Dorința lui Dumnezeu

Urmăm modelul Trinității Divine pentru a face toate lucrurile în, prin și pentru Trup

18/06/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să urmăm modelul Trinității Divine pentru a face toate lucrurile nu în, prin sau pentru noi înșine, ci în, prin și pentru Trup, una cu Domnul, pentru ca împărăția Lui să vină.

În slujba Sa împărătească pentru stabilirea împărăției Sale cerești în stadiul încarnării Sale, Cristos, Fiul lui Dumnezeu, în calitate de centru al Trinității Divine, nu a făcut nimic pentru Sine însuși sau către Sine însuși, căci El a făcut totul prin Duhul lui Dumnezeu și pentru împărăția lui Dumnezeu Tatăl.

El este modelul nostru, iar astăzi trebuie să facem lucrurile nu în și pentru noi înșine, ci în Trup și pentru Trup. Amin! Ceea ce Dumnezeu dorește astăzi este să câștige împărăția Lui pe pământ; El vrea ca împărăția Lui să crească, să se dezvolte și să se manifeste pe pământ.

Dar împărăția lui Dumnezeu nu vine în exterior; este o împărăție spirituală care va avea o manifestare exterioară la sfârșit, când va fi pe deplin dezvoltată. Astăzi, Cristos este sămânța împărăției care este semănată în inima credincioșilor în Cristos; El crește în noi și se dezvoltă în noi pentru a deveni un domeniu în care Dumnezeu poate domni și guverna.

Țelul lui Dumnezeu este dezvoltarea deplină a împărăției lui Dumnezeu. Când a venit în Evanghelii, El a venit ca Semănător pentru a semăna pe Sine ca sămânță a împărăției în cei care sunt deschiși către El.

Apoi, în cartea Faptele Apostolilor, au fost mulți semănători, mulți credincioși regenerați care nu numai că aveau sămânța împărăției în ei, dar, mai mult decât atât, erau una cu Semănătorul pentru a semăna sămânța împărăției în mulți alții.

În Epistole vedem cum această sămânță crește și se dezvoltă; gena împărăției crește în inimile credincioșilor în Cristos până la maturitate. Recolta seminței împărăției este văzută inițial în mileniu, când biruitorii vor fi pârgile, iar apoi, pentru veșnicie, recolta deplină va fi Noul Ierusalim.

Dumnezeu va câștiga ceea ce își dorește – El va câștiga împărăția Lui, chiar creșterea, dezvoltarea și recolta deplină a împărăției Sale! Astăzi suntem în epoca harului, epoca bisericii, iar împărăția de astăzi este ascunsă, interioară și spirituală.

Trebuie să cooperăm cu Domnul nu doar în mod inițial, chemând Numele Lui, ci și mai mult, pe tot parcursul zilei și în toate zilele vieții noastre creștine, trebuie să-L lăsăm să crească în noi.

El trebuie să crească; noi trebuie să descreștem. În toate lucrurile, în toate situațiile și în lucrurile legate de viața noastră umană, trebuie să-L lăsăm pe Domnul să crească în noi și să-Și stabilească împărăția în noi.

Pentru aceasta, trebuie să-L savurăm și să-L experimentăm ca Medic care ne vindecă, ca Păstor care are grijă de noi cu dragoste și ca Domn al secerișului care ne trimite să secerăm recolta și să sporim împărăția Lui. Ce Cristos minunat avem! Și devenim creșterea Lui, reproducerea Lui și expresia Lui colectivă pe pământ!

Cristos Fiul a făcut toate lucrurile prin Duhul lui Dumnezeu pentru împărăția lui Dumnezeu Tatăl

Un aspect particular pe care îl vedem în legătură cu împărăția lui Dumnezeu este că Cristos, Împăratul ceresc, nu a făcut lucrurile prin Sine Însuși, prin Sine Însuși sau pentru Sine Însuși. Dimpotrivă, Cristos Fiul a făcut toate lucrurile prin Duhul lui Dumnezeu pentru ca împărăția lui Dumnezeu Tatăl să vină. Ce minunat!

Aici vedem modelul Trinității Divine. În slujba Sa împărătească pentru stabilirea împărăției Sale cerești în stadiul încarnării Sale, Isus Cristos – Fiul lui Dumnezeu – ca centru al Trinității Divine nu a fost în niciun prin El Însuși, pentru Sine însuși sau înspre Sine însuși. Dimpotrivă, tot ceea ce a făcut a fost prin Duhul lui Dumnezeu și pentru împărăția lui Dumnezeu Tatăl.

Vedem acest lucru în Matei 12:28, unde Domnul Isus, răspunzând evreilor care L-au acuzat că scoate demonii prin conducătorul demonilor, a spus că El scoate demonii prin Duhul lui Dumnezeu, pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină peste ei. Aceasta ne arată Trinitatea Divină în acțiune.

Când privim această imagine, vedem excelența divină, virtuțile divine și atributele divine, cum ar fi unitatea, smerenia, frumusețea și armonia.

Domnul Isus ar fi putut să le spună că El este Dumnezeu și că i-a scos pur și simplu pe demoni prin Sine însuși, ceea ce era adevărat, dar El a spus că prin Duhul lui Dumnezeu i-a scos pe demoni și împărăția lui Dumnezeu Tatăl a venit peste ei. Extraordinar! Ce priveliște minunată a Trinității Divine!

El vorbea cu fariseii care erau mândri, egoiști și individualiști; se considerau drepți și nu lucrau cu nimeni altcineva, chiar considerând că alții nu erau la înălțimea standardelor lor. Nu exista smerenie printre ei; mai degrabă, erau egoiști și căutători de sine.

Dar iată o persoană care, deși era condamnat de ei, făcea toate lucrurile nu în Sine, prin Sine sau pentru Sine, ci prin altul și pentru altul. Cristos a făcut toate lucrurile prin Duhul lui Dumnezeu și pentru împărăția lui Dumnezeu. El depindea de Dumnezeu Tatăl, făcea totul în unitate cu Tatăl și făcea toate lucrurile pentru ca împărăția lui Dumnezeu Tatăl să vină.

Și când făcea ceva, nu o făcea în Sine sau prin Sine, ci în și prin Duhul lui Dumnezeu. Acest lucru este atât de frumos. Arată excelența Trinității Divine. Cristos este centrul Trinității Divine, dar El nu ar face nimic de Sine sau pentru Sine.

Aceasta ne arată unitatea din Trinitatea Divină și frumusețea Trinității Divine. Ne arată excelența Trinității Divine.

Un alt verset care arată excelențele Trinității Divine este Evrei 9:14, unde ni se spune că Cristos S-a oferit pe Sine lui Dumnezeu Tatăl prin Duhul cel veșnic. Am putea crede că Cristos S-a oferit pe Sine Dumnezeu ca jertfă pentru păcatele noastre, dar Biblia ne spune că, chiar și în răstignirea Sa, Cristos a făcut toate lucrurile prin Duhul pentru Tatăl.

Sângele lui Cristos este veșnic eficace pentru noi astăzi și pentru totdeauna, căci Cristos Fiul S-a oferit pe Sine Dumnezeu Tatăl prin Dumnezeu Duhul. Acest sânge ne curăță conștiința de faptele moarte pentru a sluji Dumnezeului celui viu.

Aici vedem smerenia și lipsa de sine a Fiului, care nu a făcut nimic în Sine, prin Sine sau pentru Sine, ci prin Duhul lui Dumnezeu și pentru Dumnezeu Tatăl. Tot ce a făcut El nu a fost pentru Sine, ci pentru Tatăl, și tot ce a ieșit din El a mers la Tatăl, căci El nu a fost deloc singur, sau pentru Sine.

Ce model bun ne arată Domnul astăzi, ca să-L putem urma și să-L reproducem în duh în viața de biserică pentru împărăția lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, Te iubim și Te lăudăm! Te lăudăm pentru că faci toate lucrurile prin Duhul lui Dumnezeu și pentru ca Tatăl să fie mulțumit și satisfăcut. Aleluia, Fiul nu a făcut nimic de la Sine, prin Sine sau pentru Sine, ci prin Duhul lui Dumnezeu și pentru Tatăl! Îți mulțumim, Doamne Isuse, că nu ai trăit în Tine Însuți, prin Tine Însuți, pentru Tine Însuți și înspre Tine Însuți, ci ai făcut toate lucrurile prin Duh și pentru Tatăl! Slavă Domnului! Cât de minunate sunt excelențele divine, virtuțile și atributele Trinității Divine! Te lăudăm, Dumnezeule Triunic, pentru unitatea Ta, smerenia Ta, frumusețea Ta și armonia Ta! Aleluia, Cristos Fiul S-a jertfit lui Dumnezeu Tatăl prin Dumnezeu Duhul, iar noi putem aplica astăzi sângele Tău prețios și veșnic eficace! Ne închinăm Ție și Te lăudăm pentru că ne-ai arătat un astfel de model. Vrem să învățăm de la Tine, în viața de biserică de astăzi, să nu facem nimic în noi înșine, prin noi înșine sau pentru noi înșine, ci în Tine, prin Tine și pentru Tine!

Urmăm modelul Trinității Divine pentru a face toate lucrurile în Trup, prin Trup și pentru Trup, pentru împărăția lui Dumnezeu

Când citim Evangheliile și întregul Noul Testament și vedem că Fiul nu a făcut nimic în Sine Însuși, prin Sine Însuși sau pentru Sine Însuși, ci prin Duhul lui Dumnezeu și pentru împărăția lui Dumnezeu, trebuie să urmăm modelul Lor în viața de biserică de astăzi.

Această mișcare a Trinității Divine cu coordonarea divină ne arată armonia, frumusețea și excelența din Trinitatea Divină și este un model excelent și frumos pe care Capul l-a stabilit pentru coordonarea noastră ca membre ale Trupului Său.

Astăzi, noi, ca sfinți în viața de biserică, trebuie să urmăm modelul Trinității Divine în toate lucrurile pe care le facem, urmând aceeași cale pe care Fiul a urmat-o în acțiunile noastre. Trupul lui Cristos nu a fost zidit în mod adecvat printre noi din cauza lipsei unei coordonări adecvate.

În părtășia și coordonarea noastră în viața de biserică, trebuie să învățăm să facem toate lucrurile nu prin noi înșine sau pentru noi înșine, ci prin alții și pentru alții. Ar trebui să-L luăm pe Domnul Isus ca model și să ne comportăm exact ca și Capul nostru.

Pe măsură ce Îl considerăm Cap, creșterea vine de la El și creștem în toate lucrurile în El (Coloseni 2:19). Domnul a produs Trupul lui Cristos alcătuit din multe membre; noi toți suntem membre ale Trupului lui Cristos. Toate membrele Trupului trebuie să țină Capul și să învețe de la Cap în toate lucrurile.

Așa cum Domnul a trăit în această lume, așa ar trebui să trăim și noi astăzi. El nu a făcut nimic în Sine sau pentru Sine, ci a făcut toate lucrurile prin Duhul lui Dumnezeu și pentru împărăția lui Dumnezeu Tatăl care va veni. Trebuie să facem la fel.

În viața de biserică trebuie să facem lucrurile nu doar conform voinței lui Dumnezeu, ci chiar mai mult, în coordonare și părtășie cu ceilalți. Poate că avem o povară de la Domnul să slujim cu tinerii, cu adolescenții sau cu copiii, dar asta nu înseamnă că trebuie pur și simplu să mergem înainte și să facem ceea ce simțim că ar trebui să facem.

Mai degrabă, trebuie să avem părtășie cu sfinții, să ne rugăm împreună și să căutăm umplerea Domnului într-un mod proaspăt. Apoi, când facem ceva, ar trebui să o facem cu alții, prin alții și pentru alții, adică trebuie să facem toate lucrurile în Trup și pentru Trup.

Când Îl luăm pe Cristos ca viață și persoană pentru biserică, ca singurul om nou, permițându-I să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi, vom face toate lucrurile în părtășie și coordonare, urmând modelul Trinității Divine în toate lucrurile.

Smerenia Domnului va fi exprimată prin noi, iar lipsa Sa de iubire de sine va fi a noastră atunci când ne vom exersa duhul pentru a fi un singur duh cu El.

Fie ca noi să-L luăm pe Domnul ca model, învățând să facem lucrurile nu în noi înșine, prin noi înșine sau pentru noi înșine, ci exersându-ne duhul pentru a fi una cu Domnul și în Trup. Pe partea personală, ne exersăm duhul pentru a fi una cu Domnul; pe partea colectivă, avem părtășie și ne coordonăm în Trup pentru a face toate lucrurile în Trup, prin Trup și pentru zidirea Trupului.

Acest lucru necesită multă experiență din partea noastră. Astăzi, Trupul lui Cristos nu este zidit în mod adecvat, deoarece încă facem lucruri în noi înșine și prin noi înșine, iar rezultatul este că noi câștigam ceva. O, Doamne!

Fie ca noi să cooperăm cu Domnul Isus, Fiul lui Dumnezeu, care trăiește în noi, astfel încât să facem lucruri nu prin noi înșine, ci prin alții, și să facem lucruri pentru alții, nu pentru noi înșine. Cineva altcineva trebuie să fie beneficiarul lucrării noastre și altcineva trebuie să fie cel care face lucrarea, în timp ce noi rămânem în părtășie și coordonare cu Domnul.

Cele patru creaturi vii din Ezechiel 1 sunt o bună imagine a acestui lucru; ele erau unite, lucrând împreună, mergând împreună și făcând toate lucrurile împreună, totuși fiecare dintre ele mergea drept înainte, cooperând cu ceilalți în toate lucrurile.

Rezultatul a fost că mișcarea lui Dumnezeu pe pământ a fost rapidă ca fulgerul, împlinind scopul lui Dumnezeu și îndeplinind dorința inimii Sale. Fie ca noi să fim astfel de persoane astăzi. Fie ca noi să învățăm să avem părtășie și să ne coordonăm în Trup în toate lucrurile.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem situația către Trup, să avem părtășie cu sfinții și să ne exersăm duhul în toate lucrurile, astfel încât să facem toate lucrurile în duh și în Trup, prin duh și prin Trup și pentru împărăția lui Dumnezeu, pentru ca Trupul lui Cristos să fie zidit (Filipeni 1:2-4, 8; 2:25-28; 4:18).

Ceea ce facem nu ar trebui făcut doar de noi înșine, ci de alții; mai mult, ceea ce facem nu ar trebui să fie pentru noi înșine, ci pentru interesul, dreptul lui Dumnezeu pe acest pământ.

Doamne Isuse, vrem să învățăm din modelul Trinității Divine să facem toate lucrurile în Trup și pentru Trup. Salvează-ne de la a face lucruri în noi înșine, de unii singur sau pentru noi înșine în viața de biserică. Te luăm ca model al nostru. Te luăm ca fiind Capul, viața și persoana noastră. Te iubim și vrem să urmăm modelul Tău de a face toate lucrurile în duhul nostru, prin duhul nostru și pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină. Amin, Doamne, privim frumusețea, armonia și excelența Trinității Divine și Te luăm ca model al nostru. Ce model frumos și excelent a stabilit Capul pentru coordonarea noastră ca membre ale Trupului Său! Amin, Doamne, în viața de biserică vrem să avem o coordonare adecvată, astfel încât Trupul lui Cristos să poată fi zidit corespunzător. Fie ca să învățăm să facem lucrurile în viața de biserică nu în noi înșine, prin noi înșine sau pentru noi înșine, ci în Trup, prin Trup și pentru Trup, pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină! Amin, Doamne, fie ca tot ce facem să nu fie pentru noi înșine, ci pentru interesul și dreptul lui Dumnezeu pe acest pământ!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Follow the Pattern of the Divine Trinity to do all things in, by and for the Body, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 8 (Să predicăm evanghelia împărăției și să facem discipoli din națiuni) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Povestea genei împărăției: semănarea, creșterea și dezvoltarea ei într-o recoltă

16/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Țelul lui Dumnezeu este dezvoltarea deplină a împărăției lui Dumnezeu, iar Noul Testament ne arată semănarea, creșterea, propagarea, dezvoltarea și recolta deplină a seminței împărăției, a genei împărăției, pentru ca Dumnezeu să aibă împărăția Sa pe deplin. Aleluia!

Ceea ce ne spune Biblia este că Dumnezeu dorește să câștige o împărăție pe pământ printre oameni și cu omul; modul în care El o face, însă, nu este impunându-Se omului, ci semănându-Se ca sămânță a împărăției în om. Foarte interesant!

Elementul intrinsec al învățăturii a Noului Testament este că Dumnezeul Triunic S-a încarnat pentru a fi semănat ca sămânța împărăției, gena împărăției, în poporul Său pentru a crește în ei și a se dezvolta într-o împărăție. Împărăția lui Dumnezeu nu vine brusc din ceruri și împărăția lui Dumnezeu nu este ceva ce este doar cu Dumnezeu și într-o zi se va manifesta pe pământ.

Când a venit Domnul Isus, El a predicat evanghelia pentru ca păcătoșii să se pocăiască pentru împărăția lui Dumnezeu. Când ucenicii au continuat să predice evanghelia Domnului, au predicat evanghelia împărăției.

Domnul Isus a spus chiar că, atunci când această evanghelie a împărăției va fi predicată pe tot pământul locuit, atunci va veni sfârșitul. Astăzi, evanghelia a fost predicată pe tot pământul, dar cum rămâne cu evanghelia împărăției: a fost predicată această evanghelie? Ce este evanghelia împărăției?

Vedem în fiecare evanghelie că Domnul Isus S-a asemănat cu un Semănător care vine să semene sămânța, iar sămânța crește, se dezvoltă și aduce rod. Aceasta este împărăția lui Dumnezeu. În conceptul nostru, o împărăție este un domeniu în care un împărat deosebit de mare și puternic domnește și guernează, și toată lumea se teme de el și el domnește cu putere.

Dar împărăția lui Dumnezeu este un domeniu al vieții; este domeniul vieții divine, chiar Cristos Însuși semănându-Se ca sămânță a vieții în poporul Său. Noi, cei care credem în Cristos, nu facem parte dintr-o împărăție exterioară numită „împărăția lui Dumnezeu”; mai degrabă, suntem pe dinăuntru o parte a împărăției lui Dumnezeu, căci Dumnezeul Triunic în umanitate S-a semănat în ființa noastră și crește în noi pentru a deveni împărăția lui Dumnezeu.

Zi de zi putem coopera cu Domnul pentru ca împărăția Lui să crească sau putem amâna răspândirea împărăției Lui în ființa noastră. De multe ori, la sfârșitul zilei, trebuie să ne pocăim înaintea Domnului pentru că nu I-am oferit cea mai bună cooperare pentru ca El să crească și să răspândească împărăția Lui în noi.

Poate că am făcut una și alta pentru noi înșine, poate că am realizat cutare lucrare pentru familia noastră, dar poate că nu I-am dat Domnului mai mult teren pentru ca El să crească în noi și să devină împărăția lui Dumnezeu pe deplin.

Povestea genei împărăției: semănarea, creșterea și dezvoltarea ei într-o recoltă

Ceea ce dorește Dumnezeu este să aducă împărăția Lui în om și printre oameni, căci țelul Lui este dezvoltarea deplină a împărăției lui Dumnezeu. Cum face El asta? În calea vieții, în mod organic.

Noul Testament ne arată cum Dumnezeu aduce împărăția Sa: în Evanghelii este semănarea genei împărăției (sămânța împărăției), în Faptele Apostolilor este propagarea și răspândirea, în Epistole este creșterea, iar în Apocalipsa avem secerișul cu dezvoltarea deplină și chiar cea mai deplină dezvoltare. Minunat!

Când citim Noul Testament din perspectiva împărăției lui Dumnezeu semănate ca o sămânță și care crește, vom fi uimiți să vedem ce ne spune revelația divină.

În Evanghelii avem semănarea seminței împărăției – gena împărăției

În Evanghelii vedem semănarea seminței împărăției (Marcu 4:3, 14; Matei 9:35). Domnul Isus, ca Dumnezeu Triunic încarnat, a ieșit să Se semene în poporul ales al lui Dumnezeu prin vorbirea, predicarea și învățătura Sa.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El nu numai că a făcut minuni și a vindecat bolnavii; El a vorbit! El a vorbit despre tainele împărăției lui Dumnezeu și, prin vorbirea Sa, S-a semănat ca sămânță în cei care L-au auzit. Unii dintre ascultători L-au respins, dar alții L-au primit și au fost deschiși către El.

Când cei care au fost aleși de Dumnezeu au auzit cuvântul Domnului Isus și l-au primit, au primit gena împărăției, sămânța împărăției. Această sămânță, această genă, este Dumnezeul încarnat care se seamănă în om.

Oriunde a mers Domnul Isus pe pământ, El S-a semănat ca sămânță a împărăției în cei care erau în jurul Lui.

În Faptele Apostolilor, avem propagarea și răspândirea genei împărăției de către mulți semănători

În cartea Faptele Apostolilor, vedem nu doar un semănător, ci mulți semănători, mulții ucenici ai lui Cristos care au fost regenerați prin sămânța divină și care acum au devenit cei care seamănă sămânța împărăției în alții.

În Faptele Apostolilor avem propagarea și răspândirea acestei semănări de către mii de semănători care au primit gena împărăției (Faptele Apostolilor 6:7; 12:24; 19:20).

Acum există mii de semănători care au sămânța împărăției și care împrăștie această sămânță oriunde merg! Când erau în Ierusalim, au predicat evanghelia în Ierusalim și, când au fost persecutați și, prin urmare, împrăștiați în multe locuri, au semănat și acolo gena împărăției. Aleluia!

Astăzi suntem încă în cartea Faptele Apostolilor, căci această carte nu s-a terminat niciodată; suntem în continuarea Faptelor Apostolilor. Oriunde ne-am afla, noi, cei care avem gena împărăției, vorbim cuvântul lui Dumnezeu pentru a împrăștia sămânța împărăției pretutindeni.

Prin cuvintele noastre către cei din jurul nostru, putem vorbi despre Cristos în ei pentru a semăna sămânța împărăției în ei. Aleluia! Suntem la fel ca Cristos – suntem un mic Cristos astăzi, plin de sămânța împărăției și răspândim această sămânță celor din jurul nostru.

Cristosul din ceruri este unit cu noi și suntem una cu El pentru a împrăștia sămânța împărăției peste tot, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să poată veni. Amin!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta și prin cuvântul Tău viu. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, avem gena împărăției în noi și astăzi putem vorbi altora pentru a semăna sămânța împărăției în ei! Amin, Doamne, vrem să fim una cu Tine în aceasta astăzi. Ne dăm Ție pentru a Te savura, a Te experimenta și a fi umpluți cu Tine, astfel încât să putem semăna sămânța împărăției în cei din jurul nostru. Fie ca împărăția Ta să vină în noi și fie ca împărăția Ta să vină prin noi! O, Doamne, fie ca gena împărăției să fie răspândită către cei din jurul nostru, pentru ca împărăția Ta să se răspândească!

În epistole, vedem creșterea genei împărăției

În epistole, vedem creșterea seminței împărăției, a genei împărăției (1 Corinteni 3:6, 9; 2 Petru 1:3-7). Sămânța împărăției care a fost semănată în mulți credincioși trebuie să crească; în epistole, vedem cum ea crește și cum noi putem coopera pentru ca ea să crească.

În 1 Corinteni 3:6-9, în special, vedem că suntem pământul cultivat al lui Dumnezeu, iar cei care slujesc plantează și udă, totuși Dumnezeu dă creșterea.

În 2 Petru 1:3-11 vedem dezvoltarea și creșterea genei împărăției cu multe detalii.

Puterea divină a lui Dumnezeu ne-a dat toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia; aceasta este gena împărăției pe care am primit-o la momentul regenerării noastre. Tot ce avem nevoie pentru creșterea în viață și pentru a trăi această viață în evlavie se află în gena divină, sămânța divină, pe care am primit-o.

Dumnezeu ne-a dat promisiunile prețioase și nespus de mari, pentru ca prin acestea să putem deveni părtași ai naturii divine. Firea divină este în sămânță. Când scăpăm de stricăciunea care este în lume prin poftă, ne împărtășim din natura divină.

Și tocmai din acest motiv, adăugând toată sârguința, trebuie să adăugăm în credința noastră virtute, și în virtute cunoștință, și în cunoștință înfrânare, și în înfrânare, răbdare, și în răbdare evlavie, și în evlavie dragoste frățească, și în dragoste frățească dragoste.

Căci aceste lucruri, fiind în noi din belșug, crescând și dezvoltându-se, nu ne vor face nici leneși, nici neroditori, ci vor rodi spre deplina cunoaștere a Domnului nostru Isus Cristos. Căci cine nu are aceste lucruri este orb, uitând curățirea de păcatele sale trecute.

Fie ca noi să fim mai sârguincioși să ne întărim chemarea și alegerea, căci făcând aceste lucruri nu ne vom poticni, ci, dimpotrivă, în felul acesta, intrarea în împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos ne va fi dată din belșug.

Trebuie să existe o creștere, o dezvoltare a genei împărăției în noi, și noi putem coopera cu această creștere. Când cooperăm cu Domnul pentru creșterea Lui în noi, vom avea o intrare bogată în împărăția eternă a Domnului în acea zi.

Fie ca noi să fim cei care cooperează cu Domnul zi de zi, chiar și clipă de clipă, astfel încât gena împărăției din noi să poată crește, să se dezvolte, să se răspândească și să atingă maturitatea pentru a deveni împărăția lui Dumnezeu pe deplin.

Doamne Isuse, crești în noi. Fie ca sămânța împărăției din noi să crească puțin câte puțin, zi de zi. Răspândește-te în noi. Vrem să cooperăm cu Tine pentru ca sămânța Ta să crească în noi. Fie ca să existe o dezvoltare a seminței divine în noi până când aceasta ajunge la maturitate și devine împărăția lui Dumnezeu pe deplin. Aleluia, putem fi sârguincioși să cooperăm cu Domnul pentru creșterea și dezvoltarea genei împărăției, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să crească și să se răspândească în noi! Amin, Doamne, vrem să avem o intrare bogată care să ne fie oferită din belșug la venirea Ta. Fă-ne astăzi biruitorii Tăi, cei care trăiesc în realitatea împărăției lui Dumnezeu!

În mileniu vedem dezvoltarea completă a genei împărăției cu biruitorii

În cartea Apocalipsa, vedem secerișul seminței împărăției, gena împărăției, cu biruitorii ca dezvoltare completă a seminței împărăției și Noul Ierusalim ca dezvoltare cea mai completă. În Apocalipsa 14:4 vedem primele roade, iar apoi, în versetul 15, avem secerișul.

Dacă astăzi cooperăm cu Domnul pentru creșterea seminței împărăției în noi, această sămânță se va dezvolta până când va atinge dezvoltarea sa completă în epoca viitoare. Biruitorii, primele roade despre care se vorbește în Apocalipsa 14, sunt printre cei care vor fi co-împărați cu Cristos în mileniu.

În următoarea epocă de o mie de ani, epoca mileniului, vor fi unii care se află în dezvoltarea completă a genei împărăției. Mulți dintre cei care au primit gena împărăției și au cooperat cu Domnul vor fi co-împărați cu Cristos. Ei vor domni și vor guverna cu El timp de o mie de ani.

Tatăl se va putea lăuda cu acești biruitori, căci El a câștigat un grup de oameni care l-au învins pe inamic, pe partea negativă, și au cooperat cu El pentru a permite genei împărăției să crească și să se dezvolte până la maturitate. Aleluia!

Vrem să fim printre co-împărați în epoca următoare, așa că vrem să-I oferim Domnului cea mai bună cooperare a noastră astăzi. În epoca viitoare, inamicul va fi încă aici, căutând să devoreze și să facă rău multor oameni, iar Dumnezeu Își va revărsa judecata asupra pământului.

Dar chiar dacă Satan va instiga la răzvrătire printre națiuni, el nu va putea atinge co-împărații, biruitorii, căci ei vor fi fost transformați de gena împărăției. Satan nu va avea teren în ei, căci tot elementul rebel care era în umanitatea lor decăzută a fost înghițit de gena împărăției.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să crească în noi și să înghită orice întuneric și răzvrătire din noi astăzi.

Fie ca noi să-I oferim cooperarea noastră pentru ca El să-Și facă domiciliul în inima noastră prin credință și fie ca noi să fim înnoiți în mintea noastră, astfel încât să putem fi transformați în sufletul nostru (Efeseni 3:16; Romani 12:2; 2 Corinteni 3:18).

Noi, ca oameni ai genei împărăției de astăzi, vrem să-L lăsăm pe Domnul să crească în noi, să se dezvolte în noi și să crească spre maturitate în noi, până când devenim biruitori, cei care înving orice este negativ și care permit seminței împărăției să crească până la capăt.

Dacă facem acest lucru astăzi, dacă, prin îndurarea Domnului, cooperăm cu creșterea Lui în noi, vom fi co-împărați alături de Cristos în epoca următoare. Fie ca să nu permitem dușmanului să aibă vreun teren în noi astăzi, întorcându-ne către duhul nostru tot timpul, trăind în duh și contactându-L pe Domnul în orice moment, în toate lucrurile.

Doamne Isuse, aspirăm să fim biruitori, cei care cooperează cu Tine pentru ca gena împărăției să crească în noi spre maturitate! Amin, Doamne, crești în noi astăzi! Fie ca să existe o dezvoltare constantă și continuă a seminței împărăției lui Dumnezeu în noi, până când va deveni pe deplin matură! Te iubim, Doamne, și vrem să cooperăm cu Tine astăzi. Dă-ne experiențele de care avem nevoie în fiecare zi pentru a crește în viață spre maturitate. Fie ca gena împărăției să crească în noi și să se dezvolte în noi zi de zi. O, Doamne, suntem una cu Tine astăzi. Suntem una cu duhul nostru. Suntem împotriva dușmanului Tău în carnea noastră, în sinele nostru, în omul natural și în lume. Aleluia, putem învinge dușmanul prin sângele Mielului, prin cuvântul mărturiei noastre și prin faptul că nu ne iubim viața sufletească până la moarte! Amin, Doamne, fă-ne poporul genei împărăției care crește în viață spre maturitate pentru dezvoltarea deplină a genei împărăției în noi! Aspirăm și dorim cu ardoare să fim co-împărați cu Cristos în mileniu!

Noul Ierusalim este cea mai deplină dezvoltare a genei împărăției

În Apocalipsa 21-22, vedem Noul Ierusalim, împărăția eternă a lui Dumnezeu, în cerul nou și pământul nou. Noul Ierusalim este cea mai deplină dezvoltare a seminței împărăției, a genei împărăției, care a fost semănată de Isus Nazarineanul în cele patru Evanghelii (Apocalipsa 21:2; 22:1, 3, 5).

Aleluia, în cerul nou și pământul nou, Dumnezeu va avea o împărăție eternă cu Noul Ierusalim drept capitală! Noul Ierusalim va fi după împărăția milenară, iar acest oraș va fi o alcătuire de împărați care vor domni peste națiunile complet restaurate.

Dumnezeu își va dobândi împărăția eternă prin dezvoltarea deplină a genei semănate în Evanghelii de către Domnul Isus, Dumnezeul Triunic încarnat ca om.

Dumnezeul Triunic din umanitate a venit să semene gena împărăției în Evanghelii, iar această genă a crescut de-a lungul epocilor până când s-a dezvoltat pe deplin în împărăția eternă a lui Dumnezeu cu Noul Ierusalim. Cât de minunat!

Noul Testament ne oferă o poveste completă despre gena împărăției, sămânța împărăției lui Dumnezeu, semănată în Evanghelii, răspândindu-se în Faptele Apostolilor, dezvoltându-se în Epistole și avându-și întreaga dezvoltare și recoltă în cartea Apocalipsa.

Fie ca noi astăzi să cooperăm cu Domnul pentru ca gena împărăției să crească în noi și să se dezvolte în noi până la maturitate deplină. Fie ca noi să fim cei care nu numai că înțeleg și văd sau chiar se bucură de această imagine a genei împărăției cu dezvoltarea ei, ci și să-I oferim Domnului cea mai bună cooperare a lor pentru ca El să crească în noi.

Aleluia pentru adevărata poveste a împărăției lui Dumnezeu, gena împărăției, de la Isus Nazarineanul până la Noul Ierusalim! Aceasta este evanghelia împărăției pe care trebuie să o predicăm astăzi.

Aceasta este evanghelia pe care o avem în recâștigarea Domnului și aceasta este ceea ce trebuie să le predicăm și altora în această epocă.

Doamne Isuse, Te lăudăm că într-o zi vei primi împărăția Ta, chiar și cea mai deplină dezvoltare a genei împărăției semănate de Isus Nazarineanul în Evanghelii! Aleluia, Isus a venit ca Dumnezeul Triunic în umanitate pentru a Se semăna pe Sine ca sămânță a împărăției în om! Slavă Domnului, există o propagare și o răspândire a acestei semănări în cartea Faptele Apostolilor de către mii de ucenici, ca mulți semănători! Aleluia, în Epistole vedem creșterea genei împărăției! Și slavă Domnului, există o recoltă a genei împărăției în Apocalipsa cu biruitorii în mileniu și Noul Ierusalim pentru eternitate! Doamne, crești în noi! Fie ca sămânța împărăției să crească puțin mai mult în noi astăzi! Supune orice răzvrătire din noi și fă ca elementul Tău să crească în ființa noastră! Amin, Doamne, fie ca împărăția Ta să vină în noi și fie ca gena împărăției Tale să se răspândească prin noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Story of the Kingdom Gene: its Sowing, Growing, and Developing into a Harvest, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 8 (Să predicăm evanghelia împărăției și să facem discipoli din națiuni) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să predicăm evanghelia împărăției pentru a răspândi gena împărăției în oameni

15/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Dumnezeul Triunic în umanitate a fost sămănat în noi ca gena divină pentru a crește în noi și a se dezvolta în împărăția lui Dumnezeu; a predica evanghelia împărăției înseamnă a propaga și a dezvolta sămânța, gena împărăției pentru a finaliza această epocă. Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la ultima săptămână din seria „Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu”, iar subiectul nostru este „Să predicăm evanghelia împărăției și să facem discipoli din națiuni”.

Aceasta nu este doar ceva să ne amintească să predicăm evanghelia împărăției, o povară pe care ar trebui să o avem, ci să știm ce este evanghelia împărăției, să o trăim și să trăim o viață de a face discipoli din națiuni până când Domnul se va întoarce.

Fie ca Domnul să continue să ardă în noi cu povara evangheliei, astfel încât să putem predica evanghelia împărăției. Această evanghelie trebuie predicată întregului pământ locuit și atunci va veni sfârșitul.

Semnul revenirii Domnului nu este doar reformarea națiunii Israel, restaurarea Ierusalimului sub Israel și chiar reconstruirea templului; toate acestea sunt semne exterioare, pe care Domnul le poate realiza destul de ușor.

Dar cum rămâne cu predicarea evangheliei împărăției pe întreg pământul locuit? Cine știe ce este evanghelia împărăției și cine predică evanghelia împărăției pe întreg pământul locuit? Cine trăiește astăzi în realitatea împărăției lui Dumnezeu?

Împărăția lui Dumnezeu este foarte mult utilizată în mod greșit, înțeleasă greșit și chiar neglijată în creștinism, iar majoritatea creștinilor nu se interesează de împărăția lui Dumnezeu.

Trebuie să fim aduși înapoi la evanghelia împărăției și să știm ce este evanghelia împărăției, să trăim în realitatea împărăției și să vestim această evanghelie până la finalizarea epocii.

Una este să cunoști împărăția în raport cu dispensațiunile și să realizezi că există diferite dispensațiuni de-a lungul epocilor, în care Dumnezeu S-a raportat la poporul Său în moduri diferite. Învățătorii dintre frații britanici au numit aceasta dispensaționalism, și chiar și aceasta nu este acceptată în totalitate de creștinii din școlile teologice sau biblice; de fapt, există multă întoarcere la așa-numita teologie reformată.

Dar în viața de biserică Îi mulțumim și Îl lăudăm pe Domnul pentru că El ne-a dezvăluit nu doar diferitele dispensațiuni de-a lungul epocilor și cum operează și lucrează Dumnezeu în aceste dispensațiuni, ci, mai mult, putem vedea și putem savura împărăția lui Dumnezeu ca domeniu al vieții!

Împărăția lui Dumnezeu nu este compusă doar din dispensațiuni, cum ar fi dispensațiunea legii, a harului, a împărăției etc., ci, mai mult, împărăția lui Dumnezeu este un domeniu al vieții, domeniul vieții divine. Amin!

Să predicăm evanghelia împărăției pentru propagarea și dezvoltarea seminței împărăției pentru a finaliza această epocă

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăm pentru a a-L savura și a fi una cu El pentru finalizarea scopului Său, trebuie să fim cei care urmează Mielul oriunde ar merge El (Apocalipsa 14:4).

Îl urmăm pe Miel astăzi pentru a predica evanghelia împărăției întregului pământ locuit pentru propagarea și dezvoltarea seminței împărăției pentru a finaliza această epocă (Matei 24:14; Marcu 4:26).

Trebuie nu doar să cunoaștem și să savurăm evanghelia împărăției, ci, mai mult decât atât, să predicăm această evanghelie ca o mărturie din toată inima, astfel încât sămânța împărăției să crească și să se dezvolte pentru ca Dumnezeu să câștige un domeniu în care El să domnească și să guverneze pe pământ. Amin!

Mulți creștini și necreștini cred că împărăția lui Dumnezeu este ca împărățiile de pe pământul de astăzi, un domeniu în care cineva poate domni și face orice vrea. Însă Domnul Isus a rostit o mulțime de pilde despre împărăție, în care a spus că împărăția este asemenea unui om care aruncă sămânța pe pământ (Marcu 4:26). Ce minunat!

Semănătorul a ieșit să semene; ce legătură are asta cu împărăția? Dacă un polițist iese să aplice legea, are sens, căci într-o împărăție este nevoie de cineva care să aplice regulile. Dar ce legătură are semănatul seminței cu împărăția lui Dumnezeu?

Ei bine, Domnul Isus aseamănă venirea împărăției cu El cu ieșirea semănătorului să semene sămânța împărăției, care este El Însuși, pentru ca El să crească și să se dezvolte în noi. Și în funcție de tipul de sol pe care îl are inima noastră pentru sămânță, există o creștere și o dezvoltare diferită a seminței în noi, rezultatul fiind de treizeci de ori, de șaizeci de ori sau de o sută de ori. Aceasta este împărăția lui Dumnezeu.

Acest lucru trebuie să fie confuz pentru mintea firească care caută un împărat mare care domnește cu putere; împărăția lui Dumnezeu, conform spuselor lui Cristos, este ca sămânța mică care cade în pământ pentru a crește și a rodi. Iar inima noastră este solul în care sămânța crește și rodește.

Dintr-o sămânță mică, iese o recoltă mare. Dintr-o sămânță mică, crește chiar și un pom mare. Când sămânța mică cade în pământul potrivit, este udată și crește cu nutrienții solului, în timp poate deveni un pom mare sau un pom fructifer care rodește. Și dacă sămânța este grâu, crește pentru a rodi mult și apoi poate fi recoltată. Totul începe cu o sămânță.

Ce este sămânța împărăției? Este Însuși Isus Cristos. Isus Cristos, omul-Dumnezeu întrupat, chiar Dumnezeul Triunic în umanitate, este sămânța împărăției lui Dumnezeu. El a venit la noi prin cuvântul Său, căci El este întrupat în cuvânt, iar noi L-am primit în inima noastră ca sol pentru ca El să crească.

Acum, Cristos, ca sămânță a împărăției, este în solul inimii noastre și crește în noi pentru a se dezvolta, a se maturiza și a aduce rod.

Mântuitorul-Sclav a proclamat evanghelia lui Dumnezeu, care a adus împărăția lui Dumnezeu (Marcu 4:3; 1:14-15). El a venit ca om pentru a semăna sămânța împărăției prin vorbirea Sa, astfel încât El să poată crește în noi, să se dezvolte în noi și să devină împărăția lui Dumnezeu în ființa noastră.

Cristos S-a semănat pe Sine ca sămânță a împărăției în multe inimi omenești și El crește ca sămânță a împărăției în și cu solul inimii umane pentru a se dezvolta într-un domeniu în care El poate domni. Fie ca El să-L lăsăm să crească în noi.

Împărăția lui Dumnezeu este Cristos Însuși (Luca 17:21; Matei 12:28) ca sămânța care se seamănă pe Sine în noi pentru a crește în noi și a se dezvolta în noi.

Astăzi, noi, ca și credincioși în Cristos, Îl avem pe Cristos ca sămânță a împărăției care crește și se dezvoltă în noi și trebuie să cooperăm cu El pentru a predica evanghelia împărăției, astfel încât să-L putem semăna ca sămânță a împărăției în alții, pentru ca aceștia să crească și să se dezvolte în ei.

Acest lucru este pentru finalizarea acestei epoci, pentru ca noi să putem pune capăt acestei epoci și să aducem epoca împărăției, în care ne vom bucura și ne vom împărtăși de manifestarea împărăției.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că Te-ai semănat pe Tine Însuși ca sămânță a împărăției în solul inimii noastre, pentru a crește și a Te dezvolta în noi în împărăția lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos, ca Semănător, a venit să Se semene pe Sine însuși ca sămânță a împărăției prin cuvântul Său în solul inimii noastre! Ne deschidem Ție, Doamne! Crești în noi astăzi! Crești puțin mai mult în ființa noastră și răspândește-Te în noi. Vrem să-Ți dăm nutrienții de care ai nevoie, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să se poată răspândi și extinde în noi. Ne deschidem inimile către Tine și vrem să tratăm orice problemă din inima noastră, astfel încât sămânța împărăției să crească în noi, să se dezvolte în noi și să aducă rod în noi până când va fi o recoltă, venirea împărăției lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine astăzi pentru a predica evanghelia împărăției pe întregul pământ locuit pentru propagarea și dezvoltarea împărăției, pentru a finaliza această epocă! Da, Doamne, fie ca această evanghelie a împărăției să fie predicată pe întregul pământ locuit ca o mărturie, și atunci va veni sfârșitul!

Dumnezeul Triunic în umanitate Se seamănă în noi ca gena împărăției pentru a crește, a trăi și a Se exprima în noi pentru a Se dezvolta în împărăția lui Dumnezeu

Este ușor de înțeles Ioan 3:16, unde ni se spune că Dumnezeu ne-a iubit atât de mult încât L-a dat pe singurul Său Fiu să moară pentru noi. Însă evanghelia împărăției este o evanghelie superioară, chiar evanghelia pe care Domnul a predicat-o în Matei, pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină.

Dumnezeul Triunic în umanitate (Coloseni 2:9) este sămânța împărăției lui Dumnezeu, gena împărăției, care trebuie să fie semănată în noi, poporul ales al lui Dumnezeu (Marcu 4:26-29; 1 Corinteni 3:6-9).

Cristos, ca Dumnezeul Triunic în umanitate, Se seamănă în noi ca gena împărăției lui Dumnezeu pentru a crește în noi, a trăi în noi și a fi exprimat din noi pentru a se dezvolta în domeniul lui Dumnezeu în care El conduce, împărăția lui Dumnezeu.

Vedem acest lucru întâmplându-se cu ucenicii Domnului; când Și-a început lucrarea pământească, El a predicat evanghelia împărăției, îndemnându-i pe oameni să se pocăiască pentru împărăție.

Aceasta a fost semănarea Sa ca sămânță a împărăției în ucenicii Săi; această sămânță a crescut în ei timp de trei ani și jumătate, până după moartea și învierea Sa, iar în ziua Cincizecimii a fost o recoltă, venirea împărăției lui Dumnezeu.

În această perioadă de creștere, s-au întâmplat multe lucruri, multe lucruri în ucenici au fost expuse și tratate, iar Domnul a avut o modalitate de a crește. Apoi, în ziua Cincizecimii, împărăția a venit și a fost clar prezentă cu Petru și cei o sută douăzeci.

Împărăția lui Dumnezeu nu este ca împărăția omului; împărăția omului este ceva ce ține de organizare, dar împărăția lui Dumnezeu este absolut ceva ce ține de viață. Împărăția lui Dumnezeu este omul-Dumnezeu, Isus Cristos, semănat ca o sămânță în noi, credincioșii Săi.

Această sămânță crește în noi și se dezvoltă în noi într-o împărăție, care ne aduce la destinație, astfel încât scopul lui Dumnezeu să poată fi atins.

Putem folosi termenul genă – gena împărăției – pentru a ilustra acest lucru într-un mod modern. Dumnezeul Triunic în umanitate, ca genă a împărăției, este semănat în ființa noastră. Aleluia!

Așa cum, omenește vorbind, provenim dintr-o genă, iar în gena umană se află toate atributele, virtuțile și trăsăturile ființei noastre umane, tot așa, spiritual vorbind, gena împărăției lui Dumnezeu este în noi și crește în noi, se dezvoltă în noi și se maturizează în noi pentru a rodi în noi și a deveni împărăția lui Dumnezeu în noi! Aleluia!

Când am auzit evanghelia, împărăția lui Dumnezeu a venit în inima noastră – gena împărăției a fost semănată în noi pentru a crește în noi. Rodul evangheliei este împărăția lui Dumnezeu. Astăzi trăim în viața de biserică ca o continuare a rezultatului genei împărăției.

Trăim savurându-L pe Cristos ca genă a împărăției care crește în noi, se dezvoltă în noi și se răspândește în noi.

Împărăția lui Dumnezeu nu cade pur și simplu peste noi din cer; gena împărăției vine în noi prin auzirea cuvântului lui Dumnezeu, iar sămânța împărăției crește în noi, se dezvoltă în noi, se extinde în noi și devine împărăția lui Dumnezeu în noi. Aleluia!

Elementul intrinsec al întregii învățături a Noului Testament este că Dumnezeul Triunic S-a încarnat pentru a fi semănat în poporul Său ales și a se dezvolta în ei într-o împărăție. Pentru asta a venit Domnul Isus; El nu a venit doar să moară pentru noi, ci mai mult, să Se semene ca gena împărăției, sămânța împărăției, în ființa noastră pentru a crește în noi.

Există aspectul aparenței împărăției, lucrurile exterioare care arată ca împărăția, dar există și aspectul intrinsec, aspectul intrinsec al împărăției. Mântuirea lui Dumnezeu are loc în împărăția lui Dumnezeu, având scopul împărăției.

Fie ca împărăția lui Dumnezeu să crească mai mult în noi astăzi. El a venit să Se semene pe Sine ca sămânță, gena împărăției în noi, iar noi am primit mila Domnului pentru a-I permite să crească în noi. Mulți L-au respins pe Domnul, dar nouă ni s-a arătat îndurare.

Acum Cristos este în noi ca Dumnezeul Triunic în umanitate pentru a fi gena împărăției lui Dumnezeu, iar El crește în noi și se dezvoltă în noi. Fie ca noi să-L lăsăm să crească. Fie ca noi să-L lăsăm să se dezvolte în ființa noastră.

Și fie ca noi să cooperăm cu El pentru a vorbi cuvântul lui Dumnezeu exersându-ne duhul, astfel încât să-L putem propaga pe Cristos și să semănăm sămânța, gena împărăției în alții!

Fie ca noi să savurăm această Persoană minunată din noi, Cel care este Dumnezeul, Domnul, Mântuitorul, Răscumpărătorul, Stăpânul și viața noastră, și fie ca noi să-L vestim altora pentru a-L propaga, astfel încât El să poată crește în alții ca gena împărăției lui Dumnezeu!

Fie ca noi să trăim în viața de biserică de astăzi ca o continuare a rezultatului genei minunate care este în noi.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai venit în ființa noastră ca sămânță a împărăției, gena împărăției lui Dumnezeu! Ce minunat, însăși gena lui Dumnezeu a venit în noi pentru a crește în noi și cu noi până când se dezvoltă și se maturizează pentru a deveni domeniul împărăției lui Dumnezeu! Amin, Doamne, crești în noi astăzi! Fie ca sămânța împărăției să crească în noi și să se dezvolte în ființa noastră. Pur și simplu ne deschidem Ție; fie ca să existe o creștere ascunsă, invizibilă, reală a seminței împărăției lui Dumnezeu. Umple-ne cu Tine Însuți. Răspândește-Te în mintea, emoția și voința noastră și chiar curge prin noi către alții pentru ca ei să primească gena împărăției, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să poată veni în ei! Amin, Doamne, Îți dăm mai mult teren în ființa noastră, pentru ca Tu să poți crește în noi. Vrem să cooperăm cu creșterea seminței împărăției. Și vrem să predicăm evanghelia împărăției pentru ca sămânța împărăției, gena împărăției lui Dumnezeu să fie semănată în alții și pentru ca împărăția lui Dumnezeu să fie extinsă și propagată pe pământ!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Preach the Gospel of the Kingdom to Propagate the Gene of the Kingdom into People, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 8 (Să predicăm evanghelia împărăției și să facem discipoli din națiuni) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl savurăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa și Îi dăm primul loc în toate lucrurile

13/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Cristos are primul loc, preeminența, în toate lucrurile; în această împărăție îl experimentăm și îl savurăm pe Cristos ca fiind Cel preeminent și Cel atotinclusiv, căci El este realitatea tuturor lucrurilor pozitive pentru savurarea noastră astăzi. Amin!

Săptămâna aceasta am considerat cu rugăciune cele două aspecte vitale ale războiului spiritual pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu și trăirea în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu. Pe partea negativă, trebuie să fim conștienți de faptul că, pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu, trebuie să luptăm războiul spiritual.

Voința satanică este în contrast cu voința divină, iar Satan se ridică împotriva Domnului și a scopului Său, căutând să-L împiedice să-Și împlinească economia. Dumnezeu este măreț și El nu va trata o creatură, Satan, El Însuși; El ar fi putut pur și simplu să-l distrugă pe Satan, dar El a creat omul, o creatură după chipul și asemănarea Lui, pentru a-l trata pe Satan.

Noi, ca biserică, am fost readuși la intenția inițială a lui Dumnezeu de a-l trata atât pe dușmanul lui Dumnezeu, cât și de a-L exprima pe Cristos în mod corporativ.

Pe partea negativă, biserica stă de partea lui Dumnezeu pentru a lupta războiul spiritual, astfel încât voința satanică să poată fi supusă și dușmanul lui Dumnezeu să poată fi învins.

Suntem aici pentru împărăția lui Dumnezeu și stăm de partea lui Dumnezeu, una cu Cristosul victorios, pentru a răsturna puterea lui Satan prin puterea lui Dumnezeu! Amin, ne dăm de bunăvoie lui Dumnezeu în ziua războiului Său, în splendoarea consacrării noastre.

Ne consacrăm Lui și ne exersăm pentru a fi una cu El pe pământ pentru ca împărăția Lui să vină și dușmanul Său să fie supus. Amin!

Pe partea pozitivă, trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu trăind în împărăția dragostei Fiului lui Dumnezeu. Slavă Domnului că El ne-a eliberat de sub autoritatea întunericului și ne-a transferat în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu! Aleluia!

Acum suntem în împărăția lui Dumnezeu, ca împărăție a Fiului dragostei Tatălui. Suntem într-un domeniu al dragostei, luminii și vieții și aici suntem conduși de Dumnezeu cu viața Lui, cu lumina Lui și cu dragostea Lui.

Îl iubim pe Domnul, ne supunem Lui, ne dăruim Lui și Îi permitem să domnească și să guverneze în noi. Învățăm să facem voia lui Dumnezeu, căci Dumnezeul nostru este un Dumnezeu care are un scop. Voia lui Dumnezeu este să zidească biserica pe Cristos ca stâncă, așa că suntem aici pentru clădirea lui Dumnezeu.

Mai mult, luăm o singură persoană – Cristos – și o singură cale – crucea, căci Cristos și crucea sunt punctul central și focal al universului. Amin!

Astăzi vrem să vedem că în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Cristos are primul loc în toate lucrurile și aici Îl savurăm pe Cristosul preeminent ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive.

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Cristos are primul loc în toate lucrurile – El este Cel Preeminent

Noi, cei care credem în Cristos, suntem în împărăția lui Dumnezeu ca împărăție a Fiului dragostei lui Dumnezeu, iar aici Cristos are primul loc în toate lucrurile. După cum vedem în Coloseni 1:18, Cristos este Capul Trupului, bisericii; El este începutul, Cel Întâi Născut din morți, pentru ca El Însuși să aibă primul loc în toate lucrurile.

Cartea Coloseni, în special, dezvăluie că Cristos este preeminent; El este Cel Preeminent atât în prima creație, cât și în noua creație (vv. 15, 18). Când Dumnezeu a creat universul, Cristos a ocupat primul loc în el, căci El este Cel dintâi în toate lucrurile.

Când Dumnezeu a adus la lumină noua creație prin moartea și învierea lui Cristos, Cristos are din nou preeminența în noua creație, căci El este Întâiul Născut din morți. Aleluia! Cristos este primul atât în creație, cât și în înviere; El este primul în vechea creație – universul – și în noua creație – biserica. Ce minunat!

Universul există pentru a-I da lui Cristos preeminența și pentru a-L exprima, iar biserica există ca Trup al lui Cristos pentru a-L exprima pe Cristos în plinătatea Sa. Aleluia!

Pentru Dumnezeu și la Dumnezeu, Cristos este Cel Preeminent; orice face Dumnezeu, orice este El și orice dorește El, totul este legat de Cristos și concentrat asupra lui Cristos, Cel Preeminent.

Când Cristos a venit pe pământ, Dumnezeu a fost interesat și concentrat nu în principal pe lucrarea pe care Cristos a făcut-o pentru El, ci El a fost focalizat pe Cristos, pe persoana lui Cristos, căci Cristos are primul loc în toate lucrurile.

Dar cum rămâne cu noi astăzi, în calitate de credincioși în Cristos? Pe măsură ce trăim în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc în toate lucrurile. În viața noastră de căsătorie, în viața de familie, în viața profesională și în viața personală, Cristos trebuie să ocupe primul loc.

Cristos ar trebui să ocupe primul loc nu doar în creația veche și în creația nouă, ci și mai mult, în tine și în mine.

Pe măsură ce ne trăim viața creștină astăzi, pe măsură ce trăim o viață creștină normală și o viață de biserică pentru a fi în realitatea împărăției, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc în toate lucrurile.

El trebuie să aibă preeminența în noi. Când ne trezim dimineața, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc; când ne culcăm, trebuie să-I dăm preeminența. Pe măsură ce facem lucruri, decidem lucruri, mergem în locuri și suntem implicați în diferite activități, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc în toate lucrurile.

Dacă vom vedea viziunea preeminenței lui Cristos, viața noastră creștină și viața noastră de biserică vor fi revoluționate, căci vom realiza că în toate lucrurile, Cristos trebuie să fie primul. În toate, El trebuie să fie primul.

Când suntem bolnavi, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc. Când suntem sănătoși, trebuie să-I dăm în continuare preeminența în toate lucrurile.

A-I da Domnului primul loc în toate lucrurile înseamnă a-L iubi cu prima dragoste, cea mai bună dragoste (Apocalipsa 2:4). Când Îl iubim pe Domnul cu prima dragoste, Îi dăm în mod spontan primul loc în toate lucrurile, dându-I preeminența în noi.

Pentru a-I da lui Cristos preeminența, trebuie să fim dispuși să fim ajustați, să fim zdrobiți și să fim transformați în nimic, astfel încât El să poată avea o cale în noi, prin noi și printre noi pentru zidirea Trupului Său organic. Amin!

Cu cât Îl iubim mai mult pe Domnul, cu atât Îi dăm mai mult preeminența în toate lucrurile. Cu cât îi dăm lui Cristos mai mult primul loc, cu atât suntem mai dispuși să-I permitem să ne ajusteze și să ne zdrobească, chiar să ne facă nimic.

Când devenim nimic, când ne dăm seama că suntem nimic, Domnul va găsi o cale în noi și prin noi. Când Moise a ajuns la sfârșitul resurselor lui umane, când și-a dat seama că nu poate face asta, Dumnezeu a putut veni și să facă totul în el și prin el.

Noi nu suntem nimic, dar Cristos este totul. Ne deschidem vasul și El vine să ne umple și să facă toate lucrurile în noi. Fie ca noi să fim dispuși să-I dăm preeminența, astfel încât El să poată avea o cale printre noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Doamne Isuse, Te iubim! Îți dăm primul loc în ființa noastră. Îți dăm primul loc în lucrarea și viața noastră. Tu ești Cel preeminent în noi. Tu ești Capul nostru și noi suntem Trupul Tău. Tu ești începutul, Cel Întâi Născut din morți, pentru ca Tu să ai primul loc în toate lucrurile. Amin, Doamne Isuse, Te iubim și Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință. Vrem să Te iubim cu prima dragoste, cu cea mai bună dragoste. O, Doamne, fie ca noi să fim dispuși să fim schimbați, să fim zdrobiți și să fim făcuți nimic, ca Tu să ai o cale în noi, prin noi și printre noi pentru zidirea bisericii! Amin, Doamne, ai Tu o cale în noi astăzi. Noi nu suntem nimic, Doamne, dar Tu ești totul. Ne golim de noi înșine și vrem să fim proaspăt umpluți cu Tine! Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Vrem să ne consultăm cu Tine în toate lucrurile și să aflăm simțămintele și decizia Ta cu privire la toate lucrurile. Amin, Doamne, fie ca Tu să ai primul loc în ființa noastră și în tot ce are legătură cu noi. O, Doamne Isuse, Te iubim!

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos în atotinclusivitatea Lui. Această împărăție este Cristos Însuși; este creșterea lui Cristos, răspândirea lui Cristos, lărgirea lui Cristos.

Coloseni 1:19 spune că în Cristos i-a făcut plăcere întregii plinătăți să locuiască. Ce este această plinătate? Într-un fel, se referă la Dumnezeu, dar într-un alt sens, există ceva în acest univers numit plinătate, iar această plinătate a binevoit să locuiască în Cristos.

Plinătatea denotă expresia bogățiilor a tot ceea ce este Dumnezeu; plinătatea Dumnezeirii, cu expresia a tot ceea ce este Dumnezeu, a binevoit să locuiască în Cristos. Ce Cristos avem!

Biserica este plină de acest Cristos, care este expresia bogățiilor lui Dumnezeu. Acesta este un Cristos plăcut, un Cristos atât de bogat, atât de darnic și atât de minunat. Expresiei lui Dumnezeu, chiar lui Dumnezeu Însuși, îi găsește plăcerea să locuiască în Cristos.

El este Cel Preeminent și Îi dăm primul loc în toate lucrurile. În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa.

Cristos este atotinclusiv și vast și El este conținutul împărăției lui Dumnezeu. El este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers.

Dacă citim Biblia și purtăm ochelarii economiei lui Dumnezeu, vom realiza că Cristos este realitatea cerurilor, a pământului, a soarelui, a vieții, a stelelor, a pomilor, a florilor, a apei, a aerului și a hranei. Tot ceea ce este pozitiv în jurul nostru este un tip reprezentativ al lui Cristos; Cristos este realitatea tuturor lucrurilor pozitive.

Mai mult, Cristos este realitatea tuturor atributelor divine ale lui Dumnezeu. Cristos este realitatea puterii, sfințeniei, dreptății, bunătății și dragostei. Cristos este realitatea smereniei și a răbdării și El este realitatea tuturor virtuților umane.

Dumnezeu ni-L dă doar pe Cristos, iar acest Cristos este atotinclusiv și vast. El este întruparea plinătății Dumnezeirii și El este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers. El este realitatea soarelui și a ploii și El este realitatea mâncării și băuturii pe care le mâncăm și le consumăm.

Cristos este realitatea lui Dumnezeu și a omului și El este biserica și fiecare membru al bisericii. Cristos în tine și Cristos în mine este biserica; El este realitatea bisericii și, fără El, nu există biserică.

Motivul pentru care există atât de multe așa-numite biserici astăzi care nu-L exprimă pe Cristos și nici nu-L manifestă pe Dumnezeu este că Cristos nu este în ele, deci ele nu sunt biserica, ci doar cochilii goale, entități religioase și cercuri sociale lipsite de Cristos. O, Doamne!

Cristos este realitatea bisericii și El este în toți și chiar este totul. Cristos este totul și în toți (Coloseni 3:10-11). În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa.

Pur și simplu Îl savurăm și Îl experimentăm în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi, considerându-L ca fiind realitatea tuturor lucrurilor pozitive, ca Cel care ne poate satisface toate nevoile, ca fiind realitatea atributelor divine și ca realitatea fiind tuturor virtuților umane.

Ce Cristos avem! Unii, însă, ar putea denatura astfel de cuvinte și ne-ar putea acuza în mod fals că învățăm sau promovăm panteismul, care este credința satanică ce-L identifică pe Dumnezeu cu universul. Un astfel de concept sau credință este diabolică și o repudiem fără rezerve.

Credem că Cristos are primul loc în toate lucrurile și că El este Cel preeminent și Îl considerăm realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers. Totuși, nu spunem că pâinea pe care o mâncăm este Dumnezeu și nici nu credem că biserica este Dumnezeu; mai degrabă, credem că Cristos este realitatea tuturor lucrurilor pozitive.

Cristos este adevărata hrană (Ioan 6:55), dar asta nu înseamnă că hrana fizică pe care o mâncăm este Dumnezeu; un astfel de concept este atât absurd, cât și satanic. O, cât de bine este să ne întoarcem la revelația divină din cuvântul lui Dumnezeu și să Îl savurăm pe Cristos ca fiind totul pentru noi!

El este atât centralitatea, cât și universalitatea lui Dumnezeu. În economia lui Dumnezeu, Cristos este centrul și circumferința; El este totul. În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa (Coloseni 1:12, 27; 2:9, 16-17; 3:1, 4, 11).

Cristos este întruparea Dumnezeului Triunic, Cel în care locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii (2:9). Cristos este porția noastră alocată, țara noastră bună – moștenirea divină pentru savurarea noastră (1:12).

Cristos este realitatea fiecărui lucru pozitiv din univers (2:16-17). Cristos este Cel care stă la dreapta lui Dumnezeu (3:1). Cristos locuiește în noi ca nădejde a gloriei noastre (1:27). Cristos este viața noastră (3:4). Cristos este constituentul singurului om nou (vv. 10-11).

Aleluia, în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos în atotinclusivitatea Lui! Slavă Domnului, Cristosul nostru este atotinclusiv și vast și Îl putem savura și experimenta astăzi! Ce minunat e, Doamne, că Tu ești întruparea Dumnezeului Triunic, Cel în care locuiește toată plinătatea Dumnezeirii! Venim la Tine, Doamne, și Te savurăm ca porție a noastră, moștenirea noastră divină spre savurarea noastră. Tu ești realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers și tot ceea ce este pozitiv indică spre Tine ca realitate! Amin, Doamne, Tu ești realitatea tuturor atributelor divine și virtuților umane și Tu ești în noi ca Cel atotinclusiv! Tu ești realitatea bisericii și Tu ești realitatea fiecărui membru al bisericii! Aleluia, Cristos este totul și în toți în biserică ca omul nou! Te iubim, Doamne, și Te savurăm ca fiind Cel care stă la dreapta lui Dumnezeu și, în același timp, locuiește în noi ca speranță a noastră a gloriei! Amin, Doamne, Te luăm ca viață a noastră și vrem să trăim datorită Ție astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy Christ in His All-inclusiveness and give Christ the First Place in all Things, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 7 (Războiul spiritual pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu și să trăim în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl experimentăm pe Cristos și crucea – singura persoană și singura cale date nouă de Dumnezeu

12/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Astăzi trebuie să-L experimentăm pe Cristos și crucea – să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv și să permitem crucii să lucreze în noi – pentru a trăi în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu.

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, există o singură persoană – Cristosul atotinclusiv – și o singură cale – crucea; Dumnezeu nu ne dă multe lucruri și multe căi, ci un singur lucru și o singură cale în economia Sa – Cristos și crucea (1 Corinteni 2:2). Amin!

Pe măsură ce trăim în vremea finalizării acestei epoci și vedem semnele venirii Domnului fiind mai vizibile, aspirăm să fim cei care trăiesc în realitatea împărăției lui Dumnezeu astăzi.

Vrem să trăim în realitatea împărăției astăzi, astfel încât, atunci când Domnul Se va întoarce cu împărăția Sa, să fim răsplătiți cu manifestarea împărăției. Ce este împărăția lui Dumnezeu? Un aspect al împărăției este că este împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu.

O, în această împărăție suntem iubiți de Dumnezeu, căci nu este doar împărăția lui Dumnezeu, ci împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu! Tatăl Îl iubește pe Fiul. Tatăl a dat tot ce are și este Fiului. Tatăl este exprimat și întrupat în Fiu. Desfătarea Tatălui este în Fiul. Tatăl și Fiul sunt pe deplin una, iar noi am fost aduși în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu.

Pe partea negativă, am fost eliberați de sub autoritatea întunericului. Pe partea pozitivă, am fost transferați în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu.

Și de multe ori pe parcursul zilei, când ne aflăm în întuneric și când atingem moartea, pur și simplu ne putem întoarce către Domnul și putem veni la lumină, unde este Dumnezeu. Dumnezeu este lumină și în El nu există deloc întuneric. În lumina Lui vedem lumina.

Pe măsură ce venim la Domnul zi de zi, contactându-L, chemând numele Său și pur și simplu deschizându-ne ființa către El, El strălucește asupra noastră și risipește tot întunericul nostru.

Am fost transferați în această împărăție minunată a Fiului dragostei lui Dumnezeu, unde Dumnezeu domnește în noi și peste noi în dragoste, prin lumină și cu viață. Viața Lui din noi domnește în noi, căci savurăm viața Lui, trăim prin viața Lui și lăsăm ca viața Sa să crească în noi și să se răspândească în fiecare parte a ființei noastre.

Dragostea Sa a fost turnată în inima noastră prin Duhul Sfânt, pe care Dumnezeu ni l-a dat, iar acum dragostea Lui este perfecționată în noi.

Lumina Sa strălucește asupra noastră și întreaga noastră ființă este adusă la lumină, astfel încât să putem deveni lumină în Domnul, chiar să fim lumini care strălucesc împreună cu Cristos. Amin!

Aceasta este voia lui Dumnezeu, voia Tatălui, ca noi să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu ca împărăție a Fiului dragostei lui Dumnezeu.

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, există o singură Persoană – Cristosul Atotinclusiv – și o singură cale – crucea

Subiectul general al Noului Testament este Cristos Însuși; Noul Testament Îl prezintă pe Cristos, vorbește despre Cristos, îl manifestă pe Cristos și ne conduce la persoana minunată a lui Cristos. Întregul Nou Testament îl privește pe Cristos.

Din Cristos, există trei elemente care sunt produse sau legate de El: crucea, biserica și împărăția. Cristos a îndeplinit o lucrare atotinclusivă pe cruce, crucea a produs biserica, iar biserica a adus împărăția.

Cristos a venit să predice împărăția lui Dumnezeu, iar oricui venea la El și-L urma, El le spunea că trebuie să-și ia crucea și să-L urmeze (Matei 16:24).

Calea prin care putem trăi în împărăția lui Dumnezeu astăzi, biserica, este prin cruce, adică luându-ne crucea și urmându-L pe Domnul, astfel încât El să poată trăi în noi pentru biserică în calitate de împărăție a lui Dumnezeu.

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu (Coloseni 1:12-13) există o singură Persoană – Cristosul atotinclusiv – și o singură cale – crucea (Coloseni 2:9, 14-15). Dumnezeu, în economia Sa, ne dă o singură cale, care este crucea, și o singură persoană, care este Cristos.

Singura persoană, Cristos, este centrul, punctul focal al universului (1:15-17). El este, de asemenea, totul pentru noi. Dumnezeu ne dă o singură persoană – Cristos Însuși, care este realitatea fiecărui lucru pozitiv din univers.

Cristos este realitatea lui Dumnezeu și a omului și El este realitatea tuturor lucrurilor pe care Dumnezeu vrea să ni le dea. Dumnezeu nu ne dă multe lucruri – El ne dă un singur lucru, Cristos Însuși, persoana unică din economia lui Dumnezeu.

Când Cristos era pe pământ, mulți dintre ucenici L-au apreciat, dar au apreciat și legea și profeții și au fost uimiți de templu cu toate practicile acestuia. Dar Dumnezeu a mărturisit din ceruri că Cristos, Preaiubitul Lui, este desfătarea Lui și că ar trebui să ne concentrăm doar asupra Lui.

Nu ar trebui să ne concentrăm asupra niciunei chestiuni, lucru sau persoană în afara lui Cristos.

Dumnezeu L-a dat pe Cristosul atotinclusiv ca să fie mântuirea noastră. Cristos este centrul universului și El susține și poartă toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale. Prin Cristos, Dumnezeu a creat toate lucrurile, Cristos este centrul tuturor lucrurilor.

Atât în vechea creație a lui Dumnezeu, cât și în noua creație, Cristos este centrul și circumferința. Însă este ușor ca să-L înlocuim pe Cristos cu lucruri bune sau practici bune și, prin urmare, să-L ratăm pe Cristos.

Epistolele ne arată cum diferite lucruri pot veni să-L înlocuiască pe Cristos. În Galateni, vedem că legea poate veni să-L înlocuiască pe Cristos. În 1 Corinteni vedem că multe lucruri pot veni să-L înlocuiască pe Cristos, inclusiv daruri spirituale, practici exterioare, păcat, diviziune și preferințe. În Coloseni, vedem că rânduielile legii, misticismul și filosofia pot veni să-L înlocuiască pe Cristos.

Modul în care Dumnezeu tratează toate înlocuirile lui Cristos este crucea. Dumnezeu ne dă o singură persoană – Cristos – și o singură cale – crucea. Cum tratează Dumnezeu rânduielile legii? El a șters scrisul din rânduieli, care era împotriva noastră, și l-a îndepărtat din cale, pironindu-l pe cruce (Coloseni 2:14).

El i-a dezbrăcat pe conducători și pe stăpâniri, dându-le o etalare publică, triumfând asupra lor pe cruce (v. 15). Modul în care Dumnezeu tratează orice în acest univers este crucea; ceea ce rămâne după trecerea prin cruce este acceptabil înaintea lui Dumnezeu.

Chiar și Cristos a trebuit să treacă prin cruce; El a luat crucea de bunăvoie, lepădându-se de Sine și trăind pentru Dumnezeu, făcând voia lui Dumnezeu în toate lucrurile, ascultând de Dumnezeu până la moartea de cruce, în mod fizic.

Acum călcăm pe urmele Sale astăzi, luându-ne propria cruce și urmându-L pe Domnul. Calea unică a lui Dumnezeu nu este asceticismul sau încercarea de a ne smeri, de a ne umili sau de a ne trata cu severitate.

Calea lui Dumnezeu este crucea, căci prin cruce Dumnezeu tratează toate lucrurile negative din univers. Dumnezeu guvernează totul prin cruce; El elimină tot ceea ce nu este compatibil cu Sine.

Pentru a-i fi plăcuți lui Dumnezeu, pentru a trăi în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu astăzi în viața de biserică, trebuie să savurăm singura Persoană – Cristosul atotinclusiv – și să luăm singura cale – crucea. Cristos este punctul central al universului, iar crucea este centrul guvernării lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să trăim în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu luând singura persoană dată de Dumnezeu – Cristos – și concentrându-ne pe calea unică a lui Dumnezeu – crucea! Aleluia pentru Cristos și crucea, persoana unică și calea unică în economia eternă a lui Dumnezeu și în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu! O, Doamne, venim la Tine astăzi în calitate de Cristosul atotinclusiv! Fie ca nimic și nimeni să nu Te înlocuiască în ființa și experiența noastră de astăzi. Vrem să Te savurăm ca realitatea lui Dumnezeu și a omului, ca Cel atotinclusiv și ca realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers! Amin, Doamne, mergem pe calea Ta, și luăm calea Ta unică, crucea. Îți mulțumim că Ți-ai luat crucea și că ai murit pe cruce. Vrem să călcăm pe urmele Tale, să ne luăm propria cruce și să Te urmăm. Fie ca crucea să lucreze în noi pentru a îndepărta și a termina orice negativ și chiar tot ceea ce Îl înlocuiește pe Cristos. O, Doamne, vrem să-L experimentăm pe Cristos și crucea în viața noastră de zi cu zi, savurându-L pe Cristos și urmând calea crucii!

Îl experimentăm pe Cristos și crucea – singura persoană și singura cale dată nouă de Dumnezeu

Slavă Domnului pentru că ne-a dezvăluit că Dumnezeu ne dă o singură persoană – Cristos – și o singură cale – crucea! Nouă, în viața de biserică, ni se poate părea destul de familiar faptul că îl avem pe Cristosul atotinclusiv și că trebuie să mergem pe calea crucii, dar s-ar putea să nu experimentăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi.

Cum Îl putem experimenta astăzi pe Cristos și crucea? Cooperăm noi oare cu Domnul pentru a-I permite să crucifice orice lucru care nu este El?

Alegem noi calea crucii în toate lucrurile pe care le facem, în felul în care vorbim, în felul în care ne comportăm și în felul în care decidem lucrurile? Este Cristos Cel atotinclusiv pentru noi în viața de biserică?

Nu ar trebui să fim introspectivi, ci mai degrabă ar trebui să venim la lumina Domnului din nou și din nou și să-I permitem Domnului să strălucească asupra noastră pentru a ne arăta unde ne aflăm și care este calea noastră.

În viața noastră de zi cu zi, trebuie să învățăm să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv.

Pentru Dumnezeu, Cristos este totul și El ni-L dă doar pe Cristos, El se concentrează doar pe Cristos, iar Cristos este Preaiubitul Său, Cel în care Își găsește plăcerea (Matei 17:5; Marcu 9:7; Luca 9:35; Matei 3:17).

Dar Îl avem noi pe Cristos ca centru și circumferință, ca viață și persoană, în viața noastră de zi cu zi? Îl savurăm noi pe Cristos în timp ce ne facem treburile zilnice, în timp ce călătorim și în timp ce facem una și alta în viața noastră de zi cu zi?

Alegem să-L savurăm pe Cristos ca Cel atotinclusiv atunci când ne odihnim? Ce este Cristos pentru noi în experiența noastră?

Manifestarea și revărsarea savurării noastre de Cristos se văd în întâlnirea de la Masa Domnului și în întâlnirea de profeție, unde ne adunăm nu doar pentru a-L savura pe Domnul, ci și pentru a-L revărsa și a-L lăuda pentru ceea ce este El pentru noi.

Uneori, putem veni la întâlniri și să ne dăm seama că nu avem atât de mult Cristos în noi și, chiar dacă sfinții Îl laudă pe Domnul și Îl vestesc, nu L-am savurat prea mult pe Cristos.

Zi de zi trebuie să ne răscumpărăm timpul și să profităm de ocazie pentru a-L savura pe Cristos ca fiind viața noastră, persoana noastră, hrana noastră, băutura noastră și totul pentru noi. Trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos căutând să-L savurăm pe Cristos în toate lucrurile.

Dumnezeu ne dă o singură persoană și o singură cale – Cristos și crucea, și trebuie să-L savurăm pe Cristos și să experimentăm crucea în viața noastră de zi cu zi, pentru a putea trăi în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu.

Care este calea pe care o adoptăm în a face lucrurile? Când suntem pe cale să-i spunem ceva soțului/soției noastre sau să avem o discuție cu un coleg de muncă, care este calea pe care o alegem?

Ne exersăm noi duhul și Îl contactăm pe Domnul pentru a putea fi crucificați și astfel Cristos să poată vorbi în noi și să trăiască prin noi?

Fie ca să ne dăm seama că trebuie să alegem calea Domnului, crucea, în umblarea noastră zilnică cu Domnul și trebuie să permitem crucii să lucreze în noi pentru a crucifica ființa noastră naturală, omul nostru natural, sinele nostru și carnea noastră (Matei 16:24-26; 10:38; Marcu 8:34; Luca 9:23; 14:27).

Pe măsură ce conducem pe șosea, ajungem la multe intersecții; fiecare intersecție este o cruce. Trecem prin multe intersecții, adică trecem prin multe cruci, pentru a ajunge la destinație. Progresăm în domeniul spiritual doar trecând prin cruce; trecem prin cruce până ajungem la destinație, Noul Ierusalim.

Numai în Noul Ierusalim toate lucrurile negative vor fi fost desființate și eliminate; până atunci, trebuie să trecem prin cruce zi de zi în umblarea noastră către Domnul. Când ne trezim dimineața, trebuie să ne deschidem pentru a-L savura pe Cristosul atotinclusiv și să permitem crucii Sale să lucreze în noi.

Când ne ducem la culcare, trebuie să aplicăm crucea la fiecare problemă și la fiecare lucru negativ, la tot ceea ce este natural și păcătos, astfel încât să nu adormim cu nimic din vrăjmaș în ființa noastră.

Fie ca să avem o viziune clară despre Cristos și cruce și să ne dăm seama că Cristos este singura persoană în economia lui Dumnezeu și crucea este calea Lui unică în administrația Sa.

Și fie ca să-L experimentăm pe Cristos și crucea în viața noastră de zi cu zi astăzi. Când ne exersăm duhul, Îl savurăm pe Cristosul atotinclusiv și crucea este aplicată ființei noastre.

Doamne Isuse, ne dăm Ție astăzi pentru a-L experimenta pe Cristos și crucea, astfel încât să putem trăi în realitatea împărăției lui Dumnezeu. Amin, Doamne, alegem să Te savurăm astăzi! Ne deschidem Ție. Dă-ne experiențele de care avem nevoie astăzi pentru a Te cunoaște, a Te savura și a Te experimenta ca fiind Cel atotinclusiv. Descoperă-ni-Te nouă. Curgi în noi. Nu vrem să ne concentrăm pe rânduieli, respectarea obiceiurilor, misticism, religie sau orice alt lucru pozitiv în afară de Cristos. Tu ești realitatea tuturor lucrurilor pozitive și vrem să Te savurăm doar pe Tine! Amin, Doamne, fie ca toate lucrurile negative din ființa și experiența noastră să treacă prin cruce. Nu vrem să rămânem în nimic natural, păcătos, negativ sau lumesc; permitem crucii să pună capăt oricărui lucru negativ din noi. Ne exersăm duhul pentru a savura și experimenta pe Cristos și crucea astăzi. Aleluia, Cristos cu crucea este în duhul nostru și, atunci când ne întoarcem la duhul nostru, Îl savurăm pe Cristosul atotinclusiv și crucea ni se va aplica!