Predicăm Evanghelia

Profeții din Vechiul Testament au profețit despre harul care urma să vină la noi

21/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Profeții din Vechiul Testament au profețit despre harul care urma să vină la noi, harul care este pentru mântuirea sufletului nostru; Duhul lui Cristos aplică mântuirea deplină a lui Dumnezeu ca har la noi prin profețirea sfinților din Vechiul Testament și predicarea apostolilor din Noul Testament. Amin!

Epistolele lui Petru vorbesc despre multe aspecte ale harului, chiar ale harului în multe feluri, pentru viața noastră creștină. Pentru a trăi o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, avem nevoie de har. Numai harul ne poate oferi o viață creștină adecvată sub disciplina guvernamentală a lui Dumnezeu.

Slavă Domnului, harul este cu duhul nostru! Aleluia, harul este peste noi și pacea, și harul ni se înmulțește! Atât în 1 Petru 1:2, cât și în 2 Petru 1:2 vedem că harul ni se înmulțește nouă, credincioșilor în Cristos. Aceasta înseamnă că avem har, dar Domnul vrea să înmulțească acest har.

Putem mărturisi că avem nevoie nu doar de har, ci de har multiplicat pentru a trăi viața creștină într-un mod adecvat.

Ce este harul? Harul nu este doar o favoare sau o binecuvântare nemeritată din partea lui Dumnezeu. Mulți cred că, atunci când Dumnezeu le dă un copil, acesta este har; de asemenea, cred că sunt binecuvântați pentru că sunt sănătoși, lucrurile merg bine cu ei și au lucruri bune. Dar nu aceasta este harul.

Harul este Dumnezeul Triunic în Cristos, ca Duh care vine la noi pentru a fi savurarea, viața și sursa noastră de viață. Harul este Cristosul întrupat ca Duh care ne dă totul, făcând totul în noi și pentru noi și infuzându-ne cu tot ceea ce este Dumnezeu. Harul nu este separat de Cristos, căci atunci când a venit Cristos, a venit harul.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos zi de zi, pe măsură ce venim la cuvântul Domnului și ne rugăm pentru cuvânt, Îl savurăm pe har. Acest har ne umple, astfel încât harul să domnească în noi. Pe măsură ce luăm versetele din Biblie, cugetăm asupra lor cu rugăciune și le digerăm spunând Amin cuvântului lui Dumnezeu, ceva se întâmplă în noi: savurarea lui Cristos ca har care domnește în noi!

Și când îi întâlnim pe alții, avem ceva din harul de slujit; slujim harul felurit, căci ne-am bucurat de Domnul în multe feluri. Fie ca noi să fim cei care Îl savurează pe Domnul zi de zi, chiar și clipă de clipă.

Fie ca noi să fim umpluți de Cristos ca har, astfel încât chiar și cuvintele noastre să dea har celor care ascultă. Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne infuzeze cu tot ceea ce este El, astfel încât El să se poată revărsa din noi către alții ca har.

Profeții din Vechiul Testament au profețit despre harul care urma să vină la noi

2 Petru 1:10-11 ne spune că profeții, care au profețit despre harul care avea să vină la noi, au căutat și au cercetat cu sârguință această mântuire, cercetând ce vreme sau ce fel de vreme Duhul lui Cristos din ei arăta clar, mărturisind mai dinainte despre suferințele lui Cristos și despre slava de după acestea.

Petru folosește profeții din Vechiul Testament pentru a-și confirma învățătura despre mântuirea din Noul Testament, așa cum a făcut-o Domnul Isus (Luca 24:25-27, 44-46).

În special, Petru spune că Duhul lui Cristos din profeții din Vechiul Testament i-a făcut clari cu privire la venirea lui Cristos ca har la noi prin întruparea Sa, suferințele Sale în viața Sa umană și răstignire și slava Sa în învierea, înălțarea la cer, a doua venire și domnia Sa pentru aplicarea mântuirii depline a lui Dumnezeu la noi (2 Petru 1:5, 9-10; Psalmul 22; Isaia 53; Daniel 9:26). Ce minunat!

Profeții din Vechiul Testament au văzut cumva ceva legat de Cristos, de procesele prin care a trecut și de gloriile în care a intrat. Profeții din Vechiul Testament au profețit despre harul care urma să vină la noi, iar Duhul lui Cristos S-a mișcat în ei pentru a le revela aceste lucruri.

Duhul lui Cristos este ceva ce a fost compus în Noul Testament, dar se pare că acest Duh lucra în profeții din Vechiul Testament. Deși Duhul lui Cristos a fost constituit dispensațional prin și odată cu moartea și învierea lui Cristos în timpul Noului Testament (Ioan 7:39; Romani 8:9-11), funcția Duhului este eternă, pentru că El este Duhul etern (Evrei 9:14).

Știm cu toții că după ce Cristos a devenit Duhul a fost constituit Duhul lui Cristos, dar profeții din Vechiul Testament au avut lucrarea Duhului lui Cristos în ei și asupra lor. Cum poate avea loc acest lucru și cum se poate întâmpla acest lucru? Ei au căutat în ce vreme și ce fel de vreme clarifica Duhul lui Cristos din ei.

Duhul lui Cristos lucra în sfinții Vechiului Testament pentru a-i lămuri cu privire la Cristos și cu privire la harul care urma să vină la noi. Pe de o parte, Duhul nu era încă înainte de învierea lui Cristos; pe de altă parte, lucrarea și eficacitatea acestui Duh sunt eterne, căci Cristos S-a oferit Tatălui prin Duhul etern (Evrei 9:14).

Duhul lui Cristos, în funcția Sa eternă, era în profeții Vechiului Testament, lămurindu-i cu privire la venirea lui Cristos la credincioșii Noului Testament. Ce minunat!

Duhul lui Cristos a revelat și le-a clarificat profeților Vechiului Testament că Cristos va veni să fie harul atotsuficient și nelimitat al mântuirii depline a lui Dumnezeu pentru intrarea lor în savurarea Domnului în veacul împărăției, care este mântuirea sufletelor lor (Ioan 1:17; Evrei 10:29; 1 Petru 1:9; Matei 25:21, 23).

Duhul are o funcție eternă. În Apocalipsa 13:8 vedem că Mielul a fost junghiat de la întemeierea lumii. În opinia noastră, conform cronologiei, Cristos, ca Mielul lui Dumnezeu, a fost junghiat acum două mii de ani; în opinia lui Dumnezeu, însă, a fost înainte de întemeierea lumii.

Cum este posibil acest lucru? Doar datorită funcției eterne a Duhului. Duhul a fost constituit în mod dispensațional, dar funcția Duhului este eternă. Așadar, Duhul lui Cristos lucra și opera în profeții Vechiului Testament, îndreptându-i către Cristosul Noului Testament, harul Noului Testament venind la noi.

Cât de privilegiați suntem astăzi să avem acest har care trebuia să vină la noi, astfel încât să putem fi mântuiți și chiar să obținem mântuirea sufletului nostru!

Doamne Isuse, Te lăudăm că ai trecut printr-un proces de a deveni Duhul atotinclusiv, dătător de viață, care vine în duhul nostru pentru a ne regenera și a ne face copii ai lui Dumnezeu. Aleluia pentru harul care vine la noi, Dumnezeu în Cristos ca Duh pentru a fi savurarea noastră. Amin, Doamne, Te lăudăm pentru profeții Vechiului Testament, care au profețit despre harul care trebuia să vină la noi. Îți mulțumim că ești Duhul lui Cristos în profeți pentru a le descoperi și a-i face clari pentru mărturia lor dinainte despre suferințele lui Cristos și gloriile de după acestea. Slavă Domnului, Cristos S-a oferit Tatălui prin Duhul etern, iar acum funcția și eficacitatea Duhului sunt eterne! Aleluia, Cristos este mântuirea noastră prin răscumpărarea Sa și prin aplicarea Duhului! Vrem să Te savurăm astăzi, Doamne Isuse, ca mântuire minunată, până când vom obține mântuirea sufletului nostru.

Duhul lui Cristos aplică mântuirea deplină a lui Dumnezeu ca har prin profețirea profeților din Vechiul Testament și predicarea apostolilor din Noul Testament

Profeții din Vechiul Testament au căutat cu sârguință să vadă ceva din ceea ce Dumnezeu urma să facă în Noul Testament și au profețit despre harul care urma să vină la noi. Ce este acest har? Acesta este un aspect particular al harului, diferit de harul care a venit prin venirea lui Cristos.

Ioan 1:14 spune că Cuvântul care s-a făcut trup și a locuit printre noi era plin de har și realitate; acest har este Dumnezeu Fiul ca savurare a noastră. Versetele 16-17 continuă să spună că din plinătatea Lui am primit și har după har.

Mai mult, în 1 Corinteni 15:10 Pavel a spus că prin harul lui Dumnezeu a fost el ceea ce era, căci harul Lui n-a fost zadarnic, ci, dimpotrivă, a lucrat prin harul lui Dumnezeu. Acest har este Cristosul înviat devenind Duhul dătător de viață pentru a-L aduce pe Dumnezeul Triunic procesat în înviere în noi, pentru a fi viața și sursa noastră de viață, astfel încât să putem trăi în înviere.

Dar harul despre care vorbește Petru în 1 Petru 1:10 este un aspect particular al harului, referindu-se la mântuirea sufletelor credincioșilor. Da, Cristos a venit să ne aducă har și, din plinătatea Lui, primim har după har. Da, harul este cu duhul nostru și, prin harul lui Dumnezeu, suntem ceea ce suntem și ne ostenim mai mult.

Dar există un aspect particular al harului care a fost profețit de sfinții Vechiului Testament, care au căutat și au cercetat cu sârguință mântuirea sufletelor credincioșilor (1 Petru 1:9). Acest har nu este harul care ne mântuiește duhul sau trupul, ci harul care ne mântuiește sufletul.

Domnul Isus ne-a spus că, dacă ne-am mântuit sufletul, dar am pierdut întreaga lume, acest lucru merită (Marcu 8:36). Sufletul nostru are nevoie să fie mântuit. Duhul lui Cristos aplică mântuirea deplină a lui Dumnezeu ca har asupra noastră prin două instrumente: profețirea profeților din Vechiul Testament și predicarea apostolilor din Noul Testament (1 Petru 1:10-12; Apocalipsa 2:7).

Credem în Domnul Isus și sufletul nostru este mântuit prin cuvântul lui Dumnezeu, care este compus în principal din profețirea profeților din Vechiul Testament și predicarea apostolilor din Noul Testament. În Vechiul Testament, Dumnezeu a vorbit prin profeți; în Noul Testament, El vorbește prin apostoli. Atât profețirea profeților, cât și predicarea apostolilor sunt aplicarea Duhului.

Duhul aplică mântuirea deplină a lui Dumnezeu ca har, un fel particular de har pentru mântuirea sufletului nostru, prin intermediul a două instrumente: profețirea profeților din Vechiul Testament și predicarea apostolilor din Noul Testament.

Pe măsură ce citim Biblia și ne întoarcem către Domnul pentru a primi strălucirea Lui în vorbirea Sa, avem mântuirea lui Dumnezeu aplicată nouă prin Duh.

Duhul nostru a fost mântuit – slavă Domnului! La momentul regenerării noastre, am fost mântuiți, iar duhul nostru a devenit viață (Romani 8:11; Ioan 3:16, 6). Dar ce se întâmplă cu sufletul nostru? Sufletul nostru are încă nevoie să fie mântuit.

Sufletul nostru este mântuit printr-un aspect particular al harului, care are legătură cu cuvântul lui Dumnezeu compus din Vechiul și Noul Testament.

Astăzi putem veni la cuvântul Domnului, ne putem ruga asupra cuvântului, putem cânta cu cuvântul, Îl putem lăuda pe Domnul cu Cuvântul și putem medita asupra cuvântului, astfel încât să putem fi înnoiți în mintea noastră, echilibrați în emoțiile noastre și supuși în voința noastră.

Prin înnoirea minții, suntem transformați în sufletul nostru (Romani 12:2). Slavă Domnului! Mai mult, pe măsură ce savurăm aplicarea de către Duh a mântuirii depline a lui Dumnezeu asupra noastră, cooperăm și cu Domnul pentru a-L predica pe Cristos, moartea lui Cristos și diferitele glorii ale lui Cristos altora.

Cooperăm cu Duhul pentru a-L lăsa pe Duhul să curgă prin noi și a aplica mântuirea lui Dumnezeu și altora. Cât de glorios este când mergem și predicăm Evanghelia, declarându-L pe Cristos, moartea lui Cristos și gloriile lui Cristos, astfel încât Duhul să-L poată aplica pe Cristosul Minunat ca har altora pentru mântuirea lor!

Când mergem și predicăm pe Cristos, suntem apostoli, trimiși de Domnul cu misiunea Sa de a vorbi Cuvântul Său oamenilor. Când predicăm pe Cristos ca Evanghelie, suntem incluși printre cei care predică Evanghelia prin Duhul Sfânt trimis din cer. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Te lăudăm că ni L-ai descoperit pe Cristosul minunat în cuvântul lui Dumnezeu! Cât de glorios, minunat și excelent este Cristos, iar noi Îl primim, Îl iubim, credem în El și suntem uniți cu El! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ești Duhul lui Cristos pentru a aplica mântuirea deplină a lui Dumnezeu ca har asupra noastră prin intermediul profețiilor profeților Vechiului Testament și al predicării apostolilor Noului Testament! Amin, Doamne, ne deschidem către Tine; aplică mântuirea deplină a lui Dumnezeu sufletului nostru astăzi. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a citi cuvântul, a ne ruga peste cuvânt, a cânta cuvântul și a cugeta la cuvânt, astfel încât să putem fi mult mai mântuiți în sufletul nostru! Aleluia, sufletul nostru este mântuit și vrem să plătim prețul pierderii lumii și al salvării sufletului nostru! Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine astăzi pentru a merge mai departe și a-L predica pe Cristos ca Evanghelie! Vrem să-L proclamăm pe Cristos, moartea lui Cristos și gloriile lui Cristos altora, astfel încât Duhul să le poată aplica pe Cristos ca har pentru mântuirea lor!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Prophets in the Old Testament Prophesied concerning the Grace that was to Come to us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 5 cu tema: harul în epistolele lui Petru, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem casa spirituală a lui Dumnezeu și preoția sfântă oferind jertfe spirituale

10/07/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, suntem o preoție sfântă, corpul coordonat de preoți, pentru a fi casa spirituală zidită, iar serviciul nostru preoțesc corporativ este de a vesti ca evanghelie virtuțile Celui care ne-a chemat, astfel încât să putem oferi jertfe spirituale plăcute lui Dumnezeu prin Isus Cristos.

Slavă Domnului pentru ceea ce face Domnul în noi și printre noi în viața de biserică de astăzi! Pe plan personal, l-am primit pe Domnul Isus prin regenerare și am fost regenerați de Dumnezeu cu sămânța incoruptibilă. Acum creștem în viață mâncându-L pe Domnul și bând laptele neprefăcut al Cuvântului.

Cooperăm cu Domnul pentru a trata orice probleme și obstacole și Îi permitem să strălucească asupra noastră și în noi pentru a expune orice împiedică viața Lui să crească în noi. Venim la Domnul în Cuvântul Său zi de zi nu doar pentru a citi Biblia și a-L cunoaște pe Domnul și planul Său, ci și mai mult, pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu.

În calitate de credincioși în Cristos, hrana noastră este cuvântul lui Dumnezeu și voia lui Dumnezeu. Învățăm să-L contactăm în cuvântul Său și să bem laptele. Avem nevoie de laptele neprefăcut al cuvântului. În noi înșine, suntem plini de viclenie, răutate și tot felul de vorbe de rău și lucruri de genul acesta.

Prin urmare, pe partea negativă, lepădăm orice răutate, orice viclenie, ipocrizie, invidie și toate vorbele de rău. Lepădăm toate aceste lucruri și dezrădăcinăm orice răutate și viclenie. Pe partea pozitivă, venim la Domnul în Cuvântul Său pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului.

În cuvântul lui Dumnezeu, există laptele, laptele neprefăcut, pentru ca noi să-l bem și să fim hrăniți. Pe măsură ce Îl bem pe Domnul în cuvântul Său ca pe laptele neprefăcut, creștem în viață spre mântuire, căci gustăm și vedem că Domnul este bun. Amin, Domnul este bun pentru hrană și învățăm zilnic să-L mâncăm în cuvântul Său!

Putem mărturisi că Dumnezeu este bun pentru hrană, căci în cuvântul Său există laptele neprefăcut al cuvântului care ne face să creștem spre mântuire! Pe măsură ce creștem spre mântuire, suntem transformați, căci venim la Domnul ca o piatră vie și devenim, de asemenea, pietre vii pentru zidirea locuinței Sale.

Ceea ce avem aici este mai întâi regenerarea, apoi a bea laptele cuvântului, creșterea spre mântuire, suntem transformați și zidiți ca o casă spirituală. Rezultatul tuturor acestora, rezultatul mâncatului și băutului nostru personal a Domnului pentru a crește spre mântuire și a fi transformați, este că suntem preoția sfântă ca și casă spirituală zidită a lui Dumnezeu. Amin!

Suntem o rasă aleasă, o preoție împărătească și sfântă, o națiune sfântă, un popor câștigat să fie a Domnului

1 Petru 2:1-9 este o porțiune minunată din Cuvânt care dezvăluie cum lepădăm lucrurile negative și bem laptele Cuvântului, creștem spre mântuire, gustăm din Domnul, suntem transformați și zidiți ca pietre vii și devenim o casă spirituală, chiar o preoție sfântă.

Dacă noi, credincioșii în Cristos, suntem credincioși și sârguincioși să tratăm zi de zi orice lucru negativ, lepădându-l, și venim la Domnul în cuvântul Său pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului, are loc un proces metabolic în ființa noastră. Suntem transformați din lut sau țărână în pietre vii și, ca pietre vii, suntem zidiți ca o casă spirituală. Slavă Domnului!

1 Petru 2:9 ne spune că suntem o rasă aleasă, o preoție împărătească, un neam sfânt, un popor câștigat să fie a Domnului, ca să putem vesti virtuțile Celui ce ne-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată. Slavă Domnului!

Am putea citi un astfel de verset și să fim uimiți de toate aceste lucruri, dar s-ar putea să nu înțelegem pe deplin ce înseamnă și cum se aplică la noi. Este important pentru noi să știm ce suntem noi, conform lui Dumnezeu.

Petru nu menționează cuvântul biserică în epistolele sale, dar versetele 5 și 9 din 1 Petru 2 se referă în mod clar la biserică. Suntem o seminție aleasă, o preoție împărătească, un neam sfânt și un popor câștigat să fie al Domnului.

Cuvintele seminție, preoție, națiune și popor sunt toate substantive corporative; ele nu se referă la credincioșii individuali ai bisericii, la corpul credincioșilor în ansamblu. Suntem o seminție aleasă; Dumnezeu ne-a ales dintre toți oamenii pentru a fi seminția Lui, o seminție aleasă.

Aceasta se referă la descendența noastră din Dumnezeu; nu suntem din Adam; ne-am născut în Adam, dar ne-am schimbat descendența – acum suntem din descendența lui Dumnezeu! Suntem o preoție, un corp de preoți, pentru a-L sluji pe Dumnezeu, a-I sluji lui Dumnezeu, a-L aduce pe Dumnezeu la om și pe om la Dumnezeu.

Nu suntem doar o preoție, ci o preoție împărătească, căci suntem atât preoți, cât și împărați pentru Dumnezeu. Aceasta se referă la slujirea noastră adusă lui Dumnezeu; nu mai slujim păcatului ca robi, ci Îl slujim pe Dumnezeu și domnim și stăpânim împreună cu El, așa cum Îi slujim.

Suntem o națiune sfântă; ca națiune, suntem sfinți, sfințiți pentru Dumnezeu, separați pentru El și în procesul de a fi saturați cu El. Aceasta se referă la faptul că suntem o comunitate pentru Dumnezeu; nu mai aparținem comunității omului vechi, nu aparținem acestei lumi, ci îi aparținem lui Dumnezeu și suntem poporul Lui acum, căci suntem o națiune sfântă. Slavă Domnului!

Suntem un popor câștigat ca posesie a Domnului; suntem prețioși pentru Dumnezeu, El ne prețuiește și a plătit cel mai mare preț pentru a ne câștiga. Suntem comoara lui Dumnezeu, posesiunea Lui particulară și deosebită.

Ca rasă aleasă, ne avem sursa în Dumnezeu. Ca preoție împărătească, suntem preoți împărătești, așa cum Cristos este Împăratul și Marele Preot, simbolizat de Melhisedec (Evrei 7:1-2, 26; Gen. 14:18).

Ca națiune sfântă și popor câștigat spre posesiune, suntem sfințiți în însăși natura noastră pentru a deveni comoara lui Dumnezeu, posesiunea Lui deosebită. În Tit 2:14 vedem că suntem un popor particular, ca posesiune a Lui unică; această expresie se găsește și în Deuteronom 7:6, 14:2 și 26:18.

Suntem un popor care este stăpânit în mod privat de Dumnezeu ca comoara Lui unică, deosebită (Exod 19:5) pentru a fi propria Lui posesiune. Slavă Domnului!

În primul rând, suntem o rasă aleasă, căci am fost aleși de Dumnezeu; apoi, suntem o preoție împărătească, apoi un neam sfânt și, în final, un popor câștigat spre posesiune.

Dumnezeu ne prețuiește foarte mult, căci în procesul mântuirii Sale organice, El Însuși Se introduce cu viața și natura Sa în noi pentru a ne face la fel cu Cristos în orice fel, așa că ne iubește pentru că devenim exact la fel ca El! Slavă Domnului!

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai chemat din toate popoarele, semințiile și națiunile, să fim o rasă aleasă pentru Tine! Aleluia, aparținem rasei lui Dumnezeu, iar linia noastră de descendență este de la Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai făcut o preoție împărătească, un corp de preoți care Îi slujesc lui Dumnezeu și oamenilor! Aleluia, suntem preoți și împărați pentru Dumnezeu, atât administrându-L pe Dumnezeu, cât și domnind pentru Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai făcut o națiune sfântă, o națiune separată pentru Dumnezeu și saturată de elementul lui Dumnezeu! Aleluia, suntem o comunitate pentru Dumnezeu, căci suntem poporul sfânt al lui Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai făcut un popor câștigat ca posesie a Domnului, pentru a fi o posesiune câștigată în mod special de Dumnezeu și deținută de El ca comoară a Sa! Aleluia, suntem prețioși pentru Dumnezeu, căci El este în noi și este trăit din noi și ne prețuiește foarte mult! Te iubim, Doamne! Te lăudăm că ne-ai creat astfel de oameni! Vrem să vestim virtuțile Celui care ne-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată!

Slujba noastră preoțească este de a vesti virtuțile lui Dumnezeu pentru a oferi jertfe spirituale plăcute lui Dumnezeu prin Isus Cristos

Când ne dăm seama ce suntem și cine suntem în ochii lui Dumnezeu, vom fi umpluți de apreciere față de Dumnezeu și, în același timp, vom realiza care este funcția noastră.

Suntem „o seminție aleasă, o preoție împărătească, un neam sfânt, un popor câștigat să fie al Domnului” (1 Petru 2:9) – seminția aleasă denotă descendența noastră din Dumnezeu; o preoție împărătească, slujirea noastră adusă lui Dumnezeu; neam sfânt, faptul că suntem o comunitate pentru Dumnezeu; și popor câștigat să fie al Domnului, prețul nostru înaintea lui Dumnezeu. Ce minunat!

Acum, ca neam sfânt, o preoție împărătească, avem o slujbă preoțească corporativă. Suntem o casă spirituală pentru Dumnezeu, ca să fim o preoție sfântă, pentru a oferi jertfe spirituale plăcute lui Dumnezeu prin Isus Cristos (v. 5).

Care este slujba noastră preoțească? Slujirea noastră preoțească corporativă este de a vesti ca evanghelie virtuțile Celui care ne-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată (v. 9), ca să putem aduce jertfe spirituale plăcute lui Dumnezeu prin Isus Cristos (v. 5). Extraordinar!

Pe partea spirituală, creștem în viață și suntem zidiți ca o casă spirituală într-o preoție sfântă. Pe partea slujirii, suntem o preoție sfântă, chiar o preoție împărătească, care Îi slujește lui Dumnezeu. Suntem un corp coordonat de preoți care sunt zidiți în casa spirituală a lui Dumnezeu. Asta este biserica.

Slujirea noastră preoțească este corporativă, căci împreună vestim virtuțile Celui care ne-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată, ca să putem aduce lui Dumnezeu jertfe spirituale plăcute Lui, prin Isus Cristos.

Aceasta implică faptul că suntem zidiți; slujirea noastră nu este individuală, ci corporativă. Nu viața spirituală trăită într-un mod individualist, ci viața spirituală trăită într-un mod corporativ poate împlini scopul lui Dumnezeu și poate satisface dorința Lui.

Pe de o parte, trebuie să-L contactăm personal pe Domnul și să bem laptele neprefăcut al cuvântului, ca să putem crește spre mântuire și să fim transformați. Pe de altă parte, însă, suntem zidiți ca o casă spirituală, într-o preoție sfântă, pentru a oferi jertfe spirituale plăcute lui Dumnezeu prin Isus Cristos.

Dumnezeu dorește să câștige o astfel de casă spirituală, biserica, ca locuință a Sa; El câștigă această casă cu noi și în noi.

Mai întâi, suntem născuți din nou (1 Petru 1:2), apoi creștem în viață fiind hrăniți cu Cristos ca laptele neprefăcut al cuvântului (2:1-4), și apoi suntem zidiți împreună cu frații noștri credincioși în casa spirituală a lui Dumnezeu (v. 5). Slavă Domnului!

Suntem o casă spirituală pentru Dumnezeu și o preoție sfântă; casa spirituală este pentru locuința lui Dumnezeu, iar preoția sfântă este pentru slujba lui Dumnezeu.

Pe de o parte, suntem o locuință corporativă în care Dumnezeu poate locui; pe de altă parte, suntem o preoție sfântă, chiar o preoție împărătească, pentru a-I sluji lui Dumnezeu. Și Îi slujim lui Dumnezeu nu într-un mod individualist, ci corporativ, ca o preoție.

Ce sunt jertfele spirituale pe care le aducem lui Dumnezeu, jertfe care sunt acceptabile pentru El? Conform economiei lui Dumnezeu din Noul Testament, jertfele spirituale pe care I le aducem lui Dumnezeu sunt mai întâi Cristos, apoi păcătoșii care sunt mântuiți și, în final, trupul nostru, laudele și lucrurile pe care le facem pentru Dumnezeu.

În primul rând, Îl oferim pe Cristos ca realitate a tuturor ofrandelor din tipurile reprezentative ale Vechiului Testament, așa cum sunt simbolizate de ofrande (ofranda arsă, ofranda de mâncare, ofranda de pace, ofranda pentru păcat și ofranda pentru abatere – vezi Levitic 1-5).

În al doilea rând, îi oferim lui Dumnezeu ca jertfe spirituale prin Cristos pe păcătoșii mântuiți prin predicarea evangheliei de către noi; îi oferim ca membre ale lui Cristos (Romani 15:16).

În al treilea rând, jertfele pe care I le oferim lui Dumnezeu sunt trupul nostru, laudele noastre și lucrurile pe care le facem pentru Dumnezeu (Evrei 13:15-16; Filipeni 4:18). Amin!

Zilnic Îl experimentăm pe Cristos și Îl savurăm ca realitate a tuturor ofrandelor și Îl oferim lui Dumnezeu ca jertfe spirituale pentru satisfacția Lui. Pe măsură ce predicăm Evanghelia celor din jurul nostru și aceștia sunt mântuiți, îi oferim lui Dumnezeu ca jertfe spirituale prin Isus Cristos, pentru ca ei să fie membre ale lui Cristos ca Trup al Său.

Când Îl lăudăm pe Domnul și ne oferim trupurile ca jertfă vie pentru adunările bisericii, oferim jertfele prin Isus Cristos pentru ca Dumnezeu să fie satisfăcut. Ce minunată slujbă preoțească corporativă avem!

Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem o preoție sfântă, un trup coordonat al lui Cristos, pentru a fi casa spirituală a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, crești în noi astăzi spre mântuire și transformă-ne în pietre vii pentru a fi zidiți împreună ca o casă spirituală în care Tu să locuiești și într-o preoție sfântă care să Te slujească. Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi pentru a Te lua ca realitate a tuturor ofrandelor. Ne punem mâinile peste Tine și Te luăm ca realitate a ofrandei arse, a ofrandei de mâncare, a ofrandei de pace, a ofrandei pentru păcat și a ofrandei pentru abatere. Te oferim lui Dumnezeu ca jertfe spirituale acceptabile Lui. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a vesti ca evanghelie virtuțile Celui care ne-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată! Îi oferim pe păcătoșii pocăiți ca membre ale Trupului lui Cristos pentru a fi jertfe spirituale acceptabile lui Dumnezeu prin Isus Cristos! O, Doamne, ne oferim trupul, laudele noastre și lucrurile pe care le facem pentru Dumnezeu ca jertfe spirituale prin Isus Cristos! Aleluia, suntem o preoție sfântă și o casă spirituală a lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re God’s Spiritual House and the Holy Priesthood Offering up Spiritual Sacrifices, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 3 cu tema: Viața și clădirea în epistolele lui Petru, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Facem discipoli din națiuni botezându-i și învățându-i adevărul pentru a fi oameni ai împărăției

20/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Cristos, ca Împărat ceresc, și-a trimis discipolii cu autoritatea Sa să facă discipoli din toate națiunile, făcându-i poporul împărăției pentru stabilirea împărăției Sale, care este biserica de astăzi pe acest pământ; noi trebuie să facem discipoli din toate națiunile, botezându-i în Dumnezeul Triunic și învățându-i adevărul divin pentru a-i face oameni ai împărăției. Amin!

Săptămâna aceasta, ultima săptămână din înviorarea noastră de dimineață pe tema Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu, am considerat cu rugăciune subiectul predicării evangheliei împărăției și facem discipoli din toate națiunile.

În primul rând, vrem să vedem ce este evanghelia împărăției și să predicăm această evanghelie întregului pământ locuit.

În calitate de credincioși în Cristos, îl urmăm pe Miel oriunde ar merge El pentru a predica evanghelia împărăției întregului pământ locuit. Facem acest lucru nu doar pentru a extinde biserica sau a înființa mai multe biserici locale, ci și mai mult, pentru a propaga sămânța împărăției, gena împărăției lui Dumnezeu. Amin!

Împărăția lui Dumnezeu nu este doar domnia lui Dumnezeu, ci, mai mult decât atât, este Cristos Însuși, ca sămânță a împărăției, care se seamănă pe Sine în pământul inimii noastre pentru a crește în noi, a se dezvolta în noi și a se maturiza în noi, devenind un domeniu în care Dumnezeu poate domni.

În primul rând, Cristos a venit ca Împărat ceresc al împărăției lui Dumnezeu și a venit ca Semănător pentru a se semăna pe Sine în pământul inimii noastre. El S-a semănat pe Sine ca sămânță a împărăției în discipoli, pentru ca El să poată crește în ei și să devină împărăția lui Dumnezeu, extinderea lui Cristos pe pământ.

El a venit ca Medic al nostru pentru a ne vindeca și a ne recâștiga, Păstorul nostru pentru a ne îngriji cu tandrețe și dragoste și Domnul secerișului. Putem să-L savurăm și experimentăm pe acest Cristos minunat în viața noastră de zi cu zi și, pe măsură ce Îl experimentăm, El ne însărcinează să mergem și să predicăm evanghelia împărăției!

Totuși, nu predicăm evanghelia în noi înșine, prin noi înșine sau pentru propria noastră lucrare; mai degrabă, învățăm de la Cristos să facem toate lucrurile în duhul nostru, în părtășie cu Domnul și, de asemenea, în părtășie și coordonare cu Trupul.

Tot ce a făcut Cristos a fost în părtășie și coordonare cu Tatăl și El a făcut toate lucrurile prin Duhul pentru venirea împărăției Tatălui. Astăzi ne exersăm să fim una cu Domnul și una cu sfinții pentru a predica evanghelia împărăției pe întregul pământ locuit, astfel încât să vină sfârșitul.

Vrem să fim biruitorii de astăzi care predică evanghelia victorios, stând în victoria lui Cristos, astfel încât Cristos în noi, noi în Cristos, să predicăm împărăția lui Dumnezeu pe pământ prin vorbirea noastră, căci vorbirea noastră este semănarea seminței împărăției în cei care ne ascultă!

Suntem trimiși de Cristos să facem discipoli din națiuni botezându-i în Dumnezeu pentru împărăție

Matei 28:18-20 ne spune marea însărcinare; aici vedem că Cristos, ca și Capul nostru glorificat și înălțat la cer, a primit toată autoritatea în cer și pe pământ și ne trimite pe noi, discipolii Săi, să facem discipoli din națiuni. Suntem discipoli, îl facem discipoli de Domnul și facem discipoli din națiuni.

Cum facem asta? Nu mai întâi învățându-i sau convingându-i de adevăr, ci botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Aleluia!

Cristos, ca Împărat al nostru ceresc, ne trimite pe noi, discipolii Săi, să mergem cu autoritatea Sa pentru a face discipoli din toate neamurile, făcându-i poporul împărăției pentru stabilirea împărăției lui Dumnezeu pe pământ! Amin! Și această împărăție a lui Dumnezeu astăzi este viața de biserică (Romani 14:17).

Cum putem face discipoli din toate neamurile? Prin botezarea lor în Dumnezeul Triunic. A face discipoli din neamuri înseamnă a face ca oamenii păgâni să devină poporul împărăției pentru ca Dumnezeu să aibă o împărăție pe pământ, care este biserica de astăzi.

Slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, am fost mântuiți de Domnul și acum suntem discipoli ai Lui. Suntem mântuiți de Domnul și suntem făcuți discipoli de El, astfel încât să putem și noi face discipoli din alții, chiar să mergem și să facem discipoli din neamurile, botezându-i în Dumnezeul Triunic!

După ce predicăm evanghelia oamenilor din jurul nostru, îi botezăm pe oamenii pocăiți în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Prin botez, oamenii pocăiți sunt scoși din starea lor veche într-una nouă, căci viața lor veche este încheiată și noua viață a lui Cristos îi germinează, astfel încât să poată deveni poporul împărăției. Amin!

Ioan Botezătorul a venit înaintea Domnului Isus, iar botezul său a fost un botez preliminar, un botez numai cu apă. Dar Cristos, ca Împărat ceresc, a venit și, după ce Și-a îndeplinit lucrarea pe pământ, a trecut prin moarte și înviere și a devenit Duhul dătător de viață.

După învierea Sa, Cristos a venit să le poruncească discipolilor Săi să boteze națiunile pocăite în Dumnezeul Triunic! Aleluia! Apoi, la cincizeci de zile după învierea Sa, Cristos, ca Cap al Trupului, Și-a botezat discipolii și întreaga biserică în Duhul Sfânt (1 Corinteni 12:13).

Partea evreiască a Trupului lui Cristos a fost botezată în ziua Cincizecimii (Fapte 1:5; 2:4), iar partea neamurilor a fost botezată în casa lui Corneliu (11:15-17). Pe baza acestui fapt, discipolii lui Cristos i-au botezat pe noii convertiți (2:38) nu numai în apă, ci și în moartea lui Cristos (Romani 6:3-4), în Cristos Însuși (Galateni 3:27), în Dumnezeul Triunic (Matei 28:19) și în Trupul lui Cristos (1 Corinteni 12:13). Aleluia!

Apele botezului semnifică îngroparea cu Cristos în moartea Sa; apa este ca un mormânt în care cei botezați și vechea lor istorie se încheie și sunt îngropate. Când un păcătos pocăit este botezat, el lasă tot ce avea vechi în apă și se ridică într-o viață nouă pentru a fi una cu Domnul și a umbla într-o viață nouă, chiar pentru a fi o creație nouă în Cristos! Amin!

Iată ce suntem însărcinați să facem astăzi: să facem discipoli din națiuni botezându-i în Dumnezeul Triunic, în moartea lui Cristos, în Cristos Însuși și în Trupul lui Cristos, astfel încât să poată fi o creație nouă, chiar cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu!

Pe măsură ce mergem să predicăm evanghelia împărăției întregului pământ locuit, ne exersăm să-i punem pe păcătoșii pocăiți în Dumnezeul Triunic, astfel încât, pe partea negativă, viața lor veche să poată fi încheiată, iar pe partea pozitivă, ei să poată fi germinați cu viața eternă a Dumnezeului Triunic pentru Trupul lui Cristos! Aleluia!

Botezul rânduit de Domnul în Matei 28:19 botează oamenii din viața lor în viața Trupului pentru împărăția cerurilor. Fie ca noi să fim una cu Domnul pentru a face discipoli din națiuni, botezându-i în Dumnezeu, astfel încât să poată deveni parte a împărăției lui Dumnezeu!

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai poruncit să mergem cu autoritatea Ta pentru a face discipoli din toate națiunile, făcându-i poporul împărăției pentru stabilirea împărăției lui Dumnezeu! Amin, Doamne, Te iubim, suntem una cu Tine și mergem cu autoritatea Ta! Ne exersăm duhul pentru a fi în Tine și pentru a Te vorbi altora, astfel încât să putem semăna sămânța împărăției în ei! Amin, Doamne, vrem să facem discipoli din neamuri botezându-i în moartea lui Cristos, în Cristos Însuși, în Dumnezeul Triunic și în Trupul lui Cristos! Fie ca să-i luăm pe păcătoșii pocăiți și să-i punem în Dumnezeul Triunic, pentru ca vechea lor istorie să se încheie și să ei să aibă viață nouă pentru a fi o creație nouă în înviere! Amin, Doamne, ai o cale de a mări împărăția Ta prin predicarea evangheliei și botezarea oamenilor în Dumnezeul Triunic pentru împărăția lui Dumnezeu! Slavă Domnului, Domnul ne-a însărcinat să botezăm oamenii din viața lor în viața Trupului pentru împărăția cerurilor!

Facem discipoli din națiuni învățându-i adevărurile divine și ajutându-i să trăiască o viață de om-Dumnezeu

Predicarea evangheliei împărăției este primul pas, iar apoi botezul în Dumnezeul Triunic este al doilea pas. După aceasta, după ce i-am botezat pe credincioșii nou mântuiți în Dumnezeul Triunic și i-am ajutat să se bucure de realitatea botezului lor, trebuie să continuăm să-i facem discipoli învățându-i adevărurile divine (Matei 28:20).

A face discipoli din națiuni înseamnă a le da ca învățătură adevărurile divine în domeniul divin și mistic, astfel încât să-L poată învăța pe Cristos așa cum este realitatea în Isus (Matei 28:20; Efeseni 4:20-21). Amin!

Nu suntem aici doar pentru a predica evanghelia și apoi a boteza oameni; nu suntem aici doar pentru a ajuta oamenii să se regenereze și atât, ci vrem ca ei să fie făcuți discipoli de către Domnul. Suntem aici pentru a-i păstori, a-i desăvârși și a-i ajuta să crească în împărăția lui Dumnezeu. Amin!

În primul rând, suntem făcuți discipoli din statutul de om natural la statutul de om-Dumnezeu, trăind viața divină prin renegarea vieții noastre naturale, conform modelului lui Cristos ca primul om-Dumnezeu (Matei 11:28-30). Venim la El cu toate ostenelile și problemele noastre, cu munca și luptele noastre și învățăm de la El, căci El este blând și smerit cu inima.

Apoi, facem discipoli din națiunile învățându-i adevărurile divine și ajutându-i să trăiască o viață de om-Dumnezeu. Îi facem discipoli pe alții să facă aceleași lucruri pe care le-am învățat noi, adică să vină la Domnul personal, să-I aducă toate problemele lor, să primească bogata Lui rezervă și să învețe de la El.

Pe măsură ce îi ajutăm pe alții să fie făcuți discipoli, suntem și noi făcuți discipoli de Domnul zi de zi în multe aspecte pentru a trăi viața divină prin renegarea vieții noastre naturale. Trebuie să trăim o astfel de viață conform modelului lui Cristos ca primul om-Dumnezeu.

Pe măsură ce privim la El și observăm modelul Său, ne dăm seama că Domnul Isus nu a vorbit niciodată cuvintele Sale, ci cuvintele pe care Tatăl I le-a dat să le vorbească (Ioan 14:24). Mai mult, El nu a făcut nimic din Sine Însuși (5:19, 30), ci a făcut totul din și prin Tatăl care a trimis.

El L-a luat pe Tatăl ca sursă, căci Tatăl era Trimițătorul și El era Cel Trimis. El a trăit datorită Tatălui (6:57). Astăzi Îl învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus și facem discipoli din națiuni învățându-i adevărurile divine și ajutându-i să trăiască o viață de om-Dumnezeu.

Toate învățăturile divine și mistice ale lui Cristos nu sunt doar dezvăluirea și iluminarea Sa, ci și hrănirea Lui pentru creșterea și maturizarea noastră în viața Sa divină, astfel încât economia eternă a lui Dumnezeu să se finalizeze prin noi (Efeseni 4:15-16).

Dăm ca învățătură adevărurile divine pentru ca și alții să poată fi făcuți discipoli de Domnul și să devină oameni ai împărăției, și pentru ca împărăția lui Dumnezeu să fie printre noi astăzi.

Fie ca noi să trăim în acest fel astăzi, o viață de predicare a evangheliei împărăției, botezându-i pe cei noi în Dumnezeul Triunic și discipolizându-i prin darea ca învățătură a adevărurilor divine și ajutându-i să trăiască o viață de om-Dumnezeu.

Fie ca noi să fim făcuți discipoli zilnic de Domnul pe măsură ce venim la El în cuvântul Său pentru a trăi viața unui om-Dumnezeu, trăind nu prin viața noastră naturală, ci prin viața divină.

Pe măsură ce pătrundem în adevărul din Noul Testament și pe măsură ce ne deschidem către Domnul în citirea slujbei care deschide Cuvântul lui Dumnezeu, suntem făcuți discipoli de Domnul, suntem echipați cu adevărul și putem, de asemenea, să-i învățăm pe alții adevărul.

Îi învățăm pe alții adevărul pentru a-i face discipoli din pur și simplu împărtășind cu ei savurarea și experimentarea noastră din Cristos, astfel încât să-i putem aduce să experimenteze această Persoană minunată care trăiește în ei.

Ne rugăm pentru cei noi, tineri și noii credincioși, căci vrem ca Domnul să strălucească asupra lor și să-i descopere și căutăm să-i hrănim pentru creșterea și maturizarea lor în viața Sa divină. Amin, fie ca Domnul să recâștige acest lucru printre noi și fie ca aceasta să fie realitatea noastră de astăzi în viața de biserică!

Doamne Isuse, fă-ne discipolii Tăi astăzi ca să nu mai fim un om natural ci să fim un om-Dumnezeu. Ne deschidem Ție, Doamne, și venim la Tine în cuvântul Tău pentru a învăța de la Tine să trăim viața divină prin renegarea vieții noastre naturale. Amin, Doamne, vrem să urmăm modelul Tău ca primul om-Dumnezeu și să Te lăsăm să trăiești în noi. Vrem să fim una cu Tine pentru a-i învăța pe alții adevărul, astfel încât să poată fi făcuți discipoli să trăiască viața unui om-Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să trăim o viață de om-Dumnezeu astăzi și fie ca să-i ajutăm și pe alții să trăiască această viață! Fă-ne discipolii Tăi, Doamne, în multe aspecte ale vieții noastre de zi cu zi, astfel încât să putem trăi viața divină renegând viața noastră naturală. Ai Tu o cale de a-i face pe alții discipolii Tăi prin noi, în timp ce vorbim adevărul despre economia lui Dumnezeu și căutăm să-i ajutăm să trăiască viața unui om-Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca Tu să-i descoperi și să-i luminezi pe cei noi, în timp ce le dăm ca învățătură adevărul, pentru a-i putea hrăni pentru creșterea și maturizarea lor în viața Ta divină! Fie ca economia Ta eternă să fie finalizată prin noi, în timp ce predicăm evanghelia împărăției, botezând păcătoșii pocăiți în Dumnezeul Triunic și învățându-i adevărul pentru a-i face oameni ai împărăției!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Disciple the Nations by Baptizing and Teaching them the Truth to be Kingdom People, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 8 (Să predicăm evanghelia împărăției și să facem discipoli din națiuni) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Predicăm evanghelia împărăției victorios pentru a fi călăreții calului alb

19/06/2025 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Evanghelia împărăției va fi predicată în tot pământul locuit ca mărturie pentru toate națiunile înainte de sfârșitul acestei epoci; predicarea evangheliei împărăției, semnificată de calul alb al primei peceți din Apocalipsa 6, va fi un semn al finalizării acestei epoci. Amin!

După cum citim în cartea Faptele Apostolilor, din care suntem o continuare astăzi, noi, cei care credem în Cristos, nu suntem doar cei care au primit evanghelia și au crezut în Domnul Isus, ci suntem și vestitorii evangheliei.

Am văzut ceva din cea mai minunată persoană din univers, L-am savurat și Îl revărsăm către alții oriunde mergem. Pe de o parte, Domnul Isus a venit să predice evanghelia împărăției și a făcut acest lucru în Evanghelii. Pe de altă parte, noi suntem continuarea Lui, duplicatul Lui și reproducerea Sa și vorbim același lucru astăzi.

Domnul a venit proclamând evanghelia împărăției, poruncindu-le tuturor oamenilor să se pocăiască pentru împărăția lui Dumnezeu. Și când a vorbit și a lucrat pe pământ, nu a făcut-o în Sine, prin Sine sau pentru Sine; a făcut aceasta una cu Dumnezeu, a lucrat prin Duhul și pentru venirea împărăției lui Dumnezeu Tatăl.

Cristos a fost pe deplin contopit cu Dumnezeu, una cu Dumnezeu, chiar în Dumnezeu; în timp ce era pe pământ, trăia și lucra în Dumnezeu, iar Dumnezeu se mișca și lucra în El.

Cristos a venit în slujirea Sa împărătească pentru a-Și stabili împărăția cerească și, în stadiul încarnării Sale, a făcut toate lucrurile și a vorbit toate lucrurile una cu Dumnezeu, prin Duhul lui Dumnezeu și pentru ca Dumnezeu Tatăl să fie glorificat și să aducă împărăția Sa.

Ce model este Trinitatea Divină pentru noi astăzi!

Pe măsură ce trăim viața creștină, slujim în viața de biserică și predicăm evanghelia împărăției pentru a mântui păcătoșii și a-i aduce în viața de biserică ca să zidim biserica ca Trup al lui Cristos, trebuie să facem toate lucrurile nu în noi înșine, prin noi înșine sau pentru noi înșine.

Trebuie să lucrăm una cu Cristos și chiar să facem lucruri în Trup, cu Trupul, prin membrele Trupului și pentru zidirea Trupului. Poate că suntem împovărați să slujim într-un anumit aspect al vieții de biserică sau al lucrării, dar pe măsură ce slujim, nu ar trebui să facem totul singuri; mai degrabă, în părtășie și coordonare, trebuie să-i aducem și pe alții în funcția lor.

Trupul este compus din multe membre și cu toții învățăm să funcționăm, chiar să ne aducem unii pe alții în funcția, astfel încât Trupul să se zidească împreună în dragoste.

Evanghelia împărăției va fi predicată pe întregul pământ locuit ca o mărturie tuturor națiunilor înainte de sfârșitul acestei epoci

În Matei 24:4-14, Domnul Isus ne-a dat o istorie reală despre evrei de la înălțarea lui Cristos până la sfârșitul acestei epoci, cei trei ani și jumătate ai necazului cel mare. El a profețit despre multe lucruri, iar unele dintre aceste lucruri s-au împlinit deja.

Dumnezeu este responsabil pentru realizarea multora dintre lucrurile pe care Domnul le-a profețit, dar la sfârșitul vorbirii Domnului, El a spus: „Și această Evanghelie a împărăției va fi propovăduită în tot pământul locuit ca o mărturie tuturor neamurilor. Și atunci va veni sfârșitul.” (Matei 24:14). Amin!

De partea Sa, Domnul face ceea ce trebuie să facă și, chiar dacă poate părea imposibil ca unele dintre lucrurile despre care a vorbit Domnul să se întâmple, Dumnezeu o va face. Situația lumii exterioare poate fi aranjată de Dumnezeul suveran pentru a aduce sfârșitul acestei epoci și El o va face.

Ceea ce trebuie să facem noi, de partea noastră, este să predicăm evanghelia împărăției. Evanghelia împărăției include evanghelia harului (Faptele 20:24), dar este mult mai mult, căci îi aduce pe oameni nu numai în mântuirea lui Dumnezeu, ci și în împărăția cerurilor (Apocalipsa 1:9).

Trebuie să predicăm nu doar evanghelia păcii și evanghelia harului, ci și mai mult, evanghelia împărăției. Astăzi, evanghelia păcii, a harului, a iertării păcatelor și a dragostei a fost predicată în multe locuri, dar cum rămâne cu evanghelia împărăției?

Evanghelia harului pune accentul pe iertarea păcatelor, pe răscumpărarea Domnului și pe viața veșnică, dar evanghelia împărăției pune accentul pe domnia cerească a lui Dumnezeu și pe autoritatea Domnului.

Astăzi trebuie să fim cei care Îl întronează pe Domnul în ființa noastră, luându-L ca Domn și Împărat unic, și trebuie să ne supunem tronului Său. Pe măsură ce strigăm: „O, Doamne Isuse”, Îl întronăm în noi, iar El este pe tron, în centrul ființei noastre.

Apoi, trebuie să ieșim să-i aducem pe alții în împărăția lui Dumnezeu predicând evanghelia împărăției.

Pe măsură ce predicăm evanghelia, scopul nostru nu este doar să mântuim păcătoșii, ci și mai mult, să-i aducem pe păcătoșii pocăiți în împărăția lui Dumnezeu pentru a fi sub autoritatea Lui și a crește în viața Lui, pentru a fi maturi în a-L exprima pe Dumnezeu și a-L reprezenta pe Dumnezeu.

Înainte de a veni necazul cel mare, înainte de finalizarea acestei epoci, evanghelia împărăției trebuie predicată în tot pământul locuit. Unii o vor respinge, în timp ce alții o vor accepta; noi trebuie pur și simplu să predicăm evanghelia împărăției în tot pământul locuit, ca o mărturie pentru toate neamurile, și atunci va veni sfârșitul.

Mulți se întreabă astăzi când va veni sfârșitul; Matei 24:14 ne oferă un indiciu: când evanghelia împărăției va fi predicată în tot pământul locuit. Noi, cei care credem în Cristos, putem grăbi întoarcerea Domnului predicând evanghelia împărăției în tot pământul locuit.

Putem scurta timpul până la finalizarea epocii pur și simplu vorbind această Evanghelie, evanghelia superioară. Fie ca noi să știm care este evanghelia împărăției și fie ca noi să-I permitem Domnului să ne împovăreze și să ne trimită pe tot pământul locuit să predicăm evanghelia împărăției, astfel încât mulți păcătoși răzvrătiți să poată fi făcuți cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu!

Acesta este cel mai puternic semn al finalizării epocii și trebuie să predicăm evanghelia împărăției pentru a aduce sfârșitul acestei epoci. Cine va face asta? Cine Îi va permite Domnului să se miște în ei, să vorbească în ei și să predice evanghelia în ei în tot pământul locuit?

Fie ca noi să ne ridicăm în viața de biserică din recâștigarea Domnului și să fim una cu Domnul pentru a predica evanghelia împărăției în tot pământul locuit ca o mărturie pentru a aduce sfârșitul acestei epoci!

Doamne Isuse, fie ca evanghelia împărăției să fie predicată în tot pământul locuit ca o mărturie pentru toate națiunile, pentru ca sfârșitul să vină! Amin, Doamne, Te întronăm în ființa noastră astăzi. Tu ești Domnul și Împăratul nostru. Așează-Ți tronul în centrul ființei noastre. Adu întreaga noastră zi, întreaga noastră ființă și tot ce are legătură cu noi sub autoritatea Ta. Tu ești Domnul nostru și ne ținem de Tine ca și Cap și ne supunem domniei Tale. Mergem împreună cu Tine, Doamne Isuse, să predicăm evanghelia împărăției în tot pământul locuit ca o mărturie. Amin, Doamne, fie ca toți sfinții din bisericile locale să fie una cu Cristos pentru a predica această evanghelie a împărăției ca o mărturie pentru toate națiunile! Da, Doamne, ne rugăm pentru mulți păcătoși răzvrătiți să se pocăiască, să fie mântuiți și să fie aduși în împărăția lui Dumnezeu! Câștigă împărăția Ta pe pământ astăzi! Extinde împărăția Ta în inima noastră și mărește împărăția Ta pe pământ! Fie ca evanghelia superioară să fie adusă pe fiecare continent, la toate națiunile, prin predicarea noastră a evangheliei împărăției!

Biruitorii predică evanghelia în mod victorios pentru a fi călăreții calului alb

În Apocalipsa 6:1-8:2 vedem cele șapte peceți, care reprezintă deschiderea sulului economiei și administrației lui Dumnezeu a pământului și a universului. Cristos, ca Mielul-Leu, este singurul calificat să deschidă sulul cu cele șapte peceți ale sale, iar prima dintre cele șapte peceți este un cal alb și călărețul lui (Apocalipsa 6:1-2).

Când a fost deschisă prima dintre cele șapte peceți, iată un cal alb, și cel ce ședea pe el avea un arc; Și i s-a dat o coroană și a ieșit biruitor și să biruiască. Ce înseamnă aceasta și cum se leagă acest lucru de noi? Calul alb și călărețul lui semnifică evanghelia predicată victorios pe tot pământul.

Un arc cu o săgeată este pentru luptă; călărețul calului alb, însă, are un arc fără săgeată, indicând faptul că săgeata a fost deja trasă și victoria a fost câștigată. Slavă Domnului, săgeata a fost deja trasă pentru a distruge inamicul și lupta lui Cristos pentru constituirea evangheliei păcii s-a încheiat și victoria este câștigată!

Acum călărețul calului alb are o coroană, semnificând faptul că evanghelia a fost încoronată cu gloria lui Cristos (2 Corinteni 4:4). Evanghelia pe care o predicăm astăzi nu este o evanghelie umilă, ci una victorioasă, căci evanghelia are o coroană, gloria lui Cristos!

Nu ne este rușine să predicăm evanghelia: suntem victorioși predicând evanghelia, căci evanghelia este încununată cu victoria lui Cristos! Pe măsură ce predicăm evanghelia împărăției în tot pământul locuit, suntem biruitorii Domnului pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ! Amin!

Scopul unic al lui Dumnezeu în această epocă este ca evanghelia să fie predicată, astfel încât biserica în calitate de Trup al lui Cristos să poată fi zidită pentru a finaliza Noul Ierusalim (Efeseni 3:8-11; Romani 1:1).

Noi astăzi trebuie să fim biruitorii care predică evanghelia victorios, ca și călăreți ai calului alb, pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu și a pune capăt acestei epoci. Biruitorii care predică evanghelia gloriei lui Cristos devin călăreții calului alb (Apocalipsa 6:2; 19:11, 13-14).

Cristos a câștigat victoria și acum noi stăm în victoria Sa, perpetuăm victoria Lui și proclamăm victorios evanghelia pentru a aduce mulți în împărăția lui Dumnezeu.

Nu ar trebui să ne simțim rușinați când predicăm evanghelia; singurul care se rușinează de Evanghelie este Satan, iar noi suntem una cu Domnul pentru a predica victorios evanghelia împărăției! A predica evanghelia este un lucru victorios, căci cei care predică evanghelia sunt biruitorii care călăresc calul alb.

Următoarele peceți dezvăluie un cal roșu (semnificând război), un cal negru (semnificând foamete) și un cal gălbui (semnificând moartea); acești patru cai aleargă până la sfârșitul epocii. Există o cursă cu patru cai până la sfârșitul acestei epoci, dar calul alb este victorios și preia conducerea.

Istoria omenirii este o istorie a războiului, a foametei și a morții, dar, în același timp, evanghelia este predicată victorios pentru a mântui mulți păcătoși și a-i aduce în împărăția lui Dumnezeu.

Pe măsură ce privim la situația exterioară de astăzi, trebuie să fim una cu Domnul, chiar dacă auzim de război și zvonuri de război, când vedem moartea răspândindu-se și predominând și când auzim că foametea are loc, pentru a putea predica evanghelia împărăției pe întregul pământ locuit.

De-a lungul generațiilor, evanghelia a continuat cu Cristos ca fiind Cel victorios. Fie ca noi să fim una cu El astăzi pentru a călări calul alb al evangheliei, stând în victoria lui Cristos, pentru a predica evanghelia și a aduce mulți păcătoși în împărăția lui Dumnezeu! Amin!

Interesul nostru unic în această epocă nu ar trebui să fie să ne îngrijim de nevoile noastre sau să acumulăm lucruri, să obținem o casă frumoasă și să avem o viață de familie bună.

Interesul nostru unic ar trebui să fie să fim una cu Domnul în a ne strădui să-i mântuim pe oameni pentru a zidi Trupul lui Cristos pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină pe pământ.

Trebuie să muncim și să ne câștigăm existența. Trebuie să avem grijă de atât de multe lucruri legate de existența noastră umană, de familia noastră și de oamenii din jurul nostru. Dar cu toții putem dedica timp Domnului, pentru interesul Său.

Dumnezeu dorește ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului (1 Timotei 2:4); noi, ca și credincioși în Cristos, avem aceeași dorință astăzi. Necredincioșii din jurul nostru își pot rezerva întotdeauna timp pentru a se distra și a face alte lucruri, dar noi Îl avem pe Dumnezeu ca amuzamentul și divertismentul nostru.

Îl savurăm pe Domnul, Îl iubim, ne pasă de interesul Lui și stăm în victoria Lui pentru a predica evanghelia împărăției în tot pământul locuit, pentru a fi biruitorii Lui care aduc sfârșitul acestei epoci și grăbesc revenirea Lui!

Fie ca noi să nu ne dăm dăm înapoi de la predicarea evangheliei, ci fie ca noi să fim pe calul alb pentru răspândirea evangheliei!

Pe măsură ce vedem cum războiul, moartea și foametea se răspândesc, fie ca noi să călărim victorioși pe calul alb al evangheliei și să fim biruitorii de astăzi care predică evanghelia împărăției pentru a pune capăt acestei epoci și a aduce împărăția lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, slavă Ție pentru că ai obținut victoria! Aleluia, Cristos a câștigat victoria și a constituit evanghelia, iar acum putem sta în victoria Lui pentru a predica evanghelia victorioși! Slavă Domnului, calul alb al evangheliei galopează victorios până la sfârșitul acestei epoci! Aleluia, săgeata a fost trasă pentru a distruge inamicul și acum putem predica evanghelia în victoria lui Cristos! Amin, Doamne, suntem una cu Tine astăzi pentru a predica evanghelia împărăției și a aduce mulți păcătoși în împărăția lui Dumnezeu! Lăsăm interesul nostru deoparte și ne îngrijim de interesul Tău pe pământ astăzi! Isus Cristos este Victorios și suntem una cu Cristos pentru a proclama victoria Sa și pentru a predica evanghelia! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că scopul unic al lui Dumnezeu în această epocă este de a predica evanghelia, astfel încât biserica în calitate de Trup al lui Cristos să poată fi zidită pentru a finaliza Noul Ierusalim! Fie ca noi să fim biruitorii care predicăm evanghelia gloriei lui Cristos, astfel încât să putem călări victorioși calul alb al evangheliei!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Preach the Gospel of the Kingdom Victoriously to be the Riders of the White Horse, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 8 (Să predicăm evanghelia împărăției și să facem discipoli din națiuni) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Oamenii împărăției Îl savurează pe Cristos ca Medic, Păstor și Domn al secerișului

17/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În slujba Sa împărătească pentru instaurarea împărăției Sale cerești în stadiul încarnării Sale, Domnul Isus S-a considerat ca fiind Medic, Păstor și Domn al secerișului; astăzi Îl putem savura și experimenta pe Cristos ca Medicul nostru, Păstorul nostru și Domnul secerișului. Ce Cristos minunat avem!

El a venit să aducă împărăția lui Dumnezeu, împărăția cerurilor; putem intra în această împărăție și o putem vedea prin regenerare și putem trăi în această împărăție trăind în duhul contopit, căci această împărăție este în duhul nostru.

Împărăția lui Dumnezeu nu este ca alte împărății, căci Domnul Isus a dat multe pilde pentru a ilustra ce fel de împărăție este. Atât în Marcu, cât și în Matei, Domnul Isus a spus că împărăția este ca un Semănător care seamănă sămânța, iar sămânța crește și se dezvoltă; așa este împărăția astăzi.

Ce înseamnă aceasta? Aceasta înseamnă că, în aspectul vieții, împărăția lui Dumnezeu este Domnul Isus ca Semănător care vine să Se semene pe Sine ca sămânță prin cuvântul Său pentru a crește în noi într-un domeniu, împărăția lui Dumnezeu, unde Dumnezeu poate domni și guverna.

Ce viziune minunată a împărăției în aspectul său organic putem vedea azi! Dacă vedem că împărăția este sămânța împărăției care este semănată pentru a crește în noi și a aduce rod, chiar a deveni o recoltă bogată, vom realiza că întregul Nou Testament vorbește despre acest lucru.

Elementul intrinsec al întregii învățături a Noului Testament este că Dumnezeul Triunic S-a încarnat pentru a fi semănat în noi, poporul Său ales și răscumpărat, astfel încât El să poată crește și să se dezvolte în noi într-o împărăție. Aleluia!

Astăzi, noi, ca credincioși în Cristos, avem sămânța împărăției în noi și trebuie să cooperăm cu Domnul Isus pentru a-L lăsa să crească în noi, astfel încât El să se dezvolte și să se maturizeze în noi pentru a deveni împărăția lui Dumnezeu.

Când spunem: „Doamne Isuse, crești în noi!”, de fapt cooperăm cu Domnul pentru ca El să crească în ființa noastră.

Când tratăm cu păcatele ascunse, plăcerile lumești și îngrijorările vieții și ne îndreptăm inima către Domnul, tratăm solul inimii noastre, astfel încât Domnul, ca sămânță a împărăției, să crească în noi și să se dezvolte într-o împărăție pentru ca Domnul să domnească și să guverneze. Aleluia!

Fie ca noi să fim cei care astăzi cooperează cu Domnul, trăind în realitatea împărăției, astfel încât, la întoarcerea Sa, El să ne răsplătească cu manifestarea împărăției și să ne dea să fim co-împărați cu El în mileniu! Amin!

Cristos este Medicul nostru, Păstorul nostru și Domnul Recoltei pentru a-Și întemeia împărăția

Domnul Isus este Dumnezeul Triunic în umanitate, Dumnezeu încarnat ca om pentru a fi Împăratul ceresc al împărăției cerurilor. Când a slujit pe pământ, El a avut o slujbă împărătească pentru instaurarea împărăției Sale cerești.

În stadiul încarnării Sale, adică de la întruparea Sa până la moartea Sa, Cristos a administrat în slujirea Sa împărătească pentru instaurarea împărăției Sale cerești. Cum a slujit El? Nu a venit ca Judecător, chiar dacă putea judeca pe cei din jurul Lui, nici nu a venit ca un împărat inabordabil, la care alții nu puteau ajunge sau cu care nu puteau vorbi.

Dimpotrivă, El se considera Medic, Păstor și Domn al recoltei. El este atât de minunat și fiecare dintre aceste aspecte se referă la noi, la nevoile noastre și la lucrarea Lui în noi și pentru ca noi să devenim cetățeni ai împărăției Sale cerești.

Cristos a venit ca Medic al nostru pentru a ne vindeca, a ne recâștiga, a ne înviora și a ne mântui pentru a ne face poporul împărăției Sale

Domnul Isus nu a venit ca Judecător, ci ca Medic. El a venit să slujească în calitate de Medic al nostru, pentru a ne vindeca, a ne recâștiga, a ne înviora și a ne mântui pentru ca noi să fim reconstituiți pentru a fi noii Săi cetățeni cerești (Matei 9:11-13).

Fariseii credeau că nu sunt bolnavi, ci mai degrabă se credeau îndreptățiți, crezând că au nevoie de învățături mai bune; cu toate acestea, Domnul a spus că El a venit ca Medic pentru cei bolnavi. Cei bolnavi au nevoie de doctor.

Domnul a venit ca vindecător, ca Medic; El a venit să cheme oamenii să-L urmeze în împărăția Sa cerească, dar Și-a dat seama că cei din jurul Lui erau bolnavi. Așadar, El nu i-a judecat după dreptate, ci a venit ca Medic al nostru după milă și har.

Dacă citim Evanghelia după Matei, ne vom da seama că oamenii pe care El i-a făcut împărăția Sa cerească erau leproși (Matei 8:2-4), paralitici (vv. 5-13; 9:2-8), cei cu febră (8:14-15), cei posedați de demoni (vv. 16, 28-32), cei bolnavi de tot felul de boli (v. 16), vameși disprețuiți și păcătoși (9:9-11).

Așa eram cu toții și, chiar și după ce am fost mântuiți de Domnul, suntem încă bolnavi, având nevoie de Domnul ca Medic al nostru. El ne vizitează nu ca Judecător, ci ca Medic al nostru; dacă ne-ar vizita ca Judecător, am fi cu toții judecați și condamnați, dar El vine la noi ca Vindecătorul și Medicul nostru.

El vine să ne vindece, să ne învioreze și să aibă grijă de noi, pentru ca noi să putem fi poporul împărăției Sale. Dacă El ar veni ca judecător, niciunul dintre noi nu ar putea fi calificat, selectat și chemat să fie poporul împărăției Sale cerești.

Dar mulțumim Domnului că El a venit să slujească în calitate de Medic al nostru, pentru ca El să ne vindece, să ne recâștige, să ne învioreze și să ne mântuiască, pentru ca noi să putem fi reconstituiți pentru a fi noii Săi cetățeni cerești.

Cu toții suntem bolnavi. Avem nevoie de Domnul ca Medic al nostru. Nu suntem puternici, nici întregi sau pe deplin sănătoși; avem nevoie de Domnul Isus.

Fie ca noi să fim sub strălucirea Domnului pentru a realiza că, în calitate de Medic al nostru, El ne restaurează, ne vindecă și ne face bine, pentru ca noi să putem fi poporul împărăției Sale.

Fie ca Domnul să îndepărteze orice dreptate de sine și orice autojustificare de la noi, sub lumina Sa strălucitoare, pentru ca noi să putem veni la El așa cum suntem, cu bolile și afecțiunile noastre, pentru ca El să ne vindece, să ne învioreze și să ne restaureze.

Chiar și după ce suntem mântuiți de Domnul, după ce primim viața Lui divină în duhul nostru, sufletul nostru are încă atâtea probleme, atâtea afecțiuni și atâtea boli; avem nevoie de Domnul ca Medic al nostru și trebuie să venim la El din nou și din nou pentru vindecare și înviorare.

Uneori, când suntem în drum spre întâlnire, ne dăm seama că suntem ca un paralitic, incapabil să mergem și atât de slabi încât avem nevoie ca alții să ne poarte cu dragoste.

Uneori, la sfârșitul zilei, simțim că avem o boală, o afecțiune, ceva care ne face pur și simplu incapabili să creștem în viață, să-L atingem pe Domnul și să le administrăm viață altora.

Așadar, trebuie să venim la Domnul ca Medic al nostru pentru a-L lăsa să ne vindece și să ne învioreze.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit ca Medic al nostru. Suntem atât de bolnavi și atât de plini de boli. Venim la Tine așa cum suntem și Te primim ca Medic al nostru. Avem nevoie de Tine, Doamne dragă! Avem nevoie de vindecarea și însănătoșirea Ta. Avem nevoie de Tine să ne înviorezi și să ne mântuiești. Reconstituie-ne, Doamne, pentru a putea fi noii Tăi cetățeni cerești. Îți mulțumim că ai venit la noi ca Medic al nostru pentru a ne vindeca, a ne recâștiga, a ne înviora și a ne mântui. Te iubim, Doamne. Ne deschidem Ție. Avem nevoie de Tine. Noi suntem bolnavii care au nevoie de vindecarea Ta. Îți mulțumim că nu ai venit la noi ca Judecător pentru a ne condamna și a ne respinge. Cât de mult Te iubim ca Medic al nostru care ne recâștigă sănătatea, ne înviorează și ne vindecă de bolile noastre. Amin, Doamne, venim la Tine așa cum suntem pentru a Te savura și a Te experimenta ca Vindecătorul nostru, Medicul nostru! Fă-ne oameni ai împărăției Tale, cu care poți stabili împărăția Ta cerească pe acest pământ corupt!

Cristos a venit ca Păstor al nostru pentru a ne îngriji, plin de compasiune și dragoste

Matei 9:35-36 ne spune că Domnul, ca Împărat ceresc al împărăției cerurilor, a străbătut toate cetățile și satele, învățând în sinagogi, predicând Evanghelia împărăției și vindecând orice boală și orice neputință.

În timp ce făcea aceasta, El a văzut mulțimile și a fost mișcat în mila Sa pentru ele, pentru că erau hărțuite și lepădate ca niște oi fără păstor.

Domnul Isus, ca Împărat ceresc, a venit să-Și stabilească împărăția pe pământ și, când a văzut poporul lui Israel, S-a mișcat de milă pentru ei, căci Și-a dat seama că sunt ca niște oi fără păstor.

Erau hărțuiți, așa cum oile erau jupuite de un păstor crud și, prin urmare, sufereau durere. Erau lepădați, abandonați de un păstor rău și căzând într-o stare de suferință în care erau fără adăpost, rătăceau din loc în loc și neajutorați.

Așa eram noi toți: eram cu toții ca niște oi fără păstor. Cei puși peste noi să ne păstorească ne lovesc, ne împrăștie și ne jupuiesc. De fapt, chiar și în creștinismul de astăzi, în multe așa-numite biserici și denominațiuni, cei mai importanți nu își păstoresc oile, ci mai degrabă le hărțuiesc, le leapădă și le jupuiesc. O, Doamne!

Israeliții jalnici erau chinuiți și în suferință sub mâinile preoților cei mai de seamă și ale cărturarilor, păstorii răi. Dar slavă Domnului, El a venit nu doar ca Medic al nostru pentru a ne vindeca și a ne înviora, ci mai mult, a venit la noi ca Păstorul nostru.

El este Păstorul cel bun (Ioan 10:11); El este Păstorul oilor Sale.

Când a venit la evrei prima dată, ei erau ca niște leproși, paralitici, posedați de demoni și tot felul de persoane jalnice, pentru că nu aveau un păstor care să aibă grijă de ei.

Și noi eram așa, nu doar morți în păcate și greșeli, ci și mai rău, eram contagioși și incurabili, într-o situație și o condiție jalnică, posedați de demoni care profitau de noi și având nevoie stringentă de păstorire. O, Doamne!

Slavă Domnului că a venit la noi ca Păstorul nostru pentru a ne îngriji, a ne sluji și a fi mișcat de milă față de noi. El îi vede pe cei suferinzi, în chin și într-o stare de suferință și își dă seama că atât de mulți oameni sunt fără adăpost, rătăcind din loc în loc și neajutorați.

Slavă Domnului pentru că are o inimă pentru noi toți, oile Sale, și vine la noi ca Păstor al nostru pentru a ne căuta, a ne pune pe umerii Săi, a ne aduce înapoi la turma Sa și a ne păstori.

El este Bunul Păstor și ne îngrijește într-un mod tandru, iubitor și plin de compasiune. El ne conduce la apele odihnei. Ne călăuzește și ne restaurează sufletul.

Chiar și astăzi, ca oi ale Sale în turma Sa, încă avem nevoie de păstorirea Lui; păstorirea Lui nu este doar inițială, ci continuă, pe tot parcursul vieții noastre creștine.

A fost profețit în Isaia 53:6 și 40:11 că El este Păstorul poporului Său și a venit ca Păstor al nostru pentru a ne îngriji cu dragoste. Rezultatul este că devenim poporul împărăției Sale pentru împărăția Sa cerească pe pământ. Slavă Domnului, bunul nostru Păstor!

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai venit la noi ca Păstor al nostru. Îți mulțumim că ești mișcat de compasiune pentru noi, văzând că eram hărțuiți și lepădați ca niște oi fără păstor. O, Doamne, Te iubim ca Păstor al nostru! Îți mulțumim că ai venit la noi în starea noastră umilă și jalnică pentru a ne îngriji și a ne păstori cu dragoste. O, Doamne, avem nevoie de păstorirea Ta! Suntem ca niște oi lepădate și hărțuite; sufletul nostru este neliniștit și are nevoie de grijă și apă! Venim la Tine, Doamne Isuse, căci Tu ești Bunul nostru Păstor. Tu ești Păstorul sufletului nostru. Ne deschidem către păstorirea Ta astăzi. Avem nevoie de Tine ca Păstor al nostru. Păstorește-ne în toate zilele vieții noastre. Fă-ne cetățenii împărăției Tale cerești pe pământ. Amin, Doamne, ne deschidem Ție pentru a ne bucura de păstorirea Ta astăzi!

Cristos este Domnul secerișului și Îl rugăm să scoată lucrători în secerișul Său

Pe de o parte, Cristos, ca Împărat ceresc, a venit la noi ca Medic și Păstor al nostru; pe de altă parte, El a venit și ca Domn al secerișului (Matei 9:37-38). Secerișul este mare, dar lucrătorii sunt puțini. Domnul, ca împărat al împărăției cerești, își consideră poporul, cetățenii împărăției lui Dumnezeu, în calea vieții.

Pe de o parte, suntem oi care au nevoie de un Păstor, iar pe de altă parte, suntem oameni bolnavi care au nevoie de un Medic. Cristos este Medicul și Păstorul nostru. De asemenea, Cristos este Domnul secerișului, iar noi suntem recolta Sa, ceva ce ține de viață.

Suntem grâu viu, căci Cristos, ca sămânță a împărăției, a venit în noi și a fost semănat în noi pentru a crește și a se dezvolta în noi. Chiar dacă mulți Îl resping pe Domnul, unii oameni Îl primesc totuși și fac parte din recolta care trebuie secerată.

Sunt mulți astăzi care au nevoie de secerarea Domnului, dar cine va merge să-i secere și să-i aducă în împărăția lui Dumnezeu? Împăratul împărăției cerești se considera nu numai Păstorul oilor, ci și Domnul secerișului, Cel care stăpânește recolta (vezi 1 Corinteni 3:6-9).

Deoarece secerișul este mare, dar lucrătorii sunt puțini, trebuie să-L rugăm pe Domnul secerișului să scoată lucrători la secerișul Său. Amin! Astăzi secerișul este copt și trebuie să-I cerem Domnului secerișului să scoată lucrători ca să adune secerișul!

Trebuie să ne rugăm pentru mulți care vor ieși una cu Domnul, fiind echipați de El, să secere secerișul și să-i aducă pe mulți în hambarul Domnului, împărăția lui Dumnezeu.

Noi, cei care credem în Cristos, suntem cei care am fost secerați de Domnul prin mulți care au ieșit să facă lucrarea de secerare și astăzi ne rugăm Domnului secerișului să trimită lucrători la secerișul Său.

Priviți lumea de astăzi, în special în țările occidentale: sunt atât de mulți care sunt gata să fie secerați. Așadar, trebuie să ne rugăm ca Domnul secerișului să scoată mulți lucrători ca să secere secerișul! Fie ca noi să-L rugăm pe Domnul secerișului să scoată lucrători, chiar să ne scoată pe noi, în secerișul Său.

Dumnezeu, în economia Sa, are un plan de îndeplinit și are nevoie ca poporul Său să-L roage. Amin! El vrea să facă multe lucruri; El vrea să mântuiască mulți oameni și să-i aducă în împărăția Sa, dar este nevoie să-L rugăm să facă acest lucru, chiar să scoată pe mulți în secerișul Său.

Pe măsură ce Îl rugăm pe Domnul secerișului, El va răspunde la rugăciunea noastră și va îndeplini ceea ce ne-am rugat cu privire la planul Său. Mai ales în Europa, trebuie să ne rugăm ca Domnul secerișului să scoată pe unii, chiar și pe mulți, pentru a secera secerișul.

În această țară a Anticristului, unde acea persoană rea se va ridica înainte de întoarcerea Domnului, trebuie să-L rugăm pe Domnul secerișului să scoată mulți lucrători în secerișul Său, astfel încât secera să iasă și să secere secerișul.

Fie ca mulți credincioși în Cristos să fie pe deplin echipați și încărcați cu bogățiile lui Cristos pentru a veni pe continentul întunecat al Europei și a se revărsa pe ei înșiși timp de mulți ani, astfel încât mulți să fie secerați și aduși în împărăția lui Dumnezeu pentru a deveni oamenii împărăției!

Doamne Isuse, Te rugăm, ca Domn al secerișului, să scoți lucrători în secerișul Tău! Amin, Doamne, mai ales în Europa, scoate mulți lucrători ca să secere recolta și să aducă pe mulți în împărăția lui Dumnezeu! Secerișul este mare, dar lucrătorii sunt puțini: Te rugăm, Doamne al secerișului, să scoți mulți lucrători la secerișul Tău! Este dorința Ta ca mulți să fie mântuiți și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului. Te rugăm să pregătești și să scoți mulți lucrători care să predice Evanghelia împărăției, să facă o lucrare de secerare și să-i aducă pe mulți în împărăția Ta! O, Doamne, secerișul este mare, dar lucrătorii sunt puțini: scoate-ne pe noi și scoate-i pe mulți afară ca să secere recolta! Fie ca Tu să câștigi o recoltă bogată de ființe vii care sunt mântuite, regenerate și transformate pentru a fi cetățeni cerești ai împărăției lui Dumnezeu pe pământ!