Cristos ne vindecă

Cristos este Medicul credincioșilor pe măsură ce ei trăiesc sub disciplina vieții interioare

10/06/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Când vedem experiența lui Pavel în slujba sa ulterioară, suntem ajutați să avem o apreciere corectă a lui Cristos ca Medic, căci el a avut grijă de conlucrătorii săi într-un mod intim, dar a fost sub disciplina vieții interioare mai degrabă decât sub puterea darului exterior; fie ca noi să venim la Domnul Isus ca Medic al nostru cu autoritate vindecătoare!

Amin, Doamne, venim la Tine ca Medic al nostru. Îți mulțumim că ești Medicul nostru astăzi. Ne deschidem Ție. Îți deschidem problemele noastre. Venim la Tine cu bolile pe care le avem în sufletul și duhul nostru. Doamne, Tu vezi cât de păcătoși suntem. Tu vezi cât de departe suntem de Tine în atâtea lucruri, făcând lucruri separat de Tine. Vindecă-ne, dragă Doamne. Spune-ne un cuvânt și exercită autoritatea Ta vindecătoare pentru a ne vindeca în sufletul și în duhul nostru! Amin!

Noi, ca și credincioși în Cristos, suntem cei care, prin îndurarea Domnului, am văzut ceva din Domnul Isus și, de asemenea, ceva din noi înșine și ne-am deschis către El. Nu suntem mai speciali decât oricine altcineva și nu suntem mai buni decât orice altă persoană; suntem aici, în viața de biserică, sub îndurarea și harul Domnului, savurându-L și experimentându-L pe Cristos ca Medic al nostru.

Ne dăm seama că, sub strălucirea Domnului, suntem atât de bolnavi și nu putem face nimic pentru a ne vindeca sau a ne însănătoși. Așa că venim la Domnul ca Medic al nostru. El este acolo pentru noi. El vrea să venim la El.

Inițial, prin pocăință, am venit la Domnul și L-am experimentat ca Medic al nostru, vindecându-ne de boala noastră spirituală a păcatului. O, păcatul este o mare boală spirituală, căci, chiar dacă vrem să facem binele, suntem robi ai păcatului, dacă nu intervine Cristos.

Aceasta a fost experiența lui Pavel în Romani 7 și aceasta este experiența noastră de astăzi. Ori de câte ori nu Îl atingem pe Domnul, când nu suntem în unirea organică cu El, păcatul din carnea noastră se ridică pentru a ne învinge, a ne copleși și a ne face să păcătuim. Aceasta este o boală spirituală de care trebuie să fim vindecați de Domnul.

Când a fost pe pământ, Domnul Isus a vindecat mulți oameni de bolile lor fizice; mai mult, însăși prezența Lui alături de păcătoși și vameși i-a vindecat de puterea păcatului și mulți s-au întors la Dumnezeu prin pocăință. Avem nevoie de Domnul ca Medic al nostru.

Putem să-L contactăm dimineața, dar apoi ne ocupăm de lucrurile vieții noastre de zi cu zi și facem atât de multe lucruri separat de Domnul, trăind astfel în păcat. Păcatul este o boală spirituală care poate fi vindecată doar de Domnul Isus ca Medic al nostru. Fie ca noi să venim la El și să-L experimentăm ca Medic al nostru zi de zi!

Cristos este Medicul credincioșilor pe măsură ce ei trăiesc sub disciplina vieții interioare

Când apostolul Pavel și-a început slujirea, când viața de biserică era la început, se săvârșeau multe minuni și Pavel însuși a vindecat mulți oameni. Cu toate acestea, experiența sa în slujirea sa ulterioară a fost foarte diferită. Dacă ne uităm la experiența lui Pavel în slujirea sa ulterioară, vom fi ajutați să avem o apreciere corectă a lui Cristos ca Medic al credincioșilor.

În 2 Timotei 4:20, Pavel spune că l-a lăsat pe Trofim bolnav la Milet. Avea o grijă intimă pentru acest frate drag și l-a lăsat acolo, dar de ce nu s-a rugat pentru el cu rugăciune de vindecare? El avea darul vindecării (Fapte 19:11-12), dar de ce nu l-a folosit?

În mod similar s-a întâmplat și cu Timotei, care avea o boală de stomac; în loc ca Pavel să-și exercite darul vindecării și să-și vindece tânărul conlucrător, l-a îndrumat să urmeze calea naturală a vindecării (1 Timotei 5:23).

Ce s-a întâmplat aici cu Pavel: și-a pierdut credința sau ceva de genul acesta?

Ceea ce vedem aici este un principiu important care ar trebui să ne încurajeze în viața noastră creștină. În loc să-și exercite darul vindecării, Pavel l-a încurajat pe Timotei să bea puțin vin pentru boala sa de stomac și l-a lăsat pe Trofim bolnav la Milet. El s-a îngrijit de ei într-un mod foarte uman; a fost uman de tip Isus, în grija față de conlucrătorii lui.

El nu și-a exercitat darul vindecării deoarece atât Pavel, cât și conlucrătorii lui se aflau sub disciplina vieții interioare, mai degrabă decât sub puterea darului exterior. Disciplina vieții interioare este a harului în viață, dar darul vindecării este a darului în putere, chiar putere miraculoasă.

Am putea crede că, cu cât creștem mai mult în Domnul, cu atât mai mult ar trebui să avem puterea de a vindeca oameni, de a face minuni etc. Dar se pare că Pavel, un frate matur în Domnul, L-a savurat și L-a experimentat pe Cristos ca Medic al său, dar nu a exercitat darul vindecării pentru a-și vindeca conlucrătorii lui.

Acest lucru ne arată că astăzi Cristos este Medicul credincioșilor, în principal pentru duhul și sufletul nostru; El poate vindeca trupul nostru, dar atenția Lui este în principal duhul și sufletul nostru.

Dacă vom vedea această viziune și ne vom da seama că Cristos este Medicul credincioșilor în duhul și sufletul lor, ne vom încrede în Domnul și Îl vom experimenta ca Medic al nostru.

La începutul vieții de biserică, când biserica a fost întemeiată, vindecări miraculoase au fost necesare și multe au avut loc. Dar mai târziu, în declinul bisericii și în suferința pentru biserică, în timp ce slujim în biserică, darul puterii nu este la fel de necesar ca harul în viață.

Ceea ce avem nevoie este savurarea lui Cristos ca har în viață și trebuie să rămânem sub disciplina vieții interioare, mai degrabă decât să fim sub puterea darului exterior.

Pentru zidirea bisericii, ceea ce este necesar nu este mai multă vindecare miraculoasă în trup, ci vindecarea duhului și a sufletului credincioșilor.

Putem vedea boala noastră spirituală și cum putem fi vindecați de Domnul ca Medic al credincioșilor în povestea din Exodul 15, cu vindecarea apelor amare de la Mara.

Poporul lui Israel a ajuns într-un loc cu ape, dar apele erau amare; ei au numit locul acela Mara și au cârtit împotriva lui Moise, rugându-l să le dea să bea. Moise a strigat către Domnul, iar Domnul i-a arătat un copac; a aruncat copacul acela în ape, și apele s-au îndulcit. Acolo le-a dat o lege și o poruncă și acolo Dumnezeu i-a pus la încercare.

În situațiile noastre și în mediul nostru, avem multă amărăciune. Putem fi amari cu slujba noastră, cu familia noastră sau chiar în viața de biserică. Poate exista o ofensă printre frați sau o ofensă în slujirea noastră cu anumiți sfinți. Ceva ne poate face amari și supărați, iar circumstanțele ne apasă greu, făcându-ne amari.

Cum vom face față acestui lucru? Cum putem continua? Avem nevoie ca Domnul, ca Medic al credincioșilor, să vină și să ne vindece ființa interioară. Avem nevoie de vindecare în mintea, emoția și voința noastră.

În Exodul 15:26 vedem că, în ochii lui Dumnezeu, copiii lui Israel erau bolnavi și aveau nevoie de vindecare. El este Vindecătorul nostru. Trebuie să ne dăm seama că suntem bolnavi și avem nevoie de un Doctor. În anumite părți ale ființei noastre, suntem încă bolnavi și avem nevoie de ființa Domnului.

Când venim la Domnul cu bolile, rănile și problemele noastre, El ne arată un lemn, care, conform cu 1 Petru 2:24, este crucea lui Cristos. Prin crucea Lui suntem vindecați. Domnul a murit pentru noi pe cruce și prin crucea Lui suntem vindecați.

Când ne exersăm duhul și aplicăm crucea, suntem vindecați de slăbiciunile și bolile noastre din ființa noastră interioară. Atingem crucea având o viziune a crucii în duhul nostru. Pe măsură ce Îl atingem pe Domnul și permitem crucii să lucreze în noi, orice este bolnav și amar în noi este vindecat.

Zilnic, chiar și în fiecare oră, Domnul este Vindecătorul nostru. Fie ca noi să venim la El cu toate situațiile noastre amare și ființa noastră amară și să-I permitem să aplice crucea la ființa noastră, astfel încât să putem fi vindecați.

În creștinismul de astăzi, mulți sunt încântați de ideea vindecărilor miraculoase și mulți aleargă să vadă astfel de lucruri; dar Domnul nu pare să fie interesat de acest lucru, chiar dacă este capabil să vindece oamenii fizic. El vrea să ne vindece mintea, emoțiile și voința și vrea să ne vindece de orice boală spirituală.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești Vindecătorul nostru. Venim la Tine ca Medic al credincioșilor pentru a savura și a experimenta vindecarea Ta în sufletul și duhul nostru. O, Doamne, suntem atât de bolnavi în atâtea aspecte ale ființei noastre interioare. Mintea noastră este bolnavă, emoțiile noastre sunt bolnave și voința noastră este bolnavă. O, Doamne, suntem atât de amari în situația în care ne-ai pus și suntem amari în însăși ființa noastră. Venim la Tine ca Medic și Vindecător al nostru. Dă-ne să vedem o viziune a crucii ca noi să aplicăm crucea situației noastre. Amin, Doamne, aplică crucea ființei noastre. Vindecă-ne. Vindecă mintea, emoțiile și voința noastră. Fie ca să rămânem sub disciplina vieții interioare și să nu căutăm nicio experiență a puterii darului exterior. Răspândește-Te în noi ca viață. Fie ca viața Ta să domnească în noi. O, Doamne Isuse, ajută-ne să venim la Tine ca Medic al nostru din nou și din nou! Vindecă-ne și pleacă-ne urechea să auzim cuvântul Tău! Fă-ne dispuși să Te ascultăm și să umblăm în orânduirile Tale. Amin, Doamne, ne deschidem Ție și ne încredem în Tine ca Medic al nostru!

Cristos, ca Medic al nostru, ne slujește cu autoritatea Sa iertătoare și puterea Sa curățitoare: El are autoritate vindecătoare!

În cartea lui Marcu vedem câteva cazuri specifice în care Domnul vindecă bolnavii. În primul rând, în cazul soacrei lui Petru, El a vindecat-o de febră (Marcu 1:30-31). Febra poate semnifica un temperament anormal, nestăpânit.

Pentru a ajuta o astfel de persoană, mai întâi trebuie să fii calm, iar apoi, în cele din urmă, se va calma singură. Domnul pur și simplu a atins-o și febra i-a dispărut.

Al doilea caz este cel al unui lepros (vv. 40-45); un lepros semnifică un păcătos tipic. Lepra în acele vremuri era o boală foarte contaminantă, contagioasă și dăunătoare, iar toți leproșii trebuiau să se izoleze de ceilalți oameni. O, Doamne! Păcatul nostru ne izolează de Dumnezeu și de om; pentru că suntem păcătoși, suntem separați de Dumnezeu și de om.

Curățarea leprosului semnifică recâștigarea păcătosului la părtășia cu Dumnezeu și cu omul prin vindecarea bolii noastre spirituale de către Domnul.

Ceea ce avem nevoie ca leproși, ca păcătoși, nu este doar vindecare, ci și curățare; Domnul ne vindecă și ne curăță și, ori de câte ori ne mărturisim păcatele, El este credincios și drept ca să ne ierte de păcatele noastre și să ne curățe de orice nelegiuire (1 Ioan 1:7, 9).

Al treilea caz de boală este cazul paraliticului (Marcu 2:1-12). Un paralitic este un om invalid din cauza păcatului. Noi suntem invalizi din cauza păcatului și avem febră din cauza păcatului.

Cu toții suntem invalizi și paralitici și cu toții avem febră din cauza păcatului din însăși natura noastră. Ceea ce avem nevoie este atât vindecare, cât și curățare de la Domnul.

Slavă Domnului că El are autoritatea vindecătoare. El nu numai că ne poate vindeca; El are autoritatea vindecătoare și El ne poate vindeca de păcatele noastre și ne poate curăța. Domnul a venit să ne slujească cu autoritatea Sa iertătoare și puterea Sa curățitoare.

Când venim la Domnul cu privire la păcatele noastre, El ne atinge cu dragoste și suntem iertați de păcatele noastre și curățiți de păcatele noastre. În acest fel, suntem aduși înapoi la Dumnezeu la părtășie cu Dumnezeu.

Fie ca noi să-L experimentăm pe Cristos ca Medic al credincioșilor astăzi, venind la El așa cum suntem, mărturisindu-ne păcatele și permițându-I să ne aducă înapoi la Dumnezeu!

Prin moartea Sa pe cruce, El a plătit cel mai mare preț pentru a ne restabili părtășia cu Dumnezeu. Datorită lui Cristos, păcatele noastre au dispărut și Îl avem pe Dumnezeu ca totul pentru noi.

Acum, noi, ca păcătoși mântuiți, păcătoși curățiți și păcătoși vindecați, Îl putem savura pe Dumnezeu ca viața, lumina și totul pentru noi. Acesta este efectul Evangheliei și așa ar trebui să ne desfășurăm și noi slujba Evangheliei.

Când vorbim cu alții, trebuie să fim una cu Domnul și să-L facem să strălucească. După cum spune Maleahi 4:2, Cristos este Soarele dreptății, cu vindecare în aripile Sale. El strălucește asupra noastră prin vorbirea Sa, iar în strălucirea Lui este vindecare.

El vrea să ne adune la Sine, așa cum își adună găina puii, dar de multe ori noi stăm departe de El. Așa că El strălucește asupra noastră. El ajunge la noi prin strălucirea Sa tandră, iubitoare și vindecătoare.

Când El strălucește asupra noastră și suntem atinși de El, El ne vindecă prin cuvântul Său, căci cuvântul Său are autoritate vindecătoare. Rezultatul este că alergăm și sărim ca niște viței bine hrăniți.

Pur și simplu dansăm de bucurie, căci suntem iertați, suntem restaurați, suntem vindecați și Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca porție a noastră!

Când Îl atingem pe Domnul, când Îi permitem Domnului să ne atingă și să ne vindece ca Medicul nostru încântător, El are grijă de toate nevoile noastre, ne încredem în El și credem că El este capabil să satisfacă fiecare nevoie.

Slavă Domnului că El este Medicul credincioșilor și putem veni la El și să auzim vorbirea Sa! Prin vorbirea Sa în Cuvântul Său, El Își exercită autoritatea de a ne vindeca (Matei 8:8). Fie ca noi să venim la El ca Medic al nostru zilnic.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit să ne slujești cu autoritatea Ta iertătoare și puterea Ta curățitoare. O, Doamne, Tu vezi că suntem plini de boală. Tu vezi că avem febră din cauza păcatului și că temperamentul nostru este anormal și nestăpânit. Vino, Doamne, și atinge-ne; vrem să Te atingem ca Medic al credincioșilor astăzi. O, Doamne, Tu vezi că suntem schilodiți și invalizi de păcat și nu putem face voia Ta ori de câte ori suntem în carne sau în omul natural. Avem nevoie de vindecarea Ta. Avem nevoie de curățirea Ta. Venim la Tine, dragă Doamne, și avem nevoie de Tine ca Medic al nostru. Restaurează-ne părtășia cu Dumnezeu și cu omul. Vorbește-ne, căci vorbirea Ta are autoritate vindecătoare. Amin, Doamne, când rostești un cuvânt, autoritatea Ta vine împreună cu cuvântul Tău pentru a ne vindeca. Ne deschidem Ție și venim la Tine așa cum suntem. Vrem să venim la Tine astăzi. Păstrează-ne sub vorbirea Ta. Fie ca noi să trăim sub disciplina vieții interioare în viața noastră creștină și fie ca noi să ne deschidem Ție ca Medic al nostru în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is the Believers’ Physician as they Live under the Discipline of the Inner Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 2 cu tema: Cristos ca fiind Medicul și Mirele (ziua 4) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Savurăm și experimentăm pe Cristos ca Medic: El a venit să-i cheme pe cei păcătoși, nu pe cei drepți

08/06/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca Medic; El nu a venit ca Judecător pentru a ne condamna după dreptate, ci ca Medic, ca dragul nostru Vindecător, pentru a ne vindeca după îndurare și har, făcându-ne astăzi poporul împărăției Sale.

Doamne Isuse, vrem să-L cunoaștem, să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca Medic. Ne deschidem către Tine. Salvează-ne de la gândul că nu suntem bolnavi și că nu avem nevoie de nimic. Fie ca să ne dăm seama că suntem bolnavi, că avem nevoie de un Vindecător și că avem nevoie de Tine ca Medic al nostru! Amin, Doamne, vino și vindecă-ne în mintea, emoția și voința noastră! Vindecă-ne în trupul nostru și, de asemenea, în duhul nostru! Amin!

Cât de minunat este să știm că Domnul Isus este Medicul nostru pentru ca noi să-L savurăm și să-L experimentăm astăzi. Domnul Isus nu a venit ca un mare Învățător pentru a ne învăța sau ca un mare Făcător de Minuni pentru a ne impresiona cu ceea ce Dumnezeu poate face pentru noi.

El a venit într-un mod personal, intim și subiectiv și a venit în afara oricărei religii. În zilele Domnului, religia era religia iudaică, iar Domnul nu avea nimic de-a face cu ea. El a stat departe de religie.

Când S-a născut, nu S-a născut în Ierusalim și nici nu a crescut acolo; mai degrabă, S-a născut în Betleem și a crescut în Nazaret, în Galileea. El provenea dintr-o regiune disprețuită a țării, unde exista un amestec de neamuri și evrei.

Cel care L-a introdus, Ioan Botezătorul, a fost, de asemenea, neconvențional și nereligios; deși s-a născut într-o familie preoțească, a urmat chemarea lui Dumnezeu de a merge în pustie. El L-a prezentat pe Cristos altora, L-a recomandat pe Cristos și L-a botezat și pe Cristos.

Iar urmașii Domnului nu erau preoții și cărturarii de rang înalt; erau pescari galileeni, cei care își reparau mrejele și le aruncau în mare.

Astăzi, noi, ca și credincioși în Cristos, suntem asemenea oameni; noi nu suntem cei mai buni oameni pe care îi are lumea asta de oferit, nu suntem religioși și nici nu ne-am născut în religie și nu suntem evrei, dar majoritatea dintre noi suntem neevrei.

Însă Domnul Isus a venit la noi pentru a ne fi cunoscut într-un mod intim și personal, iar noi Îl putem atinge, Îl putem savura și Îl putem experimenta în duh astăzi.

Slavă Domnului pentru venirea Sa! Și Îi mulțumim că Îl putem savura și experimenta în viața noastră creștină astăzi! Fie ca noi să stăm departe de orice tradiție religioasă și fie ca noi să nu permitem niciodată ca contactul nostru cu Domnul și căutarea lui Cristos de către noi să devină ceva religios sau tradițional. Fie ca noi să avem o relație proaspătă, intimă, personală și spirituală cu Domnul!

Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca Medic care a venit să ne vindece, nu să ne judece

În Matei 9:10-13, vedem că Domnul Isus se prezintă ca Medic. Această porțiune indică faptul că-L putem experimenta și savura pe Cristos ca Medic.

Fariseii i-au întrebat pe ucenicii Săi de ce Domnul mânca cu păcătoșii și cu vameșii; Domnul Isus a profitat de această ocazie pentru a Se revela ca Medic. Poate că am fi fost tulburați sau supărați și poate că i-am fi învățat ceva, dar Domnul Isus profită de fiecare ocazie pentru a dezvălui un aspect minunat al ființei Sale.

El nu a venit pentru cei sănătoși, ci pentru cei bolnavi; cei tari nu au nevoie de doctor, ci cei bolnavi. Domnul a indicat faptul că vameșii și păcătoșii cărora le plăcea să fie cu El erau pacienți, bolnavi, și că El nu era pentru ei un Judecător, ci un Medic, un vindecător.

Domnul Isus, la prima Sa venire, nu a venit ca Judecător pentru a ne judeca după dreptate; El a venit ca Medic pentru a ne vindeca după îndurare și har. Noi, ca popor al împărăției, eram leproși (Matei 8:2-4), paralitici (vv. 5-13; 9:2-8), cei cu febră (8:14-15), cei posedați de demoni (vv. 16, 28-32), cei bolnavi de tot felul de boli (v. 16), vameși disprețuiți și păcătoși (9:9-11).

Dacă El ne-ar cerceta după dreptatea Lui ca judecător, niciunul dintre noi nu ar fi binevenit, ci, dimpotrivă, cu toți am fi fost condamnați și respinși. Niciunul dintre noi nu este calificat, selectat și chemat să fie poporul împărăției cerești a lui Cristos dacă El ar fi venit ca Judecător.

Dar Îi mulțumim Domnului că a venit să slujească în calitate de Medic; El a venit să ne vindece, să ne recâștige, să ne învioreze și să ne mântuiască, astfel încât să putem fi reconstituiți pentru a fi noii Săi cetățeni cerești! Slavă Domnului!

Noi nu suntem cei puternici, ci cei slabi, chiar suntem cei bolnavi, și avem nevoie de Domnul ca Medic al nostru. Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca Medic astăzi. Mai întâi, Îl experimentăm, iar această experiență ne aduce în savurare.

S-ar putea să nu ne dăm seama cât de bolnavi suntem, câte probleme avem și câte boli suferim; așa că Domnul vine ca Medic pentru a ne vindeca, a ne recâștiga și a ne înviora. Pe măsură ce ne atinge și ne vindecă, Îl savurăm pe El și mai mult.

Fie ca noi să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos ca Medic în viața noastră de zi cu zi. Fie ca noi să ne deschidem către El și să-I permitem să ne slujească în calitate de Medic. Fie ca noi să nu credem minciuna diavolului că Dumnezeu ne urăște atunci când păcătuim sau vrea să ne pedepsească pentru greșelile noastre; fie ca noi să credem cuvântul lui Dumnezeu, care spune că Cristos a venit ca Medic.

Când i-a chemat pe oameni să-L urmeze pentru împărăție, Domnul Isus a slujit ca Medic, nu ca Judecător. Dacă ar fi venit ca Judecător, am fi fost cu toții terminați; nu avem nicio șansă înaintea Domnului ca Judecător drept. Dar slavă Domnului, El a venit la noi ca Medic!

Un judecător judecă după dreptate, dar un medic slujește și vindecă după îndurare și har. Un medic nu judecă niciodată; dimpotrivă, are îndurare și har pentru a ne vindeca de bolile noastre.

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al îndurării; în îndurarea Lui, El se bucură să ne vindece de orice boală, orice afecțiune și orice rănire de care suferim.

Fie ca noi să nu fim ca fariseii care se credeau îndreptățiți și credeau că nu au nevoie de un Medic, ci mai degrabă, fie ca noi să ne deschidem către Domnul și să venim la El pentru a-L experimenta și a-L savura pe Cristos ca Medic în viața noastră de zi cu zi.

Pe măsură ce El ne vindecă și ne înviorează, pe măsură ce Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos ca Medic, devenim poporul împărăției Sale pentru a-L exprima pe Dumnezeu în mod corporativ pe pământ și a aduce domnia Lui pe pământ.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit la noi nu ca Judecător, ci ca Medic. Ne deschidem Ție. Vrem să Te experimentăm și să Te savurăm ca Medic al nostru astăzi. O, Doamne, avem nevoie de Tine ca Medic al nostru. Avem nevoie de vindecarea și înviorarea Ta. Vindecă-ne, Doamne, recâștigă-ne, înviorează-ne și mântuiește-ne, pentru a putea fi cetățeni cerești ai împărăției Tale. Venim la Tine așa cum suntem. Nu încercăm să ne îmbunătățim pentru a ne vindeca. O, Doamne, Tu ești Medicul nostru. Îți mulțumim că nu ai venit să ne judeci după dreptate, ci să ne vindeci după îndurare și har. Îți mulțumim pentru îndurarea și harul Tău. Aleluia, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al îndurării! Slavă Domnului, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al harului! Ne deschidem vindecării, recâștigării, înviorării și mântuirii Tale, pentru a putea fi cetățeni noi și cerești ai împărăției lui Dumnezeu pe pământ! Amin, Doamne, fie ca noi să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos astăzi ca Medic al nostru în multe feluri! Nu ne considerăm puternici; suntem bolnavi și suntem slabi, și avem nevoie de Tine ca Medic al nostru! Amin!

Cristos a venit să-i cheme pe păcătoși, nu pe cei drepți; noi suntem păcătoșii, cei bolnavi, care au nevoie de Cristos ca Medic!

În Evanghelia după Matei, vedem clar cum Cristos este în contrast cu religia; de asemenea, vedem opoziția și persecuția religiei. Religia iudaică se baza pe cuvântul dat de Dumnezeu, dar mulți au luat acest cuvânt și l-au transformat într-o religie, iar această religie este împotriva lui Cristos.

În timp ce Domnul Își îndeplinea slujba pământească, oamenii religioși din vremea Lui I s-au opus întotdeauna, L-au criticat și L-au persecutat.

Domnul lua masa și mulți păcătoși și vameși erau încântați să fie acolo, așa că fariseii i-au întrebat pe ucenicii Săi de ce mănâncă Domnul cu păcătoșii și vameșii. Ei credeau că sunt mai buni decât să facă un asemenea lucru. Așa că Domnul a profitat de această ocazie pentru a le arăta că El este Medicul.

El le-a spus în Matei 9:13: „Duceți-vă și învățați ce înseamnă: «Milă voiesc, nu jertfă!», căci n-am venit să chem pe cei drepți, ci pe păcătoși.”

Cei pe care Domnul a venit să-i cheme erau păcătoși, nu cei drepți. De fapt, conform cu Romani 3:10, nu este niciunul drept, nici măcar unul; toți cei ce se cred drepți se consideră drepți în sine, așa cum erau fariseii (Luca 18:9).

Domnul Isus nu a venit să-i cheme pe cei ce se cred drepți în sine, ci pe cei păcătoși. Cei ce se cred drepți cred că știu totul despre Dumnezeu; așa că Domnul le-a spus să meargă și să învețe ce înseamnă să fii îndurător.

Ceea ce dorește Dumnezeu nu este mai mult sacrificiu din partea noastră; ceea ce El dorește este îndurare. El vrea să ne arate îndurare și vrea ca noi să arătăm îndurare în dragoste față de ceilalți (Mica 6:6-8; Marcu 12:33).

El are îndurare de noi și El este Medicul care ne vindecă, ne înviorează și ne restaurează pentru a ne face cetățeni cerești ai împărăției lui Dumnezeu.

Fie ca noi să nu fim îndreptățiți de sine precum fariseii; fie ca noi să ne smerim înaintea Domnului și să ne dăm seama că noi suntem cei slabi, cei bolnavi, cei care au nevoie de un Mântuitor și de un Medic.

Fie ca noi să nu ne bazăm pe vasta noastră cunoaștere a Scripturilor și să nu credem că cunoaștem Biblia atât de bine încât să nu putem fi alături de păcătoși și nici să nu avem nevoie de vindecarea Domnului.

O, Doamne! Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră. Fie ca El să ne expună adevărata situație a ființei noastre interioare. Fie ca noi să ne dăm seama cât de mult avem nevoie de Domnul.

Ca credincioși în Cristos, avem nevoie de îndurarea Domnului zi de zi, chiar tot timpul. El a venit să ne arate îndurare și a venit să fie Medicul nostru.

Domnul Isus a venit să slujească în calitate de Medic pentru a ne vindeca, a ne recâștiga, a ne înviora și a ne mântui, astfel încât să putem fi vindecați și reconstituiți pentru a fi noii Săi cetățeni cerești! În acest fel, El își poate stabili împărăția cerească pe acest pământ corupt.

Însă dacă suntem îndreptățiți de sine ca fariseii, dacă păstrăm tradițiile religioase și cunoaștem Biblia în mintea noastră, dar nu-L trăim pe Cristos în exterior, am putea crede că nu avem nevoie de Domnul.

Ferice de cei care nu cred că sunt drepți, ci care recunosc că sunt păcătoși. Fericiți suntem noi când ne smerim și recunoaștem că suntem păcătoși și bolnavi, având nevoie de vindecarea Domnului!

Pe măsură ce citim Biblia cu rugăciune și-L contactăm pe Domnul pe parcursul zilei, suntem atinși de Domnul privitor la numeroasele noastre slăbiciuni, boli, afecțiuni și suferințe.

Ne dăm seama că nu ne putem vindeca singuri. Dacă încercăm să ne vindecăm singuri, devenim îndreptățiți doar ca o acoperire pentru adevăratele noastre boli. Așadar, venim la Domnul. Venim la El așa cum suntem.

Ne dăm seama că nu suntem drepți și nici nu putem fi drepți în noi înșine. Ce popor binecuvântat suntem dacă vedem că suntem păcătoși și bolnavi, având nevoie de Domnul ca Medic al nostru!

Ca Medic, Domnul ne vindecă. În Evanghelii, vindecarea este repetată iar și iar; avem nevoie ca Cristos să fie Vindecătorul nostru, Medicul nostru.

Fie ca Domnul să ne izbăvească de a fi îndreptățiți de sine și fie ca noi să venim la El așa cum suntem, să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos ca Medic și să-I permitem să ne facă cetățenii Săi cerești.

Cetățenii împărăției cerești a Domnului nu sunt oameni îndreptățiți de sine; ei sunt bolnavii care au fost vindecați de Domnul și care rămân deschiși vindecării Domnului zilnic.

Nu sunt oameni care cred că sunt drepți, așa că nu mai au nevoie de Domnul; mai degrabă, ei savurează îndurarea lui Dumnezeu și arată îndurare față de ceilalți, pentru că li s-a arătat îndurare.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai venit cu îndurare și har să ne slujești ca Medic. Ne deschidem Ție, Doamne. Avem nevoie de Tine. Mântuiește-ne de la a fi îngâmfați. Fie ca niciodată să nu ne gândim că suntem atât de drepți încât să nu mai avem nevoie de vindecarea Domnului. O, Doamne, Tu ai venit să-i chemi pe păcătoși, nu pe cei drepți. Noi suntem păcătoșii și bolnavii; ne deschidem Ție! Vrem să savurăm slujirea Ta ca Medic, pentru ca Tu să ne poți vindeca, să ne recâștigi, să ne înviorezi și să ne mântuiești. Mântuiește-ne de a încerca în primul rând să facem lucruri pentru Dumnezeu sau să-I dăm lucruri lui Dumnezeu; fie ca mai întâi să ne deschidem către Domnul și să-I permitem Lui, ca Medic, să ne vindece și să ne restaureze. Fie ca noi să învățăm ce înseamnă că Dumnezeu dorește îndurare și nu sacrificiu. Te iubim, dragul nostru Medic! Ne deschidem vindecării Tale astăzi. Întărește împărăția Ta în noi și cu noi. Fie ca împărăția Ta să vină în noi și prin noi. Amin, Doamne, Te iubim și ne deschidem Ție! Vindecă-ne de toate afecțiunile, bolile și rănile noastre!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy and Experience Christ as the Physician: He Came to call Sinners, not Righteous, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 2 cu tema: Cristos ca fiind Medicul și Mirele (ziua 2) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Oamenii împărăției Îl savurează pe Cristos ca Medic, Păstor și Domn al secerișului

17/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În slujba Sa împărătească pentru instaurarea împărăției Sale cerești în stadiul încarnării Sale, Domnul Isus S-a considerat ca fiind Medic, Păstor și Domn al secerișului; astăzi Îl putem savura și experimenta pe Cristos ca Medicul nostru, Păstorul nostru și Domnul secerișului. Ce Cristos minunat avem!

El a venit să aducă împărăția lui Dumnezeu, împărăția cerurilor; putem intra în această împărăție și o putem vedea prin regenerare și putem trăi în această împărăție trăind în duhul contopit, căci această împărăție este în duhul nostru.

Împărăția lui Dumnezeu nu este ca alte împărății, căci Domnul Isus a dat multe pilde pentru a ilustra ce fel de împărăție este. Atât în Marcu, cât și în Matei, Domnul Isus a spus că împărăția este ca un Semănător care seamănă sămânța, iar sămânța crește și se dezvoltă; așa este împărăția astăzi.

Ce înseamnă aceasta? Aceasta înseamnă că, în aspectul vieții, împărăția lui Dumnezeu este Domnul Isus ca Semănător care vine să Se semene pe Sine ca sămânță prin cuvântul Său pentru a crește în noi într-un domeniu, împărăția lui Dumnezeu, unde Dumnezeu poate domni și guverna.

Ce viziune minunată a împărăției în aspectul său organic putem vedea azi! Dacă vedem că împărăția este sămânța împărăției care este semănată pentru a crește în noi și a aduce rod, chiar a deveni o recoltă bogată, vom realiza că întregul Nou Testament vorbește despre acest lucru.

Elementul intrinsec al întregii învățături a Noului Testament este că Dumnezeul Triunic S-a încarnat pentru a fi semănat în noi, poporul Său ales și răscumpărat, astfel încât El să poată crește și să se dezvolte în noi într-o împărăție. Aleluia!

Astăzi, noi, ca credincioși în Cristos, avem sămânța împărăției în noi și trebuie să cooperăm cu Domnul Isus pentru a-L lăsa să crească în noi, astfel încât El să se dezvolte și să se maturizeze în noi pentru a deveni împărăția lui Dumnezeu.

Când spunem: „Doamne Isuse, crești în noi!”, de fapt cooperăm cu Domnul pentru ca El să crească în ființa noastră.

Când tratăm cu păcatele ascunse, plăcerile lumești și îngrijorările vieții și ne îndreptăm inima către Domnul, tratăm solul inimii noastre, astfel încât Domnul, ca sămânță a împărăției, să crească în noi și să se dezvolte într-o împărăție pentru ca Domnul să domnească și să guverneze. Aleluia!

Fie ca noi să fim cei care astăzi cooperează cu Domnul, trăind în realitatea împărăției, astfel încât, la întoarcerea Sa, El să ne răsplătească cu manifestarea împărăției și să ne dea să fim co-împărați cu El în mileniu! Amin!

Cristos este Medicul nostru, Păstorul nostru și Domnul Recoltei pentru a-Și întemeia împărăția

Domnul Isus este Dumnezeul Triunic în umanitate, Dumnezeu încarnat ca om pentru a fi Împăratul ceresc al împărăției cerurilor. Când a slujit pe pământ, El a avut o slujbă împărătească pentru instaurarea împărăției Sale cerești.

În stadiul încarnării Sale, adică de la întruparea Sa până la moartea Sa, Cristos a administrat în slujirea Sa împărătească pentru instaurarea împărăției Sale cerești. Cum a slujit El? Nu a venit ca Judecător, chiar dacă putea judeca pe cei din jurul Lui, nici nu a venit ca un împărat inabordabil, la care alții nu puteau ajunge sau cu care nu puteau vorbi.

Dimpotrivă, El se considera Medic, Păstor și Domn al recoltei. El este atât de minunat și fiecare dintre aceste aspecte se referă la noi, la nevoile noastre și la lucrarea Lui în noi și pentru ca noi să devenim cetățeni ai împărăției Sale cerești.

Cristos a venit ca Medic al nostru pentru a ne vindeca, a ne recâștiga, a ne înviora și a ne mântui pentru a ne face poporul împărăției Sale

Domnul Isus nu a venit ca Judecător, ci ca Medic. El a venit să slujească în calitate de Medic al nostru, pentru a ne vindeca, a ne recâștiga, a ne înviora și a ne mântui pentru ca noi să fim reconstituiți pentru a fi noii Săi cetățeni cerești (Matei 9:11-13).

Fariseii credeau că nu sunt bolnavi, ci mai degrabă se credeau îndreptățiți, crezând că au nevoie de învățături mai bune; cu toate acestea, Domnul a spus că El a venit ca Medic pentru cei bolnavi. Cei bolnavi au nevoie de doctor.

Domnul a venit ca vindecător, ca Medic; El a venit să cheme oamenii să-L urmeze în împărăția Sa cerească, dar Și-a dat seama că cei din jurul Lui erau bolnavi. Așadar, El nu i-a judecat după dreptate, ci a venit ca Medic al nostru după milă și har.

Dacă citim Evanghelia după Matei, ne vom da seama că oamenii pe care El i-a făcut împărăția Sa cerească erau leproși (Matei 8:2-4), paralitici (vv. 5-13; 9:2-8), cei cu febră (8:14-15), cei posedați de demoni (vv. 16, 28-32), cei bolnavi de tot felul de boli (v. 16), vameși disprețuiți și păcătoși (9:9-11).

Așa eram cu toții și, chiar și după ce am fost mântuiți de Domnul, suntem încă bolnavi, având nevoie de Domnul ca Medic al nostru. El ne vizitează nu ca Judecător, ci ca Medic al nostru; dacă ne-ar vizita ca Judecător, am fi cu toții judecați și condamnați, dar El vine la noi ca Vindecătorul și Medicul nostru.

El vine să ne vindece, să ne învioreze și să aibă grijă de noi, pentru ca noi să putem fi poporul împărăției Sale. Dacă El ar veni ca judecător, niciunul dintre noi nu ar putea fi calificat, selectat și chemat să fie poporul împărăției Sale cerești.

Dar mulțumim Domnului că El a venit să slujească în calitate de Medic al nostru, pentru ca El să ne vindece, să ne recâștige, să ne învioreze și să ne mântuiască, pentru ca noi să putem fi reconstituiți pentru a fi noii Săi cetățeni cerești.

Cu toții suntem bolnavi. Avem nevoie de Domnul ca Medic al nostru. Nu suntem puternici, nici întregi sau pe deplin sănătoși; avem nevoie de Domnul Isus.

Fie ca noi să fim sub strălucirea Domnului pentru a realiza că, în calitate de Medic al nostru, El ne restaurează, ne vindecă și ne face bine, pentru ca noi să putem fi poporul împărăției Sale.

Fie ca Domnul să îndepărteze orice dreptate de sine și orice autojustificare de la noi, sub lumina Sa strălucitoare, pentru ca noi să putem veni la El așa cum suntem, cu bolile și afecțiunile noastre, pentru ca El să ne vindece, să ne învioreze și să ne restaureze.

Chiar și după ce suntem mântuiți de Domnul, după ce primim viața Lui divină în duhul nostru, sufletul nostru are încă atâtea probleme, atâtea afecțiuni și atâtea boli; avem nevoie de Domnul ca Medic al nostru și trebuie să venim la El din nou și din nou pentru vindecare și înviorare.

Uneori, când suntem în drum spre întâlnire, ne dăm seama că suntem ca un paralitic, incapabil să mergem și atât de slabi încât avem nevoie ca alții să ne poarte cu dragoste.

Uneori, la sfârșitul zilei, simțim că avem o boală, o afecțiune, ceva care ne face pur și simplu incapabili să creștem în viață, să-L atingem pe Domnul și să le administrăm viață altora.

Așadar, trebuie să venim la Domnul ca Medic al nostru pentru a-L lăsa să ne vindece și să ne învioreze.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit ca Medic al nostru. Suntem atât de bolnavi și atât de plini de boli. Venim la Tine așa cum suntem și Te primim ca Medic al nostru. Avem nevoie de Tine, Doamne dragă! Avem nevoie de vindecarea și însănătoșirea Ta. Avem nevoie de Tine să ne înviorezi și să ne mântuiești. Reconstituie-ne, Doamne, pentru a putea fi noii Tăi cetățeni cerești. Îți mulțumim că ai venit la noi ca Medic al nostru pentru a ne vindeca, a ne recâștiga, a ne înviora și a ne mântui. Te iubim, Doamne. Ne deschidem Ție. Avem nevoie de Tine. Noi suntem bolnavii care au nevoie de vindecarea Ta. Îți mulțumim că nu ai venit la noi ca Judecător pentru a ne condamna și a ne respinge. Cât de mult Te iubim ca Medic al nostru care ne recâștigă sănătatea, ne înviorează și ne vindecă de bolile noastre. Amin, Doamne, venim la Tine așa cum suntem pentru a Te savura și a Te experimenta ca Vindecătorul nostru, Medicul nostru! Fă-ne oameni ai împărăției Tale, cu care poți stabili împărăția Ta cerească pe acest pământ corupt!

Cristos a venit ca Păstor al nostru pentru a ne îngriji, plin de compasiune și dragoste

Matei 9:35-36 ne spune că Domnul, ca Împărat ceresc al împărăției cerurilor, a străbătut toate cetățile și satele, învățând în sinagogi, predicând Evanghelia împărăției și vindecând orice boală și orice neputință.

În timp ce făcea aceasta, El a văzut mulțimile și a fost mișcat în mila Sa pentru ele, pentru că erau hărțuite și lepădate ca niște oi fără păstor.

Domnul Isus, ca Împărat ceresc, a venit să-Și stabilească împărăția pe pământ și, când a văzut poporul lui Israel, S-a mișcat de milă pentru ei, căci Și-a dat seama că sunt ca niște oi fără păstor.

Erau hărțuiți, așa cum oile erau jupuite de un păstor crud și, prin urmare, sufereau durere. Erau lepădați, abandonați de un păstor rău și căzând într-o stare de suferință în care erau fără adăpost, rătăceau din loc în loc și neajutorați.

Așa eram noi toți: eram cu toții ca niște oi fără păstor. Cei puși peste noi să ne păstorească ne lovesc, ne împrăștie și ne jupuiesc. De fapt, chiar și în creștinismul de astăzi, în multe așa-numite biserici și denominațiuni, cei mai importanți nu își păstoresc oile, ci mai degrabă le hărțuiesc, le leapădă și le jupuiesc. O, Doamne!

Israeliții jalnici erau chinuiți și în suferință sub mâinile preoților cei mai de seamă și ale cărturarilor, păstorii răi. Dar slavă Domnului, El a venit nu doar ca Medic al nostru pentru a ne vindeca și a ne înviora, ci mai mult, a venit la noi ca Păstorul nostru.

El este Păstorul cel bun (Ioan 10:11); El este Păstorul oilor Sale.

Când a venit la evrei prima dată, ei erau ca niște leproși, paralitici, posedați de demoni și tot felul de persoane jalnice, pentru că nu aveau un păstor care să aibă grijă de ei.

Și noi eram așa, nu doar morți în păcate și greșeli, ci și mai rău, eram contagioși și incurabili, într-o situație și o condiție jalnică, posedați de demoni care profitau de noi și având nevoie stringentă de păstorire. O, Doamne!

Slavă Domnului că a venit la noi ca Păstorul nostru pentru a ne îngriji, a ne sluji și a fi mișcat de milă față de noi. El îi vede pe cei suferinzi, în chin și într-o stare de suferință și își dă seama că atât de mulți oameni sunt fără adăpost, rătăcind din loc în loc și neajutorați.

Slavă Domnului pentru că are o inimă pentru noi toți, oile Sale, și vine la noi ca Păstor al nostru pentru a ne căuta, a ne pune pe umerii Săi, a ne aduce înapoi la turma Sa și a ne păstori.

El este Bunul Păstor și ne îngrijește într-un mod tandru, iubitor și plin de compasiune. El ne conduce la apele odihnei. Ne călăuzește și ne restaurează sufletul.

Chiar și astăzi, ca oi ale Sale în turma Sa, încă avem nevoie de păstorirea Lui; păstorirea Lui nu este doar inițială, ci continuă, pe tot parcursul vieții noastre creștine.

A fost profețit în Isaia 53:6 și 40:11 că El este Păstorul poporului Său și a venit ca Păstor al nostru pentru a ne îngriji cu dragoste. Rezultatul este că devenim poporul împărăției Sale pentru împărăția Sa cerească pe pământ. Slavă Domnului, bunul nostru Păstor!

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai venit la noi ca Păstor al nostru. Îți mulțumim că ești mișcat de compasiune pentru noi, văzând că eram hărțuiți și lepădați ca niște oi fără păstor. O, Doamne, Te iubim ca Păstor al nostru! Îți mulțumim că ai venit la noi în starea noastră umilă și jalnică pentru a ne îngriji și a ne păstori cu dragoste. O, Doamne, avem nevoie de păstorirea Ta! Suntem ca niște oi lepădate și hărțuite; sufletul nostru este neliniștit și are nevoie de grijă și apă! Venim la Tine, Doamne Isuse, căci Tu ești Bunul nostru Păstor. Tu ești Păstorul sufletului nostru. Ne deschidem către păstorirea Ta astăzi. Avem nevoie de Tine ca Păstor al nostru. Păstorește-ne în toate zilele vieții noastre. Fă-ne cetățenii împărăției Tale cerești pe pământ. Amin, Doamne, ne deschidem Ție pentru a ne bucura de păstorirea Ta astăzi!

Cristos este Domnul secerișului și Îl rugăm să scoată lucrători în secerișul Său

Pe de o parte, Cristos, ca Împărat ceresc, a venit la noi ca Medic și Păstor al nostru; pe de altă parte, El a venit și ca Domn al secerișului (Matei 9:37-38). Secerișul este mare, dar lucrătorii sunt puțini. Domnul, ca împărat al împărăției cerești, își consideră poporul, cetățenii împărăției lui Dumnezeu, în calea vieții.

Pe de o parte, suntem oi care au nevoie de un Păstor, iar pe de altă parte, suntem oameni bolnavi care au nevoie de un Medic. Cristos este Medicul și Păstorul nostru. De asemenea, Cristos este Domnul secerișului, iar noi suntem recolta Sa, ceva ce ține de viață.

Suntem grâu viu, căci Cristos, ca sămânță a împărăției, a venit în noi și a fost semănat în noi pentru a crește și a se dezvolta în noi. Chiar dacă mulți Îl resping pe Domnul, unii oameni Îl primesc totuși și fac parte din recolta care trebuie secerată.

Sunt mulți astăzi care au nevoie de secerarea Domnului, dar cine va merge să-i secere și să-i aducă în împărăția lui Dumnezeu? Împăratul împărăției cerești se considera nu numai Păstorul oilor, ci și Domnul secerișului, Cel care stăpânește recolta (vezi 1 Corinteni 3:6-9).

Deoarece secerișul este mare, dar lucrătorii sunt puțini, trebuie să-L rugăm pe Domnul secerișului să scoată lucrători la secerișul Său. Amin! Astăzi secerișul este copt și trebuie să-I cerem Domnului secerișului să scoată lucrători ca să adune secerișul!

Trebuie să ne rugăm pentru mulți care vor ieși una cu Domnul, fiind echipați de El, să secere secerișul și să-i aducă pe mulți în hambarul Domnului, împărăția lui Dumnezeu.

Noi, cei care credem în Cristos, suntem cei care am fost secerați de Domnul prin mulți care au ieșit să facă lucrarea de secerare și astăzi ne rugăm Domnului secerișului să trimită lucrători la secerișul Său.

Priviți lumea de astăzi, în special în țările occidentale: sunt atât de mulți care sunt gata să fie secerați. Așadar, trebuie să ne rugăm ca Domnul secerișului să scoată mulți lucrători ca să secere secerișul! Fie ca noi să-L rugăm pe Domnul secerișului să scoată lucrători, chiar să ne scoată pe noi, în secerișul Său.

Dumnezeu, în economia Sa, are un plan de îndeplinit și are nevoie ca poporul Său să-L roage. Amin! El vrea să facă multe lucruri; El vrea să mântuiască mulți oameni și să-i aducă în împărăția Sa, dar este nevoie să-L rugăm să facă acest lucru, chiar să scoată pe mulți în secerișul Său.

Pe măsură ce Îl rugăm pe Domnul secerișului, El va răspunde la rugăciunea noastră și va îndeplini ceea ce ne-am rugat cu privire la planul Său. Mai ales în Europa, trebuie să ne rugăm ca Domnul secerișului să scoată pe unii, chiar și pe mulți, pentru a secera secerișul.

În această țară a Anticristului, unde acea persoană rea se va ridica înainte de întoarcerea Domnului, trebuie să-L rugăm pe Domnul secerișului să scoată mulți lucrători în secerișul Său, astfel încât secera să iasă și să secere secerișul.

Fie ca mulți credincioși în Cristos să fie pe deplin echipați și încărcați cu bogățiile lui Cristos pentru a veni pe continentul întunecat al Europei și a se revărsa pe ei înșiși timp de mulți ani, astfel încât mulți să fie secerați și aduși în împărăția lui Dumnezeu pentru a deveni oamenii împărăției!

Doamne Isuse, Te rugăm, ca Domn al secerișului, să scoți lucrători în secerișul Tău! Amin, Doamne, mai ales în Europa, scoate mulți lucrători ca să secere recolta și să aducă pe mulți în împărăția lui Dumnezeu! Secerișul este mare, dar lucrătorii sunt puțini: Te rugăm, Doamne al secerișului, să scoți mulți lucrători la secerișul Tău! Este dorința Ta ca mulți să fie mântuiți și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului. Te rugăm să pregătești și să scoți mulți lucrători care să predice Evanghelia împărăției, să facă o lucrare de secerare și să-i aducă pe mulți în împărăția Ta! O, Doamne, secerișul este mare, dar lucrătorii sunt puțini: scoate-ne pe noi și scoate-i pe mulți afară ca să secere recolta! Fie ca Tu să câștigi o recoltă bogată de ființe vii care sunt mântuite, regenerate și transformate pentru a fi cetățeni cerești ai împărăției lui Dumnezeu pe pământ!