Experimentăm pe Cristos

Curgerea apei vieții vindecă, udă și aduce o creștere în viață și creștere numerică

21/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Curgerea apei vieții face ca totul să trăiască, pentru că curgerea râului produce pomi, pești și vite, indicând că există o creștere în viață și creștere numerică; acest râu vindecă și udă, aduce viață și hrănește și produce creșterea!

Aleluia pentru râul de apă al vieții care curge din casa lui Dumnezeu! Secretul pentru a avea curgerea vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea este a fi măsurat de Domnul. Domnul Isus este un om de aramă – El a fost judecat de Dumnezeu în toate felurile și acum este pe deplin calificat să ne măsoare examinându-ne, încercându-ne și judecându-ne pentru ca El să ne ia în stăpânire.

Pe tot parcursul zilei Domnul ne măsoară; El măsoară felul în care trăim, felul în care vorbim și felul în care ne comportăm. Domnul ne iubește atât de mult și dorește ca noi să avem o curgere dulce a vieții, chiar și să avem o curgere mai adâncă a vieții.

Există o curgere a vieții care iese din casa lui Dumnezeu și trebuie să avem o creștere a curgerii vieții în experiența noastră zilnică. Dacă ne deschidem Domnului cu privire la felul în care vorbim și la hainele pe care le purtăm și Domnul ne măsoară în vorbirea noastră și în îmbrăcămintea noastră, va fi apă de viață care curge din noi în timp ce vorbim și așa cum ne văd alții.

Vrem să fim oameni care picură apa vieții, cei care au o curgere mai profund al vieții, fiind măsurați de Domnul, astfel încât, oriunde am merge, să administrăm viața și Domnul să aibă o cale de a-i vindeca pe alții și de a crește în ei.

Uneori, când petrecem timp cu Domnul, mintea noastră rătăcește; s-ar putea să fim acolo în fața Bibliei noastre cu ochii deschiși pentru a o citi, dar mintea noastră este în altă parte. Domnul vrea să măsoare gândirea noastră, mintea noastră rătăcitoare, gândurile noastre, conceptele noastre și totul despre noi.

Când ne deschidem Domnului și Îi lăsăm să strălucească asupra noastră, vom mărturisi că nu suntem la standardul Său și El va avea o cale de a curge în noi. El nu vrea doar să ne expună și să ne arate cât de mult ducem lipsă de viața Sa; El vrea să curgă în fiecare aspect al ființei noastre și al vieții noastre, astfel încât apa vie să ne umple.

Da, avem neajunsuri, și da, avem defecte și suntem atât de scunzi în multe feluri, dar când ne deschidem Domnului și Îl lăsăm să ne măsoare, apa vie va curge pentru a umple toate văile. Când Domnul ne măsoară în emoția noastră, în mintea nostru și în voința noastră, El va avea o cale să curgă în ființa noastră interioară și, de asemenea, El va revărsa către alții cu un râu de apă al vieții.

Râul apei vieții ne vindecă și ne adăpează, aducând viață oriunde curge

În Ezec. 47:1-10 vedem că din casa lui Dumnezeu curge un râu și acest râu aduce viață oriunde merge. Pe măsură ce Domnul ne măsoară și Îi permitem să ne examineze, să ne testeze și să ne judece, astfel încât să ne poată poseda, nivelul apei vieții crește în noi.

Pe măsură ce râul de apă al vieții curge în noi și se adâncește în ființa noastră, suntem vindecați, suntem udați și viața este adusă înăuntru! Slavă Domnului!

Râul din casa lui Dumnezeu curge spre regiunea de răsărit, coboară la Araba și se duce la mare; orice făptură vie care roiește în orice loc pe unde trece râul va trăi și vor fi foarte mulți pești când această apă va veni acolo (v. 8-9). Aleluia! Araba înseamnă pustia, pământul uscat și arid în care nu crește nimic; este deșertul.

Râul de apă al vieții curge într-un loc pustiu și aduce viață și vindecare oriunde se duce. Araba este aproape de Marea Moartă; pentru că curgerea acestui râu se termină în mare, vindecă marea și o face dulce, dulce, înghițind toată sarea și făcându-și mulți pești acolo.

Mai întâi, râul vine să ude uscatul care nu crește nimic; apoi, vindecă apele morții ale mării. Această vindecare și udare au scopul de a produce viață, chiar și multă viață cu multe roade. Oriunde curge râul de apă al vieții, totul va trăi și va fi plin de viață. Slavă Domnului!

Râul de apă al vieții nu este învățătură și doctrine; astfel de lucruri nu dau viață, ci doar cunoștințe. Trebuie să-i permitem Domnului să ne măsoare din nou și din nou, astfel încât curgerea vieții din noi să fie adâncită, să fim vindecați și udați și să creștem în viață și să avem creștere numerică.

În curgerea râului de apă din casa lui Dumnezeu sunt mulți pomi care dă roade dulci și delicioase în fiecare lună (v. 12) și această apă aduce pești din belșug (v. 9). În plus, deoarece această apă curge pe lângă En-Gedi și En-Eglaim, mulți pești vor fi acolo.

En-gedi înseamnă „fântâna iedului”; En-eglaim înseamnă „fântâna celor doi viței”. Aceasta înseamnă că curgerea apei din casa lui Dumnezeu produce nu doar pomi și pești, ci și vite. Amin! Totul trăiește acolo unde curge râul.

Poate că a mai fost un pământ uscat, dar când râul vieții din casa lui Dumnezeu vine, totul trăiește și viața încolțește, dă roade și crește. Putem mărturisi că aceasta este experiența noastră pe măsură ce am intrat în viața de biserică. Când am atins viața de biserică și am savurat slujba apostolilor în recuperarea Domnului, am fost udați, viața a crescut și s-au dat multe roade.

Cu cât rămânem mai mult în curgerea dulce a vieții și îi permitem Domnului să ne măsoare astfel încât să ne poată stăpâni, cu atât curgerea vieții este mai adâncă și cu atât savurăm mai mult de viață oriunde am merge și orice am face!

Curgerea vieții din casa lui Dumnezeu este ca Domnul să aducă viață oriunde curge acest râu și oricine îl întâlnește. Când îi întâlnim pe alții, le aducem viață, pentru că suntem în curgerea vieții. Oriunde mergem ca oameni plini cu apa vieții, viața este produsă, viața crește și viața abundă. Fie ca noi să fim asemenea persoane azi.

Fie ca noi să fim aceia care nu numai că Îl savurează pe Domnul, ci și avem o curgere bogat și profund al vieții, astfel încât să-I putem permite Domnului să curgă ca viață prin noi pentru vindecarea altora și pentru ca viața să le fie administrată.

Orice boală este vindecată, orice moarte este vindecată și orice boală este eliminată acolo unde curge curgerea apei vie a vieții.

Aleluia, totul crește și viața crește oriunde curge râul vieții! Amin, Doamne, ne deschidem spre curgerea vie a vieții din casa lui Dumnezeu! Ne deschidem pentru măsurarea Ta în viața noastră de zi cu zi. Măsoară-ne, Doamne, ca Tu să adâncești curgerea vieții. Măsoară-ne ca să ne încerci, să judeci și să ne stăpânești. Ne dăm pe noi înșine Ție. Vrem să rămânem în curgerea vieții și să permitem acestei curgeri să ne vindece. Fie ca multă viață și vindecare să fie aduse în ființa noastră pe măsură ce bem apa vie și permitem acestei ape să curgă din noi! Amin, Doamne Isuse! Fie ca tot ce este uscat să fie vindecat și viața să iasă la iveală pe măsură ce curge râul de apă al vieții! Curgi în noi, Doamne, și curge din noi. Curge prin noi în atât de mulți alții. Vrem să fim plini de viață și să rămânem în râul cu apa vieții. Da, Doamne, fie ca vorbirea noastră și trăirea noastră să fie curgerea apei vieții către alții, astfel încât ei să fie udați și vindecați pentru a produce viață! Amin, fie ca viața să curgă și viața să crească oriunde curge râul de apa vieții!

Râul Apei Vieții aduce creșterea vieții și a numărului în viața de biserică

Tipul reprezentativ al râului de apă al vieții care curge din casa lui Dumnezeu din Ezec. 47 este bogat în înțeles și aplicare în experiența noastră spirituală de astăzi. Când noi, în viața de biserică, îi permitem Domnului să ne măsoare atât în mod personal, cât și în mod colectiv, când Domnul are o cale de a ne testa, examina, judeca și stăpâni, va exista o curgere mai adâncă a vieții și vom avea multe roade.

Vor fi pomi care vor da roade – semnificând creșterea vieții, pentru că hrana este pentru creștere și creșterea vieții, și vor fi mulți pești și vite – semnifică creșterea numărului. Când există curgerea apei vieții în viața de biserică, când curgerea vieții este nestingherită printre noi, orice moarte este vindecată, orice pământ uscat este udat, viața crește, viața se înmulțește și se aduce multe roade. Aleluia!

S-ar putea să fim ca băiețelul din Ioan 6:1-14 care avea cinci pâini și doi pești, dar noi i le aducem Domnului și El le binecuvântează și îi hrănește pe mulți, căci este curgerea vieții printre noi.

Cum pot cei doi pești și cinci pâini să hrănească mii de oameni? Cum poate mica parte din viață pe care o avem să fie suficientă pentru mii de alții care sunt înfometați și însetați? Este doar prin măsurarea noastră de către Domnul.

Când Domnul ne măsoară, când Îi lăsăm să strălucească asupra noastră, să ne expună și să ne stăpânească, va avea loc o înmulțire și o creștere a curgerii vieții și totul și toți cei din jurul nostru vor primi și se vor bucura de viață.

În fiecare situație în care ne aflăm, trebuie să-L lăsăm pe Domnul să ne măsoare, astfel încât curgerea vieții din noi să fie adâncită și El va avea o cale să curgă în noi și prin noi pentru a ajunge la alții ca să-i ude, să-i vindece, și produc viață în ei.

O viață de biserică potrivită, care are curgerea vieții, va avea pomi roditori, o mulțime de pești și multe vite; aceasta înseamnă că există o creștere în viață și creștere numerică. În viață, creștem și ne înmulțim, pentru ca Domnul să aducă roade în noi pentru hrănirea altora.

Creștem numeric, sporim, pentru că acest curgere de viață produce viață în atât de mulți alții (Apoc. 22:1). Curgerea râului de apă al vieții produce pomi, pești și vite; pescarii și-au întins mrejele pe pământ de la En-Ghedi până la En-Eglaim. Și-au întins mrejele între aceste două fântâni. Aceste două locuri, En-ghedi și En-eglaim sunt fântâni ale ieziilor și ale vițeilor.

Aceasta ne arată potențialul mare al tinerilor, al tinerilor în viața de biserică. O viață de biserică sănătoasă și normală are o mulțime de tineri care Îl iubesc pe Domnul, iar sfinții mai în vârstă au grijă de „copii” și „viței” pentru a le administra viața.

Îi iubim și apreciem pe toți sfinții, indiferent de vârstă, dar îi prețuim mai ales pe cei tineri, ne investim timpul și energia în ei, căci ei sunt viitorul vieții de biserică și trebuie să fie persoane pline de viață. Domnul îi poate folosi pe cei tineri pentru mișcarea Sa, pentru a pune capăt acestei epoci și pentru a forma o armată care să lupte pentru interesele Sale.

Dacă avem o viață de biserică potrivită cu râul de apă al vieții curgând printre noi, vom avea o creștere în viață și creștere numerică și vor fi mulți tineri printre noi plini de viață. Tinerii dintre noi care sunt plini de viață sunt dovada că biserica locală este fântâna copiilor și fântâna vițeilor; toate acestea sunt rezultatul curgerii vieții din casa lui Dumnezeu.

Dacă numărul de oameni dintr-o biserică locală nu crește an de an, înseamnă că nu există „pescuit”, adică nu există curgere a vieții. Pentru a avea pescuit, trebuie să avem curgerea vieții, pentru că curgerea vieții este în creștere în viață și creștere numerică. Fie ca astăzi să avem o viață de biserică adecvată, cu o curgere bogat de viață în sfinți și printre sfinți care iau cresc în viață și avem creștere numerică.

Doamne Isuse, dobândește viața de biserică potrivită astăzi, cu o curgere bogată și profundă a vieții, unde există o creștere în viață și creștere numerică! Amin, Doamne, fie ca toți sfinții să se deschidă la măsurarea Ta pentru ca Tu să-i cercetezi, să strălucești, să-i încerci, să judeci și să-i stăpânești pentru adâncirea curgerii vieții. Fie ca râul de apă al vieții să curgă liber în sfinți și printre sfinți. Ai Tu o cale de a ne măsura, Doamne, și de a obține cooperarea noastră în această privință. Fie ca curgerea râului de apă al vieții să aibă ca rezultat creșterea vieții și a numărului în viața de biserică. Crești Tu în toți sfinții. Fie ca să existe o creștere a vieții în sfinți. Fie ca biserica să sporească cu creștere numerică. Amin, Doamne, să fie multă hrană și multă creștere în viața de biserică astăzi, când bem apa vie, suntem dispuși să fim măsurați de Domnul și avem o curgere mai adâncă a vieții! O, Doamne, fie ca să curgă râul lui Dumnezeu în sfinți și printre sfinți, chiar să curgă bogat în viața de biserică pentru ca Tu să câștigi o creștere a vieții la toți sfinții și o sporire a numărului între toate bisericile!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Flow of Water of Life Heals, Waters, and brings in Increase in Life and Number, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 5 (Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Pentru creșterea curgerii vieții, trebuie să Îi permitem Domnului să ne măsoare zilnic

20/01/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru creșterea curgerii vieții, trebuie să fim măsurați de Domnul în calitate de omul de bronz; cu cât suntem mai mult măsurați pentru a fi judecați și stăpâniți de Domnul, cu atât curgerea vieții va crește până când vor fi ape în care să înotăm. Amin!

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu Triuniccare curge și El curge de-a lungul epocilor pentru a ajunge la om și a curge în om. Domnul Isus, când era pe pământ, i-a chemat pe toți oamenii să vină la El și să bea. Chiar și după o sărbătoare de șapte zile, El s-a ridicat în picioare și a strigat pentru cei însetați să vină și să bea.

Omul îi este sete. Adevărata apă care potolește setea omului este Însuși Dumnezeu. Și Dumnezeu curge din veșnicie în veșnicie! Chiar mai mult, în Ezec. 47 vedem că din casa lui Dumnezeu curge un râu de apă.

Pe de o parte, Dumnezeu curge în noi, în fiecare dintre credincioșii în Cristos în mod individual. Pe de altă parte, Dumnezeu curge ca un râu de apă vie din casa lui Dumnezeu. Este același Dumnezeu care curge, dar în casa lui Dumnezeu curge mult mai bogat. Amin!

Cu toții putem depune mărturie că, deși savurăm distribuirea bogată a Domnului atunci când petrecem timp cu El personal, suntem mult mai hrăniți și udați atunci când ne adunăm cu sfinții și Îl savurăm în mod colectiv. Amin!

Dacă vrem să avem curgerea lui Dumnezeu din casa lui Dumnezeu, trebuie să avem o deschidere către Domnul și trebuie să fim zidiți în casa lui Dumnezeu. Ființa noastră trebuie să fie deschisă către El și trebuie să fim zidiți împreună cu sfinții în calitate de biserică, casa lui Dumnezeu.

Pentru a avea curgerea vieții, trebuie să căutăm doar gloria lui Dumnezeu; dacă ne căutăm gloria sau facem lucruri în și pentru noi, nu putem avea curgerea vieții.

Dumnezeu curge din casa lui Dumnezeu pentru a ajunge la toți oamenii și pentru a aduce viață; putem fi parte din curgerea lui Dumnezeu, putem elibera curgerea lui Dumnezeu și putem aduce curgerea lui Dumnezeu altora atunci când trăim pentru gloria lui Dumnezeu.

Trebuie să-i dăm Domnului preeminența în toate lucrurile și trebuie să dăm primul loc curgerii vieții în ființa noastră. Dacă simțim că curgerea se oprește atunci când facem ceva sau spunem ceva, trebuie și noi să ne oprim; trebuie să recâștigăm curgerea și să rămânem în curgerea vieții. Amin!

Trebuie să permitem crucii să opereze în noi și să adâncească curgerea vieții și trebuie să ne consacram pe deplin Domnului. Tot ceea ce avem și putem face trebuie pus pe altar; apoi, va fi un curgere de apă vie din casa lui Dumnezeu. Slavă Domnului, astăzi în viața de biserică savurăm curgerea vieții din și pentru casa magnifică a lui Dumnezeu!

Trebuie să fim măsurați de Domnul pentru creșterea curgerii vieții

Toți credincioșii adevărați în Cristos au curgerea vieții divine în ei și, într-o anumită măsură, savurează curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Totuși, cât de adâncă este curgerea?

În Ezec. 47:3-5 vedem că Cristos, în calitate de omul de aramă, a venit și a măsurat adâncimea râului care curgea din casa lui Dumnezeu; mai întâi, a fost un firicel de apă, iar după ce El a măsurat o mie de coți, a fost apă până la genunchi. Apoi a măsurat încă o mie de coți și curgerea a devenit mai adâncă, până la coapse. El a măsurat o mie de coți a patra oară, iar curgerea era acum foarte adâncă, chiar un râu prin care nu putea fi trecut, iar râul a devenit ape în care să înoate.

În experiența noastră creștină, trebuie să existe o creștere a curgerii vieții prin permiterea Domnului să ne măsoare. Domnul este un om de aramă și ne măsoară pentru a ne judeca și a ne stăpâni, astfel încât curgerea vieții să crească (Ezechiel 40:3; 47:2-5; Apoc. 1:15; Ioan 7:37-39).

El a fost judecat de Dumnezeu în toate felurile și în cea mai mare măsură și a trecut toate încercările; El este acum calificat să ne măsoare pe noi, poporul Său.

A măsura înseamnă a examina, a testa, a judeca și a poseda; cele patru măsurări de o mie de coți, care este o unitate completă (Psalmul 84:10) indică faptul că, în calitate de creaturi, trebuie să fim măsurați temeinic de către Domnul, pentru ca El să poată prelua și stăpâni în întregime întreaga noastră ființă (Isaia 6: 1-8).

Unor surori le place să cumpere materiale textile pentru a face draperii, perdele sau haine de îmbrăcăminte. Când găsesc materialul potrivit, o măsoară și apoi o taie; o examinează, o măsoară și o taie pentru a o poseda. În mod similar, noi astăzi suntem măsurați de Domnul, judecați de El și examinați de El, astfel încât să fim stăpâniți de El într-o măsură suplimentară.

Un dulgher caută în mod similar o anumită bucată de lemn pe care să o poată lucra; el examinează lemnul, îl măsoară și apoi îl taie pentru a-l poseda. Domnul în calitate de omul de aramă ne măsoară examinându-ne, judecându-ne și strălucind asupra noastră, ca să ne stăpânească.

El nu doar ne testează; El vrea să ne stăpânească pentru ca curgerea vieții să crească în noi. Nu trebuie să disprețuim măsurarea Domnului și nici nu trebuie să ne împotrivim. El vrea să măsoare fiecare parte a ființei noastre. El vrea să ne măsoare scopurile, dorințele și țelurile noastre. Domnul vrea să ne măsoare posesiunile, implicările noastre și totul despre noi.

Trebuie să-i permitem Domnului să fie judecătorul nostru pentru a ne măsura și a ne pune la încercare, astfel încât El să ne poată stăpâni și vom avea creșterea curgerii vieții. Dacă Domnul nu ne măsoară din nou și din nou, curgerea vieții în noi nu va crește. De multe ori, însă, s-ar putea să nu-i permitem Domnului să ne măsoare.

El nu ne măsoară patru mii de coți o dată; El ne măsoară o mie de coți o dată și de fiecare dată când ne măsoară, curgerea vieții crește. Putem crede că, după unele măsurători făcute de Domnul, suntem acum pe deplin măsurați; totuși, poate că am fost măsurați de Domnul doar cinci sute de coți și El vrea să facă curgerea mai adâncă.

După mai multe măsurători, s-ar putea să credem că acum am ajuns, am răzbit; totuși, Domnul încă trebuie să ne măsoare. Dacă vrem să savurăm o curgere care este mai adâncă, trebuie să fim măsurați, adică trebuie să fim testați, examinați, judecați și luați în stăpânire de Domnul. Acest lucru va adânci curgerea vieții în noi.

Pe măsură ce El ne măsoară, trebuie pur și simplu să mărturisim. Pe măsură ce El ne dezvăluie, suntem doar de acord cu lumina și El va străpunge în noi. Trebuie pur și simplu să spunem Amin strălucirii, expunerii și judecății Lui, și toate lucrurile pe care El le dezvăluie și le măsoară vor fi luate în stăpânire de El.

S-ar putea să credem că suntem pe deplin consacrați Domnului și că tot ceea ce avem îi aparține Lui, apoi Domnul permite să se întâmple ceva și ne dăm seama că încă păstrăm atât de multe pentru noi înșine și că nu suntem pe deplin pentru El. O, Doamne!

Avem nevoie de mai multe măsurători. Trebuie să ne deschidem la măsurarea Domnului. Nu putem rămâne în același loc și să avem același nivel de curgere a vieții ca acum un an. Nu ar trebui să analizăm cât de adânc este curgerea, dar trebuie să ne deschidem către Domnul pentru a fi măsurați de El.

Măsurarea Domnului are nevoie de cooperarea noastră. El are nevoie de noi pentru a-I permite să ne măsoare, astfel încât nivelul curgerii vieții să crească. Dacă vrem să creștem curgerea vieții, trebuie să ne deschidem Domnului pentru măsurarea Lui zi de zi.

Cu cât îi permitem Domnului să ne examineze, să încerce și să ne judece pentru a ne stăpâni, cu atât curgerea vieții devine mai profundă (1 Ioan 1:5, 7). Adâncimea curgerii vieții în ființa noastră depinde de cât de mult am fost măsurați de Domnul.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Strălucește asupra noastră. Măsoară-ne ca să ne stăpânești. Dorim să avem o creștere a curgerii vieții în ființa noastră. Adâncește curgerea vieții în noi. Salvează-ne să rămânem la fel. Intră mai adânc în noi. Ne deschidem spre testarea, examinarea, judecarea și luarea noastră în stăpânire de către Tine. Doamne, ai o cale în ființa noastră. Nu vrem să ne împotrivim măsurătorii Tale. Amin, Doamne, tot ce ai judecat în noi este acum al Tău. Ia-ne pe noi, Doamne, și stăpânește deplin pe noi. Ține-ne deschiși la măsurarea Ta zi de zi pentru ca curgerea vieții să crească! Amin, Doamne, prețuim curgerea dulce a vieții. Adâncește curgerea vieții divine în ființa noastră!

Suntem măsurați de Domnul până când suntem pierduți și purtați de Dumnezeul Triunic curgător

Pentru ca noi să avem o curgere mai profundă a vieții, pentru a exista o creștere a curgerii vieții în ființa noastră și printre noi în viața de biserică, trebuie să fim preluați pe deplin de Domnul, fiind măsurați de El. Acest lucru nu este ușor de experimentat.

După ce avem câteva experiențe în care am fost măsurați de Domnul, putem crede că am ajuns sau că există o creștere a curgerii vieții, dar trebuie să fim măsurați și mai mult, pentru că curgerea trebuie să se adâncească. Domnul ne câștigă încetul cu încetul, zi de zi; El strălucește și asupra noastră pentru a dezvălui cât de mult ne-am rezervat și păstrat încă pentru noi înșine.

Chiar și după un număr de ani, s-ar putea să nu fi fost pe deplin stăpâniți de Domnul și trebuie să fim din nou măsurați, testați, judecați și stăpâniți de El. Cu cât îi permitem Domnului să ne examineze, să încerce și să ne judece să ne posedă, cu atât curgerea devine mai profundă. Amin!

Cu cât suntem măsurați mai mult de Domnul, cu atât suntem mai restricționați și limitați de curgerea apei vieții până când, în cele din urmă, suntem pierduți și purtați de Dumnezeul Triunic curgător ca un râu în care să înotăm (Ezechiel 47:4-6).

Omul de aramă din Ezec. 47 măsura de patru ori o mie de coți și, după ultima măsurătoare, râul era adânc, având ape în care să înoate. Într-un sens, ne pierdem toată libertatea, căci suntem luați în stăpânire și purtați de apele râului vieții; într-un alt sens, suntem cu adevărat liberi, pentru că nu mai este nevoie să înotăm, să umblăm sau să ne luptăm: curgerea vieții face totul Amin!

Domnul ne măsoară până la un anumit punct și există apă până la gleznă; există unele restricții, pentru că este dificil să mergi sau să înoți, dar trebuie să existe o creștere a curgerii vieții. După mai multe măsurări, există o creștere a curgerii, iar nivelul apei ajunge până la coapsă.

Acesta este cel mai dificil moment ca creștin pentru că atunci când nivelul apei este până la coapsă, avem har și nu este atât de ușor să ne pierdem cumpătul, dar nu avem suficient har pentru a ne învinge cumpătul. Avem harul să nu reacționăm și să nu ne pierdem cumpătul sau să răspundem altora, dar în noi, încă nu suntem fericiți pentru că nu trebuie să spunem nimic; avem nevoie de mai mult har.

Problema este că, atunci când ne aflăm într-o astfel de situație, de multe ori putem compensa lipsa harului cu efort de sine. Nu ar trebui să facem asta; asta nu merge. Trebuie să fim dispuși să fim măsurați mai mult de Domnul, recunoscând că avem nevoie de mai mult har și avem nevoie de curgerea vieții să crească.

Avem nevoie de mai multe măsurători până când avem apă în care să înotăm. Trebuie să fim măsurați de Domnul în măsura în care nu mai există efort de sine – pur și simplu suntem purtați de flux și avem viața de familie și viața de biserică în curgerea vieții!

Ne coordonăm cu sfinții, avem părtășie cu ceilalți și chiar ne facem munca la birou fiind în curgerea vieții, cufundați pe deplin în ea! Acest lucru este posibil! Trebuie doar să-i permitem Domnului să ne măsoare. Cât de adânc este debitul depinde de măsurare.

Fie ca noi toți să ne deschidem spre strălucirea, expunerea și măsurarea Domnului. Cu cât El ne măsoară mai mult, cu atât curgerea este mai bogată și mai profundă. Domnul vrea să curgă ca râuri de apă vie din ființa noastră cea mai lăuntrică (Ioan 7:38), dar pentru ca aceasta să se întâmple, El trebuie să ne măsoare, astfel încât curgerea să fie mai adâncă și mai bogată.

Fie ca să spunem amin măsurării Lui. Să nu ne temem de Domnul ca omul de aramă. El are și un brâu de aur, slujindu-ne în dragoste pentru a ne stăpâni. El vrea să măsoare atitudinea noastră, felul în care ne cheltuim banii, felul în care ne petrecem timpul și comportamentul nostru. El vrea să ne măsoare îmbrăcămintea, felul în care ne îmbrăcăm și felul în care ne coafăm sau ne tundem.

Cu cât suntem măsurați mai mult, cu atât curgerea este mai adâncă. Când El ne măsoară în felul în care ne îmbrăcăm și ne comportăm, va exista apă de viață curgând din noi chiar și de către ceilalți care ne vor vedea, pentru că curgerea vieții s-a adâncit în noi. Amin!

El vrea să ne măsoare gândurile, visele și imaginația. Vrea să măsoare lucrurile pe care le urmărim pe internet și lucrurile pe care le cheltuim făcând pe telefonul nostru. El vrea să ne măsoare fanteziile și aspirațiile și vrea să ne măsoare și mâinile, picioarele și inima noastră. În timp ce El ne măsoară examinându-ne, testându-ne și judecându-ne, El ne ia în stăpânire.

Iată ce s-a întâmplat cu Isaia în Isa. 6:1-8; el era un om cu buze necurate în mijlocul unui popor cu buze necurate și, după ce a fost atins pe buzele lui de serafimi cu jarul de pe altar, a fost purificat. Rezultatul a fost că el a răspuns la chemarea lui Dumnezeu spunând: Iată-mă, trimite-mă.

Dacă vrem să fim trimiși de Domnul, trebuie să ne măsurăm buzele. Ochii, urechile și buzele noastre trebuie să fie măsurate de Domnul. Fie ca noi să fim dispuși să fim măsurați de Domnul în relațiile noastre cu vecinii noștri, colegii noștri de muncă, membrii familiei noastre și în toate.

Fie ca noi să fim dispuși să fim măsurați în finanțele noastre, în modul în care ne gestionăm banii și în tot ceea ce este despre noi. Dacă nu dorim să fim măsurați de Domnul și să ne împotrivim examinării și judecății Lui, vom fi ca Moab în Ier. 40:8-11, rămânând la fel, neavând mirosul schimbat și având gustul în noi. O, Doamne Isuse!

Doamne Isuse, ne deschidem pentru a fi măsurați de Tine pentru ca curgerea vieții din noi să crească. Te iubim, Doamne, și ne deschidem pentru măsurarea Ta pentru ca Tu să ne cercetezi, să ne încerci și să ne judeci pentru a ne lua în stăpânire. Îți deschidem gândurile, aspirațiile, dorințele și deciziile noastre. Ne deschidem cu privire la modul în care ne cheltuim banii și ce cumpărăm. O, Doamne, cum rămâne cu relația noastră cu membrii familiei noastre, colegii noștri de muncă și sfinții din viața de biserică? Ne deschidem pentru măsurarea Ta. Intră și măsoară-ne pentru ca curgerea vieții să crească. Doamne, măsoară-ne în vorbirea și în auzirea nostru. Ne deschidem cu privire la lucrurile pe care le auzim, la lucrurile pe care le privim și la lucrurile pe care le vorbim. Fie ca să existe o creștere a curgerii vieții în ființa noastră. Măsoară-ne gândurile și visele. Măsoară modul în care ne petrecem timpul singuri și măsoară-ne hobby-urile, obiceiurile și dorințele. O, Doamne Isuse, nu vrem să păstrăm nimic; vrem doar să ne deschidem Domnului în toate lucrurile! Fie ca noi să fim măsurați de Tine în măsura în care suntem pierduți și purtați de Dumnezeul Triunic care curge ca un râu în care să înotăm! O, libertatea de a fi pierdut în Dumnezeu și înghițit de viața lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, For the Increase of the Flow of Life we need to Allow the Lord to Measure us Daily, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 5 (Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Pentru a trăi viața creștină trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu

19/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pentru ca noi să trăim viața creștină, trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu, dând curgerii vieții preeminența în toate lucrurile și făcând toate lucrurile pentru gloria lui Dumnezeu, astfel încât să putem avea curgerea vieții. apa vie. Amin!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul: Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea. Acum asta numesc o viață creștină! Amin! Dacă ar fi să ne gândim și să ne dăm seama singuri ce este viața creștină, nu vom putea niciodată să-i dăm o descriere atât de minunată.

Am văzut că viața creștină este de a face toate lucrurile în persoana lui Cristos, în fața lui Cristos și de a umbla cu vrednicie de chemarea cu care am fost chemați.

Mai mult, a trăi viața creștină înseamnă a accepta disciplina Duhului Sfânt, pentru că Duhul lucrează de-a lungul întregii noastre vieți spre un singur scop. Pentru ca noi să trăim o viață creștină adecvată, trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu dorește să fie una cu noi și să ne facă una cu El.

O, viața creștină este atât de minunată, căci lucrurile pe care ochiul nu le-a văzut și urechea nu le-a auzit și care nu au ajuns până la inima omului sunt lucrurile pe care Dumnezeu le-a pregătit și a rânduit pentru cei care-L iubesc (1 Cor. 2: 9)! Amin! Viața creștină este o ceva sută la sută în duhul contopit și este ceva ce ține de Duhul.

Putem trăi viața creștină în Duhul nostru cu duhul nostru. Aleluia, suntem mlădițe în Cristos, vița și pur și simplu trebuie să rămânem în El. A rămâne în Domnul înseamnă a fi un duh cu Domnul; duhul nostru cu Domnul ca Duhul este un singur duh și trebuie să trăim aici, în unirea organică a lui Dumnezeu și a omului. Amin!

Fie ca toți să avem un duh de înțelepciune și revelație de la Domnul, având ochii inimii iluminați, astfel încât să vedem speranța chemării Sale și să trăim o viață creștină potrivită trăind în duhul contopit. Amin!

Săptămâna aceasta venim la un aspect particular al vieții creștine care se referă la curgerea vieții cu slujba vieții din casa magnifică (biserica) a lui Dumnezeu și pentru ea. Acest aspect este din Ezec. 47:1-12, unde vedem că din casa lui Dumnezeu curge un râu de apă de viață, aducând viață oriunde acesta merge.

Există multe aspecte ale acestei curgeri al vieții și în această săptămână vom analiza cu rugăciune cum putem avea curgerea vieții cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea. Amin!

Pentru a trăi viața creștină trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu

Potrivit cu Ezec. 47:1-12, pentru ca noi să trăim viața creștină, trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Amin! Curgerea vieții nu este doar de la Dumnezeu, ci și mai mult, este din casa lui Dumnezeu. Nu este doar în casă sau pentru casă; este din casă.

Dumnezeu are o mișcare, iar mișcarea Sa ultimă este mișcarea Sa în om de a diviniza omul prin saturarea omului cu tot ceea ce este Dumnezeu în viața, natura, elementul și esența Sa pentru glorie, expresie a lui Dumnezeu (2 Cor. 3:18; 1 Ioan 3:2). Amin!

Atanasie – unul dintre primii părinți ai bisericii – a spus despre Cristos că El a fost făcut om pentru ca noi să fim făcuți Dumnezeu. El a mai spus că Cuvântul a fost făcut carne pentru ca noi, împărtășindu-ne cu Duhul Său, să fim deificați (îndumnezeiți). Aceasta este ceea ce Dumnezeu urmărește astăzi; aceasta este mișcarea Sa supremă.

Intenția și dorința lui Dumnezeu este, în cele din urmă, de a-l face pe om la fel cu El în viață și natură. Pentru a trăi viața creștină, trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu; acest curgere al vieții este curgerea vieții divine, curgând în noi și curgându-ne până în Noul Ierusalim pentru a ne face la fel ca Dumnezeu în toate felurile posibile. Amin!

În casa lui Dumnezeu, apa curge de sub prag (vezi Ezechiel 47:1). În Ezec. 47 avem o imagine a templului și a casei lui Dumnezeu; venind de sub prag, este un râu care curge afară. Această imagine este importantă pentru că o vedem și în Apocalipsa 22; în Noul Ierusalim vedem tronul și din tron iese un râu de apă al vieții, strălucitor ca cristalul, în mijlocul străzii (Apoc. 22:1).

Acest râu curge și udă Noul Ierusalim, apoi curge prin porți pentru a uda întregul univers. Intenția lui Dumnezeu este oarecum legată de această curgere a vieții din casa lui Dumnezeu, pentru că apare atât în Ezec. 47 și în Apoc. 22.

Dacă ne uităm la istoria copiilor lui Israel, în special la istoria băuturii lor, vom fi destul de impresionați. Ei au avut o istorie specială de băut înainte de zidirea lui Dumnezeu și o istorie diferită după zidirea casei lui Dumnezeu.

Înainte de clădirea lui Dumnezeu, există stânca lovită pe care oamenii să o bea (Num. 20), izvoarele din Elim (Exod 15) și apoi este săparea izvorului în Num. 21. Avem și cazul lui Samson în Judecători 15, căruia i-a fost sete și a chemat pe Domnul, iar El i-a dat apă.

După zidirea casei lui Dumnezeu, vedem cum a băut poporul lui Dumnezeu. De exemplu, Ps. 36 spune că ei vor fi mulțumiți din belșug de grăsimea casei lui Dumnezeu și că Dumnezeu îi va face să bea râul plăcerilor Sale. În Ps. 46 este un râu ale cărui pârâuri bucură cetatea lui Dumnezeu. În Ioel 3:18 vedem că din casa lui Dumnezeu iese o fântână. În Zah. 14 spune că apă vie va ieși din Ierusalim.

Putem mărturisi din experiența noastră că, atunci când L-am atins prima dată pe Domnul și am fost mântuiți, a existat un curgere de viață și a fost atât de real; am gustat pentru prima dată apa vie.

Dar după ceva timp, pentru că ne-am implicat în lucruri din lume sau în activități religioase fără a-L contacta pe Domnul, această curgere de viață părea să se oprească, sau cel puțin s-a diminuat.

Dar apoi, într-o zi, am intrat într-o întâlnire a unei biserici locale și am fost întâmpinați de un râu – curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Și erau ape în care să înoți, era belșugul lui Dumnezeu, grăsimea bogățiilor lui Dumnezeu, râul de apă vie! Amin! Și aceste ape vii ne-au purtat până astăzi!

Aceasta este ceea ce Dumnezeu vrea să savurăm și să experimentăm: curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Acest izvor este Însuși Dumnezeu, care se revarsă pe Sine în Cristos ca Duh, și acest curgere este în casa lui Dumnezeu și pentru ea – e pentru zidirea lui Dumnezeu.

Pe de o parte, când Îl atingem pe Cristos, El ne potolește setea; pe de altă parte, când ne întâlnim cu sfinții în viața de biserică, savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Și acest curgere este atât de bogată, atât de plină și atât de plăcută!

Pentru ca noi să avem curgerea vieții, trebuie să avem o relație bună cu casa lui Dumnezeu, cu sfinții din viața de biserică ca membri ai Trupului lui Cristos. Oriunde este clădirea potrivită, există o curgere a vieții! Amin!

Pentru ca apa să curgă, trebuie să existe un prag, o deschidere (Psalmul 81:10). Trebuie să deschidem gura larg și Domnul ne va umple; El ne va umple nu numai în interior, ci și în exterior, umplându-ne până la refuz până se revarsă prin noi ca râuri de apă vie. Trebuie să-L savurăm pur și simplu pe Domnul și să ne apropiem de El, să avem mai mult contact cu El și va exista o deschidere care va permite apei vie să curgă din biserică! Amin!

Când avem mai mult contact cu Domnul și suntem deschiși către El, duhul nostru va curge; toate obstacolele vor fi expuse și le vom trata în lumina Domnului. Pentru zidirea bisericii și pentru curgerea vieții din casa lui Dumnezeu, trebuie să tratăm orice împiedică curgerea și trebuie să avem o deschidere către Domnul. Amin!

Doamne Isuse, vrem să trăim viața creștină savurând curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Aleluia, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu Triunic care curge și El se revarsă nu numai în noi individual, ci curge și din casa lui Dumnezeu! Slavă Domnului, avem curgerea vieții! Îți mulțumim, dragă Doamne, că ai venit în noi ca râul de apă vie. Îți mulțumim că ne-ai adus în viața de biserică, ca să putem savura curgerea vieții din casa lui Dumnezeu! Cât de bogat este curgerea apei vii, râul apei vieții care curge din casa lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție! Ne apropiem de Tine. Dorim să avem mai mult contact cu Tine pe tot parcursul zilei, astfel încât să existe o deschidere care să permită ca apa vie să curgă din biserică! Fie ca noi toți să ne deschidem mai mult către Tine și să tratăm orice obstacole din calea curgerii vieții. O, fie ca duhul nostru să curgă! Fie ca duhul nostru contopit cu Duhul Tău să curgă afară, astfel încât biserica să se zidească și alții să fie potoliți în setea lor!

Savurăm curgerea vieții căutând gloria lui Dumnezeu, dând preeminență curgerii și având o consacrare deplină

Ezec. 47:1 arată că curgerea vieții din casa lui Dumnezeu este spre răsărit; estul este direcția gloriei lui Dumnezeu (Numeri 2:3; Ezechiel 43:2). Aceasta indică faptul că râul lui Dumnezeu va curge întotdeauna în direcția gloriei lui Dumnezeu; acest râu se îngrijește gloria lui Dumnezeu și numai atunci când căutăm gloria lui Dumnezeu putem avea acest curgere de viață din casa lui Dumnezeu.

Casa lui Dumnezeu are o deschidere care este orientată spre răsărit, spre soare, unde este gloria lui Dumnezeu. Dacă noi toți cei din viața de biserică căutăm și ne îngrijim de gloria lui Dumnezeu, apa vie va curge din biserică (Ioan 7:18; 1 Cor. 10:31).

Fie că mâncăm sau bem, fie orice am face, trebuie să facem toate lucrurile pentru gloria lui Dumnezeu. În vorbirea noastră, atitudinea noastră și în toate lucrurile pe care le spunem și le facem, Dumnezeu are nevoie să-și câștige gloria.

S-ar putea să le vorbim altora ceva despre Domnul sau am putea pur și simplu să avem o conversație cu cineva; în toate lucrurile, trebuie să fim pentru gloria lui Dumnezeu, pentru ca El să câștige toată gloria. Intenția noastră trebuie să fie ca Dumnezeu să câștige toată gloria.

Când predicăm evanghelia, trebuie să căutăm gloria lui Dumnezeu; dacă nu ne îngrijim de gloria lui Dumnezeu, ci vrem doar să facem o lucrare sau să câștigăm persoane care să ne urmeze, curgerea vieții se va opri și va fi limitată. Dacă toți cei din viața de biserică caută și au grijă de gloria lui Dumnezeu, apa vie va curge din biserică.

Apa vieții curge din partea dreaptă a casei; această latură dreaptă este partea de sud, partea de sud a altarului. În Biblie partea dreaptă este poziţia cea mai înaltă, primul loc (vezi Evr. 1:3); Domnul S-a așezat la dreapta lui Dumnezeu, într-un loc de preeminență. Trebuie să-i dăm Domnului preeminența în toate lucrurile.

Curgerea vieții din casa lui Dumnezeu trebuie să aibă preeminența în noi; trebuie să devină factorul de control în viața și lucrarea noastră (Apoc. 22:1; Col. 1:18).

Pe de o parte, Domnul trebuie să aibă primul loc; pe de altă parte, modul practic prin care Îi dăm primul loc este acela de a acorda curgerii vieții pe primul loc. Curgerea vieții din casa lui Dumnezeu trebuie să fie factorul decisiv al tuturor lucrurilor, controlându-ne viața și lucrarea. Înainte de a vorbi, înainte de a face ceva și înainte de a merge oriunde, trebuie să verificăm cu Domnul și să avem curgerea dulce a vieții.

Din experiența noastră realizăm că este atât de ușor să pierdem curgerea vieții sau să împiedicăm curgerea apei vii.

S-ar putea să Îl savurăm pe Domnul dimineața, bând adânc din apa vie, iar apoi soțul nostru poate spune ceva sau putem reacționa la ceva ce se întâmplă la locul de muncă, iar curgerea vieții este împiedicată. O, Doamne! Dacă dăm curgerii vieții preeminența în viața și lucrarea noastră, vom savura curgerea bogată a vieții.

Apostolul Pavel a dat curgerii preeminența. El a vrut să predice Evanghelia în Asia Mică, dar a spus în Fapte 16 că Duhul lui Isus nu i-a permis. În 2 Cor. 2 spune că s-a dus la Troa să propovăduiască Evanghelia și i s-a deschis o ușă în Domnul, dar nu a avut odihnă în duhul său, așa că nu s-a dus.

Pavel nu a fost ghidat de mediul exterior sau de primirea pozitivă a oamenilor din jurul său și nici nu a lăsat nevoia să-l guverneze; era guvernat de curgerea vieţii. El i-a dat curgerii vieții preeminența.

Curgerea este lângă altar, arătând că avem nevoie de tratarea crucii și de o consacrare deplină pentru a savura curgerea vieții. Dacă nu există cruce, nu există curgere de viață. Altarul și curgerea sunt legate. Când punem totul pe altar, când Îi dăm Domnului primul loc și permitem crucii Lui să opereze în noi, avem curgerea vieții.

În viața noastră de familie, de multe ori „apăsăm butonul” soțului sau copiilor noștri, sau alții ne supără; în aceste vremuri, trebuie să învățăm să dăm preeminență curgerii vieții și să permitem crucii să opereze în noi. Când facem asta, savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu.

Trebuie să ne amintim să nu pierdem niciodată curgerea apei vii, curgerea vieții, pentru că atunci când suntem în curgere, totul este în regulă, indiferent de situația în care ne aflăm. Fie ca noi să punem totul pe altar și să-i permitem Domnului să curgă în noi. Fie ca să avem o consacrare deplină pentru a savura curgerea vieții, consacrând Domnului tot ceea ce avem și suntem.

Doamne Isuse, vrem să facem toate lucrurile pentru gloria Ta, nu căutându-ne propria noastră glorie, ci gloria lui Dumnezeu. Amin, Doamne, fie că mâncăm, fie că bem sau orice am face, vrem să facem toate spre gloria lui Dumnezeu. Fie ca Dumnezeu să câștige toată gloria în viața noastră de zi cu zi și în tot ceea ce facem și spunem! Fie ca toți sfinții din biserică să caute și să se îngrijească de gloria lui Dumnezeu pentru ca apa vie să curgă din biserică! Amin, Doamne, Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Noi dăm preeminență curgerii vieții din casa lui Dumnezeu. Fie ca factorul de control în viața și lucrarea noastră să fie curgerea vieții. Curgi în noi, Doamne, și curgi printre noi. Fie ca noi să fim guvernați nu doar de circumstanțe exterioare sau de nevoile curente; fie ca să permitem curgerii vieții să ne guverneze și să ne controleze. Vrem tratăm toate obstacolele din calea curgerii vieții. Ține-ne să ne întoarcem la Tine, să Te contactăm și să rămânem în curgerea vieții! Amin, Doamne, vrem să fie o curgere bogată de viață din casa lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, To Live the Christian Life we need to Enjoy the Flow of Life out of the House of God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 5 (Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Rămânem în Domnul și cuvintele Sale rămân în noi: cunoaștem și ne rugăm dorința lui Dumnezeu

17/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Când rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, vom cunoaște dorința inimii Sale și ne vom ruga una cu Domnul, rostind rugăciunile pe care El dorește să le rostim, pentru că El Se roagă în noi; când rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi, putem avea viața de biserică.

Săptămâna aceasta am savurat subiectul rămânerii în Cristos ca viță adevărată – ce înseamnă aceasta, cum putem rămâne în viță și cum putem participa zilnic la bogățiile lui Cristos, așa cum ramurile participă la bogățiile viței de vie. Amin!

Adevărata viță din univers este Cristos Însuși; El a spus că El este adevărata viță. Noi, ca credincioși în Cristos, am fost altoiți în El și pur și simplu trebuie să rămânem în El. A rămâne în Domnul este o ceva ce ține de unire; am fost uniți cu Domnul ca un singur duh și pur și simplu trebuie să rămânem în El. Avem o relație de viață cu Domnul și acum trebuie să ne menținem părtășia cu El.

Un mod practic prin care putem rămâne în Domnul pentru ca El să rămână în noi este să ne îngrijim de învățătura interioară a ungerii atotinclusive. Avem ungerea, care este Duhul atotinclusiv compus cu duhul nostru; pe măsură ce ținem seama de ungere, nu numai că avem conducerea lui Dumnezeu, ci și mai mult, suntem unși cu Dumnezeu.

Mișcarea și lucrarea Duhului compus din noi este ungerea; ungerea ne unge cu Dumnezeu Însuși pentru ca noi să fim plini de Dumnezeu și să înțelegem mintea lui Dumnezeu. Amin! Cum putem cunoaște mintea lui Dumnezeu? Dând atenție ungerii. Cum putem fi învățați de Dumnezeu? Exersându-ne duhul pentru a savura ungerea Duhului compus.

Un alt mod practic de a rămâne în Domnul este să fim un duh cu El, adică să trăim în duhul contopit. Trebuie să ne dăm seama că suntem un singur duh cu Domnul; duhul nostru și Domnul ca Duhul sunt conopiți ca unul și avem un duh contopit. A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit și a face toate lucrurile în duhul contopit.

Toate experiențele noastre spirituale sunt în duhul nostru contopit. Focalizarea economiei lui Dumnezeu și a tot ceea ce El este și are pentru noi se află în duhul nostru. Pe măsură ce trăim în duhul contopit, suntem una cu Domnul și El este una cu noi, iar noi și El avem o singură viață și o singură viață. Pe măsură ce rămânem în Domnul, rostim rugăciuni eficiente; rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii noastre în Domnul și a cuvintelor Lui care rămân în noi.

Rugăciunea nu înseamnă doar noi să îi cerem lui Dumnezeu să facă cutare lucru pentru noi sau pentru alții; noi Îl contactăm pe Dumnezeu și Dumnezeu ne contactează, noi suntem una cu Dumnezeu și Dumnezeu fiind una cu noi și ne rugăm, așa cum Dumnezeu se roagă în noi și prin noi. Acest lucru este foarte misterios, dar atât de minunat.

Rămânem în Domnul, cuvintele Sale rămân în noi, cunoaștem dorința lui Dumnezeu și ne rugăm această dorință Domnului

Ioan 15:7 spune: Dacă rămâneți în Mine și cuvintele Mele rămân în voi, cereți orice veți, și vi se va da. Amin! În primul rând, trebuie să rămânem în Domnul. Apoi, cuvintele Lui trebuie să rămână în noi. Pe măsură ce rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, va exista ceva în noi – avem ceva de ce să-I cerem Domnului și orice vom cere din rămânerea noastră în El, El va face, pentru că cerem conform Lui și pentru scopul Său.

Acest lucru este cu adevărat minunat. Este un secret să avem răspuns la rugăciunile noastre de către Dumnezeu. Rugăciunile care izbândesc, rugăciunile care sunt eficiente înaintea lui Dumnezeu, rezultă din rămânerea noastră în Domnul și din cuvintele Sale rămânând în noi.

Când rămânem în Domnul, exersându-ne duhul pentru a fi un duh cu El, în mod spontan atingem sentimentul lui Dumnezeu și înțelegem dorința lui Dumnezeu. Pe măsură ce rămânem în Domnul, permitem cuvintelor Lui să rămână în noi și există ceva în noi de la Domnul: vedem ce este în inima Lui și ce vrea El să facă.

Avraam era o astfel de persoană; el a rămas continuu înaintea lui Dumnezeu, așa că Dumnezeu nu S-a putut abține să-i spună lui Avraam intenția Lui; rezultatul a fost că Avraam s-a rugat înaintea lui Dumnezeu să mijlocească pentru Lot și familia lui, pentru că aceasta era dorința lui Dumnezeu. Amin!

Psalmul 32:8 spune că Dumnezeu ne călăuzește cu ochii Săi; când rămânem în Domnul și Îl privim față în față (2 Cor. 3:16-18), suntem infuzați cu dorința Sa și ochii Lui ne călăuzesc. Când trăim în părtășie în Domnul, Domnul are o cale de a ne infuza cu ceea ce este El și vom cunoaște intenția Lui, dorința inimii Sale și lucrurile pe care El vrea să le facă.

Pe măsură ce ne apropiem de Domnul, El se apropie de noi; pe măsură ce ne deschidem către El și rămânem în prezența Sa, vom putea înțelege temperamentul Sa, dispoziția Sa și principiile faptelor Sale. Când rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, va exista în noi o dorință care va rezulta din cuvintele Sale (Ioan 15:7; 1 Ioan 5:14-15).

Vom atinge sentimentele Domnului și vom înțelege intenția Lui și, în mod spontan, vom avea dorința Lui în noi. Amin, dorința Lui va deveni dorința noastră, ceea ce dorește El devine ceea ce dorim noi și ne vom ruga conform acestei dorințe. Amin! Orice cerem în timp ce rămânem în Domnul și lăsăm ca cuvintele Sale să rămână în noi, El va face, pentru că nu vom cere după dorința sau plăcerea noastră, ci după dorința Lui care devine dorința noastră. Amin!

Rugăciunea noastră care iese din rămânerea în Domnul nu este ceea ce vrem sau dorim în carnea nostru, ci este o expresie a ceea ce dorește Domnul, pentru că El își exprimă rugăciunea prin rugăciunea noastră. Domnul va răspunde cu siguranță la acest fel de rugăciune, pentru că aceasta provine din rămânerea noastră în Domnul și din cuvintele Sale care locuiesc în noi.

Unii noi credincioși citesc Ioan 15:7 și cred că, acum că sunt creștini, pot cere orice vor, iar Domnul doar le va da. Dar cu cât ei cer lucrurile pe care le doresc sau le poftesc, cu atât mai mult își dau seama că Domnul nu le dă aceste lucruri.

Această promisiune de a răspunde rugăciunii noastre și de a ne oferi ceea ce cerem nu este lipsită de o cerință; condiția prealabilă este că trebuie să rămânem în Domnul și să-I permitem să rămână în noi.

Putem să-I cerem lui Dumnezeu o promovare la locul de muncă sau putem dori să avem o mașină mai bună sau o casă mai bună și putem să-L cerem Domnului să ni le dea. Totuși, El s-ar putea să nu ne dea ceea ce Îi cerem, pur și simplu pentru că nu cerem să rămânem în Domnul. În primul rând, trebuie să îndeplinim cerința de a rămâne în Domnul și de a lăsa cuvintele Lui să rămână în noi, iar apoi putem cere, rămânând în El, iar El ne va răspunde rugăciunii.

Domnul așteaptă acest fel de rugăciune. El vrea să facă multe lucruri, să aibă grijă de multe nevoi și să avanseze în multe zone de pe pământ, dar El așteaptă ca mulți credincioși în Cristos să rămână în viță și să I se roage înapoi dorința lui Dumnezeu. A rosti o astfel de rugăciune înseamnă a împlini voia lui Dumnezeu; El își va împlini voia atâta timp cât va avea pe pământ pe om să rămână în El și să-și elibereze rugăciunile pe pământ.

Vedem asta în Apocalipsa, unde un alt Înger a venit și a turnat tămâie peste rugăciunile sfinților; odată ce sfinții s-au alăturat Domnului și se roagă ceea ce este în inima Lui, El are o modalitate de a elibera împlinirea voinței Sale pe pământ. Trâmbițele vor suna, judecata finală va fi eliberată pe pământ și administrarea lui Dumnezeu va fi îndeplinită, pentru că rugăciunile eficiente au fost eliberate de cei care cooperează cu Dumnezeu.

Cristos poate adăuga tămâie la rugăciunea noastră și Se poate amesteca cu rugăciunea noastră, iar Domnul va elibera pe pământ voința Sa perfectă. Fie ca noi să fim cei care eliberăm voința lui Dumnezeu pe pământ astăzi. Fie ca noi să rămânem în Domnul și să permitem cuvintelor Sale să rămână în noi, astfel încât să înțelegem intenția lui Dumnezeu, să avem dorința Sa infuzată în noi și să eliberăm rugăciunile de care are nevoie pentru ca El să-și îndeplinească voia pe pământ.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Tine și să lăsăm cuvintele Tale să rămână în noi, ca să cerem după voia Ta și să faci ceea ce îți cerem! Amin, Doamne, venim la Tine, Te contactăm și suntem una cu Tine. Pur și simplu rămânem în Tine; noi suntem în Tine și Tu ești în noi și pur și simplu vrem să rămânem în Tine. Infuzează-ne cu dorinta inimii Tale. Fă ca dorința inimii Tale să devină dorința inimii noastre. Impresionează-ne cu intențiile tale. Fă din inima noastră un duplicat a inimii Tale. Amin, Doamne, vrem să rămânem în Domnul și să lăsăm cuvintele Domnului să rămână în noi, pentru ca în rugăciunea noastră să facem ecou dorinței Tale. Fie ca noi să înțelegem care este intenția Ta și să eliberăm dorința inimii Tale prin rugăciunea noastră. Amin, Doamne, noi credem că Tu ne vei răspunde rugăciunii, căci cerem în stăruitor și cerem după voia Ta! Doamne Isuse, câștigă rugăciuni atât de eficiente astăzi! Câștigă pe cei care se roagă după voia Ta, rămânând în Domnul și lăsând Cuvântul Domnului să rămână în ei!

Când rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi, putem avea viața de biserică

Viața de biserică nu este doar trăirea creștinilor într-un mod corporativ; viața de biserică este o viață corporativă a oamenilor-Dumnezeu perfecționați care trăiesc și umblă în duhul contopit. Putem avea viața de biserică numai atunci când rămânem în Domnul și El rămâne în noi. Când rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi, putem avea o viață de biserică potrivită (Ioan 15:4-5; 1 Cor. 1:2, 9, 30; 12:27). Amin!

Fie ca Domnul să ne salveze de la o viață de biserică de rutină. Fie ca noi să fim mântuiți doar de a merge la întruniri sau de a participa în mod obișnuit la adunările bisericii fără a avea baza rămânerii noastre zilnice în Domnul. Fie ca noi să fim cei care se întorc zilnic către duhul nostru, să trăim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru contopit.

Putem avea o adevărată viață de biserică doar trăind în duhul contopit; ar trebui să rămânem în acest duh contopit pentru viața de biserică. Viața de biserică este o viață în duhul contopit. Când suntem în duhul nostru contopit și facem toate lucrurile în duh, trăim viața de biserică într-un mod autentic.

Viața noastră creștină este o viață de a rămâne în Domnul, iar viața noastră de biserică provine din rămânerea noastră în Domnul. Domnul în care rămânem nu este doar Cristos; El este via, iar noi suntem mlădițele. Rămânerea noastră în Cristos este corporativă; fiecare credincios în Cristos este o mlădiță în Cristos, vița. Amin!

Nu suntem doar o ramură care atârnă aici de viță; sunt multe ramuri, iar noi suntem una dintre multele ramuri care locuiesc în viță. Amin! Rom. 12:5 spune că suntem membre unii altora; suntem ramuri în viță și împreună suntem o singură viță cu multe mlădițe, un singur Trup cu multe membre. Amin!

Savurarea și experiența noastră din Cristos nu este doar pentru noi înșine; este pentru Trup şi în Trup. Trăirea noastră în duhul contopit nu este doar în și prin noi înșine; este în Trup şi pentru Trup. Amin! Fiecare dintre noi trebuie să-și exerseze duhul, să rămână în Domnul și pur și simplu să trăiască o viață altoită; apoi, împreună suntem membri unii altora, iar Domnul poate fi exprimat și curge prin multe ramuri. Amin!

Viața de biserică este o viață de a ne iubi unii pe alții (Ioan 15:12, 17). Așa cum Domnul ne iubește și își revarsă dragostea în inima noastră, tot așa și noi îl iubim pe Domnul și ne iubim unii pe alții, căci dragostea Domnului curge în noi. În viața de biserică, ne iubim unii pe alții nu pentru că ne placem unul pe altul în exterior sau pentru că Domnul ne poruncește să ne iubim unii pe alții, ci pentru că viața Domnului în noi este o viață de a-i iubi pe alții.

Când rămânem în Domnul, îi iubim pe sfinți. Când rămânem în Domnul, trăim viața de biserică potrivită și trăim o viață în care ne iubim unii pe alții. Amin!

Când rămânem în Cristos ca viță de vie, participăm la minunata părtășie dintre ramuri (1 Ioan 1:3-7). Pe de o parte, savurăm curgerea vieții din viță, Cristos, și Îi permitem să curgă în noi și să fie exprimat prin noi. Pe de altă parte, pe măsură ce rămânem în Domnul, participăm la minunata părtășie dintre sfinți, co-ramurile noastre în Domnul. Amin! Aleluia, suntem co-ramuri cu sfinții în Cristos ca vița!

Pe măsură ce ne adunăm împreună, avem părtășie unii cu alții în Domnul și participăm la curgerea vieții din Cristos și al lui Cristos. Pe măsură ce rămânem în Cristos, rămânem nu doar în viță, ci și împreună cu mlădițele. Rămânem în Domnul și rămânem unii în alții; unirea noastră organică este atât cu Domnul, cât și cu sfinții, căci viața Domnului curge în noi, ne face una, ne zidește și se exprimă prin noi și printre noi.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Cristos, ca să putem trăi o viață de biserică potrivită. Aleluia, noi rămânem în Domnul și El rămâne în noi și putem trăi viața de biserică împreună cu sfinții! Amin, Doamne, păstrează-ne astăzi să rămânem în Tine. Ține-ne în viță. Păstrează-ne în duhul nostru. Vrem să trăim în duhul nostru, să acționăm în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru contopit, astfel încât să putem rămâne în Domnul și să trăim viața de biserică. Cât de minunat este să rămânem în Domnul și să fii una cu toți sfinții, căci viața și dragostea Domnului sunt printre noi! Amin, Doamne, ne place să rămânem în Tine, căci viața Ta din noi curge din noi către toți sfinții. Cât de plăcut este să rămânem în Domnul și să trăim viața de biserică, iubindu-te unii pe alții în Domnul. Amin, Doamne, vrem să rămânem în Cristos ca viță și să participăm la minunata părtășie dintre co-ramuri, mulții credincioși în Cristos. Aleluia, suntem mlădițe în Cristos, vița, și rămânem în Cristos și savurăm părtășia cu Cristos (via) și sfinții (la co-ramuri)!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Abide in the Lord and let His Words abide in us to Know and Pray God’s Desire, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 4 (Să rămânem în Cristos ca adevărata viță) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ne rugăm rugăciuni eficiente rămânând în Domnul pentru ca El să Se exprime prin noi

16/01/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Astăzi ne putem ruga rugăciuni eficiente, rămânând în Domnul, astfel încât El să Se exprime prin noi în rugăciunea noastră.

Rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii noastre în Domnul și a cuvintelor Lui care rămân în noi; rugăciunea înseamnă a-i permite lui Dumnezeu să Se exprime prin noi și astfel să-și împlinească scopul, pentru că noi Îl contactăm pe Dumnezeu în duhul nostru, îl absorbim pe Dumnezeu și ne rugăm într-o rugăciune, permițându-i lui Dumnezeu să se roage în noi pentru a îndeplini ceea ce dorește El. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, suntem mlădițe în Cristos, vița; noi și El suntem strâns legați, chiar uniți ca una, în duhul nostru contopit. Când am crezut în Domnul Isus, ne-am născut din Dumnezeu; ființa noastră născută din Dumnezeu nu era în mintea sau emoția noastră, ci în duhul nostru (Ioan 1:12-13). Ioan 3:6 ne spune că ne-am născut din Dumnezeu în duhul nostru; ceea ce este născut din Duhul este duh. Minunat!

1 Cor. 6:17 confirmă în continuare că suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar Ioan 15:4-5 exprimă dorința Domnului ca noi să rămânem în El și ca El să rămână în noi. Putem rămâne în Domnul prin intermediul duhului nostru contopit; noi rămânem în El, fiind în duhul nostru și umblând conform duhului nostru.

Din păcate, chiar dacă toți credincioșii adevărați în Cristos s-au născut din Dumnezeu în duhul lor contopit, ei nu știu că au fost uniți cu Domnul ca un singur duh și nu văd că sunt în Cristos și tot ce ei trebuie să facă este să rămână în El. Mulți creștini încearcă să facă cutare și cutare lucru, făcând lucrări exterioare în biserică și pentru Domnul, dar nu mulți își exersează duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu și nici nu rămân în duhul lor.

Rom. 8:4 ne spune că cerințele drepte ale lui Dumnezeu sunt împlinite în noi pe măsură ce umblăm după Duhul. Cum putem să rămânem în Domnul și să îndeplinim toate cerințele lui Dumnezeu? Cum îl putem mulțumi pe Dumnezeu și să fim una cu El? Nu făcând cutare sau cutare lucru pentru El, nici încercând să ne îmbunătățim sau să fim mai buni creștini.

Este pur și simplu prin întoarcerea către duhul nostru, rămânând în duhul nostru și umblând conform Duhului pe parcursul zilei. Acest lucru are legătură cu viața noastră de zi cu zi. Viața noastră creștină este o viață de rămânere în Domnul așa cum o mlădiță rămâne în viță.

Din păcate, însă, de multe ori uităm că suntem în Cristos și, pentru că conștiința noastră este pătată de păcat, greșeli și fiind departe de Dumnezeu, încercăm să „intrăm în Cristos”. Tot ce trebuie să facem este să ne mărturisim păcatele sub lumina Domnului, exersându-ne duhul, iar Domnul ne va spăla și ne va curăța.

Nu trebuie să ne îmbunătățim și nici nu trebuie să ne perfecționăm; trebuie să venim la Domnul așa cum suntem, să aplicăm sângele Său prețios și să rămânem în El, rămânând în duhul nostru contopit!

Ne rugăm rugăciuni eficiente, rămânând în Domnul și având cuvintele Sale rămânând în noi

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, practicăm să rămânem în Domnul, fiind în duhul nostru și umblând conform duhului contopit, se întâmplă ceva minunat: ne rugăm rugăciuni eficiente, rugăciuni la care Domnul răspunde. Ioan 15:7 spune că, atâta timp cât rămânem în El și cuvintele Lui rămân în noi, ne putem ruga orice vrem și El o va face pentru noi.

Este ca și cum El ne dă un cec în alb pe care trebuie să-l completăm – atâta timp cât rămânem în Domnul. Rezultatul sau rezultatul rămânerii noastre în Domnul și al cuvintelor Sale care rămân în noi este că ne rugăm rugăciuni eficiente.

Care sunt aceste rugăciuni eficiente? De multe ori credem că știm pentru ce să ne rugăm și avem o mulțime de lucruri de spus Domnului, cerând cutare și cutare lucru de la El. Dar adevărata rugăciune nu este doar contactarea lui Dumnezeu de către noi, ci și mai mult, Dumnezeu contactându-ne pe noi.

O rugăciune conform standardului lui Dumnezeu este una în care există o curgere reciprocă între Dumnezeu și om; Dumnezeu curge în noi și Îl contactăm pe Dumnezeu, iar rezultatul sunt rugăciuni eficiente. Dumnezeu și omul sunt ca curenții electrici care curg unul în altul; rugăciunea este curgerea dintre Dumnezeu și om. Amin!

Îl contactăm pe Dumnezeu, Dumnezeu ne contactează și ne rugăm în Dumnezeu, în timp ce Dumnezeu se roagă în noi. Pe măsură ce rămânem în Domnul și permitem cuvintelor Lui să rămână în noi, ne rugăm rugăciuni eficiente, rugăciuni la care Dumnezeu cu siguranță le va răspunde.

Dumnezeu vrea ca noi să ne rugăm, pentru că El are o dorință a inimii Sale; El vrea să facă ceva, dar nu va face ceea ce este în inima Lui până când nu va avea pe pământ un om care să-I răspundă dorinței. Ce interesant! Atotputernicul Dumnezeu din ceruri nu ar face ceea ce este în inima Sa pe pământ decât dacă El obține un om sau un grup de oameni care sunt una cu El pentru a-și elibera dorința!

S-ar putea să credem că Dumnezeu știe deja ce vrea să facă și că este capabil să facă acel lucru, așa că de ce ar trebui să ne rugăm pentru ca voia Lui să se facă și pentru ca Împărăția Sa să vină? Dacă El poate face ceea ce vrea El, de ce ar trebui să ne rugăm pentru dorința Lui?

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu mai degrabă ar aștepta până când omul rămâne în Domnul și permite cuvintelor Sale să rămână în el, astfel încât să se roage rugăciuni eficiente, rugăciuni care eliberează dorința lui Dumnezeu și îi împlinesc scopul. Rugăciunea este omul care cooperează cu Dumnezeu și lucrează împreună cu Dumnezeu, iar rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii omului în Domnul și a cuvintelor Domnului în el.

Nu ne rugăm în mod obișnuit și nici nu pur și simplu rostim cererile noastre pentru ca Domnul să ne satisfacă nevoile, să ne protejeze, să ne acopere familia și să ne binecuvânteze. Acesta este ceva prea de jos. Rezultatul rămânerii reciproce a lui Dumnezeu și a omului este că sunt rostite rugăciuni eficiente, pentru că omul este una cu Dumnezeu și Dumnezeu este una cu omul pentru eliberarea a ceea ce este în inima lui Dumnezeu prin rugăciunea omului.

Printre creștinii de astăzi există atât de multe feluri de rugăciune. Unii se roagă în mod obișnuit rugăciunea Domnului, repetând cuvintele din Matei 6. Alții se roagă pentru că au nevoie de ceva sau au probleme. Dar în Ioan 15 vedem rugăciuni eficiente care provin din rămânerea omului în Dumnezeu și a lui Dumnezeu în om.

Dacă rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, putem cere orice dorim și ni se va face. Dacă Îl contactăm pe Dumnezeu și El ne contactează, dacă rămânem în Domnul și cuvintele Sale vii rămân în noi, putem cere orice vom vrea și El o va face!

Petrecem timp cu Domnul, Îl contactăm, Îi chemăm numele și ne rugăm cu cuvântul Său, iar El ne vorbește nouă și în noi despre dorința Lui. El pune în noi anumite poveri cu privire la nevoile din viața de biserică, nevoile din Trup, anumite situații care au nevoie de rugăciune și nevoile în recâștigarea Lui; deci ne rugăm, iar rugăciunile noastre sunt rugăciuni eficiente, care provin din rămânerea noastră în Domnul.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Tine astăzi și lăsăm cuvintele Tale să rămână în noi, ca să ne rugăm după dorința Ta. Amin, Doamne, venim să Te contactăm în rugăciunea noastră. Ne deschidem Ție. Vrem doar să Te atingem într-un mod viu. Ne deschidem pentru a Te contacta. Curgi în noi. Vrem să ne deschidem toată ființa către Tine, astfel încât să poți curge în fiecare parte a ființei noastre. Fie ca între noi și tine să existe un contact reciproc. Venim la Tine în cuvântul Tău și permitem cuvintelor Tale să rămână în noi. Fie ca cuvintele Tale vii să rămână în noi și să locuiască bogat în inima noastră. Vorbeste-ne, Doamne drag. Infuzează-ți dorința inimii în noi. Fă din inima noastră un duplicat al inimii Tale. Fie ca noi să rămânem în Tine și să permitem cuvintelor Tale să rămână în noi, astfel încât să ne rugăm rugăciuni eficiente. Amin, Doamne, câștigă rugăciunile de care Tu ai nevoie, rugăciunile care cooperează cu dorința Ta. Câștigă un grup de oameni pe pământ care să fie una cu Tine într-o asemenea măsură încât să Te poți ruga prin ei ca să-ți împlinești dorința pe pământ! Amin, Doamne, facă-se voia Ta și vină împărăția Ta pe pământ!

Rugăciunea înseamnă că omul cooperează cu Dumnezeu și îi permite lui Dumnezeu să Se exprime din interiorul omului

Trebuie să învățăm secretul rugăciunii pentru a ne putea ruga rugăciuni eficiente. Pe de o parte, trebuie să ne rugăm pentru noi înșine, pentru nevoile noastre, pentru nevoile familiei noastre, pentru biserică, pentru societatea în care suntem și pentru toți oamenii. Pe de altă parte, trebuie să rostim rugăciuni eficiente, rugăciuni care provin din rămânerea noastră în Domnul.

De multe ori, însă, nu știm pentru ce să ne rugăm și nici măcar nu știm cum să ne rugăm. Duhul ni se alătură pentru a ne ajuta în slăbiciunea noastră, pentru că nu știm pentru ce ar trebui să ne rugăm, așa cum se cuvine; de aceea, Duhul mijloceşte pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite (Rom. 8:26-27).

S-ar putea să credem că știm pentru ce să ne rugăm, dar de fapt nu știm. Ne-am putea gândi că, din moment ce suntem în durere și sănătatea noastră nu este atât de bună, ar trebui să ne rugăm cu disperare pentru vindecarea noastră. Dacă ne lipsesc și nu avem lucrurile necesare vieții noastre zilnice, ne rugăm cu disperare pentru provizia Domnului. Și dacă există probleme în familie, la locul de muncă și în societate, ne rugăm pentru toate aceste probleme.

Este foarte bine să faci asta, dar rugăciunea pe care Dumnezeu dorește să o câștige de la poporul Său este mult mai mare decât aceasta. Rugăciunea nu este doar rugăciunea noastră; rugăciunea este Duhul care se alătură slăbiciunii noastre pentru a se uni cu rugăciunea noastră, chiar și pentru a mijloci pentru noi, conform lui Dumnezeu.

De multe ori gemem înaintea Domnului, pentru că nu știm pentru ce să ne rugăm, dar există un suspin în noi; Duhul geme în geamătul nostru. Trebuie să învățăm secretul rugăciunii, și anume că cooperăm cu Dumnezeu în rugăciune, lucrăm împreună cu Dumnezeu și îi permitem lui Dumnezeu să Se exprime din interiorul nostru și prin noi pentru a-și îndeplini scopul.

S-ar putea să știm ceea ce oamenii numesc de obicei rugăciune, dar știm prea puțin despre rugăciunea despre care se vorbește în Biblie. Mulțumim Domnului că Duhul ni se alătură să ne ajute și să mijlocească pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite. Rugăciunile adevărate sunt Duhul Sfânt din noi, care exprimă dorința lui Dumnezeu prin noi. Amin!

Rugăciunile adevărate implică îi atât pe Dumnezeu, cât și pe om – nu doar pe om și nu doar pe Dumnezeu, ci pe Dumnezeu și pe om. Omul rămâne în Dumnezeu, Dumnezeu rămâne în om, și omul este contopit cu Dumnezeu și Dumnezeu este contopit cu omul; rezultatul este că omul se roagă rugăciuni eficiente, care este expresia rugăciunilor lui Dumnezeu în om.

Ne rugăm nu doar ca oamenii de aici pe pământ care își exprimă nevoile sau dorințele înaintea lui Dumnezeu; ne rugăm una cu Domnul, chiar ne rugăm în contopirea cu Domnul. Rugăciunile eficiente sunt Duhul care se contopește cu omul, se îmbracă cu om și se unește cu omul în rugăciune pentru a exprima mintea Duhului prin om.

În exterior, noi suntem cei care ne rugăm, pentru că noi rostim rugăciunile; de fapt, este Duhul care se roagă în rugăciunea noastră. Două părți exprimă aceeași rugăciune în același timp.

Acest lucru este asemănător cu ceea ce vedem în Iacov 5:17, unde Ilie, un om care avea aceleași sentimente cu noi, s-a rugat stăruitor să nu plouă și să nu plouă pe pământ timp de trei ani și șase luni. Expresia „s-a rugat stăruitor” poate fi tradusă ca „s-a rugat cu rugăciune” sau „s-a rugat în rugăciune”.

Ilie nu și-a rugat rugăciunea conform sentimentelor și dorinței sale; s-a rugat rugăciunea dată lui de Domnul. Când se ruga, se ruga cu o rugăciune, într-o rugăciune. Aceasta este rugăciunea adevărată, rugăciunea eficientă: Duhul care se roagă în rugăciunea noastră și îi dăm voie Domnului să Se exprime prin noi în rugăciune.

Andrew Murray a spus odată că adevărata rugăciune este Cristosul care locuiește în noi, rugându-se lui Cristos care stă pe tron. Acest lucru poate suna ciudat, dar aceasta este o rugăciune adevărată: suntem una cu Domnul, rămânând în El și lăsând cuvintele Lui să rămână în noi, iar El se roagă în noi rugăciunile de care are nevoie pentru a face ceea ce vrea El să facă, iar Cristos tronul face ceea ce intenţionează El să facă.

Noi ne rugăm, dar nu noi ne rugăm; mai degrabă, suntem contopiți cu Domnul, suntem una cu El și El se roagă în noi, iar rugăciunea noastră este rugăciunea Sa. Rămânem în viță trăind în duhul contopit și ne regăsim tot timpul în această rugăciune continuă, care este rugăciunea Domnului; noi pur și simplu rostim rugăciunea Sa și El poate face ceea ce dorește.

Acesta este motivul pentru care de atâtea ori când facem cutare și cutare lucru, simțim brusc că ar trebui să ne rugăm pentru cutare frate sau soră, sau că ar trebui să ne rugăm pentru această situație sau acea problemă. Domnul se roagă continuu, iar noi suntem în această curgere dintre Dumnezeu și om; noi, prin urmare, rostim rugăciunea Sa, pentru că Cristosul din noi se roagă lui Cristos de pe tron pentru ca voia lui Dumnezeu să se facă pe pământ.

Există o rugăciune constantă care are loc în tăcere în univers și, de asemenea, în interiorul nostru; pe măsură ce rămânem în Domnul, atingem această rugăciune, intrăm în această rugăciune și îi permitem Domnului din noi să Se exprime și să se roage în noi. Amin!

Prin rugăciune, Îl contactăm pe Dumnezeu și îl absorbim pe Dumnezeu în duhul nostru (Efeseni 6:18). Apoi, experimentăm pe Cristos care locuiește și Îl trăim pe Cristos rugându-ne într-un mod autentic, adică permițându-i lui Cristos care locuiește în noi și prin noi (Col. 1:27; 3:4; Filip. 1:20-21). ).

Fie ca Domnul să ne înalțe modul de a ne ruga și rugăciunile. Fie ca să ne rugăm nu doar pentru oameni sau lucruri sau chiar doar pentru elementele de rugăciune de pe lista de rugăciuni a bisericii, ci să ne rugăm rugăciuni eficiente una cu Domnul. Avem nevoie de felul de rugăciune care ne aduce în contact cu Domnul, rugăciunea care ne face să fim una cu El în duhul nostru (2 Tim. 4:22; 1 Cor. 6:17).

Când suntem una cu Domnul și rămânem în El, El în noi se roagă exprimându-și dorința în noi și prin noi, iar noi ne rugăm una cu El, rostind rugăciunile Sale în rugăciunea noastră. Apoi, El poate face ceea ce vrea El să facă, El Își poate satisface nevoia și El Își poate zidi biserica, pentru că El are un grup de oameni pe pământ care cooperează cu El în rugăciune.

Doamne Isuse, învață-ne cum să ne rugăm și pentru ce să ne rugăm. Recunoaștem că nu știm pentru ce ar trebui să ne rugăm, așa cum se cuvine. Îți mulțumim că ai venit ca Duhul ca să mijlocești pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite. Amin, Doamne, Cel ce cercetează inimile știe care este mintea Duhului, pentru că mijlocește pentru sfinți conform cu Dumnezeu. Ne deschidem Ție. Vrem să rămânem în Tine. Contopește-Te cu noi și fă-ne una cu Tine, astfel încât rugăciunea noastră să exprime rugăciunea Ta. Vrem să cooperăm cu Dumnezeu și să lucrăm împreună cu Dumnezeu în rugăciune. Amin, Doamne, Îți permitem să Te exprimi prin noi și astfel să-ți împlinești scopul. Fie ca să ne rugăm într-o rugăciune, rugându-ne rugăciunile pe care le-ai pus Tu în noi. Fie ca noi să fim atât de deschiși față de Cristos care locuiește în interior, astfel încât rugăciunile Sale să devină rugăciunile noastre și rugăciunile noastre să exprime pe Dumnezeu și dorința Sa! O, Doamne, ai o cale liberă de a Te exprima pe Tine însuți și dorința Ta prin noi! Fie ca Cristosul care locuiește în noi să Se roage Cristosului care stă pe tron pentru ca voia lui Dumnezeu să se facă și împărăția Sa să vină pe pământ! Amin, Doamne, câștigă rugăciuni atât de eficiente pe pământ de la poporul Tău care rămâne în Tine și este pe deplin una cu Tine în duh!