membre ale Trupului

Avem o poziție ca să intrăm în Dumnezeu: suntem locașuri în casa Tatălui

14/04/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

În casa Tatălui sunt multe locașuri, care sunt multele membre ale Trupului lui Cristos, iar Domnul ne-a pregătit un loc prin împlinirea răscumpărării pentru a face o poziție ca noi să intrăm în Dumnezeu. Aleluia!

În calirate de credincioși în Cristos, suntem cei care credem în Domnul și suntem uniți organic cu El și suntem membre ale Trupului lui Cristos pentru a face parte din casa Tatălui, adică să fim multele locașuri din casa Tatălui.

casa Tatălui nu este raiui și nici locuințe cerești; este Trupul lui Cristos ca lărgire și extindere a lui Cristos pentru a fi locuința lui Dumnezeu și a omului. Dacă venim la cuvântul Domnului din Noul Testament și îl lăsăm să strălucească asupra noastră, ne vom da seama că casa Tatălui nu are nimic de-a face cu ceea ce mulți creștini vorbesc astăzi.

Unor creștini le plac mașinile rapide sau le place să joace golf, așa că ei cred că în casa Tatălui va fi un loc unde își vor avea conacul și terenul de golf sau hipodromul lor. Aceasta este o gândire naturală. Mulți creștini de astăzi cred că se pot numi creștini și pot trăi așa cum își doresc, pentru că au „câștigat la loterie” crezând în Isus, căci El se va întoarce să-i aducă la cer și să le dea un conac ceresc.

Un astfel de gând despre locul ceresc după ce murim dacă ne comportăm într-un mod bun este firesc și există atât în păgânism, cât și în păgânism. Fie că este vorba de perși, druizi, greci sau orice altă naționalitate sau trib, toată lumea are acest concept despre viața de apoi și despre lucrurile bune care ne așteaptă acolo.

Cât de mult îl urâm pe Satan pentru că a adus un astfel de gând în creștinism și l-a făcut atât de predominant chiar și printre creștinii care caută! Trebuie să arătăm drojdia adusă de vrăjmaș pentru a o amesteca cu cuvântul curat al lui Dumnezeu și a face din el ceva atât de atrăgător pentru omul natural și pentru trup!

Ceea ce dorește Dumnezeu și ceea ce are pentru noi nu este un loc fizic, ci El Însuși! Dumnezeu vrea să ne aducă în Dumnezeu Însuși. El nu vrea ca noi să mergem în rai și să savurăm tot felul de lucruri acolo; El vrea să ne aducă în Sine și ca El să fie în noi pentru ca împreună, omul și Dumnezeu, Dumnezeu și omul, să fie o locuință reciprocă și eternă.

Destinul nostru nu este un conac ceresc sau ceva fizic; destinul nostru este Dumnezeu Însuși. El a trecut printr-un proces pentru ca El să vină în noi și să locuiască în noi, făcând din noi locuința Sa și El ne duce printr-un proces pentru ca noi să fim transformați și maturizați, chiar să fim zidiți, astfel încât să putem fi zidiți în Dumnezeu. Dumnezeu rămâne în noi, noi rămânem în Dumnezeu; Dumnezeu locuiește în noi și noi locuim în Dumnezeu.

Toți credincioșii în Cristos sunt multele locașuri din casa Tatălui, Trupul lui Cristos

Ioan 14:2 spune că în casa Tatălui sunt multe locașuri. În primul rând, cea mai înaltă definiție a Casei Tatălui este aceea că este o încorporare divină și umană a Dumnezeului Triunic procesat și finalizat, constituit cu aleșii Săi răscumpărați, regenerați și transformați (Ioan 14:20).

Casa Tatălui este o încorporare a lui Dumnezeu și a omului, dar nu doar Dumnezeul etern și omul păcătos, ci Dumnezeul procesat și finalizat și omul care a fost răscumpărat, regenerat și transformat. Cu alte cuvinte, Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a fi unit, contopit și încorporat cu omul, iar omul trece și el printr-un proces pentru a fi unit cu Dumnezeu.

Fie ca să uităm de conacele cerești și să ne dăm seama că casa Tatălui este această încorporare divin-umană a lui Dumnezeu și a omului! Aceasta este ceea ce Dumnezeu urmărește și El o va câștiga!

În casa Tatălui sunt multe locașuri (Ioan 14:2). Ce sunt multele locașuri din casa Tatălui? Multele locașuri din casa Tatălui sunt multele membre ale Trupului lui Cristos, care este templul lui Dumnezeu (Romani 12:4; 1 Cor. 3:16-17).

Cuvântul grecesc pentru locașuri este forma de plural a cuvântului locaș, care este menționat și în Ioan 14:23. În acest verset, Domnul a indicat clar cine sau ce sunt multele locașuri din casa Tatălui.
El a spus că, dacă Îl iubim și ținem cuvântul Lui, Tatăl și Fiul vor veni la noi și își vor face locuința cu noi.

Cu alte cuvinte, noi, credincioșii în Cristos, care Îl iubim pe Dumnezeu și rămânem în Cuvântul Său, suntem multele locașuri din casa Tatălui. Fiecare credincios autentic în Cristos este o locuință în casa Tatălui. Multele locașuri din casa Tatălui sunt multele membre ale Trupului lui Cristos (Romani 12:5), iar Trupul lui Cristos este templul lui Dumnezeu. Aleluia!

Când a fost pe pământ, Cristos a fost în mod individual templul lui Dumnezeu, casa Tatălui; cu toate acestea, prin moarte și înviere, El a fost glorificat și lărgit pentru a fi Trupul lui Cristos, cuprinzând multe membre ale Trupului.

Toți credincioșii în Cristos sunt numeroasele membre ale Trupului lui Cristos și fiecare credincios este templul lui Dumnezeu în mod individual, iar împreună, împreună suntem templul lui Dumnezeu. Aleluia! Cât de recunoscători suntem că suntem multele locașuri din casa Tatălui!

Mai ales la masa Domnului, când ne împărtășim din simbolurile de pe masă și ne amintim de Domnul în dragoste, suntem conduși să ne închinăm Tatălui pentru că ne-a făcut locașuri în casa Tatălui. Nu suntem doar credincioși, ci și mai mult, suntem locașuri în Dumnezeu.

Toți credincioșii în Cristos sunt locașuri în clădirea lui Dumnezeu, casa Tatălui; această clădire este Trupul lui Cristos (Efeseni 1:22-23; 2:21-22; 5:30; 1 Cor. 12:27). Cristos a venit să locuiască în noi, făcându-ne locașul Său, iar noi locuim în Dumnezeu, luându-L drept locaș.

Împreună, Dumnezeu și noi, noi și Dumnezeu, suntem o locuință reciprocă și, ca biserică, Trupul lui Cristos, suntem templul lui Dumnezeu cu toți credincioșii în Cristos ca și multele locașuri din casa Tatălui. Aleluia!

Fie ca noi să-L contactăm zilnic pe Domnul, să-L iubim și să-L savurăm în Cuvântul Său, astfel încât să putem avea o vizită proaspătă a Dumnezeului Triunic pentru a ne locui pe dinăuntru.

Fie ca să nu uităm niciodată să ne întoarcem la Domnul, să-L savurăm și să ne împărtășim din bogățiile Sale în Cuvântul Său, astfel încât să avem mai mult din Dumnezeu introdus în noi și pentru ca noi să fim zidiți în Dumnezeu.

Și când ne întâlnim cu sfinții, să ne apreciem și să ne vedem unii pe alții ca multele locașuri din casa Tatălui! Aleluia, noi rămânem în Dumnezeu și Dumnezeu rămâne în noi!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai făcut multele locașuri din casa Tatălui! Aleluia, noi credincioșii în Cristos suntem acum în Dumnezeu și Dumnezeu este în noi! Slavă Domnului, noi locuim în Dumnezeu și Dumnezeu locuiește în noi. Te iubim, Doamne, și iubim cuvântul Tău. Ne place să venim la cuvântul Tău ca să Te savurăm și să ne împărtășim din bogățiile Tale. Îți mulțumim că ai venit la noi din nou și din nou pentru a-ți face o locuință cu noi. Îți mulțumim că ne faci templul lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu în duh. Ne închinăm Ție, Doamne, și Îți mulțumim. Dorim să savurăm și să experimentăm viața Ta în fiecare zi. Vrem să rămânem în Tine și să avem rămânerea Ta în noi. Fie ca să ne întoarcem la Tine, Doamne Isuse, și să Te savurăm în duhul nostru. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi, ca să putem fi în contopirea dintre Dumnezeu și om. Fă-ți domiciliul în noi. Te luăm ca domiciliul nostru. Vrem să trăim în Tine și Tu să trăiești în noi. Rămânem în Tine, Doamne, ca Tu să rămâi în noi. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem multele locașuri din casa Tatălui!

Cristos a pregătit un loc prin realizarea răscumpărării pentru a deschide calea și a stabili o poziție pentru ca noi să intrăm în Dumnezeu

Pe de o parte, noi suntem multele locașuri din casa Tatălui. Pe de altă parte, Domnul Isus a spus că El merge să ne pregătească un loc (Ioan 14:2). Ce înseamnă că Domnul merge să ne pregătească un loc? Înseamnă că Domnul va pregăti un loc, va împlini răscumpărarea, va deschide calea și va face o poziție pentru ca noi să intrăm în Dumnezeu (Ioan 14:2-3, 6).

A merge să pregătească un loc nu înseamnă că Domnul, ca fiu al lui Iosif, tâmplarul, lucrează acum neobosit de mai bine de două mii de ani pentru a face un conac ceresc pentru fiecare dintre credincioșii Săi. Nu, Domnul are o singură lucrare și o singură dorință. El dorește să câștige clădirea Sa, casa Tatălui, locuința lui Dumnezeu și a omului.

Dar pentru ca El să obțină o astfel de clădire a lui Dumnezeu și a omului, El trebuie mai întâi să trateze toate problemele și obstacolele din cale. Chiar dacă Dumnezeu are o intenție și dorință ca El să ne aducă în Sine pentru a zidi locuința Sa, există o mulțime de probleme și obstacole între Dumnezeu și om.

Există păcatul, păcatele, lumea, moartea, trupul, sinele, omul vechi și chiar diavolul însuși; toate acestea sunt obstacole în calea zidirii lui Dumnezeu. Așa că Domnul a venit prin încarnare să trateze și să aibă grijă de toate problemele negative; El a trecut prin moartea pe cruce pentru a realiza răscumpărarea, astfel încât El să poată deschide o cale nouă și vie pentru ca noi să ne apropiem de Dumnezeu.

Acum avem o cale de a veni la Dumnezeu și chiar de a intra în Dumnezeu. În întregul univers, Dumnezeu are o singură clădire – biserica în calitate de Trup al lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim.

Pentru ca această clădire să fie câștigată de Domnul, Domnul a trebuit să pregătească un loc, adică să realizeze răscumpărarea, să deschidă calea și să facă o poziție pentru ca omul să intre în Dumnezeu. Despre aceasta vorbea El în Ioan 14.

Pentru ca noi să locuim în Dumnezeu și să-i permitem lui Dumnezeu să locuiască în noi, mai întâi trebuie să intrăm în El. Pentru ca noi să intrăm în Dumnezeu, avem nevoie de răscumpărarea lui Cristos prin sângele Său; sângele Lui ne deschide calea pentru a intra în Dumnezeu.

Cum putem noi, ca păcătoși, să locuim în Dumnezeu? Cum putem noi, ca păcătoși răzvrătiți, să intrăm în Dumnezeu și cum poate Dumnezeu să intre în noi? Numai prin Cristos pregătește calea și tratează toate problemele.

Prin moartea Sa pe cruce, Cristos a tratat păcatul (Romani 8:3; Ioan 1:29), păcatele, lumea, trupul (Gal. 5:24), moartea, trupul, sinele și omul vechi (Romani 6:6); El a pus capăt tuturor lucrurilor și ființelor negative de pe cruce. El a făcut o lucrare de pregătire în plecarea Sa; plecarea lui a fost prin moarte și înviere.

Cât de recunoscători suntem că toate obstacolele au fost înlăturate prin moartea atotinclusivă și atot-terminătoare a Domnului! Prin moartea și învierea Sa, Cristos a deschis calea, a îndepărtat obstacolele, a coborât dealurile și a acoperit fiecare vale pentru ca drumul omului să fie adus la Dumnezeu. Aleluia!

Prin moartea și învierea Sa, Domnul Isus a deschis calea și a pregătit locul pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim aduși la Dumnezeu. Toți munții au fost îndepărtați, toate golurile au fost umplute și drumul este acum larg deschis; nu trebuie să plătim nicio taxă: pur și simplu putem veni direct în Dumnezeu.

Crezând în Cristos, suntem îndreptățiți prin El, împăcați cu El și mântuiți prin El. Pe partea judiciară s-a făcut răscumpărarea și o putem revendica. Pe partea organică, suntem regenerați de Dumnezeu pentru a fi copiii lui Dumnezeu.

Aceasta este evanghelia noastră. Nu proclamăm doar că omul este un păcătos și trebuie să se pocăiască înaintea Domnului pentru a-și primi viața; proclamăm că Cristos a murit și a înviat pentru a ne deschide calea de a veni la Dumnezeu și de a fi multele locașuri din casa Tatălui!

Acum avem o poziție în Dumnezeu. Avem o poziție înăuntrul lui Dumnezeu, pentru că nu suntem doar înaintea Domnului, ci și mai mult, suntem în Dumnezeu! Nici măcar Dumnezeu nu ne poate respinge, pentru că Cristos este dreptatea noastră și El este și viața noastră.

Avem o poziție fermă în Dumnezeu și suntem ferm siguri de faptul că suntem în Dumnezeu. El a făcut tot ce era necesar pentru asta. Din moment ce Domnul Isus a trecut prin cruce și a înviat din morți, știm că avem o poziție înaintea lui Dumnezeu și o poziție în Dumnezeu. Slavă Domnului! Suntem plini de bucurie și veselie când îi spunem Domnului din adâncul inimii noastre:

Aleluia, avem o poziție în fața lui Dumnezeu! Slavă Domnului, prin moartea și învierea lui Cristos am fost răscumpărați și îndreptățiți, iar acum avem o poziție în Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ai tratat tot ceea ce ne-a împiedicat să intrăm în Dumnezeu prin moartea Ta. Moartea Ta a tratat obstacolele păcatului, păcatelor, lumii, diavolului, morții, cărnii, sinelui și omul vechi. Mulțumim, Doamne, că putem pur și simplu să ne exersăm duhul și să venim înainte la Dumnezeu, chiar să intrăm în Dumnezeu! Aleluia, prin moartea și învierea Sa Domnul a deschis calea și a pregătit locul pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim aduși la Dumnezeu! Amin, Doamne, credem în numele Tău și primim lucrarea împlinită pe cruce. Aleluia, avem o poziție în Dumnezeu! Slavă Domnului, noi suntem multele locașuri din casa Tatălui și avem o poziție fermă în Dumnezeu! Mulțumim, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We have a Standing for us to Enter into God: we’re the Abodes in the Father’s House, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 11 (În casa Tatălui — să trăim în locul pregătit pentru noi prin moartea și învierea lui Cristos) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să fim în Trup și să slujim în biserică pentru a savura rezerva îmbelșugată a Duhului

09/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

La fel precum uleiul pentru ungerea sfântă din Exod 30 trebuia să ungă tabernaculul cu toate lucrurile și persoanele legate de acesta, așa este ungerea pentru Trup; trebuie să fim în Trup, să funcționăm în măsura noastră și să fim relaționați cu sfinții cu care ne-a pus Domnul, să savurăm ungerea Duhului și să ne împărtășim din rezerva îmbelșugată a Duhului. Amin!

Evangheliile dezvăluie cum Dumnezeu a devenit om, a trăit o viață umană perfectă, a murit pe cruce cu o moarte atotinclusivă și atotterminatoare și a înviat pentru a deveni un Duh dătător de viață. Dumnezeu a trecut prin multe procese pentru a deveni un Duh dătător de viață, iar acest Duh este omogenizat sau contopit cu toate procesele prin care a trecut și cu toate realizările Sale. În Duhul lui Isus Cristos astăzi există o ofertă bogată care include pe Dumnezeu, omul, încarnarea, viața umană, răstignirea, învierea și înălțarea.

Acest Duh astăzi este cu duhul nostru, chiar contopit cu duhul nostru ca unul singur. Dacă vrem să trăim viața creștină, trebuie să acordăm atenție Duhului și să ne exersăm duhul, căci numai în duhul nostru, uniți cu Domnul, Îl putem trăi efectiv pe Cristos.

De partea Sa, Dumnezeu a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a deveni Duhul compus atotinclusiv. Ca un astfel de Duh, El vine la noi pentru a ne regenera, a ne sfinți, a ne înnoi, a ne transforma, a ne conforma și a ne glorifica. Aleluia! Dumnezeu în Cristos, ca Duhul vine la noi pentru a ne câștiga și a ne face una cu El și pentru ca El să fie pe deplin una cu noi. Aleluia!

El ne unge cu Sine, făcându-ne una cu noi și făcându-ne una cu El. Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, avem ungerea, care este Duhul compus care trăiește, se mișcă, acționează și vorbește în noi. Fiecare dintre noi Îl cunoaște pe Dumnezeu în interior, în mod subiectiv și personal prin intermediul ungerii. Ungerea se mișcă în noi pentru a ne face să-L cunoaștem pe Dumnezeu. Pe măsură ce ținem seama de ungerea interioară, rămânem în Domnul.

Duhul ne unge cu Sine însuși nu numai pentru a ne conduce și ne călăuzește în viața noastră de zi cu zi, ci și mai mult, pentru a ne „vopsi” cu Sine, adăugând strat după strat de Dumnezeu ființei noastre. Zi de zi, pe măsură ce ne exersăm duhul și ne întoarcem inima către Domnul, Duhul are o cale de a ne unge și de a ne adăuga toate elementele ființei Sale.

S-ar putea să ne aflăm într-o situație în care trebuie să experimentăm moartea lui Cristos și, în noi înșine, nu vrem cu adevărat să murim; totuși, când ne întoarcem la duhul nostru și Îl contactăm pe Domnul, El aplică moartea lui Cristos ființei noastre. Aleluia! Duhul este cel care poate trăi viața creștină. Duhul este cel care poate fi creștin. Viața creștină este o chestiune cu totul în Duhul și prin Duhul.

Duhul compus atotinclusiv este rezerva îmbelșugată a Duhului pentru ca noi să-L mărim pe Cristos

Fil. 1:19-21 este o porțiune minunată din Biblie scrisă de un frate care era în închisoare. Pavel a fost în închisoare pentru Domnul și pentru mărturia Sa și avea toate motivele să se plângă și să-și dorească să fie eliberat din închisoare. Cu toate acestea, el a mărturisit că știa că aceasta, chiar și această situație în care se afla, se va transforma în mântuire prin cererea sfinților și prin rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos.

Pe de o parte, Pavel era un membru al Trupului, iar tovarășii cu membrii Trupului făceau o cerere cu privire la el înaintea Domnului. Pe de altă parte, a existat o rezervă îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos, care i-a permis să nu fie rușinat, ci mai degrabă, chiar și acum în toate lucrurile, Cristos va fi mărit în el. Ce minuat!

Există o sursă care ne poate permite să-L mărim pe Cristos în toate lucrurile, chiar și în situația cea mai de jos. Duhul lui Isus Cristos cu o rezervă îmbelșugată este semnificat de uleiul sfânt pentru ungere din Exod 30.

Duhul lui Dumnezeu este semnificat de uleiul de măsline; El nu este doar ulei pur, ci a fost omogenizat cu anumite ingrediente. Aleluia! Cu privire la aceasta, Ioan 7:39 spune: Dar El a spus aceasta despre Duhul, pe care aveau să-L primească cei ce credeau în El; căci Duhul nu era încă, pentru că Isus nu fusese încă glorificat. Când Domnul era pe pământ, înainte de învierea Sa (care a fost glorificarea Sa), El nu era Duhul cu o rezervă îmbelșugată.

Înainte de glorificarea Domnului, care a fost învierea Sa (Luca 24:26), Duhul compus nu era încă. După învierea lui Cristos, compunerea sau omogenizarea unui astfel de Duh a fost încheiată. Cu alte cuvinte, pe măsură ce Domnul trecea prin procesele de încarnare, de viață umană, de moarte, de înviere și de înălțare, El a fost procesat și finalizat pentru a deveni Duhul lui Isus Cristos cu o rezervă îmbelșugată pentru ca noi savurăm și să-L mărim pe Cristos. Amin!

Când Duhul era Duhul lui Dumnezeu, El avea doar elementul divin; după ce El a devenit Duhul lui Isus Cristos prin încarnarea, răstignirea și învierea lui Cristos, Duhul a adăugat multe lucruri la Sine. El este acum Duhul compus, pentru că El are atât elementul divin, cât și elementul uman, cu toată esența și realitatea încarnării, răstignirii și învierii lui Cristos.

Cum Îl putem trăi pe Cristos și să fim ca El în toate situațiile noastre? Numai prin această rezervă îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos. Toate situațiile noastre, fie că sunt bune sau nu atât de bune, fie că sunt pozitive sau negative, fie că sunt pline de bucurii sau tristețe, pot fi spre mântuirea noastră prin faptul că suntem în Trup și prin primirea rezervei îmbelșugate a Duhului lui Isus Cristos.

Atunci când ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși din rezerva îmbelșugată al Duhului lui Isus Cristos, avem o așteptare și sperăm că în nimic nu vom fi rușinați, decât cu toată îndrăzneala, ca întotdeauna, chiar și acum Cristos va fi mărit în trupul nostru, fie prin viață, fie prin moarte! Amin! Căci pentru noi a trăi este Cristos (Filipeni 1:21a).

Fie ca noi să fim cei care ne împărtășim astăzi din această rezervă îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos, astfel încât, indiferent de ceea ce ni se întâmplă și prin ce trecem, toate lucrurile vor lucra spre bine pentru ca noi să fim conformați cu chipul lui Cristos și Cristos va fi mărit în trupul nostru!

Doamne Isuse, mulțumim pentru că ai trecut prin multe procese pentru a deveni Duhul lui Isus Cristos cu o rezervă îmbelșugată! Aleluia, astăzi avem rezerva îmbelșugată a Duhului cu duhul nostru, astfel încât să putem trăi viața creștină și viața de biserică! Ne exersăm duhul astăzi, dragă Doamne, pentru a Te contacta și a primi rezerva îmbelșugată. Ne exersăm pentru a Te savura și ne împărtăși din tot ceea ce Tu ești. Oferă-ne rezerva Ta îmbelșugată ca Duh al lui Isus Cristos, astfel încât toate lucrurile și toate situațiile să se transforme în mântuirea noastră. Slavă Domnului, în Duhul lui Isus Cristos avem atât elementul divin, cât și elementul uman, și avem toată esența și realitatea încarnării, răstignirii și învierii lui Cristos! Aleluia, Duhul lui Isus Cristos cu provizia Sa bogată este cu duhul nostru și ne putem întoarce la duhul nostru, Îl putem mări pe Cristos și în nimic nu suntem dați de rușine! Amin, Doamne, vrem să Te mărim, împărtășindu-ne cu rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos!

Să fim în Trup și să slujim în biserică pentru a savura rezerva îmbelșugată a Duhului

Uleiul sfânt pentru ungere din Exod 30:23-26 poate fi văzut în experiența lui Pavel în Fil. 1:19-20. Pavel a mărturisit că a savurat aprovizionarea bogată a Duhului lui Isus Cristos (simbolizat de untdelemnul sfânt pentru ungere) și că era într-o relație potrivită cu Trupul pentru a primi provizia de Trup (mirul era pentru zidirea lui Dumnezeu).

Rezerva îmbelșugată a Duhului nu este doar ca fiecare persoană să savureze o mântuire personală. Așa cum uleiul pentru ungerea sfântă a fost folosit pentru a unge tabernaculul (locașul lui Dumnezeu) cu mobilierul, ustensilele și pe toți cei care slujeau în tabernacul, tot așa provizia bogată a Duhului este pentru Trup.

Duhul compus este pentru Trup, pentru biserică, pentru casa lui Dumnezeu și, de asemenea, pentru slujirea lui Dumnezeu. Aceasta înseamnă că, dacă vrem savurăm și să ne împărtășim din rezerva Duhului astăzi, trebuie să fim în Trup și, cu atât mai mult, trebuie să fim parte a preoției, a slujirii în viața de biserică.

Cu toții putem depune mărturie din experiența noastră că, dacă avem o problemă cu biserica sau refuzăm să participăm la slujirea în biserică, nu savurăm Duhul atotinclusiv cu rezerva Sa îmbelșugată. S-ar putea să ne rugăm foarte mult, dar rugăciunea noastră nu este atât de eficientă. S-ar putea chiar să cerem ungerea, spunându-i Domnului cât de mult avem nevoie de El, dar s-ar putea să nu experimentăm rezerva îmbelșugată a Duhului.

Acest lucru se datorează faptului că ne-am despărțit de Trup și nu facem parte din tabernacul cu slujbele sale într-un mod practic. O, Doamne Isuse! Fie ca noi să ne dăm seama că ungerea este peste zidirea lui Dumnezeu și peste slujirea legată de zidirea lui Dumnezeu și să rămânem în Trup, să fim relaționați în mod corespunzător cu Trupul și să participăm la slujirea Trupului (Filipeni 1:4).

Apostolul Pavel a fost separat fizic de sfinți în viața de biserică, dar el era încă în Trup; a fi departe de sfinți pentru o perioadă de timp în timpul săptămânii nu înseamnă că nu suntem în Trup. A fi membru în Trup și a funcționa în Trup în măsura noastră este ceva în duhul și prin Duhul. Duhul compus, Duhul lui Isus Cristos, este pentru Trupul lui Cristos, care este tabernaculul lui Dumnezeu, și pentru slujirea lui Dumnezeu, care este preoția.

Deoarece mulți creștini de astăzi sunt tăiați de la Trup și de la slujba preoțească, ei nu se pot împărtăși din plin cu bunătatea Duhului. Fie ca noi să fim cei care trăim în Trup, avem părtășie în Trup, să ne rugăm în Trup, să facem toate lucrurile în Trup și să fim implicați în slujirea în viața de biserică.

Cu toții putem depune mărturie, din punct de vedere pozitiv, că atunci când începem să participăm la slujirea în biserică, simțim că suntem sub curgerea rezervei îmbelșugate a Duhului (Fapte 16:7; Rom. 8:9; 1 Pet. 1:11). Amin! Când ne exersăm duhul, ne rugăm cu sfinții, ne coordonăm cu ei și slujim împreună ca unul singur, savurăm rezerva îmbelșugată a Duhului și ungerea Duhului atotinclusiv este asupra noastră.

Când suntem într-o astfel de părtășie și coordonare în Trup, fiind corelați în mod corespunzător cu Trupul și cu Capul, o simplă chemare a numelui Domnului eliberează curgerea vieții și ne împărtășim la ungere.

Dacă un soț are o problemă cu soția sa, fiind supărat pe ea cu privire la o anumită problemă, și el este la adunările bisericii și Îl atinge pe Domnul, el este eliberat în interior și toate problemele au dispărut; acum strălucește, căci savurează ungerea. Când soția lui îl vede și își dă seama că fața lui strălucește, Îl va savura și ea pe Domnul. Aceasta nu se face prin corectarea sau perfectarea exterioară, ci prin experimentarea ungerii Duhului în Trup și asupra Trupului.

Acest Duh compus atotinclusiv, reprezentat de uleiul sfânt pentru ungere, este rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos, rezerva Trupului lui Cristos, prin care Îl putem trăi pe Cristos pentru mărirea Lui în Trup, prin Trup, și pentru Trup (Fil. 1:19-21). Amin! Oricât de avansați suntem în Domnul, cât de mult suntem folosiți de Domnul pentru mișcarea Sa și cât de maturi suntem în viața divină, tot avem nevoie de Trup, mai trebuie să fim relaționați cu sfinții pe care i-a pus Domnul împreună cu noi și încă mai trebuie să fim implicați în slujirea bisericii, pentru că numai în Trup putem savura rezerva îmbelșugată a Duhului.

Nu este un lucru mic să nu ai ungerea asupra Trupului. Nu este un lucru mic să pierzi curgerea vieții din cauza unei probleme cu Trupul. O, Doamne Isuse! Când suntem în Trup, savurăm rezerva îmbelșugată a Duhului; când nu suntem relaționați corespunzător cu Trupul, aprovizionarea se oprește. Prin cererile din Trup și prin rezerva îmbelșugată a Duhului, toate situațiile noastre se transformă în mântuirea noastră și Îl putem mări pe Cristos în Trup, pentru Trup și prin Trup.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai adus în viața de biserică pentru a-L savura pe Cristos împreună cu sfinții, pentru a crește în viață, pentru a fi zidiți împreună și pentru a trăi viața Trupului în unitate. Aleluia, suntem membre ale Trupului și participăm împreună la slujirea bisericii, savurând rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos! Amin, Doamne, ține-ne aici, în părtășia și coordonarea potrivită cu Trupul și în slujirea împreună cu sfinții, pentru a savura ungerea! Aleluia, ungerea este asupra Trupului și peste cei care slujesc în unitate în biserică! Amin, Doamne, ne dăm Ție astăzi să fim în Trup, relaționați în mod corespunzător cu sfinții cu care ne-ai pus, coordonați împreună în unitate, ca să savurăm ungerea care este pe Trup! Ce privilegiu este pentru noi să ne împărtășim din rezerva îmbelșugată a Duhului în Trup, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos pentru mărirea Sa în Trup, prin Trup și pentru Trupul lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being in the Body and Serving in the Church to Enjoy the Bountiful Supply of the Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 3 (Semnificația intrinsecă și revelația mirului compus ca ulei sfânt pentru ungere ― un tip reprezentativ complet al Duhului atotinclusiv compus al Dumnezeului Triunic procesat) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Vorbim același lucru din unghiuri diferite pentru zidirea Trupului

19/12/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Deoarece Trupul lui Cristos este unul singur dar are multe membre, fiecare membru al Trupului are propria sa slujbă și fiecare slujbă personală este pentru zidirea Trupului; toți vorbim același lucru din unghiuri diferite, în funcție de savurarea și experiența noastră din Cristos. Amin!

Dacă citim Noul Testament, nu vedem doi discipoli care au exact aceeași slujbă; fiecare are propria sa slujbă, dar slujba lor individuală sau personală este pentru zidirea bisericii, pentru ca Dumnezeu să aibă o expresie corporativă. De exemplu, Domnul Isus a avut slujba Sa și niciunul dintre noi nu a avut aceeași slujbă ca și El. Cu toate acestea, toți participăm la slujbă, pentru că suntem membri ai Trupului lui Cristos.

În trupul nostru uman, fiecare membru are propria sa funcție și, deși unele membre seamănă foarte mult cu alte membre, fiecare are propria sa funcție particulară. Când vorbim ceva, gura noastră este exercitată să rostească cuvinte, dar în același timp inima funcționează, sângele circulă, respirăm, mâinile noastre se mișcă, picioarele ne susțin și multe alte membre funcționează.

Nu este doar că gura se mișcă și restul stau nemișcați; fiecare membru funcționează în măsura lui, sub coordonarea capului, și există o expresie a unității, pentru că suntem o ființă umană, o persoană, care exprimă ceva ce dorește, simte și vrea.

În mod similar, în Trupul lui Cristos, fiecare membru are o funcție particulară; când ne exersăm duhul și funcția în măsura noastră, ne îndeplinim propria slujbă. Totuși, așa cum în trupul omenesc gura nu doar preia conducerea în toate și face totul, neglijând celelalte membre și devenind propriul ei persoană, tot așa în Trupul lui Cristos niciun membru nu trebuie să facă totul, să-și îndeplinească propria slujbă, și să facă slujbăa sa în afară de Trup.

Trupul lui Cristos trebuie să fie zidit în mod corespunzător prin funcționarea tuturor membrelor Trupului. Fiecare membru funcţionează. Fiecare membru are o slujbă. Fiecare membru are o măsură a slujbei sale. Când fiecare membru funcționează în măsura lui, există o frumoasă unitate și coordonare.

Pentru că toți avem aceeași viață – Cristos este viața noastră – și aceeași persoană – Cristos este persoana noastră, cu toții vorbim același lucru, dar îl vorbim din unghiuri diferite. Indiferent ce decide, gândește, dorește și intenționează Capul, noi, în calitate de Trup, suntem în acord cu El și îl vorbim – fiecare din unghiul nostru, prin prisma experienței și savurării noastre.

Ce priveliște este aceasta, să vezi toți membrii Trupului lui Cristos funcționând în măsura lor, fiecare după porțiunea și în măsura lui, pentru zidirea bisericii ca Trup organic al lui Cristos! Fie ca Domnul să recâștige acest lucru printre noi astăzi în viața de biserică!

Fiecare membru are propria sa slujbă parte din slujba Trupului pentru zidirea Trupului

Nu putem accentua suficient acest lucru, pentru că astăzi situația creștinismului este în declin într-o astfel de măsură încât majoritatea creștinilor merg la biserică, în timp ce unii sunt „înzestrați” și suprafuncționează în timp ce alții ascultă. Chiar mai rău, așa cum ne-a avertizat Pavel în 1 și 2 Timotei, oamenii de astăzi „își aleg propria biserică” și ascultă slujba la alegerea lor. O, Doamne!

Fie ca noi să ne întoarcem și să rămânem în învățătura sănătoasă a economiei noutestamentare a lui Dumnezeu. Să vedem că slujba Noului Testament este slujba Trupului lui Cristos. Deoarece Trupul lui Cristos are multe membre, fiecare membru are propria sa slujbă (Efeseni 4:11-12).

Nu doar cei dăruiți au propria lor slujbă, ci fiecare membru, pe măsură ce crește în viață și este perfecționat, funcționează în măsura lui pentru a-și îndeplini propria slujbă pentru zidirea bisericii. În trupul nostru fizic, ochii noștri au funcția lor, urechile noastre au o funcție diferită și fiecare membru al trupului are propria sa funcție, propria sa slujbă.

Din punctul de vedere al membrelor, sunt multe slujbe, pentru că fiecare membru are propria sa slujbă; cu toate acestea, conform Bibliei în ansamblu, există doar o slujbă (1 Tim. 1:12). Da, sunt multe slujbe, dacă vorbim din partea membrilor Trupului. Dar, în același timp, toate aceste slujbe fac parte din și pentru slujba unică a Noului Testament pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Slujirea noastră personală, totuși, nu este doar pentru noi înșine să zidim ceva în beneficiul nostru sau pentru noi înșine; este pentru Trupul lui Cristos. Nu putem avea o slujbă independentă de Trup. Domnul poate permite ca o anumită slujbă să înflorească și să dea roade și mulți se pot alătura acestei persoane sau slujbe; totuși, atâta timp cât ei nu sunt în Trup și pentru Trup, nu aceasta dorește Dumnezeu.

Ceea ce dorește Dumnezeu în această epocă este să zidească biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Slujba noastră personală – slujba de membru – face parte din slujba Trupului pentru zidirea Trupului. Trupul are o slujbă corporativă, iar toate membrele Trupului au slujbele lor individuale; aceste slujbe sunt însă pentru Trup și în Trup.

Fie ca Domnul să ne salveze de la separarea slujbei noastre personale de slujba Trupului. Fie ca să nu credem niciodată că problemele noastre sunt doar ale noastre și că trebuie să le rezolvăm noi înșine și nici să ne gândim că slujba noastră ar trebui să ne îndeplinim singuri și pentru noi înșine.

Suntem membre ale Trupului; Domnul ne-a mântuit nu doar pentru ca noi să fim creștini, ci și pentru a fi membre ale Trupului Său organic. El ne-a așezat împreună cu niște sfinți și El vrea să ne zidească în calitate de biserică locală și El trebuie să aibă o cale să curgă printre noi și să ne unească.

Cu toții trebuie să-L lăsăm pe Domnul să ne perfecteze, astfel încât să putem îndeplini propria noastră slujbă pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Pe măsură ce fiecare membru funcționează în măsura lui, întregul Trup este zidit și îmbinat în dragoste. Este nevoie de fiecare membru. Funcția fiecărui membru este necesară.

Toți suntem membri, toți avem o funcție și toți trebuie să ne îndeplinim slujba în și pentru Trup. Slujba Noului Testament este slujba Trupului lui Cristos, nu doar slujba unor membri talentați.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai pus în Trup ca membre unii altora. Mulțumim că ne-ai rânduit în slujbă. Mulțumim că ne-ai dat slujba noastră personală pe care trebuie să o îndeplinim pe deplin. Mulțumim că ne-ai așezat împreună cu niște sfinți unde să putem crește împreună, să fim zidiți împreună și să fim uniți împreună în dragoste pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Amin, Doamne, vrem să continuăm să creștem în Tine zi de zi. Vrem să Te savurăm și să Te experimentăm în toate lucrurile și vrem să ne îndeplinim pe deplin slujba. Ne rugăm pentru noi și pentru toți sfinții, Doamne, ca toate membrele Trupului să își îndeplinească slujba pentru zidirea bisericii. Fie ca toți să ne îndeplinim slujba pentru slujba Trupului. Slavă Domnului, toate slujbele membrelor Trupului adunate împreună pentru a egala slujba corporativă, slujba Trupului, pentru zidirea Trupului! Amin, Doamne, vrem să funcționăm cu toții în măsura noastră în Trup și pentru Trup!

Vorbim același lucru din unghiuri diferite pentru zidirea Trupului

1 Cor. 1:10 este un verset minunat, dar misterios, pentru că aici Pavel ne îndeamnă să vorbim același lucru, să fim în acord cu aceeași minte și să nu avem dezbinări între noi. Cum putem vorbi cu toții același lucru? Ar trebui să vorbim aceleași cuvinte, să folosim aceeași limbă și să fim toți la fel? Fiecare dintre noi este diferit; fiecare avem propria noastră slujbă și avem propria noastră experimentare și savurare din Cristos.

A vorbi același lucru înseamnă a vorbi învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu din unghiuri diferite. De exemplu, primele patru cărți ale Noului Testament sunt patru biografii ale aceleiași persoane, Isus Cristos, dar din unghiuri diferite. Fiecare dintre Evanghelii vorbește despre aceeași persoană, dar din unghiuri diferite.

Matei a scris biografia Domnului din unghiul împărăției, subliniind împărăția lui Dumnezeu și împărăția cerurilor, iar în Evanghelia sa, Cristos este Împăratul-Mântuitor. Marcu și-a scris Evanghelia din unghiul slujbei, subliniind pe Domnul ca Sclavul-Mântuitor care vine să ne slujească și să-L slujească lui Dumnezeu.

Luca a scris biografia Domnului din unghiul mântuirii prin umanitatea potrivită, subliniind virtuțile umane și atributele divine ale Domnului și îl prezintă pe Cristos ca Omul-Mântuitor. În cele din urmă, Ioan și-a scris Evanghelia din unghiul divinității lui Cristos, subliniind că Cristos este Dumnezeu-Mântuitorul, fiind una cu Dumnezeu, fiind Dumnezeu Însuși și fiind totul pentru noi ca Dumnezeu întrupat pentru a fi om.

Cele patru Evanghelii vorbesc despre aceeași persoană, minunata persoană a lui Isus Cristos, dar toate vorbesc din unghiuri diferite. În mod similar, după moartea și învierea Domnului, Petru, Ioan și Pavel au vorbit fiecare despre același lucru, dar fiecare a avut propriul unghi de vedere, subliniind anumite aspecte legate de același lucru – economia noutestamentară a lui Dumnezeu.

Unii dintre ucenici au fost clari în ceea ce privește economia lui Dumnezeu, în timp ce alții – precum Iacov – nu suntem atât de clari; totuși, fiecare avea propria sa slujbă, vorbind același lucru din unghiuri diferite. Toate slujbele apostolilor și ucenicilor erau pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Astăzi Domnul are nevoie de mulți astfel de slujitori care sunt perfectați să vorbească același lucru – împărțirea lui Cristos ca viață în om pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos – din multe unghiuri diferite. Fiecare dintre noi are propria slujbă, setul nostru de circumstanțe și medii, dispoziția noastră, temperamentul nostru și calea noastră înaintea Domnului.

Fiecare dintre noi Îl savurează și-L experimentează pe Cristos ca viață și ne rugăm ca Tatăl să ne întărească în omul nostru interior, astfel încât Cristos să-și facă domiciliul în inima noastră (Efeseni 3:17). Avem eșecurile și succesele noastre și avem propria noastră mentalitate, care se îmbină încet cu Cuvântul lui Dumnezeu pe măsură ce petrecem timp cu Domnul în Cuvântul Său.

Mintea noastră este înnoită; modul nostru de a gândi este schimbat și transformat, iar ființa noastră interioară se reconstituie încet cu Dumnezeu, pentru ca noi să avem mintea lui Cristos. Savurarea și experimentarea noastră zilnică din Cristos, împreună cu studiul nostru cu rugăciune a Cuvântului lui Dumnezeu și rămânerea în slujbă, sub ascultarea credinței, produce o slujbă în noi. Fiecare dintre noi are o slujbă.

Domnul va ridica și va trebui să ridice mulți alții pentru a îndeplini slujba unică, în care toți vorbim același lucru din unghiuri diferite (2 Cor. 4:1). Cu toții vorbim nu doar Evanghelia joasă despre cum Dumnezeu ne iubește și vrea să ne salveze de la pierzarea veșnică, ci și despre cum Dumnezeu în Cristos, ca Duh, vine la noi ca viață și ca totul pentru savurarea noastră, pentru ca El să câștige biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Cu toții avem o parte în această slujbă, care este singura slujbă cu funcții diferite, unghiuri diferite și aspecte diferite (Romani 15:6; Rom. 15:5; Filip. 2:2; 4:2). Pe măsură ce ne îndeplinim slujba, nu urmăm un om sau imităm pe nimeni; totuși, administrăm același lucru. Nu urmăm un om; urmăm viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu.

Nu imităm un om și nici nu folosim cuvintele unui om; rămânem în învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, permitem cuvintelor sănătoase să locuiască în noi și să ne constituie, și ceva iese din noi ca o slujbă pentru zidirea Trupului lui Cristos. Pe măsură ce ne îndeplinim slujba, vorbim același lucru – economia noutestamentară a lui Dumnezeu – pentru ca biserica să fie produsă și zidită.

Este atât de bine să vezi atât de mulți sfinți care împărtășesc diverse aspecte sau unghiuri cu privire la Cristos ca viață pentru zidirea bisericii în bogățiile Sale! Învățăm unii de la alții și cu toții Îl administrăm pe Cristos ca viață și ca totul pentru zidirea bisericilor locale.

Aceasta este ceea ce Domnul recâștigă astăzi și aceasta este însărcinarea noastră, povara noastră și slujba noastră. Cât de fericiți suntem să avem un rol în această slujbă! Cât de fericiți suntem să vorbim același lucru din unghiuri diferite, astfel încât să ne putem îndeplini slujba pentru zidirea Trupului lui Cristos!

Doamne Isuse, mulțumim că ai constituit ceva din Cristos în ființa noastră pentru zidirea bisericii. Ne deschidem Ție, Doamne. Îți dăm ziua noastră astăzi. Dă-ne porția de har de care avem nevoie astăzi. Constituie-ne cu Tine Însuți. Vrem să Te savurăm și să Te experimentăm în detaliile vieții noastre de zi cu zi. Amin, Doamne, să Te savurăm cu toții și să-L trăim pe Cristos pentru zidirea bisericii! Fie ca toți să vorbim același lucru din unghiuri diferite, subliniind savurarea și experimentarea lui Cristos pentru biserică! Fie ca toți credincioșii în Cristos să vorbească același lucru pentru zidirea bisericii! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că toți avem o parte în această slujbă, care este o singură slujbă cu funcții diferite, unghiuri diferite și aspecte diferite! Fie ca noi să ne îndeplinim pe deplin slujba vorbind același lucru – economia noutestamentară a lui Dumnezeu – pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos! O, ce binecuvântare este pentru noi să avem o parte în această slujbă!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re Speaking the Same Thing from Different Angles for the Building up of the Body, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 8 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Împlinim pe deplin slujba noastră personală: Îl administrăm pe Cristosul introdus în noi pentru Trup

18/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Deși multe versete din Noul Testament arată că slujba din Noul Testament este corporativă, alte versete indică faptul că slujba este și personală; trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală prin administrarea Cristosului constituit în ființa noastră în alții pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Amin!

Mulțumim Domnului pentru cuvântul Său. Ne putem întoarce oricând la Cuvântul lui Dumnezeu cu o atitudine plină de rugăciune pentru a cunoaște dorința și intenția Sa. Când Domnul Isus a fost pe pământ, unii dintre farisei L-au întrebat despre divorț, pentru că Moise le-a dat niște reglementări în acest sens. Răspunsul Domnului a fost clar: De la început nu a fost așa.

De la început, Dumnezeu nu a intenționat să aibă multe „biserici”, multe „denominații” sau multe „slujbe” în biserică în calitate de Trup al lui Cristos. Dumnezeu are o singură Biblie, o singură intenție, o singură economie și un singur plan; El are o singură biserică și un singur Trup. Dar dușmanul i-a folosit pe cei bine intenționați de-a lungul veacurilor pentru a crea diviziune în Trup.

Trebuie să revenim la revelația divină din Cuvântul lui Dumnezeu. În ceea ce privește slujba, vedem clar în Noul Testament dualitatea adevărului: există o slujbă în Noul Testament, slujba noului legământ și există mulți slujitori.

Pe de o parte, fiecare credincios în Cristos are o slujbă, pentru că fiecare are o porțiune unică a lui Cristos, o experiență particulară a lui Cristos și o funcție crucială în Trup, iar fiecare membru trebuie să-și îndeplinească pe deplin slujba personală.

Pe de altă parte, există o slujbă unică, slujba Noului Testament, și fiecare credincios în Cristos are un rol în această slujbă, pentru că suma totală a slujbelor individuale ale credincioșilor este slujba unică a Noului Testament. Toate acestea sunt pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru ca Dumnezeu să aibă o expresie corporativă pe pământ.

Slujba noastră de la Domnul nu este pentru noi să câștigăm o mulțime de urmași și să câștigăm un grup bun de oameni care ar deveni „biserica noastră” sau biserica în numele slujbei noastre. Mai degrabă, toate slujbele slujitorilor individuali, care suntem cu toții, sunt pentru Trupul unic al lui Cristos. Fie ca noi să permitem cuvântului Domnului să strălucească asupra noastră, să expună orice aspect din creștinismul degradat din noi, să înlăturăm ceea ce nu se potrivește cu El și să ne aducem la curent cu El în această privință.

Fie ca să ne dăm seama că, deși situația generală în creștinism nu este în felul acesta, trebuie să ne întoarcem la Cuvântul și practica lui Dumnezeu și să facem toate lucrurile conform revelației divine din Cuvântul lui Dumnezeu.

Slujba noastră personală este de a-L administra pe Cristosul constituit în noi pentru Trup

În Faptele Apostolilor 20:24, Pavel se referă la slujba lui, la slujba lui personală; aici vorbește despre slujba pe care a primit-o de la Domnul. Slujba din acest verset este slujba personală. Putem vedea cu toții în Noul Testament că apostolul Pavel a primit o slujbă specială de la Domnul, pentru că el avea o porțiune și o funcție unică în Trupul lui Cristos.

El chiar a spus că nu-i vrea să-și păstreze viața sufletească, indiferent de suferințele care i-au urmat, pentru că îi păsa să-și termine cursa și slujba pe care o primise de la Domnul Isus. Încă de la început, de când a fost convertit de Domnul la Sine, Dumnezeu i-a vorbit despre slujba lui, chiar despre suferința pe care o va suferi pentru numele Domnului. El a suferit pentru Domnul foarte mult, până la capăt.

Slujba lui Pavel a fost ființa sa; el nu a predicat doar doctrine și învățături, ci el și Cristos deveniseră una și a administrat altora pe Cristosul constituit în ființa Sa (Efeseni 3:17a; 1 Cor. 6:17; 2 Cor. 3:8-9). 4:1). Ceea ce a predicat era ceea ce era, pentru că și-a administrat însăși ființa altora.

Slujba noastră nu este doar ceea ce învățăm din cuvântul lui Dumnezeu prin studiul nostru; slujba noastră personală, pe care trebuie să o îndeplinim pe deplin, este Cristosul constituit în ființa noastră, pentru că administrăm altora nu doar învățături, ci însăși ființa noastră. Suntem membre ale Trupului lui Cristos și, ca membre, administrăm viața altora și primim slujba vieții altora.

Lăsăm ca viața divină să curgă în noi, să curgă prin ființa noastră interioară și să curgă din noi către ceilalți pentru alimentarea și edificarea lor. Slujba noastră este pur și simplu să-L lăsăm pe Domnul să curgă în noi și din noi; acest lucru trebuie să fie spontan, nu deliberat, pentru că trebuie să fim un vas deschis pentru Domnul pentru funcționarea Sa interioară și pentru exprimarea și curgerea Sa exterioară.

Trebuie să devenim una cu Domnul. El și noi trebuie să fim una, pentru că El este Cel care lucrează și slujește și noi cooperăm cu El. Zi de zi, în toate situațiile și lucrurile noastre, în tot ceea ce facem și spunem, trebuie să ne deschidem Domnului pentru ca El să se introducă pe Sine în noi și să constituie ființa noastră interioară cu Sine Însuși.

La fel ca și apostolul Pavel, trebuie să fim una cu Cristos și să fim constituiți cu El, astfel încât slujba noastră să fie administrarea Cristosului care a fost constituit în ființa noastră. Slujba noastră este însăși ființa noastră. Noi nu administrăm ceea ce nu suntem; administrăm ceea ce suntem prin însăși constituția noastră. Ceea ce administrăm altora este Cristosul care a fost introdus în noi.

Cât de mult din Cristos a fost constituit în noi? Cât de mult și-a făcut Cristos domiciliul în inima noastră? Numai măsura lui Cristos care a fost constituită în noi poate deveni slujba noastră. Cristosul care este constituit în ființa noastră poate curge pentru a fi slujba noastră.

Fie ca noi să fim dispuși să plătim prețul pentru aceasta, astfel încât să avem nu doar un dar, o elocvență sau o capacitate de a face cutare sau cutare lucru pentru Domnul, ci și slujba vieții. Fie ca noi să-i permitem Domnului să lucreze pe Sine în noi zi de zi, astfel încât să-L putem administra altora pe Cristosul introdus în noi.

Este minunat să ai un dar. Dar să avem slujba vieții este ceea ce avem nevoie în viața de biserică. Fie ca Domnul să ridice mulți tineri care au slujba vieții. Fie ca noi să învățăm să fim coordonați cu generația mai în vârstă care a purtat povara în viața de biserică de mulți ani și să ne asumăm recâștigarea Domnului prin slujba noastră pe Cristosul constituit în noi pentru zidirea bisericii.

Faptele Apostolilor 21:19 vorbește în continuare despre slujba personală a lui Pavel, când a mers la Ierusalim și a relatat sfinților unul câte unul lucrurile pe care le-a făcut Dumnezeu printre neamuri prin slujba sa. El nu se glorifica pe sine; el a dat pur și simplu un raport despre ceea ce făcea Domnul prin slujba sa printre neamuri.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului zi de zi, în toate situațiile și lucrurile zilnice prin care trecem, pentru ca El să aibă o cale de a se introduce pe Sine în noi și de a constitui ființa noastră interioară cu Sine Însuși. Fie ca ființa noastră interioară să fie deschisă Domnului pentru a fi constituită cu El, astfel încât, atunci când vorbim sau facem ceva, să-L administrăm pe Cristosul care a fost constituit în noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Introdu-Te în noi. Constituie-ne cu Tine Însuți. Fie ca ființa noastră să fie deschisă față de Tine pe tot parcursul zilei, pentru ca Tu să te poți introduce în noi un pic mai mult în fiecare zi. Fă-ți domiciliul în inima noastră. Fă ca fiecare parte a inimii noastre să fie domiciliul Tău. Amin, Doamne, vrem să fim una cu Tine. Vrem să-L administrăm pe Cristosul care a fost constituit în ființa noastră. Fie ca vorbirea noastră să fie plină de Cristos. Fie ca noi să învățăm să ne administrăm însăși ființa altora pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. O, Doamne, constituie ființa noastră interioară cu Tine însuți. Spunem Amin, intră, mută-te și posedă fiecare parte a ființei noastre interioare. Vrem să vorbim ceea ce suntem. Salvează-ne să ne punem o mască atunci când slujim altora. Fă-ți domiciliul în inimile noastre un pic mai mult astăzi. Fie ca slujba noastră să fie viața noastră de zi cu zi, astfel încât Cristos să curgă în noi și să curgă din noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos!

Îndeplinim pe deplin slujba noastră personală, administrându-L pe Cristosul introdus în noi pentru zidirea bisericii

În Col. 4:17, Pavel îi spune lui Arhip să ia aminte de slujba pe care a primit-o de la Domnul, ca să o împlinească. Arhip a avut o slujbă și, în același principiu, noi toți avem o slujbă. Fiecare dintre noi a primit o slujbă de la Domnul. Slujba noastră, însă, nu este în folosul nostru sau pentru ca alții să ne aprecieze și să formeze un grup în jurul nostru; slujba noastră personală este administrarea Cristosului introdus în noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Toate slujbele sunt pentru Trup. Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră pentru a expune orice element căzut și degradat din ființa noastră și să fim purificați în slujba Domnului și sfinților.

În 2 Tim. 4:5 Pavel îi cere lui Timotei să-și îndeplinească pe deplin slujba. Pentru ca Timotei să-și îndeplinească pe deplin slujba, însemna ca el să-și umple măsura slujbei sale. Fiecare dintre noi are o slujbă, o slujbă personală și trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală. Trebuie să umplem întreaga măsură a slujbei noastre. Poate că știm care este slujba noastră, dar trebuie să cunoaștem și măsura noastră.

Este ușor să funcționăm mai puțin decât ar trebui, sau să suprafuncționăm, preluând funcția altora prin funcționarea noastră mai mult decât ar trebui. Mulțumim Domnului, suntem în Trup, iar Trupul se zidește în dragoste, chiar corectând și ajustând funcția unora pentru ca toate membrele să poată funcționa în măsura lor.

Trebuie să învățăm să ne umplem măsura în funcția noastră în Trupul lui Cristos. Când Pavel le-a scris corintenilor, el nu a depășit măsura lui; știa care este măsura lui și a completat-o. Slujba denotă slujba cuvântului, care este să-L administreze pe Cristos în toate bogățiile Sale (Efeseni 3:8) atât păcătoșilor, cât și credincioșilor pentru zidirea Trupului lui Cristos (4:11-12).

Slujba noastră este să-L administrăm pe Cristos cu toate bogățiile Sale, multe dintre ele au fost aduse în ființa noastră, altora pentru producerea și zidirea bisericii. Mai ales astăzi, pentru a contracara tendința de declin în biserică (lucru profețit în 2 Tim. 4:3-4), avem nevoie disperată de o astfel de slujbă. Ceea ce avem nevoie astăzi nu sunt niște oameni talentați care vorbesc elocvent și care sunt capabili să-i miște pe alții vorbind despre Isus, care apoi și-au înființat propria denominație sau grup creștin.

Creștinismul în ansamblu este presărat cu așa-zise biserici creștine, grupuri, confesiuni, secte și tot felul de slujbe. Domnul are un singur Trup, la fel cum avem un singur Trup fizic. În trupul nostru fizic, fiecare membru are propria sa funcție și propria sa măsură, dar toate slujbele membrelor sunt pentru trup și sub conducerea capului. Când vorbim, gura ne mișcă, picioarele ne susțin, mâinile noastre se mișcă și gesticulează și multe alte membre funcționează. Gura noastră preia conducerea, dar întregul nostru trup cooperează și urmează.

La fel și astăzi, în viața de biserică, trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală prin administrarea Cristosului introdus în noi altora pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Trebuie să ne dăm seama că multele slujbe din Trup nu sunt separate și individuale, ci toate fac parte dintr-o slujbă corporativă, care este pentru edificarea bisericii.

Acesta este motivul pentru care astăzi nu putem accepta slujbe care construiesc o denominație. Ele pot fi destul de scripturale, pot avea fapte bune și mulți se pot alătura unei astfel de slujbe, dar noi putem accepta doar slujba Noului Testament, învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, pentru că numai această slujbă zidește Trupul lui Cristos.

Mulțumim Domnului că astăzi suntem sub slujba Noului Testament, continuarea slujbei apostolilor. Fiecare dintre noi are o slujbă și trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală ca parte a slujbei Noului Testament pentru ca biserica în calitate de Trupul lui Cristos să fie zidită.

Doamne Isuse, vrem să ne îndeplinim pe deplin slujba personală prin administrarea Cristosului introdus în noi altora pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Mulțumim că ne-ai încredințat o slujbă. Mulțumim că ne-ai chemat la slujire. Tu ești sursa noastră și Tu ești viața noastră. Vrem să Te savurăm în fiecare zi. Vrem să ne împărtășim din bogățiile Tale în duh, chemând numele Tău. O, Doamne Isuse! Mulțumim pentru slujba dată nouă de Domnul, care este să-L administrăm pe Cristos altora pentru ca Trupul lui Cristos să fie zidit. Ne rugăm pentru recâștigarea funcției tuturor membrelor din Trupul lui Cristos, astfel încât cu toții să ne putem îndeplini pe deplin slujba. Vrem să-L administrăm pe Cristos în toate bogățiile Sale atât păcătoșilor, cât și credincioșilor, pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin, Doamne, mai ales în aceste zile când există o tendință generală de declin în biserică, fie ca toți să ne îndeplinim pe deplin slujba pentru ca biserica să fie zidită!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Fully Accomplish our Personal Ministry: Minister the Christ Wrought into us for the Body, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 8 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Umblăm în Trupul-Cristos, savurându-L pe Cristosul corporativ și împărtășirea reciprocă din Cristos

04/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cristosul în care ar trebui să umblăm (Col. 2:6) este „Cristosul, Isus Domnul”; acesta este Cristosul corporativ, Trupul-Cristos, Dumnezeul încorporat, în care suntem botezați și în care trebuie să umblăm zilnic.

Cristosul nostru este minunat și atotinclusiv și, în calitate de credincioși în Cristos, am fost înrădăcinați în Cristos și acum trebuie să fim zidiți în El și să umblăm în El.

Cristosul în care ar trebui să umblăm zilnic este Cristosul în slujba Sa completă din trei etape: încarnarea, includerea și intensificarea.

Biblia dezvăluie un Cristos care a venit ca Dumnezeu încarnat pentru a fi om; El a venit nu numai să ne răscumpere, ci și să ne curteze, să ne atragă și să ne câștige ca mireasă a Sa.

Dacă citești Evangheliile vezi un om-Dumnezeu, care a fost întotdeauna una cu Dumnezeu și a vrut să facă voia lui Dumnezeu.

De asemenea, El era atât de atrăgător și fermecător, iar mulțimile au fost atrase de El și au mers după El. Exista ceva legat de El; El a fost Dumnezeul „burlac” care S-a încarnat pentru a fi Dumnezeul încarnat.

Apoi, când a mers la cruce, El a devenit Dumnezeul răscumpărător, pentru că El ne-a răscumpărat luând asupra Sa păcatul lumii.

Mai mult, când a înviat, El a devenit un Duh dătător de viață, un Duh compus, pentru a împărți în noi viața Sa și tot ceea ce este El; acum El este Dumnezeul compus.

Dumnezeul pe care Îl avem astăzi nu este un Dumnezeu simplu care este sus în ceruri și noi suntem aici jos, pe pământ; El a venit să fie cu noi, chiar să fie la fel ca noi, și El a fost compus și contopit împreună cu umanitatea, natura umană, viața umană, răstignirea, moartea și învierea.

Acum, în înviere, avem un Dumnezeu bogat, care este Duhul lui Isus Cristos, și Îl putem primi. Când Îl primim pe Cristos ca Duh în duhul nostru, El devine Dumnezeul care locuiește în interiorul nostru.

Dumnezeu nu este doar în ceruri, ci chiar mai mult, El este în noi ca fiind Cel care locuiește în interior. Aleluia!

Mai mult, pentru ca El să contracareze degradarea bisericii, El este Dumnezeul intensificat, Duhul dătător de viață de șapte ori intensificat, care este cu duhul nostru.

Pe măsură ce trecem prin lucruri astăzi, simțim că întreaga situație este atât de intensă, iar situația mondială și a bisericii sunt în declin; totuși, avem Duhul intensificat de șapte ori în duhul nostru.

Dumnezeul intensificat operează în noi și în jurul nostru pentru a ne produce ca biruitori ai Săi, pentru a zidi Trupul lui Cristos și pentru a finaliza Noul Ierusalim.

În cele din urmă, Dumnezeu va fi Dumnezeul încorporat, Dumnezeul căsătorit, pentru că El se va căsători cu omul creat, răscumpărat, regenerat, transformat și glorificat ca mireasă pentru eternitate. Slavă Domnului!

Cristosul în care ar trebui să umblăm zilnic ar trebui să fie nu numai Cristosul individual văzut în Evanghelii, ci și mai mult, Dumnezeul corporativ, Trupul-Cristos, ceea ce Biblia numește „Cristosul”.

Trebuie să Umblăm în Trupul-Cristos, Cristosul Corporativ, Dumnezeul încorporat, în viața de biserică

Col. 2:6 nu spune: Astfel dar, după cum ați primit pe Hristos Isus [literal, Cristosul], Domnul, așa să și umblați în El. Există o diferență între Cristos și „Cristosul”.

Cristosul se referă la Cristosul corporativ, Dumnezeul încorporat; nu este doar Cristosul individual, ci Trupul lui Cristos, Trupul-Cristos.

Aceasta este asemănător cu 1 Cor. 12:12 unde ni se spune că, după cum Trupul este unul singur și are multe membre, totuși toate membrele trupului, fiind multe, sunt un singur trup, tot așa este și Cristosul.

Nu spune, la fel este și biserica; mai degrabă, se spune, așa este și Cristosul.

Cristos este Trupul-Cristos, Cristosul corporativ; este compus din Cristos Însuși ca Cap și biserica ca Trup al lui Cristos, cu toți credincioșii ca membre ale Trupului lui Cristos.

Noi, credincioșii în Cristos, suntem uniți organic cu Domnul și constituiți cu viața și elementul Său și am devenit Trupul Său, organismul Dumnezeului Triunic, pentru a-L exprima în mod corporativ.

Cristosul în care ar trebui să umblăm este Trupul-Cristos, Cristosul corporativ.

Recâștigarea prezentă a Domnului este recâștigarea Trupului-Cristos, „Cristos”, în viața de biserică.

Trupul-Cristos este Dumnezeul încorporat și pentru ca noi să umblăm în El, așa cum este Cristos, pentru ca noi să umblăm în Trupul-Cristos, care este Dumnezeul încorporat (1 Cor. 12:12-13; Fapte 9:4-5, 15; Col. 2:19).

1 Cor. 12:12 spune: „Căci, după cum trupul este unul și are multe mădulare și după cum toate mădularele trupului, măcar că sunt mai multe, sunt un singur trup, tot așa este și Hristos [lit. Cristosul]”.

„Cristosul” din acest verset nu este Cristosul individual, ci Cristosul colectiv, Cristos încorporat cu toate membrele Sale.

Acesta este Cristosul în care am fost botezați, puși în care am fost cufundați și acesta este Cristosul în care ar trebui să umblăm.

Acesta este Cristosul pe care L-a văzut Pavel în drum spre Damasc, când o lumină a strălucit asupra lui și a auzit un glas din cer care zicea: Saule, Saule, de ce Mă prigonești? (Fapte 9:3-5).

Pavel îi persecuta pe creștini, pe cei care erau urmașii lui Isus, dar Isus, Capul din ceruri, era una cu membrele Sale pe pământ și El a spus că Saul Îl persecuta pe El.

Acesta este marele Eu minunat, Eul corporativ, Trupul-Cristos compus din Cap și Trup.

Cu toții suntem membri ai Mine-le corporative, minunatul „Eu” care este Cristos ca Cap împreună cu membrii Trupului Său – Trupul-Cristos.

Când vedem o viziune a Cristosului corporativ, când realizăm că ni s-a dat acest Cristos, am fost puși în acest Cristos și trebuie să umblăm în acest Cristos, care este Trupul-Cristos, viața noastră creștină va fi revoluționată.

Trebuie să umblăm în Cristosul pe care L-am primit; trebuie să umblăm nu numai în Cristosul atotinclusiv și extins în calitate de Cap, ci și în Trupul lui Cristos.

A primi și a umbla în Cristos înseamnă a primi și a umbla în Trupul-Cristos, pentru că astăzi Cristos este un Trup corporativ.

Cristos nu mai este doar Cristosul individual, ci și Cristosul corporativ, Capul împreună cu Trupul.

Dacă spunem că Îl iubim pe Cristos, trebuie să iubim și Trupul, iar dacă spunem că umblăm în Cristos, trebuie să umblăm și în Trupul-Cristos, pentru că Cristos Capul și Cristos Trupul sunt uniți ca unul singur.

Face o mare diferență în viața noastră creștină pentru noi să umblăm în Cristosul corporativ.

Putem aduce această lucru Domnului și-I cerem să ne arate ce înseamnă că trebuie să umblăm în Cristos, Trupul-Cristos.

Recâștigarea Domnului este recâștigarea „Cristificării”, o recâștigare care este pur și în întregime a persoanei lui Cristos pentru ca El să câștige realitatea Trupului-Cristos în viața de biserică (1 Tes. 5:23; Fil. 1:19-21a; 2 Cor. 3:10-11).

Trebuie să fim aduși înapoi la Cristos Însuși pentru a-L savura, a-L ține ca și Cap, a-L câștiga și a umbla în El.

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a Te vedea ca Trupul-Cristos, Cristosul corporativ. Fie ca noi să ne dăm seama că L-am primit pe Cristos, pe Isus Domnul, și să umblăm în Trupul-Cristos, Cristosul corporativ astăzi. Amin, Doamne, dă-ne o viziune glorioasă a lui Cristos Capul împreună cu Cristos Trupul. Vrem să vedem că noi, ca Trup, suntem uniți cu Capul pentru a fi Trupul-Cristos, Dumnezeul încorporat. Doamne, cât de mult Te lăudăm că suntem mădulare ale Trupului și că acum putem umbla nu numai în Cristosul atotinclusiv ca și Cap, ci și în Trupul-Cristos, biserica în calitate de Cristosul corporativ. Arată-ne ce înseamnă asta, Doamne, în viața noastră de zi cu zi. Arată-ne ce înseamnă că L-am primit pe Trupul-Cristos și cum putem să umbla practic în Trupul-Cristos. Ne deschidem către Tine. Fie ca aceasta să facă o mare diferență în viața noastră creștină, pe măsură ce umblăm în Cristos corporativ zi de zi!

Să umblăm în Dumnezeul corporativ, Cristosul, prin împărtășirea reciprocă din Cristos de către toate membrele

Astăzi Domnul zidește Trupul-Cristos în viața de biserică; El urmărește nu numai savurarea noastră individuală și personală a lui Cristos acasă, de către noi înșine, ci și savurarea și experiența corporativă a lui Cristos în Trup și ca Trup.

În Trupul-Cristos, Cristos este introdus în toate membrele Sale și toate membrele Sale sunt introduse în El prin creșterea în viață și transformarea în viață pentru exprimarea lui Cristos (Col. 2:19; Rom. 12:2; 2 Cor. 3:18).

Când am fost regenerați, Cristos a început să Se introducă pe Sine în noi și, pe măsură ce avem părtășie cu El și ne deschidem către El, El Se introduce pe Sine în noi puțin mai mult.

Pe măsură ce Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos, suntem, de asemenea, introduși în Cristos, pentru că creștem în viață și suntem transformați în viața Lui pentru exprimarea lui Cristos. Amin!

Trebuie să-i spunem Domnului să crească zilnic în noi. În Trupul-Cristos, Îl savurăm pe Cristos ca totul pentru noi (1 Cor. 12:3, 13) și funcționăm ca membre ale Trupului (vv. 14-22).

Mai mult, în Trupul-Cristos există îmbinarea membrelor în unitatea Dumnezeului Triunic (vv. 23-27; Ioan 17:21; Efes. 4:1-6).

Dumnezeu a omogenizat Trupul, astfel încât să nu existe dezbinare în trup.

Omogenizarea nu înseamnă doar a vizita alte localități sau țări și a avea părtășie cu sfinții de acolo; omogenizarea se face prin cruce și prin duhul pentru înlăturarea diferențelor și obținerea vieții de biserică în calitate de ofrandă de mâncare.

Amin, în viața de biserică, suntem îmbinați împreună de Cristos în Trup pentru ca Domnul să câștige o mâncare care să ofere viața de biserică pentru satisfacția Sa.

Domnul să ne arate că suntem membre ale Trupului lui Cristos și, ca atare, trebuie să umblăm în Cristosul corporativ, adică să umblăm în Trupul-Cristos, pentru că nu putem avea Cap fără Trup.

Nu mai suntem credincioși individuali, ci membri ai Trupului, iar Cristosul nostru nu este doar Cristosul individual, ci și Cristosul corporativ, Capul cu Trupul.

L-am primit pe Cristos nu numai ca Cap, ci și ca Trup, și ar trebui să umblăm în Cristos.

Astăzi trebuie să umblăm în Cristosul colectiv, Cristos, și facem acest lucru fiind practic în viața de biserică și împărtășind reciproc cu Cristos de către toți membrii Trupului.

Cu toții putem mărturisi că, din moment ce am intrat în viața de biserică și am învățat să funcționăm în Trup, vorbindu-L pe Cristos unul altuia, am avut o savurare și o experiență crescută din Cristos.

Este ca Efeseni 3:16-20 unde se spune că, atunci când Îl lăsăm pe Cristos să-Şi facă domiciliul în inima noastră prin credinţă, suntem capabili să înţelegem împreună cu toţi sfinţii care sunt adâncimea, înălţimea, lăţimea şi lungimea lui Cristos; El este atât de bogat și atât de minunat, iar în Trup este neepuizat și nemăsurat!

Unii credincioși cred că este în regulă să nu meargă la întâlnire, pentru că pot sta acasă și se Îl pot savura Cristos personal; deși este adevărat că Îl putem savura pe Cristos personal, avem doar o mică parte din Cristos pe care să-L savurăm, dar bogățiile lui Cristos sunt incomensurabile în mod colectiv! Amin!

Când venim la adunările bisericii și ne deschidem gura pentru a elibera bogățiile lui Cristos pe care le-am savurat și experimentat, alții Îl primesc și Îl savurează pe Cristosul pe care Îl avem.

De asemenea, primim porțiunea altora din Cristos, pentru că toți sfinții sunt necesari pentru a-l cuprinde pe acest Cristos minunat, atotinclusiv!

Cum Îi mulțumim și Îl lăudăm pe Domnul că, în viața de biserică noi învățăm să-L împărtășim pe Cristos și să-L administrăm pe Cristos unul altuia, atât dând cât și primind ceva din Cristos semenilor noștri din Trup (1 Cor. 14:26; Efes. 4:15-16)!

Această împărtășire reciprocă a lui Cristos este la fel ca circulația sângelui din trupul nostru fizic; când împărtășim ceva din Cristos, „dăm sânge” celorlalți membri, iar când primim împărtășirea altora din Cristos, „primim sânge” de la alții.

În acest fel, prin funcția noastră reciprocă în Trup, umblăm în Trupul-Cristos, Cristosul corporativ și zidim Trupul lui Cristos pentru exprimarea corporativă a lui Dumnezeu printre noi. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, vrem să umblăm în Trupul-Cristos, Cristosul corporativ, prin primirea și slujba lui Cristos în viața de biserică. Amin, Doamne, pe Tine Te primim și primim Trupul. Primim Trupul-Cristos și dorim să umblăm în acest Cristos. Vrem să înțelegem împreună cu toți sfinții care sunt bogățiile inepuizabile și nemăsurate ale lui Cristos! O, lățimea, lungimea și înălțimea și adâncimea lui Cristos sunt nemăsurate și putem să-l înțelegem pe acest Cristos împreună cu toți sfinții ca Trupul-Cristos! Amin, Doamne, vrem să savurăm Trupul-Cristos participând la adunările bisericii și funcționând în adunări pentru a-L administra altora pe Cristos și a primi partea altora din Cristos. Să fie multă împărtășire reciprocă a lui Cristos de către toți membrii Trupului, astfel încât Trupul să se zidească în dragoste. Amin, Doamne, în Trupul-Cristos Îl savurăm pe Cristos ca totul al nostru, există funcția tuturor membrelor și avem omogenizarea membrelor în unitatea Dumnezeului Triunic!