Îl savurăm pe Cristos

Să avem speranța gloriei și să-L savurăm pe Cristos în suferințele noastre pentru a fi mântuiți în viața Sa

07/11/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, avem speranță și ne lăudăm datorită speranței gloriei lui Dumnezeu; pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos în suferințele noastre, suntem mântuiți în viața Sa pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, expresia corporativă a lui Dumnezeu. Aleluia!

Trebuie să vedem că rezultatul justificării noastre nu este doar faptul că suntem justificați înaintea lui Dumnezeu și acum avem pace cu Dumnezeu, ci și mai mult, că suntem aduși la deplina savurare a lui Dumnezeu în Cristos ca viață a noastră.

Ce este justificarea? Este acțiunea lui Dumnezeu de a ne aproba conform standardului Său al dreptății. Dreptatea noastră ca și credincioși în Cristos nu este o condiție pe care o posedăm în noi înșine sau pe care o atingem pe măsură ce facem fapte bune. Mai degrabă, dreptatea noastră este o persoană cu care suntem uniți – Cristosul cel viu Însuși!

Când credem în Cristos, primim iertarea lui Dumnezeu, iar Dumnezeu ne justifică făcându-L pe Cristos dreptatea noastră și îmbrăcându-ne cu Cristos ca haină a dreptății noastre. Rezultatul justificării noastre este savurarea deplină a lui Dumnezeu în Cristos ca viață a noastră. Ce minunat e acest lucru!

În Romani 5:1-11, vedem că rezultatul justificării noastre este întrupat în șase lucruri minunate. În primul rând, Dumnezeu ne-a îndreptățit pe noi, păcătoșii, și ne-a împăcat pe noi, dușmanii Săi, cu Sine, iar dragostea Sa a fost turnată în inimile noastre.

Indiferent ce ni se întâmplă nouă sau în jurul nostru, ne putem exersa duhul de dragoste dat de Dumnezeu pentru a-L savura pe Dumnezeu, a ne păstra în dragostea lui Dumnezeu și a birui degradarea din biserica de astăzi!

Slavă Domnului, am obținut acces prin credință la acest har în care stăm (Romani 5:2). Stăm în har, savurându-L pe Dumnezeu în Cristos ca viață și rezervă de viață a noastră și umblăm în pace. Slavă Domnului, avem pace înspre Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Cristos! Calea noastră astăzi este în pace; facem lucrurile în pace cu Dumnezeu și în pace cu oamenii.

Aici, în domeniul harului, ne lăudăm în Dumnezeu și ne lăudăm și în necazurile noastre, căci știm că necazul produce capacitatea de a îndura, iar capacitatea de a îndura produce aprobare, iar aprobarea produce speranță.

Prin necaz, Îl putem savura pe Cristos și se produce capacitatea de a îndura. Necazul este întruparea harului ca dulce vizită a harului.

Necazul rezultă în capacitatea de a îndura, iar capacitatea de a îndura produce aprobare. Avem nevoie de aprobare. Nu suntem potriviți pentru lucrarea Domnului, dar suntem testați și aprobați de Dumnezeu pe măsură ce trecem prin necazuri și obținem aprobarea Lui.

Aprobarea produce speranță și ne lăudăm datorită speranței gloriei lui Dumnezeu

Împreună cu aprobarea, avem speranță (Romani 5:4) și ne lăudăm datorită speranței gloriei lui Dumnezeu (v. 2). Necazul produce capacitatea de a îndura, capacitatea de a îndura produce aprobare, iar aprobarea produce speranță.

Deși stăm în har și umblăm în pace, nu suntem încă pe deplin în glorie, care expresia lui Dumnezeu. Totuși, știm că greutatea de o clipă a necazurilor noastre lucrează pentru noi, din ce în ce mai mult, o greutate eternă de glorie (2 Corinteni 4:17). Aleluia!

Astăzi trecem prin suferințe și necazuri și există o durere și o suferință trecătoare pe care le experimentăm; totuși, credem că acestea lucrează pentru noi o greutate eternă de glorie. Învățăm să Îl savurăm pe Cristos în suferințele noastre.

Slavă Domnului, Dumnezeul oricărui har ne-a chemat la gloria Sa eternă în Cristos Isus; aici și acum Îl savurăm pe Cristos ca speranță a gloriei noastre (1 Petru 5:10; 1 Tesaloniceni 2:12; Coloseni 1:27; Filipeni 3:21).

Slavă Domnului, Dumnezeul oricărui har, care ne-a chemat la gloria Sa eternă în Cristos Isus, după ce vom fi suferit puțină vreme, El Însuși ne va desăvârși, ne va întări, ne va stabili și ne va întemeia. Pe măsură ce trecem prin suferință, Îl savurăm pe Cristosul care locuiește în noi și suntem desăvârșiți, stabiliți, întăriți și întemeiați.

Faptul că Dumnezeu este al oricărui har înseamnă că există bogății ale abundenței vieții divine în multe aspecte care ne sunt slujite în multe etape ale lucrării divine în noi în economia lui Dumnezeu! Amin!

În primul pas, Dumnezeu ne-a chemat, iar ultimul pas este ca El să ne glorifice, căci El ne-a chemat la gloria Sa eternă. Acum, între chemarea Sa și glorificarea Sa, savurăm grija iubitoare a lui Dumnezeu în timp ce El ne disciplinează și El îndeplinește o lucrare de desăvârșire, stabilire, întărire și întemeiere în noi. Aleluia!

Dumnezeul oricărui har a trecut prin procesele încarnării, trăirii umane, răstignirii, învierii și înălțării la cer pentru ca El să ducă la îndeplinire răscumpărarea completă și deplină, astfel încât să ne poată aduce pe noi, poporul Său răscumpărat, într-o unire organică cu Sine.

Acum suntem uniți cu Domnul ca un singur duh (1 Corinteni 6:17) și ne putem împărtăși din bogățiile Dumnezeului Triunic ca savurare a noastră. În acest Cristos, prin răscumpărarea Sa atotinclusivă și pe baza tuturor realizărilor Sale, Dumnezeu poate fi Dumnezeul oricărui har pentru a ne chema la gloria Sa eternă și pentru a ne desăvârși, stabili, întări și întemeia în Dumnezeul Triunic (1 Petru 1:1-2).

Pe de o parte, trecem prin suferințe și necazuri; pe de altă parte, Îl savurăm pe Cristosul care locuiește în noi ca fiind tot harul și ne îndreptăm spre țelul glorios al lui Dumnezeu, care este glorificarea noastră.

Toate acestea au loc nu prin eforturile noastre, ci prin tot harul Său, care este adevăratul har al lui Dumnezeu (1 Petru 5:12). Astăzi, Domnul ne conduce pe noi, numeroșii Săi fii, la glorie, sfințindu-ne zilnic (Evrei 2:10-11) și suntem transformați zilnic din glorie în glorie (2 Corinteni 3:16-18; 4:16).

Pe măsură ce ne păstrăm inimile îndreptate către Domnul pentru a privi gloria lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos, suntem transformați zilnic din glorie în glorie până când vom fi glorificați! Astăzi, avem speranța de a fi glorificați și ne lăudăm în speranța gloriei lui Dumnezeu (Romani 5:4).

Aceasta este speranța că într-o zi vom fi cu toții aduși în gloria lui Dumnezeu. Această glorie vine și nici măcar nu putem înțelege cum va fi aceasta, căci nimic nu se compară cu ea. Așa cum electricitatea este glorificată sau exprimată prin iluminarea unui bec strălucitor, tot așa vom fi glorificați pentru a-L exprima pe Dumnezeul Triunic în mod corporativ!

Dumnezeul Triunic invizibil face o lucrare minunată în noi, credincioșii Săi, pentru a ne face expresia Sa corporativă pentru strălucirea Sa în acest univers! Slavă Domnului! Nimic nu se poate compara cu această glorie (vezi Romani 8:18; 2 Corinteni 4:17; 1 Tesaloniceni 2:12; Evrei 2:10; 1 Petru 5:10).

Astăzi Îl savurăm pe Dumnezeu datorită speranței acestei glorii viitoare și sperăm în gloria viitoare! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, îți mulțumim că lucrezi în noi nu numai aprobarea, ci și speranța! Aleluia, ne lăudăm datorită speranței gloriei lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că întristările noastre ușoare de o clipă lucrează pentru noi, din ce în ce mai mult, o greutate eternă de glorie! Fă aceasta în noi, Doamne. Fie ca Tu să introduci gloria Ta în noi până când ne vei glorifica pe deplin. Slavă Domnului, Dumnezeul oricărui har ne-a chemat la gloria Sa eternă în Cristos Isus! Amin, Doamne, îți mulțumim că ai venit în noi ca speranță a gloriei și Te putem savura în duhul nostru ca speranță gloriei noastre! Ne exersăm duhul astăzi pentru a Te savura și a ne împărtăși din bogățiile gloriei Tale în duh. Slavă Domnului, El ne conduce pe noi, numeroșii Săi fii, spre glorie sfințindu-ne și transformându-ne zilnic. Amin, Doamne, vrem să Te privim cu fața descoperită, ca să putem fi transformați din glorie în glorie, după imaginea Ta glorioasă! Aleluia, Cristos este în noi, speranța gloriei!

Pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos în suferințele noastre, suntem mântuiți în viața Sa pentru zidirea bisericii

A cincea binecuvântare a rezultatului justificării noastre este că suntem mântuiți în viața Sa (Romani 5:10). Pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos în suferințele noastre, suntem mântuiți în viața lui Cristos pentru îndeplinirea țelului organic al mântuirii dinamice a lui Dumnezeu!

Acest scop este producerea și zidirea Trupului organic al lui Cristos exprimat în bisericile locale. În bisericile locale, savurăm harul bogat al Domnului și aici Dumnezeul păcii îl zdrobește pe Satan sub picioarele noastre pentru exprimarea Sa glorioasă și pentru etalarea victoriei Sale (Romani 5:10; 12:5; 16:1, 4-5, 16, 20). Slavă Domnului!

Rezultatul justificării noastre este cu adevărat minunat, căci prin faptul că suntem justificați de Dumnezeu, suntem aduși la savurarea deplină a lui Dumnezeu în Cristos ca viață a noastră zi de zi.

Capitolele de la 5 până la 16 din Romani vorbesc despre mântuirea organică a lui Dumnezeu. Chiar dacă noi, credincioșii în Cristos, am fost mântuiți inițial, căci duhul nostru a fost mântuit prin regenerare, încă avem nevoie să fim mântuiți în viața lui Dumnezeu de atâtea lucruri din viața noastră de zi cu zi.

Cu toții avem nevoie să fim mântuiți zilnic de atâtea lucruri negative. Trebuie să fim mântuiți de temperamentul nostru și de sinele nostru. Cum putem fi mântuiți de temperamentul nostru, pe care nu-l putem schimba, și de sinele nostru, pe care nimeni nu-l poate trata? Prin savurarea lui Cristos în mijlocul suferințelor, aceasta ne va face să fim mântuiți în viața Sa.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos în suferințele noastre, avem nevoie de mântuirea în viața Sa. Trebuie să fim mântuiți în viață de păcatul care ne înconjoară, adică trebuie să fim eliberați de legea păcatului și a morții (Romani 8:2).

Cum putem fi eliberați de legea păcatului și a morții? Prin a fi mântuiți în viața Sa, prin fixarea minții noastre pe duh și prin faptul că suntem în Cristos Isus.

Trebuie să fim mântuiți în viața Sa de la a fi lumești. Trebuie să fim sfințiți, ca să nu fim modelați după imaginea acestei epoci, ci să ne înnoim mintea, ca să fim transformați și să-L exprimăm pe Dumnezeu (Romani 12:2).

Trebuie să fim mântuiți în viața Sa de ființa noastră naturală; aceasta înseamnă că trebuie să fim transformați din viața noastră naturală, astfel încât să trăim prin viața divină pentru a-L exprima pe Dumnezeu.

Trebuie să fim mântuiți în viața Sa de la a fi asemănați sinelui nostru, adică trebuie să fim mântuiți de la exprimarea sinelui prin a fi conformați imaginii lui Cristos (Romani 8:28-29).

De atâtea ori ne dăm seama că încă ne exprimăm sinele, nu pe Cristos; trebuie să fim mântuiți de exprimarea sinelui prin a fi mântuiți în viața Sa, ca să putem fi conformați imaginii lui Cristos, Fiul întâi născut al lui Dumnezeu.

În cele din urmă, trebuie să fim mântuiți în viața Sa de a fi individualiști, adică trebuie să fim zidiți împreună cu alții în Trupul lui Cristos (Romani 12). Cât de individualiști suntem în omul nostru natural! Cât de mult avem nevoie să fim mântuiți în viața Sa, ca să putem fi zidiți împreună cu sfinții în Trupul lui Cristos!

Prin justificare, am fost aduși în domeniul savurării; în acest domeniu stăm în har, umblăm în pace, suferim în speranță și Îl savurăm pe Dumnezeu în necazurile noastre.

Pe măsură ce suferim și, în același timp, Îl savurăm pe Cristos, suntem mântuiți în viața Sa. Aceasta este nevoia noastră astăzi – avem nevoie să fim mântuiți în viața Sa mult mai mult!

E adevărat că suferim și că învățăm să-L savurăm pe Cristos în suferințele noastre, dar, în același timp, trebuie să-L lăsăm pe Domnul să ne mântuiască în viața Sa până când vom fi exact ca El, exprimându-L pe Dumnezeu în mod corporativ ca Trupul lui Cristos!

Aceasta este rezultatul justificării – să-L savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca viața noastră pentru expresia Sa corporativă pe pământ!

Doamne Isuse, mântuiește-ne mult mai mult în viața Ta astăzi! O, ce binecuvântare este ca noi, credincioșii în Cristos, să fim mântuiți zilnic în viața lui Cristos până când devenim la fel ca El în viață, natură, expresie și funcție, dar nu în Dumnezeire! Amin, Doamne, vrem să-L savurăm pe Cristos în suferințele noastre, ca să putem fi mântuiți în viața lui Cristos! Mântuiește-ne mult mai mult în viața Ta pentru îndeplinirea țelului organic al mântuirii dinamice a lui Dumnezeu. Mântuiește-ne în viața Ta de toate lucrurile negative, de sinele nostru și de temperamentul nostru. Mântuiește-ne în viața Ta de păcatul care ne înconjoară și de legea păcatului și a morții. Mântuiește-ne în viața Ta de a fi lumești și de ființa noastră naturală. Amin, Doamne, transformă-ne și dă-ne imaginea și chipul Tău! Mântuiește-ne în viața Ta de a fi egoiști și individualiști. Amin, Doamne, vrem să stăm în har, să umblăm în pace, să suferim în speranță și să Îl savurăm pe Dumnezeu în necazul nostru! Aleluia, în timp ce suferim și savurăm, suntem mântuiți în viața lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Have the Hope of Glory and Enjoy Christ in our Sufferings to be Saved in His Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 2 cu tema: Rezultatul justificării noastre — savurarea deplină a lui Dumnezeu în Cristos ca viață a noastră (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Omul nou este capodopera lucrării lui Dumnezeu, expoziția înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos

07/10/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Când Cristos a creat omul nou în Sine Însuși prin moartea Sa și în învierea Sa, mai întâi omul nostru natural a fost crucificat de Cristos, iar apoi Cristos ne-a împărțit elementul Său pentru a ne face capodopera lucrării lui Dumnezeu, un poem care exprimă înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu. Aleluia!

Înainte de încarnarea lui Cristos, Dumnezeu era Dumnezeu și omul era om; prin încarnarea lui Cristos, Dumnezeu a fost adus în om, iar prin moartea și învierea Sa, omul a fost adus în Dumnezeu.

Acum, noi, credincioșii în Cristos, nu suntem doar oameni, ci oameni-Dumnezeu, cei care au viața și natura lui Dumnezeu pentru a fi una cu Dumnezeu și Îl au pe Dumnezeu trăind în noi.

Mai mult, prin moartea Sa, Cristos a terminat toate lucrurile negative din univers și, în învierea Sa, i-a creat pe cei doi – evreii și neamurile – în Sine într-un singur om nou! Ce minunat!

Biblia dezvăluie clar că biserica nu este doar adunarea celor chemați, ci și omul nou, iar acest om nou a fost creat pe crucea lui Cristos, cu Dumnezeu în Cristos ca element care este infuzat în om.

Acum suntem o nouă creație și, împreună, ca omul nou, suntem capodopera lui Dumnezeu, poemul lui Dumnezeu, pentru a exprima înțelepciunea Sa infinită și planul divin. Omul nou, ca poem, capodopera lui Dumnezeu, a fost creat prin moartea lui Cristos și în învierea Sa.

Există o distincție între prin moartea lui Cristos și în învierea Sa. Prin moartea lui Cristos, toate lucrurile negative au fost desființate și înlăturate; în învierea Sa, Cristos a creat omul nou.

Când Cristos a fost pe cruce, nu numai că a suferit pentru răscumpărarea noastră, suferind judecata lui Dumnezeu în numele omului căzut, ci a și desființat și distrus toate lucrurile negative din univers.

Crucea lui Cristos este puterea lui Dumnezeu, căci prin cruce, Dumnezeu a distrus toate lucrurile negative. Satan, omul vechi, păcatul, carnea, lumea, vechea creație și rânduielile, toate au fost desființate pe cruce.

Apoi, după ce a desființat toate lucrurile negative prin cruce, Cristos a intrat în înviere și, în învierea Sa, El i-a creat pe cei doi – evreii și neamurile – în Sine într-un singur om nou, făcând astfel pace. Exista multă diviziune și separare între evrei și neamuri și, din această cauză, Dumnezeu nu putea avea omul nou corporativ care să-L exprime și să-L reprezinte.

Așadar, Cristos a venit și a făcut pace; El a făcut pace și chiar a devenit pacea noastră, pacea omului nou. Slavă Domnului, acum suntem omul nou, omul corporativ care împlinește intenția lui Dumnezeu în crearea omului!

Cristos a anulat omul vechi, ne-a împărțit elementul Său și ne-a făcut capodopera lucrării lui Dumnezeu – omul nou!

Este uimitor să realizăm că, în crearea omului nou, mai întâi omul nostru natural a fost crucificat de Cristos, iar apoi El ne-a împărțit elementul Său divin, făcându-ne să devenim capodopera lucrării lui Dumnezeu (Romani 6:6; 2 Corinteni 5:17). Aleluia!

Noi, neamurile, am fost despărțiți de evrei prin rânduielile care i-au pus deoparte ca popor pământesc al lui Dumnezeu. Dar Cristos a venit și, prin moartea Sa pe cruce, a abolit legea poruncilor în rânduieli în carnea Sa și a creat omul nou în Sine (Efeseni 2:15).

Noi, neamurile credincioase și evreii credincioși, am fost creați în Cristos cu esența divină pentru a fi o singură entitate nouă – omul corporativ, biserica. Aleluia! Pe partea negativă, Cristos a eliminat omul vechi; pe partea pozitivă, El a creat omul nou și ne-a făcut capodopera lucrării lui Dumnezeu.

Biserica nu este doar Trupul lui Cristos ca plinătate și expresie a Celui care umplu totul (Efeseni 1:23) și casa lui Dumnezeu, templul și locuința lui Dumnezeu (2:19, 21-22), ci mai mult, omul nou.

Biserica este omul nou, care este corporativ și universal; ca omul nou, biserica este compusă din evreii și neamurile credincioase care au fost făcuți una prin moartea lui Cristos și în învierea Sa.

Dumnezeu a luat omul căzut și corupt și S-a introdus cu el, desființând omul vechi cu tot ce este negativ și germinându-l prin adăgurarea elementului Său divin omului, astfel încât El să poată crea omul nou, capodopera lucrării lui Dumnezeu.

Cuvântul grecesc pentru capodoperă este poiema; înseamnă „ceva care a fost scris sau compus ca un poem”. Nu este vorba doar de o scriere poetică care poate fi considerată un poem, ci și de orice operă de artă care exprimă înțelepciunea și planul creatorului.

Dumnezeu este cel mai mare designer și creator; El nu numai că a creat sau a proiectat vechea creație, care este uimitoare și minunată, ci are o capodoperă – omul nou.

În Geneza 1 vedem cum Dumnezeu a restaurat și a creat în continuare universul și pământul cu toate lucrurile din ele și a creat omul după chipul și asemănarea Sa (v. 26). Cu toate acestea, acest prim om a decăzut și nu a împlinit intenția lui Dumnezeu în crearea omului, așa că Dumnezeu a venit să-l mântuiască pe om.

Dumnezeu, în Cristos, a venit să-l mântuiască pe om pe cruce și a terminat toate lucrurile negative prin cruce; apoi, în învierea Sa, El a împărțit elementul Său divin în om pentru a crea un om nou în Sine Însuși. Acest om nou este capodopera lucrării lui Dumnezeu, un poem care exprimă înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu. Aleluia!

Astăzi există mulți artiști care produc multă artă, iar unii dintre ei au o capodoperă cunoscută de alții; Dumnezeu, ca Designer divin, are o capodoperă a lucrării Sale, care este omul nou. Noi, biserica, suntem capodopera lucrării lui Dumnezeu.

Omul nou este un poem care exprimă înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu (Efeseni 3:10-11). Biserica, ca și capodoperă a lucrării lui Dumnezeu, este un element absolut nou în univers – o nouă invenție a lui Dumnezeu!

Am fost creați de Dumnezeu în Cristos prin regenerare pentru a fi noua Lui creație (2 Corinteni 5:17), iar Dumnezeu a pregătit niște fapte bune pentru ca noi să putem umbla în ele și să fim omul nou. Slavă Domnului!

Fie ca noi să avem o perspectivă înaltă asupra a ceea ce suntem în economia și planul lui Dumnezeu și fie ca noi să-I permitem Domnului să Se introducă în noi puțin câte puțin, zi de zi, și să ne zidească împreună pentru a fi biserica în calitate de omul nou.

Am fost mântuiți prin har pentru a fi capodopera lucrării lui Dumnezeu, ca să putem umbla în faptele bune pregătite mai dinainte de Dumnezeu. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai creat omul nou, crucificând mai întâi omul natural și apoi împărțind elementul Tău divin în noi pentru a ne face capodopera lucrării lui Dumnezeu! Amin, Doamne, înalță-ne perspectiva asupra a ceea ce suntem în economia și planul lui Dumnezeu. Fă-ne să vedem că nu cerurile, pământul sau omul sunt capodopera lui Dumnezeu, ci biserica, Trupul lui Cristos, singurul om nou! Aleluia, am fost mântuiți prin har pentru a fi capodopera lui Dumnezeu, ca să putem umbla în faptele bune pregătite dinainte de Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi și vrem să trăim în duhul contopit. Fie ca să umblăm în faptele bune pe care le-ai pregătit pentru noi, ca să putem fi capodopera Ta, omul cel nou în realitate. Aleluia, noi, ca biserică, suntem capodopera lucrării lui Dumnezeu, o nouă invenție a lui Dumnezeu pentru a-Și arăta înțelepciunea infinită și planul divin! Amin, Doamne, câștigă aceasta în realitate printre noi și cu noi. Câștigă biserica în calitate de poem care exprimă înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, fie ca biserica să fie etalarea înțeleaptă a lui Dumnezeu a tot ceea ce este Cristos pentru întregul univers!

Îl savurăm pe Cristos ca înțelepciune de la Dumnezeu pentru noi și suntem mântuiți organic pentru a deveni expresia înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos

Dumnezeul nostru este înțelept și El produce o etalare înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos, astfel încât capodopera lucrării lui Dumnezeu să prezinte înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu pentru întregul univers. Amin!

Pentru aceasta, Cristos a devenit înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu ca trei lucruri vitale în mântuirea lui Dumnezeu, așa cum se vede în 1 Corinteni 1:30.

În primul rând, Cristos a devenit înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu ca dreptate pentru trecutul nostru, prin care am fost îndreptățiți de Dumnezeu, pentru ca să putem fi născuți din nou în duhul nostru pentru a primi viața divină (Romani 5:18).

Aleluia, Cristos este înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu ca dreptate pentru trecutul nostru!

În al doilea rând, Cristos a devenit înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu ca sfințire pentru prezentul nostru, prin care suntem sfințiți în sufletul nostru. Aceasta înseamnă că astăzi suntem transformați în mintea, emoțiile și voința noastră, prin viața divină a lui Dumnezeu (Romani 6:19, 22).

Aleluia, Cristos a devenit înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu ca sfințire a noastră pentru prezentul nostru, pentru a ne transforma după imaginea Sa!

În al treilea rând, Cristos a devenit înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu ca răscumpărare a noastră pentru viitorul nostru, adică răscumpărarea trupului nostru (Romani 8:23), prin care vom fi transfigurați în trupul nostru cu viața divină a lui Dumnezeu pentru a avea asemănarea Lui glorioasă (Filipeni 3:21).

Aleluia, Cristos este înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu ca răscumpărare a noastră pentru trupul nostru, pentru a ne face la fel cu Cristos chiar și în trupul nostru!

Acest lucru nu este de la noi, ci de la Dumnezeu. Este de la Dumnezeu că noi, cei care credem în Cristos, putem participa la o astfel de mântuire completă și perfectă. Această mântuire organică face ca întreaga noastră ființă – duhul, sufletul și trupul nostru – să fie organic una cu Cristos și îl face pe Cristos totul pentru noi.

Dumnezeu este introdus în Cristos în fiecare parte a ființei noastre pentru a ne face la fel ca Cristos, astfel încât să putem deveni capodopera lucrării lui Dumnezeu, singurul om nou.

Un astfel de lucru nu vine de la noi înșine sau din noi înșine; acesta este de la Dumnezeu și ne lăudăm doar în Dumnezeu, nu în noi înșine. Ne lăudăm în Dumnezeu că Cristos este dreptatea noastră pentru trecutul nostru, astfel încât să putem fi renăscuți în duhul nostru pentru a primi viața lui Dumnezeu și a deveni copii ai lui Dumnezeu.

De la Dumnezeu este ca Cristos să fie sfințirea noastră pentru prezentul nostru, ca să putem fi transformați în mintea, emoțiile și voința noastră prin viața divină a lui Dumnezeu.

De la Dumnezeu și spre gloria Lui este ca Cristos să fie răscumpărarea noastră pentru viitorul nostru, ca să putem fi transfigurați în trupul nostru prin viața divină a lui Dumnezeu, pentru a avea asemănarea Lui glorioasă. Acest lucru este cu adevărat uimitor.

De la Dumnezeu este că participăm la o mântuire atât de completă și perfectă, care face ca întreaga noastră ființă să fie una cu Cristos în mod organic, pentru a-L face pe El totul pentru noi!

Rezultatul și scopul final al acestui proces minunat al mântuirii organice a lui Dumnezeu este că devenim expresia înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos. Amin!

Prin procesul răscumpărării juridice a lui Dumnezeu și al mântuirii Sale organice, devenim biserica în calitate de un singur om nou, expresia înțeleaptă a tot ceea ce este și face Dumnezeu.

Într-o zi, Dumnezeu se va putea lăuda lui Satan și tuturor urmașilor săi că, deși vrăjmașul l-a luat pe omul creat de Dumnezeu și a făcut tot posibilul să-l ruineze și să-l uzurpe, Dumnezeu a obținut singurul om nou ca și capodoperă a lucrării lui Dumnezeu.

El i-a transformat pe păcătoși în fii ai lui Dumnezeu care au atins deplina filiație. I-a regenerat, i-a înnoit, i-a transformat, i-a conformat imaginii lui Cristos și i-a glorificat.

Mai mult, i-a zidit în biserică în calitate de singurul om nou, care să fie omul corporativ care împlinește intenția lui Dumnezeu. Păcătoșii răscumpărați savurează bogățiile nepătrunse ale lui Cristos pentru a fi constituiți cu aceste bogății pentru a fi biserica!

Prin biserică, înțelepciunea felurită a lui Dumnezeu este făcută cunoscută conducătorilor și autorităților îngerești din ceruri (Efeseni 3:10-11)! Aleluia, Dumnezeu câștigă biserica în calitate de manifestare înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos, căci prin biserică Dumnezeu se manifestă cu toate bogățiile Sale întregului univers!

Astăzi suntem în procesul de a deveni capodopera lucrării lui Dumnezeu, manifestarea înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos. Tot ce trebuie să facem este să ne deschidem către El și să cooperăm cu El. Suntem o lucrare în curs de desfășurare; am parcurs un drum lung și mai avem un drum de parcurs.

Fie ca Domnul să ne dea harul de a fi credincioși până la sfârșit. Fie ca noi să-I oferim cea mai bună cooperare a noastră și să-I permitem să ni-L distribuie pe Cristos ca înțelepciune de la Dumnezeu, pentru a ne face capodopera lucrării lui Dumnezeu, singurul om nou, expresia înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos!

Doamne Isuse, ne deschidem către Tine. Vrem să-Ți oferim cea mai bună cooperare a noastră astăzi, pentru ca Tu să ne faci biserica, expresia înțeleaptă a lui Dumnezeu a tot ceea ce este Cristos! Amin, Doamne, venim la Tine pentru a ne împărtăși din bogățiile nepătrunse ale lui Cristos în duh. Constituie-ne cu bogățiile Tale, pentru ca noi să putem fi biserica prin care înțelepciunea felurită a lui Dumnezeu este făcută cunoscută conducătorilor și autorităților îngerești din ceruri! O, Doamne, Te lăudăm că ești înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu, ca dreptate, sfințire și răscumpărare! Aleluia, Cristos este dreptatea noastră pentru trecutul nostru, sfințirea noastră pentru prezentul nostru și răscumpărarea noastră pentru viitorul nostru! Slavă Domnului, este de la Dumnezeu că participăm la o mântuire atât de completă și perfectă, pentru ca întreaga noastră ființă să fie una organic cu Cristos, pentru a-L face pe El totul pentru noi! Amin, Doamne, păstrează-ne astăzi în procesul mântuirii Tale organice, ca să putem fi biserica, manifestarea înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The New man is the Masterpiece of God’s Work, the Wise Exhibition of all Christ is, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 22 cu tema: Creatorul singurului om nou ca fiind capodopera lui Dumnezeu, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl experimentăm și-L savurăm pe Cristos ca Eliberatorul nostru prin legea Duhului vieții

10/08/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Îl putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca Eliberatorul nostru prin legea Duhului vieții; trebuie pur și simplu să încetăm să ne străduim și să rămânem în contact cu Domnul, astfel încât legea Duhului vieții să lucreze în noi spontan și fără efort! Aleluia!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, ajungem la Romani capitolul 8 și savurăm minunatul aspect al Cristos ca fiind Eliberatorul și ca fiind Cel care ne face mai mult decât învingători. Slavă Domnului!

Cristos este Eliberatorul nostru; Romani 8:2 spune că legea Duhului vieții ne-a eliberat în Cristos Isus de legea păcatului și a morții. Aceasta este adevărata emancipare, adevărata libertate.

În carnea noastră, există legea păcatului și a morții care lucrează în noi spontan, iar această lege este mai puternică decât legea binelui din mintea noastră, chiar mai puternică decât propria noastră putere și tărie. Apostolul Pavel a încercat să-și folosească voința pentru a învinge această lege, dar a fost în zadar; legea păcatului și a morții este mult mai puternică decât voința noastră.

Legea poruncilor morale, legea lui Dumnezeu, este un portret al ceea ce este Dumnezeu. Dumnezeu este dragoste, lumină, sfințenie și dreptate; legea exprimă cine este Dumnezeu. Legea, însă, nu este pentru noi să o păzim sau să încercăm să o împlinim prin propriile noastre puteri.

Mai degrabă, trebuie să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru, unde locuiește Domnul ca Duh (Romani 8:16), și să activăm legea Duhului vieții, astfel încât să putem învinge în mod spontan legea păcatului și a morții.

Așa cum Newton a descoperit legea gravitației, realizând că tot ce este pe pământ cade la pământ și există o forță care atrage totul spre pământ, tot așa trebuie să descoperim că legea păcatului și a morții este foarte puternică și funcționează automat.

Totuși, așa cum există legea aerodinamicii care permite unui avion să învingă legea gravitației și să zboare, trebuie să vedem că există legea Duhului vieții care ne face să ne înălțăm deasupra legii păcatului și a morții, învingând-o spontan. Slavă Domnului!

Așa cum, oricât de mult încercăm să învingem legea gravitației prin propriile noastre puteri, vom eșua, tot așa, spiritual vorbind, oricât de mult încercăm să învingem legea păcatului și a morții, nu vom reuși.

Fie ca noi să învățăm cum să activăm legea Duhului vieții zi de zi, chiar și clipă de clipă, astfel încât să putem fi în Cristos Isus, învingând spontan legea păcatului și a morții.

Fie ca noi să fim cei care învățăm să ne întoarcem de la eforturile, luptele și străduințele noastre și pur și simplu să activăm legea Duhului vieții în viața noastră de zi cu zi!

Îl experimentăm, Îl savurăm și-L exprimăm pe Cristos ca Eliberatorul nostru prin legea Duhului vieții

Rom. 8:2 ne arată calea prin care să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca Eliberatorul nostru prin legea Duhului vieții. Savurarea legii Duhului vieții din Romani 8 ne introduce în realitatea Trupului lui Cristos din Romani 12.

Această lege, legea Duhului vieții, lucrează în noi în timp ce trăim în Trup și pentru Trup (Romani 8:2, 28-29; 12:1-2, 11; Filipeni 1:19). Putem spune că Romani 9-11 este o porțiune parantetică; Romani 8 continuă în Romani 12, căci prin savurarea legii Duhului vieții suntem introduși în realitatea Trupului lui Cristos. Amin!

Ce este legea Duhului vieții? Fiecare viață are o lege; viața umană are o lege, iar aceasta este cea mai înaltă viață creată, deci are o lege care este mai înaltă decât orice altă viață creată. Însă viața lui Dumnezeu este cea mai înaltă viață, iar legea acestei vieți este cea mai înaltă lege (vezi Ioan 1:4-5; 12:24; 14:6a; 10:10b; 1 Corinteni 15:45). De fapt, viața este legea.

Duhul care dă viață, Duhul dătător de viață, este legea Duhului vieții care lucrează în noi.

Așa cum legea vieții dintr-o pisică o modelează pe acea pisică și o face să se comporte ca o pisică, făcând lucruri pe care le-ar face o pisică, tot așa legea Duhului vieții ne modelează să fim ca Dumnezeu, să trăim ca Dumnezeu și chiar să devenim la fel ca Dumnezeu în orice mod posibil. Amin!

Dumnezeul Triunic a trecut prin procesele de încarnare, răstignire, înviere și înălțare pentru a deveni legea Duhului vieții instalată în duhul nostru ca o lege „științifică”, un principiu automat (Romani 8:2-3, 11, 34, 16).

Pe de o parte, în momentul regenerării noastre, am primit viața lui Dumnezeu și, prin urmare, am fost regenerați pentru a fi copii ai lui Dumnezeu.

Pe de altă parte, când ne-am născut din nou, Dumnezeu a fost instalat în ființa noastră ca un principiu automat, o lege științifică, legea Duhului vieții; aceasta este una dintre cele mai mari descoperiri – chiar și recâștigări – din economia lui Dumnezeu. Amin!

Când descoperim aceasta, când ne dăm seama că Dumnezeu este în noi ca lege a Duhului vieții, Îl vom experimenta, Îl vom savura și Îl vom exprima cu adevărat pe Cristos ca Eliberatorul nostru prin legea Duhului vieții.

Legea Duhului vieții este puterea spontană a vieții divine; este caracteristica naturală și funcția înnăscută, automată a vieții divine (Romani 8:2; Filipeni 2:13; Ezechiel 36:26-27; Prov. 30:18-19; Isaia 40:28-31; Evrei 12:2a; Filipeni 4:13; Coloseni 1:28-29).

Dumnezeu a promis că va face un nou legământ cu poporul Său, în care le va da o inimă nouă ca să-L iubească și un duh nou ca să-L contacteze, El pune Duhul Său în noi și El ia inima de piatră și ne dă o inimă de carne ca să-L iubim. Acesta este noul legământ pe care îl savurăm astăzi.

El nu numai că ne regenerează; El vine în noi ca putere spontană a vieții divine și El lucrează în noi pentru a ne înmuia inima, a scrie legile Sale în inimile noastre și a ne infuza cu tot ceea ce este El în interiorul nostru.

Inima noastră obișnuia să fie împietrită, dar El ne înmoaie și ne dă o inimă moale pentru a-L cunoaște și a-L iubi. Și El ne face să umblăm în legile Sale. Toate acestea se întâmplă prin lucrarea interioară a legii Duhului vieții.

Astăzi, noi, ca credincioși în Cristos, nu trebuie să ne străduim sau să luptăm pentru a-I fi plăcuți lui Dumnezeu, ci doar să ne deschidem către El, căci Dumnezeu este Cel care lucrează în noi atât voința, cât și lucrarea spre buna Sa plăcere.

El ne cunoaște inima, El cunoaște și înțelege situația noastră și El ne îndrumă inima, cercetând chiar și cele mai intime părți ale ființei noastre și dându-ne putere. Pe măsură ce Îl așteptăm pe Iehova, ne vom înnoi puterea, chiar vom înălța aripi ca vulturii.

Vom alerga și nu vom obosi și vom umbla și nu vom leșina. Trebuie doar să ne uităm la Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre, iar El ne va îngriji din interior.

Doamne Isuse, vrem să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca Eliberatorul nostru prin legea Duhului vieții! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic a fost procesat prin încarnare, răstignire, înviere și înălțare, pentru a deveni legea Duhului vieții instalată în duhul nostru! Amin, Doamne, îți mulțumim că ai venit în noi nu doar ca viața noastră, ci și ca legea Duhului vieții, o lege „științifică” și un principiu automat care să opereze în noi spontan și fără efort! Ne deschidem Ție astăzi. Fie ca să realizăm că cea mai înaltă lege a vieții este în noi, în duhul nostru unit. Aleluia, Domnul este cu duhul nostru, iar Duhul mărturisește împreună cu duhul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu. Amin, Doamne, fie ca noi să facem această descoperire în economia lui Dumnezeu că viața divină este în noi și că această viață are legea Duhului vieții care ne face să biruim legea păcatului și a morții! Slavă Domnului, Dumnezeu este Cel care lucrează în noi atât voința, cât și lucrarea, după buna Sa plăcere. Amin, Doamne, fie ca noi să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca Eliberator astăzi!

Rămânem în atingerea cu Domnul pentru ca legea Duhului vieții să lucreze în noi

Cum putem avea legea Duhului vieții lucrând în noi? Romani 8:2 ne spune că legea Duhului vieții m-a eliberat în Cristos Isus de legea păcatului și a morții. Atâta timp cât rămânem în atingerea cu Domnul, rămânând în atingerea cu El, această lege a Duhului vieții lucrează în noi automat, spontan și fără efort.

Îl avem pe Domnul ca Duh dătător de viață în duhul nostru și, atunci când Îl contactăm și rămânem în atingerea cu El, El lucrează în noi ca lege a Duhului vieții într-un mod spontan și automat pentru a ne infuza cu ceea ce este Dumnezeu și a ne elibera de legea păcatului și a morții. Amin!

După cum se vede în Romani 7:18, Pavel a vrut iar și iar să facă binele cu care era de acord în mintea sa, dar rezultatul a fost doar eșecuri repetate. Cel mai bun lucru pe care un om îl poate face este să aibă rezoluții, dar nu poate face binele pe care își dorește să-l facă.

Dacă nu am văzut că păcatul este o lege și că voința noastră nu poate niciodată învinge această lege, suntem prinși în Romani 7; nu vom ajunge niciodată la Romani 8. Când păcatul este latent în noi, este pur și simplu păcat, dar când este trezit în noi prin voința noastră de a face binele, devine „răul”, așa cum se vede în Romani 7:21.

Chiar dacă suntem credincioși în Cristos, totuși descoperim că există în noi o lege care vrea să facem binele, dar noi nu putem să-l facem, pentru că răul este și el prezent în noi.

În loc să dorim să facem binele, ar trebui pur și simplu să ne îndreptăm mintea spre duh și să umblăm după duh (Romani 8:6, 4; Filipeni 2:13). În loc să luptăm împotriva legii păcatului din mădularele noastre, ar trebui pur și simplu să rămânem în atingerea cu Domnul în viața noastră de zi cu zi.

Avem ceva numit atingerea cu Domnul, duhul nostru contopit; în duhul nostru suntem în Cristos și Cristos este în noi, iar în duhul nostru suntem uniți cu Domnul ca un singur duh (1 Corinteni 6:17).

O cale foarte simplă prin care putem coopera cu Dumnezeul care locuiește în noi, este instalat, automat și care operează ca lege a Duhului vieții, este pur și simplu prin conversația cu El.

1 Tesaloniceni 5:17 ne spune să ne rugăm neîncetat; a ne ruga neîncetat înseamnă a avea o conversație continuă cu Domnul. Putem fi obosiți și putem suspina; chiar și atunci când suntem obosiți, putem spune Domnului: Doamne, sunt obosit.

Când mergem la școală sau la birou, putem conversa cu Domnul despre asta, deschizându-ne către El cu privire la colegii noștri de clasă sau de muncă și putem să-I spunem despre problemele, grijile și toate situațiile noastre.

Trebuie să învățăm să conversăm cu Domnul și să ne menținem părtășia cu El; trebuie să-I vorbim cu sinceritate din inimă. După cum spune Psalmul 62:8 spune că trebuie să ne încredem în El în orice moment și să ne revărsăm inima înaintea Sa. Dumnezeul nostru este un refugiu; trebuie să găsim refugiu în El și să-I vorbim despre toate lucrurile.

De multe ori, suntem foarte preocupați de starea noastră interioară și de situația noastră exterioară; în loc să ne pasă prea mult de acestea, trebuie să venim la Domnul și să intrăm în prezența Sa.

Îl putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca Eliberatorul nostru vorbind cu El în toate lucrurile, deschizându-ne către El și savurându-L.

Fie ca noi să intrăm în prezența lui Dumnezeu pentru a-L contacta privind la El, contemplându-L, lăudându-L, mulțumindu-I, închinându-ne Lui și absorbindu-L. Atunci vom gusta bogățiile și dulceața lui Dumnezeu și Îl vom primi ca lumină și putere. Vom fi în interior pașnici, strălucitori, puternici și întăriți.

Fie ca noi să cooperăm cu Dumnezeul interior, instalat, automat și care lucrează în noi, prin rugăciune și având un duh de dependență, depinzând de Domnul în toate lucrurile. Pe măsură ce ne exersăm duhul și intrăm în atingerea cu Domnul în toate lucrurile, vom menține părtășia noastră cu Domnul vieții și Domnul lucrării (1 Tesaloniceni 5:17; Efeseni 6:17-18).

Atâta timp cât rămânem în atingerea cu Domnul în viața noastră de zi cu zi, legea Duhului vieții va lucra în mod spontan și automat în noi. Problemele noastre vor fi reduse și mulți dintre „microbii” noștri vor fi uciși.

De asta avem nevoie astăzi și acesta este ajutorul de care au nevoie și alții. Adevăratul ajutor pe care îl putem oferi altora este să-i ajutăm să-L atingă pe Domnul ca Duh în duhul lor, căci odată ce rămân în atingerea cu Domnul, lucrurile negative vor fi eliminate, iar viața divină din ei va crește.

Putem să plantăm sau să udăm pe alții, dar nu le putem da viață sau să-i facem să crească; îi putem aduce la Domnul pentru ca El să le dea viață. Fie ca noi să avem grijă de simțul vieții în duhul nostru, astfel încât să putem rămâne în părtășia vieții, în curgerea vieții divine, pentru lucrarea legii Duhului vieții (Romani 8:6, 16; 1 Ioan 1:2-3, 6-7). Este bine să ne deschidem către Domnul și să-I spunem:

Doamne Isuse, venim la Tine doar ca să Te atingem. Nu vrem să-Ți cerem nimic și nici nu-Ți cerem să faci lucruri pentru noi: vrem doar să Te atingem. Vrem să rămânem în atingerea cu Tine având părtășie cu Tine despre toate lucrurile. Ține-ne deschiși către Tine astăzi. Menține-ne în conversație cu Tine despre toate lucrurile vieții noastre de zi cu zi. Vrem să rămânem aici, în atingerea cu Tine, în toate lucrurile și în toate situațiile. Amin, Doamne, ne deschidem către Tine și venim la Tine iar și iar. Vrem să cooperăm cu Dumnezeul care locuiește în noi, este instalat, automat și lucrează în noi, prin rugăciune și având un duh de dependență de Domnul. Vrem pur și simplu să ne menținem părtășia cu Tine în toate lucrurile. Fie ca noi să încetăm toate luptele și străduințele noastre și pur și simplu să venim la Tine! Amin, Doamne, fie ca noi să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca Eliberatorul nostru prin lucrarea interioară a legii Duhului vieții! Lucrează în noi astăzi! Vrem să avem grijă de simțul vieții din duhul nostru pentru a rămâne în părtășia vieții în toate lucrurile!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Experience and Enjoy Christ as our Emancipator by the Law of the Spirit of Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 14 cu tema: Cristos ca fiind Eliberatorul și ca fiind Cel care ne face mai mult decât învingători, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos ca Păstorul și Supraveghetorul sufletului nostru astăzi

18/07/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pe măsură ce Domnul Isus ne păstorește sufletul și ne restaurează sufletul, nu numai că îl experimentăm pe Cristos, ci și Îl savurăm, căci câștigăm gustul savurării Domnului în sufletul nostru și savurăm ceea ce mâncăm – îl mâncăm pe Cristos și Îl savurăm, Cel care este Păstorul și Supraveghetorul sufletului nostru!

Săptămâna aceasta am savurat ideea de a deveni o reproducere a lui Cristos și de a-L experimenta pe Cristos ca Păstor al sufletului nostru. Pe de o parte, trebuie să-L luăm pe Cristos ca model și să călcăm pe urmele Lui NU imitându-L în mod exterior, ci devenind reproducerea Lui. Pe de altă parte, trebuie să-L experimentăm pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre.

Când citim Evangheliile, vedem modelul unui om-Dumnezeu minunat care a trăit o viață perfectă înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor și L-a exprimat pe Dumnezeu în orice mod posibil. El ne-a prezentat viața Sa ca model și ne cheamă să-L urmăm trăind în același fel în care a trăit El.

Așa cum a fost El în această lume, așa ar trebui să fim și noi astăzi. Toți credincioșii autentici în Cristos trebuie să fie un mic Isus care trăiește din nou în propria lor situație și mediu. Când alții ne văd, ar trebui să-L vadă pe Cristos, căci Cristos ar trebui să trăiască în noi și Cristos ar trebui să fie exprimat prin noi.

Trebuie să-L învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus. Aceasta înseamnă că avem nevoie ca Cristos să fie reprodus în noi. El trăiește în noi, locuiește în noi și Își face domiciliul în noi și este format în noi.

Modul în care Îl trăim pe Cristos nu este încercând să-L imităm sau să-L copiem, ci savurându-L, chiar lăsându-L să trăiască în noi, îngăduindu-I să-Și facă domiciliul în inimile noastre și lăsându-L să fie format în noi.

Când Cristos este format în noi, când este văzut în noi, alții Îl vor vedea în noi și El Se va manifesta în noi. Pe partea negativă, am fost răstigniți împreună cu Cristos și nu mai suntem noi cei care trăiesc. Pe partea pozitivă, Cristos trăiește în noi, iar viața pe care o trăim în trup o trăim în credința Fiului lui Dumnezeu care ne-a iubit și S-a jertfit pentru noi. Amin!

În 1 Petru 2:25 vedem că Cristos este Păstorul și Supraveghetorul sufletelor noastre; prin pocăință și credință în Cristos, ne-am întors la El. El ne cunoaște sufletul, vede prin ce trecem și ne păstorește în mod organic pentru a avea grijă de bunăstarea sufletului nostru. El își exercită supravegherea asupra stării ființei noastre interioare și are grijă de noi în dragoste.

Avem atât de multe probleme, atât de multe răni și atât de multe necazuri; Domnul, însă, ne invită să venim la El cu toate problemele, ostenelile, poverile și rănile noastre și El ne va da odihnă sufletului nostru. Cât de minunată este păstorirea Lui!

Domnul ne păstorește și ne restaurează sufletul până când Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos

Pe măsură ce Domnul Isus ne păstorește sufletul și ne restaurează sufletul, noi, credincioșii în Cristos, nu numai că îl experimentăm pe Cristos în duhul nostru, ci Îl și savurăm în sufletul nostru (Filipeni 2:2; 3:1). Duhul nostru este viață; ori de câte ori ne întoarcem la duhul nostru, suntem umpluți de viață, iar Cristos are o cale de a se răspândi din duhul nostru în sufletul nostru.

Cu toate acestea, sufletul nostru are multe probleme și, din cauza problemelor din suflet, nu ne întoarcem cu adevărat la Domnul, nu-L exprimăm pe Cristos și nu trăim pentru economia lui Dumnezeu.

De exemplu, în Filipeni 2:2 vedem că credincioșii filipeni aveau oarecare disensiuni pentru că nu erau uniți în suflet și nu gândeau la un singur lucru în mintea lor, care este partea conducătoare a sufletului lor. Pentru că nu erau uniți în suflet, gândind același lucru și având aceeași dragoste, exista o oarecare disensiuni între ei.

S-ar putea să fie la fel și cu noi astăzi. Poate că nu provocăm o tulburare majoră în viața de biserică, dar, pentru că nu suntem uniți în suflet cu sfinții, s-ar putea să nu fim una cu ei, iar savurarea noastră de Cristos este absentă. Cristos a venit în duhul nostru prin regenerarea noastră, iar acum El trebuie să Se răspândească în sufletul nostru și să ne transforme sufletul.

Numai atunci când Cristos se răspândește, ocupă și saturează întregul nostru suflet putem fi făcuți una în suflet. Avem nevoie de păstorirea Domnului; El ne păstorește sufletul și ne restaurează sufletul până când nu numai că Îl experimentăm pe Cristos, ci Îl și savurăm.

Una este să-L experimentăm pe Cristos în duhul nostru și cu totul altceva e să-L savurăm în sufletul nostru. Adevărul este că de multe ori experimentăm ceva din Cristos în viața noastră creștină, dar avem foarte puțină savurare, căci sufletul nostru nu Îl savurează pe Domnul.

Acest lucru nu este normal; experimentarea noastră din Cristos ar trebui să ducă la savurare, la savurarea lui Cristos în sufletul nostru. Trebuie să ne bucurăm în Domnul. Dar cum ne putem bucura în Domnul dacă sufletul nostru nu este fericit? Duhul nostru poate exulta în Domnul, dar sufletul nostru ne poate apăsa.

De aceea avem nevoie ca Domnul să ne păstorească sufletul. El ne păstorește spre apele odihnei și ne face fericiți în El. Este normal ca un creștin să aibă savurare. Este normal ca un creștin să se bucure în Domnul în ciuda suferințelor și încercărilor prin care trece.

Da, avem experiențe profunde și grele și este posibil chiar să experimentăm frecvent judecata disciplinară a lui Dumnezeu în viața noastră creștină; totuși, dacă ne deschidem Domnului în toate lucrurile și Îi permitem să ne păstorească sufletul, vom experimenta și Îl vom savura pe Cristos.

Totul depinde de gustul pe care îl avem în sufletul nostru. Pe măsură ce creștem în această lume de astăzi și suntem formați și pregătiți ca ființe umane, dezvoltăm un anumit gust, care de multe ori nu este să-L savurăm pe Domnul, ci să savurăm alte lucruri din această lume în afară de Domnul.

Așadar, Domnul ne aduce înapoi la savurarea de Sine în sufletul nostru. Mai întâi, El ne hrănește și ne dă să mâncăm, El este odihna noastră și ne călăuzește și ne conduce. Apoi, El ne aduce la savurarea de Sine în sufletul nostru. Pe măsură ce Domnul ne păstorește sufletul și ne restaurează sufletul, nu numai că îl experimentăm pe Cristos, ci și Îl savurăm.

Omenește vorbind, putem mânca o anumită masă sănătoasă, dar s-ar putea să nu o savurăm, căci gustul nostru este pentru ceva care nu este atât de sănătos, dar totuși foarte gustos. Așadar, trebuie să ne obișnuim ființa să mănânce sănătos și chiar să savurăm mâncare sănătoasă, astfel încât să putem alege să mâncăm sănătos și să trăim într-un mod sănătos.

În mod similar, Domnul Isus ne păstorește sufletul și ne restaurează sufletul, astfel încât nu numai să-L experimentăm pe Cristos în duhul nostru, ci și mai mult, să avem gustul savurării lui Cristos în sufletul nostru.

Experimentarea lui Cristos este în primul rând în duhul nostru, dar savurarea lui Cristos este în sufletul nostru (Filipeni 1:27; 2:2). Dacă există o problemă cu sufletul nostru, putem avea experimentarea lui Cristos fără savurarea lui Cristos.

În ceea ce-L privește pe Cristos, gustul nostru este în principal cu sufletul nostru; acesta este motivul pentru care, pentru a avea savurarea lui Cristos, avem nevoie ca Domnul să păstorească fiecare parte a sufletului nostru, în special mintea noastră.

Trebuie să ne deschidem Domnului zi de zi și chiar să-I cerem să vină în mintea noastră pentru a ne păstori mintea. El cunoaște situația noastră, înțelege cum ne simțim și vede cât de mult rătăcim în mintea noastră.

Ne putem deschide către El și Îi putem permite să ne păstorească mintea, astfel încât să Îl putem savura pe Domnul în sufletul nostru. Fie ca noi să ne deschidem către El și să Îl savurăm ca Păstorul și Supraveghetorul sufletului nostru astăzi!

Doamne Isuse, ne deschidem păstoririi Tale în sufletul nostru. Restaurează-ne sufletul. Vrem nu doar să-L experimentăm pe Cristos, ci și să-L savurăm. Amin, Doamne, ai o cale să ne păstorești mintea. Ne întoarcem inima Ție și ne îndreptăm atenția către duhul nostru. O, Doamne, răspândește-Te din duhul nostru în fiecare parte a sufletului nostru. Răspândește-Te în mintea, emoția și voința noastră. Ai o cale să ne înnoiești mintea. Răspândește-Te în emoțiile noastre și saturează-ne emoțiile cu Tine Însuți. Amin, Doamne, ai Tu o cale în voința noastră; răspândește-Te în voința noastră și supune-ne voința. Ne deschidem păstoririi Tale interioare. Îți mulțumim că ești Păstorul nostru organic în duhul nostru. Fie ca noi nu doar să Te experimentăm în duhul nostru, ci să Te savurăm mai mult în sufletul nostru! O, Doamne, fie ca sufletul nostru să guste savurarea lui Cristos! Vindecă sufletul nostru de toate problemele, rănile și durerile și adu sufletul nostru în savurarea Cristosului atotinclusiv! Amin, Doamne Isuse, ne dăm Ție astăzi doar pentru a Te savura!

Îl experiementăm și Îl savurăm pe Cristos ca Păstorul și Supraveghetorul sufletului nostru

Ce privilegiu este ca noi, credincioșii în Cristos, să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca Păstorul și Supraveghetorul sufletului nostru (1 Petru 2:25)! Prin pocăință și credință în Cristos ne-am întors la El și zilnic învățăm să-I permitem să ne păstorească și să supravegheze situația sufletului nostru.

De multe ori suntem ca cei doi ucenici din Luca 24, care erau triști și dezamăgiți că Domnul murise și mergeau la Emaus. Domnul li s-a alăturat, mergând cu ei și S-a prefăcut că nu știe ce se întâmplă, pentru ca ei să se deschidă Lui.

De multe ori Domnul, care cunoaște starea reală a ființei noastre interioare, ni se alătură și merge împreună cu noi, cerându-ne să-I spunem ce se întâmplă cu adevărat. Și noi putem fi ca acești doi ucenici, certându-L pe Domnul și întrebându-L cum de nu știe ce se întâmplă. O, Doamne!

Ucenicii I-au spus Domnului: „Tu singur locuiești ca străin în Ierusalim și nu știi ce s-a întâmplat în el în zilele acestea?” (v. 18). Atunci Domnul i-a întrebat: „Ce lucruri?” (v. 19).

Așa că I-au povestit despre lucrurile care se întâmplaseră cu Domnul, iar Domnul a profitat de ocazie pentru a deschide Scripturile și, de asemenea, pentru a le deschide înțelegerea, ca ei să-L vadă pe Cristos, să-L savureze pe Cristos și să-L experimenteze pe Cristos. Apoi, când a luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o și le-a dat-o în casă, „li s-au deschis ochii și L-au recunoscut” (v. 30-31).

Așa ne păstorește Domnul. Uneori, El ne păstorește venind alături de noi și Îi spunem atât de multe lucruri fără sens. Putem chiar să-L mustrăm pe Domnul sau să-I punem întrebări fără sens. Totuși, Domnul merge cu noi, El umblă cu noi și ne vorbește.

Iar rezultatul este că suntem încurajați, întăriți și hrăniți și, în cele din urmă, ne dăm seama că a fost Domnul de la bun început! Cât de mult Îi mulțumim pentru că ne-a păstorit în sufletul nostru și pentru că ne-a restaurat sufletul prin minunata Sa păstorire!

Fiind Păstor al sufletelor noastre, Domnul este și Supraveghetorul sufletelor noastre. Supraveghetorii din biserică sunt prezbiterii, care nu trebuie să-i conducă peste sfinți, ci să supravegheze situația lor (1 Petru 5:1-3). Modul în care ar trebui să păstorească turma lui Dumnezeu este prin supravegherea lor, îngrijirea lor și rugăciunea pentru ei, astfel încât să-i poată păstori conform lui Dumnezeu.

Cuvântul grecesc pentru supraveghetor înseamnă cineva care supraveghează o anumită condiție sau situație. Asta face Domnul cu noi și în noi. El este deasupra noastră, luând supravegherea în ceea ce ne privește, observând ceea ce facem și apoi ne păstorește înapoi la Sine.

Slavă Domnului că El este Supraveghetorul sufletelor noastre, îngrijindu-ne conform lui Dumnezeu și păstorindu-ne înapoi la Sine. Faptul că El ne supraveghează înseamnă că El are grijă de noi.

O mamă este o supraveghetoare; ea nu își conduce copiii și nici nu îi corectează și nu îi ajustează, ci, mai mult decât atât, le supraveghează starea și are grijă de ei. Ea vrea doar să aibă grijă de fiecare nevoie pe care o vede la copiii ei, așa că îi supraveghează.

Același lucru este valabil și pentru Domnul Isus ca Supraveghetor al nostru. El veghează asupra noastră, ne observă și are grijă de noi pentru a ne satisface fiecare nevoie. Rezultatul este că Îl iubim, ne întoarcem la El, Îl experimentăm și Îl savurăm și Îi permitem să ne ducă acolo unde vrea El să fim.

Îți mulțumim, dragă Doamne Isuse, că ești Păstorul și Supraveghetorul sufletelor noastre. O, cât de minunat este să fim aici, sub grija și supravegherea Ta! Ne deschidem Ție, Doamne, căci nu știm de ce avem nevoie și unde ne aflăm, dar Tu știi! Credem că Tu ne păstorești în grija Ta iubitoare. Îți mulțumim că vii alături de noi și mergi cu noi oriunde mergem. Îți mulțumim că ne înțelegi și ești dispus să asculți toate problemele, rănile și situațiile noastre. O, Doamne, îți mulțumim că putem veni la Tine așa cum suntem, cu toate plângerile, problemele și necazurile noastre. Pur și simplu ne deschidem grijii Tale iubitoare în păstorirea Ta. Fie ca să învățăm să ne deschidem Ție din nou și din nou, pe măsură ce Tu mergi alături de noi, ca să putem primi păstorirea Ta conform supravegherii Tale. Amin, Doamne Isuse, du-ne mai departe cu Tine. Răspândește-Te mai mult în ființa noastră. Infuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu. Sufletul nostru Te primește cu brațele deschise: intră, umple-ne, saturează-ne și ocupă-ne pe deplin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, May we Experience and Enjoy Christ as the Shepherd and Overseer of our Soul Today!, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 4 cu tema: Să devenim o reproducere a lui Cristos și să-L experimentăm pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Savurăm bogățiile vieții divine pentru a deveni o reproducere a lui Cristos ca model al nostru

13/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, putem deveni o reproducere a lui Cristos ca model al nostru; El este modelul nostru, șablonul, pe care îl putem urma și copia în viața noastră de zi cu zi nu imitându-L în exterior, ci savurându-L în interior, împărtășindu-ne din bogățiile Sale și lăsându-L să fie revelat în noi, să-Și facă domiciliul în noi, să trăiască în noi și să fie format în noi. Amin!

Săptămâna aceasta venim la un nou subiect în înviorarea noastră de dimineață, numit „Să devenim o reproducere a lui Cristos și să-L experimentăm pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre”.

Vedem acest lucru în principal în 1 Petru capitolul 2; acesta este unul dintre punctele importante din Epistolele lui Petru. Când citim Epistolele lui Petru, putem fi destul de impresionați de faptul că viața noastră creștină este sub guvernarea lui Dumnezeu și putem fi destul de atinși de Domnul care judecă toate lucrurile și toate persoanele până când El câștigă un univers în care locuiește dreptatea.

Totuși, trebuie să ne dăm seama că există un punct central și o structură de bază a acestor epistole și a întregii Biblii în general, care nu este în principal guvernarea lui Dumnezeu, ci este legată de economia lui Dumnezeu. Structura de bază și punctul central al Epistolelor lui Petru și al întregii Biblii este Dumnezeul Triunic care a fost procesat pentru a deveni porțiunea noastră atotinclusivă.

Fie ca noi să ne exersăm duhul pentru a coopera cu Domnul și a răspunde Duhului divin pe măsură ce El lucrează în noi pentru a infuza tot ceea ce Dumnezeu este întru ființa noastră.

Este bine să studiem cu sârguință toate versetele și să cunoaștem detaliile din Epistolele lui Petru, dar pe măsură ce facem acest lucru, nu ar trebui să pierdem din vedere faptul că Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a se împărți în noi ca savurare și totul pentru noi, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos și să devenim reproducerea lui Cristos.

Este ușor pentru noi să citim Biblia și să fim impresionați de lucrurile scrise în ea, dar să ratăm linia centrală a Bibliei, strada principală a Bibliei și structura de bază și punctul central al Bibliei.

Putem aprecia multe practici revelate în Biblie și putem fi atinși de multe cuvinte de înțelepciune și putem observa multe aspecte legate de viața, vorbirea și atitudinea noastră.

Dar trebuie să avem o viziune a economiei lui Dumnezeu pentru a ne da seama că întreaga Biblie vorbește despre economia eternă a lui Dumnezeu, conform căreia Dumnezeul Triunic a devenit om și a trecut printr-un proces pentru a deveni un Duh dătător de viață, pentru a se împărți întru și a trăi în noi pentru a obține o locuință corporativă.

Fie ca Domnul să ne mântuiască de modul nostru natural de a citi Biblia. Fie ca noi să fim luminați să vedem economia lui Dumnezeu și să trăim o viață creștină sub viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu, astfel încât să putem fi una cu Domnul și să devenim o reproducere a lui Cristos ca model al nostru.

Noi, credincioșii în Cristos, putem deveni o reproducere a lui Cristos ca model al nostru

1 Petru 2:21 este un verset minunat, căci aici Petru ne spune că la aceasta am fost chemați, pentru că și Cristos a suferit pentru noi, lăsându-ne un model, ca să putem călca pe urmele Lui. Noi, credincioșii în Cristos, am fost chemați la aceasta, să devenim o reproducere a lui Cristos ca model al nostru. El este modelul nostru și noi suntem reproducerea Sa.

Acest cuvânt „model” a fost stricat astăzi și nu avem o apreciere adecvată a acestui lucru. În greacă, acest cuvânt se referă la o copie scrisă, o specimen de scriere pentru cei care studiază să traseze litere pe măsură ce învață să le scrie.

Pe vremuri, profesorii scriau literele pe un material de scris, iar acele litere deveneau un specimen de scriere. Apoi, elevii puneau un alt material de scris peste copia principală și exersau scrisul, trasând literele din copia principală pe propria lor copie.

Domnul Isus Și-a pus viața, trăirea Sa, în special suferința Sa pentru noi, ca un tipar înaintea noastră, pe care să o copiem, trasând și urmând pașii Lui. El este modelul și noi trebuie să-L copiem. Cum îl copiem pe Cristos? Nu încercăm să-L imităm în exterior, gândindu-ne: Ce ar face Isus în acest moment?

Nici nu ne străduim să-L imităm pe Cristos, astfel încât să spunem ceea ce spune El și să facem ceea ce face El. Acest lucru nu funcționează. A încerca tot posibilul să-L imităm pe Cristos nu funcționează; nu suntem capabili să-L imităm. El este copia principală și El Și-a pus viața înaintea noastră pentru ca noi să trăim în același mod în care a trăit El.

Așa cum a fost El în lumea aceasta, așa suntem și noi astăzi (1 Ioan 4:17; Ioan 15:19). Citim Evangheliile și admirăm viața Domnului, cuvintele Sale și modelul Său. El nu a venit doar pentru a îndeplini răscumpărarea pentru noi; El a trăit într-un anumit fel, a rostit anumite cuvinte și a avut un anumit fel de trăire și atitudine când a fost pe pământ.

Pe măsură ce citim Evangheliile cu exersarea duhului nostru, atingându-L pe Domnul în duhul nostru amestecat, ne dăm seama că Domnul ne-a pus viața Sa cu trăirea Sa înaintea noastră ca un model pe care să-l imităm astăzi. Noi, credincioșii în Cristos, putem fi o reproducere a lui Cristos ca model al nostru.

Ce fel de trăire a avut Domnul cât timp a fost pe pământ? Ce ar trebui să copiem și să imităm, devenind o reproducere a lui Cristos ca model al nostru? 1 Petru 2:21-23 ne spune că Domnul n-a comis păcat și nu s-a găsit viclenie în gura Lui.

El era batjocorit, dar nu a batjocorit la rândul Său. El a suferit, dar nu a amenințat, ci a încredințat totul Celui ce judecă cu dreptate. Amin! Dacă încercăm să imităm acest lucru prin propriile noastre eforturi, nu funcționează. Când încercăm să imităm trăirea umană a Domnului prin propriile noastre eforturi, este ca o maimuță care încearcă să imite un om.

Maimuța poate sta pe două picioare, poate încerca să meargă ca un om, poate chiar să fie îmbrăcată ca un om și să se prefacă că face una sau alta, dar la sfârșitul zilei, se întoarce la a fi o maimuță, nu un om.

De multe ori descoperim că încercăm din răsputeri să-L imităm pe Cristos prin propriile noastre eforturi și pare să funcționeze pentru o vreme, dar apoi ne întoarcem la ceea ce făceam înainte și ne comportăm la fel ca înainte. O, Doamne!

Viața Domnului Isus sub guvernarea lui Dumnezeu este un model, pentru ca noi să putem călca pe urmele Sale, devenind reproducerea Sa (Efeseni 4:20-21). Îl învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus. Domnul Isus ne-a pus trăirea Sa înainte ca un tipar pe care să o imităm, urmând pașii Lui (Matei 11:28-30).

Este bine să venim la Domnul cu privire la acest lucru și să avem multe conversații cu El, deschizându-ne către El din interior, pentru ca El să poată trăi în noi și să Se exprime prin noi.

Fie ca noi să ajungem la sfârșitul resurselor noastre umane și să ne încheiem eforturile de a-I fi plăcuți și de a-L imita și fie ca noi să ne deschidem către El, astfel încât El în noi să poată trăi același fel de viață cum a avut-o pe pământ.

Doamne Isuse, Te iubim! Ne deschidem Ție. Îți admirăm trăirea Ta umană, căci Tu ai trăit viața unui om-Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să trăim în același fel în care ai trăit Tu. Îți mulțumim că ne-ai chemat la aceasta, lăsându-ne un model pentru ca noi să putem călca pe urmele Tale. Amin, Doamne, vrem să călcăm pe urmele Tale astăzi. Vrem să Te imităm în trăirea noastră de zi cu zi nu imitându-Te în exterior, ci savurându-Te în interior și permițându-Ți să trăiești în noi. O, Doamne, trăiește în noi astăzi. Fie ca noi să fim în această lume așa cum ai fost Tu în această lume. Fie ca noi să devenim o reproducere a lui Cristos ca model al nostru. Luăm viața Ta, cu trăirea Ta, ca un tipar pe care să-l copiem, trasând și urmând pașii Tăi. Amin, Doamne, așa cum Tu ai trăit în această lume, așa vrem să trăim și noi astăzi. Fă-ne reproducerea Ta, duplicarea Ta și continuarea Ta. Fie ca noi să fim mântuiți de eforturile noastre de a încerca să Te imităm în exterior și pur și simplu să ne întoarcem către Tine, să savurăm bogățiile Tale și să-Ți permitem să trăiești în noi astăzi!

Devenim reproducerea lui Cristos savurând bogățiile vieții divine

Când oamenii din lume aud că noi suntem creștini, se așteaptă să trăim în același mod în care a trăit Isus și, de cele mai multe ori, sunt dezamăgiți, pentru că nu-L văd pe Isus trăind în noi. De-a lungul secolelor, milioane de creștini au trăit după cum au putut mai bine, încercând să-L imite pe Cristos și să-L exprime pe Cristos, dar trăirea lor a fost în principal o imitație exterioară și nu o reproducere a lui Cristos ca model al nostru.

Suntem cu toții bolnavi de același lucru astăzi; de atâtea ori astăzi trăim în omul firesc, iar atunci ne putem aminti că trebuie să-L exprimăm pe Cristos, așa că încercăm tot posibilul să fim mai buni, să facem binele, să nu ne mâniem și să ne abținem de la rău. O, Doamne!

Nu este intenția lui Dumnezeu să încercăm să-L imităm pe Cristos prin propriul nostru efort; dimpotrivă, ceea ce avem nevoie nu este imitația, ci reproducerea. Romani 8:29 ne spune că am fost predestinați de Dumnezeu să fim o reproducere a lui Cristos ca model al nostru, căci El este Întâiul Născut dintre mulți frați și suntem transformați după chipul Lui pentru a fi la fel cum este El.

Cum se întâmplă acest lucru? Nu este prin imitație exterioară sau prin strădania noastră de a copia trăirea Lui și de a rosti cuvintele Sale, ci privindu-L zi de zi, pentru a-L reflecta, fiind astfel transformați în același chip din glorie în glorie (2 Corinteni 3:18).

Suntem predestinați de Dumnezeu să devenim o copie a lui Cristos, o reproducere a lui Cristos ca model al nostru. Suntem predestinați să fim transformați după chipul lui Cristos; acesta a fost planul lui Dumnezeu de la bun început.

El a dorit multe copii ale lui Cristos, o reproducere corporativă a lui Cristos; prin urmare, Cristos a venit să Se încarneze, a trăit o viață umană perfectă și Și-a pus trăirea ca un tipar pentru ca noi să o copiem, iar acum călcăm pe urmele Lui.

Putem deveni reproducerea lui Cristos, chiar copii ale lui Cristos, experimentând un proces care implică bogățiile vieții divine. Savurăm bogățiile lui Cristos, suntem alimentați din belșug cu tot ceea ce este El și călcăm spontan pe urmele Sale pentru a deveni o reproducere a lui Cristos ca model al nostru.

Trebuie să devenim reproducerea lui Cristos, copii ale lui Cristos, printr-un proces care implică bogățiile vieții divine; când acest proces este finalizat, vom deveni o reproducere a lui Cristos (Ioan 3:15; Efeseni 3:8).

Realizarea de copii Xerox poate fi folosită pentru a ilustra ce vrea să spună Petru prin faptul că Cristos este un model pentru noi. Când pui o anumită pagină pe copiator, nu te gândești că copia va arăta cumva similar cu acea pagină; mai degrabă, știi că va fi exact la fel.

Nu este o imitație neclară, ci o copie completă, cuvânt cu cuvânt și detaliu cu detaliu, a originalului. Cristos este originalul și noi suntem copiile; viața Lui ne este pusă înainte pentru ca noi să o copiem și, pe măsură ce savurăm bogățiile vieții Sale divine, El trăiește în noi și Se reproduce în noi.

Din experiență, știm că, pe măsură ce-L savurăm pe Cristos zi de zi, trecem prin procesul de reproducere spirituală, astfel încât să putem deveni copii vii ale lui Cristos. Ce minunat, devenim copii vii ale lui Cristos!

Fie ca noi să fim încurajați și să ne încurajăm unii pe alții să-L savurăm pe Cristos! Fie ca noi să nu privim la eforturile noastre și să nu acordăm atenție dispoziției noastre, ci să ne concentrăm atenția asupra lui Cristos pentru a a savura bogățiile Sale!

El trăiește în noi. Lui Dumnezeu i-a plăcut să-L descopere pe Fiul Său în noi – avem nevoie de o revelație proaspătă a lui Cristos zi de zi. El Își face domiciliul în inimile noastre – trebuie să-L lăsăm să-Și facă domiciliul adânc în inima noastră zilnic (Efeseni 3:16).

El trăiește în noi – am fost crucificați împreună cu Cristos, iar acum El trăiește în noi, pe măsură ce trăim într-un singur duh cu El (1 Corinteni 6:17; Galateni 2:20). El este format în noi – există un proces prin care trecem pentru ca El să ia formă în noi, să fie format în noi (Galateni 4:19). Aleluia!

Fie ca noi să venim zilnic la Domnul pentru a-L savura, a fi umpluți cu El și a ne împărtăși din bogățiile Sale în duh, astfel încât El să Se poată revela în noi, să-Și facă domiciliul în inimile noastre, să trăiască în noi și să fie format în noi până când devenim o reproducere a lui Cristos ca model al nostru!

Pe măsură ce exersăm să-L savurăm pe Cristos ca har, ca model și ca minunatul Mântuitor, Păstor și Supraveghetor al sufletelor noastre, suntem infuzați cu El și în mod spontan îl trăim pe Cristos, devenind o reproducere a acestui model minunat care ne-a pus trăirea Lui înaintea noastră ca model al nostru.

Doamne Isuse, fă-ne reproducerea Ta pe pământ astăzi! Venim la Tine pentru a savura bogățiile vieții Tale divine în duhul nostru. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta și a Te savura în cuvântul Tău sfânt. Renunțăm la eforturile noastre, la luptele și la străduința noastră de a-Ți fi pe plac sau de a Te imita în exterior; venim doar la Tine pentru a Te savura astăzi! Amin, Doamne, fie ca noi să Te savurăm cu bogățiile Tale zi de zi, astfel încât să putem trece prin procesul de reproducere spirituală, astfel încât să putem deveni copii vii ale lui Cristos! Aleluia, Cristos Și-a pus trăirea înaintea noastră pentru ca noi să o copiem și să devenim o reproducere a lui Cristos ca model al nostru! Amin, Doamne, vrem să călcăm pe urmele Tale astăzi. Așa cum Tu ai trăit pe pământ, așa vrem să trăim și noi astăzi. Fie ca Tu să te descoperi în noi. Fie ca Tu să trăiești în noi astăzi. Fie ca Tu să-Ți faci domiciliul în noi. Fie ca Tu să fii format în noi. Vrem să savurăm bogățiile Tale astăzi, până când vom fi umpluți cu Tine și Te vom trăi spontan pentru exprimarea Ta!