• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

bogățiile lui Cristos

Cristos este Mirele nostru și noi suntem fiii odăii de nuntă (nuntașii) care devin mireasa Sa

05/02/2025 by Credincios in Cristos 7 Comments

Isus le-a răspuns: „Se pot jeli nuntașii câtă vreme este mirele cu ei? Vor veni zile când mirele va fi luat de la ei, și atunci vor posti. Mat. 9:15

Trebuie să-L luăm pe Domnul Isus nu numai ca Medicul nostru, ci și ca Mire; Cristos este Mirele nostru și suntem în procesul de a deveni mireasa Sa, așa că ne bucurăm împreună cu El și în El, iubindu-L și fiind pregătiți să fim mireasa Sa iubitoare pentru a se potrivi cu El. Amin!

Ce Cristos minunat avem! El a venit la noi nu ca să ne condamne sau să ne judece, ci ca să ne mântuiască, să ne vindece și să ne iubească. El este Mirele nostru minunat. El este Vindecătorul nostru. El este Medicul nostru.

Chiar și după ce am fost mântuiți de Domnul și am avut viața Sa în duhul nostru, suntem încă plini de boli și încă avem nevoie de vindecarea Domnului.

În această epocă a harului, Domnul ne vindecă venind la noi și vorbindu-ne. Să nu fim ca fariseii drepți, care au crezut că este de urât faptul că Domnul a mâncat și a băut cu păcătoșii și vameșii, crezând că sunt mult mai buni decât aceștia. O, Doamne!

Să nu fim ca fariseul care s-a rugat și l-a lăudat pe Dumnezeu pentru ceea ce a făcut pentru Dumnezeu și pentru ceea ce i-a dăruit lui Dumnezeu, fără să văd că era bolnav și păcătos, în nevoie disperată de un Mântuitor.

Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou, realizând pe deplin că avem nevoie de El. Avem nevoie de Domnul Isus ca Medic și avem nevoie de El ca Mântuitor.

Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său, pe de o parte, El ne alimentează și, pe de altă parte, ne dăm seama cât de mult avem nevoie de El.

Chiar și atunci când totul merge bine și nu pare să existe probleme în noi sau în jurul nostru, chiar și atunci când nu păcătuim atât de mult și eșecurile noastre nu sunt la fel de grave ca înainte, avem încă nevoie de Domnul ca Vindecător, Medicul nostru, pentru că numai El ne poate vindeca starea bolnavă.

Mintea noastră este bolnavă, voința noastră este bolnavă și emoțiile noastre sunt bolnave; pe măsură ce trăim în această lume plină de microbi răi, ne îmbolnăvim tot timpul și numai Domnul, în calitate de Medic al nostru, ne poate vindeca.

Zi de zi trebuie să venim și să Îl savurăm, iar El, fiind cel crucificat, va fi aplicat situației noastre și ființei noastre pentru a ne vindeca boala și a ne face să fim cetățenii împărăției Sale cerești.

Când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, când trăim o viață crucificată, Cristos ca Cel înviat devine puterea noastră de vindecare și El devine Vindecătorul nostru. Fie ca noi să-L experimentăm și să Îl savurăm pe Cristos ca Vindecător și Medic, zi de zi, în timp ce ne trăim viața creștină.

Fie ca noi să-L experimentăm ca fiind medicul nostru în viața noastră de căsătorie, în viața noastră de familie și în viața de biserică. Ce Cristos minunat avem!

Cristos este Mirele nostru și noi suntem fiii odăii de nuntă (nuntașii) care devin mireasa Sa

Atunci, ucenicii lui Ioan au venit la Isus și I-au zis: „De ce noi și fariseii postim des, iar ucenicii Tăi nu postesc deloc?” Isus le-a răspuns: „Se pot jeli nuntașii câtă vreme este mirele cu ei? Vor veni zile când mirele va fi luat de la ei, și atunci vor posti. Mat. 9:14-15În Mat. 9:14-15 Domnul Isus S-a prezentat ca Mire, ucenicii Săi fiind fiii odăii de nuntă (nuntașii) (nuntașii).

Unii dintre ucenicii lui Ioan au venit la Domnul și L-au întrebat de ce nu postesc ucenicii Săi, așa cum au făcut ucenicii lui Ioan. Aceasta părea a fi o întrebare referitoare la doctrina postului și la practica postului, ceea ce pare a fi ceva destul de bun.

Răspunsul Domnului, însă, nu a fost conform conceptului uman; în loc să le răspundă într-un mod doctrinar cu privire la post, El i-a îndreptat către Sine, Mirele. Toate răspunsurile Domnului sunt despre o persoană, nu despre o doctrină sau o practică.

Cristos este Mirele nostru, cea mai minunată și plăcută persoană și, atâta timp cât El este cu noi, nu putem postim, pentru că ne ospătăm cu El. Ucenicii nu au putut să postească cât timp Mirele era acolo cu ei; totuși, veneau zile când mirele le va fi luat și apoi ei vor posti.

Atât Medicul, cât și Mirele sunt persoane plăcute, persoane care aduc multă bucurie celorlalți. Mai ales un mire este o mare pricină de bucurie, căci acolo unde este mirele, este o nuntă și este o nuntă cu multă bucurie, multă ospătare și multă savurare.

Ucenicii erau fiii odăii de nuntă (nuntașii); întrucât se aflau într-o perioadă de tranziție a slujbei Domnului pe pământ, ei erau fiii odăii de nuntă (nuntașii) care au devenit mai târziu mireasa Sa (Ioan 3:29; Apocalipsa 19:7).

Slavă Domnului, astăzi putem să-L savurăm pe Cristos ca Mire. El este cel mai plăcut. Când petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său, suntem atrași de El, pentru că El este ca un magnet imens care îi atrage spre Sine pe toți cei care Îl caută.

El nu ne judecă și nu ne condamnă, chiar dacă poate face asta; El pur și simplu strălucește asupra noastră, ne infuzează cu ceea ce este El și ne dă mai mult din Sine. El este cu adevărat cea mai minunată Persoană și El a venit să ne curteze pentru ca noi să fim mireasa Sa.

Să nu fim ca ucenicii lui Ioan care, deși au fost eliberați de vechea religie a iudaismului, acum aveau o nouă religie și erau gata să discute despre doctrine și practici. Să ne concentrăm asupra celei mai minunate persoane, Isus Cristos, Mirele nostru, și să Îl savurăm!

Fie ca noi să pierdem din vedere toate lucrurile, cu excepția lui Cristos și să Îl savurăm doar pe El. În timpul petrecut cu El personal și în întâlnirile noastre corporative, focalizarea noastră nu este cutare doctrină sau cutare practică, ci minunata persoană a lui Isus Cristos, Mirele nostru!

Mirele este cea mai plăcută persoană – cel puțin pentru o zi; Domnul Isus este persoana cea mai plăcută față de noi în această epocă a harului. El i-a făcut pe urmașii Săi fiii odăii de nuntă (nuntașii) și, în cele din urmă, îi face mireasa Sa.

Fiii odăii de nuntă (nuntașii) sunt nuntașii sau tovarășii mirelui. Noi, credincioșii în Cristos, suntem fiii odăii de nuntă (nuntașii), prietenii și tovarășii Mirelui și invitații la nuntă.

Fiii odăii de nuntă (nuntașii) sunt prietenul corporativ al mirelui, al Domnului Isus. Noi toți facem parte din prietenul corporativ al mirelui, al Domnului Isus.

Pe de o parte, suntem făcuți mireasa Sa pentru a fi partenera Sa pentru nunta noastră și pentru a trăi cu El în viața noastră de căsătorie veșnică. Pe de altă parte, facem parte din sărbătoarea nunții, fiind invitații invitați la nuntă, chiar și cel mai bun prieten al mirelui de la nuntă să fie alături de Mire. Aleluia!

Fie ca noi să-L savurăm pe Domnul Isus nu numai ca Medicul nostru pentru ca viața noastră să poată fi recâștigată, ci și ca Mire, pentru ca noi să avem plăcerea de a trăi în prezența Lui (Filipeni 3:12-13). Amin!

Doamne Isuse, Tu ești Mirele nostru minunat și Te iubim! Aleluia, Cristos este Mirele nostru și suntem în procesul de a fi pregătiți ca să fim mireasa Sa! Venim la Tine zi de zi, dragă Doamne Isuse, ca să Te savurăm și să Te iubim. Tu ești cea mai plăcută persoană. Ne place să vedem fața Ta. Ne place să fim cu Tine și să Îți permitem să ne infuzi cu tot ceea ce ești. Ne bucurăm să fim aici cu Tine, dragul nostru Mire, ca nuntași. Ne place să fim oaspeții la nuntă, chiar și să fim parte a bunului prieten al mirelui, al lui Isus Cristos la nunta Sa! Amin, Doamne, Te iubim! Lăsăm toate doctrinele deoparte și nu ne concentrăm pe nicio învățătură sau practică – pur și simplu vrem să ne concentrăm pe Tine! Doamne Isuse, Tu ești cel mai minunat! Ești Mirele nostru iubit și Te iubim! Vrem să Te apucăm ca Mire. Pregătește-ne să fim mireasa Ta. Crește in noi. Perfecționează-ne. Înfrumusețează-ne. Fă-ne la fel ca Tine, astfel încât să putem fi mireasa ta perfectă, fără pată, frumoasă, care să Ți se potrivească în orice mod posibil!

Duhul a fost trimis de Tatăl pentru a ne înfrumuseța cu bogățiile lui Cristos și pentru a ne face mireasa lui Cristos

Cine are mireasă este mire, dar prietenul mirelui, care stă și-l ascultă, se bucură foarte mult când aude glasul mirelui: și această bucurie, care este a mea, este deplină. Ioan 3:29

Viața noastră creștină se învârte în jurul Domnului Isus; întrucât am fost captivați de El și prinși de El, nu avem alt scop sau țel decât Cristos Însuși.

Totul în viața noastră creștină depinde de Cristos și de părtășia noastră cu El. Nimic altceva nu contează și nimeni altcineva nu este mai presus de Domnul Isus.

Cu toate acestea, există pericolul să cădem în religie, o religie nouă ceva mai îmbunătățită față de iterația anterioară a religiei.

S-ar putea să fim ca ucenicii lui Ioan Botezătorul, concentrându-ne pe doctrine și practici în loc să ne concentrăm asupra faptului de a-L iubi pe Isus Cristos, Mirele nostru. Trebuie să ne dăm seama că Domnul Isus este Mirele nostru și noi suntem fiii odăii de nuntă (nuntașii), devenind mireasa Sa.

Întreaga Biblie ne arată atât în imagini și tipuri reprezentative (în Vechiul Testament), cât și în realitate spirituală (în Noul Testament) că Duhul a fost trimis de Tatăl pentru a câștiga o mireasă pentru Cristos.

Gen. 24 este o imagine bună în acest sens. Avraam a vrut să câștige o soție pentru fiul său Isaac și l-a trimis pe slujitorul său Eliezer să o facă. El și-a încărcat slujitorul cu multe bogății și l-a trimis în țara tatălui său ca să-și ia de acolo o soție pentru fiul său Isaac.

Isaac este un tip reprezentativ al lui Cristos, Avraam este un tip reprezentativ al Tatălui, slujitorul este un tip reprezentativ al Duhului, iar Rebeca este un tip reprezentativ al bisericii, credincioșii în Cristos.

Duhul a fost trimis cu o sarcină de către Tatăl ca să ne câștige și să ne înfrumusețeze cu bogățiile lui Cristos, astfel încât să fim mireasa lui Cristos pentru a ne întoarce la El și a I ne potrivi pentru viața noastră de căsătorie împreună (Geneza 24; Efeseni 5:25-27).

Ce frumos este acest lucru! Cristos nu a venit să ne judece, ci mai mult, El a venit ca un Mire! El pur și simplu i-a captivat pe oameni oriunde El a mers, nu prin frumusețea Sa exterioară, ci prin exprimarea lui Dumnezeu îmbelșugat în atributele Sale bogate prin virtuțile Sale umane aromate.

Oriunde s-a dus El, oamenii au fost atrași de El, și mai ales păcătoșii, cei care erau bolnavi și cei care erau autentici în starea și situația lor – nu fariseii auto-îndreptățiți – au fost atrași de Domnul Isus.

Apoi, ca un act suprem de dragoste și jertfă pentru noi, Domnul Isus, ca Mire al nostru, și-a dat viața Sa fizică pentru ca noi să ne câștige și ne-a arătat cât de mult ne iubește, murind pentru noi.

După moartea și învierea Sa, Cristos ca Duh a venit să ne caute, să ne lumineze și să ne arate bogățiile lui Cristos. Când am auzit Evanghelia, Duhul a scos la lumină unele dintre bogățiile lui Cristos, Mirele, și am fost atrași de El.

Și zi de zi, pe măsură ce petrecem timp cu Domnul, exersându-ne duhul și întorcându-ne inima către El când suntem în cuvântul Său, Duhul face cercetări active pentru a scoate la lumină bogățiile lui Cristos, astfel încât să-L iubim, să Îl savurăm și să fim pregătiți să fim mireasa Sa. Aleluia!

Întregul Noul Testament este o consemnare a Dumnezeului Triunic care lucrează împreună pentru a câștiga o parte a rasei umane pentru a fi mireasa, partenera Fiului (Ioan 3:29; 2 Cor. 11:2; Efes. 5:25-32; Apoc. 19:7-9; 21:2, 9-10).

Duhul realității este acum cu noi pentru a ne aduce în toată realitatea a ceea ce este Cristos, a ceea ce El a făcut și a ceea ce El a realizat.

Când vedem bogățiile lui Cristos, când Îl savurăm pe Cristos cu toate bogățiile Sale, Îl iubim mai mult, suntem desăvârșiți și înfrumusețați și suntem pregătiți să fim mireasa lui Cristos.

Fie ca noi să continuăm să ne deschidem Domnului în acest proces de a fi înfrumusețați de Duhul cu bogățiile lui Cristos, astfel încât să fim pregătiți să fim mireasa lui Cristos.

Fie ca noi să creștem în viață zi de zi pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos și să-L lăsăm să-și facă domiciliul în inima noastră, astfel încât să putem fi parte din mireasa Sa.

Și împreună, ca biserică, să-l apucăm împreună cu toți sfinții pe Cristosul nepătruns bogat, pe Cristosul universal vast, pentru ca să fim plini de toată plinătatea lui Dumnezeu (Efeseni 3:16-20)!

Fie ca Domnul să câștige cu adevărat ceea ce urmărește, mireasa pe care o dorește și noi să fim parte din mireasa Sa!

Când vedem că Duhul este într-o misiune, fiind trimis de Tatăl cu bogățiile lui Cristos pentru a câștiga și înfrumuseța o mireasă pentru Cristos, ne vom deschide Lui și Îl vom lăsa să facă în noi ceea ce trebuie să facă, pentru ca noi să fim mireasa Sa.

Amin, Cristos trebuie să crească și noi trebuie să descreștem; El trebuie să crească în noi pentru mireasă, iar noi trebuie să descreștem în toate lucrurile.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție ca Mirele nostru minunat! Venim la Tine în cuvântul Tău cu un duh exersat și o inimă îndreptată către Tine. Ne deschidem Ție. Fie ca Duhul să aducă la lumină toate bogățiile lui Cristos pentru savurarea și experiența noastră de astăzi. Vrem să savurăm toate bogățiile Tale ca să fim înfrumusețați și să devenim mireasa Ta. Amin, Doamne, fă-ți domiciliul adânc în inima noastră și împărtășește în noi toate bogățiile ființei Tale. Fie ca Tu să ai o cale să ne înfrumusețezi pentru a ne face mireasa Ta iubitoare, frumoasă și fără pată care să Ți se potrivească pentru nunta noastră. Doamne Isuse, Tu ești Mirele nostru și ochii noștri sunt ațintiți spre Tine! Te iubim! Vrem să fim cu Tine. Ne deschidem curtării Tale în dragoste; ne deschidem spre înfrumusețarea Ta prin Duhul ca să ne faci mireasa Ta. Fie ca toți să cooperăm cu lucrarea de transformare și înfrumusețare a Duhului, astfel încât să putem fi mireasa lui Cristos. Amin, Doamne Isuse, Mirele nostru minunat, ne place să fim mireasa Ta! Te iubim!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is our Bridegroom and we’re the Sons of the Bridechamber Becoming His Bride, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 1 (Cristos ca fiind marea lumină, Cel care are autoritate, Medicul, Mirele, postavul nou și vinul nou) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl iubim pe Domnul Isus, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2024STw1d4, bogățiile lui Cristos, Cristos este Mirele nostru, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, devenim mireasa lui Cristos, Duhul ne înfrumusețează, fiii odăii de nuntă (nuntașii), mireasa lui Cristos, ne centrăm asupra lui Cristos, Witness Lee

În viața altoită, viața umană este întărită și îmbogățită de viața divină

03/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

...tu, care erai dintr-un măslin sălbatic, ai fost altoit în locul lor și ai fost făcut părtaș rădăcinii și grăsimii măslinului. Rom. 11:17

Viața noastră creștină nu este o viață dată la schimb, ci o viață altoită, o viață în care viața umană cu virtuțile ei este întărită, înălțată și îmbogățită de viața divină, în timp ce toate elementele negative sunt îndepărtate și eliminate. Aleluia!

Săptămâna aceasta am savurat și am considerat cu rugăciune faptul că viața creștină este o viață altoită. Noi, credincioșii în Cristos, suntem creștini – suntem altoiți în Cristos, chiar o parte din Cristos ca ramurile viței de vie și ar trebui să trăim o viață altoită.

Ce înseamnă să trăim o viață altoită? Înseamnă că suntem un duh cu Domnul și trăim într-o unire organică cu El. Când ne uităm la procesul de altoire, vedem că două vieți similare sunt unite și apoi cresc împreună. Viața noastră umană este destul de asemănătoare cu viața lui Dumnezeu, pentru că am fost creați după chipul lui Dumnezeu și conform asemănării Sale. Prin urmare, putem fi altoiți în El și El poate trăi în noi.

Dar cum putem noi ființele umane care suntem muritori, păcătoși și răzvrătiți, să fim altoiți în Dumnezeu? În primul rând, Cristos a trebuit să treacă printr-un proces; El a trecut prin procesele de încarnare, crucificare și înviere.

El a devenit la fel ca noi, îmbrăcându-se cu umanitate și a murit pe cruce pentru a ne purta toate păcatele. În plus, când El era pe cruce, Cristos a fost tăiat – El a fost tăiat de Dumnezeu, iar acum există o rană deschisă în care noi, cei mulți credincioși în Cristos, putem fi altoiți. Slavă Domnului, toți cei care aud Evanghelia și cred în Domnul Isus, pocăindu-se și mărturisind numele Domnului, sunt altoiți în Cristos!

De partea noastră, suntem tăiați când ne pocăim și credem în Domnul și suntem conectați cu Domnul în duh. Noi, credincioșii în Cristos, suntem cei regenerați și ar trebui să trăim zilnic o viață altoită. Nu avem doar viața umană; avem și viața divină, iar viața divină crește în viața noastră umană.

Aceasta nu este o viață dată la schimb. Noi nu îi dăm Domnului toată viața noastră umană și El ne dă toată viața Sa divină și ne comportăm ca niște roboți sau păpuși pentru ca El să facă ce vrea El. Mai degrabă, este o viață de contopire; Dumnezeu Se contopește cu noi și distribuie ceea ce este El în ființa noastră.

Viața noastră creștină este o viață altoită, iar această viață altoită este contopirea vieții umane cu viața divină. Fie ca noi toți să rămânem aici, în procesul continuu de contopire a lui Dumnezeu cu omul, în toate situațiile și lucrurile din viața noastră de zi cu zi!

În viața altoită, viața umană este întărită, înălțată și îmbogățită de viața divină

...tu, care ai fost tăiat dintr-un măslin care din fire era sălbatic, ai fost altoit, împotriva firii tale, într-un măslin bun... Rom. 11:24

Trebuie să ne dăm seama că noi, credincioșii în Cristos, avem o viață altoită: am fost altoiți în Cristos, iar Dumnezeu și omul au fost altoiți împreună. În viața altoită, însă, viața umană nu este eliminată sau anihilată; mai degrabă, este întărită, înălțată și îmbogățită de viața divină (vezi Rom. 11:17-24).

Conform legii naturale rânduite de Dumnezeu, atunci când altoiți o ramură dintr-un pom sărac într-un pom superior, viața acelui pom superior îmbogățește ramura și o face să fie înălțată și întărită; nu este invers. În același principiu, atunci când noi, credincioșii în Cristos, am fost altoiți în Cristos, El are viața superioară, viața divină, și El înghite defectele și problemele noastre, înălțând și întărind viața noastră umană.

Acum nu viața noastră umană este exprimată, ci mai degrabă viața divină ca sursă care se umple, se contopește și se exprimă prin viața noastră umană. Viața noastră creștină nu este o ceva ce ține de viață dată la schimb, ci de altoire. Putem fi tentați să credem că trebuie să renunțăm la viața noastră săracă și să obținem viața lui Dumnezeu, astfel încât El să ne înlocuiască cu ceea ce este El; într-un fel, asta face El, dar felul în care o face El este prin distribuirea pe Sine în noi și contopindu-ne cu Sine.

În viața altoită, ramura își păstrează în continuare aceleași caracteristici esențiale, dar viața ei este înălțată și transformată prin altoirea într-o viață mai bună. Acesta este motivul pentru care nu ar trebui să ne îngrijorăm dacă ne îmbunătățim comportamentul și caracterul; pur și simplu trebuie să savurăm viața altoită și viața noastră umană va fi întărită, înălțată și îmbogățită de viața divină.

De la Dumnezeu suntem în Cristos Isus (1 Cor. 1:30), care a devenit totul pentru noi pentru trecut, prezent și viitor. Am fost uniți cu El și acum, în această unire organică cu El, avem tot ce ne trebuie. Viața superioară, viața divină din duhul nostru, supune și saturează viața inferioară, viața noastră umană. De multe ori aceasta este experiența noastră.

De exemplu, Biblia spune că ar trebui să mulțumim în orice moment și pentru toate lucrurile. Este ușor să facem acest lucru atunci când lucrurile merg bine, dar când pierdem autobuzul când mergem la serviciu sau liftul din blocul nostru și trebuie să așteptăm un timp, ceea ce ne va întârzia la unele întâlniri, suntem totuși mulțumitori?

S-ar putea să fim mulțumitori că suntem în drum spre serviciu cu transportul public, dar persoanele din fața noastră s-ar putea să nu se miște atât de repede, așa că toate lucrurile întârzie; suntem încă mulțumitori? Nu este ușor să fii plin de mulțumiri; este de fapt imposibil.

Dar a fi mulțumitori este spontan atunci când rămânem în unirea organică cu Domnul. Când ne exersăm duhul și rămânem un duh cu Domnul, îi suntem mulțumitori Domnului pentru toate lucrurile și în orice moment. Viața superioară din duhul nostru – viața divină – ne umple și ne saturează, iar noi pur și simplu Îl exprimăm pe Cristos.

Conform revelației lui Dumnezeu din Cuvântul Său și, de asemenea, conform experienței noastre, noi creștinii avem o viață minunată altoită în care viața divină înalță, întărește și îmbogățește viața noastră umană, pentru ca Cristos să Se poată exprima prin noi și pentru ca El să curgă în noi și prin noi.

Rezultatul altoirii în Cristos este că viața divină din duhul nostru ne alimentează și ne hrănește în mod constant. Când ne întoarcem către duhul nostru, când Îl contactăm pe Domnul în duh, suntem înălțați, îmbogățiți și întăriți în omul nostru interior, iar Domnul are o cale de a fi exprimat prin noi.

Grăsimea vieții Domnului intră, îndepărtează orice negativ și înalță funcția inițială pe care Dumnezeu a avut-o pentru noi, întărind-o și îmbogățind-o. Viața umană este îmbogățită de viața divină. Amin! Într-un mod natural și spontan, întreaga noastră ființă este saturată de viața lui Dumnezeu și suntem transformați, iar ceea ce iese este un rod minunat! Aleluia!

Aceasta nu este prin faptul că ne socotim morți față de lume și de păcat (Romani 6:11), ci mai degrabă văzând că avem o viață altoită și că rămânem în uniunea organică cu Domnul în duhul nostru. Când suntem în duhul nostru, Domnul are o cale să curgă în noi, iar viața noastră umană este întărită, înălțată și îmbogățită de viața divină.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai altoit în Tine, ca să putem trăi o viață altoită astăzi. Alegem să ne întoarcem spre duhul nostru și să trăim în duhul nostru contopit. Distribuiți-vă în noi astăzi. Înghițiți orice defecte și imperfecțiuni din noi și umple-ne cu viața Ta divină superioară. Ne deschidem Ție, Doamne, pentru a primi continuu distribuirea Ta divină. Fie ca viața noastră umană mai săracă să fie plină și saturată de viața Ta divină! Slavă Domnului, în viața altoită viața noastră umană NU este eliminată, ci mai degrabă, este întărită, înălțată și îmbogățită de viața divină! Amin, Doamne, fie ca astăzi să aibă loc ceva întărire, înălțare și îmbogățire, în timp ce ne deschidem către Tine și rămânem în uniunea organică cu Tine! Vrem doar să savurăm grăsimea vieții Tale, să absorbim bogățiile Tale și să Te lăsăm să curgi în ființa noastră și din ființa noastră. Ai Tu o cale în noi. Curgi în noi. Umple-ne. Saturează-ne. Pătrunde-ne. Transformă-ne. Fie ca un rod minunat să fie produs pentru ca alții să-L vadă, să-L savureze și să-L laude pe Dumnezeu!

În viața altoită, viața divină îndepărtează elementele negative, înviază creația originală a lui Dumnezeu, alimentează ființa noastră cu bogățiile lui Cristos și ne saturează!

Să nu vă potriviți chipului veacului acestuia, ci să vă prefaceți prin înnoirea minții voastre, ca să puteți deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea bună, plăcută și desăvârșită. Rom. 12:2

Unul dintre beneficiile minunate care au loc atunci când o ramură dintr-un pom sărac este altoită într-un pom superior este că elementele negative sau defectele vieții sărace sunt înghițite și eliminate de viața superioară. Acesta este ceea ce se întâmplă în viața și experiența noastră creștină. În viața altoită, viața divină lucrează în noi pentru a îndepărta elementele negative (2 Cor. 3:18).

Pe măsură ce Îl privim pe Domnul și rămânem în părtășie cu El, nu trebuie să ne îngrijorăm cu privire la elementele negative, deoarece acestea sunt îndepărtate și eliminate. Viața divină din noi este cea care face acest lucru. S-ar putea să fim destul de nerăbdători și poate fi ușor să ne supărăm pentru ceva; singurul mod de a face față nerăbdării noastre este să rămânem în viața altoită.

Viața altoită operează în noi pentru a îndepărta orice negativ, orice neajuns, orice defect și orice problemă în noi. Viața divină lucrează într-un mod treptat pentru a elimina tot ceea ce este natural. Cu toții suntem în acest proces; zilnic, Domnul îndepărtează treptat multe lucruri negative din ființa noastră. Pe măsură ce ne deschidem către Domnul, pe măsură ce El câștigă mai mult teren în noi, distribuirea Sa adaugă elementul divin și, de asemenea, înlătură orice lucru negativ.

De exemplu, elementul negativ din dispoziția noastră este ucis; apoi, în loc să ne îndepărteze dispoziția, Domnul o înalță și o folosește. Cu toții suntem diferiți, ne plac lucrurile diferite, avem temperamente diferite și nu ne asemănăm cu nimeni altcineva. Rămânând în viața altoită, viața divină îndepărtează elementele negative și adaugă elementul Domnului în ființa noastră.

Mai mult, în viața altoită, viața divină învie creația originală a lui Dumnezeu (Ioan 11:25). Dumnezeu nu a renunțat la creația Sa; mai degrabă, El o revendică. Da, dușmanul Său a lucrat de-a lungul epocilor pentru a distruge omul, dar tot ce i-a putut face dușmanului este doar să elibereze curgerea! Satan a făcut tot posibilul și continuă să facă tot posibilul, dar Dumnezeul nostru continuă să curgă.

În viața altoită, Dumnezeu intenționează să aducă toate aspectele ființei noastre la înviere (Filipeni 3:11). Pe partea negativă, viața divină îndepărtează lucrurile negative; pe partea pozitivă, funcționează pentru a învia creația originală a lui Dumnezeu. În acest fel, funcțiile noastre originale, funcțiile care ne-au fost date la creație, sunt restaurate, întărite și îmbogățite (Gal. 2:20). Ce minunat!

Calea de a face acest lucru nu este prin auto-îmbunătățire sau auto-perfecționare, ci prin savurarea Domnului și trăirea vieții altoite, căci atunci ființa noastră este îmbogățită de viața divină. Slavă Domnului!

În viața altoită, viața divină alimentează bogățiile lui Cristos părților noastre lăuntrice (Romani 12:2). Pe măsură ce ne deschidem Domnului și Îl lăsăm să-și facă domiciliul în inima noastră, mintea noastră este reînnoită, emoția noastră este echilibrată și voința noastră este supusă.

Domnul dorește să ne facă la fel ca El și acest lucru are loc pe măsură ce trăim viața altoită. Pe măsură ce trăim fiind un duh cu Domnul, facultățile noastre înviate și înălțate sunt alimentate cu bogățiile lui Cristos. Amin! Nu simțim cum se întâmplă acest lucru și nici nu vedem cum se întâmplă, dar pe măsură ce savurăm Domnul și rămânem în El, mintea, emoția și voința noastră sunt reînnoite și alimentate; întreaga noastră ființă este îmbogățită de viața divină.

În viața altoită viața divină ne saturează întreaga ființă (Rom. 8:29-30). Amin! Suntem saturați cu Dumnezeu ca viață. Suntem înnoiți. Suntem transformați. Suntem făcuți la fel ca El, pentru ca Cristos să fie Întâiul născut dintre mulți frați. Bogățiile lui Cristos ne saturează și ne transformă (12:2; 2 Cor. 3:18).

Trebuie doar să ne întoarcem inima către Domnul și să-L privim și, în timp ce Îl privim cu fața dezvelită, suntem transformați. Este o ceva ce ține de a-L privi pentru a savura toate beneficiile vieții altoite. Prin această viață altoită, Domnul are terenul și calea să ne transforme. Fie ca noi să cooperăm zilnic cu El pentru a îndepărta orice văl și doar să-L savurăm pe El, astfel încât să fim transformați și săturați cu El!

Prin această saturare a vieții divine, suntem conformați cu chipul lui Cristos (Romani 8:29). Fie ca noi să rămânem zilnic în acest proces zi de zi. Fie ca să nu ne închidem niciodată ființa și să nu permitem să pătrundă nimic din religie. Religia este ceva ce facem pentru Dumnezeu, dar fără savurarea lui Cristos. Când suntem religioși, facem multe lucruri pentru Dumnezeu, dar nu trăim viața altoită. Religia este un văl care ne acoperă și ne împiedică să trăim un duh cu Domnul.

Trebuie să ne exersăm duhul de credință pentru a crede în Domnul și a trăi viața altoită. Avem un duh de credință. Nu ne bazăm pe practici sau ritualuri exterioare; ne bazăm pe operarea Duhului dătător de viață din noi pentru a ne înnoi, a ne transforma și a ne face la fel ca Cristos.

Doamne Isuse, vrem să trăim astăzi viața altoită pentru ca viața noastră umană cu virtuțile noastre omenești să fie îmbogățită de viața divină! Amin, Doamne, păstrează-ne în savurarea Ta astăzi. Ne deschidem Ție și Îți permitem să lucrezi în noi pentru a îndepărta elementele negative din ființa noastră. Îndepărtează și elimină orice este negativ în noi, orice natural și orice lucru cu care nu ești de acord. Fie ca elementul negativ din dispoziția noastră să fie ucis și dispoziția noastră să fie înălțată și îmbogățită pentru ca Tu s-o folosești! Amin, Doamne, adu toate aspectele ființei noastre în înviere! Ai Tu o cale de a învia creația originală a lui Dumnezeu și de a o recâștiga! Fie ca funcțiile noastre originale, care ne-au fost date la creație, să fie restaurate, întărite și îmbogățite de viața divină! Umple-ne cu bogățiile lui Cristos în toate părțile noastre interioare. Înnoiește-ne mintea și transformă-ne sufletul. Saturează-ne cu tine însuți. Conformă-ne chipului lui Cristos! Pur și simplu ne îndreptăm inima către Tine și vrem să Te privim cu fața dezvelită, ca să fim transformați în chipul Tău glorios!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, In the Grafted Life the Human Life is Strengthened and Enriched by the Divine Life, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 2 (O viață altoită) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2024MDCw2d6, bogățiile lui Cristos, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, trăim o viață altoită, transformați în chipul lui Cristos, un singur duh cu Domnul, unire organică cu Domnul, viața divină îndepărtează elementele negative, viața umană este înălțată, viața umană este întărită, Witness Lee

Să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu în duh în adunările bisericii

12/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Dar vine ceasul, și acum a și venit, când închinătorii adevărați se vor închina Tatălui în duh și în adevăr, fiindcă astfel de închinători dorește și Tatăl. Ioan 4:23

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră în duh lui Dumnezeu în adunările bisericii.

În aceste zile din urmă, Domnul va recâștiga și recâștigă experiența autentică a lui Cristos pentru ca un surplus din bogățiile Sale să fie oferit în adunări pentru zidirea bisericii; El recâștigă experimentarea zilnică a lui Cristos, ostenirea asupra lui Cristos și savurarea lui Cristos, astfel încât să-L putem oferi pe Cristos lui Dumnezeu Tatăl pentru satisfacția Sa în închinarea noastră față de El. Amin!

Aceasta este slujba adevărată a noului legământ, slujba care dă viață.

De multe ori creștinii vin la întruniri doar pentru a asculta o predică sau pentru a auzi pe cineva care este înzestrat să împărtășească ceva, să cânte ceva sau să facă ceva.

Dar întâlnirile pe care noi creștinii ar trebui să le avem trebuie să fie conform principiului din 1 Cor. 14:26, unde fiecare are câte ceva.

Cum pot fiecare frate și soră să aibă ceva când vin la întâlnire?

Este oare doar împărtășind un verset de care ne-a plăcut în citirea Bibliei, sau împărtășind o experiență despre cum Dumnezeu ne-a eliberat de cutare lucru sau ne-a protejat de vreun pericol?

Ceea ce zidește biserica este Cristos și nu doar Cristos așa cum a fost revelat în Noul Testament, ci și mai mult, Cristosul pe care noi L-am savurat și experimentat în calitate de credincioși în Cristos.

Cum poate fiecare să aibă ceva și să împărtășească ceva în adunările bisericii? Numai dacă fiecare dintre noi este serios cu Domnul în viața noastră personală.

În viața noastră de zi cu zi, toți trebuie să-L contactăm pe Domnul și să trăim într-o legătură vie cu El.

Trebuie să Îl savurăm pe Domnul zilnic, să chemăm numele Lui și să împărtășim cu El toate bucuriile și necazurile noastre.

Cu cât ne deschidem mai mult către Domnul, chemând numele Lui chiar și din groapa cea mai de jos, cu atât El are mai mult o cale de a ne infuza cu ceea ce este El și vom avea ceva experimentare și savurare din Cristos.

Pe măsură ce facem asta zi de zi, va exista un surplus de Cristos, o revărsare de Cristos, iar când vom veni la întâlniri, vom avea ceva din Cristos pentru a împărtăși.

De exemplu, putem fi tulburați în privința unei anumite situații sau a relației noastre cu o anumită persoană și venim la Domnul în Cuvântul Său cu un duh exersat și o inimă întoarsă.

Domnul are ceva să ne vorbească atunci și El ne impresionează cu un anumit verset din cuvântul Său, cum ar fi Fil. 4:7, Pacea lui Dumnezeu, care depășește înțelegerea oricărui om, vă va păzi inimile și mințile în Cristos Isus.

Poate că am citit acel verset și chiar l-am memorat, dar când ne deschidem către Domnul în mijlocul situațiilor noastre și lumina Lui strălucește asupra noastră, nsavurăm din nou acel verset, pentru că strălucește cu lumină nouă și infuzează o nouă parte a lui Cristos. în noi.

Apoi, când vom veni împreună cu sfinții, vom avea o porțiune din Cristos pe care o putem împărtăși, ceva din Cristos de oferit lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa în închinarea noastră față de El și sfinților pentru savurarea lor.

Fie ca Domnul să recâștige astfel de întâlniri printre noi astăzi!

Să venim la întâlniri cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos

Dar vine ceasul, și acum a și venit, când închinătorii adevărați se vor închina Tatălui în duh și în adevăr, fiindcă astfel de închinători dorește și Tatăl. Dumnezeu este Duh; și cine se închină Lui trebuie să I se închine în duh și în adevăr. Ioan 4:23-24
Conform cu Deut. 16:15-17, trebuie să ținem sărbătoarea lui Dumnezeu și să ne arătăm înaintea lui Dumnezeu nu cu mâinile goale, ci aducând surplusul, conform binecuvântării lui Dumnezeu pe care El ne-a dat-o.

Așa ar trebui să ne întâlnim cu sfinții, aducând un surplus din Cristos la adunările bisericii.

De exemplu, când venim la întâlnirea de la Masa Domnului pentru a ne aminti de Domnul și a ne închina Tatălui, trebuie să venim cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos.

Întâlnirea de la Masa Domnului este o întâlnire ca noi să venim să Îl savurăm pe Cristos împreună, să-L etalăm pe Cristos și să I ne închinăm lui Dumnezeu cu închinarea pe care El o dorește.

Ne închinăm lui Dumnezeu prin oferirea Cristosului pe care L-am produs și pe care L-am savurat în osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos.

S-ar putea să avem obiceiul de a cânta unele imnuri la întâlnirea de la Masa Domnului, iar imnurile sunt foarte bune, dar ceea ce trebuie să exersăm cu toții este să ne duhul nostru pentru a aduce bogățiile lui Cristos pentru a-L oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu.

Ne închinăm lui Dumnezeu împreună cu Cristos, Cristosul pe care L-am savurat și L-am experimentat.

Ioan 4:23 spune că vine ceasul, și este acum, când adevărații închinători se vor închina Tatălui în duh și adevăr, căci și Tatăl caută ca asemenea persoane să I se închine.

I ne închinăm lui Dumnezeu în duh, adică exersându-ne duhul, și în adevăr, adică cu Cristos ca realitate a tuturor ofrandelor și cu Cristosul pe care L-am savurat și experimentat pentru a deveni realitatea, autenticitatea și veridicitatea noastră.

Cristos este realitatea tuturor ofrandelor din Vechiul Testament și Îl putem aplica zilnic ca realitate a ofrandelor; apoi, când venim la Întâlnirea Masei Domnului, Îl oferim Tatălui pe acest Cristos.

Pe de o parte, ne aflăm pe terenul autentic al unității în Trupul lui Cristos; pe de altă parte, Îl oferim lui Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră față de Dumnezeu, exersându-ne duhul pentru a aduce la iveală bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos.

Dacă nu există nici o osteneală asupra lui Cristos, însă, nu există bogății ale lui Cristos de adus și oferit lui Dumnezeu.

Cum putem avea un surplus de Cristos dacă Îl contactăm pe Domnul și nu-L bem în viața noastră de zi cu zi?

Trebuie să venim la Domnul din nou și din nou și să-I cerem să ne dea să bem din apa vie, pentru ca această apă a vieții să devină în noi un izvor de apă care izvorăște în viața eternă (Ioan 4:14).

Când bem cu adevărat din Cristos ca apă vie, Îl vom curge afară.

Trebuie să bem adânc din Domnul exersându-ne duhul prin chemarea numelui Său și citirea cu rugăciune a cuvântului Său.

Aceasta înseamnă a ne osteni asupra lui Cristos; este să Îl contactăm pe Domnul exersându-ne duhul, astfel încât să putem savura ceva din bogățiile Sale și să câștigăm ceva din ființa Lui.

S-ar putea să stăm întinși în pat bolnavi, să fim îngrijiți de alții și chiar și acolo, putem să ne ostenim asupra lui Cristos, pentru că chemăm în interior numele Domnului și Îl bem.

S-ar putea să fim la birou, să ne facem treaba și să fim sârguincioși să avem grijă de lucrurile care ni s-au încredințat și, în interior, putem chema numele Domnului pentru a-L bea și a fi umpluți cu El.

Oriunde ne-am afla, indiferent de circumstanțele în care ne aflăm, putem chema numele Domnului pentru a-L bea și vom avea unele experiențe din Cristos care sunt porțiunea noastră din Cristos.

A ne închina lui Dumnezeu împreună cu Cristos înseamnă a ne închina Lui împreună cu toți copiii lui Dumnezeu, savurâmdu-L pe Cristos unii cu alții și împreună cu Dumnezeu (1 Cor. 14:26).

Dacă Îl savurăm pe Cristos zi de zi și venim la întâlnirile bisericii cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos, ne vom închina lui Dumnezeu împreună cu Cristos în mod colectiv.

Amin, fie ca noi să fim cei care ne ostenim asupra lui Cristos în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem obține bogățiile Lui și să avem mâinile pline de Cristos și să venim la adunările bisericii cu bogățiile lui Cristos pentru a le oferi lui Dumnezeu și a le aduce înaintea sfinților!

Doamne Isuse, venim la Tine să Te bem ca pe apa vie. Aleluia, Cristos curge acum ca Duh pentru a fi apa vie care să ne potolească setea! Ne deschidem larg, Doamne, să Te bem ca apa vie. Fie ca apa vie să devină în noi un izvor de apă care izvorăște în viața eternă! Da, Doamne, izvorăște în noi cu apă vie ca să curgă și către alții! Amin, menține-ne în contact cu Tine pe tot parcursul zilei și în toate situațiile. Vrem să ne ostenim asupra lui Cristos exersându-ne duhul pentru a-L câștiga pe Cristos, a-L savura pe Cristos și a-L experimenta pe Cristos de-a lungul zilei. Vrem să obținem un surplus din Cristos pe care să-l aducem la adunările bisericii pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să venim la întâlniri cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos. Fie ca mâinile noastre să fie pline de Cristos când venim împreună cu sfinții și să ne închinăm lui Dumnezeu împreună cu Cristos împreună cu toți sfinții în adunările bisericii pentru ca Tatăl să fie satisfăcut!

Să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu în duh în adunările bisericii

Dar oricui va bea din apa pe care i-o voi da Eu în veac nu-i va fi sete, ba încă apa pe care i-o voi da Eu se va preface în el într-un izvor de apă, care va țâșni în viața veșnică. Ioan 4:14
Ne închinăm lui Dumnezeu în duh și în adevăr nu numai în adunările bisericii, ci și mai mult, în viața noastră de zi cu zi cu toate activitățile și lucrurile ei. Închinarea la adresa lui Dumnezeu în adevăr are foarte mult de-a face cu viața noastră de zi cu zi.

Pentru ca noi să ne închinăm lui Dumnezeu în duh în adunările bisericii, trebuie să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu.

Aceasta înseamnă că în viața noastră de zi cu zi trebuie să-L savurăm pe Cristos și să-L aplicăm în toate situațiile noastre.

Cristos S-a făcut atât de disponibil și real pentru noi, căci din nou și din nou El a spus că El este pâinea vieții și pâinea vie (Ioan 6:35, 51) și că trebuie să-L mâncăm și să trăim datorită Lui (v. 57).

Când mâncăm ceva, putem pur și simplu să-L aplicăm pe Cristos ca hrana noastră adevărată pentru a mâncă și a trăi.

Cristos a spus că ne poate da să bem apa vie dacă doar venim la El (Ioan 4:14; 7:37-39), iar această apă vie va țâșni înspre viața eternă din ființa noastră cea mai lăuntrică.

Când bem ceva sau ne este sete, putem pur și simplu sî-L contactăm pe Domnul și să-L luăm ca realitatea băuturii noastre, amintindu-ne că El este adevărata băutură.

El este, de asemenea, aerul viu, chiar și suflarea noastră, pentru că El Sa suflat pe Sine ca Duh în ucenicii Săi (Ioan 20:22).

Pe măsură ce respirăm, putem doar să chemăm numele Domnului, poate nu audibil, ci în interior, ca să-L inspirăm pe Domnul.

În toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi, chiar și atunci când ne pieptănăm părul, ne spălăm pe dinți, ne îmbrăcăm și avem grijă de atâtea lucruri, putem face toate aceste lucruri cu Cristos.

Pe măsură ce continuăm să ne întoarcem către Domnul și-L contactăm, Dumnezeu va trimite Duhul viu ca ploaia cerească pentru a ne uda și a face să crească ceva din Cristos în noi.

Cristos va fi atât de real pentru noi și vom rămâne în uniunea organică cu El.

Când venim la întâlniri, nu doar vom asculta un mesaj sau vom primi niște învățături sau încurajare; vom avea ceva din Cristos pentru a-L oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră în duh lui Dumnezeu în adunările bisericii.

Vom veni la întruniri pentru Domnul, aducându-L pe Cristos pe care L-am savurat și experimentat pentru a-L prezenta ca ofranda noastră către Tatăl și pentru a-L savura înpreună cu sfinții.

Aceasta înseamnă că, înainte de a veni la întâlnire, Îl savurăm pe Domnul și Îl contactăm.

Ne putem pregăti să mergem la întâlnire prin chemarea numelui Său, cântând ceva și exersându-ne duhul.

Întâlnirea începe din propria noastră casă, iar în drum spre întâlnire, continuăm să-L contactăm pe Domnul pentru a fi plini de El.

Pur și simplu avem conștientizarea interioară că venim la întâlnire pentru a aduce un surplus de Cristos pentru a-L oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la Dumnezeu în duh și veridicitate în adunările bisericii.

Îl vom oferi pe Cristos lui Dumnezeu ca ofranda noastră și Îl vom împărtăși pe El împreună cu sfinții pentru a-L savura împreună cu ei.

Dacă avem o astfel de realizare, viața noastră de zi cu zi va fi revoluționată, pentru că vom face tot posibilul să producem suficient din Cristos, astfel încât să existe un surplus pe care să îl împărtășim cu alții și să oferim cele mai bune produse lui Dumnezeu Tatăl pentru a savurarea, desfătarea și satisfacția Sa (Deut. 15:11; 18:3-4; 12:11). Amin!

Dacă toți avem o astfel de realizare, viața noastră de biserică va fi plină de viață și întâlnirile noastre vor fi revoluționate, pentru că toți sfinții vor aduce bogățiile lui Cristos, surplusul lor din Cristos pe care l-au experimentat și savurat.

Fiecare dintre sfinți va avea ceva de prezentat lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa și ceva de împărtășit tuturor sfinților dinaintea Lui.

Aceasta este ceea ce Domnul recâștigă printre noi în aceste zile.

În aceste ultime zile, Domnul va recâștiga experimentarea autentică a lui Cristos pentru un surplus din bogățiile Sale în întâlnirile pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Mirelui. Amin!

Noi, ca mireasă, ne pregătim (Apoc. 19:7-8) ostenindu-ne zilnic asupra lui Cristos pentru a-L experimenta și a-L trăi, având astfel dreptățile sfinților ca haină de nuntă.

Apoi, când venim la adunările bisericii, Îl oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la Dumnezeu în mod colectiv.

Pentru ca aceasta să aibă loc, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos, la fel cum un fermier se ostenește asiăra pământului pentru a obține un produs bogat.

Trebuie să-L contactăm pe Domnul exersându-ne duhul în fiecare aspect al vieții noastre zilnice.

Pe măsură ce facem aceasta, va exista o porțiune din Cristos care va fi păstrată, neatinsă și pusă deoparte pentru închinarea lui Dumnezeu în adunări.

Când ne adunăm, Îl vom oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea și satisfacția Sa și, de asemenea, pentru savurarea sfinților.

Să privim la Domnul și să cooperăm cu El, rugându-ne ca adunările bisericii să fie recâștigate în această măsură.

Doamne Isuse, Te iubim și dorim să Te experimentăm și să Te savurăm în toate aspectele vieții noastre de zi cu zi. Chiar când ne spălăm pe dinți, ne spălăm pe față și facem lucruri în viața noastră de zi cu zi, vrem să Te contactăm, să Te savurăm și să Te câștigăm. Amin, Doamne, vrem să facem toate lucrurile cu Cristos și în Cristos, ca să Îl savurăm pe Duhul viu ca de ploaia cerească care să ne udă și ca Cristos să crească în noi. O, Doamne, umple-ne cu Tine Însuți. Dă-ne experiențele lui Cristos de care avem nevoie astăzi. Vrem să Te savurăm și să obținem un surplus din Cristos pe care să-l aducem la biserică. Venim la întruniri numai pentru Tine, pentru că vrem să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la Dumnezeu cu sfinții în adunări. Am dori să-L prezentăm pe Cristos lui Dumnezeu ca ofrandă Tatălui și savurarea noastră cu sfinții. Tată, vrem să aducem surplusul Fiului Tău drag la întâlnire ca închinare la adresa Ta. Dorim să Ți-L prezentăm pe dragul nostru Cristos pe care l-am savurat și pe care L-am experimentat în viața noastră de zi cu zi ca ofrandă noastră și vrem să-L împărtășim cu dragii noștri frați și surori. Amin, Doamne, câștigă o astfel de experiență printre noi în viața de biserică de astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Offer Christ to God for our Worship of God in Spirit in the Meetings of the Church, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 11 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Experimentăm pe Cristos, Îl mâncăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină, viața de biserică Tagged With: bogățiile lui Cristos, chemăm numele Domnului, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, experimentăm pe Cristos, Îl oferim pe Cristos lui Dumnezeu, Îl savurăm pe Cristos, în duh și adevăr, închinarea lui Dumnzeu, ne închinăm lui Dumnezeu, Witness Lee

Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca har în duhul nostru pentru Trupul lui Cristos

09/07/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Harul Meu îți este de ajuns, căci puterea Mea este făcută desăvârșită în neputință... 2 Cor. 12:9

Trebuie să savurăm de bogățiile minunate, extraordinare, nelimitate și atotinclusive ale lui Cristos ca țara bună, savurându-L pe Cristos ca har pentru noi zi de zi pentru zidirea Trupului lui Cristos! Amin!

Pe măsură ce-L savurăm pe Cristos ca har și ne ostenim asupra Sa pentru a-L câștiga savurându-L și experimentându-L, vom avea o expoziție bogată a lui Cristos ori de câte ori ne vom întâlni.

Ne întâlnim împreună cu sfinții pentru a avea o expoziție a Cristosului asupra căruia ne-am ostenit, a Cristosului pe care L-am savurat și experimentat (Deut. 14:22-23).

Adevărata închinare la adresa Dumnezeu de către poporul Său este atunci când toți sunt plini de Cristos, radiază cu Cristos și Îl prezintă pe Cristosul pe care L-au câștigat.

Adevărata închinare pe care Dumnezeu o primește de la noi, poporul Său, este ca noi să fim plini de Cristos până la punctul în care Îl strălucim pe Cristos și Îl arătăm pe Cristosul pe care L-am savurat și experimentat.

La fel cum spune Isa. 50:5: Îl vom vedea pe Domnul și Îl vom străluci; pe măsură ce Îl vedem pe Cristos față în față în timpul nostru personal cu El zilnic, vom fi transformați în imaginea Sa!

Fie ca toți să fim astfel de strălucitori, aceia care îl strălucesc pe Cristos în oameni! Dacă-L savurăm pe Cristos ca har – realitatea țării bune – vom avea întotdeauna ceva de vorbit în întâlnire ca o ofrandă de bunăvoie lui Dumnezeu și celor prezenți (vezi 1 Corinteni 14:26).

Înainte de a veni la întâlnire, ar trebui să ne pregătim pentru întâlnire cu ceva din Domnul; facem acest lucru savurându-L și experimentându-L, apoi pregătim ceva din savurarea noastră în cuvântul Său și din părtășia noastră cu El în rugăciune (Apocalipsa 1:20).

Nu trebuie să fim distrași de alte lucruri sau oameni, ci, mai degrabă, să ne concentrăm asupra Domnului, să pregătim ceva din ceea ce am savurat, să ne rugăm peste cuvântul Său și să vorbim ceva despre ceea ce ne-a vorbit Domnul.

Întâlnirea noastră împreună nu ar trebui să fie doar să vorbim despre situația noastră cu alții și să vedem cum merg lucrurile; trebuie să fie plin de administrarea lui Cristos unul altuia, vorbind ceea ce am savurat din Domnul în cuvântul Său și prin părtășia noastră cu El în rugăciune.

Când venim la întâlnire, nu trebuie să așteptăm inspirația – pur și simplu ar trebui să ne exersăm duhul și să ne folosim mintea instruită pentru a funcționa în întâlnire, prezentând ceea ce am pregătit Domnului pentru gloria și satisfacția Sa și celor ce participă pentru folosul lor!

Amin, pur și simplu ar trebui să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca țara bună în fiecare zi, să pregătim ceva din Cristosul pe care L-am savurat și să ne exersăm duhul pentru a vorbi ceva pentru Domnul și pentru iluminarea, hrănirea și zidirea sfinților (1 Cor. 14:31-32).

Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca har în duhul nostru pentru Trupul lui Cristos

Dar El mi‑a zis: „Harul Meu îți este de ajuns, căci puterea Mea este făcută desăvârșită în neputință.“ Așadar, mă voi lăuda mult mai bucuros cu neputințele mele, pentru ca puterea lui Cristos să rămână peste mine. De aceea, eu sunt mulțumit în neputințe, în insulte, în nevoi, în persecuții și strâmtorări, de dragul lui Cristos, deoarece când sunt neputincios, atunci sunt puternic. 2 Cor. 12:9-10Ce Cristos avem! El este minunat, El este măreț, El este incomensurabil, El este nelimitat și El este atotinclusiv, iar toate bogățiile Sale sunt realitatea țării bune pentru savurarea noastră zi de zi și ceas de ceas (Efeseni 3:8)!

În 1 Corinteni vedem cum copiii lui Israel L-au savurat pe Cristos în Egipt (Paștele, sărbătoarea pâinii nedospite și ierburile amare) și în pustie (mâncând mana, bând apa vie și preoții savurând ofrandele) .

Dar 2 Corinteni este locul în care îi vedem pe câțiva sfinți care-L savurează pe Cristos ca realitatea țării bune; subiectul acestei epistole este, Cristos ca har divin pentru savurarea noastră.

Trebuie să fim oamenii care trăiesc pentru a îndeplini scopul lui Dumnezeu; deși este posibil să nu vedem termenul „țara bună” în 2 Corinteni, vedem cum putem să-L savurăm pe Cristos ca har, realitatea țării bune.

Țara bună din 2 Corinteni este Cristos Însuși ca întruparea Dumnezeului Triunic procesat dat nouă ca har divin pentru savurarea noastră.

Amin, vrem să fim cei care îl posedăm pe Cristos ca porțiune dată de Dumnezeu savurându-L pe Cristosul atotinclusiv dat nouă ca har pentru savurarea noastră!

Harul conform Biblie, este mult diferit de ceea ce noi credem despre har; am putea crede că harul este ceva dat de Dumnezeu la exterior sau ceva ce El face pentru noi, dar harul nu este altceva decât Dumnezeu însuși în Cristos pentru savurarea noastră.

În 2 Cor. 12:7-9 vedem cum Pavel a experimentat harul; avea o țepușă în carnea sa, un mesager al lui Satan, pentru a-l proteja, astfel încât să nu se mândrească.

El L-a rugat pe Domnul să îndepărteze țepușă, dar Domnul i-a spus: Harul Meu îți este suficient. Putem crede că harul este faptul că Dumnezeu îndepărtează țepușa; dacă El ar îndepărta țepușa, L-am lăuda și am fi foarte încântați.

Dar acest lucru nu este ceea ce harul este aici; Domnul nu era dispus să îndepărteze țepușa, ci mai degrabă l-a alimentat pe Pavel cu har, iar acest har era suficient pentru a-i acoperi nevoia.

Dacă țepușa ar fi îndepărtat, nu am ști cât de mult este harul; harul nu este ceva făcut sau dat de Domnul, ci este pur și simplu Domnul care ne alimentează în interior.

Harul este Domnul Însuși în noi care ne sprijină, ne energizează și ne întărește pentru a înfrunta necazul și pentru a întâmpina situația; acest har nu este altceva decât Cristos Însuși pentru savurarea noastră.

Trebuie să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv dat de Dumnezeu ca har pentru savurarea noastră – El este realitatea țării bune, iar acest har nu este altceva decât Cristos ca întruparea plinătății Dumnezeirii (Col. 2:9) pentru savurarea noastră!

Deci Dumnezeu poate să ne dea un coleg de serviciu sau un soț sau un vecin care este ca un „țepușa” pentru noi și El s-ar putea ca să nu înlăture țepușa, ci mai degrabă, El vrea să-L savurăm pe El ca har.

Ne putem ruga ca Dumnezeu să înlăture țepușa; putem să-I cere lui Dumnezeu să-l îmbunătățească pe cutare sau să-i îmbunătățească atitudinea cuiva față de noi, dar Dumnezeu dorește ca pur și simplu să savurăm harul Său suficient.

Pe măsură ce-L savurăm pe Cristos ca har, realitatea țării bune, ce va rezulta va fi Trupul lui Cristos.

Trupul lui Cristos nu este doar simpla învățătură despre Trup, iar viața practică a Trupului nu este doar rezultatul învățăturilor despre cum să-L savurăm pe Cristos.

Viața practică a Trupului lui Cristos este rezultatul savurării lui Cristos ca har al lui Dumnezeu; cu cât Îl savurăm mai mult pe Cristos ca har, cu atât trăim mai mult în viața Trupului și cu atât se produce viața de biserică în mod practic!

Doamne, vrem să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv dat de Dumnezeu ca har pentru savurarea noastră pentru zidirea Trupului lui Cristos! Mulțumim, Doamne, căci harul Tău este suficient. Fie ca să nu ne concentrăm asupra suferinței sau a necazului, ci să ne concentrăm asupra Domnului și să savurăm harul abundent al lui Cristos pentru a fi energizați și întăriți pentru a întâmpina situația și pentru a face față necazului. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te savurăm ca har și să Te experimentăm ca har pentru zidirea Trupului lui Cristos!

Experimentăm bogățiile lui Cristos ca țara bună în duhul nostru, în fața lui Cristos

Fiindcă Dumnezeu, Care a spus: „Să strălucească din întuneric lumina!“, este Cel Ce a strălucit în inimile noastre ca să ne dea lumina cunoașterii slavei lui Dumnezeu în fața lui Isus Cristos. Dar noi avem comoara aceasta în niște vase de lut, pentru ca această putere nemaiîntâlnită să fie de la Dumnezeu, și nu de la noi. 2 Cor. 4:6-7Pentru ca noi să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țara bună, trebuie să fim dominați, guvernați, direcționați, mișcați și conduși de duhul nostru contopit (2 Cor. 2:13).

Bogățiile lui Cristos sunt în duh; ele nu sunt fizice, ci spirituale, iar pentru a savura și experimenta bogățiile lui Cristos, trebuie să fim oameni spirituali, cei conduși și dominați de duhul nostru.

În 2 Cor. 2:12 Pavel a spus că a venit la Troas pentru Evanghelia lui Cristos și i s-a deschis o ușă în Domnul. Aceasta înseamnă că a avut o lumină verde de la Domnul pentru a merge să predice Evanghelia.

Dar în v. 13 a spus că nu are odihnă în duhul său, căci nu l-a găsit pe Tit, fratele său, așa că i-a lăsat de sfinți și a plecat în Macedonia.

Aceasta înseamnă că Pavel nu a fost guvernat de lucruri exterioare, de mediul exterior și nici măcar de o ușă deschisă în Domnul pentru Evanghelie; el a fost guvernat de odihna din duhul său.

Ceea ce ar trebui să ne guverneze nu este doar mediul prin care vedem mâna lui Dumnezeu, ci duhul nostru contopit; chiar și într-un mediu bun și pozitiv, ar trebui să dăm atenție duhului nostru și să permitem duhului nostru să ne conducă, să ne guverneze și să ne miște acolo unde Domnul vrea ca să fim.

Putem să-L savurăm pe Cristos ca har numai prin faptul că suntem în duhul contopit. Dacă dorim să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țara bună, trebuie să trăim în persoana, prezența, chipul lui Cristos (2 Cor. 2:10; 4:6-7; 3:16-18; 12:2).

Pavel l-a iertat pe un frate în fața lui Cristos; cuvântul pentru față este același ca în 2 Cor. 4:6, slava lui Dumnezeu strălucește în fața lui Isus Cristos, iar această față este comoara pe care o avem în vasele noastre de pământ.

Aleluia, Îl putem vedea pe Domnul față în față și putem vedea fața Sa și Îl putem savura în duhul nostru contopit!

Fie ca noi să trăim în persoana lui Cristos, în prezența lui Cristos, chiar în indexul ochilor Domnului, să facem totul în fața lui Cristos în duhul nostru contopit!

Fie ca întreaga noastră ființă să fie conform prezenței lui Cristos, conform indexului persoanei Sale exprimat în ochii Săi.

Calea în care Îl posedăm pe Cristosul atotinclusiv ca țara bună este că trebuie să fim guvernați de persoana Sa, prezența Sa (Exo. 33:14).

Pavel era un astfel de om; el a trăit în persoana lui Cristos și, astfel, L-a experimentat pe Cristos ca fiind neschimbarea lui (2 Cor. 1:17-20), ca blândețe și umilință (10:1), ca veridicitate (11:10), ca putere (12:10; 13:4), ca har (v. 14) și ca fiind Cel care vorbește în el (v. 3; cf. 2:17).

Când trăim în persoana lui Cristos, Îl experimentăm pe Cristos ca har pentru a ne satisface orice nevoie și cu atât mai mult Îl experimentăm ca fiind veridicitatea noastră, puterea, harul, blândețea, umilința, Cel neschimbător și ca fiind Cel care vorbește în noi.

Îl primim pe Cristos ca har – realitatea țării bune – prin lucrarea de dărâmare și constituire a Duhului Sfânt, prin care ființa noastră interioară este reconstruită cu Trinitatea divină (2 Cor. 12:7-10; 13:14).

Pe de o parte, Duhul Sfânt lucrează pentru a dărâmă omul nostru natural, iar pe de altă parte, El ne constituie cu Dumnezeul Triunic, pentru a ne face oameni-har, oameni plini de savurarea lui Cristos ca har, pentru ca noi să trăim în țara bună și să zidim biserica în calitate Trup al lui Cristos pentru expresia Sa corporativă.

Doamne Isuse, ne rugăm să fim oameni care sunt dominați, guvernați, îndrumați, mișcați și conduși de duhul nostru! Fie ca noi să fim conduși și guvernați nu doar de mediul exterior prin care putem vedea mâna puternică a lui Dumnezeu, ci chiar mai mult de odihna din duhul nostru contopit. Amin, Doamne, vrem să trăim în persoana lui Cristos, în prezența lui Cristos, în fața lui Cristos și să facem toate lucrurile în indexul ochilor Săi. Doamne Isuse, vrem să Te savurăm și să Te experimentăm ca har, realitatea țării bune! Dă-ne experiențele de care avem nevoie pentru a putea trăi în Cristos ca țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoying the atotinclusiv Christ as Grace in our Spirit for the Body of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Deuteronom – săptămâna 6 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, Trupul lui Cristos, viața creștină, viața de biserică Tagged With: bogățiile lui Cristos, Cristos e țara bună, Cristosul atotinclusiv și vast, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, duhul nostru contopit, experimentăm pe Cristos ca har, Harul Meu îți este suficient, Îl savurăm pe Cristos, Îl savurăm pe Cristos ca har, Studiul-Cristalizare Deuteronom, Witness Lee, zidirea Trupului lui Cristos

Să luptăm războiul spiritual al bisericii pentru a-L poseda și savura pe Cristosul atotinclusiv

07/04/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

...sabia Duhului, care este Cuvântul lui Dumnezeu. Rugați‑vă în orice vreme în Duhul, aducând tot felul de rugăciuni și cereri. Vegheați la aceasta cu toată stăruința și rugăciunea pentru toți sfinții. Efes. 6:17-18

Lupta copiilor lui Israel împotriva canaaniților pentru a lua în stăpânire și savura țara bună portretizează războiul spiritual invizibil care are loc în spatele scenei vizibile de pe pământ și simbolizează războiul spiritual al bisericii împotriva forțelor spirituale ale răului din ceruri.

Chiar înainte de a intra în țara bună, armata lui Dumnezeu – armata copiilor lui Israel – a trebuit să învingă câțiva regi care păzeau poarta spre țara bună și care i-au atacat proactiv. Aceștia erau mici regi, dar ei au atacat Israelul și au fost învinși de ei.

Trebuie să ne dăm seama că, pentru a putea intra în savurarea și experimentarea lui Cristos ca țară bună, există un război spiritual; există un război spiritual pentru ca noi și pentru ca toți sfinții să intre în posesia și savurarea porțiunii noastre alocate din Cristos.

În viața de biserică, pe de o parte, Îl savurăm pe Domnul cu toată bogăția și grija Lui iubitoare, iar pe de altă parte suntem pe un câmp de luptă, căci pentru ca noi să-L luăm în posesie pe Cristos ca țară bună pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu, trebuie să luptăm și să învingem forțele satanice.

Satan și-a ridicat voința împotriva voinței lui Dumnezeu și, ori de câte ori vrem să venim la Domnul, să-L savurăm și să-L experimentăm, Satan luptă împotriva noastră.

În Daniel 10 vedem ceva cu privire la lupta spirituală din aer; în vv. 10-17 prințul cel rău al regatului persan i s-a împotrivit trimisului angelic trimis (probabil unul dintre prinții de seamă) timp de douăzeci și una de zile.

Așa că Mihail, unul dintre prinții de seamă, a venit să-l ajute pe mesagerul angelic trimis. Acest prinț malefic al regatului Persiei trebuie să fi fost un duh rău, un înger rebel, unul dintre cei care l-a urmat pe Satan în răzvrătirea sa împotriva lui Dumnezeu și care a fost însărcinat de Satan să ajute Persia.

Pe pământ, Daniel se ruga și stătea una cu Dumnezeu, rostind rugăciuni pentru a elibera voia lui Dumnezeu pe pământ; în același timp, în aer a avut loc o luptă spirituală între două duhuri, unul aparținând lui Satan și celălalt aparținând lui Dumnezeu.

Când îngerul mesager voia să vină la Daniel ca răspuns la rugăciunea sa, duhul rău s-a ridicat și s-a luptat cu acesta. Apoi în vv. 18-21 vedem mai mult din lupta spirituală din spatele scenelor.

Acest lucru arată cu adevărat că, pe măsură ce noi ca biserică ne rugăm și rostim rugăciunile lui Dumnezeu de a lega și elibera, are loc un război spiritual; aceasta este războiul spiritual al bisericii pentru ca toți sfinții să intre în savurarea Cristosului atotinclusiv ca realitate a țării bune.

Pentru a câștiga bogățiile de nepătruns ale lui Cristos, trebuie să-i zdrobim pe dușmanii spirituali

Îmbrăcați toată armura lui Dumnezeu, ca să puteți sta împotriva uneltirilor diavolului. Căci noi nu luptăm împotriva cărnii și a sângelui, ci împotriva conducerilor, împotriva autorităților, împotriva puterilor acestui veac întunecat, împotriva duhurilor răutății din locurile cerești. Efes. 6:11-12În Num. 21:1-3 și 21-35 vedem cum armata lui Dumnezeu i-a învins pe regele Aradului, pe Sihon, regele Amoriților și pe Og, regele Basanului. Prima etapă a bătăliei a fost aceea de a-i îndepărta pe aceștia și de a deschide calea pentru ca armata să înainteze spre țara bună pentru a intra în posesia și moștenirea acesteia.

Regii Aradului, ai amoriților și ai lui Basan erau „paznicii porții” de la estul râului Iordan; ei păzeau țara Canaanului, împărăția întunericului, pentru Satan.

Ei îi semnifică pe conducătorii, autoritățile și conducătorii lumii întunericului împotriva cărora noi, ca biserică, trebuie să luptăm (vezi Efeseni 6:12).

Trebuie să fim instruiți de Domnul și să fim formați în armata Sa pentru a lupta împotriva inamicului Său, intrând în războiul spiritual al bisericii și trebuie să ne dăm seama că acesta este un război corp-la-corp.

Suntem instruiți în tratarea inamicului de la distanță redusă; suntem instruiți să luptăm în diferite situații și circumstanțe, căci Iosua și Caleb ne antrenează pentru a lupta războiul spiritual al bisericii.

După ce pregătirea noastră în diferite etape va fi finalizată, vom putea vedea că acest antrenament a fost mult mai riguros decât antrenamentul forțelor speciale.

Cu toate acestea, să nu ne fie frică de nimic, pentru că Domnul nu ne trimite în luptă fără ca El să ne antreneze; cu toții trebuie să învățăm, să fim instruiți și să avansăm împreună.

Există o armată pe cale să se formeze în toate bisericile locale în recâștigarea Domnului, iar Domnul Se va putea mișca într-un mod nestingherit și fără precedent pentru a anunța evanghelia împărăției și pentru a finaliza această epocă! Amin!

Pentru ca copiii lui Israel să intre în țara bună, ei trebuiau să treacă prin anumite teritorii, care erau controlate de acești regi; așa că au trebuit să lupte împotriva lor, să îi distrugă și să preia teritoriul lor.

Inamicul nu trebuie doar să fie învins, ci distrus, anihilat, redus la nimic; în războiul spiritual al bisericii nu luăm prizonieri de război.

Pentru ca noi, ca credincioși în Cristos, să obținem bogățiile de nepătruns ale lui Cristos, trebuie să zdrobim dușmanii spirituali simbolizați de acești regi – regele Aradului, Sihon, regele Amoriților și Og, regele lui Basan – și să le preluăm teritoriile (Efes. 3:8; 6:10-12).

Războiul spiritual al bisericii nu este ceva delicat și nu există niciun compromis sau tratat de pace; trebuie să stăm una cu Domnul și să distrugem, zdrobim și anihilăm vrăjmașul, astfel încât să dobândim bogățiile de nepătruns ale lui Cristos!

Doamne Isuse, antrenează-ne și formează-ne ca o armată pentru a lupta războiul spiritual al bisericii, pentru ca noi și toți sfinții să dobândim bogățiile de nepătruns ale lui Cristos. Mulțumim Doamne că lupta noastră nu este împotriva cărnii și a sângelui, ci împotriva conducătorilor, autorităților și conducătorilor lumii acestui întuneric. Ne deschidem către pregătirea și desăvârșirea Ta și vrem să fim formați în armata pe care Tu dorești să o obții, să luăm țara și să-L luăm în posesie pe Cristosul atotinclusiv ca realitate a țării bune!

Să luptăm războiul spiritual al bisericii pentru a-L poseda și pentru a-L savura pe Cristosul Atotinclusiv

Nu te teme, Daniel, căci cuvintele tale au fost ascultate chiar din prima zi în care te‑ai hotărât în inima ta să înțelegi și să te smerești înaintea Dumnezeului tău. Cuvintele tale au fost auzite și tocmai datorită lor am venit eu acum. Dar căpetenia împărăției Persiei mi s‑a împotrivit timp de douăzeci și una de zile, dar iată că Mihail, una din căpeteniile cele mai de seamă, a venit să mă ajute, căci fusesem lăsat acolo, cu împărații Persiei. Dan. 10:12-13Atât Dan. 10:10-21 și Ef. 6:10-12 confirmăm ceea ce vedem în Num. 21, și anume că există o război spiritual invizibil în spatele scenei vizibile de pe pământ, și acesta simbolizează războiul spiritual al bisericii împotriva forțelor spirituale ale răului din locurile cerești.

Nu luptăm în mod direct războiul împotriva oamenilor, chiar dacă este posibil să ne dăm seama că unele persoane sunt canalele atacului inamicului – fie că ei știu asta sau nu; mai degrabă, suntem angajați într-un război spiritual cu forțele rele care sunt invizibile.

În tipologia Vechiului Testament, Canaanul are două aspecte: pe partea pozitivă este o țară a bogățiilor (Deut. 8:7-10), care-L simbolizează pe Cristosul atotinclusiv cu bogățiile Sale de nepătruns (Col. 1:12; Ef. 3:8), iar pe partea negativă, ea simbolizează partea aeriană, partea cerească a împărăției întunecate a lui Satan.

Cu copiii lui Israel care intră în țara bună și tratează triburile există o imagine a cum îl tratăm pe inamic.

În calitate de conducător al acestei lumi (Ioan 12:31) și ca conducător al autorității din văzduh (Efeseni 2:2), Satan are autoritatea sa (Fapte 26:18) și îngerii săi (Mat. 25:41), care sunt subordonații săi ca principate, puteri și conducători ai întunericului acestei lumi (Efeseni 6:12); prin urmare, Satan are împărăția sa (Mat. 12:26), autoritatea întunericului (Col. 1:13).

Canaaniții îi simbolizează pe îngerii căzuți, îngerii răzvrătiți care l-au urmat pe Satan (Apoc. 12:4, 7), care au devenit puterile, conducătorii și autoritățile din împărăția lui Satan (vezi Dan. 10:13, 20).

Există trei referiri particulare la canaaniți, fiecare arătând un aspect particular a ceea ce ei reprezintă.

În Exo. 23:23 canaaniții simbolizează diferitele aspecte ale vieții noastre naturale; Domnul a spus că El nu va alunga toate aceste seminții dintr-o dată, ci puțin câte puțin, altfel pământul va fi gol și într-o stare mai rea ca înainte.

În aplicația acestui lucru la experiența noastră, Domnul va trata cu viața noastră naturală treptat; aici canaaniții simbolizează viața noastră naturală cu sentimentele, experiențele, jignirile și rănile sale.

În Num. 14:45 triburile canaanite simbolizează ființele umane unite cu duhurile rele; există unele ființe umane cu viața lor naturală, care sunt legate de duhurile rele, permițând principatelor și puterilor să funcționeze prin ele și cu ele.

În Num. 21 triburile canaanite simbolizează principatele și puterile rele. Trebuie să vedem ceva în aplicarea acestui lucru; trebuie să ne dăm seama că toți avem viața naturală cu sentimentele sale, iar inamicul este destul de adept să manipuleze și să folosească viața noastră naturală.

În special, în contextul vieții noastre umane și al bisericii, cu toții am fost jigniți și răniți; avem răni și este imposibil să fim mulți ani în viața de biserică și să nu experimentăm niciodată acest lucru.

Vrăjmașul știe și el acest lucru și, atunci când vrea, va folosi aceste persoane care au fost jignite dar care nu iartă, pe cei răniți care nu iau calea vindecării în viață. Inamicul îi folosește pe acești oameni ca și canale pentru a face orice vrea.

Cineva care a permis acumularea negativă de experiențe, jigniri și răniri, va experimenta la un moment dat inamicul însuși trimițându-l pe unul dintre adepții săi să-l folosească, iar săgețile arzătoare vor fi îndreptate direct către rănile sale.

Deoarece aceste răni și dureri nu sunt vindecate în viață, inamicul va folosi sentimentele de furie și mânie ale acestei persoane, și nu există practic nicio limită la ceea ce ea poate să facă; s-ar putea chiar să meargă online și să facă de cunoscut aceste lucruri întregului pământ!

O astfel de persoană, în aproape toate cazurile, nu este conștientă de ceea ce se întâmplă. Slavă Domnului însă că există un mod de a trata acest lucru, acest tip the situație..

Modul în care ne putem păstra în viața de biserică și calea de a intra în războiul spiritual al bisericii este să luăm sabia Duhului, care este Duhul Cuvântul lui Dumnezeu, prin intermediul tuturor rugăciunilor și cererilor (Efes. 6:17).

Avem Cuvântul lui Dumnezeu, care este sabia Duhului, ca arma noastră ofensivă pentru a trata cu inamicul.

Dar dacă încercăm să folosim direct această armă împotriva inamicului, am putea fi devastat complet de el, deoarece el își dă seama că suntem vulnerabili și ne atacă.

Cu toate acestea, când venim la cuvântul scris al lui Dumnezeu din Biblie și ne rugăm cu cuvântul, Cuvântul devine Duh și viață pentru noi (Ioan 6:63); atunci când acest lucru se întâmplă, Cuvântul devine sabie, iar această sabie ne străpunge în primul rând pe noi, tăind în mânie, în mila de sine, în jignire și în orice ar fi problemă, și ea îndepărtează terenul din noi pe care duhurile rele pot să-l atace.

Apoi în mod spontan, sabia Duhului sfâșie inamicul în bucăți. Aceasta este experiența noastră.

Uneori putem experimenta sentimente puternice, dureri intense, de parcă există ceva mai mult decât uman; există simțăminte care nu au fost tratate, răni, jigniri și dureri, iar săgețile înflăcărate ale inamicului le intensifică.

Dar când vom permite ca sabia Duhului – cuvântul lui Dumnezeu – să fie inspirată în noi și să funcționeze în noi, vrăjmașul va fi distrus în noi și apoi el va fi tăiat în bucăți. Există o legătură puternică între viața noastră naturală și principatele și puterile rele.

Când vom citi cu rugăciune Biblia și ne vom deschide Domnului, El va străluci asupra noastră, El va expune terenul inamicului în noi și El ne va vindeca. Amin!

Lupta copiilor lui Israel împotriva canaaniților pentru ca aceștia să dețină și să savureze țara bună simbolizează războiul spiritual al bisericii împotriva forțelor spirituale ale răului din ceruri, astfel încât sfinții să-L savureze pe Cristos ca țara atotinclusivă (Ef. 6:12).

Dumnezeu vrea ca poporul Său să-L câștige pe Cristos ca țara bună, dar între noi și țara bună există un strat de forțe diabolice, demonice, așa că, dacă vrem să intrăm în țara bună, trebuie să învingem aceste forțe satanice (Col. 1:12-13; 2:15; Efes. 3:18; 6:10-12).

Dacă dorim ca sfinții să savureze țara bună, dacă dorim să îi ajutăm să-L savureze pe Cristosul atotinclusiv, trebuie să intrăm în războiul spiritual al bisericii pentru a lupta împotriva vrăjmașului, pentru ca apoi să intrăm în savurare.

Există un război spiritual extrem de real în care trebuie să ne angajăm; astfel, biserica trebuie să fie un războinic corporativ care să lupte pentru a-L câștiga pe Cristosul atotinclusiv și pentru aducerea și răspândirea împărăției lui Dumnezeu, pentru ca Cristos să Se întoarcă pentru a moșteni pământul! Amin!

Există un dor deosebit în inima noastră,

Doamne Isuse, vrem să Te întorci pe pământ! Suntem una cu Tine în biserică pentru a lupta războiul spiritual al bisericii pentru ca toți sfinții să intre în posesia și savurarea Cristosului atotinclusiv! Amin, Doamne, ne exersăm duhul să ne rugăm peste cuvântul Tău, luând Cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul rugăciunilor și cererilor, pentru ca orice teren al dușmanului din ființa noastră să fie tratat și înlăturat. Doamne, câștigă biserica în calitate de războinic corporativ care luptă bătălia pentru a-L câștiga pe Cristosul atotinclusiv și pentru aducerea și răspândirea Împărăției lui Dumnezeu, astfel încât Cristos să Se întoarcă să moștenească pământul! Amin, vino Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Fight the Spiritual Warfare of the Church to Posses and Enjoy the All-inclusive Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Numeri (2) – săptămâna 12 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Războiul Spiritual, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină, viața de biserică Tagged With: bogățiile lui Cristos, citim cu rugăciune Cuvântul, Cristosul atotinclusiv, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, formați într-o armată sfântă, necesitatea războiului spiritual, războiul spiritual, războiul spiritual al bisericii, sabia Duhului, Studiul-Cristalizare Numeri, viața de biserică, Witness Lee, zdrobim pe dușmanii spirituali

Primary Sidebar

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul… (2024 ITERO din primăvară)

Articole Recente

  • Căci armele cu care ne luptăm noi nu sunt supuse firii pământești, ci sunt puternice, întărite de Dumnezeu ca să surpe întăriturile. 2 Cor. 10:4Biserica trebuie să se roage pentru a aduce împărăția și pentru a supune puterea întunericului a lui Satan
  • În adevăr, în chipul acesta vi se va da din belșug intrare în Împărăția veșnică a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos. 2 Pet. 1:11Stăm în victoria lui Cristos și ne supunem domniei lui Dumnezeu: biserica aduce împărăția
  • Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt. Rom. 14:17Noi, credincioșii, trăim viața împărăției în biserică, trăind în duhul contopit
  • Vie Împărăția Ta; facă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Matei 6:10Împărăția produce biserica și biserica aduce împărăția lui Dumnezeu
  • ...și pe această piatră voi zidi Biserica Mea, și porțile Locuinței morților nu o vor birui. Îți voi da cheile Împărăției cerurilor...Matei 16:18-19Realitatea împărăției cerurilor este conținutul vieții de biserică de astăzi
  • ...Dar piatra care sfărâmase chipul s-a făcut un munte mare și a umplut tot pământul. Daniel 2:35Evanghelia aduce viața lui Dumnezeu, împărăția lui Dumnezeu, care produce biserica

Căutați pe site

Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusiv reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii…

Să luptăm lupta cea bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului…

Copyright © 2025 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului