• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

Să-L cunoaștem pe Dumnezeu

Alergăm cursa privind țintă la Isus, Autorul, Conducătorul și Desăvârșitorul credinței

30/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Să ne uităm țintă la Căpetenia și Desăvârșirea credinței noastre, adică la Isus... Evrei 12:2

În calitate de credincioși în Cristos, alergăm cursa creștină, privim la Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre; Isus Cristos este focusul în alergarea noastră, pentru că numai privind la Isus putem avea credință infuzată în noi pentru a alerga cursa cu perseverență. Amin!

Viața noastră creștină de astăzi este o cursă, cursa cerească, și cu toții alergăm pentru a câștiga premiul.

Pavel a fost adus în această cursă când s-a convertit și a alergat cursa toată viața până când, chiar la sfârșit, a putut spune că a terminat cursa.

Fiecare dintre noi are o cursă de alergat.

Trebuie să-L căutăm pe Domnul pentru a ști care este cursa pe care El ni-a încredințat-o în viața noastră creștină.

Nu putem alerga cursa altcuiva și nici nu putem concura cu alții în cursa noastră.

Mai degrabă, cu toții trebuie să privim la Isus, Cel care inițiază credința și care, de asemenea, desăvârșește credința, astfel încât să putem alerga cursa cu perseverență și să ajungem la destinație pentru a primi premiul.

Pe de o parte, ca credincioși în Cristos, suntem mântuiți veșnic și nu trebuie să facem nimic pentru a ne obține mântuirea.

Dumnezeu ne-a mântuit prin har și prin credință, pentru că pur și simplu prin credința în Domnul, suntem mântuiți și primim viața eternă. Aleluia!

Pe de altă parte, există o recompensă pusă în fața noastră, un premiu, care este acordat celor care aleargă cursa cu răbdare.

În multe părți din Noului Testament ni se spune că Domnul, în calitate de Stăpân al sclavilor, îi va răsplăti pe fiecare după fapta lui.

Unii ar putea spune că nu trebuie să facem nimic pentru mântuirea noastră și au dreptate: nu trebuie să muncim pentru a obține mântuirea.

Totuși, așa cum a spus Pavel în Fil. 2:13, trebuie să ne lucrăm cu frică și cutremur pentru propria noastră mântuire, pentru că Dumnezeu este Cel care operează în noi atât voința, cât și lucrul, pentru buna Sa plăcere.

Dumnezeu nu ne-a mântuit ca să așteptăm până când ne va aduce în ceruri pentru a fi cu El pentru totdeauna.

Aceasta este o evanghelie foarte joasă.

El nu ne-a mântuit de la pierzania eternă doar pentru ca noi să fim copiii Lui, iar într-o zi El va veni să ne aducă cu El acolo unde este El.

Mai degrabă, Dumnezeu ne-a mântuit ca să Îl savurăm, să ne împărtășim din El, să-L experimentăm și să alergăm cu răbdare cursa creștină pusă înaintea noastră.

Trebuie să-L urmărim pe Cristos pentru a-L câștiga (Filipeni 3:12-14) și trebuie să-L prindem pe Cel care ne-a prins.

Facem asta zi de zi, chiar moment de clipă, pe măsură ce îl contactăm pe Domnul și Îl experimentăm în viața noastră de zi cu zi.

Fie ca noi să fim cei care alergăm cu răbdare cursa pusă înaintea noastră, privim la nimic altceva decât la Isus, Cel care a inițiat credința și care ne va desăvârși și credința!

Alergăm cursa creștină privind țintă la Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre

Totuși, fiindcă știm că omul nu este socotit neprihănit prin faptele Legii, ci numai prin credința în Isus Hristos, am crezut și noi în Hristos Isus, ca să fim socotiți neprihăniți prin credința în Hristos, iar nu prin faptele Legii; pentru că nimeni nu va fi socotit neprihănit prin faptele Legii. Gal. 2:16 În El avem, prin credința în El, slobozenia și apropierea de Dumnezeu cu încredere. Efes. 3:12Cum putem alerga cursa creștină?

S-ar putea să auzim că trebuie să alergăm cu răbdare cursa pusă în fața noastră, dar s-ar putea să nu fim o persoană competitivă și nici să fim în mod natural înclinați să facem prea mult efort pentru a obține ceva.

A alerga în cursa creștină nu are nimic de-a face cu ceea ce simțim și ce putem face; are totul de-a face cu privirea înspre Isus! Amin!

Alergăm cursa creștină prin privirea țintă la Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre (Evrei 12:2).

Ce înseamnă să-ți ațintești privirea către Isus?

Cuvântul grecesc tradus prin „privim țintă” înseamnă „a privi cu atenție nedivizată, întorcându-se de la orice alt obiect”.

Cu alte cuvinte, pe măsură ce alergăm în cursa creștină, nu ar trebui să privim la stânga sau la dreapta, ci pur și simplu să privim de la orice altceva către Isus.

Când alergătorii aleargă într-o cursă de o sută de metri, nu se uită la oamenii din jurul lor și nici la colegii lor din cursă; ei pur și simplu aleargă, având ochii ațintiți asupra țelului.

Este atât de ușor astăzi să fii distras de atâtea lucruri. Lucrurile bune și cele rele deopotrivă ne pot distrage atenția de la alergarea cursei creștine.

Nu ar trebui să stăm aici doar să privim în jur, să luăm în considerare și să ne gândim la acest lucru sau la cutare lucru negativ care ni s-a întâmplat.

Mai degrabă, trebuie să ne îndreptăm de orice altceva decât de Cristos și să privim la El cu o atenție nedivizată.

De multe ori Îl pierdem din vedere pe Domnul, pentru că sunt atât de multe lucruri presante și situații imediate care ne solicită atenția.

Așa că încetinim cursa noastră sau suntem împiedicați să continuăm cu Domnul.

Soluția este să nu încerci să faci față tuturor acestor lucruri negative sau să rezolvi problemele care sunt la îndemână; soluția este pur și simplu să ne întoarcem privirea către Isus!

Alergăm cursa creștină prin privirea țintă la Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre.

Când privim de la toate lucrurile pământești către Isus, El ne infuzează cu credință pentru a alerga cursa.

Aceasta este o cursă pe termen lung, chiar o cursă pe viață; s-ar putea să alergăm bine astăzi, dar mâine s-ar putea să nu alergăm deloc.

Trebuie să învățăm să privim de la toate lucrurile din mediul nostru, să privim de la eșecurile noastre din trecut și să privim chiar și de la experiențele noastre bune, astfel încât să putem alerga proaspăt cursa cu perseverență și să-L câștigăm mai mult pe Cristos (Fapte 7:55-56)!

Chiar și experiențele noastre bune din Cristos ne pot frustra să mergem mai departe cu Domnul și să alergăm cursa creștină, pentru că putem fi mulțumiți și satisfăcuți de ceea ce avem.

Cu toții trebuie să alergăm cursa cu perseverență, uitându-ne de la orice altceva către Isus.

Apostolul Pavel a fost un model în această prvință. El avea multă experiență cu Domnul și avea o experiență foarte bună în iudaism, dar a mărturisit că a pus toate acestea deoparte, pentru că se întindea înainte pentru a-L câștiga pe Cristos.

El L-a experimentat Cristos și a avut multă cunoștință despre Domnul, dar nu a permis ca nimic să-l distragă sau să-l frustreze de la a-L savura pe Cristos la maximum.

Trebuie să fim atenți la Domnul Isus, nu la lucrurile din mediul nostru.

Trebuie să privim de la orice lucru care ne distrage atenția către El. El este Autorul credinței noastre și, de asemenea, El ne va desăvârși credința.

Pe măsură ce privim la Isus, El inițiază credința, El ne conduce în credința noastră, noi călcăm pe urmele Sale în credință și, de asemenea, ne desăvârșește credința.

Doamne Isuse, vrem să alergăm cursa creștină, privind țintă la Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre! O, Doamne Isuse, Te iubim și ne concentrăm doar asupra Tine. Tu ești țelul nostru. Tu ești focusul noastră. Tu ești totul pentru noi. Privim de la orice altceva către Tine. Amin, Doamne, vrem să ne concentrăm asupra Ta cu o atenție neîmpărțită. Uităm de eșecurile și greșelile noastre. Nu vrem să zăbovim în succesele sau experiențele noastre bune din Cristos. Pur și simplu vrem să ne întindem înainte pentru a-L câștiga pe Cristos! Amin, Doamne, Tu ești Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre. Tu ne-ai inițiat credința și, de asemenea, o vei desăvârși. Vrem să călcăm pe urmele Tale, privind țintă la Isus cu o atenție neîmpărțită. Nu vrem să stăm aici luând în considerare și privind în jur. Ne îndreptăm către Tine. Ne întoarcem spre Tine. Ne întoarcem de la toate lucrurile pământești, de la religia noastră și de la lucrurile din mediul nostru și ne întoarcem privirea către Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre!

Privim țintă la Isus, Autorul, Inițiatorul, Conducătorul, Pionierul, Premergătorul și Desăvârșitorul credinței noastre!

Căci prin har ați fost mântuiți, prin credință. Și aceasta nu vine de la voi, ci este darul lui Dumnezeu. Efes. 2:8În Vechiul Testament, sfinții erau doar martori ai credinței, dar noi astăzi avem credință, pentru că Îl avem pe Isus ca Autor și Desăvârșitor al credinței noastre.

El este Autorul credinței noastre; aceasta înseamnă că El este Inițiatorul, Inauguratorul, Conducătorul, Pionierul și Premergătorul credinței noastre.

De asemenea, El este Desăvârșitorul credinței noastre.

În noi înșine și conform omului nostru natural, nu avem nicio capacitate de a crede.

Oamenii din lume se întreabă despre noi cum putem crede, pentru că în ei nu există nicio capacitate de a crede.

Capacitatea de a crede, credința, nu este a noastră, ci a Domnului.

Credința prin care suntem mântuiți este credința prețioasă pe care am primit-o de la Domnul (2 Petru 1:1).

Când privim la Isus, când auzim evanghelia și inima noastră se întoarce către Domnul, El, ca Duh dătător de viață (1 Cor. 15:45) ne infuzează cu Sine Însuși, cu elementul Său de credință.

Trebuie doar să ne uităm la Isus și să-L privim; când Îl privim, suntem infuzați cu El și pur și simplu credința se ridică în noi.

În mod spontan, pe măsură ce privim la Isus, în ființa noastră se naște un fel de credință și avem capacitatea de a crede în El.

Acesta nu este de la noi; noi nu inventăm credință și nici nu construim credința în noi înșine, ci mai degrabă privim la Isus și El ne inițiază credința.

Cristos ni Se dă pe Sine însuși ca element al credinței, pentru ca El să creadă pentru noi. El devine credința noastră.

Noi credem pur și simplu prin infuzarea cu Cristos ca credință a noastră și Îl trăim ca credință, chiar și prin credința Sa (Gal. 2:20; Evr. 2:10), nu prin credința noastră. Aleluia!

El este Autorul și Creatorul credinței în viața Sa și în calea Sa pe pământ.

Când citim Evangheliile, vedem că Domnul Isus a trăit o viață de credință, iar calea pe care El a mers a fost o cale a credinței.

El a dat naștere credinței; El este Autorul credinței.

El este, de asemenea, Pionierul și Înaintemergătorul credinței, pentru că în viața Sa și în trăirea Sa pe pământ El a tăiat calea credinței.

Evangheliile ne arată atât de multe cazuri și situații în care au existat multe obstacole în calea Domnului, iar El a trebuit să croiască calea credinței și să meargă pe calea credinței.

Oriunde mergea El, părea că era un munte sau un râu care Îl frustra.

Însă din nou și din nou, pas după pas, Cristos a deschis calea credinței.

El a închis văile și a îndepărtat munții ca un constructor de autostrăzi; El a tăiat calea credinței și a fost Pionierul și Premergătorul pe calea credinței.

El a devenit Conducătorul credinței noastre, chiar Căpitanul credinței.

El a tăiat calea credinței, a umblat pe calea credinței și acum ne conduce să mergem în același feș și astăzi. El a reușit și a fost aprobat și primit de Dumnezeu în tot ceea ce a făcut, pentru că El a umblat prin credință și a trăit prin credință.

Acum, în calitate de Căpitan al credinței, Cristos ne poate purta pe calea credinței pe urmele Lui. Mergem pe aceleași urme ale credinței Domnului, urmându-L în duh și prin credință.

Facem acest lucru prin privirea țintă la Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre. Citim Biblia și ne exersăm duhul pentru a ne privi spre Isus, iar credința este infuzată în noi.

Cu cât ne îndreptăm mai mult spre Isus, cu atât suntem mai infuzați cu El ca credință.

Pe măsură ce privim la Isus ca fiind Creatorul credinței, credința se ridică în noi.

El, ca Desăvârșitor al credinței noastre, se află în gloria Sa și pe tronul Său în cer și, în timp ce ne îndreptăm privirea către Isus, El ne infuzează cu credința pe care El a dat naștere și a desăvârșit-o.

Cu toții putem depune mărturie că pur și simplu ne întoarcem la Domnul din nou și din nou, suntem întăriți și încurajați să continuăm să alergăm cursa creștină.

Dacă nu-L avem pe Domnul Isus, vom renunța. Când nu ne punem ochii pe El, este atât de greu să alergăm la cursă. De fapt, este imposibil să alergăm la cursă dacă nu ne întoarcem privirea către Isus!

Dumnezeu a pus în ființa noastră ceva care devine credința noastră și trebuie să continuăm să privim la Isus pentru a câștiga mai mult din El ca credință.

Efes. 2:8 spune că credința prin care am fost mântuiți nu este de la noi înșine; este darul lui Dumnezeu.

Trebuie să continuăm să primim acest dar, îndreptându-ne privirea către Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre.

Cu cât privim mai mult la El, cu atât suntem mai infuzați cu El ca credință și putem alerga cu răbdare cursa creștină.

Noi alergăm această cursă nu prin credința noastră, ci prin credința Fiului lui Dumnezeu, care a fost infuzat în noi și a devenit credința noastră.

Doamne Isuse, ne îndreptăm privirea către Tine pentru a alerga astăzi cursa creștină. Nu avem credință în noi înșine, Doamne, dar venim la Tine și privim de la orice altceva către Tine! Infuzează-ne cu Tine Însuți ca credință. Transfuzează credința în ființa noastră. Fie ca Tu să devii credința noastră. Doamne, Te luăm ca și credința noastră, căci Tu în noi poți crede și Tu crezi în noi. Amin, Doamne, privim spre Tine de la orice altceva! Tu ești Autorul credinței noastre și Tu ești Pionierul și Premergătorul credinței. Privim la chipul Tău minunat și credem în Tine! Mulțumim, Doamne, că ai tăiat calea credinței. Mulțumim că ești liderul și căpitanul credinței. Condu-ne astăzi pe urmele Tăi pe calea credinței. Amin, Doamne, noi vrem să trăim prin credință, prin credința Ta în noi! Desăvârșește-ne credința. Crește-ne credința. Ține-ne să alergăm cursa creștină, privind spre Isus, Autorul, Inițiatorul, Inauguratorul, Conducătorul, Pionierul, Premergătorul și Desăvârșitorul credinței noastre!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Run the Race by Looking away unto Jesus, the Author, Leader, and Perfecter of Faith, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta cea bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 2 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: alergăm cu răbdare cursa, alergăm în cursă, Autorul credinței noastre, Conducătorul credinței, Cristos e credința noastră, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Desăvârșitorul credinței, infuzați cu credință, privim țintă la Isus, Witness Lee

10 moduri de a ne osteni asupra lui Cristos ca țara noastră bună și de a fi biruitorii Domnului

18/09/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Bucurați-vă întotdeauna. Rugați-vă neîncetat. Mulțumiți lui Dumnezeu pentru toate lucrurile, căci aceasta este voia lui Dumnezeu, în Hristos Isus, cu privire la voi. 1 Tes. 5:16-18

Dacă vrem să fim biruitori, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos ca țara noastră bună și să-L câștigăm pe Cristos ca savurare; în acest articol, dorim să vedem zece moduri de a ne osteni asupra lui Cristos în viața noastră de zi cu zi pentru a-L câștiga pe Cristos ca savurare și pentru a fi biruitorii Domnului.

Domnul să ne lumineze pentru a vedea cum să trăim o viață în ochii lui Dumnezeu care să ne permită să Îl savurăm pe Cristosul atotinclusiv, reprezentat de țara bună.

Cristos ne-a fost alocat să fie porțiunea noastră; Dumnezeu Tatăl ne-a calificat prin mântuirea lui Cristos și sfințirea Duhului să Îl savurăm pe o porțiune din Cristos alături de sfinți.

Fiecare credincios în Cristos este calificat de Dumnezeu să să-L savureze pe Cristos nu numai personal, ci și corporativ.

Pe de o parte, trebuie să Îl savurăm și să experimentăm pe Cristos personal și individual și trebuie să obținem ceva din Cristos în experiența noastră care este unic pentru noi, personal pentru noi, ceva de care numai noi și Domnul am experimentat și savurat împreună.

Pe de altă parte, savurarea noastră personală din Cristos este pentru savurarea noastră corporativă din Cristos, pentru osteneala noastră asupra lui Cristos, așa cum țara bună este pentru noi să aducem cele mai bune produse, surplusul, la adunările bisericii.

Dorința lui Dumnezeu astăzi este aceeași ca și în Vechiul Testament: El dorește ca poporul Său să aducă la lumină bogățiile lui Cristos pe care le-au savurat și experimentat și să le ofere Lui pentru satisfacția Sa.

Dumnezeul nostru este flămând și însetat; în Vechiul Testament, El se hrănea cu ofrande și era mulțumit de mirosul arderilor de tot și al jertfelor de pace.

Aceste ofrande, însă, sunt doar un tip al ofrandei reale, care este Cristos Însuși. Cristos a venit ca ofranda unică pentru a Se oferi lui Dumnezeu ca un Miel fără pată și fără cusur, Cel care este desăvârșit în toate privințele.

Pe de o parte, Cristos S-a oferit pe Sine însuși pentru mântuirea noastră, căci, ca Miel al lui Dumnezeu, El ridică păcatul lumii (Ioan 1:29).

Pe de altă parte, Cristos S-a oferit lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa, căci Dumnezeu nu este mulțumit cu nimic și nimeni în întregul univers în afară de Cristos.

În Cristos, Dumnezeu este bineplăcut; El este mulțumit de această persoană minunată care a trăit o viață pentru satisfacția deplină a Tatălui.

Această persoană, acest Cristos atotinclusiv, care este bogat peste măsură și atât de plăcut pentru noi în fiecare zi, trebuie să devină experiența și savurarea noastră, pentru ca El să poată fi adus în noi pentru a deveni însăși constituția noastră.

Apoi, când venim împreună cu sfinții, avem ceva din Cristos de oferit lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa și sfinților pentru a le oferi. Amin!

Zece moduri de a ne osteni asupra lui Cristos ca țara noastră bună și de a fi biruitorii Domnului astăzi

Dacă suntem sârguincioși să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusiv ca țara noastră bună, vom fi biruitorii Domnului astăzi.

Dacă vrem să fim biruitori, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos ca țara noastră bună și să-L câștigăm ca savurare.

Putem crede că a fi un biruitor este ceva de neatins; un astfel de gând este de la inamic și ar trebui respins.

Nu ar trebui să credem că a fi un biruitor este prea înalt și imposibil de atins; mai degrabă, trebuie să realizăm că un biruitor este un creștin normal conform standardului lui Dumnezeu.

Un creștin este o persoană care zilnic, clipă de clipă, se ostenește asupra lui Cristos ca țară bună pentru a-L câștiga pe Cristos ca savurare.

Fie ca noi să respingem îndoielile dușmanului că nu putem fi biruitori și să învățăm să ne ostenim asupra lui Cristos ca țara noastră bună pentru a-L câștiga ca savurare și pentru a fi biruitorii Domnului astăzi.

Iată zece căi simple, zece căi practice, revelate în Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la modul în care putem ne osteni asupra lui Cristos ca țara noastră bună în experiența noastră zilnică.

1. Ne consacrăm în fiecare dimineață Domnului pentru a-L savura și experimenta pe Cristos

Ziua noastră începe cu ora dimineții; în fiecare dimineață trebuie să venim la Domnul și să ne consacrăm lui cu sinceritate nu pentru a face cutare sau cutare lucru, ci pentru simplul scop de a-L savura și de a-L experimenta.

Așa cum a făcut Pavel în Fil. 3:13-14, trebuie să ne dăm seama că nu am ajuns, ci facem un singur lucru: uitând lucrurile care sunt în urmă și întinzându-ne înainte spre lucrurile care sunt înainte, urmărim spre țelul de a-L savura de Cristos și de a-L experimenta pe Cristos.

Ne ostenim asupra lui Cristos ca țara noastră bună, consacrându-ne cu sinceritate Domnului pentru a-L savura de El.

Pe măsură ce facem asta, când ne deschidem Lui dimineața și Îi dăm terenul în ființa noastră, vom avea o fermă bogată și minunată a lui Cristos, pentru că El va avea o cale de a crește în noi, de a ne transforma și de a ne umple cu Sine.

Dimineața nu ar trebui să avem doar o rutină, o rutină religioasă de a citi cutare carte sau a face cutare lucru; ar trebui să-L contactăm pe Domnul în simplitate și sinceritate și să Îl savurăm pe El.

Scopul consacrîrii noastre este acela de a-L savura și de a experimenta Cristosul lui Dumnezeu. Îi putem spune Domnului,

Doamne Isuse, ne dăm să Te savurăm azi. Vrem să Te savurăm pe tot parcursul zilei. Nu vrem să facem cutare sau cutare lucru și nici nu vrem să îmbunătățim cutare sau cutare aspect. Vrem doar să Te savurăm. Ne consacrăm Ție pentru a-L savura de Cristos și a-L experimenta pe Cristos de-a lungul zilei. Vrem să învățăm să Te aplicăm și să Te experimentăm în orice situație. Îți cerem, dragă Doamne, harul de care avem nevoie pentru a-L savura de tine astăzi. Arată-ne cum să lucrăm pământul, să semănăm sămânța și să udăm plantele Domnului.

2. Petrecem timp cu Domnul în fiecare zi în privat și în secret pentru a avea o părtășie intimă cu El

Ci tu, când te rogi, intră în odăița ta, încuie-ți ușa și roagă-te Tatălui tău, care este în ascuns; și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti. Mat. 6:6A avea o consacrare proaspătă cu Domnul dimineața nu este suficient; pentru ca noi să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, trebuie să căutăm să petrecem timp cu Domnul în fiecare zi pentru a avea părtășie intimă cu El.

În fiecare zi trebuie să petrecem timp pentru a fi cu Domnul în privat și în secret pentru a avea părtășie intimă cu El.

Domnul Isus nu a fost niciodată prea ocupat pentru a petrece timp cu Tatăl; chiar și după ce a avut un succes exterior, cum ar fi hrănirea a mii de oameni, El i-a silit pe ucenicii Săi să meargă și a trimis mulțimile departe, ca să se suie pe munte în mod particular să se roage (Matei 14:22-23).

S-ar putea să fim foarte ocupați în timpul zilei, făcând atât de multe lucruri, dar trebuie totuși să petrecem timp cu Domnul în privat și în secret pentru a avea părtășie intimă cu El.

Când ne rugăm, trebuie să intrăm în camera noastră privată și să închidem ușa și trebuie să ne rugăm Tatălui nostru care este în ascuns, iar Tatăl care vede în ascuns ne va răsplăti (Matei 6:6).

Aceasta nu înseamnă că ar trebui să ne izolăm, ci mai degrabă că trebuie să găsim un timp și un loc pentru a fi netulburați de ceilalți, astfel încât să vorbim cu Domnul față în față, așa cum un om vorbește tovarășului său (Exod 33: 11).

Trebuie să fim în camera interioară a Împăratului, cu Preaiubitul nostru, unde să-L atingem, să-L chemăm și să Îl savurăm pe El.

Doamne Isuse, vrem să petrecem timp cu Tine în privat și în secret pentru a avea o părtășie intimă cu Tine. Nu suntem prea ocupați să ne alocăm puțin timp pentru a Te savura. Îți dăm timpul nostru, dragă Doamne. Vrem să intrăm în camera noastră privată și să ne rugăm Tatălui nostru care este în ascuns. Amin, Doamne, învață-ne cum să avem momente personale și intime cu Tine de-a lungul zilei, astfel încât să putem ne osteni asupra lui Cristos ca țară bună. Fă-ne biruitorii Tăi, creștinii normali care își fac timp să să-L savureze pe Domnul pe tot parcursul zilei!

3. Să-L savurăm pe Domnul în Cuvânt dimineața devreme pentru a avea un nou început în fiecare zi

Dimineața devreme, trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său și să Îl savurăm pe El, astfel încât să putem avea un nou început al fiecărei zile (Psalmul 119:147-148).

La fel ca psalmistul, trebuie să anticipăm zorii și să-L căutăm pe Domnul, să venim la El în cuvântul Său și să sperăm în cuvântul Său.

Trebuie să luăm câteva versete din Biblie pentru a medita, a mesteca și a mastica, amestecându-le cu rugăciunea, lăuda, cântarea și chiar și plânsul nostru, astfel încât să putem interioriza Cuvântul lui Dumnezeu.

Trebuie să ne ocupăm de Cuvântul lui Dumnezeu cu duhul nostru într-un mod viu pentru a-L atinge și a-L savura pe Domnul.

În acest fel, avem o adevărată înviorare de dimineață, care va da tonul zilei respective.

Domnul să ne salveze de formalitatea „a avea înviorare de dimineață” și să ne aducă într-o legătură vie cu El în duhul nostru și cu cuvântul Său viu în fiecare zi!

Fie ca noi să fim salvați de orice rutină sau formulă în timpul nostru cu Domnul dimineața și să venim doar la El să Îl savurăm pe El în cuvântul Său!

Nu vrem să-L ratăm pe Domnul dimineața, ci mai degrabă să petrecem timp cu El în cuvântul Său și să ne gândim la cuvântul Său pentru a fi vitalizați și înviorați!

Doamne Isuse, vrem să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, savurându-L pe Domnul dis-de-dimineață în cuvânt. Salvează-ne de la a avea un timp de rutină cu Tine. Salvează-ne de orice formalitate sau îndatorire religioasă. Adu-ne într-un contact viu cu Tine. Vorbește-ne dimineața. Nădăjduim în cuvântul Tău și vrem să medităm la cuvântul Tău ca să fim cu adevărat înviorați. Amin, Doamne, înviorează-ne dimineață. Înclină-ne urechile pentru a auzi cuvântul Tău. Nu vrem să citim doar Biblia, ci să ne exersăm duhul pentru a atinge cuvântul Tău și a fi infuzați cu esența Ta!

4. Tratăm păcatele în mod amănunțit, astfel încât să nu existe nimic între noi și Domnul

Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său și sub strălucirea Sa, ne vom vedea păcatele, greșelile și eșecurile noastre.

Domnul este credincios să strălucească asupra noastră și să dezvăluie lucruri din noi și din comportamentul nostru care nu se potrivesc cu ceea ce este El.

Ne ostenim asupra lui Cristos ca pe țara bună, mărturisindu-ne păcatele și tratându-le temeinic, astfel încât să nu existe nimic între noi și Domnul (1 Ioan 1:7, 9).

Pur și simplu trebuie să ne mărturisim păcatele, așa cum Domnul strălucește asupra noastră, iar sângele lui Cristos ne curăță de orice păcat și ne spală fărădelegile.

Apoi, trebuie să umblăm în lumină și, pe măsură ce Domnul strălucește din nou peste noi, trebuie să mărturisim.

Mărturisirea și tratarea păcatelor noastre este constantă; trebuie să tratăm în mod constant de orice ne dezvăluie Domnul.

Vrem să avem un cer senin între noi și El; cerul de deasupra capului nostru trebuie să fie limpede ca cristalul, astfel încât să putem vedea pe Cel de pe tron și să fim infuzați cu tot ceea ce este El (Ezechiel 1:22, 26).

Fie ca să învățăm să tratăm cu păcatele într-un mod temeinic, astfel încât să nu existe niciun obstacol între noi și Domnul.

Doamne Isuse, strălucește asupra noastră. Dezvăluie orice lucru din întuneric și orice păcat din noi. Vrem să umblăm în lumină. Ne mărturisim păcatele și ne încredem în Tine, căci Tu ești credincios și drept ca să ne ierți păcatele și să ne cureți de orice nedreptate. Amin, Doamne, curăță-ne și spală-ne cu sângele Tău prețios. Ține-ne în lumină astăzi. Nu vrem să luptăm sau să nu fim de acord cu lumina; spunem pur și simplu Amin, am păcătuit și ne mărturisim păcatele! Avem încredere în eficacitatea sângelui Tău care ne poate spăla și ne poate îndepărta păcatele!

5. Menținem părtășia cu Domnul trăind o viață de rugăciune

Nu vă îngrijorați de nimic, ci, în orice lucru, aduceți cererile voastre la cunoștința lui Dumnezeu, prin rugăciuni și cereri, cu mulțumiri. Și pacea lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere, vă va păzi inimile și gândurile în Hristos Isus. Fil. 4:6-7
Părtășia noastră cu Domnul nu este din când în când, atunci când ne amintim sau când ni se aduce aminte; este o părtășie pe tot parcursul vieții, o părtășie constantă, care trebuie menținută.

De prea multe ori suntem atât de distrași de la Domnul și uităm de El până când ni se aduce aminte de cineva sau de ceva; trebuie să învățăm să ne menținem părtășia cu Domnul.

Trebuie să ne menținem părtășia cu Domnul clipă de clipă, trăind o viață de rugăciune (2 Cor. 13:14; Filip. 4:6-7; Plâng. 3:55-56; Matei 11:25-26).

Când suntem jos, chiar și în cea mai de jos groapă, trebuie să chemăm numele Domnului, pentru că El nu își ascunde urechea la respirația noastră, la strigătul nostru.

În nimic nu ar trebui să fim îngrijorați, dar în orice ar trebui să aducem cererile noastre și să le facem cunoscute lui Dumnezeu prin rugăciune și cereri.

Când suntem îngrijorați, trebuie să venim la Domnul în rugăciune. Când suntem fericiți, trebuie să-I spunem despre ce ne face bucuroși.

Când suntem supărați, mai trebuie să ne rugăm.

Trebuie să ne rugăm neîncetat și să ne deschidem Domnului cu privire la toate lucrurile.

Modul de a ne menține părtășia clipă de clipă este rugăciunea neîncetată; în acest fel, ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună din experiența noastră.

Doamne Isuse, vrem să ne menținem părtășia cu Tine clipă de clipă, trăind o viață de rugăciune. Amin, Doamne, Îți aducem toate grijile, gândurile neliniștite și problemele noastre. Vrem să facem de cunoscut lui Dumnezeu toate cererile noastre prin rugăciune și cerere cu mulțumire. Vrem să Te contactăm pe tot parcursul zilei. O, Doamne, chiar și atunci când suntem atât de jalnici și supărați, tot vrem să chem numele Tău! Vrem să trăim o viață de rugăciune zi de zi, astfel încât să ne putem osteni în mod constant asupra lui Cristos ca țară bună.

6. Să răscumpărăm timpul nostru și să ne cheltuim energia pentru a fi saturați cu Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu

De multe ori scuza noastră este că nu avem timp să citim Biblia.

Când auzim că trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, fiind saturati și îmbibați cu cuvântul sfânt al lui Dumnezeu, putem spune că timpul nostru este atât de limitat, pentru că suntem atât de ocupați cu cutare și cutare lucru. O, Doamne!

Adevărul este că, deși s-ar putea să nu avem timp să fim îmbibați cu cuvântul lui Dumnezeu, suntem îmbibați cu cuvântul cuiva; s-ar putea să fim îmbibați cu TikTok, YouTube sau Instagram și multe cuvinte intră în noi – și avem timp pentru asta, dar nu avem atât de mult timp pentru Domnul.

Pentru ca noi să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, trebuie să învățăm să ne răscumpărăm timpul și să ne cheltuim energia pentru a fi saturați și îmbibați cu cuvântul sfânt al lui Dumnezeu (2 Tim. 3:16-17; Col. 3:16).

Trebuie să ne menținem părtășia nu cu TikTok sau Instagram, ci cu Domnul.

Când ne cheltuim energia pentru a fi în Cuvântul lui Dumnezeu și a permite cuvântului lui Cristos să locuiască din belșug în noi, vom fi vindecați, hrăniți, luminați și umpluți de Domnul.

Există multă bunătate, vindecare, bogăție și aprovizionare în Cuvântul lui Dumnezeu.

Trebuie doar să răscumpărăm timpul, pentru că zilele sunt rele și să fim sub vorbirea Domnului în Cuvântul Său.

Suntem ceea ce mâncăm; dacă mâncăm și bem curgerea continuă și ne hrănim din rețelele sociale, știri, divertisment etc., vom deveni tocmai asta.

Dar dacă ne străduim să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, răscumpărându-ne timpul și cheltuindu-ne energia pentru a fi saturați cu cuvântul sfânt al lui Dumnezeu, vom deveni la fel ca El.

Doamne Isuse, vrem să ne răscumpărăm timpul și să ne cheltuim energia pentru a fi saturați cu cuvântul sfânt al lui Dumnezeu. Nu vrem să ne mai dăm scuze că nu avem timp; pur și simplu venim la cuvântul Tău pentru a fi infuzați cu Tine. Amin, Doamne, astăzi ne punem sub ascultarea credinței. Saturează-ne și îmbibă-ne cu cuvântul Tău sfânt. Vrem să-Ți savurăm bogățiile, vindecarea Ta și proviziile Tale, când venim la Tine prin cuvântul Tău. Fie ca toți să învățăm să respingem ceea ce lumea are de oferit și să fim pur și simplu în cuvântul Tău de a fi saturați și îmbibați cu tot ceea ce ești!

7. Să răscumpărăm timpul pentru a fi umpluți cu Duhul, bucurându-ne întotdeauna, rugându-ne neîncetat și mulțumind în toate

Un mod foarte plăcut de a fi biruitori astăzi este răscumpărarea timpului pentru a fi umpluți cu duhul, bucurându-ne mereu, rugându-ne neîncetat și mulțumind în toate lucrurile (Efeseni 5:18; 1 Tes. 5:16-19).

Aceasta este voia lui Dumnezeu pentru noi în Cristos Isus, să Îl savurăm mereu, să ne rugăm neîncetat și să mulțumim în toate lururile.

S-ar putea să ne uităm în jurul nostru și să vedem că întreaga lume merge în jos; în toate aceste lucruri trebuie să Îl savurăm – nu să savurăm ceea ce se întâmplă, ci să Îl savurăm pe Domnul.

Trebuie să ne rugăm neîncetat, aducând toate lucrurile Domnului în rugăciune și zidindu-ne mușchiul rugăciunii.

Și trebuie să-i mulțumim Domnului în toate.

Nu ne este ușor să-i mulțumim Domnului, căci putem crede că Îi mulțumim pentru ceea ce El face pentru noi; dar în toate lucrurile, chiar și atunci când pare că El nu face mare lucru pentru noi și nu ne salvează din situația noastră teribilă, tot trebuie să-i mulțumim Domnului.

Dacă citim Evangheliile, vedem că, din când în când, Domnul Isus doar a mulțumit Tatălui; nu a fost nimic în mediul Său care să se schimbe în bine, dar El a mulțumit totuși Tatălui.

Dacă Îl savurăm mereu, ne rugăm neîncetat și în toate mulțumim, nu vom cârti, nici nu ne vom plânge, ci vom fi plini de bogățiile lui Cristos.

Vom fi plini de Domnul și chiar ne vom revărsa cu El, pentru că ne ostenim zilnic asupra lui Cristos ca țară bună.

Doamne Isuse, vrem să răscumpărăm timpul fiind umpluți în duh zi de zi! Amin, Doamne, vrem sa Te savurăm! Tu ești savurarea noastră și în Tine suntem plini de savurare! Aleluia, slavă Domnului! Te lăudăm, Doamne, pentru toate lucrurile. Îți mulțumim că ești viața noastră. Îți mulțumim că aveți grijă de noi. Îți mulțumim că ești alături de noi acolo unde suntem. Amin, Doamne, vrem să Te savurăm mereu, să ne rugăm neîncetat și să mulțumim în toate lucrurile! O, ce Cristos bogat avem! Te lăudăm pentru tot ceea ce ești pentru noi. Și Îți mulțumim, dragă Doamne, chiar și atunci când pare că nimic nu se schimbă în exterior în bine. Îți mulțumim pentru toate lucrurile.

8. Să fim dominați, guvernați, dirijați, mișcați și conduși de duhul nostru

Pentru ca noi să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țară bună, trebuie să fim dominați, guvernați, dirijați, mișcați și conduși de duhul nostru.

În 2 Cor. 2:13 Pavel a spus că nu a fost guvernat de situația primitoare din mediu și nici de nevoia care era înaintea lui, ci de odihna din duhul său.

Trebuie să fim atenți la duhul nostru.

Omul nostru interior este duhul nostru, duhul nostru uman regenerat, unde Domnul, ca Duh, locuiește și Se contopește cu noi ca una.

Persoana noastră reală nu este sufletul nostru cu dorințele, intențiile și gândurile sale, ci omul nostru interior, duhul nostru contopit.

Trebuie să trăim în duh, să trăim prin duhul și să trăim conform Duhului.

Dacă vrem să experimentăm bogățiile lui Cristos și să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, trebuie să fim guvernați de duhul nostru.

Duhul nostru trebuie să preia conducerea și să ne îndrume în viața noastră de zi cu zi.

Nu trebuie să verificăm cu nicio listă exterioară de reglementări dacă ar trebui să facem cutare lucru sau să spunem acel lucru; pur și simplu trebuie să ne verificăm cu duhul și să fim în duhul nostru.

Doamne Isuse, întărește-ne duhul nostru astăzi. Întărește-ne în omul nostru interior și fă-ne puternic pe omul nostru interior, astfel încât să fim guvernați și îndrumați de duhul nostru. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a Te contacta și a trăi în duh. Vrem să trăim conform duhului și să umblăm după Duhul. Aleluia, Dumnezeu în Cristos ca Duhul este contopit cu duhul nostru, și avem un om interior care este una cu Dumnezeu! O, Doamne, vrem să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țară bună, fiind dominați, guvernați, dirijați, mișcați și conduși de duhul nostru!

9. Să trăim în persoana, prezența, fața lui Cristos zilnic

Dar pe cine iertați voi, îl iert și eu. În adevăr, ce am iertat eu – dacă am iertat ceva – am iertat pentru voi, în fața lui Hristos. 2 Cor. 2:10

Pentru ca să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țară bună și astfel să fim biruitori ai Domnului astăzi, trebuie să trăim în persoana lui Cristos, în prezența lui Cristos, chiar în fața lui Cristos (2 Cor. 2:10; 4:6-7; 3:16-18).

Trebuie să învățăm de la apostolul Pavel care nu numai că a iertat un frate de dragul bisericii fiind una cu Domnul, ci și mai mult, a fost în indexul ochilor Domnului și, pentru că așa a făcut Domnul, el a facut și asta.

Pe de o parte, vrem să avem prezența Domnului; pe de altă parte, vrem să privim în ochii Domnului pentru a vedea care este sentimentul Lui cu privire la cutare și cutare lucru.

Pentru ca noi să-L luăm în stăoânire pe Cristos ca țara atotinclusivă, trebuie să fim guvernați de persoana Domnului, prezența Sa (Exod 33:14).

Deoarece Pavel a trăit în persoana lui Cristos, el L-a experimentat pe Cristos ca neschimbare (2 Cor. 1:17-20), ca blândețe (10:1), ca adevăr (11:10), ca putere (12:10; 13:4), ca har (v. 14) și ca fiind Cel care vorbește în el (v. 3; comp. cu 2:17).

Trebuie să trăim nu numai în prezența Domnului, ci și în indicele sentimentelor și gândurilor lăuntrice ale lui Cristos.

Într-un mod tandru și profund, trebuie să-L privim și să ne uităm în ochii Lui în duhul nostru cu inimile noastre dezvelite, astfel încât să putem vedea ce simte El despre un anumit lucru.

Pe măsură ce ne uităm în indexul ochilor Domnului, vom fi infuzați cu gândurile și sentimentele Lui și ne va fi clar ce ar trebui să facem.

Ne vom comporta nu conform gândurilor sau intențiilor noastre, ci conform sentimentelor Domnului.

Nu numai că vom acționa cu blândețe, ci Îl vom lua pe Cristos ca blândețea noastră și nu numai că îi vom iubi pe alții, ci îi vom iubi cu Cristos ca dragostea noastră.

Trebuie să ne ostenim mai mult asupra lui Cristos ca țară bună până când aceasta devine experiența noastră în viața noastră de zi cu zi.

Ne putem deschide Domnului în rugăciune și Îl întrebăm sincer cum ar trebui să trăim, să ne comportăm și să avem ființa noastră și care ar trebui să fie atitudinea noastră față de aceasta și aceea.

Să învățăm cu toții în această privință și să fim înaintea Domnului, spunându-I:

Doamne Isuse, vrem să trăim în persoana lui Cristos astăzi. Ne întoarcem inima către Tine pentru a Te privi față în față. Vrem doar să privim în indexul ochilor Tăi și să fim infuzați cu Tine. Amin, Doamne, nu vrem să facem nimic în noi înșine, de unii singuri sau conform sentimentelor și opiniilor noastre. Dorim să trăim nu numai în prezența Ta, ci și mai mult în persoana ta, în indicele ochilor Tăi. Păstrează-ne ochii ațintiți asupra Tine. Fie ca sentimentele și gândurile Tale lăuntrice să fie infuzate în noi în timp ce Te privim față în față. Vrem să Te savurăm și să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țară bună, trăind în fața lui Isus Cristos în viața noastră de zi cu zi!

10. Să experimentăm lucrarea de zdrobire și de constituire a Duhului, astfel încât ființa noastră interioară să fie reconstruită cu Trinitatea Divină

Îl primim pe Cristos ca har, realitatea țării bune, prin lucrarea de zdrobire și constituire a Duhului, prin care ființa noastră interioară este reconstruită cu Trinitatea Divină (2 Cor. 12:7-10; 13:14). Amin!

Pe partea pozitivă, trăim în indicele ochilor Domnului și facem totul în deplină unitate cu El.

Pe partea negativă, în ființa noastră se desfășoară o muncă de zdrobire și constitutivă. Omul vechi, omul firesc, este mistuit și dat la moarte, iar omul nou este înnoit (2 Cor. 4:16).

Pe măsură ce Îl luăm pe Domnul ca har zi de zi, omul nostru exterior se mistuie și omul nostru interior este înnoit.

Domnul este credincios să acționeze în mediul nostru și prin lucrurile din jurul nostru pentru a dărâma omul natural, a zdrobi omul exterior și a ne mistui ființa naturală, astfel încât El să Se poată constitui în noi.

Duhul operează atât prin mediul înconjurător, cât și în partea cea mai interioară a ființei noastre pentru a ne zdrobi și a ne constitui, astfel încât ființa noastră interioară să fie reconstruită cu Trinitatea Divină.

Prin lucrarea de mistuire din mediul nostru și prin lucrarea constitutivă din ființa noastră interioară, îl luăm în stăpânire pe Cristos ca țară bună și devenim biruitorii Domnului.

Aceasta înseamnă să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună și, de partea noastră, pur și simplu trebuie să nu ne luptăm sau să ne împotrivim lucrării de zdrobire și reconstituire a Duhului.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului cu privire în această privință și să-L lăsăm să opereze în noi și în jurul nostru ca Duh, pentru a ne aduce în deplina savurare și experiență a Lui însuși cu toate bogățiile Sale zi de zi pentru zidirea bisericii ca Trup a lui Cristos.

Doamne Isuse, vrem să Te primim ca har prin lucrarea de zdrobire și constituire a Duhului. Ne deschidem Ție, Doamne, și Îți permitem să operezi în noi și în jurul nostru pentru a zdrobi omul nostru exterior și a-l mistui, astfel încât Tu să fii constituit în ființa noastră. Salvează-ne de a rămâne întregi. Salvează-ne de a rămâne naturali. Luăm harul Tău și Te aplicăm în situațiile noastre zilnice, astfel încât să-L putem lua în stăpânire pe Cristos ca țară bună. Amin, Doamne, ai Tu o cale în ființa noastră astăzi. Fie ca ființa noastră interioară să fie reconstruită cu Trinitatea Divină.

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Ten Ways to Labour on Christ as our Good Land and be the Lord’s Overcomers Today, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 12 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Îl mâncăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Nevoia de Rugăciune, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, guvernați de duhul nostru, lucrarea de zdrobire și de constituire a duhului, menținem părtășia cu Domnul, ne ostenim asupra lui Cristos, răscumpărăm timpul, reconstruit cu Trinitatea Divină, saturați cu Cuvântul sfânt, trăim în persoana lui Cristos, umpluți cu Duhul, Witness Lee

Să fim umpluți continuu cu Duhul pentru nobila lucrare de zidire a bisericii

06/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Stăruiți în rugăciune, vegheați în ea cu mulțumiri. Col. 4:2

Dacă vrem să umblăm în Cristosul atotinclusiv ca realitate a țării bune, trebuie să avem rugăciune multă și amănunțită în viața și slujirea noastră, rugându-ne tot timpul în duh pentru ca Domnul să ne umple cu El Însuși pentru nobila lucrare de zidire a bisericii.

Biblia ne arată câteva principii guvernamentale pe care să le vedem și să le experimentăm pentru a-L lua în stăpânire pe Cristos ca țară bună.

În primul rând, trebuie să vedem că, în calitate de credincioși în Cristos, L-am primit pe Cristos, Isus Domnul, iar acum trebuie să umblăm în El.

A umbla în Cristos înseamnă a umba conform Duhului și prin Duhul ca realitate a țării bune. Cheia acestei umblări este să ne dăm seama că suntem un duh cu Domnul.

Suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar Duhul mărturisește cu duhul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu.

Ca oameni născuți din Dumnezeu pentru a avea viața și natura Sa, avem un duh care este contopit cu Duhul lui Dumnezeu, iar Dumnezeul Triunic locuiește în noi, în duhul nostru.

Acum învățăm să trăim în duh, să umblăm conform duhului și să trăim prin Duhul, astfel încât să putem umbla în Cristos, realitatea țării bune care ni s-a alocat.

Atâta timp cât trăim după duhul și prin Duhul, savurăm toate bogățiile lui Cristos și cerința dreaptă a legii este împlinită în noi. Aleluia!

Prin Duhul dăm la moarte practicile trupului și prin Duhul putem fi înnoiți, sfințiți, transformați și glorificați.

Cristosul în care umblăm nu este doar Dumnezeu Însuși, ci și mai mult, Dumnezeul încorporat – Dumnezeu care S-a făcut om, a trecut prin viață umană, răstignire, moarte, înviere și înălțare și El a fost, de asemenea, intensificat de șapte ori.

Acum El este Dumnezeul încorporat, Dumnezeu încorporat cu omul.

Rezultatul umblării noastre în acest minunat Cristos în slujba Sa completă în trei etape – întrupare, includere și intensificare – este că suntem zidiți ca Trupul lui Cristos pentru a finaliza Noul Ierusalim. Aleluia!

Astăzi, Cristosul în care umblăm este Trupul-Cristos, Cristosul încorporat; Cristos este atât Capul, cât și Trupul, pentru că El este un „Eu” minunat, pe care L-a văzut apostolul Pavel în convertirea sa învingătoare la Cristos.

Astăzi, Domnul zidește Trupul lui Cristos în viața de biserică și putem avea un gust din Noul Ierusalim, fiind relaționați în mod corespunzător cu Trupul lui Cristos.

Un alt principiu de guvernare în umblarea noastră în Cristos ca țară bună este că prezența Domnului înseamnă totul pentru noi atât în viața noastră în Domnul, cât și în lucrarea noastră în Domnul.

Trebuie să fim călăuziți de prezența de primă mână a Domnului, prezența Lui în duhul nostru contopit și trebuie să luăm prezența Lui drept harta noastră vie.

În această porțiune, vrem să vedem un alt principiu de conducere al umblării în Cristosul atotinclusiv – trăirea și slujirea prin rugăciune multă și temeinică pentru a fi umpluți cu Duh.

Trăim și slujim în realitatea preoției prin rugăciune multă și temeinică în viața și serviciul nostru pentru a fi umpluți cu Duhul

Și voi, ca niște pietre vii, sunteți zidiți ca să fiți o casă duhovnicească, o preoție sfântă, și să aduceți jertfe duhovnicești plăcute lui Dumnezeu, prin Isus Hristos...Voi însă sunteți o seminție aleasă, o preoție împărătească, un neam sfânt, un popor pe care Dumnezeu Și l-a câștigat ca să fie al Lui, ca să vestiți puterile minunate ale Celui ce v-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată. 1 Pet. 2:5, 9Dacă noi, credincioșii în Cristos, dorim să posedăm și să umblăm în Cristosul atotinclusiv ca realitate a țării bune, trebuie să trăim și să slujim în realitatea preoției; trebuie să fim preoții care Îl contactează pe Dumnezeu, Îl aducem pe om la Dumnezeu și pe Dumnezeu la om și îi administrăm pe Dumnezeu omului (1 Petru 2:5, 9).

Aceasta înseamnă că trebuie să avem rugăciune multă și amănunțită în viața noastră și în slujirea Domnului, astfel încât să fim plini de duh în orice moment (Col. 4:2).

Zidirea bisericii poate fi realizată numai de persoane care sunt pline de duh, cei plini de Duhul Sfânt.

Faptul dacă biserica este vie, proaspătă și îmbogățită, depinde de acest singur lucru, că suntem umpluți continuu cu Duhul (Fil. 2:13; Matei 5:3, 8; Luca 1:53; Efes. 5:18).

Trebuie să venim la Domnul din nou și din nou și să-I cerem să ne umple cu Duhul; pentru ca noi să fim plini, trebuie să avem multă rugăciune profundă în viața și slujirea noastră.

Când venim la adunările bisericii, trebuie să venim plini de duh pentru a funcționa și a-L administra pe Cristos celorlalți sfinți.

Cum poate Cristos să zidească astăzi biserica Sa prin noi? Trebuie să fim dispuși și să ne golim vasul.

Trebuie să ne deschidem către El, să fim proaspăt goliți de noi înșine și de lucrurile noastre pentru a fi proaspăt umpluți cu El și să ne exersăm pentru a-L administra pe Cristos altora.

Să fim dispuși și să fim goliți. Dacă dorim să fim goliți, Domnul ne va umple cu Sine.

Suntem plini în principal prin rugăciunea temeinică înaintea Domnului.

De multe ori, însă, suntem plini de multe lucruri și nu putem străpunge atunci când ne rugăm să-L luăm pe Domnul.

Orice suntem prin natură, orice am acumulat și orice experimentăm, trebuie să fie golit, pentru ca Domnul să ne umple într-un mod proaspăt.

Dacă vrem să trăim și să slujim în realitatea preoției, trebuie să avem rugăciune multă și amănunțită în viața și slujirea noastră înaintea Domnului, căutând să fim goliți de noi înșine și să fim proaspăt umpluți de Domnul.

Biblia ne spune că trebuie să ne rugăm neîncetat (1 Tes. 5:17) și, de asemenea, că trebuie să perseverăm în rugăciune.

Pe de o parte, trebuie să ne rugăm tot timpul, fără încetare. Pe de altă parte, trebuie să perseverăm în rugăciune, perseverând să ne rugăm.

Dumnezeu este cel care operează în noi atât voința, cât și înfăptuirea, pentru buna Sa plăcere; pur și simplu trebuie să ne deschidem către El și să fim săraci cu duhul.

Trebuie să venim la Domnul așa cum suntem, din nou și din nou, și să ne rugăm doar să ne deschidem către El, să fim goliți de noi înșine și să fim proaspăt umpluți cu El.

Suntem cu adevărat binecuvântați dacă suntem săraci cu duhul, pentru că atunci când suntem goliți din interior, savurăm împărăția cerurilor, iar Domnul ne umple într-un mod proaspăt.

Suntem fericiți când suntem puri în inimă, căutând numai pe Domnul și împărăția Sa, pentru că Îl vom vedea pe Dumnezeu.

Când suntem cei flămânzi și goliți, Domnul ne va umple cu lucruri bune; însă, dacă credem că suntem bogați și nu avem nevoie de nimic, El ne trimite cu mâinile goale.

Fie ca noi să nu fim îmbătați de vin sau de lucrurile pe care această lume le are de oferit, ci să fim plini de duh, fiind umpluți de Domnul ca Duh într-un mod proaspăt, astfel încât să putem trăi și sluji în realitatea preoției.

Putem chiar să cerem Domnului să ne umple. Dacă noi, ca părinți, dăm lucruri bune copiilor noștri când ei ne cer, cu cât mai mult Tatăl nostru ceresc ne va da Duhul când Îl cerem?

Dacă Îi cerem Duhul Sfânt, El ne va da mai mult din Duhul. Fie ca noi să ne rugăm deseori Domnului să ne dea Duhul, chiar mai mult din Duh, ca să fim plini de duh.

Pentru aceasta, trebuie să avem o rugăciune multă și temeinică, chiar să perseverăm în rugăciune, pentru ca să fim plini de duh în viața noastră de zi cu zi.

Doamne Isuse, dă-ne astăzi mai mult din Tine. Ne deschidem Ție. Vrem să posedăm și să umblăm în Cristosul atotinclusiv ca realitate a țării bune, trăind și slujind în realitatea preoției. Venim la Tine pentru a Te contacta. Golește-ne din nou. Vrem să fim săraci cu duhul ca să fim umpluți cu Tine. Venim la Tine curat cu inima pentru a-L vedea pe Dumnezeu. Doamne, golește-ne din nou, ca să fim umpluți de Tine! Suntem flămânzi după plinătatea Duhului. Vrem să avem rugăciune multă și temeinică pentru a fi umpluți cu Duhul în duhul nostru. Umple-ne cu lucrurile bune ale Duhului. Nu vrem să ne îmbătăm cu lucrurile acestei lumi, ci mai degrabă să fim plini de duh! Amin, Doamne, suntem dispuși, suntem goliți și ne rugăm oricând în duh. Umple-ne cu Duhul chiar acum! Umple-ne de duh pentru ca noi să trăim viața creștină și să-I slujim Domnului în duh!

Să fim umpluți continuu cu Duhul pentru nobila lucrare de zidire a bisericii

Nu vă îmbătați de vin, aceasta este destrăbălare. Dimpotrivă, fiți plini de Duh. Efes. 5:18Pentru ca noi să avem înțelepciunea, înțelegerea, cunoștințele și priceperea pentru lucrarea nobilă de zidire a bisericii, trebuie să fim umpluți continuu cu Duhul.

Nu putem zidi biserica decât dacă suntem umpluți cu Duhul într-un mod continuu. De multe ori, însă, suntem lipsiți de voință; pur si simplu nu suntem dispuși.

De asemenea, suntem lipsiți de faptul de a ne goli; nu suntem goliți, ci mai degrabă, există multe lucruri care ne umplu pe lângă Cristos Însuși.

De asemenea, suntem lipsiți de rugăciune; ne putem ruga din când în când, când ne amintim, dar nu avem rugăciune prea mare și temeinică în duh. O, Doamne Isuse!

Trebuie să venim la Domnul așa cum suntem și să ne rugăm ca El să ne facă să fim dispuși și, prin harul Său, să ne golească pentru a fi umpluți cu El.

Trebuie să renunțăm la experiențele și cunoștințele trecute și pur și simplu să fim umpluți din nou de Domnul chiar acum.

Apostolul Pavel a fost un model în această privință; spre sfârșitul vieții sale, când era destul de matur în Domnul, încă s-a exersat să uite lucrurile care sunt în urmă și s-a întins înainte spre țel, căutând să se-L savureze și să-L experimenteze pe Cristos într-un mod proaspăt zilnic (Fil. 3:7-9).

Trebuie să uităm lucrurile din spate, să lăsăm deoparte experiențele noastre trecute și pur și simplu să venim la Domnul într-un mod de bunăvoie, fiind goliți în interior, cu multă și temeinică rugăciune, pentru a putea fi umpluți cu El.

Când ne rugăm să fim plini de Domnul, vom experimenta înțelepciunea, înțelegerea și cunoașterea care vin la noi ca un val.

Vom avea înțelepciune divină și înțelegere divină și vom avea cunoașterea divină, chiar și abilitățile divine pentru a zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Pentru ca noi să putem face lucrarea nobilă de a zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos, trebuie să fim umpluți continuu cu Duhul (Exod. 31:1-3; Zah. 4:6).

În Vechiul Testament, cel care trebuia să facă lucrarea de zidire a tabernaculului avea nu numai cunoștințe, pricepere și înțelepciune, ci era și plin de Duhul lui Dumnezeu (Exod. 31:3).

Pentru ca noi să zidim biserica în calitate de Trup al lui Cristos, trebuie să fim umpluți continuu cu Duhul.

Nu numai prezbiterii sau conducătorii trebuie să fie umpluți cu Duhul; noi toți, în calitate de credincioși în Cristos, suntem membri ai Trupului lui Cristos și trebuie să căutăm să fim umpluți continuu cu Duhul pentru lucrarea nobilă de zidire a bisericii.

Prin urmare, toți trebuie să perseverăm în rugăciune; când perseverăm în rugăciune, viața de biserică va fi mult îmbogățită și înălțată.

Când perseverăm în rugăciune, Îl vom savura pe Domnul și prezența Lui și vom avea ungerea Sa instantanee și constantă.

Dacă perseverăm în rugăciune și suntem umpluți continuu cu Duhul, ne vom bucura toată ziua de zâmbetul feței Domnului, iar persoana vie a lui Cristos va deveni experiența și savurarea noastră. Amin!

Aspirația noastră ar trebui să fie să fim plini de duh nu numai din când în când, ci continuu; uneori putem experimenta să fim umpluți cu Duhul, dar vrem să fim umpluți continuu cu Duhul, astfel încât să putem face lucrarea nobilă de a zidi biserica.

Când vom fi umpluți cu Duhul, vom ști cum să contactăm sfinții cu natura divină și cum să le dăm ceva din Cristos.

Vom avea înțelepciunea și cunoștințele cum să-i zidim pe sfinți cu mântuirea lui Cristos și cu ceva din natura divină a Tatălui.

Când suntem umpluți continuu cu Duhul prin rugăciune multă și temeinică, vom avea capacitatea interioară de a-i zidi pe sfinți în transformare și în viața de biserică.

Nu numai că îi vom zidi în caracterul lor, ci și mai mult, îi vom zidi ca un locaș al lui Dumnezeu. Amin, fie ca Domnul să ne facă astfel, cei care căutăm să fim umpluți continuu cu Duhul, astfel încât să primim înțelepciune, cunoaștere și înțelegere de la Domnul cum să facem lucrarea nobilă de zidire a bisericii.

Este bine să facem chiar o înțelegere cu Domnul, un jurământ solemn înaintea Lui, că vom fi oameni rugativi.

Putem fi umpluți continuu cu Duhul dacă suntem oameni care ne rugăm, dacă Îl contactăm continuu pe Domnul prin rugăciune multă și temeinică.

Dacă facem o înțelegere cu Domnul și Îi cerem să ne amintească chiar să perseverăm în rugăciune, ne vom bucura de zâmbetul de pe chipul Lui, ne vom împărtăși din bogățiile lui Cristos, iar persoana vie a lui Cristos va deveni experiența și savurarea noastră.

Doamne Isuse, vrem să perseverăm în rugăciune pentru a putea fi umpluți continuu cu Duhul în viața noastră creștină și în viața de biserică. Amin, Doamne, chiar vrem să facem o înțelegere cu Tine ca să fim oameni care ne rugăm. Amintește-ne să ne rugăm. Amintește-ne să venim la Tine din nou și din nou în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile. Vrem să fim cei care sunt dornici, goliți și care se roagă. Fie ca noi să fim umpluți continuu cu Duhul, astfel încât să avem înțelepciunea, înțelegerea și cunoașterea pentru lucrarea nobilă de zidire a bisericii. O, Doamne, numai Dumnezeu în Cristos ca duh poate zidi biserica ca Trup al lui Cristos, așa că Te rugăm să ne umpli continuu cu Duhul! Fie ca toți să perseverăm în rugăciune pentru ca viața de biserică să fie mult îmbogățită și înălțată! Da, Doamne, vrem să fim umpluți continuu cu Duhul, pentru a-L savura pe Domnul, prezența Sa și de ungerea Sa instantanee și constantă! Fie ca noi să savurăm zâmbetul feței Domnului pe tot parcursul zilei și fie ca persoana vie a lui Cristos să devină experiența și savurarea noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being Filled Continuously with the Spirit for the Noble Work of Building up the Church, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 10 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, ne golim să fim umpluți, oameni rugativi, perseverăm în rugăciune, plini de duh, preoți ai Domnului, realitatea preoției, umpluți continuu cu Duhul, umpluți cu Duhul, veghem în rugăciune, Witness Lee, zidim biserica

Umblăm în Trupul-Cristos, savurându-L pe Cristosul corporativ și împărtășirea reciprocă din Cristos

04/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Căci, după cum trupul este unul și are multe mădulare și după cum toate mădularele trupului, măcar că sunt mai multe, sunt un singur trup, tot așa este și Hristos. 1 Cor. 12:12

Cristosul în care ar trebui să umblăm (Col. 2:6) este „Cristosul, Isus Domnul”; acesta este Cristosul corporativ, Trupul-Cristos, Dumnezeul încorporat, în care suntem botezați și în care trebuie să umblăm zilnic.

Cristosul nostru este minunat și atotinclusiv și, în calitate de credincioși în Cristos, am fost înrădăcinați în Cristos și acum trebuie să fim zidiți în El și să umblăm în El.

Cristosul în care ar trebui să umblăm zilnic este Cristosul în slujba Sa completă din trei etape: încarnarea, includerea și intensificarea.

Biblia dezvăluie un Cristos care a venit ca Dumnezeu încarnat pentru a fi om; El a venit nu numai să ne răscumpere, ci și să ne curteze, să ne atragă și să ne câștige ca mireasă a Sa.

Dacă citești Evangheliile vezi un om-Dumnezeu, care a fost întotdeauna una cu Dumnezeu și a vrut să facă voia lui Dumnezeu.

De asemenea, El era atât de atrăgător și fermecător, iar mulțimile au fost atrase de El și au mers după El. Exista ceva legat de El; El a fost Dumnezeul „burlac” care S-a încarnat pentru a fi Dumnezeul încarnat.

Apoi, când a mers la cruce, El a devenit Dumnezeul răscumpărător, pentru că El ne-a răscumpărat luând asupra Sa păcatul lumii.

Mai mult, când a înviat, El a devenit un Duh dătător de viață, un Duh compus, pentru a împărți în noi viața Sa și tot ceea ce este El; acum El este Dumnezeul compus.

Dumnezeul pe care Îl avem astăzi nu este un Dumnezeu simplu care este sus în ceruri și noi suntem aici jos, pe pământ; El a venit să fie cu noi, chiar să fie la fel ca noi, și El a fost compus și contopit împreună cu umanitatea, natura umană, viața umană, răstignirea, moartea și învierea.

Acum, în înviere, avem un Dumnezeu bogat, care este Duhul lui Isus Cristos, și Îl putem primi. Când Îl primim pe Cristos ca Duh în duhul nostru, El devine Dumnezeul care locuiește în interiorul nostru.

Dumnezeu nu este doar în ceruri, ci chiar mai mult, El este în noi ca fiind Cel care locuiește în interior. Aleluia!

Mai mult, pentru ca El să contracareze degradarea bisericii, El este Dumnezeul intensificat, Duhul dătător de viață de șapte ori intensificat, care este cu duhul nostru.

Pe măsură ce trecem prin lucruri astăzi, simțim că întreaga situație este atât de intensă, iar situația mondială și a bisericii sunt în declin; totuși, avem Duhul intensificat de șapte ori în duhul nostru.

Dumnezeul intensificat operează în noi și în jurul nostru pentru a ne produce ca biruitori ai Săi, pentru a zidi Trupul lui Cristos și pentru a finaliza Noul Ierusalim.

În cele din urmă, Dumnezeu va fi Dumnezeul încorporat, Dumnezeul căsătorit, pentru că El se va căsători cu omul creat, răscumpărat, regenerat, transformat și glorificat ca mireasă pentru eternitate. Slavă Domnului!

Cristosul în care ar trebui să umblăm zilnic ar trebui să fie nu numai Cristosul individual văzut în Evanghelii, ci și mai mult, Dumnezeul corporativ, Trupul-Cristos, ceea ce Biblia numește „Cristosul”.

Trebuie să Umblăm în Trupul-Cristos, Cristosul Corporativ, Dumnezeul încorporat, în viața de biserică

Căci, după cum trupul este unul și are multe mădulare și după cum toate mădularele trupului, măcar că sunt mai multe, sunt un singur trup, tot așa este și Hristos. Noi toți, în adevăr, am fost botezați de un singur Duh, ca să alcătuim un singur trup, fie iudei, fie greci, fie robi, fie slobozi, și toți am fost adăpați dintr-un singur Duh. 1 Cor. 12:12-13Col. 2:6 nu spune: Astfel dar, după cum ați primit pe Hristos Isus [literal, Cristosul], Domnul, așa să și umblați în El. Există o diferență între Cristos și „Cristosul”.

Cristosul se referă la Cristosul corporativ, Dumnezeul încorporat; nu este doar Cristosul individual, ci Trupul lui Cristos, Trupul-Cristos.

Aceasta este asemănător cu 1 Cor. 12:12 unde ni se spune că, după cum Trupul este unul singur și are multe membre, totuși toate membrele trupului, fiind multe, sunt un singur trup, tot așa este și Cristosul.

Nu spune, la fel este și biserica; mai degrabă, se spune, așa este și Cristosul.

Cristos este Trupul-Cristos, Cristosul corporativ; este compus din Cristos Însuși ca Cap și biserica ca Trup al lui Cristos, cu toți credincioșii ca membre ale Trupului lui Cristos.

Noi, credincioșii în Cristos, suntem uniți organic cu Domnul și constituiți cu viața și elementul Său și am devenit Trupul Său, organismul Dumnezeului Triunic, pentru a-L exprima în mod corporativ.

Cristosul în care ar trebui să umblăm este Trupul-Cristos, Cristosul corporativ.

Recâștigarea prezentă a Domnului este recâștigarea Trupului-Cristos, „Cristos”, în viața de biserică.

Trupul-Cristos este Dumnezeul încorporat și pentru ca noi să umblăm în El, așa cum este Cristos, pentru ca noi să umblăm în Trupul-Cristos, care este Dumnezeul încorporat (1 Cor. 12:12-13; Fapte 9:4-5, 15; Col. 2:19).

1 Cor. 12:12 spune: „Căci, după cum trupul este unul și are multe mădulare și după cum toate mădularele trupului, măcar că sunt mai multe, sunt un singur trup, tot așa este și Hristos [lit. Cristosul]”.

„Cristosul” din acest verset nu este Cristosul individual, ci Cristosul colectiv, Cristos încorporat cu toate membrele Sale.

Acesta este Cristosul în care am fost botezați, puși în care am fost cufundați și acesta este Cristosul în care ar trebui să umblăm.

Acesta este Cristosul pe care L-a văzut Pavel în drum spre Damasc, când o lumină a strălucit asupra lui și a auzit un glas din cer care zicea: Saule, Saule, de ce Mă prigonești? (Fapte 9:3-5).

Pavel îi persecuta pe creștini, pe cei care erau urmașii lui Isus, dar Isus, Capul din ceruri, era una cu membrele Sale pe pământ și El a spus că Saul Îl persecuta pe El.

Acesta este marele Eu minunat, Eul corporativ, Trupul-Cristos compus din Cap și Trup.

Cu toții suntem membri ai Mine-le corporative, minunatul „Eu” care este Cristos ca Cap împreună cu membrii Trupului Său – Trupul-Cristos.

Când vedem o viziune a Cristosului corporativ, când realizăm că ni s-a dat acest Cristos, am fost puși în acest Cristos și trebuie să umblăm în acest Cristos, care este Trupul-Cristos, viața noastră creștină va fi revoluționată.

Trebuie să umblăm în Cristosul pe care L-am primit; trebuie să umblăm nu numai în Cristosul atotinclusiv și extins în calitate de Cap, ci și în Trupul lui Cristos.

A primi și a umbla în Cristos înseamnă a primi și a umbla în Trupul-Cristos, pentru că astăzi Cristos este un Trup corporativ.

Cristos nu mai este doar Cristosul individual, ci și Cristosul corporativ, Capul împreună cu Trupul.

Dacă spunem că Îl iubim pe Cristos, trebuie să iubim și Trupul, iar dacă spunem că umblăm în Cristos, trebuie să umblăm și în Trupul-Cristos, pentru că Cristos Capul și Cristos Trupul sunt uniți ca unul singur.

Face o mare diferență în viața noastră creștină pentru noi să umblăm în Cristosul corporativ.

Putem aduce această lucru Domnului și-I cerem să ne arate ce înseamnă că trebuie să umblăm în Cristos, Trupul-Cristos.

Recâștigarea Domnului este recâștigarea „Cristificării”, o recâștigare care este pur și în întregime a persoanei lui Cristos pentru ca El să câștige realitatea Trupului-Cristos în viața de biserică (1 Tes. 5:23; Fil. 1:19-21a; 2 Cor. 3:10-11).

Trebuie să fim aduși înapoi la Cristos Însuși pentru a-L savura, a-L ține ca și Cap, a-L câștiga și a umbla în El.

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a Te vedea ca Trupul-Cristos, Cristosul corporativ. Fie ca noi să ne dăm seama că L-am primit pe Cristos, pe Isus Domnul, și să umblăm în Trupul-Cristos, Cristosul corporativ astăzi. Amin, Doamne, dă-ne o viziune glorioasă a lui Cristos Capul împreună cu Cristos Trupul. Vrem să vedem că noi, ca Trup, suntem uniți cu Capul pentru a fi Trupul-Cristos, Dumnezeul încorporat. Doamne, cât de mult Te lăudăm că suntem mădulare ale Trupului și că acum putem umbla nu numai în Cristosul atotinclusiv ca și Cap, ci și în Trupul-Cristos, biserica în calitate de Cristosul corporativ. Arată-ne ce înseamnă asta, Doamne, în viața noastră de zi cu zi. Arată-ne ce înseamnă că L-am primit pe Trupul-Cristos și cum putem să umbla practic în Trupul-Cristos. Ne deschidem către Tine. Fie ca aceasta să facă o mare diferență în viața noastră creștină, pe măsură ce umblăm în Cristos corporativ zi de zi!

Să umblăm în Dumnezeul corporativ, Cristosul, prin împărtășirea reciprocă din Cristos de către toate membrele

Acum dar, Dumnezeu a pus mădularele în trup, pe fiecare așa cum a voit El. 1 Cor. 12:18 Ce este de făcut atunci, fraților? Când vă adunați laolaltă, dacă unul din voi are o cântare, altul o învățătură, altul o descoperire, altul o vorbă în altă limbă, altul o tălmăcire, toate să se facă spre zidirea sufletească. 1 Cor. 14:26Astăzi Domnul zidește Trupul-Cristos în viața de biserică; El urmărește nu numai savurarea noastră individuală și personală a lui Cristos acasă, de către noi înșine, ci și savurarea și experiența corporativă a lui Cristos în Trup și ca Trup.

În Trupul-Cristos, Cristos este introdus în toate membrele Sale și toate membrele Sale sunt introduse în El prin creșterea în viață și transformarea în viață pentru exprimarea lui Cristos (Col. 2:19; Rom. 12:2; 2 Cor. 3:18).

Când am fost regenerați, Cristos a început să Se introducă pe Sine în noi și, pe măsură ce avem părtășie cu El și ne deschidem către El, El Se introduce pe Sine în noi puțin mai mult.

Pe măsură ce Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos, suntem, de asemenea, introduși în Cristos, pentru că creștem în viață și suntem transformați în viața Lui pentru exprimarea lui Cristos. Amin!

Trebuie să-i spunem Domnului să crească zilnic în noi. În Trupul-Cristos, Îl savurăm pe Cristos ca totul pentru noi (1 Cor. 12:3, 13) și funcționăm ca membre ale Trupului (vv. 14-22).

Mai mult, în Trupul-Cristos există îmbinarea membrelor în unitatea Dumnezeului Triunic (vv. 23-27; Ioan 17:21; Efes. 4:1-6).

Dumnezeu a omogenizat Trupul, astfel încât să nu existe dezbinare în trup.

Omogenizarea nu înseamnă doar a vizita alte localități sau țări și a avea părtășie cu sfinții de acolo; omogenizarea se face prin cruce și prin duhul pentru înlăturarea diferențelor și obținerea vieții de biserică în calitate de ofrandă de mâncare.

Amin, în viața de biserică, suntem îmbinați împreună de Cristos în Trup pentru ca Domnul să câștige o mâncare care să ofere viața de biserică pentru satisfacția Sa.

Domnul să ne arate că suntem membre ale Trupului lui Cristos și, ca atare, trebuie să umblăm în Cristosul corporativ, adică să umblăm în Trupul-Cristos, pentru că nu putem avea Cap fără Trup.

Nu mai suntem credincioși individuali, ci membri ai Trupului, iar Cristosul nostru nu este doar Cristosul individual, ci și Cristosul corporativ, Capul cu Trupul.

L-am primit pe Cristos nu numai ca Cap, ci și ca Trup, și ar trebui să umblăm în Cristos.

Astăzi trebuie să umblăm în Cristosul colectiv, Cristos, și facem acest lucru fiind practic în viața de biserică și împărtășind reciproc cu Cristos de către toți membrii Trupului.

Cu toții putem mărturisi că, din moment ce am intrat în viața de biserică și am învățat să funcționăm în Trup, vorbindu-L pe Cristos unul altuia, am avut o savurare și o experiență crescută din Cristos.

Este ca Efeseni 3:16-20 unde se spune că, atunci când Îl lăsăm pe Cristos să-Şi facă domiciliul în inima noastră prin credinţă, suntem capabili să înţelegem împreună cu toţi sfinţii care sunt adâncimea, înălţimea, lăţimea şi lungimea lui Cristos; El este atât de bogat și atât de minunat, iar în Trup este neepuizat și nemăsurat!

Unii credincioși cred că este în regulă să nu meargă la întâlnire, pentru că pot sta acasă și se Îl pot savura Cristos personal; deși este adevărat că Îl putem savura pe Cristos personal, avem doar o mică parte din Cristos pe care să-L savurăm, dar bogățiile lui Cristos sunt incomensurabile în mod colectiv! Amin!

Când venim la adunările bisericii și ne deschidem gura pentru a elibera bogățiile lui Cristos pe care le-am savurat și experimentat, alții Îl primesc și Îl savurează pe Cristosul pe care Îl avem.

De asemenea, primim porțiunea altora din Cristos, pentru că toți sfinții sunt necesari pentru a-l cuprinde pe acest Cristos minunat, atotinclusiv!

Cum Îi mulțumim și Îl lăudăm pe Domnul că, în viața de biserică noi învățăm să-L împărtășim pe Cristos și să-L administrăm pe Cristos unul altuia, atât dând cât și primind ceva din Cristos semenilor noștri din Trup (1 Cor. 14:26; Efes. 4:15-16)!

Această împărtășire reciprocă a lui Cristos este la fel ca circulația sângelui din trupul nostru fizic; când împărtășim ceva din Cristos, „dăm sânge” celorlalți membri, iar când primim împărtășirea altora din Cristos, „primim sânge” de la alții.

În acest fel, prin funcția noastră reciprocă în Trup, umblăm în Trupul-Cristos, Cristosul corporativ și zidim Trupul lui Cristos pentru exprimarea corporativă a lui Dumnezeu printre noi. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, vrem să umblăm în Trupul-Cristos, Cristosul corporativ, prin primirea și slujba lui Cristos în viața de biserică. Amin, Doamne, pe Tine Te primim și primim Trupul. Primim Trupul-Cristos și dorim să umblăm în acest Cristos. Vrem să înțelegem împreună cu toți sfinții care sunt bogățiile inepuizabile și nemăsurate ale lui Cristos! O, lățimea, lungimea și înălțimea și adâncimea lui Cristos sunt nemăsurate și putem să-l înțelegem pe acest Cristos împreună cu toți sfinții ca Trupul-Cristos! Amin, Doamne, vrem să savurăm Trupul-Cristos participând la adunările bisericii și funcționând în adunări pentru a-L administra altora pe Cristos și a primi partea altora din Cristos. Să fie multă împărtășire reciprocă a lui Cristos de către toți membrii Trupului, astfel încât Trupul să se zidească în dragoste. Amin, Doamne, în Trupul-Cristos Îl savurăm pe Cristos ca totul al nostru, există funcția tuturor membrelor și avem omogenizarea membrelor în unitatea Dumnezeului Triunic!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Walk in the Body-Christ by Enjoying the Corporate Christ and Mutual Sharing of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 10 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl mâncăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, Trupul lui Cristos Tagged With: Cristos Capul și Trupul, Cristosul corporativ, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Dumnezeul încorporat, funcționăm în Trup, împărtășirea reciprocă din Cristos, L-am primit pe Cristos, membre ale Trupului, să umblăm în Cristos, Umblăm în Trupul-Cristos, Witness Lee

Revelația progresivă a lui Dumnezeu în Biblie: Dumnezeul burlac devine Dumnezeul căsătorit

03/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Și eu am văzut coborându-se din cer, de la Dumnezeu, cetatea sfântă, Noul Ierusalim, gătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei. Apoc. 21:2

În calitate de credincioși în Cristos, L-am primit pe Cristos, Isus Domnul, și acum umblăm în El; Cristosul în care trebuie să umblăm este Cristosul în slujba Sa completă în trei etape și trebuie să vedem revelația progresivă a lui Dumnezeu în Biblie – de la „Dumnezeu burlac” la Dumnezeul încorporat, Noul Ierusalim. Aleluia!

Ce Cristos bogat, atotinclusiv și extins avem! El este totul pentru noi și El ne-a fost dat ca porțiune a noastră.

Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos, să Îl savurăm pe Cristos, să-L absorbim pe Cristos și să umblăm în Cristos.

Umblăm în Cristos ca țara noastră bună pentru a lua în stăpânire toate bogățiile Sale umblând în duhul și prin Duhul.

Zi de zi trebuie să ne întoarcem la duhul nostru, pentru că cheia mântuirii organice a lui Dumnezeu și cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu este duhul nostru contopit.

Noi, credincioșii în Cristos, nu suntem doar ființe umane; avem o altă viață în noi, viața divină, iar în duhul nostru există o nouă persoană – omul nostru nou, omul interior, duhul regenerat de Dumnezeu cu viața și natura Sa.

Acesta este motivul pentru care de atâtea ori când alții spun lucruri, nu putem fi de acord cu ei, iar când vor să meargă să facă ceva, există în noi un simț interior care ne deranjează.

Domnul Isus, ca fiind Duhul este în duhul nostru, este contopit cu duhul nostru și trebuie să trăim în duh și conform duhului pentru a-L cunoaște, a lua stăpânire pe El și a ne împărtăși din bogățiile Sale de nepătruns.

Biblia ne spune din nou și din nou că Dumnezeu este Duh și că putem să-L contactăm, să-L primim, să Îl savurăm și să-L experimentăm prin intermediul duhului nostru.

Dumnezeu este Duh, iar dacă vrem să ne închinăm Lui, mintea sau emoțiile noastre nu sunt calea – duhul nostru este cel care trebuie folosit și exersat pentru a ne închina lui Dumnezeu.

Dumnezeu ne regenerează cu viața Sa în duhul nostru, iar duhul nostru este locuința lui Dumnezeu Duhul.

De partea Sa, esența lui Dumnezeu este Duhul și, chiar mai mult, Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a deveni un Duh dătător de viață, astfel încât El să poată distribui și împărți viața Sa în noi.

Acum avem viața divină a lui Dumnezeu în duhul nostru, iar Domnul Isus ca har este cu duhul nostru.

Zi de zi noi, credincioșii în Cristos, trebuie să umblăm în Duhul și în conformitate cu duhul nostru; Duhul Sfânt este contopit cu duhul nostru pentru a deveni un duh contopit și în acest duh trebuie să trăim, să acționăm și să ne avem întreaga noastră ființă.

Viața noastră creștină este o viață de zi cu zi, o viață de zi cu zi, în duhul contopit și conform Duhului.

În acest Duh împreună cu duhul nostru, avem o aprovizionare din belșug și în duhul nostru ne rugăm, suntem sfințiți, suntem înnoiți și transformați pentru a fi la fel ca Cristos.

Slavă Domnului pentru duhul nostru, un duh contopit!

Revelația progresivă a lui Dumnezeu în Biblie: Dumnezeul burlac devine Dumnezeu încorporat

Apoi Dumnezeu a zis: „Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; el să stăpânească peste peștii mării, peste păsările cerului, peste vite, peste tot pământul și peste toate târâtoarele care se mișcă pe pământ.” Gen. 1:26Cristosul în care suntem înrădăcinați și în care trebuie să umblăm este un Cristos minunat, atotinclusiv, iar Biblia dezvăluie o revelație progresivă a lui Dumnezeu.

Revelația centrală a lui Dumnezeu este revelația progresivă a lui Dumnezeu în Biblie – Dumnezeul „burlac”, Dumnezeul încarnat, Dumnezeul răscumpărător, Dumnezeul compus, Dumnezeul intensificat, Dumnezeul care locuiește în interior și Dumnezeul încorporat! Amin!

La începutul Bibliei, vedem că Dumnezeu l-a creat pe om după chipul Său și conform asemănării Sale și El a spus: Nu este bine ca omul să fie singur (Gen. 1:26; 2:18).

Când El a spus acest lucru, El se referea nu numai la om, ci și la Sine.

Acest lucru poate fi destul de șocant pentru mulți oameni, creștini și necreștini deopotrivă; cum putem spune că nu este bine ca Dumnezeu să fie singur?

Dumnezeu în Sine este bogat, complet și desăvârșit și nu are nevoie de nimeni pentru existența sau lucrarea Sa.

Dar El are nevoie de cineva care să I se potrivească cu El; El are nevoie de o parteneră.

Dacă nu credeți acest lucru, verificați doar cele 2-3 capitole de la începutul și de la sfârșitul Bibliei: ambele vorbesc despre un cuplu.

Biblia prezintă o revelație progresivă a lui Dumnezeu; în Geneza, îl vedem pe Dumnezeu „bulac”, un Dumnezeu care este singur și care caută o parteneră.

Întreaga Biblie dezvoltă acest gând; Dumnezeu vrea să câștige o parteneră, o soție.

În Vechiul Testament, Dumnezeu a considerat poporul lui Israel ca fiind soția Sa și de multe ori a fost gelos pe ei pentru că ei L-au părăsit și au mers după idoli, părăsindu-și astfel Soțul.

Deci, într-o zi, Dumnezeul burlac a devenit Dumnezeul încarnat.

În Evanghelii, vedem nu numai un Dumnezeu în ceruri făcând lucruri pentru poporul Său de pe pământ, ci și mai mult, vendem un Dumnezeu încarnat.

Dumnezeu s-a născut în om (Matei 1:18) pentru a fi Emanuel, Dumnezeu cu noi (v. 23).

Dumnezeul încarnat a venit nu numai pentru a îndeplini lucrarea mântuirii și pentru a deveni un Duh dătător de viață pentru a regenera omul și a face pe om parte din expresia corporativă a lui Dumnezeu; chiar mai mult, El a venit pentru a-l curte și câștiga pe om.

Când Dumnezeu S-a încarnat, El a devenit Dumnezeu-plus, Dumnezeu plus viața și natura umană, viața umană, crucificarea, moartea și înmormântarea.

El a fost procesat, pentru că El a trecut prin procesele încarnării, vieții umane, crucificării și înmormântării.

Dumnezeul burlac a devenit Dumnezeul încarnat. În a treia etapă, Dumnezeul încarnat a devenit Dumnezeul răscumpărător; pe cruce, Cristos a devenit Răscumpărătorul.

Trecând prin crucificare, Dumnezeu a devenit Dumnezeul răscumpărător.

El ne-a răscumpărat pentru a ne aduce înapoi la Sine, plătind cel mai mare preț pentru noi.

De asemenea, Dumnezeul răscumpărător a biruit moartea, a supus-o și a ieșit din moarte.

Slavă Domnului pentru Dumnezeul încarnat care devine Dumnezeul răscumpărător!

După moartea Sa, El a intrat în înviere pentru a deveni Dumnezeu compus. Extraordinar!

Domnul astăzi este Duhul (2 Cor. 3:17) și în acest Duh avem totul: Dumnezeu, om, umanitate, divinitate, încarnare, viață umană, crucificare, moarte și înviere.

Totul a fost compus în Dumnezeul compus, care este acum rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos pentru a face ca toate lucrurile să lucreze pentru mântuirea noastră, astfel încât să-L putem mări pe Cristos în orice împrejurare (Fil. 1:19-21).

Ca atare, El a venit în seara învierii Sale pentru a Se sufla pe Sine întru ucenicii Săi și pentru a le împărți viața și natura divină (Ioan 20:22).

El este acum Dumnezeul care locuiește în noi, pentru că El nu este doar o persoană din afara noastră, care a trecut prin multe procese, ci și mai mult, El a venit să locuiască în noi (Col. 1:27; 3:4).

Cristos este acum în noi; El este Dumnezeul care locuiește în interior, Dumnezeul care, ca Duh, locuiește în duhul nostru pentru a fi Cristosul care locuiește în interior (Rom. 8:10-11).

Cristos a devenit Duhul dătător de viață (1 Cor. 15:45) și a venit în noi pentru a locui în noi și a trăi în noi.

Aceasta este revelația progresivă a lui Dumnezeu în Biblie, de la Dumnezeul burlac până la Dumnezeul încarnat, Dumnezeul răscumpărător, Dumnezeul compus și acum Dumnezeul care locuiește în interior.

Mai mult, în Apocalipsa 1-5, vedem cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu; din cauza degradării bisericii, Dumnezeul compus care locuiește în noi a fost intensificat de șapte ori pentru a produce biruitori, pentru a zidi Trupul lui Cristos și pentru a finaliza Noul Ierusalim.

Acum Dumnezeu este Dumnezeul intensificat – Dumnezeul care a fost procesat și finalizat este acum intensificat de șapte ori pentru a îndeplini administrația lui Dumnezeu pe pământ și pentru a duce la îndeplinire mântuirea Sa organică într-un mod intensificat pentru a produce biruitorii și a finaliza Noul Ierusalim. Aleluia!

La sfârșitul Bibliei, vedem Noul Ierusalim, care este mireasa, soția Mielului (Apoc. 21:2); în acest oraș sfânt Îl vedem atât pe Dumnezeu, cât și pe om, iar Dumnezeu aici este Dumnezeul încorporat.

Spunem că Dumnezeu este Dumnezeul încorporat pentru că El este încorporat cu omul pentru a fi nu numai unit în viață și contopit în natură, ci și mai mult încorporat în persoană, omul care locuiește și omul locuiește în Dumnezeu, pentru a fi Noul Ierusalim. Extraordinar!

În cetatea sfântă, vedem numele celor doisprezece apostoli pe temeliile cetăţii şi numele celor douăsprezece seminţii ale lui Israel pe porţile cetăţii; atât sfinții Vechiului Testament cât și credincioșii Noului Testament sunt încorporați cu Dumnezeu pentru a fi orașul sfânt, Noul Ierusalim. Extraordinar, Aleluia!

Pentru eternitate, Dumnezeul burlac este Dumnezeul încorporat, Dumnezeul căsătorit, pentru că El a lucrat de-a lungul veacurilor pentru a obține o mireasă pentru Sine, o mireasă compusă din omul creat, răscumpărat, regenerat, transformat și glorificat!

În Vechiul Testament, îl vedem pe Dumnezeul cel burlac, în Evanghelii pe Dumnezeul încarnat și pe Dumnezeul răscumpărător, în Faptele Apostolilor și Epistole vedem pe Dumnezeul compus și pe Dumnezeul care locuiește în interior, iar în cartea Apocalipsa Îl vedem pe Dumnezeul intensificat și Dumnezeul căsătorit, Dumnezeul încorporat.

Ce revelație progresivă a lui Dumnezeu în Biblie!

Trebuie să vedem această revelație progresivă a lui Dumnezeu și să Îl savurăm pe El în fiecare etapă, pentru că astăzi în viața de biserică avem o pregustare a tot ceea ce Dumnezeu este, are, a realizat și va realiza!

Noi Îl savurăm nu numai Dumnezeul cel necăsătorit, ci și mai mult pe Dumnezeul încarnat, pe Dumnezeul răscumpărător, pe Dumnezeul compus, pe Dumnezeul care locuiește înăuntru, pe Dumnezeul intensificat și pe Dumnezeul căsătorit.

În viața de biserică de astăzi avem o pregustare a Noului Ierusalim, căci ori de câte ori ne adunăm și ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Cristos, a vorbi pe Cristos și a fi în Cristos cu toți sfinții, Îl savurăm pe o dulce pregustare a Mirelui împreună cu mireasa Sa.

Putem mărturisi cu toții că de multe ori în adunările bisericii atingem ceva din eternitate, ceva din Dumnezeu încorporat, pentru că suntem încorporați în Dumnezeu și Dumnezeu locuiește în noi într-un mod bogat! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, acordă-ne să vedem revelația progresivă a lui Dumnezeu în Biblie! Fie ca să vedem că Dumnezeul care a creat toate lucrurile este un Dumnezeu „burlac” care caută o parteneră care I se potrivește pentru căsătoria lor. Amin, Doamne, mulțumim că ai venit prin încarnare pentru a fi Dumnezeul încarnat, Isus Cristos în trup. Mulțumim că ai mers la cruce pentru a fi Dumnezeul răscumpărător, pentru a birui moartea, a supus moartea și a ieși din moarte. Aleluia, Cristos a înviat pentru a deveni un Duh dătător de viață, iar acum El este Dumnezeul compus cu o provizie bogată pe care s-o savurăm și din care ne putem împărtăși astăzi! Doamne, Îți mulțumim că ai venit în noi ca să locuiești în noi și să fii Dumnezeul care locuiește în noi, Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duhul care locuiește în duhul nostru. Slavă Domnului, Dumnezeu ca Duhul a fost intensificat de șapte ori pentru a fi cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu, Dumnezeul intensificat, pentru îndeplinirea administrației lui Dumnezeu, producerea biruitorilor și finalizarea Noului Ierusalim! Aleluia, pentru eternitate Dumnezeu va fi Dumnezeul încorporat, Dumnezeul căsătorit, căci El se va căsători cu mireasa compusă din toți oamenii creați, răscumpărați, regenerați, transformați și glorificați ai lui Dumnezeu! Slavă Domnului, astăzi în viața de biserică Îl putem savura pe Dumnezeu așa cum El este revelat în fiecare etapă! Amin, Doamne, ne exersăm duhul ca să Îl savurăm pe Tine, să ne împărtășim din bogățiile Tale și să Te slujim altora, pentru ca astăzi să avem o pregustare a Noului Ierusalim!

Cristosul în care umblăm este Cristosul în slujba Sa completă în trei etape

Și Cuvântul S-a făcut trup și a locuit printre noi, plin de har și de adevăr. Și noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava singurului născut din Tatăl. Ioan 1:14 De aceea este scris: „Omul dintâi Adam a fost făcut un suflet viu.” Al doilea Adam a fost făcut un duh dătător de viață. 1 Cor. 15:45 Ioan, către cele șapte Biserici care sunt în Asia: Har și pace vouă din partea Celui ce este, Celui ce era și Celui ce vine și din partea celor șapte duhuri care stau înaintea scaunului Său de domnie. Apoc. 1:4Atunci când spunem că Cristos este atotinclusiv și inepuizabil, ne bazăm afirmația pe ceea ce spune Biblia despre această Persoană minunată.

Biblia Îl descoperă pe Cristos într-un mod minunat și progresiv și Îl putem savura în fiecare etapă și în orice moment.

Recâștigarea Domnului este recâștigarea lui Cristos în slujba Sa completă în trei etape: încarnare, includere și intensificare.

Recâștigarea Domnului este că Dumnezeu devine carne, carnea devine Duh dătător de viață și Duhul dătător de viață devine Duhul intensificat de șapte ori pentru a zidi biserica care devine Trupul lui Cristos care finalizează Noul Ierusalim. Amin

! În Ioan 1:1, 14 și 29 vedem că Dumnezeu a devenit trup; Cuvântul etern al lui Dumnezeu a fost încarnat pentru a deveni om, iar aceasta este prima etapă a slujbei complete a lui Cristos.

În încarnarea Sa, Dumnezeu S-a făcut om; Dumnezeul „burlac” a devenit Dumnezeul încarnat și Dumnezeul răscumpărător. Aleluia!

Înainte de încarnarea Sa, Dumnezeu era Dumnezeu și omul era om, dar după încarnare, Dumnezeu s-a făcut om și Dumnezeu a intrat în om.

Apoi, în a doua etapă a slujbei Sale complete, Dumnezeu a devenit Duh. Carnea, care este Dumnezeu care se face carne, a devenit Duhul dătător de viață (1 Cor. 15:45; 2 Cor. 3:17). Extraordinar!

Mai întâi, Dumnezeu S-a făcut om, chiar carne; S-a făcut carne fără păcatul dinn carne.

Apoi, El a devenit Duhul dătător de viață și, ca Duh dătător de viață, El a fost compus cu tot ceea ce a realizat și atins.

Acum Cristos este în stadiul includerii Sale și tot ceea ce El a, a făcut și a obținut este inclus în El ca Duh dătător de viață, compus cu duhul nostru.

Acesta este Cristos în stadiul includerii Sale. În cele din urmă, în stadiul intensificării Sale, Cristos ca Duh a fost intensificat de șapte ori pentru a fi Duhul lui Dumnezeu intensificat de șapte ori (Apoc. 1:4; 3:1; 4:5; 5:6).

Ca Duh compus și ca Duh de șapte ori intensificat, El este Dumnezeul care locuiește în interior.

El nu a trecut doar printr-o mulțime de procese fără ca noi să fim implicați sau fără să fim părtași la ceea ce este El; El a trecut prin toate aceste lucruri pentru ca noi să Îl savurăm pe El și să ne împărtășim din tot ceea ce este El în duh!

Rezultatul savurării lui Cristos de către noi în etapele întrupării, includerii și intensificării Sale este că devenim biserica zidită care devine Trupul lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim!

Acesta este Dumnezeul încorporat, Trupul-Cristos, care finalizează Noul Ierusalim! Aleluia!

Noul Ierusalim este unirea, contopirea și încorporarea supremă a Dumnezeului Triunic procesat și finalizat cu biserica tripartită procesată și finalizată (Ioan 17:21; Ef. 4:4-6, 16; Col. 2:19; Apoc. 19:7-9; 21:2, 9-10). Extraordinar, Aleluia!

Acesta este Cristosul în care umblăm, acesta este Cristosul din care ne împărtășim și acesta este destinul nostru în calitate de credincioși în Cristos.

Indiferent dacă cooperăm cu Domnul pentru a umbla într-un astfel de Cristos astăzi sau dacă facem asta în epoca următoare sub o altă dispensație, Dumnezeu va câștiga ceea ce El urmărește!

Dumnezeul burlac va deveni Dumnezeul căsătorit, Dumnezeul încorporat și noi toți vom fi parte din încorporarea universală a lui Dumnezeu și a omului, Noul Ierusalim! Slavă Domnului!

Acesta este cu adevărat cel mai înalt vârf al revelației divine și poate fi realizat în noi încetul cu încetul, zi de zi, pe măsură ce Îl contactăm pe Domnul, Îl savurăm pe El și umblăm în Cristos.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că Cristosul în care trebuie să umblăm este Cristos în slujba Sa completă, în trei etape. Aleluia, Îl savurăm pe Cristos și umblăm în El care este în încarnarea, includerea și intensificarea Sa pentru a fi biserica zidită care devine Trupul lui Cristos și finalizează Noul Ierusalim! Aleluia! Extraordinar! Doamne, mulțumim că ai ieșit din eternitate pe podul timpului pentru a deveni Dumnezeul încarnat pentru îndeplinirea mântuirii lui Dumnezeu. Îți mulțumim pentru că ai trecut prin moarte și înviere pentru a fi Dumnezeul compus care a devenit Dumnezeul care locuiește în interiorul nostru pentru ca noi să Te savurăm, să Te experimentăm și să ne împărtășim din Tine! Aleluia, acum Îl savurăm pe Dumnezeul care locuiește în interior, care a fost intensificat de șapte ori, și devenim biserica, Trupul lui Cristos, pentru expresia Sa corporativă pe pământ! Slavă Domnului, destinul nostru este să fim Noul Ierusalim, unirea, contopirea și încorporarea supremă a Dumnezeului Triunic procesat și finalizat cu biserica tripartită procesată și finalizată! Aleluia!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Progressive Revelation of God in the Bible: the Bachelor God becomes the Married God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 10 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Experimentăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Dumnezeul burlac, Dumnezeul care locuiește în noi, Dumnezeul compus, Dumnezeul încarnat, Dumnezeul încorporat, Dumnezeul intensificat, Dumnezeul răscumpărător, revelația progresivă a lui Dumnezeu, să umblăm în Cristos, slujba completă a lui Cristos, Witness Lee

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Interim pages omitted …
  • Page 43
  • Page 44
  • Page 45
  • Page 46
  • Page 47
  • Interim pages omitted …
  • Page 53
  • Go to Next Page »

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • Îngerului Bisericii din Efes scrie-i: ‘Iată ce zice Cel ce ține cele șapte stele în mâna dreaptă și Cel ce umblă prin mijlocul celor șapte sfeșnice de aur. Apocalipsa 2:1Stelele vii sunt mesagerii bisericilor care trăiesc sub strălucirea Sa în împărăție
  • Cei înțelepți vor străluci ca strălucirea cerului și cei ce vor învăța pe mulți să umble în neprihănire vor străluci ca stelele în veac și în veci de veci. Daniel 12:3Stelele strălucitoare și vii îl urmează pe Cristos ca Steaua vie pentru a fi duplicatul Său
  • Cel ce adeverește aceste lucruri zice: „Da, Eu vin curând.” Amin! Vino, Doamne Isuse! Apocalipsa 22:20Trăim într-o relație intimă cu Domnul și iubim apariția Lui pentru a-L găsi pe Cristos
  • Dar, când Dumnezeu, care m-a pus deoparte din pântecele maicii mele și m-a chemat prin harul Său, a găsit cu cale să descopere în mine pe Fiul Său... Galateni 1:15-16Să avem revelația vie și Cuvântul viu pentru a urma Steaua vie a lui Cristos
  • Și au întrebat: „Unde este Împăratul de curând născut al iudeilor? Fiindcă I-am văzut steaua în Răsărit și am venit să ne închinăm Lui.” Matei 2:2Înfometați să-L cunoaștem pe Cristos ca steaua vie și călăuziți de Cuvântul Său viu pentru a-L savura
  • Știm că Fiul lui Dumnezeu a venit și ne-a dat pricepere să cunoaștem pe Cel ce este adevărat. Și noi suntem în Cel ce este adevărat, adică în Isus Hristos, Fiul Lui. El este Dumnezeul adevărat și viața veșnică. 1 Ioan 5:20Când suntem în El, Dumnezeul adevărat devine experiența noastră ca viață eternă pentru noi

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului