Să-L cunoaștem pe Dumnezeu

Slujirea noastră preoțească trebuie să provină de la Dumnezeu și să fie conform limitării Sale

11/07/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, care fac parte din preoția sfântă și împărătească, ne îndeplinim slujirea preoțească Domnului; această slujire trebuie să provină de la El ca Dumnezeu al măsurii și trebuie să fie conform călăuzirii și limitării Sale. Amin!

Săptămâna aceasta am savurat subiectul vieții și clădirii din epistolele lui Petru; gândul central al epistolelor lui Petru și al întregii Scripturi este viața și clădirea.

Ce este viața? Viața este Dumnezeul Triunic întrupat în Cristos și realizat ca Duhul care se împarte în noi pentru savurarea noastră. Ce este clădirea? Rezultatul savurării noastre din Cristos ca viață este biserica în calitate de Trup al lui Cristos, casa spirituală a lui Dumnezeu.

În epistolele lui Petru, vedem cum viața și clădirea merg împreună. Pe de o parte, suntem regenerați de Dumnezeu pentru o nădejde vie și suntem părtași la natura divină. Pe de altă parte, suntem pietre vii zidite împreună în calitate de casă spirituală a lui Dumnezeu și preoția Sa sfântă și împărătească.

Petru a avut o experiență specială cu Cristos când vine vorba de viață și clădire, căci Domnul Isus i-a schimbat numele din Simon în Chifa, adică Petru, o piatră. Apoi, Domnul a vorbit despre zidirea bisericii Sale și a spus că Își va zidi biserica pe această piatră, care este El Însuși și revelația cu privire la Cristos (Matei 16:18).

Clădirea lui Dumnezeu este o entitate vie, iar această clădire este creșterea; zidirea bisericii este creșterea în viață a credincioșilor în Cristos. Cu alte cuvinte, atunci când cooperăm cu Domnul pentru a crește în viață zi de zi, creșterea noastră în viață contribuie la și are legătură cu zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, casa spirituală a lui Dumnezeu.

Pe partea negativă, trebuie să tratăm multe obstacole din noi, astfel încât viața lui Cristos să poată crește în noi într-un mod nestingherit. Pe partea pozitivă, trebuie să fim hrăniți cu laptele neprefăcut al Cuvântului. Amin!

După ce am lepădat orice răutate, viclenie, ipocrizie, invidie și vorbe de rău, trebuie să tânjim după laptele neprefăcut al Cuvântului, ca prin el să putem crește spre mântuire. Pe măsură ce creștem în viață, bându-L pe Cristos ca lapte neprefăcut al Cuvântului, suntem transformați interior și făcuți pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu.

Rezultatul creșterii noastre în viață este zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Aleluia, suntem o seminție aleasă, o preoție împărătească, un neam sfânt, un popor dobândit ca moștenire! Ca atare, avem o slujbă preoțească colectivă pentru Dumnezeu, care este de a vesti virtuțile Celui care ne-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată! Aceasta este evanghelia noastră!

Slujirea noastră preoțească adusă Domnului trebuie să provină de la El și să fie conform călăuzirii și limitării Sale

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și Îl lăudăm că ne-a arătat că suntem o preoție sfântă, chiar împărați și preoți pentru Dumnezeu și suntem un popor câștigat pentru stăpânirea Sa (1 Petru 2:5, 9)!

Ca preoție sfântă, Îl savurăm pe Domnul, suntem infuzați cu El pe măsură ce petrecem timp cu El în cuvântul Său și în părtășie cu El pe tot parcursul zilei și oferim o slujire preoțească Domnului.

Însă trebuie să ne dăm seama că toată slujirea noastră preoțească adusă Domnului trebuie să provină de la El ca Dumnezeu al măsurii, și nu de la noi înșine (2 Corinteni 10:13; Ioan 12:24; 21:15-22; 2 Samuel 7:18, 25, 27).

Slujirea noastră preoțească adusă Domnului nu înseamnă să vedem o nevoie în viața de biserică sau în lume și apoi să avem grijă de ea; mai degrabă, ea este ceva inițiat de Domnul.

Pavel și apostolii împreună cu el nu s-au lăudat peste măsură, ci după măsura pe care Dumnezeul măsurii le-a dat-o. Ei și-au dat seama că sfinții din Corint erau măsura pe care Dumnezeul măsurii le-a dat-o și aveau încredere în Domnul în timp ce își îndeplineau slujba.

Unii alți lucrători, însă, și-au depășit măsura lor și s-au iscat multe tulburări din cauza faptului că funcția lor nu era conform măsurii lor.

Funcția noastră de preoți este la fel ca funcția Domnului: trebuie mai întâi să murim, căzând în pământ pentru a muri una cu Domnul, pentru ca moartea lui Cristos să lucreze în noi și să elibereze viața divină din noi.

De multe ori falimentăm în funcția noastră, iar slujirea noastră preoțească adusă Domnului este fie prea multă, fie complet absentă. Avem tendința să ne depășim măsura.

În Corint și, de asemenea, în bisericile din Galatia, îi vedem pe iudaizatori care au venit și au predicat o evanghelie diferită, cerându-le credincioșilor să respecte unele dintre regulile iudaismului. Aceștia au provocat multă tulburare, pentru că au adus învățături diferite și au funcționat peste măsura lor.

Apostolul Pavel, însă, știa că Dumnezeul măsurii îi măsurase biserica din Corint și bisericile din Galatia și că el a funcționat după măsura lui.

Noi, credincioșii în Cristos, avem slujirea noastră preoțească la adresa Domnului; slujirea noastră ar trebui să fie inițiată de Domnul și ar trebui să fie conform călăuzirii și limitării Sale. Aceasta înseamnă că trebuie să permitem morții lui Cristos să lucreze în noi, astfel încât viața învierii Sale să poată fi împărțită prin noi altora.

Un exemplu al unei astfel de slujiri este Petru; el L-a falimentat lamentabil pe Domnul, căci s-a lepădat de Domnul de trei ori, chiar dacă I-a promis că, indiferent dacă alții s-ar lepăda de El, el va fi dispus chiar și să moară pentru Domnul.

Așadar, Domnul a venit în Ioan 21:15-22 pentru a recâștiga și a reaprinde dragostea lui Petru pentru Domnul și, pe măsură ce Petru și-a dat seama că Domnul este dragostea lui, a fost adus în funcția de a-i păstori pe alții.

Dacă noi credem că putem să-L slujim pe Domnul și avem ceea ce este necesar pentru a ne îndeplini slujirea preoțească adusă Lui, Domnul va permite ca anumite situații și lucruri să se întâmple și vom fi expuși cât de naturali suntem și cât de descalificați suntem în omul nostru natural pentru a-L sluji pe El.

Chiar și atunci când El ne cheamă să-L slujim, când suntem desemnați să-L slujim pe Domnul în viața de biserică sau în predicarea evangheliei, ar trebui să-L luăm pe Domnul ca sursă a noastră, să funcționăm în măsura noastră și să căutăm măsura pe care Dumnezeul măsurii ne-a dat-o.

Fie ca toată slujirea noastră preoțească să fie conform călăuzirii lui Dumnezeu și limitării Sale. Fie ca moartea Sa să lucreze în noi, astfel încât viața învierii Sale să poată curge liber prin noi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai făcut preoția Ta sfântă, chiar preoția Ta împărătească, pentru ca să Te putem sluji și să ne putem închina Ție. Aleluia, fiecare credincios în Cristos este un preot și un împărat care să-L slujească pe Dumnezeu și să-L administreze pe Dumnezeu omului! Amin, Doamne, fie ca toată slujirea noastră preoțească adusă Domnului să provină de la El ca Dumnezeu al măsurii și nu de la noi înșine. Venim la Tine așa cum suntem. Nu suntem calificați, Doamne, dar Tu ne-ai ales, Tu ne-ai regenerat, Tu ne transformi și Tu ne califici și ne chemi să Te slujim. O, Doamne, fie ca Tu să fii Cel care originează și inițiază slujirea noastră preoțească Domnului. Fie ca noi să ne cunoaștem măsura în slujirea noastră. Fie ca noi să cunoaștem măsura pe care Dumnezeul măsurii ne-a dat-o și fie ca noi să nu o depășim. Amin, Doamne, fie ca toată slujirea noastră preoțească să fie conform călăuzirii Tale și limitărilor Tale. Îi permitem morții Tale să lucreze în noi, Doamne dragă, pentru ca viața învierii Tale să poată fi împărțită prin noi altora!

Să-L cunoaștem pe Dumnezeul măsurii și să funcționăm în măsura pe care El ne-a dat-o

Apostolul Pavel a fost chemat de Dumnezeu să-L slujească și, în mod clar, avea o mare măsură de har și o mare parte în lucrarea Domnului. Însă nu ar trebui să credem că Pavel era atât de spiritual și cu totul diferit de noi; chiar și el a trebuit să învețe să accepte restricțiile Domnului.

Dorința lui, de exemplu, era să meargă la Roma, dar Domnul a hotărât să meargă acolo în lanțuri, nu ca om liber. El le-a spus credincioșilor din Roma că se aștepta să meargă în Spania prin Roma (Romani 15:24); totuși, Pavel nu a mers niciodată în Spania, ci a ajuns la Roma în lanțuri.

Pavel a învățat să-L cunoască pe Dumnezeul măsurii și să funcționeze în măsura lui, măsura pe care Dumnezeu i-a dat-o. Legăturile în care a ajuns la Roma erau măsura Domnului, limitarea Lui.

Pavel nu s-a răzvrătit, nu s-a plâns și nici nu a căutat să iasă din această limitare. Dimpotrivă, și-a dat seama că, chiar dacă închisoarea sa era o mare limitare, totuși putea funcționa în măsura sa pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Pe măsură ce ne îndeplinim slujba preoțească înaintea Domnului, trebuie să-L cunoaștem pe Dumnezeul măsurii și trebuie să funcționăm în măsura pe care El ne-a repartizat-o.

În cazul lui Pavel, Domnul i-a măsurat o lungă perioadă de închisoare, iar în acest timp s-au întâmplat multe lucruri, el a scris multe epistole și a avut loc multă părtășie. Chiar dacă se afla sub o limitare și o restricție atât de mare, Pavel nu s-a plâns niciodată, nu a cârtit și nu s-a răzvrătit niciodată.

Domnul pare să fie interesat să ne restricționeze și să nu ne permită să rămânem la fel cum suntem. De exemplu, dacă un tânăr nu are o inimă care să-L slujească Domnului, El îl va încuraja să-L slujească. Odată ce este încurajat să-L slujească Domnului, El îl va limita.

Nouă nu ne plac limitările; mai degrabă, vrem să facem lucruri fără nicio limitare, chiar să mergem cât de departe putem. Nu ne place să fim limitați în mâncare, somn sau activități. Dar Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al măsurii și El ne limitează.

Dacă Îl iubim pe Domnul și dorim să-L slujim, El ne va limita și ne va restricționa. Dacă acceptăm restricția Domnului, dacă acceptăm limitarea Sa, El va avea o cale de a ne folosi și vom funcționa în măsura noastră pentru zidirea Trupului.

Pavel a putut mărturisi că, deși moartea a lucrat în el, viața a lucrat în sfinți (2 Corinteni 4:12). Putem fi limitați de Dumnezeu și chiar puși deoparte sau restricționați în funcția noastră pentru o vreme, dar dacă-i permitem morții lui Cristos să lucreze în noi, viața va curge liber în alții. Calea lui Dumnezeu este mai întâi să ne accelereze și să ne întărească, apoi să ne încetinească și să ne coboare.

Și Moise a trecut prin acest lucru; el știa că Dumnezeu l-a chemat, dar mai întâi trebuia să fie încetinit în omul său natural. În mod similar, lui Iosif i-au fost date de Dumnezeu niște vise minunate cu privire la ceea ce se va întâmpla în viața lui, dar a trecut prin niște limitări și restricții exterioare mari înainte ca aceste lucruri uimitoare să se poată întâmpla.

Dacă noi, ca și credincioși în Cristos, putem accepta suișurile și coborâșurile lui Dumnezeu, în cele din urmă vom deveni folositori în lucrarea Sa. Dar dacă nu putem tolera ca Dumnezeu să ne întărească și apoi să ne încetinească, s-ar putea să ne ofensăm față de Dumnezeu și s-ar putea să fim dezamăgiți.

Dispoziția noastră poate fi să fim mereu gata să slujim și să facem lucruri pentru Domnul în orice moment, fie să fim doar liniștiți tot timpul, relaxându-ne și nefăcând nimic pentru Domnul.

Însă Dumnezeu nu vrea să fim mereu undeva sus sau mereu undeva jos. Alternarea zilei și a nopții mărturisește despre acest lucru. Dumnezeu nu ne-a creat doar pentru a avea doar zi și fără noapte; mai degrabă, trebuie să avem o zi și apoi o noapte.

Fie ca noi să reflectăm cu rugăciune asupra porțiunii din 2 Corinteni 10:7-18 înaintea Domnului și să învățăm cum să ne comportăm în serviciul din biserică și cum să înaintăm în recâștigarea Domnului. Fie ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca Dumnezeul măsurii și să cunoaștem măsura pe care El ne-a repartizat-o în slujba noastră.

Pe măsură ce ne îndeplinim slujba preoțească adusă Domnului, fie ca noi să ne cunoaștem limita, măsura noastră. Domnul este credincios în a stabili anumite restricții și limite în slujba noastră și nu ar trebui să le încălcăm sau să încercăm să le depășim.

Omul nostru natural vrea să fie fără limite, dar Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al măsurii. Fie ca noi să rămânem în limitele pe care Domnul ni le-a stabilit și fie ca noi să funcționăm în măsura pe care El ne-a repartizat-o.

Doamne Isuse, vrem să Te cunoaștem ca Dumnezeul măsurii. Arată-ne, Doamne, care este măsura noastră în slujba noastră de preoți. Fie ca noi să ne îndeplinim slujba preoțească adusă Domnului în măsura pe care Dumnezeul măsurii ne-a dat-o. O, Doamne, ne deschidem pe deplin Ție. Vrem să Te cunoaștem, să Te savurăm, să fim umpluți de Tine și să funcționăm în măsura noastră pentru zidirea bisericii. Dă-ne harul, Doamne, să funcționăm nu într-un mod nelimitat și nerestricționat, ci conform măsurii pe care ne-ai dat-o. Dă-ne harul și îndurarea să acceptăm restricțiile și limitările pe care ni le repartizezi în timp ce Te slujim. Vrem doar să fim de folos în mâinile Tale și să funcționăm în măsura noastră pentru zidirea bisericii. Amin, Doamne, îndură-Te de noi. Fie ca Tu să ne îndemni să Te slujim și, de asemenea, să fim încetiniți atunci când vrei. Fie ca noi să cooperăm pe deplin cu Tine, astfel încât Tu să poți câștiga o biserică zidită astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Our Priestly Service must Originate from God and be According to His Limitation, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 3 cu tema: Viața și clădirea în epistolele lui Petru, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trebuie să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu și să lăsăm crucea să trateze orice obstacol

08/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Întrucât clădirea lui Dumnezeu este vie, ea crește; zidirea propriu-zisă a bisericii ca și casă a lui Dumnezeu se face prin creșterea în viață a credincioșilor, iar noi trebuie să creștem în viață pentru clădire și să tratăm orice obstacol în calea creșterii și eliberării vieții divine. Amin!

Slavă Domnului, El a venit în noi ca viața noastră, pentru ca El să crească în noi, să ne transforme și să ne facă pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu și, de asemenea, El ne zidește într-o casă spirituală, locașul lui Dumnezeu, biserica!

Noi, credincioșii în Cristos, ne-am născut inițial din părinții noștri umani și, prin urmare, ne-am născut în păcat. Suntem făcuți din țărâna pământului pentru a fi vase de lut. Cum putem noi să facem parte din zidirea sfântă și glorioasă a lui Dumnezeu? Cum putem fi calificați să facem parte din clădirea lui Dumnezeu?

Numai prin procesele de regenerare, creștere în viață, transformare și zidire. Trebuie mai întâi să fim regenerați. Numai având viața lui Dumnezeu putem face parte din clădirea lui Dumnezeu, căci clădirea lui Dumnezeu, biserica, rezultă din viața Lui.

După ce suntem regenerați, trebuie să creștem în viață. Trebuie să creștem în viață spre maturitate zi de zi. Facem acest lucru venind la cuvântul viu al Domnului și bând laptele neprefăcut al cuvântului prin exersarea duhului nostru. Pe măsură ce bem laptele cuvântului, creștem prin el spre mântuire, căci am gustat că Domnul este bun.

Creșterea noastră în viață are ca rezultat transformarea noastră, căci pe măsură ce Îi permitem Domnului să crească în noi, El ne schimbă încet în interior. Transformarea este un proces metabolic interior prin care elementul nostru vechi este îndepărtat și elementul divin este adăugat.

Vedem o ilustrare a acestui lucru în lemnul pietrificat; pe măsură ce apa curge și bucata de lemn rămâne în curgerea apei, elementul lemnului este îndepărtat și eliminat, iar elementul piatră este adăugat la structura bucății de lemn. Ceea ce aveți la sfârșit este ceva care arată ca lemnul, dar este făcut din piatră, căci elementul de piatră din curgerea apei a înlocuit fiecare element de lemn.

Când suntem transformați, alții ne văd, dar în realitate, ei Îl văd pe Cristos în noi, căci omul nostru vechi și sinele nostru cu carnea au fost încetul cu încetul îndepărtate și eliminate, iar elementul lui Dumnezeu a fost adăugat încetul cu încetul ființei noastre. Slavă Domnului!

Pe măsură ce suntem transformați venind la Domnul ca o piatră vie, devenim pietre vii potrivite pentru clădirea lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Pentru a crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu, trebuie să-L iubim pe Domnul, să acordăm atenție duhului nostru și să ne păzim inima

Clădirea lui Dumnezeu este o clădire vie și, prin urmare, crește; zidirea propriu-zisă a bisericii ca și casă a lui Dumnezeu este prin creșterea noastră în viață (Efeseni 2:21).

Viața lui Dumnezeu crește în noi; viața Sa trebuie să crească în noi puțin câte puțin și zi de zi. Este bine să-I cerem zilnic Domnului să ne dea porția de har de care avem nevoie pentru a putea crește în viață, chiar să-I cerem să ne dea măsura acelei zile de creștere în viață.

Trebuie să fim atenți la creșterea noastră în viața divină, căci trebuie să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu. Trebuie să-I dăm Domnului mai mult teren pentru ca El să crească în noi.

Nu creștem încercând mai mult să-I fim plăcuți lui Dumnezeu sau să facem ceea ce ne spune Biblia să facem; trebuie să cooperăm cu Domnul pentru ca El să crească în noi într-un mod normal, zilnic.

Pentru a crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu, trebuie să-L iubim pe Domnul, să acordăm atenție duhului nostru și să ne păzim inima cu toată vigilența pentru a rămâne pe calea vieții (1 Petru 1:8; 2:2, 5; 3:4, 15; Prov. 4:18-23; Deut. 10:12; Marcu 12:30).

Există cel puțin trei moduri minunate prin care putem coopera cu Domnul pentru creșterea noastră în viața divină, spre clădirea lui Dumnezeu. În primul rând, trebuie să-L iubim pe Domnul. A-L iubi pe Domnul este începutul tuturor experiențelor spirituale ale lui Cristos. Dacă nu-L iubim pe Domnul, nu putem crește în viață.

Dacă vrem să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu, trebuie mai întâi de toate să-L iubim pe Domnul. Cât de puternică este dragostea noastră pentru Domnul? Cu toții putem spune că-L iubim pe Domnul, dar avem o dragoste ferventă pentru El, chiar prima dragoste pentru El?

Trebuie să fim felul de oameni care spun „Domnul Isus, Te iubesc”. Ne stârnim dragostea pentru Domnul petrecând timp cu El, stând la picioarele Lui și permițându-I să ne vorbească.

Nu ar trebui să ne bazăm pe emoțiile noastre, ci mai degrabă ar trebui să ne exersăm duhul pentru a-I spune Domnului că-L iubim.

A-L iubi pe Domnul nu are nicio legătură cu felul în care ne simțim și dacă suntem undeva sus sau jos; mai degrabă, trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L iubi pe Domnul și a-I spune că Îl iubim!

Când nu-L mai iubim pe Domnul cu prima dragoste, vine degradarea. Biserica din Efes și-a pierdut prima dragoste; părăsirea primei dragoste aduce declin și degradare în biserică.

Fie ca noi să nu ne părăsim prima dragoste iubindu-L pe Domnul și fiind iubitorii Lui nebuni, astfel încât să putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu! Fie ca noi să profităm de fiecare ocazie de-a lungul zilei pentru a-I spune Domnului că Îl iubim.

În timp ce călătorim la serviciu cu mașina sau cu transportul în comun, fiind constrânși de multe lucruri precum traficul, oamenii din jurul nostru și întârzierile, trebuie pur și simplu să-I spunem Domnului că Îl iubim. Poate că suntem tocmai pe punctul de a ne certa cu soțul/soția noastră, trebuie pur și simplu să uităm de cearta noastră și să-I spunem Domnului că Îl iubim!

1 Petru 1:8 spune că noi, creștinii, Îl iubim pe Cel pe care nu L-am văzut. Putem chiar să-I spunem Domnului că nu ne este ușor să-L iubim, pentru că nu L-am văzut, așa că Îl putem ruga să ne stârnească dragostea pentru El. Când Îl iubim, Îl savurăm și putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

O altă cale prin care putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu este să acordăm atenție duhului nostru. Trebuie să ne exersăm duhul zi de zi. O cale prin care facem acest lucru este venind la Domnul și permițându-I să strălucească asupra noastră pentru a expune orice păcate, probleme și greșeli.

Când ne mărturisim păcatele în lumina Domnului, ne exersăm duhul, iar cerul dintre noi și Domnul devine senin. Domnul va străluci asupra păcatelor și fărădelegilor noastre, iar noi pur și simplu ne vom mărturisi păcatele; sângele lui Isus Cristos ne va curăți de orice păcat (1 Ioan 1:7, 9).

Indiferent de cât timp suntem în Domnul, tot trebuie să ne mărturisim păcatele sub lumina Domnului și să avem o curățare de păcatele și problemele noastre. S-ar putea să fim ofensați de cineva sau cineva ne poate deranja în mod continuu, chiar și simpla vedere a acestei persoane ne provoacă durere.

Nu trebuie să permitem vreunei ofense sau amărăciuni să prindă rădăcini în inima noastră, ci mai degrabă să venim la lumina Domnului, să ne mărturisim păcatele și să tratăm orice problemă.

Fie ca noi să ne cunoaștem duhul și să ne exersăm duhul. Ori de câte ori simțim că suntem în carnea noastră sau că sinele este exprimat, trebuie să ne întoarcem la duhul nostru și să ne îndreptăm atenția asupra duhului nostru (Romani 8:6).

O a treia cale de a crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu este să ne păzim inima cu toată silința, ca să putem rămâne pe calea vieții (Proverbe 4:18-23). Din inima noastră ies izvoarele vieții; trebuie să ne păzim inima.

Aceasta înseamnă că trebuie să venim la Domnul din nou și din nou în ceea ce privește inima noastră, pentru ca El să ne păzească inima. Trebuie să ne întoarcem inima către El, spunându-I că Îl iubim și pur și simplu trebuie să ne deschidem către El.

Când ne deschidem către Domnul zi de zi și Îi permitem să-Și facă domiciliul adânc în inima noastră (Efeseni 3:17), vom crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu. De multe ori ne dăm seama că nu ne putem păzim inima, așa că venim la Domnul și Îi dăm tot terenul pentru a ne păzi inima.

Doamne Isuse, vrem să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu astăzi. Ne întoarcem inima către Tine. Te iubim, Doamne! Reaprinde dragostea noastră pentru Tine. Salvează-ne de a ne părăsi dragostea dintâi față de Tine. O, Doamne, fie că simțim asta sau nu, ne exersăm duhul să-Ți spunem că Te iubim! Doamne Isuse, Te iubim! Te iubim cu dragostea noastră dintâi. Te iubim cu cea mai bună dragoste a noastră. Ne exersăm duhul să Te iubim cu toată ființa noastră! Amin, Doamne, ne exersăm duhul și rămânem sub lumina Ta, ca Tu să strălucești asupra noastră și să expui orice nu se potrivește cu Tine. Suntem de acord cu lumina Ta și ne mărturisim păcatele. O, Doamne, ne exersăm duhul pentru a ne mărturisi păcatele, fiind de acord cu ceea ce strălucește lumina Ta. Ne deschidem Ție cu privire la greșelile, fărădelegile, păcatele și eșecurile noastre. Spală-ne și curăță-ne. Vrem să rămânem în părtășia vieții. O, Doamne, vrem să ne păzim inima cu toată vigilența, ca să putem rămâne pe calea vieții astăzi! Păzește-ne inima, Doamne Isuse!

Experimentăm crucea tratând orice obstacol ca să putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu

Dacă noi, credincioșii în Cristos, vrem ca viața lui Cristos să fie neîmpliedicată în noi, trebuie să experimentăm zdrobirea crucii, ca orice obstacol din noi să poată fi tratat și înlăturat (1 Petru 1:11; 4:14; Psalmul 139:23-24).

Trebuie să experimentăm uciderea morții lui Cristos în Duhul atotinclusiv al lui Cristos, ca Duh al gloriei pentru a putea crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră pentru a expune orice obstacole subiective din noi, astfel încât să putem permite crucii să le învingă, pentru ca noi să creștem în viață, spre transformarea noastră, spre clădirea lui Dumnezeu.

A fi creștin înseamnă a nu lua nimic altceva decât pe Cristos ca țel al nostru; cu toate acestea, s-ar putea să nu cunoaștem calea vieții și să nu-L luăm pe Cristos ca viață a noastră, iar acesta este un mare obstacol în calea creșterii vieții Domnului în noi (Matei 7:13-14; Filipeni 3:8-14; Coloseni 3:4; Romani 8:28-29).

A fi creștin înseamnă că Cristos este ținta și țelul nostru; El este Cel preeminent în viața noastră. Dar problema este că adesea nu-L luăm pe El ca viață a noastră și nu cunoaștem calea vieții. Mai degrabă, trăim în concepțiile noastre și conform concepțiilor noastre și ne aflăm în întunericul concepțiilor noastre umane.

Facem lucrurile nu conform lui Cristos care trăiește în noi, ci conform concepțiilor noastre, iar acest lucru ni se pare rezonabil. În afară de Cristos, însă, toate concepțiile noastre sunt întuneric; pot fi bune sau pot fi rele, dar sunt întuneric și moarte.

Ne ținem de un concept pentru că îl credem destul de bun; avem o opinie despre ceva și credem că avem dreptate și aducem un argument puternic pentru a-l susține.

Însă dacă Domnul nu are primul loc și El nu strălucește în această privință, ne aflăm în întunericul concepțiilor umane și nu putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

De atâtea ori în viața noastră de familie și mai ales în viața de biserică ne exprimăm opiniile bazate pe concepțiile noastre și întunericul apare. O, Doamne! Luăm decizii nu bazate pe contactarea Cristosului cel viu și pe faptul de a fi pe calea vieții, ci pe baza a ceea ce simțim și a ceea ce gândim.

Fie ca noi să învățăm să aducem toate lucrurile, toate problemele și toate situațiile Domnului și să ne deschidem către El, pentru ca El să ne lumineze și să ne conducă pe calea vieții.

Numai așa putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu și numai așa poate viața lui Cristos să curgă în mod neîmpliedicat în noi. Trebuie să fim pe calea vieții, verificând cu Domnul, pentru a nu trăi conform concepțiilor și comportamentului uman.

Al doilea obstacol în calea vieții Domnului în noi este ipocrizia; spiritualitatea unei persoane nu este determinată de aparența exterioară, ci de modul în care se îngrijește de Cristos (Matei 6:1-6; 15:7-8; Ioan 5:44; 12:42-43; Iosua 7:21).

Cea mai autentică parte a ființei noastre este duhul nostru. Când suntem în duhul nostru, suntem mântuiți de ipocrizie. Dar când nu ne exersăm duhul, nu-L trăim pe Cristos, iar ceea ce iese din noi este ipocrizia.

Putem încerca să facem un lucru bun sau altul și putem exprima concepțiile noastre bune, dar pentru că nu suntem în duhul nostru, aspectul exterior nu se potrivește cu realitatea interioară.

Un ipocrit este un actor de teatru; el dă impresia cuiva sau a unei emoții, dar în realitate nu este acea persoană și nu are acel sentiment. Fie ca noi să fim mântuiți de a ne preface, a da în spectacol, și de la a fi fățarnici.

Fie ca noi să învățăm să cultivăm și să dezvoltăm relația noastră interioară, intimă, cu Domnul, astfel încât să putem fi una cu El, să ne unim cu El și să cooperăm cu El. Domnul urăște ipocrizia.

Uneori, putem fi cu niște tineri și vrem să-i ajutăm în lucruri spirituale, așa că ne comportăm într-un anumit fel și spunem anumite lucruri care nu se potrivesc cu ceea ce suntem noi în interior.

Fie ca noi să nu ne preocupăm de dreptatea noastră înaintea oamenilor, ca să fim priviți de ei, ci mai degrabă să avem o viață interioară, ascunsă, spirituală și intimă cu Domnul, ca să putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

Fie ca noi să exersăm să petrecem timp ascuns și secret cu Tatăl nostru care vede în secret, ca să ne putem dezvolta rădăcinile ascunse în El, să avem o umblare cu El și să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

Al treilea obstacol este răzvrătirea; putem fi foarte activi și zeloși în a face lucruri, dar totuși să-L întemnițăm și să nu ascultăm pe Cristosul viu dinăuntrul nostru, ignorându-L (Lev. 14:9, 14-18; 11:1-2, 46-47; Romani 16:17; 1 Cor. 15:33).

Putem crede că noi, cei care credem în Cristos, nu suntem răzvrătiți, căci credem în Isus și Îl iubim. Cu toate acestea, putem fi zeloși în a face multe lucruri pentru Domnul sau în numele Lui, totuși tot nu ascultăm de Cristosul viu dinăuntrul nostru, ignorându-L.

El ne spune adesea: Nu, nu-i spune asta soției tale, sau, Nu, nu te băga; totuși, noi nu-L ascultăm. Suntem răzvrătiți ignorând vocea Lui blândă și liniștită. Îl întemnițăm pe Domnul în ființa noastră.

În multe lucruri mărunte ale vieții noastre de zi cu zi, cum ar fi felul în care ne îmbrăcăm, felul în care ne pieptănăm, felul în care vorbim și felul în care ne comportăm, Îl ignorăm pe Domnul și suntem răzvrătiți față de El, prin urmare, nu avem grijă de Cristosul cel viu dinăuntrul nostru. O, Doamne!

Fie ca noi să dezvoltăm o sensibilitate în duhul nostru, astfel încât să avem grijă de Cristosul cel viu din duhul nostru și să facem toate lucrurile conform Lui. De asemenea, fie ca noi să nu ne descurajăm atunci când ne dăm seama că întreaga zi a trecut și nu venit cu nimic la Domnul; mai degrabă, fie ca noi să începem să facem acest lucru chiar acum.

Fie ca noi să petrecem timp cu Domnul, verificând cu El în legătură cu toate lucrurile și având multe conversații intime cu El.

Deoarece putem fi atât de activi și zeloși în a face lucruri, chiar și în viața de biserică, s-ar putea să nu ne consultăm cu El, fie ca să învățăm să ne pesede simțul interior al vieții din noi. Fie ca să ne consultăm întotdeauna cu Domnul: O, Doamne, ce simți în legătură cu asta?

Al patrulea obstacol îl reprezintă capacitățile noastre naturale; dacă aceste capacități naturale rămân nezdrobite în noi, ele vor deveni o problemă pentru viața lui Cristos (2:14-15; 3:12, 16-17; Iuda 19; Levitic 10:1-2).

Poate că suntem destul de capabili să vorbim în mod natural despre cutare sau cutare lucru și, prin urmare, putem fi în întuneric și împiedica creșterea lui Cristos în noi. Suntem atât de sufletești și atât de naturali, și chiar și în viața de biserică, putem trăi în sufletul nostru și în omul nostru natural.

Învățăm ce este bine și ce nu este atât de bine, învățăm să ne comportăm într-un anumit fel și trăim într-un mod natural bun, dar fără exersarea duhului nostru. O, Doamne!

Poate că interacționăm cu ceilalți într-un mod adecvat, fără a spune lucruri care să-i ofenseze, totuși putem fi în omul natural și facem lucrurile conform capacității noastre naturale, nu conform duhului.

Omul sufletesc nu poate primi sau discerne lucrurile spirituale; un om spiritual, însă, discerne toate lucrurile. Fie ca noi să fim cei care petrec mult timp cu Domnul și să tratăm orice obstacole în viața Lui.

Fie ca noi să permitem crucii Sale să lucreze în noi pentru a trata capacitățile noastre naturale, astfel încât viața Lui să curgă în noi și să putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem ca viața Ta să curgă în noi fără nici o piedică. Dă-ne experiențele de care avem nevoie pentru a avea parte de zdrobirea crucii și pentru ca orice obstacole să fie eliminate și tratate. Amin, Doamne, fie ca noi să experimentăm darea la moarte a morții a lui Cristos în Duhul atotinclusiv al lui Cristos și în Duhul gloriei, pe măsură ce ne exersăm duhul astăzi. Vrem să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu într-un mod normal. Te luăm ca țel al nostru și vrem să rămânem pe calea vieții. O, Doamne, Tu ești viața noastră și Tu ești țelul nostru. Tu ești Cel Preeminent. Vrem să ne îngrijim de Cristosul cel viu dinăuntrul nostru și să nu încercăm să ne îmbunătățim aspectul exterior. Amin, Doamne, mântuiește-ne de orice ipocrizie. Vrem să fim atenți la Cristosul cel viu dinăuntrul nostru și să nu-L întemnițăm niciodată sau să nu-L ascultăm, fiind astfel răzvrătiți față de El. Vorbește-ne, Doamne. Vrem să ascultăm vocea Ta. Zdrobește în noi ceea ce trebuie zdrobit și tratează capacitățile noastre naturale. Fie ca noi să fim cei care petrec mult timp cu Domnul în secret pentru a-L savura, a fi tratați de El și a-I permite să curgă liber în noi. Amin, Doamne, fie ca noi să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu astăzi, tratând toate obstacolele în calea creșterii lui Cristos în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We need to Grow in Life for God’s Building and let the Cross Deal with any Obstacle, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 3 cu tema: Viața și clădirea în epistolele lui Petru, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trebuie să creștem în viață și să fim transformați pentru a fi pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu

07/07/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Țelul lui Dumnezeu este să aibă o casă spirituală zidită cu pietre vii; Cristos a venit la noi ca sămânță incoruptibilă pentru a crește în noi și a ne produce ca pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu, iar noi, ca credincioși, venim la El ca o piatră vie pentru a deveni pietre vii prin regenerare și transformare. Amin!

Gândul central al Epistolelor lui Petru nu este guvernarea lui Dumnezeu (care este subiectul epistolelor sale), ci viața și clădirea. Există un gând central care se întinde de la primul verset al primei epistole a lui Petru până la ultimul verset al celei de-a doua epistole a sa, iar acest gând este același cu gândul central al întregii Biblii: viața și clădirea.

Dumnezeul Triunic a venit să fie întrupat în Cristos și realizat ca Duh, astfel încât să se poată împărți pe Sine ca viață întru noi, credincioșii în Cristos, astfel încât să poată dobândi o clădire, expresia colectivă a Sa.

Există multe alte detalii legate de subiectul vieții și clădirii, dar acesta este gândul central al Bibliei. Dumnezeu vrea să fie viața omului, astfel încât omul să fie zidit împreună atât cu Dumnezeu, cât și cu frații credincioși în Cristos, pentru a fi biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Trebuie să cunoaștem viața și clădirea. Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos ca viață și să-L experimentăm ca viața noastră zilnic pentru zidirea bisericii ca locaș al lui Dumnezeu.

Dumnezeu vrea să obțină o casă, o locuință pe pământ printre oameni; El face acest lucru nu doar prin a ne mântui și apoi a ne pune împreună, ci chiar mai mult, prin a-Și împărți viața în noi. Clădirea lui Dumnezeu, locașul lui Dumnezeu, este o clădire organică, o locuință organică.

Există o astfel de clădire organică astăzi numită biserica, Trupul lui Cristos, unde Dumnezeu și omul locuiesc reciproc și unde Dumnezeu este zidit în om și omul este zidit în Dumnezeu.

Chiar dacă de multe ori simțim că suntem slabi și săraci, Dumnezeu ne-a revărsat harul Său. Este foarte dificil să găsești un loc atât de binecuvântat ca noi. Slavă Domnului! Cu toate acestea, trebuie să creștem în viață zi de zi pentru zidirea bisericii.

Ne trăim viața creștină pentru ca Dumnezeu să obțină o casă, biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Isaia 66:1 ne arată că Dumnezeu are cerul ca tron al Său și pământul ca așternut pentru picioarele Sale, dar unde este casa pe care o vom zidi pentru El și unde este locul odihnei Lui?

El vrea să câștige o casă, o locuință, printre oameni și în om; noi suntem aici pentru a fi credincioșii în Cristos care au viața lui Dumnezeu, cresc în viața lui Dumnezeu și zidesc biserica în calitate de clădire a lui Dumnezeu.

Țelul lui Dumnezeu este să aibă o casă spirituală zidită cu pietre vii, credincioșii în Cristos

Conform cu 1 Petru 2:4-5, vedem că țelul lui Dumnezeu este să aibă o casă spirituală zidită cu pietre vii, care suntem noi, credincioșii în Cristos.

Ce este o piatră vie și cum putem noi, credincioșii în Cristos, să fim pietre vii? Această expresie anume, pietre vii, este specifică lui Petru, căci el a văzut ceva minunat în această privință.

Ca viață pentru noi, Cristos este sămânța incoruptibilă; pentru clădirea lui Dumnezeu, El este piatra vie (1:23; 2:4). Pe de o parte, Cristos a venit în noi ca viața noastră pentru a ne regenera și a ne face creștini, credincioșii în Cristos și copii ai lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Dumnezeu ne-a regenerat cu o sămânță incoruptibilă – Cristos ca sămânță a vieții, iar această sămânță crește în noi până la maturitate.

Pe de altă parte, Cristos este piatra vie pentru clădirea lui Dumnezeu. El nu este doar piatra pentru clădirea lui Dumnezeu, ci și piatra vie. A fost respins de oameni, dar cu Dumnezeu este ales și prețios; El este piatra vie și, prin procesul creșterii în viață, El ne face pietre vii pentru zidirea Lui. Amin!

La convertirea lui Petru, Domnul i-a dat un nume nou – Petru, o piatră (Ioan 1:42). Petru a avut o primă întâlnire foarte specială cu Domnul Isus; de îndată ce L-a întâlnit pe Domnul, Isus i-a schimbat numele din Simon în Petru, o piatră. Foarte interesant.

Fratele său, Andrei, l-a adus la Domnul și, de îndată ce Domnul l-a întâlnit, i-a spus: „Te vei numi Chifa, care se tâlcuiește Petru sau piatră”. Ce primă impresie a avut Petru cu privire la Domnul! De aceea, mai târziu a spus în Epistolele sale că Domnul este piatra vie și că noi venim la El și devenim pietre vii.

Mai târziu, când Petru era acolo cu ucenicii, în Cezareea lui Filip, Domnul Isus i-a întrebat în Matei 16, Cine zic oamenii că sunt Eu? Ei au răspuns citând ceea ce spuneau oamenii despre Isus, iar Domnul i-a întrebat: „Dar voi, cine ziceți că sunt Eu?” Petru a primit revelația despre Cristos, iar Domnul a revelat în continuare că El era stânca – o piatră (Matei 16:18).

Prin aceste două incidente, Petru a primit impresia că atât Cristos, cât și credincioșii Săi sunt pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu (1 Petru 2:4-8; Faptele Apostolilor 4:11; Isaia 28:16; Zaharia 4:7).

Pe de o parte, cu toții Îl avem pe Cristos ca viață în duhul nostru, căci El, ca sămânță incoruptibilă, a venit în noi și ne-a regenerat pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu. Pe de altă parte, venim la El ca o piatră vie și suntem transformați în pietre vii.

După ce L-am primit pe Cristos ca viață, după ce El, ca sămânță a vieții, vine în noi, trebuie să creștem în viață pentru a-L putea experimenta ca piatra vie în noi. Venim la El zi de zi și El ne transformă în pietre vii. El ne transformă cu natura Sa de piatră, astfel încât să putem fi zidiți împreună cu alții ca o casă spirituală pe Cristos, atât ca temelie, cât și ca piatră de temelie (Isaia 28:16). Amin!

Nu doar Petru a fost transformat pentru a fi o piatră vie și nu doar Petru a văzut această viziune; cu toții trebuie să vedem această viziune și cu toții trebuie să creștem în viață și să fim transformați pentru a fi pietre vii.

Țelul lui Dumnezeu este să aibă o casă spirituală zidită cu pietre vii. Începem ca vase de lut, dar suntem transformați pentru a fi pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai venit în noi ca sămânța incoruptibilă pentru a ne regenera și a ne face copii ai lui Dumnezeu! Aleluia, am fost regenerați cu sămânța incoruptibilă! Amin, Doamne, crești în noi astăzi! Fie ca Tu să crești puțin mai mult în noi, ca să putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu. Venim la Tine, Doamne Isuse, ca o piatră vie – Tu ești piatra vie, iar noi devenim și noi pietre vii. Fie ca Tu să crești în noi puțin câte puțin, zi de zi, până când suntem transformați pentru a deveni pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu. Fie ca să vedem că atât Cristos, cât și noi, credincioșii în Cristos, suntem pietre pentru clădirea lui Dumnezeu! Fie ca noi să ne exersăm zilnic duhul pentru a-L contacta pe Domnul, a-L savura și a fi în cuvântul Său, astfel încât să putem fi transformați în pietre prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca să vedem că țelul lui Dumnezeu este să aibă o casă spirituală zidită cu pietre vii! Transformă-ne mai mult astăzi! Transformă-ne și transformă-i pe toți sfinții din lut în pietre prețioase, chiar pietre vii pentru zidirea bisericii!

Trebuie să creștem în viață și să fim transformați pentru a fi pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu

Când noi, credincioșii în Cristos, am auzit evanghelia și am fost convinși de păcatele noastre, pocăindu-ne și chemând numele Domnului pentru a fi mântuiți și regenerați de El, nu ne-am dat seama ce ni s-a întâmplat cu adevărat. Ne-am născut din nou din Dumnezeu și am pornit într-o călătorie de-o viață, savurându-L pe Cristos și fiind transformați.

Acum suntem în procesul de a fi transformați după chipul lui Cristos. Nu ne-am gândit niciodată la asta înainte de a fi mântuiți, dar după ce L-am primit pe Domnul, ne-am dat seama de nevoia de a fi transformați, căci suntem atât de mult în omul nostru vechi, în viața sufletească și în carnea noastră.

Trebuie să devenim ceva diferit de ceea ce suntem acum; trebuie să fim transformați (2 Corinteni 3:18; Romani 12:2). Astăzi, Domnul ne transformă pentru a putea fi o piatră vie pentru clădirea Sa. Destinul nostru este să fim pietre vii.

Întrebarea este, însă, cât de repede cooperăm cu Domnul pentru a-I oferi terenul în ființa noastră, pentru a-I permite să crească în noi și să se extindă în ființa noastră interioară pentru a ne transforma în pietre vii pentru clădirea Sa.

Ne-am gândit că a fi creștin este ceva minunat, căci suntem atât de fericiți să fim mântuiți și regenerați de Domnul! Dar zi de zi ne dăm seama că Domnul este în noi pentru a ne transforma după chipul Său.

El vrea să lucreze în noi prin creșterea în viață, astfel încât să poată câștiga casa pe care El o dorește. Am fost creați să fim oameni de lut (Romani 9:21), dar la regenerare, am primit sămânța vieții divine. Această sămânță crește în noi și, prin creșterea ei, ne transformă în pietre vii.

Prin nașterea noastră naturală suntem lut, nu pietre vii, căci omul a fost făcut din țărâna pământului (Geneza 2:7). Suntem vase de lut. Cum putem noi, vase de lut, să devenim pietre pentru clădirea lui Dumnezeu? Doar prin procesul de creștere în viață și de transformare pentru a fi pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu.

Când venim la Domnul zi de zi în cuvântul Său pentru a-L privi și a avea părtășie cu El, El Se adaugă ca element de piatră ființei noastre pentru a ne face pietre vii. Alții Îl resping pe Domnul, dar El este ales și prețios pentru Dumnezeu, iar noi venim la El zi de zi pentru ca și noi să fim pietre vii.

Cristos este piatra vie și noi devenim pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu, pentru a fi zidiți ca o casă spirituală, într-o preoție sfântă, pentru a oferi jertfe spirituale acceptabile lui Dumnezeu. Aceasta este ceea ce face Domnul în noi astăzi.

Zi de zi El vrea să crească în noi și să-Și zidească biserica cu noi ca pietre vii. El a promis în Matei 16:18 că va zidi biserica Sa; El este piatra de temelie pe care este zidită biserica și zidește biserica cu noi, multele pietre vii. Noi, credincioșii în Cristos, suntem pietre vii ca duplicat a lui Cristos prin regenerare și transformare.

Am fost creați din lut (Romani 9:21), dar la regenerare, am primit sămânța vieții divine, care prin creșterea ei în noi ne transformă în pietre vii (1 Petru 2:5). Amin!

Țelul lui Dumnezeu nu este doar să ne regenereze; El vrea să creștem în viață și să fim transformați, astfel încât să putem deveni pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu. Țelul Lui este să câștige casa Sa spirituală zidită cu multe pietre vii, ceea ce suntem.

Fie ca noi să venim la Domnul zi de zi. Fie ca noi să fim atenți nu la auto-perfecționare, la îmbunătățirea comportamentului sau la schimbarea noastră prin propriile noastre eforturi, ci să venim la Domnul pentru a-L savura și a crește în viață. Trebuie să creștem în viață și să fim transformați în pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu.

Așa cum lemnul pietrificat este o bucată de lemn care rămâne în curgerea apei, căruia i se îndepărtează elementul de lemn și este înlocuit cu elementul pietrei, tot așa suntem transformați crescând în viață pentru a arăta ca Domnul Isus, a fi pe deplin după chipul Lui, pentru zidirea bisericii.

Pe măsură ce rămânem în curgerea vieții divine, contactându-L pe Domnul în părtășia vieții, creștem în viață, suntem transformați și suntem zidiți în casa Sa spirituală. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, venim la Tine, piatră vie, ca și noi să devenim pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, crești în noi și transformă-ne, ca să putem fi pietre vii astăzi. Nu vrem să încercăm să zidim biserica cu nimic din omul nostru natural sau din carne. Venim la Tine zi de zi pentru a Te contacta, a Te savura și a avea părtășie cu Tine. Amin, Doamne, venim la Tine ca piatra vie. Zidește biserica zidindu-Te pe Tine în noi. Constituie-ne cu Tine Însuți. Introdu-Te întru ființa noastră. Amin, Doamne, fă-ne pietre vii astăzi. Zidește-ne împreună în duh, ca să poți câștiga o casă spirituală, biserica în calitate de Trup al lui Cristos! Fie ca noi, oamenii de lut, să creștem în viața divină și să fim transformați în pietre vii potrivite pentru zidirea bisericii ca și casă a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne dăm Ție astăzi pentru zidirea bisericii! Câștigă biserica Ta zidită, locuința Ta, locașul Tău!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We need to Grow in Life and be Transformed to be Living Stones for God’s Building, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 3 cu tema: Viața și clădirea în epistolele lui Petru, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Gândul central al epistolelor lui Petru și al întregii Scripturi este viața și clădirea

06/07/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Gândul central al epistolelor lui Petru și al întregii Scripturi este viața și clădirea, iar viața nu este altceva decât Dumnezeul Triunic în Cristos, ca Duh care se distribuie în noi pentru a produce clădirea, biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la subiectul: Viața și clădirea în epistolele lui Petru. În epistolele lui Petru vedem guvernarea lui Dumnezeu și economia lui Dumnezeu și cum poate fi dusă la bun sfârșit viața creștină și viața de biserică în conformitate cu aceste două aspecte.

Guvernarea lui Dumnezeu nu este izolată de economia lui Dumnezeu; cele două merg împreună. Îl apreciem adesea pe Pavel și vorbim despre scrierile sale, dar Petru vorbește și el despre același lucru, având aceeași viziune ca Pavel.

Proveniența lor este foarte diferită, căci Petru era pescar, probabil needucat și mereu cauza probleme și făcea greșeli. Cu toții ne putem identifica cu el, căci suntem la fel. Însă Domnul a făcut o lucrare bună în fratele nostru și a văzut ceva legat de economia lui Dumnezeu, așa cum se vede în epistolele sale.

Săptămâna aceasta vrem să vedem subiectul vieții și a clădirii în scrierile lui Petru. Putem considera viața și clădirea drept strada principală din Biblie. Recâștigarea Domnului este o recâștigare a vieții și a clădirii.

Acest lucru s-a pierdut de-a lungul secolelor de istorie a bisericii, căci au existat multe abateri și erori care i-au făcut pe credincioși să se îndepărteze de această stradă principală, viață și clădire.

Avem nevoie de viață pentru a avea adevărata clădire, iar clădirea lui Dumnezeu necesită viața lui Dumnezeu. Clădirea lui Dumnezeu are loc cu și în viața divină; viața și clădirea merg întotdeauna împreună.

În aceste zile, când vedem situația mondială, tulburarea din lume și haosul din jurul nostru, chiar și violența, cu toții ne gândim la subiectul întoarcerii Domnului, căci devine din ce în ce mai clar că venirea Lui este foarte curând.

Dar dacă El nu câștigă clădirea, El nu se poate întoarce. El nu vrea doar să câștige mulți creștini care sunt mântuiți și acum așteaptă venirea Domnului. El vrea să câștige clădirea, căci viața Lui produce clădirea.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului într-un mod proaspăt, nou astăzi, pentru a vedea ceva actual de la El cu privire la viață și clădire și să fim pe strada principală a Bibliei, viața și clădirea.

Petru, acest pescar neîndemânatic, a fost tratat de Domnul pentru a vedea care este strada principală din Biblie – viața și clădirea. Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să-L lăsăm să ne impresioneze cu subiectul vieții Sale divine care produce clădirea Sa divină.

Gândul central al epistolelor lui Petru și al întregii Scripturi este viața și clădirea

Care este gândul central al epistolelor lui Petru? Gândul central al epistolelor lui Petru și al întregii Scripturi este viața și clădirea (1 Petru 1:23; 2:2-5; 2 Petru 1:3-4).

Am văzut că prima Epistolă a lui Petru are ca subiect viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, iar a doua Epistolă se concentrează pe provizia divină pentru ca noi să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică. Însă accentul central și structura de bază a acestor Epistole nu sunt guvernarea lui Dumnezeu, ci faptul că Dumnezeul Triunic lucrează pentru a-Și îndeplini economia și a fi deplina noastră savurare. Aleluia!

Gândul central al Epistolelor lui Petru este viața și clădirea. Dumnezeul Triunic lucrează pentru a-Și duce la îndeplinire mântuirea Sa completă, astfel încât să putem fi regenerați, să ne hrănim cu cuvântul Său, să creștem în viață, să fim transformați și să fim zidiți în casa Sa spirituală. Amin!

Viața și clădirea. Ce este viața? Viața este Dumnezeul Triunic încarnat în Cristos și realizat ca Duhul care se distribuie în noi pentru savurarea noastră. Aleluia! Viața este Dumnezeu Însuși care ajunge la noi și se distribuie în noi pentru a fi însăși viața noastră și savurarea noastră zilnică.

Ce este clădirea? Clădirea este biserica, Trupul lui Cristos, casa spirituală a lui Dumnezeu, ca mărire și expansiune a lui Dumnezeu pentru exprimarea corporativă a lui Dumnezeu (Gen. 2:8-9, 22; Matei 16:18; Coloseni 2:19; Efeseni 4:16).

De la Geneza la Apocalipsa există un gând central: viața și clădirea. Din primele capitole ale Bibliei, unde vedem că Dumnezeu a creat toate lucrurile, Dumnezeu l-a pus pe om în fața pomului vieții, iar în curgerea râului, vedem materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu.

Viața este Dumnezeu Însuși. Viața este doar Dumnezeu Însuși în Cristos, ca Duh care se distribuie în noi. Când Îl primim pe Cristos ca Mântuitor și viață a noastră, primim viața divină în duhul nostru. Viața divină crește în noi, ne saturează și ne transformă, iar această viață ne zidește și pe noi împreună ca locuință a lui Dumnezeu.

În această epocă, Dumnezeu Își zidește locuința, biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu, casa spirituală a Dumnezeului celui viu. Pentru veșnicie, această casă a lui Dumnezeu, clădirea lui Dumnezeu, va fi Noul Ierusalim. Dar astăzi, locuința lui Dumnezeu este biserica, Trupul lui Cristos.

Pe măsură ce Îi permitem Domnului să crească în noi, pe măsură ce viața Lui divină crește în noi zi de zi, are loc un proces de transformare interioară și suntem zidiți împreună, căci viața rezultă în clădire.

Zi de zi trebuie să-L contactăm pe Domnul, în special dimineața și apoi pe parcursul zilei. Trebuie să Îl savurăm pe Domnul și să-L experimentăm pe Cristos zi de zi, pentru a putea crește în Cristos.

Pe măsură ce trecem prin multe lucruri în viața noastră de zi cu zi, pe măsură ce facem una și alta, trebuie să ne deschidem către Domnul și pur și simplu să-L contactăm. Pe măsură ce Îl contactăm pe Domnul și primim distribuirea Lui divină, Domnul crește în noi pentru clădirea Lui.

Pe măsură ce Îl atingem pe Domnul ca Duh dătător de viață, El se distribuie în noi. Distribuirea divină a vieții divine în noi provoacă o transformare interioară, iar această transformare este pentru clădire.

Clădirea lui Dumnezeu este expresia corporativă a lui Dumnezeu. Dumnezeu vrea să fie exprimat; El vrea să dobândească o clădire, o locuință corporativă a lui Dumnezeu și a omului, prin care El să poată fi exprimat.

Pentru a-L exprima pe Dumnezeu, trebuie să avem viața lui Dumnezeu. Numai având viața lui Dumnezeu și trăind prin această viață îl putem exprima pe Dumnezeu în mod corporativ.

Viața este Dumnezeul Triunic încarnat în Cristos, care este realizat ca Duh dătător de viață. Viața noastră creată nu-L poate exprima pe Dumnezeu, dar viața lui Dumnezeu poate produce clădirea, expresia corporativă a lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, fie ca noi să avem o viziune clară a vieții și a clădirii ca strada principală din întreaga Biblie. Îți mulțumim că ai venit la noi ca viață pentru a Te împărți în noi. Aleluia, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul vieții, chiar Duhul dătător de viață! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi: distribuie-Te ca viață în noi. Păstrează-ne sub distribuirea Ta divină. Distribuie tot ceea ce ești și tot ceea ce ai în noi. Crești în noi. Fie ca viața Ta divină să se răspândească în toate părțile interioare ale ființei noastre. Fie ca Tu să crești în noi puțin mai mult astăzi. Transformă-ne după chipul Tău. Fă să se întâmple o schimbare interioară în noi, astfel încât să putem fi schimbați metabolic după asemănarea Ta! Amin, Doamne, zidește-ne împreună în viața Ta! Fie ca viața Ta să crească în noi spre maturitate, până când vom fi zidiți împreună ca biserică, Trupul lui Cristos! O, Doamne Isuse, vrem să Te contactăm astăzi, să ne păstrăm ființa deschisă distribuirii Tale divine și să Te savurăm și să Te experimentăm, astfel încât Tu să poți crește în noi, să ne transformi și să ne zidești! Aleluia pentru viață și clădire!

Puterea divină a lui Dumnezeu ne-a dat tot ce are legătură cu viața și evlavia pentru zidirea bisericii

În 2 Petru 1:3-4 vedem că puterea divină a lui Dumnezeu ne-a dat tot ce are legătură cu viața și evlavia, ca să devenim părtași naturii divine, după ce am scăpat de stricăciunea care este în lume prin poftă. Amin! Cristos, ca sămânță a vieții, este puterea vieții din noi, care ne-a dat tot ce are legătură cu viața și evlavia, spre zidirea bisericii (Faptele Apostolilor 3:15). Slavă Domnului!

Biserica este surplusul bogat de viață și expresia vieții prin creșterea și dezvoltarea vieții. Acest lucru este uimitor! Petru este unic în expresiile și ilustrațiile sale cu privire la viață și clădire. Dumnezeu ne-a dat puterea divină minunată și misterioasă.

De fapt, această putere divină este Dumnezeu Însuși, care a trecut prin creație, răscumpărare și înviere pentru a deveni Duhul dătător de viață (1 Corinteni 15:45).

Toate lucrurile vizibile ale creației au luat ființă prin puterea divină a lui Dumnezeu. Răscumpărarea lui Cristos a fost realizată prin puterea divină a lui Dumnezeu, căci Isus a putut muri în numele tuturor oamenilor pentru a realiza o răscumpărare veșnică (Evrei 9:12) datorită puterii divine. Aleluia!

Acum, astăzi, ca Duh dătător de viață, Cristos ni se oferă ca putere divină în înviere. Când Îl primim pe Domnul Isus, primim nu numai viața divină, ci și mai mult, puterea divină, care este Dumnezeul Triunic care intră în noi ca viață în înviere! Extraordinar!

Dumnezeu ne-a dat puterea divină, care este puterea vieții divine în duhul nostru; această putere divină a vieții ne-a dat toate lucrurile care sunt legate de viață și evlavie. Cum putem trăi viața creștină? Cum putem exprima pe Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi? Prin intermediul puterii divine ne-a dat toate lucrurile care sunt legate de viață și evlavie.

De ce avem nevoie pentru a trăi viața creștină? Tot ce avem nevoie se află în puterea divină, iar sursa acestei puteri este inepuizabilă. În puterea divină, cu sursa ei, avem legea vieții (Romani 8:2; Evrei 8:10), smerenia, înțelepciunea, bucuria, dragostea, nădejdea, supunerea, bunătatea, blândețea, îndelunga răbdare și pacea.

Avem tot ce ne trebuie pentru a avea atât viața divină în interior, cât și o viață evlavioasă în exterior: totul se află în puterea vieții divine din duhul nostru. Ce minunat!

Așa cum în mica sămânță, există puterea vieții care include tot ce are legătură cu creșterea seminței, a tulpinii, a ramurilor, a frunzelor, a florilor și a fructului plantei, tot așa în viața divină din noi există puterea divină! Aleluia!

Nu trebuie să ne străduim sau să ne chinuim să fim blânzi, smeriți, umili, buni, amabili etc. și nici nu trebuie să ne fabricăm propria pace sau bucurie – totul se află în puterea divină a vieții divine din duhul nostru! În această putere divină, avem dragoste, răbdare, smerenie, bunătate și îndelungă răbdare.

Prin această putere divină, Dumnezeu ne-a dat promisiuni prețioase și nespus de mari, ca prin acestea să devenim părtași naturii divine, după ce am scăpat de stricăciunea care este în lume prin poftă (2 Petru 1:4).

Avem multe promisiuni date de Dumnezeu, care sunt legate în principal de viața noastră spirituală. Promisiunile lui Dumnezeu nu sunt pentru binecuvântarea noastră fizică, ci pentru împărtășirea și savurarea noastră spirituală.

Efeseni 3:20 este o astfel de promisiune; Dumnezeu promite să facă mai mult decât cerem sau gândim în domeniul spiritual pentru noi, în ceea ce privește viața de biserică. Domnul va face cu siguranță mai mult decât cerem sau gândim pentru viața de biserică, conform puterii interioare care lucrează în noi. Slavă Domnului!

Slavă Domnului pentru promisiunile Sale. Ne bazăm pe promisiunile Sale. Nu ne uităm la starea noastră actuală și nici nu ne concentrăm asupra situației noastre; stăm pe promisiunile Sale, ne rugăm pentru promisiunile Sale și luăm promisiunile Sale ca fiind totul pentru noi, astfel încât să putem fi părtași la natura Sa divină.

Când citim promisiuni precum cele din Matei 28:20; Ioan 6:57; 7:38-39; 10:28-29; 14:19-20, 23; 15:5; și 16:13-15, suntem umpluți de credință și Domnul crește în noi spre maturitate, pentru clădirea lui Dumnezeu. Promisiunile Sale susțin viața noastră spirituală, iar noi stăm ferm în promisiunile Sale, fiind siguri că puterea Sa divină le va duce la îndeplinire și le va împlini în viața noastră.

Pe măsură ce citim și ne rugăm asupra cuvântului Său, exersându-ne duhul pentru a-L savura pe Domnul și a ne împărtăși natura Sa divină, creștem în viață pentru clădirea Sa astăzi.

Doamne Isuse, dă-ne să vedem că puterea divină a lui Dumnezeu ne-a dat toate lucrurile care sunt legate de viață și evlavie! Aleluia, Dumnezeu ne-a dat toate lucrurile de care avem nevoie pentru a avea viața lui Dumnezeu și a-L exprima pe Dumnezeu prin intermediul puterii Sale divine! Ce minunat e, Doamne, că există o putere uimitoare și supraabundentă în viața divină care a venit în duhul nostru! Tot ce avem nevoie se află în viața divină pe care am primit-o în momentul regenerării noastre! Ne exersăm duhul pentru a savura sursa inepuizabilă a puterii divine! Aleluia, putem savura lucrarea interioară a legii vieții și putem avea smerenie, înțelepciune, dragoste, bucurie, speranță și supunere în duhul nostru prin intermediul puterii divine! Slavă Domnului, tot ce are legătură cu viața ne-a fost dat pentru ca noi să putem trăi viața creștină și să-L exprimăm pe Dumnezeu! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău, cu exersarea duhului nostru, pentru a ne împărtăși din promisiunile Tale bogate. Ne bazăm pe promisiunile Tale și credem că Tu vei face cu siguranță mai mult decât cerem sau gândim în noi pentru viața de biserică, ca să poți câștiga clădirea Ta!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Central Thought of Peter’s Epistles & the Entire Scripture is Life and Building, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 3 cu tema: Viața și clădirea în epistolele lui Petru, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

În epistolele sale, Petru dezvăluie lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din 4 perspective

04/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Este uimitor să vedem că apostolul Petru, în cele două epistole ale sale, acoperă întreaga economie a lui Dumnezeu – din eternitatea trecută, înainte de întemeierea lumii, până la cerurile noi și pământul nou în eternitatea viitoare, dezvăluind lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu, despre care profeții au profețit și apostolii au predicat din patru perspective.

Petru a avut un stil unic de a prezenta aceste lucruri, dar a acoperit întreaga economie a lui Dumnezeu, din eternitatea trecută, înainte de întemeierea lumii (1 Petru 1:2, 20) până la cerurile noi și pământul nou în eternitatea viitoare (2 Petru 3:13). Extraordinar!

Aceste lucruri sunt cu adevărat uimitoare și foarte profunde și au fost profețite de profeții din Vechiul Testament și au fost, de asemenea, predicate de apostoli în Noul Testament (1 Petru 1:10-12).

Isaia, de exemplu, a profețit foarte mult despre Domnul Isus, vorbind despre procesele prin care urma să treacă, despre realizările Sale și despre persoana și lucrarea Sa. Profeții din Vechiul Testament au căutat și au cercetat cu sârguință în ce vreme sau ce fel de vreme va veni Domnul.

Duhul lui Cristos din ei a arătat clar, mărturisind mai dinainte despre suferințele lui Cristos și despre gloriile de după acestea.

Lor li s-a descoperit că nu lor înșiși, ci nouă, credincioșilor în Cristos din epoca Noului Testament, ei au slujit aceste lucruri care ne-au fost anunțate acum prin cei care ne predică evanghelia prin Duhul Sfânt trimis din cer, lucruri în care îngerii tânjesc să privească.

Profeții erau în vremea Vechiului Testament, iar Duhul lui Cristos este în vremea Noului Testament; cum poate Duhul lui Cristos să fie în ei și să le arate aceste lucruri?

Din punct de vedere dispensațional, Cristos a devenit Duh după încarnarea și răstignirea Sa, adică în învierea Sa; totuși, din moment ce Cristos S-a oferit pe Sine Însuși prin Duhul etern, tot ceea ce este și a făcut El are o funcție eternă în Duhul etern. Extraordinar!

Așadar, Duhul lui Cristos era acolo în Vechiul Testament cu dragii profeți care cercetau și căutau cu sârguință, explicându-le și mărturisind dinainte despre suferințele lui Cristos și despre gloriile de după acestea. Și chiar și îngerii se aplecau să privească la aceste lucruri uimitoare.

Îngerii sunt creaturi mărețe, dar nu li s-a revelat ce va face Cristos, care este experiența interioară a ceea ce va face Cristos și care sunt aceste glorii.

Acest lucru este cu adevărat uimitor. Îngerii și-au întins gâturile și au vrut să vadă ce se întâmplă în economia lui Dumnezeu, privind la priveliștea minunată a planului etern al lui Dumnezeu. Îngerii sunt interesați să observe lucrurile legate de Cristos pentru mântuirea lui Dumnezeu. Sunt interesați de ceea ce face Cristos în noi. Slavă Domnului!

În epistolele sale, Petru dezvăluie lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din patru perspective

Chiar dacă Petru nu a folosit expresia „economia lui Dumnezeu” și chiar dacă nu avea o cunoaștere și o înțelegere atât de profundă a planului pe care Dumnezeu l-a ascuns de-a lungul veacurilor, dar pe care l-a revelat sfinților Săi apostoli și profeți în duh, el a dezvăluit totuși lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu.

În cele două epistole ale sale, Petru dezvăluie lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu, din punctul său de vedere, înțelegerea, experiența și cunoașterea de către el a Domnului, și a făcut acest lucru din patru perspective.

În primul rând, din perspectiva Dumnezeului Triunic; în al doilea rând, din perspectiva credincioșilor; în al treilea rând, din perspectiva lui Satan și în al patrulea rând, din perspectiva universului.

Trebuie să fim luminați de Domnul și să venim la epistolele lui Petru cu multă rugăciune pentru a vedea unele dintre lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu din aceste patru perspective.

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva Dumnezeului Triunic

În epistolele sale, Petru dezvăluie câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva Dumnezeului Triunic. Dumnezeu Tatăl a ales un popor în eternitate conform cunoașterii Sale mai dinainte (1 Petru 1:1-2) și i-a chemat la gloria Sa (2 Petru 1:3). Aceasta este din perspectiva Tatălui.

Apoi, Cristos, Fiul lui Dumnezeu, cunoscut mai dinainte de Dumnezeu înainte de întemeierea lumii, dar manifestat în vremurile din urmă (1 Petru 1:20), a răscumpărat și a mântuit poporul ales al lui Dumnezeu (vv. 18-19, 20) prin moartea Sa înlocuitoare (2:24; 3:18) prin învierea Sa în viață și înălțarea Sa în putere (1:3; 3:21-22). Amin!

Slavă Domnului, nu cu lucruri pieritoare – cu argint sau cu aur – am fost răscumpărați din viața deșartă moștenită de la părinții noștri, ci cu sângele scump, ca al Mielului fără cusur și fără pată, sângele lui Cristos. Aleluia!

Înainte de a fi răscumpărați prin sângele lui Cristos, viața noastră era deșartă; trăiam într-o viață deșartă. Viața noastră nu avea niciun sens și niciun scop; am fi putut crede că are un scop, dar acesta nu era un scop real. Urmărirea unei cariere, a unui loc de muncă sau a unui hobby nu este adevăratul sens al vieții noastre.

Astăzi, oamenii își dau viața pentru a juca tenis, ping-pong, baschet, fotbal, fotbal american sau alte sporturi, dar toate acestea sunt lipsite de sens; acestea nu sunt sensul vieții noastre. Dar glorie Domnului, Cristos ne-a răscumpărat din viața noastră deșartă.

Din perspectiva lui Dumnezeu Duhul, El a fost trimis din ceruri și i-a sfințit și purificat pe cei pe care Cristos i-a răscumpărat și i-a mântuit (1:2, 12, 22; 4:14) – îngerii tânjesc să privească în aceste lucruri (1:12).

Este cu adevărat uimitor ceea ce Dumnezeul Triunic a făcut, face și va face pentru noi și în noi, și este o mare bucurie în ceruri și printre îngeri ori de câte ori un păcătos este mântuit. Putem mărturisi că am atins această bucurie de a ajuta pe cineva să fie mântuit și am fost umpluți de bucuria mântuirii într-un mod proaspăt. Aleluia!

Puterea divină a Dumnezeului Triunic le-a dat celor răscumpărați toate lucrurile care legate de viață și evlavie (2 Petru 1:3-4) pentru a-i păzi spre mântuirea deplină (1 Petru 1:5). Slavă Domnului!

În același timp, Dumnezeu ne disciplinează și pe noi (5:6) prin unele dintre judecățile Sale guvernamentale felurite (1:17; 2:23; 4:5-6, 17; 2 Petru 2:3-4, 9; 3:7) și El îi va desăvârși, stabili, întări și întemeia prin harul Său deplin (1 Petru 5:10).

Pe de o parte, El Se revarsă în noi și face totul în noi și pentru noi; pe de altă parte, El își exercită guvernarea pentru a ne disciplina, astfel încât să putem fi duși înapoi la deplina savurare a Dumnezeului Triunic.

Slavă Domnului, Domnul este îndelung răbdător față de toți oamenii, pentru ca ei să aibă ocazia să se pocăiască spre mântuire (2 Petru 3:9, 15). Nu numai față de noi, ci față de toți oamenii, Dumnezeu este îndelung răbdător față de toți, pentru ca ei să aibă ocazia să se pocăiască spre mântuire. Ce Dumnezeu Triunic avem!

Iar Cristos se va arăta în glorie cu mântuirea Sa deplină pentru cei care Îl iubesc (1 Petru 1:5, 7-9, 13; 4:13; 5:4). Ce ziceți de asta!

În trecut, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces și a realizat multe lucruri pentru a pregăti o mântuire minunată pentru noi. În prezent, Dumnezeul Triunic ne oferă toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia și ne păzește pentru mântuirea deplină și ne și disciplinează.

Și într-o zi, Cristos se va arăta în glorie cu mântuirea Sa deplină nouă, celor care Îl iubesc. Aleluia pentru lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva Dumnezeului Triunic!

Îți mulțumim, Tată, că ne-ai ales în eternitate, după cunoașterea Ta mai dinainte, și ne-ai chemat la gloria Ta. Îți mulțumim, Doamne Isuse, că Te-ai manifestat în vremurile de pe urmă pentru a ne răscumpăra și a ne mântui prin moartea Ta înlocuitoare, prin viața Ta de înviere și înălțarea Ta în putere. Îți mulțumim, Dumnezeule Duh că ai venit să ne sfințești și să ne purifici pe noi, cei pe care Cristos i-a răscumpărat și i-a mântuit! Aleluia, puterea divină a Dumnezeului Triunic ne-a dat toate lucrurile legate de viață și evlavie pentru a ne păzi spre mântuirea deplină! Amin, Doamne, păstrează-ne în savurarea distribuirii divine zilnică a Trinității Divine, astfel încât să putem crește în viață spre mântuirea deplină și să devenim o expresie corporativă a Dumnezeului Triunic! Îți mulțumim, Doamne, că ne disciplinezi prin unele dintre judecățile Tale felurite. Îți mulțumim că ne vei desăvârși, stabili, întări și întemeia prin harul Tău deplin. Cât Îți mulțumim, Doamne, că ești îndelung răbdător față de noi, astfel încât toți să aibă ocazia să se pocăiască spre mântuire! Aleluia, într-o zi Cristos se va arăta în glorie cu mântuirea Sa deplină pentru noi, iubiții Lui! Slavă Domnului!

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva credincioșilor

În epistolele lui Petru, vedem câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva credincioșilor.

Fiind posesiunea lui Dumnezeu, credincioșii au fost aleși de Dumnezeu (1:2; 2:9), chemați prin gloria și virtutea Lui (v. 9; 3:9; 2 Petru 1:3, 10), răscumpărați de Cristos (1 Petru 1:18-19), regenerați de Dumnezeu prin cuvântul Său viu (vv. 3, 23) și mântuiți prin învierea lui Cristos (3:21).

Am fost aleși și chemați de Dumnezeu și suntem chemați să binecuvântăm, așa cum am fost chemați să fim binecuvântați de Dumnezeu. Ne binecuvântăm unii pe alții pentru a putea moșteni binecuvântarea.

Așa cum Dumnezeu l-a chemat pe Avraam în Gen. 12:2 și i-a promis că îl va binecuvânta și îl va face o binecuvântare, trebuie să-I cerem Domnului să ne binecuvânteze și să ne facă o binecuvântare. Dumnezeu ne binecuvântează cu Sine Însuși în Trinitatea Sa Divină, binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic (Numeri 6:22-27).

Tatăl ne păzește și ne binecuvântează. Cristos Fiul face ca fața Lui să strălucească peste noi și este îndurător cu noi. Dumnezeu Duhul Își ridică fața peste noi și ne dă pace.

Astăzi, noi, ca credincioși, suntem păziți de puterea lui Dumnezeu (1:5), suntem purificați să ne iubim unii pe alții (v. 22), creștem hrănindu-ne cu laptele cuvântului (2:2), dezvoltăm în viață virtuțile spirituale (2 Petru 1:5-8) și suntem transformați și zidiți într-o casă spirituală, o preoție sfântă pentru a-L sluji pe Dumnezeu (1 Petru 2:4-5, 9). Amin!

Suntem păziți de puterea lui Dumnezeu, suntem purificați să ne iubim unii pe alții, creștem bând laptele Cuvântului, dezvoltăm în viață virtuțile spirituale și suntem transformați și zidiți în casa spirituală a lui Dumnezeu.

Slavă Domnului, suntem seminția aleasă a lui Dumnezeu, o preoție împărătească, un neam sfânt și un popor al Lui, pentru a-I exprima virtuțile (v. 9). Cât de minunat!

Acestea sunt câteva dintre lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva credincioșilor, revelate în Epistolele lui Petru.

Mai mult, noi, credincioșii, suntem disciplinați de judecata guvernamentală a lui Dumnezeu (1:17; 2:19-21; 3:9, 14, 17; 4:6, 12-19; 5:6, 9) și trăim o viață sfântă într-un mod excelent și în evlavie, ca să-L glorificăm pe El (1:15; 2:12; 3:1-2).

Slujim buni administratori ai harului Său felurit, spre glorificarea Sa prin Cristos (4:10-11) – sub păstorirea exemplară a prezbiterilor (5:1-4) – și așteptăm și grăbim venirea Domnului (1:13; 2 Petru 3:12) pentru a fi furnizați din belșug cu o intrare în împărăția eternă a Domnului (1:11).

Pe partea negativă, partea neplăcută, suntem sub guvernarea lui Dumnezeu și suntem disciplinați de Domnul, învățând să trăim o viață sfântă într-un mod excelent pentru a-L glorifica pe Dumnezeu.

Pe partea pozitivă, Îl savurăm pe Domnul, ne împărtășim din harul Său și suntem păstoriți în Trup, astfel încât să putem avea o intrare bogată în împărăția lui Dumnezeu. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem zilnic Domnului pentru distribuirea Sa divină.

Mai mult, așteptăm ceruri noi și pământ nou, în care locuiește dreptatea, în eternitate (3:13), și noi creștem continuu în harul și cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos (v. 18). Amin!

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai ales și ne-ai chemat prin gloria și virtutea Ta. Aleluia, suntem răscumpărați de Cristos, regenerați de Dumnezeu prin cuvântul Său viu și mântuiți prin învierea lui Cristos! Amin, Doamne, îți mulțumim, suntem acum păziți de puterea lui Dumnezeu și suntem purificați să ne iubim unii pe alții. Vrem să creștem în viață hrănindu-ne cu laptele cuvântului și să dezvoltăm virtuțile spirituale în viață. Aleluia, suntem transformați și zidiți într-o casă spirituală, o preoție sfântă pentru a-L sluji pe Dumnezeu! Amin, Doamne, suntem o rasă aleasă, o preoție împărătească, o națiune sfântă și un popor aparte pentru posesiunea privată a lui Dumnezeu, pentru a-I exprima virtuțile! Crești în noi astăzi, Doamne. Continuă să ne transformi. Ne deschidem disciplinei Tale, astfel încât să putem trăi o viață sfântă într-un mod excelent și în evlavie, pentru a Te glorifica. Amin, Doamne, așteptăm ceruri noi și pământ nou, în care locuiește dreptatea! Fă-ne să creștem continuu în harul și cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos!

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva lui Satan

În epistolele sale, Petru dezvăluie un lucru crucial legat de economia lui Dumnezeu din perspectiva lui Satan: el este adversarul credincioșilor, diavolul, care umblă ca un leu care răcnește și caută pe cine să-l înghită (1 Petru 5:8).

Întrucât Petru nu a dedicat multe versete tratării lui Satan, nici noi nu ar trebui să ne concentrăm prea mult asupra lui. Trebuie să știm că avem un adversar și trebuie să ne dăm seama că Satan este ca un leu care răcnește.

El umblă în jur, căutând să ne devoreze dacă trăim în carne, în omul natural sau în sine. Dar slavă Domnului, ne putem întoarce către duhul nostru. Putem rămâne în procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu.

Și putem fi treji și veghetori, căci adversarul nostru, diavolul, umblă de colo colo căutând să ne devoreze. Așadar, trebuie să veghem și să fim în alertă.

O, Doamne, fie ca să ne dăm seama că Satan este adversarul nostru. Fie ca să vedem că el e ca un leu care răcnește, umblă de colo colo, căutând pe cine să devoreze. O, Doamne, ajută-ne să ne întoarcem către Tine astăzi și în fiecare zi. Salvează-ne de la a trăi în carne. Salvează-ne de la a trăi conform omului natural sau conform dorințelor sinelui. Fie ca să ne fixăm mintea pe duhul nostru. Fie ca să bem laptele nevinovat al cuvântului, ca să putem crește înspre mântuire. Amin, Doamne, fie ca să fim veghetori și în alertă, fără să-i dăm vrăjmașului vreo oportunitate sau teren în ființa noastră!

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva universului

În epistolele lui Petru, vedem câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva universului. Există câteva lucruri unice pe care Domnul le dezvăluie prin Petru legate de univers, inclusiv lumea veche, lumea prezentă, omenirea și judecata viitoare.

Îngerii căzuți au fost condamnați și așteaptă judecata eternă (2 Petru 2:4). Apoi, lumea veche nelegiuită a fost distrusă de un potop (v. 5; 3:6). Cât despre cetățile nelegiuite, acestea au fost prefăcute în cenușă (2:6).

Învățătorii falși și batjocoritorii eretici din apostazie și omenirea în viața ei rea vor fi cu toții judecați spre nimicire (vv. 1, 3, 9-10, 12; 3:3-4, 7; 1 Petru 4:5). Amin!

În ceea ce privește viitorul, cerurile și pământul vor fi arse (2 Petru 3:7, 10-11), iar toți morții și demonii vor fi judecați (1 Petru 4:5).

Dumnezeu este specific în ceea ce ne dezvăluie cu privire la istoria universului, de la începuturile sale până la finalizarea lui, și există câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva universului dezvăluite în scrierile lui Petru.

În cele din urmă, Petru dezvăluie că cerurile noi și pământul nou vor veni ca un univers nou în care dreptatea lui Dumnezeu va locui pentru eternitate (2 Petru 3:13; ).

Fie ca noi să avem o așteptare așa cum a scris Petru, așteptând ceruri noi și un pământ nou în care locuiește dreptatea. În cerul nou și pământul nou, avem Noul Ierusalim, cetatea dreptății, și vom fi umpluți cu Cristos ca dreptate subiectivă.

Domnul va lua cerurile vechi și pământul vechi și le va înnoi și transforma prin arderea focului judecății al lui Dumnezeu, așa cum omul nou este omul nostru vechi înnoit și transformat. Aleluia!

Iar noi astăzi avem această așteptare nerăbdătoare ca Domnul să aducă cerurile noi și pământul nou, în care dreptatea lui Dumnezeu va locui pentru eternitate!

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm Ție astăzi pentru a crește în viață și a fi transformați. Înnoiește-ne puțin mai mult astăzi. Transformă-ne și conformează-ne chipului Tău glorios. Amin, Doamne, credem că într-o zi îi vei judeca pe toți oamenii și toate creaturile, așa cum ai judecat deja îngerii căzuți, lumea veche nelegiuită și cetățile nelegiuite. O, Doamne, fie ca noi să trăim o viață de savurare a lui Cristos și să recunoaștem guvernarea lui Dumnezeu prin judecata Lui. Fie ca tot ceea ce privește guvernarea lui Dumnezeu să ne aducă înapoi la punctul central și structura de bază a acestor epistole – Dumnezeul Triunic ca savurare deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, credem că într-o zi vor veni ceruri noi și pământ nou ca un univers nou, în care dreptatea lui Dumnezeu va locui pentru eternitate! Aleluia!