o revelație a lui Cristos

Renunțăm la concepțiile noastre și Îl lăsăm pe Cristos să fie revelat în noi pentru a savura binecuvântarea evangheliei

23/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Cartea Galateni ne arată calea de a primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv dătător de viață – agregatul binecuvântării atotinclusive a evangheliei depline a lui Dumnezeu; prima cale este prin revelarea lui Cristos în noi de către Dumnezeu, căci atunci când Cristos este revelat în noi, trăim viața creștină conform Cristosului pe care L-am văzut. Amin!

Biblia în ansamblu vorbește despre același lucru, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament; există multe detalii, multe istorisiri, multe eșecuri și multe victorii, dar Biblia vorbește despre același lucru. Dumnezeu are o economie, conform căreia El vrea să devină la fel ca noi, astfel încât să ne poată face la fel ca El în viață, natură, expresie și funcție.

Dumnezeu dorește să obțină o expresie și o reprezentare corporativă pe pământ și, pentru aceasta, El Însuși a devenit om.

Intenția Lui este întreită: El dorește să obțină un om corporativ care să-L exprime și să-L reprezinte și, de asemenea, El dorește să devină totul pentru om, chiar să fie viața omului și totul pentru om, astfel încât Dumnezeu și omul, omul și Dumnezeu, să fie o singură entitate corporativă.

Pentru aceasta, Dumnezeu a venit ca o sămânță întreită în umanitate. El a venit ca sămânța femeii profețită în Gen. 3:15 pentru a zdrobi capul șarpelui; în acest fel, El împlinește intenția lui Dumnezeu de a-L reprezenta pe Dumnezeu și de a-l trata pe dușmanul Său.

Mai mult, El, ca sămânță a femeii, vine în noi, credincioșii în Cristos, pentru a ne face parte din sămânța corporativă a femeii pentru a zdrobi capul lui Satan și a-L reprezenta pe Dumnezeu cu autoritatea Sa. Aleluia!

A doua parte a intenției lui Dumnezeu este ca El să devină totul pentru noi, astfel încât să-L putem exprima pe pământ. Prin urmare, El a venit ca sămânța lui Avraam pentru a fi binecuvântarea noastră; Dumnezeu ni-L dă pe Cristos ca să fie binecuvântarea noastră, căci în Cristos sunt binecuvântate toate familiile pământului.

Ca sămânță a lui Avraam, Cristos este totul pentru noi, căci El, ca Duh, este realitatea țării bune în duhul nostru, pentru savurarea noastră. Când Îl savurăm pe Cristos ca binecuvântarea unică a evangheliei, împlinirea seminței lui Avraam și a țării promise lui Avraam, devenim parte a seminței corporative a lui Avraam pentru a-L exprima pe Cristos. Aleluia!

În cele din urmă, Cristos a venit ca sămânța lui David pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ și pentru ca omul să fie adus la Dumnezeu. Ca sămânța lui David, Cristos a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu și El a adus împărăția lui Dumnezeu.

Pe măsură ce-L savurăm și experimentăm pe Cristos ca sămânța lui David, suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu pe deplin și suntem una cu Cristos pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ. Aleluia!

Savurăm binecuvântarea evangheliei avându-L pe Cristos revelat în noi și trăind conform Cristosului pe care L-am văzut

Pe de o parte, cartea Galateni ne arată că Cristos, ca Duh, este binecuvântarea Evangheliei care vine la noi, credincioșii în Cristos. Pe de altă parte, această carte ne arată și cum Îl putem primi, experimenta și savura pe acest Cristos minunat ca Duh, agregatul binecuvântării atotinclusive a evangheliei depline a lui Dumnezeu (Galateni 3:14).

Trebuie să ne întoarcem inima către Domnul și să ne exersăm duhul venind la cartea Galateni, astfel încât să putem vedea modul de a împărtăși din și de a participa la sămânța întreită.

Această carte de șase capitole este destul de scurtă, dar ne prezintă faptul că Cristosul pe care Pavel l-a împărțit oamenilor este Dumnezeul finalizat ca Duh, care să fie binecuvântarea noastră. Binecuvântarea unică a evangheliei și binecuvântarea finalizată a evangheliei lui Dumnezeu este Dumnezeul Triunic finalizat ca Duh finalizat.

Prima modalitate prin care putem savura binecuvântarea evangheliei este prin a-L avea pe Cristos revelat în noi, astfel încât să putem trăi conform Cristosului pe care L-am văzut și să-L predicăm ca evanghelie (Galateni 1:15-16).

Calea de a-L primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh dătător de viață atotinclusiv este prin revelarea lui Cristos în noi de către Dumnezeu; trăim viața creștină conform Cristosului pe care L-am văzut (1:16a; Efeseni 1:17; Gen. 13:14-18; Efeseni 3:8, 19). Amin!

Întreaga noastră viață creștină începe cu revelația lui Cristos, Fiul lui Dumnezeu, în noi; nu doar înțelegem sau ne place ceva la Cristos și apoi devenim creștini, ci Îl avem pe Cristos revelat în noi.

Toți credincioșii autentici în Cristos care sunt cu adevărat mântuiți și regenerați pot mărturisi că, din momentul în care au auzit Evanghelia, în ei a existat o revelare.

Am văzut ceva din Cristos în momentul regenerării noastre și zi de zi ne îndreptăm inima către El și venim la El în cuvântul Său cu exersarea duhului nostru pentru a vedea mai mult din El.

Nu am auzit doar ceva despre Cristos, ci chiar mai mult: Cristos a fost revelat în noi. Am văzut ceva din Cristos și, asemenea lui Pavel pe drumul spre Damasc, am fost convertiți la Cristos.

Acum viața noastră creștină este o căutare a cunoașterii lui Cristos, a savurării lui Cristos și a vedea mai mult din această persoană minunată. Zi de zi venim la Domnul în cuvântul Său și pe parcursul zilei Îl contactăm din nou și din nou, căci vrem să-L cunoaștem, să-L avem pe Cristos revelat în noi și să savurăm mai mult de El.

Nimic nu este mai plăcut lui Dumnezeu decât revelarea, revelarea persoanei vii a Fiului lui Dumnezeu în noi (Galateni 1:15a, 16a; 2 Corinteni 3:14-17; 4:3-6). Când venim la cuvântul lui Dumnezeu, nu vrem doar să câștigăm mai multă cunoștință sau să cunoaștem mai multe doctrine; nu vrem doar să știm mai multe despre Dumnezeu și ce vrea El de la noi.

Mai degrabă, venim la Domnul în cuvântul Său și ne întoarcem inima către El, ca să-L putem vedea! După cum spune 2 Corinteni 3:16-17, ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este luat și Îl vedem pe Domnul ca Duh, bucurându-ne astfel de libertate! Vrem să-L avem pe Cristos revelat în noi.

Cu cât primim mai multă revelație interioară, subiectivă, despre Fiul lui Dumnezeu, cu atât El va trăi mai mult în noi (Galateni 2:20).

Nu putem sări peste pasul de a-L avea pe Cristos revelat în noi și de a-L trăi pe Cristos. Înainte ca Cristos să poată trăi în noi, El trebuie să fie revelat în noi. Cu cât Cristos este mai mult revelat în noi, cu atât trăiește mai mult în noi.

Cu cât Cristos trăiește mai mult în noi, cu atât mai mult va deveni pentru noi realitatea țării atotinclusive ca binecuvântarea lui Avraam, binecuvântarea Duhului atotinclusiv dătător de viață (Galateni 3:14). Amin!

Cristosul pe care l-am văzut nu este un Cristos simplu, ci un Cristos profund, chiar un Cristos atotinclusiv și vast, un Cristos ale cărui dimensiuni sunt universal de vaste. El este atât de vast și atotinclusiv încât Îl putem înțelege împreună cu toți sfinții, cunoscând dimensiunile lui Cristos.

Fie ca noi să-I permitem lui Cristos să-Și facă locuința în inimile noastre, astfel încât să putem avea capacitatea de a cunoaște împreună cu toți sfinții lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea dimensiunilor universale ale Cristosului atotinclusiv (Efeseni 3:17-18).

Bogățiile de nepătruns ale lui Cristos pot deveni ale noastre în experiența noastră, pe măsură ce Cristos ni se revelează în noi zi de zi, puțin câte puțin!

Fie ca noi să rămânem în vederea proaspătă a lui Cristos zi de zi. Fie ca noi să nu considerăm că L-am cunoscut suficient și că am văzut suficient din El. Fie ca noi să rămânem sub strălucirea Lui continuă pentru a vedea mai mult. Fie ca noi să fim dezvăluiți zilnic.

Când suntem dezvăluiți pentru a-L vedea pe Cristos, când Cristos este revelat în noi, fiecare aspect al vieții noastre creștine va ieși din această dezvăluire. Trăim viața creștină conform Cristosului pe care l-am văzut. Dacă Cristos este revelat în noi zi de zi, Îl vom trăi pe Cristos conform a ceea ce am văzut din El.

Fie ca să existe un proces continuu de a fi dezvăluiți pentru a-L vedea pe Cristos zi de zi, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos conform a ceea ce vedem din El!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a Te vedea mai mult astăzi! Nu ne mulțumim cu ceea ce știm despre Tine; vrem ca Cristos să fie revelat în noi! Amin, fie ca Cristos să fie revelat în noi astăzi! Îndepărtează orice văl de pe ochii noștri pentru a Te vedea într-un mod proaspăt. Aleluia, Dumnezeu Își dorește să ne dezvăluie și să reveleze persoana vie a Fiului lui Dumnezeu în noi! Descoperă-ne, Doamne, și dezvăluie-Te nouă. Venim la Tine în cuvântul Tău; fie ca orice văl de pe ochii noștri să fie îndepărtat, ca să Te putem vedea față în față. Fie ca viața noastră creștină de zi cu zi să izvorască din revelația proaspătă a lui Cristos în noi. Amin, Doamne, vrem să ne trăim viața creștină conform Cristosului pe care L-am văzut. Dă-ne o revelație interioară, subiectivă, a Fiului lui Dumnezeu, ca să-L putem savura pe Cristos ca binecuvântarea Evangheliei. O, fie ca Cristos să fie descoperit în noi, ca El să poată trăi în noi! Amin, fie ca Cristos să devină pentru noi realitatea țării atotinclusive ca binecuvântarea lui Avraam!

Să renunțăm la concepțiile noastre, să ne întoarcem inima către Domnul, să fim atenți la duhul nostru și să petrecem timp în Cuvânt pentru ca Cristos să fie revelat în noi, să trăiască în noi și să fie format în noi

Viața noastră creștină depinde de faptul că Cristos este revelat în noi. Fiecare aspect al vieții noastre creștine și gradul în care îl putem experimenta pe Cristos depind de revelația Fiului lui Dumnezeu în noi. Cu cât primim mai multă revelație din Cristos, cu atât El va trăi mai mult în noi.

Cum poate fi Cristos revelat în noi (Galateni 1:15-16)? Suntem atât de plini de concepții încât de multe ori suntem acoperiți și nu-L putem vedea pe Cristos. Putem citi Biblia, și un văl ne acoperă ochii, la fel cum poporul evreu citește Vechiul Testament și un văl le acoperă ochii. Trebuie să renunțăm la concepțiile noastre și să ne întoarcem inima către Domnul.

Viața noastră creștină a început când Cristos a fost revelat în noi; a fost un timp când am lăsat deoparte concepțiile noastre și am primit o revelație proaspătă a lui Cristos, Fiul lui Dumnezeu, și Cristos a venit în noi.

Zi de zi trebuie să învățăm să renunțăm la concepțiile noastre, să ne întoarcem inima către Domnul, să fim atenți la duhul nostru și să petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său, pentru ca Cristos să fie revelat în noi.

2 Corinteni 3:14-18 ne arată că, ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, vălul este luat și Îl privim pe Domnul cu fața descoperită și suntem transformați în aceeași imagine, din glorie în glorie! Slavă Domnului!

De partea Sa, Dumnezeu strălucește în inimile noastre pentru a ilumina cunoașterea gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos (2 Corinteni 4:6). De partea noastră, trebuie să luptăm împotriva lucrării de orbire a dumnezeului acestei epoci, renunțând la concepțiile noastre, întorcându-ne inima către Domnul și exersându-ne duhul pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său (2 Corinteni 4:4).

Vrăjmașul lucrează în culise într-un mod înșelător și uzurpator pentru a ne acoperi cu multe lucruri, astfel încât să nu vedem gloria lui Dumnezeu strălucind pe fața lui Isus Cristos în duhul nostru. El folosește în special concepțiile noastre pentru a ne acoperi.

Ce sunt concepțiile noastre? Concepțiile noastre provin din felul în care ne-am născut, din felul în care am fost crescuți, din lucrurile pe care le studiem și din felul în care ne trăim viața. Ne-am născut într-o anumită familie și am fost crescuți într-un anumit mediu, care ne-a format modul în care gândim și trăim.

Spontan, avem o viață naturală care are o anumită viziune asupra lucrurilor. Am crescut într-o anumită cultură, avem anumite obiceiuri, mâncăm anumite alimente și vorbim într-un anumit fel.

Am mers la școală și o anumită filozofie a fost insuflată în noi, iar când am fost mântuiți, am atins ceva din religie, așa că acum avem și concepții religioase. Toate aceste lucruri sunt concepte ca niște straturi de văl care ne acoperă și ne împiedică să-L vedem pe Cristos. O, Doamne Isuse!

Când venim să citim Biblia sau să avem părtășie cu sfinții, toate aceste concepții trebuie să fie îndepărtate de noi. Este nevoie de mult timp și practică pentru a ne întoarce inima către Domnul și a ne exersa duhul pentru a renunța la concepțiile noastre.

Este nevoie chiar și de decenii pentru ca concepțiile noastre să fie spălate și înlăturate, astfel încât să putem avea o revelație proaspătă a lui Cristos în noi. Trebuie să venim la Domnul săraci în duh, fiind goliți de toate concepțiile și trebuie să ne îndreptăm inima către El și să fim atenți la duhul nostru.

Fie ca Domnul să Se îndure de noi și fie ca noi să cooperăm cu El în această privință. Trebuie să renunțăm la concepțiile noastre; fiecare concept, fie el spiritual sau carnal, este un văl.

Această revelație interioară este în duhul nostru prin mintea noastră luminată (2 Corinteni 3:14-15; 4:4; Efeseni 1:17-18; Luca 24:45). Trebuie să răzbim în această privință zi de zi.

Trebuie să ne întoarcem inima către Domnul; cu cât ne întoarcem mai mult inima către Domnul, cu atât mai puțin teren va avea dumnezeul acestei epoci în viața și ființa noastră. Când ne întoarcem inima către Domnul, vom fi sub strălucirea luminii cerești pentru a primi revelația interioară a acestei Persoane vii și minunate (2 Corinteni 3:16, 18).

Vrem pur și simplu să căutăm fața Lui fără niciun văl. Trebuie să avem grijă și să fim atenți la duhul nostru. În duhul nostru strălucește Duhul, descoperindu-L pe Cristos în noi și vorbindu-ne despre Cristos (Efeseni 1:17; 3:5; cf. Apocalipsa 1:10; 2:7).

Pe de o parte, trebuie să renunțăm la concepțiile noastre și să ne întoarcem inima către Domnul; pe de altă parte, trebuie să ne întoarcem către duhul nostru și să-i dăm atenție. Trebuie să ne rugăm și să citim Cuvântul lui Dumnezeu (Efeseni 6:17-18); nu doar să citim cuvântul, ci să ne rugăm asupra lui.

Trebuie să fim plini de revelația Fiului lui Dumnezeu și astfel să devenim o creație nouă cu Cristos trăind în noi, fiind format în noi și fiind savurat de noi continuu ca Duh atotinclusiv (Galateni 6:14-15). Amin, cu cât Cristos este mai mult revelat în noi, trăind în noi și fiind format în noi, cu atât devenim o creație nouă în înviere! Aleluia!

Doamne Isuse, renunțăm la concepțiile noastre și ne întoarcem inima către Tine. Ne exersăm duhul pe măsură ce venim la cuvântul Tău pentru ca Cristos să fie revelat în noi. Ne deschidem către Tine, Doamne, și vrem să petrecem timp în Cuvântul lui Dumnezeu într-un duh și o atmosferă de rugăciune. Fie ca Cristos să fie revelat în noi. Fie ca Cristos să trăiască în noi și să fie format în noi. O, Doamne Isuse, vrem să renunțăm la concepțiile noastre. Fie ca noi să vedem că fiecare concept, fie el spiritual sau carnal, este un văl. Ne întoarcem inima către Tine, dragă Doamne Isuse! Continuăm să ne întoarcem inima către Tine pe tot parcursul zilei, astfel încât dumnezeul acestei epoci să nu aibă niciun teren în viața și în ființa noastră! Vrem să fim sub strălucirea luminii cerești pentru a primi revelația interioară a lui Cristos, persoana vie a Fiului lui Dumnezeu! O, Doamne, ne exersăm duhul, avem grijă de duhul nostru și dăm atenție duhului nostru! Fie ca noi să primim strălucirea Duhului în duhul nostru! Fie ca Cristos să fie revelat în noi și să ne vorbească! O, Doamne Isuse, fie ca noi să fim plini de revelația Fiului lui Dumnezeu și, prin aceasta, să devenim o creație nouă, cu Cristos trăind în noi, fiind format în noi și fiind savurat de noi continuu ca Duh atotinclusiv!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Drop our Concepts and have Christ Revealed in us to Enjoy the Blessing of the Gospel, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 20 cu tema: Calea de a-L primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh dătător de viață atotinclusiv — suma binecuvântării atotcuprinzătoare a evangheliei depline a lui Dumnezeu, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi – Cristos este revelat în noi în mod subiectiv

14/09/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Noul Testament dezvăluie faptul că Cristos este profund legat de ființa noastră interioară și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi; în Galateni 1:15-16, în special, vedem că lui Dumnezeu i-a plăcut să-Și reveleze Fiul în Pavel și, de asemenea, în noi – Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi! Amin!

Săptămâna aceasta venim la cartea Galateni pentru a vedea principalele aspecte ale lui Cristos pe care să le savurăm, să le experimentăm și să le exprimăm în această carte, iar titlul este: Cel care este format în credincioși.

În Vechiul Testament, Dumnezeu era în afara căutătorilor Săi, a poporului Său, și nu putea pătrunde în ei; El putea doar să-i miște să facă lucruri pentru El sau să vorbească lucruri pentru El. Însă în Noul Testament, Dumnezeu nu este doar obiectiv, în afara noastră, ci este subiectiv, în noi, fiind experimentat de noi. Amin!

Vrem să vedem calea vieții creștine și umblarea pe care ne aflăm, așa cum se vede în Noul Testament, pentru a-L putea savura, experimenta și exprima pe Cristos.

În cartea Galateni, Pavel are o anumită povară și subliniază anumite lucruri, dar lucrul principal este același: el vrea să-L prezinte pe Cristosul care este revelat în noi, care trăiește în noi și care este format în noi.

Dumnezeu în Cristos în Noul Testament este subiectiv pentru noi; El nu vrea doar să-L venerăm și să-L ascultăm, ci mai mult, să-L cunoaștem subiectiv și să fim umpluți de El.

Trebuie să ne dăm seama de nevoia noastră în raport cu experimentarea lui Cristos de către noi; El trebuie să crească în noi, iar experimentarea lui Cristos trebuie să fie înălțată, astfel încât să putem avea o savurare reală a lui Cristos. Și toate acestea sunt pentru ca noi să-L exprimăm pe Cristos.

Nu Îl savurăm și-L experimentăm pe Cristos doar pentru a merge mai departe cu Domnul și a trăi o viață creștină adecvată; savurarea și experimentarea noastră cu Cristos este pentru ca noi să-L exprimăm pe Cristos.

De ce trebuie să-L experimentăm și să-L exprimăm pe Cristos? Este pentru a-L putea exprima pe Cristos. Cristos vrea să Se exprime prin noi.

Mai întâi, El este revelat în noi, apoi trăiește în noi și Își face domiciliul în inimile noastre și, în final, El este format în noi, astfel încât noi să-L exprimăm pe Cristos. Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să-L exprimăm pe Cristosul pe care Îl savurăm și pe care îl experimentăm.

Există o mare nevoie astăzi pe pământ de exprimarea lui Cristos. Mulți creștini pur și simplu se exprimă pe ei înșiși și apoi menționează numele lui Dumnezeu pentru ca noi să știm că sunt creștini; aceasta nu este expresia lui Cristos.

Dumnezeu l-a creat pe om după imaginea și asemănarea Sa, astfel încât omul să-L experimenteze pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu și să-L exprime prin împărtășirea a ceea ce este Dumnezeu, să fie constituit cu Dumnezeu și să trăiască conform lui Dumnezeu.

Scopul lui Dumnezeu este ca noi să-L exprimăm pe Cristos și Îl putem exprima doar experimentându-L și savurându-L mai întâi.

Cristos este profund legat de ființa noastră și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi

Întregul Noul Testament ne arată că Cristos este profund legat de ființa noastră interioară, căci El dorește să aibă o relație subiectivă cu noi.

În special, pe măsură ce venim la cartea Galateni, în Galateni în 1:15-16 vedem că lui Dumnezeu Îi face plăcere să-Și reveleze Fiul în noi. Apoi, în 2:20, ni se spune că Cristos trăiește în noi, iar în 4:19 vedem că Cristos este format în noi.

Pavel nu ne spune să citim Biblia și să ascultăm de cuvântul lui Dumnezeu, iar atunci Dumnezeu ne va binecuvânta; mai degrabă, el spune că Îi place lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi.

Pavel ne spune că am fost crucificați împreună cu Cristos și că acum nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi. Mai mult, Cristosul care trăiește în noi este, de asemenea, format în noi, pentru ca să fim transformați după imaginea lui Cristos.

Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi, având în vedere acest lucru, realizând că Cristos este profund legat de ființa noastră și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi. Este intenția și plăcerea lui Dumnezeu ca Fiul Său să fie revelat în noi. Este intenția și plăcerea lui Dumnezeu ca Cristosul Său să trăiască în noi și să fie format în noi.

Cu toții suntem în acest proces în care nu urmăm niște forme exterioare, ci Îl avem pe Cristos revelat în noi, Cristos crescând în noi, Cristos trăind în noi și Cristos fiind format în noi.

Dorința inimii lui Dumnezeu în mântuirea Sa este ca noi să cooperăm cu El în așa măsură încât El să poată fi format în noi și exprimat prin noi.

Ce lucru minunat și glorios este acesta! Dacă vedem acest lucru, dacă vedem că Cristos vrea să fie profund legat de ființa noastră interioară și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi, vom fi revoluționați în viața noastră creștină.

Cunoașterea și observarea acestui lucru schimbă natura înțelegerii noastre asupra vieții creștine. Trăirea unei vieți creștine nu e ceva ce ține de comportament. Nu e ceva ce ține de etică sau moralitate și nici nu e ceva ce ține de a încerca să ne îmbunătățim pentru a-I putea fi plăcuți lui Dumnezeu.

Viața creștină este o viață care îl exprimă pe Dumnezeu. Pentru aceasta, Dumnezeu vrea să aibă o relație subiectivă cu noi; El vrea nu doar să știm despre El sau să avem o mulțime de doctrine sănătoase și să ținem rânduielile, ci El vrea să fie revelat în noi, să crească în noi, să trăiască în noi și să fie format în noi.

Dacă citim toate cele șaizeci și șase de cărți ale Bibliei, vedem că punctul central în gândul divin din cuvântul sfânt este minunatul Duh divin care vine în duhul uman pentru a Se contopi ca un singur duh cu noi. Aceasta este cheia economiei lui Dumnezeu, aceasta este cheia vieții noastre creștine și acesta este secretul universului. Extraordinar!

Esența celor șaizeci și șase de cărți ale Bibliei este aceea că Dumnezeu, ca Duh, se unește și se contopește cu duhul nostru uman pentru a fi un singur duh contopit, astfel încât noi să fim una cu Dumnezeu și Dumnezeu să fie una cu noi.

Biblia vorbește despre multe lucruri, dar ideea principală este că Dumnezeu, în Cristos, a trecut printr-un proces pentru a deveni un Duh dătător de viață, pentru a veni în duhul nostru și a se contopit cu duhul nostru ca un singur duh. Este ușor, însă, să avem doar o cunoaștere obiectivă a lui Dumnezeu, știind multe lucruri despre Dumnezeu și despre cuvântul Său.

Însă Dumnezeu vrea nu doar să-L cunoaștem în mod obiectiv, ci, mai mult decât atât, să avem savurarea și experimentarea subiectivă a lui Dumnezeu, astfel încât să-L putem exprima pe Dumnezeu. Trebuie să-L experimentăm pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos și să-L exprimăm pe Cristos; acest lucru este foarte subiectiv.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să-I cerem să ne elibereze de simpla cunoaștere a Lui sau de cunoașterea Lui într-un mod obiectiv. Fie ca noi să învățăm să-L cunoaștem pe Dumnezeu într-un mod subiectiv în viața noastră creștină de zi cu zi.

Doamne Isuse, luminează-ne să vedem că Cristos este profund legat de ființa noastră interioară! Fie ca noi să ne dăm seama că Cristos dorește să aibă o relație subiectivă cu noi. Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Întoarce-ne de la simpla cunoaștere obiectivă a lui Dumnezeu la o savurare subiectivă a lui Cristos. Salvează-ne de la simpla cunoaștere a lui Dumnezeu și a cuvântului Său și adu-ne într-o experimentare și o savurare mai profundă, mai subiectivă a lui Cristos. Ce minunat este că Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi! Amin, Doamne Isuse, revelează-Te în noi astăzi! Vrem să Te cunoaștem în mod subiectiv și intim. Slavă Domnului, Cristos crește în noi, Cristos trăiește în noi și Cristos este format în noi! Amin, Doamne, păstrează-ne în cunoașterea și experimentarea subiectivă a lui Cristos, astfel încât să-L putem avea pe Cristos revelat în noi, crescând în noi, trăind în noi și fiind format în noi! Fie ca noi să mergem mai departe cu Domnul în umblarea noastră cu El, având o relație personală cu El. Fie ca noi să dezvoltăm și să aprofundăm relația noastră subiectivă cu Domnul zi de zi!

Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi – Cristos este revelat în noi pentru ca noi să-L cunoaștem, să-L primim ca viața noastră și să devenim fii ai lui Dumnezeu

Gal. 1:15-16 spune: „Dar, când Dumnezeu, care m-a pus deoparte din pântecele maicii mele și m-a chemat prin harul Său, a găsit cu cale să descopere în mine pe Fiul Său..”

Dumnezeu L-a revelat pe Fiul Său lui Pavel și nouă. El descoperă pe Fiul Său în noi. Dumnezeu binevoiește să-L reveleze pe Fiul Său în noi. Nu doar nouă, ci în noi. Aceasta este o ceva subiectiv și interior.

Dacă ne gândim la experiența noastră, ne dăm seama că fiecare dintre noi a avut cel puțin un moment în care Dumnezeu L-a revelat pe Cristos în noi. Dacă nu putem indica realitatea acestei experiențe, atunci trebuie să venim la Domnul despre acest lucru. Trebuie să-I cerem să-L reveleze pe Cristos în noi.

Saul din Tars obișnuia să-i prigonească pe cei care chemau Numele Domnului și era pe drum spre Damasc ca să-i lege și să-i pună în închisoare. În acel moment, pe drumul spre Damasc, Cristos i S-a arătat. El nu L-a văzut pe Cristos doar cu ochii săi fizici; Tatăl a binevoit să-L reveleze pe Fiul Său în el.

Când Saul L-a văzut pe Cristos, a fost captivat de arătarea Lui și a devenit apostolul Pavel. La mulți ani după convertirea sa, Pavel a declarat că Dumnezeu a binevoit să-Și reveleze Fiul în el.

Această revelație nu a fost doar ceva exterior, o viziune exterioară luminoasă până la punctul în care l-a orbit, ci ceva interior, o vedere interioară a lui Cristos.

O astfel de vedere l-a calificat pe Pavel și l-a făcut apostol, astfel încât să-L poată prezenta pe Cristosul care fusese revelat în el.

Când Cristos este revelat în noi, cursul vieții noastre se schimbă. Când Dumnezeu Îl revelează pe Fiul în noi, Îl vom anunța altora ca evanghelie, căci Dumnezeu a binevoit să-Și reveleze Fiul în noi.

Cuvântul „reveleze [descopere]” este crucial și de o importanță capitală. În cartea Galateni, îl vedem pe Pavel tratând religia iudaică și influența acesteia asupra sfinților; el se lupta cu religia deoarece gândirea și mentalitatea religioasă îi copleșiseră pe credincioșii galateni.

Chiar dacă primiseră evanghelia de la Pavel, totuși unii iudaizatori veniseră și i-au influențat să se întoarcă la lege și la circumcizie.

În opinia lui Pavel, el a vorbit despre religie ca despre epoca rea prezent, care îi copleșea pe credincioșii autentici, astfel încât aceștia să piardă din vedere evanghelia. O, Doamne Isuse!

Ducem și noi aceeași luptă și astăzi, căci dacă Cristos nu este revelat în noi într-un mod proaspăt, vom fi sub influența religiei.

Pe parcursul unei perioade de o mie cinci sute de ani, de la vremea lui Moise până la venirea lui Ioan Botezătorul, iudaismul a fost pe deplin stabilit ca religie. Astăzi, creștinismul ca religie este chiar mai vechi decât era iudaismul în vremea Domnului Isus. Domnul a tolerat această situație religioasă mult timp, dar nu o va mai tolera mult timp.

Trebuie să înțelegem că, dacă nu avem revelația proaspătă și prezentă a lui Cristos în noi, dacă nu-L trăim pe Cristos și Cristos este format în noi, trăim într-o religie și suntem oameni religioși.

Așa cum era imposibil ca Pavel să fie eliberat de religia iudaismului fără revelația lui Dumnezeu, este, de asemenea, imposibil pentru noi să fim ținuți departe de religia de astăzi, creștinismul, fără revelația lui Dumnezeu!

Trebuie să-L avem pe Cristos revelat în noi. Acest lucru nu ar trebui să fie ceva ce se întâmplă doar o dată în momentul regenerării noastre; zi de zi trebuie să avem o revelație proaspătă a lui Cristos în noi.

Pe măsură ce ne trăim viața creștină, Îi slujim Domnului și ne întâlnim în viața de biserică, trebuie să avem o revelație a lui Cristos zi de zi, chiar și clipă de clipă, altfel trăim în religie.

A revela înseamnă a face ceva cunoscut, a divulga sau a arăta clar și a expune ceva ce a fost ținut secret. În Noul Testament, cuvântul „revelat” este folosit într-un mod profund, iar această revelație este legată de duhul nostru (Romani 1:17; 8:18; 1 Corinteni 2:10; 1 Petru 1:5; 5:1).

Dumnezeu ni-L descoperă pe Cristos în duhul nostru, prin Duhul Său. În Vechiul Testament, Iov a spus: „Am auzit de Tine cu auzul urechii, dar acum ochiul meu Te-a văzut” (Iov 42:5).

Dacă Dumnezeu nu-L descoperă pe Fiul Său în noi, noi trăim doar într-o religie, făcând tot posibilul să facem binele și să respingem răul, astfel încât să-I putem plăcea lui Dumnezeu, dar fără Cristos. O, Doamne Isuse!

Descoperirea Fiului Său de către Dumnezeu este ÎN NOI; nu este exterioară, ci interioară, nu printr-o viziune exterioară, ci o vedere interioară.

Când Îl vedem pe Cristos, suntem captivați de El și nu vom mai trăi într-un mod religios, ci vom avea o relație personală, subiectivă, interioară cu El, permițându-I să crească în noi, să trăiască în noi și să fie format în noi.

În cazul lui Pavel, evanghelia pe care a primit-o prin revelația lui Cristos este centrul revelației lui Dumnezeu în Noul Testament (Romani 1:1, 9). Această evanghelie este o revelație a Dumnezeului Triunic procesat pentru a deveni Duhul atotinclusiv și dătător de viață (1 Corinteni 15:45; 2 Corinteni 3:17; Galateni 3:2, 5, 14).

Evanghelia este centrată pe Dumnezeul Triunic ca fiind viața noastră, astfel încât să putem fi una cu Dumnezeu în mod organic, pentru a fi Trupul lui Cristos care Îl exprimă în mod corporativ (Romani 8:11; 12:4-5; Efeseni 1:22-23). Aleluia pentru această evanghelie minunată care ne este revelată în duh!

Punctul central al evangheliei revelate lui Pavel este Dumnezeu Însuși în Trinitatea Sa, devenind Duhul procesat, atotinclusiv, pentru a fi viață și totul pentru noi, spre savurarea noastră, astfel încât El și noi să putem fi una pentru a-L exprima pentru veșnicie (Galateni 4:4, 6; 3:13-14, 26-28; 6:15).

Când Cristos este revelat în noi, când Îl vedem pe Fiul lui Dumnezeu ca întrupare și expresie a Tatălui care ni se revelează subiectiv (Ioan 1:18; 14:9-11; Evrei 1:3), Îl vom lua și Îl vom primi ca viața noastră (Ioan 10:10; 1 Ioan 5:13; Coloseni 3:4) și devenim copii ai lui Dumnezeu.

Asta dorește Dumnezeu: ca Cristos să fie revelat în noi pentru ca noi să-L cunoaștem, să-L primim ca viața noastră (Ioan 17:3; 3:16) și să devenim fii ai lui Dumnezeu (1:12; Galateni 4:5-6). Fie ca noi să ne deschidem Domnului din nou și din nou, pentru a avea o revelație proaspătă a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu în noi.

Îți mulțumim, Tată, că Ți-ai revelat Fiul în noi! Aleluia, Dumnezeu Își găsește plăcerea să-Și reveleze Fiul în noi. Ne deschidem Ție, Doamne. Nu vrem să ne trăim viața creștină doar conform a ceea ce știm despre Dumnezeu din Biblie, ci vrem să trăim într-un singur duh cu Tine astăzi! O, fie ca să avem o revelație proaspătă a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu în noi! Amin, Doamne, îndepărtează orice văl de pe ochii noștri, ca să Te putem vedea față în față! Fie ca Cristos, ca Fiu al lui Dumnezeu, să fie revelat în noi. Fie ca să fim eliberați de la simpla cunoaștere obiectivă a lui Cristos la o vedere interioară a minunatei persoane a lui Isus Cristos! Ne îndreptăm inima către Tine astăzi. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Nu vrem să mai trăim într-un mod religios, fiind influențați de creștinismul religios de astăzi să facem binele, să ascultăm de cuvântul lui Dumnezeu și să avem un cod de etică și moralitate. Fie ca să avem o revelație proaspătă a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu în noi! Amin, Doamne Isuse, fii revelat în noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, It Pleases God to Reveal His Son in us – Christ is Revealed in us Subjectively!, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 19 cu tema: Cel care este format în credincioși, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să fim un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu care este echipat pe deplin pentru orice lucrare bună

27/11/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Rezultatul suflării în afară lui Dumnezeu însuși prin Scriptură și a insuflării noastre a lui Dumnezeu prin rugăciunea și citirea Cuvântului cu exersarea duhului nostru este că devenim un om al lui Dumnezeu care este complet, pe deplin echipat pentru orice lucrare bună; devenim un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu. Amin!

Scriptura, Cuvântul lui Dumnezeu, este insuflată de Dumnezeu; toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu. Dumnezeu nu a inspirat doar unii oameni de-a lungul epocilor să scrie ceva pentru El sau în numele Lui; Dumnezeu și-a suflat cuvântul. Aceasta înseamnă că există un element în Biblie care îl conține pe Dumnezeu Însuși. Dacă ne exersăm duhul când venim la Cuvântul lui Dumnezeu, dacă „lovim” Cuvântul lui Dumnezeu cu duhul nostru, vom prinde focul divin și mai mult Duhul va fi infuzat în noi. Amin!

În această epocă a degradării bisericii în care nu numai lumea este coruptă și decăzută, ci chiar și biserica, există degradare și declin. Antidotul la degradare este cuvântul lui Dumnezeu. Și cuvântul lui Dumnezeu nu este doar litere negru pe alb; Cuvântul lui Dumnezeu este viu și activ. Cuvântul lui Dumnezeu este ceea ce Dumnezeu a suflat și trebuie să fim un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu, un om al lui Dumnezeu care este echipat pentru orice lucrare bună.

Aceasta înseamnă că trebuie să ne exersăm duhul pentru a primi continuu Duhul și trebuie să inspirăm cuvântul suflat al lui Dumnezeu. De partea noastră, avem un duh și trebuie să fim persoane care trăiesc în duh, umblând conform duhului și făcând toate lucrurile în duhul amestecat. De partea Sa, Dumnezeu a făcut totul: El a trecut printr-un proces pentru a Se putea distribui în noi și El vine la noi în cuvântul Său.

Când atingem Cuvântul Domnului cu duhul nostru, adică atunci când nu doar citim Biblia, ci și mai mult ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul în timp ce citim cuvintele din Biblie, primim ceva din duh și viață. Cuvintele pe care Domnul ni le vorbește sunt duh și viață. Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu și este de folos pentru a învăța, a mustra, a îndrepta și a instrui în dreptate, astfel încât noi, ca om al lui Dumnezeu, să fim desăvârșiți, complet echipați pentru orice lucrare bună.

Vrem să fim astăzi omul lui Dumnezeu care este complet, echipat pe deplin pentru orice lucrare bună, așa că venim la Domnul în cuvântul Său, ne exersăm duhul și Îi permitem Domnului să ne învețe dezvăluindu-ne să-L vedem și, de asemenea, să vedem pe noi înșine, să ne convingă de vinovăție cu privire la păcatele și neajunsurile noastre, ne îndrepte și ne instruiește în dreptate. Amin!

Să fim un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu care este echipat pe deplin pentru orice lucrare bună

Noi, credincioșii în Cristos, nu suntem doar creștini sau oameni buni; suntem oameni ai lui Dumnezeu și vrem să fim un om al lui Dumnezeu care este complet, echipat pe deplin pentru orice lucrare bună (2 Tim. 3:17). Rezultatul suflării lui Dumnezeu pe Sine însuși prin Scriptura pentru a învăța, mustra, corecta și instrui în dreptate este că noi, ca om al lui Dumnezeu, devenim complet, complet echipați pentru orice lucrare bună. Amin!

Ce este un om al lui Dumnezeu? În Vechiul Testament, un om al lui Dumnezeu a fost o persoană care a vorbit cuvântul instantaneu al lui Dumnezeu, o persoană care a comunicat cu Dumnezeu și a avut mesajul Său proaspăt pentru poporul Său. Dar astăzi, cum putem fi un om al lui Dumnezeu? Un om al lui Dumnezeu este un om-Dumnezeu normal, un credincios normal în Cristos.

Un om al lui Dumnezeu este acela care se împărtășește din viața și natura lui Dumnezeu, fiind născut din Dumnezeu (Ioan 1:13; 2 Pet. 1:4) și astfel devine una cu Dumnezeu în viața și natura Sa (1 Cor. 6:17). pentru a-L exprima. Un om al lui Dumnezeu Îl exprimă pe Dumnezeu, iar felul în care un om devine om al lui Dumnezeu este venind la Domnul în Cuvântul Său zi de zi pentru a fi saturat cu însăși viața și natura lui Dumnezeu.

Deoarece un om al lui Dumnezeu ia parte din ceea ce este Dumnezeu în viața și natura Sa pentru a-L exprima, aceasta corespunde misterului evlaviei, care este Dumnezeu manifestat în trup (1 Tim. 3:16). Noi astăzi putem fi un om al lui Dumnezeu prin Scriptura inspirată de Dumnezeu; când inspirăm cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri, suntem desăvârșiți și pregătiți pe deplin pentru orice lucrare bună. Amin!

A fi desăvârșit înseamnă a fi complet și perfect în calificări, iar a fi echipat înseamnă a fi dotat, echipat și pregătit. Cum putem să ne împotrivim degradării bisericii si sa fim un om al lui Dumnezeu? Doar prin respirarea Cuvântului lui Dumnezeu. Acest lucru nu înseamnă că ar trebui să memorăm mai multe versete din Biblie și să înțelegem principalele doctrine din Scripturi. S-ar putea să reușim să memorăm multe versete și apoi să le recităm fără ca Domnul să ne vorbească, să ne dezvăluie, să ne învețe, să ne mustre, să ne corecteze sau să ne instruiască în dreptate.

Când venim la Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să ne deschidem Domnului, pentru ca El să aibă o cale să strălucească asupra noastră, să ne dezvăluie și să ne mustre. Prin cuvântul Său, Domnul strălucește asupra noastră. De-a lungul zilei, Domnul continuă să strălucească asupra noastră, nu numai pentru a ne dezvălui să-L vedem pe Cristos atotinclusiv, ci și pentru a ne vedea pe noi înșine, greșelile noastre, neajunsurile și eșecurile noastre.

Pe măsură ce Domnul ne mustră și ne corectează din interior, ne pocăim, suntem instruiți în dreptate și devenim un om al lui Dumnezeu, echipați pe deplin pentru orice lucrare bună. Domnul face o lucrare interioară de a ne ajusta prin intermediul cuvântului Său viu. Atâta timp cât inspirăm cuvântul viu al lui Dumnezeu, Domnul are o cale de a ne ajusta, de a ne îndrepta și de a ne instrui în dreptate. Această ajustare are loc continuu, nu doar o dată pentru totdeauna.

Domnul ne poate expune și ne ajustează într-o anumită problemă astăzi, dar în câteva zile este posibil să eșuăm din nou în același lucru. Așa că Domnul continuă să strălucească asupra noastră și ne cerem scuze celor cărora îi jignim sau cărora le provocăm daune și suntem îndreptați în fața Domnului. Fie ca noi să fim cei care îi permit Domnului să ne ajusteze prin cuvântul Său, cuvântul Său interior, viu, vorbitor, și să cooperăm cu vorbirea Sa spunând Amin cuvântului Său din noi.

Când El are o cale de a ne ajusta din interior, când experimentăm dezvăluirea, învățarea, mustrarea, corectarea și instruirea Domnului în dreptate, rezultatul este că suntem desăvârșiți pentru a fi un om al lui Dumnezeu, pe deplin echipați pentru orice lucrare bună. De partea pozitivă, Îl respirăm zilnic pe Domnul, chemând numele Lui și citind cu rugăciune cuvântul pentru a fi părtași la viața și natura lui Dumnezeu. Pe partea negativă, cooperăm cu vorbirea interioară și ajustarea Domnului și suntem convinși, corectați, ajustați și instruiți în dreptate.

Rezultatul acestui proces este că nu ne mai exprimăm pe noi înșine; Îl exprimăm pe Dumnezeu, pentru că devenim expresia Sa. Devenim un om al lui Dumnezeu care este complet și echipat pe deplin pentru orice lucrare bună; noi suntem astfel nu prin zelul sau cunoștințele noastre, ci prin cooperarea noastră cu Domnul din noi în multe lucruri de-a lungul zilei.

Doamne Isuse, fă-ne omul lui Dumnezeu care este complet, echipat pe deplin pentru orice lucrare bună! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne faci părtași vieții și naturii Tale prin nașterea noastră divină! Aleluia, avem viața și natura lui Dumnezeu în duhul nostru și suntem părtași la ceea ce este Dumnezeu în viața și natura Sa. Amin, Doamne, venim la Tine în Cuvântul Tău pentru a Te contacta, a Te inspira și a ne împărtăși din tot ceea ce Tu ești. Ne deschidem Ție, Doamne, în citirea Bibliei și în viața și experiența noastră creștină. Fie ca noi să inspirăm Cuvântul suflat al lui Dumnezeu, astfel încât să putem experimenta învățătura, convingerea de vinovăție, corectarea și instruirea Domnului în dreptate! Amin, Doamne, fie ca noi, ca oameni ai lui Dumnezeu, să devenim compleți, pe deplin echipați pentru orice lucrare bună! Fie ca Tu să fii Cel exprimat prin noi, în timp ce ținem seama de ungerea interioară și Îți permitem să ne ajustezi în interior zi de zi. Continuă să ne vorbești nu numai în timp ce citim Biblia, ci chiar și pe tot parcursul zilei. Reglează-ne din interior. Trăiește în noi și fii exprimat prin noi!

Îl inspirăm în mod continuu pe Dumnezeul Triunic citind Scriptura cu rugăciune pentru a primi revelație, mustrare, corectare și instruire în dreptate și pentru a fi un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu

Una dintre principalele probleme cu noi ca credincioși în Cristos este aceeași problemă pe care a avut-o Iov în Vechiul Testament: ne-am zidit propria dreptate, suntem în regulă în felul în care suntem și credem că nu avem nevoie de nicio îmbunătățire sau schimbare, pentru că Îl urmăm pe Domnul cât mai bine putem, conform cuvântului Său.

Deci suntem oameni buni – suntem doar creștini buni, nu ceva ieșit din comun, ci doar creștini buni. Totuși, Domnul are nevoie nu doar de oameni buni, ci de oameni-Dumnezeu. Ceea ce vrea El este să câștige un om-Dumnezeu corporativ, o entitate corporativă compusă din mulți oameni-Dumnezeu care trăiesc prin viața lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu.

Așa cum iarba continuă să crească și trebuie tunsă, la fel cum barba continuă să crească și trebuie să fie bărbierită, tot așa avem tot felul de lucruri pe care le facem, lucruri cu care suntem încurcați și pe cre le emanăm din ființa noastră care trebuie să fie „rase” și „tăiate” de cuvântul lui Dumnezeu. Avem nevoie de învățătura din Scripturi pentru a rade orice aspect din omul natural cu manifestarea lui și pentru a ne constitui un om al lui Dumnezeu.

Trebuie să-l inspirăm continuu pe Dumnezeul Triunic, citind Scriptura cu rugăciune și cerere, astfel încât să putem primi revelație, mustrare, corectare și instruire în dreptate. Zi de zi trebuie să venim la Cuvântul Domnului nu doar pentru a-l citi și a-l studia, ci și mai mult, pentru a-L inspira continuu pe Dumnezeul Triunic. Când facem asta, când Îl respirăm pe Domnul venind zilnic la Cuvântul Său, vom primi învățătură și revelație și vom vedea atât cine este Dumnezeu, cât și cine suntem noi.

Atunci vom fi convinși de vinovăție, pentru că sunt atât de multe lucruri în ființa noastră care nu sunt potrivite cu Dumnezeu sau nu se potrivesc cu Dumnezeu. Suntem ajustați în interior și corectați, îndreptați și aduși pe calea cea bună. Suntem instruiți în dreptate și Îl vom trăi pe Cristos ca dreptate a noastră, nu căutând să avem propria noastră dreptate inventată, ci permițându-I lui Cristos să trăiască în noi.

Mai mult, atunci când îi întâlnim pe alții, nu le vom împărtăși cunoștințe mentale, ci vom expira, Îl vom sufla în afară, pe Dumnezeu în ei. Când îi întâlnim pe cei tineri, pe cei noi sau pe sfinții de care avem grijă, nu le vom da doar câteva învățături sau instrucțiuni, ci mai degrabă, Îl vom infuza pe Dumnezeu în ei.

Trebuie să fim un astfel de om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu, un om al lui Dumnezeu care este pe deplin echipat pentru orice lucrare bună pentru a-L administra pe Cristos altora (Luca 24:44-45; Psalmul 119:130; Efeseni 1:17-18; Psa. 119:105). Fie ca să fim asemenea persoane astăzi. Fie ca noi să fim cei care venim zilnic la Cuvântul Domnului într-un mod personal și intim pentru a fi produși ca oameni-Dumnezeu prin suflarea lui Dumnezeu în Cuvântul Său.

Fie ca noi să-L inspirăm continuu pe Dumnezeul Triunic citind Scriptura cu rugăciune pentru a primi revelație, mustrare, corectare și instruire în dreptate. Amin, fie ca noi să fim adevărați oameni-Dumnezeu, cei care-L inspiră pe Dumnezeul Triunic și sunt pe deplin echipați pentru orice lucrare bună! Aceasta ne va face parte din misterul evlaviei, manifestarea lui Dumnezeu în carne.

Doamne Isuse, vrem să-L inspirăm continuu pe Dumnezeul Triunic citind Scriptura cu rugăciune! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a-L inspira pe Dumnezeu în Cuvântul Său pentru a primi revelație, mustrare, îndreptare și instruire în dreptate. Fie ca Tu să ai o cale în ființa noastră. Vorbește-ne în interior și reglează-ne ființa și viața din interior. Amin, Doamne, dezvelește-ne ca să Te vedem pe Tine și scopul Tău; dezvăluie-ne și pentru a ne vedea pe noi înșine și neajunsurile noastre. Fie ca noi să fim convinși de vinovăție, corectați și ajustați și să fim instruiți în dreptate. O, Doamne Isuse, fiind aceia care se împărtășesc din viața și natura Ta, vrem să fim una cu Tine în toate lucrurile! Vrem să Te exprimăm și să Te manifestăm în viața noastră de astăzi. Echipează-ne pe deplin cu ceea ce ești Tu, pentru ca noi să fim omul lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca vorbirea noastră către alții să fie suflarea lui Dumnezeu prin noi, pentru ca ei să primească duh și viață! Da, Doamne, câștigă-ne ca asemenea persoane astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being a Man of God with the Breath of God who is Fully Equipped for Every Good Work, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 5 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast și să-L savurăm neîncetat

16/04/2020 by Credincios in Cristos 1 Comment

El este chipul Dumnezeului nevăzut, întâiul născut peste întreaga creație. Col. 1:15

Voia lui Dumnezeu pentru noi – așa cum este revelată în Coloseni – este să Îl cunoaștem pe atotinclusiv și vast și să-L experimentăm și să-L trăim ca viață a noastră.

Marea voia lui Dumnezeu pentru noi, poporul Său, nu are de-a face doar cu lucruri minore, cum ar fi slujba noastră, căsătoria noastră, casa noastră, mașina noastră, sănătatea noastră, etc; ea are legătură cu Cristos.

În Coloseni vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast și cum noi, credincioșii în Cristos, trebuie să umblăm în El, să fim înrădăcinați în El, să Îl savurăm, să ÎL experimentăm, să-L trăim și chiar să devenim El.

Ce este Cristos pentru noi? Cine este El pentru noi în înțelegerea, savurarea, cunoașterea și experiența noastră?

Mulți credincioși Îl cunosc pe Cristos doar ca Mântuitorul și Regele lor și se bucură de faptul că au fost mântuiți, așa că acum așteaptă din nou venirea Lui pentru a-i lua cu El în ceruri. Aceasta este o vedere elementară și îngustă a lui Cristos.

Conform cu Dumnezeu și așa cum este revelat în Coloseni, Cristos este atotinclusiv și vast.

El este atotinclusiv pentru a include toate lucrurile pozitive din univers; El este realitatea fiecărui lucru pozitiv și El este țara bună atotinclusivă în care să intrăm, să fim înrădăcinați, să creștem, să lucrăm, să trăim și să zidim biserica.

Cristos este Dumnezeul complet și omu perfect; în El toată plinătatea Dumnezeirii i-a făcut plăcere să locuiască. În Cristos, Dumnezeul infinit devenit un om finit, iar în El sunt toate atributele divine și virtuțile umane; El Însuși este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din creația lui Dumnezeu.

El este Primul Născut al vechii creații și El este Primul Născut al lui Dumnezeu în noua creație, astfel încât El să aibă preeminență în toate lucrurile. Toate acestea arată atotclusivitatea Sa.

Cum rămâne cu vastitatea Sa? Cristos este mai extins și mai vast decât universul. Pentru Pavel Cristos a fost atât de extins încât a spus că toți sfinții pot cuprinde adâncimea, înălțimea, lățimea și lățimea lui Cristos; dimensiunile sale sunt incomensurabile.

Cristos este incomensurabil, vast, nelimitat și inepuizabil; El este mai vast decât universul. Cu toate acestea, în experiența noastră, acest Cristos poate fi limitat și este posibil să avem o experimentare și savurare limitată a lui Cristos.

Înainte de a-L putea savura și experimenta pe Cristos ca fiind cel atotinclusiv și vast, trebuie să avem o revelație a Sa ca fiind o asemenea persoană. După ce avem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, vom intra în savurarea și experimentarea unui astfel de Cristos.

Să vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, așa cum este revelat în Coloseni

Cărora Dumnezeu a vrut să le facă cunoscut care este bogăția slavei acestei taine între neamuri, și anume: Cristos în voi, speranța slavei. Col. 1:27

În cartea Coloseni vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast; Cristos este atât atotinclusiv, cât și vast. În această carte vedem că Cristos este totul.

Cristos este Primul Născut al vechii creații (universul; vezi Col. 1:15) și al noii creații (biserica, Col. 1:18). Vechea creație este atotinclusivă și vastă; biserica în calitate de nouă creație este atotinclusivă, dar nu vastă.

Pentru ca Cristos să fie Întâiul Născut atât al vechii creații, cât și al noii creații înseamnă că El este atât vast cât și atotinclusiv. În biserică în calitate de omul cel nou, există loc numai pentru Cristos, căci Cristos este totul și în toți în omul nou (Col. 3:11).

Faptul că El este Întâiul Născut al întregii creații indică vastitatea Sa; așa cum Efes. 3 spune, Cristos este lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea.

Pentru ca Cuvântul lui Dumnezeu să fie finalizat, trebuie să cunoaștem misterul economiei lui Dumnezeu – Cristos în noi, speranța de glorie (Col. 1:27). Fără Cristos în noi ca speranță a gloriei, revelația lui Dumnezeu nu ar avea o finalizare.

Voia lui Dumnezeu este în Cristos, ea este concentrată în Cristos; voia lui Dumnezeu este, de asemenea, pentru Cristos, căci Cristos este totul în voia lui Dumnezeu.

În Cristos, toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește (Col. 2:9); revărsarea și expresia întregii Dumnezeiri – Tatăl, Fiul și Duhul – se află în Cristos.

În vers. 16-17 vedem că Cristos este substanța și realitatea tuturor lucrurilor pozitive, inclusiv mâncarea, băutura și sărbătorile; sănătatea noastră este Cristos, îmbrăcămintea noastră reală este Cristos, iar sărbătoarea noastră este Cristos.

Cristos este puritatea noastră, viața noastră, energia noastră, credința noastră; El este atât atotinclusiv cât și vast.

Fie ca vălurile care ne acoperă mintea și inima să fie ridicate treptat, astfel încât să putem vedea și să-L privim pe acest Cristos atotinclusiv și vast așa cum nu am făcut-o niciodată.

Când Îl vom vedea în tot ceea ce este El cu adevărat, ne vom schimba radical viața, și atât viața noastră umană, cât și viața noastră creștină vor fi schimbate în esența lor. Nu vom savura doar un Cristos limitat, un Cristos ca Mântuitorul și Domnul nostru, ci Îl vom savura ca fiind Cel atotinclusiv, Cel care este vast.

Când vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, vom realiza că Îl putem cunoaște, Îl putem savura și experimenta, putem fi plini cu El, putem crește în El și putem zidi biserica în calitate de Trup al Său, plinătatea Celui care umple toate în toate.

Fie ca să ne deschidem Domnului și să-I cerem din nou și din nou,

Doamne, dezvăluie-ne să vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, Cel în care este centrată voia lui Dumnezeu! Fie să ne dăm seama că Cristosul nostru este Întâiul Născut al vechii creații și al noii creații și El este totul pentru Dumnezeu și pentru om. Vrem să-L vedem pe Cristos așa cum El este cu adevărat, atotinclusiv și vast. Înalță-ne savurarea și experimentarea lui Cristos de către noi zilnic. Amin, Doamne, Tu ești viața noastră, pacea noastră, bucuria noastră, puritatea noastră, mâncarea, băutura, îmbrăcămintea, acoperirea noastră, adăpostul nostru și totul al nostru!

Să-L primim, să-L savurăm, și să umblăm neîncetat în Cristosul atotinclusiv și vast

El este înainte de toate lucrurile și în El se țin toate împreună. El este Capul Trupului, al Bisericii. El este Începutul, Întâiul născut dintre cei morți, pentru ca El să aibă primul loc în toate lucrurile. Col. 1:17-18

Revelația din Biblie este clară cu privire la Cristos și mai ales în Coloseni vedem cum El este atât atotinclusiv cât și vast. Dar cum rămâne cu savurarea, realizarea și experiența noastră?

Mulți credincioși cred că a-L primi pe Cristos înseamnă doar a crede în El; în concepția lor, Cristos este destul de simplu, căci El este Fiul lui Dumnezeu și Mântuitorul care ne-a iubit și a murit pentru noi.

Totuși, a primi pe Cristos este mult mai mult decât acesta; El este atotinclusiv și vast, iar primirea Lui de către noi poate fi comparată cu respirația.

Trebuie să-L primim zilnic pe Cristos și să-L savurăm respirându-L pe El; la fel cum respirația este un proces continuu, tot așa primirea lui Cristos de către noi ar trebui să aibă loc neîncetat.

Fie ca să nu mai fim limitați în savurarea și experimentarea lui Cristos de către noi la o primire inițială a lui Cristos, ci să-L primim neîncetat!

Da, L-am primit pe Cristos ca Domnul și Mântuitorul nostru la un moment dat în trecut, dar trebuie să continuăm să Îl savurăm, să-L primim și să umblăm în El, ca fiin cel atotinclusiv și vast. Primirea lui Cristos de către noi trebuie să fie consecventă și continuă.

Cum rămâne cu viața noastră de zi cu zi: cât am umblat în Cristos astăzi? Cât din acțiunile, atitudinile și discuțiile noastre au fost în Cristos și cât a fost în altceva decât Cristos?

Conform cărții Coloseni, noi în calitate de credincioși în Cristos, trebuie să-L vedem pe acest Cristos atotinclusiv și vast și trebuie să umblăm în acest Cristos care este vast în mod universal și care este totul pentru noi.

Nu avem nevoie de filozofie – Cristos este adevărata noastră filozofie; nu avem nevoie de tradiție – Cristos este cea mai bună moștenire; nu avem nevoie de principii elementare – Cristos este fiecare principiu pentru noi.

Ceea ce avem nevoie este să nu fim reținuți de viziunea îngustă a lui Cristos pe care așa mulți creștini astăzi o au, ci să fim aduși mai departe, să vedem revelația acestui Cristos atotinclusiv și vast și să-L savurăm neîncetat, să-L primim și să umblăm în El!

În Sine însuși Cristos este bogat – El este bogat în mod nepătruns, iar bogățiile Sale nepătrunse sunt pentru ca noi să le savurăm și să primim neîncetat (Efeseni 3:8); dar Îl putem limita prin conceptele, opiniile, teologia și învățăturile noastre.

Îl putem limita pe Cristos prin înțelegerea noastră elementară asupra Sa. În Sine Însuși El este nelimitat, vast, imens și atotinclusiv, dar în experiența noastră El poate fi limitat și restrâns. O, Doamne Isuse!

Fie ca Domnul să se îndure de noi și să ne dea o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, și fie ca această revelație să ne aducă în experimentarea și savurarea neîncetată a tuturor bogățiilor Sale de nepătruns!

Un lucru care ne-ar putea ajuta să-L apreciem mai mult pe Cristos este citirea cărții Coloseni cu un duh exersat și cu o minte luminată; când vom citi această carte vom vedea cum Cristos este cu adevărat atotinclusiv și vast.

Ce Cristos nelimitat și vast avem! Pe măsură ce ne rugăm asupra a tot ceea ce este Cristos, interiorizăm bogățiile Sale, iar calea este deschisă ca noi să intrăm în savurarea și experimentarea Sa.

Dumnezeu vrea să-L cunoaștem pe Cristosul Său; dar cum se poate întâmpla acest lucru și cum putem noi coopera cu Dumnezeu? Oare ședem noi jos în mod pasiv, ca paraliticul din Ioan 5, așteptând ca un înger să se pogoare să agite apa și apoi să ne poarte cineva la apă?

Sau plătim noi prețul pentru a citi cu rugăciune cartea Coloseni cerând luminarea și revelația Domnului, mâncând cuvântul lui Dumnezeu și aplicându-l pe acest Cristos la experiența noastră zilnic?

Doamne, dă-ne să avem o revelație a Cristului atotinclusiv și vast, pentru a putea intra în savurarea și experimentarea Ta ca fiind o asemenea Persoană! Amin, Doamne Isuse, vrem să Te savurăm neîncetat, să Te experimentăm și să umblăm în Tine ca fiind Cel atotinclusiv și vast! Fie ca să ne dăm seama că Tu ești fără limitare și inepuizabil! Ne dăm pe noi înșine pentru a ne scufunda în Cuvântul lui Dumnezeu pentru a savura bogățiile Tale, cât și pentru a Te inspira neîncetat în viața noastră de zi cu zi!