O Revelație a lui Cristos

Când Îl experimentăm pe Cristosul crucificat, suntem terminați și Cristos trăiește în noi

19/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Când îl experimentăm pe Cristosul crucificat, El devine pentru noi puterea lui Dumnezeu pentru ca noi să împlinim voia Lui și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru a urma calea lui Dumnezeu în împlinirea voinței Sale; când îl experimentăm pe Cristosul crucificat chemând numele Domnului, suntem terminați și Cristos poate trăi în noi. Amin!

Slavă Domnului pentru Cristosul crucificat, care este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu!

Am putea crede că, din moment ce Dumnezeu a creat toate lucrurile prin cuvântul Său, cuvântul Său este cel mai puternic lucru; deși acest lucru este adevărat, Pavel spune în 1 Corinteni 1:23-24 că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem.

Ce înseamnă ca Cristosul crucificat să fie puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi?

Când oamenii din lume se uită la Cristos, ei apreciază cuvintele Sale și miracolele Sale și admiră virtuțile Sale și, în special, sacrificiul Său de sine, chiar și moartea Sa pe cruce pentru noi. Însă s-ar putea să nu-L aprecieze pe Cristosul crucificat, iar dacă o fac, s-ar putea să aibă o imagine fizică a lui Cristosul crucificat.

Dar Pavel nu a predicat o imagine fizică a lui Cristosul crucificat; el a predicat persoana lui Cristos care a fost crucificat și și-a dat seama că acest Cristos crucificat este puterea lui Dumnezeu. Dacă ne uităm la Cristosul crucificat, am putea crede că El a fost cea mai neputincioasă și neînțeleaptă persoană când a fost pe cruce.

El era Fiul lui Dumnezeu, așa că s-ar fi putut mântui pe Sine Însuși și era cel mai înțelept, așa că ar fi putut angaja un avocat bun pentru a se scăpa de o astfel de moarte. Neamurile îl consideră pe Cristosul crucificat ca fiind o nebunie, căci caută o persoană înțeleaptă, una care poate avea grijă de Sine și nu permite altora să-L omoare, mai ales într-un mod nedrept.

Evreii îl consideră pe Cristosul crucificat o piatră de poticnire, căci aveau mari așteptări de la Mesia, sperând că El va fi mare și puternic, va face minuni și se va mântui pe Sine și pe ei.

Totuși, iată-l pe Cristosul crucificat, care părea să fie terminat, iar Acesta este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem. Aleluia, noi suntem cei care credem, cei care cred în Cristos, iar pentru noi, Cristos cel crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu!

Fie ca Domnul să ilumineze ochii inimii noastre pentru a-L vedea pe Cristosul crucificat și fie ca noi să cooperăm cu Domnul pentru a-L experimenta pe Cristosul crucificat astăzi în viața noastră de zi cu zi, astfel încât și noi să putem fi terminați în omul nostru natural și să-L avem pe Cristos trăind în noi în toate lucrurile!

Cristosul crucificat ca înțelepciune a lui Dumnezeu este legat de planul lui Dumnezeu și de calea Sa de a-Și împlini voia

Trebuie nu doar să-L cunoaștem pe Cristosul crucificat și să-L apreciem; trebuie și să-L experimentăm pe Cristosul crucificat. Când experimentăm pe Cristosul crucificat, El devine pentru noi nu numai puterea lui Dumnezeu, ci și înțelepciunea lui Dumnezeu (Romani 6:6; Galateni 2:20).

Credem că suntem inteligenți și înțelepți, dar înțelepciunea noastră este de pe acest pământ, care este lumesc și demonic. Ceea ce avem nevoie este să-L experimentăm pe Cristosul crucificat ca înțelepciune a lui Dumnezeu pentru noi.

Cristosul crucificat, ca înțelepciune a lui Dumnezeu, este legat de planul profund și profund al lui Dumnezeu, conform bunei Sale plăceri Sale și conform modului în care Dumnezeu a hotărât să-Și împlinească voia (Efeseni 1:9; 3:11).

Dumnezeu ne-a făcut cunoscută taina voii Sale, după buna Sa plăcere, pe care a hotărât-o în Sine. Aceasta este înțelepciunea lui Dumnezeu, care este Cristosul crucificat. Dumnezeu lucrează toate lucrurile după sfatul voii Sale.

Când îl experimentăm pe Cristosul crucificat, savurăm înțelepciunea lui Dumnezeu legată de planul Său și de modul Său de a-Și împlini voia. Putem fi plini de râvnă pentru Domnul și putem avea o oarecare capacitate de a face ceva pentru El, iar când vedem o viziune a economiei Sale, putem fi inspirați să facem una sau alta pentru El.

Dar ceea ce vrea Dumnezeu este ca noi să-L experimentăm pe Cristosul crucificat, să ne terminăm omul nostru natural și să avem acest Cristos crucificat ca înțelepciune a lui Dumnezeu pentru noi.

Aceasta este un lucru profund și poate fi aplicată experienței noastre de astăzi. Care este planul adânc și profund al lui Dumnezeu?

Biblia ne dezvăluie că Dumnezeu, în economia Sa, dorește să-L distribuie pe Cristos și să-L lucreze în noi pentru a fi viața noastră și totul, astfel încât să putem deveni Trupul Său, organismul Dumnezeului Triunic pentru expresia Sa corporativă în univers.

Aceasta este dorința lui Dumnezeu, planul Său profund și profund, după buna Sa plăcere. Pentru aceasta, El are o cale de a-Și împlini voia.

În economia Sa, Dumnezeu a creat omul după chipul și asemănarea Sa (Gen. 1:26) și L-a adus pe om la pomul vieții, astfel încât acest om creat să-L primească pe Dumnezeu ca viață (2:9).

Dumnezeu a vrut ca omul să-L primească pe Dumnezeu ca viață, astfel încât omul să trăiască prin Dumnezeu ca viață a sa, pentru a deveni expresia lui Dumnezeu pe pământ, exprimându-L și reprezentându-L.

Însă omul a decăzut din cauza seducției și înșelăciunii lui Satan, iar din cauza decăderii, acum omul caută să creeze sau să ia lucruri pentru a se satisface pe sine.

Dumnezeu obișnuia să fie totul pentru om, dar când omul L-a pierdut pe Dumnezeu, omul s-a întors către sine însuși pentru a depinde de sine și a se baza pe sine pentru existența sa, plăcerea sa și protecția sa. O, Doamne!

Totuși, Cristos a venit ca Dumnezeu încarneat pentru a fi modelul, prototipul; în cei treizeci și trei de ani și jumătate ai vieții Sale pe pământ, Cristos a trăit o viață crucificată.

El nu și-a făcut voia Sa, ci voia lui Dumnezeu. Nu și-a rostit cuvântul Său, ci cuvântul lui Dumnezeu. Nu și-a căutat slava Sa, ci slava Celui care L-a trimis. Tot ce a făcut, a spus sau a lucrat El nu a fost în și de la Sine însuși, ci de la Tatăl, iar lucrarea Sa a fost prin Duhul Sfânt.

Acesta, omul-Dumnezeu perfect care a trăit o viață crucificată, a mers la cruce și a murit fizic, apoi a înviat pentru a fi Duhul dătător de viață care să vină în cei care cred în El.

Acum, noi, ca și credincioși în Cristos, suntem reproducerea Sa, duplicarea Sa în masă, pentru ca noi să trăim și noi o viață crucificată, una cu El.

Pavel a mărturisit despre aceasta în Galateni 2:20, unde a spus că el este crucificat împreună cu Cristos și nu mai trăiește el, ci Cristos trăiește în El, iar viața pe care a trăit-o a fost în credință, credința Fiului lui Dumnezeu care L-a iubit și S-a dat pe Sine Însuși pentru El. Nu mai sunt eu, ci Cristos. Aceasta este înțelepciunea lui Dumnezeu.

Când îl experimentăm pe Cristosul crucificat și trăim o viață crucificată, Cristos, ca înțelepciune a lui Dumnezeu, devine a noastră și avem o cale de a împlini economia lui Dumnezeu.

Când îl experimentăm pe Cristosul crucificat, El devine pentru noi puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Deoarece îl avem pe Cristosul crucificat ca înțelepciune a lui Dumnezeu pentru noi, nu trebuie să căutăm o cale de a îndeplini voia lui Dumnezeu; pur și simplu îl experimentăm pe Cristosul crucificat și avem spontan o cale de a face voia lui Dumnezeu. Amin!

Atâta timp cât Îl experimentăm pe Cristosul crucificat, Cristos va deveni pentru noi înțelepciunea lui Dumnezeu pentru a-Și împlini planul; vom avea înțelepciunea lui Dumnezeu pentru a face voia Lui (Coloseni 1:9).

Vom deveni foarte înțelepți în a face voia lui Dumnezeu (4:2). Putem deveni înțelepți în a face voia lui Dumnezeu atunci când Îl experimentăm pe Cristosul crucificat.

Mulți creștini se roagă astăzi ca voia lui Dumnezeu să se facă și ca ei să știe care este voia lui Dumnezeu pentru viața lor. Se pare că, cu cât ne rugăm mai mult ca voia lui Dumnezeu să se facă, cu atât mai puțin se împlinește voia lui Dumnezeu.

Nu prin rugăciunile sau încercările noastre, ci prin experimentarea Cristosului crucificat, Îl avem pe Cristos ca înțelepciune a lui Dumnezeu pentru noi, pentru a împlini planul Lui și a împlini voia Lui.

Putem mărturisi că, după un timp în care L-am și L-am experimentat pe Cristosul cel crucificat, când privim înapoi, ne dăm seama că am avut înțelepciunea lui Dumnezeu în îndeplinirea planului Său conform voinței Sale.

Nu a fost înțelepciunea noastră naturală, ci Cristosul cel crucificat ca înțelepciune a lui Dumnezeu. Amin! Putem face apoi toate lucrurile în Cristos, care ne dă putere (Filipeni 4:13).

Doamne Isuse, vrem să-L experimentăm pe Cristosul cel crucificat în viața noastră de zi cu zi, ca să avem înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi! Amin, Doamne, descoperă-ne ca să vedem că Cristosul cel crucificat este înțelepciunea lui Dumnezeu pentru cei care cred. Umple-ne cu deplina cunoaștere a voii Tale în toată înțelepciunea și înțelegerea spirituală. Descoperă-ne și fă-ne cunoscută taina voii Tale, după bunăvoința Ta, pe care ai hotărât-o în Tine Însuți. O, Doamne, venim la Tine așa cum suntem; vrem doar să-L experimentăm pe Cristosul crucificat, chemând Numele Domnului și trăind în duh astăzi! Amin, Doamne Isuse, vrem să facem voia Ta; fie ca să-L experimentăm pe Cristosul crucificat pentru a-L avea ca înțelepciune a lui Dumnezeu în împlinirea voinței lui Dumnezeu! Lucrează voia Ta în noi și prin noi, Doamne Isuse! Fie ca să-L experimentăm pe Cristosul crucificat pentru a avea înțelepciunea lui Dumnezeu, pentru a-I împlini voia și a-I îndeplini scopul! Slavă Domnului, Cristosul crucificat este înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem ca noi să îndeplinim economia lui Dumnezeu în calea Sa!

Când Îl experimentăm pe Cristosul crucificat chemând numele Său, suntem terminați și Cristos trăiește în noi

Pe de o parte, când îl experimentăm pe Cristosul crucificat, El este înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi; pe de altă parte, El este puterea lui Dumnezeu pentru noi.

Am putea crede că Cristos este înțelepciunea lui Dumnezeu pentru ca noi să fim mai deștepți, mai înțelepți și mai cunoscători, pentru ca noi să facem lucruri și să le aranjăm. Dar în 1 Corinteni 1:27-29 vedem că Dumnezeu a ales lucrurile nebune ale lumii ca să-i facă de rușine pe cei înțelepți.

Înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi este ca noi să împlinim voia lui Dumnezeu, dar, în același timp, înțelepciunea Lui face de rușine lucrurile puternice ale acestei lumi, făcând ca lucrurile de viță umilă ale lumii și chiar lucrurile disprețuite să se ridice și să-I fie de folos.

Dacă ne uităm la noi înșine ca și creștini, suntem ca oamenii nebuni, căci credem într-o Persoană pe care nu am văzut-o niciodată cu ochii noștri sau pe care nu am întâlnit-o niciodată fizic. Contactăm pe cineva pe care nu l-am văzut, atins sau auzit niciodată cu simțurile noastre fizice.

Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale acestei lumi, nu pe cele puternice; există mulți care sunt puternici în politică, comerț și afaceri, dar Dumnezeu ne-a ales pe noi, cei slabi, ca să-i facă de rușine pe cei puternici.

Noi i-am fi ales pe cei puternici, pe cei deștepți și pe cei buni, dar Dumnezeu i-a ales pe cei slabi, chiar și pe cei care nu sunt, ca să nimicească lucrurile care sunt.

Romani 11:33 spune: „O, adâncul bogăției, înțelepciunii și științei lui Dumnezeu! Cât de nepătrunse sunt judecățile Lui și cât de neînțelese sunt căile Lui!”

Nu putem înțelege de ce Dumnezeu face acest lucru, dar aceasta este înțelepciunea Lui. Cei mai importanți filozofi și gânditori nu pot înțelege căile lui Dumnezeu, dar Îl putem experimenta pe Cristosul crucificat și să-L avem pe Cristos ca înțelepciune și putere de la Dumnezeu.

Atâta timp cât experimentăm pe Cristosul crucificat, El devine înțelepciune și putere de la Dumnezeu pentru noi. În special, atunci când experimentăm pe Cristosul crucificat, suntem terminați (Galateni 2:20). Tot ceea ce suntem, tot ceea ce avem și tot ceea ce putem face – totul este complet terminat. Amin!

Dumnezeu vrea să-și îndeplinească economia și ni-L dă pe Cristosul crucificat ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu pentru noi, dar El nu vrea și nu are nevoie de noi cu înțelepciunea și puterea noastră; mai degrabă, El ne termina și ne face să fim umpluți cu Cristos, astfel încât Cristos să poată trăi în noi.

Când chemăm numele Domnului Isus, în timp ce Îl experimentăm și Îl savurăm pe El, crucificarea Lui ne termina. Putem mărturisi că este imposibil pentru noi să ne crucificăm pe noi înșine; nu ne putem omorî. Nu ne putem nimici pe noi înșine. Nu ne putem opri omul nostru natural, sinele nostru, carnea noastră și ființa noastră naturală.

Totuși, putem chema Numele Domnului și putem fi mântuiți (Faptele Apostolilor 2:21). Când chemăm Numele Domnului și savurăm El în duhul nostru, ființa noastră naturală este terminată.

Când chemăm Numele Domnului și rămânem în chemarea Domnului, sinele nostru este renegat, carnea noastră este dată la moarte și omul nostru natural este nimicit. Pe partea pozitivă, Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos, iar pe partea negativă, suntem nimiciți.

Calea prin care putem fi eliberați de carne, de viața naturală și de vechea creație este crucificarea. Trebuie să ajungem la experiența lui Pavel așa cum este detaliată în Galateni 2:20, unde ne dăm seama că suntem crucificați împreună cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi.

Când chemăm Numele Domnului Isus, când Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristosul crucificat, crucificarea Lui ne termină. Putem fi eliberați de toate lucrurile negative prin puterea lui Dumnezeu, care este Cristosul crucificat.

Nu ar trebui să încercăm să ne supunem temperamentul, să ne oprim sinele să ne exprimăm sau să ne ocupăm de omul natural în puterea noastră naturală; mai degrabă, ar trebui pur și simplu să chemăm numele Domnului pentru a savura și a experimenta pe Cristosul crucificat.

Slavă Domnului că astăzi suntem în procesul de a fi mântuiți prin experimentarea lui Cristosul crucificat!

Pe partea negativă, Cristosul crucificat termină omul natural, omul natural și sinele, cu orice din vechea creație. Pe partea pozitivă, Cristos, ca putere a lui Dumnezeu, ne întărește cu o putere dinamică, aprovizionându-ne și susținându-ne în ceea ce suntem și ceea ce facem.

În fiecare zi, ne confruntăm cu multe probleme legate de persoane, probleme și lucruri. Care este calea de a gestiona toate aceste lucruri? Cum putem naviga în mijlocul acestei încurcături? Trebuie să-L experimentăm pe Cristosul crucificat.

De multe ori, nu știm cum să facem ceva, cum să răspundem unei persoane și cum să ieșim din rețeaua de situații complicate în care ne aflăm. Nu putem decât să chemăm numele Domnului din adâncul sufletului nostru: O, Doamne Isuse! Nici măcar nu îndrăznim să spunem: Doamne, fii înțelepciunea mea.

Dumnezeu nu ne va da o doză de înțelepciune doar ca să ne facă mai înțelepți și să ne ajute să rezolvăm problema. Pur și simplu recunoaștem înaintea Domnului că nu avem nicio cale, dar El este calea noastră, El este înțelepciunea noastră și El știe cum să gestioneze această situație și să răspundă la ea.

Nu știm și nu suntem siguri că știm ce facem, dar Îl contactăm pe Domnul, facem tot posibilul să fim una cu El și avem încredere în El că ne va ajuta să trecem prin asta. Mulți dintre noi avem o astfel de experiență.

Nu este vorba că puterea atotputernică a lui Dumnezeu a venit asupra noastră și ne-a eliberat, iar înțelepciunea Lui ne-a făcut înțelepți peste măsură; pur și simplu depindem de Domnul, suntem terminați, iar El trăiește în noi. Pas cu pas, El are o cale de a manifesta înțelepciunea lui Dumnezeu către noi și în noi și Își arată puterea în noi.

Doamne Isuse, venim la Tine cu situația noastră și cu toate problemele noastre. Ne deschidem Ție. Nu știm ce să facem. Nici măcar nu îndrăznim să spunem că Tu ești înțelepciunea noastră; vrem doar să Te atingem. O, Doamne Isuse, chemăm Numele Tău! Continuăm să chemăm Numele Tău până când vom fi una cu Tine. Fie ca să-L experimentăm pe Cristosul crucificat și să-L avem ca înțelepciune a lui Dumnezeu și putere a lui Dumnezeu pentru noi. Mărturisim, Doamne, că nu putem reuși, nu putem fi și nu putem realiza; ne încredem în Tine și ne încredințăm Ție. Nu avem nicio cale, dar Te luăm pe Tine ca și cale a noastră. Depindem de Tine. Chemăm Numele Tău pentru a-L experimenta pe Cristosul crucificat și a ne termina în omul nostru natural, în carnea noastră și în sinele nostru. O, Doamne, avem nevoie de Tine. Depindem de Tine. Vrem doar să rămânem în uniunea organică cu Tine, ca să putem face toate lucrurile în Tine, cu Tine și prin Tine. Trăiește în noi astăzi. Exprimă-Te prin noi. Suntem incapabili și nedemni de încredere, dar continuăm să chemăm Numele Tău. Fă-Ți calea de a-Ți manifesta căile pentru a fi înțelepciunea lui Dumnezeu și puterea lui Dumnezeu pentru noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, When we Experience the Crucified Christ, we’re Terminated and Christ Lives in us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 15 cu tema: Puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl aplicăm pe Cristosul crucificat ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu în experiența noastră zilnică

18/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să-L cunoaștem, să-L savurăm, să-L experimentăm și să-L aplicăm pe Cristosul crucificat ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi, chiar și în experiențele pe care le avem în viața noastră de zi cu zi.

Pavel a predicat un Cristosul crucificat, care pentru evrei este o piatră de poticnire, iar pentru greci este nebunie. Cristosul pe care îl cunoaștem, îl savurăm și îl experimentăm astăzi nu este Cristosul „neprelucrat”, ci Cristosul încarnat, crucificat, înviat și înălțat la cer, Cristosul care a trecut printr-un proces pentru a deveni un Duh dătător de viață care să vină în duhul nostru.

Ce Cristos minunat avem! În special, acest Cristos este un Cristos crucificat. Când predicăm Evanghelia altora, nu ar trebui să le spunem doar că Dumnezeu îi iubește și vrea ca ei să trăiască veșnic dacă cred în Isus; ar trebui să predicăm și să administrăm un Cristos crucificat.

Cristosul crucificat este o nebunie pentru cei care caută cunoaștere și înțelepciune, căci nu pot înțelege cum această Persoană minunată nu Și-a folosit înțelepciunea pentru a scăpa de moartea pe cruce. În mod similar, Cristosul crucificat este o piatră de poticnire pentru evreii care caută minuni și semne, căci El nu a făcut o minune pentru a Se salva de moartea pe cruce.

Omenește vorbind, dacă privim la viața și lucrarea Domnului Isus, suntem uimiți să vedem încarnarea Lui, iubim și apreciem minunata Lui viață umană cu toate cuvintele și lucrările Sale și suntem destul de nedumeriți să vedem că El a mers pe cruce la treizeci și trei de ani și jumătate.

Părea că viața Lui abia începuse, slujirea Lui înflorea și tocmai avusese o intrare glorioasă în Ierusalim; și apoi, a fost crucificat. Acest lucru este cu adevărat de neînțeles pentru mintea umană, care caută fie o minune pentru a fi salvată de crucificare, fie o înțelepciune pentru a scăpa de această formă crudă de moarte.

Dar Pavel ne spune în 1 Corinteni 1:23-24 că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Este într-adevăr nevoie de revelație divină pentru a vedea acest lucru, căci nu putem vedea acest lucru cu modul nostru natural de înțelegere.

Fie ca Domnul să ne descopere pentru a vedea că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Fie ca noi să vedem ce este puterea și ce este înțelepciunea și să ne dăm seama că Cristosul crucificat este puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim eliberați de concepțiile noastre naturale și fie ca noi să-I permitem Domnului să ne înnoiască mintea puțin câte puțin, zi de zi, până când îl iubim, îl savurăm, îl experimentăm și îl aplicăm pe Cristosul crucificat ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu în experiența noastră zilnică.

Să vedem cum Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu

1 Corinteni 1:24 ne spune că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu. Pavel nu ne spune că Cristosul crucificat ne dă puterea lui Dumnezeu, ci că El este puterea lui Dumnezeu.

Puterea lui Dumnezeu nu este un lucru sau o energie măsurată în kilowați; puterea lui Dumnezeu este o persoană, chiar o persoană crucificată – Cristosul crucificat.

Pavel nu ne spune că crucea este puterea lui Dumnezeu, ci că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu. Crucea și Cristos se întâlnesc; Cristos este pe cruce, iar crucea Îl răstignește pe Cristos, iar Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu.

Când vorbim despre cruce aici, nu ne referim la un fel de lecție pentru noi, ca să învățăm cum să suferim pentru Domnul. Crucea ne termină pe noi, iar crucea L-a crucificat și L-a terminat pe Cristos în viața Sa umană și în lucrarea Sa pământească.

În crucea lui Cristos vedem puterea lui Dumnezeu. Cum o putem vedea? Este nevoie de puterea lui Dumnezeu pentru a-l învinge pe Satan, lumea, păcatul, omul căzut, carnea, viața naturală, vechea creație și rânduielile.

Când Dumnezeu a creat toate lucrurile, El a făcut-o prin vorbirea Sa; El pur și simplu a vorbit și lucrurile au luat ființă. Totuși, Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu, nu prin vorbirea Sa, ci prin moartea Sa minunată.

Dumnezeu a folosit moartea lui Cristos pe cruce pentru a trata toate problemele Sale din acest univers.

Dumnezeu a folosit moartea lui Cristos ca putere a lui Dumnezeu pentru a-l distruge pe Satan, pentru a rezolva problema lumii, pentru a elimina păcatul și pentru a distruge omul căzut, carnea, viața naturală și vechea creație.

Toate problemele din univers au fost rezolvate prin moartea lui Cristos; Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu.

Dacă ne uităm în jurul nostru în lume, cel mai puternic lucru printre ființele umane nu sunt liderii din politică, afaceri, mediul academic sau rețelele sociale; este moartea. Există multe persoane puternice și există multe ființe umane puternice, dar când vine moartea, niciunul dintre noi nu o poate evita.

Poate că suntem cel mai puternic om din lume, fiind capabili să ridicăm multe greutăți și să ne supunem trupul până la capăt, dar când vine moartea, nu putem lupta împotriva ei; moartea ne va învinge.

Când moartea bate la ușa noastră, nu-i putem spune să vină mai târziu, pentru că nu suntem pregătiți. Nu putem plăti morții un miliard de dolari ca să ne lase să trăim. De la președinte la cerșetorul de pe stradă, atâta timp cât trăim pe pământ, moartea este cel mai puternic lucru.

Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu. În economia lui Dumnezeu, El a conceput un Cristos care nu este Cristosul înălțat și înviat, ci Cristosul crucificat pentru a fi puterea lui Dumnezeu. Dumnezeu nu are nevoie de arme, rachete sau drone; El are nevoie doar de Cristosul crucificat pentru a-l învinge pe Satan, lumea, păcatul, omul căzut, carnea, viața naturală, vechea creație și rânduielile.

Slavă Domnului pentru Cristosul crucificat! Tot ceea ce este negativ s-a terminat la crucea lui Cristos. Toate lucrurile negative, toate lucrurile care ne tulbură și ne despart, sunt terminate prin moartea lui Cristos pe cruce. Niciun lucru negativ nu poate trece dincolo de Cristosul crucificat.

Moartea lui Cristos – crucificarea Lui – a devenit puterea lui Dumnezeu. Aleluia!

Mai mult, Cristosul crucificat este înțelepciunea lui Dumnezeu (2:7). Fiecare om iubește înțelepciunea, caută înțelepciunea și dorește să fie înțelept. Niciunul dintre noi nu vrea să fie nesăbuit, ci mai degrabă ne place să fim mai înțelepți și să avem mai multă înțelepciune.

Apostolul Iacov ne spune în epistola sa că există înțelepciune de jos, înțelepciunea pământească, iar această înțelepciune este pământească, sufletească și demonică.

Simpla căutare a înțelepciunii nu înseamnă că și cauți un lucru bun; există o înțelepciune demonică, înțelepciunea acestui veac, care nu are nicio legătură cu Cristosul crucificat ca înțelepciune a lui Dumnezeu (1 Corinteni 2:6-7).

Când vorbim despre înțelepciunea lui Dumnezeu într-o taină, această înțelepciune a fost ascunsă, căci Dumnezeu L-a predestinat pe Cristos mai înainte de epoci pentru ca noi să fim glorificați împreună cu El. Aceasta este înțelepciunea de sus, Dumnezeu Însuși ca înțelepciune.

Această înțelepciune nu este doar pentru ca noi să fim deștepți și să rezolvăm probleme sau să ieșim din situații dificile. Înțelepciunea pe care Dumnezeu a plănuit-o pentru noi este pentru a putea fi aduși la glorie.

Pentru a realiza orice, avem nevoie de Cristos atât ca putere, cât și ca înțelepciune. Pentru a face orice, avem nevoie nu doar de putere, ci și de înțelepciune. Dacă avem doar putere, putem face lucrurile într-un mod nechibzuit, dar dacă avem înțelepciune, avem și modul corect de a o face.

Înțelepciunea este pentru noi să plănuim și să ne propunem ceva; puterea este pentru noi să ducem la bun terminat și să realizăm ceea ce plănuim și ne propunem. Cristosul crucificat este înțelepciunea lui Dumnezeu; prin cruce, Dumnezeu Și-a arătat înțelepciunea întregului univers.

Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou și să-I cerem să ne descopere și să ne facă să vedem ce înseamnă ca Cristosul crucificat să fie puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem.

Doamne Isuse, descoperă-ne pentru a-L vedea pe Cristosul crucificat ca puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să căutăm puterea care este cu adevărat putere – Cristosul crucificat ca putere a lui Dumnezeu! Fie ca noi să câștigăm înțelepciunea care este cu adevărat înțelepciune – Cristosul crucificat ca înțelepciunea lui Dumnezeu! Aleluia, prin cruce Dumnezeu Și-a arătat puterea, căci printr-o singură moarte pe cruce El l-a distrus pe Satan, lumea, păcatul, omul căzut, carnea, viața naturală și vechea creație! Slavă Domnului, Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem! Amin, Doamne, fie ca noi să cunoaștem această putere în viața noastră de zi cu zi! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că Cristosul crucificat este înțelepciunea lui Dumnezeu! Avem nevoie de Tine, Doamne, ca înțelepciune a noastră, chiar ca adevărata înțelepciune de sus! Nu vrem doar să câștigăm înțelepciune și să devenim mai înțelepți; vrem să-L avem pe Cristosul crucificat ca înțelepciune a lui Dumnezeu! O, Doamne, ce Dumnezeu înțelept ești că distrugi tot ce este negativ pe cruce și prin cruce! Te lăudăm pentru înțelepciunea și puterea Ta! Aleluia, Cristosul crucificat este puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi!

Îl aplicăm pe Cristosul crucificat ca putere a lui Dumnezeu și înțelepciune a lui Dumnezeu în experiența noastră zilnică

Faptul că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu nu este doar pentru noi să-l cunoaștem și să-l savurăm, ci, mai mult, pentru noi să-l experimentăm și să-l aplicăm. Trebuie să-L aplicăm pe Cristosul crucificat ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu în experiența noastră zilnică.

Putem spune că moartea lui Cristos pe cruce a fost un eveniment măreț care a avut loc cu mulți ani în urmă și că acest eveniment a schimbat cursul istoriei umane. Dar, în același timp, putem spune că această moarte poate fi aplicată experienței noastre creștine de astăzi (Filipeni 3:10; Romani 6:3, 5; 2 Corinteni 4:10-12).

De exemplu, mulți dintre noi avem o problemă cu temperamentul nostru; după ce credem în Cristos, ne dăm seama că avem o anumită dispoziție, un anumit temperament, care nu este potrivit. Pe măsură ce creștem în viață și avem multe conversații cu Domnul, ne dăm seama că temperamentul nostru este plin de ură și tânjim să fim eliberați de el.

Este atât de ușor pentru noi să ne pierdem cumpătul și să trăim conform cărnii noastre, fiind astfel în omul nostru natural și neexprimându-L pe Cristos; acest lucru ne dăunează atât nouă, cât și celor din jurul nostru și nu este pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Așa că ne rugăm foarte mult. Îl implorăm pe Domnul să trateze temperamentul nostru. Îl rugăm să ne oprească să facem una sau alta și Îl implorăm să ne ajute să ne biruim temperamentul. Totuși, se pare că, cu cât ne rugăm mai mult în acest fel, cu atât suntem mai copleșiți de temperamentul nostru și nu-l putem birui. Devenim mai disperați în privința lui, dar nu-l putem birui.

Motivul este că numai Cristosul crucificat este puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu ca să-L aplicăm la temperamentul nostru. Nu trebuie să căutăm să fim eliberați de temperamentul nostru; trebuie să fim într-un alt domeniu, un domeniu care este deasupra și dincolo de temperamentul nostru.

Trebuie să ne exersăm duhul, să chemăm numele Domnului, să-L experimentăm și să fim umpluți de El. Când suntem umpluți cu Domnul, când suntem umpluți cu savurarea lui Cristos, nu avem nicio problemă cu temperamentul nostru.

Când Duhul dătător de viață ne umple prin aplicarea Cristosului crucificat asupra temperamentului nostru, avem puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru a birui temperamentul și a-L exprima pe Cristos.

Puterea și calea de a ne birui temperamentul este moartea lui Cristos, Cristosul crucificat. Numai Cristosul crucificat este puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru ca noi să ne tratăm temperamentul nostru.

În mod similar, am putea dori să avem mai multă răbdare; ne dăm seama că, pe măsură ce creștem în viața umană, avem din ce în ce mai puțină răbdare și multe lucruri ne deranjează. Așadar, dorim să fim răbdători, încercăm să fim răbdători și Îi cerem Domnului să ne dea mai multă răbdare.

Dar nu se pare că avem puterea și calea pentru a fi răbdători; avem dorința, înclinația, dar nu înțelepciunea și calea. Când îl experimentăm pe Cristosul crucificat, când îl aplicăm pe Cristosul crucificat ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu, avem automat răbdare.

Viața noastră creștină nu este ceva ce ține de a avea puțin mai multă răbdare, har, bucurie și înțelepciune de la Dumnezeu; este ceva ce ține de a-L savura, experimenta și aplica pe Cristosul crucificat în situația noastră din viața de zi cu zi, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos în mod spontan.

În tot felul de experiențe umane, putem aplica Cristosul crucificat prin exersarea duhului nostru. Când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, chiar dacă nu ne rugăm pentru o anumită problemă sau nu cerem un anumit lucru de la Domnul, moartea, învierea și înălțarea Lui ni se aplică și noi biruim spontan și Îl trăim pe Cristos.

Cheia experimentării învierii și înălțării lui Cristos se află în crucificarea lui Cristos; trebuie să-L aplicăm pe Cristosul crucificat ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu în experiențele noastre zilnice, astfel încât să putem savura toate bogățiile Sale.

Este bine să aducem acest lucru Domnului și să conversăm cu El despre asta, fiind sinceri cu El și spunându-I:

Doamne Isuse, învață-ne cum să-L savurăm, să experimentăm și să aplicăm Cristosul crucificat ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu în experiența noastră zilnică. Vrem nu doar să-L cunoaștem pe Cristosul crucificat și să avem o viziune a lui Cristosul crucificat ca fiind puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu, ci și să aplicăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi. Amin, Doamne, venim la Tine așa cum suntem; vrem să-L aplicăm pe Cristosul crucificat în experiența noastră de astăzi. Vrem doar să ne exersăm duhul și să chemăm numele Tău pentru a fi umpluți de Tine! Salvează-ne de la a încerca tot posibilul să ne îmbunătățim comportamentul, să ne controlăm temperamentul și să avem mai multă răbdare. Fie ca să venim la Tine din nou și din nou pentru a-L savura, experimenta și aplica pe Cristosul crucificat ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu în experiența noastră. Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că cheia pentru a experimenta bogățiile lui Cristos în învierea și înălțarea Sa se găsește în crucificarea lui Cristos. Acordă-ne experiențele de care avem nevoie zi de zi pentru a-L aplica pe Cristosul crucificat în viața noastră de zi cu zi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Apply the Crucified Christ as God’s Power and God’s Wisdom to our Daily Experience, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 15 cu tema: Puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem

17/08/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În 1 Corinteni 1:23-24, Pavel spune că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu; aceasta este pentru iudei o piatră de poticnire și pentru neamuri nebunie, dar pentru noi, cei care credem, este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Săptămâna aceasta venim la subiectul Puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu, așa cum vedem în 1 Corinteni 1:2, 23-24, și vrem să vedem ce înseamnă pentru noi și în economia lui Dumnezeu faptul că Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Acești doi termeni, putere și înțelepciune, par a fi destul de comuni printre oameni și mulți știu ce înseamnă putere și înțelepciune. Dar conform Bibliei, ce este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu?

Pavel a scris aceste cuvinte bisericii din Corint, o biserică afectată de multe probleme, inclusiv lucruri precum dezbinarea, curvia, închinarea la idoli etc. În această biserică existau unii credincioși evrei care căutau minuni și manifestări de putere și existau, de asemenea, unii credincioși greci care căutau cunoaștere și înțelepciune.

Acestea le-a scris Pavel spunând că Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Noi, credincioșii în Cristos, Îl putem savura și experimenta pe Cristos ca putere a lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu și, de multe ori, în rugăciunile noastre, Îi cerem Domnului să ne dea înțelepciune sau să ne întărească.

Puterea și înțelepciunea sunt lucruri pe care le rugăm și le menționăm în mod obișnuit, dar am aprofundat profunzimile a ceea ce înseamnă ca Cristos să fie puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu?

Mai ales când citim despre acest subiect în 1 Corinteni, unde Pavel scrie unei biserici pline de probleme nu abordând direct problemele lor, ci administrându-le pe Cristosul atotinclusiv, trebuie să știm ce este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Este minunat să vedem cum tratează Pavel problemele din biserica din Corint. Uneori, ne uităm la propria noastră biserică locală și ne putem gândi că avem multe probleme; dar apoi citim prima epistolă către Corinteni și ne dăm seama că problemele noastre sunt mult mai mici în comparație cu problemele pe care le aveau ei.

Iar soluția unică a lui Pavel la toate problemele a fost Cristos – cel puțin douăzeci de aspecte minunate ale lui Cristos. Printre aceste aspecte ale lui Cristos, îl vedem pe Cristos ca puterea lui Dumnezeu și pe Cristos ca înțelepciunea lui Dumnezeu.

Evreii căutau ceva sau pe o persoană puternic care să-i ajute. Grecii căutau pe o persoană deștept, înțelept, intelectual și plin de înțelepciune care să le răspundă la toate întrebările. Dar Pavel nu le-a prezentat o asemenea persoană; mai degrabă, le-a administrat pe Cristos, iar acest Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Fie ca noi să ne exersăm duhul pentru a-L vedea pe Cristosul crucificat ca puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu față de noi, cei care credem.

Să vedem că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem

În 1 Corinteni 1:24, Pavel spune că Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu; în versetul anterior, versetul 23, el spune că îl predică pe Cristosul crucificat, care pentru evrei este o piatră de poticnire și pentru neamuri o nebunie.

Pavel nu doar l-a predicat pe Cristos; el l-a predicat pe Cristosul crucificat. Un astfel de Cristos era o piatră de poticnire pentru evreii care căutau miracole și minuni și o nebunie pentru neamurile care căutau înțelepciunea.

Evreii se așteptau la o persoană mare, magnifică și puternică; cu toate acestea, Pavel l-a predicat pe Cristosul crucificat, care părea suficient de slab încât să se lase să fie omorât.

Căutau pe o persoană inteligent și priceput care să poată gestiona orice situație; cu toate acestea, Pavel l-a predicat pe Cristosul crucificat, care părea să nu scape de a fi crucificat.

Atât evreii, cât și grecii au fost dezamăgiți și descurajați, căci nu se așteptau la o astfel de persoană. Însă Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem.

Aceasta indică faptul că Cristosul, care este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru înfăptuirea economiei lui Dumnezeu, este Cristosul cel crucificat; acest Cristos nu a făcut nimic pentru a se mântui pe Sine.

Dacă Cristos este Mesia și Mântuitorul lumii, mulți au crezut că El va fi puternic și înțelept și că nimic și nimeni nu L-ar putea opri de la ceea ce voia să facă – ceea ce credeau că este o eliberare exterioară de romani și instaurarea împărăției lui David.

Dar iată-l pe Cristos, care părea atât de neputincios pentru că a fost crucificat și, de asemenea, nu părea atât de înțelept, pentru că a fost terminat prin cruce.

Din punctul de vedere al omului, o persoană înțeleaptă ar găsi o cale de a evita răstignirea, iar o persoană puternică nu ar permite altora să îl omoare. Însă în ochii lui Dumnezeu și conform punctului Său de vedere, Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

În Matei 27, când Isus era pe cruce, oamenii L-au batjocorit, spunând: „Tu i-ai mântuit pe alții, dar Tu Însuți nu poți mântui.” Slavă Domnului că Cristos nu S-a salvat pe Sine Însuși, căci dacă S-a mântuit pe Sine Însuși, noi nu vom fi niciodată mântuiți.

Oamenii L-au batjocorit în timp ce era crucificat, pironit pe cruce pentru a muri; totuși, Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

În ochii omului, dacă o persoană este crucificată, este considerată neputincioasă, deoarece o persoană puternică nu s-ar lăsa crucificată; cu toate acestea, Cristosul care este puterea lui Dumnezeu a fost crucificat.

Acesta este un paradox: Cum poate un Cristos crucificat să ne mântuiască și să ne ajute?

Trebuie să fim dezvăluiți de orice concepții naturale și chiar de concepțiile noastre religioase, astfel încât să putem vedea că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

În crucea lui Cristos vedem o revelație a economiei lui Dumnezeu; gândurile Lui sunt mai înalte decât gândurile noastre și căile Lui sunt mai înalte decât căile noastre.

Din perspectiva umană, o persoană înțeleaptă ar găsi modalități de a evita răstignirea – ar manevra și raționa calea de a scăpa de a fi crucificat. Totuși, Cristosul, care este înțelepciunea lui Dumnezeu, a fost crucificat (Galateni 2:20). Slavă Domnului!

Pe de o parte, Cristos a făcut multe minuni când a fost pe pământ și chiar i-a înviat pe unii oameni din morți. Dar El nu a făcut o minune pentru a Se mântui de la moarte.

Această persoană, Cristosul crucificat, este atât puterea lui Dumnezeu, cât și înțelepciunea lui Dumnezeu. Pavel a predicat un Cristos care nu a făcut nimic pentru a Se mântui pe Sine, ci a mers de bunăvoie la cruce.

Aceasta a fost o piatră de poticnire pentru iudei și o nebunie pentru greci, dar pentru cei ce cred, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, descoperă-ne ca să-L vedem, să-L cunoaștem și să-L savurăm pe Cristosul crucificat, care este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că Cristosul crucificat este atât puterea lui Dumnezeu, cât și înțelepciunea lui Dumnezeu. Aleluia, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne Isuse, că nu Te-ai mântuit pe Tine însuți făcând o minune pentru a fi cruțat de moartea crucii. Îți mulțumim că nu ai manevrat lucrurile sau nu ai raționat calea Ta de a scăpa de moartea pe cruce. Credem în Tine și Te predicăm ca fiind Cristosul crucificat, pentru evrei o piatră de poticnire și pentru neamuri o nebunie. Amin, Doamne, deși pentru alții ești atât o piatră de poticnire, cât și o nebunie, pentru noi Tu ești Cristosul crucificat, puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu! Aleluia, Cristosul, care este puterea lui Dumnezeu, a fost crucificat, părând neputincios pe cruce! Slavă Domnului, Cristosul, ca înțelepciunea lui Dumnezeu, a fost crucificat, fără să-Și folosească înțelepciunea pentru a evita crucea! Amin, Doamne, fie ca să Te vedem ca Cristosul crucificat, care ești atât puterea lui Dumnezeu, cât și înțelepciunea lui Dumnezeu!

Cristos a fost dispus să fie crucificat pentru a împlini scopul lui Dumnezeu și a rezolva toate problemele

Noi, creștinii, credem în Domnul Isus Cristos, care a fost dispus să meargă la cruce pentru noi; El a venit ca Mântuitor, Mesia și El a fost atât puterea lui Dumnezeu, cât și înțelepciunea lui Dumnezeu, totuși El a fost dispus să moară pe cruce.

Acest lucru poate părea nerezonabil și ilogic ca o persoană puternică și înțeleaptă să moară în floarea vârstei, pentru a fi pur și simplu terminată prin cruce. Totuși, trebuie să ne dăm seama că, în afară de răstignirea lui Cristos, Dumnezeu nu ne poate mântui.

Nu suntem mântuiți doar prin faptul că suntem de acord cu ceea ce spune Dumnezeu; suntem mântuiți crezând în moartea sacrificială a lui Cristos pe cruce. Crezând în Cristosul crucificat suntem mântuiți. Asta ne dezvăluie Noul Testament – în afară de crucea lui Cristos, Dumnezeu nu poate mântui pe nimeni.

Există multe probleme în acest univers; Satan este o problemă, lumea este o problemă și păcatul este o problemă. Mai mult, omul a decăzut și a devenit păcătos, astfel încât omul a devenit o problemă.

Chiar dacă Dumnezeu l-a creat pe om după chipul și asemănarea Sa pentru scopul Său (Gen. 1:26), omul a decăzut până la capăt până când omul a devenit carne (Gen. 6:3). Acum există carnea, viața naturală și corupția care lucrează în om și în natură. Totul din univers este vechi și corupt, putrezind.

Așadar, Dumnezeu are de rezolvat toate aceste probleme: Satan, păcatul, lumea și omul cu păcatul, carnea, viața naturală și întregul univers cu vechime, corupție, ruină și moarte. Pe lângă toate aceste probleme, există și rânduielile și regulamentele date de Dumnezeu pentru trăirea omului.

Modul în care Dumnezeu tratează toate aceste probleme nu este de a raționa, de a desluși sau de a îmbunătăți nimic legat de aceste probleme; El ia calea unică a crucii.

Dumnezeu tratează toate problemele din univers prin cruce. De aceea, Cristos a trebuit să vină și să fie crucificat.

Cristos a venit și a îmbrăcat natura umană; Creatorul infinit, chiar instrumentul prin care toate lucrurile au fost create (Ioan 1:3) a devenit o creatură (Ioan 1:14). Dumnezeu Însuși a devenit o creatură în persoana lui Isus Cristos, primul om-Dumnezeu.

El a venit nu doar pentru a-L întrupa pe Dumnezeu și a-L exprima pe Dumnezeu, ci și pentru a îndeplini răscumpărarea pentru noi pe cruce. Mai mult, pe cruce și prin cruce, Cristos a rezolvat toate problemele.

Pe cruce, Cristos a rezolvat problemele legate de Satan, lume, păcat, omul decăzut, viața naturală, omul natural, vechimea și rânduielile. Toate acestea au fost judecate, desființate și rezolvate prin cruce.

Acesta este unul dintre motivele pentru care Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Cristos ar fi putut refuza moartea prin răstignire; totuși, El s-a dus de bunăvoie la cruce.

Potrivit multora din jurul Lui la acea vreme, Cristos a fost capturat, judecat, condamnat și executat de alții. Însă conform înțelegerii Domnului, El era dispus să moară.

În Ioan 10:11, El a spus că, în calitate de Bun Păstor, Își dă viața pentru oi. Mai mult, El a spus că nimeni nu-I ia viața, pentru că El o dă de la Sine – El are puterea să o dea și să o ia iarăși (v. 18). Ce minunat!

Așadar, Cristos ar fi putut cere legiuni de îngeri să-L elibereze și ar fi putut pur și simplu să refuze să-Și dea viața, totuși nu a făcut-o.

Dimpotrivă, El a acceptat moartea pe cruce (Luca 22:42; Matei 26:39; Marcu 14:36) și a fost dispus să fie crucificat pentru a realiza răscumpărarea și a rezolva toate problemele din univers. Aleluia!

Aceasta este într-adevăr o nebunie pentru oamenii deștepți, care caută înțelepciunea, și o piatră de poticnire pentru cei care vor să vadă miracole și minuni de la Dumnezeu.

Dar pentru noi, cei care credem, aceasta este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, Te iubim și Îți mulțumim că nu Te-ai cruțat de la moartea pe cruce, ci ai murit pentru noi ca să ne mântuiești și să rezolvi toate problemele. Îți mulțumim că ai venit ca om-Dumnezeu încarnat și că ai fost dispus să-Ți dai viața pentru oile Tale. Cât de mult Te apreciem, Doamne Isuse, că ai fost dispus să mergi la cruce, chiar dacă a trebuit să mori și să-Ți pui capăt vieții omenești. Aleluia, prin cruce, Cristos l-a judecat și l-a distrus pe Satan, păcatul și lumea. Slavă Domnului, prin cruce Cristos a tratat omul căzut, viața naturală, carnea, vechimea și rânduielile o dată pentru totdeauna. Te lăudăm, Doamne Isuse, pentru moartea Ta pe cruce. Descoperă-ne să Te vedem ca fiind Cristosul crucificat. Fie ca să fim umpluți de apreciere pentru Cristosul crucificat ca putere a lui Dumnezeu și înțelepciune a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, deși alții consideră crucificarea Ta o nebunie și o piatră de poticnire, pentru noi Tu ești puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Crucified Christ is the Power of God and the Wisdom of God to Us who Believe, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 15 cu tema: Puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Activăm legea vieții: suntem călăuziți de Duhul, strigăm către Tatăl și suspinăm

13/08/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pentru a savura lucrarea legii Duhului vieții, trebuie să activăm această lege umblând conform duhului, îndreptându-ne mintea către duh, punând la moarte practicile trupului, fiind călăuziți de Duh ca fii ai lui Dumnezeu, strigând către Tatăl și suspinând în Duhul care mijlocește. Amin!

Există o lege spirituală care operează în noi spontan și automat atunci când o activăm, când avem condițiile potrivite și mediul potrivit. De exemplu, când mintea și voința noastră văd legea lui Dumnezeu, care este bună și perfectă, suntem de acord cu ea și vrem să o împlinim.

Dar există o altă lege în mădularele noastre, legea păcatului și a morții, care se ridică spontan atunci când facem acest lucru, iar această lege este mai puternică decât legea binelui din mintea noastră.

Indiferent cât de mult ne străduim în omul nostru natural să împlinim legea lui Dumnezeu, indiferent cât de mult ne străduim să împlinim legea lui Dumnezeu, eșuăm complet, căci legea păcatului și a morții este mai puternică decât noi.

Avem nevoie de o altă lege care să învingă și să supună spontan și automat legea păcatului și a morții; avem nevoie de legea Duhului vieții văzută în Romani 8:2.

Legea Duhului vieții ne eliberează în Cristos Isus de legea păcatului și a morții. Atâta timp cât îndeplinim cerințele pentru ca această lege să fie activată, ea lucrează în noi spontan și automat.

Romani 8 ne arată cel puțin șapte moduri prin care putem activa legea Duhului vieții. În primul rând, trebuie să umblăm după duh și să trăim în duh. Pentru aceasta, trebuie să ne rugăm neîncetat și să rămânem în părtășia vieții divine pentru a umbla în lumina divină. Amin!

Apoi, trebuie să ne gândim la lucrurile Duhului, îndreptându-ne mintea spre duh. Trebuie să ne concentrăm toate gândurile și ființa asupra lucrurilor Duhului. Aceasta înseamnă că trebuie să ne exersăm duhul, să citim cuvântul în rugăciune și să permitem cuvântului lui Dumnezeu să devină duh și viață în noi și pentru noi.

Trebuie să fim atenți la simțul din duhul nostru, ca să nu întristăm Duhul și să nu-L stingem. Fie ca noi să învățăm să ne concentrăm astăzi asupra duhului și să ne preocupăm de lucrurile Duhului în viața noastră de zi cu zi!

În acest articol vrem să vedem celelalte moduri în care putem activa legea vieții: să dăm la moarte prin Duhul practicile trupului nostru, să fim călăuziți de Duh ca fii ai lui Dumnezeu, să strigăm către Tatăl în duhul filiației și să suspinăm în Duhul care mijlocește pentru deplina noastră filiație.

Putem da la moarte prin Duhul practicile trupului nostru pentru a activa legea Duhului vieții

Ca și credincioși în Cristos, avem legea Duhului vieții instalată în ființa noastră și trebuie doar să o activăm pentru ca ea să poată lucra în noi atât pentru a ne constitui cu Dumnezeu, cât și pentru a ne modela după chipul și asemănarea lui Cristos.

Mai întâi, trebuie să umblăm după duh și apoi, trebuie să ne îndreptăm atenția asupra duhului nostru. Pe măsură ce umblăm după duh și ne îndreptăm atenția nu asupra lucrurilor omului natural, ci asupra lucrurilor Duhului, vom da la moarte practicile trupului.

Romani 8:13 ne spune să dăm la moarte practicile trupului nostru (Zaharia 4:6; Galateni 5:16). Trebuie să nu umblăm după îndemnurile omului natural, ci după Duhul și trebuie să dăm la moarte prin Duhul practicile trupului.

Trebuie să permitem Duhului să locuiască în ființa noastră lăuntrică (Romani 8:9, 11). Pe măsură ce Duhul locuiește în noi, pe măsură ce rămânem în Domnul și El rămâne în noi, vom avea sentimentul interior al Duhului că anumite practici ale trupului nostru nu sunt conform Duhului și pur și simplu le vom da la moarte.

Domnul, ca Duh, se mișcă în noi pentru a străluci și a expune practicile trupului, lucrurile pe care le facem cât timp suntem în carne, și trebuie pur și simplu să ne exersăm duhul pentru a le da la moarte.

Trebuie să rămânem în viața de biserică, unde Dumnezeul păcii îl zdrobește pe Satan sub picioarele noastre (Romani 16:20; 12:1-2, 11).

Pe plan personal, cooperăm cu Domnul exersându-ne duhul și omorând practicile trupului. Pe plan corporativ, trebuie să rămânem în viața de biserică, iar Dumnezeul păcii îl va zdrobi în curând pe Satan sub picioarele noastre.

Când suntem în viața de biserică într-un mod practic, savurându-L pe Domnul, suntem zidiți împreună cu sfinții, iar Dumnezeul păcii îl zdrobește pe Satan sub picioarele noastre.

Când trăim pur și simplu în viața de biserică, vrăjmașul este expus, practicile trupului sunt date la moarte, iar legea Duhului vieții lucrează în noi.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a Te contacta și a rămâne în duhul contopit cu Tine. Vrem să activăm legea Duhului vieții în noi, ca Tu să poți lucra în noi și să ne conformezi chipului lui Cristos. Amin, Doamne, vrem să dăm la moarte prin Duhul faptele trupului. Strălucește asupra noastră și expune faptele trupului; spunem pur și simplu Amin strălucirii Tale și Îți permitem să expui orice lucrare a omului natural. Amin, Doamne, strălucește în noi, expune-ne și îndepărtează orice nu se potrivește cu Tine! Îi permitem Duhului să locuiască în ființa noastră interioară. Vrem să rămânem în viața de biserică, unde Dumnezeul păcii îl zdrobește pe Satan sub picioarele noastre!

Putem fi călăuziți de Duhul ca fii ai lui Dumnezeu pentru a activa legea vieții

Romani 8:14 spune că toți cei ce sunt călăuziți de Duhul lui Dumnezeu sunt fii ai lui Dumnezeu. O cale prin care putem activa legea Duhului vieții este fiind călăuziți de Duhul lui Dumnezeu.

Nu spune că avem călăuzire spirituală, ci că suntem călăuziți de Duhul lui Dumnezeu. Umblăm după îndemnurile Duhului și suntem călăuziți de Duhul lui Dumnezeu; suntem fii ai lui Dumnezeu.

Nu Duhul ne călăuzește; accentul este pus pe faptul că noi suntem călăuziți de Duhul lui Dumnezeu. A fi călăuzit de Duh înseamnă a avea grijă de ungerea interioară, care este mișcarea și lucrarea Duhului compus care locuiește în noi (1 Ioan 2:20, 27).

Domnul este în noi ca ungere interioară și trebuie să fim călăuziți de El. El ne mișcă și ne unge și lucrează în noi ca Duh care locuiește în noi; pur și simplu trebuie să fim călăuziți de El.

A fi călăuzit de Duhul înseamnă a avea grijă de odihna din duhul nostru, fiind călăuziți ca niște captivi în procesiunea triumfală a lui Cristos (2 Corinteni 2:12-14; 7:5-6).

Apostolii predicau Evanghelia și au venit la Troas; acolo, li s-a deschis o ușă în Domnul, dar în loc să treacă prin ușa deschisă, nu au avut odihnă în duhul lor. Apostolul Pavel a avut mai multă grijă de odihna în duhul său decât de ușa care i-a fost deschisă în Domnul pentru Evanghelie.

A fi condus de Duhul ca fii ai lui Dumnezeu înseamnă a urma simțul interior al vieții și păcii. Pe măsură ce urmăm simțul vieții și păcii din duhul nostru, suntem conduși de Cristos în triumf și manifestăm mireasma cunoașterii Lui prin noi în fiecare loc. Amin!

Nu suntem biruitori în noi înșine; suntem învinși de Cristos, suntem în procesiunea Lui triumfală și suntem guvernați de odihna din duhul nostru. El ne conduce și noi suntem conduși de El.

Putem merge undeva și o ușă ni se poate deschide în Domnul pentru Evanghelie, dar s-ar putea să nu avem odihnă în duhul nostru. Prin urmare, ne pasă de odihna în duhul nostru.

Domnul, ca Duh, este în noi ca ungere interioară, dându-ne un sentiment de viață, pace și odihnă; Îi urmăm simțul în interior. Uneori, trupul nostru nu are odihnă, căci suntem chinuiți, persecutați și trecem prin multe încercări; totuși, ne preocupă odihna în duhul nostru.

Pentru a activa legea Duhului vieții, trebuie să fim călăuziți de Duhul lui Dumnezeu și să fim fii ai lui Dumnezeu. Domnul ne călăuzește prin mediul înconjurător și, chiar mai intim, ne călăuzește prin odihna din duhul nostru. Slavă Domnului pentru călăuzirea Lui din duhul nostru!

Doamne Isuse, vrem să fim cei călăuziți de Duhul lui Dumnezeu pentru a fi fii ai lui Dumnezeu. Venim la Tine, Doamne dragă, și vrem să fim una cu Tine în toate lucrurile. Fie ca legea Duhului vieții să fie activată în noi pe măsură ce suntem călăuziți de Duhul lui Dumnezeu. O, Doamne, ne deschidem Ție. Vrem să avem grijă de odihna din duhul nostru. Vrem să avem grijă de simțul interior al vieții și al păcii mai mult decât ne îngrijim de nevoia exterioară. Vrem să acordăm atenție ungerii interioare, astfel încât să putem fi călăuziți de Duhul lui Dumnezeu și să fim fii ai lui Dumnezeu. Aleluia, Dumnezeu ne călăuzește în triumf în Cristos și facem parte din procesiunea Lui triumfală în Cristos, manifestând mireasma cunoașterii lui Cristos oriunde mergem!

Putem striga către Tatăl în Duhul filiației pentru a activa legea Duhului vieții

Romani 8:15 ne oferă o altă cale de a activa legea Duhului vieții: putem striga către Tatăl, chiar striga: Ava, Tată, în duhul filiației. Slavă Domnului, am primit Duhul filiației și acum duhul nostru este contopit cu Duhul; suntem fii ai lui Dumnezeu și, ca fii, îl numim pe Ava, Tată (Galateni 4:6).

Fie că suntem sus sau jos, putem striga: Ava, Tată! Când strigăm: Ava, Tată, Duhul Însuși mărturisește împreună cu duhul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu (Romani 8:16).

Trebuie să învățăm să strigăm. Am putea crede că trebuie doar să vorbim cu Domnul și să conversăm cu El, dar trebuie și mai mult să strigăm: Ava, Tată! Avem duhul filiației.

Putem strigă. Cooperarea noastră cu Dumnezeul care lucrează în interior este aceea de a striga: Ava, Tată. Când suntem singuri sau când suntem cu alții, Duhul filiației este în noi și putem strigă. Acest strigăt nu este un strigăt rău – este un strigăt binevoitor, căci strigăm: Ava, Tată! Strigăm, Doamne Isuse!

Mulți dintre noi astăzi suntem prea tăcuți; ne rugăm în sinea noastră, chemăm numele Domnului în sinea noastră și Îl contactăm pe Domnul în sinea noastră.

Dar trebuie să strigăm. Trebuie să învățăm să strigăm. Dacă suntem slabi, trebuie să strigăm și să chemăm numele Domnului. Când suntem la pământ, când suntem în întuneric și când ne lipsește puterea, putem strigă și chema numele Domnului.

Nu este suficient să ne gândim doar la situația noastră și la cum să o rezolvăm. Trebuie să strigăm: Ava, Tată! În timp ce strigăm: Ava, Tată, Duhul mărturisește împreună cu duhul nostru.

Aceasta înseamnă că atât noi strigăm, cât și noi mărturisim, iar Duhul ni se alătură pentru a mărturisi împreună cu duhul nostru. Duhul nostru mărturisește și Duhul mărturisește împreună cu duhul nostru. Duhul nostru ia inițiativa, iar Duhul ni se alătură.

Dacă duhul nostru nu mărturisește, Duhul nu ni se poate alătura. Dar când chemăm Numele Domnului, când strigăm: Ava, Tată, Duhul ni se alătură și mărturisește împreună cu noi.

Ce experiență dulce, profundă și intimă este aceasta! Aceasta este cu adevărat o cale dulce pentru noi de a ne exersa duhul. Fie ca să învățăm să strigăm în duhul nostru și cu duhul nostru.

Fie ca să învățăm să strigăm: Ava, Tată, mărturisind că suntem copii ai lui Dumnezeu, pentru ca și Duhul să mărturisească împreună cu duhul nostru.

Doamne Isuse, vrem să strigăm către Tatăl în duhul filiației. Ava, Tată! Chemăm Numele Tău! Strigăm către Tine! Continuă să chemăm Numele Tău în orice vreme și în orice loc! Îți mulțumim că ne-ai făcut fiii Tăi. Suntem fii ai lui Dumnezeu, iar duhul nostru mărturisește că suntem copii ai lui Dumnezeu. Slavă Domnului, putem chema numele Domnului și Îl putem savura pe Tatăl nostru! Aleluia, când duhul nostru mărturisește, Duhul ni se alătură pentru a mărturisi împreună cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi! Ne exersăm duhul pentru a strigă și a chema Numele Domnului! Ce relație dulce și intimă avem cu Tatăl nostru, pentru ca noi să strigăm: Ava, Tată! Amin, Doamne, strigăm și chemăm Numele Tău! Ava, Tată! O, Doamne Isuse! Aleluia, suntem copii ai lui Dumnezeu!

Putem suspina în Duhul care mijlocește pentru ca filiația noastră deplină să activeze legea vieții

Romani 8:23 ne oferă ultima cale din Romani 8 pentru a activa legea Duhului vieții: putem suspina în Duhul care mijlocește. Romani 8:23, 26-27 ne arată că putem suspina în Duhul care mijlocește pentru deplina noastră filiație, care este răscumpărarea trupului nostru. Amin!

Putem fi de acord că a-L chema pe Domnul și a spune: Ava, Tată, înseamnă a activa legea vieții, dar s-ar putea să nu ne gândim niciodată că a suspina înseamnă a o activa. Dar cu toții trebuie să învățăm să suspinăm.

Acesta nu este ceva ce ne fabricăm sau încercăm noi înșine să facem; mai degrabă, se întâmplă spontan. Pe măsură ce umblăm după duh, ne gândim la lucrurile Duhului, dăm la moarte faptele trupului muritor, suntem călăuziți de Duh, mărturisim împreună cu Duhul, vom suspina spontan.

Suspinăm pentru că vedem întreaga lume mergând împotriva lui Dumnezeu și împotriva scopului Său. Vedem ce se întâmplă în jurul nostru, vedem ce ni se întâmplă și vedem nedreptatea și imoralitatea din jurul nostru și suspinăm.

Mai mult, ne dăm seama că avem vechea creație, carnea, cu noi și nu o putem schimba și nici nu putem scăpa de ea; de aceea, suspinăm.

Îl iubim pe Domnul și vrem să trăim una cu Domnul, dar carnea noastră este mereu în cale, cauzându-ne probleme. Așa că suspinăm. În suspinele noastre, Duhul suspină și el, mijlocind pentru noi.

Duhul merge în noi și pentru noi, chiar suspinând cu suspine care nu pot fi spuse, căci Duhul mijlocește pentru noi după Dumnezeu. Și noi înșine, care avem primele roade ale Duhului, chiar și noi înșine suspinăm în noi înșine, așteptând cu nerăbdare filiația, răscumpărarea trupului nostru.

Așteptăm cu nerăbdare să fim făcuți fii ai lui Dumnezeu pe deplin. Vrem să fim în Domnul, cu Domnul și chiar să devenim la fel ca El, dar suntem încă în trup; suspinăm până când suntem pe deplin aduși în filiație.

Ne dăm seama că avem trupul păcatului și al morții și așteptăm cu ardoare ca trupul nostru să fie răscumpărat. Ne dăm seama că carnea noastră nu poate face nimic pentru a-L mulțumi pe Dumnezeu, așa că suspinăm, așteptând să fim răscumpărați.

Fie ca să nu încercăm să ne îmbunătățim carnea sau s-o perfecționăm, astfel încât să fie plăcută lui Dumnezeu; fie ca pur și simplu să suspinăm, așteptând cu ardoare filiația, răscumpărarea trupului nostru.

Singura noastră speranță este în Domnul și în venirea Lui pentru a ne răscumpăra. În timp ce suspinăm, Duhul suspină în suspinul nostru și El mijlocește pentru noi și cu noi. El mijlocește pentru noi cu suspine care nu pot fi rostite și, în timp ce mijlocește, Dumnezeu Își îndeplinește economia.

Aceasta este o cale prin care putem activa legea Duhului vieții. Duhul mijlocitor se roagă pentru noi, astfel încât să putem fi transformați după chipul lui Cristos ca Fiu întâi născut al lui Dumnezeu (Romani 8:28-29).

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să activăm legea Duhului vieții din duhul nostru. Vrem să fim cei care suspină în Duhul care mijlocește pentru deplina noastră filiație. Aleluia, avem cele dintâi roade ale Duhului și suspinăm în noi înșine, așteptând cu nerăbdare filiația! Amin, Doamne, așteptăm deplina răscumpărare a trupului nostru. Te iubim și vrem să fim mântuiți chiar și în trupul nostru, pentru ca trupul nostru să fie asemenea trupului gloriei Tale. Fie ca să suspinăm și să fim una cu Tine în suspinul Tău. Fie ca să suspinăm chiar așa cum Duhul suspină în noi. Amin, Doamne Isuse, ne dăm seama că avem o carne care nu-Ți poate fi plăcută, așa că suspinăm pentru a fi eliberați și pentru a fi mântuiți! Aleluia, Duhul care mijlocește se roagă pentru noi, pentru ca să putem fi făcuți asemenea chipului lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Activate the Law of Life: being Led by the Spirit, Cry to the Father and Groaning, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 14 cu tema: Cristos ca fiind Eliberatorul și ca fiind Cel care ne face mai mult decât învingători, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu prin faptul că suntem conformați chipului lui Cristos

08/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Dacă legăm Romani 1:3-4 cu Romani 8:29, ne dăm seama că, așa cum Cristos a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu prin învierea din morți prin Duhul sfințeniei, tot așa și noi astăzi suntem în procesul de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu prin faptul că suntem conformați chipului lui Cristos, primul Fiu născut al lui Dumnezeu. Amin! Slavă Domnului!

Săptămâna aceasta, am savurat subiectul seminței lui David (Cristos în carne) devenind Fiul lui Dumnezeu. Dumnezeu ne-a promis un Mântuitor, pe Isus Cristos, care a ieșit din sămânța lui David și a fost desemnat Fiul cu putere.

Pavel a văzut că Psalmul 2:7 a profețit despre aceasta și în Faptele Apostolilor 13:33, a spus că Dumnezeu L-a înviat pe Isus din morți ca să fie primul Său Fiu, împlinind promisiunea Sa făcută poporului Său. Slavă Domnului!

Când Cristos a înviat din morți, în ziua învierii Sale, El a fost născut de Dumnezeu ca să fie primul Fiu născut al lui Dumnezeu dintre mulți frați. El era deja Fiul lui Dumnezeu din veșnicia trecută, căci El era și va fi întotdeauna singurul Fiu al lui Dumnezeu.

Dar în încarnarea Sa, El a îmbrăcat natura umană, iar în această parte umană El nu era încă Fiul lui Dumnezeu. Așadar, El a trebuit să treacă prin procesul morții și învierii, iar în înviere, El a adus umanitatea Sa în divinitatea Sa, fiind născut de Dumnezeu ca Fiu al lui Dumnezeu într-un mod nou.

Slavă Domnului, acum Cristos este Fiul lui Dumnezeu într-un mod nou, adică în umanitatea Sa! Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos în învierea Sa, desemnat ca Fiu al lui Dumnezeu în putere cu natura Sa umană!

Pe măsură ce Îl cunoaștem ca un asemenea Fiu, pe măsură ce Îl savurăm ca un asemenea Fiu, ne împărtășim din tot ceea ce este El și suntem, de asemenea, în procesul de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu prin viața Sa de înviere, fiind conformați chipului Său.

Este uimitor să realizăm că Dumnezeu nu numai că a devenit om prin încarnare, îmbrăcându-se în carne, dar, mai mult decât atât, El a devenit Fiul lui Dumnezeu în umanitatea Sa în învierea Sa! Prin învierea Sa, Cristos și-a sfințit și a înălțat natura Sa umană, umanitatea Sa. În învierea Sa, Cristos a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu cu natura Sa umană.

Acum un Om este în glorie, iar acest Om este Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu și Fiul Omului. El a devenit om și apoi l-a adus pe om în Dumnezeu. Singurul Fiu al lui Dumnezeu a devenit primul Fiu al lui Dumnezeu în înviere.

Iar noi, ca mulți credincioși în Cristos, suntem conformați chipului Său astăzi, căci și noi am fost născuți de Dumnezeu în învierea lui Cristos pentru a fi mulți fii ai lui Dumnezeu.

Suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu având viața și natura divină și trăind în duh

Noul Testament dezvăluie cum Cristos, ca primul om-Dumnezeu, a trecut printr-un proces pentru a deveni om și apoi a devenit un Duh dătător de viață în învierea Sa. Mai mult, în învierea Sa, Cristos a fost născut de Dumnezeu pentru a fi primul Fiu al lui Dumnezeu și noi am fost, de asemenea, născuți de Dumnezeu pentru a fi mulți fii ai lui Dumnezeu.

Am fost regenerați de Dumnezeu în învierea lui Cristos (1 Petru 1:3). Acum avem atât viața umană, cât și viața divină și avem atât natura umană, cât și natura divină. Dumnezeu nu vrea să ne abandoneze sau să ne îndepărteze umanitatea; dimpotrivă, El vrea ca noi să continuăm să avem umanitate, dar umanitatea noastră decăzută este înnoită, transformată și glorificată.

Umanitatea noastră nu poate rămâne naturală; trebuie să fie transformată în înviere și prin viața de înviere. Cum putem noi, ființele umane, să avem divinitate? Cum putem avea viața și natura divină? Prin faptul că suntem regenerați în duhul nostru prin Duhul lui Cristos.

Când ne-am născut din nou, când ne-am deschis Domnului în timp ce am auzit Evanghelia, am fost regenerați de El cu viața și natura Sa divină. Așa cum Cristos, prin încarnare, a avut atât umanitate, cât și divinitate, tot așa și noi astăzi, după ce suntem regenerați, avem atât umanitate, cât și divinitate.

Prin învierea Sa și prin venirea în noi ca Duh, Cristos a adus viața și natura divină a lui Dumnezeu în noi. Acum noi, cei care credem în Cristos, suntem născuți din Duh și am devenit părtași ai naturii divine (2 Petru 1:4). Slavă Domnului!

Putem veni cu îndrăzneală la Domnul și să Îl savurăm ca viață și persoană a noastră și putem fi părtași ai naturii Sale divine astăzi. El a fost făcut asemenea nouă, pentru ca noi să fim asemenea Lui.

Prin încarnarea, răstignirea și învierea Sa, Cristos, ca Fiu al lui Dumnezeu, a devenit Fiul întâi născut, iar noi am devenit în învierea Sa mulții frați ai lui Cristos, mulții fii ai lui Dumnezeu, care sunt conformați chipului Său. Aleluia!

Suntem acum în procesul de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu. Cristos a luat conducerea pentru a trece prin acest proces și a fi desemnat Fiul lui Dumnezeu în umanitatea Sa în înviere, iar noi astăzi trecem prin acest proces de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu.

Acest proces începe cu primirea vieții și naturii divine și continuă cu noi trăind după duh și în duhul contopit cu El. Romani 1:3-4 spune că Cristos a venit ca sămânța lui David „conform cărnii” și a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu „conform Duhului”.

În Romani 8:4, vedem că putem umbla conform duhului și nu conform cărnii. Trebuie să știm că avem viața și natura divină și trebuie să trăim și să umblăm conform duhului. Când ne întoarcem la duhul nostru, Îl contactăm pe Domnul ca Duh în duhul nostru și umblăm conform duhului, suntem fii ai lui Dumnezeu.

Cristos, ca primul Fiu născut al lui Dumnezeu, este prototipul, iar noi, ca mulți frați, suntem multele reproduceri ale lui Cristos, mulții frați ai lui Cristos, aceia fiind desemnați fii ai lui Dumnezeu.

Suntem produși în masă din prototip – suntem conformați chipului lui Cristos, primul Fiu născut al lui Dumnezeu, trăind și umblând după duhul contopit. Aleluia!

Fie ca noi să ne exersăm duhul, să trăim în duhul nostru și să umblăm conform duhului astăzi, astfel încât să putem trăi viața divină, să exprimăm viața divină și să manifestăm natura divină zi de zi pentru a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta în învierea Ta, pentru ca noi să fim fii ai lui Dumnezeu! Aleluia, cu toții am fost regenerați cu viața lui Dumnezeu pentru a fi copii ai lui Dumnezeu având viața divină și natura divină! Amin, Doamne, așa cum Tu ai două naturi, așa avem și noi două naturi! Așa cum Tu ești divin și uman, așa suntem și noi umani și divini! Aleluia, suntem la fel ca Cristos în duhul nostru și suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să rămânem în acest proces de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu pe deplin. Vrem să ne exersăm duhul, să trăim în duhul nostru și să umblăm conform duhului, pentru a putea fi fii ai lui Dumnezeu. Condu-ne în glorie, Doamne dragă, în timp ce ne exersăm să fim un singur duh cu Tine astăzi! Amin, Doamne, fă-ne la fel ca Tine, fiii desemnați ai lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeul Triunic în mod corporativ! Ține-ne să trăim prin viața Ta și să-Ți exprimăm natura fiind în duhul nostru, trăind în duhul nostru și umblând conform duhului!

Suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu în înviere prin faptul că suntem conformați chipului lui Cristos

Dorința lui Dumnezeu de la bun început este să aibă mulți fii care să-L exprime în mod corporativ. El a vrut ca Adam să primească viața Lui și să trăiască prin viața Lui, dar Adam a fost înșelat de Satan și s-a împărtășit din pomul greșit.

Așadar, Cristos a venit ca întruparea pomului vieții și S-a prezentat omului ca viață. Apoi, El a devenit un Duh dătător de viață în înviere și a fost născut de Dumnezeu în înviere pentru a fi primul Fiu născut al lui Dumnezeu.

În învierea Sa, Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Fiul lui Dumnezeu în putere în umanitatea Sa și El este acum prototipul pentru noi toți, ca mulți fii ai lui Dumnezeu, care trebuie să fim conformați chipului Său.

Romani 8:29 ne spune că Dumnezeu ne-a cunoscut mai dinainte și ne-a predestinat să fim conformați chipului Fiului Său, pentru ca Cristos să poată fi Întâiul Născut dintre mulți frați. Acum suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu în înviere, fiind conformați chipului lui Cristos, primul Fiu născut al lui Dumnezeu!

Acest proces de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu a început la regenerarea noastră, când am primit viața și natura lui Dumnezeu. Așa cum un câine primește viața unui câine atunci când se naște, iar viața de câine din acel câine îl modelează pe câine pentru a deveni câine, tot așa viața pe care am primit-o prin regenerare lucrează în noi pentru a ne modela după chipul lui Cristos.

Zi de zi, pe măsură ce creștem în viață și suntem transformați (Romani 12:2; 2 Corinteni 3:18), suntem modelați după chipul lui Cristos, adică suntem conformați chipului lui Cristos ca primul Fiu născut al lui Dumnezeu. Puțin câte puțin, zi de zi, suntem conformați chipului lui Cristos până când suntem pe deplin desemnați fii ai lui Dumnezeu.

Viața unui câine modelează câinele pentru a fi câine, iar viața unei pisici modelează o pisică pentru a fi pisică. Viața divină pe care am primit-o în momentul regenerării noastre trebuie să crească și să se dezvolte în noi până când ne modelează după chipul lui Cristos, primul Fiu născut al lui Dumnezeu.

Așa cum sămânța unei plante crește și în cele din urmă rodește sau înflorește, tot așa sămânța vieții din noi crește în noi și rodește în noi până când suntem modelați, conformați după chipul lui Cristos. Slavă Domnului!

Avem esența vieții lui Dumnezeu și puterea vieții în noi, iar această putere a vieții ne modelează după chipul Fiului lui Dumnezeu. Deocamdată, încă avem propria noastră imagine, care ne exprimă pe noi înșine, până când într-o zi vom arăta ca Cristos, Îl vom exprima pe Cristos și vom fi pe deplin conformați chipului Său. Amin!

Trebuie doar să cooperăm cu creșterea și transformarea interioară a Domnului, astfel încât să putem fi conformați chipului lui Cristos și să fim desemnați pe deplin fii ai lui Dumnezeu. Puterea modelatoare a vieții divine din duhul nostru operează în noi și ne conformează chipului lui Cristos.

Nu este efortul nostru. Nu este vorba de cel ce voiește sau de cel ce aleargă, ci de Dumnezeu, care arată îndurare, iar îndurarea Sa ni se descoperă dându-ni-L pe Cristos ca viață. El crește în noi, ne transformă și ne conformează chipului lui Cristos, căci Cristos a tăiat calea spre glorie și acum conduce mulți fii la glorie (Evrei 2:10-11)! Slavă Domnului!

Aceasta ne aduce la subiectul îndumnezeirii, căci implică faptul că intenția lui Dumnezeu în economia Sa este să Se facă om, astfel încât, în Cristos, noi, credincioșii în Cristos și copiii lui Dumnezeu, să putem deveni Dumnezeu în viață, în natură și în constituție (dar nu în Dumnezeire).

O astfel de implicație este extrem de mare și, în cele din urmă, Biblia se finalizează cu acest lucru (vezi Romani 8:29; 1:3-4; Ioan 1:1-13; 1 Ioan 3:1; Apocalipsa 21:2, 10-11)! Slavă Domnului!

Când vedem intenția lui Dumnezeu în economia Sa de a Se face la fel cu noi și de a ne face la fel cu El, ne dăm seama că este dorința inimii Sale să ne conformeze chipului lui Cristos, pentru ca noi să putem fi desemnați fii ai lui Dumnezeu.

El vrea să obțină fii maturi și transformați, chiar fii care sunt pe deplin conformați chipului lui Cristos, Fiul întâi născut al lui Dumnezeu. Atât Cel care sfințește (Cristos Însuși), cât și cei care sunt sfințiți (noi, credincioșii în Cristos), sunt cu toții din Unul, motiv pentru care Cristos nu-i este rușine să ne numească frații Săi!

Aleluia, suntem frații lui Cristos și fiii lui Dumnezeu și suntem în procesul de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu pentru a-L exprima în mod corporativ! Pentru veșnicie, îl vom exprima pe Dumnezeu, Cel Divin, în umanitatea noastră, iar El va străluci în noi și prin noi în glorie ca Noul Ierusalim! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață divină pentru a crește în noi, a ne transforma și a ne conforma chipului lui Cristos, Fiul întâi născut al lui Dumnezeu! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem în procesul de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu, căci Cristos ne conduce la glorie! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Crește în noi. Fie ca puterea vieții divine din noi să ne modeleze după chipul lui Cristos pentru a ne face la fel cum este El în viață și natură! Cât de minunat este pentru noi să fim fii ai lui Dumnezeu, cei care au viața și natura divină și care cresc în viața divină spre maturitate! Amin, Doamne, conformează-ne mai mult după chipul Tău astăzi! Modelează-ne după chipul Tău și fă-ne la fel cum ești Tine în viață, natură, expresie și funcție! Slavă Domnului că noi, credincioșii în Cristos, avem esența vieții și puterea vieții în noi! Aleluia, puterea divină a vieții ne modelează după chipul lui Cristos, primul Fiu născut al lui Dumnezeu! Ce minunat, Dumnezeu în economia Sa S-a făcut om pentru ca noi, în Cristos, să putem deveni Dumnezeu în viață, natură, expresie și funcție, dar nu în Dumnezeire! Amin, Doamne, păstrează-ne în acest proces de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu, conformându-ne după chipul Tău puțin câte puțin și zi de zi!