economia lui Dumnezeu

Binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic: Dumnezeul Triunic Se distribuie pe Sine în noi!

08/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Binecuvântarea din 2 Corinteni 13:14 este aceeași cu cea din Numeri 6:22-27, căci este binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic – Dumnezeu Se distribuie pe Sine în Trinitatea Sa Divină în noi pentru savurarea noastră. Aleluia!

Slavă Domnului că este un Dumnezeu al binecuvântării, un Dumnezeu care ne binecuvântează cu Sine însuși ca fiind totul pentru noi! Încă de la începutul Bibliei, vedem că Dumnezeu vrea să-L savurăm și să ne împărtășim din El.

Apostolul Pavel a fost un păcătos de seamă, chiar un persecutor al bisericii lui Dumnezeu, dar Dumnezeu i-a arătat îndurare și L-a primit pe Dumnezeu ca har.

Când Domnul l-a întâlnit pe drumul spre Damasc, El a strălucit asupra lui Pavel, iar Pavel (care se numea Saul pe atunci) a spus: „Cine ești Tu, Doamne?” Apoi a zis: „Ce să fac, Doamne?”

Întreaga sa viață a trăit conform acestor două întrebări: viața sa a fost o căutare de a-L cunoaște pe Cristos, de a-L savura pe Cristos și de a-L câștiga pe Cristos, și dorea ca Domnul să-i spună ce să facă pentru El.

Într-un fel, Pavel a făcut multe lucruri pentru Domnul prin călătoriile sale evanghelistice; într-un alt sens, spre sfârșitul vieții sale pe pământ, nu părea să facă prea multe lucruri în exterior, căci a fost întemnițat și dus în călătorii lungi la Roma pentru a fi judecat de Cezar.

Cu toate acestea, chiar dacă Pavel nu a făcut prea multe în exterior, el savura totuși harul lui Dumnezeu în Cristos în interior, iar în scrisorile sale, îl administra pe Cristos tuturor sfinților.

Când ne gândim la harul lui Dumnezeu, ne putem gândi că este ceva ca un dar, un cadou, ceva ce nu merităm, dar pe care Dumnezeu ni-l dă, o favoare nemeritată. Dar harul este mult mai mult decât atât. Harul este Dumnezeu în Cristos venind la noi pentru a fi savurarea noastră și totul pentru noi.

Dumnezeu ni se dăruiește pentru savurarea noastră. Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul ca har, intrăm în realitatea țării bune, împărtășindu-ne din toate bogățiile Cristosului atotinclusiv ca Duh dătător de viață.

Aceasta nu înseamnă că situația exterioară este foarte bună și că suntem în pace și totul este bine; mai degrabă, în tot felul de circumstanțe, Îl savurăm pe Domnul, iar harul Său este suficient pentru noi.

În suferințele noastre, harul Domnului este suficient pentru noi. În încercările și necazurile noastre, tot ce trebuie să facem este să Îl savurăm pe Domnul ca har.

Aceasta este adevărata binecuvântare: să-L savurăm pe Dumnezeu ca har. Harul Domnului nu a fost în zadar pentru apostoli, ci mai degrabă Pavel a suferit mai mult decât toți ceilalți și s-a ostenit mai mult decât toți ceilalți, totuși nu el, ci harul lui Dumnezeu care era cu el. Amin!

Binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic: Dumnezeul Triunic care se distribuie în noi!

Mulți creștini sunt familiari cu 2 Corinteni 13:14, căci este cel mai des folosit verset sau rugăciune rostită la sfârșitul unei „slujbe” creștine, semnalând „sfârșitul serviciului divin” pentru mulți tineri care așteaptă cu nerăbdare să „iasă de acolo”.

Harul Domnului Isus și dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt să fie cu voi toți. Amin! Această binecuvântare, care este binecuvântarea Dumnezeului Triunic, este văzută și în Numeri 6:22-27, unde vedem binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic.

În Numeri, Iehova le-a poruncit lui Aaron și preoților să-i binecuvânteze pe copiii lui Israel spunând: „Iehova să vă binecuvânteze și să vă păzească; Iehova să facă să strălucească fața Lui peste voi și să fie îndurător de voi; Iehova să-Și înalțe fața peste voi și să vă dea pace.”

Binecuvântarea din 2 Corinteni 13:14 este aceeași cu cea din Numeri 6:22-27; aceasta este binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic, care este Dumnezeul Triunic care se distribuie pe Sine în Trinitatea Sa Divină în noi pentru savurarea noastră. Amin!

„Domnul să te binecuvânteze și să te păzească” este dragostea lui Dumnezeu Tatăl ca izvor de viață și lumină (v. 24; Psalmul 36:9).

„Domnul să facă să strălucească Fața Lui peste tine și să fie îndurător de tine” este harul lui Cristos ca grăsimea casei lui Dumnezeu (Numeri 6:25; Psalmul 36:8).

„Domnul să-Și înalțe fața peste tine și să-ți dea pace” este părtășia Duhului Sfânt ca râu al plăcerilor lui Dumnezeu (Numeri 6:26; Psalmul 36:8).

Binecuvântarea de aici, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, nu este legată de slujba noastră, de sănătatea noastră, de familia noastră sau de prosperitatea noastră.

Dumnezeu vrea să ni se dea pe Sine însuși ca binecuvântarea noastră. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al binecuvântării, însă binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic nu este ceva ce ține de a avea o slujbă bună, o casă frumoasă, o educație superioară sau o viață de familie bună.

Acesta este genul de binecuvântare pe care l-am aștepta de la omul nostru natural. Chiar și necredincioșii cred că, dacă Dumnezeu ne binecuvântează, trebuie să avem o casă bună, o mașină frumoasă, un loc de muncă bine plătit și o viață de familie bună.

Însă Biblia nu ne spune că aceasta este ceea ce Dumnezeu dorește să ne dea, nici binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic nu menționează aceste lucruri.

Ne putem uita la situația noastră și putem vedea că nu suntem atât de bogați, poate că nu avem multe lucruri, casa noastră nu este cea mai bună și chiar și sănătatea noastră are probleme. Uneori, ne putem uita la noi înșine și ne putem gândi la situația noastră și putem dezamăgi; credem că nu avem nimic.

Ni se poate părea că tot ce este sub soare este o deșertăciune a deșertăciunilor și chiar lucrurile lui Dumnezeu pot părea îndepărtate și nereale pentru noi. Când simțim în felul acesta, trebuie pur și simplu să ne întoarcem către Dumnezeul Triunic.

Dumnezeu este adevărata noastră binecuvântare și partea noastră. Dumnezeu Tatăl ne binecuvântează și ne păzește. Dumnezeu Fiul face ca fața Sa să strălucească peste noi și este îndurător față de noi, dăruindu-Se nouă ca har. Dumnezeu Duhul Își înalță fața peste noi și ne dă pace.

Când ne exersăm duhul și savurăm binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic, adică atunci când Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic care Se distribuie în noi, suntem păstrați în El și primim har și avem pace. Nu avem nevoie de nimic altceva, căci îl avem pe Dumnezeu.

Apostolul Pavel a scris 2 Corinteni 13:14 când era în închisoare; în exterior, nu avea mult, dar în interior savura binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic.

Poate că nu suntem cei mai străluciți, mai bogați sau mai buni oameni din societate, dar îl avem pe Dumnezeul Triunic ca binecuvântare a noastră. Îl putem savura pe Dumnezeu ca fiind totul pentru noi. Dumnezeul Triunic Se distribuie continuu în noi.

Tatăl, ca sursă, este plin de dragoste față de noi și ne binecuvântează și ne păzește. Fiul Îl exprimă pe Tatăl și face ca fața Lui să strălucească asupra noastră și este plin de har față de noi.

Nu este Domnul Isus atât de minunat, atât de plin de har și atât de dulce? Când Îl contactăm în duh, Îl savurăm ca har după har. Duhul curge ca părtășie cu Tatăl și Fiul și El Își înalță fața peste noi.

Când savurăm binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic, suntem umpluți de har și pace și nu avem nevoie de nimic altceva, căci Îl avem pe Dumnezeu ca binecuvântare a noastră!

O altă porțiune care vorbește despre distribuirea Trinității Divine în noi, binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic, este Psalmul 36:8-9. În aceste versete, vedem Trinitatea Divină în distribuirea Sa divină pentru a fi desfătarea poporului Său în casa Sa.

Grăsimea casei lui Dumnezeu se referă la Cristos, Fiul. Râul plăcerilor lui Dumnezeu se referă la Duh ca râul apei vieții (Ioan 7:37-39; Apocalipsa 22:1). Fântâna vieții și a luminii se referă la Tatăl, care este sursa vieții și a luminii (Ioan 1:3; 1 Ioan 1:5; Apocalipsa 21:23; 22:1-2, 5).

Este cu adevărat uimitor că Dumnezeu are o binecuvântare eternă – El vrea să ne binecuvânteze cu Sine Însuși pentru savurarea noastră!

Întreaga revelație divină din cuvântul lui Dumnezeu ne arată că Dumnezeul Triunic vrea să se introducă în noi, poporul Său ales și mântuit, astfel încât El să poată fi viața noastră, sursa noastră de viață și totul pentru noi, astfel încât El să ne satureze întreaga ființă cu Trinitatea Divină. Aleluia!

Pentru aceasta, Tatăl este sursa, Fiul este cursul, iar Duhul este curgerea Tatălui cu Fiul pentru a ajunge la noi ca râul plăcerilor lui Dumnezeu, înveselind cetatea lui Dumnezeu și fiind totul pentru poporul lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim cei care Îl savurează pe Dumnezeul Triunic care curge în noi zi de zi! Fie ca noi să rămânem sub binecuvântarea eternă a Trinității Divine și s-o savurăm zi de zi!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne binecuvântezi cu fiecare binecuvântare spirituală în Cristos în locurile cerești. Aleluia, Dumnezeu Tatăl ne binecuvântează și ne păzește. Slavă Domnului, Cristos Fiul Își face fața să strălucească peste noi și este îndurător cu noi. Amin, Dumnezeu Duhul Își înalță fața peste noi și ne dă pace. Ne deschidem Ție, Doamne Isuse, și venim la Tine; ne exersăm duhul pentru a Te savura și a ne împărtăși din această binecuvântare eternă a Trinității Divine! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic Se distribuie în noi astăzi! O, ce binecuvântare este să savurăm distribuirea divină a Trinității Divine! Suntem saturați cu grăsimea casei lui Dumnezeu și El ne face să bem din râul plăcerilor Sale, căci la El este fântâna vieții și a luminii! Tată, venim la Tine în Fiul prin Duh ca să Te savurăm, să ne împărtășim din bogățiile lui Dumnezeu și să fim umpluți cu Tine! Aleluia, Dumnezeul Triunic Se introduce în noi pentru a fi viața și sursa noastră de viață, astfel încât El să ne satureze întreaga ființă cu Trinitatea Divină! Amin, Doamne, ne deschidem distribuirii Tale divine astăzi!

Ce binecuvântare este să-L avem pe Dumnezeul Triunic ca binecuvântare a noastră! Îl putem savura zilnic ca har!

Ceea ce mulți oameni consideră astăzi o binecuvântare se dovedește de multe ori a nu fi o binecuvântare, ci o suferință. Lucruri precum o casă frumoasă, o mașină bună și chiar o soție bună nu sunt o binecuvântare; doar Dumnezeu, Dumnezeul Triunic distribuit în noi, este adevărata binecuvântare.

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al binecuvântării; El ne binecuvântează cu Sine Însuși ca binecuvântare a noastră. De aceea, atunci când Pavel a scris diferitelor biserici în epistolele sale, a început întotdeauna cu un cuvânt despre har și pace.

El nu îi binecuvântează cu prosperitate exterioară sau cu un loc de muncă mai bun; el Îl administrează pe Dumnezeul Triunic credincioșilor pentru savurarea lor. Harul este Dumnezeu Fiul distribuit în noi pentru savurarea noastră, iar pacea este a Duhului. Pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos ca har, avem pace; primim har în Fiul și savurăm pace în Duh.

În Vechiul Testament, nu era posibil să savurăm har, căci harul a venit când a venit Cristos. Înainte de venirea lui Cristos, legea a fost dată prin Moise, dar Cristos a venit și El era plin de har și realitate (Ioan 1:1, 14).

Când venim la Domnul astăzi, primim din plinătatea Lui și har după har (v. 15). Harul nu este un lucru, ci o persoană, Dumnezeul Triunic în Cristos fiind savurarea noastră și totul pentru noi.

Când Îl savurăm pe Cristos ca har, avem pace. Pacea nu este un lucru: pacea este o persoană, Cristos ca Duh devenind duhul păcii în noi. Aleluia! Pacea pe care ne-o dă lumea nu este pace adevărată; această pace este aici astăzi, dar va dispărea mâine. Dar pacea pe care Dumnezeu ne-o dă în Cristos prin Duhul păcii este pace adevărată.

Dumnezeu nu ne dă lucruri; El Se dăruiește nouă ca binecuvântare eternă a Dumnezeului Triunic pentru ca noi să să-L savurăm și, ca urmare, avem har, pace și tot ce avem nevoie. Ce binecuvântare este pentru noi, ca credincioși în Cristos, să-L avem pe Dumnezeu ca binecuvântare a noastră!

Ce binecuvântare este pentru noi să-L savurăm pe Dumnezeul Triunic care Se distribuie în Trinitatea Sa Divină în noi pentru savurarea noastră! Pe măsură ce Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic, ne împărtășim din binecuvântarea eternă a lui Dumnezeu și suntem cu adevărat binecuvântați!

Ce binecuvântare mai bună putem cere decât să avem prezența lui Dumnezeu, chiar fața Lui? Noi, credincioșii în Cristos, savurăm prezența lui Dumnezeu ca binecuvântare zi de zi, căci Îl savurăm zilnic ca har.

Poate că suferim, poate că suntem persecutați și poate că nu suntem sănătoși în corpul nostru fizic, dar ne bucurăm în interior de binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic. Ne întoarcem inima către Domnul și toate vălurile sunt luate (2 Corinteni 3:16); apoi, Îl privim față în față și suntem infuzați cu El.

Ce binecuvântare este pentru noi să avem fața Domnului zâmbindu-ne, asigurându-ne, confirmându-ne și dându-ne tot ce avem nevoie în Cristos!

Harul și realitatea sunt în Cristos, iar când Îl privim pe Domnul față în față, suntem infuzați cu tot ce avem nevoie. Ce binecuvântare este pentru noi să avem pace în Cristos, prin Cristos și cu Cristos.

Când privim fața cuiva, ne este clară intenția lui față de noi și vedem ce se întâmplă în ființa lui lăuntrică. Când privim fața Domnului, când Îl privim față în față, vedem că fața Lui strălucește asupra noastră, fața Lui este înălțată și El ne dă har și pace. Slavă Domnului!

Harul lui Dumnezeu în economia Sa este bogat, se înmulțește și se abundă (Efeseni 2:7; 1 Petru 1:2b; 2 Petru 1:2; Efeseni 1:7b-8). Amin!

Dumnezeu ne-a hăruit în Preaiubitul (v. 6); suntem oameni binecuvântați, căci suntem hăruiți în Cristos. Am obținut acces prin credință la acest har în care stăm (Romani 5:2a). Când Cristos în noi este primit, experimentat și savurat zilnic, aceasta înseamnă că ni se adaugă har, har peste har (Ioan 1:16). Slavă Domnului!

Ce binecuvântare este ca noi să-L avem pe Dumnezeul Triunic ca binecuvântare! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem un popor binecuvântat, căci Dumnezeu ne-a binecuvântat în Cristos cu orice binecuvântare spirituală în locurile cerești! Îți mulțumim, Doamne, și Te lăudăm pentru binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic. Îți mulțumim că faci să strălucească fața Ta asupra noastră. Îți mulțumim că Ți-ai înălțat fața și ne-ai dat pace. Chiar dacă suferim, Te putem savura ca har. Slavă Domnului, Cristos a venit ca har pentru ca noi să să-L savurăm și să participăm la El! Aleluia, ce binecuvântare este să avem fața lui Dumnezeu, prezența Lui și să-L savurăm zilnic ca har! Venim la Tine, Doamne, și ne deschidem pur și simplu pentru a Te savura! Vrem să-L savurăm, să-L experimentăm și să-L primim pe Cristos în noi, astfel încât harul să ni se adauge! Ce minunat e că harul lui Dumnezeu în economia Sa este bogat, se înmulțește și abundă! Slavă Domnului, noi am dobândit acces prin credință la acest har în care stăm!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Eternal Blessing of the Triune God: the Triune God dispensing Himself into us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 18 cu tema: Harul lui Dumnezeu și Duhul atotinclusiv, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem vase de pământ care conțin o comoară neprețuită: excelența puterii este de la Dumnezeu

05/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, suntem vase de pământ care conțin o comoară neprețuită – Cristosul glorios, iar excelența puterii este de la Dumnezeu și nu din noi, căci Dumnezeu a strălucit comoara prețioasă în noi și îl putem experimenta pe Cristos ca fiind comoară în interior și imagine în exterior pentru a străluci cu El ca glorie a noastră. Amin!

Săptămâna aceasta L-am savurat pe Cristos ca imagine al lui Dumnezeu și comoară; aceste două aspecte sunt interconectate, căci Cristos, imaginea lui Dumnezeu, strălucește în noi pentru a deveni comoara noastră interioară.

Chipul lui Dumnezeu se referă la Cristos ca expresie exterioară, în timp ce comoara se referă la Cristos ca conținut interior. Prin iluminarea Evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, L-am primit pe Cristos în noi și astfel am obținut o comoară neprețuită.

Când L-am primit pe Domnul ca urmare a auzirii Evangheliei și a răspunsului nostru, ceva din Cristos a fost infuzat în noi. Acum, ca și credincioși în Cristos, învățăm să cooperăm cu Domnul, astfel încât orice văl să fie îndepărtat de pe ochii noștri, ca să-L putem vedea pe Domnul față în față.

Satan, ca dumnezeu al acestei epoci, lucrează atât pentru a obține închinarea noastră, cât și pentru a ne acoperi ochii să nu-L vedem pe Dumnezeu, ca să nu vedem valoarea lui Cristos. El ne orbește gândurile și ne acoperă cu conceptele noastre.

Credem că conceptele noastre sunt bune, căci sunt ceea ce gândim; totuși, Satan se ascunde în spatele conceptelor noastre și, prin intermediul conceptelor noastre, ne acoperă, ca să nu-L vedem pe Cristos. O, Doamne!

Slavă Domnului că a strălucit asupra noastră și, de asemenea, că strălucește în noi ca evanghelie, ca să poată fi infuzat în noi! Fie ca noi să învățăm să renunțăm la conceptele noastre, să ne întoarcem inima către Domnul și să ne exersăm duhul, ca să-L putem vedea pe Domnul față în față!

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălurile sunt îndepărtate și experimentăm libertatea în Cristos. Apoi, Îl privim față în față, iar El, ca imagine glorioasă al lui Dumnezeu, Se strălucește în noi pentru a-Și imprima imaginea asupra noastră și în noi.

Fața lui Isus Cristos strălucește, căci El este Cel mai prețios. Când petrecem timp cu Domnul și-L privim față în față, suntem infuzați cu El și putem face orice vrea El să facem, căci El este cel care face totul în noi.

Slavă Domnului că ne-a ales să fim vase, vase de pământ, care să-L conțină pe Cristosul glorios ca fiind comoara noastră neprețuită. El ne-a ales să fim vase de onoare umplute cu Dumnezeul Triunic în Cristos ca fiind comoara noastră neprețuită!

Dumnezeu a strălucit comoara prețioasă în noi, vasele de lut: excelența puterii este de la Dumnezeu și nu de la noi!

2 Corinteni 4:7 spune: „Pentru ca excelența puterii să fie de la Dumnezeu și nu din noi.” Noi suntem vase de pământ, dar Dumnezeu a strălucit în noi o comoară prețioasă, pe Cristosul glorios (vv. 4, 6). Faptul că suntem vase de pământ dovedește că excelența puterii este de la Dumnezeu și nu din noi.

În noi înșine, suntem doar vase de pământ; suntem păcătoși, decăzuți și smeriți. Cum putem manifesta adevărul și cum putem străluci gloria Evangheliei? Numai prin Dumnezeul care strălucește în noi comoara prețioasă – Cristosul glorios, astfel încât El să devină comoara noastră neprețuită.

Deși suntem vase de pământ fără valoare, Dumnezeu a strălucit comoara prețioasă în ființa noastră. Acum, această comoară, Cristosul glorios care locuiește în noi în interior, este sursa puterii care ne dă energie și ne face capabili să strălucim gloria lui Dumnezeu și să manifestăm adevărul.

Slavă Domnului că avem această comoară neprețuită în vasul nostru de pământ! Această comoară are putere, și această putere este excelentă! Puterea acestui Cristos glorios care locuiește în noi este transcendentă, de neîntrecut.

Când oamenii ne privesc în exterior, văd că suntem vase de pământ, exact ca și ei. Dar în interior, avem o comoară neprețuită – Cristos ca întrupare a Dumnezeului Triunic procesat și finalizat, care este Duhul atotinclusiv și dătător de viață în duhul nostru (1 Corinteni 15:45; Galateni 4:22). Aleluia!

Atâta timp cât ne întoarcem către duhul nostru și rămânem în duhul nostru, privindu-L pe Domnul față în față, Domnul ne oferă continuu puterea extraordinară de care avem nevoie pentru a-L exprima. Prin distribuirea Sa divină, El ne infuzează cu tot ceea ce este El și ne constituie slujitori ai unui nou legământ (2 Corinteni 3:6).

Avem o comoară minunată, vie și activă în vasul nostru de pământ. Această comoară este puterea, sursa tăriei, pentru ca noi să ne comportăm și să slujim în lumea de astăzi, iar prin excelența puterii acestei comori, putem străluci evanghelia și manifesta adevărul. Amin!

Pavel a mărturisit despre caracterul pământesc al vasului său și despre excelența puterii comorii din el în 2 Corinteni 4:8-9. El a spus că erau apăsați din toate părțile, dar nu la strâmtoare; a fi apăsați din toate părțile se referă la vasul de pământ și nu la strâmtoare, la comoara neprețuită.

Ei simțeau că era prea mult, fiind apăsați din toate părțile – aceasta este caracterul pământesc al vasului lor. Totuși, nu erau la strâmtoare – aceasta este excelența puterii comorii.

Erau incapabili să găsească o cale de ieșire – vasul de pământ; dar nu complet lipsiți de o cale de ieșire – comoara. Ei erau persecutați – vasul de pământ, dar nu abandonați – comoara. Trântiți jos – vasul, dar nu omorâți – comoara.

În mod similar, în 2 Corinteni 6:8-10, el a enumerat multe elemente care prezintă vasul și comoara.

Prin glorie și ocară, prin vorbire de rău și în vorbire de bine, ca niște înșelători, și totuși adevărați; ca niște necunoscuți, și totuși cunoscuți; ca niște care murind, și totuși iată că trăim; ca niște pedepsiți, și totuși nu sunt omorâți; ca niște întristați, și totuși îmbogățim pe mulți; ca neavând nimic, și totuși stăpânim toate lucrurile.

2 Corinteni 7:5-6 menționează, de asemenea, contrastul dintre comoară și vas. Noi, credincioșii în Cristos, trăim într-un paradox: avem constant vasul de pământ cu suferințele și limitările lui, dar avem și comoara, iar excelența puterii este de la Dumnezeu, nu din noi.

Unii frați tineri ar putea crede că trebuie să suprime „caracterul de pământ al vasului” și s-ar putea comporta ca și cum nici măcar nu ar avea un vas de pământ; acest lucru nu este normal. Alții încearcă să camufleze vasul de pământ, întărindu-se pe ei înșiși.

Fie ca vasul de pământ să fie văzut, dar cu comoara înăuntru. Comoara trebuie să strălucească prin vas. Fie ca noi să ne încredem nu în vasul de pământ, ci în comoara neprețuită din vas, realizând că excelența puterii nu este din noi, ci de la Dumnezeu!

Dumnezeu L-a strălucit pe Cristos în noi, El introduce pe Cristos în însăși țesutul ființei noastre și El ne va transforma după imaginea lui Cristos! Aleluia!

Comoara este puterea și sursa de tărie pentru ca noi să-L trăim pe Cristos, să-L manifestăm pe Cristos și să strălucim Evanghelia altora.

Ca și credincioși în Cristos, Îl avem pe Cristos ca o comoară minunată în noi, iar în exterior, îl purtăm pe Cristos ca imagine al lui Dumnezeu, expresia Dumnezeului Triunic (2 Corinteni 4:4).

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca să fii comoara neprețuită din vasul nostru de pământ. Amin, Doamne, vrem să Te cunoaștem ca fiind comoara din noi. Vrem să Te privim ca fiind Cel mai prețios, ca să putem fi infuzați cu Tine. Fie ca noi să realizăm că în noi înșine nu suntem nimic mai mult decât vase de pământ, dar avem o comoară neprețuită în noi! Slavă Domnului, excelența puterii nu vine din noi, ci de la Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că comoara din noi devine sursa puterii care ne dă energie și ne face capabili să strălucim gloria lui Dumnezeu și să manifestăm adevărul! Aleluia, Cristos, minunata comoară din vasul nostru de pământ, ne împuternicește și ne energizează din interior! Amin, Doamne, ne întoarcem către Tine. Hrănește-ne continuu cu puterea extraordinară prin distribuirea Ta divină, ca să putem fi constituiți în slujitori ai unui nou legământ! Slavă Domnului pentru comoara din vasul nostru de pământ!

Trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere prin excelența puterii comorii ascunse din vasul nostru de pământ

Apostolul Pavel a mărturisit în repetate rânduri despre persecuția, suferințele și pericolul pe care le-a experimentat; totuși, ceea ce vedem în experiența sa nu este o complângere, o cârtire sau o ceartă cu Domnul despre acestea, ci pur și simplu Cristos trăind în el și fiind exprimat prin el.

Pe partea negativă, apostolii au fost sub omorârea crucii prin atâtea situații dificile, persecuții și medii dure. Moartea lui Cristos lucra în ei. Pe partea pozitivă, viața divină a fost eliberată prin ei, căci ei au manifestat viața de înviere.

Ei au trăit printr-o viață care era atotsuficientă și atotpotrivită, iar excelența puterii nu era de la ei, ci de la comoara ascunsă din vasul lor de pământ.

Acesta este cu adevărat un paradox, căci apostolul nu a primit nicio glorie sau recunoaștere exterioară, nici nu a fost justificat sau salvat din închisoare, totuși în toate aceste lucruri, el L-a trăit pe Cristos și L-a manifestat.

Noi, cei care credem în Cristos, trebuie să trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere. Am fost crucificați împreună cu Cristos (Galateni 2:20), iar acum Cristos trăiește în noi.

În noi înșine, suntem un vas de pământ fragil, slab, muritor și păcătos, dar în acest vas conținem o comoară neprețuită. Excelenta putere nu vine din vas, ci din comoara din noi.

Chiar dacă ni se pare că suntem zilnic sub omorârea crucii, iar vasul nostru slab devine din ce în ce mai slab, trebuie să-L contactăm pe Domnul ca har în duhul nostru și să rămânem în duhul nostru, unde este provizia de alimentare.

Cristos trăiește în noi; El ne face capabili să trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere, astfel încât să ne putem îndeplini slujirea pentru noul legământ al lui Dumnezeu.

Pe de o parte, trăim o viață crucificată, fiind zilnic sub omorârea crucii. Pe de altă parte, harul abundă în noi, iar viața este împărtășită prin noi. Mai mult, viața noastră devine o manifestare a lui Cristos. Fie prin cuvintele și faptele noastre, Cristos este mărit (Filipeni 1:19-21).

Pe măsură ce trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere, excelența puterii este cea a comorii ascunse în vasul nostru de pământ.

Slavă Domnului că suntem vase de pământ care conțin o comoară minunată! Viața și slujirea noastră de astăzi ar trebui să fie în Duh, ceva real și viu. Domnul vrea să câștige acest lucru printre noi astăzi.

În interior, Îl avem pe Cristos ca fiind comoară minunată, iar în exterior, Îl purtăm pe Cristos ca imagine al lui Dumnezeu, astfel încât Cristos să poată fi exprimat prin noi. Cristos pentru noi nu este doar un Mântuitor – El este Cel Mai Excelent din univers și El trăiește în duhul nostru!

El este comoara care locuiește în noi și Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind comoară din interior și imagine din exterior. Fie ca noi să rămânem într-un contact personal, direct și intim cu Domnul zi de zi.

Fie ca noi să căutăm fața Lui. Fie ca noi să-L privim și să privim în indicele ființei Sale din duhul nostru.

Strălucirea feței Sale devine strălucirea feței noastre. Slujirea noastră pentru Domnul va izvorî din contemplarea Domnului de către noi pentru a fi infuzați cu El, iar excelența puterii este comoara neprețuită din vasul nostru de pământ.

Vom sluji altora nu numai prin vorbirea noastră, ci chiar și prin trăirea noastră, prin felul în care trăim. Cristos va străluci prin noi.

Doamne Isuse, vrem să Te contemplăm astăzi. Tu ești comoara din vasul nostru de pământ. Ne întoarcem inima către Tine. Ne îndreptăm întreaga ființă spre Tine. Te primim ca har, căci Tu trăiești în noi pentru a ne face capabili să trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere. Amin, Doamne Isuse, chiar dacă suntem sub lucrarea de omorâre a crucii, fie ca viața să fie administrată prin noi multor altora. Fie ca harul să abunde în noi și fie ca harul să curgă prin noi către cei din jurul nostru. Privim la Tine, Doamne, pentru a fi infuzați cu Tine. Te luăm ca viață și persoană. Vrem să trăim viața creștină și să slujim ca slujitori ai unui nou legământ prin excelența puterii comorii ascunse în vasul nostru de pământ. O, Doamne, fie ca toate lucrurile să lucreze spre binele nostru, ca să fim asemenea imaginii Tău, pentru ca vasul nostru să fie făcut asemenea comorii! Fie ca Tu să te arăți prin noi! Amin, Doamne, fie ca cuvintele noastre și chiar viața noastră să vorbească pentru Tine și să-L administreze pe Cristos altora!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Earthen Vessels Containing a Priceless Treasure: the Excellency of the Power is of God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 17 cu tema: Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem

17/08/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În 1 Corinteni 1:23-24, Pavel spune că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu; aceasta este pentru iudei o piatră de poticnire și pentru neamuri nebunie, dar pentru noi, cei care credem, este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Săptămâna aceasta venim la subiectul Puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu, așa cum vedem în 1 Corinteni 1:2, 23-24, și vrem să vedem ce înseamnă pentru noi și în economia lui Dumnezeu faptul că Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Acești doi termeni, putere și înțelepciune, par a fi destul de comuni printre oameni și mulți știu ce înseamnă putere și înțelepciune. Dar conform Bibliei, ce este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu?

Pavel a scris aceste cuvinte bisericii din Corint, o biserică afectată de multe probleme, inclusiv lucruri precum dezbinarea, curvia, închinarea la idoli etc. În această biserică existau unii credincioși evrei care căutau minuni și manifestări de putere și existau, de asemenea, unii credincioși greci care căutau cunoaștere și înțelepciune.

Acestea le-a scris Pavel spunând că Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Noi, credincioșii în Cristos, Îl putem savura și experimenta pe Cristos ca putere a lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu și, de multe ori, în rugăciunile noastre, Îi cerem Domnului să ne dea înțelepciune sau să ne întărească.

Puterea și înțelepciunea sunt lucruri pe care le rugăm și le menționăm în mod obișnuit, dar am aprofundat profunzimile a ceea ce înseamnă ca Cristos să fie puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu?

Mai ales când citim despre acest subiect în 1 Corinteni, unde Pavel scrie unei biserici pline de probleme nu abordând direct problemele lor, ci administrându-le pe Cristosul atotinclusiv, trebuie să știm ce este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Este minunat să vedem cum tratează Pavel problemele din biserica din Corint. Uneori, ne uităm la propria noastră biserică locală și ne putem gândi că avem multe probleme; dar apoi citim prima epistolă către Corinteni și ne dăm seama că problemele noastre sunt mult mai mici în comparație cu problemele pe care le aveau ei.

Iar soluția unică a lui Pavel la toate problemele a fost Cristos – cel puțin douăzeci de aspecte minunate ale lui Cristos. Printre aceste aspecte ale lui Cristos, îl vedem pe Cristos ca puterea lui Dumnezeu și pe Cristos ca înțelepciunea lui Dumnezeu.

Evreii căutau ceva sau pe o persoană puternic care să-i ajute. Grecii căutau pe o persoană deștept, înțelept, intelectual și plin de înțelepciune care să le răspundă la toate întrebările. Dar Pavel nu le-a prezentat o asemenea persoană; mai degrabă, le-a administrat pe Cristos, iar acest Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Fie ca noi să ne exersăm duhul pentru a-L vedea pe Cristosul crucificat ca puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu față de noi, cei care credem.

Să vedem că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem

În 1 Corinteni 1:24, Pavel spune că Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu; în versetul anterior, versetul 23, el spune că îl predică pe Cristosul crucificat, care pentru evrei este o piatră de poticnire și pentru neamuri o nebunie.

Pavel nu doar l-a predicat pe Cristos; el l-a predicat pe Cristosul crucificat. Un astfel de Cristos era o piatră de poticnire pentru evreii care căutau miracole și minuni și o nebunie pentru neamurile care căutau înțelepciunea.

Evreii se așteptau la o persoană mare, magnifică și puternică; cu toate acestea, Pavel l-a predicat pe Cristosul crucificat, care părea suficient de slab încât să se lase să fie omorât.

Căutau pe o persoană inteligent și priceput care să poată gestiona orice situație; cu toate acestea, Pavel l-a predicat pe Cristosul crucificat, care părea să nu scape de a fi crucificat.

Atât evreii, cât și grecii au fost dezamăgiți și descurajați, căci nu se așteptau la o astfel de persoană. Însă Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem.

Aceasta indică faptul că Cristosul, care este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru înfăptuirea economiei lui Dumnezeu, este Cristosul cel crucificat; acest Cristos nu a făcut nimic pentru a se mântui pe Sine.

Dacă Cristos este Mesia și Mântuitorul lumii, mulți au crezut că El va fi puternic și înțelept și că nimic și nimeni nu L-ar putea opri de la ceea ce voia să facă – ceea ce credeau că este o eliberare exterioară de romani și instaurarea împărăției lui David.

Dar iată-l pe Cristos, care părea atât de neputincios pentru că a fost crucificat și, de asemenea, nu părea atât de înțelept, pentru că a fost terminat prin cruce.

Din punctul de vedere al omului, o persoană înțeleaptă ar găsi o cale de a evita răstignirea, iar o persoană puternică nu ar permite altora să îl omoare. Însă în ochii lui Dumnezeu și conform punctului Său de vedere, Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

În Matei 27, când Isus era pe cruce, oamenii L-au batjocorit, spunând: „Tu i-ai mântuit pe alții, dar Tu Însuți nu poți mântui.” Slavă Domnului că Cristos nu S-a salvat pe Sine Însuși, căci dacă S-a mântuit pe Sine Însuși, noi nu vom fi niciodată mântuiți.

Oamenii L-au batjocorit în timp ce era crucificat, pironit pe cruce pentru a muri; totuși, Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

În ochii omului, dacă o persoană este crucificată, este considerată neputincioasă, deoarece o persoană puternică nu s-ar lăsa crucificată; cu toate acestea, Cristosul care este puterea lui Dumnezeu a fost crucificat.

Acesta este un paradox: Cum poate un Cristos crucificat să ne mântuiască și să ne ajute?

Trebuie să fim dezvăluiți de orice concepții naturale și chiar de concepțiile noastre religioase, astfel încât să putem vedea că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

În crucea lui Cristos vedem o revelație a economiei lui Dumnezeu; gândurile Lui sunt mai înalte decât gândurile noastre și căile Lui sunt mai înalte decât căile noastre.

Din perspectiva umană, o persoană înțeleaptă ar găsi modalități de a evita răstignirea – ar manevra și raționa calea de a scăpa de a fi crucificat. Totuși, Cristosul, care este înțelepciunea lui Dumnezeu, a fost crucificat (Galateni 2:20). Slavă Domnului!

Pe de o parte, Cristos a făcut multe minuni când a fost pe pământ și chiar i-a înviat pe unii oameni din morți. Dar El nu a făcut o minune pentru a Se mântui de la moarte.

Această persoană, Cristosul crucificat, este atât puterea lui Dumnezeu, cât și înțelepciunea lui Dumnezeu. Pavel a predicat un Cristos care nu a făcut nimic pentru a Se mântui pe Sine, ci a mers de bunăvoie la cruce.

Aceasta a fost o piatră de poticnire pentru iudei și o nebunie pentru greci, dar pentru cei ce cred, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, descoperă-ne ca să-L vedem, să-L cunoaștem și să-L savurăm pe Cristosul crucificat, care este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că Cristosul crucificat este atât puterea lui Dumnezeu, cât și înțelepciunea lui Dumnezeu. Aleluia, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne Isuse, că nu Te-ai mântuit pe Tine însuți făcând o minune pentru a fi cruțat de moartea crucii. Îți mulțumim că nu ai manevrat lucrurile sau nu ai raționat calea Ta de a scăpa de moartea pe cruce. Credem în Tine și Te predicăm ca fiind Cristosul crucificat, pentru evrei o piatră de poticnire și pentru neamuri o nebunie. Amin, Doamne, deși pentru alții ești atât o piatră de poticnire, cât și o nebunie, pentru noi Tu ești Cristosul crucificat, puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu! Aleluia, Cristosul, care este puterea lui Dumnezeu, a fost crucificat, părând neputincios pe cruce! Slavă Domnului, Cristosul, ca înțelepciunea lui Dumnezeu, a fost crucificat, fără să-Și folosească înțelepciunea pentru a evita crucea! Amin, Doamne, fie ca să Te vedem ca Cristosul crucificat, care ești atât puterea lui Dumnezeu, cât și înțelepciunea lui Dumnezeu!

Cristos a fost dispus să fie crucificat pentru a împlini scopul lui Dumnezeu și a rezolva toate problemele

Noi, creștinii, credem în Domnul Isus Cristos, care a fost dispus să meargă la cruce pentru noi; El a venit ca Mântuitor, Mesia și El a fost atât puterea lui Dumnezeu, cât și înțelepciunea lui Dumnezeu, totuși El a fost dispus să moară pe cruce.

Acest lucru poate părea nerezonabil și ilogic ca o persoană puternică și înțeleaptă să moară în floarea vârstei, pentru a fi pur și simplu terminată prin cruce. Totuși, trebuie să ne dăm seama că, în afară de răstignirea lui Cristos, Dumnezeu nu ne poate mântui.

Nu suntem mântuiți doar prin faptul că suntem de acord cu ceea ce spune Dumnezeu; suntem mântuiți crezând în moartea sacrificială a lui Cristos pe cruce. Crezând în Cristosul crucificat suntem mântuiți. Asta ne dezvăluie Noul Testament – în afară de crucea lui Cristos, Dumnezeu nu poate mântui pe nimeni.

Există multe probleme în acest univers; Satan este o problemă, lumea este o problemă și păcatul este o problemă. Mai mult, omul a decăzut și a devenit păcătos, astfel încât omul a devenit o problemă.

Chiar dacă Dumnezeu l-a creat pe om după chipul și asemănarea Sa pentru scopul Său (Gen. 1:26), omul a decăzut până la capăt până când omul a devenit carne (Gen. 6:3). Acum există carnea, viața naturală și corupția care lucrează în om și în natură. Totul din univers este vechi și corupt, putrezind.

Așadar, Dumnezeu are de rezolvat toate aceste probleme: Satan, păcatul, lumea și omul cu păcatul, carnea, viața naturală și întregul univers cu vechime, corupție, ruină și moarte. Pe lângă toate aceste probleme, există și rânduielile și regulamentele date de Dumnezeu pentru trăirea omului.

Modul în care Dumnezeu tratează toate aceste probleme nu este de a raționa, de a desluși sau de a îmbunătăți nimic legat de aceste probleme; El ia calea unică a crucii.

Dumnezeu tratează toate problemele din univers prin cruce. De aceea, Cristos a trebuit să vină și să fie crucificat.

Cristos a venit și a îmbrăcat natura umană; Creatorul infinit, chiar instrumentul prin care toate lucrurile au fost create (Ioan 1:3) a devenit o creatură (Ioan 1:14). Dumnezeu Însuși a devenit o creatură în persoana lui Isus Cristos, primul om-Dumnezeu.

El a venit nu doar pentru a-L întrupa pe Dumnezeu și a-L exprima pe Dumnezeu, ci și pentru a îndeplini răscumpărarea pentru noi pe cruce. Mai mult, pe cruce și prin cruce, Cristos a rezolvat toate problemele.

Pe cruce, Cristos a rezolvat problemele legate de Satan, lume, păcat, omul decăzut, viața naturală, omul natural, vechimea și rânduielile. Toate acestea au fost judecate, desființate și rezolvate prin cruce.

Acesta este unul dintre motivele pentru care Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Cristos ar fi putut refuza moartea prin răstignire; totuși, El s-a dus de bunăvoie la cruce.

Potrivit multora din jurul Lui la acea vreme, Cristos a fost capturat, judecat, condamnat și executat de alții. Însă conform înțelegerii Domnului, El era dispus să moară.

În Ioan 10:11, El a spus că, în calitate de Bun Păstor, Își dă viața pentru oi. Mai mult, El a spus că nimeni nu-I ia viața, pentru că El o dă de la Sine – El are puterea să o dea și să o ia iarăși (v. 18). Ce minunat!

Așadar, Cristos ar fi putut cere legiuni de îngeri să-L elibereze și ar fi putut pur și simplu să refuze să-Și dea viața, totuși nu a făcut-o.

Dimpotrivă, El a acceptat moartea pe cruce (Luca 22:42; Matei 26:39; Marcu 14:36) și a fost dispus să fie crucificat pentru a realiza răscumpărarea și a rezolva toate problemele din univers. Aleluia!

Aceasta este într-adevăr o nebunie pentru oamenii deștepți, care caută înțelepciunea, și o piatră de poticnire pentru cei care vor să vadă miracole și minuni de la Dumnezeu.

Dar pentru noi, cei care credem, aceasta este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, Te iubim și Îți mulțumim că nu Te-ai cruțat de la moartea pe cruce, ci ai murit pentru noi ca să ne mântuiești și să rezolvi toate problemele. Îți mulțumim că ai venit ca om-Dumnezeu încarnat și că ai fost dispus să-Ți dai viața pentru oile Tale. Cât de mult Te apreciem, Doamne Isuse, că ai fost dispus să mergi la cruce, chiar dacă a trebuit să mori și să-Ți pui capăt vieții omenești. Aleluia, prin cruce, Cristos l-a judecat și l-a distrus pe Satan, păcatul și lumea. Slavă Domnului, prin cruce Cristos a tratat omul căzut, viața naturală, carnea, vechimea și rânduielile o dată pentru totdeauna. Te lăudăm, Doamne Isuse, pentru moartea Ta pe cruce. Descoperă-ne să Te vedem ca fiind Cristosul crucificat. Fie ca să fim umpluți de apreciere pentru Cristosul crucificat ca putere a lui Dumnezeu și înțelepciune a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, deși alții consideră crucificarea Ta o nebunie și o piatră de poticnire, pentru noi Tu ești puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Crucified Christ is the Power of God and the Wisdom of God to Us who Believe, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 15 cu tema: Puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu prin faptul că suntem conformați chipului lui Cristos

08/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Dacă legăm Romani 1:3-4 cu Romani 8:29, ne dăm seama că, așa cum Cristos a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu prin învierea din morți prin Duhul sfințeniei, tot așa și noi astăzi suntem în procesul de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu prin faptul că suntem conformați chipului lui Cristos, primul Fiu născut al lui Dumnezeu. Amin! Slavă Domnului!

Săptămâna aceasta, am savurat subiectul seminței lui David (Cristos în carne) devenind Fiul lui Dumnezeu. Dumnezeu ne-a promis un Mântuitor, pe Isus Cristos, care a ieșit din sămânța lui David și a fost desemnat Fiul cu putere.

Pavel a văzut că Psalmul 2:7 a profețit despre aceasta și în Faptele Apostolilor 13:33, a spus că Dumnezeu L-a înviat pe Isus din morți ca să fie primul Său Fiu, împlinind promisiunea Sa făcută poporului Său. Slavă Domnului!

Când Cristos a înviat din morți, în ziua învierii Sale, El a fost născut de Dumnezeu ca să fie primul Fiu născut al lui Dumnezeu dintre mulți frați. El era deja Fiul lui Dumnezeu din veșnicia trecută, căci El era și va fi întotdeauna singurul Fiu al lui Dumnezeu.

Dar în încarnarea Sa, El a îmbrăcat natura umană, iar în această parte umană El nu era încă Fiul lui Dumnezeu. Așadar, El a trebuit să treacă prin procesul morții și învierii, iar în înviere, El a adus umanitatea Sa în divinitatea Sa, fiind născut de Dumnezeu ca Fiu al lui Dumnezeu într-un mod nou.

Slavă Domnului, acum Cristos este Fiul lui Dumnezeu într-un mod nou, adică în umanitatea Sa! Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos în învierea Sa, desemnat ca Fiu al lui Dumnezeu în putere cu natura Sa umană!

Pe măsură ce Îl cunoaștem ca un asemenea Fiu, pe măsură ce Îl savurăm ca un asemenea Fiu, ne împărtășim din tot ceea ce este El și suntem, de asemenea, în procesul de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu prin viața Sa de înviere, fiind conformați chipului Său.

Este uimitor să realizăm că Dumnezeu nu numai că a devenit om prin încarnare, îmbrăcându-se în carne, dar, mai mult decât atât, El a devenit Fiul lui Dumnezeu în umanitatea Sa în învierea Sa! Prin învierea Sa, Cristos și-a sfințit și a înălțat natura Sa umană, umanitatea Sa. În învierea Sa, Cristos a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu cu natura Sa umană.

Acum un Om este în glorie, iar acest Om este Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu și Fiul Omului. El a devenit om și apoi l-a adus pe om în Dumnezeu. Singurul Fiu al lui Dumnezeu a devenit primul Fiu al lui Dumnezeu în înviere.

Iar noi, ca mulți credincioși în Cristos, suntem conformați chipului Său astăzi, căci și noi am fost născuți de Dumnezeu în învierea lui Cristos pentru a fi mulți fii ai lui Dumnezeu.

Suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu având viața și natura divină și trăind în duh

Noul Testament dezvăluie cum Cristos, ca primul om-Dumnezeu, a trecut printr-un proces pentru a deveni om și apoi a devenit un Duh dătător de viață în învierea Sa. Mai mult, în învierea Sa, Cristos a fost născut de Dumnezeu pentru a fi primul Fiu al lui Dumnezeu și noi am fost, de asemenea, născuți de Dumnezeu pentru a fi mulți fii ai lui Dumnezeu.

Am fost regenerați de Dumnezeu în învierea lui Cristos (1 Petru 1:3). Acum avem atât viața umană, cât și viața divină și avem atât natura umană, cât și natura divină. Dumnezeu nu vrea să ne abandoneze sau să ne îndepărteze umanitatea; dimpotrivă, El vrea ca noi să continuăm să avem umanitate, dar umanitatea noastră decăzută este înnoită, transformată și glorificată.

Umanitatea noastră nu poate rămâne naturală; trebuie să fie transformată în înviere și prin viața de înviere. Cum putem noi, ființele umane, să avem divinitate? Cum putem avea viața și natura divină? Prin faptul că suntem regenerați în duhul nostru prin Duhul lui Cristos.

Când ne-am născut din nou, când ne-am deschis Domnului în timp ce am auzit Evanghelia, am fost regenerați de El cu viața și natura Sa divină. Așa cum Cristos, prin încarnare, a avut atât umanitate, cât și divinitate, tot așa și noi astăzi, după ce suntem regenerați, avem atât umanitate, cât și divinitate.

Prin învierea Sa și prin venirea în noi ca Duh, Cristos a adus viața și natura divină a lui Dumnezeu în noi. Acum noi, cei care credem în Cristos, suntem născuți din Duh și am devenit părtași ai naturii divine (2 Petru 1:4). Slavă Domnului!

Putem veni cu îndrăzneală la Domnul și să Îl savurăm ca viață și persoană a noastră și putem fi părtași ai naturii Sale divine astăzi. El a fost făcut asemenea nouă, pentru ca noi să fim asemenea Lui.

Prin încarnarea, răstignirea și învierea Sa, Cristos, ca Fiu al lui Dumnezeu, a devenit Fiul întâi născut, iar noi am devenit în învierea Sa mulții frați ai lui Cristos, mulții fii ai lui Dumnezeu, care sunt conformați chipului Său. Aleluia!

Suntem acum în procesul de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu. Cristos a luat conducerea pentru a trece prin acest proces și a fi desemnat Fiul lui Dumnezeu în umanitatea Sa în înviere, iar noi astăzi trecem prin acest proces de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu.

Acest proces începe cu primirea vieții și naturii divine și continuă cu noi trăind după duh și în duhul contopit cu El. Romani 1:3-4 spune că Cristos a venit ca sămânța lui David „conform cărnii” și a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu „conform Duhului”.

În Romani 8:4, vedem că putem umbla conform duhului și nu conform cărnii. Trebuie să știm că avem viața și natura divină și trebuie să trăim și să umblăm conform duhului. Când ne întoarcem la duhul nostru, Îl contactăm pe Domnul ca Duh în duhul nostru și umblăm conform duhului, suntem fii ai lui Dumnezeu.

Cristos, ca primul Fiu născut al lui Dumnezeu, este prototipul, iar noi, ca mulți frați, suntem multele reproduceri ale lui Cristos, mulții frați ai lui Cristos, aceia fiind desemnați fii ai lui Dumnezeu.

Suntem produși în masă din prototip – suntem conformați chipului lui Cristos, primul Fiu născut al lui Dumnezeu, trăind și umblând după duhul contopit. Aleluia!

Fie ca noi să ne exersăm duhul, să trăim în duhul nostru și să umblăm conform duhului astăzi, astfel încât să putem trăi viața divină, să exprimăm viața divină și să manifestăm natura divină zi de zi pentru a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta în învierea Ta, pentru ca noi să fim fii ai lui Dumnezeu! Aleluia, cu toții am fost regenerați cu viața lui Dumnezeu pentru a fi copii ai lui Dumnezeu având viața divină și natura divină! Amin, Doamne, așa cum Tu ai două naturi, așa avem și noi două naturi! Așa cum Tu ești divin și uman, așa suntem și noi umani și divini! Aleluia, suntem la fel ca Cristos în duhul nostru și suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să rămânem în acest proces de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu pe deplin. Vrem să ne exersăm duhul, să trăim în duhul nostru și să umblăm conform duhului, pentru a putea fi fii ai lui Dumnezeu. Condu-ne în glorie, Doamne dragă, în timp ce ne exersăm să fim un singur duh cu Tine astăzi! Amin, Doamne, fă-ne la fel ca Tine, fiii desemnați ai lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeul Triunic în mod corporativ! Ține-ne să trăim prin viața Ta și să-Ți exprimăm natura fiind în duhul nostru, trăind în duhul nostru și umblând conform duhului!

Suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu în înviere prin faptul că suntem conformați chipului lui Cristos

Dorința lui Dumnezeu de la bun început este să aibă mulți fii care să-L exprime în mod corporativ. El a vrut ca Adam să primească viața Lui și să trăiască prin viața Lui, dar Adam a fost înșelat de Satan și s-a împărtășit din pomul greșit.

Așadar, Cristos a venit ca întruparea pomului vieții și S-a prezentat omului ca viață. Apoi, El a devenit un Duh dătător de viață în înviere și a fost născut de Dumnezeu în înviere pentru a fi primul Fiu născut al lui Dumnezeu.

În învierea Sa, Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Fiul lui Dumnezeu în putere în umanitatea Sa și El este acum prototipul pentru noi toți, ca mulți fii ai lui Dumnezeu, care trebuie să fim conformați chipului Său.

Romani 8:29 ne spune că Dumnezeu ne-a cunoscut mai dinainte și ne-a predestinat să fim conformați chipului Fiului Său, pentru ca Cristos să poată fi Întâiul Născut dintre mulți frați. Acum suntem desemnați fii ai lui Dumnezeu în înviere, fiind conformați chipului lui Cristos, primul Fiu născut al lui Dumnezeu!

Acest proces de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu a început la regenerarea noastră, când am primit viața și natura lui Dumnezeu. Așa cum un câine primește viața unui câine atunci când se naște, iar viața de câine din acel câine îl modelează pe câine pentru a deveni câine, tot așa viața pe care am primit-o prin regenerare lucrează în noi pentru a ne modela după chipul lui Cristos.

Zi de zi, pe măsură ce creștem în viață și suntem transformați (Romani 12:2; 2 Corinteni 3:18), suntem modelați după chipul lui Cristos, adică suntem conformați chipului lui Cristos ca primul Fiu născut al lui Dumnezeu. Puțin câte puțin, zi de zi, suntem conformați chipului lui Cristos până când suntem pe deplin desemnați fii ai lui Dumnezeu.

Viața unui câine modelează câinele pentru a fi câine, iar viața unei pisici modelează o pisică pentru a fi pisică. Viața divină pe care am primit-o în momentul regenerării noastre trebuie să crească și să se dezvolte în noi până când ne modelează după chipul lui Cristos, primul Fiu născut al lui Dumnezeu.

Așa cum sămânța unei plante crește și în cele din urmă rodește sau înflorește, tot așa sămânța vieții din noi crește în noi și rodește în noi până când suntem modelați, conformați după chipul lui Cristos. Slavă Domnului!

Avem esența vieții lui Dumnezeu și puterea vieții în noi, iar această putere a vieții ne modelează după chipul Fiului lui Dumnezeu. Deocamdată, încă avem propria noastră imagine, care ne exprimă pe noi înșine, până când într-o zi vom arăta ca Cristos, Îl vom exprima pe Cristos și vom fi pe deplin conformați chipului Său. Amin!

Trebuie doar să cooperăm cu creșterea și transformarea interioară a Domnului, astfel încât să putem fi conformați chipului lui Cristos și să fim desemnați pe deplin fii ai lui Dumnezeu. Puterea modelatoare a vieții divine din duhul nostru operează în noi și ne conformează chipului lui Cristos.

Nu este efortul nostru. Nu este vorba de cel ce voiește sau de cel ce aleargă, ci de Dumnezeu, care arată îndurare, iar îndurarea Sa ni se descoperă dându-ni-L pe Cristos ca viață. El crește în noi, ne transformă și ne conformează chipului lui Cristos, căci Cristos a tăiat calea spre glorie și acum conduce mulți fii la glorie (Evrei 2:10-11)! Slavă Domnului!

Aceasta ne aduce la subiectul îndumnezeirii, căci implică faptul că intenția lui Dumnezeu în economia Sa este să Se facă om, astfel încât, în Cristos, noi, credincioșii în Cristos și copiii lui Dumnezeu, să putem deveni Dumnezeu în viață, în natură și în constituție (dar nu în Dumnezeire).

O astfel de implicație este extrem de mare și, în cele din urmă, Biblia se finalizează cu acest lucru (vezi Romani 8:29; 1:3-4; Ioan 1:1-13; 1 Ioan 3:1; Apocalipsa 21:2, 10-11)! Slavă Domnului!

Când vedem intenția lui Dumnezeu în economia Sa de a Se face la fel cu noi și de a ne face la fel cu El, ne dăm seama că este dorința inimii Sale să ne conformeze chipului lui Cristos, pentru ca noi să putem fi desemnați fii ai lui Dumnezeu.

El vrea să obțină fii maturi și transformați, chiar fii care sunt pe deplin conformați chipului lui Cristos, Fiul întâi născut al lui Dumnezeu. Atât Cel care sfințește (Cristos Însuși), cât și cei care sunt sfințiți (noi, credincioșii în Cristos), sunt cu toții din Unul, motiv pentru care Cristos nu-i este rușine să ne numească frații Săi!

Aleluia, suntem frații lui Cristos și fiii lui Dumnezeu și suntem în procesul de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu pentru a-L exprima în mod corporativ! Pentru veșnicie, îl vom exprima pe Dumnezeu, Cel Divin, în umanitatea noastră, iar El va străluci în noi și prin noi în glorie ca Noul Ierusalim! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață divină pentru a crește în noi, a ne transforma și a ne conforma chipului lui Cristos, Fiul întâi născut al lui Dumnezeu! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem în procesul de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu, căci Cristos ne conduce la glorie! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Crește în noi. Fie ca puterea vieții divine din noi să ne modeleze după chipul lui Cristos pentru a ne face la fel cum este El în viață și natură! Cât de minunat este pentru noi să fim fii ai lui Dumnezeu, cei care au viața și natura divină și care cresc în viața divină spre maturitate! Amin, Doamne, conformează-ne mai mult după chipul Tău astăzi! Modelează-ne după chipul Tău și fă-ne la fel cum ești Tine în viață, natură, expresie și funcție! Slavă Domnului că noi, credincioșii în Cristos, avem esența vieții și puterea vieții în noi! Aleluia, puterea divină a vieții ne modelează după chipul lui Cristos, primul Fiu născut al lui Dumnezeu! Ce minunat, Dumnezeu în economia Sa S-a făcut om pentru ca noi, în Cristos, să putem deveni Dumnezeu în viață, natură, expresie și funcție, dar nu în Dumnezeire! Amin, Doamne, păstrează-ne în acest proces de a fi desemnați fii ai lui Dumnezeu, conformându-ne după chipul Tău puțin câte puțin și zi de zi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We are being Designated Sons of God by being Conformed to the Image of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 1 cu tema: Sămânța lui David devine Fiul lui Dumnezeu, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Învierea lui Cristos a fost nașterea Sa ca primul Fiu născut al lui Dumnezeu în umanitatea Sa

06/08/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Apostolul Pavel a văzut învierea Domnului în Psalmul 2:7 și a citat acest verset când a predicat Evanghelia în Fapte 13, căci și-a dat seama că învierea a fost o naștere a Domnului Isus – El a fost născut de Dumnezeu pentru a fi primul Său Fiu născut în umanitatea Sa, în învierea Sa. Aleluia!

Cât de minunat este dragul nostru Domn Isus, care este atât viața, cât și Mântuitorul nostru și modelul nostru! În primul rând, Cristos a creat toate lucrurile; El a fost instrumentul activ prin care toate lucrurile au fost create și toate lucrurile au venit la ființă prin El. Apoi, El Însuși a devenit una dintre creaturile Sale; S-a încarnat pentru a fi om.

De ce a devenit El om? Unul dintre scopurile încarnării Sale a fost să-L aducă pe Dumnezeu în om, astfel încât omul să fie adus în Dumnezeu. Un alt scop a fost să-l răscumpere pe om; prin încarnarea Sa, Isus Cristos a luat carne și sânge omenesc pentru a-l răscumpăra pe om și a-l aduce înapoi la Sine. Slavă Domnului!

Fie ca Domnul să ne descopere adevărul minunat al încarnării lui Cristos, ca să putem înțelege care sunt implicațiile faptului că Dumnezeu a devenit om. Fie ca să vedem ce înseamnă pentru El să trăiască o viață umană, o viață umană perfectă și apoi să moară pe cruce.

Mai mult, fie ca Domnul să ne dea o nouă descoperire pentru a vedea care sunt implicațiile învierii lui Cristos și toate lucrurile minunate pe care le-a realizat în învierea Sa. Fie ca toate aceste lucruri să nu fie doar niște adevăruri sau doctrine pentru noi, ci ceva atât de real, atât de viu și atât de plăcut.

Dumnezeu a devenit om pentru a fi unit și contopit cu omul, astfel încât să-l poată face pe om Dumnezeu în viață și în natură, dar nu în Dumnezeire. El a devenit ceea ce suntem noi pentru ca noi să avem o cale nu doar de a ne întoarce la Dumnezeu, ci, mai mult, de a deveni ceea ce este El.

Desigur, nu vom deveni niciodată Dumnezeu în Dumnezeirea Sa, căci Dumnezeirea este numai a Lui; cu toate acestea, avem viața și natura divină pentru a fi la fel ca El în viață, natură, expresie și funcție. Slavă Domnului!

Pentru aceasta, Dumnezeu a devenit om; Fiul lui Dumnezeu S-a încarnat pentru a fi sămânța lui David. El a intrat în linia genealogică umană, genealogia regelui David și S-a născut pentru a fi un om cu carne și oase.

Apoi, El a trăit o viață umană perfectă pe pământ, a făcut lucrarea pe care Tatăl I-a dat-o să o facă și a murit pe cruce pentru a ne mântui. La trei zile după moartea Sa, Cristos a înviat și a devenit un Duh dătător de viață!

Mai mult, în învierea Sa, El a fost născut de Dumnezeu pentru a fi primul Fiu născut al lui Dumnezeu în umanitatea Sa, iar noi am fost, de asemenea, născuți de Dumnezeu pentru a fi mulții fii ai lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Învierea lui Cristos a fost nașterea Sa ca primul Fiu născut al lui Dumnezeu în umanitatea Sa

În Psalmul 2:7-8 citim: Tu ești Fiul Meu; astăzi Te-am născut. Cere-Mi și Îți voi da neamurile moștenire și hotarele pământului stăpânire.

Apostolul Pavel a putut vedea învierea Domnului în aceste versete și a predicat Evanghelia în Fapte 13 și a menționat în versetul 33 chiar acest verset, spunând că Isus Cristos, ca Fiu al lui Dumnezeu, a fost înviat de Dumnezeu și, în învierea Sa, a fost născut de Dumnezeu.

Cristos este Fiul lui Dumnezeu și a fost născut de Dumnezeu în învierea Sa pentru a fi primul Fiu născut al lui Dumnezeu. Pavel a aplicat Psalmul 2:7 Domnului Isus, în mod specific, zilei învierii Sale. Aceasta înseamnă că învierea lui Cristos a fost nașterea Sa ca primul Fiu născut al lui Dumnezeu. Extraordinar!

Cristos era deja născut pentru a fi om; El a fost născut de Dumnezeu cu sămânța Sa divină, esența Sa și, de asemenea, cu esența umană a Mariei. Această concepere, însă, a fost pentru ca El să devină carne.

Este uimitor să vezi cum Dumnezeu – care este inaccesibil, divin, sfânt, drept și glorios – într-o zi S-a încarnat! Într-o zi, Dumnezeu S-a încarnat în umanitate pentru a fi Isus Cristos, primul om-Dumnezeu; Cuvântul a devenit carne și Și-a făcut cortul printre noi (Ioan 1:1, 14).

Apoi, Cristos a fost tăiat (Daniel 9:26) pe cruce; El a murit pe cruce. Mulți din jurul Lui au crezut că acesta era sfârșitul lui Cristos, dar nu așa credea Dumnezeu. Dimpotrivă, la trei zile după moartea Sa, Cristos a fost înviat de Dumnezeu – El a înviat!

Cristos, ca Uns al lui Dumnezeu, a înviat pentru a fi născut în umanitatea Sa ca primul Fiu născut al lui Dumnezeu (Romani 1:3-4; 8:29; Evrei 1:5-6). Isus, Fiul Omului, care a devenit prin încarnare, S-a născut pentru a fi Fiul lui Dumnezeu prin învierea din morți. Amin!

Prin urmare, faptul că Dumnezeu L-a înviat pe Isus din morți a fost nașterea Lui pentru a fi Fiul Său întâi născut. Aleluia! Acesta este adevărul așa cum este revelat în Biblie și aceasta este evanghelia pe care o predicăm celor din jurul nostru.

Dumnezeu a devenit om prin încarnare, iar Isus Cristos a fost omorât pe cruce; apoi, la trei zile după moartea Sa, a fost înviat de Dumnezeu și a înviat pentru a deveni Fiul întâi născut al lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Acum și noi, ca mulți frați ai Săi, avem aceeași viață și natură, căci și noi am fost născuți de Dumnezeu prin învierea lui Cristos. Procesele prin care a trecut Domnul nu sunt ceva care nu are legătură cu noi. Pavel a spus în Galateni 2:20 că a fost răstignit împreună cu Cristos; când Cristos a fost răstignit, noi toți am fost răstigniți.

Prin credința în Cristos, avem parte de răstignirea Lui și avem parte de tot ceea ce El a realizat și a dobândit în moartea Sa. Aleluia, am fost răstigniți împreună cu Cristos!

Când Cristos a înviat, am înviat și noi împreună cu El, iar când Cristos a fost născut de Dumnezeu ca Fiul Său întâi născut în învierea Sa, am fost și noi născuți de Dumnezeu pentru a fi mulții fii ai lui Dumnezeu în aceeași înviere! Slavă Domnului pentru procesele prin care a trecut El!

Slavă Domnului pentru apostolul Pavel, care nu numai că L-a apreciat pe Domnul Isus și lucrurile prin care a trecut, dar a văzut că toate acestea se aplică vieții noastre creștine de astăzi! Dumnezeu ne cunoaște pe fiecare dintre noi; El ne cunoaște situația și vrea să fim în Cristos, cu Cristos și chiar să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos, pentru a-L putea exprima pe Cristos.

Așadar, astăzi, ne putem exersa duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu și să spunem amin cuvântului Său și putem să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos în moartea și învierea Sa în viața noastră de zi cu zi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru moartea Ta pe cruce și Te lăudăm pentru învierea Ta! Aleluia, Isus Cristos a fost născut de Dumnezeu în învierea Sa pentru a fi Fiul întâi născut al lui Dumnezeu în umanitatea Sa! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru învierea Ta, care a fost și nașterea Ta ca Fiu întâi născut al lui Dumnezeu! Slavă Domnului, Unsul lui Dumnezeu, Cristos, a înviat pentru a fi născut de Dumnezeu în umanitatea Sa ca Fiu întâi născut al lui Dumnezeu! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, am fost și noi născuți de Dumnezeu în învierea lui Cristos pentru a fi mulții fii ai lui Dumnezeu! Amin, Doamne, astăzi suntem mulții fii ai lui Dumnezeu și mulții frați ai lui Cristos. Vrem să fim una cu Tine în toate lucrurile. Vrem să-L savurăm și să experimentăm pe acest Cristos minunat în tot ceea ce este El, tot ceea ce are El și tot ceea ce a trecut prin el, ca să-L putem exprima pe Cristos! O, Doamne, fie ca să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos în viața Sa umană, în moartea Sa și în învierea Sa astăzi! Ține-ne în duhul nostru în toate lucrurile, uniți cu Tine, ca să Te putem experimenta și să Te savura!

Prin încarnare, singurul Fiu născut al lui Dumnezeu S-a îmbrăcat în umanitate, iar în înviere, acest om-Dumnezeu S-a născut din Dumnezeu pentru a fi primul Fiu născut

În Ioan 1:1 și 14 vedem un fapt uimitor: Dumnezeu, care era din eternitate și este în eternitate, a devenit om, mai precis, Dumnezeu a devenit carne. Când Biblia vorbește despre carne, nu este ceva pozitiv, căci este legat de Satan, păcat și moarte.

Dar Domnul Isus a venit să Se încarneze ca om în carne. După carne, El a fost sămânța lui David (Romani 1:3). Evanghelia lui Dumnezeu se referă la Fiul lui Dumnezeu care s-a făcut carne; El a devenit sămânța unui om după carne. Dar acest om, acest om în carne, a fost desemnat să fie Fiul lui Dumnezeu! Slavă Domnului!

Ceea ce ne dezvăluie Evangheliile este că, prin încarnare, singurul Fiu al lui Dumnezeu S-a îmbrăcat în umanitate și a devenit omul-Dumnezeu (Ioan 1:1, 14, 18; Luca 1:35). Slavă Domnului!

Înainte de venirea lui Cristos, omul era om, iar Dumnezeu era Dumnezeu; cei doi nu puteau fi intim uniți sau înrudiți. Dar când a venit Cristos, singurul Fiu al lui Dumnezeu S-a încarnat pentru a se îmbrăca în umanitate și El a fost primul om-Dumnezeu. Apoi, El a trecut prin viața umană, moarte și înviere, iar în învierea Sa a devenit primul Fiu născut al lui Dumnezeu.

În Romani 1:3-4 vedem că Cristos, ca sămânță a lui David după carne, a fost desemnat să fie Fiul lui Dumnezeu în putere, după Duhul sfințeniei! În înviere, acest om-Dumnezeu, Isus Cristos, S-a născut din Dumnezeu pentru a fi Fiul Său Întâi Născut (Fapte 13:33; Evrei 1:6; Romani 8:29). Slavă Domnului!

De ce a trebuit Isus Cristos să se nască din Dumnezeu? Nu era El deja Fiul lui Dumnezeu din eternitate? El era Fiul lui Dumnezeu și va fi întotdeauna Fiul lui Dumnezeu, chiar singurul Fiu al lui Dumnezeu; totuși, El a îmbrăcat umanitatea, iar în umanitatea Sa nu era Fiul lui Dumnezeu.

Înainte de încarnare, singurul Fiu al lui Dumnezeu nu avea natură umană; El avea doar natură divină. Dar în înviere, Fiul întâi născut al lui Dumnezeu are natură umană, precum și natură divină! În învierea Sa, Cristos a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu în umanitatea Sa; El a fost Fiul lui Dumnezeu în divinitatea Sa, dar acum El era Fiul lui Dumnezeu într-un mod nou!

Dacă Cristos nu ar fi îmbrăcat niciodată natură umană, nu ar fi fost nevoie să fie desemnat fiul lui Dumnezeu, căci El a fost întotdeauna Fiul lui Dumnezeu. Dar prin încarnare El a îmbrăcat carnea, natura umană, și în această parte umană a trebuit să fie desemnat Fiul lui Dumnezeu, adică născut din Dumnezeu pentru a fi Fiul Său.

Dumnezeu S-a încarnat și a devenit părtaș cărnii; El nu S-a împărtășit din păcatul în carne, ci doar din carnea păcatului. Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Său în asemănarea cărnii păcatului și cu privire la păcat (Romani 8:3). El a venit în asemănarea cărnii păcatului, dar fără păcat.

El a fost împlinirea versetului din Numeri 21:8-9, unde vedem șarpele de bronz; acest șarpe avea aceeași asemănare cu șerpii de foc care mușcau copiii lui Israel, dar nu avea otrava lor. Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, era în forma cărnii, dar fără păcatul din carne.

El S-a îmbrăcat cu carnea, îmbrăcând natura umană și a fost supus acelorași ispite și boli ca și noi. El avea nevoie de natura Sa umană pentru a fi desemnat Fiul lui Dumnezeu în putere, iar acest lucru s-a întâmplat la momentul învierii Sale.

Nouă, ființelor umane, nu ne place moartea; moartea în Adam este groaznică și este foarte tristă și plină de durere. Dar moartea lui Cristos este minunată, căci a realizat multe lucruri și a deschis calea pentru ca El să fie adus la înviere! Slavă Domnului, că prin înviere Cristos a fost schimbat la față și desemnat Fiul lui Dumnezeu!

Pe partea negativă, prin moartea Sa, Cristos a pus capăt tuturor lucrurilor negative; pe partea pozitivă, în învierea Sa, El a devenit un Duh dătător de viață și a fost desemnat să fie Fiul lui Dumnezeu în umanitatea Sa. Ce minune! Ce mister!

Mai întâi, Dumnezeu S-a încarnat ca om, iar apoi, omul a fost adus în Dumnezeu, chiar a fost îndumnezeit! Și noi, ca credincioși în Cristos, nu numai că credem în acest fapt: suntem și în procesul de a fi îndumnezeiți!

Când vom fi înviați, când trupul nostru va învia, nu știm cum vom fi, dar știm că vom fi ca El, având un trup glorios ca Cristos! Slavă Domnului! Aceasta este speranța noastră bazată pe cuvântul lui Dumnezeu (vezi 1 Corinteni 15).

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm pentru procesele prin care a trecut nu numai pentru a ne aduce răscumpărare și regenerare, ci și mai mult, pentru a ne face la fel ca El în orice mod posibil, astfel încât Dumnezeu și omul, omul și Dumnezeu, să poată fi uniți, contopiți și încorporați împreună pentru clădirea Sa!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că Te-ai încarnat ca om în carne, având natura umană. Aleluia, prin încarnare, singurul Fiu al lui Dumnezeu S-a îmbrăcat în umanitate și a devenit om-Dumnezeul! Ce minunat, a existat o astfel de persoană pe pământ care era atât Dumnezeu, cât și om! Îți mulțumim, Doamne, că ai venit în asemănarea cărnii păcatului, dar fără păcat. Îți mulțumim că ai pus capăt la tot ce era negativ prin moartea Ta pe cruce. Aleluia, păcatul este judecat, vechiul Adam este terminat, iar Satan a fost distrus pe cruce! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru învierea Ta minunată! Aleluia, în înviere, Cristos ca omul-Dumneze S-a născut din Dumnezeu pentru a fi primul Său Fiu născut, iar noi am fost născuți din Dumnezeu pentru a fi mulții fii ai lui Dumnezeu! Aleluia, acum suntem copii ai lui Dumnezeu și putem să-L savurăm și experimentăm pe Cristos pentru a deveni la fel ca El! Aleluia!