Dorința lui Dumnezeu

Discernem duhul de sufletul nostru, Îl urmărim pe Domnul și ne rugăm pentru interesele lui Dumnezeu

01/11/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

A ne exersa duhul înseamnă a ne discerne duhul de sufletul nostru, a trăi viața normală de biserică și a birui orice degradare, urmărindu-L pe Cristos împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul și să ne rugăm, apropiindu-ne de Dumnezeu într-un mod personal și încrezător, ca interesele lui Dumnezeu să fie duse la îndeplinire pe pământ. Amin, vrem să fim cei care își exercită duhul zi de zi, chiar și clipă de clipă!

Trebuie să fim cei care trăiesc în realitatea economiei eterne a lui Dumnezeu pentru împlinirea ei prin construirea unui obicei de a ne exersa duhul, adică un obicei de a ne înflăcăra duhul. Dumnezeu are o economie, o administrare a casei Sale, conform căreia El dorește să Se distribuie pe Sine în poporul Său ales pentru a obține Trupul lui Cristos, expresia corporativă a lui Cristos pe pământ.

Cum își realizează Dumnezeu economia? Este prin intermediul Duhului Divin și duhului uman care sunt contopite împreună și noi trăim în duhul nostru. Singurul mod în care putem atinge economia lui Dumnezeu și coopera cu economia lui Dumnezeu este prin intermediul duhului nostru contopit. Intenția inițială a lui Dumnezeu are un plan, conform căruia omul este centrul întregului univers și centrul omului este duhul său (Zah. 12:1).

Dumnezeu a întins cerurile, a așezat temeliile pământului și a format duhul omului înăuntrul său. Când Dumnezeu îl câștigă pe om cu duhul său deschis lui Dumnezeu, El poate duce la îndeplinire ceea ce este în inima Lui, economia Sa eternă. Cu toate acestea, din cauza căderii și degradării bisericii, subiectul duhului nostru uman a fost trecut cu vederea și neglijat; a fost, de asemenea, destul de greșit înțeles și interpretat greșit.

Trebuie să ne dăm seama că suntem un vas care să-L conțină pe Dumnezeu, iar duhul nostru este organul și recipientul prin care noi să-L primim pe Dumnezeu, să Îl savurăm pe Dumnezeu, să ne împărtășim din Dumnezeu și să I ne închinăm lui Dumnezeu. Guvernarea noastră centrală și partea cea mai proeminentă a ființei noastre ar trebui să fie duhul nostru; numai atunci când suntem conduși și controlați de duhul nostru suntem oameni spirituali.

Trebuie să ne dăm seama că avem cheia pentru a primi distribuirea divină a Trinității Divine și a-L revărsa pe Dumnezeu către alții pentru a-L savura pe Cristos: este ceva ce ține de a ne exersa duhul, de a ne înflăcăra duhul! Trebuie să înflăcărăm darul lui Dumnezeu care ne-a fost dat, care este duhul nostru; duhul nostru este darul nostru dat de Dumnezeu și trebuie să-l înflăcărăm și să trăim în duhul nostru.

A ne exersa duhul implică forțare; trebuie să ne amintim și chiar să ne forțăm să ne exersăm duhul. Pentru a ne exersa duhul trebuie să ne tratăm mintea, emoția și voința noastră, astfel încât duhul nostru să poată ieși și să curgă într-un mod pur, fără a fi afectat de emoțiile noastre neîngrădite, mintea rătăcitoare și voința nesufixată. De asemenea, a ne exersa duhul înseamnă a învăța să facem toate lucrurile în Cristos și să ne fixăm mintea asupra duhului nostru. Există multe moduri prin care ne putem exersa duhul; trebuie să învățăm să ne înflăcărăm duhul zi de zi!

A ne exersa duhul înseamnă a ne discerne duhul de sufletul nostru și a trăi în duhul nostru

Dacă ne dăm seama că suntem alcătuiți din trei părți – trup, suflet și duh – ne vom da seama că, pentru a ne exersa duhul, trebuie să ne discernem duhul de sufletul nostru. Mulți creștini de astăzi cred că avem doar un trup și un suflet și confundă duhul cu sufletul. Dar Biblia ne spune clar în 1 Tes. 5:23 că avem trup, suflet și duh. Pentru ca noi să ne exersăm duhul, trebuie să ne discernem duhul de sufletul nostru.

Evrei 4:12 indică faptul că cuvântul viu al lui Dumnezeu este activ și mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri și străpunge până la despărțirea sufletului și a duhului, capabil să discearnă gândurile și intențiile inimii. De atâtea ori ceea ce gândim nu este ceva care vine din duhul nostru. Gândurile noastre sunt înșelătoare. Când ne exersăm duhul, însă, există un discernământ că gândurile noastre sunt rele, pentru că în spatele gândurilor noastre se află o intenție rea.

Trebuie să venim la Domnul în Cuvântul Său și să citim cu rugâciune Cuvântul, astfel încât Cuvântul să devină viu și activ în noi pentru ca noi să ne discernem duhul de sufletul nostru. Strategia inamicului este să ne amestecăm duhul cu sufletul. În lumea de astăzi și mai ales în creștinismul de astăzi, duhul și sufletul sunt atât de amestecate. Există ceva în fiecare grup creștin care este atât de bun, atât de scriptural și atât de spiritual; cu toate acestea, există multe alte lucruri de la cel rău, ceva din efortul și părerile omului și o mulțime de practici care nu se regăsesc în cuvântul lui Dumnezeu. O, Doamne!

Când sufletul este amestecat cu duhul, când nu ne deslușim duhul de sufletul nostru, duhul pierde și sufletul câștigă. Nu numai acolo este sufletul amestecat cu duhul; chiar și în viața noastră de zi cu zi, în viața noastră personală, în viața noastră de familie și în viața de biserică, sufletul nostru este amestecat cu duhul nostru și nu pare să existe o despărțire.

Suntem ființe umane complicate, pentru că avem un trup, un suflet și un duh și avem și viața divină a lui Dumnezeu în duhul nostru. Ar trebui să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru și să ne discernem duhul de sufletul nostru și ar trebui să ne urmăm duhul și să umblăm în toate lucrurile conform duhului nostru. Când umblăm conform Duhului prin exersarea duhului nostru, cerințele drepte ale lui Dumnezeu sunt împlinite în noi (Romani 8:4).

Dar de atâtea ori putem să ne avem un anumit comportament și să trăim într-un anumit fel atunci când suntem împreună cu alții, încercând să fim mai buni și să nu sfixăm lucruri pe care nu ar trebui să le vorbim, dar când suntem cu soțul nostru, putem vorbi liber despre asta sau cutare situație sau cutare sau cutare frate în viața de biserică. Când suntem singuri și când suntem cu sfinții, trebuie să ne exersăm duhul și să învățăm să ne discernem duhul de sufletul nostru.

Nu ar trebui să vorbim sau să facem lucruri care nu sunt din duhul nostru. Nu ar trebui să mergem undeva sau să contactăm pe cineva decât dacă suntem în duhul nostru. De atâtea ori mintea noastră este ca un cal sălbatic: în câteva secunde, ea călătorește în jurul lumii în gândirea ei. Mintea noastră este foarte vorbăreață, iar dacă nu învățăm să ne fixăm mintea pe duhul nostru, vom rătăci în imaginația noastră pe tot globul și ne vom gândi la atâtea lucruri.

Trebuie să învățăm să ne îndreptăm mintea către duh. Când vom face asta, Îi vom cânta Domnului, Îl vom lăuda și Îl vom vorbi. Amin! Nu trebuie să ne lăsăm mintea, emoțiile și voința să ne năpădească, ci mai degrabă ar trebui să ne exersăm duhul venind la Cuvântul Domnului pentru a ne ruga asupra lui, astfel încât gândurile și intențiile inimii noastre să poată fi discernute.

Fie ca noi să învățăm să ne fixăm mintea asupra duhului nostru din nou și din nou, până când, implicit, mintea noastră se va concentra asupra duhului. Trebuie să ne construim un obicei de a ne îndrepta mintea către duhul nostru. Mintea fixată pe trup este moartea, dar mintea fixată pe duh este viață și pace (Romani 8:6).

Când simțim moartea, când avem un sentiment de neliniște și goliciune, ar trebui să ne întoarcem către duhul nostru chemând numele Domnului și citind cu rugăciune cuvântul Său. Ar trebui să fim mereu vigilenți pentru a discerne și a nega orice nu este din duh, ci din suflet, din sine (Matei 16:25; comp. cu Luca 9:25). Și nu ar trebui să ne grăbim să reacționăm sau să spunem ceva; deși unele lucruri necesită atenția noastră, este bine să așteptăm puțin înainte de a reacționa. Este o practică bună să-L așteptăm pe Domnul și să-L contactăm, să ne rugăm și să chemăm numele Lui, apoi să vorbim ceva sau să mergem undeva.

Există o luptă în ființa noastră nu numai între trup și duh, ci și mai mult, între duhul și sufletul nostru. Sufletul nostru este lipit de duhul nostru, iar duhul nostru este ascuns în sufletul nostru, așa cum măduva este ascunsă în oase și încheieturi. Oh, Doamne. Avem nevoie de cuvântul pătrunzător al lui Dumnezeu, cuvântul viu și operativ al lui Dumnezeu, care să ne vorbească și să ne facă să discernem duhul nostru de sufletul nostru. Orice suntem, orice avem și orice facem trebuie să fie în duh; tot ceea ce este Dumnezeu pentru noi este în duhul nostru (Romani 2:28-29; 1:9; 8:4; 12:11).

Doamne Isuse, alegem să ne fixăm mintea asupra duhului nostru pentru a Te savura ca fiind viața și pacea noastră. Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău. Fie ca cuvântul Tău să fie viu și operativ în noi. Fie ca cuvântul Tău să fie ca o sabie ascuțită cu două tăișuri în ființa noastră, care să străpungă până la despărțirea sufletului și a duhului, a articulațiilor și a măduvei. O, Doamne, strălucește în noi și înăuntrul nostru prin cuvântul Tău viu. Fie ca noi să putem discerne duhul nostru de sufletul nostru. Fie ca să putem discerne gândurile și intențiile inimii. Salvează-ne de la a trăi în sufletul nostru. Salvează-ne de a ne avea sufletul și duhul contopite în trăirea noastră de zi cu zi. Fă-ne persoane spirituale, cei care trăiesc în duhul lor pentru a-L trăi pe Cristos și a-L exprima. Amin, Doamne, vrem să ne îndreptăm mintea spre duhul nostru. Te lăudăm, Doamne, că ești viața noastră în duhul nostru. Ne întoarcem către Tine chiar acum. Te luăm ca viața noastră. Trăiește în noi astăzi. Fii exprimat prin noi în timp ce trăim conform Duhului prin exersarea duhului nostru.

A ne exersa duhul înseamnă a-L urmări pe Cristos împreună cu sfinții și a ne apropia de Dumnezeu în rugăciune pentru interesele lui Dumnezeu

2 Tim. 2:22 este un verset minunat care ne spune despre urmărirea noastră corporativă a Domnului prin exersarea duhului nostru. Pentru ca noi să ne exersăm duhul, adică să ne aprindăm duhul dat de Dumnezeu în flacără, trebuie să trăim viața normală de biserică și să biruim degradarea bisericii, urmărindu-L pe Cristos împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură.

Personal, Îl chemăm pe Domnul, înflăcărându-ne duhul. Corporativ, Îl urmărim pe Cristos împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură. Deși astăzi există degradare în biserică, trebuie să biruim degradarea bisericii chemându-L pe Domnul și urmărindu-L împreună cu cei care Îl cheamă.

Mai mult, trebuie să ne ferim de poftele tinereții; trebuie să evităm corupția și să fugim de poftele lăuntrice nu numai singuri, ci și mai mult, împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură. Amin! În loc să cedăm poftelor și să permitem ca degradarea să se răspândească în ființa noastră sau în biserică, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace, împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură.

Trebuie să chemăm numele Domnului în rugăciunea și lauda noastră către El; în calitate de căutători ai Domnului, noi trebuie să fim cei care-L cheamă zilnic și trebuie să-L urmăm pe Cristos împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul. Amin! Inima noastră trebuie să fie pură în căutarea Domnului și trebuie să-L urmăm împreună cu cei care Îl cheamă dintr-o inimă pură. Mulțumim Domnului pentru tovarășii noștri din viața de biserică alături de care Îl putem urmări pe Cristos!

A ne exersa duhul, a înflăcăra duhul dat de Dumnezeu în flacără, înseamnă a ne rugăm, a ne apropia de Dumnezeu într-o manieră personală și încrezătoare, pentru interesele lui Dumnezeu (1:6-8; 1 Tim. 1:3-4; 2:1-3, 8; 1 Împ. 8:48; Iuda 19-21).

Când ne rugăm pentru interesul lui Dumnezeu, ne înflăcărăm duhul. Trebuie să fim ca Daniel, care s-a apropiat de Dumnezeu zi de zi, chiar și de trei ori pe zi, cu privire la întoarcerea poporului său din robie. În 1 Împ. 8:48, Solomon i-a cerut lui Dumnezeu ca, dacă poporul Său este împrăștiat printre națiuni din cauza neascultării lor față de Dumnezeu și se pocăiește și se întoarce la Dumnezeu, îndreptându-și fața și rugăciunile către casa lui Dumnezeu și cetatea Lui, El să-i asculte.

Dumnezeu ne ascultă rugăciunile atunci când ne rugăm pentru Țara Sa Sfântă, seminficându-L pe Cristosul atotinclusiv ca fiind porțiunea noastră alocată de Dumnezeu, pentru orașul Său sfânt seminficând împărăția lui Dumnezeu în Cristos și templul Său sfânt, semnificând biserica în calitate de casa lui Dumnezeu pe pământ. Pe de o parte, trebuie să ne exersăm duhul și să ne discernem duhul de suflet; pe de altă parte, trebuie să ne apropiem de Dumnezeu într-o manieră personală și încrezătoare pentru interesele Sale pe pământ.

Interesele lui Dumnezeu sunt Cristos, împărăția lui Dumnezeu și casa lui Dumnezeu, ca țel al economiei eterne a lui Dumnezeu. Trebuie să-L urmărim pe Cristos împreună cu sfinții și, chiar mai mult, trebuie să ne rugăm una cu Domnul și una cu sfinții pentru ca împărăția Sa să vină, pentru ca biserica să fie zidită și pentru ca Cristos să devină savurarea și experiența a tuturor sfinţilor.

Chiar și atunci când ne rugăm pentru anumite persoane sau situații, nu ne îndreptăm rugăciunile către acea persoană sau acea situație, ci spre interesul lui Dumnezeu pentru acea persoană. Fie ca rugăciunile noastre să fie îndreptate către Cristos, împărăția lui Dumnezeu și casa lui Dumnezeu, pentru ca interesul Său pe pământ să fie îndeplinit.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a trăi astăzi viața normală de biserică. Ne înflăcărăm darul dat de Dumnezeu pentru a birui degradarea bisericii. Vrem să-L urmărim pe Cristos împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură. Amin, Doamne, vrem să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace, împreună cu cei care Îl iubesc pe Domnul și Îl caută dintr-o inimă pură. O, Doamne Isuse, chemăm astăzi numele Tău. Vrem să fim alături de cei care Te cheamă. Vrem să Te urmăm împreună, să fugim de poftele tinereții și să biruim degradarea din biserică. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a veni la Tine într-o manieră personală și încrezătoare pentru a ne ruga pentru interesele Tale. Vină împărăția Ta. Facă-se voia Ta. Fie ca biserica să fie zidită pentru a deveni împărăția lui Dumnezeu pe pământ. Amin, Doamne, zidește biserica Ta, Trupul lui Cristos! Fie ca rugăciunile noastre să se concentreze pe Cristos, împărăția lui Dumnezeu și casa lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Discern our Spirit from our Soul, Pursue the Lord, and Pray for God’s Interests, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 1 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Trăim în duh rugându-ne continuu pentru a avea duhul nostru ca guvernarea noastră centrală

29/10/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Punctul strategic și central al economiei lui Dumnezeu este Duhul divin care locuiește în duhul nostru uman și cele două duhuri s-au contopit ca un singur duh; duhul nostru ar trebui să fie guvernarea centrală și partea cea mai proeminentă a ființei noastre, și putem trăi în duhul nostru prin rugăciune continuă, veghind și rugându-ne să trăim și să facem toate lucrurile în duh. Amin!

Daniel era o persoană în duhul său; avea un duh excelent, avea grijă de duhul său și nu permitea ca ceva să interfereze cu timpul petrecut cu Domnul în duh. A fi un om spiritual, un om care trăiește în duhul său, nu este ceva individualist; dacă suntem oameni spirituali autentici, facem totul în Trup, prin Trup și pentru Trup. Trebuie să ne dăm seama că duhul nostru este cheia pentru a descuia tot ceea ce este Dumnezeu și a savura tot ceea ce El este, are și a făcut în noi și pentru noi.

Dumnezeu ne-a creat după chipul Său și conform asemănării Sale și El a pus în noi un duh omenesc; El a suflat suflarea vieții în nările omului și omul a devenit un suflet viu. Omul a fost creat foarte diferit de animale, pentru că omul are un duh uman. Animalele au trupul din carne și oase și au și un suflet, care este destul de mic; cu toate acestea, ei nu au duh. Numai omul are un duh, pentru că numai omul poate să I se închine lui Dumnezeu, să-L contacteze și să ia parte din ceea ce este Dumnezeu prin intermediul duhului său.

Datorită căderii omului, duhul omului a devenit mortificat, amorțit, pentru că a fost suprimat și doborât, neavând nicio funcție. De multe ori astăzi oamenii fac tot felul de lucruri, ceea ce ne face să ne întrebăm dacă au un duh. Chiar și în viața de biserică, unii sfinți care nu își exersează duhul, se comportă într-un fel ca și când nu ar avea duh. Ei nu-și țin duhul într-un mod adecvat, nu le deranjează duhul lor și nu le pasă de duhul lor; prin urmare, ei se comportă și trăiesc la fel ca oamenii din lume, deși sunt în biserică. O, Doamne Isuse!

Mulțumim Domnului pentru recâștigarea lui Dumnezeu în mântuirea Sa; când am fost mântuiți, duhul nostru a fost regenerat, rezidit și întărit cu Duhul însuflețitor al lui Dumnezeu, un Duh care a fost intensificat de șapte ori! Duhul nostru este acum locuința lui Dumnezeu, iar Dumnezeul Triunic în Cristos, așa cum este Duhul în duhul nostru, pentru a fi tovarășul nostru, viața noastră și sursa noastră de viață.

Atâta timp cât ne întoarcem la duhul nostru, trăim în duhul nostru și suntem în duhul nostru, suntem una cu Dumnezeu, ne împărtășim din bogățiile lui Dumnezeu și împlinim scopul lui Dumnezeu pentru Dumnezeu. Secretul este duhul nostru. Trebuie să ne discernem duhul de sufletul nostru și trebuie să învățăm să ne exersăm duhul și să trăim în duhul nostru.

Guvernarea centrală a ființei noastre ar trebui să fie duhul nostru; trebuie să trăim în duh, rugându-ne continuu

Punctul strategic economiei lui Dumnezeu este duhul nostru. Cheia pentru a-L savura pe Dumnezeu, a ne închina lui Dumnezeu și a ne împărtăși din ceea ce este Dumnezeu pentru noi este duhul nostru. Prin urmare, guvernarea centrală a ființei noastre ar trebui să fie duhul nostru, pentru că un om care este condus și controlat de duhul său este un om spiritual (1 Cor. 2:14-15; 3:1; 14:32; 2 Cor. 2:12-15; 1 Pet. 3:10).

Daniel în Vechiul Testament era un om care era condus de duhul său. El a ajuns foarte sus în rândurile guvernamentale, alături de împărat, și a fost un om strălucit; totuși, ceea ce ieșea in evidență la el a fost duhul lui excelent. El avea o minte excelentă și un super intelect, dar cea mai excelentă parte a ființei sale era duhul său.

Când l-au văzut alții, au văzut că acest om avea un duh excelent. Ceilalți din jurul lui erau geloși pe el și voiau să facă ceva pentru a-l ucide, dar singurul lucru pe care l-au putut găsi era timpul lui de rugăciune înaintea Dumnezeului său. Daniel și-a exersat duhul în mod regulat și și-a construit un obicei de a-și exersa duhul.

Astăzi trebuie să fim oameni spirituali, cei care au duhul ca guvernarea centrală al ființei lor. Zi de zi trebuie să veghem și să ne rugăm, pentru a putea trăi în duh, având grijă de simțul vieții din duhul nostru (Romani 8:6). Când ne rugăm continuu, suntem păstrați în duhul nostru. Fie ca noi să realizăm că Duhul lui Dumnezeu de astăzi – Duhul atotinclusiv al Dumnezeului Triunic – locuiește în duhul nostru uman regenerat și lucrează în duhul nostru.

Duhul lui Dumnezeu și duhul nostru au fost contopite împreună și există, trăiesc și lucrează împreună ca un singur duh contopit. Acum trebuie să trăim în duhul nostru și să umblăm conform duhului nostru; aceasta poate fi considerată ca fiind sarcina finalizată din Scripturi pentru credincioși. Fie ca să ne îngrijim de duhul nostru. Fie ca noi, oamenii spirituali, care discernem toate lucrurile (1 Cor. 2:15) fiind în duhul nostru.

Guvernarea centrală al ființei noastre ar trebui să fie duhul nostru. Putem spune că duhul nostru este guvernarea centrală al ființei noastre, dar în realitate, altceva ne guvernează. Când venim împreună cu sfinții și ne rugăm împreună, suntem în duhul nostru, iar Domnul, ca Duh, are un mod de a trăi în noi, de a vorbi prin noi și de a controla diferitele părți ale ființei noastre. Dar cum rămâne cu timpul de rugăciune cu sfinții?

Care este guvernarea centrală al ființei noastre atunci când suntem cu soțul nostru și cu copiii noștri? Când suntem la serviciu, care este guvernarea noastră centrală? Unii oameni sunt guvernați de opiniile lor; sunt foarte vocali și au ceva de spus despre orice lucru. Alți oameni, în special cei mai în vârstă, s-ar putea să nu-și manifeste atât de ușor opiniile; ei sunt gentili și plăcuți în exterior, dar în interior sunt nemulțumiți și opinionați.

Ei pot agrea cu cei din jur pentru o perioadă, dar în cele din urmă, guvernarea lor centrală se va manifesta – nemulțumirea lor și faptul că nu sunt disponibili va fi clar manifestat. Unii sfinți se grăbesc să ia măsuri; sunt oameni de acțiune, care nu dau nicio atenție duhului lor. Ei văd o nevoie, iau o decizie, iau măsuri și duc la îndeplinire lucrurile, cu atât mai repede, cu atât mai bine. O, Doamne!

Unele surori sunt guvernate de emoțiile lor; ele găsesc că le place să se roage și să-L savureze pe Domnul împreună cu ceilalți, dar atunci când emoțiile le sunt atinse și se supără, simt că trebuie să-și manifeste emoțiile. Mai târziu se pot pocăi, dar emoțiile lor sunt guvernarea lor centrală. O, Doamne!

De atâtea ori se pare că doar în timpul nostru personal cu Domnul și în timpul nostru corporativ de părtășie și rugăciune cu sfinții avem duhul nostru ca fiind guvernarea centrală. Se pare că, de îndată ce întâlnirea sau timpul nostru cu Domnul se termină, „ne concediem duhul” și ne îngrijim singuri de lucruri, neavând nevoie de Domnul în duhul nostru. O, Doamne Isuse!

Domnul Isus este instalat în noi ca Duh, electricitatea divină și cerească, dar refuzăm să pornim întrerupătorul, așa că El nu poate opera în ființa noastră. Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem la duhul nostru din nou și din nou, având o rugăciune continuă. Fie ca să ne exersăm duhul tot timpul, nu doar la întâlniri, ci chiar și pe tot parcursul zilei, astfel încât guvernarea centrală al ființei noastre să fie duhul nostru contopit.

Când ne îngrijim de duhul nostru și trăim în duhul nostru, Domnul va avea o cale de a ne controla ființa interioară. Când ne întoarcem la duhul nostru și trăim în duhul nostru, nu vom fi atât de rapizi să ne rostim opiniile și nu vom vorbi ușor. Când suntem în duhul nostru și duhul nostru este guvernarea noastră centrală, mândria noastră va fi suprimată și vom simți o reținere în ființa noastră; chiar și în cele mai mici lucruri pe care le facem, vom fi constrânși de Domnul din noi.

Când nu suntem în duhul nostru, ne simțim liberi să facem și să spunem după bunul nostru plac; totuși, prezența Domnului nu este cu noi. Unii au fost chiar abandonați de Domnul în deșertăciunea minții lor, fiind atât de sălbatici în nesocotirea duhului lor (Rom. 1:28).

Fie ca noi să fim cei care ne întoarcem la duhul nostru și ne rugăm neîncetat să-L contactăm și să depindem de El, având duhul nostru ca guvernarea centrală în viața noastră de zi cu zi. Când facem asta, Domnul va avea o cale de a trăi în noi, de a ne guverna ființa și de a fi exprimat prin noi.

Doamne Isuse, vrem să ne întoarcem către Tine în duhul nostru. Vrem să ne luăm duhul ca fiind guvernarea centrală în întreaga noastră ființă și în viața noastră de zi cu zi. Amin, Doamne, fie ca partea cea mai proeminentă a ființei noastre să fie duhul nostru. Fie ca noi să fim conduși și controlați de duhul nostru, astfel încât să fim oameni spirituali. Venim la Tine din nou și din nou, Doamne, să Te contactăm, să Te atingem și să verificăm cu Tine legat de toate lucrurile. Avem nevoie de Tine, Doamne. Depindem de Tine. Ne exersăm să trăim un singur duh cu Tine. Salvează-ne de a fi conduși de emoțiile noastre, de temperamentul nostru rapid sau de opiniile noastre. Îți deschidem fiecare cameră interioară a inimii noastre; curgi în noi, adaugă-Te la ființa noastră și ai calea Ta să ne guvernezi și să ne conduci în interior. Amin, Doamne, vrem să lăsăm ca duhul nostru să fie guvernul nostru central. Păstrează-ne într-un duh de rugăciune, veghind și rugându-ne mereu, ca să putem trăi una cu Tine în fiecare detaliu al vieții noastre de zi cu zi. Amin, Doamne, vrem să fim astăzi în duhul nostru, astfel încât gândurile noastre să fie restricționate, opiniile noastre să nu fie rostite și mândria noastră să fie lovită. Ține-ne pe calea îngustă și pe cărarea restrânsă de a trăi în duhul nostru și de a avea duhul nostru ca guvernarea noastră centrală!

Punctul strategic și central al economiei lui Dumnezeu este duhul nostru contopit: Duhul divin care locuiește în duhul nostru uman pentru a fi contopit ca unul singur

Potrivit revelației divine din Biblie, în special în Noul Testament, punctul strategic și central al economiei lui Dumnezeu este Duhul divin care locuiește în duhul nostru uman și cele două s-au contopit ca un singur duh, duhul contopit (vezi Ioan 3:6; 4:24; 2 Cor. 4:17). Dumnezeu ne-a creat strategic într-un mod special cu un organ special, duhul nostru, pentru ca noi să-L contactăm pe Dumnezeu, să-L primim pe Dumnezeu, să I ne închinăm lui Dumnezeu și să fim una cu Dumnezeu.

Punctul strategic și crucial al economiei lui Dumnezeu este duhul nostru contopit – Dumnezeu ca Duh care vine în duhul nostru pentru a locui în duhul nostru, a Se contopi cu noi ca un singur duh și pentru a fi una cu noi în duh. Duhul Însuși mărturisește împreună cu duhul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu (Romani 8:16). Ne putem închina lui Dumnezeu ca Duh în duhul nostru, pentru că avem un duh în care și prin care Îl putem contacta pe Dumnezeu, Îl primim pe Dumnezeu și ne închinăm lui Dumnezeu (Ioan 4:24).

Am fost născuți din Dumnezeu ca Duh pentru a fi un duh; în duhul nostru, suntem una cu Domnul ca un singur duh (Ioan 3:6; 1 Cor. 6:17). Cel mai bun mod de a împlini economia lui Dumnezeu este ca noi să trăim și să facem totul conform Duhului, exersându-ne duhul (Iov 10:13; Efeseni 3:9; Rom. 8:4; Gal. 5:25). Duhul nostru trebuie să fie guvernarea centrală al ființei noastre și trebuie să trăim și să facem totul în duhul și conform duhului, exersându-ne duhul.

Când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, vom avea conducerea interioară, ungerea și guvernarea de la Domnul pentru ca noi să facem ceea ce trebuie să facem conform Lui. Nu putem niciodată să ne spunem că nu mai avem nevoie să ne exersăm duhul pentru a fi conduși de Duhul în duhul nostru. Calea prin care putem îndeplini economia lui Dumnezeu este să ne exersăm duhul. Ne exersăm duhul, ne respingem gândirea umană și ne îngrijim și respectăm viața Trupului.

Când suntem în duh, când suntem în duhul nostru contopit, suntem eliberați de sine, eliberați de neprihănirea de sine, gloria de sine și conștiența de sine. Sinele este dat automat deoparte atunci când suntem în duhul nostru. De multe ori suntem conștienți de noi înșine; ne pasă atât de mult de sine, suntem introspectivi și vrem să ne îmbunătățim. Dar când ne exersăm duhul, suntem eliberați de orice conștiență de sine și suntem eliberați de sine.

Modul de a renega sinele nu este să încercăm să-l punem deoparte și să nu trăim în sine, ci să ne exersăm duhul și să trăim în duhul contopit. Ori de câte ori ne întoarcem la duhul nostru și ne exersăm duhul, atingem Trupul lui Cristos, pentru că Trupul este în duhul nostru (Efeseni 1:17; 2:22; 3:5, 16; 4:23; 5:18; 6:18). Duhul nostru uman este crucial în împlinirea economiei lui Dumnezeu; când ne exersăm duhul și rămânem în duhul nostru, atingem Trupul lui Cristos, pentru că Trupul este în duhul nostru.

Duhul nostru este locuința lui Dumnezeu, iar biserica este, de asemenea, locuința lui Dumnezeu; Locul unde Dumnezeu locuiește este duhul nostru și biserica, iar când suntem în duhul nostru, suntem în biserică în calitate de Trupul lui Cristos. Când suntem în duhul nostru, biruim lumea, nu putem păcătui, cel rău nu ne poate atinge și suntem păziți de idoli (1 Ioan 5:4, 18-19, 21; Ioan 14:30).

Ceea ce este născut de Dumnezeu în noi este duhul nostru; duhul nostru învinge lumea. Când suntem în duhul nostru, biruim lumea. Când suntem în duhul nostru, cel rău nu ne poate atinge. duhul nostru trebuie să fie guvernarea centrală în ființa noastră. Când suntem în duhul contopit, vrăjmașul nu are o cale în noi, căci Domnul din duhul nostru învinge pe vrăjmaș și în El vrăjmașul nu are nimic. Fie ca noi să rămânem în duhul nostru astăzi și să facem toate lucrurile în duhul nostru. Fie ca astăzi să fim una cu Domnul în duhul nostru.

Doamne Isuse, arată-ne că punctul strategic și crucial al economiei lui Dumnezeu este Duhul divin care locuiește în duhul nostru uman! Amin, Doamne, impresionează-ne cu faptul că punctul strategic al economiei Tale este duhul contopit – Duhul divin contopit cu duhul nostru. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Ne exersăm să ne fixăm mintea asupra duhului nostru. Amin, Doamne, vrem să trăim și să facem totul conform Duhului, exersându-ne duhul. Aleluia, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh și putem trăi, face lucruri și acționa în duhul nostru, acolo unde Domnul locuiește ca Duh! Amin, Doamne, ne întoarcem către duhul nostru și ne exersăm duhul să Te atingem și, de asemenea, să cunoaștem Trupul lui Cristos. Te lăudăm pentru duhul nostru contopit. Vrem să ne îngrijim de duhul nostru și să fim în duhul nostru. Amin, Doamne în duhul nostru biruim lumea și nu putem păcătui, căci duhul nostru îl biruie pe cel rău și duhul nostru nu poate păcătui! Vrem să fim în duhul nostru, căci în duhul nostru cel rău nu ne poate atinge și suntem păziți de idoli!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Live in Spirit by Praying Continually to have our Spirit as our Central Government, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 1 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Dumnezeu este duh și avem un duh care să-L contactăm pe Dumnezeu, Îl savurăm pe Dumnezeu și să fim una cu Dumnezeu

28/10/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

În planul intenției originale a lui Dumnezeu, omul este centrul întregului univers, iar centrul omului este în duhul său; omul are un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu, să-L primească pe Dumnezeu și să fie una cu Dumnezeu și, ca credincioși în Cristos, duhul nostru a fost întărit cu Duhul dătător de viață intensificat de șapte ori. Aleluia!

În economia lui Dumnezeu, Cristos este centrul și totul; pentru ca noi să participăm la economia lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul. Dumnezeu are o economie, un plan de a administra universul și de a distribui tot ce este El în poporul Său. În economia Sa, El vrea să împărtășească, să distribuie și să infuzeze toate bogățiile Sale în noi, poporul Său.

Modul în care putem participa la economia lui Dumnezeu este prin exersarea duhului nostru. În duhul nostru vedem economia lui Dumnezeu și în duhul nostru putem lua parte din tot ceea ce este Dumnezeu. Dacă nu cunoaștem economia eternă a lui Dumnezeu, nu putem să ne împărtășim din ceea ce este Dumnezeu și să cooperăm cu El pentru împlinirea scopului Său.

Acesta este motivul pentru care astăzi trebuie să ne construim un obicei de a ne exersa duhul. Trebuie să ne construim un obicei de a-L trăi pe Cristos exersându-ne duhul, acordând atenție duhului nostru și fixându-ne mintea asupra duhului nostru. Cu toții învățăm să facem asta. Cu toții suntem în proces de a construi un obicei de a trăi pe Cristos prin exersarea duhului nostru tot timpul.

Avem nu doar un trup în exterior și un suflet în interior, ci și mai mult, în centrul ființei noastre avem un duh uman. Trebuie să ne găsim duhul, să ne atingem duhul, să ne exersăm duhul și să trăim în duhul nostru. Singurul mod în care îl putem trăi pe Cristos este exersându-ne duhul.

Dar cum ne putem exersa duhul dacă nu ne cunoaştem duhul? Știi că avem un duh uman? Știi că Dumnezeu ne-a creat cu trei părți – un corp pentru a intra în contact cu lumea fizică, un suflet pentru a gândi, a iubi și a decide și un duh pentru a-L contacta pe Dumnezeu și a avea părtășie cu Dumnezeu?

Fie ca noi să știm că avem un duh, să ne găsim duhul și să ne construim un obicei de a ne exersa duhul în orice moment. A ne exersa duhul înseamnă a aprinde darul lui Dumnezeu. El ne-a dat un dar anume, duhul nostru uman, și trebuie să ne exersăm duhul și să ne înflăcărăm duhul.

În primul rând, trebuie să vedem o viziune a economiei eterne a lui Dumnezeu și să realizăm că putem coopera cu economia lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru. În al doilea rând, trebuie să vedem importanța duhului nostru uman și să învățăm să ne exersăm duhul, chiar să construim obiceiul de a ne exersa duhul, astfel încât să putem trăi în realitatea economiei eterne a lui Dumnezeu.

Dumnezeu este duh și avem un duh pentru a-L contacta pe Dumnezeu, savura pe Dumnezeu și a fi una cu Dumnezeu

Zaharia 12:1 este un verset uimitor din Biblie, pentru că echivalează cu cerurile, pământul și duhul omului. Dumnezeu întinde cerurile, așează temeliile pământului și formează în duhul omului înăuntrul său. În ochii lui Dumnezeu, aceste trei au o importanță egală, iar centrul este duhul omului.

Cerurile au fost create de Dumnezeu pentru pământ, pământul a fost făcut pentru om, iar omul a fost creat de Dumnezeu cu un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu, să-L primească pe Dumnezeu, să I se închine lui Dumnezeu, să-L trăiască pe Dumnezeu, să împlinească scopul lui Dumnezeu pentru Dumnezeu și să fie una cu Dumnezeu. Amin!

În planul intenției originale a lui Dumnezeu, omul este centrul universului, iar centrul omului este duhul său (Zah. 12:1; Geneza 2:7; Prov. 20:27). Noi, ca ființe umane, suntem pentru Dumnezeu și, în special, avem un duh care să-L conțină pe Dumnezeu, să-L contacteze și savureze pe Dumnezeu și să în care să ne închinăm lui Dumnezeu.

Dumnezeu are o economie, iar economia lui Dumnezeu îl are pe Cristos ca centralitate și universalitate a mișcării lui Dumnezeu pe pământ. Cum ne putem raporta la economia lui Dumnezeu și cum putem coopera cu mișcarea Lui pe pământ? Este prin intermediul duhului nostru. Dacă noi, ca popor ales al lui Dumnezeu, vrem să ne îngrijim de Dumnezeu ca Creator și ca Răscumpărător, este nevoie ca Dumnezeu să creeze un organ primitor pentru ca noi să avem capacitatea de a primi și de a savura tot ceea ce Dumnezeu a plănuit ca Cristos să fie.

Dumnezeu vrea ca Cristosul Său atotinclusiv și vast să fie totul pentru noi în experiența și savurarea noastră, iar acest lucru este posibil prin intermediul duhului nostru. Trebuie să acordăm o atenție deplină duhului nostru, să ne exersăm duhul și să fim în duhul nostru, astfel încât să-L putem primi pe Cristos, Îl savurăm pe Cristos și să fim una cu Cristos.

Felul în care Dumnezeu l-a creat pe om este diferit de felul în care a creat toate celelalte lucruri. Când El a creat cerurile, pământul, peștii, animalele etc., El a vorbit pur și simplu și au luat ființă (Psalmul 33:9). Omul, însă, a fost format de Dumnezeu din ţărâna pământului, iar Dumnezeu a suflat în om suflarea vieţii. Această suflare de viață nu este Dumnezeu Însuși și nici Duhul Său, ci ceva foarte aproape de Dumnezeu și de Duhul Său cu viața Sa.

Când Dumnezeu a suflat în nările omului, omul a devenit un suflet viu și a avut un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu și să-L cunoască pe Dumnezeu (Geneza 2:7, 9). Dacă omul nu ar avea duh, ar fi ca fiarele, neavând nici un scop și nici un țel în viață. Viața noastră umană ar fi lipsită de sens dacă nu am avea un duh uman.

Dacă nu ar exista Dumnezeu în univers, întregul univers ar deveni gol. Fără ca Dumnezeu să fie Duh și fără ca noi să avem un duh care să-L contactăm pe Dumnezeu, să fim una cu Dumnezeu, întregul univers și chiar noi înșine nu suntem nimic (Eclesiastul 1:2; 3:11; Iov 32:8; 12:10; 2 Corinteni 4:13, 16-18).

Cheia sensului nostru și a sensului universului constă în faptul că Dumnezeu există, Dumnezeu este Duh și noi avem un duh uman care să-L contactăm pe Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu, să-L primim pe Dumnezeu, să ne închinăm lui Dumnezeu și să fim una cu Dumnezeu.

Dumnezeu este Duh și noi trebuie să-L luăm și să ne închinăm Lui, în duhul nostru (Ioan 4:24). Duhul uman și Duhul divin ar trebui să se contacteze unul pe celălalt și să devină una (1 Cor. 6:17). Când se întâmplă acest lucru, întregul univers devine plin de semnificație. Dacă nu Îl contactăm pe Dumnezeu în duhul nostru, dacă nu Îl savurăm pe Dumnezeu exersându-ne duhul pentru a-L contacta în duh, viața noastră umană este lipsită de sens.

Existența omului este o viață de deșertăciune de deșertăciuni, vapori de vapori și inutilitate de inutilități, dacă omul nu Îl contactează pe Dumnezeu prin exersarea duhului său. Blaise Pascal a spus în mod faimos odată că există un vid în formă de Dumnezeu în fiecare om pe care numai Dumnezeu îl poate umple. Fiecare om dorește să-L cunoască pe Dumnezeu și să Îl savureze pe Dumnezeu. Chiar dacă cineva se consideră ateu, spunând că nu există Dumnezeu, el recunoaște existența lui Dumnezeu pur și simplu menționându-L pe Dumnezeu. Dacă nu există Dumnezeu, de ce să vorbim despre Dumnezeu?

Dumnezeu există, Dumnezeu este sensul vieții noastre umane și avem un duh pentru a-L contacta pe Dumnezeu și a-L savura pe Dumnezeu. Nu există nicio modalitate ca noi să fi evoluat din maimuțe, așa cum ar spune unii, pentru că maimuțele nu au duh. Ei au un trup și un suflet, dar nu există duh în maimuțe și nici nu există nicio modalitate ca maimuțele să evolueze și să dezvolte un duh.

Trăsătura remarcabilă a omului este duhul său. Dumnezeu a pus veșnicia în inima omului și numai omul ia în considerare sensul existenței sale umane. Există un simț divin implantat al unui scop care lucrează de-a lungul veacurilor, pe care nimic sub soare, ci numai Dumnezeu îl poate satisface. Aleluia pentru duhul nostru!

Mulțumim, Doamne, că ne-ai creat după chipul Tău și conform asemănării Tale și îți mulțumim că ai pus un duh în noi! Aleluia, noi, ființele umane, nu avem doar un trup pentru a contacta lumea fizică și un suflet pentru a gândi, a iubi și a alege, ci și mai mult, avem un duh uman! Doamne, mulțumim că avem un organ pentru a-L contacta pe Dumnezeu, a-L savura pe Dumnezeu și a ne închina lui Dumnezeu! Slavă Domnului pentru duhul nostru, mijlocul nostru de a ne închina lui Dumnezeu și de a ne împărtăși din tot ceea ce este Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul chiar acum pentru a Te contacta și a Te savura. Ne deschidem Ție și ne îndreptăm toată ființa către Tine. Vrem să acordăm întreaga noastră atenție duhului nostru. Amin, Doamne, duhul nostru este cea mai importantă parte a ființei noastre, iar în duh Tu ești atât de real și atât de disponibil! Amin, există un simț divin al unui scop pe care nimic sub soare, ci numai Dumnezeu nu îl poate satisface, și putem atinge sensul vieții noastre umane contactându-L pe Dumnezeu Duhul prin intermediul duhului nostru! Amin, Doamne, Dumnezeu este Duh și avem un duh care să-L contactăm pe Dumnezeu, să fim una cu Dumnezeu și să împlinim scopul lui Dumnezeu pentru Dumnezeu!

Prin recâștigarea lui Dumnezeu în mântuirea Sa, duhul omului este regenerat, reconstruit și întărit cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori

Biblia ne arată clar că Dumnezeu este Duh și omul are un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu și să-L primească pe Dumnezeu, dar atât de mulți astăzi nu văd asta și unii chiar nu sunt de acord cu asta. Datorită căderii omului, oamenii nu numai că au trecut cu vederea și neglijat duhul uman, ci chiar mai mult, ei chiar au refuzat să admită că omul are un duh (1 Tes. 5:23; Evrei 4:12; Iuda 19-21). Chiar și unii credincioși astăzi cred că omul are doar un trup și un suflet, gândindu-se că sufletul și duhul sunt unul și același.

Cu toate acestea, Biblia ne arată clar că omul are un duh și, prin recâștigarea lui Dumnezeu în mântuirea Sa, duhul omului este regenerat, reconstruit și întărit cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori (Geneza 2:7; Prov. 20:27; Ioan 3:6; Apocalipsa 4:5). Aleluia! Unii își neglijează astăzi duhul și chiar nu au duh în sensul că nu-și posedă duhul într-un sens demn. Ei nu își folosesc duhul și nu își folosesc duhul.

Dar noi, ca sfinți iubiți ai lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul, să ne rugăm în Duhul Sfânt, așteptând îndurarea Domnului nostru Isus Cristos (Iuda 19-21). Și trebuie să ne păstrăm în dragostea lui Dumnezeu. Avem un duh uman și trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu în rugăciune; când facem asta, savurăm întreaga Trinitate Divină binecuvântată.

Când ne exersăm duhul, ne rugăm în Duhul Sfânt, ne păstrăm în dragostea lui Dumnezeu și așteptăm îndurarea Domnului nostru Isus Cristos, cu rezultatul că devenim Noul Ierusalim! Amin! Omul ca vas, prin exersarea duhului său, trebuia să-L primească pe Dumnezeu ca pomul vieții, astfel încât viața ca un râu să curgă în ființa sa cea mai lăuntrică și să iasă din ea pentru transformarea sa în materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu, expresia eternă a lui Dumnezeu ( Gen. 1:26; 2:7-12, 22; 1 Tim. 4:7-8).

Suflarea lui Dumnezeu, pe care El a suflat-o lui Adam în momentul creării omului, a devenit duhul nostru uman; acum duhul nostru este candela lui Dumnezeu pentru a-L conține pe Dumnezeu ca untdelemn și pentru a ne lumina (Geneza 2:7; Prov. 20:27). Cu toate acestea, prin cădere, lampa omului s-a spart și omul nu trăiește conform duhului său. Duhul omului a devenit o lampă spartă prin cădere, dar slavă Domnului, prin recâștigarea lui Dumnezeu în mântuirea Sa, duhul omului este regenerat, reconstruit și întărit cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori! Aleluia!

Noi, credincioșii în Cristos, suntem diferiți de necredincioși nu doar pentru că citim Biblia și mergem la adunările bisericii, ci pentru că avem un duh întărit, un duh care este locuit de Duhul lui Dumnezeu și umplut cu viața lui Dumnezeu. Majoritatea oamenilor de astăzi au grijă de lege, fiind cetățeni care respectă legea. Își neglijează conștiința, care face parte din duhul lor, așa că ei caută lacune în lege pentru a încălca legea și a câștiga mai multe lucruri pentru ei înșiși. O, Doamne Isuse! Unii, însă, trăiesc conform conștiinței lor și trăiesc într-un mod mai înalt decât alții.

Dar slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, avem un duh întărit, un duh care este regenerat și umplut cu Duhul însuflețitor al lui Dumnezeu! Când am crezut în Domnul Isus, Dumnezeu ne-a dat viața Sa divină. Viața lui Dumnezeu a fost adăugată în duhul nostru atunci când am crezut în Domnul Isus. Apoi, Dumnezeu ne-a dat Duhul Sfânt, împreună cu multe alte lucruri precum iertarea, dreptatea, pacea și bucuria Sa, împreună cu îndreptățirea, împăcarea și mântuirea Sa deplină.

Toate acestea sunt în viața lui Dumnezeu și în Duhul Său dat nouă la regenerarea noastră. Duhul nostru este un duh regenerat și întărit, un duh care este foarte puternic, căci în duhul nostru Îl avem pe Dumnezeu Însuși ca Duh care să fie viața noastră și totul. Slavă Domnului pentru duhul nostru îmbogățit, duhul nostru întărit! Trebuie pur și simplu să ne exersăm duhul și să-L contactăm pe Domnul ca Duh pentru a-L savura pe El și a ne împărtăși din toate bogățiile Sale și vom fi una cu Dumnezeu pentru a împlini economia Sa eternă în duh.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață pentru a fi tot ce avem nevoie în duhul nostru. Aleluia, Îl putem contacta pe Dumnezeu Duhul cu duhul nostru uman pentru a-L primi ca viață în noi. Mulțumim, Doamne, pentru recâștigarea Ta în mântuirea Ta. Îți mulțumim pentru regenerarea și reconstruirea duhului nostru cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori. Aleluia, duhul nostru este un duh regenerat, un duh întărit, pentru că Îl avem pe Dumnezeu ca Duh contopit cu duhul nostru! Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Ne exersăm duhul să ne împărtășim cu Tine ca pomul vieții și să Te bem ca apa vieții. Fie ca viața ca un râu să curgă în ființa noastră cea mai interioară și din ea pentru transformarea noastră în materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, vrem să fim în duhul nostru astăzi pentru a-L savura pe Dumnezeu, a ne împărtăși din bogățiile lui Dumnezeu, a ne închina lui Dumnezeu, a fi una cu Dumnezeu și a împlini economia lui Dumnezeu pentru Dumnezeu și împreună cu Dumnezeu. Aleluia pentru duhul nostru!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God is Spirit and we have a spirit to Contact God, Enjoy God, and be One with God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vast înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO) – săptămâna 1 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cooperăm cu economia lui Dumnezeu exersându-ne duhul pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu

27/10/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

Vrem să fim persoanele care cooperează cu economia lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru zi de zi pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu. Economia eternă a lui Dumnezeu este administrarea Sa a casei de a Se distribui în Cristos în poporul Său ales, astfel încât El să aibă o casă pentru a Se exprima; cooperăm cu economia lui Dumnezeu, văzând-o și exersându-ne duhul pentru a primi distribuirea divină, astfel încât să putem fi casa Sa, organismul Dumnezeului Triunic. Amin!

Săptămâna aceasta începem un nou cuvânt sfânt pentru înviorarea de dimineață bazat pe ITERO din aprilie 2024 (Instruirea internațională pentru prezbiteri și persoane responsabile) cu tema generală: Să fim un vast înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu. Amin!

În această primă săptămână, subiectul nostru este, Să trăim în realitatea economiei eterne a lui Dumnezeu pentru îndeplinirea ei prin zidirea obiceiului de a ne exersa duhul, înflăcărându-ne duhul dat de către Dumnezeu. Amin, trebuie să ne exersăm duhul zi de zi, chiar să ne înflăcărăm duhul, pentru a putea trăi în realitatea economiei eterne a lui Dumnezeu. Economia lui Dumnezeu este în credință, iar credința este în duhul nostru.

Vrem să intrăm mai adânc în cartea 2 Timotei și să vedem cuvântul lui Pavel către biserică chiar înainte de moartea sa; acesta este ultimul său cuvânt către biserică, deci este de cea mai mare importanță. Vrem să vedem ce fel de persoane trebuie să fim pentru a putea trăi în realitatea economiei eterne a lui Dumnezeu. Vrem să fim vase înspre onoare, oameni ai lui Dumnezeu care sunt pe deplin echipați, fiind împuterniciți în harul care este în Cristos Isus, astfel încât să putem îndeplini pe deplin slujba noastră și slujba unică a economiei lui Dumnezeu.

Apostolul Pavel a fost un model pentru credincioși; de-a lungul epocilor, noi, credincioșii în Cristos, îl luăm pe Pavel ca model, la fel cum El l-a luat pe Cristos ca model. Putem fi tineri credincioși, dar nu ar trebui să lăsăm pe nimeni să ne disprețuiască tinerețea, ci mai degrabă să fim un model pentru credincioși în cuvânt, în purtare, în dragoste, în credință și în puritate (1 Tim. 4:12). Este important pentru noi să urmăm modelul Domnului și modelul lui Pavel. Și este important pentru noi să fim un model pentru cei mai tineri credincioși în Domnul.

Pavel nu numai că a predicat evanghelia celor necredincioși și i-a învățat pe noii credincioși învățăturile sănătoase ale economiei noutestamentare a lui Dumnezeu; i-a hrănit cu propria lui trăire şi experimentare din Cristos. Cu alte cuvinte, Pavel și-a hrănit copiii spirituali cu propria lui trăire din Cristos, arătându-le un model al unei persoane care-L trăiește pe Cristos și Îl mărește pe Cristos prin trăirea sa. Acesta a fost un model pentru credincioși. El le-a putut spune credincioșilor din Tesaloniceni: Amintiți-vă felul de oameni care am fost printre voi.

Trebuie să fim atenți nu numai la ceea ce vorbim, astfel încât să vorbim despre economia noutestamentară a lui Dumnezeu, ci și mai mult la ceea ce suntem, cum suntem și felul de trăire pe care o avem, pentru că toți trebuie să fim un model pentru alții, luând ca model pe Domnul Isus și pe apostolul Pavel.

Economia eternă a lui Dumnezeu este administrația Sa a casei pentru a Se distribui în noi pentru a câștiga biserica, Trupul lui Cristos

Subiectul întregii Biblii este economia lui Dumnezeu. Economia eternă a lui Dumnezeu este administrarea Sa a casei de a Se distribui în Cristos întru poporul Său ales, astfel încât El să aibă o casă pentru a Se exprima; această casă este biserica, Trupul lui Cristos (1 Tim. 1:3-4; 3:15; Rom. 12:5; Efes. 1:10; 3:8-9; 2:10). Economia eternă a lui Dumnezeu este planul Său etern, iar distribuirea Sa divină este mijlocul prin care El își împlinește planul.

O țară are o economie prin care distribuie bogățiile acelei țări oamenilor din acea țară. Dumnezeu are o economie, un plan pentru a distribui și a infuza toate bogățiile Sale în oamenii pe care i-a ales, răscumpărat și regenerat. Economia lui Dumnezeu este minunată; este unu lucru fascinant. Nu ar trebui să luăm economia lui Dumnezeu ca de la sine înțeles.

Centrul, circumferința, elementul, sfera, mijlocul, scopul și țelul economiei lui Dumnezeu este Cristos Însuși; de fapt, tot conținutul economiei eterne a lui Dumnezeu este pur și simplu Cristos (Matei 17:5; Efeseni 3:6; Luca 24:44). Dumnezeu are multe bogății și toate aceste bogății sunt întrupate în Cristos; economia lui Dumnezeu este concentrată pe Cristos. El este Capul Trupului și El este Trupul Capului.

Când alții vor să-L cunoască pe Dumnezeu și pe profeți și pe legea, Dumnezeu se concentrează numai pe Cristos; Cuvântul Lui este că trebuie să-L auzim pe Cristos. În Cristos, Tatăl este satisfăcut. Suntem în Cristos și, de aceea, Tatăl e satisfăcut cu noi.

În Luca 24:44, după ce Domnul a înviat, El a mers cu ucenicii Săi triști și dezamăgiți pe drumul spre Emaus și le-a deschis Vechiul Testament pentru ca ei să vadă că totul vorbește despre El. De asemenea, a trebuit să le deschidă mintea pentru ca ei să înțeleagă Scripturile pentru ca ei să vadă că totul este despre El (v. 45). Fie ca să ne exersăm să fim săraci cu duhul, astfel încât Domnul să ne deschidă din nou mintea pentru a înțelege Scripturile.

Dacă nu cunoaștem economia lui Dumnezeu, nu vom înțelege Biblia, pentru că acesta este singurul lucru despre care vorbește Biblia. Subiectul central al Bibliei este economia lui Dumnezeu, iar întreaga Biblie este preocupată de economia lui Dumnezeu (Iov 10:13; Efes. 3:9). Mulți creștini de astăzi au ajuns la aceleași concluzii ca și Iov în Vechiul Testament: dacă ești drept și faci ceea ce este corect conform Bibliei, Dumnezeu ar trebui să te binecuvânteze și să-ți dea prosperitate. Dar când Dumnezeu îi permite lui Satan să vină și să se atingă de bunurile tale, familia și trupul tău, vei fi nedumerit, chiar perplex, dacă nu cunoști economia lui Dumnezeu.

Motivul pentru tot ceea ce ni se întâmplă nouă și în jurul nostru este economia lui Dumnezeu. Cheia pentru dezvelirea fiecărei cărți din Biblie este economia lui Dumnezeu. Iov 10:13 arată că există ceva ascuns în inima lui Dumnezeu; există ceva ascuns în El în privința noastră, ceva ce El face și El are propriul Său motiv pentru a face asta. Aceasta este economia eternă a lui Dumnezeu, care a fost ascunsă din veacuri până la cele din Vechiul Testament și ne-a fost revelată în duh în Noul Testament. Motivul suferinței noastre este economia eternă a lui Dumnezeu.

Dumnezeu nu vrea ca noi să fim oameni buni, creștini buni și persoane bune care Îi ascultă și fac ceea ce Biblia ne spune să facem. Dumnezeu vrea să fim oameni-Dumnezeu. Dacă vedem economia lui Dumnezeu și cunoaștem economia lui Dumnezeu, ne vom deschide Domnului pentru a primi mai mult din distribuirea Sa. S-ar putea să trecem prin suferințe și greutăți, dar ne vom deschide Domnului și vom fi sinceri cu El. Cu cât suntem mai sinceri cu Domnul, cu atât El va fi mai real cu noi și cu atât Se va distribui mai mult în noi.

Cu cât ne deschidem mai mult Domnului, cu atât El Se va distribui mai mult în noi și ne va reconstitui cu Sine pentru a ne remodela și a ne reconstrui cu Sine. El ne va dărâma perfecțiunea făcută de sine și ne va reconstrui cu Sine Însuși. Domnul să Se îndure de noi, ca să vedem economia lui Dumnezeu și să cooperăm cu economia lui Dumnezeu, fiind deschiși la distribuirea Sa divină pentru ca Dumnezeu să lucreze în noi și pentru ca noi să fim zidiți cu Dumnezeu, în Dumnezeu și cu sfinții pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu, biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Doamne Isuse, dă-ne să vedem o viziune a economiei Tale eterne, a planului Tău de a Te distribui în Cristos în noi, astfel încât să ai o casă în care să Te exprimi. Amin, Doamne, ne deschidem astăzi distribuirii Tale divine. Ne deschidem să Te savurăm, să Te primim și să fim infuzați cu Tine. Fă-ne să vedem, Doamne, că Tu aranjezi toate lucrurile din mediul nostru de dragul economiei Tale. Aleluia, Cristos este centrul economiei lui Dumnezeu și tot conținutul economiei lui Dumnezeu este Cristos Însuși! Amin, Doamne, vrem să cunoaștem economia lui Dumnezeu, astfel încât să avem o cale de a înțelege toate cărțile Bibliei. Deschide-ne mintea pentru a înțelege și a vedea economia Ta. Vrem să fim săraci cu duhul și puri în inimî pentru ca să Te vedem pe Tine, Doamne Isuse, ca fiind centrul, circumferința, elementul, sfera, mijlocul, scopul și țelul economiei lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, Îți mulțumim că faci toate lucrurile în noi și în jurul nostru de dragul economiei Tale! Dorim să cooperăm cu economia Ta astăzi!

Cooperăm cu economia lui Dumnezeu exersându-ne Duhul pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu

Economia lui Dumnezeu este măreață, înaltă și universală; cu toate acestea, privitor la noi, economia lui Dumnezeu este distribuirea Sa divină. Economia lui Dumnezeu este să Se distribuie pe Sine în ființa noastră, astfel încât ființa noastră să fie constituită cu Dumnezeu, chiar și cu însăși ființa Sa. Acest lucru poate fi realizat numai prin distribuirea lui Dumnezeu în noi ca viață divină (Ioan 10:10; 14:6a; 1 Cor. 15:45b; Rom. 8:2, 6, 10-11).

Ioan 1:4 spune că în El era viața, viața divină, necreată și eternă a lui Dumnezeu. El a venit ca să avem viață, viața divină, și să o avem din belșug. El a spus că El este viața – El este calea, realitatea și viața. Pentru ca noi să avem viață, El a trebuit să treacă prin moarte și înviere, iar în înviere, El a devenit un Duh dătător de viață. Acum, ca Duh care dă viață, Domnul vine în noi ca viață.

El vine în noi chiar ca lege a vieții, o lege științifică, divină și mistică în duhul nostru, pentru a împărtăși constant viața divină în fiecare parte a ființei noastre. Prin regenerare, noi, credincioșii în Cristos, Îl avem pe Dumnezeu instalat în ființa noastră ca o lege științifică, un principiu automat, pentru a distribui tot ceea ce este Dumnezeu în Cristos, realizat ca Duh în fiecare parte a ființei noastre. Prin regenerare, duhul nostru devine viață, iar când ne fixăm mintea asupra duhului nostru, mintea noastră devine viață.

Apoi, chiar și trupul nostru va fi înghițit de viață, căci Cel care L-a înviat pe Isus din morți va da viață și trupului nostru muritor prin Duhul Său care locuiește în noi. Aleluia! Fie ca noi să fim cei care cooperăm cu economia lui Dumnezeu astăzi, exersându-ne duhul pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi. Fie ca să ne fixăm mintea asupra duhului nostru, astfel încât să Îl savurăm ca viață și pace chiar și în sufletul nostru. A ne fixa mintea asupra duhului nostru înseamnă a acorda atenție duhului nostru, a ne folosi duhul, a ne folosi duhul și a ne exersa duhul.

Conducerea în lucrarea Noului Testament este conducerea revelației care controlează, dată de Dumnezeu, a economiei eterne a lui Dumnezeu (Fapte 26:19; Prov. 29:18). Ceea ce ne conduce astăzi în viața de biserică în recâștigarea Domnului nu este un om, o învățătură sau un grup de lideri; este viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu. Și vrem să cooperăm cu economia lui Dumnezeu, exersându-ne duhul pentru a primi zi de zi distribuirea lui Dumnezeu.

Acesta este motivul pentru care nu vrem să dăm atenție de mituri, genealogii nesfârșite sau învățături diferite, care produc întrebări, mai degrabă decât economia lui Dumnezeu, care este în credință (1 Tim. 1:3-4). Diferite învățături, altele decât economia lui Dumnezeu, ne separă pe noi, credincioșii în Cristos, de aprecierea, dragostea și bucuria autentică a persoanei prețioase a Domnului Isus Cristos ca viață și totul (2 Cor. 11:2-3).

Cei care nu sunt divizivi învață lucruri diferite și, prin urmare, provoacă invidie și discordie în rândul credincioșilor, care sunt contrare dragostei, sfârșitul sarcinii apostolului de a rămâne în învățătura despre economia lui Dumnezeu (v. 5; Ioan 13:34; Gal. 5: 13-14). Fie ca noi să rămânem în învățătura și părtășia apostolilor, în învățătura despre economia eternă a lui Dumnezeu și să stăm departe de diferite învățături.

Sub învățătura economiei eterne a lui Dumnezeu, Îl iubim pe Domnul Isus din ce în ce mai mult și, de asemenea, îo iubim tot mai mult pe frați și pe surori. Când ne exersăm duhul pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu, cooperând astfel cu economia lui Dumnezeu, iubim mai mult Biblia, iubim mai mult slujba și iubim mai mult biserica. Slujba autentică a Noului Testament ne logodește cu Cristos, așa cum o fecioară curată este logodită cu un singur soț, și noi Îl iubim, chiar căutăm să ne menținem curăția față de El.

Fie ca nimic să ne distrugă gândurile din simplitatea și puritatea față de Cristos. 2 Cor. 3:14 arată că este posibil ca gândurile noastre să fie împietrite și orbite de zeul acestui veac (Satan). De asemenea, este posibil ca gândurile noastre să fie răzvrătite (2 Cor. 10:5). O, Doamne Isuse! Fie ca noi să învățăm să ne fixăm mintea asupra duhului nostru și să ne exersăm duhul pentru a primi tot timpul distribuirea lui Dumnezeu.

Distribuirea divină a lui Dumnezeu îi deifică pe credincioșii în Cristos, făcându-i Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire, pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și pentru pregătirea miresei lui Cristos pentru a introduce împărăția lui Cristos. Amin! În acest scop, Dumnezeu S-a făcut om pentru a se umaniza pe Sine, iar acum El Se distribuie pe Sine însuși ca viață în noi pentru a ne deifica în viața și natura Sa, dar nu în Dumnezeirea Sa. Amin!

Intenția lui Dumnezeu în economia Sa este să Se distribuie în Trinitatea Sa Divină – Tatăl, Fiul și Duhul – în noi, poporul Său ales. Zi de zi, singurul țel al lui Dumnezeu este să se distribuie pe Sine în noi. Cum putem coopera cu economia lui Dumnezeu? Exersându-ne duhul pentru a primi în mod constant distribuirea lui Dumnezeu. Ne putem deschide către El zi de zi, chiar clipă de clipă, pentru a primi distribuirea Sa în noi. Dacă ratăm distribuirea lui Dumnezeu, pierdem sensul vieții noastre umane.

Dacă nu ne deschidem Domnului pentru ca El să se distribuie în noi, nu vom coopera cu economia lui Dumnezeu. Fie ca să învățăm să ne exersăm duhul zi de zi și să fim deschiși către Domnul pentru a primi în noi distribuirea Sa divină clipă de clipă.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Distribuie-Te în noi un pic mai mult astăzi. Amin, Doamne, ne deschidem distribuirii Tale divine chiar acum. Fie ca noi să fim cei care cunosc economia lui Dumnezeu și cooperăm cu economia lui Dumnezeu, exersându-ne duhul pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu. Amin, Doamne, păstrează ființa noastră deschisă pentru Tine toată ziua. Salvează-ne de la a acorda atenție diferitelor învățături care ne separă de aprecierea și savurarea autentică a persoanei prețioase a Domnului Isus! Dragă Doamne Isuse, Te iubim! Esti cel mai de preț! Te iubim și iubim economia Ta. Ne deschidem către Tine și ne exersăm duhul pentru a primi distribuirea Ta divină. Aleluia, distribuirea lui Dumnezeu ne îndumnezeiește pentru a ne face la fel ca Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos! Amin, Doamne, ne deschidem către Tine și Îți permitem să Te distribui în noi. Ne fixăm mintea pe duhul nostru. Introdu-Te în noi și distribuie tot ceea ce Tu ești în fiecare parte a ființei noastre. Aleluia pentru distribuirea lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Cooperate with God’s Economy by Exercising our Spirit to Receive God’s Dispensing, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vast înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu(2024 ITERO) – săptămâna 1 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a avea a doua haină, Cristos ca dreptățile noastre subiective

23/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a avea nu numai prima haină – Cristos ca dreptate obiectivă, ci și a doua haină, Cristos ca dreptățile noastre subiective, astfel încât să fim calificați să intrăm la sărbătoarea de nuntă a Mielului când Domnul Isus Se întoarce. Cele două aspecte ale dreptății – dreptatea obiectivă și dreptatea subiectivă – sunt reprezentate de cele două haine ale împărătesei din Psa. 45:13-14; trebuie să avem doar pe Cristos ca primă haină, dreptatea obiectivă, ci și dreptățile sfinților, dreptatea subiectivă, Cristos fiind trăit din noi. Amin!

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm că, la momentul împăratnerării noastre, El ne-a făcut drepți în Cristos, pentru că El ne-a îmbrăcat cu Cristos ca dreptate! Aleluia! Cu toții eram ca fiul risipitor, risipind bunurile Tatălui nostru și trăind într-un mod nepotrivit, dar într-o zi ne-am întors la casa Tatălui. Într-o zi, Duhul s-a mișcat în inima noastră, a aprins lampa Cuvântului lui Dumnezeu, a măturat ființa noastră pentru a o curăța și a pentru ne face conștienți că suntem pierduți și ne-am întors la Tatăl nostru.

În lume, există o mulțime de lucruri aparent plăcute la care să putem participa și există petreceri și divertismente la care putem participa pentru a ne încânta. Dar, la sfârșit, ne lasă goli și nemulțumiți, căci suntem fericiți doar în casa Tatălui. În cele din urmă, după ce trăim în lume și facem tot posibilul pentru a ne bucura de ceea ce lumea are de oferit, ne dăm seama că muncim fără motiv, ne este foame și nimeni nu ne dă de mâncare și nimănui nu pare să-i pese de starea interioară a ființei noastre.

Mulți dintre noi putem depune mărturie că într-o zi, Duhul a introdus în fiinţa noastră pentru a ne aminti că Dumnezeu este atât de bogat, biserica este atât de minunată, iar în casa Tatălui există multă mâncare şi bucurie. Când ne întoarcem la Tatăl nostru, când ne pocăim și ne întoarcem la El, El nu are nevoie de un discurs de pocăință din partea noastră sau de o promisiune îndelungată că vom face cutare sau cutare pentru El; El pur și simplu ne îmbracă cu Cristos, cea mai bună haină.

Suntem murdari și hainele noastre sunt urâte, pentru că am rătăcit departe de Dumnezeu, așa că El face din Cristos dreptatea noastră. Aleluia, Cristos ne acoperă ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu, pentru că prin credința în Domnul suntem îndreptățiți înaintea Lui datorită lui Isus Cristos! El este singurul calificat să fie înaintea lui Dumnezeu și să ia parte din ceea ce este Dumnezeu și El ne-a fost dat ca dreptatea noastră obiectivă.

Acum, însă, după ce L-am primit pe Cristos și ne aflăm în casa Tatălui, trebuie să continuăm să Îl savurăm pe Cristos și să-L trăim pe Cristos pentru ca El să devină a doua noastră haină, dreptățile sfinților, haina brodată care ne acoperă și devine haina noastră de nuntă pentru a-L satisface pe Cristos pentru căsătoria noastră.

Aceasta nu înseamnă că trebuie să ne străduim să-I plăcem lui Dumnezeu și să facem fapte bune înaintea Lui. Înseamnă pur și simplu că trebuie să cooperăm cu lucrarea de broderie a Duhului Sfânt, astfel încât El să-L introducă pe Cristos în ființa noastră, astfel încât Cristos să poată fi trăit din noi ca dreptățile noastre care constituie haina noastră de nuntă. Amin, Doamne Isuse!

Prima noastră haină este Cristos ca dreptate obiectivă, care este pentru mântuirea noastră – o lucrare țesută cu aur (Psalmul 45:13)

În Psalmul 45:13-14 o vedem pe fiica împăratului, care este împărăteasa ca tip reprezentativ al bisericii, fiind condusă la împărat pentru căsătoria lor. Împărăteasa are două haine: prima este o lucrare țesută din aur, iar a doua este îmbrăcămintea brodată (țesută la gherghef). Fiica împăratului este glorioasă în locuința împărătească înseamnă că biserica glorioasă Îl ia pe Cristos ca locuință împărătească. Noi, ca credincioși în Cristos, Îl luăm pe Cristos ca locuință. Noi rămânem în El și El rămâne în noi.

În primul rând, Îl luăm pe Cristos ca locuință, apoi devenim locuința Lui. Noi rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi (Ioan 15:4-5). Și locuința noastră este împărătească și glorioasă, căci Cristos Însuși este locuința noastră; când rămânem în Domnul, devenim locuința Sa.

Prima noastră haină ca biserică este „o haină țesută cu aur” (Psalmul 45:13b). Aceasta înseamnă că Cristosul care a fost tratat prin moarte și înviere devine dreptatea bisericii pentru a îndeplini cerința dreaptă a lui Dumnezeu ca ea să fie îndreptățită înaintea lui Dumnezeu (vezi 1 Cor. 1:30; Luca 15:22; Ier. 23:6). Cristos a trecut prin multe suferințe și prin moarte și înviere, iar acum El a devenit dreptatea noastră, pentru că El îndeplinește cerința dreaptă a lui Dumnezeu pentru ca noi să fim îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu.

Dumnezeu Tatăl ne îmbracă cu Cristos, Fiul, ca dreptatea noastră obiectivă, cea mai bună haină, pentru ca noi să fim calificați să ne împărtășim din bogățiile lui Dumnezeu și să ne ospătăm cu El în casa Lui. Dumnezeu Însuși devine dreptatea noastră, haina noastră glorioasă. Faptul că prima haină a împărătesei este țesută cu aur înseamnă că apariția bisericii este în natura divină (Psalmul 45:9; 2 Petru 1:4).

Suntem acoperiți de Cristos și cu Cristos ca îmbrăcăminte și numai El Îl poate satisface pe Dumnezeu cu cerințele Sale drepte pentru a ne justifica și a ne face acceptabili lui Dumnezeu. Slavă Domnului! Problema noastră principală astăzi nu este față de alți oameni sau față de noi înșine, ci față de Dumnezeu. Avem o problemă cu Dumnezeu, pentru că păcatele și greșelile noastre fac o barieră între noi și Dumnezeu. Dar slavă Domnului, Cristos a trecut printr-un proces pentru a deveni dreptatea noastră obiectivă, iar când credem în Domnul și ne pocăim de păcatele noastre, El ne acoperă ca dreptatea noastră.

Rom. 3:23-25 ne arată că Cristos ne acoperă și chiar devine locul de ispășire pentru ca noi să ne întâlnim cu Dumnezeu și să-I fim plăcuți Lui. Cât de glorios este să fii în Cristos! Într-o clipă suntem în păcat, în moarte, în omul vechi și în lume, dar în clipa următoare, după ce suntem regenerați prin pocăință și credință în Cristos, suntem în Cristos, fiind deplin în pace cu Dumnezeu și îndreptățiți înaintea Lui! Acesta este Cristos ca dreptatea noastră obiectivă, Cristos ca prima noastră haină care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu pentru a ne justifica înaintea Lui pentru mântuirea noastră.

El a îndeplinit toate cerințele lui Dumnezeu, L-a satisfăcut pe Dumnezeu pe deplin și a fost procesat și finalizat astfel încât să ne poată fi aplicat în experiența noastră de astăzi. Acum nu ne temem de nicio condamnare, pentru că Cristos este dreptatea noastră și în Cristos suntem îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu! Nu trebuie să muncim mai mult pentru a ne plăti păcatele și nici nu trebuie să facem multe fapte bune pentru a face ispășire pentru ceea ce am făcut în trecut; pur și simplu trebuie să-L luăm pe Cristos ca prima noastră haină – dreptatea noastră obiectivă!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai murit pentru noi și ai devenit un Duh dătător de viață, care să vină în duhul nostru și să ne regenerezi cu viața Ta pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu. Amin, Doamne, credem în Tine și Te luăm ca dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu. Recunoaștem că nu suntem drepți și că nu putem face nimic pentru a ne justifica în fața lui Dumnezeu, așa că venim la Tine și Te luăm ca prima noastră haină, dreptatea noastră obiectivă. Amin, Doamne Isuse, credem că Tu ai fost tratat prin moarte și înviere pentru a deveni dreptatea bisericii pentru a îndeplini cerința dreaptă a lui Dumnezeu pentru ca biserica să fie îndreptățită înaintea lui Dumnezeu! Aleluia, prin credința în Isus Cristos, suntem îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu pentru că Dumnezeu face din Cristos dreptatea noastră! Slavă Domnului, prin pocăință și credință în Cristos suntem acoperiți cu Cristos, cea mai bună haină, dreptatea obiectivă care ne îndreptățește înaintea lui Dumnezeu! Slavă Domnului!

A doua haină este dreptățile noastre subiective pentru biruința noastră – „haine cusute la gherghef” (Psalmul 45:14)

Pe lângă prima haină, împărăteasa din Psalmul 45 poartă o a doua haină, care este îmbrăcăminte brodată (v. 14) – o haină cusută la gherghef. Pe de o parte, există prima haină țesută cu aur, un tip reprezentativ al lui Cristos ca dreptate obiectivă. Pe de altă parte, există a doua haină – îmbrăcămintea brodată, un tip reprezentativ al lui Cristos ca dreptate subiectivă, chiar dreptățile noastre subiective.

În timp ce prima haină ne face acceptabili lui Dumnezeu și ne îndreptățește înaintea Lui, a doua haină este pentru biruința noastră și pentru ca noi să ne potrivim cu Cristos pentru nunta noastră. Îmbrăcămintea brodată, al doilea strat al îmbrăcămintei noastre, înseamnă că biserica va fi condusă la Cristos la căsătoria lor, îmbrăcată cu dreptățile sfinților, pentru a îndeplini cerința lui Cristos pentru căsătoria lor (Apoc. 19:8; Matei 22: 11-12). Dreptățile subiective nu sunt pentru mântuirea noastră, ci pentru ca noi să îndeplinim cerințele lui Cristos biruitor și biruitor ca Mire al nostru.

În Apocalipsa 19:8 vedem că mireasei i-a fost dată să fie îmbrăcată în in subţire, pentru că inul subţire este dreptatea sfinţilor; aceasta este a doua haină. Inul subţire nu ni se dă o dată pentru totdeauna; mai degrabă, este ceva care este brodat de-a lungul vieții noastre creștine prin lucrarea Duhului Sfânt. Cel care brodează este Duhul Sfânt și El brodează cusătură cu cusătură această a doua haină în noi, chiar și în viața noastră de zi cu zi, pentru ca noi să avem o haină de nuntă pentru a ne împărtăși la sărbătoarea nunții și a deveni parte din mireasa lui Cristos. Amin!

Dreptățile sfinților se referă la Cristos ca dreptatea noastră subiectivă, Cristosul care este trăit din noi zi de zi pentru a deveni dreptățile noastre subiective în viața noastră de zi cu zi. În timp ce dreptatea obiectivă ne face în stare să îndeplinim cerința Dumnezeului drept, dreptățile subiective ale credincioșilor biruitori sunt subiective (Filipeni 3:9) și le permit să îndeplinească cerința Cristosului biruitor.

Pe de o parte, toți credincioșii în Cristos au o haină care este țesută cu aur, pentru că au natura divină a lui Dumnezeu și sunt îndreptățiți înaintea Lui, luându-L pe Cristos ca dreptatea lor obiectivă. Pe de altă parte, trebuie să cooperăm zilnic cu Domnul pentru a-L avea ca dreptățile noastre subiective să fie introduse în noi și introduse din noi pentru a fi trăite din noi. Duhul face o lucrare de transformare în noi pentru a ne broda a doua haină și trebuie să cooperăm cu El.

Trebuie să cooperăm cu Domnul să avem haina noastră de nuntă văzută în Mat. 22:11-12, dreptățile subiective care ne califică să intrăm în sărbătoarea de nuntă la a doua venire a Domnului. Această a doua haină ne va califica să-L vedem pe Cristos la scaunul Său de judecată. Fie ca noi să fim cei care cooperăm cu Domnul zi de zi pentru a ne deschide spre El, a-L savura pe El și a învăța să-L trăim astfel încât El să poată fi introdus în noi și exprimat prin noi ca dreptăți subiective, a doua noastră haină.

Fie ca noi să vedem că suntem sub acul Duhului Sfânt, transformarea Duhului Sfânt, pentru ca noi să avem a doua haină care ne califică să intrăm la sărbătoarea nunții. Vrem să fim credincioșii care biruiesc, împărăteasa corporativă a lui Cristos care Îl ia ca reședință împărătească pentru ca noi să fim găsiți în Cristos și pentru ca El să devină dreptățile noastre subiective. Îmbracamintea brodată este Cristosul subiectiv introdus in caracterul nostru, brodat in ființa noastra, pentru a fi dreptatea noastra trăită.

Economia lui Dumnezeu este să-L distribuie zilnic pe Cristos în ființa noastră, astfel încât El să devină totul pentru noi. De asemenea, în economia Sa, Dumnezeu lucrează ca Duh pentru a-L broda pe Cristos cusătură cu cusătură pentru a fi haina noastră de nuntă. Nu numai că suntem regenerați; zi de zi, experimentăm și lucrarea transformatoare a Duhului Sfânt în viața noastră de căsătorie, în viața noastră personală și în viața noastră de biserică. Duhul lucrează în fiecare zi pentru a-L broda pe Cristos în noi cusătură cu cusătură, astfel încât El să fie dreptățile noastre subiective, haina noastră de nuntă.

Dacă nu avem această haină de nuntă, nu suntem calificați să intrăm în sărbătoarea de nuntă. Fie ca noi să plătim prețul pentru a trăi pe Cristos ca dreptate subiectivă, astfel încât să putem fi îmbrăcați cu Cristos ca conduită aprobată de Dumnezeu (Apoc. 3:18). Să nu credem că am ajuns sau că este suficient de bine să-L avem pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă, ci să continuăm să cooperăm cu El pentru ca Cristos să fie dreptatea noastră subiectivă.

Trebuie să acordăm atenție trăirii și lucrării noastre pe pământ, pentru că acestea vor decide dacă primim răsplata la întoarcerea Domnului. Ar trebui să cooperăm cu lucrarea Duhului Sfânt de a-L broda pe Cristos în ființa noastră, pentru ca El să fie trăit din noi, astfel încât să avem a doua haină, dreptățile subiective ale sfinților, pentru participarea noastră la sărbătoarea nunții!

Doamne Isuse, vrem să devenim mireasa Ta care Ți se potrivește pentru nunta noastră. Amin, Doamne, fă-ne credincioșii Tăi biruitori, împărăteasa Ta corporativă care Îl ia pe Cristos ca reședință împărătească pentru ca ea să fie găsită în Cristos și pentru ca El să devină dreptatea ei subiectivă. O, Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Vrem să cooperăm cu lucrarea Duhului Sfânt de brodare a celei de-a doua haine din noi. Îți oferim viața noastră de zi cu zi. Salvează-ne de a trăi într-un mod pierdut, fără să ne pese de vorbirea interioară a Duhului din noi. Fie ca dreptățile subiective să fie introduse în noi pe măsură ce ne exersăm duhul și trăim un singur duh cu Domnul. Amin, Doamne, vrem să plătim prețul pentru a trăi pe Cristos ca dreptate subiectivă, astfel încât să putem fi îmbrăcați cu Cristos ca conduită aprobată de Dumnezeu. Ține-ne deschiși la munca interioară a Duhului, zi de zi, pentru a-L broda pe Cristos în noi ochi cu ochi pentru a fi haina noastră de nuntă. Amin, Doamne Isuse, fie ca Cristos să fie țesut subiectiv în caracterul nostru și brodat în ființa noastră pentru a fi dreptatea noastră trăită!