Dorința lui Dumnezeu

Slujba noastră personală face parte din slujba corporativă unică a Noului Testament

16/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

În calitate de credincioși în Cristos care Îl savurează pe Domnul pe terenul autentic al unității în viața de biserică potrivită, avem această slujbă, iar slujba noastră personală este pentru slujba corporativă unică a Noului Testament; noi suntem slujitori având propria noastră parte a slujbei, iar slujba este în mod unic una. Amin!

Fie ca Domnul să ne dea harul și îndurarea ca să ne întoarcem la revelația divină din Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu și să nu mergem împreună cu tendința descendentă a creștinismului de astăzi. Unii ar putea spune că, din moment ce acest sistem denominațional special sau acea mega-biserică pare să înflorească, aceasta este ceea ce Dumnezeu vrea să facă astăzi. Cu toate acestea, cuvântul lui Dumnezeu este cel care are ultimul cuvânt.

Trebuie să ne întoarcem la cuvântul lui Dumnezeu când vine vorba de slujba Noului Testament, câte slujbe există, care sunt slujitorii noului legământ și cum se încadrează slujba noastră personală în slujba unică. În Noul Testament, vedem că Domnul Isus a avut slujba acelei epoci, iar Ioan Botezătorul L-a prezentat sau L-a introdus. Când a venit Domnul Isus, Ioan Botezătorul a trebuit să-și încheie slujba; pentru că nu a făcut-o, Dumnezeu a permis să se întâmple anumite lucruri, astfel încât slujba lui să nu interfereze cu lucrarea Domnului.

După ce Domnul Isus și-a îndeplinit pe deplin lucrarea Sa, împlinind lucrarea răscumpărării, a morții și a învierii pentru a deveni un Duh dătător de viață, El a încredințat slujba ucenicilor Săi. Petru, Ioan și ceilalți apostoli au fost încredințați de către Domnul, Capul Trupului înălțat, cu slujba noului legământ, slujba unică a Noului Testament.

Apoi, oricine a devenit ucenic al lui Cristos a avut și el un rol în această slujbă. A fost un singur slujitor, dar au fost mulți slujitori. Petru nu și-a avut slujba în Ierusalim și apoi Pavel și-a avut slujba printre neamuri într-un mod separat și fără legătură; ambele slujbe erau doar o singură slujbă.

Există o slujbă unică a Noului Testament, iar slujitorii sunt mulți; cu toate acestea, există multă părtășie și coordonare cu privire la desfășurarea slujbei, la înaintarea slujbei și la extinderea slujbei. Mulțumim Domnului că El ne arată în Noul Testament cum are loc îndeplinirea slujbei unice a Noului Testament și există câteva exemple negative în ea, cu greșeli făcute. Toate acestea sunt pentru învățarea și practica noastră în părtășia în Trup astăzi.

Fie ca noi să realizăm că slujba noastră personală se află în slujba unică a Noului Testament și să ne îndeplinim astăzi slujba pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Slujba noastră personală face parte din slujba corporativă unică a Noului Testament

În 2 Cor. 4:1 Pavel spune: Având această slujbă, precum ne-a fost arătată îndurare, nu cădem de oboseală. Amin, avem „această slujbă” pentru că Domnul ne-a arătat îndurare și nu cădem de oboseală! Cât de mult avem nevoie de îndurarea lui Dumnezeu! Doar datorită îndurării Sale putem avea această slujbă și putem vedea că există o singură lucrare unică a Noului Testament.

Există multe membre ai singurului Trup al lui Cristos și toate membrele Trupului fac lucrarea slujbei pentru a participa la lucrarea unică a economiei Noului Testament a lui Dumnezeu (3:8-9). Fiecare membru al Trupului lui Cristos are o slujbă, o slujbă personală; totuși, slujba personală a fiecăruia face parte din slujba corporativă unică a Noului Testament. Slujba din 2 Corinteni este slujba corporativă a slujitorilor noutestamentari.

Pe măsură ce venim cu îndrăzneală la tronul harului zi de zi pentru a primi îndurare și a găsi har, Îl savurăm pe Domnul ca fiind provizia bogată, găsim îndurare și har și suntem plini de Domnul. Aceasta ne va face să fim atât de plini de Domnul încât să ne revărsăm cu El; revărsarea noastră cu bogățiile lui Cristos este slujba noastră. Această slujbă poate fi manifestată în multe moduri, atât practice, cât și spirituale, dar slujba noastră este pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Toți slujitorii – care sunt mulți – au propria lor porție a slujbei. Pavel l-a îndemnat pe Timotei, tânărul său conlucrător, să fie treaz în toate lucrurile, să sufere răul, să facă lucrarea unui evanghelist, să-și îndeplinească pe deplin lucrarea (2 Tim. 4:5). Timotei avea slujba lui; am putea spune că Timotei a avut slujba lui personală, dar slujba sa personală a făcut parte din și pentru slujba unică a Noului Testament, care este de a zidi Trupul lui Cristos.

Această slujbă unică nu este slujba slovei, care ucide, ci slujba Duhului, care dă viață. Această slujbă unică a Noului Testament este slujba dreptății, care aduce îndreptăţirea la viaţă (Romani 5:18). Este o slujbă organică, pentru că ea provine din creșterea noastră în viață și din manifestarea darului pe care Domnul ni l-a dat în viață. Fiecare membru al Trupului lui Cristos are o slujbă, o funcție anume. Nimeni nu are aceeași porție ca și noi; fiecare are propria noastră parte, funcția noastră, slujba noastră personală.

Poate că ne dorim să avem funcția și măsura altcuiva, dar Domnul, ca și Cap al Trupului, a alocat fiecăruia dintre noi o anumită măsură din Cristos, o anumită porțiune în Trupul lui Cristos. Există o porțiune măsurată pentru fiecare dintre noi, un aspect al Cristosului atotinclusiv, pentru ca noi să ducem la îndeplinire slujba noastră pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Niciunul dintre noi nu poate să-l conțină sau să-l exprime pe Cristosul atotcuclusiv în mod individual; totuși, corporativ, putem deveni plinătatea Celui care umple totul și în toate. S-ar putea să nu știm care este porția noastră sau care este slujba noastră, dar Domnul o va face evidentă. Pe măsură ce vorbim, profețind pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, Domnul va arăta care este slujba noastră și Trupul lui Cristos va fi zidit.

Există o slujbă corporativă unică a Noului Testament și fiecare dintre noi are propria noastră lucrare, slujba noastră personală, în și pentru această slujbă corporativă unică. În această lucrare corporativă, Pavel a avut porția lui, Petru a avut porția lui, iar Timotei a avut porția lui. Mai mult, atât de mulți de-a lungul secolelor au avut porția lor, inclusiv sfinți despre care am auzit și au realizat lucruri mari pentru Dumnezeu și sfinți despre care nu am auzit niciodată, dar care au administrat Trupului viața pentru zidirea bisericii.

Când adunăm toate aceste porțiuni, toate slujbele sau funcțiile personale, avem „această slujbă”, care este slujba Noului Testament. Slavă Domnului! Ceea ce dorește Dumnezeu este ca aceasta, unică slujbă, să fie îndeplinită de mulți slujitori, toți fiind uniți și într-un acord, pentru scopul unic de a zidi biserica în calitate de Trup organic al lui Cristos pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu pe pământ.

Slujba noastră personală nu este doar pentru noi să facem ceva pentru Domnul și apoi să creștem sfera lucrării noastre, astfel încât să putem crea o biserică bazată pe acea slujbă. Fiecare slujbă personală este pentru slujba corporativă unică a Noului Testament, iar scopul este zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos pentru ca Dumnezeu să fie exprimat în mod unic pe pământ.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai arătat îndurare pentru noi să avem această slujbă! Aleluia, având această slujbă, cum ni s-a arătat îndurare, nu cădem de oboseală! Ne exersăm duhul astăzi pentru a Te savura și a ne împărtăși din bogățiile Tale. Ne apropiem de tronul harului pentru a savura tot ceea ce ești Tu și a primi îndurare și a găsi har pentru ajutor la timp. Umple-ne cu tot ce ești Tu, Doamne, și fă-ne să revărsăm de bogățiile lui Cristos pentru ca noi să ne îndeplinim propria slujbă. Amin, Doamne, vrem să ne îndeplinim pe deplin slujba ca parte a slujbei corporative unice a Noului Testament. O, ce privilegiu este că putem avea propria noastră porție din slujbă! Amin, Doamne, eliberează funcția și porțiunea tuturor sfinților pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos! Fie ca astăzi să existe o slujbă corporativă unică a Noului Testament în viața de biserică, astfel încât biserica în calitate de Trup al lui Cristos să poată fi zidită în dragoste!

Să fim perfectați pentru lucrarea lucrării pentru zidirea Trupului lui Cristos

Biblia nu este complicată sau neclară când vine vorba de slujba Noului Testament. Vedem clar că există mulți slujitori, cum ar fi Petru, Pavel, Timotei, Barnaba etc., dar există o singură lucrare, slujba corporativă unică a Noului Testament. Pavel l-a încurajat pe Timotei să-și îndeplinească și să-și realizeze lucrarea personală; această slujbă personală nu era ca Timotei să fie cineva sau să facă ceva ca propria sa lucrare și să-și ridice propriile biserici „spre slava lui Dumnezeu”, ci era pentru singura slujbă a Noului Testament.

Dumnezeul nostru are un nou legământ, care a fost împlinit prin sângele Domnului (1 Cor. 11:25-26). Isus Cristos a venit ca Fiu al lui Dumnezeu și a împlinit noul legământ când El și-a vărsat sângele pe cruce. El S-a dat pe Sine Însuși pentru noi și S-a dat nouă ca legământ. Cristos este noul legământ. El ni se dăruiește pe Sine însuși cu toate bogățiile Sale și cu tot ceea ce El a realizat pentru savurarea noastră.

El este, de asemenea, Garantorul noului legământ, iar El aplică și duce la îndeplinire moștenirile și beneficiile noului legământ, fiind Adminsitratorul noului legământ. Când credem în Domnul, primim noul legământ și devenim slujitori ai noului legământ. Suntem perfectați pentru lucrarea slujbei (Efeseni 4:12).

Noi, ca sfinți din Trupul lui Cristos, suntem perfectați de sfinții dăruiți pentru a face lucrarea slujbei (o slujbă) pentru zidirea trupului lui Cristos. Există o singură slujbă, slujba unică a Noului Testament, și sunt mulți slujitori. Lucrarea slujbei Noului Testament este de a duce la îndeplinire economia Noului Testament a lui Dumnezeu cu privire la biserică (Efeseni 3:9-10).

Aleluia, lucrarea noastră este să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu pentru ca biserica să fie zidită astăzi! Pentru realizarea acestei economii este nevoie de multă osteneală; această lucrare este slujba. Totuși, nu putem face treaba decât dacă suntem perfecționați. Numai membrii perfectați ai Trupului lui Cristos pot face lucrarea slujbei pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Fie ca noi să fim deschiși către perfecționarea Domnului prin membrii dăruiți și cei mai maturi. Fie ca noi să-i permitem Domnului să ne perfecționeze astfel încât să ne putem îndeplini slujba personală ca parte a slujbei corporative unice a Noului Testament.

Noi, credincioșii în Cristos, toți zidim un singur lucru: Trupul lui Cristos. Dumnezeu are o singură lucrare în această epocă: zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Există un singur ziditor, există o singură lucrare și există un singur plan (1 Cor. 3:10); noi toți, ca lucrători, trebuie să fim una sub conducerea Domnului ca Cap și trebuie să facem toate lucrurile sub conducerea Sa.

Nu există o biserică „cap” și nici un „apostol conducător” care să dicteze lucrarea slujbei. Mai degrabă, există un singur Cap, care conduce toate lucrurile și toți sfinții, și există o singură lucrare a slujbei. Fiecare dintre noi are o piesă din puzzle, care este unică pentru noi, și trebuie să ne unim piesele pentru a pune cap la cap un singur puzzle, Trupul lui Cristos. Amin!

Această imagine grozavă, economia Noului Testament a lui Dumnezeu, este compusă din multe piese. Cu toții avem o singură piesă, care face parte din imaginea mai mare. Trebuie să punem piesa noastră, slujba noastră personală, împreună cu slujba celorlalți, pentru ca Domnul să câștige clădirea.

Fiecare parte a lucrării trebuie făcută nu în funcție de abilitățile sau dorința noastră personală, ci conform unui singur plan și sub conducerea unui singur maestru constructor. Amin! În acest fel, Domnul va câștiga ceea ce urmărește și dușmanul va fi făcut de rușine. Ce rușine pentru dușman când ne renegăm cu toții pe noi înșine și urmăm instrucțiunile înțeleptului nostru ziditor, fiind una cu El în lucrarea Sa de zidire pentru a face toate lucrurile conform economiei Noului Testament a lui Dumnezeu și nu conform preferinței sau dorinței noastre personale!

Doamne Isuse, mulțumim că ai venit să stabilești, să înființezi, să pui în aplicare, să garantezi și să duci la îndeplinire noul legământ! Slavă Domnului, Dumnezeu L-a dat pe Cristos ca legământ pentru noi, iar astăzi noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm pe Cristos cu toate bogățiile, realizările și împlinirile Sale ca și conținut al noului legământ! Amin, Doamne, mulțumim că ne faci slujitori ai noului legământ. Nu suntem slujitori ai literei, care ucide, ci slujitori ai Duhului, care dă viață! Slavă Domnului! Ne exersăm duhul, dragă Doamne, pentru a face astăzi lucrarea de zidire. Ne deschidem pentru perfecționarea Ta prin membrii dăruiți și cei mai maturi, astfel încât să facem lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin, Doamne, perfecționează-ne. Perfectează atât de multe mii de sfinți. Câștigă membri perfectați care vor face lucrarea slujbei pentru a zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Slavă Domnului, avem planul, avem un singur ziditor și toți zidim biserica realizând pe deplin slujba noastră ca parte a slujbei corporative unice a Noului Testament!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Our Personal Ministry is Part of the Unique Corporate Ministry of the New Testament, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 8 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ducem la îndeplinire isprăvnicia harului lui Dumnezeu în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu

13/12/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Ca oameni care Îl savurează pe Dumnezeu în Cristos ca har, ni se încredințează isprăvnicia harului lui Dumnezeu pentru ca noi să vorbim cuvinte de har în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos. Amin!

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm că astăzi El este Duhul cu duhul nostru pentru a fi harul nostru întăritor! Domnul este cu duhul nostru – harul este cu noi. Harul este cu noi pentru a ne întări și pentru a ne permite să administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Putem vorbi astfel de cuvinte sănătoase ale harului pentru că Dumnezeu s-a întrupat și a trecut prin viața umană, moartea și învierea pentru a deveni Duhul dătător de viață cu duhul nostru! Acum noi, credincioșii în Cristos, suntem uniți cu Domnul ca un singular duh. Aleluia! Cu toții putem mărturisi că, în viața noastră de zi cu zi, putem simți că Domnul este cu duhul nostru; putem simți că Domnul ca har, este cu duhul nostru pentru a ne hrăni și a ne hrăni, chiar pentru a ne întări în viața noastră de zi cu zi.

El nu este doar o putere sau o forță; Cristos este har pentru noi pentru savurarea noastră și există o circulație a Dumnezeului Treinic în noi pentru a transporta, transmite și distribui tot ceea ce este Dumnezeu în ființa noastră pentru savurarea noastră. Dacă savurăm această circulație a Dumnezeului Triunic în noi, putem avea o viață de biserică adecvată, căci viața de biserică depinde de această circulație a Trinității Divine în noi.

Harul este minunatul Cristos care este totul pentru noi, dăruindu-ne totul și făcând totul în numele nostru pentru savurarea noastră. Viața creștină nu trebuie să fie o viață intenționată, o viață după anumite principii și reguli la care aderăm fără minte sau în acord, în funcție de dispozițiile noastre. Viața creștină este o viață spontană, căci harul Domnului este cu duhul nostru pentru a ne întări să-L trăim pe Cristos în mod spontan și fără efort.

Minunatul Cristos care trăiește în noi vrea să ne alimenteze tot ce avem nevoie, să ne dea tot ce este necesar și să facă totul pentru noi, ca să-L putem trăi pe Cristos și să administrăm cuvintele harului altora. Amin! Pe de altă parte, pe lângă faptul că savurăm Domnul ca har, trebuie să păzim depozitul bun care este în noi, depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului, prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Aleluia, Duhul Sfânt locuiește în noi și El ne păstrează – dar trebuie să cooperăm exersându-ne duhul!

Trebuie să păstrăm un model al cuvintelor sănătoase, să fim hrăniți cu cuvintele credinței și să fim plini de învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu. Dacă facem aceasta, vom revărsa cu aceste cuvinte sănătoase către alții, vorbind cuvintele sănătoase ale lui Dumnezeu și ale lui Cristos altora pentru edificarea și creșterea lor în viață. Așa cum Domnul Isus a crescut în harul lui Dumnezeu și a manifestat harul lui Dumnezeu, fiind întruparea harului și vorbind cuvintele harului, tot așa trebuie să facem astăzi.

Avem isprăvnicia harului lui Dumnezeu pentru a administra cuvintele harului pentru a le da har celor care aud

Pe de o parte, noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm pe Cristos ca har și ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși din bogățiile lui Cristos ca har cu duhul nostru. Pe de altă parte, pe măsură ce savurăm harul Domnului cu duhul nostru (2 Tim. 4:22), ni se încredințează o isprăvnicie. Avem isprăvnicia harului lui Dumnezeu, care ne este dată pentru alții (Efeseni 3:2).

Dumnezeul nostru nu stagnează; El este mereu în mișcare, curge și merge înainte. El S-a mișcat din eternitate în timp și S-a mișcat în om și El ajuns către noi pentru a Se mișca în noi și pentru a curge în noi. Primind inițial pe Domnul în momentul regenerării noastre, am început să savurăm harul lui Dumnezeu. Savurarea harului lui Dumnezeu ne dă isprăvnicia harului lui Dumnezeu, care ne este dată nouă pentru alții.

Pe măsură ce experimentăm harul lui Dumnezeu în economia lui Dumnezeu, avem și îndeplinim isprăvnicia harului lui Dumnezeu încredințată de El. Ce este isprăvnicia harului lui Dumnezeu? Este distribuirea bogățiilor lui Cristos ca har al lui Dumnezeu în poporul Său ales pentru producerea și zidirea bisericii. Asta au făcut apostolii. Ei nu doar au predicat Evanghelia, ci și mai mult, au anunțat bogățiile lui Cristos ca Evanghelie și au împărțit bogățiile lui Cristos ca har altora pentru mântuirea lor și pentru producerea și zidirea bisericii.

Nu doar apostolii sunt administratori ai harului lui Dumnezeu; și noi, ca credincioși în Cristos, care savurează harul lui Cristos, ni s-a încredințat isprăvnicia harului lui Dumnezeu. S-ar putea să nu mergem într-o altă țară pentru a predica Evanghelia și a înființa biserici, dar acolo unde Domnul ne-a așezat putem vorbi cuvinte pentru zidire și astfel să dăm har celor care ascultă (Efeseni 4:29).

Amin, fie ca Domnul să ne salveze de la vorbirea cuvintelor stricate; să vorbim cuvinte de har, cuvinte care sunt bune pentru zidire, după nevoie. Fie ca vorbirea noastră să dea har celor ce aud. Uneori spunem ceva și apoi ne dăm seama că nu este un cuvânt care zidește, ci mai degrabă, corupe, critică sau pur și simplu este un cuvânt inactiv. Nu trebuie să vorbim niciodată cuvinte care să-i dărâme pe alții sau să le aducă moartea.

Mai degrabă, trebuie să ne exersăm pentru a le vorbi har. Pentru a vorbi cuvinte de har și pentru a ne îndeplini isprăvnicia harului lui Dumnezeu, trebuie să fim mai întâi plini de har și întăritți prin har. Apoi, pur și simplu vom revărsa cu har față de ceilalți. Fiecare dintre noi, după cum a primit un dar, să-l administrăm între noi ca buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10).

Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul, Îl contactăm în duh și Îl savurăm în cuvântul Său, primim daruri de la El; Îl primim pe El Însuși ca fiind cel mai mare dar în multe feluri, iar harul felurit al lui Dumnezeu devine porția noastră. Apoi, când vorbim altora, administrăm acest dar, pentru că ne este încredințată isprăvnicia harului lui Dumnezeu.

Cu toții suntem administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu și trebuie să nu păstrăm harul doar pentru noi înșine, ci și să îl împărtășim cu alții. Fie ca viața de biserică să fie plină de multe cuvinte de har! Fie ca toți sfinții să păstreze în inima lor cuvintele de har ale lui Dumnezeu (Psalmul 119:11), astfel încât să aibă din belșug din comoara bună a inimii lor și să le vorbească sfinților cuvinte de har!

Cu cât păstrăm mai mult cuvintele harului în inima noastră, cu atât suntem mai umpluți de Domnul ca har, cu atât mai mult vom avea comoara bună a inimii noastre și inima noastră va vorbi pur și simplu despre această abundență (Matei 12: 34-35). Din abundența comorii bune a inimii noastre, gura noastră vorbește lucrurile bune ale economiei lui Dumnezeu. Amin, fie ca noi toți să fim astfel de persoane!

Fie ca noi, creștinii, să păstrăm în inimile noastre cuvintele harului lui Dumnezeu, să fim plini de cuvintele harului și să vorbim din abundența comorii bune a inimii noastre cuvintele harului pentru zidire. Ori de câte ori ne întâlnim cu alții, ar trebui să avem ceva în viața noastră pentru a administra altora.

Din punct de vedere practic, lucrăm cu mâinile noastre pentru a ne îngriji de nevoile noastre și, de asemenea, avem ceva de împărtășit cu ceilalți. Pe partea spirituală, ar trebui să ne ostenim asupra Cuvântului lui Dumnezeu, să savurăm cuvintele harului lui Dumnezeu și să ne îndeplinim isprăvnicia harului lui Dumnezeu, vorbind cuvintele harului altora pentru edificarea lor.

Doamne Isuse, mulțumim pentru cuvintele Tale dulci și bogate de har. Vrem să Te savurăm și să ne împărtășim din bogățiile Tale, pe măsură ce venim la cuvântul Tău zi de zi. Umple-ne cu cuvântul Tău. Vrem să prețuim cuvintele harului, astfel încât să fim plini de aceste cuvinte și să revărsăm prin administrarea harului către alții. Amin, Doamne, să nu iasă din gura noastră niciun cuvânt stricat, ci numai ceea ce este bun pentru zidire. Fie ca vorbirea noastră să fie din abundența comorii bune din inima noastră pentru a da har celor ce aud. Doamne, ne dăm Ție. Îți dăm timpul nostru și ne deschidem ființa interioară către Tine. Umple-ne cu Tine. Umple-ne cu cuvintele harului. Vrem să păstrăm în inima noastră cuvintele de har ale lui Dumnezeu, astfel încât să ne putem îndeplini isprăvnicia harului lui Dumnezeu vorbind cuvinte de har! Amin, Doamne, fie ca să existe o abundență de comori bune în inima noastră din care gura să vorbească lucrurile bune ale economiei eterne a lui Dumnezeu! O, ce minunată isprăvnicie a harului lui Dumnezeu ne-a fost încredințat!

Ne purtăm în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu, în harul lui Dumnezeu, față de ceilalți

În 1 Cor. 1:12 Pavel spune că lăudarea apostolilor este că, în mărturia conștiinței lor, ei pot mărturisi că s-au purtat în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu, în harul lui Dumnezeu, înaintea lumii și față de sfinți. Această expresie, în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu, este destul de unică și foarte importantă.

Trebuie să ne purtăm într-o asemenea virtute, adică prin harul lui Dumnezeu. Dumnezeul nostru este înțelept și atotputernic; în același timp, El este singular, simplu și sincer. Prin aceasta ne referim la faptul că El face toate lucrurile în ingenuitate și simplitate, chiar și cu sinceritate, nu într-un mod complicat sau complicant. Cu cât îl contactăm mai mult pe Domnul, cu atât ne dăm seama cât de curat și de singular este El.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El nu a fost complicat sau complicant; mai degrabă, El a fost singular și simplu în tot ceea ce a făcut. Uneori, când vorbim cu anumiți frați, ne dăm seama că sunt atât de complicati și plini de complicații. O, Doamne. Când Domnul Isus a spus da, El a vrut să spună da, fără zonă gri; când a spus nu, a vrut să spună că nu. Când Dumnezeu este fericit cu noi, El este fericit într-un mod simplu și unic, iar când El este nefericit cu noi, putem simți asta în mod clar.

Deoarece Dumnezeu este singular și simplu în acest fel, El este generos față de noi. Imaginați-vă doar ce s-ar întâmpla dacă Dumnezeu ar fi complicat în relația Sa cu noi și astfel El ne-ar analiza, ne-ar răsplăti în funcție de performanța noastră și ne-ar judeca în funcție de starea noastră. Dacă Dumnezeu S-ar uita la noi din cap până în picioare și s-ar gândi la ceea ce suntem în interior și în exterior, am fi distruși.

Dar Dumnezeu este singular și generos, așa că ne binecuvântează. Pavel l-a experimentat pe Dumnezeu în acest aspect. Felul în care s-a comportat în lume și chiar mai abundent față de sfinți a fost în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. El nu s-a purtat în înțelepciunea carnală, ci în harul lui Dumnezeu, în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Pavel a dus la îndeplinire isprăvnicia harului lui Dumnezeu nu într-un mod complicat sau impur, ci în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu.

Trebuie să venim la Domnul și să ne tratăm conștiința noastră. Partea principală a duhului nostru este conștiința noastră; conștiința noastră ne justifică sau ne condamnă în relația noastră cu Dumnezeu și cu omul. Mai ales în aceste zile de degradare a bisericii, trebuie să avem o conștiință bună, o conștiință lipsită de ofensă înaintea lui Dumnezeu și a omului (Fapte 24:16).

Conștiința noastră trebuie să fie curată și pură, fără pată sau condamnare; trebuie să avem o conștiință pură înaintea lui Dumnezeu și înaintea omului (1 Tim. 1:3, 5; 3:9). Pentru noi să ne purtăm în ingenuitatea lui Dumnezeu, în simplitatea lui Dumnezeu, înseamnă că nu ne bazăm încrederea pe noi înșine sau pe capacitatea noastră naturală de a găsi o soluție la situația noastră dificilă.

S-ar putea să fim destul de deștepți, plini de resurse și pricepuți și putem avea mijloacele pentru a face asta sau asta. S-ar putea să fim bogați, să avem o poziție înaltă și să fim destul de politici, știind cum să trecem prin toate dificultățile. Aceasta nu înseamnă a fi în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Dacă ne bazăm pe ființa noastră naturală, abilitățile și capacitatea de a trece prin situații dificile, nu ne vom comporta în sinceritatea lui Dumnezeu. O, Doamne!

Fie ca noi să experimentăm ce este harul în viața noastră de zi cu zi, mai ales în dificultățile noastre, bazându-ne nu pe viața noastră naturală, ci pe Domnul ca har. A ne comporta în sinceritatea lui Dumnezeu înseamnă a fi în harul lui Dumnezeu.

Nu putem și nu trebuie să ne exercităm inteligența și istețimea noastră pentru a ocoli situații, a face față dificultăților și a rezolva probleme. Trebuie să ne bazăm pe harul lui Dumnezeu și să ne punem încrederea în Dumnezeul învierii. Încrederea noastră nu este în înțelepciunea omului, ci în harul lui Dumnezeu.

Aceasta ar trebui să fie mărturia conștiinței noastre, că ne purtăm în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Harul este Dumnezeu pentru savurarea noastră și trebuie să primim continuu acest har, chiar har peste har, pentru experimentarea de către noi a învierii în suferințele noastre (Ioan 1:16; 1 Cor. 15:10; 2 Cor. 12:9; Rom. 5:17).

Cu cât Îl savurăm mai mult pe Dumnezeu ca har și ne îndeplinim isprăvnicia harului lui Dumnezeu, cu atât devenim persoane mai simple, mai puțin complicate; Îl administrăm pur și simplu pe Cristos ca har altora și ne bazăm pe harul lui Dumnezeu. Harul Domnului Isus trebuie să fie cu fiecare dintre noi în fiecare aspect al vieții noastre de zi cu zi pentru că suntem sfinți. Acest har se finalizează în Noul Ierusalim ca finalizarea bunei plăceri a lui Dumnezeu de a se uni și de a Se contopi cu omul pentru mărirea Sa glorioasă și exprimarea eternă (Apoc. 22:21).

Unul dintre ultimele versete ale Noului Testament și din întreaga Biblie spune: Harul Domnului Isus să fie cu toți sfinții. Amin! Harul o va face. Harul ne va duce. Harul este cu noi. Viața noastră este o viață în care Îl savurăm pe Cristos ca har, ne bizuim pe El ca har și Îl administrăm ca har altora prin vorbirea cuvintelor harului. Harul ne va duce până în Noul Ierusalim și va realiza contopirea lui Dumnezeu cu omul.

Doamne Isuse, vrem să ne purtăm în singularitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Nu vrem să ne purtăm și să facem lucruri în înțelepciunea carnală, ci în harul lui Dumnezeu. Salvează-ne de a ne încrede pe ființa noastră naturală, pe puterea noastră naturală sau pe abilitățile pe care le avem în omul nostru natural. O, Doamne, ne încredem Tine și ne încredem în harul Tău, fără a ne baza încrederea pe noi înșine. Nu avem încredere în capacitatea noastră umană de a găsi o soluție la situația noastră dificilă. Încrederea noastră este în harul Tău. Avem nevoie de mai mult din harul Tău. Vrem să primim continuu harul lui Dumnezeu, chiar să primim har peste har! Vrem să savurăm acest har pentru experimentarea învierii în suferințele noastre. Doamne, harul Tău ne este suficient. Vrem să fim singulari și puri în inimă, având o conștiință bună, să savurăm harul Tău și să administrăm cuvintele harului altora. Fie ca harul Domnului Isus să fie cu fiecare dintre noi în fiecare aspect al vieții noastre de zi cu zi! Amin, fie ca harul Tău să ne aducă până la Noul Ierusalim pentru a îndeplini dorința lui Dumnezeu de a Se contopi cu noi pentru a obține lărgirea Sa glorioasă și expresia eternă! Harul Domnului Isus Cristos să fie cu toți sfinții! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Carry out the Stewardship of the Grace of God in Singleness and Sincerity of God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Păzim depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului și vorbim cuvintele harului

12/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Pentru ca noi să fim păstrați astăzi în mărturia autentică a Domnului, trebuie să păzim depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi și să vorbim cuvintele sănătoase ale Domnului nostru Isus pentru a administra viața și harul. Amin!

Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm că, în viața de biserică, am primit un depozit bun. Există o slujbă bogată printre noi, Domnul vorbește și avem cărțile pline de învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu. Cu toate acestea, nu este suficient doar să ai cărțile sau să le citești; trebuie să ne dăruim Domnului pentru a fi zilnic în adevăr, astfel încât să fim constituiți cu adevărul și să fim plini de cuvintele sănătoase ale credinței.

Și trebuie să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Pentru aceasta, trebuie să-L primim pe Cristos și să-L savurăm ca har; Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic este har pentru noi pentru savurarea noastră zi de zi.

Cristos este har pentru noi în ceea ce este El; El a venit plin de har și realitate, iar venirea Sa ne-a adus har. Cristos este har în ceea ce El ne dă; El se distribuie pe Sine în noi, iar noi suntem plini de credință și dragoste în Cristos Isus. Amin! Zi de zi putem fi furnizați cu har, pentru că harul este acolo pentru a satisface toate nevoile noastre. Avem atâtea lipsuri din multe puncte de vedere, dar harul este aici pentru a ne oferi mai mult din Cristos pentru a ne satisface nevoia la timp.

După cum Evrei 4:16 spune că trebuie să ne apropiem zilnic de tronul harului pentru a primi îndurare și pentru a găsi har pentru ajutor la timp. Zi de zi trebuie să venim la Domnul în duhul nostru, exersându-ne duhul să-L atingem pe Domnul și să fim plini de El, pentru ca El, ca har, să ne satisfacă nevoia. Mai ales când nu putem face nimic, când nu ne putem mișca, când nu avem putere, acesta este momentul să ne încredem în Domnul și să savurăm furnizarea lui Dumnezeu ca har.

Harul este Cristos, Cel mai minunat, făcând totul în noi în numele nostru. De multe ori ne aflăm în situații în care nu putem face mare lucru, pentru că suntem limitați și constrânși din toate părțile; în astfel de situații putem veni la tronul harului pentru a primi îndurarea Domnului și a găsi har pentru ajutor la timp.

Fie ca noi să învățăm să-L așteptăm pe Domnul, oprindu-ne pe noi înșine ca să primim ceea ce este Dumnezeu în Cristos pentru noi ca provizie. Fie ca noi să venim la Domnul atât în cuvântul Său, cât și pe tot parcursul zilei pentru savurarea noastră de El și a-L experimenta. Harul nu este o doctrină sau doar o favoare nemeritată; harul este Cristos Însuși dat nouă pentru savurarea noastră pentru a fi totul pentru noi în viața noastră de zi cu zi. Harul Săi este suficient pentru noi.

Trebuie să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi

Dacă vrem să fim păstrați în recâștigarea Domnului astăzi, trebuie să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi (2 Tim. 1:13). În viața de biserică suntem zilnic sub binecuvântarea Domnului, pentru că suntem sub vorbirea Sa, avem slujba bogată a epocii și avem vorbirea la zi a Domnului în toate ospețele, conferințele, timpurile de omogenizare, instruirile, și întâlnirile.

Mulțumim Domnului pentru că ne-a dat un depozit bun în noi. Pe măsură ce rămânem în viața de biserică, citind cărțile slujbei, suntem în cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață și părtășie cu sfinții în întâlniri de grup mic, întruniri de grup vitale, întâlniri de acasă, întâlniri de rugăciune, întâlniri de la masa Domnului și tot felul de întâlniri, există un bun depozit al cuvintelor sănătoase ale Domnului care se acumulează în ființa noastră.

Nu putem nega că, dintre toate popoarele pământului, suntem cei mai binecuvântați, pentru că suntem capabili să auzim lucrurile pe care îngerilor le place să le audă și să vedem lucruri pe care oamenii tânjesc să le vadă. Suntem binecuvântați să vedem aceste lucruri și să le primim. Dar trebuie nu doar să cunoaștem și să savurăm aceste lucruri, ci și mai mult, să păstrăm un model al cuvintelor sănătoase în credința și dragostea care sunt în Cristos Isus.

Trebuie să cooperăm cu Domnul în viața noastră de zi cu zi pentru a păzi depozitul bun prin Duhul Sfânt care locuiește în noi (2 Tim. 1:14). Nu trebuie să pierdem acest depozit bun, ci mai degrabă să îl păstrăm, chiar să îl păzim prin Duhul Sfânt.

Există o acumulare de cuvinte sănătoase ale Domnului în noi, dar există pericolul de a pierde aceste cuvinte sau de a le face să se scurgă din ființa noastră. Trebuie să dăm mai multă atenție lucrurilor pe care le-am auzit, ca nu cumva să ne îndepărtăm.

Primim multe lucruri. Ne bucurăm de Domnul în cuvântul Său. Ne bucurăm și digerăm notele bogate de subsol din Versiunea Recâștigării și ne împărtășim din bogățiile Domnului, așa cum sunt dezvăluite în Cuvântul Său, cu ajutorul studiilor viață. Zi după zi, săptămână după săptămână, lună după lună și an după an Domnul depune în noi multe cuvinte sănătoase.

Dar trebuie să fim atenți la duhul nostru și să ne exersăm duhul. Trebuie să chemăm numele Domnului, să inspirăm cuvântul Său și să-L savurăm pe Cristosul care a anulat moartea și a adus la lumină viața și neputrezirea. Pe măsură ce luăm aminte la Cristos și rămânem în cuvintele sănătoase din Cuvântul lui Dumnezeu, acumulăm un depozit bun și deținem un model al cuvintelor sănătoase.

Trebuie să fim conștienți, însă, că, deși putem avea acest depozit bun, există șansa ca aceste cuvinte bune și sănătoase să se scurgă înafară. S-ar putea să avem o ceașcă plină cu un lichid prețios și există o gaură în partea de jos, încetul cu încetul lichidul se va scurge afară dacă nu acoperim această gaură. Acesta este motivul pentru care trebuie să păzim depozitul bun prin Duhul Sfânt care locuiește în noi.

Trebuie să ne exersăm duhul și să-L savurăm pe Domnul. Trebuie să ne ocupăm de conștiința noastră, astfel încât să avem o conștiință bună, o conștiință curată și lipsită de orice ofensă. Dacă conștiința noastră este netratată și plină de vină, va exista o scurgere și toate lucrurile bune pe care le avem în ființa noastră se vor scurge.

Putem savura învățătura sănătoasă, pe de o parte, dar conștiința noastră poate avea o scurgere pe de altă parte; încetul cu încetul, s-ar putea să ne îndepărtăm, depărtându-ne de cale. O, Doamne Isuse! Alunecarea de la cale are loc puțin câte puțin pe o perioadă lungă de timp; este o deviere lentă. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să păstrăm modelul cuvintelor sănătoase în credința și dragostea care sunt în Cristos Isus. Fie ca noi să păzim depozitul bun prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Depozitul se referă la cuvintele sănătoase ale economiei lui Dumnezeu, inclusiv bogățiile vieții din cuvintele Domnului, pe care El le-a depozitat în noi (1 Tim. 6:20; Col. 3:16; Psalm 119:72).

Trebuie să depunem cuvintele sănătoase ale Domnului în ființa noastră, așa cum depunem bani într-o bancă. Când depunem bani în bancă, nu luăm lucrurile cu ușurință; vrem să ne asigurăm că depozitul este în siguranță. Trebuie să păzim depozitul din ființa noastră și să ne asigurăm că este în siguranță. Obținem depozitul bun nu doar prin memorare, ci printr-o constituire lentă, zi de zi.

De asemenea, acumulăm bogățiile vieții în cuvântul Domnului și învățăm modelul cuvintelor sănătoase. Există unii frați și surori mai în vârstă care-L trăiesc pe Cristos, iar viața lor este un model pentru noi. Felul în care se comportă, felul în care se poartă, bunătatea, umilința și dragostea lor sunt un model pentru noi.

Trebuie să menținem un model al cuvintelor sănătoase, trăind prin cuvintele sănătoase, fiind hrăniți cu cuvintele Evangheliei depline referitoare la economia Noului Testament a lui Dumnezeu și cuvintele dulci care conțin și transmit bogățiile lui Cristos (2 Tim. 1:13; 1 Tim. 4:6). Să ne rugăm pentru noi înșine și pentru toți sfinții în această privință ca să păstrăm un model al cuvintelor sănătoase și să trăim după aceste cuvinte sănătoase.

Domnul să ridice multe modele în viața de biserică, pe cei care trăiesc după cuvintele sănătoase și își exersează duhul. Dacă suntem persoane care acționează, se comportă și își au viața în Duhul prin exersarea duhului nostru, tot ceea ce a fost depus în ființa noastră va fi păzit prin Duhul care locuiește în noi (2 Tim. 1:12, 14; Faptele Apostolilor 5:20).

Nu păzim depozitul bun doar exersându-ne mintea noastră bună; trebuie să ne exersăm duhul pentru a trăi o viață în duh și pentru a merge conform Duhului. Numai exersându-ne duhul pentru a trăi în duhul contopit, putem ține un model al cuvintelor sănătoase și păzim depozitul bun.

Doamne Isuse, vrem să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Venim la Tine în cuvântul Tău ca să Te savurăm, să ne împărtășim din bogățiile Tale și să fim constituiți cu cuvintele sănătoase ale economiei eterne a lui Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să fim plini de depozitul cuvintelor sănătoase ale economiei lui Dumnezeu. Vrem să fim constituiți cu bogăția vieții în cuvintele Domnului, pe care El le-a depozitat în noi. Doamne, întărește-ne în omul nostru interior. Vrem să menținem un model al cuvintelor sănătoase trăind conform cuvintelor sănătoase. Fie ca noi să fim hrăniți cu cuvintele Evangheliei complete referitoare la economia Noului Testament a lui Dumnezeu și cu cuvintele dulci care conțin și transmit bogățiile lui Cristos. Fie ca noi să trăim conform cu aceste cuvinte, exersându-ne duhul pentru a trăi un singur duh cu Domnul. Amin, Doamne, vrem să fim cei care acționează, se comportă și ne avem viața noastră în Duhul prin exersarea duhului nostru! Fie ca tot ceea ce a fost depus în noi să fie păzit prin Duhul care locuiește în noi!

Administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, vorbind cu cuvinte sănătoase

Pe de o parte, trebuie să ținem un model al cuvintelor sănătoase, exersându-ne duhul, astfel încât să putem păzi depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului. Pe de altă parte, trebuie să vorbim aceste cuvinte sănătoase altora. De fapt, cu cât avem mai multă constituire cu cuvintele sănătoase, cu atât există mai multe căi ca aceste cuvinte să fie administrate și altora.

Trebuie nu numai să cunoaștem Cuvântul, să păstrăm Cuvântul și să păzim Cuvântul, ci și să vorbim Cuvântul. Pentru ca noi să administram învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, trebuie să vorbim cu cuvintele sănătoase ale Domnului nostru Isus Cristos (1 Tim. 6:3), care sunt cuvinte de viață (Ioan 6:63; Fapte 5: 20), cuvinte ale harului vieții (1 Petru 3:7).

Trebuie ca să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului și să vorbim cu cuvinte sănătoase. Pe măsură ce ne întâlnim cu sfinții, pe măsură ce îi contactăm pe cei noi și pe cei tineri, trebuie să vorbim cuvintele sănătoase, cuvintele harului vieții, care sunt cuvintele vieții. În întâlnirile noastre de grup mic, în predicarea Evangheliei, în întâlnirea cu sfinții și în îngrijirea sfinților, trebuie să vorbim nu cuvinte obișnuite, ci cuvinte sănătoase, cuvinte care sunt pline de viață.

Harul vieții este Dumnezeu ca sursă de viață pentru noi în Trinitatea Sa – Tatăl ca Izvor al vieții, Fiul ca și ieșire al vieții și Duhul ca curgere a vieții (v. 7; 1 Ioan 5:11-12; Ioan 7:38-39; Apoc. 22:1). Amin! Dumnezeul Triunic se revarsă în noi și El curge în noi; apoi, El se revarsă din noi în alții.

Cu cât Îl savurăm cu adevărat pe Domnul în cuvântul Său și păzim depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului, exersându-ne duhul pentru a trăi, cu atât mai mult vom avea ceva în noi în care să revărsăm altora ca cuvinte sănătoase.

Ceea ce intră va curge și înafară. Ceea ce bem și mâncăm va fi exprimat prin noi. Dacă mâncăm și bem politică, sport sau evenimente mondiale, vom vorbi cu alții despre aceste lucruri. Dacă ne place grădinăritul sau îngrijirea plantelor din grădină, vom vorbi despre aceste lucruri.

Dar dacă petrecem zilnic timp cu Domnul pentru a-L savura în Cuvânt și dacă păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi, vom fi plini de cuvinte de viață, cuvinte de har, care sunt cuvinte sănătoase. Acesta este ceea ce vom vorbi și altora.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, toți cei din jurul Lui au adus mărturie despre El și s-au mirat de cuvintele harului care ieșeau din gura Sa (Luca 4:22). El a fost o mărturie vie a lui Dumnezeu și cuvintele harului au ieșit din gura Sa.

În Psa. 45:1-2 vedem că inima psalmistului s-a revărsat cu o lucruri bune și el a spus ceea ce a scris despre împărat. Limba lui era condeiul unui scriitor gata, care declară frumusețea și harul Domnului. Trebuie să fim asemenea persoane azi. Trebuie să petrecem timp cu Domnul ca să fim infuzați cu El, să-L privim și să-L savurăm; apoi, când ne vom întâlni ci alții, Îl vom reflecta, pentru că vom avea cuvinte de har pentru a le administra.

Trebuie să avem o constituție solidă a cuvintelor sănătoase ale Domnului, să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului și să vorbim cu cuvinte sănătoase. Prea multe cuvinte negative sunt rostite astăzi nu numai în lume, ci chiar și printre sfinți. Se transmit prea multe critici și bârfe. Trebuie să rămânem în cuvintele sănătoase ale Domnului și să vorbim aceste cuvinte altora.

Doamne Isuse, vrem să administrăm altora învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu. Vrem să fim plini de cuvintele sănătoase ale Domnului nostru Isus și să le vorbim altora aceste cuvinte. Amin, Doamne, dorim să fim plini de cuvintele Tale zi de zi. Păstrează-ne în cuvântul Tău. Vrem să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Ne exerseazăm duhul pentru a ne împărtăși din bogățiile Tale în cuvântul Tău. Venim la Tine așa cum suntem, Doamne, și vrem să fim hrăniți cu cuvintele Tale. Alimentează-ne cu Tine Însuți. Umple-ne cu har. Fie ca cuvintele harului să abundeze în noi. Fie ca harul să se reverse de pe buzele noastre în timp ce vorbim cu alții. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a nu numai să Te savurăm în Cuvânt și să Te trăim, ci și mai mult să vorbim cuvintele sănătoase! Vrem să vorbim cuvintele Domnului nostru Isus Cristos, care sunt cuvinte de viață și cuvinte ale harului vieții! Amin, fie ca inima noastră să se reverse cu lucruri bune! Fie ca limba noastră să fie condeiul unui scriitor care este pregătit! Fie ca harul să fie turnat pe buzele noastre, ca să dăm har celor care ne aud!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Guard the Good Deposit of the Lord’s Healthy Words and Speak the Words of Grace, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Harul este Dumnezeul Triunic care circulă, care Se distribuie în noi pentru savurarea noastră

10/12/2024 by Credincios in Cristos 5 Comments

Ce este harul? Este doar o favoare nemeritata? Conform Bibliei, harul este Dumnezeu care vine să ne viziteze, să rămână cu noi, să locuiască cu noi și să fie totul pentru noi pentru savurarea noastră. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă în noi și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră. Aleluia! Și acest har este cu duhul nostru.

Harul este cu noi, căci Domnul este cu noi; harul este Domnul Isus Însuși care vine la noi pentru a fi totul pentru noi pentru savurarea noastră. Cum putem savura harul astăzi? Cum putem să ne împărtășim din harul lui Dumnezeu? Este prin exersarea duhului nostru. Când ne exersăm duhul, harul este partea noastră. După crearea omului și până la întruparea lui Dumnezeu, timp de 4000 de ani, Dumnezeu a fost Dumnezeu și omul a fost om, căci Dumnezeu și omul nu puteau fi una și nici nu puteau să locuiască unul în altul.

Dumnezeu l-a iubit pe om, a avut grijă de om și a făcut multe lucruri pentru om, dar Dumnezeu nu a putut să vină și să fie în om și nici să locuiască în om. Dar când a venit Domnul Isus, a venit harul. Când Cristos S-a întrupat, a existat o persoană care poseda atât divinitate, cât și umanitate. Dumnezeu și omul s-au unit în această singură persoană, Isus Cristos, care a trăit pe pământ treizeci și trei de ani și jumătate.

Apoi, El a murit și a înviat, iar în înviere El a devenit un Duh dătător de viață pentru a putea intra în om. Acum nu putem doar să știm despre Dumnezeu, ci îl putem primi pe Dumnezeu. Deoarece Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul dătător de viață, omul poate acum să-L primească pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu și să se împărtășească din ceea ce este Dumnezeu. Uimitor!

Acum noi, ca credincioși în Cristos, care L-am primit pe Cristos ca viață în duhul nostru, nu suntem doar oameni – suntem oameni-Dumnezeu, ca Domnul Isus, având atât umanitate, cât și divinitate. Pe de o parte, suntem oameni, oameni reali și autentici, cu carne și oase; pe de altă parte, suntem divini, pentru că Îl avem pe Dumnezeu în noi ca viață.

Suntem și Dumnezeu și om, și om și Dumnezeu. De cele mai multe ori ceea ce văd oamenii este partea umană, pentru că partea divină crește pe zi ce trece până când va fi exprimată și manifestată în totalitate. Zi de zi trebuie să-L savurăm pe Domnul, să ne împărtășim din bogățiile Sale și să primim tot ceea ce este El pur și simplu exersându-ne duhul pentru a ne ruga, a a citi cu rugăciune Cuvântul, a avea părtășie cu Domnul și a ne deschide ființa către El.

Domnul ca Duh este cu duhul nostru și harul este cu noi. Duhul nostru uman de astăzi este locul în care locuiește Domnul. El locuiește în noi, în duhul nostru și El ne împărtășește întotdeauna ceea ce este El pentru a distribui toate bogățiile Sale în ființa noastră. Atâta timp cât ne întoarcem la El, Îl contactăm, ne rugăm și Îl savurăm pe El, El distribuie ceea ce este El în noi pentru a ne furniza și pentru a ne face să trăim o viață pentru împlinirea scopului Său.

Harul este Dumnezeul Triunic care circulă și care curge și distribuie tot ceea ce este El în noi pentru savurarea noastră

Harul Domnului Isus Cristos este cu noi; harul este cu duhul nostru. Ce este acest har? Ce face harul? Cum putem savura har? Conform Bibliei, harul este mult mai mult decât o favoare nemeritată. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă și lucrează și curge în ființa noastră. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă, comunică și transportă tot ceea ce El este în noi.

Harul este Dumnezeul Triunic care circulă care transmite și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră (2 Cor. 13:14; 1 Pet. 5:10; Evr. 12:28). Dumnezeul Triunic nu stagnează; El este un Dumnezeu Triunic care circulă. El a circulat prin întruparea Sa – El S-a revărsat într-un om, apoi El a revărsat ca Duh dătător de viață în toți credincioșii în Cristos. Astăzi, Dumnezeul Triunic care circulă a ajuns la noi și El Se revarsă în noi cu toate bogățiile Sale.

Dumnezeu nu este acolo sus, în ceruri, fără să facă altceva decât să aştepte ca oamenii să se închine înaintea Lui. Dumnezeu nu stagnează; El este activ, pentru a Se distribui pe Sine în om. El a deschis o cale pentru ca această distribuire divină să aibă loc tot timpul. El revarsă și împărtășește în om tot ceea ce este El cu toate bogățiile Sale de nepătruns.

Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic care circulă a ajuns la noi și El circulă în noi! Tatăl este sursa, Fiul este cursul, iar Duhul ne împărtășește tot ceea ce este și are Dumnezeu în Cristos! Slavă Domnului! El a venit la noi prin întrupare; Tatăl a circulat în Fiul, iar apoi, prin moarte și înviere, Fiul a venit la noi ca Duh pentru a circula în noi. Aleluia!

Dumnezeul nostru este Triunic ca Tatăl, Fiul și Duhul. Tatăl ca dragoste este fântâna; Fiul ca har este revărsarea dragostei lui Dumnezeu, iar Duhul ca părtășie este circulația Tatălui cu Fiul. Dumnezeu este dragoste, dar El nu rămâne doar ca dragoste în Sine – El curge ca harul lui Cristos și ajunge la noi în părtășia Duhului Sfânt. Acum, Dumnezeul Triunic este în noi ca Dumnezeul Triunic care circulează care curge și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră.

Dumnezeul nostru este Dumnezeul oricărui har, Cristos este întruparea harului, iar Duhul este Duhul harului care ajunge la noi pentru a fi Dumnezeul Triunic care circulă în ființa noastră. Dumnezeul nostru este Dumnezeul oricărui har; El nu este numai Dumnezeul unui fel de har, ci al oricărui har, al harului felurit, chiar al harului înmulțit și al multor feluri. El ne-a chemat la gloria Sa eternă în Cristos; Dumnezeul oricărui har ne va întări, ne va desăvârși, ne va întări și ne va întări după ce vom suferi puțin.

El face aceasta în noi și pentru noi, pentru ca noi să savurăm mai mult bogățiile Sale. Toate bogățiile ființei Sale circulă în ființa noastră. Suntem „conectați” în Dumnezeul Triunic prin intermediul duhului nostru contopit și tot ceea ce este în El și poate fi distribuit în noi este împărtășit, lucrat, comunicat, transportat și transmis în noi. Amin!

Întreaga viață de biserică depinde de har ca circulație a Trinității Divine în noi. Cu toții trebuie să savurăm pe circulația Trinității Divine zi de zi și să-i permitem Dumnezeului Triunic care circulă să opereze în noi pentru a ne împărtăși tot ceea ce este El. Amin! Pe de o parte, El ne desăvârșește, ne stabilește, ne întărește și ne întemeiază în El însuși; pe de altă parte, El circulă tot ceea ce este El în noi, în fiecare parte a ființei noastre interioare, astfel încât toate bogățiile ființei Sale să fie ale noastre!

Fie ca noi să vedem că Dumnezeul nostru circulă și curge în mod constant și să ne deschidem lucrării Sale interioare, curgării, comunicării și distribuirii în ființa noastră a tot ceea ce este El. De-a lungul zilei ne putem deschide către Dumnezeul Triunic care circulă, astfel încât El să poată distribui toate bogățiile Sale în noi.

Așa cum curgerea sângelui în trupul nostru circulă pentru a aduce aprovizionarea la fiecare membru al trupului și la fiecare țesut, celulă și articulație, tot așa și Dumnezeul în Triunic circulă pentru a aduce toată aprovizionarea bogată în fiecare parte a ființei noastre interioare și fiecărui membru al Trupului lui Cristos. Atâta timp cât suntem deschiși către Domnul, atâta timp cât ne deschidem puțin către El, El se revarsă în noi.

Atâta timp cât doar chemăm numele Său și îi deschidem vasul nostru, Dumnezeul Triunic care circulă lucrează în noi, curge în ființa noastră, comunică ceea ce este El în noi, transmite toate bogățiile Sale în noi și distribuie tot ceea ce este El noi pentru savurarea noastră.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca Dumnezeul Triunic care circulă în noi pentru a revărsa tot ceea ce este Dumnezeu în noi ca har pentru savurarea noastră! Aleluia, harul este Dumnezeul Triunic care circulă care lucrează în noi și comunică în noi toate bogățiile lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem spre curgerea și transmiterea a tot ceea ce Tu ești în noi. Ne deschidem la distribuirea divină. Adu toate bogățiile Tale în noi și distribuie toate aceste bogății în fiecare parte a ființei noastre! Îți mulțumim că ai venit la noi nu doar ca un Dumnezeu stagnant, ci și ca un Dumnezeu Triunic care curge! Fie ca noi toți cei din viața de biserică să savurăm harul ca circulația Trinității Divine! Fie ca în noi și printre noi să fie mult băut și curgere a Dumnezeului Triunic! Amin, vrem să savurăm că Dumnezeul oricărei haruri este distribuit în noi, astfel încât să fim desăvârșiți, stabiliți, întăriți și întemeiați! Da, Doamne, vrem să savurăm astăzi de harul Tău felurit! Oferă-ne din nou și din nou! Ne deschidem distribuirii Tale divine.

Harul este vizitarea lui Dumnezeu pentru a rămâne cu noi, a fi una cu noi și chiar pentru a deveni noi

Primul caz care menționează harul în Noul Testament, care stabilește principiul harului, este cazul întrupării lui Dumnezeu. Prima mențiune a harului în Noul Testament este legată de întruparea Domnului. Îngerul a venit la Maria și i-a spus: Bucură-te, cea care ai fost binecuvântată! (Luca 1:28). Mai târziu i-a spus: Nu te teme, Maria, căci ai găsit har la Dumnezeu (v. 30).

Maria a fost hăruită de Dumnezeu și a găsit har la Dumnezeu pentru că El a venit să o viziteze, iar El a intrat în ea și a rămas în ea pentru a fi însăși esența pentru a concepe o persoană minunată, care să fie și Dumnezeu și om, un om-Dumnezeu (Luca 1:28, 30, 35; Mat. 1:18, 20).

În Vechiul Testament, Dumnezeu l-a vizitat pe om, dar i-a vizitat doar pentru o perioadă scurtă de timp, apoi a plecat. Dumnezeu locuiește într-o lumină inaccesabilă (1 Tim. 6:16) și a vizitat doar unii dintre căutătorii Săi, cum ar fi Avraam, Ghedeon și alții, apoi a plecat. Dar în cazul Mariei, Domnul a venit și nu a plecat; mai degrabă, El a venit să rămână în Maria, în pântecele ei fizic.

Ceea ce S-a născut din ea a fost de la Duhul Sfânt. Dumnezeu a venit să o viziteze pe Maria și El a intrat în ea și a rămas în ea pentru a fi însăși esența ei a concepe pe omul-Dumnezeu Isus Cristos. Prin urmare, harul este Dumnezeu care vine să viziteze oamenii, să intre în oameni și să rămână în oameni. Maria era o asemenea persoană; ea a fost binecuvântată de Dumnezeu, căci Dumnezeu a venit să fie cu ea, să locuiască în ea și să rămână cu ea.

Primul caz de har este cazul întrupării lui Dumnezeu. După cum se vede în Ioan 1:14, 16-17, când a venit Cristos, a venit harul; harul și realitatea au venit prin Cristos Isus. Aleluia! Conform primei mențiuni despre har în Noul Testament, harul este vizita lui Dumnezeu de a rămâne în om, de a se naște în om și de a fi una cu omul.

2 Tim. 4:22 spune că Domnul este cu duhul nostru și harul este cu noi. Domnul ca har este cu duhul nostru, chiar și în noi pentru a fi tot ce avem nevoie. Prin regenerare, L-am primit pe Domnul Isus ca har în duhul nostru, iar acum harul este cu noi. Domnul ca har este cu noi ca să rămână cu noi, să fie una cu noi și chiar să devină noi.

El vrea să fie Dumnezeul Triunic care circulă, care împarte tot ceea ce este El în ființa noastră, așa că pentru aceasta El a venit în duhul nostru pentru a fi cu noi, a rămâne în noi, a rămâne cu noi și a fi una cu noi. Cât de minunat este să ne dăm seama că harul este vizita lui Dumnezeu pentru a rămâne în noi, pentru a se naște în noi, pentru a fi una cu noi și chiar pentru a deveni noi (Gal. 1:15-16; 2:20; 4:19; Fil. 1:21).

Domnul Isus a venit să fie în noi și cu noi; El nu a venit doar să ne viziteze, ci să stea cu noi, să se nască în noi și să fie una cu noi. I-a făcut plăcere lui Dumnezeu să descopere pe Fiul Său în noi; El ne-a separat înspre El de pântecele mamei noastre și ne-a chemat prin harul Său și L-a descoperit pe Fiul Său în noi.

Astăzi noi, ca credincioși în Cristos, ar trebui să trăim prin acest har al lui Cristos, prin faptul că Îl naștem în noi și trăiește în noi. Deoarece Cristos ca har este în noi, noi trăim în credință, în credința Fiului lui Dumnezeu, prin unirea organică cu El. Ne pasă de ceilalți în Domnul, pentru ca Cristos să fie format în ei și căutăm să-L trăim pe Cristos, pentru că Cristos, așa cum este harul cu duhul nostru.

Nici măcar osteneala noastră pentru Domnul nu este prin noi înșine, ci este Cristos care face toate lucrurile în noi, căci harul este Cristos care vine să facă totul în noi și pentru noi. 1 Cor. 15:10 spune că nu noi, ci harul lui Cristos face totul în noi și pentru noi. Amin!

În Luca 2 mai vedem că Domnul Isus a avansat în înțelepciune și statură și în harul manifestat în El înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor (v. 52). Trebuie să creștem în har. Harul trebuie să crească în noi și să ne umple întreaga ființă. Să creștem în har astăzi. Fie ca noi să învățăm să slujim acest har altora, astfel încât Dumnezeul Triunic care circulă să vină la ei, să locuiască în ei, să rămână cu ei și să devină totul pentru ei.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit nu doar să ne vizitezi, ci și să intri în noi, să rămâi în noi și să fii cu noi tot timpul ca har. Aleluia, Dumnezeu ca har a venit la noi ca să locuiască în noi și să trăiască în noi! Slavă Domnului, harul Domnului este cu noi, în duhul nostru! Vai, Doamne, îți mulțumim că ai venit în noi ca har să rămâi cu noi, să te naști în noi, să fii una cu noi și chiar să devii noi! Vrem să facem toate lucrurile prin harul lui Dumnezeu. Vrem să Te cunoaștem ca har, să Te savurăm ca har și să creștem în harul lui Dumnezeu. Fie ca harul Tău față de noi să crească și să sporească. Fie ca noi să creștem în har, bucurându-ne de Tine ca har. Amin, Doamne, vrem să trăim prin credința în Tine, savurându-Te ca har și făcând toate lucrurile prin harul lui Dumnezeu! Ne exersăm duhul pentru a Te primi ca har, a Te savura ca har și pentru a trăi prin harul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca să găsim har la Dumnezeu, să-L savurăm ca har cu duhul nostru, să-L savurăm ca harul care locuiește înăuntrul nostru ca să fie totul pentru noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Grace is the Circulating Triune God Dispensing Himself into us for our Enjoyment, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Duhul contopit cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu în duh

09/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Domnul a devenit un Duh dătător de viață care să fie unit cu noi ca un singur duh, iar astăzi Domnul este cu duhul nostru, chiar una cu noi în duh; Duhul cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu ca credincioși în Cristos. Aleluia!

Trebuie să știm că Domnul este cu duhul nostru și să ne dăm seama că harul este cu duhul nostru pentru a ne alimenta și aproviziona. Cristos cu duhul nostru este harul care ne întărește pentru ca noi să-l savurăm, să împărtășim din el, să fim întăriți și să fim făcuți în stare să putem administra învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Cristos este centrul și circumferința economiei lui Dumnezeu. În aceste zile periculoase de la sfârșitul acestei epoci, trebuie să fim sub învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, pentru a putea fi păstrați de degradarea bisericii. Trebuie să vorbim învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, să fim sub vorbirea sănătoasă a economiei lui Dumnezeu și să facem toate lucrurile pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Harul lui Cristos ne alimentează și ne întărește astăzi să trăim o viață creștină potrivită și să fim slujitori ai noului legământ, slujitori ai slujbei Noului Testament. Pentru ca noi să fim întăriți prin har, trebuie să ne exersăm duhul contopit și să trăim în duhul contopit, pentru că harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru. Harul este Domnul Isus Însuși care vine la noi pentru a fi savurarea noastră și partea noastră în toate.

Când a venit Cristos, a venit harul. Când Cristos vine la noi, harul vine la noi. Harul este Cristos Însuși care vine la noi în duh pentru a fi savurarea noastră și a ne face în stare să trăim o viață pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu. Savurăm de harul lui Dumnezeu cu duhul nostru, exersându-ne duhul zi de zi.

Unde este harul astăzi? Harul este cu duhul nostru. Cum putem savura harul mântuitor, harul care întărește și harul mereu prezent? Doar exersându-ne duhul și fiind în duhul nostru contopit. Pe măsură ce suntem întăriți de harul lui Dumnezeu, vom fi capabili să fim slujitori credincioși pentru ca noi să administrăm lucrurile economiei eterne a lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim cei care ne înflăcărăm duhul zi de zi, astfel încât să putem savura capitalul bogat al vieții noastre creștine și a vieții de biserică! Slavă Domnului, avem un capital nepătruns de bogat în viața noastră creștină și în viața de biserică – harul lui Cristos cu duhul nostru. Aleluia! Atunci când ne exersăm duhul, îi permitem Dumnezeului Triunic care trăiește în duhul nostru să pătrundă și să satureze toate părțile ființei noastre interioare. Slavă Domnului!

Duhul contopit cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu în duh

Majoritatea credincioșilor în Cristos știu că Cristos trăiește în ei, căci în momentul regenerării lor, Cristos a venit în ei. Da, Cristos astăzi este în noi, dar unde este Cristos astăzi în ființa noastră? Cristos ca viață a venit în noi, în mod specific, în duhul nostru.

2 Tim. 4:22 spune: Domnul să fie cu duhul tău. Unde este Cristos astăzi? Cristos este cu duhul nostru. Slavă Domnului! Există un loc special în ființa noastră unde Dumnezeu poate fi localizat: duhul nostru. Nu trebuie să uităm niciodată că Cristos ca Duh dătător de viață (1 Cor. 15:45) este astăzi în duhul nostru.

1 Cor. 6:17 ne spune în continuare că suntem uniți cu Domnul ca un singur duh; pentru că Domnul ca Duh a venit în duhul nostru, aceste două duhuri sunt unite ca unul singur. Slavă Domnului! Trebuie să cunoaștem aceste versete cheie legate de Domnul și noi fiind una: 1 Cor. 15:45, 2 Cor. 3:17, 2 Tim. 4:22 și 1 Cor. 6:17.

Deoarece Cristos astăzi este Duhul dătător de viață, atunci când credem în Domnul, duhul nostru Îl primește, Îl conține și este unit cu El ca un singur duh. Avem o parte interioară în ființa noastră, dincolo de trupul și sufletul nostru, care este duhul nostru uman. Când Cristos ca Duh vine în noi, El vine în duhul nostru și Se contopește cu noi ca un singur duh.

El este atât de unit cu noi ca un singur duh, încât nu este ușor să distingem între cele două, pentru că Duhul divin este contopit cu duhul nostru. Duhul contopit cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu, părtășie care este în duh. Biblia ne spune clar că, în învierea Sa, Cristos a devenit un Duh dătător de viață, iar acest Duh dătător de viață a venit în duhul nostru pentru a fi contopit cu noi ca un singur duh.

Aceasta nu este doar o teologie; acesta este ceva legat de experiența noastră. Astăzi Domnul este Duhul, iar Domnul, care este Duhul, este cu duhul nostru; duhul nostru și Duhul divin au fost contopite într-un singur duh. Ceea ce noi credincioșii în Cristos avem astăzi este un duh contopit – Duhul contopit cu duhul nostru. Duhul divin Se contopește cu duhul nostru pentru a deveni un singur duh contopit.

Rom. 8:4 ne spune să umblăm conform duhului; acest duh nu este doar Duhul divin, nici doar duhul uman, ci duhul contopit. Acesta este secretul și cheia pentru ca noi să savurăm tot ceea ce este Dumnezeu și să fim în părtășie cu Dumnezeu. Creatorul universului a venit să fie om, a trecut prin viață umană, moarte, înviere și înălțare și, ca Duh, El a venit să Se contopească cu duhul nostru.

Acum Dumnezeu poate fi localizat: El nu este doar în ceruri, mult mai presus de toate lucrurile, ci El este în duhul nostru! Duhul contopit cu duhul nostru este cheia pentru a avea părtășie cu Dumnezeu, a-L contacta pe Dumnezeu, a-L cunoaște pe Dumnezeu și a participa la toate lucrurile pe care Dumnezeu le are pentru noi.

Duhul nostru uman este atât de important pentru Dumnezeu încât Zah. 12:1 spune că Dumnezeu a întins cerurile, a pus temeliile pământului și a format duhul omului înăuntrul său. Cerurile sunt foarte importante, pământul este de asemenea foarte important și, în ochii lui Dumnezeu, duhul nostru uman este la fel de important ca cerurile și pământul pentru că El poate veni să Se contopească cu duhul nostru. Slavă Domnului!

Domnul ca Duh cu duhul nostru, cele două duhuri contopite împreună ca un singur duh, este cheia părtășiei spirituale a credincioșilor tripartiți regenerați cu Dumnezeul Triunic finalizat (Rom. 8:16; Ioan 4:24; Rom. 1:9). Să nu pierdem niciodată cheia. Cheia pentru a descuia toate realitățile spirituale, inclusiv părtășia noastră cu Dumnezeu, este Duhul contopit cu duhul nostru, adică duhul nostru contopit.

Cheia pentru noi, ca credincioși în Cristos, pentru părtășia cu Dumnezeul Triunic procesat și finalizat este Duhul contopit cu duhul nostru. Cum putem noi oamenii, care suntem atât de josnici, atât de răi și atât de păcătoși, să-L contactăm pe Dumnezeul preasfânt? Singura cale este să ne exersăm duhul. Dumnezeu a devenit un Duh minunat și a intrat în duhul nostru pentru a fi unit și contopit cu noi, iar acum suntem un singur duh cu Domnul.

Putem să-L contactăm pe Domnul. Putem avea părtășie cu El. și putem fi una cu El în duhul nostru. Trebuie să ne exersăm duhul contopit, să rămânem în duhul nostru și să trăim în duhul nostru și vom trăi în realitatea de a fi un singur duh cu Domnul. Nu ar trebui să încercăm doar să-L înțelegem pe Dumnezeu cu mintea noastră, să-L simțim cu emoția noastră sau să decidem lucruri care îl privesc cu voința noastră; pur și simplu trebuie să-L cunoaștem pe Domnul în mod intim și spiritual, exersându-ne duhul.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai devenit un Duh dătător de viață, care să vină în noi și să se uncească cu noi ca un singur duh! Aleluia, avem un duh uman, iar Cristos ca Duh vine în noi pentru a Se contopi ca Duh cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi; intră și contopește-te mai mult cu noi. Păstrează-ne în duhul nostru contopit. Păstrează-ne în unitatea Duhului divin cu duhul uman. Vrem să fin una cu Tine tot timpul, rămânând în duhul contopit, ca să putem trăi un singur duh cu Tine. Îți mulțumim că ai devenit Duhul minunat dătător de viață, care a venit în duhul nostru pentru a fi contopit cu duhul nostru. Vrem să trăim în duhul contopit astăzi. Vrem să umblăm conform cu duhul contopit astăzi. O, Doamne, duhul nostru uman Te conține și suntem una cu Tine în duh! Slavă Domnului, există un loc în ființa noastră în care Dumnezeu în Cristos, ca Duh, este una cu noi! Amin, Doamne, noi alegem să umblăm după duhul contopit cu duhul nostru astăzi!

Domnul ca Duh cu duhul nostru – duhul contopit – este secretul tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu

Dumnezeu nu vrea doar să ne mântuiască de la pierzarea veșnică și să ne aducă acolo unde este El pentru ca noi să fim cu El pentru totdeauna; El vrea să ne mântuiască organic în viața Sa pentru a ne face la fel ca El. Ce minunat! Mântuirea lui Dumnezeu are două aspecte: aspectul juridic și aspectul organic. Răscumpărarea juridică a lui Dumnezeu a fost realizată de Cristos când a murit pe cruce. Pe baza mântuirii Sale juridice, El ne salvează acum în viața Sa în mântuirea Sa organică.

Cheia tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu este Duhul cu duhul nostru. Duhul contopit cu duhul nostru, duhul contopit, este secretul tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu (Romani 8:16; Ioan 3:6; Tit 3:5; Efeseni 4:23; 2). Cor. 3:17-18). Dacă vrem să cooperăm cu mântuirea organică a lui Dumnezeu, trebuie pur și simplu să-L contactăm pe Domnul ca duh cu duhul nostru.

În mântuirea Sa organică, Dumnezeu ne regenerează, ne sfințește, ne înnoiește, ne transformă, ne conformează chipului lui Cristos și ne glorifică. Toate aceste etape ale mântuirii organice a lui Dumnezeu pe care le experimentăm astăzi implică exersarea duhului nostru, adică exersarea Duhului cu duhul nostru. Nu putem experimenta mântuirea organică a lui Dumnezeu în afara duhului contopit.

Pentru ca noi să atingem realitatea tuturor etapelor mântuirii organice a lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul. Ori de câte ori suntem în duhul nostru contopit și rămânem un duh cu Domnul, suntem mântuiți mult mai mult în viața Domnului în mod organic.

Când am fost regenerați, când am fost mântuiți pentru prima dată, nu am fost doar convinși de cineva cu privire la Evanghelie, ci și mai mult, ceva sa întâmplat în duhul nostru. Domnul ca Duh a venit în duhul nostru și S-a unit cu duhul nostru pentru a fi un singur duh cu noi. Regenerarea sau nașterea din nou înseamnă primirea vieții divine în duhul nostru, adică primirea Domnului ca Duh dătător de viață în duhul nostru și unirea cu El ca un singur duh. Aleluia!

Prin regenerare, duhul nostru a devenit viu, pentru că a fost contopit cu Duhul însuflețitor al lui Dumnezeu, Duhul dătător de viață. Acesta este ceea ce a început mântuirea noastră organică. Fiecare etapă a mântuirii noastre organice este ceva ce ține de duh; ne afectează sufletul și chiar va afecta trupul nostru muritor, dar secretul este Duhul contopit cu duhul nostru. Acesta este motivul pentru care trebuie să ne înflăcărăm duhul în fiecare zi.

Trebuie să ne exersăm duhul, să luăm legătura cu Domnul în duh și să ne înflăcărăm duhul, astfel încât să putem rămâne în duh și să facem toate lucrurile în duhul contopit. Când facem toate lucrurile în duhul nostru și umblăm în duhul contopit, vom savura mântuirea organică a Domnului în multele ei aspecte.

Acest lucru se datorează faptului că Duhul dătător de viață este unit cu duhul nostru și acest Duh este, de asemenea, Duhul regenerator, Duhul înnoitor, Duhul sfințitor, Duhul transformator, Duhul conformator și Duhul care în cele din urmă ne va glorifica prin saturarea noastră. pe deplin cu Domnul! Aleluia!

Fie ca toți să învățăm secretul, așa cum a făcut Pavel în Phil. 4:12. Fie ca noi să învățăm secretul tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu, exersându-ne duhul și învățând să trăim în duhul contopit. Să nu uităm niciodată că Duhul este contopit cu duhul nostru, avem un duh contopit și trebuie să ne exersăm duhul.

Doamne Isuse, vrem să învățăm secretul pentru a deschide toate aspectele mântuirii organice a lui Dumnezeu în experiența noastră astăzi. Aleluia, secretul este Duhul cu duhul nostru! Amin, Doamne, mulțumim că ești unit cu duhul nostru pentru a fi un duh cu noi. Mulțumim pentru duhul nostru contopit. Vrem să învățăm secretul de a fi mântuiți mult mai mult în viața lui Dumnezeu, exersându-ne duhul, fiind în duhul nostru și trăind în duhul nostru contopit! Amin, Doamne, în toate situațiile, în toate lucrurile și în toate mediile, vrem să ne exersăm duhul. Fie ca Duhul divin împreună cu duhul nostru uman să fie partea proeminentă a ființei noastre. Fie ca aceste două duhuri contopite ca unul singur să fie secretul pentru a deschide toate lucrurile spirituale și binecuvântările pe care Dumnezeu le are pentru noi. Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Ne exersăm duhul pentru a fi un duh cu Tine în toate lucrurile. Trăiește în noi astăzi. Transformă-ne astăzi. Conformă-ne mai mult cu imaginea Ta. Du-ți la îndeplinire mântuirea organică în noi!