transformați în chipul lui Cristos

Privim frumusețea Domnului pentru a fi transformați și înfrumusețați ca mireasa lui Cristos

16/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică; trebuie să privim continuu frumusețea Domnului pentru a fi transformați în imaginea Sa și a deveni mireasa Sa frumoasă. Amin!

Noi, cei care credem în Cristos, suntem în procesul de a deveni mireasa lui Cristos prin procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu. Acest proces nu numai că ne conduce la maturitate pentru a fi mireasa matură a lui Cristos, dar, mai mult decât atât, suntem înfrumusețați pentru a fi frumoasa mireasa lui Cristos!

Cristos a iubit biserica și S-a dat pe Sine pentru ea. El pur și simplu a iubit biserica și nu a considerat niciun preț prea mare pentru El pentru a câștiga biserica; așa că S-a dat pe Sine pentru biserică.

Pe de o parte, într-adevăr, Cristos a murit pe cruce pentru răscumpărarea noastră și, de asemenea, a terminat toate lucrurile negative prin moartea Sa pe cruce. El este Răscumpărătorul nostru.

Pe de altă parte, însă, El a venit nu doar să ne mântuiască, ci, mai mult decât atât, El, ca Mire, a venit să ne iubească, să ne curteze și să ne câștige; S-a dat pe Sine pentru biserică. El a murit pentru a câștiga biserica. Amin! Aceasta ceva ce avut loc în trecut.

Acum, în prezent, Cristos este Duhul dătător de viață pentru a ne sfinți în mod dispozițional pe noi, biserica, pentru a ne face la fel cum este El, chiar pentru a ne face partenera Sa. Astăzi, Cristos, ca Duh dătător de viață, este atât în duhul nostru, cât și în cuvântul lui Dumnezeu și El ne sfințește în însăși dispoziția noastră pentru a ne face mireasa Lui.

Pe măsură ce rămânem deschiși Domnului, îndreptându-ne inima către El și exersându-ne duhul pentru a chema Numele Lui și a-L savura în Cuvânt, suntem curățiți, spălați și sfințiți și saturați cu elementul Său pentru a deveni mireasa lui Cristos. Acesta este un proces de-o viață în care am intrat prin regenerare.

Și, slavă Domnului, într-o zi, Cristos se va întoarce ca Mirele nostru drag pentru a-Și primi mireasa și a-Și prezenta mireasa Lui glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta!

Cristos se va întoarce ca Mire pentru a-Și prezenta biserica în calitate de partenera Sa pentru satisfacția Sa. Astăzi, El este în proces de a îndepărta orice vechime, orice impuritate, orice element natural și orice nu se potrivește cu natura Sa sfântă, glorioasă și dreaptă.

În același timp, El adaugă elementul Său pentru a ne face la fel ca El, pentru ca noi să ne potrivim cu El ca mireasa Sa. Fie ca noi să ne deschidem către El fără rezerve astăzi, ca El să poată lucra în noi, să Se introducă în noi și să ne sfințească astăzi pentru a ne pregăti ca mireasa Lui!

Frumusețea miresei lui Cristos vine de la Cristosul introdus în biserică și strălucește din biserică

Când vorbim despre frumusețea bisericii ca mireasa lui Cristos, ne referim la frumusețea lui Cristos care este introdusă în biserică. Cristos este Cel Mai Frumos. El este însăși frumusețea și, fără El, nu există frumusețe în acest univers.

Frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică (vezi Isaia 43:7; Efeseni 3:21).

Suntem chemați cu numele Domnului; El ne-a creat, ne-a format și chiar ne-a făcut pentru gloria Lui. Dumnezeu vrea să Se exprime prin poporul Său, un grup corporativ de oameni care nu numai că Îl ascultă, ci, mai mult decât atât, Îl au pe Cristos introdus în ei și strălucind prin ei.

În Vechiul Testament, poporul Israel urma să fie folosit de Dumnezeu pentru a-L exprima într-un mod corporativ, spre glorificarea Sa; cu toate acestea, L-au dezamăgit pe Domnul. În epoca actuală, biserica este mărturia lui Isus în sensul de a fi una cu Cristos ca mărturie a lui Dumnezeu.

Aceasta este cea mai înaltă slujire pe care I-o putem aduce lui Dumnezeu – să-L exprimăm în gloria Sa. Și facem acest lucru savurându-L pe Domnul și permițându-I Domnului să Se introducă în noi, căci frumusețea miresei lui Cristos vine de la Cristosul introdus în biserică și strălucind din biserică pentru a fi exprimat prin biserică.

Domnul Își câștigă gloria nu numai în Sine Însuși; El a venit să-L exprime pe Dumnezeu și, prin urmare, să-L glorifice pe Dumnezeu, iar acum El trăiește în noi și se introduce în noi pentru a-L exprima pe Dumnezeu prin noi.

Dumnezeu va câștiga gloria, căci a Lui va fi gloria în biserică și în Cristos Isus, în toate generațiile, în vecii vecilor (Efeseni 3:21).

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, ne deschidem Domnului și Îi permitem lui Dumnezeu să ne întărească în omul nostru lăuntric, după bogățiile gloriei Sale, această glorie vine la noi împreună cu Dumnezeu și, după ce este introdusă în noi, se va întoarce de la noi la Dumnezeu.

Dumnezeu ne întărește în omul lăuntric, după bogățiile gloriei Sale, și El introduce gloria Lui în noi (Efeseni 3:16). Apoi, El câștigă gloria din noi, căci noi devenim casa frumuseții Sale, strălucind pe Cristos pentru a-L exprima pe Cristos. Slavă Domnului!

Astăzi, gloria lui Dumnezeu este introdusă în biserică și El este exprimat în biserică. Așa își câștigă Dumnezeu gloria în biserică, căci El este glorificat în biserică. Amin!

Cristos este o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții pentru rămășița poporului Său (Isaia 28:5). Atât de minunat! Pe de o parte, Cristos este o coroană a gloriei, iar pe de altă parte, El este o diademă a frumuseții pentru rămășița poporului Său.

Care este diferența dintre cele două și ce reprezintă ele sau cum pot fi aplicate acestea în experiența noastră? O coroană este ca o pălărie sau un turban, în timp ce diadema este bandana de pe cap, fiind cea mai frumoasă și glorioasă parte a coroanei (Exod 28:36-39; 29:6; Isaia 62:3).

Acestea nu sunt același lucru; Cristos este atât o coroană a gloriei, cât și o diademă a frumuseții. Cristos va fi o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții pentru rămășița lui Israel, poporul ales al lui Dumnezeu, în epoca restaurării și după toate lucrările lui Dumnezeu. El va fi glorificarea poporului Său ales!

În același timp, pentru noi, credincioșii în Cristos care compun biserica, Cristos este o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții. Pe de o parte, El este gloria noastră; pe de altă parte, El este și frumusețea noastră.

Astăzi, în epoca harului, trăim într-o miniatură și o gustare anticipată a epocii viitoare a restaurării. Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, savurăm o gustare anticipată a lui Cristos ca fiind coroana și diadema noastră. El este gloria noastră.

Când îi întâlnim pe alții, trebuie să ne lăudăm în Cristos și să vorbim despre El. Din păcate, însă, nu mulți creștini astăzi vorbesc despre Domnul Isus ca fiind gloria și frumusețea lor. Ei sunt în regulă să vorbească cu alții despre multe lucruri din lume, dar când apare subiectul lui Cristos, multor creștini le este rușine să vorbească despre Cristos. Acest lucru nu este corect.

Fie ca noi să considerăm că Cristos este coroana și diadema noastră, gloria și frumusețea noastră! Trebuie să mărturisim despre Cristosul pe care-L savurăm! Pe măsură ce vorbim despre Cristos, pe măsură ce mărturisim despre Cristos ca fiind gloria noastră, El devine și frumusețea noastră.

Alții s-ar putea să nu fie de acord cu noi sau chiar să ne urască pentru că credem în Domnul Isus, dar vor vedea gloria și frumusețea Domnului în noi și prin noi!

Fie ca noi să avem aceeași așteptare ca Pavel, ca în nimic să nu fim dați de rușine, ci în toate privințele, cu toată îndrăzneala, Cristos să fie mărit în trupul nostru (Filipeni 1:20).

Fie ca noi să-L slăvim pur și simplu pe Cristos, permițându-I să Se introducă în noi și să strălucească din noi, astfel încât alții să-L vadă pe Cristos și să creadă în El, ba chiar să-L aprecieze mai mult.

Doamne Isuse, Te iubim! Tu ești gloria și frumusețea noastră. Aleluia, devenim frumoasa mireasă a lui Cristos! Slavă Domnului, frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi; introdu-Te în noi puțin mai mult astăzi. Înfrumusețează-ne, Doamne, introducându-Te în noi. Fie ca noi să fim umpluți cu Cristos. Tată, întărește-ne în omul nostru lăuntric după bogățiile gloriei Tale! Fie ca Cristos să ia chip în noi. Fie ca Cristos să trăiască în noi. Fie ca Cristos să fie glorificat în noi. Fie ca noi să nu ne fie rușine de Cristos, ci mai degrabă să-L purtăm pe Cristos ca pe coroana gloriei și pe diadema frumuseții noastre! Amin, Doamne, fie ca să Te avem pe Tine ca fiind gloria și frumusețea noastră. Te iubim, Doamne, și vrem să Te mărim astăzi! Fie ca Cristos să fie glorificat în trupul nostru, în toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi!

Privim continuu frumusețea Domnului în biserică pentru a fi transformați și înfrumusețați de Domnul ca mireasa Sa frumoasă

Cum putem deveni mireasa frumoasă a lui Cristos? 2 Corinteni 3:18 spune că, atunci când suntem descoperiți înaintea Domnului și Îl privim, Îl vom reflecta și ca o oglindă și vom exprima gloria Sa. Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să privim continuu frumusețea Domnului în biserică, fiind casa frumuseții Sale, pentru a putea fi transformați din glorie în glorie (2 Corinteni 3:18; Apocalipsa 19:7-9; Isaia 28:5; Psalmul 27:4; Isaia 60:1, 7, 9, 13, 19; 62:3; Apocalipsa 21:11).

Pe măsură ce Îl privim, pe măsură ce privim frumusețea Lui în casa Lui, suntem transformați în imaginea Sa pentru a deveni mireasa Lui frumoasă, cu El ca diademă a frumuseții noastre.

Pe măsură ce contemplăm frumusețea Domnului în duhul nostru, suntem infuzați cu El și devenim casa frumuseții Sale. El Se introduce în noi și noi devenim casa frumuseții Sale; El înfrumusețează casa frumuseții Sale (Isaia 60:7).

Trebuie să fim la fel ca psalmistul care dorea să facă un singur lucru: să locuim în casa Domnului în toate zilele vieții noastre, ca să privim frumusețea Domnului și să-L întrebăm în templul Lui (Psalmul 27:4).

Nu ne concentrăm doar asupra cuvântului lui Dumnezeu ca pe un lucru în sine; dacă ne concentrăm asupra literei cuvântului, vom primi legea, nu persoana prețioasă și minunată a lui Cristos.

Ne concentrăm asupra savurării lui Dumnezeu în casa Lui, contemplând continuu frumusețea Domnului în biserică pentru a fi transformați în imaginea Sa frumoasă și glorioasă.

În casa lui Dumnezeu, adică în Cristos și în biserică, contemplăm frumusețea lui Dumnezeu și Îl întrebăm pe Dumnezeu și suntem ascunși de orice calamități.

Aici suntem ascunși de urmăritorii noștri și suntem înălțați, având capetele înălțate de Dumnezeu. Aici oferim jertfe de strigăte de bucurie și cântăm și psalmim lui Dumnezeu.

O, cât de mult avem nevoie să petrecem pur și simplu timp cu Domnul pentru a privi continuu frumusețea Domnului în biserică, astfel încât să putem savura frumusețea, plăcerea și încântarea Lui!

Pe măsură ce-L savurăm pe Domnul și privim frumusețea Sa în Cuvânt și în biserică, Dumnezeu va fi o lumină veșnică pentru noi, iar Dumnezeul nostru va fi frumusețea noastră.

Savurând frumusețea Lui, devenim casa frumuseții Sale. Privind frumusețea Domnului, devenim o coroană a frumuseții în mâinile Domnului (Isaia 62:3), chiar un turban împărătesc în palma Dumnezeului nostru.

Devenim la fel ca El, nu prin faptul că suntem perfecționați sau prin faptul că ne străduim mai mult să facem una sau alta pentru Domnul, ci prin faptul că-L savurăm și rămânem în prezența Sa pentru a privi frumusețea Sa!

Aceasta ar trebui să fie experiența noastră zilnică ca credincioși în Cristos; trebuie să rămânem în savurarea lui Cristos, fiind infuzați cu El ca frumusețe și glorie a noastră.

Pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce fiecare dintre noi petrece timp cu Domnul pentru a contempla continuu frumusețea Domnului în biserică, ca fiind casa frumuseții Sale, suntem transformați în imaginea Sa, din glorie în glorie.

Suntem înfrumusețați ca fiind casa frumuseții Sale, pentru a deveni mireasa Sa frumoasă, cu El ca diademă a frumuseții noastre. Aceasta este ceea ce Domnul câștigă astăzi.

Frumusețea Mirelui este introdusă în mireasă, iar mireasa devine una cu Mirele în acest aspect a frumuseții. Pe măsură ce trăim în viața de biserică ca și casă a frumuseții lui Dumnezeu, contemplăm frumusețea Domnului atât personal, cât și corporativ, iar Domnul are o cale de a-Și câștiga frumoasa mireasă în noi și prin noi!

Doamne Isuse, vrem să privim continuu frumusețea Domnului în biserică în calitate de casă a frumuseții Tale! Aleluia, astăzi suntem în biserică în calitate de casă a frumuseții Domnului, și ne putem face timp să-L privim și să fim infuzați cu El, ca frumusețe a noastră! Cât de prețios este ca noi să-L privim pe Domnul față în față, având fața descoperită, pentru ca El să ne înfrumusețeze și să ne facă mireasa Sa frumoasă! Amin, Doamne, introdu-Te mai mult în noi astăzi. Vrem să ne petrecem zilele locuind în casa lui Iehova pentru a privi frumusețea lui Iehova și a întreba în templul Său! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău și în întâlnirile bisericii pentru a Te privi și a fi infuzați cu frumusețea Ta. Tu ești Cel mai frumos. Fă-ne o coroană de frumusețe în mâna lui Iehova și un turban împărătesc în palma Dumnezeului nostru! Amin, Doamne, înfrumusețează-ne, ca să putem deveni frumoasa Ta mireasă, reflectând frumusețea Ta și strălucindu-Te pe Tine!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Behold the Beauty of the Lord to be Transformed and Beautified as the Bride of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Maturitatea în viață înseamnă să-L avem pe Cristos pe deplin format în noi și să fim supuși în voința noastră

10/02/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În timp ce așteptăm cu îndelungă răbdare venirea Domnului, El, ca adevăratul Fermier, așteaptă cu răbdare maturitatea noastră în viață; a fi matur înseamnă să-L avem pe Cristos pe deplin format în noi, adică să fim pe deplin transformați după imaginea Sa, iar maturitatea în viață se atinge prin supunerea voinței.

O, Doamne Isuse, crești în noi spre maturitate! Noi, credincioșii în Cristos, suntem iubitori ai Domnului, cei care Îl iubesc și Îl urmăm în dragoste, astfel încât să-L putem câștiga, să fim umpluți de El și să creștem în viață spre maturitate pentru a grăbi venirea Domnului.

Îl iubim ca Mire al nostru. Cel mai măreț lucru din acest univers este relația dintre Dumnezeu și poporul Său; aceasta este o relație de dragoste, chiar o poveste de dragoste extraordinară.

Când unii creștini aud asta, au o reacție călduță; știu că Îl iubesc pe Domnul, dar nu există o dragoste ferventă față de Domnul. O, Doamne! Trebuie să venim la Domnul din nou și din nou pentru a fi infuzați cu dragostea Lui zi de zi, astfel încât să putem fi mireasa Lui care Îl aduce înapoi.

Domnul astăzi recâștigă nu doar adevărurile, modul corect de a ne întâlni și practicile potrivite pentru ca noi să Îl savurăm pe Domnul, ci și mai mult, El recâștigă realitatea Trupului lui Cristos și a miresei lui Cristos.

Suntem aici pentru asta. Suntem aici pentru ca Domnul să-Și câștige mireasa pentru ca El să se întoarcă. El face o lucrare în noi și printre noi pentru a ne recâștiga dragostea dintâi pentru Domnul, a face primele lucrări și a produce biruitorii care compun mireasa Lui pentru a-L aduce înapoi.

Fie ca noi să nu credem că știm toate acestea, că am auzit toate aceste lucruri și suntem de acord cu ele, așa că acum trebuie să trecem la lucruri mai profunde, doctrine mai interesante sau chiar lucruri mai practice. O, Doamne!

Fie ca noi să rămânem în dragostea pentru Domnul; fie ca noi să nu pierdem niciodată dragostea noastră dintâi pentru Domnul. Fie ca noi să-I permitem Domnului să ardă în inimile noastre și să ne reaprindă dragostea pentru El.

El vrea să-Și câștige mireasa, astfel încât să existe o declarație în univers: „Bucurați-vă și veseliți-vă, soția s-a pregătit și vine cina nunții Mielului!” Suntem în acest proces de pregătire; suntem pregătiți ca mireasă a lui Cristos.

Ne ferim de orice amestec, orice idolatrie, orice stare de căldicel și orice se opune sau înlocuiește pe Cristos și vrem să fim sfinții biruitori astăzi, cei care biruiesc individual și sunt zidiți corporativ ca mireasă a lui Cristos.

În timp ce așteptăm cu îndelungă răbdare venirea Domnului, Domnul Isus este Adevăratul Fermier care așteaptă cu răbdare maturitatea noastră în viață

Iacov 5:7 ne oferă ilustrația unui fermier care așteaptă coacerea recoltei sale pentru a o recolta, iar Iacov leagă acest lucru de venirea Domnului. În Epistola sa, Iacov folosește ilustrația unui fermier care așteaptă cu îndelungă răbdare rodul prețios al pământului.

Adevăratul Fermier este Domnul Isus. Domnul Isus este unicul Fermier (Matei 13:3) și El S-a semănat ca sămânță a vieții în inima noastră; acum El așteaptă cu răbdare maturitatea noastră în viață.

De partea noastră, noi așteptăm venirea Domnului și suntem îndelung răbdători în timp ce așteptăm întoarcerea Sa. De partea Domnului, El, ca adevărat Fermier, așteaptă maturitatea noastră. Ne rugăm ca Domnul să se întoarcă repede, dar răspunsul Lui este că El așteaptă să creștem spre maturitate.

Domnul nu Se poate întoarce până când nu am crescut spre maturitate, ca El să poată veni și să culeagă roadele coapte. Ne putem întreba de ce Domnul nu S-a întors încă, căci au trecut mai mult de două mii de ani; de partea Lui, Domnul așteaptă maturitatea noastră, ca El să se poată întoarce. Maturitatea noastră în viață grăbește întoarcerea Domnului.

Dacă ne rugăm: „Doamne, întoarce-te repede”, Domnul ar putea spune: „În timp ce Tu aștepți întoarcerea Mea, Eu aștept maturitatea ta; numai maturitatea ta poate grăbi întoarcerea Mea”.

Trebuie să ne dăm seama de acest lucru și trebuie să fim una cu Domnul în această privință, căci creșterea noastră în viață spre maturitate, chiar și atingerea maturității, este calea de a grăbi întoarcerea Domnului.

Este de mare ajutor pentru noi să ne dăm seama că, dacă suntem serioși în a aștepta întoarcerea Domnului, trebuie să creștem în viață spre maturitate. Vrem noi ca Domnul să se întoarcă repede? Aspirăm oare să fim răpiți curând de El? Trebuie să ajungem la maturitate. Așteptăm cu îndelungă răbdare venirea Domnului? El așteaptă cu răbdare și maturitatea noastră în viață.

Lucrul semnificativ, evenimentul care declanșează și grăbește venirea Domnului, este maturitatea în viață a biruitorilor. Când credincioșii biruitori ajung la maturitate în viață, mireasa lui Cristos este pregătită, iar Domnul se va întoarce.

De multe ori ne putem gândi cum putem fi de folos Domnului, cum putem face lucruri pentru El și cum putem funcționa în viața de biserică.

Ne putem concentra destul de mult pe aspectele exterioare, lucrurile pe care le facem pentru Domnul, serviciile în care suntem implicați în viața de biserică, dar s-ar putea să nu ne dăm seama că maturitatea noastră în viață Îl va aduce pe Domnul înapoi.

Putem fi o mamă cu copii mici, foarte limitată în utilitatea noastră în viața de biserică, sau putem fi un frate de vârstă mijlocie care este bolnav și nu poate face prea multe și ne putem gândi: Cum Îi pot fi eu de folos Domnului?

Cea mai bună cale de a fi de folos Domnului este să creștem în viață spre maturitate. Trebuie să profităm de fiecare ocazie pentru a crește puțin mai mult în viața divină, zi de zi. Creșterea noastră în viață spre maturitate este factorul crucial în aducerea înapoi a Domnului.

Nu este vorba despre ceea ce realizăm într-un sens exterior. Domnul diminuează foarte mult lucrarea pe care o putem face pentru El, căci putem fi destul de zeloși și capabili, dar lucrarea noastră poate fi făcută nu în unitate cu El. O, Doamne Isuse!

Putem fi zeloși, facem multe lucruri pentru Domnul, angajați în multe activități, dar când Îl întâlnim pe Domnul în acea zi, El poate spune: Nu te-am cunoscut niciodată! O, Doamne!

Fie ca noi să ne deschidem Domnului din nou și din nou și să realizăm că nu realizarea exterioară contează, ci faptul că El Își face domiciliul în inima noastră puțin câte puțin, zi de zi.

Fie ca noi să nu ne facem griji cu privire la rolul nostru în viața de biserică și la funcția noastră, ci pur și simplu să mergem înainte, să ne rugăm, să-I permitem Domnului să Își facă domiciliul în inimile noastre și să creștem spre maturitate. Doar maturitatea noastră în viață poate grăbi revenirea Domnului.

Fie ca noi să nu căutăm doar să creștem împărăția lui Dumnezeu sau numărul sfinților din biserică. Fie ca noi să acordăm mai multă atenție vieții decât lucrării și fie ca noi să-I permitem Domnului să crească în noi zilnic, până când vom fi maturi în viața Lui.

Doamne Isuse, crești în noi spre maturitate astăzi. Fie ca noi să vedem că Tu ești adevăratul Fermier care așteaptă cu nerăbdare rodul prețios al pământului, adică maturitatea în viața sfinților! Amin, Doamne, adu-ne la maturitate. Fie ca noi să ne concentrăm mai mult pe creșterea noastră în viață decât pe a face lucruri pentru Dumnezeu. O, Doamne, dorim să Te întorci curând! Vino curând, dragă Doamne Isuse, Mirele nostru! Aspirăm să creștem spre maturitate, pentru a putea grăbi venirea Ta! O, Doamne, în toate situațiile noastre, în toate lucrurile vieții noastre de zi cu zi, vrem să-Ți oferim cea mai bună cooperare a noastră pentru a crește în Cristos spre maturitate. Fie ca noi să profităm de fiecare ocazie pentru a-Ți permite să-Ți faci domiciliul în inima noastră și să crești în noi. Amin, Doamne, crești în modul în care gândim, în deciziile noastre, în sentimentele noastre și în fiecare aspect al vieții noastre de zi cu zi. Salvează-ne de la a face doar lucruri pentru Tine în viața de biserică exterioară! Fie ca noi să acordăm mai multă atenție creșterii lui Dumnezeu în noi decât să facem lucruri pentru Dumnezeu! Amin, Doamne, du-ne la maturitate, ca să putem grăbi întoarcerea Ta!

A fi matur înseamnă a-L avea pe Cristos pe deplin format în noi și a fi pe deplin transformat în imaginea Sa

A fi matur în viața divină înseamnă a-L avea pe Cristos pe deplin format în noi; înseamnă, de asemenea, că am fost pe deplin transformați după imaginea Sa (Galateni 4:19; 2 Corinteni 3:18).

Noi, cei care credem în Cristos, suntem diferiți de toate celelalte ființe umane, căci am primit viața divină în duhul nostru, iar această viață lucrează în noi pentru a ne transforma și a ne conforma imaginii lui Cristos.

Încă din vremea regenerării noastre, Domnul a lucrat în noi pentru ca noi să fim conformați imaginii Sale. Tatăl ne-a predestinat să fim conformați imaginii lui Cristos, Fiul întâi născut al lui Dumnezeu (Romani 8:29).

Duhul ne-a căutat, ne-a adus la Cristos și ne-a condus la pocăință; apoi, Cristos a venit în noi ca viață și ne-a regenerat pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu.

După regenerarea noastră, Domnul lucrează în noi pentru ca noi să avem imaginea Sa. Nu este suficient să fim doar mântuiți și regenerați; trebuie să creștem în viață spre maturitate, pentru ca Cristos să poată fi format în noi.

Zi de zi, scopul Domnului este să ne câștige și să ne maturizeze, căci scopul Lui este să-Și câștige mireasa, lucru care e împlinit prin maturitatea în viață a biruitorilor.

Când Domnul Și-a introus pe deplin imaginea în noi și este pe deplin exprimat prin noi, vom fi maturi în viață (Efeseni 3:16-17). Amin!

Când auzim aceasta, am putea crede că sună bine, dar pare a fi destul de imposibil de atins. Am putea crede că, privind situația noastră, condiția noastră și lipsa noastră de creștere spre maturitate, acest lucru este imposibil de atins. O, Doamne.

Domnul dorește să lucreze acest lucru în noi și, indiferent dacă ne potrivim cu El chiar acum, El va face acest lucru în noi. El lucrează acest lucru în noi puțin câte puțin, zi de zi, pentru ca noi să fim aduși la aceeași imagine ca El și El să poată fi exprimat prin noi.

Frați și surori, noi credem în Cristos și trebuie să credem că ne aflăm astăzi într-un astfel de proces în care Domnul ne câștigă mai mult metabolic în calea vieții!

Trebuie să ne deschidem Domnului și să-I permitem să lucreze în noi, să crească în noi și să ne câștige, astfel încât să devenim diferiți de ceea ce eram înainte!

Puțin câte puțin, zi de zi, Domnul lucrează în noi și cooperăm cu El până când, conform timpului Său și în aranjamentul Său suveran, devenim sfinții Săi biruitori! Vrem să creștem spre maturitate și să-L avem pe Cristos pe deplin format în noi! Vrem să devenim mireasa Lui!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție fără nicio rezervă: crești în noi spre maturitate și transformă-ne în imaginea Ta! Ne deschidem Ție, dragă Doamne, și îți permitem să fii format în noi. Transformă-ne în însăși natura noastră cu natura Ta divină. Lucrează în noi, Doamne, și câștigă cooperarea noastră zi de zi. Vrem să cooperăm cu Tine pentru ca Tu să câștigi imaginea Ta în noi. Ține-ne în procesul de creștere în viață spre maturitate până când devenim la fel ca Cristos în viață, natură, expresie și funcție, pentru a ne potrivi cu El ca mireasa Sa! Salvează-ne de la a fi descurajați când privim la starea și situația noastră. Nu ne uităm la ceea ce suntem și la ceea ce putem face; ne uităm la Tine, Doamne, căci Tu lucrezi în noi atât voința, cât și lucrarea! Amin, Doamne, lucrează pe deplin imaginea Ta în noi. Exprimă-te pe deplin prin noi. Condu-ne la maturitate, ca să Te putem aduce înapoi ca mireasă a Ta!

Maturitatea este atinsă prin supunerea voinței noastre – Secretul maturității noastre este că voința noastră este complet supusă și înviată

În capitolul 3 din Cântarea Cântărilor, vedem maturitatea căutătoarei, iar în capitolul 4, vedem că o astfel de maturitate este atinsă prin supunerea voinței. Putem spune că secretul maturității căutătoarei este că voința ei a fost complet supusă și înviată (Cânt. Cânt. 4:4).

Domnul vrea să-Și câștige mireasa, partenera Sa; această mireasă este matură în viață. Ceea ce ne împiedică să atingem această maturitate, factorul care ne limitează și frustrează creșterea, este voința noastră, voința noastră rebelă, încăpățânată și nesupusă.

Gâtul căutătoarei din Cântarea Cântărilor semnifică voința noastră umană sub Dumnezeu; Domnul consideră supunerea voinței noastre un lucru extrem de frumos.

Cei care sunt răzvrătiți față de Dumnezeu în Biblie sunt numiți încăpățânați (Exod 32:9; Fapte 7:51). O, Doamne! Voința noastră trebuie să fie supusă și trebuie să fie înviată; trebuie să treacă prin moarte și înviere pentru a fi folositoare Domnului în înviere.

Voința noastră naturală trebuie să fie tratată și atunci vom avea o voință înviată. A avea o voință crucificată și supusă este ca o turmă de capre care stă pe coasta muntelui. A avea o voință înviată înseamnă a fi ca turnul lui David, zidit ca un arsenal.

Trebuie să ne deschidem Domnului legat de acest lucru și să-I permitem să lucreze în noi și în jurul nostru pentru a ne supune voința; de partea noastră, trebuie să fim dispuși să fim supuși, iar de partea Lui, El va lucra pentru a aduce voința noastră prin moarte și înviere.

Dacă voința noastră nu a fost niciodată supusă de Domnul, nu poate fi niciodată un arsenal puternic pentru a păstra toate armele pentru războiul spiritual. Domnul vrea ca voința noastră să fie puternică în înviere, dar voința noastră este încă atât de răzvrătită și nesupusă Domnului. O, Doamne!

Dacă voința noastră nu este supusă de Domnul, va fi răzvrătită împotriva lui Dumnezeu și slabă față de inamic, și vom fi ușor învinși de inamic. O, Doamne!

Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne supună voința, astfel încât El să o poată aduce în înviere și să o facă precum turnul lui David, plină de scuturi și pavăze pentru războiul spiritual împotriva inamicului!

Când voința noastră este supusă de Domnul și este în înviere, suntem maturi în viață și putem rezista atacurilor inamicului. În principal, nu atacăm în războiul spiritual; suntem una cu Domnul care a câștigat victoria și avem arme defensive pentru a fi protejați împotriva atacurilor inamicului.

Asta vedem în Efeseni 6 – elementele armurii lui Dumnezeu sunt în principal defensive și ducem bătălia în Trup, având voința noastră supusă de Domnul. Aleluia, Cristos a câștigat deja victoria și stăm în victoria Lui astăzi!

Dacă avem o voință nesupusă, suntem încăpățânați față de Dumnezeu și slabi față de vrăjmaș; când vrăjmașul atacă, voința noastră încăpățânată și nesupusă se predă necondiționat.

Dar dacă voința noastră este supusă Domnului și vrăjmașul vine, voința noastră este ca turnul lui David, care ține tot felul de arme împotriva atacurilor sale. Amin!

Fie ca noi să fim cei care cooperează cu Domnul astăzi, permițându-I să lucreze în noi prin intermediul tuturor lucrurilor pentru a ne supune voința și a o aduce în înviere!

Mai întâi, voința noastră trebuie să fie supusă; apoi va fi puternică în înviere și ca turnul lui David, arsenalul pentru războiul spiritual (Efeseni 6:10).

Armele pentru războiul spiritual sunt păstrate în voința noastră supusă și înviată (2 Corinteni 10:3-5). Aceasta înseamnă să fim maturi în viață; secretul maturității noastre în viață este să avem o voință supusă. Fie ca Domnul să câștige această maturitate în noi astăzi!

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să ajungem la maturitate în viața divină pentru a fi mireasa Ta! Ne deschidem Ție și Îți permitem să ne supui voința. O, Doamne, ce putem spune despre voința noastră nesupusă și rebelă? Ne deschidem Ție, Doamne, și vrem să cooperăm cu lucrarea Ta de a ne supune voința. Fie ca voința noastră să fie adusă prin moarte în înviere, ca să fie puternică în înviere, una cu Tine! Fie ca să vedem că secretul maturității noastre în viață este că voința noastră este complet supusă și înviată! Da, Doamne, fie ca voința noastră să fie puternică în înviere pentru a fi precum turnul lui David, arsenalul războiului spiritual! Salvează-ne de a rămâne încăpățânați și nesupuși în voința noastră, fiind astfel ușor învinși de Satan! O, Doamne, suntem una cu Tine. Te alegem. Ne respingem pe noi înșine. Ai Tu o cale în noi. Ai Tu o cale de a ne supune voința și de a o învia, ca să putem fi puternici în înviere, stând una cu Tine în războiul spiritual! Amin, Doamne, du-ne la maturitate!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Maturity in Life is Having Christ Fully Formed in us and Being Subdued in our Will, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 3 cu tema: Maturitatea miresei (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos este format în noi: suntem saturați și constituiți cu El pentru a exprima imaginea Sa

18/09/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-I permite să ne satureze și să pătrundă ființa interioară, să-Și facă domiciliul în inimile noastre, să ocupe fiecare parte a ființei noastre interioare și să fie contopit cu ființa noastră, astfel încât să putem fi constituiți cu Cristos și imaginea Sa să fie exprimată prin noi. Amin!

Dumnezeu în Cristos vrea să fie intim legat de noi; El vrea să aibă o relație intimă cu noi până la punctul în care ființa Lui este infuzată în noi pentru a deveni noi, iar noi suntem una cu El pentru a-L exprima în mod corporativ.

Noul Testament folosește niște termeni organici minunați cu privire la relația noastră cu Cristos, iar în cartea Galateni vedem trei astfel de termeni.

În primul rând, Cristos este revelat în noi; El nu este doar revelat nouă, ci în noi, într-un mod subiectiv, pentru a fi imprimat și infuzat în ființa noastră. Apoi, Cristos trăiește în noi; prin credința în Cristos, suntem crucificați împreună cu Cristos și nu mai suntem noi cei care trăiesc, ci Cristos este cel care trăiește în noi.

Mai întâi, Cristos este revelat în noi, apoi El trăiește în noi și, în final, El este format în noi. Nu numai că Cristos este infuzat în noi și nu numai că El trăiește în noi, dar, mai mult decât atât, însăși imaginea noastră este schimbată, expresia noastră este înălțată, astfel încât alții Îl văd pe Cristos în noi, căci suntem conformați imaginii Sale.

Ce înseamnă ca Cristos să fie format în noi? Pavel a spus în Galateni 4:19 că s-a ostenit și a fost în durerile nașterii până când Cristos este format în credincioșii galateni.

Cristos nu este format în noi brusc sau peste noapte; există un proces lung care implică durerile nașterii și osteneala multor sfinți, pentru ca Cristos să fie format în noi.

Și noi putem intra în acest dureri ale nașterii pentru sfinți, căutând nu doar să-i ajutăm, să-i vizităm sau să-i invităm în domiciliul nostru, ci, mai mult decât atât, să le împărțim pe Cristos după nevoile lor, pentru ca Cristos să fie format în ei.

Cristos trebuie să fie format în noi. Faptul că Cristos este format în noi înseamnă că El este pe deplin crescut în noi (Efeseni 4:13-16).

Trebuie să ajungem la un om complet matur, la măsura staturii plinătății lui Cristos; apoi, Cristos este pe deplin format în noi. Puțin câte puțin, zi de zi, Cristos este format în noi; pe măsură ce creștem în viață, El este format în noi. Este foarte important pentru noi să creștem în viața divină zi de zi, pentru ca Cristos să fie format în noi.

Mai întâi, Cristos S-a născut în noi în momentul în care ne-am pocăit și am crezut în El, apoi El trăiește în noi în viața noastră creștină (Galateni 2:20) și, în final, El va fi format în noi la maturitatea noastră.

Există o progresie aici și trebuie să rămânem în procesul de a-L avea pe Cristos format în noi. Trebuie să-I oferim Domnului terenul în ființa noastră pentru ca El să facă ceea ce vrea El să facă în noi pentru a ne conforma imaginii lui Cristos.

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-I permite să ne pătrundă ființa, să ne satureze părțile interioare și să-Și facă domiciliul în inima noastră

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să-L avem pe Cristos format în noi, trebuie să-I permitem să ne pătrundă întreaga ființă și să ne satureze părțile interioare (vezi Galateni 4:19; Efeseni 3:17a; Coloseni 3:4, 10-11).

Trebuie să ne deschidem către El și să-I permitem să ne satureze și să ne pătrundă cu Sine Însuși. Când Cristos ocupă ființa noastră interioară în acest fel, El este format în noi (Psalmul 51:6).

Fie ca noi să fim cei care se deschid zilnic către Domnul în situațiile noastre, în tot felul de lucruri și legate de toate problemele și încercările noastre și fie să-I permitem să ne satureze.

Fie ca noi să-I permitem lui Cristos să satureze fiecare parte a ființei noastre interioare, astfel încât El să ne poată ocupa și să ne satureze mintea, emoțiile și voința (Filipeni 2:5; Efeseni 3:17).

Dumnezeu nu se va impune niciodată asupra noastră; El nu ne va forța niciodată să ne deschidem către El, astfel încât să se poată introduce în noi. Trebuie să-I permitem în mod activ.

Uneori putem simți că Domnul este departe, iar alteori ne putem afla într-o situație în care venim la Domnul și pare că El nu este acolo. El poate să nu ne răspundă la rugăciune și putem crede că nu este atât de disponibil. Toate acestea sunt legate de sentimentele noastre.

Trebuie să uităm de sentimentele și gândurile noastre, care sunt foarte înșelătoare, și pur și simplu să ne exersăm duhul pentru a veni la Domnul. Nu vă faceți griji dacă Domnul este acolo, dacă ascultă cu adevărat sau dacă pare să ne răspundă la rugăciune; Domnul este acolo, El ascultă și El va răspunde la rugăciune.

Însă aceasta nu este ceva ce ține de senzație sau sentiment; este ceva ce ține de credință, căci noi nu trăim prin vedere sau sentiment, ci prin credință. Trebuie pur și simplu să ne exersăm duhul credinței și să trăim o viață de credință, petrecând timp cu Domnul dimineața și contactându-L pe tot parcursul zilei.

Am putea simți că, deși citim Biblia și chemăm numele Domnului, s-ar putea să nu dobândim atât de mult sau că nu rămâne mult în noi după timpul petrecut cu Domnul. Nu ar trebui să ne încredem în sentimentele sau gândurile noastre.

Trebuie doar să fim sârguincioși să venim la Domnul, căci puțin câte puțin, zi de zi, Domnul lucrează în noi.

Trebuie să rămânem pe calea vieții deschizându-ne către Domnul, exersându-ne duhul credinței și petrecând timp cu Domnul cu sârguință.

Creșterea nu este ceva ce putem observa cu ochiul liber. Când vezi pe cineva după aproximativ un an, poți observa creșterea; totuși, dacă vezi acea persoană în fiecare zi, nu vei observa cum crește.

Multă creștere se întâmplă sub pământ, în secret, în timpul nostru personal cu Domnul. Așa cum plantele își trimit rădăcinile adânc în sol pentru a absorbi elementele nutritive bogate și nu pare să se întâmple prea multă creștere deasupra solului, tot așa trebuie să avem mult timp personal, secret, ascuns cu Domnul pentru a-L absorbi și a fi umpluți de bogățiile Sale.

Treptat, pe măsură ce petrecem timp cu Domnul dimineața și ne deschidem Lui pe parcursul zilei, Domnul are o cale să crească în noi, iar Cristos este format în noi.

Trebuie doar să-I spunem Domnului, Doamne, ne deschidem ființa: infuzează-ne cu Tine Însuți și saturează ființa noastră interioară cu Tine Însuți! Pe măsură ce ne deschidem, pe măsură ce ne întoarcem, mintea Lui devine mintea noastră, iar mintea care era în Cristos va fi și ea în noi (Filipeni 2:5).

El Își va face domiciliul în inima noastră. Însă dacă suntem pasivi în viața noastră creștină, am putea ajunge ca Lot – am putea alege ceea ce este mai bine pentru interesul nostru, familia noastră și bunurile noastre și am putea fi în lume, printre oamenii din lume, departe de Dumnezeu și de poporul Său.

Domnul s-ar putea să nu ne oprească atunci când alegem să facem ce vrem noi; El nu este în misiunea de a ne forța să-L urmăm, ci, mai degrabă, vrea să fie urmărit de noi. Lui Îi place când noi, credincioșii în Cristos, Îl căutăm pe Cristos și ne străduim să-L cunoaștem, exersându-ne duhul pentru a-L contacta.

Pe măsură ce ne exersăm duhul credinței zi de zi, Cristos ne va pătrunde întreaga ființă și ne va satura părțile interioare; în acest fel, Cristos este format în noi (Galateni 4:19).

Pentru ca Cristos să-Și facă domiciliul în inimile noastre, El trebuie să poată să se stabilească în noi; aceasta necesită să-I permitem lui Cristos să-Și facă domiciliul în toate părțile ființei noastre interioare și să fie format în noi (Efeseni 3:17).

Cristos Își face domiciliul în inimile noastre prin credință. Dacă Îi dăm doar terenul, dacă ne deschidem către El, El ne va satura și ne va pătrunde cu Sine Însuși. Ce viață de biserică vom avea dacă Îi vom permite cu toții lui Cristos să-Și facă domiciliul în inimile noastre!

De multe ori trebuie să ne pocăim că nu I-am permis lui Cristos să-Și facă domiciliul în inimile noastre; este posibil să fi reținut unele dintre camerele și zonele ființei noastre interioare de El, împiedicându-L să se răspândească în fiecare parte a inimii noastre.

Fie ca să învățăm să ne deschidem către El și să-I dăm cea bună cooperare, astfel încât El să se poată stabili în noi, făcându-Și domiciliul în fiecare parte a ființei noastre. Fie ca să avem multe rugăciuni scurte către Domnul pe parcursul zilei, deschizându-ne către El și spunând:

Doamne Isuse, vrem să fii format în noi. Ne deschidem către Tine. Îți permitem să ne pătrunzi întreaga ființă cu Tine Însuți. Amin, Doamne, saturează-ne părțile interioare cu Tine Însuți. Fie ca Tu să-Ți faci domiciliul în mintea, emoția și voința noastră. Ne pocăim, Doamne, că Te-am limitat în multe feluri în ființa noastră. Ne deschidem către Tine cât de mult putem. Spunem pur și simplu: Da, Doamne, fă-Ți domiciliul în gândirea noastră, în deciziile noastre, în emoțiile noastre, în sentimentele noastre și în fiecare cameră a inimii noastre. Saturează fiecare parte a ființei noastre interioare cu Tine Însuți. Ocupă-ne, Doamne, umple-ne și saturează-ne! Nu avem încredere în sentimentele noastre și renunțăm la conceptele noastre. Nu vrem să ne hrănim gândurile și nici nu ne îndreptăm mintea spre lucrurile cărnii. Pur și simplu ne deschidem către Tine! Doamne, venim la Tine! Saturează-ne! Pătrunde-ne! Ia în stăpânire întreaga noastră ființă, ca să poți fi format în noi! Fă-ți domiciliul adânc în inima noastră. Stabilește-Te în noi. Amin, Doamne, fie ca Cristos să fie format în noi! Fie ca Cristos să ne satureze, să ne pătrundă și să ne umple!

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-I permite Duhului atotinclusiv să ocupe fiecare parte a ființei noastre și a-L avea pe Cristos contopit cu întreaga noastră ființă

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-I permite Duhului atotinclusiv să ocupe fiecare parte a ființei noastre interioare (Galateni 4:19; 3:2-3, 14). Fie ca noi să învățăm ca pur și simplu să-I permitem.

Domnul este un gentleman – El nu ne va forța să facem ceea ce nu vrem să facem, așa că trebuie pur și simplu să ne deschidem către El și să-I permitem să ocupe fiecare parte a ființei noastre interioare.

Cristos nu ar trebui doar să se răspândească în mintea, emoția și voința noastră; El ar trebui să devină de fapt mintea, emoția și voința noastră. De aceea, Pavel a spus că trebuie să lăsăm mintea lui Cristos să fie în noi (Filipeni 2:5) și că avem mintea lui Cristos (1 Corinteni 2:16).

Cristos a fost dispus să Se smerească, să Se umilească și să fie ascultător până la moarte și chiar până la moartea crucii. Trebuie să lăsăm această gândire să fie în noi.

Mintea noastră trebuie să fie înnoită prin Duh, duhul nostru răspândindu-se în mintea noastră. Prin înnoirea minții noastre, putem avea în cele din urmă mintea lui Cristos. Imaginați-vă ce viață de biserică am avea dacă i-am permite minții lui Cristos să devină mintea noastră!

Când Cristos ne ocupă mintea, suntem dispuși să ne onorăm unii pe alții, suntem dispuși să avem părtășie și suntem dispuși să fim limitați unii de alții în coordonarea noastră în dulce armonie.

Asta este ceea ce Domnul dorește să obțină printre noi astăzi – El dorește ca Cristos să fie format în noi pe măsură ce-i permitem Duhului atotinclusiv să ocupe fiecare parte a ființei noastre cu Sine!

Aceasta înseamnă că tot ce nu este Cristos trebuie să se diminueze și Cristos trebuie să devină totul pentru noi în experiența noastră; aceasta înseamnă ca Cristos să fie format în noi.

Fie ca noi să fim dispuși să-I permitem lui Cristos să ocupe și să ia în stăpânire toate părțile interioare ale ființei noastre, astfel încât El să poată fi format în noi.

Există un preț de plătit, căci suntem ceea ce suntem prin natură și, implicit, gândim într-un anumit fel, avem anumite sentimente și luăm decizii bazate pe preferințele și dorințele noastre.

Dar dacă ne deschidem Domnului din nou și din nou, dacă ne deschidem Lui și Îi chemăm numele în timp ce suntem pe cale să facem ceva, să decidem ceva sau să spunem ceva, El are o cale de a se răspândi în ființa noastră interioară.

El vrea să se răspândească în mintea, emoția și voința noastră până când devine mintea, emoția și voința noastră. Domnul vrea să fie format în noi până la punctul în care avem mintea lui Cristos, avem sentimentele tandre ale ființei interioare a lui Cristos, și voința noastră este în deplină armonie cu voința Lui.

Fie ca noi să plătim prețul zi de zi, în toate situațiile și circumstanțele, pentru a fi una cu Domnul în acest fel.

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-L avea pe Cristos contopit cu întreaga noastră ființă (1 Corinteni 6:17). În fiecare parte a ființei noastre, Cristos ar trebui să fie contopit cu noi. El trebuie să ne satureze și să ne pătrundă într-o asemenea măsură încât să fie complet contopit cu noi; atunci El va fi format în noi.

Pe măsură ce-I acordăm atenție lui Cristos, Îl contactăm pe Cristos și suntem una cu Cristos în toate lucrurile, verificând întotdeauna cu Domnul despre toate lucrurile, suntem saturați de El și El este format în noi.

Pe măsură ce-L contactăm pe Domnul chemând numele Lui din nou și din nou în toate situațiile noastre, noi descreștem și El crește. Tot ce nu este Cristos se diminuează și El devine totul pentru noi în experiența noastră.

Doamne Isuse, Îți permitem să te răspândești în ființa noastră și să ocupi fiecare parte a ființei noastre interioare. Pur și simplu ne deschidem către Tine și Îți permitem să te răspândești în noi. Amin, Doamne, răspândește-te în mintea noastră cu gândurile ei, în emoțiile noastre cu sentimentele și dorințele ei și în voința noastră cu deciziile ei. Pur și simplu ne deschidem. Menține-ne deschiși către Tine pe tot parcursul zilei. Ocupă-ne mintea, emoția și voința. Ocupă fiecare parte a ființei noastre interioare. Fie ca tot ce nu este Cristos să se diminueze în noi și ca Cristos să devină totul pentru noi în experiența noastră. Amin, Doamne, spunem Amin saturării, pătrunderii și ocupării Tale în toate părțile ființei noastre interioare! Fie ca Tu să te răspândești în mintea, emoția și voința noastră până la punctul în care Tu devii mintea, emoția și voința noastră! O, Doamne, fie ca noi să avem mintea lui Cristos! Fie ca Tu să Te contopești cu emoțiile noastre, astfel încât să putem avea sentimentele și emoțiile Tale. Supune-ne voința, dragă Doamne, astfel încât voința noastră să fie în armonie cu voința Ta!

Cristos format în noi înseamnă că suntem constituiți cu Cristos și transformați după imaginea Sa

Cuvântul lui Pavel despre faptul că Cristos este format în noi, credincioșii în Cristos, implică faptul că suntem constituiți cu Cristos (Coloseni 1:27; 3:4, 10-11). Cristos este în noi, Cristos trăiește în noi, Cristos este format în noi și Cristos devine constituția noastră.

Viața creștină nu este în primul rând ceva ce ține de ceea ce facem; este ceva ce ține de cine suntem. A fi creștin nu este ceva ce ține de ceea ce facem pentru Dumnezeu sau în viața de biserică; este ceva ce ține de cine suntem și ce suntem prin însăși constituția noastră.

Nu ar trebui să ne lăsăm distrași de activitățile exterioare, nici măcar de activitățile care sunt foarte necesare în viața de biserică; mai degrabă, să acordăm atenție constituției noastre interioare.

Aceasta nu înseamnă că ar trebui să încercăm să discernem dacă ceva este religios sau spiritual și să alegem lucrul spiritual. Mai degrabă, trebuie pur și simplu să Îl savurăm pe Domnul și să acordăm atenție lui Cristos care crește în noi și se răspândește în noi.

Cristos trăiește în noi, El este format în noi și El devine însăși constituția noastră; Cristos trăiește acum în noi, astfel încât să putem fi constituiți organic cu El.

Ceea ce suntem prin natură este ceea ce contează. Însăși constituția noastră, ceea ce suntem în ființa noastră interioară, este ceea ce zidește biserica. Noul Testament acordă mai multă atenție la ceea ce suntem decât la ceea ce facem.

De aceea, în cele din urmă, întreaga noastră ființă va fi constituită cu elementul lui Cristos, căci El va constitui fiecare parte a sufletului nostru, astfel încât să putem avea forma Sa, imaginea Sa, în fiecare parte a ființei noastre.

Pe măsură ce Îl privim pe Domnul zi de zi cu fața descoperită, Îl reflectăm ca o oglindă și suntem transformați în aceeași imagine ca Cristos, din glorie în glorie, ca de la Duhul Domnului (2 Corinteni 3:18).

La aceasta ne-a chemat Dumnezeu și ne-a cunoscut mai dinainte și ne-a predestinat să fim asemenea imaginii lui Cristos, Fiul întâi născut al lui Dumnezeu (Romani 8:29).

Acesta ar trebui să fie obiectivul nostru astăzi, să fim un grup de oameni care cooperează cu Domnul, astfel încât Cristos să fie constituit în ființa noastră până când Cristos este format în noi și noi suntem transformați după imaginea Sa.

Cuvântul „format” din Galateni 4:19 corespunde cuvântului „chip” sau imagine din 2 Corinteni 3:18. Cristos este format în noi înseamnă că suntem transformați după imaginea Sa.

Cristos, cu elementul Său, lucrează în noi în mod organic, astfel încât să putem avea forma Lui și să exprimăm imaginea Sa. Fiecare dintre noi, credincioșii în Cristos, am fost predestinați să fim transformați după imaginea lui Cristos și acum suntem în procesul de a fi transformați, astfel încât Cristos să poată fi format în noi.

Fie ca să-I oferim mai mult teren în ființa noastră pentru ca acest proces să aibă loc. Suntem transformați după imaginea Sa, El este format în noi și noi suntem transformați după imaginea Sa. Faptul că Cristos este format în noi depinde de transformarea noastră după imaginea Sa.

Transformarea noastră după imaginea Sa și faptul că El este format în noi ne face să fim transformați după imaginea Sa. Conformarea noastră după imaginea lui Cristos este rezultatul faptului că El e format în noi.

Aleluia, cu toții vom fi conformați imaginii lui Cristos, astfel încât nu numai în interior Cristos să fie format în noi, ci și în exterior să arătăm ca El, exprimând imaginea Sa glorioasă!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție: constituie-ne cu Tine Însuți. Fie ca noi să fim atenți mult mai mult la ceea ce suntem decât la ceea ce putem face pentru Tine. Fie ca noi să ne concentrăm mai mult pe ceea ce suntem intrinsec în constituția noastră decât pe ceea ce facem în exterior pentru Dumnezeu. O, Doamne, fii format în noi prin a fi constituit în ființa noastră. Aleluia, Cristos trăiește în noi, Cristos este format în noi și Cristos devine constituția noastră! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi, astfel încât să putem fi constituiți organic cu Tine! Slavă Domnului, în cele din urmă întreaga noastră ființă va fi constituită cu elementul lui Cristos! Pur și simplu ne deschidem, Doamne, și Îți permitem să constitui fiecare parte a sufletului nostru, astfel încât să putem avea forma Ta, imaginea Ta, în fiecare parte a ființei noastre! Fă-ne să Te privim cu fața descoperită, ca să Te putem reflecta și să fim transformați în aceeași imagine! Amin, Doamne, transformă-ne mai mult după imaginea Ta astăzi! Fă-ne să fim transformați în imaginea lui Cristos, ca să putem purta imaginea Sa în exterior!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is Formed in us: we’re Saturated and Constituted with Him to Express His Image, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 19 cu tema: Cel care este format în credincioși, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Activăm legea Duhului vieții: trăim în duh și ne fixăm mintea pe duh

12/08/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, putem coopera cu Dumnezeul Triunic interior care operează ca lege a Duhului vieții, activând această lege în multe feluri, așa cum se vede în Romani 8; astăzi trebuie să umblăm conform duhului și să trăim în duh și trebuie să ne fixăm mintea pe lucrurile Duhului, îndreptându-ne mintea pe duh. Slavă Domnului! Amin!

Trebuie să ne dăm seama că, atunci când ne-am născut din nou și viața divină a venit în noi, Dumnezeul Triunic a fost instalat în noi ca lege a Duhului vieții. Dumnezeu nu mai este în ceruri și noi suntem aici jos pe pământ, încercând să-I fim plăcuți și să facem ceea ce spune El; Dumnezeu este în noi ca lege a Duhului vieții.

Putem compara acest lucru cu o clădire fizică în care este instalată instalația electrică și tot ce trebuie să facem pentru a acționa luminile, aparatele, sistemul video, sunetul etc. este să acționăm comutatorul.

Ar fi inutil ca cineva să sune la centrala electrică și să le ceară electricitate pentru a-și opera utilajele sau aparatele atunci când electricitatea a fost deja instalată și tot ce trebuie să facă este să pornească întrerupătorul.

Acest lucru ne arată ce s-a întâmplat cu noi în momentul regenerării noastre.

Dumnezeu a fost instalat în ființa noastră. El nu este în noi doar ca viață sau persoană a noastră; El a fost instalat în ființa noastră ca o lege, o lege automată care funcționează odată ce „întrerupătorul” este acționat.

Când activăm legea Duhului vieții, Dumnezeul Triunic operează în noi într-un mod spontan, automat și fără efort.

De aceea, Biblia nu ne spune că trebuie să ne străduim mai mult să facem lucruri pentru Dumnezeu sau să-I fim plăcuți lui Dumnezeu, ci pur și simplu să umblăm conform duhului, să ne ne fixăm mintea pe lucrurile Duhului și să facem totul în duhul contopit.

Odată ce ne fixăm întreaga ființă pe duhul nostru, acolo unde este Cristos, activăm legea Duhului vieții și Dumnezeu pur și simplu face totul în noi. Slavă Domnului!

Odată ce îndeplinim cerințele necesare pentru ca legea Duhului vieții să lucreze în noi, ea pur și simplu funcționează.

Romani 8 ne spune șapte moduri în care putem activa legea Duhului vieții, astfel încât să o putem activa în ființa noastră. Putem umbla după duh, ne putem concentra gândurile asupra duhului, putem pune capăt tuturor practicilor trupului, putem fi călăuziți de Duh și putem mărturisi și suspina în duh. Aleluia!

Dacă pur și simplu ne exersăm duhul și umblăm conform duhului, concentrându-ne gândurile asupra lucrurilor Duhului, legea Duhului vieții lucrează în noi fără efort și spontan pentru a ne constitui cu Dumnezeu, a ne modela după chipul lui Cristos și a ne face membri funcționali ai Trupului cu multe funcții. Amin!

Cooperăm cu Dumnezeul Triunic interior care funcționează ca lege a Duhului vieții, umblând conform Duhului – trăind în Duh

Romani 8:4 ne spune că cerința dreaptă a legii este împlinită în noi, cei care nu umblăm după îndemnurile firii pământești, ci după duh. Aceasta este prima cale prin care noi, credincioșii în Cristos, putem coopera cu Dumnezeul Triunic interior care lucrează, ca lege a Duhului vieții.

Romani 8:2 ne spune că noi, în Cristos Isus, am fost eliberați de legea păcatului și a morții prin legea Duhului vieții, iar mai târziu, în versetul 4, ni se spune cum putem activa această lege.

Când umblăm conform duhului, atunci când nu numai că ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, ci, mai mult, umblăm în mod obișnuit după duh, activăm legea Duhului vieții. Trebuie să-I cerem Domnului să ne facă să umblăm conform duhului și trebuie să alegem să umblăm conform duhului zi de zi.

A umbla după duh nu este ceva ce se întâmplă în mod natural; se poate întâmpla accidental, dar trebuie să știm că trebuie să umblăm conform duhului și trebuie să facem acest lucru.

De multe ori Îl consultăm pe Domnul în viața noastră de zi cu zi cu privire la anumite lucruri, iar răspunsul Lui este Nu; când ascultăm de ungerea interioară și spunem Amin la răspunsul Domnului, umblăm conform duhului.

Când urmăm călăuzirea interioară a Domnului prin intermediul vocii mici și blânde din duhul nostru, activăm legea Duhului vieții și suntem conformați chipului lui Cristos.

Pentru noi, a cunoaște voia Domnului și a umbla după duh înseamnă a chema numele Domnului și a citi cu rugăciune cuvântul Său.

Putem citi cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu și putem cunoaște voia Domnului și, pe tot parcursul zilei, putem spune amin lucrării interioare a Domnului și vorbirii după cuvântul Său.

Secretul experimentării lui Cristos este să fim în Cel care ne dă putere să facem toate lucrurile, iar secretul de a fi în El este să fim în duhul nostru (Filipeni 4:12-13, 23). Când îl experimentăm pe Cristos ca fiind Cel care ne dă putere, El poate face toate lucrurile în noi, iar noi putem face toate lucrurile în El.

Secretul de a fi în Cristos ca fiind Cel care ne dă putere este să fim în duhul nostru. Dumnezeu este Cel care lucrează în noi atât voința, cât și lucrarea, atâta timp cât activăm legea Duhului vieții.

Aspectul practic al trăirii în Cristos este să trăim în duhul nostru. În cartea Romani, apostolul Pavel subliniază că orice suntem (2:29; 8:5-6, 9), orice avem (v. 10, 16) și orice facem față de Dumnezeu (1:9; 7:6; 8:4, 13; 12:11) trebuie să fie în duhul nostru.

Fie ca noi să învățăm ce înseamnă să fim în duhul nostru și fie ca noi să fim în duhul nostru zi de zi, chiar și clipă de clipă.

Cum putem fi în duhul nostru? Cum putem trăi în duhul nostru? Pentru a trăi în duhul nostru, trebuie să ne facem timp să-L privim pe Domnul. Trebuie să ne rugăm pentru a avea părtășie cu Isus, chiar să ne scăldăm în fața Lui. Trebuie să fim saturați de frumusețea Domnului și să radiem excelența Lui.

Aceasta este calea de a trăi în duh și de a umbla după duh – contactându-L pe Domnul, privindu-L și savurându-L ca să-L reflectăm (2 Corinteni 3:16, 18; Psalmul 27:4; comp. cu Matei 6:6; 14:23; Exod 33:11a; 34:4).

În lumea de astăzi, unde totul încearcă să ne capteze atenția și să ne consume timpul, chiar să ne uzurpe până în punctul în care nu mai avem atenție sau energie pentru lucrurile lui Dumnezeu, trebuie să ne facem timp să-L contemplăm pe Domnul.

Trebuie să petrecem timp cu Domnul, deschizându-ne către El, savurându-L și contemplându-L. Dacă privim chipul feței Sale rugându-ne pentru cuvântul Său, suntem infuzați cu ceea ce este El, iar expresia feței noastre se va schimba pentru a se potrivi cu chipul Lui.

Fie ca noi să venim la Domnul pentru a fi saturați de El, îmbibați cu El și umpluți de El, astfel încât să-L putem radia și altora.

Pentru a trăi în duhul nostru, trebuie să ne rugăm neîncetat (1 Tesaloniceni 5:17; comp. cu Ioan 20:22; Plângeri 3:55-56; Romani 10:12-13). Nu este ușor să ne rugăm tot timpul, dar este ușor și ar trebui să fie obiceiul nostru să chemăm Numele Domnului pentru a savura bogățiile Sale tot timpul.

Pentru a trăi în duhul nostru, trebuie să rămânem în părtășia vieții divine pentru a umbla în lumina divină (1 Ioan 1:2-3, 6-7).

Fie ca noi să venim la Domnul în lumină pentru a-L lăsa să strălucească asupra noastră și fie ca noi să ne mărturisim păcatele pe măsură ce lumina Lui ni le expune.

Pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce ne mărturisim păcatele sub strălucirea Lui, umblăm în lumină, iar sângele lui Isus Cristos ne curăță de orice păcat.

Fie ca noi să umblăm în mod obișnuit în lumina divină, rămânând în părtășia vieții divine în toate lucrurile și în orice moment.

Doamne Isuse, vrem să cooperăm cu Dumnezeul Triunic interior care lucrează ca lege a Duhului vieții, activând această lege astăzi! Amin, Doamne, vrem să umblăm conform duhului nostru astăzi, pentru ca cerința dreaptă a legii să se împlinească în noi! Fie ca astăzi să fie o zi de umblare conform duhului și de trăire în duh. Pur și simplu vrem să rămânem în Tine, Doamne dragă, ca fiind Cel care ne dă putere să facem toate lucrurile. Alegem să fim în duhul nostru astăzi. Alegem să fim una cu Tine în toate lucrurile. O, Doamne, fie ca noi să trăim practic în Cristos trăind în duhul nostru! Fie ca orice suntem, orice avem și orice facem față de Dumnezeu să fie în duhul nostru! Amin, Doamne, venim să petrecem timp cu Tine pentru a Te privi! Ne rugăm să avem părtășie cu Tine în toate lucrurile. Vrem să ne scăldăm în chipul Tău și să fim saturați de frumusețea Ta, pentru a putea radia excelența Ta! O, Doamne, ajută-ne să Te privim și să Te reflectăm astăzi! Menține-ne în contact cu Tine în duh, ca să putem trăi în duh, să umblăm în duh și să facem toate lucrurile în duhul nostru!

Activăm legea Duhului vieții prin fixarea minții pe duh, pentru a ne gândi la lucrurile Duhului

Romani 8:5-6 ne oferă a doua cale prin care putem coopera cu Dumnezeul Triunic care lucrează în interior ca legea Duhului vieții este a ne gândi la lucrurile Duhului, prin fixarea minții pe duh.

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să ne dăm seama că mintea noastră este foarte importantă; unde ne fixăm mintea și la ce ne gândim determină unde suntem și ce suntem.

Dacă ne gândim la lucrurile firii pământești, suntem oameni firii pământești, ca și cei din jurul nostru, dar dacă ne gândim la lucrurile Duhului, suntem oameni spirituali și activăm legea Duhului vieții.

Trebuie să învățăm să ne luăm aminte la duhul nostru, acordând atenție simțului din duhul nostru, pentru a nu-L întrista pe Duhul și a nu-L stinge (Mal. 2:15-16; Efes. 4:30; 1 Tesaloniceni 5:19).

Noi, cei care credem în Cristos, suntem diferiți de cei din jurul nostru – nu ne gândim la lucrurile firii pământești, ci la cele ale Duhului, îndreptându-ne mintea pe duh.

Duhul din noi ne vorbește, vrea să facem anumite lucruri și să nu spunem altele, iar noi învățăm să ascultăm de Duhul. Fie ca noi să nu întristăm Duhul, nici să nu-L stingem, ci să luăm aminte la duhul nostru.

Ne putem fixa mintea pe duh îndreptându-ne mintea la cuvintele lui Dumnezeu, care sunt duh și viață (Ioan 6:63; Isaia 55:8-11).

Gândurile Domnului nu sunt gândurile noastre, iar căile Lui nu sunt căile noastre. Precum cerurile sunt mai înalte decât pământul, așa sunt mai înalte căile Lui decât căile noastre și gândurile Lui sunt mai înalte decât gândurile noastre.

Cum pot fi revărsate în noi cele mai înalte gânduri și căi superioare ale lui Dumnezeu? Așa cum ploaia și zăpada vin din cer și nu se mai întorc acolo până nu udă pământul și nu face să încolțească pământul gol, ca să dea sămânță semănătorului și pâine celui ce mănâncă, tot așa va fi și cuvântul Domnului, care iese din gura Lui.

Cuvintele Domnului sunt ca ploaia și zăpada, care ne udă și ne protejează, chiar ucigând microbii din noi. Când ninge, zăpada acoperă pământul, ucide microbii și insectele și apoi udă pământul.

Când ne exersăm duhul venind la cuvintele Domnului, cuvintele Sale devin duh și viață pentru noi, atât pentru a ne hrăni, cât și pentru a ne face să creștem, și pentru a ucide orice microbi din noi.

Fie ca noi să învățăm să venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi, ca să ne putem fixa mintea pe lucrurile Duhului și să fim înnoiți în mintea noastră.

A ne fixa mintea pe duh, a ne gândi la lucrurile Duhului, înseamnă, de asemenea, a fi una cu Domnul pentru a ne îngriji de biserică împreună cu toți sfinții în părțile lăuntrice ale lui Cristos Isus (Filipeni 2:21; 1:8). Amin!

Când suntem una cu Domnul în trăirea vieții creștine și a vieții de biserică, vom îngriji biserica cu toți sfinții, așa cum face Domnul. Când luăm aminte la duhul nostru și acordăm atenție simțului duhului nostru, ne vom îngriji de sfinți în părțile lăuntrice ale lui Cristos Isus.

Părțile Sale lăuntrice devin părțile noastre lăuntrice și ne gândim la biserică și la sfinți așa cum o face Domnul. Fie ca noi să ne fixăm mintea pe duh zi de zi, îndreptându-ne mintea pe cuvintele lui Dumnezeu pentru a primi duh și viață.

Fie ca noi să ne fixăm atenția spre lucrurile Duhului și să nu ne gândim la lucrurile firii pământești.

Trebuie să ne ocupăm de tot felul de lucruri pentru existența noastră umană, dar nu ne fixăm atenția spre lucrurile firii pământești. Trebuie să muncim, să studiem și să facem multe lucruri, omenește vorbind, dar ne fixăm atenția spre lucrurile Duhului îndreptându-ne atenția spre duhul nostru.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a activa legea Duhului vieții îndreptându-ne atenția spre duh! Amin, Doamne, refuzăm să ne fixăm atenția spre lucrurile firii pământești; alegem să ne fixăm atenția pe lucrurile Duhului! Vrem să luăm aminte la duhul nostru. Ne întoarcem la Tine. Păstrează-ne în duhul nostru. Fie ca legea Duhului vieții să fie activată în noi, ca să putem fi conformați chipului lui Cristos și să fim produși ca membre ale Trupului cu multe funcții! O, Doamne, vrem să fim atenți la simțul duhului nostru, ca să nu întristăm Duhul și nici să nu stingem Duhul. Ne fixăm atenția asupra duhului nostru îndreptându-ne atenția asupra cuvântului lui Dumnezeu! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău. Vrem să ne gândim la lucrurile Duhului. Fie ca să fim una cu Tine în viața noastră de zi cu zi astăzi. Fie ca să fim una cu Tine pentru a îngriji biserica împreună cu toți sfinții ca membrele lui Cristos Isus! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi! Exprimă-te prin noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Activate the Law of the Spirit of Life: Live in the Spirit & Set our Mind on the Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 14 cu tema: Cristos ca fiind Eliberatorul și ca fiind Cel care ne face mai mult decât învingători, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem creați după chipul lui Dumnezeu și chemați prin goria Sa ca să-L exprimăm pe Dumnezeu în gloria Sa

06/04/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, credem într-un Dumnezeu al gloriei, suntem chemați prin goria Lui și în gloria Lui și trebuie să avem apariția Sa zilnică ca Dumnezeul gloriei! Amin!

Săptămâna aceasta venim la subiectul Gloria și glorificarea, așa cum sunt revelate în Evanghelia lui Ioan. Trebuie să ne întoarcem inima către Domnul, să îndepărtăm toate vălurile și să-L privim pe Domnul față în față, astfel încât să putem fi transformați în același chip din glorie în glorie, chiar de la Duhul Domnului (2 Cor. 3:18).

Nu trebuie să așteptăm un sentiment sau o inspirație; pur și simplu trebuie să ne întoarcem inima către Domnul. Zi de zi trebuie să ne fixăm inima asupra Sa. Când ne trezim dimineața, inima noastră este departe de Domnul; trebuie să aplicăm sângele Său prețios la noaptea trecută și la tot ceea ce a trecut, luându-L pe Cristos ca realitate a tuturor ofrandelor și pur și simplu să ne întoarcem inima către Domnul.

Când ne întoarcem inima către Domnul dimineața, când începem ziua îndreptând inima către Domnul, Îl vom privi și Îl vom reflecta ca pe o oglindă. Vom privi și reflecta ca o oglindă gloria Domnului și vom fi transformați în aceeași imagine pentru a fi la fel ca El. Aleluia!

De partea noastră, trebuie să ne întoarcem zilnic inima către Domnul; trebuie să ne întoarcem inima către El nu numai dimineața, ci și pe tot parcursul zilei, pentru ca El să ne infuzeze cu ceea ce este El și să fim transformați în interior în chipul Lui glorios.

Pe măsură ce facem asta, El își face domiciliul în noi. Cristos își face domiciliul în inima noastră (Efeseni 3:16-17). El Se introduce pe Sine în noi, în fiecare parte a ființei noastre, pentru a-și face domiciliul în fiecare parte a ființei noastre interioare.

Pe măsură ce ne îndreptăm inima către Domnul, realizăm că există o persoană vie în noi. Cristos, ca Duh, este unit cu duhul nostru și noi suntem un duh cu El. Pe de o parte, El este pe tronul din ceruri; pe de altă parte, El este chiar în noi, în duhul nostru.

Când ne îndreptăm inima către Domnul, Domnul, fiind Cel care locuiește, își face un pic mai mult domiciliul în inima noastră. Îl privim față în față și El avansează în ființa noastră interioară. Domnul își face domiciliul în mintea, emoția, voința și conștiința noastră.

El are grijă de fiecare dintre noi, El își face domiciliul în noi și Îl face pe Dumnezeu real pentru noi. Pe măsură ce tratăm înaintea Sa cu privire la toate lucrurile, în special cele din jurul nostru, ne deschidem Lui, Îi permitem să ne umple și El devine mai real pentru noi; în același timp, El ne transformă în chipul Său! Aleluia!

Am fost creați după chipul lui Dumnezeu pentru a-L exprima în gloria Sa – Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al gloriei

Ce este gloria? Gloria este un atribut al lui Dumnezeu, pentru că gloria este Dumnezeu exprimat în splendoare, iar gloria este expresia lui Dumnezeu (vezi Exod 40:34; Fapte 7:55; 2 Petru 1:3; Apoc. 21:11). Gloria nu este ceea ce oamenii dau altora atunci când înalță pe cineva și îl laudă; gloria este Dumnezeu exprimat.

Exprimarea de sine nu este glorie; s-ar putea să primim o anumită apreciere de la alții, dar în cele din urmă, aceasta va dispărea, pentru că numai Dumnezeu exprimat este adevărata glorie. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al gloriei; El este un Dumnezeu Triunic și El este un Dumnezeu al gloriei (Fapte 7:2; Efeseni 1:17; 3:14, 16; 1 Cor. 2:8; 2 Cor. 4:6; 1 Pet. 4:14).

Când Îl privim, vedem gloria Lui și, de asemenea, Îl exprimăm, pentru că faptul că Îl privim ne va face să-L reflectăm. Noi, ființele umane, am fost creați după chipul lui Dumnezeu pentru a-L exprima în gloria Sa și pentru gloria Sa (Geneza 1:26). Omul a fost creat de Dumnezeu după chipul Său pentru ca omul să-L exprime în gloria Sa (Geneza 1:26; Col. 1:15; 2 Cor. 4:4, 6).

Dumnezeu ne-a dat chipul și asemănarea Sa pentru ca noi să-L exprimăm și să-L reprezentăm. Cu toate acestea, omul a păcătuit și s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, contrazicând sfințenia și dreptatea lui Dumnezeu. Mai mult, în loc să-L exprime pe Dumnezeu, omul exprimă păcatul și sinele său păcătos.

Credem că doar ne exprimăm pe noi înșine, pentru că trăim într-un mod special pentru a exprima cum simțim, cum gândim și cum suntem, dar de fapt, îl exprimăm pe Satan, pentru că Satan este întruchipat în sine și în carne.

Toți oamenii au păcătuit și au fost lipsiți de goria lui Dumnezeu (Romani 3:23). A păcătui nu înseamnă doar a comite acte rele sau a face lucruri rele; a păcătui înseamnă a fi lipsit de goria lui Dumnezeu. A păcătui înseamnă a fi lipsit de goria lui Dumnezeu și, astfel, a exprima păcatul și sinele păcătos și a iubi gloria oamenilor mai mult decât gloria lui Dumnezeu (Romani 3:23; Ioan 5:44; 7:18a; 12:43).

A păcătui înseamnă a ne exprima pe noi înșine, sinele nostru păcătos, în loc să-L exprimăm pe Dumnezeu. Toți oamenii păcătoși sunt lipsiți de goria lui Dumnezeu, pentru că expresia noastră este păcatul. Păcătoșii nu sunt doar sub cerințele sfințeniei și dreptății lui Dumnezeu, ci și sub cerințele gloriei lui Dumnezeu.

Deoarece omul păcătos nu Îl exprimă pe Dumnezeu, ci mai degrabă jignește gloria lui Dumnezeu, încalcă legea dreaptă a lui Dumnezeu și este lipsit de goria lui Dumnezeu, toți oamenii păcătoși sunt sub condamnarea lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse!

Dar slavă Domnului Isus, El a venit ca Mielul perfect al lui Dumnezeu și El a îndeplinit toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu pentru a ne răscumpăra și chiar pentru a deveni locul în care ne întâlnim cu Dumnezeu.

Rom. 3:24-25 mai spune că, deși omul este păcătos și este lipsit prin goria lui Dumnezeu, noi putem fi îndreptățiți fără plată prin harul lui Dumnezeu prin răscumpărarea care este în Cristos Isus.

Pe acest Cristos Dumnezeu L-a stabilit ca loc de ispășire prin credința în sângele Său, pentru demonstrarea dreptății Sale. În Vechiul Testament vedem locul ispășirii în Exo. 25:17, locul unde Dumnezeu s-a întâlnit cu omul. Acesta era capacul de acoperire a păcatului de pe chivot, care era sub supravegherea heruvimilor de aur și acoperit cu sângele stropit de marele preot o dată pe an.

Sub capacul de aur al chivotului se află legea dreaptă a lui Dumnezeu care condamnă omul, dar această lege este acoperită de sângele care îl mântuiește pe om. Heruvimii sunt, de asemenea, acolo ca glorie a lui Dumnezeu pentru a condamna omul și a-l veghea, dar sângele acoperă și îl califică pe om.

Sfințenia, dreptatea și gloria lui Dumnezeu sunt satisfăcute de Cristos, care El Însuși a devenit chiar locul în care ne putem întâlni cu Dumnezeu.Am încălcat legea dreaptă a lui Dumnezeu, am jignit gloria lui Dumnezeu și ne-am răzvrătit împotriva Lui și nu suntem sfinți așa cum este El; însă Cristos a venit ca Mielul lui Dumnezeu pentru a îndepărta păcatul care îl face pe om să aibă o problemă cu Dumnezeu (Ioan 1:29).

Răscumpărarea lui Cristos a îndeplinit cerințele gloriei lui Dumnezeu (Romani 3:24-25; Evr. 9:5; cf. Geneza 3:24). Mai mult, Cristos a devenit chiar locul unde ne putem întâlni cu Dumnezeu pentru a avea părtășie cu El. Suntem calificați de Cristos să ne întâlnim cu Dumnezeu în Cristos, iar în Cristos suntem îndreptățiți și chiar glorificați pentru a fi pe deplin una cu Dumnezeu în părtășia noastră cu Dumnezeu. Aleluia!

Acum, noi, care am fost creați după chipul lui Dumnezeu pentru a-L exprima în gloria Sa, suntem calificați să avem părtășie cu Dumnezeu, să fim plini de Dumnezeu și să-L exprimăm pe Dumnezeu în gloria Sa. Aleluia!

Aleluia, Dumnezeul nostru Triunic este un Dumnezeu al gloriei! Slavă Domnului; noi, ființele umane, am fost creați de Dumnezeu după chipul Său și conform asemănării Sale, astfel încât să-L putem exprima pe Dumnezeu și să-L reprezentăm. Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai dat chipul și asemănarea Ta. Îți mulțumim că nu ne-ai lăsat în starea noastră decăzută și păcătoasă, ci ai ajuns să fim un om în carne ca și noi să fim Mielul lui Dumnezeu pentru a îndepărta păcatul lumii. Aleluia, Isus Cristos a venit să împlinească toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu, iar acum putem fi îndreptățiți în mod liber în El! Slavă Domnului, Cristos a devenit locul de ispășire în care ne putem întâlni cu Dumnezeu și, în Cristos, suntem îndreptățiți și acceptați de Dumnezeu! Amin, Doamne, venim la Tine pe baza sângelui prețios al lui Cristos. Te luăm ca răscumpărare, suntem în Tine și suntem una cu Tine. Introdu-Te mai mult în noi astăzi. Distribuie mai mult din elementul Tău glorios în noi, astfel încât să nu ne mai putem exprima, ci să-L exprimăm pe Dumnezeu cu gloria Sa!

Dumnezeu ne-a chemat prin și în gloria Sa, iar apariția Sa ne atrage și ne întărește

În Fapte 7:2 ni se spune că Dumnezeul gloriei i s-a arătat părintelui nostru Avraam. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al gloriei; atât în Vechiul cât și în Noul Testament El se arată omului și îl atrage pe om cu gloria Sa.

Gloria lui Dumnezeu care i s-a arătat lui Avraam în Vechiul Testament ar fi putut fi glorie vizibilă (Fapte 7:55), asemănătoare situației cu poporul Israel care avea gloria lui Dumnezeu cu ei ca norul și focul în pustie (Exod. 16:10; 24:16-17) și a umplut cortul și templul (40:35; 1 Împ. 8:11).

Dumnezeul unei asemenea glorii i s-a arătat lui Avraam și l-a chemat. Când Avraam a văzut gloria lui Dumnezeu și i s-a arătat Dumnezeul gloriei, a fost atras de Dumnezeu și a urmat conducerea Lui. Apariția Dumnezeului gloriei a fost o mare atracție pentru Avraam și l-a despărțit, l-a sfințit de lume către Dumnezeu (Exod. 29:43), fiind o mare încurajare și putere pentru a-l face să-L urmeze pe Dumnezeu și să-și împlinească scopul (Geneza 12:1, 4).

În același principiu astăzi, noi, credincioșii în Cristos, nu am văzut gloria vizibilă a lui Dumnezeu, ci gloria Sa invizibilă în duhul nostru, pentru că Dumnezeul nostru Triunic este un Dumnezeu al gloriei.

Dumnezeu ne-a chemat pe noi, credincioșii Noului Testament, prin gloria Sa nevăzută (2 Petru 1:3). Prin Evanghelia gloriei lui Cristos, Dumnezeu ne-a chemat prin gloria Sa eternă și la gloria Sa eternă (2 Cor. 4:4; 1 Tim. 1:11; 1 Tes. 2:12; 1 Pet. 5:10).

Evanghelia pe care am auzit-o nu doar ne-a străpuns inima și ne-a impresionat cu dragostea lui Dumnezeu și cu jertfa lui Cristos pentru noi, ci chiar mai mult, ea a luminat gloria lui Dumnezeu în inima noastră. În Fapte 7:55, în timp ce Ștefan era ucis cu pietre, a privit cu atenție la cer și a văzut gloria lui Dumnezeu.

Dumnezeul gloriei ne apare nu numai inițial în momentul regenerării noastre, ci ne apare zi de zi și ne apare în mod special când suferim pentru Domnul. Am fost chemați de Dumnezeu prin și spre gloria lui Dumnezeu. Mai mult, Dumnezeu ne-a chemat la gloria Sa eternă (1 Petru 5:10).

Mântuirea lui Dumnezeu, pe care am primit-o prin credință, este cu glorie eternă (2 Tim. 2:10). Țelul final al mântuirii lui Dumnezeu este gloria eternă (Romani 8:21). În mântuirea Sa, Cristos a preluat conducerea pentru a intra în glorie, El a tăiat calea către glorie și acum îi conduce pe mulți fii ai lui Dumnezeu către glorie (Evr. 2:10). Slavă Domnului!

Zi de zi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să venim la Domnul și să avem apariția proaspătă a Dumnezeului gloriei. Îl iubim, venim la El în cuvântul Său și căutăm să avem apariția Lui proaspătă pentru ca El să ne infuzeze cu Sine și să ne întărească să-L urmăm.

Singurul mod în care putem să-L urmăm pe Domnul și să fim una cu El pentru a-și împlini scopul este prin apariția Sa proaspătă zi de zi. Dumnezeu ne cheamă pe noi, credincioșii Noului Testament, prin gloria Sa nevăzută și ne cheamă la gloria Sa eternă.

Pe măsură ce citim Biblia și avem strălucirea Domnului, îl vedem pe Cristos care a venit plin de har și realitate; noi privim gloria Lui, pentru că El a venit să-L exprime pe Dumnezeu și să-L declare (Ioan 1:18). Slavă Domnului, am fost rânduiți pentru gloria lui Dumnezeu și suntem chemați în această glorie (1 Cor. 2:7; 1 Tes. 2:12). Iar astăzi suntem în proces de a fi transformați de la un grad de glorie la altul.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului în viața noastră de zi cu zi pentru a ne împărtăși din bogățiile Sale în duh, astfel încât El să poată continua în fiecare dintre noi în procesul de glorificare, până când El dobândește o expresie deplină în umanitate, biserica în calitate de Trup al lui Cristos și singurul om nou care poartă gloria Sa!

Îți mulțumim, dragă Doamne, că ni Te-ai arătat ca Dumnezeul gloriei în duhul nostru! Aleluia, noi credincioșii în Cristos am fost chemați de Dumnezeu prin gloria Sa nevăzută! Te iubim, Doamne, și ne dăm Ție. Îți mulțumim că ne-ai chemat în și prin gloria Ta eternă! Ne-ai chemat să Te exprimăm în gloria Ta și lucrezi în noi pentru a ne face glorioși, chiar la fel ca și Tu, pentru a fi expresia Ta corporativă! Ce minunat, Doamne, că mântuirea Ta este cu gloria eternă, iar scopul final al mântuirii lui Dumnezeu este gloria eternă! Slavă Domnului, Cristos ne conduce în gloria Sa pentru a ne face glorioși, la fel ca și El! Amin, Doamne, ne deschidem Ție azi. Vrem să avem apariția Ta. Fie ca să avem apariția Ta în cuvântul Tău și pe tot parcursul zilei. Apariția Ta ca Dumnezeul gloriei ne atrage, ne întărește și ne încurajează să mergem mai departe cu Tine! Slavă Domnului, am fost rânduiți pentru gloria lui Dumnezeu și am fost chemați în gloria lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fii glorificat în noi, sfinții Tăi!