viața de biserică

Prin vorbirea Domnului către noi, suntem pregătiți să fim mireasa Sa dorind venirea Sa

20/02/2026 by Credincios in Cristos 6 Comments

Prin vorbirea Domnului către noi, suntem pregătiți să fim mireasa Sa glorioasă, cu dorința pentru revenirea Sa, căci ascultăm glasul Lui, ne menținem părtășia cu El și ne rugăm ca Domnul, ca Preaiubitul nostru, să se întoarcă, chiar să grăbească venirea Sa, fiind una cu Ioan pentru a spune: Vino, Doamne Isuse! Amin, vino, dragă Doamne Isuse!

Noi, credincioșii în Cristos, devenim mireasa frumoasă și glorioasă a lui Cristos dacă suntem sârguincioși să rămânem în procesul de sfințire a dispoziției pentru a fi înfrumusețați zilnic.

Domnul a făcut totul, El face totul și El va face totul; trebuie doar să-L iubim și să cooperăm cu El. Ca Răscumpărător al nostru, El S-a dat pe Sine Însuși pentru biserică pentru a obține biserica.

Astăzi, ca Duh dătător de viață, Cristos sfințește biserica prin cuvântul Său viu pentru a o înfrumuseța și a o curăța. Și în viitor, El va fi Mirele care prezintă biserica Lui Însuși, glorioasă, fără pată sau zbârcitură. Aleluia!

Ca mireasă a lui Cristos, suntem înfrumusețați prin faptul că Cristos este introdus în noi, astfel încât El să strălucească din noi și să fie exprimat prin noi.

Astăzi, în viața de biserică, în recâștigarea Domnului, Dumnezeu are o lucrare principală, care este lucrarea Sa autentică, lucrarea de a ne pregăti să fim mireasa Sa glorioasă. Cum o face El?

Este prin intermediul sfințirii dispoziționale, adică prin El, ca Duh dătător de viață care curge în noi prin cuvântul Său, astfel încât El să ne poată sfinți și transforma.

Cristos ne vorbește astăzi ca Duh dătător de viață în cuvântul Său, iar dacă ne deschidem către El și venim la El cu fața descoperită, vom fi spălați de apa din cuvânt.

Există o spălare atunci când ne întoarcem inima către Domnul și venim la El în cuvânt: Domnul ne vorbește cuvântul Său viu și suntem spălați, curățiți și sfințiți, chiar înfrumusețați pentru a fi mireasa Sa glorioasă.

În cele din urmă, devenim biserica Lui glorioasă, mireasa frumoasă și glorioasă a lui Cristos, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta. Mireasa este îmbrăcată în in fin, strălucitor și curat, care reprezintă dreptățile sfinților.

Prin spălarea cu apă în Cuvântul lui Dumnezeu, suntem curățiți, spălați și sfințiți, iar Cristos adaugă elementul Său ființei noastre. Rezultatul este că devenim o mireasă a lui Cristos fără pată, fără prihană și glorioasă.

Ce minunat e că Dumnezeu aduce biserica într-un loc în care nimic nu se poate spune împotriva ei în niciun fel! Slavă Domnului!

Prin faptul că avem vorbirea Domnului, suntem pregătiți să fim mireasa Sa dorind venirea Sa

Atât Efeseni 5:26-27, cât și Cântarea Cântărilor 8:13-14 ne arată că prin vorbirea Domnului cu noi suntem pregătiți să fim mireasa Sa glorioasă, cu o dorință fierbinte pentru venirea Sa. Amin!

În Cântarea Cântărilor 8, căutătoarea iubitoare Îi spune Domnului, iubitului ei, că vrea să-I audă glasul și tânjește ca El să vină curând. Iubita Preaiubitului ei Îl roagă pe El, care locuiește în credincioși ca în grădinile Sale, să o lase să-I audă glasul, pe măsură ce tovarășii ei ascultă glasul Lui.

Pe de o parte, ea lucrează pentru Domnul, dar pe măsură ce lucrează pentru El și trăiește înaintea Lui, ea ascultă vorbirea Lui. Îl iubim pe Domnul, ne ostenim pentru El, trăim înaintea Lui și, pe măsură ce facem aceasta, vrem să-L auzim pe Domnul vorbindu-ne, căci această vorbire ne pregătește să fim mireasa Sa.

Domnul locuiește în grădini; El nu locuiește doar în grădina noastră, ci în multe grădini, în cei care Îl caută. Pe de o parte, putem fi cei care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăresc, chiar își doresc cu ardoare venirea Sa, iar Domnul locuiește în grădina noastră (Cântarea Cântărilor 6:2).

Pe de altă parte, Domnul locuiește și în multe alte grădini. Domnul nostru, Preaiubitul nostru, locuiește în inimile oamenilor. El locuiește nu numai în inimile celor care Îl urmează în mod absolut, ci și în inimile tuturor celor în care Își găsește plăcerea.

Cu toții învățăm să ascultăm vorbirea Domnului. Noi și tovarășii noștri, cu toții învățăm să ascultăm vorbirea Domnului. Fiind cei care Îl iubesc pe Domnul, Îl caută pentru satisfacție și Îl urmăresc în dragoste, noi adoptăm atitudinea de a-L asculta pe Domnul și de a tânji după vorbirea Sa.

Asta vedem în Efeseni 5:25-27; Îl iubim pe Domnul ca Mire al nostru și venim la El pentru a-I auzi glasul și a fi spălați de apa din Cuvânt. Acest lucru ne produce ca mireasă a Lui, care Îi va fi prezentată Lui ca Mirele nostru ca fiind glorioasă, fără pată și fără cusur.

Cheia pentru a fi pregătiți ca mireasă glorioasă a lui Cristos este să ascultăm vorbirea Domnului. Aceasta înseamnă că suntem înceti la vorbire și grabnici la ascultare. Ne oprim din lucrarea noastră, ne întoarcem inimile către Domnul și vrem să-L privim față în față (2 Corinteni 3:16-17).

Încetăm să vorbim despre lucruri mărunte, nu ne concentrăm asupra lucrurilor pământești și Îl ascultăm pe Domnul. Fie ca noi toți să adoptăm această atitudine de a-L asculta pe Domnul, realizând că viețile noastre depind de cuvintele Domnului și lucrarea noastră depinde de poruncile Sale.

Dacă Domnul nu ne vorbește, nu putem face nimic. Dacă nu avem vorbirea Domnului, nu putem iniția ceva sau spune ceva. Vrem să fim cei care ascultă vorbirea Domnului. Fără vorbirea Domnului, fără a avea vorbirea Lui proaspătă și instantanee, nu avem nicio revelație, lumină sau cunoaștere.

Viața noastră de credincioși în Cristos depinde în totalitate de vorbirea Domnului. Fie ca noi să învățăm să fim astfel de oameni astăzi, iubindu-L pe Domnul și iubind vorbirea Lui.

În Cântarea Cântărilor, căutătoarea iubitoare a lui Cristos Îl roagă pe Cel ce locuiește în credincioși ca în grădinile Sale să o lase să-I audă glasul în timp ce tovarășii ei ascultă glasul Lui (8:13; comp. cu 4:13-16; 5:1; 6:2).

Chiar dacă lucrăm pentru Domnul și în Domnul, făcând lucrarea pe care El ne-a însărcinat-o să o facem pentru El ca Preaiubitul nostru, trebuie să ne menținem părtășia cu El. Trebuie să stăm la picioarele Lui și să ascultăm cuvintele Lui, ascultându-L mereu (vezi Luca 10:38-42).

Viețile noastre depind de cuvintele Domnului, iar lucrarea noastră depinde de poruncile Sale (Apocalipsa 2:7; 1 Samuel 3:9-10; comp. cu Isaia 50:4-5; Exod 21:6). Îl ascultăm și apoi vorbim. Ascultăm cuvintele Domnului și apoi ne putem mișca. Numai atunci când Domnul ne vorbește putem face ceva sau spune ceva.

Fără cuvintele Sale, fără vorbirea Lui prezentă, nu avem nicio revelație, lumină sau cunoaștere personală despre Cristos ca Împărat al nostru (Isaia 6:1, 5), Domn al nostru (2 Corinteni 5:14-15), Cap al nostru (Coloseni 2:19) și Soț al nostru (2 Corinteni 11:2).

Viața noastră de credincioși în Cristos și iubitori ai Domnului Isus, care Îl urmăresc și vor să-L câștige depinde în totalitate de vorbirea Domnului. Aceasta ar trebui să fie realitatea vieții noastre de zi cu zi ca creștini și, de asemenea, a trăirii noastre în viața de biserică.

Așteptăm întoarcerea Domnului și dorim să avem vorbirea Lui. Vorbirea Lui prezentă și instantanee este totul pentru noi. El este Capul nostru, Soțul nostru, Împăratul nostru și Domnul nostru; El este, de asemenea, Mirele nostru și ne place să avem părtășie cu El, să ascultăm cuvintele Lui și să fim una cu El. O, Doamne! Amin!

Doamne Isuse, Te iubim și iubim vorbirea Ta. Tu ești iubitul nostru. În timp ce așteptăm întoarcerea Ta, vrem să ascultăm vorbirea Ta. Fă-ne cei care aud. O, Doamne, pe măsură ce ne trăim viața creștină și lucrăm împreună cu Tine și pentru Tine, vrem să fim cei care ascultă vorbirea Domnului. Lasă-ne să auzim vocea Ta, căci numai aceasta ne poate călăuzi până la întoarcerea Ta. Amin, Doamne, lasă-ne să auzim vocea Ta astăzi. Viața noastră depinde de cuvintele Tale. Lucrarea noastră depinde de poruncile Tale. O, Doamne, fără cuvintele Tale nu avem nicio revelație, lumină sau cunoaștere personală a lui Cristos ca Împărat, Domn, Cap și Soț al nostru! Te iubim, Doamne, ca Cel care locuiește în grădini! Tovarășii noștri ascultă vocea Ta – lasă-ne să o auzim! Grăbește-te, dragă Doamne Isuse, să vii! Vorbește-ne! Descoperă-Te nouă. Descoperă-ne să Te vedem și dă-ne să auzim ceea ce vorbești bisericilor. Amin, Doamne, grăbește-te să vii, dragul nostru Preaiubit, ca o gazelă sau un pui de cerb pe munții de mirodenii! Vino, dragă Doamne Isuse!

Ca mireasă iubitoare a Domnului, ne rugăm ca Iubitul nostru să Se grăbească să Se întoarcă curând!

Ca și credincioși în Cristos, care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăresc în dragoste, aspirăm să facem parte din mireasa Domnului, biserica Sa glorioasă, pentru care El se va întoarce curând.

Vrem să auzim vorbirea Domnului și să o ascultăm, iar dorința noastră este ca Domnul să vină. Viața noastră creștină depinde de vorbirea Domnului, iar lucrarea noastră creștină depinde de poruncile Sale.

El este Iubitul nostru, iar noi suntem căutătorii Lui iubitori. Pe de o parte, căutarea noastră plină de dragoste față de Domnul este foarte personală și intimă, căci Îl iubim, vrem să-L sărutăm și dorim să fim cu El; El locuiește în grădina noastră într-un mod intim și personal.

Pe de altă parte, suntem zidiți împreună pentru a fi mireasa lui Cristos, mireasa iubitoare și glorioasă a lui Cristos care se roagă ca Domnul să vină. Domnul îi cheamă și astăzi pe biruitorii Săi, căci El dorește ca toți cei care au urechi să audă ce vorbește Duhul bisericilor.

Când ascultăm vorbirea Domnului, când avem urechi să auzim ce vorbește El, ne vom ruga ca Preaiubitul nostru să se grăbească să Se întoarcă în puterea învierii Sale pentru a instaura dulcea și frumoasa Sa împărăție, care va umple întregul pământ (Apocalipsa 11:15; Daniel 2:35).

El dorește să vină, iar noi tânjim după venirea Sa. Îl iubim, suntem transformați și conformați chipului Său și El este gata să se întoarcă.

Rugăciunea de la sfârșitul Cântării Cântărilor este cuvântul final al acestei cărți poetice, portretizând unirea și comuniunea dintre Cristos ca Mire și iubitorii Săi ca mireasă.

Noi suntem iubitorii Domnului, căutătorii Lui iubitori și ascultăm vorbirea Domnului și ne rugăm ca El să se întoarcă curând. Acesta nu este ceva ce doar căutătoare iubitoare din Cântarea Cântărilor s-a rugat și a dorit; aceasta este rugăciunea care încheie întreaga Biblie.

Ultima rugăciune din Biblie este în Apocalipsa 22:17, care spune: Și Duhul și mireasa zic: „Vino!” Și cine aude să zică: „Vino!” Dorința noastră este ca Domnul să vină curând. Mai întâi, El spune: „Iată, Eu vin curând!” Acum noi zicem: „Amin, vino, Doamne Isuse” (v. 20).

Când ascultăm vorbirea Domnului, nu suntem doar infuzați cu ceea ce El este pentru a fi schimbați în interior și transformați în chipul Său, ci, mai mult, vorbim ceea ce vorbește El. El vorbește ceva și noi spunem Amin vorbirii Sale.

Cea mai profundă dorință a Domnului, ca Mire al nostru Iubit, este ca El să se întoarcă; când ascultăm vorbirea Domnului, vom spune: „Amin, Vino, Doamne Isuse!”

Dorința Domnului, din adâncul inimii Sale, este să vină curând și să-Și stabilească împărăția frumoasă și dulce, ca să umple tot pământul, astfel încât pământul și cerul să fie noi și pline de dreptate.

Așadar, spunem „Amin, vino, Doamne Isuse, și fie ca Împărăția Ta să vină!” Vino, Doamne Isuse!, este ultima rugăciune din Biblie; întreaga Biblie se încheie cu dorința venirii Domnului, exprimată ca o rugăciune.

Pe măsură ce ascultăm cuvintele Domnului și vorbim ceea ce spune El, vorbind rugăciunile Sale ca El să se întoarcă curând, suntem pe deplin una cu Domnul, așa cum mireasa este una cu mirele.

Când El se va întoarce, experiența noastră va fi ca cea a unei picături de apă care a dispărut în ocean; nu va mai fi loc de înaintare, deși valul poate merge întotdeauna mai adânc. Amin!

Când astăzi atingem punctul maturității în viață și unității cu Domnul, fiind una cu vorbirea Lui pentru a vorbi același lucru, încă avem trupul nostru care trăiește în această lume, dar nu putem să nu strigăm: „Grăbește-te, Preaiubitul nostru, să vii!”

Îl iubim nespus de mult, dar un lucru ne lipsește: vrem să fim eliberați din acest trup al umilinței și să fim aduși în gloria Sa!

Credem că, atunci când Se va întoarce, credința se va transforma în fapte și, în loc de rugăciune, vom lăuda! Dragostea noastră se va desăvârși într-o perfecțiune fără umbră și Îl vom sluji Domnului în domeniul fără păcat. O, ce zi va fi aceea!

Doamne Isuse, vino curând! Te iubim. Suntem una cu Tine. Iubim locuirea Ta interioară. Ne deschidem Ție pe deplin din interior. Ascultăm vorbirea Ta. Suntem una cu Tine ca să spunem: Vino, Doamne Isuse! Amin, grăbește-te, iubitul nostru, să vii! Vino curând ca gazela sau ca puiul de cerb! Vino și întemeiază împărăția Ta dulce și frumoasă, care va umple întregul pământ! Amin, Doamne, suntem pe deplin una cu Tine și vorbim ceea ce Tu vorbești. Exprimăm dorința Ta în rugăciunea noastră. Deși trăim pe acest pământ, inima noastră este cu Tine și în Tine. Deși trupul nostru este aici pe pământ făcând una sau alta, întreaga noastră ființă este cu Tine și dorim cu ardoare să Te întorci curând! Amin, Doamne, tânjim după venirea Ta ca să ne transformi credința în fapte! Vino, Doamne Isuse, și desăvârșește iubirea într-o perfecțiune fără umbră! Vrem să-Ți slujim în domeniul fără păcat! Vino în Împărăția Ta! Vino cu toți sfinții Tăi să întemeiezi Împărăția Ta! Amin, vino, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, By the Lord’s Speaking to us we’re Prepared to be His Bride Desiring His Coming, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Biserica, mireasa lui Cristos, va deveni o biserică glorioasă, cu Cristos ca frumusețea ei

19/02/2026 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Biserica, mireasa lui Cristos, va deveni în cele din urmă o biserică glorioasă, o biserică care Îl exprimă pe Dumnezeu, fără pete sau zbârcituri, ci înfrumusețată în orice fel, spălată cu apa în cuvântul viu al lui Dumnezeu și având haina de nuntă, care este dreptățile sfinților, Cristosul trăit în sfinți. Amin, Doamne, păstrează-ne în procesul de a fi sfințiți și spălați până când vom deveni mireasa glorioasă și frumoasă a lui Cristos!

Ce putem spune când vedem că Domnul vrea să-Și câștige mireasa? Care este reacția noastră când ne dăm seama că lucrarea principală a lui Dumnezeu în recâștigarea Lui de astăzi este să câștige mireasa lui Cristos?

Trebuie pur și simplu să ne dăm Domnului, să ne deschidem Lui fără nicio rezervă și să fim cei care cooperează cu El pentru lucrarea Sa de zidire, lucrarea Sa de perfecționare și lucrarea Sa de înfrumusețare! Amin!

Putem fi frați în Cristos și putem dori să fim puternici în Domnul; însă în ochii Domnului, suntem cu toții soția Lui, mireasa Lui și trebuie să dorim să fim înfrumusețați de El. Nu ne înfrumusețăm pentru a deveni frumoși în ochii noștri sau în ochii altora; mai degrabă, așa cum ne spune Efeseni 5:25-27, venim la Domnul în cuvântul Său pentru a fi spălați de apa din cuvânt și a fi transformați într-o biserică glorioasă!

O, noi chiar nu știm câte impurități, pete, riduri și lucruri vechi avem în noi până când nu venim la cuvântul Domnului pentru a cugeta asupra lui cu rugăciune! Dacă Îi permitem Domnului să ne vorbească în cuvântul Său, dacă ne deschidem către El și ne exersăm duhul pentru a avea vorbirea Sa prezentă în cuvântul Său și în întâlnirile bisericii, nu numai că avem prezența Domnului, dar, mai mult decât atât, suntem spălați, curățiți și sfințiți!

Există un proces metabolic interior care are loc în ființa noastră în timp ce citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu; elementul vechi este îndepărtat, iar elementul nou al Domnului ne este adăugat.

Pe de o parte, mulțumim Domnului că avem sângele Său prețios pe care să-l aplicăm ori de câte ori păcătuim și Domnul ne expune păcatul; aplicăm sângele, iar El este credincios și drept ca să ne curețe și să ne spele.

Pe de altă parte, avem cuvântul viu al Domnului, cuvântul Său rhema, care ne curăță de orice impuritate, pete, riduri sau orice altceva de acest gen, astfel încât să putem fi înfrumusețați pentru a fi biserica glorioasă a Domnului.

Fie ca noi să prețuim vorbirea Domnului și fie ca noi să ne deschidem către El, astfel încât El să ne poată vorbi din nou și din nou. Fie ca noi să avem vorbirea Lui instantanee și prezentă în noi dimineața și seara și chiar pe tot parcursul zilei, astfel încât să putem fi sub spălarea, curățirea și sfințirea Lui constantă!

Biserica, mireasa lui Cristos, va deveni o biserică glorioasă, avându-L pe Cristos ca frumusețea ei, o biserică exprimându-L pe Dumnezeu

Efeseni 5:27 ne dezvăluie că biserica, mireasa lui Cristos, va deveni în cele din urmă o biserică glorioasă, căci Cristos, ca Mire, își va prezenta biserica Lui, glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta.

Biserica devine o biserică care Îl exprimă pe Dumnezeu, avându-L pe Cristos ca frumusețe, pentru ca ea să fie dorită de Domnul și prezentată Lui ca mireasă a Lui. Fie ca noi să nu credem că știm acest lucru, că suntem de acord cu acesta și că am mai auzit acest lucru înainte; fie ca noi să primim cuvântul lui Dumnezeu în noi prin orice rugăciune și cerere, ca să putem avea vorbirea prezentă a Domnului, să fim spălați și curățiți și să fim sfințiți prin cuvântul Său.

Dacă rămânem în vechea noastră cunoaștere a Domnului, dacă credem că știm, că înțelegem, că am auzit acest lucru și că l-am primit, nu vom fi proaspăt înfrumusețați de Domnul. Singura frumusețe pe care o avem ca mireasă a lui Cristos este strălucirea lui Cristos din interiorul nostru.

De fapt, ceea ce Cristos apreciază în noi este expresia Lui Însuși (Psalmul 50:2; 2 Corinteni 3:15-18; cf. Exod 28:2). Dumnezeu se desfătează în Fiul Său, Isus Cristos, și ni-L dă pe Cristos ca să fie totul pentru noi; când Cristos este introdus în ființa noastră și trăit din noi, devenim frumoși în ochii Lui! Amin!

Isaia 33:17a spune: „Ochii tăi vor vedea pe Împărat în frumusețea Lui”; Psalmul 45:11a continuă spunând: „Împăratul va pofti frumusețea ta”. Când Îl privim pe Domnul Isus, când privim frumusețea Sa exersându-ne duhul și îndreptându-ne inima către El pe măsură ce venim la El în cuvântul Său, suntem saturați cu ceea ce este El și devenim frumoși în ochii Lui.

Cristos apreciază în noi doar ceea ce este din El, ceea ce este introdus în ființa noastră. El vrea să obțină un duplicat al Său, o reproducere a Sa, ceva ce este din El în noi pentru a fi exprimat prin noi.

Noi, ca biserică, mireasa lui Cristos, devenim o biserică glorioasă, avându-L pe Cristos ca frumusețea noastră pentru a fi o biserică care-L exprimă pe Dumnezeu.

Fie ca noi să petrecem zilnic timp cu Domnul în cuvântul Său, căutând să fim dezvăluiți întorcându-ne inima către El, astfel încât să-L putem privi și să-L reflectăm ca o oglindă. Acest lucru ne va face să fim transformați după imaginea Sa și îl vom avea pe Cristos ca frumusețea noastră pentru a fi mireasa lui Cristos.

Cântarea Cântărilor 6:4 spune: „Ești frumoasă, iubita mea, ca Tirța, frumoasă ca Ierusalimul, înfricoșătoare ca o oștire cu steaguri.” Pentru Domnul, devenim frumoși și încântători, căci frumusețea Sa e introdusă în noi pe măsură ce petrecem timp cu El și ne îndreptăm inima către El. Pentru dușman, însă, devenim înfricoșători, căci îl îngrozim, fiind ca o armată cu steaguri.

Când Îl iubim pe Domnul, ne deschidem către El, Îl savurăm și suntem înfrumusețați de El, frumusețea Lui este exprimată prin noi și devenim, de asemenea, ca o armată cu steaguri, declarând victoria Domnului asupra dușmanului! Aleluia!

În ziua nunții Sale, Domnul, ca Mire, are mult mai multă grijă de frumusețea miresei Sale decât de abilitățile ei. Fiecare mire își dorește să aibă o mireasă frumoasă, iar mireasa este cea mai frumoasă în ziua nunții ei.

Nu abilitățile sau capacitatea ei contează cel mai mult în ziua nunții; ci frumusețea miresei este cea care iese în evidență. Domnul Isus, Dumnezeul nostru, e preocupat în primul rând de frumusețea miresei, care este El Însuși exprimat prin umanitatea ei.

Ceea ce contează pentru Domnul este să fim îmbrăcați în in fin, strălucitor și curat, având dreptățile sfinților (Apocalipsa 19:8). Inul fin este frumusețea miresei. Viața noastră de zi cu zi trebuie să fie Cristos trăind în noi, Cristos fiind exprimat prin noi.

Trebuie să fim înfrumusețați de Domnul zi de zi, astfel încât să putem fi pregătiți să-I fim prezentați ca mireasa Lui minunată. Pe de o parte, trebuie să-L iubim pe Domnul și să petrecem timp cu El în cuvântul Său, permițându-I să ne infuzeze cu Sine Însuși ca frumusețe a noastră. Pe de altă parte, trebuie să avem dreptățile sfinților, care sunt faptele drepte, Cristos trăit în noi.

Frumusețea noastră ca mireasă a lui Cristos este Cristos care strălucește prin noi. Fie ca noi să ne concentrăm mai mult pe a-L avea pe Cristos introdus în noi și trăit din noi decât pe a face lucruri pentru Domnul.

La începutul vieții de biserică, am putea dori să funcționăm, să facem lucruri și să fim perfecționați în ceea ce facem pentru Domnul. Apoi, pe măsură ce creștem în viață și avansăm în relația noastră romantică cu Domnul, vom realiza că contează mai mult ceea ce suntem decât ceea ce facem.

Domnul nu se preocupă în principal de abilitățile noastre sau de ceea ce facem pentru El; El se preocupă mai mult de frumusețea Sa exprimată prin umanitatea noastră. El vrea să câștige o biserică glorioasă, o biserică glorioasă și frumoasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta.

El vrea nu doar să ne dea energie să facem lucruri pentru El, ci și mai mult, să se introducă în noi și să ne înfrumusețeze, astfel încât să-L putem exprima pe Cristos și să devenim mireasa Sa glorioasă, biserica glorioasă.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție pentru ca Tu să Te introduci în noi și să fii exprimat prin noi. Amin, Doamne Isuse, pregătește-ne ca mireasă a Ta. Fie ca Tu să fii introdus în ființa noastră, astfel încât Tu să poți trăi în noi și să fii exprimat prin noi. Fie ca noi să realizăm că frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și apoi exprimat prin biserică. Amin, Doamne, fie ca viața noastră să fie expresia lui Cristos. Fie ca comportamentul nostru să fie o reflectare a lui Cristos, chiar strălucirea lui Cristos din noi. Exprimă-Te prin noi. Trăiește în noi. Ne exersăm duhul pentru a Te primi ca viață a noastră și, de asemenea, Te primim ca persoană a noastră. Vrem să fim găsiți în Tine, nu având propria noastră dreptate, ci avându-L pe Cristos trăit în noi ca dreptate a noastră. Amin, Doamne, fie ca noi să fim îmbrăcați în in fin, strălucitor și curat, având dreptățile sfinților, ca să putem fi chemați la cina nunții Mielului! Trăiește în noi astăzi! Fii exprimat prin noi astăzi!

Petrecem timp să privim frumusețea Domnului în Cuvântul Său, pentru ca El să devină frumusețea noastră ca mireasă a lui Cristos

Nu putem niciodată sublinia prea mult importanța timpului nostru petrecut cu Domnul în cuvântul Său. Toți căutătorii iubitori ai Domnului, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, au petrecut timp cu Domnul în cuvântul Său, petrecând timp să privească frumusețea Domnului, astfel încât El să-i infuzeze cu Sine Însuși.

Psalmiștii L-au iubit pe Domnul, au iubit cuvântul Său și au meditat cu rugăciune asupra cuvântului lui Dumnezeu, considerând preceptele Sale, iubind cuvintele Sale și petrecând mult timp iubindu-L pe Domnul în cuvântul Său.

De asemenea, în Noul Testament ni se spune că trebuie să fim descoperiți și să-L privim pe Domnul față în față pentru a-L reflecta și a fi transformați în imaginea Sa (2 Corinteni 3:18).

Ori de câte ori ne facem timp să privim frumusețea Domnului în cuvântul Său, citind cu rugăciune și meditând asupra cuvântului Său (Efeseni 6:17-18; Psalmul 119:15), El devine frumusețea noastră.

Suntem înfrumusețați de Domnul petrecând timp cu El în cuvântul Său pentru a privi frumusețea Lui și devenim casa frumuseții Sale, pentru ca și El să fie înfrumusețat (27:4; 2 Corinteni 3:18; Isaia 60:7b, 9b, 13b, 19b, 21b).

Ceea ce apreciază Dumnezeu la poporul Său nu este cât de mult pot face pentru El, ce lucrări mărețe pot face în numele Său sau ce minuni săvârșesc pentru Dumnezeu; ceea ce apreciază El este cât de mult din Cristos este introdus în ei, astfel încât să-L exprime pe Cristos.

El vrea să petrecem timp cu El, să-L privim și să fim infuzați de El; în exterior, poate că nu facem prea multe pentru Domnul, dar în interior, suntem liniștiți în prezența Lui pentru ca El să Se infuzeze în noi.

Trebuie să-L experimentăm pe Cristosul care locuiește în noi, contemplând frumusețea Domnului în cuvântul Său, iar toate petele, ridurile și expresiile omului natural vor fi îndepărtate. Trebuie nu doar să citim Biblia, ci și să conversăm cu Domnul prin cuvintele Bibliei.

Asemenea psalmistului din Psalmul 103, trebuie să-i spunem sufletului nostru: Binecuvântează pe Domnul, suflete al meu! Și tot ce este în mine, binecuvântează numele Lui cel sfânt! Nu uita toate binefacerile Sale – și mulțumește-I pentru tot ce a făcut pentru mine!

Citim Biblia, folosim cuvintele Bibliei pentru a ne ruga Domnului, conversăm cu noi înșine și cu Domnul prin cuvântul Său și facem din cuvântul Său rugăciunea, meditația, reflecția și considerația noastră.

În acest fel, cuvântul lui Dumnezeu ne spală, ne curăță și depune elementul lui Dumnezeu în ființa noastră. Spălarea cu apă din cuvânt (Efeseni 5:26) se ocupă în principal de pete și riduri. Petele se referă la ceva din viața naturală, iar ridurile sunt legate de vechime.

Pur și simplu trăindu-ne viața de zi cu zi în omul natural și în noi înșine, avem pete, riduri și multe astfel de lucruri; acestea nu sunt plăcute Domnului. Doar apa vieții din cuvântul lui Dumnezeu poate spăla metabolic astfel de defecte prin transformarea vieții.

Pentru a deveni mireasa din Apocalipsa 19, trebuie să experimentăm Efeseni 5; pentru a fi chemați la masa de nuntă a Mielului, trebuie mai întâi să experimentăm spălarea apei din cuvânt, astfel încât să putem fi sfințiți și înfrumusețați, avându-L pe Cristos introdus în noi și trăit din noi ca haină de nuntă.

Slavă Domnului pentru apa vieții din cuvântul lui Dumnezeu, care poate spăla defectele, petele și ridurile noastre pentru a ne transforma în viață și a-L introduce pe Cristos cu frumusețea Lui în noi.

A fi sfânt înseamnă a fi saturat cu Cristos și transformat de Cristos, iar a fi fără pată înseamnă a fi fără pată și fără zbârcitură. Aceasta înseamnă că nu avem nimic din viața naturală a omului vechi, ci trăim într-o viață nouă, avându-L pe Cristos exprimat prin noi ca dreptatea noastră subiectivă.

Aceasta se întâmplă prin faptul că ne facem timp să privim frumusețea Domnului în cuvântul Său, astfel încât El să devină frumusețea noastră așa cum este trăit în noi. Domnul urăște vechimea; El vrea să slujim într-un duh nou (Romani 7:6) și să umblăm într-o viață nouă (Romani 6:4).

Dacă simțim că devenim vechi, dacă simțim vechimea, ar trebui pur și simplu să ne facem timp să privim frumusețea Domnului în cuvântul Său.

Slavă Domnului, biserica va deveni mireasa glorioasă, neavând „astfel de lucruri” – biserica nu va avea cutare sau cutare defect, căci Domnul va aduce biserica în punctul în care nimic nu se va mai putea spune împotriva ei în niciun fel!

Amin, fie ca Domnul să fie introdus în noi ca dreptatea noastră subiectivă, pentru ca El să fie trăit din noi în viața noastră de zi cu zi ca frumusețea noastră, frumusețea miresei lui Cristos!

Doamne Isuse, ne facem timp să privim frumusețea Domnului în cuvântul Său, citind cu rugăciune și meditând la cuvântul Său. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a citi cuvântul, a ne ruga asupra cuvântului și a-l considera cu rugăciune, pentru a putea privi frumusețea Ta! Te iubim, Doamne, și ne place să Te privim cu fața descoperită. Ne întoarcem inima către Tine, pentru a Te putea vedea față în față. Fie ca să petrecem mult timp pe parcursul zilei privindu-Te, pentru a Te putea reflecta și noi! O, ne place să privim frumusețea Ta, pentru a putea fi infuzați cu Tine și a deveni casa frumuseții Tale! Slavă Domnului, suntem înfrumusețați de Domnul pentru a deveni casa frumuseții Sale, pentru ca și El să fie înfrumusețat! Amin, Doamne, vrem să fim spălați de apa vie din cuvânt, pentru ca orice pete și riduri să fie îndepărtate de la noi. Îndepărtează orice expresie a vieții naturale și orice vechime. Spală metabolic orice defecte prin transformarea vieții. Saturează-ne, transformă-ne și fii trăit din noi pentru a ne face biserica glorioasă, mireasa Ta dreaptă și frumoasă!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Church as the Bride of Christ will become a Glorious Church with Christ as Her Beauty, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Privim frumusețea Domnului pentru a fi transformați și înfrumusețați ca mireasa lui Cristos

16/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică; trebuie să privim continuu frumusețea Domnului pentru a fi transformați în imaginea Sa și a deveni mireasa Sa frumoasă. Amin!

Noi, cei care credem în Cristos, suntem în procesul de a deveni mireasa lui Cristos prin procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu. Acest proces nu numai că ne conduce la maturitate pentru a fi mireasa matură a lui Cristos, dar, mai mult decât atât, suntem înfrumusețați pentru a fi frumoasa mireasa lui Cristos!

Cristos a iubit biserica și S-a dat pe Sine pentru ea. El pur și simplu a iubit biserica și nu a considerat niciun preț prea mare pentru El pentru a câștiga biserica; așa că S-a dat pe Sine pentru biserică.

Pe de o parte, într-adevăr, Cristos a murit pe cruce pentru răscumpărarea noastră și, de asemenea, a terminat toate lucrurile negative prin moartea Sa pe cruce. El este Răscumpărătorul nostru.

Pe de altă parte, însă, El a venit nu doar să ne mântuiască, ci, mai mult decât atât, El, ca Mire, a venit să ne iubească, să ne curteze și să ne câștige; S-a dat pe Sine pentru biserică. El a murit pentru a câștiga biserica. Amin! Aceasta ceva ce avut loc în trecut.

Acum, în prezent, Cristos este Duhul dătător de viață pentru a ne sfinți în mod dispozițional pe noi, biserica, pentru a ne face la fel cum este El, chiar pentru a ne face partenera Sa. Astăzi, Cristos, ca Duh dătător de viață, este atât în duhul nostru, cât și în cuvântul lui Dumnezeu și El ne sfințește în însăși dispoziția noastră pentru a ne face mireasa Lui.

Pe măsură ce rămânem deschiși Domnului, îndreptându-ne inima către El și exersându-ne duhul pentru a chema Numele Lui și a-L savura în Cuvânt, suntem curățiți, spălați și sfințiți și saturați cu elementul Său pentru a deveni mireasa lui Cristos. Acesta este un proces de-o viață în care am intrat prin regenerare.

Și, slavă Domnului, într-o zi, Cristos se va întoarce ca Mirele nostru drag pentru a-Și primi mireasa și a-Și prezenta mireasa Lui glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta!

Cristos se va întoarce ca Mire pentru a-Și prezenta biserica în calitate de partenera Sa pentru satisfacția Sa. Astăzi, El este în proces de a îndepărta orice vechime, orice impuritate, orice element natural și orice nu se potrivește cu natura Sa sfântă, glorioasă și dreaptă.

În același timp, El adaugă elementul Său pentru a ne face la fel ca El, pentru ca noi să ne potrivim cu El ca mireasa Sa. Fie ca noi să ne deschidem către El fără rezerve astăzi, ca El să poată lucra în noi, să Se introducă în noi și să ne sfințească astăzi pentru a ne pregăti ca mireasa Lui!

Frumusețea miresei lui Cristos vine de la Cristosul introdus în biserică și strălucește din biserică

Când vorbim despre frumusețea bisericii ca mireasa lui Cristos, ne referim la frumusețea lui Cristos care este introdusă în biserică. Cristos este Cel Mai Frumos. El este însăși frumusețea și, fără El, nu există frumusețe în acest univers.

Frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică (vezi Isaia 43:7; Efeseni 3:21).

Suntem chemați cu numele Domnului; El ne-a creat, ne-a format și chiar ne-a făcut pentru gloria Lui. Dumnezeu vrea să Se exprime prin poporul Său, un grup corporativ de oameni care nu numai că Îl ascultă, ci, mai mult decât atât, Îl au pe Cristos introdus în ei și strălucind prin ei.

În Vechiul Testament, poporul Israel urma să fie folosit de Dumnezeu pentru a-L exprima într-un mod corporativ, spre glorificarea Sa; cu toate acestea, L-au dezamăgit pe Domnul. În epoca actuală, biserica este mărturia lui Isus în sensul de a fi una cu Cristos ca mărturie a lui Dumnezeu.

Aceasta este cea mai înaltă slujire pe care I-o putem aduce lui Dumnezeu – să-L exprimăm în gloria Sa. Și facem acest lucru savurându-L pe Domnul și permițându-I Domnului să Se introducă în noi, căci frumusețea miresei lui Cristos vine de la Cristosul introdus în biserică și strălucind din biserică pentru a fi exprimat prin biserică.

Domnul Își câștigă gloria nu numai în Sine Însuși; El a venit să-L exprime pe Dumnezeu și, prin urmare, să-L glorifice pe Dumnezeu, iar acum El trăiește în noi și se introduce în noi pentru a-L exprima pe Dumnezeu prin noi.

Dumnezeu va câștiga gloria, căci a Lui va fi gloria în biserică și în Cristos Isus, în toate generațiile, în vecii vecilor (Efeseni 3:21).

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, ne deschidem Domnului și Îi permitem lui Dumnezeu să ne întărească în omul nostru lăuntric, după bogățiile gloriei Sale, această glorie vine la noi împreună cu Dumnezeu și, după ce este introdusă în noi, se va întoarce de la noi la Dumnezeu.

Dumnezeu ne întărește în omul lăuntric, după bogățiile gloriei Sale, și El introduce gloria Lui în noi (Efeseni 3:16). Apoi, El câștigă gloria din noi, căci noi devenim casa frumuseții Sale, strălucind pe Cristos pentru a-L exprima pe Cristos. Slavă Domnului!

Astăzi, gloria lui Dumnezeu este introdusă în biserică și El este exprimat în biserică. Așa își câștigă Dumnezeu gloria în biserică, căci El este glorificat în biserică. Amin!

Cristos este o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții pentru rămășița poporului Său (Isaia 28:5). Atât de minunat! Pe de o parte, Cristos este o coroană a gloriei, iar pe de altă parte, El este o diademă a frumuseții pentru rămășița poporului Său.

Care este diferența dintre cele două și ce reprezintă ele sau cum pot fi aplicate acestea în experiența noastră? O coroană este ca o pălărie sau un turban, în timp ce diadema este bandana de pe cap, fiind cea mai frumoasă și glorioasă parte a coroanei (Exod 28:36-39; 29:6; Isaia 62:3).

Acestea nu sunt același lucru; Cristos este atât o coroană a gloriei, cât și o diademă a frumuseții. Cristos va fi o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții pentru rămășița lui Israel, poporul ales al lui Dumnezeu, în epoca restaurării și după toate lucrările lui Dumnezeu. El va fi glorificarea poporului Său ales!

În același timp, pentru noi, credincioșii în Cristos care compun biserica, Cristos este o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții. Pe de o parte, El este gloria noastră; pe de altă parte, El este și frumusețea noastră.

Astăzi, în epoca harului, trăim într-o miniatură și o gustare anticipată a epocii viitoare a restaurării. Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, savurăm o gustare anticipată a lui Cristos ca fiind coroana și diadema noastră. El este gloria noastră.

Când îi întâlnim pe alții, trebuie să ne lăudăm în Cristos și să vorbim despre El. Din păcate, însă, nu mulți creștini astăzi vorbesc despre Domnul Isus ca fiind gloria și frumusețea lor. Ei sunt în regulă să vorbească cu alții despre multe lucruri din lume, dar când apare subiectul lui Cristos, multor creștini le este rușine să vorbească despre Cristos. Acest lucru nu este corect.

Fie ca noi să considerăm că Cristos este coroana și diadema noastră, gloria și frumusețea noastră! Trebuie să mărturisim despre Cristosul pe care-L savurăm! Pe măsură ce vorbim despre Cristos, pe măsură ce mărturisim despre Cristos ca fiind gloria noastră, El devine și frumusețea noastră.

Alții s-ar putea să nu fie de acord cu noi sau chiar să ne urască pentru că credem în Domnul Isus, dar vor vedea gloria și frumusețea Domnului în noi și prin noi!

Fie ca noi să avem aceeași așteptare ca Pavel, ca în nimic să nu fim dați de rușine, ci în toate privințele, cu toată îndrăzneala, Cristos să fie mărit în trupul nostru (Filipeni 1:20).

Fie ca noi să-L slăvim pur și simplu pe Cristos, permițându-I să Se introducă în noi și să strălucească din noi, astfel încât alții să-L vadă pe Cristos și să creadă în El, ba chiar să-L aprecieze mai mult.

Doamne Isuse, Te iubim! Tu ești gloria și frumusețea noastră. Aleluia, devenim frumoasa mireasă a lui Cristos! Slavă Domnului, frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi; introdu-Te în noi puțin mai mult astăzi. Înfrumusețează-ne, Doamne, introducându-Te în noi. Fie ca noi să fim umpluți cu Cristos. Tată, întărește-ne în omul nostru lăuntric după bogățiile gloriei Tale! Fie ca Cristos să ia chip în noi. Fie ca Cristos să trăiască în noi. Fie ca Cristos să fie glorificat în noi. Fie ca noi să nu ne fie rușine de Cristos, ci mai degrabă să-L purtăm pe Cristos ca pe coroana gloriei și pe diadema frumuseții noastre! Amin, Doamne, fie ca să Te avem pe Tine ca fiind gloria și frumusețea noastră. Te iubim, Doamne, și vrem să Te mărim astăzi! Fie ca Cristos să fie glorificat în trupul nostru, în toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi!

Privim continuu frumusețea Domnului în biserică pentru a fi transformați și înfrumusețați de Domnul ca mireasa Sa frumoasă

Cum putem deveni mireasa frumoasă a lui Cristos? 2 Corinteni 3:18 spune că, atunci când suntem descoperiți înaintea Domnului și Îl privim, Îl vom reflecta și ca o oglindă și vom exprima gloria Sa. Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să privim continuu frumusețea Domnului în biserică, fiind casa frumuseții Sale, pentru a putea fi transformați din glorie în glorie (2 Corinteni 3:18; Apocalipsa 19:7-9; Isaia 28:5; Psalmul 27:4; Isaia 60:1, 7, 9, 13, 19; 62:3; Apocalipsa 21:11).

Pe măsură ce Îl privim, pe măsură ce privim frumusețea Lui în casa Lui, suntem transformați în imaginea Sa pentru a deveni mireasa Lui frumoasă, cu El ca diademă a frumuseții noastre.

Pe măsură ce contemplăm frumusețea Domnului în duhul nostru, suntem infuzați cu El și devenim casa frumuseții Sale. El Se introduce în noi și noi devenim casa frumuseții Sale; El înfrumusețează casa frumuseții Sale (Isaia 60:7).

Trebuie să fim la fel ca psalmistul care dorea să facă un singur lucru: să locuim în casa Domnului în toate zilele vieții noastre, ca să privim frumusețea Domnului și să-L întrebăm în templul Lui (Psalmul 27:4).

Nu ne concentrăm doar asupra cuvântului lui Dumnezeu ca pe un lucru în sine; dacă ne concentrăm asupra literei cuvântului, vom primi legea, nu persoana prețioasă și minunată a lui Cristos.

Ne concentrăm asupra savurării lui Dumnezeu în casa Lui, contemplând continuu frumusețea Domnului în biserică pentru a fi transformați în imaginea Sa frumoasă și glorioasă.

În casa lui Dumnezeu, adică în Cristos și în biserică, contemplăm frumusețea lui Dumnezeu și Îl întrebăm pe Dumnezeu și suntem ascunși de orice calamități.

Aici suntem ascunși de urmăritorii noștri și suntem înălțați, având capetele înălțate de Dumnezeu. Aici oferim jertfe de strigăte de bucurie și cântăm și psalmim lui Dumnezeu.

O, cât de mult avem nevoie să petrecem pur și simplu timp cu Domnul pentru a privi continuu frumusețea Domnului în biserică, astfel încât să putem savura frumusețea, plăcerea și încântarea Lui!

Pe măsură ce-L savurăm pe Domnul și privim frumusețea Sa în Cuvânt și în biserică, Dumnezeu va fi o lumină veșnică pentru noi, iar Dumnezeul nostru va fi frumusețea noastră.

Savurând frumusețea Lui, devenim casa frumuseții Sale. Privind frumusețea Domnului, devenim o coroană a frumuseții în mâinile Domnului (Isaia 62:3), chiar un turban împărătesc în palma Dumnezeului nostru.

Devenim la fel ca El, nu prin faptul că suntem perfecționați sau prin faptul că ne străduim mai mult să facem una sau alta pentru Domnul, ci prin faptul că-L savurăm și rămânem în prezența Sa pentru a privi frumusețea Sa!

Aceasta ar trebui să fie experiența noastră zilnică ca credincioși în Cristos; trebuie să rămânem în savurarea lui Cristos, fiind infuzați cu El ca frumusețe și glorie a noastră.

Pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce fiecare dintre noi petrece timp cu Domnul pentru a contempla continuu frumusețea Domnului în biserică, ca fiind casa frumuseții Sale, suntem transformați în imaginea Sa, din glorie în glorie.

Suntem înfrumusețați ca fiind casa frumuseții Sale, pentru a deveni mireasa Sa frumoasă, cu El ca diademă a frumuseții noastre. Aceasta este ceea ce Domnul câștigă astăzi.

Frumusețea Mirelui este introdusă în mireasă, iar mireasa devine una cu Mirele în acest aspect a frumuseții. Pe măsură ce trăim în viața de biserică ca și casă a frumuseții lui Dumnezeu, contemplăm frumusețea Domnului atât personal, cât și corporativ, iar Domnul are o cale de a-Și câștiga frumoasa mireasă în noi și prin noi!

Doamne Isuse, vrem să privim continuu frumusețea Domnului în biserică în calitate de casă a frumuseții Tale! Aleluia, astăzi suntem în biserică în calitate de casă a frumuseții Domnului, și ne putem face timp să-L privim și să fim infuzați cu El, ca frumusețe a noastră! Cât de prețios este ca noi să-L privim pe Domnul față în față, având fața descoperită, pentru ca El să ne înfrumusețeze și să ne facă mireasa Sa frumoasă! Amin, Doamne, introdu-Te mai mult în noi astăzi. Vrem să ne petrecem zilele locuind în casa lui Iehova pentru a privi frumusețea lui Iehova și a întreba în templul Său! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău și în întâlnirile bisericii pentru a Te privi și a fi infuzați cu frumusețea Ta. Tu ești Cel mai frumos. Fă-ne o coroană de frumusețe în mâna lui Iehova și un turban împărătesc în palma Dumnezeului nostru! Amin, Doamne, înfrumusețează-ne, ca să putem deveni frumoasa Ta mireasă, reflectând frumusețea Ta și strălucindu-Te pe Tine!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Behold the Beauty of the Lord to be Transformed and Beautified as the Bride of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

E nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața divină pentru maturitatea miresei

09/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, avem nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața divină pentru maturitatea miresei lui Cristos, pentru a-L aduce înapoi.

Domnul Isus se va căsători cu o mireasă matură; trebuie să mergem mai departe, să fim aduși la maturitate și să urmărim creșterea și maturitatea în viața lui Cristos, căutând creșterea în viața divină spre maturitate zi de zi, până când devenim mireasa matură a lui Cristos.

Amin, Doamne Isuse, crești în noi mai mult astăzi pentru zidirea bisericii și maturitatea miresei!

Astăzi, noi, fiind credincioși în Cristos, trebuie să acceptăm invitația de nuntă a lui Dumnezeu, pe care El i-a dat-o lui Adam în grădina Edenului, venind la El ca viață și împărtășindu-ne din El ca pom al vieții.

Trebuie să fim creștinii normali de astăzi care biruiesc mâncând din Domnul Isus ca pom al vieții. Fie ca Domnul să aprindă ceva în noi, astfel încât să nu continuăm într-un fel de viață de biserică religioasă, ci să fim angajați zilnic în pregătirea miresei lui Cristos.

Pentru aceasta, trebuie să fim credincioșii biruitori ai Domnului. Un biruitor este un creștin normal, un credincios normal; nu este nimic extraordinar în a fi un biruitor.

Un biruitor este cineva care crește zi de zi cu creșterea lui Cristos, astfel încât, în cele din urmă, să atingă maturitatea și să devină parte a miresei mature a lui Cristos.

Nu ar trebui să ne uităm la limitele noastre din viața noastră umană, gândindu-ne că nu putem face prea multe pentru Domnul din cauza familiei noastre cu copii mici, a sănătății noastre, care nu este bună, sau a lipsei noastre de abilități; ar trebui pur și simplu să Îl savurăm pe Domnul și să creștem în viață spre maturitate, astfel încât El să ne poată face credincioșii Săi biruitori.

Nu ar trebui să ne descurajăm sau să ne dezamăgim atunci când ne uităm la situația și condiția noastră; acesta nu este momentul introspecției, ci timpul pentru noi să creștem constant, zi de zi, cu creșterea lui Cristos în ființa noastră.

Satan lucrează în noi și în jurul nostru pentru a ne face să eșuăm și adesea acordăm prea multă atenție eșecurilor noastre. Sinele nostru este încă cu noi, dar trebuie lepădat, carnea noastră este încă aici și nu se poate îmbunătăți niciodată, iar omul natural trebuie ținut pe cruce.

Fie ca noi să ne dăm Domnului zi de zi pentru a avea zilnic o consacrare proaspătă înaintea Domnului, pentru ca El să ne câștige ca mireasa Sa. Fie ca noi să ne predăm Domnului într-un mod proaspăt, pentru ca El să poată crește în noi, să se extindă în ființa noastră și să ne ducă la maturitate, pentru a face parte din mireasa matură a lui Cristos.

Nu ar trebui să ne excludem sau să credem că suntem prea slabi și incapabili să fim un credincios biruitor. Mai degrabă, trebuie să respingem minciunile acuzatorului, a cărui sarcină este să ne acuze înaintea Dumnezeului nostru și în conștiința noastră zi și noapte, și pur și simplu să venim la Domnul pentru a-L savura!

Fiecare dintre noi poate fi un credincios biruitor cooperând cu Domnul pentru a crește în viață spre maturitate!

Să ajungem la maturitate prin uitarea lucrurilor rămase în urmă și întinzându-ne înainte pentru a urmări creșterea și maturitatea în viața lui Cristos

În Noul Testament, cuvântul „matur” se referă la noi, credincioșii în Cristos, fiind pe deplin crescuți și desăvârșiți în viața lui Cristos, pe care am primit-o la momentul regenerării noastre (Tit 3:5; 1 Petru 1:3, 23; Matei 5:48).

Am primit viața divină atunci când am crezut în Domnul Isus și am fost regenerați; acum trebuie să creștem în viață spre maturitate zi de zi. Nu ar trebui să fim satisfăcuți niciodată cu noi înșine, ci să urmărim creșterea și maturitatea în viața lui Cristos (Filipeni 3:12, 14).

Pe de o parte, nu ar trebui să fim introspectivi, analizându-ne pe noi înșine pentru a vedea ce am greșit și încercând să fim mai buni. Pe de altă parte, nu ar trebui să fim satisfăcuți; ar trebui pur și simplu să urmărim să-L câștigăm pe Cristos, să Îl savurăm pe Cristos și să creștem în Cristos.

Biserica din Laodiceea suferea de auto-mulțumire și era în starea de căldicel; așa că Domnul vrea ca ea să plătească prețul pentru a vedea care este situația ei reală și să urmărească creșterea în viață.

Trebuie să urmărim creșterea și maturizarea în viața lui Cristos. Introspecția ne va face să renunțăm; ar trebui să refuzăm să fim introspectivi, ci să urmărim creșterea în viață.

Nu renunțăm; venim la Domnul pentru a fi câștigați de El și pentru a-L câștiga zi de zi! Îi cerem să crească în noi, să-Și facă domiciliul în noi și să ne acorde partea de har de astăzi, astfel încât să putem avansa în viața spirituală. Fie ca noi toți să fim aduși la maturitate uitând lucrurile care sunt în urmă și întinzându-ne spre lucrurile care sunt înainte, pentru a-L putea câștiga mai mult pe Cristos!

Amin, trebuie să mergem mai departe, să fim aduși la maturitate, uitând lucrurile care sunt în urmă și întinzându-ne spre lucrurile care sunt înainte! Fie ca noi să urmărim savurarea și câștigarea deplină a lui Cristos pentru savurarea deplină a lui Cristos în împărăția milenară!

Viața noastră creștină este o viață de eșecuri și suferință și, în același timp, este o viață de uitare a lucrurilor care sunt în urmă și de întindere înainte pentru a-L căuta și a-L câștiga pe Cristos!

O, fie ca noi să uităm de greșelile pe care le-am făcut în trecut și să ne întindem înainte pentru a-L câștiga pe Cristos! Fie ca noi să uităm de eșecurile și neajunsurile noastre din trecut și pur și simplu să ne întindem înainte pentru a urmări creșterea și maturitatea în viața lui Cristos.

Religia tradițională organizată nu ajută poporul lui Dumnezeu să crească; prin urmare, există nevoie de recâștigarea Domnului. Dumnezeu are nevoie de recâștigare, căci atât de multe adevăruri și practici s-au pierdut de-a lungul epocilor.

Slavă Domnului că ne-a adus în viața de biserică în recâștigarea Domnului, pentru ca noi nu numai să cunoaștem adevărul, ci și să creștem în viață spre maturitate, urmărind creșterea și maturitatea în viața lui Cristos.

Domnul ne-a adus aici în recâștigarea Sa pentru noua creație; aceasta necesită transformare din vechi în nou. Pe lângă faptul că suntem transformați, trebuie să fim și zidiți împreună, pentru a putea fi Trupul lui Cristos și mireasa lui Cristos, partenera lui Cristos.

Înainte ca Cristos să se întoarcă, El trebuie să obțină Trupul zidit al lui Cristos și mireasa pregătită și matură a lui Cristos.

El continuă să lucreze astăzi în biserică într-un mod misterios pentru a ne face o creație nouă. Când această creație nouă a fost transformată și a devenit matură în viață, se va atașa de Cristos și va deveni una cu El pentru a fi mireasa Lui!

Pentru mireasă, ceea ce este nevoie este maturitate; avem nevoie de maturitate în viață. Trebuie să recunoaștem că nu am atins încă maturitatea în viață; suntem încă prea tineri și imaturi pentru a fi prezentați lui Cristos ca mireasa Lui.

Așadar, trebuie urgent să uităm lucrurile rămase în urmă și să-L urmărim pe Cristos, astfel încât să putem atinge stadiul de maturitate! Condiția prealabilă pentru maturitate în viața spirituală este creșterea continuă în viața divină (Efeseni 4:15).

Țelul suprem al creșterii și maturității credinciosului în viața lui Cristos este omul complet matur – biserica în calitate de Trup al lui Cristos care crește într-un om matur (v. 13).

Doamne Isuse, ne dăm din nou Ție astăzi pentru a urmări creșterea și maturitatea în viață. Venim la Tine așa cum suntem, Doamne, și privim la Tine, nu la trecutul nostru. Aplicăm sângele Tău prețios pentru a fi curățiți de toate păcatele, greșelile, nelegiuirile și cusururile noastre. Uităm lucrurile care sunt în urmă și ne întindem spre lucrurile care sunt înainte, căci vrem să câștigăm mai mult din Cristos și să creștem mai mult în viață! Amin, Doamne, arată-ne nevoia noastră urgentă de a crește în viață spre maturitate pentru zidirea Trupului lui Cristos și pregătirea miresei! Fie ca noi să fim cei aduși la maturitate astăzi, căutând cea mai deplină savurare și câștigare a lui Cristos astăzi. Amin, Doamne, refuzăm să fim introspectivi și să ne analizăm pentru a vedea ce este greșit și ce am greșit; pur și simplu uităm ce este în urmă și ne întindem înainte pentru a Te câștiga! Amin, întărește-ne în omul nostru interior pentru a urmări creșterea și maturitatea în viața lui Cristos astăzi și în fiecare zi, până când devenim mireasa matură a lui Cristos!

Avem nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală pentru pregătirea miresei

Când se naște un copil, ceea ce are nevoie este să mănânce corespunzător și să crească; zi de zi trebuie să mâncăm și să creștem fizic, căci asta ne face să trăim corespunzător ca ființe umane.

Ca oameni spirituali, ca oameni născuți din Dumnezeu, trebuie să-L mâncăm pe Domnul zi de zi și să creștem în viață. Avem nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și pentru pregătirea miresei.

În Filipeni 3:12-15, apostolul Pavel ne spune cum a urmărit creșterea și maturizarea în viața lui Cristos. El nu era satisfăcut cu sine însuși; dimpotrivă, a urmărit întotdeauna, uitând mai întâi lucrurile care erau în urmă și apoi întinzându-se spre lucrurile care erau înainte.

El L-a urmărit pe Cristos, a înaintat spre Cristos, căci voia să-L câștige pe Cristos, să fie găsit în Cristos și să fie pe deplin una cu Cristos.

Trebuie să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală astăzi, uitând ce este în urmă și întinzându-ne din nou spre Cristosul dinainte pentru a-L câștiga! Fie ca noi să învățăm din modelul apostolului Pavel să mergem mai departe cu Domnul zi de zi, urmărind creșterea în viața divină a lui Cristos.

Și dacă credem că suntem relativ maturi, fie ca noi să avem această minte și să ne stabilim aceasta ca țel – țelul de a crește în viață spre maturitate în viața lui Cristos pentru pregătirea miresei lui Cristos.

În Matei 5:48, Domnul Isus ne poruncește să fim perfecți, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect. Dacă El ar spune că ar trebui să fim perfecți, acest lucru ar fi de neatins; dar El a spus că ar trebui să fim perfecți, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect. Putem fi perfecți în viață crescând în viață spre maturitate.

Când Îi permitem Domnului să crească în noi zi de zi, când creștem zilnic hrănindu-ne din Domnul în cuvântul Său și permițându-I să se răspândească în ființa noastră interioară, vom fi perfecți în viață, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect.

Viața divină pe care am primit-o la momentul regenerării noastre este capabilă să ne facă perfecți în viața Tatălui nostru, așa cum Tatăl nostru este perfect. Amin! Viața divină a Tatălui în duhul nostru, care crește în noi, se răspândește în noi și ne aduce la maturitate, este cea care ne face să fim perfecți în viață.

Domnul ne poruncește și ne așteaptă să fim perfecți așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect; prin urmare, trebuie să creștem urgent în viață spre maturitate.

Fie ca noi să părăsim cuvântul începutului lui Cristos și să fim aduși la maturitate (Evrei 6:1). Acest cuvânt al începutului lui Cristos se referă la cuvântul din Evanghelie despre mântuirea și regenerarea lui Cristos; acest cuvânt ne inițiază în viața noastră spirituală, dar nu putem rămâne aici – trebuie să fim aduși la maturitate!

Fie ca noi să fim aduși la maturitate în viața spirituală prin creșterea și maturizarea în viața spirituală. Pentru a ajunge la maturitate în viața spirituală, trebuie să creștem continuu în această viață.

Fiecare nou credincios este ca un nou-născut spiritual și ar trebui să tânjească după laptele neprefăcut al Cuvântului, pentru ca prin el să crească spre mântuire (1 Petru 2:2).

Trebuie să ne bem laptele zilnic venind la Domnul în cuvântul Său, gustând din bunătatea Sa, bându-L ca sursă de viață și permițându-I să crească în noi spre mântuire.

Pe de o parte, suntem o persoană cu o viață spirituală; pe de altă parte, suntem ca o plantă cultivată în ogorul lui Dumnezeu și, pentru aceasta, trebuie să creștem (1 Corinteni 3:5-9).

Trebuie să ne deschidem către plantarea și udarea sfinților și trebuie să-I permitem lui Dumnezeu să ne dea creșterea. Zi de zi trebuie să creștem în viață spre maturitate.

Ca plante în ogorul lui Dumnezeu, trebuie să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală, pentru a putea fi și noi zidiți ca fiind clădirea lui Dumnezeu! Amin!

Efeseni 4:15 ne spune în continuare că creștem în viața spirituală ținând în dragoste de Cristos ca adevăr și crescând în Cristos Capul în toate lucrurile. Amin, fie ca ținem adevărul, care este Cristos, în dragoste, pentru a putea crește în Cristos în toate lucrurile, care este Capul! El este Capul; Îl considerăm Cap și El este, de asemenea, adevărul și Îl considerăm ca fiind adevărul în dragoste.

Îl iubim pe Domnul ca adevăr, venim la El în cuvânt și primim creșterea care vine de la El. Pe măsură ce Îl ținem în dragoste pe Cristos ca adevăr, creștem în Cristos ca și Cap în toate lucrurile.

În felul acesta putem deveni pe deplin maturi și maturi. Fie ca toți să urmărim creșterea și maturitatea în viață pentru pregătirea miresei lui Cristos. Trupul lui Cristos crește cu creșterea lui Dumnezeu (Coloseni 2:19).

Dumnezeu nu crește în Sine Însuși, dar El crește în noi. Pe măsură ce Îl luăm pe Cristos ca și Cap, primim bogata sursă de la El prin încheieturile Trupului și suntem uniți și îmbinați împreună, crescând împreună cu creșterea lui Dumnezeu. Aliluia!

Întregul Noul Testament ne vorbește despre nevoia noastră de a crește și de a ne maturiza în viața spirituală, căci creșterea noastră spre maturitate este pentru zidirea Trupului lui Cristos și pregătirea miresei lui Cristos!

Doamne Isuse, impresionează-ne cu nevoia noastră urgentă de a crește și de a ne maturiza în viața divină pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și mireasă a lui Cristos. Amin, Doamne, alegem să uităm lucrurile din urmă și să ne întindem spre lucrurile dinainte, ca să putem câștiga mai mult din Cristos astăzi! Dă-ne porția de har de astăzi, ca să putem crește în viață spre maturitate într-un mod normal. Fie ca viața Ta în noi să crească și să ne perfecționeze pentru a ne face desăvârșiți în viață, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect. Doamne, fie ca noi să fim aduși la maturitate! Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului, ca să putem crește spre mântuire! Te luăm ca și Cap, ținând de adevăr în dragoste pentru a crește în Cristos în toate lucrurile. Amin, Doamne, crești în noi. Adu-ne la maturitate în viața lui Cristos. Fie ca noi să creștem cu creșterea lui Dumnezeu pentru pregătirea miresei lui Cristos! Amin, Doamne, cauzează Tu creșterea în noi și în toți sfinții, pentru ca Tu să câștigi o mireasă matură!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We urgently need to Grow and Mature in the Divine Life for the Maturity of the Bride, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 3 cu tema: Maturitatea miresei (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem schimbați metabolic și suntem umpluți cu viața divină care ne schimbă

08/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

A fi transformați înseamnă a fi schimbați metabolic în viața noastră naturală prin și cu viața divină, iar a fi maturi înseamnă a fi umpluți cu viața divină care ne schimbă; trebuie să fim aduși la maturitate până când suntem umpluți cu viața divină care ne transformă. Amin, Doamne Isuse, adu-ne la maturitate astăzi!

Pe măsură ce considerăm cu rugăciune pregătirea miresei, săptămâna aceasta venim la subiectul Maturitatea Miresei. Ce oportunitate fantastică avem să considerăm în mod rugativ privitor la pregătirea miresei!

Gândiți-vă, ce gând minunat este că noi, ființele umane, putem face parte din mireasa lui Cristos! Acesta nu este doar un gând, de fapt; este ceva ce se întâmplă chiar în timp ce vorbim, căci noi, credincioșii în Cristos, suntem regenerați de Dumnezeu cu viața și natura Sa și putem crește în viață spre maturitate pentru a fi mireasa lui Cristos.

Biblia ne arată planul în Geneza 1-2 și produsul finit în Apocalipsa 21-22; Dumnezeu va obține ceea ce își dorește! El își câștigă mireasa, soția Sa. Dumnezeu este un iubitor; El este perfect și atotputernic, dar El are nevoie de o parteneră și vrea să ne câștige pe noi, poporul Său, pentru a fi partenera Lui. Ce minunat!

El vrea să aibă o mireasă care să I se potrivească în viață și natură, o persoană care este perfectă, frumoasă, matură și zidită pentru a fi la fel ca El. De aceea Dumnezeu l-a creat pe om; l-a creat pe om după imaginea și asemănarea Sa, astfel încât omul să primească viața lui Dumnezeu, să fie umplut de viața lui Dumnezeu și să fie perfecționat și zidit ca persoană corporativă pentru a fi mireasa Sa.

Când Dumnezeu l-a pus pe om în fața pomului vieții din grădina Edenului, este aproape ca și cum i-ar fi dat omului o invitație de nuntă: ia parte la acest pom și vei trăi pentru totdeauna ca parteneră a lui Dumnezeu.

Da, omul a fost creat după imaginea și asemănarea lui Dumnezeu, dar omul are nevoie și de viața lui Dumnezeu, chiar să fie plin de viața Lui și să fie matur în viața Lui, astfel încât Dumnezeu și omul, omul și Dumnezeu, să devină una pentru veșnicie.

Astăzi, această invitație la nuntă ne este adresată tuturor: trebuie pur și simplu să luăm din pomul vieții și putem fi una cu Dumnezeu, chiar să locuim cu Dumnezeu pentru veșnicie!

Cu toate acestea, Geneza ne arată tragedia omului care nu a ales pomul vieții, căci a fost înșelat de Satan; omul a refuzat invitația de nuntă a lui Dumnezeu.

Omul a fost creat de Dumnezeu pentru a fi unit cu Dumnezeu în viață și dragoste, dar omul a refuzat invitația Sa. Ei bine, Dumnezeul nostru este încă credincios scopului Său și este credincios voinței Sale; El nu va lăsa acest lucru să treacă. El vrea să-Și câștige mireasa și Își va câștiga mireasa.

Fie ca noi să fim cei care acceptă invitația la nuntă a Domnului astăzi, savurându-L, împărtășindu-ne din El ca viață și permițând vieții Sale divine să crească în noi până la maturitate, astfel încât să putem fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos.

A fi transformați înseamnă a fi schimbați metabolic în viața noastră naturală; a fi maturi înseamnă a fi umpluți cu viața divină care ne schimbă

Pe măsură ce considerăm cu rugăciune subiectul pregătirii miresei lui Cristos, ne dăm seama că această mireasă trebuie să fie matură; Domnul nu va veni să se căsătorească cu o mireasă imatură sau infantilă, ci cu o mireasă matură care să se potrivească cu El în orice mod posibil.

Prin urmare, ceea ce avem nevoie astăzi este să creștem în viață spre maturitate, astfel încât să putem fi maturi și perfecționați ca mireasă a lui Cristos.

Pe de o parte, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să fim transformați de viața divină, astfel încât să ne putem potrivi cu Cristos și să fim conformați imaginii Sale. Pe de altă parte, trebuie să fim aduși la maturitate, astfel încât să putem fi umpluți cu viața divină care ne schimbă.

Semnificația cuvântului matur în greacă este „la punctul final”. Aceasta înseamnă că ajungem la maturitate. Niciunul dintre noi nu este încă matur; cu toate acestea, ne aflăm într-un proces minunat în care zi de zi Domnul crește în noi spre maturitate.

Există o diferență între transformare și maturitate. Transformarea este o schimbare metabolică în viață; a fi transformat înseamnă a fi schimbat metabolic în viața noastră naturală prin viața divină (Romani 12:2; 2 Corinteni 3:18). Însă maturitatea înseamnă să fim umpluți cu viața divină care ne transformă.

Când vedem un copil, ne dăm seama că nu este matur; este într-un proces de creștere, are loc o transformare în el, dar nu este matur, căci este nevoie de creștere în viață spre maturitate. Însă un om matur este matur; există o transformare acolo, căci s-a schimbat în modul în care gândește, se comportă și acționează, dar există și maturitate în viață.

În mod similar, în viața creștină, a fi transformat înseamnă a fi schimbat metabolic în viața noastră naturală, iar a fi matur înseamnă a fi umplut cu viața divină care ne schimbă (Evrei 6:1; Coloseni 4:12; Romani 12:2; 2 Petru 1:3).

Maturitatea nu este ceva ce ține de îmbunătățire a comportamentului nostru; este să fim umpluți cu viața divină care ne transformă. A fi matur nu este ceva ce ține de a încerca să ne îmbunătățim pentru a deveni mai buni, mai spirituali și mai etici; este vorba de creșterea lui Cristos în noi până când ajungem la maturitate.

Evrei 6:1 spune: „De aceea, lăsând cuvântul începutului lui Cristos, să fim aduși la maturitate.” Trebuie să cunoaștem lucrurile elementare, dar trebuie să creștem și să fim aduși la maturitate. Trebuie să stăm maturi și pe deplin încrezători în toată voia lui Dumnezeu (Coloseni 4:12).

Pe de o parte, trebuie să fim transformați în viața noastră naturală, căci suntem încă în viața naturală, încă trăim în omul natural și încă ne exprimăm pe noi înșine și nu pe Domnul.

Așadar, trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi și să nu fim conformați cu această epocă, ci să fim transformați prin înnoirea minții, ca să putem deosebi bine care este voia lui Dumnezeu, cea bună, plăcută și desăvârșită (Romani 12:2).

Viața noastră umană este necesară pentru economia lui Dumnezeu dacă este transformată și schimbată; trebuie să fim transformați în natură, astfel încât viața divină să se contopească cu viața umană transformată pentru a deveni una.

Din nou, aceasta nu este ceva doar exterior, îmbunătățirea comportamentului nostru sau o schimbare în viața noastră prin perfecționare sau instruire; aceasta are legătură cu schimbarea metabolică interioară prin viața divină în viața noastră naturală.

Noi toți, cu fața descoperită, trebuie să-L privim zilnic pe Domnul, pentru a-L reflecta și noi și a fi transformați în aceeași imagine, din glorie în glorie, întocmai ca de la Duhul Domnului (2 Corinteni 3:18).

În viața noastră creștină, noi, credincioșii în Cristos, avem nevoie de o schimbare metabolică. Ceea ce avem nevoie nu este nicio corectare sau modificare exterioară; avem nevoie de o schimbare interioară în natură și în viață.

Doar viața Domnului poate transforma viața noastră naturală, iar acest lucru poate avea loc numai cu cooperarea noastră. El nu o va face doar în noi; trebuie să ne deschidem către Domnul, să venim la El, să-L privim și să citim cu rugăciune cuvântul Său.

Când permitem cuvântului Său să ne înnoiască, să locuiască în noi, să ne vorbească și să lucreze în interior în noi, pe măsură ce-L privim pe Domnul cu fața descoperită, vom fi transformați în interior.

Trebuie să ne dăm seama că, în momentul regenerării noastre, viața divină a venit în duhul nostru, iar acum această viață caută să se răspândească, să se infiltreze și să crească în sufletul nostru, începând cu mintea noastră, pentru a ne transforma după imaginea lui Cristos.

Pe măsură ce viața divină schimbă viața noastră naturală, ea distribuie tot mai mult din viața divină în ființa noastră.

Punctul final al transformării noastre, ultima etapă a transformării noastre, este maturitatea în viață. Transformarea este procesul de a fi schimbat în viață; când această schimbare atinge punctul plinătății, a venit timpul maturității.

Maturitatea este punctul final al schimbării, când suntem umpluți de viața divină care ne schimbă.

Trebuie să fim transformați zi de zi și, de asemenea, trebuie să fim aduși la maturitate. Un credincios matur cunoaște și are grijă de Trupul lui Cristos, fiind conștient de Trup și centrat pe Trup (1 Corinteni 12:16, 18-19, 21, 24).

A fi matur nu este doar ceva individualist; o persoană matură îngrijește de Trup și este centrată pe Trup, căci maturitatea în viață este pentru zidirea Trupului și pregătirea miresei.

Suntem astăzi în viața de biserică și, ca cei care trăiesc în viața de biserică, trebuie să creștem în viață spre maturitate pentru a fi maturi în viață.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață pentru a ne regenera și a ne face copii ai lui Dumnezeu. Aleluia, avem viața divină a lui Dumnezeu în duhul nostru și acum suntem oameni-Dumnezeu, oameni umpluți cu Dumnezeu în duh! Ne deschidem Ție, Doamne, și venim la Tine în cuvântul Tău cu fața descoperită, ca să Te putem privi. Descoperă-ne, Doamne, și luminează-ne; vrem să Te privim și să Te reflectăm! Amin, cu fața descoperită, vrem să Te privim, ca să putem fi transformați în aceași imagine din glorie în glorie, ca de la Duhul Domnului! Transformă-ne în imaginea Ta prin viața Ta. Ne deschidem schimbării Tale interioare, metabolice, prin viața Ta. Amin, Doamne, crești în noi. Dă-ne mai mult din viața Ta în noi până când suntem umpluți de viața divină care ne schimbă. Fie ca să fim aduși la maturitate. O, Doamne, nu vrem doar să fim transformați în viața Ta, ci mai mult, să fim maturi în viața Ta! Fie ca viața Ta divină să ne umple până la cel mai înalt grad, până când vom fi aduși la maturitate și vom fi pregătiți ca mireasa Ta!

Să fim vase deschise pentru a fi umpluți cu Dumnezeu ca viață și pentru a fi aduși la maturitate

Este bine să cunoaștem diferența dintre a fi transformat și a fi matur; trebuie să înțelegem că a fi transformat înseamnă a fi schimbat de viața divină în viața noastră naturală, în timp ce a fi matur înseamnă a fi umplut cu viața divină care ne schimbă.

Putem întâlni pe cineva care trece prin multe încercări și suferințe și putem vedea că încă merge mai departe cu Domnul, dar s-ar putea să nu simțim prea multă curgere a vieții divine cu acea persoană.

Dar putem întâlni pe cineva care pur și simplu ne binecuvântează cu prezența sa, curgând viața divină; și ei trec prin suferințe și încercări, dar cu ei există revărsarea vieții, căci ajung la maturitate în viață.

Putem vedea acest lucru cu Iacov în Vechiul Testament. El a trecut printr-o lungă perioadă de transformare, fiind cu Laban, apoi l-a întâlnit pe fratele său Esau, iar mai târziu cu fiii săi și pierderea lui Iosif.

Toate aceste lucruri l-au făcut să fie deschis către Dumnezeu pentru a lucra în el, transformându-l și schimbându-l în interior. Dar ceva s-a întâmplat cu Iacov după ce l-a pierdut pe Iosif; i s-a spus că fiul său iubit, Iosif, trebuie să fi fost ucis de o fiară sălbatică, iar apoi a avut loc o perioadă de tăcere de aproape douăzeci de ani (Geneza 37:20-33).

În timp ce Iosif era în Egipt, nu ni se spune prea multe despre Iacov; el era tăcut, nu avea ambiții, interese sau lucruri de făcut. El era un vas deschis pentru Domnul și trăia în părtășie cu Dumnezeu și, chiar dacă nu se întâmplau prea multe lucruri în exterior cu el și pentru el, el pur și simplu se maturiza.

Prin pierderea lui Iosif, Iacov a devenit un vas deschis pentru Dumnezeu. Dumnezeu avea o cale de a lucra ceva mai profund în Iacov, chiar să-l facă matur în viață. Înainte de a-l pierde pe Iosif, el nu era atât de deschis; pierderea lui Iosif l-a făcut să fie pur și simplu un vas deschis pentru Dumnezeu.

Singurul lucru pe care Iacov nu l-a pierdut a fost prezența lui Dumnezeu; el a trăit la Hebron în părtășie cu Dumnezeu. Deși a experimentat o mare pierdere și a crezut că totul s-a terminat pentru el, Iacov a trăit constant în părtășie cu Dumnezeu la Hebron.

Nimic nu l-a mai împiedicat să trăiască în părtășie cu Dumnezeu; deși nu s-a confirmat că Iosif a fost sfâșiat de fiare sălbatice, Iacov s-ar fi putut gândi că poate nu-l va mai vedea niciodată pe Iosif. Acest lucru l-a presat pe Iacov și l-a făcut să-și deschidă vasul către Dumnezeu așa cum nu a făcut niciodată înainte.

Nu se întâmplau prea multe lucruri în exterior cu Iacov; el nu a căutat să-i înlocuiască pe alții sau să facă lucruri ici și colo, ci în interior, a fost deschis către Dumnezeu. Pe măsură ce a fost deschis către Dumnezeu, în toți acești ani, ploaia cerească a căzut continuu în el și a fost umplut de viața divină pentru a deveni matur.

Probabil că s-a gândit mult la Iosif, dar s-a deschis către Dumnezeu și a devenit mai deschis către Dumnezeu pentru a fi matur în viață. Rezultatul acestui întreg proces de douăzeci de ani a fost că a ajuns la maturitate în viață și tot ce a făcut a fost să binecuvânteze pe toți; binecuvântarea este rezultatul maturității în viață (Gen. 47:10; 48).

Astăzi, trebuie să creștem în viață spre maturitate; trebuie să fim transformați, dar mai mult, trebuie să permitem vieții divine să ne umple. Domnul este credincios în a îndepărta orice ne face să nu ne deschidem pe deplin către El și, pe măsură ce rămânem deschiși către El, El ne va umple ființa interioară cu Sine Însuși.

Dacă pierdem ceva sau pe cineva, dacă ceva sau cineva drag ni se ia, fie ca noi să ne deschidem Domnului și să fim vase deschise pentru El, astfel încât viața Lui în noi să poată crește în noi spre maturitate.

Fie ca noi să rămânem constant în părtășie cu Dumnezeu, indiferent de ce se întâmplă, și fie ca noi să fim continuu deschiși să primim distribuirea divină și să creștem în viață spre maturitate pentru pregătirea și maturitatea miresei lui Cristos.

Doamne Isuse, îți deschidem vasul nostru astăzi; crești în noi spre maturitate. Fie ca viața Ta în noi să crească puțin câte puțin, zi de zi. Salvează-ne de la a rămâne la fel. O, Doamne, indiferent ce ni se întâmplă, indiferent de pierderea noastră și de suferințele prin care trecem, păstrează vasul nostru deschis distribuirii Tale divine. Revarsă-Te în noi puțin câte puțin, zi de zi. Dă-ne să avem zile normale sub distribuirea divină. Introdu-Te în noi. Fie ca viața Ta în noi să crească. Te iubim, Doamne, și ne deschidem pe deplin din interior. Vrem să trăim în părtășie constantă cu Tine, permițându-Ți să crești nivelul vieții Tale în noi. Fie ca viața divină care ne schimbă să crească în noi și să ne aducă la maturitate. Păstrează-ne în prezența Ta astăzi. Umple-ne cu viața Ta. Umple-ne până la refuz. Revărsă-ne prin noi ca viață. Fie ca noi să acordăm mai multă atenție vieții decât lucrării. Fie ca noi să creștem în viața Ta, să fim maturi în viața Ta și să curgem viața Ta în afară!