• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

Să-L cunoaștem pe Dumnezeu

Fiul S-a înălțat, Tatăl L-a înălțat în rang și Duhul de putere a fost revărsat

18/01/2026 by Credincios in Cristos 9 Comments

Dumnezeu a înviat pe acest Isus, și noi toți suntem martori ai Lui. Fapte 2:32

Așa cum Trinitatea Divină este structura întregului Nou Testament, tot așa Trinitatea Divină este structura cărții Fapte; în special astăzi vrem să vedem că Dumnezeu este în mod unic unul singur, dar totuși Trei – El este Triunic, iar Dumnezeul Triunic a fost implicat în înălțarea Fiului și în revărsarea Duhului. Amin!

Săptămâna aceasta venim la ultima săptămână din înviorarea noastră de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspectele cruciale din cartea Fapte. Subiectul principal al acestei săptămâni este Trinitatea Divină și împărăția lui Dumnezeu.

În cartea Fapte, vedem un grup de oameni care au trăit un singur duh cu Domnul și care au făcut totul una cu El pentru propagarea Cristosului înviat în înălțarea Sa prin Duh, pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu exprimată în numeroasele biserici locale.

Două dintre aspectele principale din cartea Fapte sunt Trinitatea Divină și împărăția lui Dumnezeu. Trebuie să ne dăm seama că structura întregului Nou Testament, chiar și structura întregii Biblii, este Trinitatea Divină.

Dacă citim cartea Fapte prin prisma economiei lui Dumnezeu, vom realiza că, capitol după capitol, cartea Fapte dezvăluie operarea Trinității Divine pentru îndeplinirea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu (Fapte 1:1-2, 4-5, 8, 11, 21; 2:4, 17-18, 21-24, 27, 31-33, 36, 38; 13:2, 4, 7, 9-10, 12, 16, 23, 30, 33-39, 49-50, 52; 28:15, 23, 25, 31).

Nu doar discipolii au făcut una sau alta, au mers într-un loc sau altul sau au săvârșit anumite minuni; Trinitatea Divină a fost cea care a lucrat în și prin discipoli pentru ducerea la îndeplinire a economiei lui Dumnezeu.

Începând de la înălțarea lui Cristos și revărsarea Duhului, Trinitatea Divină a lucrat în și prin discipoli, îndeplinind lucrarea economiei lui Dumnezeu pe pământ. Capitol după capitol, ceea ce vedem este lucrarea Trinității Divine pentru ducerea la îndeplinire a economiei lui Dumnezeu; discipolii au cooperat cu Domnul, iar El a avut o cale prin ei.

Putem citi cartea Fapte și putem vedea că Dumnezeu Tatăl, Cristos Fiul și Duhul Sfânt sunt menționați din nou și din nou și ne putem întreba dacă acești termeni sunt interschimbabili sau înseamnă același lucru.

Biblia este economică și precisă în menționarea Tatălui, a Fiului și a Duhului în modul în care o face; în cartea Fapte, în special, vedem Trinitatea Divină operând în și prin om pentru ducerea la îndeplinire a economiei lui Dumnezeu din Noul Testament.

Suntem guvernați de revelația că Dumnezeu este în mod unic unul singur, dar în același timp trei – trei-unu, Dumnezeul Triunic

Căci Tu ești mare și faci minuni – numai Tu ești Dumnezeu. Psalmul 86:10

De-a lungul secolelor, mulți au încercat să-l înțeleagă pe Dumnezeul Triunic și mulți au încercat să explice cum Dumnezeu este unul, dar în același timp trei. Unii, însă, au mers până la a spune că Dumnezeu este doar unul și nu trei, în timp ce alții au mers în direcția de a spune că Dumnezeu este trei, fără a recunoaște că El este unul singur.

Dacă citim Biblia în ansamblu, vedem menționarea lui Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul. În studiul nostru al Bibliei, trebuie să fim guvernați de revelația că Dumnezeu este în mod unic unul singur (Psalmul 86:10; Isaia 45:5; 1 Corinteni 8:4).

Numai El este Dumnezeu și nu există alt Dumnezeu afară de El. El este Iehova și nu există nimeni altul; afară de El nu există niciun Dumnezeu. Amin! Chiar dacă oamenii își fac idoli și li se închină, crezând că sunt dumnezei, în ochii lui Dumnezeu nu există idol – nu există alt Dumnezeu decât unul singur.

Da, există duhuri rele, căci dușmanul lui Dumnezeu, Satan, își are împărăția și dorește să câștige închinarea noastră, dar nu există alt Dumnezeu decât Unul singur. Aceasta este revelația care trebuie să ne guverneze. Dumnezeul unic este triunic – trei-unu; El este Tatăl, Fiul și Duhul.

Acest lucru este afirmat clar de Însuși Domnul Isus când ne-a dat marea însărcinare de a merge și a face discipoli din toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh (Matei 28:19).

Da, Dumnezeu este Unul și nu există alt Dumnezeu decât El; în același timp, Dumnezeul unic este triunic – El este un Dumnezeu triunic.

Domnul Isus, când era pe pământ, era în părtășie constantă cu Tatăl și făcea totul prin Duhul, iar când ne-a însărcinat să continuăm lucrarea Lui, ne-a spus să botezăm oamenii în Dumnezeul Triunic.

Termenul „triunic” nu se găsește în Biblie, dar principiul Dumnezeului Triunic este acolo. Dumnezeul Triunic se referă în principal la Dumnezeu Însuși, la ceea ce este El; El este Tatăl, Fiul și Duhul.

Termenul Trinitatea Divină se referă în principal la faptul că Dumnezeu este triunic, acesta fiind atributul principal al Dumnezeirii (2 Corinteni 13:14; Apocalipsa 1:4-5).

În Sine Însuși, Dumnezeu este triunic. Când ajunge la noi, ajunge la noi în Trinitatea Sa Divină. Astăzi savurăm distribuirea divină a Trinității Divine.

De exemplu, la sfârșitul cărții 2 Corinteni, Pavel a spus: Harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt să fie cu voi toți.

Dumnezeu este Triunic și Se revarsă asupra noastră, poporul Său ales, în Trinitatea Sa Divină, pentru savurarea și experiența noastră. Dumnezeu Tatăl, ca dragoste, este sursa, Cristos Fiul, ca har, este ieșirea și expresia acestei dragoste, iar Dumnezeu Duhul, ca părtășie, este revărsarea lui Dumnezeu Tatăl ca dragoste și a lui Dumnezeu Fiul ca har.

Într-un mod general, Dumnezeu Se revarsă în noi; într-un mod particular, actual și practic, Dumnezeu își revarsă Trinitatea în noi. Dumnezeu nu ne dă nimic exterior sau separat de Sine Însuși; El Se revarsă în noi în Trinitatea Sa Divină.

El își revarsă Trinitatea Sa Divină în noi pentru a ne face la fel ca El. Trinitatea Divină se referă în principal la faptul că Dumnezeu este triunic, acesta fiind atributul principal al Dumnezeirii.

Într-un sens, vrem să înțelegem acest lucru pentru a ști cum să ne deschidem către El și să primim distribuirea Sa divină. Într-un alt sens, însă, nu trebuie să înțelegem pe deplin totul despre Dumnezeul Triunic și Trinitatea Divină; trebuie pur și simplu să ne exersăm duhul și să ne deschidem către El pentru a savura distribuirea Sa divină astăzi.

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea că Dumnezeu este unul singur! Aleluia, nu există alt Dumnezeu decât unul singur, căci Dumnezeu este unul! Amin, Doamne, din veșnicie în veșnicie, Tu ești Dumnezeu! Credem în Tine ca Dumnezeu unic și considerăm orice altceva ca nimic în comparație cu Tine. Slavă Domnului, Dumnezeu este Unul și El este, de asemenea, trei – El este un Dumnezeu Triunic! Amin, Doamne, ne deschidem distribuirii divine a Trinității Tale Divine. Revarsă-Te în noi astăzi. Fie ca harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt să fie cu noi toți! Pur și simplu venim la Tine așa cum suntem, aplicăm prețiosul sânge al lui Cristos și ne deschidem distribuirii Tale divine. Ne deschidem distribuirii divine a Trinității Divine. Ține-ne deschiși către Tine astăzi. Saturează-ne cu tot ceea ce ești Tu și umple-ne cu Tine Însuți. Fă-ne la fel ca Tine, lucrând în noi în Trinitatea Ta Divină zi de zi! Fie ca noi să venim la Tine în cuvântul Tău zi de zi pentru a primi distribuirea Ta divină!

Fiul S-a Înălțat, Tatăl L-a înălțat în rang și Duhul de putere a fost revărsat

Și acum, odată ce S-a înălțat prin dreapta lui Dumnezeu și a primit de la Tatăl făgăduința Duhului Sfânt, a turnat ce vedeți și auziți. Fapte 2:33

Cartea Fapte ne arată că Dumnezeul Triunic – Tatăl, Fiul și Duhul – a fost pe deplin implicat în înălțarea Fiului și în revărsarea Duhului (Fapte 2:32-36). Cristos S-a înălțat la cer (Efeseni 4:8-9; Evrei 9:24) și a fost luat și înălțat în rang de Dumnezeu (Marcu 16:19; Luca 24:51; Filipeni 2:9).

Fiul S-a înălțat, Tatăl L-a înălțat în rang și Duhul a fost revărsat (Luca 24:51; Filipeni 2:9; Fapte 1:9-11; 2:32-36). Dumnezeul Triunic a fost implicat în moartea, învierea, și înălțarea lui Cristos.

Tatăl, Fiul și Duhul au fost cu toții implicați în înălțarea lui Cristos și revărsarea Duhului ca finalizare a Dumnezeului Triunic procesat (v. 33; Ioan 7:37-39; Filipeni 1:19).

Pe de o parte, Cristos a înviat din morți și multe lucruri minunate s-au întâmplat în învierea Sa. Pe de altă parte, la patruzeci de zile după învierea Sa, Cristos a fost înălțat la cer. Dumnezeu L-a înălțat în rang pe Fiul și, în înălțarea Sa, El a atins cea mai înaltă realizare.

El nu a fost doar înălțat la cele mai înalte locuri, la al treilea cer, ci, mai mult decât atât, în înălțarea Sa, Cristos a obținut împărăția (Fapte 5:31; Apocalipsa 17:14), domnia (Fapte 2:36), întronarea (Evrei 12:2), conducerea (Efeseni 1:22), gloria și onoarea (Evrei 2:9).

Slavă Domnului, toată autoritatea i-a fost dată lui Cristos în cer și pe pământ (Matei 28:18; Efeseni 1:20-21). Aleluia! Toate acestea sunt lucrurile pe care Cristos le-a atins în înălțarea Sa, iar noi nu putem decât să-L lăudăm și să I ne închinăm pentru acestea.

Într-un fel, toate aceste realizări nu au nicio legătură cu noi în esență, căci au fost realizate de El și I-au fost acordate. Într-un alt sens, aceste realizări au totul de-a face cu noi din punct de vedere economic.

Dacă Cristos nu ar fi murit, nu ar fi înviat și nu s-ar fi înălțat pentru a atinge toate aceste lucruri minunate, nimic nu ar fi putut fi realizat din punct de vedere economic!

El a reușit în încarnare, în trăire umană, în moarte și înviere, totuși El avea nevoie să fie inaugurat în funcția Sa cerească cu toate realizările ei. Deoarece Cristos a fost înălțat și a primit împărăția, domnia, conducerea, întronarea, gloria și onoarea și toată autoritatea, El poate îndeplini economia Sa în noi și prin noi.

Slavă Domnului că Cristos a fost înălțat la cer și Dumnezeu L-a înălțat în rang!

Cristos este acum Cel Mai Înalt din întregul univers. El stă pe tronul unic din univers. El este Împăratul împăraților și Domnul domnilor. El este Capul tuturor lucrurilor. El a primit toată autoritatea și are un nume mai presus de orice nume. Ce minunat e Cristos!

Atingând toate acestea și obținând toate acestea, Cristos a revărsat Duhul – S-a revărsat pe Sine asupra discipolilor ca autoritate. El nu a revărsat doar ceva asupra discipolilor pentru a le da o anumită autoritate asupra națiunilor.

Mai degrabă, Cristosul cel înălțat este autoritatea din univers și El S-a revărsat asupra Trupului lui Cristos pentru a fi îmbrăcămintea noastră, uniforma noastră.

Pe de o parte, prin regenerare, avem viața Lui interioară și intrinsecă și suntem copii ai lui Dumnezeu născuți din El cu viața Lui.

Pe de altă parte, Cristos S-a revărsat cu tot ceea ce este și a câștigat asupra noastră pentru a ne echipa și a ne califica economic cu autoritatea Lui, astfel încât să putem duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu, administrația Sa.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să ne dăm seama că Cristos este în noi ca viață pentru viața noastră de zi cu zi și că El ne îmbracă ca putere pentru lucrarea noastră pentru Domnul.

Duhul vieții, ca suflare, este în noi pentru viața noastră și Îl putem respira pe Domnul zi de zi. Dumnezeul Triunic, în umanitatea Sa, cu trăirea Sa umană, este în noi împreună cu moartea Sa atotinclusivă, iar învierea Sa excelentă este în noi ca viață a noastră.

Mai mult, El a fost turnat peste noi ca puterea noastră, îmbrăcămintea noastră, pentru a fi autoritatea noastră pentru lucrarea noastră. Acum avem o uniformă cerească, fiind îmbrăcați cu putere, pentru ca noi să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu și să predicăm evanghelia.

Acesta nu este ceva ce alții pot vedea astăzi; ei nu-L pot vedea pe Cristos trăind în noi ca viața noastră sau pe Cristos ca puterea noastră asupra noastră.

Prietenii, colegii, vecinii și membrii familiei noastre nu își dau seama că suntem îmbrăcați cu Cristos, Cristosul înălțat și întronat, ca uniformă a noastră.

Însă duhurile rele și demonii știu acest lucru, căci suntem autorizați și facem parte din Cristosul înălțat, pe măsură ce stăm una cu El în Trup, în ieșirea noastră pentru evanghelie. Aleluia!

Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic a fost pe deplin implicat în înălțarea Fiului și în revărsarea Duhului! Aleluia, Fiul S-a înălțat, Tatăl L-a înălțat în rang și Duhul S-a revărsat! Amin, Doamne, îți mulțumim că ai venit în noi ca Duh al vieții pentru a ne regenera cu viața lui Dumnezeu. Îți mulțumim că Te-ai revărsat în înălțarea Ta ca Duh al puterii pentru a ne îmbrăca cu autoritatea Ta! Aleluia, Isus Cristos S-a înălțat și Dumnezeu L-a înălțat în rang! Slavă Domnului, Isus Cristos este cea de mai presus persoană din întregul univers, stând pe tron! Aleluia, Isus este Împăratul împăraților, Domnul domnilor și Capul tuturor lucrurilor! Amin, Doamne, Tu ai primit toată autoritatea și ai un nume mai presus de orice nume! Slavă Domnului! Îți mulțumim că Te-ai revărsat ca autoritate asupra noastră, Trupul lui Cristos, pentru a fi nu numai viața noastră în esență, ci și autoritatea noastră exterioară pentru a duce la îndeplinire economia Ta! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Son Ascended, the Father Exalted Him, and the Spirit of Power was Poured out, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 8 cu tema: Trinitatea divină și împărăția lui Dumnezeu (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025SITERO-RO-w8d1, Cristos e Împăratul împăraților, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Duhul de putere a fost revărsat, Dumnezeu este în mod unic unul singur, Dumnezeu este triunic, Fiul S-a înălțat, Tatăl L-a pe Cristos înălțat în rang, Trinitatea Divină este structura, Witness Lee

Cuvântul harului lui Dumnezeu ne poate zidi și ni-L poate da pe Dumnezeul Triunic ca moștenire a noastră

09/01/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Sfințește-i prin adevărul Tău: Cuvântul Tău este adevărul. Ioan 17:17

Slavă Domnului că putem fi încredințați harului Domnului de către sfinți și putem fi încredințați lui Dumnezeu și cuvântului harului lui Dumnezeu, care este capabil să ne zidească și să ne dea moștenirea printre toți cei care au fost sfințiți. Amin!

O, cât de minunat este pentru noi să cunoaștem, să experimentăm și să savurăm harul lui Dumnezeu, căci acest har este cu duhul nostru și putem trăi prin har și face totul prin har! Harul lui Dumnezeu este ceva de o importanță extraordinară, căci harul este pur și simplu Dumnezeu pentru noi, spre savurarea noastră.

Harul nu este doar ceea ce face Dumnezeu pentru noi sau ne dă; harul este Dumnezeul Triunic Însuși distribuit în noi, ca credincioși în Cristos, pentru a fi experimentat de noi ca savurarea noastră. Când a venit Cristos, a venit harul; harul este Cristos, încarnarea Dumnezeului Triunic, pentru a fi experiența și savurarea noastră.

Când Îl savurăm pe Dumnezeu, acesta este har. Și acest har nu este doar Cristos Însuși, ci și Cristos care mișcă, lucrează, domnește, convinge, supune, mântuiește și înnobilează.

Există multe aspecte ale harului pe care Biblia ni le dezvăluie, inclusiv harul cel mare, harul vizibil, harul care ne mântuiește, harul care ne împuternicește, harul împărtășit, harul adevărat și fiind încredințați harului lui Dumnezeu.

Putem avea har pentru a funcționa, har pentru ajutor la vreme de nevoie, har care domnește și este din belșug, îndreptățiți prin har, primim har, daruri conform haruluii, har suficient, harul Domnului Isus și harul fiind cu duhul nostru. Iar noi, ca credincioși în Cristos, trebuie să experimentăm harul Domnului așa cum este revelat în Noul Testament.

Avem credință și dragoste prin harul Său din belșug, am obținut acces la har și stăm în el, savurăm mângâiere eternă și de o bună nădejde în har, ne apropiem de tronul harului și primim harul din belșug al lui Dumnezeu.

Putem savura constant harul înmulțit al lui Dumnezeu, savurăm harul Său mai mare fiind smeriți, experimentăm harul Său suficient și avem o isprăvnicie a harului. Putem vorbi cuvinte de har, putem domni în viață primind abundența harului și noi, credincioșii, putem avea har asupra noastră, chiar avem har vizibil. Aleluia!

În cartea Fapte, de exemplu, vedem multe exemple de har, inclusiv faptul că marele har este peste sfinți, noi rămânem în harul lui Dumnezeu, mărturisim cuvântul harului Său și putem fi încredințați harului lui Dumnezeu pentru lucrarea pe care trebuie să o îndeplinim.

Prin harul Domnului Isus suntem mântuiți în același fel, toți sfinții. Cu adevărat uimitor. Har minunat. Acest har este cu adevărat totul pentru noi și face totul în noi și pentru noi, pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul ca har.

Suntem încredințați harului Domnului de către frați

Pavel și-a ales pe Sila și a plecat după ce a fost încredințat de frați în grija harului Domnului. Fapte 15:40

Fapte 15:40 ne spune că Pavel l-a ales pe Sila și a plecat, fiind încredințați harului Domnului de către frați. Acesta a fost începutul celei de-a doua călătorii de slujire a lui Pavel, care s-a încheiat în 18:22.

Contextul este că Barnaba și Pavel tocmai își terminaseră prima călătorie de slujire; ei fuseseră puși deoparte de Duhul Sfânt și trimiși de biserica reprezentată de frați, și au plecat să predice Evanghelia și să întemeieze biserici în anumite zone.

Aceasta a fost pur și simplu o mișcare a Domnului, începută de Duhul Sfânt, pentru ca El să predice Evanghelia și să răspândească împărăția lui Dumnezeu în zonele din jurul lor.

După ce au terminat această călătorie, Pavel și Barnaba au aflat că unii veneau din Ierusalim și învățau că credincioșii neevrei trebuie să fie circumciși și să respecte legea pentru a fi mântuiți și au mers la Ierusalim pentru a avea părtășie cu frații conducători despre asta.

Capitolul 15 din Fapte ne prezintă cum frații conducători din Ierusalim au avut o conferință, o adunare, și au avut părtășie pe această temă. A fost un adevărat progres pentru ei să realizeze și să accepte că Dumnezeu vrea ca și neamurile să fie mântuite, dar nu să țină legea, căci mântuirea este numai prin harul lui Dumnezeu.

Așa cum poporul evreu a fost mântuit prin harul lui Dumnezeu, tot așa și credincioșii neamuri sunt mântuiți prin har, nu prin faptele legii. Așadar, Pavel și Barnaba au adus această părtășie în toate bisericile, iar toate bisericile au fost încurajate și întărite.

Apoi, Pavel și Barnaba au vrut să plece într-o altă călătorie a slujbei, dar Barnaba voia mult să-l ia pe Ioan cu ei (Ioan era vărul lui), totuși Pavel a considerat că, din moment ce Ioan i-a părăsit în călătoria lor anterioară, nu era pregătit pentru o alta.

A existat o ceartă aprinsă între cei doi (Fapte 15:39), iar Barnaba l-a luat pe Marcu și a plecat cu corabia în Cipru (de unde era el), iar Pavel l-a ales pe Sila și a plecat, fiind încredințat harului Domnului de către frați.

Aceasta arată că, chiar și în lucrarea Domnului, pot exista dispute aprinse din cauza relațiilor și preferințelor naturale, iar unii pot chiar să iasă din curgerea mișcării Domnului din această cauză.

Însă cei care rămân în părtășie, în curgerea vieții divine, vor continua cu Domnul și vor fi încredințați harului lui Dumnezeu. Trebuie să fim cei care își reneagă sinele, lasă deoparte orice preferințe și relații naturale și pur și simplu rămânem în curentul divin.

Poate că am fost folosiți foarte mult de Domnul, așa cum a fost Barnaba, și putem chiar să aducem pe cineva care era temut de sfinți, dar care devine atât de util Domnului în lucrare, așa cum a făcut Barnaba cu Saul, totuși, datorită relațiilor și preferințelor naturale, putem părăsi curentul divin.

Dar slavă Domnului, putem fi ca Marcu, care în cele din urmă a fost recâștigat și i-a fost foarte util lui Pavel în lucrare și a fost, de asemenea, foarte aproape de Petru, în măsura în care a scris o evanghelie, care a fost reflecția lui Petru asupra lucrării Domnului pe pământ.

Fie ca noi să rămânem deschiși Domnului și în părtășia Trupului, astfel încât să putem fi încredințați harului lui Dumnezeu de către frați și să mergem mai departe, una cu Domnul, pentru a îndeplini lucrarea pe care El ne-o desemnează.

Pavel a fost încredințat harului Domnului. Faptul că Pavel a fost încredințat harului Domnului de către frați indică faptul că el a ales calea cea dreaptă. Putem fi în Domnul și în viața de biserică, dar putem alege calea greșită. Vrem să alegem calea cea dreaptă, care este să rămânem în savurarea lui Cristos în viața de biserică și să fim încredințați harului Domnului de către frați.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Vrem să Te savurăm și să rămânem în savurarea lui Dumnezeu ca har. Îți mulțumim, Doamne, pentru harul Tău. Îți mulțumim pentru harul Tău în duhul nostru și, de asemenea, pentru harul din biserică. Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei încredințați harului Domnului de către frați. Fie ca noi să alegem să luăm calea cea dreaptă astăzi, fără să ne abatem de la calea Ta. O, Doamne, mântuiește-ne de orice preferințe naturale, relații naturale și orice expresie sau accentuare a unui aspect al vieții noastre naturale. Ține-ne în curentul divin al vieții și lucrării lui Dumnezeu astăzi. Ține-ne în savurarea lui Cristos ca har și în părtășie și coordonare cu Trupul, astfel încât să putem fi încredințați harului Domnului de către sfinți. Amin, Doamne, fie ca mergerea noastră pentru Evanghelie, vizitarea celor noi, grija față de sfinți și vizitarea bisericilor să fie în curentul divin! Aleluia pentru curentul divin, curentul vieții divine și curentul lucrării Domnului!

Cuvântul harului lui Dumnezeu ne zidește și ne dă moștenirea printre toți cei ce au fost sfințiți

Și acum, fraților, vă încredințez în mâna lui Dumnezeu și a Cuvântului harului Său, care vă poate zidi sufletește și vă poate da moștenirea împreună cu toți cei sfințiți. Fapte 20:32

Fapte 20:32 spune: „Și acum vă încredințez lui Dumnezeu și cuvântului harului Său, care poate să vă zidească și să vă dea moștenirea printre toți cei ce au fost sfințiți.” Ce cuvânt minunat!

Pavel a fost în Efes și, cel mai probabil, timp de trei ani, a vestit zilnic cuvântul harului lui Dumnezeu sfinților. Când a plecat din Efes, i-a încredințat pe sfinți lui Dumnezeu și cuvântului harului Său.

Cuvântul harului lui Dumnezeu poate să ne zidească și ne dă moștenirea printre toți cei sfințiți. Aleluia! În primul rând, cuvântul harului lui Dumnezeu poate să ne zidească. Acest cuvânt este ca o hrană pentru noi, făcându-ne să-L mâncăm pe Domnul și să creștem fiind hrăniți cu elementul Său, pentru ca să putem crește în viață și să fim zidiți.

Pe măsură ce venim la Domnul și savurăm cuvântul harului lui Dumnezeu, suntem zidiți și echipați cu cunoașterea divină. Pentru ca sfinții să fie zidiți, ei trebuie să crească în viața divină; creșterea în viața divină are nevoie de alimentarea elementului divin și de zidirea și echiparea cu cunoașterea divină.

Toate acestea pot fi oferite doar prin cuvântul harului abundent al lui Dumnezeu. Acest cuvânt este Însuși Dumnezeul Triunic care a trecut prin procesele de încarnare, trăire umană, crucificare, înviere și înălțare.

Acest cuvânt ne-a fost dat pentru savurarea noastră. Când Îl savurăm pe Domnul în cuvântul Său, când citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, Îl mâncăm pe Domnul în Cuvânt, iar cuvântul harului abundent al lui Dumnezeu este capabil să ne zidească.

Mai mult, cuvântul harului lui Dumnezeu funcționează pentru a ne da nouă, credincioșilor în Cristos, moștenirea printre toți cei care au fost sfințiți. Când savurăm cuvântul harului lui Dumnezeu, savurăm moștenirea printre sfinții care au fost sfințiți. Slavă Domnului!

Ce este această moștenire divină? Este Dumnezeul Triunic Însuși, cu tot ce are, tot ce a făcut și tot ce va face pentru noi, poporul Său răscumpărat. Dumnezeul Triunic a venit să fie întrupat în Domnul Isus Cristos (Coloseni 2:9) și a devenit porția alocată tuturor sfinților pentru a fi moștenirea noastră (1:12).

Și astăzi putem savura această porție alocată ca un gust anticipat, arvuna și garanția moștenirii noastre divine prin Duh, care este arvuna moștenirii noastre (Romani 8:23; Efeseni 1:14).

Astăzi trăim în epoca harului, epoca jubileului noutestamentar al lui Dumnezeu și ne putem împărtăși și putem savura un gust anticipat al moștenirii divine pe care Dumnezeu vrea să ni-l dea, exersându-ne duhul pentru a atinge și a savura Duhul întrupat în cuvântul harului lui Dumnezeu.

Pentru veșnicie, ne vom împărtăși și ne vom bucura pe deplin de jubileu, porția alocată tuturor sfinților, moștenirea divină și, pentru veșnicie, aceasta va fi porția noastră. Slavă Domnului că Însuși Dumnezeul Triunic, cu tot ce are, tot ce a făcut și tot ce va face pentru poporul Său mântuit, vrea să fie porția noastră de moștenire astăzi.

El a făcut totul; a trecut printr-un proces atât pentru a împlini voia lui Dumnezeu, cât și pentru a rezolva fiecare problemă și fiecare lucru negativ, pentru ca noi să Îl putem savura ca moștenire a noastră.

El a făcut totul: ne-a creat într-un mod anume și, deși am decăzut, El a venit să fie om, s-a ocupat de toate problemele și, după moartea și învierea Sa, a devenit un Duh dătător de viață pentru a deveni moștenirea noastră. Aleluia!

Noi, credincioșii în Cristos, avem astăzi o moștenire minunată și glorioasă – Dumnezeul Triunic, cu tot ce are, tot ce a făcut și tot ce va face pentru noi. Moștenirea noastră eternă este legată de viața divină, pe care am primit-o prin regenerare și pe care o savurăm și din care ne împărtășim de-a lungul întregii noastre vieți creștine.

Am primit viața divină; Toți cei care au viața divină sunt moștenitori glorioși ai bogățiilor Dumnezeului Triunic prin intermediul cuvântului harului lui Dumnezeu. Pentru a participa la moștenirea lui Dumnezeu, trebuie să fim sfințiți; pentru a fi sfințiți, avem nevoie de cuvântul harului lui Dumnezeu.

O moștenire este o posesiune proprie și legală; nu muncim pentru ea – pur și simplu o primim și o savurăm. Slavă Domnului, în ziua în care am fost regenerați, ni s-a dat dreptul de a ne împărtăși din Dumnezeu ca moștenire a noastră!

În această moștenire, avem toate binecuvântările legate de viața eternă. Avem o moștenire legală, proprie și legitimă, căci Cristos a murit pentru a o cumpăra pentru noi; El a plătit prețul sângelui Său prețios.

Fie ca noi să savurăm această moștenire divină printre cei care au fost sfințiți. Fie ca noi să fim în cuvântul harului lui Dumnezeu, savurându-L pe Dumnezeu și împărtășindu-ne din bogățiile Sale și permițându-I să ne sfințească prin saturarea noastră cu ceea ce este El.

În Ioan 17:17, Domnul s-a rugat ca noi să fim sfințiți în adevăr – Cuvântul Lui este adevărul. A fi sfințit nu înseamnă doar a fi separat de lume și de uzurparea ei către Dumnezeu și scopul Său, ci și a fi saturat cu viața și natura Lui în dispoziția noastră (Efeseni 5:26; 1 Tesaloniceni 5:23; Matei 23:17, 19; Romani 6:19, 22).

Fie ca noi să rămânem în cuvântul harului Domnului și să-I permitem să ne sfințească și să ne satureze, astfel încât să Îl putem savura ca moștenire a noastră.

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru cuvântul harului lui Dumnezeu, care poate să ne zidească și să ne dea moștenirea, care este Dumnezeu Însuși! Amin, Doamne, ne deschidem Ție pe măsură ce venim la cuvântul Tău. Slavă Domnului, cuvântul harului abundent al lui Dumnezeu poate să ne zidească! Crești în noi, Doamne, și zidește-ne în Tine! Vrem să Te savurăm în cuvântul harului lui Dumnezeu astăzi, ca să putem savura o moștenire printre toți cei care au fost sfințiți! Aleluia, Dumnezeul Triunic a devenit porția noastră pentru moștenirea noastră! Îți mulțumim, Tată, că ne-ai calificat să-L primim și să-L savurăm pe Cristos ca porția noastră, spre savurarea noastră! Ce minunat e că Însuși Dumnezeul Triunic, cu tot ce are El, tot ce a făcut El și tot ce va face El este acum moștenirea noastră, spre savurarea noastră. Amin, moștenirea noastră eternă este Dumnezeu Însuși ca porția noastră! Amin, Doamne, sfințește-ne în cuvântul harului lui Dumnezeu, ca să Te putem savura mai mult și să moștenim tot ceea ce ești Tu. Desparte-ne de lume, Doamne, și saturează-ne cu elementul Tău, ca să putem fi sfințiți și să-L savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca porția noastră, spre moștenirea noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Word of God’s Grace can Build us up & Give us the Triune God as our Inheritance, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 6 cu tema: Harul în cartea Fapte (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl slujim pe Domnul, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025SITERO-RO-w6d6, alegem calea dreaptă, curentul divin al lucrării Domnului, curentul vieții divine, cuvântul harului lui Dumnezeu, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Dumnezeul Triunic ca moștenire a noastră, încredințați harului Domnului, moștenirea printre toți cei ce au fost sfințiți, Witness Lee

Cristos este Domnul tuturor, Judecătorul celor vii și al celor morți și obiectul credinței

26/12/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

[Dumnezeu] care voiește ca toți oamenii să fie mântuiți și să vină la cunoștința adevărului. 1 Tim. 2:4

Aleluia pentru minunatul nostru Domn Isus, Cristosul atotinclusiv, care este revelat în Fapte ca Domn al Tuturor, Judecătorul celor vii și al celor morți și Domnul Isus, obiectul credinței credincioșilor! O, Isus Cristos al nostru este atât de minunat, atât de plăcut și atât de vast!

Ne ia toată veșnicia să Îl savurăm, să-L experimentăm și să ne împărtășim din El și nu vom epuiza niciodată bogățiile Sale! Săptămâna aceasta am studiat cu rugăciune cartea Fapte pentru a savura aspectele minunate ale lui Cristos cum ar fi Cristosul înviat, Cristosul înălțat și Cristosul atotinclusiv.

În primul rând, trebuie să vedem că Cristos este în înviere; prin moartea Sa, El a intrat într-un alt domeniu – domeniul învierii. Moartea nu l-a putut ține pe El; mai degrabă, El este viața care trece dincolo de moarte și El a învins moartea și a înviat din ea. Slavă Domnului!

Ucenicii au mărturisit despre Cristosul înviat celor din jurul lor, căci învierea lui Cristos a fost punctul central al mărturiei apostolilor.

Mai mult, Cristosul revelat în Fapte este în înălțare; aceasta este ceva ce ține de poziție și autoritate. El nu a fost doar înviat, ci, mai mult decât atât, a fost înălțat și a fost inițiat în viața și slujba Sa în ceruri.

Cristos este acum Cel înviat în înălțare, stând în ceruri pentru a executa administrația lui Dumnezeu. Cristos a fost înălțat de Dumnezeu și i s-a dat împărăția, domnia și conducerea peste toate lucrurile. El a obținut tronul, gloria și toată autoritatea în univers! Slavă Domnului!

În cartea Fapte vedem nu doar că Cristos este înviat și înălțat, ci, mai mult, vedem diverse aspecte ale Cristosului atotinclusiv.

În primul rând, Cristos este Autorul vieții; El este originea vieții, căci El se propagă pe Sine ca viață în toți credincioșii Săi. Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu, venind la noi pentru a ne binecuvânta cu Sine ca Duh; noi astăzi suntem oameni binecuvântați!

Cristos este Conducătorul și Mântuitorul, căci El este Conducătorul împăraților care va stăpâni peste lume și El este, de asemenea, Mântuitorul care va mântui poporul ales al lui Dumnezeu.

Cât de mult Îl iubim ca Conducător și Mântuitor, care domnește continuu peste toate lucrurile pentru a ne face să fim mântuiți până la capăt!

Cristos este Fiul Omului și, de asemenea, Dumnezeu Însuși. Pe de o parte, Cristos este Fiul Omului, îngrijindu-ne cu drag în umanitatea Sa în înălțare pentru mângâierea, întărirea și încurajarea noastră. Pe de altă parte, Cristos este Dumnezeu, căci El a cumpărat biserica cu propriul Său sânge, prețuind-o pe deplin. Slavă Domnului!

Astăzi vrem să vedem că Cristos este Domnul tuturor, Cristos este Judecătorul celor vii și al celor morți și Cristos este Domnul Isus, obiectul credinței noastre.

Cristos este Domnul tuturor și la El nu este părtinire!

El a trimis Cuvântul Său fiilor lui Israel și le-a vestit Evanghelia păcii, prin Isus Hristos, care este Domnul tuturor. Fapte 10:36

Dumnezeu nu este părtinitor; Cristos este Domnul tuturor și la El nu este părtinire (Fapte 10:34-36). Slavă Domnului!

Dumnezeu are în fiecare neam persoane care se tem de El și lucrează dreptatea pentru a fi acceptați înaintea lui Dumnezeu și, în special, L-a trimis pe Domnul Isus Cristos – care este Domnul tuturor – pentru ca toți oamenii să fie mântuiți prin credința în El!

Cristos nu este doar Domnul poporului evreu, poporul pământesc al lui Dumnezeu, ci al tuturor oamenilor, al tuturor popoarelor. Cristos este Domnul iudeilor și al neamurilor. El este Domnul tuturor. El a venit să vestească evanghelia păcii și El Însuși este Domnul tuturor.

Oricine cheamă Numele Domnului va fi mântuit (Fapte 2:21; Romani 10:9-13). El este bogat pentru toți cei ce cheamă Numele Lui, indiferent de naționalitate. Fie că suntem evrei sau neevrei, fie că provenim dintr-o țară săracă sau bogată, fie că avem pielea mai închisă la culoare sau mai deschisă la culoare și fie că suntem educați sau nu, Cristos este Domnul tuturor!

Mântuitorul nostru Dumnezeu dorește ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la cunoașterea deplină a adevărului (1 Timotei 2:4). Dumnezeul nostru este Dumnezeul tuturor, Domnul Isus este Domn al tuturor și Duhul a fost dat tuturor celor ce cheamă Numele Domnului.

Când vedem oameni, indiferent cine sunt și ce fac, trebuie să ne rugăm pentru toți oamenii (v. 1), pentru că Dumnezeu, Mântuitorul nostru, dorește ca toți oamenii să fie mântuiți și să cunoască adevărul. Pentru ca El să facă acest lucru, trebuie să ne rugăm; cooperăm cu El în rugăciune.

Slavă Domnului că Cristos este Domn al tuturor. El nu discriminează și nici nu preferă anumiți oameni. El este Domn al tuturor. Cristosul înălțat este Domnul tuturor raselor și popoarelor de pe pământ; la El nu este părtinire (Apocalipsa 5:9).

Cu toții putem veni la El și să-L contactăm. Cu toții putem chema Numele Domnului și primi viața Lui. Atâta timp cât suntem ființe umane, Cristos poate fi Domnul nostru, căci El nu discriminează și nici nu preferă sau respinge oamenii.

Cu El nu există nicio distincție între evreu și grec, căci același Domn este Domn al tuturor și bogat pentru toți cei ce Îl cheamă (Romani 10:12).

Ești o ființă umană? Atunci, poți chema Numele Domnului pentru a savura bogățiile Sale! Cristosul înălțat a fost făcut Domn al tuturor; El a fost făcut nu numai Domnul oamenilor buni sau al celor care Îl ascultă, ci Domnul tuturor.

Toți cei ce cheamă Numele Lui pot primi viața Lui și se pot împărtăși din bogățiile vieții divine. Când noi, credincioșii în Cristos, predicăm Evanghelia, nu trebuie să discriminăm sau să preferăm o anumită națiune sau rasă, ci pur și simplu să le vorbim tuturor despre Cristos!

În fiecare națiune a pământului există cei care se tem de Dumnezeu și lucrează dreptatea; ei fac încă parte din omenirea decăzută. Dumnezeu îi acceptă în vederea răscumpărării lui Cristos, căci în afara lui Cristos, niciun om decăzut nu este îndreptățit prin faptele sale.

Toți oamenii trebuie să se pocăiască și să-L primească pe Cristos ca Domn și Mântuitor al lor, căci El este Domnul tuturor! Nimeni nu este mântuit sau îndreptățit prin fapte; fiecare trebuie să se pocăiască și să creadă în Domnul Isus!

Da, Dumnezeu îi acceptă pe cei care lucrează dreptatea, dar El vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului!

Doamne Isuse, Te lăudăm ca Domn al tuturor! Aleluia, Cristosul înviat și înălțat este Domnul nostru! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ești Domnul nostru. Indiferent cine suntem și ce naționalitate avem, Isus Cristos este Domnul nostru, căci El este Domnul tuturor! Amin, Cristosul înălțat este Domnul tuturor raselor și popoarelor de pe pământ! Îți mulțumim, Doamne, la Tine nu există părtinire. Venim la Tine. Chemăm Numele Tău. Vrem să Te savurăm. Chemăm Numele Tău pentru a savura toate bogățiile Tale, căci Tu ești Domnul tuturor și bogat pentru toți cei ce cheamă Numele Tău! Aleluia, noi astăzi putem veni așa cum suntem la Domnul Isus, Domnul tuturor, și să-L savurăm! Îți mulțumim, Doamne dragă, că ești Domnul nostru. Îți mulțumim, Doamne, că vrei ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la cunoașterea deplină a adevărului!

Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți

Isus ne-a poruncit să propovăduim norodului și să mărturisim că El a fost rânduit de Dumnezeu Judecătorul celor vii și al celor morți. Fapte 10:42

În Fapte 10:39-43, vedem că Cristos este Judecătorul. Oamenii L-au prigonit și L-au ucis pe Domnul Isus, atârnându-L pe lemn, dar Dumnezeu L-a înviat a treia zi. Cristosul înviat S-a arătat martorilor numiți mai dinainte de Dumnezeu, ucenicii lui Cristos, și le-a poruncit să vestească Evanghelia.

Cristosul înviat le-a poruncit discipolilor să vestească oamenilor și să mărturisească solemn că Cristos este Cel desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți.

Despre Acesta mărturisesc toți profeții că, prin Numele Lui, oricine crede în El va primi iertarea păcatelor. Aleluia! Isus Cristos ca Om, un om-Dumnezeu, a fost dat de Dumnezeu să judece lumea.

Cristos este omul care va judeca lumea, desemnat de Dumnezeu în dreptate și dovedit prin învierea Lui din morți (Fapte 17:30-31). Extraordinar, Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți!

De aceea trebuie să ne pocăim astăzi, căci Dumnezeu a trecut cu vederea vremurile de neștiință și acum poruncește tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască.

Dumnezeu a rânduit o zi în care va judeca lumea în dreptate prin Omul pe care L-a desemnat, dând tuturor o dovadă prin învierea Lui din morți. Dumnezeu a stabilit o zi pentru a judeca lumea, iar Cel care va judeca lumea va fi Cristos, Omul înviat de Dumnezeu din morți.

Dumnezeu a stabilit o zi când Cristos va judeca oamenii vii, națiunile de pe pământ la revenirea Sa, pe tronul gloriei Sale înainte de epoca milenară (Matei 25:31-36). Amin!

Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos ca fiind Cel desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți. El îi va judeca pe cei vii înainte de epoca milenară și îi va judeca pe morți după epoca milenară, la marele tron ​​alb (Apocalipsa 20:11-15).

Atât Pavel, cât și Petru confirmă acest lucru, spunând că Cristos va judeca atât pe cei vii, cât și pe cei morți (2 Timotei 4:1; 1 Petru 4:5).

Astăzi suntem în epoca harului și este opțional ca noi să-L primim pe Domnul și să cooperăm cu El pentru mântuirea Lui. Dar vine o zi când Domnul Isus va judeca pe cei vii și pe cei morți și trebuie să știm că El va fi Judecătorul. Ziua judecății lui Cristos pe pământ va fi adusă prin revenirea Sa.

Învierea lui Cristos este o dovadă și o asigurare că El se va întoarce pentru a judeca toți locuitorii pământului. Acest lucru este garantat, ca să putem să ne încredem în el, ca să ne conducă la pocăință.

De aceea trebuie să ne pocăim și trebuie să-i ajutăm și pe alții să se pocăiască! Astăzi avem îndurarea și harul Domnului, ca să ne putem pocăi în această epocă, dar în epoca viitoare nu va mai exista pocăință!

Dumnezeu a decis: judecata vine, iar Cristos a înviat din morți. Cristos a fost desemnat să fie Judecătorul celor vii și al celor morți, iar noi trebuie să ne pocăim și să credem în El!

Cel care va judeca toți oamenii – atât cei vii, cât și cei morți – nu este doar Dumnezeu, ci un om! Ce minunat e că un Om va veni să-i judece pe cei vii și pe cei morți!

Doamne Isuse, dă-ne să vedem că Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți. O, Doamne, ne pocăim și credem în Tine. Îți mulțumim pentru îndurarea și harul Tău în această epocă. Îți mulțumim că putem avea o schimbare a minții și îl putem primi pe Domnul Isus ca Mântuitor al nostru. Amin, Doamne, credem că Tu ești Domnul tuturor și că Tu ești, de asemenea, Judecătorul care vine! Fie ca să avem credință în promisiunea Ta și să fim conduși la pocăință. Fie ca să cooperăm cu Tine astăzi pentru a fi biruitorii de care ai nevoie în această epocă. Fie ca să fim una cu Tine pentru a predica Evanghelia pentru ca mulți să se pocăiască și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului! Amin, Doamne, fie ca noi să avem o inimă pentru cei din jurul nostru, știind că învierea lui Isus este dovada și asigurarea că El se întoarce să judece pe toți locuitorii pământului!

Cristos este Domnul Isus, obiectul credinței credincioșilor

Pavel și Sila i-au răspuns: „Crede în Domnul Isus și vei fi mântuit, tu și casa ta.” Fapte 16:31

Nu-L iubiți voi pe Domnul Isus Cristos, Cel atotinclusiv? Cu cât citim mai mult Biblia, cu atât Îl iubim mai mult. În Fapte 16:31 ni se spune să credem întru Domnul Isus și suntem mântuiți, noi și casa noastră. Cine este Cristos în Fapte? El este Domnul Isus, obiectul credinței credincioșilor.

Pentru noi, a crede în Evanghelie înseamnă în principal a crede în Domnul Isus. Aceasta înseamnă a fi mântuiți: a crede în Domnul Isus.

Ce înseamnă ca noi să credem în Isus? A crede în Domnul Isus înseamnă a sta pe persoana lui Cristos și pe tot ceea ce a realizat El, ambele constituind credința, credința economiei noutestamentare a lui Dumnezeu (1 Timotei 1:4).

Domnul Isus a venit ca Dumnezeu încarnat și a vorbit din nou și din nou despre nevoia ca noi să facem un singur lucru: să credem în El (Marcu 16:16; Ioan 3:16, 36; 6:47; Fapte 13:39; 1 Ioan 5:10).

Indiferent cine suntem, indiferent ce facem, indiferent cât de buni suntem și indiferent cât de mult rău am făcut, cu toții trebuie să facem un singur lucru: să credem întru Domnul Isus. El este obiectul credinței noastre.

Demonii cred în Dumnezeu și se tem; a crede că Dumnezeu există nu este suficient. Trebuie să credem întru Domnul Isus Cristos, căci El este obiectul credinței noastre. Și a crede în Domnul înseamnă a te baza pe ceea ce este El și pe ceea ce a făcut.

Pe măsură ce citim Evangheliile, vedem ce este El și ce a făcut. Pe măsură ce citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, credem întru Domnul și suntem mântuiți.

Nu există mântuire în niciun alt nume, căci nu este sub cer alt nume dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiți, decât în ​​Numele Domnului Isus Cristos, obiectul credinței noastre (Fapte 4:12). Atâta timp cât chemăm Numele Lui și credem în El, suntem mântuiți (Fapte 2:21).

Suntem mântuiți prin har și toți cei ce cred în Domnul Isus sunt mântuiți prin har. O, atât de mult a iubit Dumnezeul nostru lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede întru El să nu piară, ci să aibă viață eternă (Ioan 3:16)! Trebuie doar să credem!

Cine crede în Fiul are viață eternă, dar cine nu ascultă de Fiul nu va vedea viața, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el (Ioan 3:36). Trebuie doar să credem întru Domnul Isus și avem viață eternă prin credință!

Nu trebuie să încercăm să fim mai buni sau să ne îndreptățim încercând să facem fapte drepte sau să dăm milostenie; trebuie doar să credem întru Domnul Isus, obiectul credinței noastre, și suntem îndreptățiți (Fapte 13:39).

Noi, cei care credem în Fiul lui Dumnezeu, avem mărturia în noi înșine – știm că El este în noi, noi suntem în El și suntem mântuiți. Fie ca noi, cei care credem în Cristos, să rămânem pur și simplu în unirea organică cu Domnul, crezând în El și vorbind despre El, obiectul credinței noastre, și altora!

Când prezentăm cea mai frumoasă și minunată Persoană a lui Isus Cristos altora, credința este infuzată în ei și ei cred! Asta este tot ce trebuie să facă: să creadă! Atunci Domnul va veni și va face totul în ei și prin ei.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție și credem în Tine. Amin, Doamne, credem în Evanghelie crezând în Isus Cristos! Aleluia, Cristos este Domnul Isus, obiectul credinței noastre! Amin, Doamne, ne deschidem Ție și pur și simplu credem! Îți mulțumim, Dumnezeule, că Ți-ai trimis singurul Fiu născut în lume, ca să putem crede în El și să avem viață eternă! Da, credem! Ajută-ne în necredința noastră. Fă-ne să continuăm să credem. Fie ca noi să creștem în credință. Fie ca noi să creștem în cunoașterea și aprecierea Domnului Isus, obiectul credinței noastre! Fie ca întreaga noastră viață să fie o căutare a cunoașterii lui Cristos și a savurării lui Cristos! Amin, Doamne, uităm lucrurile rămase în urmă și ne întindem înainte în credință pentru a câștiga mai mult din Tine! Te iubim, Doamne Isuse, și vrem să Te cunoaștem, să Te savurăm, să Te experimentăm și să fim umpluți de Tine!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is Lord of All, the Judge of the Living and the Dead, and the Object of Faith, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 4 cu tema: Cristosul înviat, înălțat și atotinclusiv (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025SITERO-RO-w4d6, chemăm numele Domnului, credem în Domnul Isus, Cristos e Judecătorul, Cristos e obiectul credinței, Cristos este Domnul tuturor, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Isus Cristos e Domnul, Judecătorul celor vii și al celor morți, suntem mântuiți organic, Witness Lee

Învierea lui Cristos ar trebui să fie punctul focal al mărturiei noastre în timp ce Îl propagăm pe Cristos

21/12/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Dumnezeu a înviat pe acest Isus, și noi toți suntem martori ai Lui. Fapte 2:32

Cristosul revelat în cartea Fapte este în înviere, căci prin moarte El a intrat în domeniul învierii; învierea lui Cristos a fost punctul focal al mărturiei apostolilor, iar învierea lui Cristos ar trebui să fie, de asemenea, punctul focal al mărturiei noastre de astăzi. Amin!

Săptămâna aceasta venim la un subiect nou, Cristosul înviat, înălțat și atotinclusiv. Când vorbim despre predicarea lui Cristos sau predicarea Evangheliei pentru ca împărăția lui Dumnezeu să se poată răspândi și crește pe pământ, ce predicăm noi? Nu predicăm o mișcare sau doar un fel de cauză religioasă. Predicăm un Cristos înviat.

Cartea Fapte ne arată că discipolii lui Cristos, urmașii Săi care au fost regenerați de El prin suflarea Sa în ei și au fost îmbrăcați de El ca Duh Sfânt, au făcut o lucrare de predicare a lui Cristos. Ei l-au predicat pe Cristosul înviat în înălțarea Sa prin Duh.

Astăzi, mulți creștini fac multe lucrări pentru Dumnezeu și par a fi distrași de toate activitățile; de multe ori, ei predică o cale, o mișcare sau o doctrină în loc să-L predice pe Cristosul înviat. Cristos astăzi trebuie să fie predicat, căci El este în învierea Sa.

Propagarea Cristosului înviat continuă încă, căci El încă merge înainte! Apostolii și primii discipoli și-au făcut datoria și au îndeplinit ceea ce Domnul le-a măsurat. Acum, iată-ne aici, ca fiind continuarea cărții Fapte; nu continuăm un fel de mișcare sau grup religios, ci continuăm propagarea lui Cristos.

Îl predicăm pe Cristosul care a ieșit din veșnicie și încă merge înainte până când venim la Noul Ierusalim. În cele patru Evanghelii, Cristos a venit ca Dumnezeu încarnat, a trăit o viață smerită și L-a exprimat pe Dumnezeu pe pământ.

La sfârșitul călătoriei Sale pe pământ, El a mers la cruce pentru a fi crucificat și a îndeplini o răscumpărare minunată. Slavă Domnului pentru aceasta. Dar povestea nu s-a încheiat aici; la trei zile după crucificarea și moartea Sa, El a înviat din morți. A înviat.

Cristos este viu și trăiește veșnic! Aleluia, Cristosul nostru este un Cristos viu și noi slujim un Mântuitor viu! Nu avem doar un Cristos crucificat, ci chiar mai mult, un Cristos înviat! El este acum chiar înălțat la ceruri, îndeplinindu-și slujba cerească, fiind mult mai implicat și mult mai extins decât atunci când era pe pământ.

Fie ca noi să fim luminați de Domnul să vedem și să intrăm într-o apreciere a Cristosului înviat, înălțat și întronat, astfel încât să-L putem propaga!

Cristosul revelat în Fapte este în înviere: El a intrat în domeniul învierii după moartea Sa

Dar Dumnezeu L-a înviat, dezlegându-I legăturile morții, pentru că nu era cu putință să fie ținut de ea. Fapte 2:24

Cristosul pe care îl vedem în cartea Fapte este în înviere (vezi Fapte 1:3; 2:32; 3:15; 4:33). Isus nu este mort; El nu este încă atârnat acolo pe cruce, ci mai degrabă, El este viu! El este viu astăzi! Mântuitorul pe care-L slujim astăzi nu este un Mântuitor mort care a predicat o evanghelie moartă, un fel de istorie care s-a întâmplat acum două mii de ani.

Slujim un Mântuitor viu care S-a prezentat viu după suferințele Sale prin multe dovezi de netăgăduit, apărând anumitor oameni timp de patruzeci de zile și vorbindu-le despre Împărăția lui Dumnezeu. El este acum viu nu mai este doar în starea fizică; El se află acum într-o altă stare. Prin învierea Sa, El a fost transferat în starea de a fi Duh.

În seara zilei învierii Sale, El s-a întors la discipolii care erau într-o cameră închisă și a suflat în ei, zicând: „Primiți Duhul Sfânt” (Ioan 20:22). Duhul Sfânt este Cristos într-o altă formă – Cristosul pneumatic. El le-a promis discipolilor Săi că Se duce, dar Se va întoarce, iar întoarcerea Lui va fi într-o altă formă, ca Duh. El a venit să se sufle pe Sine înafară ca suflare sfântă.

Acum, Cel care umbla odată printre ei, în mijlocul lor, timp de trei ani și jumătate, era acum în ei; El a intrat în ei ca Duh și nu i-a putut părăsi niciodată. Oriunde mergeau ei, El mergea cu ei.

La începutul cărții Fapte, Domnul Isus li s-a arătat acestor discipoli timp de patruzeci de zile. Deoarece a devenit Duh, El este invizibil; totuși, li s-a arătat totuși într-o formă vizibilă.

El a folosit aceste patruzeci de zile înainte de înălțarea Sa pentru a-Și învăța discipolii să trăiască nu prin prezența Sa vizibilă, prezența Sa fizică, ci prin prezența Sa invizibilă, prin faptul că El este Duhul.

Ceea ce avem astăzi nu este prezența fizică a lui Isus, ci prezența Sa invizibilă ca Duh. Astăzi, Cristos este în înviere pentru a fi Duhul dătător de viață. Ca Duh, El este mult mai prețios, mai intim și mai aproape de noi decât atunci când era cu discipolii fizic în lucrarea Sa pe pământ.

Mulți creștini, inclusiv poate chiar și noi înșine, ar fi dorit să ne fi născut în vremea Domnului Isus pentru a umbla cu El, a mânca pâinea și peștele și a participa la minuni; poate credem că acesta este cel mai bun lucru.

Dar trebuie să ne dăm seama că astăzi avem ceva mai bun; nu-L mai avem pe Cristos printre noi în trup, ci pe Cristos ca Duh dătător de viață în noi și putem savura prezența Sa nevăzută.

Pe de o parte, nu-L putem vedea; pe de altă parte, știm că El este aici cu noi. Acesta este Cristosul înviat. Prin moarte, Cristos a intrat într-un alt domeniu, domeniul învierii.

Învierea nu este doar un eveniment sau un fapt, ci o persoană; Isus a spus: „Eu sunt învierea și viața” (Ioan 11:25). Prin moartea Sa, Cristos a fost introdus în înviere, iar acum El se află în domeniul învierii.

Deoarece Cristos este Cel Viu cu o viață indestructibilă, moartea nu-L poate ține (Evrei 7:16; Fapte 2:24). Dumnezeu a dezlegat legăturile morții, căci nu era posibil ca Cristos să fie ținut de ea.

Când era în carne, El era restricționat de timp și spațiu. Dar acum El a fost transferat în domeniul învierii, căci El are o viață indestructibilă și moartea nu-L poate reține! Slavă Domnului! Cristos S-a predat morții, dar moartea nu a avut cum să-L rețină; mai degrabă, moartea a fost învinsă de El și El a înviat din ea. Tot ce putem spune este Aleluia!

Moartea învinge fiecare ființă umană; în cele din urmă, moartea îi va învinge pe toți oamenii puternici. Dar Cristos a învins moartea și a supus-o. Trebuie să-I cerem Domnului să ne deschidă ochii pentru a-L vedea pe Cristosul înviat.

Trebuie să-L vedem pe Cristos în domeniul învierii și să-L savurăm ca atare, chiar să-L predicăm pe Cristosul înviat!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că Te-ai predat morții și ai biruit moartea! Aleluia, moartea nu a avut cum să-L rețină pe Cristos, căci El este înviere și viață! Slavă Domnului, prin moarte, Cristos a intrat într-un alt domeniu, domeniul învierii! Amin, Doamne, fie ca astăzi să-L vedem pe Cristosul înviat. Fie ca să avem o viziune clară a învierii lui Cristos, ca să putem fi martori la aceasta și să fim cei care predică pe Cristosul înviat pe pământ astăzi! Aleluia, pentru că Cristos este Cel Viu cu o viață indestructibilă, moartea nu-L poate ține! Slavă Domnului, Domnul nostru Isus Cristos a trecut prin moarte și a ieșit din moarte, intrând în domeniul învierii! Amin, Doamne, fie ca noi să avem o apreciere proaspătă a Cristosului înviat, ca să-L putem savura, să fim umpluți de El și să-L predicăm! Aleluia, moartea nu poate reține viața învierii! Cristosul înviat este în noi și-L putem savura și predica! Slavă Domnului!

Învierea lui Cristos ar trebui să fie punctul focal al mărturiei noastre în timp ce-L predicăm pe Cristos

Apostolii mărturiseau cu multă putere despre învierea Domnului Isus. Și un mare har era peste toți. Fapte 3:32

Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos în puterea, sfera și elementul învierii Sale (Filipeni 3:10-11). Pavel și-a dat seama că învierea lui Cristos nu a fost doar un eveniment care a avut loc cu mulți ani în urmă, ci că avem nevoie și ar trebui să experimentăm învierea lui Cristos astăzi.

Dumnezeu vrea să-L cunoaștem pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos, să-L experimentăm pe Cristos și să-L exprimăm pe Cristos. Suntem acum în procesul de a-L sluji pe Domnul și este posibil să întâmpinăm multe dificultăți; în toate lucrurile, putem experimenta învierea lui Cristos și putem rămâne în domeniul învierii.

Cel care este în noi este Cristosul înviat, iar moartea nu-L poate reține pe El. Indiferent cât de dificil poate fi mediul nostru, Îl putem experimenta pe Cristosul înviat și putem reuși.

În Fapte, vedem că învierea lui Cristos a fost punctul focal al mărturiei apostolilor (vezi Fapte 1:22; 2:32; 3:13, 15, 26; 4:33; 10:39-40; 13:33; 17:3, 18). Care este punctul nostru focal astăzi? Care este punctul focal al mărturiei noastre? Este vorba doar despre slujba în biserică și despre buna coordonare dintre sfinți sau este Cristosul înviat?

Mărturia noastră nu ar trebui să fie despre succesul nostru, câți oameni am câștigat sau ce aranjament bun avem în viața de biserică. Mărturia noastră ar trebui să fie Cristosul înviat.

Trebuie să mărturisim despre învierea lui Cristos, căci Dumnezeu L-a înviat și noi suntem martorii Lui. Dumnezeu L-a glorificat pe Slujitorul Său Isus prin învierea Sa și în înălțarea Sa (Luca 24:26, 46; Fapte 3:13, 15, 26; 4:10, 33; 5:30-31).

Pentru Dumnezeu, învierea lui Cristos a fost considerată a fi glorificarea Sa. Cristos S-a rugat Tatălui în Ioan 17 să-L glorifice, pentru ca Fiul să-L glorifice pe Tatăl; aceasta a fost ultima Sa rugăciune înainte de a pleca de pe pământ.

Această glorificare se referea la moartea Sa iminentă și mai ales la învierea Sa, căci, așa cum ne spune Romani 1:3-4, Cristos a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu cu putere în învierea Sa.

El a fost ca o sămânță care a căzut pe pământ ca să moară și, în învierea Sa, a fost glorificat, așa cum sămânța este glorificată prin aducerea de rod sau a unei flori. Prin moartea și învierea Sa, Tatăl a fost glorificat prin glorificarea Fiului în învierea Sa. Aleluia!

Acesta este acum în noi astăzi și ne glorifică pentru ca Tatăl să fie glorificat! Pentru veșnicie, acest lucru se va împlini în Noul Ierusalim!

Învierea Domnului Isus arată înapoi la încarnarea Sa, umanitatea, viața umană și moartea rânduită de Dumnezeu și indică înainte la înălțarea Sa, slujba și administrarea Sa în ceruri și întoarcerea Sa (Fapte 2:23; 1:9-11). Cu alte cuvinte, fără învierea Sa, încarnarea, viața umană și crucificarea Sa ar fi goale și ar însemna nimic!

Care este rostul ca cineva să moară pentru noi dacă nu și învie? Dar Cristos a înviat, iar Dumnezeu a acceptat încarnarea Sa, trăirea umană, crucificarea, moartea și învierea Sa. Dumnezeu a aprobat tot ce a făcut El.

Încarnarea și moartea Sa pe cruce au fost confirmate și acceptate de Dumnezeu prin învierea Sa. Aleluia pentru învierea lui Cristos! Și învierea Sa indică înălțarea Sa. Înălțarea Sa nu a fost doar întoarcerea Sa la Tatăl, de unde a venit, în fața discipolilor Săi.

Mai degrabă, învierea Sa se referă la un om-Dumnezeu înviat care s-a înălțat ca om-Dumnezeu după ce a trecut prin încarnare, trăire umană, moarte și înviere! Acum există un om-Dumnezeu care stă la dreapta lui Dumnezeu, căci El este în înălțare pentru a fi întronat, pentru a fi făcut Domn și Cristos!

Fără înviere, nici măcar înălțarea nu ar avea atât de multă semnificație! Învierea lui Cristos este un lucru important. Învierea lui Cristos este esențială în procesele prin care a trecut Cristos.

În învierea Sa, Cristos a adus umanitatea în divinitate, El a fost născut pentru a fi primul Fiu al lui Dumnezeu, iar noi am fost regenerați pentru a fi mulții frați ai lui Cristos. Aleluia!

Prin încarnare, El a îmbrăcat natura umană, iar prin moarte și înviere, Și-a adus natura umană în natura divină pentru a-L face Fiul lui Dumnezeu! Minunat!

Mai mult, în învierea Sa, cu toții am fost regenerați pentru a fi copii ai lui Dumnezeu și membre ale lui Cristos! Cristos și-a distribuit viața învierii în noi, credincioșii în Cristos, pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu.

Acum, noi, fiind continuarea cărții Fapte, Îl predicăm pe Cristosul înviat. Îl slujim pe un Cristos înviat. El nu doar a murit pentru noi, ca să-Și verse sângele pentru răscumpărarea noastră; mai mult, a înviat și acum este întronat în ceruri.

Savurăm prezența Sa nevăzută, trăim în prezența Sa, suntem una cu El și El trăiește în noi. Acum Îl predicăm pe Cristosul înviat și suntem martori ai învierii lui Cristos pentru cei din jurul nostru! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, vrem să Te cunoaștem în puterea, sfera și elementul învierii Tale! Amin, Doamne, Te lăudăm nu doar pentru că ai înviat din morți, ci, mai mult decât atât, pentru că ești înviere și viață! Venim la Tine pentru a Te savura și a Te experimenta ca înviere și viață. Fie ca noi să cunoaștem, să savurăm și să experimentăm învierea lui Cristos și fie ca noi să fim cei care mărturisesc învierea lui Cristos! Aleluia, Dumnezeu L-a glorificat pe Slujitorul Său Isus prin învierea Sa și în înălțarea Sa! Slavă Domnului pentru învierea lui Cristos. Amin, Doamne, fie ca noi să vedem importanța și prețiozitatea învierii lui Cristos și fie ca acesta să fie punctul focal al mărturiei noastre de astăzi. Salvează-ne de la a ne concentra asupra oricărui altceva în afară de Cristos. Fie ca noi să fim cei care-L predică pe Cristosul înviat astăzi, mărturisind despre învierea Sa și trăind prin viața învierii Sale! Slavă Domnului, Mântuitorul nostru este viu în înviere și El este în noi ca Duh dătător de viață pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu și membre ale Trupului lui Cristos pentru glorioasa Sa expresie corporativă!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ’s Resurrection should be the Focus of our Testimony as we Propagate Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 4 cu tema: Cristosul înviat, înălțat și atotinclusiv (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl slujim pe Domnul, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025SITERO-RO-w4d1, Cristos a biruit moartea, Cristos în înviere, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Îl predicăm pe Cristos, în domeniul învierii, învierea lui Cristos, martori ai învierii lui Cristos, predicăm pe Cristosul înviat, punctul focal al mărturiei noastre, viața indestructibilă, Witness Lee

Avem nevoie de rugăciunea pe care o aveau primii discipoli pentru a se potrivi cu activitățile noastre ca fiind Dumnezeu care acționează

18/12/2025 by Credincios in Cristos 6 Comments

Toți aceștia stăruiau cu un cuget în rugăciune și în cereri, împreună cu femeile și cu Maria, mama lui Isus, și cu frații Lui. Fapte 1:14

Cartea Fapte ne arată rugăciunea de care avem nevoie pentru a fi umpluți cu Duhul în mod esențial și economic, astfel încât toate activitățile noastre să fie activitățile Dumnezeului care acționează; avem nevoie de rugăciunea care aduce revărsarea Duhului, care a zguduiat pământul și i-a împuternicit pe discipoli și care ne aduce într-o transă.

Aceasta nu înseamnă că trebuie să vorbim aceleași cuvinte sau să vorbim aceeași rugăciune; înseamnă că trebuie să citim cu rugăciune cartea Fapte, cerându-I Domnului să ne dea același fel de rugăciune astăzi, astfel încât să putem coopera cu El pentru mișcarea Sa pe pământ astăzi.

Primii discipoli au cooperat cu Domnul pentru mișcarea Sa pe pământ în acea vreme, iar acțiunile lor au fost însoțite de rugăciunea lor. Ei nu doar au lucrat sau L-au propagat pe Cristos; ei s-au rugat și s-au rugat și s-au rugat și, ca urmare a rugăciunii, s-au întâmplat lucruri, Domnul avea o cale de a se mișca, iar propagarea lui Cristos a fost cu sfinții.

A ne ruga înseamnă a realiza că prin noi înșine, cu noi înșine și în noi înșine, nu suntem nimic. Nu vrem să facem nimic în noi înșine, ci în Domnul, cu Domnul, prin Domnul și prin intermediul Domnului.

Vrem să fim pe deplin în Dumnezeul Triunic, una cu El în orice mod posibil, astfel încât să-I putem permite să facă ceea ce vrea El să facă prin noi și în noi. Dacă suntem capabili să facem ceva, dacă știm ce să facem sau credem că știm ce trebuie făcut, avem tendința să nu ne rugăm.

Dar dacă nu putem face ceva sau nu știm ce să facem într-o anumită situație, ne rugăm. Fie ca noi să avem conștientizarea profundă că nu știm unde ne aflăm, nu știm ce să facem și nu putem face ceea ce Domnul vrea să facem.

Pur și simplu nu putem face acel lucru, nu putem fi acel lucru și nu-L putem trăi pe Cristos; depindem de Domnul, adică depindem de rugăciune. Despărțiți de Domnul, cu adevărat nu putem face nimic.

Cartea Fapte ne arată activitățile apostolilor, iar activitățile lor au fost însoțite de rugăciunile lor. Ei nu doar au lucrat, au predicat Evanghelia și au făcut minuni; în toate lucrurile, înainte de toate lucrurile, prin toate lucrurile și după toate lucrurile, s-au rugat.

Și rugăciunea pe care au avut-o a schimbat lucrurile, a avut un impact, iar Domnul a avut o cale de a acționa. Trebuie să învățăm să ne rugăm așa cum s-au rugat discipolii din Fapte.

Trebuie să avem felul de rugăciune care poate zgudui mediul, poate zgudui temeliile închisorii, poate zgudui pământul, poate scutura lanțurile și poate deschide ușile.

Trebuie să avem rugăciunea care ne aduce într-o transă, ne aduce la Dumnezeu și Îl aduce pe Dumnezeu în noi. Prin rugăciunea noastră, putem îndeplini toți pașii cruciali pentru ca Trupul lui Cristos să fie zidit organic prin lucrarea noastră.

Avem nevoie de rugăciunea care a adus revărsarea Duhului

În Ziua Cincizecimii, erau toți împreună în același loc. Deodată, a venit din cer un sunet ca vâjâitul unui vânt puternic și a umplut toată casa unde ședeau ei. Niște limbi ca de foc au fost văzute împărțindu-se printre ei și s-au așezat câte una pe fiecare din ei. Și toți s-au umplut de Duh Sfânt și au început să vorbească în alte limbi, după cum le dădea Duhul să vorbească. Fapte 2:1-4
Ca continuarea cărții Fapte astăzi, ca cei care suntem continuarea lui Cristos pe acest pământ, avem nevoie de rugăciunea care a adus revărsarea Duhului (Fapte 1:14; 2:1-4, 16-17).

Ce fel de rugăciune este aceasta? Nu este o rugăciune obișnuită. Cei o sută douăzeci de sfinți s-au rugat într-un singur acord timp de zece zile și, ca urmare, a venit revărsarea Duhului.

Dumnezeu a fost atât de mulțumit de rugăciunea lor într-un singur acord, încât Și-a revărsat întreaga ființă, Duhul. Dumnezeu, de partea Sa, a fost procesat și finalizat și a devenit Duhul atotinclusiv și dătător de viață.

El Se suflase deja în discipoli în seara zilei învierii Domnului, iar discipolii erau acum copii ai lui Dumnezeu, credincioși în Cristos, membrele Trupului lui Cristos.

Cu toate acestea, ei încă aveau nevoie să se roage pe ei înșiși întru Dumnezeu și să se roage pe Dumnezeu în ei înșiși. Ei trebuiau să se roage într-un singur acord până când Duhul era revărsat peste ei și Trupul lui Cristos era botezat cu Duhul Sfânt.

Rugăciunea lor într-un singur acord L-a adus pe Dumnezeul din ceruri pe pământ și peste ei înșiși. Ce minunat!

Rugăciunea noastră este ca respirația noastră; când respirăm, aerul intră în noi și noi intrăm în aer, iar aerul este turnat peste noi. Trebuie să învățăm să ne rugăm într-un singur acord așa cum au făcut discipolii, pentru ca revărsarea Duhului să poată fi adusă.

Când ne rugăm într-un singur acord, când continuăm cu sârguință într-un singur acord în rugăciune o vreme împreună cu toți sfinții, vom experimenta revărsarea Duhului.

Când experimentăm Duhul revărsat prin rugăciunea noastră, vom fi înviorați până la cel mai înalt grad. Fie ca noi toți să ne dăm să avem o astfel de rugăciune astăzi!

Doamne Isuse, vrem să avem rugăciunea care a adus revărsarea Duhului! Fie ca să ne dăm Ție și să fim cu sfinții într-un singur acord în rugăciune, pentru ca Duhul să fie revărsat. O, Doamne, ne deschidem Ție. Ne deschidem unii altora. Vrem să Te inspirăm și să ne suflăm pe noi înșine înafară. Umple-ne cu Tine și chiar îmbracă-ne cu Duhul. Dă-ne rugăciunea de care avem nevoie pentru ca Duhul să fie revărsat asupra noastră. Revarsă-Ți întreaga ființă asupra noastră pentru a ne înviora și a ne umple! Amin, Doamne, fie ca să stăm cu toții sârguincioși într-un singur acord în rugăciune împreună cu toți sfinții, pentru ca Tu să poți revărsa întreaga Ta ființă asupra noastră!

Avem nevoie de rugăciunea care zguduie pământul și ne împuternicește în Duh pentru a vorbi Cuvântul cu îndrăzneală

După ce s-au rugat ei, s-a cutremurat locul unde erau adunați; toți s-au umplut de Duhul Sfânt și vesteau Cuvântul lui Dumnezeu cu îndrăzneală. Fapte 4:31

În Fapte 4:24-31 vedem un anumit fel de rugăciune pe care o aveau discipolii; era o rugăciune care zguduia pământul și i-a împuternicit cu Duhul Sfânt pentru a vorbi cuvântul lui Dumnezeu cu îndrăzneală.

Deși discipolii au fost persecutați din cauza Domnului, ei s-au rugat într-un singur acord (v. 24) conform cuvântului lui Dumnezeu (vv. 25-28), revendicând puterea divină prin numele lui Isus (vv. 29-30).

Ei nu s-au uitat la mediul înconjurător, care era împotriva lor, și nici nu s-au uitat la oamenii din jurul lor, dintre care mulți i-au persecutat. Ei s-au uitat la Domnul, au stat pe cuvântul lui Dumnezeu, au revendicat puterea divină și au vorbit cuvântul cu îndrăzneală.

Acesta este un model pentru noi în viața noastră de rugăciune de astăzi. Rugăciunea de care avem nevoie astăzi este rugăciunea care zguduie pământul și ne împuternicește cu Duhul Sfânt să vorbim cuvântul lui Dumnezeu cu toată îndrăzneala.

Când ne exersăm duhul și ne rugăm într-un singur acord, ne dăm seama că de multe ori mediul înconjurător este o minciună. Nu ne uităm la mediul înconjurător și nici nu ne bazăm rugăciunea pe situația sau condiția noastră; ne uităm la Domnul, ne bazăm pe cuvântul Lui și ne rugăm într-un singur acord.

De exemplu, putem merge să predicăm Evanghelia, dar putem crede că oamenii sunt închiși și nu vor vorbi cu noi; aceasta înseamnă să credem în mediul înconjurător și nu în cuvântul lui Dumnezeu.

Am putea avea un sentiment în noi că oamenii nu ne vor deschide ușa sau nu vor vorbi cu noi. Aceasta este o minciună de la vrăjmaș; dacă credem această minciună și ne bazăm pe ea, mersul nostru este zadarnic.

Trebuie să ne rugăm pentru a zgudui mediul înconjurător. Trebuie să ne rugăm pe noi înșine întru Dumnezeu și să-L rugăm pe Dumnezeu întru noi. Trebuie să ne rugăm pentru a zgudui mediul înconjurător și a-l schimba, astfel încât Dumnezeu să vină.

Când ne rugăm în acest fel, vom fi umpluți cu Duhul economic, adică vom fi îmbrăcați cu Duhul ca putere și vom vorbi cuvântul lui Dumnezeu cu îndrăzneală.

Fie ca să nu credem în mediul înconjurător, ci mai degrabă să credem că rugăciunea noastră va schimba mediul înconjurător pentru ca Domnul să vină și să Se propage.

Doamne Isuse, fie ca să ne rugăm rugăciunea care zguduie mediul înconjurător și ne împuternicește cu Duhul Sfânt pentru a vorbi cuvântul lui Dumnezeu cu îndrăzneală. Amin, Doamne, credem în Tine, ne bazăm pe cuvântul Tău și nu ne uităm la mediul înconjurător. NU credem ceea ce vedem în exterior: credem în Domnul Isus și ne bazăm pe cuvântul Său viu! Amin, Doamne, ne rugăm într-un singur acord cu sfinții și mergem în numele Tău, având puterea Duhului să predicăm cuvântul lui Dumnezeu cu îndrăzneală! Credem că suntem umpluți de Duhul economic și avem îndrăzneala să vorbim cuvântul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, nu credem în mediu; credem în rugăciunea noastră una cu Domnul pentru a schimba mediul, astfel încât Cristos să poată fi propagat!

Avem nevoie de rugăciunea apostolilor care se potrivește cu slujba Cuvântului

Iar noi vom stărui necurmat în rugăciune și în propovăduirea Cuvântului. Fapte 6:4

În Fapte 6:4 vedem că apostolii au decis să continue cu sârguință în rugăciune și în slujba cuvântului. Rugăciunea de care avem nevoie astăzi este rugăciunea care se potrivește cu slujba cuvântului.

O astfel de rugăciune nu este doar pentru a-L implora pe Domnul să facă lucruri pentru lucrarea Lui, ci și pentru a ne face duhul să fie exersat și întărit.

Trebuie nu doar să ne dedicăm slujbei cuvântului, ci, mai mult decât atât, să avem rugăciunea de care avem nevoie pentru a ne îndeplini slujba. De fiecare dată când slujim Cuvântul, avem nevoie de rugăciunea potrivită.

Pe de o parte, trebuie să avem o constituție cu Cuvântul lui Dumnezeu, bogatul tezaur al cuvintelor sănătoase. Pe de altă parte, avem nevoie de rugăciunea care să se potrivească slujbei Cuvântului.

Dacă nu avem rugăciunea potrivită pentru a da viață vorbirii noastre, suntem lipsiți de putere, iar biserica nu va fi binecuvântată. Poate că avem o povară, poate că vrem să împărtășim ceva cu cei noi pe care îi păstorim, dar avem nevoie de rugăciune.

Avem nevoie de rugăciune personală și trebuie să ne rugăm și împreună cu cei care sunt cu noi, cei care slujesc împreună cu noi.

Rugăciunea dă viață vorbirii Cuvântului. Rugăciunea noastră ar trebui să preceadă slujba Cuvântului, așa cum au făcut apostolii. Fără o astfel de rugăciune, slujba cuvântului nu va fi înviorată și împuternicită.

Avem nevoie de rugăciunea care ne aduce într-o transă și ne aduce viziunea cerească

A doua zi, când erau pe drum și se apropiau de cetate, Petru s-a suit să se roage pe acoperișul casei, pe la ceasul al șaselea. L-a ajuns foamea și a vrut să mănânce. Pe când îi pregăteau mâncarea, a căzut într-o răpire sufletească. A văzut cerul deschis și un vas ca o față de masă mare, legată cu cele patru colțuri, coborându-se și slobozindu-se în jos pe pământ. Fapte 10:9-11
În Fapte 10 vedem un anumit fel de rugăciune – rugăciunea care l-a adus pe Petru într-o transă și i-a adus o viziune cerească. Aceasta a fost o rugăciune la timpul hotărât (v. 9), iar această rugăciune l-a adus pe Petru într-o conversație cu Domnul (vv. 13-16).

Rugăciunea de care avem nevoie astăzi este rugăciunea care ne aduce într-o transă (22:17). Ce înseamnă pentru noi să fim într-o transă ca urmare a rugăciunii? O transă înseamnă să ieșim din noi înșine și să intrăm în Dumnezeul Triunic pentru a-L vedea și a-L auzi, chiar pentru a purta o conversație cu El.

Suntem închiși în sine; trebuie să ieșim din această închisoare prin rugăciune. Trebuie să ne rugăm pentru a ieși din închisoarea sinelui.

Când suntem în afara noastră și suntem în Dumnezeu, când suntem într-o transă ca urmare a rugăciunii noastre, putem primi viziuni de la Dumnezeu. Fie ca noi să vedem că sinele nostru este o închisoare puternică din care trebuie să ieșim și fie ca noi să ne rugăm pentru a intra într-o transă!

De multe ori, când Îl contactăm pe Domnul dimineața în înviorarea noastră de dimineață cu El, avem senzația că suntem limitați de sine, închiși în sine și nu putem ieși. Așa că ne rugăm noi înșine în duh pentru a ieși din sine! Amin!

Poate că suntem în suferință și poate că nu-L putem atinge pe Domnul, dar la un moment dat, Îl atingem într-un mod mai profund, întorcându-ne către El din adâncul ființei noastre și simțim că El este cu noi; suntem atât de aproape de El, căci El este chiar acolo cu noi.

Când ne rugăm într-o transă, vom uita de situația noastră, de problema noastră și de tot și de toți cei din jurul nostru și pur și simplu conversăm cu Domnul.

Petru a avut o conversație cu Domnul și El a avut o cale de a expune conceptele religioase ale lui Petru și de a le schimba. Când citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, deschizându-ne către Domnul în citirea și rugăciunea noastră, ieșim din noi înșine și intrăm într-o transă.

Apoi, pur și simplu conversăm cu Domnul – El ne vorbește și noi vorbim cu El. Când ieșim din noi înșine și intrăm în Dumnezeul Triunic prin intermediul rugăciunii noastre, avem senzația că suntem atât de aproape de Dumnezeu.

Suntem într-o conversație cu Domnul în care vorbim cu Domnul și El ne vorbește. El ne descoperă ce este în inima Lui și noi ne deschidem inimile către El. Cât de mult avem nevoie de acest fel de rugăciune care ne scoate din noi înșine!

Doamne Isuse, avem nevoie de rugăciunea care ne scoate din noi înșine și ne aduce într-o transă, ca să putem vedea viziunea cerească! Amin, Doamne, învață-ne cum să ne rugăm. Învață-ne cum să ne rugăm la momentul hotărât pentru a ieși din noi înșine. Fie ca noi să ne rugăm într-o transă pentru a ieși din noi înșine și a fi în Dumnezeul Triunic. O, eliberează-ne de noi înșine! Răzbate Tu în noi! Fă-ne să ieșim din noi înșine! Fie ca noi să intrăm în Dumnezeu și să avem o conversație intimă cu Dumnezeu! O, Doamne, Te iubim și ne place să fim în prezența Ta, aproape de Tine, conversând cu Tine! Fie ca noi să ne rugăm până când ieșim din noi înșine și suntem față în față cu Tine, având o conversație intimă cu Tine și ascultându-Ți vorbirea!

Avem nevoie de rugăciunea care deschide poarta închisorii și ne eliberează

Deci Petru era păzit în temniță, și Biserica nu înceta să înalțe rugăciuni către Dumnezeu pentru el. Fapte 12:5

În Fapte 12:4-14 vedem rugăciunea care a deschis poarta închisorii pentru Petru, pentru ca el să fie eliberat din închisoare. Petru a fost aruncat în închisoare, legat cu lanțuri de un gardian, dar biserica s-a rugat cu ardoare către Dumnezeu pentru el. O, ce rugăciune fierbinte a fost aceasta!

Datorită unei astfel de rugăciuni, porțile s-au deschis, lanțurile au căzut și Petru a ieșit din închisoare. A fost cu adevărat un miracol, căci toți ceilalți dormeau, iar Petru a ieșit pur și simplu din închisoare, neobservat.

Trebuie să avem o astfel de rugăciune astăzi. Poate că nu suntem într-o închisoare fizică, dar putem fi închiși în sine. Poate că observăm un frate sau o soră care este pur și simplu înlănțuit în sine, neputând să iasă deloc.

În loc să-i criticăm sau să-i judecăm, trebuie să avem o rugăciune fierbinte care să deschidă poarta închisorii și să-i elibereze. Trebuie să ne rugăm unii pentru alții și trebuie să ne rugăm și pentru noi înșine, pentru a ne elibera din închisoarea sinelui.

Suntem atât de legați de sinele nostru și suntem înlănțuiți în închisoarea sinelui. Așadar, trebuie să avem atât rugăciune personală, cât și rugăciune corporativă, chiar rugăciunea care ne face să ieșim, să fim eliberați de orice ne înlănțuie și ne aduce înapoi la părtășia bisericii!

Fie ca să rămânem în părtășie cu sfinții zilnic, chiar să rămânem în rugăciune întru un singur acord unii cu alții, pentru a ne putea aprinde unii pe alții și a fi eliberați de orice lanțuri ale sinelui!

Doamne Isuse, eliberează-ne de închisoarea sinelui! Eliberează-ne de lanțurile sinelui care ne țin prizonieri! Vrem să ne rugăm noi înșine întru Tine, chiar să ne rugăm noi înșine pentru a ieși din orice închisoare a sinelui! O, Doamne, fie ca să ne bucurăm de libertatea glorioasă și minunată în Cristos! Amin, eliberează-ne de sinele nostru, de toată suferința lui! Răzbate Tu în noi! Deschide porțile închisorii sinelui și îndepărtează lanțurile care ne țin la pământ. Vrem să ne bucurăm de libertate în Cristos și în biserică! Amin, Doamne, ne rugăm pentru frații și surorile noastre care sunt închiși în sine: eliberează-i! Rugăciune fierbinte în biserică pentru toți cei care sunt în închisoarea sinelui, ca lanțurile lor să cadă, ușa închisorii să se deschidă și ei să iasă liberi, fiind pe deplin recâștigați la părtășia în viața de biserică!

Avem nevoie de rugăciunea care ne aduce în însărcinarea Domnului

Pe când slujeau Domnului și posteau, Duhul Sfânt a zis: „Puneți-Mi deoparte pe Barnaba și pe Saul pentru lucrarea la care i-am chemat.” Fapte 13:2

În Fapte 13:1-4 vedem rugăciunea care i-a adus pe cei cinci profeți și învățători în însărcinarea Domnului. Cinci frați s-au adunat să se roage și s-au rugat pe ei înșiși în vorbirea Duhului și în însărcinarea Domnului.

Aceasta trebuie să fie experiența nu numai a celor conducători și a celor care Îi slujim pe Domnul cu timp integral, ci și a noastră.

Cei care slujesc cu timp integral și frații conducători nu ar trebui să slujească după un program sau o organizație omenească, ci după călăuzirea Duhului, care vine din multă rugăciune, atât personală, cât și corporativă.

Și noi toți, când ne rugăm personal înaintea Domnului și mai ales când ne rugăm cu tovarășii noștri de rugăciune și în grupurile vitale, trebuie să petrecem mult timp în rugăciune pentru a ne ruga pe noi înșine în călăuzirea Duhului, având însărcinarea Sa.

În cazul celor cinci frați din Fapte 13, în timp ce slujeau Domnului și posteau, Duhul Sfânt le-a spus să-i pună deoparte pe Barnaba și Saul pentru lucrarea la care i-a chemat.

Apoi ei, după ce s-au rugat și au postit, și-au pus mâinile peste ei și i-au trimis; cei doi, fiind trimiși de Duhul Sfânt, s-au dus și au făcut lucrarea pe care Domnul i-a trimis să o facă.

Duhul a fost cel care a inițiat, iar Trupul a cooperat; apoi Trupul i-a trimis pe cei doi, iar ei au fost trimiși de Duhul Sfânt.

Fie ca noi să avem rugăciunea care ne face să fim una cu Duhul, chiar să simțim mișcarea Duhului în rugăciunea noastră.

Fie ca noi să avem experiența de a ne ruga pe noi înșine în Duh până când simțim călăuzirea Duhului. În primul rând, ar trebui să ne rugăm. O biserică autentică este o biserică care se roagă.

Prezbiterii trebuie să ia inițiativa în rugăciune și să fie un model de rugăciune, iar noi toți trebuie să le urmăm exemplul rugându-ne, chiar rugându-ne pe noi înșine în Duh.

Doamne Isuse, dă-ne să avem rugăciunea care ne aduce în Duh și ne clarifică care este însărcinarea Domnului. Fie ca noi să ne predăm Domnului pentru a-L sluji în rugăciune împreună cu sfinții, astfel încât să ne putem ruga pe noi înșine în Duh! O, Doamne, fie ca mai întâi să ne rugăm! Fie ca să nu facem atât de mult sau să avem mai întâi multe activități exterioare; fie ca mai întâi să ne rugăm! Fie ca rugăciunea noastră să ne facă să ieșim din noi înșine și să ne îndreptăm spre Dumnezeul Triunic, pe măsură ce suntem pe deplin una cu Dumnezeu! Amin, Doamne, ai Tu o cale liberă să ne vorbești și să ne călăuzești, chiar să ne trimiți pentru lucrarea Ta. Ai Tu o cale liberă să Te miști în noi și printre noi. Tu știi lucrarea care trebuie făcută; noi pur și simplu vrem să Te slujim și să ne rugăm, fiind pe deplin deschiși Ție pentru călăuzirea Ta!

Avem nevoie de rugăciunea care zguduie temeliile închisorii și care ne aduce într-o transă și în vorbirea Domnului

Pe la miezul nopții, Pavel și Sila se rugau și cântau cântări de laudă lui Dumnezeu, iar cei închiși îi ascultau. Deodată, s-a făcut un mare cutremur de pământ, așa că s-au clătinat temeliile temniței. Îndată, s-au deschis toate ușile și s-au dezlegat legăturile fiecăruia. Fapte 16:25-26
În Fapte 16:23-26 vedem povestea lui Pavel și Sila, care au fost bătuți cu multe lovituri, aruncați în închisoare și apoi în temnița dinăuntru, cu picioarele legate în butuci. Apoi, pe la miezul nopții, în timp ce se rugau, Pavel și Sila cântau imnuri de laudă lui Dumnezeu, iar întemnițații îi ascultau.

Deodată s-a făcut un mare cutremur de pământ, așa că s-au zguduiat temeliile închisorii, toate ușile închisorii s-au deschis și legăturile tuturor s-au dezlegat. Ce rugăciune este aceasta!

Rugăciunea de care avem nevoie este rugăciunea care a adus un mare cutremur de pământ și a zguduit temeliile închisorii. Poate că nu ne aflăm într-o închisoare fizică, dar putem fi într-o situație în care suntem persecutați pentru Domnul sau putem fi închiși într-o anumită situație sau mediu.

Chiar și acolo, în mijlocul greutăților, limitărilor dure și persecuțiilor, putem să-L lăudăm pe Domnul, să-I cântăm laude în timp ce ne rugăm și putem să-I dăm toată gloria.

O astfel de rugăciune va face ca temeliile închisorii să fie zdruncinate, iar orice legături vor fi slăbite și vor cădea la pământ. Fie ca noi să învățăm să ne rugăm în acest fel.

Fie ca mediul sau persecuția să nu ne închidă sau să ne întemnițeze și să ne doboare; mai degrabă, fie ca noi să ne rugăm și să cântăm, să slăvim și să ne rugăm și să proclamăm cuvântul Domnului până când El face ceva în noi și în jurul nostru! Amin!

În Fapte 22:17-21, vedem rugăciunea care l-a adus pe Pavel într-o transă și în vorbirea Domnului. Când s-a rugat Domnului în templu, a intrat într-o transă și a primit instrucțiunile specifice ale Domnului de a merge de la poporul evreu la neamuri, căci evreii Îl respinseseră pe Domnul și persecutaseră pe urmașii Săi.

Rugăciunea de care avem nevoie astăzi este rugăciunea care ne aduce într-o transă și în vorbirea Domnului, chiar în călăuzirea Lui specifică. Nu doar Petru a avut o astfel de experiență de rugăciune și de a fi adus într-o transă, ci și Pavel.

Și noi putem avea o astfel de experiență astăzi. Poate că nu suntem cei folosiți de Dumnezeu pentru a deschide țări sau orașe întregi pentru Domnul, așa cum au făcut Pavel și Petru, dar în propriul nostru mediu și situație, ne putem ruga pe noi înșine într-o transă.

Avem nevoie de o astfel de rugăciune astăzi, rugăciunea care ne aduce într-o transă și în vorbirea Domnului cu noi.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție în rugăciunea noastră de astăzi. Oriunde ne-am afla, orice am face și orice ni se întâmplă, vrem să ne rugăm. Amin, Doamne, chiar și atunci când suntem închiși și blocați într-o anumită situație sau mediu, vrem să-Ți cântăm laude în timp ce ne rugăm! Fie ca rugăciunea să fie obiceiul nostru în toate lucrurile. Fie ca noi să avem rugăciunea care aduce un cutremur și zguduie temelia închisorii în care ne aflăm! Amin, Doamne Isuse, indiferent ce se întâmplă, păstrează-ne în rugăciune! Fie ca noi să avem rugăciunea care să ne aducă într-o transă și ca Domnul să ne vorbească. Fie ca noi să avem momente stabilite pentru rugăciune și fie ca noi să ne deschidem cu adevărat Ție, ca Tu să ne vorbești ceea ce ai nevoie să ne vorbești. Amin, Doamne, câștigă o astfel de rugăciune în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We need the Prayer the Early Disciples had to Match our Activities as the Acting God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 3 cu tema: Să menținem singurul acord prin cele trei substanțe ale puterii din recâștigarea Domnului — rugăciunea, Duhul și Cuvântul (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Nevoia de Rugăciune, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025SITERO-RO-w3d5, avem nevoie de rugăciune, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, rugăciunea care a adus revărsarea Duhului, rugăciunea care deschide poarta închisorii, rugăciunea care ne aduce în însărcinarea Domnului, rugăciunea care ne aduce într-o transă, rugăciunea care ne împuternicește, rugăciunea care se potrivește cu slujba Cuvântului, rugăciunea care zguduie pământul, viziunea cerească, Witness Lee

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Interim pages omitted …
  • Page 7
  • Page 8
  • Page 9
  • Page 10
  • Page 11
  • Interim pages omitted …
  • Page 53
  • Go to Next Page »

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • Îngerului Bisericii din Efes scrie-i: ‘Iată ce zice Cel ce ține cele șapte stele în mâna dreaptă și Cel ce umblă prin mijlocul celor șapte sfeșnice de aur. Apocalipsa 2:1Stelele vii sunt mesagerii bisericilor care trăiesc sub strălucirea Sa în împărăție
  • Cei înțelepți vor străluci ca strălucirea cerului și cei ce vor învăța pe mulți să umble în neprihănire vor străluci ca stelele în veac și în veci de veci. Daniel 12:3Stelele strălucitoare și vii îl urmează pe Cristos ca Steaua vie pentru a fi duplicatul Său
  • Cel ce adeverește aceste lucruri zice: „Da, Eu vin curând.” Amin! Vino, Doamne Isuse! Apocalipsa 22:20Trăim într-o relație intimă cu Domnul și iubim apariția Lui pentru a-L găsi pe Cristos
  • Dar, când Dumnezeu, care m-a pus deoparte din pântecele maicii mele și m-a chemat prin harul Său, a găsit cu cale să descopere în mine pe Fiul Său... Galateni 1:15-16Să avem revelația vie și Cuvântul viu pentru a urma Steaua vie a lui Cristos
  • Și au întrebat: „Unde este Împăratul de curând născut al iudeilor? Fiindcă I-am văzut steaua în Răsărit și am venit să ne închinăm Lui.” Matei 2:2Înfometați să-L cunoaștem pe Cristos ca steaua vie și călăuziți de Cuvântul Său viu pentru a-L savura
  • Știm că Fiul lui Dumnezeu a venit și ne-a dat pricepere să cunoaștem pe Cel ce este adevărat. Și noi suntem în Cel ce este adevărat, adică în Isus Hristos, Fiul Lui. El este Dumnezeul adevărat și viața veșnică. 1 Ioan 5:20Când suntem în El, Dumnezeul adevărat devine experiența noastră ca viață eternă pentru noi

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului