Să-L cunoaștem pe Dumnezeu

Cristos poate Trăi în noi ca Duh finalizat și noi putem rămâne în El

27/03/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

După ce a trecut prin procesele de încarnare, de viață umană, de răstignire, de moarte și de înviere, Cristos a devenit un Duh dătător de viață și a venit să Se sufle pe Sine însuși ca Duh finalizat, suflare sfântă, în ucenici; ca Duh, El poate trăi în noi, iar noi putem trăi prin El și face toate lucrurile în El. Aleluia!

Dorința lui Dumnezeu de la începutul până la sfârșitul Bibliei este de a fi savurat de om pe calea vieții, astfel încât omul să primească viața lui Dumnezeu, să crească în viața Sa și să devină la fel ca Cristos în viața lui Dumnezeu, pentru ca Dumnezeu să câștige o expresie corporativă pe pământ.

Iată de ce, imediat după ce Dumnezeu l-a creat pe om după chipul Său și conform asemănării Sake, El l-a pus pe om în fața pomului vieții. Acesta este la începutul Bibliei. Apoi, la sfârșitul Bibliei, vedem din nou pomul vieții în Noul Ierusalim și întreaga Biblie se termină cu Duhul și mireasa în unitate, chemându-i pe toți cei însetați să vină și să bea.

Dumnezeu vrea să fie savurat de om, astfel încât omul să ia parte din viața și natura Sa și să devină una cu Dumnezeu în toate felurile posibile.

Dar cum poate Dumnezeu, care locuiește într-o lumină inaccesabilă, să se alăture omului? Cum putem noi ca ființe umane să primim sau să avem viața lui Dumnezeu, când El este atotputernic, infinit și mare, în timp ce suntem păcătoși, căzuți și plini de probleme?

Dumnezeu trebuia să facă ceva; El trebuia să devină om. În esența Sa, Dumnezeu nu se poate schimba niciodată; El este dragoste, lumină, sfințenie și dreptate și El este Tatăl, Fiul și Duhul. Dar în economia Sa Dumnezeu a făcut pasul de a se încarna; Ioan 1:1 și 14 ne spune că Dumnezeu s-a făcut om, adică Cuvântul (care este Dumnezeu) s-a făcut carne. Ce minunat!

Prin încarnare, Dumnezeu s-a făcut om, iar apoi a trăit o viață umană normală și finalizată, la sfârșitul căreia a murit pe cruce pentru a ne mântui și apoi, după trei zile, a înviat pentru a deveni un Duh dătător de viață. Prin acești doi pași de încarnare și înviere, Dumnezeu a avut două deveniri; El a devenit om și apoi a devenit un Duh dătător de viață.

Dumnezeu în esența Sa nu poate deveni niciodată ceva și nici nu are nevoie să se perfecționeze sau să devină mai bun sau perfect. Dar în economia Sa, pentru ca El să-și împlinească dorința inimii, El a devenit om și apoi a devenit Duhul dătător de viață, pentru ca, ca Duh, să vină în om și să fie viața omului și toate. Extraordinar!

1 Cor. 15:45 ne spune clar că, așa cum primul om, Adam, a devenit un suflet viu, tot așa și Cristos, ca ultimul Adam, a devenit un Duh dătător de viață. Slavă Domnului, astăzi Cristos este Duhul dătător de viață!

Cristos S-a suflat pe Sine însuși ca Duh finalizat, suflarea sfântă, întru noi în învierea Sa

Dacă citim Biblia având ochelarii economiei lui Dumnezeu, având în vedere clar că Dumnezeu are o economie eternă și tot ceea ce face El este să-și împlinească dorința inimii Sale, vom vedea că, în economia Sa, Dumnezeu a devenit om și apoi a devenit Duhul care dă viață.

1 Cor. 15:45 spune că Cristos, ultimul Adam, a devenit un Duh dătător de viață. Mintea noastră umană este prea limitată și îngustă pentru a înțelege cum a putut Dumnezeul infinit să devină carne ca noi și nu putem înțelege niciodată cum un om a devenit Duhul care dă viață. Extraordinar!

Domnul Isus a fost transfigurat în învierea Sa; El a fost un om în carne, dar prin înviere, El a devenit un Duh dătător de viață, care include umanitatea Sa, dar acum este compus și umplut cu multe bogății! Acest Duh poate fi acum primit și savurat de om.

În seara zilei învierii Sale, Cristos a venit la ucenicii Săi și a suflat în ei și le-a spus: Primiți Duhul Sfânt (Ioan 20:22). Acest Om, Isus Cristos, nu mai este acum numai în carne – El este acum un Duh care suflă viață, Duhul Sfânt care dă viață și care este suflat în noi, ucenicii Săi!

Cristos a venit în învierea Sa și S-a suflat pe Sine ca Duh finalizat, suflarea sfântă, în noi! Duhul finalizat a fost suflat ca suflare sfântă în ucenici de către Fiul în înviere. El a vrut să facă asta de când a devenit om, de fapt, chiar înainte de crearea lumii; El a vrut să Se sufle în om, să Se distribuie în om, iar acum, în învierea Sa, El o poate face! Aleluia!

El a profețit despre aceasta în Vechiul Testament prin profeți, El a promis că acest lucru se va întâmpla în Ioan 14-17 când a spus că nu-și va lăsa ucenicii orfani, ci se va întoarce la ei ca un alt Mângâietor pentru a fi nu doar cu ei, ci și în ei.

El a spus că în acea zi – referindu-se la ziua învierii Sale – ucenicii cunosc subiectiv și intim că Fiul este în Tatăl, Fiul așa cum este Duhul în noi, iar noi suntem în Fiul (Ioan 17:20-21). Ce minunat! Acum, în învierea Sa, Cristos a făcut exact asta: El S-a suflat ca Duh finalizat în ucenicii Săi pentru a se împărți pe Sine însuși întru ei ca viața lor și totul.

Evanghelia după Ioan dezvăluie că Cristos S-a făcut carne pentru a fi Mielul lui Dumnezeu (Ioan 1:29) și apoi, în înviere, El a devenit Duhul dătător de viață (20:22). Aleluia! Acum, în învierea Sa, Cristos S-a suflat pe Sine însuși ca Duh finalizat întru noi, ucenicii Săi.

Ori de câte ori chemăm numele Domnului, primim suflarea sfântă. Când l-am primit inițial pe Domnul, suflarea sfântă a intrat în noi, pentru că Cristos ca Duhul finalizat a fost suflat în noi. Uimitor!

Cristos ca Cuvânt etern al lui Dumnezeu este Dumnezeul etern (Ioan 1:1); ca atare, el a trecut printr-un proces lung și, în cele din urmă, a devenit suflarea, pneuma cerească, pentru ca El să intre în credincioșii Săi. Cum poate Cristos să intre în noi? Da, prin credința noastră în El, dar prin faptul că El este Duhul dătător de viață, suflarea sfântă, El poate veni în duhul nostru!

Pentru ca El să împlinească scopul lui Dumnezeu, Cristos a făcut doi pași. În primul rând, El S-a încarnat pentru a fi un om în carne (Ioan 1:14), astfel încât să poată fi Mielul lui Dumnezeu pentru a realiza răscumpărarea pentru om (v. 29), pentru a-L declara omului pe Dumnezeu (v. 18) și pentru a-L arăta pe Tatăl credincioșilor Săi (14:9-11).

În al doilea rând, Cristos a făcut pasul morții și al învierii pentru a fi transfigurat în Duhul, astfel încât El să se poată împărtăși nouă, credincioșilor Săi, pentru a fi viața noastră și totul. Aleluia!

Prin acești doi pași, Cristos a îndeplinit scopul lui Dumnezeu în răscumpărarea și împărțirea vieții întru om, iar acum El, ca Cuvânt etern, este Duhul dătător de viață pentru a împărtăși toate bogățiile ființei Sale în noi.

Doamne Isuse, mulțumim că ai devenit Duhul dătător de viață ca să vii și să Te sufli în noi ca Duh finalizat, suflarea sfântă! Ce minunat, Dumnezeu Însuși a devenit om și El a devenit Duhul care dă viață, astfel încât să se poată distribui ca viață întru noi! Amin, Doamne, ne deschidem astăzi distribuirii Tale divine. Ne întoarcem la Tine și credem în Tine. Te inspirăm ca suflarea sfântă. Aleluia, Dumnezeul nostru de astăzi este Duhul finalizat, suflarea sfântă pe care să o inspirăm și cu care să fim plini! Da, Doamne, vrem să fim umpluți cu Tine! Umple-ne de viață! Aplicăm sângele Tău prețios, sângele Mielului curat și fără pată al lui Dumnezeu, și venim înainte să Te savurăm și să ne împărtășim din Tine! Vrem să Te respirăm astăzi. Tu ești însăși respirația noastră. Ne dăm Ție și ne deschidem Ție. Păstrează-ne toată ființa deschisă pentru Tine astăzi, pentru ca noi să fim un vas deschis care să fie umplut cu Tine ca viața noastră și totul! Slavă Domnului Isus Cristos, care a devenit Duhul dătător de viață, care vine să locuiască în duhul nostru!

Cristos poate să trăiască în noi, ca Duh, și să ne permită să trăim prin El și să rămânem în El.

Viața noastră creștină este destul de mizerabilă și tristă dacă nu cunoaștem și experimentăm faptul că Cristos a devenit Duhul dătător de viață. Noi, creștinii, nu suntem oameni care doar credem în ceea ce spune Biblia și facem tot posibilul să facem ceea ce Biblia ne spune să facem.

Mai degrabă, suntem ființe umane care au fost mântuite de Domnul și care L-am primit pe Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru, iar acum trăim o viață sub distribuirea divină a lui Dumnezeu în Cristos ca Duh.

Noi creștinii credem că Cristos a venit în carne – Dumnezeu s-a încarnat și apoi a trecut prin moarte și înviere pentru a deveni un Duh dătător de viață. Cristos, ca ultimul Adam în carne, a trecut prin procesul morții și al învierii pentru a deveni un Duh dătător de viață (1 Cor. 15:45).

Când Cristos a fost pe pământ, El a fost încarnarea lui Dumnezeu, pentru că plinătatea Dumnezeirii i-a plăcut să locuiască în El. Când alții L-au văzut pe Cristos, l-au văzut pe Dumnezeu. Cu toate acestea, Cristos nu a rămas în carne: El a continuat să treacă prin procesele morții și învierii pentru a deveni un Duh dătător de viață.

Credem în Cristosul încarnat și primim Duhul finalizat, care Cristos a devenit după învierea Sa. Cristos poate trăi în noi ca Duh; dacă El nu ar fi Duhul, nu-L putem trăi pe Cristos sau să-L exprimăm.

Ca Duh, Îl putem primi pe Cristos ca ape vii care să curgă în interiorul și să iasă din ființa noastră cea mai lăuntrică (Ioan 7:38-39). Ca Duh, Cristos S-a întors la ucenicii Săi pentru a intra în ei ca Mângâietorul lor și a început să rămână în ei (Ioan 14:16-17).

Acesta este începutul vieții noastre creștine: să-L primim pe Cristos ca Duh în duhul nostru, pentru ca noi să fim regenerați prin Duhul finalizat, suflarea sfântă. Cristos poate trăi astăzi în noi ca Duh și ne poate face să-L trăim mâncându-L pentru a trăi datorită Lui (Ioan 14:19).

Cum poate Cristos să trăiască în noi și cum îl putem trăi pe Cristos? Datorită faptului că Cristos este Duhul care dă viață și El trăiește și locuiește în duhul nostru. Cristos poate să rămână în noi, ucenicii Săi, ca Duh, și ne poate face să rămânem în El (v. 20; 15:4-5).

Cum putem rămâne în Domnul? Este prin faptul că El este Duhul în duhul nostru; când suntem în duhul nostru contopit, rămânem în Domnul. Ca Duh, Cristos poate veni cu Tatăl la noi, iubitorii Săi, și poate să-și facă domiciliul cu noi (14:23).

Când venim la Domnul în cuvântul Său și ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși din bogățiile Sale și ne exersăm inima să-L iubim, Tatăl și Fiul vin să-și facă domiciliul cu noi prin intermediul Duhului care dă viață în duhul nostru. Aleluia!

Ca Duh, Cristos poate face ca tot ceea ce este și are să fie pe deplin realizat și savurat de noi, ucenicii Săi (16:13-16). Cristos nu mai este cu noi fizic, în carne, ci El este cu noi spiritual, ca Duh, și ca Duh, El ne călăuzește în realitatea, savurarea și experiența a tot ceea ce El este, a tot ceea ce El are și a tot ceea ce El a realizat și atins.

El este Duhul realității care ne călăuzește în toată realitatea a ceea ce El este și are. Ca Duh, Cristos vine astăzi să ne întâlnească pe noi, frații Săi, ca biserică, și El ne declară numele Tatălui și Îl laudă pe Dumnezeu în mijlocul nostru (Evr. 2:11-12). Aleluia, când ne întâlnim împreună ca biserică, Cristos este printre noi ca Duh, declarându-ne numele lui Dumnezeu și făcând ca prezența Sa să se manifeste printre noi.

Cristos ne poate trimite pe noi, ucenicii Săi, cu însărcinarea Sa, ca Duh, și ne trimite cu Sine ca viața noastră și totul în același mod în care L-a trimis Tatăl (Ioan 20:21). Slavă Domnului pentru Cristos ca Duh – Cristos ca Duh finalizat în duhul nostru și printre noi astăzi!

Astăzi suntem calificați să-L reprezentăm cu autoritatea Sa în părtășia cu Trupul Său (v. 23) pentru îndeplinirea misiunii Sale! Totul în viața și experiența noastră creștină și totul în viața de biserică depinde de faptul că Cristos este Duhul care dă viață.

În afară de faptul că Cristos este Duhul finalizat, suflarea sfântă, nu putem trăi viața creștină, nu putem să-L savurăm pe Cristos, nu putem rămâne în Dumnezeu și nu putem ieși cu misiunea Sa de a face discipoli din toate națiunile.

Fie ca să exersăm să fim în duhul nostru contopit pentru a-L savura pe Cristos ca Duh finalizat cu duhul nostru, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos, să-L exprimăm pe Cristos, să rămânem în Cristos, să-L cunoaștem pe Cristos, să-L vorbim pe Cristos, să-L vedem pe Cristos și să devenim Cristos!

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm ca Duhul finalizat astăzi în viața noastră creștină. Aleluia, Cristos, ca Duh finalizat, a fost suflat în noi, și ca Duh, El poate trăi în noi și ne poate face să trăim prin El și cu El! Slavă Domnului pentru Cristos ca Duh dătător de viață cu duhul nostru și în duhul nostru! Ne exersăm duhul astăzi, dragă Doamne, să savurăm și să ne împărtășim din tot ceea ce ești Tu în duh. Călăuzește-ne ca Duh în toată realitatea a ceea ce este, a făcut și a realizat Dumnezeu în Cristos. Ne exersăm duhul pentru a putea rămâne în Cristos și pentru a-L avea pe Cristos să rămână în noi. Aleluia, Cristos ca Duh poate să locuiască în noi, să-Și facă domiciliul cu noi, să se întâlnească cu noi, să ni-L declare pe Tatăl și să ne încredințeze cu marea Sa misiune! Doamne, Te iubim ca fiind Duhul! Ce Duh minunat avem în duhul nostru! Aleluia, Dumnezeul Triunic a venit să locuiască în noi ca Duh minunat, dătător de viață, în noi! Amin, Doamne, vrem să ne întoarcem către duhul nostru, ca să Te putem savura ca Duhul finalizat astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, It is as the Consummated Spirit that Christ can Live in us and we can Abide in Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 8 (Cristos ca fiind Sărbătoarea Corturilor și ca fiind Duhul care curge din credincioși ca râuri de apă vie) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl mâncăm pe Cristos ca pâine vie în Cuvântul Său, Îl digerăm și trăim datorită Lui

19/03/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Domnul Isus Cristos este pâinea vieții, care se coboară din cer ca să mâncăm; trebuie să-L mâncăm pe Cristos ca pâinea vieții și să trăim datorită Lui astăzi, căci oricine mănâncă carnea Sa și bea sângele Lui poate trăi datorită lui Cristos Însuși, Cel pe care L-a mâncat. Amin!

În Ioan 6 vedem un aspect diferit al ceea ce este Cristos pentru noi. Pe de o parte, El este Mântuitorul nostru, Împăratul și Domnul nostru și El este, de asemenea, viața și mântuirea noastră. Dar Cristosul revelat în Ioan 6 este, pe de altă parte, pâinea noastră a vieții.

În acest capitol foarte lung, Ioan 6 ne spune din nou și din nou că Cristos a venit să fie hrana noastră pentru ca noi să-L mâncăm ca pâinea vieții, pâinea vie, pâinea lui Dumnezeu, pâinea coborâtă din cer și pâinea adevărată.

Există multe feluri de pâine acolo și există multă mâncare în această lume, dar pâinea adevărată, pâinea adevărată, este Cristos. De fapt, pâinea fizică este un tip reprezentativ al pâinii adevărate, care este Cristos. Când mâncăm pâine fizică, când mâncăm orice ne hrănește și ne susține în viața noastră, trebuie să realizăm că Cristos este realitatea hranei noastre.

Cum poate fi Cristos hrana noastră? A trebuit să treacă printr-un proces. În primul rând, Cristos a fost încarnat. El a devenit om prin încarnare, iar apoi prin moarte și înviere El a devenit un Duh dătător de viață. Acum El este pâinea vieții ca Duhul dătător de viață.

El Însuși a spus că carnea nu folosește la nimic, căci Duhul este cel care dă viață. Ne putem exersa duhul uman astăzi pentru a-L contacta pe Domnul ca Duh și pentru a a-L savura ca Duh dătător de viață în Cuvântul Său.

Cuvintele pe care ni le rostește El sunt duh și viață. Fie ca noi toți să mâncăm carnea Domnului și să bem sângele Lui, ca să avem viață în noi înșine. Fie ca noi să ne împărtășim cu El în fiecare zi.

Fiind credincioși în Cristos, ne este foame; toți oamenii sunt flămânzi, dar majoritatea oamenilor mănâncă lucruri care nu sunt bune pentru ei. Satan prezintă omului o mare varietate de alimente, iar toată mâncarea pe care o dă omului dăunează vieții sale spirituale.

Chiar și ca credincioși în Cristos, suntem cei care am gustat că Domnul este bun și acum învățăm să respingem zilnic hrana oferită de Satan în lume și pur și simplu să ne împărtășim cu Cristos ca pâine a vieții.

Dacă Îl mâncăm pe Cristos și Îl primim ca pâine vie, vom deveni vii. Dacă Îl mâncăm ca pâinea vieții, avem viața divină. Pe măsură ce ne împărtășim cu El ca fiind adevărata pâine, devenim creștini adevărați și reali, autentici, care Îl exprimă pe Dumnezeu. Aleluia!

Pe măsură ce-L mâncăm pe Domnul ca pâinea cerească, suntem capabili să trăim o viață cerească pe pământ. Cheia este mâncarea noastră.

Trebuie să-L mâncăm pe Cristos ca pâine vie, ca să putem trăi datorită Lui în fiecare zi

Una dintre cele mai puternice și mai ciudate propoziții din Biblie a fost rostită de Domnul Isus în Ioan 6:57. El a spus că, după cum L-a trimis Tatăl cel viu și El trăiește datorită Tatălui, tot așa cel ce Îl mănâncă (pe Isus ca pâinea vieții), și el va trăi datorită Lui.

Aceasta ne arată două lucruri mari: în primul rând, Cristos nu a trăit doar prin Sine și din Sine, ci El a trăit datorită Tatălui mâncând pe Tatăl și depinzând de Tatăl. În al doilea rând, aceasta ne arată că Îl putem mânca pe Cristos ca pâine vie și că putem trăi datorită Lui.

Dacă o astfel de propoziție nu ar fi fost rostită de Domnul, niciunul dintre noi nu ar fi putut spune așa ceva. Cum ne pot spune Dumnezeul atotputernic și Creatorul universului că trebuie să-L mâncăm? Extraordinar!

S-ar putea să avem conceptul că trebuie să ne închinăm lui Dumnezeu, să-L slujim și să-L venerăm pe Dumnezeu și trebuie să facem toate aceste lucruri. Putem crede că Cristos este Mântuitorul nostru, Împăratul nostru, Domnul nostru și Dumnezeul nostru și toate acestea sunt adevărate.

Dar aici vedem că Cristos ne spune că, așa cum El a trăit datorită Tatălui în viața Sa de zi cu zi, tot așa trebuie să trăim datorită Lui zilnic, mâncându-L ca pâine a vieții. Aceasta este viața creștină reală și autentică; viața noastră creștină este ceva ce ține de a-L mânca pe Cristos, ca să putem trăi datorită lui Cristos.

Trăim din ceea ce mâncăm. Ceea ce mâncăm devine parte din ființa noastră, ne constituie și se exprimă prin noi. Dacă mâncăm alimente nesănătoase, nu vom fi sănătoși, iar sănătatea noastră va avea de suferit. Dar dacă mâncăm alimente sănătoase, trupul nostru se va dezvolta și va crește corespunzător.

În Mat. 4 vedem că Satan L-a ispitit pe Domnul în multe feluri, inclusiv în privința hranei Sale, cerându-I să spună pietrelor să devină pâine, pentru că îi era foarte foame. Dar Domnul a spus: Omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese prin gura lui Dumnezeu (Matei 4:4).

Din punct de vedere fizic, trăim din cauza pâinii pe care o mâncăm; pâinea zilnică ne susţine să trăim o viaţă umană adecvată. Din punct de vedere spiritual, trăim datorită Cristosului pe care îl mâncăm, pentru că El este pâinea vieții care susține viața noastră spirituală.

A mânca înseamnă a lua mâncare în noi, astfel încât să o putem digera și să o asimilăm în trupul nostru într-un mod organic, iar acest aliment devine parte din ființa noastră; suntem constituiți din alimentele pe care le consumăm.

Din punct de vedere spiritual, este la fel; Îl luăm pe Cristos ca pâine a vieții în noi pentru a-L digera și a-L asimila și vom trăi datorită Lui în viața noastră de zi cu zi. A-L mânca pe Domnul Isus înseamnă a-L primi în noi, pentru ca El să fie asimilat de omul nou regenerat în calea vieții (Ioan 6:55-56). Amin!

Trebuie să-L mâncăm pe Domnul zilnic. Trebuie să venim zilnic la Domnul în cuvântul Său pe calea vieții, astfel încât să Îl savurăm, să ne împărtășim din El și să-L mâncăm și să-L primim în noi pe calea vieții. Apoi, vom trăi prin Acela pe care l-am primit.

Prin aceasta El, Cristos ca Cel Înviat, trăiește în noi (Ioan 14:19-20). Astăzi Cristos nu este în mormânt și nici nu este drept în ceruri; El este Duhul dătător de viață care locuiește în duhul nostru și trăiește în noi. Noi astăzi trăim pentru că El trăiește; El trăiește în noi și noi trăim în El și datorită Lui.

Trebuie să vedem importanța mâncării Domnului de către noi, astfel încât să putem trăi datorită Lui. De atâtea ori ne dăm seama că nu-L trăim pe Cristos, nu avem prea multă viață și credem că este atât de greu să trăim viața creștină.

Motivul principal este că nu avem alimentarea potrivită. Trebuie să-L mâncăm pe Domnul. Trăim datorită a ceea ce mâncăm. Dacă mâncăm lucruri din lume, nu vom trăi spiritual, dar dacă-L mâncăm pe Domnul, vom trăi datorită Lui și Îl vom trăi! Fie ca noi toți să-L mâncăm zilnic pe Domnul, ca să putem trăi prin Domnul!

Doamne Isuse, vrem să Te mâncăm ca pâinea vie, ca să putem trăi datorită Tine în viața noastră de zi cu zi. Aleluia, așa cum Cristos a trăit datorită Tatălui în viața Sa de zi cu zi, așa și noi astăzi putem trăi datorită lui Cristos mâncându-L și împărtășindu-ne din bogățiile Sale! Amin, Doamne, arată-ne importanța faptului de a Te mânca în calitate de pâine a vieții. Vrem să ne exersăm zilnic duhul pe măsură ce venim la cuvântul Tău și pe tot parcursul zilei să Te luăm ca hrană. Doamne, Tu ești pâinea vieții pentru noi. Venim la Tine în Cuvântul Tău pentru a Te mânca și a Te primi. Fie ca Tu să intri în ființa noastră interioară ca hrană prin masticarea noastră a Cuvântului lui Dumnezeu și să fii digerat și asimilat în ființa noastră interioară. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te mâncăm și să trăim datorită Ție! Fie ca Tu să trăiești în noi astăzi pentru ca, așa cum trăiești Tu, așa și noi trăim. Ne dăm să-L mâncăm pe Domnul zi de zi, ca să trăim din cauza a ceea ce mâncăm! Doamne Isuse, astăzi Te luăm ca hrană! Tu ești pâinea vie, pâinea vieții și pâinea adevărată!

Îl mâncăm pe Cristos contactând Duhul în Cuvânt și-i permitem lui Cristos să fie digerat și asimilat în noi

Cum îl putem mânca pe Cristos ca pâinea vieții, ca să trăim datorită Lui (Ioan 6:57)? Trebuie să luăm legătura cu Domnul în Cuvântul Său în calea vieții, realizând că Cristos ca Duh este întrupat în Cuvântul Său.

Nu ar trebui să ne mulțumim doar să citim unele capitole ale Bibliei în fiecare zi sau să luăm o parte din trezirea dimineață în timpul nostru de dimineață cu Domnul. Ori de câte ori venim la Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm întreaga ființă pentru a-L mânca pe Domnul.

Trebuie să ne exersăm ochii pentru a citi, mintea pentru a înțelege și mai ales trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul ca Duh dătător de viață pentru a-L primi în noi. Fie ca citirea de Bibliei către noi să fie revoluționată, astfel încât să-L mâncăm pe Domnul în cuvântul Său și să trăim datorită Lui.

Când venim la Domnul când citim cuvântul Său, Îl savurăm ca pâinea vieții, pâinea lui Dumnezeu, pâinea cerească (Ioan 6:41, 50, 51, 58), pâinea lui Dumnezeu (Ioan 6:33), pâinea vie (v. 51), pâinea vieții (v. 35, 32) și pâinea adevărată (v. 35, 38).

El este viața noastră și resursa noastră de viață. În calitate de Cristos încarnat, crucificat, înviat și înălțat, El este acum Duhul dătător de viață, care este pâinea noastră pe care să o mâncăm. Amin!

Așa cum în domeniul uman trebuie să mâncăm cel puțin trei mese pe zi pentru ca noi să existe și să avem o viață umană adecvată, tot așa și spiritual trebuie să-L mâncăm pe Cristos în mod regulat în timpul zilei, pentru a putea trăi datorită Lui.

Așa cum trăim omenește din cauza hranei pe care o mâncăm, iar hrana pe care o mâncăm devine parte din ființa noastră și ne afectează sănătatea și viața, tot așa trăim spiritual datorită Cristosului pe care îl mâncăm, iar acest Cristos trebuie să fie digerat și asimilat în ființa noastră interioară pentru a deveni însăși constituția noastră. Amin!

Pe de o parte, trebuie să-L mâncăm pe Domnul și să trăim datorită Lui. Pe de altă parte, trebuie să ne asigurăm că digerăm Cristosul pe care îl mâncăm. Trebuie să existe mâncare și digestie. Nu putem doar să mâncăm și să mâncăm și să mâncăm, dar să nu digerăm; Cristosul pe care îl mâncăm trebuie să fie digerat și asimilat în ființa noastră interioară.

Prin digestie, alimentele sunt asimilate in ființa noastră pentru a deveni noi înșine. Pe măsură ce mâncăm hrana fizică și o digerăm, aceasta este încorporată în ființa noastră pentru a deveni parte din ceea ce suntem la nivel celular.

În mod similar, în viața spirituală, atunci când îl mâncăm pe Cristos ca pâine a vieții, trebuie să-L digerăm pentru ca El să poată fi asimilat în ființa noastră interioară la nivel de celule. Trebuie să-L mâncăm, să-L digerăm și să-L asimilăm pe Cristos. Pe măsură ce îl digerăm și îl asimilăm pe Cristos, absorbim substanțele nutritive ale lui Cristos în ființa noastră interioară.

Mâncatul fără o digestie bună va cauza probleme atunci când îl mâncăm pe Cristos, pentru că dacă nu-L digerăm pe Cristosul pe care îl mâncăm, chiar ne pierdem apetitul pentru El. De multe ori sfinții îl mănâncă pe Cristos, dar la un moment dat se opresc, pentru că nu-L digeră, nedându-I o cale liberă în ființa lor interioară.

Fie ca noi să fim salvați de la avea indigestie spirituală. Putem chema numele Domnului și să citim și să ne rugăm asupra cuvântului Său, dar Îi permitem să ne atingă ființa interioară și să se răspândească din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră?

S-ar putea să știm că Domnul dorește să se răspândească în mintea noastră pentru a afecta modul în care gândim, sau poate că El dorește să se răspândească în emoțiile noastre și să ne afecteze sentimentele, dar s-ar putea să nu-I permitem să facă acest lucru, păstrându-L ca „oaspete” doar în duhul nostru. O, Doamne!

Fie ca noi să-L îngăduim pe Domnul în camerele noastre private, în părțile interioare ale ființei noastre, pentru ca nu numai să-L mâncăm, ci și să-L digerăm în ființa noastră interioară. Să-I permitem să aibă o cale liberă în noi, astfel încât Cristos ca pâine vie să fie digerat și asimilat chiar în celulele omului nostru interior, a ființei noastre spirituale.

Când El are o cale în noi, când El are o cale de a Se răspândi în ființa noastră interioară, El va crește în noi și devenim la fel cum este El organic. Acesta este modul în care Îl putem trăi pe Cristos trăind datorită Lui – trăim prin hrana pe care o mâncăm.

A-L mânca pe Domnul ca pâine a vieții necesită, în cele din urmă, o deschidere mai aprofundată a ființei noastre interioare către Domnul. Nu Îl mâncăm pe Domnul și doar atât; trebuie, de asemenea, să-L digerăm și să-L asimilăm, astfel încât El să poată fi constituit în ființa noastră interioară și să devină parte din noi (Efeseni 3:17).

Domnul trebuie să introducă pe Sine în constituția noastră interioară, mâncându-L ca pâine vie, astfel încât să putem deveni la fel cu El pentru exprimarea Sa. Fie ca noi să alegem zilnic să-L mâncăm pe Domnul și să ne deschidem ființa interioară, astfel încât El să aibă o cale în interiorul ființei noastre pentru ca El să ne constituie cu Sine și să trăiască în noi.

Doamne Isuse, vrem să Te mâncăm ca pâinea vieții și să Te digerăm pentru ca Tu să fii asimilat în ființa noastră interioară. Amin, Doamne Isuse, îndură-Te noi și fă ca fiecare parte a ființei noastre să fie deschisă Ție. Ai Tu o cale liberă în toată ființa noastră. Nu vrem doar să Te mâncăm, ci și mai mult, vrem să-ți permitem să ai o cale de a fi digerat în noi și de a ne constitui cu tot ceea ce ești Tu. O, Doamne, ne exersăm duhul să ne împărtășim cu Tine ca hrană și spunem Amin vorbirii Tale interioare, acțiunilor Tale și dorinței Tale de a Te răspândi în noi. Răspândește-Te în mintea, emoția și voința noastră. Nu vrem să Te ținem doar ca oaspete în camera noastră de zi, ci și mai mult, vrem să-ți permitem să-ți faci casa în fiecare cameră a inimii noastre. Fie ca bogățiile lui Cristos să fie digerate și asimilate în ființa noastră interioară, astfel încât Cristos să crească în noi și să devină parte din noi. Amin, Doamne Isuse, să Te digerăm și să Te asimilăm în mod corespunzător în ființa noastră interioară, astfel încât să devenim la fel ca Cristos și să trăim datorită Cristosului pe care L-am mâncat, L-am digerat și L-am asimilat!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Eat Christ as the Living Bread in His Word, Digest Him and Live because of Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 7 (Pâinea vieții) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu, fiind scara care Îl unește pe Dumnezeu cu omul pentru clădirea lui Dumnezeu

15/03/2025 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cristos vorbește pentru Dumnezeu fiind scara care unește Dumnezeu și om pentru clădirea lui Dumnezeu; El este scara cerească instalată în duhul nostru pentru a ne face una cu Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu astăzi.

Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care aduce cerul (Dumnezeu) pe pământ (om) și unește pământul (omul) cu cerul (Dumnezeu) ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu; astăzi Dumnezeu introduce pentru a câștiga clădirea Sa, biserica Sa zidită, pentru ca Domnul să se întoarcă curând. Amin!

Săptămâna aceasta am savurat faptul că Cristos este Cuvântul Dumnezeu, așa cum se vede în Ioan capitolul 1. Dacă citim primul capitol al Evangheliei după Ioan și avem lumina Domnului strălucind asupra noastră, punând ochelarii economiei lui Dumnezeu în timp ce o citim, ne vom da seama că există cinci evenimente majore care au avut loc în univers și toate acestea sunt menționate sau implicate în acest capitol.

Ca prolog la Evanghelia după Ioan, Ioan 1 este un rezumat al istoriei Dumnezeului Triunic călător ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu în eternitatea trecută, pe puntea timpului și, în cele din urmă, ieșind din timp în eternitate. Aleluia!

În primul rând, îl avem pe Dumnezeu Însuși creând toate lucrurile; în Ioan 1 ni se spune că toate lucrurile au fost create prin Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu și El este Cel care ține și susține toate lucrurile. Aleluia!

Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu a creat toate lucrurile și chiar mai mult, în al doilea eveniment major din univers, Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu s-a făcut carne. Încarnea este al doilea mare eveniment; Cuvântul S-a făcut carne (Ioan 1:14) și a locuit printre noi, plin de har și realitate.

Cât de uimitor este să vezi că Dumnezeu Însuși, în calitate de Cuvânt, S-a făcut carne și El a locuit printre noi pentru a-L exprima pe Dumnezeu într-un fel minunat, chiar pentru a da har peste har omului. Amin!

Apoi, al treilea eveniment major este răscumpărarea; la sfârșitul vieții Sale umane pe pământ, Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu a vorbit pentru Dumnezeu murind pe cruce pentru a realiza o răscumpărare atotinclusivă.

El a fost Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii, așa cum este menționat de Ioan Botezătorul în Ioan 1:29. Aleluia, crezând în Cristos ca Miel al lui Dumnezeu, suntem răscumpărați prin credință și suntem mântuiți! Slavă Domnului!

Mai mult, al patrulea eveniment major din istoria universului este acela că Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu, care S-a făcut carne și a murit pe cruce, a înviat pentru a fi un Duh dătător de viață, chiar și pentru a fi Duhul care unge, menționat în v. 32.

Duhul care se coboară asupra lui Cristos ca un porumbel este un tip reprezentativ al Duhului pe care Cristos trebuia să devină (7:39), Duh care este Duhul realității (15:16), chiar Duhul care dă viață (1 Cor. 15:45). Acesta este Duhul ungător pentru a unge poporul lui Dumnezeu pentru regenerarea, transformarea și clădirea lor. Aleluia!

În acest articol, dorim să vedem ultimul eveniment major care va avea loc în univers în curând, și anume zidirea poporului lui Dumnezeu în Cristos pentru ca El să obțină o biserică zidită care se finalizează în Noul Ierusalim, așa cum este indicat de Ioan 1:51.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care aduce pe Dumnezeu la om și îl unește pe om cu Dumnezeu ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu

În Ioan 1:51, Domnul Isus i-a spus lui Natanael: „Adevărat, adevărat îți spun că vei vedea cerul deschis și îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând asupra Fiului Omului. Aleluia! Nu știm care a fost contextul, adică ce făcea Natanael sub smochin, dar Domnul i-a spus că este un om fără viclenie, iar apoi Natanael a exclamat: Rabbi, Tu ești Fiul lui Dumnezeu. Tu ești regele lui Israel!

La aceasta, Domnul a răspuns: Vei vedea cerul deschis și îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând asupra Fiului Omului. La ce se referă asta? Trebuie să se refere la visul lui Iacov din Gen. 28; când fugea de fratele său, a ajuns într-un loc oarecare unde a luat o piatră și a făcut din ea pernă, iar noaptea a avut un vis.

El a visat că pe pământ era o scară care ajungea la cer, iar pe scară, îngerii lui Dumnezeu urcau și coborau. Când s-a trezit, a spus: Acesta este un loc minunat, acesta este casa lui Dumnezeu; așa că a pus numele acelui loc, Betel, și a luat perna de piatră și a făcut un stâlp de piatră, turnând ulei peste el.

Care este înțelesul acestui lucru, care este legătura cu Cristos și cum putem noi ca creștini să experimentăm acest lucru? Ioan 1:51 este împlinirea lui Geneza 28:11-22 și ne arată pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu care vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care aduce cerul pe pământ și unește pământul cu cerul ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu.

Cristos este scara cerească stabilită pe pământ pentru a-L aduce pe Dumnezeu la om și pentru a-l uni pe om cu Dumnezeu ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu. Aleluia!

Acesta este un vis pe care l-a avut Iacov, care s-a împlinit în Domnul Isus, iar noi suntem în împlinirea acelui vis. Principiul unui vis este că ți se întâmplă ceva imposibil; când te trezești, ești fie fericit, fie trist că visul s-a încheiat, căci un vis este ceva imposibil, dar ți se întâmplă.

De exemplu, când am fost mântuiți, am fost ca într-un vis, pentru că am crezut că este imposibil să fim mântuiți, iar când am intrat în viața de biserică, din nou, am simțit că a fost ca un vis, căci aici îl avem pe Dumnezeu contopit cu omul și pe Dumnezeu savurat de om!

Piatra care a fost o pernă și a devenit un stâlp Îl semnifică pe Cristos care a fost introdus în noi și pe care ne sprijinim devenind materialul și suportul pentru clădirea lui Dumnezeu, casa lui Dumnezeu. Amin!

Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care Îl aduce pe Dumnezeu la om și îl unește pe om cu Dumnezeu ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu. Aleluia!

Când L-am primit pe Cristos ca viață și totul, El a devenit scara cerească stabilită în duhul nostru pentru a-L aduce pe Dumnezeu la om și pe om la Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu. Aleluia!

Cristos, fiind scara cerească la Betel, ne vorbește despre cum dorește Dumnezeu să aibă o casă pe pământ. Dumnezeu dorește să câștige nu doar un grup de oameni care au viața și natura Sa, ci și mai mult, o casă, o persoană corporativă zidită.

El vrea să dobândească o casă constituită cu aleșii Săi răscumpărați și transformați, astfel încât El să poată aduce cerul pe pământ și să unească pământul cu cerul, pentru a-i face pe cei doi să fie unul pentru eternitate!

Aleluia, ori de câte ori suntem în duhul nostru, suntem în casa lui Dumnezeu și suntem în clădirea lui Dumnezeu cu omul!

Trebuie să vedem că, în primul rând, Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu în crearea tuturor lucrurilor, în încarnarea Sa, în răscumpărarea Sa și în faptul că a devenit Duhul ungător. Ca Duh care unge, El vine în noi pentru a ne regenera și a ne transforma și, de asemenea, ne zidește împreună cu alți credincioși transformați în Cristos.

Putem fi într-una din aceste trei situații: putem fi un om creat care trebuie regenerat, un om regenerat, care este destul de natural și trebuie transformat, sau un om transformat, care este încă separat și individualist, care trebuie să fie unit cu ceilalți, zidit împreună.

În primul rând, trebuie să fim regenerați, apoi trebuie să fim transformați și, în sfârșit, trebuie să fim uniți pentru clădirea lui Dumnezeu. Mulțumim Domnului că El este în noi ca Duhul care face o lucrare de transformare și zidire în noi. Amin!

Zi de zi Cristos, ca Duh, este Duhul dătător de viață, care vorbește în noi, ne mustră, atinge inima și conștiința noastră și Îl introduce pe Dumnezeu în noi. Pe măsură ce rămânem în proces de transformare, suntem, de asemenea, zidiți împreună în clădirea lui Dumnezeu pentru a fi casa lui Dumnezeu.

Fie ca noi toți să ne întoarcem zi de zi către duhul nostru, astfel încât să fim zidiți împreună ca fiind biserica, locașul lui Dumnezeu, pentru a fi locuința lui Dumnezeu pe pământ!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca scară cerească pentru a-L aduce pe Dumnezeu la om și pe om la Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos este scara stabilită în duhul nostru pentru a uni cerul cu pământul și pământul cu cerul, pentru a aduce cerul pe pământ și pentru a ne face să trăim o viață cerească pe pământ! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Ne exersăm duhul pentru a trăi un singur duh cu Tine. Mulțumim că ești Cuvântul lui Dumnezeu care vorbește pentru Dumnezeu, prin faptul că ai devenit scara care aduce cerul pe pământ și unește pământul cu cerul ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu! Aleluia, în duhul nostru suntem una cu Dumnezeu, uniți cu El în Cristos ca scară cerească, pentru a fi clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul și vrem să rămânem în procesul de transformare și de zidire pentru ca astăzi să fim locuința Ta zidită în duh! Vrem să trăim o viață pentru dorința inimii Tale, pentru biserică în calitate de casă a lui Dumnezeu pe pământ!

Ne întoarcem spre duhul nostru și trăim în duh pentru a-L experimenta pe Cristos ca scară cerească pentru clădirea lui Dumnezeu, Biserica, finalizat în Noul Ierusalim

Visul lui Iacov din Geneza 28:12 este o revelație a lui Cristos, pentru că Cristos este realitatea scării pe care Iacov a văzut-o la Betel, casa lui Dumnezeu (Ioan 1:51). Iar astăzi Cristos este în duhul nostru; Domnul este cu duhul nostru (2 Tim. 4:22), iar când ne întoarcem către duhul nostru, îl atingem pe Cristos ca scară cerească pentru ca Dumnezeu să fie adus în om și omul să fie adus în Dumnezeu ca unul pentru clădirea lui Dumnezeu.

La Betel, casa lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu, care este poarta cerului, Cristos este scara care unește pământul cu cerul și aduce cerul pe pământ. Cheia este duhul nostru; ori de câte ori ne întoarcem către duhul nostru, îl trăim pe Cristos ca fiind scara care îl aduce pe Dumnezeu la noi și pe noi la Dumnezeu. Amin!

Duhul nostru regenerat de astăzi este locuința lui Dumnezeu pe pământ (Efeseni 2:22). Duhul nostru este baza de pe pământ unde a fost așezat Cristos ca scară cerească. Dacă vedem asta, ne vom da seama că ceea ce a visat Iacov în Geneza 28 și ceea ce a spus Domnul în Ioan 1:51 poate fi experimentat de noi astăzi într-un mod simplu, prin faptul că ne întoarcem către duhul nostru.

Când ne întoarcem către duhul nostru chemând numele Domnului, îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos ca pe scara cerească și Îl savurăm pe Dumnezeu, iar Dumnezeu ne infuzează mai mult cu Sine Însuși.

Cât de uimitor este că noi, credincioșii în Cristos, Îl avem pe Cristos ca scară cerească așezată în duhul nostru pentru a-L aduce pe Dumnezeu în om și pe om în Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin!

Nu numai că am fost creați de Dumnezeu, răscumpărați de Cristos și regenerați de Duhul, ci chiar mai mult, suntem în proces de a fi transformați și zidiți împreună pentru a fi casa lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu pe pământ!

Pe măsură ce ne întoarcem către duhul nostru și trăim în duhul nostru, îl experimentăm pe Cristos ca scara cerească pentru clădirea lui Dumnezeu, biserica în calitate de Trupul lui Cristos astăzi care se finalizează în Noul Ierusalim. Amin!

Fie ca noi să exersăm zilnic să ne fixăm mintea asupra duhului nostru (Romani 8:6) și să umblăm după Duhul (Rom. 8:4; Gal. 5:16, 25), astfel încât să-L putem experimenta pe Cristos ca scara cerească!

Pe măsură ce ne întoarcem către duhul nostru și trăim în duhul nostru, savurăm faptul de a fi uniți cu Domnul ca un singur duh, iar Dumnezeu Se introduce pe Sine în noi încetul cu încetul, făcându-ne să trăim o viață cerească pe pământ pentru clădirea lui Dumnezeu. Amin!

Rezultatul lui Cristos ca scară cerească este clădirea lui Dumnezeu – Betel, biserica, Trupul lui Cristos în acest veac. Pentru eternitate, finalizarea lui Cristos ca scară cerească este Noul Ierusalim.

Astăzi, în epoca bisericii, trebuie să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca scara cerească, divină și mistică în duhul nostru care ne unește cu Dumnezeu, scara care Îl aduce pe Dumnezeu în Dumnezeu și ne aduce în Dumnezeu.

Pe măsură ce-L savurăm și experimentăm pe Cristos ca scară cerească, Dumnezeu este adus în noi și suntem aduși în Dumnezeu și devenim la fel ca Dumnezeu în viață și în natură, dar nu în Dumnezeire. Amin! Aceasta este Betel, casa lui Dumnezeu.

Rezultatul experienței noastre despre Cristos ca scară cerească este că devenim clădirea lui Dumnezeu, casa Lui pe pământ, biserica în calitate de Trup al lui Cristos, care se finalizează în Noul Ierusalim pentru eternitate. Slavă Domnului!

Mai ales că trăim la sfârșitul acestui veac, ceea ce are nevoie Domnul este o zidire solidă a căutătorilor Săi; când El își câștigă clădirea, El se poate întoarce. Când Domnul câștigă o clădire solidă a celor care-L caută, El va avea o o piatră de pus piciorul, un cap de pod, pentru ca El să vină și să ia pământul, pentru că El are o locuință reciprocă atât pentru Dumnezeu, cât și pentru om.

El vrea să câștige aceasta, contopirea divinității cu umanitatea și a umanității cu divinitatea pentru veșnicie! Amin! Clădirea lui Dumnezeu va fi împlinirea supremă a visului lui Iacov și, de asemenea, a planului etern al lui Dumnezeu.

Când Dumnezeu va dobândi zidirea Sa pe pământ, puntea timpului va fi încheiată și veșnicia binecuvântată va fi introdusă înăuntru. Astăzi vrem să trăim pentru acea clădire și chiar să fim acea clădire, astfel încât să putem grăbi întoarcerea Domnului.

Doamne Isuse, alegem să ne întoarcem la duhul nostru pentru a-L experimenta pe Cristos ca scara cerească stabilită în duhul nostru, care îl aduce pe Dumnezeu la noi și pe noi la Dumnezeu! Amin, Doamne, ne întoarcem către duhul nostru și vrem să trăim în duhul nostru astăzi. Ne fixăm mintea pe duhul nostru contopit. Saturează-ne și pătrunde-ne mai mult cu Tine însuți pentru clădirea lui Dumnezeu. Zidește-te pe Tine însuți în noi și zidește-ne pe noi în Dumnezeu. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te experimentăm și să Te savurăm ca scara cerească așezată în duhul nostru, astfel încât să putem fi parte din clădirea lui Dumnezeu, biserica în calitate de Trup al lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim! Amin, Doamne Isuse, câștigă o clădire solidă a căutărilor Tăi! Câștigă o o piatră de pus piciorul, un cap de pod, pentru ca Tu să iei pământul! Câștigă locuința reciprocă atât pentru Dumnezeu, cât și pentru om! Contopește-Te mai mult cu noi astăzi! Vrem să trăim un singur duh cu Tine pentru clădirea Ta astăzi. Vrem să fim clădirea ta astăzi! Amin, Doamne Isuse, zidește-Te pe Tine însuți în noi și zidește-ne pe noi în Tine astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Speaks for God by being the Ladder joining God and Man for God’s Building, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 6 (Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu devenind Mielul lui Dumnezeu pentru a îndeplini răscumpărarea lui Dumnezeu

12/03/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit Mielul lui Dumnezeu pentru răscumpărare; prin crucificarea Sa, Cristos vobește pentru Dumnezeu să-și declare dragostea pentru noi, dorința Sa de a ne mântui și intenția Sa de a ne aduce la o răscumpărare organică prin răscumpărarea Sa juridică.

Aleluia pentru Cristos fiind Cuvântul lui Dumnezeu care vorbește pentru Dumnezeu! Ioan 1 este un capitol minunat din Biblie care ne arată cum Cristos, care este Cuvântul lui Dumnezeu, a venit să vorbească pentru Dumnezeu. Dumnezeu este invizibil, intangibil și misterios, dar aici este Cuvântul lui Dumnezeu, Cristos Însuși, care a venit să-L exprime pe Dumnezeu, să-L explice pe Dumnezeu și să-L definească pe Dumnezeu.

Dacă vrem să-L vedem pe Dumnezeu, trebuie pur și simplu să venim la Cristos, pentru că El este încarnarea lui Dumnezeu pentru a fi Cuvântul care se face carne. Dumnezeul nostru este cu adevărat minunat; El nu este doar acolo sus, în ceruri, și noi aici jos, pe pământ, dându-ne niște legi și reguli de care să ne supunem, astfel încât să-I plăcem Lui și apoi El ne va răsplăti.

Mai degrabă, Dumnezeu l-a creat pe om cu o intenție anume și, la un moment dat, El Însuși a devenit om. Cum poate Dumnezeul infinit să devină un om finit? Cum poate Creatorul să devină o creatură? Acest lucru este cu adevărat de neînțeles, dar într-o zi Dumnezeul infinit s-a încarnat pentru a fi un om finit.

Dumnezeul îmbelșugat a fost adus în carnea omenească, iar Isus Cristos a venit ca tabernaculul lui Dumnezeu împreună cu omul pentru a face ca Dumnezeu să fie savurat, experimentat și atins.

Cei din jurul Lui au văzut gloria lui Dumnezeu în Isus Cristos și au putut vedea cum este Dumnezeu, ce vrea Dumnezeu și ce dorește Dumnezeu prin Isus Cristos. Cristos L-a făcut pe Dumnezeu real pentru noi, iar când El a venit, El a venit plin de har și realitate.

Când privim la încarnarea Domnului și la viața Sa umană, vedem atât de mult har! Nu vedem condamnări, critici și nimic rău; vedem pur și simplu har peste har. Dacă citim Evangheliile și ne deschidem Domnului în lectura noastră, vom savura această persoană minunată.

El L-a strălucit pe Dumnezeu. El L-a exprimat pe Dumnezeu ca viață, lumină, sfințenie și dreptate și L-a făcut pe Dumnezeu real pentru noi. Pe măsură ce citim și ne rugăm asupra evangheliilor, savurăm o persoană minunată, Isus Cristos, care a venit ca Dumnezeu care își face cortul între noi noi și L-a exprimat pe Dumnezeu în multe feluri. Slavă Domnului!

În încarnarea Sa și viața umană, Isus Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu pentru a-L face cunoscut nouă și pentru a-L administra pe Dumnezeu ca har în noi. Cât de mult iubim această Persoană dragă!

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu în faptul că a devenit Mielul lui Dumnezeu pentru răscumpărare

Ioan 1:29 spune: A doua zi L-a văzut pe Isus venind la el și a zis: Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii! Acesta a fost cuvântul lui Ioan Botezătorul cu privire la Domnul Isus.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu nu a fost doar încarneat pentru a deveni carne și pentru a-L manifesta pe Dumnezeu în carne; chiar mai mult, El vorbește pentru Dumnezeu devenind Mielul lui Dumnezeu pentru răscumpărare.

Pe de o parte, Cristos a fost încarnarea Dumnezeului invizibil pentru a-L face vizibil omului prin împărtășirea din carnea și sângele omului (Evr. 2:14); pe de altă parte, El a făcut acest lucru pentru a putea îndeplini răscumpărarea universului pierdut și pentru a aduce epoca Noului Testament.

Dumnezeu a creat întregul univers prin Cristos și totul a fost foarte bun; însă dușmanul lui Dumnezeu a intrat și a corupt universul. Întregul univers – inclusiv cerurile și pământul și toate lucrurile din ele – a fost contaminat de Satan în răzvrătirea sa împotriva lui Dumnezeu.

Întregul univers a căzut și a fost corupt, devenind pierdut; prin urmare, toate lucrurile de pe pământ și din ceruri trebuie să fie răscumpărate de Dumnezeu (Col. 1:20). Slavă Domnului, Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu S-a făcut carne nu numai pentru a-L exprima pe Dumnezeu în viața Sa umană, ci și mai mult, pentru a îndeplini răscumpărarea lui Dumnezeu!

Când privim la moartea lui Cristos pe cruce, vedem că El a devenit Mielul lui Dumnezeu pentru a vorbi pentru Dumnezeu, spunându-ne cum Dumnezeu a venit să împlinească răscumpărarea Sa în mod juridic prin moartea Sa, ca procedură conform dreptății Sale.

Dumnezeu este drept; deși El îl iubește pe om și vrea să-Și distribuie viața în om, El este împiedicat de dreptatea Sa de a face acest lucru. Deci Dumnezeu Însuși a devenit om; Dumnezeu S-a împărtășit din carnea și sângele omului pentru a putea răscumpăra întregul univers.

Cum ne poate răscumpăra Dumnezeu? Prin faptul că a devenit un om cu carne și sânge, Dumnezeu are acum propriul Său sânge și El a cumpărat biserica cu propriul Său sânge (Fapte 20:28). Când privim la moartea lui Cristos pe cruce, vedem cum Cuvântul lui Dumnezeu a devenit Mielul lui Dumnezeu pentru răscumpărarea lumii pierdute.

Cristos ne vorbește despre modul în care Dumnezeu și-a îndeplinit în mod juridic răscumpărarea Sa prin moartea Sa, ca procedură conform dreptății Sale. Dumnezeu a devenit om; El s-a încarnat ca Cuvântul lui Dumnezeu care locuia printre noi și a venit să-și îndeplinească răscumpărarea juridică.

Evangheliile ne arată că Dumnezeu a venit să fie un om cu numele lui Isus, cu o natură umană și cu sânge uman, pentru a putea răscumpăra universul pierdut înapoi într-o nouă eră, epoca Noului Testament. Slavă Domnului!

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu este revelat în devenirea Sa Mielul lui Dumnezeu pentru a îndepărta păcatul lumii pentru Noul Testament (Ioan 1:29, 36). Când Cristos a fost dat la moarte pe cruce, Dumnezeu L-a considerat ca fiind Mielul lui Dumnezeu și toate păcatele omenirii au fost puse asupra Lui.

Cristos a devenit pe cruce Mielul lui Dumnezeu, luând păcatul lumii. Expresia „lumea” se referă la omenire. Satan a venit să înșele omul și apoi a intrat în om pentru a injecta păcat în rasa umană. Așa că întreaga rasă umană și întreg universul, al cărui cap este omul, au căzut.

Prin urmare, Cristos a venit ca Mielul lui Dumnezeu pentru a îndepărta păcatul de la omenire. Slavă Domnului! Când Cristos a murit pe cruce, El a tratat păcatul (2 Cor. 5:21; Evrei 9:26) și păcatele (1 Cor. 15:3; 1 Pet. 2:24; Evr. 9:28).

Cât de mult îi mulțumim Domnului și-L lăudăm pentru moartea Sa pentru noi pe cruce! Cât de mult Îl apreciem pentru că a devenit Mielul lui Dumnezeu pentru a îndepărta păcatul lumii!

În timp ce luăm în considerare cu rugăciune moartea Domnului pentru răscumpărare pe cruce, suntem plini de dragoste și mulțumiri la adresa Sa, pentru că El a făcut ultimul pas de a merge la cruce pentru a muri, purtând păcatele omenirii pe cruce ca fiind Mielul lui Dumnezeu. Putem privi cu adevărat la El și credem în El ca pe Mielul lui Dumnezeu, iar păcatele noastre sunt îndepărtate prin credința în El.

Mulțumim Doamne Isuse că ai venit ca Cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi Mielul lui Dumnezeu pe cruce pentru răscumpărarea noastră! Aleluia, Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit Mielul lui Dumnezeu pentru răscumpărare! Cât de mult Îți mulțumim și te lăudăm, dragă Doamne, că nu doar Te-ai încarnat ca Cuvânt al lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu, ci și mai mult, ai murit pentru noi pe cruce. Îți mulțumim că ai plătit prețul suprem al vieții Tale pentru a ne răscumpăra. Aleluia, Dumnezeu a murit pentru noi în persoana lui Isus Cristos, căci Dumnezeu are sânge prin încarnarea Sa pentru a fi om în carne! Slavă Domnului, Cristos ca Mielul lui Dumnezeu a venit să îndepărteze păcatul de la omenire! Credem în Tine. Primim minunata Ta răscumpărare. Ne exersăm duhul de credință pentru a crede și a primi tot ceea ce Tu ai îndeplinit pentru noi. Amin, Doamne, Îți mulțumim că ai venit să ne vorbești despre modul în care Dumnezeu și-a îndeplinit în mod juridic răscumpărarea Sa prin moartea Ta, ca procedură conform dreptății Tale! Aleluia, Cristos este Mielul lui Dumnezeu care îndepărtează păcatul lumii!

Mielul lui Dumnezeu semnifică Cuvântul în carne ca împlinirea tuturor ofrandelor pentru a îndeplini răscumpărarea deplină a lui Dumnezeu

În Vechiul Testament, Dumnezeu a chemat un popor, poporul lui Israel, și ei aveau o cale de a-L contacta pe Dumnezeu și de a nu muri: ofrandele. Ofrandele au fost rânduite de Dumnezeu pentru ca omul să vină la Dumnezeu, să aibă pace cu Dumnezeu și să fie acoperit de sângele vărsat de animale, astfel încât omul să poată avea părtășie cu Dumnezeu.

Astăzi, în epoca Noului Testament, noi nu avem nicio ofrandă exterioară, cum ar fi miei sau porumbei sau tauri, dar avem o singură ofrandă: Cristos ca Miel al lui Dumnezeu.

În Evanghelia după Ioan, Îl vedem pe Cristos ca Mielul lui Dumnezeu, semnificând Cuvântul în carne, care împlinește toate ofrandele din Vechiul Testament pentru a îndeplini răscumpărarea deplină a lui Dumnezeu.

Dumnezeul nostru este atât de înțelept. El a rânduit ofrandele în Vechiul Testament pentru un timp, având în vedere că El Însuși va deveni un om pentru a fi Mielul lui Dumnezeu, ca realitate a tuturor ofrandelor. Cristos este totalitatea tuturor ofrandelor (Evr. 10:5-10).

Prin moartea Sa unică pe cruce, Cristos este realitatea ofrandei pentru păcat, a ofrandei pentru vină, a ofrandei arse, a ofrandei de mâncare, a ofrandei de pace, a ofrandei legănate, a ofrandei de înălțare și a ofrandei de băutură.

Aceasta înseamnă că noi, credincioșii în Cristos, îl putem aplica și Îl putem savura pe Cristos ca Miel al lui Dumnezeu, realitatea tuturor ofrandelor, a răscumpărării noastre juridice. Cum putem noi savura răscumpărarea juridică a lui Dumnezeu? Prin aplicarea lui Cristos ca realitate a tuturor ofrandelor.

Când păcătuim, Îl putem aplica pe Cristos și Îl putem lua ca fiind realitatea ofrandei pentru păcat pentru păcat în natura noastră și ca ofrandă pentru greșeală pentru păcatele pe care le-am comis. Îl putem lua pe Cristos ca ofrandă de pace pentru pacea noastră cu Dumnezeu și cu omul.

Îl putem lua pe Cristos ca ofrandă arsă, punându-ne mâinile peste El pentru a-L lua ca absolutitatea noastră înaintea lui Dumnezeu. Îl putem lua pe Cristos ca ofranda de mâncare, împărtășindu-ne din El pentru a fi plini de El și a deveni o ofrandă de mâncare corporativă pentru satisfacția lui Dumnezeu.

Îl putem lua pe Cristos ca ofrandă legănată și ofranda înălțată și ne putem împărtăși din El ca ofrandă de băutură. El este realitatea tuturor ofrandelor care trebuie aplicate și savurate în viața noastră creștină de zi cu zi.

Cu Cristos ca realitate a tuturor ofrandele, avem răscumpărarea deplină a lui Dumnezeu și astăzi putem experimenta și savura această minunată răscumpărare! Cât de minunată este răscumpărarea! Cristos S-a făcut carne ca Cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi Mielul lui Dumnezeu pentru răscumpărarea noastră și El vorbește pentru Dumnezeu prin moartea Sa pe cruce.

Acum îl putem lua pe Cristos ca Mielul lui Dumnezeu, realitatea tuturor ofrandelor, și putem intra în Dumnezeu pentru a participa la viața și natura Sa divină (Ioan 3:14-15; 2 Pet. 1:4). Când credem în Isus Cristos și în lucrarea Lui răscumpărătoare de pe cruce, putem veni înaintea lui Dumnezeu pentru a fi acceptați înaintea Lui și suntem capabili să intrăm în Dumnezeu. Ce minunat!

Putem acum să venim cu îndrăzneală la Dumnezeu și să intrăm în Dumnezeu, știind că El nu are dreptul să ne respingă, pentru că venim la El prin Mielul lui Dumnezeu. Stând pe minunata răscumpărare a Domnului, Îl luăm ca fiind Mielul lui Dumnezeu, care ia păcatul lumii, realitatea tuturor ofrandelor, și suntem făcuți în stare să intrăm în Dumnezeu pentru a savura tot ceea ce este El! Aleluia!

Fie ca noi să avem zilnic experiența de a-L lua pe Cristos ca Miel al lui Dumnezeu, realitatea și împlinirea tuturor ofrandelor, astfel încât să avem o cale de a intra în Dumnezeu, de a-L savura pe Dumnezeu și de a ne împărtăși din tot ceea ce este El.

Fie ca noi să avem îndrăzneala să ne apropiem de tronul harului pentru a primi îndurare și a găsi har, fiind siguri că Isus Cristos a deschis o cale nouă și vie prin moartea Sa pe cruce (Evr. 10:19-20). În El, prin răscumpărarea Sa, suntem primiți înaintea lui Dumnezeu și Dumnezeu este mulțumit; acum Îl putem savura pe Dumnezeu și putem intra în Dumnezeu.

Cu Cristos ca toate ofrandele, avem răscumpărarea deplină a lui Dumnezeu și putem savura această răscumpărare. Fie ca noi să fim cei care savurăm răscumpărarea deplină a lui Dumnezeu și să venim zi de zi înainte pentru a ne împărtăși din bogățiile lui Cristos în viața noastră de zi cu zi!

Doamne Isuse, mulțumim că ai venit ca Mielul lui Dumnezeu, Cuvântul a devenit carne, pentru a fi împlinirea tuturor ofrandelor din Vechiul Testament pentru a îndeplini răscumpărarea deplină a lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, credem în Tine și Te luăm astăzi ca Mielul lui Dumnezeu. Te luăm ca fiind realitatea ofrandei pentru păcat pentru păcatul din natura noastră. Te luăm ca realitatea ofrandei pentru vină pentru toate păcatele pe care le-am comis. Îți mulțumim că Ți-ai vărsat sângele pentru noi; aplicăm sângele Tău prețios și credem că suntem curățați de orice păcat! Amin, Doamne, Te luăm ca ofrandă arsă; ne punem mâinile pe Tine și Te luăm ca absolutitatea noastră pentru Dumnezeu. Te luăm ca ofrandă de masă; ne împărtășim din ceea ce ești Tu pentru ca noi să fim constituiți cu Tine. Te luăm ca ofrandă de pace pentru pacea noastră cu Dumnezeu și cu omul. Amin, Doamne, Tu ești toate ofrandele și noi Te luăm și credem în Tine ca Mielul lui Dumnezeu. Ne apropiem de Dumnezeu pentru a intra în Dumnezeu și a savura tot ceea ce este Dumnezeu, pentru că Mielul lui Dumnezeu a îndepărtat păcatul lumii!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Speaks for God in Becoming the Lamb of God to Accomplish God’s Redemption, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 6 (Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu prin creația Sa pentru a-Și exprima caracteristicile divine

10/03/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu prin creația Sa; El a creat toate lucrurile, toate lucrurile au luat ființă prin El și Cristos, ca Cuvântul lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin intermediul creației Sale. Amin!

Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu. La început, era Cuvântul, Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu (Ioan 1:1). Este foarte interesant să vedem că Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu, căci cuvintele noastre ne exprimă, ne definesc și ne explică; în mod similar, Cristos îl exprimă, îl definește și îl explică pe Dumnezeu.

Dumnezeu este invizibil și intangibil și locuiește într-o lumină de neapropiat; cu toate acestea, Cristos a venit ca Cuvânt al lui Dumnezeu pentru a-L explica, defini și exprima pe Dumnezeu. Când Îl căutăm pe Dumnezeu, Îl găsim pe Cristos, pentru că Cristos Îl face pe Dumnezeu real pentru noi.

Ca Cuvânt al lui Dumnezeu, Cristos vorbește pentru Dumnezeu pentru a-L face pe Dumnezeu real și accesibil pentru noi. Când întâlnim pe cineva și nu vorbim deloc cu el, nu au de unde să știe cine suntem, care sunt sentimentele noastre și care este situația noastră. Dar când vorbim cu el, și cu cât vorbim mai mult, el ajunge să ne cunoască.

Cu cât venim mai mult la Domnul Isus în Cuvântul Său, cu atât ne deschidem mai mult către El în timp ce citim Biblia și citim cu rugăciune cuvântul Său și cu atât mai mult Îl cunoaștem pe Dumnezeu.

Cristos nu a venit să spună propriile Sale cuvinte, ci cuvintele lui Dumnezeu și nu a venit să facă voia Sa, ci voia lui Dumnezeu. În tot ceea ce a făcut și a spus, în tot ceea ce a lucrat, Cristos L-a exprimat pe Dumnezeu. Când îl vezi pe Cristos, îl vezi pe Dumnezeu, iar când îl auzi pe Cristos, îl auzi pe Dumnezeu.

Cristos a fost atât de una cu Dumnezeu, încât cel puțin de două ori separate Tatăl a mărturisit din ceruri că acesta, Cristos, este Fiul Său Preaiubit și toți ar trebui să-L asculte.

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să venim la Domnul Isus în cuvântul Său pentru a-L savura, a-L cunoaște și a ne împărtăși cu El; când ne deschidem Domnului când venim la cuvântul Său, îl cunoaștem pe Dumnezeu și Îl savurăm pe Dumnezeu.

Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu nu numai ca logos, cuvântul scris, ci și mai mult ca rhema, cuvântul instantaneu, rostit, viu al lui Dumnezeu. Când ne exersăm duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu, Domnul are o cale de a face cuvântul Său să fie viu pentru noi.

Când spunem Amin cuvântului Său, cuvântul Său ne vorbește, strălucește asupra noastră și devine viu și aplicabil nouă. Cuvântul scris al lui Dumnezeu trebuie să devină cuvântul viu al lui Dumnezeu pentru a fi aplicat ființei noastre în viața noastră de zi cu zi.

În felul acesta Îl cunoaștem pe Dumnezeu nu numai în litere sau după doctrină, ci și mai mult, Îl cunoaștem în viață, într-un mod viu, chiar și într-un mod practic. Fie ca noi să fim asemenea persoane astăzi; ne putem oferi să petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său, astfel încât să-L putem cunoaşte pe Domnul într-un mod intim, personal şi viu.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu prin creația Sa pentru a-L exprima și a-L manifesta pe Dumnezeu

Ioan 1:3 spune că toate lucrurile au luat ființă prin Cristos și, în afară de Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, nici un lucru nu a luat ființă. Amin! Când spunem că Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu, a-L explica pe Dumnezeu și a-L defini pe Dumnezeu, multe lucruri sunt implicate în acest lucru.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește în numele lui Dumnezeu prin crearea Sa a tuturor lucrurilor, pentru că chiar și în exterior putem vedea în creație că ea îl exprimă pe Dumnezeu și își manifestă caracteristicile.

Psa. 19:1-3 ne arată că cerurile vestesc gloria lui Dumnezeu și întinderea lor vestește lucrarea mâinilor Sale. Zi de zi revarsă cuvântul și noapte de noapte spune cunoașterea.

Dacă te uiți la zile și la nopți, nu există cuvinte sau vorbire, pentru că nu le poți auzi vocea, dar ele îl exprimă pe Dumnezeu și declară gloria lui Dumnezeu. Dacă te uiți la creația lui Dumnezeu, vei fi uimit; deși nu există cuvinte, pentru că cerurile și pământul nu vorbesc, totuși există o manifestare clară a caracteristicilor lui Dumnezeu în creația Sa.

Mijlocul prin care toate lucrurile au fost create este Cristos, iar Cristos este Cel care a creat toate lucrurile și chiar susține și susține toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale. Dacă ne uităm la creație, nu putem decât să ne întrebăm cât de măreț este Dumnezeu.

Rom. 1:20 mai spune că lucrurile invizibile ale lui Dumnezeu, atât puterea Sa veșnică, cât și caracteristicile divine, au fost văzute clar de la crearea lumii, fiind percepute prin lucrurile făcute, astfel încât fiecare om să fie fără scuză.

Cu alte cuvinte, Dumnezeul invizibil este perceput prin intermediul creației Sale, pentru Cristos în calitate de Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu în creația Sa. Dacă ne uităm la creația minunată și acordăm atenție lucrurilor create, vedem ceva din Dumnezeu.

Atât puterea eternă a lui Dumnezeu, cât și caracteristicile Sale divine sunt exprimate în creație. Puterea și caracteristicile lui divine exprimă natura intrinsecă a lui Dumnezeu și se manifestă în creația lui Dumnezeu. Aleluia!

Toate lucrurile create de Dumnezeu mărturisesc despre El. Privim la ceruri, la întindere și suntem uimiți; cine ar fi putut crea asa ceva si cine poate susține toate acestea să existe în continuare?

Dacă ne uităm la copacii minunați, la pădurile și la toate animalele din ele, nu putem decât să fim uimiți și să realizăm că există un Creator. Faptul că toate lucrurile din acest univers funcționează corect, fără nici un haos, și că există o ordine adecvată în acest univers ne arată că Dumnezeul care a creat toate lucrurile este un Dumnezeu al ordinii.

Faptul că toate lucrurile create sunt frumoase și pline de viață ne arată că Dumnezeul care a creat toate lucrurile iubește lucrurile frumoase și este plin de viață. Când privim răsăritul și apusul, ne dăm seama că Dumnezeu există; chiar mai mult, Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu Îl exprimă pe Dumnezeu în creația Sa.

Creația vizibilă vorbește despre Dumnezeul invizibil. Creația vizibilă a luat ființă prin Cristos, care este Creatorul și mijlocul prin care toate lucrurile au fost create și toate lucrurile sunt ținute împreună de Cristos.

Toate lucrurile create ne arată că există un Dumnezeu care creează și vorbesc fără niciun cuvânt despre măreția, frumusețea și minunăția lui Dumnezeu.

Priviți doar stelele: deși sunt acolo sus, strălucind pe cer și deși încercăm să ne dăm seama care este numele lor, istoria lor, cum funcționează, etc., totuși Dumnezeu este Cel care le-a creat, iar stelele vorbesc despre Dumnezeu ca Creator.

Toată creația vorbește fără cuvinte despre Dumnezeul invizibil care a creat toate lucrurile, iar Cristos, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, îl exprimă pe Dumnezeu prin creația Sa. Când vedem toate lucrurile create, nu avem nicio scuză să nu credem în Dumnezeu și să-L cunoaștem, pentru că creația Îl manifestă pe Dumnezeu și exprimă caracteristicile Sale divine și puterea Sa eternă.

Doamne Isuse, Te lăudăm că ești Cuvântul lui Dumnezeu care îl exprimă pe Dumnezeu în creație! Aleluia, toate lucrurile au luat ființă prin Cristos și, în afară de Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, nici un lucru nu a luat ființă! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru minunata Ta creație! Ce minunat, cerurile declară gloria lui Dumnezeu! Întinderea cerului proclamă lucrarea mâinilor lui Dumnezeu. Te lăudăm, Doamne Isuse, pentru că ești Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu chiar și prin creație. Cât de minunată este creația Ta și toate lucrurile create sunt atât de frumoase, ordonate și pline de viață! Amin, Doamne, puterea Ta eternă și caracteristicile divine se văd clar în crearea tuturor lucrurilor. Privim minunata Ta creație și ne închinăm Ție. Ce Dumnezeu uimitor avem! Mulțumim, Doamne Isuse, că ești Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu prin toate aceste lucruri create. Fie ca atât de mulți oameni astăzi să vadă creația și să creadă în Dumnezeu, având dorința de a-L cunoaște pe Dumnezeu în mod intim și personal!

Toată creația exprimă caracteristicile divine ale lui Dumnezeu, înțelepciunea Sa și puterea Sa divină

Când privim la lucrurile din creație, vom realiza că există un Dumnezeu. Așa cum casa în care ne aflăm exprimă designul arhitectului și abilitățile constructorului, tot așa creația pe care o vedem în jurul nostru exprimă proiectul lui Dumnezeu și abilitățile Sale de a face toate lucrurile.

Scaunul pe care stăm nu a luat ființă de la sine; mai degrabă, o persoană pricepută l-a proiectat și l-a făcut. În mod similar, creația pe care o vedem în jurul nostru exprimă caracteristicile divine ale lui Dumnezeu și înțelepciunea Sa, iar abilitățile și puterea Lui sunt făcute vizibile.

Creația vizibilă Îl manifestă și exprimă pe Dumnezeul invizibil. Psa. 19:1-3 indică faptul că lucrurile din cer și de pe pământ vorbesc zi și noapte despre existența lui Dumnezeu. Vorbirea lor este tăcută, fără cuvinte, dar transmite fapte adevărate și de încredere, care pot fi văzute.

Chiar și un grăunte de nisip, dacă ne uităm la el, sau o floare, deși este astăzi aici și mâine poate fi în altă parte, vorbesc despre un Dumnezeu creator. Este o prostie ca cineva să spună că nu există Dumnezeu, pentru că lucrurile create Îl exprimă clar.

Numai nebunul spune în inima lui că nu există Dumnezeu (Psalmul 14:1). Dumnezeu a lăsat pentru Sine mărturia – El dă ploaie din cer și anotimpuri roditoare (Fapte 14:15-17). De ce există o vară și o iarnă și de ce cresc plantele și pomii dau roade? Cine îi pune să facă asta?

Toată creația manifestă caracteristicile divine ale lui Dumnezeu, iar lucrurile create vorbesc despre puterea divină a lui Dumnezeu. Lucrurile pe care le mâncăm și le bem vorbesc despre un Dumnezeu care ne dă aceste lucruri.

Dumnezeul invizibil nu poate fi văzut cu ochii noștri fizici, dar Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu Îl exprimă pe Dumnezeu prin creație și Îl face cunoscut prin lucrurile create.

Noi, ființele umane, am învățat să semănăm și să culegem, pentru că există un sezon cald și unul rece; există legi precise în anotimpuri și nu putem decât să fim uimiți și să cooperăm cu ceea ce face Dumnezeu. Dacă ne uităm la lucrurile create în univers, ne dăm seama că totul este în ordine, totul funcționează minunat și totul este ținut în loc de Dumnezeu.

Lucrurile create exprimă și manifestă înțelepciunea lui Dumnezeu și Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu care îl exprimă pe Dumnezeu prin creația Sa. Așa cum o navă cu aburi călătorește de-a lungul unei căi navigabile pentru că căpitanul o navighează, „mașina” universului funcționează conform legilor sale și funcționează conform programului, deoarece există un Dumnezeu care stăpânește asupra ei. Amin!

Așa cum o mașină funcționează conform unui program, deoarece există un operator care o conduce, toate lucrurile create sunt ținute de Cristos și operate de El pentru a-L exprima pe Dumnezeu și a-și manifesta caracteristicile divine. Aleluia!

Dumnezeu a făcut dintr-un singur neam de oameni să locuiască pe toată suprafața pământului, hotărând dinainte anotimpurile lor și hotarele locuinței lor, ca să-L caute pe Dumnezeu, dacă pot să bâjbească și să-L găsească (Fapte 17:26-27). Acest lucru este atât de adevărat.

Astăzi, atât de mulți oameni care nu se lasă distrași de toate știrile din lume de astăzi și de potopul de lucruri rele la care participă cu toții, când privesc la creația lui Dumnezeu, își dau seama că există un Dumnezeu.

Nu numai lucrurile create în exterior din univers, ci chiar și noi înșine, ca ființe umane, dacă ne uităm la felul în care suntem făcuți și cum funcționează corpul nostru uman, ne dăm seama că trebuie să existe un Dumnezeu. Oricât de mult încearcă oamenii să facă un robot care se comportă ca un om, este aproape imposibil; totuși aici suntem, ființe umane care pur și simplu funcționează și cresc și fac lucruri, iar Dumnezeu este Creatorul nostru.

Noi, ființele umane, Îl exprimăm pe Dumnezeu, pentru că suntem creați în exterior după chipul lui Dumnezeu pentru a-L exprima. Slavă Domnului! Noi, oamenii, suntem dovada existenței lui Dumnezeu, pentru că El a făcut dintr-unul singur fiecare națiune a omului.

Universul este minunat, mișcarea stelelor, a lunii, a fiului și a tuturor corpurilor cerești, toate lucrează împreună pentru a-L exprima pe Dumnezeu și a-L manifesta. Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu Îl exprimă pe Dumnezeu prin creație și există atât de multă înțelepciune și frumusețe exprimată de toate lucrurile create!

La ceea ce se face referire în Faptele apostolilor 14:15-17 și 17:24-29 servește aceluiași scop de a descoperi creația lui Cristos vorbind pentru Dumnezeu (vezi Evrei 11:3; 1:2; Col. 1:15-17; Hag. 2:7). Amin! Fie ca noi să fim cei care acordăm atenție creației lui Dumnezeu și ajungem să cunoaștem caracteristicile divine și puterea și designul divin, uitându-ne la lucrurile create de Dumnezeu.

Fie ca noi să privim creația lui Dumnezeu, să-L cunoaștem pe Dumnezeu într-un mod intim și personal și, atunci când vorbim cu alții, să folosim creația lui Dumnezeu pentru a le arăta caracteristicile divine ale lui Dumnezeu și puterea Sa divină cu înțelepciunea și planul Său minunat!

Doamne, Te lăudăm pentru creația Ta. Creația Ta minunată mărturisește pentru Tine și mărturisește caracteristicile divine și planul Tău minunat. Te lăudăm, Doamne, pentru ceea ce ești, ca fiind exprimat prin creația Ta! Pur și simplu credem că există un Dumnezeu și suntem uimiți de ceea ce ai făcut și faci în creația Ta. Numai Tu poți face ca „mașina” universului să funcționeze. Numai Tu poți ține toate lucrurile prin cuvântul puterii Tale. Îți mulțumim că ne-ai creat prin Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu. Aleluia, Dumnezeu a făcut dintr-un singur om fiecare națiune de oameni care să locuiască pe toată suprafața pământului și El a stabilit granițele locuinței fiecăruia și a stabilit anotimpurile. Amin, Doamne, Te căutăm, căci vrem să-L cunoaștem pe Cel care a făcut toate aceste lucruri. Bâjbâim după Tine ca să Te putem găsi. Dezvăluie-Te nouă și dezvăluie-Te multor oameni care văd minunata Ta creație! Aleluia pentru Cristos ca cuvânt al lui Dumnezeu care Îl exprimă pe Dumnezeu în creație!