Recâștigarea Domnului

Poporul lui Dumnezeu trebuie să se potrivească cu Dumnezeu pentru a fi calificați pentru a moșteni țara bună

23/06/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cartea Deuteronomului vorbește despre genul de persoană care este calificată să moștenească țara bună; trebuie să I ne potrivim lui Dumnezeu în ceea ce este El, adică moștenitorii trebuie să se potrivească cu Dătătorul moștenirii!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul „Să devenim calificați pentru moștenirea țării promise”.

Există o progresie în primele cinci cărți ale Bibliei, Pentateuhul, care au fost scrise de Moise; ei ilustrează etapele lucrării Domnului și calea bisericii pentru a ajunge chiar la granița țării bune.

Iar Deuteronomul pune această întrebare foarte importantă: Ați dori să dețineți țara bună? Ești calificat să intri în țara bună pentru a o poseda și a o savura?

Geneza începe într-un mod glorios, cu lucrarea de re-creație a lui Dumnezeu, finalizându-se în capodopera Sa – omul; apoi inamicul Său, Satan, intră pe scenă și îl determină pe om să aibă cădere după cădere. În cele din urmă, Iehova pare să-i spună lui Satan: Doar atâta poți face?

Dumnezeu vine să-l cheme pe Avraam și pe neamul său, promițându-i țara bună și o sămânță. Apoi Geneza este o poveste a țării bune și se termină pe o notă tristă, Iosif fiind înmormântat într-un sicriu din Egipt.

Exodul continuă de aici; exod înseamnă o cale de ieșire – ceea ce înseamnă nu numai că copiii lui Israel aveau o cale de ieșire din Egipt, ci și că aveau o cale de întoarcere către țara bună!

În Exod vedem mântuirea de către Dumnezeu a poporului Său pentru ca aceștia să se întoarcă în țara bună. Chemarea de către Dumnezeu a slujitorului Său – Moise – nu a fost doar să-i elibereze pe copiii lui Israel din Egipt, ci și mai mult, să-i aducă în țara bună.

Etapa copiilor lui Israel în pustie este un tip reprezentativ a ceea ce vedem în 1 Corinteni, în care Cristos este atât de mult pentru savurarea noastră.

Apoi, în 2 Corinteni vedem că suntem duși doar de la aspecte a ceea ce Cristos este și suntem aduși în Însuși Cristos ca fiind Sfânta sfintelor, Cristos ca țara noastră bună.

Acolo, în țara bună, trebuie să trăim un anumit tip de viață; această viață este înfățișată în Galateni, Efeseni, Filipeni și Coloseni. Trăirea noastră în țara bună este trăindu-L pe, mărindu-L pe Cristos, fiind una cu Cristos și exprimândul-L lui Cristos.

Exodul se încheie cu ridicarea și completarea tabernaculului.

În Levitic vedem nevoia de a fi instruiți pentru a fi un popor curat, sfânt și fericit, astfel încât să fim la fel de sfinți precum este Dumnezeu și să trăim în țara bună.

Pentru aceasta avem nevoie de ofranda arsă; lui Dumnezeu îi este foame, El are nevoie să mănânce și noi vrem să-I oferim ceva ca hrană – trebuie să-I oferim ofrande experimentându-L pe Cristos ca realitatea tuturor ofrandelor în fiecare dimineață, în fiecare seară, în fiecare săptămână, în fiecare lună, în fiecare an, și la fiecare sărbătoare.

Dumnezeu trebuie să aducă în țara bună un grup de oameni cărora le pasă de El, Îi satisfac nevoia Lui și vor să-L ia, să fie identificați cu El, să se potrivească cu El și să-L satisfacă.

În Numeri vedem cum poporul lui Dumnezeu este format într-o armată, mișcându-se cu Dumnezeu ca țelul lor, calea lor, destinația lor și totul al lor pentru intrarea lor în țara bună.

Numeri pare să prezinte o poveste plină de dificultăți, lupte și eșecuri, dar prezintă de fapt o poveste de triumf, victorie și strălucire minunată!

Chiar dacă vedem eșec după eșec, vedem și că există o învățare din aceste eșecuri; cartea se încheie cu uimitoare victorii militare și un nou popor renumărat care stă la granița țării bune, gata să intre!

Apoi ajungem la Deuteronom, care este un supliment și o continuare cărții Numeri; în această carte suntem la granița țării bune și suntem întrebați: Suntem pregătiți și calificați să mergem în țara bună?

În Deuteronom vedem trei lucruri principale: această carte Îl manifestă pe Dumnezeu, îl expune pe om și Îl descoperă pe Cristos.

Pe de o parte din această carte vedem cum Dumnezeu dă țara poporului Său; El a pus țara bună înaintea lor și și-a manifestat dragostea, grija și intenția în ceea ce privește poporul Său – aceasta este o manifestare a cine este Dumnezeu.

Deuteronomul expune și omul, arătându-ne cine suntem, cum că nu suntem calificați să intrăm în țara bună, nu putem intra în țară și nu avem o modalitate de a o face.

De asemenea, această carte Îl descoperă pe Cristos – El este secretul, El este calea de a intra în țară de a-L savura pe Cristos și a trăi în țară cu longevitate.

Poporul lui Dumnezeu trebuie să se potrivească cu Dumnezeu în ceea ce este El: ei trebuie să fie sfinți, întrucât El este sfânt

Cartea Deuteronomului vorbește despre genul de persoană care este calificată pentru a moșteni țara promisă din Canaan ca țară bună (Deut. 1:8, 21).

Dumnezeu a pus țara înaintea poporului Său cu multă considerație divină, așa că ei au trebuit să intre și să o posede, fără să aibă nici o teamă sau spaimă.

Întreaga mântuire a lui Dumnezeu, inclusiv experiența de către noi a Sa și trăirea lui Cristos de către noi și având o viață absolut în El, este furnizată și oferită nouă cu o condiție – ea este a noastră, dar trebuie să fim un anumit fel de persoană.

Ca popor al lui Dumnezeu, trebuie să ne potrivim lui Dumnezeu în ceea ce este El (Deut. 4:20, 40; 10:12-21).

Cerurile și cerurile cerurilor aparțin lui Iehova; totuși El și-a fixat inima pe noi, pentru că El ne iubește și vrea să ne dea țara bună.

Dar nu suntem demni de acest lucru; deci trebuie să ne tăiem împrejur inima noastră care este contaminată, căzută, nevrednică și lipsită de răspuns, și avem gâtul înțepenit.

Dar Dumnezeul nostru execută dreptate pentru orfan, are grijă de văduvă, iubește pe străin și pe sărac și le dă mâncare și îmbrăcăminte.

Cel care este mai înalt decât cerurile și care Își fixează inima Sa pe noi ne dezvăluie cine este El pentru ca noi să fim la fel ca El.

Noi, ca moștenitori ai țării bune, trebuie să ne potrivim Dătătorului moștenirii, pentru ca El să fie alături de noi atât în trăirea noastră, cât și în lupta noastră (Deut. 1:8; 4:1-2, 5-9).

Așa cum vedem în Cântarea Cântărilor, Dumnezeu ne ia – pe noi care nu ne potrivim deloc cu El – și, prin relația și afecțiunea intimă cu noi, El ne face aceia care I se potrivesc pe deplin!

Aceasta este povestea Bibliei: Dumnezeu vine la noi și ne face la fel ca El!

Pe măsură ce ne concentrăm pe Domnul și suntem conduși de El într-o relație și părtășie intimă, putem trăi împreună cu El și să ne potrivim Lui până la punctul în care putem lupta împreună cu El pentru a intra în țară și a poseda țara bună.

Pentru a ne potrivi cu Dumnezeu ca Dătător al moștenirii, trebuie să fim sfinți, întrucât El este sfânt (Lev. 11:44; 19:2; 20:7; 1 Pet. 1:16).

Dumnezeul nostru este sfânt și El vrea să fim la fel de sfinți precum El este sfânt. El este separat, neobișnuit și despărțit de orice și de oricine altcineva și, de asemenea, vrea ca noi să fim la fel ca El, prin sfințirea noastră.

Dumnezeu este sfințit și trebuie să fim și noi sfințiți; pentru ca noi să ne potrivim cu El și să ne savurăm moștenirea, trebuie să ne potrivim cu Dăruitorul moștenirii, fiind la fel de sfânt precum El este sfânt.

Sfințenia nu înseamnă a fi fără păcat sau perfect; a fi sfânt înseamnă a fi sfințit, separat înspre Dumnezeu – trebuie să fim diferit și distinct de tot ceea ce este comun!

Așadar, trebuie să fim saturați și îmbibați de Dumnezeu și de elementul Său sfânt, pentru a putea fi la fel de sfinți precum El este sfânt!

Devenim sfinți având pe Dumnezeu în noi; devenim mai sfinți fiind în Dumnezeu; devenim cei mai sfinți fiind contopiți, îmbibați și saturați de Dumnezeu, cu rezultatul că devenim Noul Ierusalim, orașul sfânt (Apocalipsa 21:2, 10).

Prin mântuirea Sa, Dumnezeu ne separă către El însuși, iar El, ca fiind Cel sfânt, vine în noi pentru a ne face sfinți, întrucât El este sfânt; finalizarea acestui proces este că devenim orașul sfânt, Noul Ierusalim!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne iubești și Ți-ai fixat inima asupra noastră pentru a ni-L da pe Cristosul atotinclusiv ca țară bună pentru stăpânirea și savurarea noastră. Nu suntem demni; suntem contaminați, căzuți și cu gâtul înțepenit, dar Tu vii la noi, ne infuzezi cu elementul Tău și ne faci sfinți chiar așa cum și Tu ești sfânt! Amin, Doamne, să devenim oamenii care se potrivesc cu Dătătorul moștenirii, astfel încât să fii împreună cu noi atât în trăirea noastră, cât și în lupta noastră. Te iubim, Doamne Isuse, și ne deschidem către Tine; vrem să cooperăm cu lucrarea Ta sfințitoare, pentru ca noi să fim făcuți sfinți, precum și Tu ești sfânt!

Cristos ne alimentează și ne face cei care Îl iubesc pe Dumnezeu, se încred în Dumnezeu, se tem de Dumnezeu, simt sentimentele tandre ale lui Dumnezeu și trăiesc în prezența lui Dumnezeu

Cei care sunt calificați să moștenească țara bună cunosc inima lui Dumnezeu și guvernarea Sa; ei Îl iubesc pe Dumnezeu, se încred în Dumnezeu, se tem de Dumnezeu, se supun guvernării lui Dumnezeu, se gândesc la sentimentele tandre ale lui Dumnezeu și trăiesc în prezența lui Dumnezeu (Deut. 10:12; 6:5; 2 Corinteni 10:13; Luca 6:36; Fil. 1:8).

Pe măsură ce suntem pe pasul de a trăi în domeniul acestei Persoane minunate, trebuie să trăim în prezența lui Dumnezeu și trebuie să ne potrivim cu Dumnezeu pentru a trăi în această țară.

Mai întâi trebuie să cunoaștem inima lui Dumnezeu și ce intenționează El; El ne este manifestat prin cuvântul Său și putem ști ce a intenționat El din eternitatea trecută. El vrea să Se dea pe Sine în tot ceea ce El este, tot ceea ce a făcut și tot ceea ce va face; El vrea să ne dea toate acestea.

Dacă vom avea toate acestea, trebuie să cunoaștem inima Sa de dragoste față de noi și să fim cei care sunt dispuși să fie sub guvernarea Sa.

Suntem noi cei dispuși să fim sub guvernarea lui Dumnezeu? Guvernarea lui Dumnezeu complementează dragostea noastră pentru El și chiar precede dragostea noastră pentru El, temându-ne și onorându-L.

Când Îl iubim pe Dumnezeu și ne supunem sub stăpânirea lui Dumnezeu, putem cunoaște mintea Sa și sentimentele Sale tandre, lucrurile care contează cu adevărat pentru El, și putem fi făcuți cei care se îngrijesc de El în mod practic, în mod specific, fin și repetitiv până la El găsește o satisfacție deplină în noi, căci răspundem sentimentelor Sale tandre.

În acest fel putem fi cei care trăim în prezența lui Dumnezeu ca țară bună.

Acesta este profilul unei persoane care este calificată să intre și să moștenească țara bună.

Cum putem face asta? În noi înșine nu putem realiza acest lucru; mai degrabă, cerința lui Dumnezeu să ne potrivim Lui ne expune, pentru că nimeni dintre noi nu poate realiza acest lucru.

Dar slavă Domnului, Cristos este Cel care ne alimentează, ne susține și ne face să fim cei care-L iubim pe Dumnezeu, avem încredere în Dumnezeu, ne temem de Dumnezeu, ne supunem conducerii lui Dumnezeu, ne gândim la sentimentele tandre ale lui Dumnezeu și trăim în prezența lui Dumnezeu (Matei 8:9; Luca 7:13; Ioan 6:57; 14:6; 1 Ioan 3:2).

Nu ar trebui să descurajăm când auzim cerințele înalte ale lui Dumnezeu; mai degrabă, trebuie să ne dăm seama că Cristos ca și cuvânt al lui Dumnezeu vine să ne susțină și să ne facă cei care Îl iubim pe Dumnezeu, ne temem de Dumnezeu, ne supunem conducerii lui Dumnezeu, ne gândim la sentimentele tandre ale lui Dumnezeu și trăim în prezența lui Dumnezeu.

Pur și simplu trebuie să avem o înviorare de dimineață cu Domnul prin cuvântul Său viu și să avem o victorie zilnică prin El ca și cuvânt al lui Dumnezeu și vom deveni cei calificați pentru a moșteni țara bună.

Trebuie să-L contactăm pe Cristos și să-L savurăm în cuvântul Său; El ne va alimenta, ne va susține și ne va face să fim cei care sunt calificați să participe în țara bună, căci El ne va face pe cei care se potrivesc cu El Însuși!

Doamne Isuse, venim la Tine în cuvântul Tău viu, ca să Te savurăm și să Te cunoaștem; ne deschidem către Tine, Doamne, pentru ca Tu să ne alimentezi, să ne susții și să ne faci cei care se potrivesc cu Dumnezeu să fie calificați să savureze țara bună. Recunoaștem că în noi înșine nu suntem calificați, dar Cristos ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu ne poate face cei care cunoaștem inima lui Dumnezeu și guvernarea Sa! Amin, Doamne, vrem să fim cei care Îl iubesc pe Dumnezeu, au încredere în Dumnezeu, se tem de Dumnezeu, se supun conducerii lui Dumnezeu, se gândesc la sentimentele tandre ale lui Dumnezeu și trăiesc în prezența lui Dumnezeu! Du-ne mai departe cu Tine, Doamne, până intrăm cu toții în savurarea deplină și trăirea în țara bună!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God’s People need to Match God in order to be Qualified to Inherit the Good Land, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Deuteronom – săptămâna 5 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să vedem guvernarea lui Dumnezeu în tratările Sale cu poporul Său, căci Dumnezeu guvernează prin judecată

22/06/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Biblia dezvăluie guvernarea lui Dumnezeu – administrarea Sa divină a întregului univers, iar acest lucru se vede mai ales în relațiile Sale cu poporul Său, pentru că El guvernează prin judecată.

În această săptămână, în studiul nostru mai aprofundat al cărții Deuteronomului, venim la subiectul: Administrația guvernamentală a Dumnezeului drept, sfânt, credincios și iubitor.

Dorința noastră ca credincioși în Cristos este, la fel ca Pavel, să-L cunoaștem pe Dumnezeu; în mod similar, Moise a dorit ca toți copiii lui Israel să-L cunoască pe Iehova și El și-a deschis inima Sa din nou și din nou.

Încă de la început, Dumnezeu vrea să-L cunoaștem și chiar să Se dea pe Sine nouă, chiar și să ne dea tot ce este El.

Cu toate acestea, în pre-cunoașterea și conștientizarea Sa eternă, Dumnezeu știa ce urma să se întâmple și complicațiile cu care ne vom confrunta; El știa despre pagubele aduse universului de către cădere și, de asemenea, știa că religia va intra și va masca ceea ce este El.

Pentru a Se asigura că vom putea să-L cunoaștem și să-L primim în tot ceea ce este, Dumnezeu nu numai că Se dăruiește pe Sine nouă înșine, ci are și un sistem de guvernare, o administrație guvernamentală.

Au existat probleme în univers încă de la creația îngerească și de când administrația guvernamentală era în vigoare.

Sistemul de guvernare a stat și protejat împotriva pagubelor cauzate de rebeliunea satanică, care a implicat atât îngerii cât și omul. La instituirea guvernării Sale, Dumnezeu a avut în minte ca prin acest guvern, ceea ce El a intenționat și a planificat va fi al nostru prin sistemul harului.

Deci, există două sisteme în prezent – sistemul guvernării și sistemul harului.

În cartea Deuteronomului vedem administrarea guvernamentală a lui Dumnezeu; îl vedem pe Moise cel în vârstă, un om al lui Dumnezeu, care L-a cunoscut pe Dumnezeu foarte intim și îndeaproape și care L-a cunoscut pe Dumnezeu atât ca un Dumnezeu al dragostei și al harului, cât și ca un Dumnezeu al judecății drepte și guvernamentale.

Moise s-a uitat la poporul care era gata să intre în țara bună și știau că, fără o realizare corespunzătoare a guvernării lui Dumnezeu, nu pot savura țara și nu vor putea avea longevitate, experiență deplină, în țara bună.

Așa că, deschizându-și inima către ei, a dorit ca ei să știe în profunzime că Dumnezeu este într-adevăr un Dumnezeu al dragostei, care are o inimă profundă de sentiment și afecțiune față de poporul Său, care dorește să reverse tot ceea ce El este asupra lor și nu reține nici un lucru bun de la el.

Cu toate acestea, există lucruri în poporul lui Dumnezeu care îi vor determina să eșueze și să-și compromită moștenirea, determinându-i să renunțe la tot ceea ce Dumnezeu intenționează, așa că Dumnezeu a înființat și a conceput un sistem de guvernare pentru salvgardarea lor, pentru protecția lor.

Guvernarea lui Dumnezeu este aici pentru a ne proteja; dacă-I răspundem lui Dumnezeu și ascultăm de guvernarea Său, am avea tot ceea ce El intenționează să avem, dar dacă nu, rămânem să pierdem totul.

Pe de o parte, astăzi suntem în sistemul de har al lui Dumnezeu, savurând tot ce are Dumnezeu, fiind fericiți că primim ceea ce Dumnezeu ne-a dat și așteptăm ca Domnul să se distribuie întru noi în fiecare zi ca să creștem în viață și să-L exprimăm. În același timp, ar trebui să ne dăm seama că Dumnezeu are un sistem de guvernare.

Guvernarea lui Dumnezeu este văzută în tratările Sale guvernamentale cu oamenii săi aleși

În Isa. 9:6-7 vedem că Cristos ca Fiul dat nouă și Copilul născut nouă are guvernarea pe umerii Săi, iar ca Prinț al păcii, guvernarea Sa va crește, iar pentru pacea și guvernarea Lui nu va exista sfârșit.

Întreaga Biblie dezvăluie guvernarea lui Dumnezeu, administrarea Sa divină a întregului univers (vezi Isaia 9:6-7; Apocalipsa 4:2; 5:6; Deut. 1:8-18).

Ioan a văzut în Apocalipsa tronul, administrarea guvernamentală a lui Dumnezeu în acest univers; pe tron este Dumnezeu și Mielul proaspăt înjunghiat, iar administrarea lui Dumnezeu se întinde din eternitatea trecută la eternitatea viitoare.

Guvernarea lui Dumnezeu este centrul administrativ al împărăției lui Dumnezeu (Matei 3:2; 6:10, 13). La fel cum într-un regat există un centru administrativ, care este guvernul regatului, la fel și în Împărăția lui Dumnezeu există un centru administrativ, care este guvernarea lui Dumnezeu.

În guvernarea Sa divină, Dumnezeu este atât Regele, Legiuitorul, cât și Judecătorul (vezi Isaia 33:22); El este atât ramura executivă, ramura legislativă, cât și ramura judiciară a guvernului Său.

Într-o anumită țară există aceste trei ramuri care se echilibrează și se protejează între ele și protejează întreaga țară; în Împărăția lui Dumnezeu, Dumnezeu Însuși este Regele, Legiuitorul și Judecătorul pentru ca El să ne mântuiască.

El nu doar tratează nelegiuirea, ci și ne mântuiește până la capăt, aducându-ne în deplina savurare a Sa Însuși.

Unde vedem guvernarea lui Dumnezeu? Guvernarea lui Dumnezeu este văzută mai ales în tratările Sale cu poporul ales.

Israel, ca poporul ales al lui Dumnezeu, a experimentat tratările lui Dumnezeu pentru a-i expune problemele, pentru a-i salva de aceste probleme și pentru a-i aduce la Sine; la fel se întâmplă și cu noi.

În 1 Pet. 1:3 vedem acest principiu în Noul Testament; am fost aleși în cunoștința de mai dinainte a lui Dumnezeu Tatăl în sfințirea Duhului și spre ascultarea și stropirea sângelui lui Isus Cristos, pentru ca noi să-L savurăm pe Dumnezeu ca porțiune a noastră, ca har și pace, care ni se înmulțesc.

Pentru ca noi să savurăm tot ceea ce Tatăl care are voit, Fiul care a îndeplinit și a răscumpărat, și Duhul care aplică are și este, suntem perfecționați, disciplinați și aduși sub guvernarea lui Dumnezeu.

Pe oricine îl iubește Domnul, îl și disciplinează și El îl pedepsește pe fiecare fiu pe care îl primește (Evrei 12:6).

Pentru că Dumnezeu este înțelept, El nu Își răsfață copiii. În aceste zile există o filozofie dăunătoare care le spune părinților că nu ar trebui să-și corecteze copiii, astfel încât să nu le împiedice dezvoltarea și, prin urmare, să le facă rău.

De fapt, când nu reușim să ne corectăm copiii, îi răsfățăm; Tatăl nostru ceresc înțelept, neavând nicio intenție ca cei pe care îi iubește atât de mult să fie răsfățați, ne disciplinează și ne tratează.

Motivul pentru care se întâmplă acest lucru este că, în calitate de credincioși în Cristos care s-au născut din Dumnezeu pentru a fi copiii lui Dumnezeu, suntem încă în vechea creație (vezi Ioan 1:12-13; 3:3, 5-6; 2 Cor. 5:17; 1 Ioan 3:1).

În mod implicit, nu suntem înclinați să trăim ca și copii ai lui Dumnezeu, chiar dacă suntem născuți din Dumnezeu, suntem o creație nouă și devenim copii ai lui Dumnezeu în întregime; deci avem nevoie de tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu (1 Pet. 1:17; 4:12).

Dumnezeu nu este părtinitor – El îi judecă pe fiecare, în special pe copiii săi, așa că ar trebui să ne petrecem scurta noastră călătorie pe pământ, cu respect, cu frică și cu teamă.

Unii dintre noi, însă, pot fi șocați și tulburați că avem astfel de tratări, judecăți și procese care se petrec în viața noastră, ca și cum s-ar fi întâmplat ceva contradictoriu sau ciudat și este nevoie de o explicație.

Trebuie să vedem tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu cu noi, copiii Săi, și nu ar trebui să le considerăm ciudate.

Doamne, deschide-ne ochii pentru a vedea tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu cu noi, poporul Său ales. Fie ca să nu considerăm ca fiind ciudat sau contradictoriu atunci când trecem prin încercări și tratamente și fie ca să nu ne răzvrătim împotriva lui Dumnezeu. Îți mulțumim Doamne, inima Ta este întotdeauna bună față de noi și deci ai instituit sistemul de guvernare care să ne protejeze și să ne păstreze în calea Ta, pentru a putea să savurăm tot ceea ce Tu ești. Îți mulțumim Tată că nu ne răsfeți ca și copii ai Tăi, ci ne disciplinezi și ne tratezi în conformitate cu guvernarea Ta, pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu pe deplin!

Dumnezeu guvernează prin judecată, iar judecata lui Dumnezeu este pentru îndeplinirea guvernului Său

Cum își duce Dumnezeu la îndeplinire guvernarea Sa? Prin judecată; Dumnezeu guvernează prin judecată, iar judecata lui Dumnezeu este pentru îndeplinirea guvernării Sale (vezi 1 Pet. 1:7; 4:17; 5:6, 9).

Când se întâmplă ceva în viața noastră, nu este întâmplător; este posibil să nu-L aibă pe Dumnezeu implicat în acest lucru ca sursă inițială, dar El este cel puțin implicat și El își duce la îndeplinire judecata, astfel încât să profităm și ca El să lucreze toate lucrurile înspre binele nostru.

Prin diferite tipuri de judecăți, Domnul Dumnezeu va curăța întregul univers și îl va purifica, astfel încât El să aibă ceruri noi și un pământ nou pentru un univers nou, cu dreptatea Sa, pentru desfătarea Sa (2 Pet. 3:13).

Dumnezeu guvernează prin judecată; El judecă toate lucrurile care nu sunt conform naturii Sale.

Universul a fost creat pentru ca El să fie exprimat, dar Satan a intrat și l-a corupt; omul a fost creat în scopul lui Dumnezeu, dar vrăjmașul a intrat și l-a ruinat pe om.

Deci, Dumnezeu începe judecata Sa din casa Sa, judecând toate lucrurile care nu sunt conform naturii Sale în poporul Său, pentru ca El să aibă un teren pe pământ pentru a judeca toate lucrurile exterioare care nu sunt conform Lui.

Totul va fi judecat pentru că în cele din urmă, în cerul nou și pe pământul nou, toate lucrurile vor fi noi; lucruri mici sau mari, Dumnezeu va trata toate lucrurile.

Prin guvernarea Său, Dumnezeu va judeca toate lucrurile pentru a ne introduce cerul nou și pe pământul nou.

Dumnezeu judecă tot ceea ce nu se potrivește cu guvernarea Său; din acest motiv, noi, copiii lui Dumnezeu, suntem sub judecata zilnică a lui Dumnezeu (vezi 1 Petru 1:17). Deci ar trebui să ne trăim zilnic cu frică, realizând că lucrarea fiecăruia va fi judecată de Dumnezeu pentru a fi în concordanță cu guvernarea Lui.

Tot ceea ce trebuie să fie atins de Dumnezeu va fi atins.

Dumnezeu folosește încercări aprinse pentru a ne trata pe noi, credincioșii în Cristos, în judecata administrației Sale guvernamentale, pentru că judecata Sa începe de la casa Sa (1 Pet. 4:12, 17).

Nu ar trebui să credem că este ciudat când trecem prin încercări aprinse; trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu va judeca în cele din urmă toate lucrurile.

Mai întâi El a judecat rasa îngerilor și revolta, iar apoi a judecat așa cum a fost nevoie în întregul Vechi Testament, iar apoi în Noul Testament El începe din casa Sa, cu noi!

În Vechiul Testament, El a folosit națiunile pentru a-și judeca poporul Său Israel și, pentru că acestea erau prea dure în îndeplinirea judecății lui Dumnezeu, ele însele au fost judecate de către Dumnezeu.

În Noul Testament, judecata lui Dumnezeu începe de la casa Sa, astfel încât El să stabilească o bază din care El să-i poată trata pe cei necredincioși, cu orice formă de nedreptate și să purifice întregul univers.

Uneori am putea crede că cu cât Îl iubim mai mult pe Domnul Isus, cu atât avem mai multe dificultăți; alții – inclusiv rudele, prietenii, colegii și vecinii – par să înflorească și să meargă bine, dar situația noastră pare să se agraveze.

Este posibil să avem probleme cu sănătatea noastră, este posibil ca copiii noștri să nu meargă pe calea Domnului și este posibil să avem multe dificultăți și încercări.

Motivul pentru aceasta este că judecata lui Dumnezeu începe de la noi, propria Lui casă!

În Deuteronom vedem acest principiu al tratărilor guvernamentale ale lui Dumnezeu și putem începe să-L vedem pe Dumnezeu care este drept, sfânt, credincios și iubitor; o asemenea Persoană are un aranjament guvernamental, astfel încât poporul Său să-L primească și să-L cunoască într-un mod adecvat.

O, Doamne, ne dăruim Ție; ne punem în mâinile Tale înțelepte și Te recunoaștem ca Domnul și Dumnezeul nostru. Tu Îți îndeplinești judecata Ta în noi conform guvernării Tale. Fie ca Tu să câștigi răspunsul de care ai nevoie în noi. Tratează orice trebuie tratat în noi și atinge tot ceea ce trebuie atins. Fie ca tot ceea ce nu se potrivește cu Tine să fie îndepărtat, astfel încât să ai o bază pentru a judeca toate lucrurile prin biserică. Fie ca noi să ne dăm seama că chiar și încercările aprinse sunt folosite de Dumnezeu pentru a judeca orice lucru din noi care nu se potrivește cu Dumnezeu și că putem fi deschiși Ție ca să-Ți permitem să tratezi orice trebuie tratat în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Seeing God’s Government in His Dealings with His People – God Governs by Judging, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Deuteronom – săptămâna 2 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Prin Dumnezeul care impune cerințe și prin Cristos ca ofrande, putem să-L savurăm pe Cristos ca țară bună

17/06/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Prin Dumnezeul care ne cere, crucea lui Cristos și Cristos Însuși ca ofrande care îndeplinesc cerințele lui Dumnezeu, putem intra în Cristos ca țara noastră bună și putem primi toate binecuvântările pe care Dumnezeu ni le dă în Cristos.

Scena de la intrarea țării bune – așa cum este descris în Deut. 27:1-8, include monumentele din piatră, altarele și jertfele; toate acestea îl simbolizează pe Cristos, care este atât mărturia lui Dumnezeu, cerințele lui Dumnezeu, calea lui Dumnezeu de a împlini cerințele Sale, cât și țara bună în care putem intra.

Cartea Deuteronomului este un cuvânt final al legii, re-vorbirea legii de către Moise sub inspirația lui Dumnezeu și cu o povară pentru a doua generație; el dă o concluzie atotinclusivă Pentateuhului.

Cea mai mare parte a celei de-a doua generații nu a fost prezentă pentru a auzi dăruirea celor Zece Porunci, așa că Dumnezeu l-a împovărat pe Moise să revorbească legea pentru a oferi tinerei generații o pregătire reînnoită pentru a fi pregătiți să intre în țara bună promisă de Dumnezeu și să o moștenească ca posesie a lor.

Cuvântul pe care Moise le-a vorbit copiilor lui Israel în Deuteronom este parte din Biblie și întreaga Biblie este respirația lui Dumnezeu, vorbirea lui Dumnezeu.

Semnificația intrinsecă a cărții Deuteronom este că această carte este despre Cristos.

Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu, respirația din Dumnezeu, cuvântul viu care iese prin gura lui Dumnezeu, iar când chemăm numele Domnului, Îl primim și trăim datorită Lui.

Chiar mai mult, în calitate de cuvânt viu al lui Dumnezeu, Cristos este întrupat în cuvântul Său; atunci când ne rugăm peste Cuvântul lui Dumnezeu, medităm asupra cuvântului și luăm cuvântul cu ajutorul tuturor feluri de rugăciune și petiție, îl inhalăm pe Dumnezeu.

Ce minunat că noi, ființele umane, putem să-L inspirăm pe Dumnezeu rugându-ne peste cuvântul lui Dumnezeu! Și pe măsură ce-L savurăm pe Cristos ca fiind cuvântul viu al lui Dumnezeu, El devine locul nostru ascuns ca scut, El ne ajută și ne tratează bine și ne face înțelepți și ne oferă înțelegere.

Pe măsură ce-L savurăm pe Domnul ca fiind cuvântul viu al lui Dumnezeu, avem discernământ și cunoaștere adecvată, suntem feriți de păcat și de orice cale rea și suntem feriți de poticnire.

Cuvântul lui Dumnezeu, odată intrat în noi într-un mod viu, ne călăuzește pașii și ne determină să biruim nelegiuirea.

Fie ca să-L iubim pe Dumnezeu și să ne smerim pe noi înșine pe măsură ce venim la cuvântul Său, considerând cuvântul Său ca fiind cuvântul Său viu prin care Îl putem contacta și să rămânem în El!

Dacă facem acest lucru, suntem infuzați cu substanța vie a lui Dumnezeu prin cuvânt și devenim una cu Dumnezeu în viață, natură și expresie și vom trăi spontan o viață care Îl exprimă pe Dumnezeu în conformitate cu cuvântul Său.

Să vedem cum sunt monumentele din piatră, altarul și ofrandele din Deut. 27:1-8 Îl simbolizează pe Cristos

Scena de la intrarea țării bune înfățișată în Deut. 27:1-8 include monumentele din piatră, altarul și ofrandele; toate aceste elemente îl simbolizează pe Cristos.

În timp ce poporul lui Israel se apropia de țara bună și urma să traverseze Iordanul, Dumnezeu prin Moise le-a spus că, după ce vor traversa râul, vor trebui să facă unele lucruri.

Ei trebuiau să ridice niște pietre mari și să le tencuiască pentru a fi monumente și au scris pe ele cuvintele legii în porunci; apoi, pe lângă monumente, urmau să construiască un altar și să ofere pe acesta ofrande arse și ofrande de pace.

Ce semnifică toate acestea și cum se aplică acest lucru în viața noastră creștină? Legea scrisă pe monumente era un portret al lui Dumnezeu Însuși; legea este un portret, o imagine a ceea ce este Dumnezeu. Dumnezeu este dragoste, lumină, sfințenie și dreptate, iar legea este un portret al ceea ce este El.

Cele Zece Porunci dezvăluie că Dumnezeu este iubire și lumină și că El este sfânt și drept; la intrarea în țară a fost însuși Dumnezeu exprimat prin legea Sa.

Dumnezeu era acolo în picioare și se revela pe Sine Însuși copiilor lui Israel, făcând de cunoscut cerințele Sale.

Modul în care putem intra în țara bună este prin îndeplinirea cerințelor lui Dumnezeu; numai atunci când îndeplinim cerințele lui Dumnezeu, putem intra în posesia țării bune.

În realitatea spirituală, Cristos este portretul viu al lui Dumnezeu, împlinirea legii; El a venit să-L exprime pe Dumnezeu în toate felurile posibile și El a împlinit legea.

Cristos este portretul viu al lui Dumnezeu și El este standardul vieții noastre creștine; nu trebuie să păstrăm în exterior legea – ci mai degrabă, trebuie să-L păstrăm pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos și să-L trăim Cristos pentru expresia lui Dumnezeu în om.

Monumentele ridicate de cealaltă parte a râului Iordan semnifică faptul că Cristos este portretul viu al lui Dumnezeu și întruparea lui Dumnezeu stătea în fața oamenilor pentru a le impune cerințe conform cu ceea ce este El.

Domnul a spus că, așa cum este El, așa suntem și noi; chiar așa cum a trăit El, așa ar trebui să trăim; chiar așa cum a lucrat El, așa ar trebui să facem și lucrări și mai mari pe care le vom face.

Deci Cristos, ca portret viu al lui Dumnezeu, stă în fața noastră pentru a ne impune cerințe conform cu ceea ce este El.

Chiar lângă pietrele care conțineau inscripțiile poruncilor lui Dumnezeu se afla altarul, care simbolizează crucea lui Cristos; crucea este crucea lui Cristos, căci pe altar totul este terminat, iar pe cruce Cristos a terminat toate lucrurile.

Faptul că altarul era acolo și ar fi oferite ofrande arse și oferte de pace, arată că Cristos este Singurul care poate îndeplini cerințele lui Dumnezeu, iar prin El – prin răscumpărarea Sa pe cruce – putem intra în țara bună.

Copiii lui Israel urmau să intre în țara bună, dar nu puteau lua țara de unii singuri; Dumnezeu a stabilit cerințele pentru ca aceștia să intre în stăpânirea țării bune și El le-a dat și o cale de a intra – ofrandele.

Acest lucru este foarte important pentru noi în experiența noastră creștină.

Prin Dumnezeul care ne cere, crucea lui Cristos și Cristos ca ofrande, putem intra în Cristos și putem să-L savurăm ca țară bună

Cum putem noi, fiind credincioși în Cristos, să intrăm în savurarea Cristosului atotinclusiv ca realitate a țării bune?

Cristos, ca portret viu al lui Dumnezeu, este cerința ca noi să intrăm în țara bună; pentru a intra în posesia Cristosului atotinclusiv, trebuie să devenim Cristos, pentru că numai El este calificat.

Când Îl privim pe Cristos ca portretul viu al lui Dumnezeu – El este dragoste, lumină, sfințenie și dreptate – ne dăm seama că, în noi înșine, nu suntem ceea ce El este.

Putem fi tentați să citim Biblia și să o luăm ca și cuvânt al lui Dumnezeu și să încercăm să o împlinim; în acest fel, putem încerca să îndeplinim legea și să îndeplinim cerințele lui Dumnezeu.

Dar ceea ce Dumnezeu dorește este două lucruri: El vrea să-L luăm pe Cristos ca ofrande și să inspirăm pe Dumnezeu în cuvântul Său.

Faptul că chiar lângă pietrele care conțin inscripțiile poruncilor lui Dumnezeu era altarul, arată că noi, ca popor al lui Dumnezeu, putem să-L luăm pe Cristos ca ofrandă arsă pentru satisfacția lui Dumnezeu și ca ofrandă de pace către Dumnezeu pentru savurarea noastră cu Dumnezeu în părtășia divină (Psa. 43:4-5).

Trebuie să-L luăm pe Cristos ca absolutismul noastră înaintea lui Dumnezeu și ca pace a noastră cu Dumnezeu și cu omul; aceasta este prin exersarea duhului nostru și aplicarea Lui la experiența noastră pentru a fi una cu El ca fiind Cel absolut înaintea lui Dumnezeu și ca Acela care este pacea noastră.

Cristos este Cel care Îl exprimă pe Dumnezeu și este cuvântul viu al lui Dumnezeu; Cristos este, de asemenea, Cel care îndeplinește și satisface toate cerințele lui Dumnezeu.

Dumnezeul care ne impune cereri a venit în întrupare pentru a fi Mântuitorul nostru și Înlocuitorul nostru ca fiind Cel care împlinește.

Pe de o parte, El cere ca noi să fim la fel ca El, iar pe de altă parte, El Însuși a venit să-și îndeplinească cerințele Sale și să fie inspirat de noi, pentru ca El din noi să îndeplinească aceste cerințe. Ce scenă minunată vedem în Deut. 27 !

Prin Dumnezeu care cere, prin crucea lui Cristos și prin Cristos Însuși ca ofrande noi putem intra în Cristos ca țara noastră bună!

Modul în care putem intra în savurarea și experimentarea Cristosului atotinclusiv ca realitate a țării bune nu este prin străduința noastră în noi înșine, ci prin cererea lui Dumnezeu, crucea lui Cristos și prin Cristos ca ofrande ale noastre.

În acest fel Îl savurăm pe Cristos și primim toate binecuvântările pe care Dumnezeu ni le dă în Cristos.

Binecuvântările pe care Dumnezeu vrea să ni le ofere nu sunt ceva material sau exterior; aceste binecuvântări nu sunt altceva decât Dumnezeul Triunic procesat care este întrupat în Cristos și realizat ca Duhul (1 Pet. 3:18; Ef. 1:3; Gal. 3:14).

Realitatea țării bune este Duhul atotinclusiv, care dă viață, ca realizare și finalizare a Dumnezeului Triunic procesat.

Aspectul fizic al țării bune a fost țara Canaanului, pe care copiii lui Israel i-au moștenit și s-au bucurat; aplicația spirituală a țării bune este Duhul atotinclusiv, compus, care dă viață!

Binecuvântarea Duhului promis corespunde cu binecuvântarea țării promise lui Avraam; de fapt, Duhul ca realizare a lui Cristos în experiența noastră este țara bună ca sursă a bogatei surse a lui Dumnezeu pentru ca noi să Îl savurăm.

Nu suntem meniți să încercăm să păstrăm poruncile, statutele, legile și rânduielile lui Dumnezeu; nu o putem face și nu reușim, și chiar cădem sub blestem atunci când încercăm să le îndeplinim.

Ceea ce trebuie să facem este să ne unim cu Cristos, astfel încât Dumnezeul care cere să fie satisfăcut de Cristos ca realitate a tuturor ofrandelor.

Și trebuie să-L respirăm, citind cu rugăciune cuvântul Său, astfel încât El din noi să îndeplinească aceste cerințe și să ne aducă și în posesia Cristosului atotinclusiv ca țară bună!!

Doamne Isuse, Te iubim și venim la Tine ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu să Te inspirăm! Slavă Domnului că Dumnezeul care a cerut a devenit om, a murit pe cruce pentru a îndeplini toate cerințele lui Dumnezeu a devenit un Duh dătător de viață pentru a fi respirat în noi în cuvântul Său! Aleluia, în noi înșine nu putem intra în savurarea Cristosului atotinclusiv, dar prin Cristos ca ofrande suntem calificați să intrăm în savurarea țării bune și să primim toate binecuvântările pe care Dumnezeu ni le dă în Cristos! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic procesat însuși este întrupat în Cristos și realizat ca Duhul să fie porțiunea noastră prin Cristos mântuitor, care a devenit Duhul dătător de viață pentru a fi inspirat întru noi și pentru a trăi în noi o viață care îndeplinește cerințele lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Through the Requiring God and Christ as the Offerings we can Enjoy Christ as Good Land, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Deuteronom – săptămâna 1 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ca și cuvântul viu al lui Dumnezeu, legea Îl infuzează pe Dumnezeu în noi ca noi să-L trăim pe Cristos

16/06/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Legea este cuvântul viu al lui Dumnezeu care îi infuzează substanța și elementul întru căutătorii Săi iubitori, astfel încât Dumnezeu în Cristos să fie duh și viață în ei și să împlinească legea în ei.

Trebuie să luăm fiecare parte a legii – toate poruncile, rânduielile, statutele, preceptele și judecățile – ca fiind cuvântul suflat de Dumnezeul pe care Îl iubim, iar legea și întreaga Biblie vor deveni pentru noi cuvântul viu al lui Dumnezeu.

Duhul realității a orice este Dumnezeu (Ioan 16:13; 1 Ioan 5:6) ne va infuza cu Cristos ca realitate a legii (Ioan 6:63; Efeseni 6:17-18; 1 Cor. 15:45; Psa. 119:9).

Atât legea cât și întreaga Biblie pot fi două lucruri diferite în funcție de persoana noastră; dacă suntem păzitori ai legii, legea devine un set de reguli pe care trebuie să le păstrăm, dar dacă suntem căutătorii iubitori de Dumnezeu, vom veni la lege ca fiind cuvântul viu al lui Dumnezeu.

Totuși, de multe ori, nu primim viață din cuvântul lui Dumnezeu, deoarece avem probleme în inima noastră; când ajungem la cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm nu doar duhul, ci și întreaga noastră ființă, în special inima noastră.

Trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne salveze de a avea o inimă împărțită; o inimă divizată este una care este pentru Domnul dar caută și altceva.

Este posibil să nu ne tragă inima, să nu avem o inimă pentru cuvântul lui Dumnezeu sau putem avea multe văluri, piedici și frustrări în inima noastră care ne împiedică să primim cuvântul lui Dumnezeu ca respirația lui Dumnezeu.

Fie ca să nu existe frustrări, acoperiri sau obstacole între noi și Dumnezeu ci să-I permitem lui Dumnezeu să aibă un curs liber în ființa noastră ca să atingem orice ce vrea El să atingă!

Când venim la cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să ne smerim pe noi înșine; Biblia cere să ne smerim pe noi înșine, să lăsăm deoparte încrederea în sine și asigurarea de sine și să-I cerem Domnului să Se îndure de noi și să strălucească în noi.

Ori de câte ori ne smerim pe noi înșine și nu insistăm asupra propriilor noastre păreri, ci cerem îndurarea lui Dumnezeu atunci când venim la cuvântul Domnului, vom simți că vom intra într-un domeniu al luminii.

Trebuie să avem grijă să-L savurăm pe Cristos pe măsură ce venim la cuvântul Său; pentru aceasta, trebuie să ne gândim la cuvântul lui Dumnezeu, folosind cuvântul pentru a ne închina lui Dumnezeu, a conversa cu noi înșine, a ne ruga, a mastica și a vorbi cu voce tare.

Chiar și atunci când petrecem timp cu Domnul singuri în cuvântul Său, trebuie totuși să-i vorbim cu voce tare, deschizându-ne inima și gura noastră, chiar dacă facem asta cu voce scăzută; cel puțin asta nu ne va lăsa să adormim sau să fim distrași.

Dacă Îl căutăm pe Domnul, devenim una cu El, savurăm cuvântul Său, iar atunci când vom face acest lucru, vom avea în mod automat o viață care corespunde legii ca mărturie a lui Dumnezeu.

Legea în calitate de cuvânt viu al lui Dumnezeu, ne infuzează cu Dătătorul Legii, iar ceea ce primim în ființa noastră nu este un cod al „fă asta, nu fă cutare”, ci, mai degrabă, suntem infuzați cu Persoana care a dat legea, și anume cu Dăruitorul legii Însuși, iar El devine viața noastră!

Fie ca noi să avem o inimă potrivită și o ființă deschisă atunci când venim la cuvântul viu al lui Dumnezeu, pentru a putea fi infuzați cu El și pentru a-L trăi!

Să savurăm și să experimentăm funcțiile legii în calitate de cuvânt viu al lui Dumnezeu pentru noi

Dacă citim Psalmul 119 vom vedea multe funcții minunate ale legii ca fiind cuvântul lui Dumnezeu.

Dacă citim doar legea, poruncile, preceptele și rânduielile, s-ar putea să nu fim foarte impresionați sau ajutați; dar dacă Îl căutăm pe Domnul și ne exersăm duhul și inima atunci când venim la lege, vom fi infuzați cu elementul lui Dumnezeu și legea va deveni cuvântul viu al lui Dumnezeu pentru noi.

În acest articol vrem să vedem unele dintre funcțiile legii ca fiind cuvântul viu al lui Dumnezeu și cum putem beneficia de aceste funcții pentru ca noi să fim infuzați cu însăși ființa lui Dumnezeu și să-L trăim pe Cristos pentru împlinirea Legii.

În calitate de cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea Îl administrează pe Dumnezeul cel viu întru căutătorii Săi (Psa. 119:2, 88).

Când ne exersăm duhul și ne îndreptăm inima către Domnul, legea devine cuvântul viu al lui Dumnezeu și funcționează să administreze pe Dumnezeul cel viu întru ființa noastră. Fie ca noi să fim căutătorii Său iubitori și să nu doar păzim legea atunci când venim la cuvântul lui Dumnezeu!

Ca fiind cuvântul viu al lui Dumnezeu, legea funcționează pentru a-L distribui pe Dumnezeu însuși ca viață și lumină celor care iubesc legea (Psa. 119:25, 50, 107, 116, 130, 154).

Cuvântul lui Dumnezeu este plin de lumină și viață, iar când Îl contactăm pe Domnul în cuvântul Său, primim viață și lumină; acest lucru ne înviorează și ne determină să-L trăim pe Cristos, iar Cristos strălucește asupra noastră și ne face calea luminoasă.

Cum putem avea lumină și cunoaște calea lui Dumnezeu? Este prin venirea la cuvântul viu al lui Dumnezeu.

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea funcționează pentru a restabili sufletul omului și pentru a înveseli inima omului (Psa. 19:7-8). Când citim Cuvântul lui Dumnezeu și îl amestecăm cu credința noastră în rugăciune, sufletul nostru este restabilit și inima noastră devine veselă.

Dacă după ce am petrecut timp cu Domnul în cuvântul Său, nu suntem restabiliți și inima noastră nu este fericită, trebuie să continuăm să-L contactăm până când El ne va restabili sufletul și ne va face inima fericită în El.

Fie ca să luăm cuvântul prin intermediul oricărei rugăciuni și petiții, pentru ca noi să fim restabiliți în sufletul nostru și inima noastră să fie fericită în El!

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea funcționează pentru a aduce mântuirea (Psa. 119:41, 170). Amin! Suntem mântuiți prin faptul că suntem în cuvântul lui Dumnezeu; suntem mântuiți de noi înșine, de concepțiile noastre, de orice lucruri rele și de orice lucru pur și simplu fiind în cuvântul lui Dumnezeu și savurându-L pe Cristos.

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea funcționează pentru a întări (v. 28), a mângâia (v. 76) și a ne hrăni (v. 103).

Cu toții putem depune mărturie despre cum Cuvântul lui Dumnezeu ne întărește în omul nostru interior și ne face puternici în credință; Cuvântul lui Dumnezeu ne mângâie și ne hrănește, împărțind elementul foarte divin în ființa noastră pentru hrănirea și aprovizionarea noastră.

Cuvintele Domnului sunt dulci pe gustul nostru, chiar mai dulci decât mierea pentru gura noastră; pe măsură ce venim la cuvântul Lui, suntem întăriți din interior, inima noastră este mângâiată și suntem hrăniți cu cuvintele vieții, chiar viața lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, venim la cuvântul Tău ca și căutătorii Tăi iubitori pentru a fi infuzați cu elementul Tău și să Te avem introdus zi de zi în ființa noastră! Ne exersăm duhul și ne îndreptăm inima către Tine pentru ca Tu să Te distribui ca viață și lumină în noi. Amin, Doamne, Cuvântul Tău viu ne restabilește sufletul și ne face inima veselă, iar Cuvântul Tău aduce mântuirea în noi. Ne place să fim întăriți, mângâiați și hrăniți pe măsură ce venim la Cuvântul Tău.

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea funcționează pentru a ne păzi, a ne păstra în siguranță și a ne face să sperăm (Psa. 119:116-117, 49).

Răufăcătorii se îndepărtează de noi în timp ce păstrăm poruncile Dumnezeului nostru și prin cuvântul Lui suntem susținuți ca să trăim, și nu ne este rușine de speranța noastră. Când savurăm cuvântul viu al lui Dumnezeu, suntem susținuți și în siguranță și suntem plini de speranță.

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea ne determină să savurăm pe Dumnezeu ca porție a noastră (v. 57). Este un lucru minunat ca noi să-L savurăm pe Dumnezeu ca porție a noastră; sună foarte simplu acest lucru, dar avem o mulțime de probleme și tindem să încercăm să găsim soluții la problemele noastre sau să oferim sfaturi altora în loc să venim la cuvântul viu al lui Dumnezeu.

Când Îl contactăm pe Dumnezeu și Îl inspirăm prin cuvântul Său, El devine soluția la orice problemă am avea; chiar mai mult, El devine porțiunea noastră, savurarea noastră bogată și sursa noastră de a continua cu El.

Cu toții putem depune mărturie că, indiferent dacă venim la Cuvântul lui Dumnezeu în mod personal sau suntem la întâlnirile bisericii, când cuvântul devine cuvântul viu al lui Dumnezeu pentru noi și avem auzirea credinței, Domnul răspunde la problemele noastre și devine porţiunea noastră.

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea ne determină să savurăm chipul lui Dumnezeu (v. 58) și strălucirea feței Lui (v. 135). Amin, când venim la Domnul în cuvântul Său, avem chipul Lui ridicat asupra noastră și savurăm pe strălucirea feței Sale!

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea ne determină să-L savurăm pe Dumnezeu ca ascunzătoare și ca scut (v. 114) și, de asemenea, să savurăm pe ajutorul și bunătatea lui Dumnezeu (v. 175, 65). Ne ascundem în Domnul și sperăm în cuvântul Său; Rânduielile Sale ne ajută și sufletul nostru trăiește, iar noi Îl lăudăm pe Domnul în cuvântul Său.

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea funcționează pentru a ne face înțelepți și a ne oferi înțelegere (Psa. 119:98-99).

Când ne rugăm peste cuvântul lui Dumnezeu și ne încântăm în El, poruncile Lui ne fac mai înțelepți decât dușmanii noștri pentru că sunt întotdeauna alături de noi și avem mai multă înțelegere decât toți învățătorii noștri, căci mărturiile Sale sunt cugetarea noastră.

Cuvântul lui Dumnezeu ne face înțelepți și plini de înțelegere, căci adevărata înțelepciune este însuși Dumnezeu și El este infuzat în noi prin cuvântul Său viu.

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea funcționează pentru a ne da discernământ și cunoaștere adecvată (Psa. 119:66). Discernământul și cunoașterea adecvată nu se limitează doar la studierea și obținerea unei diplome; ele vin de la Domnul și El ne învață așa cum credem în cuvântul Său și cugetăm la el.

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea funcționează pentru a ne feri de păcat și de orice cale rea (v. 11, 101).

Cum ne putem păstra drumul drept? Cum putem merge pe drumul lui Dumnezeu? Doar rămânând în cuvântul viu al lui Dumnezeu; Cuvântul Lui funcționează pentru a ne feri de păcat și de orice cale malefică.

Ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea ne păzește să poticnire (v. 165), ne stabilește pașii și ne determină să biruim nelegiuirea (Psa. 119:133).

Fie ca pașii noștri să fie stabiliți în cuvintele Domnului și să nu poată stăpâni nici o nelegiuire asupra noastră, pe măsură ce rămânem în Domnul prin cuvântul Lui.

Doamne Isuse, venim la Cuvântul Tău viu ca să savurăm pe Tine ca porție a noastră și să avem chipul lui Dumnezeu și strălucirea feței Sale. Mulțumim Doamne, ne putem ascunde în Tine și putem fi în siguranță și putem savura ajutorul lui Dumnezeu și binefacerea Sa prin cuvântul Său. Doar savurănd cuvântul Tău viu, suntem făcuți înțelepți și plini de înțelegere, căci cuvântul Tău ne oferă discernământ și cunoaștere adecvată. Vrem să savurăm pe Tine în cuvântul Tău, Doamne, ca să fim feriți de păcat și de orice cale rea. Amin, Doamne Isuse, ne place să fim în cuvântul Tău viu, ca să nu ne poticnim ci ca pașii să ne fie întemeiați!

Ca și Cuvânt viu al lui Dumnezeu, legea funcționează pentru a-L infuza pe Dumnezeu în noi ca să-L trăim pe Cristos

Dacă noi, în calitate de credincioși în Cristos, Îl iubim pe Dumnezeu, ne smerim pe noi înșine și considerăm legea drept cuvântul Său viu prin care Îl contactăm și rămânem în El, legea va deveni un canal prin care Dumnezeu este infuzat în ființa noastră.

Dacă venim la Cuvântul lui Dumnezeu ca și căutătorii Săi iubitori, cu un duh exersat și cu o inimă întoarsă către El, viața și substanța divină ne sunt transmise pentru aprovizionarea și hrănirea noastră.

Pe măsură ce suntem infuzați cu substanța lui Dumnezeu prin lege ca și cuvânt al lui Dumnezeu, devenim una cu Dumnezeu în viață, natură și expresie și vom trăi spontan o viață care Îl exprimă pe Dumnezeu și corespunde legii Sale.

Cum Îl putem trăi pe Cristos și cum putem avem o viață care Îl exprimă pe Dumnezeu? Doar venind la Cuvântul lui Dumnezeu ca fiind căutătorii Lui iubitori și savurându-L pe Cristos în cuvântul viu al lui Dumnezeu; în acest fel, suntem infuzați cu elementul Lui, iar El în noi va împlini legea.

Putem îndeplini toate cerințele drepte ale legii pe măsură ce trăim și umblăm conform duhului.

Viața creștină și expresia lui Cristos ar trebui să fie ceva spontan, ceva automat; acestea sunt un rezultat al venirii noastre la cuvântul viu al lui Dumnezeu și care Îi permite Lui să Se infuzeze în noi pentru a trăi viața creștină din noi.

Păstrăm legea nu prin propriile noastre eforturi, ci prin contactarea Domnului și fiind infuzați cu El; în acest fel legea devine nu pur și simplu poruncile lui Dumnezeu, ci mărturia lui Dumnezeu pentru a-L infuza pe Dumnezeu în noi, căutătorii Lui iubitori.

Doamne, Te iubim, ne smerim pe noi înșine înaintea Ta și considerăm cuvântul Tău ca fiind cuvântul Tău viu prin care Te putem contacta și putem rămâne în Tine! Amin, Doamne, vrem să venim la Cuvântul Tău într-un mod viu pentru a fi infuzați cu substanța lui Dumnezeu în cuvântul Său, astfel încât să fim una cu Dumnezeu în viață, natură și expresie! Doamne, numai venind la Cuvântul Tău viu și fiind infuzați cu Tine, putem trăi spontan o viață care Îl exprimă pe Dumnezeu și corespunde cuvântului Său!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, As God’s Living Word, the Law Functions to Infuse God into us for us to Live Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Deuteronom – săptămâna 1 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să inspirăm cuvântul lui Dumnezeu suflat de El prin citirea cu rugăciune a Cuvântului pentru a-L savura pe Cristos

13/06/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trăim nu numai cu pâine, ci cu tot ceea ce iese din gura lui Dumnezeu; când citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu noi inspirăm suflarea lui Dumnezeu, pentru că toată Scriptura este suflată de Dumnezeu. Aleluia!

Iar Cuvântul lui Dumnezeu nu este departe de noi; Dumnezeu nu este doar sus în ceruri stăpânind întregul univers – El este atât de aproape de noi, atât de disponibil pentru noi, încât El a devenit suflarea noastră.

În Deut. 30:11-14 Moise a vorbit despre porunca lui Dumnezeu, care nu este departe pentru cineva să o aducă aproape, nu este în ceruri ca cineva să o aducă în jos și nu este în abis să o aducă cineva se ridică. Mai degrabă, cuvântul este inima noastră și în gura noastră.

Pavel a interpretat și aplicat această porție în Rom. 10:6-9 unde a spus că Cristos ca cuvânt al lui Dumnezeu nu este departe de noi; nu ar trebui să spunem: Cine se va urca în ceruri ca să-L aducă jos? sau, Cine va coborî în abis ca să-L ridice?

Mai degrabă, ar trebui să ne dăm seama că Cristos a trecut deja printr-un proces: El ca și Cuvânt al lui Dumnezeu a coborât pe pământ prin întrupare, iar apoi prin moarte și îngropare, S-a dus la abis, locuința morților și El a fost ridicat pentru a deveni un Duh dătător-de-viață pentru a fi în inima noastră și în gura noastră.

Ori de câte ori mărturisim că Isus este Domnul și credem în inima noastră că Dumnezeu L-a înviat din morți, suntem mântuiți; de fiecare dată când chemăm numele Domnului, savurăm toate bogățiile Sale, căci același Domn este bogat pentru toți cei care cheamă numele Lui (Rom. 10:12-13). Aleluia!

Ce imagine completă vedem despre Cristos: El este Cuvântul lui Dumnezeu întrupat, crucificat, îngropat, înviat și devenind Duhul care dă viață; în înviere El a venit și S-a suflat în ucenicii Săi spunând: Primiți suflarea sfântă (Ioan 20:22).

Cum putem să-L savurăm pe Dumnezeu și să fim umpluți de viața Sa și elementul Său? Prin a-L inspira pe El. Cum Îl putem inspira pe Dumnezeu? Ei bine, El a devenit aerul viu ca noi să-L inspirăm chemând numele Său.

De asemenea, toată Scriptura este suflată de Dumnezeu (2 Tim. 3:16); trebuie să inspirăm cuvântul lui Dumnezeu, inhalând ceea ce El a expirat, pentru a putea fi perfecționați, convinși, corectați, instruiți în dreptate și echipați pentru orice lucrare bună.

Astăzi Domnul este atât de aproape și disponibil pentru noi – Îl putem primi ca aprovizionare a vieții noastre, puterea noastră și tot ceea ce avem nevoie doar chemându-L pe El și rugându-ne cu cuvântul Său!

Să inspirăm Cuvântul suflat de Dumnezeu prin citirea cu rugăciune a Cuvântului pentru a-L savura pe Cristos

Domnul Isus a aplicat cuvântul din Deut. 8:3 la Sine Însuși (și la noi toți) când a spus: Omul nu va trăi numai prin pâine, ci prin fiecare cuvânt care iese prin gura lui Dumnezeu.

Când Moise a vorbit despre aceasta, se referea la lege, la rânduieli, la decrete și la poruncile pe care Dumnezeu le-a dat poporului Său; acestea sunt cuvântul lui Dumnezeu.

Totalitatea, agregatul cuvântului lui Dumnezeu este Cristos, care este Cuvântul lui Dumnezeu devenind trup, parcurgând un proces pentru a deveni un Duh dătător-de-viață, pentru ca noi să-L inspirăm (Ioan 1:14, 14).

Ca noi să trăim prin fiecare cuvânt care iese prin gura lui Dumnezeu înseamnă să trăim prin Cristos, întruparea suflării divine.

Unde este Cristos astăzi? El este în cuvântul Său, El este întrupat în cuvintele Bibliei și, atunci când ne rugăm asupra Cuvântului lui Dumnezeu, când citim cu rugăciune cuvântul, Îl inspirăm ca și cuvânt al lui Dumnezeu.

Toate cuvintele din Deuteronom sunt respirația lui Dumnezeu, iar respirația lui Dumnezeu este întrupată în Cristos.

În timp ce citim Deuteronomul (și toate celelalte cărți ale Bibliei), trebuie să inhalăm tot ceea ce a expirat Dumnezeu, tot ceea ce El a respirat în afară. Pe măsură ce inspirăm suflarea divină a lui Dumnezeu în cuvântul Său, Îl vom savura pe Cristos, care este întruparea respirației divine.

Cu cât Îl primim pe Cristos ca suflarea Dumnezeului vorbitor, cu atât Îl vom savura mai mult pe Cristos.

Nu numai că inspirăm cuvântul lui Dumnezeu chemând numele Domnului, ci și citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu. Rugăciunea asupra cuvântului lui Dumnezeu nu trebuie sa devina niciodată un obicei vechi pentru noi; trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni și petiții (Efeseni 6:17).

Trebuie să fim într-o atmosferă de rugăciune pe măsură ce venim la cuvântul lui Dumnezeu, realizând că nu este vorba doar de litere negre pe alb pe care le citim, ci chiar mai mult, este cuvântul răsuflat al lui Dumnezeu, chiar respirația lui Dumnezeu (2 Tim. 3:16).

În timpul nostru personal cu Domnul, trebuie să inspirăm cuvântul lui Dumnezeu și să-l lăsăm să lucreze în noi, mărturisind ceea ce cuvântul expune și tratând orice lucru asupra căruia Domnul strălucește.

Copiii lui Israel au fost obligați să păstreze poruncile, statutele și rânduielile; întrucât toate acestea sunt cuvântul lui Dumnezeu, iar cuvântul lui Dumnezeu este Cristos, astăzi trebuie să-l păstrăm pe Cristos!

Trebuie să-L păstrăm pe Cristos ca și cuvânt al lui Dumnezeu, luându-L pe Cristos, ținându-L pe Cristos, ținându-L cu El, pentru ca noi să-L câștigăm, să Îl savurăm și să-L trăim.

Trebuie să-L iubim pe Cristos, să-L păstrăm pe Cristos, să-l învățăm pe Cristos, să-L purtăm pe Cristos și să-L scriem pe Cristos (Deut. 6:1, 5-9; Fil. 3:9; 1:19-21a).

În Deut. 6 se spune că ar trebui să-L iubim pe Iehova Dumnezeul nostru cu toată inima, cu tot sufletul și cu toată puterea noastră, și ar trebui să păstrăm porunca pe care Dumnezeu ne-o dă în inima noastră, să o repetăm copiilor noștri, să vorbim despre ea atunci când suntem în casa noastră și când călătorim, când ne culcăm și când ne ridicăm.

Ar trebui să legăm aceste cuvinte la mâna noastră și ca semn între ochii noștri, ar trebui să le scriem pe ușa casei noastre și pe poarta noastră.

Întrucât porunca este Cristos, noi credincioșii în Cristos ar trebui să-L iubim pe Cristos ca fiind cuvântul lui Dumnezeu, să-L păstrăm pe Cristos, să-L învățăm pe Cristos ca fiind cuvântul, să-L purtăm pe Cristos ca fiind cuvântul și să-L scriem pe Cristos ca fiind cuvântul lui Dumnezeu.

Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu prin toate rugăciunile și petițiile, citind cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu pentru a inspira cuvântul lui Dumnezeu care a fost răsuflat!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a citi cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, pentru a putea să inspirăm cuvântul lui Dumnezeu care a fost suflat! Aleluia, toate cuvintele din Biblie sunt respirația lui Dumnezeu, iar respirația lui Dumnezeu este cu totul în Cristos, astfel încât să putem veni la cuvânt și să inspirăm suflarea divină exersându-ne duhul! Amin, Doamne, vrem să Te savurăm în cuvântul Tău. Vrem să primim suflarea Dumnezeului vorbitor în cuvântul Său, ca să-L savurăm pe Cristos! Fă-ne cei care Îl iubim pe Cristos, Îl păstrăm pe Cristos, Îl învățăm pe Cristos, Îl purtăm pe Cristos și Îl scriem pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu zilnic!

Să savurăm fiecare cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu pentru a fi alimentat pentru a-L câștiga pe Cristos ca țară bună

Cum putem noi, ca popor al lui Dumnezeu, să intrăm în posesia deplină a Cristosului atotinclusiv ca realitate a țarii bune? Doar savurând fiecare cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu, pentru a putea fi susținuți și aprovizionați în călătoria noastră în țară.

Dumnezeu i-a condus pe cei din poporul Său în țara bună (care este un tip reprezentativ al lui Cristos), iar Cristos îi susținea pe drumul lor în Cristos (care este tot ceea ce iese prin gura lui Dumnezeu).

Aleluia, fiecare cuvânt din Biblie este Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu pentru ca noi să primim ca viață și aprovizionare a noastră (Psa. 119:1, 9)!

Pur și simplu trebuie să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, pentru a savura fiecare cuvânt care iese prin gura lui Dumnezeu; acest lucru ne va furniza pentru a-L câștiga pe Cristosul atotinclusiv ca realitate a țării bune.

Pe de o parte Cristos este țara bună, iar pe de altă parte, El este hrana care ne susține pe drumul înspre țara bună. El este țara bună, El este hrana care ne va susține pentru a intra în țara bună și El este Cel care ne poate aduce în țară; trebuie să fim umpluți cu Cristos, săturați cu El și chiar să devenim El pentru a putea intra în savurarea deplină a lui Cristos ca țară bună.

Dumnezeu nu a intenționat niciodată să reușim de unii singuri; El ne-a chemat în savurarea Cristosului atotinclusiv ca țară bună, și ni L-a dat pe Cristos să fie rezerva noastră în cuvântul Său pentru ca noi să fim susținuți și să intrăm în țara bună.

Domnul ne conduce în țara bună prin Cristos și El ne susține prin Cristos, care este tot ceea ce iese din gura lui Dumnezeu; Cristos ne susține să intrăm în Sine Însuși.

Deci ar trebui să învățăm să inspirăm suflarea Tatălui, a Fiului și a Duhului; dacă Îl respirăm pe Dumnezeul Triunic procesat, harul lui Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului va fi cu noi (2 Cor. 13:14).

Când vom savura fiecare cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu, vom putea face în Cristos ceea ce nu putem face în noi înșine.

În Fil. 4:13 Pavel a declarat că este capabil să facă toate lucrurile în Acela care îl întărește; aceste lucruri sunt prezentate în v. 8, care sunt lucruri adevărate, demne, drepte, pure, minunate, bine vorbite, despre orice virtute și orice laudă.

Cum putem trăi astfel de virtuți? Cum Îl putem trăi pe Cristos pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu?

Este numai în El, în Cristos; numai prin respirarea cuvântului lui Dumnezeu, prin inhalarea a ceea ce Dumnezeu a expirat în cuvântul Său, prin citirea cu rugăciune a Cuvântului Său.

Când ne rugăm peste cuvântul lui Dumnezeu, elementul Său este infuzat în noi și Îl savurăm pe Cristos; El în noi va putea face ceea ce nu putem face și El ne conduce în deplina savurarea și experimentare a Sa Însuși ca țară bună. Amin!

Deoarece toate Scripturile sunt suflarea lui Dumnezeu, expirație lui Dumnezeu (2 Tim. 3:16), ar trebui să inhalăm Scripturile primind Cuvântul lui Dumnezeu prin tot felul de rugăciuni (Efeseni 6:17-18).

Pe măsură ce dăm Biblia ca învățătură, ar trebui să-L exhalăm, să-L suflăm în afară pe Dumnezeu întru oameni. Când avem grijă de ceilalți, trebuie să nu le oferim doar versete biblice, ci să-L suflăm pe Dumnezeu în ei, adică să respirăm Cuvântul lui Dumnezeu, pe care l-am respirat prin citirea noastră cu rugăciune.

Doamne Isuse, venim la Tine în cuvântul Tău, ca să Te savurăm pe tine ca fiind tot ceea ce iese prin gura lui Dumnezeu! Numai Tu ne poți susține, alimenta și face în stare să intrăm în deplina savurare a Cristosului atotinclusiv ca realitate a țării bune. Doamne, ne exersăm duhul pentru a citi cu rugăciune cuvântul Tău, astfel încât să inspirăm Scripturile primind Cuvântul lui Dumnezeu prin tot felul de rugăciuni. Amin, Doamne, vrem să fim oameni ai lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu, cei care Îl inspiră pe Dumnezeu în cuvântul Său și Îl expiră pe Dumnezeu în oameni!