O Revelație a lui Cristos

Lăsăm deoparte orice povară care ne împiedică și păcatul care ne înfășoară și alergăm cursa cu răbdare

27/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Viața creștină este o cursă, și fiecare creștin mântuit trebuie să alerge cursa cu răbdare pentru a câștiga un premiu; cu toții trebuie să lăsăm deoparte orice povară și păcatul care ne înfășoară atât de ușor și trebuie să-I cerem Domnului să ne îndrepte inima spre dragostea lui Dumnezeu și spre răbdarea lui Cristos.

Amin, Doamne, îți mulțumim că ne-ai adus în această cursă în viața creștină! Tu ești calea noastră! Ne exersăm duhul pentru a alerga cursa astăzi! Amin, Doamne, vrem să alergăm cursa cu răbdare privind țintă la Isus! Ne uităm de la tot și de la toți cei din jurul nostru spre Tine pentru a fi infuzați cu Tine și a alerga cursa cu răbdare pentru a primi premiul! Amin!

Suntem cei care traversează râul, cei care trec râul pentru a merge mai departe cu Domnul până când ajungem în glorie, fiind făcuți la fel ca El. Suntem oameni ai credinței; suntem familia credinței.

În Evrei 11 vedem numeroasele modele de credință, oameni credincioși care au mers înaintea noastră. Și când citim Evrei 12, vedem că și noi alergăm în cursă, iar această alergare este prin credință.

În Evrei 10:38, Domnul spune: „Dar cel drept va trăi prin credință; și dacă se dă înapoi, sufletul Meu nu se bucură de el”. Slavă Domnului că nu suntem cei care se dau înapoi spre pieire, ci cei care au credință pentru câștigarea sufletului.

Noi, fiind credincioși în Cristos, suntem cei drepți și trăim prin credință. Trebuie să trăim prin credință. Ce este credința? Credința este substanțierea lucrurilor nădăjduite, convingerea lucrurilor nevăzute.

Pentru a-L substanția pe Dumnezeu, pentru a-L vedea pe Dumnezeu și realitatea spirituală a ceea ce este și face Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul credinței.

Mulți au mers înaintea noastră și au alergat în cursă, inclusiv Abel, Enoh, Avraam, Moise și profeții; toți au trăit o viață de credință pentru a-I fi plăcuți lui Dumnezeu. Toți aceștia, având o bună mărturie prin credința lor, n-au căpătat încă făgăduința, pentru că Dumnezeu a pregătit ceva mai bun pentru noi, ca să nu fie desăvârșiți fără noi.

De aceea, și noi, având un nor atât de mare de martori care ne înconjoară, să lepădăm orice povară și păcatul care ne înfășoară atât de ușor și să alergăm cu răbdare în cursa care ne stă înainte, privind țintă la Isus!

Amin, alergăm cu răbdare în cursa care ne stă înainte, privind la Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre, care, pentru bucuria care-I era pusă înainte, a îndurat crucea, a disprețuit rușinea și a șezut la dreapta tronului lui Dumnezeu.

Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, alergăm în cursă, continuând cursa pe care atâția au alergat-o înaintea noastră, și ei sunt desăvârșiți acum în noi! Amin!

Viața creștină este o cursă: fiecare creștin mântuit trebuie să alerge cu răbdare cursa pentru a câștiga premiul

Conform cu Evrei 12:1 și 1 Corinteni 9:24, viața creștină este o cursă și fiecare creștin mântuit trebuie să alerge cu răbdare cursa care îi este pusă înainte, ca să poată câștiga premiul. Când am fost mântuiți, când Domnul a venit în noi prin regenerare, am fost aduși în cursa creștină.

Ce este această cursă? Care este cursa pe care noi, creștinii, trebuie să o alergăm? Dacă spunem că cursa este perfecțiunea sau glorificarea, acest lucru este incorect, căci acesta este țelul cursei.

Dacă spunem că cursa este a fi fiizat prin sfințire, pentru ca noi să putem fi aduși la glorie, acest lucru este incorect, căci acesta este țelul cursei. Cursa nu este glorificarea și nici nu este lucrarea interioară a legii vieții, căci acesta este procesul cursei. Cursa pe care o alergăm astăzi nu este nici măcar pierderea sufletului, căci aceasta este calea de a alerga cursa.

În Ioan 14:6, Domnul Isus a spus: Eu sunt calea, realitatea și viața. Cristos este calea; cursa este o cale, o cursă. Pentru că Cristos este calea, El este și cursa. Cursa pe care o alergăm este Cristos, iar calea noastră este cursa noastră. Acestea nu sunt două lucruri: nu alergăm cursa și apoi umblăm pe cale. Mai degrabă, calea pe care umblăm este cursa pe care o alergăm.

Cristos, care este calea, este și cursa. În acest univers, Dumnezeu are o cale unică; El a pregătit o cale unică pe care trebuie să o parcurgem. Această cale este fără sfârșit – nu are nici început, nici sfârșit, căci se întinde din veșnicie în veșnicie. De la Geneza capitolul 1 până la Apocalipsa capitolul 22, există o singură cale, o singură cursă: Cristos.

Viața noastră creștină nu este o „plimbare în parc”; mai degrabă, viața creștină este o cursă, iar fiecare creștin mântuit trebuie să alerge cu răbdare cursa care îi este pusă înainte pentru a câștiga premiul.

Premiul pe care îl primim nu este mântuirea în sens comun, ci o răsplată într-un sens special (Efeseni 2:8-9; 1 Corinteni 3:14-15). Apostolul Pavel a fost unul dintre cei care au alergat cursa și au câștigat premiul (vezi 1 Corinteni 9:26-27; Filipeni 3:13-14; 2 Timotei 4:7-8).

El a spus că aleargă cursa și a spus că chiar și-a disciplinat trupul, pentru că nu voia să se afle într-o situație în care să fie dezaprobat. În Filipeni, o epistolă pe care a scris-o spre sfârșitul vieții sale, a spus că încă nu a ajuns, că nu a primit premiul, dar că încă aleargă.

În Evrei 12:1, ne-a îndemnat să alergăm cu răbdare în cursa care ne stă înainte. Abia la sfârșitul vieții sale, în 2 Timotei 4, a spus: „M-am luptat lupta cea bună, am isprăvit alergarea, am păzit credința” (2 Timotei 4:7).

El a început să alerge cursa cerească după ce a fost luat în stăpânire de Domnul. A alergat continuu pentru a o isprăvi și, la sfârșit, a putut proclama triumfător: „Am isprăvit alergarea”. El a fost asigurat că va primi de la Domnul o răsplată – coroana dreptății.

Trebuie să fim încurajați astăzi să alergăm în cursă. Zi de zi trebuie să-L urmărim pe Cristos, să căutăm să-L câștigăm și să ne întindem întotdeauna înainte și să nu fim legați de nimic din jurul nostru sau din interiorul nostru, ci pur și simplu să alergăm cu răbdare în cursa care ne stă înainte.

Nu ar trebui doar să umblăm, ci să alergăm; trebuie să lăsăm deoparte orice problemă, orice piedică, orice lucru care ne ține pe loc și pur și simplu să alergăm cu răbdare în cursa care ne stă înainte.

Pe de o parte, am primit mântuirea Domnului prin credința în El; mântuirea este a noastră, este stabilită și suntem mântuiți pentru totdeauna. Însă noi vrem să primim premiul, coroana nepieritoare, răsplata, pe care Domnul o va da celor care termină cursa în mod victorios.

Faptul că vom fi răsplătiți de Domnul la sfârșitul cursei noastre creștine depinde de modul în care alergăm cursa. Fie ca noi să ne deschidem Domnului în această privință și să-I spunem:

Doamne Isuse, vrem să alergăm cu răbdare în cursa care ne stă înainte! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, alergăm în cursa vieții noastre creștine, iar Cristos Însuși este calea noastră! Amin, Doamne, Te luăm ca fiind calea noastră. Tu ești calea, realitatea și viața. Venim la Tine și Te luăm ca cursa noastră astăzi. Vrem să alergăm cu răbdare în cursa care ne stă înainte. Nu ne uităm la stânga sau la dreapta; pur și simplu ne uităm la Isus pentru a alerga cursa! Ne întindem spre Cristosul dinaintea noastră. Uităm lucrurile care sunt în urmă și alergăm continuu. Dă-ne harul de a alerga cursa. Fie ca alergarea noastră să nu se oprească sau să fie în zadar. Fie ca noi să continuăm să alergăm cursa până când primim premiul! O, Doamne, fie ca noi să nu doar umblăm pe cale, ci și mai mult să fim cei care aleargă cursa! Aleluia, viața noastră creștină este o cursă, iar noi, ca creștini mântuiți, trebuie să alergăm cursa pentru a câștiga premiul! Amin, Doamne, vrem să alergăm cursa în așa fel încât să putem obține răsplata, premiul, o coroană nepieritoare!

Lăsăm deoparte orice greutate care ne împiedică și păcatul care ne înfășoară și aleargăm cu răbdare

Când alergi o cursă, ori de câte ori cineva aleargă o cursă, ceea ce contează nu este ceea ce se întâmplă în jurul lui, ci să termine în cel mai scurt timp posibil. Dacă te uiți la Jocurile Olimpice, vei realiza că niciunul dintre alergători nu poartă costum și nici nu au un telefon când aleargă; ei pun deoparte orice i-ar împiedica să alerge.

O povară este o greutate, o piedică sau un impediment; atunci când alergăm în cursa creștină, punem deoparte orice greutate inutilă, orice povară care ne împiedică, astfel încât nimic să nu ne împiedice să câștigăm cursa.

Nu privim la stânga sau la dreapta. Nu privim înapoi pentru a vedea cine ne ajunge din urmă. Mai degrabă, privim țintă la Isus! Amin! Ne ținem ochii ațintiți asupra lui Isus, privind spre Isus și urmărindu-L pe El. Îl urmărim pe Cristos și interesele Sale aici pe pământ; aceasta înseamnă a alerga cursa.

De exemplu, dacă ne uităm la cazul lui Avraam și al lui Lot, amândoi Îl urmăreau pe Dumnezeu și amândoi erau oameni drepți; pentru o vreme, au călătorit împreună, dar apoi, Lot a luat-o pe un alt drum.

Avraam a trăit viața altarului și a cortului și, prin urmare, avea o ureche să audă cuvântul lui Iehova, să-I onoreze cuvântul și să aibă apariția Sa.

Lot, pe de altă parte, era și el un om drept, dar era împovărat pentru că trăia în locul nepotrivit. A ajuns să locuiască în orașul Sodoma și, prin urmare, Lot a fost asuprit de acel mediu. Cum putea el să alerge cursa în astfel de circumstanțe?

Acest lucru ilustrează viața noastră creștină și modul în care ne aflăm cu Domnul. Trebuie să luăm în considerare multe aspecte practice legate de viața noastră creștină, viața noastră de biserică și viața noastră omenească înaintea Sa.

A alerga cu răbdare cursa care ne este pusă înainte nu înseamnă să mergem să locuim în munți sau într-o peșteră, astfel încât să nu fim împovărați de lucrurile moderne ale lumii actuale; mai degrabă, în mijlocul tuturor acestor lucruri, alergăm cursa.

De exemplu, a avea o casă poate fi ceva la care aspirăm, dar când facem acest lucru, ne dăm seama câte probleme apar și cât de împovărător este acest lucru.

Poate că avem nevoie de o mașină și, când cumpărăm o mașină, ne dăm seama cât de mult ne poate împovăra și ne poate încetini în cursă, mai ales când trebuie s-o reparăm sau când are unele probleme.

Dacă noi, credincioșii în Cristos, vrem să alergăm cursa, trebuie să lepădăm orice povară și păcatul care ne înfășoară (Evrei 12:1). Păcatul ne împiedică fără să ne dăm seama, și ne descoperim în păcat.

Piedicile sunt în jurul nostru, și chiar și lucrurile practice și posesiunile materiale care sunt necesare pot fi greutăți inutile în alergarea noastră în cursă.

Trebuie să învățăm să ne debarasăm de orice greutate inutilă, de orice povară care ne împiedică și de păcatul care ne înfășoară atât de ușor și să alergăm cu răbdare în cursa care ne este pusă înainte.

Poate că nu comitem păcate mari, dar pot exista unele lucruri pe care le facem care ne împiedică și ne frustrează în a alerga în cursă. O, Doamne Isuse!

Poate că avem un loc de muncă și poate că putem obține o promovare; putem crede că este timpul să avem o mărire de salariu binemeritată, dar apoi ne dăm seama că acest lucru va necesita mai mult timp și energie din partea noastră și vom fi mai puțin disponibili pentru interesul Domnului și pentru viața de biserică. O, Doamne!

Domnul ne-a spus că ar trebui să căutăm mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, și toate celelalte lucruri de care avem nevoie ni se vor da pe deasupra (Matei 6:33). Trebuie să aducem toate problemele și situațiile din viața noastră de zi cu zi Domnului. Trebuie să ne gândim înaintea Lui la modul în care ne cheltuim timpul, banii, energia și atenția.

Când alegem ce slujbă să luăm, trebuie să ne consultăm cu Domnul. Când cumpărăm ceva, când suntem pe cale să cumpărăm ceva și credem că avem nevoie cu adevărat de acel lucru, dar ne va îndatora, trebuie să-l aducem Domnului.

În special, în Evrei 12, unicul păcat care ne înfășoară a fost păcatul voit de a părăsi adunarea cu sfinții, de a renunța la calea noului legământ în economia lui Dumnezeu și de a ne întoarce la iudaism (10:25-26).

Păcatul care ne înfășoară poate fi diferit pentru fiecare dintre noi. Trebuie să ne deschidem Domnului despre acest lucru în rugăciune, pentru ca El să poată străluci asupra oricărei poveri care ne împiedică și asupra oricărui păcat care ne înfășoară.

Atât greutatea care ne împovărează, cât și păcatul care ne înfășoară ne frustrează, pe noi, credincioșii în Cristos, și ne împiedică să alergăm cursa cerească pe calea noului legământ, urmându-L pe Isus.

Fie ca nimic să nu ne împiedice să alergăm cursa. Trebuie să alergăm cursa cu răbdare, cerându-I Domnului să ne îndrume inimile în dragostea lui Dumnezeu și în răbdarea lui Cristos (2 Tesaloniceni 3:5).

Alergarea noastră trebuie să fie cu răbdare; nu avem răbdare în noi înșine, dar ne putem ruga Domnului să ne îndrume inima în răbdarea lui Cristos. Răbdarea este nevoia noastră.

În Apocalipsa 3:10, biserica din Filadelfia a păstrat cuvântul răbdării Domnului; trebuie să fim astfel de oameni astăzi. Trebuie să avem dragoste față de Dumnezeu, izvorând din dragostea lui Dumnezeu care a fost turnată în inimile noastre (1 Ioan 4:19; Romani 5:5). Răbdarea înseamnă să îndurăm cu răbdarea lui Cristos pe care am savurat-o și am experimentat-o (Apocalipsa 1:9).

Satan folosește multe tactici pentru a-i epuiza pe sfinți. El face asta prin lucruri din domeniul fizic, prin probleme de sănătate, boli, pierderi și descurajare.

El vrea să ne epuizeze. Folosește toate lucrurile din lumea de astăzi și din universul nostru personal pentru a ne epuiza. Uneori, putem chiar ne ostenim înaintea Domnului privitor la o singură persoană și, după doi ani, nu se câștigă prea mult.

Trebuie să ne opunem tacticilor de epuizare ale vrăjmașului și să experimentăm răbdarea în Cristos pentru a alerga cursa cerească până la sfârșit!

Doamne Isuse, lăsăm deoparte și îndepărtăm orice greutate inutilă și orice povară care ne împiedică să alergăm cursa cu răbdare! Amin, Doamne, strălucește asupra noastră. Strălucește asupra situației noastre, asupra lucrurilor pe care le avem și asupra lucrurilor în care suntem implicați. Expune orice povară care ne împiedică și orice păcat care ne înfășoară. Vrem să lăsăm deoparte orice povară care ne împiedică și orice păcat care ne înfășoară, astfel încât să putem alerga cursa privind țintă la Isus! Amin, Doamne, ne îndreptăm privirea spre Tine de la orice altceva. Infuzează-ne cu energia și capacitatea de a alerga cursa! Îndreaptă-ne inima, Doamne, spre dragostea lui Dumnezeu și spre răbdarea lui Cristos. Fie ca inima noastră să fie îndreptată spre răbdarea lui Cristos, astfel încât să putem savura și experimenta această răbdare în viața noastră de zi cu zi. Amin, Doamne, fii răbdarea noastră de a alerga cursa astăzi! Ne întoarcem inima către Tine și Te savurăm ca dragoste revărsată în inima noastră! Te iubim, Doamne, ne întoarcem către Tine, privim spre Tine și alergăm cursa cu răbdare, fără a acorda atenție niciunei poveri care ne împiedică sau păcatului care ne înfășoară!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Put Aside any Encumbering Weight and Entangling Sin and Run the Race with Endurance, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 32 cu tema: Să privim țintă la Isus, Autorul și Perfectatorul credinței noastre (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Privim țintă la Isus, Cel întronat în cer: El este cea mai mare atracție

26/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, suntem cei care zilnic, chiar și clipă de clipă, privim țintă la Isus, care este Autorul și Perfectatorul credinței noastre, căci privim de la toate lucrurile din mediul nostru și din trecutul nostru și țintă la Isus pentru a-L savura și a fi infuzați de El!

Amin, Doamne, privim țintă la Tine chiar acum! Aleluia, privim țintă la Isus! Nu privim la lucrurile din jurul nostru sau la problemele noastre: ne întoarcem privirea și privim țintă la Isus! Infuzează-ne mai mult cu Tine Însuți astăzi! Dă-ne harul să alergăm în cursă! Amin!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, venim la Evrei capitolul 12, unde vedem un aspect minunat al Domnului Isus pentru experiența, savurarea și exprimarea noastră.

Vrem să ne concentrăm în principal pe subiectul: Să privim țintă la Isus, Autorul și Perfectatorul credinței noastre. Cât de mult Îl iubim pe Domnul! Cât de mult vrem să privim de la orice și de la oricine altcineva țintă la El! Vrem să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm, pentru a putea fi mărturia Lui pe pământ.

În timp ce cugetăm cu rugăciune la Cuvântul lui Dumnezeu pentru a vedea numeroasele aspecte minunate ale lui Cristos în Noul Testament, ne rugăm asupra cuvântului lui Dumnezeu, astfel încât El să ne poată face toate aceste aspecte reale în experiența noastră.

În special în ceea ce privește credința noastră, Cristos este Autorul și Perfectatorul credinței noastre și trebuie să privim la El. Cartea Evrei a fost scrisă în principal credincioșilor evrei care se aflau într-o situație în care erau persecutați. În primele zile ale bisericii primare, primii credincioși erau supuși persecuției și opoziției, iar cea mai mare parte provenea de la iudaizatori, de la cei din religia iudaică.

Credincioșii ieșiseră din această religie și își îndreptaseră inima către Cristos, fiind regenerați, iar acum se aflau în viața de biserică. Însă, continuarea lor în credință a fost o luptă, iar Pavel, care cel mai probabil a fost scriitorul acestei cărți, ducea războiul pentru a-i salva pe credincioșii evrei de vechile căi, de vechiul legământ, de rânduieli și de lege, pentru a-i aduce în realitatea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu.

Cuvântul Evrei înseamnă cei ce trec râurile. Toți, fie că suntem credincioși evrei sau neamuri, trebuie să fim cei care trec râurile, cei care continuăm să traversăm orice râu până ajungem la destinație, Dumnezeu Însuși. Trebuie să lăsăm lucrurile vechi în urmă, să privim țintă la Isus și să intrăm în noul și vastul teritoriu al lui Cristos din fața noastră pentru a-L experimenta și a-L savura, astfel încât să-L putem exprima! Amin!

Privim țintă la Isus cu o atenție neîmpărțită, întorcându-ne de la orice lucru către El!

Nu putem niciodată sublinia prea mult acest aspect al privirii țintă la Isus, așa cum se vede în prima parte a Evrei 12:2. Pe măsură ce considerăm cursa credinței noastre creștine, pe măsură ce considerăm viața noastră creștină și viața de biserică, trebuie să privim țintă la Isus. Trebuie să fim cei care își întorc mereu privirea, către Isus.

A privi țintă este diferit de a privi pur și simplu; cuvântul „a privi țintă” are un înțeles special. Țintă înseamnă că trebuie să ne îndepărtăm de toate lucrurile, de toate problemele, de toate chestiunile și să privim țintă înspre Isus.

Trebuie să privim de la problemele noastre, de la neajunsurile noastre, de la eșecurile noastre și de la mediul înconjurător, către Isus. Cu toții ne cunoaștem problemele și greșelile. Ei bine, trebuie să privim țintă la Isus, să privim de la orice altceva către El!

Cuvântul grecesc tradus prin „a privi țintă la” înseamnă de fapt „a privi cu atenție neîmpărțită, întorcându-te de la orice alt obiect”.

De exemplu, atunci când cineva aleargă într-o cursă, nu se uită la oamenii din stânga și din dreapta și nici nu se uită la cine este în spatele lui; pur și simplu se uită spre țintă și continuă să alerge cursa! Trebuie să fim cei care nu privesc la stânga sau la dreapta, nu privesc înapoi, ci pur și simplu întorc privirea țintă la Isus! Trebuie să fim cei care privesc țintă la Isus cu atenție neîmpărțită, întorcându-ne de la orice alt obiect.

În cazul credincioșilor evrei, aceștia trebuiau să privească țintă la Domnul și nu la toate lucrurile din mediul lor, vechea lor religie, iudaismul, persecuția și toate lucrurile pământești. Trebuiau să privească în altă parte decât toate aceste lucruri și țintă la Isus, care acum stă la dreapta tronului lui Dumnezeu în ceruri (Evrei 1:3).

Fie ca noi să fim cei care astăzi privesc țintă la Isus cu atenție neîmpărțită. Trebuie să privim de la atâtea lucruri care ne tulbură atât pe dinafară, cât și pe dinăuntru. Este atât de ușor pentru noi să fim împovărați și tulburați de lucrurile din mediul nostru, din ființa noastră, din viața noastră de familie și din viața profesională.

Unul dintre lucrurile care ne tulbură foarte mult este sinele nostru; petrecem mult timp privind la noi înșine. Mai ales când Îl iubim pe Domnul, Îl căutăm și Îl savurăm în cuvânt, fiind sub vorbirea Domnului în întâlniri și conferințe, ne este ușor să privim în interior și să verificăm cu noi înșine unde ne aflăm, cât de departe suntem și cum avansăm.

Introspecția este ceva în care te privești pe tine însuți; te uiți la propriul tău progres spiritual și vrei să vezi cum te descurci. Cu toții suntem introspectivi într-o anumită măsură, iar introspecția este ceva care ne împiedică în creșterea noastră în viață și în a merge mai departe cu Domnul.

De exemplu, putem auzi că trebuie să privim țintă la Isus și ne întoarcem spre interior și verificăm cu noi înșine cât de mult ne întoarcem de fapt către Isus. O, Doamne! Am putea dori să ne măsurăm propriul progres. Pe de o parte, este bine să mărturisim înaintea Domnului neajunsurile, greșelile și eșecurile pe care El le expune sub strălucirea Sa; pe de altă parte, a fi introspectivi înseamnă a merge prea departe.

Este posibil să ne pese prea mult de condiția noastră în fața Domnului, căzând astfel în introspecție și ne-înaintând împreună cu El, ci mai degrabă pierzând prezența lui Cristos. Biblia ne spune să privim țintă la Isus; introspecția, însă, ne îndrumă să privim în noi înșine. Introspecția este o inspecție interioară a stării noastre interioare; este de fapt o boală spirituală.

Tot felul de introspecție, autoanaliză a propriilor sentimente, autoconsiderare a propriului progres sau preocupare excesivă pentru propria spiritualitate ne vor împiedica progresul. O, Doamne! Unul dintre cele mai mari pericole în alergarea cursei creștine constă într-o introspecție subconștientă din cauza îngrijorării noastre legate de progres.

Este bine să dorim să progresăm cu Domnul și trebuie să avansăm împreună cu El; totuși, a fi introspectivi și a ne analiza pe noi înșine pentru a vedea unde ne aflăm și cât de departe am mers până acum nu este de ajutor. Pur și simplu trebuie să privim țintă la Isus! Trebuie să chemăm numele Domnului și să plătim prețul astăzi pentru a-L savura!

Fie ca noi să uităm toate lucrurile care sunt în urmă și să ne întindem înainte spre Cristosul dinaintea noastră pentru a-L savura (Filipeni 3:13-14). Dacă vrem să-L savurăm pe Cristosul ceresc, trebuie să ne întoarcem privirea de la toate lucrurile de pe pământ către El.

Fie ca noi pur și simplu să chemăm Numele Lui și să petrecem timp cu El, refuzând să fim introspectivi, pentru a putea privi țintă la Isus astăzi!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul și ne îndreptăm inima către Tine, astfel încât să putem privi țintă la Isus! Amin, Doamne, nu privim la mediul nostru sau la eșecurile noastre; privim țintă la Tine. Nu privim la greșelile, eșecurile și păcatele noastre, ci pur și simplu ne concentrăm asupra Ta. Tu ești obiectul unic la care vrem să privim. Atrage-ne, Doamne, astfel încât să ne putem uita de orice altceva către Isus! Amin, Doamne, Te iubim și privim insistent către Tine, uitând de toate lucrurile și de toate persoanele! Nu vrem să fim introspectivi, să privim în noi înșine pentru a vedea unde ne aflăm în progresul nostru spiritual. Pur și simplu privim de la sine înspre Isus! Aleluia, Isus Cristos este Cel ceresc, Cel mai minunat, și Îl iubim și privim la El! Amin, Doamne, uităm lucrurile care au rămas în urmă și ne întindem înainte pentru a Te câștiga mai mult! Ne întindem înainte către Tine pentru a Te câștiga într-un mod proaspăt, în timp ce ne întoarcem privirea de la orice alt obiect către Isus! Doamne Isuse, Te iubim și ne concentrăm asupra Ta!

Privim țintă la Isus cel minunat care este întronat în cer și este încoronat cu glorie și onoare: El e cea mai mare atracție din univers!

În multe dintre Epistolele din Noul Testament, vedem că Cristos locuiește în duhul nostru (Romani 8:10; 2 Timotei 4:22) și că El este Duhul dătător de viață (1 Corinteni 15:45) pentru a fi viața și totul pentru noi. Însă în cartea Evrei îl vedem pe Cristosul ceresc, Cristosul care a făcut totul, a realizat totul și acum stă în cer, având multe aspecte minunate pentru savurarea și experiența noastră.

Isus cel minunat, care este întronat în cer și este încoronat cu glorie și onoare (Evrei 2:1), este cea mai mare atracție din univers. Când Îl vedem, când ne îndreptăm inima către El și ne exersăm duhul pentru a-L contacta, suntem pur și simplu atrași de El.

Cine este ca Isus? El este tot ceea ce dorim. Dragostea Lui ne atrage și El ne aprinde duhul! Isus cel minunat, care este întronat în ceruri și încoronat cu glorie și onoare, El este cea mai mare atracție din univers. El este ca un magnet imens care îi atrage pe toți căutătorii Săi la Sine.

Pe de o parte, El este Cel care locuiește în duhul nostru; pe de altă parte, El este Isus cel minunat întronat în ceruri și trebuie să privim țintă la Isus tot timpul! Pentru a-L experimenta pe Cristosul care locuiește în noi, trebuie pur și simplu să ne întoarcem către duhul nostru și să-L contactăm.

Pentru a-L savura de Cristosul ceresc, cea mai minunată Persoană, Cel întronat în ceruri, trebuie să privim de la toate lucrurile la El! El a făcut totul. A trecut prin încarnare, trăire omenească, moarte și înviere, iar acum este atât Dumnezeu, cât și om și stă în ceruri, întronat mult mai presus de toate!

Acum, în înălțarea Sa, El șade în ceruri, în persoana Fiului lui Dumnezeu (1:5) și a Fiului Omului (2:6), în persoana lui Dumnezeu (1:8) și a omului (2:6), ca Moștenitor desemnat al tuturor lucrurilor (1:2), ca Uns al lui Dumnezeu (1:9), în calitate de Căpitan al mântuirii noastre (2:10), ca Sfințitor (2:11), ca Ajutor neîntârziat și ca Sprijin constant (2:18), ca Apostol de la Dumnezeu (3:1), ca Mare Preot (2:17; 4:14; 7:26), ca Slujitor în adevăratul tabernacul (8:2) având o slujbă mai excelentă (8:6), ca siguranță și Mediator al unui legământ mai bun (7:22; 8:6; 12:24), ca Executor al noului testament (9:16-17), ca Înainte-mergător (6:20), ca Autor și Perfectator al credinței (12:2) și ca mare Păstor al oilor (13:20).

Ce Cristos avem! Dacă pur și simplu privim la această minunată Persoană, la Cristosul atotinclusiv, El ne va oferi viața, cerul și puterea și ne va infuza și ne va transfuza tot ce este El în noi, astfel încât să putem alerga în cursa cerească și să trăim o viață cerească pe pământ.

Numai privind țintă la El putem noi trăi viața creștină și putem alerga în cursa creștină. Fiind atrași de frumusețea Lui fermecătoare, privim de la toate lucrurile în afară de El, astfel încât să putem alerga cu stăruință cursa care ne stă înainte (Evrei 12:1). Fără un astfel de obiect fermecător, cum putem să privim de la atâtea lucruri care ne distrag atenția și ne atrag de pe pământ?

Asta au făcut primii discipoli; l-au văzut pe Isus cel minunat, au fost fermecați de El și au lăsat totul și L-au urmat. El era ca un magnet imens, atrăgând toți oamenii la Sine. Și noi suntem la fel astăzi. Îl iubim și Îl apreciem. El este Isus cel minunat, care este întronat în ceruri și încoronat cu glorie și onoare, iar noi suntem atrași de El.

El a croit calea spre glorie, a suferit crucea și a disprețuit rușinea, iar acum El este întronat mult mai presus de toate. Pur și simplu ne îndreptăm privirea către Isus, cea mai minunată persoană, și alergăm astăzi în cursa creștină.

Doamne Isuse, ne îndreptăm privirea către Isus, cea mai minunată Persoană din univers! O, Isus cel minunat este acum întronat în cer și e încoronat cu glorie și onoare, iar El este cea mai mare atracție din univers! Amin, Doamne, întărește-ne în omul nostru interior și dezvăluie-ne pentru a-L vedea pe Isus cel ceresc, astfel încât să putem fi cei care privesc țintă la Isus! Suntem atrași de Tine, dragă Doamne, și suntem fermecați de frumusețea Ta. Ne îndreptăm privirea de la toate lucrurile în afară Ta pentru că Tu ne-ai fermecat! Dragă Doamne, suntem atrași de frumusețea Ta fermecătoare. Pur și simplu ne îndreptăm privirea de la toate lucrurile în afară de Tine. Infuzează-ne cu Tine însuți ca fiind credința noastră. Ne deschidem către Tine pentru a primi cerul, viața și puterea pe care Tu le distribuiești în noi. Infuzează-ne și transfuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu, ca să putem alerga cursa cerească și să trăim viața cerească pe pământ! Doamne Isuse, ne îndreptăm privirea către Tine, ca să ne poți purta prin toată calea vieții și să ne conduci și să ne aduci în glorie! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Looking Away unto Jesus who is Enthroned in Heaven: He is the Greatest Attraction, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 32 cu tema: Să privim țintă la Isus, Autorul și Perfectatorul credinței noastre (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trebuie să ieșim din tabăra idolatriei și a religiei înspre Cristos în duhul nostru

23/04/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

După ce copiii lui Israel s-au închinat vițelului de aur, Moise s-a mutat într-un loc în afara taberei, unde prezența Domnului era cu el, și toți cei care Îl căutau pe Dumnezeu au venit la cortul său pentru a primi prezența și vorbirea lui Dumnezeu; trebuie să ne ferim de idolatrie în toate formele ei și să ieșim din tabără la Isus.

O, Doamne Isuse, strălucește asupra noastră! Nu vrem să fim unde este idolatrie. Salvează-ne de la a fi în mintea noastră. Salvează-ne de la a fi religie. Vrem doar să Te atingem, să Te savurăm și să ne închinăm Ție! Venim la Tine în afara oricărei tabere! Amin!

Pe măsură ce Îl căutăm pe Domnul și Îi permitem să ne conducă în calitate de mulții fii ai lui Dumnezeu în glorie, calea pe care o luăm este dincolo de perdea și în afara taberei. Pe de o parte, ne exersăm duhul și-L contactăm pe Domnul în duh, astfel încât să putem intra dincolo de perdea. Aici, dincolo de perdea, avem prezența Domnului, vorbirea Lui și infuzia Lui proaspătă.

Când suntem cu Domnul dincolo de perdea, devenim una cu El, Îi permitem să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi și devenim expresia Lui corporativă, reproducerea Lui. Aceasta este partea pozitivă. Pe de altă parte, pe partea negativă, trebuie să ieșim în afara taberei.

Când vorbim despre ieșirea în afara taberei, trebuie să cunoaștem istorisirea din Exod 33:7-11 și Numeri 12:6-8. Moise s-a dus pe munte să primească legea și modelul tabernaculului și a fost acolo cu Dumnezeu timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți. În timp ce era acolo, Moise era doar în prezența lui Dumnezeu, fiind infuzat cu Dumnezeu, iubindu-L pe Dumnezeu și câștigându-L pe Dumnezeu.

Totuși, în timp ce a fost plecat atât de mult timp, copiii lui Israel au devenit neliniștiți și s-au dus la Aaron și i-au spus să le facă un dumnezeu, căci nu știau ce se întâmplase cu Moise. Copiii lui Israel aveau o inimă rea și necredincioasă (Psalmul 106:24-25) și nu credeau în cuvântul lui Dumnezeu. Au cârtit în corturile lor și s-au plâns împotriva lui Dumnezeu și împotriva lui Moise.

Aaron a cedat cererii poporului și le-a făcut un vițel de aur și a spus: „Iată dumnezeul tău, Israel, care te-a scos din țara Egiptului!” Așadar, poporul a petrecut, bând, mâncând și dansând în jurul vițelului de aur, căruia i s-au închinat.

Când Moise era pe punctul de a coborî de pe munte, împreună cu ajutorul său Iosua, au auzit sunet de muzică în tabără; Iosua a crezut că este un sunet de război, dar Moise i-a spus că este un sunet de veselie.

Poporul s-a așezat să mănânce și să bea și s-a ridicat să joace. Moise era foarte supărat; era atât de mânios încât a spart tablele legii și l-a mustrat pe Aaron, iar disciplina a fost aplicată și poporului lui Dumnezeu.

Când Moise l-a întrebat pe Aaron ce a făcut, Aaron a spus că a luat doar aurul și argintul poporului și le-a aruncat în foc, și a ieșit un vițel de aur. O, Doamne! Desigur, acest lucru nu s-a întâmplat așa; el l-a modelat și l-a făcut în acea formă. Dintr-o astfel de tabără trebuie să ieșim.

Să fim avertizați de principiul idolului vițelului de aur care face din poporul lui Dumnezeu o tabără idolatră

Trebuie să fim avertizați de principiul idolului vițelului de aur, așa cum se vede în istoria poporului Israel la poalele Muntelui Sinai. Acest idol a fost făcut de poporul răscumpărat al lui Dumnezeu și i-a transformat într-o tabără idolatră (1 Corinteni 10:5-7; Ezechiel 14:3; 1 Ioan 5:21 și paragraful 1 al notei de subsol 3 din Biblia Versiunea Recâștigării).

În 1 Corinteni 10, Pavel aplică experiența lor la noi, spunând că aceste lucruri s-au întâmplat ca exemple pentru noi, ca să nu fim niște oameni care poftesc lucruri rele, așa cum au poftit și ei, și să nu ne închinăm la idoli. Noi, credincioșii Noului Testament, trebuie să învățăm din exemplul lor.

Există unii oameni în creștinism care sunt la fel ca Aaron, iscusiți în a face un idol. Pot să o facă în numele lui Dumnezeu, iar mulți îi pot urma. Este nevoie de iscusință pentru a face din aur un vițel de aur, un idol.

Dacă suntem pricepuți, trebuie să fim înaintea Domnului în această privință, căci Satan ne poate folosi abilitățile pentru ca noi să facem, în numele lui Dumnezeu, un idol, conducând astfel mulți dintre oamenii lui Dumnezeu în idolatrie (1 Ioan 5:21). O, Doamne!

Chiar și printre noi, în viața de biserică de astăzi, există unii frați și surori pricepuți și este ușor pentru noi să „facem un vițel de aur” care îi poate induce în eroare pe sfinți, chiar îi poate duce în idolatrie. Majoritatea dintre noi poate că nu avem abilitatea sau priceperea de a transforma aur în idoli, dar unii au. Trebuie să-L întrebăm pe Domnul:

O, Doamne, ce zici de lucrarea noastră aici pentru Tine? Facem noi oare un idol? Folosim noi priceperea pe care ne-ai dat-o pentru a face un idol, ceva separat de Dumnezeu? O, Doamne, purifică-ne inima. Purifică-ne intențiile. Fă-ne una cu Tine. Vrem să zidim biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Nu vrem ca dușmanul să ne folosească greșit sau să ne uzurpe abilitățile pentru a zidi ceva care este o contrafacere a lui Cristos și a bisericii!

Să ieșim afară din tabără: fără auto-înfrumusețare, fără uzurparea darurilor lui Dumnezeu și fără închinare la lucrurile pe care le savurăm separat de Cristos

Pentru a fi aduși în glorie ca mulți fii ai lui Dumnezeu, urmându-L pe Domnul Isus ca Înainte-mergător și Pionier al nostru, trebuie să ieșim afară din tabără și să intrăm dincolo de perdea. Putem cunoaște și putem savura cu adevărat intrarea dincolo de perdea, căci ne iubim duhul contopit.

Însă cum rămâne cu ieșirea din tabără? Ce înseamnă să ieșim din tabără? Ce este tabăra? Tabăra reprezintă religia; în cazul nostru, pe măsură ce Îl trăim pe Cristos și trăim viața de biserică în bisericile locale de astăzi, trebuie să fim avertizați de principiul idolului vițelului de aur, care ne va face o tabără idolatră. O, Doamne!

Trebuie să ne ferim de idolatrie. În primul rând, auto-înfrumusețarea duce la idolatrie (Exod 32:1-3; 33:5-6; Gen. 35:2-4; comp. cu Exod 28:2; Isaia 60:21). Aurul folosit pentru a făuri vițelul de aur a fost luat din inelele și cerceii de aur purtați de poporul Israel.

Ei au folosit aurul pentru a se înfrumuseța; acest aur era menit ca Dumnezeu să aibă un tabernacul, o casă pe pământ, dar a fost folosit greșit de oameni pentru auto-înfrumusețarea lor. Înainte ca copiii lui Israel să facă vițelul de aur ca idol, ei aveau deja idoli prezenți printre ei, dar într-o formă diferită; aveau auto-înfrumusețarea.

Soțiile, fiii și fiicele copiilor lui Israel purtau inele de aur în urechi și în nas în scopul auto-înfrumusețării. O, Doamne! În ochii lui Dumnezeu, auto-înfrumusețarea este un idol. De aceea, Domnul i-a poruncit poporului Său în Exod 33:5-6 să nu poarte nicio podoabă. Când căutăm să ne înfrumusețăm, acest lucru duce la idolatrie.

Nu ar trebui să ne înfrumusețăm singuri, ci mai degrabă să căutăm Îl savurăm pe Domnul, să ieșim din tabără – tabăra idolatră – și să intrăm dincolo de perdea pentru a-L savura pe Domnul în duhul nostru.

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm Ție! Nu vrem să ne înfrumusețăm. Tu ești Cel mai frumos. Ne închinăm Ție. Ieșim din tabără și refuzăm să rămânem în orice tabără idolatră. Salvează-ne de auto-înfrumusețare. O, Doamne, fie ca să vedem că auto-înfrumusețarea este idolatrie în ochii lui Dumnezeu! Fie ca să venim la Tine așa cum suntem, chiar să fim una cu Tine pentru a zidi frumoasa casă a lui Dumnezeu, biserica! Fie ca darurile pe care ni le-ai dat și frumusețea pe care ne-ai dăruit-o să fie folosite pentru clădirea Ta, pe măsură ce ne exersăm duhul, astfel încât să putem ieși din tabără și să intrăm dincolo de perdea!

Un alt principiu al idolatriei, de care trebuie să ne ferim, este acela că Satan uzurpă ceea ce ne-a dat Dumnezeu pentru a-l face o risipă. Fiecăruia dintre noi i-au fost date de către Domnul anumite daruri, abilități și capacități.

Însă abuzul a ceea ce ne-a dat Dumnezeu și nefolosirea darurilor lui Dumnezeu pentru scopul lui Dumnezeu duce la idolatrie, transformându-ne într-o tabără idolatră. O, Doamne! Atât darurile noastre materiale, cât și cele spirituale pot fi uzurpate de Satan pentru a duce la idolatrie. Vedem acest lucru în Exod 32, unde copiii lui Israel au risipit mult din aurul care le-a fost dat de Dumnezeu.

Înainte de a părăsi Egiptul, Dumnezeu i-a supus pe egipteni și i-a făcut să le dea copiilor lui Israel aur și alte lucruri prețioase. Acestea erau pentru zidirea tabernaculului, casa lui Dumnezeu. Casa lui Dumnezeu, tabernaculul, necesita mult aur pentru a acoperi scândurile, și multe alte materiale prețioase erau necesare.

Dumnezeu le-a oferit aceste lucruri copiilor lui Israel, dar ei le-au abuzat și le-au folosit greșit pentru a face un idol. O, Doamne! Înainte ca aurul să poată fi folosit pentru zidirea locuinței lui Dumnezeu, Satan a venit să-l uzurpe și să-l transforme într-un idol. O, Doamne!

În viața noastră creștină, pe măsură ce ne dăm seama că Domnul ne-a dat anumite lucruri care sunt pentru zidirea bisericii, trebuie să ne rugăm și să fim una cu Domnul, chiar să rămânem în părtășie și coordonare în Trup, pentru a nu uzurpa darurile lui Dumnezeu pentru a zidi un idol.

Trebuie să intrăm dincolo de perdea fiind în duhul nostru contopit și trebuie să rămânem în părtășie cu sfinții pe care Domnul ni i-a dat, astfel încât orice dar pe care Domnul ni l-a dat să fie pentru zidirea Lui, nu pentru zidirea vreunui idol. Trebuie cu adevărat să ne rugăm înaintea Domnului cu privire la acest lucru, căci dușmanul este foarte subtil. Îi putem spune:

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să folosim ceea ce ne-ai dat pentru zidirea Ta! Amin, Doamne, ne dăm Ție cu tot ceea ce ne-ai dat pentru zidirea locuinței Tale. Fie ca Satan să nu aibă nicio cale de a uzurpa ceea ce ne-a dat Dumnezeu pentru a-l face o risipă. Fie ca să nu abuzăm de ceea ce ne-a dat Dumnezeu și fie ca să nu folosim greșit darurile lui Dumnezeu nefolosindu-le pentru scopul lui Dumnezeu. Vrem să venim la Tine, Doamne, în duhul nostru, ca să putem intra și trăi dincolo de perdea. Venim la Tine în afara oricărei tabere, lăsând în urmă idolatria și uzurparea lui Satan!

Trebuie să ne dăm seama că idolatria este închinarea la lucrurile pe care le savurăm, cum ar fi închinarea la savurare, amuzament și divertisment (vezi Exod 32:6, 18-19; comp. cu Psalmul 36:8-9).

Este un amestec de lucruri legate de Dumnezeu și lucruri ale lui Satan. O, Doamne! Astăzi, mulți creștini cred că I se închină lui Dumnezeu, dar în realitate se închină unui vițel de aur, căci lucrul la care ei se închină are elemente din Dumnezeu și din Biblie, dar obiectul închinării lor nu este Dumnezeu.

Poporul Israel a adus jertfe vițelului de aur, așa cum li s-a spus să facă acest lucru pentru Dumnezeu, și au mâncat și au băut înaintea vițelului de aur; s-au așezat să mănânce și să bea, apoi s-au ridicat să se joace.

O mare parte din închinarea creștină de astăzi constă în a te așeza la masă pentru a mânca și apoi a te ridica pentru a te distra, a cânta și a dansa în jurul unui fel de savurare, care este un vițel de aur.

Mulți creștini spun că I se închină lui Dumnezeu, dar modul în care o fac, mijloacele pe care le folosesc, instrumentele muzicale și formația, și chiar obiectul închinării lor nu este Cristos, ci mai degrabă savurarea lor. Ei se închină savurării, amuzamentului și divertismentului lor.

În zilele noastre, chiar mai mult ca niciodată, oamenii cheltuiesc mulți bani, timp și energie pentru a se distra; acest lucru este adevărat chiar și în închinarea la Dumnezeu. Jertfele pot fi corecte, căci spun Slavă Domnului și Aleluia, dar obiectul nu este Dumnezeu; este sentimentul lor de savurare și divertisment.

Și acest lucru nu se întâmplă doar în creștinism; chiar și noi astăzi, în viața de biserică, ne putem închina nu lui Cristos într-un mod pur și unic, ci savurării noastre, amuzamentului nostru. Ar trebui să ne întrebăm înaintea Domnului cu privire la închinarea noastră. Este închinarea noastră pură sau există vreun amestec?

Ne închinăm noi oare lui Dumnezeu în duh, dincolo de perdea și în afara taberei, sau suntem noi într-o tabără idolatră, distrându-ne, fiind distrați și menționându-L pe Dumnezeu și Biblia? Când cântăm imnuri, le cântăm noi oare pentru a-L savura pe Domnul sau doar pentru a ne bucura? Îl atingem pe Domnul când cântăm și Îl lăudăm pe Domnul în întâlnire sau pur și simplu ne distrăm cu sfinții?

În ceea ce privește idolatria, ceea ce avem este pretenția de a ne închina adevăratului Dumnezeu (Exod 32:4-6; 1 Împ. 12:26-30); în realitate, un amestec în închinare. Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să ne facă să vedem orice amestec în închinarea lui Dumnezeu în noi și printre noi.

Fie ca noi să ieșim în afara taberei, urmându-L pe Isus cel suferind, pentru a ne putea închina Lui într-un mod pur în duh. Fie ca lumina divină să strălucească și să expună orice idolatrie, astfel încât să ne putem închina doar lui Dumnezeu și să nu avem niciun amestec în închinarea noastră!

Doamne Isuse, purifică-ne inima și intenția în închinarea noastră la Dumnezeu. Curăță-ne și spală-ne cu apa din Cuvânt. Fie ca cuvântul viu al lui Dumnezeu să poată lucra în noi și să despartă sufletul de duh în noi. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a ne închina lui Dumnezeu în duh și în adevăr. Salvează-ne de la a ne închina lucrurilor pe care le savurăm. Salvează-ne de a la ne închina savurării, amuzamentului și divertismentului. Fie ca noi să ieșim din tabără și să refuzăm să fim în orice tabără idolatră în ființa noastră. Fie ca noi să ne închinăm lui Dumnezeu în puritate și singularitate și fie ca noi să fim în duhul nostru, dincolo de perdea! O, Doamne, purifică-ne felul de a ne închina lui Dumnezeu. Salvează-ne de orice amestec!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We need to go Outside the Camp of Idolatry and Religion unto Christ in our Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 31 cu tema: Autorul (Căpitanul) mântuirii și Înainte-mergătorul care conduce numeroși fii în glorie, intrând dincolo de perdea și mergând în afara taberei (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos ne conduce în glorie ca Marele nostru Preot și prin sfințirea Sa divină

21/04/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Cristos, ca Autor al mântuirii, conduce mulți fii în glorie ca Marele nostru Preot care Se roagă pentru noi și care Îl împarte pe Dumnezeu în noi, și, de asemenea, mântuindu-ne în mod organic prin sfințire, căci Duhul sfințitor din duhul nostru îndeplinește sfințirea divină în noi.

Îți mulțumim, Doamne, că ai luat conducerea pentru a intra în glorie și acum ne conduci în glorie! Slavă Domnului, suntem sfințiți zilnic pentru a putea intra în expresia glorioasă a Dumnezeului Triunic! Aleluia!

Viața noastră creștină este o viață în care privim țintă la Isus, care a mers înaintea noastră și care a luat conducerea pentru a intra în glorie! Și acum Îl urmăm! Țelul mântuirii lui Dumnezeu este ca noi să intrăm în gloria lui Dumnezeu. Dumnezeu nu-Și va împărtăși niciodată Dumnezeirea cu noi, căci numai El este Dumnezeu și numai El poate fi venerat.

Cu toate acestea, El vrea ca noi să fim glorificați pentru a-L putea exprima pe Dumnezeu în mod corporativ. Iată ce vedem în Noul Ierusalim: Cel ce șade pe tron are înfățișarea iaspisului, iar zidirea zidului este iaspis. Dumnezeu, ca lumina, este în Miel, ca lampa, iar lampa este difuzată prin zidul cetății pentru a străluci lumina divină tuturor națiunilor! Devenim parte a expresiei glorioase a lui Dumnezeu!

Acesta este destinul nostru glorios. Astăzi, însă, trebuie să ne dăm seama că Cristos, ca sămânță a gloriei, este în noi și trebuie să-L lăsăm să crească și să se dezvolte în noi. El trebuie să se extindă și să se răspândească în noi până când înghite orice negativ din noi și ne aduce pe deplin în gloria Sa.

Cristos, fiind Căpitanul mântuirii noastre, este Omul din glorie și El este, de asemenea, sămânța gloriei în noi. Cristos în noi este speranța gloriei. În noi înșine, nu avem nicio speranță, căci eram morți în păcate și greșeli; dar slavă Domnului, Cristos a venit în noi și acum trăiește în noi. El locuiește în noi.

El a luat conducerea pentru a lupta spre glorie, iar acum, ca sămânță a gloriei, El este în noi, iar noi suntem și noi într-un proces de luptă. Creștem în viață. Și suferințele noastre ne ajută să creștem, să ne dezvoltăm și să câștigăm o greutate veșnică de glorie.

Fie ca noi să nu disprețuim suferințele și încercările pe care le întâlnim; fie ca noi pur și simplu să ne deschidem Domnului și să Îl savurăm, să ne împărtășim din bogățiile Sale și să-L lăsăm să lucreze în noi. Fie ca noi să rămânem în procesul de a fi glorificați, astfel încât Dumnezeu să poată câștiga toată gloria în noi și prin noi! Amin!

Cristos, ca Autor al mântuirii noastre, ne conduce întru glorie ca Marele nostru Preot care se roagă pentru noi și-L împarte pe Dumnezeu în noi

Pentru ca Dumnezeu să obțină ceea ce caută, adică pentru ca El să câștige un grup de oameni care fac parte din expresia Sa glorioasă în umanitate în întregul univers, Dumnezeu Însuși a devenit om. Isus Cristos a luat conducerea pentru a Se smeri până la capăt, a suferi până la capăt și a fi ascultător de Dumnezeu. Apoi, El a intrat în glorie și, ca Om, El este acum în glorie.

Acum El conduce mulți fii în glorie. Cristos, ca Autor (Căpitan) al mântuirii noastre, Își îndeplinește datoria de a ne conduce în glorie ca Marele nostru Preot care se roagă pentru noi și care Îl împarte pe Dumnezeu în noi (Evrei 2:16-18; 7:25; 8:2).

Chiar acum, Cristos este în ceruri, în slujba Sa cerească, rugându-se pentru noi și slujindu-ne. El se roagă pentru fiecare dintre noi în mod individual și se roagă pentru noi în mod corporativ. Cristosul nostru este Marele Preot care mijlocește pentru noi înaintea lui Dumnezeu și, în același timp, Îl împarte pe Dumnezeu în noi.

El trăiește pururea ca să mijlocească și este capabil să ne mântuiască pe deplin pe măsură ce ne apropiem de Dumnezeu prin El. Atâta timp cât ne apropiem de Dumnezeu prin Isus Cristos, exersându-ne duhul pentru a-L contacta, Cristos mijlocește pentru noi în culise și este capabil să ne mântuiască pe deplin. El a mijlocit pentru noi de-a lungul vieții noastre.

Am putea crede că suntem un frate sau o soră destul de buni, pentru că nu avem mari eșecuri și nu provocăm prea multe probleme; trebuie să ne dăm seama, totuși, că nu din cauza noastră suntem așa, ci este un rezultat al faptului că Cristos se roagă pentru noi și ne slujește.

Pe de altă parte, putem avea o mulțime de eșecuri și putem crede că nu suntem calificați să fim creștini, pentru că eșuăm mai mult decât reușim. Chiar și aceasta, însă, se întâmplă sub mijlocirea și slujba Marelui nostru Preot, pentru că El ne conduce în glorie și se roagă pentru noi, mijlocește pentru noi și ni-L împarte pe Dumnezeu.

Putem vedea un bun exemplu al lui Cristos ca Mare Preot și al lucrării Sale în slujba Sa cerească în Ioan 21, când a venit la Petru și la discipolii care au mers la pescuit. Nu i-a mustrat; dimpotrivă, i-a ajutat să prindă niște pește și apoi le-a pregătit micul dejun pe țărmul mării.

Apoi a reaprins dragostea lui Petru pentru Domnul și i-a spus lui Petru: „Simone, Satan a vrut să te cearnă ca grâul, dar Eu m-am rugat pentru tine.” S-a rugat pentru Petru ca credința lui să nu se piardă. El voia ca Petru, atunci când se va întoarce din decăderea sa, să aibă grijă de ceilalți discipoli ai Săi, de oile Sale.

Petru era la pământ; a dat înapoi, chiar s-a întors la pescuit, iar câțiva frați i s-au alăturat în acest sens. Dar Domnul a venit acolo unde era el, l-a păstorit, i-a restaurat dragostea pentru Domnul și i-a spus că Cristos se roagă ca credința lui să fie întărită.

Am putea crede că nu-L vom renega niciodată pe Domnul, pentru că Îl iubim „mai mult decât aceștia”; însă Domnul are o cale de a ne expune și de a ne arăta cât de naturali suntem în dragostea noastră pentru El și El ne reaprinde dragostea pentru El.

El Se roagă pentru noi. El ne slujește. El mijlocește pentru noi. Trebuie să primim ajutorul care vine de la Dumnezeu (Fapte 26:22) pentru a trăi viața creștină și a mărturisi pentru Domnul.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului. Fie ca noi să rămânem în unirea organică cu El. Fie ca noi să fim în alianță cu Dumnezeu și să primim asistența Lui în această alianță.

Doamne Isuse, Tu știi că Te iubim. Ne deschidem Ție. Noi nu suntem nimic, dar Tu ești totul. Îți mulțumim că ești Căpitanul mântuirii noastre. Îți mulțumim că ai luat conducerea pentru a intra în glorie. Aleluia, Cristos este Autorul mântuirii noastre și El Își îndeplinește datoria de a ne conduce în glorie! Amin, Doamne, ne deschidem Ție ca Marele nostru Preot. Îți mulțumim că Te rogi pentru noi. Îți mulțumim că trăiești mereu ca să mijlocești pentru noi. Un astfel de Mare Preot este ceea ce avem nevoie, căci El este mai presus de ceruri! Aleluia, Cristos poate să ne mântuiască pe deplin, căci El trăiește pururea ca să mijlocească pentru noi. Îți mulțumim, Doamne, că Te rogi pentru noi. Îți mulțumim că trăiești pururea înaintea Tatălui ca să te rogi pentru noi, astfel încât, chiar dacă Satan vrea să ne scuture și să ne cearnă ca grâul, credința noastră să fie întărită. Îți mulțumim că L-ai distribuit pe Dumnezeu în noi pentru ca noi să mergem mai departe cu Domnul. Du-ne mai departe cu Tine. Adu-ne pe deplin în gloria Ta! Aleluia, Cristos ne conduce în glorie ca mulți fii ai lui Dumnezeu!

Cristos conduce mulți fii în glorie, mântuindu-i în mod organic prin sfințirea Sa divină, realizată de Duhul sfințitor din duhul nostru

Slavă Domnului că Cristos este Autorul (Căpitanul) mântuirii, care conduce mulți fii în glorie, mântuindu-i în mod organic prin sfințire (vezi Evrei 2:10-11; Efeseni 1:4-5; 1 Tesaloniceni 5:23; Romani 5:10; 15:16; Efeseni 5:26). Această sfințire divină este realizată de Duhul sfințitor din duhul nostru. Cristos ne conduce în glorie ca mulți fii ai lui Dumnezeu, mântuindu-ne organic prin sfințire.

Atât Cel ce sfințește, cât și cei care sunt sfințiți sunt cu toții dintr-unul singur; din această cauză, Lui nu-I este rușine să ne numească frați.

Suntem sfințiți atât pozițional, cât și dispozițional pentru a fi fii ai lui Dumnezeu pe deplin, chiar pentru a intra în glorie și a-L exprima pe Dumnezeu în mod corporativ. Sfințirea noastră este pentru filiația noastră. Suntem făcuți sfinți spre filiație. Sfințirea divină pentru filiația divină este centrul economiei divine și gândul central în Noul Testament.

Sfințirea divină este linia de susținere în îndeplinirea economiei divine pentru a ne „fiiza” în mod divin; prin sfințirea lui Dumnezeu, suntem făcuți fii ai lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni la fel ca Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeirea Sa, astfel încât să putem fi expresia lui Dumnezeu.

Fiecare pas al drumului în economia Sa implică sfințirea. Sfințirea este linia de susținere a economiei lui Dumnezeu. Așa cum un pescar merge la pescuit și firul cu cârligul și momeala agață peștele, iar peștele este ținut de fir, tot așa și noi, creștinii, am fost „prinși în cârlig” de Cristos în sfințirea Lui și suntem ținuți în economia lui Dumnezeu de un fir de susținere, care este sfințirea Sa. Ce minunat!

În oceanul umanității, Domnul ne-a prins și, prin sfințirea Lui, suntem ținuți în mântuirea lui Dumnezeu până când vom fi pe deplin făcuți fii ai lui Dumnezeu. Nu putem explica ce s-a întâmplat cu noi și de ce suntem aici, crezând în Domnul și savurându-L în viața de biserică; putem doar să-I mulțumim Domnului că ne-a atras pentru a ne fiiza pe deplin și a ne face fii glorioși ai lui Dumnezeu!

Sfințirea este firul de susținere în îndeplinirea economiei lui Dumnezeu; suntem conduși ca mulți fii în glorie prin faptul că suntem sfințiți.

În primul rând, există sfințirea căutătoare, sfințirea inițială, care este spre pocăință, pentru a ne aduce înapoi la Dumnezeu (1 Petru 1:2; Luca 15:8-10, 17-21). Eram ca fiul risipitor, într-o țară îndepărtată, cheltuind bogățiile Tatălui nostru, dar într-o zi ne-am revenit, căci Duhul căutător a măturat înăuntrul nostru, aprinzând lampa Cuvântului lui Dumnezeu, și ne-am amintit că în casa Tatălui nostru este multă hrană și bucurie!

Sfințirea căutătoare a Duhului ne-a condus la pocăință pentru a ne aduce înapoi la Dumnezeu. Slavă Domnului că strălucește în noi prin cuvântul Său, astfel încât să ne putem da seama că ne putem întoarce la savurarea lui Dumnezeu.

Apoi, sfințirea răscumpărătoare, sfințirea pozițională, este prin sângele lui Cristos, pentru a ne transfera din Adam în Cristos (Evrei 13:12). Prin credința în Cristos, am fost răscumpărați și transferați din Adam în Cristos; aceasta este ceva pozițional.

Sfințirea regeneratoare, care este începutul sfințirii dispoziționale, ne înnoiește din duhul nostru pentru a ne face din păcătoși în fii ai lui Dumnezeu (2 Corinteni 5:17; Ioan 1:12-13). Regenerarea noastră este, de asemenea, o sfințire, căci prin regenerare suntem înnoiți și sfințiți cu viața și natura lui Dumnezeu pentru a fi fii ai lui Dumnezeu.

Regenerarea este primul pas pentru a savura sfințirea dispozițională a lui Dumnezeu, astfel încât să putem fi sfințiți în însăși dispoziția noastră, în natura noastră, prin participarea la viața lui Dumnezeu.

Sfințirea înnoitoare, continuarea sfințirii dispoziționale, ne înnoiește sufletul din mintea noastră prin toate părțile sufletului nostru pentru a face din sufletul nostru o parte a noii creații a lui Dumnezeu (Romani 12:2b; Efeseni 4:23; Galateni 6:15).

Avem viața lui Dumnezeu în duhul nostru și, pe măsură ce această viață se răspândește în noi, pe măsură ce ne îndreptăm mintea către duhul nostru, chiar și mintea noastră devine viață. Ne putem împărtăși din mintea lui Dumnezeu prin deschiderea noastră către Domnul în cuvântul Său pentru a-L savura pentru înnoirea minții noastre.

Sfințirea transformatoare, sfințirea zilnică, ne reconstituie metabolic cu elementul lui Cristos pentru a ne face o nouă constituție ca parte a Trupului organic al lui Cristos (2 Corinteni 4:16; 1 Corinteni 3:12). Aleluia, suntem transformați privindu-L pe Domnul față în față, iar elementul Său este introdus în noi pentru a înlocui vechiul nostru element. Există un proces metabolic care are loc în noi. Pe măsură ce suntem transformați, ne împărtășim din însăși ființa lui Dumnezeu.

Sfințirea conformatoare, sfințirea modelatoare, ne modelează după chipul Cristosului glorios pentru a ne face expresia lui Cristos (Romani 8:28-29; 2 Corinteni 3:18). Dumnezeu ne conformează chipului lui Cristos, modelându-ne să fim la fel ca întâiul născut Fiu al lui Dumnezeu, pentru ca El să fie întâiul născut dintre mulți frați. Conformarea este maturitatea noastră în viața divină, în măsura în care Îl exprimăm chiar pe Cristos după chipul Său față de alții.

În cele din urmă, sfințirea glorificatoare, sfințirea finalizatoare, ne răscumpără trupul transfigurându-l pentru a ne face expresia deplină a lui Cristos în glorie (Filipeni 3:21; Romani 8:23). Aleluia! În acest fel, ne împărtășim din gloria lui Dumnezeu.

De la început până la sfârșit, sfințirea divină este în întregime lucrarea excelentă a Duhului. Duhul este Duhul finalizat, compus, dătător de viață și care locuiește în noi, al lui Cristos, care este întruparea lui Dumnezeu. Fie ca noi să ne deschidem astăzi lucrării Sale sfințitoare, pentru a putea fi conduși în glorie ca mulți fii ai lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, ne deschidem astăzi sfințirii Tale divine ca Duh! Aleluia, sfințirea divină este linia de susținere în îndeplinirea economiei divine pentru a ne face fii ai lui Dumnezeu pe deplin! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai sfințit inițial căutându-ne și conducându-ne la pocăință, aducându-ne astfel înapoi la Dumnezeu. Îți mulțumim pentru sfințirea Ta pozițională prin sângele lui Cristos, pentru a ne transfera din Adam în Cristos. Slavă Ție pentru sfințirea Ta regeneratoare, care ne înnoiește din duhul nostru pentru a ne face fii ai lui Dumnezeu! Ne deschidem sfințirii Tale înnoitoare pentru a fi înnoiți în sufletul nostru, de la mintea noastră la toate părțile sufletului nostru, pentru a face sufletul nostru o parte din noua creație a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, sfințește-ne zilnic și transformă-ne, astfel încât să putem fi reconstituiți metabolic cu elementul lui Cristos, pentru a face parte din Trupul organic al lui Cristos! Slavă Domnului, Duhul sfințitor lucrează pentru a ne modela după chipul Cristosului glorios, pentru a ne face expresia lui Cristos prin intermediul sfințirii conformatoare! Aleluia, Dumnezeu ne va glorifica pentru a ne răscumpăra trupul transfigurându-l, pentru a-l face expresia lui Cristos în glorie! Slavă Domnului pentru sfințirea divină, pentru a ne face fii ai lui Dumnezeu în procesul de a fi glorificați!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Leads us into Glory by being our High Priest and by His Divine Sanctification, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 31 cu tema: Autorul (Căpitanul) mântuirii și Înainte-mergătorul care conduce numeroși fii în glorie, intrând dincolo de perdea și mergând în afara taberei (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos a croit calea în glorie și este acum Căpitanul mântuirii noastre complete în glorie

19/04/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Țelul etern al lui Dumnezeu este să aducă mulți fii în glorie, iar Cristos este Căpitanul mântuirii noastre complete în glorie, căci El a luat conducerea pentru a deschide calea spre glorie, traversând râul și intrând dincolo de perdea pentru a fi omul în glorie!

Aleluia, există un Om în glorie, iar noi, cei care credem în Cristos, suntem mântuiți în glorie! Slavă Domnului, suntem fii ai lui Dumnezeu transformați și conformați chipului lui Cristos, astfel încât să putem fi aduși în expresia deplină a lui Dumnezeu în mod corporativ! Aleluia!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la cartea Evrei, în special la porțiunile din capitolele 2, 6 și 13, pentru a vedea Autorul (Căpitanul) mântuirii și Înainte-mergătorul care conduce numeroși fii în glorie, intrând dincolo de perdea și mergând în afara taberei.

Ce Cristos glorios și minunat avem! El este Autorul mântuirii noastre; El a inițiat mântuirea și El a luat conducerea pentru a fi Căpitanul mântuirii noastre. De asemenea, El este Înainte-mergătorul; El a alergat înaintea noastră, deschizând calea spre glorie, căci dorința și țelul etern al lui Dumnezeu este să aducă mulți fii în glorie!

Cum a deschis El calea spre glorie? Cum ne conduce El pentru a intra în glorie, astfel încât și noi să-L putem urma în glorie? Este prin a intra dincolo de perdea și a ieși în afara taberei. Fie ca noi să ne îndreptăm privirea asupra acestei persoane minunate. Fie ca noi să venim la El zi de zi, să petrecem timp cu El și să-I permitem să ne infuzeze cu credința de care avem nevoie pentru a alerga cursa.

El ne mântuiește pe deplin. Ne mântuiește în mod complet. Trebuie doar să venim la El. Pe măsură ce venim la Domnul și ne deschidem către El, El devine Căpitanul mântuirii noastre, conducându-ne în glorie. El a intrat deja în glorie ca Om.

Ca Dumnezeu, El a avut întotdeauna și va avea întotdeauna gloria lui Dumnezeu, căci El este însăși strălucirea gloriei lui Dumnezeu și amprenta substanței Sale. Dar ca om, El a trebuit să treacă prin niște procese pentru a intra în glorie ca om și ne aduce pe noi, numeroșii Săi fii, în glorie. Slavă Domnului!

Pe de o parte, El este Autorul mântuirii noastre, însăși sursa și originea mântuirii noastre. Pe de altă parte, El este Căpitanul mântuirii noastre, preluând conducerea pentru a ne aduce la mântuire deplină și a ne face la fel ca El în orice mod posibil.

Slavă Domnului pentru minunatul nostru Cristos! Fie ca noi să-L vedem, să Îl savurăm, să-L experimentăm și să-L exprimăm mai mult astăzi!

Țelul etern al lui Dumnezeu este să aducă mulți fii în glorie pentru ca El să aibă o expresie corporativă

De la începutul până la sfârșitul Bibliei vedem că țelul etern al lui Dumnezeu este să aducă mulți fii în glorie. De aceea, Dumnezeu ne-a creat după chipul și asemănarea Sa. Dumnezeu ne-a creat, ne-a format și chiar ne-a făcut pentru gloria Lui, care este expresia lui Dumnezeu (Isaia 43:7; 1 Corinteni 6:20; 10:31; 2 Corinteni 3:8-9, 18; 4:1, 5; Exod 40:34).

Atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, vedem că țelul etern al lui Dumnezeu este să aducă mulți fii în glorie, pentru ca El să poată obține o expresie corporativă. Gloria este expresia lui Dumnezeu. Cel mai înalt serviciu pe care I-l putem aduce lui Dumnezeu este să-L exprimăm în glorie.

Dacă citim Isaia 43:7, vom fi încurajați, căci ne spune că Dumnezeu ne-a creat, ne-a format și chiar ne-a făcut pentru gloria Lui. El vrea să-L exprimăm corporativ.

Când vorbim despre Dumnezeu și gloria Lui, când exprimăm gloria Lui și devenim parte a chipului Său glorios, trebuie să ne asigurăm că nu presupunem că știm acest lucru și nici nu ar trebui să comitem nelegiuirea sanctuarului comițând păcate în lucrarea noastră pentru Domnul, în timp ce căutăm să câștigăm glorie pentru noi înșine.

Dumnezeu trebuie să fie Cel care inițiază lucrarea. El este puterea lucrării. El ne conduce în lucrarea noastră. El este țelul lucrării noastre. Și El câștigă toată gloria, fără glorie pentru noi înșine, ci toată gloria pentru El.

Rezultatul lucrării în Domnul și pentru Domnul este că Dumnezeu câștigă gloria și Dumnezeu este exprimat. Facem toate lucrurile pentru El, spre gloria Lui; acesta ar trebui să fie rezultatul lucrării pentru Dumnezeu.

Ar fi ceva nechibzuit ca măgărușul pe care Domnul l-a călărit în drumul Său spre Ierusalim, când alții L-au lăudat pe Domnul în timp ce L-au văzut pe Isus intrând în oraș, să creadă că oamenii îl laudă pe el și nu pe Domnul. Putem fi vasul pe care Domnul îl folosește pentru a face ceva, dar nicio glorie nu este pentru noi înșine.

Dumnezeu vrea să fie exprimat, iar noi suntem vasul. Țelul etern al lui Dumnezeu este să Se exprime într-un mod corporativ prin poporul Său răscumpărat (Gen. 1:26; Efeseni 3:16-17a, 21). El vrea să-Și câștige gloria în biserică și face acest lucru prin Tatăl care ne întărește în omul dinăuntru cu putere prin Duh, astfel încât Cristos să-Și poată face domiciliul în inima noastră prin credință.

Pe măsură ce experimentăm Dumnezeul Triunic într-un mod subiectiv, El câștigă gloria în biserică. Gloria lui Dumnezeu este introdusă în noi, ne saturează, este exprimată prin noi și se întoarce la Dumnezeu prin noi pentru ca El să câștige toată gloria.

Vedem acest lucru în istorisirea slujitorului lui Avraam mergând la Rebeca și dându-i o mostră din bogățiile lui Isaac; ea a fost câștigată prin aceste bogății și s-a întors la Isaac pentru a fi mireasa lui, iar bogățiile s-au întors la Isaac pentru glorificarea lui.

Bogățiile și avuțiile lui Dumnezeu ne sunt date în Cristos pentru înfrumusețarea noastră, iar noi ne întoarcem la Cristos pentru glorificarea Lui. Aleluia!

La sfârșitul Bibliei vedem Noul Ierusalim, având gloria lui Dumnezeu; Noul Ierusalim este expresia corporativă a lui Dumnezeu. Dumnezeu, ca lumină, strălucește în și prin Mielul ca lampă, strălucind în cele din urmă prin întreaga cetate, făcând ca cetatea să poarte înfățișarea lui Dumnezeu Însuși (Apocalipsa 21:10-11, 18, 23; 4:3).

Devenim cetatea sfântă, Noul Ierusalim; cetatea sfântă este Dumnezeu unit, contopit și încorporat cu omul pentru ca Dumnezeu să aibă o expresie corporativă a Sa în umanitate în univers. Dumnezeul care stă pe tron arată ca iaspisul, iar zidirea zidului este iaspis; noi Îl exprimăm pe Dumnezeu în mod corporativ.

Pe de o parte, Dumnezeu în Dumnezeirea Sa nu comunică și nu împărtășește niciodată ceea ce este cu noi; pe de altă parte, El vrea ca noi să fim expresia Sa corporativă pentru a purta gloria Sa. Când privim la Noul Ierusalim, vedem expresia lui Dumnezeu – lumina din lampă strălucind prin iaspis. Dumnezeu își va câștiga expresia glorioasă în umanitate pentru veșnicie! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea că țelul etern al lui Dumnezeu este de a aduce mulți fii în glorie! Aleluia, noi, ființele umane, suntem creați, formați și chiar făcuți de Dumnezeu pentru gloria Sa! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai creat după chipul și asemănarea Ta, pentru ca Tu să poți fi exprimat prin noi. Vrem să-Ți oferim cel mai înalt serviciu astăzi, exprimându-Te în gloria Ta. Fă-ne parte din expresia Ta glorioasă! Exprimă-Te prin noi. Câștigă Tu expresia Ta corporativă prin noi. Ne deschidem Ție, Doamne. Introdu-Te în noi. Contopește-Te cu noi. Crești în noi. Fă-ne la fel ca Tine în viață, natură, expresie și funcție, pentru ca noi să putem fi expresia Ta corporativă pe pământ. Aleluia, devenim Noul Ierusalim, orașul sfânt având gloria lui Dumnezeu! Amin, Doamne, exprimă-Te prin noi astăzi. Fă-ne una cu Tine și una cu sfinții, ca împreună să-L putem exprima pe Dumnezeu în mod corporativ, purtând gloria lui Dumnezeu!

Cristos este Căpitanul mântuirii noastre complete: El a deschis calea spre glorie și acum El este Omul în glorie!

Evrei 2:3 și 10 ne spun că Cristos este Autorul mântuirii noastre complete spre glorie; El este Căpitanul mântuirii noastre complete spre glorie. Țelul lui Dumnezeu este să aducă mulți fii în glorie, iar Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, a venit să devină om și să deschidă calea spre glorie.

El, ca Pionier, a croit calea spre glorie și a devenit Căpitanul mântuirii multor fii ai lui Dumnezeu pentru a-i conduce în gloria Lui prin luptă. Acum suntem mulții fii ai lui Dumnezeu, luptând spre gloria pe care Dumnezeu a rânduit-o pentru noi.

Înainte ca Dumnezeu să-Și poată îndeplini țelul de a aduce mulți fii în glorie, El avea nevoie de un exemplu, un model, cineva care să fie calificat să preia conducerea și să aducă mulți fii în glorie. Isus Cristos a venit ca Dumnezeu încarnat și a trebuit să fie desăvârșit prin suferință pentru a intra în glorie.

Am putea crede că Cristos nu a trebuit niciodată să fie desăvârșit, căci El era Dumnezeu și Dumnezeu este perfect; acest lucru este corect, dar ca Om, prin îmbrăcarea cărnii de către El, Domnul a trebuit să fie desăvârșit.

Înainte de încarnarea Sa, El era perfect; după încarnarea Sa, însă, a trebuit să fie desăvârșit prin lucrurile pe care le-a suferit. A fi desăvârșit aici nu înseamnă că El a fost incomplet sau imperfect, ci că a devenit calificat prin lucrurile pe care le-a suferit să fie Căpitanul mântuirii noastre complete.

Isus a fost sămânța gloriei divine, căzând în pământ pentru a muri și crescând pentru a înflori în glorie în înviere (Ioan 12:23-24; Luca 24:26; 1 Corinteni 15:36, 43a). Așa cum o sămânță cade în pământ și moare, apoi crește și aduce mult rod pentru glorificarea acelei sămânțe, tot așa Cristos a venit ca sămânța gloriei și a căzut în pământ pentru a muri și a fost glorificat în învierea Sa pentru a-L glorifica pe Dumnezeu! Aleluia!

Suferințele Sale omenești au fost necesare pentru a-L face potrivit să devină Autorul, Conducătorul, pentru mântuirea urmașilor Săi.

Când a fost pe pământ, la un moment dat, mulți au auzit de El, atât de mult încât chiar și unii dintre greci au venit să-L vadă. Atunci Domnul a spus: „Dacă bobul de grâu care cade în pământ nu moare, rămâne singur; dar dacă moare, aduce mult rod. Calea spre glorie este prin moarte și înviere.” A venit ceasul ca Fiul Omului să fie glorificat, prin faptul că El a trecut mai întâi prin suferințe și moarte, iar în învierea Sa este glorificat.

Îl urmăm în pământ pentru a muri, astfel încât viața Lui în noi să crească și Dumnezeu să fie glorificat. Cristos a trebuit să treacă prin suferințele pe care le-a experimentat pentru a fi Autorul mântuirii noastre complete. Când ne renegăm de noi înșine, când murim zi de zi, murind față de noi înșine, vom fi făcuți vii în Domnul, iar El va fi glorificat în noi.

Când Cristos a căzut în pământ și a murit, El a crescut în învierea Sa, iar întreaga Sa ființă – inclusiv umanitatea și natura Sa umană – a fost adusă în expresia glorioasă a lui Dumnezeu. Aleluia!

El a devenit Omul în glorie în învierea Sa. În Cristos ca om individual, Dumnezeu a câștigat expresia Sa, gloria Sa! Aleluia! Gloria în care a intrat Cristos este expresia deplină a lui Dumnezeu. Când Cristos a venit prin încarnare, gloria lui Dumnezeu a fost ascunsă în El. El a ales să fie finit, limitat și să-și ascundă divinitatea în cochilia umanității Sale. A căzut în pământ și a murit, suferind moartea și traversând râul morții, și apoi a intrat în glorie!

Aleluia, după ce a suferit moartea, Domnul Isus a intrat în expresia deplină a Ființei Divine! El a traversat râul; mai întâi, El a traversat râul în momentul botezului Său și, de-a lungul slujbei Sale pe pământ, El a traversat multe râuri.

În cele din urmă, pe cruce, Cristos a traversat râul suprem al morții Sale fizice și a intrat în glorie! A intrat în realitatea exprimării ființei divine a lui Dumnezeu! Slavă Domnului! Acum El este exemplul, modelul, căci El a fost Primul care a deschis calea spre glorie și El este Autorul mântuirii noastre complete, chiar Căpitanul mântuirii noastre complete spre glorie!

Cristos, ca Pionier și Înainte-mergător, a intrat dincolo de perdea (Evrei 6:19-20) și orice L-a separat de gloria lui Dumnezeu a fost învins; acum El este în glorie și există un Om în glorie! Slavă Domnului!

Acum există un om în expresia lui Dumnezeu și El ne conduce în glorie ca mulți fii ai lui Dumnezeu! Fie ca noi să fim cu adevărat deschiși Domnului pentru a fi aduși în glorie, astfel încât Dumnezeu să-Și poată câștiga expresia corporativă în noi și prin noi!

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție! Te lăudăm pentru încarnarea, trăirea omenească, moartea și învierea Ta. Îți mulțumim că ai venit ca sămânța gloriei divine, căzând în pământ pentru a muri și crescând pentru a înflori în glorie în înviere! Aleluia, Cristos a ales să fie finit și limitat și El a croit calea spre glorie prin moartea și învierea Sa! Ce minunat e că există un Om în glorie, iar viața Lui este pentru noi! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru că Ți-ai adus umanitatea în divinitatea Ta pentru a o glorifica și a face ca un Om să fie în gloria lui Dumnezeu, expresia deplină a lui Dumnezeu! Slavă Domnului, Cristos este omul în glorie, omul în expresia lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos este Omul care este expresia lui Dumnezeu, gloria lui Dumnezeu! Amin, Doamne, Te luăm ca Autor al mântuirii noastre complete în glorie. Condu-ne în glorie astăzi! Tu ești Căpitanul mântuirii noastre complete în glorie și Te urmăm pe această cale pentru a fi aduși în expresia deplină a lui Dumnezeu! Slavă Domnului!