ne întoarcem la Domnul

Privim țintă la Isus, Cel întronat în cer: El este cea mai mare atracție

26/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, suntem cei care zilnic, chiar și clipă de clipă, privim țintă la Isus, care este Autorul și Perfectatorul credinței noastre, căci privim de la toate lucrurile din mediul nostru și din trecutul nostru și țintă la Isus pentru a-L savura și a fi infuzați de El!

Amin, Doamne, privim țintă la Tine chiar acum! Aleluia, privim țintă la Isus! Nu privim la lucrurile din jurul nostru sau la problemele noastre: ne întoarcem privirea și privim țintă la Isus! Infuzează-ne mai mult cu Tine Însuți astăzi! Dă-ne harul să alergăm în cursă! Amin!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, venim la Evrei capitolul 12, unde vedem un aspect minunat al Domnului Isus pentru experiența, savurarea și exprimarea noastră.

Vrem să ne concentrăm în principal pe subiectul: Să privim țintă la Isus, Autorul și Perfectatorul credinței noastre. Cât de mult Îl iubim pe Domnul! Cât de mult vrem să privim de la orice și de la oricine altcineva țintă la El! Vrem să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm, pentru a putea fi mărturia Lui pe pământ.

În timp ce cugetăm cu rugăciune la Cuvântul lui Dumnezeu pentru a vedea numeroasele aspecte minunate ale lui Cristos în Noul Testament, ne rugăm asupra cuvântului lui Dumnezeu, astfel încât El să ne poată face toate aceste aspecte reale în experiența noastră.

În special în ceea ce privește credința noastră, Cristos este Autorul și Perfectatorul credinței noastre și trebuie să privim la El. Cartea Evrei a fost scrisă în principal credincioșilor evrei care se aflau într-o situație în care erau persecutați. În primele zile ale bisericii primare, primii credincioși erau supuși persecuției și opoziției, iar cea mai mare parte provenea de la iudaizatori, de la cei din religia iudaică.

Credincioșii ieșiseră din această religie și își îndreptaseră inima către Cristos, fiind regenerați, iar acum se aflau în viața de biserică. Însă, continuarea lor în credință a fost o luptă, iar Pavel, care cel mai probabil a fost scriitorul acestei cărți, ducea războiul pentru a-i salva pe credincioșii evrei de vechile căi, de vechiul legământ, de rânduieli și de lege, pentru a-i aduce în realitatea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu.

Cuvântul Evrei înseamnă cei ce trec râurile. Toți, fie că suntem credincioși evrei sau neamuri, trebuie să fim cei care trec râurile, cei care continuăm să traversăm orice râu până ajungem la destinație, Dumnezeu Însuși. Trebuie să lăsăm lucrurile vechi în urmă, să privim țintă la Isus și să intrăm în noul și vastul teritoriu al lui Cristos din fața noastră pentru a-L experimenta și a-L savura, astfel încât să-L putem exprima! Amin!

Privim țintă la Isus cu o atenție neîmpărțită, întorcându-ne de la orice lucru către El!

Nu putem niciodată sublinia prea mult acest aspect al privirii țintă la Isus, așa cum se vede în prima parte a Evrei 12:2. Pe măsură ce considerăm cursa credinței noastre creștine, pe măsură ce considerăm viața noastră creștină și viața de biserică, trebuie să privim țintă la Isus. Trebuie să fim cei care își întorc mereu privirea, către Isus.

A privi țintă este diferit de a privi pur și simplu; cuvântul „a privi țintă” are un înțeles special. Țintă înseamnă că trebuie să ne îndepărtăm de toate lucrurile, de toate problemele, de toate chestiunile și să privim țintă înspre Isus.

Trebuie să privim de la problemele noastre, de la neajunsurile noastre, de la eșecurile noastre și de la mediul înconjurător, către Isus. Cu toții ne cunoaștem problemele și greșelile. Ei bine, trebuie să privim țintă la Isus, să privim de la orice altceva către El!

Cuvântul grecesc tradus prin „a privi țintă la” înseamnă de fapt „a privi cu atenție neîmpărțită, întorcându-te de la orice alt obiect”.

De exemplu, atunci când cineva aleargă într-o cursă, nu se uită la oamenii din stânga și din dreapta și nici nu se uită la cine este în spatele lui; pur și simplu se uită spre țintă și continuă să alerge cursa! Trebuie să fim cei care nu privesc la stânga sau la dreapta, nu privesc înapoi, ci pur și simplu întorc privirea țintă la Isus! Trebuie să fim cei care privesc țintă la Isus cu atenție neîmpărțită, întorcându-ne de la orice alt obiect.

În cazul credincioșilor evrei, aceștia trebuiau să privească țintă la Domnul și nu la toate lucrurile din mediul lor, vechea lor religie, iudaismul, persecuția și toate lucrurile pământești. Trebuiau să privească în altă parte decât toate aceste lucruri și țintă la Isus, care acum stă la dreapta tronului lui Dumnezeu în ceruri (Evrei 1:3).

Fie ca noi să fim cei care astăzi privesc țintă la Isus cu atenție neîmpărțită. Trebuie să privim de la atâtea lucruri care ne tulbură atât pe dinafară, cât și pe dinăuntru. Este atât de ușor pentru noi să fim împovărați și tulburați de lucrurile din mediul nostru, din ființa noastră, din viața noastră de familie și din viața profesională.

Unul dintre lucrurile care ne tulbură foarte mult este sinele nostru; petrecem mult timp privind la noi înșine. Mai ales când Îl iubim pe Domnul, Îl căutăm și Îl savurăm în cuvânt, fiind sub vorbirea Domnului în întâlniri și conferințe, ne este ușor să privim în interior și să verificăm cu noi înșine unde ne aflăm, cât de departe suntem și cum avansăm.

Introspecția este ceva în care te privești pe tine însuți; te uiți la propriul tău progres spiritual și vrei să vezi cum te descurci. Cu toții suntem introspectivi într-o anumită măsură, iar introspecția este ceva care ne împiedică în creșterea noastră în viață și în a merge mai departe cu Domnul.

De exemplu, putem auzi că trebuie să privim țintă la Isus și ne întoarcem spre interior și verificăm cu noi înșine cât de mult ne întoarcem de fapt către Isus. O, Doamne! Am putea dori să ne măsurăm propriul progres. Pe de o parte, este bine să mărturisim înaintea Domnului neajunsurile, greșelile și eșecurile pe care El le expune sub strălucirea Sa; pe de altă parte, a fi introspectivi înseamnă a merge prea departe.

Este posibil să ne pese prea mult de condiția noastră în fața Domnului, căzând astfel în introspecție și ne-înaintând împreună cu El, ci mai degrabă pierzând prezența lui Cristos. Biblia ne spune să privim țintă la Isus; introspecția, însă, ne îndrumă să privim în noi înșine. Introspecția este o inspecție interioară a stării noastre interioare; este de fapt o boală spirituală.

Tot felul de introspecție, autoanaliză a propriilor sentimente, autoconsiderare a propriului progres sau preocupare excesivă pentru propria spiritualitate ne vor împiedica progresul. O, Doamne! Unul dintre cele mai mari pericole în alergarea cursei creștine constă într-o introspecție subconștientă din cauza îngrijorării noastre legate de progres.

Este bine să dorim să progresăm cu Domnul și trebuie să avansăm împreună cu El; totuși, a fi introspectivi și a ne analiza pe noi înșine pentru a vedea unde ne aflăm și cât de departe am mers până acum nu este de ajutor. Pur și simplu trebuie să privim țintă la Isus! Trebuie să chemăm numele Domnului și să plătim prețul astăzi pentru a-L savura!

Fie ca noi să uităm toate lucrurile care sunt în urmă și să ne întindem înainte spre Cristosul dinaintea noastră pentru a-L savura (Filipeni 3:13-14). Dacă vrem să-L savurăm pe Cristosul ceresc, trebuie să ne întoarcem privirea de la toate lucrurile de pe pământ către El.

Fie ca noi pur și simplu să chemăm Numele Lui și să petrecem timp cu El, refuzând să fim introspectivi, pentru a putea privi țintă la Isus astăzi!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul și ne îndreptăm inima către Tine, astfel încât să putem privi țintă la Isus! Amin, Doamne, nu privim la mediul nostru sau la eșecurile noastre; privim țintă la Tine. Nu privim la greșelile, eșecurile și păcatele noastre, ci pur și simplu ne concentrăm asupra Ta. Tu ești obiectul unic la care vrem să privim. Atrage-ne, Doamne, astfel încât să ne putem uita de orice altceva către Isus! Amin, Doamne, Te iubim și privim insistent către Tine, uitând de toate lucrurile și de toate persoanele! Nu vrem să fim introspectivi, să privim în noi înșine pentru a vedea unde ne aflăm în progresul nostru spiritual. Pur și simplu privim de la sine înspre Isus! Aleluia, Isus Cristos este Cel ceresc, Cel mai minunat, și Îl iubim și privim la El! Amin, Doamne, uităm lucrurile care au rămas în urmă și ne întindem înainte pentru a Te câștiga mai mult! Ne întindem înainte către Tine pentru a Te câștiga într-un mod proaspăt, în timp ce ne întoarcem privirea de la orice alt obiect către Isus! Doamne Isuse, Te iubim și ne concentrăm asupra Ta!

Privim țintă la Isus cel minunat care este întronat în cer și este încoronat cu glorie și onoare: El e cea mai mare atracție din univers!

În multe dintre Epistolele din Noul Testament, vedem că Cristos locuiește în duhul nostru (Romani 8:10; 2 Timotei 4:22) și că El este Duhul dătător de viață (1 Corinteni 15:45) pentru a fi viața și totul pentru noi. Însă în cartea Evrei îl vedem pe Cristosul ceresc, Cristosul care a făcut totul, a realizat totul și acum stă în cer, având multe aspecte minunate pentru savurarea și experiența noastră.

Isus cel minunat, care este întronat în cer și este încoronat cu glorie și onoare (Evrei 2:1), este cea mai mare atracție din univers. Când Îl vedem, când ne îndreptăm inima către El și ne exersăm duhul pentru a-L contacta, suntem pur și simplu atrași de El.

Cine este ca Isus? El este tot ceea ce dorim. Dragostea Lui ne atrage și El ne aprinde duhul! Isus cel minunat, care este întronat în ceruri și încoronat cu glorie și onoare, El este cea mai mare atracție din univers. El este ca un magnet imens care îi atrage pe toți căutătorii Săi la Sine.

Pe de o parte, El este Cel care locuiește în duhul nostru; pe de altă parte, El este Isus cel minunat întronat în ceruri și trebuie să privim țintă la Isus tot timpul! Pentru a-L experimenta pe Cristosul care locuiește în noi, trebuie pur și simplu să ne întoarcem către duhul nostru și să-L contactăm.

Pentru a-L savura de Cristosul ceresc, cea mai minunată Persoană, Cel întronat în ceruri, trebuie să privim de la toate lucrurile la El! El a făcut totul. A trecut prin încarnare, trăire omenească, moarte și înviere, iar acum este atât Dumnezeu, cât și om și stă în ceruri, întronat mult mai presus de toate!

Acum, în înălțarea Sa, El șade în ceruri, în persoana Fiului lui Dumnezeu (1:5) și a Fiului Omului (2:6), în persoana lui Dumnezeu (1:8) și a omului (2:6), ca Moștenitor desemnat al tuturor lucrurilor (1:2), ca Uns al lui Dumnezeu (1:9), în calitate de Căpitan al mântuirii noastre (2:10), ca Sfințitor (2:11), ca Ajutor neîntârziat și ca Sprijin constant (2:18), ca Apostol de la Dumnezeu (3:1), ca Mare Preot (2:17; 4:14; 7:26), ca Slujitor în adevăratul tabernacul (8:2) având o slujbă mai excelentă (8:6), ca siguranță și Mediator al unui legământ mai bun (7:22; 8:6; 12:24), ca Executor al noului testament (9:16-17), ca Înainte-mergător (6:20), ca Autor și Perfectator al credinței (12:2) și ca mare Păstor al oilor (13:20).

Ce Cristos avem! Dacă pur și simplu privim la această minunată Persoană, la Cristosul atotinclusiv, El ne va oferi viața, cerul și puterea și ne va infuza și ne va transfuza tot ce este El în noi, astfel încât să putem alerga în cursa cerească și să trăim o viață cerească pe pământ.

Numai privind țintă la El putem noi trăi viața creștină și putem alerga în cursa creștină. Fiind atrași de frumusețea Lui fermecătoare, privim de la toate lucrurile în afară de El, astfel încât să putem alerga cu stăruință cursa care ne stă înainte (Evrei 12:1). Fără un astfel de obiect fermecător, cum putem să privim de la atâtea lucruri care ne distrag atenția și ne atrag de pe pământ?

Asta au făcut primii discipoli; l-au văzut pe Isus cel minunat, au fost fermecați de El și au lăsat totul și L-au urmat. El era ca un magnet imens, atrăgând toți oamenii la Sine. Și noi suntem la fel astăzi. Îl iubim și Îl apreciem. El este Isus cel minunat, care este întronat în ceruri și încoronat cu glorie și onoare, iar noi suntem atrași de El.

El a croit calea spre glorie, a suferit crucea și a disprețuit rușinea, iar acum El este întronat mult mai presus de toate. Pur și simplu ne îndreptăm privirea către Isus, cea mai minunată persoană, și alergăm astăzi în cursa creștină.

Doamne Isuse, ne îndreptăm privirea către Isus, cea mai minunată Persoană din univers! O, Isus cel minunat este acum întronat în cer și e încoronat cu glorie și onoare, iar El este cea mai mare atracție din univers! Amin, Doamne, întărește-ne în omul nostru interior și dezvăluie-ne pentru a-L vedea pe Isus cel ceresc, astfel încât să putem fi cei care privesc țintă la Isus! Suntem atrași de Tine, dragă Doamne, și suntem fermecați de frumusețea Ta. Ne îndreptăm privirea de la toate lucrurile în afară Ta pentru că Tu ne-ai fermecat! Dragă Doamne, suntem atrași de frumusețea Ta fermecătoare. Pur și simplu ne îndreptăm privirea de la toate lucrurile în afară de Tine. Infuzează-ne cu Tine însuți ca fiind credința noastră. Ne deschidem către Tine pentru a primi cerul, viața și puterea pe care Tu le distribuiești în noi. Infuzează-ne și transfuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu, ca să putem alerga cursa cerească și să trăim viața cerească pe pământ! Doamne Isuse, ne îndreptăm privirea către Tine, ca să ne poți purta prin toată calea vieții și să ne conduci și să ne aduci în glorie! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Looking Away unto Jesus who is Enthroned in Heaven: He is the Greatest Attraction, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 32 cu tema: Să privim țintă la Isus, Autorul și Perfectatorul credinței noastre (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ilustrații ale jubileului: parabola bunului samaritean și a fiului risipitor

04/03/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Proclamarea jubileului din Luca 4 guvernează gândul central a întregii Evanghelii după Luca, iar pilda bunului samaritean din Luca 10 și cea a fiului risipitor din Luca 15 sunt ilustrații excelente ale jubileului.

Domnul Isus a venit să vestească jubileul, chiar să vestească anul binevenit al Domnului. Când El a venit, a venit jubileul. El Însuși este jubileul. Înainte de El, legea punea cerințe asupra oamenilor și îi ținea în „stânga” iudaismului; când a venit El, a venit harul și a început anul jubileului.

Acum suntem în epoca harului, care este anul jubileului.

Aleluia, astăzi nu trebuie să ne străduim să păzim legea lui Dumnezeu și nici nu trebuie să încercăm tot posibilul pentru a-i plăcea lui Dumnezeu: pur și simplu putem savura har!

Astăzi trebuie să credem în Domnul Isus și să-L savurăm. Tatăl nu ne cere și nici nu vrea să venim la El și să muncim pentru El, să ne trudim pentru casa Lui și să facem lucruri pentru El; El vrea doar să ne întoarcem la El și să-L savurăm. Aleluia!

În viața noastră creștină de astăzi trebuie să ne dăm seama că suntem în anul jubileului.

Ori de câte ori ne simțim nemulțumiți de situația noastră și dezamăgiți de noi înșine sau de cei din jurul nostru, trebuie să ne întoarcem la duhul nostru și Îl contactăm pe Jubileul-Isus în duhul nostru. El este jubileul nostru.

Când suntem în Cristos, când trăim pe Cristos și El trăiește în noi când Îl savurăm și suntem una cu El, nu avem nicio grijă, nimic nu ne dezamăgește și suntem plini de odihnă și satisfacție.

Dar dacă nu-L trăim pe Cristos și nu Îl savurăm, totul este o problemă pentru noi și nimic nu este un jubileu. Fie ca să realizăm că Cristosul care locuiește în noi, Cristosul care trăiește în noi, este jubileul nostru și să învățăm să ne fixăm întreaga ființă asupra Lui.

Zi de zi, El este în duhul nostru așteaptă ca noi să ne întoarcem la El, să vorbim cu El și să-L lăsăm să se răspândească din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră.

Când Îi permitem Domnului Isus să trăiască în noi și trăim prin El, totul este spre satisfacția noastră, pentru că trăim în jubileu. Amin! Dar când trăim în omul nostru firesc și conform cărnii noastre, lăsând ca sinele să trăiască în noi, nu vom fi mulțumiți, ci mai degrabă, avem multe probleme și toate lucrurile sunt o sursă de probleme și dezamăgiri pentru noi.

Domnul Isus a venit ca jubileu, a trăit în jubileu și a proclamat jubileul. Acum El este în noi pentru a fi jubileul pentru noi și în noi. Fie ca noi să trăim un singur duh cu El astăzi și să-I permitem să trăiască în noi, astfel încât El să ne permită să fim calmi și eliberați de griji în timp ce ne confruntăm cu tot felul de situații!

Pilda bunului samaritean este o ilustrație a jubileului – Cristos ne îngrijește și ne restaurează necondiționat

În Luca 10:25-37, Domnul Isus a proclamat jubileul și a prezentat o ilustrație a jubileului în pilda bunului samaritean. Suntem familiarizați cu această poveste și există multe principii spirituale importante pe care le putem aplica aici.

Omul-Mântuitor prezentat în pilda bunului samaritean semnifică expresia atributelor Sale divine cu virtuțile Sale umane. În această pildă vedem un om care a căzut între tâlhari, care l-au dezbrăcat și l-au bătut, și apoi au plecat, lăsându-l pe jumătate mort.

Din întâmplare, un preot oarecare mergea pe drum, apoi un levit l-a văzut și el pe rănit, dar au trecut pe partea opusă. Aceștia erau slujitori ai lui Dumnezeu, cei care aveau grijă de slujirea lui Dumnezeu în templul lui Dumnezeu, dar când era vorba să arate milă față de cel bătut și rănit, ei au trecut.

Dar a venit un om, un samaritean, și a văzut rănitul, i s-a făcut milă, a venit la el și i-a legat rănile și a turnat peste ele ulei și vin.

Apoi, așezându-l pe cel rănit pe propriul său animal, l-a adus la un han și a avut grijă de el. A doua zi, din moment ce trebuia sa plece, i-a platit hangiul si i-a cerut sa aibă grijă de el până se va intoarce, promindu-i ca ii va rambursa orice cheltuieste mai mult decat banii pe care i-a dat. Aceasta este o poveste atât de emoționantă.

Domnul Isus este Omul-Mântuitor care vine pe pământ în călătoria Sa de slujire a căutătorului pierdut și mântuitor a lor (19:10). A ajuns la locul unde zăcea victima rănită a tâlharilor iudei, în starea lui mizerabilă şi pe moarte.

Acest om rănit se ocupa de treburile lui când niște tâlhari au căzut asupra lui; asta înseamnă mulți oameni de astăzi care se ocupă de treburile lor, dar inamicul îi bate și mai ales oamenii religioși le fac acest lucru. Atât de mulți zac astăzi în starea lor mizerabilă și pe moarte, fiind neputincioși să se ridice, să aibă grijă de ei înșiși și să fie vindecați.

Dar Domnul Isus vine la fiecare dintre ei, la fiecare dintre noi, iar când ne vede, El este mișcat de compasiune în umanitatea Sa. Domnul Isus nu trece pe lângă noi; El ne vede, El înțelege situația noastră, El cunoaște cazul nostru și El este mișcat de compasiune pentru noi.

Deși suntem neputincioși, răniți și asupriți, Domnul Isus are compasiune de noi în umanitatea Sa cu divinitatea Sa și ne oferă vindecare și îngrijire mântuitoare (10:33-35).

El nu investighează pentru a vedea ce s-a întâmplat, cine ne-a făcut asta, ce am greșit, unde am luat o întorsătură greșită și ce se întâmplă cu noi; Pur și simplu este mișcat de compasiune și are grijă de noi necondiționat. Ce compasiune! Ce dragoste!

Cu toții eram într-o stare săracă și de multe ori chiar și astăzi, ca credincioși în Cristos, s-ar putea să fim încă bătuți și răniți în temeiul regulamentelor și rânduielilor religioase, iar Domnul vine la noi cu compasiune pentru a ne îngriji cu blândețe în mod necondiționat.

Domnul Isus este jubileul, El vine să proclame jubileul și El vine la noi în situația noastră pentru a ne aduce în jubileu! Și apoi ne aduce într-un han, la biserică, unde răsplătește biserica pentru că se îngrijește de noi pentru a ne readuce la funcția noastră.

Pe măsură ce suntem îngrijiți de Domnul în acest fel, intrăm în jubileu, savurăm jubileu și devenim vestitori ai jubileului. Mergem să vorbim despre acest minunat bun samaritean și altora, având grijă de ei în umanitatea Domnului cu divinitatea Sa și îi aducem la biserică pentru a fi restaurați – în mod necondiționat. Aleluia!

Mergem cu compasiunea și dragostea Domnului și suntem una cu Domnul pentru a oferi oamenilor vindecare blândă, slujind Duhul ca ulei și vin pentru a-i liniști, a-i mângâia și a-i înveseli.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit la noi în starea noastră slabă și nu ne judeci, ci ești mișcat de compasiune pentru noi. Doamne, mulțumim pentru grija Ta iubitoare față de noi. Mulțumim că ne-ai contactat în starea noastră mizerabilă și pe moarte, ci și pentru că ne-ai oferit o îngrijire tandră de vindecare și mântuire. Te iubim, Doamne. Nu trebuia să faci asta pentru noi, dar ai venit la noi și, mișcat de compasiune în umanitatea Ta cu divinitatea Ta, ne-ai vindecat și ne-ai mântuit. Îți mulțumim că ești bunul nostru samaritean care ne satisface pe deplin nevoile urgente. Îți mulțumim pentru că nu ne-ai condamnat sau ne-ai criticat pentru starea și situația noastră, ci mai degrabă că ai grijă de noi și ne iubești necondiționat. O, Doamne Isuse, mulțumim că ne-ai adus în biserică, în han, unde suntem restaurați și vindecați. Suntem una cu Tine, Doamne, ca să Te proclamăm ca jubileu pentru ca mulți alții să fie restaurați și vindecați. Mergem în numele Tău să proclamăm jubileul și să avem grijă de ceilalți în umanitatea Ta cu divinitatea Ta, pentru ca aceștia să se bucure de vindecare duioasă și de îngrijire mântuitoare!

Pilda fiului risipitor este o ilustrație a jubileului: ne putem întoarce la Dumnezeu pentru a-L savura ca ospățul, moștenirea și stăpânirea noastră

În Luca 15 vedem pilda fiului risipitor, care este o ilustrație excelentă a jubileului. Omul-Mântuitor prezentat în această pildă arată Duhul Său păstoritor, căutător și mântuitor cu inima iubitoare, iertătoare și plină de compasiune a Tatălui (Luca 15:11-32; 9:55-56).

În această pildă, vedem cum unul dintre cei doi fii și-a luat partea din moștenire, a părăsit casa tatălui său și s-a dus într-un ținut îndepărtat, unde a petrecut-o și a trăit destrăbălat până când a pierdut totul.

Apoi, o foamete a venit pe acel pământ și s-a alăturat cu cineva care avea o fermă de porci care să lucreze pentru el; îi era atât de flămând încât voia să mănânce roscovele pe care le mâncau porcii.

Apoi, a venit în sine și și-a dat seama că în casa tatălui său mâncarea este din belșug și chiar și slujitorii tatălui său aveau adăpost și mâncare, așa că a decis să se întoarcă la tatăl său.

El a pregătit un discurs pentru a se pocăi înaintea tatălui și i-a cerut să-l primească ca pe unul dintre slujitorii lui angajați, pentru că el credea că nu era calificat să fie fiul tatălui său.

În timp ce era departe, tatăl său l-a văzut și a alergat la el, l-a îmbrățișat, l-a sărutat și i-a primit bun venit.

Când fiul risipitor și-a început discursul de pocăință, tatăl i-a oprit vorbirea și le-a poruncit slujitorilor săi să scoată cea mai bună haină pe care să-l îmbrace, să-i pună un inel pe deget și sandale în picioare și a poruncit ca vițelul îngrășat să fie tăiat, astfel încât toți să se bucure și să se veselească. Amin!

Când fiul risipitor s-a întors la posesiunea sa și în casa tatălui său, acesta a fost un jubileu, o eliberare și totul a devenit plăcut și satisfăcător (15:20, 24; Lev. 25:10-12).

Când suntem mântuiți, ne întoarcem la moștenirea noastră, pentru că ne întoarcem la Dumnezeu și Îl savurăm din nou ca posesia noastră (Efeseni 1:13-14). Când suntem mântuiți, îl câștigăm pe Dumnezeu, iar când îl avem pe Dumnezeu, avem totul, căci fără Dumnezeu nu avem nimic (Col. 1:12).

Dumnezeu a devenit porția noastră binecuvântată în Cristos; totuși, mulți creștini de astăzi sunt nefericiți, chiar dacă îl au pe Cristos, pentru că sunt ca niște lumini care nu luminează pentru că nu „pornesc întrerupătorul” luând pe Dumnezeu ca porție a lor (Efeseni 4:18; Filip. 2:12-16).

Trebuie să ne dăm seama că savurarea jubileului de către noi nu este doar inițial, în momentul regenerării noastre, ci de-a lungul vieții noastre creștine.

De ce sunt atât de mulți credincioși nefericiți astăzi? În principal pentru că nu Îl savurează pe Cristos ca jubileu. Mintea lor nu este fixată asupra lui Cristos, ci asupra multor alte lucruri. Putem chiar să umblăm în deșertăciunea minții noastre, așa cum fac neamurile (Efeseni 4:17).

Când suntem în mintea noastră și mintea noastră este concentrată asupra lucrurilor de pe pământ, nu savurăm jubileu, ci mai degrabă suntem în întuneric. Fie ca noi să ne întoarcem la Domnul din nou și din nou și să savurăm jubileu; Tatăl ne primește, căci suntem în anul jubileului, anul harului (Luca 15:20).

Dumnezeu în Cristos a devenit vițelul îngrășat pentru savurarea fiului risipitor pocăit și întors (v. 24).

S-ar putea să credem că trebuie să ne întoarcem la Dumnezeu și să lucrăm pentru El, iar El va fi mulțumit de noi. Dar în anul jubileului, trebuie pur și simplu să ne întoarcem la Dumnezeu și să-L savurăm și nu ar trebui să muncim deloc, ci doar să savurăm bogățiile lui Cristos.

În Lev. 25:11-12 poporul nu trebuiau să semene și sau să culeagă în anul jubileului, ci doar să mănânce și să se bucure. Noi, credincioșii în Cristos, nu suntem slujitorii angajați ai Tatălui, ci fiii Săi savuratori; putem să-L savurăm continuu pe Dumnezeu ca porție a noastră de acum până în eternitate.

S-ar putea să avem același concept ca fiul risipitor că ne întoarcem la Dumnezeu și Îi slujim mai mult, străduindu-ne să-I plăcem; Tatăl, însă, vrea doar să ne întoarcem la El și să savurăm toate bogățiile Lui. Noi nu suntem slujitorii Săi muncitori, ci fiii Săi savuratori.

Celălalt fiu, care a rămas acasă și a muncit cu sârguință pentru tatăl, a avut același concept; a refuzat să intre în casă când a auzit că fratele său s-a întors și tatăl l-a primit cu bucurie.

El era supărat că, din moment ce a muncit pentru tată atât de mult timp, nu i s-a dat niciodată nici măcar o capră să se ospăteze cu prietenii săi. Răspunsul tatălui, însă, ne arată inima lui Dumnezeu: Fiule, tu ești mereu cu mine și tot ce este al meu este al tău; dar trebuia să ne bucurăm și să ne bucurăm, pentru că acest frate al tău era mort și a înviat și era pierdut și a fost găsit (Luca 15:32-32).

S-ar putea să avem atitudinea că, din moment ce L-am slujit pe Domnul atâția ani, de ce nu putem savura un astfel de ospăț precum cel care s-a întors?

Sunt mulți în viața de biserică care se întâlnesc regulat, dar nu sunt fericiți; ei pot chiar să fie mânioși, pentru că slujesc ca sclavi și nu neglijează niciodată poruncile Domnului, dar nu-L savurează niciodată pe Domnul.

Fie ca Domnul să lumineze pe tot poporul Său că suntem în casa Tatălui, unde îl avem pe Cristos ce bogat ca porție noastră și Îl putem savura pe El. Fie ca noi nu doar să-L slujim pe Domnul, ci și mai mult, să ne ospătăm cu El și să-L savurăm cu toate bogățiile Sale.

Inima Tatălui nostru Dumnezeu este ca noi, copiii Săi, să savurăm bogățiile Cristosului atotinclusiv ca porție, să mâncăm, să ne ospătăm și să savurăm!

E adevărat că trebuie să-i slujim Domnului și să muncim, dar viața noastră este o viață de ospătare, pentru că suntem în anul jubileului, iar Dumnezeu este porția noastră pentru savurarea noastră!

Fie ca nu doar să ne slujim în viața de biserică, ci să intrăm în jubileu! Fie ca noi să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca porția noastră repartizată de Dumnezeu astăzi în viața de biserică cu toți sfinții, bucurându-ne pentru toți cei care s-au întors la casa Tatălui!

Tată, mulțumim pentru inima Ta iubitoare, iertătoare și plină de compasiune. Ne întoarcem la Tine din rătăcirea noastră departe de Dumnezeu. Ne întoarcem la casa Tatălui pentru a savura toate bogățiile Cristosului atotinclusiv. Deși nu suntem vrednici, căci am risipit bogățiile și darurile Tale, ne întoarcem la Tine. Îți mulțumim că ne întâmpini atunci când ne întoarcem. Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne mântuiești continuu, astfel încât să-L putem câștiga pe Dumnezeu și să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv. Aleluia, Dumnezeu a devenit porția noastră binecuvântată în Cristos! Amin, Doamne, vrem să fim creștini veseli, care să-L ia pe Dumnezeu ca porția noastră zi de zi. Păstrează-ne în savurarea Ta ca jubileul în biserică în calitate de casa Tatălui. Vrem să ne împărtășim din toate bogățiile lui Cristos împreună cu toți sfinții. Arată-ne, Doamne, că nu suntem „slujitorii angajați” ai Tatălui, ci fiii Săi savuratori! Slavă Domnului, noi, ca fii ai lui Dumnezeu, trebuie pur și simplu să savurăm, să mâncăm, să bem și să ne bucurăm în casa Tatălui, pentru că astăzi suntem în epoca jubileului! Aleluia!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Illustrations of the Jubilee: the Parables of the Good Samaritan and the Prodigal Son, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 5 (Să-L savurăm pe Cristos ca realitate a jubileului noutestamentar) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să luptăm lupta bună împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului și să umblăm în lumină

26/09/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, luptăm lupta bună împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului prin răsturnarea raționamentelor și a oricărui lucru înalt care se ridică împotriva cunoașterii lui Dumnezeu și aducem gândul omului captiv la ascultarea lui Cristos.

Pe partea pozitivă, luptăm lupta bună a credinței punând stăpânire pe viața eternă.

Pe partea negativă, avem un dușman și suntem una cu Domnul și în Trup pentru a lupta împotriva dușmanului și a împărăției sale a întunericului.

În această epocă a degradării bisericii, cu toții trebuie să ne dăm seama că vrăjmașul are o mulțime de lucrări subtile nu numai pentru a-i uza pe sfinții Celui Prea Înalt, ci și pentru a-i îndepărta de credință.

Există atât de multe învățături în creștinism astăzi și există atât de multe așa-numite „slujiri”, denominațiuni, grupuri libere, secte, „biserici” și așa mai departe.

Este ca și cum cineva primește puțină lumină de la Domnul în cuvântul Său, iar acum își începe propriul lucru, propriul său grup, propria sa lucrare și propria sa lucrare. O, Doamne Isuse!

Vrăjmașul vine la poporul lui Dumnezeu într-un mod subtil, ca un lup îmbrăcat în piele de oaie, și caută să-i ademenească departe de credință.

Trebuie să ne întoarcem la revelația pură din Cuvântul lui Dumnezeu și să apucăm viața eternă. Ceea ce toți credincioșii în Cristos au în comun este viața eternă; în această viață, cu toții suntem una.

Dacă ne întoarcem cu toții la pur și simplu să-L luăm pe Cristos ca viață și să trăim pe Cristos, toți vom fi una.

Dacă cu toții apucăm viața eternă și nu ne încredem în viața noastră naturală și nici nu ne bazăm pe propria noastră înțelegere, vom fi una în viața Domnului.

Domnul Isus ne-a dat viața Sa, numele Său, cuvântul Său și chiar gloria Sa pentru ca noi să fim una (vezi Ioan 17).

Fie ca să ne exersăm duhul și să venim la Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu pentru a-L savura ca viață și să trăim zi de zi prin viața divină.

Fără viața eternă, fără să savurăm și să trăim prin această viață eternă a lui Dumnezeu, nu suntem nimic.

Suntem la fel ca restul oamenilor din lume, umblând fără țintă și făcând lucrurile după propriile preferințe. Oh, Doamne.

Să ne întoarcem iar și iar la revelația divină din Cuvântul lui Dumnezeu, să rămânem în adevărul divin din Cuvântul lui Dumnezeu și să apucăm viața eternă la care am fost chemați.

Aleluia, am fost chemați la viața eternă, ni s-a dat viața eternă și tocmai această viață eternă din noi este cea care poate contracara și învinge orice degradare și abatere în biserică!

Ca soldați ai lui Dumnezeu, luptăm lupta cea bună împotriva lui Satan și a împărăției întunericului său

Pe partea pozitivă, luptăm lupta bună a credinței punând stăpânire pe viața eternă și fiind constituiți cu adevărul divin, astfel încât să vorbim economia lui Dumnezeu și să expunem și să lăsăm deoparte orice învățătură diferită.

Pe partea negativă, luptăm lupta bună împotriva lui Satan și a împărăției întunericului.

Când Dumnezeu l-a creat pe om la început, l-a creat conform chipului Său și după asemănarea Sa; de asemenea, Dumnezeu a dat omului stăpânire peste toate lucrurile (Geneza 1:26).

Pentru că Dumnezeu are un dușman în acest univers, El vrea să învingă acest dușman nu prin Sine, ci prin om.

Primul om, Adam, a fost învins de dușman, dar al doilea om, Cristos, l-a învins pe Satan și l-a judecat pe cruce.

Chiar dacă în urmă cu două mii de ani, vrăjmașul a fost judecat pe cruce, el încă se mișcă, umblând în jurul pământului pentru a face o lucrare viguroasă, chiar o lucrare mai viguroasă decât acum două mii de ani.

Lucrările diavolului și împărăția lui a întunericului sunt atât de predominante și el face lucruri care depășesc imaginația noastră.

Ne confruntăm cu o situație foarte dificilă, pentru că multe lucruri din situația mondială și din mediul nostru sunt legate de activitățile inamicului.

Autoritatea întunericului este și mai aprigă astăzi, căci dușmanul știe că sfârșitul lui este aproape, așa că se zbate și se luptă cu toată puterea lui.

Ca soldați ai lui Dumnezeu, luptăm lupta cea bună a credinței împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului (Fapte 26:18; Col. 1:13).

Pe de o parte, luptăm pentru credință, pentru economia lui Dumnezeu; pe de altă parte, știm că Dumnezeu are un dușman și luptăm împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului.

Nu ar trebui să fim capabili doar să ne păstrăm întregi, ci ar trebui să-l provocăm și pe diavol (Matei 12:26, 28).

Când copiii lui Israel care au intrat în țara bună și au văzut dușmanii și uriașii de acolo, nefilimi, au crezut că vor fi mâncați de ei.

Iosua şi Caleb aveau însă un alt duh; știau că li s-a promis țara și că Dumnezeu era cu ei, așa că au vrut să continue cu îndrăzneală.

Nu ar trebui să fim intimidați de munca acerbă a inamicului.

Nu ar trebui să fim amenințați de faptele sale rele și de atacurile lui.

Mai degrabă, trebuie să știm că Domnul este cu noi și mai mare este Cel ce este cu noi decât cel care este în lume (1 Ioan 4:4).

Nu suntem aici doar pentru a ne păstra întregi, ci și mai mult, pentru a lupta împotriva lui Satan și a autorității întunericului pentru a-l face să sufere pierderi.

În creștinism în ansamblu, scopul major este bunăstarea omului, interesele omului.

Dar Domnul și-a ridicat recâștigarea pentru interesele Sale și pentru împărăția Sa.

Nu suntem aici doar pentru beneficiul sau spiritualitatea noastră, nici nu suntem aici doar pentru faptul de a birui; suntem aici pentru finalizarea economiei lui Dumnezeu, pentru zidirea rapidă a Trupului Său.

Suntem soldații lui Dumnezeu, luptăm lupta bună împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului.

Sunt mulți creștini zeloși în creștinism astăzi, atât de zeloși pentru Evanghelie și pentru fapte bune; ei vor să facă lucrări mari pentru Dumnezeu. dar cui îi pasă astăzi de interesul lui Dumnezeu pe pământ (1 Tim. 1:18; Efeseni 6:12)?

Cine va fi una cu Dumnezeu și una cu Trupul pentru a-l învinge pe vrăjmașul lui Dumnezeu?

Nu numai că ar trebui să facem lucrarea Evangheliei și lucrarea de edificare a copiilor lui Dumnezeu, ci și mai mult, povara lucrării noastre ar trebui să fie să-l facem de rușine pe vrăjmaș și să-l facem să sufere pierderi.

Împărăția lui Satan va fi învinsă de omul nou, Trupul zidit și perfecționat al lui Cristos.

Ar trebui să fim soldați ai lui Dumnezeu, să luptăm în lupta cea bună, să răsturnăm fortărețele diavolului și să luăm captiv gândurile omului spre ascultarea lui Cristos (2 Cor. 10:3-5).

Cea mai mare armă a inamicului, strategia și subtilitatea sa, este să influențeze și să strice mințile oamenilor, astfel încât să le poată folosi în scopurile sale nefaste.

El injectează lucruri în mintea omului și le manipulează mintea. Ca credincioși în Cristos, deși umblăm în carne, nu ne luptăm după carne.

Mai degrabă, armele războiului nostru nu sunt trupești, ci puternice înaintea lui Dumnezeu pentru răsturnarea fortăților.

Ne exersăm duhul, stând una cu Domnul și în Trup, și răsturnăm întărituri și răsturnăm raționamentele și orice înălțime care se ridică împotriva cunoașterii lui Dumnezeu (Isaia 2:11-12).

Ne exersăm duhul și luăm captiv fiecare gând la ascultarea lui Cristos.

Când predicăm Evanghelia, nu încercăm să-i convingem pe alții de adevărul din Cuvântul lui Dumnezeu; luptăm pentru a elibera pe ascultători de uzurparea inamicului în mintea lor.

Mintea umană este complet deteriorată de diavol, așa că totul este cu susul în jos, plin de răzvrătire și plin de întuneric.

Lupta noastră este cu autoritatea întunericului (Isaia 5:20).

Trebuie să luptăm împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului, luând gândurile omului captiv către ascultarea lui Cristos, astfel încât mintea omului să poată fi înnoită spre ascultarea lui Cristos.

Fie ca noi să fim puternici războinici în rugăciune, pentru ca miile de duhuri rele să nu poată avea o cale în ființa noastră și în ființa sfinților.

Fie ca noi să putem să umblăm și să lucrăm cu Cristos, biruind în epoca acesta și domnind în epoca viitoare.

Doamne Isuse, suntem una cu Tine și în Trup pentru a lupta împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului. Amin, Doamne, vrem să fim ostașii lui Dumnezeu, luptând lupta cea bună în Trup și una cu Domnul. Nu ne războim în carne; mai degrabă, armele războiului nostru sunt puternice înaintea lui Dumnezeu pentru răsturnarea fortărețelor inamicului. Doamne, ne exersăm duhul pentru a fi una cu Tine și una cu Trupul. Suntem una cu Tine prin credință și stăm în Trup pentru a lupta împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului. Folosim armele războiului nostru pentru a răsturna fortărețele, raționamentele și orice lucru înalt care se ridică împotriva cunoașterii lui Dumnezeu. Amin, Doamne, nu vrem doar să ne păstrăm, ci și să-l provocăm pe diavol. Vrem să fim războinici puternici în rugăciuni, pentru ca miile de duhuri rele să nu aibă o cale în noi! Aleluia, Biruitorul, este in noi si cu noi! Cristos a câștigat biruința și noi suntem în victoria Sa pentru a proclama victoria Sa asupra vrăjmașului! Amin, Doamne, luăm captiv orice gând la ascultarea lui Cristos. Vrem să umblăm și să lucrăm cu Tine, biruind în această epocă și domnind în epoca viitoare!

Umblăm în lumină și respingem orice întuneric pentru a vedea și a savura realitatea divină

Războiul spiritual împotriva lui Satan și a autorității sale asupra întunericului este foarte real și practic; trebuie doar să aruncați o privire asupra situației lumii și a lucrurilor care se petrec în jurul nostru astăzi și veți vedea cât de ocupat este inamicul să dăuneze omului și să lupte împotriva interesului lui Dumnezeu.

Totuși, de atâtea ori în viața noastră creștină ne aflăm în întuneric; nu numai că nu luptăm împotriva lui Satan și a autorității sale de întuneric, dar și noi înșine umblăm în întuneric.

1 Ioan 1:6 vorbește despre a umbla în întuneric.

Aceasta înseamnă să umblăm în mod obișnuit în întuneric, să trăim, să ne comportăm și să fim în natura faptelor rele ale lui Satan. Trebuie să fim cei care umblă în lumină (v. 7) și nu în întuneric.

Dumnezeu este în lumină și toate lucrurile divine sunt reale pentru noi în lumină.

A umbla în lumină înseamnă a trăi, a ne mișca, a face lucruri și a fi în lumina divină, lumina care este de fapt Dumnezeu Însuși (v. 5).

Când trăim în lumină și umblăm în lumină, realitatea divină a lui Dumnezeu și toate lucrurile divine sunt reale pentru noi și savurăm tot ceea ce este Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi.

Dar când suntem în întuneric, se pare că toate lucrurile legate de Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, biserica și viața de biserică nu sunt reale pentru noi.

Totul depinde de locul în care ne aflăm, în întuneric sau în lumină. Când suntem în întuneric, simțim că totul este vanitate și gol. O, Doamne!

Ori de câte ori avem un astfel de sentiment sau simț, ar trebui să ne întoarcem la Domnul, să ne pocăim, să mărturisim și să ne întoarcem la lumină.

Dacă ne mărturisim păcatele, Domnul este credincios în cuvântul Său și drept în sângele lui Isus pentru a ne spăla de păcatele noastre și a ne curăța de orice nelegiuire (v. 9).

Apoi, putem umbla în lumină, așa cum Domnul este în lumină, și avem părtășie unii cu alții.

Când umblăm în lumină, Îl vedem pe Domnul Isus și tot ceea ce El este pentru noi și savurăm o realitate după alta.

Tot ceea ce este legat de Dumnezeul Triunic, de economia lui Dumnezeu, de mântuirea Lui și de biserica cu viața de biserică, este real pentru noi când suntem în lumină.

Dar când există ceva care împiedică lumina, când avem un păcat pe care nu l-am mărturisit sau o ofensă pe care nu am tratat-o, suntem în întuneric, iar Dumnezeu, Cristos, biserica și Trupul nu par a fi reale.

De exemplu, putem fi jigniți de un anumit frate sau soră; nu au spus ceva neregulat sau intenționat să ne jignească, dar s-ar putea să fim destul de sensibili și au spus ceva, iar acum suntem jigniți.

Nu suntem „sculpturi de marmură” în viața de biserică; suntem oameni din carne și oase, iar greșelile sunt inevitabile.

Dar dacă rămânem în această ofensă și nu o tratăm înaintea Domnului, comutatorul este oprit și suntem în întuneric.

S-ar putea să nu avem poftă de a citi Biblia și s-ar putea să fim nemulțumiți de sfinți.

Poate că nici nu vrem să ne întâlnim cu sfinții, gândindu-ne că viața de biserică nu este atât de plăcută.

S-ar putea să credem că terenul bisericii nu este real și s-ar putea să nu ne pasă atât de mult de biserică.

Pe de o parte, este posibil să tratăm ofensa pentru că dorim ca persoana respectivă să vină să ne ceară scuze.

Pe de altă parte, Satan și autoritatea lui a întunericului folosesc acea ofensă pentru a ne ține în întuneric, iar noi suntem prada dușmanului. O, Doamne!

Dar dacă pur și simplu pornim comutatorul, ne întoarcem doar la Domnul și chemăm numele Lui, comutatorul vieții și al luminii este pornit și ne pocăim înaintea Domnului de trăirea și umblarea în întuneric.

Pur și simplu savurăm lumina divină, experimentăm curățarea sângelui prețios al Domnului și lucrurile divine vor deveni reale pentru noi încă o dată.

Fie ca noi să luptăm în lupta bună împotriva lui Satan și a autorității sale de întuneric, umblând în lumină zi de zi, chiar și clipă de clipă.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în lumină și să umblăm în lumină. Amin, Doamne, ne place să fim în lumină, să umblăm în lumină cu sfinții și să avem părtășie cu Domnul și cu Trupul! Aleluia, când umblăm în lumină toate lucrurile legate de Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, biserica și Biblia sunt reale pentru noi! Slavă Domnului, putem savura realitatea divină a tot ceea ce este Dumnezeu, a tot ceea ce El a făcut și a tot ceea ce El face în noi și printre noi umblând în lumină astăzi! Amin, Doamne, dă-ne harul de a umbla în lumină zi de zi. Vrem să luptăm în lupta bună împotriva lui Satan și a autorității sale a întunericului, umblând în lumină și tratând orice expune lumina Ta. Vrem să tratăm orice ofensă, păcat și nelegiuire, astfel încât să putem savura toate realitățile divine și să facem rușine pe vrăjmaș! Slavă Domnului, Cristosul atotinclusiv este partea noastră alocată tuturor sfinților în lumină!