Nevoia de Rugăciune

Să avem armonie în ființa noastră interioară și printre noi, singurul acord, pentru a savura binecuvântarea lui Dumnezeu

08/12/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Cheia principală a fiecărei binecuvântări din Noul Testament este singurul acord, căci Dumnezeu își va trimite binecuvântarea asupra unei situații de singur acord; singurul acord se referă la armonia din ființa noastră interioară, din mintea și voința noastră, ca o melodie armonioasă. Amin!

Evangheliile vorbesc despre Domnul Isus, omul-Dumnezeu, care a venit să îndeplinească răscumpărarea și, de asemenea, să-L exprime pe Dumnezeu înaintea omului. El a trăit o viață minunată de om-Dumnezeu, împlinind scopul etern al lui Dumnezeu în orice fel posibil. După Evanghelii, avem cartea Faptele Apostolilor, care ne arată continuarea lui Cristos.

Punctul de reper dintre Evanghelii și Faptele Apostolilor este singurul acord. Unii spun că punctul de reper este revărsarea Duhului Sfânt în ziua cincizecimii, căci atunci s-a format biserica și Dumnezeu Și-a început lucrarea prin discipoli pentru a răspândi Evanghelia și a stabili împărăția lui Dumnezeu.

Acest lucru este adevărat doar parțial, căci Dumnezeu nu doar a trimis pur și simplu Duhul, ci a avut loc cooperarea discipolilor lui Cristos care s-au rugat într-un singur acord, o sută douăzeci la număr, iar Domnul a turnat Duhul.

După moartea și învierea Domnului, discipolii nu s-au dus imediat să predice evanghelia și să anunțe împărăția lui Dumnezeu; mai degrabă, au rămas în Ierusalim, așa cum li s-a poruncit Dumnezeu și s-au rugat într-un singur acord timp de zece zile.

Acest lucru a declanșat o reacție în ceruri: Tatăl l-a turnat pe Cristosul pneumatic ca Duh Sfânt peste discipoli pentru a-i îmbrăca pentru lucrarea lor.

Ei erau deja regenerați de Dumnezeu când Domnul Isus a suflat în ei Duhul Sfânt (Ioan 20:22). Acum, în ziua cincizecimii, după ce s-au rugat într-un singur acord, Domnul i-a îmbrăcat cu putere pentru ca ei să devină biserica, Trupul lui Cristos și pentru ca ei să aibă autoritatea de a-L propaga pe Cristosul înviat și de a răspândi împărăția lui Dumnezeu.

Din păcate, singurul acord s-a pierdut mai târziu printre discipoli, iar Domnul a avut o cale de a se mișca în principal cu apostolul Pavel. Însă astăzi vrem să recâștigăm singurul acord pentru ca El să aibă o cale de a-Și revărsa binecuvântarea.

Fie ca noi să urmăm modelul primilor discipoli de a fi într-un singur acord, astfel încât Domnul să aibă o cale de a-Și revărsa binecuvântarea. Dacă ne exersăm duhul și ne tratăm inima pentru a practica principiul Trupului, vom avea singurul acord, căci singurul acord este Trupul. Atingem realitatea Trupului lui Cristos în experiența noastră atunci când avem singurul acord.

Cheia principală a fiecărei binecuvântări din Noul Testament este singurul acord – trebuie să practicăm unitatea prin singurul acord

Dacă citim primele două capitole din Fapte, vom vedea că singurul acord este cheia principală a fiecărei binecuvântări din Noul Testament (Efeseni 1:3; Psalmul 133). Psalmul 133 ne arată că, acolo unde frații locuiesc în unitate, acolo unde există singurul acord între sfinți, Domnul revarsă binecuvântarea Sa, chiar viață eternă. Amin!

Pentru a primi binecuvântarea lui Dumnezeu, trebuie să practicăm unitatea prin singurul acord. Gradul în care avem singurul acord este gradul în care savurăm binecuvântarea lui Dumnezeu.

Pe măsură ce avem părtășie și ne rugăm cu sfinții, trebuie să-L lăsăm pe Domnul să ne acorde și să ne unească, astfel încât să putem fi într-un singur acord. Pot exista unele probleme în viața de biserică, unii sfinți pot trăi într-o situație care nu este potrivită și pot exista chiar unele situații pe care nimeni nu le poate atinge în biserică.

În toate aceste lucruri, trebuie pur și simplu să rămânem în părtășie și rugăciune într-un singur acord cu sfinții. Dacă vrem să experimentăm botezul Duhului Sfânt, trebuie să avem singurul acord. Dacă noi, ca credincioși în Cristos și sfinți din bisericile locale, avem singurul acord, botezul Duhului va fi prezent.

Dacă vrem să practicăm modul corect de a predica Evanghelia, să avem impact și să-i conducem pe mulți la Domnul și la savurarea lui Cristos în viața de biserică, avem nevoie de singurul acord.

Poate că știm multe despre Domnul, economia Lui și învățătura sănătoasă din cuvântul lui Dumnezeu, dar dacă nu avem singurul acord, nu avem cheia principală pentru fiecare binecuvântare din Noul Testament.

Ceea ce ar trebui să avem și să căutăm să avem este singurul acord, nu doar o mulțime de activități. Nu ne comparăm cu alții, nu-i imităm pe alții și nu încercăm să-i ajungem din urmă pe alții; trebuie să avem singurul acord, cheia principală.

Cheia principală pentru toate camerele pentru ca noi să savurăm binecuvântarea lui Dumnezeu în Noul Testament este singurul acord. Apostolul Pavel știa că Evodia și Sintihia nu aveau singurul acord, chiar dacă acestea erau două surori dragi care Îi slujeau Domnului, așa că le-a încurajat să fie într-un singur acord. O, Doamne Isuse!

Vrem cu adevărat să avem binecuvântarea lui Dumnezeu. Viața noastră creștină depinde de binecuvântarea lui Dumnezeu. Dacă nu avem binecuvântarea lui Dumnezeu, suntem exact ca restul ființelor umane de pe pământ, făcând una și alta pentru Dumnezeu, dar Dumnezeu nu este acolo cu noi, manifestându-se în noi sau fiind exprimat prin noi. O, Doamne Isuse!

Binecuvântarea lui Dumnezeu poate veni doar într-o situație de singur acord, practicarea unității. Când nu există o singurul acord, binecuvântarea este reținută; când există o singurul acord, Dumnezeu își revarsă binecuvântarea.

Când vedem acest lucru, nu vom încerca doar să predicăm evanghelia sau să vizităm persoanele noi, ci vom căuta să avem o singurul acord, astfel încât Dumnezeu să aibă o cale de a-Și revărsa binecuvântarea.

Poate că Îl slujim pe Domnul, poate facem multe lucruri pentru Domnul și poate suntem destul de implicați în slujirea din viața de biserică, dar dacă nu avem singurul acord, nu există binecuvântare.

Nu există nimic mai trist decât să-L slujești pe Dumnezeu fără a avea binecuvântarea Sa. Fie ca Domnul să ne perfecționeze, să ne instruiască și să ne formeze în viața noastră de zi cu zi și în viața noastră de biserică, astfel încât să putem avea singurul acord care invită și aduce binecuvântarea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, arată-ne faptul că principala cheie pentru toate binecuvântările din Noul Testament este singurul acord. Salvează-ne de la a face lucruri pentru Tine sau în numele Tău fără a avea singurul acord. Ne dăm Ție, Doamne dragă, pentru a fi una cu Tine și, de asemenea, să fim una cu sfinții împreună cu care ne-ai pus. Fie ca să învățăm să ne oprim din ceea ce facem pentru Tine și să fim uniți într-un singur acord, chiar pentru ca diferențele noastre să fie eliminate și dărâmate, astfel încât singurul acord să fie printre noi. O, Doamne, vrem să avem cheia principală pentru toate binecuvântările din Noul Testament! Vrem să avem binecuvântarea Ta! Fără binecuvântarea Ta nu putem merge mai departe. Fără binecuvântarea Ta, viața noastră este mizerabilă și lucrarea noastră pentru Tine este zadarnică. Ne dăm Ție pentru a cunoaște Trupul, a păstra principiul Trupului și a avea singurul acord în viața de biserică! Fie ca Tu să ai printre noi o situație în care să existe singurul acord, practicarea unității, ca să poți revărsa binecuvântarea Ta!

Să avem armonie în ființa noastră interioară, în mintea și voința noastră: singurul acord este cheia și pulsul vital al rugăciunii, al Duhului și al Cuvântului

Ce este singurul acord? Ce înseamnă să ai singurul acord care invită binecuvântarea lui Dumnezeu și botezul în Duh? În Fapte 1:14 vedem că singurul acord se referă la armonia din ființa noastră interioară, din mintea și voința noastră.

Singurul acord se referă la armonia interioară. Aceasta nu înseamnă că trebuie să ne analizăm pe noi înșine și să vedem dacă avem singurul acord; mai degrabă, trebuie să ne rugăm și să învățăm să avem singurul acord. Există un simț în duhul nostru care ne indică în ce măsură există armonie în ființa noastră.

Există un simț interior pe care îl avem că nu există nimic care anulează sau împiedică armonia din ființa noastră, armonia din mintea și voința noastră.

În cartea Faptele Apostolilor îi vedem pe cei o sută douăzeci care s-au rugat împreună într-un singur acord; s-au rugat într-un gând, cu același gând. S-au rugat cu aceeași voință și cu același scop în jurul și în interiorul sufletului și inimii lor.

Pe de o parte, atunci când ne rugăm, trebuie să ne exersăm duhul. Pe de altă parte, trebuie să fim și cu același gând și cu aceeași voință, cu același scop în jurul și în interiorul sufletului și inimii noastre.

Întreaga noastră ființă este implicată atunci când vine vorba de singurul acord. Întreaga noastră ființă trebuie să fie în armonie, căci trebuie să avem armonie în ființa noastră interioară – în mintea și voința noastră. De asemenea, printre noi, cu sfinții cu care ne rugăm, trebuie să fim în armonie.

În Fapte 1:14, cuvântul grecesc pentru singurul acord este homothumadon; este un termen puternic și atotinclusiv. Provine din cuvintele „homo” care înseamnă același lucru și „thumos” care înseamnă minte, voință, scop (suflet, inimă).

Acest cuvânt denotă armonia sentimentului interior în întreaga ființă a unei persoane.

De multe ori putem mărturisi că nu există armonie în ființa noastră interioară. Voința noastră este în conflict cu voința lui Dumnezeu, mintea noastră are gânduri diferite de gândurile lui Dumnezeu și, atunci când ne adunăm, avem opinii, sentimente și intenții diferite de cele ale celor cu care ne rugăm. O, Doamne Isuse!

Trebuie să venim la Domnul și să-I cerem să creeze armonie în ființa noastră interioară. Nu trebuie să cerem situații sau relații mai dificile; avem nevoie de mai multă armonie în ființa noastră. Trebuie să-I cerem Domnului să ne aducă întreaga ființă interioară în armonie înaintea lui Dumnezeu, de dragul Trupului lui Cristos.

De dragul Trupului, de dragul mărturiei lui Dumnezeu, trebuie să avem armonie interioară, în mintea și voința noastră. De dragul mărturiei Domnului, este nevoie să avem armonie între sfinți.

Toți ar trebui să fim în aceeași minte și în aceeași voință, având același scop în jurul și în interiorul sufletului și inimii noastre. Întreaga noastră inimă este implicată, ceea ce înseamnă că întreaga noastră ființă este implicată.

Pe măsură ce urmăm modelul discipolilor din cartea Fapte, vrem să luăm calea rugăciunii, a Duhului și a Cuvântului. Înainte de a face ceva, se rugau. Când făceau ceva, erau în duh și Duhul vorbea în ei. Și ceea ce vorbeau nu era altceva decât Cuvântul lui Dumnezeu, nu propriile lor lucruri.

Conform Bibliei și istoriei, trebuie să luăm calea rugăciunii, a Duhului și a cuvântului pentru ca Evanghelia să prevaleze. Cheia practicării rugăciunii, a Duhului și a Cuvântului este singurul acord.

Singurul acord este cheia și pulsul vital al rugăciunii, al Duhului și al Cuvântului. Dacă nu avem singurul acord, putem căuta botezul Duhului Sfânt, ne putem ruga mult și putem avea multă cunoștință spirituală din Cuvânt, dar nu vom avea binecuvântarea. O, Doamne Isuse!

Atâția creștini astăzi au multă cunoștință biblică, se roagă cu disperare pentru botezul Duhului Sfânt și se roagă mult, dar nu au binecuvântarea lui Dumnezeu pentru că nu au singurul acord.

Nu există armonie în ființa lor interioară și nici între ei și sfinți. Și mai rău, în loc să existe armonie, există disidență și dezbinare. Singurul acord este ceva ce cu toții trebuie să căutăm să avem și să practicăm și implică întreaga noastră ființă.

Dacă ne uităm la cartea Fapte, singurul acord nu mai este folosit după Fapte 15; în versetele 1-33 din acest capitol vedem că frații conducători au devenit de un singur acord, dar la sfârșitul acestui capitol a existat o disensiune între Barnaba și Pavel.

Astăzi, Domnul vrea să restabilească singurul acord între noi. El vrea să aibă acces la adâncimile ființei noastre și să trateze orice nu este în acord cu El.

El vrea să expună orice diferențe în opiniile, sentimentele și gândurile noastre, astfel încât să ne poată acordeze împreună cu sfinții. În Matei 18:19, cuvântul grecesc symphoneo este folosit pentru a semnifica singurul acord; acest cuvânt înseamnă „a fi în armonie sau acord”.

Se referă în special la sunetul armonios al instrumentelor muzicale sau al vocilor. Când avem armonia sentimentului interior în ființa noastră și printre credincioși, aceasta este ca o melodie armonioasă pentru Dumnezeu.

Când noi, credincioșii în Cristos, avem singurul acord, devenim o melodie plăcută lui Dumnezeu, iar Dumnezeu este satisfăcut; El poate apoi să-Și reverse binecuvântarea.

Doamne Isuse, ne deschidem întreaga ființă interioară Ție. Ai Tu acces la mintea, emoția și voința noastră și introdu-Te în fiecare parte. Te rugăm să ne acorzi armonie în ființa noastră interioară. Fie ca să existe armonie în mintea și voința noastră; fie ca mintea și voința noastră să fie în acord cu Tine. O, Doamne, dă-ne să avem singurul acord între noi astăzi cu sfinții. Fă-Ți voia în noi și printre noi. Fie ca noi să fim în aceeași minte și aceeași voință, cu același scop în jurul și în interiorul sufletului și inimii noastre. O, Doamne, ne deschidem întreaga ființă Ție! Fă ca ființa noastră interioară să fie una cu Tine. Fie ca Tu să câștigi un sunet armonios în timp ce ne rugăm cu un singur acord împreună cu sfinții! Câștigă Tu melodia plăcută pe care o dorești printre sfinți, ca să poți revărsa binecuvântarea Ta! Vrem să luăm calea rugăciunii, a Duhului și a Cuvântului într-un singur acord, pentru ca Tu să ai o cale printre noi într-un mod biruitor!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Having Harmony in our Inner Being & Among us, the One Accord, to enjoy God’s Blessing, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 2 cu tema: Singurul acord (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Practicăm singurul acord în biserică pentru a aplica unitatea Trupului lui Cristos

07/12/2025 by Credincios in Cristos 6 Comments

Singurul acord autentic în biserică este practicarea unității Trupului, care este unitatea Duhului; dacă practicăm principiul Trupului, lăsând la o parte diferențele noastre și fiind serioși cu Domnul, vom avea singurul acord în rugăciune, căci singurul acord este Trupul. Amin!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul, Singurul Acord. Cu toții trebuie să avem o înțelegere foarte clară și precisă a modului în care aceste două cuvinte simple, singurul acord, sunt folosite în special în Fapte, deoarece totul în îndeplinirea scopului etern al lui Dumnezeu este cu o conștiență a Trupului.

Totul depinde de singurul acord. Îndeplinirea scopului lui Dumnezeu, împlinirea călăuzirii prezente a lui Dumnezeu, zidirea bisericii și o viață creștină biruitoare, totul depinde de singurul acord autentic.

În Fapte 6:4 ni se spune că apostolii vor persevera cu sărguință în rugăciune și în slujba Cuvântului și au perseverat cu un singur acord în rugăciune. În mod similar, în Fapte 1:14, frații și surorile erau absolut într-un singur acord, rugându-se cu stăruință și perseverând într-un singur acord. În 4:24, când sfinții au auzit vestea, și-au ridicat glasul într-un singur acord către Dumnezeu.

Aceasta este ceea ce Domnul vrea să câștige astăzi; El vrea să câștige un singur acord în practică printre noi. Singurul acord autentic s-a pierdut și trebuie recâștigat.

În Fapte 7:57 îi vedem pe oamenii religioși atacându-l pe Ștefan; ei voiau să-l ucidă cu pietre, așa au strigat cu glas tare, și-au acoperit ochii și s-au năpustit asupra lui într-un singur acord. Există un singur acord satanic.

Dar ceea ce Domnul vrea să câștige este un singur acord autentic. În Fapte 15:25 vedem că sfinții au devenit într-un singur acord. A existat un proces prin care au devenit într-un singur acord. Unii au spus că credincioșii dintre neamuri trebuiau să respecte legea, în timp ce alții au spus că nu ar trebui; a existat părtășie, iar sfinții au devenit într-un singur acord.

În viața de biserică, în slujirea noastră împreună, există un proces prin care devenim într-un singur acord. Totul din viața noastră creștină și în special în lucrarea noastră creștină depinde de singurul acord autentic, care este practicarea unității Trupului.

Fie ca Domnul să ne lumineze și fie ca noi să fim dispuși să fim luminați de El, astfel încât să putem învăța să fim într-un singur acord în viața de biserică, chiar să avem singurul acord autentic între noi, pentru ca Domnul să facă ceea ce vrea El să facă în noi și cu noi.

Unitatea autentică în biserică este practicarea unității Trupului

Slavă Domnului că ne-a făcut pe toți una în Trupul Său! Unitatea autentică este a Trupului lui Cristos, nu a bisericii; biserica este una, dar este multe în multele localități de pe pământ, însă Trupul este unul, iar unitatea este a Trupului!

Efeseni 4:3-6 ne arată că singurul acord autentic în biserică este practicarea unității Trupului, care este unitatea Duhului. Pavel nu spune că există o singură biserică și un singur Duh; mai degrabă, el spune, Un singur Trup și un singur Duh.

Biserica poate fi plurală, căci există biserici în diferite localități, o singură biserică într-o singură localitate, dar Trupul nu poate fi niciodată plural. Prin urmare, unitatea este a Trupului și în Trup.

Avem singurul acord autentic în biserică, în Trup și în Duh. Practicarea singurului acord autentic în biserică este aplicarea unității; atunci când unitatea este practicată, ea devine singurul acord (Fapte 1:14; 2:46).

Aceasta nu este o teorie sau o doctrină; nu este doar ceva obiectiv. Aceasta este însăși esența vieții de biserică autentice; singurul acord este esența.

Biserica este una universal și numeroase în toate localitățile de pe pământ, dar Trupul este unul. În Trupul lui Cristos, avem nevoie de unitate, iar în biserici și printre biserici, avem nevoie de singurul acord.

Pentru practicarea vieții de biserică, trebuie să avem singurul acord autentic. Practicăm singurul acord autentic bazat pe faptul că avem unitatea Trupului lui Cristos.

În Ioan 17:11, Domnul Isus S-a rugat ca toți să fim una, așa cum Tatăl, Fiul și Duhul sunt una. Aceasta este unitatea în fapt. Apoi, în ziua Cincizecimii, revărsându-Se ca Duh finalizat, El Și-a împlinit rugăciunea. El a obținut unitatea! Singurul acord este practicarea unității.

Punctul de reper care desparte Evangheliile de Fapte este singurul acord dintre cei o sută douăzeci (Fapte 1:14). Au fost unsprezece ucenici plus încă unul care a fost adăugat pentru a-l înlocui pe Iuda și erau într-un singur acord în rugăciune cu sfinții care erau adunați laolaltă, toți o sută douăzeci.

Toți au trecut prin cruce și au avut un nou început în puterea învierii Domnului. Toți au fost zdrobiți, supuși și au fost cu adevărat în unitate autentică în rugăciune nu doar timp de o oră – ci zi după zi!

L-au văzut pe Domnul înviind, au primit instrucțiunile Sale de a rămâne în rugăciune până când El va trimite Duhul promis și au fost într-un singur acord în rugăciune.

Această primă mențiune a singurului acord, a singurului acord autentic, este punctul de reper dintre Evanghelii și Fapte, căci Domnul a avut o cale clar de a avea o nouă mișcare cu grupul de sfinți într-un singur acord. Ei deveniseră una în Trup și, în acea unitate, au continuat cu sârguință într-un singur acord în rugăciune.

Putem spune că cunoaștem Trupul și ne pasă de Trup, dar, de fapt, trebuie să avem singurul acord autentic pentru a fi în realitatea Trupului lui Cristos.

Slavă Domnului că El a realizat unitatea pe cruce și apoi a revărsat Duhul, care este realitatea unității noastre. Noi astăzi păstrăm unitatea Trupului păstrând unitatea Duhului; practicăm unitatea Trupului lui Cristos având singurul acord autentic.

Fie ca toți să avansăm în experimentarea vieții divine de către noi, pas după pas, până când devenim conștienți de Trup. Fie ca noi să fim cei care cunosc Trupul lui Cristos în experiența noastră și trăiesc în Trup, zidim Trupul și păstrăm principiul Trupului!

Numai atunci când suntem conștienți de Trup și trăim în realitatea Trupului putem noi să ne angajăm împreună în războiul spiritual. Când apostolii și credincioșii din cartea Fapte au practicat viața de biserică, au practicat-o într-un singur acord (vezi Fapte 2:46; 4:24, 32; 5:12; 15:25).

Singurul acord este practicarea unității; avem unitatea, dar trebuie să o practicăm în viața noastră și în viața de biserică având singurul acord autentic.

Doamne Isuse, fă-ne să înțelegem că singurul acord autentic în biserică este practicarea unității Trupului! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, avem unitatea Duhului, care este unitatea Trupului lui Cristos! Amin, Doamne, vrem să păstrăm unitatea. Vrem să practicăm unitatea. Vrem să aplicăm unitatea. Fie ca să avem practica singurului acord autentic în biserică, astfel încât să putem aplica unitatea! Amin, atunci când unitatea este practicată, ea devine singurul acord. O, Doamne, mântuiește-ne de a avea doar unitate în duh – fie ca să avem singurul acord autentic în practică. Ne dăm Ție pentru a crește în viață, a fi maturi în viața Ta și a cunoaște Trupul și a trăi în realitatea Trupului lui Cristos. Câștigă singurul acord printre noi astăzi. Fie ca să trăim și să practicăm viața de biserică în singurul acord autentic, astfel încât Tu să putem câștiga mărturia și exprimarea Ta corporativă printre noi! Amin, Doamne, ne dăruim Ție pentru ca Tu să câștigi ceea ce cauți printre noi și în noi!

Practicăm singurul acord în biserică pentru a aplica unitatea: singurul acord este Trupul!

În Ioan 17, Domnul Isus s-a rugat pentru unitate, care este unitatea Trupului lui Cristos, unitatea Duhului. Avem unitatea; ori de câte ori suntem în duhul nostru, avem unitatea. Cu toate acestea, trebuie să fim călăuziți de Domnul să practicăm singurul acord, adică să aplicăm unitatea.

În Matei 18, Domnul Isus ne-a călăuzit să practicăm singurul acord. Matei 18:19, Domnul Isus a vorbit despre doi care se roagă împreună pe pământ în armonie, într-un singur acord. Fie ca Domnul să ne descopere pentru a vedea că nu doar avem unitate în duh, ci, mai mult, trebuie să practicăm singurul acord.

Avem nevoie de călăuzirea, instruirea și îndrumarea Domnului pentru a ne ruga într-un singur acord.

De exemplu, când suntem în adunarea de rugăciune, suntem noi într-un singur acord? Când cineva se roagă, spunem oare noi, Amin, și suntem una cu el sau dăm din cap ca o indicație a nemulțumirii noastre? O, Doamne! Când dăm din cap în semn de aprobare sau nemulțumire în timp ce alții se roagă, ne exprimăm fie nemulțumirea, fie acordul. Aceasta arată că nu practicăm unitatea, pentru că nu avem singurul acord.

Domnul Isus a spus că, dacă doi dintre noi pe pământ se roagă într-un singur acord, rugăciunea noastră va fi ascultată. El vrea să facă multe lucruri, vrea să reverse răspunsul la rugăciunea noastră, dar are nevoie de rugăciunea noastră într-un singur acord. Trebuie să practicăm singurul acord în rugăciunea noastră.

Cum putem fi într-un singur acord? Cum putem practica singurul acord dacă suntem atât de diferiți în educație, experiență, rasă și opinii? Putem practica singurul acord bazându-ne pe faptul că toți avem o viață comună.

Putem fi diferiți în rasă, în culoarea pielii și chiar în trecutul și educația noastră, dar când ne adunăm să ne rugăm, trebuie să uităm orice diferență. Trebuie să uităm de diferitele rase și culori. Trebuie să uităm chiar și de opiniile și sentimentele noastre și pur și simplu să fim serioși cu Domnul pentru înaintarea mișcării Sale pe pământ.

Dacă nu avem aceeași înțelegere, aceeași intenție, același scop și același țel, ne va fi imposibil să ne rugăm împreună într-un singur acord. O, Doamne Isuse! Cât de mult trebuie să fim acordați în aceeași minte și înțelegere, chiar în același scop și țel, pentru a putea fi într-un singur acord!

Dacă noi, credincioșii în Cristos, ne adunăm și fiecare dintre noi are propriul scop, intenție și opinie, cum ne putem ruga într-un singur acord? Nu va exista nicio bază pentru rugăciunea într-un singur acord.

Dar dacă Îl iubim pe Domnul și suntem serioși pentru scopul Domnului, și apoi ne adunăm să ne rugăm, cu siguranță vom avea baza pentru a ne ruga într-un singur acord. Slavă Domnului, putem fi într-un singur acord pentru că avem o viață comună!

Putem practica un singur acord bazat pe faptul că avem aceeași viață, viața divină a lui Dumnezeu, care ne face una! Dacă practicăm principiul Trupului, vom avea singurul acord, căci singurul acord este Trupul (Romani 12:4-5; 15:5-6; 1 Corinteni 12:12-13, 20, 27; 1:10). Ce minunat!

Singurul acord este Trupul lui Cristos. Cum pot alții să-L vadă pe Isus viu din nou, Isus fiind exprimat în umanitate? Nu este vorba de mai mulți credincioși individuali care fac o lucrare pentru Dumnezeu, ci de practicarea principiului Trupului, astfel încât să putem fi într-un singur acord.

De aceea, în cartea Fapte vedem că Dumnezeu a avut un impact prin ucenicii lui Cristos; aceasta s-a întâmplat pentru că ei au aplicat singurul acord, au făcut totul într-un singur acord și s-au exersat să facă totul într-un singur acord.

În predicarea Evangheliei, în învățătura și în rugăciunea lor, în toate lucrurile, ei au practicat singurul acord.

Fie ca noi să fim astăzi cei care tratează cu seriozitate cu Domnul și care Îl iubesc până la măsura în care lăsăm deoparte orice diferență și ne rugăm într-un singur acord pentru a practica singurul acord și a-I permite Domnului să facă ceea ce dorește El să facă astăzi.

Doamne Isuse, vrem să practicăm singurul acord potrivit în biserică, astfel încât să putem aplica unitatea Duhului! Aleluia, avem unitatea Trupului și o putem practica în viața de biserică. Doamne, ai Tu o cale în ființa noastră și acordează-ne cu sfinții pentru a fi în aceeași minte, emoție și voință. Condu-ne, instruiește-ne și îndrumă-ne să ne rugăm într-un singur acord. O, Doamne, fie ca Tu să câștigi rugăciunea într-un singur acord în viața de biserică de astăzi! Fie ca noi să fim cei care practică unitatea și au singurul acord autentic astăzi. Aleluia, suntem una în Domnul și, pe baza acestei unități, putem practica singurul acord! Slavă Domnului, avem aceeași viață, viața divină a lui Dumnezeu în duhul nostru și putem fi una! O, Doamne, vrem să uităm de opinii, intenții și scopuri și să ne rugăm într-un singur acord! Amin, Doamne, suntem serioși pentru scopul Tău, pe măsură ce ne adunăm și ne exersăm duhul pentru a ne ruga într-un singur acord!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Practice the One Accord in the Church to Apply the Oneness of the Body of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 2 cu tema: Singurul acord (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Primim sabia Duhului și aplicăm armura lui Dumnezeu prin rugăciune asupra cuvântului lui Dumnezeu

24/10/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să primim sabia Duhului, care Duh este cuvântul lui Dumnezeu, prin orice rugăciune și cerere, rugându-ne în orice vreme în duh și veghind la aceasta în toată stăruința și cererea pentru toți sfinții; aplicăm toate elementele armurii lui Dumnezeu prin rugăciune. Amin!

Săptămâna aceasta am considerat cu multă rugăciune cum Cristos este Dătătorul de daruri Trupului și cum Cristos este elementele constitutive ale armurii lui Dumnezeu, așa cum se vede în Efeseni capitolele 4 și 6.

Pe de o parte, Cristos este Cel care dă daruri Trupului pentru zidirea Trupului; aceasta este pentru ca El să aibă o expresie corporativă pe pământ. Pe de altă parte, Cristos este realitatea elementelor constitutive ale armurii lui Dumnezeu, astfel încât biserica să poată fi războinicul corporativ care luptă războiul spiritual; aceasta este pentru exersarea stăpânirii lui Dumnezeu.

Acest lucru împlinește intenția inițială a lui Dumnezeu în crearea omului; După cum vedem în Geneza 1:26, Dumnezeu l-a creat pe om după imaginea și asemănarea Sa, pentru a avea un om corporativ care să-L exprime cu imaginea Sa și să-L reprezinte cu stăpânirea Sa.

Primul om, Adam, L-a falimentat pe Dumnezeu, dar Cristos a venit și a creat biserica, Trupul lui Cristos. Acum, biserica în calitate de Trup al lui Cristos, și războinicul corporativ împlinesc scopul etern al lui Dumnezeu în crearea omului, căci Trupul lui Cristos îl exprimă pe Dumnezeu, iar războinicul corporativ luptă războiul spiritual pentru a-l trata pe dușmanul lui Dumnezeu. Aleluia!

Cristos a venit și a luptat bătălia, l-a învins pe dușman, i-a luat pe captivii lui Satan și i-a făcut captivi ai Săi. Noi, cei care eram captivi ai lui Satan, am fost eliberați din captivitatea lui și am fost făcuți captivi ai lui Cristos.

Cristos ne-a luat într-un convoi de dușmani învinși și ne-a adus la Tatăl pentru a ne da Tatălui ca daruri, iar Tatăl ne-a dat înapoi lui Cristos; apoi, Cristos ne-a dat pe fiecare dintre noi ca daruri Trupului Său.

Pe de o parte, există unii care au o măsură mai mare conform harului dat lor de Dumnezeu, și aceștia sunt persoanele dăruite. Pe de altă parte, fiecare credincios în Cristos este un dar pentru Trupul lui Cristos.

Trupul lui Cristos este zidit prin funcția fiecărui membru al Trupului care este perfecționat pentru a zidi Trupul lui Cristos. Trupul se zidește singur în dragoste, așa cum toți membrii perfecționați ai Trupului funcționează pentru zidirea Trupului.

Fie ca noi să fim cei care Îi permit Domnului să ne perfecționeze astăzi și fie ca noi să Îl savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca elemente constitutive ale armurii lui Dumnezeu pentru a fi perfecționați și zidiți ca biserică, războinic spiritual, pentru a lupta războiul spiritual și a-l trata dușmanul lui Dumnezeu!

Primim sabia Duhului, care Duh este cuvântul lui Dumnezeu, pentru a învinge și a ucide vrăjmașul

Efeseni 6:17 ne spune că trebuie să primim sabia Duhului, care Duh este cuvântul lui Dumnezeu. În această porțiune a Cuvântului vedem șase elemente ale armurii lui Dumnezeu; dintre toate, doar sabia Duhului este pentru a ataca vrăjmașul.

Sabia Duhului este pentru a tăia vrăjmașul în bucăți. Înainte de a putea primi sabia Duhului, însă, trebuie să luăm multe alte elemente care sunt pentru apărarea noastră și pentru poziția noastră în lupta spirituală.

Mai întâi, trebuie să ne îmbrăcăm cu cingătoarea adevărului, platoșa dreptății, încălțămintea evangheliei păcii și apoi să luăm scutul credinței și coiful mântuirii. Toate acestea ne protejează și ne acoperă, permițându-ne să fim pe deplin acoperiți și să stăm în picioare în războiul spiritual.

Când suntem protejați în acest fel de toate elementele defensive ale armurii spirituale, putem primi sabia Duhului, care Duh este cuvântul lui Dumnezeu. Cristos, ca Duh și Cuvânt, ne oferă o sabie ca armă ofensivă pentru a învinge și a ucide inamicul.

Aceasta nu înseamnă că trebuie doar să memorăm versetele și capitolele din Biblie și apoi să le rostim inamicului. Mai degrabă, logosul – cuvântul constant al Bibliei – trebuie să devină rhema – vorbirea prezentă, instantanee și vie a Duhului către noi.

Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să devină cuvântul viu, Duhul care dă viață. Aceasta este ceea ce vedem în Ioan 6:63: carnea nu folosește la nimic, dar cuvintele pe care ni le spune Domnul sunt duh și sunt viață.

Când cuvântul constant din Biblie devine vorbirea vie, prezentă și instantanee a Duhului, acest cuvânt viu este sabia care îl taie pe inamic în bucăți. Amin! Cu toții putem mărturisi că, pe măsură ce citim Biblia zi de zi, de multe ori o citim doar pentru a câștiga mai multă cunoștință și pentru a fi înnoiți în mintea noastră.

Dar trebuie să ne rugăm asupra cuvântului lui Dumnezeu, exersându-ne duhul și deschizându-ne către Domnul, astfel încât cuvântul lui Dumnezeu să devină sabia Duhului, cuvântul viu care va învinge și va ucide dușmanul.

Putem citi un verset din nou și din nou și chiar îl putem memora și putem să-l recităm; totuși, acesta poate fi doar logos pentru noi. Un astfel de cuvânt nu poate învinge dușmanul.

Însă când Domnul ne vorbește acest cuvânt într-o zi, el devine rhema pentru noi, iar această vorbire prezentă, instantanee, vie a Duhului devine sabia Duhului care îl va ucide și îl va învinge pe Satan.

Satan nu este doar dușmanul din exterior, ci și adversarul din interior. Când vorbim despre a avea sabia Duhului pentru a ucide dușmanul, trebuie să ne dăm seama că mai întâi adversarul din interior trebuie să fie ucis de cuvântul viu al lui Dumnezeu!

Cu cât citim și ne rugăm mai mult pentru Cuvântul lui Dumnezeu, cu atât asimilăm mai mult Cuvântul lui Dumnezeu prin orice rugăciune și cerere (Efeseni 6:18), cu atât Cuvântul are mai multă putere de ucidere, devenind sabia Duhului pentru a ucide adversarul dinăuntru și a ucide dușmanul din afară.

Nu folosim Cuvântul lui Dumnezeu pentru a ataca alți oameni sau pentru a-i supune pe alții; ne exersăm duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu, astfel încât cuvântul să devină viu și operativ (Evrei 4:12) pentru a-l ucide pe adversarul dinăuntru și a-l ucide pe dușmanul din afară.

Fie ca noi să exersăm zilnic să venim la cuvântul lui Dumnezeu nu doar pentru a primi mai multă cunoaștere sau hrană spirituală, ci și mai mult, pentru ca cuvântul lui Dumnezeu să devină sabia Duhului pentru război spiritual.

Atât Duhul, cât și Cuvântul sunt Cristos (2 Corinteni 3:17; Apocalipsa 19:13); atunci când ne exersăm duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu, cuvântul constant devine cuvântul viu al lui Dumnezeu, ucigând adversarul din interior și ucigând vrăjmașul din exterior.

Slavă Domnului că Cristos, ca Duh și Cuvânt, ne oferă o sabie ca armă ofensivă pentru a învinge și ucide vrăjmașul! Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne vorbească într-un mod viu, astfel încât să-l putem ucide pe adversarul din interiorul nostru!

Fie ca noi să citim și să ne rugăm asupra cuvântului lui Dumnezeu să fim umpluți de cuvântul viu al lui Dumnezeu, pentru ca noi să avem sabia Duhului pentru a-l ucide pe vrăjmașul în războiul spiritual!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a primi sabia Duhului, care Duh este cuvântul lui Dumnezeu, prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri! Amin, Doamne, venim la cuvântul Tău cu exersarea duhului nostru nu doar pentru a primi hrană și cunoaștere, ci și mai mult, pentru a avea sabia Duhului! Vorbește-ne în cuvântul Tău. Fie ca cuvântul constant din Biblie să devină vorbirea prezentă, instantanee și vie a Duhului către noi! O, Doamne, strălucește asupra noastră prin cuvântul Tău! Luminează-ne și expune-ne! Fie ca cuvântul viu al lui Dumnezeu să lucreze în noi pentru a despărți sufletul de duh. Fie ca cuvântul Tău viu, instantaneu, rostit să ucidă adversarul din interior și să ucidă dușmanul din exterior! O, Doamne Isuse, mântuiește-ne de a avea doar cunoștințe biblice în minte, fără a veni la Tine pentru a primi vorbirea Ta! Fie ca noi să ne exersăm duhul pe măsură ce venim la cuvântul Tău, astfel încât Tu să ne poți vorbi un cuvânt viu care să ucidă adversarul din interior și să ucidă dușmanul din exterior! Amin, Doamne, spunem Amin cuvântului Tău!

Aplicăm armura lui Dumnezeu prin rugăciune – prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri, rugându-ne în orice vreme în duh și veghind la aceasta

Efeseni 6:18 spune: Prin orice rugăciune și cerere, rugându-vă în orice vreme în duh și veghind la aceasta, cu toată stăruința și cererea pentru toți sfinții.

Cum primim coiful mântuirii și sabia Duhului (versetul 17)? Prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri. Trebuie să primim cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri zi de zi.

Aceasta înseamnă că trebuie nu doar să citim cuvântul lui Dumnezeu, ci să ne rugăm asupra lui, folosind rugăciunea și cererea, chiar orice rugăciune și cerere, ca mijloc de a primi cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât să putem avea sabia Duhului.

De fapt, putem considera rugăciunea ca fiind al șaptelea element al armurii lui Dumnezeu, deoarece rugăciunea este mijlocul prin care aplicăm toate celelalte elemente.

Unica modalitate prin care putem aplica armura lui Dumnezeu este rugăciunea. Singura modalitate de a-L savura și experimenta pe Cristos ca elemente constitutive ale armurii lui Dumnezeu este rugăciunea. Prin rugăciune, armura lui Dumnezeu devine disponibilă și practică pentru noi în experiența noastră de astăzi.

Nu putem aplica armura lui Dumnezeu decât dacă ne rugăm. Simpla înțelegere și încuviințare la toate elementele constitutive ale armurii lui Dumnezeu nu înseamnă nimic; bătălia spirituală nu este în mintea noastră, ci în duhul nostru.

Trebuie să fim în duhul nostru, trebuie să ne exersăm duhul și trebuie să ne folosim duhul atunci când venim la cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât să ne putem ruga și să aplicăm toate elementele armurii lui Dumnezeu. Amin!

Armura lui Dumnezeu care ne acoperă este Cristos, realizat de noi ca adevărul nostru (brâul), dreptatea (pieptarul), pacea (fundația fermă), credința (scutul) și mântuirea (coiful). Adevărul este brâul care ne întărește pentru a rezista în războiul spiritual; aplicăm adevărul și avem adevărul prin rugăciune, prin exersarea duhului nostru (Efeseni 6:14).

Dreptatea este platoșa care ne acoperă de atacurile vrăjmașului în războiul spiritual; Îl aplicăm pe Cristos ca dreptate a noastră exersându-ne duhul și rugându-ne să-L experimentăm pe Cristos ca dreptate a noastră atât obiectiv, cât și subiectiv (Efeseni 6:14).

Evanghelia păcii este temelia noastră solidă în războiul spiritual; Aplicăm evanghelia păcii exersându-ne duhul și rugându-ne, asimilând cuvântul lui Dumnezeu și vestind evanghelia păcii (v. 15; Coloseni 3:15).

Credința este scutul nostru care ne protejează de săgețile înflăcărate ale vrăjmașului în războiul spiritual; aplicăm scutul credinței exersându-ne duhul de credință pentru a ne împotrivi vrăjmașului și a crede în Domnul și în cuvântul Său (Efeseni 6:16; Evrei 12:2).

Mântuirea este coiful care ne acoperă mintea și gândirea de atacurile vrăjmașului; aplicăm și luăm mântuirea drept coif exersându-ne duhul pentru a crede că Cristos ne mântuiește zilnic în viața Lui și toate lucrurile se întorc spre mântuire pentru noi (Efeseni 6:17; Filipeni 1:19).

Cuvântul lui Dumnezeu este sabia Duhului care ucide pe vrăjmașul dinăuntru și ucide pe vrăjmașul din afară; luăm cuvântul lui Dumnezeu prin orice rugăciune, cu exersarea duhului nostru, astfel încât cuvântul devine viu și operativ, chiar să fie sabia care ucide vrăjmașul (Efeseni 6:18; Ioan 5:39; 6:63). Amin!

Fie ca noi să fim cei care Îl experimentăm zilnic pe Cristos ca brâu al adevărului, dreptatea noastră acoperindu-ne conștiința, evanghelia păcii întărindu-ne pentru a rezista în lupta spirituală, credința noastră să ne protejeze întreaga ființă de atacurile vrăjmașului și ca mântuire a noastră să ne acopere mintea împotriva gândurilor lui Satan.

Fie ca noi să-L experimentăm pe Cristos zi de zi ca cuvântul lui Dumnezeu devenind sabia Duhului care ucide vrăjmașul. Atât ca credincioși individuali, cât și ca Trup al lui Cristos, trebuie să învățăm să-L aplicăm pe Cristos ca elemente constitutive ale armurii lui Dumnezeu, exersându-ne duhul pentru a ne ruga.

Ca biserică, suntem războinicul corporativ care luptă bătălia în Domnul; trebuie să fim împuterniciți în interior cu Cristos ca dinamul ceresc și îmbrăcați în exterior cu Cristos ca elemente constitutive ale armurii lui Dumnezeu!

Aceasta înseamnă că trebuie să fim mai mult contopiți cu Cristos, căci El este realitatea elementelor constitutive ale armurii lui Dumnezeu, prin exersarea duhului nostru pentru a ne ruga.

Fie ca noi să învățăm să ne rugăm în orice moment în duh, chiar să-I cerem Domnului atât cu privire la noi, cât și cu privire la toți sfinții, astfel încât să putem aplica armura lui Dumnezeu nouă ca Trup și să luptăm bătălia în Domnul!

Rugăciunea este cea care ne pune la dispoziție armura într-un mod practic. Fie ca noi nu doar să înțelegem acest lucru sau să fim de acord cu acesta, ci să ne rugăm Domnului!

Doamne Isuse, învață-ne să ne rugăm cu tot felul de rugăciuni și cereri, astfel încât să-L putem aplica pe Cristos ca elemente constitutive ale armurii lui Dumnezeu în experiența noastră! Aleluia, rugăciunea este calea unică prin care putem aplica armura lui Dumnezeu și ca această armură să ni se aplice în experiența noastră! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a-L experimenta pe Cristos ca brâu al adevărului, dreptatea noastră acoperind conștiința noastră și Evanghelia păcii pentru a ne întări poziția în luptarea războiului spiritual! Ne exersăm duhul pentru a ne ruga și a-L aplica pe Cristos ca credință pentru a ne proteja întreaga ființă de atacurile vrăjmașului. O, Doamne, ne exersăm duhul pentru a ne ruga și a-L aplica pe Cristos ca mântuire pentru a ne acoperi mintea împotriva gândurilor negative pe care Satan caută să le injecteze în mintea noastră. Ne exersăm duhul pentru a ne ruga și chiar a ne adresa cereri Domnului cu privire la noi înșine și la toți sfinții, astfel încât să putem primi cuvântul lui Dumnezeu într-un mod viu pentru a avea sabia Duhului pentru a-l ucide pe vrăjmaș! Amin, Doamne Isuse, întărește-ne cu Cristos ca dinamul ceresc în interior și îmbracă-ne exteriorului cu Cristos ca elemente constitutive ale armurii lui Dumnezeu, pentru ca noi să putem lupta războiul spiritual ca Trup și în Trup!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Receive the Sword of the Spirit and Apply God’s Armour by Prayer over God’s Word, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 24 cu tema: Dătătorul darurilor și componentele armurii lui Dumnezeu, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl iubim pe Dumnezeu și suntem constrânși de dragostea lui Cristos să fim mai mult decât învingători în toate lucrurile

14/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Trebuie să-L iubim pe Dumnezeu și să fim constrânși de dragostea lui Cristos să fim mai mult decât învingători în toate lucrurile, știind că Cristos mijlocește pentru noi astăzi.

Noi, cei care credem în Cristos, putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca Cel care ne face mai mult decât învingători, căci dragostea lui Dumnezeu ne constrânge și ne împinge să fim mai mult decât învingători în toate lucrurile, iar Cristos este la dreapta lui Dumnezeu mijlocind pentru noi, fiind în același timp Duhul care mijlocește pentru noi astăzi.

Dacă venim la sfârșitul capitolului 8 din Romani, vedem că Dumnezeu ne face mai mult decât învingători și nimic nu ne poate despărți de dragostea lui Dumnezeu.

La începutul acestui capitol vedem cum Îl putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca Eliberatorul nostru, iar la sfârșitul acestui capitol, vedem dragostea lui Dumnezeu în Cristos.

Nimic nu ne poate despărți de dragostea lui Dumnezeu, care este în Cristos Isus, Domnul nostru. Această dragoste a lui Dumnezeu ne face mai mult decât învingători, astfel încât să-L putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca Cel care ne face mai mult decât învingători.

Conceptul fundamental al Epistolei către Romani este că Dumnezeu lucrează pentru a face, din păcătoși, fii Săi, astfel încât El să poată forma Trupul lui Cristos pentru a-L exprima pe Cristos în mod corporativ.

Dacă studiem această carte, vedem lucrarea dreptății lui Dumnezeu, apoi saturarea sfințeniei lui Dumnezeu și glorificarea gloriei lui Dumnezeu. În Romani 8, vedem în special că Cristos, ca lege a Duhului vieții, lucrează în noi pentru a ne elibera de robia și sclavia legii păcatului și a morții.

Atâta timp cât cooperăm cu legea Duhului vieții pentru a o activa, această lege lucrează în noi pentru a ne împărtăși viața și natura lui Dumnezeu și, de asemenea, pentru a ne conforma chipului lui Cristos.

Pe măsură ce Îl experimentăm, Îl savurăm și Îl exprimăm pe Cristos ca Eliberatorul nostru, suntem aduși în inima lui Dumnezeu, căci savurăm și experimentăm dragostea Lui și ne dăm seama că nimic nu ne poate despărți de dragostea lui Dumnezeu care este în Cristos Isus, Domnul nostru.

Fie ca noi să învățăm să Îl savurăm pe Domnul și să-L experimentăm ca Eliberatorul nostru zi de zi, astfel încât să putem fi aduși în inima lui Dumnezeu și să savurăm dragostea Sa, chiar să fim constrânși de dragostea lui Dumnezeu.

O, dragostea lui Dumnezeu este atât de triumfătoare!

Dumnezeu ne iubește cu o dragoste eternă, iar dragostea Lui ne-a atins în Cristos, Fiul Său. Odată ce vedem dragostea lui Dumnezeu și suntem capturați de Domnul pentru scopul Său, nu putem decât să-L urmăm, să-L savurăm și să fim constrânși de dragostea Lui să facem toate lucrurile pentru împlinirea scopului Său. Amin!

Îl iubim pe Dumnezeu și suntem constrânși de dragostea lui Cristos să fim mai mult decât învingători în toate lucrurile

În Romani 8:31-39 vedem că Îl putem iubi pe Dumnezeu și putem fi constrânși, restricționați, motivați, obligați, împinși și propulsați de dragostea lui Cristos pentru a fi mai mult decât învingători în toate lucrurile. Amin!

Dumnezeu ne iubește, iar dragostea Sa este turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt (Romani 5:5). Acum noi Îl iubim pe Dumnezeu și nimic nu ne poate despărți de dragostea Sa.

Ieremia 32:40-44 dezvăluie că Dumnezeu face un legământ nou cu noi și că nu se va îndepărta de noi. El vrea să ne facă bine și să ne planteze în țara sfântă.

Acesta este noul legământ pe care El îl face cu noi (Ieremia 31:31-34), prin care El promite că nu se va îndepărta de noi, ci ne va planta în Cristos, țara noastră cea bună, și ni-L dă, de asemenea, pe Cristos în toate aspectele Sale pentru ca noi să-L câștigăm și să-L savurăm.

Slavă Domnului pentru dragostea constrângătoare a lui Cristos. 2 Corinteni 5:14 ne spune că dragostea lui Cristos ne constrânge. Dragostea manifestată de Cristos față de noi pe cruce ne constrânge.

Această dragoste ne apasă din toate părțile, mărginește ceva la un singur obiectiv între anumite limite, ne blochează la o singură linie și la un singur scop și chiar ne limitează cu forța. Cu toții putem confirma că dragostea lui Dumnezeu ne constrânge.

Pe de o parte, Îl iubim pe Dumnezeu, pentru că vedem dragostea Lui față de noi; pe de altă parte, suntem constrânși de dragostea lui Cristos să fim mai mult decât învingători în toate lucrurile.

Apostolii au fost constrânși de dragostea lui Cristos să trăiască înspre Cristos. Astăzi suntem, de asemenea, constrânși de dragostea lui Cristos să trăim înspre Domnul. Dragostea lui Cristos ne limitează și ne constrânge la o cale îngustă, astfel încât să putem atinge un scop unic – Cristos Însuși.

Pe măsură ce trăim viața creștină și Îl iubim pe Dumnezeu, dragostea lui Cristos ne constrânge și suntem constrânși, limitați, ca și cum am merge pe un drum îngust și împrejmuit cu ziduri.

Vrem să facem ceva, dar dragostea lui Cristos ne constrânge. De multe ori putem mărturisi că, chiar dacă nu vrem să mergem pe calea Domnului, dragostea Lui ne constrânge și suntem dispuși să mergem pe calea Lui.

Dacă El nu ne-ar fi înconjurat de dragostea Lui, probabil am fi scăpat de El. Dar mulțumim Domnului pentru dragostea lui Cristos, care ne constrânge, astfel încât să putem mai mult decât să învingem în toate lucrurile.

Fie ca noi să fim persoane care sunt purtate de dragostea lui Cristos. Fie ca noi să permitem dragostei lui Cristos să fie ca un năvală de ape mari spre noi, îndemnându-ne să trăim pentru Domnul.

Când ne deschidem către Domnul și Îl iubim pe Dumnezeu, dragostea lui Cristos ne constrânge să trăim pentru Domnul chiar și dincolo de propriul nostru control. Este ca un val de apă care ne poartă spre scopul de a fi una cu Cristos.

Fie ca noi să ne deschidem zilnic către Domnul pentru a fi inundați de dragostea lui Cristos. Iubindu-L pe Dumnezeu, participăm la toate bogățiile conținute în Dumnezeu (vezi 1 Corinteni 2:9-10; cf. 2 Timotei 3:2-4).

Dumnezeu a pregătit bogății nespuse și nerostite pentru cei care nu numai că Îl cunosc, ci, mai mult, Îl iubesc. Dacă suntem cei care Îl iubesc pe Dumnezeu, participăm la toate bogățiile conținute în Dumnezeu.

Trebuie atât să-L iubim pe Dumnezeu, cât și să fim constrânși de dragostea lui Cristos să-L iubim pe Dumnezeu și pe sfinți, avându-L pe Cristos ca dragoste.

Când Îl iubim pe Dumnezeu și permitem dragostei lui Cristos să ne constrângă, suntem închiși ca pe un drum îngust și Îl iubim pe Domnul, trăim pentru El și căutăm să-L câștigăm pe Cristos ca scop unic.

Ne dăm seama că, dacă Dumnezeu este pentru noi, nimic și nimeni nu poate fi împotriva noastră (Romani 8:31; Ieremia 31:31-34; Evrei 8:8-10). El ne iubește, a făcut un legământ cu noi și ne face bine – nu se va îndepărta de noi.

Dimpotrivă, El ne plantează în Cristos, ni-L dă pe Cristos ca totul pentru noi și toate aspectele lui Cristos sunt pentru ca noi să-L savurăm și să le câștigăm.

El face un legământ veșnic cu noi și, prin acest legământ, Dumnezeu nu se va îndepărta de noi, ci, dimpotrivă, ni-L dă pe Cristosul atotinclusiv pentru ca noi să-l câștigăm plătind prețul de a uita toate lucrurile care au rămas în urmă și de a-L urmări pe Cristos (Ieremia 30:40-44; Filipeni 3:8-14).

Slavă Domnului că ne-a dat în mod liber toate lucrurile împreună cu Cristos!

Aleluia, Dumnezeu ne dă în mod liber toate lucrurile împreună cu Cristos și totul, fiecare persoană și fiecare situație sunt ale noastre, pentru că Îl iubim (Romani 8:28, 32; 1 Corinteni 3:21-22). Toate lucrurile sunt ale noastre când suntem ai Lui.

Fiecare lucru, fiecare persoană și fiecare situație sunt ale noastre, ale celor care Îl iubesc pe Domnul, pentru desăvârșirea noastră. Nu putem decât să-L lăudăm și să-I mulțumim Domnului și ne putem dărui să-L iubim pe Domnul și să permitem dragostei lui Cristos să ne constrângă pentru a ne face mai mult decât învingători în Cristos.

Doamne Isuse, vrem să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca fiind Cel care ne face mai mult decât învingători. Amin, Doamne, Te iubim! Te iubim cu dragostea pe care ai turnat-o în inima noastră prin Duhul Sfânt, care locuiește în noi. Constrânge-ne și mai mult cu dragostea Ta. Fie ca noi să fim constrânși, restricționați, motivați, obligați, împinși și propulsați de dragostea lui Cristos să biruim mai mult decât învingători în toate lucrurile! O, Doamne Isuse, Te iubim! Te iubim și savurăm toate bogățiile pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru noi în Cristos! Aleluia, noi, iubitorii lui Cristos, ne putem împărtăși din toate bogățiile conținute în Dumnezeu! Amin, Doamne, constrânge-ne cu dragostea Ta, ca să-L putem iubi pe Dumnezeu și să-i iubim pe sfinți avându-L pe Cristos ca dragoste. Aleluia, din moment ce Dumnezeu este pentru noi, nimic nu poate fi împotriva noastră! Îți mulțumim, Doamne, că ai făcut un legământ cu noi să nu te îndepărtezi de noi, ci să ne faci bine. Slavă Domnului, Dumnezeu ne dăruiește în mod liber toate lucrurile împreună cu Cristos! Ce minunat e, Doamne, fiecare lucru, fiecare persoană și fiecare situație sunt ale noastre, căci Îl iubim pe Domnul și toate lucrurile sunt folosite de El pentru a ne desăvârși!

Cristos ca Duh, mijlocește pentru noi ca să fim conformați chipului lui Cristos

Dumnezeu ne iubește, El își toarnă dragostea în inima noastră, iar noi Îl iubim pe Cristos; suntem constrânși de dragostea lui Cristos să trăim pentru El și să fim mai mult decât învingători.

Cine ne condamnă? Cristos Isus este Cel ce a murit și, mai degrabă, Cel ce a înviat, Cel ce este și la dreapta lui Dumnezeu și mijlocește pentru noi (Romani 8:34).

Pe de o parte, dragostea lui Cristos ne constrânge și această dragoste ne păzește. Pe de altă parte, Cristos, murind pentru noi și înviind, mijlocește pentru noi la dreapta lui Dumnezeu. Slavă Domnului, Cristos este atât la dreapta lui Dumnezeu, cât și în duhul nostru!

În Romani 8:34, Cristos este la dreapta lui Dumnezeu, totuși, în versetul 10, Cristos este în noi, în duhul nostru (vezi 2 Timotei 4:22; cf. Ioan 1:51; Gen. 28:11-22). Cum este posibil acest lucru? Cum poate Cristos să fie astăzi atât în ceruri, la dreapta lui Dumnezeu, cât și în duhul nostru?

Gen. 28:11-22 ne arată o imagine a acestui lucru, iar Ioan 1:51 ne deschide adevărul despre cum Cristos este scara cerească în duhul nostru. Domnul i-a spus lui Natanael că va vedea lucruri mai mari decât acestea, adică, că îngerii urcă și coboară peste Cristos ca Fiu al Omului, realitatea scării cerești.

Acest lucru este cu adevărat minunat. Este visul pe care Dumnezeu i l-a dat lui Iacov, ceva foarte minunat care are legătură cu casa lui Dumnezeu pe pământ – Betelul.

Dumnezeu vrea să aducă cerul la pământ și pământul la cer, căci El vrea să unească pământul cu cerul și cerul cu pământul în Cristos și prin Cristos. Duhul nostru este poarta cerului, unde este așezat Cristos, ca scară cerească.

Efeseni 2:22 spune că locuința lui Dumnezeu este în duhul nostru, iar biserica este casa Dumnezeului celui viu.

Ori de câte ori ne întoarcem către duhul nostru, suntem în biserică și Îl experimentăm pe Cristos ca scară cerească care Îl aduce pe Dumnezeu la noi și ne aduce pe noi la Dumnezeu. Amin! Acest lucru este cu adevărat minunat!

Așa poate El fi atât în ceruri, la dreapta lui Dumnezeu, cât și în duhul nostru pentru a fi viața noastră. În Romani 8:34, Cristos este Cel care mijlocește pentru noi, totuși, în versetul 26, Duhul este Cel care mijlocește pentru noi. Aceștia nu sunt doi mijlocitori; ci sunt unul singur – Domnul Duh (2 Corinteni 3:18). Amin!

Cristos mijlocește pentru noi la două capete: la un capăt, El este Duhul în noi, mijlocind pentru noi, iar la celălalt capăt, El este la dreapta lui Dumnezeu ca Cristos, mijlocind pentru noi înaintea lui Dumnezeu.

Probabil că Cristos ca Duh în duhul nostru, inițiază mijlocirea pentru noi, căci Duhul mijlocește pentru noi cu suspine negrăite, cunoscând starea noastră și mijlocind pentru noi înaintea lui Dumnezeu.

De asemenea, probabil că Cristos la dreapta lui Dumnezeu finalizează mijlocirea pentru noi, ducând cazul nostru înaintea lui Dumnezeu și îndeplinind voia lui Dumnezeu în noi.

Pentru ce mijlocește Duhul Domnului în ceea ce ne privește? În principal, pentru ca noi să fim transformați după chipul Lui și aduși în gloria Sa. Slavă Domnului!

Cât de recunoscători suntem Domnului că El este atât Duhul cu duhul nostru, cât și Cristosul la dreapta lui Dumnezeu pentru a mijloci pentru noi, astfel încât să putem fi transformați după chipul lui Cristos și să putem fi aduși în gloria Lui!

Duhul mijlocește pentru noi, Cristos mijlocește pentru noi, iar Dumnezeu Își duce la îndeplinire economia pentru a ne conforma chipului lui Cristos. Trebuie doar să cooperăm cu El în viața noastră de zi cu zi, întorcându-ne către El, savurându-L și îngăduindu-I să ne constrângă cu dragostea Sa.

Trebuie să fim constrânși de dragostea lui Cristos pentru a fi mai mult decât învingători în toate lucrurile!

Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ești la dreapta lui Dumnezeu mijlocind pentru noi! Aleluia, după ce a murit pentru noi și a înviat, Cristos mijlocește acum pentru noi în ceruri și El este, de asemenea, Duhul din duhul nostru care mijlocește pentru noi. Amin, Doamne, Te iubim și ne deschidem Ție. Ne deschidem mijlocirii Tale. Îți mulțumim că ești atât Cristosul din ceruri care mijlocește pentru noi înaintea lui Dumnezeu, cât și Duhul care mijlocește în duhul nostru. Aleluia, Duhul din duhul nostru inițiază mijlocirea, iar Cristosul din ceruri finalizează mijlocirea pentru noi! Amin, Doamne, Îți mulțumim că mijlocești pentru noi, ca să fim transformați după chipul Tău și să fim aduși în gloria Ta! Aleluia, nimic nu ne poate despărți de dragostea lui Dumnezeu care este în Cristos Isus! Amin, Doamne, ne deschidem mijlocirii Tale. Ai o cale în noi. Transformă-ne după chipul Tău!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Love God and be Constrained by the Love of Christ to More than Conquer in All Things, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 14 cu tema: Cristos ca fiind Eliberatorul și ca fiind Cel care ne face mai mult decât învingători, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Biserica trebuie să se roage pentru a aduce împărăția și pentru a supune puterea întunericului a lui Satan

16/05/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Biserica este împărăția lui Dumnezeu pe pământ astăzi, iar biserica are o mare responsabilitate: biserica trebuie să supună puterea întunericului și să aducă voia lui Dumnezeu pe pământ. Amin!

Împărăția lui Dumnezeu este strâns legată de biserica de astăzi; împărăția și biserica sunt strâns interconectate. În aspectul vieții, împărăția lui Dumnezeu este domeniul vieții divine, căci împărăția lui Dumnezeu este Dumnezeu și viața Lui în toți credincioșii în Cristos.

În aspectul administrării, împărăția lui Dumnezeu este creșterea lui Cristos în administrare; împărăția este domnia lui Dumnezeu asupra omului. În Noul Testament, vedem că împărăția este prezentată mai întâi și apoi vine în ființă biserica.

Prezența împărăției produce biserica, căci atunci când Evanghelia împărăției este predicată și unii cred în Domnul Isus, ei sunt regenerați cu viața lui Dumnezeu pentru a face parte din împărăția lui Dumnezeu și împreună formează biserica. Împărăția produce biserica, iar biserica aduce împărăția.

Împărăția lui Dumnezeu este realitatea bisericii, căci, fără a trăi viața împărăției, nu putem trăi viața de biserică. Viața de biserică nu înseamnă doar trăirea noastră împreună ca și credincioși în Cristos într-o anumită localitate; viața de biserică este viața împărăției.

Când trăim prin viața divină, trăind în duhul contopit și conform Duhului, trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu în biserică, iar realitatea împărăției cerurilor, așa cum se vede în Matei 5-7, este conținutul vieții de biserică.

Fără împărăție ca realitate a bisericii, însă, biserica nu poate fi zidită. Fie ca noi să vedem că biserica autentică este împărăția lui Dumnezeu în această epocă, iar noi, credincioșii în Cristos, trebuie să trăim viața împărăției în biserică.

Noi, credincioșii, suntem concetățeni ai împărăției lui Dumnezeu și ar trebui să trăim viața împărăției în realitate, astfel încât să putem avea o viață de biserică adecvată. În același timp, suntem atât în împărăție, cât și în biserică. Amin!

Pe măsură ce trăim în biserică în calitate de împărăție a lui Dumnezeu, suntem sub stăpânirea, guvernarea, disciplina și exersarea împărăției.

Aceasta înseamnă că cerurile domnesc în ființa noastră și peste noi. Pe partea pozitivă, rămânem sub distribuirea divină a Trinității Divine; pe partea negativă, orice răzvrătire din noi este înăbușită și nu numai că Îl exprimăm pe Cristos, ci Îl și reprezentăm pentru a aduce împărăția pe pământ.

Amin, biserica este aici pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ! Biserica stă în victoria lui Cristos pentru a perpetua victoria Lui și a aduce împărăția!

Pe măsură ce rămânem sub stăpânirea cerului și ne supunem stăpânirii cerești, noi, ca biserică, putem face față dușmanului lui Dumnezeu și putem aduce împărăția lui Dumnezeu!

Biserica ar trebui să se roage pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu și a-l învinge pe Satan

Conform revelației divine din cuvântul lui Dumnezeu, biserica este aici nu doar pentru a fi umplută cu bogățiile lui Cristos, astfel încât toți sfinții să poată crește la maturitate și să devină oameni desăvârșiți pentru exprimarea colectivă a Dumnezeului Triunic, ci și pentru a-l trata pe dușmanul lui Dumnezeu.

Domnul Isus ne-a spus în Matei 6:10 că trebuie să ne rugăm pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu. Biserica ar trebui să se roage pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu.

Deși împărăția este aici printre noi în viața de biserică de astăzi, pentru că ne exersăm duhul pentru a trăi în realitatea împărăției pe măsură ce trăim viața de biserică, manifestarea împărăției va veni.

Da, în viața de biserică, practicăm să trăim în duhul contopit și să fim sub stăpânirea cerurilor, dar în afara vieții de biserică adecvate, vrăjmașul își are împărăția.

Ioan 12-16 ne spune de trei ori că Satan este conducătorul acestei lumi (12:31; 14:30; 16:11). El este în prezent conducătorul acestei lumi, iar națiunile acestei lumi sunt domeniul său. În mileniu, după această epocă, Satan va fi legat și aruncat în abis. Dar înainte de acel timp, biserica este aici pe pământ pentru a frâna activitățile lui Satan și pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu.

Venirea împărăției lui Dumnezeu nu este automată; dacă nu există rugăciune, împărăția nu poate veni! Dacă nu ne rugăm, chiar dacă Domnul vrea să aducă împărăția, El este întârziat să facă acest lucru. Dumnezeu vrea să obțină cooperarea noastră; El vrea să obțină cooperarea bisericii pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină în ființă.

În calitate de biserică, trebuie să stăvilim activitățile lui Satan și să aducem împărăția lui Dumnezeu. Cel mai bun mod de a face acest lucru este prin rugăciune. Rugăciunea bisericii este cel mai eficient mijloc de a-l stăvili pe Satan, de a-i limita activitățile și de a aduce împărăția lui Dumnezeu.

Pe măsură ce trăim viața de biserică trăind viața împărăției, trebuie să ne rugăm cu rugăciuni de legare și rugăciuni de dezlegare, rugăciuni care leagă vrăjmașul și eliberează voia lui Dumnezeu pe pământ (Matei 18:18).

Cum poate biserica să biruiască porțile Hadesului și să aducă împărăția lui Dumnezeu (Matei 16:19)? Prin rugăciune. Biserica trebuie să fie reprezentarea cerului, permițând autorității cerurilor să se exprime pe pământ (16:18-19; 18:17-18).

Când ne dăm silința să fim una cu Domnul, sub autoritatea Lui și una în Trup, ne putem ruga pentru a da frâu liber voinței lui Dumnezeu pe pământ, a limita activitățile vrăjmașului și a aduce împărăția lui Dumnezeu.

Rugăciunea autentică este o osteneală în comun cu Dumnezeu pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ și a împlini voia Sa pe pământ. Rugăciunea autentică și prevalentă a bisericii este o luptă spirituală (Matei 6:10; 2 Corinteni 10:4; Efeseni 6:12).

Nu luptăm împotriva cărnii și a sângelui și nici nu folosim arme firii pământești; mai degrabă, folosim arme spirituale care sunt puternice înaintea lui Dumnezeu pentru a dărâma cetățile, iar lupta noastră este împotriva lui Satan și a autorităților lui întunericului.

Lupta noastră în războiul spiritual ca biserică nu este împotriva sângelui și a cărnii; este împotriva conducătorilor, împotriva autorităților, împotriva conducătorilor lumii acestui întuneric, împotriva forțelor spirituale ale răului din locurile cerești. Amin!

De fiecare dată când ne adunăm ca biserică pentru a ne ruga, în special în întâlnirile de rugăciune ale bisericii, ne adunăm pentru a lucra împreună cu Dumnezeu și a duce războiul spiritual.

În viața de biserică, ca o miniatură a împărăției, ne supunem domniei și autorității lui Dumnezeu și realizăm împărăția lui Dumnezeu (Matei 12:28). Mai mult, ne rugăm una cu Domnul pentru a elibera voia Sa pe pământ, a lega vrăjmașul și activitățile lui și a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ.

Aceasta ar trebui să fie experiența noastră în viața de biserică. Oriunde biserica este în realitate cu sfinții care trăiesc în realitatea împărăției lui Dumnezeu, autoritatea lui Satan se va retrage, căci biserica este pe pământ pentru a perpetua și a manifesta poziția victorioasă a lui Cristos asupra lui Satan.

Doamne Isuse, suntem una cu Tine pe pământ pentru a fi biserica în calitate de împărăție a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne supunem domniei cerești și Te luăm ca autoritate unică. Vrem să savurăm viața împărăției în viața de biserică de astăzi. O, Doamne, ne rugăm să vină împărăția Ta! Fie ca împărăția Ta să vină în viața noastră personală, în viața noastră profesională, în viața noastră de familie și în viața noastră de biserică! Fie ca împărăția Ta să vină în vecinătatea și localitatea noastră. Fie ca împărăția Ta să vină în țara noastră și pe tot pământul! Amin, Doamne, eliberează rugăciunea bisericii aflate sub stăpânirea cerurilor pentru ca activitățile lui Satan să fie limitate și ca împărăția să vină! Ne rugăm una cu Tine și una cu biserica: Fie ca împărăția Ta să vină! Fie ca Satan să fie limitat în activitățile lui în noi, în sfinți și în cei din jurul nostru! Amin, Doamne, fie ca biserica să fie reprezentantul cerului, permițând autorității cerurilor să fie exprimată pe pământ! Vrem să lucrăm împreună cu Tine pentru a aduce împărăția Ta pe pământ și pentru a împlini voia Ta pe pământ!

Responsabilitatea bisericii este să supună puterea întunericului a lui Satan și să aducă voia lui Dumnezeu pe pământ

Biserica de astăzi are o mare responsabilitate înaintea lui Dumnezeu. Din punct de vedere pozitiv, biserica trebuie să caute să mărească împărăția lui Dumnezeu prin predicarea Evangheliei, astfel încât păcătoșii răzvrătiți să poată deveni cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu împreună cu sfinții.

Pe partea negativă, biserica trebuie să supună puterea întunericului și să continue războiul pe care Cristos l-a dus împotriva lui Satan.

Când Domnul Isus a menționat că își va zidi biserica, El a spus imediat că porțile Hadesului nu o vor birui. Porțile Hadesului sunt chiar acolo, unde este biserica, gata să lupte cu biserica, dar biserica este sub autoritatea cerului și poate exercita domnia cerească pentru a-l învinge pe Satan. Amin!

Pe partea pozitivă, biserica aduce voia lui Dumnezeu pe pământ. Pe partea negativă, responsabilitatea bisericii este să-l supună pe Satan. Oriunde ne-am afla, oriunde ne-a așezat Domnul, trebuie să stăm fermi, una cu Domnul.

Când citim știrile zilnice, putem vedea cum lucrează vrăjmașul; trebuie să ne rugăm înaintea lui Dumnezeu pentru a i se opune și a-l lega. Rugăciunea noastră nu este împotriva oamenilor sau a grupurilor de oameni; rugăciunea noastră este una cu Domnul pentru a lega pe pământ ce a fost legat în cer și a elibera pe pământ ce a fost eliberat în cer.

Rugăciunea noastră trebuie să fie puternică înaintea lui Dumnezeu pentru a ne opune puterii întunericului. Ca biserică, trebuie să domnim în viață astăzi, atât personal (Romani 5:17), cât și colectiv, ca biserică.

Înainte de a putea domni cu Domnul în împărăția viitoare, trebuie să stăpânim peste tronurile de pe pământ astăzi, prin tronul din ceruri. De atâtea ori, noi, credincioșii, eșuăm pentru că nu ne-am exercitat autoritatea.

Auzim de evenimente politice, războaie și tot felul de lucruri care se întâmplă în societate, dar nu ne exercităm autoritatea. Trebuie să ne exercităm autoritatea ca biserică pentru a supune puterea întunericului și a limita activitățile vrăjmașului de a-i uzurpa pe sfinți și pe oamenii din societate.

De îndată ce vedem puterea sau lucrarea diavolului, ar trebui să fim una cu Domnul pentru a ne exercita autoritatea ca biserică și a ne ruga.

Motivul pentru care multe lucruri se întâmplă în societatea de astăzi este că noi, creștinii, nu stăm de partea Domnului pentru a continua războiul pe care Cristos l-a dus împotriva lui Satan și nu ne rugăm ca împărăția lui Dumnezeu să vină.

Fie ca noi să învățăm să exercităm autoritatea biruitoare a lui Cristos pentru a domni peste puterea întunericului.

Pe măsură ce predicăm Evanghelia, avem în minte că dorința lui Dumnezeu este ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului (1 Timotei 2:4). Oamenii din jurul nostru sunt captivi ai lui Satan, fiind uzurpați activ de el.

Trebuie să-i recucerim pe captivi prin Evanghelie și să-i câștigăm înapoi de partea lui Dumnezeu. Chiar dacă câștigăm o persoană, Satan are cu una mai puțin de uzurpat și de ruinat. Fie ca noi să ne unim în lucrarea lui Dumnezeu pentru a ne ruga ca împărăția Lui să vină și ca Satan să fie făcut de rușine și învins.

Trebuie să ne rugăm ca Dumnezeu să elibereze mulți într-o asemenea măsură încât autoritatea lui Dumnezeu să se manifeste pe deplin prin ei! Amin! Gura noastră închisă ne învinge și câștigă zâmbetul diavolului, așa că de ce să nu-L lăudăm pe Domnul și să legăm vrăjmașul, ca să-l alungăm? Amin!

Nu aparținem lumii acesteia (Ioan 17:16), căci Dumnezeu ne-a scos din lumea aceasta pentru Sine și voia Lui (Galateni 6:14). Fie ca niciodată să nu ne întoarcem la domnia lui Satan, ci să trăim viața împărăției în viața de biserică, fără să-i permitem lui Satan să aibă vreun teren în noi.

Când suntem una cu Domnul, fiind pe deplin sub stăpânirea cerurilor, vrăjmașul nu are teren în noi și vom fi eliberați de domnia și împărăția lui; atunci, ne putem ruga una cu Domnul pentru a-I îndeplini voia pe pământ și a-l face de rușine pe vrăjmaș.

Fie ca Domnul să câștige acest lucru în experiența noastră de astăzi. Fie ca Domnul să câștige biserica într-o asemenea măsură încât să-și îndeplinească responsabilitatea pe pământ de a perpetua victoria lui Cristos pe pământ, de a-l trata pe vrăjmaș și de puterea întunericului său și de a aduce împărăția lui Dumnezeu.

În timp ce stăm una cu Domnul pentru a ne ruga cu rugăciuni eficiente, rugăciunile împărăției, va avea loc scena din Apocalipsa 8: la altarul de tămâie de aur vine Îngerul cu cădelnița pentru a adăuga tămâie la rugăciuni, iar rugăciunile noastre se vor înălța cu Cristos la ceruri. Apoi, va fi dezlănțuirea judecății lui Dumnezeu și cele șapte trâmbițe vor fi declanșate.

Când va veni acel timp, acest fel de rugăciune se va înălța, iar epoca se va încheia și împărăția lui Dumnezeu va veni în ființă. Fie ca noi să fim cei care cooperează cu Dumnezeu pentru ca vrăjmașul Său să fie învins, voia lui Dumnezeu să se facă pe pământ și împărăția lui Dumnezeu să intre.

Cei care pun întotdeauna împărăția lui Dumnezeu înaintea lor – ceea ce atinge voia lui Dumnezeu și vrăjmașul Său – sunt cei mai utili lucrători în mâinile lui Dumnezeu (Matei 6:33; 7:21; 25:21, 23; Coloseni 4:11). Aceasta este nevoia lui Dumnezeu astăzi și trebuie să ne îngrijim de nevoia lui Dumnezeu mai presus de toate lucrurile.

Doamne Isuse, ne unim cu Tine și suntem una cu biserica pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ și a împlini voia Sa pe pământ. Amin, Doamne, eliberează rugăciunea bisericii pentru a răsturna puterea întunericului din noi, din familia noastră, din viața de biserică și de pe întregul pământ. Eliberează rugăciunea care deschide calea pentru ca voia lui Dumnezeu să fie îndeplinită pe pământ! Amin, Doamne, fie ca biserica să-și îndeplinească responsabilitatea de a se ruga una cu Domnul pentru a limita activitățile inamicului, a-l face de rușine și a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ și a împlini voia Sa pe pământ! O, Doamne, noi nu suntem din lumea aceasta – am fost eliberați din lumea aceasta și pentru Dumnezeu și voia Lui! Suntem una de Tine, Doamne, și vrem ca voia Ta să fie îndeplinită pe pământ! Amin, Doamne, fie ca biserica să fie credincioasă în poziția și responsabilitatea ei, astfel încât scopul etern al lui Dumnezeu să fie împlinit! Fie ca noi să fim cei care pun întotdeauna împărăția lui Dumnezeu înaintea noastră astăzi, în viața noastră de zi cu zi, în viața noastră de rugăciune, în slujirea noastră și în viața noastră de biserică!