Îl trăim pe Cristos

Îl savurăm pe Cristos ca fiind curgerea vieții pentru a fi slujitori ai vieții pentru biserică

23/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să Îl savurăm pe Cristos ca și curgere al vieții pentru a fi slujitori ai vieții pentru biserică în calitate de casa lui Dumnezeu de astăzi. Când Îl savurăm pe Cristos în calitate de curgerea vieții, vom fi un semănător, un plantator, un udător, un născător, un hrănitor și un ziditor în calea vieții, având slujba vieții pentru minunata clădire a lui Dumnezeu, casa magnifică lui Dumnezeu. Amin!

Nu vrem doar să avem curgerea vieții pentru noi înșine, să înotăm în această curgere și să fim udați la maxim; curgerea vieții ne face să fim o persoană care administrează viața altora pentru casa lui Dumnezeu. Amin! Dacă îi permitem Domnului să ne măsoare zi de zi în vorbirea noastră, în trăirea noastră și în atitudinea noastră, Domnul va avea o cale de a crește curgerea vieții.

Însă dacă I ne împotrivim, dacă nu-L lăsăm pe Domnul să ne măsoare în interior strălucind asupra noastră, expunându-ne, încercându-ne, judecându-ne și stăpânindu-ne, curgerea vieții nu va crește, ci mai degrabă, vom rămâne la fel. Trebuie să fim înaintea Domnului zi de zi în ceea ce privește viața noastră, vorbirea noastră, ființa noastră interioară, dorințele noastre, gândurile și atitudinea noastră.

În toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile, trebuie să-L lăsăm pe Domnul să intre, să ne vorbească, să ne îndrume și să ne infuzeze. Nu ar trebui să trăim o viață de compromis și nici să fim călduți; în schimb, ar trebui să învățăm să ne deschidem Domnului cu privire la toate lucrurile, astfel încât El să curgă în noi și să ne ude.

S-ar putea să fim într-o situație dificilă sau poate că nimic nu merge conform ceea ce credem noi că ar trebui să fie; în loc să încercăm să schimbăm situația sau pe cei din jurul nostru, ar trebui pur și simplu să ne deschidem Domnului, să Îl savurăm pe El, să ne împărtășim din bogățiile Sale și să-L lăsăm să curgă în noi și prin noi.

O, cât de dulce și minunat este pentru noi să deschidem Domnului cu privire la toate lucrurile! Vrem să avem o creștere a curgerea vieții, așa că tratăm orice blochează curgerea vieții și vrem să-L lăsăm pe Domnul să curgă înăuntru și să curgă afară din noi.

Când Domnul are o cale de a curge în ființa noastră interioară, când Îi deschidem toate camerele ființei noastre interioare, El ne va uda, El ne va vindeca bolile și El ne va însufleți. Ba chiar mai mult, curgerea apei vii va aduce viață oriunde va merge.

Dacă ne deschidem Domnului în interior și Îl lăsăm să curgă în noi atunci când suntem pe cale să răspundem soțului nostru sau când călătorim spre locul de muncă, când doar ne oprim în interior și îl contactăm pe Domnul, El are o cale de a curge în noi ca viață.

Fie ca noi să prețuim curgerea dulce a vieții și să ne punem chiar și viața sufletească pentru ca această curgere să crească în noi și să curgă în și din noi. Amin! Aceasta înseamnă să ai slujba vieții.

Savurarea lui Cristos de către noi este pentru ca noi să fim semănători, plantatori, udători, născători, hrănitori și ziditori cu slujba vieții pentru minunata clădire organică a lui Dumnezeu, casa magnifică a lui Dumnezeu. Aleluia!

2 Cor. 3:6 spune că Domnul ne-a făcut suficient ca slujitori ai unui nou legământ; noi suntem slujitori nu ai literei, care ucide, ci ai Duhului, care dă viață. Amin! Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm pe Cristos ca și curgere al vieții, vom fi slujitori ai vieții.

În 2 Corinteni vedem șase statuturi ale unui slujitor competent al noului legământ: un semănător, un plantator, un udător, un născător, un hrănitor și un ziditor. În acest articol, vom vedea primele patru statuturi și cum putem fi semănători, plantatori, udători și făcători.

Îl savurăm pe Cristos ca și curgerea vieții pentru a fi un administrator al vieții, semănând semințe spirituale

1 Cor. 9:11 spune că Pavel a semănat pentru Corinteni lucrurile spirituale. Aceste lucruri spirituale se referă la semințele spirituale. Pavel nu ia învățat doar pe credincioșii corinteni; a fost semănător, semănând semințele spirituale.

O sămânță este un recipient al vieții; a semăna sămânța înseamnă a da viață sub formă de sămânță altora. A semăna semințe spirituale este ceva ce ține de viață. Domnul Isus a spus că El a venit ca Semănător pentru a Se semăna pe Sine însuși ca sămânță de viață în rasa umană (Matei 13; 3, 37).

Noi, credincioșii în viața de biserică din recâștigarea Domnului, suntem administratori ai vieții ca semănători, semănând sămânța vieții în alții. Aceasta înseamnă că, pe măsură ce ne întâlnim cu credincioși și cu necredincioși deopotrivă, trebuie să fim un slujitor al vieții care seamănă semințe spirituale rostind cuvântul lui Dumnezeu în calea vieții întru ei.

Nu trebuie să împărtășim învățături sau doctrine altora; trebuie să avem Cuvântul lui Dumnezeu ca viață în noi, să fim gata să vorbim și să ne exersăm duhul pentru a spune ceva despre Cristos altora. Aceasta nu înseamnă că îi învățăm pe alții; a fi semănător este mult mai dificil decât a fi învățător.

Pentru a fi un învățător al Bibliei, trebuie să mergi la o școală biblică pentru a fi instruit să fii un vorbitor bun, să cunoști doctrinele Bibliei, să cunoști pildele și să știi să-ți folosești vocea, gesturile și intonația pentru a vorbi lucrurile într-un mod elocvent pentru a-i impresiona pe alții.

Dar pentru a fi semănător trebuie să ai mai întâi semințele vieții; trebuie să-L câștigi pe Cristos și să-L ai pe Cristos în tine. Trebuie să avem de-a face cu inima noastră pentru ca Cristos, ca sămânță a vieții, să crească în noi și să se dezvolte în ființa noastră.

Trebuie să avem semințele vieții pregătite pentru a semăna în alții. Nu semănăm simple litere, căci litera ucide – doar duhul dă viață. Îl semănăm pe Cristos în alții.

Fie ca să ne deschidem Domnului zi de zi, să cooperăm cu sămânța vieții pentru a crește în noi, până la solul inimii noastre și să fim în cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât să putem câștiga semințe de viață și să fim slujitori competenți ai vieții, așa cum semănătorii semănând seminţe spirituale.

Amin, să învățăm să semănăm semințele spirituale în sfinți, în cei noi, în cei tineri și în cei necredincioși. Când suntem cu alți oameni, să fie semințele vieții să fie semănate prin vorbirea noastră, prin atitudinea noastră și prin viața noastră.

Fie ca noi să învățăm să semănăm semințele vieții copiilor noștri acasă. Să semănăm semințele vieții atunci când vorbim cu soțul nostru, cu sfinții și chiar cu vecinii noștri, colegii de muncă și rudele noastre.

Să-i permitem Domnului să ne măsoare în vorbirea și în viața noastră, astfel încât, oriunde mergem și orice am face, să Îl savurăm pe Cristos ca și curgere a vieții și să-L revarsăm altora, fiind slujitori ai vieții ca semănători care semănează semințe de viață în cei din jurul nostru.

În toate activitățile noastre din viața de biserică, indiferent de serviciul pe care îl facem, ar trebui să semănăm. Trebuie să ne exersăm duhul pentru a semăna semințe spirituale.

S-ar putea să aranjăm scaunele în sala de întâlnire, asigurându-ne că sunt aranjate corespunzător, îngrijite, ordonate și curate; în timp ce facem aceasta, ne putem ruga pentru ei, cerând Domnului să binecuvânteze pe cei care stau pe ei și să-i facă slujitori ai vieții.

În întâlnirile noastre de grup, în adunările de grup vitale, în adunarea de rugăciune și în tot felul de întâlniri, trebuie să învățăm să administrăm viață altora, semănând semințele vieții în ei.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne faci slujitori ai vieții. Tu ești suficient pentru ca noi să fim slujitorii unui nou legământ. Aleluia, noi nu suntem slujitori ai literelor, căci litera ucide; suntem slujitori ai Duhului, căci Duhul dă viață! Amin, Doamne, umple-ne de viață astăzi. Venim la Tine așa cum suntem și vrem să tratăm pământul inimii noastre pentru ca Tu, ca sămânță a vieții, să crești în noi. Venim la Tine în cuvântul Tău nu pentru a câștiga mai multe cunoștințe, ci pentru a obține mai multe semințe de viață. Fă din noi semănătorii care seamănă semințele vieții în alții. Nu vrem doar să vorbim altora doctrine și învățături creștine; vrem să învățăm să administrăm viața, semănând semințele vieții în ei. Amin, Doamne, fie ca noi să fim slujitori ai vieții ca semănători care semănăm Duhul ca sămânță a vieții în alții. Să avem semințe de viață care să crească și să producă pe Cristos în alții.

Să fim slujitori ai vieții ca plantatori care-L plantează pe Cristos în poporul lui Dumnezeu

În 1 Cor. 3:6 vedem că un slujitor al vieții este cel care plantează. Paul a spus, Am plantat. Plantarea sau sădirea nu este ceva ce ține de învățătură sau doctrină; este ceva ce ține de viață, deoarece implică însămânțarea semințelor și îngrijirea plantelor fragede pentru a vă asigura că cresc corespunzător.

Când cineva este plantator, are grijă de planta fragedă pentru a se asigura că are suficientă apă, soare și elemente nutritive, astfel încât să poată crește corespunzător. Noi, ca slujitori ai vieții, suntem plantatori, cei care îl plantăm pe Cristos în poporul lui Dumnezeu.

Credincioșii în Cristos au fost regenerați în Cristos cu viața lui Dumnezeu și sunt pământul cultivat al lui Dumnezeu, ferma lui Dumnezeu, în noua creație a lui Dumnezeu (v. 9). Viața de biserică este o fermă; biserica este pământul cultivat al lui Dumnezeu. Pentru ca noi să-L plantăm pe Cristos în alții, trebuie să avem experiența autentică a lui Cristos ca viață în duhul nostru.

Nu-L putem sădi pe Cristos în alții dacă nu-L avem pe Cristos în noi; nu putem să-L plantăm pe Cristos în sfinți dacă Cristos nu este savurat și experimentat de către noi ca viață. Trebuie să creștem zilnic și să-l producem pe Cristos în noi, astfel încât să avem ceva din Cristos de plantat în alții.

Sfinții, persoanele noi și necredincioșii din jurul nostru au în inima lor un anumit pământ care poate crește pe Cristos; trebuie să cooperăm cu Dumnezeu și să ne facem partea pentru a planta pe Cristos în oameni. Pentru aceasta, noi înșine trebuie să creștem în Cristos ca viață, să Îl savurăm pe Cristos ca viață, să ne împărtășim din bogățiile lui Cristos și să învățăm să-L slujim pe Cristos ca viață altora.

Fie ca noi să creștem zilnic în Cristos și să-L producem pe Cristos în noi ostenindu-ne asupra lui Cristos, astfel încât să avem un depozit bogat al lui Cristos, chiar și pentru a avea creșterea lui Cristos.

Să ne dăm seama că biserica nu este doar o școală în care sfinții sunt învățați cuvântul lui Dumnezeu, ci și mai mult, biserica este pământul cultivat al lui Dumnezeu și toți sfinții trebuie să-L aibă pe Cristos sădit în ei pentru ca El să crească în ei în ei în calea vieții!

Doamne Isuse, noi vrem să fim slujitori ai vieții ca plantatori, cei care Îl plantează pe Cristos în oameni. Amin, Doamne, ne deschidem Ție în viața de zi cu zi pentru ca Tu să crești în noi. Crești în noi în calea vieții. Vrem să-L plantăm pe Cristos în alții, așa că ne deschidem Ție pentru a câștiga experiențele autentice ale lui Cristos ca viață în duhul nostru. Ne exersăm duhul astăzi. Păstrează-ne în duhul nostru. Dorim să Te contactăm pe tot parcursul zilei, astfel încât să Te poți infuza în noi. Dă-ne experiențele lui Cristos ca viață de care avem nevoie astăzi. Vrem să creștem și să-L producem pe Cristos în noi, astfel încât să avem ceva din Cristos de plantat în alții. Amin, Doamne, crește în noi! Dă-ne creșterea și dă creșterea celor din jurul nostru. Vrem doar să cooperăm cu Tine în calea vieții pentru a-l planta pe Cristos în alții.

Un slujitor al vieții este un udător care udă oamenii cu Cristos ca apa vieții

Pavel a sădit și Apolo a udat, dar Dumnezeu a cauzat creșterea (1 Cor. 3:6). Pe de o parte, trebuie să-L plantăm pe Cristos în alții; pe de altă parte, trebuie să- udăm. Ca slujitori ai vieții, nu numai că îl plantăm pe Cristos în alții, ci și îi udăm.

Nu ar trebui să fim doar plantatori, ci și udători, cei care-i udă pe sfinți cu apa vieții (Apoc. 22:17). La o fermă este nevoie nu doar de a planta plante fragede, ci și de a le uda. De fapt, trebuie să existe un sistem de irigare care udă în mod regulat plantele pentru ca acestea să crească corect.

Un udător din ferma lui Dumnezeu este ca un sistem de irigare cu un rezervor bogat pentru a furniza plantelor cu apa din abundenta. Amin! Cum îi putem uda pe alții? Ce înseamnă să îi udăm?

Trebuie să savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca apa vieții și să obținem un depozit bogat de viață, un rezervor al apei vieții. Trebuie să avem experiența autentică a lui Cristos ca apă a vieții, având un contact viu cu El.

Nu putem trăi o viață creștină de rutină, ci doar citind Biblia din când în când și mergând din când în când la întâlniri. De asemenea, nu ar trebui să ca doar intrăm cu râvnă în Cuvântul lui Dumnezeu, conform unui program, fără să-L contactăm pe Domnul.

Mai degrabă, în calea vieții, organic, trebuie să-L contactăm pe Domnul în fiecare zi. Trebuie să-L atingem în duhul nostru. Când îl bem pe Domnul în timpul nostru cu El, când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a-L bea ca izvor al apei vieții, va exista un izvor de viață în ființa noastră care clocotește și izvorăște din noi. cea mai interioară ființă! Amin!

Când ne umplem cu apa vieții venind la Domnul și având un contact autentic cu El, vom fi un canal de viață pentru alții (Ioan 7:37-39) pentru a le administra viața. Amin! Fie ca noi să fim astfel de canale de viață, sisteme de irigare divine și mistice, care nu numai că au apă vie în ei înșiși, ci și udă pe alții pentru creșterea lor în viață!

Fie ca noi să învățăm să Îl savurăm pe Domnul în fiecare zi, având un contact viu cu El, astfel încât să existe un izvor de viață țâșnind în ființa noastră cea mai lăuntrică și să curgă ca râuri de ape vii către alții! Amin! Fie ca noi să fim udătorii care-i udă pe alții cu Cristos ca apă vie.

Dacă avem un contact zilnic cu Domnul și suntem plini de El ca Duh al vieții, apa vieții, vom fi slujitori ai vieții care udă pe alții cu Duhul. Dar dacă nu avem o experiență adecvată a lui Cristos ca apă vie, ne va fi dificil să-i udăm pe alții.

Uneori avem experiența de a veni la o întâlnire de grup mic și ne uităm unul la altul, așteptând ca alții să ne ude; parcă am uitat să aducem apă la întâlnire. Dar apoi există o soră sau un frate care este credincios Domnului și are un rezervor de apă, iar când se roagă sau împărtășesc ceva, suntem cu toții udați.

Venim la întâlnire atât de uscat, dar suntem udați, pentru că există un sfânt care este un sistem de irigare pentru sfinți și toți avem provizia.

Alimentarea provine de la măsurare; cu cât îi permitem Domnului să ne măsoare, cu atât suntem mai mult ca pomul din Ier. 17:8, transplantat lângă râu, crescând în mod corespunzător și dând roade.

Trebuie să avem experiența autentică a lui Cristos ca apă a vieții și un contact viu cu El, astfel încât să putem fi un canal de apă vie, un sistem divin de irigare, care să outem furniza altora apa vieții.

Doamne Isuse, venim la Tine să Te bem ca pe apa vie. Umple-ne cu Tine Însuți ca viață. Dă-ne să avem experiența autentică a lui Cristos ca apă a vieții. Vrem să avem un contact viu cu Tine, astfel încât să fim plini de Tine și să fim un canal de apă vie! Amin, Doamne, vrem să fie un izvor de viață în ființa noastră cea mai lăuntrică care țâșnește și izvorăște cu râuri de apă vie pentru a-i uda pe alții! Fă din noi un sistem divin de irigare astăzi, cei care udă pe alții cu Duhul ca apă a vieții pentru creșterea lor în viață. Amin, dragă Doamne, aspirăm să fim udători în viața de biserică de astăzi, cei care furnizează altora apa vieții pentru creșterea lor în viață pentru zidirea bisericii. Aleluia, apa vie ne este disponibilă pentru a bea astăzi pur și simplu exersându-ne duhul pentru a avea un contact viu cu Domnul în duh! Amin, Doamne, curgi înăuntru nostru și curgo din noi ca râuri de apă vie!

Slujitorii vieții sunt născători, părinți, care dau viață copiilor săi, pe care îi nasc

În 1 Cor. 4:15 Pavel spune că în Cristos Isus i-a născut pe credincioși prin Evanghelie. Pavel nu doar a predicat evanghelia și i-a învățat pe noii credincioși cu învățături din Biblie; el i-a născut pe credincioşi prin evanghelie.

A naște este ceva legat de viață; este să generezi ceva din viață, să aduci ceva prin dăruirea vieții. A naște înseamnă a aduce o viață nouă. O mamă dă naștere unui copil printr-un lung proces de zămislire și naștere.

A naște este ceva ce ține de viață și de viață și necesită ca noi, credincioșii în Cristos, să avem viață în noi înșine pentru a împărtăși viață altora. Când le predicăm Evanghelia altora, nu căutăm doar să-i convingem de păcatul lor și să-i convingem să-și dea viața lui Isus; dorim să le împărtășim în primul rând viața divină.

Aceasta înseamnă să îi naștem. Cei care cred în Domnul prin predicarea Evangheliei de către noi sunt copiii noștri spirituali. Ce minunat este că putem fi părinți spirituali care îi nasc pe alții prin Evanghelie! Acesta este cel mai uimitor lucru, la fel cum a deveni părinte uman este cu adevărat uimitor!

Poți să crezi că tu, ca om-Dumnezeu, nu poți doar să Îl savurezi pe Cristos, să-L trăiești pe Cristos și să-L slujești pe Cristos, ci și mai mult, să-L împărtășești pe Cristos ca viață altora pentru a-i ajuta să devină copii ai lui Dumnezeu? Ce minunat!

Așa cum apostolul Pavel, care i-a născut pe credincioșii corinteni în Cristos prin Evanghelie, împărtășindu-le viața divină, așa și noi astăzi ar trebui să fim părinți care naștem copii spirituali, împărtășindu-le viața divină.

Trebuie să avem „germenul vieții” – germenul vieții divine, pentru a împărtăși viața divină altora, astfel încât ei să se nască din nou și să fie născuți ca copii ai lui Dumnezeu. Amin! Când alții cred în Domnul Isus ca urmare a auzirii Evangheliei, ei devin copii ai lui Dumnezeu – cei care sunt născuți nu din voia omului și nici din voia cărnii, ci din Dumnezeu (Ioan 1:12-13).

Pe de o parte, putem fi slujitorii vieții ca născători pentru a-i naște pe alții prin Evanghelie. Pe de altă parte, deși noi îi naștem, ei sunt născuți din Dumnezeu, nu din voia noastră, ci din Dumnezeu. Aleluia!

Dumnezeu și noi putem lucra împreună pentru a naște copii spirituali pentru ca Domnul să împărtășească viața Sa multor altora pentru zidirea bisericii!

Fie ca noi să aspirăm să fim astfel de oameni și să fim plini de viața divină, savurându-L pe Domnul în duh zi de zi, astfel încât, indiferent unde ne aflăm, ce facem și cu cine suntem, să putem împărtăși viața divină în ei pentru a-i naște ca copii spirituali în Domnul.

Doamne Isuse, aspirăm să fim slujitori ai vieții ca niște născători care împart viața divină altora pentru a-i naște prin Evanghelia Domnului! Amin, Doamne, umple-ne cu Tine Însuți ca viață. Fie ca viața Ta divină să ne umple și să ne satureze până când se revarsă prin noi către alții. Salvează-ne de a încerca doar să predicăm și să predăm altora doctrine din Cuvântul lui Dumnezeu; vrem să învățăm să administrăm viața altora pentru ca viața divină să intre în ei. Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine astăzi pentru a împărtăși altora viața divină prin vorbirea noastră, astfel încât ei să devină copii ai lui Dumnezeu, cei născuți din Dumnezeu! Aleluia! Fie ca noi să avem germenul vieții divine pentru a împărtăși viața divină altora, astfel încât ei să poată fi născuți ca copii ai lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy Christ as the Flow of Life to be Ministers of Life for the Church as God’s House, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 5 (Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Avem curgerea vieții nefiind căldicei, ci absoluți pentru Domnul și pentru biserică

22/01/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Râul de apă care curge din casa lui Dumnezeu nu poate să vindece mlaștinile și locuirile noroioase, locurile și oamenii de compromis și căldicei; trebuie să fim absoluți pentru Domnul și pentru biserică pentru a avea curgerea vieții în viața de biserică de astăzi. Amin!

Viața creștină este o viață în curgerea vieții; există o curgere a vieții din casa lui Dumnezeu, așa cum se vede în Ezec. 47, iar viața creștină este o viață în acest curgere vie. Domnul Isus le-a promis tuturor celor care vin la El și le este sete că le va da să bea, iar apa pe care le-o dă El va deveni în ei râuri de apă vie care curg în viața eternă (Ioan 7:37-38).

Noi, credincioșii în Cristos, suntem cei cărora le este sete și am venit la Domnul să-L bea ca apă vie, ca Duhul care curge afară. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu curgător. Și El curge nu numai în Sine și de-a lungul epocilor, ci mai ales astăzi El curge din casa lui Dumnezeu.

Trebuie să fim în casa lui Dumnezeu, în biserică, și să fim relaționați în mod corespunzător cu sfinții din Trupul lui Cristos, astfel încât să putem avea curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Mai mult, trebuie să-L lăsăm pe Domnul să ne măsoare; El este un om de bronz care a fost pe deplin judecat și aprobat de Dumnezeu, iar acum El este calificat să ne judece, să ne încerce și să ne stăpânească.

Zi de zi putem veni la Domnul pentru a avea părtășie cu El și, sub lumina Lui, putem mărturisi tot ceea ce El dezvăluie. Există atât de multe lucruri în ființa noastră care nu se potrivesc cu Domnul și sunt atât de multe lucruri legate de noi care împiedică curgerea vieții. Prin strălucirea Sa, Domnul ne expune problemele, slăbiciunile, greșelile și eșecurile și ne măsoară din nou și din nou.

Uneori putem crede că am ajuns, pentru că au fost atâtea lucruri prin care am trecut; cu toate acestea, Domnul continuă să ne măsoare. Pe măsură ce El ne măsoară, El ne stăpânește. Pe măsură ce El ne măsoară, râul de apă al vieții crește și avem un curgere mai profund de viață. Aleluia!

Pe măsură ce râul vieții crește, el produce multe lucruri minunate în noi și în jurul nostru. Curgerea vieții ne vindecă, ne udă și produce o creștere a vieții și o creștere numerică. Așa cum râul care curge din casa lui Dumnezeu produce pomi roditori, mulți pești și vite, aducând viață oriunde se duce, tot așa curgerea vieții ne însuflețește, ne vindecă, produce viață în noi, face viața să crească, și aduce roade în noi.

Să rămânem în curgerea vieții în toate zilele vieții noastre! Să-i permitem Domnului să trateze orice problemă care împiedică curgerea și să-L lăsăm să ne măsoare astfel încât curgerea vieții să crească în noi!

Curgerea vieții nu-i poate vindeca pe cei care se compromit și sunt căldicei (o mlaștină)

Pe partea pozitivă, curgerea vieții din casa lui Dumnezeu poate realiza multe lucruri pozitive minunate, aducând viață oriunde se duce. Cu toate acestea, Ezec. 47:11 este o avertizare pentru noi, care se găsește și în alte părți din Biblie: curgerea vieții nu poate vindeca un loc noroios sau o mlaștină.

Marea Moartă și locurile uscate pot fi aduse la viață și moartea poate fi înghițită, dar mlaștinile și mlaștinile nu pot fi vindecate. Dacă suntem morți ca Marea Moartă sau dacă suntem uscati ca deșertul, curgerea de viață care ajunge la noi ne poate vindeca și ne poate însufleți, făcându-ne să creștem în viață și în număr și făcându-ne rodnici.

Dar dacă ne aflăm într-un loc de compromis sau suntem căldicei, nu putem fi vindecați. O, Doamne! Ce înseamnă să fii într-o mlaștină sau un loc noroios? Ce înseamnă să fii o mlaștină în viața noastră creștină?

O mlaștină este un loc care nu este nici uscat (ca deșertul) și nici nu curge cu apă (ca un râu); este un loc parțial de noroi și parțial de apă, nici umed, nici uscat. O mlaștină înseamnă un loc sau o persoană care se află într-o situație plină de compromis. Când există o situație compromițătoare, există o mlaștină.

Când cineva trăiește în starea de a fi căldicel, el este într-o mlaștină și chiar este o mlaștină. Acest lucru este atât de adevărat pentru noi, ca credincioși în Cristos.

Domnul Isus a vorbit bisericii din Laodiceea și a certat-o pentru că este călduță. El ar prefera ca biserica să fie căldicelă sau rece, nu călduță; El a avertizat-o că, dacă rămâne călduță, El o va vărsa din gura Lui (Apoc. 3:15-18).

S-ar putea să fim ca cei din Laodicea astăzi; știm multe lucruri, avem multe bogății ale lui Cristos și credem că suntem bogați. Cu toate acestea, nu știm că, deși se pare că am experimentat și am savurat atât de mult din Cristos în trecut, chiar acum nu suntem absoluți pentru Domnul și nici nu suntem reci față de El – suntem căldicei, indiferenți și plin de compromis. O, Doamne Isuse!

A fi căldicei sau într-o situație de compromis ne va face să nu avem curgerea vieții. S-ar putea să-i vedem pe alții savurând curgerea vieții și s-ar putea să fim în adunările bisericii unde simțim clar că Domnul curge, dar situația noastră tulbure va rămâne aceeași. O, Doamne!

Domnul să aibă milă de noi. Nici măcar Dumnezeu Însuși nu poate vindeca situația noroioasă, mlaștina sau mlaștina. Când ești într-o mlaștină, totul în jurul tău pare a fi instabil, plin de noroi și nu există suficientă apă în care să înoți și nici pământ uscat pe care să pui piciorul.

Fie ca noi să venim la Domnul cu privire la acest lucru, să nu ne gândim că suntem OK, ci deschizându-ne către El pentru ca El să strălucească asupra noastră și să ne expună adevărata stare. Numai Domnul știe unde suntem și ce suntem; numai El știe dacă suntem fierbinți sau reci pentru Domnul.

El vrea să fim fierbinți pentru El și reci față de lume; dacă suntem indiferenți față de Domnul și călduroși față de lume, totuși, suntem într-o situație mlăștinoasă și nici măcar curgerea vieții din casa lui Dumnezeu nu ne poate vindeca. Acesta este o astfel de avertizare pentru noi.

Trebuie să luăm avertismentul sfânt din Cuvântul lui Dumnezeu atât în Vechiul, cât și în Noul Testament și să venim la Domnul. Domnul sfătuiește biserica din Laodiceea să vină la El și să cumpere aur rafinate prin foc și haine pentru a-și acoperi goliciunea. Trebuie să plătim prețul pentru a fi absoluți pentru Domnul.

Trebuie să fim absoluți pentru Domnul și pentru viața de biserică. Putem face acest lucru doar venind la El și să tratăm cu orice situație compromițătoare și stearea de căldicel din ființa noastră. Domnul nu o poate face pentru noi; trebuie ca noi să tratăm asta.

Doamne Isuse, Te iubim și iubim curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Ne deschidem Ție. Strălucește asupra noastră și dezvăluie adevărata noastră stare, astfel încât să ne putem cunoaște situația. Salvează-ne de a fi într-o situație de compromis. Salvează-ne de a fi călduți. O, Doamne, vrem să fim fierbinți, arzând pentru Tine și să fim reci față de lume și Satan! Salvează-ne de la a fi căldicei. Salvează-ne de la a trăi într-o situație de compromis. Doamne Isuse, Tu ne cunoști inima. Salvează-ne de a crede că suntem bogați și plini și că nu avem nevoie de nimic. Fie ca noi să venim în continuare la Tine și să Te savurăm într-un mod pur, astfel încât Tu să curgi în noi ca și curgerea vieții pentru a vindeca, a uda, a însufleți și a ne vivifica întreaga ființă. Doamne Isuse, avem nevoie de Tine! Te luăm ca fiind absolutitatea noastră pentru Cristos și biserică. Dă-ne să fim pe deplin pentru Tine, neavând loc în ființa noastră pentru dușman. Salvează-ne de a fi într-o situație în care trebuie să ne arunci din gura Ta din cauza faptului că suntem căldicei! Doamne Isuse, îndură-Te de noi!

Să fim absoluți pentru Domnul și pentru biserică ca să avem curgerea vieții din casa lui Dumnezeu

Dumnezeu cere absolutitate. El nu vrea un grup de oameni care să-L iubească și, de asemenea, să iubească lumea. Poziția noastră în ceea ce privește biserica și Domnul trebuie să fie absolută. Dacă stăm pe terenul bisericii, trebuie să stăm pe acesta în mod absolut, nefiind căldicei. Trebuie să fim fie fierbinți, fie reci, nu căldicei.

Domnul să ne salveze de a fi căldicei față de Domnul și față de biserică. Fie ca El să strălucească asupra noastră și să dezvăluie tacticile dușmanului de a ne epuiza și de a ne înșela, astfel încât să fim una cu El și să fim absoluți pentru Domnul. Numai când suntem absoluți pentru Domnul și pentru biserică putem avea curgerea vieții din casa lui Dumnezeu.

Nu putem fi atât în Ierusalim, cât și în Babilon; nu putem fi la jumătatea distanței dintre Babilon și Ierusalim. Trebuie să alegem înaintea Domnului unde ne aflăm, ce suntem și ce dorim. Dacă stăm doar pentru noi înșine sau facem compromisuri cu aceasta sau cutare situație, Domnul nu are cum să curgă viața Sa în noi și prin noi. Trebuie să fim în mod absolut în curgere sau să stăm pe teren uscat.

Putem auzi că din casa lui Dumnezeu curge un râu de apă al vieții și putem vedea curgerea vieții în adunările bisericii; trebuie să fim absoluți pentru curgerea vieții. Nu putem rămâne indiferenți și nici nu trebuie să fim căldicei în privința asta. Domnul să ne salveze de a fi într-o situație plină de noroi sau mlaștină, situație în care Domnul nu poate face nimic cu noi.

În viața de biserică suntem pentru Domnul și pentru biserică; nu facem compromisuri cu nimic sau cu nimeni altcineva, pentru a dilua adevărul sau a fi la jumătatea drumului către adevăr. Vrem să fim absoluți pentru Domnul și pentru biserică.

Biserica ar trebui să fie un loc după felul ei; Geneza 1:11-12 spune că iarba, copacii și ierburile au venit în ființă fiecare după felul său. Dumnezeu vrea ca noi să fim după felul nostru, care este felul omului-Dumnezeu, nu felul compromițător sau felul călduț.

Dacă Dumnezeu ne-a făcut bărbat, trebuie să fim bărbat și să nu încercăm să fim femeie; dacă Dumnezeu ne-a făcut femeie, nu ar trebui să încercăm să fim bărbat, ci să fim femeie. Dumnezeu vrea ca noi să fim după felul nostru, conform cu ceea ce El ne-a făcut.

Dacă suntem în viața de biserică, trebuie să fim absolut în viața de biserică și să nu încercăm să ne întoarcem la vreo confesiune sau grup liber. Dacă ne oprim la jumătatea distanței dintre Babilon și Ierusalim, nu vom avea curgerea, nici măcar un firicel de apă. Mai degrabă, vom avea suficientă apă pentru a fi „noroiți”, care este cel mai rău fel. Mlaștina nu poate fi vindecată. O, Doamne!

În Apocalipsa 22:11, Domnul a spus: „Cine face nedreptate, să facă încă nedreptate; şi cel care este murdar să fie încă murdar; şi cel care este neprihănit să facă dreptate încă; şi cel sfânt să fie încă sfânt. Domnul dorește și cere absolutitate. Trebuie să învățăm să fim absoluți și să-L luăm pe Cristos ca fiind absolutitatea noastră. Numai El este absolut pentru Dumnezeu și pentru scopul lui Dumnezeu.

Vrem să-L luăm pe Cristos ca fiind absolutitatea noastră, punându-ne mâinile pe El pentru a fi identificați cu El și a fi una cu El, astfel încât să fim absoluți pentru Domnul și pentru ca biserica să aibă curgerea vieții din casa lui Dumnezeu.

Când suntem absoluți pentru Domnul și pentru biserică, vom fi în curgerea vieții și acest curgere al vieții va crește până când vor fi ape în care să înoate. Amin! Atunci, totul va trăi acolo unde vine râul.

Pe de o parte, ne stingem setea, iar pe de altă parte, curgem apa vieții pentru ca alții să fie udați și pentru ca biserica să fie zidită. Când avem curgerea vieții, suntem vindecați și udați; orice problemă din noi este vindecată și înghițită de viața Domnului.

Dar dacă nu ne deschidem Domnului în mod absolut și nu Îi lăsăm să ne măsoare, ci mai degrabă să i se împotrivească, să-I rezistăm și să ne certăm cu El, El va trebui să ne lase într-o situație tulbure, într-un loc de compromis și căldicei.

Fie ca noi să fim cei care ne deschidem pe deplin Domnului și Îl lăsăm să ne măsoare pentru ca El să curgă liber în noi și prin noi. Când curgerea apei vie este în noi, când există un curgere de apă vie în viața de biserică, orice moarte este înghițită de viață și orice boală este vindecată.

În plus, există un pom care dă roade pentru hrănirea noastră și are frunze pentru vindecare (Ezechiel 47:12). Amin, Domnul să ne facă cei absoluți pentru Domnul și pentru biserică, neavând compromisuri și nefiind căldicei, ca să fim astăzi în curgerea vieții!

Doamne Isuse, ne dăm Ție să fim absoluți pentru Domnul și pentru biserică! Amin, Doamne, vrem să tratăm orice compromis și să nu fim căldicei față de Tine, ci să fim fierbinți pentru Tine, iubindu-Te din toată inima noastră! Ne punem mâinile pe Tine, dragă Doamne, și Te luăm ca fiind absolutitatea noastră. În noi înșine, nu putem fi absoluți, dar te putem lua pe Tine ca fiind Cel care este ofranda arsă, cel absolut pentru Dumnezeu. Doamne, ne deschidem toată ființa către Tine. Nu vrem să trăim într-o situație de compromis. Nu vrem să fim într-o situație tulbure. Nu vrem să fim la jumătatea distanței dintre Babilon și Ierusalim. Vrem să fim pe deplin în viața de biserică, să trăim viața unui om-Dumnezeu și să fim felul omului-Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, fie ca noi să învățăm să fim absoluți pentru a putea fi în curgerea vieții. Vino, Doamne, și ai Tu o cale să ne măsori, ca să poți adânci curgerea vieții! Fie ca noi să fim vindecați în interior, udați și hrăniți de curgerea vieții în casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Have the Flow of Life by not being Lukewarm but Absolute for the Lord & the Church, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 5 (Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Pentru creșterea curgerii vieții, trebuie să Îi permitem Domnului să ne măsoare zilnic

20/01/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru creșterea curgerii vieții, trebuie să fim măsurați de Domnul în calitate de omul de bronz; cu cât suntem mai mult măsurați pentru a fi judecați și stăpâniți de Domnul, cu atât curgerea vieții va crește până când vor fi ape în care să înotăm. Amin!

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu Triuniccare curge și El curge de-a lungul epocilor pentru a ajunge la om și a curge în om. Domnul Isus, când era pe pământ, i-a chemat pe toți oamenii să vină la El și să bea. Chiar și după o sărbătoare de șapte zile, El s-a ridicat în picioare și a strigat pentru cei însetați să vină și să bea.

Omul îi este sete. Adevărata apă care potolește setea omului este Însuși Dumnezeu. Și Dumnezeu curge din veșnicie în veșnicie! Chiar mai mult, în Ezec. 47 vedem că din casa lui Dumnezeu curge un râu de apă.

Pe de o parte, Dumnezeu curge în noi, în fiecare dintre credincioșii în Cristos în mod individual. Pe de altă parte, Dumnezeu curge ca un râu de apă vie din casa lui Dumnezeu. Este același Dumnezeu care curge, dar în casa lui Dumnezeu curge mult mai bogat. Amin!

Cu toții putem depune mărturie că, deși savurăm distribuirea bogată a Domnului atunci când petrecem timp cu El personal, suntem mult mai hrăniți și udați atunci când ne adunăm cu sfinții și Îl savurăm în mod colectiv. Amin!

Dacă vrem să avem curgerea lui Dumnezeu din casa lui Dumnezeu, trebuie să avem o deschidere către Domnul și trebuie să fim zidiți în casa lui Dumnezeu. Ființa noastră trebuie să fie deschisă către El și trebuie să fim zidiți împreună cu sfinții în calitate de biserică, casa lui Dumnezeu.

Pentru a avea curgerea vieții, trebuie să căutăm doar gloria lui Dumnezeu; dacă ne căutăm gloria sau facem lucruri în și pentru noi, nu putem avea curgerea vieții.

Dumnezeu curge din casa lui Dumnezeu pentru a ajunge la toți oamenii și pentru a aduce viață; putem fi parte din curgerea lui Dumnezeu, putem elibera curgerea lui Dumnezeu și putem aduce curgerea lui Dumnezeu altora atunci când trăim pentru gloria lui Dumnezeu.

Trebuie să-i dăm Domnului preeminența în toate lucrurile și trebuie să dăm primul loc curgerii vieții în ființa noastră. Dacă simțim că curgerea se oprește atunci când facem ceva sau spunem ceva, trebuie și noi să ne oprim; trebuie să recâștigăm curgerea și să rămânem în curgerea vieții. Amin!

Trebuie să permitem crucii să opereze în noi și să adâncească curgerea vieții și trebuie să ne consacram pe deplin Domnului. Tot ceea ce avem și putem face trebuie pus pe altar; apoi, va fi un curgere de apă vie din casa lui Dumnezeu. Slavă Domnului, astăzi în viața de biserică savurăm curgerea vieții din și pentru casa magnifică a lui Dumnezeu!

Trebuie să fim măsurați de Domnul pentru creșterea curgerii vieții

Toți credincioșii adevărați în Cristos au curgerea vieții divine în ei și, într-o anumită măsură, savurează curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Totuși, cât de adâncă este curgerea?

În Ezec. 47:3-5 vedem că Cristos, în calitate de omul de aramă, a venit și a măsurat adâncimea râului care curgea din casa lui Dumnezeu; mai întâi, a fost un firicel de apă, iar după ce El a măsurat o mie de coți, a fost apă până la genunchi. Apoi a măsurat încă o mie de coți și curgerea a devenit mai adâncă, până la coapse. El a măsurat o mie de coți a patra oară, iar curgerea era acum foarte adâncă, chiar un râu prin care nu putea fi trecut, iar râul a devenit ape în care să înoate.

În experiența noastră creștină, trebuie să existe o creștere a curgerii vieții prin permiterea Domnului să ne măsoare. Domnul este un om de aramă și ne măsoară pentru a ne judeca și a ne stăpâni, astfel încât curgerea vieții să crească (Ezechiel 40:3; 47:2-5; Apoc. 1:15; Ioan 7:37-39).

El a fost judecat de Dumnezeu în toate felurile și în cea mai mare măsură și a trecut toate încercările; El este acum calificat să ne măsoare pe noi, poporul Său.

A măsura înseamnă a examina, a testa, a judeca și a poseda; cele patru măsurări de o mie de coți, care este o unitate completă (Psalmul 84:10) indică faptul că, în calitate de creaturi, trebuie să fim măsurați temeinic de către Domnul, pentru ca El să poată prelua și stăpâni în întregime întreaga noastră ființă (Isaia 6: 1-8).

Unor surori le place să cumpere materiale textile pentru a face draperii, perdele sau haine de îmbrăcăminte. Când găsesc materialul potrivit, o măsoară și apoi o taie; o examinează, o măsoară și o taie pentru a o poseda. În mod similar, noi astăzi suntem măsurați de Domnul, judecați de El și examinați de El, astfel încât să fim stăpâniți de El într-o măsură suplimentară.

Un dulgher caută în mod similar o anumită bucată de lemn pe care să o poată lucra; el examinează lemnul, îl măsoară și apoi îl taie pentru a-l poseda. Domnul în calitate de omul de aramă ne măsoară examinându-ne, judecându-ne și strălucind asupra noastră, ca să ne stăpânească.

El nu doar ne testează; El vrea să ne stăpânească pentru ca curgerea vieții să crească în noi. Nu trebuie să disprețuim măsurarea Domnului și nici nu trebuie să ne împotrivim. El vrea să măsoare fiecare parte a ființei noastre. El vrea să ne măsoare scopurile, dorințele și țelurile noastre. Domnul vrea să ne măsoare posesiunile, implicările noastre și totul despre noi.

Trebuie să-i permitem Domnului să fie judecătorul nostru pentru a ne măsura și a ne pune la încercare, astfel încât El să ne poată stăpâni și vom avea creșterea curgerii vieții. Dacă Domnul nu ne măsoară din nou și din nou, curgerea vieții în noi nu va crește. De multe ori, însă, s-ar putea să nu-i permitem Domnului să ne măsoare.

El nu ne măsoară patru mii de coți o dată; El ne măsoară o mie de coți o dată și de fiecare dată când ne măsoară, curgerea vieții crește. Putem crede că, după unele măsurători făcute de Domnul, suntem acum pe deplin măsurați; totuși, poate că am fost măsurați de Domnul doar cinci sute de coți și El vrea să facă curgerea mai adâncă.

După mai multe măsurători, s-ar putea să credem că acum am ajuns, am răzbit; totuși, Domnul încă trebuie să ne măsoare. Dacă vrem să savurăm o curgere care este mai adâncă, trebuie să fim măsurați, adică trebuie să fim testați, examinați, judecați și luați în stăpânire de Domnul. Acest lucru va adânci curgerea vieții în noi.

Pe măsură ce El ne măsoară, trebuie pur și simplu să mărturisim. Pe măsură ce El ne dezvăluie, suntem doar de acord cu lumina și El va străpunge în noi. Trebuie pur și simplu să spunem Amin strălucirii, expunerii și judecății Lui, și toate lucrurile pe care El le dezvăluie și le măsoară vor fi luate în stăpânire de El.

S-ar putea să credem că suntem pe deplin consacrați Domnului și că tot ceea ce avem îi aparține Lui, apoi Domnul permite să se întâmple ceva și ne dăm seama că încă păstrăm atât de multe pentru noi înșine și că nu suntem pe deplin pentru El. O, Doamne!

Avem nevoie de mai multe măsurători. Trebuie să ne deschidem la măsurarea Domnului. Nu putem rămâne în același loc și să avem același nivel de curgere a vieții ca acum un an. Nu ar trebui să analizăm cât de adânc este curgerea, dar trebuie să ne deschidem către Domnul pentru a fi măsurați de El.

Măsurarea Domnului are nevoie de cooperarea noastră. El are nevoie de noi pentru a-I permite să ne măsoare, astfel încât nivelul curgerii vieții să crească. Dacă vrem să creștem curgerea vieții, trebuie să ne deschidem Domnului pentru măsurarea Lui zi de zi.

Cu cât îi permitem Domnului să ne examineze, să încerce și să ne judece pentru a ne stăpâni, cu atât curgerea vieții devine mai profundă (1 Ioan 1:5, 7). Adâncimea curgerii vieții în ființa noastră depinde de cât de mult am fost măsurați de Domnul.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Strălucește asupra noastră. Măsoară-ne ca să ne stăpânești. Dorim să avem o creștere a curgerii vieții în ființa noastră. Adâncește curgerea vieții în noi. Salvează-ne să rămânem la fel. Intră mai adânc în noi. Ne deschidem spre testarea, examinarea, judecarea și luarea noastră în stăpânire de către Tine. Doamne, ai o cale în ființa noastră. Nu vrem să ne împotrivim măsurătorii Tale. Amin, Doamne, tot ce ai judecat în noi este acum al Tău. Ia-ne pe noi, Doamne, și stăpânește deplin pe noi. Ține-ne deschiși la măsurarea Ta zi de zi pentru ca curgerea vieții să crească! Amin, Doamne, prețuim curgerea dulce a vieții. Adâncește curgerea vieții divine în ființa noastră!

Suntem măsurați de Domnul până când suntem pierduți și purtați de Dumnezeul Triunic curgător

Pentru ca noi să avem o curgere mai profundă a vieții, pentru a exista o creștere a curgerii vieții în ființa noastră și printre noi în viața de biserică, trebuie să fim preluați pe deplin de Domnul, fiind măsurați de El. Acest lucru nu este ușor de experimentat.

După ce avem câteva experiențe în care am fost măsurați de Domnul, putem crede că am ajuns sau că există o creștere a curgerii vieții, dar trebuie să fim măsurați și mai mult, pentru că curgerea trebuie să se adâncească. Domnul ne câștigă încetul cu încetul, zi de zi; El strălucește și asupra noastră pentru a dezvălui cât de mult ne-am rezervat și păstrat încă pentru noi înșine.

Chiar și după un număr de ani, s-ar putea să nu fi fost pe deplin stăpâniți de Domnul și trebuie să fim din nou măsurați, testați, judecați și stăpâniți de El. Cu cât îi permitem Domnului să ne examineze, să încerce și să ne judece să ne posedă, cu atât curgerea devine mai profundă. Amin!

Cu cât suntem măsurați mai mult de Domnul, cu atât suntem mai restricționați și limitați de curgerea apei vieții până când, în cele din urmă, suntem pierduți și purtați de Dumnezeul Triunic curgător ca un râu în care să înotăm (Ezechiel 47:4-6).

Omul de aramă din Ezec. 47 măsura de patru ori o mie de coți și, după ultima măsurătoare, râul era adânc, având ape în care să înoate. Într-un sens, ne pierdem toată libertatea, căci suntem luați în stăpânire și purtați de apele râului vieții; într-un alt sens, suntem cu adevărat liberi, pentru că nu mai este nevoie să înotăm, să umblăm sau să ne luptăm: curgerea vieții face totul Amin!

Domnul ne măsoară până la un anumit punct și există apă până la gleznă; există unele restricții, pentru că este dificil să mergi sau să înoți, dar trebuie să existe o creștere a curgerii vieții. După mai multe măsurări, există o creștere a curgerii, iar nivelul apei ajunge până la coapsă.

Acesta este cel mai dificil moment ca creștin pentru că atunci când nivelul apei este până la coapsă, avem har și nu este atât de ușor să ne pierdem cumpătul, dar nu avem suficient har pentru a ne învinge cumpătul. Avem harul să nu reacționăm și să nu ne pierdem cumpătul sau să răspundem altora, dar în noi, încă nu suntem fericiți pentru că nu trebuie să spunem nimic; avem nevoie de mai mult har.

Problema este că, atunci când ne aflăm într-o astfel de situație, de multe ori putem compensa lipsa harului cu efort de sine. Nu ar trebui să facem asta; asta nu merge. Trebuie să fim dispuși să fim măsurați mai mult de Domnul, recunoscând că avem nevoie de mai mult har și avem nevoie de curgerea vieții să crească.

Avem nevoie de mai multe măsurători până când avem apă în care să înotăm. Trebuie să fim măsurați de Domnul în măsura în care nu mai există efort de sine – pur și simplu suntem purtați de flux și avem viața de familie și viața de biserică în curgerea vieții!

Ne coordonăm cu sfinții, avem părtășie cu ceilalți și chiar ne facem munca la birou fiind în curgerea vieții, cufundați pe deplin în ea! Acest lucru este posibil! Trebuie doar să-i permitem Domnului să ne măsoare. Cât de adânc este debitul depinde de măsurare.

Fie ca noi toți să ne deschidem spre strălucirea, expunerea și măsurarea Domnului. Cu cât El ne măsoară mai mult, cu atât curgerea este mai bogată și mai profundă. Domnul vrea să curgă ca râuri de apă vie din ființa noastră cea mai lăuntrică (Ioan 7:38), dar pentru ca aceasta să se întâmple, El trebuie să ne măsoare, astfel încât curgerea să fie mai adâncă și mai bogată.

Fie ca să spunem amin măsurării Lui. Să nu ne temem de Domnul ca omul de aramă. El are și un brâu de aur, slujindu-ne în dragoste pentru a ne stăpâni. El vrea să măsoare atitudinea noastră, felul în care ne cheltuim banii, felul în care ne petrecem timpul și comportamentul nostru. El vrea să ne măsoare îmbrăcămintea, felul în care ne îmbrăcăm și felul în care ne coafăm sau ne tundem.

Cu cât suntem măsurați mai mult, cu atât curgerea este mai adâncă. Când El ne măsoară în felul în care ne îmbrăcăm și ne comportăm, va exista apă de viață curgând din noi chiar și de către ceilalți care ne vor vedea, pentru că curgerea vieții s-a adâncit în noi. Amin!

El vrea să ne măsoare gândurile, visele și imaginația. Vrea să măsoare lucrurile pe care le urmărim pe internet și lucrurile pe care le cheltuim făcând pe telefonul nostru. El vrea să ne măsoare fanteziile și aspirațiile și vrea să ne măsoare și mâinile, picioarele și inima noastră. În timp ce El ne măsoară examinându-ne, testându-ne și judecându-ne, El ne ia în stăpânire.

Iată ce s-a întâmplat cu Isaia în Isa. 6:1-8; el era un om cu buze necurate în mijlocul unui popor cu buze necurate și, după ce a fost atins pe buzele lui de serafimi cu jarul de pe altar, a fost purificat. Rezultatul a fost că el a răspuns la chemarea lui Dumnezeu spunând: Iată-mă, trimite-mă.

Dacă vrem să fim trimiși de Domnul, trebuie să ne măsurăm buzele. Ochii, urechile și buzele noastre trebuie să fie măsurate de Domnul. Fie ca noi să fim dispuși să fim măsurați de Domnul în relațiile noastre cu vecinii noștri, colegii noștri de muncă, membrii familiei noastre și în toate.

Fie ca noi să fim dispuși să fim măsurați în finanțele noastre, în modul în care ne gestionăm banii și în tot ceea ce este despre noi. Dacă nu dorim să fim măsurați de Domnul și să ne împotrivim examinării și judecății Lui, vom fi ca Moab în Ier. 40:8-11, rămânând la fel, neavând mirosul schimbat și având gustul în noi. O, Doamne Isuse!

Doamne Isuse, ne deschidem pentru a fi măsurați de Tine pentru ca curgerea vieții din noi să crească. Te iubim, Doamne, și ne deschidem pentru măsurarea Ta pentru ca Tu să ne cercetezi, să ne încerci și să ne judeci pentru a ne lua în stăpânire. Îți deschidem gândurile, aspirațiile, dorințele și deciziile noastre. Ne deschidem cu privire la modul în care ne cheltuim banii și ce cumpărăm. O, Doamne, cum rămâne cu relația noastră cu membrii familiei noastre, colegii noștri de muncă și sfinții din viața de biserică? Ne deschidem pentru măsurarea Ta. Intră și măsoară-ne pentru ca curgerea vieții să crească. Doamne, măsoară-ne în vorbirea și în auzirea nostru. Ne deschidem cu privire la lucrurile pe care le auzim, la lucrurile pe care le privim și la lucrurile pe care le vorbim. Fie ca să existe o creștere a curgerii vieții în ființa noastră. Măsoară-ne gândurile și visele. Măsoară modul în care ne petrecem timpul singuri și măsoară-ne hobby-urile, obiceiurile și dorințele. O, Doamne Isuse, nu vrem să păstrăm nimic; vrem doar să ne deschidem Domnului în toate lucrurile! Fie ca noi să fim măsurați de Tine în măsura în care suntem pierduți și purtați de Dumnezeul Triunic care curge ca un râu în care să înotăm! O, libertatea de a fi pierdut în Dumnezeu și înghițit de viața lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, For the Increase of the Flow of Life we need to Allow the Lord to Measure us Daily, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 5 (Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Rămânem în Domnul și cuvintele Sale rămân în noi: cunoaștem și ne rugăm dorința lui Dumnezeu

17/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Când rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, vom cunoaște dorința inimii Sale și ne vom ruga una cu Domnul, rostind rugăciunile pe care El dorește să le rostim, pentru că El Se roagă în noi; când rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi, putem avea viața de biserică.

Săptămâna aceasta am savurat subiectul rămânerii în Cristos ca viță adevărată – ce înseamnă aceasta, cum putem rămâne în viță și cum putem participa zilnic la bogățiile lui Cristos, așa cum ramurile participă la bogățiile viței de vie. Amin!

Adevărata viță din univers este Cristos Însuși; El a spus că El este adevărata viță. Noi, ca credincioși în Cristos, am fost altoiți în El și pur și simplu trebuie să rămânem în El. A rămâne în Domnul este o ceva ce ține de unire; am fost uniți cu Domnul ca un singur duh și pur și simplu trebuie să rămânem în El. Avem o relație de viață cu Domnul și acum trebuie să ne menținem părtășia cu El.

Un mod practic prin care putem rămâne în Domnul pentru ca El să rămână în noi este să ne îngrijim de învățătura interioară a ungerii atotinclusive. Avem ungerea, care este Duhul atotinclusiv compus cu duhul nostru; pe măsură ce ținem seama de ungere, nu numai că avem conducerea lui Dumnezeu, ci și mai mult, suntem unși cu Dumnezeu.

Mișcarea și lucrarea Duhului compus din noi este ungerea; ungerea ne unge cu Dumnezeu Însuși pentru ca noi să fim plini de Dumnezeu și să înțelegem mintea lui Dumnezeu. Amin! Cum putem cunoaște mintea lui Dumnezeu? Dând atenție ungerii. Cum putem fi învățați de Dumnezeu? Exersându-ne duhul pentru a savura ungerea Duhului compus.

Un alt mod practic de a rămâne în Domnul este să fim un duh cu El, adică să trăim în duhul contopit. Trebuie să ne dăm seama că suntem un singur duh cu Domnul; duhul nostru și Domnul ca Duhul sunt conopiți ca unul și avem un duh contopit. A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit și a face toate lucrurile în duhul contopit.

Toate experiențele noastre spirituale sunt în duhul nostru contopit. Focalizarea economiei lui Dumnezeu și a tot ceea ce El este și are pentru noi se află în duhul nostru. Pe măsură ce trăim în duhul contopit, suntem una cu Domnul și El este una cu noi, iar noi și El avem o singură viață și o singură viață. Pe măsură ce rămânem în Domnul, rostim rugăciuni eficiente; rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii noastre în Domnul și a cuvintelor Lui care rămân în noi.

Rugăciunea nu înseamnă doar noi să îi cerem lui Dumnezeu să facă cutare lucru pentru noi sau pentru alții; noi Îl contactăm pe Dumnezeu și Dumnezeu ne contactează, noi suntem una cu Dumnezeu și Dumnezeu fiind una cu noi și ne rugăm, așa cum Dumnezeu se roagă în noi și prin noi. Acest lucru este foarte misterios, dar atât de minunat.

Rămânem în Domnul, cuvintele Sale rămân în noi, cunoaștem dorința lui Dumnezeu și ne rugăm această dorință Domnului

Ioan 15:7 spune: Dacă rămâneți în Mine și cuvintele Mele rămân în voi, cereți orice veți, și vi se va da. Amin! În primul rând, trebuie să rămânem în Domnul. Apoi, cuvintele Lui trebuie să rămână în noi. Pe măsură ce rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, va exista ceva în noi – avem ceva de ce să-I cerem Domnului și orice vom cere din rămânerea noastră în El, El va face, pentru că cerem conform Lui și pentru scopul Său.

Acest lucru este cu adevărat minunat. Este un secret să avem răspuns la rugăciunile noastre de către Dumnezeu. Rugăciunile care izbândesc, rugăciunile care sunt eficiente înaintea lui Dumnezeu, rezultă din rămânerea noastră în Domnul și din cuvintele Sale rămânând în noi.

Când rămânem în Domnul, exersându-ne duhul pentru a fi un duh cu El, în mod spontan atingem sentimentul lui Dumnezeu și înțelegem dorința lui Dumnezeu. Pe măsură ce rămânem în Domnul, permitem cuvintelor Lui să rămână în noi și există ceva în noi de la Domnul: vedem ce este în inima Lui și ce vrea El să facă.

Avraam era o astfel de persoană; el a rămas continuu înaintea lui Dumnezeu, așa că Dumnezeu nu S-a putut abține să-i spună lui Avraam intenția Lui; rezultatul a fost că Avraam s-a rugat înaintea lui Dumnezeu să mijlocească pentru Lot și familia lui, pentru că aceasta era dorința lui Dumnezeu. Amin!

Psalmul 32:8 spune că Dumnezeu ne călăuzește cu ochii Săi; când rămânem în Domnul și Îl privim față în față (2 Cor. 3:16-18), suntem infuzați cu dorința Sa și ochii Lui ne călăuzesc. Când trăim în părtășie în Domnul, Domnul are o cale de a ne infuza cu ceea ce este El și vom cunoaște intenția Lui, dorința inimii Sale și lucrurile pe care El vrea să le facă.

Pe măsură ce ne apropiem de Domnul, El se apropie de noi; pe măsură ce ne deschidem către El și rămânem în prezența Sa, vom putea înțelege temperamentul Sa, dispoziția Sa și principiile faptelor Sale. Când rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, va exista în noi o dorință care va rezulta din cuvintele Sale (Ioan 15:7; 1 Ioan 5:14-15).

Vom atinge sentimentele Domnului și vom înțelege intenția Lui și, în mod spontan, vom avea dorința Lui în noi. Amin, dorința Lui va deveni dorința noastră, ceea ce dorește El devine ceea ce dorim noi și ne vom ruga conform acestei dorințe. Amin! Orice cerem în timp ce rămânem în Domnul și lăsăm ca cuvintele Sale să rămână în noi, El va face, pentru că nu vom cere după dorința sau plăcerea noastră, ci după dorința Lui care devine dorința noastră. Amin!

Rugăciunea noastră care iese din rămânerea în Domnul nu este ceea ce vrem sau dorim în carnea nostru, ci este o expresie a ceea ce dorește Domnul, pentru că El își exprimă rugăciunea prin rugăciunea noastră. Domnul va răspunde cu siguranță la acest fel de rugăciune, pentru că aceasta provine din rămânerea noastră în Domnul și din cuvintele Sale care locuiesc în noi.

Unii noi credincioși citesc Ioan 15:7 și cred că, acum că sunt creștini, pot cere orice vor, iar Domnul doar le va da. Dar cu cât ei cer lucrurile pe care le doresc sau le poftesc, cu atât mai mult își dau seama că Domnul nu le dă aceste lucruri.

Această promisiune de a răspunde rugăciunii noastre și de a ne oferi ceea ce cerem nu este lipsită de o cerință; condiția prealabilă este că trebuie să rămânem în Domnul și să-I permitem să rămână în noi.

Putem să-I cerem lui Dumnezeu o promovare la locul de muncă sau putem dori să avem o mașină mai bună sau o casă mai bună și putem să-L cerem Domnului să ni le dea. Totuși, El s-ar putea să nu ne dea ceea ce Îi cerem, pur și simplu pentru că nu cerem să rămânem în Domnul. În primul rând, trebuie să îndeplinim cerința de a rămâne în Domnul și de a lăsa cuvintele Lui să rămână în noi, iar apoi putem cere, rămânând în El, iar El ne va răspunde rugăciunii.

Domnul așteaptă acest fel de rugăciune. El vrea să facă multe lucruri, să aibă grijă de multe nevoi și să avanseze în multe zone de pe pământ, dar El așteaptă ca mulți credincioși în Cristos să rămână în viță și să I se roage înapoi dorința lui Dumnezeu. A rosti o astfel de rugăciune înseamnă a împlini voia lui Dumnezeu; El își va împlini voia atâta timp cât va avea pe pământ pe om să rămână în El și să-și elibereze rugăciunile pe pământ.

Vedem asta în Apocalipsa, unde un alt Înger a venit și a turnat tămâie peste rugăciunile sfinților; odată ce sfinții s-au alăturat Domnului și se roagă ceea ce este în inima Lui, El are o modalitate de a elibera împlinirea voinței Sale pe pământ. Trâmbițele vor suna, judecata finală va fi eliberată pe pământ și administrarea lui Dumnezeu va fi îndeplinită, pentru că rugăciunile eficiente au fost eliberate de cei care cooperează cu Dumnezeu.

Cristos poate adăuga tămâie la rugăciunea noastră și Se poate amesteca cu rugăciunea noastră, iar Domnul va elibera pe pământ voința Sa perfectă. Fie ca noi să fim cei care eliberăm voința lui Dumnezeu pe pământ astăzi. Fie ca noi să rămânem în Domnul și să permitem cuvintelor Sale să rămână în noi, astfel încât să înțelegem intenția lui Dumnezeu, să avem dorința Sa infuzată în noi și să eliberăm rugăciunile de care are nevoie pentru ca El să-și îndeplinească voia pe pământ.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Tine și să lăsăm cuvintele Tale să rămână în noi, ca să cerem după voia Ta și să faci ceea ce îți cerem! Amin, Doamne, venim la Tine, Te contactăm și suntem una cu Tine. Pur și simplu rămânem în Tine; noi suntem în Tine și Tu ești în noi și pur și simplu vrem să rămânem în Tine. Infuzează-ne cu dorinta inimii Tale. Fă ca dorința inimii Tale să devină dorința inimii noastre. Impresionează-ne cu intențiile tale. Fă din inima noastră un duplicat a inimii Tale. Amin, Doamne, vrem să rămânem în Domnul și să lăsăm cuvintele Domnului să rămână în noi, pentru ca în rugăciunea noastră să facem ecou dorinței Tale. Fie ca noi să înțelegem care este intenția Ta și să eliberăm dorința inimii Tale prin rugăciunea noastră. Amin, Doamne, noi credem că Tu ne vei răspunde rugăciunii, căci cerem în stăruitor și cerem după voia Ta! Doamne Isuse, câștigă rugăciuni atât de eficiente astăzi! Câștigă pe cei care se roagă după voia Ta, rămânând în Domnul și lăsând Cuvântul Domnului să rămână în ei!

Când rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi, putem avea viața de biserică

Viața de biserică nu este doar trăirea creștinilor într-un mod corporativ; viața de biserică este o viață corporativă a oamenilor-Dumnezeu perfecționați care trăiesc și umblă în duhul contopit. Putem avea viața de biserică numai atunci când rămânem în Domnul și El rămâne în noi. Când rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi, putem avea o viață de biserică potrivită (Ioan 15:4-5; 1 Cor. 1:2, 9, 30; 12:27). Amin!

Fie ca Domnul să ne salveze de la o viață de biserică de rutină. Fie ca noi să fim mântuiți doar de a merge la întruniri sau de a participa în mod obișnuit la adunările bisericii fără a avea baza rămânerii noastre zilnice în Domnul. Fie ca noi să fim cei care se întorc zilnic către duhul nostru, să trăim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru contopit.

Putem avea o adevărată viață de biserică doar trăind în duhul contopit; ar trebui să rămânem în acest duh contopit pentru viața de biserică. Viața de biserică este o viață în duhul contopit. Când suntem în duhul nostru contopit și facem toate lucrurile în duh, trăim viața de biserică într-un mod autentic.

Viața noastră creștină este o viață de a rămâne în Domnul, iar viața noastră de biserică provine din rămânerea noastră în Domnul. Domnul în care rămânem nu este doar Cristos; El este via, iar noi suntem mlădițele. Rămânerea noastră în Cristos este corporativă; fiecare credincios în Cristos este o mlădiță în Cristos, vița. Amin!

Nu suntem doar o ramură care atârnă aici de viță; sunt multe ramuri, iar noi suntem una dintre multele ramuri care locuiesc în viță. Amin! Rom. 12:5 spune că suntem membre unii altora; suntem ramuri în viță și împreună suntem o singură viță cu multe mlădițe, un singur Trup cu multe membre. Amin!

Savurarea și experiența noastră din Cristos nu este doar pentru noi înșine; este pentru Trup şi în Trup. Trăirea noastră în duhul contopit nu este doar în și prin noi înșine; este în Trup şi pentru Trup. Amin! Fiecare dintre noi trebuie să-și exerseze duhul, să rămână în Domnul și pur și simplu să trăiască o viață altoită; apoi, împreună suntem membri unii altora, iar Domnul poate fi exprimat și curge prin multe ramuri. Amin!

Viața de biserică este o viață de a ne iubi unii pe alții (Ioan 15:12, 17). Așa cum Domnul ne iubește și își revarsă dragostea în inima noastră, tot așa și noi îl iubim pe Domnul și ne iubim unii pe alții, căci dragostea Domnului curge în noi. În viața de biserică, ne iubim unii pe alții nu pentru că ne placem unul pe altul în exterior sau pentru că Domnul ne poruncește să ne iubim unii pe alții, ci pentru că viața Domnului în noi este o viață de a-i iubi pe alții.

Când rămânem în Domnul, îi iubim pe sfinți. Când rămânem în Domnul, trăim viața de biserică potrivită și trăim o viață în care ne iubim unii pe alții. Amin!

Când rămânem în Cristos ca viță de vie, participăm la minunata părtășie dintre ramuri (1 Ioan 1:3-7). Pe de o parte, savurăm curgerea vieții din viță, Cristos, și Îi permitem să curgă în noi și să fie exprimat prin noi. Pe de altă parte, pe măsură ce rămânem în Domnul, participăm la minunata părtășie dintre sfinți, co-ramurile noastre în Domnul. Amin! Aleluia, suntem co-ramuri cu sfinții în Cristos ca vița!

Pe măsură ce ne adunăm împreună, avem părtășie unii cu alții în Domnul și participăm la curgerea vieții din Cristos și al lui Cristos. Pe măsură ce rămânem în Cristos, rămânem nu doar în viță, ci și împreună cu mlădițele. Rămânem în Domnul și rămânem unii în alții; unirea noastră organică este atât cu Domnul, cât și cu sfinții, căci viața Domnului curge în noi, ne face una, ne zidește și se exprimă prin noi și printre noi.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Cristos, ca să putem trăi o viață de biserică potrivită. Aleluia, noi rămânem în Domnul și El rămâne în noi și putem trăi viața de biserică împreună cu sfinții! Amin, Doamne, păstrează-ne astăzi să rămânem în Tine. Ține-ne în viță. Păstrează-ne în duhul nostru. Vrem să trăim în duhul nostru, să acționăm în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru contopit, astfel încât să putem rămâne în Domnul și să trăim viața de biserică. Cât de minunat este să rămânem în Domnul și să fii una cu toți sfinții, căci viața și dragostea Domnului sunt printre noi! Amin, Doamne, ne place să rămânem în Tine, căci viața Ta din noi curge din noi către toți sfinții. Cât de plăcut este să rămânem în Domnul și să trăim viața de biserică, iubindu-te unii pe alții în Domnul. Amin, Doamne, vrem să rămânem în Cristos ca viță și să participăm la minunata părtășie dintre co-ramuri, mulții credincioși în Cristos. Aleluia, suntem mlădițe în Cristos, vița, și rămânem în Cristos și savurăm părtășia cu Cristos (via) și sfinții (la co-ramuri)!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Abide in the Lord and let His Words abide in us to Know and Pray God’s Desire, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 4 (Să rămânem în Cristos ca adevărata viță) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit și a umbla în duhul contopit

15/01/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Pentru a rămâne în Domnul, trebuie să fim un singur duh cu El, adică să rămânem în duhul nostru contopit și să umblăm conform duhului nostru contopit, pentru că în duhul nostru putem trăi viața creștină de astăzi. Amin!

Cum putem să rămânem în Cristos și El să rămână în noi? Dacă nu știm și nu realizăm că Cristos este Duhul dătător de viață cu și în duhul nostru pentru a fi una cu noi, nu putem înțelege cum putem rămâne în Cristos. Rămânem în Cristos nu gândindu-ne la El sau fiind de acord cu cuvântul Său; rămânem în El prin intermediul duhului nostru contopit.

Rămânem în Cristos, fiind în duhul nostru și făcând toate lucrurile în duhul nostru. Rămânerea reciprocă a lui Dumnezeu și a omului nu este în mintea, emoția sau voința noastră și nici în inima noastră; este în duhul nostru contopit. Duhul nostru este locuit pe dinăuntru de Duhul divin, iar Domnul ca Duh este cu duhul nostru. Chiar mai mult, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh.

Există două duhuri – duhul uman prin care Îl putem contacta, primi și savura pe Dumnezeu și Duhul divin al lui Dumnezeu; acestea două au fost contopite împreună pentru a deveni un singur duh. Aleluia, suntem un singur duh cu Domnul!

Pe de o parte, Domnul este în ceruri, așezat deasupra tuturor lucrurilor, înălțat și tronat. Pe de altă parte, același Domn este acum Duhul în duhul nostru și cu duhul nostru. El este Duhul divin contopit cu duhul nostru și noi suntem contopiți cu El ca un singur duh. Slavă Domnului! În ceea ce privește rămânerea, trebuie să ne dăm seama că suntem deja un duh cu Domnul și pur și simplu trebuie să rămânem în El. A rămâne în Domnul este normal și spontan și ar trebui să fie ceva obișnuit.

În domeniul fizic, avem o senzație în stomac fie când ne este foame, fie când mâncăm ceva greșit; altfel, nu avem nicio senzație, pentru că mâncarea intră, este digerată și totul este făcut cum trebuie. În mod similar, în domeniul spiritual, este posibil să nu știm când rămânem în Domnul; totuși, știm cu siguranță când nu rămânem în El.

Când există o separare, izolare sau limitare între noi și Domnul, simțim că ceva nu este în regulă. Acesta este secretul aspectului negativ al rămânerii în Cristos. De exemplu, putem reacționa într-un anume fel la cineva care ne face probleme; după ce facem asta, avem un sentiment de neliniște, o „durere spirituală de stomac” care vine din duhul nostru. O, Doamne!

Fie ca noi să ne dăm seama că ne-am născut din Dumnezeu și că în duhul nostru Îl putem contacta pe Dumnezeu, să ne închinăm lui Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu și să rămânem în Domnul! Fie ca astăzi să rămânem în duhul nostru și să ne pocăim de fiecare dată când simțim că suntem în afara duhului nostru, ne întoarcem la Domnul și Îl savurăm în duhul nostru contopit!

A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit pentru a trăi viața unui om-Dumnezeu

1 Cor. 6:17 este un verset crucial pentru viața noastră creștină; suntem uniți cu Domnul ca un singur duh și în duhul nostru suntem uniți cu Domnul. Astăzi, Duhul lui Dumnezeu și duhul nostru uman sunt contopite ca unul singur în noi, astfel încât să putem trăi o viață de om-Dumnezeu.

A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit, astfel încât să putem trăi viața unui om-Dumnezeu, o viață care este Dumnezeu, totuși om și om, totuși Dumnezeu. Amin! Viața noastră creștină este o viață în duhul nostru contopit, o viață de om-Dumnezeu; este o trăire a celor două duhuri unite ca unul singur.

Aceasta înseamnă că în viața noastră de zi cu zi, trebuie să rămânem în Domnul, adică să rămânem în duhul nostru contopit, astfel încât Duhul lui Dumnezeu unit cu duhul nostru și contopit cu duhul nostru să fie exprimat prin noi. Duhul contopit este un duh care este una cu Dumnezeu și care este la fel ca Dumnezeu în viața și natura Sa, dar nu în Dumnezeirea Sa (1 Ioan 5:11; 2 Pet. 1:5).

Duhul divin și duhul uman sunt contopite ca unul singur în noi; astăzi putem trăi viața unui om-Dumnezeu, o viață care este Dumnezeu, totuși om și om, totuși Dumnezeu (Gal. 2:20; Fil. 1:19-21). Aceasta este viața creștină. Viața creștină nu este doar o viață sfântă, o viață religioasă sau doar o viață spirituală. Viața creștină este o viață de om-Dumnezeu, viața unui om-Dumnezeu prin rămânerea în Domnul zi de zi.

Viața noastră creștină este trăirea lui Cristos din interiorul nostru prin rămânerea în duhul nostru contopit. Când rămânem în duhul nostru contopit, Domnul ca Duh are o cale de a se răspândi în mintea, emoția și voința noastră și El se va exprima prin noi. Viața noastră va fi Dumnezeu exprimat – va fi om, totuși Dumnezeu, Dumnezeu și om; vom trăi o viață a lui Dumnezeu și a omului contopite împreună.

Viața de om-Dumnezeu este trăirea celor două duhuri unite și contopite ca unul singur. Viața divină a lui Dumnezeu în duhul nostru este viața dominantă, dar această viață are nevoie de o cale de a se exprima; viața noastră umană este atât recipientul, cât și calea prin care se exprimă viața divină. Slavă Domnului!

Pe măsură ce suntem contopiți cu Domnul și rămânem în duhul nostru contopit, nu avem doar natura umană, ci și mai mult natura divină saturând și pătrunzând natura umană, pentru a fi exprimată prin natura umană. În acest fel, Dumnezeu poate trăi în noi și noi putem trăi pe Cristos, iar viața noastră va fi viața unui om-Dumnezeu. Fie ca noi să vedem că duhul nostru și Duhul divin sunt contopite ca unul și să rămânem în duhul nostru contopit astăzi.

Când rămânem în duhul nostru contopit, putem trăi viața unui om-Dumnezeu, pentru că Domnul are o cale de a trăi în noi și suntem făcuți la fel ca El în viață și natură, dar nu în Dumnezeire. Amin! Suntem un singur duh cu Domnul și El este un singur duh cu noi! Aceasta înseamnă că suntem în El și El este în noi și suntem una cu El în toate felurile posibile (Ioan 3:16; 1 Ioan 5:12). Amin!

Pentru ca noi să fim creștini cu adevărat care Îl exprimăm pe Dumnezeu astăzi, trebuie să știm că Domnul Isus astăzi, ca întrupare a Dumnezeului Triunic, este Duhul care locuiește în duhul nostru și se contopește cu duhul nostru (2 Cor. 3:17; 1 Cor. 15: 45; 6:17). Amin!

Ceea ce trebuie să știm mai întâi nu este doar că ar trebui să citim Biblia sau să mergem la întruniri; este că Duhul locuiește în noi pentru a fi un singur duh cu noi. Aceasta este cheia vieții noastre creștine.

Primul lucru pe care trebuie să-i învățăm pe cei noi imediat după ce sunt mântuiți este că ei au un duh și că Domnul Isus, ca Duh, a venit în ei pentru a locui în ei și a fi una cu ei în duhul lor. Cea mai de bază în viața noastră creștină este nu numai să știm că Isus este Mântuitorul nostru și că El ne iartă păcatele; este că suntem un duh cu Domnul, pentru că El și noi suntem una în duh. Amin!

Domnul este Duhul dătător de viață în duhul nostru și noi și El suntem uniți ca un singur duh. Slavă Domnului! Când vedem această unire organică, când vedem că suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi duh (Ioan 3:6) și ne putem închina lui Dumnezeu și Îl putem contacta numai prin intermediul duhului nostru (Ioan 4:24), vom alege să rămânem în duhul nostru contopit, fiind astfel un duh cu Domnul.

Nașterea noastră divină a avut loc în duhul nostru și I ne putem închina lui Dumnezeu numai în duhul nostru. Să vedem asta. Fie ca noi să vedem că suntem un singur duh cu Domnul și, când rămânem în duhul nostru contopit, avem sfințenie autentică, spiritualitate și biruință asupra a tot ceea ce este negativ.

Rămânând în Domnul, suntem membre ale Trupului lui Cristos într-un mod practic și putem trăi viața creștină normală și viața de biserică. Când rămânem în Domnul, rămânând în duhul nostru contopit, nu avem probleme, pentru că suntem una cu Cel care a învins orice dușman și a tratat orice lucru negativ! Aleluia!

Fie ca noi să rămânem în duhul nostru contopit rugându-ne neîncetat, astfel încât să avem o încredere constantă și neîncetată în această persoană vie care este un singur duh cu noi!

Doamne Isuse, alegem să rămânem în duhul nostru contopit, astfel încât să putem rămâne în Domnul și să trăim o viață de om-Dumnezeu astăzi! Aleluia, Duhul divin și duhul nostru uman sunt unite și contopite împreună pentru a fi un singur duh, iar noi astăzi suntem un singur duh cu Domnul! Amin, Doamne, vrem să rămânem în Tine astăzi, fiind în duhul nostru contopit. Vrem să rămânem în Tine în toate lucrurile, rămânând în duhul nostru contopit. Aleluia, Domnul Isus, ca întrupare a Dumnezeului Triunic, este Duhul care locuiește în duhul nostru și este contopit cu duhul nostru! Amin, Doamne, vrem să trăim în această unire a celor două duhuri, în duhul contopit, ca să trăim viața unui om-Dumnezeu! Nu vrem doar să trăim o viață religioasă sau o viață victorioasă; vrem să trăim o viață de om-Dumnezeu, rămânând în Domnul! Aleluia, duhul nostru contopit este un duh care este un duh cu Dumnezeu și care este același cu Dumnezeu în viața și natura Sa, dar nu în Dumnezeirea Sa! Amin, Doamne, pur și simplu rămânem în duhul nostru pentru a trăi astăzi viața unui om-Dumnezeu!

Practicăm să fim un singur duh cu Domnul, umblând conform duhului contopit

Mulți creștini caută sfințenie, binecuvântare, spiritualitate și o viață biruitoare; s-ar putea să cumpere multe cărți creștine despre aceste subiecte și să încerce să exerseze ceea ce spun acele cărți. Din păcate, toate aceste metode și modalități nu funcționează; viaţa creştină nu este după o metodă sau o rânduială.

Viața noastră creștină nu este în primul rând o viață biruitoare sau o viață spirituală, ci o viață în unirea organică cu Domnul. Noi și Domnul suntem un singur duh și pur și simplu trebuie să rămânem în Domnul, adică să rămânem în duhul nostru contopit.

Biblia ne cere să umblăm după duhul contopit (Romani 8:4). Toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu sunt împlinite în noi atunci când umblăm conform duhului contopit. Când rămânem în duhul nostru contopit și umblăm conform duhului contopit, nu avem probleme, ci mai degrabă savurăm tot ceea ce este El și Îl exprimăm fără efort.

Dumnezeu nu vrea să încercăm să-L exprimăm sau să facem tot posibilul pentru a arăta ce este Dumnezeu; El vrea pur și simplu să rămânem în Domnul și, pe măsură ce rămânem în duhul nostru contopit, Domnul poate trăi în noi și Se poate exprima prin noi. Când rămânem în Domnul zi de zi, exersând să fim un duh cu Domnul, Îl trăim spontan pe Cristos, iar El este exprimat prin noi.

Când exersăm să fim un duh cu Domnul, umblând conform duhului contopit, nu ne lipsește nimic și nu trebuie să facem altceva decât să-L savurăm pe ceea ce Domnul a realizat. Domnul a împlinit totul, iar acum El este Duhul cu duhul nostru; suntem uniți cu El ca un singur duh. Când exersăm să fim un duh cu Domnul, vom descoperi că secretul este să rămânem în duhul contopit și să umblăm conform duhului contopit.

Motivul pentru care există multă moarte spirituală în biserică astăzi este pentru că sfinții nu rămân în duhul contopit și nu umblă după duhul contopit. Când rămânem în duhul contopit și umblăm conform duhului contopit, I ne închinăm lui Dumnezeu, primim cuvântul Său instantaneu și locuim cu El și El locuiește cu noi. Tot ceea ce este El devine al nostru prin credință și El ia asupra Sa toate slăbiciunile, neajunsurile, păcatele și problemele noastre.

Fie ca noi să învățăm cheia tuturor lucrurilor din viața noastră creștină: Duhul minunat din duhul nostru regenerat, care a devenit un duh cu duhul nostru! Amin! Fie ca noi să trăim în duh și să-L lăsăm pe Cristos să ne umple și să ne satureze până când El pătrunde în toată ființa noastră și, prin urmare, este exprimat prin noi (Efeseni 3:17).

Când trăim în duhul contopit și umblăm conform duhului contopit, Domnul are o cale de a ne umple ființa interioară cu Sine și El ne saturează și ne pătrunde cu tot ceea ce este El. El își face domiciliul în adâncul inimii noastre, rearanjează ființa noastră interioară și reconstituie cu ceea ce este El.

Amin, pe măsură ce exersăm să fim un duh cu Domnul, rămânem în El și El rămâne în noi (Ioan 15:4-5). Suntem în El, El este în noi și Îl trăim, în timp ce El trăiește în noi! Amin! Acesta nu este un „how to” – un manual a cum să trăiți viața creștină; aceasta este calea organică prin care noi să rămânem în Domnul și să trăim viața unui om-Dumnezeu exersând să fim un duh cu El!

Fie ca noi să practicăm asta zilnic. Să venim la Domnul din nou și din nou și să trăim un duh cu El în toate lucrurile.

Doamne Isuse, noi vrem să rămânem în duhul contopit și să umblăm conform duhului contopit astăzi. Aleluia pentru cheia tuturor lucrurilor din viața noastră creștină – duhul nostru contopit! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că Duhul minunat ca finalizare a Dumnezeului Triunic procesat, locuiește în duhul nostru regenerat și este un singur duh cu duhul nostru! Aleluia, suntem un singur duh cu Domnul! Amin, Doamne, vrem să trăim în duh și să Te lăsăm să ne umpli și să ne saturezi până ce ne pătrunzi toată ființa și Te vei exprima prin noi! Ne deschidem Ție, Doamne Isuse. Vrem să rămânem în duhul nostru pentru a ne închina lui Dumnezeu, a primi cuvântul Său instantaneu și a locui împreună cu El. Salvează-ne de la a încerca să facem cutare sau cutare lucru pentru Dumnezeu, separat de rămânerea în Domnul. O, Doamne, vrem să exersăm să fim un duh cu Domnul în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi. Vrem să rămânem în Tine pentru ca Tu să rămâi în noi. Păstrează-ne astăzi în duhul nostru contopit!