Îl trăim pe Cristos

Trăim o viață altoită trăind în duhul nostru, o singură viață și trăire cu Domnul

01/01/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, am fost altoiți în Cristos și trebuie să trăim o viață altoită, o viață în care noi și Cristos suntem uniți pentru a crește în mod organic; avem o singură viață și trăire cu Domnul, căci El trăiește în noi și noi Îl trăim pe El. Amin!

Ce schimbare minunată a avut loc în viața noastră când Isus a venit în inima noastră! Când Domnul S-a îndurat de noi și am auzit Evanghelia, am fost atinși de El, am fost impresionați de dragostea lui Dumnezeu în Cristos și am răspuns. Duhul lucra în ființa noastră pentru a ne lumina, a ne face să fim deschiși și să ne pocăim, iar noi i-am răspuns Domnului pocăindu-ne și crezând în Domnul.

Ceea ce s-a întâmplat în vremea aceea, când ne-am pocăit și am crezut, este că am fost tăiați de omul natural și am fost altoiți în Cristos. Aleluia! În ochii lui Dumnezeu, atunci când am crezut în Domnul Isus, am fost conectați la Cristos – am fost puși în Cristos, altoiți în El, pentru a putea fi mlădițe în Cristos. Amin!

Duhul dătător de viață a venit în duhul nostru și a adus viața divină în noi; am fost altoiţi împreună cu Cristos. Slavă Domnului! Noul Testament ne arată cum Dumnezeu vrea să fie una cu omul și El dorește să fie unit organic cu omul și omul să fie alăturat Lui până când cei doi devin o singură entitate.

Deci Dumnezeu a trecut printr-un proces. Dumnezeu a devenit om, a trăit o viață umană perfectă, a murit pe cruce și a înviat. În moartea Sa, El a fost tăiat pe cruce, iar acum există o deschidere pentru păcat și necurăție pentru ca noi să fim curățați; în plus, El a fost tăiat pentru ca noi să fim altoiți în El! În învierea Sa, El a devenit un Duh dătător de viață; ca Duh, El poate veni în duhul nostru și poate distribui tot ce este El în noi.

Atunci când credem în Domnul Isus, pocăindu-ne și chemând numele Său, suntem și noi tăiați; experimentăm tăierea omului nostru natural prin pocăință și credință și suntem uniți cu Domnul în duh. Slavă Domnului, toți credincioșii adevărați în Cristos sunt uniți cu Domnul ca un singur duh, pentru că sunt altoiți împreună cu Domnul!

Cristos este adevărata viță și noi toți suntem mlădițele din viță. Nu trebuie să ne străduim sau să ne luptăm pentru a-i plăcea lui Dumnezeu – trebuie pur și simplu să rămânem în viță! Când rămânem în Domnul, exersându-ne duhul și trăind în duhul nostru contopit, vom avea o singură viață și trăire cu Domnul, iar El se va exprima prin noi.

În calitate de credincioși regenerați, ar trebui să trăim o viață altoită, o viață în care suntem uniți cu Domnul pentru a crește organic

Procesul de altoire este doar începutul; creșterea după aceea este cea care contează, pentru că acesta este scopul altoirii. În calitate de credincioși în Cristos, care sunt regenerați de Domnul cu viața Sa, suntem altoiți în Cristos și acum ar trebui să trăim o viață altoită (Ioan 15:1, 4-5).

Aceasta înseamnă că trebuie să trăim o viață în care două părți să fie unite pentru a crește organic.

După ce am fost altoiți în Cristos, nu ar trebui să mai trăim singuri; mai degrabă ar trebui să-i permitem lui Cristos ca Duh să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi (Gal. 2:20). Viața creștină este o viață altoită; a trăi viața creștină înseamnă a trăi o viață altoită, adică a trăi o viață în care suntem uniți cu Domnul pentru a crește organic în El și cu El. Aceasta înseamnă că trebuie să fim un vas deschis pentru Domnul; ființa noastră trebuie să fie deschisă față de El.

Nu suntem unelte în mâinile lui Dumnezeu și nici nu suntem instrumente pentru ca El să facă cutare sau cutare lucru; suntem vase, iar vasul nostru trebuie să fie deschis Domnului. Așa cum mlădița care este altoită în pom trebuie pur și simplu să absoarbă bogățiile pomului pentru a crește și a aduce roade, tot așa și noi, credincioșii în Cristos, trebuie să-L absorbim pe Cristos și să ne bucurăm de El pentru a crește și a aduce roade.

Vasul nostru trebuie să fie deschis Domnului. Nu suntem aici pentru a face lucruri pentru Dumnezeu; suntem aici pentru a fi vase deschise pentru ca El să ne umple. Fie ca toți să învățăm să ne deschidem vasul Domnului. S-ar putea să credem că a te deschide către Domnul sună atât de simplu, dar, în realitate, nu este atât de simplu.

Credem că suntem deschiși, dar cât de deschiși suntem? Ne deschidem oare cu adevărat ființa interioară, astfel încât Domnul să poată curge liber în gândurile, emoțiile, dorințele și voința noastră? Ne deschidem ființa interioară pentru ca Domnul să curgă liber în noi și, de asemenea, să curgă din noi? Are Domnul o cale nestingherită de a curge în ființa noastră interioară pentru a ne înnoi mintea și părțile interioare, astfel încât să putem fi transformați după chipul Său?

Cu toții trebuie să mărturisim că încă ne rezervăm atât de multe lucruri din ființa noastră, fără a-i oferi Domnului accesul liber de care El are nevoie pentru a curge și a ne satura. Conceptele noastre sunt atât de diferite de conceptele Domnului și există întuneric în conceptele noastre. Lumea religioasă de astăzi ne hrănește cu concepte.

În special în zilele noastre, în era internetului, când suntem inundați și inundați de texte, mesaje, videoclipuri, audio și tot ce se poate imagina, este atât de ușor să fim infuzați cu gândurile lui Satan și să rămânem în întunericul conceptelor noastre umane. Sunt atât de multe lucruri care sunt promovate prin utilizarea internetului și ne este ușor să le luăm în noi, pentru că multe dintre ele fac apel la ființa noastră netransformată.

Fie ca să ne dăm seama că conceptele noastre sunt pline de întuneric. Conceptele noastre umane, oricât de bune și de logice ar fi, nu sunt conform luminii divine. Trebuie să fim cei care vin în lumină, vin la Cuvântul lui Dumnezeu pentru ca El să strălucească și noi să fim înnoiți de Domnul în ființa noastră interioară.

Fie ca noi să învățăm să ne golim și să-i permitem Domnului să ne umple. Nu ar trebui să mai trăim prin carnea noastră sau prin ființa noastră naturală; în schimb, ar trebui să trăim prin duhul nostru regenerat – un duh altoit cu Cristos (Romani 8:4). Prin această altoire în duhul nostru cu Domnul suntem uniți cu El, suntem contopiți cu El și vom fi încorporați cu El, astfel încât să devenim Trupul lui Cristos, organismul Dumnezeului Triunic pentru a-L exprima pe pământ (Romani 12:4-5).

Fie ca noi să trăim astăzi o viață altoită în viața noastră de zi cu zi, trăind un singur duh cu Domnul, fiind uniți cu El pentru a crește împreună cu El în mod organic. Pe măsură ce creștem în Domnul și El crește în noi, pe măsură ce trăim în duhul nostru contopit în toate lucrurile, pentru a fi un singur duh cu Domnul tot timpul, El crește în noi, El se exprimă prin noi și devenim parte a expresiei Sale corporative pe pământ.

Doamne Isuse, vrem să trăim o viață altoită astăzi, trăind în duhul nostru contopit în toate lucrurile. Vrem să trăim o viață în care noi și Dumnezeu, Dumnezeu și noi, suntem uniți împreună pentru a crește organic. Aleluia, am fost altoiți împreună cu Dumnezeu în duhul nostru, iar acum suntem un singur duh cu Domnul! Amin, Doamne, vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Nu mai vrem să trăim de unii singuri sau în noi înșine; vrem să trăim prin Cristos și în Cristos. Îți permitem, Doamne Isuse, să trăiești în noi. Trăiește în noi astăzi. Fii exprimat prin noi. Fie ca Cristosul pneumatic să trăiască în noi în toate lucrurile, pentru ca Cristos să Se poată exprima prin noi! O, Doamne, nu vrem să trăim prin carnea noastră sau prin ființa noastră naturală. Vrem să trăim prin duhul nostru regenerat, căci în duhul nostru suntem una cu Domnul! Amin, Doamne, mulțumim că ne-ai altoit în Tine, ca să fim uniți cu Tine, contopiți cu Tine și încorporați cu Tine pentru a deveni Trupul lui Cristos! Aleluia!

Trăim o viață altoită trăind în duhul nostru pentru a avea o singură viață și trăire cu Domnul

Viața creștină este o viață foarte misterioasă; nu este o viață rațională, logică, etică, morală sau bună, ci mult mai mult decât atât. Este o viață altoită. A trăi viața creștină înseamnă a trăi o viață altoită, adică a trăi în duhul nostru pentru ca noi și Domnul să avem avea o singură viață și trăire.

Vedem acest lucru explicat în Gal. 2:20 unde Pavel mărturisește cum, într-un mod misterios, dar practic, a fost răstignit cu Cristos, nu a mai trăit, și totuși a trăit, însă viața pe care a trăit-o a fost în credința Fiului lui Dumnezeu. Nu mai trăiesc eu – asta indică faptul că trăim, dar nu noi trăim, ci Cristos cel care trăiește în noi. Aceasta nu înseamnă că noi ieșim și acum Cristos intră; nu este o viață schimbată. Nu dăm la schimb viața noastră cu viața Sa și nici nu dăm la schimb persoana noastră cu persoana Sa.

Mai degrabă avem vechiul „Eu”, care a fost răstignit cu Cristos (Rom. 6:6) și avem și un nou „Eu”, despre care Pavel spune că trăiește în uniunea organică cu Cristos. Vechiul „eu” este omul natural, fără viața lui Dumnezeu; noul „eu” este noul om regenerat cu viața lui Dumnezeu adăugată lui.

Pe de o parte, noi am fost terminați de Dumnezeu – omul vechi a fost răstignit împreună cu Cristos; aceasta este creșterea noastră împreună cu El, în asemănarea morții Lui, prin pocăința și credința noastră în El. Pe de altă parte, avem în noi un om nou, persoana vie a lui Cristos, care trăiește în noi, și trăim una cu El, având o singură viață și trăire cu Cristos. Slavă Domnului!

Astăzi trebuie să trăim o viață altoită, trăind în duhul nostru, astfel încât să avem o singură viață și trăire cu Cristos. Așa cum mlădița are o singură viață și trăire cu pomul, primind toată provizia și făcând totul în pom, una cu pomul și pentru pomul în care a fost altoit, tot așa împărtășim astăzi o o singură viață și trăire cu Cristos.

Am murit în Cristos prin moartea Sa, iar acum El trăiește în noi prin învierea Sa. Pentru că El este Duhul dătător de viață (1 Cor. 15:45), El poate trăi în noi.

Când nu suntem în duhul nostru, omul natural vrea să împlinească legea lui Dumnezeu și să fie bun; totuși, nu putem împlini legea lui Dumnezeu, pentru că păstrarea legii în noi înșine nu ne va face perfecți (Filipeni 3:6). Dumnezeu nu vrea să încercăm să împlinim legea sau să o ținem; El vrea ca noi să trăim pe Cristos, astfel încât Dumnezeu să se poată exprima în noi prin El (Filipeni 1:20-21).

Cum Îl putem trăi pe Cristos? Este prin trăirea unei vieți altoite, adică prin a trăi un singur duh cu Domnul. Nu suntem aici pentru a înălța legea și a o păstra până la cel mai înalt grad; suntem aici pentru a-L trăi pe Cristos, pentru a avea o singură viață și trăire cu El.

Legea a fost folosită de Dumnezeu pentru o perioadă de timp pentru a-Și ține poporul în custodie până la venirea lui Cristos (Gal. 3:23), iar legea îi conduce la Cristos (v. 24) pentru ca ei să-L primească pentru a fi expresia lui Dumnezeu. Acum că Cristos este aici și noi suntem altoiți în Cristos, trebuie să trăim un singur duh cu Domnul.

Viața noastră creștină este o viață în duhul contopit, o viață una cu Domnul, astfel încât El și noi, noi și El, să avem aceeași viață și aceeași viață, fără discrepanță. Fie ca să ne dăm seama că, din moment ce am fost altoiți împreună cu Cristos, nu ar trebui să mai trăim singuri, ci mai degrabă ar trebui să-i permitem Domnului să trăiască în noi.

Nu ar trebui să trăim după carnea noastră sau ființa noastră naturală; mai degrabă ar trebui să trăim prin duhul nostru contopit. Când ne exersăm duhul și trăim în duhul nostru, suntem uniți cu Domnul, suntem contopiți cu El și, în cele din urmă, vom fi încorporați cu El pentru a fi Noul Ierusalim! Amin!

Domnul va câștiga Noul Ierusalim, marea încorporare universală a contopirii dintre Dumnezeu și om pentru ca noi să domnim în eternitate! Noul Ierusalim este rodul vieții noastre zilnice; zilnic trebuie să trăim o viață altoită, trăind în duhul nostru contopit, astfel încât să avem o viață și o trăire cu Domnul!

Doamne Isuse, Te iubim! Ne deschidem Ție. Vrem să trăim un singur duh cu Tine. Vrem să-L trăim pe Cristos pentru ca Dumnezeu să Se poată exprima în noi. Ne exersăm duhul astăzi. Nu vrem doar să ținem legea sau să facem lucruri care să Îți placă; pur și simplu vrem să trăim o viață altoită astăzi! Slavă Domnului, am fost altoiți împreună cu Cristos în duhul nostru și acum putem trăi un singur duh cu Domnul! Aleluia, am fost răstigniți împreună cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi! Amin, viața pe care o trăim acum în carne, o trăim în credință, credința Fiului lui Dumnezeu care ne-a iubit și S-a dat pe Sine Însuși pentru noi. Doamne, noi vrem să trăim în duhul nostru astăzi. Vrem să Te lăsăm să trăiești în noi. Nu mai vrem să trăim singuri, ci mai degrabă să-Ți permitem să trăiești în noi. Nu mai vrem să trăim după carnea noastră sau ființa noastră naturală, ci mai degrabă să trăim prin duhul nostru contopit! Amin, Doamne, păstrează-ne astăzi în duhul nostru! Fie ca noi să avem o singură viață și trăire cu Domnul trăind în duhul nostru astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Live a Grafted Life by Living in our Spirit, One Life and One Living with the Lord, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 2 (O viață altoită) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cristos a trecut printr-un proces pentru ca noi să fim altoiți în Cristos și să creștem împreună cu El

01/01/2025 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Pentru ca noi să fim altoiți în Cristos, El a trebuit să treacă prin procesele încarnării, crucificării și învierii; prin pocăința și credința noastră în Cristos, suntem altoiți în El și creștem împreună cu El în asemănarea morții și învierii Sale. Aleluia!

Mulțumim Domnului că ne-a deschis pentru a vedea ce este altoirea și cum putem fi altoiți și faptul că am fost altoiți în Cristos! Fie ca noi să fim eliberați de conceptul de a-i plăcea lui Dumnezeu conform puterii noastre naturale și cu zelul nostru natural și să fim cei care Îl cunoaștem, să Îl savurăm și să trăim un singur duh cu El.

Ceea ce dorește Dumnezeu nu este ca noi să ne purtăm mai bine, să-L exprimăm prin propriile noastre eforturi și să facem tot posibilul să-I mulțumim, împlinind ceea ce ne spune Biblia. Ceea ce vrea Dumnezeu este să „ne conecteze la Cristos”, adică să ne altoiască în Cristos, tăindu-ne din sursa veche și punându-ne în Cristos, astfel încât să putem crește împreună cu Cristos prin Cristos ca sursă de viață pentru a-L exprima pe Cristos.

Dumnezeu dorește ca Cristos să fie introdus în noi și să fie trăit din noi, astfel încât El să ne acopere ca dreptate obiectivă și să fie dreptatea noastră subiectivă, fiind trăit din noi.

Pe de o parte, Cristos a trecut printr-un proces pentru a realiza tot ce este necesar pentru ca El să vină în noi; El a realizat o minunată mântuire juridică. Pe de altă parte, El a intrat în înviere și a devenit un Duh dătător de viață pentru a veni în duhul nostru și a ne regenera, astfel încât să putem fi mântuiți organic în viața Sa.

Este atât de prețios să vezi minunata mântuire a Domnului, care este completă; suntem atinși de răscumpărarea Sa juridică din dragostea Sa pentru noi și primim viața Sa pentru a crește împreună cu El până când suntem pe deplin asemănători Lui pentru a-L exprima. Slavă Domnului!

Natura vieții creștine este legată de mântuirea organică a lui Dumnezeu. Dorința lui Dumnezeu este ca El să fie una cu noi și să fim o unire organică cu El. Acesta este secretul. Dumnezeu nu este mulțumit ca El doar să câștige închinare, frică și apreciere de la noi, ființele umane. El vrea să intre în noi. El vrea să ni se alăture. El vrea să trăiască în noi. El vrea ca noi să fim una cu El în mod organic.

Cum putem noi, ființe umane de pe pământ care sunt muritori și corupte, păcătoși și răzvrătiți, să fim una cu Dumnezeu? Ei bine, Dumnezeu a făcut o cale! În ochii noștri, acest lucru este imposibil, pentru că nu putem face nimic pentru a ne curăța de păcatele noastre, a scăpa de răzvrătirea noastră sau a ne schimba natura păcătoasă.

Dar Dumnezeu în Cristos a făcut o cale pentru ca noi să ne întoarcem la Dumnezeu și să Îl savurăm pe Dumnezeu, chiar și pentru a fi una cu Dumnezeu. Acum, prin pocăință și credință în Cristos, suntem uniți cu El în duh pentru a fi un duh cu Domnul!

Pentru ca noi să fim altoiți în Cristos, El a trecut prin încarnare, răstignire și înviere

Pentru ca noi, ca ființe umane, să fim altoiți în Cristos, El a trebuit mai întâi să treacă prin procesele încarnării, crucificării și învierii. Dacă te gândești la acest lucru pentru o clipă, vei fi uimit: Dumnezeul nostru, Dumnezeul Triunic, a trecut printr-un proces pentru a ajunge la acest fel de altoire.

Dumnezeu vrea ca noi să fim una cu El în mod organic, dar El nu poate fi alăturat nouă până când El trece printr-un proces și, de asemenea, trecem printr-un proces. Dumnezeul nostru locuiește într-o lumină de neapropiat; în Dumnezeirea Sa, nu avem nicio cale să fim altoiți.

Dar Dumnezeu ne-a făcut după chipul Său și după asemănarea Lui (Geneza 1:26), așa că El are acum un om cu o viață asemănătoare cu a Lui. Dar mai sunt multe de realizat. Mai întâi, El a trebuit să treacă printr-un proces. Cristos S-a făcut carne pentru a fi sămânța lui David, ramura lui David, Lăstarul, pentru ca noi să fim altoiți împreună cu El (Ioan 1:14; Mat. 1:1; Zah. 3:8; Ier. 23:5). 33:15).

Pentru ca Dumnezeu să fie altoit cu om și ca omul să fie altoit în Cristos, Dumnezeu a devenit la fel ca noi, pentru ca El și noi să fim altoiți împreună. Slavă Domnului! Dumnezeul nostru ne iubește atât de mult încât a devenit om și a trăit o viață umană perfectă pe pământ, a murit pe cruce și a înviat!

El a plătit cel mai mare preț, a trecut prin cele mai mari suferințe și a murit pe cruce pentru ca noi să avem o cale de a fi altoiți în El. Acum poate simpatiza cu situația noastră, pentru că El a devenit la fel ca noi.

De atâtea ori trecem prin lucruri și putem fi dezamăgiți, căci ceea ce ar trebui să ni se dea nu este și mai degrabă pierdem decât câștigăm, ca să ne supărăm pe Domnul; El ne înțelege bine. Însuși Dumnezeul universului a devenit om. El ne înțelege, El ne simpatizează și El vrea să fie una cu noi.

Trecem prin suferințe și experiențe dificile, astfel încât să-L cunoaștem pe Domnul și să ne dăm seama că avem nevoie de Domnul. Zi de zi trebuie să ne deschidem către El și să-L primim. După ce a trecut prin încarnare și viață umană, Cristos a fost tăiat pe cruce pentru ca noi să fim altoiți în El.

Faptul cî Cristos a devenit mlădița lui David nu înseamnă în sine că El ar putea fi altoit împreună cu noi. În primul rând, înainte de a putea fi altoiți în Cristos, El trebuie tăiat și noi trebuie să fim tăiați. Altoirea necesită tăiere: două ramuri nu pot fi altoite împreună decât dacă ambele sunt tăiate.

Când El a murit pe cruce, Cristos a fost tăiat. Când ne pocăim și credem în Domnul, suntem și noi tăiați. După ce are loc această tăiere, au loc îmbinarea și unirea organică. În altoire avem deci tăierea, îmbinarea și unirea organică.

Pentru ca noi să fim altoiți în Cristos, El a trebuit să treacă prin încarnare pentru a deveni la fel ca noi, viață umană pentru a ne înțelege și a simpatiza cu noi, moartea să fie tăiată pe cruce și învierea pentru a deveni Duhul dătător de viață ( 1 Cor. 15:45;

Când Cristos a devenit Duh în învierea Sa, El a fost gata pentru altoit; putem fi altoiți în Cristos pentru că El a fost tăiat pe cruce și El a devenit un Duh dătător de viață pentru a se distribui în noi în învierea Sa. Slavă Domnului! Odată ce ne pocăim și îl primim pe Domnul, El, ca Duh dătător de viață, intră în duhul nostru, aducând viața divină în noi și suntem altoiți împreună cu noi (Ioan 20:22; Rom. 8:11). Amin!

Această viață pe care o primim este o viață de moarte și înviere. Cristos se unește cu noi și pe noi cu Sine prin pocăința și credința noastră în El; acum suntem altoiți în Cristos și ne împărtășim din toate bogățiile ființei Sale, crescând împreună cu El în moartea și învierea Sa.

Fie ca noi să vedem că, ca Duh dătător de viață, Cristos aduce cheia morții și învierii în noi, credincioșii, pentru ca noi să murim și să înviem împreună cu Cristos (Gal. 2:20). Amin, în moartea și învierea Lui suntem altoiți împreună cu El, iar acum suntem altoiți în Cristos!

Cât de mult lăudăm și mulțumim Domnului pentru procesul prin care a trecut pentru ca noi să fim altoiți în Cristos și să trăim un singur duh cu Domnul! Tot ce putem face astăzi este să ne deschidem către El, să-L primim și să trăim în această unire organică cu El, pentru că El a făcut-o posibil, iar acum putem trăi un singur duh cu Domnul!

Îți mulțumim, dragă Doamne Isuse, că ai făcut posibil ca noi să fim altoiți în Cristos. Îți mulțumim că nu ai rămas într-o lumină de neapropiat, ci ai venit să Te întrupezi, trecând prin viață umană, moarte și înviere pentru a ne altoi în Tine Însuți. Aleluia, acum putem fi altoiți în Cristos prin pocăință și credință în El! Îți mulțumim, Doamne, că ești dispus să fim tăiați pe cruce ca să fim altoiți în Tine. Ce privilegiu avem să fim altoiți în Cristos pentru a crește împreună cu El în toate! Aleluia, Cristos a trecut prin moartea pe cruce pentru a fi tăiat, iar în învierea Sa El a devenit un Duh dătător de viață pentru a Se putea distribui în noi pentru a ne face una cu El! Te lăudăm, Doamne, pentru tot ce ai făcut pentru noi. Ne deschidem Ție. Vrem să rămânem în unirea organică cu Tine astăzi. Trăiește în noi astăzi. Vrem să trăim un singur duh cu Tine. Fii exprimat prin noi astăzi. Curge înăuntru nostru și curgi înafară. Te iubim, Doamne Isuse!

Fiind altoiți în Cristos, creștem împreună cu El în asemănarea morții și învierii Sale

Când Cristos a murit pentru noi pe cruce, El, ca adevărata viță de vie, a fost tăiat; El a fost tăiat complet de Dumnezeu și acum există o rană deschisă unde putem fi altoiți. El S-a pregătit pentru a avea multe milioane de credincioși ca ramuri sălbatice care să fie altoite în Cristos.

Ca Duh dătător de viață în învierea Sa, Cristos caută acum în ființa multor necredincioși să-i lumineze și să-i conducă la pocăință. Bunătatea iubitoare și mila lui Dumnezeu ajung la atât de mulți, iar Duhul operează în ei pentru a-i cerceta, pentru a-i lumina și pentru a-i aduce la Domnul ca ei doar să-I arunce o privire.

Când Îl vedem pe Domnul Isus, când apreciem dragostea Sa pentru noi și tot ceea ce El a făcut pentru noi, vom fi mișcați și mișcați, ne vom pocăi și vom crede în El. Pur și simplu nu avem de ales decât să credem în Domnul. Putem să-I spunem,

Doamne, îți mulțumesc că ai murit pentru mine. Îți mulțumesc că ți-ai vărsat sângele pentru mine. Îți mulțumesc că mă iubești atât de mult. Mă pocăiesc de trecutul meu păcătos. Cred în Tine. Te iubesc. Eu mă predau Ție. Vreau doar să trăiesc pentru Tine!

Când ne pocăim și credem în Domnul, suntem altoiți în Cristos și creștem împreună cu El în asemănarea morții Sale. Rom. 6:5 spune că, dacă am crescut împreună cu El în asemănarea morții Lui, într-adevăr vom fi și în asemănarea învierii Lui.

Când ne pocăim și credem în Domnul, creștem împreună cu El în asemănarea morții Lui. Experimentăm tăierea pe care a făcut-o Domnul pe cruce și suntem altoiți în Cristos pentru a crește împreună cu El.

Aceasta este o altoire reușită. Pentru a avea o altoire reușită, ambele părți trebuie tăiate. În primul rând, pomul trebuie tăiat, pentru că trebuie să existe o deschidere în care să fie altoit ramura. Apoi, ramura de altoit trebuie tăiată. Acestea două sunt puse împreună și există un sărut.

Există o unire organică între ramură și pom, iar această unire organică este întărită astfel încât acestea două să crească împreună. În primul rând, cresc împreună în moarte, pentru că amândoi au fost tăiați și există o rană deschisă. Apoi, ei cresc împreună în înviere și înmulțirea vieții, căci pomul crește în ramură, iar ramura crește primind aprovizionarea din pom.

Domnul de partea Sa a fost tăiat pe cruce; El a murit în trup și a înviat în Duhul (1 Petru 3:18). El a fost tăiat și a devenit un Duh dătător de viață, pregătind calea ca noi să fim altoiți în Cristos. Acum, odată ce ne pocăim și credem în Cristos, suntem altoiți în Cristos și creștem împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale.

Apoi, creștem împreună cu El, în asemănarea învierii Sale, pentru că Îl savurăm ca bogata sursă a vieții de înviere și creștem împreună cu Domnul. Toate acestea se întâmplă în duhul nostru; unirea noastră cu Domnul este în duh și pentru că El a devenit un Duh dătător de viață, El poate fi alăturat nouă și putem avea o unire organică cu Domnul.

Cât de uimitor este că noi și Dumnezeu putem fi altoiți împreună! Ceea ce este El, prin ce a trecut El, ce a obținut și ceea ce a dobândit sunt toate lucrurile pe care le putem savura acum. Istoria Sa este istoria noastră, moartea și învierea Sa sunt ale noastre și noi creștem împreună cu El în asemănarea morții Sale și în asemănarea învierii Sale.

Pentru că am fost uniți cu El, viața Sa devine viața noastră, experiența Sa devine experiența noastră și creștem împreună cu El. Acum suntem răstigniți cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos este cel care trăiește în noi.

Slavă Domnului, încă trăim, dar viața pe care o trăim în trup este în credință și prin credință, în unirea organică cu Domnul (Gal. 2:20). În moartea și învierea lui Cristos am fost altoiți împreună cu Cristos și acum avem o viață nouă, o viață nouă și o nouă sursă. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai altoit în Tine prin pocăința și credința noastră în Cristos. Aleluia, pocăindu-ne și crezând în Domnul Isus, am crescut împreună cu El în asemănarea morții Sale, iar acum creștem împreună cu El în asemănarea învierii Sale! Amin, Doamne Isuse, ne exersăm duhul ca să Te savurăm și să ne împărtășim din toate bogățiile Tale astăzi. Păstrează-ne în unirea organică cu Tine în duhul nostru. Amin, dragă Doamne Isuse, vrem să trăim în unirea organică cu Tine în duhul nostru contopit, astfel încât tot ce ești Tu să devină al nostru. Fie ca experiența Ta să devină experiența noastră și istoria Ta să fie istoria noastră. Fie ca tot ceea ce ești Tu să fie infuzat și distribuit în noi, pentru ca noi să creștem împreună cu Tine, în asemănarea morții și învierii Tale. Crești în noi astăzi. Vrem să absorbim și să savurăm bogățiile Tale în unirea organică cu Tine. Slavă Domnului pentru viața Sa în noi! Aleluia, putem crește în Cristos și cu Cristos și putem trăi o viață altoită astăzi, fiind în duhul nostru!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Passed through a Process for us to be Grafted into Christ and Grow with Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 2 (O viață altoită) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Dumnezeu ne tratează și ne deschidem Lui pentru ca omul nostru interior să fie eliberat

27/12/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Văzând că Dumnezeu este Cel care ne tratează, ne deschidem Lui, nu ne iubim sinele și Îl lăsăm să zdrobească omul nostru exterior, astfel încât omul nostru interior să fie eliberat.

Cu cât creștem mai mult în Domnul în viața noastră creștină, cu atât ne dăm seama că ceea ce suntem prin natură nu înseamnă nimic – doar ceea ce constituie Duhul în ființa noastră contează; disciplina Duhului Sfânt ne distruge ființa naturală și aduce constituția Duhului Sfânt, astfel încât omul exterior să fie zdrobit și omul interior să fie înnoit și eliberat. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să trăim o viață creștină potrivită, fiind una cu Domnul pentru a-L exprima, chiar și pentru a fi la fel ca El, în toate lucrurile.

În 2 Împ. 4:8-9 vedem cum Elisei a trecut prin Sunem și a fost acolo o femeie care l-a găzduit; el nu a predicat nimic și nici nu a făcut vindecări, dar ea a simțit că el era un om sfânt al lui Dumnezeu. Această femeie l-a identificat ca un om al lui Dumnezeu prin felul în care își lua masa; aceasta este impresia pe care Elisei le-a lăsat-o altora.

Ce impresie le dăm oamenilor? Ce iese din noi atunci când ei ne văd, când ne trăim viața de zi cu zi? Dacă omul nostru exterior nu este zdrobit, ceea ce vor vedea alții este omul nostru exterior, omul nostru natural. Le vom da altora un sentiment neplăcut că ne iubim pe noi înșine, suntem încăpățânați și suntem mândri.

Sau poate ei văd că suntem foarte elocvenți și deștepți. Dacă omul nostru natural este bun, alții vor avea o impresie bună despre noi, dar ceea ce obțin este doar omul natural, nu Cristos. Ceea ce vrea Dumnezeu este ca Cristos să fie exprimat prin noi.

El nu vrea ca să le dăm altora o impresie bună despre noi înșine, că suntem oameni buni care încearcă să asculte de Dumnezeu și să facem ceea ce spune cuvântul Lui; El vrea ca Cristos să fie trăit în noi. Singurul mod în care acest lucru este posibil este dacă omul nostru exterior este zdrobit, astfel încât omul interior să poată fi eliberat și exprimat.

Unde este Dumnezeu astăzi? El nu este numai în ceruri; El este, de asemenea, în duhul nostru, locuind în noi, trăind în noi și făcând toate lucrurile în noi. El este în duhul nostru, dar duhul nostru ca om interior este învăluit și înconjurat de omul nostru exterior.

Ne zidim omul exterior de-a lungul anilor și suntem puternici în omul nostru exterior. Cum poate fi eliberat și exprimat omul interior când omul exterior este atât de puternic și activ? O, Doamne! Ceea ce văd alții în noi este care sunt cele mai puternice puncte ale omului nostru exterior; ei nu Îl văd pe Cristos în noi, ei văd ceva din omul exterior exprimat.

Dacă omul exterior nu este zdrobit, duhul nostru nu va fi eliberat, iar ceea ce ne exprimăm este doar noi înșine, omul nostru natural. Dumnezeu ne-a pus în lume pentru ca prezența noastră să creeze foame și sete după dreptate în păcătoși, în credincioși și în cei din lume.

Dar dacă ne exprimăm omul exterior și omul nostru interior este închis în noi, alții nu Îl vor vedea pe Cristos în noi și nici nu vor fi atrași de Domnul. Fie ca Domnul să aibă o cale în ființa noastră.

Pe partea pozitivă, trebuie să Îl savurăm pe Domnul, să petrecem timp cu El în cuvânt, să ne întâlnim cu sfinții și să avem tot felul de practici de viață care ne ajută să-L mâncăm, să-L bem și să ne împărtășim din bogățiile Lui. Pe de altă parte, trebuie să realizăm că Domnul dorește să dărâme omul nostru exterior, astfel încât omul nostru interior să poată fi eliberat și exprimat și trebuie să cooperăm cu operarea Domnului în noi.

Disciplina Duhului Sfânt distruge dispoziția noastră naturală și constituie o nouă dispoziție cu un nou caracter în noi

Chiar dacă noi, credincioșii în Cristos, am fost regenerați de Dumnezeu și avem viața și natura Sa în duhul nostru, de atâtea ori încă trăim în noi înșine, prin noi înșine și pentru noi înșine și ne exprimăm pe noi înșine, nu pe Domnul. Dacă avem niște virtuți și calități bune, încercăm să le îmbunătățim și „le folosim pentru slava lui Dumnezeu”, în timp ce încercăm să înlăturăm sau să suprimăm unele dintre lucrurile negative din ființa noastră.

Dar ceea ce dorește Domnul să facă în noi este să își facă domiciliul în inima noastră, astfel încât El să se poată exprima prin noi. Trebuie să fim întăriți cu putere de către Tatăl prin Duhul, astfel încât Cristos să își poată face locuința în inimile noastre prin credință (Efeseni 3:16-17).

Domnul nu vrea să folosească lucrurile bune din ființa noastră și apoi să dărâme lucrurile rele din noi; orice suntem prin naștere – bun sau rău, util sau nu – este natural și-L împiedică pe Duhul Sfânt să constituie viața divină în ființa noastră. Deci, Domnul lucrează prin disciplina Duhului Sfânt pentru a ne expune și a distruge firea noastră naturală, astfel încât El să poată constitui o nouă dispoziție în noi, cu un caracter nou, cu noi virtuți care Îl exprimă.

Deoarece orice suntem prin naștere este natural și Îl împiedică pe Domnul să facă ceea ce El vrea să facă în noi, ne dăm seama că puterea noastră naturală, înțelepciunea naturală, inteligența naturală, dispoziția naturală, deficiențele naturale și virtuțile naturale trebuie să fie toate zdrobite pentru ca Duhul să-L introducă pe Dumnezeu în noi.

Caracterul și obiceiurile noastre trebuie, de asemenea, dărâmate, pentru ca Duhul Sfânt să formeze în noi o nouă dispoziție, un nou caracter, noi obiceiuri, noi virtuți și noi atribute. Cum poate Duhul Sfânt să facă asta? În primul rând, El lucrează în noi pentru a ne lumina, a ne inspira, a ne conduce și a ne satura cu viața divină.

Când suntem întăriți lăuntric de către Tatăl prin Duhul în omul interior, ne putem deschide către El și îi putem permite lui Cristos să-și facă domiciliul în inima noastră. Duhul Sfânt lucrează și în mediul nostru pentru a aranja totul – fiecare detaliu, persoană, materie și lucru – pentru a dărâma ceea ce suntem în mod natural.

De atâtea ori pare că totul și toți cei din jurul nostru ne sunt contrare, încercând să ne dărâme și să ne doboare; acesta nu este oameni și lucruri sau chiar Satan, ci este Duhul Sfânt care lucrează prin disciplina Sa pentru a dărâma omul nostru natural.

De exemplu, ne iubim soțul sau soția și îi mulțumim Domnului pentru el/ea, dar Domnul a aranjat ca soțul/soția noastră să ne expună și să ne dărâme ființa naturală. Domnul aranjează persoane, chestiuni și lucruri, inclusiv tot felul de situații și medii, pentru a ne expune și a dărâma rapiditatea sau încetineala noastră naturală și pentru a desființa istețimea sau plictitudinea noastră naturală.

El aranjează, de asemenea, lucruri pentru a ne distruge înțelepciunea sau nesăbuința noastră naturală. Toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor care Îl iubesc pe Dumnezeu, celor care sunt chemați după planul Său, căci El vrea să-i conformeze chipului lui Cristos, Fiul Întâi născut al lui Dumnezeu (Rom. 8:28-29).

Toate lucrurile, toate chestiunile, toate persoanele și toate situațiile sunt folosite de Domnul nu numai pentru ca El să crească în noi, ci și pentru ca multele aspecte ale ființei noastre naturale să fie dărâmate, astfel încât El să ne poată conforma chipului lui Cristos.

Fie ca noi toți să ne dăm seama că ceea ce suntem prin natură nu înseamnă nimic; numai ceea ce Duhul constituie în ființa noastră contează, pentru că doar o nouă creație este ceea ce contează (Ioan 3:6; 2 Cor. 5:17; Gal. 6:15). Fie ca noi să vedem că Duhul Sfânt lucrează prin tot felul de lucruri, persoane, chestiuni și situații pentru a ne distruge firea și obiceiurile naturale și pentru a aduce constituirea Duhului Sfânt în maturitate și dulceață.

Dumnezeu Însuși aranjează totul în mediul nostru, pentru ca El să formeze în noi o nouă dispoziție, un nou caracter și noi atribute. Rezultatul este că omul exterior este zdrobit și omul interior are o cale de a fi eliberat și exprimat, iar Domnul este Cel care este exprimat prin noi (2 Cor. 4:16).

Dacă vedem acest lucru, dacă ne dăm seama că toate lucrurile sunt aranjate în mod suveran de către Dumnezeu pentru a dărâma omul nostru exterior, astfel încât omul interior să poată fi înnoit, eliberat și exprimat, nu ne vom mai împotrivi Domnului în ceea ce face El, ci vom coopera cu El și Îi vom permite să-și facă domiciliul în inima noastră.

Doamne Isuse, luminează-ne să ne dăm seama că tot ceea ce suntem prin natură nu înseamnă nimic, căci doar ceea ce constituie Duhul în ființa noastră contează! Amin, Doamne, vechea creație cu toate virtuțile, caracterul și dispoziția omului natural nu contează – doar o nouă creație contează! Pătrunde în noi. Fie ca Tu să ai o cale de a ne distruge dispoziția și obiceiurile naturale și de a aduce constituirea Duhului Sfânt în maturitate și dulceață. Ne deschidem Ție, dragă Doamne. Nu vrem să ne împotrivim sau să cârtim împotriva Ta atunci când experimentăm disciplina Duhului Sfânt. Fie ca Duhul Sfânt să se miște în noi să ne lumineze, să ne inspire, să ne conducă și să ne umple cu viața divină. Fie ca să ne dăm seama că Duhul lucrează în mediul nostru și prin multe lucruri și persoane pentru a ne distruge ființa naturală, astfel încât El să poată constitui o nouă dispoziție în ființa noastră! O, Doamne, Ție ne deschidem în toate: fie ca Tu să ai o cale de a ne conforma chipului lui Cristos!

Înțelegând că Dumnezeu ne tratează și nu ne iubim pe noi înșine, ci ne deschidem către El, astfel încât omul exterior să fie zdrobit și omul interior să fie eliberat și exprimat

Suferințele, încercările și problemele sunt porția fiecărei ființe umane, iar noi, în calitate de credincioși în Cristos, nu suntem diferiți; în cazul nostru, totuși, toate aceste lucruri ar trebui să aibă un rezultat pozitiv – suntem conformați cu chipul lui Cristos.

Cu toate acestea, mulți credincioși în Cristos care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăresc pot trece prin atâtea tratări, probleme, încercări și suferințe de ani de zile, dar se pare că ei rămân neschimbați. Sunt la fel ca înainte, dar acum au mai multe experiențe de încercări și suferințe.

De ce atât de mulți oameni rămân neschimbați după ce au fost tratați ani de zile? Există două motive principale: ei nu văd că Dumnezeu îi tratează din cauza faptului că se află în întuneric și se iubesc pe ei înșiși foarte mult. Reacția noastră naturală la orice suferință, dificultăți sau opoziție este să ne ne împotrivim, crezând că cutare persoană sau acel lucru este problema, nu noi înșine.

Dacă suntem în întuneric, deși Dumnezeu lucrează și distruge, credem că sunt persoane, lucruri, situații și chestiuni care ni se întâmplă și ne opunem lor. Ne putem plânge chiar împotriva lor, crezând că suntem tratați într-un mod dur. Dar când Domnul strălucește asupra noastră și ne dăm seama că mâna lui Dumnezeu este cea care operează în mediul nostru prin disciplinarea Duhului Sfânt, vom accepta acțiunile lui Dumnezeu (Iov 10:13; Efeseni 3:9).

Pur și simplu ne vom da seama că Dumnezeu este Cel care ne tratează pentru a ne zdrobește omul exterior, astfel încât omul interior să poată fi realizat. Domnul să Se îndure de noi, astfel încât să vedem că mâna lui Dumnezeu este cea care este asupra noastră pentru a ne trata, nu lumea, familia noastră, șeful nostru sau oricare dintre sfinții care ne tratează.

Deși lucrurile care ni se întâmplă sunt insuportabile sau prea dure, Domnul vrea să ne trateze, iar noi trebuie să acceptăm și să credem tot ce a făcut Domnul. Poate părea că presiunea este prea mare, relațiile sunt prea dure și limitările sunt prea stricte, dar Dumnezeu nu poate greși niciodată în ceea ce face.

Iosif a fost o persoană care și-a dat seama că nu frații săi, faraonul sau Potifar l-au tratat pentru a-l face să sufere, ci că Dumnezeu a lucrat în el și asupra lui pentru a transforma toate lucrurile în bine. El a trecut prin multe suferințe, persecuții și trădari nedrepte și chiar prin închisoare, dar era convins că Dumnezeu lucrează în toate, iar rezultatul a fost că nu a fost amar împotriva mediului sau a fraților săi, ci a fost una cu Dumnezeu în toate. lucruri.

Al doilea motiv pentru care un om nu este stricat deși poate trece prin relații și suferințe este că se iubește pe sine prea mult. Cu toții ne iubim pe noi înșine. Acesta este motivul pentru care Satan i-a cerut permisiunea lui Dumnezeu îl trateze pe Iov, pentru că el știa că Iov se iubește pe sine.

Pentru că ne iubim pe noi înșine, încercăm să ne salvăm de probleme, să ne ferim de suferință și să stăm departe de greutăți și limitări. Ne plângem lui Dumnezeu și altora și există multe neînțelegeri și nemulțumiri în ființa noastră pentru că ne iubim pe noi înșine în secret.

Iubireasecretă de sine este sursa și rădăcina problemei. Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să strălucească asupra noastră pentru a ne expune dragostea de sine. Să ne dăm seama că sinele nostru nu este persoana noastră reală – Cristos în duhul nostru este persoana noastră, iar omul nostru interior este persoana reală care trăiește în noi.

Când vedem că Dumnezeu ne tratează pentru a ne conforma chipului lui Cristos și pentru a face ca omul interior să fie înnoit și exprimat, ne vom iubi din ce în ce mai puțin sinele. Când Domnul vorbește în noi și dezvăluie dragostea de sine, ne vom întoarce pur și simplu către Domnul și Îl vom iubi, chiar ne vom consacra Lui. Trebuie să-i cerem lui Dumnezeu să îndepărteze din noi toată dragostea de sine.

S-ar putea să nu fim conștienți de cât de mult ne iubim pe noi înșine, așa că trebuie să-I cerem Lui să ne expună, să ne lumineze și să ne întărească să-L iubim pe El și să nu iubim pe sine. Trebuie să realizăm că tot ceea ce trecem are un singur scop: ca viața lui Dumnezeu va fi eliberată prin noi și exprimată în noi (Ioan 12:24-26; 2 Cor. 4:12).

Pentru aceasta, omul nostru exterior trebuie să fie zdrobit în așa măsură încât omul nostru interior să poată fi eliberat și exprimat! Când se întâmplă acest lucru, Domnul este exprimat prin noi, trăim o viață creștină autentică și Îl putem sluji pe Domnul!

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm Ție. Fă-ne să vedem că Tu ești Cel care operează în noi și în mediul înconjurător pentru a Te introduce în noi și pentru a dărâma omul nostru natural. O, Doamne, vrem să acceptăm faptele Tale din mâna Ta și să nu ne plângem sau să ne împotrivim. Strălucește asupra noastră. Iluminează-ne să ne dăm seama că disciplina Duhului Sfânt este să distrugă omul nostru natural și să elibereze omul interior pentru ca Domnul să fie exprimat prin noi. Doamne, fă-ne să vedem cât de mult ne iubim pe noi înșine. Îndepărtează de la noi toată dragostea secretă de sine. Fie ca noi să Te iubim mai mult pe Tine decât ne iubim pe noi înșine. Fie ca noi să fim atașați de Tine și să trăim un singur duh cu Tine, respingându-ne pe sine și nu iubindu-ne pe noi înșine. Fie ca viața Ta să fie exprimată prin noi. Salvează-ne de la a pierde atât de mult timp încercând să ne salvăm pe noi înșine. Fie ca noi să vedem mâna Ta și să ne consacrăm de bunăvoie Ție. Amin, Doamne, astăzi ne încredințăm în mâinile Tale! Ai Tu o cale în noi și în jurul nostru, pentru ca omul nostru exterior să fie zdrobit și omul interior să fie exprimat și eliberat!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Seeing that God Deals with us and Opening to Him so that our Inner Man is Released, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 1 (Semnificația intrinsecă a vieții creștine) ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

A trăi viața creștină înseamnă să acceptăm disciplina Duhului Sfânt

27/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

A trăi viața creștină înseamnă să acceptăm disciplina Duhului Sfânt, căci Dumnezeu vrea să ne ia gustul și să ne schimbe mirosul prin disciplina Sa, care este golirea lui Dumnezeu din vas în vas până când vom avea gustul curat al lui Cristos. și emanăm mireasma curat al lui Cristos. Amin!

Pe de o parte, viața creștină este ceva foarte pozitiv, căci este ca noi să-L trăim pe Cristos iubindu-L pe Cristos, făcând toate lucrurile în persoana lui Cristos și umblând demn de chemarea cu care am fost chemați. Pe de altă parte, există aspectul tratărilor, disciplina Duhului Sfânt, pe care noi, ca credincioși în Cristos, o experimentăm.

Domnul ne iubește, așa că ne disciplinează. Când vorbim despre disciplina Duhului Sfânt, nu ar trebui să ne gândim că aceasta este numai pentru cei care sunt maturi în Domnul, pentru că este atât de profundă încât doar când suntem pe deplin crescuți o pot experimenta.

Trebuie să ne dăm seama că, așa cum viața noastră creștină este ca noi să-L trăim pe Cristos, să-L iubim pe Cristos, să facem toate lucrurile în fața lui Cristos și să umblăm demni de chemarea lui Dumnezeu, tot așa trebuie să acceptăm disciplina Duhului Sfânt.

Disciplina Duhului Sfânt este ceva ce trebuie să înțelegem, să acceptăm și să-i învățăm pe alții chiar și atunci când sunt tineri în Domnul. Domnul îi disciplinează pe toți cei pe care îi iubește și nu vrea să fim în largul nostru.

Atunci când poporul lui Israel era în largul lui, lâncezind în țară, dușmanul a intervenit și ei L-au falimentat pe Dumnezeu, pierzând chiar stăpânirea țării bune. Atunci când David s-a simțit în largul lui, a săvârșit cel mai mare păcat cu Bat-Șeba și Domnul a trebuit să-l disciplineze.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să ne dăm seama că, fie că credem că merităm sau nu, Domnul ne disciplinează, pentru că El ne iubește și El vrea să obțină rodul pașnic al dreptății, adică pentru ca Cristos să trăiască din noi în dreptate și pace. Amin!

Pe partea pozitivă, trebuie să-L iubim pe Domnul și să trăim pe Cristos, și trebuie să trăim în persoana lui Cristos, să facem toate lucrurile una cu Domnul și să avem un fel de viață și de umblare care să fie demn de chemarea lui Dumnezeu.

Pe partea negativă, trebuie să nu murmurăm sau să ne răzvrătim împotriva disciplinei Duhului Sfânt, ci să o primim, deschizându-ne Domnului și încredințându-ne sufletul Creatorului nostru credincios, pentru că El știe ce face, El știe ce vrea să facă. câștig în noi și El își va îndeplini scopul în toate aceste lucruri.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului nu numai pe partea pozitivă pentru a-L savura și a-L iubi, ci și atunci când disciplina Sa ajunge la noi, pentru ca noi să fim în pace cu El și să fie rodul dreptății, pentru ca Cristos să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi.

A trăi viața creștină înseamnă să acceptăm disciplina Duhului Sfânt

În Ier. 48:11 Domnul vorbește despre Moab, care a fost liniștit din tinerețe; nu a fost golit din vas în vas și, prin urmare, gustul i-a rămas în el și mirosul nu i se schimbă. Pe măsură ce citim cu rugăciune acest verset, deschizându-ne Domnului pentru strălucirea Lui asupra noastră personal, ne vom da seama că în atât de multe feluri ne-am simțit în largul nostru, pentru că nu am fost goliți din vas în vas, iar gustul nostru a rămas în noi și mirosul nostru nu se schimbase. O, Doamne!

Acest verset îi descrie pe cei care nu au suferit nicio pedeapsă sau suferințe înaintea Domnului, ci mai degrabă, ei sunt așezați, nu sunt schimbați.

Pe vremuri, felul în care se făceau vinul era prin zdrobirea strugurilor și apoi să pună vinul în vase, unde drojdia, drojdia, mergea la fund. Apoi, au turnat vinul de pe vârf într-un alt vas și au așteptat ceva timp să se așeze drojdia, apoi au turnat din nou, până au obținut vinul curat. O turnare nu a fost suficientă; unele drojdie trebuiau să rămână în celălalt vas; prin urmare, a fost nevoie de turnare și cernere din nou și din nou.

Ce tragedie ar fi pentru noi să fim creștini și în viața de biserică de mulți ani să fim încă în largul nostru, să nu fim goliți din vas în vas, ci având același miros ca atunci când nu eram creștini sau înainte de a veni în viata de biserică! O, Doamne! În acest aspect disciplina Duhului Sfânt este foarte folosită de Domnul.

A trăi viața creștină înseamnă a accepta disciplina Duhului Sfânt. Dumnezeu vrea să ne ia gustul și să ne schimbe mirosul acceptând disciplina Duhului Sfânt (Ier. 48:11; 2 Cor. 2:14-15; S. S. 4:16; 2 Împ. 4:8-9).

Disciplina Duhului Sfânt este golirea de către Dumnezeu din vas în vas pentru îndepărtarea drojdiei, a drojdiei, a omului nostru natural exterior, până când vom avea gustul curat al lui Cristos și vom emana mireasma curat al lui Cristos.

Uneori întâlnești un frate sau o soră care Îl iubește atât de mult pe Domnul, dar când vorbești cu ei, simți că au un miros, ceva foarte puternic de la omul lor natural. Pe de o parte, ei îl iubesc pe Domnul; pe de altă parte, mirosul lor rămâne, căci Domnul nu i-a golit din vas în vas.Aceste deșeuri, sedimentele, semnifică omul nostru natural, omul nostru exterior.

Domnul folosește tot felul de lucruri, persoane, medii și situații pentru a ne turna din vas în vas, astfel încât drojdia noastră – omul nostru natural – să fie cernută și îndepărtată. Trebuie să acceptăm disciplina Duhului Sfânt, astfel încât mireasma nostru să fie schimbat și să emanăm mireasma curat al lui Cristos.

Când alții ne întâlnesc și vorbesc cu noi, când vorbim cu alții la serviciu sau acasă, Cristos trebuie să emane din ființa noastră. Nu ar trebui să avem doar o savurare superficială a lui Cristos, ci să-i permitem Domnului să intre mai adânc în noi, acceptând disciplina Duhului Sfânt, astfel încât resturile omului nostru natural, ale omului nostru exterior, să poată fi îndepărtate, iar mireasma lui Cristos poate fi emanat din ființa noastră.

Acest lucru necesită încercări și pedepse.

Unele încercări și pedepse se datorează nesăbuinței, păcatului și neglijenței noastre; altora, totuși, ele ni se aplică pur și simplu în mod suveran de către Domnul pentru ca noi să fim goliți, turnați dintr-un vas în altul și să ni se schimbe mirosul și să ne fie luat gustul.

Ceea ce vrea Domnul să câștige este doar Cristos care trăiește în noi, Cristos fiind exprimat prin noi și Cristos fiind emanat prin noi. Oriunde mergem, trebuie să aducem mireasma lui Cristos. Dar dacă nu acceptăm disciplina Duhului Sfânt prin aranjamentul suveran al Domnului în mediul nostru, în viața bisericii și în viața de familie, vom rămâne la fel și Domnul nu are cum să se exprime prin noi.

Cu toții căutăm să fim în largul nostru; ne place să fim confortabili și să o luăm ușor și niciunul dintre noi nu iubește încercările, pedeapsa sau disciplina. Totuși, Domnul vrea să ne curețe; El vrea să fim în pace și să-L exprimăm pe Cristos, dar, în același timp, vrea să-l trateze omul nostru natural pentru ca Cristos să se poată exprima prin noi.

Să permitem acestor cuvinte cu privire la Moab să ne trezească și să ne facă să fim înaintea Domnului, astfel încât să putem coopera și să acceptăm disciplina Duhului Sfânt pentru ca Dumnezeu să ne schimbe mirosul și să ne înlăture gustul.

Pe măsură ce trecem prin încercări, pedeapsă și situații care sunt aranjate suveran de către Dumnezeu pentru a face față omului nostru natural, trebuie să ne deschidem pur și simplu Domnului din interior, astfel încât El să ne reverse din vas în vas, să ne golească de noi înșine și purifică-ne.

Doamne Isuse, vrem să trăim viața creștină acceptând disciplina Duhului Sfânt. Ne deschidem Ție, dragă Doamne. Salvează-ne să rămânem la fel. Fie ca noi fim turnați din vas în vas și, prin urmare, să nu avem același gust și miros ca înainte. O, Doamne Isuse, fie ca noi să acceptăm disciplina Duhului Sfânt, astfel încât să fim goliți din vas în vas pentru îndepărtarea deșeurilor omului nostru natural exterior. Pune calea Ta în noi, Doamne, ca omul nostru exterior să fie zdrobit și îndepărtat și să iasă la iveală gustul curat al lui Cristos. Fie ca noi să purtăm mireasma lui Cristos, care emană mireasma curat al lui Cristos, și să nu purtăm propria noastră mireasmă și să nu avem propriul gust. Te iubim, Doamne, și ne deschidem Ție. Nu vrem să rămânem la fel. Nu vrem să fim neatinși și întregi.. Pune-ți calea în ființa noastră prin toate lucrurile pe care le aranjezi în mod suveran în jurul nostru. Pătrunde în noi. Schimbă-ne din interior. Vrem să binevenim disciplina Duhului Sfânt!

Acceptăm disciplina lui Dumnezeu de a fi golit din vas în vas până când vom aduce roadele pașnice ale dreptății

Pe partea pozitivă, viața creștină este o viață în care Îl trăim pe Cristos, umblând cu vrednicie de chemarea lui Dumnezeu și trăind și făcând toate lucrurile în fața lui Cristos, în însăși persoana Sa. Pe partea negativă, din moment ce încă mai avem omul natural care este foarte viu și activ, chiar și în lucrarea lui Dumnezeu și în viața noastră de zi cu zi, trebuie să acceptăm disciplina Duhului Sfânt.

A trăi viața creștină înseamnă a accepta disciplina Duhului Sfânt. Dumnezsinele nostru este Tatăl duhurilor și ne disciplinează prin încercări și pedeapsă, astfel încât să ne putem împărtăși din sfințenia Sa (Evr. 12:4-13). El ne varsă dintr-un vas în altul, astfel încât să ne pierdem gustul și mirosul și să purtăm doar mireasma lui Cristos.

Dumnezeu nu vrea ca să ne menținem propriul nostru gust și miros; El vrea ca Cristos să fie exprimat prin noi. S-ar putea să fim credincioși de zece ani sau mai mult, dar gustul nostru poate fi în continuare același; este posibil să avem același miros pe care îl aveam înainte de a crede în Domnul. O, Doamne!

Cuvântul „miros” în ebraică înseamnă miros propriu, care este aroma a ceva în gustul său original. O Doamne, cum rămâne cu mirosul nostru, gustul nostru, aroma noastră? Mai avem același gust ca înainte să fim mântuiți? Ne numim acum creștini, dar facem aceleași lucruri ca înainte, suntem implicați în aceleași activități și participăm la același potop de plăceri și divertisment ca și ceilalți?

Trăim oare noi viața creștină și viața de biserică prin construirea propriilor noastre gusturi, mireasmă și miros? Cât de mult avem nevoie de disciplina Duhului Sfânt!

Cei care nu au trecut niciodată prin încercări și pedeapsă nu au fost goliți din vas în vas. Ca urmare, gustul drojdiei, sedimentul dispoziției lor naturale, omul lor exterior, sinele lor, rămâne în interiorul lor și mirosul lor nu este schimbat (Ier. 48:11; Rom. 8:28-29: Cânt. Cânt. 4:16).

Cu toții trebuie să ne rugăm și să ne deschidem către Domnul pentru a putea accepta disciplina Duhului Sfânt și a-I permite Domnului să ne golească din vas în vas, astfel încât mirosul nostru să fie schimbat și gustul nostru să nu rămână în noi înșine.

Când vom vedea nevoia disciplinei lui Dumnezeu, ne vom da seama că este atât de prețios pentru El să ne dezrădăcineze și să ne golească din vas în vas. Dumnezeu are o cale prin disciplina Sa de a ne trata, astfel încât să ne pierdem mirosul original și să aducem rodul pașnic al dreptății.

După cum se vede în Evr. 12:11, deși s-ar putea să nu ne placă sau să nu ne bucurăm de disciplinarea Duhului Sfânt în momentul de față, dacă o acceptăm, ea va aduce roada pașnică a dreptății dacă am fost exercitați de ea. Dumnezeu lucrează asupra noastră. El vrea să ne ia gustul și să ne schimbe mirosul, golindu-ne din vas în vas prin aranjamentul Său suveran în mediul nostru.

S-ar putea să fim întristați de disciplinarea Duhului Sfânt, dar nu ar trebui să cârtim și nici să ripostăm; mai degrabă, trebuie să învățăm să o acceptăm. Când facem pace cu Dumnezeu și acceptăm disciplina Sa, realizând că nu omul ne persecută nici frații din biserică nu ne tratează, ci Domnul care exercită disciplina asupra noastră, vom avea pace.

Problema este că de multe ori nu avem pace; ne luptăm, ne justificăm, ripostăm și încercăm să facem multe lucruri pentru a rămâne la fel. Nimeni nu vrea să se schimbe. Nimeni nu vrea să-și schimbe mirosul sau gustul; toți vrem să rămânem la fel. Dar trebuie să ne dăm seama că Domnul, în dragostea și îndurarea Sa, se ocupă de noi prin disciplinarea Duhului Sfânt pentru a obține rodul pașnic al dreptății.

Fie ca noi să învățăm să nu ne luptăm cu Dumnezeu sau să ne certăm cu El, ci să facem pace cu El și înaintea Lui că El lucrează în noi pentru a obține rodul dreptății.

La fel ca Maria, avem un vas de alabastru umplut cu un parfum din nard pur foarte valoros și numai atunci când vasul de alabastru este spart casa se umple cu mireasma unguentului și putem turna totul asupra Doamnului (Ioan 12:2-3; Marcu 14:3; S. S. 1:12). Omul nostru exterior este semnificat prin acest vas de alabastru; omul nostru exterior trebuie să fie zdrobit pentru ca omul interior să poată ieși în afară.

Domnul lucrează în noi și asupra noastră în atât de multe moduri diferite, în scopul de a zdrobi vasul de pământ, vasul de alabastru, învelișul exterior (2 Cor. 4:7; Ioan 12:3, 24; Rom. 8:28-29). Fie ca noi să cooperăm cu Domnul în lucrarea Lui în noi și asupra noastră.

Fie ca noi să-I permitem să zdrobească omul nostru exterior prin disciplina Duhului Sfânt, astfel încât omul interior să fie eliberat și să curgă afară. Fie ca noi să nu ne împotrivim Domnului în disciplinarea Sa asupra noastră, ci mai degrabă să cooperăm cu El, astfel încât vasul de alabastru să fie zdrobit și nardul curat al lui Cristos constituit în ființa noastră să fie eliberat să curgă afară.

O, fie ca mireasma lui Cristos să emane din noi, pentru ca alții să-L miroasă pe Cristos, să-L primească pe Cristos, să fie umpluți de Cristos și să fie atrași de Cristos!

Doamne Isuse, îndură-Te de noi și golește-ne din vas în vas, ca să se schimbe mirosul firii noastre naturale și să fie zdrobit omul nostru exterior. Ne încredințăm Ție, Tată al duhurilor, ca să ne tratezi prin încercări și pedeapsă, ca să ne împărtășim din sfințenia Ta. Nu vrem să ne împotrivim sau să murmurăm împotriva mâinii Tale disciplinare. Fie ca sedimentul omului nostru exterior, sinele nostru, să fie îndepărtat și mireasma pură al lui Cristos să rămână și să emane din ființa noastră. O, Doamne Isuse, suntem deschiși Ție. Îți aducem vasul nostru de alabastru și-l spargem pentru ca nardul curat să fie turnat peste Tine și casa să se umple de mireasma mirului. O, Doamne Isuse, ne deschidem către lucrarea Ta asupra noastră și în noi în multe feluri, pentru ca omul exterior să fie zdrobit și omul interior să fie eliberat și să curgă afară. Fie ca Cristos să fie văzut în noi. Fie ca Cristos să curgă prin noi. Fie ca mireasma lui Cristos să fie emanată din ființa noastră. Pune calea Ta în noi, Doamne! Fă-ne creștini cu adevărat, cei care acceptă disciplina Duhului Sfânt pentru ca Cristos să se manifeste prin ei în toate!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, To Live the Christian Life is for us to Accept the Discipline of the Holy Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 1 (Semnificația intrinsecă a vieții creștine) ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Trăim viața creștină având o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu în trăirea noastră

26/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie o omblare vrednică de chemarea cu care am fost chemați de Dumnezeu; conform cu Efeseni 4-5, există patru elemente principale ale unei umblări demne de chemarea lui Dumnezeu, ultima din ele este a fi umpluți duh. Amin!

Primul element al unei umblări demne de chemarea lui Dumnezeu este să fim sârguincioși pentru a păstra unitatea Duhului în legătura de unire a păcii cu virtuțile umane transformate. Acest lucru se vede în Efes. 4:1-4, unde avem nu numai unitatea, ci și virtuțile omenești care au fost înălțate și înviate, chiar întărite prin atributele divine și cu ele.

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să fim cei care trăiesc în duhul nostru contopit, adică să trăim conform Duhului și să facem toate lucrurile una cu Domnul. Când suntem una cu Domnul în duhul nostru, trăim pe Cristos, iar ceea ce se exprimă nu sunt virtuțile noastre umane, ci virtuțile umane transformate și înălțate ale lui Isus Cristos care trăiește în noi.

Există o altă persoană care trăiește în noi. Iisus Cristos, primul om-Dumnezeu care L-a exprimat pe Dumnezeul îmbelșugat în atributele Sale bogate prin virtuțile Sale umane aromate, trăiește în noi. Umanitatea Lui este în duhul nostru, pentru că El a adăugat-o în Duhul, pe care El a devenit. Slavă Domnului!

Domnul Isus este singurul care este plăcut Tatălui; Viața, trăirea și lucrarea Lui sunt pe deplin satisfăcătoare pentru Tatăl. El a stabilit un model de a trăi o viață om-Dumnezeu și El a devenit Duhul care să vină în duhul nostru și să Se contopească cu noi pentru a trăi același fel de viață în noi astăzi. Slavă Domnului!

Domnul este Duhul; acest Duh este un compus din Dumnezeu, om, divinitate, umanitate și toate virtuțile umane înălțate și transformate ale lui Isus. Când chemăm numele Domnului și ne hrănim cu El, savurăm nu numai de o provizie bogată pentru a trăi viața creștină, ci și mai mult, ne împărtășim din Cristos ca om.

Când îl mâncăm pe Domnul și Îl bem, vom savura ceea ce este El în umanitatea Sa și toate virtuțile umanității Sale înălțate vor fi ale noastre. Slavă Domnului. O astfel de Persoană este totul pentru noi pentru ca noi să trăim o viață creștină adecvată și să avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu.

Când vom avea virtuțile umane transformate și le vom trăi, vom păstra unitatea Duhului ca realitate a Trupului lui Cristos. Slavă Domnului! Acesta este primul element al unei plimbări demne de chemarea lui Dumnezeu.

Să avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu, crescând în Cristos Capul în toate lucrurile

Efes. 4:15-16 ne arată al doilea element al unei umblări vrednice de chemarea lui Dumnezeu: să creștem în Cristos Capul în toate lucrurile. Cristos este Capul, din care tot Trupul crește în Cap. Amin! Când ținem Capul și primim ceea ce iese din Cap, vom crește în Cristos Capul în toate lucrurile.

Creștem în Cap pentru existența noastră, pentru ființa noastră esențială; apoi, funcționăm din Cap pentru zidirea Trupului. Pe măsură ce creștem în Cap, suntem uniți și uniți împreună cu celelalte membre ale Trupului.

Funcționăm în măsura noastră și, împreună, facem creșterea Trupului până la zidirea lui însuși în dragoste. Avem nevoie de toți membrii Trupului și avem nevoie și de articulațiile bogatului; avem nevoie de operațiunea în măsura fiecărei părți.

Cu toții suntem părți ale Trupului, iar atunci când fiecare parte funcționează și articulațiile bogate ne alimentează, acest lucru va determina creșterea Trupului, rezultând în zidirea Trupului în dragoste.

Pentru ca noi să creștem în Cristos în toate lucrurile pentru zidirea Trupului Său, trebuie să-L savurăm pe Cristos ca înlocuitor universal și atotcuprinzător pentru producerea unui singur om nou, așa că trebuie să-L auzim și să-L vedem numai pe Isus (Marcu 9:7-8).

Tatăl dorește ca noi să-L auzim pe Cristos și să-L vedem numai pe Cristos, neavând înlocuitori pentru Cristos. Putem prețui anumite lucruri și putem înălța pe cineva sau ceva în Cuvântul lui Dumnezeu în afară de Cristos, dar Dumnezeu vrea ca noi să-L vedem pe Cristos și să-L auzim numai pe Cristos.

Orice sau oricine nu este Cristos, Dumnezeu „concediază”; Dumnezeu a înlocuit totul în economia Sa din Vechiul Testament cu Cristos (1:1-8; Mat. 17:3-5; Col. 2:16-17; Evr. 10:5-10; 11:5-6; cf. Isa. 22:20-25).

Totul din economia Vechiului Testament a fost înlocuit cu Cristos, care este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din economia lui Dumnezeu. La fel ca noi astăzi, Dumnezeu nu ne angajează – El ne concediază, El ne înlocuiește cu Cristos, iar când Cristos ne reconstituie ființa, El ne „angajează” din nou pentru a-și îndeplini scopul.

În Isa. 22:20-25 vedem cum Dumnezeu l-a concediat-o pe Șebna și l-a angajat pe Eliachim să fie administrator în casa lui Dumnezeu. Dumnezeu ne angajează pe noi, pe omul nostru natural și pe omul nostru vechi, și Îl angajează pe Cristos, Cel care este calificat să fie administrator în casa lui Dumnezeu.

Aceasta înseamnă că trebuie să ne lepădăm de sine, să ne pierdem viața sufletească și să rămânem pe cruce pentru ca omul nostru vechi să fie răstignit împreună cu Cristos. Slavă Domnului, eul nostru a fost concediat pe cruce, căci am fost răstigniți împreună cu Cristos (Gal. 2:20).

Omul nostru vechi, omul nostru natural și sinele nostru au fost concediați de Dumnezeu. Cristos este singurul calificat să fie totul în economia lui Dumnezeu, așa că atunci când Îl ținem pe Crostos ca și Cap, suntem plini și saturati de Cristos și trăim pe Cristos, suntem angajați de Dumnezeu.

Când Dumnezeu ne-a creat, El ne-a „angajat”; când ne-a pus pe cruce, răstignindu-ne împreună cu Cristos, ne-a „concediat”. Apoi, când ne-a înviat împreună cu Cristos, El ne-a „reangajat” făcându-ne o nouă specie de oameni-Dumnezeu, o nouă invenție a lui Dumnezeu ca și capodopera Sa corporativă (Geneza 1:26; Gal. 2:20; Ef. 2:6, 10, 15).

Aleluia, acum suntem aduși înapoi la intenția inițială a lui Dumnezeu de a ne crea pentru slava Sa, expresia Sa corporativă! Fie ca noi toți să creștem în Cristos Capul în toate lucrurile, astfel încât să avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, dorim să avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu, crescând în Cristos Capul în toate lucrurile. Amin, Doamne, Te iubim și Te luăm ca totul al nostru. Vrem să Te savurăm ca înlocuitorul nostru atotinclusiv și universal pentru producerea unui om nou. Fie ca să-L auzim pe Isus și să-L vedem numai pe Isus în toate! Amin, Doamne, intră și umple-ne cu Tine însuți, chiar înlocuiește-ne cu Tine însuți în toată ființa noastră. Slavă Domnului, când Dumnezeu ne-a creat, El ne-a „angajat” și când ne-a pus pe cruce pentru a ne răstigni împreună cu Cristos, El ne-a „concediat”! Aleluia, când Dumnezeu ne-a înviat împreună cu Cristos, El ne-a „reangajat” făcându-ne o nouă specie de oameni-Dumnezeu! Amin, Doamne, noi suntem o nouă invenție a lui Dumnezeu ca fiind capodopera Sa corporativă, biserica în calitate de Trup al lui Cristos și unicul om nou! Fie ca noi să vedem intenția lui Dumnezeu, să ne întoarcem la intenția Sa inițială de a ne crea pentru slava Sa și să creștem în Cristos Capul în toate lucrurile, astfel încât să avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu!

Să avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu, învățând pe Cristos ca realitatea care este în Isus

În Efes. 4:20-21 avem al treilea punct de a avea o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu: a-l învăța pe Cristos ca realitatea care este în Isus. Când am crezut în Domnul Isus, Dumnezeu ne-a pus în Cristos; El este modelul în care am fost puși, iar acum Îl învățăm pe Cristos într-un mod organic, intim, personal zi de zi, astfel încât viața Lui să fie duplicată și trăită în noi.

Realitatea în Isus este condiția actuală a vieții lui Isus, așa cum este consemnată în cele patru Evanghelii. În Evanghelii vedem că Domnul Isus a trăit o viață în care El a făcut totul în Dumnezeu, cu Dumnezeu și pentru Dumnezeu; Dumnezeu era în viața Sa și El era una cu Dumnezeu.

O astfel de viață este acum duplicată în noi astăzi, În calitate de credincioși în Cristos, pentru ca noi să învățăm să avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu, Îl învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus. Ce realitate este aceasta?

Astăzi fiecare face lucruri pentru sine, în sine și de unul singur, dar iată aici o persoană, Isus Cristos care trăiește în noi și în care am fost așezați, care trăiește în Dumnezeu, cu Dumnezeu și pentru Dumnezeu!

În viața Domnului pe pământ, El a stabilit un model, așa cum este revelat în cele patru Evanghelii; apoi, El a fost răstignit și a înviat pentru a deveni Duhul dătător de viață, pentru ca El să intre în noi pentru a fi viața noastră (1 Cor. 15:45; Col. 3:4). Aleluia!

Acum învățăm de la Cristos, după exemplul Său, nu prin viața noastră naturală, ci prin El ca viața noastră în înviere. Învățăm de la Domnul nu imitându-L în exterior să facă ceea ce El a făcut, așa cum vedem în Evanghelii; învăţăm de la El învăţând pe Cristos, Persoana, aşa cum este realitatea în Isus.

Cum Îl învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus? Este prin dragostea Domnului, contactarea Lui și rugăciunea Lui; când facem aceasta, Îl trăim automat după modelul, forma, modelul descris în Evanghelii (Matei 11:29; Rom. 8:29). Pe măsură Îl contactăm pe Domnul, Îl iubim, Îl savurăm și avem părtășie cu El, învățăm de la Domnul și suntem modelați și conformați chipului lui Cristos; asta înseamnă să-l înveți pe Cristos.

Nu învățăm despre Cristos și nici nu Îl imităm pe Cristos gândindu-ne ce ar face Isus în această situație; Îl învățăm pe Cristos Însuși, persoana, savurându-L pe El. El a venit în noi, El trăiește în noi și noi suntem una cu El. El este viața noastră și sursa noastră de viață.

Învățăm să-L contactăm zilnic, să avem părtășie cu El și să ne deschidem cu privire la toate lucrurile. Pe măsură ce facem asta, îl învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus și avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu.

O astfel de umblare nu este premeditată, prin încercarea și străduința noastră, ci automată și spontană, prin contactarea noastră cu Domnul și prin savurarea noastră organică a lui Cristos și experimentarea Lui. Fie ca noi să-L învățăm zilnic pe Cristos așa cum este realitatea în Isus!

Doamne Isuse, vrem să avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu, învățându-L pe Cristos așa cum este realitatea în Isus. Amin, Doamne, vrem să învățăm de la Tine și să Te învățăm, precum realitatea este în Isus. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a avea părtășie cu Tine și a Te savura. Doar Te iubim, Doamne, și vrem să rămânem în Tine, să rămânem în Tine și să fim conformați chipului Tau astăzi. Fie ca noi să trăim același tip de viață pe care l-ai trăit Tu când erai pe pământ. Vrem să învățăm de la Tine, după exemplul Tău, nu prin viața noastră naturală, ci prin Tine ca viața noastră în înviere. Doamne Isuse, Te iubim! Venim să Te contactăm zilnic și ne rugăm să Te trăim după modelul descris în Evanghelii! Fie ca noi să fim modelați și conformați chipului lui Cristos, astfel încât să putem trăi pe Cristos, având astfel o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu!

A avea o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu, trăind în dragoste și lumină

În Efes. 5:2 și 8 vedem că, pentru a avea o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu, trebuie să trăim în dragoste și lumină. Am fost cândva întuneric, dar acum suntem lumină în lumină; de aceea, umblăm ca niște copii ai luminii. Trebuie să fim părtași, savuratori ai naturii divine (2 Pet. 1:4).

Natura divină este ceea ce este Dumnezeu în natura Sa – El este Duh (Ioan 4:24), El este dragoste (1 Ioan 4:8, 16) și El este lumină (1:5). Duhul este natura persoanei lui Dumnezeu. Dragostea este natura esenței lui Dumnezeu. Lumina este natura expresiei lui Dumnezeu.

Trebuie să savurăm și să ne împărtășim din natura divină care este în duhul nostru. Prin nașterea noastră din Dumnezeu, prin renașterea din Dumnezeu cu viața Sa, am primit natura divină, iar acum natura divină este în duhul nostru.

Trebuie să fim savuratori ai naturii divine exersându-ne duhul pentru a ne închina lui Dumnezeu în duh și în adevăr. Savurăm de natura divină trăind în dragoste și lumină, împărtășindu-ne din Dumnezeu ca dragoste și lumină pentru a-L trăi. Slavă Domnului, suntem în părtășia vieții divine și Dumnezeu ca dragostea și lumina curg în noi!

Cu toții trebuie să petrecem o cantitate adecvată de timp personal cu Domnul pentru a avea părtășie privată cu El în duhul nostru, astfel încât să putem fi umpluți de esența Sa iubitoare (Ioan 4:24; Luca 15:20; Matei 5:15-16).

Când petrecem timp cu Domnul într-un mod adecvat, nu grăbindu-ne timpul cu El, ci zăbovind în prezența Sa pentru ca El să ne umple, vom savura și ne vom împărtăși din esența Sa iubitoare. Aceasta ne va permite să-i păstorim pe alții, pentru că El în noi îi va păstori pe alții. Mai mult, vom fi umpluți cu elementul Său strălucitor, pentru ca alții să-L vadă în noi! Slavă Domnului!

Cheia pentru a avea o viață atât de minunată în dragoste și lumină este să petrecem timp cu Domnul pentru a fi umpluți cu El și pentru a-L trăi. Nu trebuie să încercăm să fim copii ai luminii umblând în lumină, nici nu trebuie să ne străduim să-i iubim pe alții cu o dragoste care este a noastră înșine.

Mai degrabă, trebuie să petrecem o perioadă solidă de timp cu Domnul, astfel încât El să ne umple cu Sine ca dragoste și să strălucească în noi. Rezultatul va fi că Domnul îi va păstori pe alții prin noi, pentru că vom fi plini de esența Sa iubitoare și El se va exprima prin noi, pentru că El va străluci în noi și prin noi și pentru alții. Slavă Domnului!

Fie ca toți să avem părtășie privată cu Domnul în duhul nostru și să-I permitem să ne umple cu El Însuși. Fie ca noi să ne deschidem ființa către El pentru ca El să strălucească asupra noastră și în noi și, de asemenea, să strălucească prin noi. Când El ne va umple în interior, El va avea o cale de a fi exprimat prin noi și vom avea o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să umblăm vrednici de chemarea lui Dumnezeu, trăind în dragoste și lumină. Slavă Domnului, suntem părtași naturii divine! Ne exersăm duhul, Doamne, pentru a ne împărtăși din și savura natura divină. Aleluia, Dumnezeu este Duh, Dumnezeu este dragoste și Dumnezeu este lumină! Amin, Doamne, venim la Tine și vrem să petrecem o cantitate potrivită de timp personal cu Tine. Ține-ne în prezența Ta. Umple-ne cu tine. Dorim să avem părtășie privată cu Tine în duhul nostru, astfel încât să putem fi umpluți cu esența Ta iubitoare. Umple-ne cu Tine însuți ca dragoste și lumină. Distribuie esența Ta iubitoare în noi și strălucește asupra noastră și în noi! Amin, Doamne, umple-ne cu Tine însuți ca dragoste și lumină în așa măsură încât să putem păstori pe alții cu dragostea Ta și să Te exprimăm altora! Fie ca elementul Tău strălucitor să ne umple pentru ca alții să Te vadă în noi! Fie ca esența Ta iubitoare să ne umple pentru ca Tu să ai o modalitate de a-i păstori pe alții prin noi în dragoste!

A avea o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu, fiind umpluți în duh pentru a-L revărsa pe Cristos

Al cincilea element al unei umblări vrednice de chemarea lui Dumnezeu este ca noi să trăim prin a fi umpluți în duh pentru a revărsa pe Cristos cu alții, așa cum se vede în Efes. 5:18.

Dacă exersăm și trăim primele patru lucruri, păstrând unitatea Duhului, creștem în Cristos Capul în toate lucrurile, învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus și trăim în dragoste și lumină, vom fi spontan umpluți în duh. iar noi vom revărsa cu Cristos altora. Amin!

Trebuie să ne deschidem către Domnul și să ne deschidem duhul către El, înfruntând orice obstacol sau barieră dintre noi și El, astfel încât să fim umpluți în duh. Trebuie să venim la Domnul și să-I cerem să ne umple de duh. Calea de a fi umpluți în duh este vorbirea, psalmirea, mulțumirea lui Dumnezeu și supunerea unii altora în frica Domnului (v. 19-21).

De asemenea, calea de a fi umpluți în duh este să vorbim unii cu alții, să cântăm în duh, să psalmodiem, să mulțumim Domnului și să ne supunem unii altora în frica de Cristos. Aleluia!

Efes. 5:18 spune: Fiți umpluți în duh. Cum suntem umpluți în duh? Vorbind unii cu alții în psalmi și imnuri și cântări duhovnicești, cântând și psalmodiind Domnului cu inima noastră și mulțumind mereu în toate lucrurile, în numele Domnului nostru Isus Cristos, prin Dumnezeu și Tatăl nostru, și fiind supuși unii altora în frica lui Cristos. În felul acesta suntem umpluți și acesta este, de asemenea, cel care Îl curge afară.

Trebuie să practicăm acest lucru în viața de zi cu zi. Trebuie să exersăm să cântăm, să-L chemăm pe Domnul, și să vorbim unul altuia cu imnuri și cântări spirituale. Trebuie să exersăm să-i mulțumim Domnului tot timpul și pentru toate lucrurile.

De multe ori Îi mulțumim Domnului pentru lucrurile bune, dar dacă ceva se întâmplă și nu ne place, nu Îi mulțumim Domnului pentru acel lucru. S-ar putea să cumpărăm un articol nou și s-ar putea să savurăm foarte mult de a-l folosi și putem fi recunoscători Domnului pentru asta. Dar când se întâmplă ceva cu acel obiect fie care îl strica, fie îl pierdem, îi mulțumim în continuare Domnului? O, Doamne Isuse!

În toate lucrurile și pentru toate lucrurile, chiar și în orice moment, trebuie să-i mulțumim Domnului. Zi de zi trebuie să exersăm să fim umpluți în duh. A fi umpluți în duh înseamnă a fi umplut cu bogăția lui Cristos pentru a deveni plinătatea lui Cristos, revărsarea lui Cristos! Amin!

Facem acest lucru chemând Numele Domnului și citind cu rugăciune Cuvântul Său, astfel încât să-L putem primi continuu ca har peste har pentru a deveni plinătatea Lui, revărsarea Lui (3:8; 1:23; 3:19b; Rom. 10:12-13; Efeseni 6:17-18; Ioan 1:16).

Amin, fie ca să căutăm să fim umpluți în duh în orice moment, astfel încât să avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, vrem să avem o umblare vrednică de chemarea lui Dumnezeu, fiind umpluți în duh pentru a revărsa cu Cristos! Amin, Doamne, umple-ne de duh! Umple-ne cu Tine însuți ca Duh în duhul nostru! Ne exersăm duhul pentru a le spune Domnului și Cuvântul Său altora, a cânta și a psalmi Domnului cu inima noastră. Amin, Doamne, noi vrem să fim umpluți în duh și să trăim prin a fi umpluți de duh pentru a revărsa cu Cristos! Îți mulțumesc, Doamne, pentru toate lucrurile. Îți mulțumim pentru lucrurile bune și, de asemenea, îți mulțumim pentru lucrurile cu care nu suntem de acord sau nu sunt atât de bune. Vrem să exersăm vorbirea, cântatul, psalmodierea, mulțumirea lui Dumnezeu și supunerea unii altora în frica lui Cristos, pentru a fi umpluți în duh! Umple-ne cu toate bogățiile Tale pentru a ne face plinătatea lui Cristos, revărsarea lui Cristos! O, Doamne Isuse, chemăm numele Tău și ne rugăm-citim cuvântul Tău ca să Te putem primi continuu ca har peste har pentru a deveni plinătatea Ta, revărsarea Ta!