Dorința lui Dumnezeu

Guvernarea universală a lui Dumnezeu: Dumnezeu guvernează judecând pentru a aduce dreptatea

29/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Epistolele 1 și 2 Petru sunt despre guvernarea universală a lui Dumnezeu, arătându-ne că trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, Dumnezeu guvernează judecând, judecata începe din casa lui Dumnezeu și, pe măsură ce ne judecă, El ne hrănește cu provizia Sa divină ca har. Amin!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul Să trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu.

Suntem încă la Epistolele lui Petru și, în această săptămână, ne vom concentra în principal pe prima Epistolă. Dumnezeu dorește să câștige o împărăție în acest univers, domeniul vieții Sale divine, unde El își poate exercita liber conducerea și domnia.

În această împărăție a lui Dumnezeu, există o guvernare; Dumnezeu guvernează în împărăția Sa pentru a rezolva orice problemă. Guvernarea lui Dumnezeu în împărăția Sa tratează toate obstacolele și elimină toate problemele și frustrările.

Prin guvernarea Sa, Dumnezeu se ocupă și înlătură toate problemele care nu sunt compatibile cu natura împărăției Sale. În prezent, există multe probleme, multe dificultăți și multe lucruri care Îl frustrează pe Dumnezeu în exercitarea guvernării Sale, așa că El tratează toate acestea.

Dumnezeu va trata orice lucru care nu este compatibil cu natura împărăției Sale, astfel încât să poată aduce o atmosferă de dreptate. Dacă ne uităm în jurul nostru, chiar dacă credem că ne alegem oficialii pentru a îndeplini dreptatea și a face dreptate, suntem foarte dezamăgiți să vedem că, chiar și cu cele mai bune intenții ale lor, liderii noștri aleși nu pot trăi în dreptate sau să facă dreptate.

Numai atunci când Dumnezeu guvernează va veni dreptatea. Numai atunci când El judecă toate lucrurile care nu corespund naturii Sale sfinte, drepte și glorioase poate veni împărăția Sa și poate exista un cer nou și un pământ nou unde să locuiască dreptatea.

Această dreptate va fi condiția pentru a susține împărăția Sa și autoritatea tronului Său.

În această împărăție, există guvernărea lui Dumnezeu, în principal pentru exercitarea judecății Sale pentru a se ocupa de toate lucrurile negative – toate lucrurile, problemele și persoanele care sunt contrare sau nu sunt compatibile cu natura împărăției.

În cele din urmă, va exista o anumită situație care va fi adusă în existență, care se numește dreptate. În cerul nou și pământul nou, dreptatea locuiește acolo. Dreptatea nu este doar o condiție acolo; dreptatea ca persoană va locui în cerul nou și pământul nou.

Deși apreciem epistolele lui Pavel, deoarece ele completează revelația divină din Biblie, trebuie să fim și în epistolele lui Petru pentru a vedea ce ne spune Domnul prin dragul nostru frate. Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și în noi în această privință.

Să vedem guvernarea universală a lui Dumnezeu și să savurăm provizia Sa în timp ce trecem prin suferințe

Dacă citim Epistolele 1 și 2 Petru, vom vedea guvernarea universală a lui Dumnezeu. Subiectul primei Epistole a lui Petru este viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu; ne arată guvernarea lui Dumnezeu, în special în relațiile Sale cu poporul Său ales.

Această Epistolă începe cu Petru amintindu-le celor din împrăștiere, credincioșilor din multe locuri, că au fost aleși după preștiința Tatălui, în sfințirea Duhului, spre ascultarea și stropirea cu sângele lui Cristos. Amin!

Aceasta ni-L arată pe Dumnezeul Triunic alegându-ne (Tatăl), mântuindu-ne prin stropirea cu sângele Său (Fiul) și sfințindu-ne (Duhul Sfânt). Tatăl ne-a ales, Duhul ne-a stropit și Duhul ne conduce la ascultarea și stropirea cu sângele lui Isus.

Mântuirea nu este doar ceva ce ține de savurare, ci mai mult, ceva ce ține de ascultare. Dumnezeul Triunic ne călăuzește la ascultarea de Cristos, care Și-a vărsat sângele pentru noi. Aceasta este guvernarea lui Dumnezeu.

El dorește să obținem mântuirea, care este prin ascultarea noastră. Suntem regenerați la o nădejde vie, primind o moștenire neîntinată, veșnică. Suntem păziți de puterea lui Dumnezeu prin credință, spre o mântuire care va fi descoperită.

Pe de o parte, am primit mântuirea; pe de altă parte, exercităm credința și așteptăm manifestarea deplină a mântuirii care urmează să fie descoperită în zilele viitoare.

Ne bucurăm acum în timpul prezent, deși pentru puțin timp în prezent, dacă trebuie, am fost întristați prin felurite încercări (1 Petru 1:6). Am primit o mântuire minunată, dar trecem prin încercări și suntem întristați.

Aceste încercări sunt teste prin suferință. Viața umană este plină de suferință. Chiar și ca creștini, suferim. De multe ori avem zile rele. Dacă ne gândim bine, probabil că avem mai multe zile rele decât zile bune în general.

Dar chiar și în mijlocul numeroaselor zile bune avem zile rele; de fapt, se pare că avem mai multe zile rele decât bune. Acest lucru se datorează faptului că toți trecem prin suferințe și tratări.

Dumnezeu folosește suferințele, în special suferințele noastre ca și copii ai Săi, pentru a ne trata, pentru a ne încerca și a ne testa, astfel încât să putem deveni aprobați.

Subiectul cărții 2 Petru este provizia divină și guvernarea divină, arătându-ne că, așa cum Dumnezeu ne guvernează, El ne alimentează și tot ce avem nevoie (2 Petru 1:1-4; 3:13).

Pe măsură ce trecem prin încercări, suferințe și tratări, Dumnezeu ne alimentează. El ne-a dat toate lucrurile care au legătură cu viața și cu evlavia și ne-a dat făgăduințele prețioase și nespus de mari, pentru ca să putem deveni părtași la natura Sa divină.

Cuvântarea lui Petru din 2 Petru 1 este remarcabil, chiar mai superb decât afirmația lui Pavel pe această temă. Nouă, credincioșilor în Cristos, ni se dau promisiuni extrem de prețioase și mărețe, astfel încât să putem împărtăși din natura divină a lui Dumnezeu. Noi, ființele umane, putem împărtăși din natura divină a lui Dumnezeu! Amin!

Pe de o parte, trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, iar Dumnezeu guvernează judecând. Pe de altă parte, pe măsură ce trăim sub guvernarea lui Dumnezeu, suntem aprovizionați din belșug cu harul Său și cu tot ce avem nevoie pentru a trăi o viață sfântă.

Nu ar trebui să fim disperați sau descurajați; mai degrabă, ar trebui să fim încurajați, căci există o rezervă îmbelșugată pentru noi. Avem promisiunile prețioase și extrem de mărețe ale lui Dumnezeu care ne-au fost date.

Toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia sunt ale noastre, aprovizionându-ne, în timp ce trecem prin aceste zile ale suferințelor noastre pe pământ, astfel încât să putem împărtăși din natura divină a lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că viața noastră creștină este sub guvernarea lui Dumnezeu și că Dumnezeu ne tratează pe noi, poporul Său ales. Îți mulțumim, Tată, că ne-ai cunoscut mai dinainte și ne-ai ales și Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai împlinit minunata Ta răscumpărare. Îți mulțumim, Doamne, pentru sfințirea Duhului care ne aduce la ascultarea și stropirea cu sângele lui Isus Cristos. Aleluia, am fost regenerați la o nădejde vie și suntem păziți de puterea lui Dumnezeu pentru o mântuire care va fi descoperită în zilele următoare! Amin, Doamne, chiar dacă suntem întristați de felurite încercări, de încercările prin suferințe, fie ca noi să savurăm provizia Ta divină. Aleluia, Dumnezeu astăzi ne alimentează în timp ce trecem prin încercări, teste, dificultăți și suferințe. Fie ca noi să savurăm toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia și de făgăduințele prețioase și nespus de mari, ca să putem deveni părtași la natura Ta divină! Amin, Doamne, vrem să ne împărtășim din natura Ta divină în timp ce trecem prin zilele noastre de suferință pe pământ!

Dumnezeu guvernează judecând pentru a purifica și curăți universul și pentru a aduce dreptatea

Noi, cei care credem în Cristos, trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, iar Dumnezeu guvernează judecând. Judecata lui Dumnezeu este pentru îndeplinirea guvernării Sale (1 Petru 1:17; 4:17).

Nimănui nu-i place judecata. Chiar dacă știm cu toții că ne vom înfățișa cu toții înaintea scaunului de judecată al lui Dumnezeu la sfârșit, încercăm să nu ne gândim la asta, pentru că nu ne place judecata.

Preferăm bucuria, dar Dumnezeu este drept, El are o împărăție și El guvernează în împărăția Sa prin judecată. Problema judecății nu este doar ceva ce se va întâmpla o dată pentru totdeauna, la sfârșitul tuturor timpurilor, în acea zi finală, ci există o judecată zilnică, o judecată zilnică.

Dumnezeu guvernează judecând. Judecata lui Dumnezeu îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu.

O bună ilustrare a acestui lucru se vede în aranjamentul din tabernacul din Vechiul Testament, în special curtea exterioară. Ne place să ne concentrăm asupra și să pătrundem în semnificația spirituală a Locului Sfânt și în special a Sfintei Sfintelor, unde este Dumnezeu, dar pentru a putea intra acolo, trebuie să trecem prin experiența obiectelor din curtea exterioară.

Da, vrem să atingem tronul harului, să ne rugăm înaintea lui Dumnezeu și să fim intimi cu El în gloria prezenței Sale, dar pentru a putea intra acolo, trebuie să trecem prin experiențele reprezentate de curtea exterioară.

Există o intrare în tabernacol; când intri în curtea exterioară, vezi douăzeci de stâlpi pe o parte, douăzeci pe cealaltă parte și zece pe cealaltă parte. La fiecare doi picioare și jumătate există acești stâlpi de aramă așezați pe socluri de aramă, având cârlige de argint care susțin o tijă de argint și atârnate cearșafuri de in fin, alb curat. Aici este aramă peste tot și in alb curat.

Și în curtea exterioară vedem altarul arderilor de tot, făcut tot din aramă, și ligheanul, făcut tot din aramă. Ce semnifică arama? Arama în Biblie semnifică judecata.

Cristos a fost înălțat pe cruce ca un șarpe de aramă, așa cum este simbolizat de șarpele de aramă din pustie (vezi Ioan 3:14-16 cu note de subsol în Versiunea recâștigării). Arama este un simbol al lui Cristos cel judecat; Cristos a fost judecat de Dumnezeu pe cruce și, când Îl privim, suntem vindecați și înviorați.

Primul lucru pe care îl vedem când venim la tabernacol nu este aurul – natura divină – și nici nu vedem pâinea sau chivotul, ci vedem aramă peste tot; vedem judecata. Ai o impresie profundă că Dumnezeu guvernează judecând și, dacă vrei să-L contactezi pe Dumnezeu, judecata este prezentă.

Ți se reamintește că ești un om căzut și primul lucru pe care trebuie să-l facem pentru a împărtăși harul lui Dumnezeu în sanctuarul Său interior este să fim judecați.

Altarul de aramă a fost făcut din cădelnițele de aramă ale grupului lui Core, care s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și a fost judecat de Dumnezeu. Cădelnițele lor de aramă au fost topite și altarul de aramă a fost făcut din ele. Pe acest altar se aduc multe ofrande – ofranda pentru păcat, ofranda pentru vină, ofranda de pace, ofranda de mâncare și ofranda arsă.

Iar perdelele făcute din in alb și fin semnifică dreptatea. Pentru ca noi să ne apropiem de Dumnezeu, trebuie să existe dreptate ca urmare a judecății; numai în acest fel putem fi plăcuți lui Dumnezeu și putem avea părtășie cu El.

Nu putem să aterizăm în Sfânta Sfintelor; există o singură intrare, o singură cale și o singură experiență – trebuie să experimentăm judecata lui Dumnezeu și să fim făcuți drepți. Tot ce este în om trebuie judecat și terminat, iar tot ce este în Dumnezeu trebuie să învie. Trebuie să fim terminat, iar Cristos trebuie să trăiască în noi.

Altarul semnifică moartea și învierea; îl semnifică pe Cristosul crucificat și înviat ca fiind totul pentru noi și ca satisfacție a lui Dumnezeu. Tot ce aparține omul vechi, carnea, păcatul și moartea sunt terminate acolo, la altar, și numai Cristos iese la iveală.

Odată ce totul este judecat, putem veni să savurăm Dumnezeu, căci suntem drepți în Cristos.

Suntem conduși în sanctuar pentru a ne împărtăși din provizia de viață a lui Cristos, pâinea, lumina, tămâia din Locul Sfânt și, în cele din urmă, intrăm în cea mai adâncă parte a Sfintei Sfintelor, unde Cristos Însuși este totul pentru noi.

Aici, în Sfânta Sfintelor, Cristos, cu gloria Sa divină, ne infuzează, făcându-ne la fel ca El în viață și natură în orice fel. Înainte ca acest lucru să se poată întâmpla, însă, trebuie să trecem prin curtea exterioară a judecății, care are ca rezultat dreptatea, pentru a putea fi făcuți sfinți și, în cele din urmă, glorificați în Sfânta Sfintelor.

Acesta este planul lui Dumnezeu pentru tabernacol și pentru experiența noastră spirituală de a-L savura pe Dumnezeu și de a intra în Dumnezeu, chiar de a deveni la fel cu Dumnezeu. Aceste trei aspecte, dreptatea lui Dumnezeu, sfințenia Lui și gloria Lui, devin ale noastre în Cristos.

Deoarece 1 și 2 Petru se referă la guvernarea lui Dumnezeu, în aceste Epistole, judecata lui Dumnezeu și a Domnului este menționată în mod repetat ca fiind unul dintre elementele esențiale (1 Petru 2:23; 4:5-6, 17; 2 Petru 2:3-4, 9; 3:7). Amin!

Dumnezeu guvernează judecând. El nu judecă doar oamenii răi precum Hitler, Stalin și alți oameni răi, ci ne judecă și pe noi, cei din casa Lui, căci judecata Lui începe din casa Lui.

Fiind credincioși în Cristos, putem crede că nu ar trebui să avem suferințe sau dureri, dar cu cât Îl iubim mai mult pe Domnul, cu atât suntem mai mult sub judecata Lui și experimentăm suferința. O, Doamne!

Prin diferite feluri de judecăți, Dumnezeu ne curăță și ne purifică pentru ca să existe dreptate. Prin diferite feluri de judecăți, Domnul Dumnezeu va curăța întregul univers și îl va purifica, astfel încât El să poată avea un cer nou și un pământ nou pentru un univers nou plin de dreptatea Lui, spre desfătarea Lui (v. 13).

El curăță și purifică întregul univers pentru a-l face o locuință pentru dreptatea Lui, iar judecata Lui începe din casa Lui. Judecata lui Dumnezeu începe de la noi, din casa Lui, iar tu și cu mine suntem sub judecata lui Dumnezeu.

Harul Lui ne alimentează și dragostea Lui ne susține în timp ce trecem prin judecata lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni drepți în Cristos.

Înainte de a putea intra în sanctuarul lui Dumnezeu pentru a ne împărtăși cu Dumnezeu din toate bogățiile Sale, trebuie să trecem prin judecata lui Dumnezeu, astfel încât tot ce este în noi și în jurul nostru să fie îndreptat înaintea lui Dumnezeu, conform standardului Său drept.

Doamne, Te iubim și ne închinăm Ție. Descoperă-ne pentru a vedea că trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Fie ca să ne dăm seama că Dumnezeu guvernează judecând. Amin, Doamne, fie ca să vedem că judecata lui Dumnezeu începe din propria Lui casă. Ne deschidem Ție, Doamne, ca Tu să ai o cale deplină în ființa noastră. Ne deschidem lucrării Tale de purificare și curățire prin judecata Ta. Îndepărtează din noi și din noi orice nu se potrivește cu natura Ta. Fă-ne sfinți așa cum ești Tu și fă-ne drepți așa cum Tu ești drept. Vrem să înaintăm cu Tine și să intrăm în Sfânta Sfintelor pentru a ne împărtăși din bogățiile ființei Tale în prezența Ta și a fi umpluți de gloria Ta. O, Doamne, fie ca tot ce este în noi și în noi să fie îndreptat înaintea lui Dumnezeu, conform standardului drept al lui Dumnezeu! Fă-ne să Te savurăm Tine astăzi, chiar dacă trecem prin încercări aprinse, tratamente și persecuții, pentru ca Tu să ai o cale să îndepărtezi de la noi orice nu se potrivește cu Tine! O, Doamne, nu ne îndoim de Tine și nici nu suntem dezamăgiți, căci Dumnezeu ne perfecționează și trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Universal Government of God: God Governs by Judging to bring in Righteousness, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 2 cu tema: Să trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios și să trăim înspre dreptate astăzi

27/06/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Din moment ce suntem persoane sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru disciplina Lui, suferind în sufletul nostru, ar trebui să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios care ne iubește și ne îngrijește de noi, realizând că am murit față de păcate în moartea lui Cristos, astfel încât în învierea Lui să putem trăi înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu. Amin!

Săptămâna aceasta am savurat subiectul trăirii unei vieți creștine sub guvernarea lui Dumnezeu, după cum vedem în Epistolele lui Petru. Subiectul primei epistole a lui Petru este viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu; ne arată în special guvernarea lui Dumnezeu în relația Sa cu poporul Său ales.

Pe de o parte, așa cum ne arată 2 Petru, Dumnezeu ne dă provizia divină; pe de altă parte, așa cum se vede în 1 Petru, trebuie să trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Dumnezeu guvernează peste toate lucrurile și El guvernează prin judecata Sa.

Știm cu toții că într-o zi fiecare ființă umană va sta înaintea tronului lui Dumnezeu pentru a da socoteală de lucrurile pe care le-a făcut cât timp a fost în trup; totuși, trebuie să știm și că, în calitate de credincioși în Cristos, suntem astăzi sub judecata lui Dumnezeu.

Judecata lui Dumnezeu este prezentă și zilnică – este vorba de tratamentele guvernamentale ale lui Dumnezeu cu noi, copiii Săi, pentru ca noi să putem fi copiii sfinți ai Dumnezeului nostru sfânt. Judecata disciplinară în guvernarea lui Dumnezeu începe de la noi, casa lui Dumnezeu.

Astăzi, Dumnezeu folosește încercări de foc pentru a ne trata, credincioșii în Cristos, pentru ca noi să putem fi purificați și să putem fi sfinți în tot felul nostru de viață.

Aceasta este un subiect extrem de prețios pe care îl vedem în scrierile lui Petru – el combină viața creștină și guvernarea lui Dumnezeu, arătându-ne că cele două merg împreună ca o pereche.

De partea Sa, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces lung în Cristos și a devenit Duhul dătător de viață care locuiește în noi; aceasta este pentru viața noastră creștină.

Totuși, chiar dacă noi, credincioșii în Cristos, suntem regenerați de Dumnezeu pentru a fi fiii Săi, noi încă ne aflăm în vechea creație și suntem încă sub El ca Creator.

Prin urmare, avem nevoie de tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El a trăit o viață umană sub guvernarea lui Dumnezeu; El a fost persecutat, vorbit de rău, urât și înțeles în mod eronat, iar El a încredințat tot ce avea legătură cu El guvernării lui Dumnezeu.

Acum Îl avem în noi și trebuie să trăim în același mod astăzi; noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Fie ca noi să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu care îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu.

El lucrează în mediul nostru pentru a ne face smeriți, dar noi trebuie să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Astăzi vrem să vedem că ar trebui să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios și să trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu.

Să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios care are grijă de noi în dragoste în timp ce suferim judecata Sa disciplinară

În 1 Petru 4:19 ni se spune că, pe măsură ce suferim după voia lui Dumnezeu, ar trebui să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios, căci El are grijă de noi.

Există o suferință pe care o putem suferi, care are legătură cu ceva rău sau rău pe care l-am făcut; aceasta este cu totul altceva. Dar când suferim sub mâna puternică a lui Dumnezeu, când suntem sub judecata Sa guvernamentală, trebuie să ne încredințăm sufletele în fapte bune unui Creator credincios.

A ne încredința sufletele înseamnă a da în avans. De exemplu, ne depunem banii la bancă; ne punem bogățiile acolo, iar băncii i se încredințează banii noștri, în timp ce avem încredere în bancă că va avea grijă de banii noștri.

În mod similar, noi, credincioșii în Cristos, avem un suflet și, sub mâna puternică a lui Dumnezeu, suferim mult; însă, pe măsură ce suferim, trebuie să-I încredințăm lui Dumnezeu sufletul nostru, adică să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios.

Ne încredințăm pe noi înșine, chiar sufletul nostru, Creatorului credincios, încrezându-ne în El că El va avea grijă de noi și ne va păzi.

1 Tesaloniceni 5:23 ne spune că Domnul ne va păzi complet – duhul, sufletul și trupul nostru – la venirea Sa; ne încredem în El și ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Dumnezeu ne poate păzi sufletul, iar grija Lui iubitoare și credincioasă însoțește dreptatea Sa în administrația Sa guvernamentală.

Domnul Isus Și-a încredințat duhul Tatălui (Luca 23:46); trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Trebuie să ne dăm seama că persecuția poate afecta doar trupurile noastre pe măsură ce suferim, dar nu și sufletul nostru (Matei 10:28).

Sufletul nostru suferă, așa că trebuie păstrat în pace; prin urmare, trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios care are grijă de noi și care ne iubește. Fie ca noi să cooperăm cu Domnul prin angajamentul nostru în credință.

În timp ce Dumnezeu ne judecă în guvernarea Sa, El are grijă de noi cu credință în dragostea Sa; în timp ce suferim judecata Sa disciplinară, fie ca noi toți să ne încredințăm sufletele grijii credincioase a Creatorului nostru (Matei 10:28; 11:28-29).

Fie ca noi să venim la Domnul și să învățăm de la El, căci El este blând și smerit cu inima, și fie ca noi să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Așa cum ne încredem în bancă să aibă grijă de banii noștri, tot așa ar trebui să fim împăcați în timp ce Îi încredințăm Dumnezeului nostru sufletul nostru.

Pe măsură ce trecem prin persecuții, vremuri dificile, încercări și judecata guvernamentală a lui Dumnezeu, sufletul nostru suferă și chiar și trupul nostru poate fi afectat.

Putem fi îngrijorați de ceea ce ni se va întâmpla nouă sau celor dragi și putem fi îngrijorați de ceea ce se va întâmpla cu noi sau cu cei din jurul nostru.

Pe măsură ce sufletul nostru suferă și se luptă în această privință, trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Ne încredem în El. Ne odihnim în El. Îi dăm Lui toată neliniștea noastră și Îl savurăm ca pace a noastră.

Venim la El cu ostenelile și poverile noastre, iar El ne va da odihnă. Domnul ne-a promis că, dacă venim la El cu toate ostenelile și poverile noastre, El ne va da odihnă pentru sufletul nostru.

S-ar putea să ne aflăm într-o situație dificilă, iar sufletele noastre pot suferi din cauza încercărilor prin care trecem; trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului nostru credincios, care ne iubește și are grijă de noi.

Isaia 30:15 spune că în întoarcere și odihnă vom fi mântuiți, iar în liniște și încredere va fi puterea noastră. Pe măsură ce ne confruntăm cu probleme care par să fie de nerezolvat, situații dificile și multă suferință, în loc să devenim neliniștiți sau anxioși, fie ca noi să învățăm să ne odihnim întorcându-ne la Domnul și odihnindu-ne în El pentru a fi mântuiți.

Creatorul nostru este iubitor și credincios, iar grija Lui iubitoare și credincioasă (1 Petru 5:7) însoțește dreptatea Sa în administrația Sa guvernamentală.

Pe de o parte, El ne judecă pe noi, casa Lui, în guvernarea Sa. Pe de altă parte, dragostea Lui are grijă de noi cu credință și El așteaptă să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Cât de prețios este acest lucru!

Doamne Isuse, ne încredințăm sufletele Creatorului credincios, în fapte bune. Ne deschidem Ție, Doamne, și Te iubim. Îți mulțumim pentru grija Ta iubitoare față de noi. Venim la Tine, Doamne, cu toată suferința și durerea noastră; pur și simplu ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Tu ne cunoști, Tu vezi ce se întâmplă în sufletul nostru și numai Tu ne poți da odihnă și pace în sufletul nostru. O, Doamne, sufletul nostru este atât de tulburat și neliniștit din cauza încercărilor și dificultăților prin care ai aranjat să trecem. Venim la Tine cu toate ostenelile și poverile noastre. Venim la Tine pentru a găsi pace și odihnă pentru sufletul nostru. Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine prin angajamentul nostru în credință. Îți mulțumim, Doamne, că Tu ai grijă de sufletele noastre. Tu ne înțelegi pe deplin – nu există nimic ce Tu să nu știi! Tu cunoști suferința noastră. Ne încredințăm sufletele Creatorului nostru credincios, care ne iubește și are grijă de noi. Ne întoarcem la Tine și ne odihnim în Tine. Ne liniștim ființa și ne încredem în Tine, pentru a găsi putere. Amin, Doamne, Te iubim!

Am murit față de păcate, ca să trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu

1 Petru 2:24 ne spune că Cristos Însuși a purtat păcatele noastre în trupul Său, pe lemn, pentru ca noi, fiind morți față de păcate, să trăim înspre dreptate. În moartea lui Cristos am murit față de păcate, pentru ca, prin învierea lui Cristos, să trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu.

Slavă Domnului că El a murit pentru noi pe cruce și a purtat păcatele noastre în trupul Său, pe lemn. Cât de minunat este acest lucru! Cristos a fost adus ca jertfă pe cruce, pe altar; El a fost jertfa supremă și totală.

El a fost jertfa noastră pentru păcat adusă pe altar. Printr-o singură jertfă a Sa, toate păcatele noastre sunt înlăturate și toate lucrurile negative sunt rezolvate. Slavă Domnului!

Dar acesta nu este sfârșitul; moartea lui Cristos nu este sfârșitul. În moartea lui Cristos, am fost crucificați împreună cu El și am murit față de păcat, dar acum, în învierea Lui, trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu.

Romani 6:8 spune în mod similar că Cristos a murit pentru noi, ca noi să nu mai trăim pentru păcat, ci pentru Dumnezeu. Aici, în Petru, ni se spune că trăim înspre dreptate. Trăim pentru a da socoteală dreptății; trăim în vederea dreptății.

Guvernarea lui Dumnezeu este întemeiată pe dreptate (Psalmul 89:14), iar noi, ca popor al lui Dumnezeu, care trăim sub guvernarea Lui, trebuie să trăim o viață dreaptă.

Întreaga lume este plină de nedreptate și injustiție. Chiar și noi înșine, ca credincioși în Cristos, pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi, de multe ori facem nedreptate și injustiție, căci de atâtea ori trăim în sine și în carne și, în multe privințe, suntem exact ca oamenii din lume.

Dumnezeu trebuie să-Și exercite judecata mai întâi din casa Lui, judecând toate lucrurile nedrepte din noi, astfel încât să ne poată câștiga pentru a trăi înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu. Dumnezeu vrea să câștige un univers în care să locuiască dreptatea.

El face aceasta judecându-ne mai întâi pe noi, cei din casa Lui, pentru ca noi nu doar să murim față de păcat în moartea lui Cristos, ci, mai mult decât atât, să trăim înspre Cristos în învierea lui Cristos.

Îi mulțumim Domnului că suntem una cu Cristos în duh și că am murit față de păcat în moartea Lui. Acum putem trăi înspre dreptate în învierea Lui. Această expresie, a trăi înspre dreptate, este legată de împlinirea cerințelor guvernamentale ale lui Dumnezeu.

Am fost mântuiți pentru a putea trăi drept sub guvernarea lui Dumnezeu, adică într-un mod care corespunde cerințelor drepte ale guvernării Sale. Slavă Domnului!

În moartea lui Cristos, am fost separați de păcate, iar în învierea Sa, am fost înviați pentru ca în viața noastră creștină să putem trăi spontan înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu (Romani 6:8, 10-11, 18; Efeseni 2:6; Ioan 14:19; 2 Timotei 2:11). Amin!

Iar calea în care aceasta are loc în mod practic și subiectiv este prin Duhul împreună cu duhul nostru. Aspectul subiectiv al crucii continuă în experiența noastră de astăzi prin intermediul Duhului împreună cu duhul nostru.

Pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, Duhul aplică moartea lui Cristos ființei noastre și, pe măsură ce trăim conform duhului unit cu El, cerința dreaptă a legii este împlinită în noi (Romani 8:4). Amin!

Slavă Domnului că Duhul dătător de viață lucrează continuu în noi pentru a îndeplini aspectul subiectiv al crucii lui Cristos în ființa noastră! Aleluia! Suferim zilnic lucrarea interioară a crucii și, în același timp, suntem făcuți vii pentru a putea trăi înspre dreptate.

Ce înseamnă să trăiești înspre dreptate, mai ales când trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu? Înseamnă să trăiești o viață care îndeplinește spontan cerințele guvernamentale ale lui Dumnezeu legate de dreptatea Lui; înseamnă să trăiești în dreptate și să fii drept înaintea lui Dumnezeu în toate lucrurile.

Pe de o parte, trebuie să încredințăm continuu toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate, la fel cum a făcut Domnul Isus (1 Petru 2:23). Pe de altă parte, trebuie să trăim înspre dreptate (v. 24).

De aceea am fost mântuiți – pentru a trăi o viață care să corespundă cerințelor drepte ale guvernării lui Dumnezeu. Dumnezeu este drept; El ne judecă în guvernarea Sa, ca să ne putem împărtăși din sfințenia Lui și să trăim înspre dreptate.

Așa cum este El, așa vom fi și noi; pe măsură ce este El sfânt și drept, El ne judecă și ne îngrijește ca să fim la fel de sfinți precum este El și la fel de drepți precum este El.

Fiind cei care trăiesc sub guvernarea Sa, trebuie să trăim o viață dreaptă; facem acest lucru nu în noi înșine, ci trăind în duhul contopit cu El, pentru ca Cristos să trăiască în noi o viață care să corespundă cerințelor drepte ale lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că în moartea lui Cristos am murit față de păcate, pentru ca în învierea lui Cristos să putem trăi înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai purtat păcatele pe cruce și ne-ai terminat prin moartea Ta, ca să fim ținuți departe de păcat! Slavă Domnului, am fost crucificați împreună cu Cristos, ca să nu mai trăim înspre păcat, ci înspre dreptate! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a Te contacta ca Duh astăzi. Lucrează în noi pentru a îndeplini continuu aspectul subiectiv al crucii lui Cristos în ființa noastră și pentru a ne face vii, astfel încât să putem trăi înspre dreptate. Aleluia, am fost mântuiți pentru a putea trăi drept sub guvernarea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să trăim înspre dreptate astăzi, trăind într-un mod care să corespundă cerințelor drepte ale guvernării Tale. Ne deschidem Ție și ne exersăm duhul, astfel încât Duhul dătător de viață cu duhul nostru, să poată aplica moartea și învierea lui Cristos ființei noastre zilnice. Fie ca să-L trăim pe Cristos astăzi, având întotdeauna o înclinație spre dreptate. Amin, Doamne, fă-ne la fel cum ești Tine – sfinți și drepți!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We should Commit our Souls to the Faithful Creator and Live to Righteousness Today, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a savura harul lui Dumnezeu

26/06/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, care îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu, căci Dumnezeu dă har celor smeriți, dar se împotrivește celor mândri; dacă suntem smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, putem savura Dumnezeul Triunic ca tot harul în viața noastră de zi cu zi. Amin!

Domnul Isus a fost o astfel de persoană; El a fost Dumnezeu încarnat pentru a fi om, dar El a fost smerit sub mâna puternică a lui Dumnezeu. El avea întreaga Dumnezeire încarnată în El, totuși nu era mândru de aceasta.

Într-o clipă, El a fost glorificat înaintea ucenicilor Săi pe muntele schimbării la față, dar acest lucru nu L-a făcut mândru, nici nu S-a lăudat cu ceea ce știa sau ceea ce putea face.

Dimpotrivă, El S-a smerit sub mâna puternică a lui Dumnezeu și a luat toate situațiile și lucrurile din jurul Lui ca aranjamentul suveran al lui Dumnezeu pentru a-L face să fie smerit și să Se supună lui Dumnezeu.

Ce model a fost Domnul Isus pentru noi! El a fost printre ucenici ca Învățător al lor, totuși El a fost Slujitorul lor. S-a încins cu smerenie când a fost cu ei și le-a slujit atât fizic, cât și spiritual.

Când ucenicii erau puțin mândri de venirea Domnului în împărăția Sa și se certau despre cine va sta la stânga Lui și cine va sta la dreapta Lui, Domnul Și-a arătat smerenia. Ar fi putut să-i mustre și să-i critice, spunând că El este Domnul și ei nu sunt nimic; totuși, El a adoptat poziția smereniei, spunând că numai Tatăl știe aceste lucruri.

Nu numai că Cristos, Fiul lui Dumnezeu, a fost una cu Dumnezeu Tatăl, dar S-a smerit până la capăt și L-a luat pe Tatăl ca și Cap, sursă și totul al Său. Când orașe întregi L-au respins pe El și mesajul Său al Evangheliei, El nu a devenit mândru să-i defăimeze și să-i amenințe; mai degrabă, L-a preamărit pe Tatăl, căci a ascuns aceste lucruri de cei deștepți, dar le-a descoperit celor smeriți.

Domnul a fost blând și smerit cu inima și ne-a cerut să învățăm de la El. Există atât de multe exemple în viața Lui care ne arată cum S-a smerit Domnul. Chiar și atunci când părea a fi glorificat în exterior, intrând în cetatea Ierusalimului călare pe un măgăruș și toți strigând Osana Împăratului, El a fost totuși smerit.

Fariseii invidioși au încercat să-L certe, dar Domnul a spus: „Dacă aceștia nu strigă, pietrele vor striga Osana!”. Domnul a fost complet lipsit de sine în tot ceea ce a făcut și o astfel de persoană trăiește în noi.

În noi înșine, suntem foarte mândri și chiar și atunci când credem că nu suntem mândri, mândria se ridică în noi că nu suntem mândri. Pentru că suntem decăzuți, mândria este în însăși natura noastră și Domnul este împiedicat să ne dea har, căci El dă har celor smeriți, dar se împotrivește celor mândri.

Ar trebui să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a savura harul lui Dumnezeu

Petru era foarte mândru, iar Domnul a fost credincios în a-i expune mândria, chiar și mândria sa în zelul său de a-L urma pe Domnul și să fie dispus să-și dea viața pentru El. Domnul i-a tratat mândria sa până la capăt, iar Domnul chiar i-a spus, după învierea Sa, că Petru va fi dus unde nu voia să fie dus din cauza Domnului.

Așadar, Petru a scris în epistolele sale că tinerii trebuie să fie supuși bătrânilor și că toți trebuie să ne încingem cu smerenie unii față de alții (1 Petru 5:5).

Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar dă har celor smeriți. De aceea, trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca El să ne poată înălța la vremea potrivită (v. 6). Fiecare dintre noi, ca și credincioși în Cristos, trebuie să fie smerit sub mâna puternică a lui Dumnezeu, care îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu.

În viața noastră creștină și în viața de biserică, trebuie să fim smeriți. Aceasta nu înseamnă că încercăm să ne smerim și să construim o atitudine smerită în noi înșine; însăși smerenia noastră, făcută de noi înșine, este mândrie în ochii Domnului și, de asemenea, înaintea celorlalți.

Ceea ce trebuie să facem nu este doar să ne încingem coapsele minții cu atitudinea potrivită, așa cum a făcut-o Domnul (1 Petru 1:13), ci, mai mult decât atât, să ne încingem întreaga ființă cu smerenie (5:5).

Cuvântul grecesc pentru „încinge” de aici este derivat din substantivul care înseamnă „șorț de rob”. Aceasta indică faptul că, în calitate de sclavi ai Domnului, trebuie să ne încingem cu șorțul smereniei înaintea Domnului și înaintea unii altora.

Domnul Isus S-a încins cu șorț și S-a smerit până la capăt, iubindu-Și ucenicii până la capăt și le-a spălat picioarele – în special picioarele lui Petru (vezi Ioan 13:4-7).

El este modelul nostru și trăiește în noi pentru a reproduce același fel de viață în noi astăzi. Așa cum Domnul S-a încins cu smerenie, tot așa trebuie să ne încindem cu Cristos ca smerenie a noastră și să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem savura harul lui Dumnezeu.

Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar dă har celor smeriți. Am putea crede că acest frate sau acea soră este mândru, dar mândria este în însăși natura noastră.

Pe măsură ce creștem în familia noastră, în orașul nostru și în țara noastră, ne clădim un anumit tip de mândrie. Suntem mândri de ceea ce suntem, ceea ce știm, de unde venim, ceea ce putem face și de atâtea alte lucruri.

Și nici măcar nu ne dăm seama cât de mândri suntem! Cei din jurul nostru știu și simt cât de mândri suntem, dar noi nu ne dăm seama de acest lucru.

Toți ucenicii știau cât de mândri erau Iacov și Ioan când I-au cerut Domnului să stea la dreapta și la stânga lui Cristos la venirea Lui în împărăția Sa, dar aceștia doi nu au observat acest lucru.

La fel este și cu noi astăzi. Deoarece suntem atât de mândri și nici măcar nu suntem conștienți de acest lucru, nu putem savura harul lui Dumnezeu. Am primit harul inițial, dar acest har trebuie să fie multiplicat în noi, astfel încât să putem participa la tot harul.

Dumnezeul Triunic, încarnat în Cristos și realizat ca Duh atotinclusiv și dătător de viață, este harul felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10) ca orice har (5:10) pentru a fi bogata sursă de viață pentru noi. Acesta este Dumnezeul Triunic care ne-a administrat în multe aspecte (2 Corinteni 13:14; 12:9).

Dar s-ar putea să pierdem acest har, căci Dumnezeu Însuși ni se poate împotrivi, pentru că suntem mândri. Dumnezeu Se dăruiește ca har doar credincioșilor umili.

De nenumărate ori, în situație după situație și încercare după încercare, mâna puternică a Domnului este asupra noastră pentru a expune cât de mândri suntem, astfel încât să putem fi smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a-L savura ca har.

Cu toții trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu; Suntem smeriți nu cu așteptarea că într-o zi Dumnezeu ne va înălța, ci pentru a putea primi har și pentru ca Dumnezeu să poată câștiga în noi ceea ce El caută.

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să învățăm de la Tine, căci Tu ești blând și smerit cu inima. Amin, Doamne, vrem să ne încingem cu smerenie unii față de alții, căci Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar le dă har celor smeriți. Ne deschidem Ție, dragă Doamne. Strălucește asupra noastră. Expune-ne mândria. Luminează-ne să vedem cât de mândri suntem cu privire la ceea ce suntem, ceea ce știm, de unde venim, ceea ce putem face și atâtea alte lucruri. Fie ca noi să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem savura harul lui Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să Te savurăm ca har. Îți mulțumim că ai venit în noi ca har inițial; vrem să mergem mai departe și să savurăm harul felurit al lui Dumnezeu ca orice har, bogata sursă de viață! Salvează-ne de a rata harul Tău fiind mândri! O, Doamne, fie ca noi să-L savurăm pe Dumnezeul Triunic Însuși, care ne administrează în multe aspecte ca har, fiind smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne încingem cu smerenie așa cum ai făcut-o Tu, pentru a putea fi smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu!

Cooperăm cu mâna puternică a lui Dumnezeu fiind dispuși să fim smeriți și făcuți umili

Această expresie, smeriți-vă sub mâna cea puternică a lui Dumnezeu (1 Petru 5:6), este ceva activ-pasiv. De partea lui Dumnezeu, mâna Lui cea puternică este asupra noastră pentru a ne smeri; de partea noastră, cooperăm fiind dispuși să fim smeriți.

Dumnezeu vrea să ne smerească, dar noi trebuie să cooperăm cu El fiind dispuși să fim smeriți. Întruparea mândriei este Satan însuși, iar el locuiește în carnea noastră și este încarnat în sinele nostru.

Când trăim în sine sau în carne, suntem mândri, iar Dumnezeu este împiedicat să ne dea har; mai mult, El ni se împotrivește. El operează în mediu prin multe lucruri, persoane, probleme și situații pentru a ne smeri, dar de partea noastră, trebuie să fim dispuși să fim smeriți de mâna cea puternică a lui Dumnezeu.

Dumnezeu ne pune pe fiecare dintre noi într-o anumită situație care pare să fie mai presus de tăria noastră, mai presus de puterea noastră; suntem smeriți de Dumnezeu, iar de partea noastră trebuie să fim smeriți.

Însă dacă nu avem atitudinea să fim dispuși să ne lăsăm smeriți de Dumnezeu, am putea deveni și mai mândri, căci am putea cumva să biruim situația adversă și să fim și mai mândri de noi înșine.

Mândria ne face cei mai nechibzuiți oameni. Mândria noastră ne înșeală. Mândria lui Lucifer l-a înșelat până în punctul în care a crezut că poate fi ca Dumnezeu. Mândria lui Nebucadnețar l-a înșelat să creadă că toate aceste lucruri pe care le are sunt datorită propriei sale puteri.

Fie ca noi să fim salvați de orbirea adusă de mândrie și fie ca noi să avem atitudinea să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Mâna lui Dumnezeu proiectează un anumit set de situații, oameni și lucruri din jurul nostru pentru a ne smeri; din partea noastră, trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

El aranjează anumite suferințe și persecuții pentru a ne smeri. Putem studia foarte mult la școală, dar putem obține o notă mai mică decât ne așteptăm; acest lucru ne smerește. Putem munci foarte mult la birou, dar s-ar putea să nu fim niciodată promovați sau apreciați; acest lucru ne smerește.

Părinții noștri pot avea o slujbă care nu este foarte apreciată, ci mai degrabă pot fi persoane de serviciu sau persoane care fac curățenie; acest lucru ne face să fim umili. Provenim dintr-o familie cu venituri foarte mici și acest lucru ne face să fim umili.

Putem munci foarte mult, dar s-ar putea să nu câștigăm prea mulți bani, oricât de mult ne-am strădui; aceasta înseamnă să fim sub mâna puternică a lui Dumnezeu și trebuie să cooperăm fiind dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Ne putem căsători cu dragostea vieții noastre, dar după câțiva ani de căsătorie și câțiva copii, soțul/soția noastră ne poate da bătăi de cap și poate urma multă suferință; trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Nu ne putem face singuri smeriți; însă putem coopera cu lucrarea lui Dumnezeu pentru a fi smeriți. Trebuie să fim dispuși să fim făcuți smeriți, umili, sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Mâna puternică a lui Dumnezeu se referă la mâna administratoare a lui Dumnezeu, văzută mai ales în judecata Sa (1 Petru 1:17; 4:17). Cu toții suntem sub judecata lui Dumnezeu, care începe din casa Lui.

Dumnezeu ne judecă pentru că El vrea să ne purifice și să îndepărteze din noi orice este necurat, impur, nesfânt și nedrept, pentru ca noi să fim sfinți în tot felul nostru de viață.

Am putea crede că suntem bine și, chiar și după ce am trecut prin unele judecăți și încercări, am putea crede că suntem chiar mai buni decât înainte; totuși, trebuie să ne dăm seama că avem atât de multă mândrie. O, Doamne!

Mâna puternică a Domnului este asupra noastră pentru a ne smeri și trebuie să fim dispuși să fim făcuți smeriți. Fie ca noi să învățăm de la Domnul Isus, care este blând și smerit cu inima (Matei 11:29).

Când suntem dispuși să fim smeriți de Domnul, vom savura mult har, chiar Dumnezeul Triunic ca har variat și tot harul lui Dumnezeu.

Mâna administrativă a lui Dumnezeu lucrează în judecata Sa asupra noastră; El ne judecă prin încercări, suferințe și persecuții, iar de partea noastră, trebuie să avem atitudinea să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

A fi smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu înseamnă a fi smeriți de Dumnezeu; totuși, trebuie să cooperăm cu lucrarea lui Dumnezeu și să fim dispuși să fim smeriți, făcuți umili, sub mâna Lui puternică.

Una este ca Dumnezeu să ne smerească; și alta este ca noi să fim dispuși să fim smeriți, să acceptăm aranjamentul Lui.

Iov a fost smerit de Dumnezeu prin toate lucrurile care i s-au întâmplat și mai ales prin pierderile sale; era foarte mândru, însă, de integritatea și dreptatea sa făcută de sine. Apoi, Dumnezeu i s-a arătat și el pur și simplu s-a pocăit în țărână și cenușă, căci și-a dat seama că mâna puternică a lui Dumnezeu era asupra lui.

Poate că nu experimentăm același fel de situații ca Iov, dar mâna puternică a lui Dumnezeu este asupra noastră pentru a face tot ce este necesar pentru noi și trebuie să cooperăm. Lucrarea lui Dumnezeu prin mediu, lucruri, probleme și persoane are nevoie de cooperarea noastră; trebuie să fim smeriți. Trebuie să venim la Domnul privitor la aceste lucruri și să-I spunem:

Doamne Isuse, vrem să cooperăm cu Tine astăzi, fiind dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Amin, Doamne, ne deschidem Ție și ne dăruim Ție. Fie ca noi să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem primi harul lui Dumnezeu. Îți mulțumim, Doamne, pentru tot aranjamentul Tău în situațiile noastre și pentru toate lucrurile, problemele și oamenii din jurul nostru. Fie ca noi să fim dispuși să fim smeriți sub mâna Ta puternică care lucrează în noi și în jurul nostru. Venim la Tine, dragă Doamne Isuse, ca să învățăm de la Tine, căci Tu ești blând și smerit cu inima. Fă-ne la fel ca Tine în această privință. Fie ca noi să nu ne împotrivim mâinii Tale puternice. Fie ca să nu ne mândrim cu ceea ce avem, ceea ce suntem și ceea ce putem face. O, Doamne, fie ca să fim dispuși în mod activ să fim smeriți, pentru ca Tu să ai o cale de a ne smeri sub mâna Ta cea puternică. Fie ca să cooperăm cu lucrarea Ta. Fie ca să cooperăm cu lucrarea lui Dumnezeu și să fim dispuși să fim smeriți sub mâna Lui cea puternică! Amin, Doamne, câștigă în noi ceea ce cauți astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being Willing to be Humbled under God’s Mighty Hand to Enjoy the All Grace of God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Dumnezeu folosește încercări de foc pentru a ne purifica: trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu

24/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu folosește încercări de foc pentru a ne trata în judecata administrației Sale guvernamentale, care începe din casa Lui, așa că trebuie să trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, permițându-I Domnului să ne purifice și să îndepărteze orice zgură din ființa noastră. Amin!

Pentru mulți oameni din lume, Dumnezeu pare a fi un Dumnezeu distant, rece, nemilos, care domnește peste toate lucrurile și permite să aibă loc atât de multă suferință pe pământ. Și chiar și pentru mulți credincioși de astăzi li se poate părea că Dumnezeu îi lasă să treacă prin atâtea încercări, suferințe și persecuții, căci se simt ca Iov, mereu sub testele și încercările lui Dumnezeu.

Viața umană este o viață de suferință. E adevărat viața umană este o viață de bucurie și savurare, dar mai presus de toate, viața umană este o viață de suferință, căci suferința este peste tot.

Mulți creștini cred în mod natural că, acum că cred în Dumnezeu și că Cristos a venit să-i mântuiască, vor trăi o viață fără griji, o viață lipsită de suferință și nu vor mai exista lacrimi și încercări, căci Domnul este Păstorul lor și El îi va aduce în rai.

Spre surprinderea lor, însă, descoperă că suferințele se intensifică, există persecuții și multe încercări și necazuri care le ies în cale. În omul nostru natural, putem crede că Dumnezeu vrea să ne pedepsească, pentru că nu am făcut nimic greșit ca să merităm asta și ne putem certa cu El, chiar încerca să-L „dăm în judecată” din cauza lucrurilor nedrepte care ni se întâmplă.

Alții ne pot trata rău pentru că suntem creștini, cei din jurul nostru ne pot cauza dificultăți, putem suferi cu sănătatea noastră și putem duce lipsă de cele necesare zilnic. O, Doamne Isuse! În același timp, dușmanul este chiar acolo, în trupul și în mintea noastră, acuzându-L pe Dumnezeu și spunându-ne tot felul de minciuni despre Dumnezeu.

În sufletul nostru, suferim foarte mult; carnea noastră nu este în pace, iar vrăjmașul Îl acuză pe Dumnezeu. O, Doamne! Trebuie să ne dăm seama ce se întâmplă astăzi cu noi și în jurul nostru. Suntem copii ai lui Dumnezeu, născuți din Dumnezeu cu viața și natura Lui prin credința în Isus Cristos (Ioan 1:12-13).

Dumnezeul nostru este sfânt și El vrea să ne împărtășim din sfințenia Lui. În noi înșine, nu suntem sfinți; doar duhul nostru este sfânt, așa că atunci când suntem în duhul nostru, suntem sfinți.

Dar cea mai mare parte a vieții noastre nu este petrecută în duhul nostru contopit, așa că Dumnezeu trebuie să vină și să judece lucrurile din noi și cele legate de noi, căci El vrea să ne împărtășim din sfințenia Lui.

Judecata lui Dumnezeu începe din casa Lui, iar noi suntem judecați mai întâi pentru a putea fi purificați și a deveni sfinți și drepți așa cum este El.

Viața creștină și guvernarea lui Dumnezeu merg împreună: trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu

Scrierile lui Petru sunt atât de iluminatoare și încurajatoare pentru noi, creștinii, căci în ele apostolul pune laolaltă viața creștină și guvernarea lui Dumnezeu. Prețiozitatea scrierilor lui Petru constă în faptul că el combină viața creștină cu guvernarea lui Dumnezeu, dezvăluind că viața creștină și guvernarea lui Dumnezeu merg împreună ca o pereche (vezi 1 Petru 1:17; 2:21, 24; 3:15; 4:17; 5:5-8).

În special prima epistolă a lui Petru dezvăluie acest lucru, și anume că viața creștină este sub guvernarea lui Dumnezeu. Este ușor pentru noi să acordăm atenție vieții creștine, dar să neglijăm guvernarea lui Dumnezeu sau să fim inconștienți de ea.

Petru pune aceste două împreună și face un echilibru, făcându-ne să realizăm că noi, credincioșii în Cristos, trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu.

În ceea ce privește viața creștină, slavă Domnului, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces lung în Cristos și a devenit Duhul dătător de viață care locuiește în noi (Ioan 1:14; 14:17; 1 Corinteni 15:45b; 6:17). Acum, Dumnezeu în Cristos, ca Duh, este unit cu duhul nostru, iar în duh, noi suntem uniți cu Domnul ca un singur duh.

Există un Duh dătător de viață în duhul nostru, contopit cu duhul nostru, și ori de câte ori ne întoarcem la duhul nostru, trăim în duhul nostru și ne îndreptăm atenția spre duhul nostru, savurăm viață și pace. Ce viață creștină minunată!

În același timp, însă, Dumnezeul Triunic este încă Creatorul universului și El este Cel care guvernează peste toate lucrurile, fiind Conducătorul peste toate (1 Petru 4:19). Chiar dacă suntem credincioși în Cristos, născuți din Dumnezeu cu viața și natura Lui, împărtășindu-ne din natura Sa divină în duh și învățând să trăim într-un singur duh cu Domnul, suntem încă sub guvernarea lui Dumnezeu.

A fi creștin nu înseamnă că nu mai suntem sub guvernarea lui Dumnezeu și că acum putem face orice vrem, căci avem libertate în duh. Mai degrabă, înseamnă că devenim conștienți de guvernarea lui Dumnezeu și trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu.

Pe de o parte, suntem o creație nouă în duh (2 Corinteni 5:17), căci Cristos este viața noastră (Coloseni 1:27) și El trăiește în noi (Galateni 2:20). Avem o viață spirituală, căci am fost născuți din nou pentru a avea viața divină în duhul nostru. Cât de minunat este acest lucru!

Pe de altă parte, noi suntem încă în vechea creație și, din acest motiv, avem nevoie de acțiunile guvernamentale ale lui Dumnezeu. Pentru a crește în viața noastră creștină, pentru ca viața creștină să crească, avem nevoie de disciplina guvernării lui Dumnezeu.

Petru pune împreună aceste două aspecte într-un mod foarte prețios în scrierile sale, arătându-ne că guvernarea lui Dumnezeu merge mână în mână cu viața creștină și că trebuie să le avem pe amândouă.

Eclesiastul 12:1 spune: „Adu-ți aminte de Creatorul tău din zilele tinereții tale”. Mulți credincioși în Cristos, în special mulți tineri care cresc în viața de biserică, știu doar să să-L savureze pe Cristos, să fie fericiți în Domnul și să se împărtășească din bogățiile lui Cristos.

Este adevărat că trebuie să-L savurăm pe Domnul din ce în ce mai mult, dar, în același timp, nu trebuie să-L uităm pe Creatorul nostru, ci mai degrabă trebuie să trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Nu suntem Creatorul. Nu ar trebui să fim îngâmfați.

Poate că suntem inteligenți și capabili, dar Dumnezeu este Olarul, iar noi suntem lutul. El este Creatorul, este suveran și are autoritate absolută și supremă. Ne-ar putea plăcea să facem planuri și să decidem lucruri pentru viața noastră, dar Dumnezeu este Cel Suveran. El decide cursul căii noastre și El deține controlul.

Trebuie să recunoaștem suveranitatea lui Dumnezeu și să ne dăm seama de autoritatea Lui absolută. Nu putem vorbi lucrurile la existență; numai Dumnezeu poate face asta. Poate că suntem capabili și inteligenți, dar indiferent cât de mult credem că suntem, trebuie să ne temem de Dumnezeu.

Trebuie să existe o frică sănătoasă și adecvată de Dumnezeu în ființa noastră, fără să uităm niciodată de Creatorul nostru, Cel care a creat totul. Deși ne-am născut din Dumnezeu pentru a avea o viață spirituală și pentru a fi o creație nouă, suntem încă în creația veche (Ioan 1:12-13; 3:3, 5-6; 2 Corinteni 5:17).

Din partea noastră, am fost născuți din nou, regenerați, pentru a deveni o creație nouă; totuși, nu am fost încă transformați pe deplin. Suntem în procesul de transformare, așa că încă avem carnea și omul vechi, iar sinele este încă prezent. Din acest motiv, avem nevoie de tratarea guvernamentală a lui Dumnezeu (1 Petru 1:17).

Duhul nostru a fost regenerat și este locuit de Duhul lui Dumnezeu; totuși, carnea noastră este locul unde locuiește păcatul și există tot felul de patimi și pofte în carne. Avem nevoie de tratarea Tatălui nostru înțelept și credincios, astfel încât toate aceste lucruri negative să fie dărâmate.

Pentru ca viața creștină să crească, avem nevoie de disciplina guvernării lui Dumnezeu (2:2; 4:17; 2 Petru 1:5-7). Fie ca noi să ne deschidem Domnului cu privire la acest lucru și să-I dăm mai mult teren în ființa noastră pentru a avansa în noi și trata orice lucru care Îl împiedică în noi.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că viața noastră creștină este o viață sub guvernarea lui Dumnezeu. Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai regenerat cu viața Ta divină pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu. Aleluia, în calitate de credincioși în Cristos, avem viața lui Dumnezeu în noi și suntem uniți cu Domnul ca un singur duh! Amin, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că, chiar dacă suntem o nouă creație în înviere în duhul nostru, suntem încă în vechea creație în exterior și avem nevoie de acțiunile guvernamentale ale guvernării lui Dumnezeu. Fie ca noi să ne deschidem Ție, astfel încât să putem experimenta disciplina guvernării lui Dumnezeu și viața noastră creștină să crească. Amin, Doamne, crești în noi mai mult astăzi! Vrem să trăim viața noastră creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Transformă-ne mai mult astăzi. Fă-ne să rămânem deschiși către Tine în timp ce experimentăm acțiunile Tale guvernamentale. O, Doamne, Tu ești Domnul, Creatorul și Conducătorul! Ne aducem aminte de Tine în viața noastră creștină de zi cu zi, căci Tu ești Creatorul nostru și Tu ești Dumnezeul nostru!

Dumnezeu folosește încercări de foc pentru a ne purifica și a îndepărta orice impuritate în administrația Sa guvernamentală

În 1 Petru 4:12-13, apostolul îi încurajează pe preaiubiții credincioși în Cristos să nu creadă că încercarea de foc dintre ei, ca încercare, este ciudată, ci că acestea sunt suferințe ale lui Cristos, pentru ca, la descoperirea gloriei Sale, să se bucure și ei cu veselie. Amin!

Astăzi, în lumea modernă, se pare că nu există multă persecuție exterioară împotriva creștinilor, dar există încă multă persecuție la locul de muncă, acasă, printre rudele noastre și chiar în vecinătatea noastră.

Cu toții trecem prin încercări de foc, fie prin persecuție, fie prin suferințe provocate de încercări; nu ar trebui să considerăm aceste lucruri ca fiind ciudate, ca și cum ar fi un lucru ciudat care ni se întâmplă. Ci, întrucât avem parte de suferințele lui Cristos, ar trebui să ne bucurăm, pentru ca și la descoperirea gloriei Lui să ne bucurăm cu veselie. Amin!

Cuvântul grecesc pentru „încercare de foc” din versetul 12 este „purosei”, care înseamnă „ardere” și se referă la arderea unui cuptor de topit pentru curățirea aurului și a argintului (Prov. 27:21; Psalmul 66:10).

Suferințele noastre cauzate de persecuție și încercări nu sunt ceva ciudat; mai degrabă, ele sunt folosite de Domnul ca un cuptor aprins pentru a ne purifica viața și a îndepărta orice impuritate.

Așa cum aurul este prețios, dar trebuie ars pentru ca orice zgură și impurități să poată fi îndepărtate, tot așa trebuie să trecem prin cuptor pentru ca credința noastră să fie testată și să devină mai prețioasă.

Dumnezeu folosește cuptorul suferințelor și al încercărilor pentru a ne purifica viața; acesta este modul în care Dumnezeu se poartă cu credincioșii Săi în judecata administrației Sale guvernamentale, care începe chiar din casa Lui (1 Petru 4:17-19).

Fie ca noi să nu credem că este ciudat când vin la noi suferințe, persecuții și încercări, ci mai degrabă să ne dăm seama că acestea sunt încercări aranjate și permise de Domnul. Fie ca noi să nu fim surprinși sau uimiți de aceste lucruri.

Domnul folosește astăzi persecuțiile și încercările ca un cuptor pentru a ne purifica viața și a îndepărta orice impuritate din noi, în administrația Sa guvernamentală. Astfel de lucruri nu sunt ciudate, străine sau străine pentru noi; este destinul nostru să suferim în această epocă.

Această epocă, era harului, este o epocă a savurării Domnului în duh și, în același timp, este o epocă a suferinței în sufletul nostru.

Este destinul nostru să suferim în această epocă, dar nu este destinul nostru să suferim în epoca următoare; destinul nostru veșnic este să-L savurăm pe Domnul pentru totdeauna, fără nicio suferință, dar în această epocă, suferința este partea noastră zilnică.

Pe măsură ce trecem prin persecuții și încercări, ne împărtășim din și participăm la suferințele lui Cristos. Din partea noastră, nu căutăm suferințe sau încercări; mai degrabă, căutăm să-L trăim pe Cristos, să-L iubim pe Domnul și mărturisim despre El în această epocă.

Totuși, pe măsură ce facem acest lucru, lumea se ridică împotriva noastră și mulți necredincioși ne persecută, pentru că depunem mărturie despre Domnul și credem în El. În ochii lui Dumnezeu, astfel de persecuții și suferințe sunt considerate suferințe ale lui Cristos.

Prin astfel de încercări arzătoare, suntem purificați de elementul natural și de lucrurile decăzute și suntem transformați și conformați chipului Domnului.

O ilustrație similară este folosită în Ieremia 48:11 cu privire la Moab, care a fost liniștit din tinerețe, fiind așezat pe drojdia sa și nefiind golit din vas în vas.

De multe ori, noi, cei care credem în Cristos, suntem ca Moabul: suntem credincioși de mulți ani, dar mirosul nostru a rămas, iar alții încă văd omul natural exprimat în noi, căci nu am fost tratați și nici nu am fost turnați din vas în vas.

În exterior, poate că putem face multe lucruri pentru Domnul, dar nu am fost goliți; încă mirosim ca „Moabul”, încă fiind în omul nostru natural. Trebuie să fim goliți și nu să fim așezați pe drojdia noastră.

Așadar, Dumnezeu ne dă un soț sau o soție care ne va ajuta să fim goliți și nu să fim așezați. Apoi, El ne dă unul sau mai mulți copii pentru a continua să ne golească. Dumnezeu poate aranja un șef deosebit de dur care să ne microgestioneze la birou sau poate aranja anumiți colegi de muncă cu care este dificil să lucrezi.

Toate lucrurile, persoanele și problemele din jurul nostru sunt aranjate în mod suveran de Dumnezeu pentru a ne goli de noi, a ne transforma și a ne conforma chipului lui Cristos, fiind în același timp salvați de asemănarea cu noi înșine.

Am putea crede că schimbându-ne locul de muncă vom avea un șef mai bun și colegi de muncă mai buni, dar se pare că sărim din tigaie în foc. Dumnezeu nu vrea ca gustul nostru să rămână același. El nu vrea doar să avem o creștere în cunoștințe sau daruri spirituale, ci să avem o creștere a elementului Său în noi.

Fie ca să nu considerăm ciudat că toate aceste suferințe și încercări ni se întâmplă în viața noastră creștină; mai degrabă, fie ca noi să ne deschidem Domnului și să căutăm să-L savurăm pe El, astfel încât El să ne golească de noi înșine, să ne umple cu Sine Însuși și să ne purifice pentru a ne face părtași sfințeniei Sale.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Crești în noi. Fie ca noi să ne micșorăm și Tu să crești. Amin, Doamne, fie ca să nu credem că încercarea arzătoare dintre noi, care vine la noi ca o încercare, este ciudată, ca și cum ar fi un lucru ciudat pentru noi. Fie ca noi să ne dăm seama că, întrucât împărtășim suferințele lui Cristos, ne bucurăm, pentru ca și la descoperirea gloriei Sale să ne putem bucura de exultare! Amin, Doamne, fie ca noi să nu fim surprinși sau uimiți de încercările arzătoare, ci mai degrabă, fie ca să-Ți permitem să îndepărtezi orice impurități din ființa noastră. Ai Tu calea Ta, Doamne, să ne purifici și să ne golești. Nu vrem să rămânem la fel. Nu vrem să ne păstrăm mirosul și să fim ca o turtă neîntoarsă. O, Doamne, credem în Tine, Te iubim, vrem să-L trăim pe Cristos și vrem să mărturisim despre Cristos altora. Fie ca noi să primim toate lucrurile și situațiile din jurul nostru ca și cum ar fi din mâna lui Dumnezeu. Fie ca noi să ne dăm seama că Dumnezeu permite în mod suveran persecuția, încercările și suferințele în viața noastră, astfel încât El să ne purifice și să îndepărteze orice din elementul nostru natural, astfel încât să ne putem împărtăși din sfințenia Sa și să-L avem pe El ca dreptate a noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God uses Fiery Ordeals to Purify us: live the Christian Life under God’s Government, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu zilnic pentru a ne împărtăși din sfințenia Sa

23/06/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Dumnezeul și Tatăl nostru este sfânt, El ne-a regenerat pentru a produce o familie sfântă, iar noi, fiind copiii Săi sfinți, ar trebui să umblăm într-un mod de viață sfânt; prin urmare, suntem sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu zilnic, astfel încât toată nesfințenia noastră să fie înlăturată. Amin!

Dumnezeu a creat universul într-un mod perfect, iar întreaga creație a lui Dumnezeu, vechea creație, a fost uimitoare, perfectă și fără nicio vină. Dar Satan s-a răzvrătit, iar acest lucru a poluat întreaga creație. Nu numai că Satan s-a răzvrătit, ci și omul, în calitate de cap al vechii creații, i s-a alăturat lui Satan în răzvrătirea sa.

Când noi, credincioșii în Cristos, suntem mântuiți prin pocăință și credință în Domnul, în timp ce auzim Evanghelia, începem un proces de salvare din răzvrătirea universală împotriva lui Dumnezeu.

Dumnezeu este acum în procesul de curățare a întregului univers; El judecă tot ceea ce nu se potrivește standardului sfințeniei și dreptății Sale și va obține un cer nou și un pământ nou în care locuiește dreptatea. Amin!

Dumnezeu judecă nu numai oamenii răi, pe cei care comit în mod evident lucruri rele și încalcă legea lui Dumnezeu, ci și propriul Său popor, pe cei aleși de El. Fiecare dintre noi, credincioșii în Cristos, suntem sub judecata lui Dumnezeu.

El nu ne judecă pentru că ne urăște și nici nu-Și judecă poporul pentru că Îi place să-l facă să sufere. Dimpotrivă, Dumnezeu ne judecă pentru ca noi să fim părtași sfințeniei Sale, pentru ca noi să putem trăi o viață sfântă și pentru ca noi să putem fi la fel de drepți ca El.

Pe de-o parte, El ne hrănește din belșug cu Sine Însuși și cu tot ce avem nevoie, dându-ne o rezervă divină bogată pentru ca noi să putem trăi o viață evlavioasă. Pe de altă parte, suntem zilnic sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu, pentru ca El să înlăture orice nu este sfânt și drept din ființa și viața noastră.

Am putea crede că suntem bine și, mai ales ca și credincioși în Cristos, am putea crede că nu păcătuim la fel de mult ca cei din lume, că nu avem la fel de multe patimi sau pofte ca ei și, în general, am putea fi oameni buni. Totuși, ne aflăm zilnic sub judecata lui Dumnezeu.

Ne putem chiar ruga ca Domnul să înlăture o anume situație sau alta și să calmeze o anume persoană, astfel încât să ne fie mai ușor, dar El știe ce face. Fie ca noi să venim la El zilnic și să Îl savurăm și fie ca noi să ne împărtășim din bogata Lui rezervă în duh.

Și fie ca noi să-I permitem Domnului să se ardă judecând orice nu se potrivește cu natura Lui sfântă, astfel încât să ne putem împărtăși din natura Sa divină, scăpând de stricăciunea care este în lume prin poftă.

Noi, credincioșii, suntem zilnic sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu pentru a ne împărtăși din sfințenia Sa

1 Petru 1:15-17 este o porțiune minunată care ne arată că noi, credincioșii în Cristos, suntem sub judecata lui Dumnezeu. Dumnezeu este Cel Sfânt care ne-a chemat, iar noi trebuie să fim sfinți în tot felul nostru de viață, căci este scris: „Fiți sfinți, pentru că Eu sunt sfânt.”

Așa cum El este sfânt, așa și noi ar trebui să fim sfinți. În noi înșine și prin noi înșine, noi nu suntem sfinți, dar Dumnezeu este sfânt și El ne judecă pentru a îndepărta orice nu este sfânt din noi.

Îl numim Tată, iar El este Cel care, fără părtinire față de persoană, judecă după fapta fiecăruia; de aceea, ar trebui să ne petrecem timpul pribegiei în frică. Noi, cei care credem în Cristos, suntem sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu zilnic, pentru a ne putea împărtăși din sfințenia Lui.

El ne sfințește pentru ca noi să fim sfinți în tot felul nostru de viață. Putem fi sfinți pentru că am fost regenerați cu viața lui Dumnezeu și avem natura Sa sfântă; această natură sfântă rezultă într-o viață sfântă.

A fi sfânt nu înseamnă că purtăm anumite îmbrăcăminte sau că nu purtăm machiaj sau ceva de genul acesta; acest lucru este prea exterior. A fi sfânt înseamnă a fi sfințit în însăși natura noastră, astfel încât Dumnezeul cel sfânt să fie introdus în ființa noastră pentru a trăi în noi.

Dumnezeu ne-a regenerat cu viața Lui în interior, pentru ca noi să avem natura Lui sfântă și ne disciplinează cu judecata Sa exterioară, pentru ca noi să putem să ne împărtășim din sfințenia Sa (Evrei 12:9-10).

Dumnezeu ne judecă după lucrarea noastră, după conduita noastră și fără nici o părtinire; ar trebui să-L numim Tatăl nostru și să ne temem de El ca Judecător al nostru, trăind o viață sfântă în frică.

Judecata despre care se vorbește în 1 Petru 1:17 nu este judecata finală a sufletului; mai degrabă, este judecata zilnică a guvernării lui Dumnezeu în această lume, exercitată cu privire la copiii Săi. Judecata lui Dumnezeu începe din casa Lui (1 Petru 4:17), iar noi, ca popor al Său, suntem sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu zilnic.

Înainte ca Dumnezeu să poată judeca necredincioșii și creația căzută, El trebuie să ne judece și pe noi. De aceea, astăzi se pare că, deși toți cei din jurul nostru se distrează de minune și par să se bucure de viață, neavând prea multe dificultăți sau necazuri, noi, credincioșii în Cristos, experimentăm zilnic dificultăți, suferințe și necazuri.

Guvernarea lui Dumnezeu este exercitată prin judecata Lui, iar judecata Lui începe din casa Lui. Pe măsură ce trecem prin diferite suferințe, trebuie să vedem mâna lui Dumnezeu care ne tratează.

Nu vrem să trecem prin suferințe așa cum fac oamenii lumești, în zadar. Mai degrabă, trebuie să vedem că mâna Tatălui este în toate aceste suferințe, dificultăți și încercări. Suntem călători pe acest pământ, ne confruntăm cu multe încercări și avem probleme legate de sănătatea noastră, mediul nostru, relațiile și suferința noastră.

În timp ce ne confruntăm cu toate aceste dificultăți, complicații și suferințe în viața noastră umană, ce ar trebui să facem? Nu ar trebui să ne ridicăm pumnii către Dumnezeu și nici să încercăm să ne certăm cu El. Nu ar trebui să ne plângem sau să ne înverșunăm înaintea lui Dumnezeu sau înaintea oamenilor.

Mai degrabă, ar trebui să vedem guvernarea lui Dumnezeu și să ne smerim sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Trebuie să ne dăm seama că suntem sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu zilnic, astfel încât El să poată îndepărta orice lucru negativ din noi.

El vede ce elemente sunt încă în noi și nu se potrivesc cu natura Lui sfântă; El ne purifică și elimină orice nu se potrivește cu sfințenia Lui.

Pe de o parte, Dumnezeu este Tatăl nostru și savurăm bogățiile vieții Sale și ne împărtășim din natura Lui divină. Pe de altă parte, El este Judecătorul nostru și suntem sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu zilnic, așa că ne temem de El și trăim o viață sfântă.

Suferințele pe care le îndurăm în persecuția aprigă sunt folosite de Domnul ca mijloc de a ne judeca, astfel încât să putem fi disciplinați, purificați și separați de necredincioși și să nu avem aceeași soartă ca și ei.

Slavă Domnului că suntem casa lui Dumnezeu, familia Lui (1 Petru 2:5; Evrei 3:6; 1 Timotei 3:15; Efeseni 2:19), unde locuiește El și unde începe judecata Lui. Din casa Lui, Dumnezeu își începe administrația guvernamentală prin judecata Sa disciplinară asupra propriilor Săi copii.

Când vom fi pe deplin purificați prin judecata lui Dumnezeu, Dumnezeu va avea teren să judece, în împărăția Sa universală, pe toți cei care sunt neascultători de evanghelia Sa și răzvrătiți față de guvernarea Sa. Amin! Aceasta este pentru ca Dumnezeu să-Și poată întări împărăția (2 Petru 1:11).

Chiar dacă cei din jurul nostru par să nu fie supuși unei judecăți atât de mari ca noi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să vedem că judecata zilnică a lui Dumnezeu este exercitată asupra noastră pentru a ne purifica și a îndepărta orice element nesfânt din noi.

Doamne Isuse, dă-ne să vedem că noi, credincioșii în Cristos, suntem zilnic sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu, pentru a ne putea împărtăși din natura Sa sfântă! Amin, Dumnezeule Tată, îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta divină și ne-ai dat să ne împărtășim din natura Ta sfântă! Vrem să Te savurăm astăzi. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta și a ne împărtăși din toate bogățiile Tale. Ne deschidem Ție. Fie ca să vedem că judecata lui Dumnezeu începe din casa Lui. Fie ca să ne dăm seama că Dumnezeu vrea să ne facă părtași sfințeniei Sale! Amin, Doamne, fă-ne sfinți în tot felul nostru de viață, ca să putem fi sfinți așa cum ești sfânt Tu! Salvează-ne de la plângerile noastre legate de suferințele, încercările și necazurile noastre; fie ca să venim la Tine și să ne împărtășim din sfințenia Ta, ca să putem fi sfinți în tot felul nostru de viață. O, Doamne Isuse, ne dăm Ție! Vrem să trăim o viață sfântă în viața de biserică, ca Tu să poți fi exprimat prin noi în sfințenia Ta! O, Doamne, fie ca să ne dăm seama cu toții că Dumnezeu ne disciplinează cu judecata exterioară, ca să putem împărtăși din sfințenia Lui!

Suntem regenerați ca fiind copii sfinți ai lui Dumnezeu pentru a trăi o viață sfântă și a fi la fel de sfinți ca Tatăl nostru

Efeseni 1:4 spune că Dumnezeu ne-a ales în eternitatea trecută să fim sfinți; țelul lui Dumnezeu în alegerea noastră este ca noi să fim sfinți. A fi sfânt nu înseamnă doar a fi separat de orice este neobișnuit și întinat, ci a fi ca Dumnezeu, sfânt în natură. Aceasta înseamnă că trebuie să fim sfințiți pentru a putea fi sfinți în tot felul nostru de viață.

Dumnezeu Tatăl ne-a regenerat pentru a produce o familie sfântă; El este un Tată sfânt și noi suntem copiii Săi sfinți (1 Petru 1:3, 15, 17). Aleluia, noi, cei care credem în Cristos, suntem sfinți nu datorită a ceea ce facem, ci împărtășim cu ceea ce suntem.

Prin natură suntem sfinți, căci suntem sfințiți de Dumnezeu, suntem făcuți sfinți de El, iar viața și natura Lui sfântă sunt în noi! Totuși, ce putem spune despre viața noastră de zi cu zi?

Fiind copii sfinți ai unui Tată sfânt, trebuie să trăim o viață sfântă astăzi. Suntem aleși să fim sfinți. Suntem părtași la natura sfântă a lui Dumnezeu (2 Petru 1:4). Și trebuie să trăim o viață sfântă, fiind sfinți în tot felul nostru de viață.

Totuși, dacă ne consultăm cu Domnul cu privire la viața noastră de zi cu zi, nu trăim o viață sfântă, căci avem atât de multe elemente nesfinte, necurate și impure în ființa noastră și în viața noastră de zi cu zi.

Prin urmare, trebuie să ne dăm seama că, în calitate de copii sfinți ai unui Tată sfânt, Dumnezeu Tatăl devine judecător în guvernarea Sa pentru a trata toată nesfințenia noastră (vv. 15-16; Evrei 12:9-10).

Dumnezeu ne iubește, El are grijă de noi și vrea să Îl savurăm și să ne împărtășim din tot ceea ce este El, dar El este în același timp sfânt și are o judecată disciplinară la care participăm cu toții pentru a trăi o viață sfântă.

Unii credincioși pot spune că, din moment ce Dumnezeu este dragoste și ne iubește atât de mult, El nu ne va face niciodată să suferim și nici nu ne va răni. Dumnezeu într-adevăr ne iubește, dar așa cum un tată își iubește foarte mult copiii, totuși îi disciplinează astfel încât să devină persoane adecvate și membre care funcționează în societate, tot așa sfântul nostru Tată ne disciplinează astăzi.

Dumnezeu Tatăl nostru ne disciplinează pe noi, copiii Săi, pentru că ne iubește. El vede multe lucruri nesfinte în noi, multe lucruri impure și necurate în ființa noastră și trebuie să judece aceste lucruri.

El nu ne judecă pentru a ne distruge și a ne oblitera; mai degrabă, El judecă orice este necurat și nesfânt. Din dragostea Sa față de noi, Tatăl ne disciplinează; suntem sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu zilnic. Judecata Sa disciplinară în guvernarea Sa începe din casa lui Dumnezeu.

Aceasta nu înseamnă că ar trebui să-i arătăm cu degetul pe alții și să-I cerem lui Dumnezeu să-i judece, pentru că cutare sau cutare este atât de rău. Mai degrabă, cu toții trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, căci suntem sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu zilnic.

Dumnezeu are grijă de propria Sa familie; El vrea să se asigure că familia Sa, copiii Săi, sunt copiii sfinți care Îl reprezintă și Îl exprimă în orice fel. El nu judecă lumea acum; lumea va fi judecată mai târziu, dar acum este timpul ca judecata lui Dumnezeu să înceapă cu casa lui Dumnezeu.

Va veni o zi când va fi o judecată finală; aceea va fi când Domnul Se va întoarce și El va judeca totul și pe toți cei din acest univers. Între timp, noi, credincioșii în Cristos, suntem sub judecata disciplinară a lui Dumnezeu zilnic.

Dumnezeu judecă tot ce nu se potrivește cu guvernarea Lui; prin urmare, în această epocă, noi, ca și copii ai lui Dumnezeu, suntem sub judecata zilnică a lui Dumnezeu. Dumnezeu folosește încercări de foc pentru a trata credincioși în judecata administrației Sale guvernamentale, care începe din propria Lui casă (4:12, 17).

Scopul acestei judecăți este în primul rând să ne purifice și în al doilea rând să trăim o viață sfântă, adică să trăim conform lui Dumnezeu în duhul nostru (v. 6). Fie ca noi să ne deschidem Domnului cu privire la aceasta și să-I permitem să facă ceea ce trebuie să facă în noi astăzi.

Doamne, ne deschidem Ție. Te iubim. Aleluia, suntem copiii sfinți ai sfântului nostru Tată! Slavă Domnului, suntem părtași la natura sfântă a lui Dumnezeu în timp ce fugim de corupția care este în lume prin poftă! Amin, Doamne, îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta pentru a ne face sfinții copii ai lui Dumnezeu. Vrem să fim sfinți în tot felul nostru de viață, ca să ne putem potrivi cu Tine și să Te exprimăm. O, Doamne, Tu vezi ce este în noi. Tu vezi câte impurități avem. Tu vezi necurăția din ființa noastră. Tu știi că nu suntem încă sfinți în tot felul nostru de viață. Pur și simplu ne deschidem Ție. Pe măsură ce trecem zilnic prin judecata disciplinară a lui Dumnezeu, ne rugăm să obții în noi ceea ce cauți. Ai Tu calea Ta, Doamne dragă, să înlături orice nu se potrivește cu guvernarea Ta din noi. Fie ca noi să fim pe deplin deschiși Ție și să cooperăm cu ceea ce faci Tu în noi și în jurul nostru pentru a ne purifica prin judecata Ta disciplinară. Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care trăiesc o viață sfântă astăzi, exprimându-Te în tot felul nostru sfânt de viață!