Dorința lui Dumnezeu

Cristos este format în noi pentru ca noi să fim fii majori moștenind binecuvântarea

19/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a avea toate cele trei părți ale sufletului nostru – mintea, emoția și voința – înnoite; Cristos trebuie să fie format în noi pentru ca noi să fim fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu și pentru ca noi să ne putem maturiza în filiația divină. Amin!

Săptămâna aceasta, am savurat faptul că Cristos este Cel care este format în noi, credincioșii în Cristos. Acest lucru se vede în Galateni 4:19.

Înainte ca El să poată fi format în noi, trebuie ca Cristos să fie revelat în noi. În Galateni 1:15-16 vedem că Îi place lui Dumnezeu Tatăl să-Și reveleze Fiul în noi. Dumnezeu Îl revelează pe Fiul Său, Isus Cristos, în duhul nostru în momentul regenerării noastre; când îl vedem pe Cristos, suntem atrași de El, credem în El și începem viața noastră creștină.

Acum, că Cristos este revelat în noi, trebuie să rămânem zilnic în această revelație proaspătă a Fiului lui Dumnezeu. Zi de zi, trebuie să venim la Domnul și să-L avem pe Cristos revelat în noi. Pe măsură ce El este revelat în noi, El trăiește în noi (Galateni 2:20).

Ce minunat e că Cristos nu este doar revelat în noi sau născut în noi – El și trăiește în noi! Omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos, iar acum nu mai trăim în și prin omul cel vechi, ci în și prin credință, credința Fiului lui Dumnezeu care ne-a iubit și S-a dat pe Sine însuși pentru noi.

Cristos a fost crucificat pentru a ne răscumpăra din blestemul legii și a ne salva din cursul religios rău al lumii și a înviat din morți pentru a trăi în noi și a fi format în noi la maturitatea noastră. Aleluia!

Cristos trăiește în noi și Cristos este, de asemenea, format în noi. El este punctul nostru central. Viața noastră creștină este complet legată de Cristos, căci nu ne concentrăm pe nimic altceva sau pe nimeni altcineva decât pe Cristos în viața noastră de zi cu zi.

A-L avea pe Cristos format în noi implică multe lucruri. În primul rând, a-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-L avea pe Cristos pătrunzând întreaga ființă și saturându-ne toate părțile interioare cu Sine Însuși. Pentru ca Cristos să fie format în noi, El trebuie să-Și facă domiciliul în inimile noastre, adică să se stabilească în noi.

Pentru ca Cristos să fie format în noi, trebuie să-I permitem Duhului atotinclusiv să ocupe fiecare parte a ființei noastre interioare. Fie ca noi să ne deschidem către Domnul zi de zi, în toate situațiile și lucrurile zilnice și să-I permitem pur și simplu să-Și facă domiciliul în inima noastră și să ne satureze părțile interioare cu Sine Însuși.

El vrea să ne înnoiască mintea, astfel încât să putem avea mintea lui Cristos. El vrea să ne supună voința, astfel încât voința noastră să fie în armonie cu voința Sa. Și El vrea să ne satureze și să ne echilibreze emoțiile, astfel încât să iubim ceea ce iubește El și să urâm ceea ce urăște El. Fie ca noi să-I permitem acest lucru!

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a ne înnoi sufletul, astfel încât Domnul să înlocuiască sinele și lumea din sufletul nostru cu Sine Însuși

Pentru ca Cristos să fie format în noi, pentru ca noi să fim transformați în imaginea lui Cristos și să-L exprimăm după imaginea Sa, trebuie să avem toate cele trei părți ale sufletului nostru – mintea, emoția și voința – înnoite (Romani 12:2; Efeseni 4:23).

Pentru ca mintea, emoția și voința noastră să fie înnoite, Cristos trebuie să ne satureze mintea, emoția și voința și trebuie să înlocuiască sinele și lumea din sufletul nostru cu Sine Însuși. Suntem ocupați în sufletul nostru cu multe alte lucruri în afară de Cristos. În special, sinele și lumea ne ocupă.

Sunt atât de multe lucruri în lume care ne ocupă sufletul, căci multele aspecte ale lumii sunt atât de atractive și ocupante.

Fie că ne dăm seama sau nu, suntem uzurpați de lume nu numai în carnea noastră, ci chiar și în sufletul nostru. Mintea, emoțiile și voința noastră sunt ocupate cu multe lucruri din această lume, iar noi suntem pur și simplu încărcați și ocupați cu lucrurile lumii care îi plac sufletului.

Însă atunci când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, El strălucește asupra noastră și ne dezvăluie numeroasele aspecte ale lumii care ne ocupă.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne înnoiască mintea, astfel încât întregul nostru suflet să fie înnoit. Fie ca noi să cooperăm cu Domnul, astfel încât El să ne poată satura mintea, emoțiile și voința.

Chiar dacă sufletul nostru este atât de ocupat cu lumea și cu sinele, nu vrem să rămânem în această situație. Vrem să cooperăm cu Domnul. Vrem ca El să ne satureze în sufletul nostru.

Vrem să-I permitem Domnului să ne invadeze sufletul, extinzându-se din duhul nostru în mintea, emoțiile și voința noastră. Aceasta este natura și inima vieții creștine.

Nu este ceva ce ține de activități exterioare, ci ceva organic, în care Îi dăm Domnului terenul pentru a ne ocupa și satura gândurile, sentimentele și deciziile.

Singura modalitate prin care putem fi salvați de influența lumii și a sinelui din sufletul nostru este prin înnoirea sufletului nostru, astfel încât Domnul să înlocuiască lumea și sinele din suflet cu Sine Însuși.

Oamenii din lume vor să aibă succes și să realizeze multe lucruri, să acumuleze multe cunoștințe, să aprofundeze multe subiecte, să lupte pentru cauze sociale, să demonstreze pentru ceea ce este corect și să acumuleze bogății și posesiuni.

Însă noi nu suntem din lumea aceasta. Pur și simplu lăsăm lumea să treacă. Nu suntem aici pentru a avea succes în lume; suntem aici ca credincioși în Cristos pentru a-L cunoaște pe Domnul, a-L savura pe Domnul și a-L avea pe Cristos format în noi.

Așadar, lăsăm lumea să treacă, ne deschidem Domnului, Îl iubim și Îi permitem să înlocuiască sinele și lumea din suflet cu Sine Însuși. Dacă suntem înnoiți în acest fel, fiecare parte a ființei noastre interioare va purta imaginea lui Cristos (2 Corinteni 3:18; Romani 8:29).

În acest moment, încă nu purtăm imaginea lui Cristos în multe aspecte ale vieții noastre și în multe părți ale sufletului nostru. S-ar putea să avem gânduri nobile la un moment dat, dar frecvent în timpul zilei ne dăm seama că gândurile noastre sunt lumești, exprimând sinele și lumea. O, Doamne Isuse!

Putem iubi lucruri, putem râde de lucruri și putem plânge prin sinele nostru și la fel ca restul lumii, pentru că Cristos nu a fost încă format în emoțiile noastre. Iar în ceea ce privește alegerile noastre, de multe ori alegem lucruri și luăm decizii la fel ca restul celor din jurul nostru, fără a verifica cu Domnul.

Chiar și în vorbirea noastră, de multe ori exprimăm sinele și lumea, căci suntem atât de ocupați cu sinele și lumea în sufletul nostru.

Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou în cuvântul Său, astfel încât El să ne sfințească, să ne satureze și să înlocuiască sinele și lumea din sufletul nostru cu Sine Însuși, înnoindu-ne astfel sufletul.

Lucrul de care suntem plini, îl vom și exărima. Dacă suntem plini de sine și de lume, vom exprima sinele și vom trăi lumea. Dar dacă suntem umpluți de Domnul, dacă Îl savurăm pe Domnul și Îi permitem să ne ocupe ființa interioară, Îl vom exprima pe Cristos.

Pe măsură ce Îi permitem Domnului să ne înnoiască mintea, vom fi înnoiți și în emoțiile și voința noastră. El trebuie să ne ocupe gândirea, considerația, dragostea, preferințele, ura, fericirea, tristețea, deciziile și intențiile noastre.

Pe măsură ce Îi permitem să ne satureze, pe măsură ce ne îndreptăm mintea spre duh (Romani 8:6) și ne îndreptăm mintea spre lucrurile de sus (Coloseni 3:1), Cristos ne va satura din ce în ce mai mult sufletul și, în cele din urmă, El va invada chiar și trupul nostru, distribuindu-Se în întreaga noastră ființă.

Doamne Isuse, înnoiește-ne în sufletul nostru, ca să putem fi transformați după imaginea Ta și să Te exprimăm. Ne deschidem Ție. O, Doamne, Tu vezi cât de mult este sufletul nostru ocupat cu lumea și cu sinele. Tu vezi felul în care gândim, felul în care simțim și lucrurile pe care le alegem cu voința noastră. Ne deschidem ființa interioară Ție și Îți permitem să ne invadezi și să ne ocupi mintea, emoția și voința. O, Doamne, înnoiește-ne mintea astăzi. Alegem să ne îndreptăm mintea spre duhul nostru. Alegem să ne îndreptăm mintea spre lucrurile lui Dumnezeu, spre lucrurile de sus, nu spre lucrurile de pe pământ! Amin, Doamne, fii format în noi! Îți permitem să vii în sufletul nostru pentru a înlocui sinele și lumea din sufletul nostru cu Tine Însuți! Amin, Doamne, ocupă și saturează gândirea, considerația, iubirea, ura, fericirea, tristețea și intenția noastră. Intră, Doamne! Ne deschidem pe deplin Ție din interior! Revarsă-Te în întreaga noastră ființă. Înnoiește sufletul nostru pentru ca Cristos să fie format în noi!

Cristos trebuie să fie format în noi pentru a putea fi fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu

Finalizarea procesului în care Cristos este format în noi este că suntem fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu, astfel încât să ne putem maturiza în filiația divină (Galateni 3:14, 26, 29; 4:5-6). Aleluia!

Ca Cristos să fie format în noi înseamnă ca El să crească în noi spre maturitate, până când imaginea Sa este formată în noi și Îl exprimăm nu doar în interior, ci și mai mult, în exterior.

Galateni 3:26 spune că suntem cu toții fii ai lui Dumnezeu prin credința în Isus Cristos. Această expresie, fii ai lui Dumnezeu, se referă la fii majori, fii de vârstă deplină. Trebuie să creștem în viață spre maturitate, pentru a putea fi fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu.

Cristos a fost revelat în noi și de aceea ne-am născut din Dumnezeu (Galateni 1:15-16; Ioan 1:12-13), iar acum Cristos trăiește în noi (Galateni 2:20). El trebuie să fie format în noi (Galateni 4:19) pentru ca noi să putem ajunge la maturitate și să-L exprimăm pe Domnul în deplinătate. Aceasta este ceea ce vedem în cartea Galateni.

În Galateni, Pavel ne arată că intenția lui Dumnezeu este ca Cristos să fie introdus în noi, poporul ales al lui Dumnezeu, pentru ca noi să devenim fii ai lui Dumnezeu, chiar fii de vârstă deplină pentru a moșteni binecuvântarea promisă. Pentru aceasta, trebuie să fim saturați și pătrunși de Cristos. El trebuie să ocupe și să umple ființa noastră interioară.

Însă la fel ca credincioșii galateni, suntem și noi distrași de multe lucruri și chiar ocupați cu multe alte lucruri în afară de Cristos. Galatenii au fost distrași de iudaizatorii care au venit și au predicat legea, cerându-le galatenilor să respecte rânduielile legii.

Aceasta îi ocupa pe galateni, așa că Pavel era în durerile nașterii, pentru ca Cristos să fie format în credincioși. Sub Vechiul Testament, poporul ales al lui Dumnezeu era considerat prunci; acum, sub Noul Testament, ei sunt considerați fii majori, care vor moșteni binecuvântarea promisă – Duhul atotinclusiv al lui Cristos! Aleluia!

Pentru ca noi să intrăm în această moștenire a binecuvântării promise, Cristos trebuie să crească în noi. El trebuie să se maturizeze în noi. Cristos trebuie să se maturizeze în noi pentru ca noi să fim moștenitori ai deplinei savurari a Dumnezeului Triunic ca moștenire a noastră. Duhul Sfânt este garanția moștenirii noastre (Efeseni 1:13-14; 1 Petru 1:4).

Fie ca noi să ne întoarcem la Cristos pentru a-L savura pe El, a-L mânca, a-L bea și a ne împărtăși din El, astfel încât să creștem în viață spre maturitate și să devenim fii majori pentru a moșteni binecuvântarea promisă. Fie ca noi să ne rugăm ca Domnul să crească în noi și să se maturizeze în noi.

Fie ca să ne rugăm unii pentru alții, ca să putem crește în viață spre maturitate, ca să putem fi fii majori, moștenitori ai binecuvântării promise. Binecuvântarea în care Domnul vrea să ne aducă este savurarea deplină a lui Cristos ca Duh atotinclusiv, realitatea țării bune.

Pentru ca aceasta să fie savurarea noastră, trebuie să fim saturați, posedați și pe deplin înghițiți de Duhul. Amin! Trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne aducă în experimentarea și savurarea lui Cristos.

El S-a născut în noi, El trăiește acum în noi și El va fi format în noi la maturitatea noastră, ca să putem fi fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu (Galateni 3:29; 4:6, 19).

Trebuie să ne rugăm să ne putem maturiza în filiația divină. Cu cât primim mai multă revelație a Fiului lui Dumnezeu, cu atât El va trăi mai mult în noi. Cu cât El trăiește mai mult în noi, cu atât mai mult va deveni pentru noi binecuvântarea unică și centrală a evangheliei pe care Dumnezeu i-a promis-o lui Avraam.

Aceasta înseamnă că El va fi pentru noi țara atotinclusivă realizată ca Duhul atotinclusiv și dătător de viață!

Acesta nu ar trebui să fie doar un concept pentru noi; trebuie să renunțăm la concepțiile noastre, să ne întoarcem inima către Domnul și să fim atenți la duhul nostru pe măsură ce petrecem timp în cuvântul Domnului, astfel încât Cristos să poată fi revelat în noi. Atunci, El va trăi în noi și va fi format în noi.

Zi de zi, El va deveni o savurare tot mai mare pentru noi și, ca urmare, această Persoană vie ne va face o creație nouă într-un mod practic. Fie ca noi să exersăm zilnic primirea revelației renunțând la concepțiile noastre și întorcându-ne inimile către Domnul. Fie ca noi să-I spunem Domnului:

Doamne Isuse, vrem să renunțăm la concepțiile noastre. Ne întoarcem inima către Tine. Crești în noi astăzi. Condu-ne la maturitate. Răspândește-te din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră. Fie ca Cristos să fie format în noi, astfel încât să putem fi fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să creștem în viață și să ne maturizăm în filiația divină! Slavă Domnului, Cristos S-a născut în noi, căci El a fost revelat în noi. Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi. Fii format în noi puțin mai mult astăzi! Adu-ne în deplina savurare a Dumnezeului Triunic ca moștenire a noastră! O, Doamne Isuse, ne îndreptăm inima către Tine și ne exersăm duhul pe măsură ce venim la cuvântul Tău pentru a primi o revelație proaspătă a Fiului lui Dumnezeu! Fii revelat în noi! Trăiește în noi! Fii format în noi! Condu-ne la maturitate, astfel încât Tu să poți fi format în noi și noi să putem fi fii la vârsta deplină, savurând binecuvântarea promisă a lui Dumnezeu, Duhul atotinclusiv și dătător de viață, într-un mod deplin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is Formed in us so that we may be Sons of Full Age Inheriting the Blessing, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 19 cu tema: Cel care este format în credincioși, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos este format în noi: suntem saturați și constituiți cu El pentru a exprima imaginea Sa

18/09/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-I permite să ne satureze și să pătrundă ființa interioară, să-Și facă domiciliul în inimile noastre, să ocupe fiecare parte a ființei noastre interioare și să fie contopit cu ființa noastră, astfel încât să putem fi constituiți cu Cristos și imaginea Sa să fie exprimată prin noi. Amin!

Dumnezeu în Cristos vrea să fie intim legat de noi; El vrea să aibă o relație intimă cu noi până la punctul în care ființa Lui este infuzată în noi pentru a deveni noi, iar noi suntem una cu El pentru a-L exprima în mod corporativ.

Noul Testament folosește niște termeni organici minunați cu privire la relația noastră cu Cristos, iar în cartea Galateni vedem trei astfel de termeni.

În primul rând, Cristos este revelat în noi; El nu este doar revelat nouă, ci în noi, într-un mod subiectiv, pentru a fi imprimat și infuzat în ființa noastră. Apoi, Cristos trăiește în noi; prin credința în Cristos, suntem crucificați împreună cu Cristos și nu mai suntem noi cei care trăiesc, ci Cristos este cel care trăiește în noi.

Mai întâi, Cristos este revelat în noi, apoi El trăiește în noi și, în final, El este format în noi. Nu numai că Cristos este infuzat în noi și nu numai că El trăiește în noi, dar, mai mult decât atât, însăși imaginea noastră este schimbată, expresia noastră este înălțată, astfel încât alții Îl văd pe Cristos în noi, căci suntem conformați imaginii Sale.

Ce înseamnă ca Cristos să fie format în noi? Pavel a spus în Galateni 4:19 că s-a ostenit și a fost în durerile nașterii până când Cristos este format în credincioșii galateni.

Cristos nu este format în noi brusc sau peste noapte; există un proces lung care implică durerile nașterii și osteneala multor sfinți, pentru ca Cristos să fie format în noi.

Și noi putem intra în acest dureri ale nașterii pentru sfinți, căutând nu doar să-i ajutăm, să-i vizităm sau să-i invităm în domiciliul nostru, ci, mai mult decât atât, să le împărțim pe Cristos după nevoile lor, pentru ca Cristos să fie format în ei.

Cristos trebuie să fie format în noi. Faptul că Cristos este format în noi înseamnă că El este pe deplin crescut în noi (Efeseni 4:13-16).

Trebuie să ajungem la un om complet matur, la măsura staturii plinătății lui Cristos; apoi, Cristos este pe deplin format în noi. Puțin câte puțin, zi de zi, Cristos este format în noi; pe măsură ce creștem în viață, El este format în noi. Este foarte important pentru noi să creștem în viața divină zi de zi, pentru ca Cristos să fie format în noi.

Mai întâi, Cristos S-a născut în noi în momentul în care ne-am pocăit și am crezut în El, apoi El trăiește în noi în viața noastră creștină (Galateni 2:20) și, în final, El va fi format în noi la maturitatea noastră.

Există o progresie aici și trebuie să rămânem în procesul de a-L avea pe Cristos format în noi. Trebuie să-I oferim Domnului terenul în ființa noastră pentru ca El să facă ceea ce vrea El să facă în noi pentru a ne conforma imaginii lui Cristos.

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-I permite să ne pătrundă ființa, să ne satureze părțile interioare și să-Și facă domiciliul în inima noastră

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să-L avem pe Cristos format în noi, trebuie să-I permitem să ne pătrundă întreaga ființă și să ne satureze părțile interioare (vezi Galateni 4:19; Efeseni 3:17a; Coloseni 3:4, 10-11).

Trebuie să ne deschidem către El și să-I permitem să ne satureze și să ne pătrundă cu Sine Însuși. Când Cristos ocupă ființa noastră interioară în acest fel, El este format în noi (Psalmul 51:6).

Fie ca noi să fim cei care se deschid zilnic către Domnul în situațiile noastre, în tot felul de lucruri și legate de toate problemele și încercările noastre și fie să-I permitem să ne satureze.

Fie ca noi să-I permitem lui Cristos să satureze fiecare parte a ființei noastre interioare, astfel încât El să ne poată ocupa și să ne satureze mintea, emoțiile și voința (Filipeni 2:5; Efeseni 3:17).

Dumnezeu nu se va impune niciodată asupra noastră; El nu ne va forța niciodată să ne deschidem către El, astfel încât să se poată introduce în noi. Trebuie să-I permitem în mod activ.

Uneori putem simți că Domnul este departe, iar alteori ne putem afla într-o situație în care venim la Domnul și pare că El nu este acolo. El poate să nu ne răspundă la rugăciune și putem crede că nu este atât de disponibil. Toate acestea sunt legate de sentimentele noastre.

Trebuie să uităm de sentimentele și gândurile noastre, care sunt foarte înșelătoare, și pur și simplu să ne exersăm duhul pentru a veni la Domnul. Nu vă faceți griji dacă Domnul este acolo, dacă ascultă cu adevărat sau dacă pare să ne răspundă la rugăciune; Domnul este acolo, El ascultă și El va răspunde la rugăciune.

Însă aceasta nu este ceva ce ține de senzație sau sentiment; este ceva ce ține de credință, căci noi nu trăim prin vedere sau sentiment, ci prin credință. Trebuie pur și simplu să ne exersăm duhul credinței și să trăim o viață de credință, petrecând timp cu Domnul dimineața și contactându-L pe tot parcursul zilei.

Am putea simți că, deși citim Biblia și chemăm numele Domnului, s-ar putea să nu dobândim atât de mult sau că nu rămâne mult în noi după timpul petrecut cu Domnul. Nu ar trebui să ne încredem în sentimentele sau gândurile noastre.

Trebuie doar să fim sârguincioși să venim la Domnul, căci puțin câte puțin, zi de zi, Domnul lucrează în noi.

Trebuie să rămânem pe calea vieții deschizându-ne către Domnul, exersându-ne duhul credinței și petrecând timp cu Domnul cu sârguință.

Creșterea nu este ceva ce putem observa cu ochiul liber. Când vezi pe cineva după aproximativ un an, poți observa creșterea; totuși, dacă vezi acea persoană în fiecare zi, nu vei observa cum crește.

Multă creștere se întâmplă sub pământ, în secret, în timpul nostru personal cu Domnul. Așa cum plantele își trimit rădăcinile adânc în sol pentru a absorbi elementele nutritive bogate și nu pare să se întâmple prea multă creștere deasupra solului, tot așa trebuie să avem mult timp personal, secret, ascuns cu Domnul pentru a-L absorbi și a fi umpluți de bogățiile Sale.

Treptat, pe măsură ce petrecem timp cu Domnul dimineața și ne deschidem Lui pe parcursul zilei, Domnul are o cale să crească în noi, iar Cristos este format în noi.

Trebuie doar să-I spunem Domnului, Doamne, ne deschidem ființa: infuzează-ne cu Tine Însuți și saturează ființa noastră interioară cu Tine Însuți! Pe măsură ce ne deschidem, pe măsură ce ne întoarcem, mintea Lui devine mintea noastră, iar mintea care era în Cristos va fi și ea în noi (Filipeni 2:5).

El Își va face domiciliul în inima noastră. Însă dacă suntem pasivi în viața noastră creștină, am putea ajunge ca Lot – am putea alege ceea ce este mai bine pentru interesul nostru, familia noastră și bunurile noastre și am putea fi în lume, printre oamenii din lume, departe de Dumnezeu și de poporul Său.

Domnul s-ar putea să nu ne oprească atunci când alegem să facem ce vrem noi; El nu este în misiunea de a ne forța să-L urmăm, ci, mai degrabă, vrea să fie urmărit de noi. Lui Îi place când noi, credincioșii în Cristos, Îl căutăm pe Cristos și ne străduim să-L cunoaștem, exersându-ne duhul pentru a-L contacta.

Pe măsură ce ne exersăm duhul credinței zi de zi, Cristos ne va pătrunde întreaga ființă și ne va satura părțile interioare; în acest fel, Cristos este format în noi (Galateni 4:19).

Pentru ca Cristos să-Și facă domiciliul în inimile noastre, El trebuie să poată să se stabilească în noi; aceasta necesită să-I permitem lui Cristos să-Și facă domiciliul în toate părțile ființei noastre interioare și să fie format în noi (Efeseni 3:17).

Cristos Își face domiciliul în inimile noastre prin credință. Dacă Îi dăm doar terenul, dacă ne deschidem către El, El ne va satura și ne va pătrunde cu Sine Însuși. Ce viață de biserică vom avea dacă Îi vom permite cu toții lui Cristos să-Și facă domiciliul în inimile noastre!

De multe ori trebuie să ne pocăim că nu I-am permis lui Cristos să-Și facă domiciliul în inimile noastre; este posibil să fi reținut unele dintre camerele și zonele ființei noastre interioare de El, împiedicându-L să se răspândească în fiecare parte a inimii noastre.

Fie ca să învățăm să ne deschidem către El și să-I dăm cea bună cooperare, astfel încât El să se poată stabili în noi, făcându-Și domiciliul în fiecare parte a ființei noastre. Fie ca să avem multe rugăciuni scurte către Domnul pe parcursul zilei, deschizându-ne către El și spunând:

Doamne Isuse, vrem să fii format în noi. Ne deschidem către Tine. Îți permitem să ne pătrunzi întreaga ființă cu Tine Însuți. Amin, Doamne, saturează-ne părțile interioare cu Tine Însuți. Fie ca Tu să-Ți faci domiciliul în mintea, emoția și voința noastră. Ne pocăim, Doamne, că Te-am limitat în multe feluri în ființa noastră. Ne deschidem către Tine cât de mult putem. Spunem pur și simplu: Da, Doamne, fă-Ți domiciliul în gândirea noastră, în deciziile noastre, în emoțiile noastre, în sentimentele noastre și în fiecare cameră a inimii noastre. Saturează fiecare parte a ființei noastre interioare cu Tine Însuți. Ocupă-ne, Doamne, umple-ne și saturează-ne! Nu avem încredere în sentimentele noastre și renunțăm la conceptele noastre. Nu vrem să ne hrănim gândurile și nici nu ne îndreptăm mintea spre lucrurile cărnii. Pur și simplu ne deschidem către Tine! Doamne, venim la Tine! Saturează-ne! Pătrunde-ne! Ia în stăpânire întreaga noastră ființă, ca să poți fi format în noi! Fă-ți domiciliul adânc în inima noastră. Stabilește-Te în noi. Amin, Doamne, fie ca Cristos să fie format în noi! Fie ca Cristos să ne satureze, să ne pătrundă și să ne umple!

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-I permite Duhului atotinclusiv să ocupe fiecare parte a ființei noastre și a-L avea pe Cristos contopit cu întreaga noastră ființă

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-I permite Duhului atotinclusiv să ocupe fiecare parte a ființei noastre interioare (Galateni 4:19; 3:2-3, 14). Fie ca noi să învățăm ca pur și simplu să-I permitem.

Domnul este un gentleman – El nu ne va forța să facem ceea ce nu vrem să facem, așa că trebuie pur și simplu să ne deschidem către El și să-I permitem să ocupe fiecare parte a ființei noastre interioare.

Cristos nu ar trebui doar să se răspândească în mintea, emoția și voința noastră; El ar trebui să devină de fapt mintea, emoția și voința noastră. De aceea, Pavel a spus că trebuie să lăsăm mintea lui Cristos să fie în noi (Filipeni 2:5) și că avem mintea lui Cristos (1 Corinteni 2:16).

Cristos a fost dispus să Se smerească, să Se umilească și să fie ascultător până la moarte și chiar până la moartea crucii. Trebuie să lăsăm această gândire să fie în noi.

Mintea noastră trebuie să fie înnoită prin Duh, duhul nostru răspândindu-se în mintea noastră. Prin înnoirea minții noastre, putem avea în cele din urmă mintea lui Cristos. Imaginați-vă ce viață de biserică am avea dacă i-am permite minții lui Cristos să devină mintea noastră!

Când Cristos ne ocupă mintea, suntem dispuși să ne onorăm unii pe alții, suntem dispuși să avem părtășie și suntem dispuși să fim limitați unii de alții în coordonarea noastră în dulce armonie.

Asta este ceea ce Domnul dorește să obțină printre noi astăzi – El dorește ca Cristos să fie format în noi pe măsură ce-i permitem Duhului atotinclusiv să ocupe fiecare parte a ființei noastre cu Sine!

Aceasta înseamnă că tot ce nu este Cristos trebuie să se diminueze și Cristos trebuie să devină totul pentru noi în experiența noastră; aceasta înseamnă ca Cristos să fie format în noi.

Fie ca noi să fim dispuși să-I permitem lui Cristos să ocupe și să ia în stăpânire toate părțile interioare ale ființei noastre, astfel încât El să poată fi format în noi.

Există un preț de plătit, căci suntem ceea ce suntem prin natură și, implicit, gândim într-un anumit fel, avem anumite sentimente și luăm decizii bazate pe preferințele și dorințele noastre.

Dar dacă ne deschidem Domnului din nou și din nou, dacă ne deschidem Lui și Îi chemăm numele în timp ce suntem pe cale să facem ceva, să decidem ceva sau să spunem ceva, El are o cale de a se răspândi în ființa noastră interioară.

El vrea să se răspândească în mintea, emoția și voința noastră până când devine mintea, emoția și voința noastră. Domnul vrea să fie format în noi până la punctul în care avem mintea lui Cristos, avem sentimentele tandre ale ființei interioare a lui Cristos, și voința noastră este în deplină armonie cu voința Lui.

Fie ca noi să plătim prețul zi de zi, în toate situațiile și circumstanțele, pentru a fi una cu Domnul în acest fel.

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-L avea pe Cristos contopit cu întreaga noastră ființă (1 Corinteni 6:17). În fiecare parte a ființei noastre, Cristos ar trebui să fie contopit cu noi. El trebuie să ne satureze și să ne pătrundă într-o asemenea măsură încât să fie complet contopit cu noi; atunci El va fi format în noi.

Pe măsură ce-I acordăm atenție lui Cristos, Îl contactăm pe Cristos și suntem una cu Cristos în toate lucrurile, verificând întotdeauna cu Domnul despre toate lucrurile, suntem saturați de El și El este format în noi.

Pe măsură ce-L contactăm pe Domnul chemând numele Lui din nou și din nou în toate situațiile noastre, noi descreștem și El crește. Tot ce nu este Cristos se diminuează și El devine totul pentru noi în experiența noastră.

Doamne Isuse, Îți permitem să te răspândești în ființa noastră și să ocupi fiecare parte a ființei noastre interioare. Pur și simplu ne deschidem către Tine și Îți permitem să te răspândești în noi. Amin, Doamne, răspândește-te în mintea noastră cu gândurile ei, în emoțiile noastre cu sentimentele și dorințele ei și în voința noastră cu deciziile ei. Pur și simplu ne deschidem. Menține-ne deschiși către Tine pe tot parcursul zilei. Ocupă-ne mintea, emoția și voința. Ocupă fiecare parte a ființei noastre interioare. Fie ca tot ce nu este Cristos să se diminueze în noi și ca Cristos să devină totul pentru noi în experiența noastră. Amin, Doamne, spunem Amin saturării, pătrunderii și ocupării Tale în toate părțile ființei noastre interioare! Fie ca Tu să te răspândești în mintea, emoția și voința noastră până la punctul în care Tu devii mintea, emoția și voința noastră! O, Doamne, fie ca noi să avem mintea lui Cristos! Fie ca Tu să Te contopești cu emoțiile noastre, astfel încât să putem avea sentimentele și emoțiile Tale. Supune-ne voința, dragă Doamne, astfel încât voința noastră să fie în armonie cu voința Ta!

Cristos format în noi înseamnă că suntem constituiți cu Cristos și transformați după imaginea Sa

Cuvântul lui Pavel despre faptul că Cristos este format în noi, credincioșii în Cristos, implică faptul că suntem constituiți cu Cristos (Coloseni 1:27; 3:4, 10-11). Cristos este în noi, Cristos trăiește în noi, Cristos este format în noi și Cristos devine constituția noastră.

Viața creștină nu este în primul rând ceva ce ține de ceea ce facem; este ceva ce ține de cine suntem. A fi creștin nu este ceva ce ține de ceea ce facem pentru Dumnezeu sau în viața de biserică; este ceva ce ține de cine suntem și ce suntem prin însăși constituția noastră.

Nu ar trebui să ne lăsăm distrași de activitățile exterioare, nici măcar de activitățile care sunt foarte necesare în viața de biserică; mai degrabă, să acordăm atenție constituției noastre interioare.

Aceasta nu înseamnă că ar trebui să încercăm să discernem dacă ceva este religios sau spiritual și să alegem lucrul spiritual. Mai degrabă, trebuie pur și simplu să Îl savurăm pe Domnul și să acordăm atenție lui Cristos care crește în noi și se răspândește în noi.

Cristos trăiește în noi, El este format în noi și El devine însăși constituția noastră; Cristos trăiește acum în noi, astfel încât să putem fi constituiți organic cu El.

Ceea ce suntem prin natură este ceea ce contează. Însăși constituția noastră, ceea ce suntem în ființa noastră interioară, este ceea ce zidește biserica. Noul Testament acordă mai multă atenție la ceea ce suntem decât la ceea ce facem.

De aceea, în cele din urmă, întreaga noastră ființă va fi constituită cu elementul lui Cristos, căci El va constitui fiecare parte a sufletului nostru, astfel încât să putem avea forma Sa, imaginea Sa, în fiecare parte a ființei noastre.

Pe măsură ce Îl privim pe Domnul zi de zi cu fața descoperită, Îl reflectăm ca o oglindă și suntem transformați în aceeași imagine ca Cristos, din glorie în glorie, ca de la Duhul Domnului (2 Corinteni 3:18).

La aceasta ne-a chemat Dumnezeu și ne-a cunoscut mai dinainte și ne-a predestinat să fim asemenea imaginii lui Cristos, Fiul întâi născut al lui Dumnezeu (Romani 8:29).

Acesta ar trebui să fie obiectivul nostru astăzi, să fim un grup de oameni care cooperează cu Domnul, astfel încât Cristos să fie constituit în ființa noastră până când Cristos este format în noi și noi suntem transformați după imaginea Sa.

Cuvântul „format” din Galateni 4:19 corespunde cuvântului „chip” sau imagine din 2 Corinteni 3:18. Cristos este format în noi înseamnă că suntem transformați după imaginea Sa.

Cristos, cu elementul Său, lucrează în noi în mod organic, astfel încât să putem avea forma Lui și să exprimăm imaginea Sa. Fiecare dintre noi, credincioșii în Cristos, am fost predestinați să fim transformați după imaginea lui Cristos și acum suntem în procesul de a fi transformați, astfel încât Cristos să poată fi format în noi.

Fie ca să-I oferim mai mult teren în ființa noastră pentru ca acest proces să aibă loc. Suntem transformați după imaginea Sa, El este format în noi și noi suntem transformați după imaginea Sa. Faptul că Cristos este format în noi depinde de transformarea noastră după imaginea Sa.

Transformarea noastră după imaginea Sa și faptul că El este format în noi ne face să fim transformați după imaginea Sa. Conformarea noastră după imaginea lui Cristos este rezultatul faptului că El e format în noi.

Aleluia, cu toții vom fi conformați imaginii lui Cristos, astfel încât nu numai în interior Cristos să fie format în noi, ci și în exterior să arătăm ca El, exprimând imaginea Sa glorioasă!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție: constituie-ne cu Tine Însuți. Fie ca noi să fim atenți mult mai mult la ceea ce suntem decât la ceea ce putem face pentru Tine. Fie ca noi să ne concentrăm mai mult pe ceea ce suntem intrinsec în constituția noastră decât pe ceea ce facem în exterior pentru Dumnezeu. O, Doamne, fii format în noi prin a fi constituit în ființa noastră. Aleluia, Cristos trăiește în noi, Cristos este format în noi și Cristos devine constituția noastră! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi, astfel încât să putem fi constituiți organic cu Tine! Slavă Domnului, în cele din urmă întreaga noastră ființă va fi constituită cu elementul lui Cristos! Pur și simplu ne deschidem, Doamne, și Îți permitem să constitui fiecare parte a sufletului nostru, astfel încât să putem avea forma Ta, imaginea Ta, în fiecare parte a ființei noastre! Fă-ne să Te privim cu fața descoperită, ca să Te putem reflecta și să fim transformați în aceeași imagine! Amin, Doamne, transformă-ne mai mult după imaginea Ta astăzi! Fă-ne să fim transformați în imaginea lui Cristos, ca să putem purta imaginea Sa în exterior!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is Formed in us: we’re Saturated and Constituted with Him to Express His Image, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 19 cu tema: Cel care este format în credincioși, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Am murit față de lege și trăim față de Dumnezeu în unirea organică cu Cristos

15/09/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Am murit față de lege și trăim față de Dumnezeu în unirea organică cu Cristos – nu mai sunt eu, ci Cristos! În Galateni 2:19-20 vedem un lucru minunat și misterios, chiar un fapt spiritual, în viața noastră creștină: prin lege am murit față de lege, ca să trăim față de Dumnezeu, și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi. Amin!

Viața creștină nu este o viață de a face lucruri pentru Dumnezeu sau doar de a asculta de legea Lui în exterior; este o viață de a-L savura și experimenta pe Cristos, pentru a-L putea exprima.

Pe de o parte, trebuie să-L cunoaștem pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos și să-L experimentăm pe Cristos într-un mod subiectiv. Pe de altă parte, rezultatul savurării noastre de Cristos este că îl exprimăm pe Cristos.

Noul Testament ne dezvăluie că Dumnezeu vrea să fie intim legat de noi, căci El vrea să aibă o relație personală cu poporul Său într-un mod subiectiv. Dumnezeu vrea nu doar să fie venerat și ascultat de om; El vrea să intre în om pentru a fi viața omului și totul, astfel încât omul să poată trăi prin Dumnezeu, cu Dumnezeu, pentru Dumnezeu și în Dumnezeu. Ce minunat!

Pentru aceasta, Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul dătător de viață care să vină în duhul nostru și să se contopească cu el. Dumnezeu vrea să fie atât de intim legat de noi încât să vină în noi, în partea cea mai intimă a ființei noastre, și să se contopească cu noi. Amin!

Galateni 1:15-16 ne spune că Îi place lui Dumnezeu Tatăl să-Și reveleze Fiul în noi. Este intenția și plăcerea lui Dumnezeu ca Fiul Său să fie revelat în noi. Trebuie doar să venim la El din nou și din nou și să ne întoarcem inima către El, iar Domnul Se va revela în noi.

Revelația pe care o primim din Cristos nu este doar ceva exterior, ci o revelație interioară, ceva foarte subiectiv, pentru ca noi să-L cunoaștem în interior și personal. Slavă Domnului că acum suntem credincioși în Cristos; în calitate de credincioși, învățăm să ne întoarcem inima către Domnul, astfel încât orice văl să fie îndepărtat și să vrem să-L privim pe Domnul față în față!

Când Cristos este revelat în noi, avem o vedere interioară a prețiozității Sale și suntem capturați de El; viața noastră nu mai este niciodată aceeași după aceea. Acum că Cristos este revelat în noi, Îl iubim, suntem infuzați cu El și trăim într-un singur duh cu El. El trăiește în noi și noi trăim în El.

El crește în noi și Îl lăsăm să se răspândească în fiecare parte a ființei noastre. El este format în noi și noi suntem conformați chipului Său. Aceasta este o relație foarte subiectivă, ceva atât de intim și personal; aceasta este viața noastră creștină de astăzi.

Am murit față de lege și trăim față de Dumnezeu prin unirea organică cu Cristos

În Galateni 2:20 ni se spune că am fost crucificați împreună cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi. Iar viața pe care o trăim acum în carne, o trăim în credința Fiului lui Dumnezeu, care ne-a iubit și S-a dat pe Sine Însuși pentru noi.

Acesta este adevărul fundamental al economiei lui Dumnezeu, adică nu mai sunt eu, ci Cristos trăiește în mine. Ceea ce vedem aici, însă, nu este o viață dată la schimb; nu-I dăm lui Dumnezeu viața noastră veche, săracă și fragilă, iar El ne dă viața Lui mai bună, divină și veșnică.

Mai degrabă, așa cum vedem în versetul 19, noi, prin lege, am murit față de lege, ca să trăim față de Dumnezeu. Legea lui Dumnezeu este sfântă și dreaptă și, conform cerințelor legii, noi, păcătoșii, trebuie să murim, căci nu putem îndeplini aceste cerințe înalte.

Însă conform cerințelor legii, Cristos a venit și a murit pentru noi și cu noi; noi am murit față de lege în Cristos și cu Cristos. Slavă Domnului!

Acum nu mai avem nicio obligație să fim sub lege, căci relația noastră cu legea a fost încheiată! Am murit față de lege și acum trăim față de Dumnezeu prin unirea organică cu Cristos.

A trăi conform legii înseamnă a încerca în noi înșine, prin eforturile firii noastre, să îndeplinim ceea ce legea ne spune să facem. A trăi față de Dumnezeu înseamnă a fi obligați față de Dumnezeu în viața divină.

Prin moartea lui Cristos pe cruce, legea a fost desființată și suntem incluși în Cristos; am murit împreună cu Cristos față de lege. Trebuie să ne dăm seama că, atunci când Cristos a fost crucificat conform economiei lui Dumnezeu, noi am fost incluși în El; acesta este un fapt împlinit (Romani 6:6; Galateni 2:20; 6:14).

Este un fapt că am murit împreună cu Cristos și în Cristos. Prin credința în Cristos, prin intermediul unirii noastre organice cu Domnul, am fost crucificați împreună cu Cristos față de lege, păcat, carne și sine, iar acum trăim față de Dumnezeu în unirea organică cu Cristos.

Fie ca noi să ne dăm seama că suntem uniți cu Domnul pentru a fi un singur duh cu El (1 Corinteni 6:17) și, în această unire organică cu Domnul, am devenit morți față de lege, ca să putem trăi față de Dumnezeu. Slavă Domnului!

Am putea crede că astăzi, în Noul Testament, nu mai respectăm legea din Vechiul Testament; totuși, de multe ori noi, credincioșii în Cristos, luăm cuvântul lui Dumnezeu ca lege și avem chiar și unele legi făcute de noi înșine.

Există multe principii, rânduieli și practici foarte bune în Biblie și, inconștient, ne facem propriile legi după care trăim. Fără să ne dăm seama, suntem sub lege și suntem în robie, căci nu putem niciodată respecta legea în omul nostru natural.

Dar slavă Domnului, am devenit morți față de lege, ca să putem trăi față de Dumnezeu în unirea organică cu Cristos!

Când suntem sub lege, fie legea lui Moise, fie propria noastră lege făcută de noi înșine, nu putem trăi față de Dumnezeu. Ci am fost eliberați de lege (Romani 7:6) în care eram ținuți. Am fost eliberați de obligația față de lege și acum putem umbla într-o viață nouă (6:4). Slavă Domnului!

Am murit față de lege și trăim față de Dumnezeu prin unirea organică cu Cristos (Ioan 15:4-5; 1 Corinteni 6:17; Romani 12:4-5; 1 Tesaloniceni 1:1). Fie ca Domnul să ne reveleze pentru a vedea că acesta este un fapt împlinit pe baza căruia ne trăim viața creștină.

Pe baza faptului că suntem una cu Domnul în duh, am murit față de lege și trăim față de Dumnezeu în unirea organică cu Cristos. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea faptul împlinit că am fost crucificați împreună cu Cristos! Aleluia, când Cristos a fost crucificat conform economiei lui Dumnezeu, am fost incluși în El! Slavă Domnului, este un fapt împlinit că am fost crucificați împreună cu Cristos și acum Cristos trăiește în noi! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că prin lege am murit în Cristos și cu Cristos și acum nu mai suntem datornici legii! Aleluia, am devenit morți față de lege ca să putem trăi față de Dumnezeu prin unirea organică cu Cristos. Amin, Doamne, vrem să trăim într-un singur duh cu Tine astăzi. Păstrează-ne în unirea organică pe tot parcursul zilei. Fă-ne să ne întoarcem către Tine, să ne îndreptăm mintea spre duh și să Te luăm pe Tine ca viață și totul. Salvează-ne de a fi păzitori ai legii; fă-ne astăzi să rămânem în unirea organică! Fie ca noi să rămânem în Domnul rămânând în unirea organică cu El în viața noastră de zi cu zi! Amin, Doamne, nu mai sunt eu, ci Cristos!

Nu mai trăiesc eu, ci Cristos trăiește în mine: trăim față de Dumnezeu cu Cristos și prin Duhul

Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să îndepărteze orice văl de pe ochii noștri, ca să putem vedea ce înseamnă ca noi să fim crucificați împreună cu Cristos și ca noi să-L avem pe Cristos trăind în noi. Pe de o parte, nu mai trăiesc eu; pe de altă parte, Cristos trăiește în mine, iar eu încă trăiesc.

Aceasta nu este o viață dată la schimb; mai degrabă, este o viață altoită. Putem vedea acest lucru în Romani 11; noi, ca o ramură mai slabă, am fost tăiați și uniți cu Cristos ca pomul mai puternic, cultivat, și am fost uniți cu El ca un singur duh.

Există tăierea, îmbinarea și potrivirea împreună; nu există o viață dată la schimb, ci o viață altoită. Seva bogată a vieții din pomul mai puternic este distribuită în ramura mai slabă, astfel încât ramura să poată aduce rod.

Aceasta este ceea ce spune Domnul și în Ioan 15:4-5; Aici vedem că Cristos este vița și noi suntem mlădițele și trebuie să rămânem în Cristos, pentru ca El să rămână în noi. Slavă Domnului, astăzi nu eu mai trăiesc, ci Cristos trăiește în mine, și noi trăim față de Dumnezeu cu Cristos și prin Duhul!

Nu-I dăm viața noastră veche, săracă și păcătoasă, pentru a primi în schimb viața Lui bogată, divină și veșnică; mai degrabă, suntem altoiți în El și încă trăim, totuși Cristos trăiește în noi.

Acesta este un fapt al adevărului fundamental al economiei Noului Testament al lui Dumnezeu, revelat nouă în Galateni 2:20.

Nu eu mai trăiesc în mine, ci Cristos; acesta este un fapt, dar este misterios și, prin urmare, a fost foarte greșit înțeles și aplicat de creștini de-a lungul generațiilor. Noi, prin lege, am murit față de lege, ca să trăim față de Dumnezeu în unirea organică cu Cristos.

Am fost crucificați împreună cu Cristos; acest lucru nu s-a întâmplat fizic, ci spiritual, căci prin credința în Cristos, Dumnezeu ne-a pus în Cristos, astfel încât tot ceea ce a trăit Cristos să devină istoria și moștenirea noastră spirituală.

Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu și să ne rugăm asupra lui, chiar să-l declarăm cu credință și să ne bazăm pe el. Aceasta înseamnă că trebuie să ne dăm seama în experiența noastră spirituală că am fost crucificați împreună cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi.

Nu mai trăim în omul vechi sau în omul natural; nu mai trăim în carne sau prin sine. Acum Cristos trăiește în noi. Nu doar Pavel, ci noi toți, fiecare dintre noi, trebuie să avem o astfel de mărturie astăzi, că Cristos trăiește în noi și nu eu mai trăiesc.

Omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos (Romani 6:6); nu mai trăiește omul vechi, ci Cristos trăiește în noi, iar noi trăim față de Dumnezeu împreună cu Cristos (Romani 6:8, 10) și prin Duhul (Galateni 5:16, 25).

În acest fel, Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic procesat în experiența noastră. Îl savurăm pe Domnul în experiența noastră, văzând frumusețea și prețiozitatea Lui. El este Cel mai minunat. Când venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi și când avem părtășie cu El pe tot parcursul zilei, avem un sentiment al prețiozității Domnului.

Trăim, dar nu noi, ci Cristos trăiește în noi, iar viața pe care o trăim este acum în credință, în unirea organică cu Domnul. Aleluia!

Pe partea negativă, am fost crucificați împreună cu Cristos, căci omul nostru cel vechi a fost crucificat împreună cu El. Pe partea pozitivă, încă trăim, dar nu mai sunt eu, ci Cristos – Cristos trăiește în noi!

Suntem morți față de lege și vii pentru Dumnezeu; în unirea organică cu Cristos, experimentăm viața de înviere a Domnului. În viața de înviere, suntem legați de Dumnezeu în mod spontan, suntem obligați față de El și trăim într-un singur duh cu El.

Cu toții putem mărturisi că acest lucru este adevărat în experiența noastră. De multe ori, când ne întoarcem către duhul nostru, exersându-l să-L atingem pe Domnul și să Îl savurăm, simțim că suntem despărțiți de omul vechi și de sine și suntem uniți cu Cristos într-o unire organică cu El.

În acest fel, în această unire organică cu Domnul, trăim prin credință, în credința Fiului lui Dumnezeu, adică fiind una cu El în mod organic.

Slavă Domnului, crezând în Cristos suntem uniți cu El în mod organic pentru a primi tot ceea ce este El și pentru a-L avea pe El trăind în noi!

Doamne Isuse, îți mulțumim că ne-ai făcut un singur duh cu Tine. Aleluia, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh! O, Doamne, vrem să rămânem în această unire organică astăzi. Pur și simplu vrem să rămânem în Tine. Îți mulțumim că ne-ai despărțit de omul vechi și ne-ai altoit în Tine. Aleluia, acum suntem mlădițe care rămân în Cristos ca vița! Amin, rămânem în Tine, dragă Doamne, prin credința în Tine. Nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi! Slavă Domnului, nu mai sunt eu, ci Cristos! Aleluia, omul nostru cel vechi, omul nostru natural, sinele nostru și carnea noastră au fost date la moarte, iar acum trăim în înviere, un singur duh cu Domnul! Amin, Doamne, vrem să rămânem astăzi în duhul nostru unit, trăind într-un singur duh cu Tine. Vrem să trăim față de Dumnezeu cu Cristos și prin Duhul, savurând și apreciind frumusețea și prețiozitatea Ta. Doamne Isuse, Te iubim! Tu ești infinit de prețios. Vrem să trăim astăzi în unirea organică cu Tine în toate lucrurile.

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Died to Law and Live to God in the Organic Union with Christ: No Longer I But Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 19 cu tema: Cel care este format în credincioși, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi – Cristos este revelat în noi în mod subiectiv

14/09/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Noul Testament dezvăluie faptul că Cristos este profund legat de ființa noastră interioară și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi; în Galateni 1:15-16, în special, vedem că lui Dumnezeu i-a plăcut să-Și reveleze Fiul în Pavel și, de asemenea, în noi – Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi! Amin!

Săptămâna aceasta venim la cartea Galateni pentru a vedea principalele aspecte ale lui Cristos pe care să le savurăm, să le experimentăm și să le exprimăm în această carte, iar titlul este: Cel care este format în credincioși.

În Vechiul Testament, Dumnezeu era în afara căutătorilor Săi, a poporului Său, și nu putea pătrunde în ei; El putea doar să-i miște să facă lucruri pentru El sau să vorbească lucruri pentru El. Însă în Noul Testament, Dumnezeu nu este doar obiectiv, în afara noastră, ci este subiectiv, în noi, fiind experimentat de noi. Amin!

Vrem să vedem calea vieții creștine și umblarea pe care ne aflăm, așa cum se vede în Noul Testament, pentru a-L putea savura, experimenta și exprima pe Cristos.

În cartea Galateni, Pavel are o anumită povară și subliniază anumite lucruri, dar lucrul principal este același: el vrea să-L prezinte pe Cristosul care este revelat în noi, care trăiește în noi și care este format în noi.

Dumnezeu în Cristos în Noul Testament este subiectiv pentru noi; El nu vrea doar să-L venerăm și să-L ascultăm, ci mai mult, să-L cunoaștem subiectiv și să fim umpluți de El.

Trebuie să ne dăm seama de nevoia noastră în raport cu experimentarea lui Cristos de către noi; El trebuie să crească în noi, iar experimentarea lui Cristos trebuie să fie înălțată, astfel încât să putem avea o savurare reală a lui Cristos. Și toate acestea sunt pentru ca noi să-L exprimăm pe Cristos.

Nu Îl savurăm și-L experimentăm pe Cristos doar pentru a merge mai departe cu Domnul și a trăi o viață creștină adecvată; savurarea și experimentarea noastră cu Cristos este pentru ca noi să-L exprimăm pe Cristos.

De ce trebuie să-L experimentăm și să-L exprimăm pe Cristos? Este pentru a-L putea exprima pe Cristos. Cristos vrea să Se exprime prin noi.

Mai întâi, El este revelat în noi, apoi trăiește în noi și Își face domiciliul în inimile noastre și, în final, El este format în noi, astfel încât noi să-L exprimăm pe Cristos. Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să-L exprimăm pe Cristosul pe care Îl savurăm și pe care îl experimentăm.

Există o mare nevoie astăzi pe pământ de exprimarea lui Cristos. Mulți creștini pur și simplu se exprimă pe ei înșiși și apoi menționează numele lui Dumnezeu pentru ca noi să știm că sunt creștini; aceasta nu este expresia lui Cristos.

Dumnezeu l-a creat pe om după imaginea și asemănarea Sa, astfel încât omul să-L experimenteze pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu și să-L exprime prin împărtășirea a ceea ce este Dumnezeu, să fie constituit cu Dumnezeu și să trăiască conform lui Dumnezeu.

Scopul lui Dumnezeu este ca noi să-L exprimăm pe Cristos și Îl putem exprima doar experimentându-L și savurându-L mai întâi.

Cristos este profund legat de ființa noastră și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi

Întregul Noul Testament ne arată că Cristos este profund legat de ființa noastră interioară, căci El dorește să aibă o relație subiectivă cu noi.

În special, pe măsură ce venim la cartea Galateni, în Galateni în 1:15-16 vedem că lui Dumnezeu Îi face plăcere să-Și reveleze Fiul în noi. Apoi, în 2:20, ni se spune că Cristos trăiește în noi, iar în 4:19 vedem că Cristos este format în noi.

Pavel nu ne spune să citim Biblia și să ascultăm de cuvântul lui Dumnezeu, iar atunci Dumnezeu ne va binecuvânta; mai degrabă, el spune că Îi place lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi.

Pavel ne spune că am fost crucificați împreună cu Cristos și că acum nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi. Mai mult, Cristosul care trăiește în noi este, de asemenea, format în noi, pentru ca să fim transformați după imaginea lui Cristos.

Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi, având în vedere acest lucru, realizând că Cristos este profund legat de ființa noastră și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi. Este intenția și plăcerea lui Dumnezeu ca Fiul Său să fie revelat în noi. Este intenția și plăcerea lui Dumnezeu ca Cristosul Său să trăiască în noi și să fie format în noi.

Cu toții suntem în acest proces în care nu urmăm niște forme exterioare, ci Îl avem pe Cristos revelat în noi, Cristos crescând în noi, Cristos trăind în noi și Cristos fiind format în noi.

Dorința inimii lui Dumnezeu în mântuirea Sa este ca noi să cooperăm cu El în așa măsură încât El să poată fi format în noi și exprimat prin noi.

Ce lucru minunat și glorios este acesta! Dacă vedem acest lucru, dacă vedem că Cristos vrea să fie profund legat de ființa noastră interioară și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi, vom fi revoluționați în viața noastră creștină.

Cunoașterea și observarea acestui lucru schimbă natura înțelegerii noastre asupra vieții creștine. Trăirea unei vieți creștine nu e ceva ce ține de comportament. Nu e ceva ce ține de etică sau moralitate și nici nu e ceva ce ține de a încerca să ne îmbunătățim pentru a-I putea fi plăcuți lui Dumnezeu.

Viața creștină este o viață care îl exprimă pe Dumnezeu. Pentru aceasta, Dumnezeu vrea să aibă o relație subiectivă cu noi; El vrea nu doar să știm despre El sau să avem o mulțime de doctrine sănătoase și să ținem rânduielile, ci El vrea să fie revelat în noi, să crească în noi, să trăiască în noi și să fie format în noi.

Dacă citim toate cele șaizeci și șase de cărți ale Bibliei, vedem că punctul central în gândul divin din cuvântul sfânt este minunatul Duh divin care vine în duhul uman pentru a Se contopi ca un singur duh cu noi. Aceasta este cheia economiei lui Dumnezeu, aceasta este cheia vieții noastre creștine și acesta este secretul universului. Extraordinar!

Esența celor șaizeci și șase de cărți ale Bibliei este aceea că Dumnezeu, ca Duh, se unește și se contopește cu duhul nostru uman pentru a fi un singur duh contopit, astfel încât noi să fim una cu Dumnezeu și Dumnezeu să fie una cu noi.

Biblia vorbește despre multe lucruri, dar ideea principală este că Dumnezeu, în Cristos, a trecut printr-un proces pentru a deveni un Duh dătător de viață, pentru a veni în duhul nostru și a se contopit cu duhul nostru ca un singur duh. Este ușor, însă, să avem doar o cunoaștere obiectivă a lui Dumnezeu, știind multe lucruri despre Dumnezeu și despre cuvântul Său.

Însă Dumnezeu vrea nu doar să-L cunoaștem în mod obiectiv, ci, mai mult decât atât, să avem savurarea și experimentarea subiectivă a lui Dumnezeu, astfel încât să-L putem exprima pe Dumnezeu. Trebuie să-L experimentăm pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos și să-L exprimăm pe Cristos; acest lucru este foarte subiectiv.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să-I cerem să ne elibereze de simpla cunoaștere a Lui sau de cunoașterea Lui într-un mod obiectiv. Fie ca noi să învățăm să-L cunoaștem pe Dumnezeu într-un mod subiectiv în viața noastră creștină de zi cu zi.

Doamne Isuse, luminează-ne să vedem că Cristos este profund legat de ființa noastră interioară! Fie ca noi să ne dăm seama că Cristos dorește să aibă o relație subiectivă cu noi. Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Întoarce-ne de la simpla cunoaștere obiectivă a lui Dumnezeu la o savurare subiectivă a lui Cristos. Salvează-ne de la simpla cunoaștere a lui Dumnezeu și a cuvântului Său și adu-ne într-o experimentare și o savurare mai profundă, mai subiectivă a lui Cristos. Ce minunat este că Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi! Amin, Doamne Isuse, revelează-Te în noi astăzi! Vrem să Te cunoaștem în mod subiectiv și intim. Slavă Domnului, Cristos crește în noi, Cristos trăiește în noi și Cristos este format în noi! Amin, Doamne, păstrează-ne în cunoașterea și experimentarea subiectivă a lui Cristos, astfel încât să-L putem avea pe Cristos revelat în noi, crescând în noi, trăind în noi și fiind format în noi! Fie ca noi să mergem mai departe cu Domnul în umblarea noastră cu El, având o relație personală cu El. Fie ca noi să dezvoltăm și să aprofundăm relația noastră subiectivă cu Domnul zi de zi!

Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi – Cristos este revelat în noi pentru ca noi să-L cunoaștem, să-L primim ca viața noastră și să devenim fii ai lui Dumnezeu

Gal. 1:15-16 spune: „Dar, când Dumnezeu, care m-a pus deoparte din pântecele maicii mele și m-a chemat prin harul Său, a găsit cu cale să descopere în mine pe Fiul Său..”

Dumnezeu L-a revelat pe Fiul Său lui Pavel și nouă. El descoperă pe Fiul Său în noi. Dumnezeu binevoiește să-L reveleze pe Fiul Său în noi. Nu doar nouă, ci în noi. Aceasta este o ceva subiectiv și interior.

Dacă ne gândim la experiența noastră, ne dăm seama că fiecare dintre noi a avut cel puțin un moment în care Dumnezeu L-a revelat pe Cristos în noi. Dacă nu putem indica realitatea acestei experiențe, atunci trebuie să venim la Domnul despre acest lucru. Trebuie să-I cerem să-L reveleze pe Cristos în noi.

Saul din Tars obișnuia să-i prigonească pe cei care chemau Numele Domnului și era pe drum spre Damasc ca să-i lege și să-i pună în închisoare. În acel moment, pe drumul spre Damasc, Cristos i S-a arătat. El nu L-a văzut pe Cristos doar cu ochii săi fizici; Tatăl a binevoit să-L reveleze pe Fiul Său în el.

Când Saul L-a văzut pe Cristos, a fost captivat de arătarea Lui și a devenit apostolul Pavel. La mulți ani după convertirea sa, Pavel a declarat că Dumnezeu a binevoit să-Și reveleze Fiul în el.

Această revelație nu a fost doar ceva exterior, o viziune exterioară luminoasă până la punctul în care l-a orbit, ci ceva interior, o vedere interioară a lui Cristos.

O astfel de vedere l-a calificat pe Pavel și l-a făcut apostol, astfel încât să-L poată prezenta pe Cristosul care fusese revelat în el.

Când Cristos este revelat în noi, cursul vieții noastre se schimbă. Când Dumnezeu Îl revelează pe Fiul în noi, Îl vom anunța altora ca evanghelie, căci Dumnezeu a binevoit să-Și reveleze Fiul în noi.

Cuvântul „reveleze [descopere]” este crucial și de o importanță capitală. În cartea Galateni, îl vedem pe Pavel tratând religia iudaică și influența acesteia asupra sfinților; el se lupta cu religia deoarece gândirea și mentalitatea religioasă îi copleșiseră pe credincioșii galateni.

Chiar dacă primiseră evanghelia de la Pavel, totuși unii iudaizatori veniseră și i-au influențat să se întoarcă la lege și la circumcizie.

În opinia lui Pavel, el a vorbit despre religie ca despre epoca rea prezent, care îi copleșea pe credincioșii autentici, astfel încât aceștia să piardă din vedere evanghelia. O, Doamne Isuse!

Ducem și noi aceeași luptă și astăzi, căci dacă Cristos nu este revelat în noi într-un mod proaspăt, vom fi sub influența religiei.

Pe parcursul unei perioade de o mie cinci sute de ani, de la vremea lui Moise până la venirea lui Ioan Botezătorul, iudaismul a fost pe deplin stabilit ca religie. Astăzi, creștinismul ca religie este chiar mai vechi decât era iudaismul în vremea Domnului Isus. Domnul a tolerat această situație religioasă mult timp, dar nu o va mai tolera mult timp.

Trebuie să înțelegem că, dacă nu avem revelația proaspătă și prezentă a lui Cristos în noi, dacă nu-L trăim pe Cristos și Cristos este format în noi, trăim într-o religie și suntem oameni religioși.

Așa cum era imposibil ca Pavel să fie eliberat de religia iudaismului fără revelația lui Dumnezeu, este, de asemenea, imposibil pentru noi să fim ținuți departe de religia de astăzi, creștinismul, fără revelația lui Dumnezeu!

Trebuie să-L avem pe Cristos revelat în noi. Acest lucru nu ar trebui să fie ceva ce se întâmplă doar o dată în momentul regenerării noastre; zi de zi trebuie să avem o revelație proaspătă a lui Cristos în noi.

Pe măsură ce ne trăim viața creștină, Îi slujim Domnului și ne întâlnim în viața de biserică, trebuie să avem o revelație a lui Cristos zi de zi, chiar și clipă de clipă, altfel trăim în religie.

A revela înseamnă a face ceva cunoscut, a divulga sau a arăta clar și a expune ceva ce a fost ținut secret. În Noul Testament, cuvântul „revelat” este folosit într-un mod profund, iar această revelație este legată de duhul nostru (Romani 1:17; 8:18; 1 Corinteni 2:10; 1 Petru 1:5; 5:1).

Dumnezeu ni-L descoperă pe Cristos în duhul nostru, prin Duhul Său. În Vechiul Testament, Iov a spus: „Am auzit de Tine cu auzul urechii, dar acum ochiul meu Te-a văzut” (Iov 42:5).

Dacă Dumnezeu nu-L descoperă pe Fiul Său în noi, noi trăim doar într-o religie, făcând tot posibilul să facem binele și să respingem răul, astfel încât să-I putem plăcea lui Dumnezeu, dar fără Cristos. O, Doamne Isuse!

Descoperirea Fiului Său de către Dumnezeu este ÎN NOI; nu este exterioară, ci interioară, nu printr-o viziune exterioară, ci o vedere interioară.

Când Îl vedem pe Cristos, suntem captivați de El și nu vom mai trăi într-un mod religios, ci vom avea o relație personală, subiectivă, interioară cu El, permițându-I să crească în noi, să trăiască în noi și să fie format în noi.

În cazul lui Pavel, evanghelia pe care a primit-o prin revelația lui Cristos este centrul revelației lui Dumnezeu în Noul Testament (Romani 1:1, 9). Această evanghelie este o revelație a Dumnezeului Triunic procesat pentru a deveni Duhul atotinclusiv și dătător de viață (1 Corinteni 15:45; 2 Corinteni 3:17; Galateni 3:2, 5, 14).

Evanghelia este centrată pe Dumnezeul Triunic ca fiind viața noastră, astfel încât să putem fi una cu Dumnezeu în mod organic, pentru a fi Trupul lui Cristos care Îl exprimă în mod corporativ (Romani 8:11; 12:4-5; Efeseni 1:22-23). Aleluia pentru această evanghelie minunată care ne este revelată în duh!

Punctul central al evangheliei revelate lui Pavel este Dumnezeu Însuși în Trinitatea Sa, devenind Duhul procesat, atotinclusiv, pentru a fi viață și totul pentru noi, spre savurarea noastră, astfel încât El și noi să putem fi una pentru a-L exprima pentru veșnicie (Galateni 4:4, 6; 3:13-14, 26-28; 6:15).

Când Cristos este revelat în noi, când Îl vedem pe Fiul lui Dumnezeu ca întrupare și expresie a Tatălui care ni se revelează subiectiv (Ioan 1:18; 14:9-11; Evrei 1:3), Îl vom lua și Îl vom primi ca viața noastră (Ioan 10:10; 1 Ioan 5:13; Coloseni 3:4) și devenim copii ai lui Dumnezeu.

Asta dorește Dumnezeu: ca Cristos să fie revelat în noi pentru ca noi să-L cunoaștem, să-L primim ca viața noastră (Ioan 17:3; 3:16) și să devenim fii ai lui Dumnezeu (1:12; Galateni 4:5-6). Fie ca noi să ne deschidem Domnului din nou și din nou, pentru a avea o revelație proaspătă a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu în noi.

Îți mulțumim, Tată, că Ți-ai revelat Fiul în noi! Aleluia, Dumnezeu Își găsește plăcerea să-Și reveleze Fiul în noi. Ne deschidem Ție, Doamne. Nu vrem să ne trăim viața creștină doar conform a ceea ce știm despre Dumnezeu din Biblie, ci vrem să trăim într-un singur duh cu Tine astăzi! O, fie ca să avem o revelație proaspătă a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu în noi! Amin, Doamne, îndepărtează orice văl de pe ochii noștri, ca să Te putem vedea față în față! Fie ca Cristos, ca Fiu al lui Dumnezeu, să fie revelat în noi. Fie ca să fim eliberați de la simpla cunoaștere obiectivă a lui Cristos la o vedere interioară a minunatei persoane a lui Isus Cristos! Ne îndreptăm inima către Tine astăzi. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Nu vrem să mai trăim într-un mod religios, fiind influențați de creștinismul religios de astăzi să facem binele, să ascultăm de cuvântul lui Dumnezeu și să avem un cod de etică și moralitate. Fie ca să avem o revelație proaspătă a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu în noi! Amin, Doamne Isuse, fii revelat în noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, It Pleases God to Reveal His Son in us – Christ is Revealed in us Subjectively!, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 19 cu tema: Cel care este format în credincioși, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Experimentăm Duhul scriitor și Duhul dătător de viață pentru a fi slujitori ai noului legământ

11/09/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, suntem constituiți să fim slujitori ai noului legământ, trebuie să experimentăm Duhul scriitor care îl scrie pe Cristos în noi pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos și Duhul dătător de viață, Duhul care însuflețește, care ne împarte viața divină pentru a ne face oameni ai vieții prin slujba vieții. Aleluia!

Slavă Domnului că nu numai că ne-a mântuit cu viața Lui, dar, mai mult decât atât, ne perfecționează pentru a fi slujitori ai noului legământ. El ne-a dat o slujbă, care este a Duhului și a vieții, nu a legii sau a morții. Pe măsură ce ne trăim viața creștină și viața de biserică, vrem să ne deschidem Domnului pentru a fi constituiți ca slujitori ai noului legământ pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Pentru aceasta, trebuie să experimentăm toate aspectele minunate ale lui Cristos ca Duh atotinclusiv, așa cum se vede în cartea 2 Corinteni. În 2 Corinteni, Pavel își prezintă viața, trăirea și slujba înaintea sfinților, arătându-ne autobiografia unei persoane în duh.

Pe de o parte, există multe persecuții, suferințe și chiar pericolul morții, iar răspunsul în ființa apostolilor a fost moartea, căci nu vedeau o cale de ieșire. Pe de altă parte, ca slujitori ai noului legământ, apostolii l-au experimentat pe Cristosul minunat și atotinclusiv ca Duh pentru zidirea bisericii.

În mijlocul încercărilor, închisorii, persecuției, pericolului morții și dificultăților, Pavel și apostolii împreună cu el au experimentat Duhul atotinclusiv și au devenit slujitori ai noului legământ. Rezultatul nu a fost plângerea de situația dură și mediul teribil, ci o curgere bogată a vieții.

Ceea ce simțim din scrierile lui Pavel nu este milă pentru sine sau un apel la rugăciune pentru ca situația lui să se îmbunătățească, ci o curgere bogată a vieții, Dumnezeul Triunic în Cristos curgând ca Duh atotinclusiv pentru ca sfinții să bea, să fie constituiți cu el și să fie zidiți împreună ca Trupul lui Cristos.

Primul aspect al Duhului este Duhul ungător; Dumnezeu ne-a unit cu Unsul, Cristos, iar Duhul ne unge pentru lucrarea noastră. Ungerea din noi ne călăuzește în toate lucrurile, astfel încât să-L putem cunoaște pe Cristos subiectiv și intim.

Al doilea aspect al Duhului atotinclusiv este Duhul sigilator; Duhul ne sigilează pentru a ne conforma imaginii lui Cristos. Al treilea aspect al Duhului este Duhul arvunitor; Duhul ne-a fost dat ca o arvună, ca mostră al moștenirii noastre. Slavă Domnului pentru minunatul Duh din noi!

Experimentăm Duhul scriitor care-L scrie pe Cristos în noi pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos

În 2 Corinteni 3:3 vedem că credincioșii din Corinteni erau manifestați ca o scrisoare a lui Cristos slujită de apostoli, scrisă nu cu cerneală, ci cu Duhul Dumnezeului celui viu, nu pe table de piatră, ci pe table de inimi de carne. Aici vedem că Duhul este Duhul scriitor; Duhul Îl scrie pe Cristos în noi pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos (Psalmul 45:1).

Aleluia, suntem scrisori vii ale lui Cristos! Cristos Se scrie pe tablele inimii noastre de carne, iar cerneala folosită pentru a se scrie în noi este Duhul scriitor, Duhul Dumnezeului celui viu.

Duhul este cerneala vie pe care Dumnezeu o folosește pentru a-L scrie pe Cristos în noi și a ne face scrisori vii ale lui Cristos! Dumnezeu nu ne înscrie doar cu Cristos inițial, în momentul regenerării noastre; El Îl scrie pe Cristos ca Duh în noi tot timpul.

Cristos este înscris în noi cu cerneala spirituală, Duhul Dumnezeului celui viu; dacă suntem zilnic sub inscripționarea Duhului, avem senzația profundă că suntem vii în interior.

Aleluia, suntem zilnic sub inscripționarea Domnului! Mai ales când venim la cuvântul Domnului zi de zi, deschizându-ne către El întorcându-ne inima către El și exersându-ne duhul, există o inscripționare, căci Duhul scriitor lucrează în noi pentru a-L scrie pe Cristos în ființa noastră.

Pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi și ne întoarcem către duhul nostru pentru a-L contacta pe Domnul din nou și din nou, are loc mai multă inscripționare. Pe măsură ce ne întâlnim cu sfinții și Îi permitem Domnului să ne atingă și să ne vorbească prin sfinți, suntem înscriși de Duhul scriitor. Dumnezeu vrea să se înscrie în mintea, emoția și voința noastră.

El își scrie legile în inima noastră și ne înnoiește mintea scriindu-Se pe Sine ca lege vie a vieții în noi. De aceea trebuie să petrecem timp cu Domnul într-un mod personal zi de zi și, de asemenea, trebuie să fim prezenți la întâlnirile bisericii.

Când petrecem timp cu Domnul, Dumnezeu are o cale de a ne înscrie cu cerneala vie a Duhului pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos. Când ne întâlnim cu sfinții și ne întoarcem inima către Domnul, Duhul scriitor lucrează pentru a scrie mai mult din Cristos în noi.

De multe ori suntem în întâlnirile bisericii și simțim că Domnul ne vorbește printr-un anumit membru al Trupului. Când suntem în întâlnirile de slujbă și suntem deschiși Domnului, El are o cale de a înscrie mai mult din Sine pe tabla inimii noastre.

Aleluia, devenim scrisori vii ale lui Cristos, citite de toți oamenii, pentru ca alții să-L vadă pe Cristos în noi! Duhul este cerneala, iar conținutul cernelii este Cristos cu persoana, lucrarea și realizările Sale. Dumnezeu este cel scriitor, Cristos este produsul final – scrisoarea vie, iar Duhul este cerneala folosită pentru a înscrie.

Întregul Dumnezeu Triunic lucrează împreună pentru a-L înscrie pe Cristos în ființa noastră pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului zi de zi și să-I permitem, ca Duh scriitor, să lucreze în noi, chiar să se scrie asupra noastră, înscriindu-ne pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos.

Când alții ne văd, fie ca ei să-L vadă pe Cristos. Cristos trebuie exprimat în noi și citit de toți oamenii. Și fie ca noi să cooperăm cu Domnul nu doar pentru ca Duhul scriitor să-L scrie pe Cristos în noi, ci, mai mult decât atât, să-i înscriem și pe alții cu Cristos, cooperând cu Cristos pentru a-L scrie pe Cristos în alții.

Doamne Isuse, vrem să Te experimentăm astăzi ca fiind Duhul scriitor. Înscrie-Te în noi. Fie ca noi să fim manifestați ca o scrisoare a lui Cristos slujită de sfinți și de cei care slujesc, citită de toți oamenii! Amin, Doamne, scrie-Te pe Tine Însuți în noi! Ne deschidem Ție! Venim la Tine în cuvântul Tău și ne întoarcem inima către Tine în timp ce citim Biblia. Fie ca Duhul scriitor să lucreze în noi pentru a-L scrie pe Cristos în noi. Aleluia, Duhul scriitor Îl scrie pe Cristos în noi pentru a ne face scrisorile vii ale lui Cristos! Cristos este înscris în noi cu cerneala spirituală, Duhul Dumnezeului celui viu! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine; fie ca inima noastră să fie tabla care este înscrisă cu Cristos! Fie ca Cristos să fie înscris în noi, astfel încât alții să-L poată citi pe Cristos și să-L vadă pe Cristos în noi. Cât de minunat este să fii sub inscripționarea Duhului! Amin, când suntem înscriși cu Cristos, avem senzația profundă că suntem vii în interior! Da, Doamne, fie ca persoana, lucrarea și realizările Tale să fie lucrate în noi, astfel încât să putem avea substanța lui Cristos și să fim saturați cu esența lui Cristos!

Experimentăm Duhul dătător de viață ca Duh care însuflețește care împarte viața divină în ființa noastră pentru a ne face oameni ai vieții cu slujba vieții

2 Corinteni 3:6 spune că Dumnezeu ne-a făcut în stare ca slujitori ai unui legământ nou, slujitori nu ai literei, ci ai Duhului, căci slova ucide, dar Duhul dă viață. Amin! Suficiența noastră ca slujitori ai noului legământ nu vine de la noi, ci de la Dumnezeu; El este suficiența noastră.

Duhul este Duhul viu, Duhul dătător de viață; suntem slujitori ai Duhului savurând și experimentând Duhul care însuflețește în viața noastră de zi cu zi.

Când venim la Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să venim la Domnul ca Duh dătător de viață. Dacă venim la Biblie doar pentru a câștiga cunoștințe, nu pentru a ne întoarce inimile către Domnul, primim doar litere, iar litera ucide. Dar când ne exersăm duhul și ne îndreptăm inima către Domnul pe măsură ce venim la cuvântul Său, Duhul ne dă viață în interior.

Fie ca noi să ne întoarcem întotdeauna la duhul nostru, căci în duhul nostru simțim și experimentăm dăruirea vieții. Fie ca noi să ne exersăm duhul în toate lucrurile, atât citind Biblia, cât și pe parcursul zilei, astfel încât Duhul scriitor să lucreze în noi și Duhul dătător de viață să împartă viață în toate părțile ființei noastre interioare.

În special, trebuie să învățăm să ne exersăm duhul atunci când venim la cuvântul lui Dumnezeu.

În 2 Corinteni 3:16-18, Pavel ne spune că un văl e pus peste inima poporului evreu ori de câte ori se citește legea, căci inima lor nu este întoarsă către Domnul. Dar ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, vălul este luat. Când citim Biblia, trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a îndepărta orice văl de pe ochii noștri.

Când citim Biblia, nu ar trebui să o citim doar pentru a o înțelege, ci, mai mult decât atât, trebuie să ne exersăm duhul pentru a primi Duhul în cuvântul lui Dumnezeu. Dacă ochii noștri sunt acoperiți, dacă venim la cuvântul lui Dumnezeu doar pentru a câștiga mai multă cunoștință, nu vom primi Duhul și viața, ci, dimpotrivă, slova ucide.

Putem citi Biblia și putem primi moartea! Mulți creștini de astăzi sunt așa; ori de câte ori citesc Biblia, un văl se așterne peste ochii lor. Ei nu primesc viață în cuvântul lui Dumnezeu; dimpotrivă, primesc mai multă cunoștințe și primesc mai multe porunci de respectat. O, Doamne Isuse! Fie ca noi să experimentăm Duhul dătător de viață zi de zi, mai ales când venim la cuvântul lui Dumnezeu.

Fie ca noi să experimentăm Duhul care însuflețește care dă viață divină în ființa noastră pentru a ne face oameni ai vieții prin slujba vieții (2 Corinteni 3:6, 17; Ioan 7:38).

Când studiem și citim Biblia cu rugăciune, exersând duhul nostru, suntem înviorați. Când ne exersăm duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu în citirea noastră, cuvântul scris din Biblie devine viu și primim Duhul și viața.

Aceasta este ceva ce trebuie să experimentăm din nou și din nou. Este jalnic ca noi să venim la Cuvânt și să primim doar doctrine, învățături și porunci.

Fie ca toate vălurile vechii noastre cunoștințe despre doctrine vechi să fie îndepărtate și fie ca noi să fim pe deplin dezvăluiți pentru a-L vedea pe Domnul față în față și a fi infuzați cu El!

Fie ca noi să ne îngrijim doar de Duhul, nu de vreo învățătură doctrinară. În citirea Bibliei, trebuie să ne exersăm duhul pentru a ne ruga asupra cuvântului lui Dumnezeu, astfel încât să putem avea un sentiment profund că ceva din noi curge, înviorează, luminează și întărește.

Duhul din duhul nostru este Duhul care însuflețește; când citim Cuvântul cu rugăciune, suntem înviorați! Amin, viața divină este împărțită în ființa noastră atunci când citim cuvântul cu multă rugăciune!

Dar dacă nu-L contactăm pe Domnul atunci când venim la cuvântul Său, cuvintele din Biblie pot deveni un cod scris pentru noi, doctrine moarte, ceva care este al slovei și rânduielilor, care ne pot ucide. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem. Fie ca noi să învățăm să citim Cuvântul lui Dumnezeu cu rugăciune într-un mod viu, să nu fim uciși atunci când venim la cuvântul lui Dumnezeu, ci să experimentăm Duhul care însuflețește care ne dă viață! Ceea ce avem nevoie nu este mai multă cunoaștere sau doctrine; ceea ce avem nevoie este mai multă viață.

Avem nevoie ca mai multă viață a lui Dumnezeu să fie împărțită în noi. Însă faptul dacă suntem înviorați sau mortificați atunci când venim la cuvântul lui Dumnezeu depinde de modul în care citim Biblia.

Dumnezeu în Cristos ca Duh este întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu, iar când venim la cuvântul lui Dumnezeu, ne pasă de Duhul viu și nu de cunoștințe sau doctrine moarte. Duhul nu este o doctrină; Duhul este Duhul dătător de viață, Duhul realității! Cu cât Îl contactăm mai mult pe Domnul ca Duh, cu atât primim mai mult viața divină!

Pe de o parte, citim și studiem cuvântul lui Dumnezeu cu rugăciune, exersându-ne duhul, pentru a fi umpluți de viață, căci Duhul dătător de viață ne însuflețește. Pe de altă parte, ca slujitori ai noului legământ, ne exersăm să vorbim cuvântul lui Dumnezeu altora și să le împărțim viață.

Pentru a fi cei care pot da viață altora, trebuie să rămânem în viața divină și trebuie să umblăm, să trăim și să avem ființa noastră în viața divină (1 Ioan 5:16). Ne exersăm să vorbim cuvântul lui Dumnezeu într-un mod viu, eliberându-ne duhul, pentru ca alții să poată primi nu cunoștințe sau doctrine moarte, ci Duh și viață.

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm și să Te experimentăm astăzi ca Duh dătător de viață! Ne deschidem Ție pentru a fi infuzați cu Tine ca viață. Aleluia, Duhul însuflețitor este în duhul nostru pentru a împărți viața divină în fiecare parte a ființei noastre. Venim la Tine în cuvântul Tău, Doamne Isuse, prin exersarea duhului nostru. Ne exersăm duhul și citim cu rugăciune cuvântul Tău, astfel încât cuvântul Tău să devină duh și viață pentru noi. O, Doamne, salvează-ne de la a veni la cuvântul Tău doar pentru a obține mai multă cunoștințe și doctrine. Fie ca să învățăm să citim Biblia cu rugăciune, prin exersarea duhului nostru, pentru a putea primi mai mult din Duh și viață! Aleluia, când studiem și citim Biblia cu rugăciune, prin exersarea duhului nostru, suntem înviorați! Amin, Doamne, alegem să Te savurăm ca viață în cuvântul Tău! Vrem să fim cei care dau viață altora, așa că rămânem astăzi în viața divină. Vrem să trăim, să umblăm și să ne avem întreaga ființă în viața divină, pentru a putea administra această viață divină și altora!