Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu

Să predicăm evanghelia împărăției pentru a răspândi gena împărăției în oameni

15/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Dumnezeul Triunic în umanitate a fost sămănat în noi ca gena divină pentru a crește în noi și a se dezvolta în împărăția lui Dumnezeu; a predica evanghelia împărăției înseamnă a propaga și a dezvolta sămânța, gena împărăției pentru a finaliza această epocă. Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la ultima săptămână din seria „Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu”, iar subiectul nostru este „Să predicăm evanghelia împărăției și să facem discipoli din națiuni”.

Aceasta nu este doar ceva să ne amintească să predicăm evanghelia împărăției, o povară pe care ar trebui să o avem, ci să știm ce este evanghelia împărăției, să o trăim și să trăim o viață de a face discipoli din națiuni până când Domnul se va întoarce.

Fie ca Domnul să continue să ardă în noi cu povara evangheliei, astfel încât să putem predica evanghelia împărăției. Această evanghelie trebuie predicată întregului pământ locuit și atunci va veni sfârșitul.

Semnul revenirii Domnului nu este doar reformarea națiunii Israel, restaurarea Ierusalimului sub Israel și chiar reconstruirea templului; toate acestea sunt semne exterioare, pe care Domnul le poate realiza destul de ușor.

Dar cum rămâne cu predicarea evangheliei împărăției pe întreg pământul locuit? Cine știe ce este evanghelia împărăției și cine predică evanghelia împărăției pe întreg pământul locuit? Cine trăiește astăzi în realitatea împărăției lui Dumnezeu?

Împărăția lui Dumnezeu este foarte mult utilizată în mod greșit, înțeleasă greșit și chiar neglijată în creștinism, iar majoritatea creștinilor nu se interesează de împărăția lui Dumnezeu.

Trebuie să fim aduși înapoi la evanghelia împărăției și să știm ce este evanghelia împărăției, să trăim în realitatea împărăției și să vestim această evanghelie până la finalizarea epocii.

Una este să cunoști împărăția în raport cu dispensațiunile și să realizezi că există diferite dispensațiuni de-a lungul epocilor, în care Dumnezeu S-a raportat la poporul Său în moduri diferite. Învățătorii dintre frații britanici au numit aceasta dispensaționalism, și chiar și aceasta nu este acceptată în totalitate de creștinii din școlile teologice sau biblice; de fapt, există multă întoarcere la așa-numita teologie reformată.

Dar în viața de biserică Îi mulțumim și Îl lăudăm pe Domnul pentru că El ne-a dezvăluit nu doar diferitele dispensațiuni de-a lungul epocilor și cum operează și lucrează Dumnezeu în aceste dispensațiuni, ci, mai mult, putem vedea și putem savura împărăția lui Dumnezeu ca domeniu al vieții!

Împărăția lui Dumnezeu nu este compusă doar din dispensațiuni, cum ar fi dispensațiunea legii, a harului, a împărăției etc., ci, mai mult, împărăția lui Dumnezeu este un domeniu al vieții, domeniul vieții divine. Amin!

Să predicăm evanghelia împărăției pentru propagarea și dezvoltarea seminței împărăției pentru a finaliza această epocă

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăm pentru a a-L savura și a fi una cu El pentru finalizarea scopului Său, trebuie să fim cei care urmează Mielul oriunde ar merge El (Apocalipsa 14:4).

Îl urmăm pe Miel astăzi pentru a predica evanghelia împărăției întregului pământ locuit pentru propagarea și dezvoltarea seminței împărăției pentru a finaliza această epocă (Matei 24:14; Marcu 4:26).

Trebuie nu doar să cunoaștem și să savurăm evanghelia împărăției, ci, mai mult decât atât, să predicăm această evanghelie ca o mărturie din toată inima, astfel încât sămânța împărăției să crească și să se dezvolte pentru ca Dumnezeu să câștige un domeniu în care El să domnească și să guverneze pe pământ. Amin!

Mulți creștini și necreștini cred că împărăția lui Dumnezeu este ca împărățiile de pe pământul de astăzi, un domeniu în care cineva poate domni și face orice vrea. Însă Domnul Isus a rostit o mulțime de pilde despre împărăție, în care a spus că împărăția este asemenea unui om care aruncă sămânța pe pământ (Marcu 4:26). Ce minunat!

Semănătorul a ieșit să semene; ce legătură are asta cu împărăția? Dacă un polițist iese să aplice legea, are sens, căci într-o împărăție este nevoie de cineva care să aplice regulile. Dar ce legătură are semănatul seminței cu împărăția lui Dumnezeu?

Ei bine, Domnul Isus aseamănă venirea împărăției cu El cu ieșirea semănătorului să semene sămânța împărăției, care este El Însuși, pentru ca El să crească și să se dezvolte în noi. Și în funcție de tipul de sol pe care îl are inima noastră pentru sămânță, există o creștere și o dezvoltare diferită a seminței în noi, rezultatul fiind de treizeci de ori, de șaizeci de ori sau de o sută de ori. Aceasta este împărăția lui Dumnezeu.

Acest lucru trebuie să fie confuz pentru mintea firească care caută un împărat mare care domnește cu putere; împărăția lui Dumnezeu, conform spuselor lui Cristos, este ca sămânța mică care cade în pământ pentru a crește și a rodi. Iar inima noastră este solul în care sămânța crește și rodește.

Dintr-o sămânță mică, iese o recoltă mare. Dintr-o sămânță mică, crește chiar și un pom mare. Când sămânța mică cade în pământul potrivit, este udată și crește cu nutrienții solului, în timp poate deveni un pom mare sau un pom fructifer care rodește. Și dacă sămânța este grâu, crește pentru a rodi mult și apoi poate fi recoltată. Totul începe cu o sămânță.

Ce este sămânța împărăției? Este Însuși Isus Cristos. Isus Cristos, omul-Dumnezeu întrupat, chiar Dumnezeul Triunic în umanitate, este sămânța împărăției lui Dumnezeu. El a venit la noi prin cuvântul Său, căci El este întrupat în cuvânt, iar noi L-am primit în inima noastră ca sol pentru ca El să crească.

Acum, Cristos, ca sămânță a împărăției, este în solul inimii noastre și crește în noi pentru a se dezvolta, a se maturiza și a aduce rod.

Mântuitorul-Sclav a proclamat evanghelia lui Dumnezeu, care a adus împărăția lui Dumnezeu (Marcu 4:3; 1:14-15). El a venit ca om pentru a semăna sămânța împărăției prin vorbirea Sa, astfel încât El să poată crește în noi, să se dezvolte în noi și să devină împărăția lui Dumnezeu în ființa noastră.

Cristos S-a semănat pe Sine ca sămânță a împărăției în multe inimi omenești și El crește ca sămânță a împărăției în și cu solul inimii umane pentru a se dezvolta într-un domeniu în care El poate domni. Fie ca El să-L lăsăm să crească în noi.

Împărăția lui Dumnezeu este Cristos Însuși (Luca 17:21; Matei 12:28) ca sămânța care se seamănă pe Sine în noi pentru a crește în noi și a se dezvolta în noi.

Astăzi, noi, ca și credincioși în Cristos, Îl avem pe Cristos ca sămânță a împărăției care crește și se dezvoltă în noi și trebuie să cooperăm cu El pentru a predica evanghelia împărăției, astfel încât să-L putem semăna ca sămânță a împărăției în alții, pentru ca aceștia să crească și să se dezvolte în ei.

Acest lucru este pentru finalizarea acestei epoci, pentru ca noi să putem pune capăt acestei epoci și să aducem epoca împărăției, în care ne vom bucura și ne vom împărtăși de manifestarea împărăției.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că Te-ai semănat pe Tine Însuși ca sămânță a împărăției în solul inimii noastre, pentru a crește și a Te dezvolta în noi în împărăția lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos, ca Semănător, a venit să Se semene pe Sine însuși ca sămânță a împărăției prin cuvântul Său în solul inimii noastre! Ne deschidem Ție, Doamne! Crești în noi astăzi! Crești puțin mai mult în ființa noastră și răspândește-Te în noi. Vrem să-Ți dăm nutrienții de care ai nevoie, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să se poată răspândi și extinde în noi. Ne deschidem inimile către Tine și vrem să tratăm orice problemă din inima noastră, astfel încât sămânța împărăției să crească în noi, să se dezvolte în noi și să aducă rod în noi până când va fi o recoltă, venirea împărăției lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine astăzi pentru a predica evanghelia împărăției pe întregul pământ locuit pentru propagarea și dezvoltarea împărăției, pentru a finaliza această epocă! Da, Doamne, fie ca această evanghelie a împărăției să fie predicată pe întregul pământ locuit ca o mărturie, și atunci va veni sfârșitul!

Dumnezeul Triunic în umanitate Se seamănă în noi ca gena împărăției pentru a crește, a trăi și a Se exprima în noi pentru a Se dezvolta în împărăția lui Dumnezeu

Este ușor de înțeles Ioan 3:16, unde ni se spune că Dumnezeu ne-a iubit atât de mult încât L-a dat pe singurul Său Fiu să moară pentru noi. Însă evanghelia împărăției este o evanghelie superioară, chiar evanghelia pe care Domnul a predicat-o în Matei, pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină.

Dumnezeul Triunic în umanitate (Coloseni 2:9) este sămânța împărăției lui Dumnezeu, gena împărăției, care trebuie să fie semănată în noi, poporul ales al lui Dumnezeu (Marcu 4:26-29; 1 Corinteni 3:6-9).

Cristos, ca Dumnezeul Triunic în umanitate, Se seamănă în noi ca gena împărăției lui Dumnezeu pentru a crește în noi, a trăi în noi și a fi exprimat din noi pentru a se dezvolta în domeniul lui Dumnezeu în care El conduce, împărăția lui Dumnezeu.

Vedem acest lucru întâmplându-se cu ucenicii Domnului; când Și-a început lucrarea pământească, El a predicat evanghelia împărăției, îndemnându-i pe oameni să se pocăiască pentru împărăție.

Aceasta a fost semănarea Sa ca sămânță a împărăției în ucenicii Săi; această sămânță a crescut în ei timp de trei ani și jumătate, până după moartea și învierea Sa, iar în ziua Cincizecimii a fost o recoltă, venirea împărăției lui Dumnezeu.

În această perioadă de creștere, s-au întâmplat multe lucruri, multe lucruri în ucenici au fost expuse și tratate, iar Domnul a avut o modalitate de a crește. Apoi, în ziua Cincizecimii, împărăția a venit și a fost clar prezentă cu Petru și cei o sută douăzeci.

Împărăția lui Dumnezeu nu este ca împărăția omului; împărăția omului este ceva ce ține de organizare, dar împărăția lui Dumnezeu este absolut ceva ce ține de viață. Împărăția lui Dumnezeu este omul-Dumnezeu, Isus Cristos, semănat ca o sămânță în noi, credincioșii Săi.

Această sămânță crește în noi și se dezvoltă în noi într-o împărăție, care ne aduce la destinație, astfel încât scopul lui Dumnezeu să poată fi atins.

Putem folosi termenul genă – gena împărăției – pentru a ilustra acest lucru într-un mod modern. Dumnezeul Triunic în umanitate, ca genă a împărăției, este semănat în ființa noastră. Aleluia!

Așa cum, omenește vorbind, provenim dintr-o genă, iar în gena umană se află toate atributele, virtuțile și trăsăturile ființei noastre umane, tot așa, spiritual vorbind, gena împărăției lui Dumnezeu este în noi și crește în noi, se dezvoltă în noi și se maturizează în noi pentru a rodi în noi și a deveni împărăția lui Dumnezeu în noi! Aleluia!

Când am auzit evanghelia, împărăția lui Dumnezeu a venit în inima noastră – gena împărăției a fost semănată în noi pentru a crește în noi. Rodul evangheliei este împărăția lui Dumnezeu. Astăzi trăim în viața de biserică ca o continuare a rezultatului genei împărăției.

Trăim savurându-L pe Cristos ca genă a împărăției care crește în noi, se dezvoltă în noi și se răspândește în noi.

Împărăția lui Dumnezeu nu cade pur și simplu peste noi din cer; gena împărăției vine în noi prin auzirea cuvântului lui Dumnezeu, iar sămânța împărăției crește în noi, se dezvoltă în noi, se extinde în noi și devine împărăția lui Dumnezeu în noi. Aleluia!

Elementul intrinsec al întregii învățături a Noului Testament este că Dumnezeul Triunic S-a încarnat pentru a fi semănat în poporul Său ales și a se dezvolta în ei într-o împărăție. Pentru asta a venit Domnul Isus; El nu a venit doar să moară pentru noi, ci mai mult, să Se semene ca gena împărăției, sămânța împărăției, în ființa noastră pentru a crește în noi.

Există aspectul aparenței împărăției, lucrurile exterioare care arată ca împărăția, dar există și aspectul intrinsec, aspectul intrinsec al împărăției. Mântuirea lui Dumnezeu are loc în împărăția lui Dumnezeu, având scopul împărăției.

Fie ca împărăția lui Dumnezeu să crească mai mult în noi astăzi. El a venit să Se semene pe Sine ca sămânță, gena împărăției în noi, iar noi am primit mila Domnului pentru a-I permite să crească în noi. Mulți L-au respins pe Domnul, dar nouă ni s-a arătat îndurare.

Acum Cristos este în noi ca Dumnezeul Triunic în umanitate pentru a fi gena împărăției lui Dumnezeu, iar El crește în noi și se dezvoltă în noi. Fie ca noi să-L lăsăm să crească. Fie ca noi să-L lăsăm să se dezvolte în ființa noastră.

Și fie ca noi să cooperăm cu El pentru a vorbi cuvântul lui Dumnezeu exersându-ne duhul, astfel încât să-L putem propaga pe Cristos și să semănăm sămânța, gena împărăției în alții!

Fie ca noi să savurăm această Persoană minunată din noi, Cel care este Dumnezeul, Domnul, Mântuitorul, Răscumpărătorul, Stăpânul și viața noastră, și fie ca noi să-L vestim altora pentru a-L propaga, astfel încât El să poată crește în alții ca gena împărăției lui Dumnezeu!

Fie ca noi să trăim în viața de biserică de astăzi ca o continuare a rezultatului genei minunate care este în noi.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai venit în ființa noastră ca sămânță a împărăției, gena împărăției lui Dumnezeu! Ce minunat, însăși gena lui Dumnezeu a venit în noi pentru a crește în noi și cu noi până când se dezvoltă și se maturizează pentru a deveni domeniul împărăției lui Dumnezeu! Amin, Doamne, crești în noi astăzi! Fie ca sămânța împărăției să crească în noi și să se dezvolte în ființa noastră. Pur și simplu ne deschidem Ție; fie ca să existe o creștere ascunsă, invizibilă, reală a seminței împărăției lui Dumnezeu. Umple-ne cu Tine Însuți. Răspândește-Te în mintea, emoția și voința noastră și chiar curge prin noi către alții pentru ca ei să primească gena împărăției, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să poată veni în ei! Amin, Doamne, Îți dăm mai mult teren în ființa noastră, pentru ca Tu să poți crește în noi. Vrem să cooperăm cu creșterea seminței împărăției. Și vrem să predicăm evanghelia împărăției pentru ca sămânța împărăției, gena împărăției lui Dumnezeu să fie semănată în alții și pentru ca împărăția lui Dumnezeu să fie extinsă și propagată pe pământ!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Preach the Gospel of the Kingdom to Propagate the Gene of the Kingdom into People, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 8 (Să predicăm evanghelia împărăției și să facem discipoli din națiuni) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl savurăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa și Îi dăm primul loc în toate lucrurile

13/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Cristos are primul loc, preeminența, în toate lucrurile; în această împărăție îl experimentăm și îl savurăm pe Cristos ca fiind Cel preeminent și Cel atotinclusiv, căci El este realitatea tuturor lucrurilor pozitive pentru savurarea noastră astăzi. Amin!

Săptămâna aceasta am considerat cu rugăciune cele două aspecte vitale ale războiului spiritual pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu și trăirea în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu. Pe partea negativă, trebuie să fim conștienți de faptul că, pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu, trebuie să luptăm războiul spiritual.

Voința satanică este în contrast cu voința divină, iar Satan se ridică împotriva Domnului și a scopului Său, căutând să-L împiedice să-Și împlinească economia. Dumnezeu este măreț și El nu va trata o creatură, Satan, El Însuși; El ar fi putut pur și simplu să-l distrugă pe Satan, dar El a creat omul, o creatură după chipul și asemănarea Lui, pentru a-l trata pe Satan.

Noi, ca biserică, am fost readuși la intenția inițială a lui Dumnezeu de a-l trata atât pe dușmanul lui Dumnezeu, cât și de a-L exprima pe Cristos în mod corporativ.

Pe partea negativă, biserica stă de partea lui Dumnezeu pentru a lupta războiul spiritual, astfel încât voința satanică să poată fi supusă și dușmanul lui Dumnezeu să poată fi învins.

Suntem aici pentru împărăția lui Dumnezeu și stăm de partea lui Dumnezeu, una cu Cristosul victorios, pentru a răsturna puterea lui Satan prin puterea lui Dumnezeu! Amin, ne dăm de bunăvoie lui Dumnezeu în ziua războiului Său, în splendoarea consacrării noastre.

Ne consacrăm Lui și ne exersăm pentru a fi una cu El pe pământ pentru ca împărăția Lui să vină și dușmanul Său să fie supus. Amin!

Pe partea pozitivă, trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu trăind în împărăția dragostei Fiului lui Dumnezeu. Slavă Domnului că El ne-a eliberat de sub autoritatea întunericului și ne-a transferat în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu! Aleluia!

Acum suntem în împărăția lui Dumnezeu, ca împărăție a Fiului dragostei Tatălui. Suntem într-un domeniu al dragostei, luminii și vieții și aici suntem conduși de Dumnezeu cu viața Lui, cu lumina Lui și cu dragostea Lui.

Îl iubim pe Domnul, ne supunem Lui, ne dăruim Lui și Îi permitem să domnească și să guverneze în noi. Învățăm să facem voia lui Dumnezeu, căci Dumnezeul nostru este un Dumnezeu care are un scop. Voia lui Dumnezeu este să zidească biserica pe Cristos ca stâncă, așa că suntem aici pentru clădirea lui Dumnezeu.

Mai mult, luăm o singură persoană – Cristos – și o singură cale – crucea, căci Cristos și crucea sunt punctul central și focal al universului. Amin!

Astăzi vrem să vedem că în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Cristos are primul loc în toate lucrurile și aici Îl savurăm pe Cristosul preeminent ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive.

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Cristos are primul loc în toate lucrurile – El este Cel Preeminent

Noi, cei care credem în Cristos, suntem în împărăția lui Dumnezeu ca împărăție a Fiului dragostei lui Dumnezeu, iar aici Cristos are primul loc în toate lucrurile. După cum vedem în Coloseni 1:18, Cristos este Capul Trupului, bisericii; El este începutul, Cel Întâi Născut din morți, pentru ca El Însuși să aibă primul loc în toate lucrurile.

Cartea Coloseni, în special, dezvăluie că Cristos este preeminent; El este Cel Preeminent atât în prima creație, cât și în noua creație (vv. 15, 18). Când Dumnezeu a creat universul, Cristos a ocupat primul loc în el, căci El este Cel dintâi în toate lucrurile.

Când Dumnezeu a adus la lumină noua creație prin moartea și învierea lui Cristos, Cristos are din nou preeminența în noua creație, căci El este Întâiul Născut din morți. Aleluia! Cristos este primul atât în creație, cât și în înviere; El este primul în vechea creație – universul – și în noua creație – biserica. Ce minunat!

Universul există pentru a-I da lui Cristos preeminența și pentru a-L exprima, iar biserica există ca Trup al lui Cristos pentru a-L exprima pe Cristos în plinătatea Sa. Aleluia!

Pentru Dumnezeu și la Dumnezeu, Cristos este Cel Preeminent; orice face Dumnezeu, orice este El și orice dorește El, totul este legat de Cristos și concentrat asupra lui Cristos, Cel Preeminent.

Când Cristos a venit pe pământ, Dumnezeu a fost interesat și concentrat nu în principal pe lucrarea pe care Cristos a făcut-o pentru El, ci El a fost focalizat pe Cristos, pe persoana lui Cristos, căci Cristos are primul loc în toate lucrurile.

Dar cum rămâne cu noi astăzi, în calitate de credincioși în Cristos? Pe măsură ce trăim în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc în toate lucrurile. În viața noastră de căsătorie, în viața de familie, în viața profesională și în viața personală, Cristos trebuie să ocupe primul loc.

Cristos ar trebui să ocupe primul loc nu doar în creația veche și în creația nouă, ci și mai mult, în tine și în mine.

Pe măsură ce ne trăim viața creștină astăzi, pe măsură ce trăim o viață creștină normală și o viață de biserică pentru a fi în realitatea împărăției, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc în toate lucrurile.

El trebuie să aibă preeminența în noi. Când ne trezim dimineața, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc; când ne culcăm, trebuie să-I dăm preeminența. Pe măsură ce facem lucruri, decidem lucruri, mergem în locuri și suntem implicați în diferite activități, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc în toate lucrurile.

Dacă vom vedea viziunea preeminenței lui Cristos, viața noastră creștină și viața noastră de biserică vor fi revoluționate, căci vom realiza că în toate lucrurile, Cristos trebuie să fie primul. În toate, El trebuie să fie primul.

Când suntem bolnavi, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc. Când suntem sănătoși, trebuie să-I dăm în continuare preeminența în toate lucrurile.

A-I da Domnului primul loc în toate lucrurile înseamnă a-L iubi cu prima dragoste, cea mai bună dragoste (Apocalipsa 2:4). Când Îl iubim pe Domnul cu prima dragoste, Îi dăm în mod spontan primul loc în toate lucrurile, dându-I preeminența în noi.

Pentru a-I da lui Cristos preeminența, trebuie să fim dispuși să fim ajustați, să fim zdrobiți și să fim transformați în nimic, astfel încât El să poată avea o cale în noi, prin noi și printre noi pentru zidirea Trupului Său organic. Amin!

Cu cât Îl iubim mai mult pe Domnul, cu atât Îi dăm mai mult preeminența în toate lucrurile. Cu cât îi dăm lui Cristos mai mult primul loc, cu atât suntem mai dispuși să-I permitem să ne ajusteze și să ne zdrobească, chiar să ne facă nimic.

Când devenim nimic, când ne dăm seama că suntem nimic, Domnul va găsi o cale în noi și prin noi. Când Moise a ajuns la sfârșitul resurselor lui umane, când și-a dat seama că nu poate face asta, Dumnezeu a putut veni și să facă totul în el și prin el.

Noi nu suntem nimic, dar Cristos este totul. Ne deschidem vasul și El vine să ne umple și să facă toate lucrurile în noi. Fie ca noi să fim dispuși să-I dăm preeminența, astfel încât El să poată avea o cale printre noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Doamne Isuse, Te iubim! Îți dăm primul loc în ființa noastră. Îți dăm primul loc în lucrarea și viața noastră. Tu ești Cel preeminent în noi. Tu ești Capul nostru și noi suntem Trupul Tău. Tu ești începutul, Cel Întâi Născut din morți, pentru ca Tu să ai primul loc în toate lucrurile. Amin, Doamne Isuse, Te iubim și Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință. Vrem să Te iubim cu prima dragoste, cu cea mai bună dragoste. O, Doamne, fie ca noi să fim dispuși să fim schimbați, să fim zdrobiți și să fim făcuți nimic, ca Tu să ai o cale în noi, prin noi și printre noi pentru zidirea bisericii! Amin, Doamne, ai Tu o cale în noi astăzi. Noi nu suntem nimic, Doamne, dar Tu ești totul. Ne golim de noi înșine și vrem să fim proaspăt umpluți cu Tine! Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Vrem să ne consultăm cu Tine în toate lucrurile și să aflăm simțămintele și decizia Ta cu privire la toate lucrurile. Amin, Doamne, fie ca Tu să ai primul loc în ființa noastră și în tot ce are legătură cu noi. O, Doamne Isuse, Te iubim!

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa

În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos în atotinclusivitatea Lui. Această împărăție este Cristos Însuși; este creșterea lui Cristos, răspândirea lui Cristos, lărgirea lui Cristos.

Coloseni 1:19 spune că în Cristos i-a făcut plăcere întregii plinătăți să locuiască. Ce este această plinătate? Într-un fel, se referă la Dumnezeu, dar într-un alt sens, există ceva în acest univers numit plinătate, iar această plinătate a binevoit să locuiască în Cristos.

Plinătatea denotă expresia bogățiilor a tot ceea ce este Dumnezeu; plinătatea Dumnezeirii, cu expresia a tot ceea ce este Dumnezeu, a binevoit să locuiască în Cristos. Ce Cristos avem!

Biserica este plină de acest Cristos, care este expresia bogățiilor lui Dumnezeu. Acesta este un Cristos plăcut, un Cristos atât de bogat, atât de darnic și atât de minunat. Expresiei lui Dumnezeu, chiar lui Dumnezeu Însuși, îi găsește plăcerea să locuiască în Cristos.

El este Cel Preeminent și Îi dăm primul loc în toate lucrurile. În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa.

Cristos este atotinclusiv și vast și El este conținutul împărăției lui Dumnezeu. El este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers.

Dacă citim Biblia și purtăm ochelarii economiei lui Dumnezeu, vom realiza că Cristos este realitatea cerurilor, a pământului, a soarelui, a vieții, a stelelor, a pomilor, a florilor, a apei, a aerului și a hranei. Tot ceea ce este pozitiv în jurul nostru este un tip reprezentativ al lui Cristos; Cristos este realitatea tuturor lucrurilor pozitive.

Mai mult, Cristos este realitatea tuturor atributelor divine ale lui Dumnezeu. Cristos este realitatea puterii, sfințeniei, dreptății, bunătății și dragostei. Cristos este realitatea smereniei și a răbdării și El este realitatea tuturor virtuților umane.

Dumnezeu ni-L dă doar pe Cristos, iar acest Cristos este atotinclusiv și vast. El este întruparea plinătății Dumnezeirii și El este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers. El este realitatea soarelui și a ploii și El este realitatea mâncării și băuturii pe care le mâncăm și le consumăm.

Cristos este realitatea lui Dumnezeu și a omului și El este biserica și fiecare membru al bisericii. Cristos în tine și Cristos în mine este biserica; El este realitatea bisericii și, fără El, nu există biserică.

Motivul pentru care există atât de multe așa-numite biserici astăzi care nu-L exprimă pe Cristos și nici nu-L manifestă pe Dumnezeu este că Cristos nu este în ele, deci ele nu sunt biserica, ci doar cochilii goale, entități religioase și cercuri sociale lipsite de Cristos. O, Doamne!

Cristos este realitatea bisericii și El este în toți și chiar este totul. Cristos este totul și în toți (Coloseni 3:10-11). În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa.

Pur și simplu Îl savurăm și Îl experimentăm în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi, considerându-L ca fiind realitatea tuturor lucrurilor pozitive, ca Cel care ne poate satisface toate nevoile, ca fiind realitatea atributelor divine și ca realitatea fiind tuturor virtuților umane.

Ce Cristos avem! Unii, însă, ar putea denatura astfel de cuvinte și ne-ar putea acuza în mod fals că învățăm sau promovăm panteismul, care este credința satanică ce-L identifică pe Dumnezeu cu universul. Un astfel de concept sau credință este diabolică și o repudiem fără rezerve.

Credem că Cristos are primul loc în toate lucrurile și că El este Cel preeminent și Îl considerăm realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers. Totuși, nu spunem că pâinea pe care o mâncăm este Dumnezeu și nici nu credem că biserica este Dumnezeu; mai degrabă, credem că Cristos este realitatea tuturor lucrurilor pozitive.

Cristos este adevărata hrană (Ioan 6:55), dar asta nu înseamnă că hrana fizică pe care o mâncăm este Dumnezeu; un astfel de concept este atât absurd, cât și satanic. O, cât de bine este să ne întoarcem la revelația divină din cuvântul lui Dumnezeu și să Îl savurăm pe Cristos ca fiind totul pentru noi!

El este atât centralitatea, cât și universalitatea lui Dumnezeu. În economia lui Dumnezeu, Cristos este centrul și circumferința; El este totul. În împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa (Coloseni 1:12, 27; 2:9, 16-17; 3:1, 4, 11).

Cristos este întruparea Dumnezeului Triunic, Cel în care locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii (2:9). Cristos este porția noastră alocată, țara noastră bună – moștenirea divină pentru savurarea noastră (1:12).

Cristos este realitatea fiecărui lucru pozitiv din univers (2:16-17). Cristos este Cel care stă la dreapta lui Dumnezeu (3:1). Cristos locuiește în noi ca nădejde a gloriei noastre (1:27). Cristos este viața noastră (3:4). Cristos este constituentul singurului om nou (vv. 10-11).

Aleluia, în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos în atotinclusivitatea Lui! Slavă Domnului, Cristosul nostru este atotinclusiv și vast și Îl putem savura și experimenta astăzi! Ce minunat e, Doamne, că Tu ești întruparea Dumnezeului Triunic, Cel în care locuiește toată plinătatea Dumnezeirii! Venim la Tine, Doamne, și Te savurăm ca porție a noastră, moștenirea noastră divină spre savurarea noastră. Tu ești realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers și tot ceea ce este pozitiv indică spre Tine ca realitate! Amin, Doamne, Tu ești realitatea tuturor atributelor divine și virtuților umane și Tu ești în noi ca Cel atotinclusiv! Tu ești realitatea bisericii și Tu ești realitatea fiecărui membru al bisericii! Aleluia, Cristos este totul și în toți în biserică ca omul nou! Te iubim, Doamne, și Te savurăm ca fiind Cel care stă la dreapta lui Dumnezeu și, în același timp, locuiește în noi ca speranță a noastră a gloriei! Amin, Doamne, Te luăm ca viață a noastră și vrem să trăim datorită Ție astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy Christ in His All-inclusiveness and give Christ the First Place in all Things, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 7 (Războiul spiritual pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu și să trăim în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să avem o consacrare absolută față de Domnul și să luptăm războiul spiritual

09/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Războiul spiritual este între împărăția lui Dumnezeu și împărăția lui Satan; noi, în calitate de credincioși în Cristos, trebuie să luptăm pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină, având o consacrare absolută și completă față de Domnul în ziua războiului Său spiritual. Amin!

Războiul spiritual este o necesitate astăzi, deoarece Satan vrea să-L răstoarne pe Dumnezeu și împărăția Sa. Dumnezeu a creat toate lucrurile, dar a existat o creatură anume, un arhanghel care era luceafărul dimineții, având multă frumusețe și splendoare, care s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu.

El a vrut să-și înalțe tronul deasupra tronului lui Dumnezeu, iar o treime dintre îngeri l-au urmat în răzvrătirea sa. Prin răzvrătirea sa împotriva lui Dumnezeu, a devenit Satan, adversarul lui Dumnezeu și diavolul, dușmanul lui Dumnezeu.

Acum, întregul univers, care a fost creat inițial de Dumnezeu pentru a fi perfect și frumos, este afectat de această răzvrătire universală împotriva lui Dumnezeu.

Noi, ființele umane, am fost creați de Dumnezeu într-un mod foarte special: am fost creați după chipul și asemănarea lui Dumnezeu (Gen. 1:26) pentru a-L putea exprima pe Dumnezeu după chipul și asemănarea Lui și a-L reprezenta cu autoritatea Lui.

Dumnezeu este măreț și nu îl va trata direct pe Satan; El vrea ca omul să-l trateze pe Satan. Dumnezeu vrea ca omul, creatura, să îl trateze pe Satan, o altă creatură. Pentru aceasta, însă, voința umană trebuie să fie una cu voința lui Dumnezeu și să supună voința satanică.

Aici intervenim noi; în calitate de credincioși în Cristos, suntem cei care Îl aleg pe Dumnezeu, I se supun lui Dumnezeu și sunt de acord cu Dumnezeu și suntem una cu voința lui Dumnezeu pe pământ.

Viața noastră de zi cu zi, cu toate activitățile vieții noastre zilnice, se află sub tronul lui Dumnezeu. Pe măsură ce chemăm numele Domnului Isus, Îl întronăm în ființa noastră. Ne deschidem vasul către El. Îl alegem și suntem una cu El.

Iar Domnul lucrează în mediul nostru și prin atât de multe lucruri pentru a se manifesta în noi, pe partea pozitivă, și pentru a ne ajuta să ne aliniem voința cu voința Lui.

Satan este înșelătorul și caută să ne câștige pentru împărăția Lui – pur și simplu ne înșală și ne înrobește până la punctul în care suntem captivi ai lui, fiind uzurpați de el în toate.

Dar Domnul este măreț: El nu ne obligă să facem nimic, ci mai degrabă Își etalează frumusețea și ne atrage cu bogățiile Sale, iar noi ne oferim de bunăvoie Lui, căci El este atât de minunat, atât de bogat și atât de măreț.

Fie ca noi să fim de partea Domnului astăzi. Fie ca noi, ca biserică, să luptăm pentru a supune voința satanică și a învinge dușmanul lui Dumnezeu!

Războiul spiritual este războiul dintre împărăția lui Dumnezeu și împărăția lui Satan

Războiul spiritual este războiul dintre împărăția lui Dumnezeu și împărăția lui Satan (Matei 12:26, 28). Domnul Isus a venit pe pământ pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu, iar acest lucru a cauzat un război spiritual, căci împărăția lui Satan trebuia expusă, dezrădăcinată și eliminată.

Când a scos demoni, a făcut acest lucru prin Duhul Sfânt pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu; a scos împărăția lui Satan pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu. Împărăția lui Dumnezeu este versus împărăția lui Satan.

Împărăția lui Dumnezeu este veșnică, atât în timp, cât și în spațiu; împărăția lui Satan, însă, nu este veșnică. Împărăția lui Satan este aici și acum, dar într-o zi îl vom învinge complet, îl vom scoate afară și îl vom trimite în lacul de foc, iar împărăția lui va înceta să existe.

Deoarece Dumnezeu este din veșnicie în veșnicie, iar împărăția Sa este extinderea și răspândirea însăși a Ființei Sale, împărăția lui Dumnezeu este veșnică atât în timp, cât și în spațiu.

Dumnezeu este lumină, iar împărăția lui Dumnezeu este în lumină și din lumină. Totuși, Satan este întuneric, și oricine este în împărăția lui este în întuneric. Împărăția lui Dumnezeu este exact opusul împărăției lui Satan.

Mai mult, împărăția lui Dumnezeu este legală, în timp ce împărăția lui Satan este ilegală. Dumnezeu a creat întregul univers și tot ce a fost creat Îi aparține; El are dreptul legal să domnească. Dar Satan a venit, s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și a uzurpat pământul și tot ce este în el. El este conducătorul ilegal al lumii, iar împărăția lui este ilegală (Ioan 14:30).

Noi, cei care credem în Cristos, facem parte din împărăția lui Dumnezeu prin pocăință și credință în Cristos, iar prin botez am fost transferați din împărăția lui Satan în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu (Coloseni 1:13). Slavă Domnului!

Împărăția lui Satan este organizată într-un sistem prin care el uzurpă văzduhul și pământul și tot ce este în ele, cu scopul de a răsturna autoritatea lui Dumnezeu și de a-și instaura propria împărăție. Aceasta este o împărăție ilegală, iar întreaga lume zace în cel rău, fiind pasivă sub sfera influenței și a operațiunii sale rele. O, Doamne Isuse!

De aceea, când a venit Domnul Isus, El a proclamat că trebuie să ne pocăim pentru împărăția lui Dumnezeu! Trebuie să ne pocăim pentru împărăția lui Dumnezeu, căci am fost sub împărăția lui Satan și Dumnezeu vrea să fim transferați în împărăția Lui. Acum, ca credincioși în Cristos, ne rugăm: „Vie împărăția Ta!” (Matei 6:10)!

Astăzi, Satan încă cutreieră liber pământul, căutând să-i devoreze pe oameni și să-i uzurpe pe cei din poporul lui Dumnezeu. Dar într-o zi, la sunetul celei de-a șaptea trâmbițe (Apocalipsa 11:15), împărăția lui Dumnezeu va veni pe deplin și va fi o mare bucurie în cer și pe pământ. Amin!

Acum, noi, ca credincioși în Cristos, suntem una cu Dumnezeu pe pământ pentru a lupta pentru venirea împărăției Sale.

De la prima venire a Domnului până la a doua venire a Sa, toate lucrările pe care le facem noi, ca popor al lui Dumnezeu, sunt exemple de război spiritual, căci tot ceea ce facem pentru Domnul și în Domnul este pentru ca împărăția Lui să vină și pentru ca împărăția lui Satan să fie dezrădăcinată și înlăturată.

Slavă Domnului că ne-a scăpat de sub autoritatea întunericului și ne-a transferat în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu! Acum, ca cei care sunt eliberați din împărăția lui Satan, noi, ca biserică, stăm una cu Cristos, savurând și perpetuând victoria Sa și aducem împărăția lui Dumnezeu!

Suntem una cu Domnul pentru a mântui mulți dintre cei prinși de Satan și a-i aduce în împărăția Lui. Facem acest lucru prin rugăciunea noastră și prin întoarcerea noastră zilnică către Domnul, oferindu-I mai mult teren în ființa noastră.

Nu luptăm pentru victorie, ci din victorie; victoria a fost câștigată, Cristosul victorios este în duhul nostru și noi suntem în El, iar lupta noastră este din victorie și pentru a perpetua victoria Lui!

Fie ca noi să vedem că războiul spiritual de astăzi este între împărăția lui Dumnezeu și împărăția lui Satan și fie ca noi să cooperăm cu Domnul pentru a aduce împărăția Sa pe pământ!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai mântuit de sub autoritatea lui Satan și ne-ai adus în împărăția lui Dumnezeu! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem acum în împărăția lui Dumnezeu și stăm una cu Dumnezeu pe pământ pentru a învinge inamicul și a-l face să sufere pierderi! Amin, Doamne, fie ca împărăția Ta să vină și voia Ta să se facă. Suntem una cu Tine pe pământ pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu în noi și în jurul nostru. Suntem una cu Tine ca biserică, una cu Capul nostru victorios, pentru a perpetua victoria Ta și pentru a aduce împărăția Ta. O, Doamne, fie ca lumina Ta să strălucească prin noi asupra atâtor oameni care stau în întuneric, pentru a-i mântui și a-i aduce în împărăția Ta! Extinde împărăția Ta în noi. Fie ca împărăția Ta să crească în ființa noastră, în viața noastră și în tot ceea ce are legătură cu noi. Amin, Doamne, fie ca împărăția Ta să vină și să se facă voia Ta! Suntem una cu Tine, Doamne, pentru a mântui mulți din împărăția lui Satan și a-i aduce în împărăția Ta! Suntem una cu Tine pe pământ și spunem: Vie împărăția Ta astăzi!

Să avem o consacrare absolută față de Domnul pentru a lupta în războiul spiritual și a aduce împărăția

Împărăția lui Dumnezeu nu vine în mod automat; pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină, este nevoie de luptă spirituală (Matei 12:22-29). Pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină în noi și prin noi, trebuie să fim implicați activ în războiul spiritual.

Responsabilitatea bisericii este aceea de a continua lucrarea victorioasă pe care Cristos a îndeplinit-o împotriva lui Satan (Evrei 2:14; 1 Ioan 3:8b; Coloseni 2:15; Psalmul 149:5-9). El l-a biruit pe cel rău pe cruce și prin viața Sa pe pământ; acum această Persoană este în noi și noi suntem una cu El pentru a continua lucrarea Sa victorioasă.

El l-a biruit pe diavol pe cruce și a pus capăt oricărui lucru negativ; El a biruit tot ce este negativ prin puterea învierii Sale. El este acum în înălțare, mult mai presus de toate lucrurile, iar noi suntem așezați una cu El în locurile cerești (Efeseni 2:6).

Pe baza acestui fapt, ducem la bun sfârșit victoria Lui, o aplicăm și stăm în victoria Lui pentru a respinge atacurile vrăjmașului, a-l lega și a-l face de rușine.

Împărăția lui Dumnezeu este exercitarea voinței divine și răsturnarea puterii lui Satan prin puterea lui Dumnezeu (Matei 6:10). Toate lucrurile au fost create de Dumnezeu pentru voia Lui (Apocalipsa 4:11), iar noi, ca biserică, stăm una cu El astăzi pentru a exercita voia Lui și a împlini voia Lui. Amin!

Voia eternă a lui Dumnezeu este să aibă biserica, Trupul lui Cristos; suntem aici pentru voia lui Dumnezeu și vrem ca voia Lui perfectă să se facă. Trăim pentru Cristos și pentru biserică și ne oferim de bunăvoie Domnului, având o consacrare absolută față de Domnul pentru ca împărăția Lui să vină și ca vrăjmașul să fie izgonit.

Trebuie să cunoaștem voia lui Dumnezeu pentru noi înșine personal și, de asemenea, voia perfectă a lui Dumnezeu. El face toate lucrurile după voia Lui și facem bine să ne unim cu voia Sa. Când voința divină este exercitată, puterea lui Satan este alungată prin puterea lui Dumnezeu.

Voia lui Dumnezeu este Cristos și biserica, iar viața noastră de astăzi este pentru aceasta, pentru ca Cristos să crească în noi pentru zidirea bisericii. Aleluia! Ori de câte ori diavolul a fost alungat și oriunde lucrarea vrăjmașului a fost înlocuită de puterea lui Dumnezeu, împărăția lui Dumnezeu este acolo. Aleluia!

Fie ca noi să fim cei care ne oferim de bunăvoie Domnului în ziua războiului Său, în splendoarea consacrării noastre (Psalmul 110:3). Fie ca noi să ne dăm Lui, având o consacrare absolută față de Domnul, pentru ca El să facă ceea ce vrea El să facă astăzi.

În noi înșine nu putem face nimic, nu suntem nimic și nu putem realiza nimic, dar ne putem dărui Domnului, oferindu-ne de bunăvoie Lui astăzi. Astăzi Domnul este în ziua războiului Său, căci El luptă în poporul Său pentru a învinge vrăjmașul, a-l respinge și a-l face să sufere pierderi.

Într-un sens spiritual, ne aflăm acum în ziua războiului lui Cristos și, pentru El, trebuie să fim o ofrandă voluntară, o ofrandă de bunăvoie (Lev. 22:18; Deut. 12:6). În timp ce Domnul luptă împotriva vrăjmașului, în timp ce trăim în ziua războiului Său, ne oferim de bunăvoie Lui, având o consacrare absolută față de Domnul.

Pe măsură ce trăim la împlinirea acestei epoci și vedem cum Dumnezeu aranjează în mod suveran situația lumii pentru a împlini profețiile referitoare la timpul celei de-a doua veniri a Sale, trebuie să avem o consacrare absolută față de Domnul pentru scopul Său.

Pentru Dumnezeu este ușor să rezolve situația exterioară și să aranjeze evenimente umane majore pentru a obține semnele care duc la întoarcerea Sa; ceea ce este necesar este cooperarea noastră interioară, consacrarea noastră absolută față de Domnul, pentru ca El să câștige armata care luptă pentru El pe pământ astăzi.

Pentru a ne angaja în războiul spiritual pentru a învinge vrăjmașul lui Dumnezeu și a aduce împărăția lui Dumnezeu, avem nevoie de o consacrare absolută și completă față de Domnul. În ochii lui Dumnezeu, o astfel de consacrare este ceva ce ține de splendoare.

Pe măsură ce trăim la împlinirea acestei epoci, fie ca noi să ne oferim de bunăvoie Domnului pentru ca El să bea, să fie satisfăcut și împrospătat și fie ca noi să avem o consacrare absolută față de Domnul în ziua războiului Său.

Ce splendoare este pentru Dumnezeu să aibă multe persoane consacrate, nazireii de astăzi, cei care se oferă de bunăvoie Lui astăzi! Și ce onoare este pentru noi, credincioșii în Cristos, să avem o consacrare absolută față de Domnul, pur și simplu dăruindu-ne Lui pentru a aduce împărăția Lui astăzi și a învinge dușmanul lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, suntem una cu Tine pe pământ pentru a continua lucrarea Ta victorioasă împotriva dușmanului Tău. Suntem în victoria Ta astăzi și vrem să perpetuăm victoria Ta asupra dușmanului. Aleluia, Cristos a biruit dușmanul și l-a distrus pe diavol pe cruce! Slavă Domnului, în Isus Cristos dușmanul nu are niciun teren și nicio oportunitate în nimic, ci mai degrabă, Cristos l-a distrus pe diavol și lucrările lui! Suntem una cu Tine astăzi, Doamne, și ne exersăm voința de a fi una cu voința Ta. Fie ca puterea lui Satan să fie înfrântă de puterea lui Dumnezeu! Fie ca inamicul să fie alungat și lucrarea lui să fie înlocuită de puterea lui Dumnezeu, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să vină! Amin, Doamne, ne oferim de bunăvoie Ție astăzi! Chiar și în timp ce trăim la împlinirea acestei epoci, vrem să avem o consacrare absolută față de Domnul în ziua războiului Său. Suntem o ofrandă voluntară pentru Tine, o ofrandă de bunăvoie, pentru ca Tu să bei și să fii satisfăcut și înviorat! Aleluia, Isus Cristos este Domnul! Slavă Domnului, Cristos este cel victorios!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Having an Absolute Consecration to the Lord and Fighting the Spiritual Warfare, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 7 (Războiul spiritual pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu și să trăim în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Războiul spiritual este necesar pentru a supune voința satanică și a aduce împărăția lui Dumnezeu

08/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să înțelegem că războiul spiritual este necesar pentru a supune voința satanică și a aduce împărăția lui Dumnezeu.

Scopul războiului spiritual este de a aduce împărăția lui Dumnezeu; deoarece voința lui Satan este mobilizată împotriva voinței lui Dumnezeu, există un conflict, iar noi, ființele umane, putem alege voința divină sau voința satanică, așa că noi, ca biserică, trebuie să luptăm pentru a supune voința satanică și a învinge dușmanul lui Dumnezeu, astfel încât să putem aduce împărăția lui Dumnezeu! Amin!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, ajungem la subiectul Războiul spiritual pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu și să trăim în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu.

Când vorbim despre împărăția lui Dumnezeu și despre a trăi în realitatea împărăției lui Dumnezeu, trebuie să ne dăm seama că războiul spiritual este necesar. Pe partea negativă, trebuie să luptăm războiul spiritual pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu. Pe partea pozitivă, trebuie să trăim o viață zilnică în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu.

Războiul spiritual este necesar pentru ca împărăția lui Dumnezeu să fie adusă. Împărăția nu vine pur și simplu; Dumnezeu nu aduce pur și simplu împărăția Sa, fără ca noi să facem nimic, ci mai degrabă trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a aduce împărăția Sa, luptând războiul spiritual.

Cum putem lupta războiul spiritual? Suntem echipați să luptăm războiul spiritual? Suntem maturi în viață? Suntem în a patra etapă a experienței vieții? Am tratat noi sinele, carnea și omul natural?

În prima etapă a experienței vieții tratăm păcatul, păcatele și conștiința noastră; tratăm toate lucrurile asupra cărora Domnul strălucește și vrem să rămânem în părtășie cu Domnul.

În a doua etapă a experienței vieții, tratăm lucruri mult mai profunde. Începem cu consacrarea și creșterea în viață înspre maturitatea vieții pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Iar în a treia etapă a experienței vieții, experimentăm crucea aplicată nouă experiențial. Crucea este aplicată cărnii, sinelui și constituției naturale.

Aceasta ne introduce în a patra etapă a experienței vieții, unde suntem în locurile cerești așezați cu Cristos în înălțare în experiența noastră, iar noi, neavând încredere în sine, în omul natural și în constituția naturală, stăm una cu Domnul, îmbrăcând toată armura lui Dumnezeu și luptăm războiul spiritual.

Avem conștientizarea că aceasta este ceva ce ține de Trup; nu luptăm singuri lupta, căci nu suntem giganți spirituali, ci mai degrabă suntem membre ale Trupului lui Cristos. Pe măsură ce cunoaștem Trupul lui Cristos organic și intrinsec, nu îi vom critica pe alții, ci vom avea discernământul de a ști dacă cineva cunoaște Trupul sau nu.

Fie ca Domnul să câștige acest lucru printre noi astăzi, mai ales pe măsură ce trăim în grupurile vitale, creștem în viață și suntem zidiți împreună.

Cu toții trebuie să avansăm cu Domnul în experiența vieții, astfel încât Domnul să poată câștiga o mireasă matură, corporativă, care este una cu El pentru a lupta războiul spiritual în Domnul și pentru Domnul.

Războiul spiritual este necesar pentru a supune voința satanică și a aduce împărăția lui Dumnezeu

Unii pacifiști ar putea spune că, din moment ce Dumnezeu este atotputernic și puternic și din moment ce El este un Dumnezeu al păcii și nu al războiului, dacă El vrea să aducă împărăția Lui, de ce este nevoie de luptă și război spiritual?

Care este motivul sau scopul războiului spiritual? Este necesar războiul spiritual? Nu poate Dumnezeu pur și simplu să aducă împărăția Lui și noi doar să ajutăm sau să ne rugăm pentru ea? Scopul războiului spiritual este de a aduce împărăția lui Dumnezeu (Matei 6:10).

Când Domnul ne-a învățat cum să ne rugăm, El a menționat imediat războiul spiritual; prima noastră preocupare în rugăciunea noastră nu este mâncarea noastră, nevoile noastre sau problemele noastre, ci împărăția lui Dumnezeu.

Războiul spiritual este necesar deoarece voința lui Satan este mobilizată împotriva voinței lui Dumnezeu. În acest univers, există trei voințe: voința divină, voința satanică și voința umană.

Dacă vrem să aducem împărăția lui Dumnezeu, trebuie să ne dăm seama că voința lui Satan este împotriva voinței lui Dumnezeu.

Voia lui Dumnezeu este auto-existentă, eternă, necreată și va dura și se va împlini pentru totdeauna. Voința lui Satan, însă, este o voință creată, voința unei ființe create.

Unul dintre îngerii lui Dumnezeu, un arhanghel care se afla într-o poziție înaltă și avea o frumusețe, s-a mândrit din cauza poziției și frumuseții sale înalte și s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu (vezi Isaia 14).

Această mândrie a dat naștere unei intenții rele, voința satanică, care i se opune voinței lui Dumnezeu și vrea să întârzie și să zădărnicească împlinirea voinței lui Dumnezeu. Războiul spiritual este necesar deoarece voința satanică este mobilizată împotriva voinței lui Dumnezeu (Efeseni 5:17).

Pe lângă intenția lui Dumnezeu, voința Lui, există o a doua intenție, o a doua voință; voința lui Satan este mobilizată împotriva voinței lui Dumnezeu.

Pentru moment, Dumnezeu încă îl tolerează pe Satan și voința lui, dar El așteaptă ca omul să-L aleagă pe Dumnezeu, să-și fixeze voința pe Dumnezeu și să-și alinieze voința cu Dumnezeu, astfel încât omul să-l trateze pe dușmanul lui Dumnezeu.

După cum se vede în Romani 12:1-2, sufletul nostru este transformat și înnoit, astfel încât voința noastră să-L poată alege pe Dumnezeu și să fie supusă de El pentru a fi una cu voința Lui în războiul spiritual.

Trebuie să ne amintim că scopul războiului spiritual este de a aduce împărăția lui Dumnezeu și de a-l învinge pe Satan. Războiul spiritual își are sursa în conflictul dintre voința divină și voința satanică (Matei 6:10; 7:21; Isaia 14:12-14). Aceasta este esența războiului spiritual care se desfășoară în ceruri și pe pământ chiar acum.

Înainte ca arhanghelul lui Dumnezeu să se ridice pentru a contrazice voința divină, nu exista război în univers; răzvrătirea lui Lucifer a fost începutul tuturor luptelor care au loc acum între națiuni, în societate, în familie și în interiorul indivizilor (vezi Apocalipsa 12:3-11; Galateni 5:17).

Toate războiurile își au sursa în acest conflict de voințe. Controversa din univers a început odată cu răzvrătirea lui Satan. La un moment dat, după răzvrătirea lui Satan, Dumnezeu l-a creat pe om cu liber arbitru, iar acum omul poate alege fie pe Satan și voința lui, fie pe Dumnezeu și voința Sa.

De-a lungul istoriei omenirii putem vedea rebeliune după rebeliune, război după război și conflict după conflict, căci omul se răzvrătește împotriva lui Dumnezeu, alege voința lui Satan, iar Dumnezeu trebuie să trateze toată rebeliunea.

Există războaie între națiuni, conflicte între grupuri de oameni din societate și fricțiuni și probleme chiar și în cadrul familiilor. Există un război interior în fiecare ființă umană, căci poftele din noi luptă împotriva rațiunii din mintea noastră.

Toate diferitele tipuri de război își au sursa în controversa dintre voința lui Dumnezeu și voința lui Satan.

Când privim la Gen. 2, vedem o situație triunghiulară: Dumnezeu era acolo cu voința Lui reprezentată de pomul vieții, Satan era acolo cu voința lui reprezentată de pomul cunoașterii binelui și răului, iar omul cu liberul său arbitru se afla între cei doi.

Am putea crede că Dumnezeu nu a fost înțelept creând omul cu liber arbitru, căci acum omul poate fi și este ușor înșelat de Satan ca să-l aleagă pe el, în timp ce Dumnezeu s-ar putea să nu mai fie atât de puternic pe pământ astăzi.

Dar Dumnezeu este măreț; El îi dă omului libertatea de alegere și respectă liberul arbitru al omului. Controversa este între două părți: Dumnezeu și Satan; problema crucială este dacă omul alege voința lui Dumnezeu sau voința satanică.

Astăzi suntem la mijloc, între Dumnezeu și Satan, și există un război spiritual în desfășurare, deoarece Satan încă se răzvrătește împotriva lui Dumnezeu, făcând tot posibilul să-L împiedice pe Dumnezeu să-Și îndeplinească scopul.

Fie ca noi să-L alegem pe Domnul și fie ca noi să stăm de partea Domnului în viața noastră de zi cu zi, permițându-I să se răspândească în ființa noastră și să ne satureze. Fie ca noi să spunem Amin lucrărilor Sale și procesului de supunere a voinței noastre, astfel încât să putem alege voința Lui.

Pe măsură ce ne dăm seama că scopul războiului spiritual este de a aduce împărăția lui Dumnezeu, stăm de partea Domnului și alegem voia Sa.

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea conflictul dintre voința divină și voința satanică. Fă să vedem că scopul războiului spiritual este de a aduce împărăția lui Dumnezeu și de a-l supune pe Satan și voința lui. Te iubim, Doamne, și ne deschidem către Tine. Te alegem. Stăm de partea Ta. Ne rugăm ca împărăția Ta să vină și să se facă voia Ta, precum în cer, așa și pe pământ. O, Doamne, amin, vie împărăția Ta! Amin, Doamne, facă-se voia Ta și pe pământ! Facă-se voia Ta în viața noastră. Ne dăm Ție și alegem voia Ta în noi. Lucrează în noi. Înnoiește-ne mintea. Supune-ne voința. Supune orice rebeliune din noi. O, Doamne, ne deschidem pe deplin ființa față de Tine. Fie ca împărăția Ta să vină în noi. Fie ca voia Ta să se facă în noi. Stăm de partea Ta astăzi. Stăm în Trup și cu Trupul pentru ca voia Ta să se facă pe pământ și pentru ca inamicul să fie învins. Amin, Doamne, fie ca împărăția Ta să vină astăzi pe pământ. Supune voia lui Satan în noi și în jurul nostru. Adu împărăția Ta în noi și în jurul nostru astăzi!

Biserica luptă pentru a supune voința satanică și pentru a-l învinge pe dușmanul lui Dumnezeu

De ce nu-l tratează Dumnezeu direct pe Satan? De ce nu-l distruge pur și simplu pe Satan, din moment ce El Însuși l-a creat pe Lucifer, iar acesta s-a răzvrătit pentru a deveni Satan? Mulți se întreabă în acest sens și mulți credincioși în Cristos Îi cer Domnului să facă acest lucru pentru ei, adică să-l învingă pe Satan pentru ei.

Dar Dumnezeu este măreț; El are o economie, un scop etern și vrea să-Și îndeplinească scopul. Pentru voia Sa, El a creat toate lucrurile și toate creaturile, iar noi suntem aici datorită voinței Sale (Apocalipsa 4:11).

În economia Sa, Dumnezeu intenționează să câștige un grup de oameni în care El poate intra pentru a fi viața lor și totul, astfel încât să-i poată umple și să trăiască în ei pentru a fi exprimat prin ei. De asemenea, El vrea ca creatura Sa, omul, să-l trateze pe creatura Sa decăzută, Satan (Geneza 1:26; Matei 26:39; 12:30; 7:21).

Dumnezeu este prea măreț pentru ca El să-l trateze pe Satan Însuși; El vrea să câștige un grup de oameni care să fie de partea Sa și care să-L învingă pe dușmanul Său pentru El.

Dumnezeu nu Se va înjosi pentru a trata o creatură; El vrea ca omul să-l trateze pe Satan. Pentru aceasta, voința umană trebuie să fie una cu voința divină.

Pe măsură ce mergem mai departe cu Domnul în viața noastră creștină de zi cu zi, ne dăm seama că există un război spiritual în desfășurare, căci voința lui Satan este împotriva voinței lui Dumnezeu și, mai mult, există ceva în însăși ființa noastră care este împotriva lui Dumnezeu.

Satan are câțiva agenți în noi, inclusiv omul nostru natural, carnea noastră, sinele nostru și întreaga noastră ființă decăzută, cum ar fi mintea noastră neînnoită, voința noastră nesupusă și emoțiile noastre dezechilibrate.

Prin mila și harul Său, noi, credincioșii în Cristos, am văzut ceva din Cristos și ne-am pocăit și am crezut în Domnul Isus, iar El este în duhul nostru.

Dar sufletul nostru este decăzut și carnea noastră este coruptă. În loc ca sufletul să-L exprime pe Dumnezeu, el se exprimă pe sine, iar Satan este întrupat în sine, iar în loc ca trupul să-L mărească pe Dumnezeu, trupul este transmutat în carne, care e plină de păcat, pofte și moarte. O, Doamne!

Iar noi, ca și credincioși în Cristos, Îl avem pe Dumnezeu în Cristos ca Duh în duhul nostru și îl avem pe Satan în sinele nostru și în carne.

Ne aflăm într-o situație triunghiulară și trebuie să alegem voia lui Dumnezeu. Pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său, Îl iubim, suntem infuzați cu dorința inimii Sale și cu elementul Său și ne unim cu El prin cuvântul Său.

Nu am fost doar creați, ci și răscumpărați și regenerați, iar acum trăim sub voia perfectă a lui Dumnezeu. Vrem ca voința noastră să fie în armonie cu voia lui Dumnezeu și urâm să fim căldicei; îl alegem pe Dumnezeu și voia Sa!

Deoarece există un război spiritual în desfășurare, noi, ca ființe umane și credincioși în Cristos, Îl alegem pe Dumnezeu și voia Sa și stăm una cu voia divină.

Avem multe tranzacții cu Domnul, cerându-I să curgă în ființa noastră interioară și deschizându-ne către El pentru ca El să ne satureze ființa interioară.

Și pur și simplu Îi dăm consimțământul ca El să ne înnoiască mintea, să ne supună voința și să se răspândească în emoțiile noastre. El ne dă experiențele de care avem nevoie – chiar dacă s-ar putea să nu fie experiențele pe care ni le dorim – pentru ca noi să fim mai una cu El și să aducem împărăția lui Dumnezeu.

Când privim înapoi la viața noastră creștină cu experiențele noastre, ne dăm seama că, chiar dacă am trecut prin lucruri care nu au fost atât de plăcute, Dumnezeu a fost în spatele tuturor acestor lucruri și ne-a luat cu El, făcându-ne mai una cu El pentru împărăția Lui care va veni.

Ca biserică, lupta noastră este să supunem voința satanică și să învingem dușmanul lui Dumnezeu. După cum se vede în Efeseni 6:11-13, lupta noastră nu este împotriva sângelui și a cărnii, căci nu luptăm cu oamenii, ci cu puterile spirituale din locurile cerești.

Ca Trup, ne îmbrăcăm cu toată armura lui Dumnezeu, ca să putem rezista împotriva uneltirilor diavolului.

Fie ca noi să ne deschidem față de instruirea și echiparea Domnului, astfel încât să putem lupta în Trup, purtând armura lui Dumnezeu, împotriva conducătorilor, împotriva stăpânitorilor, împotriva stăpânitorilor lumii acestui întuneric, împotriva puterilor spirituale ale răului din locurile cerești.

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru toate experiențele pe care ni le dai în viața noastră creștină. Ne deschidem Ție astăzi. Câștigă în noi ceea ce Tu cauți. Te alegem pe Tine. Amin, Doamne, voința noastră umană stă una cu voința Ta divină pentru a învinge voința satanică și pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu. Adu-ne la punctul în care nu ne reținem, ci Îți dăm Îți tot terenul în ființa noastră pentru a învinge vrăjmașul și a-l supune complet. O, Doamne, suntem una cu Tine în războiul spiritual împotriva lui Satan și a forțelor lui rele. Ne îmbrăcăm cu toată armura lui Dumnezeu, ca să putem rezista împotriva stratagemelor diavolului! Slavă Domnului, lupta noastră nu este împotriva cărnii și a sângelui, ci împotriva conducătorilor, a autorităților, a conducătorilor lumii acestui întuneric, împotriva forțelor spirituale ale răului din ceruri! Amin, Doamne, ca biserică, ducem războiul spiritual una cu Tine pentru a supune voința satanică și a învinge dușmanul lui Dumnezeu! Slavă Domnului, suntem una cu Domnul în Trup și luptăm din victorie pentru a-l face de rușine pe dușman și a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Spiritual Warfare is Necessary to Subdue the Satanic Will and Bring in God’s Kingdom, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 7 (Războiul spiritual pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu și să trăim în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl slujim pe Domnul cu credință ca un rob credincios și prudent prin puterea învierii Sale

06/06/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Dorința noastră este să-L slujim pe Domnul cu credință ca un rob credincios și prudent prin viața și puterea învierii Sale, depinzând de El în toate lucrurile în slujirea noastră adusă Lui.

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubesc pe Domnul și vrem să-I slujim cu credință, vrem să fim robi credincioși și prudenți care dau hrană celor din casa lui Dumnezeu la timpul potrivit, să nu ne maltratăm frații de credință și nici să ne implicăm în lucrurile lumii pentru a ne îngropa talantul, ci să lucrăm pentru Domnul prin viața și puterea învierii Sale. Amin!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, am savurat cu rugăciune cele două pilde din Matei 25 și ne-am dat seama că trebuie să fim veghetori în viață și credincioși în slujire.

Pe de o parte, suntem fecioare pure pentru Domnul, așteptându-L, pregătindu-ne pentru venirea Sa, iubindu-L, fiind umpluți de El și trăind pentru El. Aceasta este în aspectul a vieții, iar noi vrem să fim veghetori în viață, astfel încât să fim pregătiți când El se va întoarce, având ulei nu doar în lampa noastră (duhul nostru), ci și mai mult, o porție suplimentară de ulei în vasul nostru (sufletul nostru).

Aceasta înseamnă că zilnic învățăm să plătim prețul pentru a câștiga o porție suplimentară de Duh în vasul nostru; cumpărăm uleiul, plătind prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur.

Toate celelalte lucruri sunt pierdere de dragul lui Cristos, rămânem în părtășie cu El și ne răscumpărăm timpul și ne cheltuim energia pentru a fi saturați și îmbibați cu cuvântul sfânt al lui Dumnezeu. Amin!

Învățăm să fim umpluți cu Duhul toată ziua, chiar și pe parcursul zilei, astfel încât să putem avea mai mult Duh în mintea, emoțiile și voința noastră. Când ne adunăm și când suntem cu alți oameni, învățăm să nu-L întristăm pe Duhul Sfânt prin vorbirea de cuvinte stricate; mai degrabă, vorbim cuvinte de har pentru a da har celor care aud.

Și nu vrem să stingem Duhul, ci mai degrabă să ne bucurăm întotdeauna, să mulțumim pentru toate și să ne rugăm neîncetat! Amin! Aceasta este în aspectul vieții.

În aspectul slujirii, cu toții avem un dar spiritual dat de Domnul nouă, robilor Săi, pentru ca noi să îndeplinim ceea ce Domnul intenționează să realizeze. El nu este doar Mirele nostru, ci și Stăpânul nostru. Ca Stăpân al nostru, Îi slujim cu credință.

El ne-a încredințat bunurile Sale, care semnifică biserica împreună cu toți credincioșii. De asemenea, El ne-a dat unele talante, unele daruri spirituale, pe care să le folosim în slujba Lui. Cu cât căutăm mai mult să fim umpluți cu Duhul, cu atât darul nostru spiritual crește și se manifestă pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Îl slujim pe Domnul din dragoste pentru El și folosim darul Domnului pentru a zidi biserica, administrându-L pe Cristos altora și oferindu-le pe Cristos ca har. Amin!

Îl slujim pe Domnul cu credință ca un rob credincios și prudent, fără să ne tratăm în mod rău pe frații noștri în credință și fără să ne implicăm în lume

Pe partea pozitivă, Îl slujim pe Domnul cu credință, învățând să fim un rob prudent și credincios; pe partea negativă, trebuie să ne asigurăm că nu-i tratăm în mod rău pe frații noștri în credință și nici nu ne implicăm în lume, astfel încât talantul nostru să fie îngropat în lume. O, Doamne!

În Matei 24:48-49, Domnul Isus a spus că sclavul poate fi rău, pentru că începe să-și bată tovarășii de slujire și mănâncă și bea cu bețivii. O, Doamne!

Ce înseamnă aceasta și cum se aplică aceasta experienței noastre creștine? Unii sclavi ai Domnului își pot „bate tovarășii de slujire”, adică își pot trata în mod rău frații de credință.

Acest lucru poate părea puțin prea mult sau prea dur, dar asta se întâmplă uneori în slujirea Domnului. Îl putem sluji pe Domnul împreună cu alții, dar îi putem trata rău criticându-i sau judecându-i, condamnându-i sau spunând lucruri rele despre ei.

Putem avea o ceartă în timpul nostru de coordonare, putem dezbate și argumenta; aceasta înseamnă să ne maltratăm tovarășii sclavi. O, Doamne! În loc de aceasta, trebuie să ne onorăm unii pe alții ca membri ai Trupului.

Cei care îi tratează rău pe credincioși pot, de asemenea, să mănânce și să bea cu bețivii; aceasta înseamnă să se îndepărteze și mai mult, petrecând timp și fiind cu oameni lumești care sunt beți și chiar drogați de lucruri lumești.

Oamenii din lumea de astăzi sunt stupefiați, drogați de lucrurile veacului prezent, iar dacă petrecem timp cu ei și suntem implicați în ei, îi putem trata rău pe credincioși și ne putem pierde pofta de Domnul sau de viața de biserică. O, Doamne!

Fie ca noi să fim mântuiți de la criticarea sfinților sau de a cârti despre ei. În loc să spunem ceva negativ despre sfinți, trebuie să le vorbim despre Cristos. Gura noastră nu a fost făcută pentru a-i critica pe alții, nici pentru a spune lucruri rele despre ei; gura noastră a fost făcută să-L cheme pe Domnul și să Îl savurăm.

Ar trebui să ne exersăm duhul și să fim în cuvântul lui Dumnezeu, permițând cuvântului lui Cristos să locuiască din belșug în noi (Coloseni 3:16), astfel încât, atunci când ne întâlnim cu alții, să putem vorbi unii cu alții în psalmi, imnuri și cântări duhovnicești.

Un alt avertisment în slujirea Domnului de către noi este că s-ar putea să fim atât de implicați în lume încât să facem darul Domnului inutil, lăsându-l să se irosească sub masca anumitor scuze pământești (Matei 25:18-19).

Robul leneș s-a gândit în inima lui că, din moment ce stăpânul său este aspru și așteaptă profit de la el, ar prefera să ascundă talantul în pământ, îngropându-l, ca să nu-l piardă. Aceasta este o scuză.

Pământul semnifică lumea; a îngropa talantul în pământ semnifică îngroparea darului spiritual prin implicarea în lume și apoi prin găsirea de scuze pentru a nu-l folosi. Când suntem asociați cu lumea, implicați în lume și încurcați în lume, îngropăm darul Domnului dat nouă. O, Doamne!

Trebuie să facem multe lucruri în lumea de astăzi, inclusiv să mergem la școală, să studiem cu sârguință, să ne găsim un loc de muncă, să avem grijă de multe lucruri prin casă și să avem multe responsabilități, dar nu ar trebui să fim atât de implicați în lume încât să îngropăm darul Domnului.

Trebuie să studiem cât putem de bine, dar nu ar trebui să ne adâncim în ea până la punctul în care îngropăm darul Domnului. Trebuie să avem cea mai bună educație, dar educația nu ar trebui să ne îngroape talantul. Mai degrabă, ar trebui să-L slujim pe Domnul cu credință chiar și atunci când studiem, fiind un sclav credincios și prudent.

Trebuie să ne găsim un loc de muncă și trebuie să facem tot posibilul atunci când muncim, dar nu ar trebui să ne adâncim în ea, să facem o carieră din ea și să permitem slujbei să îngroape darul Domnului.

Suntem diferiți de oamenii lumești. Ei sunt duși de potopul destrăbălării și sunt drogați și amețiți de lucrurile lumești, neavând nicio idee despre ce se întâmplă și care este sensul vieții lor umane.

Noi nu suntem aici pentru lume, ci pentru Domnul. Poate că avem un loc de muncă în domeniul tehnologiei și slujba noastră poate fi destul de solicitantă și poate că trebuie să ne ocupăm de multe lucruri legate de casa și familia noastră, dar ar trebui să-L slujim pe Domnul cu credință, fiind un sclav credincios și prudent care își exercită darul Domnului slujindu-L.

Nu este nimic în mod inerent greșit în a studia, a munci și a multe alte lucruri în lume, dar acestea pot deveni o cursă care să ne ocupe, să ne uzurpe timpul și să ne epuizeze, astfel încât, atunci când trebuie să-L slujim pe Domnul în biserică, să nu mai avem energie.

Aceasta înseamnă să ne îngropăm talantul în pământ sau să punem lumina sub obroc, scuzându-ne că facem lucruri pentru existența noastră, astfel încât să nu putem să-L slujim pe Domnul. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să ne exersăm duhul zi de zi pentru a-L savura pe Domnul, a face afaceri pentru Domnul cu darul spiritual pe care ni l-a dat și a da hrană celor din casa Domnului la timpul potrivit.

În loc să-i criticăm sau să-i judecăm pe frații noștri în credință, fie ca noi să le vorbim despre Cristos și să le oferim hrană.

În loc să ne îngropăm darul spiritual în pământ, fiind implicați în lucrurile lumii, fie ca noi să ne exersăm să-L slujim pe Domnul cu credință, fiind un sclav credincios și prudent care va fi răsplătit de El la venirea Sa!

Ar trebui să-i mustrăm pe cei dezordonați, să-i consolăm pe cei slabi de inimă, să-i susținem pe cei slabi în duh, suflet sau trup, sau sunt slabi în credință și să fim îndelung răbdători față de toți (Matei 24:49; 1 Tesaloniceni 5:14).

Doamne Isuse, vrem să-L slujim pe Domnul cu credință astăzi, fiind un rob credincios și prudent. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a Te contacta și vrem să fim umpluți cu Duhul! Umple-ne astăzi! Vrem să fim cei care Te slujesc în casa lui Dumnezeu, biserica, și care nu ne tratează niciodată rău pe frații noștri credincioși. Salvează-ne de la a-i critica, a-i judeca sau a-i expune pe alții. Fie ca mai degrabă să-L administrăm pe Cristos altora în loc să-i judecăm și fie ca mai degrabă să le dăm hrană în loc să-i expunem. O, Doamne, iartă-ne că i-am tratat în mod rău pe frații noștri credincioși; fă-ne robii credincioși și prudenți care Îl slujesc pe Dumnezeu cu credință astăzi în casa lui Dumnezeu! Te iubim, Doamne, și vrem să Te slujim cu credință până când Tu Te vei întoarce. Salvează-ne de la a îngropa în pământ darul spiritual pe care ni l-ai dat, fiind implicați în lucrurile lumii. O, Doamne, noi nu suntem ca cei din lume și nu vrem să fim stupefiați sau drogați de lucrurile acestei lumi! Ne fixăm inima în Tine, Te iubim și vrem să Te slujim chiar dacă ne ocupăm de multe lucruri legate de viața noastră omenească! Amin, Doamne, nu vrem să ne adâncim în lume pentru a ne face o carieră sau a deveni experți; vrem pur și simplu să folosim lucrurile lumii după cum este necesar și să Te slujim cu credință!

Lucrăm și ne ostenim pentru Domnul în Evanghelie prin viața de înviere a Domnului, nu prin viața sau abilitatea noastră naturală

Principiul etern în slujirea noastră către Dumnezeu, așa cum se vede în Numeri 17:8, este învierea; lucrarea noastră pentru Domnul ar trebui să fie în înviere și prin viața învierii Sale.

Lucrarea și osteneala noastră pentru Domnul în Evanghelie nu ar trebui să fie prin viața noastră naturală sau prin abilitatea noastră naturală, ci prin viața și puterea învierii Domnului (1 Corinteni 15:10, 58; 16:10).

Pe măsură ce ne îndeplinim slujba în Domnul și pentru Domnul, trebuie să ne dăm seama că nu putem și nu ar trebui să o facem în viața noastră naturală sau prin abilitatea noastră naturală. Poate că avem o oarecare abilitate naturală de a face una sau alta pentru Domnul, dar abilitatea noastră naturală trebuie să treacă prin moarte și să fie în înviere.

Ceea ce suntem prin natură trebuie să fie dat la moarte și numai ceea ce iese în înviere poate fi folosit de Domnul în slujba Sa. Domnul respinge orice iese din omul nostru natural, indiferent cât de bun ar părea și cât de util ar fi în exterior.

Aceasta înseamnă că trebuie să ne exersăm duhul, căci realitatea învierii este Duhul dătător de viață în duhul nostru. Duhul dătător de viață este realitatea Dumnezeului Triunic, realitatea învierii și realitatea Trupului lui Cristos (Ioan 16:13-15; 20:22; 1 Corinteni 15:45b; Efeseni 4:4).

Când suntem în duhul nostru, suntem în înviere; când ne exersăm duhul și rămânem în duhul nostru, slujim în înviere. Duhul dătător de viață este realitatea împărăției lui Dumnezeu și, atunci când ne exersăm duhul și suntem în duhul nostru, putem fi robi credincioși și prudenți, slujindu-L pe Domnul în duhul nostru (Romani 1:9).

Ca cei care învață să-L slujească pe Domnul cu credință astăzi, trebuie să renunțăm la orice speranță în noi înșine; în noi înșine nu putem reuși, căci tot ce aparține omului natural trebuie pus pe cruce și numai ceea ce este în înviere poate fi de folos Domnului.

Tot ce este din moarte este al nostru, și tot ce este din viață este al Domnului (2 Corinteni 1:8-9; cf. Eclesiastul 9:4). Amin! Realitatea morții și învierii Domnului este în duhul contopit.

Când suntem în duhul nostru, slujindu-L pe Domnul, slujim în înviere, iar Domnul este mulțumit de noi. În ceea ce privește viața, trebuie să fim umpluți cu Duhul în viață; în ceea ce privește slujirea, trebuie să fim în duhul nostru pentru a-I sluji Domnului în înviere.

Trebuie să recunoaștem că nu suntem nimic, nu avem nimic și nu putem face nimic; trebuie să ajungem la capătul ființei noastre și să fim convinși de inutilitatea noastră desăvârșită (Exod 2:14-15; 3:14-15; Luca 22:32-34; 1 Petru 5:5-6).

În noi înșine nu putem face nimic; în afară de a fi uniți organic cu Domnul și de a rămâne în El, nu putem face nimic și nu suntem nimic. Când vom realiza acest lucru, vom fi credincioși în slujirea noastră și sârguincioși înaintea Domnului, căci Domnul din noi va fi Cel care slujește cu credință și sârguință.

Cristosul înviat, ca Duh dătător de viață, trăiește în noi și ne face capabili să facem ceea ce nu putem face niciodată în noi înșine (1 Corinteni 15:10; 2 Corinteni 1:8-9, 12; 4:7-18). Noi vom fi cei care Îi vom sluji Domnului, dar prin harul lui Dumnezeu Îi vom sluji Lui, iar harul Său nu va fi în zadar.

Fie ca noi să abundăm întotdeauna în lucrarea Domnului, știind că osteneala noastră pentru Domnul în viața Sa de înviere, cu puterea învierii Sale, nu va fi niciodată în zadar, ci va duce la împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu. Amin!

Fie ca noi să fim înaintea Domnului în ceea ce privește slujirea noastră, astfel încât slujirea noastră să-I fie plăcută și acceptabilă înaintea Sa.

Doamne Isuse, fie ca lucrarea și osteneala noastră pentru Domnul în Evanghelie să nu fie prin viața și abilitatea noastră naturală, ci prin viața și puterea de înviere a Domnului! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care Îl slujesc credincioși pe Domnul, fiind robi credincioși și prudenți ai lui Dumnezeu, făcând toate lucrurile în înviere. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Vrem să Te slujim în Evanghelie fiind în duhul nostru și făcând toate lucrurile în duhul nostru! O, Doamne, în noi înșine nu suntem nimic și nu putem face nimic; suntem complet inutili în omul nostru natural. Ne exersăm duhul pentru a Te sluji astăzi. Amin, Doamne, ne întoarcem către Tine, crezând că Cristosul înviat, ca Duh dătător de viață, va face totul în noi și pentru noi! Aleluia, ceea ce nu putem face noi în noi înșine, Duhul poate face în noi! Amin, Doamne, vrem să abundăm în lucrarea Domnului, știind că osteneala noastră în El nu este zadarnică, ci, dimpotrivă, osteneala noastră va duce la împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu!