Witness Lee

Îl savurăm pe Cristosul glorios ca fiind comoara noastră: privim fața Sa și trăim în prezența Sa

02/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Strălucirea lui Dumnezeu în inimile noastre aduce în noi o comoară, Cristosul glorios; fața lui Isus Cristos este comoara din duhul nostru și, atunci când avem strălucirea și vorbirea Sa prezentă, avem comoara feței Sale și El are o cale să strălucească în noi și prin noi.

Fie ca noi să învățăm să petrecem mult timp cu Domnul nu doar dimineața, ci chiar și pe tot parcursul zilei, astfel încât să-L putem contacta, să fim luminați de El și să fim infuzați de El. Pentru a-L cunoaște pe Dumnezeu, trebuie să venim la Cristos, căci Cristos este imaginea lui Dumnezeu.

Dumnezeu este invizibil, dar Cristos este vizibil. Cum venim la Cristos? Pe de o parte, Cristos este în duhul nostru, iar pe de altă parte, El este întrupat în Cuvânt.

Când venim la Cuvântul lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru, întorcându-ne inima către Domnul, Îl privim pe Domnul față în față și suntem infuzați cu El.

Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu, dar Cristos, singurul Fiu născut, care este în sânul Tatălui, ni L-a descoperit. Pe măsură ce citim Evangheliile și ne îndreptăm inimile către Domnul, suntem infuzați de acest Cel minunat.

Ce persoană minunată este Isus Cristos! El nu este doar iubitor, plin de grijă și plin de har; El este expresia lui Dumnezeu ca dragoste, lumină, viață, sfințenie, dreptate și glorie. Dumnezeu este lumină, viață și dragoste; acestea sunt esența ființei Sale.

Dar cum putem vedea pe Dumnezeu exprimat sau cum putem experimenta aceste caracteristici ale lui Dumnezeu? Doar venind la Cristos. Când am auzit Evanghelia, ceva din Cristos a strălucit asupra noastră și în noi.

A existat o impresie despre Cristos, o imagine vie a persoanei minunate a lui Isus Cristos, care s-a imprimat în ființa noastră în timp ce am auzit Evanghelia și am reacționat pur și simplu la aceasta crezând.

Noi, cei care credem în Cristos, nu suntem în niciun fel mai speciali decât alții; ceea ce este special la noi este Cristosul glorios care a fost infuzat în noi și imprimat în ființa noastră.

Zi de zi învățăm să renunțăm la concepțiile noastre și să ne întoarcem inima către Domnul, astfel încât orice văl de pe ochii noștri să fie luat.

Dumnezeul acestui veac încearcă în mod activ să ne orbească punând văluri pe ochi și aproape orice în această lume poate deveni un văl care ne împiedică să-L vedem pe Domnul.

Îl putem savura pe Domnul dimineața, dar apoi trebuie să facem unele lucruri la serviciu, iar aceste lucruri devin un văl. Putem chiar să fim într-o întâlnire, savurându-L pe Domnul cu sfinții, dar apoi o notificare vine pe telefonul nostru și suntem transportați într-un domeniu diferit.

Fie ca noi să cooperăm activ cu Dumnezeu pentru a fi eliberați de lucrarea de orbire a vrăjmașului, renunțând la concepțiile noastre și întorcându-ne inima către Domnul, astfel încât să-L putem vedea pe Domnul față în față!

Strălucirea lui Dumnezeu în inimile noastre aduce în noi o comoară, Cristosul glorios!

În 2 Corinteni 4:4, Pavel ne spune că Dumnezeu vrea să-L strălucească pe Cristos în ființa noastră, chiar să lumineze cunoașterea gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos. Apoi, în versetul 7, el a spus: „Dar avem această comoară în vase de lut.”

Care este comoara în vase de lut? Știm că suntem de lut și, prin urmare, suntem un vas de lut; dar care este comoara în noi? Cristos, ca Duh dătător de viață în noi, este Cel care strălucește și lucrează; aceasta este comoara pe care o avem în noi.

Strălucirea lui Dumnezeu în inimile noastre aduce în noi o comoară – Cristosul glorios, care este comoara noastră. Cristosul glorios, care este întruparea lui Dumnezeu pentru a fi viața și totul pentru noi, a strălucit în inimile noastre pentru a deveni comoara noastră.

Slavă Domnului pentru iluminarea Evangheliei gloriei pe fața lui Isus Cristos; El strălucește în noi și avem o comoară. Datorită strălucirii din inimile noastre, pentru că Cristos S-a iluminat în inimile noastre, acum avem o comoară atât de minunată, prețioasă și minunată (Matei 6:21; 13:44)! Aleluia!

Fie ca noi să căutăm să-L cunoaștem pe Acesta, să-I cunoaștem prețiozitatea și să-L cunoaștem ca fiind cea mai minunată Persoană. Fie ca noi să ne dăm seama că, chiar dacă suntem vase de lut fragile, muritoare și slabe, avem în noi o comoară neprețuită, care este Cristosul glorios.

O comoară neprețuită este conținută în vase fără valoare. Conținând o astfel de comoară neprețuită – Cristosul glorios strălucind în noi – devenim slujitori ai noului legământ cu o slujbă neprețuită. Iar puterea pentru noi de a ne îndeplini slujba, excelența puterii, nu este de la noi, ci de la Dumnezeu.

Cristos a venit în noi nu doar ca viața noastră pentru a ne regenera și a ne face credincioșii Săi, copiii lui Dumnezeu și membrele Trupului lui Cristos; El a venit și în noi ca comoară neprețuită. Această comoară, Cristosul glorios care locuiește în noi, este în noi, iar această comoară din noi este sursa divină pentru viața creștină (2 Corinteni 4:7).

Excelenta putere nu este de la noi, ci de la Dumnezeu; este o comoară extraordinară în noi, iar puterea este de la Dumnezeu, nu de la noi. Slavă Domnului!

Avem un motor în noi, un motor divin, care este sursa divină pentru viața noastră creștină; acest motor nu este propria noastră energie sau zel, ci Cristosul care locuiește în noi, Cristosul glorios care strălucește în noi.

Ori de câte ori Îl contactăm pe Domnul întorcându-ne inima către El și exersându-ne duhul pentru a-L savura pe El, suntem umpluți de energie și sursă pentru a trăi viața creștină și viața de biserică.

Când suntem în dulcea unire organică cu Domnul, contactându-L într-un mod proaspăt, putem face orice în El, căci El trăiește în noi și face totul în noi.

Datorită comorii din noi, putem face multe lucruri și, datorită acestei comori neprețuite din vasul nostru de lut, există multe lucruri pe care nu le putem face (1 Corinteni 2:4; Efeseni 1:19; 3:7, 20; Coloseni 1:29). Există anumite lucruri pe care pur și simplu nu le putem face și există anumite locuri în care nu putem merge, pur și simplu datorită Cristosului care locuiește în noi, Cristosul glorios.

Și, în același timp, există unele locuri în care putem merge și mergem deja, și există unele lucruri care păreau imposibile, dar acum le putem face datorită lui Cristos care locuiește în noi, comoara din vasul nostru de lut.

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem către Domnul și să-L contactăm într-un mod proaspăt, astfel încât să putem fi proaspăt infuzați cu El, să avem strălucirea feței Sale și să fim hrăniți și energizați din interior pentru a trăi viața creștină.

Numai atunci când rămânem în contact cu Domnul, privindu-L față în față, putem face lucruri care par imposibile și putem respinge anumite lucruri pe care toți ceilalți le fac.

Doamne Isuse, îți mulțumim că Te-ai strălucit întru noi pentru a deveni comoara din vasul nostru de lut! Aleluia, strălucirea lui Dumnezeu în inimile noastre aduce în noi o comoară – Cristosul glorios! Amin, Cristosul care este întruparea lui Dumnezeu a venit să fie viața noastră și totul pentru noi! Ce îndurare că noi, vase de lut, fragile și slabe, putem conține o astfel de comoară neprețuită! Îți mulțumim, Doamne dragă, că ai venit să locuiești în noi și să fii comoara noastră interioară. Strălucește în noi mai mult astăzi. Infuzează-ne mai mult cu Tine însuți ca fiind comoara noastră. Menține-ne deschiși către Tine. Ne întoarcem inima către Tine. Vrem să rămânem în prezența Ta, privindu-Te față în față. Aleluia, Cristosul glorios, ca fiind comoară neprețuită, este conținută în vasul nostru uman fără valoare! Slavă Domnului, datorită acestei comori neprețuite, suntem acum slujitori ai noului legământ cu o slujbă neprețuită! Amin, Doamne, Tu ești sursa noastră divină de alimentare pentru viața noastră creștină. Ne împărtășim din Tine, Te savurăm, suntem una cu Tine și trăim datorită Ție astăzi!

Privim fața Domnului și trăim în prezența Sa pentru a-L simți ca fiind comoara neprețuită

Toți credincioșii în Cristos au în ei o comoară neprețuită, Cristosul glorios; totuși, nu toți savurează această comoară și nici nu simt că Cristosul care locuiește în ei este o astfel de comoară pentru ei.

Expresia „această comoară” din 2 Corinteni 4:7 se referă la versetul 6, unde Pavel vorbește despre fața lui Isus Cristos. Dumnezeul care a spus: „Din întuneric va străluci lumina”, este Cel care a strălucit în inimile noastre ca să lumineze cunoașterea gloriei lui Dumnezeu în fața lui Isus Cristos; dar noi avem această comoară în vase de lut. Minunat!

Când Dumnezeu strălucește în inimile noastre, El ne luminează pe noi, ca să putem cunoaște gloria lui Dumnezeu în fața lui Cristos. Gloria lui Dumnezeu manifestată în fața lui Isus Cristos este Dumnezeul gloriei exprimat prin Isus Cristos.

Când Îl cunoaștem pe Cristosul glorios, când privim fața Sa strălucitoare, Îl cunoaștem pe Dumnezeul gloriei.

Acest Dumnezeu al gloriei i s-a arătat lui Avraam cu multe mii de ani în urmă și l-a atras, chemându-l chiar din poporul său să fie un popor al Lui. Trebuia să plece, chiar dacă nu știa unde merge, din cauza acestei comori neprețuite.

Literal, cuvântul grecesc pentru „față” din 2 Corinteni 4:6 este același cuvânt tradus prin „persoană” în 2:10. Se referă la partea din jurul ochilor unei persoane, privirea ca indice al gândurilor și sentimentelor interioare, care arată și manifestă întreaga noastră persoană.

Aceasta înseamnă că, ori de câte ori avem ochii Domnului, când privim atent în ochii Lui și nu avem niciun văl între noi, avem comoara înăuntru și simțim comoara neprețuită.

Cel mai intim lucru este atunci când privim în ochii cuiva și simțim de ce are nevoie, ce își dorește și ce ar trebui să facem; comunicăm doar cu ochii, nu cu cuvinte.

Domnul Isus este o persoană minunată, vie, strălucitoare, iar când privim în ochii Lui, când privim fața Lui exersându-ne duhul și îndreptându-ne inima către Domnul, simțim cât de prețios și minunat este El.

Este adevărat că suntem vase de lut care conțin o comoară neprețuită, dar trăim oare având simțământul că Cristosul glorios este comoara din noi? Dacă nu avem indicele feței lui Cristos, dacă nu privim fața Lui și nu ne uităm în ochii Lui, El nu poate fi o comoară pentru noi în realitate. O, Doamne!

Cu alte cuvinte, putem trăi viața creștină și face multe lucruri bune, fără a păcătui, și a ne ține departe de multe lucruri rele, dar dacă nu avem indicele ochilor Domnului privind fața Lui minunată, nu-L simțim pe Cristosul glorios ca pe comoara neprețuită care locuiește în noi.

Pavel, în 2 Corinteni 2:10, a trăit și a acționat în indicele ochilor Domnului. Tocmai îl certase pe un frate și se confruntase cu o anumită situație negativă, iar acum era dispus să-l ierte pe acest frate nu pentru că așa voia el, ci pentru că privea fața Domnului.

El privea fața Domnului, privind atent în indicele ochilor Săi, iar Domnul voia ca el să-l ierte pe frate. Nu Pavel a fost cel care a preluat inițiativa; ochii lui Cristos, persoana lui Cristos, au fost cei care au preluat inițiativa în acest sens.

Așa ar trebui să ne trăim viața creștină astăzi. Trebuie să facem toate lucrurile în indicele ochilor Domnului, privindu-L față în față și rămânând constant în prezența Lui. Aceasta înseamnă că trebuie să ne părăsim vechea persoană și, în schimb, să-L luăm pe Cristos ca persoană a noastră, privind în indicele ochilor Săi.

De multe ori, suntem atât de concentrați asupra a ceea ce avem nevoie, a ceea ce ne dorim și a ceea ce se întâmplă cu noi; dar atunci când ne ridicăm ochii de la situația și condiția noastră și privim pur și simplu fața lui Cristos, ne concentrăm doar asupra Sa.

Când privim indicele ochilor Domnului și savurăm prezența Sa, vom avea un sentiment dulce al prețiozității lui Cristos care locuiește în noi, Cristosul glorios, ca fiind comoară neprețuită a noastră.

Atunci vom fi foarte fericiți și, mai mult, El va avea o modalitate de a străluci în noi și prin noi – gloria lui Cristos va străluci din interiorul nostru! Aleluia! Cristos este Cel Mai Excelent din întregul univers și Îl avem în vasul nostru de lut.

Deoarece îl avem pe Cristosul glorios în noi ca fiind comoară, nu iubim lumea. Nu iubim lumea nu pentru că ni se spune să nu o facem sau pentru că trebuie să facem asta; nu iubim lumea pentru că întreaga lume este inferioară comorii din vasul nostru de lut.

Cristosul Excelent și minunat este comoara noastră interioară și ne place să ne uităm în fața Lui și să fim infuzați cu El. Pentru că El este atât de prețios și minunat, renunțăm și lăsăm deoparte toate celelalte lucruri, pentru că vrem doar să-L câștigăm și să fim găsiți în El!

Pe măsură ce privim fața Lui, privind cu atenție indicele ochilor Săi, simțim prețiozitatea Lui și putem fi pe deplin una cu El în orice facem. De fapt, El va fi lucrând în noi și prin noi, exprimându-Se în noi și prin noi.

Doamne Isuse, ne întoarcem inimile către Tine și vrem să Te privim față în față. Fie ca noi să învățăm să ne părăsim vechea persoană și, în schimb, să-L luăm pe Cristos ca persoană a noastră, privind indicele ochilor Tăi! Amin, Doamne, păstrează-ne în prezența Ta, savurând prezența Ta proaspătă clipă de clipă. Vrem să avem un sentiment dulce al prețiozității Cristosului gloriei care locuiește în noi, în timp ce Te privim față în față. Dragă Doamne Isuse, Tu ești Cel mai prețios. Tu ești Cel mai excelent. Tu ești Cel mai drag. Nimic nu este mai prețios sau mai excelent decât Tine. Pentru că Te iubim și Te privim, suntem dispuși să renunțăm la toate celelalte lucruri și să nu iubim lumea și lucrurile din lume. Amin, Doamne, Tu ești comoara dinlăuntrul nostru și ne place să petrecem timp cu Tine pentru a Te privi, astfel încât să putem fi infuzați cu Tine! Fie ca noi să trăim în prezența Ta astăzi, ca să putem simți prețiozitatea și dulceața Ta și să Te putem străluci!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy the Christ of Glory as our Treasure: Behold His Face & Live in His Presence, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 17 cu tema: Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl privim pe Domnul: evanghelia gloriei lui Cristos strălucește în noi și prin noi

01/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Evanghelia gloriei lui Cristos strălucește în noi, în inimile noastre și din interiorul nostru, astfel încât lumina evangheliei gloriei lui Cristos strălucește prin noi!

Evanghelia este a gloriei lui Isus Cristos, căci evanghelia gloriei Sale este cea care luminează și strălucește; dumnezeul acestei epoci face în mod activ o lucrare pentru a orbi gândurile necredincioșilor și a ne acoperi ochii ca să nu-L vedem pe Cristos, dar trebuie să ne întoarcem inima către Domnul și să fim descoperiți pentru a-L vedea față în față.

Chiar dacă Dumnezeu este invizibil și nu-L putem simți cu simțurile noastre fizice, El are o imagine; Cristos este imaginea lui Dumnezeu. Când a venit Cristos, Dumnezeu a fost manifestat, declarat, explicat și definit în Cristos.

De exemplu, știm că Dumnezeu este dragoste; acest lucru, însă, poate fi destul de abstract. Dar când a venit Cristos, El L-a exprimat pe Dumnezeu ca dragoste.

În Luca 7, era o văduvă care și-a pierdut singurul fiu și mulți oameni s-au alăturat procesiunii funerare pentru a o consola. Domnul Isus, deși nici măcar nu a fost rugat de mamă sau de cineva din jurul Său pentru asta, a luat inițiativa de a învia din morți pe acest tânăr și de a-l readuce la mama sa. Așa arată Dumnezeu ca dragoste; dacă ne uităm la Isus, îl vedem pe Dumnezeu ca dragoste.

Cu o altă ocazie, vedem că unii părinți și-au adus copiii la Domnul, dar ucenicii erau ca o gardă de corp, ținându-i pe părinți departe. Când Domnul Isus a auzit aceasta, însă, S-a indignat pe ucenicii Săi; El nu era supărat pe copii sau pe părinți, ci pe ucenicii care îi împiedicau pe părinți să-i aducă pe copii la El.

Așa că i-a luat pe copii în brațe, i-a binecuvântat cu fervoare și, prin urmare, L-a exprimat pe Dumnezeu ca dragoste față de ei. Dacă vrem să vedem cum este Dumnezeu, trebuie să ne uităm la Isus; pe măsură ce citim Evangheliile, vom avea o imagine clară despre cum este Dumnezeu.

Într-o zi, Domnul Isus a intrat în templu și și-a dat seama că oamenii folosesc templul nu pentru închinare, ci pentru comerț. În Ioan 2 vedem că făceau negoț, câștigau bani și făceau afaceri în templu, în loc să I se închine lui Dumnezeu.

Așa că El a făcut un bici din frânghii și a scos afară toate animalele și a răsturnat mesele schimbătorilor de bani. El a exprimat gelozia Lui Dumnezeu, căci a spus: „Nu-Mi faceți casa o casă de negustorie!” Așa este Dumnezeu în dreptatea Sa.

Dacă venim la Cristos, dacă Îl savurăm pe Cristos și dacă Îi permitem lui Cristos să ne infuzeze cu Sine Însuși, vom ști cine este Dumnezeu, cum este Dumnezeu și ce vrea Dumnezeu.

Mintea noastră, însă, trebuie să fie înnoită iar și iar, într-o asemenea măsură încât să avem o viziune clară asupra lui Cristos ca imagine al lui Dumnezeu.

Scăpăm de lucrarea orbitoare a dumnezeului acestei epoci și Îl privim pe Domnul pentru a fi infuzați cu El

În 2 Corinteni 4:4, Pavel ne informează că dumnezeul acestei epoci – care este conducătorul acestei lumi – a orbit gândurile necredincioșilor, ca să nu vadă iluminarea Evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu.

Evanghelia este strălucirea lui Dumnezeu, dar oamenii din lume sunt orbiți, acoperiți cu văluri și incapabili să vadă, pentru că dumnezeul acestei epoci face o lucrare activă de orbire a lor.

Satan este dumnezeul acestei epoci, conducătorul acestei lumi (Ioan 12:31; 14:30; 16:11; Efeseni 2:2) și domină lumea de astăzi. El vânează închinarea oamenilor orbindu-le gândurile și mințile. O, Doamne Isuse!

Dumnezeu în Cristos strălucește prin evanghelie, dar dumnezeul acestei epoci orbește mințile necredincioșilor pentru a-i împiedica să vadă și să primească strălucirea.

Satan lucrează tot timpul, chiar și acum. El lucrează neobosit pentru a ne orbi și a ne face să fim acoperiți, astfel încât să nu-L vedem pe Cristos ca strălucirea gloriei lui Dumnezeu.

Poate că suntem chiar într-o întâlnire cu sfinții și apoi ne verificăm telefonul pentru a vedea ce notificări avem; cinci sau zece minute mai târziu ne dăm seama că am fost complet dezorientați în timp ce ne verificam telefonul.

Putem petrece timp cu Domnul și putem savura o bună părtășie cu El, dar putem avea un gând sau o îngrijorare și putem fi îndepărtați de Domnul pentru o vreme.

Dumnezeul acestei epoci lucrează ca să ne orbească și să ne ascundă, ca să nu vedem gloria lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos.

Cu toții putem mărturisi că vrăjmașul folosește atât de multe lucruri, situații și chestiuni pentru a ne distrage de la savurarea lui Cristos. Trebuie să-l urâm pe vrăjmaș. Trebuie să-i urâm lucrarea orbitoare.

Nu trebuie să rămânem în această lucrare orbitoare, crezând că așa stau lucrurile; mai degrabă, trebuie să ne întoarcem inima către Domnul și să-I permitem să îndepărteze orice văluri, astfel încât să-L putem vedea față în față.

Dumnezeul acestei epoci este Satan, conducătorul veacului prezent, care domină lumea de astăzi și vânează închinarea oamenilor orbindu-le mințile și gândurile. Domnul Isus a spus că vine conducătorul acestei lumi și el nu are nimic în El.

Odinioară umblam după veacul acestei lumi, dar acum am fost mântuiți și salvați din această lume pentru a-I sluji Domnului. Satan folosește tot ce există în lume pentru a ne distrage de la savurarea lui Cristos.

Iar cu noi, credincioșii în Cristos, vrăjmașul folosește tot felul de lucruri bune, lucruri morale și chiar lucruri scripturale care sunt separate de Cristos pentru a ne ascunde, astfel încât să nu vedem iluminarea gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos. O, Doamne!

Există văluri care îi acoperă pe creștinii de astăzi, făcându-i foarte sensibili în privința doctrinelor, a modului de viață și a rânduielilor lor. Satan, cel subtil, se ascunde în mintea lor, ascunzându-se în mentalitatea creștinilor care sunt acoperiți astăzi.

Fie ca noi să fim în alertă astăzi. Fie ca noi să ne dăm seama că este posibil ca orice lucru care nu este Cristos Însuși să fie folosit ca văl de către Satan, cel subtil.

Satan folosește chiar Scripturile sau legea dată de Dumnezeu ca văluri. Deși legea lui Dumnezeu este bună, sfântă și spirituală, Pavel a mărturisit în Romani 7, dar chiar și acest lucru îl poate acoperi și îl poate ține jos și departe de a-L savura pe Dumnezeu în Cristos ca viață.

Satan poate folosi chiar și cel mai înalt dar spiritual pentru a ne acoperi înțelegerea. Orice lucru care nu este Cristos Însuși poate fi folosit de Satan pentru a ne orbi și a ne acoperi, astfel încât să nu vedem gloria lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos.

Putem vedea acest lucru și ne putem da seama cât de mult încearcă dușmanul să ne orbească și să ne învelească, dar cum putem ieși din asta? Nu este prin încercarea sau străduința noastră, nici prin perfecționarea noastră sau prin folosirea eforturilor noastre.

Trebuie să ne deschidem către Domnul, să ne îndreptăm inima către El și să I ne închinăm. Trebuie să ne rugăm Domnului și să avem încredere în El pentru a învinge dumnezeul acestei epoci.

Trebuie să alegem în mod activ să nu ne închinăm nimănui și nimicului în afară de Dumnezeu. Pur și simplu trebuie să ne închinăm lui Dumnezeu și să renunțăm la toate concepțiile noastre, în spatele cărora se ascunde dușmanul pentru a le folosi pentru a ne orbi și a ne acoperi.

Din păcate, toți oamenii de astăzi – fie că sunt primitivi sau foarte culți, au fost orbiți de dumnezeul acestei epoci.

Fie că oamenii sunt primitivi sau religioși, fie că sunt în supermarket sau în capelele și catedralele de astăzi, fie că sunt pe stradă sau în clădiri denominaționale, toți oamenii sunt orbiți și acoperiți de vrăjmaș ca să nu vadă gloria lui Dumnezeu în fața lui Isus Cristos.

Dar dacă ne întoarcem inima către Domnul și ne rugăm să ne deschidem către El și să ne închinăm numai Lui, lumina divină va străluci și vom primi revelație.

Dacă noi, credincioșii în Cristos, renunțăm la concepțiile noastre și ne întoarcem inima către Domnul (2 Corinteni 3:16), vălurile vor fi îndepărtate, iar dumnezeul acestei epoci nu va avea niciun loc în ființa noastră.

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat. Putem fi acoperiți, dar când inima noastră se întoarce către Domnul, vălurile sunt îndepărtate. Fie ca noi să venim la Domnul cu disperare și să-I spunem sincer:

Doamne Isuse, ne încredem în Tine ca să-l învingi pe dumnezeul acestei epoci. Vezi cât de mult folosește vrăjmașul tot felul de lucruri pentru a ne acoperi, astfel încât să nu vedem gloria lui Dumnezeu în fața lui Isus Cristos! O, Doamne, ne întoarcem inima către Tine. În afară de Tine, nu ne închinăm la nimic sau pe nimeni altcineva. Ne întoarcem inima către Tine și renunțăm la toate concepțiile noastre. Alegem să Te închinăm și să fim una cu Tine în toate lucrurile. Salvează-ne de lucrarea orbitoare a vrăjmașului. Fă ca inima noastră să se întoarcă către Tine, astfel încât vălurile să poată fi îndepărtate! Amin, Doamne, vrem să Te vedem față în față și să fim infuzați cu Tine! Suntem dispuși să renunțăm la concepțiile noastre și să ne întoarcem inima către Domnul, astfel încât să Te putem privi cu o față descoperită și să Te reflectăm! Amin, Doamne, fie ca dumnezeul acestei epoci să nu aibă niciun temei în ființa noastră. Dă-ne să fim pe deplin dezvăluiți, astfel încât să Te putem privi, să fim infuzați cu Tine și să Te putem străluci ca evanghelie! Aleluia, ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălurile sunt îndepărtate și putem privi și reflecta pe Domnul!

Evanghelia gloriei lui Cristos strălucește în noi și din interiorul nostru – lumina evangheliei gloriei lui Cristos strălucește prin noi!

Dacă noi, credincioșii în Cristos, suntem atenți și sârguincioși să tratăm orice văluri pe care vrăjmașul încearcă să ni le pună peste ochi și suntem capabili să-L privim pe Domnul Isus față în față, suntem infuzați cu El, iar gloria lui Dumnezeu va străluci pe fața lui Isus Cristos în duhul nostru.

Pe măsură ce-L privim pe Domnul Isus, Îl și reflectăm pe El. Evanghelia lui Cristos este evanghelia gloriei Sale care luminează și strălucește. Amin! Cu cât suntem mai dezvăluiți și-L privim pe Domnul, cu atât evanghelia gloriei lui Cristos strălucește mai mult în noi (2 Corinteni 3:16-18).

Dumnezeu este invizibil, dar Cristos, Fiul dragostei lui Dumnezeu, este imaginea Sa; Cristos exprimă ceea ce este Dumnezeu. Cristos este strălucirea gloriei lui Dumnezeu și amprenta substanței Sale (Evrei 1:3).

Când primim evanghelia, nu primim doar doctrină; primim evanghelia gloriei lui Cristos, căci ceva din Dumnezeu strălucește pe fața lui Isus Cristos și este imprimat în noi.

Cu cât ne deschidem mai mult Domnului și tratăm orice văluri care ne împiedică să-L vedem, cu atât suntem mai saturați de gloria Domnului.

În cele din urmă, această glorie interioară ne va consuma, ne va înghiți și ne va umple întreaga ființă interioară. Atunci, Domnul va avea o cale să strălucească prin noi!

Evanghelia gloriei lui Cristos strălucește mai întâi în noi și apoi din interiorul nostru! Această strălucire nu este o învățătură sau o împărtășire de doctrină; această strălucire vine prin experiența noastră a lui Cristos ca glorie a lui Dumnezeu și manifestare a lui Dumnezeu.

imaginea lui Dumnezeu se referă la exprimarea lui Dumnezeu și la plinătatea lui Dumnezeu, adică Cristos Însuși. Dumnezeu este invizibil, dar chiar dacă locuiește în lumină de neapropiat și este invizibil, El are o imagine vizibilă (Coloseni 1:15). Cristos L-a declarat, L-a exprimat și L-a manifestat.

Acum, acest Cristos este strălucirea gloriei lui Dumnezeu și amprenta substanței Sale, iar noi Îl putem privi în duhul nostru cu o față neacoperită.

Cu cât petrecem mai mult timp cu Domnul și ne îndreptăm inima către El, fiind dispuși să renunțăm la concepțiile noastre, astfel încât să-L putem privi pur și simplu față în față în cuvântul Său, cu atât El are mai mult o modalitate de a ne infuza cu Sine Însuși.

El strălucește asupra noastră și strălucește și înăuntrul nostru. El vrea să strălucească în adâncul ființei noastre, astfel încât să ne poată infuza cu tot ceea ce este El. Prin strălucirea Sa, El aduce elementul lui Dumnezeu în noi și ne transformă după imaginea Sa.

Slavă Domnului că am primit strălucirea Sa; acum El strălucește în noi și, pe măsură ce Îi permitem să strălucească și să ne infuze cu Sine Însuși, El va străluci și prin noi. Domnul strălucește în întreaga noastră ființă interioară și El strălucește din interiorul nostru către cei din jurul nostru!

Țelul economiei lui Dumnezeu este ca noi să-L putem exprima pe Dumnezeu, adică să putem străluci gloria lui Dumnezeu! Și aceasta se va întâmpla: Noul Ierusalim va purta pentru veșnicie gloria lui Dumnezeu, căci Dumnezeu strălucește prin Cristos și prin cetate pentru a exprima și manifesta gloria lui Dumnezeu întregului univers! Amin!

Astăzi, însă, trebuie să ne deschidem strălucirii Sale și să tratăm orice împiedică strălucirea Sa. Trebuie să ne așezăm sub strălucirea Domnului zi de zi, pentru ca El să ne satureze cu Sine Însuși. Când El strălucește asupra noastră și înăuntrul nostru, savurăm dulceața lui Cristos care trăiește în noi ca fiind viața și persoana noastră.

Când Îi permitem să strălucească în noi și, de asemenea, prin noi, evanghelia gloriei lui Cristos va străluci prin noi. Ceilalți din jurul nostru vor vedea ceva și vor gusta ceva din Dumnezeu în noi, ceva diferit de oricine altcineva.

Ei vor simți că Domnul este cu noi și vor mirosi o mireasmă a lui Cristos. Pentru unii, această mireasmă va fi spre viață, iar pentru alții, va fi spre moarte. Fie ca Domnul să aibă o cale să strălucească asupra noastră, înăuntrul nostru și prin noi într-un mod neîmpiedicat!

Doamne Isuse, fie ca evanghelia gloriei lui Cristos să strălucească în noi astăzi! Îndepărtează toate vălurile de pe ochii noștri ca să Te vedem! Amin, Doamne, renunțăm la concepțiile noastre și ne întoarcem inimile către Tine astăzi. Fie ca gloria Ta să strălucească înăuntrul nostru. Fie ca gloria Ta să ne pătrundă ființa și să o sature. Oh, fie ca gloria interioară să consume și să înghită întreaga noastră ființă interioară! Ne deschidem Ție. Suntem dispuși să tratăm orice distragere și frustrare din calea strălucirii Tale în noi și în noi. Dorim să avem strălucirea Ta în noi astăzi. Aleluia, Cristos a strălucit în adâncurile ființei noastre și acum El strălucește înăuntrul nostru! Spunem Amin, Doamne, strălucirii Tale interioare! Strălucește înăuntrul nostru și strălucește prin noi! Oh, fie ca gloria lui Dumnezeu să strălucească în noi, să strălucească înăuntrul nostru și să ne satureze pentru a străluci prin noi! Amin, Doamne, fie ca Evanghelia gloriei lui Cristos să strălucească prin noi, către cei din jurul nostru, pentru a-L aduce pe Dumnezeu la ei și a-L infuza pe Dumnezeu în ei!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Behold the Lord: the Gospel of the Glory of Christ Shines into us and Through Us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 17 cu tema: Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Intrăm în savurarea bogată și deplină a lui Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara

31/08/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Ca și credincioși în Cristos, Îl putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, așa cum se vede în 2 Corinteni 4:4-7; Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu și El strălucește în inima noastră pentru a-L lumina pe Dumnezeu în noi și a-L aduce pe Dumnezeu în noi ca o comoară. Slavă Domnului!

Săptămâna aceasta venim la subiectul Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, bazat pe 2 Corinteni 4:4-7. Cât de minunat este că noi, credincioșii în Cristos, care Îl iubim și dorim să-L cunoaștem, putem să-L experimentăm, savurăm, și exprimăm, în atâtea moduri! Noul Testament este plin de moduri prin care putem să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos.

Am văzut multe aspecte ale lui Cristos în Evanghelii, în cartea Romani și în 1 Corinteni; acum venim la cartea 2 Corinteni, unde primul aspect important al lui Cristos este Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara.

Pe de o parte, înțelegem ce înseamnă ca Cristos să fie imaginea (chipul) lui Dumnezeu și ca Cristos să fie comoara din vasul nostru de lut și putem fi de acord cu bucurie cu acest lucru.

Pe de altă parte, trebuie să avem un sentiment dulce atunci când considerăm cu rugăciune acest subiect, astfel încât să putem intra în experiența, savurarea și exprimarea lui Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara.

În atâtea feluri, chiar și noi, ca credincioși în Cristos, avem inimile acoperite de dumnezeul acestui veac, astfel încât să nu vedem într-un mod proaspăt gloria lui Dumnezeu strălucind pe fața lui Isus Cristos.

Îl putem iubi pe Domnul, putem iubi cuvântul Lui și putem fi credincioși și sârguincioși să venim zilnic la Domnul pentru a-L savura. Însă avem noi oare o strălucire proaspătă de la Domnul în inimile noastre și, mai mult, Îl exprimăm oare după imaginea Sa, permițându-I ca să fie comoara văzută prin noi?

Zi de zi trebuie să venim la Domnul și să căutăm să fim descoperiți, ca să-L putem vedea față în față, chiar să-L avem ca imagine al lui Dumnezeu infuzat în noi, strălucit în noi, ca să-L putem exprima.

Dumnezeul acestui veac a orbit gândurile necredincioșilor, ca lumina evangheliei gloriei lui Cristos – care este imaginea (chipul) lui Dumnezeu – să nu strălucească peste ei.

Apostolii nu s-au predicat pe ei înșiși, ci pe Cristos Isus ca Domn și pe ei înșiși ca sclavi ai sfinților, pentru Isus. Căci Dumnezeul, care a zis: „Din întuneric va străluci lumina”, este Acela care a strălucit în inimile noastre, ca să lumineze cunoașterea gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos.

Dar noi avem această comoară în vase de lut, pentru ca puterea cea mare să fie de la Dumnezeu și nu din noi. Ce porțiune bogată vedem în 2 Corinteni 4:4-7!

Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara astăzi

2 Corinteni 4:4-7 ne arată că noi, credincioșii în Cristos, Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara. Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu, iar fața lui Isus Cristos are gloria lui Dumnezeu strălucind pe ea, iar această față în duhul nostru este comoara din vasul nostru de lut. Slavă Domnului!

Trebuie să citim și să ne rugăm asupra acestei porțiuni din 2 Corinteni, pentru ca Domnul să strălucească asupra noastră și să ne umple cu Sine Însuși.

Imaginea (chipul) lui Dumnezeu se referă la Cristos ca expresie exterioară, în timp ce comoara se referă la Cristos ca conținut interior. Când Cristos a venit în noi, El a venit ca fiind comoara din interior și El vrea să fie exprimat ca imaginea (chipul) lui Dumnezeu din exterior.

Pe de o parte, avem o comoară în vasul nostru de lut; această comoară este ascunsă, chiar tăinuită, căci avem un vas, iar în vas se află comoara. Pe de altă parte, această comoară din vasul nostru de lut vrea să fie exprimată, căci Cristos, ca imagine al lui Dumnezeu, vrea să fie exprimat în noi și prin noi.

Ar trebui să-L purtăm pe Cristos ca imagine a lui Cristos în exterior și ar trebui să-L avem pe Cristos ca fiind comoara în interior. Toți credincioșii în Cristos îl au pe Cristos ca fiind comoară în interior, dar de multe ori nu-L exprimă pe Cristos ca imagine a lui Dumnezeu în exterior.

Fie ca noi să intrăm în savurarea bogată și deplină a lui Cristos în trăirea noastră de zi cu zi, astfel încât să putem fi umpluți cu El ca fiind comoară în interior și să-L strălucim ca imagine a lui Dumnezeu în exterior!

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne conducă într-o savurare mai bogată și mai deplină a Lui, aspect cu aspect, până când suntem umpluți cu El ca fiind comoară în interior și Îl exprimăm în exterior ca imagine a lui Dumnezeu.

Fie ca noi să avem multe tranzacții cu Domnul, de dimineața până seara și chiar noaptea, cerându-I să ne golească de noi înșine și să ne umple cu Sine Însuși, astfel încât El să se poată exprima prin noi.

El este în noi ca Duhul realității, gata să ne călăuzească în toată realitatea a ceea ce este El. Trebuie doar să ne deschidem către El și să-L lăsăm să ne călăuzească în realitatea Cristosului atotinclusiv ca imagine a lui Dumnezeu și comoara în noi.

Conform cu Evrei 1:3, Cristos este iradierea gloriei lui Dumnezeu; El este expresia imaginii lui Dumnezeu. Acest cuvânt, iradierea, este destul de rar folosit în limba comună; aproape niciodată nu rostim acest cuvânt, deoarece s-ar putea să nu ne fie clar ce înseamnă și cum să-l aplicăm.

Evrei 1:3 spune că Cristos este iradierea gloriei lui Dumnezeu și imprimarea ființei Sale și El susține și poartă toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale. El a făcut curățirea păcatelor și a șezut la dreapta Maiestății în locurile de Sus. Cristos este iradierea gloriei lui Dumnezeu.

Iradierea este strălucirea, radiația; soarele este luminos și, când soarele strălucește, ajunge la noi ca strălucire, razele soarelui, care sunt iradierea soarelui. Dumnezeu strălucește și El ajunge la noi ca iradierea gloriei lui Dumnezeu, care este Cristos.

Soarele fizic este prea fierbinte și prea luminos pentru a ne apropia de el sau a-l atinge, dar strălucirea soarelui este plăcută și ne oferă resurse pentru a merge mai departe în viața noastră umană.

Dumnezeu locuiește într-o lumină de neapropiat și nu-L putem atinge sau privi în față, căci El este sfânt, drept și glorios. Cristos însă, ca strălucire a gloriei lui Dumnezeu, este plăcut, ajungând la noi pentru a ne da tot ceea ce este Dumnezeu.

Cristos este imaginea lui Dumnezeu – El este declarația lui Dumnezeu, expresia lui Dumnezeu. El Îl declară pe Dumnezeu și îl exprimă pe Dumnezeu (Ioan 1:18).

Coloseni 1:15 vorbește despre Cristos ca fiind imaginea (chipul) Dumnezeului nevăzut; imaginea de aici, în acest verset, nu este doar o formă fizică, ci expresia ființei lui Dumnezeu în toate atributele și virtuțile Sale.

Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu; singurul Fiu al lui Dumnezeu, care este în sânul Tatălui, El L-a declarat.

Dumnezeu este dragoste, dar cum îl cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste? Privind la Cristos, care L-a declarat pe Dumnezeu și L-a exprimat. În Evanghelii, îl vedem pe Domnul Isus iubind omul.

În Ioan 8, când o femeie adulteră a fost prinsă în actul adulterului și a fost condamnată de religioșii din jurul ei, atitudinea Domnului a fost să Se aplece, să scrie ceva pe jos și să spună: „Cine nu are păcat, să arunce primul cu piatra”. Acesta este Dumnezeu ca dragoste, Dumnezeu care iartă oamenii în dragostea Sa.

După ce toți au plecat și nu a mai rămas nimeni să o condamne pe femeie, Domnul a spus: „Nici Eu nu te condamn; du-te și nu mai păcătui.” Acesta este Dumnezeu ca dragoste exprimat în Cristos.

Trebuie să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara din vasul nostru. Dacă citim Evangheliile, vedem multe exemple în care Cristos este expresia lui Dumnezeu, iar dacă ne rugăm asupra Noului Testament, vom fi infuzați cu ceea ce este Dumnezeu, căci El are o imagine – Cristos.

Mintea noastră trebuie să fie înnoită într-o asemenea măsură încât să avem o viziune clară asupra lui Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu (Romani 12:2) și El este infuzat în noi pentru a deveni comoara noastră, comoara care locuiește în vasul nostru de lut.

Doamne Isuse, adu-ne într-o experiență și o savurare mai profundă a lui Cristos ca imagine a lui Dumnezeu și comoara. Fie ca noi să vedem că Cristos a venit să-L exprime pe Dumnezeu după imaginea Ta și că El L-a definit, declarat și explicat pe Dumnezeu pentru ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu și să-L savurăm. Aleluia, Cristos este imaginea lui Dumnezeu, strălucirea gloriei lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne place să fim aici, sub strălucirea Ta, savurând strălucirea gloriei lui Dumnezeu, Cristos. Fie ca noi să intrăm într-o savurare bogată și deplină a lui Cristos ca imagine a lui Dumnezeu și, de asemenea, ca și comoară din noi. Continuăm să venim la Tine în cuvântul Tău, dragă Doamne Isuse, nu doar pentru a Te cunoaște, ci și pentru a fi infuzați cu Tine. Infuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu. Strălucește asupra noastră și strălucește-L pe Dumnezeu în ființa noastră. Fie ca noi să fim pe deplin deschiși către Tine din interior. Călăuzește-ne ca Duh al realității în toată realitatea a ceea ce este Cristos ca imagine a lui Dumnezeu și comoara. Fie ca noi să-L purtăm pe Cristos ca imagine a lui Dumnezeu la exterior și fie ca noi să-L avem pe Cristos ca fiind comoară din interior!

Iluminarea evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, strălucește în noi

Dumnezeu este atotputernic, atotinclusiv, existent prin Sine Însuși, pururea existent, maiestuos și puternic; cu toate acestea, El este și sfânt, drept și glorios și nicio ființă umană nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu față în față. Însă Dumnezeu are o imagine – Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu.

Ce este imaginea lui Dumnezeu? Noul Testament ne spune de două ori că Cristos este imaginea lui Dumnezeu (2 Corinteni 4:4; Coloseni 1:15), iar Ioan ne spune în Evanghelia sa că Cristos, singurul Fiu născut, L-a declarat Dumnezeu. Deși Dumnezeu este invizibil, El este exprimat printr-o persoană vie; El este exprimat prin Cristos, Fiul lui Dumnezeu.

Astăzi Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara dinlăuntrul nostru.

2 Corinteni 4:4 vorbește despre iluminarea evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu. Minunat! Dacă luăm toate aceste cuvinte separat, înțelegem ce înseamnă, însă dacă le punem împreună, este ușor să luăm de la sine înțeles ce înseamnă.

Avem nevoie ca Domnul să strălucească asupra Cuvântului Său, astfel încât să putem avea o viziune a ceea ce înseamnă, ca iluminarea evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, să strălucească asupra noastră și în noi.

Acești termeni – Dumnezeu, imagine, Cristos, glorie, evanghelie și iluminare – sunt toți în apoziție unul cu celălalt. Cristos este imaginea lui Dumnezeu, căci imaginea lui Dumnezeu este ceea ce este Dumnezeu. Imaginea lui Dumnezeu este Cristos, căci Cristos este Cel care L-a exprimat și L-a declarat pe Dumnezeu.

Cristos este gloria, căci El strălucește pe Dumnezeu. Gloria este evanghelia, căci gloria lui Dumnezeu strălucește asupra noastră și ajunge la noi prin evanghelie. Iar evanghelia este iluminarea, strălucirea lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos infuzată în ființa noastră.

Dumnezeu are un chip; El nu este doar invizibil și intangibil, ci are o imagine care poate fi văzut și atins. Imaginea (chipul) lui Dumnezeu este Cristos. Când Îl vedem pe Cristos, când citim evangheliile și vedem ce este Cristos, ce a vorbit El, cum a trăit și ce a făcut El, îl vedem pe Dumnezeu exprimat, căci Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu.

Iar acest Cristos este gloria lui Dumnezeu care strălucește; El este strălucirea gloriei lui Dumnezeu, strălucirea lui Dumnezeu. Era ceva la Cristos, ceva mai mult decât a fi o persoană morală și bună – era o strălucire de la Dumnezeu către om.

Gloria care este Cristos ca Dumnezeu care strălucește este Evanghelia. Cristos este Evanghelia. În Fapte vedem că credincioșii L-au predicat pe Cristos Isus ca Evanghelie (Fapte 5:42; 8:35; 11:20; 17:18).

Evanghelia nu este ceva separat de Cristos; mai degrabă, evanghelia este Cristos Însuși care strălucește, iar Evanghelia este persoana minunată a lui Cristos. Evanghelia pe care o predicăm și evanghelia care ne-a fost predicată este o persoană vie, Isus Cristos, care este imaginea (chipul) lui Dumnezeu.

Evanghelia este Dumnezeu Însuși întrupat și exprimat în Cristos. Iar evanghelia a venit la noi nu doar ca niște cuvinte care ne-au atins sau ne-au impresionat; evanghelia este iluminarea. Când am auzit evanghelia, am fost iluminați. Evanghelia este evanghelia gloriei lui Cristos, care ne luminează și Îl radiază pe Dumnezeu în ființa noastră.

Cu toții putem mărturisi că atunci când am auzit evanghelia, o impresie a lui Cristos a fost strălucită în noi și imprimată în ființa noastră. Când evanghelia a venit la noi, a venit la noi pe calea iluminării și radierii.

O anumită impresie a lui Cristos este imprimată în noi și nu o putem respinge sau repudia, nici nu o putem șterge; Cristos este infuzat în ființa noastră. Uau! Cristos, ca imagine al lui Dumnezeu, a fost infuzat în noi, a strălucit în noi și pur și simplu am crezut în Domnul.

Predicarea evangheliei noastre ar trebui să fie o astfel de strălucire, o iluminare a lui Cristos pe care l-am savurat și l-am experimentat în alții. Chiar dacă alții pot încerca să-L respingă sau să se certe cu El, ei nu pot nega că o impresie a lui Cristos, imaginea lui Dumnezeu, este infuzată în ei pentru a-L radia pe Dumnezeu în ei. Amin! Acest lucru este cu adevărat uimitor!

Iluminarea este evanghelia, evanghelia este gloria, gloria este Cristos, Cristos este imaginea lui Dumnezeu și, ca atare, Cristos este Dumnezeu. Ceea ce este infuzat prin iluminare în ființa noastră este Cristos, imaginea lui Dumnezeu, strălucirea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit la noi ca imagine al lui Dumnezeu pentru a-L ilumina și a-L radia pe Dumnezeu în ființa noastră. Aleluia, evanghelia este gloria care strălucește pe Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, în noi! Amin, Doamne, noi credem pur și simplu în Tine, căci Tu ești Cel mai minunat. Tu ești imaginea lui Dumnezeu, declarându-L pe Dumnezeu și exprimându-L pe Dumnezeu. Când ne uităm la Tine, vedem că Dumnezeu este dragoste, lumină, sfințenie, dreptate și glorie într-un mod exprimat. Continuăm să Te privim astăzi. Vrem să avem experiența și savurarea lui Cristos ca imaginea lui Dumnezeu și comoara. Infuzează mai mult din Tine în noi. Ține-ne sub auzirea credinței, pentru ca Dumnezeu în Cristos să poată fi infuzat și imprimat în ființa noastră interioară. Amin, Doamne, imprimă imaginea Ta în noi. Conformează-ne cu imaginea Ta. Vrem să câștigăm mai mult din comoara glorioasă și să-L exprimăm pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi! O, Doamne, exprimă-Te prin noi astăzi! Strălucește în noi, strălucește înăuntrul nostru și strălucește prin noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enter into the Rich & Full Enjoyment of Christ as the Image of God and the Treasure, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 17 cu tema: Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

La masa Domnului ne amintim de Domnul și declarăm moartea Domnului până va veni

29/08/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Mâncând pâinea și bând paharul la masa Domnului, ne amintim de Domnul mâncându-L și bându-L și declarăm moartea Domnului până va veni, căci trăim astăzi în viața de biserică, făcând o punte între prima și a doua venire a Domnului. Aleluia!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, L-am savurat pe Cristos ca hrană spirituală, stânca noastră spirituală (din care curge apa vie) și conținutul mesei Domnului. Noi, credincioșii în Cristos, nu numai că am fost mântuiți de Domnul în duhul nostru și acum așteptăm venirea Lui; într-adevăr, așteptăm venirea Lui, dar în timp ce așteptăm, Îl mâncăm și bem pe Domnul până va veni.

El ne-a regenerat în duhul nostru și este acum în procesul de creștere în fiecare parte a sufletului nostru până când ne va satura sufletul și chiar și trupul nostru va fi saturat cu viața Sa. Trăim zi de zi așa cum a făcut Domnul – mâncându-L!

Cristos a venit și a spus că, așa cum a fost trimis de Tatăl și a trăit datorită Tatălui, tot așa și noi trebuie să-L mâncăm și să trăim datorită Lui (Ioan 6:57). Viața noastră de zi cu zi astăzi, ca credincioși în Cristos, este o viață de depindere de Domnul; trăim datorită lui Cristos, căci Îl mâncăm pe Cristos și-L bem și trăim datorită Lui.

Din păcate, însă, încă mâncăm multe alte lucruri în afară de Cristos. Într-un sens, am fost separați de lume prin botez, dar într-un alt sens, încă trăim în lume și este atât de ușor ca lucrurile din lume să devină hrana noastră.

Mai ales cu avansul tehnologiei și creșterea rețelelor de socializare, suntem bombardați în fiecare zi cu știri, notificări și tot felul de lucruri care încearcă să ne atragă atenția și să devină hrana noastră. Orice își dorește sufletul nostru poate fi găsit pe smartphone-ul nostru, iar atenția noastră este captată de atât de multe lucruri.

Așadar, Domnul vrea să ne schimbe alimentația. El este credincios să strălucească asupra atâtor lucruri care Îl înlocuiesc și El îndepărtează multe lucruri din noi, astfel încât numai El să devină hrana noastră unică, mana noastră zilnică.

Pe măsură ce creștem în Domnul și mergem mai departe cu El, suntem simplificați, suntem reduși și ne întoarcem la Domnul ca hrană a noastră unică. Ne dăm seama că El este mana noastră zilnică și este, de asemenea, stânca spirituală care ne urmează pentru a ne da apă vie ori de câte ori avem nevoie să bem. Aleluia!

Zi de zi învățăm să Îl savurăm pe Domnul, să ne împărtășim din bogățiile Sale și să ne hrănim cu El, iar când venim la întâlnirea de la masa Domnului, avem ceva din Cristos de adus la ospăț.

Întâlnirea de la masa Domnului ar trebui să fie o ospăț, căci mâncăm pâinea și bem paharul pentru a ne aminti de Domnul, adică pentru a-I declara moartea până când El va veni și pentru a-L mânca și a-L bea! El este realitatea conținutului mesei Domnului!

Ne aducem aminte de Domnul la masa Lui, mâncând și bând din El, pentru a fi aduși la savurarea deplină a lui Dumnezeu

Când venim la masa Domnului, trebuie să avem o apreciere adecvată a elementelor de pe masă și, de asemenea, să venim la masă cu o porțiune bogată din Cristos. Trebuie să ne dăm seama că Cristos Și-a vărsat sângele pe cruce nu doar pentru răscumpărarea noastră, ci mai mult, pentru a promulga noul legământ.

Sângele Lui este sângele legământului, iar acest sânge ne conduce în prezența lui Dumnezeu în Sfânta Sfintelor (Psalmul 27:4; Exod 24:8; comp. cu Levitic 16:11-16).

Când ne exersăm duhul pentru a aplica sângele Domnului, nu suntem doar spălați și curățiți de păcatele noastre, astfel încât să avem poziția în Dumnezeu pentru a-L savura. Mai mult, suntem conduși în prezența lui Dumnezeu, în Sfânta Sfintelor, pentru a putea privi frumusețea Lui și a fi infuzați cu El.

Suntem aduși în prezența Lui pentru a fi infuzați cu Dumnezeu și pentru ca El să fie transfuzat în noi.

În Vechiul Testament, doar marele preot putea intra în Sfânta Sfintelor și venea în acest loc sfânt doar o dată pe an. El nu intra acolo doar pentru a respecta legea; mai degrabă, aducea sângele și îl stropea pe capacul chivotului și putea fi în prezența lui Dumnezeu pentru a fi infuzat cu Dumnezeu.

Astăzi putem aplica sângele lui Cristos, care este sângele legământului, și Îl putem savura pe Dumnezeu, putem privi frumusețea Lui și primi infuzia Lui. Pe măsură ce Îl savurăm pe Dumnezeu în acest fel, suntem creați pentru a fi un om al lui Dumnezeu, chiar un om-Dumnezeu.

Pe măsură ce venim la întâlnirea de la masa Domnului și ne dăm seama că am păcătuit, am avut fărădelegi, am făcut greșeli și am avut eșecuri, ne putem spăla hainele în sângele Mielului. Prin aplicarea prețiosului sânge al Domnului, avem dreptul să venim la pomul vieții și să intrăm în cetate (Apocalipsa 22:14), Noul Ierusalim. Aleluia!

Într-un sens, aceasta va fi realitatea noastră în eternitate, căci putem intra în cetatea sfântă, Noul Ierusalim, spălându-ne hainele în sângele Mielului. Într-un alt sens, putem experimenta acest lucru astăzi, căci putem aplica sângele prețios al lui Cristos pentru a fi spălați și curățiți și suntem conduși în prezența Domnului pentru a-L savura și a ne împărtăși din tot ceea ce este El.

La masa Domnului, ne amintim de Domnul mâncându-L și bându-L; semnele de pe masă sunt pentru noi să mâncăm și să bem, iar Domnul ni S-a dat pe Sine însuși pentru hrana noastră. Facem acest lucru zi de zi: Îl mâncăm pe Cristos ca hrană spirituală și Îl bem ca băutură spirituală, iar la masa Domnului ne amintim de Domnul mâncându-L și bându-L mai mult.

Slavă Domnului pentru sângele legământului, care ne aduce în savurarea lui Dumnezeu astăzi și ne va aduce în savurarea deplină a lui Dumnezeu ca parte a noastră – atât acum, cât și pentru totdeauna!

Fie ca noi să aplicăm acest sânge, să stăm în picioare bazați pe sângele Său și să cunoaștem valoarea sângelui lui Cristos, astfel încât să putem fi conduși la savurarea deplină a lui Dumnezeu ca pom al vieții și apă a vieții, atât acum, cât și în eternitate (Evrei 13:20; Apocalipsa 7:14, 17; 22:1-2, 14, 17).

Fie ca noi să avem această conștientizare atunci când venim la masa Domnului în fiecare zi a Domnului. Fie ca noi să ne exersăm duhul pentru a ne aminti de Domnul nu doar gândindu-ne la El și apreciind procesele prin care a trecut pentru a obține răscumpărarea noastră, ci mai mult, mâncându-L și bându-L prin exersarea duhului nostru.

Fie ca noi să ne dăm seama că sângele legământului – legământul veșnic – ne conduce la savurarea deplină a lui Dumnezeu astăzi și, de asemenea, în eternitate!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru sângele legământului care ne conduce în prezența lui Dumnezeu în Sfânta Sfintelor. Aplicăm sângele Tău chiar acum; stăm pe sânge și venim spre Sfânta Sfintelor pentru a Te savura. O, ce bine este să intri în prezența lui Dumnezeu și să privești frumusețea Sa! Amin, Doamne, ne place să fim aici, în prezența Ta, fiind infuzați cu Tine. Infuzează-ne cu Tine Însuți. Transfuzează tot ceea ce ești în ființa noastră. Adu-ne la deplina savurare a lui Dumnezeu, astfel încât să putem fi produși ca oameni ai lui Dumnezeu, oameni-Dumnezeu care ne împărtășesc din tot ceea ce este Dumnezeu! O, Doamne, Îți mulțumim pentru sângele legământului care ne conduce la deplina savurare a lui Dumnezeu ca pom al vieții și apă a vieții, atât acum, cât și în eternitate! Aleluia, venim la masa Domnului să mâncăm și să bem pe Cristos prin exersarea duhului nostru! Amin, Doamne, ne amintim de Tine mâncându-Te și bându-Te astăzi! Tu ești mâncarea și băutura noastră. Tu ești pâinea și paharul. Ne împărtășim din Tine în duh astăzi!

La masa Domnului declarăm moartea Domnului până când El va veni, făcând o punte de legătură între prima și a doua Sa venire

1 Corinteni 11:26 spune: „Ori de câte ori mâncați pâinea aceasta și beți paharul acesta, declarați moartea Domnului, până va veni El. Amin!”

Când ne adunăm să ne amintim de Domnul la masa Lui, nu numai că ne amintim de El mâncându-L și bându-L, ci mai mult, declarăm moartea Lui până va veni El. Când mâncăm pâinea și bem paharul acesta, ne amintim de Domnul și declarăm moartea Lui mântuitoare și eliberatoare de viață (Ioan 19:34).

Ce înseamnă a declara moartea Domnului? A declara înseamnă a proclama, a anunța sau a arăta; când Îl mâncăm pe Domnul la masa Lui, proclamăm moartea Lui, anunțăm moartea Lui și arătăm moartea Lui.

Faptul că pâinea este separată de pahar, adică pâinea și vinul sunt separate, arată că Domnul a murit pentru noi, căci trupul Lui a fost separat de sângele Lui.

Pâinea se referă la trupul Domnului, care a fost frânt pentru noi pe cruce, iar paharul se referă la sângele Lui, care a fost vărsat pentru noi pe cruce. Faptul că pâinea și paharul sunt separate semnifică moartea.

Prin moartea Sa, Cristos a împlinit economia lui Dumnezeu și a obținut o răscumpărare atotcuprinzătoare; mai mult, El a terminat multe lucruri. Anunțăm moartea Domnului mâncându-L pe Domnul și bându-L la masa Sa.

Declarăm moartea Domnului, arătând-o întregului univers – atât demonilor, cât și îngerilor și ființelor umane. Ne exersăm duhul să-L mâncăm și să-L bem pe Cristos ca ingredient al mesei Domnului și proclamăm și anunțăm moartea Sa. Îl arătăm, proclamăm moartea Sa și anunțăm moartea Sa.

Domnul a terminat doisprezece lucruri pe cruce: viața îngerească (Coloseni 1:20), viața umană (Galateni 2:20), Satan (Evrei 2:14; Ioan 12:31), împărăția lui Satan (Coloseni 2:15; Ioan 12:31), păcatul (2 Corinteni 5:21; Romani 8:3), păcatele (1 Petru 2:24; Isaia 53:6), lumea (Galateni 6:14; Ioan 12:31), moartea (Evrei 2:14), carnea (Galateni 5:24), omul vechi (Romani 6:6), sinele (Galateni 2:20) și toată creația (Coloseni 1:20).

El a terminat tot ce este negativ și ne-a făcut să fim noua Lui creație în învierea Sa. Declarăm moartea Domnului până când va veni El.

Chiar mai mult, nu numai că arătăm moartea Lui, dar așteptăm și venirea Lui. Ne amintim Domnul în ambele Sale veniri: în prima Sa venire pentru a împlini răscumpărarea și în a doua Sa venire pentru a ne transfigura și schimba trupul.

Pe de o parte, la masa Domnului arătăm moartea Domnului și ne amintim de El în duh mâncându-L, iar pe de altă parte, așteptăm a doua Sa venire. Avem o speranță glorioasă că, la întoarcerea Domnului, trupul nostru va fi schimbat după chipul Său și vom fi transfigurați pentru a avea același trup al gloriei Sale (1 Corinteni 15:51-54).

Acum avem trupul umilinței noastre cu tot felul de probleme, inclusiv boli și carnea, dar când va veni Domnul, trupul nostru va fi transfigurat în trupul gloriei Sale (Filipeni 3:21), iar răscumpărarea noastră va fi completă (Romani 8:23). Aceasta este speranța noastră la a doua venire a Domnului! Aleluia!

Ori de câte ori bem pâinea și mâncăm paharul, declarăm moartea Domnului până va veni El. Declarăm moartea Domnului prin proclamarea și demonstrarea morții Domnului. Declarăm moartea Lui atotterminătoare și eliberatoare de viață prin declararea primei Sale veniri pentru răscumpărarea Sa juridică, pentru a produce biserica (Ioan 12:24; 19:34).

Facem aceasta până când El va veni; aceasta implică faptul că biserica face o punte între prima venire a Domnului și a doua Sa venire. Noi, ca biserică, suntem împărăția lui Dumnezeu în realitate astăzi și facem o punte între prima și a doua Sa venire mâncând și bând din Cristos în procesul mântuirii Sale organice! Aleluia!

Cristos a mers după moartea Sa să primească împărăția și va veni din nou cu împărăția (Daniel 7:13-14; Luca 19:12). Acum ne aflăm între prima și a doua venire a Domnului, în epoca bisericii; declarăm moartea Domnului și facem o punte între prima și a doua Sa venire mâncând și bând din Cristos!

Aleluia, când Cristos va veni, El va instaura împărăția lui Dumnezeu pe pământ! Domnul a spus în Matei 26:29 că El nu va mai bea din acest rod al viței de vie din vremea aceea până în ziua aceea, când îl va bea nou cu ucenicii Săi în împărăția Tatălui Său.

Când declarăm moartea Domnului la masa Sa până când va veni El, declarăm existența bisericii pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu. Cina Domnului trebuie să aibă ca rezultat amintirea Domnului în cele două veniri ale Sale.

Ne amintim de Domnul mâncându-L și bându-L, declarăm moartea Lui și așteptăm cu nerăbdare venirea Lui, grăbind chiar întoarcerea Lui pentru a aduce împărăția Lui pe pământ.

Doamne Isuse, înalță-ne aprecierea și înțelegerea Masei Domnului. Adu-ne în experiența intrinsecă a amintirii Domnului la masa Sa. Fie ca noi să ne dăm seama că, de câte ori mâncăm această pâine și bem paharul, declarăm moartea Domnului până când va veni El! Aleluia, la masa Domnului declarăm moartea Domnului, având în vedere a doua Sa venire! Amin, Doamne, proclamăm și arătăm moartea Ta mâncându-Te și bându-Te. Declarăm moartea Ta atotterminătoare și eliberatoare de viață. Declarăm că prima Ta venire este pentru răscumpărarea Ta juridică, pentru a produce biserica! Amin, Doamne, Te mâncăm și Te bem până vei veni. Așteptăm cu nerăbdare a doua Ta venire, când vei veni cu împărăția Ta! Amin, Doamne, credem că Te vei întoarce să transfigurezi trupul umilinței noastre și să aduci împărăția lui Dumnezeu! Declarăm moartea Ta până vei veni și declarăm existența bisericii pentru aducerea împărăției! Aleluia, faptul că mâncăm Cina Domnului are ca rezultat amintirea Domnului în cele două veniri ale Sale! O, Doamne, Te mâncăm și Te bem până vei veni! Vino, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, At the Lord’s Table we Remember the Lord and Declare the Lord’s Death until He Comes, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 16 cu tema: Hrana noastră spirituală, stânca noastră spirituală și conținutul mesei Domnului, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Sângele legământului ne aduce în savurarea lui Dumnezeu ca pahar al binecuvântării pentru noi

28/08/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Slavă Domnului pentru că a instituit masa Domnului pentru ca noi să-L savurăm până când El va veni; Îl mâncăm ca pâinea vieții, trupul Său frânt pentru noi și bem paharul legământului, sângele Său vărsat pentru noi, pentru ca să ne putem împărtăși din Dumnezeu ca porție a noastră. Aleluia!

Fie ca Domnul să aibă o cale de a ne înălța aprecierea față de El și savurarea noastră din El la întâlnirea mesei Domnului săptămână de săptămână!

Masa Domnului nu este doar o rutină, o întâlnire în care trebuie să chemăm și să cântăm anumite imnuri, apoi trebuie să ne împărtășim din pâine și pahar și apoi să cântăm mai multe imnuri.

Fie ca Domnul să ne izbăvească de la avea o viață de biserică de rutină. Fie ca noi să venim la Domnul zi de zi pentru a-L savura ca hrană spirituală și băutură spirituală, astfel încât să putem avea o revărsare a savurării lui Cristos la masa Lui în Ziua Domnului!

Cristos este hrana noastră spirituală zi de zi. În fiecare dimineață, noi, credincioșii în Cristos, ne trezim puțin mai devreme pentru a aduna mana, adică pentru a-L savura pe Cristos ca hrana noastră cerească unică.

Deși s-ar putea să ne fie greu să ne trezim dimineața, cu toții învățăm să-L contactăm pe Domnul devreme dimineața, chemând numele Lui și citind în rugăciune cuvântul Lui, astfel încât să-L putem mânca și bea. Avem nevoie de Domnul ca sursă zilnică de hrană.

Avem nevoie de El ca hrană spirituală care ne hrănește și băutură spirituală care curge din stânca despicată pentru a ne potoli setea! Cât de încurajator este să știm că Cristos este stânca care ne urmează pentru a ne da să bem apa vie ori de câte ori avem nevoie de ea!

Fie ca noi să nu rămânem însetați în viața noastră creștină, având astfel tot felul de probleme cu Dumnezeu și cu omul; fie ca noi să venim la Domnul și să-I cerem să ne dea să bem!

Putem crede că Domnul ne-a dat apa vie ieri, așa că nu avem nevoie de această apă vie astăzi; mai mult, putem crede că nu ar trebui să-L deranjăm din nou și din nou pe Domnul să ne dea să bem.

Totuși, conform cuvintelor Domnului, El vrea să fie deranjat de noi. El vrea să-I cerem să ne dea lucrurile bune, Duhul Sfânt ca apa vieții care curge.

Dacă Îl savurăm zilnic pe Domnul mâncându-L și bându-L, la masa Domnului în ziua Domnului, ne vom exersa duhul și vom fi în duh și vom avea ceva din Cristos care să se reverse și asupra altora!

Vor fi multe laude și închinare, căci mult din Cristos a fost constituit și introdus în noi de-a lungul săptămânii. Fie ca noi să practicăm acest lucru zi de zi; fie ca noi să exersăm mâncându-L ca pâinea vieții și bând Duhul ca apa vie care curge din stânca lovită.

Sângele prețios al lui Cristos ne aduce în savurarea lui Dumnezeu cu multe binecuvântări

Cât de mult Îi mulțumim Domnului Isus și-L lăudăm pentru că Și-a vărsat sângele prețios pentru noi pe cruce! Vărsând sângele Său pentru noi, suntem mântuiți.

Eram pierduți în lume, păcătoși, departe de Dumnezeu, înstrăinați de viața lui Dumnezeu, dușmani ai lui Dumnezeu și morți în păcat, dar Domnul Isus a venit și a murit pentru noi pe cruce. Sângele Lui a fost vărsat pentru păcatele noastre și, prin credința în El, păcatele noastre sunt iertate și spălate (1 Ioan 1:9).

Când credem în Domnul Isus și aplicăm prețiosul Său sânge, suntem curățiți și spălați de păcatele noastre. Slavă Domnului!

Mai mult, prețiosul sânge al lui Cristos ne-a deschis calea să-L mâncăm ca pom al vieții. Gen. 3:24 ne spune că Dumnezeu a așezat un heruvim cu o sabie de flăcări la răsăritul grădinii Edenului pentru a păzi pomul vieții. Calea către pomul vieții a fost închisă din cauza căderii omului în păcat.

Dar slavă Domnului, Apoc. 22:14 ne spune: Binecuvântați sunt cei ce își spală hainele, ca să aibă dreptul la pomul vieții și să intre pe porți în cetate. Aleluia!

Sângele lui Cristos ne-a deschis calea să ne apropiem de Dumnezeu și să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții. Poate că am păcătuit și poate că am avut multe eșecuri și greșeli, dar atunci când ne pocăim și aplicăm sângele lui Cristos, avem dreptul să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții.

Pe de o parte, vom savura pomul vieții pentru eternitate, căci acest pom crește lângă râul cu apă a vieții în Noul Ierusalim, aducând roade noi în fiecare lună. Pe de altă parte, putem avea parte de savurarea pomului vieții astăzi, căci prin sângele lui Cristos, ne putem împărtăși din Dumnezeu în Cristos ca viață a noastră.

Sângele lui Isus Cristos ne conduce, de asemenea, să-L bem ca apele vieții. În Ioan 7:37, Domnul Isus a spus că oricine este însetat poate veni la El și poate bea, iar oricine bea din El, râuri de ape vii vor curge din ființa lui lăuntrică.

Apocalipsa 7:14 ne spune, de asemenea, că noi, cei care ne spălăm hainele în sângele Mielului, suntem călăuziți de Miel la izvoarele apelor vieții (v. 17). Prin credința în Cristos și prin aplicarea sângelui prețios al Domnului, putem veni la Dumnezeu și bea râurile apelor vieții.

Pentru eternitate, vom savura apa vie prin sângele lui Cristos, iar astăzi suntem călăuziți la izvoarele apelor vieții prin aplicarea sângelui prețios al Domnului.

Vrăjmașul ne acuză zi de zi, chiar și după ce ne mărturisim păcatele în lumina Domnului, că nu suntem vrednici și că ar trebui să privim la problemele, greșelile, păcatele, eșecurile și neajunsurile noastre.

Trebuie să ne întoarcem către vrăjmaș și să fim una cu Domnul, bazându-ne pe cuvântul Său, și să-l învingem prin sângele Mielului (Apocalipsa 12:11). Acuzatorul își va face treaba de a ne acuza constant, dar noi putem aplica sângele lui Cristos și să-l biruim.

Fie ca noi să cunoaștem puterea sângelui lui Cristos și să aplicăm acest sânge prețios în experiența noastră zi de zi.

Evrei 10:19-20 ne spune că avem îndrăzneală să intrăm în Sfânta Sfintelor în sângele lui Isus, intrare pe care El a inițiat-o pentru noi într-un mod nou și viu prin perdea, adică prin trupul Său. Aleluia!

Cristos a făcut totul. El a deschis calea către pomul vieții prin sângele Său și chiar a inițiat o cale nouă și vie pentru noi să intrăm în Sfânta Sfintelor. Acum trebuie să avem îndrăzneala să intrăm în Sfânta Sfintelor în sângele lui Isus.

Sângele Lui ne-a deschis calea să intrăm în Sfânta Sfintelor pentru a-L savura pe Dumnezeu și a trăi în prezența Lui. Fie ca noi să venim la Domnul zilnic, bazându-ne pe sângele prețios al lui Cristos, pentru a-L savura, a ne împărtăși din El și a rămâne în prezența Lui pentru a fi infuzați cu El.

Fie ca să învățăm puterea sângelui lui Cristos, fie ca să experimentăm eficacitatea sângelui lui Cristos și fie ca să aplicăm sângele lui Cristos pentru a intra în savurarea lui Dumnezeu și a ne împărtăși din toate bogățiile Sale.

În noi înșine nu suntem vrednici și, dacă privim la starea și situația noastră, vom fi dezamăgiți. Dar trebuie să privim la sângele lui Cristos, să aplicăm sângele lui Cristos, să savurăm eficacitatea acestui sânge prețios și să ne apropiem de Dumnezeu pentru a-L savura!

Sângele Domnului a deschis calea și acum putem veni să-L savurăm pe Dumnezeu cu toate binecuvântările Sale!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru sângele Tău prețios. Îți mulțumim că Ți-ai vărsat sângele pe cruce pentru a ne răscumpăra. Credem în Tine și aplicăm sângele Tău prețios astăzi. Aleluia, ne putem spăla hainele în sângele Mielului și putem veni să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții! Amin, Doamne, nu privim la trecutul nostru, la starea noastră sau la eșecurile noastre; privim la sângele lui Cristos și aplicăm acest sânge astăzi! Fie ca hainele noastre să fie spălate și curățate în sângele Mielului, ca să avem dreptul să mâncăm din pomul vieții și să fim călăuziți la izvoarele apelor vieții. Venim la Tine, Doamne dragă, pe baza sângelui Tău prețios. În noi înșine nu suntem vrednici, dar sângele Tău ne spală, ne curăță și ne califică. Avem îndrăzneală în sângele lui Isus să intrăm în Sfânta Sfintelor pentru a ne împărtăși din tot ceea ce este Dumnezeu! Aleluia pentru sângele lui Cristos!

Sângele lui Cristos a devenit sângele legământului pentru a fi paharul nostru al binecuvântării

Noul Testament ne arată clar că Îl putem savura pe Dumnezeu cu tot ceea ce este El, bazându-ne pe sângele lui Cristos vărsat pentru noi pe cruce.

Însă trebuie să ne dăm seama că sângele Domnului nu este doar pentru iertarea, răscumpărarea și mântuirea noastră; mai mult, sângele lui Cristos a devenit sângele legământului, fiind paharul binecuvântării pentru noi pe care să-l bem. Minunat!

În 1 Corinteni 11:25, Pavel ne amintește de cina Domnului, când a luat paharul și le-a spus ucenicilor: „Acest pahar este legământul cel nou, stabilit în sângele Meu; faceți lucrul acesta, ori de câte ori îl beți, spre pomenirea Mea.”

Domnul Isus Și-a vărsat sângele pentru răscumpărarea noastră și pentru ca noi să avem o cale de a intra în savurarea lui Dumnezeu. Acest sânge al lui Cristos vărsat pe cruce a devenit sângele legământului, chiar paharul binecuvântării pe care îl putem bea astăzi.

Paharul denotă binecuvântarea, care este Dumnezeu Însuși ca porție a noastră (Psalmul 16:5). Mântuirea Domnului a devenit porția noastră, paharul mântuirii care dă pe dinafară, al cărui conținut este Dumnezeu ca binecuvântare atotinclusivă (Psalmul 116:13; 23:5).

Dumnezeu nu vrea doar să ne răscumpere, să ne spele și să ne aducă în poziția potrivită pentru ca noi să fim curățiți și purificați înaintea Lui.

El vrea să devină porția noastră. Dumnezeu vrea să fie savurat de noi. Pentru aceasta, El a făcut un nou legământ, pe care l-a întemeiat cu propriul Său sânge, sângele lui Isus Cristos.

Acest nou legământ este plin de binecuvântare; a fost stabilit prin sângele Domnului, care a fost vărsat pentru noi pe cruce pentru răscumpărarea noastră.

Acum putem lua paharul binecuvântării la masa Domnului și să ne amintim de Domnul mâncându-L și bându-L, căci sângele Său a fost vărsat pentru noi pentru a deveni sângele legământului și acum putem avea parte din tot ceea ce este El!

Conform cu Luca 22:20, paharul binecuvântării – sângele legământului – este noul legământ sau actul de proprietate care a fost întemeiat prin sângele lui Cristos și mărturisește despre porția pe care o primim de la Dumnezeu.

Slavă Domnului că sângele lui Cristos a instituit un legământ nou, un legământ mai bun (Evrei 8:6-13). Noul legământ a devenit noul testament după învierea Domnului (9:16-17). Acum putem savura mântuirea Domnului pur și simplu luând paharul binecuvântării și bându-L pe Domnul Isus ca binecuvântare! Aleluia!

Fie ca Domnul să ne lumineze și să vedem că sângele pe care Cristos l-a vărsat pentru noi pe cruce a devenit un legământ, iar acest legământ a devenit un pahar, o porție, care este Dumnezeu Însuși ca binecuvântare pentru savurarea noastră.

Acum Îl putem savura pe Dumnezeu luând paharul binecuvântării. Cristos a luat paharul mâniei lui Dumnezeu pe cruce pentru ca El să poată întemeia noul legământ în sângele Său și să ne dea paharul binecuvântării pentru ca noi să Îl savurăm și să ne împărtășim tot ceea ce este Dumnezeu pentru savurarea noastră. Slavă Domnului!

În acest pahar avem tot ce ne trebuie, căci Dumnezeu ne dă iertare, viață, mântuire, bucurie, pace și toate binecuvântările spirituale, cerești și divine.

Pe partea negativă, aplicăm sângele lui Cristos pentru a fi curățiți și spălați. Pe partea pozitivă, luăm paharul binecuvântării zi de zi, căci Domnul Și-a vărsat sângele pentru a întemeia noul legământ și a fi savurarea noastră!

Sângele legământului nu este în principal pentru ca noi să fim iertați de păcatele noastre; este pentru ca Dumnezeu să devină porția noastră. Dumnezeu vrea să-L savurăm și El ne-a rânduit să-L savurăm ca porție a noastră.

Domnul Isus a spus în Matei 26:28 că acesta este sângele Său al legământului, care se varsă pentru mulți, spre iertarea păcatelor. Luca 22:20 spune, de asemenea, că acest pahar este noul legământ stabilit în sângele Domnului. Iar în 1 Corinteni 10:16 Pavel spune că acesta este paharul binecuvântării.

Fie ca noi să ne amintim de Domnul la masa Domnului, exersându-ne duhul pentru a lua paharul binecuvântării și a-l bea, împărtășindu-ne astfel din tot ceea ce este Dumnezeu! Dumnezeu Însuși a devenit porția noastră spre savurarea noastră!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru sângele legământului care a întemeiat noul legământ și a devenit un pahar al binecuvântării pentru ca noi să Îl savurăm astăzi! Aleluia, Dumnezeu vrea să fie savurat de noi, iar Cristos Și-a vărsat sângele pe cruce pentru ca noi să fim calificați să intrăm în această savurare! Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai devenit porția noastră, chiar paharul mântuirii care dă pe dinafară! Ne exersăm duhul astăzi pentru a bea paharul binecuvântării chemând numele Domnului! Aleluia, Dumnezeu a devenit binecuvântarea noastră atotinclusivă în paharul mântuirii! Amin, Doamne Isuse, venim la Dumnezeu pe baza sângelui prețios al Domnului vărsat pentru noi pe cruce. Venim să Te savurăm și să ne împărtășim din Tine. Luăm paharul binecuvântării și Te savurăm ca binecuvântarea noastră atotinclusivă. Cât de mult Îți mulțumim și Te lăudăm, dragă Doamne, pentru că ai devenit porția noastră spre savurarea noastră! Aleluia, la masa Domnului putem lua paharul binecuvântării și să-L savurăm pe Dumnezeu ca porție a noastră!