Witness Lee

Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi – Cristos este revelat în noi în mod subiectiv

14/09/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Noul Testament dezvăluie faptul că Cristos este profund legat de ființa noastră interioară și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi; în Galateni 1:15-16, în special, vedem că lui Dumnezeu i-a plăcut să-Și reveleze Fiul în Pavel și, de asemenea, în noi – Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi! Amin!

Săptămâna aceasta venim la cartea Galateni pentru a vedea principalele aspecte ale lui Cristos pe care să le savurăm, să le experimentăm și să le exprimăm în această carte, iar titlul este: Cel care este format în credincioși.

În Vechiul Testament, Dumnezeu era în afara căutătorilor Săi, a poporului Său, și nu putea pătrunde în ei; El putea doar să-i miște să facă lucruri pentru El sau să vorbească lucruri pentru El. Însă în Noul Testament, Dumnezeu nu este doar obiectiv, în afara noastră, ci este subiectiv, în noi, fiind experimentat de noi. Amin!

Vrem să vedem calea vieții creștine și umblarea pe care ne aflăm, așa cum se vede în Noul Testament, pentru a-L putea savura, experimenta și exprima pe Cristos.

În cartea Galateni, Pavel are o anumită povară și subliniază anumite lucruri, dar lucrul principal este același: el vrea să-L prezinte pe Cristosul care este revelat în noi, care trăiește în noi și care este format în noi.

Dumnezeu în Cristos în Noul Testament este subiectiv pentru noi; El nu vrea doar să-L venerăm și să-L ascultăm, ci mai mult, să-L cunoaștem subiectiv și să fim umpluți de El.

Trebuie să ne dăm seama de nevoia noastră în raport cu experimentarea lui Cristos de către noi; El trebuie să crească în noi, iar experimentarea lui Cristos trebuie să fie înălțată, astfel încât să putem avea o savurare reală a lui Cristos. Și toate acestea sunt pentru ca noi să-L exprimăm pe Cristos.

Nu Îl savurăm și-L experimentăm pe Cristos doar pentru a merge mai departe cu Domnul și a trăi o viață creștină adecvată; savurarea și experimentarea noastră cu Cristos este pentru ca noi să-L exprimăm pe Cristos.

De ce trebuie să-L experimentăm și să-L exprimăm pe Cristos? Este pentru a-L putea exprima pe Cristos. Cristos vrea să Se exprime prin noi.

Mai întâi, El este revelat în noi, apoi trăiește în noi și Își face domiciliul în inimile noastre și, în final, El este format în noi, astfel încât noi să-L exprimăm pe Cristos. Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să-L exprimăm pe Cristosul pe care Îl savurăm și pe care îl experimentăm.

Există o mare nevoie astăzi pe pământ de exprimarea lui Cristos. Mulți creștini pur și simplu se exprimă pe ei înșiși și apoi menționează numele lui Dumnezeu pentru ca noi să știm că sunt creștini; aceasta nu este expresia lui Cristos.

Dumnezeu l-a creat pe om după imaginea și asemănarea Sa, astfel încât omul să-L experimenteze pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu și să-L exprime prin împărtășirea a ceea ce este Dumnezeu, să fie constituit cu Dumnezeu și să trăiască conform lui Dumnezeu.

Scopul lui Dumnezeu este ca noi să-L exprimăm pe Cristos și Îl putem exprima doar experimentându-L și savurându-L mai întâi.

Cristos este profund legat de ființa noastră și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi

Întregul Noul Testament ne arată că Cristos este profund legat de ființa noastră interioară, căci El dorește să aibă o relație subiectivă cu noi.

În special, pe măsură ce venim la cartea Galateni, în Galateni în 1:15-16 vedem că lui Dumnezeu Îi face plăcere să-Și reveleze Fiul în noi. Apoi, în 2:20, ni se spune că Cristos trăiește în noi, iar în 4:19 vedem că Cristos este format în noi.

Pavel nu ne spune să citim Biblia și să ascultăm de cuvântul lui Dumnezeu, iar atunci Dumnezeu ne va binecuvânta; mai degrabă, el spune că Îi place lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi.

Pavel ne spune că am fost crucificați împreună cu Cristos și că acum nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi. Mai mult, Cristosul care trăiește în noi este, de asemenea, format în noi, pentru ca să fim transformați după imaginea lui Cristos.

Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi, având în vedere acest lucru, realizând că Cristos este profund legat de ființa noastră și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi. Este intenția și plăcerea lui Dumnezeu ca Fiul Său să fie revelat în noi. Este intenția și plăcerea lui Dumnezeu ca Cristosul Său să trăiască în noi și să fie format în noi.

Cu toții suntem în acest proces în care nu urmăm niște forme exterioare, ci Îl avem pe Cristos revelat în noi, Cristos crescând în noi, Cristos trăind în noi și Cristos fiind format în noi.

Dorința inimii lui Dumnezeu în mântuirea Sa este ca noi să cooperăm cu El în așa măsură încât El să poată fi format în noi și exprimat prin noi.

Ce lucru minunat și glorios este acesta! Dacă vedem acest lucru, dacă vedem că Cristos vrea să fie profund legat de ființa noastră interioară și dorește să aibă o relație subiectivă cu noi, vom fi revoluționați în viața noastră creștină.

Cunoașterea și observarea acestui lucru schimbă natura înțelegerii noastre asupra vieții creștine. Trăirea unei vieți creștine nu e ceva ce ține de comportament. Nu e ceva ce ține de etică sau moralitate și nici nu e ceva ce ține de a încerca să ne îmbunătățim pentru a-I putea fi plăcuți lui Dumnezeu.

Viața creștină este o viață care îl exprimă pe Dumnezeu. Pentru aceasta, Dumnezeu vrea să aibă o relație subiectivă cu noi; El vrea nu doar să știm despre El sau să avem o mulțime de doctrine sănătoase și să ținem rânduielile, ci El vrea să fie revelat în noi, să crească în noi, să trăiască în noi și să fie format în noi.

Dacă citim toate cele șaizeci și șase de cărți ale Bibliei, vedem că punctul central în gândul divin din cuvântul sfânt este minunatul Duh divin care vine în duhul uman pentru a Se contopi ca un singur duh cu noi. Aceasta este cheia economiei lui Dumnezeu, aceasta este cheia vieții noastre creștine și acesta este secretul universului. Extraordinar!

Esența celor șaizeci și șase de cărți ale Bibliei este aceea că Dumnezeu, ca Duh, se unește și se contopește cu duhul nostru uman pentru a fi un singur duh contopit, astfel încât noi să fim una cu Dumnezeu și Dumnezeu să fie una cu noi.

Biblia vorbește despre multe lucruri, dar ideea principală este că Dumnezeu, în Cristos, a trecut printr-un proces pentru a deveni un Duh dătător de viață, pentru a veni în duhul nostru și a se contopit cu duhul nostru ca un singur duh. Este ușor, însă, să avem doar o cunoaștere obiectivă a lui Dumnezeu, știind multe lucruri despre Dumnezeu și despre cuvântul Său.

Însă Dumnezeu vrea nu doar să-L cunoaștem în mod obiectiv, ci, mai mult decât atât, să avem savurarea și experimentarea subiectivă a lui Dumnezeu, astfel încât să-L putem exprima pe Dumnezeu. Trebuie să-L experimentăm pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos și să-L exprimăm pe Cristos; acest lucru este foarte subiectiv.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să-I cerem să ne elibereze de simpla cunoaștere a Lui sau de cunoașterea Lui într-un mod obiectiv. Fie ca noi să învățăm să-L cunoaștem pe Dumnezeu într-un mod subiectiv în viața noastră creștină de zi cu zi.

Doamne Isuse, luminează-ne să vedem că Cristos este profund legat de ființa noastră interioară! Fie ca noi să ne dăm seama că Cristos dorește să aibă o relație subiectivă cu noi. Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Întoarce-ne de la simpla cunoaștere obiectivă a lui Dumnezeu la o savurare subiectivă a lui Cristos. Salvează-ne de la simpla cunoaștere a lui Dumnezeu și a cuvântului Său și adu-ne într-o experimentare și o savurare mai profundă, mai subiectivă a lui Cristos. Ce minunat este că Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi! Amin, Doamne Isuse, revelează-Te în noi astăzi! Vrem să Te cunoaștem în mod subiectiv și intim. Slavă Domnului, Cristos crește în noi, Cristos trăiește în noi și Cristos este format în noi! Amin, Doamne, păstrează-ne în cunoașterea și experimentarea subiectivă a lui Cristos, astfel încât să-L putem avea pe Cristos revelat în noi, crescând în noi, trăind în noi și fiind format în noi! Fie ca noi să mergem mai departe cu Domnul în umblarea noastră cu El, având o relație personală cu El. Fie ca noi să dezvoltăm și să aprofundăm relația noastră subiectivă cu Domnul zi de zi!

Îi face plăcere lui Dumnezeu să-Și reveleze Fiul în noi – Cristos este revelat în noi pentru ca noi să-L cunoaștem, să-L primim ca viața noastră și să devenim fii ai lui Dumnezeu

Gal. 1:15-16 spune: „Dar, când Dumnezeu, care m-a pus deoparte din pântecele maicii mele și m-a chemat prin harul Său, a găsit cu cale să descopere în mine pe Fiul Său..”

Dumnezeu L-a revelat pe Fiul Său lui Pavel și nouă. El descoperă pe Fiul Său în noi. Dumnezeu binevoiește să-L reveleze pe Fiul Său în noi. Nu doar nouă, ci în noi. Aceasta este o ceva subiectiv și interior.

Dacă ne gândim la experiența noastră, ne dăm seama că fiecare dintre noi a avut cel puțin un moment în care Dumnezeu L-a revelat pe Cristos în noi. Dacă nu putem indica realitatea acestei experiențe, atunci trebuie să venim la Domnul despre acest lucru. Trebuie să-I cerem să-L reveleze pe Cristos în noi.

Saul din Tars obișnuia să-i prigonească pe cei care chemau Numele Domnului și era pe drum spre Damasc ca să-i lege și să-i pună în închisoare. În acel moment, pe drumul spre Damasc, Cristos i S-a arătat. El nu L-a văzut pe Cristos doar cu ochii săi fizici; Tatăl a binevoit să-L reveleze pe Fiul Său în el.

Când Saul L-a văzut pe Cristos, a fost captivat de arătarea Lui și a devenit apostolul Pavel. La mulți ani după convertirea sa, Pavel a declarat că Dumnezeu a binevoit să-Și reveleze Fiul în el.

Această revelație nu a fost doar ceva exterior, o viziune exterioară luminoasă până la punctul în care l-a orbit, ci ceva interior, o vedere interioară a lui Cristos.

O astfel de vedere l-a calificat pe Pavel și l-a făcut apostol, astfel încât să-L poată prezenta pe Cristosul care fusese revelat în el.

Când Cristos este revelat în noi, cursul vieții noastre se schimbă. Când Dumnezeu Îl revelează pe Fiul în noi, Îl vom anunța altora ca evanghelie, căci Dumnezeu a binevoit să-Și reveleze Fiul în noi.

Cuvântul „reveleze [descopere]” este crucial și de o importanță capitală. În cartea Galateni, îl vedem pe Pavel tratând religia iudaică și influența acesteia asupra sfinților; el se lupta cu religia deoarece gândirea și mentalitatea religioasă îi copleșiseră pe credincioșii galateni.

Chiar dacă primiseră evanghelia de la Pavel, totuși unii iudaizatori veniseră și i-au influențat să se întoarcă la lege și la circumcizie.

În opinia lui Pavel, el a vorbit despre religie ca despre epoca rea prezent, care îi copleșea pe credincioșii autentici, astfel încât aceștia să piardă din vedere evanghelia. O, Doamne Isuse!

Ducem și noi aceeași luptă și astăzi, căci dacă Cristos nu este revelat în noi într-un mod proaspăt, vom fi sub influența religiei.

Pe parcursul unei perioade de o mie cinci sute de ani, de la vremea lui Moise până la venirea lui Ioan Botezătorul, iudaismul a fost pe deplin stabilit ca religie. Astăzi, creștinismul ca religie este chiar mai vechi decât era iudaismul în vremea Domnului Isus. Domnul a tolerat această situație religioasă mult timp, dar nu o va mai tolera mult timp.

Trebuie să înțelegem că, dacă nu avem revelația proaspătă și prezentă a lui Cristos în noi, dacă nu-L trăim pe Cristos și Cristos este format în noi, trăim într-o religie și suntem oameni religioși.

Așa cum era imposibil ca Pavel să fie eliberat de religia iudaismului fără revelația lui Dumnezeu, este, de asemenea, imposibil pentru noi să fim ținuți departe de religia de astăzi, creștinismul, fără revelația lui Dumnezeu!

Trebuie să-L avem pe Cristos revelat în noi. Acest lucru nu ar trebui să fie ceva ce se întâmplă doar o dată în momentul regenerării noastre; zi de zi trebuie să avem o revelație proaspătă a lui Cristos în noi.

Pe măsură ce ne trăim viața creștină, Îi slujim Domnului și ne întâlnim în viața de biserică, trebuie să avem o revelație a lui Cristos zi de zi, chiar și clipă de clipă, altfel trăim în religie.

A revela înseamnă a face ceva cunoscut, a divulga sau a arăta clar și a expune ceva ce a fost ținut secret. În Noul Testament, cuvântul „revelat” este folosit într-un mod profund, iar această revelație este legată de duhul nostru (Romani 1:17; 8:18; 1 Corinteni 2:10; 1 Petru 1:5; 5:1).

Dumnezeu ni-L descoperă pe Cristos în duhul nostru, prin Duhul Său. În Vechiul Testament, Iov a spus: „Am auzit de Tine cu auzul urechii, dar acum ochiul meu Te-a văzut” (Iov 42:5).

Dacă Dumnezeu nu-L descoperă pe Fiul Său în noi, noi trăim doar într-o religie, făcând tot posibilul să facem binele și să respingem răul, astfel încât să-I putem plăcea lui Dumnezeu, dar fără Cristos. O, Doamne Isuse!

Descoperirea Fiului Său de către Dumnezeu este ÎN NOI; nu este exterioară, ci interioară, nu printr-o viziune exterioară, ci o vedere interioară.

Când Îl vedem pe Cristos, suntem captivați de El și nu vom mai trăi într-un mod religios, ci vom avea o relație personală, subiectivă, interioară cu El, permițându-I să crească în noi, să trăiască în noi și să fie format în noi.

În cazul lui Pavel, evanghelia pe care a primit-o prin revelația lui Cristos este centrul revelației lui Dumnezeu în Noul Testament (Romani 1:1, 9). Această evanghelie este o revelație a Dumnezeului Triunic procesat pentru a deveni Duhul atotinclusiv și dătător de viață (1 Corinteni 15:45; 2 Corinteni 3:17; Galateni 3:2, 5, 14).

Evanghelia este centrată pe Dumnezeul Triunic ca fiind viața noastră, astfel încât să putem fi una cu Dumnezeu în mod organic, pentru a fi Trupul lui Cristos care Îl exprimă în mod corporativ (Romani 8:11; 12:4-5; Efeseni 1:22-23). Aleluia pentru această evanghelie minunată care ne este revelată în duh!

Punctul central al evangheliei revelate lui Pavel este Dumnezeu Însuși în Trinitatea Sa, devenind Duhul procesat, atotinclusiv, pentru a fi viață și totul pentru noi, spre savurarea noastră, astfel încât El și noi să putem fi una pentru a-L exprima pentru veșnicie (Galateni 4:4, 6; 3:13-14, 26-28; 6:15).

Când Cristos este revelat în noi, când Îl vedem pe Fiul lui Dumnezeu ca întrupare și expresie a Tatălui care ni se revelează subiectiv (Ioan 1:18; 14:9-11; Evrei 1:3), Îl vom lua și Îl vom primi ca viața noastră (Ioan 10:10; 1 Ioan 5:13; Coloseni 3:4) și devenim copii ai lui Dumnezeu.

Asta dorește Dumnezeu: ca Cristos să fie revelat în noi pentru ca noi să-L cunoaștem, să-L primim ca viața noastră (Ioan 17:3; 3:16) și să devenim fii ai lui Dumnezeu (1:12; Galateni 4:5-6). Fie ca noi să ne deschidem Domnului din nou și din nou, pentru a avea o revelație proaspătă a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu în noi.

Îți mulțumim, Tată, că Ți-ai revelat Fiul în noi! Aleluia, Dumnezeu Își găsește plăcerea să-Și reveleze Fiul în noi. Ne deschidem Ție, Doamne. Nu vrem să ne trăim viața creștină doar conform a ceea ce știm despre Dumnezeu din Biblie, ci vrem să trăim într-un singur duh cu Tine astăzi! O, fie ca să avem o revelație proaspătă a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu în noi! Amin, Doamne, îndepărtează orice văl de pe ochii noștri, ca să Te putem vedea față în față! Fie ca Cristos, ca Fiu al lui Dumnezeu, să fie revelat în noi. Fie ca să fim eliberați de la simpla cunoaștere obiectivă a lui Cristos la o vedere interioară a minunatei persoane a lui Isus Cristos! Ne îndreptăm inima către Tine astăzi. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Nu vrem să mai trăim într-un mod religios, fiind influențați de creștinismul religios de astăzi să facem binele, să ascultăm de cuvântul lui Dumnezeu și să avem un cod de etică și moralitate. Fie ca să avem o revelație proaspătă a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu în noi! Amin, Doamne Isuse, fii revelat în noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, It Pleases God to Reveal His Son in us – Christ is Revealed in us Subjectively!, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 19 cu tema: Cel care este format în credincioși, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Savurăm și experimentăm Duhul slujitor, eliberator, transformator și transmițător

12/09/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a deveni slujitori ai noului legământ, trebuie să experimentăm Duhul ca Duh slujitor, Duh eliberator, Duh transformator și Duh transmițător, rezultatul fiind că suntem umpluți cu Duhul până la refuz! Amin!

În 2 Corinteni, vedem că Pavel a fost un slujitor al unui nou legământ și atât el, cât și cei care erau cu el au savurat și au experimentat Duhul atotinclusiv în multe aspecte și în multe feluri. Slavă Domnului, astăzi noi, ca credincioși în Cristos, putem și ar trebui să experimentăm Duhul atotinclusiv, astfel încât să putem fi slujitori ai noului legământ!

Pe măsură ce citim cartea 2 Corinteni și vedem numeroasele aspecte și funcții ale Duhului, trebuie să ne rugăm asupra acestor lucruri și să-I cerem Domnului să le facă reale pentru noi.

Nu este suficient doar să știm. Nu este suficient ca doar să avem o cunoaștere solidă despre ce este Duhul, ce face Duhul și ce vrea Duhul să facă în noi; trebuie să răspundem lucrării Duhului și să-I dăm acces la ființa noastră.

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim constituiți ca slujitori ai noului legământ, trebuie să cunoaștem Duhul, să savurăm Duhul și să ne rugăm asupra Cuvântului lui Dumnezeu până când toate aspectele Duhului devin parte a experienței noastre.

În 2 Corinteni, vedem Duhul ungător, Duhul sigilator, Duhul arvunitor, Duhul scriitor, Duhul dătător de viață, Duhul slujitor, Duhul eliberator, Duhul transformator și Duhul transmițător. În situație după situație, Pavel nu s-a bazat pe sine însuși, ci a savurat Duhul atotinclusiv.

Trebuie să savurăm Duhul care ne unge; El este ungerea interioară, care se mișcă și vorbește mereu în noi, pentru ca elementele lui Dumnezeu să fie adăugate ființei noastre.

Trebuie să experimentăm Duhul sigilator, Duhul care lucrează în noi pentru a ne conforma imaginii lui Dumnezeu și pentru a ne sigila pentru a fi posesiunea și moștenirea Lui. Trebuie să experimentăm Duhul arvunitor, Duhul ca mostră; Duhul atotinclusiv este pregustarea astăzi, pentru ca noi să-L putem moșteni pe deplin în viitor. Slavă Domnului!

Trebuie să savurăm și să experimentăm Duhul scriitor, Duhul ca cerneală vie care ne înscrie cu tot ceea ce este Cristos, pentru a putea fi scrisori vii ale lui Cristos. Trebuie să experimentăm Duhul dătător de viață, Duhul care ne dă viață, pentru a putea fi plini de viață în interior și a administra altora viață în exterior.

Aleluia pentru Duhul atotinclusiv! În acest articol vrem să vedem nevoia noastră de a experimenta Duhul slujitor, Duhul eliberator, Duhul transformator și Duhul transmițător.

Experimentăm Duhul slujitor care ne împarte tot ceea ce este Cristos pentru a face ca tot ceea ce Cristos este și are să fie real pentru noi

2 Corinteni 3:8 vorbește despre slujba Duhului, care are mai multă slavă decât slujba legii. Duhul dătător de viață pe care-L savurăm astăzi este Duhul slujitor. Duhul slujitor ne împarte tot ceea ce este Cristos în noi și face ca tot ceea ce este și are Cristos să fie real pentru noi (2 Corinteni 3:8; Ioan 16:13-15).

Duhul ni-L administrează pe Cristos tot timpul, căci Duhul este real, călăuzindu-ne în realitatea a tot ceea ce este și are Cristos. Atâta timp cât ne deschidem Domnului și ne întoarcem către duhul nostru, Duhul se mișcă în noi pentru a ne călăuzi în realitatea lui Cristos și pur și simplu Îl cunoaștem mai mult pe Domnul, Îl apreciem și suntem umpluți de El.

De asemenea, Duhul slujitor ne produce pentru a fi persoane care au slujba noului legământ. Pe măsură ce savurăm Duhul slujitor, suntem produși pentru a fi persoane care Îl slujesc pe Cristos altora.

Nu putem deveni slujitori ai noului legământ peste noapte; aceasta este ceva ce durează o viață întreagă, căci durează mulți ani pentru ca Cristos să fie introdus în noi.

Dacă privim la apostolul Pavel, el a trebuit să treacă prin multe lucruri, inclusiv multe suferințe, persecuții și dificultăți, pentru a fi constituit slujitor al noului legământ. El savura Duhul slujitor, care l-a făcut și l-a constituit să fie un slujitor al noului legământ.

Duhul slujitor lucrează în noi și asupra noastră, lucrând chiar și în mediul nostru pentru a introduce ceva din Cristos în ființa noastră. Odată ce ceva din Cristos este introdus în noi, nimic nu ni-l poate lua.

Pe măsură ce Îl experimentăm pe Cristos prin tot felul de suferințe, dificultăți și încercări, slujba lui Cristos în noi este îmbogățită, întărită și înălțată. Apoi, orice iese din gura noastră în timp ce vorbim va fi însăși ființa noastră, constituția noastră.

A fi un slujitor al noului legământ nu înseamnă că trebuie să mergem la un seminar sau la o școală teologică pentru a învăța o mulțime de doctrine și a învăța cum să vorbim într-un mod convingător și elocvent. Mai degrabă, persoana noastră este slujba, căci nu putem administra ceva dacă nu suntem constituiți cu acel lucru.

Când suntem constituiți cu tot ceea ce este Cristos, când Cristos este introdus în ființa noastră prin tot felul de situații și suferințe, Îl putem administra pe Cristos altora, căci Duhul slujitor a introdus ceva din Cristos în ființa noastră.

Nu doar cuvântul nostru este slujba – este însăși ființa noastră, persoana noastră constituită de Dumnezeu. Zi de zi, putem primi sursa Duhului slujitor exersându-ne duhul pentru a ne ruga și a chema Numele Domnului (Galateni 3:5a; Coloseni 4:2; Romani 10:12-13).

Pe măsură ce savurăm bogățiile lui Cristos chemând Numele Lui, Duhul slujitor ne hrănește și avem ceva din Cristos pentru a administra și altora. Duhul slujitor Îl administrează pe Cristos în noi și, de asemenea, Îl administrează pe Cristos altora prin noi (Filipeni 3:25).

Nu este doar pentru noi înșine; Domnul, ca Duh, ne administrează și distribuie ceea ce este Dumnezeu în noi nu doar pentru savurarea noastră personală, ci și mai mult, pentru ca și alții să fie satisfăcuți. Aleluia!

Fie ca noi să rămânem sub lucrarea interioară a Duhului slujitor și să cooperăm cu lucrarea Sa în noi, astfel încât să putem fi produși și constituiți ca slujitori ai noului legământ care Îl administrează pe Cristos altora!

Fie ca noi să permitem Duhului slujitor să-L introducă pe Cristos în ființa noastră, astfel încât să putem administra însăși ființa noastră constituită de Dumnezeu altora ca slujbă a noului legământ!

Doamne, ne deschidem lucrării Tale interioare ca Duh slujitor. Împarte tot ceea ce este Cristos în noi și fă tot ceea ce este și are Cristos real pentru noi. Pur și simplu ne deschidem, Doamne, și chemăm Numele Tău. O, Doamne Isuse. Ne place să chemăm Numele Tău și să savurăm toate bogățiile Tale. Fie ca Tu, ca Duh al realității, să ne călăuzești în toată realitatea a ceea ce este, a avut și a realizat Cristos. Amin, Doamne, fie ca Duhul slujitor să producă slujba noului legământ în ființa noastră, introducându-L pe Cristos în constituția noastră! Fie ca Cristos să fie introdus în noi zi de zi! O, Doamne, în timp ce trecem prin suferințe, încercări și dificultăți, vrem să ne păstrăm ființa deschisă către Tine, astfel încât Cristos să fie introdus în noi și constituit în ființa noastră! Fie ca ființa noastră interioară să fie reconstituită cu Cristos, astfel încât să putem avea ceva din Cristos pentru a administra și altora! Da, Doamne, găsește o modalitate de a ne constitui ca slujitori ai unui nou legământ, slujitori nu ai slovei, ci ai Duhului!

Experimentăm Duhul eliberator pentru a fi eliberați de robia literei legii și pentru a savura libertate adevărată

2 Corinteni 3:17 vorbește despre Duhul eliberator, Duhul care ne eliberează; ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și suntem eliberați, chiar savurăm libertatea adevărată!

Există o astfel de libertate în noi ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul! De multe ori suntem acoperiți, căci inima noastră nu este întoarsă către Domnul, ci mai degrabă este întoarsă către alte lucruri.

Este atât de ușor ca credincioșii în Cristos să se concentreze pur și simplu pe alte lucruri, chiar și pe lucruri bune, cum ar fi poruncile legii sau regulile din Biblie.

Mulți creștini de astăzi sunt acoperiți de aceste lucruri, așa cum galatenii au fost acoperiți (Galateni 2:4; 5:1). Legea nu a fost dată pentru ca noi să o păzim; legea a fost dată pentru a ne arăta o imagine a lui Cristos, un portret al cine este Dumnezeu.

Acum, că vedem ce este Cristos și cine este Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul și să-L savurăm pe Domnul ca realitate a tot ceea ce este Dumnezeu! Când ne întoarcem inima către Domnul, Duhul eliberator lucrează în noi pentru a ne elibera de robia legii!

Nu știm cât de mult suntem sub robia legii până când nu ne întoarcem cu adevărat inima către Domnul. Poate că nu păzim legea din Vechiul Testament, dar este posibil să avem propria noastră lege omenească, chiar o lege spirituală bazată pe cuvântul lui Dumnezeu.

Putem lua multe aspecte ale cuvântului lui Dumnezeu și le putem transforma în rânduieli și legi pentru noi, și suntem acoperiți. O, Doamne Isuse!

Dar ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și savurăm Duhul eliberator! Oh, ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, suntem eliberați de robia legii!

Dacă încă mai credem că viața creștină este grea, pentru că trebuie să facem atât de multe lucruri și să respectăm atât de multe reguli și regulamente, tot trebuie să ne întoarcem inima către Domnul! Putem fi eliberați ori de câte ori ne întoarcem inima către Domnul!

Pe vremea lui Pavel, existau acești iudaizatori, credincioși în Cristos care respectau legea și care doreau să o impună și altora, pentru că credeau că, din moment ce legea a fost dată de Dumnezeu, toți creștinii ar trebui să o respecte. Ei erau acoperiți și puneau văluri și asupra altor credincioși.

Astăzi trebuie să fim descoperiți pentru a vedea fața scumpului și iubitului nostru Domn Isus Cristos. Trebuie să fim descoperiți întorcându-ne inima către Domnul, astfel încât să putem fi eliberați de robia de sub litera legii și să savurăm adevărata libertate în Cristos!

Această eliberare include satisfacție deplină, cu o aprovizionare bogată și susținătoare a savurării depline a lui Cristos (Ioan 4:14). Când suntem eliberați de Duhul eliberator, avem adevărata odihnă, fără a fi sub povara grea de a respecta legea (Matei 11:28-30). Slavă Domnului!

Doamne Isuse, vrem să savurăm Duhulul eliberator astăzi! Slavă Domnului, ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și savurăm adevărata libertate! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine! Ne întoarcem inima de la totul și de la toți ceilalți către Tine, astfel încât orice văl să fie îndepărtat de la ochii noștri! Eliberează-ne, Doamne Isuse, de robia literei legii. Slavă Domnului, unde este Duhul Domnului, acolo este libertate! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine pentru a savura adevărata libertate. Vrem să savurăm satisfacție deplină cu o sursă bogată și susținătoare a savurării lui Cristos! Aleluia, putem savura adevărata odihnă, fără a fi sub povara grea de a ține legea! Doamne, ne întoarcem inima către Tine. Ține-ne inima fixată asupra Ta. Fă-ne să ne întoarcem inima către Tine pe tot parcursul zilei. Fie ca să descoperim secretul întoarcerii inimii noastre către Domnul, astfel încât să putem savura adevărata libertate!

Experimentăm Duhul transformator pentru a fi schimbați metabolic în ființa noastră interioară în imaginea lui Cristos

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat; atunci noi, cu fața descoperită, Îl privim pe Domnul și Îl reflectăm și suntem schimbați în interior în imaginea Lui prin Duhul transformator (2 Corinteni 3:18).

Duhul transformator lucrează în noi pentru a distribui viața, natura, esența și elementul divin în noi, astfel încât să putem fi schimbați metabolic în ființa noastră interioară. Amin!

Pe de o parte, trebuie să ne întoarcem inima către Domnul. Pe de altă parte, pe măsură ce inima noastră este întoarsă către Domnul, Îl privim față în față și reflectăm ceea ce privim.

Când vedem fața Domnului, când El strălucește asupra noastră și suntem infuzați cu ceea ce este El prin contemplarea Lui, Îl vom reflecta și noi.

Când Îl privim pe Domnul cu fața descoperită, Îl vom reflecta, căci Duhul transformator lucrează în noi pentru a ne transforma în imaginea lui Cristos de la un grad de glorie la un alt grad de glorie. Aceasta vine în întregime de la Duhul Domnului, care este Duhul transformator.

Cât de mult avem nevoie să fim goliți pentru a-L putea vedea pe Domnul față în față și a primi ceva proaspăt din Cristos în ființa noastră! De atâtea ori știm că Domnul este în duhul nostru, gata să ne infuzeze cu ceea ce este El, dar inima noastră este îndepărtată de El.

Avem nevoie de El ca Duh slujitor și Duh eliberator pentru a lucra în noi, astfel încât să ne putem întoarce inima către Domnul, iar apoi El, ca Duh transformator, lucrează în noi pentru a ne transforma după imaginea Sa.

Pe de o parte, Duhul eliberator ne eliberează de robia legii; pe de altă parte, Duhul transformator ne schimbă interior și metabolic, astfel încât să putem fi transformați după imaginea lui Cristos.

Duhul transformator distribuie Ființa divină a lui Dumnezeu în noi, astfel încât să putem fi schimbați metabolic în ființa noastră interioară.

Când noi, credincioșii în Cristos, ne întoarcem inima către Domnul pentru a privi și a reflecta gloria Domnului cu o față descoperită, El ne infuzează cu elementele a ceea ce este El și a ceea ce a făcut. El pur și simplu ne infuzează, atâta timp cât ne întoarcem inima către El și Îl privim.

Astfel, suntem transformați metabolic de la un grad de glorie la un alt grad de glorie pentru a avea forma vieții Sale prin puterea Sa vitală cu esența Sa vitală. Lucrarea pe care Duhul transformator o face în noi este o lucrare intrinsecă și o lucrare organică.

Duhul transformator nu doar ne perfectează în exterior, astfel încât să arătăm la fel ca Cristos; mai mult, Duhul ne infuzează cu ceea ce este și a făcut Cristos, astfel încât să putem fi schimbați metabolic în imaginea lui Cristos. Transformarea nu este o schimbare exterioară, ci o schimbare interioară, metabolică.

Pe partea negativă, elementul nostru vechi este eliminat; pe partea pozitivă, suntem infuzați cu noul element al Domnului. Eliminarea elementului vechi și adăugarea celui nou ne determină să avem o schimbare metabolică interioară, astfel încât să putem fi transformați în imaginea Domnului. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, ne deschidem către Tine ca Duh transformator. Transformă-ne în imaginea Ta. Ne întoarcem inimile către Tine pentru a Te privi și a Te reflecta. Vrem să privim și să reflectăm gloria Domnului cu o față neacoperită. O, Doamne, dezvăluie-ne pe deplin și infuzează-ne cu ceea ce ești Tu! Ne deschidem către infuzarea Ta cu elementele a ceea ce este Cristos și ceea ce a făcut El. Îți mulțumim că lucrezi în noi ca Duh eliberator pentru a ne aduce la o libertate reală și ca Duh transformator pentru a ne transforma în imaginea lui Cristos! Aleluia, pe măsură ce Îl privim pe Cristos față în față, Îl reflectăm, căci suntem transformați în imaginea Sa de la un grad de glorie la un alt grad de glorie! Aleluia, aceasta este în întregime de la Duhul Domnului!

Experimentăm Duhul transmițător care transmite tot ceea ce este Cristos cu toate bogățiile lui Dumnezeu în noi pentru participarea noastră

Ultimul aspect al Duhului văzut în 2 Corinteni se află chiar în ultimul verset al acestei cărți – Duhul transmițător. 2 Corinteni 13:14 nu este doar o binecuvântare, ci mai mult, o transmitere. Pavel încheie cartea 2 Corinteni cu: Harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt să fie cu voi toți.

Dumnezeu Tatăl, ca dragoste, este sursa, fântâna; Cristos, ca har, este izvorul, cursul; iar Duhul, ca părtășie, este râul, curgerea, pentru a transmite tot ceea ce este Dumnezeu în noi.

Pavel își încheie minunata epistolă către credincioșii din Corint spunându-le că Duhul transmițător transmite continuu dragostea lui Dumnezeu și harul lui Cristos prin intermediul părtășiei Duhului Sfânt. Dumnezeu este dragoste, iar această dragoste este transmisă ca har către noi de către Duhul care este Transmițătorul.

Dumnezeu ca dragoste este sursa, dar aceasta este ascunsă, așa cum o fântână este ascunsă sub pământ. Dumnezeu ca dragoste este întrupat în har; când Dumnezeu ca dragoste vine la noi, El ajunge la noi ca har. Dragostea este ceva adânc în inima lui Dumnezeu, dar harul este expresia dragostei Sale. Harul vine din dragoste, iar acest har este transmis în noi prin Duhul.

Așa cum Dumnezeul Triunic nu este format din trei persoane sau entități separate, ci lucrează împreună ca unul singur, tot așa dragostea, harul și părtășia sunt un singur lucru în trei etape pentru a-L transmite pe Dumnezeul Triunic în ființa noastră. Aleluia!

Duhul îl transmite pe Cristos în noi, iar Cristos este întruparea lui Dumnezeu. Trebuie să cunoaștem, să savurăm și să experimentăm Duhul transmițător care transmite tot ceea ce este Cristos cu toate bogățiile lui Dumnezeu în noi pentru participarea noastră.

Dumnezeu este dragoste, iar această dragoste este transmisă ca har în noi prin Duh, care este Transmițătorul. Duhul este părtășia, comunicarea, circulația, transmiterea harului lui Cristos cu dragostea Tatălui, transmițând bogățiile divine în ființa noastră spre savurarea noastră. Aleluia!

Fie ca noi să rămânem sub transmiterea divină zi de zi, ca să putem fi constituiți slujitori ai noului legământ. Fie ca noi să experimentăm Duhul transmițător pentru a savura tot ceea ce Dumnezeu este pentru noi în Cristos, ca să putem participa la toate bogățiile lui Cristos!

Pe măsură ce rămânem sub transmiterea divină, suntem constituiți cu Dumnezeul Triunic și Îl administrăm pe acest Dumnezeu Triunic care a fost introdus în noi și în alții.

Aleluia, harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt sunt cu noi toți astăzi! Amin, Doamne, ține-ne deschiși transmiterii Tale divine în Trinitatea Ta Divină! Fie ca noi să vedem că Duhul transmițător transmite tot ceea ce este Cristos, cu toate bogățiile lui Dumnezeu, în noi pentru participarea noastră. Fie ca noi să rămânem pur și simplu deschiși transmiterii divine astăzi și zi de zi! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi! Ne deschidem transmiterii Tale divine! Aleluia, Dumnezeu este dragoste, iar această dragoste este transmisă ca har în noi de către Duhul care este Transmițătorul! Amin, Doamne, ne păstrăm ființa deschisă către Tine astăzi, pentru ca Duhul transmițător să transmită toate bogățiile divine în ființa noastră, spre savurarea noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy & Experience the Ministering, Freeing, Transforming, and Transmitting Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 18 cu tema: Harul lui Dumnezeu și Duhul atotinclusiv, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Experimentăm Duhul scriitor și Duhul dătător de viață pentru a fi slujitori ai noului legământ

11/09/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, suntem constituiți să fim slujitori ai noului legământ, trebuie să experimentăm Duhul scriitor care îl scrie pe Cristos în noi pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos și Duhul dătător de viață, Duhul care însuflețește, care ne împarte viața divină pentru a ne face oameni ai vieții prin slujba vieții. Aleluia!

Slavă Domnului că nu numai că ne-a mântuit cu viața Lui, dar, mai mult decât atât, ne perfecționează pentru a fi slujitori ai noului legământ. El ne-a dat o slujbă, care este a Duhului și a vieții, nu a legii sau a morții. Pe măsură ce ne trăim viața creștină și viața de biserică, vrem să ne deschidem Domnului pentru a fi constituiți ca slujitori ai noului legământ pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Pentru aceasta, trebuie să experimentăm toate aspectele minunate ale lui Cristos ca Duh atotinclusiv, așa cum se vede în cartea 2 Corinteni. În 2 Corinteni, Pavel își prezintă viața, trăirea și slujba înaintea sfinților, arătându-ne autobiografia unei persoane în duh.

Pe de o parte, există multe persecuții, suferințe și chiar pericolul morții, iar răspunsul în ființa apostolilor a fost moartea, căci nu vedeau o cale de ieșire. Pe de altă parte, ca slujitori ai noului legământ, apostolii l-au experimentat pe Cristosul minunat și atotinclusiv ca Duh pentru zidirea bisericii.

În mijlocul încercărilor, închisorii, persecuției, pericolului morții și dificultăților, Pavel și apostolii împreună cu el au experimentat Duhul atotinclusiv și au devenit slujitori ai noului legământ. Rezultatul nu a fost plângerea de situația dură și mediul teribil, ci o curgere bogată a vieții.

Ceea ce simțim din scrierile lui Pavel nu este milă pentru sine sau un apel la rugăciune pentru ca situația lui să se îmbunătățească, ci o curgere bogată a vieții, Dumnezeul Triunic în Cristos curgând ca Duh atotinclusiv pentru ca sfinții să bea, să fie constituiți cu el și să fie zidiți împreună ca Trupul lui Cristos.

Primul aspect al Duhului este Duhul ungător; Dumnezeu ne-a unit cu Unsul, Cristos, iar Duhul ne unge pentru lucrarea noastră. Ungerea din noi ne călăuzește în toate lucrurile, astfel încât să-L putem cunoaște pe Cristos subiectiv și intim.

Al doilea aspect al Duhului atotinclusiv este Duhul sigilator; Duhul ne sigilează pentru a ne conforma imaginii lui Cristos. Al treilea aspect al Duhului este Duhul arvunitor; Duhul ne-a fost dat ca o arvună, ca mostră al moștenirii noastre. Slavă Domnului pentru minunatul Duh din noi!

Experimentăm Duhul scriitor care-L scrie pe Cristos în noi pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos

În 2 Corinteni 3:3 vedem că credincioșii din Corinteni erau manifestați ca o scrisoare a lui Cristos slujită de apostoli, scrisă nu cu cerneală, ci cu Duhul Dumnezeului celui viu, nu pe table de piatră, ci pe table de inimi de carne. Aici vedem că Duhul este Duhul scriitor; Duhul Îl scrie pe Cristos în noi pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos (Psalmul 45:1).

Aleluia, suntem scrisori vii ale lui Cristos! Cristos Se scrie pe tablele inimii noastre de carne, iar cerneala folosită pentru a se scrie în noi este Duhul scriitor, Duhul Dumnezeului celui viu.

Duhul este cerneala vie pe care Dumnezeu o folosește pentru a-L scrie pe Cristos în noi și a ne face scrisori vii ale lui Cristos! Dumnezeu nu ne înscrie doar cu Cristos inițial, în momentul regenerării noastre; El Îl scrie pe Cristos ca Duh în noi tot timpul.

Cristos este înscris în noi cu cerneala spirituală, Duhul Dumnezeului celui viu; dacă suntem zilnic sub inscripționarea Duhului, avem senzația profundă că suntem vii în interior.

Aleluia, suntem zilnic sub inscripționarea Domnului! Mai ales când venim la cuvântul Domnului zi de zi, deschizându-ne către El întorcându-ne inima către El și exersându-ne duhul, există o inscripționare, căci Duhul scriitor lucrează în noi pentru a-L scrie pe Cristos în ființa noastră.

Pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi și ne întoarcem către duhul nostru pentru a-L contacta pe Domnul din nou și din nou, are loc mai multă inscripționare. Pe măsură ce ne întâlnim cu sfinții și Îi permitem Domnului să ne atingă și să ne vorbească prin sfinți, suntem înscriși de Duhul scriitor. Dumnezeu vrea să se înscrie în mintea, emoția și voința noastră.

El își scrie legile în inima noastră și ne înnoiește mintea scriindu-Se pe Sine ca lege vie a vieții în noi. De aceea trebuie să petrecem timp cu Domnul într-un mod personal zi de zi și, de asemenea, trebuie să fim prezenți la întâlnirile bisericii.

Când petrecem timp cu Domnul, Dumnezeu are o cale de a ne înscrie cu cerneala vie a Duhului pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos. Când ne întâlnim cu sfinții și ne întoarcem inima către Domnul, Duhul scriitor lucrează pentru a scrie mai mult din Cristos în noi.

De multe ori suntem în întâlnirile bisericii și simțim că Domnul ne vorbește printr-un anumit membru al Trupului. Când suntem în întâlnirile de slujbă și suntem deschiși Domnului, El are o cale de a înscrie mai mult din Sine pe tabla inimii noastre.

Aleluia, devenim scrisori vii ale lui Cristos, citite de toți oamenii, pentru ca alții să-L vadă pe Cristos în noi! Duhul este cerneala, iar conținutul cernelii este Cristos cu persoana, lucrarea și realizările Sale. Dumnezeu este cel scriitor, Cristos este produsul final – scrisoarea vie, iar Duhul este cerneala folosită pentru a înscrie.

Întregul Dumnezeu Triunic lucrează împreună pentru a-L înscrie pe Cristos în ființa noastră pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului zi de zi și să-I permitem, ca Duh scriitor, să lucreze în noi, chiar să se scrie asupra noastră, înscriindu-ne pentru a ne face scrisori vii ale lui Cristos.

Când alții ne văd, fie ca ei să-L vadă pe Cristos. Cristos trebuie exprimat în noi și citit de toți oamenii. Și fie ca noi să cooperăm cu Domnul nu doar pentru ca Duhul scriitor să-L scrie pe Cristos în noi, ci, mai mult decât atât, să-i înscriem și pe alții cu Cristos, cooperând cu Cristos pentru a-L scrie pe Cristos în alții.

Doamne Isuse, vrem să Te experimentăm astăzi ca fiind Duhul scriitor. Înscrie-Te în noi. Fie ca noi să fim manifestați ca o scrisoare a lui Cristos slujită de sfinți și de cei care slujesc, citită de toți oamenii! Amin, Doamne, scrie-Te pe Tine Însuți în noi! Ne deschidem Ție! Venim la Tine în cuvântul Tău și ne întoarcem inima către Tine în timp ce citim Biblia. Fie ca Duhul scriitor să lucreze în noi pentru a-L scrie pe Cristos în noi. Aleluia, Duhul scriitor Îl scrie pe Cristos în noi pentru a ne face scrisorile vii ale lui Cristos! Cristos este înscris în noi cu cerneala spirituală, Duhul Dumnezeului celui viu! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine; fie ca inima noastră să fie tabla care este înscrisă cu Cristos! Fie ca Cristos să fie înscris în noi, astfel încât alții să-L poată citi pe Cristos și să-L vadă pe Cristos în noi. Cât de minunat este să fii sub inscripționarea Duhului! Amin, când suntem înscriși cu Cristos, avem senzația profundă că suntem vii în interior! Da, Doamne, fie ca persoana, lucrarea și realizările Tale să fie lucrate în noi, astfel încât să putem avea substanța lui Cristos și să fim saturați cu esența lui Cristos!

Experimentăm Duhul dătător de viață ca Duh care însuflețește care împarte viața divină în ființa noastră pentru a ne face oameni ai vieții cu slujba vieții

2 Corinteni 3:6 spune că Dumnezeu ne-a făcut în stare ca slujitori ai unui legământ nou, slujitori nu ai literei, ci ai Duhului, căci slova ucide, dar Duhul dă viață. Amin! Suficiența noastră ca slujitori ai noului legământ nu vine de la noi, ci de la Dumnezeu; El este suficiența noastră.

Duhul este Duhul viu, Duhul dătător de viață; suntem slujitori ai Duhului savurând și experimentând Duhul care însuflețește în viața noastră de zi cu zi.

Când venim la Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să venim la Domnul ca Duh dătător de viață. Dacă venim la Biblie doar pentru a câștiga cunoștințe, nu pentru a ne întoarce inimile către Domnul, primim doar litere, iar litera ucide. Dar când ne exersăm duhul și ne îndreptăm inima către Domnul pe măsură ce venim la cuvântul Său, Duhul ne dă viață în interior.

Fie ca noi să ne întoarcem întotdeauna la duhul nostru, căci în duhul nostru simțim și experimentăm dăruirea vieții. Fie ca noi să ne exersăm duhul în toate lucrurile, atât citind Biblia, cât și pe parcursul zilei, astfel încât Duhul scriitor să lucreze în noi și Duhul dătător de viață să împartă viață în toate părțile ființei noastre interioare.

În special, trebuie să învățăm să ne exersăm duhul atunci când venim la cuvântul lui Dumnezeu.

În 2 Corinteni 3:16-18, Pavel ne spune că un văl e pus peste inima poporului evreu ori de câte ori se citește legea, căci inima lor nu este întoarsă către Domnul. Dar ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, vălul este luat. Când citim Biblia, trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a îndepărta orice văl de pe ochii noștri.

Când citim Biblia, nu ar trebui să o citim doar pentru a o înțelege, ci, mai mult decât atât, trebuie să ne exersăm duhul pentru a primi Duhul în cuvântul lui Dumnezeu. Dacă ochii noștri sunt acoperiți, dacă venim la cuvântul lui Dumnezeu doar pentru a câștiga mai multă cunoștință, nu vom primi Duhul și viața, ci, dimpotrivă, slova ucide.

Putem citi Biblia și putem primi moartea! Mulți creștini de astăzi sunt așa; ori de câte ori citesc Biblia, un văl se așterne peste ochii lor. Ei nu primesc viață în cuvântul lui Dumnezeu; dimpotrivă, primesc mai multă cunoștințe și primesc mai multe porunci de respectat. O, Doamne Isuse! Fie ca noi să experimentăm Duhul dătător de viață zi de zi, mai ales când venim la cuvântul lui Dumnezeu.

Fie ca noi să experimentăm Duhul care însuflețește care dă viață divină în ființa noastră pentru a ne face oameni ai vieții prin slujba vieții (2 Corinteni 3:6, 17; Ioan 7:38).

Când studiem și citim Biblia cu rugăciune, exersând duhul nostru, suntem înviorați. Când ne exersăm duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu în citirea noastră, cuvântul scris din Biblie devine viu și primim Duhul și viața.

Aceasta este ceva ce trebuie să experimentăm din nou și din nou. Este jalnic ca noi să venim la Cuvânt și să primim doar doctrine, învățături și porunci.

Fie ca toate vălurile vechii noastre cunoștințe despre doctrine vechi să fie îndepărtate și fie ca noi să fim pe deplin dezvăluiți pentru a-L vedea pe Domnul față în față și a fi infuzați cu El!

Fie ca noi să ne îngrijim doar de Duhul, nu de vreo învățătură doctrinară. În citirea Bibliei, trebuie să ne exersăm duhul pentru a ne ruga asupra cuvântului lui Dumnezeu, astfel încât să putem avea un sentiment profund că ceva din noi curge, înviorează, luminează și întărește.

Duhul din duhul nostru este Duhul care însuflețește; când citim Cuvântul cu rugăciune, suntem înviorați! Amin, viața divină este împărțită în ființa noastră atunci când citim cuvântul cu multă rugăciune!

Dar dacă nu-L contactăm pe Domnul atunci când venim la cuvântul Său, cuvintele din Biblie pot deveni un cod scris pentru noi, doctrine moarte, ceva care este al slovei și rânduielilor, care ne pot ucide. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem. Fie ca noi să învățăm să citim Cuvântul lui Dumnezeu cu rugăciune într-un mod viu, să nu fim uciși atunci când venim la cuvântul lui Dumnezeu, ci să experimentăm Duhul care însuflețește care ne dă viață! Ceea ce avem nevoie nu este mai multă cunoaștere sau doctrine; ceea ce avem nevoie este mai multă viață.

Avem nevoie ca mai multă viață a lui Dumnezeu să fie împărțită în noi. Însă faptul dacă suntem înviorați sau mortificați atunci când venim la cuvântul lui Dumnezeu depinde de modul în care citim Biblia.

Dumnezeu în Cristos ca Duh este întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu, iar când venim la cuvântul lui Dumnezeu, ne pasă de Duhul viu și nu de cunoștințe sau doctrine moarte. Duhul nu este o doctrină; Duhul este Duhul dătător de viață, Duhul realității! Cu cât Îl contactăm mai mult pe Domnul ca Duh, cu atât primim mai mult viața divină!

Pe de o parte, citim și studiem cuvântul lui Dumnezeu cu rugăciune, exersându-ne duhul, pentru a fi umpluți de viață, căci Duhul dătător de viață ne însuflețește. Pe de altă parte, ca slujitori ai noului legământ, ne exersăm să vorbim cuvântul lui Dumnezeu altora și să le împărțim viață.

Pentru a fi cei care pot da viață altora, trebuie să rămânem în viața divină și trebuie să umblăm, să trăim și să avem ființa noastră în viața divină (1 Ioan 5:16). Ne exersăm să vorbim cuvântul lui Dumnezeu într-un mod viu, eliberându-ne duhul, pentru ca alții să poată primi nu cunoștințe sau doctrine moarte, ci Duh și viață.

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm și să Te experimentăm astăzi ca Duh dătător de viață! Ne deschidem Ție pentru a fi infuzați cu Tine ca viață. Aleluia, Duhul însuflețitor este în duhul nostru pentru a împărți viața divină în fiecare parte a ființei noastre. Venim la Tine în cuvântul Tău, Doamne Isuse, prin exersarea duhului nostru. Ne exersăm duhul și citim cu rugăciune cuvântul Tău, astfel încât cuvântul Tău să devină duh și viață pentru noi. O, Doamne, salvează-ne de la a veni la cuvântul Tău doar pentru a obține mai multă cunoștințe și doctrine. Fie ca să învățăm să citim Biblia cu rugăciune, prin exersarea duhului nostru, pentru a putea primi mai mult din Duh și viață! Aleluia, când studiem și citim Biblia cu rugăciune, prin exersarea duhului nostru, suntem înviorați! Amin, Doamne, alegem să Te savurăm ca viață în cuvântul Tău! Vrem să fim cei care dau viață altora, așa că rămânem astăzi în viața divină. Vrem să trăim, să umblăm și să ne avem întreaga ființă în viața divină, pentru a putea administra această viață divină și altora!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Experience the Inscribing Spirit and the Life-giving Spirit to be New Covenant Ministers, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 18 cu tema: Harul lui Dumnezeu și Duhul atotinclusiv, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Experimentăm Duhul ungător, Duhul sigilator și Duhul ca o arvună

10/09/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim constituiți ca slujitori ai noului legământ pentru zidirea Trupului lui Cristos, trebuie să experimentăm toate aspectele minunate ale lui Cristos ca Duh atotinclusiv în 2 Corinteni; în special, trebuie să experimentăm Duhul ungător, Duhul sigilator și Duhul arvunitor.

Ce minunat Duh avem! În 2 Corinteni, Pavel prezintă pur și simplu autobiografia unei persoane în duh, o persoană care este pe deplin contopită cu Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh pentru a funcționa și a trăi ca slujitor al noului legământ.

Noi, credincioșii în Cristos, am fost mântuiți prin har și acum stăm în har prin credință. Slavă Domnului pentru harul Său; Dumnezeu în Cristos este har pentru noi pentru savurarea și experimentarea noastră astăzi, astfel încât să putem trăi viața creștină și să-I slujim Domnului ca slujitori ai unui nou legământ.

Trăirea noastră de astăzi ca credincioși în Cristos ar trebui să fie o trăire a harului. Am început prin har, căci prin har suntem mântuiți, prin credință, nu prin fapte, ca nimeni să nu se laude.

Acum, Cristos, ca har, este cu duhul nostru și, ori de câte ori ne întoarcem la duhul nostru, Îl savurăm pe Domnul la tronul harului. Ce minunat e că în duhul nostru avem tronul harului, căci atunci când suntem în duhul nostru, atingem poarta cerului – Cristos ca scara cerească ridicată în duhul nostru!

Cât de minunat este să știm și să experimentăm astăzi faptul că suntem un singur duh cu Domnul. El a venit în noi ca viața și totul al nostru și S-a contopit cu noi. Acum putem trăi în acest duh contopit, verificând mereu cu Domnul și fiind deschiși către El, astfel încât să rămânem sub distribuirea divină într-un mod constant.

Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul și Îl urmărim, harul este cu noi. Îl savurăm pe Cristos ca har într-o asemenea măsură încât chiar și le vorbim cuvinte de har altora, împărtășind har celor care ne ascultă.

În exterior, situația poate să nu fie atât de pozitivă, căci putem suferi, putem fi persecutați sau ne putem afla în multe limitări; totuși, în interior suntem hrăniți de harul atotsuficient al Domnului. Harul Lui este suficient pentru noi.

Când suferim, harul Lui este suficient. Pe măsură ce Îl slujim pe Domnul sub multe restricții și limitări, harul Lui este suficient.

Fie ca noi să fim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu și fie ca noi să savurăm harul vieții cu toți sfinții în viața de biserică, astfel încât să ne putem păstra în unitatea autentică.

În acest articol, vrem să începem să aprofundăm cum noi, credincioșii în Cristos, putem fi constituiți slujitori ai noului legământ pentru zidirea Trupului lui Cristos – prin experimentarea de către noi a numeroaselor aspecte minunate ale lui Cristos ca Duh atotinclusiv, așa cum se vede în 2 Corinteni.

Suntem constituiți slujitori ai noului legământ prin experimentarea Duhului ungător

Cum putem noi, credincioșii în Cristos, să fim constituiți slujitori ai noului legământ? Prin savurarea și experimentarea Cristosului atotinclusiv ca Duh atotinclusiv în toate aspectele Sale, așa cum se vede în 2 Corinteni.

În 2 Corinteni 1:21 vedem că Dumnezeu ne-a unit ferm în Trup și ne-a uns; aceasta se referă la Duhul ungător.

Duhul ungător este Duhul compus, care locuiește în noi, care se mișcă și lucrează în noi pentru a împărtăși toate ingredientele și constituenții divini ai lui Dumnezeu în noi (2 Corinteni 1:21; Filipeni 1:19; Exod 30:23-25; Romani 10:12-13).

Am fost atașați de Cristos și Duhul ne-a uns; trebuie să experimentăm Duhul ungător astăzi. Din moment ce am fost atașați de Cristos, Cel uns, suntem unși spontan cu El de către Dumnezeu. Dumnezeu L-a uns pe Cristos cu untdelemnul bucuriei exultante, mai presus de partenerii Săi (Psalmul 45:7; Evrei 1:9).

Întrucât suntem atașați de Cristos, împărtășim această ungere. Ungerea cu care Cristos și noi suntem unși este Dumnezeu Însuși, dar nu Dumnezeul brut, ci Dumnezeul Triunic procesat și finalizat pentru a fi Duhul compus, atotinclusiv, dătător de viață.

În Vechiul Testament, untdelemnul sfânt pentru ungere era compus din ulei de măsline și unele mirodenii; acestea sunt tipuri reprezentative ale Duhului compus care ne unge astăzi.

Astăzi avem ungerea de la Cel Sfânt și fiecare dintre noi știe. Cu cât suntem mai unși de Dumnezeu, cu atât El se adaugă mai mult ființei noastre și primim mai mult din elementul naturii divine a lui Dumnezeu.

Răspândirea ungerii împlinește scopul central al mântuirii lui Dumnezeu de a-L unge pe Dumnezeul compus în noi, astfel încât să putem fi uniți, contopiți și încorporați cu El (1 Corinteni 15:45b; 1 Ioan 2:20, 27).

Dumnezeu ne unge nu doar pentru lucrare exterioară; ungerea Lui este continuă, zi de zi, și trebuie să urmăm ungerea interioară pentru a experimenta Duhul ungător.

Inițial am fost atașați de Cristos, dar acum trebuie să continuăm să rămânem sub învățătura ungerii, astfel încât să putem primi mai mult din elementul lui Dumnezeu în ființa noastră.

Aceasta înseamnă că, zi de zi, pe măsură ce facem una și alta, trebuie să urmăm învățătura ungerii interioare. Trebuie să ne consultăm cu Domnul din noi despre toate lucrurile.

Putem merge la cumpărături și, în timp ce ne uităm la un produs sau altul, în timp ce trecem pe lângă un magazin sau altul, putem fi tentați să cumpărăm una sau alta. Într-un mod foarte practic, trebuie să-I cerem Domnului să ne elibereze de sistemul satanic din magazinul universal din centrul comercial.

În mod similar, în timp ce navigăm pe internet, facem cumpărături online sau vizionăm lucruri pe site-urile de socializare, trebuie să ne consultăm cu Domnul și să căutăm să avem ungerea Sa instantanee.

Dacă El spune nu la ceva, noi spunem și noi nu, iar când El spune da, noi spunem și noi da. În toate lucrurile, în toate situațiile și în fiecare moment, trebuie să umblăm într-un duh de rugăciune, astfel încât să ne putem comporta și trăi conform ungerii interioare.

În acest fel, experimentăm ungerea, iar Duhul ungător lucrează în noi. Cu cât ascultăm mai mult de ungerea interioară, cu atât suntem mai constituiți cu elementele lui Dumnezeu, ingredientele lui Dumnezeu, și pur și simplu Îl cunoaștem pe El și voia Lui.

Dumnezeu ni se adaugă tot mai mult zi de zi, pe măsură ce urmăm învățătura ungerii în viața noastră de zi cu zi.

Învățătura ungerii este sentimentul interior generat de mișcarea Duhului în noi, care ne permite să cunoaștem gândul lui Dumnezeu și să trăim în El, învățându-ne lucrurile referitoare la Dumnezeul Triunic și activitățile Sale (1 Ioan 2:27; Fapte 16:6-7).

Duhul ungător este în noi și ne învață toate lucrurile prin intermediul ungerii.

Doamne Isuse, vrem să experimentăm Duhul ungător în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem fi constituiți slujitori ai noului legământ. Aleluia, Dumnezeu ne-a atașat de Cristos, Cel uns, și în El suntem unși de Dumnezeu! Slavă Domnului, cu toții avem ungerea și Îl putem cunoaște pe Dumnezeu în mod subiectiv și intim! Amin, Doamne, vrem să ascultăm de ungerea interioară astăzi. Continuăm să ne consultăm cu Tine în legătură cu toate lucrurile. Nu vrem să facem nimic separat de Tine; vrem să facem toate lucrurile în unirea organică cu Tine. Fie ca noi să umblăm într-un duh de rugăciune pe tot parcursul zilei, trăind, acționând și comportându-ne conform ungerii interioare! Amin, Doamne, adaugă mai mult din Tine însuți ființei noastre, ca să putem câștiga mai mult din Dumnezeu cu elementele Sale! Slavă Domnului, Dumnezeu face o lucrare de ungere continuă a noastră cu Sine Însuși și, pe măsură ce ne unge, noi câștigam mai mult din Dumnezeu!

Duhul sigilator formează elementele divine într-o impresie care exprimă imaginea lui Dumnezeu

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim constituiți slujitori ai noului legământ, trebuie să experimentăm și să savurăm Duhul ungător și Duhul sigilator. În 1 Corinteni 1:22 ni se spune că Dumnezeu ne-a sigilat și ne-a dat Duhul în inimile noastre ca o garanție.

Efeseni 1:13 confirmă în continuare acest lucru spunând că, pe măsură ce am crezut în Domnul Isus, am fost sigilați cu Duhul Sfânt al făgăduinței.

Pe de o parte, Dumnezeu ne-a uns și ne bucurăm și experimentăm continuu Duhul ungător trăind una cu El și ascultând de ungerea interioară. Pe de altă parte, pe măsură ce elementele lui Dumnezeu sunt adăugate în ființa noastră prin ascultarea de ungerea interioară, Duhul sigilator ne sigilează.

Duhul sigilator imprimă imaginea lui Cristos pe ființa noastră. Duhul sigilator formează elementele divine infuzate în ființa noastră într-o impresie care exprimă imaginea lui Dumnezeu. Amin!

Așa cum în vremurile de demult exista un sigiliu care era imprimat sau presat pe o bucată de hârtie pentru a imprima acolo imaginea acelui sigiliu, tot așa astăzi Dumnezeu ne sigilează cu Duhul. El apasă Duhul sigilator asupra noastră pentru a imprima imaginea lui Dumnezeu pe ființa noastră.

Însă aceasta nu este ceva exterior; imaginea lui Dumnezeu în noi este formată de Duhul sigilator cu elementele lui Dumnezeu introduse în noi de Duhul ungător. Duhul sigilator ne saturează pe noi, credincioșii în Cristos, continuu până la răscumpărarea trupului nostru (Efeseni 4:30).

Cu alte cuvinte, noi, credincioșii în Cristos, suntem „sigilați” sau „ștampilați” cu Cristos zi de zi până când într-o zi nu numai duhul și sufletul nostru vor purta imaginea Lui, ci, mai mult, trupul nostru va fi transfigurat în trupul gloriei Sale!

Pe măsură ce ascultăm zilnic de ungerea interioară și experimentăm Duhul ungător, pe măsură ce umblăm și ne comportăm zilnic conform ungerii interioare, elementele divine ale lui Dumnezeu sunt introduse în noi.

Mai mult, Duhul sigilator formează elementele divine în ființa noastră și ceva din Dumnezeu este format în noi. De aceea, de multe ori, când îi întâlnim pe sfinți, mai ales după o perioadă de timp, ne dăm seama că există mai mult din imaginea lui Cristos în ei, căci Cristos este format în sfinți (Galateni 4:19).

Cât de încurajator este să-L vedem pe Cristos fiind format în sfinți! Când alții văd acest lucru, văd imaginea lui Cristos, nu propria noastră imagine. Chiar și cei din lume pot vedea că există o altă Persoană care trăiește în noi, căci nu noi ne exprimăm pe noi înșine, ci Cristos, Cel care este Duhul sigilator, care ne sigilează constant.

Avem nevoie de sigilarea Domnului ca Duh în felul în care gândim, în felul în care vorbim, în felul în care ne comportăm și în felul în care reacționăm la lucruri.

Zi de zi trebuie ca Duhul sigilator să ne sigileze cu imaginea lui Dumnezeu. Natura lui Adam trebuie să fie ștersă, iar Cristos trebuie să-Și sigileze imaginea în locul ei.

Am fost sigilați în duhul nostru prin regenerare; suntem sigilați zilnic în sufletul nostru prin înnoire și transformare; și într-o zi vom fi sigilați chiar și în trupul nostru! Aleluia! Fie ca noi să ne dăm seama că Duhul sigilator ne transformă pe noi, credincioșii în Cristos, într-o comoară pentru Dumnezeu, ca moștenire a Lui (Efeseni 1:11).

El nu numai că ne regenerează în duhul nostru, ne transformă în sufletul nostru și ne transfigurează trupul, dar Duhul sigilator ne face și o comoară pentru Dumnezeu, ca moștenire a Lui! Aleluia! Cu cât suntem mai sigilați noi, credincioșii în Cristos, cu atât purtăm mai mult imaginea lui Dumnezeu pentru a fi constituiți în capodopera lui Dumnezeu (vezi 2 Corinteni 3:18b; Efeseni 2:10).

Doamne Isuse, ne deschidem Ție astăzi ca Duh sigilator: sigilează mai mult duhul, sufletul și trupul nostru. Aleluia, Dumnezeu ne-a sigilat în duhul nostru cu Duhul Său și acum purtăm imaginea lui Dumnezeu în duhul nostru. Slavă Domnului, suntem zilnic sub sigilarea Duhului, ca să putem fi transformați în sufletul nostru și să fim conformați imaginii lui Cristos. Amin, Doamne, ne deschidem astăzi sigilării Tale. Imprimă-ți imaginea în noi, ca Cristos să poată fi format în noi. Fie ca noi să experimentăm zilnic Duhul sigilator pe măsură ce ne întoarcem către Domnul, ca să putem purta imaginea lui Dumnezeu și nu propria noastră imagine. Slavă Domnului, Duhul sigilator ne saturează pe noi, credincioșii în Cristos, continuu, spre răscumpărarea trupului nostru! Amin, Doamne, credem că într-o zi Tu ne vei satura chiar și trupul cu viața Ta, ca să putem fi transfigurați și să avem trupul gloriei Tale pentru a Te exprima în duhul, sufletul și trupul nostru! Slavă Domnului, Duhul sigilator ne transformă într-o comoară pentru Dumnezeu, ca moștenire a Lui!

Experimentăm Duhul arvunitor pentru a avea un gust anticipat ca mostră și garanție a gustului deplin al lui Dumnezeu

Duhul nu numai că ne unge și ne sigilează, dar mai mult, El este arvuna noastră; putem experimenta Duhul arvunitor (2 Corinteni 1:22). Dumnezeu ne-a pregătit chiar pentru acest lucru și ne-a dat Duhul ca o arvună. O arvună este un gust anticipat.

În vremurile de demult, oamenii obișnuiau să ofere o arvună a pământului din câmpul pe care urmau să-l vândă, pentru ca cumpărătorul să aibă un gust anticipat a aspectului solului.

Astăzi, există mostre, atunci când mergi la magazin, ale diferitelor produse; poți gusta mostra și poți avea o idee despre gustul sau aspectul produsului complet.

Pe de o parte, putem experimenta Duhul ungător și Duhul sigilator; pe de altă parte, Dumnezeu ne-a dat Duhul ca o arvună (5:5). Astăzi putem avea un gust anticipat a gustului deplin al lui Dumnezeu. Ne putem exersa duhul și putem avea un gust anticipat a cum este Dumnezeu.

Putem mărturisi că, atunci când ne întoarcem către duhul nostru și Îl contactăm pe Domnul, avem o gustare anticipată a lui Dumnezeu. El este atât de bogat, atât de plin și atât de dulce! Și aceasta este doar un gust anticipat.

Pe măsură ce ne adunăm pentru a-L savura pe Domnul împreună cu sfinții, avem un gust anticipat a Noului Ierusalim ca locuință veșnică a lui Dumnezeu și a omului, deplina contopire a lui Dumnezeu și a omului. Dumnezeu ne-a dat Duhul ca arvună, o mostră a gustului deplin.

El este atât de dulce pentru gustul nostru spiritual. Pe măsură ce ne exersăm duhul și Îl atingem pe Domnul, avem un gust anticipat a moștenirii noastre depline; avem un gust anticipat a lui Dumnezeu.

Arvunirea Duhului garantează că Dumnezeu este moștenirea noastră (Efeseni 1:14). Nu știm ce va fi Dumnezeu pentru noi și ce ne va da când Îl vom întâlni, dar astăzi putem avea un gust anticipat; pe măsură ce gustăm dulceața Lui, suntem umpluți de încurajare pentru viitorul nostru.

Gustăm și vedem că Domnul este bun (Psalmul 34:8); ne refugiem în El și gustăm bunătatea Sa. Pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său, gustăm și vedem cât de dulce este El (1 Petru 2:3).

Cu toții putem mărturisi că am gustat că Domnul este bun. Mulțumiri fie aduse Tatălui, care ne-a calificat pentru o parte din porția sfinților în lumină (Coloseni 1:12).

Cristos este astăzi Duhul arvunitor în noi pentru gustul nostru anticipat, pentru savurarea Lui ca moștenire divină. Dumnezeu este acum porția noastră alocată prin exersarea duhului nostru.

Cu cât citim și ne rugăm mai mult asupra cuvântului Său, cu cât Îl contactăm mai mult pe Domnul zi de zi chemând Numele Său, cu atât mai mult gustăm dulceața Lui și Îl savurăm pe El ca gust anticipat.

Pe de o parte, El lucrează în noi ca Duh ungător pentru a infuza tot ceea ce este Dumnezeu în noi și ca Duh sigilator pentru a imprima imaginea lui Dumnezeu în noi. Pe de altă parte, Cristos, ca Duh arvunitor este în noi pentru a fi gustul anticipat al savurării noastre din Cristos ca moștenire divină.

Fie ca noi să ne dăruim să-L savurăm pe Cristos ca Duh arvunitor, astfel încât să putem avea un gust anticipat dulce a gustului deplin al lui Dumnezeu ca savurare a noastră!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai fost dat ca Duh arvunitor – Duhul ca o mostră, un gust anticipat! Aleluia, Duhul arvunitor ne dă un gust anticipat ca mostră și garanție a gustului deplin al lui Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne dragă, că ai venit la noi nu doar pentru a ne înnoi, a ne unge, a ne transforma și a ne conforma imaginii lui Cristos, ci și pentru a fi porția noastră alocată! Dumnezeule Tată, Îți mulțumim, căci ne-ai calificat pentru o parte din porția alocată sfinților în lumină! Aleluia, suntem calificați pentru o porție din savurarea lui Cristos, căci Cristos a devenit porția noastră! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a gusta și a vedea că Domnul este bun! O, Doamne, Tu ești atât de bun și atât de dulce! Ne place să venim la Tine în cuvântul Tău pentru a Te gusta! Îți mulțumim pentru arvuna Duhului, care garantează că Dumnezeu este moștenirea noastră. Fă-ne ca să Te savurăm astăzi ca un gust anticipat până când intrăm în savurarea deplină și stăpânirea lui Dumnezeu ca moștenire a noastră! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Experience the Anointing Spirit, the Sealing Spirit, and the Spirit as a Pledge, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 18 cu tema: Harul lui Dumnezeu și Duhul atotinclusiv, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trăirea noastră zilnică este o trăire a harului, o trăire totală a experimentării lui Dumnezeu ca har

09/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trăirea noastră este o trăire a harului, experimentarea harului; Domnul, ca har, este cu duhul nostru și suntem contopiți cu El, așa că trăirea noastră este o trăire totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har. Amin!

Dumnezeu ne-a ales după cunoașterea mai dinainte Tatălui, în sfințirea Duhului, spre ascultarea și stropirea sângelui lui Isus Cristos, și acum harul și pacea ni se înmulțesc (1 Petru 1:2). Legea a fost dată prin Moise pentru a fi o imagine a ceea ce este Dumnezeu, dar harul și realitatea au venit prin Isus Cristos. Când a venit Cristos, a venit harul; când a venit Cristos, a venit era harului.

Înainte de Cristos, aveam legea și toată lumea trebuia să asculte de lege, căci legea acționa ca un copil conducător, conducându-i pe oameni la Cristos. Dar acum, că a venit Cristos, legea s-a terminat și noi, credincioșii în Cristos, Îl putem savura pe Cristos ca har. Cristos ca har este cu duhul nostru.

În El avem răscumpărarea prin sângele Lui, iertarea greșelilor, după bogățiile harului Său (Efeseni 1:8).

Dumnezeu a făcut ca harul lui Cristos să ne fie plin, în orice înțelepciune și chibzuință (v. 8). Slavă Domnului, am obținut acces prin credință la acest har în care stăm! Stăm în har și nimic nu ne poate clătina din a sta în harul în care avem acces prin credință.

Păcatul este șters. Dumnezeu curge în inimile noastre și curge în noi. El a făcut ispășire prin sângele Său, păcatul nostru este șters și tratat, iar acum noi, credincioșii în Cristos, stăm în har!

Harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt sunt cu noi toți. Slavă Domnului, avem un puls spiritual, care este transmiterea Dumnezeului Triunic ca dragoste a lui Dumnezeu, harul lui Cristos și părtășia Duhului Sfânt!

Zi de zi trebuie să ne verificăm pulsul; trebuie să-L contactăm pe Dumnezeul Triunic și să savurăm transmiterea divină, astfel încât să avem un puls spiritual adecvat.

Când Îl contactăm pe Domnul în duhul nostru, Tatăl ne binecuvântează și ne păzește, Cristos face ca fața Lui să strălucească peste noi și este îndurător cu noi, iar Duhul Își ridică fața peste noi și ne dă pace. Slavă Domnului!

Când Îl contactăm pe Domnul în duhul nostru, dragostea lui Dumnezeu Tatăl este izvorul dragostei și al luminii pentru noi, harul lui Cristos este grăsimea casei lui Dumnezeu spre savurarea noastră, iar părtășia cu Duhul Sfânt este râul plăcerilor lui Dumnezeu pe care să-l bem. Amin, fie ca noi să bem din râul plăcerilor lui Dumnezeu astăzi!

Trăirea noastră este trăirea harului, experimentarea harului – trăirea totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har

Noi, credincioșii în Cristos, suntem slujitori ai noului legământ, iar trăirea noastră este trăirea harului, experimentarea harului (Evrei 12:28; 1 Corinteni 15:10; 2 Corinteni 1:12, 15).

De fapt, avem o trăire și o experimentare totală a Dumnezeului Triunic ca har, căci harul este cu duhul nostru, suntem ceea ce suntem prin harul lui Dumnezeu, iar viața, trăirea și lucrarea noastră sunt toate prin harul lui Dumnezeu. Amin!

Am primit o împărăție neclintită și acum avem har, prin har putem sluji lui Dumnezeu cu bunăvoință, cu evlavie și frică. Lauda noastră este mărturia conștiinței noastre, că ne comportăm în lume și mai mult față de sfinți în simplitate și sinceritate, nu în înțelepciune carnală, ci în harul lui Dumnezeu.

Trăirea noastră ar trebui să fie o trăire a harului, iar vizitarea sfinților și părtășia cu ei ar trebui să fie pentru ca ei să aibă har îndoit. Amin!

Harul Domnului Isus Cristos, Duhul harului, este cu duhul nostru; duhul nostru a fost regenerat pentru a fi locașul și vasul Dumnezeului Triunic (vezi Evrei 10:29b; Galateni 6:18; Filipeni 4:23; Filipeni 25; 2 Timotei 4:22; cf. 1:6-7).

Duhul harului este cu duhul nostru și harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru; aceasta înseamnă că Cristos, ca Duh, este cu duhul nostru.

Fie ca noi să înflăcărăm darul lui Dumnezeu care este în noi, căci Dumnezeu nu ne-a dat un duh de lașitate, ci de putere, de dragoste și de chibzuință. Amin!

Ori de câte ori noi, credincioșii în Cristos, ne întoarcem la duhul nostru, intrăm pe poarta cerului și atingem tronul harului în cer, prin Cristos, scara cerească (Evrei 4:16; Gen. 28:12-17; Ioan 1:51; Efeseni 2:22).

Astăzi avem îndrăzneală să ne apropiem de tronul harului în duhul nostru, ca să primim îndurare și să găsim har. Cristos, scara cerească, a fost instalat în duhul nostru, iar atunci când ne exersăm duhul, atingem cerurile, căci Cristos, scara cerească, Îl aduce pe Dumnezeu în noi și pe noi în Dumnezeu! Slavă Domnului!

Când ne întoarcem către duhul nostru și ne exersăm duhul, trăim o viață cerească pe pământ, avem o atmosferă cerească și devenim clădirea lui Dumnezeu, căci suntem zidiți împreună într-o locuință a lui Dumnezeu în duh.

Aleluia, există o scară înălțată în duhul nostru, care aduce cerul pe pământ și unește pământul cu cerul! Dumnezeu a devenit om pentru ca omul să poată deveni Dumnezeu, savurându-L pe Cristos ca scară cerească în duhul său contopit!

Asta vrea Dumnezeu, să-Și zidească biserica, locuința Sa, prin faptul că noi trăim în întregime prin har, trăim în întregime prin experimentarea Dumnezeului Triunic ca har în trăirea noastră de zi cu zi. Harul este cu toți cei ce-L iubesc pe Domnul Isus în nestricăciune (Efeseni 6:24).

Când Îi spunem Domnului Isus că-L iubim, harul este cu noi. Când Îl iubim pe Domnul, savurăm El ca har. Fie ca noi să venim la Domnul pentru a fi purificați și curățiți de orice stricăciune și fie ca noi să-L savurăm ca har cu duhul nostru.

Smerenia ne mântuiește de tot felul de distrugere și invită harul lui Dumnezeu (1 Petru 5:5-6; Iacov 4:6). Fie ca noi să ne încingem cu smerenie unii față de alții, pentru că Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar dă har celor smeriți.

Fie ca noi să fim smeriți sub mâna cea puternică a lui Dumnezeu, pentru ca, la vremea potrivită, El să ne înalțe, căci El dă mai mult har celor ce sunt smeriți sub mâna Lui cea puternică. Fie ca noi să savurăm cuvântul harului Său și să ne încredințăm lui Dumnezeu și cuvântului harului Său (Faptele Apostolilor 20:32; Ieremia 15:16).

Acest cuvânt este capabil să ne zidească și să ne dea moștenirea printre toți cei ce au fost sfințiți. Zi de zi trebuie să găsim cuvintele Domnului și să le mâncăm, căci cuvintele harului Său sunt savurarea și bucuria inimii noastre, căci suntem chemați după Numele Lui.

Trăirea noastră este o trăire totală a harului, o trăire totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har. Fie ca noi să experimentăm Duhul harului și al rugăciunilor pentru a ne aduce în savurarea Dumnezeului Triunic (Zaharia 12:10).

Ce minunat e că Duhul harului este cu duhul nostru și, atunci când experimentăm acest Duh al harului și al rugăciunilor, suntem aduși în savurarea Dumnezeului Triunic. El se roagă în noi, prin noi, pentru noi și cu noi; suntem contopiți cu El, El este contopit cu noi și avem o singură viață și o singură trăire.

Ca slujitori ai noului legământ, Îl savurăm pe Cristos ca harul nostru atotsuficient prin suferințe. Slujba noului legământ este produsă prin revelație plus suferință (vezi 2 Corinteni 12:7; 1:3-4, 8-10).

Pe de o parte, primim o revelație a Dumnezeului Triunic, a economiei lui Dumnezeu și a bisericii; pe de altă parte, suferințele introduc această revelație în ființa noastră, astfel încât însăși ființa noastră devine slujba.

Așa cum un vas este pictat și apoi pus în cuptor, astfel încât pictura devine parte din vas, tot așa revelația divină a economiei lui Dumnezeu este introdusă în noi prin multe suferințe. Amin!

Cristos, ca har, devine putere care locuiește peste noi, slujitorii noului legământ, umbrindu-ne în slăbiciunea noastră pentru a deveni locuința noastră care să ne susțină, să ne sprijine, să ne întrețină, să ne protejeze și să ne păzească (2 Corinteni 12:9). Amin!

Cu toții avem nevoie de harul lui Dumnezeu în Cristos aplicat nouă ca putere pentru a ne mișca și a ne proteja (Ezechiel 1:6b, 9a; Exod 19:4; Isaia 40:31; 2 Corinteni 4:7; 1:12; 12:9; 1 Corinteni 15:10; Psalmul 17:8; 57:1; 63:7; 91:4).

Amin, cât de mult avem nevoie ca harul lui Dumnezeu în Cristos să ni se aplice zi de zi, astfel încât trăirea noastră să fie o trăire totală a harului, experimentarea Dumnezeului Triunic ca har!

Fie ca noi să savurăm abundența harului zi de zi, ca să putem domni în viață în toate situațiile noastre (Romani 5:17). Fie ca trăirea noastră totală să fie o trăire a harului, o trăire totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har.

Aleluia, harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ești Duhul harului cu duhul nostru. Îți mulțumim că ne-ai regenerat duhul pentru a-l face locașul lui Dumnezeu și vasul Dumnezeului Triunic. Ne întoarcem către duhul nostru. Venim cu îndrăzneală pentru a atinge tronul harului din ceruri prin Cristos, ca scară cerească ridicată în duhul nostru contopit! Aleluia, duhul nostru este poarta cerului, iar harul este cu duhul nostru! Doamne, vrem să avem o trăire totală a harului, adică să avem o trăire totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har. Slavă Domnului, harul este cu toți cei care Îl iubesc pe Domnul Isus Cristos în nestricăciune! Amin, Doamne, Te iubim! Ne smerim înaintea Ta și suntem dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem primi har, chiar să savurăm un har mai mare. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a savura cuvântul harului Tău; ne încredințăm lui Dumnezeu și cuvântului harului Său. Amin, Doamne Isuse, fie ca să experimentăm Duhul harului și al rugăciunilor, ca să putem fi aduși în savurarea Dumnezeului Triunic! Vrem să-L savurăm pe Cristos ca harul nostru atotsuficient chiar și prin suferințe, ca să putem avea slujba noului legământ. Amin, Doamne, avem nevoie ca harul lui Dumnezeu în Cristos să ni se aplice ca tărie și putere pentru mișcarea și protecția noastră! Fie ca trăirea noastră să fie o trăire a harului. Fie ca experimentarea noastră creștină zilnică să fie o experiență a harului!

Savurăm har peste har, administrăm har și devenim produsul harului în economia lui Dumnezeu: Trupul lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim!

Întregul Nou Testament vorbește despre har ca fiind Dumnezeu în Cristos, pe care îl savurăm și despre noi, ca și credincioși în Cristos, trăind prin har, chiar trăind în întregime experimentându-L pe Dumnezeul Triunic ca har.

Începem viața creștină prin har, stăm în har, trăim prin har, lucrăm în har, trăirea noastră este o trăire prin har și nu noi, ci harul lui Dumnezeu face totul în noi. Douăzeci și patru de ore pe zi, fie că dormim, fie că suntem treji, Îl luăm pe Dumnezeul Triunic ca viață și persoană a noastră.

Când El se mișcă, ne mișcăm și când El vrea să spunem ceva, vorbim. Suntem contopiți cu El, suntem una cu El și trăim într-un singur duh cu El. Duhul Său și duhul nostru au devenit un singur duh – un singur duh contopit.

Trăirea Lui este contopită cu trăirea noastră, natura Lui este contopită cu natura noastră, iar trăirea noastră este o trăire totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har.

Trăirea noastră nu este conform cu ceea ce e corect sau greșit, binele și răul sau vreo lege sau rânduială; este o trăire a harului, chiar o trăire totală a harului în economia lui Dumnezeu.

Trăirea noastră trebuie să fie trăirea reciprocă a Dumnezeului Triunic procesat cu noi, fiind uniți împreună; noi Îl luăm ca viață și persoană a noastră, iar El ne ia pe noi ca viață și expresie a Sa. El inițiază și noi urmăm; El vorbește și noi vorbim; El și noi trăim și ne mișcăm împreună, în unitate. Fie ca noi să avem o astfel de trăire astăzi.

Când trăirea noastră este o trăire a harului, trăirea totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har, vom fi buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10; Efeseni 3:2). Îl savurăm pe Dumnezeu ca har și Îl administrăm pe Dumnezeul Triunic ca har și altora.

Însăși cuvintele noastre vor transmite har ascultătorilor (Luca 4:22; Efeseni 4:29; Isaia 50:4).

Fie ca cuvintele harului să iasă din gura noastră; niciun cuvânt stricat să nu iasă din gura noastră, ci unul bun, spre zidire, după nevoie, ca să dea har celor ce ascultă.

Când trăirea noastră este o trăire a harului, când Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic procesat ca har zi de zi, vom revărsa har față de ceilalți, iar vorbirea noastră va fi plină de har. Trebuie să savurăm harul vieții în viața de biserică pentru a ne păstra în unitatea autentică (Psalmul 133).

Când savurăm roua care coboară, harul vieții, savurăm o unitate autentică în viața de biserică, iar binecuvântarea Domnului este asupra noastră. Savurarea lui Cristos ca har ne menține în unitate. În trăirea de biserică, când avem har asupra noastră, biserica va fi zidită, iar harul pe care îl primim va fi vizibil (Faptele Apostolilor 4:33; 11:23).

Pe măsură ce-L savurăm pe Domnul ca har zi de zi, vom etala harul printre noi, iar alții vor vedea harul lui Dumnezeu. Amin!

Produsul harului în economia lui Dumnezeu este Trupul lui Cristos – poemul lui Dumnezeu, exprimând înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu (Efeseni 2:10, 7; 2 Corinteni 5:17). În Cristos suntem capodopera lui Dumnezeu, iar El va arăta în veacurile viitoare bogățiile nemărginite ale harului Său în bunătate față de noi în Cristos Isus.

Astăzi, suntem Trupul lui Cristos, produsul harului în economia lui Dumnezeu și exprimăm înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu pe măsură ce-L savurăm pe Cristos ca har și avem trăirea harului.

Harul Domnului Isus împărtășit credincioșilor Săi de-a lungul epocii Noului Testament se finalizează în Noul Ierusalim (Apocalipsa 22:21; cf. 21:23; 22:1-2). În Noul Ierusalim, Dumnezeul Triunic procesat și finalizat va fi harul savurat de toți credincioșii pentru eternitate. Slavă Domnului!

Întreaga Biblie se finalizează cu Apocalipsa 22:21: Harul Domnului Isus să fie cu toți sfinții! Fie ca noi să avem o trăire zilnică a harului, cu har, prin har și plină de har!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca Duh, ca să Te contopești cu noi și să fii un singur duh cu noi. Ne exersăm duhul pentru a domni în viață astăzi. Umple-ne cu har. Vrem să fim un singur duh cu Tine în toate lucrurile. Fie ca noi să fim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu, administrând har altora prin vorbirea și prin trăirea noastră. O, Doamne, fie ca harul să curgă prin noi pentru a transmite har celor care aud! Vrem să savurăm harul vieții în viața de biserică, ca să putem rămâne în unitatea autentică! Fie ca harul să fie peste noi, pentru ca biserica să poată fi zidită în dragoste. O, Doamne Isuse, fie ca trăirea noastră zilnică să fie o trăire totală a savurării Dumnezeului Triunic procesat ca har, astfel încât, atunci când ne întâlnim, harul pe care îl primim să fie vizibil! Aleluia, produsul harului în economia lui Dumnezeu este Trupul lui Cristos ca poem al lui Dumnezeu! Slavă Domnului, suntem capodopera lui Dumnezeu, exprimând înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu! Amin, Doamne, face ca noi să savurăm Tine ca har până când vom deveni Noul Ierusalim, unde vom savura har pentru toată veșnicia! Slavă Domnului!