Îl savurăm pe Cristos

Îl savurăm, Îl aplicăm și-L trăim pe Cristos, fiind plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu

06/11/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu pentru a ști că voia lui Dumnezeu este ca noi este să-L cunoaștem pe Cristos, să-L experimentăm, să-L trăim și să-L avem ca totul al nostru, astfel încât să putem umbla vrednic de Domnul, având o umblare în care Îl trăim pe Cristos. Amin!

Fie ca Domnul să ne salveze de la a fi creștini fără scop. Fie ca noi să fim salvați de la o viață creștină care nu are niciun țel. Atâția creștini de astăzi trăiesc o viață de zi cu zi încercând să-i placă lui Dumnezeu și fac multe lucruri bune gândindu-se că acesta va fi ceva de care Dumnezeu este satisfăcut, așteptând ca Domnul să Se întoarcă și să-i răpească.

Însă noi, ca credincioși în Cristos, trebuie să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. Trebuie să realizăm că Dumnezeul nostru are un scop și, în scopul Său, El dorește să câștige biserica în calitate de Trup al lui Cristos care să-L exprime și să-L reprezinte. Biserica este o entitate corporativă compusă din toți credincioșii în Cristos care sunt aduși sub același cap în Cristos.

Biserica, ca Trup al lui Cristos, este mijlocul unic folosit de Dumnezeu pentru a-și îndeplini scopul și a-și rezolva toate problemele. Pe partea pozitivă, biserica Îl exprimă pe Dumnezeu, căci toți credincioșii în Cristos sunt umpluți cu Cristos și constituiți cu El, astfel încât să-L manifeste pe Dumnezeu întregului univers. Pe partea negativă, biserica îl tratează pe vrăjmașul lui Dumnezeu, proclamând victoria lui Cristos și stând în această victorie pentru a zdrobi pe vrăjmaș în numele Cristosului biruitor. Amin!

Pe partea pozitivă, noi, credincioșii în Cristos, suntem fii ai lui Dumnezeu care cresc în viață până la maturitate pentru a obține calitatea de fiu deplină și a fi pentru gloria lui Dumnezeu Tatăl. Ce destin glorios avem! Pe partea negativă, noi, credincioșii în Cristos, facem parte din biserică, ca armata lui Dumnezeu, pentru a lupta pentru interesul lui Dumnezeu, pentru a-l alunga pe Satan, pentru a-i distruge lucrările rele și pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu.

Slavă Domnului pentru biserică în calitate de Trup al lui Cristos! Fie ca noi să vedem că aceasta este voia lui Dumnezeu și să trăim o viață pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu, astfel încât să putem cunoaște și să facem voia lui Dumnezeu. Așa cum noi, ființele umane, avem o dorință a inimii, ceva care ne face fericiți și avem o voință, tot așa și Dumnezeu, care ne-a creat după chipul Său și după asemănarea Lui, are o voință și o dorință a inimii.

Când Dumnezeu obține ceea ce este pe inima Sa și noi facem parte din împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu, Dumnezeu este satisfăcut și noi suntem mulțumiți, pentru că atunci când Dumnezeu este satisfăcut, și noi suntem mulțumiți. Amin! În dorința și voia Sa, Dumnezeu Se contopește cu noi pentru împlinirea scopului Său etern, astfel încât să poată câștiga Trupul lui Cristos să fie plinătatea Sa, expresia Sa. Aleluia!

Trebuie să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu și să-L savurăm, experimentăm și aplicăm pe Cristos

Col. 1:9 exprimă rugăciunea lui Pavel pentru credincioșii din Colose, ca ei să fie plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. El și cei cu el nu au încetat să se roage și să ceară în numele sfinților să fie umpluți de deplina cunoaștere a voii lui Dumnezeu în toată înțelepciunea și înțelegerea duhovnicească, ca să poată umbla vrednic de Domnul ca să-I placă în toate lucrurile, aducand roade in orice lucrare bună si crescând prin cunoașterea deplină a lui Dumnezeu. Amin!

Ce înseamnă pentru noi să fim plini de deplina cunoaștere a voii lui Dumnezeu? Înseamnă ca noi să avem revelația planului lui Dumnezeu, astfel încât, prin această revelație, să știm ce vrea Dumnezeu să facă și ce plănuiește El să facă în acest univers. Voia lui Dumnezeu în Coloseni este voia Sa cu privire la scopul Său etern, cu privire la economia Sa cu privire la Cristos (Efeseni 1:5, 9, 11).

Fie ca noi să fim cei care au cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, astfel încât să fim clari cu privire la planul lui Dumnezeu și să putem ști ce intenționează să facă Dumnezeu în univers. Planul lui Dumnezeu nu este altceva decât să facă din Cristos totul în economia divină și pentru noi (Matei 17:5; Col. 1:15-18; 3:10-11). Voia lui Dumnezeu este ca Cristos să fie totul. Aceasta înseamnă că, dacă vrem să trăim o viață pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu, trebuie să Îl savurăm pe Cristos, să-L experimentăm pe Cristos și să-L luăm pe Cristos ca totul în viața noastră de zi cu zi.

A fi plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu nu înseamnă că venim la Cuvântul lui Dumnezeu pentru a câștiga mai multe cunoștințe despre ceea ce Dumnezeu vrea să facă; înseamnă a petrece timp cu Domnul și a veni la Cuvântul Său în părtășie cu El pentru a primi o revelație. Citim Biblia nu pentru a primi mai multe doctrine și învățături, ci pentru a primi revelația lui Cristos și cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, adică cunoașterea deplină a planului etern al lui Dumnezeu.

Biblia este unica și singura revelație divină a lui Dumnezeu; este inspirat de Dumnezeu și cuvânt cu cuvânt a fost scris de Dumnezeu prin mulți scriitori. Când citim Biblia, o perdea universală este deschisă și un văl universal este lăsat deoparte, astfel încât să putem vedea ce este în mintea lui Dumnezeu și ce plănuiește Dumnezeu să facă în acest univers.

Planul lui Dumnezeu în acest univers este să facă din Fiul Său totul. El vrea ca Cristos, Fiul Său, să fie totul pentru Dumnezeu și pentru om. Trebuie să petrecem timp citind Scripturile cu o asemenea viziune și așteptare, nu pentru a învăța mai multe doctrine și învățături, ci pentru a-L cunoaște pe Cristos mai mult și pentru a primi mai multă cunoaștere deplină a planului etern al lui Dumnezeu.

În primul rând, trebuie să primim cunoașterea planului lui Dumnezeu; apoi, pe baza acelei cunoștințe, umblăm vrednic de Domnul (Col. 1:10). Când cunoaștem voia lui Dumnezeu, când suntem plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, vom fi capabili să umblăm în mod vrednic de Domnul. Ceea ce vedem ca o viziune ne va afecta și ne va guverna viața de zi cu zi. Dacă ne lipsește viziunea, viața noastră de zi cu zi va fi fără țel și nu vom avea niciun țel în viața noastră creștină.

Dar dacă suntem plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, vom fi îndreptați, guvernați și controlați în viața noastră de zi cu zi de voia lui Dumnezeu. Ne vom deschide Domnului zi de zi pentru a-L lua drept viața noastră și totul și, în toate lucrurile, vom căuta să Îl savurăm pe Cristos, să-L experimentăm și să-L câștigăm.

Conform voii Sale, Dumnezeu a făcut ca toată plinătatea Sa să locuiască în Cristos, dându-i lui Cristos primul loc în toate lucrurile și făcându-L pe Cristos să fie viața noastră și totul. După voia lui Dumnezeu, am fost răstigniți și îngropați împreună cu Cristos și am fost înviați împreună cu El; mai mult, ne-am dezbrăcat de omul vechi, Adam, și ne-am îmbrăcat cu omul nou, Cristos.

Conform voii lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm pentru a aplica moartea Sa asupra membrelor trupului nostru, lăsăm pacea lui Cristos să arbitreze și să guverneze inimile noastre și să lăsăm Cuvântul Său să locuiască în noi, astfel încât să-L exprimăm. Voia lui Dumnezeu este legată de Cristos, concentrată asupra lui Cristos și nu are nimic altceva decât Cristos în ea; Cristos trebuie să devină totul în viața și experiența noastră de zi cu zi. Trebuie să-L posedăm pe Cristos, să-L experimentăm pe Cristos și să-L aplicăm în toate lucrurile.

Acest lucru îl facem ca un obicei și o practică zilnică, deoarece suntem plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. Fie ca noi să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu și să umblăm vrednic de Domnul, căutând să Îl savurăm pe Cristos și să-L experimentăm în viața noastră de zi cu zi pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. Ne deschidem Ție astăzi. Dezvăluie-ne pentru a vedea ce vrei să faci în acest univers. Fă-ne să realizăm care este voia lui Dumnezeu și umple-ne cu deplina cunoaștere a voii Tale în toată înțelepciunea și înțelegerea spirituală. Deschide-ne înțelegerea pentru ca noi să înțelegem care este voia Ta, astfel încât să putem umbla vrednic de de Domnul pentru a-I plăcea în toate lucrurile. Amin, Doamne, să ne dăm seama că Dumnezeu dorește să-l avem pe Cristos ca totul. Te luăm pe Tine, Doamne Isuse, ca viața și persoana noastră. Îți mulțumim că ne faci una cu tine. Ne dezbrăcăm de omul vechi și ne îmbrăcăm cu omul nou, Cristos. Amin, Doamne, ne exersăm să aplicăm moartea Ta mădularelor trupului nostru care sunt pe pământ. Lăsăm ca pacea lui Cristos să arbitreze în inimile noastre și lăsăm cuvântul lui Cristos să locuiască în noi din belșug. O, Doamne, Te luăm ca pe viața noastră și ca totul. Aleluia, Cristos este viața noastră. Slavă Domnului, Cristos este totul în viața noastră de zi cu zi!

Voia lui Dumnezeu este ca noi să-L cunoaștem pe Cristosul atotinclusiv, să-L experimentăm și să-L trăim ca viața noastră

Mulți creștini se întreabă care este voia lui Dumnezeu și atât de mulți căutători ai lui Dumnezeu iau în considerare și se roagă care este voia lui Dumnezeu pentru viața lor. Trebuie să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. Trebuie să avem revelația planului lui Dumnezeu, astfel încât să putem avea mai multă experiență din Cristos (Col. 2:16-17; 3:4, 15-16).

Care este voia lui Dumnezeu pentru mine? Care este voia lui Dumnezeu pentru noi? Care este voia lui Dumnezeu pentru noi, credincioșii în Cristos? Conform cărții Coloseni, voia lui Dumnezeu pentru noi este să-L cunoaștem pe Cristosul atotinclusiv, să-L experimentăm și să-L trăim ca pe viața noastră (Coloseni 1:9, 15-18; 3:4).

Dumnezeu vrea ca Cristosul Său, Cel atotinclusiv și extins, care este centralitatea și universalitatea economiei lui Dumnezeu, să devină totul pentru noi în viața și experiența noastră de zi cu zi. El vrea ca Cel preeminent, Cristos, să fie preeminent în noi, având primul loc în toate lucrurile.

S-ar putea să fim la fel ca Petru pe Muntele Schimbării la Față, fiind atât de încântați să-L vedem atât pe Cristos, cât și pe profeți și legea și să-i apreciem în egală măsură, dar dorința lui Dumnezeu este ca noi să-L avem doar pe Cristos, să Îl savurăm pe Cristos și să-L experimentăm pe Cristos așa încât să-L putem trăi pe Cristos pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu. Aceasta este voia lui Dumnezeu pentru noi.

Trebuie să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu și, prin urmare, să-L cunoaștem pe Cristosul atotinclusiv, să-L experimentăm în viața noastră de zi cu zi și să-L trăim ca viața noastră. Rezultatul cunoașterii voii lui Dumnezeu și, prin urmare, luarea lui Cristos ca viață și trăirea lui Cristos este că umblăm vrednic de Domnul. A umbla vrednic de Domnul este legat de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu; o astfel de umblare este o umblare în care trăim pe Cristos (1:10; Fil. 1:19-21).

Când Îl luăm pe Cristos ca viața noastră și totul al nostru, când suntem plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu și, prin urmare, Îl savurăm pe Cristos și îl experimentăm pe Cristos, îl vom trăi pe Cristos. Dacă vrem să intrăm în manifestarea Împărăției cerurilor în epoca viitoare, trebuie să facem voia Tatălui nostru în această epocă (vezi Matei 7:21-22; 6:10; 12:50; Apoc. 4:11, 12:2).

Fie ca noi să fim cei care vedem care este voia lui Dumnezeu și facem voia lui Dumnezeu astăzi. Și să ne rugăm pentru trei lucruri: în primul rând, să facem voia lui Dumnezeu, în al doilea rând, ca sfinții și biserica să-L exprime pe Cristos în timp ce Îl experimentează pe Cristos pentru a face voia lui Dumnezeu și, al treilea, toată recâștigarea, toți sfinții din bisericile locale, să fie o expresie a lui Cristos.

Singurul mod prin care Dumnezeu poate câștiga o expresie corporativă autentică este ca toți sfinții să facă voia lui Dumnezeu, trăind pe Cristos ca rezultat al savurării lui Cristos, al experimentării lui Cristos și al luării pe Cristos ca totul al lor. Trebuie să ne rugăm pentru ca Domnul să ne amintească zilnic să umblăm în El, să-L experimentăm și să-L aplicăm. Trebuie să ne rugăm pentru toți sfinții, chiar și pentru toți credincioșii în Cristos, ca ei să-L savureze și să-L experimenteze Cristos, astfel încât să-L exprime pe Cristos pentru manifestarea Lui.

Și trebuie să ne rugăm pentru toate bisericile ca Domnul să recâștige cunoașterea și experimentarea voii Sale printre toți copiii Săi. Aceasta este ceea ce este în mintea Domnului; El are o voință eternă ca Cristos să fie totul pentru noi și noi Îl putem lua pe Cristos ca totul al nostru, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos pentru exprimarea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să avem o revelație a planului lui Dumnezeu, astfel încât să avem o cale deschisă pentru a avea mai multă experimentare din Cristos. Amin, Doamne, vrem să fim plini de deplina cunoaștere a voii lui Dumnezeu și să-L trăim pe Cristos! Fie ca noi să realizăm că voia lui Dumnezeu pentru noi este să-L cunoaștem pe Cristosul atotinclusiv, să-L experimentăm și să-L trăim ca viața noastră. Da, Doamne, astăzi ne deschidem pentru a Te lua ca viață. Dorim să-L savurăm și să-L experimentăm astăzi pe Cristosul atotinclusiv, astfel încât să-L putem trăi pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu. Fie ca noi să fim cei care umblăm vrednic de Domnul, ca rezultat al cunoașterii depline a voii lui Dumnezeu! Amin, Doamne, noi vrem să intrăm în manifestarea împărăției cerurilor în epoca viitoare, făcând voia Tatălui nostru în această epocă. Ne rugăm pentru noi înșine și pentru toți sfinții să ne amintim zilnic să umblăm în Cristos, să-L experimentăm pe Cristos și să-L aplicăm pe Cristos în toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi. Amin, Doamne, recâștigă-ți voia printre noi, pentru ca Cristosul atotinclusiv să fie savurarea, experimentarea și trăirea noastră zi de zi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy, Apply and Live Christ, being Filled with the Full Knowledge of God’s Will, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 2 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Dumnezeu este duh și avem un duh care să-L contactăm pe Dumnezeu, Îl savurăm pe Dumnezeu și să fim una cu Dumnezeu

28/10/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

În planul intenției originale a lui Dumnezeu, omul este centrul întregului univers, iar centrul omului este în duhul său; omul are un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu, să-L primească pe Dumnezeu și să fie una cu Dumnezeu și, ca credincioși în Cristos, duhul nostru a fost întărit cu Duhul dătător de viață intensificat de șapte ori. Aleluia!

În economia lui Dumnezeu, Cristos este centrul și totul; pentru ca noi să participăm la economia lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul. Dumnezeu are o economie, un plan de a administra universul și de a distribui tot ce este El în poporul Său. În economia Sa, El vrea să împărtășească, să distribuie și să infuzeze toate bogățiile Sale în noi, poporul Său.

Modul în care putem participa la economia lui Dumnezeu este prin exersarea duhului nostru. În duhul nostru vedem economia lui Dumnezeu și în duhul nostru putem lua parte din tot ceea ce este Dumnezeu. Dacă nu cunoaștem economia eternă a lui Dumnezeu, nu putem să ne împărtășim din ceea ce este Dumnezeu și să cooperăm cu El pentru împlinirea scopului Său.

Acesta este motivul pentru care astăzi trebuie să ne construim un obicei de a ne exersa duhul. Trebuie să ne construim un obicei de a-L trăi pe Cristos exersându-ne duhul, acordând atenție duhului nostru și fixându-ne mintea asupra duhului nostru. Cu toții învățăm să facem asta. Cu toții suntem în proces de a construi un obicei de a trăi pe Cristos prin exersarea duhului nostru tot timpul.

Avem nu doar un trup în exterior și un suflet în interior, ci și mai mult, în centrul ființei noastre avem un duh uman. Trebuie să ne găsim duhul, să ne atingem duhul, să ne exersăm duhul și să trăim în duhul nostru. Singurul mod în care îl putem trăi pe Cristos este exersându-ne duhul.

Dar cum ne putem exersa duhul dacă nu ne cunoaştem duhul? Știi că avem un duh uman? Știi că Dumnezeu ne-a creat cu trei părți – un corp pentru a intra în contact cu lumea fizică, un suflet pentru a gândi, a iubi și a decide și un duh pentru a-L contacta pe Dumnezeu și a avea părtășie cu Dumnezeu?

Fie ca noi să știm că avem un duh, să ne găsim duhul și să ne construim un obicei de a ne exersa duhul în orice moment. A ne exersa duhul înseamnă a aprinde darul lui Dumnezeu. El ne-a dat un dar anume, duhul nostru uman, și trebuie să ne exersăm duhul și să ne înflăcărăm duhul.

În primul rând, trebuie să vedem o viziune a economiei eterne a lui Dumnezeu și să realizăm că putem coopera cu economia lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru. În al doilea rând, trebuie să vedem importanța duhului nostru uman și să învățăm să ne exersăm duhul, chiar să construim obiceiul de a ne exersa duhul, astfel încât să putem trăi în realitatea economiei eterne a lui Dumnezeu.

Dumnezeu este duh și avem un duh pentru a-L contacta pe Dumnezeu, savura pe Dumnezeu și a fi una cu Dumnezeu

Zaharia 12:1 este un verset uimitor din Biblie, pentru că echivalează cu cerurile, pământul și duhul omului. Dumnezeu întinde cerurile, așează temeliile pământului și formează în duhul omului înăuntrul său. În ochii lui Dumnezeu, aceste trei au o importanță egală, iar centrul este duhul omului.

Cerurile au fost create de Dumnezeu pentru pământ, pământul a fost făcut pentru om, iar omul a fost creat de Dumnezeu cu un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu, să-L primească pe Dumnezeu, să I se închine lui Dumnezeu, să-L trăiască pe Dumnezeu, să împlinească scopul lui Dumnezeu pentru Dumnezeu și să fie una cu Dumnezeu. Amin!

În planul intenției originale a lui Dumnezeu, omul este centrul universului, iar centrul omului este duhul său (Zah. 12:1; Geneza 2:7; Prov. 20:27). Noi, ca ființe umane, suntem pentru Dumnezeu și, în special, avem un duh care să-L conțină pe Dumnezeu, să-L contacteze și savureze pe Dumnezeu și să în care să ne închinăm lui Dumnezeu.

Dumnezeu are o economie, iar economia lui Dumnezeu îl are pe Cristos ca centralitate și universalitate a mișcării lui Dumnezeu pe pământ. Cum ne putem raporta la economia lui Dumnezeu și cum putem coopera cu mișcarea Lui pe pământ? Este prin intermediul duhului nostru. Dacă noi, ca popor ales al lui Dumnezeu, vrem să ne îngrijim de Dumnezeu ca Creator și ca Răscumpărător, este nevoie ca Dumnezeu să creeze un organ primitor pentru ca noi să avem capacitatea de a primi și de a savura tot ceea ce Dumnezeu a plănuit ca Cristos să fie.

Dumnezeu vrea ca Cristosul Său atotinclusiv și vast să fie totul pentru noi în experiența și savurarea noastră, iar acest lucru este posibil prin intermediul duhului nostru. Trebuie să acordăm o atenție deplină duhului nostru, să ne exersăm duhul și să fim în duhul nostru, astfel încât să-L putem primi pe Cristos, Îl savurăm pe Cristos și să fim una cu Cristos.

Felul în care Dumnezeu l-a creat pe om este diferit de felul în care a creat toate celelalte lucruri. Când El a creat cerurile, pământul, peștii, animalele etc., El a vorbit pur și simplu și au luat ființă (Psalmul 33:9). Omul, însă, a fost format de Dumnezeu din ţărâna pământului, iar Dumnezeu a suflat în om suflarea vieţii. Această suflare de viață nu este Dumnezeu Însuși și nici Duhul Său, ci ceva foarte aproape de Dumnezeu și de Duhul Său cu viața Sa.

Când Dumnezeu a suflat în nările omului, omul a devenit un suflet viu și a avut un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu și să-L cunoască pe Dumnezeu (Geneza 2:7, 9). Dacă omul nu ar avea duh, ar fi ca fiarele, neavând nici un scop și nici un țel în viață. Viața noastră umană ar fi lipsită de sens dacă nu am avea un duh uman.

Dacă nu ar exista Dumnezeu în univers, întregul univers ar deveni gol. Fără ca Dumnezeu să fie Duh și fără ca noi să avem un duh care să-L contactăm pe Dumnezeu, să fim una cu Dumnezeu, întregul univers și chiar noi înșine nu suntem nimic (Eclesiastul 1:2; 3:11; Iov 32:8; 12:10; 2 Corinteni 4:13, 16-18).

Cheia sensului nostru și a sensului universului constă în faptul că Dumnezeu există, Dumnezeu este Duh și noi avem un duh uman care să-L contactăm pe Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu, să-L primim pe Dumnezeu, să ne închinăm lui Dumnezeu și să fim una cu Dumnezeu.

Dumnezeu este Duh și noi trebuie să-L luăm și să ne închinăm Lui, în duhul nostru (Ioan 4:24). Duhul uman și Duhul divin ar trebui să se contacteze unul pe celălalt și să devină una (1 Cor. 6:17). Când se întâmplă acest lucru, întregul univers devine plin de semnificație. Dacă nu Îl contactăm pe Dumnezeu în duhul nostru, dacă nu Îl savurăm pe Dumnezeu exersându-ne duhul pentru a-L contacta în duh, viața noastră umană este lipsită de sens.

Existența omului este o viață de deșertăciune de deșertăciuni, vapori de vapori și inutilitate de inutilități, dacă omul nu Îl contactează pe Dumnezeu prin exersarea duhului său. Blaise Pascal a spus în mod faimos odată că există un vid în formă de Dumnezeu în fiecare om pe care numai Dumnezeu îl poate umple. Fiecare om dorește să-L cunoască pe Dumnezeu și să Îl savureze pe Dumnezeu. Chiar dacă cineva se consideră ateu, spunând că nu există Dumnezeu, el recunoaște existența lui Dumnezeu pur și simplu menționându-L pe Dumnezeu. Dacă nu există Dumnezeu, de ce să vorbim despre Dumnezeu?

Dumnezeu există, Dumnezeu este sensul vieții noastre umane și avem un duh pentru a-L contacta pe Dumnezeu și a-L savura pe Dumnezeu. Nu există nicio modalitate ca noi să fi evoluat din maimuțe, așa cum ar spune unii, pentru că maimuțele nu au duh. Ei au un trup și un suflet, dar nu există duh în maimuțe și nici nu există nicio modalitate ca maimuțele să evolueze și să dezvolte un duh.

Trăsătura remarcabilă a omului este duhul său. Dumnezeu a pus veșnicia în inima omului și numai omul ia în considerare sensul existenței sale umane. Există un simț divin implantat al unui scop care lucrează de-a lungul veacurilor, pe care nimic sub soare, ci numai Dumnezeu îl poate satisface. Aleluia pentru duhul nostru!

Mulțumim, Doamne, că ne-ai creat după chipul Tău și conform asemănării Tale și îți mulțumim că ai pus un duh în noi! Aleluia, noi, ființele umane, nu avem doar un trup pentru a contacta lumea fizică și un suflet pentru a gândi, a iubi și a alege, ci și mai mult, avem un duh uman! Doamne, mulțumim că avem un organ pentru a-L contacta pe Dumnezeu, a-L savura pe Dumnezeu și a ne închina lui Dumnezeu! Slavă Domnului pentru duhul nostru, mijlocul nostru de a ne închina lui Dumnezeu și de a ne împărtăși din tot ceea ce este Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul chiar acum pentru a Te contacta și a Te savura. Ne deschidem Ție și ne îndreptăm toată ființa către Tine. Vrem să acordăm întreaga noastră atenție duhului nostru. Amin, Doamne, duhul nostru este cea mai importantă parte a ființei noastre, iar în duh Tu ești atât de real și atât de disponibil! Amin, există un simț divin al unui scop pe care nimic sub soare, ci numai Dumnezeu nu îl poate satisface, și putem atinge sensul vieții noastre umane contactându-L pe Dumnezeu Duhul prin intermediul duhului nostru! Amin, Doamne, Dumnezeu este Duh și avem un duh care să-L contactăm pe Dumnezeu, să fim una cu Dumnezeu și să împlinim scopul lui Dumnezeu pentru Dumnezeu!

Prin recâștigarea lui Dumnezeu în mântuirea Sa, duhul omului este regenerat, reconstruit și întărit cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori

Biblia ne arată clar că Dumnezeu este Duh și omul are un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu și să-L primească pe Dumnezeu, dar atât de mulți astăzi nu văd asta și unii chiar nu sunt de acord cu asta. Datorită căderii omului, oamenii nu numai că au trecut cu vederea și neglijat duhul uman, ci chiar mai mult, ei chiar au refuzat să admită că omul are un duh (1 Tes. 5:23; Evrei 4:12; Iuda 19-21). Chiar și unii credincioși astăzi cred că omul are doar un trup și un suflet, gândindu-se că sufletul și duhul sunt unul și același.

Cu toate acestea, Biblia ne arată clar că omul are un duh și, prin recâștigarea lui Dumnezeu în mântuirea Sa, duhul omului este regenerat, reconstruit și întărit cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori (Geneza 2:7; Prov. 20:27; Ioan 3:6; Apocalipsa 4:5). Aleluia! Unii își neglijează astăzi duhul și chiar nu au duh în sensul că nu-și posedă duhul într-un sens demn. Ei nu își folosesc duhul și nu își folosesc duhul.

Dar noi, ca sfinți iubiți ai lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul, să ne rugăm în Duhul Sfânt, așteptând îndurarea Domnului nostru Isus Cristos (Iuda 19-21). Și trebuie să ne păstrăm în dragostea lui Dumnezeu. Avem un duh uman și trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu în rugăciune; când facem asta, savurăm întreaga Trinitate Divină binecuvântată.

Când ne exersăm duhul, ne rugăm în Duhul Sfânt, ne păstrăm în dragostea lui Dumnezeu și așteptăm îndurarea Domnului nostru Isus Cristos, cu rezultatul că devenim Noul Ierusalim! Amin! Omul ca vas, prin exersarea duhului său, trebuia să-L primească pe Dumnezeu ca pomul vieții, astfel încât viața ca un râu să curgă în ființa sa cea mai lăuntrică și să iasă din ea pentru transformarea sa în materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu, expresia eternă a lui Dumnezeu ( Gen. 1:26; 2:7-12, 22; 1 Tim. 4:7-8).

Suflarea lui Dumnezeu, pe care El a suflat-o lui Adam în momentul creării omului, a devenit duhul nostru uman; acum duhul nostru este candela lui Dumnezeu pentru a-L conține pe Dumnezeu ca untdelemn și pentru a ne lumina (Geneza 2:7; Prov. 20:27). Cu toate acestea, prin cădere, lampa omului s-a spart și omul nu trăiește conform duhului său. Duhul omului a devenit o lampă spartă prin cădere, dar slavă Domnului, prin recâștigarea lui Dumnezeu în mântuirea Sa, duhul omului este regenerat, reconstruit și întărit cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori! Aleluia!

Noi, credincioșii în Cristos, suntem diferiți de necredincioși nu doar pentru că citim Biblia și mergem la adunările bisericii, ci pentru că avem un duh întărit, un duh care este locuit de Duhul lui Dumnezeu și umplut cu viața lui Dumnezeu. Majoritatea oamenilor de astăzi au grijă de lege, fiind cetățeni care respectă legea. Își neglijează conștiința, care face parte din duhul lor, așa că ei caută lacune în lege pentru a încălca legea și a câștiga mai multe lucruri pentru ei înșiși. O, Doamne Isuse! Unii, însă, trăiesc conform conștiinței lor și trăiesc într-un mod mai înalt decât alții.

Dar slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, avem un duh întărit, un duh care este regenerat și umplut cu Duhul însuflețitor al lui Dumnezeu! Când am crezut în Domnul Isus, Dumnezeu ne-a dat viața Sa divină. Viața lui Dumnezeu a fost adăugată în duhul nostru atunci când am crezut în Domnul Isus. Apoi, Dumnezeu ne-a dat Duhul Sfânt, împreună cu multe alte lucruri precum iertarea, dreptatea, pacea și bucuria Sa, împreună cu îndreptățirea, împăcarea și mântuirea Sa deplină.

Toate acestea sunt în viața lui Dumnezeu și în Duhul Său dat nouă la regenerarea noastră. Duhul nostru este un duh regenerat și întărit, un duh care este foarte puternic, căci în duhul nostru Îl avem pe Dumnezeu Însuși ca Duh care să fie viața noastră și totul. Slavă Domnului pentru duhul nostru îmbogățit, duhul nostru întărit! Trebuie pur și simplu să ne exersăm duhul și să-L contactăm pe Domnul ca Duh pentru a-L savura pe El și a ne împărtăși din toate bogățiile Sale și vom fi una cu Dumnezeu pentru a împlini economia Sa eternă în duh.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață pentru a fi tot ce avem nevoie în duhul nostru. Aleluia, Îl putem contacta pe Dumnezeu Duhul cu duhul nostru uman pentru a-L primi ca viață în noi. Mulțumim, Doamne, pentru recâștigarea Ta în mântuirea Ta. Îți mulțumim pentru regenerarea și reconstruirea duhului nostru cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori. Aleluia, duhul nostru este un duh regenerat, un duh întărit, pentru că Îl avem pe Dumnezeu ca Duh contopit cu duhul nostru! Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Ne exersăm duhul să ne împărtășim cu Tine ca pomul vieții și să Te bem ca apa vieții. Fie ca viața ca un râu să curgă în ființa noastră cea mai interioară și din ea pentru transformarea noastră în materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, vrem să fim în duhul nostru astăzi pentru a-L savura pe Dumnezeu, a ne împărtăși din bogățiile lui Dumnezeu, a ne închina lui Dumnezeu, a fi una cu Dumnezeu și a împlini economia lui Dumnezeu pentru Dumnezeu și împreună cu Dumnezeu. Aleluia pentru duhul nostru!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God is Spirit and we have a spirit to Contact God, Enjoy God, and be One with God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vast înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO) – săptămâna 1 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să-L cunoaștem pe Cristos în interior și să păstrăm credința pentru a ajunge la unitatea credinței

11/10/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cu toții trebuie să ajungem la unitatea credinței, ajungând la cunoașterea deplină a Fiului lui Dumnezeu; această cunoaștere nu este obiectivă, ci subiectivă, în experiența noastră, pentru că numai atunci când îl luăm pe Cristos ca centru și ne concentrăm asupra Lui putem ajunge la unitatea credinței. Amin!

Săptămâna aceasta am savurat subiectul păstrării credinței; a păstra credința se referă la păstrarea credinței obiective, iar noi păstrăm credința nu numai în mod obiectiv, ci și prin exersarea duhului nostru de credință pe măsură ce rămânem în Cuvântul lui Dumnezeu. Toți credincioșii adevărați în Cristos au credința subiectivă; ca urmare a faptului că erau sub ascultarea credinței, ei au fost infuzați cu Cristos ca credință, capacitatea lor de a crede.

Acum trebuie să păstrăm credința. Păstrăm credința păstrând întreaga economie a lui Dumnezeu din Noul Testament; păstrăm credința păstrând revelația noutestamentară referitoare la Cristos ca întrupare a lui Dumnezeu și misterul lui Dumnezeu și biserica în calitate de Trupul lui Cristos și misterul lui Cristos.

Nu numai că trebuie să păstrăm credința, ci trebuie să luptăm și lupta bună a credinței. Pentru că există atât de multe învățături diferite, biserica este degradată și s-a abătut de la credință. Prin urmare, trebuie să ne întoarcem de la orice alte învățături la economia noutestamentară a lui Dumnezeu cu privire la Cristos și biserică și trebuie să luptăm lupta bună a credinței.

Luptăm lupta cea bună a credinței punând stăpânire pe viața veșnică și neavând încredere în viața noastră umană. Păstrăm credința pentru a participa la bogățiile divine în economia lui Dumnezeu. Pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a Îl savura pe Cristos și a ne împărtăși din bogățiile Sale, credința noastră crește și păstrăm credința.

Fie ca noi toți să vedem care este economia lui Dumnezeu; fie ca să realizăm că El vrea să Se distribuie în noi, poporul Său ales, pentru a face din noi expresia Sa corporativă. Prin credința în Cristos, suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi fiii Săi, iar acum ne împărtășim din viața și natura Sa.

Mai mult, suntem membre ale Trupului lui Cristos, împărtășind tot ceea ce este El pentru exprimarea Sa. Fie ca să păstrăm taina credinței într-o conștiință pură. Credința este un mister; ținem taina credinței – credința obiectivă – într-o conștiință pură. Trebuie să tratăm cu Domnul și să avem grijă de conștiința noastră, astfel încât să avem nu numai o conștiință bună, ci și o conștiință pură, o conștiință purificată de orice amestec.

Iuda mai spune că trebuie să luptăm pentru credința dată pentru totdeauna sfinților. Cu toții am primit credința; toți creștinii au credința, acum trebuie să luptăm pentru credință, adică să luptăm nu pentru doctrine, învățături sau practici, ci pentru credință. Să ne păstrăm credința, să păzim credința, să luptăm pentru credință și să luptăm pentru ca credința să rămână în credință și să trăim prin credință până când Domnul Se întoarce. Amin!

Trebuie să ajungem la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu

În calitate de credincioși în Cristos, care luptă pentru credință, păstrează credința, luptă pentru credință și păzesc credința, trebuie să ajungem cu toții la unitatea credinței (Efeseni 4:13). În Efes. 4:3 vedem unitatea Duhului, care este unitatea vieții divine în realitate, iar în v. 13 vedem unitatea credinței, care este unitatea trăirii noastre în realitate.

Pe de o parte, trebuie să ne dăm seama că avem unitatea duhului și pur și simplu trebuie să păstrăm această unitate. Aleluia, unitatea Duhului este a noastră și, atâta timp cât ne exersăm duhul, suntem una în duh cu toți sfinții din Trupul lui Cristos. Această unitate trebuie să o păstrăm.

Cu toate acestea, trebuie să continuăm nu numai să avem unitatea vieții divine în realitate, ci și mai mult, să ajungem la unitatea credinței, adică să ajungem la unitatea trăirii noastre în realitate. Cum putem ajunge la unitatea credinței? Este prin credință și prin ajungerea la cunoașterea deplină a Fiului lui Dumnezeu.

Credința de aici se referă nu la credința subiectivă, actul nostru de a crede, ci la credința obiectivă, credința revelată în Noul Testament în care credem că suntem mântuiți. Iuda 3, 2 Tim. 4:7 și 1 Tim. 6:21 ne arată că credința pe care o păstrăm, pe care o păzim și pentru care luptăm este credința obiectivă. Această credință se referă la lucrurile în care credem; credem în persoana lui Cristos și în lucrarea Sa răscumpărătoare realizată pentru mântuirea noastră. Pentru aceasta, luptăm, această credință o păstrăm și pentru această credință ne batem astăzi.

De asemenea, Îl savurăm zilnic pe Domnul Isus, Persoana minunată revelată în Noul Testament, care a devenit viața noastră. Avem părtășie zilnică cu El, citim cuvântul Său pentru a-L cunoaște mai mult și Îi permitem să-și facă domiciliul în inima noastră.

Cunoașterea deplină a Fiului lui Dumnezeu se referă la înțelegerea revelației referitoare la Fiul lui Dumnezeu din experiența noastră. Această cunoaștere nu este doar ceva obiectiv, ceva ce învățăm citind Cuvântul lui Dumnezeu, ci este ceva foarte subiectiv, ceva ce experimentăm din Cristos. Pe de o parte, citim Cuvântul lui Dumnezeu și suntem constituiți cu adevărul, ținând ferm și păstrând credința. Pe de altă parte, Îl cunoaștem pe Domnul Isus în mod subiectiv, savurându-L, având părtășie cu El, mâncându-L, bând și experimentându-L.

Pe măsură ce creștem în viață, ne alipim de credință și de cunoașterea deplină a lui Cristos și ajungem cu toții la unitatea credinței. Cu toții trebuie să ajungem la unitatea credinței. Să ne alipim de nimic altceva decât de credința revelată în Noul Testament și de Cristos, cea mai minunată Persoană care a devenit viața noastră și totul. Fie ca noi să învățăm să renunțăm la orice puncte minore de doctrină și orice concepte doctrinare care provoacă diviziuni și să ne concentrăm doar asupra credinței și asupra savurării lui Cristos într-un mod subiectiv.

Slavă Domnului, credința ne-a fost dată odată pentru totdeauna și avem și noi o credință la fel de prețioasă! Pe de o parte, credem în Domnul Isus și în Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la Persoana și lucrarea Sa Pe de altă parte, Îl savurăm și Îl experimentăm zilnic pe Cristos, ajungând la cunoașterea deplină a Fiului lui Dumnezeu într-un mod personal, experiențial și subiectiv.

Pe măsură ce păstrăm credința și avem cunoașterea subiectivă a lui Isus Cristos, ajungem la unitatea credinței. Cu toții suntem în proces de creștere în viață și în cunoașterea Fiului lui Dumnezeu, până când ajungem cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu.

Unitatea credinței depinde de cunoașterea deplină a Fiului lui Dumnezeu, iar această cunoaștere este foarte subiectivă. Fie ca zilnic să-L luăm pe Cristos ca centru, să ne concentrăm asupra Lui și să-L savurăm. Fie ca noi să creștem zilnic în viață până la maturitate, astfel încât să-L putem cunoaște pe Cristos într-un mod subiectiv.

Și fie ca să ajungem cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu, chiar și la un om matur, la măsura înălțimii plinătății lui Cristos! Să aducem acest verset, Efes. 4:13, Domnului, și să ne rugăm asupra lui până când El îl face real pentru noi în experiența noastră și în experiența sfinților împreună cu noi. Fie ca noi toți să ajungem la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, credem în Tine. Credem în persoana Ta și în minunata Ta lucrare răscumpărătoare de pe cruce. Suntem uniți cu Tine ca un singur duh. Te primim și suntem una cu Tine. Amin, Doamne Isuse, Te lăudăm pentru tot ceea ce ești pentru noi. Vrem să Te cunoaștem, să Te savurăm și să Te experimentăm zi de zi. Vrem să Te cunoaștem subiectiv în experiența noastră zilnică. Salvează-ne de a avea doar o cunoaștere obiectivă a lui Cristos; adu-ne în experimentarea subiectivă a minunatei Tale persoane! Amin, Doamne Isuse, să ajungem cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu, la un om matur, la măsura staturii plinătății lui Cristos! Renunțăm la orice concepte doctrinare minore care provoacă dezbinare. Vrem să creștem în viață până la maturitate. Crești în noi, Doamne, și adu-ne la cunoașterea deplină a Fiului lui Dumnezeu în experiența noastră subiectivă. Amin, Doamne, ne rugăm pentru noi înșine și pentru toți sfinții: fie ca să ajungem cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu!

Să-L cunoaștem pe Fiul lui Dumnezeu în interior și să păstrăm credința pentru a ajunge la unitatea credinței

Frați și surori, toți trebuie să ajungem la unitatea credinței. Toți sfinții, toate darurile date de Cristos Trupului, toți sfinții slujitori și toți sfinții mai în vârstă și mai tineri trebuie să ajungă la unitatea credinței (Efeseni 4:11, 13). Ajungem la unitatea credinței ajungând la unitatea cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu și prin păstrarea credinței.

Pe de o parte, păstrăm credința cufundându-ne în Cuvântul lui Dumnezeu, fiind constituiți cu adevărul și cunoașterea economiei Noului Testament a lui Dumnezeu. Pe de altă parte, vrem să-L cunoaștem pe Fiul lui Dumnezeu în interior, savurându-L și experimentându-L în viața noastră de zi cu zi.

Dacă Îl cunoaștem pe Fiul lui Dumnezeu în interior, dacă Îl savurăm zilnic și îl experimentăm pe Cristos în atotinclusivitatea Sa, nu va conta pentru noi dacă noi sau alții ținem Ziua Domnului sau ziua Sabatului. Aceasta este o problemă minoră și vom căuta să ajungem cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu.

Rom. 14:5 spune că un credincios poate considera o zi mai presus de alta, în timp ce altul consideră în fiecare zi la fel. Domnul Isus a spus că El este Domnul Sabatului (Matei 12:8); adevărata odihnă este în Domnul, care este adevăratul nostru Sabat. Nu este ceva ce ține de Sabat – este ceva ce ține de Domnul Isus, care este adevăratul obiectiv.

Fie ca noi toți să-L luăm pe Cristos ca și centru și să ne concentrăm asupra Lui, cunoscându-L pe Fiul lui Dumnezeu în interior și păstrând credința, astfel încât să ajungem cu toții la unitatea credinței. Dacă nu îl avem pe Cristos ca centru, ne vom abate de la unitate. Odată ce Cristos va fi centrul vieții și al trăirii noastre, Îl vom cunoaște cu adevărat pe Fiul lui Dumnezeu și nu vor mai fi argumente.

Cunoașterea de către noi a Fiului lui Dumnezeu nu depinde de înțelegerea noastră mentală, ci de creșterea noastră în viață și de cunoașterea interioară de către noi a Fiului lui Dumnezeu. Pe măsură ce creștem în viață și Îl cunoaștem pe Domnul în mod subiectiv, savurându-L și experimentându-L pe El, vom ajunge la un om matur, la măsura staturii plinătății lui Cristos.

Când alții ne vorbesc despre înțelegerea lor doctrinară cu privire la răpire, nu vom fi deranjați și nici nu ne vom certa cu ei, pentru că păstrăm credința și aspirăm ca toți să ajungă la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu. Vom fi gata să infuzăm în ei ceva din minunata persoană a lui Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu.

Unitatea credinței între sfinți nu depinde de înțelegerea de către noi a răpirii sau a modului potrivit de a-i boteza pe alții; depinde de Fiul lui Dumnezeu, Cristos, care este viața noastră și totul în trăirea noastră de zi cu zi. Fie ca Domnul să ne salveze de la încercarea de a câștiga argumente cu semenii noștri credincioși în Cristos sau de a încerca să-i convingă de cutare sau cutare doctrină sau învățătură.

Fie ca toți să păstrăm credința și să-L cunoaștem în interior și să-L experimentăm pe Cristos, astfel încât să ne putem concentra numai asupra lui Cristos, Cel care ne face una și care este savurarea noastră zilnică. Chiar și în privința administrării bisericii și în conducerea bisericii, calea pe care o luăm nu este la fel de importantă precum ajungerea la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu.

Dacă vedem acest mare principiu, nu vor mai exista argumente. Dacă noi, credincioșii în Cristos, Îl luăm pe Cristos, Fiul lui Dumnezeu, drept criteriu și ne lărgim viziunea, NU vor mai fi probleme! Aleluia! Însă, dacă avem o viziune și o cunoaștere inadecvată a lui Cristos, Fiul lui Dumnezeu, vor fi multe probleme.

Fie ca toți să căutăm să-L cunoaștem pe Domnul în mod subiectiv, să-L experimentăm și să păstrăm credința, astfel încât să ajungem cu toții la unitatea credinței. Fie ca toți să fim sub transmisia constantă a televiziunii cerești pentru ca Cristos să fie infuzat în ființa noastră zi de zi. Fie ca inima noastră să fie întoarsă către El, astfel încât să putem primi distribuirea Sa divină clipă de clipă, zi de zi, pentru a ajunge la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, vrem să Te cunoaștem într-un mod subiectiv în viața noastră de zi cu zi. Nu vrem să ne concentrăm asupra unor învățături sau a unor doctrine; vrem să ne concentrăm doar pe Cristos, Fiul lui Dumnezeu, care este viața noastră și care devine experiența noastră zilnică. Amin, Doamne Isuse, Te iubim! Vrem să Te cunoaștem într-un mod personal, subiectiv și intim. Fie ca Tu să crești în noi. Vrem să creștem în viața divină pentru a ajunge la cunoașterea deplină a Fiului lui Dumnezeu. Fie ca atenția noastră să fie Cristos Însuși cu persoana și lucrarea Sa minunată, nu vreo învățătură sau doctrină. Dragă Doamne Isuse, du-ne înainte cu Tine și crești în noi zi de zi. Fie ca noi să căutăm să fim una cu ceilalți în credință și să nu ne certăm despre puncte minore legate de doctrinele sau practicile creștine. Amin, Doamne Isuse, menține-ne deschiși la distribuirea Ta divină. Păstrează-ne în savurarea și experimentarea Ta. Păstrează-ne una cu Tine astăzi. Tu ești concentrarea noastră. Vrem să păstrăm credința și să Te experimentăm în mod subiectiv până când vom ajunge cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Know Christ Inwardly and Keep the Faith to Arrive at the Oneness of the Faith, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 3 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ne ostenim zilnic asupra lui Cristos pentru a avea mâinile pline de Cristos pentru a I-L oferi lui Dumnezeu

17/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Trebuie să vedem cum să trăim o viață în ochii lui Dumnezeu care să ne permită să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv reprezentat de țara bună; trebuie să trăim o viață de osteneală asupra lui Cristos zilnic pentru a obține un produs bogat al lui Cristos și pentru a avea mâinile pline de Cristos atunci când venim la adunări pentru a ne închina Domnului. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să realizăm că Cristos ne-a fost alocat să fie porțiunea noastră și că putem și trebuie să-L savurăm ca fiind persoana această bogată, atotinclusivă, zi de zi, în viața noastră de zi cu zi.

Nu ar trebui să rămânem prunci, prunci în Cristos, așa cum au fost corintenii – așa cum vedem în 1 Corinteni.

Mai degrabă, trebuie să mergem mai deporțiune cu Domnul, să-L savurăm pe El și să-L experimentăm și să ne împărtășim zilnic cu El ca har, până când suntem persoane în duh, cei care trăiesc un singur duh cu Domnul.

Țara bună este Cristosul atotinclusiv ca Duh cu duhul nostru, iar harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru. Duhul cu duhul nostru de astăzi este un Duh atotinclusiv, cu o provizie bogată și bogată, iar acest Duh ni-L împarte pe Dumnezeu ca har nouă tot timpul.

Viața noastră creștină ar trebui să fie o viață în har și prin har.

Harul nu este doar ceva pe care Dumnezeu îl face pentru noi sau o favoare nemeritată pe care El ne-o dă.

Harul este Dumnezeu în Cristos ca Duhul care vine la noi pentru a fi viața noastră, sursa noastră de viață și totul pe măsură ce Îl savurăm și Îl experimentăm.

Țara cea bună, așadar, este acest har al Domnului cu duhul nostru.

Ori de câte ori ne întoarcem la duhul nostru și ne bucurăm de bogățiile lui Cristos ca har, trăim în țara bună, ne ostenim asupra țării bune și producem ceva din Cristos pentru închinarea noastră la Dumnezeu în adunările bisericii.

Calea ca noi să-L câștigăm pe Cristosul atotinclusiv este prin har, pentru că harul este țara bună.

Fie ca să aplicăm toată sârguința pentru a savura țara bună prin har și ca har prin exersarea duhului nostru zi de zi!

Fie ca noi să învățăm să ne ostenim asupra țării bune luând har, savurându-L pe Domnul pentru a fi plini de El, ca să putem câștiga mai mult din Cristos!

Când a venit Cristos, a venit harul; înaintea ca să vină, legea a fost dată prin Moise, dar când a venit Cristos, a venit harul.

Harul este o persoană; harul este persoana minunată, dragă și iubitoare a lui Isus Cristos care vine la noi ca întrupare a lui Dumnezeu pentru a fi Duhul de care să ne bucurăm, să ne împărtășim și cu care să fim plini, astfel încât să putem trăi o viață prin har.

Amin, să facem toate lucrurile prin harul lui Dumnezeu și să fim ceea ce suntem prin har, nu prin eforturile sau strădaniile noastre.

Trăind o viață de osteneală asupra lui Cristos zilnic pentru a-L savura în mod colectiv în biserică

Îi mulțumim și dăm lăude Domnului că El ne-a mântuit din lume și ne-a adus să-L savurăm pe Sine ca realitate a țării bune.

Dumnezeu Tatăl ne-a calificat prin răscumpărarea lui Cristos, Dumnezeu Fiul, și prin sfințirea Duhului, pentru o porțiune a Cristosului atotinclusiv ca porțiune alocată tuturor sfinților (Col. 1:12).

Îi mulțumim Tatălui pentru că ne-a calificat să ne împărtășim din bogățiile acestui Cristos atotinclusiv. Trebuie să vedem cum să trăim o viață în ochii lui Dumnezeu care să ne permită să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv, reprezentat de țara bună.

Acum că L-am primit pe Cristos, trebuie să umblăm în El, fiind înrădăcinați și zidiți în El.

Zi de zi trebuie să trăim o viață de osteneală asupra lui Cristos, o viață de a-L savura pe Cristos personal, astfel încât să-L putem savura împreună, în mod colectiv, pentru zidirea Trupului lui Cristos ca templu, casă, Dumnezeul celui viu (1 Cor. 3:16; 1 Tim. 3:15).

Trebuie să realizăm că, indiferent ce facem și unde ne aflăm, adevărata noastră afacere și adevărata noastră slujbă este Cristos; ne ostenim zilnic asupra lui Cristos.

S-ar putea să fim studenți care merg la universitate și care studiază cu sârguință pentru a obține cele mai bune note; totuși, adevărata noastră sarcină este să ne ostenim asupra lui Cristos.

S-ar putea să fim o mamă care rămâne acasă, care are grijă de multe lucruri prin casă și ne asigură că familia este îngrijită și bine hrănită, dar adevărata noastră activitate este Cristos, pentru că ne ostenim zilnic asupra lui Cristos.

S-ar putea să lucrăm la birou, să ne ocupăm de afaceri și să ne asigurăm că lucrurile merg bine, dar adevărata noastră activitate este să-L savurăm pe Domnul și să-L experimentăm în orice situație.

Tot timpul trebuie să ne dăm seama că suntem aici pentru a-L savura pe Cristos și a-L experimenta pe El, astfel încât să-L putem câștiga.

Viața noastră după ce am intrat în Cristosul atotinclusiv ca țară bună este o viață de osteneală asupra lui Cristos ca țară bună.

Cristos este acum industria noastră și ne ostenim zilnic asupra lui Cristos pentru a-L produce în producție de masă.

Nu lucrăm pentru compania care ne-a angajat, ci pentru „Cristos încorporat”, iar afacerea noastră unică zilnică este să-L producem pe Cristos. Îl creștem pe Cristos, Îl producem pe Cristos și Îl recoltăm pe Cristos.

Lucrăm zilnic într-un mod sârguincios la ferma lui Cristos pentru a ne osteni asupra lui Cristos și pentru a-L produce pe Cristos.

Munca noastră, însă, nu este munca noastră grea cu multă luptă, ci o odihnă, pentru că osteneala noastră asupra lui Cristos este o odihnă pentru noi.

Voia lui Dumnezeu pentru noi este să-L savurăm pe Cristos (Evrei 10:5-10; 1 Cor. 1:9); prin urmare, trebuie să căutăm să-L savurăm pe Cristos și să-L experimentăm în orice situație (Fil. 3:7-14).

Apostolul Pavel s-a ostenit asupra Cristosului bogat, atotinclusiv, chiar și atunci când era înaintat în vârstă și matur în Domnul.

El a uitat întotdeauna lucrurile care erau în urmă și s-a întins înainte pentru a se bucura de Cristos într-un mod nou, proaspăt, viu și bogat, pentru că dorea să fie găsit în El și socotea ca toate lucrurile să fie pierdere din cauza Lui. Amin!

Asta ar trebui să facem cu toții astăzi.

Trebuie să ne trezim puțin mai devreme în fiecare dimineață pentru a-L contacta pe Domnul și a lucra la pământul inimii noastre.

Trebuie să chemăm numele Domnului pe tot parcursul zilei pentru a uda plantele și trebuie să ne deschidem către Domnul din nou și din nou pentru a primi strălucirea Lui, astfel încât să putem crește.

Trebuie să fim sârguincioși ne ostenim asupra lui Cristos pentru a produce bogățiile Sale.

Cristosul nostru este bogat, atotinclusiv și vast, dar pentru cât de mult am muncit din Cristos și cât de mult am produs Cristos?

Cristosul atotinclusiv este înaintea noastră și bogățiile Lui sunt de nepătruns (Efes. 3:8), dar câte dintre bogățiile Sale sunt introduse în noi prin osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos?

Deși Cristos este bogat peste măsură, biserica de astăzi pare să pribegească în sărăcie pentru că copiii Domnului sunt indolenți.

Ei sunt ca niște leneși dintr-o țară bogată, cu multă abundență, care nu se exersează pentru a-L câștiga pe Cristos.

Prov. 6:9-11 ne dă o privire despre cum leneșul zace acolo, căutând încă să doarmă și să se odihnească, încrucișându-și mâinile, și sărăcia lui vine asupra lui ca un tâlhar. O, Doamne!

Țara noastră bună, Cristos, este bogată, cu multe resurse, dar este posibil să ne lipsească osteneala noastră asupra lui Cristos pentru a produce bogățiile Sale. Să ne dăm seama că nu putem fi leneși într-o țară atât de bogată, atotinclusivă.

Nu ar trebui să fim prea ocupați cu industriile noastre lumești și cu viața noastră de familie; trebuie să fim sârguincioși să ne cultivăm pământul spiritual, să semănăm sămânța spirituală și să udăm plantele spirituale tot timpul.

În fiecare dimineață trebuie să ne rugăm, să citim Cuvântul, luând în noi Cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri (Efes. 6:17-18).

În fiecare zi trebuie să căutăm să-L contactă, ăe Domnul și să ne deschidem ființa către El, astfel încât să fim cei care se ostenesc zilnic asupra lui Cristos, căutând să Îl savurăm și să-L experimentăm în toate lucrurile.

Pământul nostru este bogat în resurse, dar este posibil să fim săraci în produse. Fie ca acesta să nu fie cazul la noi.

Doamne Isuse, Te iubim și venim la Tine să Te savurăm și să Te experimentăm! Aleluia, Dumnezeu Tatăl ne-a calificat prin răscumpărarea Fiului Său și sfințirea Duhului să ne împărtășim din bogățiile lui Cristos ca țară bună! Slavă Domnului, Cristosul atotinclusiv cu bogățiile Sale inepuizabile ne-a fost repartizat pentru a fi porțiunea noastră și noi putem fi cei care se ostenesc asupra lui Cristos pentru a-L câștiga pe Cristos. Amin, Doamne, noi vrem să fim cei care se ostenesc cu sârguință asupra luiCristos zi de zi pentru a obține un produs bogat din Cristos. Salvează-ne să fim indolenți și să lâncezim în pământ. Salvează-ne de a fi bogați în resurse, dar săraci în produse din cauza lenei noastre de a ne osteni zilnic asupra lui Cristos. Vrem să ne trezim puțin mai devreme în fiecare dimineață pentru a Te savura și pentru a ne ruga și a citi cuvântul Tău. Dorim să Te contactăm pe tot parcursul zilei. Amin, Doamne, noi vrem să fim aceia a căror activitate unică este Cristos! O, ce Cristos bogat avem! Amin, Doamne, învață-ne să ne ostenim în mod constant asupra lui Cristos pentru a obține bogățiile lui Cristos și a fi umpluți cu Cristos!

Venim la întâlniri cu mâinile pline de bogatul produs al lui Cristos pentru a i-L oferi lui Dumnezeu

Zi de zi trebuie să umblăm în Cristos și să ne împărtășim din bogățiile Lui în duh. Fiecare loc pe care mergem, fiecare loc pe care umblă talpa piciorului nostru în Cristos, este al nostru.

În situații bune sus pe munte și în situații joase din vale, vrem să fim cei care se ostenesc zilnic asupra lui Cristos pentru a câștiga bogățiile Sale.

Nu vrem să fim aceia care sunt leneși sau puturoși în această țară bogată și atotinclusivă. Cristosul nostru este bogat peste măsură, dar s-ar putea să ne prăbușim în sărăcie pentru că suntem indolenți (Prov. 6:6-11; 24:30-34; 26:14; Mat. 25:26, 30).

Cu El, nu este nicio problemă, dar cu noi poate fi o problemă, pentru că s-ar putea să nu ne osteni zilnic asupra lui Cristos.

Fie ca noi să răscumpărăm timpul pentru a-L câștiga pe Cristos și a savura Cristosul atotinclusiv în toate aspectele Sale multiple.

Dacă ne aplicăm, dacă ne exersăm pentru a-L savura pe Domnul, vom câștiga lățimea, lungimea, adâncimea și înălțimea bogățiilor nepătrunse ale lui Cristos împreună cu toți sfinții (Efes. 3:16-21).

De ce ar trebui să fim subnutriți când avem un Cristos atât de bogat? Fie ca noi să ne ostenim zilnic asupra lui Cristos și să aducem produsele bogate ale lui Cristos la adunările bisericii.

Când venim la întruniri pentru a ne închina Domnului, nu trebuie să venim cu mâinile goale; mai degrabă, mâinile noastre pot fi pline de produsele lui Cristos (Deut. 16:15-16).

Dumnezeu este supărat pe poporul Său când vin înaintea Lui cu mâinile goale.

A fi cu mâna goală când venim la adunările bisericii Îl face de rușine pe Dumnezeu, merge împotriva dorinței lui Dumnezeu și Îl dezamăgește pe Dumnezeu.

El ne-a calificat și ne-a dat ocazia să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv, dar s-ar putea să fim leneși în osteneala noastră asupra lui Cristos, așa că s-ar putea să nu avem mâinile pline de Cristos când venim la întruniri. O Doamne.

Cu toții trebuie să aducem ceva. Fiecare dintre noi are o porțiune din Cristos.

Când fiecare dintre noi aduce produsele lui Cristos rezultate din osteneala lor asupra lui Cristos în fiecare zi, va exista o trezire în adunările bisericii, pentru că toți sfinții vor fi umpluți de Cristos și vor revarsa cu Cristos.

Această responsabilitate nu este doar a prezbiterilor sau a fraților conducători, ci și a tuturor. Cu toții trebuie să ne ridicăm și să-L savurăm pe Domnul.

Cu toții trebuie să producem suficient din Cristos, astfel încât să rămână un surplus pentru săraci și nevoiași, pentru preoți și leviți și să oferim tot ce este mai bun Domnului Însuși (15:11; 18:3-4; 12:11).

Din punct de vedere personal, cu toții trebuie să-L savurăm pe Cristos, să-L cultivăm pe Cristos și să-L producem pe Cristos, iar apoi trebuie să adunăm produsele bogate ale lui Cristos nu numai pentru noi înșine, ci cu un surplus, ceva în plus pe care îl oferim lui Dumnezeu și, de asemenea, sfintilor.

Sunt unii dintre noi care sunt săraci și nevoiași și sunt hrăniți din belșug atunci când sfinții își aduc surplusul de Cristos la adunările bisericii.

De asemenea, îi alimentăm pe cei care îi slujesc lui Dumnezeu cu normă întreagă și aducem porțiunea de top, cea mai bună porțiune, pentru a o oferi lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa.

În acest fel, fiecare are ceva de mâncare.

Nu ar trebui să ne ostenim asupra lui Cristos doar ca să-L savurăm pe Cristos; trebuie să ne aducem porțiunea din Cristos la adunările bisericii pentru a avea un ospăț de dragoste, astfel încât toți să poată mânca și să fie săturați.

A ne închina lui Dumnezeu împreună cu Cristos înseamnă a ne închina Lui împreună cu toți copiii lui Dumnezeu, savurându-L pe Cristos unii cu alții și cu Dumnezeu (1 Cor. 14:26).

Adevărata închinare la adresa lui Dumnezeu nu este o formalitate sau unele ritualuri de natură religioasă; înseamnă să ne închinăm lui Dumnezeu în duh și veridicitate.

Trebuie să-L aducem pe Cristos ca veridicitate în locul pe care Dumnezeu l-a ales, duhul nostru contopit, pentru a-l oferi lui Dumnezeu pe acest Cristos.

Dumnezeu vrea să mănânce, iar hrana Lui este Cristos; El se bucură la maxim de Fiul Său.

El vrea să-L savureze pe Cristosul pe care noi L-am savurat. El vrea să ia porțiune din porțiunea superioară a Cristosului pe care L-am experimentat, Cristosul pe care l-am mâncat și pe care l-am asimilat, Cristosul care a devenit constituția noastră.

Trebuie să-L oferim lui Dumnezeu pe acest Cristos sub formă de rugăciune, laudă, imn și cântare, având inima plină de bucurie. Așa ne închinăm lui Dumnezeu și facem asta cu sfinții în adunările bisericii.

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm mai mult astăzi. Vrem să Te experimentăm mai mult, astfel încât să Te poți introduce în noi și să ne saturi ființa interioară cu bogățiile Tale. Amin, Doamne, ne deschidem toată ființa către Tine. Saturează-ne cu tot ceea ce esti Tu. Introdu-te în noi. Vrem să fim cei care se ostenesc zilnic asupra lui Cristos, contactându-Te prin exersarea duhului nostru. Fie ca noi să avem un produs bogat al lui Cristos nu numai pentru noi înșine, ci și pentru a aduce la adunări pentru a ne închina Domnului. Amin, Doamne, nu vrem să venim la adunările bisericii cu mâinile goale; fie ca mâinile noastre să fie pline de roadele lui Cristos! Vrem să ne închinăm lui Dumnezeu împreună cu toți copiii lui Dumnezeu, savurându-L pe Cristos unii cu alții și cu Dumnezeu! Amin, Tată, vrem să fii satisfăcut atunci când Îl savurezi pe Cristosul care a devenit experiența, savurarea și constituția noastră! Îți oferim acest Cristos pentru ca Tu să fii satisfăcut și să câștigi închinarea autentică!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re Labouring upon Christ Daily to have our Hands Full of Christ to Offer to God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 12 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu în duh în adunările bisericii

12/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră în duh lui Dumnezeu în adunările bisericii.

În aceste zile din urmă, Domnul va recâștiga și recâștigă experiența autentică a lui Cristos pentru ca un surplus din bogățiile Sale să fie oferit în adunări pentru zidirea bisericii; El recâștigă experimentarea zilnică a lui Cristos, ostenirea asupra lui Cristos și savurarea lui Cristos, astfel încât să-L putem oferi pe Cristos lui Dumnezeu Tatăl pentru satisfacția Sa în închinarea noastră față de El. Amin!

Aceasta este slujba adevărată a noului legământ, slujba care dă viață.

De multe ori creștinii vin la întruniri doar pentru a asculta o predică sau pentru a auzi pe cineva care este înzestrat să împărtășească ceva, să cânte ceva sau să facă ceva.

Dar întâlnirile pe care noi creștinii ar trebui să le avem trebuie să fie conform principiului din 1 Cor. 14:26, unde fiecare are câte ceva.

Cum pot fiecare frate și soră să aibă ceva când vin la întâlnire?

Este oare doar împărtășind un verset de care ne-a plăcut în citirea Bibliei, sau împărtășind o experiență despre cum Dumnezeu ne-a eliberat de cutare lucru sau ne-a protejat de vreun pericol?

Ceea ce zidește biserica este Cristos și nu doar Cristos așa cum a fost revelat în Noul Testament, ci și mai mult, Cristosul pe care noi L-am savurat și experimentat în calitate de credincioși în Cristos.

Cum poate fiecare să aibă ceva și să împărtășească ceva în adunările bisericii? Numai dacă fiecare dintre noi este serios cu Domnul în viața noastră personală.

În viața noastră de zi cu zi, toți trebuie să-L contactăm pe Domnul și să trăim într-o legătură vie cu El.

Trebuie să Îl savurăm pe Domnul zilnic, să chemăm numele Lui și să împărtășim cu El toate bucuriile și necazurile noastre.

Cu cât ne deschidem mai mult către Domnul, chemând numele Lui chiar și din groapa cea mai de jos, cu atât El are mai mult o cale de a ne infuza cu ceea ce este El și vom avea ceva experimentare și savurare din Cristos.

Pe măsură ce facem asta zi de zi, va exista un surplus de Cristos, o revărsare de Cristos, iar când vom veni la întâlniri, vom avea ceva din Cristos pentru a împărtăși.

De exemplu, putem fi tulburați în privința unei anumite situații sau a relației noastre cu o anumită persoană și venim la Domnul în Cuvântul Său cu un duh exersat și o inimă întoarsă.

Domnul are ceva să ne vorbească atunci și El ne impresionează cu un anumit verset din cuvântul Său, cum ar fi Fil. 4:7, Pacea lui Dumnezeu, care depășește înțelegerea oricărui om, vă va păzi inimile și mințile în Cristos Isus.

Poate că am citit acel verset și chiar l-am memorat, dar când ne deschidem către Domnul în mijlocul situațiilor noastre și lumina Lui strălucește asupra noastră, nsavurăm din nou acel verset, pentru că strălucește cu lumină nouă și infuzează o nouă parte a lui Cristos. în noi.

Apoi, când vom veni împreună cu sfinții, vom avea o porțiune din Cristos pe care o putem împărtăși, ceva din Cristos de oferit lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa în închinarea noastră față de El și sfinților pentru savurarea lor.

Fie ca Domnul să recâștige astfel de întâlniri printre noi astăzi!

Să venim la întâlniri cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos

Conform cu Deut. 16:15-17, trebuie să ținem sărbătoarea lui Dumnezeu și să ne arătăm înaintea lui Dumnezeu nu cu mâinile goale, ci aducând surplusul, conform binecuvântării lui Dumnezeu pe care El ne-a dat-o.

Așa ar trebui să ne întâlnim cu sfinții, aducând un surplus din Cristos la adunările bisericii.

De exemplu, când venim la întâlnirea de la Masa Domnului pentru a ne aminti de Domnul și a ne închina Tatălui, trebuie să venim cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos.

Întâlnirea de la Masa Domnului este o întâlnire ca noi să venim să Îl savurăm pe Cristos împreună, să-L etalăm pe Cristos și să I ne închinăm lui Dumnezeu cu închinarea pe care El o dorește.

Ne închinăm lui Dumnezeu prin oferirea Cristosului pe care L-am produs și pe care L-am savurat în osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos.

S-ar putea să avem obiceiul de a cânta unele imnuri la întâlnirea de la Masa Domnului, iar imnurile sunt foarte bune, dar ceea ce trebuie să exersăm cu toții este să ne duhul nostru pentru a aduce bogățiile lui Cristos pentru a-L oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu.

Ne închinăm lui Dumnezeu împreună cu Cristos, Cristosul pe care L-am savurat și L-am experimentat.

Ioan 4:23 spune că vine ceasul, și este acum, când adevărații închinători se vor închina Tatălui în duh și adevăr, căci și Tatăl caută ca asemenea persoane să I se închine.

I ne închinăm lui Dumnezeu în duh, adică exersându-ne duhul, și în adevăr, adică cu Cristos ca realitate a tuturor ofrandelor și cu Cristosul pe care L-am savurat și experimentat pentru a deveni realitatea, autenticitatea și veridicitatea noastră.

Cristos este realitatea tuturor ofrandelor din Vechiul Testament și Îl putem aplica zilnic ca realitate a ofrandelor; apoi, când venim la Întâlnirea Masei Domnului, Îl oferim Tatălui pe acest Cristos.

Pe de o parte, ne aflăm pe terenul autentic al unității în Trupul lui Cristos; pe de altă parte, Îl oferim lui Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră față de Dumnezeu, exersându-ne duhul pentru a aduce la iveală bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos.

Dacă nu există nici o osteneală asupra lui Cristos, însă, nu există bogății ale lui Cristos de adus și oferit lui Dumnezeu.

Cum putem avea un surplus de Cristos dacă Îl contactăm pe Domnul și nu-L bem în viața noastră de zi cu zi?

Trebuie să venim la Domnul din nou și din nou și să-I cerem să ne dea să bem din apa vie, pentru ca această apă a vieții să devină în noi un izvor de apă care izvorăște în viața eternă (Ioan 4:14).

Când bem cu adevărat din Cristos ca apă vie, Îl vom curge afară.

Trebuie să bem adânc din Domnul exersându-ne duhul prin chemarea numelui Său și citirea cu rugăciune a cuvântului Său.

Aceasta înseamnă a ne osteni asupra lui Cristos; este să Îl contactăm pe Domnul exersându-ne duhul, astfel încât să putem savura ceva din bogățiile Sale și să câștigăm ceva din ființa Lui.

S-ar putea să stăm întinși în pat bolnavi, să fim îngrijiți de alții și chiar și acolo, putem să ne ostenim asupra lui Cristos, pentru că chemăm în interior numele Domnului și Îl bem.

S-ar putea să fim la birou, să ne facem treaba și să fim sârguincioși să avem grijă de lucrurile care ni s-au încredințat și, în interior, putem chema numele Domnului pentru a-L bea și a fi umpluți cu El.

Oriunde ne-am afla, indiferent de circumstanțele în care ne aflăm, putem chema numele Domnului pentru a-L bea și vom avea unele experiențe din Cristos care sunt porțiunea noastră din Cristos.

A ne închina lui Dumnezeu împreună cu Cristos înseamnă a ne închina Lui împreună cu toți copiii lui Dumnezeu, savurâmdu-L pe Cristos unii cu alții și împreună cu Dumnezeu (1 Cor. 14:26).

Dacă Îl savurăm pe Cristos zi de zi și venim la întâlnirile bisericii cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos, ne vom închina lui Dumnezeu împreună cu Cristos în mod colectiv.

Amin, fie ca noi să fim cei care ne ostenim asupra lui Cristos în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem obține bogățiile Lui și să avem mâinile pline de Cristos și să venim la adunările bisericii cu bogățiile lui Cristos pentru a le oferi lui Dumnezeu și a le aduce înaintea sfinților!

Doamne Isuse, venim la Tine să Te bem ca pe apa vie. Aleluia, Cristos curge acum ca Duh pentru a fi apa vie care să ne potolească setea! Ne deschidem larg, Doamne, să Te bem ca apa vie. Fie ca apa vie să devină în noi un izvor de apă care izvorăște în viața eternă! Da, Doamne, izvorăște în noi cu apă vie ca să curgă și către alții! Amin, menține-ne în contact cu Tine pe tot parcursul zilei și în toate situațiile. Vrem să ne ostenim asupra lui Cristos exersându-ne duhul pentru a-L câștiga pe Cristos, a-L savura pe Cristos și a-L experimenta pe Cristos de-a lungul zilei. Vrem să obținem un surplus din Cristos pe care să-l aducem la adunările bisericii pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să venim la întâlniri cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos. Fie ca mâinile noastre să fie pline de Cristos când venim împreună cu sfinții și să ne închinăm lui Dumnezeu împreună cu Cristos împreună cu toți sfinții în adunările bisericii pentru ca Tatăl să fie satisfăcut!

Să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu în duh în adunările bisericii

Ne închinăm lui Dumnezeu în duh și în adevăr nu numai în adunările bisericii, ci și mai mult, în viața noastră de zi cu zi cu toate activitățile și lucrurile ei. Închinarea la adresa lui Dumnezeu în adevăr are foarte mult de-a face cu viața noastră de zi cu zi.

Pentru ca noi să ne închinăm lui Dumnezeu în duh în adunările bisericii, trebuie să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu.

Aceasta înseamnă că în viața noastră de zi cu zi trebuie să-L savurăm pe Cristos și să-L aplicăm în toate situațiile noastre.

Cristos S-a făcut atât de disponibil și real pentru noi, căci din nou și din nou El a spus că El este pâinea vieții și pâinea vie (Ioan 6:35, 51) și că trebuie să-L mâncăm și să trăim datorită Lui (v. 57).

Când mâncăm ceva, putem pur și simplu să-L aplicăm pe Cristos ca hrana noastră adevărată pentru a mâncă și a trăi.

Cristos a spus că ne poate da să bem apa vie dacă doar venim la El (Ioan 4:14; 7:37-39), iar această apă vie va țâșni înspre viața eternă din ființa noastră cea mai lăuntrică.

Când bem ceva sau ne este sete, putem pur și simplu sî-L contactăm pe Domnul și să-L luăm ca realitatea băuturii noastre, amintindu-ne că El este adevărata băutură.

El este, de asemenea, aerul viu, chiar și suflarea noastră, pentru că El Sa suflat pe Sine ca Duh în ucenicii Săi (Ioan 20:22).

Pe măsură ce respirăm, putem doar să chemăm numele Domnului, poate nu audibil, ci în interior, ca să-L inspirăm pe Domnul.

În toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi, chiar și atunci când ne pieptănăm părul, ne spălăm pe dinți, ne îmbrăcăm și avem grijă de atâtea lucruri, putem face toate aceste lucruri cu Cristos.

Pe măsură ce continuăm să ne întoarcem către Domnul și-L contactăm, Dumnezeu va trimite Duhul viu ca ploaia cerească pentru a ne uda și a face să crească ceva din Cristos în noi.

Cristos va fi atât de real pentru noi și vom rămâne în uniunea organică cu El.

Când venim la întâlniri, nu doar vom asculta un mesaj sau vom primi niște învățături sau încurajare; vom avea ceva din Cristos pentru a-L oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră în duh lui Dumnezeu în adunările bisericii.

Vom veni la întruniri pentru Domnul, aducându-L pe Cristos pe care L-am savurat și experimentat pentru a-L prezenta ca ofranda noastră către Tatăl și pentru a-L savura înpreună cu sfinții.

Aceasta înseamnă că, înainte de a veni la întâlnire, Îl savurăm pe Domnul și Îl contactăm.

Ne putem pregăti să mergem la întâlnire prin chemarea numelui Său, cântând ceva și exersându-ne duhul.

Întâlnirea începe din propria noastră casă, iar în drum spre întâlnire, continuăm să-L contactăm pe Domnul pentru a fi plini de El.

Pur și simplu avem conștientizarea interioară că venim la întâlnire pentru a aduce un surplus de Cristos pentru a-L oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la Dumnezeu în duh și veridicitate în adunările bisericii.

Îl vom oferi pe Cristos lui Dumnezeu ca ofranda noastră și Îl vom împărtăși pe El împreună cu sfinții pentru a-L savura împreună cu ei.

Dacă avem o astfel de realizare, viața noastră de zi cu zi va fi revoluționată, pentru că vom face tot posibilul să producem suficient din Cristos, astfel încât să existe un surplus pe care să îl împărtășim cu alții și să oferim cele mai bune produse lui Dumnezeu Tatăl pentru a savurarea, desfătarea și satisfacția Sa (Deut. 15:11; 18:3-4; 12:11). Amin!

Dacă toți avem o astfel de realizare, viața noastră de biserică va fi plină de viață și întâlnirile noastre vor fi revoluționate, pentru că toți sfinții vor aduce bogățiile lui Cristos, surplusul lor din Cristos pe care l-au experimentat și savurat.

Fiecare dintre sfinți va avea ceva de prezentat lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa și ceva de împărtășit tuturor sfinților dinaintea Lui.

Aceasta este ceea ce Domnul recâștigă printre noi în aceste zile.

În aceste ultime zile, Domnul va recâștiga experimentarea autentică a lui Cristos pentru un surplus din bogățiile Sale în întâlnirile pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Mirelui. Amin!

Noi, ca mireasă, ne pregătim (Apoc. 19:7-8) ostenindu-ne zilnic asupra lui Cristos pentru a-L experimenta și a-L trăi, având astfel dreptățile sfinților ca haină de nuntă.

Apoi, când venim la adunările bisericii, Îl oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la Dumnezeu în mod colectiv.

Pentru ca aceasta să aibă loc, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos, la fel cum un fermier se ostenește asiăra pământului pentru a obține un produs bogat.

Trebuie să-L contactăm pe Domnul exersându-ne duhul în fiecare aspect al vieții noastre zilnice.

Pe măsură ce facem aceasta, va exista o porțiune din Cristos care va fi păstrată, neatinsă și pusă deoparte pentru închinarea lui Dumnezeu în adunări.

Când ne adunăm, Îl vom oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea și satisfacția Sa și, de asemenea, pentru savurarea sfinților.

Să privim la Domnul și să cooperăm cu El, rugându-ne ca adunările bisericii să fie recâștigate în această măsură.

Doamne Isuse, Te iubim și dorim să Te experimentăm și să Te savurăm în toate aspectele vieții noastre de zi cu zi. Chiar când ne spălăm pe dinți, ne spălăm pe față și facem lucruri în viața noastră de zi cu zi, vrem să Te contactăm, să Te savurăm și să Te câștigăm. Amin, Doamne, vrem să facem toate lucrurile cu Cristos și în Cristos, ca să Îl savurăm pe Duhul viu ca de ploaia cerească care să ne udă și ca Cristos să crească în noi. O, Doamne, umple-ne cu Tine Însuți. Dă-ne experiențele lui Cristos de care avem nevoie astăzi. Vrem să Te savurăm și să obținem un surplus din Cristos pe care să-l aducem la biserică. Venim la întruniri numai pentru Tine, pentru că vrem să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la Dumnezeu cu sfinții în adunări. Am dori să-L prezentăm pe Cristos lui Dumnezeu ca ofrandă Tatălui și savurarea noastră cu sfinții. Tată, vrem să aducem surplusul Fiului Tău drag la întâlnire ca închinare la adresa Ta. Dorim să Ți-L prezentăm pe dragul nostru Cristos pe care l-am savurat și pe care L-am experimentat în viața noastră de zi cu zi ca ofrandă noastră și vrem să-L împărtășim cu dragii noștri frați și surori. Amin, Doamne, câștigă o astfel de experiență printre noi în viața de biserică de astăzi!