Îl contactăm pe Dumnezeu

Ne rugăm rugăciuni eficiente rămânând în Domnul pentru ca El să Se exprime prin noi

16/01/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Astăzi ne putem ruga rugăciuni eficiente, rămânând în Domnul, astfel încât El să Se exprime prin noi în rugăciunea noastră.

Rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii noastre în Domnul și a cuvintelor Lui care rămân în noi; rugăciunea înseamnă a-i permite lui Dumnezeu să Se exprime prin noi și astfel să-și împlinească scopul, pentru că noi Îl contactăm pe Dumnezeu în duhul nostru, îl absorbim pe Dumnezeu și ne rugăm într-o rugăciune, permițându-i lui Dumnezeu să se roage în noi pentru a îndeplini ceea ce dorește El. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, suntem mlădițe în Cristos, vița; noi și El suntem strâns legați, chiar uniți ca una, în duhul nostru contopit. Când am crezut în Domnul Isus, ne-am născut din Dumnezeu; ființa noastră născută din Dumnezeu nu era în mintea sau emoția noastră, ci în duhul nostru (Ioan 1:12-13). Ioan 3:6 ne spune că ne-am născut din Dumnezeu în duhul nostru; ceea ce este născut din Duhul este duh. Minunat!

1 Cor. 6:17 confirmă în continuare că suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar Ioan 15:4-5 exprimă dorința Domnului ca noi să rămânem în El și ca El să rămână în noi. Putem rămâne în Domnul prin intermediul duhului nostru contopit; noi rămânem în El, fiind în duhul nostru și umblând conform duhului nostru.

Din păcate, chiar dacă toți credincioșii adevărați în Cristos s-au născut din Dumnezeu în duhul lor contopit, ei nu știu că au fost uniți cu Domnul ca un singur duh și nu văd că sunt în Cristos și tot ce ei trebuie să facă este să rămână în El. Mulți creștini încearcă să facă cutare și cutare lucru, făcând lucrări exterioare în biserică și pentru Domnul, dar nu mulți își exersează duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu și nici nu rămân în duhul lor.

Rom. 8:4 ne spune că cerințele drepte ale lui Dumnezeu sunt împlinite în noi pe măsură ce umblăm după Duhul. Cum putem să rămânem în Domnul și să îndeplinim toate cerințele lui Dumnezeu? Cum îl putem mulțumi pe Dumnezeu și să fim una cu El? Nu făcând cutare sau cutare lucru pentru El, nici încercând să ne îmbunătățim sau să fim mai buni creștini.

Este pur și simplu prin întoarcerea către duhul nostru, rămânând în duhul nostru și umblând conform Duhului pe parcursul zilei. Acest lucru are legătură cu viața noastră de zi cu zi. Viața noastră creștină este o viață de rămânere în Domnul așa cum o mlădiță rămâne în viță.

Din păcate, însă, de multe ori uităm că suntem în Cristos și, pentru că conștiința noastră este pătată de păcat, greșeli și fiind departe de Dumnezeu, încercăm să „intrăm în Cristos”. Tot ce trebuie să facem este să ne mărturisim păcatele sub lumina Domnului, exersându-ne duhul, iar Domnul ne va spăla și ne va curăța.

Nu trebuie să ne îmbunătățim și nici nu trebuie să ne perfecționăm; trebuie să venim la Domnul așa cum suntem, să aplicăm sângele Său prețios și să rămânem în El, rămânând în duhul nostru contopit!

Ne rugăm rugăciuni eficiente, rămânând în Domnul și având cuvintele Sale rămânând în noi

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, practicăm să rămânem în Domnul, fiind în duhul nostru și umblând conform duhului contopit, se întâmplă ceva minunat: ne rugăm rugăciuni eficiente, rugăciuni la care Domnul răspunde. Ioan 15:7 spune că, atâta timp cât rămânem în El și cuvintele Lui rămân în noi, ne putem ruga orice vrem și El o va face pentru noi.

Este ca și cum El ne dă un cec în alb pe care trebuie să-l completăm – atâta timp cât rămânem în Domnul. Rezultatul sau rezultatul rămânerii noastre în Domnul și al cuvintelor Sale care rămân în noi este că ne rugăm rugăciuni eficiente.

Care sunt aceste rugăciuni eficiente? De multe ori credem că știm pentru ce să ne rugăm și avem o mulțime de lucruri de spus Domnului, cerând cutare și cutare lucru de la El. Dar adevărata rugăciune nu este doar contactarea lui Dumnezeu de către noi, ci și mai mult, Dumnezeu contactându-ne pe noi.

O rugăciune conform standardului lui Dumnezeu este una în care există o curgere reciprocă între Dumnezeu și om; Dumnezeu curge în noi și Îl contactăm pe Dumnezeu, iar rezultatul sunt rugăciuni eficiente. Dumnezeu și omul sunt ca curenții electrici care curg unul în altul; rugăciunea este curgerea dintre Dumnezeu și om. Amin!

Îl contactăm pe Dumnezeu, Dumnezeu ne contactează și ne rugăm în Dumnezeu, în timp ce Dumnezeu se roagă în noi. Pe măsură ce rămânem în Domnul și permitem cuvintelor Lui să rămână în noi, ne rugăm rugăciuni eficiente, rugăciuni la care Dumnezeu cu siguranță le va răspunde.

Dumnezeu vrea ca noi să ne rugăm, pentru că El are o dorință a inimii Sale; El vrea să facă ceva, dar nu va face ceea ce este în inima Lui până când nu va avea pe pământ un om care să-I răspundă dorinței. Ce interesant! Atotputernicul Dumnezeu din ceruri nu ar face ceea ce este în inima Sa pe pământ decât dacă El obține un om sau un grup de oameni care sunt una cu El pentru a-și elibera dorința!

S-ar putea să credem că Dumnezeu știe deja ce vrea să facă și că este capabil să facă acel lucru, așa că de ce ar trebui să ne rugăm pentru ca voia Lui să se facă și pentru ca Împărăția Sa să vină? Dacă El poate face ceea ce vrea El, de ce ar trebui să ne rugăm pentru dorința Lui?

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu mai degrabă ar aștepta până când omul rămâne în Domnul și permite cuvintelor Sale să rămână în el, astfel încât să se roage rugăciuni eficiente, rugăciuni care eliberează dorința lui Dumnezeu și îi împlinesc scopul. Rugăciunea este omul care cooperează cu Dumnezeu și lucrează împreună cu Dumnezeu, iar rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii omului în Domnul și a cuvintelor Domnului în el.

Nu ne rugăm în mod obișnuit și nici nu pur și simplu rostim cererile noastre pentru ca Domnul să ne satisfacă nevoile, să ne protejeze, să ne acopere familia și să ne binecuvânteze. Acesta este ceva prea de jos. Rezultatul rămânerii reciproce a lui Dumnezeu și a omului este că sunt rostite rugăciuni eficiente, pentru că omul este una cu Dumnezeu și Dumnezeu este una cu omul pentru eliberarea a ceea ce este în inima lui Dumnezeu prin rugăciunea omului.

Printre creștinii de astăzi există atât de multe feluri de rugăciune. Unii se roagă în mod obișnuit rugăciunea Domnului, repetând cuvintele din Matei 6. Alții se roagă pentru că au nevoie de ceva sau au probleme. Dar în Ioan 15 vedem rugăciuni eficiente care provin din rămânerea omului în Dumnezeu și a lui Dumnezeu în om.

Dacă rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, putem cere orice dorim și ni se va face. Dacă Îl contactăm pe Dumnezeu și El ne contactează, dacă rămânem în Domnul și cuvintele Sale vii rămân în noi, putem cere orice vom vrea și El o va face!

Petrecem timp cu Domnul, Îl contactăm, Îi chemăm numele și ne rugăm cu cuvântul Său, iar El ne vorbește nouă și în noi despre dorința Lui. El pune în noi anumite poveri cu privire la nevoile din viața de biserică, nevoile din Trup, anumite situații care au nevoie de rugăciune și nevoile în recâștigarea Lui; deci ne rugăm, iar rugăciunile noastre sunt rugăciuni eficiente, care provin din rămânerea noastră în Domnul.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Tine astăzi și lăsăm cuvintele Tale să rămână în noi, ca să ne rugăm după dorința Ta. Amin, Doamne, venim să Te contactăm în rugăciunea noastră. Ne deschidem Ție. Vrem doar să Te atingem într-un mod viu. Ne deschidem pentru a Te contacta. Curgi în noi. Vrem să ne deschidem toată ființa către Tine, astfel încât să poți curge în fiecare parte a ființei noastre. Fie ca între noi și tine să existe un contact reciproc. Venim la Tine în cuvântul Tău și permitem cuvintelor Tale să rămână în noi. Fie ca cuvintele Tale vii să rămână în noi și să locuiască bogat în inima noastră. Vorbeste-ne, Doamne drag. Infuzează-ți dorința inimii în noi. Fă din inima noastră un duplicat al inimii Tale. Fie ca noi să rămânem în Tine și să permitem cuvintelor Tale să rămână în noi, astfel încât să ne rugăm rugăciuni eficiente. Amin, Doamne, câștigă rugăciunile de care Tu ai nevoie, rugăciunile care cooperează cu dorința Ta. Câștigă un grup de oameni pe pământ care să fie una cu Tine într-o asemenea măsură încât să Te poți ruga prin ei ca să-ți împlinești dorința pe pământ! Amin, Doamne, facă-se voia Ta și vină împărăția Ta pe pământ!

Rugăciunea înseamnă că omul cooperează cu Dumnezeu și îi permite lui Dumnezeu să Se exprime din interiorul omului

Trebuie să învățăm secretul rugăciunii pentru a ne putea ruga rugăciuni eficiente. Pe de o parte, trebuie să ne rugăm pentru noi înșine, pentru nevoile noastre, pentru nevoile familiei noastre, pentru biserică, pentru societatea în care suntem și pentru toți oamenii. Pe de altă parte, trebuie să rostim rugăciuni eficiente, rugăciuni care provin din rămânerea noastră în Domnul.

De multe ori, însă, nu știm pentru ce să ne rugăm și nici măcar nu știm cum să ne rugăm. Duhul ni se alătură pentru a ne ajuta în slăbiciunea noastră, pentru că nu știm pentru ce ar trebui să ne rugăm, așa cum se cuvine; de aceea, Duhul mijloceşte pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite (Rom. 8:26-27).

S-ar putea să credem că știm pentru ce să ne rugăm, dar de fapt nu știm. Ne-am putea gândi că, din moment ce suntem în durere și sănătatea noastră nu este atât de bună, ar trebui să ne rugăm cu disperare pentru vindecarea noastră. Dacă ne lipsesc și nu avem lucrurile necesare vieții noastre zilnice, ne rugăm cu disperare pentru provizia Domnului. Și dacă există probleme în familie, la locul de muncă și în societate, ne rugăm pentru toate aceste probleme.

Este foarte bine să faci asta, dar rugăciunea pe care Dumnezeu dorește să o câștige de la poporul Său este mult mai mare decât aceasta. Rugăciunea nu este doar rugăciunea noastră; rugăciunea este Duhul care se alătură slăbiciunii noastre pentru a se uni cu rugăciunea noastră, chiar și pentru a mijloci pentru noi, conform lui Dumnezeu.

De multe ori gemem înaintea Domnului, pentru că nu știm pentru ce să ne rugăm, dar există un suspin în noi; Duhul geme în geamătul nostru. Trebuie să învățăm secretul rugăciunii, și anume că cooperăm cu Dumnezeu în rugăciune, lucrăm împreună cu Dumnezeu și îi permitem lui Dumnezeu să Se exprime din interiorul nostru și prin noi pentru a-și îndeplini scopul.

S-ar putea să știm ceea ce oamenii numesc de obicei rugăciune, dar știm prea puțin despre rugăciunea despre care se vorbește în Biblie. Mulțumim Domnului că Duhul ni se alătură să ne ajute și să mijlocească pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite. Rugăciunile adevărate sunt Duhul Sfânt din noi, care exprimă dorința lui Dumnezeu prin noi. Amin!

Rugăciunile adevărate implică îi atât pe Dumnezeu, cât și pe om – nu doar pe om și nu doar pe Dumnezeu, ci pe Dumnezeu și pe om. Omul rămâne în Dumnezeu, Dumnezeu rămâne în om, și omul este contopit cu Dumnezeu și Dumnezeu este contopit cu omul; rezultatul este că omul se roagă rugăciuni eficiente, care este expresia rugăciunilor lui Dumnezeu în om.

Ne rugăm nu doar ca oamenii de aici pe pământ care își exprimă nevoile sau dorințele înaintea lui Dumnezeu; ne rugăm una cu Domnul, chiar ne rugăm în contopirea cu Domnul. Rugăciunile eficiente sunt Duhul care se contopește cu omul, se îmbracă cu om și se unește cu omul în rugăciune pentru a exprima mintea Duhului prin om.

În exterior, noi suntem cei care ne rugăm, pentru că noi rostim rugăciunile; de fapt, este Duhul care se roagă în rugăciunea noastră. Două părți exprimă aceeași rugăciune în același timp.

Acest lucru este asemănător cu ceea ce vedem în Iacov 5:17, unde Ilie, un om care avea aceleași sentimente cu noi, s-a rugat stăruitor să nu plouă și să nu plouă pe pământ timp de trei ani și șase luni. Expresia „s-a rugat stăruitor” poate fi tradusă ca „s-a rugat cu rugăciune” sau „s-a rugat în rugăciune”.

Ilie nu și-a rugat rugăciunea conform sentimentelor și dorinței sale; s-a rugat rugăciunea dată lui de Domnul. Când se ruga, se ruga cu o rugăciune, într-o rugăciune. Aceasta este rugăciunea adevărată, rugăciunea eficientă: Duhul care se roagă în rugăciunea noastră și îi dăm voie Domnului să Se exprime prin noi în rugăciune.

Andrew Murray a spus odată că adevărata rugăciune este Cristosul care locuiește în noi, rugându-se lui Cristos care stă pe tron. Acest lucru poate suna ciudat, dar aceasta este o rugăciune adevărată: suntem una cu Domnul, rămânând în El și lăsând cuvintele Lui să rămână în noi, iar El se roagă în noi rugăciunile de care are nevoie pentru a face ceea ce vrea El să facă, iar Cristos tronul face ceea ce intenţionează El să facă.

Noi ne rugăm, dar nu noi ne rugăm; mai degrabă, suntem contopiți cu Domnul, suntem una cu El și El se roagă în noi, iar rugăciunea noastră este rugăciunea Sa. Rămânem în viță trăind în duhul contopit și ne regăsim tot timpul în această rugăciune continuă, care este rugăciunea Domnului; noi pur și simplu rostim rugăciunea Sa și El poate face ceea ce dorește.

Acesta este motivul pentru care de atâtea ori când facem cutare și cutare lucru, simțim brusc că ar trebui să ne rugăm pentru cutare frate sau soră, sau că ar trebui să ne rugăm pentru această situație sau acea problemă. Domnul se roagă continuu, iar noi suntem în această curgere dintre Dumnezeu și om; noi, prin urmare, rostim rugăciunea Sa, pentru că Cristosul din noi se roagă lui Cristos de pe tron pentru ca voia lui Dumnezeu să se facă pe pământ.

Există o rugăciune constantă care are loc în tăcere în univers și, de asemenea, în interiorul nostru; pe măsură ce rămânem în Domnul, atingem această rugăciune, intrăm în această rugăciune și îi permitem Domnului din noi să Se exprime și să se roage în noi. Amin!

Prin rugăciune, Îl contactăm pe Dumnezeu și îl absorbim pe Dumnezeu în duhul nostru (Efeseni 6:18). Apoi, experimentăm pe Cristos care locuiește și Îl trăim pe Cristos rugându-ne într-un mod autentic, adică permițându-i lui Cristos care locuiește în noi și prin noi (Col. 1:27; 3:4; Filip. 1:20-21). ).

Fie ca Domnul să ne înalțe modul de a ne ruga și rugăciunile. Fie ca să ne rugăm nu doar pentru oameni sau lucruri sau chiar doar pentru elementele de rugăciune de pe lista de rugăciuni a bisericii, ci să ne rugăm rugăciuni eficiente una cu Domnul. Avem nevoie de felul de rugăciune care ne aduce în contact cu Domnul, rugăciunea care ne face să fim una cu El în duhul nostru (2 Tim. 4:22; 1 Cor. 6:17).

Când suntem una cu Domnul și rămânem în El, El în noi se roagă exprimându-și dorința în noi și prin noi, iar noi ne rugăm una cu El, rostind rugăciunile Sale în rugăciunea noastră. Apoi, El poate face ceea ce vrea El să facă, El Își poate satisface nevoia și El Își poate zidi biserica, pentru că El are un grup de oameni pe pământ care cooperează cu El în rugăciune.

Doamne Isuse, învață-ne cum să ne rugăm și pentru ce să ne rugăm. Recunoaștem că nu știm pentru ce ar trebui să ne rugăm, așa cum se cuvine. Îți mulțumim că ai venit ca Duhul ca să mijlocești pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite. Amin, Doamne, Cel ce cercetează inimile știe care este mintea Duhului, pentru că mijlocește pentru sfinți conform cu Dumnezeu. Ne deschidem Ție. Vrem să rămânem în Tine. Contopește-Te cu noi și fă-ne una cu Tine, astfel încât rugăciunea noastră să exprime rugăciunea Ta. Vrem să cooperăm cu Dumnezeu și să lucrăm împreună cu Dumnezeu în rugăciune. Amin, Doamne, Îți permitem să Te exprimi prin noi și astfel să-ți împlinești scopul. Fie ca să ne rugăm într-o rugăciune, rugându-ne rugăciunile pe care le-ai pus Tu în noi. Fie ca noi să fim atât de deschiși față de Cristos care locuiește în interior, astfel încât rugăciunile Sale să devină rugăciunile noastre și rugăciunile noastre să exprime pe Dumnezeu și dorința Sa! O, Doamne, ai o cale liberă de a Te exprima pe Tine însuți și dorința Ta prin noi! Fie ca Cristosul care locuiește în noi să Se roage Cristosului care stă pe tron pentru ca voia lui Dumnezeu să se facă și împărăția Sa să vină pe pământ! Amin, Doamne, câștigă rugăciuni atât de eficiente pe pământ de la poporul Tău care rămâne în Tine și este pe deplin una cu Tine în duh!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Pray Effective Prayers by Abiding in the Lord for Him to Express Himself through us, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 4 (Să rămânem în Cristos ca adevărata viță) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Dumnezeu este duh și avem un duh care să-L contactăm pe Dumnezeu, Îl savurăm pe Dumnezeu și să fim una cu Dumnezeu

28/10/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

În planul intenției originale a lui Dumnezeu, omul este centrul întregului univers, iar centrul omului este în duhul său; omul are un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu, să-L primească pe Dumnezeu și să fie una cu Dumnezeu și, ca credincioși în Cristos, duhul nostru a fost întărit cu Duhul dătător de viață intensificat de șapte ori. Aleluia!

În economia lui Dumnezeu, Cristos este centrul și totul; pentru ca noi să participăm la economia lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul. Dumnezeu are o economie, un plan de a administra universul și de a distribui tot ce este El în poporul Său. În economia Sa, El vrea să împărtășească, să distribuie și să infuzeze toate bogățiile Sale în noi, poporul Său.

Modul în care putem participa la economia lui Dumnezeu este prin exersarea duhului nostru. În duhul nostru vedem economia lui Dumnezeu și în duhul nostru putem lua parte din tot ceea ce este Dumnezeu. Dacă nu cunoaștem economia eternă a lui Dumnezeu, nu putem să ne împărtășim din ceea ce este Dumnezeu și să cooperăm cu El pentru împlinirea scopului Său.

Acesta este motivul pentru care astăzi trebuie să ne construim un obicei de a ne exersa duhul. Trebuie să ne construim un obicei de a-L trăi pe Cristos exersându-ne duhul, acordând atenție duhului nostru și fixându-ne mintea asupra duhului nostru. Cu toții învățăm să facem asta. Cu toții suntem în proces de a construi un obicei de a trăi pe Cristos prin exersarea duhului nostru tot timpul.

Avem nu doar un trup în exterior și un suflet în interior, ci și mai mult, în centrul ființei noastre avem un duh uman. Trebuie să ne găsim duhul, să ne atingem duhul, să ne exersăm duhul și să trăim în duhul nostru. Singurul mod în care îl putem trăi pe Cristos este exersându-ne duhul.

Dar cum ne putem exersa duhul dacă nu ne cunoaştem duhul? Știi că avem un duh uman? Știi că Dumnezeu ne-a creat cu trei părți – un corp pentru a intra în contact cu lumea fizică, un suflet pentru a gândi, a iubi și a decide și un duh pentru a-L contacta pe Dumnezeu și a avea părtășie cu Dumnezeu?

Fie ca noi să știm că avem un duh, să ne găsim duhul și să ne construim un obicei de a ne exersa duhul în orice moment. A ne exersa duhul înseamnă a aprinde darul lui Dumnezeu. El ne-a dat un dar anume, duhul nostru uman, și trebuie să ne exersăm duhul și să ne înflăcărăm duhul.

În primul rând, trebuie să vedem o viziune a economiei eterne a lui Dumnezeu și să realizăm că putem coopera cu economia lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru. În al doilea rând, trebuie să vedem importanța duhului nostru uman și să învățăm să ne exersăm duhul, chiar să construim obiceiul de a ne exersa duhul, astfel încât să putem trăi în realitatea economiei eterne a lui Dumnezeu.

Dumnezeu este duh și avem un duh pentru a-L contacta pe Dumnezeu, savura pe Dumnezeu și a fi una cu Dumnezeu

Zaharia 12:1 este un verset uimitor din Biblie, pentru că echivalează cu cerurile, pământul și duhul omului. Dumnezeu întinde cerurile, așează temeliile pământului și formează în duhul omului înăuntrul său. În ochii lui Dumnezeu, aceste trei au o importanță egală, iar centrul este duhul omului.

Cerurile au fost create de Dumnezeu pentru pământ, pământul a fost făcut pentru om, iar omul a fost creat de Dumnezeu cu un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu, să-L primească pe Dumnezeu, să I se închine lui Dumnezeu, să-L trăiască pe Dumnezeu, să împlinească scopul lui Dumnezeu pentru Dumnezeu și să fie una cu Dumnezeu. Amin!

În planul intenției originale a lui Dumnezeu, omul este centrul universului, iar centrul omului este duhul său (Zah. 12:1; Geneza 2:7; Prov. 20:27). Noi, ca ființe umane, suntem pentru Dumnezeu și, în special, avem un duh care să-L conțină pe Dumnezeu, să-L contacteze și savureze pe Dumnezeu și să în care să ne închinăm lui Dumnezeu.

Dumnezeu are o economie, iar economia lui Dumnezeu îl are pe Cristos ca centralitate și universalitate a mișcării lui Dumnezeu pe pământ. Cum ne putem raporta la economia lui Dumnezeu și cum putem coopera cu mișcarea Lui pe pământ? Este prin intermediul duhului nostru. Dacă noi, ca popor ales al lui Dumnezeu, vrem să ne îngrijim de Dumnezeu ca Creator și ca Răscumpărător, este nevoie ca Dumnezeu să creeze un organ primitor pentru ca noi să avem capacitatea de a primi și de a savura tot ceea ce Dumnezeu a plănuit ca Cristos să fie.

Dumnezeu vrea ca Cristosul Său atotinclusiv și vast să fie totul pentru noi în experiența și savurarea noastră, iar acest lucru este posibil prin intermediul duhului nostru. Trebuie să acordăm o atenție deplină duhului nostru, să ne exersăm duhul și să fim în duhul nostru, astfel încât să-L putem primi pe Cristos, Îl savurăm pe Cristos și să fim una cu Cristos.

Felul în care Dumnezeu l-a creat pe om este diferit de felul în care a creat toate celelalte lucruri. Când El a creat cerurile, pământul, peștii, animalele etc., El a vorbit pur și simplu și au luat ființă (Psalmul 33:9). Omul, însă, a fost format de Dumnezeu din ţărâna pământului, iar Dumnezeu a suflat în om suflarea vieţii. Această suflare de viață nu este Dumnezeu Însuși și nici Duhul Său, ci ceva foarte aproape de Dumnezeu și de Duhul Său cu viața Sa.

Când Dumnezeu a suflat în nările omului, omul a devenit un suflet viu și a avut un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu și să-L cunoască pe Dumnezeu (Geneza 2:7, 9). Dacă omul nu ar avea duh, ar fi ca fiarele, neavând nici un scop și nici un țel în viață. Viața noastră umană ar fi lipsită de sens dacă nu am avea un duh uman.

Dacă nu ar exista Dumnezeu în univers, întregul univers ar deveni gol. Fără ca Dumnezeu să fie Duh și fără ca noi să avem un duh care să-L contactăm pe Dumnezeu, să fim una cu Dumnezeu, întregul univers și chiar noi înșine nu suntem nimic (Eclesiastul 1:2; 3:11; Iov 32:8; 12:10; 2 Corinteni 4:13, 16-18).

Cheia sensului nostru și a sensului universului constă în faptul că Dumnezeu există, Dumnezeu este Duh și noi avem un duh uman care să-L contactăm pe Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu, să-L primim pe Dumnezeu, să ne închinăm lui Dumnezeu și să fim una cu Dumnezeu.

Dumnezeu este Duh și noi trebuie să-L luăm și să ne închinăm Lui, în duhul nostru (Ioan 4:24). Duhul uman și Duhul divin ar trebui să se contacteze unul pe celălalt și să devină una (1 Cor. 6:17). Când se întâmplă acest lucru, întregul univers devine plin de semnificație. Dacă nu Îl contactăm pe Dumnezeu în duhul nostru, dacă nu Îl savurăm pe Dumnezeu exersându-ne duhul pentru a-L contacta în duh, viața noastră umană este lipsită de sens.

Existența omului este o viață de deșertăciune de deșertăciuni, vapori de vapori și inutilitate de inutilități, dacă omul nu Îl contactează pe Dumnezeu prin exersarea duhului său. Blaise Pascal a spus în mod faimos odată că există un vid în formă de Dumnezeu în fiecare om pe care numai Dumnezeu îl poate umple. Fiecare om dorește să-L cunoască pe Dumnezeu și să Îl savureze pe Dumnezeu. Chiar dacă cineva se consideră ateu, spunând că nu există Dumnezeu, el recunoaște existența lui Dumnezeu pur și simplu menționându-L pe Dumnezeu. Dacă nu există Dumnezeu, de ce să vorbim despre Dumnezeu?

Dumnezeu există, Dumnezeu este sensul vieții noastre umane și avem un duh pentru a-L contacta pe Dumnezeu și a-L savura pe Dumnezeu. Nu există nicio modalitate ca noi să fi evoluat din maimuțe, așa cum ar spune unii, pentru că maimuțele nu au duh. Ei au un trup și un suflet, dar nu există duh în maimuțe și nici nu există nicio modalitate ca maimuțele să evolueze și să dezvolte un duh.

Trăsătura remarcabilă a omului este duhul său. Dumnezeu a pus veșnicia în inima omului și numai omul ia în considerare sensul existenței sale umane. Există un simț divin implantat al unui scop care lucrează de-a lungul veacurilor, pe care nimic sub soare, ci numai Dumnezeu îl poate satisface. Aleluia pentru duhul nostru!

Mulțumim, Doamne, că ne-ai creat după chipul Tău și conform asemănării Tale și îți mulțumim că ai pus un duh în noi! Aleluia, noi, ființele umane, nu avem doar un trup pentru a contacta lumea fizică și un suflet pentru a gândi, a iubi și a alege, ci și mai mult, avem un duh uman! Doamne, mulțumim că avem un organ pentru a-L contacta pe Dumnezeu, a-L savura pe Dumnezeu și a ne închina lui Dumnezeu! Slavă Domnului pentru duhul nostru, mijlocul nostru de a ne închina lui Dumnezeu și de a ne împărtăși din tot ceea ce este Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul chiar acum pentru a Te contacta și a Te savura. Ne deschidem Ție și ne îndreptăm toată ființa către Tine. Vrem să acordăm întreaga noastră atenție duhului nostru. Amin, Doamne, duhul nostru este cea mai importantă parte a ființei noastre, iar în duh Tu ești atât de real și atât de disponibil! Amin, există un simț divin al unui scop pe care nimic sub soare, ci numai Dumnezeu nu îl poate satisface, și putem atinge sensul vieții noastre umane contactându-L pe Dumnezeu Duhul prin intermediul duhului nostru! Amin, Doamne, Dumnezeu este Duh și avem un duh care să-L contactăm pe Dumnezeu, să fim una cu Dumnezeu și să împlinim scopul lui Dumnezeu pentru Dumnezeu!

Prin recâștigarea lui Dumnezeu în mântuirea Sa, duhul omului este regenerat, reconstruit și întărit cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori

Biblia ne arată clar că Dumnezeu este Duh și omul are un duh care să-L contacteze pe Dumnezeu și să-L primească pe Dumnezeu, dar atât de mulți astăzi nu văd asta și unii chiar nu sunt de acord cu asta. Datorită căderii omului, oamenii nu numai că au trecut cu vederea și neglijat duhul uman, ci chiar mai mult, ei chiar au refuzat să admită că omul are un duh (1 Tes. 5:23; Evrei 4:12; Iuda 19-21). Chiar și unii credincioși astăzi cred că omul are doar un trup și un suflet, gândindu-se că sufletul și duhul sunt unul și același.

Cu toate acestea, Biblia ne arată clar că omul are un duh și, prin recâștigarea lui Dumnezeu în mântuirea Sa, duhul omului este regenerat, reconstruit și întărit cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori (Geneza 2:7; Prov. 20:27; Ioan 3:6; Apocalipsa 4:5). Aleluia! Unii își neglijează astăzi duhul și chiar nu au duh în sensul că nu-și posedă duhul într-un sens demn. Ei nu își folosesc duhul și nu își folosesc duhul.

Dar noi, ca sfinți iubiți ai lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul, să ne rugăm în Duhul Sfânt, așteptând îndurarea Domnului nostru Isus Cristos (Iuda 19-21). Și trebuie să ne păstrăm în dragostea lui Dumnezeu. Avem un duh uman și trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu în rugăciune; când facem asta, savurăm întreaga Trinitate Divină binecuvântată.

Când ne exersăm duhul, ne rugăm în Duhul Sfânt, ne păstrăm în dragostea lui Dumnezeu și așteptăm îndurarea Domnului nostru Isus Cristos, cu rezultatul că devenim Noul Ierusalim! Amin! Omul ca vas, prin exersarea duhului său, trebuia să-L primească pe Dumnezeu ca pomul vieții, astfel încât viața ca un râu să curgă în ființa sa cea mai lăuntrică și să iasă din ea pentru transformarea sa în materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu, expresia eternă a lui Dumnezeu ( Gen. 1:26; 2:7-12, 22; 1 Tim. 4:7-8).

Suflarea lui Dumnezeu, pe care El a suflat-o lui Adam în momentul creării omului, a devenit duhul nostru uman; acum duhul nostru este candela lui Dumnezeu pentru a-L conține pe Dumnezeu ca untdelemn și pentru a ne lumina (Geneza 2:7; Prov. 20:27). Cu toate acestea, prin cădere, lampa omului s-a spart și omul nu trăiește conform duhului său. Duhul omului a devenit o lampă spartă prin cădere, dar slavă Domnului, prin recâștigarea lui Dumnezeu în mântuirea Sa, duhul omului este regenerat, reconstruit și întărit cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori! Aleluia!

Noi, credincioșii în Cristos, suntem diferiți de necredincioși nu doar pentru că citim Biblia și mergem la adunările bisericii, ci pentru că avem un duh întărit, un duh care este locuit de Duhul lui Dumnezeu și umplut cu viața lui Dumnezeu. Majoritatea oamenilor de astăzi au grijă de lege, fiind cetățeni care respectă legea. Își neglijează conștiința, care face parte din duhul lor, așa că ei caută lacune în lege pentru a încălca legea și a câștiga mai multe lucruri pentru ei înșiși. O, Doamne Isuse! Unii, însă, trăiesc conform conștiinței lor și trăiesc într-un mod mai înalt decât alții.

Dar slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, avem un duh întărit, un duh care este regenerat și umplut cu Duhul însuflețitor al lui Dumnezeu! Când am crezut în Domnul Isus, Dumnezeu ne-a dat viața Sa divină. Viața lui Dumnezeu a fost adăugată în duhul nostru atunci când am crezut în Domnul Isus. Apoi, Dumnezeu ne-a dat Duhul Sfânt, împreună cu multe alte lucruri precum iertarea, dreptatea, pacea și bucuria Sa, împreună cu îndreptățirea, împăcarea și mântuirea Sa deplină.

Toate acestea sunt în viața lui Dumnezeu și în Duhul Său dat nouă la regenerarea noastră. Duhul nostru este un duh regenerat și întărit, un duh care este foarte puternic, căci în duhul nostru Îl avem pe Dumnezeu Însuși ca Duh care să fie viața noastră și totul. Slavă Domnului pentru duhul nostru îmbogățit, duhul nostru întărit! Trebuie pur și simplu să ne exersăm duhul și să-L contactăm pe Domnul ca Duh pentru a-L savura pe El și a ne împărtăși din toate bogățiile Sale și vom fi una cu Dumnezeu pentru a împlini economia Sa eternă în duh.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață pentru a fi tot ce avem nevoie în duhul nostru. Aleluia, Îl putem contacta pe Dumnezeu Duhul cu duhul nostru uman pentru a-L primi ca viață în noi. Mulțumim, Doamne, pentru recâștigarea Ta în mântuirea Ta. Îți mulțumim pentru regenerarea și reconstruirea duhului nostru cu Duhul însuflețitor și intensificat de șapte ori. Aleluia, duhul nostru este un duh regenerat, un duh întărit, pentru că Îl avem pe Dumnezeu ca Duh contopit cu duhul nostru! Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Ne exersăm duhul să ne împărtășim cu Tine ca pomul vieții și să Te bem ca apa vieții. Fie ca viața ca un râu să curgă în ființa noastră cea mai interioară și din ea pentru transformarea noastră în materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, vrem să fim în duhul nostru astăzi pentru a-L savura pe Dumnezeu, a ne împărtăși din bogățiile lui Dumnezeu, a ne închina lui Dumnezeu, a fi una cu Dumnezeu și a împlini economia lui Dumnezeu pentru Dumnezeu și împreună cu Dumnezeu. Aleluia pentru duhul nostru!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God is Spirit and we have a spirit to Contact God, Enjoy God, and be One with God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vast înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO) – săptămâna 1 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ne ostenim asupra lui Cristos pentru a-I aduce bogățiile la adunări pentru o etalare a lui Cristos

09/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Dacă noi, credincioșii în Cristos, ne ostenim cu credincioșie asupra Cristosului atotinclusiv, vom avea bogățiile lui Cristos ca produs pentru a-L prezenta pe Cristos în adunările bisericii; întâlnirile noastre vor fi atunci o etalare bogată a lui Cristos, o închinare corporativă la adresa lui Dumnezeu și o mare provizie pentru toți sfinții. Amin!

Suntem oameni foarte privilegiați, pentru că ni s-a alocat o porțiune din Cristosul atotinclusiv pentru a ne bucura, a lua parte, a ne osteni asupra Sa, a obține produse bogate și a crește în viață pentru a fi zidiți ca biserică, Trupul lui Cristos.

Zi de zi, trebuie să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusiv pentru a obține un produs bogat al lui Cristos.

Ce înseamnă să ne ostenim asupra lui Cristos?

Nu este să faci o lucrare sau ceva de genul ăsta; este să Îl savurăm pe Cristos, să-L contactăm pe Cristos și să ne împărtășim cu Cristos, exersându-ne duhul în toate situațiile și în toate lucrurile.

S-ar putea să credem că vrem ca Dumnezeu să ne elibereze de anumite lucruri, anumite situații și anumite medii, iar apoi ne putem închina lui Dumnezeu și să Îl savurăm pe Dumnezeu.

Dar, de fapt, este în mijlocul situațiilor în care ne aflăm, chiar acolo, în mediul în care Domnul ne-a plasat, acolo trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu, ane ostenim asupra lui Dumnezeu și a absorbi bogățiile lui Cristos.

Cu toții trebuie să facem asta.

Cu toții trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos, exersându-ne duhul pentru a-L savura pe Domnul și a ne împărtăși din bogățiile Sale, astfel încât să avem o parte bogată din Cristos, chiar și un surplus din Cristos, de adus la adunările bisericii.

În Vechiul Testament, poporul Israel era însărcinat să vină de trei ori pe an în locul pe care Dumnezeu l-a ales pentru ei și să se închine lui Dumnezeu în mod colectiv.

Cu toate acestea, ei nu trebuiau să vină cu mâinile goale; mai degrabă, ei trebuiau să aducă o parte din bogățiile țării bune pe care au obținut-o prin osteneala lor asupra țării.

Zilnic, ei trebuiau să lucreze pământul, să se ostenească asupra țării, să obțină roadele bogate, iar o parte din aceste produse trebuia adusă lui Dumnezeu și împreună cu ceilalți, să le savureze împreună cu Dumnezeu, să-l ofere lui Dumnezeu și să se închine lui Dumnezeu în mod colectiv.

Pentru aceasta, însă, trebuie să aibă un surplus. Când venim la adunările bisericii, nu trebuie să venim cu mâinile goale; mai degrabă, trebuie să aducem surplusul lui Cristos, surplusul savurării și experimentării lui Cristos de către noi, să i-L oferim lui Dumnezeu pentru închinarea noastră corporativă lui Dumnezeu și să-l aducem sfinților pentru aprovizionarea lor bogată.

După cum a spus Pavel în 1 Cor. 14, de câte ori ne adunăm, fiecare are câte ceva; unul poate avea un psalm, altul poate avea un cuvânt de încurajare, în timp ce alții pot avea o experiență din Cristos pe care să o împărtășească cu alții.

Toate lucrurile trebuie făcute pentru a zidi.

Să ne ostenim cu credincioșie asupra lui Cristos pentru a avea bogățiile lui Cristos pentru a-L etala pe Cristos în adunările bisericii

Evanghelia pe care am primit-o și în care am crezut este bogățiile de nepătruns a lui Cristos ca Evanghelie; când am văzut și am auzit despre aceste bogății de nepătruns, am fost atrași și am crezut în Domnul Isus (Efes. 3:8).

Odată ce primim aceste bogății, însă, devenim ispravnici ai bogățiilor lui Cristos, ispravnici ai harului bogat al lui Cristos, iar acum le anunțăm altora bogățiile de nepătruns ale lui Cristos ca Evanghelie.

Pentru ca noi să avem bogățiile lui Cristos și, de asemenea, să dăm altora asemenea bogății, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos.

Trebuie să fim cei care se ostenesc cu credincioșie asupra lui Cristos pentru a avea bogățiile lui Cristos nu numai pentru a fi alimentați în interior, ci și mai mult, pentru a avea un surplus de oferit altora și de a aduce la adunările bisericii pentru a ne închina lui Dumnezeu.

Viața potrivită a creștinilor este să se ostenească asupra lui Cristos în fiecare zi și astfel să aibă surplusul bogat al lui Cristos pe care să-l aducă la întâlniri pentru o etalare bogată a lui Cristos (1 Cor. 14:26).

Nu venim la întâlniri pentru a arăta ceva legat de noi înșine sau de constituția noastră naturală; suntem aici pentru a-L etala pe Cristos.

Dumnezeu Tatăl așteaptă acest lucru și vrăjmașul urăște acest lucru și se opune acestui lucru, luptând împotriva acestui lucru cu toată puterea lui.

Așadar, să-l facem de rușine pe vrăjmaș ostenindu-ne cu credincioșie asupra lui Cristos pentru a obține bogățiile Sale și pentru a avea un produs bogat din Cristos pe care să-l aducem la adunările bisericii pentru a-l oferi lui Dumnezeu și pentru a-L etala pe Cristos.

Când venim la întâlniri, trebuie să pregătim o anumită porțiune din Cristos pentru a o împărtăși cu sfinții; trebuie să ne adunî, împreună și să-L etalăm pe Cristos întregului univers.

Ne adunăm la adunările bisericii pentru a avea o etalare a lui Cristos (Col. 1:18, 27).

În lumea fizică, uneori, există o adunare de oameni care aduc bogățiile unei anumite culturi sau grup etnic pentru a etala bogățiile acelui grup.

Uneori există o expoziție bogată a bogățiilor poporului chinez, inclusiv mâncarea lor, lucruri făcute manual, bijuterii și multe alte lucruri.

Când mergi acolo, ai o impresie bogată despre cât de bogată și profundă este acea cultură și poți gusta ceva.

Aceasta este ceea ce ar trebui să facem când venim împreună cu sfinții. Trebuie să fim zilnic credincioșii care se ostenesc asupra lui Cristos, contactându-L în duh pentru a-L experimenta și a-L savura pe El, iar apoi trebuie să aducem bogățiile lui Cristos la adunările bisericii pentru a avea o etalare bogată a lui Cristos în adunările bisericii.

Ne întâlnim împreună pentru a avea o etalare bogată a lui Cristos – nu numai a Cristosului pe care Îl vedem în Biblie sau a lui Cristos pe care Îl prezintă slijba, ci și a Cristosului asupra Căruia ne-am ostenit, a Cristosului pe care l-am produs și a lui Cristos pe care l-am avut introdus în ființa noastră. Amin!

Ce întâlnire bogată vom avea atunci!

Când toți sfinții își aduc porțiunea lor din Cristos, când toți vor vedea că bogățiile lui Cristos sunt etalate prin sfinți nu într-un mod doctrinar, ci pe calea savurării și a experienței, oamenii vor cădea cu fața la pământ și vor spune: Cu adevărat Dumnezeu este printre voi.

Întâlnirile noastre ar trebui să fie o etalare, în care să fie etalate tot felul de produse ale lui Cristos.

Așa cum copiii lui Israel s-au adunat în timpul Sărbătorii Corturilor cu surplusul lor bogat pentru a-I oferi lui Dumnezeu și pentru a se bucura unii cu alții, tot așa trebuie să ne adunăm în mod regulat la întâlnirile bisericii cu surplusul bogat al lui Cristos, Cristosul asupra căruiea ne-am ostenit și pe care l-am câștigat, pentru a avea o etalare bogată a lui Cristos.

Când punem laolaltă savurarea noastră din Cristos și când bogățiile lui Cristos sunt etalate în întâlnire, Tatăl este mulțumit, vrăjmașul este rușinat și Domnul Isus este arătat. Aleluia!

Doamne Isuse, noi vrem să fim cei care se ostenesc cu credincioșie asupra lui Cristos pentru a obține un produs bogat al lui Cristos și să avem bogățiile lui Cristos de adus la adunările bisericii pentru a-L etala pe Cristos. Amin, Doamne, venim la Tine din nou și din nou pe parcursul zilei pentru a Te contacta, a Te savura, a Te experimenta și a ne împărtăși din bogățiile Tale. Vrem să avem o viață creștină adecvată, o viață de osteneală asupra lui Cristos zi de zi pentru a avea surplusul bogat al lui Cristos pe care să îl aducem la întâlniri pentru o etalare bogată a lui Cristos. Amin, Doamne, recâștigă acest lucru între noi și în noi. Recâștigă-ne să Îl savurăm pe Domnul, să ne împărtășim din bogățiile lui Cristos și să obținem un surplus bogat din Cristos în viața noastră de zi cu zi. Vrem să fim plini de Tine și să avem mai multe din bogățiile Tale aduse în noi, astfel încât să avem un surplus bogat de adus la adunările bisericii pentru etalarea lui Cristos de către noi!

Viața de biserică este plină de sfinți care Îl savurează pe Cristos, se ostenesc asupra lui Cristos și Îl etalează pe Cristos!

Viața de biserică ar trebui să fie o viață de zi cu zi în care se se ostenesc asupra lui Cristos, savurându-L și experimentându-L pe Cristos, astfel încât să putem obține bogățiile lui Cristos pe care să le aducem la adunările bisericii pentru o etalare bogată a lui Cristos. Amin!

Prin experiențele noastre zilnice a lui Cristos cu bogățiile Sale, bogățiile lui Cristos vor fi constituite în ființa noastră și, când ne vom întâlni, vom avea multe bogății ale lui Cristos pe care să le etalăm pentru etalarea produselor bogate ale lui Cristos (Efes. 3:8, 17-18 Col. 2:6, 9-10, 17).

Dacă Îi permitem Domnului să-Și facă domiciliul în inima noastră în fiecare zi, Îl vom savura și experimenta, iar aceste experiențe ale lui Cristos ne constituie cu bogățiile lui Cristos.

Apoi, când ne vom întâlni la timpul hotărât de Dumnezeu, adică la adunările bisericii, vom avea ceva din bogățiile lui Cristos de scos la iveală pentru etalarea lui Cristos.

Ne vom bucura de abundența recoltei noastre și de toate bogățiile lui Cristos pe care le-am cules din țara bună în care trăim!

Dacă lucrăm cu credincioșie asupra lui Cristos zi de zi, nu vom veni la întâlnire cu mâinile goale și nici nu vom avea fețe posomorâte și fără zâmbet.

Mai degrabă, vom fi plini de bogățiile lui Cristos și va exista o revărsare a acestor bogății pentru a le împărtăși și altora.

Nu ne vom exprima pe noi înșine și nici nu ne vom arăta elocvența și cunoașterea Cuvântului lui Dumnezeu; pur și simplu îl vom etala pe Cristos.

Astăzi, creștinismul este plin de mulți profesori și predicatori elocvenți și puternici care vorbesc ceva din Cuvântul lui Dumnezeu, dar ceea ce exprimă este ceva legat de ei înșiși.

Există multe superstaruri creștine și ceea ce iese din astfel de oameni nu este Cristos și numai Cristos, ci mai degrabă Cristos împreună cu ceva din ei înșiși, iar ceea ce oamenii își amintesc este persoana care vorbește, nu Domnul Isus. O, Doamne Isuse!

Trebuie să fim purificați în inima și intențiile noastre atunci când venim la adunările bisericii, astfel încât să nu ne etalăm pe noi înșine sau chiar inima noastră bună pentru Domnul, ci mai degrabă, să-L etalăm pe Cristos.

Trebuie să învățăm să-L administrăm pe Cristos și să-L etalăm pe Cristos fără să ne slăvim sau să atragem atenția asupra noastră.

Întâlnirile noastre ar trebui să fie întotdeauna o etalare pentru a etala ce este Cristos, ce are Cristos și ce face Cristos (Evrei 1:3; 2:9, 14; 1 Ioan 3:8; 4:9, 15; Fapte 2: 24, 32-33; Apoc. 1:17b-18).

Ne întâlnim pentru a-L etala nu numai Cristosul dat nouă de Dumnezeu, ci și Cristosul pe care L-am produs, Cristosul asupra căruia ne-am ostenit și pe care L-am experimentat; acesta este Cristosul pe care ne adunăm să-L etalăm (Col. 1:12-13; Fil. 3:10).

Trebuie să fim continuu cei credincios care se ostenesc asupra lui Cristos pentru a fi alimentați din belșug cu El și pentru a obține bogățiile Lui și trebuie să aducem bogățiile lui Cristos pe care le-am câștigat la adunările bisericii pentru a avea o etalare a lui Cristos în mod colectiv.

Nu Îl putem „produce pe Cristos”, dar putem veni la El, să Îl savurăm pe El și să ne împărtășim cu El, iar El Se va produce pe Sine în noi, astfel încât vom avea ceva din bogățiile lui Cristos de adus pentru o etalare bogată a lui Cristos.

De exemplu, o soră poate depune mărturie cum L-a experimentat pe Cristos ca fiind răbdarea și bunătatea ei acasă cu copiii și soțul ei.

Un frate poate depune mărturie că Domnul a fost atât de bogat și de abundent pentru el într-o anumită situație, iar aceasta va fi o parte din bogățiile lui Cristos pe care o împărtășește.

Când toți sfinții Îl vor etala pe Cristos, când toți sfinții îl vor etala pe Cristosul asupra căruia s-au ostenit și pe care l-au câștigat, va exista o etalare bogată a lui Cristos, Tatăl va fi proslăvit și vrăjmașul va fi rușinat!

Nu ar trebui să credem că nu avem o porțiune din Cristos de împărtășit sau că partea noastră este nesemnificativă.

Fiecare dintre noi are o porțiune unică și vitală a lui Cristos; ni s-a alocat o porțiune din Cristos și, ca rezultat al muncii noastre asupra lui Cristos zi de zi, va exista ceva din bogăția lui Cristos pe care doar noi trebuie să o împărtășim pentru etalarea lui Cristos.

Dacă ne ostenim continuu asupra lui Cristos, vom avea surplusul bogat al lui Cristos de adus la adunările bisericii pentru o etalare bogată a lui Cristos (1 Cor. 1:24, 30; 10:3-4; 14:26).

Fie ca toți să realizăm că Cristosul nostru bogat are nevoie de osteneala noastră zi de zi – exersarea duhului nostru pentru a-L contacta pe Dumnezeu, a lua parte din bogățiile Lui și a-L experimenta pe El în mijlocul tuturor situațiilor în care ne aflăm, astfel încât să putem obține bogățiile lui Cristos și să avem bogățiile Lui constituite în noi pentru ca noi să aducem aceste bogății la adunările bisericii!

Fie ca noi să ne deschidem Domnului în fiecare zi și să-I cerem să ne dea porțiunea de har de care avem nevoie pentru ca noi nu numai să-L trăim pe Cristos, ci și să ne ostenim asupra lui Cristos, să obținem bogățiile lui Cristos și să putem administra ceva din bogăția lui Cristos și în altii!

Doamne Isuse, lucrează în noi și fă-ți domiciliul în noi. Vrem să Te savurăm și să Te experimentăm zi de zi, astfel încât să avem bogățiile lui Cristos introduse în noi. Amin, Doamne, vrem să ne întoarcem la Tine astăzi. Ne deschidem Ție. Vrem să Te contactăm în toate lucrurile. Introdu-Te în noi. Condu-ne în experimentarea lui Cristos de care avem nevoie zi de zi. Arată-ne cum să Te savurăm și să Te experimentăm. O, Doamne, chiar și în situațiile în care ne-ai pus, vrem să ne exersăm duhul pentru a Te contacta și a Te savura. Vrem să ne ostenim cu credincioșie asupra lui Cristos pentru a obține un produs bogat al lui Cristos și pentru a aduce bogățiile abundente ale lui Cristos la adunările bisericii pentru o etalare a lui Cristos! Amin, Doamne, câștigă Tu o etalare bogată a lui Cristos în adunările bisericii pentru gloria Ta, mulțumirea Tatălui și rușinea vrăjmașului Tău! Slavă Domnului! Fie ca toți sfinții să se ostenească asupra lui Cristos zi de zi și să fie credincioși pentru a aduce bogățiile lui Cristos la adunările bisericii pentru satisfacția lui Dumnezeu, etalarea lui Cristos și rușinea vrăjmașului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Labouring on Christ to Bring His Riches to the Meetings for an Exhibition of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 11 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să obținem un surplus din Cristos și să-l aducem la adunări pentru a ne închina lui Dumnezeu în mod corporativ

08/09/2024 by Credincios în Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să-L contactăm pe Domnul, să Îl savurăm pe Domnul și să tratăm multe lucruri, astfel încât să putem să ne ostenim asupra lui Cristos pentru a obține un surplus din Cristos pe care să-l aducem la adunările bisericii pentru închinarea lui Dumnezeu și pentru hrănirea sfinţilor pentru zidirea bisericii. Amin!

Săptămâna aceasta venim la subiectul, Surplusul produselor țării bune și închinarea corporativă la Dumnezeu Tatăl în veridicitate.

În primul rând, trebuie să învățăm să ne ostenim asupra lui Cristos ca realitatea țării bune, astfel încât să putem avea un surplus din Cristos, ceva în plus din Cristos care ne umple mâinile când venim la adunările bisericii.

Când aducem surplusul lui Cristos la adunările bisericii, Îl etalăm pe Cristos pentru ca El să fie arătat, exprimat și arătat și, de asemenea, ne închinăm Tatălui în duh și adevăr.

Fie ca noi să fim cei care mergem mai departe cu Domnul încetul cu încetul, zi de zi, având experiențe mai profunde din Cristos, până când ne ostenim în mod obișnuit asupra lui Cristos zilnic, indiferent de ceea ce s-a întâmplat, pentru ca nu numai să câștigăm o parte din Cristos, ci și să avem o porțiune din Cristos, surplusul lui Cristos.

Fie ca noi să avem experiențe din ce în ce mai profunde ale lui Cristos, pentru ca Domnul să câștige în noi ceea ce urmărește El și pentru ca Tatăl să câștige ceva prețios din Cristos pentru satisfacția Sa în închinarea noastră la adresa Lui în duh și în adevăr.

Poporul lui Israel din Vechiul Testament a fost eliberat din Egipt de mâna puternică a lui Dumnezeu și au mâncat Paștele chiar înainte de a ieși din Egipt.

Mielul de Paște cu toate articolele Paștelor le-a permis să iasă din Egipt și ca oștirile lui Dumnezeu.

Prin pustie, ei au trebuit să se bazeze pe Domnul pentru mana zilnică, pâinea care a plouat peste ei din cer, precum și pentru carne și apă.

Domnul era provizia lor bogată, dar ei nu trebuiau să se ostenească mult în pustie, pentru că Dumnezeu pur și simplu le-a dat ce aveau nevoie.

Dupa aceasta, când au intrat în țara bună, fiecăruia dintre ei i s-a alocat o parte, familie cu familie și seminție cu seminție, iar acum trebuiau să se ostenească asupra țării bune pentru a obține produsele ei bogate.

Țara bună era bogată și bogată, dar dacă poporul lui Israel nu se ostenea, nu aveau de mâncare.

Unii dintre ei au fost neglijenți și leneși și nu s-au ostenit la porțiunea lor; prin urmare, nu aveau de mâncare, așa că trebuiau să-și vândă porțiunea și chiar pe ei înșiși ca sclavi pentru a putea continua să trăiască.

Ceea ce dorește Domnul astăzi este să ne câștige ca să fim aceia care se ostenesc în mod constant asupra lui Cristos ca țară bună, nu numai pentru a obține bogățiile lui Cristos de care avem nevoie pentru viața noastră zilnică, ci și mai mult, pentru a avea o porțiune din Cristos, un surplus din Cristos, ca să aducem la adunările bisericii pentru satisfacția Tatălui când ne închinăm Lui și pentru alimentarea sfinților în părtășia noastră împreună.

Să câștigăm și să punem deoparte un surplus din Cristos în scopul închinării lui Dumnezeu

Deut. 16:16-17 ne oferă un principiu despre cum să avem adunările bisericii; trebuie să venim în mod regulat înaintea lui Dumnezeu împreună cu sfinții și, atunci când ne întâlnim, trebuie să nu venim cu mâinile goale, ci mai degrabă să aducem o porțiune din Cristos pentru a ne închina lui Dumnezeu.

De trei ori pe an, toți bărbații israeliți trebuiau să se înfățișeze înaintea lui Iehova, Dumnezeului lor, în locul pe care El va alege să-l aducă, după cum fiecare poate să dea, conform binecuvântării Domnului, Dumnezeului lor, pe care le-a dat-o.

Ei nu trebuiau să meargă înaintea lui Dumnezeu cu mâinile goale; mai degrabă, au trebuit să se ostenească asupra țării bune, să-și obțină roadele bogate și să aducă o parte – surplusul, a zecea parte din produsele bogate – lui Dumnezeu pentru a se bucura de poporul Său.

Oamenii au pus deoparte cel puțin trei părți din o zecime din produsele pe care le-au obținut din țara bună nu pentru propria lor trăire, ci în scopul de a se închina lui Dumnezeu.

Când s-au adunat, acest surplus a fost pus deoparte pentru a-l aduce lui Dumnezeu pentru a se bucura împreună cu poporul Său.

În mod similar și astăzi, noi, în calitate de credincioși în Cristos, trebuie să aducem surplusul de produse ale țării bune, un surplus al lui Cristos, ostenindu-ne mai întâi asupra lui Cristos ca țară bună și obținerea unei părți bune din El.

Trebuie să-L câștigăm pe Cristos ostenindu-ne asupra lui Cristos zi de zi și trebuie să punem deoparte sau să depozităm un surplus din Cristos în scopul de a ne închina lui Dumnezeu.

Calea de a avea surplusul lui Cristos este să ne ostenim asupra lui Cristos.

Dacă suntem leneși și nu-L contactăm pe Domnul zi de zi, nu vom avea un surplus; mai degrabă, vom fi ca un cerșetor, cerând altora să ne dea ceva de mâncare din porția lor de Cristos.

Fie ca noi să fim sârguincioși și harnici ne ostenim asupra țării bune pe care Dumnezeu ne-a alocat-o, astfel încât să avem multe produse de la Cristos.

Cristosul nostru este nepătruns de bogat (Efes. 3:8), iar evanghelia pe care am primit-o este bogățiile lui Cristos ca evanghelie. Amin!

Fie ca noi să avem un surplus, așa cum au avut copiii lui Israel, un surplus al lui Cristos care este produs prin osteneala noastră asupra Cristos pentru a-l aduce la adunările bisericii cu scopul de a-L etala pe Cristos (Deut. 12:5-15,17-18, 20-22, 26-27; 14:22-23; 16:16-17).

Astăzi trăim în epoca harului, iar mântuirea pe care o primim de la Dumnezeu este prin har prin credință; nu trebuie să facem nimic în exterior pentru a-L primi pe Cristos – pur și simplu trebuie să credem.

Într-un fel, Dumnezeu nu ne pune cerințe în această epocă, dar El ne spune în cuvântul Său că, dacă suntem credincioși să-L contactăm, să Îl savurăm pe El, să ne lepădăm de sine, să ne luăm crucea, să ne pierdem viața-suflet și să-L experimentăm pe Cristos, vom câștiga ceva din Cristos.

Dar dacă nu facem aceste lucruri, dacă nu ne ostenim asupra lui Cristos astăzi, Dumnezeu nu ne va forța; însă, deși suntem mântuiți, rămânem săraci și nu avem un surplus din Cristos pe care să-l aducem lui Dumnezeu pentru închinarea lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse!

Așa cum copiii lui Israel care au intrat în țara bună și au trebuit să se ostenească asupra țării pentru a produce unele bogății atât pentru ei înșiși, cât și pentru închinarea lui Dumnezeu, tot așa avem nevoie astăzi să ne ostenim la Cristos contactându-L și savurându-L pe tot parcursul zilei.

Pentru ca noi să câștigăm unele bogății ale lui Cristos atât pentru viața noastră creștină, cât și pentru închinarea noastră la Dumnezeu și alimentarea sfinților.

Poporul lui Israel a oferit lui Dumnezeu produsele Canaanului și le-au savurat împreună cu Dumnezeu.

De asemenea și noi, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos, să obținem un produs bogat al lui Cristos și să avem un surplus din Cristos pe care să-l aducem la adunările bisericii pentru a-L savura pe Cristos ca închinare către Dumnezeu. Amin!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai adus în savurarea lui Cristos atotinclusiv ca porțiune a noastră! Vrem să fim cei care se ostenesc zilnic pentru Cristos pentru a dobândi bogățiile lui Cristos și chiar pentru a avea un surplus din Cristos pe care să-l aducem lui Dumnezeu pentru închinarea noastră lui Dumnezeu. Amin, Doamne Isuse, vrem să fim sârguincioși și harnici pentru a ne osteni asupra Cristosului atotinclusiv, astfel încât să putem câștiga multe produse din Cristos și să avem un surplus bogat din Cristos! Doamne, venim la Tine din nou și din nou. Vrem să Te contactăm exersându-ne duhul zi de zi. Nu vrem să fim creștini leneși cărora le lipsesc bogățiile lui Cristos. Ne dăm Ție astăzi pentru a câștiga mai mult din Cristos. Fă-ți domiciliul în inima noastră un pic mai mult astăzi. Umple-ne cu Tine însuți astăzi. Ține-ne în contact cu Tine în duhul nostru astăzi. Vrem să câștigăm mai mult din Cristos astăzi. Vrem să câștigăm mai mult din bogățiile lui Cristos până când vom avea un surplus bogat din Cristos de adus la adunările bisericii pentru închinarea noastră la Tatăl și alimentarea și savurarea sfinților!

Să obținem un surplus din Cristos și să-l aducem la adunări pentru a ne închina lui Dumnezeu în mod corporativ

Când unii creștini aud că trebuie să „ne ostenim asupra lui Cristos” ei cred că, întrucât este epoca harului și Dumnezeu face totul pentru noi și în noi, nu trebuie să facem nimic, pentru că eforturile noastre nu-I sunt plăcute.

Este adevărat că trăim în epoca harului și nu putem nega că Dumnezeu ne oferă totul.

El ne dă soarele, ploaia, vântul, aerul și tot ce este necesar pentru ca recoltele noastre să crească.

Cu toate acestea, dacă nu există cooperare din partea noastră pentru a ne osteni asupra lui Cristos pentru a-L câștiga zi de zi, nu vom avea mare porțiune din bogățiile lui Cristos.

Mai trebuie să ne lucrăm pământul, să semănăm sămânța, să culegem buruienile, să îngrijim plantele și să avem grijă de atâtea lucruri pentru a avea o recoltă bună și o recoltă bogată.

Nu putem coborî ploaia din cer și nici nu putem face ca soarele să strălucească, dar putem lucra de porțiunea noastră pentru a câștiga ceva din Cristos.

Ce înseamnă să ne ostenim asupra lui Cristos pentru a-L câștiga și a avea un surplus din Cristos?

A ne osteni asupra lui Cristos înseamnă a ne exersa duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a-L experimenta în fiecare zi, în fiecare situație și în toate împrejurările.

Aceasta înseamnă că trebuie să ne trezim puțin mai devreme dimineața pentru a petrece timp cu Domnul și a-L savura (Ps. 5:3; Marcu 1:35; Osea 6:3; Ps. 63:1; 143:8; Prov. 4:18).

Trebuie să ne luăm ceva timp în fiecare dimineață pentru a-L contacta pe Domnul, a ne rugăm, a ne deschide Lui și a-L savura în Cuvântul Său.

Apoi, de-a lungul zilei, trebuie să continuăm să-L contactăm pe Domnul exersându-ne duhul, astfel încât să-L savurăm și să-L experimentăm.

Aceasta este osteneala noastră; osteneala noastră nu este să facem lucrări exterioare, ci să-L contactăm pe Domnul exersându-ne duhul în toate situațiile și în orice fel de mediu, astfel încât să-L putem câștiga pe Cristos.

De asemenea, trebuie să ne confruntăm cu mulți dușmani, pentru că trebuie să ne lepădăm de sine (Matei 16:24-26), să ne pierdem viața sufletului (Marcu 8:34-38) și prin Duhul să dăm la moarte practicile de trupul (Rom. 8:13).

Există, de asemenea, multe lucruri în mediul nostru cu care trebuie să ne confruntăm și există multe probleme cu care trebuie să ne confruntăm în familie, la locul de muncă și în situațiile în care ne aflăm.

În toate lucrurile, în toate circumstanțele, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos pentru a-L câștiga și pentru a avea un surplus bogat de Cristos pe care să-l aducem la adunările bisericii pentru a ne închina lui Dumnezeu în mod colectiv.

Când suntem credincioși să ne ostenim asupra lui Cristos zi de zi în acest fel, vom câștiga un produs bogat din Cristos și, când vom veni la adunările bisericii, va exista ceva din Cristos, un surplus din Cristos, pe care îl putem aduce la iveală pentru savurarea sfinților și pentru închinarea corporativă la Tatăl.

Când venim la adunările bisericii, trebuie să avem mâinile pline de Cristos, pline de bogățiile lui Cristos.

Dacă ne ostenim zi și noapte asupra lui Cristos în acest fel, câștigându-L și experimentându-L, vom avea ceva din El, un surplus din Cristos, de oferit lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa și pentru alimentarea sfinților.

De exemplu, putem veni la întâlnirea de la Masa Domnului și, în loc să cântăm doar imn după imn, ne vom exersa duhul pentru a ne închina Tatălui și a-I oferi ceva din ceea am savurat și experimentat din Cristos.

Când ajungem să ne închinăm lui Dumnezeu într-un mod colectiv, trebuie să-L aducem pe Cristosul pe care L-am experimentat (Efes. 3:17-18; Col. 1:27; 3:3-4, 11).

Nu putem și nu trebuie să venim la adunările bisericii cu mâinile goale; mai degrabă, trebuie să aducem o porție bogată din Cristos, surplusul lui Cristos, pentru a-L oferi lui Dumnezeu și a-L pune în fața sfinților pentru a savurarea lor.

Fie ca Domnul să ne salveze de la o viață de biserică de rutină în care cântăm imnuri, declarăm strofe și trecem la un alt imn, sau poate așteptăm ca un sfânt mai matur să împărtășească ceva sau să rostească o rugăciune.

Fie ca toți să ne ostenim asupra lui Cristos pentru a-L câștiga pe Cristos și a aduce surplusul lui Cristos la adunările bisericii pentru închinarea noastră corporativă la Dumnezeu și pentru bucuria și alimentarea sfinților.

Fie ca noi să fim vase deschise Domnului, deschizându-ne Lui din adâncul interiorului în toate situațiile și împrejurările vieții noastre zilnice, pentru ca El să Se poată introduce în noi un pic mai mult în fiecare zi.

Și fie ca să ne exersăm duhul să ne împărtășim din bogățiile lui Cristos și să-L lăsăm să ne lumineze, să ne umple și să Se adaugă la noi, astfel încât să câștigăm ceva din El și să avem un surplus din Cristos pe care să-l aducem la adunările pentru închinarea corporativă la adresa lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm pe Tine astăzi. Vrem să învățăm să Te contactăm exersându-ne duhul în toate situațiile și în toate lucrurile, chiar și în orice fel de mediu, astfel încât să-L putem experimenta pe Cristos. Amin, Doamne Isuse, învață-ne să ne ostenim asupra Ta contactându-Te, savurându-Te și citind Cuvântul lui Dumnezeu cu exersarea duhului nostru. Vrem să fim cei care își exersează duhul pentru a-L contacta pe Domnul pe tot parcursul zilei. Vrem să Te urmăm în duh, negând sinele, pierzându-ne viața suflet și dând la moarte practicile cărnii. Ne deschidem Ție, Doamne, pentru a câștiga mai mult din bogățiile Tale astăzi. Vrem să câștigăm bogățiile lui Cristos, astfel încât să putem fi umpluți cu Cristos și să avem un surplus din Cristos pe care să-l aducem la adunările bisericii pentru închinarea corporativă la adresa lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca mâinile noastre să fie umplute de Cristos când venim la adunările bisericii, astfel încât să putem oferi ceva din Cristos Tatălui pentru satisfacerea Sa și să punem înaintea sfinților pentru a-i alimenta și hrăni!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Gain a Surplus of Christ and Bring it to the Meetings to Worship God Corporately, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 11 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Dumnezeu dorește ca tot poporul Său să fie profeți, purtătorii de cuvânt ai lui Dumnezeu care vorbesc pentru Dumnezeu

17/03/2020 by Credincios in Cristos 1 Comment

Dorința lui Dumnezeu atât în Vechiul, cât și în Noul Testament a fost ca poporul Său să vorbească pentru El; Moise și-a exprimat dorința înaintea lui Dumnezeu când a spus: O, ca toți oamenii lui Dumnezeu să fie profeți (Num. 11:29).

Cu toate acestea, atunci când vorbim despre faptul de a fi profet, mulți astăzi cred că a profeți înseamnă a prezice viitorul și deci ei nu s-ar considera ca fiind profeți.

Cu toate acestea, a fi un profet nu înseamnă neapărat să fii cineva care prezice viitorul, ci mai degrabă să fii cineva care să vorbească pentru Dumnezeu și să-L vorbească pe Dumnezeu în alții.

Prima mențiune a cuvântului profet din Biblie este în Geneza, atunci când Abimelec a luat-o pe Sarah despre care Avraam spunea că este sora sa, iar Dumnezeu i-a vorbit cu acest rege păgân că Avraam era un profet, deci să nu se atingă de soția lui.

A prezi Avraam cumva viitorul? El era un profet al lui Dumnezeu pentru că Îl cunoștea pe Dumnezeu și vorbea cu Dumnezeu și pentru Dumnezeu, dar el nu a făcut prea multe preziceri.

Ori de câte ori Dumnezeu câștigă o persoană care Îl cunoaște și vorbește pentru El, chiar Îl vorbește, acea persoană este un profet și Dumnezeu poate fi exprimat prin el.

A doua mențiune a profeților din Biblie este în Num. 11:29.

Contextul este că poporul cârtea din nou și din nou împotriva lui Moise și a lui Iehova din cauza lipsei de hrană și apă, așa că Moise i-a spus lui Dumnezeu că nu poate trata singur cu toate aceste cârtiri de unul singur, nu poate face față tuturor acestor plângeri. Deci Dumnezeu i-a spus să adune șaptezeci dintre bătrânii din Israel, să-i aducă la cortul întâlnirii și acolo Dumnezeu a intenționat să pună din Duhul care era asupra lui Moise și asupra celor șaptezeci.

Și Dumnezeu a făcut asta, iar când Duhul lui Dumnezeu a fost pus asupra lor, ei toți au profețit.

Totuși, doi dintre aceștia au rămas în tabără, iar Duhul a căzut și asupra lor și au profețit; un tânăr a văzut acest lucru și i-a raportat lui Moise și chiar Iosua a zis: „Să-i oprim oare, pentru că ei nu sunt aici cu noi în cortul întâlnirii?”

Atunci Moise a reacționat spunând: Ești gelos pe mine? O, fie ca tot poporul lui Dumnezeu să fie profeți, ca Iehova să-și pună Duhul Său peste ei!

Moise a rostit dorința lui Dumnezeu ca tot poporul Său să fie purtătorii Săi de cuvânt, cei care Îl cunosc pe Dumnezeu și vorbesc pentru Dumnezeu, chiar vorbesc pe Dumnezeu la alții, pentru ca Dumnezeu să fie exprimat și pentru ca dorința inimii Sale să fie manifestată și cunoscută.

Moise a dorit ca tot poporul lui Dumnezeu să fie profeți, iar în Noul Testament Pavel a dorit și el același lucru, pentru că el a descoperit că profeția zidește biserica.

Fie ca Domnul să înlăture orice văl de pe ochii noștri, pentru a putea vedea că Dumnezeu dorește ca tot poporul Său să fie profeți, ce este un profet și cum putem fi profeți care vorbesc pentru Dumnezeu și Îl vorbesc pe Dumnezeu altora.

Un profet este purtătorul de cuvânt al lui Dumnezeu, cineva care vorbește pentru Dumnezeu și Îl vorbește pe Dumnezeu în om

Ce este un profet? Conform Bibliei, un profet nu este în principal cineva care prezice viitorul, ci unul care vorbește pentru altul; de exemplu, deoarece Moise avea limba încurcată, Aaron a fost profetul său, căci a vorbit pentru el (vezi Ex. 7:1-4; 4:16).

A profeți înseamnă a vorbi pentru Dumnezeu și a-L vorbi pe Dumnezeu, făcând cunoscut altora ce este pe inima lui Dumnezeu și care sunt intețiile Sale pentru alții.

Înțelegerea noastră naturală este că un profet este cel care prezice ceva în viitor; un astfel de gând nu este greșit, dar este incomplet, căci gândul de bază este că un profet vorbește în numele lui Dumnezeu.

În Biblie, un profet nu neapărat prezice viitorul, ci mai degrabă vorbește pentru Dumnezeu și Îl vorbește pe Dumnezeu în ceilalți.

Profeții sunt purtătorii de cuvânt ai lui Dumnezeu, pentru că ei vorbesc pentru Dumnezeu și Îl vorbesc pe Dumnezeu (vezi Isaia 1:1-2a; 6:8-9; Ier. 1:1-4; Ezechiel 1:3; 2:1-7 ).

Profeți cum ar fi Isaia, Ieremia și Ezechiel, ei toți au vorbit pentru Dumnezeu și L-au vorbit pe Dumnezeu; pe de o parte, ei au vorbit unele lucruri care urmau să se întâmple în viitor, dar, în principal, tot ce au făcut ei este să comunice poporului lui Dumnezeu ceea ce Dumnezeu voia să le vorbească.

Un profet este purtătorul de cuvânt al lui Dumnezeu, unul care vorbește pentru Dumnezeu și Îl vorbește pe Dumnezeu; un profet este cineva trimis de Dumnezeu poporului Său pentru a funcționa și a acționa ca purtător de cuvânt al lui Dumnezeu, vorbind doar ceea ce Dumnezeu vrea să vorbească.

Dumnezeu este ascuns, dar prin vorbirea profeților, Dumnezeu Însuși și intenția Lui sunt explicate și sunt făcute de cunoscut poporului Său (Isaia 45:15; Efeseni 1:9; 3:3-5).

Profeții sunt persoane care Îl contactează pe Dumnezeu și primesc revelația lui Dumnezeu în mod direct, iar apoi, fiind purtați de Duhul lui Dumnezeu, ei vorbesc pentru Dumnezeu și Îl vorbesc pe Dumnezeu (2 Pet. 1:21).

Dorința lui Dumnezeu este ca tot poporul Său – atât în Vechiul Testament, cât și în Noul Testament – să fie profeți, purtători de cuvânt ai lui Dumnezeu care vorbesc pentru Dumnezeu și Îl vorbesc pe Dumnezeu.

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu vorbitor; El a creat universul prin vorbirea Sa și El a dat naștere noii creații fiind Cuvântul lui Dumnezeu care a fost întrupat pentru a deveni trup și a deveni apoi un Duh dătător-de-viață.

În calitate de Dumnezeu vorbitor, El dorește să Se reproducă în poporul Său, ca și ei să fie poporul Său vorbitor.

Conceptul nostru natural de profeție – care s-ar putea să fie afectat de „mișcarea penticostală”, este că nu putem fi cu toții profeți, pentru că un profet este cel care prezice viitorul, deci trebuie să fim într-o situație și o condiție specială, și trebuie să avem Duhul lui Dumnezeu care să ne inspire și să ne spună ce să vorbim pentru a prezice ce se va întâmpla.

Dar a fi un profet înseamnă a fi purtătorul de cuvânt al lui Dumnezeu, adică a petrece timp cu Dumnezeu, a-L cunoaște pe Dumnezeu și a vorbi pentru Dumnezeu și a-L vorbi pe Dumnezeu.

Mulțumim Doamne pentru dorința Ta ca tot poporul Tău să fie profeți, cei care Îl cunosc pe Dumnezeu și vorbesc pentru Dumnezeu, chiar Îl vorbesc pe Dumnezeu în om. Amin, Doamne, vrem să Te cunoaștem, să fim infuzați cu Tine, să fim umpluți de Cuvântul Tău și să fim astăzi purtători de cuvânt ai lui Dumnezeu. Dezvăluie-ne ca să vedem și să practicăm faptul de a fi un profet. Vrem ca să-L cunoaștem nu doar pe Dumnezeul care Se ascunde, ci și pe Cel care se revelează pe Sine în cuvântul Său ca să putem cunoaște intenția și dorința Ta. Umple-ne cu Cuvântul Tău, Doamne și condu-ne prin Duhul Tău să vorbim pentru Dumnezeu și să-L vorbim pe Dumnezeu în om!

Dumnezeu dorește ca tot poporul Său să fie profeți, și noi toți putem profeți unul câte unul

Dorința lui Moise exprimată în Num. 11:29 era ca tot poporul lui Israel să fie profeți, cei care vorbesc pentru Dumnezeu.

El avea inima lui Dumnezeu, care era nu doar ca unul sau câțiva să vorbească pentru Dumnezeu, ci ca tot poporul lui Dumnezeu să fie purtătorii de cuvânt ai lui Dumnezeu, cei care profețesc pentru Dumnezeu.

Acest cuvânt din Num. 11:29 a fost o mare profeție rostită de Moise, iar Pavel în Noul Testament este de acord cu el, căci în 1 Cor. 14:31 el ne spune că toți putem profeți unul câte unul, ca toți sî învețe și toți să fie încurajați.

Cuvântul pe care l-a rostit Moise în Num. 11:29 a fost promovat de Pavel în 1 Cor. 14 și este împlinit în economia noutestamentală a lui Dumnezeu prin profețirea credincioșilor în întâlnirile bisericii.

Dorința lui Dumnezeu este ca tot poporul Său să fie profeți; Moise a fost una cu Dumnezeu în Vechiul Testament pentru a rosti această dorință, iar Pavel a fost și el una cu Dumnezeu în Noul Testament pentru a scrie despre acest lucru.

Pavel a promovat profeția la maxim, numind-o ca fiind cel mai înalt dar pentru zidirea bisericii.

Cu toții putem profeți unul câte unul; nu doar câțiva dintre cei înzestrați pot profeți, ci fiecare dintre copiii lui Dumnezeu sunt calificați să vorbească pentru Dumnezeu.

Probabil că gândul lui Pavel a venit de la Moise, deoarece Pavel – fiind un om care a înțeles Vechiul Testament – trebuie să fi fost familiar cu ceea ce Moise spunea în Num. 11:29.

Deci vedem că atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, Dumnezeu vrea ca poporul Său să fie profeți, adică El vrea ca poporul Său să vorbească pentru El și să-L vorbească întru alții.

Totuși, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament vedem că poporul lui Dumnezeu a ratat acest lucru; în Vechiul Testament, oamenii i-au cerut lui Moise să vorbească pentru ei, iar în epoca Noului Testament există un sistem de clerici și laici în care unii vorbesc în timp ce alții nu pot.

Slavă Domnului pentru recâștigarea Lui – El vrea să recâștige funcția tuturor celor din poporul Său și dorește ca tot poporul Său să fie profeți și să vorbească!

Conform cu 1 Cor. 14:26, ori de câte ori biserica se adună, fiecare dintre noi are un psalm, un cuvânt, un imn, o vorbire, etc. – nu doar cei care au mers la un seminar biblic special pentru a fi instruiți să vorbească, ci fiecare credincios are ceva de a vorbi în întâlnire pentru zidire.

În Efes. 4:11-16 vedem că Cristosul înălțat a dat daruri oamenilor, iar aceste daruri sunt pentru desăvârșirea sfinților pentru zidirea Trupului lui Cristos prin articulațiile de alimentare bogată și prin operarea în măsura fiecăruia în parte.

Fratele Watchman Nee a spus că nu este îngrijorat de împlinirea lui Ioan 3:16, dar este îngrijorat dacă Efes. 4 poate fi împlinit în această epoca, și anume cum poate 1 Cor. 14 să fie realizat printre noi înainte de întoarcerea Domnului. O, Doamne Isuse!

Îi mulțumim și Îl laudăm pe Domnul că putem vedea și putem intra în împlinirea lui Efes. 4 și 1 Cor 14, căci în viața de biserică nu avem o clasă de vorbitori profesioniști, ci mai degrabă, fiecare membru al Trupului este echipat, fiecare membru învață să vorbească cuvântul lui Dumnezeu, și noi toți vorbim pentru zidirea bisericii, Trupul lui Hristos.

Acest lucru nu se vede în general în creștinism, unde predomină sistemul clerical în numeroasele sale forme (cum ar fi pastorii, episcopii, conducătorii de cult, etc.).

Pe de o parte Domnul vrea să creștem în viață până la maturitate, iar pe de altă parte, El vrea ca noi să fim zilnic în cuvântul Său și să avem părtășie cu El pentru a avea vorbirea Sa instantanee și constantă, astfel încât oricând ne întâlnim și oriunde suntem să putem fi purtătorii de cuvânt ai lui Dumnezeu, cei care profețesc.

Deci trebuie să luptăm bătălia prin a fi în cuvântul lui Dumnezeu; acest cuvânt este echipamentul nostru, căci luptăm împotriva inamicului nu cu ideile și gândurile noastre, ci cu Cuvântul lui Dumnezeu.

Când Domnul a fost ispitit de Satana în pustie, El a folosit cuvântul pentru a-l învinge diavolul.

La sfârșitul lui Apocalipsa 19, în cea mai mare bătălie de la Armaghedon, Cel care călărește pe un cal alb are un nume scris pe El, Cuvântul lui Dumnezeu; El se va angaja în luptă spirituală cu dușmanul prin cuvântul Său!

Când vom crește în viață și vom vorbi pentru Dumnezeu, îl vom învinge pe inamicul! Amin!

Doamne Isuse, dorim să creștem în viață până la maturitate și să vorbim pentru Dumnezeu, să-L vorbim pe Dumnezeu, pentru ca noi să fim astăzi purtători de cuvânt ai lui Dumnezeu. Păstrează-ne în cuvântul Tău, fiind infuzat cu elementul Tău și având vorbirea Ta instantanee și constantă. Doamne, fie ca cuvântul Tău să fie savurarea noastră, mâncarea noastră, bucuria noastră și, de asemenea, sabia și echipamentul nostru pentru a vorbi pentru Dumnezeu! O, fie ca tot poporul lui Dumnezeu să fie profeți, ca Dumnezeu să-și pună Duhul Său peste ei, ca toți să poată vorbi pentru Dumnezeu și să-L vorbească pe Dumnezeu în om!