exersăm duhul de credință

Cristos a devenit Duhul dătător de viață și Cuvântul care să ne dea viață: putem să-L mâncăm!

20/03/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Domnul Isus este pâinea vieții și El a dat carnea Sa ca s-o mâncăm și sângele Său ca să-l bem; însă carnea fizică nu folosește nimic – Duhul este cel care dă viață, iar cuvintele pe care Domnul ni le spune sunt duh și viață, pentru că Cristos a devenit Duhul dătător de viață! Amin! Aleluia!

În viața noastră umană, trebuie să mâncăm zilnic, cel puțin trei mese pe zi, pentru a ne susține existența umană; trebuie nu numai să mâncăm, ci și să ne asigurăm că mâncăm alimente adecvate, alimente sănătoase și alimente care sunt bune pentru noi.

În viața noastră spirituală, este la fel; trebuie să ne asigurăm că avem mese spirituale regulate, adică ne facem timp zi de zi pentru a-L savura pe Domnul în cuvântul Său, astfel încât să-L mâncăm ca fiind pâinea vieții.

Domnul nostru Isus nu este numai Dumnezeul nostru, Domnul nostru, Mântuitorul nostru și Împăratul nostru; El este și pâinea vieții. El a venit pe pământ prin încarnare și a trecut prin procesele vieții umane, morții, învierii și înălțării la cer, astfel încât El să poată deveni un Duh dătător de viață.

Acum, ca Duh dătător de viață, El vine la noi pentru a fi hrana noastră, însăși pâinea noastră. Dar cine îl cunoaște pe Cristos ca pâine a vieții și cine știe să-L mănânce ca pâine a vieții?

Când citim Ioan 6, un capitol foarte misterios din Evanghelia după Ioan, vom vedea că Domnul Isus a spus din nou și din nou că El este pâinea vieții, pâinea vie, pâinea adevărată, pâinea lui Dumnezeu și pâinea care a coborât din cer.

Acest lucru este foarte misterios, pentru că Domnul a continuat să spună că El dă carnea Sa să fie pâinea noastră și sângele Său să fie băutura noastră. Ce este asta? Când unii dintre ucenicii Săi au auzit aceasta, au crezut că acesta este un cuvânt greu, chiar prea greu de suportat, așa că au încetat să-L mai urmeze pe Domnul.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, putem citi Biblia, ne rugăm, avem părtășie cu sfinții și participăm la adunările creștine, dar știm cum să mâncăm carnea lui Cristos și să bem sângele Lui? Domnul Isus a spus că, dacă nu mâncăm carnea Sa și nu bem sângele Lui, nu avem parte cu El, dar dacă o facem, avem viață în noi înșine.

Putem avea viață astăzi numai dacă mâncăm carnea Domnului și bem sângele Lui. Cum putem face asta? A vorbit Domnul despre aceasta într-un sens literal sau într-un sens spiritual? Ioan 6:63 explică aceasta: carnea nu folosește la nimic, căci Duhul este cel care dă viață, iar Duhul care dă viață este întrupat în cuvintele pe care ni le spune Domnul. Amin!

Mâncăm carnea Domnului și bem sângele Lui mâncând cuvântul Său, pentru că cuvântul Său este întruparea Duhului și a vieții.

Cristos a devenit Duhul dătător de viață și Cuvântul care să ne dea viață: Îl putem mânca!

Ioan 6:63 este cheia pentru ca noi să înțelegem și să experimentăm ce înseamnă să mâncăm carnea Domnului și să bem sângele Său. În acest capitol al lui Ioan, Domnul Isus le-a spus de multe ori celor din jurul Lui că trebuie să-L mănânce, altfel nu au nicio parte cu El. Și El a spus că El ne dă carnea Sa ca să mâncăm și sângele Său ca să bem.

Dar în v. 63 El spune că Duhul este cel care dă viaţă; carnea nu folosește nimic; cuvintele pe care El ni le-a spus sunt duh și viață. Acest lucru este foarte misterios, dar atât de minunat.

Domnul Isus nu a vrut să mâncăm carnea Lui fizică sau să bem sângele Lui fizic; carnea nu folosește nimic – Duhul este cel care dă viață. Amin! Aceasta ne arată că Domnul și-a dat carnea și și-a vărsat sângele pentru noi pe cruce și, în înviere, El a devenit Duhul dătător de viață.

Domnul Isus a devenit carne (Ioan 1:14) și apoi, după înviere și prin înviere, a devenit Duhul care dă viață. 1 Cor. 15:45 spune clar că, așa cum Adam – primul om – a devenit un suflet viu, tot așa și Cristos – ultimul Adam – a devenit un Duh dătător de viață.

Nu carnea fizică a lui Isus este cea care ne dă viață și ne face să avem viață în noi înșine; mai degrabă, Duhul – care Cristos a devenit prin învierea Sa – este cel care dă viață. Amin! Acesta este secretul experienței și savurării noastre din Cristos: faptul că Cristos a devenit Duhul dătător de viață.

Dacă noi, ca credincioși în Cristos, nu vedem că Cristos a devenit un Duh dătător de viață, viața noastră creștină va fi foarte grea, pentru că va fi plină de luptă și strădanie. Fără ca Cristos să fie Duhul, viața creștină este imposibil de trăit, pentru că noi, ca creștini, putem trăi viața creștină numai în Duhul și prin Duhul.

Când Îl primim pe Cristos ca Domnul și Mântuitorul nostru în momentul pocăinței și al credinței noastre în El, Îl primim ca fiind Duhul care dă viață. A deveni creștin nu înseamnă doar aderarea la preceptele și doctrinele credinței creștine, așa cum sunt prezentate în Biblie; a deveni creștin înseamnă a primi o viață nouă, adică a-L primi pe Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru. Amin!

Acum, fiecare creștin autentic, fiecare credincios în Cristos, are Duhul dătător de viață în duhul lui și poate savura acest Duh care le dă viață în mod constant. Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să ne lumineze, să îndepărteze toate vălurile din ochii noștri și să ne arate limpede că astăzi El a devenit Duhul dătător de viață care este cu duhul nostru.

Fie ca noi să vedem mai departe că Cristos, ca Duh dătător de viață, este acum în Cuvântul Său, întrupat în Cuvânt, și putem veni la Cuvântul lui Dumnezeu cu exersarea duhului nostru pentru a primi duh și viață pentru hrana noastră.

Iudeii din preajma Domnului Isus nu puteau înțelege la vremea Lui cum a putut El să-și dea carnea să mănânce; ei credeau că El le va da carnea Sa fizică, carnea Sa fizică (v. 52). Dar slavă Domnului, astăzi putem vedea că Domnul nu ne dă să mâncăm carnea Sa fizică, căci carnea nu folosește la nimic; El ni se dăruiește pe Sine însuși ca Duh care dă viață și ca Cuvânt pe care să-l mâncăm!

Ultima parte a lui Ioan 6 este secțiunea despre Cristos care devine Duhul dătător de viață și Cuvântul. Astăzi, din moment ce Cristos este Duhul, îl putem contacta ca Duh în noi. Avem un duh, Cristos a devenit Duhul dătător de viață și El a venit în noi ca Duhul care dă viață; acum suntem un singur duh cu Domnul (1 Cor. 6:17).

Ori de câte ori ne exersăm duhul și chemăm numele Domnului, citim cu rugăciune cuvântul Său și părtășim cu El în rugăciune, îl contactăm pe Domnul ca Duh dătător de viață și primim duh și viață.

Îi mulțumim Domnului că avem o cale practică de a mânca carnea Domnului și de a bea sângele Său, exersându-ne duhul pentru a chema numele Domnului, a citi cu rugăciune Cuvântul Său și a avea părtășie cu El prin rugăciune și luare în considerare cu rugăciune a Cuvântului Său!

Aleluia, Cristos ca ultimul Adam a devenit un Duh dătător de viață! Slavă Domnului, ca Duh dătător de viață, Cristos astăzi este în duhul nostru, unit cu noi ca un singur duh! Ce minunat, Doamne, Te lăudăm și îți mulțumim că ești Duhul care dă viață! Îți mulțumim că ești întrupat în cuvântul Tău, pentru ca Tu să ne dai viață ori de câte ori ne exersăm duhul pentru a veni la cuvântul Tău. Aleluia, noi credincioșii în Cristos L-am primit pe Cristos ca Duh dătător de viață și Îl putem mânca în cuvântul Său! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi pentru a Te contacta. Ne exersăm duhul când venim la Cuvântul Tău, astfel încât să putem primi duh și viață în Cuvânt. Mulțumim, Doamne, carnea nu folosește la nimic, dar Duhul dă viață! Vorbește-ne în cuvântul Tău. Fie ca cuvintele Tale să devină vii și operative în noi pentru a împărți duh și viață în ființa noastră interioară! Te luăm ca sursă de viață și de viață, pentru că Tu ești Duhul care dă viață! Amin, Doamne, ne exersăm duhul ca să Te mâncăm în cuvântul Tău ca să primim mai multă viață!

Îl chemăm pe Domnul și citim cu rugăciune Cuvântul Său pentru a-L primi pe Cristos ca Duh dătător de viață

Evanghelia după Ioan este Evanghelia vieţii; în această Evanghelie, Îl vedem pe Cristos ca fiind Mântuitorul-Dumnezeu venind să se întrupeze, să locuiască în mijlocul nostru, să trăiască și să-L exprime pe Dumnezeu, rostind Cuvântul lui Dumnezeu și dăruindu-se pe Sine Însuși pentru noi, ca să-L primim ca viață.

Ceea ce vrea Dumnezeu nu este doar ca noi să vedem că suntem păcătoși și că El este sfânt și neprihănit, așa că trebuie să ne smerim înaintea Lui; există acest aspect, dar ceea ce dorește Dumnezeu este să fie hrană pentru noi, să ne fie însăși viața și sursa de viață pentru noi.

Cristos, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, s-a întrupat pentru a fi om, a trăit o viață umană perfectă și a declarat că El a venit pentru ca noi să avem viață și să o avem din belșug (Ioan 10:10). El a mai spus că El ne dă carnea Sa ca să-L mâncăm și sângele Său ca să-l bem; însă carnea nu folosește nimic – Duhul este cel care dă viață.

Apoi, în seara zilei învierii Sale, Cristos a venit la ucenicii Săi, a suflat în ei și a zis: Primiți Duhul Sfânt (Ioan 20:22). Înainte de moartea și învierea Sa, Domnul a vorbit din nou și din nou că trebuie să-L mâncăm, să-L primim, să credem în El și să-L luăm ca viață.

Acum, după învierea Sa, El a venit la ucenicii Săi și, ca Duh dătător de viață, Sa suflat în ei ca viață. Prin moartea Sa, cochilia umană a Domnului a fost zdrobită și, în învierea Sa, El a devenit un Duh dătător de viață; El a fost transfigurat în Duhul.

Astăzi, Cristos nu mai este în carne, așa cum era înainte de crucificarea Sa; El încă mai are carnea, dar El a fost transfigurat pentru a fi Duhul care dă viață.

Trebuie să ne dăm seama că Cristos astăzi este Duhul dătător de viață și, ca un asemenea Duh, El poate veni în noi pentru a ne regenera și chiar mai mult, pentru a ne împărți zilnic și continuu viața lui Dumnezeu.

Trăirea vieții creștine este ceva ce ține de trăirea noastră de zi cu zi și nu are nimic de-a face cu străduința și lupta noastră pentru a-i plăcea lui Dumnezeu sau a împlini cuvântul Său; are totul de-a face cu contactarea cu Domnul în duh și trăirea în duhul contopit, acolo unde trăiește Cristos.

O cale foarte simplă pentru noi de a-L contacta pe Domnul ca Duh dătător de viață și de a-L savura pe El ca viață este să chemam numele Domnului. Oricine zice: Isus este Domnul, este în Duhul (1 Cor. 12:3). Chemăm numele lui Isus Cristos și primim Duhul; aceasta ne arată că Cristos este Duhul dătător de viață, căci astăzi Domnul este Duhul (2 Cor. 3:17).

Isus este numele pe care îl numim, iar Duhul este persoana pe care o primim, pentru că Cristos astăzi este Duhul. Domnul Isus a spus despre aceasta în Ioan 14:26: Mângâietorul, Duhul Sfânt, pe care Tatăl îl va trimite în Numele Meu, El vă va învăța toate și vă va aduce aminte de toate lucrurile pe care vi le-am spus. Ce minunat!

Deci Domnul Isus era pe cale să meargă la Tatăl prin moartea și învierea Sa, dar El a promis că El Îl va trimite pe Duhul, pe care Tatăl îl va trimite în numele Său, și El se va întoarce la ucenicii Săi ca Duh pentru a fi cu ei, chiar și pentru a fi în ei.

Acest Duh, Duhul realității, pe care Cristos a devenit prin învierea Sa, a venit să locuiască în noi și să ne călăuzească în toate, amintindu-ne de lucrurile pe care Cristos ni le-a spus. Tatăl îl trimite pe Mângâietorul, pe Duhul Sfânt, în numele Fiului, iar Duhul este persoana Fiului care vine la noi pentru a ne împărți viața divină.

Când chemăm numele Domnului, Doamne Isuse! primim persoana Duhului care dă viață. Când chemăm numele Domnului Isus, primim Duhul, Duhul care dă viață! Amin!

În plus, când citim cu rugăciune Cuvântul Său, ne hrănim cu Domnul ca Duh și primim viață. Dacă vedem că Cristos este Duhul dătător de viață și că acest Duh este întrupat în Cuvânt astăzi, ne vom da seama că ne putem hrăni cu Domnul ca pâine a vieții, venind la Cuvântul lui Dumnezeu și citim cu rugăciune Cuvântul.

Ceea ce Domnul ne dă astăzi este Duhul care dă viață; acest Duh este Domnul Însuși în înviere și acest Duh este întrupat în cuvânt. Fie ca noi să venim zilnic la Cuvântul Domnului cu inima îndreptată către El și cu duhul exersat, astfel încât să-L primim ca duh și viață!

Amin, fie ca noi toți să exersăm să chemăm numele Domnului și să citim cu rugăciune cuvântul Lui, până când acesta devine obiceiul nostru și suntem persoane pline de duh și viață! Fie ca noi să învățăm să-L mâncăm pe Domnul în cuvântul Său zi de zi, ca să-L mâncăm ca fiind pâinea vieții și să trăim datorită Lui!

Doamne Isuse, vrem să chemăm numele Tău și să citim cu rugăciune cuvântul Tău pentru a primi duh și viață! Amin, Doamne, credem în Tine și credem că ai devenit un Duh dătător de viață! Aleluia, Cristos ca Duh dătător de viață este în duhul nostru și El este, de asemenea, întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu! Venim la cuvântul Tău, dragă Doamne, să Te mâncăm și să Te bem. Vrem să Te contactăm ca Duh în noi și ca Cuvânt din afară. O, Doamne Isuse, ne place să chemăm numele Tău! Aleluia, oricine zice: Isus este Domnul, este în Duhul! Amin, Doamne, vrem să chemăm numele Tău astăzi! Vrem să chemăm numele Tău pentru a Te savura pe Tine și a fi plini de Tine! Îți mulțumim că ești în noi, chiar în noi ca Duh care dă viață. Ne deschidem Ție. Distribuie mai mult din viața Ta divină în ființa noastră. Vrem să Te mâncăm ca fiind pâinea vieții ca să fie hrăniți cu Tine. Venim la Tine în cuvântul Tău să Te mâncăm. Amin, Doamne Isuse, fie ca să continuăm să chemăm numele Tău și să citim cu rugăciune cuvântul Tău pentru a Te primi ca duh și viață!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ became the Life-giving Spirit and the Word to give us Life: we can Eat Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 7 (Pâinea vieții) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl urmărim pe Cristos ca dreptate și credință, exersându-ne astăzi capacitatea de a crede

03/12/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace; Cristos este dreptatea noastră și Cristos este credința noastră și Îl urmărim împreună cu toți cei care Îl cheamă dintr-o inimă curată.

Pentru ca noi să fim un vas de onoare, trebuie să ne deschidem vasul Domnului și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace împreună cu sfinții. În primul rând, vasul nostru este important; înainte de a face ceva, trebuie să avem grijă de vasul nostru.

Dumnezeu nu ne-a creat pentru a fi un instrument sau o unealtă în mâna Lui pentru ca El să facă cutare sau cutare lucru în noi sau prin noi. El ne-a creat ca vase. Suntem vase ale îndurării, căci Domnul a avut îndurare de noi. Suntem vase înspre onoare, pentru că Dumnezeul onoarei a intrat în noi și pentru că El este în noi, suntem vase onorabile. Mai mult, suntem vase ale gloriei, pentru că comoara din noi este plină de slavă și suntem conformați cu această comoară în viața noastră de zi cu zi. Aleluia!

Dacă vedem că suntem un vas, ne vom da seama că tot ce trebuie să facem este să ne deschidem Domnului. Trebuie să ne deschidem toate părțile interioare ale ființei noastre către Domnul pentru ca El să intre, să ne umple, să ne satureze și să facă totul în noi și prin noi.

Nu suntem un obiect neînsuflețit, un vas mort; mai degrabă, suntem un vas viu și avem multe gânduri, emoții, sentimente, opinii, decizii, intenții etc. Acestea reprezintă o problemă pentru curgerea Domnului în noi și umplerea noastră, pentru că s-ar putea să nu le deschidem Domnului. Trebuie să învățăm să ne deschidem toată ființa către Domnul.

Dumnezeu nu vrea ca noi să facem mai întâi ceva pentru El; mai degrabă, El vrea doar să câștige vasul nostru pentru a fi deschis pentru El. Dacă suntem deschiși către Domnul, El se poate distribui în noi și ne poate umple. Numai atunci când El ne umple și ne saturează cu Sine Însuși putem trăi pe Cristos și Îl putem exprima.

Fie ca să realizăm că suntem un vas viu deschis Domnului și să ne menținem constant vasul deschis pentru El! Mai ales că El strălucește asupra noastră prin cuvântul Său, expunând multe părți întunecate din ființa noastră și aducând la lumină multe lucruri cu care El nu este de acord, ar trebui să învățăm să spunem Amin strălucirii și vorbirii Domnului.

Pur și simplu trebuie să fim de acord cu lumina Lui care strălucește în noi și asupra noastră, iar El va face ceea ce trebuie să facă în noi și prin noi. Dacă doar ne deschidem Domnului, dacă ne menținem vasul deschis pentru El, El poate intra să facă ceea ce este în inima Lui și ne va umple până la refuz. O, fie ca Domnul să ne câștige ca vase deschise pentru El astăzi!

Îl urmărim pe Cristos ca dreptate: experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu

Conform 2 Tim. 2:22, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate; primul punct de pe lista lucrurilor pe care ar trebui să le urmărim este dreptatea. Pe măsură ce trăim într-o epocă de degradare și declin, trebuie să fim aceia care fug de poftele tinereții pe partea negativă și, pe partea pozitivă, Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace împreună cu sfinții care cheamă Domnul dintr-o inimă curată.

Un principiu de conducere în viața noastră creștină ar trebui să fie urmărirea experienței lui Cristos și a savurării lui Cristos (Filipeni 3:12). La fel ca și apostolul Pavel, trebuie să lăsăm totul în urmă și să plătim prețul pentru a-L urmări pe Cristos savurându-L și experimentându-L, chiar și pentru a fi găsiți în El.

Când Îl urmărim pe Cristos, ne vom da seama că El este dreptatea noastră. Experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu, temelia de neclintit a tronului lui Dumnezeu (Psalmul 89:14). Dumnezeul nostru nu este doar sfânt în natura Sa, ci și mai mult, El este drept în faptele Sale și în căile Sale.

Sfințenia este legată de natura interioară a lui Dumnezeu; dreptatea este legată de actele, căile, acțiunile și activitățile Sale exterioare. Tot ceea ce face Dumnezeu este drept, pentru că El este drept în natura Sa. Dreptatea lui Dumnezeu este ceea ce este Dumnezeu în acțiunea Sa cu privire la dreptate și dreptate. În toate lucrurile pe care El le face, Dumnezeu este drept și just; orice este Dumnezeu în dreptatea și dreptatea Sa constituie dreptatea Sa.

Căile lui Dumnezeu sunt principiile Sale de conducere, iar lucrările Sale sunt faptele Sale; în toate acestea, El este drept. Mulțumim Domnului că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu drept! Datorită lucrării de răscumpărare a lui Cristos, Dumnezeu este obligat prin dreptatea Sa să ne ierte atunci când ne pocăim și credem în Domnul Isus. Aleluia!

Datorită a ceea ce Domnul a realizat pe cruce, putem face apel la dreptatea lui Dumnezeu pentru a fi iertați; toate păcatele noastre sunt iertate! Slavă Domnului! Dreptatea lui Dumnezeu cere ca El să ne primească, să ne ierte și chiar să uite păcatele noastre după ce ne pocăim și credem în Domnul Isus.

Dreptatea lui Dumnezeu Îl forțează să ne primească din cauza a ceea ce Cristos a făcut pe cruce. Experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu. Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, realizând că Dumnezeu este drept și că tot ceea ce face El este drept, iar experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu. Amin!

Dreptatea și dreptatea sunt temelia tronului lui Dumnezeu, iar bunătatea și adevărul merg înaintea feței Lui. Dreptatea înseamnă că avem dreptate cu Dumnezeu și cu omul. Dacă noi vrem să fim cei care împlinesc împlinirea lui Dumnezeu pentru zidirea bisericilor locale ca expresie a lui Cristos, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate.

Trebuie să căutăm și să urmărim să fim drepți cu Dumnezeu și cu omul. De multe ori ne dăm seama că nu suntem potriviți cu Domnul și chiar și noi nu suntem corecti cu ceilalți. Pe măsură ce interacționăm cu ceilalți, suntem jigniți și îi jignim pe alții și ne supărăm pe alții. Uneori s-ar putea chiar să nu ne uităm la cineva sau să nu spunem amin rugăciunilor sale, deși ei sunt în grupul nostru mic, pentru că nu suntem potriviți cu ei.

Trebuie să venim zilnic la Domnul, să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și să-L luăm ca dreptatea noastră pentru ca noi să fim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii. Când Îl contactăm pe Domnul și Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, ne vom cere scuze celor pe care i-am jignit și vom căuta să fim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii în toate lucrurile.

Doamne Isuse, vrem să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate în viața noastră de zi cu zi! Aleluia, Dumnezeul nostru este drept! Amin, Doamne, Tu ești drept în toate căile și faptele Tale. Ești drept în principiile Tale de guvernare și în tot ceea ce faci. Dreptatea și dreptatea sunt temelia tronului Tău. Amin, Doamne, conform dreptății Tale, ai venit să mori pentru noi, ca să poți îndeplini toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu! Aleluia, acum Cristos este dreptatea noastră prin pocăință și credință în El! Amin, Doamne, credem în Tine. Ne pocăim și ne mărturisim păcatele și Te luăm ca dreptatea noastră. Vrem să-L urmărim pe Cristos ca dreptate în viața noastră de zi cu zi. Doamne, fă-ne drepți cu Dumnezeu și cu oamenii. Fie ca noi să fim cei care cer scuze altora atunci când îi jignim și căutăm să fim iertați atunci când nu suntem în regulă cu ei. O, Doamne, cât de mult avem nevoie de Tine ca dreptate! Fă-ne drepți în toate căile, faptele și acțiunile noastre!

Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a-L savura pe Cristos și de a fi una cu El

Pentru ca noi să-L urmărim pe Cristos ca credință, trebuie să ne dăm seama că în Noul Testament credința are două denotații – una obiectivă și alta subiectivă. În denotația obiectivă, credința se referă la întreaga revelație a Noului Testament cu privire la persoana lui Cristos și la lucrarea Sa răscumpărătoare (Fapte 6:7; 14:22; Rom. 16:26; 1 Cor. 15:14; 1 Tim. 1:19b; Iuda 3, 2). Aceasta este credința care ne mântuiește; când credem în revelația din Noul Testament cu privire la persoana și lucrarea lui Cristos, suntem mântuiți. Aleluia!

În denotația subiectivă, credința se referă la actul de a crede (Luca 18:9; Marcu 11:22). Pe de o parte, avem nevoie de credința obiectivă, de strălucirea Evangheliei asupra persoanei și lucrării lui Cristos; pe de altă parte, trebuie să ne exersăm capacitatea de credință pentru a-L savura pe Cristos și de a înțelege toate bogățiile Lui.

Prin credință suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi fii Săi, împărtășindu-ne din viața și natura Lui pentru a-L exprima (Gal. 3:26; Ioan 1:12-13; 2 Pet. 1:4). Credința este extraordinară; nu ne naștem având credință și credința nu vine de la sine. Mai degrabă, credința se ridică în noi pe măsură ce auzim cuvântul Evangheliei și ceva din Cristos este infuzat în noi. Când auzim despre persoana minunată și despre marea lucrare a lui Cristos, ceva se ridică în noi; există o apreciere a acestei Persoane minunate.

Credința este de fapt elementul lui Cristos care este infuzat în noi pentru a ne face să credem în El. Când eram păcătoși, nu aveam credință; totuși, când am auzit cuvântul Evangheliei, ne-am pocăit înaintea lui Dumnezeu și Duhul a venit să ne sfințească (Fapte 16:31) și să împartă credință în noi.

Credința a venit în noi prin auzirea Cuvântului lui Dumnezeu (Rom. 10:17). Cu cât auzim mai mult despre Cristos, cu atât citim mai mult Biblia și vedem persoana minunată a lui Isus Cristos, cu atât Îl apreciem mai mult, Îl iubim și suntem uniți organic cu El. Credința implică o unire organică prin contactarea lui Dumnezeu prin Cuvânt și în Duh.

Aceasta este ceea ce avem nevoie astăzi, să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și, de asemenea, ca credință, pentru că El ne leagă de Dumnezeu și Îl face pe Dumnezeu real pentru noi în experiența noastră. În loc să urmărim o lucrare măreață sau să facem multe lucruri mari pentru Dumnezeu, ar trebui să urmărim să fim una cu Domnul și să rămânem în unirea organică cu Dumnezeul Triunic.

Fie ca noi să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a-L savura pe Cristos și de a fi plini de El. Tot ceea ce facem în viața noastră creștină ar trebui să fie în unirea organică cu Domnul. Cristos este credința noastră. El nu este doar credința noastră în mod inițial atunci când credem în Domnul Isus; trebuie să fim în mod constant sub auzul credinței în Cuvântul lui Dumnezeu, pentru ca credința să crească în noi.

Când simțim că nu-L apreciem pe Domnul Isus și că nu avem credință, trebuie să venim la El în cuvântul Său. Trebuie să ne rugăm pur și simplu și să ne deschidem Domnului, apoi să citim Biblia; în mod spontan, credința se ridică în noi, pentru că există o apreciere față de Domnul Isus care ne unește cu El într-un mod organic.

Prin credința în Cristos, suntem puși în Cristos pentru a deveni membre ale Trupului Său, împărtășind tot ceea ce este El pentru exprimarea Sa (Ioan 3:15; Rom. 12:4-5). Pe măsură ce credem în Domnul Isus, pe măsură ce Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a fi uniți cu El și de a savura bogățiile Sale, suntem puși în Cristos pentru a deveni membrele Trupului lui Cristos. Amin!

Credința autentică este Cristos Însuși infuzat în noi pentru a deveni capacitatea noastră de a crede în El; după ce Domnul Isus a fost infuzat în noi, El devine spontan credința noastră (Evrei 11:1, 3; 12:2). Amin! Fie ca noi să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca credință zi de zi, fiind sub auzirea credinței în Cuvântul lui Dumnezeu și exersând capacitatea noastră de credință de a-L savura pe Cristos și de a ne împărtăși din bogățiile Sale!

Doamne Isuse, vrem să Te urmărim ca credință. Aleluia, noi credincioșii în Cristos suntem născuți din Dumnezeu prin credința în Isus Cristos pentru a fi fii ai lui Dumnezeu! Amin, Doamne, prin credință ne împărtășim din viața și natura divină pentru a-L exprima pe Dumnezeu. Ne exersăm duhul de credință pentru a crede în Tine. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a fi infuzați cu credință. Doamne, nu avem credință în noi înșine, dar ne plasăm zi de zi sub auzirea credinței. Vrem să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și, de asemenea, ca credință. Slavă Domnului, prin credința în Cristos suntem puși în Cristos pentru a deveni membrele Trupului Său! Amin, Doamne, ca membre, ne împărtășim din toate bogățiile Tale. Ne deschidem Ție, Doamne; infuzează-ne mai mult cu Tine Insuți. Infuzează-ne capacitatea de a crede, astfel încât să putem crede în Tine și să ne împărtășim din tot ceea ce ești! Doamne Isuse, Te luăm ca fiind credința noastră. Credem în Tine! Ne exersăm capacitatea de a crede în Domnul și alegem să rămânem în unirea organică cu Domnul!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Pursue Christ as Righteousness and Faith by Exercising our Believing Ability Today, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Când suntem în duh, primim transmisia divină și realizăm poziția noastră în Cristos

25/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Pentru ca noi să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Cristosul atotinclusiv și vast ca viață, trebuie să vedem că avem o singură poziție, viață, trăire, destin și glorie cu Cristos și, când suntem în duhul nostru, experimentăm transmisia divină a tot ceea ce El este în noi. Aleluia!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, ajungem la subiectul, Să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Cristosul atotinclusiv și vast ca viață a noastră și ca constituent al omului nou.

Tot ceea ce Biblia vorbește despre Cristos este pentru experimentarea și savurarea noastră într-un mod subiectiv, într-un mod real și personal.

Pe de o parte, trebuie să vedem că Cristos este viața noastră, iar pe de altă parte, trebuie să ne dăm seama că El trebuie să fie elementul constitutiv al unui om nou.

Ceea ce dorește Dumnezeu să câștige nu este doar mulți credincioși în Cristos care Îl savurează și-L experimentează, ci un om corporativ, singurul om de pe acest pământ, care îndeplinește scopul Său în crearea omului.

Capul acestui om nou este Cristos – care este Capul noii creații, iar Trupul acestui om nou suntem noi, credincioșii în Cristos. În acest om nou, pur și simplu nu există loc și niciun motiv pentru altceva decât Cristos, căci El este viața, persoana, elementul, esența, realitatea și elementul care constituie un om nou.

Așadar, atunci când intrăm în savurarea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast ca viață și totul, devenim singurul om nou, unde Cristos este totul și în toate. Aceasta dorește să obțină astăzi Domnul.

Așadar, trebuie să-L luăm pe Cristos ca viață și să-L experimentăm; viața noastră este ceea ce suntem noi înșine, așa că Cristos trebuie să devină atât de real, personal și subiectiv pentru noi, încât El este viața noastră și viața noastră.

Amin, fie ca Domnul să ne deschidă ochii ca să vedem și să conștientizăm faptul că Cristos a devenit una cu noi – suntem un singur duh cu El – și El este chiar viața noastră pentru a fi trăirea noastră pentru un om nou! Fie ca să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Cristosul atotinclusiv și vast ca viață a noastră!

Pentru a-L experimenta pe Cristos ca viață, trebuie să vedem că avem o singură poziție, viață, trăire, destin și glorie cu Cristos

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să-L experimentăm pe Cristos ca viața noastră, trebuie să vedem că avem o singură poziție, viață, trăire, destin și glorie cu Cristos (vezi Col. 3:1-4; vezi 1 Cor. 6:17).

Dacă citim Col. 1:3-4, vom observa această expresie „împreună cu Cristos” – se referă la faptul că noi împărtășim aceeași poziție cu El.

Pentru ca noi să-L experimentăm pe Cristos ca viață în trăirea noastră de zi cu zi, trebuie ca mai întâi să ne vedem poziția, adică să împărtășim aceeași poziție cu Cristos. Acesta este faptul pe care se bazează toate experiențele noastre; experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe faptul că suntem una cu El în poziție.

Pe de o parte am murit împreună cu Cristos, am fost îngropați cu El, am fost făcuți vie cu Cristos și am fost înviați împreună cu El (vezi Col. 2).

Dacă suntem într-o poziție greșită, ne este greu să-L experimentăm pe Cristos.

A avea o anumită poziție înseamnă că suntem situați într-un anumit domeniu, într-un anumit loc, chiar puși într-o anumită persoană, într-un fapt și realitate și într-un anumit fel de atmosferă și stare.

Biblia ne spune că „sunteți în Cristos… ați crescut împreună…” – acesta este un fapt realizat, o realitate! Am crescut împreună cu Cristos și am fost făcuți vii!

Pe de o parte, Dumnezeu ne-a dat viață, iar pe de altă parte, El ne-a ridicat din poziția morții într-o poziție a vieții; El ne-a ridicat de la pământ la ceruri. Acum suntem așezați cu Cristos în ceruri.

Unde suntem noi astăzi? Suntem oare doar acolo unde existăm fizic sau ne dăm seama că suntem în Cristos, în locurile cerești, așezați cu El, căci El este la dreapta lui Dumnezeu!

Când El a murit, noi am murit împreună cu El; când El a fost îngropat, am fost îngropați împreună cu El; când El a fost făcut viu, am fost făcuți vii împreună cu El; când El a fost înviat, am crescut împreună cu El; iar când El a fost așezat la dreapta lui Dumnezeu, am fost așezați împreună cu El!

În ochii lui Dumnezeu, suntem în Cristos, suntem una cu Cristos, iar când El a trecut prin toate aceste procese și a realizat toate aceste lucruri, am fost în El și am atins toate aceste lucruri!

În această chestiune a poziției noastre trebuie să ne exersăm credința; în aceste zile, o mare parte din viața noastră de zi cu zi duce lipsă de experimentarea lui Cristos ca viață, pentru că ducem lipsă de exersarea credinței noastre.

Credința este importantă, căci nu ne vedem fizic poziția în Cristos, ci credem acest lucru conform cuvântului lui Dumnezeu.

Viața creștină este o viață de credință; credem în faptele împlinite în cuvântul lui Dumnezeu și pur și simplu declarăm cuvântul.

Declarăm că am fost crucificați împreună cu Cristos, am fost îngropați împreună cu El, am fost făcuți vii împreună cu El, am fost înviați împreună cu El și am fost așezați împreună cu El în ceruri!

Nu ar trebui să credem că este prea mult sau că suntem prea îndrăzneți – avem o singură poziție cu Domnul și avem o singură viață cu El; El este viața noastră!

Avem aceeași zoe viață ca Dumnezeu – avem aceeași viață pe care o are Dumnezeu și Cristos și Duhul, viața de înviere incoruptibilă!

Și într-o zi Cristos Se va manifesta – astăzi El nu este văzut, dacă le spunem altora că Cristos este viața noastră, ei cred că suntem nebuni; dar când Cristos Se va manifesta, vom fi manifestați împreună cu El și vom fi ca El pentru că Îl vom vedea așa cum este!

Cristos este viața noastră și El este trăirea noastră; El este viața noastră ca El să trăiască în noi și împreună cu noi. Împărtășim aceeași viață și aceeași trăire.

Aceasta înseamnă că atunci când vorbim, El vorbește, iar când mergem undeva, El merge împreună cu noi. Dar când nu facem eforturi să rămânem un singur duh cu El și, prin urmare, ne supărăm atunci când El nu Se supără, atunci suntem încă pământeni și trupești, iar Domnul nu se supără cu noi și împreună cu noi.

Slavă Domnului, însă, atunci când ne exersăm duhul de credință și suntem una cu El, realizăm poziția noastră în Cristos și împărtășim aceeași viață, aceeași trăire, același destin și aceeași glorie împreună cu El!

El ne conduce ca mulți fii ai lui Dumnezeu în glorie, astfel încât destinul Său să fie destinul nostru – glorie! Unde este Cristos, vom fi și noi; vom împărtăși gloria Sa pentru eternitate! Aleluia!

Poziția noastră este că suntem în Cristos; pentru că suntem în El, suntem acolo unde El este chiar acum – așezat la dreapta lui Dumnezeu (vezi Col. 3:1; Ioan 14:20; 17:24; Efeseni 2:6).

Poziția Fiului este în Tatăl (Ioan 19:38; 14:10); suntem în Cristos, Fiul (1 Corinteni 1:30), deci suntem și noi în Tatăl (Ioan 14:20; 1 Tes. 1:1; 2 Tes. 1:1). Aleluia!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul de credință pentru a vedea, realiza și crede că poziția noastră este chiar acum în Cristos și împreună cu Cristos! Aleluia, avem o singură poziție cu Cristos, o singură viață cu El, o singură trăire, un destin și o glorie cu Cristos! Am fost răstigniți împreună cu Cristos, îngropați împreună cu El, făcuți vii împreună cu El, am crescut împreună cu El și suntem așezați împreună cu El în ceruri! Slavă Domnului, avem aceeași viață ca Cristos, El este trăirea noastră, El este destinul nostru și El ne aduce în aceeași glorie ca a Lui! Slavă Domnului pentru poziția noastră în Cristos!

Când suntem în duh, primim transmisia divină și realizăm poziția noastră în Cristos

Biblia ne spune despre poziția pe care o avem în Cristos, dar cum putem experimenta această poziție într-un mod practic? Este oare doar prin înțelegerea mentală și afirmarea verbală?

Secretul este duhul nostru contopit; când suntem în duh, suntem în Cristos, în Tatăl și în ceruri practic și în mod experimental.

Pentru ca noi să substanțiem și să realizăm poziția noastră în Cristos, trebuie să atingem duhul; trebuie să realizăm importanța crucială a duhului nostru uman.

Dacă nu ne cunoaștem duhul, nu există nicio cale să-L experimentăm pe Cristos ca viață; nu-L putem experimenta în sufletul nostru, în mintea noastră sau în trupul nostru – Îl putem experimenta numai în duhul nostru contopit.

Prin urmare, este important ca să ne cunoaștem duhul, să ne întoarcem spre duhul nostru și să trăim și să umblăm în duhul contopit în viața noastră de zi cu zi.

În duhul nostru, există o transmisie constantă de la Cristos în ceruri către noi pe pământ prin intermediul Duhului atotinclusiv în duhul nostru (Efeseni 1:19, 22-23; 2:22).

Cristos este în duhul nostru și El este scara cerească care unește tronul harului din cer cu duhul nostru; pe această scară există trafic care merge înainte și înapoi, iar realitățile divine ne sunt transmise.

Însuși Cristosul care stă pe tron în ceruri (Rom. 8:34) este și acum în noi (v. 10), adică în duhul nostru (2 Tim. 4:22), unde este locuința lui Dumnezeu (Efeseni 2:22).

Pe de o parte Cristos stă la dreapta lui Dumnezeu și mijlocește pentru noi înaintea lui Dumnezeu, iar pe de altă parte, El este în duhul nostru, căci duhul nostru este locuința Sa.

Cristos locuiește nu doar în centrul universului cu Dumnezeu, ci și în centrul universului nostru, în centrul ființei noastre, în duhul nostru.

Întrucât astăzi duhul nostru este locul locuinței lui Dumnezeu, duhul nostru este acum poarta cerului, unde Cristos ca scară (vezi Gen. 28: 12-17; Ioan 1:51) ne unește cu cerul și ne aduce cerul.

Când suntem în duhul nostru, suntem imediat, în timp real, uniți cu cerurile, unde este Cristos; apoi, în timp real, toate lucrurile din ceruri, inclusiv Cristos Însuși și atmosfera și starea cerească, sunt transmise nouă și făcute reale pentru noi.

Acesta este motivul pentru care, atunci când trecem printr-o situație dificilă pe pământ și ne întoarcem spre duhul nostru, atingem cerurile, harul curge și primim transmisia divină a harului și a îndurării pentru a ne satisface nevoia în timp util.

Aleluia, ori de câte ori ne întoarcem către duhul nostru, intrăm prin poarta cerului și atingem tronul harului prin Cristos ca scara cerească; duhul nostru este capătul primitor al transmisiei divine, în timp ce tronul lui Dumnezeu este capătul de transmitere (Evrei 4:16).

În ziua în care am fost mântuiți, Dumnezeul Triunic a fost instalat în ființa noastră și El este gata să funcționeze, să transmită și să ne furnizeze tot ceea ce este El.

La fel cum o casă are instalația electrică gata să funcționeze și să alimenteze toate aparatele electrice, încălzirea, aerul condiționat etc., odată ce apăsăm întrerupătorul, tot așa din punct de vedere spiritual trebuie să comutăm întrerupătorul întorcându-ne către duhul nostru!

Trebuie să tratăm cu orice izolare sau piedică la curgerea vieții divine, îndepărtând tot ceea ce Domnul expune a fi o piedică, pentru ca El să curgă!

Atunci când suntem în duhul nostru, suntem în Cristos, în Tatăl și în cer practic și experimental.

Când ne întoarcem către duhul nostru, umblăm în duh și trăim în duhul contopit, primim transmisia divină și putem trăi o viață cerească pe pământ, căci Cristos este viața noastră și trăirea noastră, iar El devine destinul nostru și gloria noastra.

Doamne Isuse, fie ca să ne dăm seama de importanța duhului nostru contopit și să ne întoarcem către duhul nostru, să trăim în duh și să umblăm în duhul contopit! Aleluia, atunci când suntem în duhul suntem în Cristos, în Tatăl și în cer în mod practic și în experiența noastră, pentru că are loc o transmisie de la Cristos în cer la noi pe pământ prin intermediul Duhului atotinclusiv din duhul nostru! Îți mulțumim Doamne Isuse că ai fost instalat în duhul nostru ca scară cerească pentru a aduce cerurile la noi și a ne aduce în ceruri. Fie ca să ne întoarcem din nou către duhul nostru să intrăm prin poarta cerului ca să atingem tronul harului din cer prin Cristos ca scară cerească! Amin, Doamne, vrem să ne tratăm orice blocaj, orice izolare și orice piedică în calea transmisiei divine, pentru ca să primim în permanență tot ceea ce este Cristos și să-L facem să fie viața și trăirea noastră, destinul nostru și gloria noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, When we’re in the Spirit we Receive the Transmission and Realize our Position in Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 6 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cristos a câștigat deja bătălia, iar biserica menține victoria lui Cristos pe pământ

08/04/2020 by Credincios in Cristos 1 Comment

Domnul Isus a câștigat deja bătălia – El a obținut victoria, iar acum lucrarea noastră ca biserică pe pământ este să menținem victoria lui Cristos. Aleluia, victoria a fost câștigată și putem să o aplicăm, să stăm în ea, să o proclamăm și să o facem reală inamicului oriunde ne-am afla și oriunde am merge!

În Numeri vedem o luptă a războiului spiritual care are loc în spatele scenei – lupta copiilor lui Israel împotriva canaaniților pentru ca aceștia să ia în stăpânire și să savureze țara bună simbolizează războiul spiritual al bisericii împotriva forțelor spirituale ale răului din locurile cerești.

Cristos ca țara noastră bună, atotinclusivă, ne-a fost alocat și putem să Îl savurăm, să-L luăm în stăpânire și să ne împărtășim din El; cu toate acestea, între noi și țara bună există un strat de forțe diavolești care ne împiedică să Îl savurăm pe Cristos.

Prin urmare, biserica trebuie să lupte războiul spiritual stând în victoria lui Cristos și să proclame această biruință pentru ca vrăjmașul să fie învins, dat de rușine și înlăturat, iar sfinții să intre în savurarea lui Cristos.

Dumnezeu vrea ca noi să-L câștigăm pe Cristos ca țara noastră bună; pentru ca noi să-L luăm în stăpânire pe Cristos și să Îl savurăm ca fiind cel atotinclusiv, trebuie să învingem forțele satanice din locurile cerești.

Deci trebuie să ne dăm Domnului și Trupului pentru a fi instruiți pentru a fi cei din armata lui Dumnezeu care luptă pentru interesul lui Dumnezeu pe pământ.

Există un adevărat război spiritual în care trebuie să fim angajați; biserica este un războinic corporativ care luptă bătălia pentru a-l câștiga pe Cristosul atotinclusiv.

Pentru ca toți sfinții să-L savureze pe Cristosul atotinclusiv și să-L experimenteze, trebuie să existe un război spiritual; trebuie să existe biserica care să stea în victoria lui Cristos, să proclame victoria Sa și să aplice biruința Sa, pentru ca sfinții să-l câștige pe Cristos.

Ne rugăm și stăm una cu Domnul pentru ca toți sfinții să-L savureze pe Cristosul atotinclusiv și stăm în victoria Domnului pentru aducerea și răspândirea împărăției lui Dumnezeu, pentru ca Domnul să Se întoarcă pentru a moșteni pământul.

Suntem conștienți că numeroasele aspecte ale vieții noastre naturale pot fi folosite de inamic pentru a deveni o piedică pentru intrarea noastră în savurarea lui Cristos și ne dăm seama că există unii oameni care pot fi folosiți de inamic pentru a ne feri de savurarea lui Cristos; în plus, există forțe spirituale din ceruri, principatele rele, care ne împiedică să-L savurăm pe Domnul.

Deci luptăm războiul spiritual în Trup și în biruința lui Cristos!

Cristos a câștigat deja bătălia: El l-a învins, l-a distrus și l-a rușinat în mod deschis pe diavolul!

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El ca primul om-Dumnezeu l-a învins pe Satan și a câștigat bătălia.

Încă de când S-a născut, a avut loc un război spiritual și inamicul L-a atacat, L-a ispitit, L-a persecutat și L-a criticat, culminând cu a-L pune pe cruce pentru a-L termina.

Dar slavă Domnului, Fiul lui Dumnezeu S-a manifestat pentru a distruge lucrările diavolului (1 Ioan 3:8); oriunde a mers El, orice a făcut El și orice a spus El, a făcut-o pentru a desface și a distruge lucrările diavolului.

Diavolul i-a legat pe atâția oameni, le-a ruinat viața, i-a făcut să fie bolnavi și i-a adus în robia păcatului, așa că Domnul a distrus lucrările diavolului! Amin!

Iar noi astăzi putem aplica acest lucru pur și simplu spunându-i Domnului, Doamne, manifestează-Te și distruge în noi lucrările diavolului!

Ca om, Cristos l-a învins pe Satan în timpul ispitei în pustie (Mat. 4:1-11); El a stat pe terenul de a fi om și, în calitate de om, El l-a învins pe ispititorul.

Prin moarte, Domnul l-a distrus pe diavol, care are puterea morții, desființându-l pe Satan și reducându-l la nimic (Evrei 2:14; 1 Corinteni 1:28).

Când Satan l-a pus pe Cristos pe cruce și L-a ucis, el a crezut că L-a terminat și L-a dat la moarte, dar Domnul l-a distrus pe diavolul prin moartea Sa, El a luat cheile morții și Hadesului de la el, El l-a desființat pe Satan și l-a redus la nimic.

Chiar mai mult, în Apocalipsa vedem că apostolul Ioan l-a văzut pe Satan, pe diavolul, în lacul de foc, și a văzut și Noul Ierusalim; în ochii lui Dumnezeu, toți credincioșii în Cristos fac deja parte din Noul Ierusalim și Satana a fost aruncat în lacul de foc.

Putem aplica acest lucru exersându-ne duhul de credință și spunându-i lui Satan,

Satan, tu ai fost distrus! Ai fost redus la nimic! Domnul nostru Isus te-a învins și îți putem depune mărturie chiar acum că ai fost zdrobit iar noi devenim Noul Ierusalim în timp ce tu ești în lacul de foc! Este terminat! Inamicule, ești cel mai mare ratat din univers. Isus Nazarineanul te-a distrus și Dumnezeul păcii te va zdrobi curând sub picioarele noastre! Slavă Domnului!

Dumnezeu i-a dat de rușine în mod deschis pe îngerii răi, triumfând asupra lor în crucea lui Cristos (Col. 2:15); prin cruce, Dumnezeu i-a dat pe îngerii răi de rușine în mod deschis, iar Cristos a triumfat peste ei prin crucea Sa.

Efectul crucificării lui Cristos a fost că baza răzvrătirii lui Satan a fost zguduită, că fortărețele împărăției pământești a lui Satan au fost rupte și că puterea morții și a Hadesului a fost cucerită și supusă (Mat. 27:51-52).

Când Cristos a murit, pământul a fost zguduit; asta înseamnă că baza răzvrătirii lui Satan a fost zguduită. Stâncile au fost despicate, ceea ce înseamnă că fortărețele împărăției pământești a lui Satan au fost rupte.

Mormintele au fost deschise, ceea ce înseamnă că puterea morții și a Hadesului a fost cucerită și supusă.

Apoi, în Duhul divinității Sale, Cristos a proclamat duhurilor rele din prăpastie victoria Sa asupra lui Satan pe cruce (1 Pet. 3:18-20).

Aleluia pentru victoria lui Cristos asupra lui Satan!

Te lăudăm Doamne Isuse pentru victoria Ta asupra lui Satan! Aleluia, Fiul lui Dumnezeu S-a manifestat pentru a distruge lucrările diavolului și, ca Om, El L-a învins pe Satan în orice lucru și în toate felurile! Slavă Domnului, prin moarte Domnul Isus l-a distrus pe diavolul și l-a desființat pe Satan, reducându-l la nimic! Aleluia, Isus Nazarineanul, un om, l-a distrus pe Satan și în curând Dumnezeul păcii îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre! Slavă Domnului, Dumnezeu i-a rușinat deschis pe îngerii răi, triumfând peste ei în crucea lui Cristos! Aleluia, Cristos este biruitor!

Cristos a câștigat bătălia și biserica stă în victoria lui Cristos și o menține

Slavă Domului, Domnul Isus a câștigat deja bătălia, iar lucrarea bisericii de pe pământ este menținerea biruinței lui Cristos (Evrei 2:14; Col. 1:15; 1 Ioan 3:8).

Războiul nostru spiritual nu este împotriva cărnii și a sângelui, ci împotriva ființelor spirituale care locuiesc în aer; statutul și locația noastră este în victoria lui Cristos, iar noi nu atacăm, ci mai degrabă stăm în victorie, căci Domnul a luptat deja bătălia și victoria a fost câștigată!

Ca biserică, suntem aici pentru a menține victoria lui Cristos; nu este nevoie să atacăm – pur și simplu păstrăm această victorie și o menținem.

Avem încredere în Domnul, stăm în victoria Lui și nu sperăm să obținem victoria, ci mai degrabă stăm în victoria lui Cristos și o proclamăm!

În conflictul dintre autoritatea lui Dumnezeu și puterea Satanei, biserica Îl reprezintă pe Dumnezeu și nu dă niciun teren lui Satan.

Pentru a face o astfel de lucrare în calitate de biserică, trebuie să tratăm toate păcatele și nelegiuirile noastre, trebuie să avem o consacrare detaliată și proaspătă înaintea Domnului, trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a da viața sufletului nostru la moarte, și trebuie să abandonăm omul nostru natural.

Ceea ce suntem în carne nu are niciun folos în războiul spiritual, căci sinele nostru nu i se poate împotrivi lui Satan; săgețile înflăcărate ale lui Satan ne pot pătrunde în carne, dar Îl lăudăm pe Dumnezeu, ne putem îmbrăca cu Cristos – Cel care a obținut victoria!

Ca Trup al lui Cristos, învățăm să lucrăm împreună cu Dumnezeu, fiind preocupați de nevoia lui Dumnezeu și împărtășim în biruința lui Cristos! Când manifestăm victoria Domnului Isus, Satan trebuie să plece.

Când stăm ferm în victoria lui Cristos, declarând că Cristos a câștigat bătălia, inamicul trebuie să fugă. Responsabilitatea noastră ca biserică este să stăm în victoria lui Cristos, să menținem victoria lui Cristos și să executăm sentința lui Cristos asupra diavolului.

Aleluia! Biruitorii – cei măreți – își dau seama că războiul spiritual se bazează pe victoria lui Cristos (Ioel 3:33; Ioan 12:31; Apocalipsa 5:5).

Punctul nostru de pornire în războiul spiritual este stând în victoria lui Cristos (Efeseni 6:11, 13), realizând că Cristos a câștigat deja victoria (Apocalipsa 3:21).

Acum, ca biserică, suntem pe pământ pentru a perpetua și a demonstra victoria lui Cristos asupra lui Satan (Efeseni 6:13; Apocalipsa 12:11).

Așa că rămânem în Trup, realizând că avem nevoie de Trup și victoria noastră este în Trup și luptăm cu Satan în Trup.

Doar un singur fel de oameni se pot angaja într-un război spiritual – cei care nu numai că sunt mântuiți, ci și au fost înviați din moarte și sunt așezați cu Cristos în ceruri; ei sunt în înălțare, într-o poziție transcendentă în ceruri și când se angajează în război spiritual, ei stau în înălțare, în Trup, vestind și menținând victoria lui Cristos.

Fiind cei care văd nevoia lui Dumnezeu și care se angajează în războiul spiritual, trebuie să cunoaștem Trupul, să cunoaștem înălțarea și să domnim în viață.

Ne dăm seama că Cristos a câștigat bătălia și ca biserică stăm în biruința Sa și menținem biruința Sa; deci căutăm să cunoaștem Trupul, să cunoaștem și să rămânem în înălțare și să domnim în viață! Aleluia!

Aleluia, Domnul Isus a câștigat deja bătălia, iar lucrarea noastră ca biserică de pe pământ este să menținem victoria lui Cristos! Amin, Doamne, să ne dăm seama că războiul spiritual se bazează pe victoria lui Cristos, căci în noi înșine nu-l putem învinge pe dușman, dar Cristos l-a învins deja! Amin! Venim la Tine, Doamne, și tratăm toate păcatele și nelegiuirile noastre, ne consacrăm Ție în detaliu, ne dăm viața sufletului la moarte și abandonăm omul nostru natural. Vrem să cunoaștem Trupul, să cunoaștem și să rămânem în înălțare și să domnim în viață. Aleluia, victoria a fost câștigată, iar noi, ca biserică, menținem victoria lui Cristos și o proclamăm!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ has already Won the Battle, and the Church Maintains Christ’s Victory on earth, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Numeri (2) – săptămâna 12 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.