Duhul dătător de viață

Îl savurăm zilnic pe Duhul dătător de viață în Cuvânt pentru a-L mânca pe Cristos ca pâine a vieții

21/03/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Domnul Isus a venit ca pâinea vieții și noi Îl putem mânca în cuvântul Său; mijlocul prin care noi îl primim pe Domnul ca pâinea vieții este cuvântul vieții – trebuie să ne exersăm duhul pentru a ne ruga asupra Cuvântului lui Dumnezeu și a digera cuvântul, astfel încât să savurăm Duhul dătător de viață și să trăim datorită Cristosului pe care îl mâncăm.

Dacă citim cu atenție capitolul 6 din Evanghelia după Ioan, vom avea o impresie profundă că Domnul Isus este nu numai Domnul și Mântuitorul nostru, ci chiar mai mult, hrana noastră – El este pâinea vieții. În acest capitol, vedem că Domnul Isus este pâinea vieții, pâinea care a coborât din cer, pâinea vie, pâinea adevărată și pâinea lui Dumnezeu.

El este Dumnezeu încarnat pentru a fi hrana noastră. Și El este pâinea vieții pe care să o mâncăm; El ne dă carnea Sa ca s-o mâncăm și sângele Său ca să-l bem.

Aceasta nu înseamnă că trebuie să mâncăm fizic ceva din carnea și sângele Domnului, ci, în duh, trebuie să credem în Domnul și să primim ceea ce El a făcut pentru noi pe cruce. Credem în lucrarea Sa răscumpărătoare de pe cruce și El vine în noi ca pâinea vieții.

Faptul că El își dă carnea și sângele pentru mâncarea și băutura noastră arată că Domnul a trebuit să treacă prin moarte și înviere. Prin moarte, El a realizat răscumpărarea și, în învierea Sa, El a devenit un Duh dătător de viață pentru a distribui tot ceea ce El este în ființa noastră ca viața și resursa noastră de viață.

Acum Cristos nu este doar Cel răstignit, ci și mai mult, El este Cristosul înviat, Cristosul care este Duhul dătător de viață. Carnea nu folosește nimic; cuvântul pe care ni-l spune El este duh și este viață. Amin!

Nu trebuie să mâncăm carnea fizică a Domnului sau să bem sângele Său fizic; trebuie să mâncăm cuvintele Lui, căci cuvintele Lui sunt duh și sunt viață. Astăzi Domnul este Duhul, iar Duhul este întrupat în Cuvânt; când venim la Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L mânca fiind Domnul în Cuvântul Său.

Când îl mâncăm pe Cristos ca fiind pâinea vieții mâncând cuvintele Sale, trăim datorită Lui. Suntem hrăniți cu El, El devine însăși constituția noastră și trăim din ceea ce mâncăm.

Fie ca noi să fim cei care zi de zi își exersează duhul pentru a-L savura pe Domnul în Cuvânt, atingându-L pe Domnul ca Duh dătător de viață în Cuvântul Său, astfel încât El să poată împărți viață în fiecare porțiune a ființei noastre și să fim hrăniți, hrăniți și capabili să trăim pe Cristos pentru mărirea Sa pe pământ.

Așa cum Tatăl cel viu L-a trimis pe Fiul și Fiul a mâncat cuvintele Tatălui și a trăit datorită Tatălui, tot așa și noi, credincioșii în Cristos, trebuie să mâncăm cuvintele Domnului și să fim constituiți cu El, pentru ca astăzi să trăim datorită Lui. Amin!

Îl atingem și-L savurăm pe Duhul dătător de viață din Cuvânt pentru a-L primi și a-L savura pe Cristos ca pâine a vieții

Dacă am fi fost ucenicii Domnului din preajma Lui și am auzi cuvintele Domnului din Ioan 6, în special cele referitoare la nevoia noastră de a mânca carnea Sa și de a bea sângele Lui, sau altfel nu avem nicio porțiune cu El, am fi, de asemenea, destul de nedumeriți și chiar destul de supărați.

Dar slavă Domnului pentru Ioan 6:63, care spune clar: „Duhul este cel care dă viață, trupul nu folosește la nimic; cuvintele pe care vi le-am spus sunt duh și viață. Aceasta arată că Domnul Isus este astăzi Duhul care dă viață și noi Îl putem mânca ca fiind pâinea vieții (v. 48) mâncând cuvintele Lui pentru a atinge și a savura Duhul dătător de viață.

Dacă nu atingem Duhul în Cuvântul lui Dumnezeu, nu putem primi viață. Biblia nu este doar o carte cu litere albe și negre, și nici nu este doar o compilație a multor cărți și scrisori scrise de oameni spirituali care au fost inspirați de Duhul Sfânt. Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu, iar esența Bibliei este Duhul.

Dumnezeu este întrupat în Cristos și Cristos este realizat ca Duh; Duhul este esența Bibliei și, când venim la Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să atingem și să savurăm Duhul dătător de viață. Cristosul încarnat, răstignit, înviat și înălțat este Duhul dătător de viață astăzi, iar acest Duh dătător de viață este întrupat în Cuvânt.

Trebuie să-L mâncăm zilnic și să ne împărtășim din bogățiile Sale în duh, venind la Cuvântul lui Dumnezeu pentru a atinge și a savura Duhul dătător de viață ca esență și duh al Cuvântului. Când facem aceasta, ne vom hrăni cu Cristos ca pâine a vieții.

Cum îl putem mânca pe Cristos ca pâine a vieții? Care este cel mai bun mod de a-L mânca pe Cristos ca pâine vie? Nu este doar citirea Bibliei sau memorarea principalelor versete din Biblie; este prin atingerea și savurarea Duhului dătător de viață din Cuvântul lui Dumnezeu.

Duhul este minunat, dar El este tainic; cu toate acestea, Duhul este întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu. Cuvântul este substanțial; cuvântul este în mâinile noastre ca să-l citim și să-l savurăm.

Dacă astăzi venim la Cuvântul lui Dumnezeu și contactăm Duhul în Cuvânt, îl vom mânca pe Cristos ca pâine a vieții. Trebuie să-i cerem Domnului să ne învețe să-L mâncăm ca pâinea vieții.

Efes. 6:17 spune că trebuie să luăm cuvântul prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri, și Mat. 4:4 spune că trăim nu numai cu pâine, ci din orice cuvânt care iese prin gura lui Dumnezeu. Trebuie să venim la Biblie în modul de a veni să-L contactăm pe Domnul, chiar cerându-I să ne învețe cum să-L mâncăm în Cuvânt.

Poate că am citit o porțiune din Cuvântul lui Dumnezeu de multe ori, dar dacă nu ne exersăm duhul pentru a-l contacta pe Domnul în timp ce citim acea porțiune, nu suntem hrăniți în interior.

Cuvântul logos (cuvântul scris, cuvântul constant al lui Dumnezeu) din Biblie trebuie să fie convertit în cuvântul rhema – cuvântul instantaneu, prezent, rostit al lui Dumnezeu. În Ioan 1:1 Cuvântul este „logos”, cuvântul constant al lui Dumnezeu; în 6:63 „cuvintele” sunt „rhema”, cuvintele prezente, instantanee, rostite ale lui Dumnezeu.

Văzând că astăzi Cristos este Duhul dătător de viață și că Duhul este în Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să-L contactăm pe Domnul când venim la Cuvântul lui Dumnezeu, pentru a ne putea atinge și a savura Duhul dătător de viață din Cuvântul lui Dumnezeu.

Când facem aceasta, când atingem Duhul în Cuvânt cu duhul nostru uman, suntem hrăniți în interior, pentru că ne împărtășim cu Cristos ca pâine a vieții. Dacă nu atingem Duhul în Cuvânt, nu putem primi viață. Cât de mult avem nevoie să venim zilnic la Domnul și să-L atingem ca Duh în Cuvânt, pentru a ne hrăni cu Cristos ca pâine a vieții (v. 35)!

Fie ca noi să venim zilnic la Domnul într-un mod personal, în timpul petrecut cu El, pentru a atinge și a savura Duhul dătător de viață din Cuvânt, astfel încât să-L putem mânca pe Cristos ca pâine a vieții!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a veni la cuvântul Tău și a Te savura. Aleluia, Cristos este pâinea vieții din care să ne împărtășim, să mâncăm și să ne hrănim. Amin, Doamne, vrem să atingem și să savurăm Duhul dătător de viață din Cuvânt, ca să-L mâncăm pe Cristos ca fiind pâinea vieții. Îți mulțumim că ești nu doar Duhul într-un mod abstract, ci și mai mult ești Cuvântul vieții, Cuvântul lui Dumnezeu în mâinile noastre. Ne exersăm duhul pentru a Te mânca în cuvânt. Venim la cuvântul Tău și dorim să obținem duh și viață. Vorbește-ne. Iluminează-ne. Distribuie mai mult din viața Ta în noi. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te atingem, să Te savurăm și să ne împărtășim din Duhul Tău dătător de viață când venim la Cuvântul Tău. Vrem să ne hrănim cu Cristos ca pâine a vieții! Amin, Doamne, nu vrem doar să citim Biblia, ci și mai mult, să atingem Duhul vieții întrupat în Cuvânt! Aleluia, putem să-L mâncăm pe Cristos ca fiind pâinea vieții, exersându-ne duhul pentru a contacta și a savura Duhul dătător de viață din Cuvântul lui Dumnezeu!

Să-L contactăm zilnic pe Cristos ca Duh dătător de viață întrupat în Cuvântul vieții pentru a-L mânca pe Cristos

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm pentru că a strălucit asupra noastră și a îndepărtat vălurile conceptelor noastre religioase cu privire la Cristos, care nu este doar Domnul nostru, ci și pâinea vieții! Asemenea lui Petru în Ioan 6:68, ne dăm seama că nu mai există unde să mergem, pentru că Cristos are cuvintele vieții eterne!

Deși s-ar putea să nu înțelegem pe deplin sau să fim de acord cu tot ceea ce spune Domnul, rămânem cu El, pentru că El are cuvântul vieții. Capitolul 6 din Ioan se încheie cu cuvântul vieții, care este mijlocul prin care noi îl primim pe Domnul ca fiind pâinea vieții (v. 63).

Dacă primim Cuvântul, vom avea Duhul, iar dacă avem Duhul în noi, îl vom avea pe Cristos ca sursă interioară a vieții. Amin! Cuvântul lui Dumnezeu este în afara noastră; când ne exersăm duhul pentru a lua Cuvântul în noi, imediat Cuvântul devine Duh.

Apoi, când vorbim cuvântul, Duhul devine din nou cuvânt, iar ceea ce primesc alții nu este doar cuvântul, ci Duhul. Acest lucru este foarte interesant. Prin auzirea Cuvântului, primim Duhul; apoi, când vorbim cuvântul, alții primesc nu doar cuvântul, ci și Duhul.

Credem în cuvântul lui Dumnezeu și primim Duhul; Duhul dă viață, iar noi suntem însuflețiți în interior și devenim vii. Când credem în Cuvântul lui Dumnezeu, primim Duhul; Cuvântul din afara noastră devine Duhul din interiorul nostru.

Apoi, când ne exersăm duhul și le spunem altora ceea ce savurăm din Cristos, cuvântul devine în ei Duh, iar Duhul dă viață. Amin! Nevoia noastră este să-L contactăm zilnic pe Cristos ca Duh dătător de viață întrupat în cuvântul vieții, astfel încât să-L putem mânca pe Cristos ca pâine a vieții.

Pe măsură ce-L mâncăm pe Cristos, El ne vorbește, El ne atinge cu privire la anumite chestiuni și El operează în noi ca cuvânt al vieții. Pe partea pozitivă, Duhul operează în noi pentru a împărtăși viața divină în fiecare porțiune a ființei noastre interioare. Pe partea negativă, Duhul lucrează prin intermediul Cuvântului lui Dumnezeu pentru a despărți sufletul de duh și pentru a ne aduce la lumina lui Dumnezeu cu privire la atâtea lucruri.

Fie ca toți să realizăm că nevoia noastră este Cristos ca sursă de viață și să-L contactăm zilnic ca Duh dătător de viață întrupat în Cuvânt. Cu cât Îl contactăm și-L savurăm mai mult pe Duhul dătător de viață întrupat în cuvântul vieții, cu atât mai mult suntem hrăniți în interior cu Cristos ca pâine a vieții.

Apoi, după ce mâncăm Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să deschidem Domnului toate camerele interioare ale inimii noastre. Trebuie să-I spunem că Îi permitem Lui și cuvântului Său să pătrundă în ființa noastră interioară.

Mai ales astăzi, deoarece trăim într-o epocă în care există o mulțime de lucruri care sunt aduse în noi, trebuie să luptăm pentru a-L savura pe Domnul și a-I permite să opereze în ființa noastră. Trebuie nu doar să-L mâncăm, ci și să-l digerăm și să-L asimilam pe Domnul în Cuvântul Său.

Suntem atât de obișnuiți să verificăm cele mai recente lucruri pe rețelele sociale; ne verificăm telefoanele atât de multe ori, vizualizăm atât de multe lucruri și savurăm fluxurile de pe diferite rețele de socializare. Satan vrea să ne hrănească prin intermediul feed-urilor TikTok, Facebook, Twitter, YouTube, Instagram și tot felul de alte „feed-uri”. O, Doamne!

De multe ori realizăm că ne hrănim cu ceea ce ne oferă platformele de socializare timp de multe ore în șir, apoi simțim că nu avem foame de Domnul. O, Doamne Isuse! Fie ca noi să stăm împotriva înșelăciunii dușmanului și să refuzăm hrana lui, și fie ca să venim pur și simplu la Cuvântul Domnului pentru a ne hrăni cu El ca Duh dătător de viață.

Fie ca noi să cerem promisiunea Domnului din Amos 8:11 și să-I cerem să ne trimită foame de a auzi cuvintele lui Iehova în noi și să nu-l jignim în niciun fel pe Domnul. Dacă îi dăm Domnului cea mai bună cooperare, El va continua să ne vorbească și Îl vom mânca ca pâinea vieții.

Fie ca noi să fim poporul Său care să-L mâncăm, să-L digerăm și să-L asimilăm în cuvântul Său, pentru a-L exprima. Pe măsură ce-L trăim și-L savurăm pe Cristos ca pâine a vieții zi de zi, Îl vom exprima pe El.

Mulțumim Domnului că El a fost procesat și finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață și că Duhul este astăzi în Cuvântul lui Dumnezeu! El este Duhul și Cuvântul, iar când primim Cuvântul, avem Duhul ca savurare a lui Cristos!

Amin, fie ca noi toți să ne hrănim cu Cristos ca pâine a vieții contactând zilnic Duhul dătător de viață din Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât să-L putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca pâine a vieții!

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să rămânem cu Tine, căci Tu ai cuvintele vieții! Amin, Doamne, vrem să Te primim ca fiind pâinea vieții mâncându-Te în cuvântul vieții! Ne deschidem Ție și primim Cuvântul pentru a primi Duhul care dă viață! Aleluia Cristos ca Duh dătător de viață este întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu și îl putem mânca pe Cristos contactând Duhul dătător de viață din Cuvânt! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi. Ne exersăm să Te mâncăm în cuvântul Tău. Avem nevoie de Tine ca resursă de viață astăzi. Dorim să Te contactăm zilnic ca Duh dătător de viață întrupat în Cuvânt. Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău ca să Te contactăm și să fim plini de Tine! Aleluia, Duhul este în Cuvânt, iar când ne rugăm pentru Cuvânt, primim Duhul și-L mâncăm pe Cristos ca pâinea vieții! Amin, Doamne, vrem să Te mâncăm, să digerăm și să Te asimilăm ca pâine a vieții pentru ca Tu să fii constituit în ființa noastră și să trăim datorită Ție! Amin, vrem să fim cei care experimentează, savurează și-L exprimă pe Cristos ca pâine a vieții de astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Daily Enjoy the Life-giving Spirit in the Word to Eat Christ as the Bread of Life, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 7 (Pâinea vieții) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos a devenit Duhul dătător de viață și Cuvântul care să ne dea viață: putem să-L mâncăm!

20/03/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Domnul Isus este pâinea vieții și El a dat carnea Sa ca s-o mâncăm și sângele Său ca să-l bem; însă carnea fizică nu folosește nimic – Duhul este cel care dă viață, iar cuvintele pe care Domnul ni le spune sunt duh și viață, pentru că Cristos a devenit Duhul dătător de viață! Amin! Aleluia!

În viața noastră umană, trebuie să mâncăm zilnic, cel puțin trei mese pe zi, pentru a ne susține existența umană; trebuie nu numai să mâncăm, ci și să ne asigurăm că mâncăm alimente adecvate, alimente sănătoase și alimente care sunt bune pentru noi.

În viața noastră spirituală, este la fel; trebuie să ne asigurăm că avem mese spirituale regulate, adică ne facem timp zi de zi pentru a-L savura pe Domnul în cuvântul Său, astfel încât să-L mâncăm ca fiind pâinea vieții.

Domnul nostru Isus nu este numai Dumnezeul nostru, Domnul nostru, Mântuitorul nostru și Împăratul nostru; El este și pâinea vieții. El a venit pe pământ prin încarnare și a trecut prin procesele vieții umane, morții, învierii și înălțării la cer, astfel încât El să poată deveni un Duh dătător de viață.

Acum, ca Duh dătător de viață, El vine la noi pentru a fi hrana noastră, însăși pâinea noastră. Dar cine îl cunoaște pe Cristos ca pâine a vieții și cine știe să-L mănânce ca pâine a vieții?

Când citim Ioan 6, un capitol foarte misterios din Evanghelia după Ioan, vom vedea că Domnul Isus a spus din nou și din nou că El este pâinea vieții, pâinea vie, pâinea adevărată, pâinea lui Dumnezeu și pâinea care a coborât din cer.

Acest lucru este foarte misterios, pentru că Domnul a continuat să spună că El dă carnea Sa să fie pâinea noastră și sângele Său să fie băutura noastră. Ce este asta? Când unii dintre ucenicii Săi au auzit aceasta, au crezut că acesta este un cuvânt greu, chiar prea greu de suportat, așa că au încetat să-L mai urmeze pe Domnul.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, putem citi Biblia, ne rugăm, avem părtășie cu sfinții și participăm la adunările creștine, dar știm cum să mâncăm carnea lui Cristos și să bem sângele Lui? Domnul Isus a spus că, dacă nu mâncăm carnea Sa și nu bem sângele Lui, nu avem parte cu El, dar dacă o facem, avem viață în noi înșine.

Putem avea viață astăzi numai dacă mâncăm carnea Domnului și bem sângele Lui. Cum putem face asta? A vorbit Domnul despre aceasta într-un sens literal sau într-un sens spiritual? Ioan 6:63 explică aceasta: carnea nu folosește la nimic, căci Duhul este cel care dă viață, iar Duhul care dă viață este întrupat în cuvintele pe care ni le spune Domnul. Amin!

Mâncăm carnea Domnului și bem sângele Lui mâncând cuvântul Său, pentru că cuvântul Său este întruparea Duhului și a vieții.

Cristos a devenit Duhul dătător de viață și Cuvântul care să ne dea viață: Îl putem mânca!

Ioan 6:63 este cheia pentru ca noi să înțelegem și să experimentăm ce înseamnă să mâncăm carnea Domnului și să bem sângele Său. În acest capitol al lui Ioan, Domnul Isus le-a spus de multe ori celor din jurul Lui că trebuie să-L mănânce, altfel nu au nicio parte cu El. Și El a spus că El ne dă carnea Sa ca să mâncăm și sângele Său ca să bem.

Dar în v. 63 El spune că Duhul este cel care dă viaţă; carnea nu folosește nimic; cuvintele pe care El ni le-a spus sunt duh și viață. Acest lucru este foarte misterios, dar atât de minunat.

Domnul Isus nu a vrut să mâncăm carnea Lui fizică sau să bem sângele Lui fizic; carnea nu folosește nimic – Duhul este cel care dă viață. Amin! Aceasta ne arată că Domnul și-a dat carnea și și-a vărsat sângele pentru noi pe cruce și, în înviere, El a devenit Duhul dătător de viață.

Domnul Isus a devenit carne (Ioan 1:14) și apoi, după înviere și prin înviere, a devenit Duhul care dă viață. 1 Cor. 15:45 spune clar că, așa cum Adam – primul om – a devenit un suflet viu, tot așa și Cristos – ultimul Adam – a devenit un Duh dătător de viață.

Nu carnea fizică a lui Isus este cea care ne dă viață și ne face să avem viață în noi înșine; mai degrabă, Duhul – care Cristos a devenit prin învierea Sa – este cel care dă viață. Amin! Acesta este secretul experienței și savurării noastre din Cristos: faptul că Cristos a devenit Duhul dătător de viață.

Dacă noi, ca credincioși în Cristos, nu vedem că Cristos a devenit un Duh dătător de viață, viața noastră creștină va fi foarte grea, pentru că va fi plină de luptă și strădanie. Fără ca Cristos să fie Duhul, viața creștină este imposibil de trăit, pentru că noi, ca creștini, putem trăi viața creștină numai în Duhul și prin Duhul.

Când Îl primim pe Cristos ca Domnul și Mântuitorul nostru în momentul pocăinței și al credinței noastre în El, Îl primim ca fiind Duhul care dă viață. A deveni creștin nu înseamnă doar aderarea la preceptele și doctrinele credinței creștine, așa cum sunt prezentate în Biblie; a deveni creștin înseamnă a primi o viață nouă, adică a-L primi pe Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru. Amin!

Acum, fiecare creștin autentic, fiecare credincios în Cristos, are Duhul dătător de viață în duhul lui și poate savura acest Duh care le dă viață în mod constant. Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să ne lumineze, să îndepărteze toate vălurile din ochii noștri și să ne arate limpede că astăzi El a devenit Duhul dătător de viață care este cu duhul nostru.

Fie ca noi să vedem mai departe că Cristos, ca Duh dătător de viață, este acum în Cuvântul Său, întrupat în Cuvânt, și putem veni la Cuvântul lui Dumnezeu cu exersarea duhului nostru pentru a primi duh și viață pentru hrana noastră.

Iudeii din preajma Domnului Isus nu puteau înțelege la vremea Lui cum a putut El să-și dea carnea să mănânce; ei credeau că El le va da carnea Sa fizică, carnea Sa fizică (v. 52). Dar slavă Domnului, astăzi putem vedea că Domnul nu ne dă să mâncăm carnea Sa fizică, căci carnea nu folosește la nimic; El ni se dăruiește pe Sine însuși ca Duh care dă viață și ca Cuvânt pe care să-l mâncăm!

Ultima parte a lui Ioan 6 este secțiunea despre Cristos care devine Duhul dătător de viață și Cuvântul. Astăzi, din moment ce Cristos este Duhul, îl putem contacta ca Duh în noi. Avem un duh, Cristos a devenit Duhul dătător de viață și El a venit în noi ca Duhul care dă viață; acum suntem un singur duh cu Domnul (1 Cor. 6:17).

Ori de câte ori ne exersăm duhul și chemăm numele Domnului, citim cu rugăciune cuvântul Său și părtășim cu El în rugăciune, îl contactăm pe Domnul ca Duh dătător de viață și primim duh și viață.

Îi mulțumim Domnului că avem o cale practică de a mânca carnea Domnului și de a bea sângele Său, exersându-ne duhul pentru a chema numele Domnului, a citi cu rugăciune Cuvântul Său și a avea părtășie cu El prin rugăciune și luare în considerare cu rugăciune a Cuvântului Său!

Aleluia, Cristos ca ultimul Adam a devenit un Duh dătător de viață! Slavă Domnului, ca Duh dătător de viață, Cristos astăzi este în duhul nostru, unit cu noi ca un singur duh! Ce minunat, Doamne, Te lăudăm și îți mulțumim că ești Duhul care dă viață! Îți mulțumim că ești întrupat în cuvântul Tău, pentru ca Tu să ne dai viață ori de câte ori ne exersăm duhul pentru a veni la cuvântul Tău. Aleluia, noi credincioșii în Cristos L-am primit pe Cristos ca Duh dătător de viață și Îl putem mânca în cuvântul Său! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi pentru a Te contacta. Ne exersăm duhul când venim la Cuvântul Tău, astfel încât să putem primi duh și viață în Cuvânt. Mulțumim, Doamne, carnea nu folosește la nimic, dar Duhul dă viață! Vorbește-ne în cuvântul Tău. Fie ca cuvintele Tale să devină vii și operative în noi pentru a împărți duh și viață în ființa noastră interioară! Te luăm ca sursă de viață și de viață, pentru că Tu ești Duhul care dă viață! Amin, Doamne, ne exersăm duhul ca să Te mâncăm în cuvântul Tău ca să primim mai multă viață!

Îl chemăm pe Domnul și citim cu rugăciune Cuvântul Său pentru a-L primi pe Cristos ca Duh dătător de viață

Evanghelia după Ioan este Evanghelia vieţii; în această Evanghelie, Îl vedem pe Cristos ca fiind Mântuitorul-Dumnezeu venind să se întrupeze, să locuiască în mijlocul nostru, să trăiască și să-L exprime pe Dumnezeu, rostind Cuvântul lui Dumnezeu și dăruindu-se pe Sine Însuși pentru noi, ca să-L primim ca viață.

Ceea ce vrea Dumnezeu nu este doar ca noi să vedem că suntem păcătoși și că El este sfânt și neprihănit, așa că trebuie să ne smerim înaintea Lui; există acest aspect, dar ceea ce dorește Dumnezeu este să fie hrană pentru noi, să ne fie însăși viața și sursa de viață pentru noi.

Cristos, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, s-a întrupat pentru a fi om, a trăit o viață umană perfectă și a declarat că El a venit pentru ca noi să avem viață și să o avem din belșug (Ioan 10:10). El a mai spus că El ne dă carnea Sa ca să-L mâncăm și sângele Său ca să-l bem; însă carnea nu folosește nimic – Duhul este cel care dă viață.

Apoi, în seara zilei învierii Sale, Cristos a venit la ucenicii Săi, a suflat în ei și a zis: Primiți Duhul Sfânt (Ioan 20:22). Înainte de moartea și învierea Sa, Domnul a vorbit din nou și din nou că trebuie să-L mâncăm, să-L primim, să credem în El și să-L luăm ca viață.

Acum, după învierea Sa, El a venit la ucenicii Săi și, ca Duh dătător de viață, Sa suflat în ei ca viață. Prin moartea Sa, cochilia umană a Domnului a fost zdrobită și, în învierea Sa, El a devenit un Duh dătător de viață; El a fost transfigurat în Duhul.

Astăzi, Cristos nu mai este în carne, așa cum era înainte de crucificarea Sa; El încă mai are carnea, dar El a fost transfigurat pentru a fi Duhul care dă viață.

Trebuie să ne dăm seama că Cristos astăzi este Duhul dătător de viață și, ca un asemenea Duh, El poate veni în noi pentru a ne regenera și chiar mai mult, pentru a ne împărți zilnic și continuu viața lui Dumnezeu.

Trăirea vieții creștine este ceva ce ține de trăirea noastră de zi cu zi și nu are nimic de-a face cu străduința și lupta noastră pentru a-i plăcea lui Dumnezeu sau a împlini cuvântul Său; are totul de-a face cu contactarea cu Domnul în duh și trăirea în duhul contopit, acolo unde trăiește Cristos.

O cale foarte simplă pentru noi de a-L contacta pe Domnul ca Duh dătător de viață și de a-L savura pe El ca viață este să chemam numele Domnului. Oricine zice: Isus este Domnul, este în Duhul (1 Cor. 12:3). Chemăm numele lui Isus Cristos și primim Duhul; aceasta ne arată că Cristos este Duhul dătător de viață, căci astăzi Domnul este Duhul (2 Cor. 3:17).

Isus este numele pe care îl numim, iar Duhul este persoana pe care o primim, pentru că Cristos astăzi este Duhul. Domnul Isus a spus despre aceasta în Ioan 14:26: Mângâietorul, Duhul Sfânt, pe care Tatăl îl va trimite în Numele Meu, El vă va învăța toate și vă va aduce aminte de toate lucrurile pe care vi le-am spus. Ce minunat!

Deci Domnul Isus era pe cale să meargă la Tatăl prin moartea și învierea Sa, dar El a promis că El Îl va trimite pe Duhul, pe care Tatăl îl va trimite în numele Său, și El se va întoarce la ucenicii Săi ca Duh pentru a fi cu ei, chiar și pentru a fi în ei.

Acest Duh, Duhul realității, pe care Cristos a devenit prin învierea Sa, a venit să locuiască în noi și să ne călăuzească în toate, amintindu-ne de lucrurile pe care Cristos ni le-a spus. Tatăl îl trimite pe Mângâietorul, pe Duhul Sfânt, în numele Fiului, iar Duhul este persoana Fiului care vine la noi pentru a ne împărți viața divină.

Când chemăm numele Domnului, Doamne Isuse! primim persoana Duhului care dă viață. Când chemăm numele Domnului Isus, primim Duhul, Duhul care dă viață! Amin!

În plus, când citim cu rugăciune Cuvântul Său, ne hrănim cu Domnul ca Duh și primim viață. Dacă vedem că Cristos este Duhul dătător de viață și că acest Duh este întrupat în Cuvânt astăzi, ne vom da seama că ne putem hrăni cu Domnul ca pâine a vieții, venind la Cuvântul lui Dumnezeu și citim cu rugăciune Cuvântul.

Ceea ce Domnul ne dă astăzi este Duhul care dă viață; acest Duh este Domnul Însuși în înviere și acest Duh este întrupat în cuvânt. Fie ca noi să venim zilnic la Cuvântul Domnului cu inima îndreptată către El și cu duhul exersat, astfel încât să-L primim ca duh și viață!

Amin, fie ca noi toți să exersăm să chemăm numele Domnului și să citim cu rugăciune cuvântul Lui, până când acesta devine obiceiul nostru și suntem persoane pline de duh și viață! Fie ca noi să învățăm să-L mâncăm pe Domnul în cuvântul Său zi de zi, ca să-L mâncăm ca fiind pâinea vieții și să trăim datorită Lui!

Doamne Isuse, vrem să chemăm numele Tău și să citim cu rugăciune cuvântul Tău pentru a primi duh și viață! Amin, Doamne, credem în Tine și credem că ai devenit un Duh dătător de viață! Aleluia, Cristos ca Duh dătător de viață este în duhul nostru și El este, de asemenea, întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu! Venim la cuvântul Tău, dragă Doamne, să Te mâncăm și să Te bem. Vrem să Te contactăm ca Duh în noi și ca Cuvânt din afară. O, Doamne Isuse, ne place să chemăm numele Tău! Aleluia, oricine zice: Isus este Domnul, este în Duhul! Amin, Doamne, vrem să chemăm numele Tău astăzi! Vrem să chemăm numele Tău pentru a Te savura pe Tine și a fi plini de Tine! Îți mulțumim că ești în noi, chiar în noi ca Duh care dă viață. Ne deschidem Ție. Distribuie mai mult din viața Ta divină în ființa noastră. Vrem să Te mâncăm ca fiind pâinea vieții ca să fie hrăniți cu Tine. Venim la Tine în cuvântul Tău să Te mâncăm. Amin, Doamne Isuse, fie ca să continuăm să chemăm numele Tău și să citim cu rugăciune cuvântul Tău pentru a Te primi ca duh și viață!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ became the Life-giving Spirit and the Word to give us Life: we can Eat Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 7 (Pâinea vieții) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu, fiind scara care Îl unește pe Dumnezeu cu omul pentru clădirea lui Dumnezeu

15/03/2025 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cristos vorbește pentru Dumnezeu fiind scara care unește Dumnezeu și om pentru clădirea lui Dumnezeu; El este scara cerească instalată în duhul nostru pentru a ne face una cu Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu astăzi.

Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care aduce cerul (Dumnezeu) pe pământ (om) și unește pământul (omul) cu cerul (Dumnezeu) ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu; astăzi Dumnezeu introduce pentru a câștiga clădirea Sa, biserica Sa zidită, pentru ca Domnul să se întoarcă curând. Amin!

Săptămâna aceasta am savurat faptul că Cristos este Cuvântul Dumnezeu, așa cum se vede în Ioan capitolul 1. Dacă citim primul capitol al Evangheliei după Ioan și avem lumina Domnului strălucind asupra noastră, punând ochelarii economiei lui Dumnezeu în timp ce o citim, ne vom da seama că există cinci evenimente majore care au avut loc în univers și toate acestea sunt menționate sau implicate în acest capitol.

Ca prolog la Evanghelia după Ioan, Ioan 1 este un rezumat al istoriei Dumnezeului Triunic călător ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu în eternitatea trecută, pe puntea timpului și, în cele din urmă, ieșind din timp în eternitate. Aleluia!

În primul rând, îl avem pe Dumnezeu Însuși creând toate lucrurile; în Ioan 1 ni se spune că toate lucrurile au fost create prin Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu și El este Cel care ține și susține toate lucrurile. Aleluia!

Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu a creat toate lucrurile și chiar mai mult, în al doilea eveniment major din univers, Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu s-a făcut carne. Încarnea este al doilea mare eveniment; Cuvântul S-a făcut carne (Ioan 1:14) și a locuit printre noi, plin de har și realitate.

Cât de uimitor este să vezi că Dumnezeu Însuși, în calitate de Cuvânt, S-a făcut carne și El a locuit printre noi pentru a-L exprima pe Dumnezeu într-un fel minunat, chiar pentru a da har peste har omului. Amin!

Apoi, al treilea eveniment major este răscumpărarea; la sfârșitul vieții Sale umane pe pământ, Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu a vorbit pentru Dumnezeu murind pe cruce pentru a realiza o răscumpărare atotinclusivă.

El a fost Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii, așa cum este menționat de Ioan Botezătorul în Ioan 1:29. Aleluia, crezând în Cristos ca Miel al lui Dumnezeu, suntem răscumpărați prin credință și suntem mântuiți! Slavă Domnului!

Mai mult, al patrulea eveniment major din istoria universului este acela că Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu, care S-a făcut carne și a murit pe cruce, a înviat pentru a fi un Duh dătător de viață, chiar și pentru a fi Duhul care unge, menționat în v. 32.

Duhul care se coboară asupra lui Cristos ca un porumbel este un tip reprezentativ al Duhului pe care Cristos trebuia să devină (7:39), Duh care este Duhul realității (15:16), chiar Duhul care dă viață (1 Cor. 15:45). Acesta este Duhul ungător pentru a unge poporul lui Dumnezeu pentru regenerarea, transformarea și clădirea lor. Aleluia!

În acest articol, dorim să vedem ultimul eveniment major care va avea loc în univers în curând, și anume zidirea poporului lui Dumnezeu în Cristos pentru ca El să obțină o biserică zidită care se finalizează în Noul Ierusalim, așa cum este indicat de Ioan 1:51.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care aduce pe Dumnezeu la om și îl unește pe om cu Dumnezeu ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu

În Ioan 1:51, Domnul Isus i-a spus lui Natanael: „Adevărat, adevărat îți spun că vei vedea cerul deschis și îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând asupra Fiului Omului. Aleluia! Nu știm care a fost contextul, adică ce făcea Natanael sub smochin, dar Domnul i-a spus că este un om fără viclenie, iar apoi Natanael a exclamat: Rabbi, Tu ești Fiul lui Dumnezeu. Tu ești regele lui Israel!

La aceasta, Domnul a răspuns: Vei vedea cerul deschis și îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând asupra Fiului Omului. La ce se referă asta? Trebuie să se refere la visul lui Iacov din Gen. 28; când fugea de fratele său, a ajuns într-un loc oarecare unde a luat o piatră și a făcut din ea pernă, iar noaptea a avut un vis.

El a visat că pe pământ era o scară care ajungea la cer, iar pe scară, îngerii lui Dumnezeu urcau și coborau. Când s-a trezit, a spus: Acesta este un loc minunat, acesta este casa lui Dumnezeu; așa că a pus numele acelui loc, Betel, și a luat perna de piatră și a făcut un stâlp de piatră, turnând ulei peste el.

Care este înțelesul acestui lucru, care este legătura cu Cristos și cum putem noi ca creștini să experimentăm acest lucru? Ioan 1:51 este împlinirea lui Geneza 28:11-22 și ne arată pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu care vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care aduce cerul pe pământ și unește pământul cu cerul ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu.

Cristos este scara cerească stabilită pe pământ pentru a-L aduce pe Dumnezeu la om și pentru a-l uni pe om cu Dumnezeu ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu. Aleluia!

Acesta este un vis pe care l-a avut Iacov, care s-a împlinit în Domnul Isus, iar noi suntem în împlinirea acelui vis. Principiul unui vis este că ți se întâmplă ceva imposibil; când te trezești, ești fie fericit, fie trist că visul s-a încheiat, căci un vis este ceva imposibil, dar ți se întâmplă.

De exemplu, când am fost mântuiți, am fost ca într-un vis, pentru că am crezut că este imposibil să fim mântuiți, iar când am intrat în viața de biserică, din nou, am simțit că a fost ca un vis, căci aici îl avem pe Dumnezeu contopit cu omul și pe Dumnezeu savurat de om!

Piatra care a fost o pernă și a devenit un stâlp Îl semnifică pe Cristos care a fost introdus în noi și pe care ne sprijinim devenind materialul și suportul pentru clădirea lui Dumnezeu, casa lui Dumnezeu. Amin!

Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care Îl aduce pe Dumnezeu la om și îl unește pe om cu Dumnezeu ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu. Aleluia!

Când L-am primit pe Cristos ca viață și totul, El a devenit scara cerească stabilită în duhul nostru pentru a-L aduce pe Dumnezeu la om și pe om la Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu. Aleluia!

Cristos, fiind scara cerească la Betel, ne vorbește despre cum dorește Dumnezeu să aibă o casă pe pământ. Dumnezeu dorește să câștige nu doar un grup de oameni care au viața și natura Sa, ci și mai mult, o casă, o persoană corporativă zidită.

El vrea să dobândească o casă constituită cu aleșii Săi răscumpărați și transformați, astfel încât El să poată aduce cerul pe pământ și să unească pământul cu cerul, pentru a-i face pe cei doi să fie unul pentru eternitate!

Aleluia, ori de câte ori suntem în duhul nostru, suntem în casa lui Dumnezeu și suntem în clădirea lui Dumnezeu cu omul!

Trebuie să vedem că, în primul rând, Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu în crearea tuturor lucrurilor, în încarnarea Sa, în răscumpărarea Sa și în faptul că a devenit Duhul ungător. Ca Duh care unge, El vine în noi pentru a ne regenera și a ne transforma și, de asemenea, ne zidește împreună cu alți credincioși transformați în Cristos.

Putem fi într-una din aceste trei situații: putem fi un om creat care trebuie regenerat, un om regenerat, care este destul de natural și trebuie transformat, sau un om transformat, care este încă separat și individualist, care trebuie să fie unit cu ceilalți, zidit împreună.

În primul rând, trebuie să fim regenerați, apoi trebuie să fim transformați și, în sfârșit, trebuie să fim uniți pentru clădirea lui Dumnezeu. Mulțumim Domnului că El este în noi ca Duhul care face o lucrare de transformare și zidire în noi. Amin!

Zi de zi Cristos, ca Duh, este Duhul dătător de viață, care vorbește în noi, ne mustră, atinge inima și conștiința noastră și Îl introduce pe Dumnezeu în noi. Pe măsură ce rămânem în proces de transformare, suntem, de asemenea, zidiți împreună în clădirea lui Dumnezeu pentru a fi casa lui Dumnezeu.

Fie ca noi toți să ne întoarcem zi de zi către duhul nostru, astfel încât să fim zidiți împreună ca fiind biserica, locașul lui Dumnezeu, pentru a fi locuința lui Dumnezeu pe pământ!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca scară cerească pentru a-L aduce pe Dumnezeu la om și pe om la Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos este scara stabilită în duhul nostru pentru a uni cerul cu pământul și pământul cu cerul, pentru a aduce cerul pe pământ și pentru a ne face să trăim o viață cerească pe pământ! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Ne exersăm duhul pentru a trăi un singur duh cu Tine. Mulțumim că ești Cuvântul lui Dumnezeu care vorbește pentru Dumnezeu, prin faptul că ai devenit scara care aduce cerul pe pământ și unește pământul cu cerul ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu! Aleluia, în duhul nostru suntem una cu Dumnezeu, uniți cu El în Cristos ca scară cerească, pentru a fi clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul și vrem să rămânem în procesul de transformare și de zidire pentru ca astăzi să fim locuința Ta zidită în duh! Vrem să trăim o viață pentru dorința inimii Tale, pentru biserică în calitate de casă a lui Dumnezeu pe pământ!

Ne întoarcem spre duhul nostru și trăim în duh pentru a-L experimenta pe Cristos ca scară cerească pentru clădirea lui Dumnezeu, Biserica, finalizat în Noul Ierusalim

Visul lui Iacov din Geneza 28:12 este o revelație a lui Cristos, pentru că Cristos este realitatea scării pe care Iacov a văzut-o la Betel, casa lui Dumnezeu (Ioan 1:51). Iar astăzi Cristos este în duhul nostru; Domnul este cu duhul nostru (2 Tim. 4:22), iar când ne întoarcem către duhul nostru, îl atingem pe Cristos ca scară cerească pentru ca Dumnezeu să fie adus în om și omul să fie adus în Dumnezeu ca unul pentru clădirea lui Dumnezeu.

La Betel, casa lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu, care este poarta cerului, Cristos este scara care unește pământul cu cerul și aduce cerul pe pământ. Cheia este duhul nostru; ori de câte ori ne întoarcem către duhul nostru, îl trăim pe Cristos ca fiind scara care îl aduce pe Dumnezeu la noi și pe noi la Dumnezeu. Amin!

Duhul nostru regenerat de astăzi este locuința lui Dumnezeu pe pământ (Efeseni 2:22). Duhul nostru este baza de pe pământ unde a fost așezat Cristos ca scară cerească. Dacă vedem asta, ne vom da seama că ceea ce a visat Iacov în Geneza 28 și ceea ce a spus Domnul în Ioan 1:51 poate fi experimentat de noi astăzi într-un mod simplu, prin faptul că ne întoarcem către duhul nostru.

Când ne întoarcem către duhul nostru chemând numele Domnului, îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos ca pe scara cerească și Îl savurăm pe Dumnezeu, iar Dumnezeu ne infuzează mai mult cu Sine Însuși.

Cât de uimitor este că noi, credincioșii în Cristos, Îl avem pe Cristos ca scară cerească așezată în duhul nostru pentru a-L aduce pe Dumnezeu în om și pe om în Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin!

Nu numai că am fost creați de Dumnezeu, răscumpărați de Cristos și regenerați de Duhul, ci chiar mai mult, suntem în proces de a fi transformați și zidiți împreună pentru a fi casa lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu pe pământ!

Pe măsură ce ne întoarcem către duhul nostru și trăim în duhul nostru, îl experimentăm pe Cristos ca scara cerească pentru clădirea lui Dumnezeu, biserica în calitate de Trupul lui Cristos astăzi care se finalizează în Noul Ierusalim. Amin!

Fie ca noi să exersăm zilnic să ne fixăm mintea asupra duhului nostru (Romani 8:6) și să umblăm după Duhul (Rom. 8:4; Gal. 5:16, 25), astfel încât să-L putem experimenta pe Cristos ca scara cerească!

Pe măsură ce ne întoarcem către duhul nostru și trăim în duhul nostru, savurăm faptul de a fi uniți cu Domnul ca un singur duh, iar Dumnezeu Se introduce pe Sine în noi încetul cu încetul, făcându-ne să trăim o viață cerească pe pământ pentru clădirea lui Dumnezeu. Amin!

Rezultatul lui Cristos ca scară cerească este clădirea lui Dumnezeu – Betel, biserica, Trupul lui Cristos în acest veac. Pentru eternitate, finalizarea lui Cristos ca scară cerească este Noul Ierusalim.

Astăzi, în epoca bisericii, trebuie să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca scara cerească, divină și mistică în duhul nostru care ne unește cu Dumnezeu, scara care Îl aduce pe Dumnezeu în Dumnezeu și ne aduce în Dumnezeu.

Pe măsură ce-L savurăm și experimentăm pe Cristos ca scară cerească, Dumnezeu este adus în noi și suntem aduși în Dumnezeu și devenim la fel ca Dumnezeu în viață și în natură, dar nu în Dumnezeire. Amin! Aceasta este Betel, casa lui Dumnezeu.

Rezultatul experienței noastre despre Cristos ca scară cerească este că devenim clădirea lui Dumnezeu, casa Lui pe pământ, biserica în calitate de Trup al lui Cristos, care se finalizează în Noul Ierusalim pentru eternitate. Slavă Domnului!

Mai ales că trăim la sfârșitul acestui veac, ceea ce are nevoie Domnul este o zidire solidă a căutătorilor Săi; când El își câștigă clădirea, El se poate întoarce. Când Domnul câștigă o clădire solidă a celor care-L caută, El va avea o o piatră de pus piciorul, un cap de pod, pentru ca El să vină și să ia pământul, pentru că El are o locuință reciprocă atât pentru Dumnezeu, cât și pentru om.

El vrea să câștige aceasta, contopirea divinității cu umanitatea și a umanității cu divinitatea pentru veșnicie! Amin! Clădirea lui Dumnezeu va fi împlinirea supremă a visului lui Iacov și, de asemenea, a planului etern al lui Dumnezeu.

Când Dumnezeu va dobândi zidirea Sa pe pământ, puntea timpului va fi încheiată și veșnicia binecuvântată va fi introdusă înăuntru. Astăzi vrem să trăim pentru acea clădire și chiar să fim acea clădire, astfel încât să putem grăbi întoarcerea Domnului.

Doamne Isuse, alegem să ne întoarcem la duhul nostru pentru a-L experimenta pe Cristos ca scara cerească stabilită în duhul nostru, care îl aduce pe Dumnezeu la noi și pe noi la Dumnezeu! Amin, Doamne, ne întoarcem către duhul nostru și vrem să trăim în duhul nostru astăzi. Ne fixăm mintea pe duhul nostru contopit. Saturează-ne și pătrunde-ne mai mult cu Tine însuți pentru clădirea lui Dumnezeu. Zidește-te pe Tine însuți în noi și zidește-ne pe noi în Dumnezeu. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te experimentăm și să Te savurăm ca scara cerească așezată în duhul nostru, astfel încât să putem fi parte din clădirea lui Dumnezeu, biserica în calitate de Trup al lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim! Amin, Doamne Isuse, câștigă o clădire solidă a căutărilor Tăi! Câștigă o o piatră de pus piciorul, un cap de pod, pentru ca Tu să iei pământul! Câștigă locuința reciprocă atât pentru Dumnezeu, cât și pentru om! Contopește-Te mai mult cu noi astăzi! Vrem să trăim un singur duh cu Tine pentru clădirea Ta astăzi. Vrem să fim clădirea ta astăzi! Amin, Doamne Isuse, zidește-Te pe Tine însuți în noi și zidește-ne pe noi în Tine astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Speaks for God by being the Ladder joining God and Man for God’s Building, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 6 (Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeul Triunic călător pe podul timpului – Ioan 1

09/03/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Ca introducere la întreaga Evanghelie după Ioan, Ioan 1 subliniază că Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu ca definiție, explicație și expresie a Dumnezeului misterios și invizibil, în special în cele mai mari cinci evenimente din istoria universului. Aleluia pentru Cristosul nostru!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, ajungem la primul aspect minunat legat de Cristos din Evanghelia după Ioan, Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu.

Primul verset al lui Ioan spune: La început, era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu. Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu; acest lucru este foarte semnificativ. O definiție a Bibliei este că Biblia este autobiografia și istoria Dumnezeului Triunic călător ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu.

Biblia ne arată nu doar evenimente, istorie, poezie, doctrine, profeții și multe alte lucruri; Biblia ne arată autobiografia și istoria Dumnezeului Triunic călător ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu.

În Ps. 92 ni se spune că Dumnezeu este Dumnezeu din eternitate în eternitate. El este Dumnezeu din eternitatea trecută, pe puntea timpului și în eternitatea viitoare. Dumnezeul nostru este Triunic și pur și simplu este.

În eternitatea trecută, Dumnezeu a fost un burlac; am putea să-L numim Dumnezeu burlac. Nu a avut o parteneră. El a fost și este încă perfect, dar El nu a fost complet. Dar slavă Domnului, Dumnezeul nostru vrea să se căsătorească – El vrea să devină Dumnezeul căsătorit. Pentru aceasta, El a creat toate lucrurile; El a creat universul cu toate lucrurile din el și a creat omul.

Aceasta a început puntea timpului, iar Dumnezeul burlac a devenit Dumnezeul creator. Apoi, El Însuși a trebuit să vină pe puntea timpului pentru a deveni Dumnezeul întrupat. Dumnezeul etern, care este fără început și fără sfârșit, a devenit om și s-a întrupat pentru a fi o ființă umană pe puntea timpului.

Este uimitor să cunoaște faptul că Dumnezeu a devenit om – El S-a întrupat pentru a fi om! Apoi, acest Dumnezeu întrupat a făcut un pas mai departe pentru a deveni Dumnezeul răscumpărător. El a trecut prin moarte pentru a ne răscumpăra, astfel încât noi să putem fi mireasa Lui și El a fost Dumnezeul răscumpărător.

Apoi, prin moarte și înviere, El a devenit Duhul dătător de viață; acum El este Dumnezeul compus.

Tot ceea ce El este și El are, tot ceea ce El a realizat și îndeplinit, a fost compus în Dumnezeul compus. Atunci acest Dumnezeu compus a venit în noi, credincioșii în Cristos, pentru a fi una cu noi; El este acum Dumnezeul care locuiește în interior.

Dumnezeul etern a trecut printr-un proces pentru a deveni Dumnezeu care locuiește în interior. Pe măsură ce El locuiește în noi, El este încorporat cu noi și El este acum Dumnezeul încorporat. Aleluia, Dumnezeul nostru de astăzi este Dumnezeul încorporat, căci Dumnezeu locuiește în om și omul locuiește în Dumnezeu.

Finalizarea a tot ceea ce face El este ca El să devină Dumnezeul căsătorit, Dumnezeul Triunic finalizat căsătorit cu omul procesat și finalizat pentru a fi un cuplu universal, Duhul și mireasa, în Noul Ierusalim pentru eternitate! Aleluia!

Săptămâna aceasta dorim să vedem pașii pe care i-a făcut Dumnezeu în călătoria Sa pentru a realiza economia Sa eternă și cum Cristos, ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, exprimă, definește și explică Dumnezeul misterios și invizibil.

Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu – definiția, explicația și expresia Dumnezeului invizibil

Ioan 1 este introducerea pentru întreaga Evanghelie după Ioan; accentul principal al acestei introduceri este că Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu – definiția, explicația și expresia Dumnezeului misterios și invizibil (Ioan 1:1).

Dumnezeu este invizibil și tainic, dar El este întrupat în Cristos, care este Cuvântul lui Dumnezeu. Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu; prin urmare, El este definiția Dumnezeului misterios și invizibil. El este explicația și expresia Dumnezeului invizibil.

Dacă vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeu, trebuie să venim la Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu; trebuie să-L citim pe Cristos pentru a-L cunoaşte pe Dumnezeu.

Dacă vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeu, trebuie să-L studiem pe Cristos cu rugăciune și trebuie să-L privim pe Cristos și să-L contemplăm ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu este marele EU SUNT; El există de sine și există mereu (Exod. 3:14-15; Ioan 8:24, 28, 58; Evr. 7:3). Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu, însuși EU SUNT și El este Cel care este veșnic, fără început sau sfârșit.

Dumnezeu S-a revelat ca fiind cel mare care sunt în Exo. 3, unde i-a spus lui Moise să spună copiilor lui Israel: „Eu sunt m-a trimis la voi”. Dumnezeu este timpul prezent etern. Când ajungem la Ioan 8, acest termen „Eu sunt” este folosit de trei ori; Domnul a spus: Dacă nu credem că Eu sunt, veți muri în păcatele voastre. Atunci El a spus: Când Îl veți înălța pe Fiul Omului, atunci veți ști că Eu sunt.

În cele din urmă, în Ioan 8:58, Domnul a spus: Înainte ca Avraam să se nască, Eu sunt. Opozanții Lui încercau să-I spună că El nu are nici măcar cincizeci de ani și că L-a văzut deja pe Avraam, dar Domnul a spus că, înainte ca Avraam să se nască, Cristos este EU SUNT.

Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu, singurul Fiu născut (Ioan 1:18) și El este definiția, explicația și expresia lui Dumnezeu. El este marele Eu sunt, existent prin Sine însuși și mereu existent; orice altceva decât Cristos este deşertăciunea deşertăciunii.

Oamenii pot face ceva grozav astăzi și apoi pleacă și nimeni nu-și aduce aminte de ei; numai Cristos este și El este Cel veșnic, fără început sau sfârșit (Evr. 7:3). În eternitatea trecută, Cristos a fost Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L exprima, explica, defini și manifesta pe Dumnezeu, iar astăzi El face același lucru.

La început – aceasta se referă la trecutul etern. Apoi, la sfârșitul capitolului 1, când Domnul i-a spus lui Natanael că va vedea îngerii urcând și coborând asupra Fiului Omului (v. 51), Domnul vorbea despre eternitatea viitoare. În eternitatea trecută și pentru eternitatea viitoare, Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L exprima, defini, explica și manifesta pe Dumnezeu.

Chiar mai mult, pe puntea timpului, Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu. În eternitatea trecută, Cristos a fost Cuvântul lui Dumnezeu și El a fost cu Dumnezeu și a fost Dumnezeu.

El a avut divinitate doar în eternitatea trecută. Dar în eternitatea viitoare El va avea nu numai divinitate, ci și umanitate, pentru că El a venit pe puntea timpului și S-a întrupat pentru a fi om. În eternitatea viitoare, Cristos nu va fi doar Dumnezeu, ci și om; El nu va fi doar Fiul lui Dumnezeu, ci și Fiul Omului, având atât divinitate, cât și umanitate.

Între eternitatea trecută și eternitatea viitoare, Dumnezeu a întins o punte, puntea timpului, iar pe această punte a timpului, El lucrează în multe feluri pentru a obține ceea ce urmărește și pentru a-și duce economia eternă.

El a creat toate lucrurile, El a făcut multe lucruri pentru a fi cu omul și pentru a-l ajuta pe om și, în cele din urmă, a pășit pe puntea timpului pentru a deveni om. El a devenit un om ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu pentru a explica, defini și exprima pe Dumnezeul misterios și invizibil. Slavă Domnului!

Dumnezeul Triunic a devenit un om pentru a-și realiza economia eternă, pentru a „conduce mașina” economiei Sale pe „puntea timpului”. Acum El își conduce mașina peste podul timpului pentru a realiza tot ceea ce are nevoie pentru a realiza și, odată ce El împlinește ceea ce dorește, El va încheia puntea timpului și va veni în eternitate viitorul. Aleluia!

Toată lucrarea necesară a lui Dumnezeu se va desfășura pe puntea timpului și pentru eternitatea viitoare Dumnezeu se va odihni și se va bucura împreună cu soția Sa de compoziția tuturor celor răscumpărați, regenerați, transformați și glorificați. Aleluia!

Slavă Domnului, Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi definiția, explicația și expresia Dumnezeului misterios și invizibil! Amin, Doamne Isuse, dă-ne să Te vedem ca Cuvântul lui Dumnezeu. Vrem să-L privim pe Cristos ca Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L cunoaște pe Dumnezeu. Strălucește asupra noastră prin cuvântul Tău și infuzează-L pe Dumnezeu în ființa noastră. Doamne, Tu ești Eu sunt. Tu ești auto-existent și veșnic existent. Credem că Isus Cristos este marele Eu sunt, care există prin Sine însuși și care există mereu! Amin, Doamne, Tu ești Cel etern, fără început și fără sfârșit! Te lăudăm că ai creat toate lucrurile după scopul voinței Tale. Îți mulțumim că ai venit ca Cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi întrupat pentru a fi om, pentru a realiza o mântuire minunată și pentru a deveni Duhul dătător de viață care să vină în noi și să ne regenerezi pentru Trupul Tău, expresia Ta corporativă! Amin, Doamne Isuse, mulțumim că ne-ai inclus în economia eternă a lui Dumnezeu, astfel încât să putem fi una cu Cristos ca Cuvânt întrupat al lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu, a-L defini pe Dumnezeu și a-L explica pe Dumnezeu celor din jurul nostru!

Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeul Triunic călător pe podul timpului – Ioan 1

Ioan capitolul 1 se referă la Cristos, cu cele două secțiuni ale eternității și puntea timpului, în cele mai mari cinci evenimente din istoria universului: creația, încarnarea, răscumpărarea, ungerea și zidirea (Psalmul 90:1-2; Mica 5:2).

În Mat. 2 vedem un citat din Mica 5:2, care se referă la evenimentele lui Dumnezeu. Este ușor să știi că Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu și că El este Dumnezeul Triunic care călătorește pe puntea timpului, dar nu este atât de ușor să-L cunoști în mod experimental și să-L savurezi ca o asemenea Persoană.

Așa cum preoții și cărturarii știau că Mesia se va naște în Betleem, dar nu s-au dus niciodată să I se închine, chiar dacă ei aveau cunoștința, tot așa ne putem lipsi de Cristos dacă avem doar cunoștința, dar nu Îl savurăm într-un mod personal.

Ieșirile lui Dumnezeu sunt din eternitate. Deși Cristos S-a născut în Betleem, ieșirile Lui au fost din timpuri străvechi, din zilele eternității. Arătarea lui Cristos, manifestarea Sa, a început în eternitate, din cele mai vechi timpuri.

Dumnezeul Triunic se pregătea să iasă din eternitate în timp cu divinitatea Sa în omenire pentru a se naște în Betleem ca om. El a creat toate lucrurile ca o pregătire pentru ca El să iasă din eternitate în timp. El are multe ieşiri; El a ieșit în întruparea, crucificarea, învierea și înălțarea Sa.

Mai mult decât atât, ieșirile Sale de astăzi sunt în noi, credincioșii în Cristos, care sunt continuarea Lui și parte a Dumnezeului Triunic care călătorește pe podul timpului. Aleluia!

El a venit în ființa noastră pentru a ne regenera în duhul nostru și El continuă să înainteze din duhul nostru în fiecare parte a sufletului nostru pentru a ne transforma pe deplin sufletul și chiar va ieși (merge înainte) în trupul nostru pentru a ne transfigura trupul muritor. Aleluia!

Ioan 1, ca un prolog al întregii cărți a lui Ioan, este un rezumat al istoriei Dumnezeului Triunic călător ca și Cuvânt în eternitatea trecută, devenind în cele din urmă Noul Ierusalim în eternitatea viitoare (Ioan 1:1, 4-5, 51).

Dumnezeul Triunic și-a început călătoria pe podul timpului când Cuvântul lui Dumnezeu s-a întrupat; Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu, iar Cuvântul s-a făcut trup pentru a păși pe puntea timpului (v. 14).

Apoi, El a trecut prin multe procese pentru a-și duce la îndeplinire economia și El a finalizat în Noul Ierusalim ca Dumnezeu căsătorit. Ioan 1 ne arată într-un mod cristalizat Cuvântul etern în lucrarea Sa creatoare și, de asemenea, în călătoria Sa peste podul timpului.

În acest capitol vedem că Dumnezeu s-a făcut om, Cuvântul s-a făcut trup, pentru împlinirea mântuirii Sale juridice. Apoi, El a devenit Duhul de ungere, dătătoare de viață și transformare pentru realizarea mântuirii Sale organice.

În cele din urmă, El a devenit pe deplin unit, contopit și încorporat cu mireasa Sa regenerată, transformată și glorificată pentru a fi Noul Ierusalim, Betelul suprem, locuința reciprocă a lui Dumnezeu și a omului (după cum se vede în v. 51, Casa lui Dumnezeu).

Ioan 1 dezvăluie cinci evenimente universale, istorice, și modul în care Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu în fiecare dintre ele, ca Dumnezeu Triunic călător.

Cristos este Creatorul în creație (vv. 1-6), omul care a locuit printre noi în întrupare (v. 14), Mielul în răscumpărare (v. 29), Duhul ungător în transformare și scara în unirea pământului cu cerul pentru zidirea lui Dumnezeu.

Aleluia, Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu ca Dumnezeu Triunic călător în aceste cinci evenimente universale, istorice. În calitate de Cuvânt al lui Dumnezeu, Cristos îl definește, explică și exprimă pe Dumnezeul invizibil.

Acest capitol este destul de misterios și minunat, pentru că începe din eternitatea trecută (v. 1) și se termină cu eternitatea viitoare (v. 51), iar între ele vedem puntea timpului și ceea ce Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu a realizat pe puntea timpului.

Trebuie nu numai să vedem că Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu, ci și mai mult, să Îl savurăm, să ne împărtășim cu El și să-L privim în duhul nostru. Trebuie să avem nu doar cuvântul scris al lui Dumnezeu, ci și mai mult, cuvântul viu al lui Dumnezeu al lui Dumnezeu și cuvântul aplicat al Duhului.

Când citim și ne rugăm asupra lui Ioan 1, primim nu numai cunoștințe despre Cristos care este Cuvântul lui Dumnezeu, ci și mai mult, suntem introduși în savurarea și experiența acestuia.

De fiecare dată când venim la Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să-I spunem: Doamne, vin la Tine în cuvântul Tău sfânt; distribuie-te în mine! Fie ca noi să practicăm acest lucru și să-L savurăm cu adevărat și să-L experimentăm pe Cristos ca Cuvântul lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, venim la Tine ca Cuvântul lui Dumnezeu pentru a Te savura și a Te privi. Ne deschidem Ție. Vorbește-ne în cuvântul Tău. Infuzează-ne cu Tine Însuți. O, Doamne, mulțumim că ești cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu, a-L explica pe Dumnezeu și a-L defini pe Dumnezeu. Mulțumim că ești Cel care a creat toate lucrurile și care susține toate lucrurile prin cuvântul puterii Tale. Mulțumim că ai pășit pe podul timpului pentru a deveni om. Aleluia, Dumnezeul infinit a devenit un om pentru ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu și să-L vedem pe Dumnezeu. Mulțumim, Doamne Isuse, că ai îndeplinit minunata Ta răscumpărare. Îți mulțumim că ai devenit Duhul ungător, regenerator și dătător de viață care vine în duhul nostru pentru a împărți viața lui Dumnezeu în noi și a ne face membre ale lui Cristos. Aleluia, Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu se va întoarce în curând, iar îngerii se vor coborî și se vor urca asupra Sa ca Fiu al Omului! Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău. Vorbește-ne. Distribuie-Te în noi. Infuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu pentru ca astăzi să Te mâncăm și să trăim datorită Ta!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is the Word of God, the Journeying Triune God on the Bridge of Time – John 1, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 6 (Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

În înviere, Cristos a devenit Duhul pentru ca noi să-L primim ca suflarea sfântă!

24/11/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Aleluia, în învierea Sa, Cristos a devenit Duhul pentru ca noi să-L primim ca suflarea sfântă, pur și simplu, chemând numele Lui zi de zi! Intenția lui Dumnezeu este să câștige un om-Dumnezeu corporativ pentru manifestarea Sa corporativă în acest univers; ceea ce dorește El nu este un om bun, ci un om-Dumnezeu, un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu, și pentru aceasta, El a devenit Duhul care să se sufle în noi pentru a fi suflarea noastră, viața noastră și totul al nostru! Aleluia!

În această săptămână, în trezirea noastră de dimineață, ajungem la subiectul „Să fim un om al lui Dumnezeu pe deplin echipat prin inspirarea și expirarea cuvântului lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu”. Aleluia! Trebuie să ne deschidem cu rugăciune către Domnul pentru ca El să strălucească asupra noastră și să ne ilumineze, chiar mai mult, să ne aducă într-o unitate și părtășie mai profundă cu El.

Trebuie să știm într-un mod personal cum să-L contactăm pe Domnul, să-L inspirăm și să ne împărtășim din bogățiile Sale. Înainte de a putea sluji Domnului sau administra Cuvântul altora, noi înșine trebuie să fim umpluți de Domnul ca suflare sfântă, Duhul Sfânt. Trebuie să vedem care este calea practică de a-L savura zi de zi pe Domnul, de a ne împărtăși din bogățiile Lui și de a-L inspira.

Așa cum fizic trebuie să respirăm clipă de clipă, pentru a ne putea continua viața umană, tot așa trebuie zilnic să avem o modalitate de a ne îngriji Cuvântul lui Dumnezeu în așa fel încât să devină Duh și viață pentru noi (Ioan 6:63), nu doar cunoaștere mentală sau doctrină. Ceea ce avem nevoie nu sunt mai multe învățături sau doctrine; ceea ce avem nevoie nu este mai multă cunoaștere a Scripturii, ci mai mult ca Dumnezeu să fie distribuit în noi.

Când venim la Domnul în Cuvântul Său, vălurile trebuie să fie îndepărtate de ochii noștri. Trebuie să venim la Domnul și să-I cerem să îndepărteze orice văl din ochii noștri, astfel încât să-L putem vedea în cuvântul Său, să ne împărtășim din bogățiile Sale din cuvântul Său și să fim infuzați cu El prin cuvântul Său. Apoi, când ne întâlnim cu sfinții, vom avea ceva bogat de la Domnul infuzat în noi în timpul nostru cu El, ca să le distribuim ca și ei să intre în savurarea lui Cristos.

Fie ca să venim la Domnul din nou și din nou și să-I cerem să îndepărteze orice văl de pe ochii noștri, astfel încât să-L vedem, să fim infuzați cu El și să-L câștigăm. Întreaga Biblie este suflarea lui Dumnezeu și fiecare cuvânt din Biblie ne este de folos pentru a învăța, pentru convingere, pentru îndreptare, pentru învățare în neprihănire, astfel încât noi, ca oameni ai lui Dumnezeu, să fim desăvârșiți, complet echipați pentru orice lucru bun.

Pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi, pe măsură ce Îi permitem Domnului să ne infuzeze cu ceea ce este El în cuvântul Său, vom câștiga un depozit bogat al lui Cristos și vom avea ceva din El pentru a administra și altora.

Dumnezeu vrea să câștige un om-Dumnezeu corporativ care să-L manifeste – avem un duh uman pentru a-L savura, contacta și a fi una cu Dumnezeu pentru exprimarea Sa!

Conform revelației divine din Cuvântul lui Dumnezeu, intenția supremă a lui Dumnezeu este să câștige un om-Dumnezeu corporativ pentru manifestarea Sa corporativă pe pământ (Ioan 1:1, 14). Ceea ce dorește Dumnezeu nu este să aibă mulți oameni buni, ci să aibă un om-Dumnezeu, un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu (1 Tim. 3:15-16; 2 Tim. 3:16-17).

Pentru aceasta ne-a creat Dumnezeu după chipul Său și conform asemănării Sale. Intenția finală a lui Dumnezeu este să câștige un om-Dumnezeu corporativ, Trupul lui Cristos, pentru manifestarea Sa corporativă. Ceea ce vrea Dumnezeu nu sunt mulți oameni buni, chiar mulți creștini buni; El vrea un om-Dumnezeu, un om al lui Dumnezeu care este plin de suflarea lui Dumnezeu.

Problema este că de multe ori vrem să fim oameni buni, oameni buni și creștini buni. Dar pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul în Cuvântul Său, deschizându-ne Lui zi de zi pentru a-L inspira în Cuvântul Său viu, noi devenim nu doar oameni buni, ci oameni-Dumnezeu. Când chemăm numele Domnului în fiecare zi, Îl inspirăm pe Domnul și El ne va face la fel ca El. Trebuie să facem asta continuu.

Trebuie să chemăm continuu numele Domnului și să citim și să citim cu rugăciune Cuvântul Său. Dacă încetăm să chemăm numele Domnului, omul natural va ieși și va fi exprimat. Așa că trebuie să continuăm să venim la Domnul pentru a-L savura pe El. Pentru aceasta, duhul nostru este de maximă importanță.

Noi, ființele umane, am fost creați de Dumnezeu după chipul Său și conform asemănării Sale. Dumnezeu l-a făcut pe om din ţărâna pământului şi i-a suflat în nări suflare de viaţă, iar omul a devenit un suflet viu (Geneza 2:7). Uimitor! Această suflare de viață care a fost suflată de Dumnezeu în om a devenit duhul omului, duhul omenesc (vezi Iov 32:8; Prov. 20:27). Dumnezeu nu și-a suflat Duhul în om la creația omului; mai degrabă, El a suflat suflare de viață în om și această suflare de viață a devenit duhul omului.

Noi, ființele umane, avem un organ interior, duhul, pentru ca noi să-L contactăm pe Dumnezeu, să-L primim pe Dumnezeu, să-L conținem pe Dumnezeu și să-L asimilăm pe Dumnezeu în întreaga noastră ființă ca viață și totul al nostru. Duhul uman a fost format de Dumnezeu și este clasat ca fiind la fel de important cu cerurile și pământul, așa cum se vede în Zah. 12:1.

Mulțumim Domnului pentru duhul nostru uman. Prin intermediul duhului nostru putem să ne închinăm lui Dumnezeu, Dumnezeu este Duh, iar cei care I se închină trebuie să se închine în duh și adevăr (Ioan 4:24). Duhul nostru este pentru ca noi să fim regenerați cu viața lui Dumnezeu; când Îl primim pe Dumnezeu ca viață în duhul nostru, suntem născuți din Duhul în duhul nostru pentru a fi copii ai lui Dumnezeu (3:6). Prin intermediul duhului nostru, suntem uniți cu Dumnezeu, pentru că putem fi un singur duh cu Domnul și Domnul este cu duhul nostru (1 Cor. 6:17; 2 Tim. 4:22).

Slavă Domnului pentru duhul nostru! Prin duhul nostru, putem să umblăm și să trăim astfel încât să fim într-o uniune organică cu Domnul și să rămânem în aceasta (Romani 8:4) pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu. Deoarece Dumnezeu este Duh și avem un duh uman care să corespundă lui Dumnezeu, poate exista o transmitere între Dumnezeu Duhul și duhul nostru; duhul nostru uman este capabil să-L contacteze pe Dumnezeu și să fie una cu Dumnezeu. Aleluia!

Suntem atât de recunoscători Domnului că putem cunoaște acest fapt și putem experimenta această realitate minunată astăzi! Suntem uniți cu Domnul ca un singur duh. Putem trăi un singur duh cu Domnul. Suntem într-o uniune organică cu Domnul în duh și putem trăi în duhul nostru și facem toate lucrurile în duhul nostru. Slavă Domnului!

Intenția finală a lui Dumnezeu este să câștige un om-Dumnezeu corporativ pentru manifestarea Sa corporativă; acest lucru se poate face numai atunci când ne cunoaștem duhul și trăim în duhul nostru regenerat. Dorința lui Dumnezeu nu este să câștige oameni buni, ci să câștige un om-Dumnezeu, chiar un om-Dumnezeu corporativ. Cum putem fi un om-Dumnezeu? Exersându-ne duhul și fiind în duhul nostru, pentru că în duhul nostru putem trăi una cu Domnul pentru împlinirea scopului Său.

Aleluia, am fost creați de Dumnezeu și El a suflat în noi suflarea vieții! Slavă Domnului, noi, ființele umane, avem un organ, duhul nostru uman, prin intermediul căruia putem să-L contactăm pe Dumnezeu, să Îl savurăm pe Dumnezeu și să I ne închinăm lui Dumnezeu! Ce minunat, noi, credincioșii în Cristos, nu suntem doar oameni, ci oameni-Dumnezeu, pentru că am fost regenerați de Dumnezeu Duhul pentru a fi duh și putem trăi, umbla și face toate lucrurile în duhul nostru astăzi! Amin, Doamne, astăzi ne deschidem Ție. Îți mulțumim că nu numai că ne-ai creat cu un duh uman, ci și mai mult, că ai venit în duhul nostru pentru a ne regenera și a ne umple cu viața Ta. Mulțumim că astăzi există o transmitere între Dumnezeu Duhul și duhul nostru. Ne prezentăm astăzi Ție pentru a Te contacta și a fi una cu Tine. Amin, Doamne, noi vrem să fim nu doar oameni buni, ci și mai mult, oameni-Dumnezeu, oameni ai lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu care sunt plini de Dumnezeu și care trăiesc pe Dumnezeu! Amin, Doamne, fă din noi expresia și manifestarea Ta corporativă pe pământ!

Cristos a devenit Duhul în înviere pentru ca noi să-L primim ca suflare sfântă, Duh Sfânt!

Revelația cu privire la duhul uman este crucială pentru viața noastră creștină; dacă nu știm că avem un duh, nu putem coopera cu Dumnezeu în economia Sa și toate lucrurile lui Dumnezeu sunt în domeniul spiritual. În plus, pentru a vedea că avem un duh, trebuie să realizăm că Dumnezeu în Cristos a devenit Duhul, astfel încât El să se poată sufla pe Sine în noi ca suflare sfântă, Duhul Sfânt, și să se unească cu noi ca un singur duh.

Cum poate Dumnezeu din ceruri să Se relaționeze cu noi pe pământ? Cum poate Dumnezeul infinit să Se relaționeze cu omul finit? Cum poate Dumnezeul nemăsurat și atotputernic să Se relaționeze cu omul limitat? Pare a fi imposibil. Dar în economia Sa, Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a Se relaționa cu noi.

Dumnezeu a devenit om; Dumnezeul infinit a devenit un om finit. Mai mult, El a trecut prin moarte și înviere, iar în înviere, El a devenit Duhul, chiar Duhul dătător de viață. Acest Duh a fost menționat în Ioan 20:22, unde Domnul a venit în seara învierii Sale pentru a Se sufla pe Sine în ucenicii Săi, spunând: Primiți Duhul Sfânt (lit, Primiți Suflarea Sfântă). Acesta este Duhul așteptat în Ioan 7:39 și promis în 14:16-17, 26; 15:26; și 16:7-8, 13.

Domnul a promis că va veni ca un alt Mângâietor pentru a fi cu ucenicii Săi; acest alt Mângâietor este Duhul, care El a devenit prin învierea Sa. El a promis, de asemenea, că va veni ca putere asupra ei, vezi Luca 24:49, care s-a împlinit în ziua Cincizecimii, unde Domnul a venit un vânt puternic, năvalnic și violent ca putere asupra ucenicilor pentru lucrarea lor (Fapte 2; 1: 8).

În Ioan 20:22 vedem că Duhul ca suflare, în greacă pneuma, a fost suflat în ucenici ca viața lor. Când Domnul Isus a suflat Duhul în ucenicii Săi, El Sa împărtășit lor ca viață și totul; în acest fel, tot ce a vorbit El în cap. 14-16 ar putea fi îndeplinite. Prin moartea și învierea Sa, Domnul a fost transformat, transfigurat, într-o altă formă; El nu mai este doar carne, ci Duhul, chiar Duhul dătător de viață, care conține elementul umanității, dar are mult mai mult decât atât.

Așa cum bobul de grâu este transformat și devine altceva în procesul vieții, tot așa și Domnul Isus, ca ultimul Adam în carne, a trecut prin procesele morții și învierii și a fost transfigurat din carne în Duh. El a devenit un Duh dătător de viață în învierea Sa (1 Cor. 15:45). Domnul Isus poate veni în noi, ucenicii Săi, ca Duh, pentru a fi primit și savurat de noi.

Domnul Isus Se poate sufla în noi ca Duh. Ca Duh, Îl putem bea ca să ne umplem de El și să curgem ca râuri de ape vii (Ioan 7:38-39). Ca Duh, Domnul poate fi cu noi, urmașii și ucenicii Săi, după moartea și învierea Sa, pentru a fi Mângâietorul care rămâne cu noi și este cu noi tot timpul (14:16-17). Slavă Domnului, El este acum Duhul! Domnul poate trăi în noi, ca Duh, și ne poate face să rămânem în El (v. 20; 15:4-5).

Ca Duh, Domnul Isus poate veni cu Tatăl la noi, căutătorii Lui iubitori, pentru a-și face locuință cu noi (14:23). Ca Duh, Domnul Isus poate face ca tot ceea ce este și are El poate să fie pe deplin savurat și realizat de noi, credincioșii Săi (16:13-16). Pentru ca noi să participăm la economia lui Dumnezeu, Dumnezeu a trecut prin doi pași: mai întâi, El a devenit trup și apoi, El a devenit Duh.

Prin întrupare, Isus Cristos a devenit om în trup (Ioan 1:1, 14) pentru a fi Mielul lui Dumnezeu pentru a realiza răscumpărarea pentru noi (v. 29), pentru a ni-L declara pe Dumnezeu (v. 18) și pentru a ni-L arăta pe Tatăl nouă (14:9-11). Apoi, El a mai făcut un pas; El a trecut prin moarte și înviere pentru a fi transfigurat în Duh, pentru ca, ca Duh, să Se poată împărți nouă, credincioșii în Cristos, pentru a fi viața noastră și totul al nostru.

Ca Duh, El îi aduce pe mulți fii ai lui Dumnezeu, mulți frați ai Săi, pentru zidirea Trupului lui Cristos, a bisericii, a locuinței lui Dumnezeu, pentru a-L exprima pe Dumnezeu pentru eternitate! Cât de mult mulțumim și lăudăm Domnului pentru că a devenit Duh! Acum trebuie să-L chemăm. El este bogat pentru toți cei care cheamă numele Domnului.

Cuvântul a devenit carne pentru a realiza mântuirea Sa juridică și apoi a înviat pentru a deveni suflarea sfântă care locuiește în noi și ne oferă pentru mântuirea noastră organică (Ioan 1:14, 29; 1 Cor. 15:45b; Rom. 5:10; 10:12-13). Cât de recunoscători îi suntem Domnului că El nu și-a încheiat călătoria cu mântuirea, care rezolvă problemele omului, dar El a devenit Duhul în învierea Sa pentru a fi suflat în noi ca suflare sfântă, Duhul Sfânt, pentru a fi viața noastră și totul al nostru!

Acum putem să-L savurăm pe acest Domn bogat chemând Numele Lui tot timpul și în orice loc împreună cu cei care cheamă numele Lui dintr-o inimă curată!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că Tu nu doar ne-ai răscumpărat prin moartea Ta, ci și mai mult, ai devenit Duhul dătător de viață în învierea Ta, pentru a veni în noi ca viața noastră și totul! Slavă Domnului, Dumnezeu a devenit carne prin încarnare și, de asemenea, El a devenit un Duh dătător de viață în învierea Sa pentru a veni în noi ca suflare sfântă, Duhul Sfânt! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi pentru a chema numele Tău și a fi mântuiți. Ne exersăm duhul pentru a Te inspira. Tu Te-ai suflat înafară ca duh, iar acum noi Te inspirăm. Vrem să Te bem ca râuri de ape vii care curg înăuntrul și din ființa noastră cea mai interioară! Amin, Doamne, Tu ești Duhul astăzi și Tu ești Mângâietorul nostru, fiind mereu alături de noi ca să ne mângâie și să ne călăuzească. Ne deschidem Ție și Te inspirăm. Ne exersăm duhul să Te iubim, să Te contactăm și să rămânem în Tine, pentru ca Tu să rămâi în noi și să trăiești în noi. Fie ca tot ceea ce ești Tu să devină savurarea și experiența noastră astăzi, pe măsură ce Te contactăm prin exersarea duhului nostru, chemând numele Tău!