Să-L cunoaștem pe Dumnezeu

Domnul este cu duhul nostru pentru ca noi Îl savurăm pe Cristos ca harul întăritor

08/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Domnul este cu duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura pe El ca harul nostru întăritor pentru ca noi să administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu și să zidim biserica; când ne exersăm duhul dat de Dumnezeu, savurăm harul întăritor și ne împărtășim din El ca harul atotprezent. Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la un subiect nou în înviorarea noastră de dimineață, cu titlul: Domnul Domnul este cu duhul nostru pentru a fi harul nostru întăritor, făcându-ne capabili să împărțim învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, vorbind cu cuvinte sănătoase ale harului vieții pentru zidirea organică a bisericii.

Trebuie să ne deschidem Domnului pentru vorbirea Sa actuală pentru noi azi. Pe măsură ce trăim în zilele grele din timpul degradării tot mai înrăutățite a bisericii, ceea ce avem nevoie este harul etern al lui Dumnezeu. Harul lui Dumnezeu ne-a fost dat în eternitate și este însușit de noi în această epocă.

Acest har, care este viața indestructibilă, este nimic mai puțin decât Cristos Însuși, Fiul lui Dumnezeu, care este întruparea însăși a vieții divine. Acesta locuiește în duhul nostru. Pe măsură ce ne exersăm duhul, savurăm bogățiile lui Cristos ca fiind harul suficient. Astfel, putem să-L trăim ca evlavie pentru zidirea bisericii ca mărturie a lui Cristos. Această mărturie poartă toate realitățile divine conform economiei lui Dumnezeu. Amin.

Biserica de astăzi este în general într-o stare de declin; chiar și din vremea lui Pavel, mulți l-au părăsit părăsind slujba sa. Slujba apostolilor este crucială pentru ducerea la îndeplinire a economiei lui Dumnezeu pentru zidirea bisericii. Dar chiar dacă mulți au părăsit slujba lui Pavel, el nu a fost descurajat; mai degrabă, el știa că temelia lui Dumnezeu era fermă. Dumnezeu nu se schimbă niciodată. Viața Sa este indestructibilă și incoruptibilă.

Trebuie să fim încurajați și să rămânem fermi, să luăm harul și să nu fim descurajați sau distrași de mediul care e mereu în schimbare. Fie ca noi să stăm tari, să ne ținem ferm și să păzim bunul depozit al cuvintelor sănătoase, al învățăturii sănătoase, pentru ca noi să exersăm slujba de care este nevoie pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Astăzi, la mulți ani după înălțarea Domnului, starea bisericii continuă să scadă. La fel ca în zilele lui Pavel, unii părăsesc biserica, alții eșuează îngrozitor și aduc rușine numelui Domnului, iar alții pur și simplu părăsesc slujba. O, Doamne Isuse. Degradarea este peste tot și se răspândește.

Trebuie să stăm în picioare în Domnul. Trebuie să păzim depozitul bun. Trebuie să ne ținem ferm de învățătura sănătoasă transmisă nouă. Trebuie să continuăm să savurăm harul etern al lui Dumnezeu. Facem asta exersându-ne duhul. Harul Domnului este cu duhul nostru.

Domnul este cu duhul nostru pentru ca astăzi să-L savurăm ca fiind harul întăritor

Trebuie să vedem că Domnul este cu duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura pe El ca harul nostru întăritor, care ne dă posibilitatea să administrăm învățătura sănătoasă a economiei lui Dumnezeu (2 Tim. 1:13-14; 2:1; 4:22; 1 Tim. 1:3-4, 2 Cor. 12:16; 22:21). Noi administrăm învățătura sănătoasă vorbind cu cuvinte sănătoase despre harul vieții pentru zidirea organică a bisericii în calitate de Trup al lui Cristos.

Pavel încheie cartea 2 Timotei spunând că Domnul este cu duhul nostru. Domnul ca har este cu duhul nostru. Avem un duh, care nu este doar un duh uman, ci un duh regenerat, un duh care este locuit în interior de Dumnezeu. Domnul este cu noi și El este cu noi în duhul nostru. El este cu noi în duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura ca harul nostru întăritor, care ne permite să administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Învățătura sănătoasă este economia eternă a lui Dumnezeu, planul Său etern, care administrează viața și proviziile de viață poporului lui Dumnezeu pentru zidirea Trupului lui Cristos. Acesta este ministerul pe care îl avem astăzi. Trebuie să fim astăzi în această slujbă și să ne îndeplinim slujba. Degradarea bisericii se datorează unei devieri de la slujbă, de la slujba de pregătire a miresei, slujba care zidește biserica ca Trup al lui Cristos.

Trebuie să vorbim mult despre cuvintele sănătoase, despre învățătura sănătoasă conform economiei eterne a lui Dumnezeu pentru zidirea Trupului lui Cristos. Cu toate acestea, această vorbire trebuie să fie întărită prin har. Avem nevoie de harul care ne întărește care să ne permită să fim slujitori ai noului legământ în lucrarea Noului Testament.

Pentru ca noi să fim întăriți prin har, trebuie să ne exersăm pentru a trăi în duhul contopit. Duhul nostru este un duh contopit. 2 Tim. 4:22 spune: Domnul să fie cu duhul tău. Harul să fie cu tine. La începutul lui 2 Timotei, vedem că Dumnezeu nu ne-a dat un duh de lașitate, ci de putere, de dragoste și de minte trează (chibzuință). Un astfel de duh trebuie să-l înflăcărăm (2 Tim. 1:6-7).

Pentru ca noi să stăm împotriva degradării bisericii și să o biruim, trebuie să ne exersăm duhul, pentru că harul Domnului este cu duhul nostru. Harul întăritor al lui Dumnezeu este cu duhul nostru. Dumnezeu ne-a dat un duh puternic, iubitor și chibzuit pentru ca noi să înflăcărăm darul lui Dumnezeu și să suferim răul împreună cu Evanghelia, conform puterii lui Dumnezeu și a harului care dă viața Domnului (1:6-10).

Pentru ca noi să fim întăriți de har, trebuie să ne exersăm duhul și să trăim în duhul contopit, duhul care este locuit în interior de Dumnezeu. Nu este un lucru mic să trăim în duhul nostru. Domnul este cu duhul nostru și harul este cu noi. Pe măsură ce suntem întăriți de harul lui Dumnezeu, vom fi capabili să fim un slujitor credincios, să administrăm aceste lucruri – învățătura economiei eterne a lui Dumnezeu. Amin!

Doi Timotei începe cu duhul nostru dăruit de Dumnezeu aprins în flacără și se termină cu Domnul fiind cu duhul nostru pentru a fi harul nostru întăritor, ca fiind capitalul nepătruns de bogat al vieții noastre creștine și a vieții noastre de biserică (2 Tim. 1:6-7; 4: 22; Efeseni 2:7). Nu putem absolvi niciodată să ne exersăm duhul. Trebuie să ne exersăm zilnic duhul, înflăcărându-ne duhul.

Duhul nostru nu este unul de lașitate; este al puterii, al dragostei și al unei minți sănătoase. Duhul nostru se răspândește în toate părțile ființei noastre interioare pentru a pătrunde și a satura toate părțile ființei noastre interioare. Când înflăcărăm duhul dăruit de Dumnezeu, vom fi întăriți prin har ca fiind capitalul nepătruns de bogat. Duhul nostru este cea mai minunată și importantă parte a ființei noastre.

Dacă nu ne cunoaștem duhul, nu vom ști cum să-L savurăm pe Dumnezeu ca har și cum să cooperăm cu Dumnezeu pentru realizarea economiei Sale. Domnul ca har este în duhul nostru și cu duhul nostru. Cristos, ca Duh dătător de viață, este contopit cu duhul nostru și El este unit cu noi ca un singur duh (1 Cor. 6:17). Când ne dăm seama că Domnul și noi suntem uniți ca un singur duh, vom fi aduși la un nivel mai înalt al savurării lui Cristos de către noi și ne vom împărtăși din harul Său întăritor în viața noastră de zi cu zi.

Fie ca noi să fim cei care alegem să ne exersăm zilnic duhul, să rămânem în duhul nostru și să savurăm harul întăritor al lui Dumnezeu cu duhul nostru. Fie ca noi să fim binecuvântați că Domnul este cu duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura pe El ca harul întăritor pentru ca noi să stăm împotriva curentului descendent al declinului bisericii și să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu prin Duhul Său care ne locuiește în interior și prin Cuvântul Său care ne echipează.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești Duhul cu duhul nostru. Aleluia, Domnul este cu duhul nostru! Amin, Doamne, Tu ești cu duhul nostru, chiar contopit cu noi ca un singur duh. Fă-ne să vedem acest lucru. Fă-ne să experimentăm acest lucru. Fă-ne cei care savurăm harul Domnului cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne exersăm duhul contopit. Ne exersăm duhul pentru a savura harul întăritor al lui Dumnezeu cu duhul nostru și pentru a duce la îndeplinire economia nou-testamentară a lui Dumnezeu. Slavă Domnului că ne-a dat un duh puternic, iubitor și chibzuit prin care putem înflăcăra darul lui Dumnezeu și putem suferi răul împreună cu Evanghelia, conform puterii lui Dumnezeu și a harului care dă viața Domnului! Slavă Domnului! Dă-ne putere astăzi prin harul Tău. Vrem să Te savurăm până când suntem întăriți în interior ca să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu prin har. Amin, Doamne, alegem înflăcărăm darul lui Dumnezeu care este în noi, duhul nostru dat de Dumnezeu. Slavă Domnului, harul este cu duhul nostru!

Îl savurăm pe Cristos ca harul nostru mântuitor, harul nostru întăritor și harul mereu prezent cu duhul nostru

Cartea 2 Timotei începe cu minunatul Cristos ca harul nostru mântuitor (1:9-10), continuă cu El ca harul nostru întăritor (2:1) și se termină cu El ca harul nostru mereu prezent (4:22). Cristos nu este doar har cu noi; El este har într-un mod specific și practic. Ceea ce avem nevoie astăzi, când trăim în zilele grele din timpul degradării înrăutățite a bisericii, este harul etern al lui Dumnezeu, care ne-a fost dat în eternitate (2 Tim. 1:9). Acest har este etern, ne-a fost dat în eternitate și este însușit de noi în această epocă.

Ce este acest har, harul etern al lui Dumnezeu? Acest har etern se află în viața indestructibilă și nu este nimic mai puțin decât Cristos, Fiul lui Dumnezeu, cu duhul nostru. Harul etern este Cristos, care este întruparea vieții divine, care trăiește și locuiește în duhul nostru. Harul Domnului este cu duhul nostru; trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Cristos ca harul etern, harul întăritor și harul mereu prezent.

În loc să fim atenți sau să fim duși în jos de declinul bisericii, trebuie să ne exersăm duhul dat de Dumnezeu pentru a savura bogățiile lui Cristos (Efeseni 3:8) ca harul suficient al lui Dumnezeu împreună cu duhul nostru (2 Corinteni 12:9). Când facem asta, vom avea un anumit fel de viață, o viață de evlavie, care îl exprimă pe Dumnezeu (1 Tim. 4:7-8). Această trăire a evlaviei care rezultă din savurarea lui Cristos Cristos de către noi ca har cu duhul nostru este pentru zidirea bisericii ca mărturie a lui Cristos, purtând toate realitățile divine conform economiei lui Dumnezeu.

Ori de câte ori Îl experimentăm pe Cristos cu duhul nostru și, prin urmare, luăm parte din harul etern, harul întăritor și harul mereu prezent, vom birui orice degradare a bisericii și ne vom îndeplini slujba în cadrul slujbei noutestamentale a lui Dumnezeu. Aleluia, Creatorul cerului și al pământului este acum cu duhul nostru și putem savura harul Domnului cu duhul nostru!

Secretul experimentării mântuirii organice a lui Dumnezeu constă în acest Duh împreună cu duhul nostru (Romani 8:16). Astăzi Cristos este Duhul și, ca Duh, El este în duhul nostru. Dacă vrem să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos, trebuie să fim în duhul nostru. Dacă vrem să-L slujim pe Dumnezeu și să participăm la economia lui Dumnezeu, trebuie să fim în duhul nostru.

Slavă Domnului, am fost chemați și mântuiți printr-o chemare sfântă, nu după propriile noastre fapte, ci după propriul plan și har. Acum trebuie să fim întăriți în harul care este în Cristos Isus. Acest har întăritor este ca o dinamită, care ne dă putere și ne face să fim întăriți în duhul nostru. Rădăcina cuvântului pentru întăritor este dynamo, același cuvânt ca și pentru dinamită. Suntem dinamizați în interior prin harul întăritor al lui Dumnezeu.

Pe măsură ce ne confruntăm cu multe provocări, dificultăți și suferințe, avem nevoie de harul care ne dă putere care să ne susțină și să ne permită să biruim toate dificultățile de mediu. Acest har ne dă putere. Mai mult, acest har este mereu prezent; acest har nu este doar pentru a întări din când în când, dar acest har este cu duhul nostru! Ce cuvânt dulce!

Astăzi putem face toate lucrurile în duhul nostru, exersându-ne duhul pentru a fi un duh cu Domnul. Nu știm ce urmează. Nu știm ce se va întâmpla mâine. Dar știm că harul Domnului este cu duhul nostru, iar harul întăritor este porția noastră, căci acest har este mereu prezent cu noi. Știm că, atâta timp cât harul este cu noi, vom fi bine.

Pe măsură ce trecem prin această ultimă parte a călătoriei, care este cea mai tumultoasă și mai provocatoare parte, înainte ca Domnul să Se întoarcă, suntem în ceasul cel mai întunecat și avem nevoie de har. Harul este cu noi. Harul mereu prezent al Domnului este cu duhul nostru.

Îți mulțumim, dragă Doamne, pentru harul etern dat nouă în eternitate și aplicat nouă în timp astăzi! Îți mulțumim că ești harul nostru mântuitor. Mulțumim că ai venit să ne mântuiești și să ne fi aplicat pentru ca noi să-L savurăm pe Dumnezeu și să ne împărtășim din toate bogățiile lui Dumnezeu. Amin, Doamne, astăzi ne deschidem Ție și ne exersăm duhul pentru a Te savura ca harul întăritor. Aleluia, harul întăritor al lui Dumnezeu este cu duhul nostru. Întărește-ne astăzi să trăim viața creștină. Vrem să facem totul într-un singur duh cu Tine. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Nu vrem să facem nimic în afara harului întăritor cu duhul nostru. O, Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a Te savura ca harul mereu prezent cu duhul nostru. Aleluia, harul Domnului este mereu cu noi. Slavă Domnului, harul ne dă tot ce avem nevoie zi de zi pentru ca noi să facem toate lucrurile în Domnul și cu El. Amin, Doamne, noi vrem să facem toate cu Tine și prin har, pentru ca Tu să ne întărești și să faci toate lucrurile în noi. Te iubim, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Lord is with our Spirit for us to Enjoy Christ as our Empowering Grace today, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Îl urmărim pe Cristos ca dragoste și pace pentru a fi constituit cu El ca dragoste și pentru a trăi în pace

04/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Fiind cei care Îl iubesc pe Domnul și doresc să fie un vas potrivit pe care El să-l umple și să-l folosească, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, pentru că dragostea este însăși natura esenței lui Dumnezeu și putem primi distribuirea Lui pentru a deveni la fel ca El ca dragoste și trebuie să-L urmărim pe Cristos ca pace, permițând Dumnezeului păcii să stăpânească și să domnească în noi ca pace. Amin!

Cuvântul lui Pavel către Timotei în 2 Tim. 2:22 este o însărcinare pentru noi astăzi; trebuie să fugim de poftele tinereții și să căutăm dreptatea, credința, dragostea și pacea, împreună cu cei care Îl urmăresc pe Cristos dintr-o inimă curată și cheamă numele Lui. Pe partea negativă, trebuie să fugim de poftele tinereții, adică de poftele din lume care se adresează cărnii noastre și care sunt în prezent în jurul nostru.

Poftele tinereții nu sunt doar poftele tinerilor; chiar și cei mai în vârstă trebuie să fugă de poftele tinereții. Orice este în lume și ne face să-l dorim, orice se întâmplă astăzi și ne face să poftim, trebuie să fugim de el. Nu ar trebui să încercăm să luptăm cu poftele tinereții; dacă facem asta, dacă credem că suntem suficient de puternici pentru a lupta cu poftele, vom fi învinși. Trebuie pur și simplu să fugim de ele și apoi să-L urmărim pe Cristos.

Amin, pe partea negativă, fugim de poftele tinereții; pe partea pozitivă, Îl urmărim pe Cristos. Fugim să urmărim și urmărim ca să putem fugi. Mai întâi Îl urmărim pe Cristos ca dreptate; dreptatea este temelia tronului lui Dumnezeu și Îl putem savura pe Cristos ca dreptatea noastră, chiar El fiind trăit din noi ca dreptatea noastră.

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu a făcut din Cristos dreptatea noastră. În Cristos, suntem drepți, chiar și atunci când nu facem nimic în exterior, pentru că Cristos este dreptatea noastră. Când Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, suntem drepți cu Dumnezeu și cu oamenii.

De asemenea, trebuie să urmărim credința; Cristos este credința noastră. Credința nu provine de la noi; credința este a lui Cristos, pentru că cuvântul credinței este acela care ne infuzează cu Cristos ca credință, capacitatea noastră de a crede. Când auzim Evanghelia, când suntem sub auzul credinței, suntem infuzați cu ceva din Cristos. Pur și simplu primim ceva din ceea ce este El și El este infuzat în noi.

Poate că nu ne-am gândit la Cristos și nici nu L-am apreciat înainte, dar când Evanghelia a venit la noi, reacționăm crezând în El și deschizându-ne către El. Credința este o reacție la atracția Domnului. Credința este o capacitate de a crede care este infuzată în noi prin venirea noastră la Domnul în cuvântul Său și deschiderea către El. Noi suntem cei care credem, dar de fapt Cristos în noi este cel care crede pentru noi. Slavă Domnului, Îl putem urmări pe Cristos ca dreptate și ca credință!

Îl urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea Sa pentru a fi constituit cu El ca dragoste

Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste. Ce este dragostea? Dragostea este natura esenței lui Dumnezeu; Dumnezeu este dragoste (1 Ioan 4:19). În însăși esența Sa, Dumnezeu este dragoste. dragostea divină, ca atribut esențial al lui Dumnezeu, este exprimată în principal prin trimiterea pe Fiul Său să ne răscumpere și să ne împartă viața lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni copiii Săi (Ioan 3:16; 1 Ioan 4:9-10).

Dragostea nu este de la noi; dragostea este în Dumnezeu și a lui Dumnezeu, pentru că dragostea este un atribut al lui Dumnezeu. El ne-a iubit atât de mult încât L-a trimis pe singurul Său Fiu în lume pentru ca noi să avem viață și să trăim prin El (1 Tim. 4:9). El iubește omul, omenirea căzută și El a venit la noi plin de dragoste. Acum, oricine îi răspunde și Îl primește devine un copil al lui Dumnezeu.

Versetul 10 continuă să spună că dragostea nu înseamnă că noi L-am iubit pe Dumnezeu, ci că Dumnezeu ne-a iubit și L-a trimis pe Fiul Său ca ispășire pentru păcatele noastre. Dumnezeu este dragoste; iubim pentru că El ne-a iubit mai întâi. Rămânem în dragoste și Îl urmărim pe Cristos ca dragoste trăind o viață în care îi iubim pe alții în mod obișnuit.

Cum îi putem iubi pe ceilalți în mod obișnuit? Doar prin faptul că Îl avem pe Dumnezeu ca dragoste infuzat în noi și introdus în ființa noastră ca să devină constituția noastră. Când vedem dragostea Domnului față de noi, când vedem ce a făcut El pentru noi și cum S-a dat pe Sine Însuși pentru noi, îi răspundem cu dragoste și pur și simplu Îl iubim înapoi. Dragostea Sa este dragostea mai înaltă și mai nobilă a lui Dumnezeu.

Dragostea divină a lui Dumnezeu este atributul Său exprimat prin trimiterea pe Fiul Său pentru a ne răscumpăra și a împărți viața lui Dumnezeu în noi, astfel încât să putem deveni copiii Săi. Totuși, eram într-o stare jalnică, așa că Dumnezeu a fost bogat în îndurare, din cauza marii Lui iubiri cu care ne-a iubit (Efeseni 2:4).

Pentru că noi, ca obiect al dragostei lui Dumnezeu, nu eram într-o stare de iubit, ci într-o situație jalnică, îndurarea lui Dumnezeu a ajuns la noi. Îndurarea lui Dumnezeu ajunge mai departe decât dragostea Lui; îndurarea Lui a ajuns la noi și ne-a mântuit. Datorită marii iubiri a lui Dumnezeu, El este bogat în îndurare pentru a ne mântui din poziția noastră nenorocită într-o stare care este potrivită pentru dragostea Lui. Ce dragoste nobilă și înaltă are Dumnezeu pentru noi!

Dragostea Sa a fost manifestată față de noi nu numai în momentul în care a murit pentru noi; zi de zi El își arată dragostea față de noi și ne infuzează cu Sine însuși ca dragoste. În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să rămânem sub distribuirea Sa divină zi de zi, iar El Îșii va distribui viața și natura Sa în noi. Dumnezeu ca dragoste se distribuie pe Sine în noi pentru a ne face la fel ca El, dragostea însăși.

În noi înșine nu-L iubim pe Dumnezeu și nici pe alții; ne iubim doar pe noi înșine și pe cei care ne iubesc înapoi și pe care ne plac. Însă, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu, devenim dragoste, pentru că Dumnezeu ca dragoste Se distribuie pe Sine în noi pentru a ne face la fel ca El. Aleluia!

Dumnezeu Se distribuie în noi ca dragoste, iar noi Îl urmărim pe Cristos ca dragoste; rezultatul este că devenim la fel cu El în dragostea Lui și reacționăm la alții în dragoste. Îl vom iubi pe Dumnezeu și îi vom iubi și pe frați. Uneori spunem că Îl iubim pe Dumnezeu, dar s-ar putea să nu-i iubim pe frați. Mai degrabă, putem avea un sentiment de judecată sau critică față de ei.

În viața de biserică, uneori, putem avea anumite situații în care unii sfinți au un fel de amărăciune, discordie și animozitate față de alții și evită anumiți sfinți. Oh, Doamne. Ei nici măcar nu sunt în stare să-i privească pe ceilalți sfinți în ochi, pentru că nu-i iubesc. Oh, Doamne.

Fie ca noi să venim la Domnul mai ales atunci când avem anumite sentimente care se ridică în noi și să-i permitem Domnului ca dragoste să Se distribuie în noi. Fie ca noi să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu pe Sine ca dragoste în noi zi de zi. Când Îl iubim pe Dumnezeu și îi iubim pe frați, vom putea să-i iertăm pe alții. Avem nevoie de iertarea Domnului și trebuie să-i iertăm și pe alții.

Dacă avem unele sentimente negative sau amărăciune în ființa noastră, trebuie să învățăm să ne deschidem vasul Domnului pentru ca El să se ocupe de părțile rănite ale ființei noastre și să ne infuzeze cu El Însuși. Fie ca noi să venim la Cuvântul Domnului ca cuvântul suflat al lui Dumnezeu pentru a-I permite Lui să ne lumineze, să ne ajusteze, să ne îndrepte și să ne instruiască în dreptate.

S-ar putea să fim supărați și ne vom supăra, pentru că nu suntem făcuți din marmură, ci suntem oameni în carne. În momentul în care suntem jigniți, trebuie să lăsăm crucea lui Cristos să opereze în noi și să tăiem orice rădăcină de amărăciune.

Trebuie să tratăm cu orice ofensă și să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu, astfel încât să fim plini de El ca dragoste. A rămâne în dragoste înseamnă a trăi o viață care îi iubește pe alții în mod obișnuit cu dragostea care este Dumnezeu Însuși.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Infuzează-ne cu Tine însuți ca dragoste. Ne deschidem ființa interioară Ție. Îți mulțumim că ne iubești mai întâi. Îți mulțumim că ai turnat dragostea Ta în inimile noastre. Doamne, Te iubim! Îți mulțumim că ești bogat în îndurare, ca să ajungi la noi în dragostea Ta și să ne faci copii ai lui Dumnezeu. Îți mulțumim că ne-ai ales în dragostea Ta și că ne-ai ajuns în îndurarea Ta, deși eram morți în păcate și greșeli. Doamne, Te iubim. Te iubim pentru că Tu ne-ai iubit mai întâi. Vrem să rămânem sub distribuirea Ta divină, ca să Te putem primi ca dragoste. Infuzează-ne cu Tine Însuți ca dragoste. Fie ca dragostea Ta să devină dragostea noastră și să devenim la fel ca Tu să Te iubim și să-i iubim pe alții așa cum faci și Tu. Amin, Doamne, ne deschidem ființa interioară Ție. Ne deschidem cu privire la ofensele și sentimentele noastre rănite. Aplică crucea Ta în ființa noastră. Infuzează-ne cu Tine. Crește în noi ca dragoste. Fie ca dragostea Ta să fie desăvârșită în noi. Vrem să-i iubim pe alții cu Tine ca pe dragostea noastră. Amin, Doamne, noi vrem să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca dragoste!

Îl urmărim pe Cristos ca pace savurându-L pe Dumnezeul păcii și fiind în pace

Noul Testament vorbește atât despre pacea lui Dumnezeu, cât și despre Dumnezeul păcii (Ioan 20:19; Ef. 2:14; 2 Pet. 1:2). Pe măsură ce învățăm să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca pace, ne dăm seama că pacea este numai în Dumnezeu și cu Dumnezeu, pentru că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii.

Pe de o parte, există pacea lui Dumnezeu; pe de altă parte, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii. Referitor la Dumnezeul păcii, vedem în Rom. 16:20 că Dumnezeul păcii îl va zdrobi în curând pe Satan sub picioarele noastre; harul Domnului Isus să fie cu noi. Ce minunat, Dumnezeul păcii îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre!

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii. Pe măsură ce Îl urmărim pe Cristos ca pace, ne dăm seama că, pentru ca noi să avem pace, trebuie să avem mai întâi dreptate, credință și dragoste. Când avem dreptate și suntem drepți cu Dumnezeu, când avem credință și rămânem în unirea organică cu Domnul și când suntem infuzați cu Dumnezeu ca dragoste, rezultatul este că suntem în pace. Pur și simplu suntem într-o stare de pace.

Când îi permitem crucii lui Cristos să trateze orice problemă și ofensă și când Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, credință și dragoste, suntem într-o stare de pace. Când Îl savurăm pe Dumnezeul păcii, Satan este zdrobit sub picioarele noastre. Acest fel de atmosferă, pace între sfinți cu credință și dragoste, alții vor fi atrași, pentru că acest lucru este cel mai minunat de privit. În special cei noi și cei tineri pot simți când este pace cu credință și dragoste printre noi și sunt atrași de Domnul și de viața de biserică.

Fil. 4:7 spune că pacea lui Dumnezeu, care depășește înțelegerea oricărui om, ne va păzi inimile și gândurile în Cristos Isus. Avem nevoie de pacea lui Dumnezeu care să ne păzească. Inimile și gândurile noastre trebuie să fie păzite în Domnul ca pace. Pe de o parte, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, iar pe de altă parte, trebuie să-L urmărim ca pace.

Când Cristos este pacea noastră, când Îl savurăm pe Cristos ca pacea noastră, inimile și gândurile noastre sunt păstrate în pace. Dumnezeul păcii păzește peste inimile noastre și El patrulează peste inimile și gândurile noastre în Cristos Isus (Romani 15:33; Fil. 4:9). Fie ca să-i permitem Domnului ca pace să intre. Fie ca să Îl savurăm pe El ca de pacea noastră. În toate situațiile, să alegem să rămânem în Domnul ca pacea noastră.

El ne-a dat pacea Sa pentru ca inimile noastre să nu fie tulburate, iar în El avem pace. Pacea lui Dumnezeu și Dumnezeul păcii sunt una; El nu este numai Cel care ne sfințește, ci și pacea noastră, pentru că El este atât Dumnezeul păcii, cât și al păcii lui Dumnezeu (1 Tes. 5:23). În experiența noastră pacea este o condiție care rezultă din har; harul este o substanță, iar pacea este o condiție (1 Cor. 1:3). Pacea este condiția care rezultă din savurarea lui Dumnezeu ca harul nostru.

Când Îl savurăm pe Cristos ca har, suntem păstrați în pace, iar pacea este porția noastră. Avem nevoie de pace pentru a continua în viața noastră umană; suntem atât de recunoscători că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii și că această pace poate păzi inimile și gândurile noastre în Cristos Isus. Experiența păcii de către noi rezultă din savurarea harului; când Îl savurăm pe Cristos ca har, vom avea pace.

Substanța harului este Dumnezeu Însuși, iar condiția păcii este aceea care provine din savurarea noastră de Dumnezeu ca har. Vedem acest lucru în Efes. 1:2 ca exemplu; Aici Pavel spune: Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul Isus Cristos. Pacea rezultă din savurarea Domnului ca har. Fie ca să Îl savurăm pe Domnul ca har și să fim plini de savurarea lui Cristos, astfel încât pacea să fie porția noastră astăzi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat pacea Ta pentru ca inima noastră să nu fie tulburată. Tu ești pacea noastră. Te luăm ca pace a noastră. O, Doamne, în lume avem multe probleme, dar în Tine avem pace! Îți mulțumim că ești Dumnezeul păcii, care în curând îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre. Aleluia, Dumnezeul păcii ne păzește inimile și patrulează înaintea inimilor și gândurilor noastre în Cristos Isus. Ne deschidem Ție, Doamne. Păzește-ne inimile în pacea Ta. Patrulează în fața inimilor noastre cu pacea Ta și fii pacea noastră astăzi! Vrem doar să Te savurăm ca har și să-L urmărim pe Cristos ca pace. O, Doamne, ești atât de drag și dulce pentru noi ca har! Tu ești totul pentru noi pentru ca noi să trăim viața creștină. Vrem doar să Te savurăm ca har. Fie ca pacea lui Cristos să arbitreze în inimile noastre. Amin, Doamne, har și pace să ne fie de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul Isus Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Pursue Christ as Love and Peace to be Constituted with Him as Love and Live in Peace, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Îl urmărim pe Cristos ca dreptate și credință, exersându-ne astăzi capacitatea de a crede

03/12/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace; Cristos este dreptatea noastră și Cristos este credința noastră și Îl urmărim împreună cu toți cei care Îl cheamă dintr-o inimă curată.

Pentru ca noi să fim un vas de onoare, trebuie să ne deschidem vasul Domnului și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace împreună cu sfinții. În primul rând, vasul nostru este important; înainte de a face ceva, trebuie să avem grijă de vasul nostru.

Dumnezeu nu ne-a creat pentru a fi un instrument sau o unealtă în mâna Lui pentru ca El să facă cutare sau cutare lucru în noi sau prin noi. El ne-a creat ca vase. Suntem vase ale îndurării, căci Domnul a avut îndurare de noi. Suntem vase înspre onoare, pentru că Dumnezeul onoarei a intrat în noi și pentru că El este în noi, suntem vase onorabile. Mai mult, suntem vase ale gloriei, pentru că comoara din noi este plină de slavă și suntem conformați cu această comoară în viața noastră de zi cu zi. Aleluia!

Dacă vedem că suntem un vas, ne vom da seama că tot ce trebuie să facem este să ne deschidem Domnului. Trebuie să ne deschidem toate părțile interioare ale ființei noastre către Domnul pentru ca El să intre, să ne umple, să ne satureze și să facă totul în noi și prin noi.

Nu suntem un obiect neînsuflețit, un vas mort; mai degrabă, suntem un vas viu și avem multe gânduri, emoții, sentimente, opinii, decizii, intenții etc. Acestea reprezintă o problemă pentru curgerea Domnului în noi și umplerea noastră, pentru că s-ar putea să nu le deschidem Domnului. Trebuie să învățăm să ne deschidem toată ființa către Domnul.

Dumnezeu nu vrea ca noi să facem mai întâi ceva pentru El; mai degrabă, El vrea doar să câștige vasul nostru pentru a fi deschis pentru El. Dacă suntem deschiși către Domnul, El se poate distribui în noi și ne poate umple. Numai atunci când El ne umple și ne saturează cu Sine Însuși putem trăi pe Cristos și Îl putem exprima.

Fie ca să realizăm că suntem un vas viu deschis Domnului și să ne menținem constant vasul deschis pentru El! Mai ales că El strălucește asupra noastră prin cuvântul Său, expunând multe părți întunecate din ființa noastră și aducând la lumină multe lucruri cu care El nu este de acord, ar trebui să învățăm să spunem Amin strălucirii și vorbirii Domnului.

Pur și simplu trebuie să fim de acord cu lumina Lui care strălucește în noi și asupra noastră, iar El va face ceea ce trebuie să facă în noi și prin noi. Dacă doar ne deschidem Domnului, dacă ne menținem vasul deschis pentru El, El poate intra să facă ceea ce este în inima Lui și ne va umple până la refuz. O, fie ca Domnul să ne câștige ca vase deschise pentru El astăzi!

Îl urmărim pe Cristos ca dreptate: experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu

Conform 2 Tim. 2:22, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate; primul punct de pe lista lucrurilor pe care ar trebui să le urmărim este dreptatea. Pe măsură ce trăim într-o epocă de degradare și declin, trebuie să fim aceia care fug de poftele tinereții pe partea negativă și, pe partea pozitivă, Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace împreună cu sfinții care cheamă Domnul dintr-o inimă curată.

Un principiu de conducere în viața noastră creștină ar trebui să fie urmărirea experienței lui Cristos și a savurării lui Cristos (Filipeni 3:12). La fel ca și apostolul Pavel, trebuie să lăsăm totul în urmă și să plătim prețul pentru a-L urmări pe Cristos savurându-L și experimentându-L, chiar și pentru a fi găsiți în El.

Când Îl urmărim pe Cristos, ne vom da seama că El este dreptatea noastră. Experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu, temelia de neclintit a tronului lui Dumnezeu (Psalmul 89:14). Dumnezeul nostru nu este doar sfânt în natura Sa, ci și mai mult, El este drept în faptele Sale și în căile Sale.

Sfințenia este legată de natura interioară a lui Dumnezeu; dreptatea este legată de actele, căile, acțiunile și activitățile Sale exterioare. Tot ceea ce face Dumnezeu este drept, pentru că El este drept în natura Sa. Dreptatea lui Dumnezeu este ceea ce este Dumnezeu în acțiunea Sa cu privire la dreptate și dreptate. În toate lucrurile pe care El le face, Dumnezeu este drept și just; orice este Dumnezeu în dreptatea și dreptatea Sa constituie dreptatea Sa.

Căile lui Dumnezeu sunt principiile Sale de conducere, iar lucrările Sale sunt faptele Sale; în toate acestea, El este drept. Mulțumim Domnului că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu drept! Datorită lucrării de răscumpărare a lui Cristos, Dumnezeu este obligat prin dreptatea Sa să ne ierte atunci când ne pocăim și credem în Domnul Isus. Aleluia!

Datorită a ceea ce Domnul a realizat pe cruce, putem face apel la dreptatea lui Dumnezeu pentru a fi iertați; toate păcatele noastre sunt iertate! Slavă Domnului! Dreptatea lui Dumnezeu cere ca El să ne primească, să ne ierte și chiar să uite păcatele noastre după ce ne pocăim și credem în Domnul Isus.

Dreptatea lui Dumnezeu Îl forțează să ne primească din cauza a ceea ce Cristos a făcut pe cruce. Experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu. Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, realizând că Dumnezeu este drept și că tot ceea ce face El este drept, iar experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu. Amin!

Dreptatea și dreptatea sunt temelia tronului lui Dumnezeu, iar bunătatea și adevărul merg înaintea feței Lui. Dreptatea înseamnă că avem dreptate cu Dumnezeu și cu omul. Dacă noi vrem să fim cei care împlinesc împlinirea lui Dumnezeu pentru zidirea bisericilor locale ca expresie a lui Cristos, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate.

Trebuie să căutăm și să urmărim să fim drepți cu Dumnezeu și cu omul. De multe ori ne dăm seama că nu suntem potriviți cu Domnul și chiar și noi nu suntem corecti cu ceilalți. Pe măsură ce interacționăm cu ceilalți, suntem jigniți și îi jignim pe alții și ne supărăm pe alții. Uneori s-ar putea chiar să nu ne uităm la cineva sau să nu spunem amin rugăciunilor sale, deși ei sunt în grupul nostru mic, pentru că nu suntem potriviți cu ei.

Trebuie să venim zilnic la Domnul, să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și să-L luăm ca dreptatea noastră pentru ca noi să fim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii. Când Îl contactăm pe Domnul și Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, ne vom cere scuze celor pe care i-am jignit și vom căuta să fim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii în toate lucrurile.

Doamne Isuse, vrem să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate în viața noastră de zi cu zi! Aleluia, Dumnezeul nostru este drept! Amin, Doamne, Tu ești drept în toate căile și faptele Tale. Ești drept în principiile Tale de guvernare și în tot ceea ce faci. Dreptatea și dreptatea sunt temelia tronului Tău. Amin, Doamne, conform dreptății Tale, ai venit să mori pentru noi, ca să poți îndeplini toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu! Aleluia, acum Cristos este dreptatea noastră prin pocăință și credință în El! Amin, Doamne, credem în Tine. Ne pocăim și ne mărturisim păcatele și Te luăm ca dreptatea noastră. Vrem să-L urmărim pe Cristos ca dreptate în viața noastră de zi cu zi. Doamne, fă-ne drepți cu Dumnezeu și cu oamenii. Fie ca noi să fim cei care cer scuze altora atunci când îi jignim și căutăm să fim iertați atunci când nu suntem în regulă cu ei. O, Doamne, cât de mult avem nevoie de Tine ca dreptate! Fă-ne drepți în toate căile, faptele și acțiunile noastre!

Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a-L savura pe Cristos și de a fi una cu El

Pentru ca noi să-L urmărim pe Cristos ca credință, trebuie să ne dăm seama că în Noul Testament credința are două denotații – una obiectivă și alta subiectivă. În denotația obiectivă, credința se referă la întreaga revelație a Noului Testament cu privire la persoana lui Cristos și la lucrarea Sa răscumpărătoare (Fapte 6:7; 14:22; Rom. 16:26; 1 Cor. 15:14; 1 Tim. 1:19b; Iuda 3, 2). Aceasta este credința care ne mântuiește; când credem în revelația din Noul Testament cu privire la persoana și lucrarea lui Cristos, suntem mântuiți. Aleluia!

În denotația subiectivă, credința se referă la actul de a crede (Luca 18:9; Marcu 11:22). Pe de o parte, avem nevoie de credința obiectivă, de strălucirea Evangheliei asupra persoanei și lucrării lui Cristos; pe de altă parte, trebuie să ne exersăm capacitatea de credință pentru a-L savura pe Cristos și de a înțelege toate bogățiile Lui.

Prin credință suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi fii Săi, împărtășindu-ne din viața și natura Lui pentru a-L exprima (Gal. 3:26; Ioan 1:12-13; 2 Pet. 1:4). Credința este extraordinară; nu ne naștem având credință și credința nu vine de la sine. Mai degrabă, credința se ridică în noi pe măsură ce auzim cuvântul Evangheliei și ceva din Cristos este infuzat în noi. Când auzim despre persoana minunată și despre marea lucrare a lui Cristos, ceva se ridică în noi; există o apreciere a acestei Persoane minunate.

Credința este de fapt elementul lui Cristos care este infuzat în noi pentru a ne face să credem în El. Când eram păcătoși, nu aveam credință; totuși, când am auzit cuvântul Evangheliei, ne-am pocăit înaintea lui Dumnezeu și Duhul a venit să ne sfințească (Fapte 16:31) și să împartă credință în noi.

Credința a venit în noi prin auzirea Cuvântului lui Dumnezeu (Rom. 10:17). Cu cât auzim mai mult despre Cristos, cu atât citim mai mult Biblia și vedem persoana minunată a lui Isus Cristos, cu atât Îl apreciem mai mult, Îl iubim și suntem uniți organic cu El. Credința implică o unire organică prin contactarea lui Dumnezeu prin Cuvânt și în Duh.

Aceasta este ceea ce avem nevoie astăzi, să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și, de asemenea, ca credință, pentru că El ne leagă de Dumnezeu și Îl face pe Dumnezeu real pentru noi în experiența noastră. În loc să urmărim o lucrare măreață sau să facem multe lucruri mari pentru Dumnezeu, ar trebui să urmărim să fim una cu Domnul și să rămânem în unirea organică cu Dumnezeul Triunic.

Fie ca noi să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a-L savura pe Cristos și de a fi plini de El. Tot ceea ce facem în viața noastră creștină ar trebui să fie în unirea organică cu Domnul. Cristos este credința noastră. El nu este doar credința noastră în mod inițial atunci când credem în Domnul Isus; trebuie să fim în mod constant sub auzul credinței în Cuvântul lui Dumnezeu, pentru ca credința să crească în noi.

Când simțim că nu-L apreciem pe Domnul Isus și că nu avem credință, trebuie să venim la El în cuvântul Său. Trebuie să ne rugăm pur și simplu și să ne deschidem Domnului, apoi să citim Biblia; în mod spontan, credința se ridică în noi, pentru că există o apreciere față de Domnul Isus care ne unește cu El într-un mod organic.

Prin credința în Cristos, suntem puși în Cristos pentru a deveni membre ale Trupului Său, împărtășind tot ceea ce este El pentru exprimarea Sa (Ioan 3:15; Rom. 12:4-5). Pe măsură ce credem în Domnul Isus, pe măsură ce Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a fi uniți cu El și de a savura bogățiile Sale, suntem puși în Cristos pentru a deveni membrele Trupului lui Cristos. Amin!

Credința autentică este Cristos Însuși infuzat în noi pentru a deveni capacitatea noastră de a crede în El; după ce Domnul Isus a fost infuzat în noi, El devine spontan credința noastră (Evrei 11:1, 3; 12:2). Amin! Fie ca noi să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca credință zi de zi, fiind sub auzirea credinței în Cuvântul lui Dumnezeu și exersând capacitatea noastră de credință de a-L savura pe Cristos și de a ne împărtăși din bogățiile Sale!

Doamne Isuse, vrem să Te urmărim ca credință. Aleluia, noi credincioșii în Cristos suntem născuți din Dumnezeu prin credința în Isus Cristos pentru a fi fii ai lui Dumnezeu! Amin, Doamne, prin credință ne împărtășim din viața și natura divină pentru a-L exprima pe Dumnezeu. Ne exersăm duhul de credință pentru a crede în Tine. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a fi infuzați cu credință. Doamne, nu avem credință în noi înșine, dar ne plasăm zi de zi sub auzirea credinței. Vrem să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și, de asemenea, ca credință. Slavă Domnului, prin credința în Cristos suntem puși în Cristos pentru a deveni membrele Trupului Său! Amin, Doamne, ca membre, ne împărtășim din toate bogățiile Tale. Ne deschidem Ție, Doamne; infuzează-ne mai mult cu Tine Insuți. Infuzează-ne capacitatea de a crede, astfel încât să putem crede în Tine și să ne împărtășim din tot ceea ce ești! Doamne Isuse, Te luăm ca fiind credința noastră. Credem în Tine! Ne exersăm capacitatea de a crede în Domnul și alegem să rămânem în unirea organică cu Domnul!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Pursue Christ as Righteousness and Faith by Exercising our Believing Ability Today, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Suntem păstrați prin primirea Cuvântului lui Dumnezeu ca Duh pentru a fi sabia ucigătoare

29/11/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Suntem păstrați în viața de biserică și în slujbă prin primirea cuvântului ca Duh ca să fie sabia ucigătoare, care este un antibiotic spiritual pentru a ucide „microbii” din noi, astfel încât să putem trăi o viață sănătoasă a Trupului, o viaţă de biserică sănătoasă.

Acesta este un secret pe care trebuie să-l învățăm cu toții în viața noastră creștină și în viața de biserică de astăzi. Vrem să fim un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu, un om al lui Dumnezeu complet echipat, care este plin de Cuvântul lui Dumnezeu și administrează viața altora. Pentru aceasta, trebuie să inspirăm și să expirăm cuvântul lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu. Amin!

Pentru ca Dumnezeu să câștige ceea ce urmărește, manifestarea Sa corporativă, trebuie să realizăm că nu trebuie să fim doar oameni buni, ci oameni-Dumnezeu, oameni ai lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu. Ceea ce dorește Dumnezeu să câștige nu sunt oameni buni, ci oameni-Dumnezeu, cei care se împărtășesc din viața și natura Sa și trăiesc un singur duh cu El.

Pentru aceasta, El ne-a creat din țărâna pământului și ne-a suflat în nări suflare de viață și am devenit un suflet viu. Slavă Domnului, cu toții suntem suflete vii, căci Domnul a pus în noi un duh care să se potrivească cu El ca Duh! Apoi, Dumnezeu Însuși S-a făcut om și apoi, prin moarte și înviere, El a devenit un Duh dătător de viață și a venit la noi să Se sufle în noi ca suflare sfântă. Aleluia!

Acum toți credincioșii în Cristos sunt cei care au suflat în ei Duhul Sfânt; duhul lor a fost regenerat cu Duhul divin și au viața lui Dumnezeu în ei. Mai mult, conform 2 Tim. 3:16, toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu. Toată Scriptura este suflată de Dumnezeu și ne este de folos pentru că ne dezvăluie și ne învață, ne mustră, ne îndreaptă și ne învață în dreptate. Când venim la Domnul în cuvântul Său și Îi permitem să ne vorbească, când ne exersăm duhul pentru a spune Amin cuvântului lui Dumnezeu și continuăm să-I spunem Amin în viața noastră de zi cu zi, El are o cale de a ne ajusta din interior.

El ne dezvăluie ce este El și, de asemenea, ne arată ceea ce suntem și suntem convinși, expuși și ajustați. Apoi, El ne corectează și ne instruiește în dreptate și devenim oameni ai lui Dumnezeu pe deplin echipați pentru orice lucrare bună. Aleluia! Rezultatul respirării lui Dumnezeu în Scriptură este că devenim oameni ai lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu și suntem pe deplin echipați pentru fiecare lucrare bună. Când vorbim cu alții, împărtășim nu numai învățături, ci și mai mult, expirăm pe Dumnezeul Triunic care a fost infuzat în ființa noastră.

Mai mult, cuvântul lui Dumnezeu devine sabia Duhului care să opereze în noi și să-l omoare pe adversarul din interior.

Primim Cuvântul lui Dumnezeu ca Duh care să fie sabia ucigătoare ca să fim păstrați în viața de biserică

Când venim în viața de biserică, când Domnul strălucește asupra noastră și ne aduce printre sfinți în recâștigarea Domnului, avem o experiență atât de minunată de a fi una cu sfinții, căci aici ne găsim casa și simțim cu adevărat că acesta este raiul pe pământ! Aleluia pentru viața de biserică!

Dar după un timp, pe măsură ce trăim viața de biserică, ne dăm seama că viața de biserică este plină de oameni și suntem și noi ființe umane cu sentimente și o dispoziție deosebită și s-ar putea să fim ofensați. Cu cât rămânem mai mult în viața de biserică, cu atât avem mai multe ocazii să fim ofensați, căci nu suntem făcuți din marmură și nici nu suntem făcuți din piatră; mai degrabă, suntem făcuți din carne și oase și avem sentimente, gânduri și opinii. O, Doamne Isuse!

Cu toții putem depune mărturie că am fost ofensați de multe ori în viața de biserică și, uneori, ne putem aminti chiar de cutare sau cutare ofensă. Cum putem trece peste toate ofensele noastre? Uneori poate părea că viața de biserică nu este atât de dulce și de cerească, pentru că am fost ofensați de felul în care cineva ne-a vorbit sau chiar de felul în care ne-a privit.

Singurul mod prin care putem răzbi și să fim păstrați în viața de biserică este să primim Cuvântul lui Dumnezeu ca Duh care să fie sabia ucigătoare. Când ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși din Cuvânt prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri (Efeseni 6:17-18), Cuvântul lui Dumnezeu devine sabia ucigătoare pentru a-l ucide pe adversarul din noi.

Aparent, sabia Duhului ne ucide emoțiile; de fapt, ucide duhul rău din aer care profită de emoțiile noastre. Vin ofense, se pot spune lucruri sau se pot întâmpla situații care să ne rănească, dar dușmanul din aer va folosi acele ofense și sentimente rănite pentru a ne face să fim jignit și nemulțumit, chiar și pentru a sta departe de viața de biserică. O, Doamne!

Lucrul de care avem nevoie nu este ca cineva să ne explice de ce cutare a spus un anume lucru sau care a fost intenția unei persoane atunci când ne-a privit într-un anumit fel; ceea ce avem nevoie este să venim la Biblie și să primim Cuvântul lui Dumnezeu ca Duh care să fie sabia ucigătoare. Când citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, indiferent de ce verset savurăm, sabia Duhului va ucide vrăjmașul în aer și, de asemenea, ne va atinge emoțiile rănite și ofensa.

Poate unul din frații conducători ne-a spus ceva în mod direct și ne-am jignit. S-ar putea să nu le spunem altora, dar s-ar putea să păstrăm acest lucru în noi înșine și acest lucru ne face nefericiți cu Domnul și cu viața de biserică. Ceea ce trebuie să facem este să venim la Domnul și să-L contactăm în Cuvânt.

Când citim câteva versete din Biblie și ne le citim cu rugăciune, exersându-ne duhul pentru a-L contacta pe Domnul, primim Cuvântul lui Dumnezeu într-un mod viu ca Duh, iar Duhul va ucide emoția care este rănită și, de asemenea, va ucide forța rea care profită de emoția noastră rănită. În mod spontan, ofensa a dispărut și nu a fost făcută nicio pagubă bisericii.

Dacă permitem ca ofensa să rămână și nu ne exersăm duhul pentru a primi cuvântul lui Dumnezeu ca Duh și, astfel, experimentăm sabia ucigătoare, acest lucru poate cauza daune grave vieții bisericii. Fără cuvântul lui Dumnezeu ca Duh să fie sabia ucigătoare, nu există nicio cale ca noi să fim păstrați în viața de biserică astăzi să fim păstrați în viața de biserică de-a lungul anilor. Se pot întâmpla lucruri, pot fi spuse anumite cuvinte, putem fi excluși din anumite lucruri sau părtășii și pur și simplu ne putem jigni.

Trebuie să venim la Cuvântul Domnului ca Duh și să lăsăm ca sabia Duhului să opereze în noi și să ucidă emoția rănită, să ne vindece și, de asemenea, să ucidă inamicul care îl folosește în scopul său rău. Suntem păstrați în viața de biserică și în slujbă prin primirea Cuvântului ca Duh care să fie sabia ucigătoare.

Ce versete ar trebui să ne rugăm și să citim când suntem ofensați și emoțiile ne sunt rănite? Nu trebuie să căutăm vreun verset anume care să se ocupe de ofense sau să iertăm pe alții; toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu și ne este de folos (2 Tim. 3:16). Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu în noi prin rugăciune și cerere, chiar să perseverăm în rugăciune asupra Cuvântului lui Dumnezeu, astfel încât cuvântul viu al lui Dumnezeu să devină sabia Duhului și să-l ucidă pe adversarul din noi, să-l învingă pe vrăjmașul din văzduh și să vindece emoțiile și sentimentele rănite.

Fie ca noi să practicăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică, pentru ca Domnul să Se îndure de noi și să ne păstreze în viața de biserică. Unii au părăsit viața de biserică pentru că nu au practicat primirea cuvântului ca Duh și nu au permis ca sabia ucigătoare a Duhului să opereze în ei. Prin urmare, dușmanul avea o cale în ființa lor și acum erau tăiați din părtășie. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să învățăm să venim la cuvântul Domnului, indiferent de ce s-ar întâmpla. Chiar și atunci când suntem ofensați, trebuie să venim la Cuvântul lui Dumnezeu și să citim cu rugăciune pentru a primi Duhul, Cuvântul viu ca sabia care ucide dușmanul. Amin!

Doamne Isuse, păstrează-ne în viața de biserică alături de toți sfinții, savurându-Te și împărtășindu-ne din bogățiile Tale pe terenul autentic al unității. Venim la Tine așa cum suntem și ne prezentăm Ție pentru a Te savura în Cuvânt. Amin, Doamne, cuvântul Tău este hrana noastră zilnică. Vrem să citim și să ne rugăm cu cuvântul Tău. Vrem să venim la Tine chiar și atunci când suntem ofensați și sentimentele noastre sunt rănite. O, Doamne, fie ca cuvântul Tău să fie viu și operativ în noi. Fie ca cuvântul lui Dumnezeu să devină sabia Duhului care să-l omoare pe adversarul din noi și să-l învingă pe dușmanul din afara noastră. Amin, Doamne, noi vrem să trăim viața de biserică zi după zi, primind Cuvântul ca Duh, să fie sabia ucigătoare. Fă-ne să realizăm ce se întâmplă în domeniul spiritual atunci când suntem ofensați. Vrem să venim la Cuvântul Tău pentru a primi Cuvântul viu al lui Dumnezeu ca Duh, astfel încât dușmanul să fie învins și făcut de rușine. O, Doamne, fie ca Cuvântul Tău viu să devină sabia ucigătoare care să-l ucidă pe adversarul din noi și să-l învingă pe dușmanul din afara noastră care profită de sentimentele și ofensele noastre rănite!

Luând antibioticul spiritual pentru a ucide microbii din interiorul nostru pentru ca noi să trăim o viață sănătoasă a Trupului

Lumea de astăzi este plină de microbi; am învățat asta mai ales când am trecut prin recenta pandemie de coronavirus. Spiritual vorbind, lumea și tot ce ne înconjoară sunt pline de microbi, și chiar și noi înșine în ființa noastră avem atât de mulți microbi. S-ar putea să fim sănătoși într-o zi, dar apoi a doua zi suntem atât de bolnavi, ne simțim defavorizați și ne gândim că nu suntem persoana potrivită în economia lui Dumnezeu.

Inamicul nu ne atacă doar prin persecuție, ci și mai mult, el trimite mulți „microbi” care să ne deranjeze, să ne epuizeze și să ne facă să ne simțim dezamăgiți. Singurul mod în care putem fi păstrați în viața de biserică și în slujbă este luând antibioticul spiritual, cuvântul viu al lui Dumnezeu ca Duh, cu o sabie ucigătoare.

În Cuvântul lui Dumnezeu, există multe antibiotice sănătoase și avem nevoie disperată de acestea. Aceasta înseamnă că, în experiența noastră de zi de zi, trebuie să convertim cuvântul logos al lui Dumnezeu în cuvântul rhema și trebuie să permitem cuvântului viu al lui Dumnezeu să opereze în noi și să devină sabia ucigătoare, chiar antibioticul pentru toți microbii noștri.

Pe de o parte, Cuvântul lui Dumnezeu este plin de hrană și hrănire; când mâncăm pe Domnul în cuvântul Său, suntem hrăniți din belșug și complet hrăniți.

Pe de altă parte, cuvântul lui Dumnezeu este sabia Duhului pentru a-l ucide pe dușmanul și cuvântul este și antibioticul spiritual pentru a ucide microbii din noi și duhurile rele din aer. În acest fel, luând antibiotice spirituale prin rugăciune pentru Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât acest cuvânt să devină viu, Duh și viață (Ioan 6:63), devenim sănătoși și trăim o viață sănătoasă a Trupului.

Mai ales că trăim în Trup, pe măsură ce ne întâlnim cu sfinții și atât noi, cât și sfinții avem „microbi”, trebuie să citim și să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi vindecați de microbii noștri. În felul acesta în experiența noastră, cuvântul lui Dumnezeu devine Duh, cuvântul nu numai că ne va vindeca și ne va hrăni, ci va ucide și pe inamic și va îndepărta toți microbii.

Trebuie să inspirăm Cuvântul lui Dumnezeu și apoi să-l expirăm unul către altul, astfel încât să putem lua cu toții antibioticul nostru spiritual și toți microbii din noi să fie uciși. Mai întâi, inamicul din aer este ucis, iar apoi, adversarul din noi este expus și învins. Atunci, orice microbi care se află în noi vor fi îndepărtați, căci cuvântul lui Dumnezeu este ascuțit și operativ, despărțind sufletul și duhul, capabil să discearnă gândurile și intențiile inimii (Evr. 4:12).

Fie ca noi să fim biruitorii Domnului astăzi, cei care țin Cuvântul Domnului venind mereu la Domnul pentru a-L contacta ca Cuvânt viu în Cuvântul scris, astfel încât El să poată deveni cuvântul aplicat ca Duh care este distribuit în noi (Apoc. 3: 8; Ioan 1:1; 5:39-40). Învingătorii biruiesc inamicul și tot ceea ce este negativ în ei nu prin puterea sau zelul lor, ci prin cuvântul mărturiei lor.

Ei aplică sângele Mielului pentru eșecurile lor, se bazează pe Domnul și rostesc cuvântul mărturiei lor, care este suflarea lui Cristos în cuvântul care a fost inhalat de noi. Cu toții învățăm să venim la Cuvântul Domnului și să-l păstrăm contactându-L pe Domnul, astfel încât El să poată deveni cuvântul aplicat ființei noastre. Vrem să fim pe deplin constituiți cu Duhul ca Cuvânt al lui Dumnezeu pentru a fi mireasa lui Cristos și omul cel nou!

Amin, vrem să fim omul corporativ al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu ca sabie ucigătoare pentru distrugerea dușmanilor lui Dumnezeu și manifestarea fiilor lui Dumnezeu (Apocalipsa 2:7; 22:17a; 19:13-15; 2 Tes. 2:8). Dacă în fiecare zi permitem cuvântului lui Dumnezeu să fie sabia ucigătoare pentru a învinge dușmanul din noi, vom fi una cu Domnul care Se va întoarce pentru a-L distruge pe vrăjmaș prin cuvântul gurii Sale. Amin, fie ca Domnul să ne câștige să fim astfel și să ne deschidem Lui pentru a ne face asemenea persoane.

Doamne Isuse, Te iubim și iubim cuvântul Tău. Venim la Cuvântul Tău cu duhul nostru exersat, astfel încât cuvântul viu din cuvântul scris să devină cuvântul aplicat ca Duh distribuitor în noi. Distribuie bogățiile Tale în noi prin cuvântul Tău. Amin, Doamne, fie ca Tu să Te introduci mai mult în noi prin cuvântul Tău viu devenind cuvântul aplicat în ființa noastră și în experiența noastră. Vrem să venim la Tine în cuvântul Tău pentru a fi vindecați, hrăniți și hrăniți și, de asemenea, pentru ca inamicul din noi să fie distrus. Doamne, expune și îndepărtează orice microb din ființa noastră. Strălucește asupra noastră prin cuvântul Tău. Fie ca Cuvântul Tău să fie antibioticul spiritual de care avem nevoie și de care îl luăm pentru a îndepărta orice microb din ființa noastră. Vrem să trăim o viață sănătoasă a Trupului astăzi în viața de biserică. Amin, Doamne, vrem să fim pe deplin constituiți cu Duhul ca și cuvânt al lui Dumnezeu, pentru a putea fi parte din mireasa lui Cristos și din omul nou! Da, Doamne, fă-ne omul lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu ca sabia ucigătoare pentru distrugerea vrăjmașilor lui Dumnezeu și manifestarea fiilor lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being Preserved by Receiving the Word of God as the Spirit to be the Killing Sword, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 5 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cuvântul viu al lui Dumnezeu este sabia Duhului pentru a-l ucide pe adversarul din noi

28/11/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Cuvântul lui Dumnezeu este suflarea lui Dumnezeu, iar noi, ca oameni ai lui Dumnezeu, trebuie să venim la Cuvânt prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri pentru a primi suflarea lui Dumnezeu în noi și, de asemenea, să primim Cuvântul lui Dumnezeu ca sabia Duhul care-l omoar[ pe adversarul lui Dumnezeu.

Deoarece Dumnezeu are un dușman, iar acest dușman este strâns legat de împlinirea scopului lui Dumnezeu și de noi, cuvântul lui Dumnezeu are atât o funcție pozitivă, cât și una negativă în ființa noastră și în acest univers.

În primul rând, cuvântul lui Dumnezeu este hrana, băutura și suflarea noastră; venim la Cuvântul lui Dumnezeu să-L mâncăm pe Domnul, să-L bem și să-L inspirăm. În al doilea rând, cuvântul lui Dumnezeu este sabia Duhului pentru a-l ucide pe vrăjmașul lui Dumnezeu în aer și în special pentru a-l ucide pe adversarul lui Dumnezeu din ființa noastră.

Am văzut că 2 Tim. 3:16 spune despre Cuvântul lui Dumnezeu ca fiind suflat de Dumnezeu; trebuie să inspirăm cuvântul expirat al lui Dumnezeu. Pe măsură ce citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, pe măsură ce amestecăm Cuvântul lui Dumnezeu cu rugăciunea noastră, luându-l în considerare cu rugăciune, cântând, vorbind și lăudând, Cuvântul lui Dumnezeu este interiorizat în ființa noastră și Îl avem pe Domnul ca cuvânt viu în noi.

Apoi, pe tot parcursul zilei, acest cuvânt viu ne va vorbi. De multe ori putem simți că Domnul nu ne vorbește sau că nu știm cum să obținem conducerea Sa. Răspunsul este foarte simplu: trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său. Putem citi din orice carte din Biblie, atâta timp cât citim cu rugăciune Cuvântul, pentru că Cuvântul lui Dumnezeu este viu și activ.

Chiar mai mult, dacă interiorizăm Cuvântul lui Dumnezeu citind și rugându-ne peste Cuvânt, Domnul ca Cuvânt va locui în noi, va rămâne cu noi și va fi cu noi. Apoi, pe măsură ce facem cutare sau cutare lucru, El ne va vorbi. Vorbirea Sa este în principal pentru a ni-L dezvălui pe Cristos și, de asemenea, pentru a ne arăta cine suntem și ce suntem.

Pe de o parte, Îl vedem pe Cristos și Îl apreciem și vedem economia lui Dumnezeu și suntem captivați de viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu. Pe de altă parte, într-un mod subiectiv și specific, Domnul strălucește asupra noastră pentru a ne expune greșelile, eșecurile și neajunsurile noastre. El ne corectează și ne reglează din interior.

Dacă cooperăm cu ajustarea Sa interioară, El ne va instrui în dreptate, adică ne va învăța în mod subiectiv cum să-L trăim pe Cristos ca dreptate. Aceasta este experimentarea lui Cristos de către noi, conform cuvântului Său, în viața noastră de zi cu zi. Fie ca noi să fim cei care rămânem în Cuvântul lui Dumnezeu și, indiferent de ce s-ar întâmpla, să ne luăm mereu timp pe tot parcursul zilei pentru a citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu.

Când Cuvântul constant din Biblie devine Cuvântul instantaneu viu al lui Dumnezeu, acel Cuvânt este Duhul ca sabie pentru a-l ucide pe adversarul

Un aspect al cuvântului lui Dumnezeu este că este sabia Duhului. A primi Cuvântul lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu pentru a fi constituit cu Dumnezeu înseamnă a primi Cuvântul lui Dumnezeu ca sabie a Duhului pentru a-l ucide pe adversarul lui Dumnezeu (vezi Efeseni 6:17-18).

Pe partea pozitivă, Îl savurăm pe Domnul ca apa vie, hrana duhuală și suflarea vie atunci când venim la Cuvântul lui Dumnezeu cu exersarea duhului nostru. Pe partea negativă, cuvântul lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu devine și sabia Duhului, chiar Duhul ca sabie pentru a-l ucide pe adversarul.

Satan este dușmanul lui Dumnezeu și, de asemenea, dușmanul nostru. Putem crede că Satan ne atacă din aer sau din exteriorul nostru, pentru că există atât de mult rău în societatea de astăzi și la locul de muncă etc. Dar Satan nu este doar dușmanul din afara noastră, ci și adversarul din interiorul nostru.

Pe de o parte, trebuie să ne confruntăm cu inamicul în aer și să ne opunem atacurilor lui. Pe de altă parte, Satan nu este doar în aer, ci este în carnea noastră, în însăși ființa noastră. Pentru ca noi să ne confruntăm cu acest adversar interior, trebuie să experimentăm puterea de ucidere a cuvântului lui Dumnezeu citind cu rugăciune cuvântul constant al Bibliei, astfel încât acesta să devină cuvântul instantaneu al Duhului (Ioan 6:63; Efeseni 5:26; Apoc. 2:7).

Cuvântul lui Dumnezeu este Biblia; totuși, dacă avem în mână doar literele tipărite din Biblie sau memorate în minte, Cuvântul nu poate fi Duhul sau sabia. Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să devină viu, instantaneu și rostit nouă; greacă pentru „cuvânt” în Efes. 6:17 este rhema, cuvântul instantaneu rostit în momentul de față de Duhul în orice situație.

Trebuie să luăm logos-ul, cuvântul constant scris în Biblie și să-l convertim în cuvântul viu, cuvântul instantaneu pe care ni-l spune Domnul. Este cuvântul rhema al lui Dumnezeu, cuvântul viu al lui Dumnezeu rostit nouă de El, care poate deveni sabia Duhului pentru a-l ucide pe adversar.

Doar citirea Bibliei poate să nu ne dea Duhul ca o sabie; prin rugăciune și deschidere către Domnul din adâncul interiorului, cuvântul logos al lui Dumnezeu va deveni cuvântul rostit, cuvântul viu instantaneu al lui Dumnezeu, care este Duhul ca sabie pentru a ucide pe adversarul din noi.

Avem trei lucruri aici: Cuvântul, Duhul și sabia; acestea trei sunt una. Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să devină Duh ca cuvânt viu instantaneu al lui Dumnezeu, iar acest Duh este sabia pentru a ucide dușmanul.

Zi de zi trebuie să venim la Domnul în Cuvântul Său și să convertim Cuvântul în Duh, Cuvântul viu al lui Dumnezeu, Cuvântul instantaneu rostit al Duhului, pentru ca nu numai să fim hrăniți, ci și să avem dușmanul dezvăluit și ucis în noi.

Tuturor ne place să venim la Cuvântul lui Dumnezeu și să fim hrăniți de Domnul; El este atât de bogat și atât de dulce pentru noi în cuvântul Său și El nu numai că ne sfințește și ne înnoiește, ci și mai mult, ne hrănește cu cuvântul Său. Dar în același timp cu hrana intră în noi, există și sabia Duhului.

Poate credem că sabia Duhului trebuie să-l învingă pe inamicul în aer, astfel încât să nu ne atace, și asta este corect; cu toate acestea, funcția principală a sabiei Duhului este aceea de a-l ucide pe adversarul din noi. Satan nu este doar în afara noastră; el este și adversarul din noi. Sunt multe lucruri care ne deranjează, ne împiedică și ne rețin în ființa noastră.

Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să devină sabia Duhului pentru a-l ucide pe adversarul din noi. Este bine să-i cerem Domnului să ne învețe cum să convertim cuvântul scris al lui Dumnezeu în cuvântul viu al lui Dumnezeu, astfel încât să putem lua cuvântul constant din Biblie și să devină cuvântul rostit instantaneu al lui Dumnezeu ca sabia Duhului pentru a-l învinge și a-l ucide pe adversarul din noi.

Doamne Isuse, vrem să primim cuvântul lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu pentru a fi constituiți cu Dumnezeu și pentru a-l învinge pe vrăjmaș. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a veni la cuvântul Tău, astfel încât cuvântul constant din Biblie să devină cuvântul rostit instantaneu al Duhului. Îndură-te de noi, Doamne, și salvează-ne de la doar cunoașterea literei Bibliei. Vrem să obținem Duhul și viața în Biblie. Salvează-ne de la a cunoaște doar doctrinele și învățăturile din Biblie fără ca să avem Duhul întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu. Învață-ne, dragă Doamne, cum să transformăm cuvântul constant al Bibliei în cuvântul instantaneu al Duhului. Vrem să învățăm cum să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât acesta să devină cuvântul rhema, cuvântul viu, chiar Duhul ca sabie pentru a-l ucide pe adversarul din noi. O, Doamne, fie ca să vedem că Satan nu este doar dușmanul din afara noastră, ci și mai mult, el este adversarul din noi. fie ca să ne dăm seama de necesitatea uciderii vrăjmașului prin sabia Duhului, care Duh este Cuvântul lui Dumnezeu!

Luăm Cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni în duh pentru a experimenta puterea acestuia de a-l ucide pe vrăjmaș

În calitate de credincioși în Cristos, ne dăm seama că vrăjmașul ne atacă și majoritatea atacurilor lui nu sunt din exteriorul nostru, ci din interiorul nostru. Săgețile înflăcărate ale inamicului nu vin din afară, ci din interior, pentru că el este adversarul din noi.

Pe de o parte, trebuie să ne confruntăm cu inamicul din afara noastră; pe de altă parte, trebuie să-l ucidem pe adversarul din noi. Când cuvântul constant din Biblie devine cuvântul instantaneu – cuvântul aplicat rostit în momentul de față de Duhul în orice situație, acel cuvânt este Duhul ca sabia care ucide adversarul.

Evrei 4:12 spune că cuvântul lui Dumnezeu este viu și activ, mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri și străpungător până la despărțirea sufletului și a duhului. În experiența noastră ne dăm seama că cel mai mare dușman este sinele, pentru că Satan este întrupat în sine (Matei 16:18, 24). Nu dușmanul obiectiv ne deranjează, ci adversarul subiectiv, sinele, propria noastră ființă interioară.

Deoarece sinele este cel mai mare dușman al nostru, trebuie să experimentăm puterea de a ucide a Cuvântului lui Dumnezeu. Când citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, când luăm Cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni în duh, vom experimenta puterea de a ucide a Cuvântului lui Dumnezeu.

S-ar putea să avem îndoieli cu privire la Domnul sau cu privire la viața de biserică, sau s-ar putea să avem ură față de anumite persoane; toate aceste lucruri sunt ucise de cuvântul lui Dumnezeu ca sabia Duhului. Putem fi geloși pe anumiți oameni sau putem fi plini de mândrie cu privire la ceea ce suntem și avem; toate acestea vor fi ucise de sabia Duhului, care Duh este Cuvântul lui Dumnezeu.

S-ar putea să fim egoiști și să ne pasă doar de ceea ce ne privește pe noi și familia noastră; când luăm cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni în duh, vom experimenta puterea ucigătoare a cuvântului. Un frate poate avea o problemă cu soția sa și poate fi incapabil să o ierte sau să o iubească; când citește cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu și primește cuvântul prin orice fel de rugăciune, Domnul va fi răbdareaa, iertarea și dragostea sa față de soția sa.

Cu cât primim mai mult cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri în duh, cu atât mai mult cuvântul va fi Duhul cu o sabie ascuțită cu două tăișuri pentru a împărți duhul și sufletul și pentru a-l ucide pe adversarul din noi. În cele din urmă, sinele va fi ucis de cuvântul lui Dumnezeu care a devenit sabia Duhului. Cu cât luăm mai mult cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni în duh, cu atât mai mult sunt ucise elementele negative din ființa noastră.

În cele din urmă, sinele – care este cel mai mare dușman dintre toți și dușmanul Trupului– va fi dat la moarte (Apoc. 1:16; 2:16). Singurul mod prin care putem fi păstrați în viața de biserică fără a fi ofensați este prin intermediul cuvântului lui Dumnezeu care devine sabia Duhului pentru a-l ucide pe adversarul din noi.

Sunt atât de multe lucruri care se întâmplă în viața de biserică, iar dușmanul are o cale de a folosi evenimente, cuvinte și lucruri care se întâmplă să ne facă să fim jigniți, răniți și să ne renunțăm. Dar când citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, adversarul din noi este ucis.

Dacă nu citim și nu ne rugăm peste Cuvântul lui Dumnezeu zilnic, chiar și de multe ori în timpul zilei, vor apărea atât de multe probleme și ele ne vor atinge; am putea chiar să ne gândim să renunțăm la întâlnirea cu sfinții sau să fim creștini, pentru că există această problemă și acel frate ne-a jignit etc. O, Doamne!

Ori de câte ori suntem tulburați de ceva negativ din interiorul nostru, trebuie să nu încercăm să rezolvăm acea problemă sau să găsim soluția acelei situații, ci să luăm cuvântul lui Dumnezeu printot felul de rugăciuni în duh. Când lucrurile negative din noi sunt ucise prin citirea rugăciunii, Domnul este biruitor, iar noi suntem biruitori.

De multe ori ne gândim că, pe baza experienței și înțelepciunii pe care le-am acumulat de-a lungul anilor, ne putem rezolva problemele și putem face față ofenselor și rănilor din viața de biserică. Dar singura soluție este să venim la Cuvântul lui Dumnezeu și să-l citim cu rugăciune în duh.

Cineva poate veni la noi cu o anumită situație sau o ofensă și putem fi tentați să-i ajutăm să vadă punctul de vedere al celorlalți sau cealaltă parte a situației lui, toate acestea sună atât de bine.Dar singurul ajutor pe care îl putem oferi altora este să-i aducem să citească cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, căci Cuvântul lui Dumnezeu ne hrănește și este un ospăț pentru noi și, în același timp, Cuvântul viu al lui Dumnezeu devine sabia Duhului să-k omoare pe adversarul din noi.

Nu-l putem învinge pe adversarul din noi care ne tot deranjează; nu putem fi echipați și înarmați împotriva lui decât citind cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu. În fiecare zi și în orice fel de situație, ar trebui să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu.

Când ceva negativ ne deranjează, în loc să încercăm să-l rezolvăm, ar trebui pur și simplu să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât Duhul să devină o sabie care să-l omoare pe adversarul din noi.

Doamne Isuse, vrem să luăm Cuvântul lui Dumnezeu prin tot felul de rugăciuni în duh astăzi. Fie ca toate elementele negative din ființa noastră să fie ucise de sabia Duhului, care Duh este Cuvântul lui Dumnezeu. Doamne, nu putem lupta singuri împotriva adversarului din noi, pentru că el este prea puternic. Nu vrem să rezolvăm problemele și să facem lucruri pentru a ne îmbunătăți. Pur și simplu venim la Tine în cuvântul Tău. Ne exersăm duhul să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât Cuvântul să devină Cuvântul viu al lui Dumnezeu ca sabia Duhului pentru a-l ucide pe adversarul din noi. Amintește-ne, Doamne, să luăm cuvântul prin orice rugăciune în duh, mai ales atunci când suntem tulburați de ceva negativ în interiorul nostru. Fie ca toate lucrurile negative din noi să fie ucise prin citirea cu rugăciune a Cuvântului lui Dumnezeu, pentru ca Domnul să fie biruitor și noi să fim biruitori! Amin, Doamne, câștigă Tu biruința în noi! Fii Cel victorios din ființa noastră! Aleluia pentru Cuvântul lui Dumnezeu!