O Revelație a lui Cristos

Ne împărtășim din Dumnezeul Triunic prin omul ascuns al inimii cu Duhul gloriei

02/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Obiectivul central și structura de bază a 1 și 2 Petru sunt Dumnezeul Triunic energizant care operează în economia Sa pentru a-i aduce pe aleșii Săi la deplina savurare a Dumnezeului Triunic; ne putem împărtăși din bogățiile Sale ca Duh al gloriei și Duh al lui Cristos prin intermediul omului lăuntric al inimii, duhul nostru omenesc. Slavă Domnului!

Când citim cărțile 1 și 2 Petru, vom fi destul de impresionați de subiectul acestor cărți, care este guvernarea lui Dumnezeu; cu toate acestea, structura de bază și obiectivul central a acestor cărți nu este guvernarea lui Dumnezeu.

Am putea fi în mod natural înclinați să credem că Petru vorbește în principal despre guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa, dar există așa ceva ca un obiectiv central și o structură de bază a epistolelor sale.

Acest obiectiv central și structură de bază au legătură cu structura de bază și obiectivul central a întregii Biblii, deoarece se referă la economia lui Dumnezeu.

Petru ne spune, în felul său unic de a scrie, că Dumnezeul Triunic vine la noi pentru a fi savurarea noastră deplină pentru participarea noastră, astfel încât să putem fi regenerați, să creștem în viață spre mântuire, să fim transformați și să fim zidiți pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu.

Chiar dacă expresia „economia lui Dumnezeu” nu apare în Epistolele lui Petru, ideea fundamentală este acolo. Chiar dacă termenul „Dumnezeul Triunic” nu apare în scrierile sale, Petru vorbește despre Dumnezeul Triunic care lucrează împreună, operează în noi și în jurul nostru și face toate lucrurile pentru ca noi să fim în procesul mântuirii complete a lui Dumnezeu pentru îndeplinirea economiei Sale.

Fie ca noi să venim la Epistolele lui Petru cu ochelarii economiei lui Dumnezeu, realizând că Dumnezeu dorește să facă un singur lucru: să-Și câștige locuința cu și în om. Slavă Domnului!

Viața noastră creștină este sub guvernarea lui Dumnezeu, dar guvernarea lui Dumnezeu nu este doar pentru a putea fi disciplinați sau pedepsiți, ci pentru a putea fi aduși înapoi la o savurare mai profundă și mai deplină a Dumnezeului Triunic.

Când luăm în considerare aspectele legate de guvernarea lui Dumnezeu și exemplele istorice ale acțiunilor Sale în guvernarea Sa, nu ar trebui să ne lăsăm distrași de aceste aspecte. Dimpotrivă, guvernarea lui Dumnezeu trebuie să ne readucă la punctul central și la structura de bază a acestor epistole, care este Dumnezeul Triunic ca savurare deplină.

Fie ca Domnul să ne descopere pentru a vedea că Dumnezeul Triunic lucrează pentru a-Și realiza mântuirea completă, astfel încât să putem fi regenerați, să ne putem hrăni cu cuvântul Său și să putem crește, să fim transformați și să fim zidiți pentru ca El să aibă o locuință și să putem fi glorificați pentru a-L exprima. Aleluia!

1 și 2 Petru ni-L arată pe Dumnezeul Triunic lucrând în noi pentru a-Și realiza mântuirea completă

Încă din primele versete din 1 Petru capitolul 1, ceea ce vedem nu este guvernarea lui Dumnezeu sau judecata Sa, ci-L vedem pe Dumnezeul Triunic. Dumnezeul Triunic este primul subiect fundamental abordat de Petru în scrierile sale.

Dumnezeul Triunic lucrează din veșnicie în veșnicie și chiar mai mult în timp pentru a ne aduce în savurarea Sa, astfel încât să putem participa la mântuirea Lui deplină.

1 Petru 1:2 spune că am fost aleși după știința mai dinainte a lui Dumnezeu Tatăl, în sfințirea Duhului, spre ascultarea și stropirea sângelui lui Cristos. Aleluia, Tatăl ne-a cunoscut mai dinainte, Fiul ne-a stropit cu sângele Său prețios și Duhul ne-a sfințit spre răscumpărarea noastră!

Apoi, versetul 3 ne spune că Tatăl ne-a regenerat. Cristos – Dumnezeu Fiul – a realizat răscumpărarea cu sângele Său prețios; Duhul – Dumnezeu Duhul – aplică mântuirea deplină a lui Dumnezeu nouă, poporului Său ales; iar Tatăl ne regenerează, căci ne-a cunoscut mai dinainte și acum ne împorțiearte

Aceasta este ceea ce ne spune Petru chiar de la începutul epistolei sale. Obiectivul central și structura de bază a 1 și 2 Petru sunt Dumnezeul Triunic energizant care operează în economia Sa pentru a-i aduce pe aleșii Săi la savurarea deplină a Dumnezeului Triunic și a participa la mântuirea deplină a lui Dumnezeu.

Dumnezeul nostru Triunic este un Dumnezeu Triunic energizant. El este plin de vitalitate și energie și lucrează neobosit și constant pentru a face un singur lucru: să ne aducă pe noi, aleșii Săi, la savurarea deplină a Dumnezeului Triunic.

Pe partea pozitivă, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru ca Tatăl să ne regenereze, Fiul să ne mântuiască și Duhul să ne aplice mântuirea deplină a lui Dumnezeu. Pe partea negativă, Dumnezeu își folosește guvernarea cu judecata Sa într-un mod înțelept, astfel încât să putem fi aduși înapoi la savurarea Dumnezeului Triunic și să avansăm în procesul mântuirii depline a lui Dumnezeu. Aleluia!

Dumnezeu folosește atât aspecte pozitive, cât și aspecte negative pentru un singur scop: să-Și împlinească economia eternă, care este să Se introducă pe Sine în noi și să ne zidească în Sine, astfel încât noi și El, El și noi, să devenim o singură entitate, Trupul lui Cristos, pentru expresia corporativă a Dumnezeului Triunic.

Suntem aleși de Dumnezeu Tatăl în sfințirea Duhului, spre ascultarea și stropirea cu sângele lui Isus Cristos. Putem mărturisi despre acest lucru minunat în viața noastră creștină de astăzi. Eram departe de Dumnezeu, dar Tatăl ne-a ales și ne-a cunoscut mai dinainte, iar Duhul a venit să ne sfințească.

Gândește-te la cum te-a mântuit Domnul. Ai fost departe de El, nici măcar fără să-L iei în considerare, sau poate chiar te-ai opus Lui, dar Domnul ți-a întins mâna prin Duhul Său sfințitor și te-a adus la o vedere a minunatului Cristos pentru a fi stropit cu sângele Său.

În noi înșine și prin noi înșine, nu L-am căutat pe Dumnezeu și nici nu L-am contactat, ci El ne-a căutat prin Duhul Său, așa cum femeia aprinde lampa și caută moneda pierdută în Luca 15. În noi înșine, eram departe de Dumnezeu, pierduți în lume și departe de turma lui Dumnezeu, dar Păstorul a venit să ne caute, să ne găsească și să ne pună pe umerii Săi pentru a ne aduce înapoi la turma Sa.

Iar Tatăl ne așteaptă cu nerăbdare, chiar alergând spre noi să ne îmbrățișeze, să ne sărute și să ne primească înapoi. Slavă Domnului!

Dumnezeu ne-a creat după chipul și asemănarea Sa, pentru ca noi să putem participa la economia Sa, ca să ne putem împărtăși din Dumnezeu, să ne bucurăm de Dumnezeu și să fim constituiți cu Dumnezeu, ca să putem face porție din Trupul lui Cristos, casa Sa spirituală. Slavă Domnului!

Aleluia, Dumnezeul Triunic lucrează împreună pentru a ajunge la noi și a ne aduce la deplina savurare a Sa! Îți mulțumim, Dumnezeule Tată, că ne-ai cunoscut mai dinainte și ne-ai ales în veșnicia trecută, chiar înainte de începutul lumii. Îți mulțumim, Dumnezeule, Duhul, că ne-ai sfințit prin strălucirea luminii cuvântului lui Dumnezeu în noi, ca să ne găsească și să ne aducă înapoi la Dumnezeu. Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai murit pentru noi, ca să împlinești minunata Ta răscumpărare și să ne stropești cu sângele Tău. Aleluia pentru Dumnezeul Triunic energizant care lucrează în economia Sa pentru a ne aduce pe noi, aleșii Săi, la deplina savurare a Dumnezeului Triunic! Doamne, adu-ne înapoi la savurarea Dumnezeului Triunic. Chiar și astăzi, Doamne, păstrează-ne în savurarea Ta! Lucrează în noi în economia Ta pentru a ne menține în savurarea Ta, astfel încât să putem fi înnoiți, transformați, perfecționați și zidiți ca și casa Ta spirituală, locuința Ta. Aleluia, Duhul aplică mântuirea deplină a lui Dumnezeu asupra noastră, poporul Său ales, astfel încât să putem rămâne în deplina savurare a Dumnezeului Triunic!

Ne împărtășim din Dumnezeul Triunic prin omul ascuns al inimii, duhul nostru contopit cu Duhul lui Dumnezeu

Petru dezvăluie în epistolele sale că Dumnezeul Triunic nu numai că lucrează în noi și în jurul nostru pentru a ne aduce la mântuirea deplină a lui Dumnezeu, ci și că Dumnezeul Triunic este porția noastră și ne putem împărtăși din El. Acest lucru este indicat de faptul că spune că suntem părtași la natura Lui divină în 2 Petru 1:4.

Aleluia, Dumnezeu este porția noastră și ne putem împărtăși din ceea ce este El, din însăși natura Lui! Cum putem noi, ființele umane, să ne împărtășim din ceea ce este Dumnezeu? Cum putem să-L savurăm pe Dumnezeu ca porție a noastră?

Nu este vorba doar de a ne gândi la asta și de a înțelege acest lucru în mintea noastră. Calea prin care ne putem împărtăși din Dumnezeul Triunic cu toate bogățiile Sale este omul ascuns al inimii (1 Petru 3:4), care este duhul nostru uman. Prin intermediul omului ascuns al inimii, putem să-L savurăm pe tot ceea ce este Dumnezeu ca porție a noastră.

În 1 Petru 4:14 vedem Duhul gloriei și al lui Dumnezeu; Duhul gloriei este Duhul lui Dumnezeu. În 1 Petru 1:11 vedem și Duhul lui Cristos. Duhul nostru uman, ca omul ascuns al inimii, și Duhul lui Dumnezeu, ca Duh al gloriei și ca Duh al lui Cristos, sunt contopite, iar acest duh contopit este mijlocul prin care ne putem împărtăși din Dumnezeu ca porție a noastră.

Aleluia, duhul nostru uman, ca omul ascuns al inimii, și Duhul lui Dumnezeu, ca Duh al gloriei și ca Duh al lui Cristos, sunt mijlocul prin care ne putem împărtăși cu Dumnezeu, în natura Sa divină, ca porție a noastră (1 Petru 1:2-3, 5, 11; 2:1-3, 5, 9; 3:4; 4:14; 5:10; 2 Petru 1:4). Cât de minunat!

Conform structurii de bază a 1 și 2 Petru, Dumnezeul Triunic a fost procesat pentru a deveni porția noastră, astfel încât să ne împărtășim din El și să Îl savurăm prin Duhul Său – care este Duhul lui Cristos și Duhul gloriei – și prin exersarea duhului nostru, care este omul ascuns al inimii.

Prin regenerare, l-am primit pe Dumnezeul Triunic în noi ca Duh și suntem contopiți cu El ca un singur duh; duhul nostru a devenit acum omul ascuns al inimii. Ce gând minunat e că Dumnezeu a fost procesat pentru a deveni Duhul care vine în duhul nostru pentru a Se contopi cu noi și a deveni un singur duh cu noi, astfel încât să ne putem împărtăși din Dumnezeul Triunic!

Atât în Epistolele lui Petru, cât și în Epistola lui Iuda, vedem indicația că Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a face multe lucruri pentru noi și chiar pentru a deveni totul pentru noi, astfel încât să ne putem împărtăși din El ca savurarea noastră.

Astăzi putem și ar trebui să ne împărtășim din Dumnezeul Triunic ca porția noastră, exersându-ne duhul, omul ascuns al inimii. Slavă Domnului că ne-a dat provizia divină, căci puterea divină ne-a dăruit toate lucrurile legate de viață și evlavie, pentru ca noi să fim părtași la natura divină. Această provizie divină ne dă viața divină și lumina divină (2 Petru 1:19).

La sfârșitul celei de-a doua Epistole a sa, Petru a spus: „Creșteți în harul și în cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos” (2 Petru 3:18).

Pe partea negativă, Dumnezeu își exercită guvernarea pentru a aranja toate lucrurile din jurul nostru, a se purta cu noi și a ne disciplina așa cum consideră El de cuviință, astfel încât să putem participa la sfințenia Lui.

Pe partea pozitivă, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a deveni porția noastră, iar astăzi putem să-L savurăm și ne putem împărtăși din Dumnezeul Triunic prin intermediul duhului nostru, omul ascuns al inimii.

Fie ca Domnul să ne lumineze să vedem că, deși Petru acoperă multe aspecte în epistolele sale, structura de bază a scrierilor sale este Dumnezeul Triunic care devine harul nostru, pentru ca noi să putem să-L savurăm pe El, să creștem în viață și, prin creșterea în viață, să fim perfecționați, stabiliți, întăriți și întemeiați în Dumnezeul Triunic.

Dumnezeul Triunic lucrează pentru a realiza o mântuire întreită, astfel încât să putem fi regenerați, să ne hrănim cu cuvântul Lui, să creștem în viață, să fim transformați și să fim zidiți, pentru ca El să aibă o locuință și ca noi să-L putem exprima.

Pe măsură ce trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, trebuie să fim deschiși Domnului și să fim una cu El pentru ca El să-Și îndeplinească mântuirea organică și să ne aducă pe deplin în savurarea și participarea la Dumnezeul Triunic.

El a făcut totul pentru noi și face totul în noi pentru a-Și îndeplini economia, iar noi trebuie doar să cooperăm cu El exersându-ne duhul, omul ascuns al inimii, pentru a ne putea împărtăși din bogățiile Sale în duh și a fi părtași la natura Sa divină.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ne-ai făcut părtași naturii divine! Aleluia, ne putem exersa duhul, omul ascuns al inimii, pentru a ne împărtăși din bogățiile Dumnezeului Triunic conținute în natura divină! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic este acum porția noastră în duhul nostru. Amin, Doamne, vrem să fim cei care se împărtășesc zilnic din ceea ce Tu ești în duh, pentru ca Tu să-Ți poți îndeplini economia în noi și cu noi. Îți mulțumim că ai venit în noi ca Duh al gloriei și Duhul lui Cristos pentru a locui în noi, a Te contopi cu noi și a face totul în noi. Aleluia, duhul nostru uman ca omul ascuns al inimii și Duhul lui Dumnezeu ca Duh al gloriei și ca Duh al lui Cristos sunt mijlocul prin care ne putem împărtăși din Dumnezeu ca porție a noastră! Amin, Doamne, alegem să ne exersăm duhul astăzi! Vrem să fim atenți la duhul nostru. Aleluia, Dumnezeul Triunic a devenit harul nostru, pentru ca noi să putem să-L savurăm pe El, să creștem în viață și, prin creșterea în viață, să fim perfecționați, stabiliți, întăriți și întemeiați în Dumnezeul Triunic!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Partake of the Triune God by the Hidden Man of the Heart with the Spirit of Glory, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Dumnezeul Triunic este savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu pentru clădirea Sa

01/07/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Deși subiectul Epistolelor 1 și 2 Petru este guvernarea lui Dumnezeu, acesta nu este obiectivul central și structura de bază a acestor Epistole, care este Dumnezeul Triunic ca savurarea noastră deplină pentru a îndeplini economia lui Dumnezeu. Amin!

Tot ce privește guvernarea lui Dumnezeu ar trebui să ne aducă înapoi la obiectivul central și structura de bază a acestor Epistole, care este Dumnezeul Triunic energizant care operează în economia Sa pentru a ne aduce pe noi, aleșii Săi, în savurarea deplină a Dumnezeului Triunic pentru împlinirea economiei Sale. Ce minunat!

Una este să vezi guvernarea lui Dumnezeu și altceva este să vezi obiectivul central a ceea ce face Dumnezeu astăzi.

Nebucadnețar, un împărat păgân, și-a dat seama că Dumnezeu este pe tron și I s-a închinat lui Dumnezeu, realizând faptul că cerurile domnesc. Cu toate acestea, el nu a văzut niciodată economia lui Dumnezeu și nici nu a făcut parte din ceea ce făcea Dumnezeu pe pământ.

Oamenii din lume pot întâlni guvernarea lui Dumnezeu și pot fi atinși de autoritatea lui Dumnezeu, dar nu pot participa niciodată la îndeplinirea economiei lui Dumnezeu sau pot fi o rampă de lansare pentru mișcarea lui Dumnezeu, decât dacă sunt regenerați pentru a intra în procesul mântuirii depline a lui Dumnezeu.

Cât de privilegiați suntem astăzi ca credincioși în Cristos! Pe de o parte, ne dăm seama că suntem ființe umane, creaturi ale lui Dumnezeu, cei creați după chipul și asemănarea lui Dumnezeu și ne supunem lui Dumnezeu ca autoritate supremă unică.

Pe de altă parte, putem fi una cu Dumnezeu pentru împlinirea economiei Sale, astfel încât El să-Și poată îndeplini scopul și să realizeze ceea ce este în inima Lui! Cât de uimitor este acest lucru!

Nu este suficient pentru noi să vedem doar că Dumnezeu are o guvernare; este bine să vedem acest lucru și ar trebui să trăim cu o frică cuvenită de Dumnezeu, mai ales temându-ne să nu pierdem prezența Lui astăzi și răsplata Lui în epoca următoare.

Dar viața noastră creștină nu este o viață în frică și nici nu este o viață sub gândul înfricoșător că Dumnezeu ne va pedepsi într-o zi. Nu!

Noi suntem ființe umane regenerate, copii ai lui Dumnezeu și cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu; suntem acum participanți activi la împlinirea economiei eterne a lui Dumnezeu! Îi mulțumim Domnului și Îl lăudăm pentru că ne-a revelat ce este în inima Lui.

Ochii noștri au fost dezveliți pentru a vedea că Dumnezeu are o economie și chiar guvernarea lui Dumnezeu este astfel încât să putem fi aduși înapoi la economia lui Dumnezeu, adică pentru ca noi să Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic și să-L experimentăm, astfel încât să putem fi zidiți împreună ca și casă a Lui pentru împlinirea scopului Său. Aleluia!

Obiectivul central și structura de bază al Epistolelor 1 și 2 Petru: Dumnezeul Triunic este savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu

Mulți credincioși citesc epistolele lui Petru și sunt înclinați în mod natural să creadă că obiectivul central și structura de bază a acestor epistole este guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa. Aparent, despre asta vorbesc aceste epistole, căci ni se arată în mod repetat cum Dumnezeu judecă, guvernează și tratează toate lucrurile și persoanele negative.

Totuși, deși subiectul Epistolelor 1 și 2 Petru este guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa, acesta nu este obiectivul central și structura de bază a acestor epistole.

Trebuie să vedem guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa, dar tot ceea ce privește guvernarea lui Dumnezeu ar trebui să ne conducă la un singur lucru: Dumnezeul Triunic ca savurare deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu. Amin!

Acesta este obiectivul central și structura de bază al Epistolelor 1 și 2 Petru. În 1 Petru, doar un capitol și jumătate sunt cruciale în legătură cu viața: capitolul 1 și capitolul 2 până la versetul 11.

Apoi, există și cuvântul lui Petru din 5:10, unde Petru spune că Dumnezeul oricărui har, care ne-a chemat la gloria Sa veșnică în Cristos Isus, după ce vom suferi puțină vreme, El Însuși ne va desăvârși, ne va întări, și ne va întemeia.

Obiectivul central și structura de bază al Epistolelor 1 și 2 Petru pot fi văzute în aceste porțiuni. În 1 Petru 1 vedem lucrarea Dumnezeului Triunic pentru mântuirea Sa deplină. 1 Petru 1:2 ne vorbește despre știința mai dinainte lui Dumnezeu Tatăl, sfințirea Duhului și stropirea cu sângele lui Isus Cristos.

Dumnezeul Triunic lucrează împreună ca unul singur pentru a-Și duce la îndeplinire economia și, în calitate de Tată, Fiu și Duh, El ne atinge pentru a-L face pe Dumnezeul Triunic savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu.

Tatăl ne-a ales după știința mai dinainte Sa, Fiul ne-a răscumpărat și ne-a stropit cu sângele Său prețios, iar Duhul ne sfințește. Dumnezeul Triunic operează în Trinitatea Sa Divină pentru a duce la îndeplinire mântuirea deplină a lui Dumnezeu.

Tatăl ne-a regenerat într-o nădejde vie (v. 3). Aleluia! Tatăl operează, Fiul lucrează și Duhul aplică ceea ce Tatăl și Fiul au și sunt pentru noi în experiența noastră.

Guvernarea lui Dumnezeu este prezentă, dar această guvernare a lui Dumnezeu este pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim aduși înapoi la obiectivul central și structura de bază din Epistolelor 1 și 2 Petru, Dumnezeul Triunic ca savurare noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu.

Putem depune mărturie din însăși experiența noastră că, chiar și în modul în care am fost mântuiți, Dumnezeul Triunic a lucrat în mediul nostru și în ființa noastră pentru a aranja toate lucrurile în suveranitatea Sa și conform guvernării Sale, astfel încât să putem fi mântuiți.

El a aranjat situații particulare, oameni specifici și o situație și o condiție interioară particulară, astfel încât să putem fi deschiși către El și El să Se împartă cu viața și natura Sa în noi. Duhul a lucrat în mediul nostru pentru a ne sfinți și a ne aduce înapoi la Dumnezeu, chiar pentru a ne aduce într-o stare particulară în care suntem deschiși către El pentru distribuirea Sa divină.

Fiul ne-a stropit cu sângele Său și ne-a dat viața Sa, împărțindu-ne viața divină. Tatăl ne-a ales conform cunoașterii Sale mai dinainte și ne-a regenerat pentru o nădejde vie.

Acum, ca credincioși în Cristos, suntem sub distribuirea divină zilnică constantă a Trinității Divine, menținându-ne ființa deschisă către El, astfel încât Tatăl, Fiul și Duhul să lucreze în noi și în jurul nostru pentru împlinirea economia Sale eterne. Slavă Domnului!

Am fost aleși să fim sfinți înainte de întemeierea lumii; înainte de crearea universului, Dumnezeu Tatăl ne-a ales să fim sfinți. Fiul a venit la timp să fie om și, ca Om perfect, Și-a vărsat sângele pentru a ne mântui și a ne curăța.

Iar Duhul ne sfințește. Sfințirea Lui este întreită, având trei aspecte principale. În primul rând, Duhul ne sfințește aranjând toate lucrurile pentru a ne face să venim la Domnul și să ne pocăim. Acest lucru este similar cu femeia care a pierdut o monedă și, aprinzând o lampă, a mătură casa și a căutat-o până a găsit-o (Luca 15:8-10).

Duhul strălucește asupra noastră prin Cuvântul lui Dumnezeu pentru a ne cerceta, a ne lumina și a ne găsi pentru a ne aduce înapoi la Domnul, iar noi ne pocăim și credem în Domnul Isus. Aceasta este căutarea Lui de sfințire.

Al doilea aspect este sfințirea pozițională a Duhului, prin sângele lui Isus Cristos; suntem sfințiți prin stropirea cu sângele lui Cristos.

Iar al treilea aspect este sfințirea dispozițională a Duhului, care este interioară, în natura noastră, prin distribuirea elementului divin în noi și eliminarea elementului nostru natural pentru a ne face la fel de sfinți precum Dumnezeu este sfânt. Aleluia!

Doamne Isuse, descoperă-ne pentru a-L vedea pe Dumnezeul Triunic ca savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu! Aleluia, Tatăl ne-a cunoscut mai dinainte și ne-a ales, Fiul ne-a stropit cu sângele Său și Duhul ne-a sfințit pentru a ne aduce la Dumnezeu, iar acum credem în Cristos și suntem copii ai lui Dumnezeu! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic lucrează în Trinitatea Sa Divină pentru a ne alege, sfinți și regenera pentru a ne face oameni-Dumnezeu, cei care au viața și natura lui Dumnezeu! Slavă Domnului pentru obiectivul central și structura de bază a Epistolelor 1 și 2 Petru, Dumnezeul Triunic ca savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi! Ne deschidem distribuirii Tale divine. Ne deschidem sfințirii căutătoare a Duhului, care strălucește asupra noastră prin Cuvântul lui Dumnezeu pentru a ne găsi și a ne aduce înapoi la Dumnezeu! Ne deschidem Ție și aplicăm stropirea sângelui lui Isus, astfel încât să putem veni la Dumnezeu Tatăl și să savurăm bogățiile Sale în casa Sa! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că guvernarea lui Dumnezeu, cu judecata Lui, este să ne aducă înapoi la Dumnezeul Triunic, ca savurare deplină pentru împlinirea economiei eterne a lui Dumnezeu!

Fiind cei regenerați, savurăm mântuirea completă a lui Dumnezeu și suntem zidiți în calitate de casa Sa spirituală

În 1 Petru 2:1-11, vedem o porțiune minunată care ne arată obiectivul central și structura de bază al Epistolelor 1 și 2 Petru. Am fost regenerați de Dumnezeu și acum trebuie să îndepărtăm orice răutate, orice viclenie, ipocrizie, invidie și orice vorbire de rău (v. 1).

Ca prunci nou-născuți, trebuie să tânjim după laptele neprefăcut al cuvântului, pentru ca prin el să putem crește spre mântuire (v. 2), deoarece am gustat că Domnul este bun (v. 3). Amin!

Fiind cei regenerați, tânjim acum după laptele cuvântului lui Dumnezeu, pentru ca, bându-l, să putem crește spre mântuire.

Zilnic venim la cuvântul Domnului pentru a-L savura, a-L bea și a fi hrăniți cu Cristos. În acest fel, noi, fiind cei regenerați, savurăm mântuirea completă a lui Dumnezeu; modul în care ne împărtășim din această mântuire deplină este bând laptele cuvântului.

Și pe măsură ce bem laptele Cuvântului, suntem transformați în pietre prețioase. Venim la Domnul ca o piatră vie și suntem transformați pentru a fi la fel ca El, căci devenim pietre vii (vv. 4-5).

El este o piatră vie, iar noi devenim pietre vii, fiind zidiți ca o casă spirituală într-o preoție sfântă pentru a oferi jertfe spirituale acceptabile lui Dumnezeu prin Isus Cristos.

În 1 Petru 1 vedem că noi, credincioșii, am fost regenerați și că mântuirea completă a lui Dumnezeu este partea noastră; în capitolul 2 vedem cum să savurăm și să ne împărtășim din această mântuire minunată, astfel încât să putem fi zidiți ca o casă spirituală.

Fie ca noi să venim zilnic la Domnul în cuvântul Său pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului, astfel încât să putem crește spre mântuire, împărtășindu-ne din mântuirea deplină a lui Dumnezeu.

Amin, Dumnezeul Triunic este savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu și cooperăm venind la cuvântul lui Dumnezeu pentru a bea laptele cuvântului, a crește în viață și a fi zidiți împreună!

Pe de o parte, casa spirituală a lui Dumnezeu este locuința lui Dumnezeu; pe de altă parte, această clădire vestește virtuțile lui Dumnezeu, exprimând ceea ce este Dumnezeu.

Pe măsură ce bem în mod personal și individual laptele cuvântului, creștem spre mântuire și suntem transformați, iar împreună suntem zidiți într-o casă spirituală pentru a exprima ceea ce este Dumnezeu și a fi locuința Lui.

Aleluia, suntem zidiți împreună pentru a-I oferi lui Dumnezeu o locuință și pentru a vesti virtuțile lui Dumnezeu, adică, pentru a-L exprima!

Acesta este obiectivul central și structura de bază a Epistolelor 1 și 2 Petru. Fie ca noi să vedem că obiectivul central și structura de bază a Epistolelor 1 și 2 Petru sunt Dumnezeul Triunic care lucrează pentru a-Și duce la îndeplinire mântuirea completă și a câștiga clădirea Sa.

Dumnezeu lucrează în noi în Trinitatea Sa Divină pentru a-Și duce la îndeplinire mântuirea completă, astfel încât să putem fi regenerați, să ne hrănim cu cuvântul Său și să putem crește, să fim transformați și să fim zidiți pentru ca El să aibă o locuință și pentru ca noi să putem fi glorificați pentru a-L exprima (1 Petru 1:23; 2:1-5, 9)! Aleluia!

Fie ca Domnul să ne conducă în acest obiectiv central și în această structură fundamentală, astfel încât să realizăm că El, ca Dumnezeu Triunic, lucrează și face toate lucrurile pentru a dobândi o expresie corporativă a Sa în umanitate!

Dumnezeul Triunic lucrează pentru a-Și duce la îndeplinire mântuirea deplină pentru noi, credincioșii în Cristos, pentru a fi regenerați, a ne hrăni cu cuvântul Său, a crește în viață, a fi transformați și a fi zidiți, astfel încât Dumnezeu să aibă o casă spirituală, o locuință care să-I vestească virtuțile și să-L mărească. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu și a ne aduce în savurarea mântuirii complete a lui Dumnezeu! Aleluia, am fost regenerați, acum suntem prunci nou-născuți care tânjesc după laptele neprefăcut al Cuvântului, ca prin el să putem crește spre mântuire! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău și ne exersăm duhul pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului, ca prin el să putem crește spre mântuire. Crești în noi astăzi. Transformă-ne în chipul Tău și fă-ne la fel cum ești Tine. Amin, Doamne, venim la Tine, o piatră vie, ca să fim transformați și zidiți ca pietre vii în clădirea Ta, casa Ta spirituală. Aleluia, noi, ca pietre vii, suntem zidiți ca o casă spirituală într-o preoție sfântă, pentru a oferi jertfe spirituale plăcute lui Dumnezeu prin Isus Cristos! Amin, Doamne, crești în noi, transformă-ne și zidește-ne ca fiind casa Ta spirituală, ca să fim locuința Ta și să vestim virtuțile Tale!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Triune God is our Full Enjoyment to Carry out the Economy of God for His Building, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios și să trăim înspre dreptate astăzi

27/06/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Din moment ce suntem persoane sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru disciplina Lui, suferind în sufletul nostru, ar trebui să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios care ne iubește și ne îngrijește de noi, realizând că am murit față de păcate în moartea lui Cristos, astfel încât în învierea Lui să putem trăi înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu. Amin!

Săptămâna aceasta am savurat subiectul trăirii unei vieți creștine sub guvernarea lui Dumnezeu, după cum vedem în Epistolele lui Petru. Subiectul primei epistole a lui Petru este viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu; ne arată în special guvernarea lui Dumnezeu în relația Sa cu poporul Său ales.

Pe de o parte, așa cum ne arată 2 Petru, Dumnezeu ne dă provizia divină; pe de altă parte, așa cum se vede în 1 Petru, trebuie să trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Dumnezeu guvernează peste toate lucrurile și El guvernează prin judecata Sa.

Știm cu toții că într-o zi fiecare ființă umană va sta înaintea tronului lui Dumnezeu pentru a da socoteală de lucrurile pe care le-a făcut cât timp a fost în trup; totuși, trebuie să știm și că, în calitate de credincioși în Cristos, suntem astăzi sub judecata lui Dumnezeu.

Judecata lui Dumnezeu este prezentă și zilnică – este vorba de tratamentele guvernamentale ale lui Dumnezeu cu noi, copiii Săi, pentru ca noi să putem fi copiii sfinți ai Dumnezeului nostru sfânt. Judecata disciplinară în guvernarea lui Dumnezeu începe de la noi, casa lui Dumnezeu.

Astăzi, Dumnezeu folosește încercări de foc pentru a ne trata, credincioșii în Cristos, pentru ca noi să putem fi purificați și să putem fi sfinți în tot felul nostru de viață.

Aceasta este un subiect extrem de prețios pe care îl vedem în scrierile lui Petru – el combină viața creștină și guvernarea lui Dumnezeu, arătându-ne că cele două merg împreună ca o pereche.

De partea Sa, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces lung în Cristos și a devenit Duhul dătător de viață care locuiește în noi; aceasta este pentru viața noastră creștină.

Totuși, chiar dacă noi, credincioșii în Cristos, suntem regenerați de Dumnezeu pentru a fi fiii Săi, noi încă ne aflăm în vechea creație și suntem încă sub El ca Creator.

Prin urmare, avem nevoie de tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El a trăit o viață umană sub guvernarea lui Dumnezeu; El a fost persecutat, vorbit de rău, urât și înțeles în mod eronat, iar El a încredințat tot ce avea legătură cu El guvernării lui Dumnezeu.

Acum Îl avem în noi și trebuie să trăim în același mod astăzi; noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Fie ca noi să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu care îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu.

El lucrează în mediul nostru pentru a ne face smeriți, dar noi trebuie să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Astăzi vrem să vedem că ar trebui să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios și să trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu.

Să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios care are grijă de noi în dragoste în timp ce suferim judecata Sa disciplinară

În 1 Petru 4:19 ni se spune că, pe măsură ce suferim după voia lui Dumnezeu, ar trebui să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios, căci El are grijă de noi.

Există o suferință pe care o putem suferi, care are legătură cu ceva rău sau rău pe care l-am făcut; aceasta este cu totul altceva. Dar când suferim sub mâna puternică a lui Dumnezeu, când suntem sub judecata Sa guvernamentală, trebuie să ne încredințăm sufletele în fapte bune unui Creator credincios.

A ne încredința sufletele înseamnă a da în avans. De exemplu, ne depunem banii la bancă; ne punem bogățiile acolo, iar băncii i se încredințează banii noștri, în timp ce avem încredere în bancă că va avea grijă de banii noștri.

În mod similar, noi, credincioșii în Cristos, avem un suflet și, sub mâna puternică a lui Dumnezeu, suferim mult; însă, pe măsură ce suferim, trebuie să-I încredințăm lui Dumnezeu sufletul nostru, adică să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios.

Ne încredințăm pe noi înșine, chiar sufletul nostru, Creatorului credincios, încrezându-ne în El că El va avea grijă de noi și ne va păzi.

1 Tesaloniceni 5:23 ne spune că Domnul ne va păzi complet – duhul, sufletul și trupul nostru – la venirea Sa; ne încredem în El și ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Dumnezeu ne poate păzi sufletul, iar grija Lui iubitoare și credincioasă însoțește dreptatea Sa în administrația Sa guvernamentală.

Domnul Isus Și-a încredințat duhul Tatălui (Luca 23:46); trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Trebuie să ne dăm seama că persecuția poate afecta doar trupurile noastre pe măsură ce suferim, dar nu și sufletul nostru (Matei 10:28).

Sufletul nostru suferă, așa că trebuie păstrat în pace; prin urmare, trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios care are grijă de noi și care ne iubește. Fie ca noi să cooperăm cu Domnul prin angajamentul nostru în credință.

În timp ce Dumnezeu ne judecă în guvernarea Sa, El are grijă de noi cu credință în dragostea Sa; în timp ce suferim judecata Sa disciplinară, fie ca noi toți să ne încredințăm sufletele grijii credincioase a Creatorului nostru (Matei 10:28; 11:28-29).

Fie ca noi să venim la Domnul și să învățăm de la El, căci El este blând și smerit cu inima, și fie ca noi să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Așa cum ne încredem în bancă să aibă grijă de banii noștri, tot așa ar trebui să fim împăcați în timp ce Îi încredințăm Dumnezeului nostru sufletul nostru.

Pe măsură ce trecem prin persecuții, vremuri dificile, încercări și judecata guvernamentală a lui Dumnezeu, sufletul nostru suferă și chiar și trupul nostru poate fi afectat.

Putem fi îngrijorați de ceea ce ni se va întâmpla nouă sau celor dragi și putem fi îngrijorați de ceea ce se va întâmpla cu noi sau cu cei din jurul nostru.

Pe măsură ce sufletul nostru suferă și se luptă în această privință, trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Ne încredem în El. Ne odihnim în El. Îi dăm Lui toată neliniștea noastră și Îl savurăm ca pace a noastră.

Venim la El cu ostenelile și poverile noastre, iar El ne va da odihnă. Domnul ne-a promis că, dacă venim la El cu toate ostenelile și poverile noastre, El ne va da odihnă pentru sufletul nostru.

S-ar putea să ne aflăm într-o situație dificilă, iar sufletele noastre pot suferi din cauza încercărilor prin care trecem; trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului nostru credincios, care ne iubește și are grijă de noi.

Isaia 30:15 spune că în întoarcere și odihnă vom fi mântuiți, iar în liniște și încredere va fi puterea noastră. Pe măsură ce ne confruntăm cu probleme care par să fie de nerezolvat, situații dificile și multă suferință, în loc să devenim neliniștiți sau anxioși, fie ca noi să învățăm să ne odihnim întorcându-ne la Domnul și odihnindu-ne în El pentru a fi mântuiți.

Creatorul nostru este iubitor și credincios, iar grija Lui iubitoare și credincioasă (1 Petru 5:7) însoțește dreptatea Sa în administrația Sa guvernamentală.

Pe de o parte, El ne judecă pe noi, casa Lui, în guvernarea Sa. Pe de altă parte, dragostea Lui are grijă de noi cu credință și El așteaptă să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Cât de prețios este acest lucru!

Doamne Isuse, ne încredințăm sufletele Creatorului credincios, în fapte bune. Ne deschidem Ție, Doamne, și Te iubim. Îți mulțumim pentru grija Ta iubitoare față de noi. Venim la Tine, Doamne, cu toată suferința și durerea noastră; pur și simplu ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Tu ne cunoști, Tu vezi ce se întâmplă în sufletul nostru și numai Tu ne poți da odihnă și pace în sufletul nostru. O, Doamne, sufletul nostru este atât de tulburat și neliniștit din cauza încercărilor și dificultăților prin care ai aranjat să trecem. Venim la Tine cu toate ostenelile și poverile noastre. Venim la Tine pentru a găsi pace și odihnă pentru sufletul nostru. Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine prin angajamentul nostru în credință. Îți mulțumim, Doamne, că Tu ai grijă de sufletele noastre. Tu ne înțelegi pe deplin – nu există nimic ce Tu să nu știi! Tu cunoști suferința noastră. Ne încredințăm sufletele Creatorului nostru credincios, care ne iubește și are grijă de noi. Ne întoarcem la Tine și ne odihnim în Tine. Ne liniștim ființa și ne încredem în Tine, pentru a găsi putere. Amin, Doamne, Te iubim!

Am murit față de păcate, ca să trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu

1 Petru 2:24 ne spune că Cristos Însuși a purtat păcatele noastre în trupul Său, pe lemn, pentru ca noi, fiind morți față de păcate, să trăim înspre dreptate. În moartea lui Cristos am murit față de păcate, pentru ca, prin învierea lui Cristos, să trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu.

Slavă Domnului că El a murit pentru noi pe cruce și a purtat păcatele noastre în trupul Său, pe lemn. Cât de minunat este acest lucru! Cristos a fost adus ca jertfă pe cruce, pe altar; El a fost jertfa supremă și totală.

El a fost jertfa noastră pentru păcat adusă pe altar. Printr-o singură jertfă a Sa, toate păcatele noastre sunt înlăturate și toate lucrurile negative sunt rezolvate. Slavă Domnului!

Dar acesta nu este sfârșitul; moartea lui Cristos nu este sfârșitul. În moartea lui Cristos, am fost crucificați împreună cu El și am murit față de păcat, dar acum, în învierea Lui, trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu.

Romani 6:8 spune în mod similar că Cristos a murit pentru noi, ca noi să nu mai trăim pentru păcat, ci pentru Dumnezeu. Aici, în Petru, ni se spune că trăim înspre dreptate. Trăim pentru a da socoteală dreptății; trăim în vederea dreptății.

Guvernarea lui Dumnezeu este întemeiată pe dreptate (Psalmul 89:14), iar noi, ca popor al lui Dumnezeu, care trăim sub guvernarea Lui, trebuie să trăim o viață dreaptă.

Întreaga lume este plină de nedreptate și injustiție. Chiar și noi înșine, ca credincioși în Cristos, pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi, de multe ori facem nedreptate și injustiție, căci de atâtea ori trăim în sine și în carne și, în multe privințe, suntem exact ca oamenii din lume.

Dumnezeu trebuie să-Și exercite judecata mai întâi din casa Lui, judecând toate lucrurile nedrepte din noi, astfel încât să ne poată câștiga pentru a trăi înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu. Dumnezeu vrea să câștige un univers în care să locuiască dreptatea.

El face aceasta judecându-ne mai întâi pe noi, cei din casa Lui, pentru ca noi nu doar să murim față de păcat în moartea lui Cristos, ci, mai mult decât atât, să trăim înspre Cristos în învierea lui Cristos.

Îi mulțumim Domnului că suntem una cu Cristos în duh și că am murit față de păcat în moartea Lui. Acum putem trăi înspre dreptate în învierea Lui. Această expresie, a trăi înspre dreptate, este legată de împlinirea cerințelor guvernamentale ale lui Dumnezeu.

Am fost mântuiți pentru a putea trăi drept sub guvernarea lui Dumnezeu, adică într-un mod care corespunde cerințelor drepte ale guvernării Sale. Slavă Domnului!

În moartea lui Cristos, am fost separați de păcate, iar în învierea Sa, am fost înviați pentru ca în viața noastră creștină să putem trăi spontan înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu (Romani 6:8, 10-11, 18; Efeseni 2:6; Ioan 14:19; 2 Timotei 2:11). Amin!

Iar calea în care aceasta are loc în mod practic și subiectiv este prin Duhul împreună cu duhul nostru. Aspectul subiectiv al crucii continuă în experiența noastră de astăzi prin intermediul Duhului împreună cu duhul nostru.

Pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, Duhul aplică moartea lui Cristos ființei noastre și, pe măsură ce trăim conform duhului unit cu El, cerința dreaptă a legii este împlinită în noi (Romani 8:4). Amin!

Slavă Domnului că Duhul dătător de viață lucrează continuu în noi pentru a îndeplini aspectul subiectiv al crucii lui Cristos în ființa noastră! Aleluia! Suferim zilnic lucrarea interioară a crucii și, în același timp, suntem făcuți vii pentru a putea trăi înspre dreptate.

Ce înseamnă să trăiești înspre dreptate, mai ales când trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu? Înseamnă să trăiești o viață care îndeplinește spontan cerințele guvernamentale ale lui Dumnezeu legate de dreptatea Lui; înseamnă să trăiești în dreptate și să fii drept înaintea lui Dumnezeu în toate lucrurile.

Pe de o parte, trebuie să încredințăm continuu toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate, la fel cum a făcut Domnul Isus (1 Petru 2:23). Pe de altă parte, trebuie să trăim înspre dreptate (v. 24).

De aceea am fost mântuiți – pentru a trăi o viață care să corespundă cerințelor drepte ale guvernării lui Dumnezeu. Dumnezeu este drept; El ne judecă în guvernarea Sa, ca să ne putem împărtăși din sfințenia Lui și să trăim înspre dreptate.

Așa cum este El, așa vom fi și noi; pe măsură ce este El sfânt și drept, El ne judecă și ne îngrijește ca să fim la fel de sfinți precum este El și la fel de drepți precum este El.

Fiind cei care trăiesc sub guvernarea Sa, trebuie să trăim o viață dreaptă; facem acest lucru nu în noi înșine, ci trăind în duhul contopit cu El, pentru ca Cristos să trăiască în noi o viață care să corespundă cerințelor drepte ale lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că în moartea lui Cristos am murit față de păcate, pentru ca în învierea lui Cristos să putem trăi înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai purtat păcatele pe cruce și ne-ai terminat prin moartea Ta, ca să fim ținuți departe de păcat! Slavă Domnului, am fost crucificați împreună cu Cristos, ca să nu mai trăim înspre păcat, ci înspre dreptate! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a Te contacta ca Duh astăzi. Lucrează în noi pentru a îndeplini continuu aspectul subiectiv al crucii lui Cristos în ființa noastră și pentru a ne face vii, astfel încât să putem trăi înspre dreptate. Aleluia, am fost mântuiți pentru a putea trăi drept sub guvernarea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să trăim înspre dreptate astăzi, trăind într-un mod care să corespundă cerințelor drepte ale guvernării Tale. Ne deschidem Ție și ne exersăm duhul, astfel încât Duhul dătător de viață cu duhul nostru, să poată aplica moartea și învierea lui Cristos ființei noastre zilnice. Fie ca să-L trăim pe Cristos astăzi, având întotdeauna o înclinație spre dreptate. Amin, Doamne, fă-ne la fel cum ești Tine – sfinți și drepți!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We should Commit our Souls to the Faithful Creator and Live to Righteousness Today, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a savura harul lui Dumnezeu

26/06/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, care îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu, căci Dumnezeu dă har celor smeriți, dar se împotrivește celor mândri; dacă suntem smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, putem savura Dumnezeul Triunic ca tot harul în viața noastră de zi cu zi. Amin!

Domnul Isus a fost o astfel de persoană; El a fost Dumnezeu încarnat pentru a fi om, dar El a fost smerit sub mâna puternică a lui Dumnezeu. El avea întreaga Dumnezeire încarnată în El, totuși nu era mândru de aceasta.

Într-o clipă, El a fost glorificat înaintea ucenicilor Săi pe muntele schimbării la față, dar acest lucru nu L-a făcut mândru, nici nu S-a lăudat cu ceea ce știa sau ceea ce putea face.

Dimpotrivă, El S-a smerit sub mâna puternică a lui Dumnezeu și a luat toate situațiile și lucrurile din jurul Lui ca aranjamentul suveran al lui Dumnezeu pentru a-L face să fie smerit și să Se supună lui Dumnezeu.

Ce model a fost Domnul Isus pentru noi! El a fost printre ucenici ca Învățător al lor, totuși El a fost Slujitorul lor. S-a încins cu smerenie când a fost cu ei și le-a slujit atât fizic, cât și spiritual.

Când ucenicii erau puțin mândri de venirea Domnului în împărăția Sa și se certau despre cine va sta la stânga Lui și cine va sta la dreapta Lui, Domnul Și-a arătat smerenia. Ar fi putut să-i mustre și să-i critice, spunând că El este Domnul și ei nu sunt nimic; totuși, El a adoptat poziția smereniei, spunând că numai Tatăl știe aceste lucruri.

Nu numai că Cristos, Fiul lui Dumnezeu, a fost una cu Dumnezeu Tatăl, dar S-a smerit până la capăt și L-a luat pe Tatăl ca și Cap, sursă și totul al Său. Când orașe întregi L-au respins pe El și mesajul Său al Evangheliei, El nu a devenit mândru să-i defăimeze și să-i amenințe; mai degrabă, L-a preamărit pe Tatăl, căci a ascuns aceste lucruri de cei deștepți, dar le-a descoperit celor smeriți.

Domnul a fost blând și smerit cu inima și ne-a cerut să învățăm de la El. Există atât de multe exemple în viața Lui care ne arată cum S-a smerit Domnul. Chiar și atunci când părea a fi glorificat în exterior, intrând în cetatea Ierusalimului călare pe un măgăruș și toți strigând Osana Împăratului, El a fost totuși smerit.

Fariseii invidioși au încercat să-L certe, dar Domnul a spus: „Dacă aceștia nu strigă, pietrele vor striga Osana!”. Domnul a fost complet lipsit de sine în tot ceea ce a făcut și o astfel de persoană trăiește în noi.

În noi înșine, suntem foarte mândri și chiar și atunci când credem că nu suntem mândri, mândria se ridică în noi că nu suntem mândri. Pentru că suntem decăzuți, mândria este în însăși natura noastră și Domnul este împiedicat să ne dea har, căci El dă har celor smeriți, dar se împotrivește celor mândri.

Ar trebui să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a savura harul lui Dumnezeu

Petru era foarte mândru, iar Domnul a fost credincios în a-i expune mândria, chiar și mândria sa în zelul său de a-L urma pe Domnul și să fie dispus să-și dea viața pentru El. Domnul i-a tratat mândria sa până la capăt, iar Domnul chiar i-a spus, după învierea Sa, că Petru va fi dus unde nu voia să fie dus din cauza Domnului.

Așadar, Petru a scris în epistolele sale că tinerii trebuie să fie supuși bătrânilor și că toți trebuie să ne încingem cu smerenie unii față de alții (1 Petru 5:5).

Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar dă har celor smeriți. De aceea, trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca El să ne poată înălța la vremea potrivită (v. 6). Fiecare dintre noi, ca și credincioși în Cristos, trebuie să fie smerit sub mâna puternică a lui Dumnezeu, care îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu.

În viața noastră creștină și în viața de biserică, trebuie să fim smeriți. Aceasta nu înseamnă că încercăm să ne smerim și să construim o atitudine smerită în noi înșine; însăși smerenia noastră, făcută de noi înșine, este mândrie în ochii Domnului și, de asemenea, înaintea celorlalți.

Ceea ce trebuie să facem nu este doar să ne încingem coapsele minții cu atitudinea potrivită, așa cum a făcut-o Domnul (1 Petru 1:13), ci, mai mult decât atât, să ne încingem întreaga ființă cu smerenie (5:5).

Cuvântul grecesc pentru „încinge” de aici este derivat din substantivul care înseamnă „șorț de rob”. Aceasta indică faptul că, în calitate de sclavi ai Domnului, trebuie să ne încingem cu șorțul smereniei înaintea Domnului și înaintea unii altora.

Domnul Isus S-a încins cu șorț și S-a smerit până la capăt, iubindu-Și ucenicii până la capăt și le-a spălat picioarele – în special picioarele lui Petru (vezi Ioan 13:4-7).

El este modelul nostru și trăiește în noi pentru a reproduce același fel de viață în noi astăzi. Așa cum Domnul S-a încins cu smerenie, tot așa trebuie să ne încindem cu Cristos ca smerenie a noastră și să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem savura harul lui Dumnezeu.

Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar dă har celor smeriți. Am putea crede că acest frate sau acea soră este mândru, dar mândria este în însăși natura noastră.

Pe măsură ce creștem în familia noastră, în orașul nostru și în țara noastră, ne clădim un anumit tip de mândrie. Suntem mândri de ceea ce suntem, ceea ce știm, de unde venim, ceea ce putem face și de atâtea alte lucruri.

Și nici măcar nu ne dăm seama cât de mândri suntem! Cei din jurul nostru știu și simt cât de mândri suntem, dar noi nu ne dăm seama de acest lucru.

Toți ucenicii știau cât de mândri erau Iacov și Ioan când I-au cerut Domnului să stea la dreapta și la stânga lui Cristos la venirea Lui în împărăția Sa, dar aceștia doi nu au observat acest lucru.

La fel este și cu noi astăzi. Deoarece suntem atât de mândri și nici măcar nu suntem conștienți de acest lucru, nu putem savura harul lui Dumnezeu. Am primit harul inițial, dar acest har trebuie să fie multiplicat în noi, astfel încât să putem participa la tot harul.

Dumnezeul Triunic, încarnat în Cristos și realizat ca Duh atotinclusiv și dătător de viață, este harul felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10) ca orice har (5:10) pentru a fi bogata sursă de viață pentru noi. Acesta este Dumnezeul Triunic care ne-a administrat în multe aspecte (2 Corinteni 13:14; 12:9).

Dar s-ar putea să pierdem acest har, căci Dumnezeu Însuși ni se poate împotrivi, pentru că suntem mândri. Dumnezeu Se dăruiește ca har doar credincioșilor umili.

De nenumărate ori, în situație după situație și încercare după încercare, mâna puternică a Domnului este asupra noastră pentru a expune cât de mândri suntem, astfel încât să putem fi smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a-L savura ca har.

Cu toții trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu; Suntem smeriți nu cu așteptarea că într-o zi Dumnezeu ne va înălța, ci pentru a putea primi har și pentru ca Dumnezeu să poată câștiga în noi ceea ce El caută.

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să învățăm de la Tine, căci Tu ești blând și smerit cu inima. Amin, Doamne, vrem să ne încingem cu smerenie unii față de alții, căci Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar le dă har celor smeriți. Ne deschidem Ție, dragă Doamne. Strălucește asupra noastră. Expune-ne mândria. Luminează-ne să vedem cât de mândri suntem cu privire la ceea ce suntem, ceea ce știm, de unde venim, ceea ce putem face și atâtea alte lucruri. Fie ca noi să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem savura harul lui Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să Te savurăm ca har. Îți mulțumim că ai venit în noi ca har inițial; vrem să mergem mai departe și să savurăm harul felurit al lui Dumnezeu ca orice har, bogata sursă de viață! Salvează-ne de a rata harul Tău fiind mândri! O, Doamne, fie ca noi să-L savurăm pe Dumnezeul Triunic Însuși, care ne administrează în multe aspecte ca har, fiind smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne încingem cu smerenie așa cum ai făcut-o Tu, pentru a putea fi smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu!

Cooperăm cu mâna puternică a lui Dumnezeu fiind dispuși să fim smeriți și făcuți umili

Această expresie, smeriți-vă sub mâna cea puternică a lui Dumnezeu (1 Petru 5:6), este ceva activ-pasiv. De partea lui Dumnezeu, mâna Lui cea puternică este asupra noastră pentru a ne smeri; de partea noastră, cooperăm fiind dispuși să fim smeriți.

Dumnezeu vrea să ne smerească, dar noi trebuie să cooperăm cu El fiind dispuși să fim smeriți. Întruparea mândriei este Satan însuși, iar el locuiește în carnea noastră și este încarnat în sinele nostru.

Când trăim în sine sau în carne, suntem mândri, iar Dumnezeu este împiedicat să ne dea har; mai mult, El ni se împotrivește. El operează în mediu prin multe lucruri, persoane, probleme și situații pentru a ne smeri, dar de partea noastră, trebuie să fim dispuși să fim smeriți de mâna cea puternică a lui Dumnezeu.

Dumnezeu ne pune pe fiecare dintre noi într-o anumită situație care pare să fie mai presus de tăria noastră, mai presus de puterea noastră; suntem smeriți de Dumnezeu, iar de partea noastră trebuie să fim smeriți.

Însă dacă nu avem atitudinea să fim dispuși să ne lăsăm smeriți de Dumnezeu, am putea deveni și mai mândri, căci am putea cumva să biruim situația adversă și să fim și mai mândri de noi înșine.

Mândria ne face cei mai nechibzuiți oameni. Mândria noastră ne înșeală. Mândria lui Lucifer l-a înșelat până în punctul în care a crezut că poate fi ca Dumnezeu. Mândria lui Nebucadnețar l-a înșelat să creadă că toate aceste lucruri pe care le are sunt datorită propriei sale puteri.

Fie ca noi să fim salvați de orbirea adusă de mândrie și fie ca noi să avem atitudinea să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Mâna lui Dumnezeu proiectează un anumit set de situații, oameni și lucruri din jurul nostru pentru a ne smeri; din partea noastră, trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

El aranjează anumite suferințe și persecuții pentru a ne smeri. Putem studia foarte mult la școală, dar putem obține o notă mai mică decât ne așteptăm; acest lucru ne smerește. Putem munci foarte mult la birou, dar s-ar putea să nu fim niciodată promovați sau apreciați; acest lucru ne smerește.

Părinții noștri pot avea o slujbă care nu este foarte apreciată, ci mai degrabă pot fi persoane de serviciu sau persoane care fac curățenie; acest lucru ne face să fim umili. Provenim dintr-o familie cu venituri foarte mici și acest lucru ne face să fim umili.

Putem munci foarte mult, dar s-ar putea să nu câștigăm prea mulți bani, oricât de mult ne-am strădui; aceasta înseamnă să fim sub mâna puternică a lui Dumnezeu și trebuie să cooperăm fiind dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Ne putem căsători cu dragostea vieții noastre, dar după câțiva ani de căsătorie și câțiva copii, soțul/soția noastră ne poate da bătăi de cap și poate urma multă suferință; trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Nu ne putem face singuri smeriți; însă putem coopera cu lucrarea lui Dumnezeu pentru a fi smeriți. Trebuie să fim dispuși să fim făcuți smeriți, umili, sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Mâna puternică a lui Dumnezeu se referă la mâna administratoare a lui Dumnezeu, văzută mai ales în judecata Sa (1 Petru 1:17; 4:17). Cu toții suntem sub judecata lui Dumnezeu, care începe din casa Lui.

Dumnezeu ne judecă pentru că El vrea să ne purifice și să îndepărteze din noi orice este necurat, impur, nesfânt și nedrept, pentru ca noi să fim sfinți în tot felul nostru de viață.

Am putea crede că suntem bine și, chiar și după ce am trecut prin unele judecăți și încercări, am putea crede că suntem chiar mai buni decât înainte; totuși, trebuie să ne dăm seama că avem atât de multă mândrie. O, Doamne!

Mâna puternică a Domnului este asupra noastră pentru a ne smeri și trebuie să fim dispuși să fim făcuți smeriți. Fie ca noi să învățăm de la Domnul Isus, care este blând și smerit cu inima (Matei 11:29).

Când suntem dispuși să fim smeriți de Domnul, vom savura mult har, chiar Dumnezeul Triunic ca har variat și tot harul lui Dumnezeu.

Mâna administrativă a lui Dumnezeu lucrează în judecata Sa asupra noastră; El ne judecă prin încercări, suferințe și persecuții, iar de partea noastră, trebuie să avem atitudinea să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

A fi smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu înseamnă a fi smeriți de Dumnezeu; totuși, trebuie să cooperăm cu lucrarea lui Dumnezeu și să fim dispuși să fim smeriți, făcuți umili, sub mâna Lui puternică.

Una este ca Dumnezeu să ne smerească; și alta este ca noi să fim dispuși să fim smeriți, să acceptăm aranjamentul Lui.

Iov a fost smerit de Dumnezeu prin toate lucrurile care i s-au întâmplat și mai ales prin pierderile sale; era foarte mândru, însă, de integritatea și dreptatea sa făcută de sine. Apoi, Dumnezeu i s-a arătat și el pur și simplu s-a pocăit în țărână și cenușă, căci și-a dat seama că mâna puternică a lui Dumnezeu era asupra lui.

Poate că nu experimentăm același fel de situații ca Iov, dar mâna puternică a lui Dumnezeu este asupra noastră pentru a face tot ce este necesar pentru noi și trebuie să cooperăm. Lucrarea lui Dumnezeu prin mediu, lucruri, probleme și persoane are nevoie de cooperarea noastră; trebuie să fim smeriți. Trebuie să venim la Domnul privitor la aceste lucruri și să-I spunem:

Doamne Isuse, vrem să cooperăm cu Tine astăzi, fiind dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Amin, Doamne, ne deschidem Ție și ne dăruim Ție. Fie ca noi să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem primi harul lui Dumnezeu. Îți mulțumim, Doamne, pentru tot aranjamentul Tău în situațiile noastre și pentru toate lucrurile, problemele și oamenii din jurul nostru. Fie ca noi să fim dispuși să fim smeriți sub mâna Ta puternică care lucrează în noi și în jurul nostru. Venim la Tine, dragă Doamne Isuse, ca să învățăm de la Tine, căci Tu ești blând și smerit cu inima. Fă-ne la fel ca Tine în această privință. Fie ca noi să nu ne împotrivim mâinii Tale puternice. Fie ca să nu ne mândrim cu ceea ce avem, ceea ce suntem și ceea ce putem face. O, Doamne, fie ca să fim dispuși în mod activ să fim smeriți, pentru ca Tu să ai o cale de a ne smeri sub mâna Ta cea puternică. Fie ca să cooperăm cu lucrarea Ta. Fie ca să cooperăm cu lucrarea lui Dumnezeu și să fim dispuși să fim smeriți sub mâna Lui cea puternică! Amin, Doamne, câștigă în noi ceea ce cauți astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being Willing to be Humbled under God’s Mighty Hand to Enjoy the All Grace of God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Încredințăm toate lucrurile lui Dumnezeu care judecă cu dreptate și suntem sfinți în felul nostru de viață

25/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El a trăit o viață umană absolut sub guvernarea lui Dumnezeu și a încredințat tot ce are legătură cu El guvernării lui Dumnezeu. El trăiește acum în noi, iar noi astăzi ar trebui să trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, petrecându-ne zilele în frică și Îl trăim pe Cristos, căci El ne face capabili să facem acest lucru.

Amin, Doamne Isuse! Viața noastră creștină este de multe ori plină de suferință și chiar și atunci când nu merităm să suferim sau să fim supuși unei anumite încercări, acea încercare vine și suferința este totuși porția noastră.

Acest lucru se datorează faptului că noi, ființele umane, avem suferința ca porția noastră în această epocă.

În următoarea epocă, vom domni împreună cu Cristos timp de o mie de ani și, pentru veșnicie, vom domni și vom guverna cu Cristos, fiind din belșug alimentați cu tot ceea ce este El și fiind expresia Sa corporativă.

Dar în această epocă, toate ființele umane suferă și nu putem face nimic pentru a scăpa de suferință.

Mai mult, noi, cei care credem în Cristos, suntem membri ai casei lui Dumnezeu și, chiar dacă suntem copii ai lui Dumnezeu și suntem în Fiul Său Preaiubit, fiind astfel iubiți de El, suntem încă sub disciplina lui Dumnezeu.

Pe de o parte, suntem născuți din Dumnezeu pentru a avea viața Lui divină și Îl savurăm în duh. Zi de zi învățăm să ne întoarcem către duhul nostru, să-L savurăm pe Domnul și să ne împărtășim din bogățiile Sale în duhul contopit.

În duh, suntem plini de bucurie atunci când Îl contactăm pe Domnul. Sufletul nostru, însă, se află în domeniul suferinței, iar trupul nostru suferă și el.

Toate ființele umane de astăzi suferă. Există multe momente de bucurie, dar există atât de multe suferințe, atât de multe încercări și atât de multe teste, încât suferințele par a fi porția noastră tot timpul.

Deoarece suntem în vechea creație, trebuie să fim încă sub tratarea guvernamentală a lui Dumnezeu. Un motiv sau scop principal pentru suferințele noastre este de a face omul natural să descrească, astfel încât omul interior să fie întărit și să crească.

Cum poate Cristos să crească în noi când omul exterior este atât de puternic, atât de capabil și atât de înțelept? Domnul trebuie să aibă o cale de a zdrobi omul exterior, astfel încât omul interior să poată fi eliberat și pentru ca Cristos să se poată răspândi în noi.

Așadar, El folosește mediul înconjurător, oamenii din jurul nostru și tot felul de lucruri pentru a ne face să ne întoarcem cu disperare către Domnul și să ne deschidem către El.

În lume, oamenii neregenerați nu au nicio speranță și devin fie amărâți, fie foarte puternici în ei înșiși și plini de ură față de ceilalți atunci când trec prin suferință. Dar slavă Domnului, noi, cei care credem în Cristos, putem încredința totul Celui care judecă cu dreptate și putem trăi viața noastră creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, fiind una cu Cristos.

Cristos a trăit o viață umană absolut sub guvernarea lui Dumnezeu: El a încredințat toate lucrurile lui Dumnezeu care judecă cu dreptate

Mulți creștini apreciază faptul că Cristos a venit să ne ofere o învățătură înaltă, chiar și cele mai importante învățături, și să înfăptuiască miracole și vindecări pentru a ajuta atât de mulți oameni.

Dar nu mulți apreciază felul de viață pe care a trăit-o Isus ca om. El a ajuns să trăiască nu doar o viață de învățături și miracole, ci chiar mai mult, a trăit o viață umană în mod absolut sub guvernarea lui Dumnezeu (Ioan 6:38).

A suferit foarte mult, chiar mai mult decât își poate imagina oricare dintre noi, dar a încredințat totul Celui ce judecă cu dreptate (1 Petru 2:23). Domnul Isus a încredințat toate insultele și rănile Sale Celui ce judecă cu dreptate în guvernarea Sa, Dumnezeului cel drept.

Mai întâi, El S-a supus lui Dumnezeu și guvernării Sale, apoi a încredințat totul Celui ce judecă cu dreptate. Cristos nu Și-a pus încrederea în oamenii din jurul Lui sau chiar în ucenicii Săi; El Și-a pus încrederea în această Persoană dreaptă, recunoscând guvernarea lui Dumnezeu.

Pe de o parte, Cristos Însuși era Dumnezeu, iar viața și natura divină erau în El. Pe de altă parte, ca om în sânge și carne, El era în vechea creație, deci era sub guvernarea lui Dumnezeu.

În loc să se cruțe de guvernarea lui Dumnezeu și să caute să trăiască o viață lipsită de suferință și persecuție, Cristos a trăit în mod absolut sub guvernarea lui Dumnezeu.

În timp ce Își îndeplinea slujba pământească, mulți L-au persecutat, au vorbit lucruri rele despre El și L-au ridiculizat. A fost maltratat și înțeles greșit. A fost atacat și rănit.

Cu toate acestea, nu a ripostat. Nu S-a apărat. Nu S-a înverșunat și nu I-a cerut lui Dumnezeu să trimită foc din cer pentru a-i distruge pe cei care L-au persecutat și au vrut să-I ia viața.

Nu I-a cerut Tatălui să-i disciplineze pe cei care L-au respins. Dimpotrivă, S-a închinat Tatălui pentru suveranitatea Sa și S-a supus guvernării Sale, trăind o viață absolut sub guvernarea lui Dumnezeu.

Când a fost pe cruce, El era încă ridiculizat și persecutat; dacă am fi fost noi, poate am fi coborât de pe cruce și le-am fi arătat oamenilor cine suntem, dar Domnul a tăcut pe cruce.

El a fost cea mai neînțeleasă persoană și El este încă cea mai neînțeleasă persoană, persoana cel mai greșit înțeleasă. Ar fi putut să se salveze pe Sine, dar a ales să ne salveze.

Unul dintre cele mai grele lucruri pentru noi este să fim înțeleși în mod greșit. Este foarte greu să accepți când alții vorbesc rău despre noi – trebuie să ne justificăm și să ne arătăm punctul de vedere.

Când Domnul Isus a scos demoni, fariseii au spus că a făcut asta prin Beelzebul, domnul demonilor; acest lucru a fost o înțelegere greșită, iar Domnul a spus pur și simplu: Dacă scot demoni prin Duhul lui Dumnezeu, atunci Împărăția lui Dumnezeu a venit peste voi (Matei 12:28).

În Domnul Isus vedem un om care nu era doar puternic și bine educat în cuvântul lui Dumnezeu, cunoscând lucrurile lui Dumnezeu și vorbind cuvântul lui Dumnezeu, ci mai mult, o persoană care se supunea guvernării lui Dumnezeu.

El a luat totul din mâna Tatălui. A încredințat toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate.

Poate că noi aducem toate lucrurile Domnului care ne iubește și are grijă de noi, dar este posibil să nu încredințăm toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate. El a trăit sub guvernarea lui Dumnezeu și a încredințat tot ce avea legătură cu El judecății lui Dumnezeu.

Am putea fi ca omul drept din Psalmul 73, văzând că cei răi prosperă și se îmbogățesc în timp ce noi suntem sub tratarea lui Dumnezeu în fiecare zi. Întrucât suntem sub guvernarea lui Dumnezeu, suntem disciplinați de El pentru ca El să ne poată purifica și suntem năpăstuiți de tot felul de probleme.

Dacă ne uităm la cei răi care par să se bucure de viață și totul le merge bine, situația nu are sens! Cei răi ar trebui judecați, dar noi, fiind cei puri, ar trebui să fim binecuvântați, dar este invers.

Totuși, când intrăm în sanctuarul lui Dumnezeu, când intrăm în duhul nostru contopit și venim la întâlnirile bisericii, vedem lucrurile așa cum sunt ele în realitate.

Astăzi lucrurile sunt incorecte și nedrepte, dar continuăm să încredințăm toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate. Amin!

Când Dumnezeu L-a sfătuit pe Cristos ca om, părțile interioare ale lui Cristos erau una cu Dumnezeu și L-au instruit prin contactul Său cu Dumnezeu (Psalmul 16:7; Isaia 50:4). Cristos își avea rădăcinile în Dumnezeu; Dumnezeu Îl instruia în părțile Sale interioare, iar în părțile Sale interioare El era una cu Dumnezeu.

Pe măsură ce trecem prin situații și lucruri neplăcute care ne cauzează multă suferință, trebuie să ne întoarcem către duhul nostru și să ne consultăm cu Dumnezeu, chiar lăsându-L pe Dumnezeu să ne instruiască în părțile noastre interioare, astfel încât să-L putem avea ca sursă unică.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție cu privire la toate lucrurile. Îi încredințăm lui Dumnezeu, Cel care judecă cu dreptate, toate lucrurile legate de noi. Tu ești Creatorul nostru credincios. Tu vezi suferința noastră. Tu vezi cât de mult suferim în încercările de foc pe care mâna Ta le-a rânduit pentru noi. O, Doamne, mântuiește-ne de cârtiri sau plângeri despre ceea ce ni se întâmplă. Fie ca să ne deschidem întreaga ființă Ție și să încredințăm tot ce are legătură cu noi Celui care judecă cu dreptate. Amin, Doamne, venim la Tine din nou și din nou doar pentru a Te savura. Venim să ne împărtășim din bogățiile Tale și să Te savurăm în tot ceea ce ești. Doamne Isuse, Tu ești modelul nostru și Tu trăiești în noi. Îți încredințăm toate lucrurile. Nu privim la situația exterioară și nu ne concentrăm asupra modului în care prosperă cei răi: alegem să ne exersăm duhul și să rămânem în sanctuarul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, căutăm sfatul Tău în adâncul sufletului nostru. Învață-ne prin contactul nostru cu Tine. Fie ca părțile noastre interioare să fie una cu Dumnezeu și învață-ne prin contactul nostru cu Dumnezeu în timp ce trecem prin încercări și necazuri. Amin, Doamne, câștigă în noi ceea ce Tu cauți!

Cristos în noi ne face capabili să acceptăm tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu, astfel încât să fim sfinți în tot felul nostru de viață

În calitate de credincioși în Cristos și copii ai lui Dumnezeu, ar trebui să trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu (Ioan 3:15; 1:12-13; 1 Petru 4:13-19; 5:6-8).

Trebuie să ne dăm seama că, pe de o parte, viața noastră este o viață de savurare a lui Cristos și, pe de altă parte, este o viață de suferință sub tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu.

Așa cum a fost Domnul în lumea aceasta, așa suntem și noi astăzi; lumea ne urăște și lumea ne prigonește. Mai mult, suntem sub tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu și suferim zilnic sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Epistolele lui Petru îl dezvăluie pe Cristosul care ne face capabili să acceptăm tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu administrate prin suferințe (1 Petru 1:6-8; 2:3-4, 19, 21-25; 3:18, 22; 4:1, 15-16; 5:8-9).

Cristosul care a trăit în Evanghelii, Cristosul care a suferit sub guvernarea lui Dumnezeu și a încredințat toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate, trăiește în noi. El este viața și persoana noastră.

Nu ar trebui să trecem prin suferință de unii sau în noi înșine; trecem prin toate aceste lucruri în Cristos, cu Cristos și prin Cristos. Domnul Isus ne-a arătat un model minunat despre ce înseamnă să trăiești o viață sub guvernarea lui Dumnezeu și urmăm acest model.

Am fost chemați la aceasta, pentru că și Cristos a suferit pentru noi, lăsându-ne un model ca să putem călca pe urmele Lui (1 Petru 2:21-23). Cristos a fost Fiul lui Dumnezeu, și totuși a suferit, căci El era în vechea creație. El a suferit și ne-a lăsat un model pentru ca noi să putem călca pe urmele Lui.

Pe măsură ce trecem prin diverse încercări și tot felul de suferințe sub guvernarea lui Dumnezeu, trebuie să ne uităm nu la noi înșine sau la cei din jurul nostru, ci la Isus, Cel care este modelul nostru.

Mai mult, trebuie să ne întoarcem către duhul nostru, unde este Isus, și trebuie să-I încredințăm în continuare toate lucrurile pentru a judeca cu dreptate.

El ne înțelege pe deplin – nu există nimic ce El să nu știe. El știe ce înseamnă să fii înțeles greșit, hulit, criticat și persecutat. El este modelul nostru. El, în noi, ne face capabili să acceptăm tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu administrate prin suferință. Trebuie să ne întoarcem în continuare către El și să Îl savurăm.

Pe măsură ce ne întoarcem către duhul nostru și Îl savurăm pe Domnul, luându-L ca model în trecerea prin toate suferințele și încercările, ar trebui să petrecem timpul șederii noastre în frică sfântă (1:15, 17).

Trebuie să avem o frică sfântă de Dumnezeu în timp ce ne trăim viața creștină. Trebuie să avem o precauție sănătoasă și serioasă care să ne conducă la a fi sfinți în tot felul nostru de viață.

Alții pot merge și face tot felul de lucruri, și există un potop de destrăbălare la care alții pur și simplu participă; noi, însă, trăim o viață sfântă înaintea Domnului. Suntem călători aici, nu locuitori ai pământului. Acest pământ nu este casa noastră; suntem doar în trecere. Orice am avut și prin ce trecem este totul temporar.

Astăzi trecem prin disciplină, suferințe și tratări ca fiind călători și trebuie să trecem prin aceste zile ale șederii noastre într-o frică sănătoasă de Dumnezeu, o frică sfântă, pentru a putea trăi o viață sfântă.

Aceasta nu înseamnă că ne temem de Dumnezeu; mai degrabă, înseamnă că ne temem să nu pierdem prezența Lui și să nu-L întristăm pe Duhul Sfânt din noi. Ne temem să nu ratăm oportunități de a cumpăra uleiul.

Deoarece avem o frică sfântă, vom trăi o viață sfântă, vom fi chiar sfinți în tot felul nostru de viață (Filipeni 2:12).

1 Petru 1:18-19 explică de ce ar trebui să ne petrecem timpul rătăcirii noastre în frică; aceasta pentru că Cristos Și-a vărsat propriul sânge prețios pentru a ne răscumpăra de felul deșart de viață moștenit de la părinții noștri.

Am fost răscumpărați prin sângele prețios al Domnului, astfel încât să ne petrecem timpul rătăcirii noastre în frică și să fim sfinți în tot felul nostru de viață.

Este zadarnic să ne delectăm cu divertismentul de astăzi în lume. Este zadarnic să petrecem timpul bucurându-ne de ceea ce are lumea de oferit.

Astăzi poate că nu mergem la supermarketul mare, la magazinul universal sau la mall, dar putem petrece multe ore bucurându-ne de divertismentul oferit de lume pe telefoanele noastre. O, Doamne!

Domnul știe și știm și noi cât timp petrecem în lucruri deșarte; sunt atât de deșarte încât, după ce petrecem ore întregi făcând acele lucruri, ne simțim goi în interior. Chiar și vizitarea unor orașe pentru vizitarea obiectivelor turistice, orașe pe care le știm că sunt păcătoase, ne va face să nu trăim într-un mod sfânt.

Trebuie să ne dăm seama că suntem fii ai Împăratului și că nu ar trebui să petrecem timpul făcând lucruri într-un mod deșart sau ușuratic. Fie ca noi să ne fie teamă să nu ratăm oportunitățile de a-L câștiga pe Cristos și să avem întotdeauna o viață sfântă care să ne conducă la a fi sfinți în tot felul nostru de viață.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești în noi astăzi. Te luăm ca viață și persoană a noastră. Vrem să Te savurăm și să trăim un singur duh cu Tine, căci numai Tu ne poți face să trecem prin suferințe și încercări. O, Doamne, credem că Tu ne faci să acceptăm tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu administrate prin suferințe. Încredințăm mereu toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate și venim la Tine ca să învățăm de la Tine, să fim una cu Tine și chiar să trăim în Tine. Îți mulțumim că ne-ai răscumpărat cu sângele Tău prețios de modul de viață deșart transmis de părinții noștri. O, Doamne, vrem să petrecem timpul șederii noastre în frică sfântă. Fie ca să avem o precauție serioasă care să ne conducă la a fi sfinți în tot felul nostru de viață. Întărește-ne în omul nostru lăuntric, astfel încât să putem alege să nu fim implicați în distracții lumești, ci mai degrabă să trăim o viață sfântă astăzi. O, Doamne, ne temem să pierdem prezența Ta. Nu vrem să întristăm Duhul Sfânt din noi. Nu vrem să pierdem nicio ocazie de a cumpăra uleiul, astfel încât să putem câștiga mai mult din Tine în ființa noastră.