Dorința lui Dumnezeu

Aducem rod înspre Dumnezeu când trăim înspre Dumnezeu, pentru ca Dumnezeu să fie produs ca rod în noi

19/11/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Ca persoane regenerate, nu mai suntem soțul, ci soția, căci am fost uniți cu Cristos, Cel veșnic viu; ca soție, aducem rod înspre Dumnezeu, adică Dumnezeu este produs în noi ca rod, pe măsură ce trăim înspre Dumnezeu și tot ceea ce facem este acum legat de Dumnezeu. Amin!

Slavă Domnului că, prin moartea Sa și în moartea Sa, omul nostru cel vechi a fost crucificat împreună cu Cristos! Aleluia, omul nostru cel vechi a fost crucificat față de lege prin trupul lui Cristos, ca să ne putem căsători cu un alt soț, Cristos, care a înviat din morți.

Cristos a murit pe cruce și, în moartea Lui, El a terminat tot ce era negativ, inclusiv omul nostru cel vechi. Prin credință și botez în Cristos, suntem uniți cu El, iar istoria Lui devine istoria noastră. El a murit pe cruce pentru a termina orice era negativ, iar noi suntem uniți cu El în moartea Lui. El a înviat și acum trăiește în noua creație, iar noi suntem uniți cu El.

Înainte de a fi mântuiți, omul nostru vechi și-a asumat poziția de soție, făcându-se capul și persoana ființei noastre. Dar prin credința în Cristos și botezul în El, am fost despărțiți de omul cel vechi, căci el a fost dat la moarte, iar noi ne-am unitcu Cristos. Aleluia!

Acum nu mai suntem soțul – suntem soția, chiar soția lui Cristos, și avem o unire organică cu Cristos în învierea Sa! Slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, suntem acum căsătoriți cu Cristos, noul nostru Soț!

Aceasta înseamnă că, în toate lucrurile vieții noastre de zi cu zi, depindem de Cristos și Îl luăm ca și Cap al nostru. Noi nu suntem Capul – El este Capul și noi Îl luăm ca și Cap al nostru. Nu mai suntem sursa și scopul – El este sursa, El este viața noastră și El este persoana noastră.

Viața noastră creștină este o viață unită, o viață în care suntem uniți cu Domnul ca un singur duh și învățăm să trăim într-un singur duh cu Domnul. Slavă Domnului! Un creștin normal nu mai trăiește prin sine însuși, ci prin Cristos, căci îl lasă pe Cristos să trăiască în el!

Asemenea lui Pavel, cu toții trebuie să putem declara că am fost crucificați împreună cu Cristos și că nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi (Galateni 2:20). Și viața pe care o trăim acum în carne o trăim în unirea organică cu Domnul, o viață în duhul contopit, pentru ca El să trăiască în noi și noi să-L putem exprima pe El.

Fie ca noi să nu mai trăim în și prin noi înșine, ci în Cristos și prin Cristos, prin exersarea duhului nostru pentru a fi un singur duh cu El. Rezultatul unei astfel de minunate uniri organice dintre noi (soția) și Cristos (Soțul) este că aducem rod înspre Dumnezeu. Amin!

Ca soție, noi, credincioșii, aducem rod înspre Dumnezeu: tot ceea ce facem este acum legat de Dumnezeu!

A doua parte a versetului 4 din Romani 7 spune că aducem rod înspre Dumnezeu. Statutul nostru înaintea lui Dumnezeu este cel al unei soții; El este Soțul și noi suntem soția. Dumnezeu ne-a creat inițial pentru a fi soția; El este Creatorul nostru, Făcătorul nostru, Mântuitorul nostru și Soțul nostru.

El ne-a creat după imaginea Sa și conform asemănării Sale și l-a pus pe om în fața pomului vieții, pentru ca omul să se împărtășească din Dumnezeu ca viață. Dacă doar rămânem în poziția de soție, savurându-L pe Dumnezeu ca Soț al nostru, vom aduce pur și simplu rod înspre Dumnezeu.

Într-o căsnicie potrivită, soția este atât de binecuvântată pentru că, chiar dacă există multe probleme, nu trebuie să se ocupe de ele: are un soț, se poate încrede în soțul ei și se poate supune soțului ei!

Noi, cei care credem în Cristos, avem multe probleme, dar nu suntem Capul – nu suntem Soțul; mai degrabă, Cristos este Soțul și venim la El cu toate problemele noastre.

Pur și simplu ne bazăm pe Domnul, luându-L ca persoană și viață a noastră și venim la El în legătură cu toate lucrurile. Suntem cei mai binecuvântați oameni, căci avem un Soț, un Cap și putem veni la El cu toate problemele noastre!

Pe de o parte, am fost crucificați cu Cristos în moartea Lui, iar omul nostru vechi a fost îngropat împreună cu El. Pe de altă parte, acum suntem una cu El în înviere, și în înviere trăim înspre Dumnezeu și aducem rod înspre Dumnezeu! Amin!

Când eram în omul cel vechi, tot ce făceam era în moarte. Romani 7:5 spune că, atunci când eram în carne, patimile pentru păcate, care acționau prin lege, lucrau în mădularele noastre pentru a aduce rod spre moarte.

Trebuie să aducem rod; când suntem în omul cel vechi, aducem rod spre moarte, dar când trăim în unirea organică cu Domnul ca soție a Lui, aducem rod spre Dumnezeu.

Când eram în omul cel vechi, tot ce făceam era în păcat și ducea la moarte; era un rod al morții și înspre moarte. O, Doamne! Dar acum, ca persoane regenerate, suntem soția lui Cristos și aducem rod înspre Dumnezeu! Nu trăim doar pentru Dumnezeu, ci înspre Dumnezeu, și tot ceea ce facem este acum legat de Dumnezeu.

Când mergem la școală sau la serviciu, facem asta înspre Dumnezeu, fiind una cu Dumnezeu, și totul este legat de Dumnezeu. Când noi, cei care credem în Cristos, suntem în înviere, aducem roadă înspre Dumnezeu.

Omul nostru cel vechi a murit și suntem uniți cu Cristos în înviere și trăim înspre Dumnezeu. Nu trăim doar pentru Domnul, căci asta înseamnă că suntem încă separați de Domnul și încercăm să facem lucruri care să-I fie plăcute. Trăim înspre Domnul și tot ceea ce facem este înspre El, căci suntem uniți cu El (Ioan 15:5; 1 Corinteni 6:17).

Aceasta este ca relația de căsătorie; soțul trăiește înspre soție și soția trăiește înspre soț. Când o soție trăiește și face lucruri pentru soțul ei, încearcă să-i fie plăcut, dar nu o face înspre el, iar rezultatul nu este ceva pozitiv.

Dar când soția trăiește înspre soțul ei și face lucruri înspre soțul ei, acest lucru este foarte dulce, căci exprimă unirea organică și relația de dragoste dintre cei doi.

O, ce privilegiu este pentru noi să fim uniți cu Cristos ca soție a Lui! Cât de mult Îl iubim! Îl iubim și trăim înspre El și aducem rod înspre Dumnezeu!

Tot ceea ce facem acum este legat de Dumnezeu. În greacă, a aduce rod înspre Dumnezeu înseamnă a fi condus la Dumnezeu, a fi către Dumnezeu, a face lucruri înspre Dumnezeu.

Aceasta înseamnă că suntem înspre Dumnezeu, trăim înspre Dumnezeu, facem totul înspre El și totul în viața noastră de zi cu zi este legat de El și este înspre El. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Te iubim! Tu ești dragul nostru Soț. Ne dăm Ție. Vrem să trăim înspre Tine astăzi. Vrem să facem toate lucrurile nu doar pentru Dumnezeu, ci înspre Dumnezeu, căci suntem uniți cu Dumnezeu într-o unire organică. Păstrează-ne un singur duh cu Tine astăzi, Doamne. Păstrează-ne în duhul nostru. Aleluia, am fost făcuți morți față de lege prin trupul lui Cristos, ca să putem fi uniți cu Cristos, Cel înviat! Slavă Domnului, suntem uniți cu Cristos ca unul singur, avem o unire organică cu El și acum aducem rod înspre Dumnezeu. O, Doamne, Te iubim atât de mult! Tu ești Soțul nostru drag și totul în viața noastră de zi cu zi este înspre Tine. Tot ceea ce facem este acum legat de Dumnezeu, căci Dumnezeu este Soțul nostru! Amin, Doamne! Ce privilegiu este pentru noi să ne dăruim Ție pentru a Te savura! Te iubim și știm că toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor care Îl iubesc pe Dumnezeu, căci Tu lucrezi să ne conformezi imaginii lui Cristos! O, ce căsnicie minunată! Ce căsnicie binecuvântată! Te savurăm ca viața noastră nemărginită și trăim înspre Tine pentru a aduce rod înspre Dumnezeu!

A aduce rod înspre Dumnezeu înseamnă că Dumnezeu este produs ca rod, Îl trăim pe Dumnezeu și Îl revărsăm pe Dumnezeu

În Romani 7:4-5, vedem un contrast viu între moarte și Dumnezeu. Când suntem în omul vechi, când trăim în carne, aducem rod înspre moarte. Dar când trăim în unirea organică cu Domnul și suntem uniți cu El ca un singur duh, aducem rod înspre Dumnezeu.

Când trăim în carne, trăim în domeniul pomului cunoștinței binelui și răului, iar rezultatul este moartea, așa cum Dumnezeu i-a avertizat pe Adam și Eva. Dar când trăim în duhul contopit, un singur duh cu Domnul, rodul este viața, căci aducem rod înspre Dumnezeu și trăim una cu Domnul pentru expresia Sa!

Slavă Domnului, după ce suntem căsătoriți cu Cristos, trăim înspre Dumnezeu, aducem rod înspre Dumnezeu și alegem pomul vieții!

În Romani 7:4, Pavel prezintă o înmormântare și o nuntă. Pe de o parte, am fost îngropați împreună cu Cristos; aceasta este o înmormântare, căci omul vechi a fost îngropat împreună cu El. Pe de altă parte, ne-am căsătorit, ne-am unit cu altul; aceasta a fost o nuntă minunată cu Domnul.

Fie ca noi să experimentăm zilnic o înmormântare a omul vechi și o nuntă cu Cristos, savurându-L pe El și dând la moarte omul nostru cel vechi. Am fost făcuți morți ca să putem fi uniți cu altul; am murit ca să trăim (Galateni 2:19). Slavă Domnului!

Fie ca noi să ne dăm seama că nu ar trebui să mai trăim în carne, manifestarea omului cel vechi, ci în duh, căci am fost uniți cu Domnul ca un singur duh. Pe măsură ce trăim în duh, Îl trăim pe Cristos (Galateni 2:20).

A aduce rod înspre Dumnezeu înseamnă că Dumnezeu este produs ca rod. Amin, pe măsură ce trăim în duhul contopit, tot ceea ce suntem și facem trebuie să fie Dumnezeul cel viu! Dumnezeu trăiește în noi, El locuiește în noi, El Se exprimă prin noi și noi aducem rod înspre Dumnezeu trăindu-L pe Dumnezeu în trăirea noastră!

Fie ca noi toți să-L producem pe Dumnezeu ca o revărsare a lui Dumnezeu. În unirea organică cu Domnul (1 Corinteni 6:17), trăim înspre Cristos și El trăiește în noi, iar noi aducem rod înspre Dumnezeu. Alții ne văd pe noi, ființe umane, care trăim o viață creștină normală, dar noi aducem rod înspre Dumnezeu, căci Dumnezeul cel viu este exprimat prin noi.

Trebuie să-L aducem pe Dumnezeu ca o revărsare a lui Dumnezeu; în acest fel, îl avem pe Dumnezeul cel viu ca rod al nostru și aducem rod înspre Dumnezeu. Când am crezut în Domnul Isus, ne-am unit cu El în duh și am primit viața Lui; mai mult, am fost uniți cu viața lui Cristos.

Suntem uniți cu Cristos, suntem căsătoriți cu Cristos și acum aducem rod înspre Dumnezeu. A aduce rod nu este ceva deliberat, ceva ce ne străduim să facem; este un rezultat și o consecință normală a trăirii noastre în unirea organică cu Domnul și a faptului că-L iubim. Amin!

Ne abținem acum de la idoli nu pentru că Biblia ne spune asta, ci pentru că aducem rod înspre Dumnezeu și rodul Duhului este adus în noi. Fie ca noi să Îl savurăm zilnic pe Cristos ca pom al vieții, până când aducem rod înspre Dumnezeu.

Există două feluri de roade din viața divină referitoare la aducerea de rod înspre Dumnezeu. În primul rând, este vorba de rodul din 2 Petru 1:5-7 și Galateni 5, adică virtuțile creștine. Aducem rod înspre Dumnezeu având virtuțile creștine, care se manifestă pe măsură ce trăim înspre Domnul și primim distribuirea Sa divină.

Pe măsură ce credința crește și se dezvoltă în noi, avem virtute, cunoaștere, stăpânire de sine, răbdare, evlavie, dragoste frățească și dragoste divină. Aducem toate aceste roade rămânând în Domnul și rămânând în unirea organică cu El.

Toate aceste virtuți sunt atributele lui Dumnezeu care ne umple, pe care le savurăm și care se revarsă din noi pentru a se manifesta în virtuțile noastre umane. Amin!

Pe de o parte, lăsăm viața divină să crească și să se dezvolte în noi și aducem rodul virtuților. Pe de altă parte, acest rod este realizat și ca Duh și putem aduce rodul Duhului menționat în Galateni 5:22-24.

A aduce rod înspre Dumnezeu înseamnă a avea roada Duhului, cum ar fi bucuria, dragostea, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, credincioșia, blândețea și stăpânirea de sine. Pe măsură ce rămânem în Domnul ca mlădițele în viță, aducem rod înspre Dumnezeu, căci avem rodul Duhului. Amin!

Al doilea fel de rod este contactul nostru cu oamenii și distribuirea vieții divine în ei, pentru ca aceștia să fie regenerați de Dumnezeu, să fie umpluți cu viața lui Dumnezeu și să devină rod înspre Dumnezeu! Amin! Viața divină care vine în noi se revarsă în alții pentru a-i regenera și a-i aduce la Domnul, pentru a fi atașați de Cristos și a deveni rod înspre Dumnezeu! Slavă Domnului!

Rodul sunt, de asemenea, persoanele regenerate care cred în Domnul prin viața noastră și prin predicarea Evangheliei. Fie ca noi să avem ambele feluri de rod înspre Dumnezeu și să nu fim leneși sau fără rod, căci dacă le avem, vom avea o intrare bogată în împărăția lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să trăim astăzi în unirea lui Dumnezeu cu omul în duhul nostru. Îți mulțumim că omul nostru vechi a murit cu Cristos și am fost înviați cu El pentru a trăi și a umbla în noutatea vieții în înviere. Aleluia, avem viața lui Dumnezeu și am fost uniți cu viața lui Dumnezeu pentru a trăi înspre Dumnezeu și a aduce rod înspre Dumnezeu! O, Doamne, ține-ne uniți cu Tine astăzi. Adu rod în noi. Fie ca noi să rămânem sub distribuirea divină până când vom fi umpluți cu Dumnezeu și-L vom revărsa de Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca Dumnezeu să fie produs prin noi, așa cum trăim într-un singur duh cu Tine! Exprimă-te prin noi astăzi. Manifestă-te în noi. Fie ca credința noastră să crească și să se dezvolte până când va aduce virtute, cunoștință, stăpânire de sine, răbdare, evlavie, dragoste frățească și dragoste. Amin, Doamne, păstrează-ne să rămânem în Tine și să trăim înspre Tine, ca să putem avea roada Duhului! Curge în noi și curge din noi în atât de mulți oameni care caută, astfel încât ei să devină rod înspre Dumnezeu prin regenerare! Amin, Doamne, Te iubim!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Bear Fruit to God as we Live to God for God to be Brought forth as Fruit in Us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 4 cu tema: Noul Soț (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Depindem de Cristos ca Soț al nostru și Îl luăm ca fiind Capul, viața și persoana noastră

18/11/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, omul nostru vechi a fost crucificat față de lege prin trupul lui Cristos, ca să ne putem căsători cu un alt soț, Cristos, care a înviat din morți; Cristos este Soțul nostru și avem o unire organică cu El, luându-L ca fiind Capul, viața, persoana noastră și tot ce avem. Slavă Domnului!

În aceste patru capitole, Romani 5-8, vedem două subiecte contrastante: viața și moartea. Întreaga Biblie vorbește în esența sa despre aceste două subiecte: viața și moartea. Cristalizarea întregii Biblii și miezul Bibliei este viața și moartea. Viața și moartea au ca rezultat două linii – linia vieții și linia morții.

Pe ce linie ne aflăm astăzi? Chiar acum, pe ce linie ne aflăm? Poate că am fost regenerați pentru a avea viața lui Dumnezeu, dar trăim prin viața Lui? Ne fixăm noi mintea pe duhul nostru? În Deut. 30:19 Moise le-a pus copiilor lui Israel o alegere: viața și moartea, binecuvântarea și blestemul și i-a sfătuit să aleagă viața, pentru ca atât ei, cât și sămânța lor să poată trăi.

Astăzi avem viața și moartea în fața noastră: fie ca noi să alegem viața, fie ca noi să alegem pomul vieții și fie ca noi să alegem să fim pe linia vieții astăzi! Dacă alegem viața, dacă Îl mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și depindem de El ca viață zi de zi, chiar și clipă de clipă, vom savura binecuvântarea, atât noi, cât și familia noastră.

Linia vieții se va finaliza în cetatea vieții, Noul Ierusalim; astăzi trebuie să fim pe linia vieții până când vom deveni Noul Ierusalim. Dar dacă nu ne fixăm mintea pe duhul nostru, dacă nu alegem să fim pe linia vieții, rămânem pe linia morții, chiar dacă cu numele suntem creștini. O, Doamne!

Dacă suntem în carne, aducem rod spre moarte, dar dacă suntem în duh, fiind uniți cu Cristos ca Soț al nostru, aducem rod pentru Dumnezeu.

Trebuie să ne dăm seama că păcatul este în noi, lucrează în noi și ne învinge mereu; singura modalitate prin care putem birui păcatul este prin a ne da seama că omul vechi a fost crucificat împreună cu Cristos și acum suntem uniți cu El ca noul nostru Soț.

Am fost făcuți morți față de lege prin trupul lui Cristos, astfel încât să putem fi uniți cu Cristos ca Soț al nostru. El este în înviere, iar când moartea Lui este aplicată omului nostru vechi, putem trăi cu Cristos și în Cristos în înviere ca o creație nouă. Slavă Domnului!

Fie ca noi să alegem să ne întoarcem către duhul nostru zi de zi, realizând că omul vechi a fost crucificat și îngropat împreună cu Cristos, și fie ca noi să trăim și să umblăm în noutatea vieții!

Cristos este Soțul nostru, iar noi depindem de El și Îl luăm ca fiind Capul nostru în toate lucrurile

Prima parte a versetului 4 din Romani 7 ne spune că omul nostru vechi a fost crucificat față de lege prin trupul lui Cristos, ca să ne putem căsători cu un alt soț, Cristos, care a înviat din morți.

Aleluia, acesta este un fapt spiritual și ne bazăm pe acest fapt în credință! Ne exersăm duhul de credință pentru a crede în cuvântul lui Dumnezeu și a ne baza pe cuvântul lui Dumnezeu, chiar pentru a proclama acest lucru în experiența noastră.

Trebuie să-I spunem Domnului, să ne spunem nouă înșine și, de asemenea, să-i spunem dușmanului că am fost făcuți morți față de lege, ca să putem fi uniți cu Cristos ca soț al nostru! Amin!

Acest lucru este posibil deoarece, așa cum spune Romani 6:6, omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos, pentru ca trupul păcatului să fie anulat. Nu mai slujim păcatului ca robi; nu mai suntem datornici omul nostru vechi prin lege, pentru că omul nostru vechi este mort și îngropat împreună cu Cristos.

Obișnuiam să fim căsătoriți cu omul nostru vechi, căci el a preluat rolul de soț; însă, acum este mort, iar noi suntem uniți cu Cristos, noul nostru Soț. Suntem uniți cu Domnul ca un singur duh (1 Corinteni 6:17). Faptul că suntem uniți cu Cristos indică faptul că avem un nou statut de soții ale lui Cristos și avem o unire organică cu Domnul.

Avem o unire organică în persoană, nume, viață și existență cu Cristos în învierea Sa, căci suntem căsătoriți cu Cristos, noul nostru Soț (2 Corinteni 11:2). Prin Evanghelie și slujba cuvântului, am fost logodiți cu Cristos ca Soț al nostru și Îl iubim și trăim o viață de căsătorie cu El. Aleluia!

Întrucât Cristos este Soțul nostru, trebuie să depindem de El și să-L luăm ca fiind Capul nostru (Efeseni 5:23). El este acum Capul nostru; noi nu mai suntem capul, nu mai facem lucruri în noi înșine sau prin noi înșine, ci ne consultăm cu El ca fiind Capul.

Îl luăm pe Cristos ca Soț al nostru, fiind terminați în tot ceea ce suntem, avem și facem și încrezându-ne în Domnul pentru orice lucru. Așa cum o soție își ia soțul ca și cap, așa cum capul lui este Cristos, tot așa și noi Îl luăm pe Cristos ca fiind Capul nostru astăzi, depinzând de El în toate lucrurile.

A-L lua pe Cristos ca Soț al nostru înseamnă că depindem de El și Îl luăm ca fiind Capul nostru. Înseamnă să terminăm tot ceea ce suntem, tot ceea ce avem și tot ceea ce putem face și să ne încredem în El pentru orice lucru.

A-L lua pe Cristos ca Soț al nostru înseamnă a crede în Cristos, a fi uniți cu El în mod organic și a trăi în unirea organică cu El în orice moment. Asta dorește Dumnezeu: să ne aducă înapoi la unirea organică cu Domnul, astfel încât să putem trăi într-un singur duh cu El și să ne punem deplina încredere în El.

Fie ca noi să nu mai trăim prin noi înșine, ci prin Cristos. Fie ca noi să-L lăsăm pe Cristos să trăiască pentru noi și în noi.

Fie ca noi să învățăm să nu mai trăim prin noi înșine, să nu mai acționăm prin noi înșine sau să fim ceva în noi înșine; fie ca noi să ne întoarcem în continuare către duhul nostru și să-I permitem Domnului să trăiască în noi.

Trebuie să fim complet terminați și trebuie să-L luăm pe Cristos ca fiind Capul nostru, căci noi nu mai suntem soțul – Cristos este acum Soțul nostru. În deciziile mari și în deciziile mici, trebuie să învățăm să-L luăm pe Cristos ca fiind Capul nostru. Trebuie să depindem de El pentru orice lucru.

Pe măsură ce ne pregătim să mergem la muncă, în timp ce ne ocupăm de lucruri în timpul zilei, în timp ce ne facem treburile casnice și în timp ce ne odihnim, trebuie să ne alipim de Domnul, să rămânem în unirea organică cu El și să-L luăm ca Soț al nostru.

Acest lucru necesită o exersare continuă, căci omul nostru vechi trebuie să fie păstrat pe cruce, chiar îngropat împreună cu Cristos, pentru ca noi să trăim în înviere, uniți cu Cristos ca soț al nostru.

Dacă nu suntem atenți, dacă nu rămânem în unirea organică cu Domnul, vom fi în omul vechi și vom fi sub lege. Ori de câte ori simțim că facem lucruri din obligație față de Domnul sau față de biserică, trebuie să ne întoarcem către duhul nostru.

Indiferent ce facem, indiferent unde ne aflăm și indiferent ce se întâmplă în jurul nostru, trebuie să-L luăm pe Cristos ca Soț al nostru, luându-L ca fiind Cap și depinzând de El în toate lucrurile. El este Capul nostru; noi nu suntem Capul. El este viața și persoana noastră și Îl avem ca nouă sursă.

Aceasta ne va termina în omul nostru natural și ne va face să trăim într-un singur duh cu El. O, Cristos este Soțul nostru, iar noi suntem soția Lui! El este Capul nostru și noi suntem Trupul Lui! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Te iubim ca Soț al nostru! Tu ești Soțul nostru și noi suntem soția Ta! Aleluia, am fost făcuți morți față de lege prin trupul lui Cristos, ca să putem fi uniți cu Cristos! Amin, Doamne, Tu ești Cel veșnic viu, Cel înviat, și suntem uniți cu Tine în duh! Aleluia, cel care este unit cu Domnul este un singur duh! Amin, Doamne, suntem uniți cu Tine în duh și nu mai suntem uniți cu omul vechi! Slavă Domnului, omul vechi a fost crucificat împreună cu Cristos și este îngropat împreună cu Cristos. Nu mai slujim păcatului ca robi. Nu mai suntem legați prin lege de omul vechi, căci omul vechi este mort! Amin, Cristos este Soțul nostru! O, Doamne, Te luăm ca fiind Capul nostru astăzi. Depindem de Tine în toate lucrurile. Credem în Tine. Ne încredem în Tine pentru orice lucru. Adu-ne înapoi la Tine și fă-ne să ne punem întreaga încredere în Tine! Nu mai vrem să trăim singuri, ci prin Cristos! Te lăsăm să trăiești în noi și pentru noi. Te iubim, Doamne Isuse, Soțul nostru iubit, și Te luăm ca fiind Capul nostru în toate lucrurile!

Suntem implicați cu Cristos, Soțul nostru, și Îl luăm pe Cristos ca viața și persoana noastră

Chiar dacă nu ne-am dat seama de acest lucru când s-a întâmplat, prin credința noastră în Cristos și botezul nostru în El, am fost despărțiți de omul cel vechi și am devenit implicați cu Cristos, noul nostru Soț.

Biblia este clară în această privință, în special în Romani capitolul 7. Când cineva crede și botezat în Dumnezeul Triunic, el devine implicat cu Cristos ca Soț al său. Înainte de a crede și a fi botezat, el era implicat cu omul său cel vechi, avându-se pe sine însuși ca persoană. Dar prin credință și botez, omul cel vechi a fost îngropat și omorât, iar acum este implicat cu Cristos ca noul Soț. Slavă Domnului!

Când am auzit Evanghelia și am fost convinși de păcatele noastre, ne-am pocăit înaintea Domnului și ne-am deschis Lui; ne-am deschis acestei Persoane minunate pentru a ne mântui și a ne împărtăși din viața Sa.

Prin credința noastră în Cristos și prin botezul nostru în Dumnezeul Triunic, ne-am implicat cu o altă persoană – persoana divină care este Mântuitorul nostru, Împăciuitorul nostru și Mântuitorul nostru! El este Cel mai minunat, iar noi am devenit una cu El ca Soț al nostru!

Pe partea negativă, omul nostru vechi a murit cu Cristos în moartea Lui prin credința și botezul nostru. Pe partea pozitivă, am fost regenerați pentru a fi un om nou, și am fost făcuți una cu Cristos în învierea Sa!

Omul vechi a fost implicat cu tot felul de lucruri negative, iar legea lui Dumnezeu l-a condamnat; însă acum omul vechi este mort și îngropat, iar noi nu mai suntem implicați cu el, ci suntem implicați cu Cristos!

O, noi, credincioșii în Cristos, suntem acum implicați cu Cristos, noul nostru Soț, și Îl luăm pe Cristos ca Soț al nostru! Îl luăm ca fiind Capul nostru și depindem de El. Îl luăm ca viață și ca persoană a noastră. Noi, prin lege, am murit față de lege (Galateni 2:19) și Îl luăm pe Cristos ca viață a noastră, căci acum Cristos este viața noastră (Coloseni 3:4).

Fie ca noi toți să ne dăm seama că Cristos este Soțul nostru, Capul nostru, persoana noastră și viața noastră. Omul nostru vechi a fost anulat, am devenit nimeni, iar acum Cristos trăiește în noi și pentru noi.

Nu mai suntem sub lege, care a fost dată pentru a expune omul vechi; suntem acum sub har, Îl savurăm pe Cristos și suntem vii pentru Dumnezeu! Acum trăim pentru Dumnezeu.

Ce schimbare minunată s-a întâmplat în ființa noastră! Cu toții putem mărturisi că, chiar dacă nu ne-am dat seama de acest lucru în momentul în care s-a întâmplat, prin credința în Cristos și botezul în El, am fost transformați într-o persoană diferită, o persoană nouă, iar acum Cristos este Soțul nostru!

Fiecare credincios regenerat și botezat poate mărturisi despre această schimbare. El obișnuia să fie propria persoană, trăind prin omul său vechi sub lege, dar imediat după ce a crezut în Domnul și a fost botezat, și-a dat seama că Cristos este în el ca viață a sa și este implicat cu Cristos ca Soț al său.

Cu toții putem mărturisi că Cristos este în noi ca viață a noastră și ceva din noi ne reglează. Cristos este o persoană vie care trăiește în noi, locuiește în noi și ne reglează din interior.

Pe măsură ce El se mișcă în noi, ne vorbește și ne reglează, moartea este aplicată vechiului nostru mod de viață și noi trăim într-un mod nou, în omul regenerat, căci acum Cristos trăiește în noi.

Omul nostru vechi este dat la moarte și rămâne în moartea lui Cristos, iar noi suntem o persoană nouă care nu mai trăiește pentru noi înșine sau înspre lege, ci înspre Dumnezeu.

Suntem morți față de lege și trăim înspre Dumnezeu. Îl luăm pe Cristos ca viață și persoană a noastră, căci suntem implicați cu Cristos, noul nostru Soț. O, fie ca aceasta să fie realitatea noastră în viața noastră de zi cu zi!

Doamne Isuse, Te iubim! Tu ești Soțul nostru iubit, iar noi suntem soția Ta iubitoare! Te luăm ca Soț al nostru astăzi. Te luăm ca fiind Capul nostru în toate lucrurile. Te luăm ca viață și persoană a noastră. Doamne, Tu ești viața noastră. Slavă Domnului, noi prin lege am murit față de lege, ca să putem trăi pentru Dumnezeu! Amin, Doamne, acum în har suntem vii pentru Dumnezeu și trăim într-un singur duh cu Tine! Fie ca noi să vedem aceasta, Doamne, și fie ca noi să rămânem în această realitate astăzi. Fie ca noi să ne dăm seama că suntem implicați cu Cristos, Soțul nostru. Fie ca noi să vedem că prin credință și botez în Cristos, omul vechi a fost omorât și îngropat, iar noi suntem acum implicați cu Cristos. Doamne Isuse, Te iubim ca Mântuitor al nostru, Împăciuitorul nostru, Mântuitorul nostru și Soțul nostru drag! Ne place să ne întoarcem către Tine. Iubim locuirea Ta interioară. Trăiește în noi astăzi. Vorbește-ne din interior. Vrem să ascultăm vorbirea, călăuzirea și îndrumarea Ta interioară. Reglează-ne din interior, ca omul cel vechi să rămână în moarte, vechiul mod de viață să fie anulat și Cristos să trăiască în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Depend on Christ as our Husband and we Take Him as our Head, Life, and Person, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 4 cu tema: Noul Soț (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem eliberați de legea cu privire la omul vechi și uniți cu Cristos, noul nostru Soț

17/11/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Întrucât omul nostru vechi a fost crucificat și a murit, fiind chiar îngropat împreună cu Cristos, suntem eliberați de legea lui și suntem căsătoriți cu Cristos, noul nostru Soț; avem două statute – omul vechi (soțul vechi) și omul nou (soția potrivită căsătorită cu Cristos ca Soț). Amin!

Când Dumnezeu a creat omul, El l-a creat după chipul lui Dumnezeu și conform asemănării Sale, iar atât Vechiul, cât și Noul Testament dezvăluie că Dumnezeu vrea ca omul să fie căsătorit cu Dumnezeu, Dumnezeu fiind Soțul și omul fiind soția.

De aceea, Dumnezeu nu numai că a creat omul, dar face și multe lucruri legate de om, chiar întrupându-se pentru a curta omul, a-l cuceri și a-l mântui. Dumnezeu este Soțul universal și noi, ca poporul Său, devenim soția Lui.

El nu este doar Creatorul nostru, ci mai mult, Mântuitorul nostru, Cel care a venit să ne mântuiască și să ne aducă înapoi în poziția potrivită pentru a fi soția Sa.

Din păcate, chiar dacă Dumnezeu vrea să fie Soțul și omul soția, omul a căzut și a devenit omul vechi. Acum, omul vechi își asumă poziția de soț. În loc să depindă de Dumnezeu pentru orice lucru, omul vechi depinde și se bazează pe sine însuși pentru orice.

Vedem acest lucru cu inventarea culturii în primele capitole din Geneza; deoarece omul L-a pierdut pe Dumnezeu și nu mai era dependent de Dumnezeu pentru orice lucru, omul devine propria sa persoană și își asumă poziția de soț. O, Doamne!

Dar noi, cei care credem în Cristos, prin regenerare, am fost readuși la poziția corectă de soție! Am fost regenerați pentru a fi copii ai lui Dumnezeu și acum devenim soția lui Cristos.

Prin Evanghelie, am avut o viziune a celei mai minunate persoane, Isus Cristos. Am fost cuceriți de El, captivați de El și atrași de El și acum alergăm după El, urmărindu-L pentru a-l savura. Zi de zi învățăm să-L iubim și să depindem de El.

Cu toate acestea, ne dăm seama că, implicit, ne aflăm în omul vechi; prin naștere ca ființe umane, suntem în omul vechi și, trăind în noi înșine, separat de unirea organică cu Domnul, suntem în omul vechi.

De atâtea ori, chiar dacă omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos și putem experimenta acest lucru în viața noastră de zi cu zi, încă trăim în omul vechi, căci nu rămânem în unirea organică cu Domnul!

Așadar, trebuie să ni se reamintească din nou și din nou să ne întoarcem către duhul nostru, să Îl savurăm pe Domnul și să depindem de El, chiar să-L iubim și să-L luăm ca Soț al nostru. Cristos este noul nostru Soț și noi suntem soția Sa. Doamne Isuse, Te iubim! Amin!

Suntem eliberați de legea cu privire la omul vechi și suntem uniți cu Cristos, noul nostru Soț

Conform cu Romani 7:2-6, Cristos este noul Soț și noi suntem soția Lui. Fiind credincioși regenerați în Cristos, fie că suntem femei sau bărbați, îl avem pe Cristos ca Soț al nostru și suntem parte din soția Sa. În ochii lui Dumnezeu, tot poporul lui Dumnezeu face parte din soție, iar El este Soțul.

Însă chiar dacă toți creștinii adevărați Îl au pe Cristos ca soț, este jalnic să vedem că mulți nu-L cunosc ca Soț al lor. Atât de mulți credincioși în Cristos trăiesc omul vechi, nefiind dependenți de Cristos.

Oamenii se uită la creștinii de astăzi și îi văd ca și cum ar fi o văduvă, cea mai jalnică persoană, pentru că au fost căsătoriți cu Cristos și trăiesc în așa fel încât Cristos ar fi murit și acum trăiesc în locul lui Cristos. O, Doamne!

Dacă nu trăim în unirea organică cu Domnul, depinzând de El ca noul nostru Soț, suntem persoane jalnice, pentru că am fost jefuiți și deposedați de toată bucuria noastră și L-am pierdut pe Domnul. O, Doamne!

Trebuie să vedem ce se întâmplă în domeniul spiritual cu privire la faptul că suntem soția lui Cristos. În Romani 7:2-3, există doi soți – primul este omul vechi, omul neregenerat care declară independența față de Dumnezeu și își asumă poziția de cap, iar al doilea este Cristos.

Conform cu Romani 6:6, omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos. Amin! Mai întâi, am fost uniți cu omul vechi, căci prin naștere suntem în omul vechi; femeia măritată este legată prin lege de soțul ei cât timp acesta trăiește, dar dacă el moare, ea este dezlegată de legea cu privire la soț.

Slavă Domnului, dacă omul vechi moare, suntem eliberați de legea lui, ca să ne putem uni cu Dumnezeu! Nu putem fi uniți cu Dumnezeu cât timp suntem încă uniți cu omul vechi, căci aceasta ar fi adulter.

Dar slavă Domnului, am murit față de lege prin trupul lui Cristos (Romani 7:3), și acum putem fi uniți cu Dumnezeu ca noul nostru Soț! Primul soț, soțul vechi, este omul vechi, care a fost crucificat împreună cu Cristos. Al doilea soț, noul soț, este Cristos.

Slavă Domnului că, din moment ce omul nostru vechi – care era soțul vechi – a fost crucificat împreună cu Cristos, suntem acum eliberați de legea lui și suntem uniți cu noul Soț, Cristos, care este cel veșnic viu! Aleluia!

Fie ca noi să vedem acest lucru și să ne dăm seama de acest lucru în experiența noastră creștină zilnică. Fie ca noi să vedem că, din cauza căderii, noi suntem omul vechi, iar omul vechi își asumă poziția de soț. Suntem uniți cu omul vechi până când ne pocăim și credem în Domnul Isus.

Prin credința în Domnul și prin botez, suntem despărțiți de omul vechi și, mai mult, omul vechi este crucificat împreună cu Cristos și dat la moarte! Acum, omul vechi este mort, îngropat împreună cu Cristos, iar noi suntem eliberați de lege în ceea ce privește omul vechi!

Legea a fost dată de Dumnezeu omului cel vechi, nu nouă ca soție; Dumnezeu a văzut că omul vechi a asumat poziția de soț, așa că i-a dat legea. Legea nu a fost niciodată menită să fie respectată de omul vechi, ci pentru a-l expune pe omul vechi și a-i arăta incapacitatea de a-I fi plăcut lui Dumnezeu și de a împlini cerințele lui Dumnezeu.

Dumnezeu i-a dat omului cel vechi legea pentru a-l expune și a-i arăta clar că nu poate împlini legea lui Dumnezeu. Apoi, Cristos a venit și l-a crucificat pe omul vechi, iar omul nostru vechi a fost crucificat și îngropat împreună cu El.

Fie ca noi să vedem că omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos și acum noi, credincioșii în Cristos, suntem uniți cu noul nostru Soț, Cristos, pentru a trăi o viață de căsătorie plină de dragoste cu El în duh!

Trupul păcatului a fost anulat, nu mai slujim păcatului ca robi și acum trăim pentru Dumnezeu, chiar aducem roade pentru Dumnezeu, căci suntem căsătoriți cu Cristos ca noul nostru Soț!

Doamne Isuse, Te iubim! Tu ești Soțul nostru iubit. Îți mulțumim că ne-ai logodit cu Tine prin slujba cuvântului. Aleluia, suntem uniți cu Cristos ca noul nostru Soț pentru a trăi o viață care depinde de El și pentru a fi uniți cu El în duh! Amin, Doamne, fie ca să vedem că omul nostru cel vechi a fost crucificat împreună cu Cristos, pentru ca trupul păcatului să poată fi anulat! Slavă Domnului, omul vechi a fost crucificat împreună cu Cristos și nu mai suntem uniți cu el ca vechiul nostru soț, ci cu Cristos ca noul nostru soț! Aleluia, suntem eliberați de legea cu privire la omul vechi care a asumat poziția de soț și suntem uniți cu Cristos ca noul nostru Soț! Doamne Isuse, vrem să trăim astăzi în unirea organică cu Tine! Venim la Tine din nou și din nou în legătură cu toate lucrurile și depindem de Tine pentru orice lucru. Nu mai slujim păcatului ca sclavi – ne dăruim Ție pentru a Te iubi, a fi una cu Tine și a face toate lucrurile în unitate cu Tine!

Noi, credincioșii, avem două statuturi: omul vechi care își asumă rolul de soț și omul nou care este adevărata soție a lui Dumnezeu

Noi, credincioșii în Cristos, suntem ființe umane complicate. Eram complicați chiar și înainte de regenerare, dar acum, după ce am fost regenerați, suntem și mai complicați, căci nu avem doar viața noastră umană, ci, mai mult decât atât, viața divină.

Noi, credincioșii în Cristos, avem două statuturi: omul vechi și omul nou. Chiar dacă suntem regenerați cu viața lui Dumnezeu și suntem adevărați oameni-Dumnezeu, încă îl avem pe omul vechi aici cu noi și de atâtea ori trăim în omul vechi, fiind una cu omul vechi.

În Romani 7:4, ne aflăm în statutul vechi, ca omul vechi decăzut, care a părăsit poziția originală de soție dependentă de Dumnezeu. Omul cel vechi refuză să depindă de Dumnezeu și ia poziția autoasumată de soț și cap, fiind independent de Dumnezeu. O, Doamne!

Dar slavă Domnului, prin trupul lui Cristos pe cruce, am fost făcuți morți față de lege, astfel încât să putem fi uniți cu altul, Cristos ca noul nostru Soț!

Omul cel vechi a părăsit poziția originală de a fi soția lui Dumnezeu și a devenit independent de Dumnezeu. Dar slavă Domnului, avem un statut nou odată ce trăim în duhul contopit; în duh suntem omul nou regenerat, căci am fost restaurați la poziția noastră originală și corectă de soție autentică a lui Dumnezeu (Isaia 54:5; 1 Corinteni 11:3).

Acum depindem de Dumnezeu și Îl luăm ca și Cap al nostru. După regenerare, suntem uniți cu Cristos ca noul nostru Soț și Îl luăm ca și Capul nostru, viața noastră și totul al nostru, depinzând de El pentru toate lucrurile.

Slavă Domnului, acum nu mai avem vechiul statut de soț, căci am fost răstigniți împreună cu Cristos. Acum avem doar statutul de soție potrivită – suntem soția lui Cristos, luându-L ca Soț al nostru și alegem să nu mai trăim conform omului vechi! Aceasta este o alegere zilnică.

Când ne trezim dimineața, ne aflăm implicit în omul vechi, căci omul vechi este viu și trăiește în noi. Așadar, trebuie să alegem să ne întoarcem către duhul nostru și să-L iubim pe Domnul ca noul nostru Soț.

Trebuie să-i amintim omului vechi că a fost crucificat pe cruce și acum noi nu mai suntem în omul vechi, ci suntem uniți cu Cristos ca noul nostru Soț! Dacă suntem în omul vechi, legea este acolo pentru noi, iar omul vechi este expus că nu poate respecta legea.

Dar dacă suntem în omul nou, în omul regenerat, trăind într-un singur duh cu Domnul, cerințele drepte ale legii sunt pur și simplu împlinite în noi (Romani 8:4). Fie ca noi să ne dăm seama că acum avem doar statutul unei soții potrivite, în care Îl luăm pe Cristos ca Soț al nostru.

Fie ca noi să nu mai trăim conform omului vechi, adică să nu-l mai luăm pe omul vechi ca soț al nostru. Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și să ne facă să vedem că am fost eliberați de omul vechi cu legea lui și am fost uniți cu Cristos ca noul nostru Soț pentru a-L iubi, a trăi una cu El și a depinde de El!

Poate că nu știm unde ne aflăm la un moment dat, dar putem vedea dacă suntem în omul vechi dacă observăm că încercăm să ținem legea. Dacă încercăm să ținem legea, suntem în omul vechi, căci legea a fost dată de Dumnezeu omului vechi, soțului vechi, pentru a-l expune (Romani 7:5; 3:20; 5:20).

Când simțim că încercăm să ascultăm de o regulă sau de o lege exterioară, trebuie să ne întoarcem către Cristos în duhul nostru! Omul vechi nu poate respecta legea; legea doar expune incapacitatea omului vechi de a respecta legea și de a-I fi plăcut lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim cei care se întorc către duhul nostru din nou și din nou, fiind restaurați la poziția originală și corectă de soție autentică a lui Dumnezeu!

Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și să expună omul vechi cu manifestările sale din noi și fie ca noi să rămânem în duhul nostru, astfel încât omul vechi să poată fi dat la moarte prin cruce și să trăim o viață nouă cu noul nostru Soț, Cristos, în înviere!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta, astfel încât să putem fi copii ai lui Dumnezeu și parte din soția corporativă a lui Cristos. Aleluia, acum suntem parte din soția autentică a lui Cristos fiind regenerați cu viața lui Dumnezeu! O, Doamne, fie ca noi să vedem că omul vechi este omul căzut care declară independența față de Dumnezeu și își asumă poziția de soț. Fie ca noi să ne dăm seama că omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos. Amin, Doamne, fie ca noi să rămânem în duhul nostru uniți cu Duhul, astfel încât omul vechi să poată rămâne pe cruce, chiar să fie îngropat cu Cristos! Refuzăm să fim independenți de Dumnezeu și alegem să depindem de Domnul în toate! O, Doamne, Te lăudăm că ne-ai restaurat la poziția noastră originală și corectă de soție autentică a lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos este noul nostru Soț și noi suntem soția Sa! Amin, Doamne, Te iubim! Depindem de Tine. Te luăm ca și Cap al nostru. Ne încredem în Tine și ne bazăm pe Tine pentru toate lucrurile!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re Freed from the Law regarding the Old Man and Joined to Christ, our New Husband, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 4 cu tema: Noul Soț (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Omul vechi și-a asumat poziția de soț: legea îi expune incapacitatea de a o ține

16/11/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În Romani 7, vedem cum omul vechi și-a asumat poziția de soț și cum Dumnezeu folosește legea pentru a-i expune incapacitatea de a o ține. Dar slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, suntem persoane regenerate și suntem căsătoriți cu Cristos, noul nostru Soț, și acum nu trăim în omul vechi, ci în Cristos, cu Cristos, prin Cristos și pentru Cristos! Doamne Isuse, Te iubim ca dragul nostru Soț!

Dumnezeu ne-a creat și ne-a format, iar Creatorul nostru este Soțul nostru; Dumnezeu este Soțul nostru și noi suntem soția Lui, dar omul vechi și-a asumat poziția de soț, așa că Dumnezeu i-a dat legea pentru a expune păcatul și a ne arăta incapacitatea omul vechi de a ține legea sau de a-L mulțumi pe Dumnezeu. Amin!

Săptămâna aceasta venim la subiectul „Noul Soț”, bazat în principal pe Romani capitolul 7. Pe măsură ce considerăm cu rugăciune Romani capitolele de la 5 până la 8, miezul Bibliei, vedem întreaga temă a Bibliei într-un mod concret și detaliat.

Viața și moartea sunt menționate în mod repetat în aceste patru capitole, iar acestea două formează două linii contrastante – linia vieții și linia morții. Omul se află într-o situație triunghiulară între Dumnezeu și Satan, viață și moarte.

Am putea crede că suntem pe linia vieții acum că am fost regenerați, dar ce se întâmplă cu viața noastră de zi cu zi? Într-un mod practic, pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi și ne ocupăm de atâtea activități exterioare necesare existenței noastre umane, rămânem oare noi pe linia vieții?

Cu toții trebuie să recunoaștem că de atâtea ori nu suntem pe linia vieții, ci mai degrabă facem lucrurile conform pomului cunoștinței binelui și răului. Trebuie să vedem viziunea pomului vieții și să ne dăm seama de lipsa noastră de viață.

Trebuie să avem o schimbare completă în conceptul nostru, văzând cu tărie viziunea pomului vieții și alegând viața, alegând să rămânem pe linia vieții.

Cu alte cuvinte, trebuie să avem o înțelegere puternică a faptului că Dumnezeu vrea să Îl savurăm ca viață și să ne împărtășim din Cristos ca pom al vieții, iar aceasta ar trebui să fie lucrul principal din viața de biserică. Amin!

Când privim capitolele cinci până la opt din Romani, vedem că putem fi într-unul din două locuri: fie în Adam, fie în Cristos, fie în carne, fie în Duh. În trecut, am fost în Adam, căci ne-am născut în Adam și, chiar dacă nu păcătuim atât de mult în exterior, pur și simplu fiind în Adam, suntem condamnați la moarte ca păcătoși.

Dar prin credința în Cristos, suntem transferați din Adam în Cristos; acum suntem în Cristos prin credința în El. Într-un mod practic, trebuie să ne dăm seama că putem fi fie în carne, fie în duh. Dacă ne exersăm duhul și ne fixăm mintea pe duh, suntem în duh, dar dacă nu ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, rămânem în carne.

Tot ceea ce este Adam poate fi experimentat de noi pe măsură ce rămânem în carne, iar dacă facem asta, nu-I putem fi plăcuți lui Dumnezeu, ci, dimpotrivă, suntem sub condamnarea Sa.

Tot ceea ce este Cristos poate fi experimentat de noi în duh; când suntem în Cristos, fiind în duhul nostru contopit, Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca Duh, ca sursă de viață atotinclusivă.

Dumnezeu l-a creat pe om pentru a fi soția Lui, dar omul vechi și-a asumat poziția de soț

Geneza 1:26 ne spune că Dumnezeu ne-a creat după imaginea Sa și conform asemănării Sale. Mai mult, Isaia 54:5 ne spune că Făcătorul nostru, Dumnezeu, este Soțul nostru; El nu este doar Creatorul și Mântuitorul nostru, ci mai mult, El este Soțul nostru.

Când Dumnezeu l-a creat inițial pe om, El a intenționat ca omul să fie soția Lui; suntem creați conform imaginii și asemănării lui Dumnezeu pentru a ne potrivi cu El ca partenera Sa.

Ca soție a lui Dumnezeu, trebuie să depindem de Soțul nostru, să-L luăm ca și Cap al nostru. Aceasta este starea originală a omului când a fost creat. Însă omul a decăzut; a căzut pradă seducției și înșelăciunii lui Satan, iar acum omul căzut, omul vechi, și-a asumat poziția de soț. O, Doamne!

Dumnezeu ne-a creat inițial pentru ca noi să fim soția Lui și El să fie Soțul nostru. Și face multe lucruri pentru a ne curta și a ne atrage la Sine, pentru ca noi să-L iubim și să fim soția Lui. Însă omul căzut a luat poziția de soț; a devenit independent de Dumnezeu și s-a făcut cap. O, Doamne!

Întrebarea lui Satan: „A spus Dumnezeu cu adevărat: «Vei muri dacă mănânci din acest pom?»” a injectat îndoieli în om, iar acum omul ia lucrurile în propriile mâini, încercând să-și dea seama de lucruri, să facă lucruri și să creeze lucruri pentru a se întreține.

Suntem creați să fim partenera lui Dumnezeu, depinzând de El pentru orice; El vrea doar să Îl savurăm, să ne împărtășim din El ca viață și să trăim într-o relație de dragoste cu El.

Dar, din cauza decăderii omului, în fiecare dintre noi, există omul decăzut, omul vechi, care declară independența față de Dumnezeu.

Dacă privim lumea de astăzi, vedem că în societate, atât de multe soții spun: De ce trebuie să fiu sub soțul meu? Nu sunt egală cu el? De ce nu pot fi eu capul? De ce trebuie el să fie capul? Eu vreau să fiu capul!

În creația lui Dumnezeu, El a rânduit anumite lucruri după mintea Lui și a spus că soțul este capul soției; însă din cauza căderii omului, soția vrea să fie capul. Acest lucru dăunează relației dintre soți și soții, relațiilor din societate și din întreaga lume. O, Doamne!

Omul decăzut a devenit un soț puternic și urât. Dacă ne uităm la știința de astăzi și la tot ceea ce face omul, dacă persoana care face aceste lucruri nu depinde de Domnul, totul este o răzvrătire împotriva lui Dumnezeu și a ordinii rânduite de El.

Prin cădere, omul a luat poziția auto-asumată a omului vechi. El și-a asumat poziția de soț. Acum, omul declară independența față de Dumnezeu.

Chiar și ca credincioși în Cristos, chiar dacă am fost regenerați de Dumnezeu și Îl avem pe Cristos ca viață în duhul nostru, de atâtea ori încă trăim în omul vechi și conform cărnii și îl ignorăm pe Dumnezeu sau pur și simplu nu ascultăm vorbirea Sa în interior sau cuvântul din exterior. O, Doamne Isuse!

Trebuie să ne dăm seama că, atunci când suntem despărțiți de Dumnezeu, când nu suntem în duhul nostru contopit, suntem independenți de Dumnezeu, îl respingem pe Dumnezeu și nu ne supunem lui Dumnezeu.

Când nu suntem în duhul contopit, rămânând în unirea organică cu Domnul, suntem exact ca oamenii din lume, asumându-ne poziția de soț, nu luându-L pe Dumnezeu ca Soț al nostru. O, Doamne!

Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și să-l demasce pe omul vechi cu intenția lui de a deveni soț, și fie ca noi să ne întoarcem la Domnul ca Soț al nostru! Aleluia, Creatorul nostru este Soțul nostru! Amin!

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai creat după chipul și asemănarea Ta, ca să putem fi partenera lui Dumnezeu! Aleluia, Creatorul nostru este Soțul nostru, iar Iehova oștirilor este numele Lui. O, cât Te lăudăm, Doamne, că nu ești doar Creatorul și Mântuitorul nostru, ci mai mult decât atât, Soțul nostru! Slavă Domnului, Dumnezeu este soțul nostru și noi suntem soția Lui! Amin, Doamne, păstrează-ne astăzi în duhul nostru, depinzând de Tine pentru orice lucru. Te luăm ca Soț al nostru. Tu ești Capul nostru. Tu ești Soțul nostru și noi suntem soția Ta. Depindem de Tine și Te luăm ca si Cap al nostru. Strălucește asupra noastră, Doamne, și demască-l pe omul vechi cu încercarea lui de a-și asuma poziția de soț. Vrem să ne întoarcem de la carnea și sinele nostru la duhul nostru. Nu vrem să declarăm independența față de Dumnezeu; vrem să depindem de Tine în toate lucrurile! Nu vrem să facem nimic separat de Tine. Pur și simplu vrem să rămânem în unirea organică cu Tine, pentru ca Tu să fii Capul și sursa noastră și să depindem de Tine pentru orice lucru!

Dumnezeu i-a dat legea omului vechi pentru a dezvălui incapacitatea acestuia de a ține legea

Deoarece omul vechi și-a asumat poziția de soț, alegând să fie independent de Dumnezeu și chiar să fie soțul în loc să-L ia pe Dumnezeu ca soț al său, Dumnezeu i-a dat legea. Legea nu este destinată soției; soția este sub dragoste și har, căci soția îl iubește pe soț și îl ia ca și cap și depinde de el pentru toate lucrurile.

Legea este pentru omul vechi – legea este cu privire la soț (Romani 7:2). Omul vechi, crezând că este soțul și că poate face atât de multe lucruri, încearcă să respecte legea. Dumnezeu nu a intenționat niciodată ca omul vechi să respecte legea; mai degrabă, El vrea să-i dezvăluie incapacitatea de a ține legea.

Astăzi, oamenii fac o mare greșeală crezând că Dumnezeu i-a dat omului legea pentru ca el să o respecte. Nu! Dumnezeu i-a dat omului legea pentru ca omul să o încalce și, încălcând-o, să fie complet expus!

Dacă încercăm să respectăm legea, ne vom da seama că nu putem. Omul vechi nu poate împlini legea. Legea nu a fost dată pentru ca omul să o păzească, ci pentru ca omul să o încalce.

Romani 3:20 spune că prin lege avem cunoștința clară a păcatului. Dacă nu am avea lege, nu ne-am da seama că păcătuim; când vine legea, vedem cât de mult păcătuim.

De multe ori, omul trăiește astăzi într-un mod fără delege, scuzându-și faptele păcătoase cu termeni favorabili pentru a le descrie și a-și acoperi păcatele. Dar când vine legea și identifică păcatul drept păcat, el este expus.

Romani 4:15 spune în continuare că, acolo unde nu este lege, nu este nici călcare de lege. Am putea crede că legea este dată pentru ca fărădelegea să fie prevenită; de fapt, legea expune fărădelegea.

De exemplu, semaforul roșu este acolo pentru a-i expune și a-i mustra pe cei care nu vor să oprească la semafor. Legea lui Dumnezeu a fost dată pentru a-l expune pe omul vechi și a-i arăta că este complet incapabil să împlinească legea lui Dumnezeu.

După cum spune Romani 5:20, legea a venit pentru ca să se înmulțească greșeala. O, Doamne! Legea nu a venit pentru ca ofensa să fie restricționată sau redusă, ci pentru ca ofensa să se înmulțească!

În conceptul nostru natural, gândul nostru natural este că legea lui Dumnezeu este dată pentru a ne arăta cum să trăim, cum să facem lucrurile și cum să-I fim plăcuți lui Dumnezeu.

Dar, de fapt, legea a fost dată pentru a ne arăta cât de păcătoși suntem. Legea lui Dumnezeu ne expune păcătoșenia noastră și incapacitatea noastră de a păzi legea sau de a-I fi plăcuți lui Dumnezeu în omul nostru natural.

Apostolul Pavel a mărturisit că a încercat să țină legea, dar a fost expus să vadă că omul său natural nu poate face acest lucru. Îl putem iubi pe Domnul Dumnezeul nostru, dar s-ar putea să nu-L iubim din toată inima noastră. Ne putem iubi aproapele, dar nu ca pe noi înșine. S-ar putea să nu dorim lucrurile altora, dar odată ce vedem ceva ce ne place, dintr-o dată îl poftim.

S-ar putea să nu știm că toate acestea sunt păcate până când nu vine legea.

Cele zece porunci au fost date pentru a-l expune pe om de păcatul și natura sa păcătoasă. Ele sunt o imagine a lui Dumnezeu, un portret al lui Dumnezeu, pentru ca omul să vadă că în omul său vechi el nu poate să împlinească legea, astfel încât să alerge la Dumnezeu, să-L primească pe Dumnezeu, să fie umplut de Dumnezeu și să-L trăiască pe Dumnezeu!

Am putea spune că nu vom încălca legea, am putea să ne hotărâm să ținem legea, dar omul vechi nu poate face acest lucru. Am putea încerca să ne iubim aproapele ca pe noi înșine, dar nu putem, și am putea încerca să nu poftim lucrurile altora, dar vom eșua lamentabil. Legea a venit pentru ca greșeala să se înmulțească.

Romani 7:7 ne spune că n-am cunoscut păcatul decât prin lege. Nu știm că poftim până când legea nu spune că este un păcat. Legea lucrează pentru ca greșeala să se înmulțească; legea expune greșeala ca fiind păcat. În acest fel, legea ne conduce la cunoștința păcatului.

Dar slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, nu avem doar omul vechi, ci, mai mult, omul nostru cel vechi a fost crucificat și îngropat, iar acum suntem un om regenerat! Prin regenerare, am fost readuși la poziția noastră inițială. Suntem soția lui Cristos, căci am fost logodiți cu Cristos pentru a ne căsători cu El (2 Corinteni 11:2).

Învățăm să depindem de El zilnic. Da, omul vechi este încă aici cu noi, iar legea expune incapacitatea omului vechi de a ține legea; așa că alergăm la Domnul în duhul nostru, trăim un singur duh cu El, depindem de El și Îl luăm ca fiind totul pentru noi.

În acest fel, suntem mântuiți de încercarea de a ține legea; ne fixăm mintea pe duhul nostru, trăim și umblăm în duh, iar cerința dreaptă a legii este împlinită în noi, căci nu mai umblăm după îndemnurile cărnii, ci conform duhului (Romani 8:4).

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că omul vechi nu poate împlini legea lui Dumnezeu, oricât s-ar strădui! O, fie ca să ne dăm seama că în noi înșine, în carnea noastră, nimic bun nu locuiește. Fie ca legea să ne expună omul vechi și incapacitatea lui de a ține legea și de a-I fi plăcut lui Dumnezeu. Slavă Domnului, prin lege avem cunoștința clară a păcatului. Aleluia, legea a venit ca să abunde greșeala, căci nu cunoaștem păcatul decât prin lege. O, Doamne, mântuiește-ne de încercarea de a ține legea în omul nostru vechi! Mântuiește-ne de la a fi pur și simplu de acord cu legea Ta și de a face tot posibilul să o păzim; ajută-ne să ne întoarcem către Tine! Fie ca noi, credincioșii în Cristos, să fim persoane regenerate care au fost aduse înapoi la a fi soția autentică a lui Cristos! Te iubim, Doamne, și venim la Tine! Citim cuvântul Tău și spunem Amin cuvântului Tău! Ne întoarcem către Tine în duhul nostru și Îți permitem să trăiești în noi astăzi! Slavă Domnului, am fost logodiți cu Cristos ca să fim soția Lui, iar cerința dreaptă a legii este împlinită în noi pe măsură ce umblăm conform duhului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Old Man assumed the Position of a Husband: the Law Exposes his Inability to keep it, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 4 cu tema: Noul Soț (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină

Prin botez suntem cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv

14/11/2025 by Credincios in Cristos 1 Comment

Slavă Domnului, într-un singur Duh am fost cu toții botezați într-un singur Trup și ni s-a dat tuturor să bem dintr-un singur Duh și suntem cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv!

Fie ca Domnul să ne dea o perspectivă corectă și înălțată asupra botezului nostru, pentru a ne da seama că am fost botezați întru Cristos, întru moartea lui Cristos, în Dumnezeul Triunic și în Trupul lui Cristos! Slavă Domnului!

Săptămâna aceasta am savurat subiectul asemănării morții și învierii lui Cristos și, în special, creșterea noastră în asemănarea morții și învierii lui Cristos. În Romani capitolul 6 vedem că noi toți cei care am fost botezați întru Cristos Isus am fost botezați întru moartea Lui.

Prin botez, suntem cufundați în Cristos, luându-L ca domeniu al nostru, pentru a putea fi uniți cu El ca unul singur în moartea și învierea Sa. Prin botez, am fost îngropați împreună cu Cristos, în moartea Lui, pentru ca, așa cum Cristos a înviat din morți prin gloria Tatălui, tot așa și noi să umblăm în noutatea vieții.

Am fost îngropați mai întâi cu Cristos și apoi murim împreună cu El; nu murim direct, ci mai degrabă suntem îngropați mai întâi cu Cristos prin botez și apoi murim împreună cu El. Creștem împreună cu Cristos, în asemănarea morții Sale, prin botez, și creștem împreună cu El, în asemănarea învierii Sale, umblând în noutatea vieții! Slavă Domnului!

Prin botez, creștem împreună cu Cristos. Cât de minunat e acest lucru! Nu suntem doar scufundați în apă pentru a ne alătura bisericii sau pentru a îndeplini un ritual exterior, ci suntem scufundați în Cristos pentru a fi uniți organic cu El în moartea și învierea Sa.

Prin botez, suntem altoiți în Cristos, pentru a fi despărțiți de vechea sursă și a ne uni cu Domnul ca un singur duh, pentru a crește împreună cu El. Slavă Domnului! În această unire organică cu Domnul în duh, tot ceea ce suntem în omul nostru natural este încetul cu încetul îndepărtat, iar tot ceea ce este și a realizat Cristos ni se adaugă pentru a fi constituit în ființa noastră. Aleluia!

După ce am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale prin botez, acum creștem împreună cu El în asemănarea învierii Sale, pe măsură ce trăim și umblăm în noutatea vieții! Slavă Domnului!

Trebuie să trăim zilnic în realitatea botezului nostru, chiar să trăim o viață a botezului, fiind mereu una cu Cristos în moartea Lui, astfel încât viața Lui de înviere să se manifeste prin noi.

Când suntem una cu Cristos în moartea Lui, rămânând în duhul nostru contopit, Duhul aplică moartea lui Cristos ființei noastre firești și, de asemenea, ne învie și trăiește în noi pentru a-L exprima pe Cristos prin noi. Amin, fie ca noi să umblăm în noutatea vieții astăzi!

Când îi botezăm pe oameni, îi cufundăm în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv

Trebuie să vedem și să apreciem realitatea spirituală a botezului și trebuie să-i aducem pe credincioșii nou convertiți într-o savurare și apreciere bogată a botezului lor atunci când îi botezăm.

Trebuie să fim mântuiți de la simpla îndeplinire a unui ritual prin botezarea păcătoșilor pocăiți în apă, pentru că asta ne-a spus Isus să facem. Da, trebuie să-i botezăm pe oameni, dar trebuie să-i aducem și mai mult în realitatea botezului lor și într-o apreciere a ceea ce este botezul.

Când predicăm Evanghelia, fiind una cu Domnul pentru a vorbi cuvântul adevărului conform economiei Sale pentru ca alții să fie mântuiți, avem autoritatea Domnului de a merge și de a face discipoli din toate neamurile (Matei 28:19-20).

Mergem să facem discipoli din neamurile botezându-le în Dumnezeul Triunic. De îndată ce cineva Îl primește pe Domnul Isus după ce aude Evanghelia, trebuie să-i vorbim despre botez. Trebuie să vorbim un cuvânt bogat despre semnificația botezului, astfel încât să aibă auzirea credinței și să dorească cu ardoare să fie botezați.

Trebuie să le spunem credincioșilor nou convertiți că îi punem în Dumnezeul Triunic, în Cristos (Galateni 3:27), în moartea lui Cristos (Romani 6:3) și în Trupul lui Cristos (1 Corinteni 12:13).

Trebuie să ne exersăm întreaga ființă pentru a avea o înțelegere corectă a ceea ce este botezul și trebuie să le vorbim un cuvânt bogat altora pentru a-i aduce într-o apreciere bogată a ceea ce este botezul.

Prin botez, botezăm oameni în numele divin (Tatăl, Fiul și Duhul), o persoană vie (Cristos Însuși), o moarte efectivă (moartea lui Cristos) și un organism viu (Trupul lui Cristos).

Prin exersarea duhului nostru atunci când suntem botezați, intrăm în realitatea botezului nostru și suntem aduși într-o poziție în care putem experimenta o unire organică cu Cristos. Aleluia!

Când predicăm Evanghelia și unii cred în Domnul Isus, căci Cristos Se infuzează în ei ca fiind credința lor, trebuie să-i ajutăm să-L aprecieze pe Domnul Isus și să fie botezați.

Trebuie să vorbim un cuvânt bogat cu privire la realitatea spirituală a botezului, fiind conștienți că prin botez îi aducem pe cei noi într-o unire organică cu Domnul în duh, atunci când își exersează duhul.

Apoi, în timp ce-i botezăm pe credincioșii nou mântuiți, ar trebui să ne exersăm credința pentru a ne da seama că nu îi botezăm doar în apă, ci într-o realitate spirituală! Amin, pe măsură ce îi scufundăm în apă, îi scufundăm în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv!

Când cineva este botezat, având o înțelegere a ceea ce este botezul și exersându-și duhul pentru a chema numele Domnului, intră într-o unire organică cu Dumnezeu, iar acest lucru este capabil să-i transforme întreaga ființă. Aleluia!

Botezul este ceva exterior care are o bogată realitate spirituală; nu ar trebui să-i botezăm pe alții doar în exterior, ca o practică exterioară sau un ritual, ci mai degrabă să-i aducem pe credincioșii pocăiți într-o bogată apreciere a realității spirituale a botezului.

Aleluia, prin intermediul unirii noastre organice cu Dumnezeul Triunic, suntem una cu Dumnezeul Triunic, iar El este una cu noi! Trebuie să fim umpluți de o apreciere adecvată a realității spirituale a botezului nostru și trebuie să-i aducem și pe alții în această apreciere și savurare.

Dacă facem acest lucru, atât noi, cât și cei pe care îi botezăm creștem împreună cu Cristos, mai întâi în realitatea morții Sale și apoi în realitatea învierii Sale!

Odată ce creștem cu Cristos în realitatea morții Sale prin botez, vom trăi și vom umbla în noutatea vieții, căci suntem plini de apreciere și savurare pentru Dumnezeu în Cristos ca Duh atotinclusiv!

O, fie ca prin botez să vedem că suntem cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv și fie ca noi să rămânem aici, în Duh, savurând Duhul ca rezervă îmbelșugată!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne realitatea spirituală a botezului. Adu-ne să avem o apreciere corectă a ceea ce se întâmplă în domeniul spiritual atunci când suntem botezați. Amin, Doamne, ne exersăm duhul și chiar întreaga noastră ființă pentru a rămâne în unirea organică cu Tine, astfel încât să putem crește împreună cu Tine! Aleluia, am fost botezați în numele Tatălui, al Fiului și al Duhui Sfânt! Slavă Domnului, am fost botezați întru Cristos, întru moartea lui Cristos și în Trupul lui Cristos! Aleluia, botezul nostru este în numele divin, o persoană vie, o moarte efectivă și un organism viu! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că botezul nostru ne pune, ca credincioși în Cristos, într-o poziție în care putem experimenta o unire organică cu Cristos! Fie ca noi să ne dăm seama de acest lucru și fie ca noi să le spunem un cuvânt bogat despre botez celor care au fost mântuiți, astfel încât să savureze din plin realitatea botezului lor și să intre într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic! Aleluia, prin botez suntem cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv!

Prin botez suntem cufundați în Cristos ca Duh, ne îmbrăcăm cu Cristos și bem Duhul!

Galateni 3:27 ne spune că prin botez ne-am îmbrăcat cu Cristos. Pe de o parte, suntem botezați întru Cristos, fiind cufundați în Cristos ca Duh. Pe de altă parte, ne-am îmbrăcat cu Cristos, îmbrăcându-L pe Cristos ca îmbrăcăminte a noastră.

Prin botez, suntem cufundați în Cristos și ne îmbrăcăm cu Cristos. Suntem puși în Cristos și ne îmbrăcăm cu Cristos. Cum putem fi cufundați în Cristos? Numai prin faptul că El este Duhul. 1 Corinteni 15:45 ne spune că Cristos, ca ultimul Adam, a devenit un Duh dătător de viață, iar 2 Corinteni 3:17 spune în continuare că astăzi Domnul este Duhul.

Dumnezeu în Cristos, a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul, Duhul dătător de viață, astfel încât să poată fi peste tot, disponibil pentru noi în orice moment. Dacă Cristos nu ar fi Duhul dătător de viață, nu ar exista nicio cale prin care să fim botezați întru Cristos sau să intrăm într-o unire organică cu El.

Dacă Cristos nu ar fi Duhul dătător de viață, El nu ar putea veni în noi și noi nu putem intra în El. Cheia pentru a-L savura, a-L experimenta și a-L exprima pe Cristos este faptul că El este Duhul. Dacă nu ne exersăm duhul pentru a atinge și a-L savura Duhul dătător de viață, nu putem intra în realitatea botezului nostru.

Nu putem fi botezați într-un Cristos care este doar în ceruri sau într-un Cristos care este în carne; numai în Cristos ca Duh putem fi botezați astăzi.

De aceea, 1 Corinteni 12:13 ne spune că într-un singur Duh am fost botezați într-un singur Trup. Da, suntem botezați în apă, dar într-un singur Duh suntem botezați într-un singur Trup și ni s-a dat tuturor să bem un singur Duh.

Când o persoană este botezată, ea este cufundată în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv și se îmbracă în Cristos. Mai mult, ea este cufundată în Duh ca realitate a Dumnezeului Triunic și i se dă să bea Duhul. Realitatea este Duhul; realitatea botezului nostru este Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv.

Dumnezeu nu vrea doar să facem lucruri pentru El sau chiar să îndeplinim un ritual pentru a ne arăta angajamentul față de El, adică să fim botezați în apă. El vrea să se introducă în noi în orice mod posibil și vrea să rămânem în unirea organică cu El, astfel încât să putem crește cu împreună Cristos în asemănarea morții și învierii Sale.

Regenerarea este primul pas în intrarea noastră în unirea organică cu Domnul, iar botezul este continuarea sau adâncirea acestei uniri organice. Pe măsură ce ne exersăm duhul și suntem botezați, suntem aduși într-o unire organică cu Domnul și suntem cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv.

Suntem botezați într-un singur Duh într-un singur Trup și ni se dă să bem singurul Duh. Slavă Domnului că, de partea Sa, El a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul atotinclusiv dătător de viață!

De partea noastră, trebuie doar să intrăm în El prin credință și botez și trebuie să fim cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv. Apoi, trebuie să bem Duhul!

Fie ca aceasta să fie trăirea noastră zilnică astăzi. Fie ca noi să rămânem în duhul contopit, contactându-L pe Domnul ca Duh și fiind un singur duh cu Domnul. Fie ca noi să ne îmbrăcăm cu Cristos pentru a-L purta ca îmbrăcăminte a noastră.

Fie ca noi să rămânem în unirea organică cu Dumnezeu în duh, realizând că Cristos ca Duh dătător de viață, este în duhul nostru, chiar contopit cu duhul nostru.

Ori de câte ori ne întoarcem către duhul nostru, când chemăm numele Domnului pentru a-L contacta, Îl atingem pe Domnul ca Duh și suntem cufundați și mai mult în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv. Apoi, bem Duhul.

Duhul este înăuntru și în afară; suntem cufundați în Duh și Duhul este în noi. Și suntem în Trup. O, ce realitate minunată este aceasta!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai cufundat în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv prin botezul nostru! Aleluia, Cristos a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul dătător de viață în care putem fi botezați astăzi! Slavă Domnului, nu suntem doar botezați în apă, ci mai mult, suntem botezați întru Cristos care este Duhul astăzi! Amin, Doamne, fie ca să vedem că am fost botezați într-un singur Duh într-un singur Trup și ni s-a dat tuturor să bem un singur Duh! Venim la Tine astăzi, Doamne, doar pentru a Te savura. Venim să bem Duhul. Ține-ne cufundați în Tine! Vrem să Te bem pe Tine ca Duh! Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru astăzi! Fie ca să rămânem în duhul nostru, exersându-ne duhul pentru a Te atinge, a Te bea, a fi cufundați în Tine și a fi umpluți cu Tine! O, Doamne, fie ca să creștem zilnic în viață cu Cristos până când vom fi pe deplin maturi în Cristos, funcționând în măsura noastră în Trup pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos!