Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu

Oamenii pocăiți sunt botezați în apă și în Duh pentru a deveni oamenii împărăției

18/02/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Înțelesul botezului este că oamenii care se pocăiesc sunt botezați în apă în exterior și în Duh în interior, pentru a deveni oameni ai împărăției.

Prin botez, noi, ca oameni pocăiți, suntem scoși din vechea noastră stare într-una nouă, pentru că vechea noastră viață este terminată și suntem germinați cu noua viață a lui Cristos; în plus, suntem aduși într-o unire organică cu Domnul pentru a a-L savura ca Duh atotinclusiv ca binecuvântare a evangheliei. Slavă Domnului pentru botez!

În calitate de credincioși în Cristos, am fost regenerați de Dumnezeu cu viața Sa pentru a face parte din împărăția lui Dumnezeu, iar acum suntem cetățeni ai împărăției cerești.

Cristos este Împăratle nostru ceresc, ne supunem Lui, Îl iubim și Îl luăm ca Domnul și viața noastră. Zi de zi suntem sub tronul Său, având o supunere interioară față de autoritatea Sa.

Și suntem însărcinați de El, precum Mat. 28:18-19 spune, să mergem și să facem discipoli din toate neamurile, botezându-le în Numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Slavă Domnului!

Noi toți, ca creștini autentici, cei care credem în Domnul Isus și Îl avem ca viață și totul, suntem însărcinați de Domnul să mergem și să facem discipoli din toate națiunile, având autoritatea Sa.

Trebuie să ne dăm seama că Domnului Isus Cristos, ca Fiu al Omului, i s-a dat toată autoritatea în cer și pe pământ în momentul învierii Sale și noi suntem una cu El. El este Capul nostru și viața noastră și El este Împăratle nostru și, de asemenea, sursa noastră de viață.

Suntem uniți cu El în duh și mergem în numele Lui și cu autoritatea Lui. Suntem discipolizați de Domnul pentru ca, ca discipoli ai Domnului, să fim însărcinați de El să mergem în numele Său și cu autoritatea Sa de a face națiunile discipoli ai lui Cristos.

Ceea ce caută Domnul este ca toate națiunile să fie făcuți discipoli prin botezul în Dumnezeul Triunic.

Așa cum discipolii Domnului Isus au petrecut timp cu El și au învățat de la El pur și simplu fiind cu El, pentru că Domnul i-a discipolizat pe fiecare dintre ei și, de asemenea, împreună, tot așa și astăzi trebuie să fim cu Domnul și să fim făcuți discipoli de către El.

Trebuie să fim făcuți discipoli de încarnarea Domnului, de viața Lui umană perfectă, de viața Sa de ascultare față de Tatăl, de dragostea Lui pentru om, de moartea Lui pe cruce, de învierea Sa și de înălțarea Sa.

Când citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, interiorizăm ceea ce este Domnul, Îi permitem să ne facă discipolii Săi în interior, iar noi, ca discipoli ai Săi, putem merge în numele Lui cu autoritatea Sa de a facem discipoli din toate națiunile.

În aceste zile, Domnul are o mișcare specială către Franța și în Franța; mergem acolo nu doar pentru a predica evanghelia și a ajuta oamenii să se mântuiască, ci și mai mult, pentru a face poporul francez discipoli ai lui Cristos, botezându-i în Dumnezeul Triunic!

Oamenii pocăiți sunt botezați în apă și în Duh pentru a deveni oamenii împărăției!

Botezul îi termină pe oamenilor pocăiți și îi germinează cu viața lui Cristos pentru a-i face oamenii împărăției

În Fapte 2:38, apostolii le-au spus celor care au crezut în cuvântul evangheliei că trebuie să se pocăiască și fiecare dintre ei să fie botezat în numele lui Isus Cristos pentru iertarea păcatelor și vor primi darul Duhului Sfânt. Amin!

Prin botez, oamenii pocăiți sunt scoși din vechea lor stare și aduși într-o stare nouă, căci vechea lor viață este terminată și ei sunt germinați cu viața nouă a lui Cristos, astfel încât să devină oameni ai împărăției.

Domnul i-a însărcinat pe discipolii Săi să meargă să facem discipoli din toate neamurile, botezându-le în Dumnezeul Triunic (Matei 28:19). Trebuie să mergem și nu doar să predicăm Evanghelia, ci și mai mult, să facem discipoli din toate națiunile botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.

Facem discipoli din toate națiunile botezându-le în Dumnezeu.

Când a venit Ioan Botezătorul și a botezat oamenii în lucrarea sa de recomandare, acela a fost un botez numai cu apă.

Dar Domnul Isus a venit și, după ce a trecut prin moarte și înviere pentru a deveni Duhul dătător de viață, El a poruncit discipolilor Săi să boteze poporul discipolizat în Dumnezeul Triunic.

Pe de o parte, trebuie să predicăm evanghelia împărăției pentru ca alții să creadă în Domnul Isus și să fie mântuiți. Pe de altă parte, cei care se pocăiesc și sunt mântuiți trebuie să fie puși în apele botezului pentru a deveni oameni ai împărăției.

În creștinismul din zilele noastre, botezul pare a fi o formalitate sau o procedură de a introduce un nou membru în biserică sau de a-l adăuga la acea organizație religioasă. Dar nu asta înseamnă botezul.

Botezul trebuie să fie recuperat și aplicat în mod corespunzător. Pentru a face discipoli din toate națiunile, trebuie să le botezăm în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.

Noi nu botezăm oamenii într-o organizație sau într-un fel de calitate de membru al unei entități religioase, ci botezăm oamenii într-o persoană vie, persoana minunată a Domnului Isus!

În exterior, poporul pocăit este pus în apele botezului; lăuntric, realitatea botezului este că ei sunt terminați în vechea lor viață și sunt germinați cu viața nouă a lui Cristos pentru a deveni oameni împărăției care primesc darul Duhului Sfânt și trăiesc în noutatea vieții.

Botezul nu trebuie tratat niciodată doar ca o procedură; nu ar trebui să luăm subiectul botezului în mod ușuratic. Suntem aici să punem oameni în Dumnezeul Triunic pentru ca trecutul lor să fie încheiat, vechea lor viață să fie tăiată și pentru ca ei să fie germinați cu noua viață a lui Cristos, chemând numele Domnului pentru a atinge realitatea botezului și a deveni oameni ai împărăției. Amin!

Botezul nu este o cerință pentru mântuire, dar este un pas important. După ce cineva crede, el trebuie să fie botezat pentru a putea participa pe deplin în mântuirea lui Dumnezeu.

De fiecare dată când cineva este botezat, trebuie să fim plini de convingere, plini de Duhul și plini de putere pentru a-l pune pe acesta în apă, realizând pe deplin ce este botezul și crezând.

Punem o persoană în apă pentru a termina ceea ce era vechea sa stare de viață și a-i aduce într-o nouă stare de viață, chiar și pentru ca ea să fie germinată cu viața lui Dumnezeu, pe măsură ce vechea ei viață se încheie.

Fie ca Domnul să recâștige acest lucru printre noi și să fie aduși mulți alții noi în realitatea botezului lor pe măsură ce sunt botezați în apă!

Fie ca noi să fim plini de credință în timp ce botezăm o persoan nouă, astfel încât să-i ajutăm să-și exerseze duhul și să fie terminați în interior în vechea lor viață și să fie germinați cu viața lui Cristos pentru ca ei să devină oameni ai împărăției, cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, vrem să fim cei care mergem în Numele Tău cu puterea Ta să facem discipoli din toate neamurile, botezându-le în Numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt! Aleluia, suntem însărcinați să facem discipoli din națiunile botezându-le în Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care predicăm Evanghelia împărăției și să-i scoatem pe oamenii care se pocăiesc din vechea lor stare într-o stare nouă, botezându-i! Fie ca mulți să fie terminați în vechea lor viață și să fie germinați cu viața nouă a lui Cristos pe măsură ce sunt botezați, chemând numele Domnului! Amin, Doamne, suntem plini de credință și plini de duh când îl punem pe cel care se pocăiește în apele botezului, crezând pe deplin că acesta și-a încheiat viața veche și este germinat cu viața nouă a lui Cristos! Aleluia pentru realitatea botezului în duh! Fie ca noi să fim cei care mergem, predicăm evanghelia și-i aducem pe oameni pocăiți în împărăția lui Dumnezeu, botezându-i în Dumnezeul Triunic pentru a-i face oameni ai împărăției!

Botezul este botezul în apă în exterior și în Duh în interior pentru împărăția cerurilor

Botezul are două aspecte: botezul exterior trebuie pus în apă, iar interior, trebuie pus în Duhul și umplut cu Duhul. Suntem botezați în apă și în Duh.

Aspectul vizibil al botezului este prin apă, iar aspectul invizibil este prin Duhul Sfânt (Fapte 2:38, 41; 10:44-48). Aspectul vizibil este expresia și mărturia aspectului invizibil; aspectul invizibil este realitatea aspectului vizibil.

Botezul este unul dintre puținele lucruri exterioare pe care Domnul ne-a poruncit să le facem, dar dacă nu există realitatea spirituală a botezului, acesta rămâne doar ceva exterior.

Atât aspectul vizibil, cât și cel invizibil este necesar. În Mat. 28:19 Domnul le-a poruncit discipolilor Săi să boteze poporul pocăit pentru împărăția lui Dumnezeu.

Nu după mult timp, El i-a botezat pe ei și întreaga biserică în Duhul Sfânt (1 Cor. 12:13): în ziua Cincizecimii, partea evreiască a fost botezată (Fapte 1:5; 2:4), iar în casa lui Corneliu partea neamurilor a fost botezată (11:15-17).

Pe baza acestui fapt, discipolii lui Cristos au botezat noile convertiți (2:38) nu numai în apă, ci și mai mult, în moartea lui Cristos (Romani 6:3-4), în Cristos Însuși (Gal. 3:27), în Dumnezeul Triunic (Matei 28:19) și în Trupul lui Cristos (1 Cor. 12:13).

Aspectul vizibil al botezului este apa, semnificând apele morții; apa poate fi considerată ca un mormânt în care se încheie istoria veche a poporului pocăit.

Când suntem botezați, suntem botezați în moartea lui Cristos, astfel încât istoria și persoana noastră veche să fie încheiate, și suntem botezați în Cristos Însuși pentru a putea învia împreună cu El și a trăi un duh cu El în viață nouă.

De asemenea, suntem botezați în Trupul lui Cristos pentru a deveni un membru al Trupului, uniți organic cu Cristos Capul și cu tovarășii noștri credincioși ca membre ale Trupului.

Pe partea negativă, suntem terminați în vechea noastră viață; pe partea pozitivă, suntem germinați cu o viață nouă, viața eternă a Dumnezeului Triunic, pentru a trăi în noutate a vieții în și pentru Trupul lui Cristos.

Botezul înseamnă botezul în apă în exterior și cu Duhul în interior pentru împărăția cerurilor. Botezul rânduit de Domnul botezează oamenii din viața lor în viața Trupului pentru împărăția cerurilor.

Oamenii care se pocăiesc sunt puși în Cristos, în moartea lui Cristos, în Trupul lui Cristos și în Dumnezeul Triunic pentru a fi aduși într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic.

Nu suntem botezați în Numele Domnului, ci întru Numele Domnului, ceea ce indică faptul că suntem aduși într-o unire organică cu Domnul. Același cuvânt „întru” ca în Mat. 28:19 se găsește în Rom. 6:3 și Gal. 3:27, indicând că suntem aduși într-o unire organică cu Domnul prin credință și botezul în Cristos.

Același cuvânt grecesc este folosit în Fapte 8:16; 19:5 și 1 Cor. 1:13 și 15. Când botezăm pe cineva, îl scufundăm în Dumnezeul Triunic, în tot ceea ce este Dumnezeu, pentru a-l face una cu Dumnezeu.

În exterior, se pun în apă; în interior, ei sunt plini de Duhul. În momentul în care credem în Cristos, ni s-a dat Duhul atotinclusiv atât în interior pentru viața noastră, cât și în exterior pentru puterea noastră (Efeseni 1:13; Gal. 3:2).

Acest Duh este binecuvântarea atotinclusivă a evangheliei depline a lui Dumnezeu (Gal. 3:14) pentru ca noi să savurăm toate bogățiile Dumnezeului Triunic (2 Cor. 13:14).

Prin botez, suntem cufundați în Dumnezeul Triunic pentru a fi aduși într-o unire organică cu El și vechea noastră viață și istoria se încheie, pentru că suntem uniți organic cu Domnul pentru a trăi în noutatea vieții în duh.

Fie ca noi toți să ne dăm seama ce s-a întâmplat cu adevărat cu noi la momentul botezului nostru și să-i ajutăm și pe alții să intre în realitatea botezului lor.

Fie ca noi să fim una cu Domnul pentru a merge și a face discipoli din toate națiunile, botezându-i în Dumnezeul Triunic pentru a-ii aduce într-o unire organică cu El!

Amin, fie ca noi toți să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca Împărat al nostru ceresc, în timp ce mergem cu autoritatea Lui și în numele Lui să facem discipoli din toate națiunile, botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt!

Pe măsură ce mergem și să facem discipoli din toate națiunile, îi aducem într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic pentru a savura Duhul ca binecuvântare atotinclusivă a evangheliei. Aleluia!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea realitatea botezului. Fie ca să ne dăm seama că am fost botezați în moartea lui Cristos, în Cristos Însuși, în Dumnezeul Triunic și în Trupul lui Cristos! Aleluia, în exterior am fost puși în apele botezului și în interior am fost botezați în Duhul ca realitate a tot ceea ce este Dumnezeu! Slavă Domnului, la momentul botezului nostru am fost terminați în vechea noastră viață și am fost germinați cu viața nouă a lui Cristos pentru a fi o nouă creație în înviere! Amin, Doamne, Îți mulțumim pentru că ai pus capăt vieții noastre vechi și ne-ai germinat cu viața Ta nouă, viața eternă a Dumnezeului Triunic, pentru Trupul lui Cristos! Fie ca noi să fim una cu Tine pentru a merge cu autoritatea Ta de a face discipoli din toate neamurile botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt! Amin, Doamne, vrem să-i aducem pe oamenii pocăiți într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic pe măsură ce sunt botezați! Fie ca atât de mulți necredincioși să audă Evanghelia, să creadă în Domnul și să fie botezați în Dumnezeul Triunic pentru a savura Duhul atotinclusiv ca realitate a binecuvântării evangheliei depline a lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Repentant People are Baptized in Water and in Spirit to become the Kingdom People, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 3 (Să facem discipoli din toate națiunile, botezându-i în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Mergem să facem discipoli din toate națiunile având autoritatea Domnului pentru a lega și dezlega

17/02/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Deoarece toată autoritatea în cer și pe pământ a fost dată lui Cristos în învierea Sa, noi putem merge cu autoritatea Sa să facem discipoli din toate națiunile, botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt; mergem cu autoritatea Domnului pentru a-L lega pe omul tare și de a-i dezlega pe oameni pentru a-i aduce în împărăția lui Dumnezeu. Amin!

Cristos a venit ca primul om-Dumnezeu care a fost întruparea Dumnezeului Triunic și S-a smerit până la capăt, învățând să asculte de Dumnezeu și să fie una cu Dumnezeu în toate lucrurile ca om.

Apoi, în învierea Sa, El a fost făcut Domn și Cristos și i s-a dat toată puterea în cer și pe pământ. Aleluia, acum Isus Cristos, un Om (care este și Dumnezeu) este pe tron și El are toată autoritatea!

Pentru că El are toată autoritatea, El ne însărcinează pe noi, ucenicii Săi, să mergem și să facem discipoli din toate neamurile.

Cartea Matei îl dezvăluie pe Cristos ca Mântuitor-Împărat; El S-a născut ca Fiul lui David pentru a moșteni tronul său și El a fost Împăratul ceresc pe pământ pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu.

Dumnezeu dorește să câștige o împărăție, un domeniu în care El poate domni și stăpâni, iar această împărăție este în ființa omului. împărăția lui Dumnezeu de astăzi nu este exterioară, ca să o vedem și să o atingem; este în duhul și în inima noastră.

Cristos ca Împărat ceresc a venit să-și întemeieze împărăția pe pământ. El a predicat evanghelia împărăției și le-a spus oamenilor să se pocăiască pentru împărăția lui Dumnezeu.

Apoi, la învierea Sa, Lui i s-a dat toată autoritatea în cer și pe pământ, iar acum noi, ca discipoli ai Săi, suntem însărcinați de către Domnul să mergem cu autoritatea Sa pentru a face discipoli din toate națiunile. Aleluia!

În primul rând, venim sub stăpânirea lui Dumnezeu prin pocăință și credință în Cristos, iar apoi, îi aducem pe alții în împărăția lui Dumnezeu, fiind una cu Cel care are toată autoritatea în cer și pe pământ. Slavă Domnului!

Marea misiune a lui Cristos în Mat. 28:18-19 este ca noi să mergem cu autoritatea Sa și să facem discipoli din toate neamurile pentru a-i face cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu.

Cristos este Împăratul, El are o împărăție și noi facem parte din împărăția Sa. El este Mântuitorul-Împărat nostru și împreună suntem împărăția Lui.

El este Cel mai minunat și ne-a scos din împărăția lui Satan și a întunericului în împărăția lui Dumnezeu, care este plină de iubire și lumină. Astăzi trăim în împărăția lui Dumnezeu și Îl întronăm pe Domnul în ființa noastră zi de zi, chiar și clipă de clipă.

El este Domnul și Împăratul, iar noi suntem împărăția Lui. Și noi mergem cu autoritatea Sa de a face discipoli din toate națiunile! Amin!

Având autoritatea Domnului, mergem să facem discipoli din toate națiunile și să aducem oameni în împărăția lui Dumnezeu

După ce Domnul Isus a spus că în învierea Sa i s-a dat toată puterea în cer și pe pământ (Matei 28:18), El le-a poruncit ucenicilor Săi să meargă și să facă discipoli din toate neamurile, botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt (v. 19).

Deoarece lui Cristos, ca Împărat ceresc, i s-a dat toată autoritatea în cer și pe pământ, El își trimite ucenicii să facă discipoli din toate națiunile.

Noi suntem astăzi ucenicii Domnului, pentru că am fost transferați din întuneric la lumină și din autoritatea lui Satan în împărăția lui Dumnezeu (Fapte 26:18). Având autoritatea Domnului, mergem să facem discipoli din toate națiunile și să aducem oameni în împărăția lui Dumnezeu.

Mergem cu autoritatea Domnului. A face discipoli din națiuni nu înseamnă doar a predica evanghelia și a-i ajuta să se pocăiască; înseamnă a determina păgânii să devină poporul împărăției pentru ca Dumnezeu să aibă o împărăție, care este biserica de pe pământ astăzi.

Domnul nu le-a poruncit ucenicilor Săi să meargă și să predice evanghelia; în învierea Sa, Domnul Isus a dat autoritatea Sa ucenicilor Săi pentru ca ei să meargă să facă discipoli din toate neamurile.

Există o diferență între predicarea evangheliei și a face discipoli din națiuni; a predica evanghelia înseamnă a aduce pe păcătoși la mântuire, dar a face discipoli din națiuni înseamnă a face ca neamurile să devină poporul împărăției, parte a împărăției lui Dumnezeu.

Având autoritatea Domnului, suntem însărcinați de către Domnul Isus în învierea Sa să mergem și să facem discipoli din toate națiunile. Amin!

Cuvântul „deci” indică faptul că însărcinarea Domnului se bazează pe ceea ce El a spus anterior; putem merge și face discipoli din națiuni pentru că Cristos are toată autoritatea în cer și pe pământ.

Trebuie să fim cei care merg și, înainte de a merge, trebuie să fim trimiși. Nu putem merge pur și simplu fără să fim trimiși.

Împăratul ceresc vrea să ne trimită; El ne-a mântuit, ne-a făcut poporul împărăției Sale și acum ne trimite cu autoritatea Sa să facem discipoli din toate neamurile.

Mergem să predicăm evanghelia și să facem discipoli din națiuni nu pentru că suntem entuziasmați sau fericiți și nici pentru că suntem capabili, suntem instruiți și știm ce să spunem.

Mai degrabă, mergem pentru că venim mai întâi la Domnul, Îl întronăm în ființa noastră și Îi spunem: Doamne, iată-mă, trimite-mă!

Există multe țări și locuri pe pământ în care Domnul Se mișcă și în care este nevoie ca oamenii să meargă să facă discipoli din națiunile, dar noi venim mai întâi la Domnul ca și Cap, Împărat, și mergem one cu Cel care ne trimite.

Domnul Isus a venit ca fiind Cel trimis; El a fost trimis de Tatăl și El a avut autoritatea lui Dumnezeu. Astăzi trebuie să venim la El ca Împărat ceresc și să-L lăsăm să ne trimită pentru a merge cu autoritatea Domnului și a face discipoli din toate națiunile.

Niciunul dintre noi nu ar trebui să meargă de la noi înșine, din proprie inițiativă și din cauza propriei preferințe sau dorințe; există un Împărat în împărăția cerească și El are toată autoritatea în cer și pe pământ.

Venim la Domnul, ne deschidem Lui și Îl lăsăm pe El să ne trimită. Când El ne trimite, El ne trimite cu autoritatea Sa și noi mergem să facem din oameni păgâni cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu.

Trebuie doar să ne deschidem Domnului și să-I spunem: Doamne, iată-mă; trimite-mă (Isaia 6:8)! Când mergem, când El ne trimite și noi mergem, avem autoritatea Domnului și putem face din oameni cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu.

Nu mergem cu propria noastră autoritate sau din cauza propriului nostru zel pentru Dumnezeu. Mergem cu autoritatea Domnului.

Pentru că avem autoritatea Sa, putem birui orice provocări, putem face față oricăror dificultăți și putem învinge orice dușman, pentru că autoritatea Domnului este cu noi.

Mergem cu autoritatea Domnului să nu-i convingem pe alții că Dumnezeu este bun și că ei trebuie să se pocăiască, altfel se duc în iad; mergem cu autoritatea Sa de a face discipoli din toate națiunile.

Este bine să fim înaintea Domnului și să considerăm cu rugăciune acest lucru astăzi, pentru ca noi să fim cei trimiși, cei pe care El îi trimite nu doar să predice evanghelia, ci și mai mult, să facem discipoli din toate neamurile, botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.

Pe măsură ce mergem cu autoritatea Domnului, El vorbește în vorbirea noastră, dușmanul este legat și Domnul are o cale de a aduce pe alții în împărăția Sa.

Doamne Isuse, Te lăudăm că ai toată autoritatea în cer și pe pământ! Aleluia, Isus Cristos este Domnul și El are toată autoritatea astăzi! Amin, Doamne, mulțumim că ne faci un duh cu Tine și că ne-ai trimis cu autoritatea Ta să facem discipoli din toate neamurile. Iată-ne, Doamne, trimite-ne. Nu vrem să mergem în propriul nostru nume sau din propriul nostru zel; ne deschidem și Te lăsăm să ne trimiți. Fie ca Tu să ai o cale de a ne trimite să facem discipoli din toate neamurile, botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Ne punem deoparte cu dorințele, preferințele și gândurile noastre și ne supunem Ție. Doamne Isuse, Tu ești Domnul nostru. Tu ești Împăratul nostru. Tu ești Împăratul ceresc al împărăției cerești și Te luăm ca autoritatea noastră supremă. Suntem sub tronul Tău. Trimite-ne, Doamne, ca să mergem cu autoritatea Domnului și să facem discipoli din toate neamurile! Fie ca mergerea noastră să nu fie doar să predicăm evanghelia pentru a aduce oamenii la mântuire, ci chiar mai mult, să-i facem discipoli din pe alții și să-i aducem în împărăția lui Dumnezeu!

Avem autoritatea lui Dumnezeu de a lega și dezlega pentru ca păcătoșii să fie eliberați din împărăția lui Satan și aduși în împărăția lui Dumnezeu

Predicarea Evangheliei este un război, deoarece implică eliberarea oamenilor de sub uzurparea lui Satan pentru a fi aduși în împărăția lui Dumnezeu. A face discipoli din toate națiunile implică război duhual, iar în războiul duhual suntem una cu Domnul, împărtășind autoritatea Sa.

Deoarece Domnul Isus are toată autoritatea în cer și pe pământ, noi suntem trimiși de El cu autoritatea Domnului să mergem și să facem discipoli din toate națiunile (Matei 28:19).

În Mat. 16:19 Domnul i-a spus lui Petru că i-a dat lui (și bisericii) cheile împărăției cerurilor, astfel încât orice vom lega pe pământ să fie legat în cer și orice vom dezlega pe pământ să fie dezlegat în ceruri.

Domnul nostru Isus Cristos este Fiul lui David, Împăratul, și noi suntem una cu El. El ne-a dat autoritatea de a lega și dezlega. Pentru ca noi să lărgim împărăția lui Dumnezeu mergând cu autoritatea Domnului de a face discipoli din toate națiunile, trebuie să exercităm autoritatea lui Dumnezeu.

În primul rând, trebuie să ne rugăm până când suntem una cu Domnul. Da, avem Duhul în noi în mod esențial pentru viața noastră de astăzi, dar trebuie să fim unși cu Duhul din punct de vedere economic, pentru putere, astfel încât să putem lega și dezlega.

Biserica de astăzi reprezintă împărăția lui Dumnezeu pe pământ, iar viața de biserică este împărăția lui Dumnezeu în realitate astăzi.

Bisericii i s-a dat autoritatea de a lega și dezlega pe pământ ceea ce a fost legat și dezlegat în ceruri, pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină pe pământ (Matei 18:17-18).

Cu toții putem participa la autoritatea divină nu într-un mod înfățișat sau într-o manieră exterioară pentru spectacol, ci în duh, una cu Domnul ca Împărat care ne trimite și una cu Trupul.

Pentru că toată autoritatea a fost dată Domnului Isus, El ne trimite ca ucenici ai Săi să mergem și să facem discipoli din toate neamurile.

El a scos demonii prin Duhul lui Dumnezeu pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu (Matei 12:28-29), iar acum ne-a dat autoritatea Sa de a lega omul tare și de a-i jefui casa.

Lumea de astăzi a devenit o casă pentru omul tare, Satan, care i-a uzurpat pe atât de mulți dintre oamenii creați de Dumnezeu.

El îi ține în casa lui pentru a fi vasele și uneltele lui, așa că atunci când mergem să facem discipoli din toate națiunile, trebuie mai întâi să-l legăm pe omul tare.

Cu toții trebuie să ne dăm seama că a predica evanghelia nu înseamnă doar a predica sau să da ca învățătură; înseamnă că luptăm.

Satan, omul tare, îi ține captivi pe cei care sunt sub uzurparea lui și pentru ca noi să-i eliberăm de lucrarea orbitoare și uzurparea lui Satan, trebuie să exercităm autoritatea Domnului.

Trebuie să stăm în Trup, unul cu Capul nostru biruitor și înălțat, și să legăm vrăjmașul, să-i dezlegam pe cei uzurpați de el și să-i eliberăm pentru a fi în împărăția lui Dumnezeu.

Nu știm niciodată cu cine vom întâlni când vom merge să facem discipoli din națiunile; totuși, dacă ne rugăm mult împreună, exersându-ne duhul și fiind umpliți în duh, vom avea autoritatea lui Dumnezeu de a lega dușmanul și de a-i dezlega pe cei uzurpați de el pentru a-i aduce în împărăția lui Dumnezeu.

Noi, credincioșii în Cristos, avem autoritatea lui Dumnezeu de a merge și de a face discipoli din națiuni făcând din păgâni oameni ai împărăției pentru stabilirea împărăției lui Dumnezeu pe pământ, care este biserica de astăzi.

Nu suntem aici doar pentru a evangheliza lumea și a câștiga niște suflete; suntem aici pentru a face discipoli din toate națiunile pentru împărăția lui Dumnezeu. Împărăția este crucială, pentru că Dumnezeu dorește să câștige împărăția Sa pe pământ.

În fiecare zi suntem discipolizați de Domnul pentru a fi cei care merg cu autoritatea Domnului și lărgesc împărăția lui Dumnezeu.

Trebuie să fim cu Domnul zi de zi, să fim discipolizați de El în toate lucrurile și să vorbim un singur duh cu El pentru a-i elibera pe alții de uzurparea lui Satan și a-i aduce în împărăția lui Dumnezeu.

Satan poate fi foarte tare, chiar mai tare decât noi, dar noi avem autoritatea Domnului.

Așa cum o mașină mare trebuie să se oprească atunci când un polițist care poartă uniforma o oprește, tot așa inamicul este legat și mulți sunt eliberați de uzurparea lui pentru că astăzi avem autoritatea Domnului.

Doamne Isuse, venim la Tine și vrem să fim cu Tine ca să fim discipolizați de Tine astăzi. Fă-ne ucenicii Tăi. Ne deschidem Ție în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile. Fie ca noi să fim ucenicii Domnului care îl cunoaștem pe Domnul, suntem plini de Domnul și suntem una cu Domnul. Amin, Doamne, ne exersăm duhul să Te atingem și să fim plini cu Tine. Umple-ne azi. Umple-ne cu Tine. Umple-ne cu Duhul. Suntem una cu Tine pe pământ pentru a-l lega pe omul tare și a-i elibera pe cei ținuți captivi de el. Suntem una cu Tine și în Trup pentru a exercita autoritatea Domnului de a lega și dezlega pe măsură ce mergem să facem discipoli din toate națiunile! Amin, Doamne Isuse, fă-ne să vedem că predicarea noastră a Evangheliei și discipolizarea națiunilor este o luptă și că avem autoritatea Domnului! Aleluia, deși dușmanul este foarte tare, avem autoritatea lui Dumnezeu de a-l trata și de a-l face să sufere pierderi! Slavă Domnului, noi suntem una cu Cel care are toată puterea în cer și pe pământ!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, All Authority in Heaven and on Earth has been Given to Jesus Christ in Resurrection, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 3 (Să facem discipoli din toate națiunile, botezându-i în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Toată autoritatea în cer și pe pământ I-a fost dată lui Isus Cristos în înviere

16/02/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Toată autoritatea în cer și pe pământ i-a fost dată lui Isus Cristos, Fiul Omului care a murit și a înviat, iar acum El este Capul Trupului, transmițând această autoritate Trupului lui Cristos, pentru ca noi să mergem și să facem discipoli din toate neamurile și să-i botezăm în Dumnezeul Triunic! Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la ultimul punct minunat referitor la Cristosdin Evanghelia după Matei, găsit în Mat. 28:16-20, iar titlul pentru înviorarea de dimineață din această săptămână este: Să facem discipoli din toate națiunile, botezându-i în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin!

În această porțiune, două dintre versete sunt foarte bine cunoscute și iubite de majoritatea credincioșilor în Cristos, care îi numesc „marea însărcinare” atunci când merg să predice Evanghelia, să evanghelizeze națiunile și să aducă cuvântul lui Dumnezeu tuturor oamenilor.

Dar de fapt acest grup de versete din Mat. 28:19-20 nu implică doar niște activități, unele ieșiri să predice Evanghelia și o însărcinare să facem cutare sau cutare pentru a aduce Evanghelia pe întregul pământ locuit.

Ceea ce este implicat aici este multă experimentare, savurare și exprimare a lui Cristos. Noi, creștinii, nu suntem însărcinați doar să mergem și să predicăm Evanghelia; trebuie mai întâi să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos, iar apoi îl putem exprima.

Mulți creștini, însă, răspund la această cea mai mare însărcinare mergând ici și colo și vorbind Evanghelia și nu este greșit să facă asta. Cu toate acestea, trebuie să mergem mai adânc și mai departe decât acest lucru.

Trebuie să răspundem la vorbirea Domnului și să primin însărcinarea Sa pentru a-L experimenta mai întâi pe Cristos, a-L savura pe Cristos și apoi Îl putem exprima pe Cristos.

Trebuie să ne dăm seama cine este Domnul, să fim infuzați cu El, să fim cufundați în El și să fim plini de El.

Mai mult, trebuie să realizăm că El, în calitate de Cap al Trupului și Trimițător, este Cel care are toată autoritatea în cer și pe pământ și El ne-a dat această autoritate cea mai mare de a merge în numele Său și de a boteza oamenii în Dumnezeul Triunic!

Isus Cristos este Împăratul. El este Împăratul împărăției cerești și El își stabilește împărăția pe pământ. Împărăția Sa, însă, nu este exterioară; este în inimile omului și este o împărăție spirituală.

Evanghelia după Matei, ca primă carte din Noul Testament, ne vorbește despre Împăratul ceresc, Isus Cristos, care a venit să-și întemeieze împărăția pe pământ.

El vrea să aibă un domeniu și o sferă în care să-și poată exercita stăpânirea și autoritatea. El vrea să dobândească un domeniu în care să poată realiza în mod liber ceea ce dorește, și anume să Se introducă pe Sine în poporul Său ales.

Fie ca noi astăzi în viața de biserică să-I oferim și să fim un astfel de domeniu, împărăția lui Dumnezeu în realitate, pentru ca El să facă ceea ce vrea să facă și să Se exprime întregului univers.

Toată autoritatea în cer și pe pământ I-a fost dată lui Isus Cristos, Fiul Omului înviat

În Mat. 28:18 Domnul Isus a spus: Toată puterea Mi-a fost dată în cer și pe pământ. Cel care are autoritatea supremă în acest univers este Dumnezeu. Dumnezeu este autoritatea supremă și El are toată autoritatea (Romani 9:20-21).

Isus Cristos este Dumnezeu și, în divinitatea Sa, El are toată autoritatea în cer și pe pământ.

Niciun om nu are autoritate decât Dumnezeu. El este autoritatea supremă și El are autoritatea supremă. Autoritatea provine din propria ființă a lui Dumnezeu (Apoc. 22:1).

Autoritatea în societatea de astăzi este stricată și coruptă, căci dacă Dumnezeu nu are autoritatea supremă și El este luat drept Domn și Împărat, nu există nicio cale de a fi exercitată autoritatea potrivită.

Autoritatea este ceva care provine din propria ființă a lui Dumnezeu. Din tronul lui Dumnezeu și al Mielului curge un râu de apă al vieții, care revarsă autoritatea lui Dumnezeu și asigurând tuturor cu viața lui Dumnezeu.

Toată autoritatea astăzi – fie că este guvernamentală, pozițională sau spirituală, derivă din Dumnezeu (Geneza 9:6; Rom. 13:1-7; Ioan 19:10-11; 2 Corinteni 10:8; 13:10).

Acesta este motivul pentru care trebuie să ascultăm de autoritățile pe care Dumnezeu le-a pus asupra noastră, pentru că toată autoritatea provine de la Dumnezeu și este de la Dumnezeu.

Pe măsură ce mergem înainte astăzi în călătoria noastră creștină, trebuie să ne dăm seama de acest lucru și să venim la această convingere că în acest univers Dumnezeu este autoritatea supremă absolută și noi toți suntem sub autoritatea Lui.

În viața noastră creștină și în viața de biserică, Dumnezeu este autoritatea supremă. Dacă ne supunem autorității lui Dumnezeu, vom continua cu El și vom crește în viață într-un mod normal.

Sub Dumnezeu, există multe autorități adjuncte în societatea noastră umană, în guvern, în familia noastră, la locul nostru de muncă și în viața de biserică.

Lumea de astăzi este plină de răzvrătire și mulți spun că nu există autoritate astăzi, mai ales că nu există Dumnezeu care să aibă toată autoritatea.

Dar astăzi în biserică trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu este autoritatea supremă și trebuie să ne supunem autorității Sale.

Și nu doar Dumnezeu este Cel care are autoritate: așa cum Mat. 28:18 ne arată că Dumnezeu i-a dat lui Cristos toată autoritatea în cer și pe pământ.

Pe de o parte, Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu are autoritate deplină asupra tuturor lucrurilor. Dar acesta a devenit om și, în umanitatea Sa ca om, I s-a dat toată autoritatea după învierea Sa.

Când Cristos a fost pe pământ, El nu avea încă autoritate deplină asupra a tot ce era în cer și pe pământ, dar după moartea și învierea Sa, Dumnezeu I-a dat toată autoritatea.

Acum, nu numai Dumnezeu, ca Creator atotputernic, are toată autoritatea, ci un om, Isus Cristos, are de asemenea toată autoritatea în cer și pe pământ. Aleluia!

Isus Cristos ca Împărat al împărăției cerești a venit, a semănat sămânța împărăției, a rostit decretele împărăției, a vindecat oameni pentru împărăția lui Dumnezeu și i-a fost dată toată autoritatea în cer și pe pământ pentru a aduce pe mulți în împărăția lui Dumnezeu după învierea Sa! Slavă Domnului!

În divinitatea Sa, ca singurul Fiu născut al lui Dumnezeu, Domnul avea autoritate asupra tuturor. Cu toate acestea, în umanitatea Sa, ca Fiu al Omului și Împărat al împărăției cerești, autoritatea în cer și pe pământ a fost dată lui Cristos după învierea Sa.

Niciodată înainte unui om nu i s-a dat toată autoritatea în cer și pe pământ.

Dar Îl avem aici pe Isus Cristos, un om care S-a supus pentru a fi sub autoritatea lui Dumnezeu, trăind o viață umană în care a învățat ascultarea prin lucrurile pe care le-a suferit, căruia i s-a dat toată autoritatea! Amin!

El s-a supus voinței Tatălui și sub autoritatea Sa și, după ce a fost răstignit și înviat, acestui om-Dumnezeu înviat i s-a dat toată autoritatea în cer și pe pământ! Slavă Domnului! Aceasta este o lucru extraordinar.

Astăzi, pe tronul din ceruri, stă nu doar Dumnezeu, ci și un om, Isus Cristos. Fiului Omului înviat, Isus Cristos, i s-a dat toată autoritatea în cer și pe pământ.

Un om este acum în slavă și viața Sa este pentru noi! El S-a supus pe deplin voinței lui Dumnezeu, El a murit pe cruce și a fost înviat și înălțat de Dumnezeu, iar acum El este pe tron!

Isus Cristos este Domnul tuturor! El este Împăratul împăraților și El este Cel cu toată autoritatea în cer și pe pământ ca Fiul Omului!

În Evanghelia după Ioan, o Evanghelie a vieții, vedem că Isus Cristos a venit după învierea Sa într-o cameră în care ucenicii Săi erau adunați și a suflat în ei Duhul Sfânt pentru viața lor (Ioan 20:22).

Dar în Evanghelia după Matei, o Evanghelie despre împărăție, vedem că Domnul le-a cerut ucenicilor Săi să-L întâlnească pe un anumit munte și S-a înălțat înaintea lor, spunând că I s-a dat toată puterea în cer și pe pământ.

Pe partea vieții, Domnul a devenit un Duh dătător de viață care să Se sufle în noi și să fie viața noastră pentru ca noi să fim cetățenii Împărăției Sale cerești, Împărăția lui Dumnezeu.

De partea împărăției lui Dumnezeu, autoritatea lui Dumnezeu, lui Cristos ca Fiu al Omului înviat i s-a dat toată autoritatea în cer și pe pământ și noi împărtășim autoritatea Lui de a aduce pe alții în împărăția lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Pe partea vieții, Îl savurăm pe Cristos ca viața noastră și păstim mieii din turma lui Dumnezeu cu viața Sa.

Pe partea împărăției, împărtășim autoritatea lui Cristos de a aduce împărăția lui Dumnezeu, de a trăi în împărăția lui Dumnezeu și de a deveni realitatea împărăției cerurilor astăzi, pentru a putea intra în manifestarea ei în epoca viitoare.

Doamne Isuse, Te lăudăm ca Fiul Omului înviat căruia i s-a dat toată puterea în cer și pe pământ! Aleluia, Isus Cristos ca Fiul Omului a trecut prin moarte și în învierea Sa El a fost făcut Domn al tuturor! Ce minunat, acum există un Om în glorie și El are toată autoritatea în cer și pe pământ! Slavă Domnului! Ce minunat și glorios! Îți mulțumim, Doamne, că nu numai că ai venit la noi în învierea Ta pentru a ne împărți viața Ta pentru ca noi să fim credincioși vii ca membre ale Trupului Tău, dar și să avem toată autoritatea! Aleluia, Cristos ca Fiu al Omului a înviat și Lui i s-a dat toată autoritatea în cer și pe pământ! Slavă Domnului, Cristos ca și Cap al Trupului are toată autoritatea și noi suntem uniți cu El! Amin, Doamne, mergem în numele Tău și cu autoritatea Ta să predicăm evanghelia și să facem discipoli din toate neamurile, botezându-le în numele Dumnezeului Triunic! Slavă Domnului Isus Cristos, Cel cu care suntem uniți organic în duh pentru a împărtăși autoritatea Lui!

Autoritatea spirituală este pentru a-i păstori pe alții și pentru a-i zidi și pentru a-l trata pe dușmanul lui Dumnezeu

Pentru că subiectul autorității a fost dăunat de inamic astăzi, nimeni nu vrea să vorbească despre asta și nici nu vrea să admită că există autoritate. Subiectul autorităţii a fost greşit înţeles şi aplicat în mod greşit atât în societate, cât şi în biserică.

Ceea ce vedem în Biblie este că, conform concepției lui Dumnezeu, există două aspecte principale ale autorității spirituale: aspectul pozitiv de a sluji sfinților, de a-i păstori și de a-i zidi și aspectul negativ de a-L trata pe dușmanul lui Dumnezeu.

În viața de biserică de astăzi, autoritatea spirituală nu este ceva oficial, ci ceva în viață. Aspectul pozitiv al autorității spirituale este de a sluji sfinților, de a-i păstori, de a-i alimenta și de a-i zidi (vezi Mat. 20:25-28; 2:6; 24:45; 2 Cor. 10:8).

Pavel a spus că i s-a dat autoritatea să nu dărâme pe alții, ci să-i zidească și să-i păstorească. Autoritatea este ceva din viață și în viață, iar autoritatea spirituală nu este niciodată menită să controleze oamenii, să-i suprime sau să-i strice.

Autoritatea spirituală este cu cei care au o anumită măsură de creștere în viață, astfel încât să-i zidească pe alții, să-i păstorească și să le ofere lui Dumnezeu ca viață.

Aceștia trăiesc sub tronul lui Dumnezeu, beau râul de apă al vieții care curge din tronul lui Dumnezeu și le oferă altora viața lui Dumnezeu.

În Evr. 13:17 ni se spune să ascultăm de cei care ne conduc și să ne supunem lor, căci ei veghează asupra sufletelor noastre ca fiind cei care vor da socoteală.

Aici vedem că trebuie să ascultăm de cei conducători, dar nu într-un mod orb sau pentru că „au autoritate de la Dumnezeu”, ci pentru că ei veghează asupra sufletelor noastre, având grijă de noi și păstorindu-ne cu dragoste, pentru că ei vor da socoteală lui Dumnezeu pentru noi.

Noi nu ne supunem oficiului de autoritate sau poziției de autoritate, ci ne supunem conducerii sfinților care ne conduc și ne îngrijesc. Aceasta este partea pozitivă a autorității spirituale.

Autoritatea spirituală nu este pentru a distruge sfinții sau a-i controla; autoritatea spirituală nu este pentru a-i îndruma pe sfinți ce să facă sau pentru a le cere să schimbe cutare sau cutare lucru în viața sau viața lor.

Autoritatea spirituală este în principal pentru păstorirea sfinților, hrănirea sfinților, alimentarea sfinților și edificarea sfinților. Putem avea autoritate spirituală crescând în viață și câștigând mai mult din Cristos.

Chiar dacă avem lucruri bune, obținem laudele altora, suntem blânzi și suntem zeloși în lucrarea noastră, este posibil să nu avem nicio autoritate. Autoritatea spirituală este în biserică, iar biserica este susținută de Cristos.

Biserica este zidită pe Cristos, iar Cristos Însuși este materialul de zidire al bisericii; cantitatea lui Cristos din noi determină cantitatea de autoritate pe care o avem.

Fie ca noi să creștem în viață și să-I permitem lui Cristos să fie introdus în noi, astfel încât să putem împărtăși cu autoritatea Lui și să păstorim pe alții conform lui Dumnezeu.

Aspectul negativ al autorității spirituale este să-l tratăm pe dușman și de lucrurile legate de el.

Autoritatea lui Dumnezeu i-a fost dată omului să îl trateze pe vrăjmaș și să-l supună (Geneza 1:26), iar biserica se împărtășește din autoritatea lui Dumnezeu de a lega dușmanul și de a-i dezlega pe cei care sunt sub uzurparea lui.

În calitate de biserică, suntem una cu Cristos pe pământ astăzi pentru a-I exercita autoritatea de a lega vrăjmașul și de a-l trata și terminat toate lucrurile legate de el.

Din nou, autoritatea spirituală nu trebuie să controleze, să-i îndrume sau să-i deterioreze pe alții; este pentru a-i zidi pe sfinți păstorindu-i și înseamnă a face ca vrăjmașul să sufere pierderi, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să avanseze în om.

Fie ca Domnul să recâștige autoritatea spirituală potrivită printre noi astăzi în viața de biserică.

Doamne Isuse, vrem să Te cunoaștem, să Te savurăm și să fim plini de Tine. Introdu-Te în noi. Crești in noi. Fă-ți domiciliul în inima noastră. Vrem să câștigăm mai mult din Cristos astăzi. Fie ca elementul lui Cristos din noi să crească zi după zi. Amin, Doamne, crești Tu în toți sfinții. Fie ca elementul lui Cristos să sporească în toți sfinții. Ne rugăm pentru exersarea corectă a autorității spirituale în viața de biserică de astăzi. Fie ca autoritatea spirituală să fie exercitată pentru ca sfinții să fie păstoriți, alimentați și zidiți. Fie ca să nu existe controlarea sfinților; fie ca să existe multă savurare din Cristos și să ne hrănim cu Cristos, astfel încât să putem crește în viață. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te savurăm și să-i păstorim pe sfinți, exercitând autoritatea Ta pentru a-i hrăni pe alții. Îți mulțumim că ne faci una cu Tine și că ne dai autoritatea Ta. Suntem una cu Tine ca biserică și exercităm autoritatea Ta de a-l trata pe dușmanul și toate lucrurile legate de el. Amin, fie ca Împărăția Ta să vină în viața de biserică și pe pământ astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, All Authority in Heaven and on Earth has been Given to Jesus Christ in Resurrection, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 3 (Să facem discipoli din toate națiunile, botezându-i în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Pilda semănătorului: Cristos își face domiciliul în inima noastră pentru clădirea lui Dumnezeu

14/02/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pilda semănătorului ilustrează modul în care Cristos își face domiciliul în inima noastră pentru clădirea lui Dumnezeu.

Domnul, în calitate de Semănător, a venit să Se semene pe Sine ca sămânță a vieții în inima noastră, iar Dumnezeu ne întărește cu Sine însuși ca element, în timp ce noi îi dăm Domnului elementele nutritive pentru ca El să crească în noi pentru clădirea lui Dumnezeu, pentru ca El să câștige zidirea locuinței Sale, a domiciliului Său. Amin!

Săptămâna aceasta am văzut multe aspecte minunate ale Domnului Isus în cartea Matei pe care să le experimentăm, să savurăm și chiar să le exprimăm în viața noastră de zi cu zi.

Cristos este Cel care are fapte conduse ceresc și putem atinge marginea hainelor Sale exersându-ne duhul atunci când venim la Cuvânt pentru a fi infuzați cu umanitatea Sa.

Când îl atingem pe Domnul în duh, vom fi vindecați în umanitatea noastră, iar umanitatea Lui chiar devine umanitatea noastră.

Îl experimentăm pe Cristos și Îl savurăm pe El în cuvântul Său și în viața noastră de zi cu zi, iar umanitatea Sa este infuzată în noi pentru a fi exprimată prin noi.

Domnul Isus este Păstorul nostru, iar noi suntem oile Sale; El ne păstorește, pas cu pas, pentru a savurarea deplină a Sa Însuși.

În primul rând, El ne aduce să savurăm tot ceea ce este El, ca pășunea noastră bogată și ca apele odihnei, apoi ne călăuzește pe cărările dreptății de dragul Numelui Său.

În timp ce El ne păstorește, noi Îl trăim pe Cristos și Îl exprimăm. Chiar și atunci când mergem prin valea umbrei morții, El este cu noi, iar prezența Lui ne asigură.

Mai mult, El întinde o masă înaintea vrăjmașilor noștri pentru ca noi să ne ospătăm din El și cu El și, de asemenea, să-l distrugem pe vrăjmaș.

Domnul ne păstorește pas cu pas până când vom avea deplina savurare a Dumnezeului Triunic în casa lui Dumnezeu și noi locuim aici, în casa Sa, pentru a vedea frumusețea Sa pentru totdeauna.

Mat. 11:28-30 ni-L prezintă pe Cristos ca fiind Cel care este odihna noastră; putem veni la El cu toată osteneala și poverile noastre și El ne va odihni.

Putem învăța de la El și putem lua jugul Său asupra noastră, pentru că voia Tatălui este blândă, plăcută și nu aspră sau dură.

Domnul Isus în noi poate purta jugul, pentru că El este pe deplin ascultător de Tatăl și de voia Lui și o va face și în noi.

În cele din urmă, în Mat. 13 Îl vedem pe Domnul ca Semănător; El a venit să Se semene ca sămânță a vieții în noi, credincioșii în Cristos, pentru ca El să crească în noi și împreună cu noi pentru ca noi să devenim clădirea lui Dumnezeu, casa lui Dumnezeu.

Zi de zi trebuie să-i oferim Domnului elementele nutritive de care are nevoie pentru ca El să crească în noi și să fim zidiți în casa lui Dumnezeu.

Fie ca noi să vedem viziunea lui Cristos fiind Semănătorul care Se seamănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră pentru a Se contopi cu noi, astfel încât El să câștige biserica ca pământ cultivat al lui Dumnezeu, clădirea lui Dumnezeu.

Vrem să fim cei care cooperează cu Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu.

Să fim întăriți în omul nostru interior și să-I dăm Domnului elementele nutritive pentru ca El să crească în noi pentru clădirea lui Dumnezeu

Efes. 3:17 este un verset minunat, care face parte din rugăciunea lui Pavel pentru experiența noastră mai profundă și savurarea noastră din Cristos pentru clădirea lui Dumnezeu.

Dumnezeul Triunic a venit în noi pentru a face o lucrare de zidire în noi, cu El Însuși ca element și, de asemenea, cu ceva din noi ca material.

Acest lucru este ilustrat de pilda semănătorului din Mat. 13 și este experimentat de noi în experiența noastră zilnică, în timp ce Îi permitem Domnului să își facă domiciliul în inima noastră.

Potrivit cu Mat. 13:3, Domnul Se seamănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră ca pământ, pentru ca El să crească și să trăiască în noi și să fie exprimat din interiorul nostru.

După ce S-a semănat pe Sine în inima noastră, Domnul crește în noi, făcându-și domiciliul în noi.

Mai întâi, El Se seamănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în pământul inimii noastre, iar apoi El crește în noi cu substanțele nutritive ale solului. Produsul este o compoziție de elemente atât din sămânță, cât și din sol (v. 23).

Dumnezeu a creat în noi anumite substanțe nutritive care sunt bune pentru ca Domnul să vină în noi și să crească în noi. Uimitor! Noi, ființele umane, avem în noi anumite substanțe nutritive create de Dumnezeu ca o pregătire pentru venirea Lui în noi pentru a crește în noi.

Dumnezeu ne-a creat cu un duh uman cu elementele nutritive umane împreună cu inima omului ca pământ pentru ca sămânța divină să crească în noi (1 Petru 3:4).

Dacă azi punem o sămânță în sol, solul trebuie să fie potrivit, cu elementele nutritive și îmbogățirea potrivite, pentru ca sămânța să crească și să dea roade. Nu trebuie să existe pietre sau bucăți de sticlă și trebuie să existe substanțele nutritive adecvate oferite de sol.

Cristos, ca întrupare a Dumnezeului Triunic, a fost semănat în noi ca sămânță a vieții, iar acum El crește în noi. Rata cu care Cristos crește în noi depinde de elementele nutritive pe care I le acordăm.

Cu cât îi oferim Domnului elementele nutritive mai mult, cu atât El va crește mai mult în noi. Cu cât furnizăm mai mulți elemente nutritive exersându-ne duhul și întorcându-ne inima către Domnul, cu atât Domnul poate crește mai mult în noi și cu atât mai repede va crește sămânța în noi pentru a înflori în noi. Amin!

Trebuie să tratăm toate pietrele din inima noastră, toate păcatele și plăcerile ascunse și trebuie să avem pământul potrivit pentru ca Domnul să crească în noi și să aducă roade în noi. Zi de zi trebuie să ne condiționăm sufletul, făcându-l bun și fertil, un pământ bogat care primește sămânța lui Cristos pentru ca El să crească.

Fie ca inima noastră cu duhul nostru să fie într-o stare potrivită, astfel încât Domnul să crească în noi, contopindu-se cu noi zi de zi. Fie ca să avem grijă de pământul inimii noastre, astfel încât Domnul, ca sămânță a vieții, să crească în noi și să înflorească în noi (Matei 5:3, 8).

De partea noastră, trebuie să-i oferim Domnului elementele nutritive pentru ca El să crească în noi. De partea Sa, trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne întărească cu putere prin Duhul Său în omul interior, astfel încât Cristos să-și poată face domiciliul în inima noastră (Efeseni 3:16).

Trebuie să-i cerem Domnului să ne întărească în omul nostru interior, astfel încât să putem coopera cu Domnul care crește în noi. Cu cât El crește mai mult în noi, cu atât Domnul își face mai mult domiciliul în inimile noastre.

Creșterea Lui în noi este pentru clădirea lui Dumnezeu, pentru că El crește în noi zidindu-Se pe Sine în ființa noastră interioară.

Fie ca inima și duhul nostru să-i ofere Domnului elementele nutritive potrivite pentru ca El să crească în noi și să ne deschidem Domnului pentru a ne întări în omul nostru interior, astfel încât El să-și facă domiciliul în inima noastră prin credință.

Mulțumim Domnului că ne-a creat într-un mod special pentru ca El să poată veni în noi ca sămânță a vieții care să crească în noi și să-și facă domiciliul în inima noastră, pentru ca noi să creștem în El și El să poată câștiga clădirea Sa în noi și cu noi!

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai creat cu elementele nutritive potrivite pentru ca Tu să vii în noi și să Te semeni ca sămânță a vieții în noi, pentru a crește în noi pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție azi. Vrem să tratăm inima și duhul nostru, astfel încât să Îți putem oferi elementele nutritive pentru ca Tu să crești în noi până la maturitate. Crești în noi, Doamne. Trăiește în noi astăzi. Fii exprimat din interiorul nostru. Întărește-ne în omul nostru interior cu putere prin Duhul Tău, ca să-ți faci domiciliul în inima noastră. Dorim să cooperăm cu Tine pentru ca Tu să crești în noi și să-ți faci domiciliul în inima noastră. Crești în noi pentru clădirea lui Dumnezeu. Crești în noi și împreună cu noi pentru ca Dumnezeu să aibă un o locuință reciprocă, Trupul lui Cristos! Fie ca noi să fim cei care ne exersăm zilnic duhul și ne îndreptăm inima către Tine pentru a coopera cu Tine pentru ca Tu să crești în noi pentru clădirea lui Dumnezeu. Fie ca sămânța vieții din noi să crească și să înflorească pe măsură ce îi oferim elementele nutritive de care are nevoie astăzi!

Ne exersăm duhul și ne tratăm inima pentru ca Domnul să-și îndeplinească lucrarea de zidire în noi

De multe ori în viața de biserică putem să ne uităm la alții și să vedem cum cresc ei atât de mult în Domnul și ne putem întreba de ce Domnul nu crește atât de mult în noi, în timp ce alții par să avanseze atât de mult în Domnul. Secretul este cooperarea noastră cu Domnul.

Sămânța vieții este aceeași în calitate, dar depinde de noi cât de mult cooperăm pentru ca această sămânță a vieții să crească în noi, pentru ca Domnul să-și câștige clădirea.

Dacă rămânem în sufletul nostru și trăim în omul nostru natural, nu vor exista niciun fel de elemente nutritive pentru creșterea seminței divine.

Însă, dacă suntem întăriți în omul nostru interior și dacă acordăm atenție duhului nostru și exersăm duhul nostru, elementele nutritive vor fi furnizate și Cristos își va face domiciliul în inimile noastre (Efes. 3:16-17; Rom. 8:6; 1 Tim. 4:7; Iuda 19).

Dacă nu ne exersăm duhul pe tot parcursul zilei pentru a-L contacta pe Domnul chemând numele Lui, El nu are cum să crească în noi. Dar dacă chemăm numele Domnului din adâncul sufletului și ne rugăm peste Cuvântul Său, oferim elementele nutritive potrivite seminței vieții pentru creșterea ei în noi.

Există un proces de creștere în noi. Dacă vrem să-L avem pe Domnul pe măsură ce sămânța vieții crește în interiorul nostru pentru a fi deplina noastră savurare, trebuie să ne deschidem Domnului în mod absolut și să cooperăm cu El pentru a ne trata în întregime inima (Matei 13:3-9, 18-23).

Duhul nostru poate fi exersat, dar cum rămâne cu inima noastră? S-ar putea să avem multe îngrijorări ale acestei epoci, s-ar putea să avem o dragoste pentru bogății și să căutăm bani și s-ar putea să avem mult trafic lumesc în inima noastră.

Deși duhul nostru este exersat, sămânța vieții nu poate crește decât dacă tratăm inima noastră. De partea Sa, Dumnezeu este gata și disponibil să ne întărească cu Sine însuși ca Duh ca putere în omul nostru interior; de partea noastră, trebuie să-I oferim elementele nutritive exersându-ne duhul și tratându-ne inima.

Dumnezeu în Cristos realizează clădirea Sa intrinsecă – zidirea domiciliului Săi – în întreaga noastră ființă. El face acest lucru semănându-Se pe Sine însuși ca sămânță a vieții în duhul nostru și apoi crescând în inimile noastre cu elementele nutritive pe care I le oferim.

Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul și ținem cuvântul Său în dragoste, El va veni la noi și va face un locaș cu noi (Ioan 14:23), adică El își face domiciliul în inimile noastre (Efeseni 3:17). El face o lucrare de zidire în noi, în întreaga noastră ființă, zidindu-se pe Sine în noi și zidindu-ne pe noi în Sine.

Această lucrare de zidire depinde nu doar de Dumnezeu, ci și de elementele nutritive pe care îi furnizăm pe măsură ce suntem întăriți în omul nostru interior.

Trebuie să fim întăriți cu aceeași putere care L-a înviat pe Cristos din morți, L-a așezat la dreapta lui Dumnezeu în locurile cerești, a supus toate lucrurile sub picioarele Lui și L-a dat ca Cap peste toate lucrurile bisericii (Efes. 1:19-22).

O astfel de putere este necesară pentru ca noi să fim întăriți în omul nostru interior, astfel încât să putem coopera cu Domnul pentru lucrarea Sa de zidire.

De partea noastră, trebuie să ne exersăm zilnic duhul și să tratăm inima; de partea Sa, Domnul ne întărește în omul nostru interior pentru a-și face domiciliul în inima noastră.

Fie ca noi toți să fim atenți la duhul nostru. Să ne exersăm duhul. Fie ca noi să tratăm inima noastră zi de zi, astfel încât să nu avem păcate ascunse sau plăceri lumești.

Fie ca noi să ne tratăm temeinic inima înaintea Domnului, astfel încât orice neliniște din această epocă să fie îndepărtată și să nu existe trafic lumesc în inima noastră.

Fie ca noi să-i oferim Domnului cea mai bună cooperare pentru mișcarea Sa pe pământ, astfel încât să putem crește în viață, Cristos să crească în noi și El să poată duce la bun sfârșit lucrarea Sa de zidire în noi.

Doamne Isuse, dorim ca Tu ca sămânța vieții să crești în noi, să fii savurarea noastră deplină pentru clădirea lui Dumnezeu. Ne deschidem absolut Ție astăzi. Vrem să cooperăm cu Tine pentru ca Tu să poți crește în noi astăzi. Doamne, ne întoarcem inima către Tine. Vrem să tratăm orice problemă din inima noastră. Strălucește asupra noastră, Doamne, și dezvăluie orice păcate ascunse, plăceri lumești, îngrijorări ale epocii și traficul lumesc din inima noastră. Vrem ca solul inimii noastre să fie bun pentru ca Tu să crești în noi până la maturitate. Amin, Doamne, crești în noi pentru clădirea lui Dumnezeu. Întărește-ne în omul nostru interior pentru ca Tu să-ți faci domiciliul adânc în inima noastră. Amin, Doamne, vrem să-Ți oferim elementele nutritive pentru creșterea seminței vieții în inima noastră. Fă-ți domiciliul în inima noastră. Fă în noi o lucrare intrinsecă de zidire. Zidește-ți domiciliul în noi. Amin, Doamne, fie ca Tu să crești în noi și fie ca noi să cooperăm cu Tine pentru ca Tu să câștigi clădirea Ta – locuința reciprocă a lui Dumnezeu și a omului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Parable of the Sower: Christ makes His Home in our Heart for God’s Building, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 2 (Cristos ca fiind Cel cu fapte guvernate ceresc, Păstorul nostru, odihna noastră și Semănătorul) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos ca Semănător Se seamănă în inima noastră pentru a crește împreună cu noi pentru clădirea lui Dumnezeu

13/02/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Trebuie să vedem o viziune a lui Cristos ca Semănător, care Se semănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră, pentru a crește în noi, a Se contopi cu noi și a Se zidi în noi pentru clădirea lui Dumnezeu.

Cristos este Semănătorul care a venit să Se semene pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră, pentru ca El să crească în noi, să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi pentru clădirea lui Dumnezeu; trebuie să vedem viziunea lui Cristos ca Semănătorul care Se semănă pe Sine în ființe umane pentru clădirea lui Dumnezeu astăzi. Amin!

Ce persoană minunată este dragul nostru Domnul Isus! Cu cât citim mai mult despre El, cu cât citim mai mult și ne rugăm asupra Cuvântului lui Dumnezeu, cu atât mai mult Îl iubim!

El este cel mai minunat! În Evanghelia după Matei, vedem că, chiar de la început, Cristos este Fiul lui David (Matei 1:1), fiul regelui, iar chiar la sfârșit, Dumnezeul Triunic ne binecuvântează cu tot ceea ce este El pentru savurarea noastră și pentru a trăi cu El în această epocă până la finalizarea epocii (28:19).

Și apoi în Mat. 13:3 vedem că Domnul este Semănătorul. El este cu adevărat atotinclusiv și putem aplica ceea ce este El la ființa noastră și în experiența noastră de astăzi.

Am văzut că în Mat. 11 Domnul este odihna noastră. El ne dă odihnă și El este odihna noastră. Domnul Isus a purtat jugul Tatălui, dar era mereu în odihnă.

Când cineva are un jug, nu se poate odihni, căci jugul îl limitează până la capăt; cu toate acestea, Domnul Isus a luat voia Tatălui ca jug al Său și El a fost blând și smerit cu inima, mereu odihnit.

O astfel de Persoană trăiește acum în noi. În calitate de credincioși în Cristos, îl avem pe Cristosul smerit și blând care trăiește în duhul nostru. Astăzi El încă ne cheamă la Sine ca să-L avem ca odihnă a noastră.

De multe ori ne trudim și suntem foarte împovărați; purtăm atâtea poveri și ne trudim atât de mult.

Vrem să realizăm cutare lucru, vrem să facem pe plac unei anume persoane, sau putem dori să-i facem pe plac lui Dumnezeu, așa că ne străduim mai mult să facem lucruri pe care le considerăm pe placul Lui.

Toată ziua ne trudim și suntem împovărați, purtând tot felul de poveri și muncindu-ne atât de mult atât în lucrările omenești, cât și în fapte care să placă lui Dumnezeu, și în lucruri religioase.

Domnul este încă aici chemându-ne să venim la El. Putem veni la El așa cum suntem și să luăm jugul Lui asupra noastră. Putem să luăm voia Tatălui și să spunem Amin aranjamentului Său suveran, fiind în odihnă cu Domnul și în El, astfel încât să fim la fel ca El, blând și smeriți cu inima.

Chiar și puterea de a purta voia Tatălui ca un jug vine de la Domnul care trăiește în noi, nu de la noi înșine.

Voia lui Dumnezeu trebuie să ne pună în jug, iar noi trebuie să ne punem gâtul în acest jug pentru a deveni duplicatul Său. Amin, Doamne Isuse! Astăzi vrem să vedem un alt aspect al lui Cristos – Cristos ca Semănător, venind să Se semene în inima noastră.

Să vedem viziunea lui Cristos ca Semănătorul semănându-Se pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră

În Mat. 13:3, 18-23 vedem că Domnul Isus este Semănătorul care vine să se semene pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră.

Semănătorul este persoana minunată a Domnului Isus, iar sămânța semănată este, de asemenea, Domnul Însuși ca încarnare a Dumnezeului Triunic.

Domnul Isus S-a considerat clar pe Sine ca un Semănător; în timp ce El a predicat Evanghelia și a dat ca învățătură adevărul, El a fost un Semănător și El a semănat Cuvântul lui Dumnezeu ca sămânță a vieții în inima omului.

Domnul Isus nu a făcut doar minuni și a dat ca învățătură doctrine sau învățături bune pentru ca omul să trăiască o viață mai bună, care este plăcută lui Dumnezeu; El a fost Semănătorul, care S-a semănat pe Sine ca sămânță a vieții în inima omului. Amin!

Cristos este Semănătorul, distribuitorul vieții divine. Ceea ce a semănat El nu au fost doar cuvinte, ci cuvântul vieții, cuvântul lui Dumnezeu, care este El Însuși (Ioan 1:1).

Iar pământul în care a fost semănată sămânța este inima omului; noi, aleșii lui Dumnezeu, suntem pământul în care a venit sămânța. Cristos ca cuvânt al lui Dumnezeu, încarnarea lui Dumnezeu ca viață, este semănat în noi ca pământ. Acest lucru este minunat!

Trebuie să vedem viziunea lui Cristos ca Semănătorul care Se seamănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră, pentru că aceasta este însăși inima recâștigării Domnului.

Acest lucru este legat de dorința inimii lui Dumnezeu. Ceea ce dorește Dumnezeu este să vină în noi, poporul Său ales, să fie viața noastră în calea contopirii pentru a Se face pe Sine elementul nostru și pentru a ne face expresia Sa. Amin!

Domnul nu doar a semănat niște semințe în noi și atât; El S-a semănat pe Sine însuși ca sămânță a vieții în pământul inimii noastre și această sămânță crește cu noi. Amin!

El dorește să vină în noi ca sămânță a vieții, să fie viața noastră și totul; felul în care El devine totul al nostru este contopindu-se cu noi.

Prin încarnare, Cristos a devenit sămânța vieții și în lucrarea Sa S-a semănat pe Sine însuși ca sămânță în alții. El S-a semănat pe Sine însuși ca încarnare a Dumnezeului Triunic în noi, credincioșii Săi.

Cu toții putem mărturisi că există ceva din viața Lui care crește în inimile noastre de când am auzit Evanghelia sau am citit Biblia.

Cristos este Semănătorul care Se seamănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră și El vrea să trăiască în noi, să crească în noi și să fie exprimat din interiorul nostru. Aleluia!

Așa cum sămânța semănată în sol crește în sol absorbind ceva din pământ pentru a înflori și a aduce roade, tot așa Domnul ca sămânța de viață semănată în inima noastră crește împreună cu noi, cu unele elemente din inima noastră, pentru a înflori și a aduce rod.

Cu o sămânță semănată în sol există apa, aerul și lucrurile din sol care ajută sămânța să crească, iar sămânța crește cu toate aceste lucruri, fiind ajutată de elementele nutritive din sol și de apă.

La fel și în viața noastră spirituală, Domnul a venit ca Semănător pentru a Se semăna pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră, iar inima noastră are anumite elemente care ajută această sămânță a vieții să crească în noi.

Cei doi se contopesc: Domnul ca sămânță a vieții și ființa noastră interioară, pentru ca Dumnezeu și omul să se contopească și să crească împreună ca o plantă.

Această plantă este Trupul lui Cristos – este contopirea dintre Dumnezeu și om pentru a crește împreună.

Putem spune că Trupul lui Cristos în realitate este ca o plantă care crește din Cristos ca sămânță a vieții semănată în inima noastră umană ca pământ în creștere și care crește împreună pentru a fi contopiți împreună.

Fie ca noi să vedem viziunea lui Cristos, Semănătorul, semănându-se pe Sine însuși ca sămânță a vieții în ființele umane. Când vedem acest lucru, ne dăm seama că recâștigarea Domnului în inima ei se referă la contopirea lui Dumnezeu și a omului.

Aceasta este dorința inimii Domnului, ca noi, ca poporul Său ales, să fim contopiți cu Dumnezeu și să creștem cu creșterea lui Dumnezeu (Col. 2:19) ținându-L drept Cap și crescând cu creșterea care vine de la El.

El dorește să trăiască în noi, să se contopească cu noi și să se exprime din interiorul nostru. În lumina acestui lucru, putem spune Domnului cu toată sinceritatea:

Doamne Isuse, mulțumim că ai venit ca Semănător ca să Te semeni ca sămânță a vieții în inima noastră. Mulțumim că ai venit să Îți faci domiciliul în inima noastră și să Te stabilești în noi, trimițând rădăcini adânc în inima noastră. Amin, Doamne, ne deschidem inima Ție. Îți permitem să Îți faci domiciliul în noi și să Te înrădăcinezi adânc în inima noastră. Crești în noi, Doamne. Fă-ne să creștem în viață cu creșterea lui Dumnezeu. Te ținem ca și Cap; Tu ești Capul nostru și Te ținem pentru a primi creșterea de la Tine. Contopește-Te mai mult cu noi astăzi. Fie ca viața Ta divină și viața noastră umană să fie contopite și să crească împreună. Vrem să Îți oferim elementele necesare pentru ca Tu să crești în noi și pentru ca noi să creștem în Tine. Fie ca noi să creștem cu creșterea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, dă-ne să vedem viziunea lui Cristos ca Semănătorul care Se semănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în ființele umane pentru a Se contopi cu noi și a crește cu noi pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu!

Cristos S-a semănat pe Sine în inima noastră pentru a crește în noi pentru clădirea lui Dumnezeu, o locuință reciprocă a lui Dumnezeu și a omului

Dacă vedem viziunea lui Cristos ca Semănătorul care Se semănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră, ne vom da seama că astăzi creștem împreună cu Cristos – noi și El, El și noi, creștem împreună, iar rezultatul este clădirea lui Dumnezeu.

Există câteva versete care pun laolaltă creșterea în viață și clădirea lui Dumnezeu, pentru că dorința lui Dumnezeu nu este doar să crească în noi contopindu-se cu noi, ci și mai mult, să câștige o clădire, o locuință reciprocă a lui Dumnezeu și a omului, biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

1 Cor. 3:9 spune că noi, credincioșii în Cristos, suntem pământul cultivat al lui Dumnezeu, clădirea lui Dumnezeu. Credincioșii în Cristos care au fost regenerați în Cristos cu viața lui Dumnezeu, sunt pământul cultivat al lui Dumnezeu, o fermă în noua creație a lui Dumnezeu.

Ca fermă a lui Dumnezeu, Îl creștem pe Cristos, astfel încât să putem produce multe materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu (v. 12).

Nicăieri în natură nu putem vedea asta, dar în domeniul spiritual aceasta este realitatea noastră astăzi: Cristos a venit ca Semănător pentru a Se semăna pe Sine ca sămânță a vieții în inima noastră și El crește în noi – iar noi creștem în El – pentru a produce materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu.

Cu cât Cristos Se contopește mai mult cu noi și crește în noi, cu atât mai prețioase sunt materiale pentru ca clădirea lui Dumnezeu să fie produsă și zidită.

Pe de o parte, trebuie să avem grijă de creșterea Domnului în noi, deschizându-ne către El și permițându-I să Se înrădăcineze adânc în inima noastră, pentru ca El să crească în noi zi de zi.

Pe de altă parte, trebuie să fim zidiți împreună cu sfinții și în Dumnezeul Triunic, pentru ca El să câștige biserica, Trupul lui Cristos, ca expresie corporativă a lui Dumnezeu pe pământ.

Fie ca noi să realizăm că noi, în calitate de credincioși în Cristos, suntem pământul cultivat al lui Dumnezeu pentru a-l crește pe Cristos, astfel încât materiale prețioase să poată fi produse pentru clădirea lui Dumnezeu.

Cristos este sămânța vieții semănată în inima noastră de El Însuși ca Semănător, iar noi suntem solul cu elementele nutritive potrivite pentru creșterea acestei sămânțe a vieții.

Un alt verset care pune creșterea seminței vieții împreună cu clădirea lui Dumnezeu este Efes. 3:17, unde ni se spune că Domnul își face domiciliul în inima noastră pentru ca noi să creștem și să fim zidiți împreună.

Dumnezeu astăzi face o lucrare specială în noi: El își face domiciliul adânc în ființa noastră interioară, în inima noastră. Aceasta este o lucrare de zidire, care se realizează prin contopirea divinității cu umanitatea.

În Ioan 14:23 Domnul a spus că cei care Îl iubesc și păzesc cuvântul Lui, Tatăl și El vor veni la ei pentru a-și face locuință.

Dumnezeul Triunic se introduce pe Sine în noi, se zidește pe Sine în noi și ne zidește pe noi în Sine, astfel încât Dumnezeu și omul, omul și Dumnezeu, să devină o locuință reciprocă a lui Dumnezeu și a omului.

Conform Bibliei, creșterea rezultă în clădire; cu cât creștem mai mult în viață, permițând Domnului ca sămânță a vieții să crească în noi, cu atât suntem mai zidiți în biserică și ca biserică (1 Ioan 3:9; Col. 2:19; Efeseni 4:15-16).

Modul în care Cristos zidește biserica nu este în principal prin mântuirea păcătoșilor și făcându-i credincioși și membre ale Trupului, ci zidindu-se pe Sine în ei.

Trebuie să creștem zilnic în viață, permițându-L Domnului să crească în ființa noastră și să-și facă domiciliul în inima noastră, astfel încât să putem fi zidiți împreună în locuința lui Dumnezeu.

Creșterea noastră în viață are loc prin creșterea seminței divine a vieții din noi. Fie ca să-L lăsăm să crească în noi. Fie ca noi să creștem zilnic în Domnul, oferindu-I cooperarea de care are nevoie pentru a crește în noi ca sămânță a vieții.

Pe măsură ce creștem în viață și Domnul crește în noi, Dumnezeu Se zidește pe Sine în noi și ne zidește pe noi în Sine.

Ceea ce avem nevoie astăzi este ca Dumnezeu să-și îndeplinească lucrarea de zidire în noi. El Se va zidi pe Sine în noi într-o asemenea măsură încât să devenim domiciliul lui Dumnezeu, clădirea Lui, o locuință reciprocă a lui Dumnezeu și a omului.

În cele din urmă, după cum arată Apocalipsa 21-22, Dumnezeul Triunic și umanitatea răscumpărată vor fi pe deplin contopiți, omogenizați și zidiți împreună pentru a fi o singură entitate, Noul Ierusalim!

Astăzi suntem în proces de creștere în viață până la maturitate pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim ca locuința reciprocă al lui Dumnezeu și al omului. Cât de mult avem nevoie ca Dumnezeu să=Și îndeplinească lucrarea de zidire în noi!

Doamne Isuse, mulțumim că Te-ai semănat ca sămânță a vieții în pământul inimii noastre pentru a ne face pământul cultivat al lui Dumnezeu. Aleluia, suntem o fermă în noua creație a lui Dumnezeu pentru a-L crește pe Cristos, astfel încât materiale prețioase să poată fi produse pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție. Crești mai mult în noi astăzi. Fă-ți domiciliul adânc în inima noastră. Zidiește-Te în noi și zidește-ne pe noi în Tine. Ne deschidem lucrării Tale de zidire. Fie ca noi să creștem în viață zi de zi pentru clădirea lui Dumnezeu. Fie ca sămânța vieții să crească în noi pentru clădirea lui Dumnezeu, biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Da, Doamne, fă-ți domiciliul adânc în inima noastră. Contopește divinitatea ta cu umanitatea noastră. Ne rugăm pentru creșterea noastră zilnică în viață, ca să fim contopiți cu Dumnezeu din ce în ce mai mult. Fie ca creșterea lui Cristos în noi să rezulte în zidire și să aibă ca rezultat clădirea. Te iubim, Doamne, și vrem să păzim cuvântul Tău; intră și fă-ți o locuință cu noi. Vrem să locuim în Tine și ca Tu să locuiești în noi. Fă-Ți lucrarea de zidire în noi astăzi!