• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

Îl respirăm pe Cristos

Chemăm numele lui Isus pentru a fi mântuiți, a savura bogățiile Lui, a fi vindecați și a fi spălați

15/06/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Voi înălța paharul izbăvirilor și voi chema Numele Domnului. Psalmul 116:13

Numele lui Isus este mai presus de orice nume, iar numele lui Isus este pentru noi să credem în el, să fim botezați în el, să fim mântuiți, să fim vindecați, să fim spălați, să-l chemăm și să respirăm; când chemăm numele Domnului, suntem mântuiți, salvați, savurăm bunătatea Lui iubitoare și mântuirea Lui, primim Duhul, bem apa spirituală și mâncăm hrana spirituală, savurăm bogățiile Domnului și ne înviorăm.

Doamne Isuse, vrem să chemăm numele Tău astăzi! O, Doamne Isuse! Amin, Doamne, ne place să chemăm numele Tău minunat, căci în numele Tău suntem mântuiți. Mântuiește-ne mult mai mult în viața Ta pe măsură ce chemăm numele Tău. Umple-ne cu Tine Însuți. Mântuiește-ne de orice problemă și necaz. Hrănește-ne cu hrană spirituală și dă-ne băutura spirituală. Amin, Doamne, chemăm numele Tău și savurăm bogățiile Tale astăzi! Amin!

Cât de minunat este numele lui Isus! Acest nume este mai presus de orice alt nume. În numele Lui se vor pleca toți genunchii și acest nume va fi mărturisit de toți. El S-a smerit pe Sine până la capăt, dar Dumnezeu L-a înălțat nespus de mult și I-a dat să aibă un nume mai presus de orice nume!

Fie că Îl iubești pe Isus sau îl urăști pe Isus, fie că ești pentru El sau nu, toată lumea știe și își dă seama că Isus este un nume special.

Acesta este numele dat de Dumnezeu omului-Dumnezeu născut din Maria, fecioara. Duhul Sfânt a venit să fie esența conceperii Lui, iar numele Lui este Isus. Isus este Iehova, Mântuitorul nostru și mântuirea noastră. El este Mântuitorul nostru, mântuindu-ne de orice lucru negativ și aducându-ne la savurarea de Sine.

El este EU SUNT, Eu sunt Cel ce sunt; El este Iehova, mereu aici pentru noi și mereu gata să Se distribuie în noi ca realitate a tot ceea ce avem nevoie. Isus este Cel atotinclusiv, realitatea tuturor lucrurilor pozitive și a tot ceea ce avem nevoie noi, ca popor al Său. Orice avem nevoie, El este. Dacă doar chemăm numele Lui, savurăm tot ceea ce este El.

Nouă, credincioșilor în Cristos, ni s-a dat numele lui Isus pentru a-L chema și a intra în deplina savurare a Cristosului atotinclusiv ca realitate a țării bune. Slavă Domnului pentru numele lui Isus!

Noi, creștinii, suntem cei care chemăm numele lui Isus! Isus este Domnul nostru, Isus este viața noastră și Isus este totul pentru noi! Amin, iubim numele lui Isus!

Numele lui Isus este mai presus de orice nume: numele lui Isus este pentru ca noi să credem în el, să fim botezați în el, să fim mântuiți, să fim vindecați și să-L chemăm!

Dar tuturor celor ce L-au primit, adică celor ce cred în Numele Lui, le-a dat dreptul să se facă copii ai lui Dumnezeu. Ioan 1:12

Numele lui Isus este numele mai presus de orice nume; numele lui Isus este pentru noi să credem în el (Ioan 1:12). Oricine cheamă numele Domnului Îl primește pe Domnul Isus Însuși. Tuturor celor ce Îl primesc, El le dă autoritatea să devină copii ai lui Dumnezeu, cei ce sunt născuți din Dumnezeu.

Cei ce cred în numele lui Isus sunt copii ai lui Dumnezeu. Când credem în numele lui Isus, suntem uniți cu El într-o unire organică; credința ne aduce în El și Îl aduce pe El în noi. Trebuie să-i ajutăm pe alții să fie mântuiți pur și simplu chemând numele Domnului Isus și crezând în El.

Numele lui Isus este pentru ca noi să fim botezați în el (Fapte 8:16; 19:5). Suntem botezați în numele lui Isus. În Galateni 3:27 și Romani 6:3 ni se spune, de asemenea, că atunci când suntem botezați, suntem de fapt botezați în persoana lui Cristos.

Când suntem puși în apele botezului, suntem botezați în numele lui Isus, care este numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt (Matei 28:19). Numele este totalitatea persoanei; suntem botezați în numele lui Isus pentru a fi puși în Domnul Isus! Poate că nu ne-am dat seama de acest lucru, dar atunci când am fost botezați, am fost puși în însăși persoana lui Isus!

Numele lui Isus este pentru ca noi să fim mântuiți (Fapte 4:12). Când credem în acest nume, suntem mântuiți de condamnarea și judecata lui Dumnezeu. Nu există sub cer niciun alt nume dat oamenilor în care trebuie să fim mântuiți.

Când chemăm numele lui Isus, suntem mântuiți; mai mult, pe măsură ce chemăm încontinuu numele Domnului, suntem continuu și mult mai mult mântuiți în viața Domnului.

Trebuie să fim mântuiți nu doar inițial de păcatele noastre și de pierzarea veșnică, ci și mai mult de temperamentul nostru, de îndoielile noastre, de dezamăgirile noastre și de descurajarea noastră. Trebuie să fim mântuiți de necredința și de problemele noastre. Când chemăm numele lui Isus, suntem mântuiți!

Numele lui Isus este pentru ca noi să fim vindecați (Fapte 3:6; 4:10). Petru i-a spus șchiopului de la poarta templului că în numele lui Isus Nazarineanul se va scula și va umbla. În numele lui Isus suntem vindecați; când chemăm numele Lui, El, ca Medic, ne vindecă. Când chemăm numele Domnului, suntem vindecați de orice fel de boală.

Numele lui Isus este pentru ca noi să fim spălați, sfințiți și îndreptățiți (1 Corinteni 6:11). Am fost în multe lucruri în care se află lumea chiar acum, dar am fost spălați, dar am fost sfințiți, dar am fost îndreptățiți în numele Domnului Isus Cristos și în Duhul Dumnezeului nostru.

Am fost persoane întinate, dar în numele lui Isus și în Duhul lui Dumnezeu am fost spălați, sfințiți și îndreptățiți. Avem nevoie nu doar de spălarea sângelui, ci și mai mult de spălarea în numele lui Isus și în Duhul lui Dumnezeu. Când chemăm numele Domnului, toată întinăciunea și impuritatea sunt îndepărtate de la noi.

Numele lui Isus este pentru ca noi să-l chemăm (Romani 10:13; 1 Corinteni 1:2; Fapte 9:14; Gen. 4:26). Chemarea numelui Domnului nu este ceva ce am inventat astăzi; este o practică care a început odată cu a doua generație de oameni, căci Enos și-a dat seama că era un om fragil, așa că a chemat numele lui Iehova.

Noi, cei care credem în Cristos, suntem cei care chemăm numele Domnului în orice vreme și în orice loc și chemăm împreună cu cei care cheamă numele Domnului.

Când a început biserica, semnul distinct al faptului de a fi creștin era acela că chemau numele lui Isus; aceasta este ceea ce îi făcea creștini și aceasta este, de asemenea, ceea ce îi făcea ușor de arestat de către persecutori.

Astăzi, mulți au pierdut această practică, această practică creștină vie și vitală, de a chema numele Domnului. Dar noi învățăm să chemăm numele Domnului și, pe măsură ce chemăm, suntem umpluți de El, suntem mântuiți și savurăm toate bogățiile Sale!

Cristos astăzi este Duhul care trebuie să fie aerul ceresc pe care să-l respirăm; când ne exersăm duhul pentru a chema numele Domnului, inspirăm Duhul și astfel primim Duhul (Ioan 20:22; Galateni 3:2; 1 Tesaloniceni 5:17; Plângeri 3:55-56; Imnuri 255).

Fie că ne aflăm în groapa cea mai de jos, în cea mai mare disperare, fie că suntem plini de bucurie și fericire, putem și ar trebui să chemăm numele Domnului, căci chemarea noastră este respirația noastră.

Ne respirăm în afară pe noi înșine și Îl inspirăm pe Domnul. Respirăm în afară tristețea, boala și păcatul nostru și inspirăm plinătatea Lui. Respirăm în afară dezamăgirea, descurajarea și durerile noastre și Îl inspirăm pe Cristos cu vindecarea Lui, bucuria Lui și pacea Lui. Fie ca noi să fim cei care cheamă numele lui Isus pentru a savura tot ceea ce este El!

Doamne Isuse, chemăm numele Tău! Credem în numele Tău! Numele Tău este mai presus de orice nume. Amin, credem în numele lui Isus! Isus Cristos este Domnul! Îți mulțumim, Doamne, că am fost botezați în numele Tău. Aleluia, am fost botezați în numele lui Isus și am fost aduși într-o unire organică cu Domnul prin botez! Aleluia, în numele lui Isus suntem mântuiți. Amin, Doamne, trebuie să fim mântuiți astăzi! Mântuiește-ne de temperamentul nostru, de îndoielile noastre și de problemele noastre chemând numele Tău! Chemăm numele Tău pentru a fi vindecați! Amin, Doamne, vindecă-ne din interior de toate bolile și afecțiunile noastre! Aleluia, numele lui Isus este pentru ca noi să fim spălați, sfințiți și îndreptățiți! Spală-ne, Doamne, și curăță-ne de orice impuritate și întinăciune, pe măsură ce chemăm numele lui Isus! Slavă Domnului, putem chema numele lui Isus pentru a savura tot ceea ce este El în viața noastră de zi cu zi! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a ne respira pe noi în afară și pentru a Te inspira chemând numele lui Isus!

Scopul chemării Numelui Domnului este de a fi mântuiți, salvați, de a savura bunătatea și mântuirea Lui, de a primi Duhul, de a-L bea și de a-L mânca, de a savura bogățiile Lui și de a ne înveseli!

În adevăr, nu este nicio deosebire între iudeu și grec, căci toți au același Domn, care este bogat în îndurare pentru toți cei ce-L cheamă. Fiindcă oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit. Romani 10:12-13

Care este scopul chemării Numelui Domnului? Dacă citim Biblia, atât în ​​Vechiul, cât și în Noul Testament, vedem mulți căutători ai Domnului care au chemat numele Domnului, iar această chemare a produs în ei multe lucruri minunate.

În primul rând, scopul chemării Numelui Domnului este ca noi să fim mântuiți (Romani 10:13). Oricine cheamă numele Domnului va fi mântuit (Fapte 2:21). Nu trebuie să-i convingem pe alții că Cristos vrea să facă una sau alta în ei; trebuie pur și simplu să-i ajutăm să cheme numele Domnului și să fie mântuiți!

Chemăm numele Domnului pentru a fi mântuiți din necaz, întristare și durere (Psalmul 18:6; 118:5; 86:7; 50:15; 81:7; 116:3-4). Când suntem în necaz, putem chema numele Domnului. Când suntem în dificultăți, putem chema numele Lui.

Când simțim că totul și toți cei din jurul nostru sunt împotriva noastră, când simțim necazul Șeolului, putem chema numele Domnului.

Chemăm numele Domnului pentru a ne împărtăși din bunătatea Domnului, din îndurarea Sa (Psalmul 86:5). Domnul este bun și gata să ierte și plin de bunătate față de toți cei ce-L cheamă. El este plin de îndurare față de toți cei ce cheamă numele Lui.

Îndurările Sale sunt noi în fiecare dimineață. Fie ca noi să ne apropiem de tronul harului ca să primim îndurare și să găsim har chemând numele Domnului. Modul practic prin care putem veni la Domnul și putem savura îndurarea Lui este să chemăm numele lui Isus. O, Doamne Isuse!

Chemăm numele Domnului pentru a ne împărtăși din mântuirea Domnului (Psalmul 116:2, 4, 13, 17). Luăm paharul mântuirii și chemăm numele Domnului. Când chemăm, ne împărtășim din mântuirea Domnului ca băutură; bem din mântuirea Lui care curge în timp ce chemăm numele Domnului!

Fie ca noi să scoatem apă din izvoarele mântuirii chemând numele Domnului! Amin, Doamne Isuse!

Chemăm numele Domnului pentru a primi Duhul (Fapte 2:17, 21). Când chemăm, primim Duhul, realitatea lui Isus, pentru a fi totul pentru noi. Cel mai simplu mod pentru noi de a fi umpluți cu Duhul este să chemăm numele Domnului.

Chemăm numele Domnului pentru a bea apa spirituală și a mânca hrana spirituală pentru satisfacție (Isaia 55:1-2, 6). A-L chema pe Domnul este ca și cum ai respira, dar este și ca și cum ai bea spiritual din izvoarele mântuirii și a-L mânca pe Domnul!

Fie că avem bani sau nu, dacă ne este sete și suntem flămânzi, trebuie să venim la Domnul și să chemăm numele Lui și vom mânca hrana spirituală și vom bea apa spirituală! Amin!

Chemăm numele Domnului pentru a savura bogățiile Domnului (Romani 10:12; 1 Corinteni 12:3b; Deuteronom 4:7; Psalmul 145:18). El este atât de bogat pentru toți cei care Îl cheamă! Când chemăm numele Lui, suntem în Duhul Sfânt și savurăm realitatea a tot ceea ce este El.

Chiar dacă am putea avea probleme, atât în ​​viața noastră personală, cât și în viața de biserică, putem chema numele Domnului și putem fi mântuiți – și mai mult, savurăm bogățiile Sale!

În biserica din Corint vedem multe probleme, dar apostolul Pavel i-a încurajat în repetate rânduri să cheme numele Domnului! Când chemăm numele Domnului, savurăm toate bogățiile Sale!

În prima epistolă către Corinteni, pe un fundal atât de întunecat al tuturor problemelor din acea biserică, vedem multe aspecte ale lui Cristos, cel puțin douăzeci; Îl putem savura pe Cristos cu bogățiile Sale chemând numele Lui.

Când chemăm numele Domnului, suntem mântuiți, savurăm bogățiile Sale și suntem simpli și eliberați de orice robie! Când chemăm numele Domnului, ne înviorăm (Isaia 64:7). Fie ca noi să fim cei care cheamă numele Lui în orice vreme și în orice loc!

Doamne Isuse, ne place să chemăm numele Tău! O, Doamne Isuse! O, Doamne Isuse! Când chemăm numele Tău, suntem mântuiți! Aleluia, suntem mântuiți chemând numele Domnului! Când chemăm numele Tău, suntem salvați din necaz, dificultăți, întristare și durere! Amin, Doamne, chiar și din cea mai de jos groapă, din cea mai întunecată disperare, fie ca noi să chemăm numele Tău pentru a fi mântuiți și salvați! O, Doamne Isuse, chemăm numele Tău pentru a ne împărtăși din bunătatea și îndurarea Ta iubitoare. Îndurările Tale sunt noi în fiecare dimineață și putem chema numele Tău pentru a savura bunătatea Ta iubitoare. Aleluia, bem din izvoarele mântuirii chemând numele Domnului și putem lua paharul mântuirii și chema numele Domnului! Amin, Doamne, mântuiește-ne! Umple-ne cu Duhul Tău pe măsură ce chemăm numele Tău! Hrănește-ne și dă-ne să bem în timp ce chemăm! Fie ca noi să savurăm bogățiile Tale chemând în orice moment! Fie ca noi să ne înviorăm chemând numele lui Isus! O, Doamne Isuse! Amin, o, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Call on the Name of Jesus to be Saved, Enjoy His Riches, be Healed, and be Washed, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 3 cu tema: Isus — numele Mântuitorului-Împărat dat de Dumnezeu și Emanuel — numele Mântuitorului-Împărat denumit de om (ziua 2) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025TGC-RO-w3d2, botezați întru Cristos Isus, chemăm numele lui Isus, credem în Domnul Isus, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Îl respirăm pe Cristos, mântuiți în viața lui Cristos, o Doamne Isuse, savurăm bogățiile lui Cristos, suntem vindecați de Domnul, Witness Lee

Cristos ca și Cuvântul viu este în gura noastră și în inima noastră pentru a-L respira

12/06/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cuvântul este aproape de tine; este în gura ta și în inima ta. Acesta este cuvântul credinței, pe care‑l predicăm. Rom. 10:8

Cristos este Cuvântul viu al lui Dumnezeu care, ca respirație care iese din gura lui Dumnezeu, este în inima noastră și în gura noastră pentru a-L inspira și pentru a fi alimentați și întăriți în timp ce chemăm numele Domnului. Aleluia!

În Deut. 30:11-14 Moise vorbește despre poruncă, iar Pavel ia această porție și o interpretează în Rom. 10:6-9, aplicând-o lui Cristos ca și Cuvânt al lui Dumnezeu, arătându-ne cum Cristos a trecut printr-un proces pentru a deveni Cuvântul lui Dumnezeu în gura noastră și în inima noastră.

Dumnezeu a trecut printr-un lung proces pentru ca El să nu devină numai viața noastră, ci chiar suflarea noastră; El s-a suflat în cuvântul Său (toată Scriptura este insuflată – adică suflată – de Dumnezeu, 2 Tim. 3:16) și Îl putem inspira și trăi datorită Lui (Mat. 4:4, omul va trăi prin fiecare cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu).

Când punem Deut. 30:11-14 împreună cu Rom. 10:6-9 avem o imagine completă cu privire la Cristos; aceasta este baza pe care stăm când spunem că Cristos este dezvăluit în toată cartea Deuteronomului.

Moise a fost împovărat să re-vorbească legea, poruncile și rânduielile către noua generație, pentru ca ei să fie perfecționați pentru a intra în țara bună și a o lua în stăpânire.

Aceasta ne arată că re-vorbirea cuvântului lui Dumnezeu este pentru noi să o luăm în considerare, să o respirăm și să fim perfecționați și pregătiți pentru a intra în posesia și savurarea Cristosului atotinclusiv ca realitate a țării bune.

Aleluia, Cristos S-a coborât din ceruri pe pământ pentru a deveni om, iar El a murit pe cruce pentru păcatele noastre, a fost îngropat și a mers în Hades și a fost înviat pentru a deveni un Duh dătător de viață care, ca suflare, poate intra in noi și poate fi chiar suflarea noastră!

Slavă Domnului, atunci când ne exersăm duhul pentru a chema numele Domnului și ne rugăm peste cuvântul Său, noi inspirăm cuvântul lui Dumnezeu care a fost suflat de El, și suntem aprovizionați și putem trăi prin fiecare cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu!

Fie ca să avem o astfel de viziune a întregii Scripturi, realizând că acestea sunt cuvintele lui Dumnezeu care au ieșit din gura lui Dumnezeu, iar noi, care avem un duh uman, ne putem exersa duhul pentru a inspira ceea ce Dumnezeu a suflat în afară!

Fie că este în Vechiul Testament sau în Noul Testament, fie că este un cuvânt pe care îl savurăm sau nu, fie că este o porțiune a cuvântului pe care o înțelegem sau nu, întreaga Biblie este cuvântul lui Dumnezeu, ceea ce are ieșit din gura lui Dumnezeu și, atunci când ne exersăm duhul, Îl putem inspira pe Dumnezeu prin cuvântul Său!

Cristos a fost întrupat, crucificat, îngropat și înviat pentru a deveni Cuvântul viu al lui Dumnezeu în gura noastră și în inima noastră

Porunca aceasta, pe care ți‑o dau astăzi, nu este prea grea pentru tine, nici prea departe de tine. Nu este nici în cer, ca să zici: «Cine se va sui în cer pentru noi ca să ne‑o aducă și astfel s‑o auzim și s‑o împlinim?» Și nu este nici de partea cealaltă a mării, ca să zici: «Cine va traversa marea ca să ne‑o aducă și astfel s‑o auzim și s‑o împlinim?» Dimpotrivă, Cuvântul este foarte aproape de tine; este în gura ta și în inima ta, ca să‑l poți împlini. Deut. 30:11-14În Romani 10:6-9 Pavel aplică cuvântul rostit de Moise în Deuteronom 30:11-14 lui Cristos; el indică faptul că porunca – care este cuvântul lui Dumnezeu (v. 11, 14) – este Cristos ca Cuvânt (Ioan 1:1; Apocalipsa 19:13).

Cristos ca Cuvânt al lui Dumnezeu este suflarea lui Dumnezeu care iese din gura lui Dumnezeu (cf. Deut. 8:3; 2 Tim. 3:16), iar El este în inima noastră și în gura noastră.

În Deut. 30:12 „ea” se referă la porunca din v. 11; nu ar trebui să spunem: Cine se va urca la cer pentru noi și o va aduce pentru a ne face să auzim și să o facem? Aceasta se referă la Cristos, iar Pavel a aplicat porunca lui Cristos, pentru că Cristos a coborât din cer pentru a fi întrupat ca și Cuvânt al lui Dumnezeu.

Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu (Ioan 1:1) care a fost întrupat pentru a fi om, făcându-și cortul printre noi, plin de har și realitate (v. 14).

Aparent această porțiune din Deuteronom vorbește despre porunca lui Dumnezeu, dar de fapt vorbește despre Cuvântul lui Dumnezeu, care este Cristos.

Cristos este cuvântul unic în întregul univers, iar vorbirea oricărui alt cuvânt este o minciună; El este adevăratul cuvânt. A aduce cuvântul jos înseamnă a-L aduce pe Cristos din ceruri; acest lucru a avut loc prin încarnare și a fost realizat de Însuși Cristos.

În Deut. 30 Moise continuă să spună: Nu este nici peste mare ca să spui: Cine va trece peste mare pentru noi și o va aduce la noi ca să ne facă să auzim și să o facem? Pavel aplică acest cuvânt lui Cristos spunând: Sau, Cine se va coborî în abis? adică să-L scoată pe Cristos din morți (Rom. 10:7).

Aceasta indică moartea și îngroparea lui Cristos; El a murit și a intrat în Hades, unde este locuința morților. El a predicat Evanghelia celor ținuți acolo și le-a declarat victoria lui Dumnezeu asupra morții!

În Apocalipsa 9 vedem că Antihrist iese din abis, iar în Apocalipsa 13 vedem că iese din mare; marea este gura abisului.

În învierea Sa, Cristos a venit din abis – El a ieșit dintre morți.

Slavă Domnului, Cristos a murit pe cruce, S-a dus în abis, în regiunea morții și a puterii satanice a întunericului și El a ieșit în înviere!

Chiar mai mult, Deut. 30:14 spune: Dar cuvântul este foarte aproape de tine, chiar în gura ta și în inima ta, ca să îl poți face; Pavel aplică acest lucru în Rom. 10:8 spunând: „și anume cuvântul credinței pe care îl proclamăm”.

Deci Cristos ca și Cuvântul lui Dumnezeu S-a coborât prin încarnare, a intrat în abis și a ieșit din abis prin învierea Sa, iar acum El este chiar cuvântul care este aproape de noi – El este în gura noastră și în inima noastră!

În învierea Sa, Cristos a devenit Duhul dătător de viață (1 Corinteni 15:45) pentru a fi suflarea din gura noastră și cuvântul din inima noastră.

Când punem împreună Deuteronom 30:11-14 și Romani 10:6-9, avem o imagine completă cu privire la Cristos; în această imagine vedem că Cristos S-a întrupat, că a fost crucificat și îngropat, că S-a dus în abis, că S-a ridicat dintre morți și că în învierea Sa a devenit suflarea, Duhul dătător de viață; aceasta este baza pentru a spune că Cristos este dezvăluit în toată cartea Deuteronomului (Ioan 20:22; 1 Corinteni 15:45b).

Aleluia!

Te lăudăm Doamne căci ai coborât ca și Cuvânt al lui Dumnezeu pentru a fi încarnat, pentru a muri pentru noi, a fi îngropat și a fi scos din abis în înviere pentru a fi Duhul dătător de viață! Aleluia, Cuvântul lui Dumnezeu nu este departe de noi – El, ca Duh dătător de viață, a devenit suflarea noastră în gura noastră și El este cuvântul din inima noastră! Îți mulțumim Doamne că ai devenit atât de disponibil pentru noi; Tu nu ești departe de noi, ci mai degrabă, ești ca aerul, gata să fii inspirat și savurat de către noi. Amin, Doamne, Te inspirăm prin cuvântul Tău prin exersarea duhului nostru chemând numele Tău!

Cristos ca și Cuvânt viu este în gura noastră și în inima noastră pentru a-L inspira chemând numele Său

Duhul este Cel Ce dă viață; carnea nu folosește la nimic. Cuvintele pe care vi le‑am spus sunt duh și viață. Ioan 6:63Cristos a devenit Cuvântul viu, Duhul; El, ca și Cuvânt al lui Dumnezeu, a trecut printr-un lung proces de încarnare, de trăire umană, de crucificare, de moarte, de îngropare și de înviere pentru a deveni cuvântul respirabil al lui Dumnezeu.

Acum El nu este departe de noi, ci mai degrabă, El este în gura noastră și în inima noastră, la fel ca aerul, respirația, care pot fi primite în ființa noastră.

Domnul nu mai este departe sau inaccesibil – El este disponibil ca noi să-L primim și să-L respirăm pentru a fi rezerva noastră de viață, puterea noastră, bogățiile noastre și totul al nostru prin chemarea numelui Său (Rom. 10:12-13).

În Deut. 8:3 se spune că putem trăi prin tot ceea ce se iese prin gura lui Dumnezeu, iar Domnul însuși a citat acest lucru în Mat. 4:4.

Domnul Isus, când a fost ispitit în pustie de diavol, a citat mai ales din cartea Deuteronomului; acest lucru arată că El savura această carte și că Îl respira pe Dumnezeu în timp ce Se ruga peste această carte, deci ceea ce a ieșit din El a fost cuvântul lui Dumnezeu, căci El a trăit prin cuvântul lui Dumnezeu.

Trăim nu numai prin pâine sau mâncare, ci prin fiecare cuvânt care iese prin gura lui Dumnezeu, pentru că toată Scriptura este suflată de Dumnezeu (2 Tim. 3:16).

Așadar, trebuie să primim sabia Duhului, care Duh este Cuvântul lui Dumnezeu, prin intermediul tuturor rugăciunii și cererilor (Efeseni 6:17), rugându-ne de fiecare dată în duh.

Cuvintele pe care Domnul ni le-a spus sunt duh și sunt viață; carnea nu profită nimic, iar îmbunătățirea cărnii n-are nici o valoare, dar cuvintele pe care Dumnezeu ni le vorbește într-un mod viu sunt duh și sunt viață.

După ce Pavel vorbește despre procesul prin care Cristos a trecut – încarnarea (coborârea Lui), moartea, îngroparea și învierea (fiind înviat din abis), el a vorbit despre chemarea numelui Domnului!

Cum putem să-L savurăm pe Dumnezeu, să-L primim pe Dumnezeu și să-L respirăm pe Dumnezeu? Doar prin chemarea numelui Domnului. Cristos ca și Cuvânt viu este în gura noastră și în inima noastră ca noi să-L inspirăm chemând numele Lui.

Când chemăm numele Său și ne exersăm duhul pentru a ne ruga peste cuvântul lui Dumnezeu, primim duh și viață, suntem alimentați și hrăniți, suntem întăriți și îmbogățiți.

Ca și Cuvânt al lui Dumnezeu, Cristosul încarnat, crucificat și înviat – care a devenit Duhul dătător de viață ca respirația răsuflată de Dumnezeu vorbitor – este acum cuvântul legii, inclusiv poruncile, statutele și rânduielile, dat de Moise în Deuteronom.

În cartea Deuteronomului expresii precum lege, porunci, decrete, rânduieli și judecăți sunt sinonime pentru Cristos, iar căutătorii iubitori ai Domnului în Vechiul Testament au primit cuvântul lui Dumnezeu într-un mod viu și au fost infuzați cu Dumnezeu când veneau la cuvânt.

Fie ca noi să fim cei care venim la Domnul și la cuvântul Lui din nou și din nou, cu exersarea duhului nostru, să-L primim pe Cristos ca cuvânt viu, chemând numele Domnului și citind cu rugăciune cuvântul Său!

Îți mulțumim Doamne Isuse că ai devenit Cuvântul lui Dumnezeu, Duhul viu, pentru a fi în gura noastră și în inima noastră! Aleluia, Dumnezeul nostru este aproape – El este disponibil ca noi să-L primim ca rezerva de viață, puterea noastră și tot ceea avem nevoie atunci când chemăm numele Domnului! Amin, Doamne, chemăm numele Tău să fim umpluți cu Tine și să savurăm toate bogățiile Tale! Ne rugăm peste cuvântul Tău pentru a primi duh și viață. Te lăudăm Doamne pentru că ești Cristosul încarnat, crucificat și înviat, care a devenit Duhul dătător de viață pentru a fi suflarea Dumnezeului vorbitor în inima noastră și în gura noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ as the Living Word is in our Mouth and in our Heart for us to Breathe Him in, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Deuteronom – săptămâna 1 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl mâncăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: chemăm numele Domnului, Cristos e cuvântul viu, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, cuvântul viu al lui Dumnezeu, Îl respirăm pe Cristos, mâncăm cuvintele Domnului, o Doamne Isuse, Studiul-Cristalizare Deuteronom, trăim prin cuvântul Domnului, Witness Lee

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • Îngerului Bisericii din Smirna scrie-i: ‘Iată ce zice Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel ce a murit și a înviat. Apocalipsa 2:8Trăim în duh pentru a fi mărturia lui Isus cel viu: El a fost mort și acum trăiește
  • ...„Nu te teme! Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel viu. Am fost mort, și iată că sunt viu în vecii vecilor. Eu țin cheile morții și ale Locuinței morților." Apocalipsa 1:17-18Cristos este Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel care va sfârși ceea ce a început
  • Nu le va mai fi foame, nu le va mai fi sete; nu-i va mai dogori nici soarele, nici vreo altă arșiță. Apocalipsa 7:16Cristos ne va satisface, ne va păstori, ne va adăposti, ne va hrăni și ne va șterge lacrimile!
  • „Doamne”, i-am răspuns eu, „tu știi.” Și el mi-a zis: „Aceștia vin din necazul cel mare; ei și-au spălat hainele și le-au albit în sângele Mielului. Apocalipsa 7:14Mărturia lui Isus este marea mulțime și suntem pregătiți să-L slujim pe Dumnezeu
  • Căci El a zis lui Moise: „Voi avea milă de oricine-Mi va plăcea să am milă și Mă voi îndura de oricine-Mi va plăcea să Mă îndur.” Romani 9:15Cinci moduri în care putem coopera cu Domnul pentru a fi iluminați și pentru a avea strălucirea lui Dumnezeu
  • Eu, Ioan, fratele vostru, care sunt părtaș cu voi la necaz, la Împărăție și la răbdarea în Isus Hristos, mă aflam în ostrovul care se cheamă Patmos, din pricina Cuvântului lui Dumnezeu și din pricina mărturiei lui Isus Hristos. Apocalipsa 1:9Experimentăm lampadarele de aur: suntem umpluți cu Duhul și experimentăm lucrarea bătută

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului