ne deschidem Domnului

Domnul Isus este odihna noastră: venim la El, luăm jugul Lui și găsim odihnă pentru sufletele noastre

12/02/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Domnul Isus este odihna noastră; putem veni la El așa cum suntem, cu truda și poverile noastre, și El ne va da odihnă și putem învăța de la El, căci El este blând și smerit cu inima și vom găsi odihnă pentru sufletele noastre când luăm jugul Său asupra noastră. Amin! Ce Mântuitor minunat avem, dragul nostru Domnul Isus!

El a venit să fie odihna noastră, iar astăzi putem să-L savurăm și îl putem experimenta ca odihnă în sufletul nostru. Cât de mult avem nevoie de odihnă în sufletul nostru!

Domnul este tot ce avem nevoie și El este atât de mult pentru noi în experiența noastră zilnică. Am văzut că El este Păstorul nostru. Suntem ca niște oi fără păstor, lepădați și împrăștiați, triști și nehrăniți. Dar slavă Domnului, Isus a venit să ne fie Păstorul!

El este Păstorul nostru Bun. El are grijă de oile Sale. El este Păstorul care își cheamă oile pe nume, iar oile Sale aud glasul Lui și Îl urmează. El nu sare peste gard pentru a intra în stână; El deschide ușa, El este ușa și El intră.

Mulțumim Domnului că a venit și ne-a chemat din stână, ca să fim cu El în pășunea bogată, care este El Însuși. Cristos, în calitate de Păstor al nostru, ne conduce la apele odihnei și El este cu noi chiar și atunci când mergem prin valea umbrei morții.

Oriunde ne aflăm, El este acolo cu noi, protejându-ne de rău și alimentându-ne în interior pentru ca noi să trăim o viață creștină adecvată pe pământ pentru împlinirea scopului Său.

Când suntem în fața adversarilor noștri, Domnul este acolo cu noi; El întinde o masă înaintea noastră, chiar dacă lupta continuă, iar noi mâncăm și distruge inamicul! Slavă Domnului!

Zi de zi putem savura păstorirea Domnului, ne putem deschide către păstorirea Lui și putem să-L urmăm oriunde ne conduce El.

El ne păstorește spre savurarea deplină a Lui însuși și ne conduce către savurarea pe tot parcursul vieții a bunătății divine și a bunătății iubitoare în casa Sa.

Pe de o parte, fiecare dintre noi este oaia Lui; pe de altă parte, noi toți împreună, ca turma Sa, suntem casa Sa, iar în casa Lui savurăm bunătate și îndurare. Aceasta este porția noastră pentru eternitate.

Ne place să locuim în casa Sa împreună cu sfinții, împărtășindu-ne din bunătatea și îndurarea Sa iubitoare, astfel încât să putem deveni expresia Lui corporativă pe pământ! Amin!

Cât de minunat este că Domnul a venit să fie Păstorul nostru pentru ca noi să-L experimentăm și să-L savurăm și, de asemenea, să-L exprimăm!

Putem deveni expresia Păstorului nostru, permițându-I să ne păstorească și cooperând cu El în lucrarea Sa cerească de a-i păstori pe alții conform lui Dumnezeu!

Îl savurăm pe Domnul Isus ca odihnă noastră, venind la El cu osteneala și poverile noastre pentru a primi odihnă

Mat. 11:28-30 dezvăluie un aspect minunat al Domnul Isus pentru noi – Domnul Isus este odihna noastră. Cristos este odihnă pentru noi.

S-ar putea să-L luăm pe Cristos ca înțelepciunea noastră, dar întrucât Îl avem pe El ca înțelepciunea noastră, s-ar putea să fim destul de ocupați; din acest motiv, trebuie să-L luăm și pe El ca odihnă.

Domnul Isus a sunat un apel în urmă cu două mii de ani spunând că toți cei care trudesc și sunt împovărați pot veni la El și El le va da odihnă.

S-ar putea să credem că suntem bine și că nu avem nevoie de odihnă, dar cu cât mergem mai departe cu Domnul și cu cât avansăm mai mult în viața noastră umană, cu atât ne trudim și suntem împovărați.

Ne trudim nu doar pentru Domnul și pentru viața de biserică, ci și pentru viața noastră de familie, la serviciu și în societate. De multe ori ne putem strădui și ne luptăm să păzim poruncile legii și regulamentele religioase, în timp ce alteori ne străduim și ne luptăm pentru a avea succes în munca noastră sau în hobby-ul nostru.

Viața umană este plină de muncă și trudă; nimic nu vine ușor, iar dacă vrem să obținem ceva, trebuie să lucrăm să obținem ceva. Domnul îi cheamă pe cei care trudesc și sunt împovărați să vină la El pentru odihnă.

De multe ori ne aflăm că, deși Îl iubim pe Domnul și Îl urmăm împreună cu sfinții, suntem plini de poveri; suntem atât de împovărați încât ne simțim foarte grei în interior, neavând odihnă. O, Doamne Isuse!

Domnul ne cheamă să venim la El ca să avem odihnă, căci Domnul Isus este odihna noastră.

Odihna se referă nu doar la a fi eliberat de truda și povara din ținerea legii și religiei sau a oricărei lucrări și responsabilitate, ci și la pacea desăvârșită și deplina satisfacție.

Odihna pe care ne-o dă Domnul nu este ca pacea dată de restul lumii; El ne dă odihnă pentru sufletul nostru.

Avem nevoie de odihnă în sufletul nostru, căci sufletul nostru este de multe ori obosit și tulburat. Sufletul nostru trudește, se străduiește să-i mulțumească pe oameni, să-și urmărească visele și chiar să-i placă lui Dumnezeu.

Putem sluji Domnului și putem lucra în viața de biserică, ceea ce este ceva foarte bun, și putem fi implicați în slujirea bisericii; totuși, s-ar putea să descoperim curând că trudim și suntem împovărați. Suntem plini de poveri și suntem foarte împovărați. O, Doamne Isuse!

S-ar putea să ne simțim chiar robi să facem cutare sau cutare lucru la locul de muncă, sclavi ai slujirii în cutare aspect particular în biserică și robi acasă cu familia noastră, având grijă de atâtea lucruri.

Avem nevoie de Domnul Isus ca odihnă. Trebuie să venim la El cu ostenelile noastre și El ne va da odihnă. Odihna pe care ne-o dă El include să fim eliberați de truda și povara de la religie și lege și sub orice lucrare de responsabilitate.

Odihna este Domnul pentru noi și odihna pe care El ne dă este pacea perfectă și satisfacția deplină.

Pe măsură ce facem cutare sau cutare lucru pentru Domnul și în viața de biserică, s-ar putea să obosim; poate fi obositor să lucrezi cu sârguință pentru Domnul sau în orice fel de lucrare.

Devenim împovărați și suntem obosiți. Deci avem nevoie de pace și satisfacție. Sufletul nostru este tulburat. Pentru că sufletul nostru este tulburat, avem probleme cu alți oameni, dând vina pe necazurile noastre sau căutând să găsim odihnă în alte lucruri.

Numai Domnul Isus este odihna noastră și numai El ne poate da odihnă pentru sufletul nostru.

Încă trebuie să purtăm responsabilitatea de a face cutare sau cutare lucru și trebuie să avem grijă de multe lucruri în viața noastră de familie, în viața noastră de biserică și la locul de muncă, dar Domnul Isus este odihna noastră.

Fie ca noi să venim la El din nou și din nou, mai ales când simțim că suntem împovărați și trudim și să-L luăm pe Cristos ca odihnă!

Doamne Isuse, venim la Tine ca să găsim odihnă pentru sufletul nostru. Ne deschidem Ție. Venim la Tine cu ostenelile noastre și cu toate poverile noastre. Numai Tu ne poți da odihnă. Doamne Isuse, Tu ești odihna noastră. Mulțumim că ne-ai chemat să venim la Tine cu toată truda și poverile noastre. Mulțumim că ești odihna noastră. Doamne, sufletul nostru are nevoie de odihnă! Numai Tu ne poți oferi pace deplină și satisfacție perfectă. Ne deschidem Ție. Venim la Tine. Recunoaștem că ne trudim și suntem foarte împovărați. Răspundem chemării Tale astăzi și venim la Tine. Numai Tu ne poți elibera de truda și povara sub lege și religie și sub orice osteneală și responsabilitate. Numai Tu poți fi adevărata noastră odihnă și satisfacție. Amin, Doamne, Te luăm nu numai ca înțelepciunea noastră, ci și ca odihnă. Ne odihnim în Tine. Tu ne odihnești sufletul. Sufletul nostru Te ia ca odihnă. Amin, Doamne Isuse, fii odihna noastră astăzi!

Luați jugul Domnului asupra noastră și învățați de la El să găsim odihnă pentru sufletele noastre astăzi

Cum putem găsi odihnă pentru sufletul nostru? Este prin a veni la Domnul. Mai precis, găsim odihnă pentru sufletele noastre atunci când luăm jugul Domnului asupra noastră și învățăm de la El (Matei 11:29). Jugul Lui este ușor și povara Lui este ușoară (v. 30).

Domnul este blând și smerit cu inima și când luăm jugul Său asupra noastră și învățăm de la El, găsim odihnă pentru sufletele noastre. Domnul Isus este odihna noastră în sufletul nostru.

Ce este jugul Domnului? Jugul Domnului este de a lua voia Tatălui; delul Său de a trăi era să facă voia Tatălui în toate lucrurile. Când Domnul Isus a fost pe pământ, nu i-a păsat altceva decât să facă voia Tatălui Său (Ioan 4:34; 5:30; 6:38).

El S-a supus pe deplin voii Tatălui (Matei 26:39, 42), chiar până la moarte, bând paharul pe care I-a dat să bea Tatăl. El ne cere acum să învățăm de la El.

A învăța de la Domnul nu înseamnă că Îl imităm în exterior și că încercăm să facem lucrurile pe care le-a făcut El. A învăța de la Domnul înseamnă a-L copia pe Domnul în duhul nostru luând jugul Său – voia lui Dumnezeu (1 Petru 2:21).

Fie ca noi să învățăm astăzi de la Domnul și să luăm jugul Domnului asupra noastră. Când învățăm de la El și luăm jugul Lui asupra noastră, găsim odihnă pentru sufletele noastre.

Poate fi ușor să găsim odihnă pentru trupul nostru și ori de câte ori îl atingem pe Domnul în duh, avem odihnă în duhul nostru; cu toate acestea, nu este atât de ușor să găsim odihnă în sufletul nostru.

Sufletul nostru de multe ori este atât de deranjat încât nici măcar nu putem dormi. Dar când luăm jugul Domnului și învățăm de la El, savurăm în sufletul nostru odihna și satisfacția Sa.

Când Îl slujim pe Domnul în viața de biserică, trebuie să luăm jugul Domnului când Îl slujim; luăm asupra noastră voia Domnului. Voia lui Dumnezeu este jugul nostru.

Nu putem fi liberi și să facem ce vrem; mai degrabă, suntem înjugați și nu suntem atât de eliberați, ci depindem de Domnul și căutăm să facem voia Sa.

Lumea de astăzi crede că fiecare ar trebui să fie liber să facă ce vrea; totuși, ei nu știu că sunt legați de altceva, jugul vrăjmașului, care este aspru, dur, amar și ascuțit.

Ori de câte ori descoperim că jugul pe care îl purtăm este dur și amar, trebuie să venim la Domnul, să luăm jugul Lui și să învățăm de la El. Jugul Domnului de a face voia lui Dumnezeu nu este greu sau greu, ci bun și ușor; este bun, blând, ușor și plăcut.

Ori de câte ori suntem în duhul nostru și trăim un singur duh cu Domnul, în mod spontan luăm jugul Domnului pentru a face voia Tatălui și găsim odihnă în sufletul nostru.

Din punct de vedere uman, este imposibil să fii înjugat cu cineva sau cu ceva și, în același timp, să găsești odihnă, dar spiritual vorbind, aceasta este realitatea.

Cu toții putem depune mărturie că, atunci când ne exersăm duhul și suntem una în duh cu Domnul, purtăm jugul Său pentru a face voia lui Dumnezeu și găsim odihnă pentru sufletul nostru.

Nu suntem doar reglementați sau controlați de ceva, chiar și de o anumită muncă; suntem constrânși de voia lui Dumnezeu. Aceasta ne alimentează, ne dă energie și ne face să mergem mai departe cu El într-un mod adecvat.

Domnul a spus că, dacă luăm jugul Său asupra noastră și învățăm de la El, vom găsi odihnă pentru sufletele noastre. El este blând și smerit cu inima.

El nu s-a împotrivit celor care Îl persecutau și nici nu a luptat pentru drepturile Sale atunci când era criticat sau condamnat la moarte.

De multe ori, când alții ni se opun, le rezistăm și ripostăm și nu avem pace. Dar dacă, în loc să ne împotrivim, ne supunem voii Tatălui și depunem mărturie că și această opoziție vine de la Tatăl, vom avea odihnă în sufletele noastre.

De exemplu, Ioan Botezătorul era în închisoare și spera că Domnul Isus îl va elibera, deoarece El a făcut atâtea minuni, dar voia Tatălui a fost ca Ioan să rămână în închisoare până la moartea sa.

Domnul ne poate întemnița într-o anumită situație pentru o perioadă de timp și poate exista multă limitare și constrângere în jurul nostru și chiar în noi înșine.

Într-o astfel de situație, trebuie să luăm voia Tatălui, jugul Domnului și să învățăm de la Domnul și vom găsi odihnă pentru sufletele noastre.

Când ne supunem voii Tatălui, învățăm de la Domnul și luăm jugul Său asupra noastră, sufletul nostru se odihnește și avem pace desăvârșită și satisfacție deplină.

Domnul Isus este odihna noastră. Putem și trebuie să-L trăim pe Cristos ca odihnă în sufletele noastre, venind la El, luând jugul Său asupra noastră și învățând de la El.

Doamne Isuse, venim la Tine și luăm jugul Tău asupra noastră. Vrem să învățăm de la Tine, pentru că ești blând și smerit cu inima. Dă-ne să avem odihnă în sufletele noastre! Doamne, nu putem găsi odihnă pentru sufletul nostru dacă nu venim la Tine! Lăsăm deoparte orice alt jug și venim la Tine din orice osteneală și povară ca să Te luăm ca odihnă. Vrem să învățăm de la Tine. Tu ești blând și smerit, și Tu nu reziști opoziției. Ești smerit la inimă și nu Te consideri a fi mai presus decât ar trebui să fii. Te luăm ca viața și persoana noastră astăzi în duhul nostru. Ne exersăm duhul pentru a trăi un singur duh cu Tine! Amin, Doamne Isuse, ne supunem pe deplin voii Tatălui. Recunoaștem că tot ceea ce ni se întâmplă este din cauza voii Tatălui. Nu vrem să ne schimbăm situația sau să ieșim de unde suntem: pur și simplu venim la Tine și Te luăm ca odihnă! Aleluia, Domnul Isus este odihna noastră astăzi în sufletul nostru! Te iubim, Doamne Isuse! Ne place să fim înjugați cu Tine pentru a face voia Tatălui! Tu ești odihna noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Lord Jesus is our Rest: come to Him, Take His Yoke and Find Rest for your Souls, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 2 (Cristos ca fiind Cel cu fapte guvernate ceresc, Păstorul nostru, odihna noastră și Semănătorul) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trăim o viață altoită trăind în duhul nostru, o singură viață și trăire cu Domnul

01/01/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, am fost altoiți în Cristos și trebuie să trăim o viață altoită, o viață în care noi și Cristos suntem uniți pentru a crește în mod organic; avem o singură viață și trăire cu Domnul, căci El trăiește în noi și noi Îl trăim pe El. Amin!

Ce schimbare minunată a avut loc în viața noastră când Isus a venit în inima noastră! Când Domnul S-a îndurat de noi și am auzit Evanghelia, am fost atinși de El, am fost impresionați de dragostea lui Dumnezeu în Cristos și am răspuns. Duhul lucra în ființa noastră pentru a ne lumina, a ne face să fim deschiși și să ne pocăim, iar noi i-am răspuns Domnului pocăindu-ne și crezând în Domnul.

Ceea ce s-a întâmplat în vremea aceea, când ne-am pocăit și am crezut, este că am fost tăiați de omul natural și am fost altoiți în Cristos. Aleluia! În ochii lui Dumnezeu, atunci când am crezut în Domnul Isus, am fost conectați la Cristos – am fost puși în Cristos, altoiți în El, pentru a putea fi mlădițe în Cristos. Amin!

Duhul dătător de viață a venit în duhul nostru și a adus viața divină în noi; am fost altoiţi împreună cu Cristos. Slavă Domnului! Noul Testament ne arată cum Dumnezeu vrea să fie una cu omul și El dorește să fie unit organic cu omul și omul să fie alăturat Lui până când cei doi devin o singură entitate.

Deci Dumnezeu a trecut printr-un proces. Dumnezeu a devenit om, a trăit o viață umană perfectă, a murit pe cruce și a înviat. În moartea Sa, El a fost tăiat pe cruce, iar acum există o deschidere pentru păcat și necurăție pentru ca noi să fim curățați; în plus, El a fost tăiat pentru ca noi să fim altoiți în El! În învierea Sa, El a devenit un Duh dătător de viață; ca Duh, El poate veni în duhul nostru și poate distribui tot ce este El în noi.

Atunci când credem în Domnul Isus, pocăindu-ne și chemând numele Său, suntem și noi tăiați; experimentăm tăierea omului nostru natural prin pocăință și credință și suntem uniți cu Domnul în duh. Slavă Domnului, toți credincioșii adevărați în Cristos sunt uniți cu Domnul ca un singur duh, pentru că sunt altoiți împreună cu Domnul!

Cristos este adevărata viță și noi toți suntem mlădițele din viță. Nu trebuie să ne străduim sau să ne luptăm pentru a-i plăcea lui Dumnezeu – trebuie pur și simplu să rămânem în viță! Când rămânem în Domnul, exersându-ne duhul și trăind în duhul nostru contopit, vom avea o singură viață și trăire cu Domnul, iar El se va exprima prin noi.

În calitate de credincioși regenerați, ar trebui să trăim o viață altoită, o viață în care suntem uniți cu Domnul pentru a crește organic

Procesul de altoire este doar începutul; creșterea după aceea este cea care contează, pentru că acesta este scopul altoirii. În calitate de credincioși în Cristos, care sunt regenerați de Domnul cu viața Sa, suntem altoiți în Cristos și acum ar trebui să trăim o viață altoită (Ioan 15:1, 4-5).

Aceasta înseamnă că trebuie să trăim o viață în care două părți să fie unite pentru a crește organic.

După ce am fost altoiți în Cristos, nu ar trebui să mai trăim singuri; mai degrabă ar trebui să-i permitem lui Cristos ca Duh să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi (Gal. 2:20). Viața creștină este o viață altoită; a trăi viața creștină înseamnă a trăi o viață altoită, adică a trăi o viață în care suntem uniți cu Domnul pentru a crește organic în El și cu El. Aceasta înseamnă că trebuie să fim un vas deschis pentru Domnul; ființa noastră trebuie să fie deschisă față de El.

Nu suntem unelte în mâinile lui Dumnezeu și nici nu suntem instrumente pentru ca El să facă cutare sau cutare lucru; suntem vase, iar vasul nostru trebuie să fie deschis Domnului. Așa cum mlădița care este altoită în pom trebuie pur și simplu să absoarbă bogățiile pomului pentru a crește și a aduce roade, tot așa și noi, credincioșii în Cristos, trebuie să-L absorbim pe Cristos și să ne bucurăm de El pentru a crește și a aduce roade.

Vasul nostru trebuie să fie deschis Domnului. Nu suntem aici pentru a face lucruri pentru Dumnezeu; suntem aici pentru a fi vase deschise pentru ca El să ne umple. Fie ca toți să învățăm să ne deschidem vasul Domnului. S-ar putea să credem că a te deschide către Domnul sună atât de simplu, dar, în realitate, nu este atât de simplu.

Credem că suntem deschiși, dar cât de deschiși suntem? Ne deschidem oare cu adevărat ființa interioară, astfel încât Domnul să poată curge liber în gândurile, emoțiile, dorințele și voința noastră? Ne deschidem ființa interioară pentru ca Domnul să curgă liber în noi și, de asemenea, să curgă din noi? Are Domnul o cale nestingherită de a curge în ființa noastră interioară pentru a ne înnoi mintea și părțile interioare, astfel încât să putem fi transformați după chipul Său?

Cu toții trebuie să mărturisim că încă ne rezervăm atât de multe lucruri din ființa noastră, fără a-i oferi Domnului accesul liber de care El are nevoie pentru a curge și a ne satura. Conceptele noastre sunt atât de diferite de conceptele Domnului și există întuneric în conceptele noastre. Lumea religioasă de astăzi ne hrănește cu concepte.

În special în zilele noastre, în era internetului, când suntem inundați și inundați de texte, mesaje, videoclipuri, audio și tot ce se poate imagina, este atât de ușor să fim infuzați cu gândurile lui Satan și să rămânem în întunericul conceptelor noastre umane. Sunt atât de multe lucruri care sunt promovate prin utilizarea internetului și ne este ușor să le luăm în noi, pentru că multe dintre ele fac apel la ființa noastră netransformată.

Fie ca să ne dăm seama că conceptele noastre sunt pline de întuneric. Conceptele noastre umane, oricât de bune și de logice ar fi, nu sunt conform luminii divine. Trebuie să fim cei care vin în lumină, vin la Cuvântul lui Dumnezeu pentru ca El să strălucească și noi să fim înnoiți de Domnul în ființa noastră interioară.

Fie ca noi să învățăm să ne golim și să-i permitem Domnului să ne umple. Nu ar trebui să mai trăim prin carnea noastră sau prin ființa noastră naturală; în schimb, ar trebui să trăim prin duhul nostru regenerat – un duh altoit cu Cristos (Romani 8:4). Prin această altoire în duhul nostru cu Domnul suntem uniți cu El, suntem contopiți cu El și vom fi încorporați cu El, astfel încât să devenim Trupul lui Cristos, organismul Dumnezeului Triunic pentru a-L exprima pe pământ (Romani 12:4-5).

Fie ca noi să trăim astăzi o viață altoită în viața noastră de zi cu zi, trăind un singur duh cu Domnul, fiind uniți cu El pentru a crește împreună cu El în mod organic. Pe măsură ce creștem în Domnul și El crește în noi, pe măsură ce trăim în duhul nostru contopit în toate lucrurile, pentru a fi un singur duh cu Domnul tot timpul, El crește în noi, El se exprimă prin noi și devenim parte a expresiei Sale corporative pe pământ.

Doamne Isuse, vrem să trăim o viață altoită astăzi, trăind în duhul nostru contopit în toate lucrurile. Vrem să trăim o viață în care noi și Dumnezeu, Dumnezeu și noi, suntem uniți împreună pentru a crește organic. Aleluia, am fost altoiți împreună cu Dumnezeu în duhul nostru, iar acum suntem un singur duh cu Domnul! Amin, Doamne, vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Nu mai vrem să trăim de unii singuri sau în noi înșine; vrem să trăim prin Cristos și în Cristos. Îți permitem, Doamne Isuse, să trăiești în noi. Trăiește în noi astăzi. Fii exprimat prin noi. Fie ca Cristosul pneumatic să trăiască în noi în toate lucrurile, pentru ca Cristos să Se poată exprima prin noi! O, Doamne, nu vrem să trăim prin carnea noastră sau prin ființa noastră naturală. Vrem să trăim prin duhul nostru regenerat, căci în duhul nostru suntem una cu Domnul! Amin, Doamne, mulțumim că ne-ai altoit în Tine, ca să fim uniți cu Tine, contopiți cu Tine și încorporați cu Tine pentru a deveni Trupul lui Cristos! Aleluia!

Trăim o viață altoită trăind în duhul nostru pentru a avea o singură viață și trăire cu Domnul

Viața creștină este o viață foarte misterioasă; nu este o viață rațională, logică, etică, morală sau bună, ci mult mai mult decât atât. Este o viață altoită. A trăi viața creștină înseamnă a trăi o viață altoită, adică a trăi în duhul nostru pentru ca noi și Domnul să avem avea o singură viață și trăire.

Vedem acest lucru explicat în Gal. 2:20 unde Pavel mărturisește cum, într-un mod misterios, dar practic, a fost răstignit cu Cristos, nu a mai trăit, și totuși a trăit, însă viața pe care a trăit-o a fost în credința Fiului lui Dumnezeu. Nu mai trăiesc eu – asta indică faptul că trăim, dar nu noi trăim, ci Cristos cel care trăiește în noi. Aceasta nu înseamnă că noi ieșim și acum Cristos intră; nu este o viață schimbată. Nu dăm la schimb viața noastră cu viața Sa și nici nu dăm la schimb persoana noastră cu persoana Sa.

Mai degrabă avem vechiul „Eu”, care a fost răstignit cu Cristos (Rom. 6:6) și avem și un nou „Eu”, despre care Pavel spune că trăiește în uniunea organică cu Cristos. Vechiul „eu” este omul natural, fără viața lui Dumnezeu; noul „eu” este noul om regenerat cu viața lui Dumnezeu adăugată lui.

Pe de o parte, noi am fost terminați de Dumnezeu – omul vechi a fost răstignit împreună cu Cristos; aceasta este creșterea noastră împreună cu El, în asemănarea morții Lui, prin pocăința și credința noastră în El. Pe de altă parte, avem în noi un om nou, persoana vie a lui Cristos, care trăiește în noi, și trăim una cu El, având o singură viață și trăire cu Cristos. Slavă Domnului!

Astăzi trebuie să trăim o viață altoită, trăind în duhul nostru, astfel încât să avem o singură viață și trăire cu Cristos. Așa cum mlădița are o singură viață și trăire cu pomul, primind toată provizia și făcând totul în pom, una cu pomul și pentru pomul în care a fost altoit, tot așa împărtășim astăzi o o singură viață și trăire cu Cristos.

Am murit în Cristos prin moartea Sa, iar acum El trăiește în noi prin învierea Sa. Pentru că El este Duhul dătător de viață (1 Cor. 15:45), El poate trăi în noi.

Când nu suntem în duhul nostru, omul natural vrea să împlinească legea lui Dumnezeu și să fie bun; totuși, nu putem împlini legea lui Dumnezeu, pentru că păstrarea legii în noi înșine nu ne va face perfecți (Filipeni 3:6). Dumnezeu nu vrea să încercăm să împlinim legea sau să o ținem; El vrea ca noi să trăim pe Cristos, astfel încât Dumnezeu să se poată exprima în noi prin El (Filipeni 1:20-21).

Cum Îl putem trăi pe Cristos? Este prin trăirea unei vieți altoite, adică prin a trăi un singur duh cu Domnul. Nu suntem aici pentru a înălța legea și a o păstra până la cel mai înalt grad; suntem aici pentru a-L trăi pe Cristos, pentru a avea o singură viață și trăire cu El.

Legea a fost folosită de Dumnezeu pentru o perioadă de timp pentru a-Și ține poporul în custodie până la venirea lui Cristos (Gal. 3:23), iar legea îi conduce la Cristos (v. 24) pentru ca ei să-L primească pentru a fi expresia lui Dumnezeu. Acum că Cristos este aici și noi suntem altoiți în Cristos, trebuie să trăim un singur duh cu Domnul.

Viața noastră creștină este o viață în duhul contopit, o viață una cu Domnul, astfel încât El și noi, noi și El, să avem aceeași viață și aceeași viață, fără discrepanță. Fie ca să ne dăm seama că, din moment ce am fost altoiți împreună cu Cristos, nu ar trebui să mai trăim singuri, ci mai degrabă ar trebui să-i permitem Domnului să trăiască în noi.

Nu ar trebui să trăim după carnea noastră sau ființa noastră naturală; mai degrabă ar trebui să trăim prin duhul nostru contopit. Când ne exersăm duhul și trăim în duhul nostru, suntem uniți cu Domnul, suntem contopiți cu El și, în cele din urmă, vom fi încorporați cu El pentru a fi Noul Ierusalim! Amin!

Domnul va câștiga Noul Ierusalim, marea încorporare universală a contopirii dintre Dumnezeu și om pentru ca noi să domnim în eternitate! Noul Ierusalim este rodul vieții noastre zilnice; zilnic trebuie să trăim o viață altoită, trăind în duhul nostru contopit, astfel încât să avem o viață și o trăire cu Domnul!

Doamne Isuse, Te iubim! Ne deschidem Ție. Vrem să trăim un singur duh cu Tine. Vrem să-L trăim pe Cristos pentru ca Dumnezeu să Se poată exprima în noi. Ne exersăm duhul astăzi. Nu vrem doar să ținem legea sau să facem lucruri care să Îți placă; pur și simplu vrem să trăim o viață altoită astăzi! Slavă Domnului, am fost altoiți împreună cu Cristos în duhul nostru și acum putem trăi un singur duh cu Domnul! Aleluia, am fost răstigniți împreună cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi! Amin, viața pe care o trăim acum în carne, o trăim în credință, credința Fiului lui Dumnezeu care ne-a iubit și S-a dat pe Sine Însuși pentru noi. Doamne, noi vrem să trăim în duhul nostru astăzi. Vrem să Te lăsăm să trăiești în noi. Nu mai vrem să trăim singuri, ci mai degrabă să-Ți permitem să trăiești în noi. Nu mai vrem să trăim după carnea noastră sau ființa noastră naturală, ci mai degrabă să trăim prin duhul nostru contopit! Amin, Doamne, păstrează-ne astăzi în duhul nostru! Fie ca noi să avem o singură viață și trăire cu Domnul trăind în duhul nostru astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Live a Grafted Life by Living in our Spirit, One Life and One Living with the Lord, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 2 (O viață altoită) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Împlinim pe deplin slujba noastră personală: Îl administrăm pe Cristosul introdus în noi pentru Trup

18/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Deși multe versete din Noul Testament arată că slujba din Noul Testament este corporativă, alte versete indică faptul că slujba este și personală; trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală prin administrarea Cristosului constituit în ființa noastră în alții pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Amin!

Mulțumim Domnului pentru cuvântul Său. Ne putem întoarce oricând la Cuvântul lui Dumnezeu cu o atitudine plină de rugăciune pentru a cunoaște dorința și intenția Sa. Când Domnul Isus a fost pe pământ, unii dintre farisei L-au întrebat despre divorț, pentru că Moise le-a dat niște reglementări în acest sens. Răspunsul Domnului a fost clar: De la început nu a fost așa.

De la început, Dumnezeu nu a intenționat să aibă multe „biserici”, multe „denominații” sau multe „slujbe” în biserică în calitate de Trup al lui Cristos. Dumnezeu are o singură Biblie, o singură intenție, o singură economie și un singur plan; El are o singură biserică și un singur Trup. Dar dușmanul i-a folosit pe cei bine intenționați de-a lungul veacurilor pentru a crea diviziune în Trup.

Trebuie să revenim la revelația divină din Cuvântul lui Dumnezeu. În ceea ce privește slujba, vedem clar în Noul Testament dualitatea adevărului: există o slujbă în Noul Testament, slujba noului legământ și există mulți slujitori.

Pe de o parte, fiecare credincios în Cristos are o slujbă, pentru că fiecare are o porțiune unică a lui Cristos, o experiență particulară a lui Cristos și o funcție crucială în Trup, iar fiecare membru trebuie să-și îndeplinească pe deplin slujba personală.

Pe de altă parte, există o slujbă unică, slujba Noului Testament, și fiecare credincios în Cristos are un rol în această slujbă, pentru că suma totală a slujbelor individuale ale credincioșilor este slujba unică a Noului Testament. Toate acestea sunt pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru ca Dumnezeu să aibă o expresie corporativă pe pământ.

Slujba noastră de la Domnul nu este pentru noi să câștigăm o mulțime de urmași și să câștigăm un grup bun de oameni care ar deveni „biserica noastră” sau biserica în numele slujbei noastre. Mai degrabă, toate slujbele slujitorilor individuali, care suntem cu toții, sunt pentru Trupul unic al lui Cristos. Fie ca noi să permitem cuvântului Domnului să strălucească asupra noastră, să expună orice aspect din creștinismul degradat din noi, să înlăturăm ceea ce nu se potrivește cu El și să ne aducem la curent cu El în această privință.

Fie ca să ne dăm seama că, deși situația generală în creștinism nu este în felul acesta, trebuie să ne întoarcem la Cuvântul și practica lui Dumnezeu și să facem toate lucrurile conform revelației divine din Cuvântul lui Dumnezeu.

Slujba noastră personală este de a-L administra pe Cristosul constituit în noi pentru Trup

În Faptele Apostolilor 20:24, Pavel se referă la slujba lui, la slujba lui personală; aici vorbește despre slujba pe care a primit-o de la Domnul. Slujba din acest verset este slujba personală. Putem vedea cu toții în Noul Testament că apostolul Pavel a primit o slujbă specială de la Domnul, pentru că el avea o porțiune și o funcție unică în Trupul lui Cristos.

El chiar a spus că nu-i vrea să-și păstreze viața sufletească, indiferent de suferințele care i-au urmat, pentru că îi păsa să-și termine cursa și slujba pe care o primise de la Domnul Isus. Încă de la început, de când a fost convertit de Domnul la Sine, Dumnezeu i-a vorbit despre slujba lui, chiar despre suferința pe care o va suferi pentru numele Domnului. El a suferit pentru Domnul foarte mult, până la capăt.

Slujba lui Pavel a fost ființa sa; el nu a predicat doar doctrine și învățături, ci el și Cristos deveniseră una și a administrat altora pe Cristosul constituit în ființa Sa (Efeseni 3:17a; 1 Cor. 6:17; 2 Cor. 3:8-9). 4:1). Ceea ce a predicat era ceea ce era, pentru că și-a administrat însăși ființa altora.

Slujba noastră nu este doar ceea ce învățăm din cuvântul lui Dumnezeu prin studiul nostru; slujba noastră personală, pe care trebuie să o îndeplinim pe deplin, este Cristosul constituit în ființa noastră, pentru că administrăm altora nu doar învățături, ci însăși ființa noastră. Suntem membre ale Trupului lui Cristos și, ca membre, administrăm viața altora și primim slujba vieții altora.

Lăsăm ca viața divină să curgă în noi, să curgă prin ființa noastră interioară și să curgă din noi către ceilalți pentru alimentarea și edificarea lor. Slujba noastră este pur și simplu să-L lăsăm pe Domnul să curgă în noi și din noi; acest lucru trebuie să fie spontan, nu deliberat, pentru că trebuie să fim un vas deschis pentru Domnul pentru funcționarea Sa interioară și pentru exprimarea și curgerea Sa exterioară.

Trebuie să devenim una cu Domnul. El și noi trebuie să fim una, pentru că El este Cel care lucrează și slujește și noi cooperăm cu El. Zi de zi, în toate situațiile și lucrurile noastre, în tot ceea ce facem și spunem, trebuie să ne deschidem Domnului pentru ca El să se introducă pe Sine în noi și să constituie ființa noastră interioară cu Sine Însuși.

La fel ca și apostolul Pavel, trebuie să fim una cu Cristos și să fim constituiți cu El, astfel încât slujba noastră să fie administrarea Cristosului care a fost constituit în ființa noastră. Slujba noastră este însăși ființa noastră. Noi nu administrăm ceea ce nu suntem; administrăm ceea ce suntem prin însăși constituția noastră. Ceea ce administrăm altora este Cristosul care a fost introdus în noi.

Cât de mult din Cristos a fost constituit în noi? Cât de mult și-a făcut Cristos domiciliul în inima noastră? Numai măsura lui Cristos care a fost constituită în noi poate deveni slujba noastră. Cristosul care este constituit în ființa noastră poate curge pentru a fi slujba noastră.

Fie ca noi să fim dispuși să plătim prețul pentru aceasta, astfel încât să avem nu doar un dar, o elocvență sau o capacitate de a face cutare sau cutare lucru pentru Domnul, ci și slujba vieții. Fie ca noi să-i permitem Domnului să lucreze pe Sine în noi zi de zi, astfel încât să-L putem administra altora pe Cristosul introdus în noi.

Este minunat să ai un dar. Dar să avem slujba vieții este ceea ce avem nevoie în viața de biserică. Fie ca Domnul să ridice mulți tineri care au slujba vieții. Fie ca noi să învățăm să fim coordonați cu generația mai în vârstă care a purtat povara în viața de biserică de mulți ani și să ne asumăm recâștigarea Domnului prin slujba noastră pe Cristosul constituit în noi pentru zidirea bisericii.

Faptele Apostolilor 21:19 vorbește în continuare despre slujba personală a lui Pavel, când a mers la Ierusalim și a relatat sfinților unul câte unul lucrurile pe care le-a făcut Dumnezeu printre neamuri prin slujba sa. El nu se glorifica pe sine; el a dat pur și simplu un raport despre ceea ce făcea Domnul prin slujba sa printre neamuri.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului zi de zi, în toate situațiile și lucrurile zilnice prin care trecem, pentru ca El să aibă o cale de a se introduce pe Sine în noi și de a constitui ființa noastră interioară cu Sine Însuși. Fie ca ființa noastră interioară să fie deschisă Domnului pentru a fi constituită cu El, astfel încât, atunci când vorbim sau facem ceva, să-L administrăm pe Cristosul care a fost constituit în noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Introdu-Te în noi. Constituie-ne cu Tine Însuți. Fie ca ființa noastră să fie deschisă față de Tine pe tot parcursul zilei, pentru ca Tu să te poți introduce în noi un pic mai mult în fiecare zi. Fă-ți domiciliul în inima noastră. Fă ca fiecare parte a inimii noastre să fie domiciliul Tău. Amin, Doamne, vrem să fim una cu Tine. Vrem să-L administrăm pe Cristosul care a fost constituit în ființa noastră. Fie ca vorbirea noastră să fie plină de Cristos. Fie ca noi să învățăm să ne administrăm însăși ființa altora pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. O, Doamne, constituie ființa noastră interioară cu Tine însuți. Spunem Amin, intră, mută-te și posedă fiecare parte a ființei noastre interioare. Vrem să vorbim ceea ce suntem. Salvează-ne să ne punem o mască atunci când slujim altora. Fă-ți domiciliul în inimile noastre un pic mai mult astăzi. Fie ca slujba noastră să fie viața noastră de zi cu zi, astfel încât Cristos să curgă în noi și să curgă din noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos!

Îndeplinim pe deplin slujba noastră personală, administrându-L pe Cristosul introdus în noi pentru zidirea bisericii

În Col. 4:17, Pavel îi spune lui Arhip să ia aminte de slujba pe care a primit-o de la Domnul, ca să o împlinească. Arhip a avut o slujbă și, în același principiu, noi toți avem o slujbă. Fiecare dintre noi a primit o slujbă de la Domnul. Slujba noastră, însă, nu este în folosul nostru sau pentru ca alții să ne aprecieze și să formeze un grup în jurul nostru; slujba noastră personală este administrarea Cristosului introdus în noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Toate slujbele sunt pentru Trup. Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră pentru a expune orice element căzut și degradat din ființa noastră și să fim purificați în slujba Domnului și sfinților.

În 2 Tim. 4:5 Pavel îi cere lui Timotei să-și îndeplinească pe deplin slujba. Pentru ca Timotei să-și îndeplinească pe deplin slujba, însemna ca el să-și umple măsura slujbei sale. Fiecare dintre noi are o slujbă, o slujbă personală și trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală. Trebuie să umplem întreaga măsură a slujbei noastre. Poate că știm care este slujba noastră, dar trebuie să cunoaștem și măsura noastră.

Este ușor să funcționăm mai puțin decât ar trebui, sau să suprafuncționăm, preluând funcția altora prin funcționarea noastră mai mult decât ar trebui. Mulțumim Domnului, suntem în Trup, iar Trupul se zidește în dragoste, chiar corectând și ajustând funcția unora pentru ca toate membrele să poată funcționa în măsura lor.

Trebuie să învățăm să ne umplem măsura în funcția noastră în Trupul lui Cristos. Când Pavel le-a scris corintenilor, el nu a depășit măsura lui; știa care este măsura lui și a completat-o. Slujba denotă slujba cuvântului, care este să-L administreze pe Cristos în toate bogățiile Sale (Efeseni 3:8) atât păcătoșilor, cât și credincioșilor pentru zidirea Trupului lui Cristos (4:11-12).

Slujba noastră este să-L administrăm pe Cristos cu toate bogățiile Sale, multe dintre ele au fost aduse în ființa noastră, altora pentru producerea și zidirea bisericii. Mai ales astăzi, pentru a contracara tendința de declin în biserică (lucru profețit în 2 Tim. 4:3-4), avem nevoie disperată de o astfel de slujbă. Ceea ce avem nevoie astăzi nu sunt niște oameni talentați care vorbesc elocvent și care sunt capabili să-i miște pe alții vorbind despre Isus, care apoi și-au înființat propria denominație sau grup creștin.

Creștinismul în ansamblu este presărat cu așa-zise biserici creștine, grupuri, confesiuni, secte și tot felul de slujbe. Domnul are un singur Trup, la fel cum avem un singur Trup fizic. În trupul nostru fizic, fiecare membru are propria sa funcție și propria sa măsură, dar toate slujbele membrelor sunt pentru trup și sub conducerea capului. Când vorbim, gura ne mișcă, picioarele ne susțin, mâinile noastre se mișcă și gesticulează și multe alte membre funcționează. Gura noastră preia conducerea, dar întregul nostru trup cooperează și urmează.

La fel și astăzi, în viața de biserică, trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală prin administrarea Cristosului introdus în noi altora pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Trebuie să ne dăm seama că multele slujbe din Trup nu sunt separate și individuale, ci toate fac parte dintr-o slujbă corporativă, care este pentru edificarea bisericii.

Acesta este motivul pentru care astăzi nu putem accepta slujbe care construiesc o denominație. Ele pot fi destul de scripturale, pot avea fapte bune și mulți se pot alătura unei astfel de slujbe, dar noi putem accepta doar slujba Noului Testament, învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, pentru că numai această slujbă zidește Trupul lui Cristos.

Mulțumim Domnului că astăzi suntem sub slujba Noului Testament, continuarea slujbei apostolilor. Fiecare dintre noi are o slujbă și trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală ca parte a slujbei Noului Testament pentru ca biserica în calitate de Trupul lui Cristos să fie zidită.

Doamne Isuse, vrem să ne îndeplinim pe deplin slujba personală prin administrarea Cristosului introdus în noi altora pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Mulțumim că ne-ai încredințat o slujbă. Mulțumim că ne-ai chemat la slujire. Tu ești sursa noastră și Tu ești viața noastră. Vrem să Te savurăm în fiecare zi. Vrem să ne împărtășim din bogățiile Tale în duh, chemând numele Tău. O, Doamne Isuse! Mulțumim pentru slujba dată nouă de Domnul, care este să-L administrăm pe Cristos altora pentru ca Trupul lui Cristos să fie zidit. Ne rugăm pentru recâștigarea funcției tuturor membrelor din Trupul lui Cristos, astfel încât cu toții să ne putem îndeplini pe deplin slujba. Vrem să-L administrăm pe Cristos în toate bogățiile Sale atât păcătoșilor, cât și credincioșilor, pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin, Doamne, mai ales în aceste zile când există o tendință generală de declin în biserică, fie ca toți să ne îndeplinim pe deplin slujba pentru ca biserica să fie zidită!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Fully Accomplish our Personal Ministry: Minister the Christ Wrought into us for the Body, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 8 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Din moment ce Dumnezeu dorește un vas deschis, Îl iubim și întotdeauna ne ținem vasul deschis Lui

02/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Ceea ce vrea Dumnezeu de la noi este să fim un vas deschis; El nu vrea să facem cutare sau cutare lucru pentru El, ci să fim vase deschise pentru El, astfel încât El să ne umple, să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi. Amin! Noi, credincioșii în Cristos, suntem vase de onoare pregătite pentru glorie, pentru că am fost proiectați să-L conținem pe Dumnezeu ca onoare și glorie.

Dumnezeu ne-a proiectat și ne-a creat în așa fel încât să-L conținem ca onoare și glorie. Suntem vase ale îndurării (Romani 9:23) pentru ca El să facă cunoscute bogățiile gloriei Sale asupra noastră. Îndurarea Domnului este faptul că suntem aici, deschizându-ne vasul Domnului. De partea noastră, vrem să cooperăm cu Domnul și să învățăm să ne deschidem vasul pentru El.

De partea Sa, Dumnezeu ne-a ales pentru ca noi să fim vase de onoare pline de Dumnezeu! Zi de zi trebuie să ne deschidem vasul Domnului pentru a fi umpluți cu El. Trebuie să-i mulțumim și să-L lăudăm pe Domnul pentru îndurarea Sa, pentru că El ne-a făcut vase pentru a fi umpluți cu tot ceea ce este El.

Fie ca noi să ne curățim de orice nedreptate, să ne mărturisim păcatele sub lumina Domnului și chiar să ne curățăm de orice vase de dezonoare, astfel încât să fim folositori în mâinile Domnului. Pe măsură ce ne exersăm duhul și învățăm să cooperăm cu Domnul, trebuie să rămânem în cuvântul Său și să învățăm să ne întoarcem inimile către El, astfel încât să putem fi dezveliți și să-L vedem, să Îl savurăm și să-L privim și să-L reflectăm.

Fie ca Domnul să ne facă cei cu inima curată, ca să-L vedem pe Dumnezeu. Să-i permitem Domnului să lucreze în noi, să opereze în ființa noastră și să ne purifice inima. Fie ca noi să răscumpărăm timpul, văzând că zilele sunt rele, astfel încât să-L urmărim pe Domnul atât personal, cât și corporativ.

De partea lui Dumnezeu, El ne-a ales pe noi și ne-a oferit tot ce avem nevoie. De partea noastră, trebuie să fim vase deschise Domnului. Vrem să fim vase de onoare, vase de onoare în casa lui Dumnezeu. Vrem să stăm departe de vasele care sunt dezonorante, pentru că nu vrem să ne murdărim sau să ne întinăm vasul, ci mai degrabă, vrem să ne păstrăm vasul curat și deschis Domnului.

Ce îndurare că astăzi putem fi cu El și cu sfinții în viața de biserică, savurându-L pe Domnul și urmărindu-L cu cei care cheamă numele Lui din inimă curată! Ce îndurare că ne putem deschide toată ființa către El, realizând că suntem un vas care să-L conțină pe Dumnezeu și putem fi un vas viu care este deschis Domnului!

De-a lungul zilei trebuie să ne exersăm pentru a ne deschide Domnului în lucruri mici și în lucruri mari, pentru că tot ceea ce El vrea este ca vasul nostru să fie deschis către El. Când câștigă vase deschise, El poate face ceea ce este în inima Sa.

Dumnezeu vrea un vas deschis: trebuie să ne deschidem vasul, să-L lăsăm pe El să intre și să-I permitem să facă toate lucrurile

Conform revelației din Biblie, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, Dumnezeu vrea un vas deschis (Rom. 9:23; 2 Cor. 4:7). El nu vrea oameni mari care sunt capabili și care fac lucrări minunate pentru El; El vrea doar să câștige un vas deschis. S-ar putea să credem că suntem deschiși, dar când vine testul și când apar provocări și dificultăți, realizăm că nu suntem atât de deschiși.

De multe ori suntem închiși față de Dumnezeu și deschiși către lume. Apostolul Pavel era un vas deschis. El și-a dat seama că Dumnezeu ne-a creat ca vase ale Sale și și-a ținut vasul deschis pentru Domnul. Dumnezeu ne-a creat ca vase ale îndurării spre glorie și, ca credincioși în Cristos, Îl avem pe Cristos ca comoară în vasul nostru de pământ.

Dacă nu realizăm că trebuie să fim un vas deschis, Domnul nu are nicio cale în ființa noastră. Ceea ce vrea Dumnezeu este un vas deschis; trebuie să ne deschidem vasul, să-L lăsăm să intre și să-I permitem să facă totul în noi și pentru noi.

Trebuie pur și simplu să ne deschidem vasele Domnului, astfel încât El, ca Duh atotinclusiv, dătător de viață și compus, să aibă o deschidere pentru a intra, să ne umple și să facă totul în noi și pentru noi. Domnul așteaptă o deschidere care să intre în noi; cu toate acestea, cât de mult ar intra El în noi depinde de cât de multă deschidere Îi oferim.

Intenția lui Dumnezeu a fost să creeze un vas care să-L conțină și să-L exprime, așa că ceea ce dorește El este o deschidere a vasului uman (2 Tim. 2:21; Rom. 11:24). Dacă vasul nostru este deschis, Dumnezeu își poate împlini scopul; cu toate acestea, dacă vasul nostru este închis, scopul lui Dumnezeu este frustrat (Coloseni 4:3). O, Doamne!

Dacă suntem un vas deschis pentru Domnul, El își poate împlini scopul în noi. Dar dacă suntem închiși, dacă nu există nicio deschidere pentru Domnul în noi, El nu poate face nimic în noi. Dumnezeu nu vrea să facem nimic; El vrea ca noi să fim doar un vas viu, un vas curat, gol și deschis pentru El.

Rezumatul celor paisprezece epistole ale lui Pavel poate fi exprimat în aceste două cuvinte – vasul deschis. Nimic nu-i place Domnului mai mult decât a fi un vas deschis pentru El. Nu zelul nostru pentru Dumnezeu sau capacitatea noastră de a face multe lucrări pentru Dumnezeu este ceea ce îl face să fie satisfăcut cu noi; ceea ce-L satisface pe El este să-L iubim pe Domnul și să avem un vas deschis.

De exemplu, Maria în Evanghelii nu a făcut multe lucruri pentru Domnul, dar ea și-a ținut vasul deschis pentru El; prin urmare, ea a avut o revelație a morții viitoare a Domnului și a profitat de ocazia să se risipească cu Domnul, cheltuind tot ce avea pentru El. Mai mult, după ce Domnul a murit și a înviat, ea nu a acceptat doar acest fapt, ci a zăbovit și L-a iubit pe Domnul, ținându-și vasul deschis pentru El într-o asemenea măsură încât El i s-a arătat înainte de înălțarea Sa secretă pentru a Se prezenta Tatălui. în prospețimea învierii Sale (vezi Ioan 21).

S-ar putea să-L iubim pe Domnul și să fim foarte dornici să facem ceva pentru El, dar dacă nu ne păstrăm deschiși față de El, El nu va fi satisfăcut cu noi. Domnul nu vrea ca noi să facem lucruri pentru El; El poate face totul chiar și fără ajutorul sau implicarea noastră, dar El are nevoie de deschiderea noastră și de dragostea noastră. Nu trebuie să facem nimic; trebuie să-L iubim pe Domnul până la capăt și trebuie să ne menținem larg deschiși către El.

Nimic nu-i place Domnului atât de mult decât să ne dăm seama că El vrea să nu facem nimic decât să-L iubim, să ne deschidem către El și să-L lăsăm să trăiască din interiorul nostru. S-ar putea să fim de acord cu asta și s-ar putea să ne placă asta, dar cum rămâne cu viața noastră de zi cu zi? Ne deschidem Domnului? Îi permitem să trăiască în noi? Suntem noi un vas deschis doar pentru a-L conține și pentru a fi umpluți cu El? Sau mai încercăm să facem lucruri pentru El și să știm lucruri despre El? O, Doamne Isuse.

Odată ce omul a căzut, natura rea a lui Satan a intrat în el, iar acum omul vrea să cunoască și să facă lucruri; acest lucru este abominabil în ochii lui Dumnezeu. El vrea doar ca omul să fie un vas deschis. Cu toții trebuie să învățăm să ne deschidem vasul către El și să ne păstrăm pur și simplu deschiși față de El.

Trebuie să învățăm să ne deschidem mai profund față de El, permițându-I să aibă acces la gândurile noastre cele mai profunde, la sentimentele noastre cele mai interioare și la intențiile și deciziile noastre ascunse. Trebuie să ne deschidem către Domnul din adâncul ființei noastre lăuntrice, să-L invităm în modul nostru de a gândi, în rutina noastră zilnică și în tot ceea ce este legat de noi, în special legat de ceea ce suntem și facem.

Fie ca noi să-L avem pe Domnul nu numai ca oaspete în casa noastră de oaspeți, ci și mai mult, să-L lăsăm să-și facă casa în inimile noastre prin credință (Efeseni 3:17). Să-I permitem să ne câștige, să ne umple și să facă totul în noi, în timp ce ne deschidem întreaga ființă către El.

Doamne Isuse, vrem să fim doar un vas deschis. Ne deschidem ființa către Tine. O, Doamne, vrem să avem o deschidere mai profundă către Tine. Cercetează-ne, o, Doamne, și cunoaște-ne gândurile noastre cele mai intime, sentimentele noastre cele mai profunde și deciziile și intențiile noastre intime. Vrem să ne deschidem din adânc către Tine. Nu vrem să știm doar despre Tine sau să facem lucruri pentru Tine; vrem doar să fim un vas deschis Ție. Ne deschidem vasul nostru Ție. Vrem să Te slujim și să Te iubim la maxim. Vrem să avem o inimă deschisă cu o ființă deschisă față de Tine. O, Doamne, prin îndurarea Ta și prin vorbirea Ta, Tu nu vrei să facem nimic decât să fim cu Tine și să fim un vas deschis față de Tine. Vrem să ne deschidem către Tine într-un mod absolut. Nu vrem săne deschide doar într-un mod superficial. O, Doamne Isuse, vasul nostru este larg deschis pentru Tine! Intră și umple-ne! Saturează-ne cu tine însuți. Fă totul în noi și pentru noi. Trăiește în noi. Exprima-te prin noi. Ai Tu o cale în noi și prin noi! Suntem pur și simplu deschiși!

Îl iubim pe Domnul și ne menținem deschiși către Domnul tot timpul pentru a fi vase deschise

Pe măsură ce luăm în considerare cu rugăciune faptul de a fi un vas deschis față de Domnul, nu ar trebui să fim introspectivi, ci mai degrabă ar trebui să fim în fața Domnului cu privire la aceasta, deschizându-I vasul nostru. Prin îndurarea Sa, El strălucește asupra noastră. Îi cerem îndurarea și harul, iar El ne dezvăluie cât de închiși suntem, cât de opace este ființa noastră și cât de puțin ne deschidem față de El.

S-ar putea să fim atinși de Domnul în timpul petrecut cu El sau la întâlniri, dar când vine vorba de viața noastră de zi cu zi, vasul nostru este de atâtea ori închis față de El. Cum ne poate umple El? Cum se poate exprima El prin noi? Dacă El este doar un oaspete în inimile noastre și nu are acces la camerele noastre private, cum poate El să trăiască în noi? Nu putem nega faptul că ne deschidem către Domnul și zilnic această deschidere pare să crească, dar există încă atât de multă rezervă față de El. O, Doamne!

Ca biserică, suntem un sfeșnic de aur; un sfeșnic nu conține focul, dar îl ține, este un vas pe care să-l ardă focul (Apoc. 1). Trebuie să ne menținem deschiși Domnului pentru umplere și strălucire. Trebuie să fim deschiși către El pentru a ne umple ca uleiul de măsline sfânt și trebuie să-L lăsăm să ardă în noi trăind în noi. Suntem un vas pentru a-L conține pe Dumnezeu.

Pilda celor zece fecioare din Mat. 25 este foarte legat de asta. Suntem vase și trebuie să fim umpluți cu Duhul. Când Domnul vine cu Împărăția, El ne va răsplăti dacă avem o porție suplimentară de ulei – Duhul Sfânt experimentat și savurat de noi – în vasul nostru. Trebuie să fim fecioarele prudente care nu sunt atât de ocupate și active în a face acest lucru sau știind asta, dar se mențin deschise către Domnul pentru a fi umplute cu El.

Un creștin adecvat este acela care Îl iubește pe Domnul tot timpul și se menține deschis Lui tot timpul (Matei 22:37; Marcu 12:30). Doar iubiți-L pe Domnul. Doar deschideți-vă Lui. Lăsați-L să intre, lăsați-L să se umple, lăsați-L să trăiască în voi și lăsați-L să Se exprime prin voi.

În timpul petrecut cu Domnul, pe măsură ce Îl contactăm, nu vrem să obținem doar hrană sau cunoaștere; vrem să ne deschidem vasul pentru El, să fim un vas deschis către El și să-L lăsăm să ne umple. Fie ca Domnul să strălucească în inimile noastre și să ne convingă, dezvăluindu-ne că nu suntem atât de deschiși față de El. Fie ca El să ne ajusteze și să ne corecteze și să existe o deschidere mai mare în ființa noastră pentru ca Domnul să intre în noi.

2 Cor. 4:7 spune că avem această comoară în vasul de pământ; dacă vasul nostru este deschis, curat și pur, comoara din vasul nostru poate fi văzută și manifestată. Cât de mult poate intra Domnul depinde de cât de multă deschidere îi oferim Lui. Dacă nu ne deschidem Domnului, dacă nu învățăm să facem față niciunei obstacole dintre El și noi, El nu poate veni în noi, nu poate trăi în noi și nu Se poate exprima prin noi.

Fie ca să ne dăm seama că Dumnezeu dorește un vas deschis și să fim creștinii normali care Îl iubesc pe Domnul și să se mențină deschiși către El tot timpul. Aceasta nu înseamnă că încetăm să facem ceva pentru Domnul, încetăm să citim Biblia și încetăm să mergem la întâlnire, pentru că Dumnezeu vrea doar să fim deschiși față de El și să nu facem nimic altceva. Mai degrabă, Îl iubim pe Domnul, citim cuvântul Lui și ținem vasul deschis pentru El.

Vrem să trăim o viață creștină autentică, iubindu-L pe Domnul și păstrându-ne deschiși față de El, în timp ce, în același timp, ne oprim din a face lucruri. Când facem asta, Domnul poate intra și face totul în noi. El ne poate umple, El poate trăi în noi și El se poate manifesta prin noi. Îi putem spune cu sinceritate Domnului din nou și din nou,

Doamne Isuse, Te iubim. Ne deschidem Ție. Suntem aici ca niște vase deschise pentru Tine. Îndură-Te de noi, dragă Doamne, ca prin harul Tău să nu închidem nici o parte a ființei noastre. Dă-ne să avem o deschidere mai profundă în ființa noastră interioară către Tine, astfel încât Tu să intri și să ne umple. Amin, Doamne, ne deschidem vasul nostru Ție pentru a fi umpluți cu Tine! Vrem să Te câștigăm mai mult. Ne oprim din a face și nu vrem doar să știm. Vrem doar să Te iubim din toată inima și să ne menținem deschiși către Tine. Amin, Doamne, dă-ne să ne menținem deschisi către Tine tot timpul! Vino, Doamne, și fă-ți domiciliul în inima noastră. Vino, dragă Doamne, și umple-ne cu Tine Însuți. Pur și simplu ne deschidem Ție. Vrem să fim simpli și puri față de Tine, păstrându-ne ființa deschisă față de Tine, astfel încât Tu să intri și să ne umple, să trăiești în noi și să Te manifești prin noi. Fie ca noi să trăim o viață creștină autentică astăzi, iubindu-L pe Domnul, păstrându-ne deschiși față de El și oprind acțiunile noastre!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Since God Wants an Open Vessel, we Love Him and Always Keep our Vessel Open to Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ne curățăm de nedreptate și suntem vase vii deschise Domnului

01/12/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

În 2 Tim. 2:20-21 Pavel vorbește despre vase de onoare și dezonorabile; noi, credincioșii în Cristos, trebuie să ne curățăm de nedreptate și orice vas dezonorabil și trebuie să fim pur și simplu vase vii deschise Domnului pentru ceea ce El vrea să facă în noi astăzi. Amin!

Săptămâna aceasta venim la un nou subiect în înviorarea noastră de dimineață; titlul acestei săptămâni este „Să fim un vas înspre onoare și să urmărim dreptatea, credința, dragostea, pacea împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură”.

Mulțumim Domnului pentru că ne vorbește astăzi. Zi de zi trebuie să avem vorbirea Lui proaspătă, așa că trebuie să venim la El în cuvântul Său și să avem strălucirea Sa. În 2 Timotei, Pavel i-a scris fiului său spiritual, Timotei, să-i dea câteva cuvinte de avertizare și câteva cuvinte de întărire și încurajare. Pavel și-a dat seama că, într-un sens real, ștafeta era predată de la Paul lui Timotei.

Unul dintre lucrurile despre care vorbește Pavel în această ultimă epistolă a sa este nevoia de a fi un vas de onoare, oameni complet echipați ai lui Dumnezeu, fiind întăriți în harul care este în Cristos Isus, astfel încât să ne putem îndeplini pe deplin slujba în lucrarea unică a economiei lui Dumnezeu. Trebuie să fim echipați. Trebuie nu numai să-L mâncăm pe Domnul în cuvântul Său, ceva care este vital pentru existența noastră spirituală și creșterea în viață, dar și mai mult, să plătim prețul pentru a fi echipați și perfecționați.

Trebuie să fim edificați și educați pentru a putea fi echipați. Pe măsură ce trăim viața de biserică și interacționăm cu sfinții, pe măsură ce trăim în această epocă a degradării bisericii, trebuie să fim desăvârșiți și echipați pentru a fi persoane potrivite în economia lui Dumnezeu. Pentru meseria noastră trebuie să fim instruiți și echipați în mod constant, astfel încât să fim mai buni la locul nostru de muncă; cu atât mai mult în calitate de credincioși în Cristos care aspiră să fie folosiți de Domnul pentru zidirea bisericii și desăvârșirea sfinților!

Pentru ca noi să-i păstorim pe alții și să-i perfecționăm, trebuie să fim echipați și perfecționați. Trebuie să fim un model pentru credincioși. Pavel a fost un model pentru credincioși când predica evanghelia și trăia viața creștină și l-a îndemnat pe Timotei, tânărul său coleg de muncă, să fie și el un model pentru credincioși.

Indiferent cât de tineri suntem, putem fi cei care Îl savurează pe Domnul, sunt plini de cuvântul Său, sunt iluminați și furnizați și sunt instruiți și echipați astfel încât să putem fi un model pentru alții. Când alții ne văd, ei ar trebui să fie încurajați și întăriți și ar trebui să fie atât de fericiți să urmeze modelul nostru în Domnul, pentru că urmăm modelul Domnului și Îl trăim pe Cristos. Fie ca noi să fim vasele vii deschise Domnului de care El are nevoie astăzi!

Ca vase de onoare pregătite pentru glorie, ar trebui să ne curățăm de nedreptate și vase dezonorabile

În 2 Tim. 2:20-21 Pavel menționează vase de onoare și vase dezonorabile; el menționează atât vase de aur și argint, cât și vase de pământ și lemn. Și ne spune să ne curățim de acestea, ca să fim vase de onoare spre glorie, folositoare stăpânului pentru orice lucrare bună.

Într-o casă mare, referindu-se la biserica deteriorată în caracterul ei mixt, sunt multe vase. Această casă mare este văzută și profețită în Mat. 13 unde Domnul a vorbit despre pilda semănării semințelor de muștar și, în loc să crească mic și să dea roade, a crescut într-un pom mare, în care locuiesc tot felul de lucruri rele. Vasele onorabile sunt constituite atât din natura divină (reprezentată de vasele de aur), cât și din natura umană răscumpărată și regenerată (reprezentată de natura umană regenerată); Vasele dezonorabile sunt constituite din natura umană căzută, așa cum este reprezentată de lemn și pământ (Efeseni 2:2-3; 2 Pet. 1:4).

În casa mare este un amestec de vase onorabile și dezonorabile. Vasele dezonorabile fac o lucrare fără valoare și ieftină, iar materialele pe care le folosesc sunt fără valoare și ieftine, pentru că folosesc lemn, iarbă și paie. Uneori simți că unii oameni spun lucruri, dar spun un adevăr ieftin și vorbesc lucruri fără valoare. Alții, însă, vorbesc lucruri onorabile, pentru că împărtășesc adevărul economiei eterne a lui Dumnezeu altora.

Ei sunt dispuși să plătească prețul și să fie tratați de Domnul de-a lungul anilor pentru a câștiga ceva din Dumnezeu și vorbesc ceva din constituția lor din Dumnezeu. Când vasele onorabile vorbesc ceva, sunt pline de valoare și din gura lor ies lucruri prețioase. Ce vorbim noi azi? Ce mâncăm astăzi? În ce lucruri ne petrecem timpul și cu ce suntem constituiți?

Suntem oare plini de lucruri onorabile, cum ar fi bogățiile lui Cristos și învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu? Sau petrecem timp în lucruri fără valoare și suntem plini de lucruri fără valoare, care nu înseamnă nimic în zidirea bisericii? Suntem dispuși noi să fim tratați de Domnul?

Nu este doar ceva ce ține de abilitatea sau zelul nostru; trebuie să-i permitem Domnului să Își facă domiciliul în inimile noastre și să introducă pe Sine în noi ca lucruri adânci ale lui Dumnezeu, lucruri prețioase ale lui Dumnezeu.

În Rom. 9:21 Pavel vorbește despre vase pentru onoare și în Rom. 9:23, din vase ale îndurării pregătite spre glorie. Faptul că suntem vase de onoare pregătite pentru glorie înseamnă că am fost proiectați să-L conținem pe Dumnezeu ca onoare și glorie. Amin! Noi, credincioșii în Cristos, am fost aleși de Dumnezeu pentru a fi vase de onoare, chiar vase de onoare pregătite pentru glorie.

Dumnezeu vrea să facă cunoscute bogățiile gloriei Sale pe vasele îndurării, pe care El le pregătise înainte pentru glorie. Suntem aici sub îndurarea Domnului și am fost ținuți pe calea Domnului și în viața de biserică prin îndurarea Sa. Prin îndurarea Sa suntem credincioși și putem fi găsiți credincioși. Așa că vrem să-i permitem Domnului să Se introducă pe Sine în noi din ce în ce mai mult ca onoarea și gloria noastră, încrezându-ne nu în capacitatea noastră, ci în îndurarea Sa.

Un aspect al faptului de a fi un vas de onoare este să ne curățăm de orice dezonoare, chiar și de vase dezonorabile. Trebuie să ne curățăm de acestea. Dumnezeu ne-a ales pentru ca noi să fim vase de onoare pline cu Dumnezeul Triunic procesat și desăvârșit (Rom. 9:21-23; 2 Cor. 13:14); însă noi, de partea noastră, trebuie să ne curățăm de nelegiuire și de orice vase dezonorabile.

Trebuie să ne curățăm nu numai de orice lucru nedrept, permițându-I Domnului să strălucească, să ne expună, să ne îndepărteze și să ne curățăm de orice nedrept, ci chiar și de vasele dezonorabile. Asocierea noastră cu unele vase dezonorabile de astăzi ne face să nu fim folositori Domnului ca vase de onoare și deci trebuie să stăm departe de ele. Fie ca Domnul să aibă în noi o cale să ne facă și să ne păstreze ca vase de onoare spre glorie!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne faci vase de onoare spre glorie pentru Tine! Amin, Doamne, Te lăudăm că ai venit în noi ca lucruri prețioase, chiar și ca prețiozitatea însăși. Tu ești comoara noastră în vasul nostru de lut. Vrem să fim un vas al onoarei, chiar un vas al onoarei spre glorie. Ne curățăm de orice nelegiuire și nedreptate. Strălucește asupra noastră, Doamne, și dezvăluie orice lucru nedrept, rău și păcătos în noi și în viața noastră. Vrem să fim complet curățați. Vrem să fim curățați de orice vas dezonorabil care ne face să nu fim folositori în mâna Ta. O, Doamne, dorința noastră este să fim vase de onoare! Vrem să fim sfințiți, folositori Stăpânului și pregătiți pentru orice lucrare bună! Aleluia, suntem aleși de Dumnezeu pentru a fi vase de onoare pline cu Dumnezeul Triunic procesat și finalizat! Slavă Domnului, Dumnezeul gloriei a venit în noi pentru a fi comoara noastră, iar noi suntem vase de onoare care îl conțin pe Dumnezeu ca fiind comoara noastră unică astăzi!

Nu ne concentrăm pe a cunoaște sau a face lucruri pentru Dumnezeu, ci pe fi vase vii deschise Domnului

Dacă ne dăm seama că suntem vase pe care Dumnezeu trebuie să le umple, ne vom da seama din Cuvântul lui Dumnezeu că nimic nu-i place lui Dumnezeu atât de mult decât să fim deschiși către El. El nu vrea ca noi să știm doar despre El și despre scopul Său și nici nu este mulțumit să facem lucruri pentru El; El vrea ca noi să fim vase vii deschise Domnului. Într-un fel, Dumnezeu nu vrea să facem nimic; El vrea doar ca noi să-L iubim, să ne deschidem către El și să-L lăsăm pe Cristos să trăiască din interiorul nostru.

Chiar de la început, când Dumnezeu l-a creat pe om, El a vrut doar ca omul să fie un vas care să-L conțină pe Dumnezeu. El nu i-a poruncit omului să facă cutare sau cutare lucru pentru El și nici nu i-a dat omului o listă de reguli și regulamente; mai degrabă, El a pus omul într-o grădină în fața pomului vieții.

Dacă vasul nostru este deschis Domnului, El se poate introduce pe Sine în noi și poate trăi din noi. Dar dacă nu suntem deschiși către El, dacă vasul nostru nu este deschis către Domnul, El este frustrat în ceea ce vrea să facă în noi.

În natura noastră căzută, însă, există ceva căruia întotdeauna vrea să știe lucruri și, de asemenea, îi place să facă lucruri. Pe de o parte, vrem să știm despre Dumnezeu și despre scopul Său și, de asemenea, vrem să facem lucruri pentru El. Deși acest lucru nu pare să fie greșit sau rău, acest lucru Îl frustrează pe Dumnezeu, pentru că cunoscând și făcând lucruri pentru Dumnezeu, vasul nostru este închis față de Dumnezeu.

Astăzi, în seminariile creștine, mulți sunt educați să cunoască și să facă; oamenii din acele seminarii nu sunt învățați să fie vase vii deschise Domnului, ci mai degrabă cum să știe acest lucru și cum să facă asta. Nu e de mirare că, printre miile de creștini de astăzi, Dumnezeu cu greu poate să umple oamenii sau să-i folosească în scopul Său, pentru că toată lumea vrea să facă lucruri pentru Dumnezeu sau să știe lucruri despre Dumnezeu. Oh, Doamne!

Unde sunt cei care își deschid vasul Domnului și vor doar să fie deschiși Lui din interior pentru ca El să curgă în ei, să le umple și să fie exprimat prin ei? Trebuie să ne dăm seama că suntem doar vase goale și trebuie să ne deschidem vasul Domnului.

Am fost creați de Dumnezeu conform planului Său etern pentru a împlini dorința inimii Sale. Și am văzut ceva din economia și dorința lui Dumnezeu, care este ca El să câștige pe cei care sunt vase vii deschise Domnului. De multe ori, însă, trebuie să mărturisim că nu suntem atât de deschiși față de Domnul. Putem crede că suntem deschiși, putem atinge ceva din Domnul în cuvântul Său, dar nu suntem cu adevărat deschiși. Mai degrabă, suntem destul de închiși.

S-ar putea să-L primim și să-L binevenim pe Domnul în „camera de zi al inimii noastre”, dar El s-ar putea să nu fie binevenit în dormitorul nostru sau în camera noastră de studiu. Chiar dacă ne rugăm, s-ar putea să nu ne deschidem Domnului; chiar și în rugăciunea noastră, tot ne ținem închiși. O, Doamne Isuse!

Când am fost mântuiți, am avut cu adevărat o deschidere către Domnul și El a putut intra. Dar apoi am început să cunoaștem și să facem lucruri pentru El și de atâtea ori suntem doar închiși de El. S-ar putea să ne deschidem către El doar parțial, dar nu suntem pe deplin deschiși din interior. Dumnezeu ne-a creat ca vase pentru a-L conține și a-L exprima; totuși, noi, ca vase, nu suntem obiecte neînsuflețite, ci mai degrabă suntem vase vii. Avem sentimente, gânduri, dorințe, decizii și multe lucruri care ne aparțin, fac parte din noi și nu se potrivesc cu Dumnezeu și nu se deschid lui Dumnezeu.

Dumnezeu într-un fel și-a asumat riscul creându-ne ca vase vii, pentru că acum vasul nostru devine o mare problemă pentru Dumnezeu. Ar fi mult mai ușor pentru Dumnezeu să creeze ființe care, implicit, cooperează cu Dumnezeu. Dar avem o voință puternică, suntem plini de emoții, iar mintea noastră rătăcește și gândește multe lucruri. O, Doamne Isuse! Chiar și acum fiind credincioși în Cristos, noi fie suntem reci și indiferenți față de Domnul, fie suntem prea fierbinți în a cunoaște și a face lucruri pentru El.

Fie ca Domnul să ne câștige cu adevărat ca să fim vase vii deschise Domnului în toate lucrurile. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem către El și să Îl savurăm, chiar și să-L lăsăm să lucreze în noi și să trăiască în noi. Suntem uniți cu El ca un singur duh, suntem una cu El în duh, dar trebuie să ne deschidem vasul pentru El și să-L lăsăm să facă în noi ceea ce vrea El să facă.

Doamne Isuse, mulțumim că ne-ai creat ca un vas după chipul Tău și conform asemănării Tale, ca să fim umpluți cu Tine. Te iubim. Ne deschidem Ție. Ne dăm seama că suntem doar un vas gol, dar Tu prețuiești acest vas de pământ pentru că am fost creați de Tine conform planului Tău etern pentru a împlini dorința inimii Tale. Amin, Doamne, învață-ne cum să ne deschidem Ție. Salvează-ne de a nu fi un vas deschis. Te iubim și ne deschidem Ție. Vrem să Te conținem. Vrem să fim plini de Tine. Amin, Doamne, golește-ne de orice altceva și umple-ne cu Tine Însuți. Vrem să fim umpluți și saturați cu Dumnezeul Triunic. Îndură-Te de noi, Doamne, ca să ne păstrăm deschiși Ție tot timpul! O, Doamne, Îți dăm ziua noastră cu toate lucrurile din ea. Îți dăm toată ființa noastră. Nu vrem să închidem nicio parte a ființei noastre față de Tine. Îți deschidem emoțiile cu toate sentimentele noastre. Îți deschidem mintea noastră rătăcitoare cu toate gândurile și opiniile ei. Ne deschidem voința cu deciziile și dorințele ei. Amin, Doamne, vrem doar să fim un vas deschis Domnului astăzi!