înrădăcinați în Cristos

Să trăim o viață de ostenire asupra lui Cristos pentru a-L savura în mod personal și colectiv pentru Trup

02/07/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să trăim o viață de ostenire asupra lui Cristos, o viață de a-L savura în mod personal pe Cristos, astfel încât să-L putem savura împreună pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Aleluia pentru Cristos atotinclusiv, ca țara noastră bogată, bună, pentru savurarea noastră!

În această săptămână, în studiul nostru de cristalizare a Deuteronomului, ajungem la subiectul: Viața în țară și rezultatul țării – biserica în calitate de templu, locuința lui Dumnezeu, și în calitate de cetate, împărăția lui Dumnezeu.

Suntem în țară; vrem să știm să trăim o viață în țară, iar rezultatul țării este scopul savurării noastre de Cristos ca țară atotinclusivă – biserica în calitate de templu (locașul lui Dumnezeu) și în calitate de oraș (împărăția lui Dumnezeu).

Când copiii lui Israel au intrat în țara bună după ce au traversat râul Iordan, mana a încetat și în acel an au mâncat produsele agricole din țara bună, căci nu mai exista mană (Iosua 5:12).

Când erau în Egipt, au savurat Paștele; în pustie, au savurat mana, iar acum, în țara bună, au savurat produsele agricole ale țării.

Când copiii lui Israel erau în pustie, aveau mană în fiecare zi; nu trebuiau să muncească pentru mâncarea lor, ci pur și simplu urmau modalitățile prescrise de Dumnezeu de a mânca mana.

Odată ce au intrat în țara bună, însă, mana a încetat și au intrat în stadiul de se osteni asupra țării bune pentru a savura produsele sale bogate.

Trebuie ca nu doar să-L savurăm zilnic pe Cristos ca mană dimineața, pentru care nu trebuie să muncim, ci pur și simplu să ne trezim și să ne exersăm duhul pentru a-L savura.

Trebuie ca să și ne ostenim asupra lui Cristos ca să-l producem pe Cristos; zi de zi trebuie să-L producem pe Cristos.

Trebuie ne ostenim asupra lui Cristos tot timpul și trebuie să căutăm să-L savurăm pe El și să-L experimentăm în orice situație; aceasta înseamnă să ne ostenim asupra lui Cristos, adică să-L savurăm și să-L experimentăm în orice situație.

Dar cu toții trebuie să recunoaștem că ducem lipsă în acest sens, căci de multe ori nu privim către Domnul ca să-L savurăm și să-L experimentăm în toate situațiile.

În Efes. 4:12-13 Pavel a mărturisit că a învățat secretul: a învățat cum să savureze bogata aprovizionare a Duhului lui Isus Cristos în toate situațiile!

Așa că el a știut cum să fie abătut (a fi scăzut) și cum să abundeze (a fi înalt), căci în toate lucrurile și în tot ceea ce a învățat secretul să-L savureze și să-L experimenteze pe Cristos.

Indiferent de situația în care ne aflăm, trebuie să învățăm secretul savurării și experimentării lui Cristos pentru zidirea bisericii ca templu al lui Dumnezeu și ca și cetatea lui Dumnezeu.

Trebuie să fim aprovizionați în mod îmbelșugat cu Duhul, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos pentru mărirea Lui și să nu fim dați de rușine în nimic.

Fie ca să căutăm să umblăm cu adevărat în Domnul, ca să-L mulțumim în toate lucrurile (Col. 1:10). Fie ca să fim la fel ca Enoh, obținând mărturia că-I suntem plăcuți lui Dumnezeu (Evrei 11:5-6).

Cum putem să-L mulțumim pe Dumnezeu în toate lucrurile? Prin a da rod în fiecare lucrare bună și crește prin cunoașterea deplină a lui Dumnezeu.

Dăm roade în fiecare lucrare bună și creștem prin cunoașterea deplină a lui Dumnezeu; în acest fel umblăm demn de Domnul și ne ostenim asupra lui Cristos ca realitate a țării bune.

A da roade în orice lucrare bună se referă la trăirea lui Cristos, la creșterea lui Cristos, la exprimarea lui Cristos și la propagarea lui Cristos în toate privințele; aceasta este esența reală a fiecărei fapte bune creștine.

A ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună înseamnă a-L trăi pe Cristos, a-L crește pe Cristos, a-L exprima pe Cristos și a-L propaga pe Cristos în toate privințele.

Cum să trăim o viață în ochii lui Dumnezeu pentru a-L savura pe Cristosul atotinclusiv ca țară bună

Trebuie să vedem cum să trăim o viață în ochii lui Dumnezeu care să ne permită să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv, simbolizat de țara bună.

Cristos este porțiunea alocată a sfinților în lumină (Col. 1:12); aceasta este porțiunea noastră a lui Cristos ca țară bună. Toți credincioșii în Cristos Îl au pe Cristos ca porțiune alocată și trebuie să se ostenească asupra lui Cristos și să-L savureze în fiecare zi.

Cristos este realitatea țării bune. Din moment ce L-am primit pe Cristos, Isus Domnul, trebuie să umblăm în El; aceasta înseamnă să umblăm în Cristos ca țară (Col. 2:6-7).

Am fost înrădăcinați în El și suntem zidiți în El. Pe de o parte, când am fost regenerați, am fost înrădăcinați în Cristos ca pământ, dar această înrădăcinare pe pământ nu este o dată pentru totdeauna, ci este un proces.

Trebuie să fim mai adânc înrădăcinați în Cristos în fiecare zi, având un sistem de rădăcini în Cristos.

A avea un sistem de rădăcini înseamnă că avem experiențe ascunse ale lui Cristos, savurări ascunse dim Cristos, savurare secretă a lui Cristos, astfel încât să putem crește în viață pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Pentru aceasta, trebuie să fim înrădăcinați în jos și să aducem roade în sus (Isaia 37:31). Pentru ca noi să creștem în viață absorbind bogățiile lui Cristos ca țară bună trebui ca mai întâi să creștem în jos, petrecând timp pentru a-L absorbi pe Domnul în timpul nostru personal și privat cu El.

În timpul nostru personal, privat și secret cu Domnul, ne putem lua timp să-L absorbim pe Domnul. În timpul nostru cu Domnul vrem să-L contactăm, să-L experimentăm, să-L savurăm, să-L atingem și să fim atinși de El.

Când ne înrădăcinăm în jos prin savurarea și experimentarea noastră secretă și ascunsă a lui Cristos, dăm și roade în afară.

De multe ori dimineața ne grăbim timpul cu Domnul; ne grăbim să citim Biblia sau înviorarea de dimineață, crezând că ne facem treaba în a-L contacta doar citind cu rugăciune un verset și citind câteva paragrafe, fără a-L contacta pe Domnul.

Trebuie să ne luăm timp pentru a-L savura pe Domnul, să nu ne grăbim timpul cu El, ci mai degrabă să ne rugăm cuvântul înapoi Domnului, pentru a-L absorbi.

Fie să prețuim timpul nostru împreună cu Domnul! Și când credem că nu știm ce să facem sau ce să spunem în timpul nostru cu Domnul, putem să-L rugăm să ne învețe ce să facem și ce să spunem și să-L lăsăm să ne atingă.

Doamne Isuse, vrem să petrecem zilnic timp cu Tine în cuvântul Tău pentru a Te absorbi, astfel încât să putem trimite rădăcini în Tine și să avem o creștere corespunzătoare în sus. Doamne, vrem doar să Te atingem, să Te vedem, să Te savurăm, să Te experimentăm și să fim atinși de Tine în timpul nostru cu Tine. Venim din nou la Tine pentru a obține viața în cuvânt. Vorbește-ne, Doamne, și vom spune Amin cuvântului Tău și îl vom repeta înapoi înaintea Ta. Amin, Doamne, Te iubim și iubim cuvântul Tău!

Trăind o viață de a ne osteni asupra lui Cristos pentru a-L savura personal și corporativ pentru Trup

Trebuie să trăim o viață de osteneală asupra lui Cristos, o viață de savurare personală a lui Cristos, astfel încât să-L putem savura împreună împreună pentru zidirea Trupului ca templul, casa, Dumnezeul cel viu (1 Corinteni 3:16; 1 Tim. 3:15).

Cristosul nostru este nemăsurat de bogat, dar biserica de astăzi e plină de sărăcie; de ce oare e așa? Acest lucru se datorează faptului că copiii Domnului sunt nepăsători; ei sunt leneși.

De multe ori suntem leneși; noi nu facem lucruri în Cristos, cu Cristos, prin Cristos, prin intermediul lui Cristos, lăsându-l pe Cristos să trăiască prin noi și să facă totul și să fie totul în noi și prin noi.

Fie ca noi să începem de dimineața, iubind nu patul nostru ci timpul nostru împreună cu Domnul și putem fi înviorați de Tată dimineață după dimineață pentru a auzi instrucțiunile Sale și pentru a primi cuvântul Său, pentru a putea să vorbim un cuvânt potrivit celor osteniți (Isaia 50:4-5).

Voința lui Dumnezeu pentru noi este să-L savurăm pe Cristos. După cum vedem în Evrei 10:5-10, voința Lui pentru noi chiar acum este să-L savurăm pe Cristos; El a înlăturat sacrificiile animalelor și S-a stabilit pe El însuși drept realitatea unică a tuturor ofrandelor pe care noi să-L luăm, să-L primim și să-L savurăm zilnic – aceasta este voia lui Dumnezeu!

Dumnezeul nostru este credincios; El ne-a chemat în părtășia, participarea în comun a Fiului Său, Isus Cristos Domnul nostru (1 Corinteni 1:9).

Nu numai că atunci când obținem o slujbă mai bună, o mașină nouă sau când absolvim școala, putem spune că Dumnezeu este credincios; mai degrabă, Dumnezeul nostru este credincios pentru a îndepărta toți idolii, tot ceea ce avem în ființa noastră și posedăm și iubim mai mult decât Cristos.

Orice avem și chiar ce suntem putem fi un idol; suntem la fel ca poporul lui Israel în a fi necredincioși lui Dumnezeu. Dar slavă Domnului, Dumnezeu este credincios în faptul că ne-a chemat în părtășia Fiului Său – și totuși se poate ca El să nu pară credincios în grija bunăstării noastre.

Credincioșia lui Dumnezeu nu este conform înțelegerii noastre naturale. Poate că ne așteptăm să primim pace și binecuvântare, dar avem bucluc, probleme de sănătate și pierderea lucrurilor noastre; oare mai spunem că Dumnezeu este credincios atunci când toate acestea ni se întâmplă?

Dumnezeul nostru este credincios în scopul Său de a îndepărta tot ceea ce Îl înlocuiește, pentru ca noi să bem numai din El ca fântână a apelor vii!

Dumnezeu este credincios în a ne conduce în economia Sa pentru a-L savura pe Cristos, a-L absorbi pe Cristos, a-L bea pe Cristos, a-L mânca pe Cristos și a-L asimila pe Cristos, pentru ca El să crească în noi pentru a-și îndeplini economia.

Deci trebuie să căutăm să-L savurăm pe Cristos și să-L experimentăm în orice situație; a ne osteni asupra lui Cristos înseamnă a-L savura pe Cristos și a-L experimenta în orice situație.

Fie ca noi să ne consacrăm Domnului în fiecare zi pentru a-L savura și pentru a-L experimenta.

În Fil. 3: 7-14 Pavel a spus că el a socotit toate lucrurile ca fiind pierderi în contul excelenței cunoașterii lui Cristos Isus, Domnul său; el dorea doar să-L câștige pe Cristos, să fie găsit în El și să aibă mai mult din El, considerând toate celelalte drept gunoaie, refuz și murdărie.

A-L câștiga pe Cristos înseamnă a-L câștiga pe Cristos; în fiecare zi vrem să câștigăm mai mult din Cristos și în fiecare întâlnire vrem să câștigăm mai mult din El.

Cristos este premiul nostru nu numai în Împărăția milenară, ci și astăzi! Vrem să-L cunoaștem și să fim găsiți în El, cunoscându-l pe Cristos în mod subiectiv și experimental.

Pentru aceasta, Îl urmărim pe Cristos, astfel încât, așa cum El a pus stăpânire pe noi, să-L apucăm și noi.

Amin, fie ca să uităm de lucrurile care ne stau în urmă și să ne îndreptăm spre lucrurile care sunt înainte, ca să-L câștigăm pe Cristos!

Ori de câte ori venim la adunări pentru a ne închina Domnului, nu trebuie să venim cu mâinile goale; mai degrabă, trebuie să venim cu mâinile noastre pline de Cristos.

În Deut. 16:15-17 vedem că nu ar trebui să ne arătăm înaintea lui Iehova cu mâinile goale; când mergem la întâlnire, nu ar trebui să mergem cu mâna goală, ci mai degrabă, să avem ceva din Cristos gata de împărtășit cu sfinții.

Zi de zi ne ostenim asupra lui Cristos și venim la întâlnire cu ceva din Cristos pentru a da sfinților!

Adevăratul sens de a fi preot este să avem mâinile noastre umplute; mâinile noastre trebuie să fie umplute cu produsul din Cristos și cu savurarea lui Cristos, astfel încât, atunci când ne adunăm, să-L dăm pe Cristos altora.

Trebuie să producem suficient din Cristos, astfel încât să rămână un surplus pentru săraci și nevoiași, pentru preoți și leviți și cu tot ce este mai bun pentru Domnul Însuși (Deut. 15:11; 18:3-4; 12:11).

Întotdeauna vor exista sfinți nevoiași în viața de biserică, căci Domnul vrea ca noi să-L administrăm pe Cristos lor. A ne închina lui Dumnezeu cu Cristos înseamnă a ne închina Lui împreună cu toți copiii lui Dumnezeu, savurându-L pe Cristos unii cu alții și împreună cu Dumnezeu.

Ori de câte ori ne adunăm, fiecare are o porțiune din Cristos și fiecare își poate împărtăși porțiunea sa de Cristos cu alții pentru a savura, a edifica și pentru a zidi (1 Cor. 14:26).

Fiecare dintre noi are un aspect diferit al lui Cristos; Îl posedăm și Îl păstrăm pe Cristos ostenindu-ne asupra lui Cristos și putem aduce porția noastră de Cristos pentru ca și alții să o savureze împreună cu Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să trăim o viață de a osteni asupra lui Cristos, o viață de a-L savura pe Cristos în mod personal, astfel încât să-L savurăm împreună cu sfinții în mod colectiv pentru zidirea Trupului lui Cristos! Amin, Doamne, izbăvește-ne să fim nepăsători sau leneși în țară. Fie ca să ne ostenim zilnic asupra Cristosului bogat și să lucrăm asupra lui Cristos zi de zi pentru a-L câștiga și a fi constituiți cu El. Doamne, uităm lucrurile din trecutul nostru și ne îndreptăm către Cristosul vast, inepuizabil, care se află înaintea noastră ca să-L savurăm, să-L obținem, să-L posedăm și să avem o porție de vârf pe care să o împărtășim cu sfinții la întâlniri și cu Dumnezeu! Amin, Doamne, căutăm să Te savurăm și să Te experimentăm în orice situație și vrem să-L aducem pe Cristosul pe care-L savurăm și-L experimentăm la întâlnire pentru zidirea Trupului lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Living a Life of Labouring upon Christ to Enjoy Him Personally and Collectively for the Body, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Deuteronom – săptămâna 6 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Intenția lui Dumnezeu în administrația Sa este să-i dea lui Cristos preeminența în toate lucrurile

05/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Intenția lui Dumnezeu în administrația Sa este să-i dea lui Cristos preeminența în toate lucrurile, adică să-L dea lui Cristos să aibă primul loc în toate lucrurile (vezi Col 1:15, 18).

În Coloseni Pavel scrie despre acest principiu: Cristos să fie preeminent; el spune că Cristos este chipul Dumnezeului invizibil, Întâiul născut al întregii creații, toate lucrurile se țin în El, pentru ca El să aibă primul loc în toate lucrurile.

În românește nu vedem cuvântul preeminență în Col. 1:15, 18, dar în textul grecesc Col. 1:18 poate fi tradus ca fiind: ca El să aibă preeminența.

Acest cuvânt folosit aici nu a fost niciodată folosit de Pavel în niciuna din celelalte paisprezece epistole ale sale; în această carte în care el prezintă o uimitoare revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, el vorbește despre Cristos având primul loc în toate lucrurile.

Acest cuvânt înseamnă să fii primul, să deții primul rang și cea mai înaltă demnitate și să ai preeminența; înseamnă nu numai că ești primul pe poziție, ci și că aveți un fel de demnitate, un statut care este asociat cu acea poziție.

Acest cuvânt nu se folosește foarte mult în limba română; cu toate acestea, potrivit dicționarului, preeminența înseamnă superioritate, dominanță, eminență, prestigiu, supremație și transcendență. Ce Cristos minunat avem!

În administrația Sa, Dumnezeu vrea ca Cristos să aibă preeminența în toate lucrurile!

În primul rând, voia lui Dumnezeu în ceea ce-L privește pe Cristosul atotinclusiv și vast este ca să-L cunoaștem pe Cristos, să-L experimentăm pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos și să-L facem pe Cristos viața și persoana noastră.

Apoi, vedem că am fost înrădăcinați în Cristos ca pământ viu, putem umbla în El și Îl putem absorbi ca solul nostru bogat în care suntem înrădăcinați, pentru a putea crește cu elementele pe care le absorbim din sol pentru a fi făcuți deplini în Cristos în experiența noastră.

Voia lui Dumnezeu este ca noi să-L savurăm pe Cristos, să fim plini de Cristos și să-L experimentăm pe Cristos, așa că L-a dat pe Cristos să fie porțiunea noastră.

Când vorbim despre Cristos având preeminența, există o carte în Vechiul Testament care vorbește despre asta – Daniel.

Putem crede că Daniel vorbește despre șaptezeci de săptămâni, despre Antihrist, despre fiare, etc., dar revelația crucială din Daniel este Cristos ca porțiune a credincioșilor Săi, a conducerii cerești a lui Dumnezeu și a preeminenței lui Cristos.

În Daniel îi vedem pe acești tineri biruitori care au refuzat să mănânce dieta demonică, mâncarea oferită idolilor și, în schimb, au mâncat ceva pur; prin urmare, au avut revelația clară a stăpânirii cerurilor!

Când Îl luăm pe Cristos ca porțiune a noastră, Îl înălțăm pe Cristos și ne dăm seama că cerurile stăpânesc și că Cristos este preeminent!

Cerurile întotdeauna stăpânesc, dar temporar pe pământ nu pare că cerurile stăpânesc, căci ceea ce vedem este uzurparea lui Satan și lipsa oamenilor lui Dumnezeu care Îl înalță; deci trebuie să ne rugăm, Doamne, fie ca Împărăția Ta să vină pe pământ precum și în ceruri!

Chiar mai mult, cerurile stăpânesc și Cristos este preeminent, dar cum rămâne cu propria noastră viață personală, universul nostru personal și viața noastră de zi cu zi – este Cristos preeminent în toate lucrurile?

Fie ca să vedem mai mult cu privire la intenția lui Dumnezeu și să cooperăm cu El pentru ca Cristos să fie preeminent în toate lucrurile din ființa noastră.

Intenția lui Dumnezeu în administrația Sa este să-i dăm lui Cristos preeminența în toate lucrurile

În administrația Sa guvernamentală pentru a duce la îndeplinire economia Sa, Dumnezeu dorește ca Cristos să aibă preeminența în toate lucrurile, adică El să aibă primul loc în toate.

În economia Sa, Cristos are primul loc, căci El este atât centralitatea cât și universalitatea economiei lui Dumnezeu; cu toate acestea, în administrația Sa guvernamentală – în desfășurarea economiei Sale, chiar și acolo Dumnezeu vrea ca Cristos să aibă preeminența.

Întreaga situație a lumii este sub stăpânirea cerurilor de către Dumnezeul cerurilor pentru a se potrivi cu intenția Sa în economia Sa, a cărei Cristos este centrul (Dan. 7:9-10; 4:34-35; Ef. 1:10).

Dacă privim în jurul nostru, s-ar putea să vedem doar haosul, răzvrătirea și omul care încearcă să obțină putere și abuzează puterea; are loc un război spiritual puternic și trebuie ca să ne rugăm multe rugăciuni de luptă cu privire la situația lumii.

Se pare că peste întregul pământ haosul satanic este prezent și este chiar intensificat.

Pentru ochiul natural, nu se pare că cerurile stăpânesc, dar dacă vom exersa duhul nostru să stăm una cu Domnul în rugăciune, vom realiza că Dumnezeul cerurilor stăpânește întreaga situație mondială pentru a se potrivi cu intenția Sa în economia Sa, adică a-L face pe Cristos să fie preeminent în toate lucrurile.

În chestiuni politice nu luăm parte și nu încercăm să ne dăm seama de lucruri; mai degrabă, Îl înălțăm pe Cristos, Îl luăm ca porțiune a noastră și îl votăm pe Cristos!

Dumnezeu nu este republican sau democrat (cum ar fi în SUA), El nu este pentru conservatori sau pentru Partidul Muncii (cum ar fi în Marea Britanie); mai degrabă, El are un singur partid – partidul Cristos, iar El votează pentru Cristos la fiecare alegeri!

În fiecare țară de pe pământ – în 195 sau mai multe țări – Dumnezeu votează pentru Cristos în toate acestea tot timpul!

Deci nu ar trebui să ne implicăm în acel fel de lucruri, încercând să aflăm cine are dreptate sau cine a greșit în acest conflict sau în acel protest; nimeni nu are dreptate – numai Cristos este cel corect în univers, așa că ar trebui să rămânem în domeniul savurării lui Cristos și să-L înălțăm pe Cristos!

Iar a-L înălța pe Cristos nu înseamnă că doar spunem, Doamne, Te înălțăm! ci mai degrabă, că Îl luăm ca porțiune și Îi dăm preeminența în toate lucrurile.

Pentru ca Cristos să aibă preeminența în toate lucrurile, Dumnezeu are nevoie de un popor; dacă Dumnezeu nu ar avea un popor, nu există nicio cale ca Cristos să fie făcut preeminent (Col. 1:18; 3:10-11).

Dacă nu ar exista un grup de oameni care să-L înalțe pe Cristos și care, în viața și experiența lor, nu Îi dau preeminența în toate lucrurile, El nu are cum să ducă la îndeplinire planul Său.

Acest lucru este similar cu ceea ce vedem în Efes. 1:10, și anume că Dumnezeu intenționează să aduc toate lucrurile sub același cap în Cristos; aceasta este economia Sa eternă și El va aduce toate lucrurile sub același cap în Cristos prin biserică!

Mai întâi biserica trebuie să fie adusă sub Cristos ca și Cap, iar apoi prin biserică, Dumnezeu are o cale de a aduce sub același Cap întregul univers. Deci noi, ca popor al lui Dumnezeu, trebuie să-L savurăm pe Cristos și să-L experimentăm, dându-I preeminența în toate lucrurile.

Dacă nu-i acordăm preeminență lui Cristos, putem vorbi despre faptul că El este preeminent, dar acest lucru nu înseamnă prea mult, căci noi nu trăim undeva acolo departe în univers, ci aici pe pământ, chiar acum, chiar aici, unde haosul satanic se întâmplă!

Sub stăpânirea Sa cerească, Dumnezeu folosește mediul nostru pentru a face din Cristos centralitatea (cel dintâi) și universalitatea (totul) pentru noi (vezi Rom. 8:28; Col. 1:18, 27; 3:4, 10-11).

Cu toții putem mărturisi din experiența noastră că Dumnezeu folosește mediul și chiar pe diavolul împreună cu haosul său satanic și situația politică într-un scop – pentru a-L face pe Cristos să aibă primul loc în toate lucrurile.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că intenția lui Dumnezeu în administrația Sa este să-i dăm lui Cristos preeminența în toate lucrurile! Amin, Doamne Isuse, ocupă primul loc în tot ceea ce este în ființa noastră! Aleluia, întreaga situație a lumii este sub stăpânirea Dumnezeului cerurilor pentru a se potrivi cu intenția Sa în economia Sa, și anume ca Cristos să aibă preeminența! Amin, Doamne Isuse, vrem să fim poporul Tău cel care este adus sub același Cap în Cristos, cei care Îi acordă lui Cristos primul loc în toate lucrurile. Fie ca noi să cooperăm cu Tine, atunci când folosești mediul, astfel încât Cristos să fie primul și totul în noi și pentru noi!

Domnia cerească a lui Dumnezeu asupra tuturor lucrurilor este pentru ca Cristos să fie preeminent în noi și în toate lucrurile

Cartea lui Daniel arată în tip reprezentativ faptul că Dumnezeu aranjează mediul astfel încât Cristos să devină centralitatea și universalitatea aleșilor lui Dumnezeu, adică pentru ca Cristos să fie preeminent în poporul Său și în toate lucrurile.

El folosește națiunile ca mediu pentru ca Cristos să fie centralitatea și universalitatea poporului Său. Noi nu suntem oameni simpli; mai degrabă, în calitate de credincioși în Cristos, suntem aleși ai lui Dumnezeu și, ca ființe umane, facem parte din vechea creație.

Ca popor ales al lui Dumnezeu, avem nevoie ca Cristos să fie introdus în noi ca centralitatea și universalitatea noastră. Totuși, ca ființe umane, uneori vechea creație din noi este ca o fiară (cum ar fi cea din Daniel 7), sau un Anticrist sau un Nebucadnețar care încearcă să-i învingă, să-i captureze, să-i posede și să-i folosească pe aleșii lui Dumnezeu.

Deci trebuie să fim la fel ca Daniel, deschizându-ne ferestrele spre Ierusalim (având o viziune a scopului lui Dumnezeu legat de biserică) și să ne rugăm ca Cristos să vină să taie și să termine tot ceea ce este în noi, tot ce este natural și face parte din vechea creație, și ca El să fie preeminent în noi.

Așadar, Cristos vine mai întâi să ne termine vechea creație și să ne germineze ca o nouă creație, apoi El vine să „distrugă toate fiarele”.

Ceea ce vedem de tip reprezentativ în Daniel cu diferitele fiare se poate aplica la experiența noastră de astăzi; uneori este posibil ca cutare fiară să se ridice în noi, iar alteori poate să avem o altă fiară.

Dar Cristos vine din interiorul nostru pentru a zdrobi toate aceste fiare, prin terminarea oricărui lucru din vechea creație, omul vechi, sinele și carnea, iar El va crește pentru a deveni un mare munte care ne cuprinde și care umple întregul pământ pentru a fi Împărăția lui Dumnezeu! Aleluia!

Prin terminarea și germinarea noastră și prin zdrobirea tuturor fiarelor din noi, Dumnezeu stăpânește asupra tuturor lucrurilor din ființa noastră, iar noi Îi dăm lui Cristos preeminența în toate lucrurile.

În felul acesta Cristos este introdus în noi pentru a deveni centralitatea și universalitatea noastră. Aleluia!

Trebuie să ne dăm seama că, în economia Sa, Dumnezeu administrează universul pentru a-Și îndeplini scopul Său, pentru a-i da lui Cristos preeminența în toate lucrurile.

Noi, ca popor al lui Dumnezeu, trebuie să ne dăm seama că toate lucrurile lucrează împreună pentru binele nostru; sub stăpânirea cerească a lui Dumnezeu, toate lucrurile lucrează împreună spre binele nostru, astfel încât Cristos să fie preeminent în ființa noastră.

Totul din viața noastră, inclusiv lucrurile din viața de familie, din ființa noastră și din viața de biserică, toate lucrurile lucrează împreună spre bine, astfel încât Cristos să fie preeminent.

Când realizăm acest lucru, ne vom supune guvernării cerești a lui Dumnezeu și îi vom da Cristos preeminența în toate lucrurile.

Aleluia, toate lucrurile lucrează împreună spre bine în viața noastră personală, în viața de familie și în viața de biserică, astfel încât Cristos să fie preeminent în toate lucrurile! Îți mulțumim Doamne pentru că ne-i ales să fim poporul Tău; mulțumim ca ai venit in noi pentru a termina vechea creație și ne-ai germinat pentru noua creație. Vrem să cooperăm cu Tine, Doamne, ca Tu să vii și să termini și să distrugi orice lucru negativ, astfel încât Cristos să fie preeminent în noi. Doamne, Îți dăm preeminența în toate lucrurile prin credință în ființa noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God’s Intention in His Administration is to Give Christ the Preeminence in All Things, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 3 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să-L savurăm și să-L absorbim pe Cristos ca țară bună atotinclusivă în care suntem înrădăcinați

03/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Dacă vedem faptul că am fost înrădăcinați în Cristos, trebuie să petrecem timp pentru a-L savura pe Domnul ca țară atotinclusivă, pentru ca elementele lui Cristos ca sol bogat să fie absorbite în noi – pe măsură ce Îl absorbim pe Cristos – pentru a fi făcuți plini în experiența noastră. Amin!

Totul începe cu și totul depinde de viziunea nostru; dacă vedem că am fost înrădăcinați în Cristos ca solul bogat, țara atotinclusivă, vom alege să petrecem timp cu Domnul din nou și din nou, pentru a putea trimite în El rădăcini fragede, proaspete și noi, ca să-L absorbim.

Coloseni capitolul doi este un capitol uimitor, începând cu lupta lui Pavel pentru toți sfinții ca inima lor să fie mângâiată, fiind legați împreună în dragoste și cu toate bogățiile asigurării depline a înțelegerii, până la cunoașterea deplină a misterului lui Dumnezeu, Cristos.

Pavel era îngrijorat de faptul că sfinții vor fi înșelați de unii care au o vorbire convingătoare, căci el voia ca ei să stea pe temelia solidă a credinței lor în Cristos. Cu toții trebuie să fim atenți și să ne dăm seama că noi, cei care L-am primit pe Cristos Isus ca Domn, putem umbla în El, fiind înrădăcinați și fiind zidiți în El (Col. 2:6-7).

Pe de o parte L-am primit pe Cristos, Isus Domnul, ca să putem umbla în El, iar pe de altă parte am fost înrădăcinați în El, deci trebuie să absorbim din El toate substanțele nutritive bogate pentru ca noi să fim zidiți în El, fiind întemeiați în credință așa cum am fost învățați, abundând în mulțumiri.

Amin, frați și surori, fie ca nimeni să nu ne ia ca pradă prin filosofia sa și înșelăciunea goală, după tradiția oamenilor, după elementele lumii și nu după Cristos (v. 8).

Mai ales astăzi cu lumea din jurul nostru și cu „supermarketul de biserici” disponibile în creștinătate, cu tot felul de filozofii care sună bine (dar nu se regăsesc cu adevărat în Cuvânt) și sunt tradiționale (dar nu sunt bazate pe cuvântul lui Dumnezeu) și sunt în conformitate cu elementele lumii (dar nu în conformitate cu Cristos), trebuie să fim atenți!

Trebuie să fim atenți că nimeni nu ne ia ca pradă, adică nimeni să nu ne dezrădăcineze din pământul bogat, din Cristos ca țara noastră atotinclusivă!

Vrăjmașul vrea să folosească tot felul de lucruri pentru a ne dezrădăcina din Cristos; el poate folosi filozofiile, cultura, elementele lumii și tradiția oamenilor, astfel încât să nu trimitem rădăcini adânc în Cristos, ci să fim distrași de la El…

Dar oh, ce Cristos bogat avem ca țară atotinclusivă în care suntem înrădăcinați!

Să-L vedem, să-L apreciem, și să-L absorbim pe Cristosul bogat în care suntem înrădăcinați, precum în Col. 2:8-15

În Col. 2:8-15 vedem atât de multe aspecte bogate, practice și minunate ale Cristosului atotinclusiv, care este rezerva noastră pe măsură ce trimitem rădăcini adânci în El!

Cristosul în care suntem înrădăcinați este Cel în care locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii. În El locuiește toată plinătatea Dumnezeirii (v. 9) și am fost făcuți plini în El (v. 10).

Când trimitem rădăcini adânc în acest Cristos bogat în timpul nostru împreună cu El și spunând pur și simplu Amin vorbirii Sale interioare, absorbim în ființa noastră ceva din plinătatea Lui, iar în El suntem făcuți plini!

Cel pe care Îl absorbim este Capul oricărei stăpâniri și autorități; în El este atât autoritatea, cât și supunerea adecvată la autoritate, așa că atunci când petrecem timp cu El, amândoi avem autoritatea Sa și ne supunem autorității Sale.

Am fost înrădăcinați în Cristos și în El am fost tăiați împrejur cu o tăiere împrejur care nu a fost făcută cu mână omenească, în îndepărtarea trupului cărnii, în circumcizia lui Cristos (v. 11).

Când suntem în Cristos, absorbind bogățiile Sale, noi absorbim moartea Lui; suntem tăiați împrejur în duh, carnea este pusă deoparte, omul vechi este terminat și sinele este lepădat. Aleluia, adevărata omorâre a crucii este în Cristos, solul bogat în care suntem înrădăcinați!

Chiar mai mult, atunci când Îl absorbim pe Cristos, suntem îngropați împreună cu El și suntem înviați împreună cu El prin credința lucrării lui Dumnezeu (v. 12).

Pe de o parte suntem morți și îngropați și tot ce este din omul vechi și din carne este în mormânt; pe de altă parte am fi fost ridicați împreună cu El și chiar am fi fost înviați împreună cu El (v. 13), căci acum trăim în noutatea vieții și-L slujim în noutatea duhului!

Aleluia, atunci când ne exersăm duhul și avem o inimă întoarsă către Domnul când Îl atingem în mod personal, orice lucru negativ în noi este pus la moarte, iar ființa noastră interioară este înviată și umplută de viață!

Chiar mai mult, pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos, toate rânduielile pe care le avem sau pe care ni le facem, toate lucrurile pe care le stabilim ca anumite practici și ne despart de ceilalți, toate acestea sunt șterse, pironite pe cruce, iar noi suntem făcuți una în Cristos (v. 14)! Aleluia!

Ce Cristos bogat și atotinclusiv avem – El este atât atotinclusiv cât și vast, iar noi suntem înrădăcinați și întemeiați în El pentru a absorbi bogățiile Sale și pentru a deveni expresia Sa corporativă!

În acest sol bogat în care suntem înrădăcinați, avem dezbrăcarea conducătorilor și a autorităților, asupra cărora Cristos a triumfat prin cruce și i-a dat de rușine în mod public (v. 15). Minunat!

Există un element în solul bogat care este victorios peste duhurile rele din atmosferă.

De multe ori ne dăm seama că, deși vrem să facem binele, există ceva care ne copleșește să facem răul și chiar mai mult, există ceva rău care ne înconjoară, ceva întunecat în atmosferă, ceva ce nu putem învinge, ci mai degrabă ne învinge.

Dar slavă Domnului, pe măsură ce petrecem timp cu Domnul și Îl savurăm, există un element pe care îl absorbim în ființa noastră care ne determină să învingem spontan puterile întunericului!

Atât credincioșii, cât și cei necredincioși experimentează ceva asupritor, o atmosferă malefică … dar prin absorbția lui Cristos, în El există ceva bogății care ne energizează și ne echipează pentru a-i dezbrăca pe toți acești conducători și autorități și pentru a avea un trai zilnic normal, care stă pentru Domnul!

Aleluia, victoria este în sol! Iar noi putem fi cei care Îl putem absorbi pe Cristos ca atare!

Doamne Isuse, vrem să-L vedem, să-L apreciem și să petrecem timp pentru a-L absorbi pe Cristos ca pământul bogat în care suntem înrădăcinați. Aleluia, am fost înrădăcinați în Cristosul atotinclusiv ca realitate a țării bune și putem absorbi toate bogățiile Sale! În acest pământ în care suntem înrădăcinați este toată plinătatea Dumnezeirii, Capul oricărei stăpâniri și autorități, puterea omorâtoare care dă carnea la moarte, elementul care ne determină să fim îngropați și ridicați, elementul de viață care ne umple de viață, ștergerea zapisului în rânduieli și victoria asupra duhurilor rele din atmosferă! Amin, aleluia, tot ce avem nevoie este în Cristosul bogat ca pământ în care suntem înrădăcinați!

Să-L savurăm și să-L absorbim pe Cristos ca țară bună atotinclusivă și să fim făcuți deplini în experiență

Când Domnul ni-L arată pe Cristosul bogat, atotinclusiv, vast, ca pământ în care suntem înrădăcinați, vom realiza că trebuie să petrecem timp pentru a-L savura ca o asemenea țară atotinclusivă.

Trebuie să petrecem timp pentru a-L savura, pentru ca toate elementele lui Cristos ca sol bogat să fie absorbite în noi, pentru ca noi să fim deplini în experiența noastră (Col. 2:10; 4:2).

Cum Îl putem absorbi pe Cristos? Dacă am absorbi bogăția lui Cristos ca sol bogat, trebuie să avem rădăcini fragede și noi (vezi 2 Corinteni 4:16); aceste rădăcini fragede și noi sunt cele care absorb toate bogățiile.

Fie ca să rugăm ca Domnul să nu lase ca rădăcinile noastre să fie vechi. Rădăcinile subțiri ca un păr ale unui copac sau ale unei plante fac absorbția; în mod similar, trebuie să petrecem mult timp cu Domnul pentru a-L absorbi într-un mod fin, delicat și tandru.

De multe ori este posibil să avem un timp cu Domnul dimineața, dar ne lipsește experiența de a fi făcuți plini; de ce pare că, chiar dacă petrecem timp cu Domnul, nu-L absorbim pe Cristos?

O problemă poate fi aceea că timpul nostru cu Domnul este grăbit sau scurt; putem deschide cuvântul sau citim înviorarea de dimineață și nu ne concentrăm asupra Domnului, ci pe „a avea timp în Cuvânt” și astfel ne grăbim timpul dimineața.

Uneori, dimineața Domnul ne poate da un imn sau o cântare, dar noi Îl ignorăm și „ne facem propriul nostru lucru”, adică urmăm o practică de citire a Bibliei de exemplu.

De multe ori Domnul ne cheamă la părtășie cu El și rămânem în prezența Lui, dar suntem constrânși de timp și ne grăbim timpul cu El.

Absorbția reală durează timp; de multe ori în timpul nostru cu Domnul suntem atât de aglomerați de lucruri încât în 10-15 minute abia reușim să ne descărcăm toate lucrurile și să ne deschidem către El … pentru că mintea noastră este atât de plină de alte lucruri legate de situația noastră, de starea noastră, de oamenii din jurul nostru…

Astăzi societatea merge în această direcție, în special cu avansarea tehnologiei și cu atât de mult stimulenți – direcția de a căuta mereu un stimulent și de a nu putea să ne concentrăm pentru o perioadă de timp, chiar de a fi liniștit.

De multe ori trebuie să învățăm să fim liniștiți în fața Domnului, pentru ca El să ne vorbească; aceasta nu înseamnă că suntem pasivi sau că nu-L chemăm, ci că ne deschidem către El, chemând numele Său, fiind disponibil pentru El și nu ne grăbim timpul cu El până când El ne vorbește.

Avem nevoie de timp pentru a-L asimila pe Domnul, avem nevoie să rămânem în prezența Sa.

Fie ca toți să avem harul să ne luăm timpul necesar pentru a fi cu Domnul și a persista în prezența Lui; este posibil să avem nevoie să ne ajustăm programul astfel încât să nu fim presați de timp, pentru că doar atunci când suntem în cuvântul Său în prezența Sa, Îl absorbim de fapt …

Trebuie să ne exersăm atât inima, cât și duhul, asigurându-ne că inima noastră este dezvelită și întoarsă către Domnul, iar duhul nostru este curat, deschis și ajustat pentru a primi hrana pentru acea zi.

Fie că învățăm chiar să uităm de situația și starea noastră, de eșecurile și slăbiciunile noastre, și pur și simplu să ne luăm timp pentru a-L absorbi pe Domnul!

Pe măsură ce plătim prețul pentru a fi cei care Îl absorb pe Cristos, noi creștem cu creșterea lui Dumnezeu în noi pentru zidirea Trupului lui Cristos (Luca 8:13; Mat. 14:22-23; 6:6; Col. 2:7, 19).

Doamne Isuse, vrem să uităm de situația noastră, de starea noastră, de eșecurile noastre și de slăbiciunile noastre, și pur și simplu să petrecem timp pentru a-L absorbi pe Domnul! Vrem ca consacrarea noastră să fie proaspătă. Ne deschidem din nou Ție. Vrem ca rădăcinile noastre să fie fragede și noi, astfel încât să putem absorbi bogățiile Tale. Doamne, nu lăsa ca rădăcinile noastre să îmbătrânească și să fie vechi. Vrem să rămânem în prezența Ta și nu ne grăbim timpul nostru cu Tine. Amin, Doamne, căutăm chipul Tău și ne străduim să fim în prezența Ta. Ne întoarcem inima către Tine și ne exersăm duhul pentru a fi în prezența Ta, să Te ascultăm și să-L absorbim pe Cristos cu toate bogățiile Sale, astfel încât să putem crește cu creșterea lui Dumnezeu în noi pentru zidirea Trupului lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoying and Absorbing Christ as the All-inclusive Good Land in whom we’re Rooted, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 2 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

În Cristos ca sol bogat sunt toate bogățiile de care avem nevoie să creștem în viață, deci să-L absorbim!

01/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Am fost înrădăcinați în Cristos ca sol bogat și în El am fost făcuți plini; pur și simplu trebuie să petrecem timp pentru a-L absorbi ca țară atotinclusivă și El ne va alimenta, va lucra în noi și va duce la îndeplinire scopul lui Dumnezeu în noi.

În Col. 2:6-7 Pavel ne spune că am fost înrădăcinați în Cristos ca solul bogat, țara bună atotinclusivă, deci ar trebui să umblăm în El și să fim zidiți în El.

Apoi, în versetele următoare el arată mai pe larg ce savurăm în acest sol bogat, oferindu-ne o descriere completă și o definiție a lui Cristos ca pământ în care nu ducem lipsă de nimic.

Când o plantă este în sol, planta primește tot ce are nevoie de la sol; planta trebuie pur și simplu să-și trimită rădăcinile și să absoarbă toate bogățiile solului, și cu cât se absoarbe mai mult, cu atât crește, înflorește și dă roade.

Noi, ca ființe vii, am fost plantați în Cristos ca solul bogat, realitatea țării bune atotinclusivă; noi nu doar am primit o porțiune din repartizarea țării bune, dar am fost și plantați aici, înrădăcinați în Cristos.

Acum, ca plante din acest pământ viu, trebuie să trimitem rădăcini adânc în Cristos, luând timp pentru a-L absorbi zi de zi. Din nou și din nou trebuie să petrecem timp cu Domnul, să chemăm numele Său, să ne deschidem întreaga noastră ființă către El și să absorbim ceva mai mult din bogățiile Sale.

Când bogățiile Sale sunt absorbite în ființa noastră, putem crește în viață, ajungem la maturitate și scopul lui Dumnezeu poate fi îndeplinit în noi.

Pe măsură ce petrecem timp pentru a absorbi bogățiile lui Cristos, substanța a ceea ce Cristos este ajunge în noi, se răspândește în noi, ne reconstituie și ne determină să trăim o viață pentru scopul lui Dumnezeu; rezultatul este că suntem zidiți, și împreună cu sfinții zidim biserica în calitate de Trup al lui Cristos, expresia Sa corporativă.

Deci, pe de o parte, trebuie să trimitem rădăcini în adâncime în El, pentru a absorbi bogățiile Sale și pentru a fi zidiți în El, iar pe de altă parte, trebuie să-L ținem ca și Cap; ca rezultat, noi ca mulții membri, suntem zidiți și legați împreună primind bogățiile Sale și creștem cu creșterea lui Dumnezeu.

Fie ca noi să venim înaintea Domnului cu privire la acest lucru și să petrecem timp pentru a-L absorbi pe Cristos; fie ca să ne dăm seama cine este Cristos ca pământ bogat și cum suntem înrădăcinați în El pentru a absorbi ceea ce este El și pentru a fi deplini în El.

Aleluia, în Cristos ca sol bogat nu ne lipsește nimic, ci suntem făcuți deplini!

Astăzi vrem să vedem mai multe bogății ale lui Cristos ca pământul în care suntem înrădăcinați; am văzut că acest Cristos este Cel în care toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește (Col. 2:9) și El este Capul oricărei stăpâniri și autorități (v. 10). Amin, vrem să vedem mai mult din acest Cristos bogat, ca să putem intra în experimentarea Sa!

În Cristos ca sol există puterea ucigătoare care ne dă la moarte și ne îngroapă

În Col. 2:11 vedem că în El am fost tăiați împrejur cu o circumcizie care nu a fost făcută cu mâini omenești, în dezbrăcarea trupului cărnii, în circumcizia lui Cristos.

Aceasta înseamnă că, pe măsură ce trimitem rădăcini adânc în Cristos ca pământ pentru a-L absorbi, una dintre bogățiile din sol este puterea ucigătoare care ne dă la moarte. Când ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Cristos și pentru a-L absorbi, ceva din elementul Său ne omoară elementul natural, taie sinele în bucăți și ucide carnea.

Un astfel de element ucigător poate fi comparat cu sarea, care ucide corupția; în solul țării bune în care suntem înrădăcinați se află „sarea tăierii împrejur”, nu circumcizia cărnii, ci a Duhului.

Toți microbii din noi sunt uciși de cruce în timp ce petrecem timp pentru a-L absorbi pe Cristos, iar carnea este tăiată și ucisă. În multe situații, atunci când vorbim ceva, în noi există un sentiment că ar trebui să ne oprim, că nu ar trebui să spunem lucrul acesta sau acela; aceasta este crucea aplicată la vorbirea noastre.

Trebuie să fim înrădăcinați în Cristos și să absorbim bogățiile din pământul bogat al lui Cristos, în special în vorbirea noastră; în timp ce vorbim cu membrii familiei noastre sau la serviciu, în timp ce întâlnim oameni sau ne adunăm cu sfinții, trebuie să permitem ca elementul ucigător din Cristos să dea la moarte omul nostru natural, carnea noastră și sinele nostru.

Fie ca noi să fim credincioși să umblăm în Cristos și să absorbim circumcizia spirituală, puterea ucigătoare a crucii care operează în noi.

Modul de a face acest lucru nu este prin a fi conștienți de aceasta și a încerca să ne răstignim pe noi înșine, ci prin absorbirea lui Cristos.

În Cristos ca sol există un element care ne determină să fim îngropați; am fost îngropați împreună cu El în botez (v. 12) și aceasta a fost mărturia noastră, dar trebuie să rămânem îngropați împreună cu El.

Păcat că prea des ieșim din mormânt și umblăm și facem lucruri în viața bisericii precum „morții care umblă”.

Trebuie să ne asigurăm că morții sunt îngropați, și anume că omul vechi și carnea sunt îngropați și nu sunt „morții umblători” în viața de biserică pentru a răspândi moarte; mai degrabă, trebuie să petrecem timp pentru a-L absorbi pe Cristos! Aleluia, am fost îngropați împreună cu Cristos și acum trăim o viață nouă în înviere!

Mulțumim Doamne Isuse că ești solul bogat în care am fost înrădăcinați pentru a putea absorbi toate bogățiile Tale. Doamne, vrem să petrecem timp să Te absorbim și să savurăm toate elementele bogate și nutrienții din sol. Îți mulțumim că putem absorbi puterea de dare la moarte a morții Tale, astfel încât omul nostru natural, carnea noastră și sinele nostru să fie tăiate și ucise. Ne deschidem Ție Doamne ca să fim înrădăcinați în Tine și să Îți permitem să lucrezi în noi în vorbirea noastră, în felul în care facem lucrurile, și în toate lucrurile. Fie ca moartea Ta să lucreze în noi pentru a da la moarte orice rău și firesc și să rămânem îngropați cu Tine în moarte, pentru a putea trăi o viață nouă cu Tine în înviere!

În Cristos ca sol există un element care ne determină să fim înviați și care ne dă viață

O, ce bogat este solul în care noi, în calitate de credincioși în Cristos, am fost înrădăcinați! În Cristos ca sol există un element care ne duce la moarte, ne îngroapă cu Cristos și, de asemenea, ne înviază (Col. 2:12). În El ca pământ există un element care ne învie, adică ne dă viață (v. 13).

Pe de o parte atunci când absorbim bogățiile lui Cristos, toate lucrurile negative sunt tăiate, date la moarte și terminate; pe de altă parte, suntem înviați împreună cu El prin credința lucrării lui Dumnezeu, care L-a înviat din morți. Ce minunat!

Ori de câte ori Îl contactăm pe Domnul și Îl absorbim, există un element în El care ne ridică din morți! Există operarea lui Dumnezeu care a lucrat în Cristos pentru a-L ridica din morți, iar această operare lucrează și în noi pentru a ne ridica din morți.

Suntem cumva jos? Simțim că nu mai putem? Simțim că suntem în moarte? Pur și simplu trebuie să trimitem rădăcini în Cristos ca sol petrecând timp cu El; vom absorbi apoi un element care ne ridică.

S-ar putea să simțim că suntem morți, dar când Îl absorbim pe Cristos ca sol bogat, suntem ridicați împreună cu El! Și nu numai că suntem ridicați, dar suntem făcuți vii, adică viața divină este împărțită în noi!

Pe măsură ce Îl contactăm pe Domnul și Îl absorbim, una dintre bogățiile din acest pământ este aceea că suntem vii, pentru că viața divină, necreată, eternă, de înviere este împărțită în noi. Aleluia!

El a iertat toate ofensele noastre și a fost ridicat în înviere pentru a deveni un Duh dătător de viață (1 Corinteni 15:45). Ca Duh dătător de viață, El este unul dintre numeroasele elemente bogate din pământul în care am fost înrădăcinați.

Zi de zi, rădăcinile noastre trebuie să meargă mai adânc în Cristos ca pământ unic și, în timp ce facem acest lucru, toate elementele negative din noi sunt eliminate și ucise, noi suntem ridicați împreună cu Cristos pentru a trăi în noutatea vieții, iar viața divină este împărțită în ființa noastră!

Acum putem trăi în înviere o viață împreună cu Cristos, chiar și o viață în Cristos – viața lui Cristos, căci suntem reconstituiți în interior cu viața Sa, pe măsură ce elementele noastre naturale sunt eliminate.

Ce sol bogat este acela în care am fost înrădăcinat! Pot exista aceste lucruri negative care ne deranjează – carnea, păcatul, omul natural, lumea și jignirile, dar toate acestea au fost terminate de Cristos și putem absorbi elementele Sale bogate pentru a face față oricărui lucru negativ și pentru a ne aduce în viață!

Aleluia, am fost înrădăcinați în Cristos ca pământul bogat și putem petrece timp pentru a absorbi bogățiile Sale pentru a fi constituiți cu El pentru zidirea bisericii! Slavă Domnului, atunci când Îl absorbim pe Cristos ca solul bogat, suntem ridicați împreună cu El pentru a trăi în El și împreună cu El în noutatea vieții! Aleluia, atunci când petrecem timp pentru a-L absorbi pe Cristos, savurăm dispensarea bogată și proaspătă a vieții Sale de înviere în ființa noastră pentru a umple de viață și a învia împreună cu El! Slavă Domnului!

În Cristos ca sol există ștergerea înscrisului cu rânduielile sale

În Cristos ca sol bogat, există ștergerea înscrisului cu regulile sale, care era împotriva noastră și ne-a divizat; El l-a luat și l-a pironit pe cruce (Col. 2:14).

Toate rânduielile din legea care erau împotriva noastră și ne-au condamnat, toate au fost luate de Cristos și pironite pe cruce, iar El a făcut pace între noi și Dumnezeu.

În Cristos ca sol bogat există elementul ștergerii rânduielilor. Aceasta este un lucru continuu pe care trebuie să-l experimentăm, pentru că noi înșine avem propriile noastre rânduieli care ne separă și ne divizează de ceilalți.

Este posibil să nu avem rânduieli scrise, dar acestea sunt înscrise în mentalitatea noastră; aceste rânduieli ne separă de alții și ne împiedică să creștem în viață. Pentru ca noi să creștem corect, rânduielile trebuie șterse și pironite pe cruce.

Ceea ce avem nevoie nu sunt rânduieli, ci numai Cristos; ceea ce avem nevoie nu este să dărâmăm aceste rânduieli, ci să trimitem rădăcini adânci în Cristos ca pământ bogat, pentru a putea asimila nutrienții Săi bogați și toate rânduielile vor fi șterse.

Când asimilăm bogățiile lui Cristos ca pământ, creștem în viață și suntem zidiți.

Pentru omul cel nou Cristos a desființat toate rânduielile, dar în viața noastră practică putem avea în continuare propriile rânduieli. Ne putem judeca unii pe alții și putem să-i judecăm pe sfinți sau pe biserici conform rânduielilor noastre.

Dar slavă Domnului, în Cristos ca sol bogat există ștergerea rânduielilor; dacă suntem credincioși să petrecem timp pentru a-L absorbi pe Cristos, toate rânduielile noastre vor fi eliminate, noi vom crește în viață și putem fi împreună cu orice sfinți fără nicio problemă!

Dacă Îl absorbim pe Cristos zi de zi, putem fi fericiți în orice biserică locală, indiferent de practicile pe care le-ar putea avea sfinții – noi pur și simplu intrăm și învățăm să-L administrăm pe Cristos altora! Fie ca noi toți să absorbim mai mult din Cristos ca solul bogat în care suntem înrădăcinați!

Doamne Isuse, vrem să trimitem rădăcini adânc în Tine ca pământul bogat în care suntem înrădăcinați, astfel încât orice rânduieli pe care le-am avea să fie șterse pentru un om nou. Mântuiește-ne de rânduielile noastre, Doamne, chiar și de rânduielile noastre nespuse și nescrise, care ne îndepărtează de ceilalți și ne determină să nu creștem în viață. Dragă Doamne Isuse, vrem să petrecem mai mult timp cu Tine și să ne luăm timp pentru a Te absorbi, astfel încât să ștergi orice rânduieli din noi. Vrem să creștem în viață și să fim zidiți împreună cu sfinții!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, In Christ as the Soil are all the Riches we need to Grow in Life: Let us Absorb Him!, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 2 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să petrecem timp să-L absorbim pe Cristos ca solul bogat, țara vie, în care suntem înrădăcinați

29/04/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cristos este țara bună, noi am fost înrădăcinați în El și putem umbla în Cristos ca țara noastră vie și să petrecem timp pentru a-L absorbi pe Cristos ca solul nostru bogat, astfel încât să putem crește cu elementele pe care le absorbim din sol (Col. 2:6-7).

Aleluia, în calitate de credincioși în Cristos, am fost înrădăcinați în Cristos ca solul bogat și acum putem umbla în El, putem crește în El și putem fi zidiți în El!

Așa după cum L-am primit pe Cristos, Isus Domnul, ar trebui să umblăm în El, fiind înrădăcinați și întemeiați în El și abundând în mulțumiri.

Acest lucru îi descrie cu adevărat pe Pavel și Sila în închisoare, căci în loc să se plângă de situația lor și să-și plângă de milă, ei revărsau cu mulțumiri, pentru că erau în închisoare în exterior, dar ei umblau în țara cea bună, fiind înrădăcinați în Cristos.

Cristos este țara noastră bună; El este lotul nostru, porțiunea noastră de pământ în care putem umbla. Putem să trăim, să ne mișcăm, să ne avem ființa noastră și să ne comportăm în Cristos ca țară bună.

Iar noi umblăm în Cristos fiind înrădăcinați în Cristos; omenește vorbind, dacă ești înrădăcinat nu poți și umbla, iar dacă umblăm nu poți fi înrădăcinat, dar spiritual vorbind, putem merge în Cristos doar dacă suntem înrădăcinați în El.

Cum putem umbla dacă suntem înrădăcinați? Țara în care suntem înrădăcinați este Cristos ca țara noastră vie, și de fapt țara umblă; nu trebuie decât să cooperăm cu umblarea Sa, cu mișcarea Sa, iar aceasta va fi umblarea noastră – în timp ce rămânem înrădăcinați în El.

Când Domnul Se mișcă și umblă, noi spune spunem Amin! Când El Se mișcă în noi pentru a face cutare sau cutare lucru, atunci când El Se mișcă în ființa noastră și ne îmboldește să ne ridicăm în picioare și profețim, simțim că țara vie se mișcă și spunem Amin!

Pe măsură ce umblăm în El, suntem înrădăcinați în El și absorbim bogățiile lui Cristos. Trebuie să ne dăm seama că am fost înrădăcinați în Cristos; aceasta este cheia experimentării lui Cristos ca țară bună.

Această înrădăcinare a avut loc inițial, dar trebuie să fie o experiență continuă.

Fie ca noi să fim ca un pom plantat lângă apă, care își transmite rădăcinile la pârâu și nu ne va fi frică atunci când va veni căldura, căci frunzele ne vor rămâne verzi; și nu vom fi neliniștiți în anul secetei și nu vom înceta să dăm roade (Ier. 17:8).

Fie ca noi să trimitem rădăcini adânci în Cristos ca țara noastră vie bună și să găsim toată rezerva și hrana noastră în El. Mai întâi trebuie să fim înrădăcinați în jos și apoi vom da roade în sus (Isaia 37:31).

Pe măsură ce suntem înrădăcinați în El și absorbim bogățiile Sale, creștem și suntem zidiți în El. Acest fel de zidire nu este zidirea Trupului lui Cristos; mai degrabă, la fel cum un pom este zidit prin creșterea sa, tot așa suntem zidiți prin creșterea noastră în viață, pe măsură ce absorbim și savurăm bogățiile lui Cristos ca țara noastră vie.

Creșterea noastră în Cristos ne zidește. Trebuie să fim cei înrădăcinați în Cristos, absorbind bogățiile Sale ca pământ bogat, iar acele elemente ne vor zidi până când vom avea măsura plinătății lui Cristos.

Dacă nu suntem zidiți în noi înșine în statura lui Cristos, nu putem fi zidiți cu alții. Aceasta înseamnă că trebuie să creștem în viață absorbind bogățiile lui Cristos.

Pe măsură ce ținem Capul, tot Trupul – fiind bogat aprovizionat și legat împreună prin intermediul articulațiilor și țesuturilor, crește cu creșterea lui Dumnezeu (Col. 2:19).

Dumnezeu în El Însuși nu trebuie să crească, dar Dumnezeu în noi trebuie să crească, așa că creșterea noastră este creșterea elementului lui Dumnezeu din noi, pe măsură ce suntem înrădăcinați în Cristos pentru a absorbi bogățiile Sale.

Fiind înrădăcinați în Cristos ca sol, trebuie să petrecem timp pentru a-L absorbi ca pământ atotinclusiv

În Col. 2:6-7 Pavel ne spune că am fost înrădăcinați și întemeiați în Cristos și că ar trebui să umblăm în El; apoi, în vv. 8-15 el prezintă o descriere completă și o definiție a lui Cristos ca pământ în care nu ducem lipsă de nimic.

Aleluia, suntem înrădăcinați în Cristos ca pământ bogat și în El nu ne lipsește nimic!

Pe măsură ce petrecem timp pentru a-L absorbi pe Cristos ca țară atotinclusivă, faptele din Col. 2:8-15 devin experiența noastră.

Mai întâi trebuie să avem revelația pentru a vedea că suntem înrădăcinați în El și că suntem făcuți plini în El, căci în El nu ducem lipsă de nimic. În experiența noastră de multe ori ducem lipsă; dar pe măsură ce petrecem timp pentru a-L absorbi pe Domnul, vom savura tot ceea ce El este ca pământ bogat și nu vom duce lipsă de nimic.

Cum se poate ca faptele bogate din Cuvântul lui Dumnezeu să devină savurarea și experimentarea noastră? Nu este vorba de o schimbare bruscă în viața noastră sau de luarea unei decizii după ce auzim o vorbire legată de țara bună, ci este nevoie de timp pentru a-L absorbi pe Cristos ca pământ bogat, țara atotinclusivă.

Dacă facem ceva doar din inspirație nu va merge; dacă ne dăm pe noi înșine să petrecem timp cu Domnul în privat, un timp personal, intim, spiritual, afectuos cu El în cuvântul Său pentru a-L absorbi, acest lucru va face ca cuvântul lui Dumnezeu cu toate bogățiile Sale să devină experiența noastră.

Mai întâi trebuie să vedem, apoi trebuie să petrecem pentru a-L absorbi pe Cristos, apoi vom intra în aceste lucruri în experiența noastră. Există multe bogății în Cristos ca pământ atotinclusiv, țara vie ca solul bogat în care suntem înrădăcinați și pe care Îl putem absorbi, iar în acest articol vom explora două dintre ele.

Să-L absorbim pe Cristos ca Acela în care toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește pentru a fi făcuți plini în El

Cristos ca solul bogat în care suntem înrădăcinați este Acela în care toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește (Col 1:9).

Plinătatea de aici se referă nu la bogățiile lui Dumnezeu, ci la expresia bogățiilor lui Dumnezeu; ceea ce locuiește în Dumnezeu nu este doar bogăția Dumnezeirii, ci și expresia bogățiilor a ceea ce este Dumnezeu (Col. 1:15, 19; 3:10-11).

Cât despre noi, ce fel de expresie avem? Îl avem noi pe Cristos în noi ca Acela în care locuiește toată plinătatea Dumnezeirii și Îl exprimăm noi pe Cristos?

Când suntem împreună cu alți oameni, când suntem la serviciu sau acasă cu familia, putem să-L savurăm pe Cristos în calitate de plinătatea lui Dumnezeu și vom avea o anumită expresie – Îl vom exprima pe Dumnezeu.

Când suntem înrădăcinați în Cristos ca solul bogat, suntem făcuți plini în El; aceasta înseamnă că suntem plini de toate bogățiile divine pentru a deveni expresia Sa (Efeseni 3:8, 17, 19).

În Cristos ca sol noi suntem umpluți, completați, perfecționați, satisfăcuți și bine aprovizionați; în El, pe măsură ce absorbim bogățiile Sale, nu ducem lipsă de nimic (Fil. 1:19).

A fi complet este de a fi umplut, completat, perfecționat, satisfăcut și complet aprovizionat; aceasta este lotul nostru, porțiunea noastră.

Noi suntem înrădăcinați în Cristos, putem absorbi toate bogățiile Sale și putem experimenta să fim făcuți plini în El în orice moment și oriunde am fi, atâta timp cât absorbim rezerva Sa!

Cristos ca solul bogat este istoria lui Dumnezeu și misterul lui Dumnezeu cu toate bogățiile persoanei și proceselor Sale (Col. 2:2).

Fie ca să nu permitem nimănui să ne îndepărteze de un astfel de pământ dezrădăcinându-ne din El, și fie ca să-L savurăm absorbindu-L în timpul nostru personal cu El.

Când Îl savurăm pe Cristos ca Acela în care toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește, această plinătate ne face plini, ne completează, ne perfecționează, ne satisface, îndeplinește totul pentru noi și ne aprovizionează complet fiecare nevoie.

Aleluia, Dumnezeu ne-a plantat într-o țară bogată, iar primul element al acestui pământ este Cristos ca plinătatea Dumnezeirii, expresia lui Dumnezeu în vechea creație și în noua creație.

Am fost plantați în Cristos ca solul bogat și putem absorbi din El hrana bogată; în El suntem făcuți plini și în El nu ducem lipsă de nimic. Aleluia!

Mulțumim Doamne că ne-ai înrădăcinat în solul bogat al lui Cristos, țara atotinclusivă, pentru ca noi să absorbim toate bogățiile Sale, să creștem, să fim zidiți și să-L exprimăm! Aleluia, în Cristos locuiește toată plinătatea Dumnezeirii Dumnezeirii și pe măsură ce Îl absorbim ca atare, în El suntem făcuți plini! Slavă Domnului, în Cristos nu ne lipsește nimic, ci mai degrabă suntem făcuți compleți, desăvârșiți, satisfăcuți și complet aprovizionați! O, ce plinătate inepuizabilă este în Cristos pentru savurarea noastră!

Să-L absorbim pe Cristos ca sol – El este Capul tuturor domniilor și autorităților

Al doilea element din Cristos ca solul bogat în care suntem înrădăcinați este că El este Capul tuturor domniilor și autorităților.

Credincioșii din Colose au fost distrași de închinarea la îngeri, un lucru care sună foarte „spiritual”, dar nu este conform economiei lui Dumnezeu. Pavel a dorit ca acești credincioși să-și dea seama că erau înrădăcinați în Cristos, au fost făcuți plini în El, iar Acesta pe care ei Îl absorb ca pământ bogat este Capul tuturor domniilor și autorităților!

El este plinătatea Dumnezeirii și El este Capul oricărei stăpâniri și autorități; îngerii sunt doar un element al creației lui Dumnezeu.

Când îl absorbim pe Cristos în timpul nostru împreună cu El, când Îl savurăm ca nutrimentul bogat din pământul viu, suntem făcuți plini, compleți și desăvârșiți în El; de asemenea, avem o atitudine potrivită față de autoritate și ne închinăm numai lui Dumnezeu.

În Cristos, pe măsură ce absorbim bogățiile Sale, savurăm dreptate, îndreptățire, sfințenie, sfințire și tot ceea ce avem nevoie.

Am fost plantați în această plinătate și în El nu ducem lipsă de nimic.

Experiențele crucificării și a învierii sunt în această plinătate; am fost înrădăcinați în El și în El nu ducem lipsă de nimic, pentru că El are grijă de toate nevoile noastre.

Pe măsură ce petrecem timp pentru a absorbi bogățiile lui Cristos în solul bogat al țării bune vii, vom avea o atitudine potrivită față de conducerea lui Cristos și de toată autoritatea.

În societatea de azi, atât cei tineri, cât și cei mai în vârstă au o atitudine de răzvrătire împotriva a tot ceea ce este autoritate; unii chiar îndrăznesc să vorbească de rău autoritățile pe care Dumnezeu le-a pus peste ei.

Dar pe măsură ce savurăm bogățiile țării bune, Îl absorbim pe Cristos, iar Acesta este supus autorității; El din noi ne face în stare să ne supunem în orice situație.

Supunerea reală nu este doar ceva la exterior; ea vine din interior, de la Cristos, care este rezerva noastră și care este Capul oricărei stăpâniri și autorități.

Doamne, fie ca să vedem că am fost înrădăcinați în Cristos, Cel care este Capul oricărei stăpâniri și autorități. Vrem să petrecem timp pentru a-L absorbi pe acest Cristos bogat și să-L lăsăm să-și facă domiciliul în inima noastră, împărțind toată bogăția ființei Sale în noi. Amin, Doamne Isuse, ființa noastră interioară să fie larg deschisă pentru a absorbi toate bogățiile lui Cristos, inclusiv supunerea Sa la autoritate. Recunoaștem, Doamne, că în noi înșine nu suntem supuși și nu putem fi supuși, dar Te putem absorbi pe Tine și Tu în noi ne faci în stare să ne supunem autorităților și ne poți determina să avem o atitudine potrivită față de autoritate!