economia lui Dumnezeu

Putem vedea revelația misterului lui Cristos și al bisericii în duhul nostru

29/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să vedem revelația misterului lui Cristos și al bisericii în duhul nostru și trebuie să ne trăim viața de zi cu zi și viața creștină în lumina acestei revelații.

Domnul să ne dăruiască un duh de înțelepciune și revelație, ca să putem vedea și înțelege misterul lui Cristos și al bisericii; trebuie să-L vedem pe Cristos ca mister al bisericii și să intrăm în savurarea tuturor bogățiilor lui Cristos ca moștenire și binecuvântare a noastră. Amin!

Biblia este o carte minunată și, în același timp, este o carte misterioasă, căci vorbește despre ceva ascuns în inima lui Dumnezeu de la început până la sfârșit. Mulți dintre căutătorii Domnului în Vechiul Testament au vrut să știe ce este ascuns în Dumnezeu, misterul ascuns în Dumnezeu, dar nu l-au putut vedea.

Misterul din Dumnezeu, misterul care este ascuns în Dumnezeu și care este economia eternă a lui Dumnezeu, a fost revelat sfinților apostoli și profeți ai Domnului în duh, iar astăzi putem vedea acest mister în duhul nostru.

Trăim în epoca misterului; trăim în epoca credinței. Ne împărtășim din Dumnezeu prin credință, prin exersarea duhului nostru, iar tot ceea ce are legătură cu Dumnezeu și cu experimentarea și savurarea lui Dumnezeu este un mister.

Fie ca Domnul să ne lumineze ochii inimii pentru ca noi să putem vedea misterul lui Cristos și al bisericii. Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său iar și iar, îndreptându-ne inima către El și exersând duhul nostru contopit, pentru a putea vedea ce este ascuns adânc în Dumnezeu.

Dumnezeu nu a creat doar toate lucrurile și apoi pe om și El nu face lucruri la întâmplare sau accidental; mai degrabă, Dumnezeu are o economie.

Misterul ascuns adânc în Dumnezeu este economia noutestamentară a lui Dumnezeu, distribuirea Sa divină. El vrea să Se distribuie cu tot ceea ce este în om, astfel încât să poată obține un grup corporativ de oameni zidiți în viața și natura Sa pentru a-L exprima corporativ. Dumnezeu vrea să obțină o expresie corporativă prin distribuirea Sa divină.

Noi, cei care credem în Cristos, suntem cei care ne-am deschis către distribuirea divină a Trinității Divine și, zi de zi, ne menținem ființa deschisă către El, pentru ca El să crească în noi, să ne transforme, să ne înnoiască, să ne conformeze imaginii lui Cristos și să ne glorifice pentru expresia Sa corporativă.

Trebuie să vedem o viziune a economiei eterne a lui Dumnezeu și să permitem acestei viziuni să ne guverneze, să ne îndrume și să ne controleze inima, astfel încât să putem trăi o viață în economia lui Dumnezeu pentru împlinirea scopului Său.

Fie ca noi să rămânem sub distribuirea, perfecționarea, instruirea și lucrarea Domnului, astfel încât El să crească în noi, să se dezvolte în noi și să ne ducă la maturitate, chiar să ne zidească împreună cu sfinții, astfel încât să putem deveni expresia Lui pe pământ.

Primim revelația despre Cristos și biserică, economia lui Dumnezeu, misterul ascuns

Putem citi Efeseni 3 și putem fi uimiți că apostolul Pavel a primit o revelație atât de mare de la Dumnezeu, căci el mărturisește că misterul ascuns în Dumnezeu a fost revelat sfinților apostoli și profeți în duh. Cu toate acestea, acest mister trebuie să ne fie revelat și nouă.

Trebuie să primim aceeași revelație care i-a fost dată lui Pavel și apostolilor și profeților, exersându-ne duhul omenesc! Revelația misterului se află în Biblie, dar trebuie să venim la cuvântul lui Dumnezeu exersând duhul nostru pentru a-L atinge pe Domnul, a fi deschiși către El, a fi luminați și a vedea misterul.

Fiecare dintre noi trebuie să primească revelația misterului în mod personal și subiectiv. Pentru aceasta, trebuie să fim întăriți în omul nostru lăuntric (Efeseni 3:17).

Trebuie să-I cerem Domnului să ne întărească cu putere, prin Duhul Său, în omul lăuntric, ca să putem pricepe împreună cu toți sfinții misterul lui Dumnezeu, revelația legată de Cristos și biserică, care este economia lui Dumnezeu.

Dacă nu avem această revelație, nu putem fi apostoli și profeți; dacă primim revelația despre Cristos și biserică, vom fi urmași ai apostolilor și profeților în lucrarea lui Dumnezeu din Noul Testament.

În Efeseni 3:6 se vorbește despre misterul bisericii, spunând că în Cristos Isus, neamurile sunt împreună moștenitori și împreună membre ale Trupului și împreună părtași la promisiune prin Evanghelie.

Noi, neamurile, nu avem parte de binecuvântarea fizică sau exterioară promisă de Dumnezeu lui Avraam, dar prin credința în Cristos, am devenit împreună moștenitori, împreună membre ale Trupului și împreună părtași la promisiune. Slavă Domnului!

În economia noutestamentară a lui Dumnezeu, noi, neamurile alese, răscumpărate și regenerate, și evreii credincioși suntem împreună moștenitori ai lui Dumnezeu. Acum Îl moștenim pe Dumnezeu! Ce minunat e că Dumnezeu este moștenirea noastră și putem savura tot ceea ce este El exersându-ne duhul!

Suntem împreună membre ale Trupului lui Cristos, ceea ce înseamnă că noi, ca neamuri mântuite, împreună cu evreii mântuiți, suntem împreună membre ale singurului Trup al lui Cristos ca expresie a Lui unică. Slavă Domnului, suntem un singur Trup în Cristos, suntem singurul Trup al lui Cristos și suntem expresia corporativă a Dumnezeului Triunic pe pământ!

Mai mult, suntem împreună părtași; aceasta indică faptul că noi, credincioșii dintre neamuri, împreună cu credincioșii evrei, suntem părtași la promisiunea lui Dumnezeu dată în Vechiul Testament. Promisiunea pe care Dumnezeu a dat-o în Vechiul Testament se referea la toate binecuvântările economiei lui Dumnezeu din Noul Testament.

Suntem moștenitori, părtași și moștenitori, savurând tot ceea ce este Dumnezeu. Ca și moștenitori, savurăm binecuvântarea casei lui Dumnezeu. Ca membre ale Trupului, savurăm binecuvântarea Trupului lui Cristos. Ca părtași la promisiune, savurăm binecuvântarea promisiunii lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

În aceasta intrăm când vedem revelația cu privire la Cristos și biserică, care este o revelație a economiei lui Dumnezeu, misterul ascuns. Acest mister a fost ascuns în Dumnezeu de-a lungul epocilor, dar a fost revelat apostolilor și profeților în duh, iar noi astăzi ne putem exersa duhul pe măsură ce venim la cuvântul lui Dumnezeu pentru a vedea o revelație a misterului (Efeseni 3:3-5)!

Vedem această revelație în duhul nostru, căci duhul nostru este contopit cu Duhul divin pentru a fi organul căruia i se revelează misterul lui Cristos.

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne întărească în omul nostru interior, duhul nostru regenerat, și fie ca noi să-I permitem lui Cristos să-Și facă domiciliul în inima noastră, astfel încât să putem vedea revelația misterului ascuns.

Fie ca noi să intrăm în binecuvântările și moștenirea economiei lui Dumnezeu din Noul Testament, astfel încât să putem fi parte a expresiei corporative a lui Cristos pe pământ!

Doamne Isuse, descoperă-ne pentru a vedea revelația cu privire la Cristos și biserică, economia lui Dumnezeu! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, ne putem exersa astăzi duhul contopit pentru a vedea misterul ascuns în Dumnezeu, economia eternă a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, acordă-ne să avem această revelație! Fie ca noi să vedem că, în Cristos Isus, noi, neamurile mântuite, suntem împreună moștenitori și împreună membre ale Trupului și împreună părtași la promisiune prin Evanghelie! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem moștenitori ai lui Dumnezeu, moștenindu-L pe Dumnezeu și savurând tot ceea ce este Dumnezeu pentru noi! Slavă Domnului, suntem membre ale Trupului, savurăm Trupul lui Cristos și suntem în Trup pentru ca Dumnezeu să câștige o expresie corporativă! Îți mulțumim, Doamne, că ne faci părtași la promisiunea lui Dumnezeu cu privire la toate binecuvântările economiei Noului Testament al lui Dumnezeu. Ne exersăm duhul astăzi. Întărește-ne în omul nostru lăuntric, duhul nostru regenerat, ca să putem vedea revelația misterului ascuns!

Să avem un duh de înțelepciune și revelație pentru a vedea revelația misterului lui Cristos și a bisericii

Simpla citire a Bibliei și înțelegerea ei nu ne oferă o revelație a misterului lui Cristos și al bisericii. Simplul fapt de a fi de acord cu ceea ce spune Noul Testament, de a fi uimiți de promisiunile lui Dumnezeu în economia Sa Noului Testament, nu ne oferă o viziune a economiei lui Dumnezeu.

Trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne dea un duh de înțelepciune și de revelație în deplina cunoaștere a Lui (Efeseni 1:17). Trebuie să ne rugăm ca El să ne întărească în omul nostru lăuntric și să ne dea să vedem revelația misterului lui Cristos și al bisericii.

Mentalitatea noastră umană nu este suficientă pentru a vedea acest mister, iar înțelegerea noastră umană este cu totul inadecvată. Când Pavel a predicat Evanghelia, el nu a predicat doar o doctrină sau chiar doar pocăința pentru iertarea greșelilor sale; el a anunțat bogățiile nepătrunse ale lui Cristos ca Evanghelie (Efeseni 3:8).

Când vedem revelația misterului cu privire la Cristos și la biserică și suntem infuzați cu toate bogățiile lui Cristos, vom anunța aceste bogății și altora ca Evanghelie.

Ce sunt bogățiile lui Cristos? Bogățiile lui Cristos pentru savurarea noastră sunt ceea ce Cristos este pentru noi; El este lumină, viață, dreptate și sfințenie. Bogățiile lui Cristos sunt, de asemenea, ceea ce El are pentru noi, ceea ce a realizat, a atins și a obținut pentru noi.

Bogățiile lui Cristos sunt nepătrunse și de nedescris, iar noi putem savura toate aceste bogății în duhul nostru. Fie ca Domnul să ne dea un duh de înțelepciune și revelație, ca să putem înțelege biserica, care este misterul lui Cristos. Revelația misterului este un lucru crucial în viața noastră creștină.

Romani 16:25-26 vorbește despre acest mister care a fost ținut sub tăcere în vremurile epocilor, dar care acum a fost revelat în epoca Noului Testament. Slavă Domnului, misterul ascuns ne-a fost revelat astăzi în epoca Noului Testament!

Acest mister are în principal două aspecte: misterul lui Dumnezeu, care este Cristos, și misterul lui Cristos, care este biserica. Misterul lui Dumnezeu este Cristos, care este în noi, ca credincioși în Cristos, pentru a fi viața noastră și totul pentru ca noi să devenim membre ale Trupului lui Cristos, ca expresie a Lui corporativă.

Misterul lui Cristos este biserica în calitate de Trup al Său, pentru a-L exprima pe Cristos în plinătatea Sa (Efeseni 1:22-23). Împreună, Cristos și biserica sunt marele mister (Efeseni 5:32). Fie ca noi să vedem o revelație a misterului cu privire la Cristos și biserică în duhul nostru.

Noi, cei care credem în Cristos, am fost botezați în Cristos (Romani 6:3), Cristos a fost lucrat în noi (8:10) și ne-am îmbrăcat cu Cristos (13:14). Mai mult, suntem zidiți împreună într-un singur Trup (12:4-5) pentru a-L exprima pe Cristos în mod corporativ în bisericile locale de pe tot pământul.

În bisericile locale, Îl iubim pe Domnul, Îl savurăm, suntem umpluți de revelația misterului și ne iubim unii pe alții, avem părtășie unii cu alții și părtășie cu toate bisericile pentru a fi zidiți ca Trupul lui Cristos. Slavă Domnului, Trupul lui Cristos este împlinirea misterului lui Dumnezeu!

Fie ca noi să ne exersăm duhul zi de zi, venind la Domnul în cuvântul Său și fie ca noi să-I permitem Domnului să îndepărteze orice văluri, astfel încât să putem vedea revelația misterului cu privire la Cristos și la biserică.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să ni se reveleze. El nu ne va forța niciodată; El este un adevărat gentleman. El așteaptă la ușa inimii noastre, bate la ușă, iar noi trebuie să deschidem ușa și să-L lăsăm să intre.

Zi de zi, lumea ne invadează, ne uzurpă și ne atrage cu atâtea lucruri. Mai mult, prin intermediul sinelui și al cărnii, Satan își are agenții în noi pentru a ne tulbura savurarea lui Cristos și trăirea lui Cristos.

Pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi sub distribuirea divină, fie ca noi să fim cei care ne exersăm duhul în mod obișnuit, astfel încât să putem primi și să rămânem în revelația misterului lui Cristos și a bisericii.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să ni se reveleze mai mult. Fie ca Lui să-I fie domiciliul în inimile noastre, pe măsură ce ne întărește cu putere prin Duhul Său în omul dinăuntru.

Și indiferent de ce se întâmplă, fie ca noi să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru, să ne exersăm duhul și să rămânem în duhul nostru, astfel încât să putem trăi o viață guvernată și îndrumată de viziunea cerească a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Aceasta este singura viață care merită trăită, o viață în misterul lui Cristos și al bisericii, pentru ca Dumnezeu să-Și obțină expresia corporativă pe pământ.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție și Îți permitem să-Ți faci domiciliul în inima noastră prin credință! Ne exersăm duhul, Doamne Isuse, pentru a vedea o revelație a misterului cu privire la Cristos și biserică! O, ce privilegiu pentru noi să cunoaștem misterul ascuns care a fost ținut în tăcere în vremurile epocilor, dar care acum a fost revelat în epoca Noului Testament! Aleluia, Cristos este întruparea lui Dumnezeu care a devenit un Duh dătător de viață venind în duhul nostru pentru a fi viața noastră și totul, astfel încât să putem fi membre ale Trupului lui Cristos! Slavă Domnului, suntem Trupul lui Cristos, biserica, pentru a-L exprima pe Cristos în plinătatea Sa! Amin, Doamne, menține-ne îndreptați către duhul nostru astăzi. Fie ca viața și trăirea noastră de zi cu zi să fie guvernate și îndrumate de viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu cu privire la Cristos și biserică! Amin, Doamne, fie ca acest mister să ni se reveleze în duh și fie ca noi să trăim conform revelației acestui mister! Slavă Domnului pentru Cristos și biserică!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We can See the Revelation of the Mystery of Christ and the Church in our Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 21 cu tema: Misterul bisericii, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Economia lui Dumnezeu: suntem crucificați împreună cu Cristos și Cristos trăiește în noi pe măsură ce trăim prin credință

16/09/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Suntem crucificați împreună cu Cristos și Cristos trăiește în noi pe măsură ce trăim prin credință – credința Fiului lui Dumnezeu care ne-a iubit și S-a dat pe Sine însuși pentru noi!

În Galateni 2:20 vedem adevărul cel mai fundamental al economiei lui Dumnezeu – nu mai sunt eu, ci Cristos trăiește în mine; economia lui Dumnezeu nu constă în faptul că încercăm să păzim legea în puterea omului nostru natural, ci în faptul că El vine în noi pentru a se contopi cu noi, astfel încât El să trăiască în noi și noi să trăim prin credința în El. Aleluia!

Mulți creștini, însă, nu văd sau nu știu ce înseamnă să fii creștin și ce înseamnă să trăiești o viață creștină adecvată. Ei cred că trebuie să se străduiască mai mult să-I fie plăcuți lui Dumnezeu și consideră că trebuie să se perfecționeze și să se îmbunătățească conform a ceea ce spune Biblia.

În acest fel, mulți creștini eșuează, pentru că nu ar trebui să ne străduim mai mult, ci mai degrabă să ne întoarcem la Domnul în duhul nostru, astfel încât să putem experimenta faptul că suntem crucificați împreună cu Cristos și că Cristos trăiește în noi.

Trebuie să ne dăm seama că viața creștină este ceva foarte subiectiv și personal, deoarece este o relație personală, intimă și subiectivă cu Domnul.

Domnul vrea să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi. Pentru aceasta, El ne regenerează mai întâi pentru a deveni viața noastră în duhul nostru, apoi Se răspândește în mintea, emoția și voința noastră pentru a ne transforma și a ne conforma imaginii Sale.

Dumnezeu dorește să aibă o relație subiectivă cu noi; El nu vrea să rămână acolo sus în ceruri și noi aici jos pe pământ încercând tot posibilul să I ne închinăm, ci mai degrabă vrea să intre în noi și să fie una cu noi. Tatăl Își dorește să-Și reveleze Fiul în noi. Nu doar nouă, ci în noi.

Aceasta înseamnă că Fiul lui Dumnezeu, Isus Cristos ca întrupare a Tatălui, este revelat în ființa noastră, pentru ca noi să-L cunoaștem personal, intim și subiectiv.

Când lui Saul din Tars i s-a revelat Fiul lui Dumnezeu în el, traiectoria vieții sale s-a schimbat; el a avut o schimbare completă, chiar o convertire, de la a fi un persecutor al bisericii la a fi un credincios în Cristos. Cristosul pe care l-a persecutat a fost revelat de Tatăl în el și L-a anunțat ca evanghelie printre neamuri.

Zi de zi, noi, cei care credem în Cristos, trebuie să avem o revelație proaspătă a lui Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, în noi. Trebuie să ne întoarcem inima către Domnul și să tratăm orice ne împiedică să-L vedem. Ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, vălurile sunt luate și îl putem vedea pe Domnul față în față.

Fie ca noi să rămânem în strălucirea proaspătă a feței Domnului în duhul nostru. Fie ca noi să Îl savurăm pe El pe deplin ca Cel revelat în noi, astfel încât să-L putem arăta și altora din jurul nostru!

Apreciem dragostea care constrânge a lui Cristos pentru a avea credință și de a trăi prin credință, una cu Domnul

Galateni 2:20 este un verset care strălucește cu o lumină nouă ori de câte ori venim la el cu fața descoperită, căci acest verset este unul dintre principalele secrete ale vieții noastre creștine.

În versetul 19 vedem că, prin lege, am murit față de lege, ca să trăim față pentru Dumnezeu, iar în versetul 20 vedem cum putem trăi pentru Dumnezeu.

Este un fapt împlinit că am murit față de lege și este un fapt împlinit că am fost crucificați împreună cu Cristos. Chiar dacă Cristos a murit pe cruce acum mai bine de două mii de ani, atunci când credem în Domnul și suntem uniți cu El în duh, experimentăm realitatea de a fi crucificați împreună cu Cristos.

Aleluia, noi, cei care credem în Cristos, am fost crucificați împreună cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi! Am murit în Cristos prin moartea Lui; acum El trăiește în noi prin învierea Lui. Experiența lui Cristos este experiența noastră, căci am fost uniți organic cu El ca un singur duh.

El este vița, iar noi suntem mlădițele; rămânem în El și El rămâne în noi și, prin această rămânere, toate realizările Sale devin ale noastre prin credință (Ioan 15:5).

Pe de o parte, Cristos a murit pe cruce pentru răscumpărarea noastră; nu putem participa în acest aspect al morții Sale, căci numai El este Mielul lui Dumnezeu.

Pe de altă parte, Cristos a murit pe cruce pentru a termina toate lucrurile și persoanele negative din univers; putem avea parte de acest aspect atotinclusiv al morții Sale fiind uniți cu El în duh.

Când ne exersăm duhul, suntem una cu El și ne împărtășim din moartea și învierea Lui. Prin moartea Lui suntem crucificați față de lume, păcat, fire și tot ce este negativ, iar prin învierea Lui, Cristos trăiește în noi.

O, când vedem dragostea Domnului care L-a făcut să moară pentru noi, când vedem cât de mult ne-a iubit, suntem umpluți de apreciere pentru El! Asemenea lui Pavel la sfârșitul lui Galateni 2:20, ne dăm seama că Cristos m-a iubit și S-a jertfit pentru mine; așa că trăim prin credința în El.

Dragostea Lui L-a făcut să moară pentru noi este atât de care constrânge, atrăgătoare și minunată; El a murit pentru noi, chiar pentru mine, iar noi pur și simplu Îl iubim. Când vedem că dragostea Domnului L-a făcut să moară, apreciem dragostea Lui care constrânge și avem credință și trăim prin credință, una cu Domnul.

Credința se ridică în noi ori de câte ori Îl vedem pe Domnul; credința este aprecierea noastră pentru Domnul Isus cu tot ceea ce este și a făcut El. Pe măsură ce privim la Domnul și Îl apreciem, dragostea Sa ne constrânge.

2 Corinteni 5:14-15 ne spune că dragostea lui Cristos ne constrânge pentru că am socotit în felul acesta, și anume că Cristos a murit pentru toți, de aceea toți au murit; și El a murit pentru toți, pentru ca cei ce trăiesc să nu mai trăiască înspre ei înșiși, ci înspre Cel ce a murit pentru ei și a înviat.

O, Cristos a murit pentru noi, iar noi trăim înspre El, căci dragostea Lui care L-a făcut să moară ne constrânge să nu mai trăim înspre noi înșine, ci înspre El! Cu cât apreciem mai mult dragostea Lui care constrânge, cu atât avem mai multă credință.

Credința este produsă în noi atunci când Îl vedem pe Cristos, Îl apreciem pe Cristos și suntem infuzați cu Cristos, căci Cristos Însuși este infuzat în noi pentru a deveni credința noastră prin care credem în El și prin care trăim astăzi.

Pur și simplu Îl apreciem și Îl prețuim, iar El lucrează în noi pentru a deveni credința noastră. Cu toții putem mărturisi că de multe ori, când venim la Domnul în cuvântul Său sau venim la întâlnirile bisericii, s-ar putea să nu avem multă credință.

Am putea chiar considera că totul este zadarnic și lipsit de sens, căci există atât de multe probleme, dificultăți și încercări și nimic nu pare să fie în regulă.

Dar când Îl vedem pe Domnul Isus, când vedem că dragostea Lui L-a făcut să moară și tot ceea ce este El pentru noi, suntem umpluți de apreciere pentru El și credința se ridică în noi. Atunci Îi putem spune:

Doamne Isuse, Te iubim! Te apreciem. Te prețuim. Îți mulțumim că ai murit pentru noi, chiar pentru mine însumi. Ne deschidem Ție, Doamne, și ne îndreptăm inima către Tine. Ne îndreptăm întreaga ființă spre Tine. Nu mai vrem să trăim înspre noi înșine sau pentru noi înșine, ci pentru Tine și înspre Tine! Amin, Doamne, apreciem dragostea Ta care constrânge. Constrânge-ne cu dragostea Ta astăzi, ca să nu mai trăim înspre noi înșine, ci înspre Cel a murit și a înviat. Amin, Doamne, vrem să trăim pentru Domnul astăzi! Vrem să trăim în unirea organică cu Tine. Vrem să trăim prin credință, credința Fiului lui Dumnezeu, care m-a iubit și S-a jertfit pentru mine. Amin, Doamne Isuse, vrem să trăim în unire organică cu Tine, rămânând în Tine în toate lucrurile și în toate situațiile. O, cât de mult Te iubim, dragă Doamne Isuse! Cât de mult Te apreciem! Îți mulțumim că ai venit în noi ca să fii însăși credința noastră, capacitatea noastră de a crede, pentru ca noi să credem în Tine și să trăim prin credința în Tine! Te iubim, Doamne Isuse!

Economia lui Dumnezeu: suntem crucificați împreună cu Cristos și Cristos trăiește în noi pe măsură ce trăim prin credință

Cel mai fundamental adevăr al economiei lui Dumnezeu este văzut în Galateni 2:20 – nu mai sunt eu, ci Cristos trăiește în mine. Ce minunat. Aceasta este viața creștină – nu mai sunt eu, ci Cristos care trăiește.

Aceasta este economia lui Dumnezeu – nu mai sunt eu, ci Cristos. Economia sau dorința lui Dumnezeu nu este ca noi, creștinii, să încercăm să păzim poruncile Sale în puterea omului nostru natural, iar apoi El ne va răsplăti cu ceva în epoca următoare. Mai degrabă, economia lui Dumnezeu este să se introducă pe Sine în noi.

Ce minunat e că Dumnezeu nu dorește să păzim legea, ci să se introducă pe Sine în noi pentru a fi viața și totul pentru noi, astfel încât să putem trăi într-un singur duh cu El, chiar să-L trăim pe El!

În economia Sa, Dumnezeu dorește să fie pe deplin una cu omul și să-l facă pe om pe deplin una cu El, astfel încât să poată obține o expresie corporativă a Sa.

Pentru ca El să-Și realizeze economia, El a devenit mai întâi om; Dumnezeu a fost procesat în încarnarea Sa devenind om. El a venit ca om în carne pentru a împlini legea și apoi a o pune deoparte.

Apoi, prin moartea Sa pe cruce, El a realizat o răscumpărare atotinclusivă și a murit o moarte atotinclusivă și atotcuprinzătoare, terminând toate lucrurile din vechea creație și orice lucru negativ. În învierea Sa, Cristos a devenit Duhul dătător de viață pentru ca El să intre în toți cei care cred în El.

Acum, în economia Sa, Dumnezeu în Cristos, ca Duh, intră în toți cei care cred în Domnul Isus pentru a-i regenera și a-i face copii ai lui Dumnezeu, cei care sunt născuți din Dumnezeu (Ioan 1:12-13). Slavă Domnului!

Prin regenerare, Dumnezeul Triunic procesat a venit în noi ca Duh pentru a fi viața noastră în duhul nostru.

Acum trebuie să ne dăm seama că Cristos trăiește în noi și că noi suntem crucificați împreună cu Cristos. Vechea noastră persoană a fost crucificată împreună cu Cristos (Romani 6:6) și acum trăim – însă Cristos trăiește în noi.

Suntem crucificați împreună cu Cristos și Cristos trăiește în noi, pe măsură ce trăim prin credința în El și prin credința care este din El.

Trebuie să ne rugăm asupra versetului din Galateni 2:20 până când Domnul va face acest lucru în ființa noastră. Trebuie să ne rugăm asupra acestui verset și să aducem fiecare porțiune din el Domnului pentru a-l face realitate în viața noastră de zi cu zi.

În experiența noastră zilnică, pe măsură ce ne ocupăm de lucrurile din viața noastră de zi cu zi, trebuie să ne dăm seama că suntem crucificați împreună cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi, iar viața pe care o trăim acum este în credință, credința Fiului lui Dumnezeu.

Toate acestea se întâmplă în domeniul credinței noastre, căci prin credință trăim viața creștină. Trăim prin credința în Fiul lui Dumnezeu și a Fiului lui Dumnezeu; această credință produce o unire organică în care noi și Cristos suntem una. Aceasta este economia lui Dumnezeu.

În economia Sa, intenția lui Dumnezeu este ca Dumnezeul Triunic procesat să fie introdus în ființa noastră în măsura în care vechiul „eu” este omorât și noul „eu” trăiește prin credință, însă Cristos trăiește în noi (Ioan 6:57; 14:19). Trăim, dar trăim cu Cristos și prin Cristos.

Omul cel vechi a fost crucificat împreună cu Cristos, iar acum trăim în înviere, trăind în credință și prin credință. A trăi prin credință înseamnă a trăi în unitate cu Domnul, adică a-L trăi pe Cristos pe măsură ce Cristos trăiește în noi.

Când Cristos trăiește, noi trăim, iar când noi trăim, Cristos trăiește în noi. Când noi trăim, El trăiește, iar când El trăiește, noi trăim, căci El trăiește în noi și noi trăim cu El și prin El. Ce minunat!

Când vom avea această viziune, când aceasta devine o viziune cerească pentru noi, nimic nu ne va putea mișca. Vom fi statornici în Domnul și vom fi dispuși să ne dăm întreaga viață pentru viziunea economiei lui Dumnezeu, căci Cristos trăiește în noi și noi trăim una cu El!

Suntem un singur duh cu Domnul (1 Corinteni 6:17) și trăim în unirea organică cu Domnul, rămânând în El și savurând toate bogățiile Sale (Ioan 15:4-5).

Această viziune a economiei lui Dumnezeu ne călăuzește inima și ne guvernează în viața noastră de zi cu zi, căci ne dăm seama că am fost crucificați împreună cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi, iar viața pe care o trăim în carne o trăim prin credința în Cristos! Amin!

Persoana veche, omul cel vechi, a fost crucificat împreună cu Cristos, dar omul cel nou, persoana noastră cea nouă, trăiește prin credință, chiar credința Fiului lui Dumnezeu și credința în Fiul lui Dumnezeu.

Fie ca aceasta să fie realitatea noastră zi de zi. Fie ca noi să trăim în contopirea dintre Dumnezeu și om, astfel încât să putem experimenta faptul că suntem crucificați împreună cu Cristos, astfel încât Cristos să trăiască în noi și să trăim un singur duh cu El prin credință.

Doamne Isuse, descoperă-ne pentru a vedea o viziune a economiei Tale. Fie ca noi să ne dăm seama că nu dorești să încercăm să păzim poruncile Tale în puterea omului nostru natural, ci mai degrabă să Te introduci în noi. Amin, Doamne, îți mulțumim că ai venit în noi ca Duh dătător de viață pentru a Te introduce în noi și a Te contopi cu noi. Ne deschidem către Tine astăzi. Venim la Tine și îți permitem pur și simplu să Te contopești mai mult cu noi astăzi. Aleluia, suntem crucificați împreună cu Cristos și Cristos trăiește în noi! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi. Trăiește-Te pe Tine Însuți, Doamne Isuse, prin noi! Vrem să trăim prin credință, credința Fiului lui Dumnezeu care ne-a iubit și S-a jertfit pentru noi. O, Doamne Isuse, fie ca să ne dăm seama că omul nostru cel vechi a fost crucificat împreună cu Cristos, ca să nu mai slujim păcatului ca robi. Fie ca să rămânem în unirea organică cu Tine, ca să putem trăi prin credință, chiar să-L trăim pe Cristos! Slavă Domnului, am fost crucificați împreună cu Cristos și acum Cristos trăiește în noi, iar viața pe care o trăim în carne o trăim în și prin credință, credința Fiului lui Dumnezeu care ne-a iubit și S-a jertfit pentru noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God’s Economy: we are Crucified with Christ & Christ Lives in us as we live by Faith, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 19 cu tema: Cel care este format în credincioși, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Fiind chemați de Dumnezeu, trebuie să cunoaștem și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos

20/08/2025 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Ca și credincioși în Cristos chemați de Dumnezeu, suntem sfinții chemați și trebuie să cunoaștem și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos, căci pentru noi, cei care credem, Cristos, ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu, curge neîncetat în distribuirea divină. Amin!

Slavă Domnului pentru Cristosul crucificat, care este atât puterea lui Dumnezeu, cât și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem! Atâta timp cât Îl cunoaștem, savurăm și experimentăm pe Cristosul crucificat, îl avem pe Cristos ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu fiind experiența și sursa noastră.

Ce înseamnă pentru noi să-L experimentăm pe Cristosul crucificat? Cum Îl putem experimenta pe Cristosul crucificat? Este această experiență atât de profundă încât doar unii dintre sfinții mai maturi o pot avea și la care pot participa?

Pavel a spus că L-a predicat pe Cristosul crucificat, care a fost o nebunie pentru neamuri și o piatră de poticnire pentru iudei, dar pentru cei ce cred, El este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Noi, toți credincioșii în Cristos, trebuie să-L cunoaștem, savurăm și experimentăm pe Cristosul crucificat, chiar să-L aplicăm în viața noastră de zi cu zi. Cristosul crucificat, cu tot ceea ce este El, tot ceea ce are El și tot ceea ce a realizat, este în Duhul, care Cristos a devenit în învierea Sa.

Și acest Duh astăzi este cu duhul nostru, căci Cristos, ca Duh, S-a unit cu noi ca un singur duh (1 Corinteni 6:17). Nu trebuie să căutăm o experiență mai profundă a ceva numit „Cristosul crucificat”; trebuie pur și simplu să-L contactăm pe Domnul exersându-ne duhul pentru a chema Numele Lui.

Când chemăm Numele Domnului, îl experimentăm pe Cristosul crucificat. Când suntem pe cale să facem ceva sau să spunem ceva și pur și simplu ne întoarcem la duhul nostru și chemăm Numele Domnului, savurăm și îl experimentăm pe Cristosul crucificat.

Și când îl experimentăm, suntem terminați. Ființa noastră naturală este expusă și omorâtă, sinele nostru este expus și renegat, iar carnea noastră este omorâtă – nu prin încercarea noastră de a face acest lucru, ci prin îndreptarea către duhul nostru, astfel încât Cristosul crucificat să fie experiența noastră. Amin!

Fie ca noi să învățăm să chemăm numele Domnului, Doamne Isuse, din nou și din nou! Pe măsură ce rămânem în chemarea numelui Domnului, savurăm transmiterea constantă a lui Cristos ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu către noi.

Iar acest Cristos este Cristosul crucificat, Cel care ne eliberează de sine, de carne și de omul natural, cu toate rânduielile și modurile de a face lucrurile. Vom fi eliberați în Cristos, iar El va avea o modalitate de a trăi în noi și de a Se exprima prin noi.

Fiind cei chemați de Dumnezeu, trebuie să cunoaștem și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos

Cristosul crucificat este experiența noastră numai dacă credem, adică dacă suntem chemați de Dumnezeu. Fiind cei chemați de Dumnezeu, trebuie să cunoaștem și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos.

1 Corinteni 1:24 ne spune că pentru cei chemați, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Noi suntem sfinții chemați. Ca și credincioși în Cristos, noi suntem cei chemați; nu noi L-am chemat pe Dumnezeu mai întâi, ci El ne-a chemat pe noi mai întâi.

Fiecare persoană mântuită este chemată. Nu noi am inițiat mântuirea noastră și nici nu am inițiat noi a fi creștini; chiar dacă L-am căutat pe Domnul sau am avut o înclinație să citim Biblia, Dumnezeu este Cel care ne-a mântuit și ne-a chemat.

Dumnezeu ne cheamă și noi suntem cei chemați de Dumnezeu. Noi, fiind cei chemați de Dumnezeu, trebuie să cunoaștem și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos.

1 Corinteni 1:2 menționează „sfinții chemați”. Ca și credincioși în Cristos, suntem numiți sfinți; nu suntem chemați să fim sfinți, ci mai degrabă suntem numiți sfinți. Dumnezeu ne-a chemat și suntem numiți sfinți; aceasta este ceva ce ține de poziție, o sfințire în poziție în vederea sfințirii în dispoziție.

Slavă Domnului că nu noi L-am chemat pe Dumnezeu, ci El ne-a chemat. Diferența dintre a fi creștin și a fi într-o religie este că, atunci când ești într-o religie și vezi ceva ceva legat de Dumnezeu, ceva bun, vrei să urmărești acel lucru. Totul vine de la tine – tu urmărești ceva.

Dar a fi creștin înseamnă că Dumnezeu a venit la tine, ți s-a arătat și tu doar ai răspuns; este ceva ce ai văzut de la Dumnezeu și L-ai savurat.

Creștinismul nu este o religie la care oamenii se pot alătura pentru că există lucruri bune în ea; esența creștinismului este că Dumnezeu ni se arată, El ne cheamă și noi pur și simplu Îi răspundem. De-a lungul vieții noastre creștine, întreaga noastră viață creștină se datorează lui Cristos, Cel care ne cheamă.

A chema Numele Domnului implică a crede în El (Romani 10:14). Când chemăm Numele Domnului, suntem mântuiți (Fapte 2:21). Toți cei care cred în Domnul ar trebui să fie chemători; cu toții trebuie să fim cei care cheamă Numele Domnului dintr-o inimă curată în orice loc (Fapte 9:14, 21; 22:16).

Când chemăm Numele Domnului, primim distribuirea Lui divină și, în această distribuire divină, primim puterea și înțelepciunea lui Cristos. Puterea și înțelepciunea lui Cristos sunt pentru noi, cei care credem.

Când chemăm Numele Domnului, ne dăm seama că nu suntem nimic, suntem fragili și avem nevoie de Domnul. Aceasta a fost realizarea lui Enos; el a realizat fragilitatea vieții umane și a chemat numele lui Iehova.

Ca și credincioși în Cristos, am văzut ceva din Cristos, am savurat ceva din El și pur și simplu I-am răspuns. Acum chemăm Numele Lui. Pe măsură ce Îl chemăm, recunoaștem că Cristos este totul pentru noi.

Suntem credincioși în Cristos; am fost aleși de El și credem în El. Dumnezeu ne-a ales chiar înainte de întemeierea lumii și acum credem în El în timp. Am fost chemați să chemăm; am fost chemați de Dumnezeu să chemăm Numele Domnului.

Pentru cei chemați de Dumnezeu, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. În loc să încercăm să ne dăm seama cum să rezolvăm problemele existente, trebuie să chemăm Numele Domnului, iar puterea și înțelepciunea lui Cristos vor deveni ale noastre. Amin!

Cei chemați (1 Corinteni 1:24) se referă la credincioșii care au fost aleși de Dumnezeu în veșnicie (Efeseni 1:4) și care au crezut în Cristos în timp (Fapte 13:48).

Am fost aleși de Dumnezeu în veșnicie și am crezut în Cristos în timp, iar acum chemăm Numele Domnului, căci suntem sfinții chemați! Pentru noi, cei care credem în Cristos și chemăm Numele Lui, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Amin!

Fie ca noi să rămânem cu Domnul pentru a primi distribuirea Lui, astfel încât înțelepciunea și puterea lui Cristos să fie transmise în noi tot timpul.

Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem cei chemați, cei chemați de Dumnezeu și aleși de El! Amin, Doamne, fiind cei chemați de Dumnezeu, vrem să savurăm și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos astăzi! Chemăm Numele Tău, Doamne Isuse, și ne deschidem întreaga ființă Ție. Vrem să rămânem sub distribuirea Ta divină zi de zi. Infuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu. Continuăm să chemăm Numele Tău pe tot parcursul zilei. Fie ca noi, credincioșii în Cristos, să fim chemătorii, cei care chemăm Numele Domnului dintr-o inimă curată. Fie ca noi să chemăm Numele Domnului atât personal, cât și împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul! Aleluia, am fost chemați să chemăm Numele Domnului! O, Doamne Isuse! Slavă Domnului, pentru cei chemați de Dumnezeu, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai ales în veșnicie și ne-ai chemat în timp pentru ca noi să credem în Tine. Slavă Domnului, acum am crezut în Cristos și putem chema Numele Lui pentru a savura și a experimenta puterea și înțelepciunea lui Cristos!

Cristos ca putere a lui Dumnezeu ne întărește și Cristos ca înțelepciune a lui Dumnezeu este calea noastră

Noi, cei care credem în Cristos, putem și ar trebui să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos. Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu pentru a ne mântui și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru a-Și împlini planul. Puterea este abilitatea sau tăria de a face ceva, iar înțelepciunea este calea de a face acel lucru.

Dacă avem înțelepciune, vom avea modul corect de a face lucrurile și de a desfășura anumite activități; totuși, dacă nu suntem înțelepți, modul nostru de a face lucrurile va fi o nebunie.

Modul divin de a face lucrurile este Cristos ca înțelepciunea noastră. Aceasta înseamnă că Cristos, care a devenit înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu în 1 Corinteni 1:30, se referă la Cristos ca fiind calea în Ioan 14:6. Cristos este calea noastră; El este înțelepciunea noastră. Trebuie să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos astăzi.

Domnul a spus că El este calea; El este calea către Dumnezeu, El este calea de a face toate lucrurile și El este calea unică. Trebuie să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos și Îl vom avea ca și cale, înțelepciune. Adevărata înțelepciune vine din savurarea noastră de Cristos.

Pe măsură ce trăim în duhul unit zi de zi, chiar oră de oră, îl avem pe Cristos ca înțelepciune a lui Dumnezeu către noi, transmisă nouă. Pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a chema numele Domnului, îl avem pe Cristos ca înțelepciune, modul nostru de a face lucrurile.

Cristos este mai întâi puterea noastră, tăria noastră de a face lucruri și apoi El este calea noastră, înțelepciunea noastră. Cristos este puterea lui Dumnezeu pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu și El este, de asemenea, înțelepciunea lui Dumnezeu, calea lui Dumnezeu, pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu.

În 2 Corinteni 4, Pavel vorbește despre propria sa experiență în Evanghelie și în slujirea Domnului. El a spus că sunt apăsați din toate părțile, dar nu strânși; incapabili să găsească o cale de ieșire, dar nu complet lipsiți de o cale de ieșire; persecutați, dar nu abandonați; doborâți, dar nu distruși.

De multe ori ne aflăm într-o situație similară, într-o situație foarte complicată în viața noastră de familie, în viața profesională și chiar în viața de biserică. Suntem apăsați, dar nu suntem constrânși. Trecem prin lucruri în care nu putem găsi o cale de ieșire, dar nu complet fără o cale de ieșire.

Uneori, putem trece prin lucruri în care credem că acesta este sfârșitul drumului – nu există nicio cale de ieșire. Dar continuăm să chemăm numele Domnului, căci suntem numiți sfinți. Îl chemăm pe Cel care este calea. El este inițiatorul, El ne-a chemat și El ne conduce să trecem prin anumite lucruri.

De multe ori ne aflăm în situații în care se pare că nu avem nicio cale de ieșire, dar nu fără o cale de ieșire – există totuși o mică deschidere. Cumva, Domnul este capabil să ne scoată din ele.

Suntem persecutați, dar nu suntem abandonați și suntem doborâți, dar nu distruși. Aceasta este experimentarea înțelepciunii și puterii lui Cristos, adică experimentarea înțelepciunii lui Dumnezeu pentru a fi calea lui Dumnezeu de a-Și duce la îndeplinire economia.

Cristos ca putere a lui Dumnezeu ne întărește cu o putere dinamică, aprovizionându-ne și susținându-ne în ceea ce suntem și în ceea ce facem. Există o energie și o acțiune eficientă în noi atunci când chemăm Numele Domnului pentru a experimenta puterea și înțelepciunea lui Cristos.

În Efeseni 1:19, Pavel s-a rugat pentru noi să vedem care este măreția nemărginită a puterii Sale față de noi, cei care credem, potrivit cu lucrarea tăriei Sale, pe care a făcut-o să lucreze în Cristos.

Pe măsură ce trăim pentru Domnul pe pământ, avem nevoie de putere; chiar și așa cum Cristos a trăit ca om, El avea nevoie de putere. Exista o putere care lucra în Cristos, iar Pavel s-a rugat și el ca noi să fim împuterniciți cu această putere.

În Efeseni 3:14-16, Pavel s-a rugat ca noi să fim întăriți cu putere prin Duhul Său în omul dinăuntru. Această putere nu este o putere naturală, care ne face puternici; trebuie să fim întăriți în omul nostru dinăuntru pentru a-L lăsa pe Cristos să-Și facă locuința în inimile noastre.

În toate circumstanțele și condițiile noastre, Cristos, ca putere a lui Dumnezeu, ne face capabili să suferim, să purtăm poveri și să stăm fermi. Pe măsură ce trăim în această lume complicată, cu atâta corupție și atâtea lucruri negative, suntem copii ai lui Dumnezeu care cheamă numele Domnului.

Epoca devine din ce în ce mai întunecată, din ce în ce mai rea. În mijlocul tuturor situațiilor complicate și al corupției din jurul nostru, avem nevoie de puterea lui Dumnezeu pentru a ne face capabili să suferim, să purtăm poveri și să stăm fermi.

Cristos ne susține până la punctul în care suntem neclintiți; din acest motiv, Pavel a declarat: „Pot face toate lucrurile în Cel ce mă întărește” (Filipeni 4:13). El ne întărește. Cristos, ca putere a lui Dumnezeu, ne hrănește zilnic și ne susține prin distribuirea Sa divină.

În toate situațiile noastre, în mediul în care ne aflăm, putem deveni neclintiți și putem rămâne fermi rămânând sub distribuirea divină pentru a savura înțelepciunea și puterea lui Cristos.

Cristos, ca înțelepciunea lui Dumnezeu, curge neîncetat de la Dumnezeu la noi pentru a fi înțelepciunea noastră prezentă și practică în experiența noastră (1 Corinteni 1:24). Fie ca noi să rămânem sub distribuirea divină zi de zi!

Doamne Isuse, fie ca noi să vedem că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu pentru a ne mântui și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru a împlini planul Său. Aleluia, Cristos este înțelepciunea noastră, căci El este calea. Doamne, Te luăm ca înțelepciunea și puterea noastră astăzi. Tu ești puterea noastră și Tu ești înțelepciunea noastră. Amin, Doamne, Tu ești puterea lui Dumnezeu care duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu și Tu ești înțelepciunea lui Dumnezeu care duce la îndeplinire economia Sa! Amin, Doamne, în toate situațiile noastre și în mediul în care ne aflăm, chemăm Numele Tău. Pe măsură ce vedem că epoca e tot mai întunecată și corupția predomină, chemăm doar Numele Tău pentru a rămâne sub distribuirea divină! Vrem să-L savurăm pe Cristos ca putere a lui Dumnezeu, pentru a putea fi întăriți cu o putere dinamică! Amin, Doamne, hrănește-ne și susține-ne în ceea ce suntem, în ceea ce facem. Susține-ne până la punctul de a fi de nezdruncinat! Aleluia, suntem capabili să facem toate lucrurile în Cristos care ne întărește! Amin, Doamne, fie ca Cristos, ca putere a lui Dumnezeu, să ne aprovizioneze și să ne susțină zilnic prin distribuirea Sa divină!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, As those Called by God, we need to Know and Experience Christ’s Power and Wisdom, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 15 cu tema: Puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

În epistolele sale, Petru dezvăluie lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din 4 perspective

04/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Este uimitor să vedem că apostolul Petru, în cele două epistole ale sale, acoperă întreaga economie a lui Dumnezeu – din eternitatea trecută, înainte de întemeierea lumii, până la cerurile noi și pământul nou în eternitatea viitoare, dezvăluind lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu, despre care profeții au profețit și apostolii au predicat din patru perspective.

Petru a avut un stil unic de a prezenta aceste lucruri, dar a acoperit întreaga economie a lui Dumnezeu, din eternitatea trecută, înainte de întemeierea lumii (1 Petru 1:2, 20) până la cerurile noi și pământul nou în eternitatea viitoare (2 Petru 3:13). Extraordinar!

Aceste lucruri sunt cu adevărat uimitoare și foarte profunde și au fost profețite de profeții din Vechiul Testament și au fost, de asemenea, predicate de apostoli în Noul Testament (1 Petru 1:10-12).

Isaia, de exemplu, a profețit foarte mult despre Domnul Isus, vorbind despre procesele prin care urma să treacă, despre realizările Sale și despre persoana și lucrarea Sa. Profeții din Vechiul Testament au căutat și au cercetat cu sârguință în ce vreme sau ce fel de vreme va veni Domnul.

Duhul lui Cristos din ei a arătat clar, mărturisind mai dinainte despre suferințele lui Cristos și despre gloriile de după acestea.

Lor li s-a descoperit că nu lor înșiși, ci nouă, credincioșilor în Cristos din epoca Noului Testament, ei au slujit aceste lucruri care ne-au fost anunțate acum prin cei care ne predică evanghelia prin Duhul Sfânt trimis din cer, lucruri în care îngerii tânjesc să privească.

Profeții erau în vremea Vechiului Testament, iar Duhul lui Cristos este în vremea Noului Testament; cum poate Duhul lui Cristos să fie în ei și să le arate aceste lucruri?

Din punct de vedere dispensațional, Cristos a devenit Duh după încarnarea și răstignirea Sa, adică în învierea Sa; totuși, din moment ce Cristos S-a oferit pe Sine Însuși prin Duhul etern, tot ceea ce este și a făcut El are o funcție eternă în Duhul etern. Extraordinar!

Așadar, Duhul lui Cristos era acolo în Vechiul Testament cu dragii profeți care cercetau și căutau cu sârguință, explicându-le și mărturisind dinainte despre suferințele lui Cristos și despre gloriile de după acestea. Și chiar și îngerii se aplecau să privească la aceste lucruri uimitoare.

Îngerii sunt creaturi mărețe, dar nu li s-a revelat ce va face Cristos, care este experiența interioară a ceea ce va face Cristos și care sunt aceste glorii.

Acest lucru este cu adevărat uimitor. Îngerii și-au întins gâturile și au vrut să vadă ce se întâmplă în economia lui Dumnezeu, privind la priveliștea minunată a planului etern al lui Dumnezeu. Îngerii sunt interesați să observe lucrurile legate de Cristos pentru mântuirea lui Dumnezeu. Sunt interesați de ceea ce face Cristos în noi. Slavă Domnului!

În epistolele sale, Petru dezvăluie lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din patru perspective

Chiar dacă Petru nu a folosit expresia „economia lui Dumnezeu” și chiar dacă nu avea o cunoaștere și o înțelegere atât de profundă a planului pe care Dumnezeu l-a ascuns de-a lungul veacurilor, dar pe care l-a revelat sfinților Săi apostoli și profeți în duh, el a dezvăluit totuși lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu.

În cele două epistole ale sale, Petru dezvăluie lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu, din punctul său de vedere, înțelegerea, experiența și cunoașterea de către el a Domnului, și a făcut acest lucru din patru perspective.

În primul rând, din perspectiva Dumnezeului Triunic; în al doilea rând, din perspectiva credincioșilor; în al treilea rând, din perspectiva lui Satan și în al patrulea rând, din perspectiva universului.

Trebuie să fim luminați de Domnul și să venim la epistolele lui Petru cu multă rugăciune pentru a vedea unele dintre lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu din aceste patru perspective.

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva Dumnezeului Triunic

În epistolele sale, Petru dezvăluie câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva Dumnezeului Triunic. Dumnezeu Tatăl a ales un popor în eternitate conform cunoașterii Sale mai dinainte (1 Petru 1:1-2) și i-a chemat la gloria Sa (2 Petru 1:3). Aceasta este din perspectiva Tatălui.

Apoi, Cristos, Fiul lui Dumnezeu, cunoscut mai dinainte de Dumnezeu înainte de întemeierea lumii, dar manifestat în vremurile din urmă (1 Petru 1:20), a răscumpărat și a mântuit poporul ales al lui Dumnezeu (vv. 18-19, 20) prin moartea Sa înlocuitoare (2:24; 3:18) prin învierea Sa în viață și înălțarea Sa în putere (1:3; 3:21-22). Amin!

Slavă Domnului, nu cu lucruri pieritoare – cu argint sau cu aur – am fost răscumpărați din viața deșartă moștenită de la părinții noștri, ci cu sângele scump, ca al Mielului fără cusur și fără pată, sângele lui Cristos. Aleluia!

Înainte de a fi răscumpărați prin sângele lui Cristos, viața noastră era deșartă; trăiam într-o viață deșartă. Viața noastră nu avea niciun sens și niciun scop; am fi putut crede că are un scop, dar acesta nu era un scop real. Urmărirea unei cariere, a unui loc de muncă sau a unui hobby nu este adevăratul sens al vieții noastre.

Astăzi, oamenii își dau viața pentru a juca tenis, ping-pong, baschet, fotbal, fotbal american sau alte sporturi, dar toate acestea sunt lipsite de sens; acestea nu sunt sensul vieții noastre. Dar glorie Domnului, Cristos ne-a răscumpărat din viața noastră deșartă.

Din perspectiva lui Dumnezeu Duhul, El a fost trimis din ceruri și i-a sfințit și purificat pe cei pe care Cristos i-a răscumpărat și i-a mântuit (1:2, 12, 22; 4:14) – îngerii tânjesc să privească în aceste lucruri (1:12).

Este cu adevărat uimitor ceea ce Dumnezeul Triunic a făcut, face și va face pentru noi și în noi, și este o mare bucurie în ceruri și printre îngeri ori de câte ori un păcătos este mântuit. Putem mărturisi că am atins această bucurie de a ajuta pe cineva să fie mântuit și am fost umpluți de bucuria mântuirii într-un mod proaspăt. Aleluia!

Puterea divină a Dumnezeului Triunic le-a dat celor răscumpărați toate lucrurile care legate de viață și evlavie (2 Petru 1:3-4) pentru a-i păzi spre mântuirea deplină (1 Petru 1:5). Slavă Domnului!

În același timp, Dumnezeu ne disciplinează și pe noi (5:6) prin unele dintre judecățile Sale guvernamentale felurite (1:17; 2:23; 4:5-6, 17; 2 Petru 2:3-4, 9; 3:7) și El îi va desăvârși, stabili, întări și întemeia prin harul Său deplin (1 Petru 5:10).

Pe de o parte, El Se revarsă în noi și face totul în noi și pentru noi; pe de altă parte, El își exercită guvernarea pentru a ne disciplina, astfel încât să putem fi duși înapoi la deplina savurare a Dumnezeului Triunic.

Slavă Domnului, Domnul este îndelung răbdător față de toți oamenii, pentru ca ei să aibă ocazia să se pocăiască spre mântuire (2 Petru 3:9, 15). Nu numai față de noi, ci față de toți oamenii, Dumnezeu este îndelung răbdător față de toți, pentru ca ei să aibă ocazia să se pocăiască spre mântuire. Ce Dumnezeu Triunic avem!

Iar Cristos se va arăta în glorie cu mântuirea Sa deplină pentru cei care Îl iubesc (1 Petru 1:5, 7-9, 13; 4:13; 5:4). Ce ziceți de asta!

În trecut, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces și a realizat multe lucruri pentru a pregăti o mântuire minunată pentru noi. În prezent, Dumnezeul Triunic ne oferă toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia și ne păzește pentru mântuirea deplină și ne și disciplinează.

Și într-o zi, Cristos se va arăta în glorie cu mântuirea Sa deplină nouă, celor care Îl iubesc. Aleluia pentru lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva Dumnezeului Triunic!

Îți mulțumim, Tată, că ne-ai ales în eternitate, după cunoașterea Ta mai dinainte, și ne-ai chemat la gloria Ta. Îți mulțumim, Doamne Isuse, că Te-ai manifestat în vremurile de pe urmă pentru a ne răscumpăra și a ne mântui prin moartea Ta înlocuitoare, prin viața Ta de înviere și înălțarea Ta în putere. Îți mulțumim, Dumnezeule Duh că ai venit să ne sfințești și să ne purifici pe noi, cei pe care Cristos i-a răscumpărat și i-a mântuit! Aleluia, puterea divină a Dumnezeului Triunic ne-a dat toate lucrurile legate de viață și evlavie pentru a ne păzi spre mântuirea deplină! Amin, Doamne, păstrează-ne în savurarea distribuirii divine zilnică a Trinității Divine, astfel încât să putem crește în viață spre mântuirea deplină și să devenim o expresie corporativă a Dumnezeului Triunic! Îți mulțumim, Doamne, că ne disciplinezi prin unele dintre judecățile Tale felurite. Îți mulțumim că ne vei desăvârși, stabili, întări și întemeia prin harul Tău deplin. Cât Îți mulțumim, Doamne, că ești îndelung răbdător față de noi, astfel încât toți să aibă ocazia să se pocăiască spre mântuire! Aleluia, într-o zi Cristos se va arăta în glorie cu mântuirea Sa deplină pentru noi, iubiții Lui! Slavă Domnului!

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva credincioșilor

În epistolele lui Petru, vedem câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva credincioșilor.

Fiind posesiunea lui Dumnezeu, credincioșii au fost aleși de Dumnezeu (1:2; 2:9), chemați prin gloria și virtutea Lui (v. 9; 3:9; 2 Petru 1:3, 10), răscumpărați de Cristos (1 Petru 1:18-19), regenerați de Dumnezeu prin cuvântul Său viu (vv. 3, 23) și mântuiți prin învierea lui Cristos (3:21).

Am fost aleși și chemați de Dumnezeu și suntem chemați să binecuvântăm, așa cum am fost chemați să fim binecuvântați de Dumnezeu. Ne binecuvântăm unii pe alții pentru a putea moșteni binecuvântarea.

Așa cum Dumnezeu l-a chemat pe Avraam în Gen. 12:2 și i-a promis că îl va binecuvânta și îl va face o binecuvântare, trebuie să-I cerem Domnului să ne binecuvânteze și să ne facă o binecuvântare. Dumnezeu ne binecuvântează cu Sine Însuși în Trinitatea Sa Divină, binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic (Numeri 6:22-27).

Tatăl ne păzește și ne binecuvântează. Cristos Fiul face ca fața Lui să strălucească peste noi și este îndurător cu noi. Dumnezeu Duhul Își ridică fața peste noi și ne dă pace.

Astăzi, noi, ca credincioși, suntem păziți de puterea lui Dumnezeu (1:5), suntem purificați să ne iubim unii pe alții (v. 22), creștem hrănindu-ne cu laptele cuvântului (2:2), dezvoltăm în viață virtuțile spirituale (2 Petru 1:5-8) și suntem transformați și zidiți într-o casă spirituală, o preoție sfântă pentru a-L sluji pe Dumnezeu (1 Petru 2:4-5, 9). Amin!

Suntem păziți de puterea lui Dumnezeu, suntem purificați să ne iubim unii pe alții, creștem bând laptele Cuvântului, dezvoltăm în viață virtuțile spirituale și suntem transformați și zidiți în casa spirituală a lui Dumnezeu.

Slavă Domnului, suntem seminția aleasă a lui Dumnezeu, o preoție împărătească, un neam sfânt și un popor al Lui, pentru a-I exprima virtuțile (v. 9). Cât de minunat!

Acestea sunt câteva dintre lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva credincioșilor, revelate în Epistolele lui Petru.

Mai mult, noi, credincioșii, suntem disciplinați de judecata guvernamentală a lui Dumnezeu (1:17; 2:19-21; 3:9, 14, 17; 4:6, 12-19; 5:6, 9) și trăim o viață sfântă într-un mod excelent și în evlavie, ca să-L glorificăm pe El (1:15; 2:12; 3:1-2).

Slujim buni administratori ai harului Său felurit, spre glorificarea Sa prin Cristos (4:10-11) – sub păstorirea exemplară a prezbiterilor (5:1-4) – și așteptăm și grăbim venirea Domnului (1:13; 2 Petru 3:12) pentru a fi furnizați din belșug cu o intrare în împărăția eternă a Domnului (1:11).

Pe partea negativă, partea neplăcută, suntem sub guvernarea lui Dumnezeu și suntem disciplinați de Domnul, învățând să trăim o viață sfântă într-un mod excelent pentru a-L glorifica pe Dumnezeu.

Pe partea pozitivă, Îl savurăm pe Domnul, ne împărtășim din harul Său și suntem păstoriți în Trup, astfel încât să putem avea o intrare bogată în împărăția lui Dumnezeu. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem zilnic Domnului pentru distribuirea Sa divină.

Mai mult, așteptăm ceruri noi și pământ nou, în care locuiește dreptatea, în eternitate (3:13), și noi creștem continuu în harul și cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos (v. 18). Amin!

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai ales și ne-ai chemat prin gloria și virtutea Ta. Aleluia, suntem răscumpărați de Cristos, regenerați de Dumnezeu prin cuvântul Său viu și mântuiți prin învierea lui Cristos! Amin, Doamne, îți mulțumim, suntem acum păziți de puterea lui Dumnezeu și suntem purificați să ne iubim unii pe alții. Vrem să creștem în viață hrănindu-ne cu laptele cuvântului și să dezvoltăm virtuțile spirituale în viață. Aleluia, suntem transformați și zidiți într-o casă spirituală, o preoție sfântă pentru a-L sluji pe Dumnezeu! Amin, Doamne, suntem o rasă aleasă, o preoție împărătească, o națiune sfântă și un popor aparte pentru posesiunea privată a lui Dumnezeu, pentru a-I exprima virtuțile! Crești în noi astăzi, Doamne. Continuă să ne transformi. Ne deschidem disciplinei Tale, astfel încât să putem trăi o viață sfântă într-un mod excelent și în evlavie, pentru a Te glorifica. Amin, Doamne, așteptăm ceruri noi și pământ nou, în care locuiește dreptatea! Fă-ne să creștem continuu în harul și cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos!

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva lui Satan

În epistolele sale, Petru dezvăluie un lucru crucial legat de economia lui Dumnezeu din perspectiva lui Satan: el este adversarul credincioșilor, diavolul, care umblă ca un leu care răcnește și caută pe cine să-l înghită (1 Petru 5:8).

Întrucât Petru nu a dedicat multe versete tratării lui Satan, nici noi nu ar trebui să ne concentrăm prea mult asupra lui. Trebuie să știm că avem un adversar și trebuie să ne dăm seama că Satan este ca un leu care răcnește.

El umblă în jur, căutând să ne devoreze dacă trăim în carne, în omul natural sau în sine. Dar slavă Domnului, ne putem întoarce către duhul nostru. Putem rămâne în procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu.

Și putem fi treji și veghetori, căci adversarul nostru, diavolul, umblă de colo colo căutând să ne devoreze. Așadar, trebuie să veghem și să fim în alertă.

O, Doamne, fie ca să ne dăm seama că Satan este adversarul nostru. Fie ca să vedem că el e ca un leu care răcnește, umblă de colo colo, căutând pe cine să devoreze. O, Doamne, ajută-ne să ne întoarcem către Tine astăzi și în fiecare zi. Salvează-ne de la a trăi în carne. Salvează-ne de la a trăi conform omului natural sau conform dorințelor sinelui. Fie ca să ne fixăm mintea pe duhul nostru. Fie ca să bem laptele nevinovat al cuvântului, ca să putem crește înspre mântuire. Amin, Doamne, fie ca să fim veghetori și în alertă, fără să-i dăm vrăjmașului vreo oportunitate sau teren în ființa noastră!

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva universului

În epistolele lui Petru, vedem câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva universului. Există câteva lucruri unice pe care Domnul le dezvăluie prin Petru legate de univers, inclusiv lumea veche, lumea prezentă, omenirea și judecata viitoare.

Îngerii căzuți au fost condamnați și așteaptă judecata eternă (2 Petru 2:4). Apoi, lumea veche nelegiuită a fost distrusă de un potop (v. 5; 3:6). Cât despre cetățile nelegiuite, acestea au fost prefăcute în cenușă (2:6).

Învățătorii falși și batjocoritorii eretici din apostazie și omenirea în viața ei rea vor fi cu toții judecați spre nimicire (vv. 1, 3, 9-10, 12; 3:3-4, 7; 1 Petru 4:5). Amin!

În ceea ce privește viitorul, cerurile și pământul vor fi arse (2 Petru 3:7, 10-11), iar toți morții și demonii vor fi judecați (1 Petru 4:5).

Dumnezeu este specific în ceea ce ne dezvăluie cu privire la istoria universului, de la începuturile sale până la finalizarea lui, și există câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva universului dezvăluite în scrierile lui Petru.

În cele din urmă, Petru dezvăluie că cerurile noi și pământul nou vor veni ca un univers nou în care dreptatea lui Dumnezeu va locui pentru eternitate (2 Petru 3:13; ).

Fie ca noi să avem o așteptare așa cum a scris Petru, așteptând ceruri noi și un pământ nou în care locuiește dreptatea. În cerul nou și pământul nou, avem Noul Ierusalim, cetatea dreptății, și vom fi umpluți cu Cristos ca dreptate subiectivă.

Domnul va lua cerurile vechi și pământul vechi și le va înnoi și transforma prin arderea focului judecății al lui Dumnezeu, așa cum omul nou este omul nostru vechi înnoit și transformat. Aleluia!

Iar noi astăzi avem această așteptare nerăbdătoare ca Domnul să aducă cerurile noi și pământul nou, în care dreptatea lui Dumnezeu va locui pentru eternitate!

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm Ție astăzi pentru a crește în viață și a fi transformați. Înnoiește-ne puțin mai mult astăzi. Transformă-ne și conformează-ne chipului Tău glorios. Amin, Doamne, credem că într-o zi îi vei judeca pe toți oamenii și toate creaturile, așa cum ai judecat deja îngerii căzuți, lumea veche nelegiuită și cetățile nelegiuite. O, Doamne, fie ca noi să trăim o viață de savurare a lui Cristos și să recunoaștem guvernarea lui Dumnezeu prin judecata Lui. Fie ca tot ceea ce privește guvernarea lui Dumnezeu să ne aducă înapoi la punctul central și structura de bază a acestor epistole – Dumnezeul Triunic ca savurare deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, credem că într-o zi vor veni ceruri noi și pământ nou ca un univers nou, în care dreptatea lui Dumnezeu va locui pentru eternitate! Aleluia!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, In His Epistles, Peter Unveils Crucial Things related to God’s Economy From 4 Sides, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cum au participat atât Petru, cât și Pavel la slujba Noului Testament

03/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În 1 Petru vedem lucrarea Dumnezeului Triunic pentru a duce la îndeplinire mântuirea Sa întreită; Pavel a vorbit despre aceleași lucruri ca și Petru, căci amândoi au fost slujitori în aceeași slujbă, slujba Noului Testament, distribuind lucrurile economiei lui Dumnezeu oamenilor. Amin!

Dacă venim la cuvântul Domnului cu o inimă deschisă, chiar fiind săraci în duh și curați în inimă, El va avea o cale de a ne vorbi și de a ne dezvălui lucrurile adânci și ascunse pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru noi, cei care Îl iubim.

Când venim la Epistolele lui Petru, putem fi uimiți de guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa și putem realiza că, în mod clar, viața creștină este o viață sub guvernarea lui Dumnezeu.

Acest lucru este adevărat și trebuie să știm acest lucru. Cu toate acestea, aceste Epistole au o anumită structură de bază și un obiectiv principal, care nu este altceva decât economia lui Dumnezeu.

Da, Petru vorbește despre judecata lui Dumnezeu începând de la casa Lui și, cu siguranță, vorbește despre judecata lui Dumnezeu asupra tuturor lucrurilor și a tuturor oamenilor, pentru ca El să poată câștiga un cer nou și un pământ nou, unde locuiește dreptatea.

Dar accentul și focalizarea sa principală nu sunt aceste lucruri; mai degrabă, ceea ce vedem în scrierile sale este că guvernarea lui Dumnezeu, împreună cu judecata Sa, trebuie să ne aducă înapoi la Dumnezeul Triunic ca fiind deplina noastră savurare pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu.

Dumnezeul Triunic energizant operează în economia Sa pentru a ne aduce pe noi, aleșii Săi, în deplina savurare a Dumnezeului Triunic. Iar modul în care putem intra în deplina savurare și participare la bogățiile Dumnezeului Triunic este duhul nostru uman – omul ascuns al inimii – și Duhul divin, care este Duhul slavei și Duhul lui Cristos.

Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a deveni Duh, iar acest Duh a venit în duhul nostru pentru a Se contopi cu noi.

Acum, noi, ca credincioși în Cristos, nu avem doar omul exterior, ci și mai mult, omul interior, chiar omul ascuns al inimii noastre. În inima noastră se află duhul nostru, duhul nostru uman locuit de Duhul lui Dumnezeu.

Duhul nostru contopit este omul ascuns al inimii; prin intermediul omului ascuns al inimii, putem fi părtași la natura divină a lui Dumnezeu și putem savura toate bogățiile Dumnezeului Triunic.

Fie ca Domnul să ne descopere pentru a vedea accentul central și structura de bază a 1 și 2 Petru, care sunt că Dumnezeul Triunic lucrează pentru a-Și realiza mântuirea completă, astfel încât să putem fi regenerați, să ne hrănim cu cuvântul Său, să creștem în viață spre mântuire, să fim transformați în pietre vii și să fim zidiți pentru ca El să aibă o locuință pentru expresia Sa corporativă.

Să vedem lucrarea Dumnezeului Triunic pentru a duce la îndeplinire mântuirea Sa întreită și să nu fim distrași de la această minunată lucrare

Dacă citim epistolele lui Petru, vom fi destul de impresionați de multe lucruri, căci Petru are un stil unic de a prezenta lucrurile și de a trata anumite subiecte. Totuși, dacă nu purtăm ochelarii economiei lui Dumnezeu în timp ce citim aceste epistole, ne va fi ușor să fim distrași de numeroasele lucruri despre care vorbește Petru.

Inima epistolelor lui Petru, în special a primei sale epistole, este lucrarea Dumnezeului Triunic pentru a duce la îndeplinire mântuirea Sa întreită, care include regenerarea noastră de către Tatăl, răscumpărarea noastră de către Fiul și aplicarea de către Duhul Sfânt a tot ceea ce este Dumnezeu pentru noi (1 Petru 1:18-19, 23). Aleluia!

Noi, cei care credem în Cristos, am devenit copii ai lui Dumnezeu prin regenerare; Duhul ne-a sfințit pentru a ne aduce la cunoștința Domnului și a răscumpărării Sale, pentru a fi stropiți cu sângele lui Cristos și pentru a fi regenerați de către Tatăl cu viața Sa.

Întregul Dumnezeu Triunic lucrează în Trinitatea Sa Divină pentru a ne căuta, a ne găsi, a ne lumina, a ne face să ne întoarcem la Dumnezeu, să vedem mântuirea lui Dumnezeu, să fim stropiți cu sângele lui Cristos și să fim regenerați de către Tatăl cu viața Sa divină.

Și acesta nu este sfârșitul: lucrarea Dumnezeului Triunic continuă pentru ca El să-Și îndeplinească mântuirea întreită. După ce suntem regenerați, ne hrănim cu cuvântul lui Dumnezeu (1 Petru 2:2) pentru a crește spre mântuire, căci am gustat că Domnul este bun (v. 3).

Pe măsură ce bem laptele Cuvântului și ne împărtășim din bogățiile lui Cristos în cuvântul Său, creștem spre mântuire și suntem transformați în pietre prețioase, pietre vii, pentru zidirea lui Dumnezeu (vv. 4-5).

Venim la El în cuvântul Său, iar El, ca o piatră vie, ne transformă în pietre vii potrivite pentru zidirea locuinței lui Dumnezeu, a casei Sale spirituale, pentru a fi o preoție sfântă care oferă jertfe pentru satisfacția Lui. Ce lucrare și economie minunată!

Fie ca noi să vedem lucrarea Dumnezeului Triunic de a-Și îndeplini mântuirea întreită – regenerare, răscumpărare și aplicare – și fie ca noi să nu fim distrași de la economia lui Dumnezeu!

Pentru ca Dumnezeu să îndeplinească o astfel de economie și să-Și îndeplinească lucrarea, Dumnezeul oricărui har ne va desăvârși, ne va stabili, ne va întări și ne va întemeia (1 Petru 5:10). Aleluia!

Aceasta este structura de bază a cărților lui Petru și nimic nu ar trebui să ne distragă de la aceasta.

În 1 și 2 Petru și Iuda îl vedem pe Dumnezeul Triunic lucrând pentru a realiza o mântuire întreită, astfel încât să putem fi regenerați, să ne putem hrăni cu cuvântul Său, să putem crește în viață spre mântuire, să putem fi transformați și să putem fi zidiți pentru ca El să aibă o locuință pentru expresia Sa corporativă.

Aceasta este economia lui Dumnezeu, care se vede în întreaga Biblie; economia lui Dumnezeu este aceea că Dumnezeu distribuie tot ce este El în noi pentru a deveni viața noastră și totul pentru ca El să obțină o clădire corporativă, o locuință pentru Dumnezeu și om.

Despre asta vorbește întregul Noul Testament, despre asta scrie Pavel în cele paisprezece epistole ale sale și despre asta vorbesc și Petru și Iuda în epistolele lor. Fie ca noi să nu fim distrași de multele alte lucruri din aceste epistole și fie ca noi să nu accentuăm prea mult anumite aspecte, dar să nu ne pese de obiectivul central și structura de bază a acestor epistole.

Slavă Domnului pentru lucrarea Dumnezeului Triunic de a duce la îndeplinire mântuirea Sa întreită! Aleluia, Tatăl ne-a cunoscut mai dinainte și ne-a ales, Fiul ne-a stropit cu sângele Său pentru răscumpărarea noastră, iar Duhul ne sfințește și ne conduce la mântuire! Amin, Doamne, ne deschidem lucrării Tale pentru ca Tu să îndeplinești mântuirea Ta întreită, inclusiv regenerarea Tatălui, răscumpărarea Fiului și aplicarea și sfințirea Duhului! Aleluia, Dumnezeul Triunic lucrează pentru a Se introduce în noi, credincioșii în Cristos, pentru a obține casa Sa spirituală, biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Îți mulțumim, dragă Doamne, că ne-ai regenerat, astfel încât să ne putem hrăni cu cuvântul lui Dumnezeu, să creștem în viață spre mântuire, să fim transformați și să fim zidiți, pentru ca Tu să avem o locuință și ca noi să Te putem exprima! Aleluia!

Atât Petru, cât și Pavel au participat la aceeași slujbă, aceste lucruri, slujba Noului Testament

Ceea ce a scris Petru în epistolele sale poate fi destul de diferit ca stil față de ceea ce a scris Pavel în epistolele sale, dar în esență au scris același lucru, concentrându-se pe un singur lucru: economia lui Dumnezeu.

În 2 Petru 3:15-16, Petru l-a recomandat pe Pavel și l-a lăudat pe el și scrierile sale, spunând că Dumnezeu i-a dat înțelepciune să scrie în toate epistolele sale, vorbind în ele despre aceste lucruri.

Petru și Pavel au scris despre nevoia noastră de a ne hrăni cu Domnul și de a crește pentru a fi zidiți ca o casă spirituală, astfel încât Dumnezeu să aibă o expresie corporativă.

Acești doi apostoli au administrat același lucru și au participat la aceeași slujbă, vorbind despre aceste lucruri, slujba Noului Testament. Deși au folosit o terminologie oarecum diferită, Petru și Pavel au avut același obiectiv.

Fie ca noi să nu fim distrași de la obiectivul central și structura de bază a slujbei apostolilor revelată în Noul Testament. Amin!

Petru a fost îndrăzneț să admită că primii apostoli – precum Ioan, Pavel și el însuși – au participat la aceeași slujbă unică, slujba Noului Testament (2 Petru 1:12-21; 3:2, 15-16; 2 Corinteni 3:6, 8-9; 4:1).

Desigur, stilul, terminologia, expresia, anumite aspecte ale opiniilor lor și modul în care își prezentau învățăturile erau diferite, dar ei spuneau aceleași lucruri și își îndeplineau partea lor din slujba Noului Testament.

Petru a făcut referire la scrierile lui Pavel pentru a-și întări propriile scrieri, în special pe cele referitoare la judecata guvernamentală și disciplinară a lui Dumnezeu asupra credincioșilor.

Cât de frumos și cât de excelent este să vezi o astfel de laudă! Aici vedem un apostol care a fost împreună cu Domnul Isus și care părea să fie în fruntea celorlalți apostoli, dar el l-a lăudat un alt apostol și scrierile sale.

În 1 Corinteni 1:11-12 se pare că credincioșii corinteni au încercat să-i împartă pe Petru și Pavel în funcție de propriile lor preferințe dezbinatoare, dar Petru a fost una cu Pavel și chiar i-a lăudat scrierile. Petru a spus că Pavel a scris aceleași lucruri ca și el și că atât scrierile lui Petru, cât și ale lui Pavel erau Scripturile, cuvântul lui Dumnezeu.

Petru a recunoscut că lui Pavel i s-a dat înțelepciune de la Dumnezeu să scrie aceleași lucruri ca și Petru în scrierile sale și că unele lucruri scrise de Pavel erau greu de înțeles, așa că cei neînvățați și nestatornici le-au răstălmăcit, precum și restul Scripturilor, spre propria lor pierzare. Ce cuvânt este acesta!

Nu era un lucru mic ca Petru să scrie o astfel de laudă, mai ales că Pavel a spus că l-a mustrat pe Petru în față cu privire la credința din Noul Testament (Galateni 2:11-21).

Pavel l-a mustrat pe Petru în față pentru că s-a retras de la masa cu credincioșii dintre neamuri odată ce au venit niște sfinți evrei de la Iacov; totuși, Petru nu s-a ofensat, ci mai degrabă l-a lăudat pe Pavel și scrierile sale, căci și-a dat seama că amândoi vorbeau „aceste lucruri” – slujba Noului Testament. Ce frumos! Ce minunat!

Petru a fost îndrăzneț să admită că apostolii precum Petru, Ioan și Pavel au participat la aceeași slujbă unică – slujba Noului Testament (2 Corinteni 3:8-9; 4:1).

Dacă citești scrierile lui Petru, Ioan și Pavel, vei vedea că au stiluri diferite de scriere, fiecare folosește o terminologie diferită, fiecare are propria sa expresie și chiar unele aspecte ale opiniilor lor sunt diferite, dar ei împărtășesc aceeași slujbă unică! Slavă Domnului!

O astfel de slujbă Îl administrează pe Cristosul atotinclusiv oamenilor pentru a fi porția lor unică de viață, rezervele lor vitale și tot ce trebuie, astfel încât biserica să poată fi zidită ca Trupul lui Cristos.

O astfel de slujbă Îl împarte oamenilor, ca obiectiv al ei, pe Cristosul atotinclusiv ca întruparea Dumnezeului Triunic, care, după ce a trecut prin procesele de încarnare, trăire omenească, crucificare, înviere și înălțare, Se distribuie pe Sine prin răscumpărarea lui Cristos și prin operarea Duhului Sfânt întru poporul Său răscumpărat, ca porția lor unică de viață și ca resursa lor de viață și ca totul al lor, pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, care se va finaliza în expresia deplină, plinătatea, Dumnezeului Triunic, conform scopului etern al Tatălui (Fapte 2:36; 3:13, 15; 10:36; 1 Pet. 1:2-3, 18-19, 23; 2:2-5, 7, 9, 25; 3:7; 4:10, 17; 5:2, 4, 10; 2 Pet. 1:2-4; 3:18).

O singură slujbă unică – mulți slujitori, toți împărtășind aceeași slujbă, având același țel și având același obiectiv central și aceeași structură de bază!

Fie ca noi toți să fim în această slujbă, să fim constituiți cu slujba Noului Testament și să vorbim același lucru – chiar dacă stilul, terminologia, expresia și anumite aspecte ale opiniilor noastre pot diferi – pentru zidirea bisericii!

Dumnezeu nu dorește un grup uniform de oameni care gândesc același lucru – El vrea să lucreze în noi și să fim constituiți cu adevărul, astfel încât, atunci când vorbim, să vorbim economia lui Dumnezeu, dar prin și pe baza a ceea ce Dumnezeu a constituit în noi. Aleluia!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru slujba unică din Biblie – slujba Noului Testament, din care suntem cu toții slujitori, având partea noastră unică în această slujbă! Aleluia, Petru, Pavel și Ioan au rostit cu toții aceste lucruri, slujba Noului Testament! Amin, Doamne, fie ca noi să ne hrănim din Domnul pentru a crește și a fi zidiți într-o casă spirituală, astfel încât Dumnezeu să poată avea o expresie corporativă. Și fie ca noi să vorbim despre lucrurile minunate ale economiei lui Dumnezeu, conform cu ceea ce Domnul a lucrat în noi. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a-L administra pe Cristosul atotinclusiv altora pentru viața și rezerva lor de viață, astfel încât să poată crește în viață, să fie transformați și să fie zidiți pentru a fi biserica în calitate de Trup al lui Cristos! Slavă Domnului, Cristos a venit ca întrupare a Dumnezeului Triunic și a trecut prin procesele de întrupare, trăire umană, răstignire, înviere și înălțare pentru a Se împărți în noi prin răscumpărarea lui Cristos și prin lucrarea Duhului Sfânt! Amin, Doamne, ne deschidem Ție și Te luăm ca viața și rezerva noastră de viață. Vrem să fim în aceste lucruri, în slujba Noului Testament, pentru a-L putea administra pe Cristos altora pentru zidirea bisericii!