Să-L cunoaștem pe Dumnezeu

Vorbim același lucru din unghiuri diferite pentru zidirea Trupului

19/12/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Deoarece Trupul lui Cristos este unul singur dar are multe membre, fiecare membru al Trupului are propria sa slujbă și fiecare slujbă personală este pentru zidirea Trupului; toți vorbim același lucru din unghiuri diferite, în funcție de savurarea și experiența noastră din Cristos. Amin!

Dacă citim Noul Testament, nu vedem doi discipoli care au exact aceeași slujbă; fiecare are propria sa slujbă, dar slujba lor individuală sau personală este pentru zidirea bisericii, pentru ca Dumnezeu să aibă o expresie corporativă. De exemplu, Domnul Isus a avut slujba Sa și niciunul dintre noi nu a avut aceeași slujbă ca și El. Cu toate acestea, toți participăm la slujbă, pentru că suntem membri ai Trupului lui Cristos.

În trupul nostru uman, fiecare membru are propria sa funcție și, deși unele membre seamănă foarte mult cu alte membre, fiecare are propria sa funcție particulară. Când vorbim ceva, gura noastră este exercitată să rostească cuvinte, dar în același timp inima funcționează, sângele circulă, respirăm, mâinile noastre se mișcă, picioarele ne susțin și multe alte membre funcționează.

Nu este doar că gura se mișcă și restul stau nemișcați; fiecare membru funcționează în măsura lui, sub coordonarea capului, și există o expresie a unității, pentru că suntem o ființă umană, o persoană, care exprimă ceva ce dorește, simte și vrea.

În mod similar, în Trupul lui Cristos, fiecare membru are o funcție particulară; când ne exersăm duhul și funcția în măsura noastră, ne îndeplinim propria slujbă. Totuși, așa cum în trupul omenesc gura nu doar preia conducerea în toate și face totul, neglijând celelalte membre și devenind propriul ei persoană, tot așa în Trupul lui Cristos niciun membru nu trebuie să facă totul, să-și îndeplinească propria slujbă, și să facă slujbăa sa în afară de Trup.

Trupul lui Cristos trebuie să fie zidit în mod corespunzător prin funcționarea tuturor membrelor Trupului. Fiecare membru funcţionează. Fiecare membru are o slujbă. Fiecare membru are o măsură a slujbei sale. Când fiecare membru funcționează în măsura lui, există o frumoasă unitate și coordonare.

Pentru că toți avem aceeași viață – Cristos este viața noastră – și aceeași persoană – Cristos este persoana noastră, cu toții vorbim același lucru, dar îl vorbim din unghiuri diferite. Indiferent ce decide, gândește, dorește și intenționează Capul, noi, în calitate de Trup, suntem în acord cu El și îl vorbim – fiecare din unghiul nostru, prin prisma experienței și savurării noastre.

Ce priveliște este aceasta, să vezi toți membrii Trupului lui Cristos funcționând în măsura lor, fiecare după porțiunea și în măsura lui, pentru zidirea bisericii ca Trup organic al lui Cristos! Fie ca Domnul să recâștige acest lucru printre noi astăzi în viața de biserică!

Fiecare membru are propria sa slujbă parte din slujba Trupului pentru zidirea Trupului

Nu putem accentua suficient acest lucru, pentru că astăzi situația creștinismului este în declin într-o astfel de măsură încât majoritatea creștinilor merg la biserică, în timp ce unii sunt „înzestrați” și suprafuncționează în timp ce alții ascultă. Chiar mai rău, așa cum ne-a avertizat Pavel în 1 și 2 Timotei, oamenii de astăzi „își aleg propria biserică” și ascultă slujba la alegerea lor. O, Doamne!

Fie ca noi să ne întoarcem și să rămânem în învățătura sănătoasă a economiei noutestamentare a lui Dumnezeu. Să vedem că slujba Noului Testament este slujba Trupului lui Cristos. Deoarece Trupul lui Cristos are multe membre, fiecare membru are propria sa slujbă (Efeseni 4:11-12).

Nu doar cei dăruiți au propria lor slujbă, ci fiecare membru, pe măsură ce crește în viață și este perfecționat, funcționează în măsura lui pentru a-și îndeplini propria slujbă pentru zidirea bisericii. În trupul nostru fizic, ochii noștri au funcția lor, urechile noastre au o funcție diferită și fiecare membru al trupului are propria sa funcție, propria sa slujbă.

Din punctul de vedere al membrelor, sunt multe slujbe, pentru că fiecare membru are propria sa slujbă; cu toate acestea, conform Bibliei în ansamblu, există doar o slujbă (1 Tim. 1:12). Da, sunt multe slujbe, dacă vorbim din partea membrilor Trupului. Dar, în același timp, toate aceste slujbe fac parte din și pentru slujba unică a Noului Testament pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Slujirea noastră personală, totuși, nu este doar pentru noi înșine să zidim ceva în beneficiul nostru sau pentru noi înșine; este pentru Trupul lui Cristos. Nu putem avea o slujbă independentă de Trup. Domnul poate permite ca o anumită slujbă să înflorească și să dea roade și mulți se pot alătura acestei persoane sau slujbe; totuși, atâta timp cât ei nu sunt în Trup și pentru Trup, nu aceasta dorește Dumnezeu.

Ceea ce dorește Dumnezeu în această epocă este să zidească biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Slujba noastră personală – slujba de membru – face parte din slujba Trupului pentru zidirea Trupului. Trupul are o slujbă corporativă, iar toate membrele Trupului au slujbele lor individuale; aceste slujbe sunt însă pentru Trup și în Trup.

Fie ca Domnul să ne salveze de la separarea slujbei noastre personale de slujba Trupului. Fie ca să nu credem niciodată că problemele noastre sunt doar ale noastre și că trebuie să le rezolvăm noi înșine și nici să ne gândim că slujba noastră ar trebui să ne îndeplinim singuri și pentru noi înșine.

Suntem membre ale Trupului; Domnul ne-a mântuit nu doar pentru ca noi să fim creștini, ci și pentru a fi membre ale Trupului Său organic. El ne-a așezat împreună cu niște sfinți și El vrea să ne zidească în calitate de biserică locală și El trebuie să aibă o cale să curgă printre noi și să ne unească.

Cu toții trebuie să-L lăsăm pe Domnul să ne perfecteze, astfel încât să putem îndeplini propria noastră slujbă pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Pe măsură ce fiecare membru funcționează în măsura lui, întregul Trup este zidit și îmbinat în dragoste. Este nevoie de fiecare membru. Funcția fiecărui membru este necesară.

Toți suntem membri, toți avem o funcție și toți trebuie să ne îndeplinim slujba în și pentru Trup. Slujba Noului Testament este slujba Trupului lui Cristos, nu doar slujba unor membri talentați.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai pus în Trup ca membre unii altora. Mulțumim că ne-ai rânduit în slujbă. Mulțumim că ne-ai dat slujba noastră personală pe care trebuie să o îndeplinim pe deplin. Mulțumim că ne-ai așezat împreună cu niște sfinți unde să putem crește împreună, să fim zidiți împreună și să fim uniți împreună în dragoste pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Amin, Doamne, vrem să continuăm să creștem în Tine zi de zi. Vrem să Te savurăm și să Te experimentăm în toate lucrurile și vrem să ne îndeplinim pe deplin slujba. Ne rugăm pentru noi și pentru toți sfinții, Doamne, ca toate membrele Trupului să își îndeplinească slujba pentru zidirea bisericii. Fie ca toți să ne îndeplinim slujba pentru slujba Trupului. Slavă Domnului, toate slujbele membrelor Trupului adunate împreună pentru a egala slujba corporativă, slujba Trupului, pentru zidirea Trupului! Amin, Doamne, vrem să funcționăm cu toții în măsura noastră în Trup și pentru Trup!

Vorbim același lucru din unghiuri diferite pentru zidirea Trupului

1 Cor. 1:10 este un verset minunat, dar misterios, pentru că aici Pavel ne îndeamnă să vorbim același lucru, să fim în acord cu aceeași minte și să nu avem dezbinări între noi. Cum putem vorbi cu toții același lucru? Ar trebui să vorbim aceleași cuvinte, să folosim aceeași limbă și să fim toți la fel? Fiecare dintre noi este diferit; fiecare avem propria noastră slujbă și avem propria noastră experimentare și savurare din Cristos.

A vorbi același lucru înseamnă a vorbi învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu din unghiuri diferite. De exemplu, primele patru cărți ale Noului Testament sunt patru biografii ale aceleiași persoane, Isus Cristos, dar din unghiuri diferite. Fiecare dintre Evanghelii vorbește despre aceeași persoană, dar din unghiuri diferite.

Matei a scris biografia Domnului din unghiul împărăției, subliniind împărăția lui Dumnezeu și împărăția cerurilor, iar în Evanghelia sa, Cristos este Împăratul-Mântuitor. Marcu și-a scris Evanghelia din unghiul slujbei, subliniind pe Domnul ca Sclavul-Mântuitor care vine să ne slujească și să-L slujească lui Dumnezeu.

Luca a scris biografia Domnului din unghiul mântuirii prin umanitatea potrivită, subliniind virtuțile umane și atributele divine ale Domnului și îl prezintă pe Cristos ca Omul-Mântuitor. În cele din urmă, Ioan și-a scris Evanghelia din unghiul divinității lui Cristos, subliniind că Cristos este Dumnezeu-Mântuitorul, fiind una cu Dumnezeu, fiind Dumnezeu Însuși și fiind totul pentru noi ca Dumnezeu întrupat pentru a fi om.

Cele patru Evanghelii vorbesc despre aceeași persoană, minunata persoană a lui Isus Cristos, dar toate vorbesc din unghiuri diferite. În mod similar, după moartea și învierea Domnului, Petru, Ioan și Pavel au vorbit fiecare despre același lucru, dar fiecare a avut propriul unghi de vedere, subliniind anumite aspecte legate de același lucru – economia noutestamentară a lui Dumnezeu.

Unii dintre ucenici au fost clari în ceea ce privește economia lui Dumnezeu, în timp ce alții – precum Iacov – nu suntem atât de clari; totuși, fiecare avea propria sa slujbă, vorbind același lucru din unghiuri diferite. Toate slujbele apostolilor și ucenicilor erau pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Astăzi Domnul are nevoie de mulți astfel de slujitori care sunt perfectați să vorbească același lucru – împărțirea lui Cristos ca viață în om pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos – din multe unghiuri diferite. Fiecare dintre noi are propria slujbă, setul nostru de circumstanțe și medii, dispoziția noastră, temperamentul nostru și calea noastră înaintea Domnului.

Fiecare dintre noi Îl savurează și-L experimentează pe Cristos ca viață și ne rugăm ca Tatăl să ne întărească în omul nostru interior, astfel încât Cristos să-și facă domiciliul în inima noastră (Efeseni 3:17). Avem eșecurile și succesele noastre și avem propria noastră mentalitate, care se îmbină încet cu Cuvântul lui Dumnezeu pe măsură ce petrecem timp cu Domnul în Cuvântul Său.

Mintea noastră este înnoită; modul nostru de a gândi este schimbat și transformat, iar ființa noastră interioară se reconstituie încet cu Dumnezeu, pentru ca noi să avem mintea lui Cristos. Savurarea și experimentarea noastră zilnică din Cristos, împreună cu studiul nostru cu rugăciune a Cuvântului lui Dumnezeu și rămânerea în slujbă, sub ascultarea credinței, produce o slujbă în noi. Fiecare dintre noi are o slujbă.

Domnul va ridica și va trebui să ridice mulți alții pentru a îndeplini slujba unică, în care toți vorbim același lucru din unghiuri diferite (2 Cor. 4:1). Cu toții vorbim nu doar Evanghelia joasă despre cum Dumnezeu ne iubește și vrea să ne salveze de la pierzarea veșnică, ci și despre cum Dumnezeu în Cristos, ca Duh, vine la noi ca viață și ca totul pentru savurarea noastră, pentru ca El să câștige biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Cu toții avem o parte în această slujbă, care este singura slujbă cu funcții diferite, unghiuri diferite și aspecte diferite (Romani 15:6; Rom. 15:5; Filip. 2:2; 4:2). Pe măsură ce ne îndeplinim slujba, nu urmăm un om sau imităm pe nimeni; totuși, administrăm același lucru. Nu urmăm un om; urmăm viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu.

Nu imităm un om și nici nu folosim cuvintele unui om; rămânem în învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, permitem cuvintelor sănătoase să locuiască în noi și să ne constituie, și ceva iese din noi ca o slujbă pentru zidirea Trupului lui Cristos. Pe măsură ce ne îndeplinim slujba, vorbim același lucru – economia noutestamentară a lui Dumnezeu – pentru ca biserica să fie produsă și zidită.

Este atât de bine să vezi atât de mulți sfinți care împărtășesc diverse aspecte sau unghiuri cu privire la Cristos ca viață pentru zidirea bisericii în bogățiile Sale! Învățăm unii de la alții și cu toții Îl administrăm pe Cristos ca viață și ca totul pentru zidirea bisericilor locale.

Aceasta este ceea ce Domnul recâștigă astăzi și aceasta este însărcinarea noastră, povara noastră și slujba noastră. Cât de fericiți suntem să avem un rol în această slujbă! Cât de fericiți suntem să vorbim același lucru din unghiuri diferite, astfel încât să ne putem îndeplini slujba pentru zidirea Trupului lui Cristos!

Doamne Isuse, mulțumim că ai constituit ceva din Cristos în ființa noastră pentru zidirea bisericii. Ne deschidem Ție, Doamne. Îți dăm ziua noastră astăzi. Dă-ne porția de har de care avem nevoie astăzi. Constituie-ne cu Tine Însuți. Vrem să Te savurăm și să Te experimentăm în detaliile vieții noastre de zi cu zi. Amin, Doamne, să Te savurăm cu toții și să-L trăim pe Cristos pentru zidirea bisericii! Fie ca toți să vorbim același lucru din unghiuri diferite, subliniind savurarea și experimentarea lui Cristos pentru biserică! Fie ca toți credincioșii în Cristos să vorbească același lucru pentru zidirea bisericii! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că toți avem o parte în această slujbă, care este o singură slujbă cu funcții diferite, unghiuri diferite și aspecte diferite! Fie ca noi să ne îndeplinim pe deplin slujba vorbind același lucru – economia noutestamentară a lui Dumnezeu – pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos! O, ce binecuvântare este pentru noi să avem o parte în această slujbă!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re Speaking the Same Thing from Different Angles for the Building up of the Body, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 8 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Împlinim pe deplin slujba noastră personală: Îl administrăm pe Cristosul introdus în noi pentru Trup

18/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Deși multe versete din Noul Testament arată că slujba din Noul Testament este corporativă, alte versete indică faptul că slujba este și personală; trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală prin administrarea Cristosului constituit în ființa noastră în alții pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Amin!

Mulțumim Domnului pentru cuvântul Său. Ne putem întoarce oricând la Cuvântul lui Dumnezeu cu o atitudine plină de rugăciune pentru a cunoaște dorința și intenția Sa. Când Domnul Isus a fost pe pământ, unii dintre farisei L-au întrebat despre divorț, pentru că Moise le-a dat niște reglementări în acest sens. Răspunsul Domnului a fost clar: De la început nu a fost așa.

De la început, Dumnezeu nu a intenționat să aibă multe „biserici”, multe „denominații” sau multe „slujbe” în biserică în calitate de Trup al lui Cristos. Dumnezeu are o singură Biblie, o singură intenție, o singură economie și un singur plan; El are o singură biserică și un singur Trup. Dar dușmanul i-a folosit pe cei bine intenționați de-a lungul veacurilor pentru a crea diviziune în Trup.

Trebuie să revenim la revelația divină din Cuvântul lui Dumnezeu. În ceea ce privește slujba, vedem clar în Noul Testament dualitatea adevărului: există o slujbă în Noul Testament, slujba noului legământ și există mulți slujitori.

Pe de o parte, fiecare credincios în Cristos are o slujbă, pentru că fiecare are o porțiune unică a lui Cristos, o experiență particulară a lui Cristos și o funcție crucială în Trup, iar fiecare membru trebuie să-și îndeplinească pe deplin slujba personală.

Pe de altă parte, există o slujbă unică, slujba Noului Testament, și fiecare credincios în Cristos are un rol în această slujbă, pentru că suma totală a slujbelor individuale ale credincioșilor este slujba unică a Noului Testament. Toate acestea sunt pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru ca Dumnezeu să aibă o expresie corporativă pe pământ.

Slujba noastră de la Domnul nu este pentru noi să câștigăm o mulțime de urmași și să câștigăm un grup bun de oameni care ar deveni „biserica noastră” sau biserica în numele slujbei noastre. Mai degrabă, toate slujbele slujitorilor individuali, care suntem cu toții, sunt pentru Trupul unic al lui Cristos. Fie ca noi să permitem cuvântului Domnului să strălucească asupra noastră, să expună orice aspect din creștinismul degradat din noi, să înlăturăm ceea ce nu se potrivește cu El și să ne aducem la curent cu El în această privință.

Fie ca să ne dăm seama că, deși situația generală în creștinism nu este în felul acesta, trebuie să ne întoarcem la Cuvântul și practica lui Dumnezeu și să facem toate lucrurile conform revelației divine din Cuvântul lui Dumnezeu.

Slujba noastră personală este de a-L administra pe Cristosul constituit în noi pentru Trup

În Faptele Apostolilor 20:24, Pavel se referă la slujba lui, la slujba lui personală; aici vorbește despre slujba pe care a primit-o de la Domnul. Slujba din acest verset este slujba personală. Putem vedea cu toții în Noul Testament că apostolul Pavel a primit o slujbă specială de la Domnul, pentru că el avea o porțiune și o funcție unică în Trupul lui Cristos.

El chiar a spus că nu-i vrea să-și păstreze viața sufletească, indiferent de suferințele care i-au urmat, pentru că îi păsa să-și termine cursa și slujba pe care o primise de la Domnul Isus. Încă de la început, de când a fost convertit de Domnul la Sine, Dumnezeu i-a vorbit despre slujba lui, chiar despre suferința pe care o va suferi pentru numele Domnului. El a suferit pentru Domnul foarte mult, până la capăt.

Slujba lui Pavel a fost ființa sa; el nu a predicat doar doctrine și învățături, ci el și Cristos deveniseră una și a administrat altora pe Cristosul constituit în ființa Sa (Efeseni 3:17a; 1 Cor. 6:17; 2 Cor. 3:8-9). 4:1). Ceea ce a predicat era ceea ce era, pentru că și-a administrat însăși ființa altora.

Slujba noastră nu este doar ceea ce învățăm din cuvântul lui Dumnezeu prin studiul nostru; slujba noastră personală, pe care trebuie să o îndeplinim pe deplin, este Cristosul constituit în ființa noastră, pentru că administrăm altora nu doar învățături, ci însăși ființa noastră. Suntem membre ale Trupului lui Cristos și, ca membre, administrăm viața altora și primim slujba vieții altora.

Lăsăm ca viața divină să curgă în noi, să curgă prin ființa noastră interioară și să curgă din noi către ceilalți pentru alimentarea și edificarea lor. Slujba noastră este pur și simplu să-L lăsăm pe Domnul să curgă în noi și din noi; acest lucru trebuie să fie spontan, nu deliberat, pentru că trebuie să fim un vas deschis pentru Domnul pentru funcționarea Sa interioară și pentru exprimarea și curgerea Sa exterioară.

Trebuie să devenim una cu Domnul. El și noi trebuie să fim una, pentru că El este Cel care lucrează și slujește și noi cooperăm cu El. Zi de zi, în toate situațiile și lucrurile noastre, în tot ceea ce facem și spunem, trebuie să ne deschidem Domnului pentru ca El să se introducă pe Sine în noi și să constituie ființa noastră interioară cu Sine Însuși.

La fel ca și apostolul Pavel, trebuie să fim una cu Cristos și să fim constituiți cu El, astfel încât slujba noastră să fie administrarea Cristosului care a fost constituit în ființa noastră. Slujba noastră este însăși ființa noastră. Noi nu administrăm ceea ce nu suntem; administrăm ceea ce suntem prin însăși constituția noastră. Ceea ce administrăm altora este Cristosul care a fost introdus în noi.

Cât de mult din Cristos a fost constituit în noi? Cât de mult și-a făcut Cristos domiciliul în inima noastră? Numai măsura lui Cristos care a fost constituită în noi poate deveni slujba noastră. Cristosul care este constituit în ființa noastră poate curge pentru a fi slujba noastră.

Fie ca noi să fim dispuși să plătim prețul pentru aceasta, astfel încât să avem nu doar un dar, o elocvență sau o capacitate de a face cutare sau cutare lucru pentru Domnul, ci și slujba vieții. Fie ca noi să-i permitem Domnului să lucreze pe Sine în noi zi de zi, astfel încât să-L putem administra altora pe Cristosul introdus în noi.

Este minunat să ai un dar. Dar să avem slujba vieții este ceea ce avem nevoie în viața de biserică. Fie ca Domnul să ridice mulți tineri care au slujba vieții. Fie ca noi să învățăm să fim coordonați cu generația mai în vârstă care a purtat povara în viața de biserică de mulți ani și să ne asumăm recâștigarea Domnului prin slujba noastră pe Cristosul constituit în noi pentru zidirea bisericii.

Faptele Apostolilor 21:19 vorbește în continuare despre slujba personală a lui Pavel, când a mers la Ierusalim și a relatat sfinților unul câte unul lucrurile pe care le-a făcut Dumnezeu printre neamuri prin slujba sa. El nu se glorifica pe sine; el a dat pur și simplu un raport despre ceea ce făcea Domnul prin slujba sa printre neamuri.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului zi de zi, în toate situațiile și lucrurile zilnice prin care trecem, pentru ca El să aibă o cale de a se introduce pe Sine în noi și de a constitui ființa noastră interioară cu Sine Însuși. Fie ca ființa noastră interioară să fie deschisă Domnului pentru a fi constituită cu El, astfel încât, atunci când vorbim sau facem ceva, să-L administrăm pe Cristosul care a fost constituit în noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Introdu-Te în noi. Constituie-ne cu Tine Însuți. Fie ca ființa noastră să fie deschisă față de Tine pe tot parcursul zilei, pentru ca Tu să te poți introduce în noi un pic mai mult în fiecare zi. Fă-ți domiciliul în inima noastră. Fă ca fiecare parte a inimii noastre să fie domiciliul Tău. Amin, Doamne, vrem să fim una cu Tine. Vrem să-L administrăm pe Cristosul care a fost constituit în ființa noastră. Fie ca vorbirea noastră să fie plină de Cristos. Fie ca noi să învățăm să ne administrăm însăși ființa altora pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. O, Doamne, constituie ființa noastră interioară cu Tine însuți. Spunem Amin, intră, mută-te și posedă fiecare parte a ființei noastre interioare. Vrem să vorbim ceea ce suntem. Salvează-ne să ne punem o mască atunci când slujim altora. Fă-ți domiciliul în inimile noastre un pic mai mult astăzi. Fie ca slujba noastră să fie viața noastră de zi cu zi, astfel încât Cristos să curgă în noi și să curgă din noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos!

Îndeplinim pe deplin slujba noastră personală, administrându-L pe Cristosul introdus în noi pentru zidirea bisericii

În Col. 4:17, Pavel îi spune lui Arhip să ia aminte de slujba pe care a primit-o de la Domnul, ca să o împlinească. Arhip a avut o slujbă și, în același principiu, noi toți avem o slujbă. Fiecare dintre noi a primit o slujbă de la Domnul. Slujba noastră, însă, nu este în folosul nostru sau pentru ca alții să ne aprecieze și să formeze un grup în jurul nostru; slujba noastră personală este administrarea Cristosului introdus în noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Toate slujbele sunt pentru Trup. Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră pentru a expune orice element căzut și degradat din ființa noastră și să fim purificați în slujba Domnului și sfinților.

În 2 Tim. 4:5 Pavel îi cere lui Timotei să-și îndeplinească pe deplin slujba. Pentru ca Timotei să-și îndeplinească pe deplin slujba, însemna ca el să-și umple măsura slujbei sale. Fiecare dintre noi are o slujbă, o slujbă personală și trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală. Trebuie să umplem întreaga măsură a slujbei noastre. Poate că știm care este slujba noastră, dar trebuie să cunoaștem și măsura noastră.

Este ușor să funcționăm mai puțin decât ar trebui, sau să suprafuncționăm, preluând funcția altora prin funcționarea noastră mai mult decât ar trebui. Mulțumim Domnului, suntem în Trup, iar Trupul se zidește în dragoste, chiar corectând și ajustând funcția unora pentru ca toate membrele să poată funcționa în măsura lor.

Trebuie să învățăm să ne umplem măsura în funcția noastră în Trupul lui Cristos. Când Pavel le-a scris corintenilor, el nu a depășit măsura lui; știa care este măsura lui și a completat-o. Slujba denotă slujba cuvântului, care este să-L administreze pe Cristos în toate bogățiile Sale (Efeseni 3:8) atât păcătoșilor, cât și credincioșilor pentru zidirea Trupului lui Cristos (4:11-12).

Slujba noastră este să-L administrăm pe Cristos cu toate bogățiile Sale, multe dintre ele au fost aduse în ființa noastră, altora pentru producerea și zidirea bisericii. Mai ales astăzi, pentru a contracara tendința de declin în biserică (lucru profețit în 2 Tim. 4:3-4), avem nevoie disperată de o astfel de slujbă. Ceea ce avem nevoie astăzi nu sunt niște oameni talentați care vorbesc elocvent și care sunt capabili să-i miște pe alții vorbind despre Isus, care apoi și-au înființat propria denominație sau grup creștin.

Creștinismul în ansamblu este presărat cu așa-zise biserici creștine, grupuri, confesiuni, secte și tot felul de slujbe. Domnul are un singur Trup, la fel cum avem un singur Trup fizic. În trupul nostru fizic, fiecare membru are propria sa funcție și propria sa măsură, dar toate slujbele membrelor sunt pentru trup și sub conducerea capului. Când vorbim, gura ne mișcă, picioarele ne susțin, mâinile noastre se mișcă și gesticulează și multe alte membre funcționează. Gura noastră preia conducerea, dar întregul nostru trup cooperează și urmează.

La fel și astăzi, în viața de biserică, trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală prin administrarea Cristosului introdus în noi altora pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Trebuie să ne dăm seama că multele slujbe din Trup nu sunt separate și individuale, ci toate fac parte dintr-o slujbă corporativă, care este pentru edificarea bisericii.

Acesta este motivul pentru care astăzi nu putem accepta slujbe care construiesc o denominație. Ele pot fi destul de scripturale, pot avea fapte bune și mulți se pot alătura unei astfel de slujbe, dar noi putem accepta doar slujba Noului Testament, învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, pentru că numai această slujbă zidește Trupul lui Cristos.

Mulțumim Domnului că astăzi suntem sub slujba Noului Testament, continuarea slujbei apostolilor. Fiecare dintre noi are o slujbă și trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba personală ca parte a slujbei Noului Testament pentru ca biserica în calitate de Trupul lui Cristos să fie zidită.

Doamne Isuse, vrem să ne îndeplinim pe deplin slujba personală prin administrarea Cristosului introdus în noi altora pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Mulțumim că ne-ai încredințat o slujbă. Mulțumim că ne-ai chemat la slujire. Tu ești sursa noastră și Tu ești viața noastră. Vrem să Te savurăm în fiecare zi. Vrem să ne împărtășim din bogățiile Tale în duh, chemând numele Tău. O, Doamne Isuse! Mulțumim pentru slujba dată nouă de Domnul, care este să-L administrăm pe Cristos altora pentru ca Trupul lui Cristos să fie zidit. Ne rugăm pentru recâștigarea funcției tuturor membrelor din Trupul lui Cristos, astfel încât cu toții să ne putem îndeplini pe deplin slujba. Vrem să-L administrăm pe Cristos în toate bogățiile Sale atât păcătoșilor, cât și credincioșilor, pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin, Doamne, mai ales în aceste zile când există o tendință generală de declin în biserică, fie ca toți să ne îndeplinim pe deplin slujba pentru ca biserica să fie zidită!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Fully Accomplish our Personal Ministry: Minister the Christ Wrought into us for the Body, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 8 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Duhul contopit cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu în duh

09/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Domnul a devenit un Duh dătător de viață care să fie unit cu noi ca un singur duh, iar astăzi Domnul este cu duhul nostru, chiar una cu noi în duh; Duhul cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu ca credincioși în Cristos. Aleluia!

Trebuie să știm că Domnul este cu duhul nostru și să ne dăm seama că harul este cu duhul nostru pentru a ne alimenta și aproviziona. Cristos cu duhul nostru este harul care ne întărește pentru ca noi să-l savurăm, să împărtășim din el, să fim întăriți și să fim făcuți în stare să putem administra învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Cristos este centrul și circumferința economiei lui Dumnezeu. În aceste zile periculoase de la sfârșitul acestei epoci, trebuie să fim sub învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, pentru a putea fi păstrați de degradarea bisericii. Trebuie să vorbim învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, să fim sub vorbirea sănătoasă a economiei lui Dumnezeu și să facem toate lucrurile pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Harul lui Cristos ne alimentează și ne întărește astăzi să trăim o viață creștină potrivită și să fim slujitori ai noului legământ, slujitori ai slujbei Noului Testament. Pentru ca noi să fim întăriți prin har, trebuie să ne exersăm duhul contopit și să trăim în duhul contopit, pentru că harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru. Harul este Domnul Isus Însuși care vine la noi pentru a fi savurarea noastră și partea noastră în toate.

Când a venit Cristos, a venit harul. Când Cristos vine la noi, harul vine la noi. Harul este Cristos Însuși care vine la noi în duh pentru a fi savurarea noastră și a ne face în stare să trăim o viață pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu. Savurăm de harul lui Dumnezeu cu duhul nostru, exersându-ne duhul zi de zi.

Unde este harul astăzi? Harul este cu duhul nostru. Cum putem savura harul mântuitor, harul care întărește și harul mereu prezent? Doar exersându-ne duhul și fiind în duhul nostru contopit. Pe măsură ce suntem întăriți de harul lui Dumnezeu, vom fi capabili să fim slujitori credincioși pentru ca noi să administrăm lucrurile economiei eterne a lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim cei care ne înflăcărăm duhul zi de zi, astfel încât să putem savura capitalul bogat al vieții noastre creștine și a vieții de biserică! Slavă Domnului, avem un capital nepătruns de bogat în viața noastră creștină și în viața de biserică – harul lui Cristos cu duhul nostru. Aleluia! Atunci când ne exersăm duhul, îi permitem Dumnezeului Triunic care trăiește în duhul nostru să pătrundă și să satureze toate părțile ființei noastre interioare. Slavă Domnului!

Duhul contopit cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu în duh

Majoritatea credincioșilor în Cristos știu că Cristos trăiește în ei, căci în momentul regenerării lor, Cristos a venit în ei. Da, Cristos astăzi este în noi, dar unde este Cristos astăzi în ființa noastră? Cristos ca viață a venit în noi, în mod specific, în duhul nostru.

2 Tim. 4:22 spune: Domnul să fie cu duhul tău. Unde este Cristos astăzi? Cristos este cu duhul nostru. Slavă Domnului! Există un loc special în ființa noastră unde Dumnezeu poate fi localizat: duhul nostru. Nu trebuie să uităm niciodată că Cristos ca Duh dătător de viață (1 Cor. 15:45) este astăzi în duhul nostru.

1 Cor. 6:17 ne spune în continuare că suntem uniți cu Domnul ca un singur duh; pentru că Domnul ca Duh a venit în duhul nostru, aceste două duhuri sunt unite ca unul singur. Slavă Domnului! Trebuie să cunoaștem aceste versete cheie legate de Domnul și noi fiind una: 1 Cor. 15:45, 2 Cor. 3:17, 2 Tim. 4:22 și 1 Cor. 6:17.

Deoarece Cristos astăzi este Duhul dătător de viață, atunci când credem în Domnul, duhul nostru Îl primește, Îl conține și este unit cu El ca un singur duh. Avem o parte interioară în ființa noastră, dincolo de trupul și sufletul nostru, care este duhul nostru uman. Când Cristos ca Duh vine în noi, El vine în duhul nostru și Se contopește cu noi ca un singur duh.

El este atât de unit cu noi ca un singur duh, încât nu este ușor să distingem între cele două, pentru că Duhul divin este contopit cu duhul nostru. Duhul contopit cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu, părtășie care este în duh. Biblia ne spune clar că, în învierea Sa, Cristos a devenit un Duh dătător de viață, iar acest Duh dătător de viață a venit în duhul nostru pentru a fi contopit cu noi ca un singur duh.

Aceasta nu este doar o teologie; acesta este ceva legat de experiența noastră. Astăzi Domnul este Duhul, iar Domnul, care este Duhul, este cu duhul nostru; duhul nostru și Duhul divin au fost contopite într-un singur duh. Ceea ce noi credincioșii în Cristos avem astăzi este un duh contopit – Duhul contopit cu duhul nostru. Duhul divin Se contopește cu duhul nostru pentru a deveni un singur duh contopit.

Rom. 8:4 ne spune să umblăm conform duhului; acest duh nu este doar Duhul divin, nici doar duhul uman, ci duhul contopit. Acesta este secretul și cheia pentru ca noi să savurăm tot ceea ce este Dumnezeu și să fim în părtășie cu Dumnezeu. Creatorul universului a venit să fie om, a trecut prin viață umană, moarte, înviere și înălțare și, ca Duh, El a venit să Se contopească cu duhul nostru.

Acum Dumnezeu poate fi localizat: El nu este doar în ceruri, mult mai presus de toate lucrurile, ci El este în duhul nostru! Duhul contopit cu duhul nostru este cheia pentru a avea părtășie cu Dumnezeu, a-L contacta pe Dumnezeu, a-L cunoaște pe Dumnezeu și a participa la toate lucrurile pe care Dumnezeu le are pentru noi.

Duhul nostru uman este atât de important pentru Dumnezeu încât Zah. 12:1 spune că Dumnezeu a întins cerurile, a pus temeliile pământului și a format duhul omului înăuntrul său. Cerurile sunt foarte importante, pământul este de asemenea foarte important și, în ochii lui Dumnezeu, duhul nostru uman este la fel de important ca cerurile și pământul pentru că El poate veni să Se contopească cu duhul nostru. Slavă Domnului!

Domnul ca Duh cu duhul nostru, cele două duhuri contopite împreună ca un singur duh, este cheia părtășiei spirituale a credincioșilor tripartiți regenerați cu Dumnezeul Triunic finalizat (Rom. 8:16; Ioan 4:24; Rom. 1:9). Să nu pierdem niciodată cheia. Cheia pentru a descuia toate realitățile spirituale, inclusiv părtășia noastră cu Dumnezeu, este Duhul contopit cu duhul nostru, adică duhul nostru contopit.

Cheia pentru noi, ca credincioși în Cristos, pentru părtășia cu Dumnezeul Triunic procesat și finalizat este Duhul contopit cu duhul nostru. Cum putem noi oamenii, care suntem atât de josnici, atât de răi și atât de păcătoși, să-L contactăm pe Dumnezeul preasfânt? Singura cale este să ne exersăm duhul. Dumnezeu a devenit un Duh minunat și a intrat în duhul nostru pentru a fi unit și contopit cu noi, iar acum suntem un singur duh cu Domnul.

Putem să-L contactăm pe Domnul. Putem avea părtășie cu El. și putem fi una cu El în duhul nostru. Trebuie să ne exersăm duhul contopit, să rămânem în duhul nostru și să trăim în duhul nostru și vom trăi în realitatea de a fi un singur duh cu Domnul. Nu ar trebui să încercăm doar să-L înțelegem pe Dumnezeu cu mintea noastră, să-L simțim cu emoția noastră sau să decidem lucruri care îl privesc cu voința noastră; pur și simplu trebuie să-L cunoaștem pe Domnul în mod intim și spiritual, exersându-ne duhul.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai devenit un Duh dătător de viață, care să vină în noi și să se uncească cu noi ca un singur duh! Aleluia, avem un duh uman, iar Cristos ca Duh vine în noi pentru a Se contopi ca Duh cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi; intră și contopește-te mai mult cu noi. Păstrează-ne în duhul nostru contopit. Păstrează-ne în unitatea Duhului divin cu duhul uman. Vrem să fin una cu Tine tot timpul, rămânând în duhul contopit, ca să putem trăi un singur duh cu Tine. Îți mulțumim că ai devenit Duhul minunat dătător de viață, care a venit în duhul nostru pentru a fi contopit cu duhul nostru. Vrem să trăim în duhul contopit astăzi. Vrem să umblăm conform cu duhul contopit astăzi. O, Doamne, duhul nostru uman Te conține și suntem una cu Tine în duh! Slavă Domnului, există un loc în ființa noastră în care Dumnezeu în Cristos, ca Duh, este una cu noi! Amin, Doamne, noi alegem să umblăm după duhul contopit cu duhul nostru astăzi!

Domnul ca Duh cu duhul nostru – duhul contopit – este secretul tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu

Dumnezeu nu vrea doar să ne mântuiască de la pierzarea veșnică și să ne aducă acolo unde este El pentru ca noi să fim cu El pentru totdeauna; El vrea să ne mântuiască organic în viața Sa pentru a ne face la fel ca El. Ce minunat! Mântuirea lui Dumnezeu are două aspecte: aspectul juridic și aspectul organic. Răscumpărarea juridică a lui Dumnezeu a fost realizată de Cristos când a murit pe cruce. Pe baza mântuirii Sale juridice, El ne salvează acum în viața Sa în mântuirea Sa organică.

Cheia tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu este Duhul cu duhul nostru. Duhul contopit cu duhul nostru, duhul contopit, este secretul tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu (Romani 8:16; Ioan 3:6; Tit 3:5; Efeseni 4:23; 2). Cor. 3:17-18). Dacă vrem să cooperăm cu mântuirea organică a lui Dumnezeu, trebuie pur și simplu să-L contactăm pe Domnul ca duh cu duhul nostru.

În mântuirea Sa organică, Dumnezeu ne regenerează, ne sfințește, ne înnoiește, ne transformă, ne conformează chipului lui Cristos și ne glorifică. Toate aceste etape ale mântuirii organice a lui Dumnezeu pe care le experimentăm astăzi implică exersarea duhului nostru, adică exersarea Duhului cu duhul nostru. Nu putem experimenta mântuirea organică a lui Dumnezeu în afara duhului contopit.

Pentru ca noi să atingem realitatea tuturor etapelor mântuirii organice a lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul. Ori de câte ori suntem în duhul nostru contopit și rămânem un duh cu Domnul, suntem mântuiți mult mai mult în viața Domnului în mod organic.

Când am fost regenerați, când am fost mântuiți pentru prima dată, nu am fost doar convinși de cineva cu privire la Evanghelie, ci și mai mult, ceva sa întâmplat în duhul nostru. Domnul ca Duh a venit în duhul nostru și S-a unit cu duhul nostru pentru a fi un singur duh cu noi. Regenerarea sau nașterea din nou înseamnă primirea vieții divine în duhul nostru, adică primirea Domnului ca Duh dătător de viață în duhul nostru și unirea cu El ca un singur duh. Aleluia!

Prin regenerare, duhul nostru a devenit viu, pentru că a fost contopit cu Duhul însuflețitor al lui Dumnezeu, Duhul dătător de viață. Acesta este ceea ce a început mântuirea noastră organică. Fiecare etapă a mântuirii noastre organice este ceva ce ține de duh; ne afectează sufletul și chiar va afecta trupul nostru muritor, dar secretul este Duhul contopit cu duhul nostru. Acesta este motivul pentru care trebuie să ne înflăcărăm duhul în fiecare zi.

Trebuie să ne exersăm duhul, să luăm legătura cu Domnul în duh și să ne înflăcărăm duhul, astfel încât să putem rămâne în duh și să facem toate lucrurile în duhul contopit. Când facem toate lucrurile în duhul nostru și umblăm în duhul contopit, vom savura mântuirea organică a Domnului în multele ei aspecte.

Acest lucru se datorează faptului că Duhul dătător de viață este unit cu duhul nostru și acest Duh este, de asemenea, Duhul regenerator, Duhul înnoitor, Duhul sfințitor, Duhul transformator, Duhul conformator și Duhul care în cele din urmă ne va glorifica prin saturarea noastră. pe deplin cu Domnul! Aleluia!

Fie ca toți să învățăm secretul, așa cum a făcut Pavel în Phil. 4:12. Fie ca noi să învățăm secretul tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu, exersându-ne duhul și învățând să trăim în duhul contopit. Să nu uităm niciodată că Duhul este contopit cu duhul nostru, avem un duh contopit și trebuie să ne exersăm duhul.

Doamne Isuse, vrem să învățăm secretul pentru a deschide toate aspectele mântuirii organice a lui Dumnezeu în experiența noastră astăzi. Aleluia, secretul este Duhul cu duhul nostru! Amin, Doamne, mulțumim că ești unit cu duhul nostru pentru a fi un duh cu noi. Mulțumim pentru duhul nostru contopit. Vrem să învățăm secretul de a fi mântuiți mult mai mult în viața lui Dumnezeu, exersându-ne duhul, fiind în duhul nostru și trăind în duhul nostru contopit! Amin, Doamne, în toate situațiile, în toate lucrurile și în toate mediile, vrem să ne exersăm duhul. Fie ca Duhul divin împreună cu duhul nostru uman să fie partea proeminentă a ființei noastre. Fie ca aceste două duhuri contopite ca unul singur să fie secretul pentru a deschide toate lucrurile spirituale și binecuvântările pe care Dumnezeu le are pentru noi. Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Ne exersăm duhul pentru a fi un duh cu Tine în toate lucrurile. Trăiește în noi astăzi. Transformă-ne astăzi. Conformă-ne mai mult cu imaginea Ta. Du-ți la îndeplinire mântuirea organică în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Spirit Mingled with our spirit is the Key to our Fellowship with God in Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Domnul este cu duhul nostru pentru ca noi Îl savurăm pe Cristos ca harul întăritor

08/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Domnul este cu duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura pe El ca harul nostru întăritor pentru ca noi să administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu și să zidim biserica; când ne exersăm duhul dat de Dumnezeu, savurăm harul întăritor și ne împărtășim din El ca harul atotprezent. Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la un subiect nou în înviorarea noastră de dimineață, cu titlul: Domnul Domnul este cu duhul nostru pentru a fi harul nostru întăritor, făcându-ne capabili să împărțim învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, vorbind cu cuvinte sănătoase ale harului vieții pentru zidirea organică a bisericii.

Trebuie să ne deschidem Domnului pentru vorbirea Sa actuală pentru noi azi. Pe măsură ce trăim în zilele grele din timpul degradării tot mai înrăutățite a bisericii, ceea ce avem nevoie este harul etern al lui Dumnezeu. Harul lui Dumnezeu ne-a fost dat în eternitate și este însușit de noi în această epocă.

Acest har, care este viața indestructibilă, este nimic mai puțin decât Cristos Însuși, Fiul lui Dumnezeu, care este întruparea însăși a vieții divine. Acesta locuiește în duhul nostru. Pe măsură ce ne exersăm duhul, savurăm bogățiile lui Cristos ca fiind harul suficient. Astfel, putem să-L trăim ca evlavie pentru zidirea bisericii ca mărturie a lui Cristos. Această mărturie poartă toate realitățile divine conform economiei lui Dumnezeu. Amin.

Biserica de astăzi este în general într-o stare de declin; chiar și din vremea lui Pavel, mulți l-au părăsit părăsind slujba sa. Slujba apostolilor este crucială pentru ducerea la îndeplinire a economiei lui Dumnezeu pentru zidirea bisericii. Dar chiar dacă mulți au părăsit slujba lui Pavel, el nu a fost descurajat; mai degrabă, el știa că temelia lui Dumnezeu era fermă. Dumnezeu nu se schimbă niciodată. Viața Sa este indestructibilă și incoruptibilă.

Trebuie să fim încurajați și să rămânem fermi, să luăm harul și să nu fim descurajați sau distrași de mediul care e mereu în schimbare. Fie ca noi să stăm tari, să ne ținem ferm și să păzim bunul depozit al cuvintelor sănătoase, al învățăturii sănătoase, pentru ca noi să exersăm slujba de care este nevoie pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Astăzi, la mulți ani după înălțarea Domnului, starea bisericii continuă să scadă. La fel ca în zilele lui Pavel, unii părăsesc biserica, alții eșuează îngrozitor și aduc rușine numelui Domnului, iar alții pur și simplu părăsesc slujba. O, Doamne Isuse. Degradarea este peste tot și se răspândește.

Trebuie să stăm în picioare în Domnul. Trebuie să păzim depozitul bun. Trebuie să ne ținem ferm de învățătura sănătoasă transmisă nouă. Trebuie să continuăm să savurăm harul etern al lui Dumnezeu. Facem asta exersându-ne duhul. Harul Domnului este cu duhul nostru.

Domnul este cu duhul nostru pentru ca astăzi să-L savurăm ca fiind harul întăritor

Trebuie să vedem că Domnul este cu duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura pe El ca harul nostru întăritor, care ne dă posibilitatea să administrăm învățătura sănătoasă a economiei lui Dumnezeu (2 Tim. 1:13-14; 2:1; 4:22; 1 Tim. 1:3-4, 2 Cor. 12:16; 22:21). Noi administrăm învățătura sănătoasă vorbind cu cuvinte sănătoase despre harul vieții pentru zidirea organică a bisericii în calitate de Trup al lui Cristos.

Pavel încheie cartea 2 Timotei spunând că Domnul este cu duhul nostru. Domnul ca har este cu duhul nostru. Avem un duh, care nu este doar un duh uman, ci un duh regenerat, un duh care este locuit în interior de Dumnezeu. Domnul este cu noi și El este cu noi în duhul nostru. El este cu noi în duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura ca harul nostru întăritor, care ne permite să administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Învățătura sănătoasă este economia eternă a lui Dumnezeu, planul Său etern, care administrează viața și proviziile de viață poporului lui Dumnezeu pentru zidirea Trupului lui Cristos. Acesta este ministerul pe care îl avem astăzi. Trebuie să fim astăzi în această slujbă și să ne îndeplinim slujba. Degradarea bisericii se datorează unei devieri de la slujbă, de la slujba de pregătire a miresei, slujba care zidește biserica ca Trup al lui Cristos.

Trebuie să vorbim mult despre cuvintele sănătoase, despre învățătura sănătoasă conform economiei eterne a lui Dumnezeu pentru zidirea Trupului lui Cristos. Cu toate acestea, această vorbire trebuie să fie întărită prin har. Avem nevoie de harul care ne întărește care să ne permită să fim slujitori ai noului legământ în lucrarea Noului Testament.

Pentru ca noi să fim întăriți prin har, trebuie să ne exersăm pentru a trăi în duhul contopit. Duhul nostru este un duh contopit. 2 Tim. 4:22 spune: Domnul să fie cu duhul tău. Harul să fie cu tine. La începutul lui 2 Timotei, vedem că Dumnezeu nu ne-a dat un duh de lașitate, ci de putere, de dragoste și de minte trează (chibzuință). Un astfel de duh trebuie să-l înflăcărăm (2 Tim. 1:6-7).

Pentru ca noi să stăm împotriva degradării bisericii și să o biruim, trebuie să ne exersăm duhul, pentru că harul Domnului este cu duhul nostru. Harul întăritor al lui Dumnezeu este cu duhul nostru. Dumnezeu ne-a dat un duh puternic, iubitor și chibzuit pentru ca noi să înflăcărăm darul lui Dumnezeu și să suferim răul împreună cu Evanghelia, conform puterii lui Dumnezeu și a harului care dă viața Domnului (1:6-10).

Pentru ca noi să fim întăriți de har, trebuie să ne exersăm duhul și să trăim în duhul contopit, duhul care este locuit în interior de Dumnezeu. Nu este un lucru mic să trăim în duhul nostru. Domnul este cu duhul nostru și harul este cu noi. Pe măsură ce suntem întăriți de harul lui Dumnezeu, vom fi capabili să fim un slujitor credincios, să administrăm aceste lucruri – învățătura economiei eterne a lui Dumnezeu. Amin!

Doi Timotei începe cu duhul nostru dăruit de Dumnezeu aprins în flacără și se termină cu Domnul fiind cu duhul nostru pentru a fi harul nostru întăritor, ca fiind capitalul nepătruns de bogat al vieții noastre creștine și a vieții noastre de biserică (2 Tim. 1:6-7; 4: 22; Efeseni 2:7). Nu putem absolvi niciodată să ne exersăm duhul. Trebuie să ne exersăm zilnic duhul, înflăcărându-ne duhul.

Duhul nostru nu este unul de lașitate; este al puterii, al dragostei și al unei minți sănătoase. Duhul nostru se răspândește în toate părțile ființei noastre interioare pentru a pătrunde și a satura toate părțile ființei noastre interioare. Când înflăcărăm duhul dăruit de Dumnezeu, vom fi întăriți prin har ca fiind capitalul nepătruns de bogat. Duhul nostru este cea mai minunată și importantă parte a ființei noastre.

Dacă nu ne cunoaștem duhul, nu vom ști cum să-L savurăm pe Dumnezeu ca har și cum să cooperăm cu Dumnezeu pentru realizarea economiei Sale. Domnul ca har este în duhul nostru și cu duhul nostru. Cristos, ca Duh dătător de viață, este contopit cu duhul nostru și El este unit cu noi ca un singur duh (1 Cor. 6:17). Când ne dăm seama că Domnul și noi suntem uniți ca un singur duh, vom fi aduși la un nivel mai înalt al savurării lui Cristos de către noi și ne vom împărtăși din harul Său întăritor în viața noastră de zi cu zi.

Fie ca noi să fim cei care alegem să ne exersăm zilnic duhul, să rămânem în duhul nostru și să savurăm harul întăritor al lui Dumnezeu cu duhul nostru. Fie ca noi să fim binecuvântați că Domnul este cu duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura pe El ca harul întăritor pentru ca noi să stăm împotriva curentului descendent al declinului bisericii și să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu prin Duhul Său care ne locuiește în interior și prin Cuvântul Său care ne echipează.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești Duhul cu duhul nostru. Aleluia, Domnul este cu duhul nostru! Amin, Doamne, Tu ești cu duhul nostru, chiar contopit cu noi ca un singur duh. Fă-ne să vedem acest lucru. Fă-ne să experimentăm acest lucru. Fă-ne cei care savurăm harul Domnului cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne exersăm duhul contopit. Ne exersăm duhul pentru a savura harul întăritor al lui Dumnezeu cu duhul nostru și pentru a duce la îndeplinire economia nou-testamentară a lui Dumnezeu. Slavă Domnului că ne-a dat un duh puternic, iubitor și chibzuit prin care putem înflăcăra darul lui Dumnezeu și putem suferi răul împreună cu Evanghelia, conform puterii lui Dumnezeu și a harului care dă viața Domnului! Slavă Domnului! Dă-ne putere astăzi prin harul Tău. Vrem să Te savurăm până când suntem întăriți în interior ca să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu prin har. Amin, Doamne, alegem înflăcărăm darul lui Dumnezeu care este în noi, duhul nostru dat de Dumnezeu. Slavă Domnului, harul este cu duhul nostru!

Îl savurăm pe Cristos ca harul nostru mântuitor, harul nostru întăritor și harul mereu prezent cu duhul nostru

Cartea 2 Timotei începe cu minunatul Cristos ca harul nostru mântuitor (1:9-10), continuă cu El ca harul nostru întăritor (2:1) și se termină cu El ca harul nostru mereu prezent (4:22). Cristos nu este doar har cu noi; El este har într-un mod specific și practic. Ceea ce avem nevoie astăzi, când trăim în zilele grele din timpul degradării înrăutățite a bisericii, este harul etern al lui Dumnezeu, care ne-a fost dat în eternitate (2 Tim. 1:9). Acest har este etern, ne-a fost dat în eternitate și este însușit de noi în această epocă.

Ce este acest har, harul etern al lui Dumnezeu? Acest har etern se află în viața indestructibilă și nu este nimic mai puțin decât Cristos, Fiul lui Dumnezeu, cu duhul nostru. Harul etern este Cristos, care este întruparea vieții divine, care trăiește și locuiește în duhul nostru. Harul Domnului este cu duhul nostru; trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Cristos ca harul etern, harul întăritor și harul mereu prezent.

În loc să fim atenți sau să fim duși în jos de declinul bisericii, trebuie să ne exersăm duhul dat de Dumnezeu pentru a savura bogățiile lui Cristos (Efeseni 3:8) ca harul suficient al lui Dumnezeu împreună cu duhul nostru (2 Corinteni 12:9). Când facem asta, vom avea un anumit fel de viață, o viață de evlavie, care îl exprimă pe Dumnezeu (1 Tim. 4:7-8). Această trăire a evlaviei care rezultă din savurarea lui Cristos Cristos de către noi ca har cu duhul nostru este pentru zidirea bisericii ca mărturie a lui Cristos, purtând toate realitățile divine conform economiei lui Dumnezeu.

Ori de câte ori Îl experimentăm pe Cristos cu duhul nostru și, prin urmare, luăm parte din harul etern, harul întăritor și harul mereu prezent, vom birui orice degradare a bisericii și ne vom îndeplini slujba în cadrul slujbei noutestamentale a lui Dumnezeu. Aleluia, Creatorul cerului și al pământului este acum cu duhul nostru și putem savura harul Domnului cu duhul nostru!

Secretul experimentării mântuirii organice a lui Dumnezeu constă în acest Duh împreună cu duhul nostru (Romani 8:16). Astăzi Cristos este Duhul și, ca Duh, El este în duhul nostru. Dacă vrem să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos, trebuie să fim în duhul nostru. Dacă vrem să-L slujim pe Dumnezeu și să participăm la economia lui Dumnezeu, trebuie să fim în duhul nostru.

Slavă Domnului, am fost chemați și mântuiți printr-o chemare sfântă, nu după propriile noastre fapte, ci după propriul plan și har. Acum trebuie să fim întăriți în harul care este în Cristos Isus. Acest har întăritor este ca o dinamită, care ne dă putere și ne face să fim întăriți în duhul nostru. Rădăcina cuvântului pentru întăritor este dynamo, același cuvânt ca și pentru dinamită. Suntem dinamizați în interior prin harul întăritor al lui Dumnezeu.

Pe măsură ce ne confruntăm cu multe provocări, dificultăți și suferințe, avem nevoie de harul care ne dă putere care să ne susțină și să ne permită să biruim toate dificultățile de mediu. Acest har ne dă putere. Mai mult, acest har este mereu prezent; acest har nu este doar pentru a întări din când în când, dar acest har este cu duhul nostru! Ce cuvânt dulce!

Astăzi putem face toate lucrurile în duhul nostru, exersându-ne duhul pentru a fi un duh cu Domnul. Nu știm ce urmează. Nu știm ce se va întâmpla mâine. Dar știm că harul Domnului este cu duhul nostru, iar harul întăritor este porția noastră, căci acest har este mereu prezent cu noi. Știm că, atâta timp cât harul este cu noi, vom fi bine.

Pe măsură ce trecem prin această ultimă parte a călătoriei, care este cea mai tumultoasă și mai provocatoare parte, înainte ca Domnul să Se întoarcă, suntem în ceasul cel mai întunecat și avem nevoie de har. Harul este cu noi. Harul mereu prezent al Domnului este cu duhul nostru.

Îți mulțumim, dragă Doamne, pentru harul etern dat nouă în eternitate și aplicat nouă în timp astăzi! Îți mulțumim că ești harul nostru mântuitor. Mulțumim că ai venit să ne mântuiești și să ne fi aplicat pentru ca noi să-L savurăm pe Dumnezeu și să ne împărtășim din toate bogățiile lui Dumnezeu. Amin, Doamne, astăzi ne deschidem Ție și ne exersăm duhul pentru a Te savura ca harul întăritor. Aleluia, harul întăritor al lui Dumnezeu este cu duhul nostru. Întărește-ne astăzi să trăim viața creștină. Vrem să facem totul într-un singur duh cu Tine. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Nu vrem să facem nimic în afara harului întăritor cu duhul nostru. O, Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a Te savura ca harul mereu prezent cu duhul nostru. Aleluia, harul Domnului este mereu cu noi. Slavă Domnului, harul ne dă tot ce avem nevoie zi de zi pentru ca noi să facem toate lucrurile în Domnul și cu El. Amin, Doamne, noi vrem să facem toate cu Tine și prin har, pentru ca Tu să ne întărești și să faci toate lucrurile în noi. Te iubim, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Lord is with our Spirit for us to Enjoy Christ as our Empowering Grace today, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Îl urmărim pe Cristos ca dragoste și pace pentru a fi constituit cu El ca dragoste și pentru a trăi în pace

04/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Fiind cei care Îl iubesc pe Domnul și doresc să fie un vas potrivit pe care El să-l umple și să-l folosească, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, pentru că dragostea este însăși natura esenței lui Dumnezeu și putem primi distribuirea Lui pentru a deveni la fel ca El ca dragoste și trebuie să-L urmărim pe Cristos ca pace, permițând Dumnezeului păcii să stăpânească și să domnească în noi ca pace. Amin!

Cuvântul lui Pavel către Timotei în 2 Tim. 2:22 este o însărcinare pentru noi astăzi; trebuie să fugim de poftele tinereții și să căutăm dreptatea, credința, dragostea și pacea, împreună cu cei care Îl urmăresc pe Cristos dintr-o inimă curată și cheamă numele Lui. Pe partea negativă, trebuie să fugim de poftele tinereții, adică de poftele din lume care se adresează cărnii noastre și care sunt în prezent în jurul nostru.

Poftele tinereții nu sunt doar poftele tinerilor; chiar și cei mai în vârstă trebuie să fugă de poftele tinereții. Orice este în lume și ne face să-l dorim, orice se întâmplă astăzi și ne face să poftim, trebuie să fugim de el. Nu ar trebui să încercăm să luptăm cu poftele tinereții; dacă facem asta, dacă credem că suntem suficient de puternici pentru a lupta cu poftele, vom fi învinși. Trebuie pur și simplu să fugim de ele și apoi să-L urmărim pe Cristos.

Amin, pe partea negativă, fugim de poftele tinereții; pe partea pozitivă, Îl urmărim pe Cristos. Fugim să urmărim și urmărim ca să putem fugi. Mai întâi Îl urmărim pe Cristos ca dreptate; dreptatea este temelia tronului lui Dumnezeu și Îl putem savura pe Cristos ca dreptatea noastră, chiar El fiind trăit din noi ca dreptatea noastră.

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu a făcut din Cristos dreptatea noastră. În Cristos, suntem drepți, chiar și atunci când nu facem nimic în exterior, pentru că Cristos este dreptatea noastră. Când Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, suntem drepți cu Dumnezeu și cu oamenii.

De asemenea, trebuie să urmărim credința; Cristos este credința noastră. Credința nu provine de la noi; credința este a lui Cristos, pentru că cuvântul credinței este acela care ne infuzează cu Cristos ca credință, capacitatea noastră de a crede. Când auzim Evanghelia, când suntem sub auzul credinței, suntem infuzați cu ceva din Cristos. Pur și simplu primim ceva din ceea ce este El și El este infuzat în noi.

Poate că nu ne-am gândit la Cristos și nici nu L-am apreciat înainte, dar când Evanghelia a venit la noi, reacționăm crezând în El și deschizându-ne către El. Credința este o reacție la atracția Domnului. Credința este o capacitate de a crede care este infuzată în noi prin venirea noastră la Domnul în cuvântul Său și deschiderea către El. Noi suntem cei care credem, dar de fapt Cristos în noi este cel care crede pentru noi. Slavă Domnului, Îl putem urmări pe Cristos ca dreptate și ca credință!

Îl urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea Sa pentru a fi constituit cu El ca dragoste

Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste. Ce este dragostea? Dragostea este natura esenței lui Dumnezeu; Dumnezeu este dragoste (1 Ioan 4:19). În însăși esența Sa, Dumnezeu este dragoste. dragostea divină, ca atribut esențial al lui Dumnezeu, este exprimată în principal prin trimiterea pe Fiul Său să ne răscumpere și să ne împartă viața lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni copiii Săi (Ioan 3:16; 1 Ioan 4:9-10).

Dragostea nu este de la noi; dragostea este în Dumnezeu și a lui Dumnezeu, pentru că dragostea este un atribut al lui Dumnezeu. El ne-a iubit atât de mult încât L-a trimis pe singurul Său Fiu în lume pentru ca noi să avem viață și să trăim prin El (1 Tim. 4:9). El iubește omul, omenirea căzută și El a venit la noi plin de dragoste. Acum, oricine îi răspunde și Îl primește devine un copil al lui Dumnezeu.

Versetul 10 continuă să spună că dragostea nu înseamnă că noi L-am iubit pe Dumnezeu, ci că Dumnezeu ne-a iubit și L-a trimis pe Fiul Său ca ispășire pentru păcatele noastre. Dumnezeu este dragoste; iubim pentru că El ne-a iubit mai întâi. Rămânem în dragoste și Îl urmărim pe Cristos ca dragoste trăind o viață în care îi iubim pe alții în mod obișnuit.

Cum îi putem iubi pe ceilalți în mod obișnuit? Doar prin faptul că Îl avem pe Dumnezeu ca dragoste infuzat în noi și introdus în ființa noastră ca să devină constituția noastră. Când vedem dragostea Domnului față de noi, când vedem ce a făcut El pentru noi și cum S-a dat pe Sine Însuși pentru noi, îi răspundem cu dragoste și pur și simplu Îl iubim înapoi. Dragostea Sa este dragostea mai înaltă și mai nobilă a lui Dumnezeu.

Dragostea divină a lui Dumnezeu este atributul Său exprimat prin trimiterea pe Fiul Său pentru a ne răscumpăra și a împărți viața lui Dumnezeu în noi, astfel încât să putem deveni copiii Săi. Totuși, eram într-o stare jalnică, așa că Dumnezeu a fost bogat în îndurare, din cauza marii Lui iubiri cu care ne-a iubit (Efeseni 2:4).

Pentru că noi, ca obiect al dragostei lui Dumnezeu, nu eram într-o stare de iubit, ci într-o situație jalnică, îndurarea lui Dumnezeu a ajuns la noi. Îndurarea lui Dumnezeu ajunge mai departe decât dragostea Lui; îndurarea Lui a ajuns la noi și ne-a mântuit. Datorită marii iubiri a lui Dumnezeu, El este bogat în îndurare pentru a ne mântui din poziția noastră nenorocită într-o stare care este potrivită pentru dragostea Lui. Ce dragoste nobilă și înaltă are Dumnezeu pentru noi!

Dragostea Sa a fost manifestată față de noi nu numai în momentul în care a murit pentru noi; zi de zi El își arată dragostea față de noi și ne infuzează cu Sine însuși ca dragoste. În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să rămânem sub distribuirea Sa divină zi de zi, iar El Îșii va distribui viața și natura Sa în noi. Dumnezeu ca dragoste se distribuie pe Sine în noi pentru a ne face la fel ca El, dragostea însăși.

În noi înșine nu-L iubim pe Dumnezeu și nici pe alții; ne iubim doar pe noi înșine și pe cei care ne iubesc înapoi și pe care ne plac. Însă, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu, devenim dragoste, pentru că Dumnezeu ca dragoste Se distribuie pe Sine în noi pentru a ne face la fel ca El. Aleluia!

Dumnezeu Se distribuie în noi ca dragoste, iar noi Îl urmărim pe Cristos ca dragoste; rezultatul este că devenim la fel cu El în dragostea Lui și reacționăm la alții în dragoste. Îl vom iubi pe Dumnezeu și îi vom iubi și pe frați. Uneori spunem că Îl iubim pe Dumnezeu, dar s-ar putea să nu-i iubim pe frați. Mai degrabă, putem avea un sentiment de judecată sau critică față de ei.

În viața de biserică, uneori, putem avea anumite situații în care unii sfinți au un fel de amărăciune, discordie și animozitate față de alții și evită anumiți sfinți. Oh, Doamne. Ei nici măcar nu sunt în stare să-i privească pe ceilalți sfinți în ochi, pentru că nu-i iubesc. Oh, Doamne.

Fie ca noi să venim la Domnul mai ales atunci când avem anumite sentimente care se ridică în noi și să-i permitem Domnului ca dragoste să Se distribuie în noi. Fie ca noi să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu pe Sine ca dragoste în noi zi de zi. Când Îl iubim pe Dumnezeu și îi iubim pe frați, vom putea să-i iertăm pe alții. Avem nevoie de iertarea Domnului și trebuie să-i iertăm și pe alții.

Dacă avem unele sentimente negative sau amărăciune în ființa noastră, trebuie să învățăm să ne deschidem vasul Domnului pentru ca El să se ocupe de părțile rănite ale ființei noastre și să ne infuzeze cu El Însuși. Fie ca noi să venim la Cuvântul Domnului ca cuvântul suflat al lui Dumnezeu pentru a-I permite Lui să ne lumineze, să ne ajusteze, să ne îndrepte și să ne instruiască în dreptate.

S-ar putea să fim supărați și ne vom supăra, pentru că nu suntem făcuți din marmură, ci suntem oameni în carne. În momentul în care suntem jigniți, trebuie să lăsăm crucea lui Cristos să opereze în noi și să tăiem orice rădăcină de amărăciune.

Trebuie să tratăm cu orice ofensă și să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu, astfel încât să fim plini de El ca dragoste. A rămâne în dragoste înseamnă a trăi o viață care îi iubește pe alții în mod obișnuit cu dragostea care este Dumnezeu Însuși.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Infuzează-ne cu Tine însuți ca dragoste. Ne deschidem ființa interioară Ție. Îți mulțumim că ne iubești mai întâi. Îți mulțumim că ai turnat dragostea Ta în inimile noastre. Doamne, Te iubim! Îți mulțumim că ești bogat în îndurare, ca să ajungi la noi în dragostea Ta și să ne faci copii ai lui Dumnezeu. Îți mulțumim că ne-ai ales în dragostea Ta și că ne-ai ajuns în îndurarea Ta, deși eram morți în păcate și greșeli. Doamne, Te iubim. Te iubim pentru că Tu ne-ai iubit mai întâi. Vrem să rămânem sub distribuirea Ta divină, ca să Te putem primi ca dragoste. Infuzează-ne cu Tine Însuți ca dragoste. Fie ca dragostea Ta să devină dragostea noastră și să devenim la fel ca Tu să Te iubim și să-i iubim pe alții așa cum faci și Tu. Amin, Doamne, ne deschidem ființa interioară Ție. Ne deschidem cu privire la ofensele și sentimentele noastre rănite. Aplică crucea Ta în ființa noastră. Infuzează-ne cu Tine. Crește în noi ca dragoste. Fie ca dragostea Ta să fie desăvârșită în noi. Vrem să-i iubim pe alții cu Tine ca pe dragostea noastră. Amin, Doamne, noi vrem să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca dragoste!

Îl urmărim pe Cristos ca pace savurându-L pe Dumnezeul păcii și fiind în pace

Noul Testament vorbește atât despre pacea lui Dumnezeu, cât și despre Dumnezeul păcii (Ioan 20:19; Ef. 2:14; 2 Pet. 1:2). Pe măsură ce învățăm să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca pace, ne dăm seama că pacea este numai în Dumnezeu și cu Dumnezeu, pentru că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii.

Pe de o parte, există pacea lui Dumnezeu; pe de altă parte, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii. Referitor la Dumnezeul păcii, vedem în Rom. 16:20 că Dumnezeul păcii îl va zdrobi în curând pe Satan sub picioarele noastre; harul Domnului Isus să fie cu noi. Ce minunat, Dumnezeul păcii îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre!

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii. Pe măsură ce Îl urmărim pe Cristos ca pace, ne dăm seama că, pentru ca noi să avem pace, trebuie să avem mai întâi dreptate, credință și dragoste. Când avem dreptate și suntem drepți cu Dumnezeu, când avem credință și rămânem în unirea organică cu Domnul și când suntem infuzați cu Dumnezeu ca dragoste, rezultatul este că suntem în pace. Pur și simplu suntem într-o stare de pace.

Când îi permitem crucii lui Cristos să trateze orice problemă și ofensă și când Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, credință și dragoste, suntem într-o stare de pace. Când Îl savurăm pe Dumnezeul păcii, Satan este zdrobit sub picioarele noastre. Acest fel de atmosferă, pace între sfinți cu credință și dragoste, alții vor fi atrași, pentru că acest lucru este cel mai minunat de privit. În special cei noi și cei tineri pot simți când este pace cu credință și dragoste printre noi și sunt atrași de Domnul și de viața de biserică.

Fil. 4:7 spune că pacea lui Dumnezeu, care depășește înțelegerea oricărui om, ne va păzi inimile și gândurile în Cristos Isus. Avem nevoie de pacea lui Dumnezeu care să ne păzească. Inimile și gândurile noastre trebuie să fie păzite în Domnul ca pace. Pe de o parte, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, iar pe de altă parte, trebuie să-L urmărim ca pace.

Când Cristos este pacea noastră, când Îl savurăm pe Cristos ca pacea noastră, inimile și gândurile noastre sunt păstrate în pace. Dumnezeul păcii păzește peste inimile noastre și El patrulează peste inimile și gândurile noastre în Cristos Isus (Romani 15:33; Fil. 4:9). Fie ca să-i permitem Domnului ca pace să intre. Fie ca să Îl savurăm pe El ca de pacea noastră. În toate situațiile, să alegem să rămânem în Domnul ca pacea noastră.

El ne-a dat pacea Sa pentru ca inimile noastre să nu fie tulburate, iar în El avem pace. Pacea lui Dumnezeu și Dumnezeul păcii sunt una; El nu este numai Cel care ne sfințește, ci și pacea noastră, pentru că El este atât Dumnezeul păcii, cât și al păcii lui Dumnezeu (1 Tes. 5:23). În experiența noastră pacea este o condiție care rezultă din har; harul este o substanță, iar pacea este o condiție (1 Cor. 1:3). Pacea este condiția care rezultă din savurarea lui Dumnezeu ca harul nostru.

Când Îl savurăm pe Cristos ca har, suntem păstrați în pace, iar pacea este porția noastră. Avem nevoie de pace pentru a continua în viața noastră umană; suntem atât de recunoscători că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii și că această pace poate păzi inimile și gândurile noastre în Cristos Isus. Experiența păcii de către noi rezultă din savurarea harului; când Îl savurăm pe Cristos ca har, vom avea pace.

Substanța harului este Dumnezeu Însuși, iar condiția păcii este aceea care provine din savurarea noastră de Dumnezeu ca har. Vedem acest lucru în Efes. 1:2 ca exemplu; Aici Pavel spune: Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul Isus Cristos. Pacea rezultă din savurarea Domnului ca har. Fie ca să Îl savurăm pe Domnul ca har și să fim plini de savurarea lui Cristos, astfel încât pacea să fie porția noastră astăzi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat pacea Ta pentru ca inima noastră să nu fie tulburată. Tu ești pacea noastră. Te luăm ca pace a noastră. O, Doamne, în lume avem multe probleme, dar în Tine avem pace! Îți mulțumim că ești Dumnezeul păcii, care în curând îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre. Aleluia, Dumnezeul păcii ne păzește inimile și patrulează înaintea inimilor și gândurilor noastre în Cristos Isus. Ne deschidem Ție, Doamne. Păzește-ne inimile în pacea Ta. Patrulează în fața inimilor noastre cu pacea Ta și fii pacea noastră astăzi! Vrem doar să Te savurăm ca har și să-L urmărim pe Cristos ca pace. O, Doamne, ești atât de drag și dulce pentru noi ca har! Tu ești totul pentru noi pentru ca noi să trăim viața creștină. Vrem doar să Te savurăm ca har. Fie ca pacea lui Cristos să arbitreze în inimile noastre. Amin, Doamne, har și pace să ne fie de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul Isus Cristos!