Recâștigarea Domnului

Ca să fim într-un singur duh cu un singur suflet, Îl luăm pe Cristos ca fiind totul pentru a avea aceeași minte

10/12/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pe măsură ce practicăm singurul acord, trebuie să fim într-un singur duh cu un singur suflet; a avea singurul acord înseamnă a fi acordați în aceeași minte și cu aceeași opinie, luându-L pe Cristos ca fiind totul pentru noi și gândind și vorbindu-L pe Cristos în toate lucrurile. Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, putem practica unitatea – singurul acord – pe măsură ce acordăm atenție învățăturii apostolilor și rămânem în învățătura și părtășia apostolilor.

Când ne concentrăm asupra învățăturii apostolilor, mintea noastră este înnoită și supusă și nu ne exprimăm propriile opinii și nici nu ne exprimăm diferențele, ci suntem acordați în aceeași minte.

Dumnezeu Tatăl este sursa și El a venit în Fiul pentru a fi exprimat și manifestat prin Fiul. Fiul aude de la Tatăl și vorbește, iar Duhul ia lucrurile de la Fiul și ni le descoperă. Apostolii sunt în părtășie cu Tatăl și cu Fiul și ne vorbesc ceea ce vorbesc Tatăl și Fiul.

Suntem sub slujba noutestamentară unică, învățătura apostolilor; trebuie pur și simplu să fim într-un singur acord, continuând cu sârguință în învățătura apostolilor.

Când facem acest lucru, ne dăm seama că mintea noastră este sălbatică, mergând în tot felul de locuri și gândindu-se la tot felul de lucruri și vedem, de asemenea, că emoțiile noastre nu sunt reglementate, ci iubesc ceea ce preferă și urăsc ceea ce nu le place.

Mai mult, cuvintele noastre sunt pur și simplu opiniile noastre, care sunt lucruri diferite de economia lui Dumnezeu, care este în credință. O, Doamne! Pur și simplu fiind ceea ce suntem în omul nostru natural, neexersându-ne duhul nostru pentru a rămâne într-un singur duh cu Domnul, aducem probleme și chiar dezbinare în viața de biserică.

Poate că Îl slujim pe Domnul, dar s-ar putea să nu fim într-un singur acord cu sfinții cu care slujim. O, Doamne Isuse! Trebuie să ne ținem de învățătura apostolilor, căci învățătura apostolilor este factorul de susținere al unității.

Fie ca noi să ne dăm Domnului pentru a fi acordați în aceeași minte și în aceeași opinie, astfel încât să putem fi un singur suflet – una nu numai în duh, ci și în sufletul nostru.

Fie ca Domnul să recâștige singurul acord între noi și fie ca noi să cooperăm cu El pentru a ne uni în minte și simțire, astfel încât să putem practica unitatea. Slavă Domnului că avem unitatea, căci unitatea este în Duh și unitatea este Duhul, iar Duhul este în Trup. Trebuie doar să păstrăm unitatea și să practicăm unitatea.

Practicăm singurul acord fiind într-un singur duh cu un singur suflet, fiind uniți în suflet

Domnul Isus S-a rugat în Ioan 17 ca noi să fim una și apoi El a indicat că ne putem ruga într-un singur acord (Matei 18:19). Cei o sută douăzeci de discipoli au practicat îndrumarea Domnului rugându-se împreună într-un singur acord în Fapte 1:14.

Noi, credincioșii în Cristos, avem o altă viață, viața divină; avem unitatea Trupului, iar acum trebuie doar să practicăm unitatea autentică a Trupului.

Cum practicăm singurul acord? Practicând singurul acord, trebuie să fim într-un singur duh cu un singur suflet (Filipeni 1:27; 2:2, 5; 4:2). Aceasta înseamnă că trebuie să fim acordați în aceeași minte și în aceeași opinie, astfel încât să putem fi una în sufletul nostru (1 Corinteni 1:10; Filipeni 1:27; 2:2, 5; 4:2).

Trebuie nu doar să ne exersăm duhul și să fim una în duh, ci, mai mult, să fim cu un singur suflet – într-un singur duh cu un singur suflet. Poate că stăm la întâlnire cu sfinții, dar dacă nu suntem în duhul nostru, nu putem fi una în sufletul nostru.

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru și apoi să intrăm în sufletul nostru cu duhul, ca să putem fi într-un singur acord. Duhul contopit trebuie să se răspândească în sufletul nostru pentru a înnoi și transforma sufletul, astfel încât să putem fi într-un singur duh cu sufletul nostru.

Cât de mult avem nevoie ca sufletul nostru să fie înnoit! Pentru a practica singurul acord, trebuie să fim acordați în aceeași minte și în aceeași opinie. Cum putem avea aceeași minte și aceeași opinie? Cum putem fi într-un singur duh cu un singur suflet? Toți gândim diferit, toți avem opinii diferite, iar vorbirea și felul nostru de a vorbi sunt diferite.

Trebuie să fim într-un singur duh cu un singur suflet; pentru aceasta, trebuie să fim acordați în aceeași minte și în aceeași opinie.

Vedem un exemplu a ceea ce suntem în 1 Corinteni capitolul 1, unde unii credincioși corinteni nu erau acordați în aceeași minte, așa că vorbeau diferit în carne. Unii spuneau că sunt ai lui Pavel, alții spuneau că sunt ai lui Apolo, alții spuneau că sunt ai lui Chifa, iar unii mai spirituali spuneau că sunt ai lui Cristos. O astfel de minte și vorbire diferită a cauzat dezbinări între corinteni.

Ei aveau nevoie să fie într-un singur duh cu un singur suflet; pentru aceasta, trebuiau să fie acordați în aceeași minte și în aceeași opinie.

Cuvântul „acordat” poate fi tradus prin „a repara” și înseamnă „a restaura”, „a ajusta”, „a face un lucru stricat complet să fie unit perfect împreună”. Trebuie să fim reparați pentru a fi uniți, astfel încât să putem fi în armonie, având aceeași minte și aceeași opinie pentru a spune același lucru, care este Cristos și crucea Sa.

Sufletul nostru este atât de complicat și plin de probleme, iar mintea noastră este concentrată pe multe lucruri asupra cărora nu ar trebui să se concentreze. Trebuie să-I cerem Domnului să ne acordeze în aceeași minte și în aceeași opinie, astfel încât să putem fi una în suflet.

Pe de o parte, atunci când rămânem în duh, suntem una în duh; în acest fel, îl experimentăm pe Cristos atât personal, cât și corporativ.

Însă a fi una în suflet este mai dificil decât a fi într-un singur duh, deoarece necesită să mergem mai departe și să fim transformați în sufletul nostru. Trebuie să fim transformați mai ales în mintea noastră, care este partea conducătoare a sufletului nostru.

Fie ca să ne deschidem Domnului cu privire la acest lucru și să-I permitem să ne înnoiască mintea și să ne transforme sufletul pentru zidirea bisericii.

Fie ca să-I cerem să ne acordeze în aceeași minte și în același suflet, pentru ca El să câștige un singur acord între noi, având aceeași minte și aceeași opinie.

Doamne Isuse, vrem să stăm fermi într-un singur duh, cu un singur suflet, în viața de biserică. Amin, Doamne, ne exersăm duhul și stăm fermi în duh astăzi! Slavă Domnului, suntem una cu Dumnezeu și suntem una cu toți sfinții în duh! Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Păstrează-ne în exersarea duhului nostru ca să facem toate lucrurile în duhul nostru! Vrem să urmăm călăuzirea Ta de a practica un singur acord, rugându-ne împreună într-un singur acord. Acordează-ne în aceeași minte și în aceeași opinie. Ne întoarcem către Tine. Ne fixăm mintea pe duhul nostru. Salvează-ne de la exprimarea opiniilor noastre, care arată diferențele noastre de minte. O, Doamne, ai Tu o cale să ne transformi în suflet. Înnoiește-ne mintea, echilibrează-ne emoțiile și supune-ne voința, astfel încât să putem fi una cu Tine în orice mod posibil. Amin, Doamne, vrem să fim acordați în aceeași minte și în aceeași opinie, astfel încât să putem fi una în suflet pentru mărturia Ta pe pământ!

Îl luăm pe Cristos ca totul, pentru a vorbi același lucru și a avea aceeași minte și opinie

Faptul de a fi într-un singur acord afectează întreaga noastră ființă; acest lucru are ca rezultat faptul că suntem una în vorbirea noastră exterioară (Romani 15:5-6).

Cum putem vorbi același lucru și chiar avea aceeași minte și aceeași opinie, astfel încât să putem fi una în practică? Numai luându-L pe Cristos ca centru și totul al nostru.

În trăirea noastră de zi cu zi, trebuie să-L luăm pe Cristos ca fiind centrul nostru, și tot ceea ce spunem, gândim și înțelegem să fie Cristos. Așa practicăm unitatea.

Putem fi una doar atunci când îl luăm pe Cristos ca totul al nostru. Alții ar putea spune că sunt ai lui Pavel, ai lui Chifa, ai lui Apollo sau poate chiar ai lui Cristos, căci aceștia se cred mai spirituali. Dar noi nu suntem ai nimănui; pur și simplu Îl luăm pe Cristos ca fiind totul și vorbim același lucru, care este Cristos.

Când spunem că suntem ai unei anumite persoane sau că suntem în cutare sau cutare denominațiune sau mișcare, Trupul lui Cristos nu e prezent, unitatea a dispărut și clădirea nu mai există. O, Doamne!

Trebuie să fim capturați de Domnul, astfel încât să ne concentrăm nu asupra vreunui lucru sau vreunei persoane, ci asupra lui Cristos (1 Corinteni 1:10). Trebuie să ne gândim la Cristos și nu la propriile noastre lucruri.

Trebuie să-L avem pe Cristos ca punct de vedere. Felul nostru de a vorbi trebuie să fie Cristos. Ar trebui să vorbim despre Cristos, nu despre propriile noastre lucruri și interese. Cristos trebuie să fie opinia și judecata noastră.

Trebuie să-I acordăm atenție lui Cristos, să-L privim pe Cristos, să fim umpluți cu Cristos și să vorbim despre Cristos. Cristos trebuie să devină totul pentru noi; atunci, putem fi una și putem fi într-un singur acord.

Minunatul nostru Domn Isus Cristos a trecut prin moarte și înviere și a devenit Duhul dătător de viață în învierea Sa (1 Corinteni 15:45) și, ca atare, El este acum în duhul nostru pentru a fi savurarea noastră interioară.

Aleluia, Îl putem savura pe Domnul, Îi putem permite să-Și facă locuința în inima noastră și Îl putem lăsa să ne transforme, chiar să ne înnoiască mintea, astfel încât să gândim ceea ce gândește El. Amin!

A avea o singură minte și o singură gură înseamnă că avem un singur Cap – Cristos. Cristos este Capul nostru și ar trebui să gândim cu mintea lui Cristos și să vorbim cu gura Capului (Coloseni 1:18; Filipeni 2:2, 5; 4:2).

Slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, avem mintea lui Cristos. Nu ar trebui să ne examinăm pe noi înșine și să vedem dacă avem mintea lui Cristos; mai degrabă, ar trebui să ne rugăm asupra acestui verset și să-I cerem Domnului să fie mintea noastră.

Vrem ca mintea Sa să devină mintea noastră și sentimentul Său să devină sentimentul nostru. Pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce Îl contemplăm pe Cristos, Îl savurăm pe Cristos și Îl exprimăm pe Cristos, vom fi armonioși și una, iar El se va exprima prin noi.

Ori de câte ori suntem într-un singur acord, vom vorbi cu o singură gură. Va fi o singură minte – aceeași minte, va fi o singură opinie – aceeași opinie și va fi o singură vorbire – aceeași vorbire.

Toate acestea se datorează faptului că Cristos este totul pentru noi și noi vorbim ceea ce vorbește El, căci Îl exprimăm pe El pe deplin. Filipeni 2:2 spune că trebuie să gândim același lucru, chiar un singur lucru.

Acest lucru, aceeași minte și gândire, se referă la cunoașterea și experimentarea subiectivă a lui Cristos. Cristos trebuie să devină centralitatea și universalitatea întregii noastre ființe. Orice și oricine în afară de Cristos poate face ca mintea noastră să fie diferită și poate cauza diviziune.

Când ne concentrăm mintea asupra vreunui lucru sau vreunei persoane în afară de Cristos, nu vom avea unitate, ci mai degrabă, va fi prezentă dezbinarea. Fie ca să învățăm să ne concentrăm toate gândurile asupra prețioasei cunoașteri și experimentări a lui Cristos.

Asemenea lui Pavel, fie ca noi să uităm lucrurile care au rămas în urmă și să ne întindem înainte pentru a-L câștiga pe Cristos, a-L savura pe Cristos, a fi umpluți cu Cristos, a-L cunoaște pe Cristos și a fi una cu Cristos în toate lucrurile.

Putem prefera un frate mai presus de alții, putem primi slujba cuiva mai mult decât a altora sau putem chiar clasifica oamenii după cum ne pasă de ei sau îi iubim. Ființa noastră naturală este preferențială, șovăielnică și divizivă. Mai ales în dragostea noastră față de sfinți, trebuie să avem aceeași dragoste, nu să-i clasificăm în categorii.

Dacă îi clasificăm pe sfinți, dacă credem că unii sunt mai buni sau mai dragi decât alții și dacă ne exprimăm preferințele, vor exista diferențe, iar singurul acord va dispărea. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să ne concentrăm doar pe cunoașterea, experimentarea și savurarea subiectivă a lui Cristos și fie ca noi să învățăm să-i iubim pe toți sfinții, chiar să vorbim același lucru, singurul lucru, pentru zidirea bisericii.

Doamne Isuse, Te luăm pe Tine ca și centru și totul al nostru în tot ceea ce avem în viața noastră de zi cu zi. Ne deschidem Ție. Fii centrul și totul pentru noi. Fie ca Cristos să fie totul pentru noi, astfel încât tot ceea ce vorbim, gândim și înțelegem să fie Cristos. Amin, Doamne, îți mulțumim că Te avem ca unitatea noastră; vrem să ne fixăm mintea asupra Ta și să ne îndreptăm întreaga ființă asupra Ta! Fie ca noi toți să ne gândim la Cristos și fie ca noi toți să vorbim despre Cristos. Fie ca noi să-L luăm pe Cristos ca punct de vedere, mod de vorbire, opinie și judecată. Ne lăsăm deoparte și ne concentrăm doar asupra Ta, dragă Doamne Isuse! O, Doamne, practica unității noastre – singurul acord – depinde de Tine! Vrem să fim acordați cu aceeași minte și cu aceeași opinie, ca să putem gândi același lucru! Nu vrem să ne concentrăm asupra nimic altceva decât asupra cunoașterii și experimentării subiective a lui Cristos! Fie ca Cristos să fie centralitatea și universalitatea întregii noastre ființe! Amin, Doamne, fie ca toți să vorbim același lucru – chiar unicul lucru, care este Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being in One Spirit with One Soul: Take Christ as Everything to have the Same Mind, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 2 cu tema: Singurul acord (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Practicarea unității – singurul acord – este conform învățăturii apostolilor

09/12/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Practicarea unității – unul acord – este conform învățăturii apostolilor; trebuie să fim într-un singur acord pentru a menține unitatea pe care o caută Cristos, căci numai atunci când avem singurul acord ne putem bucura de binecuvântarea Domnului. Amin!

A avea singurul acord afectează și implică întreaga noastră ființă, nu doar duhul nostru. Pe de o parte, avem unitatea Duhului, care este unitatea Trupului lui Cristos, căci îl avem pe Dumnezeu în Cristos ca Duh în duhul nostru.

Slavă Domnului, este un singur Dumnezeu, un singur Domn, un singur Duh, o singură credință, un singur botez și un singur Trup al lui Cristos. Acum, noi toți suntem membre ale Trupului lui Cristos și, ca membre, trebuie doar să păstrăm unitatea Duhului în legătura de unire a păcii.

Una este însă să avem unitatea Duhului, care este în duhul nostru, bazată pe viața lui Dumnezeu pe care am primit-o la regenerare, și alta este să avem singurul acord.

Singurul acord implică mintea și voința noastră, nu doar duhul nostru; trebuie să fim acordați în aceeași minte și voință și trebuie să existe armonie în ființa noastră interioară.

Singurul acord este ca o simfonie cântată de multe instrumente diferite, toate fiind acordate corespunzător și cântând notele lor specifice; rezultatul este o melodie minunată și încântătoare, care este atât de plăcut de ascultat.

Dumnezeu vrea să audă simfonia unității noastre, căci acest lucru Îl va face să-Și reverse binecuvântarea asupra poporului Său. Însă cum putem avea singurul acord dacă nu avem armonie în ființa noastră interioară? Dacă mintea și voința noastră nu sunt acordate la mintea și voința lui Dumnezeu, cum putem avea singurul acord? O, Doamne!

Trebuie să ne deschidem Domnului personal și să avem multe conversații cu El, chiar să-I cerem să trateze mintea și voința noastră, astfel încât să putem fi una cu El nu doar în duh, ci și în minte. Mintea noastră trebuie să fie înnoită în cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât să putem gândi așa cum gândește El.

Trebuie să ne deschidem Domnului din adâncul ființei noastre, astfel încât El să se poată introduce în noi și să trateze orice din noi trebuie rezolvat. Acest lucru necesită să ne deschidem Domnului ca niciodată înainte, astfel încât El să poată lucra în noi, să ne trateze noi și să ne supună mintea și voința pentru a ne face pe deplin una cu El, cu rezultatul că avem armonie în ființa noastră interioară.

Fie ca Domnul să obțină acest lucru în noi și printre noi pentru practicarea unității – singurul acord.

Practicarea unității – singurul acord – este conform învățăturii apostolilor

Când vorbim despre singurul acord, fie în viața de biserică, fie în orice societate sau grup, trebuie să existe același fel de gândire care provine din același fel de cunoaștere, din aceeași învățătură. Dacă există diferiți învățători care predau lucruri diferite, fiecare dând ca învățătură propriul lucru, nu va exista singurul acord.

Dacă există un partid politic și acesta vrea să fie dominant și puternic, trebuie să aibă singurul acord. Orice societate sau grup de pe pământ trebuie să aibă singurul acord care provine din același fel de gândire, același fel de cunoaștere.

Acest lucru este adevărat atât în societate, cât și în domeniul spiritual; de aceea Domnul are o singură învățătură, care este învățătura apostolilor. Când rămânem în învățătura și părtășia apostolilor și o urmăm îndeaproape, vom avea singurul acord.

Cartea Fapte ne spune că, pe de o parte, era singurul acord între ucenici, iar pe de altă parte, toți cei ce erau într-un singur acord stăruiau în învățătura apostolilor (Fapte 2:42).

Nu era ceva numit „singurul acord” undeva acolo în aer și toți discipolii urmau orbește; mai degrabă, ei erau regenerați de Dumnezeu cu viața Lui, aveau Duhul Sfânt turnat peste ei și au continuat cu sârguință conform învățăturii apostolilor.

Practica unității – singurul acord – este conform învățăturii apostolilor. Factorul care susține singurul nostru acord este învățătura apostolilor.

Nu există multe învățături, ci o singură învățătură, care ne face să fim una. Cu toții trebuie să continuăm în învățătura și părtășia apostolilor, astfel încât să putem avea singurul acord.

Ce au dat ca învățătură apostolii? În 1 Corinteni capitolul 2 vedem că ei au dat ca învățătură din Duh. Duhul le-a revelat lucruri și ei au urmat îndeaproape învățătura Domnului.

În Evanghelii vedem că Dumnezeu L-a trimis pe Fiul și Fiul a vorbit ceea ce a auzit de la Tatăl, iar acum, după ce Fiul s-a dus la Tatăl, Duhul revelează lucrurile lui Dumnezeu în Cristos credincioșilor în Cristos.

Fiul primește de la Tatăl, iar Duhul primește de la Fiul și le revelează apostolilor. Apoi, apostolii, care au părtășie cu Tatăl și cu Fiul, ne mărturisesc despre cele ce au văzut și au auzit, pentru ca și noi să avem părtășie cu ei; această părtășie este cu Tatăl și cu Fiul (1 Ioan 1:1-3).

Dumnezeu Tatăl este sursa, El este exprimat în Dumnezeu Fiul și apoi El ni se aplică prin Duhul. Apoi, Dumnezeul Triunic are o singură învățătură, prin apostoli. Apostolii nu sunt sursa; Dumnezeu este sursa, Dumnezeu este unul, iar învățătura apostolilor este factorul care susține practica unității – singurul acord.

Când credincioșii în Cristos continuă cu sârguință în învățătura și părtășia apostolilor, există un singur acord. Când discipolii au continuat cu sârguință în învățătura apostolilor, a existat un singur acord. Trebuie să continuăm cu sârguință; acesta nu este ceva ce facem ocazional sau temporar, ci cu sârguință.

Știm ce înseamnă să înduri ceva personal sau să treci printr-o situație personală cu cu sârguință; trebuie, de asemenea, să învățăm să continuăm cu sârguință în învățătura apostolilor.

Cristos este cu sârguință; noi putem continua cu sârguințăi pentru că Cristos este cu sârguință în noi.

Apostolii au dat ca învățătură același lucru tuturor sfinților din toate locurile și din toate bisericile; astăzi trebuie să dăm ca învățătură și noi același lucru în toate bisericile din fiecare țară de pe întreg pământul (1 Corinteni 4:17; 7:17; 11:16; 14:33b-34; Matei 28:19-20).

Nu putem da ca învățătură ceea ce vrem; putem da ca învățătură doar ceea ce au învățat apostolii, căci învățătura apostolilor ne va face să fim într-un singur acord.

Învățătura apostolilor este factorul care susține unitatea (Fapte 2:42, 46). Putem să ne deschidem Domnului legat de acest lucru și să-I spunem:

Doamne Isuse, păstrează-ne în învățătura apostolilor, ca să putem avea unitatea între noi. Salvează-ne de la a ne concentra pe învățături diferite, învățături care diferă de învățătura apostolilor. O, Doamne, fie ca noi să fim cei care stăruiesc cu sârguință în învățătura și părtășia apostolilor, în frângerea pâinii și în rugăciuni. Suntem una cu Tine, Doamne dragă, și suntem una cu sfinții. Respingem orice lucru care diferă de învățătura apostolilor, învățătura unică a Noului Testament despre economia lui Dumnezeu. Fie ca noi toți, zi de zi, să stăruim cu sârguință într-un singur acord cu toți sfinții, atât în adunările mari, cât și în adunările de acasă. Amin, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că învățătura apostolilor este factorul care susține unitatea. Fie ca noi să practicăm unitatea – singurul acord – continuând cu sârguință în învățătura apostolilor astăzi!

Trebuie să fim într-un singur acord pentru a menține unitatea pe care Cristos o dorește ca Dumnezeu să ne binecuvânteze

Noi, credincioșii în Cristos, practicăm unitatea bazată pe atributul unității bisericii – un singur Duh, un singur Domn, un singur Dumnezeu, un singur Trup, o singură credință, un singur botez și o singură nădejde (vezi Efeseni 4:4-6).

Unitatea este un atribut al bisericii; bazat pe acest atribut al unității, putem fi într-un singur acord, căci putem practica unitatea. Putem fi una pentru că avem viața lui Dumnezeu, iar Dumnezeul Triunic din noi este unul singur. Unitatea noastră este conform învățăturii apostolilor (1 Corinteni 4:17; 7:17; 11:16; 14:34).

Apostolii au dat ca învățătură același lucru în toate bisericile și la toți sfinții; atunci când continuăm cu cu sârguință în învățătura apostolilor, avem un singur acord.

Practicarea unității de către noi este conform aceleiași vorbiri a Duhului în biserici, așa cum se vede în Apocalipsa 2:7, 11, 17, 29 și 3:6, 13 și 22. Duhul a vorbit lucruri specifice fiecărei biserici, dar vorbirea Duhului a fost adresată tuturor bisericilor; fie ca noi să avem urechi să auzim ce vorbește Duhul bisericilor.

Toți avem aceeași Biblie, aceeași vorbire de la Domnul și practicăm unitatea – singurul acord. Pe măsură ce facem acest lucru, devenim lampadare de aur, care sunt complet identice – aurii în natură, exprimând strălucirea luminii divine (Apocalipsa 1:20).

Chiar dacă lampadarele de aur sunt distincte și independente, ele sunt complet identice în natură, formă, funcție și expresie. Fie ca Domnul să câștige singurul acord printre noi astăzi.

Fie ca noi să fim într-un singur acord, astfel încât să putem menține unitatea pe care Cristos o caută astăzi. Toate binecuvântările și harul lui Dumnezeu pot veni doar atunci când suntem într-un singur acord. Dumnezeu îi poate binecuvânta doar pe cei care sunt într-un singur acord.

Când avem un singur acord, practicăm unitatea. Psalmul 133 vorbește despre aceasta, arătându-ne cât de bine și cât de plăcut este ca frații să locuiască împreună în unitate. Este atât de bine și atât de plăcut ca frații să locuiască împreună într-un singur acord!

Când se întâmplă acest lucru, Domnul este fericit: ungerea este peste Trup în unitate, roua este acolo și Iehova poruncește binecuvântarea, viața veșnică.

Dacă vrem să ne bucurăm de binecuvântarea lui Dumnezeu, trebuie să fim într-un singur acord în viața de biserică de astăzi. Pentru a fi într-un singur acord, ființa noastră interioară este atinsă și afectată.

Pentru a practica unitatea, trebuie să fim atinși și tratați în mintea noastră, în dragostea noastră și în vorbirea noastră. Mintea noastră este atât de sălbatică, ca un cal sălbatic, fără nicio reținere. Emoțiile noastre nu sunt reglementate, căci dragostea noastră este temperamentală și preferențială.

Iar cuvintele noastre sunt atât de ușuratice. De multe ori distrugem unitatea prin ceea ce vorbim, ceea ce ne place și ceea ce preferăm. Când trăim conform a ceea ce suntem prin natura noastră, acest lucru afectează unitatea și, în loc să practicăm unitatea, pierdem binecuvântarea lui Dumnezeu.

Pe măsură ce învățăm să depunem mărturia pentru recâștigarea Domnului, este ușor ca mintea noastră să fie distrasă și dragostea noastră să devină nesănătoasă.

Poate că nu rostim cuvinte rele și nu-i batjocorim pe alții, dar vorbirea noastră poate fi liberă și poate că nu ne este rușine să ne exprimăm opiniile. O, Doamne! Când se întâmplă acest lucru, multe probleme apar în biserică și chiar poate apărea diviziuni.

Fie ca noi să venim la Domnul pentru a trata emoțiile, vorbirea și mintea noastră, astfel încât să putem avea singurul acord între noi astăzi. Fie ca noi să fim într-un singur acord pentru a menține unitatea pe care Cristos o caută.

Doamne Isuse, ne dăm Ție astăzi. Fie ca noi să fim într-un singur acord pentru a putea menține unitatea pe care Cristos o caută și dorește să o binecuvânteze. Îți mulțumim, Doamne, că putem practica unitatea bazată pe faptul că biserica este una! Vrem să continuăm cu cu sârguință în învățătura apostolilor, astfel încât să putem practica unitatea, având singurul acord. O, Doamne, dă-ne o ureche să auzim ce vorbește Duhul bisericilor. Ne deschidem pe deplin ființa interioară către Tine, Doamne, astfel încât Tu să poți trata mintea noastră neînnoită, emoțiile sălbatice și limba neîmblânzită. O, Doamne, cum rămâne cu mintea noastră? Înnoiește-ne mintea puțin mai mult astăzi, astfel încât să putem avea mintea lui Cristos. Reglează-ne emoțiile, astfel încât să putem iubi ceea ce iubești Tu și să urâm ceea ce urăști Tu. Amin, Doamne, sfințește vorbirea noastră, ca cuvintele noastre să nu cauzeze probleme, ci să aducă viață sfinților!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Practice of the Oneness – the One Accord – is According to the Apostles’ Teaching, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 2 cu tema: Singurul acord (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să avem armonie în ființa noastră interioară și printre noi, singurul acord, pentru a savura binecuvântarea lui Dumnezeu

08/12/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Cheia principală a fiecărei binecuvântări din Noul Testament este singurul acord, căci Dumnezeu își va trimite binecuvântarea asupra unei situații de singur acord; singurul acord se referă la armonia din ființa noastră interioară, din mintea și voința noastră, ca o melodie armonioasă. Amin!

Evangheliile vorbesc despre Domnul Isus, omul-Dumnezeu, care a venit să îndeplinească răscumpărarea și, de asemenea, să-L exprime pe Dumnezeu înaintea omului. El a trăit o viață minunată de om-Dumnezeu, împlinind scopul etern al lui Dumnezeu în orice fel posibil. După Evanghelii, avem cartea Faptele Apostolilor, care ne arată continuarea lui Cristos.

Punctul de reper dintre Evanghelii și Faptele Apostolilor este singurul acord. Unii spun că punctul de reper este revărsarea Duhului Sfânt în ziua cincizecimii, căci atunci s-a format biserica și Dumnezeu Și-a început lucrarea prin discipoli pentru a răspândi Evanghelia și a stabili împărăția lui Dumnezeu.

Acest lucru este adevărat doar parțial, căci Dumnezeu nu doar a trimis pur și simplu Duhul, ci a avut loc cooperarea discipolilor lui Cristos care s-au rugat într-un singur acord, o sută douăzeci la număr, iar Domnul a turnat Duhul.

După moartea și învierea Domnului, discipolii nu s-au dus imediat să predice evanghelia și să anunțe împărăția lui Dumnezeu; mai degrabă, au rămas în Ierusalim, așa cum li s-a poruncit Dumnezeu și s-au rugat într-un singur acord timp de zece zile.

Acest lucru a declanșat o reacție în ceruri: Tatăl l-a turnat pe Cristosul pneumatic ca Duh Sfânt peste discipoli pentru a-i îmbrăca pentru lucrarea lor.

Ei erau deja regenerați de Dumnezeu când Domnul Isus a suflat în ei Duhul Sfânt (Ioan 20:22). Acum, în ziua cincizecimii, după ce s-au rugat într-un singur acord, Domnul i-a îmbrăcat cu putere pentru ca ei să devină biserica, Trupul lui Cristos și pentru ca ei să aibă autoritatea de a-L propaga pe Cristosul înviat și de a răspândi împărăția lui Dumnezeu.

Din păcate, singurul acord s-a pierdut mai târziu printre discipoli, iar Domnul a avut o cale de a se mișca în principal cu apostolul Pavel. Însă astăzi vrem să recâștigăm singurul acord pentru ca El să aibă o cale de a-Și revărsa binecuvântarea.

Fie ca noi să urmăm modelul primilor discipoli de a fi într-un singur acord, astfel încât Domnul să aibă o cale de a-Și revărsa binecuvântarea. Dacă ne exersăm duhul și ne tratăm inima pentru a practica principiul Trupului, vom avea singurul acord, căci singurul acord este Trupul. Atingem realitatea Trupului lui Cristos în experiența noastră atunci când avem singurul acord.

Cheia principală a fiecărei binecuvântări din Noul Testament este singurul acord – trebuie să practicăm unitatea prin singurul acord

Dacă citim primele două capitole din Fapte, vom vedea că singurul acord este cheia principală a fiecărei binecuvântări din Noul Testament (Efeseni 1:3; Psalmul 133). Psalmul 133 ne arată că, acolo unde frații locuiesc în unitate, acolo unde există singurul acord între sfinți, Domnul revarsă binecuvântarea Sa, chiar viață eternă. Amin!

Pentru a primi binecuvântarea lui Dumnezeu, trebuie să practicăm unitatea prin singurul acord. Gradul în care avem singurul acord este gradul în care savurăm binecuvântarea lui Dumnezeu.

Pe măsură ce avem părtășie și ne rugăm cu sfinții, trebuie să-L lăsăm pe Domnul să ne acorde și să ne unească, astfel încât să putem fi într-un singur acord. Pot exista unele probleme în viața de biserică, unii sfinți pot trăi într-o situație care nu este potrivită și pot exista chiar unele situații pe care nimeni nu le poate atinge în biserică.

În toate aceste lucruri, trebuie pur și simplu să rămânem în părtășie și rugăciune într-un singur acord cu sfinții. Dacă vrem să experimentăm botezul Duhului Sfânt, trebuie să avem singurul acord. Dacă noi, ca credincioși în Cristos și sfinți din bisericile locale, avem singurul acord, botezul Duhului va fi prezent.

Dacă vrem să practicăm modul corect de a predica Evanghelia, să avem impact și să-i conducem pe mulți la Domnul și la savurarea lui Cristos în viața de biserică, avem nevoie de singurul acord.

Poate că știm multe despre Domnul, economia Lui și învățătura sănătoasă din cuvântul lui Dumnezeu, dar dacă nu avem singurul acord, nu avem cheia principală pentru fiecare binecuvântare din Noul Testament.

Ceea ce ar trebui să avem și să căutăm să avem este singurul acord, nu doar o mulțime de activități. Nu ne comparăm cu alții, nu-i imităm pe alții și nu încercăm să-i ajungem din urmă pe alții; trebuie să avem singurul acord, cheia principală.

Cheia principală pentru toate camerele pentru ca noi să savurăm binecuvântarea lui Dumnezeu în Noul Testament este singurul acord. Apostolul Pavel știa că Evodia și Sintihia nu aveau singurul acord, chiar dacă acestea erau două surori dragi care Îi slujeau Domnului, așa că le-a încurajat să fie într-un singur acord. O, Doamne Isuse!

Vrem cu adevărat să avem binecuvântarea lui Dumnezeu. Viața noastră creștină depinde de binecuvântarea lui Dumnezeu. Dacă nu avem binecuvântarea lui Dumnezeu, suntem exact ca restul ființelor umane de pe pământ, făcând una și alta pentru Dumnezeu, dar Dumnezeu nu este acolo cu noi, manifestându-se în noi sau fiind exprimat prin noi. O, Doamne Isuse!

Binecuvântarea lui Dumnezeu poate veni doar într-o situație de singur acord, practicarea unității. Când nu există o singurul acord, binecuvântarea este reținută; când există o singurul acord, Dumnezeu își revarsă binecuvântarea.

Când vedem acest lucru, nu vom încerca doar să predicăm evanghelia sau să vizităm persoanele noi, ci vom căuta să avem o singurul acord, astfel încât Dumnezeu să aibă o cale de a-Și revărsa binecuvântarea.

Poate că Îl slujim pe Domnul, poate facem multe lucruri pentru Domnul și poate suntem destul de implicați în slujirea din viața de biserică, dar dacă nu avem singurul acord, nu există binecuvântare.

Nu există nimic mai trist decât să-L slujești pe Dumnezeu fără a avea binecuvântarea Sa. Fie ca Domnul să ne perfecționeze, să ne instruiască și să ne formeze în viața noastră de zi cu zi și în viața noastră de biserică, astfel încât să putem avea singurul acord care invită și aduce binecuvântarea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, arată-ne faptul că principala cheie pentru toate binecuvântările din Noul Testament este singurul acord. Salvează-ne de la a face lucruri pentru Tine sau în numele Tău fără a avea singurul acord. Ne dăm Ție, Doamne dragă, pentru a fi una cu Tine și, de asemenea, să fim una cu sfinții împreună cu care ne-ai pus. Fie ca să învățăm să ne oprim din ceea ce facem pentru Tine și să fim uniți într-un singur acord, chiar pentru ca diferențele noastre să fie eliminate și dărâmate, astfel încât singurul acord să fie printre noi. O, Doamne, vrem să avem cheia principală pentru toate binecuvântările din Noul Testament! Vrem să avem binecuvântarea Ta! Fără binecuvântarea Ta nu putem merge mai departe. Fără binecuvântarea Ta, viața noastră este mizerabilă și lucrarea noastră pentru Tine este zadarnică. Ne dăm Ție pentru a cunoaște Trupul, a păstra principiul Trupului și a avea singurul acord în viața de biserică! Fie ca Tu să ai printre noi o situație în care să existe singurul acord, practicarea unității, ca să poți revărsa binecuvântarea Ta!

Să avem armonie în ființa noastră interioară, în mintea și voința noastră: singurul acord este cheia și pulsul vital al rugăciunii, al Duhului și al Cuvântului

Ce este singurul acord? Ce înseamnă să ai singurul acord care invită binecuvântarea lui Dumnezeu și botezul în Duh? În Fapte 1:14 vedem că singurul acord se referă la armonia din ființa noastră interioară, din mintea și voința noastră.

Singurul acord se referă la armonia interioară. Aceasta nu înseamnă că trebuie să ne analizăm pe noi înșine și să vedem dacă avem singurul acord; mai degrabă, trebuie să ne rugăm și să învățăm să avem singurul acord. Există un simț în duhul nostru care ne indică în ce măsură există armonie în ființa noastră.

Există un simț interior pe care îl avem că nu există nimic care anulează sau împiedică armonia din ființa noastră, armonia din mintea și voința noastră.

În cartea Faptele Apostolilor îi vedem pe cei o sută douăzeci care s-au rugat împreună într-un singur acord; s-au rugat într-un gând, cu același gând. S-au rugat cu aceeași voință și cu același scop în jurul și în interiorul sufletului și inimii lor.

Pe de o parte, atunci când ne rugăm, trebuie să ne exersăm duhul. Pe de altă parte, trebuie să fim și cu același gând și cu aceeași voință, cu același scop în jurul și în interiorul sufletului și inimii noastre.

Întreaga noastră ființă este implicată atunci când vine vorba de singurul acord. Întreaga noastră ființă trebuie să fie în armonie, căci trebuie să avem armonie în ființa noastră interioară – în mintea și voința noastră. De asemenea, printre noi, cu sfinții cu care ne rugăm, trebuie să fim în armonie.

În Fapte 1:14, cuvântul grecesc pentru singurul acord este homothumadon; este un termen puternic și atotinclusiv. Provine din cuvintele „homo” care înseamnă același lucru și „thumos” care înseamnă minte, voință, scop (suflet, inimă).

Acest cuvânt denotă armonia sentimentului interior în întreaga ființă a unei persoane.

De multe ori putem mărturisi că nu există armonie în ființa noastră interioară. Voința noastră este în conflict cu voința lui Dumnezeu, mintea noastră are gânduri diferite de gândurile lui Dumnezeu și, atunci când ne adunăm, avem opinii, sentimente și intenții diferite de cele ale celor cu care ne rugăm. O, Doamne Isuse!

Trebuie să venim la Domnul și să-I cerem să creeze armonie în ființa noastră interioară. Nu trebuie să cerem situații sau relații mai dificile; avem nevoie de mai multă armonie în ființa noastră. Trebuie să-I cerem Domnului să ne aducă întreaga ființă interioară în armonie înaintea lui Dumnezeu, de dragul Trupului lui Cristos.

De dragul Trupului, de dragul mărturiei lui Dumnezeu, trebuie să avem armonie interioară, în mintea și voința noastră. De dragul mărturiei Domnului, este nevoie să avem armonie între sfinți.

Toți ar trebui să fim în aceeași minte și în aceeași voință, având același scop în jurul și în interiorul sufletului și inimii noastre. Întreaga noastră inimă este implicată, ceea ce înseamnă că întreaga noastră ființă este implicată.

Pe măsură ce urmăm modelul discipolilor din cartea Fapte, vrem să luăm calea rugăciunii, a Duhului și a Cuvântului. Înainte de a face ceva, se rugau. Când făceau ceva, erau în duh și Duhul vorbea în ei. Și ceea ce vorbeau nu era altceva decât Cuvântul lui Dumnezeu, nu propriile lor lucruri.

Conform Bibliei și istoriei, trebuie să luăm calea rugăciunii, a Duhului și a cuvântului pentru ca Evanghelia să prevaleze. Cheia practicării rugăciunii, a Duhului și a Cuvântului este singurul acord.

Singurul acord este cheia și pulsul vital al rugăciunii, al Duhului și al Cuvântului. Dacă nu avem singurul acord, putem căuta botezul Duhului Sfânt, ne putem ruga mult și putem avea multă cunoștință spirituală din Cuvânt, dar nu vom avea binecuvântarea. O, Doamne Isuse!

Atâția creștini astăzi au multă cunoștință biblică, se roagă cu disperare pentru botezul Duhului Sfânt și se roagă mult, dar nu au binecuvântarea lui Dumnezeu pentru că nu au singurul acord.

Nu există armonie în ființa lor interioară și nici între ei și sfinți. Și mai rău, în loc să existe armonie, există disidență și dezbinare. Singurul acord este ceva ce cu toții trebuie să căutăm să avem și să practicăm și implică întreaga noastră ființă.

Dacă ne uităm la cartea Fapte, singurul acord nu mai este folosit după Fapte 15; în versetele 1-33 din acest capitol vedem că frații conducători au devenit de un singur acord, dar la sfârșitul acestui capitol a existat o disensiune între Barnaba și Pavel.

Astăzi, Domnul vrea să restabilească singurul acord între noi. El vrea să aibă acces la adâncimile ființei noastre și să trateze orice nu este în acord cu El.

El vrea să expună orice diferențe în opiniile, sentimentele și gândurile noastre, astfel încât să ne poată acordeze împreună cu sfinții. În Matei 18:19, cuvântul grecesc symphoneo este folosit pentru a semnifica singurul acord; acest cuvânt înseamnă „a fi în armonie sau acord”.

Se referă în special la sunetul armonios al instrumentelor muzicale sau al vocilor. Când avem armonia sentimentului interior în ființa noastră și printre credincioși, aceasta este ca o melodie armonioasă pentru Dumnezeu.

Când noi, credincioșii în Cristos, avem singurul acord, devenim o melodie plăcută lui Dumnezeu, iar Dumnezeu este satisfăcut; El poate apoi să-Și reverse binecuvântarea.

Doamne Isuse, ne deschidem întreaga ființă interioară Ție. Ai Tu acces la mintea, emoția și voința noastră și introdu-Te în fiecare parte. Te rugăm să ne acorzi armonie în ființa noastră interioară. Fie ca să existe armonie în mintea și voința noastră; fie ca mintea și voința noastră să fie în acord cu Tine. O, Doamne, dă-ne să avem singurul acord între noi astăzi cu sfinții. Fă-Ți voia în noi și printre noi. Fie ca noi să fim în aceeași minte și aceeași voință, cu același scop în jurul și în interiorul sufletului și inimii noastre. O, Doamne, ne deschidem întreaga ființă Ție! Fă ca ființa noastră interioară să fie una cu Tine. Fie ca Tu să câștigi un sunet armonios în timp ce ne rugăm cu un singur acord împreună cu sfinții! Câștigă Tu melodia plăcută pe care o dorești printre sfinți, ca să poți revărsa binecuvântarea Ta! Vrem să luăm calea rugăciunii, a Duhului și a Cuvântului într-un singur acord, pentru ca Tu să ai o cale printre noi într-un mod biruitor!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Having Harmony in our Inner Being & Among us, the One Accord, to enjoy God’s Blessing, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 2 cu tema: Singurul acord (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Practicăm singurul acord în biserică pentru a aplica unitatea Trupului lui Cristos

07/12/2025 by Credincios in Cristos 6 Comments

Singurul acord autentic în biserică este practicarea unității Trupului, care este unitatea Duhului; dacă practicăm principiul Trupului, lăsând la o parte diferențele noastre și fiind serioși cu Domnul, vom avea singurul acord în rugăciune, căci singurul acord este Trupul. Amin!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul, Singurul Acord. Cu toții trebuie să avem o înțelegere foarte clară și precisă a modului în care aceste două cuvinte simple, singurul acord, sunt folosite în special în Fapte, deoarece totul în îndeplinirea scopului etern al lui Dumnezeu este cu o conștiență a Trupului.

Totul depinde de singurul acord. Îndeplinirea scopului lui Dumnezeu, împlinirea călăuzirii prezente a lui Dumnezeu, zidirea bisericii și o viață creștină biruitoare, totul depinde de singurul acord autentic.

În Fapte 6:4 ni se spune că apostolii vor persevera cu sărguință în rugăciune și în slujba Cuvântului și au perseverat cu un singur acord în rugăciune. În mod similar, în Fapte 1:14, frații și surorile erau absolut într-un singur acord, rugându-se cu stăruință și perseverând într-un singur acord. În 4:24, când sfinții au auzit vestea, și-au ridicat glasul într-un singur acord către Dumnezeu.

Aceasta este ceea ce Domnul vrea să câștige astăzi; El vrea să câștige un singur acord în practică printre noi. Singurul acord autentic s-a pierdut și trebuie recâștigat.

În Fapte 7:57 îi vedem pe oamenii religioși atacându-l pe Ștefan; ei voiau să-l ucidă cu pietre, așa au strigat cu glas tare, și-au acoperit ochii și s-au năpustit asupra lui într-un singur acord. Există un singur acord satanic.

Dar ceea ce Domnul vrea să câștige este un singur acord autentic. În Fapte 15:25 vedem că sfinții au devenit într-un singur acord. A existat un proces prin care au devenit într-un singur acord. Unii au spus că credincioșii dintre neamuri trebuiau să respecte legea, în timp ce alții au spus că nu ar trebui; a existat părtășie, iar sfinții au devenit într-un singur acord.

În viața de biserică, în slujirea noastră împreună, există un proces prin care devenim într-un singur acord. Totul din viața noastră creștină și în special în lucrarea noastră creștină depinde de singurul acord autentic, care este practicarea unității Trupului.

Fie ca Domnul să ne lumineze și fie ca noi să fim dispuși să fim luminați de El, astfel încât să putem învăța să fim într-un singur acord în viața de biserică, chiar să avem singurul acord autentic între noi, pentru ca Domnul să facă ceea ce vrea El să facă în noi și cu noi.

Unitatea autentică în biserică este practicarea unității Trupului

Slavă Domnului că ne-a făcut pe toți una în Trupul Său! Unitatea autentică este a Trupului lui Cristos, nu a bisericii; biserica este una, dar este multe în multele localități de pe pământ, însă Trupul este unul, iar unitatea este a Trupului!

Efeseni 4:3-6 ne arată că singurul acord autentic în biserică este practicarea unității Trupului, care este unitatea Duhului. Pavel nu spune că există o singură biserică și un singur Duh; mai degrabă, el spune, Un singur Trup și un singur Duh.

Biserica poate fi plurală, căci există biserici în diferite localități, o singură biserică într-o singură localitate, dar Trupul nu poate fi niciodată plural. Prin urmare, unitatea este a Trupului și în Trup.

Avem singurul acord autentic în biserică, în Trup și în Duh. Practicarea singurului acord autentic în biserică este aplicarea unității; atunci când unitatea este practicată, ea devine singurul acord (Fapte 1:14; 2:46).

Aceasta nu este o teorie sau o doctrină; nu este doar ceva obiectiv. Aceasta este însăși esența vieții de biserică autentice; singurul acord este esența.

Biserica este una universal și numeroase în toate localitățile de pe pământ, dar Trupul este unul. În Trupul lui Cristos, avem nevoie de unitate, iar în biserici și printre biserici, avem nevoie de singurul acord.

Pentru practicarea vieții de biserică, trebuie să avem singurul acord autentic. Practicăm singurul acord autentic bazat pe faptul că avem unitatea Trupului lui Cristos.

În Ioan 17:11, Domnul Isus S-a rugat ca toți să fim una, așa cum Tatăl, Fiul și Duhul sunt una. Aceasta este unitatea în fapt. Apoi, în ziua Cincizecimii, revărsându-Se ca Duh finalizat, El Și-a împlinit rugăciunea. El a obținut unitatea! Singurul acord este practicarea unității.

Punctul de reper care desparte Evangheliile de Fapte este singurul acord dintre cei o sută douăzeci (Fapte 1:14). Au fost unsprezece ucenici plus încă unul care a fost adăugat pentru a-l înlocui pe Iuda și erau într-un singur acord în rugăciune cu sfinții care erau adunați laolaltă, toți o sută douăzeci.

Toți au trecut prin cruce și au avut un nou început în puterea învierii Domnului. Toți au fost zdrobiți, supuși și au fost cu adevărat în unitate autentică în rugăciune nu doar timp de o oră – ci zi după zi!

L-au văzut pe Domnul înviind, au primit instrucțiunile Sale de a rămâne în rugăciune până când El va trimite Duhul promis și au fost într-un singur acord în rugăciune.

Această primă mențiune a singurului acord, a singurului acord autentic, este punctul de reper dintre Evanghelii și Fapte, căci Domnul a avut o cale clar de a avea o nouă mișcare cu grupul de sfinți într-un singur acord. Ei deveniseră una în Trup și, în acea unitate, au continuat cu sârguință într-un singur acord în rugăciune.

Putem spune că cunoaștem Trupul și ne pasă de Trup, dar, de fapt, trebuie să avem singurul acord autentic pentru a fi în realitatea Trupului lui Cristos.

Slavă Domnului că El a realizat unitatea pe cruce și apoi a revărsat Duhul, care este realitatea unității noastre. Noi astăzi păstrăm unitatea Trupului păstrând unitatea Duhului; practicăm unitatea Trupului lui Cristos având singurul acord autentic.

Fie ca toți să avansăm în experimentarea vieții divine de către noi, pas după pas, până când devenim conștienți de Trup. Fie ca noi să fim cei care cunosc Trupul lui Cristos în experiența noastră și trăiesc în Trup, zidim Trupul și păstrăm principiul Trupului!

Numai atunci când suntem conștienți de Trup și trăim în realitatea Trupului putem noi să ne angajăm împreună în războiul spiritual. Când apostolii și credincioșii din cartea Fapte au practicat viața de biserică, au practicat-o într-un singur acord (vezi Fapte 2:46; 4:24, 32; 5:12; 15:25).

Singurul acord este practicarea unității; avem unitatea, dar trebuie să o practicăm în viața noastră și în viața de biserică având singurul acord autentic.

Doamne Isuse, fă-ne să înțelegem că singurul acord autentic în biserică este practicarea unității Trupului! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, avem unitatea Duhului, care este unitatea Trupului lui Cristos! Amin, Doamne, vrem să păstrăm unitatea. Vrem să practicăm unitatea. Vrem să aplicăm unitatea. Fie ca să avem practica singurului acord autentic în biserică, astfel încât să putem aplica unitatea! Amin, atunci când unitatea este practicată, ea devine singurul acord. O, Doamne, mântuiește-ne de a avea doar unitate în duh – fie ca să avem singurul acord autentic în practică. Ne dăm Ție pentru a crește în viață, a fi maturi în viața Ta și a cunoaște Trupul și a trăi în realitatea Trupului lui Cristos. Câștigă singurul acord printre noi astăzi. Fie ca să trăim și să practicăm viața de biserică în singurul acord autentic, astfel încât Tu să putem câștiga mărturia și exprimarea Ta corporativă printre noi! Amin, Doamne, ne dăruim Ție pentru ca Tu să câștigi ceea ce cauți printre noi și în noi!

Practicăm singurul acord în biserică pentru a aplica unitatea: singurul acord este Trupul!

În Ioan 17, Domnul Isus s-a rugat pentru unitate, care este unitatea Trupului lui Cristos, unitatea Duhului. Avem unitatea; ori de câte ori suntem în duhul nostru, avem unitatea. Cu toate acestea, trebuie să fim călăuziți de Domnul să practicăm singurul acord, adică să aplicăm unitatea.

În Matei 18, Domnul Isus ne-a călăuzit să practicăm singurul acord. Matei 18:19, Domnul Isus a vorbit despre doi care se roagă împreună pe pământ în armonie, într-un singur acord. Fie ca Domnul să ne descopere pentru a vedea că nu doar avem unitate în duh, ci, mai mult, trebuie să practicăm singurul acord.

Avem nevoie de călăuzirea, instruirea și îndrumarea Domnului pentru a ne ruga într-un singur acord.

De exemplu, când suntem în adunarea de rugăciune, suntem noi într-un singur acord? Când cineva se roagă, spunem oare noi, Amin, și suntem una cu el sau dăm din cap ca o indicație a nemulțumirii noastre? O, Doamne! Când dăm din cap în semn de aprobare sau nemulțumire în timp ce alții se roagă, ne exprimăm fie nemulțumirea, fie acordul. Aceasta arată că nu practicăm unitatea, pentru că nu avem singurul acord.

Domnul Isus a spus că, dacă doi dintre noi pe pământ se roagă într-un singur acord, rugăciunea noastră va fi ascultată. El vrea să facă multe lucruri, vrea să reverse răspunsul la rugăciunea noastră, dar are nevoie de rugăciunea noastră într-un singur acord. Trebuie să practicăm singurul acord în rugăciunea noastră.

Cum putem fi într-un singur acord? Cum putem practica singurul acord dacă suntem atât de diferiți în educație, experiență, rasă și opinii? Putem practica singurul acord bazându-ne pe faptul că toți avem o viață comună.

Putem fi diferiți în rasă, în culoarea pielii și chiar în trecutul și educația noastră, dar când ne adunăm să ne rugăm, trebuie să uităm orice diferență. Trebuie să uităm de diferitele rase și culori. Trebuie să uităm chiar și de opiniile și sentimentele noastre și pur și simplu să fim serioși cu Domnul pentru înaintarea mișcării Sale pe pământ.

Dacă nu avem aceeași înțelegere, aceeași intenție, același scop și același țel, ne va fi imposibil să ne rugăm împreună într-un singur acord. O, Doamne Isuse! Cât de mult trebuie să fim acordați în aceeași minte și înțelegere, chiar în același scop și țel, pentru a putea fi într-un singur acord!

Dacă noi, credincioșii în Cristos, ne adunăm și fiecare dintre noi are propriul scop, intenție și opinie, cum ne putem ruga într-un singur acord? Nu va exista nicio bază pentru rugăciunea într-un singur acord.

Dar dacă Îl iubim pe Domnul și suntem serioși pentru scopul Domnului, și apoi ne adunăm să ne rugăm, cu siguranță vom avea baza pentru a ne ruga într-un singur acord. Slavă Domnului, putem fi într-un singur acord pentru că avem o viață comună!

Putem practica un singur acord bazat pe faptul că avem aceeași viață, viața divină a lui Dumnezeu, care ne face una! Dacă practicăm principiul Trupului, vom avea singurul acord, căci singurul acord este Trupul (Romani 12:4-5; 15:5-6; 1 Corinteni 12:12-13, 20, 27; 1:10). Ce minunat!

Singurul acord este Trupul lui Cristos. Cum pot alții să-L vadă pe Isus viu din nou, Isus fiind exprimat în umanitate? Nu este vorba de mai mulți credincioși individuali care fac o lucrare pentru Dumnezeu, ci de practicarea principiului Trupului, astfel încât să putem fi într-un singur acord.

De aceea, în cartea Fapte vedem că Dumnezeu a avut un impact prin ucenicii lui Cristos; aceasta s-a întâmplat pentru că ei au aplicat singurul acord, au făcut totul într-un singur acord și s-au exersat să facă totul într-un singur acord.

În predicarea Evangheliei, în învățătura și în rugăciunea lor, în toate lucrurile, ei au practicat singurul acord.

Fie ca noi să fim astăzi cei care tratează cu seriozitate cu Domnul și care Îl iubesc până la măsura în care lăsăm deoparte orice diferență și ne rugăm într-un singur acord pentru a practica singurul acord și a-I permite Domnului să facă ceea ce dorește El să facă astăzi.

Doamne Isuse, vrem să practicăm singurul acord potrivit în biserică, astfel încât să putem aplica unitatea Duhului! Aleluia, avem unitatea Trupului și o putem practica în viața de biserică. Doamne, ai Tu o cale în ființa noastră și acordează-ne cu sfinții pentru a fi în aceeași minte, emoție și voință. Condu-ne, instruiește-ne și îndrumă-ne să ne rugăm într-un singur acord. O, Doamne, fie ca Tu să câștigi rugăciunea într-un singur acord în viața de biserică de astăzi! Fie ca noi să fim cei care practică unitatea și au singurul acord autentic astăzi. Aleluia, suntem una în Domnul și, pe baza acestei unități, putem practica singurul acord! Slavă Domnului, avem aceeași viață, viața divină a lui Dumnezeu în duhul nostru și putem fi una! O, Doamne, vrem să uităm de opinii, intenții și scopuri și să ne rugăm într-un singur acord! Amin, Doamne, suntem serioși pentru scopul Tău, pe măsură ce ne adunăm și ne exersăm duhul pentru a ne ruga într-un singur acord!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Practice the One Accord in the Church to Apply the Oneness of the Body of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 2 cu tema: Singurul acord (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Isus trăind din nou în noi este continuarea lui Cristos pentru expresia Sa corporativă

05/12/2025 by Credincios in Cristos 7 Comments

Fapte capitolele 27-28 ne arată viața lui Pavel trăindu-L pe Cristos, mărindu-L pe Cristos, făcând toate lucrurile în Cristos și fiind găsit în Cristos, căci aici îl vedem pe Isus trăind din nou într-un membru al Trupului Său; astăzi suntem continuarea Domnului, căci Isus trăiește în noi ca multele membre până când va obține Noul Ierusalim, expresia Sa corporativă! Amin!

Când privim cartea Fapte, suntem uimiți să vedem că nu are un sfârșit; ultimul verset al acestei cărți este deschis, căci Domnul continuă să trăiască în noi, multele membre ale Trupului lui Cristos. Continuarea cărții Fapte este de fapt continuarea lui Cristos, care suntem noi, credincioșii în Cristos.

În special, continuarea lui Cristos este trăirea corporativă a oamenilor-Dumnezeu perfecționați ca realitate a Trupului lui Cristos. Deși Cristos nu este aici cu noi și printre noi fizic, El este în noi și trăiește în noi, mulții credincioși în Cristos.

Tatăl a lucrat, Fiul lucrează și Duhul Sfânt lucrează; lucrarea Dumnezeului Triunic este de a-L propaga pe Cristosul înviat prin credincioșii Săi, astfel încât El să poată câștiga împărăția lui Dumnezeu.

Această continuare a lui Cristos a fost profețită de Isaia și Mica, iar Domnul Isus a profețit și el despre ea când a spus: „Eu voi zidi biserica Mea”. Isaia a profețit că Domnul va vedea o sămânță și Își va prelungi zilele; noi suntem sămânța pe care a obținut-o prin moarte și înviere și noi suntem prelungirea zilelor Sale.

Isaia a mai spus că Cristos va vedea rodul ostenelii sufletului Său și va fi satisfăcut; Domnul a obținut rodul ostenelii sufletului Său și este satisfăcut. Mica a profețit și el despre continuarea lui Cristos când a spus că ieșirile lui Cristos sunt din vremurile străvechi, din zilele veșniciei.

Aceste ieșiri au loc și astăzi, căci astăzi Cristos înaintează în noi, credincioșii în Cristos. Slavă Domnului! Domnul Isus a profețit și el despre continuarea Sa atunci când a spus că Își va zidi biserica; biserica în calitate de Trup al Său, este continuarea Sa astăzi.

Un model foarte bun trăire a lui Cristos, o persoană care L-a exprimat pe Cristos este apostolul Pavel; el nu doar a completat cuvântul lui Dumnezeu prin scrierile sale, ci, mai mult decât atât, a chemat numele Domnului, a trăit prin Duhul atotinclusiv, a trăit în duhul contopit cu El și s-a bucurat în Domnul.

El a fost aliat cu Dumnezeu și Dumnezeu l-a ajutat în timp ce vorbea Evanghelia cu îndrăzneală în numele lui Isus pentru a răspândi mărturia Domnului pe pământ!

Pavel L-a trăit pe Cristos, L-a mărit pe Cristos și a făcut toate lucrurile în Cristos – el era Isus trăind din nou

În Fapte 27-28 vedem a patra călătorie de slujire a lui Pavel; aceasta a fost aducerea sa la Roma ca întemnițat, și el a avut o călătorie neplăcută. Totuși, în toate lucrurile care i s-au întâmplat, vedem viața, comportamentul și caracterul lui Pavel.

El nu a fost stresat sau deprimat pentru că corabia era în furtună pentru o lungă perioadă de timp și nici nu a fost îngrijorat de ceea ce s-ar întâmpla dacă corabia ar naufragia. Mai degrabă, el a trăit în înălțare, una cu Domnul, iar viața lui a fost o viață de trăire a lui Cristos și de mărire a Sa.

În aceste capitole, vedem în special trăirea lui Pavel de a-L trăi pe Cristos, de a-L mări pe Cristos, de a face toate lucrurile în Cristos și de a-L urmări pe Cristos pentru a fi găsit în Cristos (Filipeni 1:19-21a; 3:8-9, 14; 4:13).

Pavel nu a vorbit doar despre acestea și nu doar a scris aceste lucruri în epistolele sale; el le-a și trăit. Pavel a trăit chiar viața pe care aspira să o trăiască în Filipeni 3; L-a urmărit pe Cristos pentru a fi găsit în Cristos (vv. 9, 12).

Deși a avut o călătorie grea și dificilă, Pavel a trăit o viață de înălțare și demnitate și a fost plin de înțelepciune. Da, el a fost întemnițatul în această situație, însă s-a comportat ca un împărat. Mai mult, a avut previziunea și înțelepciunea de a gestiona lucrurile, iar Domnul a fost cu el.

El a fost unul dintre cei două sute șaptezeci și șase de pasageri, însă el a fost centrul, focalizarea situației, fie că se aflau pe corabie, fie pe insula unde iernau după ce corabia a fost distrusă. În toate circumstanțele, fie pe corabie, fie pe țărm, Pavel L-a trăit pe Cristos, L-a mărit pe Cristos și a făcut toate lucrurile în Cristos, căci el era Isus care trăia din nou.

Pavel a fost continuarea lui Isus pe pământ, Isus care trăia din nou într-unul dintre numeroasele Sale membre. El a scris în epistolele sale că trebuie să umblăm conform Duhului; acum, pe tot parcursul călătoriei sale și pe insula Malta, Pavel a fost o persoană care a umblat conform Duhului. Trăirea sa a fost expresia Duhului dătător de viață.

El L-a predicat pe Cristosul încarnat, crucificat, înviat și înălțat la cer ca Duh dătător de viață; acum, când se afla printre cei care naufragiau pe Malta, el L-a trăit pe un astfel de Cristos ca Duh atotinclusiv.

El a scris mai târziu că toate lucrurile se vor întoarce spre mântuirea sa prin rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos și prin cererile sfinților; acum trăia aceasta, își experimenta mântuirea și toate lucrurile se întorceau spre mântuirea lui.

Când se afla pe mare în furtună, Domnul l-a făcut pe apostolul Pavel nu doar proprietarul tovarășilor săi de călătorie, ci și garantul și mângâietorul lor (Fapte 27:22-25). Domnul l-a ținut în înălțarea Sa și l-a făcut în stare să trăiască o viață mai presus de domeniul îngrijorării.

Dacă privim la felul în care a trăit și la cum s-a comportat, vom observa că trăirea sa a fost pe deplin demnă, având cel mai înalt standard de virtuți umane, exprimând cele mai excelente atribute divine.

Îl vedem cu adevărat pe Isus trăind din nou în el același fel de viață pe care o trăise pe pământ cu ani înainte. Domnul Isus era în ceruri, dar El era încă aici pe pământ, trăind din nou în umanitatea Sa îmbogățită în mod divin în apostolul Pavel!

Aceeași persoană care a trăit în Evanghelii viața unui om-Dumnezeu, a continuat acum să trăiască în Fapte prin unul dintre numeroșii Săi membri! Pavel a fost continuarea lui Isus, căci L-a trăit pe Cristos. L-a mărturisit pe Cristos în trăirea sa și a fost un martor viu al Cristosului încarnat, crucificat, înviat și înălțat de Dumnezeu!

El nu a încercat să scape sau să fie eliberat cumva, nici nu a încercat să aibă o situație mai bună și să-și îmbunătățească statutul. Dimpotrivă, L-a trăit pe Cristos, L-a mărit pe Cristos, a făcut toate lucrurile în Cristos și a fost găsit în Cristos. Cât de minunat!

Mai mult, când au ajuns la Roma (Fapte 28:14-16), frații au venit să-l întâmpine, căci auziseră de călătoria sa nefericită și l-au încurajat mult. Pe de o parte, el a savurat rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos. Pe de altă parte, a apreciat și a fost încurajat de celelalte membre ale Trupului, având cererea sfinților și încurajarea lor.

Primirea călduroasă a fraților din Roma și grija iubitoare a celor din Puteoli (vv. 13-14) ne arată frumoasa viață a Trupului care exista în primele zile printre biserici. Ce dulce era atmosfera și ce minunată era grija reciprocă dintre sfinți!

În istoria umană exterioară, apostolul a intrat ca întemnițat în lanțuri în regiunea capitalei întunecate a imperiului uzurpat de Satan. De fapt, în domeniul divin și mistic, în istoria divină din istoria umană, Pavel a fost un ambasador al lui Cristos cu autoritatea Sa (Efeseni 6:20; Matei 28:18-19).

Ca atare, el intrase într-o altă parte a participării la viața Trupului a bisericii lui Cristos în împărăția lui Dumnezeu pe pământ! Slavă Domnului!

Când Pavel i-a văzut pe frați, I-a mulțumit lui Dumnezeu și a prins curaj (Fapte 28:15). El era destul de uman, căci, deși a fost încurajat direct de Domnul (23:11) și a fost foarte curajos pe tot parcursul călătoriei sale, însă a prins curaj la primirea călduroasă a fraților.

Ce model a fost apostolul Pavel pentru noi, fiind o continuare a lui Cristos, Isus trăind din nou într-unul dintre membrele Sale pe pământ!

Doamne Isuse, vrem să-L trăim pe Cristos, să-L mărim pe Cristos și să facem toate lucrurile în Cristos. Îți mulțumim că ne-ai arătat modelul lui Pavel, care L-a exprimat pe Cristos chiar și în lunga și nefericita sa călătorie la Roma din Fapte 27-28. O, Doamne, fie ca noi să fim cei care Îl mărim pe Cristos astăzi! Păstrează-ne în duhul nostru pe tot parcursul zilei. Fie ca viața noastră, prin trăirea noastră de zi cu zi, să fie o expresie a lui Cristos. Ne exersăm duhul pentru a savura și a ne împărtăși din rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos și ne bazăm pe cererile sfinților, rezerva din Trup! Trăiește în noi astăzi, Doamne Isuse! Fie ca toate lucrurile din jurul nostru și toate lucrurile legate de noi să se îndrepte spre mântuire astăzi. Ne îngrijim doar ca Cristos să aibă o continuare astăzi. Amin, Doamne, fie ca viața noastră să fie o mărturie a lui Cristos, Isus care trăiește din nou! Trăiește din nou în noi astăzi. Ține-ne în Trup, depinzând de Trup și fiind una cu Trupul! O, Doamne, câștigă ceea ce cauți în noi, ca să poți obține expresia Ta corporativă pe pământ, continuarea lui Cristos!

Continuarea lui Cristos este Isus care trăiește din nou în membrele Sale pentru expresia Sa corporativă

Cartea Fapte este o carte minunată care ne arată atât continuarea lui Cristos în și prin mulții discipoli ai lui Cristos, cât și continuarea Sa într-o persoană anume, apostolul Pavel, care era Isus care trăia din nou în ultimele două capitole ale acestei cărți.

Ceea ce Dumnezeu caută astăzi este continuarea lui Cristos, trăirea corporativă a oamenilor-Dumnezeu perfecționați care trăiesc o viață de om-Dumnezeu. Dumnezeu Tatăl este pe deplin mulțumit de Cristos, Fiul Său Preaiubit; El dorește ca Cristos să fie reprodus și trăit în mulții Săi fii, mulții credincioși în Cristos.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, suntem continuarea lui Cristos; îl continuăm pe Cristos trăindu-L pe Cristos, mărindu-L pe Cristos și fiind găsiți în Cristos.

Divinitatea Sa este în noi, iar umanitatea Sa îmbogățită în mod divin este în duhul nostru. Minunatul, excelentul și misteriosul om-Dumnezeu Isus Cristos, care a trăit în Evanghelii, continuă acum să trăiască în noi, continuarea lui Cristos, ca multele membre ale Sale!

Continuarea lui Cristos nu este altceva decât Isus care trăiește din nou în noi, membrele Trupului lui Cristos, pentru ca Dumnezeu să câștige o expresie corporativă.

Suntem cu toții martori ai lui Cristos; Îl savurăm, Îl iubim, Îl mâncăm în Cuvânt (Ieremia 15:16; Ioan 6:63; 6:57) și trăim datorită Lui. Viața noastră de zi cu zi de astăzi trebuie să fie în duh, prin Duh și conform Duhului.

Poate că nu suntem întemnițați pentru Domnul așa cum a fost Pavel, dar în situația noastră, oriunde ne-am afla, Domnul Isus vrea să-Și continue viața în noi. Fie ca noi să fim Isus care trăiește din nou astăzi pentru expresia Sa corporativă.

Pe partea corporativă, Domnul ne-a așezat în Trup și, ca membre ale Trupului, trebuie să fim zidiți împreună și să ne bazăm pe rezerva Trupului în toate lucrurile. Trebuie să trăim viața Trupului, viața Trupului lui Cristos și să ne iubim unii pe alții, să avem grijă unii de alții și să depindem de porția altora în dragoste.

Mai ales când auzim că unii trec prin suferințe și încercări, trebuie să învățăm să ne mângâiem unii pe alții cu mângâierea cu care Dumnezeul mângâierii ne-a mângâiat și pe noi. Nu ar trebui să credem că sfinții mai spirituali sau mai maturi nu au nevoie de mângâiere sau încurajare; cu toții avem nevoie de păstorire reciprocă și trebuie să învățăm să ne păstorim unii pe alții vizitându-ne unii pe alții pentru a ne îngriji cu drag și a ne hrăni unii pe alții în Domnul.

Așa cum Pavel avea nevoie de încurajarea fraților care veneau să-l viziteze, tot așa și noi, ca multele membre ale Trupului lui Cristos, avem nevoie nu doar de rezerva din belșug al Duhului lui Isus Cristos, ci și de rugăciunea și grija membrelor Trupului lui Cristos.

Aceasta este viața de biserică de astăzi pentru ca Dumnezeu să aibă o expresie corporativă pe pământ. Fie ca noi să fim Isus care trăiește din nou, atât personal, cât și corporativ.

Țelul final al bisericii va fi Noul Ierusalim în eternitatea viitoare, ca expresie deplină și eternă a lui Dumnezeu (Apocalipsa 21-22). Aleluia, Noul Ierusalim va fi expresia corporativă finalizată a lui Dumnezeu în umanitate, pentru ca toți să o vadă!

Aceasta ar trebui să fie realitatea și țelul întregii noastre predicări a Evangheliei, pe măsură ce urmăm modelul apostolului Pavel: „propovăduind Împărăția lui Dumnezeu și învățând pe oameni lucrurile despre Domnul Isus Cristos cu toată îndrăzneala și fără piedică” (Fapte 28:31).

Fie ca aceasta să fie realitatea noastră astăzi. Mai ales când vedem război și auzim zvonuri de războaie, când vedem foamete și moarte în jurul nostru, trebuie să predicăm evanghelia împărăției întregului pământ locuit, pentru ca Domnul să-Și poată câștiga mărturia pe pământ!

Doamne Isuse, suntem una cu Tine pentru ca Tu să câștigi o expresie corporativă pe pământ astăzi! Amin, Doamne, câștigă biserica, Trupul lui Cristos, pentru ca Tu să ai o expresie corporativă a Ta. Fie ca umanitatea noastră să fie înălțată cu virtuțile ei umane, astfel încât Cristos, cu atributele Sale divine, să fie exprimat prin noi. O, Doamne, fie ca noi să vedem că suntem ambasadorii Tăi astăzi, având autoritatea Ta și suntem, de asemenea, membre ale Trupului, depinzând de Trup! Vrem să savurăm rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos și vrem să depindem de rezerva Trupului! Amin, Doamne, câștigă viața de biserică adecvată astăzi! Fie ca Tu să câștigi trăirea corporativă a oamenilor-Dumnezeu perfecționați ca realitate a Trupului lui Cristos. O, Doamne, ne dăm Ție astăzi! Vrem să fim cei care proclamă Împărăția lui Dumnezeu și învață lucrurile despre Domnul Isus Cristos cu toată îndrăzneala, fără piedică! Amin, fie ca această evanghelie a Împărăției să fie predicată întregului pământ locuit ca mărturie!