Dorința lui Dumnezeu

Să-L aplicăm pe Cristos ca realitatea tuturor lucrurilor pozitive zilnic pentru a fi plini de Cristos

12/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cristosul atotinclusiv este plin de atractivitate, bogat în magnetism, iar premiul nostru este să-L savurăm pe Cristos ca realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers, luându-L ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive din viața noastră de zi cu zi.

Conform Bibliei, Cristos a devenit viața noastră și totul al nostru; El este realitatea fiecărui lucru pozitiv din univers. Lucrurile pe care le putem simți, gusta și atinge nu sunt reale – Cristos este realitatea tuturor lucrurilor pozitive.

Adevărata hrană nu este hrana fizică, ci Cristos; hrana fizică nu ne satisface pe deplin, dar Cristos ca hrana noastră are grijă de toate nevoile noastre.

Cristos este adevărata pâine a vieții, pâinea vie, pâinea care s-a coborât din cer pentru a ne satisface foamea. El este adevărata noastră hrană în duhul, sufletul și trupul nostru.

Ar trebui să trăim nu datorită pâinii, ci datorită fiecarui cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu; Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu (Matei 4:4; Ioan 1:1).

Cristos este viața noastră reală; viața noastră fizică este aici astăzi și mâine s-a terminat, dar dacă Îl avem pe Cristos, avem viața (1 Ioan 5:12).

Cristos nu este o simplă doctrină sau un adevăr pentru noi; El este realitatea tuturor lucrurilor pozitive ca noi să-L aplicăm, să-L experimentăm și să-L savurăm. Cristos este adevărata noastră înțelepciune; putem crede că avem înțelepciune, dar Cristos este adevărata înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu (1 Corinteni 1:30).

Cristos este iubirea noastră reală; ceea ce avem ca iubire este o imagine a ceea ce Cristos este ca iubire (Rom. 8:39; 2 Corinteni 5:14; Efeseni 3:19; 1 Tim. 1:14).

Cristos este cunoașterea noastră reală, iar cunoașterea și înțelepciunea reală se găsesc în El (Col. 2:3). Răbdarea reală este Cristos; ceea ce avem nu este real, dar Cristos este răbdare reală (Galateni 5:22).

Dumnezeu este real, iar Dumnezeu astăzi este în Cristos și este Cristos; omul este creat după chipul lui Dumnezeu, dar realitatea omului este în Cristos și este Cristos (Ioan 1:14; 1 Corinteni 15:47).

Lumina reală este Cristos Însuși și lumina este în El și este chiar El; pentru a obține lumină, trebuie să-L luăm ca lumina noastră (Ioan 8:12).

Cristos este realitatea tuturor lucrurilor pozitive. El este realitatea hainelor noastre, căci El este adevărata noastră haină și îmbrăcămintea noastră reală (Rom. 13:14; Galateni 3:27).

Cristos este adevărata noastră odihnă și satisfacție; când ne culcăm pe patul nostru, trebuie să ne dăm seama că El este patul nostru real, odihna noastră reală (Rom. 11:28-29).

Cristos este adevărata noastră casă; când suntem în casa noastră, trebuie să-L luăm ca locuință a noastră reală (Psa. 90:1; Ioan 15:4). Cristos este adevărata noastră scară care ne duce spre Dumnezeu și Îl aduce pe Dumnezeu în noi și pe noi în Dumnezeu (Ioan 1:51).

Cristos este adevărata noastră ușă pentru ca noi să intrăm și să ieșim, pentru a intra în savurarea bogățiilor lui Dumnezeu (Ioan 10:9).

Cristos este adevăratul nostru soare, luna noastră reală și calea noastră (Mal 4:2; Col. 2:16-17; Ioan 14:6).

Nu ar trebui doar să fim de acord cu ceea ce Biblia spune despre Cristos, ci trebuie să-L aplicăm în experiența noastră. Intenția lui Dumnezeu este ca noi să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive din univers.

Cristosul atotinclusiv și vast, care este plin de atractivitate și bogat în magnetism, este esența Bibliei

Cristosul nostru este o persoană magnetică; El este bogat în magnetism și îi atrage pe toți oamenii la Sine.

Cirstosul atotinclusiv și vast, care este plin de atractivitate și bogat in magnetism, este esența Bibliei (vezi Luca 24:44; Ioan 5:39-40; Mat. 1:1).

Magneții atrag poli opuși și pot fi extrem de puternici. Cristos este cel mai mare magnet din univers.

Cel mai mare magnet fizic de care știm este pământul, având polii magnetici Nord și Sud și un câmp magnetic în jurul său.

Cu toate acestea, un magnet poate fi neutralizat, deoarece puterea unui magnet este oarecum condiționată; dacă nu reușiți să vă aliniați cu un magnet, magnetul își pierde puterea.

Cristos este un magnet imens, bogat în magnetism și plin de atractivitate; când ne întoarcem inima spre El și Îi permitem să ne atragă, când Îi spunem, Doamne, atrage-mă! suntem magnetizați de El și Îl savurăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive din univers.

Când El ne atrage spre Sine, El ne aduce în duhul nostru; aici vedem un viitor nou, un viitor nelimitat fără orizonturi, căci El este realitatea fiecărui lucru pozitiv din univers pentru noi, iar El ca universul nostru spiritual este nelimitat.

Acest Cristos, care a fost o Persoană atractivă nu doar în viața Sa pe pământ (când toți oamenii au fost atrași de El și L-au urmat), ci și după învierea Sa, Acesta este esența Bibliei.

Subiectul Bibliei și secretul universului este povestea de dragoste divină; întreaga Biblie este o carte a poveștii de dragoste, iar fiecare verset din Biblie este șoapta Domnului de cercetare către noi: Vei veni la Mine?

Dacă venim la Domnul în timp ce citim cuvântul Să, dacă ne deschidem inima către El și venim la El în timp ce citim Biblia, El Se va infuza pe Sine în noi și ne va face la fel ca El.

Esența Bibliei este Acela care este plin de magnetism și atractivitate; pur și simplu citind Biblia, suntem atrași de El și Îl savurăm în atotclusivitatea și vastitatea Sa în Biblie.

Fie ca să venim la El ori de câte ori venim la cuvântul Său și să-I permitem să ne atragă și să ne aducă în Sine!

Doamne Isuse, Te iubim! Ești cel mai atractiv din univers. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a Te savura, a fi infuzat cu Tine, a fi atras de Tine și chiar a fi adus în Tine. Dragă Doamne Isuse, ești atât de plin de atractivitate și de bogat în magnetism. Ne place să privim la fața Ta minunată și să fim infuzați cu Tine prin cuvântul Tău. Atrage-ne, Doamne, și vom alerga după Tine. Ne întoarcem inima către Tine, Doamne și continuăm să ne întoarcem către Tine până când nu vom fi pe deplin una cu Tine, dragul nostru Cristos atotinclusiv și vast!

Să-L luăm pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor materiale din viața noastră de zi cu zi pentru a fi plini de Cristos

Nevoia noastră este nu doar să cunoaștem despre Cristos, ci ca El să devină un Cristos subiectiv în experiența noastră; El trebuie să devină savurarea noastră pentru a finaliza revelația divină din noi (Col 1:25-28).

Dacă suntem lipsiți de experiența și savurarea lui Cristos, ducem lipsă cu privire la revelația lui Dumnezeu.

Pavel a completat cuvântul lui Dumnezeu, pentru că și-a dat seama că Cristos în noi este speranța gloriei.

Acum noi toți trebuie să urmărim aplicarea acestui fapt minunat, realizând că Cristos subiectiv care locuiește în noi este speranța noastră de glorie!

Pentru a participa la finalizarea Cuvântului lui Dumnezeu, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive.

De fapt, orice facem zi de zi ar trebui să ne amintească de Cristos ca realitate a acelui lucru.

Dacă urmăm practica de a-L lua pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor materiale din viața noastră de zi cu zi, umblarea noastră zilnică va fi revoluționată și transformată, iar noi vom fi plini de Cristos (2 Cor. 4:16; Fil. 1:19 -21).

Cristos este realitatea fiecărui lucru pozitiv; acest lucru nu înseamnă însă că toate lucrurile pozitive sunt Cristos – a spune acest lucru este o erezie.

Oriunde mergem, orice atingem, orice am gestiona, oricine vorbim, oricare ar fi împrejurările noastre, totul trebuie evaluat conform lui Cristos.

Suntem căsătoriți cu Dumnezeu și cu Cristos, și evaluăm totul în conformitate cu Iubitul nostru. Pe măsură ce Îl aplicăm pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor materiale din viața noastră de zi cu zi, Îl aducem în acea experiență.

De exemplu, suntem pe cale să bem un pahar cu apă și ni se amintește de Cristos ca băutura noastră răcoritoare; aceasta ne aduce în locuirea Lui pe dinăuntru în duhul nostru contopit, unde El este speranța gloriei.

Pe măsură ce ne întoarcem către El din nou și din nou în viața noastră de zi cu zi, aplicându-L ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, Îl savurăm ca hrană, băutură, odihnă, bucurie, satisfacție, pace și ca totul al nostru.

Luarea lui Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive din lumea materială ne va determina să nu pierdem inima, ci să fim reînnoiți în omul nostru interior zi de zi (2 Corinteni 4:16).

De exemplu, când Pavel era în închisoare, el a mărturisit că chiar și acest lucru se va întoarce înspre mântuirea sa prin cererea sfinților și prin rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos (Fil. 1:19-21).

Pavel L-a savurat pe Cristos și L-a aplicat experienței sale într-o asemenea măsură încât chiar L-a luat pe Cristos ca adevărata lui închisoare, iar în închisoare L-a savurat pe Cristos ca realitatea tuturor lucrurilor pozitive.

Fie ca să ne dăm seama că intenția lui Dumnezeu este ca Cristos să fie totul pentru noi într-un mod practic în viața noastră de zi cu zi, și să-L putem aplica pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive din jurul nostru.

Lucrurile pe care le folosim, mâncăm, bem, atingem și simțim nu sunt reale; ei sunt astăzi aici și mâine au dispărut, dar Cristos este realitatea tuturor lucrurilor pozitive.

Este intenția lui Dumnezeu ca Cristosul Său să fie totul pentru noi; deci trebuie să învățăm modul practic de a-L experimenta, de a-L contacta și de a-L aplica la experiența noastră de zi cu zi.

Cristos este hrana reală pe care o mâncăm, băutura reală pe care o bem, aerul real pe care îl respirăm, lumina reală care strălucește asupra noastră, viața reală care ne însuflețește, adevărata cunoaștere și înțelepciune, iubirea reală, răbdarea reală, Dumnezeul real, Omul real, acoperirea reală, transportul real, casa reală, ușa reală și aprovizionarea reală.

Fie ca să practicăm zilnic să-L luăm pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive din univers și să-L aplicăm în rugăciune la experiența noastră, așa cum ne atrage El la Sine Însuși.

Doamne Isuse, Tu ești adevărata noastră acoperire și îmbrăcăminte. Tu ești adevărata noastră odihnă și satisfacție. Tu ești adevărata noastră casă și adevărata locuință. Tu ești calea. Tu ești viața. Tu ești adevărata noastră mâncare și băutură. Doamne, Tu ești adevărata dragoste, răbdare, cunoaștere, înțelepciune și bucurie. Te luăm, Doamne, ca realitate a fiecărui lucru pozitiv. Te aplicăm ca realitate a tuturor lucrurilor materiale din viața noastră de zi cu zi, astfel încât viața noastră de zi cu zi să fie plină de Cristos. Tu ești Dumnezeul real, omul adevărat, viața reală și lumina reală!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoying the All-inclusive, Extensive Christ as the Reality of All Positive Things, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 4 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să-I dăm lui Cristos preeminența în dragostea noastră prin menținerea dragostei dintâi pentru Domnul

08/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Pentru ca Cristos să aibă preeminența în noi și ca El să aibă primul loc în universul nostru personal, Cristos ar trebui să aibă preeminența în dragostea noastră (Apoc. 2:4).

De fapt, ori de câte ori nu avem o iubire fierbinte și arzătoare pentru Domnul, intrăm în degradare și dezolare și devastare, dar de fiecare dată când ne exercităm inima pentru a-L iubi și pentru a trata cu orice lucru care ne împiedică dragostea, suntem recâștigați și restabiliți.

În cartea Coloseni vedem cum Cristos este Cel preeminent în administrația lui Dumnezeu și în economia Sa și cum El vrea să fie Cel preeminent și în universul nostru personal.

Este un lucru pentru Cristos să fie preeminent în lucrurile legate de Dumnezeu și de creația Lui, dar este ceva mai subiectiv și practic pentru noi să-I dăm Domnului primul loc în toate lucrurile din experiența noastră de zi cu zi.

Cum putem să-I dăm lui Cristos primul loc în toate lucrurile și cum să-I dăm Lui preeminența în universul nostru personal, adică în tot ceea ce este legat de noi?

Cum poate fi Cristos Cel preeminent în viața noastră de familie, viața de biserică, viața de căsnicie, viața de muncă și viața personală?

Cheia este modul nostru de vedere, viziunea noastră; dacă avem o viziune a preeminenței lui Cristos, viața noastră și viața noastră de biserică vor fi revoluționate, căci ne vom da seama că în toate lucrurile Cristos trebuie să aibă primul loc.

Când Îl vedem pe Cristos ca fiind Cel Preeminent, Îl vom iubi din ce în ce mai mult. Atunci când Îi acordăm atenție, ne concentrăm asupra Sa și Îl iubim, ne vom da pe noi înșine ca să-L savurăm.

Aceasta înseamnă că, atunci când Cristos este preeminent în noi, El va fi primul în toate – nu doar în unele lucruri, ci în toate lucrurile care sunt legate de noi.

Când Cristos are primul loc în noi, rezultatul spontan este acela că vom urî tot ce iese din sine și din carne; vom urî și vom respinge pe toți înlocuitorii lui Cristos care sunt în noi și vom renunța la orice altceva decât Cristos.

Dacă Îl iubim pe Domnul cu dragostea dintâi, vom arunca toate celelalte distrageri și ne vom concentra doar asupra Lui. Când vom vedea o revelație a preeminenței lui Cristos, vom fi constituiți cu El și vom fi eliberați de orice lucru care-L înlocuiește pe Cristos.

Vom fi eliberați de elementele lumii, gnosticism, misticism, legalism și ascetism; în plus, vom renunța la toate gândurile religioase, toate gândurile morale și etice, toate lucrurile filozofice și chiar tot felul de daruri spirituale.

Vom deveni apoi oameni care se potrivesc cu Dumnezeu, avându-L pe Cristos și numai pe Cristos ca fiind Cel preeminent în toate. Fie ca să vedem preeminența lui Cristos și să-I dăm primul loc în toate lucrurile!

Cristos ar trebui să aibă preeminența în dragostea noastră, prin menținerea și dezvoltarea dragostei noastre dintâi pentru Domnul

Conform cu Apoc. 2:4, primul semn că degradarea începe este că pierdem dragostea noastră dintâi pentru Domnul. Cristos trebuie să aibă preeminență în toate lucrurile, inclusiv în dragostea noastră; pentru că dragostea este un lucru mare, Cristos trebuie să fie preeminent în ea.

A da Domnului primul loc în toate lucrurile înseamnă a-L iubi cu dragostea dintâi; trebuie să menținem și să dezvoltăm prima noastră dragoste pentru Domnul.

În viața de căsnicie și în viața noastră creștină avem nevoie de aceste două lucruri – dezvoltarea și menținerea dragostei noastre pentru Domnul.

Natura unei relații de dragoste este aceea că are nevoie de întreținere – nu o putem ignora, trebuie să menținem dragostea.

De asemenea, dragostea trebuie să fie progresivă; mereu merge înainte. Aceasta înseamnă că în fiecare zi trebuie să ne menținem dragostea pentru Domnul.

În viața noastră de căsnicie nu putem uita să-i spunem soțului sau soției noastre că îl / o iubim; nu putem spune, Ți-am spus „Te iubesc” ieri sau săptămâna trecută și de atunci nu s-a schimbat nimic! Mai degrabă, trebuie să ne dezvoltăm și să ne menținem relația de dragoste.

În mod similar, trebuie să Îi dăm Domnului preeminența în dragostea noastră prin menținerea și dezvoltarea dragostei noastre pentru El; acest lucru vine în principal prin petrecerea timpului nostru cu El.

Orice lucru iubim este lucrul pe care toată inima noastră și chiar întreaga noastră ființă sunt focusate și ocupate și chiar deținute de acesta (vezi 1 Tim. 6:10; 2 Tim. 3:2-4; 4:8; Tit 1:8).

Pentru ca Cristos să aibă primul loc în dragostea noastră înseamnă că ne fixăm întreaga noastră ființă – duh, suflet și trup, împreună cu inima, sufletul, mintea și puterea noastră – absolut pe El, adică să lăsăm ca întreaga noastră ființă să fie ocupată de El și pierdută în El, astfel încât El să devină totul pentru noi iar noi suntem una cu El practic în viața noastră de zi cu zi.

Aceasta înseamnă să-i oferim lui Cristos preeminența în dragostea noastră.

Conform cu ceea ce Biblia spune, în special în 1 și 2 Timotei și în conformitate cu experiența noastră, putem fi iubitori de multe lucruri diferite.

Poate că nu toți iubim aceleași lucruri, dar există tot felul de lucruri pe care le iubim; și trebuie să permitem ca dragostea noastră pentru Cristos să devină preeminentă asupra tuturor acelor lucruri.

În 2 Tim. 3:2-4 vedem că putem fi iubitori de sine, iubitori de bani sau iubitori de plăcere; acestea trei merg împreună și ne împiedică să fim iubitori de Dumnezeu.

În 2 Tim. 4:8 Pavel a spus că el iubește arătarea Domnului. În 2 Tim. 4:10 Dima l-a abandonat pe Pavel, iubind epoca prezentă. Cristos trebuie să fie preeminent în dragostea noastră.

Trebuie să biruim dragostea față de epoca prezentă, iubirea de bani, iubirea de sine și iubirea de plăcere.

Cum facem asta? Doar iubindu-L pe Cristos. Când Îl iubim, ne dăm seama că El este mai bun decât toate celelalte lucruri; ne dăm seama că ne pierdem timpul când suntem în celelalte lucruri, căci Cristos este cu atât mai bun!

Faptul dacă avem o zi de glorie în victoria bisericii sau în zilele grele ale declinului bisericii depinde de ce fel de dragostea avem (Apoc. 2:4; 2 Tim. 3:2-4).

Declinul bisericii începe cu pierderea dragostei dintâi pentru Domnul.

În propria noastră viață creștină, imediat ce încetăm să ne menținem și să ne dezvoltăm dragostea pentru Domnul, ceea ce se întâmplă este declinul și degradarea; imediat ce Îl iubim, există recâștigare.

Dragostea noastră pentru Domnul ar trebui să fie absolută; nu ar trebui să iubim pe nimeni sau nimic mai presus de El (Mat. 10:37-39).

Domnul nu vrea 50% din dragostea noastră sau chiar 90%; El vrea 100%.

În Mat. 10 El spune că cel care iubește tatăl sau mama mai presus de El nu este vrednic de El; chiar și în relațiile noastre intime, trebuie să-i dăm Domnului preeminența.

Îl iubim pe Domnul pentru că El ne-a iubit mai întâi, infuzându-Și esența Sa iubitoare întru și generând în noi dragostea cu care Îl iubim (1 Ioan 4:19, 8, 16).

Cum Îl putem iubi pe Domnul? Nu este din noi înșine sau prin noi înșine, ci în dragostea care El Însuși distribuit întru noi.

De fiecare dată când venim la Domnul în cuvântul Său, pentru a petrece timp cu El, în timp ce Îl contactăm într-un mod intim și afectuos, suntem infuzați de El Însuși ca dragostea și Îi dăm preeminența în dragostea noastră.

Doamne Isuse, Te iubim. Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință. Fii preeminent în ființa noastră, în inima noastră și în tot ceea ce este legat de noi. Doamne, vrem să menținem și să dezvoltăm dragostea noastră dintâi față de Tine, petrecând mult timp cu Tine în cuvântul Tău, întorcându-ne inima către Tine și exersându-ne duhul pentru a auzi vocea Ta. Dragă Doamne Isuse, Te iubim! Ne dăm pe noi înșine doar să Te iubim. Ne fixăm întreaga noastră ființă cu inima, mintea, sufletul și puterea noastră, absolut pe Tine, pentru a putea fi ocupați și posedați de Tine!

Suntem mântuiți de degradare și dezolare dându-I lui Cristos preeminența în dragostea noastră

Cauza pustiirii templului lui Dumnezeu, casa lui Dumnezeu, nu a fost doar pentru că copiii lui Israel erau răi și păcătoși; mai degrabă, adevăratul motiv a fost că ei nu I-au dat lui Dumnezeu primul loc.

Ori de câte ori noi, ca popor al lui Dumnezeu, nu-L înălțăm pe Cristos și nu-I dăm preeminența în toate lucrurile, cădem în pustie și degradare.

Eșecul nostru de a-I da lui Cristos preeminența, eșecul nostru de a-L onora și de a-L înălța, este cauza reală a faptului că devenim păcătoși și răi. O, Doamne Isuse!

Fie ca să fim mântuiți de degradare și pustiire, dându-i lui Cristos preeminența în toate lucrurile, în special în dragostea noastră!

Atunci când Îl apreciem și Îl înălțăm în mod corespunzător pe Cristos și de fiecare dată când îi dăm lui Cristos preeminența prin faptul că-L înălțăm până la cel mai înalt grad, suntem restaurați și aduși într-o adevărată trezire.

Când Îl iubim pe Domnul cu dragostea dintâi, Îi dăm primul loc în toate.

Dumnezeu i-a acordat lui Cristos locul cel mai înalt din univers, poziția cea mai înaltă, poziția de preeminență (Psa. 80:17); în experiența noastră, intrăm pe calea restaurării ori de câte ori îl înălțăm pe Cristos.

Ori de câte ori noi, ca popor al lui Dumnezeu, Îl înălțăm pe Cristos și Îi dăm primul loc în toate lucrurile, va exista restaurare și trezire.

Dacă viața noastră de biserică este oarecum rece și veche și dacă dorim să avem o trezire în biserică, trebuie să ne exersăm să-I dăm preeminența lui Cristos, recunoscându-L ca fiind Cel care este la dreapta lui Dumnezeu. Când chemăm o asemena persoană, suntem restabiliți și treziți! Amin!

În viața noastră privată, în viața de căsnicie, în viața de familie și în viața de biserică, Cristos trebuie să fie înălțat și doar Lui trebuie să-I dăm preeminența în toate lucrurile! Când Îl înălțăm pe Cristos în fiecare aspect al vieții noastre, va fi restaurare peste tot!

Iar când ieșim să vorbim Evanghelia altora, trebuie doar să le spunem că Cristos, Fiul lui Dumnezeu, a devenit om, a murit pe cruce pentru păcatele lor, a înviat și S-a înălțat la dreapta lui Dumnezeu în ceruri și acum trebuie să-L cheme!

Ori de câte ori un păcătos îl cheamă pe Domnul Isus, el Îl înalță pe Cristos și acel păcătos este regenerat. Ca oameni regenerați, trebuie să ne adunăm în întrunirile bisericii și să-L înălțăm pe Cristos, să-L lăudăm, să-I cântăm și să strigăm laudele Lui!

Nu ar trebui să fim tăcuți, ci trebuie să ne exercităm dreptul nostru spiritual de a-L înălța pe Cristos! Cu toții ar trebui să cântăm laudele Sale și cu toții ar trebui să ne exersăm atât inima pentru a-L iubi pe El cât și duhul nostru pentru a-L înălța!

Aleluia! Cu cât Îl înălțăm mai mult pe Cristos și Îi dăm preeminența în dragostea noastră și în orice lucru, cu atât vom fi înviorați și restabiliți.

Doamne Isuse, Tu ești la dreapta lui Dumnezeu. Tu ai preeminența în viața noastră privată, în viața de familie, în viața noastră de căsnicie și în viața noastră de biserică. Doamne Isuse Hristoase, Te înălțăm! Te lăudăm! Tu ești omul de la dreapta lui Dumnezeu și Tu ai cea mai înaltă poziție din univers! Aleluia, chiar dacă omul L-a respins pe Cristos și L-a pus pe cruce, Dumnezeu L-a înviat din morți și L-a așezat la dreapta Maiestății Sale în ceruri! Slavă Domnului Isus Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Giving Christ the Preeminence in our Love by Maintaining our First Love for the Lord, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 3 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cristos ar trebui să aibă preeminența în universul nostru personal: să-I dăm primul loc!

08/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Potrivit lui Dumnezeu, Cristos ocupă primul loc atât în vechea creație, cât și în cea nouă; Cristos ar trebui să aibă preeminența în universul nostru personal și ar trebui să-I dăm primul loc în toate lucrurile.

Ce minunat, atotinclusiv, și vast este Cristosul nostru! El este preeminent în toate lucrurile; chiar și în Dumnezeire, în Dumnezeirea Triunică, Cristos are primul loc, căci Tatăl Îl înalță pe Fiul, iar Duhul mărturisește întotdeauna despre Fiul.

Întreaga Dumnezeire – Tatăl, Fiul și Duhul – locuiește în Cristos; în El plinătății i-a făcut plăcere să locuiască.

Plinătatea a tot ceea ce este Dumnezeu – tot ceea ce Dumnezeu a făcut, a realizat, și a făcut – locuiește în Cristos în formă trupească. Extraordinar!

Acest om-Dumnezeu-Triunic, acest om Tată-Fiu-Duh-om este centrul planului lui Dumnezeu și El are primul loc în toate lucrurile.

Dumnezeu L-a înălțat în mod înalt deasupra tuturor lucrurilor și a tuturor oamenilor și El i-a dat cel mai înalt nume de pe pământ; Cristos a fost dat să fie Cap peste toate lucrurile!

Poate că ne întrebăm cum ne ajută această înțelegere a lui Cristos în viața noastră de zi cu zi.

Dacă ne adâncim în cuvântul lui Dumnezeu și ne rugăm peste cartea Coloseni pentru o perioadă de timp, vom fi revoluționați, reconstituiți și transformați.

Vom vedea o viziune despre cine este El și, în același timp, vom vedea cine și ce suntem noi. Vom disprețui lucrurile care ies din sine; vom disprețui nu doar ura noastră și lucrurile rele, ci chiar dragostea, bunătatea și răbdarea noastră, care sunt o expresie a sinelui nostru.

Pur și simplu vom fi constrânși ca să-L iubim pe Domnul.

Când vom vedea o viziune a Cristosului atotinclusiv și vast, Îl vom iubi pur și simplu pentru că El este totul, deci nu trebuie să ne luptăm sau să ne străduim să facem nimic, decât să venim la El, să-L savurăm și să-L lăsăm să fie așa mult în noi și pentru noi.

Fie ca să fim cei care ne rugăm peste cuvântul lui Dumnezeu și să-I permitem lui Dumnezeu să-L introducă pe acest Cristos atotinclusiv și vast întru ființa noastră.

Ceea ce avem nevoie nu sunt mai multe reguli și învățături; mai degrabă, ceea ce avem nevoie este ca noi să fim infuzați și saturați cu Cristosul atotinclusiv.

Când El este infuzat în noi, vom renunța la orice nu este Cristos și El va fi constituit în ființa noastră.

Acesta este calea ca noi să îndeplinim scopul lui Dumnezeu și calea de a zidi biserica – nu prin religie (care oferă oamenilor doctrine și îi învață cum să se comporte), ci prin a fi infuzat cu Cristosul atotinclusiv!

Fie ca noi să ne dăm seama că Cristos este în noi și să-L vedem, să-L cunoaștem, să fim umpluți cu El, să fim saturați cu El și să devenim absolut una cu El!

Cristos ocupă primul loc atât în vechia creație (universul) cât și în noua creație (biserica)

Conform Col. 1:15 și 18, atât în vechea creație, cât și în noua creație, Cristos ocupă primul loc; aceasta înseamnă că atât în univers, cât și în biserică, Cristos ocupă locul preeminenței.

Pe de o parte, El este Creatorul tuturor lucrurilor, iar prin El toate lucrurile au fost făcute; pe de altă parte, Cristos este Întâiul Născut al întregii creații, ceea ce înseamnă că El este o creatură.

Cristos este Dumnezeu – Dumnezeul complet; ca Dumnezeu complet, El nu este o creatură, ci Creatorul.

În același timp, Cristos este omul, un om autentic; ca atare, El este o creatură. Nu avem idee cum poate fi acest lucru, dar Cristosul nostru este minunat!

Ca om Cristos este o creatură și El s-a născut ca tine și ca mine. Adam a fost creat direct și format de Dumnezeu, iar noi toți am fost creați de Dumnezeu, deoarece nașterea noastră este o continuare a creației lui Dumnezeu; la fel a fost și cu nașterea omului Isus!

Cum poate El să fie primul dintre toate făpturile dacă S-a născut acum doar două mii de ani? Acest lucru e posibil deoarece Dumnezeu există în afara timpului și spațiului – El de fapt a inventat timpul și spațiul – și nu există niciun element de timp cu El.

Potrivit lui Dumnezeu, înainte de întruparea lui Cristos, El ca om a apărut lui Avraam în Gen. 18 și a stat la masă cu el; se poate asta pentru că nu există nici un element de timp cu El.

Cristos este chipul Dumnezeului invizibil (Col. 1:15); aceasta este legată de imaginea din Gen. 1:26 conform căreia omul a fost creat.

Am fost creați după chipul lui Dumnezeu, adică după chipul lui Cristos! Acest lucru este astfel încât Cristos să aibă primul loc în toate lucrurile – atât în vechea creație, cât și în noua creație.

Pentru ca Cristos să fie primul înseamnă că El este totul; întrucât Cristos este primul atât în univers, cât și în biserică, El trebuie să fie toate lucrurile din univers și din biserică (Col. 3:10-11).

Conform înțelegerii noastre, atunci când spunem „primul” asta înseamnă că există un al doilea, un al treilea și mulți alții urmează; însă, în ochii lui Dumnezeu, cel care este întâi înseamnă că el este totul.

De exemplu, Adam este primul om, deci Adam este toți oamenii; cu toții suntem născuți în Adam, căci Adam îi include pe toți oamenii. Adam este totalitatea tuturor Adam-ilor care vor veni.

În mod similar, când Dumnezeu l-a omorât pe primul născut dintre egipteni, El i-a inclus de fapt pe toți egiptenii în acesta.

Când spunem că Cristos este primul, aceasta înseamnă că Cristos este totul. Vedem acest lucru în Col. 3:10-11, care vorbește despre constituția omului nou – Cristos este toți și în toți, El este fiecare membru al omului nou! Aleluia pentru un astfel de Cristos!

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru că ai fost Primul Născut al întregii creații și Primul Născut din morți pentru a ocupa primul loc! Aleluia, Cristos are locul preeminenței atât în vechea creație, cât și în noua creație și El are primul loc atât în univers, cât și în biserică! O, ce Cristos avem! Te lăudăm pentru că ești primul și totul în creația lui Dumnezeu – atât în univers, cât și în biserică. Amin, Doamne, fie ca Tu să fii toate lucrurile din univers și din biserică pentru noi într-un mod practic!

Cristos ar trebui să aibă preeminența în universul nostru personal: să-I dăm primul loc!

Este minunat să auzim că Cristos are primul loc în vechea creație a lui Dumnezeu și în creația Sa nouă, dar cum ne afectează pe noi acest lucru?

Ei bine, cu toții avem propriul „univers personal” și Cristos ar trebui să aibă preeminența în universul nostru personal.

Universul mare de acolo departe nu ne afectează foarte mult și doar cunoașterea câtorva galaxii și stele nu ne afectează viața de zi cu zi.

Ceea ce ne interesează este universul nostru personal în care trăim în fiecare zi, iar Cristos trebuie să fie preeminent în toate lucrurile legate de universul nostru personal.

Nu este foarte greu pentru Cristos să fie preeminent în galaxiile universului fizic, deoarece acestea nu au o voință ca tine și ca mine; pentru El este mult mai greu să aibă preeminența în universul nostru personal.

Cine decide ce are preeminența în universul nostru personal? Este oare Dumnezeu? Dumnezeu ar putea face asta, dar El nu o va face; persoana care decide cine are preeminența în universul meu personal sunt eu.

Deci, faptul dacă Cristos este preeminent în universul nostru personal sau nu, depinde de noi, nu de El.

În calitate de cei care au fost aleși de Dumnezeu pentru a fi poporul Său pentru ca Cristos să aibă preeminența, suntem sub stăpânirea cerească a lui Dumnezeu (Dan. 4:26; Mat. 5:3). Chiar dacă s-ar putea să nu cooperăm întotdeauna cu stăpânirea Sa cerească, suntem în împărăția lui Dumnezeu și suntem sub conducerea Lui.

Cristos, cel preeminent, trebuie să fie centralitatea și universalitatea în universul nostru personal, adică în viața noastră de biserică, în viața de familie și în viața de zi cu zi (Col. 3:17; 1 Cor. 10:31).

Cum rămâne cu viața noastră de familie, viața noastră în căsătorie, meseria noastră, afacerile noastre, servirea noastră, modul în care ne cheltuim banii, -modul în care ne îmbrăcăm, comportamentul nostru, cum interacționăm între noi și toate lucrurile din universul nostru personal? Trebuie să decidem cine are primul loc.

Întregul univers se ține în Cristos; El este centrul care susține întregul univers – nu gravitația face acest lucru, ci Cristos (Col. 2:17). El trebuie să fie și Cel care ține universul nostru personal, altfel universul personal se va dezintegra.

Fie ca noi să-L luăm pe Cristos ca centru de susținere în viața noastră de familie, în viața noastră de căsnicie, în viața personală, în munca noastră și în viața noastră de biserică; dacă El nu este centrul nostru de susținere, lucrurile se vor dezintegra pur și simplu.

Sub stăpânirea cerească a lui Dumnezeu, totul lucrează împreună pentru binele nostru; acest lucru este valabil mai ales cu lucrurile din universul nostru personal, care ne includ pe noi înșine, familiile noastre și biserica (Rom. 8:28).

Când citim acest verset în Rom. 8:28 nu trebuie să folosim propriul nostru dicționar natural cu privire la cuvântul „bine”, ci să luăm dicționarul lui Dumnezeu; binele aici este că Cristos va fi preeminent, că El va avea primul loc.

În universul nostru personal, multe lucruri se întâmplă zi de zi cu scopul de a-L face pe Cristos preeminent (Efes. 1:11; Apoc. 4:11).

Când vom vedea acest lucru și vom da seama că Dumnezeu aranjează toate lucrurile în scopul Său, vom fi supuși guvernării cerești a lui Dumnezeu.

Uneori, ceva dificil se poate întâmpla în universul nostru personal și simțim ca și cum inamicul ar arunca o grenadă în situația noastră … dar, pe măsură ce avem părtășie și ne rugăm, este posibil să ne dăm seama că acesta este răspunsul Domnului la faptul că I-am dat permisiunea să facă ceea ce El vrea să facă în noi pentru a-și îndeplini scopul.

Dumnezeul nostru răspunde rugăciunii noastre; El face ca toate lucrurile să lucreze împreună spre bine, iar atunci când se întâmplă lucruri dificile sau „explodează bombe” în universul nostru personal, trebuie să ne dăm seama că El ne ajută să-L facem pe Cristos și numai pe Cristos, cel mai important în toată ființa noastră.

Pentru a-I da lui Cristos preeminența în toate lucrurile, cu toate acestea, trebuie să fim dispuși să fim ajustați, să fim zdrobiți și să devenim nimic, pentru ca Domnul să poată avea cale în noi, prin noi și printre noi pentru zidirea Trupului Său organic (Efes. 3:17; 4:16).

Fie ca să fim dispuși. Fie ca să vedem o viziune a preeminenței lui Cristos și să-i permitem acestei viziuni să revoluționeze viața noastră și viața noastră de biserică, realizând că în toate lucrurile Cristos trebuie să aibă primul loc.

Doamne Isuse, vrem să vedem o viziune a preeminenței lui Cristos, pentru ca trăirea noastră și viața noastră de biserică să fie revoluționate. Îți permitem și chiar Îți dăm primul loc în toate lucrurile din universul nostru personal. Amin, Doamne, mulțumim că ai aranjat toate lucrurile din universul nostru personal spre binele nostru, în scopul de a-L avea pe Cristos să fie preeminent în toate lucrurile în noi. Fii Tu centrul nostru de susținere, Doamne; fie ca viața noastră personală, viața de familie, viața de căsnicie și viața de biserică să-L aibă pe Cristos ca centru de susținere. O, Doamne, Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ should have the Preeminence in our Personal Universe: give Him the First Place, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 3 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cristos este Cel Preeminent în Dumnezeirea Triunică și în înălțarea Sa de către Dumnezeu

07/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cristos are primul loc în economia lui Dumnezeu; Cristos este Cel preeminent în economia lui Dumnezeu, căci tot ceea ce Dumnezeu vrea să facă este legat de Cristos și este concentrat pe Cristos. O, ce Cristos avem!

Vedem noi un astfel de Cristos? Savurăm noi un astfel de Cristos?

Cristosul atotinclusiv are preeminența în toate lucrurile; Dumnezeu Îl înalță, Duhul vorbește despre El și Îl face de cunoscut, iar atât în vechea cât și în noua creație Cristos are primul loc.

Cristos nu are doar primul loc în poziție; El are, de asemenea, demnitatea și statutul asociate poziției Sale.

Cristos este superior, eminent, prestigios, suprem și transcendent.

Dacă citim cartea Coloseni și ne deschidem Domnului în rugăciune, pentru ca El să strălucească asupra noastră, vom vedea o viziune a Cristosului atotinclusiv și vast și ne vom da seama că El are primul loc în toate lucrurile!

Chiar mai mult, Dumnezeu aranjează toate lucrurile conform dorinței Sale, în economia Sa, pentru ca Cristos să aibă preeminența în toate lucrurile.

Dumnezeu Îl iubește atât de mult pe Cristos, încât tot ce El ne dă este Cristos și tot ce vrea de la noi este Cristos; El vrea ca Cristosul Său să fie preeminent în administrarea Sa și în economia Lui.

Întreaga situație mondială se află sub stăpânirea lui Dumnezeu; cerurile stăpânesc și Dumnezeu guvernează astfel încât El să aranjeze toate lucrurile pentru a se potrivi cu intenția și economia Sa, și Cristos este centrul.

Dacă privim în jurul nostru, s-ar putea să nu ne dăm seama că Cristos are preeminența, dar de fapt, Dumnezeu stăpânește peste toate lucrurile pentru a-L face pe Cristos Cel Preeminent!

S-ar putea să privim în jur și să vedem războaie, zvonuri de războaie, cutremure, conflicte și proteste și este posibil să vrem „să verificăm cine are dreptate”, dar trebuie doar să stăm pentru Cristos, să-I dăm preeminența și să-L luăm ca porțiunea noastră.

Dacă nu-I dăm lui Cristos preeminența în experiența noastră, am putea înțelege ce înseamnă acest lucru și putem vedea chiar că Cristos are preeminența în economia lui Dumnezeu și în administrația Sa, dar acest lucru poate să nu însemne prea mult pentru noi. O, Doamne Isuse!

Fie ca să fim cei care realizează faptul că Dumnezeu guvernează și aranjează mediul pentru a face din Cristos centralitatea și universalitatea noastră.

Fie ca să vedem că Dumnezeu folosește mediul înconjurător împreună cu toate situațiile și oamenii din jurul nostru în scopul Său, care este să-L facă pe Cristos preeminent în ființa noastră, pentru ca El să aibă preeminența.

Cristos este Cel Preeminent în Dumnezeirea Triunică – El are primul loc în toate lucrurile

În economia lui Dumnezeu, primul loc Îi aparține lui Cristos; El are preeminența (vezi Col. 1:18; Efeseni 1:10).

El este Cel Preeminent, Cel care are primul loc în toate lucrurile. Cristos este preeminent în Dumnezeirea Triunică; Tatăl Îl înalță pe Fiul, iar Duhul mărturisește întotdeauna despre Fiul (vezi 2 Cor. 13:14; Fil. 2:9; Ioan 15:26).

Aceasta este calea lui Dumnezeu în economia Sa; El Se distribuie pe Sine însuși ca Dumnezeul Triunic în poporul Său ales și răscumpărat. În Dumnezeirea Triunică, Cristos este preeminent.

Acesta este un gând care este foarte mult ratat în rândul cititorilor Bibliei de azi, pentru că mulți se gândesc la Dumnezeul Triunic ca fiind trei persoane – Tatăl, Fiul și Duhul, așa că ei cred că, din moment ce Tatăl este Tată, El trebuie să aibă preeminența.

Dar acest lucru nu spune Biblia; este ceea ce spune teologia tradițională, dar Biblia vorbește despre modul în care Tatăl îl înalță pe Fiul și despre modul în care Duhul mărturisește întotdeauna despre Fiul.

Tatăl nu Îl înalță pe Tatăl, ci pe Fiul, iar Duhul nu vorbește despre Sine Însuși, ci El mărturisește despre Fiul. Deci, centrul și focusul Dumnezeului Triunic este Fiul!

Iar Fiul nu se referă doar la o treime din Dumnezeul Triunic; mai degrabă, conform cu Col. 2:9, în El locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii.

În acest Om, Isus Cristos, întregii plinătăți i-a făcut plăcere să locuiască. În acest Om, Isus Cristos, nu avem numai Fiul lui Dumnezeu, ci întregul Dumnezeu Triunic – Tatăl, Fiul și Duhul!

Întreaga Dumnezeire este în Cristos, Fiul.

Aceasta este cea mai mare diferență dintre Cristos ca primul om-Dumnezeu și noi ca mulți oameni-Dumnezeu – El este întruparea Dumnezeirii și El are Dumnezeirea în El, în timp ce noi avem doar viața divină și natura divină, iar noi nu poate avea niciodată Dumnezeirea.

Mai mult, Tatăl nu este niciodată numit Fiul, nici Duhul nu este numit Tatăl; dar Cristos este numit Tatăl, Fiul și Duhul. Biblia spune asta.

Aceasta se opune direct conceptului tritheistic al Cristologiei predate astăzi, dar aceasta este ceea ce spune Biblia cu privire la Cristos.

Dumnezeul nostru este Triune; El este încă unul, trei, dar încă unul. În Dumnezeirea Triunică, preeminența merge mereu la al doilea, Fiul.

Aleluia pentru o asemenea Persoană minunată, Cel pe care Tatăl Îl înalță și despre care Duhul mărturisește!

În această Persoană, întregii plinătăți îi face plăcere să locuiască, iar El este atât om, cât și Dumnezeu – El este atât uman cât și divin și toată Dumnezeirea locuiește în El! Acest Isus Cristos, este Cel Preeminent în Dumnezeirea Triunică.

Și El ar trebui să fie Cel preeminent între noi.

Te lăudăm Doamne Isuse pentru că Tu ești Cel preeminent în Dumnezeirea Triunică! Aleluia, întreaga plinătate a Dumnezeirii locuiește în Cristos și în El plinătății i-a făcut plăcere să locuiască! Slavă Ție Doamne pentru că Tu ești Cel care este înălțat de Tatăl și despre care a vorbit Duhul. Tu ești Cel mai minunat; ești atât om, cât și Dumnezeu, atât uman cât și divin, iar în Tine, plinătatea Dumnezeirii locuiește! Te lăudăm Doamne Isuse și Îți dăm locul întâi în toate lucrurile prin credință!

Cristos este preeminent în înălțarea Sa de către Dumnezeu – El este Cap peste toate lucrurile!

Cristos este Întâiul născut al întregii creații (Col. 1:15); El este primul element al creației lui Dumnezeu.

Pe de o parte Cristos în calitate de Dumnezeu este Creatorul, dar în calitate de om care s-a împărtășit de sânge și trupul creat, El face parte din creație și El are preeminență în toată creația.

Mai mult, în noua creație a lui Dumnezeu, Cristos este Primul Născut dintre morți (Col. 1:18). El este primul în înviere în calitate de Cap al Trupului și El are primul loc în biserică!

Au existat și alți oameni care au înviat, dar viața divină nu a fost implicată și ei nu au continuat să trăiască pentru totdeauna, ci mai degrabă au murit cu toții până la urmă.

Dar acesta, Isus Cristos, odată ce a fost înviat, El va trăi pentru totdeauna și nu va mai muri niciodată! El are preeminența!

Cristos este primele roade ale învierii (1 Cor. 15:20), iar Primul Născut dintre morți este Întâiul născut printre mulți frați (Rom. 8:29) și Capul Trupului (Col. 1:18; Efeseni 1:20-23).

Când Cristos a fost înălțat, i s-a dat preeminența de către Dumnezeu; El a fost înălțat la dreapta lui Dumnezeu în al treilea cer (Fapte 2:33).

Ce putere extraordinară era necesară pentru a-L ridica pe Cristos din morți și a-L așeza la dreapta lui Dumnezeu (Efes. 1:19-20)!

Cristos este preeminent în înălțarea Sa de către Dumnezeu; El a fost înălțat la dreapta lui Dumnezeu în al treilea cer și i s-a dat să fie Cap peste toate lucrurile (Efeseni 1:22).

Isus Cristos a fost rânduit și numit de Dumnezeu să fie Capul întregului univers și Dumnezeu i-a dat numele care este deasupra oricărui nume (Fil. 2:9).

Acum, în acest nume, în numele lui Isus Cristos, fiecare genunchi se va pleca și fiecare limbă va mărturisi deschis că Isus Cristos este Domnul. Nu există alt nume precum numele lui Isus; Numele Său este mai presus de orice nume!

Chiar și calendarul nostru ne arată că Cristos este preeminent, căci calendarul nostru este de fapt calendarul lui Isus.

Conform principiului, persoana al cărei calendar îl folosești este cel căruia te supui; când un rege a emis un calendar, toți supușii săi îl vor ține.

Calendarul nostru de astăzi este al lui Isus Cristos, iar noi suntem sub stăpânirea lui Cristos; El este Cel al cărui nume este mai presus de orice nume!

El este Capul peste toate lucrurile și El transmite constant tot ceea ce El este, ce a avut și ce a realizat în biserică, care este Trupul Său, plinătatea Celui care umple toate și în toate. Aleluia!

Acest Cristos, care are preeminența în biserică, este Capul Trupului; El este Capul unic și toată preeminența aparține numai Lui.

Fie ca noi să ne exersăm duhul atunci când venim la cuvântul lui Dumnezeu, și fie ca Domnul să Se îndure de noi pentru a străluci asupra noastră și pentru a ne arăta preeminența lui Cristos. În înălțarea lui Cristos de către Dumnezeu, i-a fost dat să fie Capul peste toate lucrurile.

Dumnezeu Îl înalță întotdeauna pe Cristos. Cristos este primul în toate; El este primul din Dumnezeire, primul din vechea creație, primul din noua creație și primul din biserică.

Aceasta înseamnă că Cristos este cu adevărat primul – El are preeminența – în toate! Aceasta este evaluarea lui Dumnezeu despre Cristos, părerea Sa despre Cristos.

Dar care e părerea noastră despre Cristos? Vedem noi faptul că El are preeminența? Îl considerăm noi pe El ca fiind Cel preeminent?

Doamne, fie ca să-L vedem pe Cristos și să-L apreciem pe Cristosul atotinclusiv în la fel cum și Tu faci. Fie ca să ne dăm seama că Dumnezeu L-a înălțat pe Cristos și L-a dat să fie Cap peste toate lucrurile către biserică. Aleluia, Isus Cristos a fost înălțat de Dumnezeu mai presus de toate și Lui i s-a dat cel mai înalt nume! Slavă numelui Domnului Isus Cristos! Aleluia pentru Cristos, Cel preeminent în înălțarea Sa, Cel care a fost înălțat la dreapta lui Dumnezeu în al treilea cer!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is the Preeminent One in the Triune Godhead and in God’s Exaltation of Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 3 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Intenția lui Dumnezeu în administrația Sa este să-i dea lui Cristos preeminența în toate lucrurile

05/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Intenția lui Dumnezeu în administrația Sa este să-i dea lui Cristos preeminența în toate lucrurile, adică să-L dea lui Cristos să aibă primul loc în toate lucrurile (vezi Col 1:15, 18).

În Coloseni Pavel scrie despre acest principiu: Cristos să fie preeminent; el spune că Cristos este chipul Dumnezeului invizibil, Întâiul născut al întregii creații, toate lucrurile se țin în El, pentru ca El să aibă primul loc în toate lucrurile.

În românește nu vedem cuvântul preeminență în Col. 1:15, 18, dar în textul grecesc Col. 1:18 poate fi tradus ca fiind: ca El să aibă preeminența.

Acest cuvânt folosit aici nu a fost niciodată folosit de Pavel în niciuna din celelalte paisprezece epistole ale sale; în această carte în care el prezintă o uimitoare revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, el vorbește despre Cristos având primul loc în toate lucrurile.

Acest cuvânt înseamnă să fii primul, să deții primul rang și cea mai înaltă demnitate și să ai preeminența; înseamnă nu numai că ești primul pe poziție, ci și că aveți un fel de demnitate, un statut care este asociat cu acea poziție.

Acest cuvânt nu se folosește foarte mult în limba română; cu toate acestea, potrivit dicționarului, preeminența înseamnă superioritate, dominanță, eminență, prestigiu, supremație și transcendență. Ce Cristos minunat avem!

În administrația Sa, Dumnezeu vrea ca Cristos să aibă preeminența în toate lucrurile!

În primul rând, voia lui Dumnezeu în ceea ce-L privește pe Cristosul atotinclusiv și vast este ca să-L cunoaștem pe Cristos, să-L experimentăm pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos și să-L facem pe Cristos viața și persoana noastră.

Apoi, vedem că am fost înrădăcinați în Cristos ca pământ viu, putem umbla în El și Îl putem absorbi ca solul nostru bogat în care suntem înrădăcinați, pentru a putea crește cu elementele pe care le absorbim din sol pentru a fi făcuți deplini în Cristos în experiența noastră.

Voia lui Dumnezeu este ca noi să-L savurăm pe Cristos, să fim plini de Cristos și să-L experimentăm pe Cristos, așa că L-a dat pe Cristos să fie porțiunea noastră.

Când vorbim despre Cristos având preeminența, există o carte în Vechiul Testament care vorbește despre asta – Daniel.

Putem crede că Daniel vorbește despre șaptezeci de săptămâni, despre Antihrist, despre fiare, etc., dar revelația crucială din Daniel este Cristos ca porțiune a credincioșilor Săi, a conducerii cerești a lui Dumnezeu și a preeminenței lui Cristos.

În Daniel îi vedem pe acești tineri biruitori care au refuzat să mănânce dieta demonică, mâncarea oferită idolilor și, în schimb, au mâncat ceva pur; prin urmare, au avut revelația clară a stăpânirii cerurilor!

Când Îl luăm pe Cristos ca porțiune a noastră, Îl înălțăm pe Cristos și ne dăm seama că cerurile stăpânesc și că Cristos este preeminent!

Cerurile întotdeauna stăpânesc, dar temporar pe pământ nu pare că cerurile stăpânesc, căci ceea ce vedem este uzurparea lui Satan și lipsa oamenilor lui Dumnezeu care Îl înalță; deci trebuie să ne rugăm, Doamne, fie ca Împărăția Ta să vină pe pământ precum și în ceruri!

Chiar mai mult, cerurile stăpânesc și Cristos este preeminent, dar cum rămâne cu propria noastră viață personală, universul nostru personal și viața noastră de zi cu zi – este Cristos preeminent în toate lucrurile?

Fie ca să vedem mai mult cu privire la intenția lui Dumnezeu și să cooperăm cu El pentru ca Cristos să fie preeminent în toate lucrurile din ființa noastră.

Intenția lui Dumnezeu în administrația Sa este să-i dăm lui Cristos preeminența în toate lucrurile

În administrația Sa guvernamentală pentru a duce la îndeplinire economia Sa, Dumnezeu dorește ca Cristos să aibă preeminența în toate lucrurile, adică El să aibă primul loc în toate.

În economia Sa, Cristos are primul loc, căci El este atât centralitatea cât și universalitatea economiei lui Dumnezeu; cu toate acestea, în administrația Sa guvernamentală – în desfășurarea economiei Sale, chiar și acolo Dumnezeu vrea ca Cristos să aibă preeminența.

Întreaga situație a lumii este sub stăpânirea cerurilor de către Dumnezeul cerurilor pentru a se potrivi cu intenția Sa în economia Sa, a cărei Cristos este centrul (Dan. 7:9-10; 4:34-35; Ef. 1:10).

Dacă privim în jurul nostru, s-ar putea să vedem doar haosul, răzvrătirea și omul care încearcă să obțină putere și abuzează puterea; are loc un război spiritual puternic și trebuie ca să ne rugăm multe rugăciuni de luptă cu privire la situația lumii.

Se pare că peste întregul pământ haosul satanic este prezent și este chiar intensificat.

Pentru ochiul natural, nu se pare că cerurile stăpânesc, dar dacă vom exersa duhul nostru să stăm una cu Domnul în rugăciune, vom realiza că Dumnezeul cerurilor stăpânește întreaga situație mondială pentru a se potrivi cu intenția Sa în economia Sa, adică a-L face pe Cristos să fie preeminent în toate lucrurile.

În chestiuni politice nu luăm parte și nu încercăm să ne dăm seama de lucruri; mai degrabă, Îl înălțăm pe Cristos, Îl luăm ca porțiune a noastră și îl votăm pe Cristos!

Dumnezeu nu este republican sau democrat (cum ar fi în SUA), El nu este pentru conservatori sau pentru Partidul Muncii (cum ar fi în Marea Britanie); mai degrabă, El are un singur partid – partidul Cristos, iar El votează pentru Cristos la fiecare alegeri!

În fiecare țară de pe pământ – în 195 sau mai multe țări – Dumnezeu votează pentru Cristos în toate acestea tot timpul!

Deci nu ar trebui să ne implicăm în acel fel de lucruri, încercând să aflăm cine are dreptate sau cine a greșit în acest conflict sau în acel protest; nimeni nu are dreptate – numai Cristos este cel corect în univers, așa că ar trebui să rămânem în domeniul savurării lui Cristos și să-L înălțăm pe Cristos!

Iar a-L înălța pe Cristos nu înseamnă că doar spunem, Doamne, Te înălțăm! ci mai degrabă, că Îl luăm ca porțiune și Îi dăm preeminența în toate lucrurile.

Pentru ca Cristos să aibă preeminența în toate lucrurile, Dumnezeu are nevoie de un popor; dacă Dumnezeu nu ar avea un popor, nu există nicio cale ca Cristos să fie făcut preeminent (Col. 1:18; 3:10-11).

Dacă nu ar exista un grup de oameni care să-L înalțe pe Cristos și care, în viața și experiența lor, nu Îi dau preeminența în toate lucrurile, El nu are cum să ducă la îndeplinire planul Său.

Acest lucru este similar cu ceea ce vedem în Efes. 1:10, și anume că Dumnezeu intenționează să aduc toate lucrurile sub același cap în Cristos; aceasta este economia Sa eternă și El va aduce toate lucrurile sub același cap în Cristos prin biserică!

Mai întâi biserica trebuie să fie adusă sub Cristos ca și Cap, iar apoi prin biserică, Dumnezeu are o cale de a aduce sub același Cap întregul univers. Deci noi, ca popor al lui Dumnezeu, trebuie să-L savurăm pe Cristos și să-L experimentăm, dându-I preeminența în toate lucrurile.

Dacă nu-i acordăm preeminență lui Cristos, putem vorbi despre faptul că El este preeminent, dar acest lucru nu înseamnă prea mult, căci noi nu trăim undeva acolo departe în univers, ci aici pe pământ, chiar acum, chiar aici, unde haosul satanic se întâmplă!

Sub stăpânirea Sa cerească, Dumnezeu folosește mediul nostru pentru a face din Cristos centralitatea (cel dintâi) și universalitatea (totul) pentru noi (vezi Rom. 8:28; Col. 1:18, 27; 3:4, 10-11).

Cu toții putem mărturisi din experiența noastră că Dumnezeu folosește mediul și chiar pe diavolul împreună cu haosul său satanic și situația politică într-un scop – pentru a-L face pe Cristos să aibă primul loc în toate lucrurile.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că intenția lui Dumnezeu în administrația Sa este să-i dăm lui Cristos preeminența în toate lucrurile! Amin, Doamne Isuse, ocupă primul loc în tot ceea ce este în ființa noastră! Aleluia, întreaga situație a lumii este sub stăpânirea Dumnezeului cerurilor pentru a se potrivi cu intenția Sa în economia Sa, și anume ca Cristos să aibă preeminența! Amin, Doamne Isuse, vrem să fim poporul Tău cel care este adus sub același Cap în Cristos, cei care Îi acordă lui Cristos primul loc în toate lucrurile. Fie ca noi să cooperăm cu Tine, atunci când folosești mediul, astfel încât Cristos să fie primul și totul în noi și pentru noi!

Domnia cerească a lui Dumnezeu asupra tuturor lucrurilor este pentru ca Cristos să fie preeminent în noi și în toate lucrurile

Cartea lui Daniel arată în tip reprezentativ faptul că Dumnezeu aranjează mediul astfel încât Cristos să devină centralitatea și universalitatea aleșilor lui Dumnezeu, adică pentru ca Cristos să fie preeminent în poporul Său și în toate lucrurile.

El folosește națiunile ca mediu pentru ca Cristos să fie centralitatea și universalitatea poporului Său. Noi nu suntem oameni simpli; mai degrabă, în calitate de credincioși în Cristos, suntem aleși ai lui Dumnezeu și, ca ființe umane, facem parte din vechea creație.

Ca popor ales al lui Dumnezeu, avem nevoie ca Cristos să fie introdus în noi ca centralitatea și universalitatea noastră. Totuși, ca ființe umane, uneori vechea creație din noi este ca o fiară (cum ar fi cea din Daniel 7), sau un Anticrist sau un Nebucadnețar care încearcă să-i învingă, să-i captureze, să-i posede și să-i folosească pe aleșii lui Dumnezeu.

Deci trebuie să fim la fel ca Daniel, deschizându-ne ferestrele spre Ierusalim (având o viziune a scopului lui Dumnezeu legat de biserică) și să ne rugăm ca Cristos să vină să taie și să termine tot ceea ce este în noi, tot ce este natural și face parte din vechea creație, și ca El să fie preeminent în noi.

Așadar, Cristos vine mai întâi să ne termine vechea creație și să ne germineze ca o nouă creație, apoi El vine să „distrugă toate fiarele”.

Ceea ce vedem de tip reprezentativ în Daniel cu diferitele fiare se poate aplica la experiența noastră de astăzi; uneori este posibil ca cutare fiară să se ridice în noi, iar alteori poate să avem o altă fiară.

Dar Cristos vine din interiorul nostru pentru a zdrobi toate aceste fiare, prin terminarea oricărui lucru din vechea creație, omul vechi, sinele și carnea, iar El va crește pentru a deveni un mare munte care ne cuprinde și care umple întregul pământ pentru a fi Împărăția lui Dumnezeu! Aleluia!

Prin terminarea și germinarea noastră și prin zdrobirea tuturor fiarelor din noi, Dumnezeu stăpânește asupra tuturor lucrurilor din ființa noastră, iar noi Îi dăm lui Cristos preeminența în toate lucrurile.

În felul acesta Cristos este introdus în noi pentru a deveni centralitatea și universalitatea noastră. Aleluia!

Trebuie să ne dăm seama că, în economia Sa, Dumnezeu administrează universul pentru a-Și îndeplini scopul Său, pentru a-i da lui Cristos preeminența în toate lucrurile.

Noi, ca popor al lui Dumnezeu, trebuie să ne dăm seama că toate lucrurile lucrează împreună pentru binele nostru; sub stăpânirea cerească a lui Dumnezeu, toate lucrurile lucrează împreună spre binele nostru, astfel încât Cristos să fie preeminent în ființa noastră.

Totul din viața noastră, inclusiv lucrurile din viața de familie, din ființa noastră și din viața de biserică, toate lucrurile lucrează împreună spre bine, astfel încât Cristos să fie preeminent.

Când realizăm acest lucru, ne vom supune guvernării cerești a lui Dumnezeu și îi vom da Cristos preeminența în toate lucrurile.

Aleluia, toate lucrurile lucrează împreună spre bine în viața noastră personală, în viața de familie și în viața de biserică, astfel încât Cristos să fie preeminent în toate lucrurile! Îți mulțumim Doamne pentru că ne-i ales să fim poporul Tău; mulțumim ca ai venit in noi pentru a termina vechea creație și ne-ai germinat pentru noua creație. Vrem să cooperăm cu Tine, Doamne, ca Tu să vii și să termini și să distrugi orice lucru negativ, astfel încât Cristos să fie preeminent în noi. Doamne, Îți dăm preeminența în toate lucrurile prin credință în ființa noastră!