Dorința lui Dumnezeu

Îl urmărim pe Cristos ca dragoste și pace pentru a fi constituit cu El ca dragoste și pentru a trăi în pace

04/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Fiind cei care Îl iubesc pe Domnul și doresc să fie un vas potrivit pe care El să-l umple și să-l folosească, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, pentru că dragostea este însăși natura esenței lui Dumnezeu și putem primi distribuirea Lui pentru a deveni la fel ca El ca dragoste și trebuie să-L urmărim pe Cristos ca pace, permițând Dumnezeului păcii să stăpânească și să domnească în noi ca pace. Amin!

Cuvântul lui Pavel către Timotei în 2 Tim. 2:22 este o însărcinare pentru noi astăzi; trebuie să fugim de poftele tinereții și să căutăm dreptatea, credința, dragostea și pacea, împreună cu cei care Îl urmăresc pe Cristos dintr-o inimă curată și cheamă numele Lui. Pe partea negativă, trebuie să fugim de poftele tinereții, adică de poftele din lume care se adresează cărnii noastre și care sunt în prezent în jurul nostru.

Poftele tinereții nu sunt doar poftele tinerilor; chiar și cei mai în vârstă trebuie să fugă de poftele tinereții. Orice este în lume și ne face să-l dorim, orice se întâmplă astăzi și ne face să poftim, trebuie să fugim de el. Nu ar trebui să încercăm să luptăm cu poftele tinereții; dacă facem asta, dacă credem că suntem suficient de puternici pentru a lupta cu poftele, vom fi învinși. Trebuie pur și simplu să fugim de ele și apoi să-L urmărim pe Cristos.

Amin, pe partea negativă, fugim de poftele tinereții; pe partea pozitivă, Îl urmărim pe Cristos. Fugim să urmărim și urmărim ca să putem fugi. Mai întâi Îl urmărim pe Cristos ca dreptate; dreptatea este temelia tronului lui Dumnezeu și Îl putem savura pe Cristos ca dreptatea noastră, chiar El fiind trăit din noi ca dreptatea noastră.

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu a făcut din Cristos dreptatea noastră. În Cristos, suntem drepți, chiar și atunci când nu facem nimic în exterior, pentru că Cristos este dreptatea noastră. Când Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, suntem drepți cu Dumnezeu și cu oamenii.

De asemenea, trebuie să urmărim credința; Cristos este credința noastră. Credința nu provine de la noi; credința este a lui Cristos, pentru că cuvântul credinței este acela care ne infuzează cu Cristos ca credință, capacitatea noastră de a crede. Când auzim Evanghelia, când suntem sub auzul credinței, suntem infuzați cu ceva din Cristos. Pur și simplu primim ceva din ceea ce este El și El este infuzat în noi.

Poate că nu ne-am gândit la Cristos și nici nu L-am apreciat înainte, dar când Evanghelia a venit la noi, reacționăm crezând în El și deschizându-ne către El. Credința este o reacție la atracția Domnului. Credința este o capacitate de a crede care este infuzată în noi prin venirea noastră la Domnul în cuvântul Său și deschiderea către El. Noi suntem cei care credem, dar de fapt Cristos în noi este cel care crede pentru noi. Slavă Domnului, Îl putem urmări pe Cristos ca dreptate și ca credință!

Îl urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea Sa pentru a fi constituit cu El ca dragoste

Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste. Ce este dragostea? Dragostea este natura esenței lui Dumnezeu; Dumnezeu este dragoste (1 Ioan 4:19). În însăși esența Sa, Dumnezeu este dragoste. dragostea divină, ca atribut esențial al lui Dumnezeu, este exprimată în principal prin trimiterea pe Fiul Său să ne răscumpere și să ne împartă viața lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni copiii Săi (Ioan 3:16; 1 Ioan 4:9-10).

Dragostea nu este de la noi; dragostea este în Dumnezeu și a lui Dumnezeu, pentru că dragostea este un atribut al lui Dumnezeu. El ne-a iubit atât de mult încât L-a trimis pe singurul Său Fiu în lume pentru ca noi să avem viață și să trăim prin El (1 Tim. 4:9). El iubește omul, omenirea căzută și El a venit la noi plin de dragoste. Acum, oricine îi răspunde și Îl primește devine un copil al lui Dumnezeu.

Versetul 10 continuă să spună că dragostea nu înseamnă că noi L-am iubit pe Dumnezeu, ci că Dumnezeu ne-a iubit și L-a trimis pe Fiul Său ca ispășire pentru păcatele noastre. Dumnezeu este dragoste; iubim pentru că El ne-a iubit mai întâi. Rămânem în dragoste și Îl urmărim pe Cristos ca dragoste trăind o viață în care îi iubim pe alții în mod obișnuit.

Cum îi putem iubi pe ceilalți în mod obișnuit? Doar prin faptul că Îl avem pe Dumnezeu ca dragoste infuzat în noi și introdus în ființa noastră ca să devină constituția noastră. Când vedem dragostea Domnului față de noi, când vedem ce a făcut El pentru noi și cum S-a dat pe Sine Însuși pentru noi, îi răspundem cu dragoste și pur și simplu Îl iubim înapoi. Dragostea Sa este dragostea mai înaltă și mai nobilă a lui Dumnezeu.

Dragostea divină a lui Dumnezeu este atributul Său exprimat prin trimiterea pe Fiul Său pentru a ne răscumpăra și a împărți viața lui Dumnezeu în noi, astfel încât să putem deveni copiii Săi. Totuși, eram într-o stare jalnică, așa că Dumnezeu a fost bogat în îndurare, din cauza marii Lui iubiri cu care ne-a iubit (Efeseni 2:4).

Pentru că noi, ca obiect al dragostei lui Dumnezeu, nu eram într-o stare de iubit, ci într-o situație jalnică, îndurarea lui Dumnezeu a ajuns la noi. Îndurarea lui Dumnezeu ajunge mai departe decât dragostea Lui; îndurarea Lui a ajuns la noi și ne-a mântuit. Datorită marii iubiri a lui Dumnezeu, El este bogat în îndurare pentru a ne mântui din poziția noastră nenorocită într-o stare care este potrivită pentru dragostea Lui. Ce dragoste nobilă și înaltă are Dumnezeu pentru noi!

Dragostea Sa a fost manifestată față de noi nu numai în momentul în care a murit pentru noi; zi de zi El își arată dragostea față de noi și ne infuzează cu Sine însuși ca dragoste. În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să rămânem sub distribuirea Sa divină zi de zi, iar El Îșii va distribui viața și natura Sa în noi. Dumnezeu ca dragoste se distribuie pe Sine în noi pentru a ne face la fel ca El, dragostea însăși.

În noi înșine nu-L iubim pe Dumnezeu și nici pe alții; ne iubim doar pe noi înșine și pe cei care ne iubesc înapoi și pe care ne plac. Însă, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu, devenim dragoste, pentru că Dumnezeu ca dragoste Se distribuie pe Sine în noi pentru a ne face la fel ca El. Aleluia!

Dumnezeu Se distribuie în noi ca dragoste, iar noi Îl urmărim pe Cristos ca dragoste; rezultatul este că devenim la fel cu El în dragostea Lui și reacționăm la alții în dragoste. Îl vom iubi pe Dumnezeu și îi vom iubi și pe frați. Uneori spunem că Îl iubim pe Dumnezeu, dar s-ar putea să nu-i iubim pe frați. Mai degrabă, putem avea un sentiment de judecată sau critică față de ei.

În viața de biserică, uneori, putem avea anumite situații în care unii sfinți au un fel de amărăciune, discordie și animozitate față de alții și evită anumiți sfinți. Oh, Doamne. Ei nici măcar nu sunt în stare să-i privească pe ceilalți sfinți în ochi, pentru că nu-i iubesc. Oh, Doamne.

Fie ca noi să venim la Domnul mai ales atunci când avem anumite sentimente care se ridică în noi și să-i permitem Domnului ca dragoste să Se distribuie în noi. Fie ca noi să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu pe Sine ca dragoste în noi zi de zi. Când Îl iubim pe Dumnezeu și îi iubim pe frați, vom putea să-i iertăm pe alții. Avem nevoie de iertarea Domnului și trebuie să-i iertăm și pe alții.

Dacă avem unele sentimente negative sau amărăciune în ființa noastră, trebuie să învățăm să ne deschidem vasul Domnului pentru ca El să se ocupe de părțile rănite ale ființei noastre și să ne infuzeze cu El Însuși. Fie ca noi să venim la Cuvântul Domnului ca cuvântul suflat al lui Dumnezeu pentru a-I permite Lui să ne lumineze, să ne ajusteze, să ne îndrepte și să ne instruiască în dreptate.

S-ar putea să fim supărați și ne vom supăra, pentru că nu suntem făcuți din marmură, ci suntem oameni în carne. În momentul în care suntem jigniți, trebuie să lăsăm crucea lui Cristos să opereze în noi și să tăiem orice rădăcină de amărăciune.

Trebuie să tratăm cu orice ofensă și să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu, astfel încât să fim plini de El ca dragoste. A rămâne în dragoste înseamnă a trăi o viață care îi iubește pe alții în mod obișnuit cu dragostea care este Dumnezeu Însuși.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Infuzează-ne cu Tine însuți ca dragoste. Ne deschidem ființa interioară Ție. Îți mulțumim că ne iubești mai întâi. Îți mulțumim că ai turnat dragostea Ta în inimile noastre. Doamne, Te iubim! Îți mulțumim că ești bogat în îndurare, ca să ajungi la noi în dragostea Ta și să ne faci copii ai lui Dumnezeu. Îți mulțumim că ne-ai ales în dragostea Ta și că ne-ai ajuns în îndurarea Ta, deși eram morți în păcate și greșeli. Doamne, Te iubim. Te iubim pentru că Tu ne-ai iubit mai întâi. Vrem să rămânem sub distribuirea Ta divină, ca să Te putem primi ca dragoste. Infuzează-ne cu Tine Însuți ca dragoste. Fie ca dragostea Ta să devină dragostea noastră și să devenim la fel ca Tu să Te iubim și să-i iubim pe alții așa cum faci și Tu. Amin, Doamne, ne deschidem ființa interioară Ție. Ne deschidem cu privire la ofensele și sentimentele noastre rănite. Aplică crucea Ta în ființa noastră. Infuzează-ne cu Tine. Crește în noi ca dragoste. Fie ca dragostea Ta să fie desăvârșită în noi. Vrem să-i iubim pe alții cu Tine ca pe dragostea noastră. Amin, Doamne, noi vrem să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca dragoste!

Îl urmărim pe Cristos ca pace savurându-L pe Dumnezeul păcii și fiind în pace

Noul Testament vorbește atât despre pacea lui Dumnezeu, cât și despre Dumnezeul păcii (Ioan 20:19; Ef. 2:14; 2 Pet. 1:2). Pe măsură ce învățăm să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca pace, ne dăm seama că pacea este numai în Dumnezeu și cu Dumnezeu, pentru că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii.

Pe de o parte, există pacea lui Dumnezeu; pe de altă parte, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii. Referitor la Dumnezeul păcii, vedem în Rom. 16:20 că Dumnezeul păcii îl va zdrobi în curând pe Satan sub picioarele noastre; harul Domnului Isus să fie cu noi. Ce minunat, Dumnezeul păcii îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre!

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii. Pe măsură ce Îl urmărim pe Cristos ca pace, ne dăm seama că, pentru ca noi să avem pace, trebuie să avem mai întâi dreptate, credință și dragoste. Când avem dreptate și suntem drepți cu Dumnezeu, când avem credință și rămânem în unirea organică cu Domnul și când suntem infuzați cu Dumnezeu ca dragoste, rezultatul este că suntem în pace. Pur și simplu suntem într-o stare de pace.

Când îi permitem crucii lui Cristos să trateze orice problemă și ofensă și când Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, credință și dragoste, suntem într-o stare de pace. Când Îl savurăm pe Dumnezeul păcii, Satan este zdrobit sub picioarele noastre. Acest fel de atmosferă, pace între sfinți cu credință și dragoste, alții vor fi atrași, pentru că acest lucru este cel mai minunat de privit. În special cei noi și cei tineri pot simți când este pace cu credință și dragoste printre noi și sunt atrași de Domnul și de viața de biserică.

Fil. 4:7 spune că pacea lui Dumnezeu, care depășește înțelegerea oricărui om, ne va păzi inimile și gândurile în Cristos Isus. Avem nevoie de pacea lui Dumnezeu care să ne păzească. Inimile și gândurile noastre trebuie să fie păzite în Domnul ca pace. Pe de o parte, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, iar pe de altă parte, trebuie să-L urmărim ca pace.

Când Cristos este pacea noastră, când Îl savurăm pe Cristos ca pacea noastră, inimile și gândurile noastre sunt păstrate în pace. Dumnezeul păcii păzește peste inimile noastre și El patrulează peste inimile și gândurile noastre în Cristos Isus (Romani 15:33; Fil. 4:9). Fie ca să-i permitem Domnului ca pace să intre. Fie ca să Îl savurăm pe El ca de pacea noastră. În toate situațiile, să alegem să rămânem în Domnul ca pacea noastră.

El ne-a dat pacea Sa pentru ca inimile noastre să nu fie tulburate, iar în El avem pace. Pacea lui Dumnezeu și Dumnezeul păcii sunt una; El nu este numai Cel care ne sfințește, ci și pacea noastră, pentru că El este atât Dumnezeul păcii, cât și al păcii lui Dumnezeu (1 Tes. 5:23). În experiența noastră pacea este o condiție care rezultă din har; harul este o substanță, iar pacea este o condiție (1 Cor. 1:3). Pacea este condiția care rezultă din savurarea lui Dumnezeu ca harul nostru.

Când Îl savurăm pe Cristos ca har, suntem păstrați în pace, iar pacea este porția noastră. Avem nevoie de pace pentru a continua în viața noastră umană; suntem atât de recunoscători că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii și că această pace poate păzi inimile și gândurile noastre în Cristos Isus. Experiența păcii de către noi rezultă din savurarea harului; când Îl savurăm pe Cristos ca har, vom avea pace.

Substanța harului este Dumnezeu Însuși, iar condiția păcii este aceea care provine din savurarea noastră de Dumnezeu ca har. Vedem acest lucru în Efes. 1:2 ca exemplu; Aici Pavel spune: Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul Isus Cristos. Pacea rezultă din savurarea Domnului ca har. Fie ca să Îl savurăm pe Domnul ca har și să fim plini de savurarea lui Cristos, astfel încât pacea să fie porția noastră astăzi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat pacea Ta pentru ca inima noastră să nu fie tulburată. Tu ești pacea noastră. Te luăm ca pace a noastră. O, Doamne, în lume avem multe probleme, dar în Tine avem pace! Îți mulțumim că ești Dumnezeul păcii, care în curând îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre. Aleluia, Dumnezeul păcii ne păzește inimile și patrulează înaintea inimilor și gândurilor noastre în Cristos Isus. Ne deschidem Ție, Doamne. Păzește-ne inimile în pacea Ta. Patrulează în fața inimilor noastre cu pacea Ta și fii pacea noastră astăzi! Vrem doar să Te savurăm ca har și să-L urmărim pe Cristos ca pace. O, Doamne, ești atât de drag și dulce pentru noi ca har! Tu ești totul pentru noi pentru ca noi să trăim viața creștină. Vrem doar să Te savurăm ca har. Fie ca pacea lui Cristos să arbitreze în inimile noastre. Amin, Doamne, har și pace să ne fie de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul Isus Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Pursue Christ as Love and Peace to be Constituted with Him as Love and Live in Peace, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ne curățăm de nedreptate și suntem vase vii deschise Domnului

01/12/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

În 2 Tim. 2:20-21 Pavel vorbește despre vase de onoare și dezonorabile; noi, credincioșii în Cristos, trebuie să ne curățăm de nedreptate și orice vas dezonorabil și trebuie să fim pur și simplu vase vii deschise Domnului pentru ceea ce El vrea să facă în noi astăzi. Amin!

Săptămâna aceasta venim la un nou subiect în înviorarea noastră de dimineață; titlul acestei săptămâni este „Să fim un vas înspre onoare și să urmărim dreptatea, credința, dragostea, pacea împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură”.

Mulțumim Domnului pentru că ne vorbește astăzi. Zi de zi trebuie să avem vorbirea Lui proaspătă, așa că trebuie să venim la El în cuvântul Său și să avem strălucirea Sa. În 2 Timotei, Pavel i-a scris fiului său spiritual, Timotei, să-i dea câteva cuvinte de avertizare și câteva cuvinte de întărire și încurajare. Pavel și-a dat seama că, într-un sens real, ștafeta era predată de la Paul lui Timotei.

Unul dintre lucrurile despre care vorbește Pavel în această ultimă epistolă a sa este nevoia de a fi un vas de onoare, oameni complet echipați ai lui Dumnezeu, fiind întăriți în harul care este în Cristos Isus, astfel încât să ne putem îndeplini pe deplin slujba în lucrarea unică a economiei lui Dumnezeu. Trebuie să fim echipați. Trebuie nu numai să-L mâncăm pe Domnul în cuvântul Său, ceva care este vital pentru existența noastră spirituală și creșterea în viață, dar și mai mult, să plătim prețul pentru a fi echipați și perfecționați.

Trebuie să fim edificați și educați pentru a putea fi echipați. Pe măsură ce trăim viața de biserică și interacționăm cu sfinții, pe măsură ce trăim în această epocă a degradării bisericii, trebuie să fim desăvârșiți și echipați pentru a fi persoane potrivite în economia lui Dumnezeu. Pentru meseria noastră trebuie să fim instruiți și echipați în mod constant, astfel încât să fim mai buni la locul nostru de muncă; cu atât mai mult în calitate de credincioși în Cristos care aspiră să fie folosiți de Domnul pentru zidirea bisericii și desăvârșirea sfinților!

Pentru ca noi să-i păstorim pe alții și să-i perfecționăm, trebuie să fim echipați și perfecționați. Trebuie să fim un model pentru credincioși. Pavel a fost un model pentru credincioși când predica evanghelia și trăia viața creștină și l-a îndemnat pe Timotei, tânărul său coleg de muncă, să fie și el un model pentru credincioși.

Indiferent cât de tineri suntem, putem fi cei care Îl savurează pe Domnul, sunt plini de cuvântul Său, sunt iluminați și furnizați și sunt instruiți și echipați astfel încât să putem fi un model pentru alții. Când alții ne văd, ei ar trebui să fie încurajați și întăriți și ar trebui să fie atât de fericiți să urmeze modelul nostru în Domnul, pentru că urmăm modelul Domnului și Îl trăim pe Cristos. Fie ca noi să fim vasele vii deschise Domnului de care El are nevoie astăzi!

Ca vase de onoare pregătite pentru glorie, ar trebui să ne curățăm de nedreptate și vase dezonorabile

În 2 Tim. 2:20-21 Pavel menționează vase de onoare și vase dezonorabile; el menționează atât vase de aur și argint, cât și vase de pământ și lemn. Și ne spune să ne curățim de acestea, ca să fim vase de onoare spre glorie, folositoare stăpânului pentru orice lucrare bună.

Într-o casă mare, referindu-se la biserica deteriorată în caracterul ei mixt, sunt multe vase. Această casă mare este văzută și profețită în Mat. 13 unde Domnul a vorbit despre pilda semănării semințelor de muștar și, în loc să crească mic și să dea roade, a crescut într-un pom mare, în care locuiesc tot felul de lucruri rele. Vasele onorabile sunt constituite atât din natura divină (reprezentată de vasele de aur), cât și din natura umană răscumpărată și regenerată (reprezentată de natura umană regenerată); Vasele dezonorabile sunt constituite din natura umană căzută, așa cum este reprezentată de lemn și pământ (Efeseni 2:2-3; 2 Pet. 1:4).

În casa mare este un amestec de vase onorabile și dezonorabile. Vasele dezonorabile fac o lucrare fără valoare și ieftină, iar materialele pe care le folosesc sunt fără valoare și ieftine, pentru că folosesc lemn, iarbă și paie. Uneori simți că unii oameni spun lucruri, dar spun un adevăr ieftin și vorbesc lucruri fără valoare. Alții, însă, vorbesc lucruri onorabile, pentru că împărtășesc adevărul economiei eterne a lui Dumnezeu altora.

Ei sunt dispuși să plătească prețul și să fie tratați de Domnul de-a lungul anilor pentru a câștiga ceva din Dumnezeu și vorbesc ceva din constituția lor din Dumnezeu. Când vasele onorabile vorbesc ceva, sunt pline de valoare și din gura lor ies lucruri prețioase. Ce vorbim noi azi? Ce mâncăm astăzi? În ce lucruri ne petrecem timpul și cu ce suntem constituiți?

Suntem oare plini de lucruri onorabile, cum ar fi bogățiile lui Cristos și învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu? Sau petrecem timp în lucruri fără valoare și suntem plini de lucruri fără valoare, care nu înseamnă nimic în zidirea bisericii? Suntem dispuși noi să fim tratați de Domnul?

Nu este doar ceva ce ține de abilitatea sau zelul nostru; trebuie să-i permitem Domnului să Își facă domiciliul în inimile noastre și să introducă pe Sine în noi ca lucruri adânci ale lui Dumnezeu, lucruri prețioase ale lui Dumnezeu.

În Rom. 9:21 Pavel vorbește despre vase pentru onoare și în Rom. 9:23, din vase ale îndurării pregătite spre glorie. Faptul că suntem vase de onoare pregătite pentru glorie înseamnă că am fost proiectați să-L conținem pe Dumnezeu ca onoare și glorie. Amin! Noi, credincioșii în Cristos, am fost aleși de Dumnezeu pentru a fi vase de onoare, chiar vase de onoare pregătite pentru glorie.

Dumnezeu vrea să facă cunoscute bogățiile gloriei Sale pe vasele îndurării, pe care El le pregătise înainte pentru glorie. Suntem aici sub îndurarea Domnului și am fost ținuți pe calea Domnului și în viața de biserică prin îndurarea Sa. Prin îndurarea Sa suntem credincioși și putem fi găsiți credincioși. Așa că vrem să-i permitem Domnului să Se introducă pe Sine în noi din ce în ce mai mult ca onoarea și gloria noastră, încrezându-ne nu în capacitatea noastră, ci în îndurarea Sa.

Un aspect al faptului de a fi un vas de onoare este să ne curățăm de orice dezonoare, chiar și de vase dezonorabile. Trebuie să ne curățăm de acestea. Dumnezeu ne-a ales pentru ca noi să fim vase de onoare pline cu Dumnezeul Triunic procesat și desăvârșit (Rom. 9:21-23; 2 Cor. 13:14); însă noi, de partea noastră, trebuie să ne curățăm de nelegiuire și de orice vase dezonorabile.

Trebuie să ne curățăm nu numai de orice lucru nedrept, permițându-I Domnului să strălucească, să ne expună, să ne îndepărteze și să ne curățăm de orice nedrept, ci chiar și de vasele dezonorabile. Asocierea noastră cu unele vase dezonorabile de astăzi ne face să nu fim folositori Domnului ca vase de onoare și deci trebuie să stăm departe de ele. Fie ca Domnul să aibă în noi o cale să ne facă și să ne păstreze ca vase de onoare spre glorie!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne faci vase de onoare spre glorie pentru Tine! Amin, Doamne, Te lăudăm că ai venit în noi ca lucruri prețioase, chiar și ca prețiozitatea însăși. Tu ești comoara noastră în vasul nostru de lut. Vrem să fim un vas al onoarei, chiar un vas al onoarei spre glorie. Ne curățăm de orice nelegiuire și nedreptate. Strălucește asupra noastră, Doamne, și dezvăluie orice lucru nedrept, rău și păcătos în noi și în viața noastră. Vrem să fim complet curățați. Vrem să fim curățați de orice vas dezonorabil care ne face să nu fim folositori în mâna Ta. O, Doamne, dorința noastră este să fim vase de onoare! Vrem să fim sfințiți, folositori Stăpânului și pregătiți pentru orice lucrare bună! Aleluia, suntem aleși de Dumnezeu pentru a fi vase de onoare pline cu Dumnezeul Triunic procesat și finalizat! Slavă Domnului, Dumnezeul gloriei a venit în noi pentru a fi comoara noastră, iar noi suntem vase de onoare care îl conțin pe Dumnezeu ca fiind comoara noastră unică astăzi!

Nu ne concentrăm pe a cunoaște sau a face lucruri pentru Dumnezeu, ci pe fi vase vii deschise Domnului

Dacă ne dăm seama că suntem vase pe care Dumnezeu trebuie să le umple, ne vom da seama din Cuvântul lui Dumnezeu că nimic nu-i place lui Dumnezeu atât de mult decât să fim deschiși către El. El nu vrea ca noi să știm doar despre El și despre scopul Său și nici nu este mulțumit să facem lucruri pentru El; El vrea ca noi să fim vase vii deschise Domnului. Într-un fel, Dumnezeu nu vrea să facem nimic; El vrea doar ca noi să-L iubim, să ne deschidem către El și să-L lăsăm pe Cristos să trăiască din interiorul nostru.

Chiar de la început, când Dumnezeu l-a creat pe om, El a vrut doar ca omul să fie un vas care să-L conțină pe Dumnezeu. El nu i-a poruncit omului să facă cutare sau cutare lucru pentru El și nici nu i-a dat omului o listă de reguli și regulamente; mai degrabă, El a pus omul într-o grădină în fața pomului vieții.

Dacă vasul nostru este deschis Domnului, El se poate introduce pe Sine în noi și poate trăi din noi. Dar dacă nu suntem deschiși către El, dacă vasul nostru nu este deschis către Domnul, El este frustrat în ceea ce vrea să facă în noi.

În natura noastră căzută, însă, există ceva căruia întotdeauna vrea să știe lucruri și, de asemenea, îi place să facă lucruri. Pe de o parte, vrem să știm despre Dumnezeu și despre scopul Său și, de asemenea, vrem să facem lucruri pentru El. Deși acest lucru nu pare să fie greșit sau rău, acest lucru Îl frustrează pe Dumnezeu, pentru că cunoscând și făcând lucruri pentru Dumnezeu, vasul nostru este închis față de Dumnezeu.

Astăzi, în seminariile creștine, mulți sunt educați să cunoască și să facă; oamenii din acele seminarii nu sunt învățați să fie vase vii deschise Domnului, ci mai degrabă cum să știe acest lucru și cum să facă asta. Nu e de mirare că, printre miile de creștini de astăzi, Dumnezeu cu greu poate să umple oamenii sau să-i folosească în scopul Său, pentru că toată lumea vrea să facă lucruri pentru Dumnezeu sau să știe lucruri despre Dumnezeu. Oh, Doamne!

Unde sunt cei care își deschid vasul Domnului și vor doar să fie deschiși Lui din interior pentru ca El să curgă în ei, să le umple și să fie exprimat prin ei? Trebuie să ne dăm seama că suntem doar vase goale și trebuie să ne deschidem vasul Domnului.

Am fost creați de Dumnezeu conform planului Său etern pentru a împlini dorința inimii Sale. Și am văzut ceva din economia și dorința lui Dumnezeu, care este ca El să câștige pe cei care sunt vase vii deschise Domnului. De multe ori, însă, trebuie să mărturisim că nu suntem atât de deschiși față de Domnul. Putem crede că suntem deschiși, putem atinge ceva din Domnul în cuvântul Său, dar nu suntem cu adevărat deschiși. Mai degrabă, suntem destul de închiși.

S-ar putea să-L primim și să-L binevenim pe Domnul în „camera de zi al inimii noastre”, dar El s-ar putea să nu fie binevenit în dormitorul nostru sau în camera noastră de studiu. Chiar dacă ne rugăm, s-ar putea să nu ne deschidem Domnului; chiar și în rugăciunea noastră, tot ne ținem închiși. O, Doamne Isuse!

Când am fost mântuiți, am avut cu adevărat o deschidere către Domnul și El a putut intra. Dar apoi am început să cunoaștem și să facem lucruri pentru El și de atâtea ori suntem doar închiși de El. S-ar putea să ne deschidem către El doar parțial, dar nu suntem pe deplin deschiși din interior. Dumnezeu ne-a creat ca vase pentru a-L conține și a-L exprima; totuși, noi, ca vase, nu suntem obiecte neînsuflețite, ci mai degrabă suntem vase vii. Avem sentimente, gânduri, dorințe, decizii și multe lucruri care ne aparțin, fac parte din noi și nu se potrivesc cu Dumnezeu și nu se deschid lui Dumnezeu.

Dumnezeu într-un fel și-a asumat riscul creându-ne ca vase vii, pentru că acum vasul nostru devine o mare problemă pentru Dumnezeu. Ar fi mult mai ușor pentru Dumnezeu să creeze ființe care, implicit, cooperează cu Dumnezeu. Dar avem o voință puternică, suntem plini de emoții, iar mintea noastră rătăcește și gândește multe lucruri. O, Doamne Isuse! Chiar și acum fiind credincioși în Cristos, noi fie suntem reci și indiferenți față de Domnul, fie suntem prea fierbinți în a cunoaște și a face lucruri pentru El.

Fie ca Domnul să ne câștige cu adevărat ca să fim vase vii deschise Domnului în toate lucrurile. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem către El și să Îl savurăm, chiar și să-L lăsăm să lucreze în noi și să trăiască în noi. Suntem uniți cu El ca un singur duh, suntem una cu El în duh, dar trebuie să ne deschidem vasul pentru El și să-L lăsăm să facă în noi ceea ce vrea El să facă.

Doamne Isuse, mulțumim că ne-ai creat ca un vas după chipul Tău și conform asemănării Tale, ca să fim umpluți cu Tine. Te iubim. Ne deschidem Ție. Ne dăm seama că suntem doar un vas gol, dar Tu prețuiești acest vas de pământ pentru că am fost creați de Tine conform planului Tău etern pentru a împlini dorința inimii Tale. Amin, Doamne, învață-ne cum să ne deschidem Ție. Salvează-ne de a nu fi un vas deschis. Te iubim și ne deschidem Ție. Vrem să Te conținem. Vrem să fim plini de Tine. Amin, Doamne, golește-ne de orice altceva și umple-ne cu Tine Însuți. Vrem să fim umpluți și saturați cu Dumnezeul Triunic. Îndură-Te de noi, Doamne, ca să ne păstrăm deschiși Ție tot timpul! O, Doamne, Îți dăm ziua noastră cu toate lucrurile din ea. Îți dăm toată ființa noastră. Nu vrem să închidem nicio parte a ființei noastre față de Tine. Îți deschidem emoțiile cu toate sentimentele noastre. Îți deschidem mintea noastră rătăcitoare cu toate gândurile și opiniile ei. Ne deschidem voința cu deciziile și dorințele ei. Amin, Doamne, vrem doar să fim un vas deschis Domnului astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Cleanse Ourselves from Unrighteousness and being Living Vessels Open to the Lord, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cuvântul viu al lui Dumnezeu este sabia Duhului pentru a-l ucide pe adversarul din noi

28/11/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Cuvântul lui Dumnezeu este suflarea lui Dumnezeu, iar noi, ca oameni ai lui Dumnezeu, trebuie să venim la Cuvânt prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri pentru a primi suflarea lui Dumnezeu în noi și, de asemenea, să primim Cuvântul lui Dumnezeu ca sabia Duhul care-l omoar[ pe adversarul lui Dumnezeu.

Deoarece Dumnezeu are un dușman, iar acest dușman este strâns legat de împlinirea scopului lui Dumnezeu și de noi, cuvântul lui Dumnezeu are atât o funcție pozitivă, cât și una negativă în ființa noastră și în acest univers.

În primul rând, cuvântul lui Dumnezeu este hrana, băutura și suflarea noastră; venim la Cuvântul lui Dumnezeu să-L mâncăm pe Domnul, să-L bem și să-L inspirăm. În al doilea rând, cuvântul lui Dumnezeu este sabia Duhului pentru a-l ucide pe vrăjmașul lui Dumnezeu în aer și în special pentru a-l ucide pe adversarul lui Dumnezeu din ființa noastră.

Am văzut că 2 Tim. 3:16 spune despre Cuvântul lui Dumnezeu ca fiind suflat de Dumnezeu; trebuie să inspirăm cuvântul expirat al lui Dumnezeu. Pe măsură ce citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, pe măsură ce amestecăm Cuvântul lui Dumnezeu cu rugăciunea noastră, luându-l în considerare cu rugăciune, cântând, vorbind și lăudând, Cuvântul lui Dumnezeu este interiorizat în ființa noastră și Îl avem pe Domnul ca cuvânt viu în noi.

Apoi, pe tot parcursul zilei, acest cuvânt viu ne va vorbi. De multe ori putem simți că Domnul nu ne vorbește sau că nu știm cum să obținem conducerea Sa. Răspunsul este foarte simplu: trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său. Putem citi din orice carte din Biblie, atâta timp cât citim cu rugăciune Cuvântul, pentru că Cuvântul lui Dumnezeu este viu și activ.

Chiar mai mult, dacă interiorizăm Cuvântul lui Dumnezeu citind și rugându-ne peste Cuvânt, Domnul ca Cuvânt va locui în noi, va rămâne cu noi și va fi cu noi. Apoi, pe măsură ce facem cutare sau cutare lucru, El ne va vorbi. Vorbirea Sa este în principal pentru a ni-L dezvălui pe Cristos și, de asemenea, pentru a ne arăta cine suntem și ce suntem.

Pe de o parte, Îl vedem pe Cristos și Îl apreciem și vedem economia lui Dumnezeu și suntem captivați de viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu. Pe de altă parte, într-un mod subiectiv și specific, Domnul strălucește asupra noastră pentru a ne expune greșelile, eșecurile și neajunsurile noastre. El ne corectează și ne reglează din interior.

Dacă cooperăm cu ajustarea Sa interioară, El ne va instrui în dreptate, adică ne va învăța în mod subiectiv cum să-L trăim pe Cristos ca dreptate. Aceasta este experimentarea lui Cristos de către noi, conform cuvântului Său, în viața noastră de zi cu zi. Fie ca noi să fim cei care rămânem în Cuvântul lui Dumnezeu și, indiferent de ce s-ar întâmpla, să ne luăm mereu timp pe tot parcursul zilei pentru a citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu.

Când Cuvântul constant din Biblie devine Cuvântul instantaneu viu al lui Dumnezeu, acel Cuvânt este Duhul ca sabie pentru a-l ucide pe adversarul

Un aspect al cuvântului lui Dumnezeu este că este sabia Duhului. A primi Cuvântul lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu pentru a fi constituit cu Dumnezeu înseamnă a primi Cuvântul lui Dumnezeu ca sabie a Duhului pentru a-l ucide pe adversarul lui Dumnezeu (vezi Efeseni 6:17-18).

Pe partea pozitivă, Îl savurăm pe Domnul ca apa vie, hrana duhuală și suflarea vie atunci când venim la Cuvântul lui Dumnezeu cu exersarea duhului nostru. Pe partea negativă, cuvântul lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu devine și sabia Duhului, chiar Duhul ca sabie pentru a-l ucide pe adversarul.

Satan este dușmanul lui Dumnezeu și, de asemenea, dușmanul nostru. Putem crede că Satan ne atacă din aer sau din exteriorul nostru, pentru că există atât de mult rău în societatea de astăzi și la locul de muncă etc. Dar Satan nu este doar dușmanul din afara noastră, ci și adversarul din interiorul nostru.

Pe de o parte, trebuie să ne confruntăm cu inamicul în aer și să ne opunem atacurilor lui. Pe de altă parte, Satan nu este doar în aer, ci este în carnea noastră, în însăși ființa noastră. Pentru ca noi să ne confruntăm cu acest adversar interior, trebuie să experimentăm puterea de ucidere a cuvântului lui Dumnezeu citind cu rugăciune cuvântul constant al Bibliei, astfel încât acesta să devină cuvântul instantaneu al Duhului (Ioan 6:63; Efeseni 5:26; Apoc. 2:7).

Cuvântul lui Dumnezeu este Biblia; totuși, dacă avem în mână doar literele tipărite din Biblie sau memorate în minte, Cuvântul nu poate fi Duhul sau sabia. Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să devină viu, instantaneu și rostit nouă; greacă pentru „cuvânt” în Efes. 6:17 este rhema, cuvântul instantaneu rostit în momentul de față de Duhul în orice situație.

Trebuie să luăm logos-ul, cuvântul constant scris în Biblie și să-l convertim în cuvântul viu, cuvântul instantaneu pe care ni-l spune Domnul. Este cuvântul rhema al lui Dumnezeu, cuvântul viu al lui Dumnezeu rostit nouă de El, care poate deveni sabia Duhului pentru a-l ucide pe adversar.

Doar citirea Bibliei poate să nu ne dea Duhul ca o sabie; prin rugăciune și deschidere către Domnul din adâncul interiorului, cuvântul logos al lui Dumnezeu va deveni cuvântul rostit, cuvântul viu instantaneu al lui Dumnezeu, care este Duhul ca sabie pentru a ucide pe adversarul din noi.

Avem trei lucruri aici: Cuvântul, Duhul și sabia; acestea trei sunt una. Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să devină Duh ca cuvânt viu instantaneu al lui Dumnezeu, iar acest Duh este sabia pentru a ucide dușmanul.

Zi de zi trebuie să venim la Domnul în Cuvântul Său și să convertim Cuvântul în Duh, Cuvântul viu al lui Dumnezeu, Cuvântul instantaneu rostit al Duhului, pentru ca nu numai să fim hrăniți, ci și să avem dușmanul dezvăluit și ucis în noi.

Tuturor ne place să venim la Cuvântul lui Dumnezeu și să fim hrăniți de Domnul; El este atât de bogat și atât de dulce pentru noi în cuvântul Său și El nu numai că ne sfințește și ne înnoiește, ci și mai mult, ne hrănește cu cuvântul Său. Dar în același timp cu hrana intră în noi, există și sabia Duhului.

Poate credem că sabia Duhului trebuie să-l învingă pe inamicul în aer, astfel încât să nu ne atace, și asta este corect; cu toate acestea, funcția principală a sabiei Duhului este aceea de a-l ucide pe adversarul din noi. Satan nu este doar în afara noastră; el este și adversarul din noi. Sunt multe lucruri care ne deranjează, ne împiedică și ne rețin în ființa noastră.

Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să devină sabia Duhului pentru a-l ucide pe adversarul din noi. Este bine să-i cerem Domnului să ne învețe cum să convertim cuvântul scris al lui Dumnezeu în cuvântul viu al lui Dumnezeu, astfel încât să putem lua cuvântul constant din Biblie și să devină cuvântul rostit instantaneu al lui Dumnezeu ca sabia Duhului pentru a-l învinge și a-l ucide pe adversarul din noi.

Doamne Isuse, vrem să primim cuvântul lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu pentru a fi constituiți cu Dumnezeu și pentru a-l învinge pe vrăjmaș. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a veni la cuvântul Tău, astfel încât cuvântul constant din Biblie să devină cuvântul rostit instantaneu al Duhului. Îndură-te de noi, Doamne, și salvează-ne de la doar cunoașterea literei Bibliei. Vrem să obținem Duhul și viața în Biblie. Salvează-ne de la a cunoaște doar doctrinele și învățăturile din Biblie fără ca să avem Duhul întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu. Învață-ne, dragă Doamne, cum să transformăm cuvântul constant al Bibliei în cuvântul instantaneu al Duhului. Vrem să învățăm cum să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât acesta să devină cuvântul rhema, cuvântul viu, chiar Duhul ca sabie pentru a-l ucide pe adversarul din noi. O, Doamne, fie ca să vedem că Satan nu este doar dușmanul din afara noastră, ci și mai mult, el este adversarul din noi. fie ca să ne dăm seama de necesitatea uciderii vrăjmașului prin sabia Duhului, care Duh este Cuvântul lui Dumnezeu!

Luăm Cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni în duh pentru a experimenta puterea acestuia de a-l ucide pe vrăjmaș

În calitate de credincioși în Cristos, ne dăm seama că vrăjmașul ne atacă și majoritatea atacurilor lui nu sunt din exteriorul nostru, ci din interiorul nostru. Săgețile înflăcărate ale inamicului nu vin din afară, ci din interior, pentru că el este adversarul din noi.

Pe de o parte, trebuie să ne confruntăm cu inamicul din afara noastră; pe de altă parte, trebuie să-l ucidem pe adversarul din noi. Când cuvântul constant din Biblie devine cuvântul instantaneu – cuvântul aplicat rostit în momentul de față de Duhul în orice situație, acel cuvânt este Duhul ca sabia care ucide adversarul.

Evrei 4:12 spune că cuvântul lui Dumnezeu este viu și activ, mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri și străpungător până la despărțirea sufletului și a duhului. În experiența noastră ne dăm seama că cel mai mare dușman este sinele, pentru că Satan este întrupat în sine (Matei 16:18, 24). Nu dușmanul obiectiv ne deranjează, ci adversarul subiectiv, sinele, propria noastră ființă interioară.

Deoarece sinele este cel mai mare dușman al nostru, trebuie să experimentăm puterea de a ucide a Cuvântului lui Dumnezeu. Când citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, când luăm Cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni în duh, vom experimenta puterea de a ucide a Cuvântului lui Dumnezeu.

S-ar putea să avem îndoieli cu privire la Domnul sau cu privire la viața de biserică, sau s-ar putea să avem ură față de anumite persoane; toate aceste lucruri sunt ucise de cuvântul lui Dumnezeu ca sabia Duhului. Putem fi geloși pe anumiți oameni sau putem fi plini de mândrie cu privire la ceea ce suntem și avem; toate acestea vor fi ucise de sabia Duhului, care Duh este Cuvântul lui Dumnezeu.

S-ar putea să fim egoiști și să ne pasă doar de ceea ce ne privește pe noi și familia noastră; când luăm cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni în duh, vom experimenta puterea ucigătoare a cuvântului. Un frate poate avea o problemă cu soția sa și poate fi incapabil să o ierte sau să o iubească; când citește cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu și primește cuvântul prin orice fel de rugăciune, Domnul va fi răbdareaa, iertarea și dragostea sa față de soția sa.

Cu cât primim mai mult cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri în duh, cu atât mai mult cuvântul va fi Duhul cu o sabie ascuțită cu două tăișuri pentru a împărți duhul și sufletul și pentru a-l ucide pe adversarul din noi. În cele din urmă, sinele va fi ucis de cuvântul lui Dumnezeu care a devenit sabia Duhului. Cu cât luăm mai mult cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni în duh, cu atât mai mult sunt ucise elementele negative din ființa noastră.

În cele din urmă, sinele – care este cel mai mare dușman dintre toți și dușmanul Trupului– va fi dat la moarte (Apoc. 1:16; 2:16). Singurul mod prin care putem fi păstrați în viața de biserică fără a fi ofensați este prin intermediul cuvântului lui Dumnezeu care devine sabia Duhului pentru a-l ucide pe adversarul din noi.

Sunt atât de multe lucruri care se întâmplă în viața de biserică, iar dușmanul are o cale de a folosi evenimente, cuvinte și lucruri care se întâmplă să ne facă să fim jigniți, răniți și să ne renunțăm. Dar când citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, adversarul din noi este ucis.

Dacă nu citim și nu ne rugăm peste Cuvântul lui Dumnezeu zilnic, chiar și de multe ori în timpul zilei, vor apărea atât de multe probleme și ele ne vor atinge; am putea chiar să ne gândim să renunțăm la întâlnirea cu sfinții sau să fim creștini, pentru că există această problemă și acel frate ne-a jignit etc. O, Doamne!

Ori de câte ori suntem tulburați de ceva negativ din interiorul nostru, trebuie să nu încercăm să rezolvăm acea problemă sau să găsim soluția acelei situații, ci să luăm cuvântul lui Dumnezeu printot felul de rugăciuni în duh. Când lucrurile negative din noi sunt ucise prin citirea rugăciunii, Domnul este biruitor, iar noi suntem biruitori.

De multe ori ne gândim că, pe baza experienței și înțelepciunii pe care le-am acumulat de-a lungul anilor, ne putem rezolva problemele și putem face față ofenselor și rănilor din viața de biserică. Dar singura soluție este să venim la Cuvântul lui Dumnezeu și să-l citim cu rugăciune în duh.

Cineva poate veni la noi cu o anumită situație sau o ofensă și putem fi tentați să-i ajutăm să vadă punctul de vedere al celorlalți sau cealaltă parte a situației lui, toate acestea sună atât de bine.Dar singurul ajutor pe care îl putem oferi altora este să-i aducem să citească cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, căci Cuvântul lui Dumnezeu ne hrănește și este un ospăț pentru noi și, în același timp, Cuvântul viu al lui Dumnezeu devine sabia Duhului să-k omoare pe adversarul din noi.

Nu-l putem învinge pe adversarul din noi care ne tot deranjează; nu putem fi echipați și înarmați împotriva lui decât citind cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu. În fiecare zi și în orice fel de situație, ar trebui să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu.

Când ceva negativ ne deranjează, în loc să încercăm să-l rezolvăm, ar trebui pur și simplu să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât Duhul să devină o sabie care să-l omoare pe adversarul din noi.

Doamne Isuse, vrem să luăm Cuvântul lui Dumnezeu prin tot felul de rugăciuni în duh astăzi. Fie ca toate elementele negative din ființa noastră să fie ucise de sabia Duhului, care Duh este Cuvântul lui Dumnezeu. Doamne, nu putem lupta singuri împotriva adversarului din noi, pentru că el este prea puternic. Nu vrem să rezolvăm problemele și să facem lucruri pentru a ne îmbunătăți. Pur și simplu venim la Tine în cuvântul Tău. Ne exersăm duhul să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât Cuvântul să devină Cuvântul viu al lui Dumnezeu ca sabia Duhului pentru a-l ucide pe adversarul din noi. Amintește-ne, Doamne, să luăm cuvântul prin orice rugăciune în duh, mai ales atunci când suntem tulburați de ceva negativ în interiorul nostru. Fie ca toate lucrurile negative din noi să fie ucise prin citirea cu rugăciune a Cuvântului lui Dumnezeu, pentru ca Domnul să fie biruitor și noi să fim biruitori! Amin, Doamne, câștigă Tu biruința în noi! Fii Cel victorios din ființa noastră! Aleluia pentru Cuvântul lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Living Word of God is the Sword of the Spirit to Kill the Adversary Within us, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 5 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Biblia este profitabilă pentru învățare, mustrare, corectare, instruire în dreptate

26/11/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

De partea lui Dumnezeu, Biblia este respirația lui Dumnezeu; de partea noastră, Biblia este pentru ca noi să primim suflarea lui Dumnezeu ca profit în învăţătură, mustrare, corectare şi instruire în dreptate; Biblia este de folos pentru a învăța, a mustra, a îndrepta și a instrui în dreptate, pentru ca noi să fim oameni ai lui Dumnezeu pe deplin pregătiți pentru orice lucrare bună. Amin!

Majoritatea credincioșilor în Cristos de astăzi citesc Biblia pentru a obține mai multă inspirație sau iluminare, sau ar putea dori să obțină conducerea lui Dumnezeu în timp ce citesc Biblia. Dar conform cu 2 Tim. 3:16, Biblia este inspirată de Dumnezeu. Acest lucru este uimitor. Dumnezeu S-a suflat pe Sine în Cuvântul Său și noi Îl putem inspira prin citirea Bibliei.

Însă dacă citim Biblia ca un manual sau ca un buletin informativ, s-ar putea să nu avem multă suflare de la Dumnezeu. Dacă ne exersăm duhul pentru a citi Biblia, vom primi Duh și viață. Dumnezeu ne-a creat cu un duh; duhul nostru a fost format atunci când Dumnezeu a suflat în noi suflarea vieții și omul a devenit un suflet viu. Avem în noi ceva care corespunde lui Dumnezeu: duhul nostru uman.

Prin căderea omului, totuși, duhul omului a fost mortificat, a devenit inutil, pentru că omul și-a neglijat duhul și a acordat multă atenție sufletului și cărnii sale. Dar slavă Domnului, prin regenerare, viața divină a lui Dumnezeu a intrat în duhul nostru, iar duhul nostru omenesc, care era mort, acum este înviorat și înviat. Prin nașterea din nou, nu numai că viața lui Dumnezeu a intrat în noi, ci și mai mult, duhul nostru a devenit viu, chiar a devenit viu, pentru că Dumnezeu ca Duh este unit cu noi ca un singur sduh!

Acum avem în noi un om interior, duhul locuit pe dinăuntru de Duhul divin; în acest om interior avem nevoie să fim întăriți zi de zi și trebuie să fim hrăniți cu cuvântul sănătos al lui Dumnezeu. Biblia este hrana noastră. Biblia este băutura noastră. Cuvântul suflat al lui Dumnezeu trebuie să fie suflat în noi pentru a ne însufleți, pentru a ne furniza și pentru a ne face să trăim una cu Domnul.

Trebuie să venim la Cuvântul lui Dumnezeu într-un mod adecvat și cu o atitudine adecvată. Nu citim Biblia doar pentru a o înțelege și nici nu ar trebui să o citim doar conform unui program zilnic. Zi de zi trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său, exersându-ne duhul pentru a-L contacta pe Domnul.

Când citim Biblia, trebuie, de asemenea, să ne rugăm și să chemăm numele Domnului pentru a contacta Persoana care nu doar a scris Biblia, ci și care este întrupată în Cuvânt. Dumnezeu S-a suflat pe Sine în Cuvântul Său, iar noi Îl inspirăm exersându-ne inima să-L iubim și duhul nostru pentru a-L primi în și prin Cuvânt. Amin!

Biblia este profitabilă pentru învățare, mustrare, corectare, instruire în dreptate

2 Tim. 3:16 dezvăluie în prima parte că toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu. Este foarte important să realizăm asta înainte de a veni la Cuvântul lui Dumnezeu, pentru că nu venim la Cuvântul lui Dumnezeu ca la un manual sau o carte de doctrine, ci mai degrabă, venim să-L inspirăm pe Dumnezeu! Amin!

Pe măsură ce-L inspirăm pe Dumnezeu venind la cuvântul Său, Biblia ne este de folos. Toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu și de folos pentru a învăța, pentru mustrare, pentru corectare, pentru învățare în dreptate. Există patru aspecte clare enumerate de Pavel aici care ne oferă beneficiul sau profitul cuvântului lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu pentru noi.

De partea lui Dumnezeu, Biblia este expirarea lui Dumnezeu. De partea noastră, Biblia este ca noi să primim suflarea lui Dumnezeu ca profit în patru aspecte: învățătură, mustrare, corectare și instruire în dreptate. Amin!

Biblia este profitabilă pentru învățare: îndepărtarea vălurilor pentru a-L vedea pe Dumnezeu și economia Sa

Primul lucru pe care Biblia este profitabilă este învățătura. Învățătura nu este „crezul de la Niceea” sau vreo doctrină din Biblie. Mai degrabă, când apostolul Pavel vorbește despre învățătură, el vorbește despre revelație; învățătura este egală cu revelația.

Învățătura este egală cu revelația; a da ca învățătură înseamnă a înlătura vălul, astfel încât alții să poată vedea ceva din Dumnezeul Triunic și din economia Sa (Efeseni 1:17; 3:9). Învățătura înseamnă a înlătura vălurile, a-i aduce pe alții să vadă o revelație a Dumnezeului Triunic și a economiei Sale.

Când venim la Cuvântul lui Dumnezeu cu exersarea duhului nostru, experimentăm că vălurile sunt înlăturate și putem vedea clar ceva din Dumnezeu și economia Sa. Trebuie să venim zilnic la Domnul în cuvântul Său și să-I cerem să îndepărteze vălurile, astfel încât să putem vedea mai mult din El.

Aceasta este adevărata învățătură: o revelație. Odată ce primim o revelație, vom avea ceva din realitatea divină televizată în ființa noastră. Apoi, când le vorbim altora, le împărtășim nu doar doctrine, ci ceva din lumina divină care a strălucit în noi. Vom fi la fel ca Pavel, luminându-i pe alții, ca să vadă care este economia misterului.

Biblia este de folos pentru a ne dezveli și a îndepărta vălul. În primul rând, trebuie să fim dezvăluiți; apoi, trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a îndepărta vălurile altora pentru ca ei să vadă ceva din Dumnezeu și economia Sa. Învățătura noastră nu ar trebui să fie doar vorbirea noastră despre doctrină sănătoasă, ci să îndepărtăm vălurile pentru ca alții să-L vadă pe Dumnezeu.

Doamne Isuse, strălucește asupra noastră prin cuvântul Tău. Îndepărtează toate vălurile, astfel încât să putem vedea mai mult din Dumnezeu și economia Lui. Amin, Doamne Isuse, vrem să fim astăzi sub strălucirea Ta. Strălucește asupra noastră și strălucește în noi prin cuvântul Tău. Fie ca noi să fim dezvăluiți pentru a vedea pe Dumnezeul Triunic și economia Lui. Amin, Doamne, vren să vedem! Iluminează-ne ochii inimii ca să vedem. Îndepărtează orice văl de pe ochii noștri, astfel încât să Te putem privi și să Te reflectăm. Amin, Doamne, vrem să vorbim ceea ce vedem, exersându-ne duhul pentru a împărtăși ceva din Cuvântul lui Dumnezeu în calea vieții și dezvăluindui pe cei din jurul nostru!

Biblia este profitabilă pentru mustrare: suntem convinși de vinovăție și mustrați, ne urâm și ne lepădăm pe noi înșine

Când venim la Cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri prin exersarea duhului nostru, toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu și este de folos pentru învățătură și mustrare. Când vedem o revelație a lui Dumnezeu și a economiei Lui, nu vedem doar cine este El, ci și mai mult, vedem cine suntem și ce suntem.

Mustrarea vine din revelația pe care am văzut-o. Ori de câte ori vedem ceva despre Dumnezeu, ne dăm seama de greșelile, neajunsurile și păcatele noastre, iar rezultatul este că suntem convinși și mustrați (vezi Isaia 6:1-8; Iov 42:5-6; Matei 16:24).

Când Isaia L-a văzut pe Domnul, și-a dat seama că este un om cu buze necurate, care trăiește printre un popor cu buze necurate și cu inima necurată. Iov L-a văzut pe Dumnezeu și, deși a crezut că este drept și nu a făcut nimic rău, a fost convins de vinovăție, s-a urât pe sine și s-a pocăit în praf și cenuşă înaintea Domnului.

Când Petru L-a întâlnit pe Domnul și a fost dezvăluit să vadă ce este el, și-a dat seama că era un păcătos. Cu toții putem mărturisi că, atunci când venim la Cuvântul Domnului și primim strălucirea Sa, când El ne descoperă ceea ce este El, Îl iubim, dar ne urâm pe noi înșine. Pur și simplu ne renegăm pe noi înșine.

De multe ori suntem fie în timpul petrecut cu Domnul, fie în întâlnirile cu sfinții și Domnul ne mustra de eșecurile noastre, greșelile și deficiențele noastre.

Pe de o parte, vedem o viziune a lui Dumnezeu și a scopului Său etern. Pe de altă parte, vedem cine suntem și ne pocăim înaintea Domnului. Cu cât continuăm mai mult cu Domnul și cu cât citim mai mult Biblia, cu atât Domnul strălucește mai mult peste noi și ne expune, convingându-ne de păcatele și de neajunsurile noastre.

Ne dăm seama că intențiile noastre nu sunt corecte, dispoziția noastră nu e potrivită, caracterul nostru nu este corect și motivele noastre sunt impure. Dacă citim Biblia, dar nu există prea multe convingere de vinovăție, trebuie să venim la Domnul și să ne rugăm să ne deschidem Domnului.

Mustrarea este dojenire. Domnul ne dojenește. El ne mustră de păcatele și neajunsurile noastre și El este credincios să strălucească și să dezvăluie ceea ce nu este din El în noi. Biblia este de folos pentru mustrare; citirea de către noi a Scripturilor face ca lumina divină să strălucească asupra noastră, iar această strălucire aduce multă mustrare.

Doamne Isuse, venim la Tine în Cuvântul Tău; strălucește asupra noastră și expune-ne. Vrem să Te vedem și să Te savurăm. Doamne, în lumina Ta vedem lumină. Fie ca Tu să ai o cale să ne arăți greșelile, neajunsurile și păcatele noastre. Cum ne mustră și ne mustra lumina Ta! Te iubim, Doamne, și vrem să Te cunoaștem. Venim la Tine așa cum suntem și vrem să fim sub lumina Ta în cuvântul Tău. Aleluia, Biblia este de folos pentru învățătură și mustrare! Amin, Doamne, vrem să Te vedem, să Te cunoaștem și să ne deschidem Ție! Ne renegăm pe noi înșine și ne urâm. Avem nevoie de Tine. Introdu-Te în noi. Recunoaștem că nu suntem persoana potrivită și dispoziția noastră nu este potrivită, dar venim la Tine pentru a fi tratați de Tine. Doamne, continuă să strălucești asupra noastră!

Biblia este profitabilă pentru corectare: îndreptarea lucrurilor care sunt greșite și să fim întorși la calea corectă

Corectarea urmează convingerea de vinovăție; Biblia este de folos pentru învățare, pentru mustrare și pentru corectare. Învățătura aduce mustrare, iar mustrare produce corectare. Când Domnul ne dezvăluie pentru a-L vedea, suntem convinși de păcatele și greșelile noastre și ne pocăim înaintea Domnului.

Rezultatul este că suntem corectați de către Domnul. Lucrurile care nu sunt corecte în noi nu sunt doar expuse de El; ele sunt, de asemenea, corectate sub lumina Lui. Corectarea urmează după mustrare și este ceva ce ține de a îndrepta ceea ce este rău, de a îndrepta pe cineva pe calea cea bună și de a restabili o persoană la o calea dreaptă (Matei 7:13-14; Iacov 5:19-20).

De multe ori ne putem ruga și Îi mulțumim Domnului pentru cutare și cutare lucru, iar El strălucește asupra noastră ca să mergem și să ne pocăim față de această persoană și să cerem scuze soției noastre pentru felul în care am vorbit cu ea. Domnul din noi ne ajustează și ne corectează, aducându-ne pe calea cea dreaptă și aducându-ne la o stare dreaptă.

Domnul nu strălucește asupra noastră doar pentru a ne expune și pentru a ne mustra; de asemenea, ne corectează și ne aduce la o stare de dreptate.

Când spunem că Biblia este profitabilă pentru corectare, nu ne referim că ar trebui să luăm Biblia și să-i corectăm pe alții. Multe pagube au fost făcute de-a lungul anilor în viața de biserică, când unii sfinți zeloși iau Biblia și o folosesc pentru a-i corecta pe alții. Ei simt că ar trebui să se adapteze pe acesta nou sau pe cei tineri.

Ei văd că cineva eșuează din nou, așa că iau cuvântul lui Dumnezeu pentru a-i ajusta sau corecta. O, Doamne! Înainte ca orice corectare să poată fi făcută, trebuie să existe revelația, îndepărtarea vălurilor, pentru ca Domnul să ne convingă și apoi să se poată face corectarea.

Orice corecție pe care le putem da altora fără a înlătura vălurile pentru ca ei să-L vadă pe Cristos, economia lui Dumnezeu și pe ei înșiși, pentru ca ei să fie convinși de Domnul, nu este eficientă. O, Doamne! Este posibil ca noi înșine să fi rănit unii oameni și să-i fi jignit prin corectarea noastră fără revelație sau dragoste. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să cerem iertarea Domnului în această privință și să-I permitem să ne ajusteze și să ne corecteze și să învățăm nu să-i adaptăm sau să-i corectăm pe alții, ci mai degrabă să-i ajutăm să vadă o revelație a lui Cristos și a bisericii, astfel încât Domnul să poată străluci asupra lor, să-i convingă de vinovăție și să-i corecteze din interior!

Mulțumim, Doamne, Biblia este de folos pentru corectare. Îți mulțumim că nu numai că ne-ai luminat și ne-ai convins, ci și mai mult, că ne-ai corectat și ne-ai adus pe calea cea bună. Ne deschidem Ție, Doamne. Ne deschidem strălucirii Tale. Ne deschidem iluminării și expunerii Tale. Ne deschidem condamnării Tale. Ne deschidem corectării Tale. Fie ca Tu să ai o cale de a îndrepta ceea ce este greșit și de a ne aduce înapoi la calea cea bună. Tu vezi dacă este vreo cale rea în noi, Doamne, și adu-ne pe calea eternității. Adu-ne la o stare corectă în economia Ta. Îți permitem zi de zi să ne corectezi și să ne ajustezi astfel încât să fim persoane potrivite în economia Ta!

Biblia este profitabilă pentru instruire în dreptate pentru ca noi să fim drepți cu Dumnezeu și cu omul și să-L trăim pe Cristos

Biblia este de folos pentru instruirea în dreptate. În primul rând, Biblia este de folos pentru a învăța, pentru a înlătura vălurile, astfel încât Domnul să strălucească asupra noastră și să ne descopere, să ne convingă și să ne îndrepte. După ce am fost corectați de Domnul, vom primi instrucțiunile potrivite – instrucțiunile în dreptate.

Domnul nu ne învață doar cum să facem cutare sau cutare lucru; El ne învață în dreptate. Instruirea în dreptate înseamnă să fim instruiți divin să Îl savurăm pe Cristos ca dreptatea noastră trăită și să fim disciplinați în mod divin în a fi drepți cu Dumnezeu și cu omul (Filipeni 3:9).

Rezultatul respirării noastre în Cuvântul suflat al lui Dumnezeu nu este că avem propria noastră dreptate, ci că avem dreptatea lui Dumnezeu care este în Cristos; Cristos devine dreptatea noastră trăită. Mai mult, suntem ucenicizați și disciplinați de către Domnul să fim drepți cu Dumnezeu și cu ceilalți. Greșim în atât de multe feluri și cu atât de multe entități.

Greșim cu Dumnezeu, cu frații și surorile, cu biserica, cu familia noastră, cu soția noastră, cu copiii noștri și cu atât de mulți oameni. Greșim în modul în care ne gestionăm banii și timpul. Greșim în toate lucrurile.

Așa că avem nevoie de instruire în dreptate, care vine prin respirația noastră în Cuvântul lui Dumnezeu. Când contactăm Cuvântul lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru pentru a-L inspira pe Dumnezeul suflat în Cuvântul Său, avem mult profit.

Suntem instruiți de Domnul în părțile noastre lăuntrice cum să trăim și să umblăm în dreptate, cum să-L trăim pe Cristos ca dreptate a noastră și cum să fim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii. Cuvântul Domnului strălucește asupra noastră și în noi, dezvăluind cât de greșiți suntem în felul în care ne îmbrăcăm, în felul în care ne pieptănăm părul și în felul în care vorbim altora.

Dacă spunem Amin vorbirii interioare a Domnului – cuvântul viu al lui Dumnezeu, nu suntem doar mustrați și îndreptați, ci și instruiți în dreptate. Iar rezultatul este că Îl trăim pe Cristos ca dreptate a noastră și devenim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii.

Fie ca noi să ne reconsiderăm modul în care Îl contactăm pe Domnul în Cuvântul Său și să avem o experiență adecvată a lui Cristos venind la Cuvântul Său, pentru că Biblia ne este de folos în atât de multe feluri! Dacă obținem un asemenea profit din Biblie, vom fi un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu, complet echipat pentru orice lucrare bună!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru strălucirea Ta asupra noastră și în noi prin cuvântul Tău. Doamne, ne dăm seama cât de greșiți suntem cu Dumnezeu și cu omul. Strălucirea Ta dezvăluie cât de greșit suntem cu familia noastră, cu colegii noștri de muncă și cu vecinii noștri. Doamne, greșim atât de mult în felul în care ne purtăm, în felul nostru de a vorbi cu ceilalți și în atitudinea noastră față de atâtea lucruri. Ne deschidem Ție. Instruiește-ne în dreptate. Fie ca noi să fim instruiți în mod divin să Îl savurăm pe Cristos ca dreptate a noastră trăită. Amin, Doamne, trăiește astăzi în noi. Tu ești dreptatea de care avem nevoie și pe care ne-o dorim. Ucenicizează-ne și disciplinează-ne să fim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii. Nu vrem să avem propria noastră dreptate care este din păstrarea legii, ci dreptatea care este din Dumnezeu și este în Cristos. Amin, Doamne, trăiește astăzi în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Bible is Profitable for Teaching, Conviction, Correction, Instruction in Righteousness, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 5 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Îl inspirăm pe Dumnezeu când citim Biblia și-L expirăm când le vorbim altora pentru a administra viața

25/11/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu și de folos pentru noi, ca să fim pregătiți și desăvârșiți pentru orice lucrare bună; trebuie să-L inspirăm pe Dumnezeu în timp ce citim Biblia pentru a primi viață și trebuie să-L expirăm (suflăm în afară) pe Dumnezeu când vorbim altora pentru a le oferi viață. Amin! Acesta este singurul mod în care scopul lui Dumnezeu poate fi împlinit. Ceea ce urmărește Dumnezeu nu este o grămadă de oameni buni sau chiar un grup de creștini buni; El vrea să câștige un grup de oameni-Dumnezeu care sunt plini de Dumnezeu.

Dumnezeu vrea să câștige mulți oameni ai lui Dumnezeu care sunt plini de suflarea lui Dumnezeu, adică plini de Dumnezeu ca viață. Pentru aceasta, El ne-a creat într-un fel anume; nu suntem creați ca orice altă creatură – suntem după chipul lui Dumnezeu, conform asemănării Lui și avem un duh.

Toate animalele sunt create după soiul lor, dar noi suntem creați după soiul lui Dumnezeu. Și Dumnezeu a pus în noi un duh; există un duh în om și există o căutare mai profundă, interioară în fiecare persoană de a-L cunoaște pe Dumnezeu și de a se bucura de Dumnezeu. Aceasta este de partea noastră. De partea Sa, Dumnezeu a făcut tot ce era necesar pentru ca El să vină în noi și să fie unit cu noi, chiar să fie una cu noi.

Deși oamenii au căzut și au devenit una cu Satan, chiar avându-l pe Satan, păcatul și moartea în carne ca locuitori permanenți nedoriți, Dumnezeu Însuși a devenit om. Dumnezeu S-a făcut om, venind în asemănarea cărnii păcatului, dar fără păcat, și El a murit pe cruce pentru noi atât pentru a ne răscumpăra, cât și pentru a-l distruge pe diavolul, a anula moartea și a osândi păcatul în carne.

Mai mult, în învierea Sa, Cristos a devenit „un alt Mângâietor“, despre care a vorbit în Ioan 14-16; El a devenit Duhul. Ultimul Adam – Cristos în carne – a devenit un Duh dătător de viață (1 Cor. 15:45). Aleluia! Acum El vine la noi pentru a fi primit de noi. Oricine aude Evanghelia și se deschide Domnului primește Duhul.

În seara zilei învierii Sale, Domnul Isus a venit printre ucenicii Săi și a suflat în ei, cerându-le să primească Duhul Sfânt (suflarea sfântă). Ce minunat, Cristos acum nu este numai omul-Dumneseu slăvit care este întronat în ceruri, fiind peste tot și peste toate, dar El este și la fel de disponibil ca și respirația noastră!

Atâta timp cât suntem pe pământ, respirăm, căci aerul este peste tot; Cristos este adevăratul aer spiritual pe care îl respirăm. Și Îl inspirăm prin chemarea Numelui Său și rugându-ne asupra Cuvântului Său.

Astăzi vrem să vedem cum Domnul Isus, ca Cuvânt viu al lui Dumnezeu, este întrupat în Cuvântul scris al lui Dumnezeu și putem veni la Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L inspira pe Dumnezeu, astfel încât să-L putem expira pe Dumnezeu în timp ce vorbim cu alții pentru a le administra viața.

Să fim un om al lui Dumnezeu complet echipat cu suflarea lui Dumnezeu prin exersarea Duhului nostru pentru a primi Duhul prin inspirarea Cuvântului lui Dumnezeu

2 Tim. 3:16 spune că toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu; Scriptura nu este doar Cuvântul lui Dumnezeu, ci și suflarea lui Dumnezeu. Aceasta indică faptul că întregul cuvânt al lui Dumnezeu este suflarea în afară lui Dumnezeu. Dacă vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeu, trebuie să venim la cuvântul Lui. Chiar mai mult, dacă vrem să fim infuzați cu Dumnezeu și să-L primim în noi, trebuie să venim la cuvântul Său.

Domnul le-a spus ucenicilor Săi că Duhul este cel care dă viață, iar cuvintele Lui, cuvintele pe care ni le vorbește, sunt duh și sunt viață (Ioan 6:63). Cuvântul pentru duh este același cu cel pentru respirație. El a devenit respirația noastră. El S-a suflat pe Sine în Scripturi, iar noi trebuie să fim oamenii lui Dumnezeu pe deplin echipați, inspirând Cuvântul lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru.

Vorbirea lui Dumnezeu este expirarea lui Dumnezeu; prin urmare, cuvântul Său este duh sau suflare. Mai ales în această epocă a degradării bisericii, când bisericile și sfinții se îndepărtează de intenția inițială a lui Dumnezeu și de scopul Său etern, trebuie nu numai să cunoaștem și să punem mâna pe viața eternă (2 Tim. 1) și adevărul. (cap. 2) dar și mai mult, să ne împărtășim din cuvântul suflat al lui Dumnezeu.

Din cauza confuziei din jurul nostru și a întregii incertitudini care se întâmplă, trebuie să venim la Cuvântul lui Dumnezeu știind că este expirarea – suflarea în afară a – lui Dumnezeu. Toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu. În mijlocul întregii dezordini, confuzii și degradări, trebuie să știm că Scripturile divine, Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu, este suflarea lui Dumnezeu.

Acest lucru alungă confuzia, pentru că nu avem doar un set de învățături și doctrine în Cuvântul lui Dumnezeu, ci și mai mult, avem respirația lui Dumnezeu. Trebuie să ne exersăm duhul pentru a veni la Cuvântul lui Dumnezeu nu numai pentru a-l citi astfel încât să-l înțelegem sau să-l apreciem, ci și mai mult, pentru a inspirăm pe Dumnezeul suflat. Amin!

Un om al lui Dumnezeu complet echipat cu suflarea lui Dumnezeu necesită exersarea duhului nostru, primirea continuă a Duhului și inspirarea Cuvântului lui Dumnezeu (1 Tim. 4:7; Gal. 3:2; Efes. 6:17-18a). Vrem să fim omul lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu pentru a ne împotrivi degradării bisericii și a fi luați de Domnul la întoarcerea Sa.

Pentru aceasta, trebuie să fim plini de suflarea lui Dumnezeu, exersându-ne duhul pentru a primi Duhul continuu și a respira Cuvântul lui Dumnezeu. Amin! Slavă Domnului, avem un duh omenesc și ori de câte ori venim la Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să venim să respirăm în Domnul. Nu ar trebui să încetăm să ne exersăm duhul.

Nu ar trebui să ne grăbim timpul de citire a Bibliei, doar să încercăm să trecem prin paragraful pe care-l citim și să ne terminăm citirea Bibliei conform programului. Nu trebuie să ne obosim niciodată să primim și să Îl savurăm pe Cristosul pneumatic din Cuvântul Său. Zi de zi trebuie să ne exersăm duhul și să învățăm să-L inspirăm pe Domnul prin cuvântul Său.

Domnul S-a suflat pe Sine în Cuvântul Său și noi venim la Cuvântul Său cu exersarea duhului nostru pentru a-L inspira. Ca întrupare a lui Dumnezeu Duhul, Cuvântul lui Dumnezeu este întruparea lui Cristos. Așa cum fosforul este substanța esențială în chibrituri, tot așa Duhul este esența, substanța Scripturii. Trebuie să „lovim duhul” din Scripturi cu duhul nostru pentru a aprinde și a prinde focul divin.

Cristos este cuvântul viu al lui Dumnezeu (Apoc. 19:13), iar Scriptura este cuvântul scris al lui Dumnezeu (Matei 4:4). Când venim la Cuvântul scris al lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul pentru a primi în permanență Duhul și a inspira Cuvântul lui Dumnezeu. Fie ca noi să învățăm cum să facem asta în viața noastră personală, zi de zi, cu Domnul. Și să continuăm să-L respirăm pe Domnul împreună cu sfinții în adunările bisericii.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu. Vrem să ne dăm seama că Biblia nu este doar cuvântul lui Dumnezeu pentru noi și scrisoarea Sa de dragoste către omenire, ci și mai mult, este respirația lui Dumnezeu! Aleluia, Dumnezeu S-a suflat pe Sine în Cuvântul Său! Amin, Doamne, ne exersăm duhul să Te inspirăm în timp ce venim la cuvântul Tău. Vrem să fim un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu astăzi. Te inspirăm, ne deschidem Ție și ne exersăm duhul pe măsură ce venim la Cuvântul Tău. Amin, Doamne, vrem să primim continuu Duhul! Ne exersăm să inspirăm cuvântul lui Dumnezeu prin orice rugăciune și cerere! Amin, Doamne, nu vrem să încetăm să ne exersăm duhul! Vrem să învățăm zi de zi să-L inspirăm pe Dumnezeu prin cuvântul Său. Vorbește-ne în cuvântul Tău. Fie ca Cuvântul Tău să devină duh și viață pentru noi. Fă cuvântul Tău viu și operativ pentru noi și în noi. Da, Doamne, vrem să „lovim cuvântul” cu duhul nostru pentru a prinde focul divin din Cuvântul lui Dumnezeu!

Îl inspirăm pe Dumnezeu în timp ce citim Biblia și-L expirăm când șe vorbim altora pentru a le administra viața

Trebuie să fim revoluționați în citirea Bibliei. Biblia nu este un ziar sau o lucrare de doctorat; Biblia este cuvântul lui Dumnezeu, chiar și respirația lui Dumnezeu. Când venim la Biblie, trebuie să venim într-un fel anume. Putem citi cărți din scoarță în scoarță într-un mod de rutină, dar Cuvântul lui Dumnezeu este diferit.

Efes. 6:17-18 spune că trebuie să primim cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri. Deoarece Cuvântul lui Dumnezeu este suflat de Dumnezeu, chiar expirarea lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L inspira pe Dumnezeu pe măsură ce venim la Cuvânt. Dumnezeu S-a suflat pe Sine în Scripturi, iar citirea noastră a Bibliei ar trebui să fie să primim și să inspirăm suflarea lui Dumnezeu. Amin!

Dumnezeu a suflat – El S-a expirat în cuvântul Său. Ceea ce este întrupat și ascuns în Cuvânt este Duhul, însuși Duhul lui Dumnezeu. Când venim la Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie nu doar să-l citim cu ochii și să-l înțelegem cu mintea, ci și mai mult, să ne exersăm duhul pentru a-L inspira pe Dumnezeu. Trebuie să-L inspirăm pe Dumnezeu în timp ce citim Biblia și apoi să-L expirăm când vorbim altora pentru a le administra viața. Amin!

Citirea de către noi a Bibliei ar trebui să fie inhalarea de către noi a lui Dumnezeu pentru a primi viață; darea ca învățătură sau vorbirea noastră despre Biblie ar trebui să fie expirarea noastră a lui Dumnezeu pentru a împărtăși viață (Fapte 6:4). Amin! Trebuie să practicăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi și în viața noastră de biserică. Poate că nu suntem învățători ai Cuvântului lui Dumnezeu, dar toți avem un duh și avem Biblia în mâini.

Trebuie să venim la Cuvântul Domnului cu exersarea duhului nostru pentru a-L inspira pe Dumnezeu în timp ce citim Biblia și apoi trebuie să-L exhalăm pe Dumnezeu când îi întâlnim pe alții și le vorbim ceva despre Dumnezeu.

Cum îl putem inspira pe Dumnezeu în Biblie? Cum îl putem inspira pe Dumnezeu când venim la Cuvântul lui Dumnezeu? Trebuie să găsim calea de a-L inspira pe Dumnezeu pe măsură ce venim la Cuvântul Său zi de zi. Nu există o formă sau practică stabilită, nici o rutină sau o rânduială anume.

Trebuie doar să ne exersăm duhul și să ne rugăm peste Cuvântul lui Dumnezeu. Multă rugăciune trebuie amestecată cu cuvântul lui Dumnezeu; trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L inspira pe Dumnezeu în Cuvântul Său. Toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu; s-ar putea să nu înțelegem fiecare cuvânt sau chiar să fim de acord cu unele dintre lucrurile din el, dar dacă ne exersăm duhul pentru a-L inspira pe Dumnezeu în timp ce citim Biblia, vom fi umpluți de suflarea lui Dumnezeu. Vom fi oameni ai lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu.

Ar trebui să existe o mare diferență între modul în care citim Biblia astăzi și modul în care o citește lumea. Mai mult, ar trebui să existe o mare diferență între modul în care citim Biblia în viața de biserică și modul în care creștinii citesc Biblia. Nu citim Biblia doar pentru a obține învățături, doctrine și inspirație; ne smerim constant înaintea Domnului, ne deschidem Lui și căutăm la El pentru lumină, înțelepciune, viziune și revelație.

Nu presupunem că știm și înțelegem; ne exersăm duhul în mod proaspăt pentru a-L contacta pe Domnul în Cuvântul Său și vrem să-L inspirăm pe Dumnezeu. Obiectivul nostru principal în a veni la Cuvântul lui Dumnezeu este să-L inspirăm pe Dumnezeu. Vrem să fim plini de Dumnezeu.

Prin urmare, venim la Cuvântul lui Dumnezeu pe calea vieții, a luminii și a Duhului. Ne exersăm duhul. Ne deschidem strălucirii Domnului. Și vrem să primim mai multă viață în Cuvânt. Nu citim în mod obișnuit Biblia și nici nu citim doar versetele care ne plac. Pur și simplu ne exersăm duhul pentru a inspira cuvântul expirat al lui Dumnezeu. Ne rugăm peste cuvânt.

Amestecăm cuvântul cu rugăciunea, considerația, vorbirea interioară, gândirea, lauda și cântarea noastră. Vrem să-L inspirăm pe Dumnezeu în Cuvântul Său. Apoi, când vorbim cu alții, nu le transmitem doar niște doctrine sau învățături sănătoase; Îl expirăm pe Dumnezeuș de care L-am savurat și L-am inspirat prin citirea Cuvântului. Modul în care citim Biblia este prin respirarea în Domnul prin cuvântul Său. Vrem să-L atingem ca pe viață. Și când vorbim, Îl expirăm pe Domnul ca cuvânt viu în alții.

Un om al lui Dumnezeu complet echipat citește Biblia prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri din duh pentru a-L inspira pe Dumnezeu și slujește Cuvântul ca Duh pentru a-L inspira pe Dumnezeu în alții (Efeseni 6:17-18; Fapte 6:10; 2 Corinteni 3:6).

Fie ca noi toți să ne deschidem Domnului cu privire la acest lucru, astfel încât să putem practica aceasta în viața noastră de zi cu zi. Acest lucru va revoluționa citirea noastră a Bibliei și vorbirea noastră din Cuvântul lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, venim la Tine în cuvântul Tău ca să Te savurăm și să fim plini de Tine. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a-L inspira pe Dumnezeu în citirea noastră cu rugăciune a Cuvântului lui Dumnezeu! Umple-ne cu Tine. Nu vrem doar să dobândim mai multe cunoștințe sau să obținem mai multe doctrine pe măsură ce citim Biblia. Vrem să fim plini de Dumnezeu! Aleluia, Duhul este cel care dă viață, iar Duhul este întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu. Amin, Doamne, ne exersăm duhul când venim la Cuvântul Tău pentru a Te inspira. Vrem să atingem Cuvântul lui Dumnezeu în calea vieții. Fie ca noi să fim oamenii lui Dumnezeu care sunt pe deplin echipați citind Biblia prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri în duhul de a-L inspira pe Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care îl inspirăm pe Dumnezeu în Cuvântul lui Dumnezeu și administrăm Cuvântul ca Duh pentru a-L expira pe Dumnezeu în alții! Aleluia, îl putem inspira pe Dumnezeu și, de asemenea, Îl putem administra ca suflare de viață altora în vorbirea noastră! Fie ca să fie multă inspirare și expirare în timp ce citim Biblia! Amin, Doamne, înalță Tu și chiar revoluționează citirea Bibliei de către noi!