Dorința lui Dumnezeu

Suntem curățați și sfințiți prin vorbirea prezentă a Domnului ca Duh dătător de viață

18/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Zi de zi trebuie să venim la Cuvântul lui Dumnezeu și să fim spălați de ligheanul apei din Cuvânt, având vorbirea Domnului în cuvântul Său într-un mod viu, cuvântul rhema, însăși prezența Duhului dătător de viață, pentru a putea fi înfrumusețați și a deveni biserica Sa glorioasă, mireasa lui Cristos. Amin!

Ca și credincioși în Cristos, trebuie să rămânem în cuvântul lui Dumnezeu, să fim saturați de cuvântul lui Dumnezeu și să-L savurăm pe Dumnezeu în cuvântul Său. Este foarte interesant de văzut că, atunci când Domnul Isus a fost ispitit de diavol de trei ori în pustie, chiar dacă nu a mâncat și nu a băut mult timp, El a vorbit totuși cuvântul lui Dumnezeu.

Și cuvântul pe care l-a citat a fost în principal din Deuteronom, ceea ce poate indica faptul că Domnul savura această carte în rugăciunea și considerația Sa înaintea lui Dumnezeu. Omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu.

Nu trebuie doar să citim Biblia la ora stabilită, conform unui program sau împreună cu sfinții; trebuie să ne hrănim din Domnul în cuvântul Său! Cuvântul lui Dumnezeu Îl întrupează pe Cristos ca Duh dătător de viață; când venim la cuvântul lui Dumnezeu cu exersarea duhului nostru, primim Duhul, suntem spălați și are loc un proces de sfințire a dispoziției în ființa noastră.

În Cuvântul lui Cristos există Duhul ca apa vieții; când El ne vorbește în cuvântul Său, cuvintele Sale sunt Duh și sunt viață. Așa cum indică Efeseni 5:25-27, modul în care Cristos își câștigă mireasa – biserica perfectă, dreaptă și glorioasă – este prin spălarea apei în cuvânt.

Cum putem coopera cu Domnul pentru a fi produși ca frumoasa Lui mireasă, soția Lui glorioasă? Prin a fi în Cuvântul lui Dumnezeu și, în special, prin a fi sfințiți în adevărul din cuvântul lui Dumnezeu (Ioan 17:17), pe măsură ce combinăm cuvântul lui Dumnezeu cu cugetarea noastră rugativă și exersarea duhului nostru.

Atât de mulți oameni astăzi citesc Biblia, dar tot ce obțin este cunoștințe, doctrine, istorie, poezie sau profeție; ei nu-L primesc pe Domnul Însuși ca viață. Așa cum a spus Domnul în Ioan 5:39-40, este ușor să venim la Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L căuta pe Cristos, dar să nu venim la Cristos ca să avem viață.

Fie ca noi să venim la Domnul pe măsură ce venim la cuvântul Său. Fie ca noi să ne exersăm duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu, astfel încât să putem avea vorbirea instantanee a lui Dumnezeu, cuvântul Său prezent și viu, care ne spală, curăță elementul nostru natural și vechi și îl înlocuiește cu elementul lui Dumnezeu, făcându-ne să fim transformați pentru a fi mireasa Sa glorioasă!

Venim la Biblie pentru a fi curățiți prin ligheanul apei din Cuvânt și sfințiți prin vorbirea prezentă a Domnului, cuvântul Său rhema

În Efeseni 5:26, Pavel vorbește despre spălarea apei în cuvânt; cuvântul grecesc pentru „cuvânt” este literalmente „lighean”. Acest lucru este foarte semnificativ. În Vechiul Testament, preoții foloseau ligheanul pentru a spăla întinăciunea lor pământească (Exod 30:18-21).

Pe de o parte, Cristos S-a dat pe Sine pentru biserică, iar sângele Său a fost vărsat pentru spălarea și curățirea păcatelor noastre. Pe de altă parte, viața Sa divină se revarsă în înviere pentru spălarea și îndepărtarea oricăror impurități și întinăciuni, astfel încât să putem fi produși ca biserica glorioasă.

Zi de zi, dimineața și seara, trebuie să venim la Biblie pentru a fi curățiți prin ligheanul apei din cuvânt. Pe de o parte, ori de câte ori păcătuim și Domnul strălucește asupra noastră, trebuie să ne mărturisim păcatele, iar sângele Lui ne curăță de orice păcat (1 Ioan 1:7; Apocalipsa 7:14).

Pe de altă parte, trebuie să fim spălați de orice pată a vieții naturale a omului nostru vechi, cum ar fi petele, ridurile și orice alte lucruri de acest gen (Efeseni 5:27). Avem nevoie nu doar de curățirea sângelui Domnului (Evrei 13:12), ci și de spălarea petelor și cusururilor noastre prin cuvântul Său; pentru aceasta, avem nevoie de vorbirea Lui prezentă.

Fie ca noi să venim la Domnul pe măsură ce venim la cuvântul Său, ca să putem fi spălați prin spălarea cuvântului. Pavel folosește cuvântul grecesc rhema când vorbește despre cuvânt cu procesul său de spălare. Logos este cuvântul folosit pentru a desemna cuvântul lui Dumnezeu consemnat în mod obiectiv în Biblie, în timp ce rhema este cuvântul lui Dumnezeu rostit nouă cu o ocazie specifică (Marcu 14:72; Luca 1:35-38; 5:5; 24:1-8).

Cu toții putem mărturisi că, chiar dacă citim o anumită porțiune din cuvântul lui Dumnezeu de mai multe ori, aceasta devine vie pentru noi doar atunci când Domnul ni-o vorbește.

Uneori putem citi un verset și putem medita asupra lui cu rugăciune și, chiar dacă l-am citit de multe ori, Domnul strălucește asupra noastră și ne spală într-un mod proaspăt, sfințindu-ne în cuvântul Său; aceasta devine o experiență atât de prețioasă a Domnului.

Cristosul care locuiește în noi, ca Duh dătător de viață, vrea să ne vorbească un cuvânt instantaneu, prezent și viu pentru a curăța metabolic ce este vechi și a-l înlocui cu noul element, cauzând astfel o transformare interioară.

Însă pentru a experimenta vorbirea Lui prezentă, trebuie să venim la cuvântul lui Dumnezeu cu o inimă îndreptată către Domnul și cu un duh exersat. Trebuie să experimentăm cuvântul lui Dumnezeu ca lighean al cuvântului care ne curăță.

Într-un sens real, cuvântul lui Dumnezeu este un lighean; când venim la cuvântul lui Dumnezeu, Domnul strălucește asupra noastră și ne expune starea reală, iar noi pur și simplu ne pocăim și ne mărturisim păcatele.

El ne spală cu sângele Său prețios și, pe măsură ce continuăm să Îl savurăm pe Domnul, El adaugă elementul Său ființei noastre pentru a ne transforma după imaginea Sa. Când experimentăm spălarea ligheanului în cuvânt, suntem plini de bucurie și putem mărturisi altora, căci acest cuvânt este viu și instantaneu, rostit nouă de Domnul cu o ocazie specifică.

Avem nevoie de cuvântul rhema al Domnului; avem cuvântul logos, cuvântul scris, constant al lui Dumnezeu, dar trebuie să-l convertim în cuvântul rhema, cuvântul instantaneu, rostit al lui Dumnezeu, vorbirea prezentă a Domnului.

Rhema ne dezvăluie ceva personal și direct; ne arată ce trebuie să tratăm și de ce trebuie să fim curățiți. Aceasta înseamnă să experimentăm cuvântul lui Dumnezeu ca un lighean.

Ligheanul de bronz din Vechiul Testament era o oglindă care putea reflecta și expune (Exod 38:8). Slavă Domnului că avem adevăratul lighean în cuvântul lui Dumnezeu.

Slavă Domnului că putem veni la lighean în cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât Dumnezeu să strălucească asupra noastră, să ne expună, să ne vorbească și să ne infuzeze cu cuvântul Său viu! Pe măsură ce suntem curățiți de ligheanul din cuvânt, suntem sfințiți și devenim mireasa frumoasă și glorioasă a Domnului!

Doamne Isuse, venim la Tine în cuvântul Tău pentru a primi strălucirea și rezerva Ta. Fie ca cuvântul să fie pentru noi ca un lighean cu apă vie, expunând situația și condiția noastră și, de asemenea, aprovizionându-ne cu apa vieții. Amin, Doamne, fie ca noi să fim spălați în ligheanul cuvântului de orice întinăciune și impuritate. Îndepărtează orice pete, riduri și orice altceva de acest fel de la noi în timp ce citim cu rugăciune cuvântul Tău. Venim la Tine zi de zi în cuvântul Tău, dimineața și seara, pentru a fi spălați de ligheanul apei din Cuvânt! Vorbește-ne, Doamne! Fă ca cuvântul Tău să fie atât de viu pentru noi. Salvează-ne de la simpla citire a Bibliei pentru a câștiga mai multă cunoaștere; fie ca noi să câștigam mai mult din elementul lui Dumnezeu în timp ce citim și ne rugăm asupra cuvântului Tău! Aleluia, cuvântul lui Dumnezeu este hrana noastră! Slavă Domnului, cuvântul lui Dumnezeu este apă vie care ne spală, ne curăță și ne sfințește! Amin, Doamne, spunem Amin la ceea ce cuvântul Tău expune în noi; îndepărtează orice impuritate, pată și zbârcitură și adaugă mai mult din Tine însuți ființei noastre!

Sfințirea noastră pentru mireasă depinde de vorbirea prezentă a Domnului către noi ca Duh dătător de viață

Cel mai important lucru pentru fiecare dintre noi, credincioșii în Cristos, este dacă Dumnezeu ne vorbește cuvântul Său astăzi. Poate că citim Biblia, dar un văl poate așterne peste inima noastră, căci inima noastră nu este întoarsă către Domnul (2 Corinteni 3:15-16).

Poate că citim Biblia, dar s-ar putea să câștigpm doar unele doctrine și cunoștințe despre Dumnezeu, căci nu venim la Domnul pentru a-L câștiga (Ioan 5:39-40). Ne vorbește Dumnezeu cuvântul Său astăzi? Nu doar ieri, nu cândva în viitor, ci astăzi? Asta contează.

Un lucru pe care trebuie să-l prețuim cu toții este că Domnul ne vorbește încă personal și direct astăzi; adevărata creștere în viață depinde de primirea cuvântului direct de la Dumnezeu (Evrei 3:7-11, 15; 4:7; Psalmul 95:7-8).

Putem auzi pe unii vorbind din savurarea altora din Cristos în timpul întâlnirii, putem asculta mesaje și putem fi inspirați; totuși, ceea ce contează pentru creșterea noastră în viață este faptul că Domnul ne vorbește în prezent.

Numai vorbirea Lui în noi are adevărată valoare spirituală. Trebuie să avem urechi să auzim ce vorbește Duhul bisericilor de astăzi. Nu mergem doar la întâlniri și apoi ne întoarcem acasă; când mergem la întâlnire, ne deschidem Domnului pentru a avea vorbirea Lui prezentă.

Numai vorbirea Domnului către noi și în noi are adevărată valoare spirituală. Și când auzim vocea Lui, când El ne vorbește, fie ca să nu ne împietrim inima; fie ca să ne deschidem pur și simplu către El.

Uneori, cuvântul Domnului ne expune și ne face să realizăm că avem nevoie de o mare schimbare, ceva ce nu putem face singuri; trebuie doar să spunem Amin cuvântului Său.

Avem doar astăzi – nu avem mâine; avem nevoie de vorbirea Domnului astăzi. Ieri a trecut; poate că am avut vorbirea Domnului ieri, dar avem nevoie de vorbirea Lui proaspătă astăzi.

Punctul central al rugăciunilor noastre ar trebui să fie dorința noastră după vorbirea Domnului, care ne permite să îndeplinim scopul economiei Sale eterne, conform dorinței inimii Sale de a avea o mireasă ca partenera Sa (Apocalipsa 2:7; comp. cu 1 Samuel 3:1, 21; Amos 3:7).

Trebuie să ne aducem nevoile înaintea Domnului și trebuie să ne revărsăm inima înaintea Lui; însă punctul central al rugăciunilor noastre ar trebui să fie dorința noastră sinceră de a avea cuvântul prezent al Domnului.

Numai cuvântul prezent al Domnului ne permite să îndeplinim scopul economiei eterne a lui Dumnezeu și să devenim mireasa Lui. Domnul vrea să ne vorbească, dar s-ar putea să nu fim deschiși către El.

El vrea să ne descopere inima Lui și vrea să ne câștige pentru a ne ruga împreună cu El pentru alții, dar s-ar putea să fim încă preocupați de atâtea alte lucruri și inima noastră nu este îndreptată către El.

De multe ori ne aflăm sub cuvântul Domnului într-o întâlnire sau într-un moment de rugăciune și suntem de acord cu cuvântul Domnului, dar nu are niciun efect asupra noastră; dăm din cap, ne dăm consimțământul, dar nu are niciun efect asupra noastră. O, Doamne!

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem inima către Domnul din nou, zi de zi. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem către El și să-L lăsăm să Se deschidă față de noi.

Când venim să citim cărțile slujbei sau Biblia, trebuie să venim la Domnul pentru a avea vorbirea Sa prezentă; dacă nu avem vorbirea Lui prezentă, ne-ar fi greu să creștem în viață spre maturitate sau să fim pregătiți ca mireasă a lui Cristos.

Samuel a fost deschis Domnului în zilele sale, iar Domnul i S-a arătat și i-a revelat ce urma să facă. În Amos 3:7 vedem că, cu siguranță, Domnul nu va face nimic dacă nu-Și dezvăluie secretul slujitorilor Săi, profeții.

Fie ca noi să fim cei care au vorbirea prezentă a Domnului astăzi. Când El ne vorbește, când avem vorbirea Lui prezentă și instantanee, putem vorbi cuvântul lui Dumnezeu altora, iar ei vor primi mai mult din elementul lui Dumnezeu.

Într-un sens foarte practic, prezența Domnului este una cu vorbirea Sa. Când Domnul ne vorbește, ne dăm seama de prezența Lui în noi. Putem mărturisi acest lucru.

Vorbirea lui Cristos este însăși prezența Duhului dătător de viață. Când ne exersăm duhul pe măsură ce venim la cuvântul lui Dumnezeu sau în întâlnirile bisericii, putem avea cuvântul prezent al Domnului, iar prezența Sa este cu noi.

Vorbirea lui Cristos care locuiește în noi, ca Duh dătător de viață în noi, este apa curățitoare care ne sfințește pentru a ne pregăti ca mireasă a lui Cristos.

Pe de o parte, cuvântul prezent al Domnului, ca Duh dătător de viață, depune noul element al lui Dumnezeu în ființa noastră, iar pe de altă parte, înlocuiește elementul vechi din natura și dispoziția noastră. Aceasta este o curățare metabolică, care cauzează o schimbare autentică și interioară în viață, care este realitatea sfințirii și transformării naturii noastre. Aleluia!

Ce privilegiu este să putem fi înfrumusețați de Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru. El este Duhul vorbitor în duhul nostru și, prin vorbirea prezentă a Domnului în noi, ca Duh dătător de viață, devenim biserica Sa glorioasă (Efeseni 5:25-27; Apocalipsa 2:7).

Doamne Isuse, prețuim vorbirea Ta în noi astăzi. Prețuim faptul că Tu ne vorbești în continuare personal și direct astăzi. Ne deschidem Ție. Venim la Tine în cuvântul Tău. Ne exersăm duhul pentru a Te atinge și a primi vorbirea prezentă a Domnului. Amin, Doamne, adevărata creștere în viață depinde de primirea cuvântului direct de la Dumnezeu, așa că ne deschidem Ție astăzi! Doar vorbirea Ta în noi are adevărată valoare spirituală. Vorbește-ne azi. Vrem doar să-Ți auzim vocea. Descoperă-ne dorința inimii Tale. Expune orice lucru cu care nu ești de acord în ființa noastră. Ne mărturisim păcatele și Îți permitem să îndepărtezi prin spălare orice pete, impurități și defecte. Amin, Doamne, prețuim și dorim vorbirea Ta ca Duh dătător de viață! O, când ne vorbești, prezența Ta este cu noi! Prezența Ta este Duhul dătător de viață. Vorbește-ne și depune noul Tău element în ființa noastră, pe măsură ce înlături și elimini elementul vechi din natura și dispoziția noastră! Amin, Doamne, înfrumusețează-ne ca Duh dătător de viață și vorbitor în duhul nostru, pentru a ne face biserica Ta glorioasă!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Cleansed and Sanctified by the Lord’s Present Speaking as the Life-giving Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Biserica este înfrumusețată și sfințită prin spălarea apei în Cuvânt

17/02/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Lucrarea principală a Domnului în recâștigare este lucrarea Sa autentică de a ne pregăti să fim mireasa Lui glorioasă; noi, ca biserică, suntem înfrumusețați prin procesul de sfințire de către Cristos, ca Duh dătător de viață, care ne curăță prin spălarea apei în cuvântul Său. Amin!

Domnul astăzi vrea să-Și câștige mireasa care să I se potrivească, fiind fără pată și fără zbârcituri, chiar la fel cum este El, frumoasă și glorioasă. El nu o face cerându-ne nouă, poporului Său, să ne comportăm într-un anumit fel și să respectăm anumite reguli; El o face introducându-Se pe Sine Însuși în noi.

El este Cel mai minunat. El este Cel mai drag. El este Cel mai frumos. Noi, credincioșii în Cristos, suntem iubitorii nebuni ai lui Isus care am văzut ceva din frumusețea Lui, am fost captivați de El și acum Îl iubim înapoi cu dragostea pe care El a turnat-o în inimile noastre.

Zi de zi învățăm să petrecem timp cu Domnul și să fim infuzați cu El. Venim la El prin Cuvânt zi de zi și dorim să rămânem în viața de bsierică, întrebându-L și contemplând frumusețea Sa.

Amin, Doamne Isuse, Te iubim! Pe măsură ce contemplăm frumusețea Domnului zi de zi, atât în timpul nostru personal cu El, cât și împreună cu sfinții, are loc ceva metabolic în ființa noastră: suntem transformați după imaginea Sa.

Chipul Lui este imprimat în noi. Frumusețea Sa devine frumusețea noastră. Noi, ca și casă a lui Dumnezeu, devenim casa frumuseții Lui, iar El ne înfrumusețează. El ne face frumoși, căci El infuzează ceea ce este El în noi. Ce frumusețe este pentru un grup de ființe umane să-L trăiască pe Cristos, să-L exprime pe Cristos și să-L mărească pe Cristos!

Apostolul Pavel a fost o astfel de persoană; chiar dacă a fost în închisoare, el tot L-a trăit pe Cristos și L-a mărit. El a aspirat să fie găsit în Cristos și a uitat ce este în urmă și s-a întins spre ceea ce era înainte pentru a-L câștiga mai mult pe Cristos.

Aspirația lui era ca în toate lucrurile, fie în viață, fie în moarte, Cristos să fie mărit prin el. Aceasta este și aspirația noastră. Pe măsură ce lucrăm la birou sau ne ocupăm de atâtea lucruri prin casă, vrem ca Cristos să fie exprimat prin noi. Ne deschidem către El, chemăm Numele Lui și Îi permitem să ne infuzeze cu ceea ce este El.

Pe măsură ce privim continuu frumusețea Domnului în biserică, ca și casă a frumuseții Sale, suntem schimbați metabolic pentru a fi transformați după imaginea Sa, din glorie în glorie! Fie ca noi să rămânem în acest proces de a fi înfrumusețați de Domnul pentru a fi mireasa Lui glorioasă!

Biserica este înfrumusețată prin sfințire, prin curățarea lui Cristos prin spălarea apei în Cuvânt

Slavă Domnului că, în îndurarea și harul Său, ne-a adus în recâștigarea Sa, unde ne putem bucura și putem fi sub lucrarea Sa autentică de a ne pregăti ca mireasa Sa glorioasă. Ceea ce caută Domnul astăzi, lucrarea Sa autentică și lucrarea Sa principală, este să pregătească mireasa lui Cristos.

Cum poate El să-Și câștige mireasa? Nu există altă cale decât sfințirea continuă, a ființei, despre care se vorbește în Efeseni 5:26. Modul în care Cristos câștigă o mireasă glorioasă pentru a o prezenta Lui Însuși ca Mire este prin spălarea apei în cuvânt.

Trebuie să fim continuu în procesul de sfințire dispozițională, astfel încât să putem fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos și să auzim chemarea din Apocalipsa 19:7-9 – mireasa s-a pregătit! Amin! Cu toții vrem să participăm la această nuntă minunată, glorioasă și universală, pregătindu-ne să fim mireasa lui Cristos!

Ceea ce iese în evidență la o mireasă este frumusețea ei; nu este vorba doar de abilitatea ei de a face una sau alta, nici nu este vorba doar de maturitatea ei, ci mai mult, de frumusețea ei.

Ca biserică, suntem înfrumusețați prin procesul de sfințire de către Cristos ca Duh dătător de viață care ne curăță prin spălarea apei în Cuvântul lui Dumnezeu (Efeseni 5:26-27).

Există apă în cuvântul lui Dumnezeu, pe care Domnul o folosește pentru a ne spăla, a ne curăța și a ne sfinți pentru a ne face mireasa Lui glorioasă! În cuvântul lui Cristos este Duhul ca apa vieții; cuvintele pe care ni le spune El sunt duh și viață (Ioan 6:63).

Dacă Îl mâncăm pe Domnul, trăim datorită Lui (6:57). Cum Îl mâncăm pe Domnul? Prin venirea la El în cuvântul Său pentru a ne împărtăși din El ca Duh dătător de viață în Cuvânt. A mânca nu înseamnă doar a lua ceva în noi; înseamnă a mesteca; trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu prin masticație și mestecare spirituală.

Îl mestecăm pe Isus în cuvântul Său; Îl mâncăm pe Domnul în cuvântul Său. A mesteca înseamnă a lua cuvântul în gură, a-l mesteca, a-l ține în gură până când este mestecat corespunzător și poate fi îngurgitat și apoi a-l înghiți, puțin câte puțin, pentru a fi digerat de sistemul digestiv.

Din punct de vedere spiritual, trebuie să-L mestecăm pe Domnul venind la El în cuvântul Său. Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu cu multă rugăciune, considerație și reflecție.

Cuvântul lui Dumnezeu conține Duhul vieții și ne putem exersa duhul pentru a ne ruga asupra cuvântului lui Dumnezeu, a cânta cu cuvântul lui Dumnezeu, a vorbi cu cuvântul lui Dumnezeu și a medita la cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L înțelege pe Isus și a fi spălați de apa din Cuvânt.

Ca Duh dătător de viață, Cristos este Duhul vorbitor; El ne vorbește și ne spală, căci vorbirea Lui ne spală (Matei 4:4; Ioan 6:63; Apocalipsa 2:7; 22:17a; comp. cu Isaia 6:9-10; Matei 13:14-15; Faptele Apostolilor 28:25-31).

Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu ca hrană zilnică și să-l mâncăm; trebuie să ne exersăm duhul și să ascultăm cum Domnul ne vorbește în cuvântul Său, iar cuvântul pe care ni-l vorbește este apă vie care ne spală și ne curăță.

Cuvântul din Biblie este logos, cuvântul constant, dar trebuie să devină rhema, cuvântul instantaneu, cuvântul pe care Domnul ni-l vorbește în prezent. Da, Biblia este în mâinile noastre și da, cu toții putem citi Biblia; totuși, trebuie să ne exersăm duhul atunci când citim Biblia pentru a veni la Domnul în cuvântul Său și a avea parte de vorbirea Lui proaspătă.

Trebuie să convertim cuvântul scris al lui Dumnezeu în cuvântul instantaneu al lui Dumnezeu, vorbirea prezentă a Domnului. Domnul Isus a făcut acest lucru când a fost ispitit de diavol în pustie; nu știm ce citea în Biblie sau cât de mult a citit Biblia, dar știm că în răspunsurile Sale către Satan, El a citat în principal din Deuteronom.

Cel mai probabil, El a mestecat Cuvântul lui Dumnezeu din această carte, iar acesta era proaspăt pentru El, așa că i l-a rostit dușmanului.

De multe ori dușmanul cunoaște Biblia și ne poate provoca să facem lucruri bazate pe cuvântul lui Dumnezeu; noi, însă, trebuie să rămânem în Cuvântul lui Dumnezeu într-un mod viu și să fim spălați de apa din cuvânt!

Trebuie să Îl savurăm pe Domnul în cuvântul Său, să fim hrăniți de Domnul în cuvântul Său și să fim spălați de Cristos ca Duh dătător de viață în cuvântul Său. Amin!

Cristosul care locuiește în noi, ca Duh dătător de viață, vorbește întotdeauna un cuvânt instantaneu, prezent, viu pentru a curăța metabolic ce este vechi și a-l înlocui cu ceea ce este nou, cauzând o transformare interioară.

Fie ca astăzi să avem vorbirea Domnului. Fie ca noi să prețuim vorbirea Domnului și să plătim prețul pentru ca El să ne vorbească.Fie ca noi să permitem cuvântului instantaneu, prezent, viu al Domnului să curățe metabolic orice este vechi în noi și să-l înlocuiască cu elementul Său nou.

Când facem aceasta, Domnul are o cale să ne spele, să ne înnoiască, să ne sfințească și să ne constituie cu Sine Însuși pentru a ne face frumoasa Lui mireasă.

Doamne Isuse, ne deschidem lucrării Tale principale în recâștigarea Ta de a pregăti glorioasa Ta mireasă: vrem să fim parte din mireasă! Amin, Doamne, păstrează-ne în sfințirea dispozițională continuă pentru ca noi să fim pregătiți ca frumoasa și glorioasa Ta mireasă! Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a fi sfințiți dispozițional. Fie ca noi să obținem nu doar cunoștințe din Biblie, ci chiar mai mult, să câștigăm ceva din Cristos ca Duh dătător de viață. Amin, Doamne, ne exersăm duhul și venim la Tine pentru a citi Biblia. Vrem să Te savurăm în cuvântul Tău. Vrem să atingem și să fim atinși de Duhul dătător de viață întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu. Curăță-ne prin spălarea apei în cuvânt. Aleluia, Duhul dătător de viață este apa vie din Cuvântul lui Dumnezeu și ne putem exersa duhul pentru a-L atinge, a fi spălați și curățiți și a fi pregătiți ca mireasă a Sa! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care cugetăm cu rugăciune cuvântul, astfel încât să Te putem mesteca, să Te câștigăm și să fim infuzați cu Tine! Prețuim vorbirea Ta instantanee! Vorbește-ne astăzi!

Suntem în procesul de a fi spălați de apa din Cuvânt pentru a fi saturați cu Cristos și înfrumusețați de El pentru a fi mireasa Lui frumoasă

Calea lui Dumnezeu în economia Sa nu este să ne schimbe în exterior sau să ne constrângă să facem anumite lucruri pentru El; calea Sa este organică, căci El vine în noi în interior pentru a face o schimbare în ființa noastră.

Dumnezeu nu vrea să ne forțeze să facem lucruri pe care nu vrem să le facem; totuși, El are o economie și, în economia Sa, El Se distribuie în ființa noastră. Modul în care El ne pregătește ca mireasă a Sa nu este prin perfecționare sau corectare exterioară, ci printr-o schimbare interioară, procesul de sfințire dispozițională.

Calea lui Dumnezeu este ca Cristos să vină și să Se dea pe Sine pentru biserică, căci El iubește biserica (Efeseni 5:25). El S-a dat pe Sine pentru biserică și apoi a venit ca Duh dătător de viață întrupat în cuvântul Său pentru a ne spăla, a ne curăța și a ne sfinți pentru a ne face frumoasa Lui mireasă.

Astăzi, noi, cei care credem în Cristos, suntem în procesul de a fi spălați de apa din cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi saturați cu Cristos și înfrumusețați de El pentru a fi frumoasa Lui mireasă! Aleluia!

Pe măsură ce rămânem în procesul de a fi spălați de apa din Cuvântul lui Dumnezeu, elementele și lucrurile vechi din noi sunt îndepărtate, iar noul element al lui Dumnezeu este adăugat ființei noastre. Există o curățare interioară, metabolică, care are loc în ființa noastră și, prin intermediul acestei curățări, suntem transformați.

Pe măsură ce rămânem sub spălarea apei în cuvânt, avem vorbirea Domnului ca Duh dătător de viață și suntem cu adevărat schimbați, transformați.

Aleluia, printr-un astfel de proces de spălare suntem saturați cu Cristos și înfrumusețați de Cristos pentru a fi mireasa Lui sfântă, frumoasă, care Îl exprimă pe Dumnezeu, o mireasă fără nicio pată sau imperfecțiune (Apocalipsa 19:7; comp. cu Cânt. Cânt. 6:13; 8:13-14). Aleluia!

Dacă vedem aceasta, dacă ne dăm seama că spălarea continuă a apei în cuvânt, pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său, cu exersarea duhului nostru, este cea care realizează sfințirea dispozițională a lui Dumnezeu în noi pentru a ne face mireasa Lui frumoasă și glorioasă, vom veni la El din nou și din nou!

Vom prețui timpul nostru cu Domnul în cuvântul Său, căci are loc o curățare, o spălare, o transformare pe măsură ce citim cu rugăciune cuvântul! Există o curățare metabolică în ființa noastră pe măsură ce citim și ne rugăm cuvântul lui Dumnezeu, care cauzează o schimbare autentică în viață.

Una este să încerci să convingi pe cineva să facă ceva și alta este să-l aduci în savurarea acelui lucru și, ca urmare, îl va face. Domnul nu ne convinge și nu ne obligă să facem voia Lui; El Se revarsă în noi ca Duh dătător de viață prin intermediul cuvântului Său viu, iar vorbirea Sa prezentă ne spală, ne curăță și ne sfințește.

Aceasta cauzează o schimbare metabolică în ființa noastră și suntem transformați după imaginea Sa! De asta avem nevoie astăzi, atât personal, cât și colectiv: curățarea metabolică interioară care vine din faptul că-I permitem lui Cristos, ca Duh dătător de viață, să fie viața și persoana noastră!

O, cât de mult prețuim vorbirea Domnului! Cristos, ca Duh dătător de viață, ne sfințește pe noi, biserica, curățindu-ne conform apei din Cuvânt! Aleluia! Există apă vie în cuvântul lui Dumnezeu și, atunci când ne exersăm să-l atingem pe Domnul venind la cuvântul Său, avem vorbirea Domnului.

Vorbirea Duhului devine apa care curăță, purifică, sfințește și ne alimentează cu elementul lui Cristos. Acest element este adăugat ființei noastre pentru a înlocui și a elimina vechiul nostru element, aducând astfel o transformare autentică.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului din nou și din nou pe măsură ce venim la cuvântul Său pentru a fi spălați, curățiți și pregătiți ca mireasa Lui frumoasă și glorioasă! Slavă Domnului că Cristos, ca Duh dătător de viață, sfințește biserica prin curățirea ei conform spălării cu apă din Cuvânt.

Conform conceptului divin, apa de aici, în Efeseni 5:26, se referă la viața curgătoare a lui Dumnezeu, simbolizată prin apa curgătoare (Exod 17:6; 1 Corinteni 10:4; Ioan 7:37-39; Apocalipsa 7:17; 21:6; 22:1, 17). Suntem astăzi într-un astfel de proces de spălare pentru ca biserica să fie sfântă și fără pată.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai venit în noi ca Duh viu pentru a ne regenera, a ne înnoi și a ne sfinți pentru a ne face la fel ca Tine! Aleluia, astăzi suntem spălați de apa din cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi înfrumusețați și a deveni mireasa Lui frumoasă și glorioasă! Amin, Doamne Isuse, saturează-ne puțin mai mult astăzi. Înfrumusețează-ne prin curățarea și spălarea apei din Cuvânt! Aleluia, devenim mireasa sfântă, frumoasă și care Îl exprimă pe Cristos! Slavă Domnului, devenim o mireasă fără pată sau imperfecțiune! Amin, Doamne, ține-ne deschiși Ție în timp ce venim la cuvântul Tău, ca să ne poți sfinți și să ne pregătești ca mireasă a Ta. Curgi ca apă vie, viața curgătoare a lui Dumnezeu, pentru a ne spăla și a ne face sfinți și fără pată. Prețuim vorbirea Ta. Avem nevoie de cuvântul Tău viu instantaneu. Înfrumusețează biserica, Doamne, pe măsură ce rămânem în spălarea apei în Cuvântul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ai Tu o cale să obții mireasa Ta glorioasă și frumoasă!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Church is Beautified and Sanctified by the Washing of the Water in the Word, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Privim frumusețea Domnului pentru a fi transformați și înfrumusețați ca mireasa lui Cristos

16/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică; trebuie să privim continuu frumusețea Domnului pentru a fi transformați în imaginea Sa și a deveni mireasa Sa frumoasă. Amin!

Noi, cei care credem în Cristos, suntem în procesul de a deveni mireasa lui Cristos prin procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu. Acest proces nu numai că ne conduce la maturitate pentru a fi mireasa matură a lui Cristos, dar, mai mult decât atât, suntem înfrumusețați pentru a fi frumoasa mireasa lui Cristos!

Cristos a iubit biserica și S-a dat pe Sine pentru ea. El pur și simplu a iubit biserica și nu a considerat niciun preț prea mare pentru El pentru a câștiga biserica; așa că S-a dat pe Sine pentru biserică.

Pe de o parte, într-adevăr, Cristos a murit pe cruce pentru răscumpărarea noastră și, de asemenea, a terminat toate lucrurile negative prin moartea Sa pe cruce. El este Răscumpărătorul nostru.

Pe de altă parte, însă, El a venit nu doar să ne mântuiască, ci, mai mult decât atât, El, ca Mire, a venit să ne iubească, să ne curteze și să ne câștige; S-a dat pe Sine pentru biserică. El a murit pentru a câștiga biserica. Amin! Aceasta ceva ce avut loc în trecut.

Acum, în prezent, Cristos este Duhul dătător de viață pentru a ne sfinți în mod dispozițional pe noi, biserica, pentru a ne face la fel cum este El, chiar pentru a ne face partenera Sa. Astăzi, Cristos, ca Duh dătător de viață, este atât în duhul nostru, cât și în cuvântul lui Dumnezeu și El ne sfințește în însăși dispoziția noastră pentru a ne face mireasa Lui.

Pe măsură ce rămânem deschiși Domnului, îndreptându-ne inima către El și exersându-ne duhul pentru a chema Numele Lui și a-L savura în Cuvânt, suntem curățiți, spălați și sfințiți și saturați cu elementul Său pentru a deveni mireasa lui Cristos. Acesta este un proces de-o viață în care am intrat prin regenerare.

Și, slavă Domnului, într-o zi, Cristos se va întoarce ca Mirele nostru drag pentru a-Și primi mireasa și a-Și prezenta mireasa Lui glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta!

Cristos se va întoarce ca Mire pentru a-Și prezenta biserica în calitate de partenera Sa pentru satisfacția Sa. Astăzi, El este în proces de a îndepărta orice vechime, orice impuritate, orice element natural și orice nu se potrivește cu natura Sa sfântă, glorioasă și dreaptă.

În același timp, El adaugă elementul Său pentru a ne face la fel ca El, pentru ca noi să ne potrivim cu El ca mireasa Sa. Fie ca noi să ne deschidem către El fără rezerve astăzi, ca El să poată lucra în noi, să Se introducă în noi și să ne sfințească astăzi pentru a ne pregăti ca mireasa Lui!

Frumusețea miresei lui Cristos vine de la Cristosul introdus în biserică și strălucește din biserică

Când vorbim despre frumusețea bisericii ca mireasa lui Cristos, ne referim la frumusețea lui Cristos care este introdusă în biserică. Cristos este Cel Mai Frumos. El este însăși frumusețea și, fără El, nu există frumusețe în acest univers.

Frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică (vezi Isaia 43:7; Efeseni 3:21).

Suntem chemați cu numele Domnului; El ne-a creat, ne-a format și chiar ne-a făcut pentru gloria Lui. Dumnezeu vrea să Se exprime prin poporul Său, un grup corporativ de oameni care nu numai că Îl ascultă, ci, mai mult decât atât, Îl au pe Cristos introdus în ei și strălucind prin ei.

În Vechiul Testament, poporul Israel urma să fie folosit de Dumnezeu pentru a-L exprima într-un mod corporativ, spre glorificarea Sa; cu toate acestea, L-au dezamăgit pe Domnul. În epoca actuală, biserica este mărturia lui Isus în sensul de a fi una cu Cristos ca mărturie a lui Dumnezeu.

Aceasta este cea mai înaltă slujire pe care I-o putem aduce lui Dumnezeu – să-L exprimăm în gloria Sa. Și facem acest lucru savurându-L pe Domnul și permițându-I Domnului să Se introducă în noi, căci frumusețea miresei lui Cristos vine de la Cristosul introdus în biserică și strălucind din biserică pentru a fi exprimat prin biserică.

Domnul Își câștigă gloria nu numai în Sine Însuși; El a venit să-L exprime pe Dumnezeu și, prin urmare, să-L glorifice pe Dumnezeu, iar acum El trăiește în noi și se introduce în noi pentru a-L exprima pe Dumnezeu prin noi.

Dumnezeu va câștiga gloria, căci a Lui va fi gloria în biserică și în Cristos Isus, în toate generațiile, în vecii vecilor (Efeseni 3:21).

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, ne deschidem Domnului și Îi permitem lui Dumnezeu să ne întărească în omul nostru lăuntric, după bogățiile gloriei Sale, această glorie vine la noi împreună cu Dumnezeu și, după ce este introdusă în noi, se va întoarce de la noi la Dumnezeu.

Dumnezeu ne întărește în omul lăuntric, după bogățiile gloriei Sale, și El introduce gloria Lui în noi (Efeseni 3:16). Apoi, El câștigă gloria din noi, căci noi devenim casa frumuseții Sale, strălucind pe Cristos pentru a-L exprima pe Cristos. Slavă Domnului!

Astăzi, gloria lui Dumnezeu este introdusă în biserică și El este exprimat în biserică. Așa își câștigă Dumnezeu gloria în biserică, căci El este glorificat în biserică. Amin!

Cristos este o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții pentru rămășița poporului Său (Isaia 28:5). Atât de minunat! Pe de o parte, Cristos este o coroană a gloriei, iar pe de altă parte, El este o diademă a frumuseții pentru rămășița poporului Său.

Care este diferența dintre cele două și ce reprezintă ele sau cum pot fi aplicate acestea în experiența noastră? O coroană este ca o pălărie sau un turban, în timp ce diadema este bandana de pe cap, fiind cea mai frumoasă și glorioasă parte a coroanei (Exod 28:36-39; 29:6; Isaia 62:3).

Acestea nu sunt același lucru; Cristos este atât o coroană a gloriei, cât și o diademă a frumuseții. Cristos va fi o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții pentru rămășița lui Israel, poporul ales al lui Dumnezeu, în epoca restaurării și după toate lucrările lui Dumnezeu. El va fi glorificarea poporului Său ales!

În același timp, pentru noi, credincioșii în Cristos care compun biserica, Cristos este o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții. Pe de o parte, El este gloria noastră; pe de altă parte, El este și frumusețea noastră.

Astăzi, în epoca harului, trăim într-o miniatură și o gustare anticipată a epocii viitoare a restaurării. Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, savurăm o gustare anticipată a lui Cristos ca fiind coroana și diadema noastră. El este gloria noastră.

Când îi întâlnim pe alții, trebuie să ne lăudăm în Cristos și să vorbim despre El. Din păcate, însă, nu mulți creștini astăzi vorbesc despre Domnul Isus ca fiind gloria și frumusețea lor. Ei sunt în regulă să vorbească cu alții despre multe lucruri din lume, dar când apare subiectul lui Cristos, multor creștini le este rușine să vorbească despre Cristos. Acest lucru nu este corect.

Fie ca noi să considerăm că Cristos este coroana și diadema noastră, gloria și frumusețea noastră! Trebuie să mărturisim despre Cristosul pe care-L savurăm! Pe măsură ce vorbim despre Cristos, pe măsură ce mărturisim despre Cristos ca fiind gloria noastră, El devine și frumusețea noastră.

Alții s-ar putea să nu fie de acord cu noi sau chiar să ne urască pentru că credem în Domnul Isus, dar vor vedea gloria și frumusețea Domnului în noi și prin noi!

Fie ca noi să avem aceeași așteptare ca Pavel, ca în nimic să nu fim dați de rușine, ci în toate privințele, cu toată îndrăzneala, Cristos să fie mărit în trupul nostru (Filipeni 1:20).

Fie ca noi să-L slăvim pur și simplu pe Cristos, permițându-I să Se introducă în noi și să strălucească din noi, astfel încât alții să-L vadă pe Cristos și să creadă în El, ba chiar să-L aprecieze mai mult.

Doamne Isuse, Te iubim! Tu ești gloria și frumusețea noastră. Aleluia, devenim frumoasa mireasă a lui Cristos! Slavă Domnului, frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi; introdu-Te în noi puțin mai mult astăzi. Înfrumusețează-ne, Doamne, introducându-Te în noi. Fie ca noi să fim umpluți cu Cristos. Tată, întărește-ne în omul nostru lăuntric după bogățiile gloriei Tale! Fie ca Cristos să ia chip în noi. Fie ca Cristos să trăiască în noi. Fie ca Cristos să fie glorificat în noi. Fie ca noi să nu ne fie rușine de Cristos, ci mai degrabă să-L purtăm pe Cristos ca pe coroana gloriei și pe diadema frumuseții noastre! Amin, Doamne, fie ca să Te avem pe Tine ca fiind gloria și frumusețea noastră. Te iubim, Doamne, și vrem să Te mărim astăzi! Fie ca Cristos să fie glorificat în trupul nostru, în toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi!

Privim continuu frumusețea Domnului în biserică pentru a fi transformați și înfrumusețați de Domnul ca mireasa Sa frumoasă

Cum putem deveni mireasa frumoasă a lui Cristos? 2 Corinteni 3:18 spune că, atunci când suntem descoperiți înaintea Domnului și Îl privim, Îl vom reflecta și ca o oglindă și vom exprima gloria Sa. Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să privim continuu frumusețea Domnului în biserică, fiind casa frumuseții Sale, pentru a putea fi transformați din glorie în glorie (2 Corinteni 3:18; Apocalipsa 19:7-9; Isaia 28:5; Psalmul 27:4; Isaia 60:1, 7, 9, 13, 19; 62:3; Apocalipsa 21:11).

Pe măsură ce Îl privim, pe măsură ce privim frumusețea Lui în casa Lui, suntem transformați în imaginea Sa pentru a deveni mireasa Lui frumoasă, cu El ca diademă a frumuseții noastre.

Pe măsură ce contemplăm frumusețea Domnului în duhul nostru, suntem infuzați cu El și devenim casa frumuseții Sale. El Se introduce în noi și noi devenim casa frumuseții Sale; El înfrumusețează casa frumuseții Sale (Isaia 60:7).

Trebuie să fim la fel ca psalmistul care dorea să facă un singur lucru: să locuim în casa Domnului în toate zilele vieții noastre, ca să privim frumusețea Domnului și să-L întrebăm în templul Lui (Psalmul 27:4).

Nu ne concentrăm doar asupra cuvântului lui Dumnezeu ca pe un lucru în sine; dacă ne concentrăm asupra literei cuvântului, vom primi legea, nu persoana prețioasă și minunată a lui Cristos.

Ne concentrăm asupra savurării lui Dumnezeu în casa Lui, contemplând continuu frumusețea Domnului în biserică pentru a fi transformați în imaginea Sa frumoasă și glorioasă.

În casa lui Dumnezeu, adică în Cristos și în biserică, contemplăm frumusețea lui Dumnezeu și Îl întrebăm pe Dumnezeu și suntem ascunși de orice calamități.

Aici suntem ascunși de urmăritorii noștri și suntem înălțați, având capetele înălțate de Dumnezeu. Aici oferim jertfe de strigăte de bucurie și cântăm și psalmim lui Dumnezeu.

O, cât de mult avem nevoie să petrecem pur și simplu timp cu Domnul pentru a privi continuu frumusețea Domnului în biserică, astfel încât să putem savura frumusețea, plăcerea și încântarea Lui!

Pe măsură ce-L savurăm pe Domnul și privim frumusețea Sa în Cuvânt și în biserică, Dumnezeu va fi o lumină veșnică pentru noi, iar Dumnezeul nostru va fi frumusețea noastră.

Savurând frumusețea Lui, devenim casa frumuseții Sale. Privind frumusețea Domnului, devenim o coroană a frumuseții în mâinile Domnului (Isaia 62:3), chiar un turban împărătesc în palma Dumnezeului nostru.

Devenim la fel ca El, nu prin faptul că suntem perfecționați sau prin faptul că ne străduim mai mult să facem una sau alta pentru Domnul, ci prin faptul că-L savurăm și rămânem în prezența Sa pentru a privi frumusețea Sa!

Aceasta ar trebui să fie experiența noastră zilnică ca credincioși în Cristos; trebuie să rămânem în savurarea lui Cristos, fiind infuzați cu El ca frumusețe și glorie a noastră.

Pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce fiecare dintre noi petrece timp cu Domnul pentru a contempla continuu frumusețea Domnului în biserică, ca fiind casa frumuseții Sale, suntem transformați în imaginea Sa, din glorie în glorie.

Suntem înfrumusețați ca fiind casa frumuseții Sale, pentru a deveni mireasa Sa frumoasă, cu El ca diademă a frumuseții noastre. Aceasta este ceea ce Domnul câștigă astăzi.

Frumusețea Mirelui este introdusă în mireasă, iar mireasa devine una cu Mirele în acest aspect a frumuseții. Pe măsură ce trăim în viața de biserică ca și casă a frumuseții lui Dumnezeu, contemplăm frumusețea Domnului atât personal, cât și corporativ, iar Domnul are o cale de a-Și câștiga frumoasa mireasă în noi și prin noi!

Doamne Isuse, vrem să privim continuu frumusețea Domnului în biserică în calitate de casă a frumuseții Tale! Aleluia, astăzi suntem în biserică în calitate de casă a frumuseții Domnului, și ne putem face timp să-L privim și să fim infuzați cu El, ca frumusețe a noastră! Cât de prețios este ca noi să-L privim pe Domnul față în față, având fața descoperită, pentru ca El să ne înfrumusețeze și să ne facă mireasa Sa frumoasă! Amin, Doamne, introdu-Te mai mult în noi astăzi. Vrem să ne petrecem zilele locuind în casa lui Iehova pentru a privi frumusețea lui Iehova și a întreba în templul Său! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău și în întâlnirile bisericii pentru a Te privi și a fi infuzați cu frumusețea Ta. Tu ești Cel mai frumos. Fă-ne o coroană de frumusețe în mâna lui Iehova și un turban împărătesc în palma Dumnezeului nostru! Amin, Doamne, înfrumusețează-ne, ca să putem deveni frumoasa Ta mireasă, reflectând frumusețea Ta și strălucindu-Te pe Tine!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Behold the Beauty of the Lord to be Transformed and Beautified as the Bride of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos este Răscumpărătorul, Duhul dătător de viață și Mirele pentru a-Și câștiga mireasa

15/02/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, suntem în procesul de sfințire dispozițională, mântuirea noastră organică, ca înfrumusețare a noastră pentru a deveni mireasa frumoasă, sfântă și glorioasă a lui Cristos; Cristos a răscumpărat biserica, ca Duh dătător de viață, El ne spală și ne curăță pentru a ne sfinți astăzi, iar în viitor El va fi Mirele care își prezintă biserica Lui Însuși. Aleluia!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la un aspect minunat al miresei lui Cristos, frumusețea miresei. Când mergi la o nuntă, vrei să vezi mireasa frumoasă. În mod similar, Domnul câștigă o mireasă frumoasă, iar Biblia vorbește despre frumusețea miresei.

Fie ca noi să fim cei care vin la cuvântul lui Dumnezeu fără nici un văl pe ochii noștri; fie ca noi să fim pe deplin dezvăluiți pentru a-L vedea pe Domnul și a-L savura și a vedea dorința inimii Sale.

Ori de câte ori inima noastră este întoarsă către Domnul, vălul este îndepărtat și-L putem privi pe Domnul cu fața descoperită. Pe măsură ce Îl privim, Îl reflectăm și noi și suntem transformați în aceeași imagine, din glorie în glorie (2 Corinteni 3:15-18). El ne transformă după imaginea Sa.

În Geneza 1:26, vedem că suntem creați după imaginea lui Dumnezeu, dar omul creat nu avea imaginea lui Dumnezeu în interior, căci nu avea realitatea lui Dumnezeu; așa că Dumnezeu l-a pus pe om în fața pomului vieții.

Când ne împărtășim din pomul vieții, întorcându-ne inima către Domnul și exersându-ne duhul pentru a-L contacta, suntem infuzați cu El, iar imaginea Sa este imprimată în ființa noastră.

Devenim la fel ca El pentru a ne potrivi cu El pentru nunta noastră. Suntem înfrumusețați ca mireasă a lui Cristos, căci Cristos Se introduce în noi ca însăși frumusețea noastră.

Fie ca noi să învățăm cu adevărat să ne deschidem către Domnul. Fie ca noi să renunțăm la opiniile noastre, să uităm ce este în urmă și să nu ne ținem de succesele sau eșecurile noastre din trecut; fie ca noi să ne întindem înainte pentru a-L savura pe Cristos, a ne împărtăși din Cristos și a-L câștiga pe Cristos!

Când Îl vedem pe Cristos, Îl câștigăm pe Cristos. Când Îl vedem pe Dumnezeu, Îl câștigăm pe Dumnezeu. Când Îl vedem pe Dumnezeu, elementul Său este infuzat în noi, iar propriul nostru element este eliminat; acest proces metabolic este transformarea.

Când Îl vedem pe Domnul, ne pocăim în țărână și cenușă, chiar ne detestăm pe noi înșine și Îi permitem Domnului să facă totul în noi și pentru noi.

Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou, fiind dezvăluiți de El, pentru ca El să ne infuze cu ceea ce este El și să ne facă la fel ca El. El vrea nu doar să ne perfecționeze sau să ne educe; vrea să ne înfrumusețeze, să ne facă mireasa Lui frumoasă, pentru ca noi să ne potrivim cu El pentru căsnicia noastră.

Cristos este Răscumpărătorul, Duhul dătător de viață și Mirele pentru a-Și câștiga mireasa

După ce am crezut în Domnul Isus, noi, credincioșii în Cristos, am început o relație pe viață cu El și, mai mult, am intrat într-un proces de sfințire în însăși dispoziția noastră.

Procesul sfințirii dispoziționale este procesul mântuirii noastre organice ca înfrumusețare a noastră pentru a deveni mireasa frumoasă, sfântă și glorioasă pentru Cristos (vezi 1 Tesaloniceni 4:3a; 1 Petru 1:15-16; Efeseni 1:4-5; 5:25-27; 1 Tesaloniceni 5:23-24; Romani 6:19, 22). Acest lucru este cu adevărat minunat!

Am fost împăcați cu Dumnezeu prin moartea Fiului Său; acum, cu atât mai mult, suntem mântuiți în viața Lui. Dumnezeu ne-a chemat să fim sfinți în toată viața noastră, căci vom fi sfinți, așa cum El este sfânt; El ne face la fel ca El.

Efeseni 5:25-27 este o porțiune minunată care vorbește despre cum Cristos produce și câștigă mireasa, biserica. Această porțiune a Cuvântului dezvăluie întreaga mântuire completă a lui Dumnezeu în prezentarea noastră lui Cristos în trei etape.

Pavel îi îndeamnă pe soți să-și iubească soțiile așa cum Cristos a iubit biserica și S-a dat pe Sine însuși pentru ea. El a făcut aceasta ca să o sfințească, curățind-o prin spălarea apei în cuvânt. Aceasta este pentru ca El să-Și prezinte biserica glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de felul acesta.

De ce S-a dat Cristos pe Sine pentru noi pe cruce? Pe de o parte, a fost pentru răscumpărarea noastră; pe de altă parte, a fost pentru a câștiga biserica, mireasa Lui. Scopul lui Cristos în iubirea bisericii și în jertfirea Sa pentru biserică a fost să o sfințească prin spălarea apei în Cuvânt. Amin!

Această porțiune ne arată trei stări ale lui Cristos – în trecut, Cristos, ca Răscumpărător, S-a dat pe Sine pentru biserică pentru răscumpărare și împărțirea vieții (Ioan 19:34); în prezent, El este Duhul dătător de viață care sfințește biserica; iar în viitor, El este Mirele care își prezintă biserica.

În trecut, Cristos a venit să se dea pe Sine pentru noi, biserica; Și-a vărsat sângele pentru răscumpărarea noastră și Și-a revărsat viața pentru ca noi să o primim și să fim regenerați pentru a face parte din biserică în calitate de mireasă a lui Cristos.

În prezent, Cristos este Duhul dătător de viață care sfințește biserica prin separare, saturare, transformare, creștere și zidire. În viitor, El va veni ca Mire pentru a-Și prezenta biserica glorioasă, sfântă și dreaptă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta; biserica va fi partenera Sa pentru satisfacția Sa.

Efeseni 5:25-27 dezvăluie întreaga mântuire completă a lui Dumnezeu în prezentarea noastră a lui Cristos în aceste trei etape și stări minunate. Cristos ne-a iubit atât de mult încât S-a dat pe Sine însuși pentru noi; aceasta a fost în trecut.

În prezent, Cristos, ca Duh dătător de viață, sfințește biserica în mod dispozițional, saturând-o cu elementul Său, astfel încât ea să poată fi partenera Lui.

Aceasta este mântuirea organică ca înfrumusețare și pregătire a miresei. El a răscumpărat biserica în trecut; acum El pregătește și înfrumusețează biserica. Și El o face prin sfințirea bisericii, prin spălarea apei în cuvânt.

În viitor, Cristos, ca Mire, va prezenta biserica Lui Însuși ca partenera Sa pentru satisfacția Sa. El vrea să câștige și să-și prezinte biserica Lui Însuși glorioasă; aceasta este glorificarea noastră pentru prezentarea miresei.

Putem spune că în trecut El este Răscumpărătorul care răscumpără biserica; în prezent El este Duhul dătător de viață care sfințește biserica prin spălarea în cuvânt; iar în viitor El este Mirele care își prezintă biserica Lui Însuși glorioasă.

În trecut, Cristos S-a dat pe Sine pentru biserică; în prezent, El sfințește biserica; în viitor, El își va prezenta biserica Lui Însuși ca partenera Sa pentru satisfacția Sa. Dragostea Sa față de biserică înseamnă s-o sfințească, iar sfințirea Sa față de biserică este pentru ca El să-Și prezinte biserica Lui Însuși glorioasă. Acest lucru este minunat!

Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos nu doar ca Răscumpărătorul nostru, Cel care a murit pentru noi pentru a ne răscumpăra, ci și mai mult, să-L cunoaștem și să-L savurăm ca Duh dătător de viață!

Ca Duh dătător de viață (1 Corinteni 15:45; 2 Corinteni 3:17), Cristos ne sfințește zilnic prin spălarea apei în cuvânt pentru a ne face mireasă a Lui! Și într-o zi Îl vom cunoaște ca Mirele nostru, căci El ne face mireasa Lui sfântă, glorioasă și dreaptă, pentru a I Se potrivi pentru căsătoria noastră! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, păstrează-ne în procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu pentru înfrumusețarea noastră, ca să devenim mireasa frumoasă, sfântă și glorioasă pentru Cristos! Aleluia, Cristos a venit ca Răscumpărător pentru a Se da pe Sine însuși pentru biserică, pentru răscumpărarea noastră juridică. Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai murit nu numai pentru răscumpărarea noastră, ci și pentru a ne câștiga ca mireasă a Ta! Slavă Domnului, Cristos astăzi este Duhul dătător de viață care ne sfințește în mod dispozițional, saturându-ne cu elementul Său, pentru ca noi să fim partenera Sa! Amin, Doamne, păstrează-ne în acest proces de mântuire organică, ca înfrumusețare a miresei și pregătire a miresei! Păstrează-ne în spălarea apei în cuvânt, pentru ca noi să fim sfințiți zi de zi! Slavă Domnului, că în viitor, Cristos, ca Mire, va prezenta biserica Lui Însuși ca partenera Sa pentru satisfacția Sa! Amin, Doamne, sfințește-ne mai mult astăzi, pentru ca într-o zi să-Ți poți prezenta biserica glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de felul acesta! Câștigă-Ți mireasa cea sfântă, glorioasă și frumoasă!

Fiind cei răscumpărați, suntem sfințiți pentru a deveni biserica glorioasă prezentată lui Cristos ca mireasa Sa

Când Cristos a murit pe cruce, din coasta Lui străpunsă a curs sânge și apă (Ioan 19:34). Sângele Lui a fost vărsat pentru răscumpărarea noastră și apa a ieșit pentru împărțirea vieții, pentru ca biserica să poată veni în existență.

După cum ne arată Efeseni 5:25, biserica a venit în existență prin dragostea lui Cristos și faptul că El S-a dat pe Sine pentru ea. Noi, credincioșii în Cristos, suntem cei răscumpărați, parte a bisericii; acum că biserica există, biserica are nevoie de sfințire.

Suntem sfințiți prin spălarea apei în cuvântul lui Dumnezeu, pentru ca petele, ridurile și orice altceva de acest fel să fie îndepărtate și să fim înfrumusețați ca mireasă a lui Cristos.

Procesul de sfințire include separarea de orice nu este Dumnezeu, saturarea cu elementul lui Dumnezeu, transformarea în imaginea lui Cristos, creșterea în viață spre maturitate și zidirea.

Pe măsură ce rămânem în procesul de sfințire, noi, ca biserică, devenim compleți și perfecți, realitatea Evei din Geneza 2, pentru a fi prezentați lui Cristos ca adevăratul Adam, Mirele nostru.

Dumnezeu a zidit-o pe Eva din coasta luată din partea laterală a lui Adam și a adus-o la Adam pentru căsătoria lor. În mod similar, Cristos a fost dat la moarte pe cruce și, din partea Sa laterală, au curs sânge și apă, pentru ca noi să putem fi răscumpărați și spălați, chiar sfințiți și zidiți și să fim aduși la El ca soția, mireasa Sa.

Trebuie să rămânem în procesul de sfințire astăzi, căci fără separare, saturare, transformare, creștere și zidire, biserica nu poate fi perfecționată și nu poate crește la măsura staturii plinătății lui Cristos.

Procesul de sfințire este un proces atotinclusiv prin care biserica poate deveni completă, frumoasă și perfectă, astfel încât biserica să poată atinge măsura staturii plinătății lui Cristos.

Slavă Domnului că El a venit ca Răscumpărător pentru a aduce biserica în existență. Slavă Domnului că noi toți astăzi, ca și credincioși în Cristos, suntem cei mântuiți în procesul de a fi sfințiți pentru a deveni frumoasa mireasă a lui Cristos.

Și într-o zi, El, ca Mire, își va prezenta biserica glorioasă fără pată, zbârcitură sau altceva de genul acesta – ea va fi perfectă și frumoasă!

Astăzi, suntem în stadiul sfințirii; suntem sfințiți pentru a fi saturați cu elementul lui Dumnezeu și elementul nostru natural va fi îndepărtat. Cristos a venit în duhul nostru pentru a face duhului nostru viață (Romani 8:10); duhul este viață datorită dreptății.

Pe măsură ce ne fixăm zilnic mintea pe duhul nostru, fără a acorda atenție stării noastre sau a ne concentra asupra situației noastre, mintea noastră devine viață și pace (v. 6).

Indiferent cum ne simțim, în fiecare dimineață trebuie să învățăm să ne întoarcem către Domnul în duhul nostru pentru a fi sfințiți. Când ne privim în oglindă la începutul zilei, fie ca să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru, astfel încât duhul nostru să fie înflăcărat și chiar și mintea noastră să fie umplută de viața divină.

Și într-o zi, Cristos își va împărți viața în trupul nostru muritor pentru a face din trupul nostru viață, saturând astfel întreaga noastră ființă cu Sine Însuși pentru a ne face la fel ca El în viață, natură, expresie și funcție!

Fie ca noi să rămânem în cuvântul lui Dumnezeu și fie ca noi să fim prezenți în întâlnirile bisericii pentru a fi hrăniți și îngrijiți cu drag de Domnul prin toate membrele Trupului. În acest fel, suntem separați spontan de lume și saturați cu bogățiile lui Cristos; apoi, va avea loc creșterea, transformarea și zidirea.

În cele din urmă, Domnul va câștiga mireasa perfectă, completă, matură și frumoasă pentru a o prezenta Lui Însuși! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție astăzi: sfințește-ne mai mult pentru înfrumusețarea miresei! Amin, Doamne, îți mulțumim că ai murit pentru a ne mântui și a ne câștiga ca mireasa Ta! Aleluia, astăzi suntem în procesul de a fi sfințiți pentru a fi frumoasa mireasă a lui Cristos! Amin, Doamne, păstrează-ne în procesul de separare, saturare, transformare, creștere și zidire, astfel încât să putem fi perfecționați și zidiți ca mireasă a Ta! Fie ca toți să fim perfecționați și să creștem la măsura staturii plinătății lui Cristos! O, în ce proces atotinclusiv de sfințire ne aflăm, astfel încât să putem deveni biserica, completă și înfrumusețată, pentru a fi mireasa glorioasă a lui Cristos! Ne deschidem Ție, Doamne, și vrem să fim prezenți în întâlnirile bisericii pentru a fi hrăniți și îngrijiți cu drag, astfel încât să putem fi saturați cu bogățiile lui Cristos! Fie ca noi să experimentăm creștere, zidire și transformare pentru a fi mireasa Ta, pe deplin crescută și matură, înfrumusețată și glorificată!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is the Redeemer, the Life-giving Spirit, and the Bridegroom to Gain His Bride, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Starea de gata a miresei va aduce ospățul de nuntă și împărăția milenară

13/02/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Mireasa matură este țelul voinței și scopului lui Dumnezeu, iar starea de gata a miresei lui Cristos depinde de maturitatea în viață a biruitorilor; țelul lui Cristos nu este doar să înlăture păcatul, ci să câștige mireasa și este foarte important pentru noi să fim pregătiți și gata ca mireasă a lui Cristos. Amin, Doamne, pregătește-ne ca mireasa Ta mai mult astăzi!

În Biblie, vedem dorința Domnului nu doar de a ne mântui ca popor al Său, ci chiar mai mult, de a câștiga o mireasă. În ceea ce privește mireasa, un aspect este maturitatea miresei. Trebuie să fim aduși la maturitate.

Pe de o parte, trecem prin multe lucruri și ne deschidem Domnului pentru ca El să ne transforme și suntem conformați imaginii lui Cristos prin adăugarea elementului lui Dumnezeu și îndepărtarea elementului nostru natural.

Pe de altă parte, trebuie nu doar să fim transformați, ci și mai mult, să fim maturizați, adică să fim umpluți cu viața divină care ne schimbă. Când Noul Testament folosește cuvântul matur, se referă la credincioșii care sunt pe deplin crescuți și desăvârșiți în viața lui Cristos.

Pavel uita mereu lucrurile care sunt în urmă și se întindea spre lucrurile care sunt înainte pentru a-L câștiga pe Cristos, a-L urmări pe Cristos și a fi găsit în Cristos, chiar pentru a ajunge la un om pe deplin crescut. Pentru a ajunge la maturitate în viața spirituală, trebuie să creștem continuu în viața divină.

Pe măsură ce creștem în viață spre maturitate, suntem copți pentru a fi primele roade, sfinții biruitori, parte a miresei lui Cristos. Cristos, ca adevăratul Fermier, așteaptă să creștem în viață. Noi așteptăm ca El să se întoarcă, dar El așteaptă să ajungem la maturitate, căci numai maturitatea noastră în viața divină poate grăbi întoarcerea Lui.

Dacă suntem serioși în a aștepta întoarcerea Domnului, trebuie să creștem în viață spre maturitate. A fi matur înseamnă a-L avea pe Cristos pe deplin format în noi, pe măsură ce suntem pe deplin transformați după imaginea Sa.

Trebuie să ajungem la maturitate permițându-I Domnului să ne supună voința; voința noastră supusă și înviată este puternică în înviere pentru a fi de folos Domnului pentru scopul Său, iar aceasta este maturitatea în viață.

Pavel s-a străduit să prezinte fiecare om matur, pe deplin crescut în Cristos pentru omul nou. Trebuie să ne ostenim înaintea Domnului nu doar pentru a-i ajuta pe sfinți să citească Biblia și să participe la întâlnirile bisericii, ci și mai mult, să crească în viață spre maturitate. Fie ca noi să rămânem în procesul de transformare și maturizare în viață zi de zi.

Fie ca noi să ne dăm seama că tot ceea ce ni se întâmplă este sub suveranitatea lui Dumnezeu pentru ca noi să creștem spre maturitate și să fim aduși la maturitate pentru starea de gata a miresei lui Cristos!

Țelul voii și scopului lui Dumnezeu este mireasa matură – maturitatea în viață a biruitorilor este necesară pentru starea de gata a miresei

Țelul voinței și scopului lui Dumnezeu este văzut în Apocalipsa 19:7-9, care este mireasa matură; când mireasa este pregătită, Domnul Se va întoarce și va începe ospățul de nuntă. Însă starea de gata a miresei lui Cristos depinde de maturitatea în viață a biruitorilor (Evrei 6:1; Filipeni 3:12-15; Efeseni 4:13).

Pe de o parte, noi, credincioșii în Cristos, creștem în viață spre maturitate în mod personal, în viața noastră cu Domnul; pe de altă parte, în aspectul corporativ, trebuie să ajungem la maturitate în viață, la un om complet crescut, pentru a putea fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos.

Totul depinde de maturitatea miresei; Domnul vrea să câștige o mireasă matură. Atâta timp cât suntem în viață astăzi, atâta timp cât avem suflare, avem ocazia să ne întoarcem la Domnul și să-L savurăm, chiar să creștem în viață spre maturitate.

Avem atât oportunitatea, cât și responsabilitatea de a crește în viață spre maturitate pentru a fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos. Pentru ca mireasa lui Cristos să fie realizată, trebuie să creștem în viață spre maturitate astăzi.

Nunta Mielului este rezultatul completării economiei Noului Testament a lui Dumnezeu, care este de a obține pentru Cristos o mireasă, biserica, prin răscumpărarea Sa juridică și prin mântuirea Sa organică în viața Sa divină (Gen. 2:22; Romani 5:10; Apoc. 19:7-9; 21:2).

Economia lui Dumnezeu este realizată prin aceste două lucruri – răscumpărarea Sa juridică și mântuirea Sa organică. Pe de o parte, suntem răscumpărați juridic și putem aplica zilnic sângele lui Cristos. Pe de altă parte, trebuie să fim mult mai mântuiți în viață zi de zi, pentru a putea crește spre maturitate în viața lui Cristos.

În 1 Corinteni, Pavel le-a spus credincioșilor din Corint că le-a putut da doar lapte, nu hrană tare, căci erau încă la stadiul de prunci. Trebuie să bem laptele Cuvântului și, mai mult, trebuie să creștem până la maturitate pentru a mânca hrană solidă.

Atâta timp cât un credincios rămâne în stadiul de pruncie, nu este capabil să primească nimic solid, indiferent câtă hrană solidă are la dispoziție. Fie ca noi să nu rămânem prunci, ci să creștem în viață zi de zi. Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne aducă la un punct în care nu numai că bem laptele neprefăcut al cuvântului, dar, mai mult, putem mânca hrană solidă.

An de an, hrană solidă este oferită sfinților; totuși, de multe ori când îl auzim pe Domnul vorbind în întâlniri, nu suntem deschiși să o primim, iar noi nu creștem în viață spre maturitate. O, Doamne!

Dacă vrem să mergem mai departe cu Domnul, trebuie să lăsăm cuvântul începutului lui Cristos și să nu rămânem doar în domeniul doctrinei, ci, mai mult, să mâncăm hrană solidă. Trebuie să mergem de la stadiul de pruncie la maturitate, hrănindu-ne cu hrana solidă, care este cuvântul dreptății.

Haideți să fim aduși la maturitate. Hrana tare este aici printre noi, dar cât de mult ne-o însușim? Cât de mult savurăm hrana tare? Fie ca Domnul să ne dea experiențele de care avem nevoie pentru a crește în viață spre maturitate și a fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos.

În Evanghelia după Ioan, Cristos este revelat atât ca Mielul lui Dumnezeu care a venit să ridice păcatul lumii, cât și ca Mirele care a venit ca să aibă mireasa (Ioan 1:29; 3:29). Pe de o parte, El a venit să îndepărteze păcatul; pe de altă parte, El a venit să obțină mireasa.

În cartea Apocalipsa, vedem că Cristos este Mielul și, de asemenea, Mirele care vine; prin urmare, ca Mire, El trebuie să aibă o nuntă. Dragul nostru Mire, Domnul Isus, vrea să aibă o nuntă. Nunta Mielului va fi o nuntă universală; va fi căsătoria Mântuitorului și a celor răscumpărați. Aleluia, Cristos vine ca Mire, iar noi mergem ca mireasă!

Nunta Mielului va veni după răpirea majorității credincioșilor (1 Tesaloniceni 4:15-17) și va urma judecății de la scaunul de judecată al lui Cristos (2 Corinteni 5:10). După toate răpirile și înainte de nuntă, va avea loc judecata de la scaunul de judecată al lui Cristos pentru a determina care credincioși vor fi calificați pentru ospățul de nuntă. O, Doamne!

Dacă astăzi creștem în viață spre maturitate pentru a fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos, vom fi răsplătiți la scaunul de judecată al lui Cristos și vom participa la ospățul de nuntă.

Însă dacă nu suntem răsplătiți, ci suntem dezaprobați de Domnul, nu vom pieri; totuși vom suferi o pierdere precum cea descrisă în 1 Corinteni 3:15. Putem face o lucrare mare pentru Domnul, putem realiza multe în această epocă în numele lui Dumnezeu, dar într-o zi focul judecății lui Dumnezeu va veni și va arde orice nu este făcut în unitate cu El și din viața divină din noi. O, Doamne!

Matei 25:1-13 este un avertisment suplimentar în această privință, căci vedem că doar cele cinci fecioare înțelepte intră la ospățul de nuntă, în timp ce cele cinci nechibzuite vor fi respinse. O, Doamne! Fie ca noi să fim cei care cresc în viață spre maturitate astăzi, pentru a atinge țelul și voința lui Dumnezeu – mireasa matură a lui Cristos!

Doamne Isuse, crești în noi spre maturitate astăzi, ca să putem atinge țelul și voința lui Dumnezeu, mireasa matură a lui Cristos! Condu-ne la maturitate. Vrem să creștem în viață zi de zi. Salvează-ne de la a fi prunci care doar beau laptele din cuvântul lui Dumnezeu; fie ca noi să înaintăm să mâncăm hrana tare, cuvântul dreptății. Amin, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că starea de gata a miresei depinde de maturitatea în viață a biruitorilor. Aspirăm să fim biruitorii Tăi, dragă Doamne! Maturizează-ne în această epocă. Câștigă-ne ca sfinți biruitori care cresc spre maturitate în această epocă pentru a face parte din mireasa matură a lui Cristos. Aspirăm să fim acolo la ospățul de nuntă, când Te vei întoarce, ca să putem ospăta cu Tine și să domnim cu Tine! Amin, Doamne, câștigă o mireasă matură cu care să Te căsătorești la întoarcerea Ta! Intensifică mântuirea Ta organică în noi pentru a ne produce ca sfinți biruitori care compun mireasa Ta matură! Dragă Doamne Isuse, Te iubim și vrem să fim parte din mireasa Ta, mireasa matură care se potrivește cu Tine!

Starea de gata a miresei va aduce ospățul nunții și împărăția milenară!

O chestiune foarte crucială legată de întoarcerea Domnului și de viitoarea împărăție milenară este starea de gata a miresei lui Cristos (Apocalipsa 19:7). Este crucial pentru noi să fim pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos; starea de gata a miresei este creșterea noastră spre maturitate.

Creșterea noastră zilnică în viața divină contează foarte mult. Zi de zi, faptul că Îi dăm Domnului puțin mai mult teren contează, căci El are o cale de a crește în noi puțin câte puțin, zi de zi.

Conform Apocalipsei 19:8 și 9, soția, mireasa lui Cristos, constă aici doar din credincioșii biruitori în timpul mileniului. Da, mireasa de aici este soția din Efeseni 5, dar este în aspectul ei proaspăt, matur și pregătit, căci numai credincioșii biruitori vor participa la ospățul nunții Mielului.

Starea de gata a miresei depinde de maturitatea în viață a biruitorilor; când sfinții biruitori ajung la maturitate, mireasa matură este produsă, iar Domnul se poate întoarce. Sfinții biruitori, însă, nu sunt indivizi separați, ci mireasa corporativă.

Amin, Domnul dorește să obțină starea de a gata miresei, ceea ce va aduce ospățul de nuntă și împărăția milenară. În Apocalipsa 19:6, glasul marii mulțimi proclamă: „Aleluia! Căci Domnul Dumnezeul nostru, Cel Atotputernic, împărătește.”

Când mireasa este gata, când mireasa matură este pregătită, există un Aleluia răsunător în ceruri! Există Aleluia și Slavă Domnului, căci mireasa este gata și Domnul se poate întoarce ca Mire pentru mireasa Sa. Împărăția lui Dumnezeu, este legată de nunta Mielului.

Nunta va aduce împărăția Domnului deoarece toți oaspeții chemați la nuntă vor fi atât mireasa corporativă, cât și împreună-împărații cu Mirele. Pe de o parte, credincioșii biruitori vor face parte din miresa matură a lui Cristos; pe de altă parte, vor fi împreună-împărați cu Mirele. Însă ei sunt invitații la ospățul de nuntă. Aleluia!

Toți împreună-împărații vor fi mireasa corporativă a Domnului. Pentru biruitori, cei o mie de ani ai împărăției de o mie de ani vor fi un ospăț de nuntă. Toți cei invitați la ospățul de nuntă vor participa, de asemenea, la domnia de o mie de ani ca împărați. Amin!

Starea de gata a miresei va aduce toate acestea; când există o mireasă matură, când mireasa este pregătită, vine ospățul de nuntă și Împărăția de o mie de ani este aici. Pentru biruitori, domnirea cu Cristos în împărăție va fi ospățul de nuntă. Aleluia!

Trebuie să acordăm atenție acestui aspect crucial al pregătirii miresei lui Cristos. Da, suntem soția lui Cristos, biserica, dar trebuie să fim pregătiți și făcuți gata ca mireasă a lui Cristos pentru ospățul de nuntă.

Da, vom fi soția Mielului, una cu Cristos pentru veșnicie ca soție a Lui, căci devenim Noul Ierusalim; cu toate acestea, vrem să fim sfinții biruitori de astăzi, care sunt mireasa matură care să I se alăture la ospățul nostru de nuntă în epoca următoare. Amin!

Starea de gata a miresei lui Cristos depinde de maturitatea în viață a biruitorilor; acești biruitori nu sunt indivizi separați, ci o mireasă corporativă.

Domnul, la sfârșitul acestei epoci, recâștigă o rămășiță de sfinți care să fie zidiți împreună ca mireasă matură pentru revenirea Lui; această rămășiță va fi biruitorii. În multe orașe de pe întregul pământ, unii dintre sfinții care caută pe Domnul vor fi atrași și adunați de El pentru a crește împreună în viață și a fi transformați și maturizați pentru a fi mireasa, pregătiți pentru revenirea Lui.

De asemenea, ei sunt uniți și zidiți împreună pentru zidirea Trupului lui Cristos; această creștere, îmbinare și zidire este pentru starea de gata a miresei. Fie ca Domnul să câștige acest lucru printre noi.

Fie ca noi să nu fim introspectivi pentru a verifica unde ne aflăm și ce se întâmplă în noi; fie ca noi să nu ne îndoim de noi înșine și să nu credem că nu suntem calificați sau maturizați.

Fie ca noi să ne dăm Domnului pentru a fi transformați și a crește spre maturitate până când Domnul va câștiga starea de gata a miresei. Adam a refuzat invitația de nuntă a lui Iehova, dar noi vrem să fim acolo la ospățul de nuntă.

Prin îndurarea și harul Său, vrem să facem parte din mireasa corporativă a lui Cristos pentru a-I satisface inima. Situația noastră prezentă contează foarte mult; nu suntem guvernați de circumstanțe exterioare, ci mai degrabă, deși suntem limitați în multe feluri, vrem ca Cristos să crească în noi.

El vrea să crească în noi. El vrea să ne facă mireasa Sa. Dacă Dumnezeu este pentru noi, cine poate fi împotriva noastră? Fie ca noi să nu avem nicio reținere! Fie ca noi să-I dăm Domnului oportunitatea astăzi și în zilele următoare să ne câștige într-un mod nou și proaspăt, pentru a fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos, sfinții Săi biruitori!

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm Ție astăzi. Fă-ne sfinții Tăi biruitori în această epocă. Fă-ne parte din miresa matură corporativă pentru a-Ți satisface inima. Venim la Tine astăzi doar pentru a savura harul Tău. Îți mulțumim pentru îndurarea și harul Tău. Îți mulțumim pentru invitația de a veni la ospățul de nuntă. Amin, Doamne, Tu dorești să ne faci parte din miresa Ta. Ne deschidem Ție și spunem Amin, da, fă asta în noi! Nu ne uităm la condiția noastră. Refuzăm să ne analizăm și să vedem ce este greșit și de ce nu suntem la înălțimea standardului. Ne dăm Ție astăzi pentru a crește în viață! Amin, Doamne, crești în noi! Adu-ne la maturitate. Zidește-ne împreună cu sfinții. Câștigă-ne ca sfinți căutători care Îți oferă cea mai bună cooperare, crescând în viață spre maturitate zi de zi! Da, Doamne, câștigă maturitatea miresei! Câștigă starea de gata a miresei! Fie ca toți să auzim chemarea și să intrăm la ospățul nunții ca sfinți biruitori! Te iubim, Doamne Isuse!