Dorința lui Dumnezeu

Îl savurăm și-L exprimăm pe Cristos ca har în mijlocul suferințelor pentru a avea har înaintea lui Dumnezeu

23/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Dacă noi, credincioșii în Cristos, în timp ce facem bine și suferim, îndurăm, aceasta este har înaintea lui Dumnezeu; harul înaintea lui Dumnezeu se referă la motivația vieții divine din noi și la exprimarea ei în viața noastră, care devine în comportamentul nostru plină de har și acceptabilă atât în ochii omului, cât și ai lui Dumnezeu, căci devenim o reproducere a lui Cristos. Amin!

Slavă Domnului pentru Dumnezeu în Cristos ca Duh care vine la noi ca har pentru a fi totul pentru noi, a face totul în noi și a ne hrăni cu tot ce avem nevoie pentru a putea împlini scopul lui Dumnezeu! Când a venit Cristos, a venit harul. Harul nu este ceva separat de Cristos; harul nu este doar ceva ce Dumnezeu ni-l dă sau face pentru noi.

Mai degrabă, harul este Cristos Însuși, care astăzi este Duhul dătător de viață care vine în noi pentru a Se amesteca cu noi și a ne hrăni cu tot ce avem nevoie pentru a-L exprima pe Cristos și a avea o viață plină de har înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul zi de zi ca har, trăim prin har, stăm în har și lucrăm prin harul lui Dumnezeu care este în noi. Aleluia, harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru, căci Cristos Însuși este cu duhul nostru! Harul nu este ceva făcut sau dat, ci Cristos Însuși, persoana noastră și porția noastră glorioasă!

Pe măsură ce trăim viața creștină astăzi, mai ales pe măsură ce trăim o viață sub guvernarea lui Dumnezeu, trebuie să venim la Domnul pentru a-L savura ca porția noastră zilnică de har. Fără harul Său, nu putem sta în picioare. Fără ca harul Său să fie porția noastră zilnică, nu putem trăi viața creștină.

Fie ca noi să fim zilnic vase deschise către Domnul, astfel încât să putem fi primitori continui de har și să ne punem nădejdea în întregime și perfect pe acest har. Astăzi putem și ar trebui să savurăm harul ca porția noastră.

Pe măsură ce ne împărtășim din har, suntem umpluți de har și facem toate lucrurile în și prin harul lui Dumnezeu, harul va domni în noi, harul va curge prin noi și harul se va manifesta în noi. Fie ca zilnic să savurăm harul și să ne punem nădejdea desăvârșită în harul care ne va fi adus la revelația lui Isus Cristos.

Harul nu este doar pentru astăzi, ci și pentru viitor, căci atunci când Domnul Isus va fi descoperit, la a doua Sa venire, vom primi o porție suplimentară de har! O, ce har este să primim mântuirea sufletului nostru când Domnul Isus se va întoarce! În aceasta ne punem nădejdea: în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos.

Astăzi Îl savurăm pe Cristos ca har și ne păstrăm ființa deschisă către El pentru a fi primitori continui ai harului. Acest lucru este ascuns, în secret și nu în exterior, căci cei din jurul nostru nu pot vedea cât de mult Îl savurăm pe Cristos. Totuși, într-o zi acest lucru se va manifesta deschis și Îl vom vedea pe Domnul față în față pentru a deveni manifestarea Sa, și toți vor vedea manifestarea harului!

Harul cu Dumnezeu este motivația vieții divine din noi și exprimarea ei în viața noastră

În 1 Petru 2:19-20 vedem un aspect particular al harului – har cu Dumnezeu. Har cu Dumnezeu, în această porțiune, se referă la motivația vieții divine din noi și la exprimarea ei în viața noastră.

Cuvântul grecesc pentru har este charis, referindu-se la minunata motivație interioară și la exprimarea exterioară a vieții divine, așa cum trăim prin această viață chiar și în mijlocul suferințelor, care devine în comportamentul nostru plină de har și acceptabilă atât în ochii omului, cât și ai lui Dumnezeu.

Căci acesta este har, dacă cineva, din pricina conștiinței lui Dumnezeu, îndură necazuri, suferind pe nedrept. Căci ce slavă este dacă, păcătuind și fiind loviți, răbdăm? Dar dacă, făcând binele și suferind, acesta este harul lui Dumnezeu.

Există un anumit fel de har pe care-l savurăm și de care ne împărtășim atunci când suferim din pricina conștiinței lui Dumnezeu. Dacă, răbdând, făcând binele, avem har cu Dumnezeu.

Ce este această conștiință de Dumnezeu? Poate fi tradusă și ca: Căci conștiința față de Dumnezeu și este conștiința în relația noastră cu Dumnezeu. Ea indică faptul că noi, ca și credincioși în Cristos, trăim într-o părtășie intimă cu Dumnezeu și avem o conștiință față de Dumnezeu care este atât bună, cât și pură și menținem, de asemenea, o astfel de conștiință.

Alții ne pot trata rău pentru că suntem creștini și putem avea parte de multă persecuție și suferință pentru că facem binele, dar avem har înaintea lui Dumnezeu.

În acest context particular, Petru vorbește despre suferința nedreaptă, care se referă la maltratarea aplicată de stăpânii necredincioși. În acele zile, stăpânii necredincioși li se opuneau și-i persecutau pe slujitorii lor din cauza mărturiei lor creștine (vezi 1 Petru 3:14-18; 4:12-16).

Așadar, Petru i-a încurajat pe creștinii care erau robi sub stăpâni necredincioși să savureze har înaintea lui Dumnezeu, având o conștiință de Dumnezeu și rezistând persecuției atunci când făceau binele. Har înaintea lui Dumnezeu. Ce lucru minunat!

Harul ca Dumnezeul Triunic procesat pentru savurarea noastră, devine motivația noastră interioară și expresia exterioară în părtășia noastră intimă cu Dumnezeu și în conștiința noastră de Dumnezeu.

Pe măsură ce avem părtășie cu Dumnezeu, pe măsură ce menținem o conștiință curată înaintea Lui și o conștiință bună în toate lucrurile, avem o motivație interioară a vieții divine și o expresie exterioară a acestei vieți în viața noastră de zi cu zi, care este plină de har și acceptabilă înaintea omului și a lui Dumnezeu.

Cu toții trebuie să învățăm cum să avem har, adică să primim har, să posedăm har, să folosim harul și să aplicăm harul (Evrei 12:28). Fie ca noi să avem har cu Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi.

Alții ne pot cauza probleme, putem suferi din cauza faptului că facem bine și chiar și în viața noastră de familie putem avea multe dificultăți din cauza diferențelor de opinii, origini și moduri de viață. În toate aceste lucruri, trebuie să rămânem în părtășie cu Domnul și să menținem o conștiință bună înaintea Lui.

Trebuie să Îl savurăm pe El ca har, împărtășindu-ne din bogățiile Dumnezeului Triunic ca savurare a noastră, astfel încât să putem avea motivația interioară și expresia exterioară a vieții divine, având o viață plină de har și acceptabilă înaintea omului și a lui Dumnezeu.

Harul ni se oferă tot timpul. Trebuie doar să primim harul. Pe măsură ce Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca Duh ca har, Îl exprimăm, iar El se manifestă în viața noastră de zi cu zi.

Pe măsură ce-L savurăm, primim și exprimăm pe Dumnezeul Triunic procesat ca har, El este exprimat vizibil pentru ca alții să-l vadă atât în viața noastră sfântă, cât și în întâlnirile bisericii (1 Petru 1:15; 2 Petru 3:11; Faptele Apostolilor 11:23).

Când Barnaba a mers să viziteze o anumită biserică, a văzut harul lui Dumnezeu. Putem avea har cu Dumnezeu atunci când suferim pe nedrept, iar când alții ne văd, văd o viață sfântă și harul lui Dumnezeu în întâlnirile noastre.

Fie ca noi să Îl savurăm zilnic pe Cristos ca har până când El este exprimat prin noi în viața noastră de zi cu zi și în întâlnirile bisericii!

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm ca har zi de zi. Dă-ne porția de har de astăzi. Fie ca motivația interioară a vieții divine să fie în noi și exprimarea ei în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem avea un comportament plin de har și acceptabil atât în ochii lui Dumnezeu, cât și ai oamenilor. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te savurăm astăzi și să rămânem într-o părtășie intimă cu Tine în toate lucrurile. Ne exersăm duhul și vrem să avem o conștiință curată și o conștiință bună în toate lucrurile. Amin, Doamne Isuse, fie ca să Te savurăm ca har și fie ca să Te exprimăm ca har în viața noastră de zi cu zi! Aleluia, Dumnezeul Triunic procesat, ca har primit și pe care-l savurăm, devine vizibil exprimat pentru ca alții să-l vadă în viața noastră sfântă și în întâlnirile bisericii! Amin, Doamne, fii exprimat prin noi ca har! Fie ca să avem har la Dumnezeu atunci când suferim pe nedrept pentru că facem bine și pentru că avem o conștiință a lui Dumnezeu. Venim la Tine, Doamne dragă, pentru a avea har primind har, posedând har, folosind harul și aplicând harul în viața noastră de zi cu zi!

Îl savurăm și-L exprimăm pe Cristos ca har în mijlocul suferințelor pentru a deveni reproducerea Sa

Viața noastră creștină nu înseamnă a ne îmbunătăți comportamentul sau a încerca să fim mai buni; totuși, când alții ne văd, ne observă comportamentul. Ei așteaptă un anumit fel de trăire în noi, trăirea lui Cristos ca har.

Noi, cei care credem în Cristos, nu ar trebui să încercăm să ne îmbunătățim comportamentul sau să ne perfecționăm pentru a fi mai buni în anumite privințe; mai degrabă, ar trebui să avem har înaintea lui Dumnezeu, savurându-L și exprimându-L pe Cristos ca har în mijlocul suferinței, pentru a deveni reproducerea Sa.

Imediat după ce Petru vorbește despre faptul că avem har înaintea lui Dumnezeu atunci când răbdăm în timp ce facem bine și suferim, el spune: „Fiindcă și Cristos a suferit pentru voi, lăsându-vă un model, ca să călcați pe urmele Lui” (1 Petru 1:21).

Domnul Isus a trăit în felul acesta; când a venit, a venit harul și era plin de har și de realitate în viața Lui. Cei din jurul Lui L-au persecutat, L-au înțeles greșit, L-au ocărat și, în cele din urmă, L-au ucis, dar El nu S-a răzbunat niciodată și nu le-a răspuns la rău cu rău.

Dimpotrivă, El a suferit pentru noi, trăind o viață sub guvernarea lui Dumnezeu, prin harul lui Dumnezeu, și ne-a lăsat un model ca să călcăm pe urmele Sale. Domnul Isus a fost ocărat, dar nu a ocărat la rândul său. El a ajutat oamenii și i-a vindecat în mod miraculos, totuși a fost vorbit de rău și persecutat de alții.

Astăzi trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu și poate vrem să ne apărăm pe noi înșine în timp ce facem binele și suferim, căci avem o conștiință bună. Totuși, nu trebuie să ne apărăm sau să ne justificăm. Alții ne privesc de sus, deși facem bine. Suferința și tratamentul nedrept sunt porția noastră.

Totuși, acest lucru nu ar trebui să ne tulbure și nici să ne surprindă. Mai degrabă, ar trebui să Îl savurăm pe Cristos ca har și să-L exprimăm ca har chiar și în mijlocul suferinței; acesta este harul lui Dumnezeu.

De exemplu, în viața de căsătorie, soțul și soția au diferențe între ei în ceea ce privește temperamentul, firea, obiceiurile, trecutul și înțelegerea lor. Soțul vede lucrurile în felul său, în timp ce soția vede lucrurile diferit. Soțul are o anumită fire și anumite obiceiuri, iar soția are propria fire și propriile obiceiuri.

Este ușor pentru ei să se certe atunci când nu trăiesc conform vieții divine. Când se ceartă în acest fel din cauza acestor diferențe, ei nu au har înaintea lui Dumnezeu, iar viața lor nu este plină de har și acceptabilă atât pentru om, cât și pentru Dumnezeu.

Dacă cineva îi vizitează în acest moment sau îi vede pe stradă certându-se, aceasta nu este o viață prin har și nici nu este har înaintea lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse! Dar dacă atât soțul, cât și soția au viața divină și Îl savurează pe Cristos ca har, trăind conform vieții divine și nu conform naturii, obiceiurilor, părerilor și înțelegerii sau trecutului lor, Cristos ca har va fi făcut vizibil prin ei.

Ei devin o reproducere a lui Cristos, chiar dacă pot suferi din cauza faptelor bune (1 Petru 3:9, 16). O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să-L luăm pe Cristos ca model și să Îl savurăm pe El ca har în viața noastră de zi cu zi. Fie ca noi să fim părtași la har, să savurăm har și să fim umpluți de har, astfel încât să putem avea har înaintea lui Dumnezeu, devenind o reproducere a lui Cristos în viața noastră de zi cu zi.

Dacă Îl savurăm pe Cristos și Îl exprimăm ca har chiar și în mijlocul suferinței nedrepte, avem har cu Dumnezeu și devenim o reproducere a lui Cristos. Acesta este har la Dumnezeu; aceasta este o reproducere a lui Cristos.

La aceasta am fost chemați, să devenim o reproducere a lui Cristos, savurându-L pe Cristos ca har și exprimându-L în viața noastră de zi cu zi, chiar și atunci când suferim. Modul de viață pe care îl avem îl exprimă pe Dumnezeul Triunic ca har, iar noi devenim o reproducere a lui Cristos.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului cu privire la acest lucru și să-I cerem să ne dea porția noastră zilnică de har, astfel încât să putem trăi conform lui Cristos. Fie ca noi să ne întoarcem către duhul nostru și să savurăm motivația vieții divine în interior și să devenim o expresie a lui Cristos în exterior.

Noi, creștinii, am fost chemați să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca har în mijlocul suferinței, astfel încât să putem deveni o reproducere, o copie xerox, a lui Cristos ca model al nostru, conform vieții Sale om-Dumnezeu (1 Petru 2:20-21). Am fost chemați la aceasta. Ni se dă rezerva pentru acest lucru. Harul este cu duhul nostru.

În mijlocul suferinței și al tratamentului nedrept, putem avea har cu Dumnezeu, savurându-L și exprimându-L pe Cristos ca har, astfel încât să putem deveni o reproducere a lui Cristos.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai chemat să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca har în mijlocul suferințelor, ca să putem deveni reproducerea Ta astăzi! Amin, Doamne, vrem să urmăm modelul Tău astăzi. Vrem să trăim în același mod în care ai trăit Tu. Ne deschidem Ție. Ne exersăm duhul pentru a Te primi ca har. Nu vrem să trăim în omul nostru natural sau în carne; ne exersăm să ne lepădăm de sine și să trăim într-un singur duh cu Tine! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi! Fie ca să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca har astăzi. Îți dăm viața noastră zilnică și comportamentul nostru în toate lucrurile. Fie ca să nu ne apărăm atunci când suntem tratați pe nedrept, ci mai degrabă să avem har înaintea lui Dumnezeu. O, Doamne, fie ca noi să fim cei care îndură atunci când suntem persecutați sau tratați pe nedrept din cauza unei conștiințe de Dumnezeu, ca să putem avea har înaintea lui Dumnezeu. Așa cum ai suferit Tu, fie ca și noi să avem o dorință de a suferi astăzi. Așa cum ai trăit Tu, așa vrem să trăim și noi astăzi, nu în și prin noi înșine, ci având har înaintea lui Dumnezeu în viața noastră zilnică!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy and Express Christ as Grace in the Midst of Sufferings to have Grace with God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 5 cu tema: harul în epistolele lui Petru, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl savurăm pe Cristos ca Duh ca har – harul ni se multiplică în suferințele noastre

20/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Harul este Cristos ca Duh care se dăruiește liber nouă pentru a fi totul pentru noi și a face totul în noi, prin noi și pentru noi; multiplicarea harului este harul care se multiplică în viața noastră de zi cu zi, în deplina cunoaștere a lui Dumnezeu și a lui Isus, Domnul nostru.

Săptămâna aceasta venim la subiectul harului în epistolele lui Petru. Trebuie să ne dăm seama că, deși subiectul primei și celei de-a doua epistole a lui Petru este guvernarea lui Dumnezeu, tot ceea ce privește guvernarea lui Dumnezeu ar trebui să ne aducă înapoi la accentul central și structura de bază a acestor Epistole.

Acest accent central și această structură de bază este Dumnezeul Triunic ca savurare deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu. Epistolele lui Petru, în special, sunt foarte prețioase, deoarece ele combină guvernarea lui Dumnezeu și viața creștină, dezvăluind că viața creștină și guvernarea lui Dumnezeu merg împreună ca o pereche. Amin!

Dacă citim Epistolele lui Petru, vom observa că ambele încep și se termină cu har, iar harul este revelat în Epistolele lui Petru într-un mod foarte special. Fie ca Domnul să Se îndure de noi, ca să fim vase deschise pentru a vedea mai mult și a primi mai mult din El ca har.

Dumnezeul oricărui har, care ne-a chemat pe noi, credincioșii în Cristos, la gloria Sa eternă, ne desăvârșește, ne stabilește, ne întărește și ne întemeiază prin suferințele noastre. Acest har total este adevăratul har al lui Dumnezeu în care noi, credincioșii, ar trebui să intrăm și în care ne aflăm astăzi. Amin!

Petru menționează harul de multe ori în epistolele sale. De exemplu, când a spus că trebuie să ne smerim sub mâna puternică a lui Dumnezeu, un lucru foarte serios; apoi el adaugă și: căci Dumnezeu dă har celor umili, dar li Se împotrivește celor mândri.

Există o sursă pentru noi să trăim viața creștină și viața de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu, pentru economia lui Dumnezeu; această sursă este harul. Harul este din belșug, harul este felurit, harul este centrul și harul este totul pentru noi; harul este al vieții și harul se multiplică pentru noi, cei care credem în Cristos.

Fie ca noi să ne dăm seama că, pe măsură ce trăim viața creștină și viața de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu, trebuie să ne concentrăm nu pe disciplina lui Dumnezeu sau pe guvernarea Lui, ci pe a-L savura pe Domnul ca har, pentru a-L putea trăi pe Cristos, a-L exprima pe Cristos și a fi zidiți în Cristos pentru a fi expresia Lui corporativă.

Dumnezeul oricărui har, care ne-a chemat la gloria Sa eternă în Cristos, după ce vom suferi puțină vreme, El Însuși ne va desăvârși, ne va întări și ne va întemeia (1 Petru 5:10). Amin!

Harul este Cristos ca Duh care ni se dăruiește în mod liber pentru savurarea noastră de a fi totul și de a face totul în noi, prin noi și pentru noi!

Ce este harul? Fie ca să nu luăm cuvântul har de la sine înțeles și să nu luăm definiția harului ca pe ceva obișnuit. Harul este Cristos Însuși ca savurare a noastră.

Harul este Cristosul înviat ca Duh dătător de viață care se dăruiește liber nouă, fiind totul pentru noi și făcând totul în noi, prin noi și pentru noi (Ioan 1:14, 16-17; Isaia 55:1; 2 Corinteni 1:8-9, 12; Galateni 2:20; comp. cu 1 Corinteni 15:10).

Putem memora sau citi versete despre har, realizând că suntem mântuiți prin har, prin credință, nu prin fapte, dar trebuie să știm ce este harul. Printre creștinii de astăzi, harul este înțeles ca fiind favoarea nemeritată a lui Dumnezeu; da, harul este acesta, dar harul este mult mai mult.

Dumnezeu nu ne dă doar ceva numit har; El ni se dă pe Sine Însuși, chiar însăși ființa Sa. De multe ori, creștinii cred că harul este binecuvântarea lui Dumnezeu, mai ales când se referă la succesul nostru la școală, la locul de muncă, în viață etc.

Mulți cred că sunt binecuvântați cu copii buni, un loc de muncă bun, un soț bun sau o casă bună și o mașină bună, așa că spun că Dumnezeu este plin de har. Însă harul nu este o casă bună sau o mașină bună. Harul nu este o binecuvântare materială.

În Ioan 1:14, 16-17 ni se spune că Cuvântul, care era la început cu Dumnezeu și care era Dumnezeu, a devenit carne și a venit la noi plin de har și realitate. Dacă harul ar fi case, mașini și binecuvântări materiale, Biblia ar spune că Cuvântul a devenit carne și a venit la noi plin de case, mașini, prosperitate și binecuvântări materiale.

În versetul 17 ni se spune că legea a fost dată prin Moise, dar harul a venit prin Isus Cristos. Când a venit Cristos, El a venit ca har și ne-a adus har. Putem citi acest text și putem încerca în continuare să ne trăim viața creștină pe cont propriu și cu propria noastră energie.

Dacă ne lipsește perspectiva corectă asupra harului, vom trăi în continuare viața noastră creștină și viața de biserică conform legii, conform acțiunilor și conform regulilor și regulamentelor, nu conform harului. Fie ca Domnul să ne lumineze să vedem că harul este Cristos ca Duh care se dăruiește liber nouă pentru savurarea noastră, pentru a fi totul pentru noi și a face totul în noi și prin noi.

Dumnezeu a devenit om, iar acest om, Isus, a fost întruparea lui Dumnezeu, plin de har și realitate; acum, Isus este Duhul dătător de viață care ne-a împărtășit pe Dumnezeu ca har pentru savurarea noastră. Cristos este în noi ca Duh pentru a fi har pentru noi și a face totul în noi.

De exemplu, în viața noastră creștină, ne poate fi greu să iertăm pe cineva; cu cât încercăm mai mult să iertăm, cu atât ne amintim mai mult și chiar putem păstra cu drag ofensa, nevrând să o uităm. Acest lucru ne împiedică să Îl savurăm pe Cristos și nu putem merge mai departe cu El.

Dar dacă doar ne exersăm duhul și Îl savurăm pe Cristos ca har, iertarea pur și simplu va curge! Domnul din noi va ierta cealaltă persoană din noi prin faptul că Îl savurăm pe El ca har. Harul poate face ceea ce noi nu putem face.

Harul poate fi, harul poate face și harul poate face. Pavel a mărturisit că a muncit mai mult decât ceilalți, totuși nu el, ci harul lui Dumnezeu care era cu el (1 Corinteni 15:10). El și-a dat seama că era ceea ce era prin harul lui Dumnezeu și, pe măsură ce lucra, putea lucra mai din belșug datorită harului lui Dumnezeu, căci harul lucra în el.

Pavel obișnuia să fie o persoană care îi ura pe creștini, chiar vorbind amenințări împotriva lor și voia să-i omoare. El și-a propus ca scop personal să distrugă acest grup de eretici, dar Domnul l-a întâmpinat ca har și a devenit cel mai important dintre apostoli și cel mai umil dintre sfinți, administrând harul lui Dumnezeu altora.

Dacă punem 1 Corinteni 15:10 împreună cu Galateni 2:20, ne dăm seama că: Nu eu, ci Cristos, egal cu, Nu eu, ci harul. În viața noastră creștină nu ar trebui să fim noi, ci harul. Amin! În 1 Timotei 1:13-14, el a mărturisit că i s-a arătat îndurare, pentru că harul Domnului s-a multiplicat cu credință și dragoste în Cristos Isus. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit la noi ca Duh ca să fii har pentru noi pentru savurarea noastră. Aleluia, Dumnezeu S-a încarnat în Cristos și a venit la noi ca Duh pentru a fi savurarea noastră și totul pentru noi! Ne deschidem Ție astăzi, Doamne Isuse! Vrem să Te savurăm ca har. Ne exersăm duhul pentru a savura Duhul dătător de viață care ni-L dăruiește pe Cristos în mod liber pentru a fi totul pentru noi și a face totul în noi, prin noi și pentru noi. Amin, Doamne, fie ca să nu mai fim noi, ci Cristos – fie ca să nu mai fim noi, ci harul lui Dumnezeu să facă totul în noi! Vrem să Te savurăm astăzi. Fie ca harul Domnului nostru să ne abunde cu credință și dragoste în Cristos Isus. Fie ca harul lui Dumnezeu să ne alimenteze, să ne hrănească și să ne facă capabili să lucrăm pentru Domnul – dar nu noi, ci harul lui Dumnezeu care este cu noi! Da, Doamne Isuse, revarsă-Te ca har în noi mai mult astăzi! Fie ca harul să facă totul în noi astăzi. Fie ca harul să facă totul prin noi și pentru noi astăzi, în timp ce trăim pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu!

Multiplicarea harului: harul ni se multiplică în suferințele noastre, pe măsură ce Îl iubim pe Domnul

În 1 Petru 1:2 și 2 Petru 1:2, Petru spune: „harul și pacea să vă fie multiplicate!” Aleluia pentru multiplicarea harului! Multiplicarea harului este harul care se multiplică în viața noastră de zi cu zi, în deplina cunoaștere a lui Dumnezeu și a lui Isus, Domnul nostru (1 Petru 1:2b; 2 Petru 1:2; Ioan 1:16; Efeseni 1:6-8; 2:7; Romani 5:17, 21; 1 Timotei 1:14; Apocalipsa 22:21).

Harul lui Dumnezeu în economia Sa este bogat, se multiplică și este din belșug. Petru nu-i binecuvântează doar pe sfinți cu har; îi binecuvântează cu har multiplicat. Ce minunat, harul poate fi multiplicat!

În 2 Petru 1:2 Petru spune că harul și pacea să ne fie multiplicate în deplina cunoaștere a lui Dumnezeu și a lui Isus, Domnul nostru. Aceasta înseamnă că, pe măsură ce avem deplina cunoaștere a lui Isus și a lui Dumnezeu, harul se multiplică!

Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul în cuvântul Său, harul se multiplică. Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu, să-l citim, să ne rugăm pentru el și să-l aplicăm. Putem citi un verset precum Ioan 1:16 despre a primi har după har căci Domnul a venit, și îl putem transforma în rugăciunea noastră, cerându-I Domnului să ne dea porția de har de care avem nevoie pentru astăzi.

Zilnic trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne acorde porția de har de astăzi. Și dacă ne trezim puțin târziu și nu putem petrece mult timp cu Domnul în cuvântul Său, putem aplica sângele Său prețios și Îl putem savura.

1 Ioan 1:9 este o porțiune bună pentru care să ne rugăm, căci putem să-I mulțumim Domnului pentru curățirea Sa și putem savura părtășia cu El. Fie ca noi să venim la tronul harului în duhul nostru ca să primim îndurare și să găsim har pentru ajutor la timp. Fie ca noi să-I spunem Domnului, Doamne Isuse, vrem să avem har peste har! Dă-ne mai mult har astăzi!

Efeseni 2:7 spune că Domnul arată în veacurile viitoare nemărginita bogăție a harului Său în noi. Putem să-I spunem, Doamne, vrem nemărginita bogăție a harului Tău astăzi! Pe măsură ce citim Biblia, putem transforma versetele în rugăciunea noastră și harul ni se multiplică!

Un alt verset bun este Romani 5:17, primirea abundenței harului. Putem să-I spunem Domnului: O, Doamne, vrem abundența harului; dă-ne har din belșug! Harul Lui ni se multiplică!

Harul ni se multiplică prin suferințele, limitările și slăbiciunile noastre (2 Corinteni 12:7-9; 1:12, 15). Harul este Cristos Însuși ca purtător al poverilor noastre; cu cât avem mai multe poveri, cu atât avem mai multe oportunități să-L experimentăm pe Cristos ca har.

Cu toții avem suferințe, limitări și slăbiciuni; cu cât îmbătrânim în viața noastră umană, cu atât experimentăm mai multe limitări și suferințe. Dar harul lui Dumnezeu se poate înmulți față de noi – harul poate fi din belșug, căci Cristos ca har, este Cel care ne poartă povara!

El știe că purtăm o povară anume, El cunoaște durerea pe care o trăim și înțelege acea suferință continuă. El este cu noi ca har pentru a ne purta poverile, problemele și suferințele.

A făcut asta cu Pavel; el avea un fel de problemă de sănătate, un spin în carne și L-a rugat pe Domnul de trei ori să-l îndepărteze, dar Domnul a spus: „Harul Meu îți este de ajuns”. Amin, harul Domnului ne este de ajuns.

Nu ar trebui să privim la situația noastră și nici să credem că situația noastră este mai mare decât harul Domnului; mai degrabă, ar trebui să luăm cuvântul lui Dumnezeu, să credem în cuvânt, să stăm pe cuvânt și să aplicăm cuvântul exersându-ne duhul credinței.

Totul în viața umană este o povară; viața noastră de zi cu zi este o povară, grija pentru familia noastră este o povară și, chiar dacă viața de familie este dulce, este și ea o povară. Există multe responsabilități de care trebuie să ne ocupăm cu copiii, iar îndeplinirea treburilor zilnice, inclusiv munca la birou, este o povară. Dar Domnul este aici ca să ne poarte povara, căci El este har pentru noi.

Faptele Apostolilor 15:40 ne spune că, în timp ce Pavel și Sila erau pe cale să pornească în călătoria lor de slujire, frații i-au încredințat harului lui Dumnezeu, cuvântului harului Său. Aveau multe lucruri de făcut, multă muncă de îndeplinit și multe persecuții îi așteptau, dar harul lui Dumnezeu putea să-i călăuzească și să fie purtătorul poverii în ei. Amin!

Savurarea Domnului ca har este cu cei ce-L iubesc (Efeseni 6:24; Ioan 21:15-17; 1 Petru 1:8). Dacă vrem să savurăm harul multiplicat pentru noi, trebuie să-L iubim pe Domnul. Harul este cu toți cei ce-L iubesc pe Domnul Isus Cristos în incoruptibilitate. Răspunsul nostru este pur și simplu: Doamne Isuse, Te iubim!

Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul, pe măsură ce ne întoarcem inima către El și pur și simplu Îl iubim, harul vine. Fie ca nu doar să știm și să înțelegem acest lucru, ci, mai mult decât atât, să-l cerem de la Domnul și să-l aplicăm. Spuneți-I Domnului că Îl iubim și harul vi se va înmulți!

Savurarea Domnului ca har cu natura Sa divină este prin primirea și rămânerea noastră în cuvântul harului Său, care include toate promisiunile Sale prețioase și nespus de mari (Faptele Apostolilor 20:32; 2 Petru 1:4; Efeseni 6:17-18). Cuvântul lui Dumnezeu este cuvântul harului Său.

Cum poate cuvântul lui Dumnezeu din Biblie să devină cuvântul harului lui Dumnezeu, chiar har multiplicat pentru noi? Prin luarea cuvântului lui Dumnezeu în noi prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri. Trebuie să combinăm Cuvântul lui Dumnezeu cu exersarea duhului nostru de credință și să aplicăm Cuvântul lui Dumnezeu în viața și experiența noastră; atunci, harul va veni la noi.

Dumnezeu ne-a dat har, dar El vrea ca acest har să fie multiplicat; același har trebuie să crească și să fie multiplicat în noi și în noi. Pe măsură ce savurăm multiplicarea harului lui Dumnezeu, vom fi buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10).

Dumnezeul nostru este Dumnezeul oricărui har (5:10) și El ne dă harul vieții, care se multiplică pentru a deveni harul multiplicat, pentru ca noi să devenim slujitori ai harului felurit al lui Dumnezeu și să savurăm tot harul. Slavă Domnului!

Harul vieții se multiplică în noi, devenind har felurit și, în cele din urmă, har atotputernic! Avem har din toate direcțiile: de la Dumnezeu, de la om, din situațiile noastre, de la copiii noștri. Aleluia, chiar dacă avem limitări și suferințe, putem avea har multiplicat pentru noi!

Doamne Isuse, fie ca să existe o multiplicare a harului în experiența noastră creștină de astăzi! Amin, harul este multiplicat pentru noi în viața noastră de zi cu zi, în deplina cunoaștere a lui Dumnezeu și a lui Isus Cristos! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău, ne rugăm peste cuvântul Tău și aplicăm cuvântul Tău prin exersarea duhului nostru. Vrem să avem har multiplicat pentru noi astăzi. Fie ca noi să savurăm și să experimentăm harul lui Dumnezeu în economia Sa, care este bogat, abundent și înmulțit! Dă-ne har peste har astăzi. Fie ca harul să abunde în noi în experiența noastră. Amin, Doamne, umple-ne cu Tine însuți ca har astăzi! Fie ca harul să ni se înmulțească prin suferințele, limitările și slăbiciunile noastre. Ne deschidem Ție, Doamne, pentru ca Tu, ca har, să fii Cel care ne poartă poverile. Îți dăm toate poverile și problemele noastre; vrem să Te experimentăm și să Te savurăm ca har! Aleluia, cu cât avem mai multe poveri, cu atât avem mai multe ocazii să-L experimentăm pe Cristos ca har! Te iubim, Doamne Isuse, și savurăm harul Tău! Ne exersăm duhul astăzi pentru a primi și a rămâne în cuvântul harului Tău!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy Christ as the Spirit as Grace – Grace is Multiplied to us in our Sufferings, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 5 cu tema: harul în epistolele lui Petru, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos ca Păstorul și Supraveghetorul sufletului nostru astăzi

18/07/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pe măsură ce Domnul Isus ne păstorește sufletul și ne restaurează sufletul, nu numai că îl experimentăm pe Cristos, ci și Îl savurăm, căci câștigăm gustul savurării Domnului în sufletul nostru și savurăm ceea ce mâncăm – îl mâncăm pe Cristos și Îl savurăm, Cel care este Păstorul și Supraveghetorul sufletului nostru!

Săptămâna aceasta am savurat ideea de a deveni o reproducere a lui Cristos și de a-L experimenta pe Cristos ca Păstor al sufletului nostru. Pe de o parte, trebuie să-L luăm pe Cristos ca model și să călcăm pe urmele Lui NU imitându-L în mod exterior, ci devenind reproducerea Lui. Pe de altă parte, trebuie să-L experimentăm pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre.

Când citim Evangheliile, vedem modelul unui om-Dumnezeu minunat care a trăit o viață perfectă înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor și L-a exprimat pe Dumnezeu în orice mod posibil. El ne-a prezentat viața Sa ca model și ne cheamă să-L urmăm trăind în același fel în care a trăit El.

Așa cum a fost El în această lume, așa ar trebui să fim și noi astăzi. Toți credincioșii autentici în Cristos trebuie să fie un mic Isus care trăiește din nou în propria lor situație și mediu. Când alții ne văd, ar trebui să-L vadă pe Cristos, căci Cristos ar trebui să trăiască în noi și Cristos ar trebui să fie exprimat prin noi.

Trebuie să-L învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus. Aceasta înseamnă că avem nevoie ca Cristos să fie reprodus în noi. El trăiește în noi, locuiește în noi și Își face domiciliul în noi și este format în noi.

Modul în care Îl trăim pe Cristos nu este încercând să-L imităm sau să-L copiem, ci savurându-L, chiar lăsându-L să trăiască în noi, îngăduindu-I să-Și facă domiciliul în inimile noastre și lăsându-L să fie format în noi.

Când Cristos este format în noi, când este văzut în noi, alții Îl vor vedea în noi și El Se va manifesta în noi. Pe partea negativă, am fost răstigniți împreună cu Cristos și nu mai suntem noi cei care trăiesc. Pe partea pozitivă, Cristos trăiește în noi, iar viața pe care o trăim în trup o trăim în credința Fiului lui Dumnezeu care ne-a iubit și S-a jertfit pentru noi. Amin!

În 1 Petru 2:25 vedem că Cristos este Păstorul și Supraveghetorul sufletelor noastre; prin pocăință și credință în Cristos, ne-am întors la El. El ne cunoaște sufletul, vede prin ce trecem și ne păstorește în mod organic pentru a avea grijă de bunăstarea sufletului nostru. El își exercită supravegherea asupra stării ființei noastre interioare și are grijă de noi în dragoste.

Avem atât de multe probleme, atât de multe răni și atât de multe necazuri; Domnul, însă, ne invită să venim la El cu toate problemele, ostenelile, poverile și rănile noastre și El ne va da odihnă sufletului nostru. Cât de minunată este păstorirea Lui!

Domnul ne păstorește și ne restaurează sufletul până când Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos

Pe măsură ce Domnul Isus ne păstorește sufletul și ne restaurează sufletul, noi, credincioșii în Cristos, nu numai că îl experimentăm pe Cristos în duhul nostru, ci Îl și savurăm în sufletul nostru (Filipeni 2:2; 3:1). Duhul nostru este viață; ori de câte ori ne întoarcem la duhul nostru, suntem umpluți de viață, iar Cristos are o cale de a se răspândi din duhul nostru în sufletul nostru.

Cu toate acestea, sufletul nostru are multe probleme și, din cauza problemelor din suflet, nu ne întoarcem cu adevărat la Domnul, nu-L exprimăm pe Cristos și nu trăim pentru economia lui Dumnezeu.

De exemplu, în Filipeni 2:2 vedem că credincioșii filipeni aveau oarecare disensiuni pentru că nu erau uniți în suflet și nu gândeau la un singur lucru în mintea lor, care este partea conducătoare a sufletului lor. Pentru că nu erau uniți în suflet, gândind același lucru și având aceeași dragoste, exista o oarecare disensiuni între ei.

S-ar putea să fie la fel și cu noi astăzi. Poate că nu provocăm o tulburare majoră în viața de biserică, dar, pentru că nu suntem uniți în suflet cu sfinții, s-ar putea să nu fim una cu ei, iar savurarea noastră de Cristos este absentă. Cristos a venit în duhul nostru prin regenerarea noastră, iar acum El trebuie să Se răspândească în sufletul nostru și să ne transforme sufletul.

Numai atunci când Cristos se răspândește, ocupă și saturează întregul nostru suflet putem fi făcuți una în suflet. Avem nevoie de păstorirea Domnului; El ne păstorește sufletul și ne restaurează sufletul până când nu numai că Îl experimentăm pe Cristos, ci Îl și savurăm.

Una este să-L experimentăm pe Cristos în duhul nostru și cu totul altceva e să-L savurăm în sufletul nostru. Adevărul este că de multe ori experimentăm ceva din Cristos în viața noastră creștină, dar avem foarte puțină savurare, căci sufletul nostru nu Îl savurează pe Domnul.

Acest lucru nu este normal; experimentarea noastră din Cristos ar trebui să ducă la savurare, la savurarea lui Cristos în sufletul nostru. Trebuie să ne bucurăm în Domnul. Dar cum ne putem bucura în Domnul dacă sufletul nostru nu este fericit? Duhul nostru poate exulta în Domnul, dar sufletul nostru ne poate apăsa.

De aceea avem nevoie ca Domnul să ne păstorească sufletul. El ne păstorește spre apele odihnei și ne face fericiți în El. Este normal ca un creștin să aibă savurare. Este normal ca un creștin să se bucure în Domnul în ciuda suferințelor și încercărilor prin care trece.

Da, avem experiențe profunde și grele și este posibil chiar să experimentăm frecvent judecata disciplinară a lui Dumnezeu în viața noastră creștină; totuși, dacă ne deschidem Domnului în toate lucrurile și Îi permitem să ne păstorească sufletul, vom experimenta și Îl vom savura pe Cristos.

Totul depinde de gustul pe care îl avem în sufletul nostru. Pe măsură ce creștem în această lume de astăzi și suntem formați și pregătiți ca ființe umane, dezvoltăm un anumit gust, care de multe ori nu este să-L savurăm pe Domnul, ci să savurăm alte lucruri din această lume în afară de Domnul.

Așadar, Domnul ne aduce înapoi la savurarea de Sine în sufletul nostru. Mai întâi, El ne hrănește și ne dă să mâncăm, El este odihna noastră și ne călăuzește și ne conduce. Apoi, El ne aduce la savurarea de Sine în sufletul nostru. Pe măsură ce Domnul ne păstorește sufletul și ne restaurează sufletul, nu numai că îl experimentăm pe Cristos, ci și Îl savurăm.

Omenește vorbind, putem mânca o anumită masă sănătoasă, dar s-ar putea să nu o savurăm, căci gustul nostru este pentru ceva care nu este atât de sănătos, dar totuși foarte gustos. Așadar, trebuie să ne obișnuim ființa să mănânce sănătos și chiar să savurăm mâncare sănătoasă, astfel încât să putem alege să mâncăm sănătos și să trăim într-un mod sănătos.

În mod similar, Domnul Isus ne păstorește sufletul și ne restaurează sufletul, astfel încât nu numai să-L experimentăm pe Cristos în duhul nostru, ci și mai mult, să avem gustul savurării lui Cristos în sufletul nostru.

Experimentarea lui Cristos este în primul rând în duhul nostru, dar savurarea lui Cristos este în sufletul nostru (Filipeni 1:27; 2:2). Dacă există o problemă cu sufletul nostru, putem avea experimentarea lui Cristos fără savurarea lui Cristos.

În ceea ce-L privește pe Cristos, gustul nostru este în principal cu sufletul nostru; acesta este motivul pentru care, pentru a avea savurarea lui Cristos, avem nevoie ca Domnul să păstorească fiecare parte a sufletului nostru, în special mintea noastră.

Trebuie să ne deschidem Domnului zi de zi și chiar să-I cerem să vină în mintea noastră pentru a ne păstori mintea. El cunoaște situația noastră, înțelege cum ne simțim și vede cât de mult rătăcim în mintea noastră.

Ne putem deschide către El și Îi putem permite să ne păstorească mintea, astfel încât să Îl putem savura pe Domnul în sufletul nostru. Fie ca noi să ne deschidem către El și să Îl savurăm ca Păstorul și Supraveghetorul sufletului nostru astăzi!

Doamne Isuse, ne deschidem păstoririi Tale în sufletul nostru. Restaurează-ne sufletul. Vrem nu doar să-L experimentăm pe Cristos, ci și să-L savurăm. Amin, Doamne, ai o cale să ne păstorești mintea. Ne întoarcem inima Ție și ne îndreptăm atenția către duhul nostru. O, Doamne, răspândește-Te din duhul nostru în fiecare parte a sufletului nostru. Răspândește-Te în mintea, emoția și voința noastră. Ai o cale să ne înnoiești mintea. Răspândește-Te în emoțiile noastre și saturează-ne emoțiile cu Tine Însuți. Amin, Doamne, ai Tu o cale în voința noastră; răspândește-Te în voința noastră și supune-ne voința. Ne deschidem păstoririi Tale interioare. Îți mulțumim că ești Păstorul nostru organic în duhul nostru. Fie ca noi nu doar să Te experimentăm în duhul nostru, ci să Te savurăm mai mult în sufletul nostru! O, Doamne, fie ca sufletul nostru să guste savurarea lui Cristos! Vindecă sufletul nostru de toate problemele, rănile și durerile și adu sufletul nostru în savurarea Cristosului atotinclusiv! Amin, Doamne Isuse, ne dăm Ție astăzi doar pentru a Te savura!

Îl experiementăm și Îl savurăm pe Cristos ca Păstorul și Supraveghetorul sufletului nostru

Ce privilegiu este ca noi, credincioșii în Cristos, să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca Păstorul și Supraveghetorul sufletului nostru (1 Petru 2:25)! Prin pocăință și credință în Cristos ne-am întors la El și zilnic învățăm să-I permitem să ne păstorească și să supravegheze situația sufletului nostru.

De multe ori suntem ca cei doi ucenici din Luca 24, care erau triști și dezamăgiți că Domnul murise și mergeau la Emaus. Domnul li s-a alăturat, mergând cu ei și S-a prefăcut că nu știe ce se întâmplă, pentru ca ei să se deschidă Lui.

De multe ori Domnul, care cunoaște starea reală a ființei noastre interioare, ni se alătură și merge împreună cu noi, cerându-ne să-I spunem ce se întâmplă cu adevărat. Și noi putem fi ca acești doi ucenici, certându-L pe Domnul și întrebându-L cum de nu știe ce se întâmplă. O, Doamne!

Ucenicii I-au spus Domnului: „Tu singur locuiești ca străin în Ierusalim și nu știi ce s-a întâmplat în el în zilele acestea?” (v. 18). Atunci Domnul i-a întrebat: „Ce lucruri?” (v. 19).

Așa că I-au povestit despre lucrurile care se întâmplaseră cu Domnul, iar Domnul a profitat de ocazie pentru a deschide Scripturile și, de asemenea, pentru a le deschide înțelegerea, ca ei să-L vadă pe Cristos, să-L savureze pe Cristos și să-L experimenteze pe Cristos. Apoi, când a luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o și le-a dat-o în casă, „li s-au deschis ochii și L-au recunoscut” (v. 30-31).

Așa ne păstorește Domnul. Uneori, El ne păstorește venind alături de noi și Îi spunem atât de multe lucruri fără sens. Putem chiar să-L mustrăm pe Domnul sau să-I punem întrebări fără sens. Totuși, Domnul merge cu noi, El umblă cu noi și ne vorbește.

Iar rezultatul este că suntem încurajați, întăriți și hrăniți și, în cele din urmă, ne dăm seama că a fost Domnul de la bun început! Cât de mult Îi mulțumim pentru că ne-a păstorit în sufletul nostru și pentru că ne-a restaurat sufletul prin minunata Sa păstorire!

Fiind Păstor al sufletelor noastre, Domnul este și Supraveghetorul sufletelor noastre. Supraveghetorii din biserică sunt prezbiterii, care nu trebuie să-i conducă peste sfinți, ci să supravegheze situația lor (1 Petru 5:1-3). Modul în care ar trebui să păstorească turma lui Dumnezeu este prin supravegherea lor, îngrijirea lor și rugăciunea pentru ei, astfel încât să-i poată păstori conform lui Dumnezeu.

Cuvântul grecesc pentru supraveghetor înseamnă cineva care supraveghează o anumită condiție sau situație. Asta face Domnul cu noi și în noi. El este deasupra noastră, luând supravegherea în ceea ce ne privește, observând ceea ce facem și apoi ne păstorește înapoi la Sine.

Slavă Domnului că El este Supraveghetorul sufletelor noastre, îngrijindu-ne conform lui Dumnezeu și păstorindu-ne înapoi la Sine. Faptul că El ne supraveghează înseamnă că El are grijă de noi.

O mamă este o supraveghetoare; ea nu își conduce copiii și nici nu îi corectează și nu îi ajustează, ci, mai mult decât atât, le supraveghează starea și are grijă de ei. Ea vrea doar să aibă grijă de fiecare nevoie pe care o vede la copiii ei, așa că îi supraveghează.

Același lucru este valabil și pentru Domnul Isus ca Supraveghetor al nostru. El veghează asupra noastră, ne observă și are grijă de noi pentru a ne satisface fiecare nevoie. Rezultatul este că Îl iubim, ne întoarcem la El, Îl experimentăm și Îl savurăm și Îi permitem să ne ducă acolo unde vrea El să fim.

Îți mulțumim, dragă Doamne Isuse, că ești Păstorul și Supraveghetorul sufletelor noastre. O, cât de minunat este să fim aici, sub grija și supravegherea Ta! Ne deschidem Ție, Doamne, căci nu știm de ce avem nevoie și unde ne aflăm, dar Tu știi! Credem că Tu ne păstorești în grija Ta iubitoare. Îți mulțumim că vii alături de noi și mergi cu noi oriunde mergem. Îți mulțumim că ne înțelegi și ești dispus să asculți toate problemele, rănile și situațiile noastre. O, Doamne, îți mulțumim că putem veni la Tine așa cum suntem, cu toate plângerile, problemele și necazurile noastre. Pur și simplu ne deschidem grijii Tale iubitoare în păstorirea Ta. Fie ca să învățăm să ne deschidem Ție din nou și din nou, pe măsură ce Tu mergi alături de noi, ca să putem primi păstorirea Ta conform supravegherii Tale. Amin, Doamne Isuse, du-ne mai departe cu Tine. Răspândește-Te mai mult în ființa noastră. Infuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu. Sufletul nostru Te primește cu brațele deschise: intră, umple-ne, saturează-ne și ocupă-ne pe deplin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, May we Experience and Enjoy Christ as the Shepherd and Overseer of our Soul Today!, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 4 cu tema: Să devenim o reproducere a lui Cristos și să-L experimentăm pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru este astăzi Păstorul sufletelor noastre

16/07/2025 by Credincios in Cristos 6 Comments

Pe măsură ce devenim reproducerea lui Cristos, Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre; El este Păstorul sufletelor noastre, supraveghind starea noastră interioară, îngrijindu-se de situația ființei noastre, mângâindu-ne și restaurându-ne sufletul.

Ce Păstor minunat avem! Apostolul Petru vorbește despre Cristos, Păstorul sufletelor noastre (1 Petru 2:25). Când a murit pe cruce pentru noi, El a fost Mântuitorul nostru; în învierea Sa, El vine la noi ca Păstor al sufletelor noastre.

Unii spun că duhul și sufletul pot fi folosite interschimbabil, dar această porțiune a cuvântului ne arată clar că Cristos a venit să păstorească sufletul nostru, care este diferit de duhul nostru.

Petru însuși a experimentat păstorirea Domnului și, în multe dintre experiențele sale, ne putem identifica cu el, căci el este exact ca noi. De multe ori a spus ceva greșit, imediat după ce a rostit cel mai înalt adevăr din univers, și a fost mustrat și dojenit de Domnul de atâtea ori.

El a văzut o revelație a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu, căci i s-a acordat o viziune a lui Cristos, Fiul Dumnezeului celui viu. Dar câteva versete mai târziu, după ce a fost lăudat și apreciat de Domnul, Isus i-a spus: „Înapoia Mea, Satano!”

Cum s-a simțit Petru în acel moment? Trebuie să fi fost un cuvânt greu pentru el de spus în fața ucenicilor. Apoi, chiar înainte ca Domnul Isus să fie capturat și dat la moarte, Petru face acea declarație îndrăzneață că, chiar dacă toți ceilalți Îl reneagă pe Domnul, el nu o va face niciodată.

Dar doar câteva ore mai târziu, s-a lepădat de Domnul de trei ori. Și pumnalul a venit în inimă când a cântat cocoșul, iar Domnul s-a întors și s-a uitat la Petru. Petru a văzut acea privire. A ieșit afară și a plâns amarnic. Ultima sa faptă pentru Domnul a fost să se lepede de El de trei ori înainte de moartea Sa. O, Doamne!

Dar apoi, în Ioan 21, după cum știm, Domnul a venit să-i păstorească sufletul. Petru L-a experimentat pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre. Domnul Isus a venit să-i păstorească sufletul lui Petru. El a reaprins dragostea lui Petru pentru Domnul și i-a încredințat misiunea de a păstori oile Domnului și de a hrăni mieii Săi, așa cum Domnul l-a păstorit și l-a hrănit.

Noi, cei care credem în Cristos, avem un Păstor; îl avem pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre. Nu este un lucru mic. Gândurile noastre sunt de multe ori sălbatice, călătoresc peste tot și sunt de neoprit. Emoțiile noastre sunt peste tot și, în funcție de cum ne simțim sau de cum este mediul, suntem în sus sau în jos.

Iar voința noastră este atât de încăpățânată încât nimeni nu-i poate face față. Cât de mult Îi mulțumim Domnului că avem un Păstor – Isus Cristos ca Păstor al sufletelor noastre!

Ca Păstor al sufletelor noastre, Cristosul pneumatic supraveghează starea noastră interioară și are grijă de situația ființei noastre interioare

Ființa noastră interioară este atât de complicată, dar avem un Păstor care are grijă de sufletul nostru. Avem nevoie de un păstor care să aibă grijă de noi în ceea ce privește gândurile noastre. Avem nevoie de un Păstor pentru mintea noastră, cineva care să ne poată călăuzi cu gândurile și conceptele noastre.

Dacă cineva ne spune un anumit lucru cu un anumit ton, o zi grozavă se transformă într-o zi proastă, pentru că mergem de la a fi sus la a fi jos pur și simplu. Un singur cuvânt ne poate ruina întreaga săptămână.

Cât de mult Îi mulțumim Domnului pentru că este Păstorul sufletelor noastre, Cel care este Duhul care supraveghează starea noastră interioară, îngrijindu-se de situația ființei noastre interioare! Și cei necredincioși trec prin multe lucruri, iar sufletul lor are o nevoie profundă de păstorire, dar nu au un Păstor pentru sufletele lor.

Slavă Domnului pentru că a venit la noi ca Păstor al sufletelor noastre pentru a ne conduce și a ne îndruma. El ne conduce la locul potrivit și ne îndrumă spre locul corect pentru ca noi să Îl savurăm și să-L experimentăm.

Un exemplu de păstorire a Domnului este atunci când El a mers împreună cu doi dintre ucenicii Săi la Emaus (Luca 24:13-35). Ei erau tulburați și triști de moartea Domnului și erau nedumeriți să audă că unele dintre femei spuneau că Domnul a înviat, așa că Domnul li s-a alăturat în drum și a început să vorbească cu ei.

Au mers împreună șapte mile, iar Domnul a conversat cu ei; în cele din urmă, El le-a explicat Scripturile de la Moise până la profeți pentru a le arăta lucrurile referitoare la El. Inima lor ardea în ei, dar nu L-au recunoscut.

Apoi, El s-a purtat ca și cum ar fi trebuit să meargă mai departe, dar ei L-au convins să rămână cu ei, iar la masa de cină, când a binecuvântat pâinea, a frânt-o și le-a dat-o, și-au dat seama că era Domnul. Reacția Lui a fost să dispară dintre ei și s-au ridicat imediat și s-au întors la Ierusalim pentru a mărturisi că L-au văzut pe Domnul.

De atâtea ori Domnul umblă cu noi, mergând în jos acolo unde vrem să mergem, departe de viața de biserică sau de Domnul, și El se poartă ca și cum nu știe prin ce trecem sau cu ce ne luptăm. Totuși, El, ca Păstor al sufletelor noastre, are grijă de noi, ne deschide înțelegerea și infuzează ceva din Sine în noi.

Când ne vorbește, când ne păstorește îngrijindu-se de situația ființei noastre interioare, inima noastră este restaurată, suntem umpluți de speranță și ne întoarcem la Domnul și la viața de biserică.

Cu toții putem mărturisi că Domnul nu ne părăsește: El pur și simplu merge împreună cu noi ca Păstor al sufletelor noastre și, chiar dacă ne putem rătăci în mintea noastră, El este acolo cu noi pentru a ne păstori sufletul. Păstorirea organică a lui Cristos are grijă în primul rând de sufletul nostru (Psalmul 23:3).

Dacă El ar veni la noi ca Dumnezeu pentru a avea grijă de noi și a ne păstori, am reacționa la fel ca apostolul Ioan din Apocalipsa 1, căzând cu fața la pământ ca morți, căci ne-ar fi frică de el.

Dar Domnul a trecut printr-un proces, a trăit o viață sub guvernarea lui Dumnezeu și acum El este Păstorul sufletelor noastre. El a devenit omul-Dumnezeu și apoi a devenit Duhul dătător de viață care a venit în duhul nostru și ne-a păstorit din interior. El păstorește sufletul nostru din interiorul nostru, îngrijindu-se de starea interioară a ființei noastre.

Cristos ne păstorește îngrijindu-se de bunăstarea sufletului nostru și exercitându-și supravegherea asupra stării ființei noastre interioare (vezi Evrei 13:17). El știe unde ne aflăm, știe care este nevoia noastră și are grijă de noi ca Păstor al sufletelor noastre. Acest fel de păstorire este o mângâiere interioară, intrinsecă, organică. Este atât de mângâietor să-L avem ca Păstor al nostru!

În Ioan 14, Domnul a spus că Îi va cere Tatălui să ne trimită un alt Mângâietor, iar Duhul a venit; acum Domnul ca Duh, este Păstorul nostru. Cât de mult Îl iubim pe Domnul Isus ca Păstor al sufletelor noastre!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în înviere ca să fii Mângâietorul, Păstorul sufletelor noastre! Îți mulțumim, Doamne dragă, că nu ne-ai lăsat orfani, ci ai venit la noi ca să ne fii Păstorul. Avem nevoie de Tine ca Păstorul sufletelor noastre! O, Doamne, numai Tu cunoști situația din mintea, emoția și voința noastră. Îți mulțumim că ai venit în duhul nostru prin regenerare. Ne deschidem Ție. Păstorește-ne din interior. Îți deschidem fiecare parte a ființei noastre. Ne deschidem păstoririi Tale organice, căci Tu știi cum să ai grijă de sufletul nostru. Ne încredem în Tine ca Cristosul pneumatic care supraveghează starea noastră interioară și are grijă de situația ființei noastre interioare! Amin, Doamne Isuse, îți mulțumim că ne păstorești având grijă de bunăstarea sufletului nostru. Tu ne cunoști din interior și vezi care-i situația cu sufletul nostru. Ne deschidem păstoririi Tale interioare, căci Tu exerciți supravegherea stării ființei noastre interioare. Amin, Doamne, Te iubim ca Păstor al sufletelor noastre!

Cât de mult avem nevoie de Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru ca să ne păstorească în sufletul nostru!

Deoarece sufletul nostru este foarte complicat, avem nevoie de Cristos ca Păstor al sufletelor noastre. Avem nevoie de Cristos, care este Duhul dătător de viață, pentru a ne păstori în sufletul nostru, pentru a avea grijă de mintea, emoțiile și voința noastră, împreună cu toate problemele, nevoile și rănile noastre (Ioan 14:16-17; 1 Corinteni 15:45b; 6:17).

El vrea să Se răspândească în sufletul nostru, să ne ocupe sufletul și să ne satureze sufletul cu Sine Însuși, așa că a devenit Păstorul sufletelor noastre. El vrea să-Și facă domiciliul în sufletul nostru, dar există atât de multe probleme acolo și există multe nevoi și răni în sufletul nostru.

Avem o mulțime de probleme, nevoi și răni în sufletul nostru; avem nevoie de Domnul ca Păstor al nostru. El vine să aibă grijă de problemele și nevoile noastre. El vine să toarne untdelemn și vin pe rănile noastre. El cunoaște situația noastră, ne înțelege pe deplin și El este iubitul Păstor al sufletelor noastre.

Ca Păstor pneumatic, Cristos are grijă de noi din interiorul duhului nostru. Păstorirea Sa începe din duhul nostru și se răspândește în fiecare parte a sufletului nostru. El este în duhul nostru, iar din duhul nostru, Cristos ajunge la toate părțile sufletului nostru pentru a avea grijă de noi într-un mod tandru, organic și atotinclusiv.

Nu vă topește acest lucru inima? El are grijă de ființa noastră interioară. Însuși Dumnezeul Triunic, care vrea să-Și facă domiciliul în noi și să ia în stăpânire fiecare parte a ființei noastre, a venit să fie Păstorul sufletelor pentru a ne îngriji și a ne păstori părțile interioare.

Psalmul 23 ne vorbește despre minunata slujire a Domnului ca Păstor. El ne călăuzește pe căile dreptății, pentru numele Său. El ne restaurează sufletul. El ne înviorează, ne înnoiește, ne transformă și ne restaurează sufletul.

Cum face El asta? În calitate de credincioși în Cristos, învățăm să avem un timp cu Domnul dimineața, un timp de înviorare de dimineață. Ne luptăm foarte mult cu asta, pentru că fiecare dintre noi are propriul set de situații și probleme și există multe întreruperi.

Este o luptă de-o viață ca noi să avem timp cu Domnul. Poate că suntem singuri și poate că studiem, dar suntem atât de ocupați cu studiile noastre, încât ne luptăm cu timpul nostru cu Domnul. Putem lucra și avem un loc de muncă solicitant care începe foarte devreme, așa că ne luptăm și mai mult pentru timpul nostru cu Domnul.

Putem să ne căsătorim și să avem unul sau mai mulți copii, ne luptăm și mai mult. Dar prețuim timpul nostru cu Domnul. Prețuim timpul petrecut cu Păstorul sufletelor noastre. Pe măsură ce venim la Domnul dimineața pentru a-L atinge într-un mod personal, El ne vorbește în cuvântul Său. Vorbirea Lui și strălucirea Lui ne restaurează sufletul.

Avem multe probleme, multe nevoi și multe răni, dar ne putem deschide către El și El ne restaurează; El ne restaurează sufletele. Fie ca noi să luăm inițiativa în fiecare zi de a veni la Domnul și pur și simplu să petrecem timp cu El. Fie ca noi să venim la El cu toate ostenelile și poverile noastre și să primim odihnă de la El.

În ciuda tuturor frustrărilor, a tuturor lucrurilor cu copiii noștri, temele, vasele, micul dejun, serviciul, traficul, colegii noștri de muncă etc. – vrem doar să petrecem timp cu dragul nostru Păstor! El este păstorul sufletelor noastre și, atunci când Îl contactăm în cuvântul Său, El ne restaurează sufletul.

Pe măsură ce trecem prin lucruri în viața noastră de zi cu zi și ne deschidem pur și simplu către El, nu există nicio condamnare sau critică din partea Lui; El pur și simplu ne înțelege, are grijă de noi și ne restaurează.

Trebuie să luptăm pentru ca ființa noastră să fie restaurată în interior, pentru ca Cristos să fie format în noi și pentru ca El să-Și facă domiciliul în inima noastră. Cristos ne restaurează, ne înviorează și ne transformă sufletul (Romani 12:2; Efeseni 4:23), călăuzindu-ne să umblăm după duh pe cărările dreptății, pentru ca să putem împlini cerințele dreptății Sale (Romani 8:4).

Pentru a fi drepți, adică pentru a fi în regulă cu Dumnezeu, cu oamenii, cu situațiile, persoanele și lucrurile, trebuie să fim înviorați și transformați în sufletul nostru, pentru a putea fi corecți și echilibrați în mintea, emoțiile și voința noastră.

Suntem ca niște oi rătăcite. Atât de multe lucruri ne influențează, atât de multe situații ne afectează și atât de mulți oameni ne pot face să fim rătăciți și doborâți.

Dar slavă Domnului, ne-am întors la Păstorul și Supraveghetorul sufletelor noastre! El are grijă de noi, cunoaște situația și starea reală a sufletului nostru și știe că avem multe probleme în noi.

De multe ori, când venim la întâlnirile bisericii, simțim cum Domnul ne mângâie sufletul și ne restaurează. El ne restaurează sufletul. Poate că nu suntem dispuși să ne întoarcem către El sau să-L contactăm, dar El vine și ne păstorește, iar noi pur și simplu ne întoarcem către El și Îl savurăm și mai mult.

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm și să Te experimentăm ca Păstor al sufletelor noastre astăzi. Ne întoarcem la Tine, Doamne dragă, ca Păstor și Supraveghetor al sufletului nostru. Ne deschidem Ție. Tu vezi situația noastră și Tu cunoști starea sufletului nostru. Restaurează-ne sufletul. Nu vrem să fim ca niște oi care rătăcesc; ne întoarcem la Tine din nou! O, Doamne, Tu vezi cât de complicat este sufletul nostru! Avem nevoie de Tine ca Duh dătător de viață în duhul nostru, ca să ne păstorești în sufletul nostru! Ne deschidem păstoririi Tale, căci Tu ai grijă de mintea, emoțiile și voința noastră, împreună cu toate problemele, nevoile și rănile noastre. O, Doamne, Te iubim! Ne deschidem păstoririi Tale din interiorul nostru. Ne întoarcem către duhul nostru și ne deschidem Ție. Fie ca păstorirea Ta să ajungă în fiecare parte a sufletului nostru, astfel încât Tu să ne poți restaura sufletul. Da, Doamne, înviorează, transformă și înnoiește sufletul nostru, astfel încât să putem fi restaurați în sufletul nostru astăzi! Ne deschidem grijii Tale interioare, tandre, organice și atotinclusive, ca Păstor al sufletelor noastre!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Today Christ as the Life-giving Spirit in our spirit is the Shepherd of our Souls, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 4 cu tema: Să devenim o reproducere a lui Cristos și să-L experimentăm pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos este format în noi și Își face domiciliul în inima noastră pentru a ne face reproducerea Sa

15/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să trăim în același fel în care a trăit Cristos, căci trebuie să devenim o reproducere a lui Cristos; acest lucru se poate întâmpla doar experimentându-L pe Cristos ca fiind Cel care trăiește în noi, fiind format în noi și făcându-Și domiciliul în inimile noastre. Amin!

Slavă Domnului că am fost regenerați cu viața lui Dumnezeu! În momentul convertirii noastre, când am crezut în Domnul Isus, nu am aderat doar la o biserică sau am crezut într-un set de doctrine, ci mai degrabă ne-am pocăit și am chemat numele Domnului și am primit însăși viața lui Dumnezeu!

Apostolul Ioan spune că oricui Îl primește pe Cristos, adică crede în Cristos, Dumnezeu îi dă autoritatea de a fi numiți copii ai lui Dumnezeu, cei născuți nu din voia omului, nici din voia firii pământești, ci din Dumnezeu (Ioan 1:12-13). Uimitor!

Totuși, așa cum un bebeluș nu are nicio idee despre ce s-a întâmplat atunci când s-a născut, ci mai degrabă trebuie să crească și să învețe ce este viața umană, tot așa și noi, credincioșii în Cristos, trebuie să creștem în viață și să înțelegem ce este viața divină.

Aceasta înseamnă că trebuie să ne dăm seama că suntem născuți din Dumnezeu și că Cristos trăiește în noi.

Biblia ne spune că Domnul Isus este cu duhul nostru (2 Timotei 4:22) și că Cristos este viața noastră (Coloseni 3:4). Pe de o parte, avem viața noastră umană, care este foarte reală pentru noi, pentru că o trăim și învățăm ce înseamnă. Pe de altă parte, avem viața divină, chiar Cristos ca Duh care trăiește și locuiește în duhul nostru.

Toți credincioșii autentici în Cristos Îl au pe Cristos trăind în ei. Este o zi minunată când ne dăm seama că Cristos trăiește în noi. Cea mai minunată persoană din univers, Isus Cristos, trăiește în noi!

Pavel a mărturisit despre aceasta spunând că nu el mai trăia, ci Cristos trăia în el (Galateni 2:20). Ce minunat! Iar pentru Pavel, a trăi era Cristos. Uimitor! Aceasta înseamnă că, indiferent dacă Pavel era în închisoare sau nu, el pur și simplu Îl trăia pe Cristos, pentru că Cristos trăia în el.

Viața creștină este cea mai misterioasă și totuși cea mai uimitoare viață, căci este o viață în care Îl trăim pe Cristos, avându-L pe Cristos trăind în noi. Noi, credincioșii în Cristos, devenim o reproducere a lui Cristos trăind într-un singur duh cu Domnul și permițându-I Domnului Isus să trăiască în noi.

El este în noi, este în duhul nostru și vrea să trăiască în noi. Dar suntem atât de obișnuiți să trăim în noi înșine și prin noi înșine, încât parcă știm ce facem, fără să avem nevoie de Domnul. O, Doamne!

Fie ca noi să ne întoarcem către duhul nostru iar și iar pentru a învăța să trăim în duhul unit, astfel încât Cristos să trăiască în noi și noi să-L putem trăi pe Cristos! Aceasta este adevărata viață creștină.

Pentru a deveni o reproducere a lui Cristos, trebuie să-L avem pe Cristos format în noi

Noi, cei care credem în Cristos, devenim o reproducere a lui Cristos într-un fel organic, prin faptul că Cristos se naște în noi, trăiește în noi, este format în noi și își face domiciliul în inima noastră.

Mai întâi, El se naște în noi prin regenerarea noastră. Apoi, Cristos este format în noi (Galateni 4:19).

Apostolul Pavel a predicat evanghelia sfinților din Galatia, iar Cristos s-a născut în ei; totuși, Cristos nu a fost pe deplin format în ei, așa că apostolul a suferit din nou în durerile nașterii până când Cristos este format în ei.

El a avut ca scop al predicării și slujirii sale ca Cristos să fie format în credincioși. Mai întâi, le-a predicat Evanghelia, apoi s-a ostenit și chiar a suferit din nou în durerile nașterii pentru credincioși, pentru ca Cristos să ia chip în ei, adică să fie format în ei.

Predicarea lui Pavel a fost centrată în mod accentuat pe Cristos; el nu a făcut o lucrare pentru a-i îmbunătăți pe credincioși sau a-i corecta, ci pentru ca Cristos să fie format în ei.

Așa devenim o reproducere a lui Cristos – prin faptul că Cristos este format în noi. Mai întâi, El este revelat în noi (Galateni 1:15-16), apoi El trăiește în noi (2:20), iar acum El este format în noi (4:19).

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-L avea pe Cristos crescut pe deplin în noi. El este în noi și nu putem nega că El trăiește în noi, dar El nu este încă pe deplin format în noi; alții ne văd încă trăind de atâtea ori, nu pe Cristos.

O ilustrare a acestui lucru este un ou cu viața unui pui în acel ou. Când oul începe să se incubeze, știi că viața găinii este în ou. Dacă ai străluci o lumină asupra acelui ou, este greu de spus unde este puiul, unde este capul, coada și ciocul. Știm că există viață acolo, dar nimic nu s-a format încă în acel ou. Numai când procesul de incubație se va finaliza, va ieși puiul.

Aceasta este foarte similar cu situația noastră. Cristos este în noi, viața Lui este în noi, dar alții nu pot vedea prea mult din Cristos. Dacă cineva ar arunca o lumină asupra noastră, ar putea vedea ceva din Cristos acolo, dar nu poate spune cu adevărat ce este.

Trebuie să creștem în viață și să-L avem pe Cristos format în noi până când este văzut pe deplin în noi. Zi după zi, lună după lună și an după an, Cristos crește în noi, Cristos trăiește în noi și Cristos este format în noi.

Pe măsură ce creștem în viață și Îl avem pe Cristos format în noi, alții vor vedea ceva din Cristos în trăirea și vorbirea noastră. Pe măsură ce Domnul crește și mai mult, ei vor vedea mai mult din Cristos. Cristos trăiește acum în noi, astfel încât să putem fi constituiți din El în mod organic.

Zi de zi Îl mâncăm pe Cristos în cuvântul Său, cooperăm cu El în viața noastră de zi cu zi și păstrăm legătura cu El pe tot parcursul zilei. Ne deschidem ființa către El, ne rugăm și chemăm numele Lui, iar El crește puțin mai mult.

El vrea să fie format în mintea, emoția și voința noastră. El vrea să fie format în felul în care gândim noi, astfel încât să gândim la fel cum o face El.

Așadar, trebuie să ne concentrăm atenția asupra duhului nostru (Romani 8:6) și să învățăm să ne concentrăm atenția asupra lucrurilor de sus, nu asupra celor de pe pământ, căci Cristos ar trebui să fie unicul nostru obiectiv și scop.

El vrea să fie format în emoțiile noastre; emoțiile noastre sunt atât de tulburătoare, cu atâtea suișuri și coborâșuri, dar Domnul vrea să ne echilibreze emoțiile și să le facă una cu sentimentele Sale interioare. Este nevoie de mult timp pentru ca acest lucru să se întâmple.

Și este nevoie de multă muncă și osteneală din partea celor care au grijă de noi pentru a ne ajuta să-L avem pe Cristos format în noi. Pe măsură ce Cristos este format în noi, vrem și noi să-l distribuim pe acest Cristos altora, iar aceștia pot fi mântuiți.

Acum, că cineva este mântuit, ce facem? Ce facem cu un bebeluș în Cristos? Trebuie să învățăm să-L administrăm pe Cristos și să-i hrănim cu bogățiile cuvântului lui Dumnezeu și să-i hrănim cu laptele cuvântului lui Dumnezeu, astfel încât să crească în viață.

Pe măsură ce ei cresc în viață, trebuie să continuăm să muncim și să ne ostenim până când Cristos este format în ei.

Aceasta este viața noastră creștină: îl avem pe Cristos trăind în noi și Cristos fiind format în noi și învățăm să-i ajutăm pe alții să Îl savureze pe Cristos, să crească în Cristos și să-L aibă pe Cristos format în ei.

Slavă Domnului că S-a născut în noi în momentul în care ne-am pocăit și am crezut în El (Ioan 1:12-13; 3:15)! Acum El trăiește în noi în viața noastră creștină și, în final, El va fi format în noi la maturitatea noastră (Galateni 2:20; 4:19).

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a permite Duhului dătător de viață să ocupe și să se răspândească în fiecare parte a ființei noastre, astfel încât Cristos să poată crește pe deplin în noi (Coloseni 2:19; Efeseni 4:15-16).

El vrea să se răspândească în noi și să crească în ființa noastră interioară până când ocupă toată ființa noastră interioară cu Sine Însuși. A-L avea pe Cristos format în noi implică faptul că suntem constituiți organic cu Cristos (Coloseni 3:10-11) până când Cristos este totul în toți!

Format în Galateni 4:19 corespunde chipului din 2 Corinteni 3:18; Cristos va fi format în noi, astfel încât să-L putem exprima după chipul Său. Fie ca să învățăm să ne deschidem Domnului și să cooperăm cu El pentru ca El să crească în noi până când Cristos este format în noi.

Doamne Isuse, îți mulțumim că Te-ai născut în noi pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu, credincioși în Cristos și creștini adevărați. Aleluia, Cristos este în noi, căci El este însăși viața noastră! Ne deschidem Ție, Doamne dragă. Crești în noi astăzi. Crești și răspândește-te în toate părțile interioare ale ființei noastre. Fie ca Tu să ai o cale să trăiești în noi. Fie ca să nu mai fim noi cei care trăiesc, ci Cristos să trăiască în noi. Trăiește în noi astăzi. Îți permitem Ție, ca Duh, să Te răspândești și să ocupi fiecare parte a ființei noastre interioare. O, fie ca Cristos să crească în noi pe deplin, pentru ca Cristos să fie format în noi! Amin, Doamne, fie ca noi să avem forma Ta, chipul Tău, imaginea Ta! Crești în noi spre maturitate și fii format în noi! Ne exersăm duhul pentru a veni la Tine în cuvântul Tău și chemăm Numele Tău pe tot parcursul zilei, pentru a putea savura toate bogățiile Tale. Doamne Isuse, crești în noi puțin mai mult astăzi. Răspândește-te în mintea, emoția și voința noastră și ocupă toată inima noastră. Vrem ca Cristos să fie revelat în noi, să trăiască în noi și să fie format în noi, astfel încât să putem deveni o reproducere a lui Cristos!

Cristosul care trăiește în noi și este format în noi Își face domiciliul în inimile noastre

Noi, cei care credem în Cristos, avem o Persoană minunată care trăiește în noi: Isus Cristos, care este viața și persoana noastră. Dacă citim cu atenție Noul Testament, vom realiza că Cristos este profund legat de ființa noastră. El nu numai că a murit pentru noi ca să ne mântuiască, iar acum este sus în ceruri, la dreapta lui Dumnezeu.

Chiar mai mult, El a devenit un Duh dătător de viață și, ca Duh, vine în duhul nostru pentru a se împărți în noi și pentru a lucra în fiecare parte a ființei noastre. El a venit în noi în momentul regenerării noastre și acum crește în noi și se răspândește în noi, astfel încât Cristos să trăiască în noi și să fie format în noi.

Cristosul care trăiește în noi și care este format în noi Își face acum domiciliul în inimile noastre (Efeseni 3:17). El nu doar ne învață sau ne hrănește; mai mult, El Își face domiciliul în inima noastră. Inima noastră este reprezentantul ființei noastre, chiar centrul întregii noastre ființe.

Domnul obține o reproducere a lui Cristos nu prin corectarea noastră exterioară, ci venind în noi și apoi făcând o lucrare interioară în centrul ființei noastre.

El a venit în duhul nostru și acum Se răspândește în inima noastră pentru a-Și face domiciliul în inima noastră. Cristos se stabilește în inima noastră, făcând din inima noastră domiciliul Său. Inima noastră este compusă din patru părți – mintea noastră, emoția noastră, voința noastră și conștiința noastră.

Prin regenerare, Cristos a venit în duhul nostru (2 Timotei 4:22) și acum El intenționează să se răspândească din duhul nostru în fiecare parte a inimii noastre.

Pe măsură ce ne întoarcem inima către Domnul (2 Corinteni 3:16-17), El strălucește în noi, Se răspândește în noi și Își face domiciliul în inima noastră. Din duhul nostru, Cristos se răspândește în mintea noastră pentru a ne înnoi mintea și El se răspândește în emoțiile și voința noastră.

El vrea să satureze, să pătrundă și să ocupe fiecare parte a inimii noastre, astfel încât să-Și poată face domiciliul în mintea, emoțiile și voința noastră. Pe măsură ce Își face domiciliul în inimile noastre, Cristos controlează întreaga noastră ființă interioară și întărește fiecare parte cu Sine Însuși.

Cristos nu vrea să fie închis în duhul nostru; El vrea să iasă, să se răspândească și să ocupe fiecare parte a sufletului nostru. Nu este un lucru ușor, căci persoana din inima noastră este sinele; ne construim sinele de-a lungul anilor, iar sinele domnește și guvernează în noi.

Dar acum Îl avem pe Cristos, noua noastră persoană, care vrea să-Și facă domiciliul în inima noastră. Există o luptă blândă între Cristos și noi. El este în noi, nu există nicio îndoială în privința asta, dar există o luptă între El și noi. El vrea să se răspândească în mintea noastră și să ne posede mintea; noi, însă, s-ar putea să nu fim deschiși.

El este acolo, bătând la ușă și cerându-ne să-L lăsăm să intre în gândurile noastre și conceptele curente în care locuim și în care ne afundăm într-o vizuină de iepure.

Dumnezeu nu năvălește în inimă; nu-Și forțează drumul în noi, ci, mai degrabă, El vrea consimțământul nostru. Poate că nu-I dăm terenul astăzi, dar El se întoarce mâine.

Tatăl ne întărește cu putere în omul nostru dinăuntru, după bogățiile slavei Sale, pentru ca Cristos să-Și facă domiciliul în inima noastră. Există multe obstacole în noi care Îl opresc pe Cristos și Îl împiedică să înainteze în noi.

De exemplu, pot exista unele păcate, unele izolări, care Îl împiedică. 1 Ioan 1:9 ne spune că, dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios și drept ca să ne ierte păcatele și să ne curețe de orice nelegiuire.

Dar apoi poate exista un alt obstacol: limitarea; noi punem limite Domnului în interior. El vrea să se răspândească în noi, dar noi Îl limităm; nu-I permitem să se răspândească în felul în care gândim, în lucrurile pe care le iubim și în deciziile pe care le luăm.

El nu va dărâma ușa pentru a-Și impune voința; mai degrabă, El ne atrage la Sine și lucrează în toate situațiile și lucrurile pentru a ne face să fim puțin mai deschiși către El.

Prin experiențele noastre de eșecuri și greșeli, suntem puțin mai deschiși către Domnul, astfel încât El să ne poată ajusteze gândurile și să le înnoiască, să ne atingă emoțiile și să le facă una cu sentimentele Sale și să ne influențeze deciziile, chiar făcând ca voința noastră să fie supusă voinței Sale.

Pe măsură ce Cristos trăiește în noi, este format în noi și Își face domiciliul în inimile noastre, devenim o reproducere a lui Cristos pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu (Romani 8:29; 12:4-5; Apocalipsa 21:2).

Rezultatul faptului că Cristos trăiește în noi, este format în noi și Își face domiciliul în inima noastră este că devenim o reproducere a lui Cristos, astfel încât El să poată dobândi o expresie corporativă pe pământ.

Dumnezeule Tată, întărește-ne cu putere prin Duhul Tău în omul dinăuntru, astfel încât Cristos să-Și facă domiciliul în inimile noastre prin credință. Amin, Doamne, fie ca Cristosul care este format în noi să se răspândească în ființa noastră interioară și să-Și facă domiciliul în inima noastră. Fă-Ți domiciliul în noi astăzi, dragă Doamne Isuse. Te primim cu brațele deschise în mintea, emoția și voința noastră. Ne deschidem Ție din adâncul ființei noastre. Răspândește-Te în noi și ocupă fiecare parte a ființei noastre interioare. O, Doamne, fie ca Tu să-Ți faci domiciliul în noi, astfel încât să poți hrăni și întări fiecare parte interioară cu Tine Însuți. Ne deschidem Ție în ceea ce privește felul în care gândim, gândurile pe care le nutrim și concepțiile care ne sunt dragi. Îți dăm consimțământul să Te răspândești în mintea noastră, să ne ajustezi gândurile și să înnoiești felul în care gândim. Ne deschidem emoțiile și sentimentele Ție; ai calea Ta de a ne echilibra emoțiile și de a le acorda, astfel încât să putem avea sentimentele și sentimentele Tale. Amin, Doamne, cum rămâne cu voința noastră? Răspândește-te în voința noastră și supune-o. Nu ne lăsa niciodată să câștigăm. Fie ca noi să ne supunem Ție în lupta blândă pe care o purtăm cu Tine. Ai Tu calea Ta în noi, Doamne. Fie ca Cristos să trăiască în noi, să fie format în noi și să-Și facă domiciliul în inimile noastre, astfel încât să devenim o reproducere a lui Cristos pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu!