Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu

În epoca bisericii, trăim în epoca misterului până când misterul lui Dumnezeu se va sfârși

30/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Astăzi trăim în epoca misterului, iar când trâmbița a șaptea va suna, epoca prezentă a misterului se va încheia și misterul lui Dumnezeu se va sfârși; astăzi Îl savurăm pe Dumnezeu și ne împărtășim din ceea ce este El în duh, într-un mod misterios și ascuns, dar într-o zi toate acestea vor fi dezvăluite! Slavă Domnului!

Noi, credincioșii în Cristos, suntem oameni misterioși care se închină unui Dumnezeu misterios și ascuns și-L savurăm și experimentăm pe cineva pe care nu l-am văzut niciodată cu ochii noștri sau nu l-am auzit niciodată cu urechile noastre, totuși Îl iubim și ne bucurăm în El cu o bucurie nespusă și plină de glorie.

Acest lucru este cu adevărat misterios. Noul Testament vorbește despre epoca misterului, iar în Apocalipsa 10:7 vedem că misterul lui Dumnezeu s-a sfârșit; astăzi trăim în misterul lui Dumnezeu, unde tot ce are legătură cu Dumnezeu este misterios, în duh.

De aceea, noi, credincioșii în Cristos, nu trăim doar în mintea noastră sau conform cunoștințelor noastre, ci în duhul nostru și conform duhului nostru contopit. Suntem oameni spirituali, oameni care au fost regenerați cu viața lui Dumnezeu în duhul lor și suntem un singur duh cu Domnul.

Acum putem simți lucrurile de la Domnul, putem citi Biblia și Îl putem cunoaște pe Dumnezeu mai profund și putem citi cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi infuzați cu ceea ce este Dumnezeu. Viața noastră creștină depinde de părtășia noastră constantă cu Domnul. Putem avea părtășie cu Domnul pentru că suntem uniți cu El ca un singur duh.

Uneori, însă, putem dori un semn exterior, ceva care să confirme că Dumnezeu există și că El este cu noi; Domnul ne poate da un astfel de semn sau poate nu ne va da, dar în duhul nostru, Îl simțim pe Domnul ca fiind așa de real, căci El este cu noi.

Trebuie să fim întăriți de Tatăl prin Duhul în omul nostru lăuntric, astfel încât Cristos să-Și facă domiciliul în inima noastră și să înțelegem misterul lui Cristos.

Pentru a vedea revelația misterului, misterul ascuns, trebuie să fim întăriți în omul nostru lăuntric, în duhul nostru regenerat, așa cum vedem în Efeseni 3:14-17. O, Doamne Isuse, întărește-ne în omul nostru lăuntric!

Când citim Biblia și vedem mai mult din misterul lui Dumnezeu – Cristos – și misterul lui Cristos – biserica, trebuie pur și simplu să răspundem în rugăciune și să-I cerem Domnului să Se facă real pentru noi și să ne aducă pe deplin în viziunea economiei Sale eterne.

Dumnezeu are o economie veșnică conform căreia S-a făcut om și apoi a devenit un Duh atotinclusiv și dătător de viață pentru a Se distribui în noi și a ne face nu doar oameni ai lui Dumnezeu, ci oameni-Dumnezeu, cei care sunt regenerați cu viața lui Dumnezeu, înnoiți, transformați, conformați și glorificați pentru a fi la fel ca Cristos, pentru a face parte din expresia Sa corporativă, Trupul lui Cristos!

Fie ca noi să vedem acest mister și fie ca noi să trăim în acest mister astăzi!

A șaptea trâmbiță va încheia epoca prezentă a misterului, „Taina lui Dumnezeu s-a sfârșit” (Apoc. 10:7)

Dacă citim Vechiul Testament, pare destul de clar că Dumnezeu era cu poporul Său; El a ales un anumit popor și a făcut multe lucruri pentru ei și printre ei, iar acest lucru a fost destul de evident atunci când se aflau sub binecuvântarea lui Dumnezeu și când Dumnezeu îi disciplina.

În dispensațiunile de la Adam la Moise și de la Moise la Cristos, totul a fost dezvăluit și manifestat; nu a existat niciun mister. La fel va fi și în dispensațiunea împărăției milenare și în cerul nou și pământul nou – totul va fi dezvăluit și nu va mai exista niciun mister.

Însă în această epocă în care ne aflăm astăzi, epoca harului, epoca credinței și epoca misterului, totul este un mister.

De exemplu, încarnarea lui Cristos, ca început al acestei dispensațiuni a misterului, este un mister (1 Timotei 3:16). Dumnezeu nu a venit doar să facă lucruri exterioare printre oameni sau pentru oameni; El a venit în om într-un mod misterios, ascuns și face lucruri în om, chiar și în adâncul ființei omului.

Mai mult, Cristos Însuși (Coloseni 2:2), biserica (Efeseni 3:4-6), împărăția cerurilor (Matei 13:11), Evanghelia (Efeseni 6:19) și locuirea lăuntrică lui Cristos (Coloseni 1:26-27) sunt toate mistere care au fost ascunse în vremurile epocilor (Romani 16:25; Efeseni 3:5; Coloseni 1:26).

În mod similar, învierea și transfigurarea viitoare a sfinților, ca sfârșit al acestei dispensațiuni a misterului (1 Corinteni 15:51-52), este un mister.

Cum le poți explica prietenilor și rudelor tale că Cristos trăiește în tine? Cum le poți spune despre împărăția cerurilor și despre faptul că suntem transformați pentru a fi în aceeași imagine cu Cristos?

Aceste lucruri nu au sens pentru omul natural, omul neregenerat, dar sunt reale pentru noi în duh. Când ne exersăm duhul astăzi, trăim în epoca prezentă a misterului și participăm la misterul lui Dumnezeu.

Însă într-o zi, toate aceste mistere se vor sfârși, se vor finaliza și se vor termina – la trâmbițarea celei de-a șaptea trâmbițe. După cum vedem în Apocalipsa 10:7, în zilele glasului îngerului al șaptelea, când va suna din trâmbiță, atunci misterul lui Dumnezeu se va sfârși.

Daniel 9:24 vorbește despre pecetluirea viziunii și a prorocului, ceea ce se referă la încheierea epocii misterului, adică la sfârșitul misterului lui Dumnezeu (Apocalipsa 10:7; 1 Timotei 3:9). Toate aceste mistere se vor termina, se vor finaliza și se vor sfârși la trâmbițarea celei de-a șaptea trâmbițe.

Când cea de-a șaptea trâmbițpăva suna, nu numai judecata mâniei lui Dumnezeu asupra pământului, ci și misterul lui Dumnezeu se vor sfârși, iar epoca misterului se va sfârși și se va finaliza.

Când judecata acestei lumi se va sfârși, Cristos se va întoarce pentru a lua în stăpânire pământul (vezi Apocalipsa 10:1-7; 18:1). Întregul pământ îi va aparține lui Cristos și nimănui altcuiva.

Astăzi, mulți lideri și națiuni luptă pentru a-și mări teritoriul și a-și extinde împărăția, dar lupta lor este în zadar, căci atunci când va veni Cristos, El va lua în stăpânire întregul pământ. Slavă Domnului!

Când va veni pe pământ pentru a-l lua în stăpânire, Cristos va fi un alt Înger; acest alt Înger este menționat în repetate rânduri în cartea Apocalipsa (7:2; 8:3; 10:1; 18:1).

Cristos este un alt Înger, căci El este Administratorul lui Dumnezeu și, ca atare, Se comportă ca un înger. În Vechiul Testament, îl vedem pe Îngerul lui Iehova, care era Cristos (Gen. 22:11-12; Exod 3:2-6), căci El a fost trimis de Dumnezeu să îndeplinească însărcinarea lui Dumnezeu.

Și când va veni să ia în stăpânire pământul, după încheierea judecății Sale asupra lumii, Cristos va fi un alt Înger cu mare autoritate și va veni în gloria Sa (Apocalipsa 18:1). Slavă Domnului!

El Își va pune piciorul drept pe mare și pe cel stâng pe pământ (10:2), indicând că va călca pe mare și pe pământ, adică le va lua în stăpânire (Deuteronom 11:24; Iosua 1:3). Așa cum copiii lui Israel au luat în stăpânire fiecare bucată de pământ pe care au pus piciorul, tot așa Cristos va lua în stăpânire întregul pământ când Se va întoarce.

După ce va lua în stăpânire pământul, Cristos va sfârși misterul lui Dumnezeu și epoca misterului se va finaliza. Astăzi suntem în epoca misterului și tot ce are legătură cu Dumnezeu și economia Sa este un mister; într-o zi, însă, această epocă a misterului se va termina, misterul lui Dumnezeu se va termina și vom vedea toate lucrurile clar.

Într-o zi nu va mai fi un mister, ci un secret deschis, și cu toții vom vedea înțelepciunea lui Dumnezeu manifestată în economia Sa. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, fie ca să vedem că astăzi trăim în era misterului. Îți mulțumim, Doamne, că ai venit în noi într-un mod misterios pentru a ne regenera și a-Ți face domiciliul în noi. Aleluia, astăzi noi, credincioșii în Cristos, Îl avem pe Cristos locuind în noi și învățăm să trăim în realitatea împărăției cerurilor în viața de biserică, misterul lui Dumnezeu. Amin, Doamne, dezvăluie-ne pentru a vedea misterul ascuns în Dumnezeu. Fie ca să-L savurăm pe Cristos ca mister al lui Dumnezeu, astfel încât să putem fi în realitate biserica în calitate de mister al lui Cristos. Slavă Domnului, într-o zi vom fi înviați și transfigurați pentru a fi la fel ca Cristos, având un trup glorios! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care trăiesc în duhul nostru astăzi și în fiecare zi, astfel încât să putem fi parte din misterul lui Dumnezeu, expresia corporativă a lui Dumnezeu. O, Doamne, așteptăm cu nerăbdare ziua trâmbiței a șaptea, când misterul lui Dumnezeu se va sfârși și vom vedea toate lucrurile clar! Amin, vino, Doamne Isuse! Vino cu judecata Ta și răsplata Ta. Vino să stăpânești pământul și să pui capăt epocii misterului!

În epoca bisericii, totul este un mister: încarnarea lui Cristos este un mister!

Pe măsură ce trăim în epoca bisericii, epoca misterului, ne dăm seama că tot ce are legătură astăzi cu Dumnezeu și economia Lui este un mister. În dispensațiunea de la încarnarea lui Cristos la împărăția milenară – epoca bisericii, epoca harului – totul este un mister.

Începutul epocii misterului – încarnarea lui Cristos – este un mister. Mare este misterul evlaviei – Dumnezeu manifestat în carne (1 Timotei 3:16). Citind Biblia, ne putem bucura de ceea ce spune, dar ne dăm seama că totul este un mister.

Vechiul Testament pare a fi puțin mai direct, căci există istoria poporului lui Dumnezeu, există unele poezii ale multor oameni temători de Dumnezeu și căutători ai lui Dumnezeu și există unele profeții ale unora care L-au căutat pe Dumnezeu și au vorbit cuvântul lui Dumnezeu.

Dar în Noul Testament, în special odată cu încarnarea lui Cristos, ne dăm seama că începe epoca misterului. Cum s-a încarnat Fiul lui Dumnezeu ca ființă umană? O vedem pe Maria, care era logodită cu Iosif, dar înainte de a se căsători, Duhul Sfânt a venit și ea s-a găsit însărcinată de la Duhul Sfânt.

Înainte de a se căsători cu Iosif și să aibă o viață de căsătorie cu el, Domnul a decis să-Și aducă Fiul prin încarnare pe pământ. Acest lucru este cu adevărat misterios din punct de vedere uman, căci o fecioară a conceput și a născut un fiu (Isaia 7:14; Matei 1:23).

Dumnezeul infinit a devenit un om finit. Creatorul atotputernic al tuturor lucrurilor s-a încarnat ca o ființă umană limitată, finită și s-a născut ca un prunc într-o iesle. Ce minunat! Încarnarea lui Cristos este un mister; prin încarnarea Sa, Cristos a adus epoca misterului, în care trăim astăzi.

În Coloseni, vedem că Cristos este întruparea Dumnezeului Triunic. În El locuiește toată plinătatea Dumnezeirii, trupește (Coloseni 2:9).

Cum poate plinătatea Dumnezeirii să locuiască într-un om? Acest lucru este misterios, căci Dumnezeul care a creat universul și care nu poate fi cuprins de univers a devenit într-o zi om, iar plinătatea Lui a binevoit să locuiască într-o ființă umană.

Întregul Dumnezeu Triunic este încarnat în Cristos; toată plinătatea Dumnezeirii – plinătatea Dumnezeului Triunic – locuiește trupește în Cristos. Acest lucru este misterios; încarnarea lui Cristos a fost începutul epocii misterului, iar astăzi suntem în această epocă, căci suntem parte din misterul lui Dumnezeu.

Efeseni 3:11 vorbește despre Cristos ca încarnare a lui Dumnezeu; El este încarnarea Dumnezeului Triunic. Putem privi la încarnarea lui Cristos și putem fi uimiți de acest eveniment universal foarte important; totuși, trebuie să ne dăm seama că astăzi suntem parte din misterul lui Dumnezeu, căci Dumnezeu este încarnat în noi.

Așa cum Dumnezeu S-a încarnat în Cristos pentru a fi exprimat pe pământ, tot așa Cristos a venit în noi pentru a ne face oameni-Dumnezeu, oameni umpluți cu viața lui Dumnezeu, oameni în care Dumnezeu trăiește și este exprimat.

Așa cum Cristos este încarnarea lui Dumnezeu, tot așa noi, ca și credincioși în Cristos, suntem încarnarea și continuarea lui Cristos, căci biserica este Trupul lui Cristos.

Trăim în epoca misterului; când alții ne văd, văd o ființă umană obișnuită, fără nimic ieșit din comun, dar în noi îl avem pe Dumnezeu care trăiește în noi și se manifestă prin noi.

Suntem continuarea lui Cristos, continuarea și extinderea încarnării lui Dumnezeu în trup; suntem parte din misterul lărgit al lui Dumnezeu pentru expresia Sa corporativă.

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru încarnarea Ta. Aleluia, într-o zi Dumnezeu a venit din veșnicie în timp pentru a fi încarnat într-o ființă umană! Ce mister, că Dumnezeu și omul s-au contopit și s-au unit! Slavă Domnului pentru încarnarea Sa ca om! Aleluia, Dumnezeul infinit a devenit un om finit, iar Creatorul a devenit o creatură! Doamne, fie ca să vedem că încarnarea lui Cristos este un mister, iar această încarnare a început epoca misterului! Te lăudăm, Doamne, și Te slăvim pentru încarnarea Ta! Îți mulțumim că ești dispus să fii limitat și constrâns în umanitate. Aleluia, noi astăzi suntem continuarea lui Cristos pentru a fi manifestarea lui Dumnezeu în trup! Amin, Doamne, trăiește Tu în noi astăzi. Exprimă-te prin noi. Manifestă-Te în noi. Fă-ne expresia corporativă a lui Dumnezeu, pentru ca misterul lui Dumnezeu să poată fi văzut. O, ce mister este că noi și Dumnezeu putem fi uniți, omogenizați, contopiți și pe deplin una! Amin, Doamne, Te lăudăm!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, In the Church Age we live in the Age of Mystery until the Mystery of God is Finished, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 21 cu tema: Misterul bisericii, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Putem vedea revelația misterului lui Cristos și al bisericii în duhul nostru

29/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să vedem revelația misterului lui Cristos și al bisericii în duhul nostru și trebuie să ne trăim viața de zi cu zi și viața creștină în lumina acestei revelații.

Domnul să ne dăruiască un duh de înțelepciune și revelație, ca să putem vedea și înțelege misterul lui Cristos și al bisericii; trebuie să-L vedem pe Cristos ca mister al bisericii și să intrăm în savurarea tuturor bogățiilor lui Cristos ca moștenire și binecuvântare a noastră. Amin!

Biblia este o carte minunată și, în același timp, este o carte misterioasă, căci vorbește despre ceva ascuns în inima lui Dumnezeu de la început până la sfârșit. Mulți dintre căutătorii Domnului în Vechiul Testament au vrut să știe ce este ascuns în Dumnezeu, misterul ascuns în Dumnezeu, dar nu l-au putut vedea.

Misterul din Dumnezeu, misterul care este ascuns în Dumnezeu și care este economia eternă a lui Dumnezeu, a fost revelat sfinților apostoli și profeți ai Domnului în duh, iar astăzi putem vedea acest mister în duhul nostru.

Trăim în epoca misterului; trăim în epoca credinței. Ne împărtășim din Dumnezeu prin credință, prin exersarea duhului nostru, iar tot ceea ce are legătură cu Dumnezeu și cu experimentarea și savurarea lui Dumnezeu este un mister.

Fie ca Domnul să ne lumineze ochii inimii pentru ca noi să putem vedea misterul lui Cristos și al bisericii. Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său iar și iar, îndreptându-ne inima către El și exersând duhul nostru contopit, pentru a putea vedea ce este ascuns adânc în Dumnezeu.

Dumnezeu nu a creat doar toate lucrurile și apoi pe om și El nu face lucruri la întâmplare sau accidental; mai degrabă, Dumnezeu are o economie.

Misterul ascuns adânc în Dumnezeu este economia noutestamentară a lui Dumnezeu, distribuirea Sa divină. El vrea să Se distribuie cu tot ceea ce este în om, astfel încât să poată obține un grup corporativ de oameni zidiți în viața și natura Sa pentru a-L exprima corporativ. Dumnezeu vrea să obțină o expresie corporativă prin distribuirea Sa divină.

Noi, cei care credem în Cristos, suntem cei care ne-am deschis către distribuirea divină a Trinității Divine și, zi de zi, ne menținem ființa deschisă către El, pentru ca El să crească în noi, să ne transforme, să ne înnoiască, să ne conformeze imaginii lui Cristos și să ne glorifice pentru expresia Sa corporativă.

Trebuie să vedem o viziune a economiei eterne a lui Dumnezeu și să permitem acestei viziuni să ne guverneze, să ne îndrume și să ne controleze inima, astfel încât să putem trăi o viață în economia lui Dumnezeu pentru împlinirea scopului Său.

Fie ca noi să rămânem sub distribuirea, perfecționarea, instruirea și lucrarea Domnului, astfel încât El să crească în noi, să se dezvolte în noi și să ne ducă la maturitate, chiar să ne zidească împreună cu sfinții, astfel încât să putem deveni expresia Lui pe pământ.

Primim revelația despre Cristos și biserică, economia lui Dumnezeu, misterul ascuns

Putem citi Efeseni 3 și putem fi uimiți că apostolul Pavel a primit o revelație atât de mare de la Dumnezeu, căci el mărturisește că misterul ascuns în Dumnezeu a fost revelat sfinților apostoli și profeți în duh. Cu toate acestea, acest mister trebuie să ne fie revelat și nouă.

Trebuie să primim aceeași revelație care i-a fost dată lui Pavel și apostolilor și profeților, exersându-ne duhul omenesc! Revelația misterului se află în Biblie, dar trebuie să venim la cuvântul lui Dumnezeu exersând duhul nostru pentru a-L atinge pe Domnul, a fi deschiși către El, a fi luminați și a vedea misterul.

Fiecare dintre noi trebuie să primească revelația misterului în mod personal și subiectiv. Pentru aceasta, trebuie să fim întăriți în omul nostru lăuntric (Efeseni 3:17).

Trebuie să-I cerem Domnului să ne întărească cu putere, prin Duhul Său, în omul lăuntric, ca să putem pricepe împreună cu toți sfinții misterul lui Dumnezeu, revelația legată de Cristos și biserică, care este economia lui Dumnezeu.

Dacă nu avem această revelație, nu putem fi apostoli și profeți; dacă primim revelația despre Cristos și biserică, vom fi urmași ai apostolilor și profeților în lucrarea lui Dumnezeu din Noul Testament.

În Efeseni 3:6 se vorbește despre misterul bisericii, spunând că în Cristos Isus, neamurile sunt împreună moștenitori și împreună membre ale Trupului și împreună părtași la promisiune prin Evanghelie.

Noi, neamurile, nu avem parte de binecuvântarea fizică sau exterioară promisă de Dumnezeu lui Avraam, dar prin credința în Cristos, am devenit împreună moștenitori, împreună membre ale Trupului și împreună părtași la promisiune. Slavă Domnului!

În economia noutestamentară a lui Dumnezeu, noi, neamurile alese, răscumpărate și regenerate, și evreii credincioși suntem împreună moștenitori ai lui Dumnezeu. Acum Îl moștenim pe Dumnezeu! Ce minunat e că Dumnezeu este moștenirea noastră și putem savura tot ceea ce este El exersându-ne duhul!

Suntem împreună membre ale Trupului lui Cristos, ceea ce înseamnă că noi, ca neamuri mântuite, împreună cu evreii mântuiți, suntem împreună membre ale singurului Trup al lui Cristos ca expresie a Lui unică. Slavă Domnului, suntem un singur Trup în Cristos, suntem singurul Trup al lui Cristos și suntem expresia corporativă a Dumnezeului Triunic pe pământ!

Mai mult, suntem împreună părtași; aceasta indică faptul că noi, credincioșii dintre neamuri, împreună cu credincioșii evrei, suntem părtași la promisiunea lui Dumnezeu dată în Vechiul Testament. Promisiunea pe care Dumnezeu a dat-o în Vechiul Testament se referea la toate binecuvântările economiei lui Dumnezeu din Noul Testament.

Suntem moștenitori, părtași și moștenitori, savurând tot ceea ce este Dumnezeu. Ca și moștenitori, savurăm binecuvântarea casei lui Dumnezeu. Ca membre ale Trupului, savurăm binecuvântarea Trupului lui Cristos. Ca părtași la promisiune, savurăm binecuvântarea promisiunii lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

În aceasta intrăm când vedem revelația cu privire la Cristos și biserică, care este o revelație a economiei lui Dumnezeu, misterul ascuns. Acest mister a fost ascuns în Dumnezeu de-a lungul epocilor, dar a fost revelat apostolilor și profeților în duh, iar noi astăzi ne putem exersa duhul pe măsură ce venim la cuvântul lui Dumnezeu pentru a vedea o revelație a misterului (Efeseni 3:3-5)!

Vedem această revelație în duhul nostru, căci duhul nostru este contopit cu Duhul divin pentru a fi organul căruia i se revelează misterul lui Cristos.

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne întărească în omul nostru interior, duhul nostru regenerat, și fie ca noi să-I permitem lui Cristos să-Și facă domiciliul în inima noastră, astfel încât să putem vedea revelația misterului ascuns.

Fie ca noi să intrăm în binecuvântările și moștenirea economiei lui Dumnezeu din Noul Testament, astfel încât să putem fi parte a expresiei corporative a lui Cristos pe pământ!

Doamne Isuse, descoperă-ne pentru a vedea revelația cu privire la Cristos și biserică, economia lui Dumnezeu! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, ne putem exersa astăzi duhul contopit pentru a vedea misterul ascuns în Dumnezeu, economia eternă a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, acordă-ne să avem această revelație! Fie ca noi să vedem că, în Cristos Isus, noi, neamurile mântuite, suntem împreună moștenitori și împreună membre ale Trupului și împreună părtași la promisiune prin Evanghelie! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem moștenitori ai lui Dumnezeu, moștenindu-L pe Dumnezeu și savurând tot ceea ce este Dumnezeu pentru noi! Slavă Domnului, suntem membre ale Trupului, savurăm Trupul lui Cristos și suntem în Trup pentru ca Dumnezeu să câștige o expresie corporativă! Îți mulțumim, Doamne, că ne faci părtași la promisiunea lui Dumnezeu cu privire la toate binecuvântările economiei Noului Testament al lui Dumnezeu. Ne exersăm duhul astăzi. Întărește-ne în omul nostru lăuntric, duhul nostru regenerat, ca să putem vedea revelația misterului ascuns!

Să avem un duh de înțelepciune și revelație pentru a vedea revelația misterului lui Cristos și a bisericii

Simpla citire a Bibliei și înțelegerea ei nu ne oferă o revelație a misterului lui Cristos și al bisericii. Simplul fapt de a fi de acord cu ceea ce spune Noul Testament, de a fi uimiți de promisiunile lui Dumnezeu în economia Sa Noului Testament, nu ne oferă o viziune a economiei lui Dumnezeu.

Trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne dea un duh de înțelepciune și de revelație în deplina cunoaștere a Lui (Efeseni 1:17). Trebuie să ne rugăm ca El să ne întărească în omul nostru lăuntric și să ne dea să vedem revelația misterului lui Cristos și al bisericii.

Mentalitatea noastră umană nu este suficientă pentru a vedea acest mister, iar înțelegerea noastră umană este cu totul inadecvată. Când Pavel a predicat Evanghelia, el nu a predicat doar o doctrină sau chiar doar pocăința pentru iertarea greșelilor sale; el a anunțat bogățiile nepătrunse ale lui Cristos ca Evanghelie (Efeseni 3:8).

Când vedem revelația misterului cu privire la Cristos și la biserică și suntem infuzați cu toate bogățiile lui Cristos, vom anunța aceste bogății și altora ca Evanghelie.

Ce sunt bogățiile lui Cristos? Bogățiile lui Cristos pentru savurarea noastră sunt ceea ce Cristos este pentru noi; El este lumină, viață, dreptate și sfințenie. Bogățiile lui Cristos sunt, de asemenea, ceea ce El are pentru noi, ceea ce a realizat, a atins și a obținut pentru noi.

Bogățiile lui Cristos sunt nepătrunse și de nedescris, iar noi putem savura toate aceste bogății în duhul nostru. Fie ca Domnul să ne dea un duh de înțelepciune și revelație, ca să putem înțelege biserica, care este misterul lui Cristos. Revelația misterului este un lucru crucial în viața noastră creștină.

Romani 16:25-26 vorbește despre acest mister care a fost ținut sub tăcere în vremurile epocilor, dar care acum a fost revelat în epoca Noului Testament. Slavă Domnului, misterul ascuns ne-a fost revelat astăzi în epoca Noului Testament!

Acest mister are în principal două aspecte: misterul lui Dumnezeu, care este Cristos, și misterul lui Cristos, care este biserica. Misterul lui Dumnezeu este Cristos, care este în noi, ca credincioși în Cristos, pentru a fi viața noastră și totul pentru ca noi să devenim membre ale Trupului lui Cristos, ca expresie a Lui corporativă.

Misterul lui Cristos este biserica în calitate de Trup al Său, pentru a-L exprima pe Cristos în plinătatea Sa (Efeseni 1:22-23). Împreună, Cristos și biserica sunt marele mister (Efeseni 5:32). Fie ca noi să vedem o revelație a misterului cu privire la Cristos și biserică în duhul nostru.

Noi, cei care credem în Cristos, am fost botezați în Cristos (Romani 6:3), Cristos a fost lucrat în noi (8:10) și ne-am îmbrăcat cu Cristos (13:14). Mai mult, suntem zidiți împreună într-un singur Trup (12:4-5) pentru a-L exprima pe Cristos în mod corporativ în bisericile locale de pe tot pământul.

În bisericile locale, Îl iubim pe Domnul, Îl savurăm, suntem umpluți de revelația misterului și ne iubim unii pe alții, avem părtășie unii cu alții și părtășie cu toate bisericile pentru a fi zidiți ca Trupul lui Cristos. Slavă Domnului, Trupul lui Cristos este împlinirea misterului lui Dumnezeu!

Fie ca noi să ne exersăm duhul zi de zi, venind la Domnul în cuvântul Său și fie ca noi să-I permitem Domnului să îndepărteze orice văluri, astfel încât să putem vedea revelația misterului cu privire la Cristos și la biserică.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să ni se reveleze. El nu ne va forța niciodată; El este un adevărat gentleman. El așteaptă la ușa inimii noastre, bate la ușă, iar noi trebuie să deschidem ușa și să-L lăsăm să intre.

Zi de zi, lumea ne invadează, ne uzurpă și ne atrage cu atâtea lucruri. Mai mult, prin intermediul sinelui și al cărnii, Satan își are agenții în noi pentru a ne tulbura savurarea lui Cristos și trăirea lui Cristos.

Pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi sub distribuirea divină, fie ca noi să fim cei care ne exersăm duhul în mod obișnuit, astfel încât să putem primi și să rămânem în revelația misterului lui Cristos și a bisericii.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să ni se reveleze mai mult. Fie ca Lui să-I fie domiciliul în inimile noastre, pe măsură ce ne întărește cu putere prin Duhul Său în omul dinăuntru.

Și indiferent de ce se întâmplă, fie ca noi să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru, să ne exersăm duhul și să rămânem în duhul nostru, astfel încât să putem trăi o viață guvernată și îndrumată de viziunea cerească a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Aceasta este singura viață care merită trăită, o viață în misterul lui Cristos și al bisericii, pentru ca Dumnezeu să-Și obțină expresia corporativă pe pământ.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție și Îți permitem să-Ți faci domiciliul în inima noastră prin credință! Ne exersăm duhul, Doamne Isuse, pentru a vedea o revelație a misterului cu privire la Cristos și biserică! O, ce privilegiu pentru noi să cunoaștem misterul ascuns care a fost ținut în tăcere în vremurile epocilor, dar care acum a fost revelat în epoca Noului Testament! Aleluia, Cristos este întruparea lui Dumnezeu care a devenit un Duh dătător de viață venind în duhul nostru pentru a fi viața noastră și totul, astfel încât să putem fi membre ale Trupului lui Cristos! Slavă Domnului, suntem Trupul lui Cristos, biserica, pentru a-L exprima pe Cristos în plinătatea Sa! Amin, Doamne, menține-ne îndreptați către duhul nostru astăzi. Fie ca viața și trăirea noastră de zi cu zi să fie guvernate și îndrumate de viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu cu privire la Cristos și biserică! Amin, Doamne, fie ca acest mister să ni se reveleze în duh și fie ca noi să trăim conform revelației acestui mister! Slavă Domnului pentru Cristos și biserică!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We can See the Revelation of the Mystery of Christ and the Church in our Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 21 cu tema: Misterul bisericii, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Misterul lui Cristos și misterul economiei lui Dumnezeu ne sunt revelate în duh

28/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Prin revelație în duhul nostru putem vedea misterul lui Dumnezeu cu privire la Cristos și biserică; numai atunci când ne deschidem Domnului, suntem săraci în duh și venim la Domnul cu fața descoperită putem vedea marele mister al economiei lui Dumnezeu – Cristos ca mister al lui Dumnezeu și biserica în calitate de mister al lui Cristos. Amin!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul Misterul bisericii, bazat în principal pe cartea Efeseni. Când vorbim despre acest cuvânt, mister, este ușor să-l luăm de la sine înțeles; este bine, totuși, să verificăm care este sensul acestui cuvânt, atât din dicționar, cât și din Scripturi.

O definiție a cuvântului mister este că este ceva neînțeles, ceva dincolo de înțelegere. O altă definiție este că misterul este un adevăr religios care nu poate fi pe deplin înțeles. Aceasta este perspectiva naturală asupra cuvântului mister.

Cu toate acestea, bazat pe cuvântul lui Dumnezeu, cuvântul mister are o semnificație mai profundă. Semnificația unui mister constă în faptul că un anumit lucru este ascuns – deși există, nimeni nu-l cunoaște, nu-l înțelege, nu-l vede sau nu-l realizează.

Biblia este o carte lungă care ne spune multe lucruri despre Dumnezeu, univers, istorie, profeții, poezie și tot felul de lucruri, dar există multe mistere în Biblie. Există ceva în Dumnezeu, ceva care a fost ascuns de-a lungul generațiilor, care este revelat doar celor care sunt în duh și sunt dezvăluiți pentru a vedea misterul.

Astăzi, în epoca bisericii, trăim în epoca misterului; credem în Cineva pe care nu L-am văzut, îl iubim pe Cineva pe care nu L-am întâlnit fizic și cooperăm cu Cineva care nu poate fi simțit cu simțurile noastre fizice, dar care este real pentru noi în duhul nostru.

Cât de mult Îl apreciem pe Domnul și cât de mult iubim binecuvântarea lui Dumnezeu asupra noastră, grija Lui iubitoare, ca să putem fi copii ai lui Dumnezeu, credincioși în Cristos, chiar oameni-Dumnezeu, cei care trăiesc în domeniul spiritual în această epocă a misterului!

Pe măsură ce trăim în epoca misterului, trăim și în epoca credinței; misterul și credința merg mână în mână. Pe măsură ce creștem în viață în diverse moduri, nu numai că vom avea o oarecare înțelegere spirituală a viziunii misterului, dar ne vom și exersa duhul credinței pentru a înțelege misterul lui Dumnezeu, misterul lui Cristos, misterul bisericii și misterul economiei lui Dumnezeu.

În primul rând, experimentăm și savurăm misterul Dumnezeului Triunic; în paralel cu aceasta se dezvoltă credința noastră. Înțelegem misterul lui Dumnezeu și tot ceea ce face parte din economia Lui prin credință, iar credința este în duhul nostru; prin exersarea duhului nostru putem vedea misterul lui Dumnezeu.

Îl experimentăm și-L savurăm Cristos ca mister al bisericii și vedem misterul economiei lui Dumnezeu

Efeseni 3:3-11 este o porțiune care dezvăluie că noi, credincioșii în Cristos, putem Îl experimenta și savura pe Cristos ca mister al bisericii și, prin exersarea duhului nostru, putem avea o revelație a economiei lui Dumnezeu. Amin!

Pe de o parte, trebuie să-L vedem pe Cristos ca mister al bisericii; acesta este în duhul nostru prin revelație de la Domnul. Pe de altă parte, trebuie să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos ca mister al bisericii.

Acest lucru se întâmplă venind la Domnul în rugăciune și cerându-I să facă ceea ce trebuie ca El să facă în noi, astfel încât să-L putem experimenta și savura pe Cristos ca mister al bisericii.

Misterul lui Dumnezeu nu este doar pentru ca noi să-l putem vedea și înțelege; este pentru ca noi să-l savurăm și să-l experimentăm.

Misterul lui Dumnezeu, Cristos ca mister al bisericii, misterul economiei lui Dumnezeu și Cristos și biserica în calitate de marele mister, toate acestea trebuie văzute nu numai în duhul nostru prin revelație de la Dumnezeu, ci și să fie savurate și experimentate.

Trebuie să ne rugăm mult asupra cuvântului lui Dumnezeu și să ne deschidem Domnului pentru a face din misterele economiei lui Dumnezeu realitatea noastră în experiența noastră de astăzi.

Cristos, ca mister al bisericii, nu a fost făcut cunoscut omului în alte generații; cu toate acestea, acest mister a fost revelat sfinților apostoli și profeți în duhul lor (Efeseni 3:3-5).

Misterul lui Cristos este pur și simplu misterul economiei lui Dumnezeu, care este cel mai profund mister din Biblie și din univers. Când oamenii citesc Biblia, le este ușor să vadă învățături bune, un om perfect care trăiește și lucrează în Evanghelii, un Miel al lui Dumnezeu care a murit pentru păcatele noastre și instrucțiuni și doctrine bune în Epistole.

Însă există un mister ascuns în întreaga Biblie, de la început până la sfârșit: misterul economiei lui Dumnezeu. Misterul economiei lui Dumnezeu este ca Dumnezeu să-L distribuie pe Cristos, încarnarea lui Dumnezeu, ca Duh în poporul ales al lui Dumnezeu pentru a produce un Trup ca creștere a încarnării lui Dumnezeu în Cristos, astfel încât Dumnezeu să poată avea o expresie corporativă.

Aceasta este ceea ce Dumnezeu dorește din veșnicie în veșnicie și aceasta este ceea ce El obține astăzi în epoca misterului. Scopul ascuns al lui Dumnezeu este misterul, iar dezvăluirea acestui mister este revelația; Biblia vorbește despre revelația misterului (Romani 16:25; Efeseni 3:3, 5).

Misterul lui Cristos, biserica, a fost ascuns în alte generații; totuși, acest mister a fost revelat în Noul Testament. Mulți din Vechiul Testament care L-au căutat pe Dumnezeu, L-au iubit pe Dumnezeu și au studiat cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, totuși nu au văzut misterul ascuns în Dumnezeu.

Misterul economiei lui Dumnezeu nu a fost revelat sau făcut cunoscut lui Adam, Avraam, Iacov, Moise, David, Isaia sau oricăruia dintre ceilalți profeți; economia lui Dumnezeu ne-a fost revelată doar nouă în Noul Testament.

Economia lui Dumnezeu, care este să Se distribuie pe Sine în om pentru a produce un Trup pentru Fiul Său, astfel încât Dumnezeu să câștige o expresie corporativă pe pământ, este un mister revelat doar nouă, credincioșilor Noului Testament.

Numai noi putem vedea că Cristos, Fiul lui Dumnezeu, a venit ca încarnare a Dumnezeului Triunic și că El a trecut printr-un proces pentru a deveni un Duh dătător de viață, astfel încât Dumnezeu să se poată distribui pe Sine într-un număr mare de ființe umane pentru a produce un Trup ca reproducerea Sa. Ce mister!

Mai întâi, Cristos a venit ca Fiul lui Dumnezeu pentru a-L întrupa pe Dumnezeu și L-a exprimat și L-a reprezentat pe Dumnezeu individual; apoi, prin moarte și înviere, El a fost extins, mărit și crescut pentru a deveni Trupul lui Cristos.

Acum, toți credincioșii în Cristos fac parte din expresia corporativă extinsă a Dumnezeului Triunic, astfel încât Dumnezeu să câștige o încarnare corporativă a Sa în univers; acesta este misterul economiei lui Dumnezeu.

Acest mister este dus la îindeplinire prin distribuirea de către Dumnezeu a Sinelui în noi, poporul Său ales, pentru ca El să producă un Trup pentru Sine care să-L exprime. Ce minunat!

Fie ca noi să fim cei care sunt dezvăluiți astăzi pentru a vedea misterul bisericii, Cristos, și pentru a vedea misterul economiei lui Dumnezeu! Fie ca noi să fim iluminați în duhul nostru și fie ca inima noastră să fie întoarsă către Domnul, astfel încât să putem vedea marele mister al lui Cristos și al bisericii!

Și fie ca noi să ne rugăm ca Domnul să ne dea să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos ca mister al bisericii astăzi.

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea misterul lui Dumnezeu, misterul lui Cristos, misterul bisericii și misterul economiei lui Dumnezeu. Ne deschidem Ție, Doamne Isuse, și ne exersăm duhul pentru a fi dezvăluiți și a vedea ceva din ceea ce este în inima Ta! Dă-ne experiențele de care avem nevoie și fă ceea ce trebuie Tu să faci pentru ca noi să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos ca mister al bisericii! Amin, Doamne, vrem să vedem! Luminează-ne să vedem misterul! Fie ca noi să vedem că scopul ascuns al lui Dumnezeu este misterul ascuns în Dumnezeu de generații. Fie ca noi să avem o dezvăluire a misterului lui Dumnezeu. Fie ca noi să avem revelația misterului. Aleluia, misterul lui Cristos, biserica, a fost ascuns în alte generații, dar ne-a fost revelat în epoca Noului Testament! Slavă Domnului, misterul ascuns în Dumnezeu de-a lungul epocilor ne-a fost revelat nouă, credincioșilor Noului Testament, în duhul nostru! Amin, Doamne, distribuie-Te mai mult în noi, pentru ca Tu să poți câștiga biserica în calitate de Trup al lui Cristos, expresia corporativă și extinderea lui Dumnezeu în acest univers!

Misterul lui Cristos și misterul economiei lui Dumnezeu ne sunt revelate în duhul nostru prin revelație

În lumea de astăzi există multe mistere și mulți oameni sunt atrași să rezolve diferitele mistere existente. În societatea de astăzi, există un mister al fărădelegii care operează în fiii neascultării, iar acest mister al fărădelegii va culmina în omul fărădelegii care va fi în curând revelat.

Cu toate acestea, Biblia dezvăluie că există un alt mister legat de Dumnezeu, Cristos, biserică și economia lui Dumnezeu; acest mister nu poate fi văzut sau înțeles cu mintea sau intelectul nostru, ci doar în duhul nostru.

Efeseni 3:5 dezvăluie că misterul lui Cristos a fost revelat apostolilor și profeților în duh. Acest duh se referă la duhul nostru uman, care este regenerat și locuit de Duhul Sfânt al lui Dumnezeu. Când necredincioșii citesc Biblia, ei pot simți că există un mister acolo, dar nu pot vedea sau înțelege acest mister.

Misterul lui Cristos și misterul economiei lui Dumnezeu ne sunt revelate în duhul nostru prin revelație. Numai atunci când ne exersăm duhul venind la Cuvântul lui Dumnezeu putem vedea misterul lui Cristos. Numai atunci când suntem săraci în duh și avem fața descoperită, având inima întoarsă către Domnul, putem vedea misterul economiei lui Dumnezeu.

Duhul nostru contopit este mijlocul prin care revelația Noului Testament cu privire la Cristos și biserică ne este revelat ca și credincioși noutestamentari.

Trebuie să ne exersăm duhul. Este important să ne dăm seama că misterul ascuns este revelat în duhul nostru, în duhul nostru contopit.

Poate că citim mult Biblia, dar ne exersăm doar ochii pentru a vedea și mintea pentru a înțelege; nu este nimic greșit în asta, dar trebuie să mergem și mai departe și să ne exersăm duhul.

Dacă rămânem doar în mintea noastră, nu vom putea vedea revelația lui Dumnezeu. Însă dacă ne întoarcem către duhul nostru, vom avea viziunea misterului lui Dumnezeu.

Pavel și-a exersat duhul și a văzut misterul lui Cristos și misterul economiei lui Dumnezeu; tot așa trebuie să ne exersăm și noi duhul atunci când venim la Cuvântul lui Dumnezeu, ca să putem vedea misterul.

Când citim scrierile lui Pavel, putem percepe înțelegerea lui despre misterul lui Cristos, care în alte generații nu a fost făcută cunoscută fiilor oamenilor, așa cum a fost acum descoperită sfinților Săi apostoli și profeți în duh.

Asemenea lui Pavel, trebuie să fim astăzi în duhul nostru. Trebuie să ne exersăm duhul. Revelația misterului ascuns a lui Dumnezeu poate fi văzută de noi numai atunci când suntem în duhul nostru.

De aceea trebuie să ne rugăm ca Dumnezeu să ne dea un duh de înțelepciune și descoperire (Efeseni 1:17) în deplina cunoaștere a lui Cristos și a bisericii.

Pentru a-L vedea pe Cristos ca misterul lui Dumnezeu, biserica în calitate de misterul lui Cristos, pe Cristos și biserica în calitate de marea taină și misterul economiei lui Dumnezeu, trebuie să fim în duhul nostru.

Trebuie să ne exersăm nu doar ochii și mintea pentru a citi Biblia și a o înțelege, ci, mai mult decât atât, să ne exersăm duhul pentru a înțelege Cuvântul. Trebuie să fim deschiși către Domnul, să fim săraci în duh și să ne rugăm ca Domnul să ne reveleze în duh ce este în inima Lui cu privire la biserică.

Noi, cei care credem în Cristos, trebuie să fim cu adevărat persoane în duh, cei care își exersează duhul tot timpul, căci viața creștină este o viață în duh, economia lui Dumnezeu este în duh și tot ce are legătură cu Dumnezeu și cu relația noastră cu Dumnezeu este în duhul contopit.

Pentru a vedea cu adevărat revelația misterului ascuns, avem nevoie de revelație divină în duhul nostru și, pentru aceasta, trebuie să fim întăriți în omul nostru lăuntric și să-I permitem lui Cristos să-Și facă locuința în inima noastră (Efeseni 3:17).

Este bine să aducem acest lucru Domnului în rugăciune și să ne deschidem către El, spunându-I:

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a Te contacta în timp ce venim la cuvântul Tău. Vrem nu doar să citim Biblia pentru a o înțelege cu mintea noastră, ci, mai mult decât atât, să ne folosim duhul pentru a Te atinge și a primi revelație! Descoperă-ne, Doamne, pentru a vedea o viziune a misterului lui Cristos! Descoperă-ne pentru a vedea misterul economiei lui Dumnezeu. Fie ca revelația Noului Testament cu privire la Cristos și biserică să ne fie revelată în duhul nostru astăzi. O, Doamne, nu vrem doar să ne folosim mintea atunci când venim la cuvântul Tău; vrem să ne folosim duhul și să vedem ceva din Tine în cuvântul Tău. Aleluia, revelația misterului ascuns al lui Dumnezeu poate fi văzută de noi atunci când suntem în duhul nostru! O, Doamne, dă-ne un duh de înțelepciune și revelație, ca să putem înțelege misterul lui Cristos și misterul economiei lui Dumnezeu! Ne deschidem ființa către Tine. Venim la Tine săraci în duh, rugându-ne ca Tu să ne revelezi duhului ceea ce este în inima Ta cu privire la biserică!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Mystery of Christ and the Mystery of God’s Economy are Revealed to us in Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 21 cu tema: Misterul bisericii, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem identificați cu Cristos în moartea Lui: nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi

25/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Calea în care Îl putem primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv și dătător de viață este prin a fi identificați cu El în moartea Lui, astfel încât să nu mai fim noi cei care trăiesc, ci Cristos să fie Cel care trăiește în noi, iar viața pe care o trăim acum în trup o trăim în credința lui Cristos. Amin!

Cartea Galateni ne oferă multe căi prin care să savurăm și să experimentăm binecuvântarea evangheliei, care este Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv și dătător de viață cu duhul nostru.

Trebuie să fim ajutați de Domnul prin cuvântul Său și strălucirea Lui pentru a ieși din noi înșine, din situația și condiția noastră și pentru a fi aduși în Cristos, în savurarea și experimentarea a ceea ce este El.

Viața noastră creștină este pe deplin implicată cu tot ceea ce Dumnezeu în Cristos este pentru noi, ca Duh; trăim viața creștină nu în și prin noi înșine, ci în duhul nostru, unde suntem un singur duh cu Cristos.

Însă noi, credincioșii în Cristos, suntem plini de concepții care ne împiedică să-L vedem pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos și să ne împărtășim din El. Se pare că, cu cât creștem mai mult în viața noastră umană, cu cât ne dezvoltăm mai mult și învățăm să avem grijă de lucruri, cu atât suntem mai plini de concepții.

Aceste concepții ne împiedică să-L vedem pe Domnul într-un mod proaspăt și ne întunecă înțelegerea, chiar împiedicându-ne să vedem strălucirea Domnului. Cât de mult avem nevoie de îndurarea Domnului pentru a renunța la concepțiile noastre.

Avem nevoie ca El să strălucească asupra noastră și în noi pentru a pătrunde prin concepțiile noastre și trebuie să cooperăm cu El pentru a îndepărta orice văluri, astfel încât să-L putem vedea față în față!

Acesta este secretul: trebuie să-L vedem pe Domnul cu o față descoperită, pentru a putea fi infuzați cu El. Pentru aceasta, trebuie să ne întoarcem zilnic inima către Domnul.

Inima noastră este atât de lipicioasă – se lipește de multe lucruri, persoane și probleme. Uneori, inima noastră se lipește de un anumit sentiment; alteori, se lipește de un anumit gând sau concept. Trebuie să învățăm să ne întoarcem inima către Domnul și să o îndreptăm absolut asupra Lui.

Și nu facem asta singuri; ne întoarcem inima către Domnul deschizându-ne către El, chemând Numele Lui și cerându-I să ne întoarcă inima către El. O, când inima noastră este întoarsă către Domnul, vălurile sunt luate și Îl putem privi pe Domnul și putem fi infuzați cu El!

Când suntem dezvăluiți înaintea Domnului, suntem umpluți de revelația Fiului lui Dumnezeu și devenim o creație nouă în Cristos, căci Cristos trăiește în noi și noi Îl trăim pe Cristos! Slavă Domnului! Fie ca aceasta să fie realitatea noastră astăzi în viața noastră creștină.

Savurăm Duhul ca binecuvântare fiind identificați cu Cristos în moartea Sa, astfel încât Cristos să trăiască în noi

Galateni 2:20 ne oferă o cale foarte practică și aplicabilă pentru noi de a-L primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv dătător de viață – prin a fi identificați cu El în moartea Sa, astfel încât să nu mai fim noi cei care trăiesc, ci Cristos să trăiască în noi. Aleluia!

Când am crezut în Domnul Isus și am fost botezați, am fost identificați cu Cristos. Romani 6:3 ne spune că am fost botezați în Cristos și, prin urmare, am fost botezați în moartea Sa. Botezul nu este un ritual sau o formă exterioară; botezul semnifică identificarea noastră cu Cristos.

Prin botez, oamenii pocăiți sunt cufundați în Cristos, luându-L pe Cristos ca domeniu al lor, pentru a putea fi uniți cu El ca fiind unul singur în moartea și învierea Lui. Când suntem botezați în Cristos, suntem botezați în moartea Lui.

Moartea Domnului ne-a separat de lume și de puterea satanică a întunericului și a pus capăt vieții noastre naturale, naturii noastre vechi, sinelui nostru, cărnii noastre și chiar întregii noastre istorii.

Prin credință și botez, suntem uniți cu Cristos – suntem identificați cu Cristos în moartea Sa. Aceasta înseamnă că suntem făcuți una cu Cristos; prin credință și botez suntem făcuți una cu Cristos. Botezul ne identifică cu Cristos făcându-ne o singură entitate cu Cristos.

Slavă Domnului, am fost botezați în Cristos și în moartea Sa și am fost identificați cu Cristos în moartea Sa, astfel încât nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi! În cazul lui Cristos, moartea Lui este istorie; în cazul nostru, moartea Lui este o experiență prezentă, vie și intensă.

Putem și ar trebui să-L experimentăm pe Cristos în moartea Sa zi de zi. Suntem identificați cu Cristos în moartea Sa și nu mai suntem noi cei care trăiesc, căci am murit împreună cu Cristos; acum Cristos este cel care trăiește în noi. Acesta este secretul vieții noastre creștine.

Cum putem trăi viața creștină? Cum Îl putem exprima pe Cristos? Cum putem împlini cuvântul lui Dumnezeu? Cum putem să-i fim plăcuți lui Dumnezeu? Nu este prin străduința sau încercarea noastră. Nu este prin a face tot posibilul să ascultăm de cuvântul lui Dumnezeu și să ținem promisiunile Sale. Nu este prin efort sau luptă proprie.

Doar prin identificarea cu Cristos în moartea Lui putem trăi viața creștină, căci Cristos trăiește în noi și suntem crucificați împreună cu Cristos. Acest aspect al identificării este crucial în experiența noastră creștină; este o experiență spirituală în care trebuie să intrăm zi de zi.

Nu este pentru că am realizat ceva sau suntem mai buni decât alții. Nu este vorba că am ajuns la ceva anume și că suntem cumva mai avansați. Este faptul că suntem identificați cu Cristos în moartea Lui; am fost crucificați cu Cristos. Suntem identificați cu Cristos în moartea Lui, pentru ca să nu mai trăim noi, ci Cristos să trăiască în noi (Romani 6:3-4; Galateni 2:20).

Toate lucrurile prin care a trecut Cristos sunt acum experiența noastră; ceea ce a experimentat El este al nostru în duh. Suntem în Cristos. Suntem una cu Cristos. Ne identificăm cu El și orice este El, orice a trecut El, este al nostru.

În fiecare zi trebuie să ne aflăm în această poziție de a fi identificați cu Cristos. A fi identificați cu Cristos înseamnă a fi un singur duh cu El și chiar a fi o singură entitate cu El (1 Corinteni 15:45b; 6:17; Filipeni 1:20-21).

Nu ar trebui să încercăm să fim ceva sau să realizăm ceva prin noi înșine sau în noi înșine. Cristos a făcut deja totul pentru noi. El a venit să fie realitatea fiecărui lucru pozitiv. El a împlinit toată legea cu cerințele ei. El este realitatea tuturor ofrandelor.

Nu trebuie să ne îmbunătățim; trebuie pur și simplu să-L luăm pe Cristos ca realitatea tuturor ofrandelor zi de zi. Când ne trezim dimineața și venim să-L contactăm pe Domnul, Îl luăm ca realitatea tuturor ofrandelor.

El este ofranda noastră pentru păcat, ofranda noastră pentru vină și ofranda arsă. Pur și simplu ne identificăm cu El; ne așezăm mâinile peste El și suntem una cu El. Nu trebuie să inventăm ceva, ci pur și simplu ne așezăm mâinile peste El.

Defectele noastre sunt transferate asupra Lui și El le ia pe toate; toate atributele și virtuțile Sale devin ale noastre, fiind transferate în noi. Fie ca noi să-L savurăm pe Cristos și să-L trăim pe Cristos în această identificare cu Cristos.

Doamne Isuse, credem că prin credință și botez suntem una cu Tine! Amin, Doamne, suntem identificați cu Cristos în moartea Lui, astfel încât nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi! Te iubim, Doamne, și ne deschidem Ție. Pur și simplu venim la Tine așa cum suntem! Nu ne luptăm și nu ne străduim să ne îmbunătățim, ci pur și simplu ne așezăm mâinile peste Tine. Tu ești una cu noi și Tu ne-ai făcut una cu Tine. Vrem să rămânem în această unire organică. Slavă Domnului, prin credință și botez în Cristos am fost identificați cu Cristos în moartea Lui! Aleluia, am fost crucificați cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi. Vrem să rămânem în identificarea cu Cristos în duhul nostru contopit și să Te lăsăm să trăiești în noi. Te luăm pe Tine ca realitatea tuturor ofrandelor. Vrem să rămânem una cu Tine în moartea Ta, astfel încât să nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi. Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi!

Nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi, iar noi trăim în credința lui Cristos

Galateni 2:20 este un verset minunat care ne oferă o perspectivă asupra vieții creștine conform economiei lui Dumnezeu. Nu este un verset doctrinar, un verset care ne vorbește despre doctrina trăirii lui Cristos; este un verset experiențial, un verset care poate fi aplicat vieții noastre de zi cu zi.

Noi, cei care credem în Cristos, am fost crucificați împreună cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi. Am fost identificați cu Cristos în moartea Lui și Cristos trăiește în noi astăzi.

Însă noi trăim; nu am fost înlocuiți de Cristos, nici viața și persoana noastră nu sunt date la schimb cu viața și persoana lui Cristos, ci încă trăim. Încă trăim o viață în trup, dar această viață nu este în și prin noi înșine, ci prin credința în Cristos, chiar prin credința lui Cristos.

Trebuie să luăm acest verset și să ne rugăm mult asupra lui, aducând fiecare cuvânt și expresie înaintea Domnului și amestecându-l cu duhul nostru de credință, cerându-I Domnului să facă acest lucru real pentru noi în experiența noastră.

Nu mai sunt eu, ci Cristos – o, Doamne, ce înseamnă asta? Cristos trăiește în mine – Doamne Isuse, fă acest lucru real pentru noi! Noi nu mai trăim, ci trăim în trup și trăim prin credința în Cristos – Doamne, adu-ne în realitatea acestui fapt astăzi!

Este un fapt că am fost crucificați împreună cu Cristos. Acest lucru s-a împlinit, căci suntem identificați cu Cristos în moartea Sa. Omul nostru cel vechi a fost crucificat împreună cu Cristos; acesta este un fapt împlinit (Romani 6:6). Trebuie să ne exersăm duhul și să ne bazăm pe acest fapt spiritual.

Pe baza faptului că am fost identificați cu Cristos în moartea Sa, nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi. Și viața pe care o trăim acum în trup, o trăim prin Cristos ca credință a noastră, chiar trăim în credința lui Cristos.

Nu este credința noastră – nu avem credință în noi înșine, ci Cristos care trăiește în noi devine credința noastră. Avem credință atunci când Îl vedem pe Cristos, când Îl savurăm pe Cristos și când Îl apreciem pe Cristos.

Când venim la Domnul și pur și simplu Îl atingem, Îl vedem și Îl savurăm pe El, credința se ridică în noi, căci credința este reacția noastră la atracția Lui.

Credința nu este altceva decât Cristos care se infuzează în noi pentru a deveni capacitatea noastră de a crede. Cu cât îl atingem mai mult pe Cristos, cu atât Îl savurăm mai mult pe Cristos, cu atât El devine credința noastră prin care trăim.

Trăirea noastră ca fiind creștini este în credință și prin credință, adică trăim în credința lui Cristos, căci Cristos devine credința noastră. Oamenii din jurul nostru încă văd că trăim, mâncăm, dormim, studiem, muncim și facem tot felul de lucruri. Dar realitatea noastră este că da, încă trăim, dar nu trăim prin nimic din noi înșine, ci prin Cristos ca credință a noastră.

Trăim în credința lui Cristos, trăim prin credința lui Cristos și Cristos trăiește în noi. Cristos este Cel care trăiește în noi, căci suntem una cu El. Deci, de fapt, nu este vorba de trăirea noastră – este trăirea lui Cristos, căci nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi.

Încă mai avem o viață, căci trebuie să facem multe lucruri în viața noastră de zi cu zi, totuși această viață nu este prin noi înșine sau în noi înșine, ci Cristos trăiește în noi.

Cu cât El trăiește mai mult în noi, cu atât ne dăm seama mai mult de valoarea Sa. Pur și simplu Îl apreciem și avem credință; reacționăm la valoarea Sa crezând în El și trăind prin credință (2 Corinteni 5:14-15; Evrei 12:2).

Aceasta nu este o viață prin noi înșine, ci prin Cristos; suntem terminați, nu mai trăim, suntem anulați, pentru că am fost crucificați împreună cu Cristos, dar totuși trăim, pentru că Cristos trăiește în noi și noi Îl trăim pe Cristos.

Încă trăim, dar nu trăim prin ceva din noi înșine, ci prin Cristos Însuși ca credință a noastră. Slavă Domnului

Acesta este un fapt. Trebuie să ne rugăm mult înaintea Domnului asupra versetului 20 din Galateni 2 pentru ca Domnul să facă acest lucru real pentru noi.

Calea în care putem să-L primim, să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca Duh, binecuvântarea Evangheliei, este să fim identificați cu Cristos în moartea Sa și să trăim prin credința în Cristos, chiar prin Cristos ca și credința noastră.

Cum facem asta? Trebuie să găsim multe căi pe parcursul zilei de a-L contacta pe Domnul. Putem petrece timp cu El dimineața și putem lua câteva versete pentru a le savura în duh înaintea Lui. Putem chiar să le scriem și să le păstrăm cu noi pentru a le analiza și a le reconsidera pe parcursul zilei.

Apoi, stabilim câteva momente de rugăciune și-L contactăm pe Domnul în timpul zilei. Chemăm Numele Lui pentru a ne înflăcăra duhul. Când chemăm Numele Domnului, Îl trăim pe Cristos (Romani 10:13).

Fie ca noi să învățăm să-L contactăm pe Domnul pe tot parcursul zilei, bazându-ne pe faptul că am fost identificați cu Cristos în moartea Sa și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi, iar viața pe care o trăim în trup o trăim în credință, în unitate cu Domnul!

Doamne Isuse, adu-ne în realitatea faptului că nu mai sunt eu, ci Cristos care trăiește în mine! Amin, Doamne, credem că am fost crucificați împreună cu Cristos. Aleluia, suntem identificați cu Cristos în moartea Lui și nu mai trăim! Amin, Doamne, viața pe care o trăim acum în trup o trăim în credință, credința Fiului lui Dumnezeu! O, Cristos, Fiul lui Dumnezeu, este atât de minunat, atât de prețios și atât de plăcut, și El a devenit credința noastră! Te iubim, Doamne Isuse, și Îți mulțumim că ne iubești și Te-ai dat pentru noi! Amin, încă trăim, dar nu trăim prin nimic din noi înșine – trăim prin Cristos ca credință a noastră! Slavă Domnului, Cristos este Cel care trăiește în noi și trăim într-un singur duh cu El! Trăiește în noi astăzi, Doamne Isuse. Noi nu mai trăim, ci Cristos trăiește în noi. Cât de prețios și minunat este Cristos! Te iubim, Doamne, și Te apreciem. Tu ești credința noastră. Trăim prin credință. Vrem să te contactăm pe tot parcursul zilei, ca Tu să poți trăi în noi și noi să-L putem trăi pe Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re Identified with Christ in His Death: We no longer Live but Christ Lives in us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 20 cu tema: Calea de a-L primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh dătător de viață atotinclusiv — suma binecuvântării atotcuprinzătoare a evangheliei depline a lui Dumnezeu, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Savurăm Duhul prin auzirea credinței și fiind botezați în Cristos

24/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Îl putem primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv dătător de viață primindu-L pe Cristos prin auzirea credinței, fiind născuți conform Duhului, primind Duhul Fiului lui Dumnezeu în inimile noastre și fiind botezați în Cristos pentru a ne îmbrăca cu Cristos. Aleluia!

Noi, credincioșii în Cristos, suntem oameni binecuvântați, căci astăzi suntem sub binecuvântarea lui Dumnezeu. Cristos nu numai că a murit pentru noi pe cruce pentru a ne mântui și a ne aduce înapoi la Dumnezeu, dar savurăm acum binecuvântarea promisă. Dumnezeu i-a promis binecuvântarea lui Avraam când l-a chemat, iar noi suntem cu toții fii ai lui Avraam în duh, în virtutea credinței noastre în Cristos.

Descendenții lui Avraam sunt atât de mulți ca stelele din cer și nisipul de pe țărmul mării; stelele din cer se referă la descendenții săi spirituali, credincioșii în Cristos, în timp ce nisipul de pe țărmul mării se referă la descendenții pământești, poporul evreu.

Crezând în Cristos, devenim fii ai lui Avraam, iar el este tatăl nostru spiritual; acum umblăm pe urmele credinței sale. De fapt, Cristos este cel dintâi sămânța lui Avraam și în El toate neamurile sunt binecuvântate.

Suntem sămânța lui Avraam prin virtutea faptului că suntem uniți cu Cristos prin credință. Slavă Domnului! Toate neamurile pământului sunt binecuvântate în noi, credincioșii în Cristos, căci suntem una cu Cristos, care este sămânța lui Avraam, și aducem binecuvântarea lui Dumnezeu oriunde mergem.

Zi de zi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său și să-L cunoaștem, să-L savurăm pe El și să ne împărtășim din bogățiile Sale, renunțând mai întâi la concepțiile noastre, întorcându-ne inima către Domnul și exersându-ne duhul pentru a primi strălucirea Lui.

Când venim la cuvântul Domnului cu inima întoarsă către El și duhul exersat, Domnul are o cale de a Se revela în noi. Viața noastră creștină depinde de revelația proaspătă a lui Isus Cristos în noi. Unii creștini par să se comporte la fel ca oamenii din lume, participând la aceleași lucruri pe care le fac și ei, pur și simplu pentru că nu au în ei revelația proaspătă a lui Cristos, Fiul lui Dumnezeu.

Cât de mult trebuie să venim la Domnul și să-L savurăm pe El zi de zi! Cât de mult trebuie să ne exersăm duhul, să renunțăm la concepțiile noastre și pur și simplu să ne îndreptăm inima către El pentru a-L privi față în față!

A-L vedea pe Domnul într-un mod proaspăt, pentru a avea o revelație a Fiului lui Dumnezeu în noi, este condiția prealabilă pentru viața noastră creștină, căci viața noastră creștină se desfășoară și este conform Cristosului pe care l-am văzut.

Primim Duhul ca binecuvântare prin primirea lui Cristos prin auzirea credinței

În Galateni 3:2, Pavel îi întreabă pe credincioșii galateni, care au fost înșelați de iudaizatori, dacă au primit Duhul prin faptele legii sau prin auzirea credinței. Modul prin care Îl putem primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv și dătător de viață este prin primirea lui Cristos prin auzirea credinței.

Credința aici nu este credința noastră subiectivă, acțiunea noastră de a crede, ci credința obiectivă, lucrurile în care credem. Credința noastră, credința obiectivă, se referă la lucrurile referitoare la persoana lui Cristos și la lucrarea Sa răscumpărătoare.

Primim Duhul prin auzirea credinței; acest Duh este Duhul care locuiește în noi, Duhul dătător de viață, compus, intensificat de șapte ori. Credința credincioșilor este Cristos intrând în ei pentru a fi credința lor, făcând duhul lor un duh al credinței (Evrei 12:2a; Galateni 2:16; Romani 3:22; 2 Corinteni 4:13).

De partea lui Dumnezeu, El ni-L descoperă pe Cristos și El vorbește, distribuie și curge. De partea noastră, trebuie pur și simplu să fim deschiși către El pentru a primi distribuirea Sa divină, revelația Sa.

L-am primit pe Cristos inițial în momentul regenerării noastre prin auzirea credinței. Când cineva ne-a vorbit despre persoana minunată a lui Cristos și despre lucrarea Sa răscumpărătoare, am fost mișcați, inima ne-a fost străpunsă și ne-am pocăit și am crezut în Domnul Isus.

Credința pe care am auzit-o este Cristos Însuși în persoana Sa și în cuvântul Său. Toate adevărurile minunate pe care le citim în cuvântul lui Dumnezeu și le auzim în întâlniri sunt Cristos Însuși. Pe măsură ce rămânem sub auzirea credinței, suntem infuzați cu Domnul și credința noastră crește; primim Duhul din auzirea credinței. Credința vine din auzirea Cuvântului (Romani 10:17).

Nu credem pur și simplu pentru că vedem o persoană supranaturală apărându-ne și, dintr-o dată, avem credință; credința nu vine de nicăieri. Mai degrabă, avem nevoie de cuvântul lui Dumnezeu. Când citim Biblia, când auzim evanghelia predicată și când suntem în adunările bisericii și sfinții sunt credincioși în a-L vorbi pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, suntem sub auzirea cuvântului, care devine auzirea credinței.

Credința este infuzată în noi atunci când auzim cuvântul lui Dumnezeu și, primind cuvântul, primim Duhul. Cuvântul lui Dumnezeu transmite credința în noi.

Credința înseamnă a crede că Dumnezeu este și noi nu suntem; credința ne anulează întotdeauna și ni-L descoperă pe Cristos (Evrei 11:6; Gen. 5:24; Ioan 8:58; Galateni 2:20). Când credem în Domnul Isus prin auzirea credinței, suntem anulați, căci suntem crucificați împreună cu Cristos, iar Cristos este totul pentru noi.

Când vedem persoana frumoasă și minunată a lui Isus Cristos și lucrarea răscumpărătoare pe care a făcut-o pentru noi, ne dăm seama că noi nu suntem nimic și El este totul. Zi de zi, pe măsură ce venim la Cuvântul lui Dumnezeu și ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a ne îndrepta inima către El, Domnul ne infuzează cu Sine Însuși ca și credință.

Auzind cuvântul lui Dumnezeu și fiind în Cuvântul lui Dumnezeu, suntem umpluți de credință. De fiecare dată când ceva din Dumnezeu este transfuzat în noi, există o reacție generată în noi, un răspuns – aceasta este credința noastră. Când răspundem la cuvântul Domnului, ne dăm seama că nu suntem noi, ci Dumnezeu este.

Credința este tot ceea ce înseamnă că Dumnezeu este infuzat în noi. Când suntem o persoană puternică în credință nu înseamnă că suntem foarte asertivi și siguri de ceea ce facem; o persoană de credință, una care este plină de credință, este una care se încrede în Dumnezeu pentru toate lucrurile.

Nu avem încredere în noi înșine; avem încredere în Domnul. Când le vorbim altora cuvântul lui Dumnezeu, aceasta devine auzirea credinței pentru ei, iar Duhul este infuzat în ei pentru a deveni viața lor și totul al lor.

Fie ca noi să fim cei care vin la Domnul în cuvântul Său pentru a avea parte de vorbirea Lui proaspătă și de revelația Sa. Fie ca noi să fim umpluți de cuvântul lui Dumnezeu și să-I permitem Domnului să ne trimită, astfel încât să putem merge și să vestim cuvântul Său (Isaia 6:8; Romani 10:14, 17).

Slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, suntem membrii familiei credinței, casa credinței; această casă a credinței este o casă care crede în Dumnezeu prin cuvântul Său (Galateni 6:10). Suntem credincioși, membri ai casei credinței și credem prin auzirea credinței; prin această auzire, primim Duhul ca binecuvântare a Evangheliei.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne vorbești în cuvântul Tău. Îți mulțumim că ne-ai infuzat cu Tine însuți ca și credință a noastră. Ne deschidem Ție din nou și din nou. Venim la Tine așa cum suntem. Vrem să fim dezvăluiți pentru a putea primi auzirea credinței astăzi. Infuzează-ne cu Tine însuți, dragă Doamne Isuse, pe măsură ce ne exersăm duhul și ne întoarcem inima către Tine. Fie ca Tu să strălucești asupra noastră și să distribui Duhul în ființa noastră zi de zi. Aleluia, am primit Duhul prin auzirea credinței! Slavă Domnului, putem primi zilnic Duhul prin auzirea credinței! Amin, Doamne, păstrează-ne sub auzirea cuvântului lui Dumnezeu. Păstrează-ne în cuvântul Tău și în întâlnirile bisericii, ca să putem fi infuzați cu Duhul! Aleluia pentru persoana lui Cristos și lucrarea Sa răscumpărătoare, conținutul credinței noastre! Amin, Doamne, credem în Tine și suntem membri ai casei credinței! Slavă Domnului, suntem casa credinței, o casă care crede în Dumnezeu prin cuvântul Său!

Savurăm Duhul ca binecuvântare fiind născuți conform Duhului, primind Duhul în inimile noastre și fiind botezați în Cristos pentru a ne îmbrăca cu Cristos

În Galateni 4:29 și 6 vedem că calea prin care putem savura Duhul ca binecuvântare a Evangheliei e prin a fiind născuți conform Duhului și prin primirea Duhului Fiului lui Dumnezeu în inimile noastre.

Prin credința în Cristos, ca urmare a auzirii credinței, ne naștem conform Duhului. Aleluia, fiecare credincios autentic în Cristos este născut din Dumnezeu, născut în Cristos și născut din Duh, și cu toții avem Duhul Fiului lui Dumnezeu în inimile noastre!

În momentul regenerării noastre, ne-am născut conform Duhului, căci regenerarea noastră a fost conform Duhului. Cineva ne-a vorbit cuvântul lui Dumnezeu, eram sub auzirea credinței și ne-am născut conform Duhului.

Duhul s-a mișcat în noi nu doar pentru a ne sfinți pozițional și a ne aduce să auzim cuvântul lui Dumnezeu, ci și mai mult, pentru a ne regenera și a ne face să ne naștem din nou. Aleluia!

Galateni 3:27 ne vorbește despre a patra cale prin care Îl putem primi, experimenta și savura Cristosul atotinclusiv – prin îmbrăcarea cu Cristos prin botezul care ne pune în Cristos. A fi născut din Dumnezeu prin regenerare este primul pas; al doilea pas pentru a fi mântuiți este să fim botezați.

Când nu suntem încă botezați, suntem goi, căci nu suntem îmbrăcați în Cristos, iar Cristos nu este haina noastră care să ne acopere. A fi goi este o rușine. Însă când am crezut și am fost botezați, am fost puși în Cristos.

Matei 28:19 spune: „Duceți-vă, dar, și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-le în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.” Când am fost botezați, am fost puși în Dumnezeul Triunic, în Cristos, în moartea lui Cristos și în Trupul lui Cristos.

Nu am fost puși doar în apa fizică; am fost puși în Cristos. Aleluia, am fost botezați în Cristos și ne-am îmbrăcat în Cristos! Botezul nostru nu a fost un fel de formalitate sau practică exterioară; botezul nostru este plin de semnificație spirituală.

Când am fost botezați, am fost puși în Dumnezeul Triunic, în Cristos, în moartea lui Cristos și în Trupul lui Cristos; am fost puși în Cristos Însuși! Aleluia!

Prin botezul nostru în Cristos, ne-am îmbrăcat cu Cristos. Cristos este acum îmbrăcămintea noastră, veștmântul nostru. Trebuie să fim conștienți de acest lucru în timp ce mergem și predicăm Evanghelia astăzi.

Pe de o parte, cei care aud Evanghelia sunt sub auzirea credinței, iar Cristos, ca Duh, este infuzat în ei pentru a deveni capacitatea lor de a crede, credința lor. Pe de altă parte, toți cei care se pocăiesc și cred trebuie să fie botezați, adică trebuie să fie puși în Cristos și să se îmbrace cu Cristos!

Când sunt botezați, nu mai sunt goi; sunt îmbrăcați și acoperiți cu Dumnezeul Triunic procesat și finalizat.

Trebuie să avem această realizare în timp ce suntem botezați și trebuie să ne rugăm pentru aceasta cu credință pentru cei pe care îi botezăm. Când botezăm pe cineva, trebuie să ne exersăm duhul credinței pentru acea persoană și să o ajutăm să își exerseze duhul pentru a intra în realitatea botezului ei.

Pe partea negativă, prin botez, ei sunt despărțiți și despărțiți de omul vechi cu tot ce are legătură cu el și lasă lumea în urmă. Pe partea pozitivă, ei sunt botezați în Cristos și se îmbracă cu Cristos! Slavă Domnului!

Aceasta este calea prin care noi, credincioșii în Cristos, Îl putem primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv și dătător de viață, care este agregatul binecuvântării atotinclusive a evangheliei depline a lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să Te savurăm ca Duh, ca să fie binecuvântarea noastră astăzi! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, Îl putem primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv și dătător de viață! Ce minunat e că agregatul binecuvântării atotinclusive a evangheliei depline a lui Dumnezeu este Duhul și putem savura Duhul fiind născuți din Duh! Slavă Domnului, suntem născuți din Duh și ni s-a dat Duhul Fiului lui Dumnezeu în inimile noastre. Îți mulțumim, Doamne, că ai venit în noi ca Duh pentru a ne regenera și a ne face fii ai lui Dumnezeu. Aleluia, prin botez ne-am îmbrăcat în Cristos și am fost puși în Cristos. Amin, Doamne, omul cel vechi a fost terminat, lumea este anulată, iar noi suntem în Cristos, căci am fost botezați în Cristos. Vrem să trăim în această realitate astăzi. Păstrează-ne în unirea organică cu Tine, ca să nu mai trăim noi, ci Cristos să trăiască în noi și Cristos să fie exprimat prin noi!