viața creștină

Să fim una cu Cristos pentru a stabili împărăția lui Dumnezeu și a împlini scopul lui Dumnezeu

24/02/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Domnul Isus a venit să stabilească împărăția lui Dumnezeu pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu; prin încarnarea Sa, El nu numai că a împlinit lucrarea răscumpărării, ci și mai mult, El a adus împărăția lui Dumnezeu și a câștigat oamenii împărăției, legând pe Satan și distrugându-i lucrările. Amin!

În acest univers, există două împărății – împărăția lui Dumnezeu și împărăția lui Satan. Împărăția lui Dumnezeu este din eternie în eternie, dar în împărăția lui Dumnezeu există o persoană răzvrătită, Satan, care a înșelat și a atras la sine o mulțime de urmași pentru a deveni o altă împărăție.

Împărăția lui Dumnezeu este plină de dragoste și lumină, iar în această împărăție, Dumnezeu domnește și guvernează pentru a-și îndeplini scopul și a împlini dorința inimii Sale.

Însă împărăția lui Satan este o împărăție a morții, a întunericului și a oricărui lucru negativ, iar scopul lui Satan în împărăția lui este să I se opună lui Dumnezeu și să distrugă împărăția lui Dumnezeu.

Dacă ne uităm la situația lumii de astăzi, poate părea că împărăția lui Satan prevalează, pentru că el este capabil să facă atât de multe pentru a-L împiedica pe Dumnezeu să-și împlinească scopul.

Satan a fost creat de Dumnezeu inițial ca un arhanghel, dar datorită mândriei sale, el s-a înălțat și a încălcat suveranitatea lui Dumnezeu, răzvrătindu-se împotriva lui Dumnezeu și devenind adversarul lui Dumnezeu.

Nu doar atât, el a luat cu sine o treime din îngeri și, mai târziu, după ce omul a fost creat, l-a înșelat și pe om și l-a făcut pe om să se răzvrătească împotriva lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse!

Răzvrătirea omului împotriva lui Dumnezeu a fost treptată, de la neascultarea lui Dumnezeu în grădina Edenului până la încercarea de a construi un turn la Babel pentru a-l înfrunta pe Dumnezeu.

Dumnezeu dorește să câștige o împărăție, un domeniu în care El poate domni și domni. Așa că El Însuși a devenit om în persoana Domnului Isus pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu.

Acest om, Isus Cristos, a trăit nu în răzvrătire față de Dumnezeu, ci în ascultare absolută și supunere față de Dumnezeu. El S-a smerit până la cel mai înalt grad, a ascultat de Dumnezeu până la cel mai înalt grad și a făcut voia lui Dumnezeu până la cel mai înalt grad.

El Însuși era împărăția lui Dumnezeu și, prin moarte și înviere, El a devenit Duhul dătător de viață pentru a Se împărți pe Sine ca Împărăția lui Dumnezeu tuturor celor care cred în El și Îl primesc. Aleluia!

Acum îl putem primi pe Domnul Isus ca sămânță a împărăției lui Dumnezeu și putem fi transferați din întuneric în lumină, din împărăția lui Satan în împărăția lui Dumnezeu și din moarte în viață! Asta s-a întâmplat în momentul regenerării noastre.

Acum, zilnic, învățăm să ne supunem tronului lui Dumnezeu și să ca lăsăm împărăția Lui să vină în ființa noastră, astfel încât întreaga noastră ființă să fie în împărăția lui Dumnezeu și împărăția Lui să se răspândească în noi și prin noi.

Domnul Isus a venit să stabilească împărăția lui Dumnezeu pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu

Un motiv specific pentru încarnarea Domnului a fost că El a venit să stabilească împărăția lui Dumnezeu pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu (Marcu 1:14-15).

O împărăție este o sferă, un domeniu, în care o persoană realizează ceva. O anumită persoană are propriul său regat, un domeniu în care poate face ceea ce vrea și poate lucra pentru a-și atinge scopul și a-și îndeplini planul.

Împărăția lui Dumnezeu este domeniuul, sfera în care Dumnezeu face ceea ce dorește pentru a-și îndeplini scopul. Împărăția lui Dumnezeu este un domeniu în care Dumnezeu își poate îndeplini scopul etern și în care El își împlinește scopul.

Ceea ce urmărește Dumnezeu este un domeniu în care El își poate exercita autoritatea pentru a-și îndeplini planul (Matei 6:10, 33; Luca 12:32; Col. 1:13). Motivul pentru care suntem mântuiți este că împărăția lui Dumnezeu să se extindă și să vină.

Domnul a venit să întemeieze Împărăția lui Dumnezeu nu doar acum două mii de ani, ci și astăzi, în situația și în mediul nostru, El vine să stabilească Împărăția lui Dumnezeu.

Dumnezeu vrea să aibă un domeniu în ființa noastră, o sferă în care Dumnezeu are ocazia și calea liberă de a Se manifesta și de a-și îndeplini scopul.

Când Dumnezeu S-a întrupat, Domnul Isus a venit să stabilească împărăția lui Dumnezeu; El a venit să stabilească un domeniu în care Dumnezeu își poate îndeplini scopul prin exercitarea autorității Sale (Ioan 1:1, 14; 3:3, 5; 18:36).

Pentru a face acest lucru, Domnul Isus a stat ca un om biruitor, l-a învins pe Satan și a rezistat tuturor greutăților, împotrivirii și atacurilor (Marcu 1:13; Mat. 4:1-11).

El a fost ispitit de Satan, încercat de oameni și persecutat de cei religioși din vremea Sa și El a stat ca un om victorios pentru a aduce și a stabili împărăția lui Dumnezeu pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu.

Domnul Isus a predicat evanghelia împărăției pentru ca păcătoșii răzvrătiți să se pocăiască și să fie mântuiți, calificați și echipați pentru a intra în împărăția lui Dumnezeu (Marcu 1:14-15; Mat. 4:17).

Domnul Isus nu a venit să predice dragostea și pacea; El a venit să predice împărăția lui Dumnezeu, adică să ceară tuturor oamenilor să se pocăiască pentru Împărăție. Când a predicat evanghelia, El strălucea asupra celor care stăteau în întuneric și îi elibera de uzurparea și tirania celui rău.

Domnul l-a legat pe Satan, omul puternic, și a intrat în casa lui pentru a-i jefui bunurile (Marcu 3:27; Efes. 2:19). Pe de o parte, Domnul Isus a predicat Evanghelia Împărăţiei; pe de altă parte, într-un mod intrinsec, El l-a legat pe omul tare și i-a prădat casa.

El a făcut ca păcătoșii să fie aduși în casa lui Dumnezeu prin regenerare pentru împărăția lui Dumnezeu.

Discipolii erau bunuri în casa lui Satan, care îi prinsese și îi ținea robi. Toți păcătoșii sunt „bunuri” în casa vrăjmașului, care este un om puternic; când se predică evanghelia și se vestește împărăția, este nevoie de multă rugăciune pentru a lega omul puternic, pentru ca bunurile din casa lui să fie eliberate.

Aceasta este ceea ce a făcut Domnul Isus. În timp ce El predica evanghelia pentru a stabili împărăția lui Dumnezeu, El lega omul puternic și îi elibera pe cei aflați sub uzurparea lui.

Ca Mântuitor-Sclav, El l-a legat pe Satan, omul puternic, și a intrat în casa lui pentru a-i jefui bunurile, pentru ca păcătoșii să fie aduși în casa lui Dumnezeu (Efeseni 2:19) pentru împărăția lui Dumnezeu (Ioan 3:5).

Aleluia, toți eram în marea casă a lui Satan, dar am fost eliberați din împărăția sa de întuneric și am fost aduși în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu! Slavă Domnului!

Domnul Isus a avut puterea Duhului și a predicat evanghelia pentru a distruge împărăția lui Satan și a stabili împărăția lui Dumnezeu pe pământ. El a alungat demonii nu prin El însuși, ci prin Duhul Sfânt, astfel încât Împărăția lui Dumnezeu să intre.

Pe partea negativă, El l-a legat pe Satan și i-a jefuit casa. Pe partea pozitivă, El i-a răscumpărat și i-a regenerat pe cei care se aflau sub uzurparea lui Satan pentru a-i face oameni ai împărăției, cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu.

În Mat. 12:28 vedem că, atunci când Domnul Isus distrugea împărăția lui Satan predicând evanghelia, El aducea împărăția lui Dumnezeu. El era acolo cu Duhul lui Dumnezeu în putere, iar demonii nu aveau niciun teren.

Domnul Isus a venit și S-a arătat pentru a distruge lucrările diavolului și pentru a stabili împărăția lui Dumnezeu pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu.

Te slăvim, Doamne Isuse, că ai venit ca Împărat al împărăției cerești pentru a stabili împărăția lui Dumnezeu pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu! Amin, Doamne, mulțumim că ne-ai eliberat de sub autoritatea lui Satan și ne-ai adus în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu! Te iubim, Doamne, și ne place să fim aici, în împărăția Ta, să Te savurăm ca dragoste și lumină. Îți mulțumim că ne-ai adus în împărăția lui Dumnezeu, unde Dumnezeu își poate exercita autoritatea pentru a-și îndeplini planul. Amin, Doamne, ne deschidem Ție și Îți dăm mai mult teren în ființa noastră pentru ca împărăția Ta să se extindă în noi. Te lăudăm pentru că ai fost un om victorios care l-a învins pe Satan și a rezistat tuturor greutăților, opoziției și atacurilor. Amin, Doamne, suntem una cu Tine astăzi pentru a predica evanghelia împărăției, astfel încât păcătoșii răzvrătiți să se pocăiască și să fie mântuiți, calificați și echipați pentru a intra în Împărăția lui Dumnezeu! Amin, să vină împărăția Ta și să se facă voia Ta!

Suntem una cu Domnul pentru ca împărăția Sa să vină și să se extindă în noi și să fie răspândită prin noi

Când citim Evangheliile, vedem modelul minunat al Domnului Isus ca Mântuitor-Sclav, Mântuitor-Împărat, Mântuitor-Dumnezeu și Mântuitor-Om care vine să mântuiască omul, să aibă grijă de om, să-l vindece pe om și să-și dea viața pentru om.

Mai mult, El a venit să predice evanghelia împărăției, astfel încât să poată stabili împărăția lui Dumnezeu pe pământ pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu.

Astăzi, noi, ca oameni ai împărăției, cei cărora Domnul le-a arătat îndurare pentru a crede în El și a fi regenerați pentru a face parte din împărăția lui Dumnezeu, trebuie să cooperăm cu Domnul și să fim una cu El pentru ca împărăția Sa să vină și să se extindă în noi și, de asemenea, să răspândim împărăția Domnului pe pământ.

Împărăția lui Dumnezeu nu este ceva exterior sau vizibil; este în inima noastră, în inima omului. Domnul ne-a cerut să ne rugăm ca să vină Împărăția Lui și să se facă voia Lui pe pământ, așa cum este în ceruri (Matei 6:10) și ne-a spus să căutăm mai întâi împărăția lui Dumnezeu (v. 33).

Trebuie să ne rugăm pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină în noi și în jurul nostru. Trebuie să ne deschidem Domnului și să-I permitem să-și extindă împărăția în ființa noastră, astfel încât El să aibă un domeniu care să giverneze și să domnească în noi, în scopul de a îndeplini ceea ce este în inima Lui.

Când împărăția Sa vine în noi, când împărăția Sa se extinde în noi, putem, de asemenea, să cooperăm cu El și să fim una cu El pentru a propaga împărăția Sa pe pământ.

Pe măsură ce trăim în ultimele zile, zilele de la finalizarea epocii, ne dăm seama că Domnul trebuie să-și stabilească mărturia în Europa înainte ca Antihrist să vină pe această țară.

Există însă o luptă aprigă cu privire la mărturia Domnului în Europa, căci dușmanul luptă din toată puterea lui pentru a-l orbi și a împiedica pe om și pentru a-l ține ocupat de multe alte lucruri, nefiind deschis să primească evanghelia.

Așa că este nevoie ca unii sfinți să fie una cu Domnul și să-l lege pe omul puternic și să-i jefuiască temeinic casa (Marcu 3:27; Efeseni 2:19). Este nevoie de un grup de oameni care să-i permită Domnului să-și facă domiciliul în inima lor și să-și extindă împărăția în ei, un grup de oameni care sunt zidiți împreună și rostesc rugăciunile de a lega omul puternic și de a-i elibera pe cei sub uzurparea lui.

Suntem una cu Domnul în duh și suntem unul cu altul în Domnul; stăm aici pe pământ pentru Dumnezeu și împărăția Sa și-l legăm pe omul puternic cu autoritatea Domnului pentru a-i elibera pe cei pe care îi ține sub uzurparea lui.

Vrem să predicăm evanghelia împărăției întregului pământ locuit, astfel încât păcătoșii răzvrătiți să poată fi mântuiți și regenerați pentru a deveni parte din împărăția lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim aceia care suntem una cu Domnul pentru a stabili împărăția lui Dumnezeu pe pământ astăzi, permițându-I mai întâi să fie Împărat și Domn în noi, extinzându-și împărăția în noi și apoi cooperând cu El pentru a aduce împărăția Lui pe pământ.

Domnul are nevoie de multe grupuri vitale din întreaga lume care să fie unite du El în rugăciune și să fie într-un acord pentru a lega omul puternic și a-i elibera pe cei aflați sub uzurparea lui.

Satan deține controlul asupra atâtor persoane dragi din familia noastră și chiar asupra unora care obișnuiau să se întâlnească cu noi în viața de biserică.

Putem să ne rugăm din nou și din nou pentru ei și nu se poate întâmpla nimic; este nevoie ca unii să fie vitalizați împreună și să se roage cu autoritate să-l lege pe omul puternic și să-i elibereze pe cei aflați în captivitate.

Ne rugăm ca vrăjmașul să fie legat și pentru cei care sunt ținuți sub uzurparea lui să fie eliberați. Ne putem ruga în felul acesta una cu sfinții pentru ca cei la care avem grijă să fie eliberați. Pe măsură ce predicăm evanghelia împărăției, ne dăm seama că suntem într-un război pentru a stabili împărăția lui Dumnezeu.

Chiar și întâlnirea noastră de rugăciune este un război, pentru că dușmanul poate folosi intențiile bune și chiar poverile spirituale ale cuiva pentru a stinge duhul și a opri curgerea rugăciunii.

Fie ca noi să învățăm să cooperăm cu Domnul astăzi în rugăciune pentru ca împărăția Sa să vină și să se extindă în noi și pentru ca împărăția lui Dumnezeu să ne fie răspândită pe pământ.

Doamne Isuse, fie ca să vină împărăția Ta în noi. Ne deschidem Ție. Extinde-ți împărăția în noi. Răspândește-Te în mintea, emoția și voința noastră și fie ca să ai un domeniu în sufletul nostru pentru ca Tu să guvernezi și să domnești. Fie ca Tu să ai o cale de a-Ți îndeplini scopul și de a-Ți îndeplini dorința în ființa noastră. Ne deschidem pe deplin Ție și dorim să cooperăm cu tine. Amin, Doamne, să crești în noi! Fie ca sămânța împărăției să crească și să sporească în noi. Îți oferim mai mult teren în mintea noastră cu toată gândirea noastră, în emoția noastră cu sentimentele noastre și în voința noastră cu toate deciziile noastre. Amin, Doamne, suntem una cu Tine pentru ca împărăția Ta să se întemeieze în noi și să se răspândească prin noi! Vie împărăția Ta pe pământ. Suntem una cu Tine și una cu sfinții pentru a lega omul puternic și a-i jefui temeinic casa. Amin, fie ca atât de mulți păcătoși să fie aduși în împărăția lui Dumnezeu pe măsură ce dușmanul este legat și ei sunt eliberați, regenerați și făcuți cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being one with Christ to Establish the Kingdom of God and Fulfill God’s Purpose, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 4 (Împărăția ca fiind supunerea răzvrătirii și ca fiind transfigurarea Domnului Isus) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Biserica permite autorității lui Dumnezeu să aibă o cale liberă și să învingă răzvrătirea lui Satan

23/02/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Trebuie să vedem că în acest univers există două împărății – împărăția lui Dumnezeu și împărăția lui Satan, și există autoritatea lui Dumnezeu și răzvrătirea lui Satan împotriva autorității lui Dumnezeu; Dumnezeu nu va lăsa răzvrătirea lui Satan să continue, pentru că El Își va stabili împărăția pe pământ și noi cooperăm cu El fiind supuși Lui! Amin!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul „Împărăția ca fiind supunerea răzvrătirii și ca fiind transfigurarea Domnului Isus”. Ceea ce urmărește Dumnezeu astăzi este să câștige împărăția Sa, un domeniu în care El poate domni și guverna.

Când Dumnezeu își câștigă împărăția, El își poate împlini voia și își va îndeplini scopul. Această împărăție, însă, nu este ceva exterior, ceva care se manifestă în exterior; împărăția lui Dumnezeu este o persoană, persoana minunată a Domnului Isus Cristos.

Când El a venit, a venit împărăția lui Dumnezeu, iar când El a venit în noi, a venit împărăția lui Dumnezeu în noi. În ceea ce privește împărăția, trebuie să căutăm mai întâi împărăția lui Dumnezeu (Matei 6:33). Căutăm multe lucruri și vrem și trebuie să realizăm multe lucruri, dar mai întâi de toate, trebuie să căutăm împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Sa.

Când luăm decizii cu privire la lucruri mari sau mici, trebuie să căutăm mai întâi împărăția lui Dumnezeu. Cu toate acestea, în viața noastră de zi cu zi, se pare că împărăția Domnului este de obicei pe locul doi, pentru că ceea ce căutăm și dorim noi este pe primul loc. O, Doamne!

Decizie după decizie, situație după situație, conversație după conversație, îl punem pe Domnul pe locul doi, când ne amintim de El, iar noi suntem primii. Fie ca să ne dăm seama că Cristos, ca împărăție a lui Dumnezeu, este în noi și să-I dăm primul loc în ființa noastră.

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem către El, să-L tronăm în noi și să-I permitem să aibă primul și ultimul cuvânt în noi.

împărăția lui Dumnezeu este Cristos Însuși și Cristos locuiește în noi chiar acum. El își face domiciliul în inimile noastre chiar acum. Aceasta înseamnă că împărăția lui Dumnezeu este în noi, pentru că persoana lui Cristos este împărăția lui Dumnezeu.

Când Îl savurăm și experimentăm pe Cristos, întorcându-ne din nou și din nou la El în toate lucrurile, vom ajunge să realizăm împărăția lui Dumnezeu, pentru că împărăția lui Dumnezeu este persoana lui Cristos din noi.

Mulțumim Domnului pentru că ne-a eliberat din autoritatea întunericului și ne-a adus în împărăția dragostei Fiului lui Dumnezeu pentru noi pentru a-L savura pe Cristos, a fi sub autoritatea lui Dumnezeu și a trăi ca oameni ai împărăției astăzi.

Fie ca noi să fim eliberați de orice răzvrătire împotriva lui Dumnezeu și să fim puși sub autoritatea Lui din ce în ce mai mult, astfel încât să putem coopera cu El pentru ca împărăția Sa să vină astăzi pe pământ!

Să vedem autoritatea lui Dumnezeu și răzvrătirea lui Satan și să fim eliberați de răzvrătire

Trebuie să vedem că în acest univers există două principii: autoritatea lui Dumnezeu și răzvrătirea lui Satan.

Pe de o parte, Dumnezeu este Creatorul și susținătorul tuturor lucrurilor și persoanelor din acest univers și El are împărăția Sa. Pe de altă parte, una dintre creaturile Sale, un arhanghel care conducea întregul univers în închinarea lui Dumnezeu, s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, iar acum are loc răzvrătirea lui Satan.

Când Evanghelia este predicată, noi credem în Domnul și suntem mântuiți; pe de altă parte, venim sub autoritatea lui Dumnezeu. Biblia spune că păcatul este fărădelege (1 Ioan 3:4). Când comitem păcat, nu facem doar o greșeală; suntem fărădelege, săvârșim fărădelege și suntem răzvrătiți împotriva lui Dumnezeu.

Chiar și după ce suntem mântuiți, adică după ce ne pocăim și credem în Domnul Isus, putem încă să luăm calea răzvrătirii nesupunându-ne autorității lui Dumnezeu. A fi fără lege înseamnă a nesocoti autoritatea lui Dumnezeu. Nu-I putem sluji lui Dumnezeu, pe de o parte, în timp ce luăm calea răzvrătirii cu un duh de răzvrătire, pe de altă parte.

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu vrea să ne deschidă ochii, să ne întoarcă de la întuneric la lumină și de la autoritatea lui Satan către Dumnezeu, astfel încât să putem primi iertarea păcatelor și o moștenire printre cei care au fost sfințiți prin credința în Cristos (Fapte 26:18). Amin!

Fie ca noi să venim zilnic la Domnul pentru a-L contacta, să-L savurăm pe El și să-L întronăm în ființa noastră. Fie ca noi să vedem autoritatea lui Dumnezeu și răzvrătirea lui Satan și să fim eliberați de a fi răzvrătiți împotriva lui Dumnezeu.

Este posibil să fim răzvrătiți împotriva lui Dumnezeu atunci când predicăm pentru Domnul și facem lucruri pentru El. Când unii predică în acest fel, Satan râde, pentru că principiul lui Satan este prezent în predicare.

A-L sluji pe Dumnezeu în duh înseamnă a-L sluji prin a fi sub autoritatea lui Dumnezeu. Trebuie să cunoaștem autoritatea lui Dumnezeu și să întâlnim autoritatea Lui și trebuie să fim clari cu privire la autoritatea lui Dumnezeu și la răzvrătirea lui Satan.

Când suntem loviți de autoritatea lui Dumnezeu și realizăm că Satan este răzvrătit și că acesta este răzvrătit în noi, chiar și în carnea noastră, vom fi luminați și vom veni la Domnul pentru a ne pune sub autoritatea Sa.

În Isa. 14:13 vedem cum Satan a vrut să-și înalțe tronul pentru a fi egal cu Dumnezeu. Satan, o creatură a lui Dumnezeu, intenționa să încalce suveranitatea lui Dumnezeu, să uzurpe autoritatea lui Dumnezeu și să răstoarne tronul lui Dumnezeu. El vrea să-și stabilească propria împărăție prin răzvrătire față de autoritatea lui Dumnezeu în acest univers.

În Mat. 12 Domnul Isus a vorbit despre împărăția lui Dumnezeu (v. 28) și despre împărăția lui Satan (v. 26). Dumnezeu are o împărăție pentru a-și exercita autoritatea și a distribui bogățiile ființei Sale în poporul Său pentru a-i face expresia Sa corporativă pentru a-și exercita stăpânirea pe pământ.

Satan are, de asemenea, o împărăție, iar scopul său unic și exprimat este să răstoarne tronul lui Dumnezeu și să-și stabilească propria autoritate.

Vedem acest lucru încă de la începutul Bibliei, în Geneza 1:26, când Dumnezeu l-a creat pe om; El i-a dat omului să stăpânească peste toate lucrurile, astfel încât omul nu numai să-L exprime pe Dumnezeu cu chipul Său, ci și să exercite autoritatea lui Dumnezeu asupra dușmanului.

Dar Satan a intrat și a furat omul de la Dumnezeu, ademenindu-l pe om să se răzvrătească împotriva lui Dumnezeu și să uzurpe autoritatea lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse! Când omul a căzut, el nu a făcut doar ceva din curiozitate, adică a luat fructul interzis; mai degrabă, s-a revoltat împotriva lui Dumnezeu și s-a răzvrătit împotriva autorității lui Dumnezeu.

Omul a negat autoritatea lui Dumnezeu și a respins domnia lui Dumnezeu, alăturându-se astfel lui Satan, dușmanul lui Dumnezeu, pentru a se răzvrăti împotriva lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse!

Mai întâi, Satan a fost cu o treime din îngeri care s-au răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, iar apoi, Satan l-a înșelat pe om să i se alăture lui în răzvrătirea sa.

Trebuie să vedem că astăzi omul se naște nu numai în păcat, ci și în răzvrătire împotriva lui Dumnezeu și să realizăm că Satan în carnea noastră se răzvrătește mereu împotriva lui Dumnezeu.

Fie ca noi să venim la Domnul pentru a fi eliberați de răzvrătirea lui Satan și să ne punem sub autoritatea lui Dumnezeu.

Mulțumim Domnului că, în mila și harul Său, El ne-a eliberat din autoritatea întunericului și ne-a transferat în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu (Col. 1:13).

Acum suntem în împărăția lui Dumnezeu, în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu și suntem eliberați de orice răzvrătire în ființa noastră, în gândirea noastră, în atitudinea noastră, în lucrarea noastră și în fiecare aspect al vieții noastre de zi cu zi.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem autoritatea lui Dumnezeu și răzvrătirea lui Satan. Fie ca să ne dăm seama că noi, credincioșii în Cristos, am fost transferați din autoritatea întunericului în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu. Aleluia, am fost eliberați și suntem eliberați de autoritatea lui Satan pentru a fi oameni ai împărăției, cei care trăiesc în împărăția lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție azi. Ne dăruim Ție. Eliberează-ne mai mult de autoritatea întunericului. Eliberează-ne de orice robie a morții, păcatului și a lui Satan. Suntem de partea Ta. Îl respingem Satan și planurile lui. Salvează-ne de la a fi înșelați de Satan astăzi pentru a rămâne în răzvrătire împotriva lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse, fie ca noi să fim cei care vedem autoritatea lui Dumnezeu, suntem loviți de ea și suntem luminați să vedem și să fim sub autoritatea lui Dumnezeu astăzi! Ne exersăm duhul pentru a fi un singur duh cu Tine și respingem orice răzvrătire în ființa noastră de astăzi. Vrem să trăim în realitatea Împărăției lui Dumnezeu sub autoritatea lui Dumnezeu respingând și eliberați de orice formă de răzvrătire a lui Satan!

Biserica trebuie să permită autorității lui Dumnezeu să aibă o cale liberă și să-și manifeste împărăția prin supunere

Întreaga lume este în răzvrătire împotriva lui Dumnezeu astăzi, pentru că oamenii neagă autoritatea lui Dumnezeu și resping domnia lui Dumnezeu. Acest lucru se datorează lui Satan, dușmanul lui Dumnezeu, care a fost inițial un arhanghel creat de Dumnezeu, dar din cauza mândriei s-a înălțat și a devenit adversarul lui Dumnezeu (vezi Isaia 14:12-14; Ezechiel 28:2-19; Matei 12:26).

Satan a încălcat suveranitatea lui Dumnezeu, s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, a devenit adversarul lui Dumnezeu și a stabilit împărăția lui. Mai mult, Satan l-a înșelat pe om și omul a păcătuit; neascultând de Dumnezeu și împărtășindu-se din pomul cunoașterii binelui și răului, omul s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, a negat autoritatea lui Dumnezeu și a respins domnia lui Dumnezeu.

Mai mult, la Babel oamenii s-au răzvrătit împreună împotriva lui Dumnezeu și au încercat să desființeze autoritatea lui Dumnezeu de pe pământ (Geneza 3:1-6; 11:1-9).

Dumnezeu l-a creat atât pe Lucifer (care a devenit mai târziu Satan, adversarul lui Dumnezeu), cât și pe om (care a devenit mai târziu carne, în plină răzvrătire împotriva lui Dumnezeu), și dorește ca creaturile Sale să accepte autoritatea Lui. Dumnezeu ar chema înapoi prezența Sa de la om atunci când omul nu-I ascultă și Îl jignește, dar El nu-și poate retrage niciodată autoritatea.

Deși există răzvrătirea lui Satan, autoritatea lui Dumnezeu încă rămâne în picioare. Chiar mai mult, deși Satan s-a răzvrătit împotriva autorității lui Dumnezeu și deși omul își încalcă autoritatea răzvrătindu-se împotriva Lui, Dumnezeu nu va lăsa această răzvrătire să continue. El își va întemeia împărăția pe pământ (Apoc. 11:15).

Dumnezeu Își poate chema înapoi prezența, dar El nu-și poate chema niciodată sistemul de autoritate. El Își menține sistemul de autoritate și Își stabilește împărăția. E adevărat că omul încalcă autoritatea lui Dumnezeu și de asemnea, Satan se răzvrătește împotriva autorității lui Dumnezeu, dar Dumnezeu nu va lăsa acest lucru să continue. El își va întemeia împărăția.

El va întemeia împărăția cerurilor pe pământ și vrăjmașul din văzduh va fi de asemenea supus; chiar şi vrăjmaşul din ceruri va fi învins (Matei 4:17; Marcu 1:15). Îngerii din ceruri s-au răzvrătit, oamenii de pe pământ încalcă autoritatea lui Dumnezeu și chiar și în ape, demonii sunt acolo în răzvrătire; oriunde ne întoarcem, există răzvrătire – răzvrătirea lui Satan.

Dar noi astăzi, ca credincioși în Cristos, facem parte din biserica care a fost câștigată de Cristos pentru a fi una cu El pentru stabilirea împărăției lui Dumnezeu pe pământ.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El a întemeiat împărăția lui Dumnezeu nu prin arătarea exterioară a puterii și a autorității, ci prin supunerea la adresa Tatălui și autorității Sale în tot ceea ce El a făcut. În tot ceea ce a făcut, a spus și a lucrat, Cristos nu s-a împotrivit niciodată autorității lui Dumnezeu, ci mai degrabă, S-a supus Tatălui în toate lucrurile.

El era în desăvârșită cooperare cu autoritatea lui Dumnezeu, fiind pe deplin supus Tatălui în toate lucrurile. El nu și-a făcut propria lucrare și nici nu s-a dus acolo unde a vrut să meargă; El a fost întotdeauna una cu Tatăl, ascultând de Tatăl și făcând voia Tatălui.

Noi, fiind biserica de astăzi, trebuie să facem același lucru; trebuie să-i permitem autorității lui Dumnezeu să aibă o cale liberă și să-și manifeste împărăția prin supunere. Asemenea Domnului Isus, învățăm supunerea și ascultarea prin lucrurile pe care le suferim și Îl avem pe Cristos în noi.

Cristosul care trăiește în noi este supus autorității lui Dumnezeu și ne împărtășește viața Sa de supunere pentru ca noi să ne supunem autorității lui Dumnezeu. Domnul să aibă cale liberă și să-și manifeste împărăția prin supunere, prin supunerea noastră față de El.

Doamne, fie împărăția Ta pe pământ și facă-se voia Ta pe pământ la fel ca în ceruri! Amin, Doamne, Te iubim, ne închinăm Ție și ne supunem Ție. Tu ești Domnul și Împăratul nostru. Nu vrem să încălcăm autoritatea lui Dumnezeu. Ne deschidem Ție pentru a fi mântuiți de orice răzvrătire. Vrem să trăim sub autoritatea lui Dumnezeu și să respingem răzvrătirea lui Satan din carnea noastră. Amin, Doamne Isuse, suntem de partea Ta și ne rugăm pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină pe pământ! Suntem una cu Tine pentru a ne supune autorității lui Dumnezeu. Nu vrem să ne opunem vreodată autorității lui Dumnezeu, ci să luăm întotdeauna poziția de supunere în fața lui Dumnezeu. Amin, Doamne, fie ca biserica de astăzi să permită autorității lui Dumnezeu să aibă o cale liberă și să-și manifeste împărăția prin supunere! Slavă Domnului, Dumnezeu nu va permite ca răzvrătirea să continue: El Își va stabili împărăția pe pământ, iar noi, ca biserică, suntem una cu El!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Church must Allow God’s Authority have a Free Way and Defeat Satan’s Rebellion, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 4 (Împărăția ca fiind supunerea răzvrătirii și ca fiind transfigurarea Domnului Isus) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Facem discipoli din națiuni învățând noii credincioși economia lui Dumnezeu: Domnul este cu noi

21/02/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Astăzi mergem să facem discipoli din toate națiunile, învățând noilor credincioși economia noutestamentară a lui Dumnezeu, având siguranța că Domnul este cu noi până la finalizarea acestei epoci!

Marea însărcinare pe care Domnul ne-a dat-o este să facem discipoli din toate neamurile, botezându-i în Dumnezeul Triunic și învățându-i să păzească tot ce ne-a poruncit El, căci Domnul este cu noi în toate zilele până la finalizarea epocii. Amin!

Pe de o parte, trebuie să facem discipoli din națiunile, botezându-i în Dumnezeul Triunic pentru a-i aduce într-o unire organică cu El.

Pe de altă parte, nu ne putem opri aici; trebuie să continuăm să-i facem discipoli învățându-i cuvintele Domnului și învățătura apostolilor, astfel încât ei să poată fi constituiți cu Dumnezeu și să trăiască o viață pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu. Amin!

Primul pas al discipolizării națiunilor este ca noi să-i botezăm în Dumnezeul Triunic, astfel încât să poată fi una cu Dumnezeu în mod organic și să fie cufundați în Dumnezeul Triunic pentru a-L savura.

Al doilea pas este să-i învățăm învățătura sănătoasă a economiei noutestamentare a lui Dumnezeu, tot ceea ce Dumnezeu ne-a revelat în Cuvântul Său. Toate acestea sunt în unitate cu Domnul, căci El este cu noi până la finalizarea epocii.

În ziua Cincizecimii după înălțarea Domnului, El și-a botezat discipolii cu Duhul Sfânt ca putere, iar Petru a stat împreună de apostoli și a vestit evanghelia; rezultatul a fost că mulți au crezut în Domnul Isus și au devenit discipolii Domnului.

Acesta, însă, nu a fost sfârşitul; după ce aceștia s-au convertit la Cristos, discipolii au continuat cu ei zi de zi și din casă în casă, în învățătura și părtășia apostolilor.

Cei trei mii de noi convertiți din Ierusalim nu au fost doar mântuiți și apoi lăsați de uniisinguri până când Isus se întoarce; mai degrabă, ei au continuat cu sârguință în învățătura și părtășia apostolilor (Fapte 2:42).

Noii credincioși trebuie să știe nu numai că Isus îi iubește și că într-o zi vor fi cu Domnul; trebuie să-i facem discipoli învățându-i tot ceea ce Domnul Isus ne-a învățat și să-i infuzăm cu învățătura apostolilor.

Domnul Isus i-a învățat pe discipolii Săi în timpul vieții Sale pe pământ, iar discipolii au fost însărcinați să-i învețe pe noii convertiți tot ceea ce Domnul i-a învățat.

Fie ca noi să fim cei care cooperăm cu Domnul în slujba Sa cerească astăzi, nu numai pentru a-i aduce pe alții într-o uniune organică cu Dumnezeul Triunic, ci și pentru a-i învăța tot ceea ce Domnul ne-a învățat și tot ce au scris apostolii.

În primul rând, noi înșine trebuie să fim constituiți cu învățătura apostolilor, apoi trebuie să-i învățăm și pe alții. Amin, Domnul este cu noi când facem acest lucru!

Facem discipoli din națiuni prin darea ca învățătură a cuvintelor Domnului și învățătura apostolilor noilor credincioși

Care este învățătura pe care trebuie să o dăm ca învățătură națiunilor, ca să le putem facem discipolii lui Isus?

Mat. 28:20 spune că trebuie să-i învățăm pe păcătoșii care se pocăiesc care sunt cufundați în Dumnezeul Triunic prin botez tot ceea ce Domnul ne-a poruncit. Trebuie să-i învățăm pe noii credincioși cuvintele Domnului și învățătura apostolilor.

Domnul Isus a spus multe lucruri în Evanghelii și a continuat să vorbească prin apostoli în Fapte, Epistole și Apocalipsa; toate acestea fac parte din economia noutestamentară a lui Dumnezeu, pe care trebuie să o cunoaștem și să o învățăm astăzi.

Învățătura apostolilor se bazează pe ceea ce i-a învățat Domnul Isus, atât în slujba Sa pe pământ, cât și în slujba Sa cerească. Astăzi, în recâștigarea Domnului, suntem sub învățătura sănătoasă a economiei noutestamentare a lui Dumnezeu, învățătura apostolilor, care este învățătura conform evlaviei.

Nu suntem aici pentru a fi doar o altă extensie a creștinismului, ci suntem aici pentru a fi mărturia Domnului pe pământ. Deoarece avem o astfel de învățătură, nu numai că am fost aduși în unirea cu Dumnezeul Triunic, ci și suntem însărcinați să-i învățăm pe credincioși cuvintele Domnului și învățătura apostolilor.

Trebuie nu numai să-i ajutăm pe alții să fie regenerați și botezați, ci și mai mult, să vină la cunoașterea deplină a adevărului. Nu-i putem lăsa pe cei proaspăt mântuiți fără a-i învăța și nu ar trebui să ne fie frică să-i învățăm lucrurile aparent mai înalte și cele mai profunde.

În primul rând, noi înșine trebuie să rămânem în învățătura sănătoasă a economiei lui Dumnezeu, plătind prețul pentru a ne constitui cu învățătura sănătoasă.

Trebuie să învățăm să plătim prețul pentru a avea experiențele vieții și a învăța lecțiile vieții pentru ca Dumnezeu să lucreze în noi și trebuie să fim în adevărul economiei eterne a lui Dumnezeu.

Pentru a-i edifica pe alții și pentru a zidi biserica, trebuie nu numai să cunoaștem adevărul, ci și să avem experimentarea lui Cristos ca viață, învățând lecțiile vieții și ajutându-i pe alții conform lecțiilor pe care le-am învățat.

În Fapte vedem că, pentru începutul vieții de biserică, era nevoie de daruri; totuși, pentru zidirea bisericii și zidirea credincioșilor, este necesară slujba.

Astăzi par să existe multe persoane talentate în creștinism care știu să predice evanghelia și să-i ajute pe alții să se mântuiască, dar nu sunt mulți care îi ajută să ajungă la cunoașterea deplină a adevărului.

Trebuie să fim instruiți din nou și din nou pentru a fi în învățătura sănătoasă a economiei lui Dumnezeu și avem nevoie de experiențele vieții pentru a putea avea slujba care îi zidește pe alții.

Este foarte util și încurajator pentru viața noastră creștină dacă luăm doi ani să ne înscriem la instruirea cu timp integral din țara noastră sau țara de pe continentul nostru, timp de doi ani de pregătire ne va infuza cu adevărul și ne va instrui în caracterul nostru, dând o povară de a-i învăța pe alții economia lui Dumnezeu și de a căuta să-L experimentăm pe Cristos ca viață.

A-i învăța pe credincioși să păzească tot ceea ce Domnul ne-a poruncit este pentru facerea de discipoli din națiuni.

Pavel i-a scris lui Timotei că, dacă întârzie, Timotei trebuie să știe cum ar trebui să se comporte în casa lui Dumnezeu, care este biserica Dumnezeului celui viu, stâlpul și temelia adevărului (1 Tim. 3:15-16).

Domnul Isus nu este cu noi fizic cu noi și nici primii apostoli nu sunt aici și nu avem niciun gigant spiritual cu noi astăzi; totuși, noi toți, ca membre ale Trupului lui Cristos, trebuie să învățăm lecțiile vieții și să fim constituiți cu adevărul, pentru ca noi să fim cei care îi învățăm pe noii credincioși cuvintele Domnului și învățătura apostolilor.

Trebuie să învățăm adevărul, să fim constituiți cu adevărul și să ne exersăm să vorbim și să-i învățăm pe alții.

S-ar putea să nu avem darul de a da ca învățătură sau de a vorbi elocvent, dar îi putem învăța pe alții la fel cum o mamă își învață copiii, oferind o învățătură de acasă credincioșilor în Cristos, pentru ca ei să crească în viață până la maturitate.

Pe măsură ce învățăm lecțiile vieții și discernem diferite tipuri de vase, știm de ce au nevoie oamenii și învățăm să fim una cu Domnul pentru a le administra pe Cristos.

Cu toții trebuie să plătim prețul și să învățăm lecțiile vieții, astfel încât Dumnezeu să se introducă pe Sine în noi și să fim constituiți cu adevărul astăzi.

Aceasta este pentru ducerea la îndeplinire marii misiuni de a face discipoli din toate națiunile, botezându-i în Dumnezeul Triunic și învățându-i pe noii credincioși tot ceea ce ne-a poruncit Cristos.

Să nu repetăm istoria jalnică și îndurerată a creștinismului de astăzi, unde evangheliștii predică evanghelia și îi ajută pe oameni să se mântuiască, dar din cauza lipsei de învățare și de experiență a vieții, ei nu sunt capabili să-i perfecționeze și să-i învețe pe noii credincioși și, prin urmare, mulți sunt pierduți. O, Doamne!

Fie ca Domnul să recâștige acest lucru printre noi și să cooperăm cu El pentru a fi cei care îndeplinesc misiunea Domnului!

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să Te savurăm și să Te experimentăm astăzi. Vrem să plătim prețul pentru a învăța lecțiile vieții, astfel încât Dumnezeu să fie introdus în noi. Amin, Doamne, introdu-Te în noi un pic mai mult astăzi. Dă-ne experiențele de care avem nevoie pentru ca noi să avem mai mult Dumnezeu în ființa noastră. Constituie-ne cu tine însuți. Ne dăm Ție pentru a Te savura și pentru a fi infuzați cu Tine. Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău pentru a fi constituiți cu adevărul. Fie ca cuvintele Domnului și învățătura apostolilor să fie constituția noastră și să ne ghideze experiența de astăzi. Vrem să fim cei care sunt plini de adevărul economiei eterne a lui Dumnezeu, astfel încât să putem spune adevărul altora și să-i perfecționăm în adevăr. Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care cooperăm cu Tine, învățându-i pe noii credincioși tot ce ne-ai spus Tu și să le împărtășim învățătura sănătoasă! Vrem nu numai să botezăm națiunile în Dumnezeul Treinic, ci și să îi învățăm toată învățătura economiei lui Dumnezeu, astfel încât să poată crește în viață și să fie astăzi oameni ai împărăției pentru ca Dumnezeu să aibă o expresie corporativă!

Domnul este cu noi până la finalizarea epocii pentru ca noi să ducem la îndeplinire marea însărcinare

Mat. 1:23 spune că numele noului Împărat care Se va naște din Maria, Împăratul ceresc, trebuia să fie Emanuel, Dumnezeu cu noi. Numele Domnului este Dumnezeu cu noi; El este Dumnezeu care este cu noi. Amin!

Împăratul nostru ceresc este Emanuel, Dumnezeu cu noi. Când ne adunăm împreună, când suntem adunați în numele Domnului, El este acolo cu noi în mijlocul nostru (18:20).

Domnul Isus nu doar a făcut o lucrare minunată pe pământ, a îndeplinit o mare răscumpărare pe cruce și apoi a mers în cer, lăsându-ne aici să învățăm cumva să-i facem pe plac lui Dumnezeu crezând în Cristos și făcând ceea ce Biblia ne spune să facem.

Mai degrabă, El a trecut prin moarte și înviere și El a venit la noi pentru a fi cu noi ca Duh al realității și El este cu noi oriunde ne aflăm.

El este în noi și nu ne va părăsi niciodată; El nu poate și nu va părăsi niciodată credincioșii Săi. Slavă Domnului!

Ca Împărat ceresc care a venit în noi ca sămânță a împărăției pentru a ne face poporul împărăției, Domnul locuiește în noi și este cu noi în toate zilele până la finalizarea epocii (Matei 28:20).

Evanghelia după Matei dovedește că Domnul, ca Emanuel, este Împăratul ceresc care este cu noi, poporul Său, într-un mod continuu până când El se întoarce. Amin!

Pe măsură ce ne îndeplinim marea noastră însărcinare prin botezarea credincioșilor care se pocăiesc în Dumnezeul Triunic și învățarea noilor credincioși toate lucrurile din economia noutestamentară a lui Dumnezeu, Îl avem pe Domnul cu noi.

Învățăm națiunile așa cum ne-a poruncit El, având prezența Sa cu noi. Oriunde ne-am afla, acolo este El, pentru că El a promis că va fi cu noi în toate zilele până la finalizarea epocii.

Atâta timp cât continuăm cu El, fiind trimiși de El să mergem și să facem discipoli din națiunile, El este cu noi. Finalizarea epocii este sfârșitul acestei epoci, care este timpul parousiei Domnului, al venirii Domnului.

Cuvântul finalizare înseamnă că există un proces care va fi dus la finalizare sau împlinire. În Mat. 28:20 finalizarea epocii indică sfârșitul acestei epoci prezente, epoca bisericii.

Astăzi trăim aproape de sfârșitul acestei epoci și nu știm cu cât mai întârzie Domnul întoarcerea Sa. Cu siguranță suntem foarte aproape. Există un simțământ în noi că, deși nu știm cât va întârzia Domnul, El va veni foarte curând.

Finalizarea epocii va fi cei trei ani și jumătate ai necazului cel mare (Dan. 12:4, 6-7, 9). Ne rugăm și sperăm că nu vom fi aici în acest timp; avem dorința să fim răpiți înainte de acest timp.

Sfârșitul despre care se vorbește în Mat. 24:6 este finalizarea epocii, care va fi cei trei ani și jumătate (ultima jumătate a săptămânii a șaptezeci) ai necazului cel mare. Finalizarea epocii nu este sfârșitul lumii, ci finalizarea epocii bisericii, veacul harului; această epocă, epoca bisericii, este foarte aproape de sfârșit.

Apoi, va fi împărăția milenară, așa că astăzi vrem să ne pregătim pentru ca Domnul să ne răpească când El se întoarce. Domnul a promis că, în învierea Sa, El va fi cu noi în toate zilele, cu toată puterea, până la finalizarea epocii, adică până la sfârșitul epocii acesta.

Vrem să fim cu Domnul și în Domnul și vrem să fim una cu El așa cum trăim astăzi. Chiar mai mult, pe măsură ce venim la Domnul și Îl savurăm, vrem să cooperăm cu El pentru a fi pregătiți ca mireasa Sa să-L aducem înapoi și să punem capăt acestei epoci.

Trebuie să ne dăm seama că suntem aici ca ambasadori cerești, cei trimiși, pentru a face discipoli din toate națiunile botezându-i în Dumnezeul Triunic și învățându-i pe noii credincioși învățătura sănătoasă a economiei lui Dumnezeu.

Domnul Se mișcă pe tot pământul și, în special, mișcarea Sa de astăzi este în Europa. Putem să ne dăruim Domnului și să fim trimiși de El ca ambasadori ai Săi pentru a face discipoli din toate națiunile, astfel încât această epocă să se termine și Domnul să se întoarcă.

Pe măsură ce mergem, El este cu noi și savurăm prezența Sa mereu plină de îndurare.

Doamne Isuse, iubim prezența Ta dulce cu noi! Îți mulțumim că ești Emanuel al nostru, Dumnezeu cu noi. Îți mulțumim că ești atât de prezent și atât de real cu noi. Credem că, ori de câte ori ne întoarcem către Tine în duh, avem prezența Ta. Credem că, ori de câte ori ne adunăm ca biserică în numele Tău, avem prezența Ta cu noi. Amin, Doamne, îți mulțumim că ești astăzi împreună cu noi ca Emanuel, Dumnezeu cu noi! Îți mulțumim că ești cu noi până la finalizarea epocii. Ne dăruim Ție astăzi să trăim în prezența Ta și să fim una cu Tine pentru a fi ambasadorii Tăi cerești care merg în numele Tău cu autoritatea Ta pentru a face discipoli din toate neamurile! Aleluia, Domnul este cu noi în timp ce facem discipoli din națiunile botezându-i în Dumnezeul Triunic și învățăm pe noii credincioși cu învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să ne îndeplinim marea noastră însărcinare până când vei veni Tu și vrem să grăbim întoarcerea Ta, ca să vii și să ne răpești! Vino, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Disciple the Nations by Teaching New Believers God’s Economy: the Lord is with us, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 3 (Să facem discipoli din toate națiunile, botezându-i în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Realitatea Trinității Divine pentru constituirea împărăției în Matei

20/02/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Realitatea Trinității Divine este revelată în Matei pentru constituirea împărăției lui Dumnezeu; de la primul până la ultimul capitol al acestei cărți, îl vedem pe Dumnezeu Triunic mișcând, lucrând, vorbind și făcând toate lucrurile într-o unitate pentru a câștiga omul, a constitui omul și a umple omul, astfel încât omul să devină parte din împărăția Sa și apoi merge cu autoritatea Sa pentru a transforma din oameni păgâni în oameni împărăției. Aleluia!

Mat. 28:18-19 este o porțiune crucială legată atât de viața noastră creștină, cât și de lucrarea noastră creștină. În calitate de credincioși în Cristos, nu numai că am crezut în Domnul Isus pentru a fi regenerați cu viața Sa, ci am fost și botezați în Dumnezeul Triunic.

În primul rând, credem și apoi suntem botezați. Cu toate acestea, nu ne-am dat seama ce s-a întâmplat în momentul regenerării noastre și nici nu ne-am dat seama pe deplin ce este și ce înseamnă botezul nostru.

Așa că noi, ca credincioși în Cristos astăzi, trebuie să intrăm mai adânc în ceea ce spune Biblia atât cu privire la credința noastră în Cristos, cât și la botez.

Botezul în special nu este doar un semn exterior; Domnul i-a însărcinat pe ucenicii Săi să meargă să facă discipoli din toate neamurile botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.

Există un singur nume, dar trei persoane; există un singur nume al Dumnezeului Unic și există Tatăl, Fiul și Duhul. Dumnezeul Triunic este cu adevărat un mister, pentru că El este unul, totuși trei, trei totuși unul.

Cei trei din Trinitatea Divină nu pot fi separați și nici nu fac sau vorbesc în mod individual.

Noi, ființele umane, suntem foarte independenți și, chiar și atunci când ne căsătorim, rămânem destul de independenți, nu depindem de ceilalți, ci mai degrabă, ne zidim propria persoană și individualitate.

Dar cu Dumnezeul Triunic, nu este așa; Tatăl și Fiul și Duhul sunt strâns legați și interdependenți.

Când am fost regenerați, nu doar Cristos a venit în duhul nostru; mai degrabă, Tatăl și Fiul și Duhul au venit în ființa noastră ca una. În mod similar, odată cu botezul nostru, nu am fost botezați doar în Numele lui Isus, ci și mai mult, am fost botezați în Dumnezeul Triunic.

Am fost botezați în Tatăl și în Fiul și în Duhul; am fost botezați prin faptul că am fost scufundați nu doar în apă în exterior, ci prin faptul că am fost cufundați în interiorul Dumnezeului Triunic. Aleluia!

Trebuie să știm care este realitatea botezului nostru. Trebuie să trăim zi de zi în realitatea de a fi terminați în vechea noastră viață pe partea negativă și germinați cu viața divină pe partea pozitivă. Aleluia!

Realitatea Trinității Divine pentru constituirea împărăției așa cum se vede în Matei

În Evanghelia după Matei vedem că, pentru constituirea împărăției, Matei dezvăluie realitatea Trinității Divine dând un singur nume pentru toți trei – Tatăl, Fiul și Duhul (Matei 28:19).

Când Domnul Isus i-a însărcinat pe urmașii Săi să meargă să facă discipoli din toate națiunile botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt, El a dezvăluit chiar la sfârșitul lui Matei că marea noastră misiune este în realitatea Trinității Divine.

În Matei capitolul 1, în capitolul de deschidere al lui Matei, Duhul Sfânt, Cristos Fiul (v. 18) și Dumnezeu Tatăl (v. 23) sunt prezenți pentru producerea omului Isus (v. 21).

În încarnarea lui Cristos, nu îl avem doar pe Cristos Fiul, ci și mai mult, Tatăl și Duhul fiind intim implicați; Cristos a fost întruparea întregului Dumnezeu Triunic. Domnul Isus, în calitate de Iehova Mântuitorul și Dumnezeu cu noi, este întruparea însuși a Dumnezeului Triunic.

În capitolul 3 din Matei, vedem o scenă în care Fiul stătea în apa botezului sub cerul deschis, Duhul S-a pogorât ca un porumbel peste Fiul, iar Tatăl I-a vorbit Fiului din ceruri (v. 16-17). Pe de o parte, Cristos a fost botezat; pe de altă parte, Tatăl a deschis cerul și a vorbit și Duhul S-a pogorât peste Domnul Isus.

În Mat. 12 vezi pe Fiul, în persoana omului, scoțând demoni prin Duhul, pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu Tatăl (v. 28). Da, Cristos Fiul a fost Cel care a scos demonii, dar El a făcut-o prin Duhul lui Dumnezeu și pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu Tatăl.

Aceasta este realitatea Trinității Divine care este revelată și dezvăluită. În Mat. 16 Tatăl L-a descoperit pe Fiul ucenicilor pentru zidirea bisericii, care este pulsul vieții împărăției (Matei 16:16-19).

Apoi, în capitolul 17, Fiul a intrat în schimbare la față (v. 2) și a fost confirmat de cuvântul de desfătare al Tatălui (v. 5), aducând o afișare în miniatură a manifestării împărăției (16:28). Amin!

Prin toate aceste cazuri vedem cum Tatăl, Fiul și Duhul au fost prezenți împreună, au introdus împreună și au făcut toate lucrurile împreună.

În cele din urmă, în capitolul de închidere al Evangheliei după Matei, vedem marea misiune pentru ucenici de a boteza pe păcătoșii pocăiți în Dumnezeul Triunic.

După ce Cristos, ca ultimul Adam, a trecut prin procesul crucificării, a intrat în domeniul învierii și a devenit Duhul dătător de viață, El s-a întors la ucenicii Săi în atmosfera și realitatea învierii Sale pentru a-i însărcina să facă din păgâni oameni ai împărăției, botezându-i în numele Trinității Divine.

Suntem însărcinați de Domnul să botezăm oamenii în persoana, realitatea Trinității Divine.

Dumnezeul Triunic a fost acolo, de-a lungul proceselor prin care a trecut Domnul Isus, lucrând în moduri diferite. Și după ce El a intrat în înviere, El ne cere să fim nu numai în Dumnezeu prin botezul în Dumnezeu, ci și mai mult, să facem discipoli din națiuni botezându-i în realitatea Trinității Divine.

Aceasta nu este o doctrină; aceasta este realitatea spirituală a credincioșilor în Cristos astăzi. Dumnezeul Triunic nu este pentru înțelegerea și înțelegerea noastră doctrinară, ci pentru savurarea noastră.

Întreaga Biblie este structurată cu Trinitatea Divină; de la Geneza până la Apocalipsa vedem Trinitatea Divină manifestându-se și lucrând împreună.

Tatăl este sursa, planificatorul și originea; Fiul este cursul, Cel care împlinește și duce la îndeplinire ceea ce plănuiește Tatăl; iar Duhul, ca curgere, aplică în noi tot ceea ce Tatăl a plănuit și Fiul le realizează.

Fără ca Dumnezeu să fie Triunic, nu există nicio cale ca El să se distribuie în noi, poporul Său ales, pentru împlinirea economiei Sale.

În cartea lui Matei, în special, ultimele versete ale acestei Evanghelii vedem că trebuie să botezăm oamenii în realitatea Dumnezeului Triunic. Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul dătător de viață și, ca atare, El poate fi savurat, putem intra în El, Îl putem experimenta și aplica.

Putem să-L primim, să Îl savurăm, să-L atingem, să-L bem și să fim botezați în El. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, mulțumim că ai trecut printr-un proces de a deveni Duhul dătător de viață, astfel încât să putem fi capabili să Te primim, să Te atingem, să Te bem și să fim botezați în Tine! Dă-ne să vedem o viziune a realității Trinității Divine pentru constituirea omului ca el să fie parte din împărăția lui Dumnezeu! Amin, Doamne, credem în Tine. Suntem botezați în Dumnezeul Triunic. Suntem una cu Tine. Mergem în Numele Tău și cu autoritatea Ta să facem discipoli din toate națiunile botezându-le în Dumnezeul Triunic! Amin, Doamne Isuse, vrem să Te savurăm, să fim umpluți cu Tine și să fim una cu Tine pentru a-i aduce pe alții într-o unire organică cu Tine! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic S-a făcut om și, prin moarte și înviere, El a devenit un Duh dătător de viață pentru ca noi să-L bem, să ne împărtășim cu El și să fim botezați în El! Amin, Doamne, vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi, ca să fim umpluți cu Tine și să-i aducem și pe alții într-o unire organică cu Tine prin credință!

Suntem botezați în realitatea Dumnezeului Triunic pentru constituirea împărăției cerurilor

Domnul Isus este revelat în Evanghelia după Matei ca Împăratul ceresc care vine să-și întemeieze împărăția pe pământ. El este Mântuitorul-Împărat și El a venit să Se semene pe Sine ca sămânță a împărăției în om, în inimile omului, pentru a crește în om și împreună cu omul într-un domeniu în care Dumnezeu poate domni și guverna.

Potrivit cu Matei, a fi botezat în realitatea Tatălui, a Fiului și a Duhului este pentru constituirea împărăției cerurilor. Împăratul ceresc ne-a însărcinat pe noi, poporul împărăției Sale, să mergem și să facem discipoli din toate națiunile, botezându-i în realitatea Trinității Divine pentru ca ei să fie constituiți ca cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu. Amin!

Spre deosebire de societatea pământească, împărăția cerească nu poate fi formată cu ființe umane din carne și oase (1 Cor. 15:50). Împărăția cerurilor poate fi constituită numai cu oameni care au fost cufundați în unirea cu Dumnezeul Triunic și care au fost întemeiați și zidiți cu Dumnezeul Triunic, care a fost introdus în ei.

Ochii Domnului erau ațintiți asupra împărăției lui Dumnezeu când El era pe pământ, iar astăzi este la fel: Ochii Lui sunt ațintiți asupra împărăției lui Dumnezeu, împărăția milenară care vine. Împărăția este chiar după colț, pentru că trăim la sfârșitul acestei epoci.

Trebuie să ne rugăm ca împărăția Sa să vină și trebuie să predicăm evanghelia împărăției pentru a lărgi împărăția lui Dumnezeu. Suntem aici pentru împărăția lui Dumnezeu; nu suntem aici doar pentru o lucrare bună sau doar pentru a adăuga câțiva membri noi la biserică.

Suntem aici pentru împărăția lui Dumnezeu. Suntem cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu și dorim să producem oameni împărăției prin discipolizarea tuturor națiunilor. Îi facem discipoli pe alții botezându-i în realitatea Trinității Divine pentru a-i aduce într-o uniune organică cu Dumnezeul Triunic.

În primul rând, noi înșine trebuie să savurăm moștenirea noastră divină, care este Însuși Dumnezeul Triunic cu tot ce are El, cu tot ce a făcut și cu tot ce va face pentru noi, poporul Său răscumpărat (Fapte 26:18).

Dumnezeul Triunic este întrupat în Cristosul atotinclusiv (Col. 2:9) care este porția care ne este alocată nouă, sfinților în lumină, pentru moștenirea și savurarea noastră.

Aleluia, Dumnezeu este moștenirea și savurarea noastră, pentru că Dumnezeu este întrupat în Cristos, venind la noi ca Duh dătător de viață pentru ca noi să-L savurăm, iar Duhul Sfânt este garanția moștenirii noastre (Efeseni 1:13-14). Pe măsură ce Îl savurăm, devenim împărăția Lui și împărăția Lui se lărgește în noi.

Dumnezeu astăzi caută împărăția Sa, dar cine poate fi acolo pentru a fi constituenții acestei împărății? Prin aranjamentul Domnului, astăzi avem responsabilitatea de a anunța și de a predica nu doar evanghelia harului și a iubirii, ci și evanghelia împărăției pe tot pământul!

Noi predicăm evanghelia pentru a produce discipoli care vor fi botezați în Dumnezeul Triunic pentru a fi aduși într-o unire organică cu El și să fie constituenții împărăției cerești! Amin!

Aceasta este realitatea intrinsecă a predicării de către noi a evangheliei și a botezarea oamenilor; nu este doar pentru a-i mântui și pentru a deveni parte a bisericii, ci pentru a-i face constituenți ai împărăției lui Dumnezeu.

împărăția lui Dumnezeu nu este formată cu ființe umane din carne și sânge; ea se constituie cu oameni care sunt cufundați în unirea cu Dumnezeul Triunic! împărăția lui Dumnezeu este contopirea lui Dumnezeu și a omului – Dumnezeu și omul s-au contopit ca unul singur prin creșterea lui Dumnezeu în noi!

Fie ca noi să fim cei contopiți mai mult cu Dumnezeu astăzi, cei care-i îngăduie Domnului să crească în ei și care suntem cufundați în Dumnezeul Triunic! Amin, fie ca noi să cooperăm cu Domnul pentru a-i boteza pe alții în Dumnezeul Triunic!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne faci oameni ai împărăției cerești prin botezul nostru în Dumnezeul Triunic! Aleluia, noi suntem constituenți ai împărăției lui Dumnezeu nu ca oameni în carne și oase, ci ca oameni cufundați în uniunea cu Dumnezeul Triunic! Amin, Doamne, noi vrem să rămânem în uniunea organică cu Tine astăzi pentru a-L savura pe Dumnezeul Triunic ca totul al nostru! Întărește-ne, Doamne, și zidește-ne cu Dumnezeul Triunic. e ca noi să trăim nu doar ca oameni în carne, ci și mai mult ca credincioși în Cristos care au fost cufundați în Dumnezeul Triunic pentru a trăi într-o unire organică cu El! O, Doamne, vrem să fim în Tine, să Te savurăm și să ne împărtășim din tot ceea ce ești, pentru ca și noi să-i aducem pe alții în uniunea organică cu Dumnezeul Triunic, botezându-i în realitatea Trinității Divine! Amin, Doamne, vrem să fim cei care îndeplinesc marea însărcinare un singur duh cu Tine astăzi! Păstrează-ne în duhul nostru contopit. Contopește-Te mai mult cu noi. Curgi în noi și curgi prin noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Reality of the Divine Trinity for the Constituting of the Kingdom in Matthew, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 3 (Să facem discipoli din toate națiunile, botezându-i în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne pocăim pentru împărăție și suntem botezați pentru a fi cufundați în Dumnezeul Triunic

19/02/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să ne pocăim pentru împărăția lui Dumnezeu, luându-L pe Cristos ca Împărat și Domn al nostru și trebuie să fim botezați în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt pentru a fi cufundați în Dumnezeul Triunic și a savura tot ceea ce este El. Amin!

Este foarte interesant să vedem că prima Evanghelie, Evanghelia după Matei, nu este despre Cristos ca viață sau ca om potrivit, ci ca Împărat; evanghelia lui Matei este evanghelia Împăratului-Mântuitor.

Doar atunci când Cristos este Împăratul și Domnul nostru Îl putem savura pe El ca fiind realitatea a tot ceea ce este și are Dumnezeu.

Când predicăm Evanghelia pentru a face discipoli din toate națiunile, botezându-le în Dumnezeul Triunic, trebuie să predicăm evanghelia împărăției, astfel încât păcătoșii răzvrătiți să devină cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu. Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, am fost mântuiți de Dumnezeu nu doar pentru ca noi să savurăm viața eternă cu El, ci și pentru a îndeplini marea noastră misiune: să mergem și să facem discipoli din toate neamurile, botezându-le în Dumnezeu Însuși.

Suntem chemați nu doar să-L savurăm pe Cristos personal și corporativ, ci și să fim trimiși de Dumnezeu pentru a face discipoli din toate națiunile și a le scufunda în Dumnezeul Triunic. Aleluia!

În primul rând, trebuie să fim chemați, apoi trebuie să fim trimiși. La fel ca Isaia în Isa. 6, totuși, de multe ori ne dăm seama că Dumnezeul nostru este sfânt, drept și glorios și că suntem păcătoși, trăind printre oameni cu buze necurate și inimi păcătoase.

Când venim la Domnul și Îl contactăm, El are o cale de a ne spăla, de a ne curăța și de a ne purifica, și atunci putem fi cei care sunt trimiși de El. Trebuie să fim trimiși de Domnul pentru a merge și a face discipoli din toate națiunile.

El este Domnul, El este Cel care are toată autoritatea în cer și pe pământ și noi suntem trimiși de El în numele Său pentru a predica evanghelia împărăției și a face din oamenii păgâni oameni ai împărăției.

Fie ca noi să fim mai întâi sub autoritatea și stăpânirea Domnului în viața noastră de zi cu zi, luându-L pe El drept autoritatea noastră supremă și supunându-ne tronului Său.

Ne aflăm în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu, unde suntem conduși de Domnul în dragoste.

Pe măsură ce rămânem sub autoritatea Domnului în împărăția Sa, vom coopera cu El nu numai savurînd tot ceea ce este El, ci și mai mult, mergând la alții pentru a le predica evanghelia împărăției.

Așa cum savurăm bogățiile lui Cristos fiind sub conducerea Lui în împărăția lui Dumnezeu, tot așa vrem astăzi să predicăm evanghelia împărăției întregului pământ locuit ca o mărturie și mulți vor crede.

Îi luăm pe cei care cred, pe păcătoșii pocăiți și îi scufundăm prin botez în Dumnezeul Triunic! Ce însărcinară măreață!

Trebuie să ne pocăim pentru împărăția lui Dumnezeu, pentru ca El să aibă un domeniu unde să domnească și să Se distribuie în noi ca binecuvântare

Cartea lui Matei începe cu Isus Cristos, fiul lui David, fiul lui Avraam (Mat. 1:1). Nu începe cronologic cu Isus ca Fiul lui Avraam, ci după punctul de vedere al împărăției, deci El este mai întâi fiul lui David, Împăratul.

Când Domnul Isus a ieșit să predice evanghelia și să-și îndeplinească lucrarea, El a proclamat și a spus: Pocăiți-vă, căci împărăția cerurilor s-a apropiat (Matei 4:17).

Înainte de a-L putea savura pe Dumnezeu ca viață și ca binecuvântare, trebuie să ne pocăim pentru împărăția lui Dumnezeu. Evanghelia din Noul Testament este prezentată în primul rând nu ca evanghelia vieții, evanghelia harului sau evanghelia păcii, ci ca evanghelia împărăției.

Pentru ca Dumnezeu să poată distribui tot ceea ce este El în noi, trebuie să ne pocăim pentru împărăția lui Dumnezeu. Chiar și în Evanghelia după Ioan vedem că, dacă nu suntem regenerați, nu putem intra în împărăția lui Dumnezeu (Ioan 3:3, 5).

De ce trebuie să ne pocăim? Trebuie să ne pocăim pentru că suntem păcătoși și mai ales pentru că suntem răzvrătiți. Suntem răzvrătiți împotriva lui Dumnezeu și suntem chiar dușmani ai lui Dumnezeu.

Prin urmare, pentru ca noi să savurăm ceva din Cristos, trebuie mai întâi să ne pocăim, să ne schimbăm mintea și să-L acceptăm pe Domnul ca Împărat și Mântuitor al nostru (Matei 3:2; 10:7; Marcu 1:15).

Pentru că suntem rebeli, trebuie să ne pocăim și să-L primim pe Cristos ca autoritate, ca Suveran și Împărat al nostru; când El domnește și domnește în noi în împărăția lui Dumnezeu, putem savura tot ceea ce este El.

Odată ce există împărăția lui Dumnezeu în noi prin pocăința noastră pentru împărăție, vom primi binecuvântarea lui Dumnezeu. Cu toții dorim să primim binecuvântarea, dar această binecuvântare necesită o sferă în care Dumnezeu poate domni și guverna.

Dumnezeu nu ne dă doar ceva ce noi numim, binecuvântarea; El vrea să-și întemeieze împărăția în noi, iar apoi El poate distribui tot ce este El în noi. Fără ca împărăția lui Dumnezeu să fie în inima noastră, nu există nicio cale ca Dumnezeu să vină și să ne binecuvânteze și nu putem savura distribuirea divină.

De aceea trebuie să chemăm numele Domnului, Doamne Isuse! Nu spunem doar „O, Isuse”, ci „Doamne Isuse!” Când Îl numim Domn, El este întronat în ființa noastră și împărăția Sa este înființată în noi.

Mai întâi trebuie să-L cunoaștem și să-L primim pe Cristos ca Fiu al lui David și apoi ca Fiu al lui Avraam. Mai întâi trebuie să recunoaștem statutul de împărat al Domnului și să ne dăm seama că ar trebui să fim sub domnia și suveranitatea Lui, iar apoi Îl putem savura pe El ca binecuvântare a noastră.

Când Domnul vine la noi, El vine ca Mântuitor-Împărat; El vine ca Împărat al împărăției cerurilor și, când Îl primim ca Împărat și Domn al nostru, El își poate stabili împărăția în noi și poate distribui tot ce este El în noi.

La fel este și cu predicarea de către noi a evangheliei. Pentru ca noi să ne îndeplinim marea însărcinare a Domnului pentru noi, trebuie să predicăm evanghelia împărăției pentru a-i aduce pe mulți în împărăția lui Dumnezeu.

Apoi, trebuie să-i facem discipoli botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.

Nu le putem spune oamenilor doar lucrurile bune pe care Domnul le poate face pentru ei și atât; trebuie să-i conducem să cheme numele Domnului Isus pentru ca ei să-L primească ca Mântuitor-Împărat al lor (Matei 24:14).

Odată ce Domnul Isus devine Mântuitor-Împărat în ființa noastră, odată ce împărăția Sa este înființată în inima noastră, El poate distribui tot ce este El în noi și suntem sub binecuvântarea Sa.

Cu cât suntem mai mult sub stăpânirea Domnului în viața noastră de zi cu zi, cu atât Îl savurăm mai mult pe Dumnezeul Triunic ca binecuvântare a noastră. Această binecuvântare este a vieții, pentru că este binecuvântarea Dumnezeului Triunic procesat și finalizat ca Duh atotinclusiv.

Fie ca noi să fim astăzi sub stăpânirea lui Dumnezeu și să predicăm evanghelia împărăției pentru a aduce pe mulți sub stăpânirea lui Dumnezeu pentru ca El să aibă un domeniu, o sferă în care El poate conduce și domni.

Doamne Isuse, credem în Tine și Te luăm ca Domn și Împărat al nostru. Isus Cristos este Domnul! Amin, Isus Cristos este Domnul nostru! Te tronăm în ființa noastră. Credem în Tine, ne pocăim de păcatele noastre și de trecutul nostru și Te luăm ca Împărat și Suveran al nostru. Suntem sub conducerea Ta astăzi. Înființează-ți tronul în inima noastră. Amin, Doamne, te luăm ca Fiul lui David, ca să Te savurăm ca Fiu al lui Avraam. Tu ești Împăratul și Domnul nostru. Ne deschidem Ție, ne supunem sub stăpânirea Ta și Te luăm ca Domnul nostru. Aleluia, în împărăția lui Dumnezeu putem savura binecuvântarea Lui! Ce loc minunat este aici, în împărăția lui Dumnezeu, unde putem savura binecuvântarea Duhului atotinclusiv! Te iubim, Doamne, ne place să savurăm binecuvântarea Ta și suntem una cu Tine pentru a predica evanghelia împărăției! Amin, fie ca toți să audă evanghelia împărăției, ca să se pocăiască pentru împărăția lui Dumnezeu și să savureze tot ceea ce este Dumnezeu!

A fi botezat înseamnă a fi scufundat în Dumnezeul Triunic pentru savura tot ceea ce este El

După ce ne pocăim pentru împărăția lui Dumnezeu, trebuie să fim botezați. După ce predicăm evanghelia împărăției și oamenii se pocăiesc pentru împărăție, ei trebuie să fie botezați.

Botezul nu este doar un semn exterior; noi botezăm oamenii nu doar în apă, ci în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt (Matei 28:19). Există un singur nume pentru Trinitatea Divină și noi botezăm oamenii în Dumnezeul Triunic.

Noi nu botezăm oamenii în numele Tatălui și apoi din nou în numele Fiului și apoi din nou în numele Duhului. Mai degrabă, noi facem discipoli națiunile botezându-i în Dumnezeul Triunic, în numele unic al Dumnezeului Triunic!

Există un singur nume pentru Dumnezeul nostru Unic: Tatăl, Fiul și Duhul. Dumnezeul Unic nu numai că lucrează împreună prin Tatăl trimițând pe Fiul și pe Fiul lucrând prin Duhul; chiar mai mult, Dumnezeul Triunic are un singur nume – Tatăl, Fiul și Duhul.

După ce Cristos a trecut prin moartea și învierea Sa și a terminat procesul ca om de la întruparea lui Dumnezeu prin viața, moartea și învierea Sa umană, El este Dumnezeul Triunic care a fost procesat și finalizat pentru a fi Duhul pe care să-L savurăm și din care să ne împărtășim.

Acum există o astfel de persoană numită Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt; există un singur nume pentru Dumnezeul Triunic. Dumnezeul Triunic nu este trei persoane care sunt separate și neînrudite; Dumnezeul Triunic este unul, inseparabil. Dar aici vedem că există un singur nume pentru întregul Dumnezeu Triun.

Dr. Scofield a spus în studiul său biblic că Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt sunt numele final al singurului Dumnezeu adevărat. Acesta este numele final, iar în acest nume, noi suntem botezați și îi botezăm pe alții pentru a putea fi cufundați în Dumnezeul Triunic.

Numele denotă persoana; numele Tatălui Fiu Duh denotă Tatăl care este sursa, Fiul care este cursul și Duhul ca curgere. Slavă Domnului, când suntem botezați în apă suntem botezați lăuntric și cufundați în Dumnezeul Triunic.

Pentru discipolizarea națiunilor, trebuie să le botezăm în numele unic al Tatălui, al Fiului și al Duhului, pentru a le aduce într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic.

Când îi botezăm pe alții în Dumnezeul Triunic, îi aducem într-o unire organică cu Dumnezeu, astfel încât să-L savureze ca realitatea lor, sub distribuirea Lui divină.

Numele este suma totală a Ființei Divine, echivalentă cu persoana Sa. A boteza pe cineva în numele Dumnezeului Triunic înseamnă a-l scufunda în tot ceea ce este Dumnezeul Triunic.

Trebuie să vedem acest lucru și să ne dăm seama că botezul înseamnă a fi scufundat în Dumnezeul Triunic. Noi facem discipoli din toate națiunile punându-i pe oameni în Dumnezeul Triunic.

Nu lărgim împărăția lui Dumnezeu, convingându-i pe alții că Dumnezeu există și convingându-i că trebuie să se pocăiască sau se vor duce în iad. Aceasta este o evanghelie foarte joasă.

Evanghelia împărăției este să te pocăiești pentru împărăția lui Dumnezeu și să fii cufundat în Dumnezeul Triunic pentru a deveni una cu Dumnezeu și a fi umplut cu Dumnezeu.

Botezul nu este doar o procedură prin care toți noii convertiți trebuie să treacă după ce au crezut în Isus; botezul înseamnă scufundarea altora în Dumnezeul Triunic pentru a fi aduși într-o unire organică cu El. Amin!

Prin credință, suntem uniți cu Dumnezeul Triunic și prin botez suntem cufundați în Dumnezeul Triunic și suntem umpluți cu El.

Fie ca noi să fim una cu Domnul în timp ce ieșim să îndeplinim marea noastră misiune de a face discipoli din toate națiunile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt, pentru ca ei să fie cufundați în Dumnezeul Triunic și să fie pe deplin una cu Dumnezeu!

Doamne Isuse, credem în Tine și suntem una cu Tine! Aleluia, putem fi botezați în Dumnezeul Triunic pentru a fi cufundați în Dumnezeul Triunic și făcuți pe deplin una cu Dumnezeu! Amin, Doamne, Te lăudăm că ești unul și trei – Tu ești Tatăl, Fiul și Duhul, iar noi suntem cufundați în Tine! Ce Persoană minunată ești, iar noi suntem acum în Tine și Tu ești în noi! Te lăudăm, Doamne, că ne-ai făcut discipolii Tăi botezându-ne în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Aleluia, suntem cufundați în Dumnezeul Triunic pentru a fi una cu Dumnezeu și a fi plini de Dumnezeu! Amin, Doamne, suntem acum sub distribuirea Ta divină, savurând tot ceea ce ești și fiind una cu Tine pentru a face discipoli din toate neamurile. Mergem în numele Tău și cu autoritatea Ta să-i botezăm pe credincioșii pocăiți în Dumnezeu, pentru ca ei să fie cufundați în Dumnezeul Triunic și aduși într-o unire organică cu Dumnezeu! Aleluia, prin botez suntem aduși în savurarea a tot ceea ce este Dumnezeu! Slavă Domnului!