Inviorarea de Dimineață

Renegăm sinele pentru unitatea în gloria divină pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu

10/04/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Referitor la glorie și glorificare, Domnul Isus S-a rugat ca Tatăl să-L glorifice și, de asemenea, S-a rugat ca noi să intrăm în stadiul cea mai înaltă a unității – unitatea în gloria divină pentru exprimarea corporativă a Dumnezeului Triunic prin ființa de sine renegată pentru Cristos, pentru a fi exprimată într-un mod corporativ în noi. Amin!

Evanghelia după Ioan ne arată gloria și glorificarea Domnului Isus. Când El a venit pe pământ, Domnul Isus a fost Cuvântul încarnat în carne, iar Dumnezeu a locuit printre noi în carne, în persoana lui Cristos. El L-a exprimat pe Dumnezeu, iar cei din jurul Lui au văzut gloria Lui, glorie ca Singurului Născut din Tatăl (Ioan 1:14).

gloria lui Dumnezeu a fost ascunsă în învelișul cărnii Sale și El dorește ca aceasta să fie eliberată. Poate că nu vom putea niciodată să înțelegem acest lucru, dar Dumnezeul atotputernic care a creat toate lucrurile și care ține toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale a vrut să fie finit, limitat și închis într-un om, în carnea omului Isus.

La un moment dat în timpul lucrării Sale pe pământ, El „S-a desfăcut” și a dat o privire asupra gloriei Sale celor trei dintre ucenicii Săi de pe muntele transfigurării. El tânjea să elibereze focul vieții Sale divine, gloria vieții Sale, astfel încât mulți să-l primească și să devină parte din creșterea și duplicarea Lui.

În Ioan 12:23, Domnul Isus a spus că este timpul ca Fiul Omului să fie glorificarea; apoi în v. 24 El a spus că, dacă bobul de grâu nu cade în pământ și nu moare, rămâne singur, dar dacă moare, aduce mult rod. Calea pe care Domnul a luat-o pentru a fi glorificat nu a fost calea umană, naturală, exterioară, prin câștigarea de mulți adepți și apoi mărșăluirea către Ierusalim pentru a prelua împărăția lui Israel.

Mai degrabă, Domnul a luat calea morții și a învierii pentru ca, în învierea Sa, să fie glorificarea de Dumnezeu Tatăl. În primul rând, în viața Sa umană, El nu a căutat propria Sa glorie, ci gloria lui Dumnezeu.

El S-a renegat pe Sine însuși până la capăt, S-a smerit până la capăt și a vrut doar gloria pe care I-o dă Dumnezeu. El chiar a fugit și a stat departe de mulțimile care voiau să-L facă rege. El a vrut doar ca Dumnezeu să câștige gloria și S-a renegat de Sine însuși și a făcut lucrarea Tatălui, a rostit cuvântul Tatălui și a făcut voia Tatălui în toate lucrurile.

Apoi, în învierea Sa, El a fost glorificat, pentru că viața divină a fost eliberată din interiorul Lui și El a fost transfigurat pentru a fi Duhul dătător de viață și El a fost născut pentru a fi Fiul întâi născut al lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Cristos ne-a dat viața Sa (Numele Tatălui), Cuvântul Său și gloria Sa pentru ca noi să fim una în Dumnezeul Triunic

În Ioan 17 vedem rugăciunea Domnului pentru glorificarea Sa. El s-a rugat nu doar ca noi să fim una, ci chiar mai mult, pentru ca El să fie glorificat. El este glorificat când suntem una și suntem una datorită a trei lucruri pe care El ni le dă.

În primul rând, Domnul ne dă numele Tatălui Său, adică viața Tatălui Său, pentru ca noi să fim una (Ioan 17:6, 11-12). Dumnezeu nu este doar Creatorul și Dumnezeul nostru, ci și mai mult, Tatăl nostru; aceasta înseamnă că suntem fii ai lui Dumnezeu, având viața și natura Lui.

Dumnezeu este Tatăl nostru și izvorul vieții și El și-a propagat viața în noi; noi suntem mulți fii născuți din Tatăl și avem autoritatea de a fi numiți copii ai lui Dumnezeu (Ioan 1:12-13). Trebuie să fim păstrați în numele Tatălui, fiind păstrați de viața Lui.

Noi, credincioșii în Cristos, împărtășim numele Tatălui, fiind păstrați în el și suntem una în El. Noi, credincioșii în Cristos, născuți din viața Tatălui, savurăm numele Tatălui ca factor al unității noastre.

Suntem una în viața Lui; acesta este primul teren al unității noastre.

Al doilea teren al unității noastre este cuvântul Tatălui (17:14, 17). Cuvântul Tatălui este atât constant (v. 6), cât și instantaneu (v. 8), atât logos, cât și rhema. Când Domnul ne vorbește cuvântul Său, cuvântul Său poartă cu el realitatea lui Dumnezeu. Suntem păstrați în cuvântul Tatălui, cuvântul sfințitor al Tatălui; în cuvântul Său, noi suntem una (v. 21).

Unitatea noastră în Dumnezeul în Triunic este prin sfințire pentru ca noi să fim separați de Domnul și să-L savurăm pe Dumnezeul Triunic cu cuvântul Său sfințitor ca factor al unității noastre.

Al treilea factor al unității noastre este gloria lui Dumnezeu; în Ioan 17:22-23, Domnul Isus a spus că El ne-a dat gloria Sa pentru ca noi să fim una, așa cum Dumnezeul în Triunic este unul.

În acest aspect al unității noastre în Dumnezeul Triunic, sinele nostru este complet renegat iar noi savurăm gloria Tatălui ca factor al unității noastre perfectate, astfel încât să-L putem exprima pe Dumnezeu într-un mod corporativ. Acesta este cel mai înalt aspect al unității noastre în Dumnezeul Triunic.

Domnul ne-a dat numele Tatălui (viața Tatălui), cuvântul sfințitor și gloria lui Dumnezeu pentru ca noi să fim una. Unitatea în gloria divină împlinește rugăciunea Domnului ca El să fie pe deplin exprimat, adică glorificat; El este exprimat în zidirea credincioșilor în gloria Tatălui, iar Tatăl este pe deplin exprimat în glorificarea Fiului! Aleluia!

Unitatea noastră ultimă ca credincioși în Cristos este în viața eternă a lui Dumnezeu (în numele Tatălui), prin cuvântul sfânt al lui Dumnezeu și în gloria divină de a exprima Dumnezeul în Triunic pentru eternitate.

Trebuie să fim perfecționați într-unul, nu doar trăind prin viața Tatălui și fiind în cuvântul proaspăt, instantaneu și sfințitor al Domnului, ci și mai mult, prin negarea de sine, astfel încât să-L putem exprima pe Cristos în mod colectiv.

Al treilea factor al unității noastre, unitatea în gloria divină, este cel mai înalt aspect al unității noastre; când suntem una în gloria divină, nu numai că suntem despărțiți de lume, ci și mai mult, ne renegăm de noi înșine și trăim prin Cristos ca viața noastră, care este speranța gloriei în noi (Col. 1:27).

Fie ca noi să venim zilnic la Domnul, exersându-ne duhul pentru a chema numele Lui, astfel încât să fim umpluți cu viața Lui. Fie ca noi să venim zilnic la Cuvântul Domnului pentru a fi sfințiți în Cuvântul Lui, despărțiți de lume și constituiți cu elementul divin al lui Dumnezeu.

Și fie ca să ne renegăm zilnic de sine și să-L trăim pe Cristos, astfel încât El să se poată exprima prin noi pentru unitatea în gloria divină.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat viața Tatălui, Cuvântul Tatălui și gloria Ta divină pentru ca noi să fim una! Amin, Doamne, noi suntem una prin faptul că ne-am născut din Dumnezeu Tatăl pentru a fi mulți copii ai lui Dumnezeu. Aleluia, avem unitatea în viața divină, pentru că în viața divină toți suntem una! Amin, Doamne, venim zi de zi la cuvântul Tău sfințitor pentru a fi despărțiți de lume și săturați cu elementul Tău sfânt. Sfințește-ne astăzi mai mult în cuvântul Tău, ca să fim una în cuvântul sfânt al lui Dumnezeu. Adu-ne mai departe cu Tine, Doamne Isuse, să ajungem la nivelul cel mai înalt și profund al unității, unitatea în gloria divină pentru ca noi să-l exprimăm pe Dumnezeul Triunic în mod colectiv. Nu vrem ne exprimăm pe noi înșine. Vrem să ne renegăm de noi înșine și să-L trăim pe Cristos pentru ca El să fie exprimat prin noi. O, Doamne Isuse, fie ca sinele să fie pe deplin renegat, astfel încât să putem savura gloria Tatălui ca factor al unității noastre perfectate și, astfel, să-L exprimăm pe Dumnezeu într-un mod colectiv, zidit!

Renegăm sinele pentru a intra în unitatea în gloria divină pentru expresia corporativă a Dumnezeului Triunic

Subiectul rugăciunii Domnului din Ioan 17 a fost ca Tatăl să-L glorifice pe Cristos, astfel încât Tatăl să fie glorificat în glorificarea lui Cristos. Înainte de această rugăciune, Domnul Isus a prezis că El va fi glorificat și că Tatăl va fi glorificat în El (12:23; 13:31-32).

Cristos va învia pentru a-și înălța umanitatea în elementul divin și pentru ca elementul Său divin să poată fi exprimat, astfel încât întreaga Sa ființă – divinitatea și umanitatea Sa – să fie glorificată; astfel Tatăl ar fi glorificat în Fiul.

În Ioan 17:22, Domnul Isus S-a rugat ca noi să intrăm în niveluk cel mai înalt al unității – unitatea în gloria divină pentru expresia corporativă a Dumnezeului Triunic. El a spus: gloria pe care Mi-ai dat-o Tu le-am dat-o lor, ca ei să fie una, așa cum și noi suntem una.

Am ajuns oare noi la acest stadiu al unității? S-ar putea să fim una în viața Domnului și în cuvântul Său, dar am ajuns la stadiul în care suntem una în gloria divină pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu? Cu toții trebuie să admitem că suntem încă perfecționați pentru a intra în această unitate; această unitate se dezvoltă în noi în viața de biserică de astăzi.

Dumnezeu Tatăl i-a dat lui Dumnezeu Fiul gloria și în această glorie, Ei sunt una. A intra în unitatea gloriei divine pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu este cea mai profundă unitate a credincioșilor.

Va veni vremea când Domnul îl va pune în inima sfinților care se roagă în grupurile vitale pentru ca ei să se roage pentru ca acest cel mai înalt grad de unitate să fie realizat în viața de biserică de astăzi. Avem unitatea în viața Domnului și în Cuvântul Său, dar trebuie să tratăm tot ceea ce ne împiedică să avem unitatea cea mai profundă, unitatea în gloria divină.

Dacă ne uităm la expresia noastră în viața de zi cu zi și chiar în viața de biserică ne dăm seama că încă ne exprimăm pe noi înșine și nu pe Domnul. Uneori suntem la adunările bisericii și un anumit sfânt vorbește pentru Domnul și toate cuvintele sunt corecte și bune, dar acest sfânt se exprimă pe sine, nu pe Domnul.

Putem crede că facem cutare sau cutare în numele Domnului, dar totuși ne exprimăm pe noi înșine; este expresia de sine și nu expresia lui Cristos. Trebuie să-I cerem Domnului să ne arate această unitate cea mai profundă în gloria divină.

Cu cât gloria divină ne saturează mai mult, cu atât mai mult putem fi o expresie corporativă a lui Dumnezeu. În acest aspect al unității, credincioșii în Cristos se neagă pe deplin de sine și savurează gloria Tatălui ca factor al unității lor perfectate pentru a-L exprima pe Dumnezeu într-un mod colectiv, zidit.

Cât de trist este pentru cineva să fie în viața de biserică mulți ani, dar să nu se lepede de sine, ci mai degrabă să se exprime și mai mult după toți acești ani (Matei 16:24-25)!

Cu toții trebuie să trecem prin a treia etapă a experienței vieții, astfel încât să putem avea experimentarea lăuntrică a lui Cristos și a crucii aplicate sinelui, cărnii și constituției naturale până când nu ne mai exprimăm pe noi înșine, ci pe Domnul. Când sinele este complet renegat prin aplicarea crucii, vom cunoaște Trupul și vom trăi în realitatea Trupului.

Trebuie nu numai să știm cum să tratăm cu păcatele noastre, cu trecutul, cu conștiința noastră, cu lumea și cu degradarea; trebuie să învățăm să tratăm sinele și de expresia lui, astfel încât Domnul să se poată exprima prin noi.

Fie ca noi să venim la Domnul într-un mod cinstit și să-I cerem să strălucească asupra noastră și să ne arate unde suntem, pentru a putea merge mai departe cu El. Trebuie să-I cerem să ne ducă la maturitate, astfel încât să fim nu numai cei consacrați, ci și mai mult, să atingem scopul și să fim pregătiți pentru răpire.

Fie ca Domnul să ne salveze de la a fi în viața de biserică și de a fi în degradare prin faptul că nu suntem una în gloria divină. Dacă încă ne certăm cu soțul nostru și apoi ne cerem scuze, acest lucru nu este suficient; aceasta arată că încă trăim în sine și prin omul natural.

Cu toții avem opiniile, gândurile și ideile noastre; cum putem fi una dacă trăim în sine, chiar și în sinele bun? Cu toții trebuie să învățăm să trăim nu prin propria noastră viață, ci prin viața de glorie, viața divină. În gloria vieții divine, vom fi una (Marcu 8:34).

Când sinele este răstignit pe cruce și trăim prin viața gloriei divine, vom fi perfecționați într-unul. Nu vom mai putea să ne certam sau să dezbatem, ci mai degrabă, vom avea unitatea în gloria divină pentru expresia corporativă a Dumnezeului Triunic (Gal. 2:20).

Fie ca Domnul să ne aducă la acest punct cel mai înalt, cel mai înalt nivel al unității, fiind perfecționați într-unul prin gloria divină dată credincioșilor pentru a-l exprima pe Dumnezeul Triunic într-un mod corporativ.

Când Domnul câtigă o astfel de unitate între noi, El este mulțumit și lumea va ști că Tatăl l-a trimis pe Fiul și că Tatăl ne iubește așa cum L-a iubit pe Fiul (Ioan 17:23). Fie ca noi toți să ne deschidem Domnului în rugăciune cu privire la aspectul unității în gloria divină și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te rugăm să ne arăți care este cea mai profundă unitate. Adu-ne în cea mai profundă unitate în gloria divină pentru expresia corporativă a Dumnezeului Triunic în viața de biserică de astăzi. Ne deschidem Ție. Ne exersăm duhul pentru a renega sinele, astfel încât să nu ne mai exprimăm pe noi înșine. Amin, Doamne, vrem să învățăm zilnic să ne renegăm de sine, astfel încât să putem experimenta viața divină într-o asemenea măsură încât să fim perfecționați într-unul. Strălucește în noi, Doamne! Spune-ne unde suntem. Spune-ne de ce avem nevoie. O, Doamne, cu orice preț, vrem să fim una cu Tine și unii cu alții în cea mai mare măsură! Perfectează-ne într-unul singur prin gloria divină dată nouă pentru a-l exprima pe Dumnezeul Triunic într-un mod corporativ! Amin, Doamne Isuse, vrem să tratăm sinele, omul natural și constituția naturală prin cruce în Duhul. Fie ca să ne dăm seama pe deplin că am fost răstigniți pe cruce și să trăim prin viața gloriei divine pentru ca toți să fim perfecționați într-unul singur! Amin, Doamne, câștigă ceea Tu ce cauți în noi! Câtigă unitatea în gloria divină pentru expresia corporativă a Dumnezeului Triunic! Câștigă-ți expresia corporativă printre noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Deny the Self for the Oneness in the Divine Glory for the Corporate Expression of God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 10 (Gloria și glorificarea, așa cum sunt revelate în Evanghelia lui Ioan) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Gloria și glorificarea Domnului Isus: El a fost glorificat în învierea Sa

09/04/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

În Evanghelia după Ioan, putem vedea gloria și glorificarea Domnului Isus în detalii vii, mai ales începând de la Ioan 12 până la sfârșitul cărții; Cristos nu a căutat propria Sa glorie, ci gloria Tatălui, dar apoi, la un moment dat, El a fost glorificat de Tatăl pentru ca Tatăl să fie glorificat.

Gloria nu este altceva decât Dumnezeu Însuși care este manifestat și exprimat; când Îl exprimăm pe Dumnezeu, când Îl manifestăm, aceasta este glorie. Dumnezeu vrea să fie exprimat prin om. Cu toate acestea, din cauza căderii omului, Dumnezeu a trebuit să devină om în economia Sa, pentru ca omul-DumnezeuIsus să manifeste gloria lui Dumnezeu.

Este uimitor să vedem cum gloria lui Dumnezeu este implicată în toate procesele prin care a trecut Cristos. În primul rând, gloria lui Dumnezeu a fost implicată în încarnarea lui Cristos; când El a devenit om, în ceruri au fost laude de către îngeri, iar mulți de pe pământ i-au adus Împăratului nou-născut daruri prețioase.

În trăirea Sa umană, Cristos nu a căutat niciodată să-și câștige gloria, ci mai degrabă, El a vrut să-L glorifice pe Tatăl. S-a smerit până la capăt, S-a lepădat pe Sine însuși și nu a făcut nimic pentru ca Sine să fie lăudat sau glorie.

El a făcut întotdeauna lucrarea Tatălui, a rostit cuvântul Tatălui și a făcut exact ceea ce a auzit de la Tatăl. Apoi El a împlinit scopul Tatălui până la capăt, mergând la cruce pentru a muri. Pe cruce, Cristos a murit pentru a realiza răscumpăerarea și pentru a-l distruge pe diavolul.

Apoi, în învierea Sa, El a fost glorificat de Dumnezeu, căci învierea Sa a fost glorificarea Lui! Așa după cum un bob de grâu este glorificat în învierea lui după moartea sa, tot așa și Cristos, ca bob de grâu unic, a fost glorificat în învierea Sa!

Glorificarea Lui a fost înmulțirea și extinderea Lui! După învierea Sa, Cristos a intrat în înălțarea Sa, căci a fost înălțat de Dumnezeu la al treilea cer, chiar și la cel mai înalt loc din univers!

Acum, omul Isus este Domnul Domnilor și Împăratul împăraților și, în numele Său, fiecare genunchi se va pleca și orice limbă va mărturisi că Isus este Domnul! În înălțarea Sa, Cristos a fost încununat cu glorie și cinste și a intrat în gloria lui Dumnezeu! Slavă Domnului!

Acum El este pe tronul din ceruri, fiind ocupat cu multe lucruri pentru a duce la îndeplinire economia și administrația lui Dumnezeu. Într-o zi, El se va întoarce în glorie și pentru veșnicie El va fi strălucirea lui Dumnezeu în și ca Noul Ierusalim! Aleluia!

Cristos nu a primit glorie de la oameni, ci a căutat gloria lui Dumnezeu Tatăl, pentru ca Tatăl să fie glorificat

Când citim Evanghelia după Ioan și vedem gloria și glorificarea Domnului Isus nu putem decât să realizăm că Domnul Isus nu și-a căutat niciodată propria glorie și nici nu a primit nicio glorie de la oameni. Când El a devenit om, când Cuvântul s-a făcut carne, Domnul a avut gloria lui Dumnezeu ascunsă în învelișul umanității Sale.

Cei din jurul Lui au văzut gloria Lui, glorie ca a Singurului Născut de la Tatăl (Ioan 1:14). Apoi, mai târziu, în timpul schimbării la față pe munte, în Mat. 17:1-5, El a dat trei dintre ucenicii Săi o privire asupra acestei glorii când a fost transfigurat înaintea lor.

Isus și-a manifestat gloria; divinitatea Domnului a fost manifestată acolo (Ioan 2:11). Cu toate acestea, când a fost vorba de oamenii din jurul Lui, Domnul Isus nu a primit glorie de la oameni; mai degrabă, El i-a întrebat: Cum puteți crede când primiți glorie unii de la alții și nu căutați gloria care este de la singurul Dumnezeu? (5:41, 44).

Trebuie să învățăm de la Domnul Isus care, deși era încarnarea lui Dumnezeu și avea gloria lui Dumnezeu ascunsă în învelișul umanității Sale, nu a primit glorie de la om. Cum putem crede când primim glorie unii de la alții, nu căutând gloria care vine de la Dumnezeu?

Astăzi atâția creștini fac o lucrare pentru Dumnezeu și primesc gloria venită de la om. În special odată cu creșterea rețelelor sociale, este ușor să devii popular și să ai o mulțime de urmăritori cu un om care redistribuie ceea ce ai postat și poți să-ți înființezi și să-ți construiești propria slujbă.

În atât de multe feluri, ne este ușor să primim glorie de la oameni. Dar trebuie să învățăm de la Domnul, Cel care trăiește în noi, să nu primim nicio glorie de la alții și nici să dăm glorie altora!

Ar trebui să iubim pe toți la fel și să nu ridicăm pe nimeni. În adâncul ființelor noastre căzute, există dorința de a fi glorificați și apreciați, chiar de a fi înălțați.

Dar dacă învățăm că Domnul trebuie să fie glorificat, vom dori ca El să fie înălțat și mărit în noi, fără ca noi să primim vreo glorie. Domnul Isus a spus: Cel ce vorbește de la sine își caută gloria; dar Cel ce caută gloria Celui care L-a trimis, acesta este Cel adevărat (Ioan 7:18).

S-ar putea să fim atinși de Domnul cu privire la un anumit lucru din Biblie sau din slujbă și putem fi dornici să o împărtășim cu cineva sau în fața sfinților, dar în împărtășirea noastră, tânjim să primim glorie și apreciere de la alții.

Poate că nu ne dăm seama, dar dacă nu suntem tratați în ființa noastră naturală, vorbim și ne exprimăm în așa fel încât să ne glorificăm și să căutăm propria noastră glorie. O, Doamne Isuse! Chiar și slujindu-L pe Dumnezeu și vorbind pentru El, ne este ușor să căutăm propria noastră glorie.

Aceasta nu înseamnă că nu trebuie să vorbim niciodată pentru Domnul și nici să împărtășim ceea ce El ne-a dat pentru edificarea altora; mai degrabă, trebuie să ne exersăm duhul, să-L contactăm pe Domnul Domnul și să ne lepădăm de sine atunci când venim să vorbim pentru Domnul.

Când vorbim, vrem ca Cristos să câștige toată gloria. Trebuie să avem atitudinea de a căuta gloria lui Dumnezeu și de a nu atrage atenția asupra persoanei noastre sau asupra noastră. Domnul Isus a spus: Eu nu caut gloria Mea; este Unul care caută glorie pentru Mine și care judecă (Ioan 8:50).

Mai mult, El a mărturisit: Dacă Mă slăvesc pe Mine Însumi, gloria Mea este nimic; Tatăl Meu este Cel care Mă glorifică (v. 54). Gloria divină era ascunsă în El, dar El nu a căutat gloria de la om; El a căutat gloria lui Dumnezeu și gloria care vine de la Dumnezeu.

Cei din jurul Lui, însă, iubeau gloria oamenilor mai mult gloria lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse! Când a fost vorba de gloria și și glorificarea în viața lui Isus pe pământ, El nu Și-a căutat propria Sa glorie, ci gloria Tatălui. Ce model!

Fie ca să ne deschidem grijii atotinclusive și blânde a Domnului pentru ca El să ne păstorească și să ne facă cei care iubim gloria lui Dumnezeu mai mult decât gloria omului.

Doamne Isuse, vrem să învățăm de la Tine în privința faptului de a nu primi glorie de la om, ci de a căuta doar gloria lui Dumnezeu. Te iubim, Doamne, și ne deschidem Ție. Tu ai venit ca Dumnezeu încarnat pentru a fi om și gloria lui Dumnezeu s-a arătat prin Tine, dar Tu nu ai căutat propria Ta glorie. Îți mulțumim, Doamne, că ai stabilit un astfel de model înaintea noastră. Vrem să învățăm de la Tine astăzi. Vrem să fim cei care caută doar gloria lui Dumnezeu și nicio glorie pentru noi înșine. O, Doamne Isuse, purifică-ne inima. Purifică intențiile și deciziile noastre. Purifică-ne vorbirea și atitudinea. Fie ca Tu să fii Cel care Se exprimă prin noi când vorbim. Nu vrem să ne exprimăm sau să atragem atenția altora pentru a ne lăuda sau a căuta glorie. Fie ca Dumnezeu să câștige toată gloria! Domnul să fie glorificat în noi și prin noi! Amin, Doamne, noi vrem să-ți dăm toată gloria. Căutăm doar gloria care vine de la Dumnezeu. Aleluia, Cristos trăiește în noi, iar El în noi Îl glorifică pe Dumnezeu și caută gloria lui Dumnezeu!

Gloria și glorificarea Domnului Isus: El a fost glorificat în învierea Sa

Evanghelia minunată și misterioasă a lui Ioan ne arată gloria și glorificarea Domnului Isus. El a fost Cuvântul care S-a făcut carne pentru a-și face tabernaculul printre noi, iar gloria lui Dumnezeu a locuit în acest tabernaculul pentru ca toți s-o vadă (Ioan 1:14).

Când alții L-au văzut, l-au văzut pe Dumnezeu exprimat într-un om. Apoi în Mat. 17:1-2 Domnul a luat trei dintre ucenicii Săi și S-a schimbat înaintea lor pe munte. Petru se referă la aceasta în 2 Pet. 1:17-18 unde spune că au auzit glasul din cer și au văzut gloria lui Isus. Uimitor!

Ca Dumnezeu încarnat în carne, Cristos a avut gloria lui Dumnezeu ascunsă și închisă în El și El tânjea să fie botezat cu botezul morții Sale, astfel încât viața Sa divină să fie eliberată și împărțită întru oameni.

Pe munte, El a fost transfigurat înaintea ucenicilor Săi și ei au văzut gloria Sa. În Ioan 12:23, Domnul Isus a spus că este timpul ca Fiul Omului să fie glorificat, iar vorbirea Lui din capitolele 12-17 ne arată cum El este glorificat. El urma să treacă prin moarte pentru ca învelișul care ascunde umanitatea Sa să poată fi spart pentru ca elementul divin să fie eliberat din interiorul Lui.

Apoi, El trebuia să intre în înviere pentru a-și putea înălța umanitatea în elementul divin și pentru ca elementul Său divin să poată fi exprimat și glorificat. În acest fel, Tatăl este glorificat în El și El este glorificat în învierea Sa.

Gloria și glorificarea în Domnul Isus se vede în faptul că gloria a locuit în El și apoi El a fost glorificat pentru a-și aduce umanitatea în divinitatea Sa în înviere. Domnul S-a rugat pentru glorificarea Sa în Ioan 17, pentru că El știa că, când va învia, El va fi glorificat și Tatăl va fi glorificat în glorificarea Sa.

Tatăl a împlinit rugăciunea Domnului pentru glorificare în trei etape.

În prima etapă, Cristos a fost glorificat în învierea Sa, căci viața Sa divină a fost eliberată din coaja umanității Sale și a fost împărțită mulțimii credincioși în Cristos pentru a-i regenera și a face din ei multele membre ale Trupului lui Cristos, mulți fii ai lui Dumnezeu (Ioan 12:23-24; 1 Pet. 1:3; Romani 8:28-29).

Dumnezeu a răspuns rugăciunii lui Cristos prin faptul că L-a înviat, astfel încât El să fie făcut Domn al tuturor și, de asemenea, să-L exprime pe deplin pe Dumnezeu, împărtășind elementul Său în credincioși (Fapte 3:13-15).

În a doua etapă, Dumnezeu a împlinit rugăciunea lui Cristos pentru glorificare în biserică; în biserică, viața de înviere a lui Cristos a fost exprimată prin multele Sale membre, pentru că El este glorificat în ele și Tatăl este glorificat în El prin biserică (Efeseni 3:21; 1 Tim. 3:15-16). Aleluia, noi, ca biserică, facem parte din răspunsul Tatălui la rugăciunea lui Cristos pentru glorificare, pentru că Cristos trăiește în noi pentru a fi exprimat prin noi!

În cele din urmă, rugăciunea lui Cristos pentru glorificare se va împlini pe deplin în Noul Ierusalim (Apoc. 21:11, 23-24). În Noul Ierusalim, Dumnezeu va fi pe deplin exprimat în glorie și El va fi glorificat în Cristos prin orașul sfânt pentru veșnicie. Aleluia!

Din Ioan 12:23, când Domnul a spus: A venit vremea ca Fiul Omului să fie glorificat, până la sfârșitul capitolului 17 al lui Ioan vedem gloria și glorificarea: cum Cristos a fost glorificat de Tatăl în învierea Sa, în prima etapă. Slavă Domnului!

Când Cristos a înviat, El și-a eliberat și a împărtășit viața Sa divină milioanelor de credincioși în Cristos pentru a-i face biserica, Trupul Său, pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu; aceasta este glorificarea Lui. În învierea Sa, Cristos a fost glorificat, iar Tatăl a fost glorificat în El!

El, ca bobul unic de grâu, a căzut în pământ și a murit, iar în învierea Sa, El a dat mult rod – noi suntem roadele Sale, multele boabe de grâu produse prin moartea și învierea Sa! În noi, Tatăl este glorificat, căci Cristos este exprimat în mod colectiv prin biserică! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru învierea Ta, pentru glorificarea Ta! Aleluia, Dumnezeu L-a glorificat pe Cristos în învierea Sa! Ce minunat, Doamne, că viața Ta divină a fost eliberată din cochilia umanității Tale prin moartea Ta și această viață divină eliberată a fost împărțită și propagată în învierea Ta pentru a ne regenera! Aleluia, noi, ca mulți credincioși în Cristos, suntem boabele mame de grâu care au fost produse de Cristos ca bob unic de grâu care a căzut în pământ pentru a muri. Slavă Domnului, Cristos este glorificat astăzi în biserică, pentru că viața Sa de înviere este exprimată prin noi ca multele Sale membre! Amin, Doamne, vrem să trăim prin viața Ta astăzi. Fii glorificat în noi. Slavă Domnului, într-o zi vom deveni Noul Ierusalim, cetatea sfântă, unde Dumnezeu este glorificat în Cristos și Îl vom glorifica pe Dumnezeu în mod colectiv pentru a-L exprima și a-L străluci în glorie întregului univers! Amin, lăudați pe Domnul pentru glorie și glorificare!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Glory and Glorification of the Lord Jesus: He was Glorified in His Resurrection, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 10 (Gloria și glorificarea, așa cum sunt revelate în Evanghelia lui Ioan) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Gloria lui Dumnezeu este implicată cu Cristos de la încarnarea Sa până la Noul Ierusalim

08/04/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Gloria lui Dumnezeu este implicată în încarnarea lui Cristos, viața umană, răstignirea, învierea, înălțarea și venirea din nou și în faptul că El este lampa din Noul Ierusalim. Cristos a căutat gloria lui Dumnezeu, El a fost glorificat de Dumnezeu și Îl strălucește pe Dumnezeu cu glorie atât în împărăția milenară, cât și pentru eternitate! Aleluia!

Dumnezeul nostru Triunic este un Dumnezeu al gloriei, iar gloria este Dumnezeu exprimat în splendoare, Dumnezeu manifestat. Dumnezeu vrea să Se manifeste și El face aceasta nu numai în crearea Sa a tuturor lucrurilor, ci și mai mult, în Domnul Isus Cristos și în lărgirea Sa, biserica. Slavă Domnului!

Pentru că Dumnezeu dorește să câștige manifestarea Sa, expresia Sa corporativă, El a făcut câțiva pași în economia Sa pentru a obține expresia Sa glorioasă corporativă. Mai întâi, El l-a creat pe om după chipul Său și conform asemănarii Sale, pentru ca omul să-L exprime cu gloria Sa.

Omul, însă, a căzut, fiind înșelat de Satan, dușmanul lui Dumnezeu, iar acum omul este lipsit de gloria lui Dumnezeu, exprimându-se pe sine și eul său păcătos mai degrabă decât pe Dumnezeu. Dar slavă Domnului, El nu s-a oprit aici; El Însuși a devenit om! Cristos a devenit un om pentru a realiza mântuirea și pentru a îndeplini toate cerințele gloriei, dreptății și sfințeniei lui Dumnezeu. Aleluia!

Oricine crede în Evanghelia gloriei lui Cristos este chemat în gloria lui Dumnezeu pentru a deveni parte din expresia glorioasă a lui Dumnezeu! În calitate de credincioși în Cristos, suntem în proces de a fi mântuiți organic pentru a-L exprima pe Dumnezeu în glorie.

Dumnezeu Se introduce pe Sine în noi încetul cu încetul, zi de zi, pentru ca El să ne înnoiască și să ne transforme. Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul în Cuvântul Său și ne întoarcem inima către El pentru a fi dezvelită, Îl privim și Îl reflectăm și suntem transformați în aceeași imagine din glorie în glorie. Slavă Domnului!

Mântuirea organică a lui Dumnezeu operează în noi pentru a ne aduce în cele din urmă la glorie și pentru a ne face expresia glorioasă a lui Dumnezeu! Mai mult decât atât, suntem zidiți împreună de Dumnezeul Triunic care lucrează pe Sine în noi și ne zidește în Sine, astfel încât să putem deveni expresia Sa glorioasă corporativă! Slavă Domnului!

În împărăția viitoare, gloria lui Dumnezeu va fi exprimată prin biruitori și pentru eternitate în și ca Noul Ierusalim, vom exprima gloria lui Dumnezeu în mod colectiv! Slavă Domnului! În economia Sa, în conformitate cu cel mai înalt vârf din economia lui Dumnezeu, Dumnezeu a devenit om pentru ca omul să devină Dumnezeu în viață, natură și expresie, dar nu în Dumnezeire.

Scopul lui Dumnezeu în economia Sa este ca El să obțină un grup de oameni care să strălucească gloria Sa și El o va face! Aleluia!

Gloria lui Dumnezeu este implicată în încarnarea, viața umană și crucificarea lui Cristos

Trebuie să vedem cum gloria lui Dumnezeu a fost implicată în încarnarea lui Cristos, viața umană și răstignirea. Când Cristos s-a încarnat, El a fost foarte limitat și restrâns, pentru că gloria divinității Sale era ascunsă în învelișul umanității Sale, învelișul cărnii Sale.

Mai mult, Cristos nu a făcut lucruri pentru a Se exprima pe Sine Însuși, ci mai degrabă, El a trăit o viață restrânsă; El a trăit o viață limitată în a face lucruri pentru sine. În tot ceea ce a făcut și în tot ceea ce a vorbit, Cristos a căutat gloria lui Dumnezeu pentru satisfacția lui Dumnezeu.

Ioan 7:16-18 ne arată cum Domnul Isus Cristos nu și-a căutat propria glorie, așa cum au căutat cei care erau în jurul lor; mai degrabă, El a căutat gloria Celui care L-a trimis. În viața și lucrarea Sa, Domnul Isus nu a căutat propria Sa glorie, ci gloria Celui care L-a trimis (Ioan 7:18; 8:50, 54).

El nu a vorbit propriile Sale cuvinte, ci a vorbit ceea ce a auzit de la Tatăl, pentru ca Tatăl să fie glorificat. El nu a făcut propriile Sale lucrări ca El să fie glorificat, ci mai degrabă, El a făcut lucrările pe care I le-a dat Tatăl să le facă, pentru ca Tatăl să fie glorificat.

Când alții L-au văzut pe Domnul Isus, ei nu L-au văzut pe un om care S-a exprimat pe Sine sau care a căutat propria Sa glorie; mai degrabă, au văzut o Persoană care căuta gloria lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Faptul că Cristos a fost o persoană care a căutat gloria lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa nu depindea de ceea ce a făcut El sau de faptele Sale; depindea în schimb de faptul că El era de la Dumnezeu, că El a fost trimis de Dumnezeu, că El a venit de la Dumnezeu și că El L-a vorbit pe Dumnezeu.

El ar fi putut face tot ce și-a dorit și ar fi putut să spună ceea ce era în mintea Lui, dar El a ales să trăiască o viață restrânsă, o viață restricționată de Dumnezeu și nu și-a căutat propria Sa glorie, ci gloria lui Dumnezeu.

În încarnarea Sa, viața umană și răstignirea Sa, Cristos a căutat gloria lui Dumnezeu și a vorbit ceea ce Dumnezeu I-a dat să vorbească, a făcut lucrarea pe care I-a dat-o Dumnezeu s-o facă și a mers în locurile unde a vrut Dumnezeu să meargă. El a fost pe deplin una cu Dumnezeu Tatăl în toate lucrurile și a căutat gloria lui Dumnezeu Tatăl.

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru încarnarea Ta, viața umană și răstignirea Ta. Te lăudăm că nu ai căutat propria Ta glorie, ci gloria Celui care Te-a trimis. O, ce model ești Tu pentru noi! Vrem să mergem pe urmele Tale nu pentru a căuta propria noastră glorie, ci gloria Celui care ne trimite! Suntem una cu Tine astăzi, dragă Doamne Isuse. Vrem să trăim o viață pentru satisfacția Ta astăzi, căutând gloria Ta și asigurându-ne că nu primim nicio glorie, ci doar Tu obții toată gloria! Îți mulțumim că ești Cel din noi care ne face în stare să trăim o viață restricționată de Dumnezeu în care nu ne vorbim propriul cuvânt și nici nu facem propria noastră lucrare, ci vorbim cuvântul lui Dumnezeu și facem lucrarea lui Dumnezeu. Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi o viață care Îl satisface pe Dumnezeu.

Gloria lui Dumnezeu este implicată în învierea lui Cristos: Cristos a fost glorificat în învierea Sa

Ioan 7:37-39 ne deschide o fereastră asupra a ceea ce s-a întâmplat în timpul învierii Domnului; când a înviat, Cristos a fost glorificat! Aleluia, gloria lui Dumnezeu este implicată în învierea lui Cristos, pentru că Cristos a fost glorificat în învierea Sa (vezi Luca 24:26; Ioan 7:39; 17:5; Fapte 3:13; 1 Pet. 1:21).

Duhul nu era încă, pentru că Isus nu fusese încă glorificat (Ioan 7:39b). Aici „glorificat” înseamnă „înviat” pentru că Cristos a fost glorificat în învierea Sa. Domnul Isus a trăit o viață restrânsă pe pământ, o viață care a fost pe deplin una cu Tatăl pentru a căuta gloria Tatălui.

În timp ce El era pe pământ, El a tânjit să fie glorificat, iar Tatăl L-a glorificat în învierea Sa. Prin moartea Sa, coaja umanității lui Cristos a fost zdrobită pentru eliberarea vieții divine ascunse în El.

În învierea Sa, viața divină eliberată a fost împărțită milioanelor de credincioși în Cristos pentru a-i regenera pentru a fi mulți fii ai lui Dumnezeu. Aceasta a fost glorificarea lui Cristos de către Tatăl în învierea Sa! Aleluia!

În Luca 24:26, Domnul le-a explicat ucenicilor Săi care mergeau spre Emaus că era necesar ca Cristos să sufere toate aceste lucruri și să intre în gloria Sa. Învierea lui Cristos L-a adus în gloria Sa (1 Cor. 15:43; Fapte 3:13, 15).

A fi glorificat sau a intra în gloria lui Dumnezeu înseamnă că Dumnezeu este exprimat; în învierea lui Cristos, Dumnezeu a fost exprimat în splendoare și El a fost extins, mărit și duplicat pentru a obține o expresie corporativă. Slavă Domnului!

Pentru Domnul Isus, învierea Sa a fost glorificarea Sa, pentru că El a fost glorificat în învierea Sa. Conform gândului divin din Noul Testament, învierea este o eliberare în viață, iar această eliberare în viață este ceva ce ține de glorificare.

Slavă Domnului, în învierea Sa, viața Sa divină a fost împărțită și El a fost glorificat! Era necesar ca El să sufere și să moară pe cruce, dar scopul tuturor suferințelor și morții era ca El să fie glorificat!

Aici vedem că gloria lui Dumnezeu este implicată în învierea lui Cristos, pentru că învierea lui Cristos L-a glorificat pentru a fi Fiul întâi născut al lui Dumnezeu, pentru a regenera mulți credincioși pentru Trupul Său și pentru a deveni un Duh dătător de viață.

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru învierea Ta! Aleluia, Cristos a fost glorificat în învierea Sa! Mulțumim, Doamne, că ai trecut prin suferința morții și prin moartea crucii. Mulțumim că ai obținut o mântuire minunată, atotinclusivă pentru noi pe cruce. Te lăudăm, Doamne, că ai intrat în înviere pentru a fi glorificat! Aleluia, prin moarte coaja umanității lui Cristos a fost zdrobită și în învierea Sa viața divină conținută în El a fost împărțită multor credincioși în Cristos pentru glorificarea lui Dumnezeu! Slavă Domnului Isus pentru învierea Sa, care a fost glorificarea Lui! Aleluia, Dumnezeu este acum exprimat într-un mod colectiv prin numeroșii Săi fii care au fost regenerați în învierea lui Cristos!

Gloria lui Dumnezeu este implicată în înălțarea lui Cristos – în înălțarea Sa, El a intrat în gloria lui Dumnezeu și a fost încoronat cu glorie și onoare!

Învierea nu a fost sfârșitul procesului prin care a trecut Cristos; după învierea Sa, El a intrat în înălțarea Sa! Aleluia, Cristos a fost glorificat în înălțarea Sa de către Dumnezeu! După ce a realizat răscumpărarea prin moartea sa pe cruce, Isus a fost glorificat în învierea Sa, iar apoi, la înălțarea Sa, a fost încoronat cu glorie și onoare (Evrei 2:9-10). Slavă Domnului!

Cristos ca singurul Fiu Născut al lui Dumnezeu a fost deja încoronat cu glorie și onoare, dar în economia Sa El a devenit om, chiar Fiul Omului, iar partea Sa umană nu a fost glorificată. Cristos a fost atât Fiul lui Dumnezeu, cât și Fiul Omului, iar în înălțarea Sa umanitatea Sa a fost glorificată și încoronată cu glorie și onoare.

Domnul Isus a fost un model al unei persoane care „a trecut râul” și a intrat în gloria lui Dumnezeu, unde a fost încoronat cu glorie și onoare (Evrei 2:9-10; 6:19-20; 9:24). Aleluia! În Evrei 1, Cristos este Dumnezeu și El este plin de glorie; în Evrei 2, El este om și, ca Om, a fost încoronat cu glorie și onoare.

În divinitatea Sa, Cristos era deja plin de glorie, dar prin înălțarea Sa, umanitatea Sa a fost glorificată și încoronată cu glorie și onoare! Slavă Domnului! Cât de uimitor este să vezi că gloria lui Dumnezeu este implicată în toate procesele prin care a trecut Cristos, în special în înălțarea Sa!

Micul Isus S-a născut într-o iesle, a crescut într-un cămin sărac din Nazaret, nu avea frumusețe sau frumusețe și a fost disprețuit de om, mai ales în moartea Sa. Dar în învierea Sa, Dumnezeu L-a glorificat și în înălțarea Sa la ceruri El a fost încoronat cu glorie și onoare! Slavă Domnului!

Gloria este splendoarea legată de persoana lui Cristos, iar onoarea este prețiozitatea legată de valoarea, cinstea și demnitatea lui Isus, care este legată de poziția Sa (2 Petru 1:17; Rom. 13:7). Aleluia!

Acum avem un Cristos înviat și înălțat, care este Omul în glorie, iar viața Lui este pentru noi să-L savurăm, să ne împărtășim din El și să-L experimentăm!

Dumnezeu L-a glorificat pe omul Isus în înălțarea Sa, așezându-L la dreapta lui Dumnezeu și încununându-L cu glorie și onoare. Acum toți se vor închina în numele lui Isus, un om, pentru că această Persoană înălțată are toată autoritatea în cer și pe pământ și El este încoronat cu glorie și onoare pentru a fi mai presus de toate în univers! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru înălțarea Ta! Aleluia, în înălțarea Sa Cristos a fost glorificat de Dumnezeu Tatăl și a intrat în gloria lui Dumnezeu! Slavă Domnului Isus Cristos, care nu numai că a murit pentru noi și a înviat pentru a ne împărtăși viața Sa, ci și mai mult, S-a înălțat și a fost încoronat de Dumnezeu! Aleluia, Domnul Isus a fost încoronat în înălțarea Sa cu glorie și onoare! Amin, acum există un Om în glorie, căci Cristos ca om a fost înviat de Dumnezeu și a fost înălțat de El la locul cel mai înalt din univers! Slavă Domnului Isus, Dumnezeul încarnat care S-a smerit până la cel mai înalt grad și a fost glorificat de Tatăl până la cel mai înalt grad! Amin, Doamne Isuse, Te luăm ca viață și persoană a noastră astăzi. Vrem să trăim un singur duh cu Tine în toate lucrurile. Te lăudăm că ai fost încoronat cu glorie și onoare și chemăm numele Tău, Doamne Isuse!

Gloria lui Dumnezeu este implicată cu venirea Sa în glorie și cu Noul Ierusalim pentru eternitate

În Mat. 16:27 și Luca 21:27 vedem că Domnul Isus, ca Fiu al Omului, va veni în gloria Tatălui. Gloria lui Dumnezeu este implicată în fiecare pas al procesului prin care a trecut Cristos – încarnarea Sa, viața Sa umană, moartea Sa, învierea Sa, înălțarea Sa și revenirea Sa.

Chiar acum Cristos este în ceruri, chiar mai presus de toate lucrurile, fiind întronat de Dumnezeu cu glorie și onoare, și într-o zi așteptăm revenirea Sa glorioasă! Amin, Domnul Isus se va întoarce într-o zi ca Fiul Omului și El va veni în gloria Tatălui!

Pe de o parte, venirea Lui va fi secretă pentru cei care așteaptă venirea Lui și El va veni să-i răpească pe biruitorii Săi. Pe de altă parte, El Se va întoarce, de asemenea, în mod deschis și public pentru a veni în gloria Tatălui și orice ochi Îl va vedea. Slavă Domnului!

Pentru eternitate, în Noul Ierusalim Cristos va străluci pe Dumnezeu ca lumină pentru a-L exprima pe Dumnezeu în glorie. Cristos, Mielul ca lampă, va străluci împreună cu Dumnezeu ca lumină pentru a lumina Noul Ierusalim cu gloria lui Dumnezeu, glorie care este expresia luminii divine (vezi Apoc. 21:11, 23; 22:5). Aleluia!

Cristos a venit să caute gloria lui Dumnezeu, El a fost glorificat de Dumnezeu până la cel mai înalt grad, El se va întoarce în glorie și pentru eternitate El strălucește cu gloria lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu!

Și noi toți, ca Noul Ierusalim, orașul sfânt, vom exprima gloria lui Dumnezeu pentru eternitate! Dumnezeu este în Cristos ca Lampa-Miel și El Îl strălucește pe Dumnezeu; noi suntem difuzorul (abajurul), Noul Ierusalim, pentru a-L exprima pe Dumnezeu ca lumină pentru întregul univers, iar națiunile vor umbla în lumina cetății.

Ce destin glorios avem! Pentru eternitate vom fi una cu Dumnezeu pînă la măsura în care Îl vom exprima tuturor celor din jurul nostru pentru ca El să strălucească asupra lor și să le dea viață! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, credem că într-o zi Te vei întoarce ca Fiul Omului în gloria Tatălui! Te lăudăm pentru încarnarea Ta, trăirea ta umană, răstignirea, învierea și înălțarea Ta. Credem în Tine și vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Amin, Doamne, fie ca trăirea noastră de zi cu zi și viața noastră să grăbească întoarcerea Ta, ca să fim alături de Tine acolo unde ești, în gloria lui Dumnezeu! Vino, Doamne Isuse! Aleluia, pentru eternitate în Noul Ierusalim Cristos – Mielul ca lampă – Îl va străluci pe Dumnezeu ca lumină pentru a lumina Noul Ierusalim cu gloria lui Dumnezeu! Slavă Domnului, Cristos Îl strălucește pe Dumnezeu și noi Îl răspândim și Îl exprimăm pe Dumnezeu întregului univers ca fiind Noul Ierusalim, cetatea sfântă! Amin, Doamne, câștigă Tu aceasta în noi și cu noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Glory of God is Involved with Christ from His Incarnation to the New Jerusalem, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 10 (Gloria și glorificarea, așa cum sunt revelate în Evanghelia lui Ioan) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem transformați și glorificați să fim Noul Ierusalim pentru a străluci gloria lui Dumnezeu

07/04/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Gloria lui Dumnezeu este legată în mod intrinsec de economia lui Dumnezeu, căci în economia Sa Dumnezeu s-a făcut om pentru a-l face pe om Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire pentru ca omul să fie glorificat și să-L exprime pe Dumnezeu, chiar pentru a străluci gloria lui Dumnezeu în univers. Aleluia!

Când vorbim despre glorie, nu ne referim la nimic altceva, în afară de faptul că Dumnezeu este exprimat în splendoare. Omul nu are glorie; toată gloria omului, expresia lui, este ceva care este respins de Dumnezeu și neplăcut omului, pentru că omul în ființa sa naturală nu se exprimă pe sine, ci Satan care este întruchipat în carnea sa. O, Doamne Isuse!

Cu toate acestea, Dumnezeu are multe atribute, unul dintre care este gloria. Gloria este expresia lui Dumnezeu. Când omul îl vede pe Dumnezeu, vede gloria lui Dumnezeu. Când Dumnezeu a venit la Avraam și l-a chemat, Dumnezeu i s-a arătat ca fiind Dumnezeul gloriei.

Avraam a avut apariția lui Dumnezeu și, când L-a văzut pe Dumnezeu, a fost pur și simplu atras de Dumnezeu. Biblia nu spune că Avraam a fost un căutător al lui Dumnezeu, ci că Dumnezeu i s-a arătat pur și simplu, iar apariția lui Dumnezeu a schimbat totul.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, s-ar putea să nu vedem înfățișarea fizică a lui Dumnezeu, gloria Lui strălucind în exterior, dar avem apariția Sa în interior, în duh. Când Dumnezeu ni se apare, avem strălucirea Lui și pur și simplu suntem atrași de El.

Noi, oamenii, am fost creați după chipul lui Dumnezeu și după asemănarea Lui, iar când Îl vedem pe Dumnezeu auzind evanghelia, suntem pur și simplu atrași de El, pentru că El este Cel mai minunat! Chiar dacă am căzut în păcat și suntem păcătoși prin naștere, Cristos a venit să fie om și a murit pentru noi, purtând toate păcatele noastre în trupul Său, pe lemn.

Prin credința în El, suntem îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu și regenerați cu viața Lui, astfel încât să putem lua parte din bogățiile Lui și să fim schimbați în interior pentru a fi la fel ca El. Amin! Mulțumim Domnului pentru răscumpărarea lui Cristos, care a îndeplinit toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu.

Nu am putea îndeplini niciodată aceste cerințe; mai degrabă, noi am fost păcătoși, morți în păcate și greșeli și am fost lipsiți de gloria lui Dumnezeu. Indiferent cât de mult încearcă omul să se îmbunătățească și să facă lucruri pentru Dumnezeu, el nu poate satisface niciodată cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu dacă nu crede în Cristos.

Prin evanghelia gloriei lui Cristos, noi, credincioșii în Cristos, am fost chemați de Dumnezeu la gloria Sa eternă. Slavă Domnului! Acum întreaga noastră viață creștină este un proces de a fi glorificat până când Îl vom străluci pe Dumnezeu pentru eternitate ca Noul Ierusalim!

Cristos este în noi ca speranța gloriei și suntem transformați și glorificați pentru a fi expresia glorioasă a lui Dumnezeu

Chiar dacă de atâtea ori viața noastră creștină pare să fie plină de suferințe, încercări și relații, Biblia ne spune că suntem în proces de a fi glorificați. Am auzit Evanghelia gloriei lui Cristos și Dumnezeu ne-a chemat prin gloria Sa eternă și la ea. Toți credincioșii adevărați în Cristos îl au pe Cristosul atotinclusiv locuind în ei ca speranță a gloriei (Col. 1:27; 3:4, 11).

Cristosul gloriei pe care l-am văzut în timpul regenerării noastre a fost infuzat în noi și acum trăiește în noi. Cristos este speranța noastră a gloriei pentru că El locuiește în duhul nostru ca să fie viața și persoana noastră. Aleluia!

El este speranța noastră a gloriei astăzi și, pe măsură ce creștem în viață și suntem transformați, vom deveni la fel ca El pentru a face parte din expresia glorioasă a lui Dumnezeu. Când Cristos viața noastră se va manifesta, și noi ne vom manifesta împreună cu El în glorie, pentru că Îl vom vedea așa cum este El și vom fi la fel ca El (Col. 3:4). Aleluia!

Când Domnul Isus se va întoarce, noi vom fi glorificați în El și El va fi glorificat în noi. Astăzi suntem în proces de a fi transformați prin să fim saturați cu gloria divină până când, la venirea Domnului, vom fi glorificați pentru a-L exprima după chipul Său glorios.

Suntem în procesul în care Cristos ne saturează toată ființa, din interior spre exterior, cu El Însuși, pentru ca El să ne glorifice; în cele din urmă, chiar și trupul nostru va fi transfigurat și va deveni asemenea trupului Său glorios! Amin! La acea vreme, Cristos va fi glorificat în noi; acesta este Cristos în noi, nădejdea gloriei.

Gloria nu este un lucru; gloria este o persoană vie, Cristosul care locuiește în interior. Cristos trăiește și locuiește în noi ca glorie, iar El, ca întrupare atotinclusivă a Dumnezeului Triunic procesat, este speranța gloriei în noi, sămânța gloriei. El crește în noi, se dezvoltă în noi și într-o zi va înflori în noi când vom fi glorificați. Slavă Domnului!

Pe măsură ce Îl privim pe Domnul astăzi față în față, suntem transformați în gloria lui Dumnezeu (2 Cor. 3:18) și vom fi aduși în această glorie (Evr. 2:10). Amin! Sunt multe lucruri care se petrec în exterior și nu toate lucrurile sunt atât de plăcute pentru noi, dar putem privi în interior pe Domnul și Îl reflectăm astfel încât să putem fi transformați în chipul Lui glorios! Amin!

Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul zi de zi în cuvântul Său, pe măsură ce venim la El de-a lungul zilei pentru a-L contacta doar chemând numele Lui, are loc un proces metabolic în noi. Suntem transformați în chipul lui Cristos prin procesul interior de adăugare a elementului lui Dumnezeu și descarcarea propriului nostru element.

Din punct de vedere uman, trecem prin multe lucruri, atât pozitive, cât și nu atât de pozitive; toate ființele umane trec prin suferințe, încercări și teste. Dar putem să-L contactăm pe Domnul și să ne întoarcem inima către El, astfel încât să-L privim față în față și să putem fi transformați în chipul glorios al lui Cristos zi de zi, ca de la Domnul Duh!

Amin, în felul acesta strălucim gloria lui Dumnezeu! Am fost creați după chipul lui Dumnezeu pentru a-L exprima în gloria Sa și acum suntem transformați după chipul Lui glorios pentru a arăta ca El și a-L exprima! Aleluia!

Țelul mântuirii organice a lui Dumnezeu și ultima etapă a acestei mântuiri este gloria – glorificarea noastră (vezi Evr. 2:10; Romani 8:17, 21, 30). Pe de o parte, există un proces interior de a fi glorificat; pe de altă parte, Cristos se va întoarce să ne glorifice și să ne facă la fel ca El.

Astăzi trecem printr-un proces de a fi mântuiți în viața Sa până când suntem pe deplin glorificați pentru a fi parte din expresia Sa glorioasă pe pământ, strălucind cu gloria lui Dumnezeu.

Clădirea lui Dumnezeu este Dumnezeul Triunic adus în noi, astfel încât să putem deveni expresia Sa glorioasă corporativă (Efeseni 2:21-22; 3:17a, 19b, 21; 4:16; 5:27; cf. Exo. 40:34; 1 Împ. 8:10-11; Hag. 4:9). Amin! Expresia corporativă a lui Dumnezeu astăzi este biserica ca Trup al lui Cristos, iar toate bisericile locale au gloria lui Dumnezeu, exprimându-L pe El.

Pe măsură ce trăim astăzi viața de biserică, savurăm expresia Domnului printre noi, pentru că sfinții cresc în viață și Cristos, pe măsură ce gloria se manifestă prin ei, încetul cu încetul. Ori de câte ori biserica este zidită împreună și sfinții locuiesc împreună în unitate, gloria lui Dumnezeu este printre sfinți.

Dumnezeu este exprimat printre sfinții Săi atunci când ei sunt zidiți împreună; clădirea este Dumnezeul Triunic care a fost introdus în noi, astfel încât să putem deveni expresia Lui corporativă, expresia Sa glorioasă! Ultimul pas al marii mântuiri a lui Dumnezeu este să aducă mulți fii întru glorie; vedem asta în Romani 8.

Lucrarea harului lui Dumnezeu asupra noastră cu preștiința Sa, a trecut prin predestinarea, chemarea și îndreptățirea Sa și se va sfârși cu glorificarea Sa (vv. 29-30). Întreaga creație așteaptă cu nerăbdare descoperirea fiilor lui Dumnezeu, adică glorificarea fiilor lui Dumnezeu!

Când vor fi glorificați, creația însăși va intra în libertatea gloriei copiilor lui Dumnezeu (vv. 19-21). Aceasta va avea loc la întoarcerea Domnului (Filipeni 3:21), iar aceasta este speranța noastră astăzi. Slavă Domnului!

Îți mulțumim, dragă Doamne Isuse, că ești Cristosul atotinclusiv care locuiește în noi ca speranță a gloriei noastre! Aleluia, Cristos este în noi pentru a fi nădejdea gloriei și El crește în noi până când ne va slăvi! Amin, Doamne, mulțumim că locuiești în duhul nostru pentru a fi viața și persoana noastră. Tu ești viața noastră și într-o zi vei fi arătat și noi ne vom arăta împreună cu Tine în glorie! Slavă Domnului! Amin, Doamne, aceasta este nădejdea noastră, că vei arăta glorificat în trupul nostru răscumpărat și transfigurat! O, când va veni Cristos, vom fi glorificați împreună cu El și El va fi glorificat în noi! Amin, Doamne, ține-ne în procesul de a fi glorificați. Transformă-ne în imaginea Ta. Fie ca cantitatea de glorie să crească în noi zi de zi, pe măsură ce Te privim și Te reflectăm cu fața dezvelită! Amin, Doamne, vrem să Te privim astăzi. Dezvăluie-ne și strălucește asupra noastră ca să Te reflectăm pe Tine! Slavă Domnului, clădirea lui Dumnezeu este Dumnezeul Triunic, care a fost adus în noi, pentru ca noi să devenim expresia Lui corporativă glorioasă!

În epoca împărăției, gloria lui Dumnezeu se va manifesta și, ca Noul Ierusalim, vom străluci pentru eternitate gloria lui Dumnezeu

În această epocă trăim într-un mister; nu putem vedea în exterior ce se întâmplă în adâncul ființei noastre. Totuși, Domnul a strălucit asupra noastră ca glorie a lui Dumnezeu și am fost prinși de El; acum Îl avem pe Cristos în noi ca speranță a gloriei și El vrea să ne facă Noul Ierusalim pentru a străluci gloria lui Dumnezeu!

Pe măsură ce Îl privim pe Domnul zi de zi, suntem transformați în interior, astfel încât fim după chipul Său. Toate acestea sunt un proces intern. Dumnezeu ne-a creat pentru a fi vasele Sale pentru a-L conține și a-L exprima.

El face cunoscute asupra noastră bogăţiile gloriei Sale, vasele Sale, pe care le-a pregătit spre glorie (Rom. 9:23). Aleluia! Am fost predestinați de suveranitatea lui Dumnezeu să fim recipientele Sale, vasele Sale de onoare, pentru a exprima ceea ce este Dumnezeu în glorie! Slavă Domnului!

Întrucât împărăția lui Dumnezeu și gloria lui Dumnezeu sunt inseparabile, gloria lui Dumnezeu se va manifesta în împărăția viitoare. În împărăția viitoare, gloria lui Dumnezeu se va manifesta prin sfinții Săi biruitori, iar cei drepți Îl vor străluci în împărăție (Matei 6:13; 16:27; 26:29; 1 Tes. 2:12; Apoc. 5:13).

Majoritatea credincioșilor, însă, nu se vor afla în împărăția strălucitoare a lui Dumnezeu, ci mai degrabă, ei vor trebui să fie perfecționați în continuare pentru a fi calificați să fie Noul Ierusalim pentru eternitate. Astăzi trebuie să cooperăm cu Domnul, rămânând în procesul de a fi sfințiți, înnoiți și transformați, astfel încât să fim conformați cu chipul glorios al lui Cristos.

Trebuie să învățăm să ne deschidem Domnului în toate lucrurile și cu privire la toate, permițându-I să-și facă domiciliul în inima noastră, pentru ca El să se introducă pe Sine în noi și să mărească cantitatea de glorie în ființa noastră. Amin!

Dacă cooperăm cu lucrarea de transformare a Domnului astăzi, vom deveni la fel ca El; mai întâi, vom fi ca El în interior, iar la întoarcerea Domnului, vom fi asemenea Lui chiar și în exterior, pentru că Îl vom vedea așa cum este El. Aleluia!

Pentru eternitate, vom fi Noul Ierusalim, cetatea sfântă care are gloria lui Dumnezeu, expresia Sa (Apoc. 19:7-9; 21:2, 10-11). Gloria lui Dumnezeu este adusă în noi într-o asemenea măsură încât pur și simplu Îl vom străluci pe Dumnezeu în întregul univers. Slavă Domnului!

O caracteristică remarcabilă a Noului Ierusalim este că are gloria lui Dumnezeu, expresia Sa. Dacă citim Apocalipsa 19-21, vom vedea că întregul oraș Noul Ierusalim este o persoană corporativă care poartă gloria lui Dumnezeu, care este Dumnezeu Însuși care strălucește prin oraș, soția Sa.

Destinul nostru ca credincioși în Cristos este unul glorios; deși procesul poate fi plin de suișuri și coborâșuri, destinul nostru este să-L exprimăm pe Dumnezeu în gloria Sa și să fim parte din expresia Sa glorioasă corporativă. Aleluia! Gloria lui Dumnezeu ne saturează și ne pătrunde până când în cele din urmă este exprimată prin noi.

Gloria lui Dumnezeu în economia lui Dumnezeu implică vârful înalt al revelației divine, care este că Dumnezeu S-a făcut om pentru a face pe om Dumnezeu în viață, natură și expresie, dar nu în Dumnezeire (Ioan 1:14; Col. 3:4; Evr. 2:10; Apoc. 21:10-11).

Acest lucru cristalizează multe porțiuni din Noul Testament care vorbesc despre intenția lui Dumnezeu nu doar de a-l salva pe om sau de a-l mântui pe om, ci și mai mult, de a-l face pe om la fel ca Dumnezeu în orice fel posibil, astfel încât omul să strălucească în mod colectiv gloria lui Dumnezeu! Aleluia!

Dumnezeu S-a făcut om în economia Sa cu scopul ca noi, ființele umane, să devenim la fel cu El, pentru a purta chipul Său și a-L exprima cu gloria Sa. Țelul economiei lui Dumnezeu este ca toți să strălucim gloria lui Dumnezeu (v. 2, 23-24); El va atinge acest țel, pentru că Ioan a văzut deja Noul Ierusalim!

Trebuie să vedem, să credem și să ne rugăm ca Domnul să ne aducă până la capăt! Ne putem ruga Domnului cu îndrăzneală în timpul nostru personal cu El,

Doamne Isuse, vrem să Te privim și să Te reflectăm cu fața dezvelită, pentru ca Tu să ne transformi în chipul Tău glorios de la un nivel de glorie la alt nivel de glorie! Amin, Doamne, vrem să Îți oferim cea mai bună cooperare în această epocă pentru ca Tu să câștigi în noi ceea ce cauți. Transformă-ne mai mult astăzi. Înnoiește-ne mintea. Sfințește-ne în natura și dispoziția noastră. Conformează-ne cu imaginea Ta. Ai Tu o cale de a ne elimina vechiul element și de a adăuga noul Tău element în ființa noastră. O, Doamne Isuse, vrem să devenim la fel ca Tu! Amin, Doamne, nu știm ce vom fi, dar știm că, atunci când Te vei întoarce, vom fi la fel ca Tine, căci Te vom vedea așa cum ești! Aleluia, destinul nostru este să fim Noul Ierusalim, orașul sfânt purtând gloria lui Dumnezeu! Slavă Domnului, pentru eternitate vom străluci gloria lui Dumnezeu întregului univers! Amin, Doamne, ține-ne în procesul de a fi transformați în imaginea Ta astăzi, astfel încât să Te putem străluci în mod colectiv pentru eternitate ca Noul Ierusalim!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re being Transformed and Glorified to be New Jerusalem to Shine forth God’s Glory, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 10 (Gloria și glorificarea, așa cum sunt revelate în Evanghelia lui Ioan) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem creați după chipul lui Dumnezeu și chemați prin goria Sa ca să-L exprimăm pe Dumnezeu în gloria Sa

06/04/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, credem într-un Dumnezeu al gloriei, suntem chemați prin goria Lui și în gloria Lui și trebuie să avem apariția Sa zilnică ca Dumnezeul gloriei! Amin!

Săptămâna aceasta venim la subiectul Gloria și glorificarea, așa cum sunt revelate în Evanghelia lui Ioan. Trebuie să ne întoarcem inima către Domnul, să îndepărtăm toate vălurile și să-L privim pe Domnul față în față, astfel încât să putem fi transformați în același chip din glorie în glorie, chiar de la Duhul Domnului (2 Cor. 3:18).

Nu trebuie să așteptăm un sentiment sau o inspirație; pur și simplu trebuie să ne întoarcem inima către Domnul. Zi de zi trebuie să ne fixăm inima asupra Sa. Când ne trezim dimineața, inima noastră este departe de Domnul; trebuie să aplicăm sângele Său prețios la noaptea trecută și la tot ceea ce a trecut, luându-L pe Cristos ca realitate a tuturor ofrandelor și pur și simplu să ne întoarcem inima către Domnul.

Când ne întoarcem inima către Domnul dimineața, când începem ziua îndreptând inima către Domnul, Îl vom privi și Îl vom reflecta ca pe o oglindă. Vom privi și reflecta ca o oglindă gloria Domnului și vom fi transformați în aceeași imagine pentru a fi la fel ca El. Aleluia!

De partea noastră, trebuie să ne întoarcem zilnic inima către Domnul; trebuie să ne întoarcem inima către El nu numai dimineața, ci și pe tot parcursul zilei, pentru ca El să ne infuzeze cu ceea ce este El și să fim transformați în interior în chipul Lui glorios.

Pe măsură ce facem asta, El își face domiciliul în noi. Cristos își face domiciliul în inima noastră (Efeseni 3:16-17). El Se introduce pe Sine în noi, în fiecare parte a ființei noastre, pentru a-și face domiciliul în fiecare parte a ființei noastre interioare.

Pe măsură ce ne îndreptăm inima către Domnul, realizăm că există o persoană vie în noi. Cristos, ca Duh, este unit cu duhul nostru și noi suntem un duh cu El. Pe de o parte, El este pe tronul din ceruri; pe de altă parte, El este chiar în noi, în duhul nostru.

Când ne îndreptăm inima către Domnul, Domnul, fiind Cel care locuiește, își face un pic mai mult domiciliul în inima noastră. Îl privim față în față și El avansează în ființa noastră interioară. Domnul își face domiciliul în mintea, emoția, voința și conștiința noastră.

El are grijă de fiecare dintre noi, El își face domiciliul în noi și Îl face pe Dumnezeu real pentru noi. Pe măsură ce tratăm înaintea Sa cu privire la toate lucrurile, în special cele din jurul nostru, ne deschidem Lui, Îi permitem să ne umple și El devine mai real pentru noi; în același timp, El ne transformă în chipul Său! Aleluia!

Am fost creați după chipul lui Dumnezeu pentru a-L exprima în gloria Sa – Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al gloriei

Ce este gloria? Gloria este un atribut al lui Dumnezeu, pentru că gloria este Dumnezeu exprimat în splendoare, iar gloria este expresia lui Dumnezeu (vezi Exod 40:34; Fapte 7:55; 2 Petru 1:3; Apoc. 21:11). Gloria nu este ceea ce oamenii dau altora atunci când înalță pe cineva și îl laudă; gloria este Dumnezeu exprimat.

Exprimarea de sine nu este glorie; s-ar putea să primim o anumită apreciere de la alții, dar în cele din urmă, aceasta va dispărea, pentru că numai Dumnezeu exprimat este adevărata glorie. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al gloriei; El este un Dumnezeu Triunic și El este un Dumnezeu al gloriei (Fapte 7:2; Efeseni 1:17; 3:14, 16; 1 Cor. 2:8; 2 Cor. 4:6; 1 Pet. 4:14).

Când Îl privim, vedem gloria Lui și, de asemenea, Îl exprimăm, pentru că faptul că Îl privim ne va face să-L reflectăm. Noi, ființele umane, am fost creați după chipul lui Dumnezeu pentru a-L exprima în gloria Sa și pentru gloria Sa (Geneza 1:26). Omul a fost creat de Dumnezeu după chipul Său pentru ca omul să-L exprime în gloria Sa (Geneza 1:26; Col. 1:15; 2 Cor. 4:4, 6).

Dumnezeu ne-a dat chipul și asemănarea Sa pentru ca noi să-L exprimăm și să-L reprezentăm. Cu toate acestea, omul a păcătuit și s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, contrazicând sfințenia și dreptatea lui Dumnezeu. Mai mult, în loc să-L exprime pe Dumnezeu, omul exprimă păcatul și sinele său păcătos.

Credem că doar ne exprimăm pe noi înșine, pentru că trăim într-un mod special pentru a exprima cum simțim, cum gândim și cum suntem, dar de fapt, îl exprimăm pe Satan, pentru că Satan este întruchipat în sine și în carne.

Toți oamenii au păcătuit și au fost lipsiți de goria lui Dumnezeu (Romani 3:23). A păcătui nu înseamnă doar a comite acte rele sau a face lucruri rele; a păcătui înseamnă a fi lipsit de goria lui Dumnezeu. A păcătui înseamnă a fi lipsit de goria lui Dumnezeu și, astfel, a exprima păcatul și sinele păcătos și a iubi gloria oamenilor mai mult decât gloria lui Dumnezeu (Romani 3:23; Ioan 5:44; 7:18a; 12:43).

A păcătui înseamnă a ne exprima pe noi înșine, sinele nostru păcătos, în loc să-L exprimăm pe Dumnezeu. Toți oamenii păcătoși sunt lipsiți de goria lui Dumnezeu, pentru că expresia noastră este păcatul. Păcătoșii nu sunt doar sub cerințele sfințeniei și dreptății lui Dumnezeu, ci și sub cerințele gloriei lui Dumnezeu.

Deoarece omul păcătos nu Îl exprimă pe Dumnezeu, ci mai degrabă jignește gloria lui Dumnezeu, încalcă legea dreaptă a lui Dumnezeu și este lipsit de goria lui Dumnezeu, toți oamenii păcătoși sunt sub condamnarea lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse!

Dar slavă Domnului Isus, El a venit ca Mielul perfect al lui Dumnezeu și El a îndeplinit toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu pentru a ne răscumpăra și chiar pentru a deveni locul în care ne întâlnim cu Dumnezeu.

Rom. 3:24-25 mai spune că, deși omul este păcătos și este lipsit prin goria lui Dumnezeu, noi putem fi îndreptățiți fără plată prin harul lui Dumnezeu prin răscumpărarea care este în Cristos Isus.

Pe acest Cristos Dumnezeu L-a stabilit ca loc de ispășire prin credința în sângele Său, pentru demonstrarea dreptății Sale. În Vechiul Testament vedem locul ispășirii în Exo. 25:17, locul unde Dumnezeu s-a întâlnit cu omul. Acesta era capacul de acoperire a păcatului de pe chivot, care era sub supravegherea heruvimilor de aur și acoperit cu sângele stropit de marele preot o dată pe an.

Sub capacul de aur al chivotului se află legea dreaptă a lui Dumnezeu care condamnă omul, dar această lege este acoperită de sângele care îl mântuiește pe om. Heruvimii sunt, de asemenea, acolo ca glorie a lui Dumnezeu pentru a condamna omul și a-l veghea, dar sângele acoperă și îl califică pe om.

Sfințenia, dreptatea și gloria lui Dumnezeu sunt satisfăcute de Cristos, care El Însuși a devenit chiar locul în care ne putem întâlni cu Dumnezeu.Am încălcat legea dreaptă a lui Dumnezeu, am jignit gloria lui Dumnezeu și ne-am răzvrătit împotriva Lui și nu suntem sfinți așa cum este El; însă Cristos a venit ca Mielul lui Dumnezeu pentru a îndepărta păcatul care îl face pe om să aibă o problemă cu Dumnezeu (Ioan 1:29).

Răscumpărarea lui Cristos a îndeplinit cerințele gloriei lui Dumnezeu (Romani 3:24-25; Evr. 9:5; cf. Geneza 3:24). Mai mult, Cristos a devenit chiar locul unde ne putem întâlni cu Dumnezeu pentru a avea părtășie cu El. Suntem calificați de Cristos să ne întâlnim cu Dumnezeu în Cristos, iar în Cristos suntem îndreptățiți și chiar glorificați pentru a fi pe deplin una cu Dumnezeu în părtășia noastră cu Dumnezeu. Aleluia!

Acum, noi, care am fost creați după chipul lui Dumnezeu pentru a-L exprima în gloria Sa, suntem calificați să avem părtășie cu Dumnezeu, să fim plini de Dumnezeu și să-L exprimăm pe Dumnezeu în gloria Sa. Aleluia!

Aleluia, Dumnezeul nostru Triunic este un Dumnezeu al gloriei! Slavă Domnului; noi, ființele umane, am fost creați de Dumnezeu după chipul Său și conform asemănării Sale, astfel încât să-L putem exprima pe Dumnezeu și să-L reprezentăm. Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai dat chipul și asemănarea Ta. Îți mulțumim că nu ne-ai lăsat în starea noastră decăzută și păcătoasă, ci ai ajuns să fim un om în carne ca și noi să fim Mielul lui Dumnezeu pentru a îndepărta păcatul lumii. Aleluia, Isus Cristos a venit să împlinească toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu, iar acum putem fi îndreptățiți în mod liber în El! Slavă Domnului, Cristos a devenit locul de ispășire în care ne putem întâlni cu Dumnezeu și, în Cristos, suntem îndreptățiți și acceptați de Dumnezeu! Amin, Doamne, venim la Tine pe baza sângelui prețios al lui Cristos. Te luăm ca răscumpărare, suntem în Tine și suntem una cu Tine. Introdu-Te mai mult în noi astăzi. Distribuie mai mult din elementul Tău glorios în noi, astfel încât să nu ne mai putem exprima, ci să-L exprimăm pe Dumnezeu cu gloria Sa!

Dumnezeu ne-a chemat prin și în gloria Sa, iar apariția Sa ne atrage și ne întărește

În Fapte 7:2 ni se spune că Dumnezeul gloriei i s-a arătat părintelui nostru Avraam. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al gloriei; atât în Vechiul cât și în Noul Testament El se arată omului și îl atrage pe om cu gloria Sa.

Gloria lui Dumnezeu care i s-a arătat lui Avraam în Vechiul Testament ar fi putut fi glorie vizibilă (Fapte 7:55), asemănătoare situației cu poporul Israel care avea gloria lui Dumnezeu cu ei ca norul și focul în pustie (Exod. 16:10; 24:16-17) și a umplut cortul și templul (40:35; 1 Împ. 8:11).

Dumnezeul unei asemenea glorii i s-a arătat lui Avraam și l-a chemat. Când Avraam a văzut gloria lui Dumnezeu și i s-a arătat Dumnezeul gloriei, a fost atras de Dumnezeu și a urmat conducerea Lui. Apariția Dumnezeului gloriei a fost o mare atracție pentru Avraam și l-a despărțit, l-a sfințit de lume către Dumnezeu (Exod. 29:43), fiind o mare încurajare și putere pentru a-l face să-L urmeze pe Dumnezeu și să-și împlinească scopul (Geneza 12:1, 4).

În același principiu astăzi, noi, credincioșii în Cristos, nu am văzut gloria vizibilă a lui Dumnezeu, ci gloria Sa invizibilă în duhul nostru, pentru că Dumnezeul nostru Triunic este un Dumnezeu al gloriei.

Dumnezeu ne-a chemat pe noi, credincioșii Noului Testament, prin gloria Sa nevăzută (2 Petru 1:3). Prin Evanghelia gloriei lui Cristos, Dumnezeu ne-a chemat prin gloria Sa eternă și la gloria Sa eternă (2 Cor. 4:4; 1 Tim. 1:11; 1 Tes. 2:12; 1 Pet. 5:10).

Evanghelia pe care am auzit-o nu doar ne-a străpuns inima și ne-a impresionat cu dragostea lui Dumnezeu și cu jertfa lui Cristos pentru noi, ci chiar mai mult, ea a luminat gloria lui Dumnezeu în inima noastră. În Fapte 7:55, în timp ce Ștefan era ucis cu pietre, a privit cu atenție la cer și a văzut gloria lui Dumnezeu.

Dumnezeul gloriei ne apare nu numai inițial în momentul regenerării noastre, ci ne apare zi de zi și ne apare în mod special când suferim pentru Domnul. Am fost chemați de Dumnezeu prin și spre gloria lui Dumnezeu. Mai mult, Dumnezeu ne-a chemat la gloria Sa eternă (1 Petru 5:10).

Mântuirea lui Dumnezeu, pe care am primit-o prin credință, este cu glorie eternă (2 Tim. 2:10). Țelul final al mântuirii lui Dumnezeu este gloria eternă (Romani 8:21). În mântuirea Sa, Cristos a preluat conducerea pentru a intra în glorie, El a tăiat calea către glorie și acum îi conduce pe mulți fii ai lui Dumnezeu către glorie (Evr. 2:10). Slavă Domnului!

Zi de zi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să venim la Domnul și să avem apariția proaspătă a Dumnezeului gloriei. Îl iubim, venim la El în cuvântul Său și căutăm să avem apariția Lui proaspătă pentru ca El să ne infuzeze cu Sine și să ne întărească să-L urmăm.

Singurul mod în care putem să-L urmăm pe Domnul și să fim una cu El pentru a-și împlini scopul este prin apariția Sa proaspătă zi de zi. Dumnezeu ne cheamă pe noi, credincioșii Noului Testament, prin gloria Sa nevăzută și ne cheamă la gloria Sa eternă.

Pe măsură ce citim Biblia și avem strălucirea Domnului, îl vedem pe Cristos care a venit plin de har și realitate; noi privim gloria Lui, pentru că El a venit să-L exprime pe Dumnezeu și să-L declare (Ioan 1:18). Slavă Domnului, am fost rânduiți pentru gloria lui Dumnezeu și suntem chemați în această glorie (1 Cor. 2:7; 1 Tes. 2:12). Iar astăzi suntem în proces de a fi transformați de la un grad de glorie la altul.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului în viața noastră de zi cu zi pentru a ne împărtăși din bogățiile Sale în duh, astfel încât El să poată continua în fiecare dintre noi în procesul de glorificare, până când El dobândește o expresie deplină în umanitate, biserica în calitate de Trup al lui Cristos și singurul om nou care poartă gloria Sa!

Îți mulțumim, dragă Doamne, că ni Te-ai arătat ca Dumnezeul gloriei în duhul nostru! Aleluia, noi credincioșii în Cristos am fost chemați de Dumnezeu prin gloria Sa nevăzută! Te iubim, Doamne, și ne dăm Ție. Îți mulțumim că ne-ai chemat în și prin gloria Ta eternă! Ne-ai chemat să Te exprimăm în gloria Ta și lucrezi în noi pentru a ne face glorioși, chiar la fel ca și Tu, pentru a fi expresia Ta corporativă! Ce minunat, Doamne, că mântuirea Ta este cu gloria eternă, iar scopul final al mântuirii lui Dumnezeu este gloria eternă! Slavă Domnului, Cristos ne conduce în gloria Sa pentru a ne face glorioși, la fel ca și El! Amin, Doamne, ne deschidem Ție azi. Vrem să avem apariția Ta. Fie ca să avem apariția Ta în cuvântul Tău și pe tot parcursul zilei. Apariția Ta ca Dumnezeul gloriei ne atrage, ne întărește și ne încurajează să mergem mai departe cu Tine! Slavă Domnului, am fost rânduiți pentru gloria lui Dumnezeu și am fost chemați în gloria lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fii glorificat în noi, sfinții Tăi!